太上感應篇彙編白話 (集福消災之道)

三
所
以
此
篇
序
文
中
說
到
:
「
善
良
的
人
聽
聞
此
篇
,
就
愈
能
勸
發
其
向
善
之
心
,
不
必
等
到
有
人
獎
賞
才
去
做
;
造
惡
的
人
看
到
此
篇
,
就
會
自
覺
不
安
而
不
敢
作
惡
,
這
比
用
刑
罰
來
懲
處
還
要
有
效
。
」
由
此
可
見
,
《
感
應
篇
》
不
但
可
以
幫
助
聖
佛
經
典
來
教
化
世
人
,
也
可
以
輔
助
天
子
或
領
導
人
來
治
理
國
家
。
有
人
說
本
篇
出
自
道
藏
,
所
以
就
懷
疑
與
儒
家
道
理
相
違
,
這
總
是
未
曾
精
研
儒
家
經
書
所
造
成
。
《
易
經
》
說
:
「
積
善
之
家
,
必
有
餘
慶
;
積
不
善
之
家
,
必
有
餘
殃
。
」
所
謂
積
,
是
指
所
看
到
的
善
惡
不
只
一
件
;
所
謂
餘
,
是
指
所
看
到
的
果
報
不
只
一
種
。
在
《
易
程
傳
》
中
對
此
僅
有
概
略
說
明
,
而
此
書
卻
有
詳
細
的
解
析
。
又
《
書
經
》
記
載
:
「
行
善
的
人
,
上
天
會
降
以
百
祥
;
作
惡
的
人
,
上
天
會
降
以
百
殃
。
」
在
《
詩
經
》
上
歌
詠
讚
歎
,
上
帝
對
人
間
所
行
善
惡
的
明
鑒
和
深
察
;
在
《
禮
記
》
上
記
載
,
人
事
得
失
都
出
於
人
心
的
善
惡
;
在
《
春
秋
》
則
將
事
例
述
於
前
,
再
將
果
報
書
於
後
。
由
此
可
見
,
六
經
所
載
內
容
,
都
精
確
詳
實
地
說
明
感
應
的
說
法
,
哪
有
不
與
此
種
觀
念
合
而
為
一
的
呢
?
本
篇
所
載
的
善
惡
事
情
,
鉅
細
靡
遺
,
就
連
吐
痰
咳
嗽
歌
唱
哭
泣
等
事
,
都
引
言