Број 45 - Istorijski arhiv Valjevo
Број 45 - Istorijski arhiv Valjevo
Број 45 - Istorijski arhiv Valjevo
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ISTORIJSKI ARHIV VAQEVO<br />
GLASNIK<br />
<strong>45</strong><br />
Vaqevo 2011
ISTORIJSKI ARHIV VAQEVO<br />
GLASNIK<br />
<strong>45</strong><br />
2011<br />
Glavni urednik<br />
Aleksa Tomi}<br />
Redakcioni odbor<br />
dr Sini{a Mi{i}, dr Mili} Mili}evi}, dr Nedeqko Radosavqevi},<br />
dr Vladimir Krivo{ejev, Jelena Pavlovi}, Mil~a Madi}, Dejan Popovi},<br />
Sne`ana Radi} (sekretar redakcije)<br />
Recenzenti<br />
dr Qubodrag Dimi}<br />
dr Sini{a Mi{i}<br />
Prevod na engleski<br />
Sowa Milanovi}<br />
Tira`<br />
500 primeraka<br />
Grafi~ka realizacija i {tampa<br />
„MS”, Vaqevo<br />
Adresa Redakcije<br />
14000 Vaqevo, Pop-Lukina 52, tel. 014/221-028<br />
e-mail: iava@verat.net • www.istorijski<strong>arhiv</strong>.rs<br />
^asopis izlazi jedanput godi{we.<br />
Izdavawe ~asopisa finansira Skup{tina op{tine Vaqevo
UDK 93/94 ISSN 0354-9143<br />
GLASNIK<br />
Broj <strong>45</strong>, godina 2011.<br />
HERALD<br />
History archive <strong>Valjevo</strong><br />
number <strong>45</strong>, year 2011.<br />
^LANCI<br />
ARTICLES<br />
SADR@AJ – CONTENTS<br />
Milorad Radoj~i}: @ivojin P. Simi} (1848-1926) – prosvetni,<br />
dru{tveni, politi~ki i nau~ni radnik ..............................5<br />
Milorad Radoj~i}: @ivojin P. Simi} (1848-1926) – educational, social,<br />
and political scientist<br />
Violeta Raki}: Osnovna {kola „Dragoqub Ili}”<br />
iz Dra~i}a 1896-2008. ............................................. 41<br />
Violeta Raki}: Primary school "Dragoljub Ili}" in the village<br />
of Dra~i} (1896-2008)<br />
Milorad Radoj~i}: Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde .............69<br />
Milorad Radoj~i}: Kara|or|e's Star bearers from Podgorina<br />
PRILOZI<br />
SUPPLEMENTS<br />
Dejan Buli} i Radivoje Arsi}: Manastir Bogova|a iz aspekta<br />
arheolo{kih istra`ivawa ........................................93<br />
Dejan Buli}, and Radivoje Arsi}: Monastery of Bogova|a from the<br />
point of archeological research<br />
Dejan Buli}, Dejan Radi}evi} i Radivoje Arsi}: Istra`ivawa<br />
vaqevske Gra~anice 2011. godine ..................................105<br />
Dejan Buli}, Dejan Radi}evi} and Radivoje Arsi}: Research of<br />
Gra~anica monastery in year 2011.<br />
Jelena N. Radosavqevi}: Crkva Gra~anica u se}awima prote<br />
Bogoquba N. Milo{evi}a ........................................117<br />
Church of Gra~anica according to memories of archpriest<br />
Bogoljub N. Milosevi}<br />
3
Dejan V. Popovi}: Oglasi i reklame u vaqevskim me|uratnim<br />
glasilima 1918-1941. ............................................. 125<br />
Dejan V. Popovi}: Ads and commercials in <strong>Valjevo</strong>'s interwar media<br />
GRA\A<br />
DOCUMENTS<br />
Ninoslav Stanojlovi}: Jedno pismo @ivana Antoni}a<br />
Likodre iz 1862. godine ..........................................133<br />
Vladimir Krivo{ejev: Kra|a u „radwi za obavqawe prostitutske<br />
delatnosti" – jedan sudski spor u Vaqevu 1895-1896. godine ...........141<br />
IZ RADA MUZEJA<br />
OUT OF THE MUSEUM'S<br />
Marina Markovi}: O Desanki perom i slikom – Stalna<br />
postavka u Novoj {koli u Brankovini. .............................153<br />
Vladimir Krivo{ejev: Vidovi pravnog statusa muzeja –<br />
Privatizacija muzeja kao imperativ efikasne i<br />
efektivne realizacije dru{tveno korisnih zadataka .................156<br />
Vladimir Krovo{ejev: Aspects of the legal status of the museums –<br />
privatization of museum as imperative of efficient and effective<br />
realization of community services<br />
KRITIKE I PRIKAZI<br />
REVIEWS<br />
Mil~a Madi}: Milorad Radoj~i}, Zdravko Rankovi},<br />
Miroslav Trifunovi}: Foto-monografija Mionica –<br />
Zavi~aj vojvode @ivojina Mi{i}a, Fondacija<br />
"@ivojin Mi{i}" Beograd, Skup{tina op{tine Mionice,<br />
Kulturni centar Mionica, Vaqevo 2011, 352. .......................179<br />
BIBLIOGRAFIJE<br />
BIBLIOGRAPHIES<br />
Mil~a Madi}: Bibliografija istoriografskih izdawa<br />
o vaqevskom kraju objavqenih 2011. godine. .........................181<br />
IN MEMORIAM<br />
Velibor Berko Savi} (1930-2011) ..................................187<br />
Milorad Radevi} (1935- 2011) .....................................191<br />
4
^LANCI<br />
ARTICLES<br />
Milorad Radoj~i}<br />
Vaqevo<br />
@IVOJIN P. SIMI] (1848-1926)<br />
prosvetni, dru{tveni, politi~ki i nau~ni radnik<br />
UDK = 929<br />
Apstrakt: U radu se govori o @ivojinu P. Simi}u, ro|enom 1848. godine u<br />
tamnavskom selu Vrelo. Zavr{io je Filozofski odsek Velike {kole u Beogradu.<br />
Radio je kao gimnazijski profesor u Negotinu, Vaqevu, Kwa`evcu, Zaje~aru i Beogradu.<br />
Bio je i profesor U~iteqske {kole i Realke u Beogradu, ali i sekretar i<br />
na~elnik u Ministarstvu prosvete i crkvenih dela. Penzionisan je 1906. godine,<br />
kao direktor Gimnazije „Josif Pan~i}“ u Beogradu. Bio je utemeqiva~ Dru{tva<br />
Sveti Sava, dugogodi{wi predsednik Peva~kog dru{tva „Stankovi}“ u Beogradu,<br />
sekretar Odbora ^upi}eve zadu`bine, dobrotvor Srpske kwi`evne zadruge,<br />
~lan Glavnog prosvetnog saveta, ~lan Op{tinskog odbora Grada Beograda, nadzornik<br />
osnovnih {kola, itd. Preminuo je u Beogradu 18. jula 1926. godine.<br />
Kqu~ne re~i: @ivojin P. Simi}, profesor, Negotin, Vaqevo, Kwa`evac,<br />
Zaje~ar, Beograd, Dru{tvo Sveti Sava, ^upi}eva zadu`bina, Srpska kwi-<br />
`evna zadruga, direktor, sekretar, dobrotvor.<br />
@IVOJIN P. SIMI] (1848-1926) – EDUCATIONAL, SOCIAL,<br />
AND POLITICAL SCIENTIST<br />
Abstract: The article refers to @ivojin P. Simi}, who was born year 1848, in the<br />
Tamnava village Vrelo. He finished Faculty of Philosophy at Great school of Belgrade.<br />
He worked as gymnasium professor in Negotin, <strong>Valjevo</strong>, Knja`evac, Zaje~ar<br />
and Belgrade. In addition, he was a professor of Teacher's education school and Belgrade<br />
gymnasium "Realka" and was at position of secretary and head of Ministry of<br />
Education and religion. He retired in 1906, as the director of the gymnasium "Josif<br />
Pan~i}" in Belgrade. He was the founder of St. Sava Society, for several years he was<br />
a president of choir "Stankovi}" in Belgrade, was the secretary of ^upi} endowment<br />
board, benefactor of Serbian Literary Society, member of Main Educational Council<br />
and of Municipal Board for City of Belgrade, supervisor of elementary schools and<br />
so on. He passed away in Belgrade on July 18th, year 1926.<br />
Key words: @ivojin P. Simi}, Negotin, <strong>Valjevo</strong>, Knja`evac, Zaje~ar, Belgrade, St.<br />
Sava Society, ^upi} endowment, Serbian Literary Society, professor, director, secretary,<br />
benefactor.<br />
5
6<br />
Milorad Radoj~i}<br />
U ku}i na{eg poznatog zemqaka, profesora Velike {kole, kwi`evnika<br />
i politi~ara Svetomira Nikolajevi}a (Radu{a, Ub, 1844 – Beograd,<br />
1922), maja 1886. godine sastala se grupa istomi{qenika, uglednih<br />
qudi tog vremena i dogovorila da osnuje Dru{tvo Svetog Save.<br />
Dva meseca kasnije to je i ozvani~eno na zboru prijateqa, kada su usvojena<br />
osnovna pravila, a posle samo nekoliko dana upisano je oko 300<br />
~lanova utemeqiva~a.<br />
Dru{tvo se brzo pro{irilo, osnovalo vi{e zadu`bina i objavqivalo<br />
razne publikacije, od kojih je najzna~ajniji ~asopis „Bratstvo“.<br />
Obezbe|ivalo je stipendije siroma{noj darovitoj deci i studentima,<br />
darivalo besplatne kwige {kolama i narodnim ~itaonicama, a u Beogradu<br />
je imalo osnovnu i produ`nu {kolu, kroz koju je pro{lo vi{e<br />
od 20.000 dece iz srpskih krajeva pod okupacijom.<br />
Za vreme Prvog svetskog rata dru{tvo nije radilo, obnovqeno je<br />
1920. godine, a kao stalni moto na kwigama koje je izdavalo bile su re-<br />
~i „Brat je mio, ma koje vere bio“. Zabraweno je posle Drugog svetskog<br />
rata, a novi ‘ivot otpo~elo je tek 1994. godine, na inicijativu grupe<br />
srpskih intelektualaca i ~lanova porodica biv{ih ~lanova uprave.<br />
Obnovqeno dru{tvo vrlo brzo je iza{lo na put {irewa prosvete, kulture<br />
i tradicije i od wega se dosta o~ekivalo.<br />
Obele`avawe 125-godi{wice postojawa i rada ovog najstarijeg aktivnog<br />
srpskog gra|anskog udru`ewa, obele`eno je, 5. novembra 2011.<br />
godine, sve~anom akademijom u beogradskom Narodnom pozori{tu i<br />
nizom prigodnih manifestacija. Zato ga koristimo kao jedan od povoda<br />
da podsetimo na ‘ivot i delo @ivojina P. Simi}a, prosvetnog,<br />
dru{tvenog, politi~kog i nau~nog radnika, koji je bio ne samo jedan<br />
od utemeqiva~a tog dru{tva, ve} i ~ovek koji je ~etvrt veka bio u wegovom<br />
naju`em rukovodstvu, jednog od wegovih prvih sekretara dru-<br />
{tva i vi{egodi{weg urednika dru{tvenog organa „Bratstvo“.<br />
Me|utim, @ivojin P. Simi} nije bio aktivista i funkcioner samo<br />
tog dru{tva. Pojedini savremenici su za wega tvrdili da je bio<br />
prava radilica, izuzetno vredan i retko skroman ~ovek, svestran i neumoran<br />
u prosvetnim i dru{tvenim poslovima. Bio je ~lan mnogih dobrotvornih<br />
dru{tava, ustanova i zadu`bina, izuzetan prosvetni radnik,<br />
poznati filolog i pisac {kolskih uxbenika, saradnik i urednik<br />
mnogih glasila, kraqev i narodni poslanik. U enciklopediji 1 pi{e<br />
da je bio, filolog i pisac ~lanaka iz oblasti jezika i kwi`evnosti,<br />
istaknuti prosvetni radnik, zna~ajan zbog nastojawa da se reformi-<br />
1 Mala enciklopedija „Prosveta“, 1978, 196.
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
{u osnovne {kole. Za ‘ivota mnogo je<br />
radio i uradio, pa je u svoje vreme bio<br />
veoma po{tovan i cewen ali je vreme<br />
u~inilo svoje, pa je sada skoro zaboravqen.<br />
Danas, vi{e ni{ta ne podse}a na wega,<br />
a i u rodnom kraju verovatno se na<br />
prste mogu nabrojati osobe koje ne{to<br />
vi{e znaju o wemu. Nema sumwe da bi<br />
wegovi radni rezultati bili i znatno<br />
ve}i da nije imao izuzetno te`ak i mukotrpan<br />
‘ivot sa dosta li~nih i porodi~nih<br />
tragedija.<br />
Rano je ostao bez oba roditeqa te se<br />
@ivojin P. Simi}<br />
morao sam probijati kroz ‘ivot. Verovatno<br />
sli~na ‘ivotna sudbina zbli`ila<br />
ga je sa vr{wakom Qubomirom Qubom Kova~evi}em, potowim ~uvenim<br />
istori~arom, profesorom Velike {kole i akademikom, ali i wegovim<br />
ne{to starijim ro|akom, a svojim {kolskim drugom iz gimnazijskih<br />
klupa Milovanom \. Gli{i}em, potowim piscem i tvorcem<br />
realisti~ke pripovetke o srpskom selu. Sva trojica rano ostav{i bez<br />
roditeqa, bili su primorani da se snalaze i uz velike napore probijaju<br />
kroz ‘ivot. U po~etku su se {kolovali ispoma`u}i se sa 10-20 dinara<br />
„blagodejanija“ ili davawem ~asova („kondicija“) imu}nijim, a<br />
slabijim |acima. Jo{ kao gimnazijalci jasno su formirali svoj pogled<br />
na ‘ivot i dru{tvo u kome ‘ive i po~eli da se interesuju za politiku,<br />
ali i bave novinarstvom i kwi`evno{}u. U mladosti bili su<br />
politi~ki istomi{qenici i sara|ivali na raznim poqima delovawa.<br />
Vremenom je postao i intimni prijateq Stojana Novakovi}a, poznatog<br />
nau~nika i dr`avnika.<br />
Poreklo i {kolovawe<br />
Prilikom prvog, potpunog a sa~uvanog, popisa stanovnika u Kne-<br />
`evini Srbiji, obavqenom 1862. i 1863. godine, u tamnavskom selu<br />
Vrelo, kao naslednik mase po~. Petra Simi}a iz tog sela popisan je<br />
wegov sin @ivojin, koji je tada imao samo 14. godina. Sa wim u zajedni~kom<br />
doma}instvu tada je ‘ivela samo bratu~ed Stevanija, stara 9<br />
godina. Wihova celokupna imovina iznosila je deset plugova ili deset<br />
dana orawa, a bila je procewena na 40 dukata, dok je wihov mese~ni<br />
7
Milorad Radoj~i}<br />
prihod iznosio samo jedan talir, pa su bili razvrstani u prvu, najni`u<br />
klasu gra|ana. 2<br />
Verovatno je malo onih koji znaju da se iza naslednika pomenute<br />
mase krije @ivojin Simi}. Po{to se u na{oj literaturi pojavquje<br />
vi{e poznatih li~nosti sa istim imenom i prezimenom, li~nost iz<br />
ove biografije ozna~ava}emo sa @ivojin P. Simi}, kako se povremeno<br />
i potpisivao.<br />
Ro|en je 15. oktobra 1848. godine u Vrelu, Srez tamnavski, Okrug vaqevski,<br />
od oca Petra i majke Qubice. 3 Na ‘alost o porodici iz koje<br />
poti~e nismo uspeli ni{ta konkretniji saznati. ^ak ni antropogeograf<br />
Qubomir Pavlovi}, u poznatoj studiji „Antropogeografija Vaqevske<br />
Tamnave“ (Beograd, 1912), pri nabrajawu tamo{wih familija ne<br />
pomiwe wegove Simi}, mada je evidentno da su tada ‘iveli u Vrelu i da<br />
ih ima i sada. Iz te porodice poti~e dr Pribislav Simi} 4 , dugogodi-<br />
{wi dekan Bogoslovskog (Teolo{kog) fakulteta SPC u Beogradu.<br />
Poznato je da je osnovnu {kolu u~io i zavr{io u mestu ro|ewa. Iako<br />
je rano ostao bez roditeqa imao je ‘arku ‘equ da nastavi daqe<br />
{kolovawe. Prvu mu{ku beogradsku gimnaziju zavr{io je {kolske<br />
1869/70. godine. Ostalo je zabele`eno da se jo{ kao gimnazijalac isticao<br />
svojim literarnim radovima i prevodima na sastancima \a~ke<br />
literarne dru`ine „Nada“ pri Prvoj beogradskoj mu{koj gimnaziji. 5<br />
Zna se da je neko vreme bio i predsednik te dru`ine i da je bio organizator<br />
i realizator mnogih wenih aktivnosti.<br />
Pri kraju {kolovawa, 29. aprila 1870. godine, @ivojin P. Simi},<br />
Milovan \. Gli{i}, pisar Josimovi} i sedam odbornika pomenute<br />
dru`ine tra`ili su od „Soveta gimnaziskog“ da im se odobri odr`avawe<br />
sastanka i onda kad profesor nije prisutan. Tekst kojim su se obratili<br />
bio je o{tar protest usmeren ne samo protiv gimnazijskog saveta i<br />
2 Arhiv Srbije, Beograd, Popisne kwige 1862/63, Okru`je vaqevsko Srez<br />
tamnavski, Op{tina vreqanska. Rezultati tog popisa za op{tinu Ub<br />
pre{tampani su kwizi „Na{i preci“, Ub, 2002, kw. II<br />
3 Radoj~i}, 2001, 294<br />
4 Simi} (Bogoquba) Pribislav (Vrelo, Ub, 01. 09. 1935), zavr{io je Bogoslovski<br />
fakultet SPC u Beogradu i tri semestra postdiplomskih studija<br />
na Starogr~kom teolo{kom fakultetu u Bernu i Ekumenskom institutu<br />
u @enevi. Na Bogoslovskom fakultetu u Beogradu odbranio je doktorsku<br />
disertaciju „Romanov tiptik“. Vi{e puta biran je za prodekana i<br />
dekana Bogoslovskog fakulteta u Beogradu a sada ima zvawe proto-<br />
|akona. Govori nema~ki, engleski, gr~ki i ruski i ima vi{e objavqenih<br />
stru~nih i nau~nih radova. @ivi u Beogradu, ul. Mokrolu{ka 86.<br />
5 Radoj~i}, 1996, 14<br />
8
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
\or|a Maleti}a, direktora – konzervativca, ve} i u posrednoj liniji<br />
i protiv Namesni{tva, koje je zaziralo od „politizirawa“ u {kolama<br />
i na ~iji se mig sve to radilo. Ali uzalud je dru`inska uprava protestovala,<br />
Savet je odlu~io „da ostane sve kao i do sada“ bilo. 6<br />
Mada je ‘iveo u veoma te{kim okolnostima i prakti~no bez najelementarnijih<br />
uslova za ‘ivot i {kolovawe, pa`qivo je pratio sva<br />
dru{tvena zbivawa toga doba i umeo da ~esto i veoma o{tro komentari{e<br />
negativne pojave u dru{tvu. I pored svega, skoro u redovnom roku<br />
zavr{io je studije na Filozofskom odseku Velike {kole u Beogradu.<br />
Da bi mogao da prati nastavu i nabavqa najnu`nija nastavna sredstva<br />
najpre je davao kondicije slabijim |acima, a potom je po~eo pisati<br />
i sara|ivati u vi{e listova i ~asopisa.<br />
[kolski drug i bliski saradnik Milovana \. Gli{i}a<br />
Tokom gimnazijskog {kolovawa i za vreme studija bio je {kolski<br />
drug, bliski prijateq i saradnik Milovana \. Gli{i}a. Pored<br />
sli~nih ‘ivotnih sudbina oba su volela dru{tvo, a i dru{tvo je volelo<br />
wih. Velibor Berko Savi} je zabele`io da su u mladosti bili nerazdvojni<br />
drugovi i da su zajedno radili u istoj redakciji. Po{to su<br />
bili veoma muzikalni, ~esto su se nadmetali u svirawu. Dok za Gli-<br />
{i}a znamo da je odli~no svirao violinu i flautu 7 , za Simi}a nismo<br />
uspeli saznati na kom je instrumentu muzicirao.<br />
Za wihovo dru`ewe vezano je i zajedni~ko hap{ewe 1872. godine. O<br />
tome je Gli{i}eva sestra Stanka \. Gli{i} 8 svojevremeno zapisala:<br />
„Sutradan sam od bratovog druga koji je do{ao da me obi|e, doznala za-<br />
{to je uhap{en. On, @ivojin Simi} i Ilija Kolovi} pre{li su u Zemun,<br />
nakupovali zabrawenih kwiga 'Srbija na Istoku' od Svetozara<br />
Markovi}a, kri{om ih doneli u @ivojinov stan, sakrili ispod slamarice,<br />
pa zapalili cigarete i radovali se {to su tu stvar tako ve{to izveli.<br />
Odjednom, otvore se vrata, u|u policajci, sve pretresu, na|u kwige,pokupeihiponesu,awihsvutrojicuodveduuzatvor.Poslesuoni<br />
sumwalinajednogwihovogdrugadaihjeonodao.”Zbogovogasu23dana<br />
proveli u zatvoru i bili optu`ivani kao „buntovnici po zanatu i<br />
agenti Internacionale“, mada je to bio wihov prvi ozbiqan sukob sa<br />
zakonom. Na saslu{awu ih je upravnik varo{i Beograd ~ak pitao gde<br />
6 Savi}, 1997, 69<br />
7 Isto, 139.<br />
8 Gli{i} S., 1933.<br />
9
im je oru`je kojim su hteli da ubiju Kwaza. 9 Pomilovani su kao politi~ki<br />
krivci prilikom stupawa kneza Milana na srpski presto.<br />
Tako|e, malo se zna da je @ivojin P. Simi} sa Milovanom \. Gli-<br />
{i}em pokrenuo i ure|ivao popularni {aqivi list „Vrzino kolo“.<br />
Saradnici tog lista nikog nisu ostavqali po strani a umeli su praviti<br />
krupne i masne {ale. Kao {to dolikuje mladim i slobodoumnim<br />
qudima uzimali su u podsmeh pojedine organe reakcionarnih vladaju-<br />
}ih struktura toga doba i ismevali naredbe vlasti kojima se i{lo na<br />
suzbijawe rada novih politi~kih struja. Po{to je policija htela to<br />
da spre~i to se i ona povremeno nalazila na wihovom udaru, „pa ih je<br />
wihov podsmeh vi{e pekao nego i najo{trija kritika.“ 10<br />
Dosta su pisali na razne, posebno aktuelne, teme i objavqivali po<br />
razli~itim listovima, ~asopisima i sli~nim publikacijama. ^ak su<br />
povremeno zajedno pisali i objavqivali kwi`evne oglase, kako se onda<br />
govorilo i pisalo, odnosno kwi`evne prikaze kako se sada nazivaju.<br />
Tako su u Srpskim novinama 11 zajedno objavili kwi`evni prikaz<br />
kwige „Hiqadu i jedna no}. Arabqanske pripovetke“. S pozivom na<br />
sakupqa~e potencijalnih prenumeranata ili kupaca tih izdawa sli-<br />
~an, ako ne i isti, prikaz pomenute kwige, pod naslovom „Kwi`evni<br />
oglasi“ objavili su i u Vrzinom kolu, broj 18, od 29. juna 1873. godine,<br />
na 72. strani.<br />
Po~etak radne karijere<br />
Milorad Radoj~i}<br />
Prvo zaposlewe @ivojin P. Simi} dobio je, 3. aprila 1874. godine,<br />
kao praktikant Ministarstva prosvete i crkvenih dela. Sa nepunih<br />
26 godina nije mu odgovarao kancelarijski rad pa je molio je da<br />
bude raspore|en na neki drugi posao u vezi sa profesijom za koju se<br />
{kolovao. Samo sedam dana kasnije postavqen je i za zastupnika nastavnika<br />
u Drugoj beogradskoj ni`oj gimnaziji. A da podsetimo, ta<br />
gimnazija osnovana je ukazom Kne`evskog namesni{tva u ime maloletnog<br />
kneza Milana Obrenovi}a 11. avgusta 1870. godine pod nazivom<br />
Palilulska polugimnazija, pa se mo`e sresti i pod tim nazivom.<br />
Kao {to se iz dostupnih podataka vidi ni ovde se nije du`e zadr`ao<br />
jer je, ve} 20. avgusta iste godine, postavqen za predava~a Ni`e<br />
gimnazije u Negotinu, koja je po~ela sa radom jo{ 10. septembra 1839.<br />
godine odlukom Dr`avnog saveta i potvrdom Namesni{tva kwaza<br />
9 Savi}, 1997, 123<br />
10 Lazarevi}, 1933.<br />
11 Srpske novine, 1873, 428<br />
10
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
Srpskog o preseqewu Zaje~arske polugimnazije (Glavne {kole) u Negotin.<br />
Me|utim, 1860. godine do{lo je do ukidawa Negotinske gimnazije,<br />
kada je ona vra}ena u Zaje~ar, da bi 1867. godine bila ponovo bila<br />
vra}ena u Negotin.<br />
Me|utim, ukazom od 1. decembra 1875. godine postavqen je za suplenta<br />
Ni`e gimnazije u Vaqevu. Posle privremenog prekida nastave<br />
u toj {koli zbog srpsko-turskog rata, predavawa u woj su nastavqena<br />
tek 18. marta 1877. godine, ali u ne{to izmewenom sastavu. Umesto<br />
@ivojina Simi}a i Viqema Kapnera u ovda{woj gimnaziji su po~eli<br />
raditi suplent Miloje Gaji} i u~iteq Svetozar Luki}. 12<br />
Po li~noj molbi, a na osnovu ukaza od 10. januara 1876. godine @ivojin<br />
P. Simi} je ponovo je postao suplent Ni`e gimnazije u Negotinu.<br />
Iz prethodnog se da zakqu~iti da se @ivojin P. Simi} po dva puta<br />
vra}ao u neke {kole i ustanove. Dakle, jedna od tih {kola u kojoj je radio<br />
u dva navrata bila je i Ni`a gimnazija u Negotinu. Svi na{i poku{aji<br />
da saznamo {ta je bio uzrok tako ~estih preme{taja Simi}a<br />
ostali su bez rezultata. Poznato je da su oni opravdavani „potrebama<br />
slu`be“. Sa ove vremenske distance te{ko je objektivno suditi o tome.<br />
Ukazom od 15. avgusta 1878. godine @ivojin Simi} postaje je suplent<br />
Gimnazijske realke u Kwa`evcu, gde po potrebi slu`be izvesno vreme i<br />
vr{i du`nost direktora, a potom i daqe radi kao wen profesor. Prema<br />
na{im saznawima Ukazom Ministarstva prosvete od 1. decembra<br />
1870. godine, osnovana je kao dvorazredna realka u Kwa`evcu, ali je po-<br />
~ela sa radom tek slede}e {kolske godine, odnosno 2. septembra 1871.<br />
godine. Pravo da otvori i ima tre}i i ~etvrti razred stekla je tek 1888.<br />
godine. Me|utim to kao da joj nije smetalo da za 135 godina postojawa<br />
kroz ovu gimnaziju pro|e vi{e od 8.000 u~enika. Me|u biv{im u~enicima<br />
te gimnazije bilo je preko osamdeset doktora nauka i tri akademika.<br />
Jo{ kao mlad, ali ambiciozan prosvetni radnik dobro je ovladao<br />
prosvetnom problematikom, pa je uporno i sistematski tragao za mogu}nostima<br />
i putevima wenog unapre|ewa. O tome je povremeno govorio<br />
na stru~nim skupovima, ali i pisao u pojedinim ~lancima. Kao<br />
dobar pedagog i demokratski nastrojen ~ovek sve otvorenije se suprostavqa<br />
fizi~kom ka`wavawu u~enika ({amarawe, packe, kle~awe,<br />
stajawe u }o{ku i sli~no). Insistira da se nastavni program {to<br />
potpunije obra|uje na ~asu i da se slobodno |a~ko vreme, umesto na doma}e<br />
zadatke, koristi za igru, razonodu i rad u ku}i. S tim u vezi on<br />
~esto nagla{ava i opasnost od besposli~ewa i dokolice koji kvare<br />
12 Peri{i}, 1997, 212<br />
11
kako ne samo decu ve} i odrasle qude. Svestan da pojedinac ne mo`e<br />
mnogo da u~ini da promeni prilike u dru{tvu zala`e se za osnivawe<br />
strukovnih organizacija i aktivno u~estvuje u wihovom radu. Tako je<br />
tokom slu`bovawa u Kwa`evcu radio na osnivawu U~iteqskog udru-<br />
`ewa. 13 Uporedo sa tim ~esto je kriti~ki analizirao proces opismewavawa<br />
potkrepquju}i svoje tvrdwe primerima iz prakse i insistirawem<br />
na aktivnom u~e{}u |aka u tom procesu.<br />
Direktor Gimnazije u Zaje~aru<br />
Milorad Radoj~i}<br />
Ukazom od 16. avgusta 1879. godine odlazi za profesora i privremenog<br />
direktora Ni`e gimnazije u Zaje~aru, koja spada u red najstarijih<br />
{kola ove vrste u Srbiji. Kao direktor te gimnazije, koja je otvorila<br />
svoja vrata |acima jo{ davne 1836. godine, @ivojin P. Simi} je radio<br />
od 11. septembra 1879. do 25. jula 1882. godine. Na ‘alost nema mnogo<br />
pisanih dokumenata koji svedo~e o wegovom radu u toj {koli. U pismu<br />
14 koje je Petar Pavlovi} 14. jula 1929. godine iz Beograda poslao<br />
Marinku Stanojevi}u, pomiwe ga me|u nekolicinom uglednih prosvetnih<br />
radnika koji su radili u toj uglednoj vaspitno-obrazovnoj<br />
ustanovi. 15<br />
Poznato je, da je uz povremena seqakawa u Negotin i sa izvesnim promenama<br />
u organizaciji, strukturi i koncepciji nastavnog programa (u<br />
skladu sa dru{tvenim ure|ewem i ciqevima vaspitawa klase na vlasti)<br />
ova sredwa {kola nad`ivela je sva burna zbivawa, bune, ratove i revolucije<br />
i traje do dana{wih dana. Posle toga perioda u Zaje~aru 1869. godine<br />
osnovana je Ni`a gimnazija (od 1. do 4. razreda). U wu su se upisivali<br />
|aci koji su zavr{ili ~etvororazrednu osnovnu {kolu. Po zavr{etku<br />
ni`eg te~aja (~etiri razreda) u~enici su polagali ni`i te~ajni ispit<br />
ili malu maturu. U ovu {kolu pre svega upisivali su se deca iz porodica<br />
trgovaca, ~inovnika, zanatlija i imu}nijih zemqoradnika.<br />
Ova {kola imala je vrsne stare{ine i dobre nastavnike, a prvi<br />
wen direktor bio je @ivojin P. Simi}, profesor, koji je na tom polo`aju<br />
ostao tri godine. Posle Simi}a, ovom {kolom u Zaje~aru rukovodio<br />
je Sima Bimbi}, raniji stare{ina zaje~arske „real~ice“. Zatim<br />
se na du`nosti direktora, od godine Timo~ke bune i u nekoliko<br />
narednih, nalazio Jovan Mitrovi} za ~ije je vreme ni`a gimnazija<br />
prerasla u vi{u sedmorazrednu gimnaziju.<br />
13 Grupa autora, 1987, <strong>45</strong><br />
14 <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong> Zaje~ar, B2-MS-251<br />
15 Pedovi}, 1998, 136<br />
12
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
Za vreme Simi}evog slu`bovawa u Zaje~aru za potrebe tamo{we<br />
gimnazijske realke sagra|ena je nova {kolska zgrada za koju je projekat<br />
uradio Rihard Lang, deda poznatog glumca i ~uvenog Zaje~arca Zorana<br />
Radmilovi}a. Godinu dve dana kasnije, 1884. ona dobija i peti razred,<br />
pa postaje potpuna gimnazija, ~ime je zna~ajno pro{iren broj nastavnih<br />
predmeta i broj zaposlenih radnika.<br />
@iteqi ovog grada imali su priliku da @ivojina P. Simi}a upoznaju<br />
kao izuzetnog pedagoga, odli~nog organizatora i vrednog dru-<br />
{tvenog pregaoca u gra|anstvu. Tih godina posebno je bio anga`ovan<br />
u mesnoj peva~koj dru`ini. Wegovu „besprekorno ~istu, melodijsku<br />
besedu“ na kraju {kolske godine, u skromnoj zgradi ni`e gimnazije,<br />
dugo su pomiwali mnogi u~enici i wihovi roditeqi, a divio joj se i<br />
Milan \. Mili}evi} sekretar Ministarstva prosvete i crkvenih poslova,<br />
za vreme svoje posete Zaje~aru 1881. godine. 16<br />
Direktor @ivojin P. Simi} i nastavnici Kosta Ivkovi}, Milo{<br />
Markovi} i Jovan Popli{an, kao i verou~iteq Dimitrije Petkovi}<br />
osnovali su Gimnazijsku ~itaonicu. Svi su se obavezali da ~itaonici<br />
redovno ustupaju periodiku koju sami primaju, da prikupqaju kwige,<br />
posebno pedago{ke i kwi`evne sadr`ine i pretplate {kolu na listove<br />
i ~asopise. Ulozi pomenutih nastavnika po sto dinara godi{we<br />
slu`ili su za odr`avawe ~itaonice.<br />
Zahvaquju}i wihovom anga`ovawu i odricawu za kratko vreme nastavni~ki<br />
kadar i u~enici mogli su da pored kwiga koriste i ve}i broj<br />
naslova periodike: Srpske novine, Prosvetni glasnik, Vaspita~, Neven,<br />
Javor, Videlo, Samoupravu, Borbu, Rad, Narodno oslobo|ewe, Zastavu,<br />
Barjaktar, Golub, Otaxbina, Srpski list, Pobratimstvo, Srbadija, Novi<br />
zvuci, Starmali, Hri{}anski vesnik, Qubqanski zvon, Vjek,naruskom<br />
jeziku, Padagogium, Deutsche Rundschau für die Literatur des Inund Auslandes,<br />
Deutsche Sculpraxis, Nouvelle Revie i Revue politigue et letteraire. 17<br />
Profesorski ispit polo`io je 2. maja 1883. godine sa odli~nim<br />
uspehom i dobio diplomu. 18 Polagao je srpski i staroslovenski jezik,<br />
istoriju srpskog naroda i nema~ki jezik. Tema wegovog profesorskog<br />
ispita bila je „Samoglasnici staroslovenskog i srpskog jezika“. Kako<br />
je dosta radio na svom op{tem i stru~nom usavr{avawu, va`io je za<br />
jednog od najboqih poznavalaca srpskog i staroslovenskog jezika u<br />
Srbiji (dobrog filologa).<br />
16 Cveti~anin, 1936, 95<br />
17 Grupa autora, 1987, 41<br />
18 Xoni}, 1927, 281<br />
13
Milorad Radoj~i}<br />
Povratak u Beograd<br />
Odlukom nadle`nih 25. jula 1882. godine preme{ten je za Beograd i<br />
postavqen za profesora ovda{we U~iteqske {kole. Dolazak u glavni<br />
grad shvatio je kao nagradu i priznawe za dotada{wi rad, po{to je<br />
obrazovawe u Srbiji imalo ve} imalo tradiciju {kolovawu u~iteqa<br />
i za to su birani najkvalitetniji kadrovi. Prva u~iteqska {kola u<br />
Srbiji, sa sedi{tem u Kragujevcu osnovana je, januara 1871, a 1878. godine<br />
preme{tena je u Beograd. Sa prekidima u ratnim godinama, delovala<br />
do septembra 1972. godine, kada je prerasla u Pedago{ku akademiju,<br />
a od od 30. septembra 1993. godine nastavqa da radi kao U~iteqski<br />
fakultet Univerziteta u Beogradu.<br />
Wegova profesionalna karijera i nakon toga nastavqa da ide uzlaznom<br />
linijom. Posle godinu dana, 4. jula 1883. postavqen je za sekretara<br />
II klase Ministarstva prosvete i crkvenih poslova. O~igledno zadovoqni<br />
wegovim radom, Ukazom od 16. februara 1885. godine unapre-<br />
|en je u sekretara Ministarstva prosvete i crkvenih poslova I klase.<br />
Dve godine kasnije, odnosno 10. juna 1887, ponovo je profesor U~iteqske<br />
{kole u Beogradu, da bi 1. septembra 1889. godine, navodno po potrebi<br />
slu`be, bio postavqen za profesora Beogradske realke.<br />
U Ministarstvo prosvete i crkvenih poslova vra}a se 18. jula<br />
1895. godine, ali ovog puta za na~elnika III klase. Me|utim uvidev{i<br />
da je to gre{ka ve} 1. januara 1896. godine unapre|en je za na~elnika II<br />
klase Ministarstva prosvete i crkvenih poslova. Posle godinu dana,<br />
Ukazom od 1. januara 1897. godine ponovo je preme{ten za profesora<br />
Beogradske realke sa redukovanom platom od 6.000 na 5.000 dinara godi{we.<br />
Od po~etka {kolske 1898/99. godine @ivojin P. Simi} opet radi<br />
u Drugoj beogradskoj gimnaziji, kojoj su 1898. godine pripojena sva<br />
odeqewa u me|uvremenu ukinute Realke. Posle toga ona je zvani~no<br />
nazvana Gimnazija „Vuk Stefanovi} Karaxi}“ u Beogradu. Ovde je<br />
predavao je srpski jezik19 i ubrzo postao zapa`en i cewen prosvetni<br />
radnik, koji se pored rada u {koli dosta anga`ovao i u dru{tvenom<br />
‘ivotu svoje sredine.<br />
Direktor Tre}e beogradske gimnazije<br />
Privremeni direktor Tre}e beogradske gimnazije, 1902. godine,<br />
bio je profesor te {kole i vi{egodi{wi narodni poslanik Ranko<br />
Petrovi} iz Brezovica kod Vaqeva. Ve}, 24. avgusta 1902. godine, di-<br />
19 Grupa autora, 1970.<br />
14
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
rektor I klase Tre}e beogradske gimnazije ili kako se tada zvala<br />
Gimnazije „Josif Pan~i}“ u Beogradu 20 postao je @ivojin P. Simi}.<br />
Ukazom, od 10. aprila 1904. godine, odlu~eno je da se {kola zove<br />
samo Tre}a beogradska gimnazija i pod tim nazivom radi sve do<br />
1956. godine. 21<br />
Na po~etku ova {kola je radila u staroj zgradi kod Vaznesewske crkve,<br />
podignutoj 1864. godine. Po{to je ona bila tesna i neuslovna odlu~eno<br />
je da se pristupi izgradwi nove {kolske zgrade. Projekat su<br />
uradili poznate arhitekte Du{an @ivanovi} i Dragutin J. \or|evi}.<br />
Posle vi{e odlagawa wena izgradwa po~ela je juna 1905, a zavr-<br />
{ena je oktobra 1906. godine. Ubrzo potom izvr{eno je weno preseqewe<br />
u novu {kolsku zgradu na Cvetnom trgu (ul. Wego{eva broj 15), pa<br />
je nastava u woj po~ela 7. novembra 1906. godine. 22<br />
Nema sumwe da je velike zasluge za zidawe nove {kolske zgrade, koja<br />
je identi~na sa gimnazijskom zgradom u Vaqevu, imao direktor Simi},<br />
koji je jo{ u Zaje~aru pokazao da ume da organizuje i nadzire izgradwu<br />
{kolskih objekta. U prilog ovoj konstataciji ide i ~iwenica<br />
da je on jo{ za vreme zidawa {kolske zgrade obrazovao komisiju koja je<br />
imala zadatak da za novu {kolu odabere odgovaraju}i name{taj i inventar.<br />
Zahvaquju}i i tome {kola je snabdevena |a~kim klupama i stolovima<br />
za crtawe koji su tada bili najmoderniji. Za svaku u~ionicu<br />
bila je nabavqena po tabla izra|ena po nacrtu beogradskog profesora<br />
matematike Nikole Vrsalovi}a, a na kojima se pisalo pisaqkama u<br />
boji na beloj hartiji. Gimnazija je i kasnije nabavqala savremena<br />
sredstva za nastavu pa je jo{ 1912. godine imala dva projekcijska aparata<br />
– za dijapozitive i filmove. 23<br />
Ina~e, zbog svoje arhitektonske i istorijske vrednosti {kolska<br />
zgrada je jo{ 1964. godine progla{ena spomenikom kulture. Iz obrazlo`ewa<br />
Re{ewa, vidi se da je zgrada sagra|ena u stilu akademizma<br />
sa jasno nagla{enim klasicisti~kim elementima u bogatoj spoqnoj<br />
20 Ova {kola osnovana je za vreme druge vladavine kneza Milo{a, 1859. godine,<br />
kao popularno nazvana Terazijska polugimnazija. Tokom 1875. godine<br />
mewa naziv u Beogradska ni`a gimnazija, a 1891. godine ukazom Ministarstva<br />
prosvete u crkvenih poslova Kraqevine Srbije dobija naziv<br />
Tre}a beogradska gimnazija. Kasnije je poznata kao klasi~na gimnazija, a<br />
od 1963. godine je Osma beogradska gimnazija.<br />
21 Izvesno vreme, izme|u dva svetska rata, zvala se Tre}a mu{ka realna<br />
gimnazija u Beogradu.<br />
22 Grupa autora, 1992, 52<br />
23 Isto, 142.<br />
15
i unutra{woj plasti~noj dekoraciji. Karakteri{u je rasko{ne fasade,<br />
bogata spoqa{wa i unutra{wa ornamentika, {iroka stepeni-<br />
{ta i holovi sa mermernim stubovima. Po tim ocenama zgrada predstavqa<br />
najboqi primerak prve najmodernije {kolske arhitekture sa<br />
po~etka 20. veka po svojim konstruktivnim, funkcionalnim i stilskim<br />
odlikama.<br />
Na polo`aju direktora Tre}e beogradske gimnazije @ivojin P.<br />
Simi} je ostao do 20. aprila 1906. godine, kada je sa navr{ene 32<br />
godine ukazne slu`be penzionisan, zbog bolesti i po sopstvenoj<br />
‘eqi. 24 Neposredno pred penzionisawe odlikovan je ordenom Svetog<br />
Save II stepena sa zvezdom. Ispra}en je kako to zaslu`nima<br />
pripada.<br />
Ako je suditi po rezultatima koje je ostvarivao u nastavi moglo<br />
bi se re}i da je imao izuzetno bogatu i uspe{nu karijeru. Me|utim, u<br />
woj je bilo dosta uspona i padova. ^ini nam se da je te{ko na}i sredwo{kolskog<br />
profesora koji je imao toliko promena radnih mesta i<br />
preme{taja iz jednog u drugo mesto. Imamo i podatak da je pre povratka<br />
u Beograd izvesno vreme radio i u Smederevu ali potvrdu za<br />
tu tvrdwu nismo uspeli na}i. Wemu to kao da nije smetalo ve} je nastavqao<br />
da radi sa istim entuzijazmom i da ostvaruje jo{ boqe rezultate.<br />
Ni nepravde koje su mu nano{ene nisu ga pokolebale i obeshrabrile.<br />
Neumoran na svakom poqu<br />
Milorad Radoj~i}<br />
I ako je bio dete sa sela, koje je tako re}i pobeglo iz rodnog kraja<br />
da bi se {kolovalo pod vrlo te{kim okolnostima, @ivojin P. Simi}<br />
je imao ne samo solidnu stru~nu spremu ve} i visoku op{tu kulturu.<br />
Neumorno je radio na samoobrazovawu i imao smisla i voqe i interesovawa<br />
za sve grane kulturnog ‘ivota. Naro~ito je imao razvijen ose-<br />
}aj za umetnosti i u`ivao u wima. Muziku i pesmu je mnogo voleo i<br />
otuda wegov dugogodi{wi rad u pojedinim peva~kim dru{tvima.<br />
Imao je jo{ jednu lepu vrlinu. Bio je {tedqiv, ‘iveo skromno i nikad<br />
se ni~im nije razmetao.<br />
U ranoj mladosti @ivojin P. Simi} se intenzivno bavio kwi`evnim<br />
i novinarskim radom. U vi{e navrata oprobao se i u prevo|ewu.<br />
Ne{to je radio zajedno sa Simom Pandurovi}em i Milovanom \. Gli-<br />
{i}em. U prikazu kwige Hiqadu i jednu no} on i Milovan \. Gli{i}<br />
24 \uri}, Jovi}, 2004, 385-386<br />
16
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
su napisali: „[to se ti~e na{eg vernog prevoda, laskamo sebi da se<br />
ne}emo postideti pred na{im ~itaocima“. 25<br />
Kao dobar stru~wak i vredan profesor u`ivao je izuzetno po{tovawe<br />
svojih kolega i pretpostavqenih, pa je na razli~ite na~ine u~estvovao<br />
u prosvetnom i politi~kom ‘ivotu starog Beograda. Godinama<br />
je bio nadzornik osnovnih {kola i izaslanik ministra prosvete<br />
na ispitima u Vi{oj ‘enskoj {koli. Istovremeno bio je ~lan Komisije<br />
za polagawe profesorskih ispita itd.<br />
Kao svog redovnog ~lana Uprava Profesorskog dru{tva birala ga<br />
je i delegirala za izaslanika na Obodskoj proslavi u Crnoj Gori. Ministarstvo<br />
prosvete odre|ivalo ga je da dr`i prakti~na predavawa za<br />
u~iteqe. Bio je ~lan Glavnog prosvetnog saveta Srbije. Ukazom od 23.<br />
novembra 1884. godine postavqen je za zamenika, a Ukazom od 5. decembra<br />
1886. godine za ~lana Disciplinarnog suda 26 .<br />
Ovaj svestrani Tamnavac aktivno je u~estvovao i u dru{tvenom i<br />
kulturnom ‘ivotu na{eg naroda i bio je anga`ovan u radu vi{e prosvetnih<br />
i humanitarnih ustanova, pa su mu poveravane i razne odgovorne<br />
du`nosti. Bavio se i dobrotvornim radom, pa je bio utemeqiva~<br />
fondova za pomagawe siroma{nih u~enika zaje~arskih {kola;<br />
~lan i utemeqiva~ U~iteqskog udru`ewa; ~lan i dobrotvor Srpske<br />
kwi`evne zadruge; po~asni ~lan Zaje~arskog peva~kog dru{tva, ~lan<br />
uprave Vi{eg zavoda za vaspitawe devojaka, po~asni ~lan Zaje~arskog<br />
peva~kog dru{tva itd. Neko vreme bio je i ~lan odbora Zavoda za vaspitawe<br />
devojaka u Beogradu. Godinama bio je ~lan odbora Beogradske<br />
op{tine i ~lan wenog Odbora za pomo} poplavqenim.<br />
Vi{e od 16 godina @ivojin P. Simi} bio je predsednik Peva~kog<br />
dru{tva „Stankovi}“ u Beogradu, koje je osnovano, 2. avgusta 1881. godine,<br />
i nosi prezime prvog srpskog {kolovanog muzi~ara Kornelija<br />
Stankovi}a. Ina~e, taj kompozitor, horovo|a i pijanista, prvi je<br />
uveo osnovne harmonske zapise srpskih izvornih i duhovnih kompozicija.<br />
Do Drugog svetskog rata hor ovog dru{tva dostigao je presti`an<br />
ugled i gostovao je u mnogim zemqama, od Francuske do Rusije. 27<br />
U vreme dok je bio predsednik, a pod pokroviteqstvom W. V. Kraqa<br />
Petra I Kara|or|evi}a, pri ovom dru{tvu 1911. godine osnovana je<br />
Muzi~ka {kola „Stankovi}“ u Beogradu. Kroz ovu {kolu su pro{li<br />
25 Srpske novine, 1873, 428.<br />
26 Xoni}, 1927, 282.<br />
27 Tokom 2003. godine reaktiviran je i reafirmisan hor, okrenut je o~uvawu<br />
tradicionalnih vrednosti, izvo|ewu svetovne i duhovne muzike, kao<br />
i afirmisawu savremenih doma}ih autora.<br />
17
Milorad Radoj~i}<br />
mnogi, danas priznati muzi~ki umetnici i predavali vrsni pedagozi<br />
i muzi~ki eksperti o ~emu svedo~e brojne nagrade i priznawa.<br />
^lan i dobrotvor Srpske kwi`evne zadruge<br />
Kao veliki qubiteq pisane re~i i dobre kwige @ivojin P. Simi}<br />
bio je ~lan i dobrotvor Srpske kwi`evne zadruge, na{e najstarije izdava~ke<br />
ustanove i jedne od malobrojnih kulturnih institucija srpskog<br />
naroda osnovanih u XIX veku koje su uspele da se, i do danas,<br />
odr`e uprkos te{ko}ama i isku{ewima kroz koja je prolazila.<br />
U wenim Pravilima pisalo je da se osniva „u nameri da pomogne<br />
pravilnije {irewe odabranih dela iz lepe kwi`evnosti i iz op{te<br />
korisne pouke i tako da stvara kwi`nicu za sve redove naroda“. Radi<br />
ostvarewe tih ciqeva Zadruga je svake godine izdavala „po jedno kolo<br />
kwiga prema svojim sredstvima“, koje „ne mo`e obuhvatiti mawe od<br />
{est kwiga ni mawe od {est {tampanih tabaka u kwizi“. Prvo redovno<br />
Kolo, najzna~ajnije biblioteke Srpske kwi`evne zadruge i najzna-<br />
~ajnija biblioteka srpske kulture i kwi`evnosti u celini, objavqeno<br />
je ve} u jesen 1892. godine. Kroz {est godina po~ela je da izdaje i novu<br />
biblioteku „Zabavnik“, a kasnije i biblioteke „Pou~nik“, „Savremenik“,<br />
„Posebna izdawa“ i druge. Sa Maticom srpskom u Novom Sadu,<br />
suizdava~ je biblioteke „Sto kwiga srpske kwi`evnosti“, a sa beogradskom<br />
„Prosvetom“ – „Umetni~ki spomenici Jugoslavije“.<br />
Srpsku kwi`evnu zadrugu osnovala je grupa od 17 profesora Velike<br />
{kole, nau~nih i javnih radnika, 29/16. aprila 1892. godine u Beogradu.<br />
U to vreme nastale su jo{ neke na{e veoma zna~ajne nau~ne i<br />
kulturne ustanove, poput Srpskog u~enog dru{tva iz koga se razvila<br />
Srpska akademija nauka i umetnosti; Velika {kola koje je prerasla u<br />
Beogradski univerzitet; Narodno pozori{te, Narodna biblioteka i<br />
dr. Za nas je posebno zna~ajno da su me|u wenim osniva~ima bili i Vaqevci:<br />
Qubomir Kova~evi} iz Petnice kod Vaqeva i Svetomir Nikolajevi}<br />
iz Radu{e kod Uba, profesori Velike {kole; @ivan @ivanovi},<br />
dr`avni savetnik iz @ivkovaca kod Qiga i u~iteq Uro{ Blagojevi}<br />
iz Rakara kod Mionice. Sa wima je bio i potowi akademik Milan<br />
\. Mili}evi}, koji je prethodno neko vreme kao sudski ~inovnik<br />
‘iveo i radio u Vaqevu.<br />
Za wenog prvog predsednika izabran je istori~ar i filolog Stojan<br />
Novakovi}, za potpredsednika lekar i pesnik Jovan Jovanovi} Zmaj, a<br />
sekretar (tajnik) bio je istori~ar Qubomir Kova~evi}, kwi`ni~ar<br />
Andra Gavrilovi} i blagajnik u~iteq Uro{ Blagojevi}. Od 1895. do<br />
1898. godine predsednik zadruge bio je Qubomir Kova~evi}, a kasnije<br />
18
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
potpredsednici su bili @ivan @ivanovi} i Milovan \. Gli{i},<br />
dok su wenom upravnom odboru du`e vreme radili Desanka Maksimovi}<br />
i jo{ neki. Prvo zave{tawe ovoj zadruzi od 1.000 dinara dao je dr<br />
Laza Dimitrijevi}, okru`ni fizikus iz Vaqeva.<br />
Pored @ivojina P. Simi}a me|u dobrotvorima ove ugledne ustanove<br />
nalazimo: Vlad. Atanackovi}a, trgovca iz Vaqeva; Bogosava<br />
Spasojevi}a, trgovca iz Uba; Jovana Molnara, kwi`ara iz Vaqeva;<br />
Dragutina Go|evca, advokata u Beogradu iz Vaqeva; Dimitrija \ukni}a,<br />
sve{tenika iz Kalawevaca kod Qiga; Bo`idara Aleksi}a, trgovca<br />
u Ubu; Dimitrija Mitu Blagojevi}a, sve{tenika u Vrelu kod<br />
Uba; Milinka \or|evi}a, trgovca u Mionici; Zdravka Spasojevi}a,<br />
trgovca u Vaqevu; Vujanu Spasojevi}, trgovca u Ubu; Svetozara Go|evca<br />
iz Vaqeva, trgovca i industrijalca u Beogradu; ^edomira Gagi}a i<br />
Qubomira Deni}a, in`ewere u Vaqevu; Bogdana Jankovi}a, direktora<br />
Gimnazije u Vaqevu; Svetozara Popovi}a, trgovca – izvoznika iz<br />
Vaqeva, Qubivoja Per{i}a, generala u penziji, rodom iz Vaqeva; Milorada<br />
Iv. Proti}a, sve{tenika iz Kamenice; Anu Prikelmajer, u~iteqicu<br />
iz Vaqeva; Borivoja To{i}a, majora iz Vaqeva; Radomira Popovi}a,<br />
sve{tenika iz Rabrovice, Stanka Ivanovi}a, protu iz Vaqeva<br />
i vi{e pravnih subjekata.<br />
Velikih zasluga za uspe{an rad i razvoj Srpske kwi`evne zadruge<br />
imali su i poverenici koji su rasturali kwige u narod i prikupqali<br />
pretplatu. Na tom poslu posebno se isticao Stevan Jovanovi}, u~iteq<br />
u Jovawi, koji je zbog toga bio odlikovan srebrnom medaqom, a po-<br />
~etkom XX veka zapa`eni su i: Svetislav Gojkovi}, u~iteq u Bawanima<br />
kod Uba; Andra Grozdanovi}, kwigovo|a iz Vaqeva; Milo{ Terzi},<br />
sve{tenik iz Vaqeva, Mihailo Miladinovi} i Petar Velimirovi},<br />
profesori iz Vaqeva; Svetozar Stojkovi}. u~iteq u Zabre`ju kod<br />
Obrenovca, Milorad Proti}, sve{tenik iz Kamenice, Milivoje<br />
Paunovi}, u~iteq u Mionici; Kosta Zega, kwigovo|a u Obrenovcu,<br />
Nikola Dani~i}, u~iteq u Ose~ini, Bo`idar Aleksi}, trgovac u Ubu<br />
itd. Zahvaquju}i wima mnoga vredna izdawa Srpske kwi`evne zadruge<br />
iz Beograda na{la su ~itaoce u vaqevskom kraju. 28<br />
Napredwak – kraqev i narodni<br />
Druga polovina XIX veka u Srbiji bila je ispuwena prodorom modernih<br />
ideja i ‘estokim politi~kim sukobima koji su imali uticaj<br />
i na razvoj ustavnosti. Okosnica tih vi{edecenijskih javnih borbi<br />
28 Radoj~i}, 1992, 4<br />
19
Milorad Radoj~i}<br />
bila je da se ograni~i vladala~ka samovoqa, s jedne, i partijska<br />
uskogrudost, s druge strane. To je bio period osetnog uspona srpske<br />
ustavnosti, mada ni u tom vremenu nikada nije dostignuta stabilnost<br />
institucija.<br />
Kao {to smo ve} zapisali jo{ u najranijoj mladosti @ivojin P.<br />
Simi} se interesovao za politi~ka zbivawa u dru{tvu. Najpre je bio<br />
pod uticajem ideja Svetozara Markovi}a i naklowen socijalistima.<br />
Zbog toga je ~ak imao ozbiqnih neprijatnosti, pa je progawan i<br />
ka`wavan. Dakle, veoma mlad se po~eo baviti politikom i postao je<br />
poznat kao darovit govornik.<br />
Posle dono{ewa Ustava 1869. godine Srbija do`ivqava prodor<br />
novih evropskih ideja, {to je politi~ki ‘ivot u~inilo jo{ dinami~nijim.<br />
Godine 1881. godine prvi put se osnivaju politi~ke stranke<br />
u modernom smislu re~i: Liberalna, Napredwa~ka i Radikalna. One<br />
jasno artikuli{u svoje politi~ke programe {to je imalo veliki uticaj<br />
na formirawe dr`avnih institucija u narednom periodu.<br />
@ivojin P. Simi} me|u prvima pristupa Srpskoj naprednoj – Napredwa~koj<br />
stranci, koja je nastala od mladokonzervativnih elemenata,<br />
na ~elu sa Milutinom Gara{aninom. I pored svojih konzervativnih<br />
korena, napredwaci su se tada zalagali za ubrzanu modernizaciju<br />
zemqe. Za razliku od liberala oni temeq srpske dr`avnosti nisu<br />
tra`ili u tradiciji srpskog naroda, nego u modernim tekovinama<br />
Evrope. Zato su i mogli biti tako o{tri kriti~ari Ustava 1869. i<br />
nisu insistirali na svevlasti Skup{tine, nego na aktivnoj ulozi<br />
krune i posebnom politi~kom zna~aju vi{ih dru{tvenih slojeva.<br />
Otuda se sve ~e{}e moglo ~uti da je „razbla`en liberalizmom“ wihov<br />
konzervatizam usmeren na postepenu modernizaciju zemqe. Tvrde}i<br />
da srpsko dru{tvo zbog slabe prosve}enosti i siroma{tva nije<br />
spremno za ubrzanu demokratizaciju predlagali su uvo|ewe dvodomnog<br />
parlamentarizma.<br />
Kao {to se zna, Napredwaci su bili na vlasti od 1880. do 1883, od<br />
1884. do 1887. i od 1895. i 1896. godine. U po~etku je Napredwa~ka<br />
stranka dopu{tala politi~ke slobode i prava gra|ana da bi kasnije<br />
postala strahovito omrznuta zbog ugwetavawa naroda. Zbog toga su,<br />
1887. godine, kad je si{la sa vlasti weni predstavnici lin~ovani, ku-<br />
}e im ru{ene, imawa spaqivana a pojedinci progawani i na druge na-<br />
~ine {ikanirani.<br />
Jezgro organizacije Srpske napredne stranke iz osamdesetih godina<br />
XIX veka ~inili su: Milan Piro}anac, Milutin Gara{anin, Stojan<br />
Novakovi}, \oka Pavlovi}, Dimitrije Radovi}, ^edomiq Mija-<br />
20
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
tovi}, Qubomir Kaqevi}, Dimitrije Marinkovi}, Marko Stojanovi},<br />
\or|e Stojanovi}, \or|e Panteli}, Milan Mili}evi}, Milan<br />
Kujunxi}, Mita Raki} i Moja Gavrilovi}. Prema rasprostrawenom<br />
uverewu ona je predstavqala dvorsku stranku za koju je kraq Milan<br />
(Obrenovi}) ulagao autoritet vladaoca, re{en na odlu~nu borbu protiv<br />
radikala. Raspu{tena je 1886. godine kad je kraq na{ao oslonac u<br />
Radikalnoj stranci. Po~etkom 1906. godine Srpska napredna stranka<br />
je obnovqena oko Stojana Novakovi}a, ali su weno jezgro ~inili<br />
predstavnici novog politi~kog pokoqewa: Pavle Marinkovi}, Qubomir<br />
Kova~evi} i @ivojin Peri}.<br />
Kao napredwak @ivojin Simi} je vi{e puta bio narodni i kraqev<br />
poslanik u Narodnoj skup{tini Kraqevine Srbije u periodu od 1882.<br />
do 1896. godine 29 . Poznato je da je bio sekretar Ustavotvornog odbora<br />
1888. godine koji je pripremao onaj ~uveni Ustav. Pored wega u tom<br />
odboru iz vaqevskog kraja bili su slede}i poslanici: Milo{ L. Gli-<br />
{i} iz Vaqeva, Milan Dragojevi} iz Robaja kod Mionice, Qubomir<br />
Quba Molerovi} iz Vra~evi}a kod Lajkovca i Aksentije Kova~evi}<br />
iz Berkovca kod Mionice.<br />
Kako u to vreme ni me|u poslanicima Narodne skup{tine Srbije<br />
nije bilo mnogo pismenih qudi, a on je bio istinski intelektualac,<br />
ne retko su mu poveravane du`nosti jednog od sekretara Narodne skup-<br />
{tine Srbije. Tu du`nost obavqao na: redovnom zasedawu odr`anom<br />
od 6. maja do 16. juna 1884. godine u Ni{u; vanrednom sazivu odr`anom<br />
od 19. do 23. septembra 1885. godine u Ni{u; vanrednom sazivu odr`anom<br />
od 30. juna do 13. jula 1886. godine u Ni{u; na redovnom sazivu<br />
odr`anom od 15. do 25. jula 1886. godine u Ni{u i na redovnom zasedawu<br />
odr`anom od 5. oktobra do 2. novembra 1886. godine, tako|e, u Ni{u. 30<br />
Borba za penzije umetnika<br />
Podaci o delovawu @ivojina Simi}a u Narodnoj skup{tini, mogu<br />
se na}i u Arhivu Srbije i Stenografskim bele{kama sa skup{tinskih<br />
zasedawa. One su ‘ivopisan i veran zapis na osnovu kojeg se mo`e<br />
ste}i uvid, ne samo u istoriju parlamenta, ve} i u razvoj politi~kih<br />
stavova i ideja; posmatrati odnos narodnih poslanika i gra|ana prema<br />
ovoj visokoj ustanovi, kao i wihov na~in opho|ewa i obrazlagawa<br />
sopstvenih i strana~kih pogleda.<br />
Kao ilustraciju toga navodimo predlog kraqevskog poslanika<br />
@ivojina P. Simi}a o penzijama za umetnike. U obra}awu Narodnoj<br />
29 Petrovi}, 1994, 204.<br />
30 Majdanac, 2004.<br />
21
Milorad Radoj~i}<br />
skup{tini iz Beograda, od 4. decembra 1895. godine, on ka`e: „U nas<br />
kwi`evnim i umetni~kim radom ne teku se kapitali od kojih kwi`evnici<br />
i umetnici mogu ‘iveti i onda, kada od iznemoglosti i starosti,<br />
ne mogu vi{e zara|ivati svoj hleb. I ako nisu ~inovni~kom karijerom<br />
ili kakvim nasledstvom ili mirazom postavqeni u stawe da i u<br />
tim danima mogu pristojno ‘iveti i deci svojoj za u`ivawe posle sebe<br />
ostaviti, onda su udovice wihove osu|ene da rade i najgrubqe poslove da<br />
othrane decu srpskoga kwi`evnika ili srpskoga umetnika. I ja stavqam<br />
pitawe Srpskoj Narodnoj skup{tini: je li dostojno srpskoga naroda<br />
da udovica omiqenoga pesnika wegova Vojislava Ili}a kome on ho}e<br />
spomenik da di`e, ide na vunaru ili u fabriku duvana da zaradi dnevno<br />
dva dinara, da nahrani, odene i ogreje decu srpskoga pesnika Vojislava.<br />
...Predla`em i molim Narodnu skup{tinu da bude majka i za{titnica<br />
srpskih kwi`evnika i umetnika i dece wihove, i da usvoji ovo<br />
{to ide:<br />
Srpski kwi`evnici i umetnici, koji su svojim kwi`evnim radom<br />
i umetni~kim stekli zasluga za srpstvo, a nisu mogli ~inovni~kom<br />
karijerom ili drugim kojim na~inom obezbediti pristojan ‘ivoti u<br />
onim danima, u kojima sa telesne i umne iznemoglosti ne bi vi{e mogli<br />
zara|ivati svoja izdr`avawa, mogu dobiti stalnu penziju iz<br />
dr`avne kase.<br />
Pravo i koli~inu ovakve penzije i potvr|uje po prethodnoj oceni Srpske<br />
kraqevske akademije, svojim ukazom Kraq Srbije. Udovica i deca takvoga<br />
kwi`evnika ili umetnika imaju pravo na polovinu wegove li~ne<br />
penzije, koju je imao ili koju bi imao da je ovaj zakon ranije postojao" 31 .<br />
Ve} i ovo zalagawe pokazuje da su mu u svakoj situaciji nacionalni<br />
i op{ti interesi izvan li~nih. Skroman u svemu nije hteo da uz pomo}<br />
politike gradi li~nu karijeru. Kada mu je, 1896. godine, li~ni prijateq<br />
Stojan Novakovi} nudio da bude ministar prosvete i crkvenih<br />
poslova, on se najsrda~nije zahvalio na visokoj po~asti i zamolio da<br />
ga ostave u {koli da bi mogao da nastavi svoj stru~ni i nau~ni rad.<br />
Uro{ Xoni}, 32 pored ostalog, tim povodom pi{e: „Kao politi~ar nije<br />
bio sitni~ar, partizan i sebi~an, ve} je uvek imao pred o~ima vi{e<br />
nacionalne ideale“. Svetla karaktera, do krajnosti pun ose}awa prema<br />
du`nosti, ispravan na svakom poslu, on je sve radio sa qubavqu i<br />
uverewem da }e svojim radom doprineti op{tem narodnom dobru.<br />
31 [kodri}, 2002, 10<br />
32 Xoni}, 1927, 285<br />
22
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
Svestrani i predani delatnik Dru{tva Svetog Save<br />
Kao {to na po~etku zabele`ismo posebnu aktivnost ispoqavao je u<br />
radu Dru{tva Svetog Save u Beogradu, koje je osnovano 1886. godine.<br />
Wegovo osnivawe bilo je u neposrednoj vezi sa otpo~iwawem nacionalne<br />
akcije Srbije u Staroj Srbiji i Makedoniji, kada je Srpska napredwa~ka<br />
vlada na ~elu sa Milutinom Gara{aninom sa~inila plan<br />
vo|ewa dobro osmi{qenog prosvetnog, kulturnog i verskog rada me|u<br />
tamo{wim Srbima.<br />
Ina~e, s tom akcijom je trebalo da se krene jo{ 1885. godine, po{to<br />
se na nekoliko velikih mitinga odr`anih u Beogradu, Vrawu i Ni{u,<br />
u prole}e 1885. godine, ~uo jednoglasan zahtev da se treba {to pre organizovano<br />
suprostaviti sve sna`nijoj bugarskoj i gr~koj propagandi<br />
u Staroj Srbiji i Makedoniji. Pod wihovim pritiskom se u velikoj<br />
opasnosti na{ao tada{wi srpski narod kome je ustvari pretilo odro|avawe<br />
i asimilacija. Srpsko-bugarski rat, vo|en novembra 1885.<br />
godine, zaustavio je i odlo`io po~etak planirane akcije. Gubitak tog<br />
rata za Srbiju bio je novi podsticaj uverewu da se samo mirnim putem<br />
mo`e zaustaviti nadiru}a opasnost.<br />
^lanom 1. Osnovnih pravila Dru{tvo Svetoga Save osnovano je sa<br />
zadatkom da {iri prosvetu i neguje nacionalno ose}awe i vrline u<br />
srpskom narodu. Taj zadatak ostvarivalo je: a) izdavawem vaqanih<br />
kwiga, slika i pesama; b) podizawem i potpomagawem {kola, gde bude<br />
potrebno; i nov~anom pomo}i, gde ova zatrebala bude. Tako|e, predvi-<br />
|eno je da se materijalna sredstva za te namene obezbe|uju: a) od godi-<br />
{wih uloga redovnih ~lanova; b) od uloga ~lanova utemeqiva~a; v) od<br />
dobrovoqnih priloga i legata (zave{tawa); g) od prire|ivawa beseda,<br />
predavawa i predstava; i d) od prodaje svojih kwiga. 33<br />
@ivojin P. Simi} ne samo da se u~lanio u Dru{tvo Svetog Save,<br />
ve} je bio i ~lan – utemeqiva~ po odluci dru{tvene uprave. 34 Vi{e od<br />
~etvrt veka (od 2. februara 1890, do 23. marta 1924) biran je za ~lana<br />
uprave tog dru{tva ali bio je i jedan od wegovih prvih sekretara.<br />
Ostalo je zabele`eno da je kao sekretar Dru{tva Svetog Sava 1897. godine<br />
pozdravio Slovence koji su im bili u poseti. 35 Za to vreme predsednici<br />
tog dru{tva su bili: Svetomir Nikolajevi}, Andra \or|evi}<br />
i Milutin J. Markovi}.<br />
33 Dru{tvo Svetog Save, 1886, 5-8<br />
34 Xoni}, 1927, 285<br />
35 Bosanska vila, 1897, 12-15<br />
23
Milorad Radoj~i}<br />
Biran je na razne funkcije u Dru{tvu Svetog Save i izvr{avao<br />
brojne i raznovrsne poslove. Tako je, na primer, kao ~lan Glavnog odbora<br />
ovog dru{tva potpisao proglas Srbima, Hrvatima i Slovencima<br />
22. februara 1920. godine. Proglas je upu}en pod nazivom „Bra}o<br />
Srbi, Hrvati i Slovenci!“ ispod kojeg stoji pokli~ „Brat je mio, koje<br />
vere bio“. 36 Pored tog Proglasa, koji je uputio bra}i Srbima, Hrvatima<br />
i Slovencima, Glavni odbor je doneo odluku da se i li~no do|e u<br />
vezu sa upravama sli~nih dru{tava po programu u bra}e Hrvata i<br />
Slovenaca, sa Dru{tvom Svetog Mohora i Dru{tvom Svetog Kirila<br />
i Metodija<br />
Tokom 1889. godine, kao sekretar (tajnik) dru{tva, preuzeo je i ure-<br />
|ivawe dru{tvenog organa „Bratstvo“ i uredio je tri kwige: IV, V i<br />
VI kwigu dru{tva, odnosno II (1888), III i IV „Bratstva“ (1889), koje su<br />
besplatno {tampane u Dr`avnoj {tampariji, u vi{e hiqada primeraka.<br />
U po~etku su te kwige najpre godi{we {tampane pod naslovom<br />
„Dru{tvo Sv. Save“, a od tre}eg broja kao ~asopis – almanah „Bratstvo“.<br />
Bila je to pou~na i sadr`inom korisna kwiga koja je, po tada-<br />
{wim ocenama, „odgovarala pravom srpskom duhu i ose}awima“.<br />
Mada je bio u poodmaklim godinama, a uz to i bole{qiv ni posle<br />
1912. godine i po~etka balkanskih ratova, nije propustio nijednu dru-<br />
{tvenu sednicu Glavnog odbora, nijednu dru{tvenu skup{tinu i nijednu<br />
proslavu „Svetog Save“ a da ne do|e. Svojim dugogodi{wim upornim<br />
stvarala~kim i predanim radom u ovom Dru{tvu ostavio je dubokog<br />
traga o sebi i tako postao jedan od wegovih temeqnih simbola.<br />
24<br />
Nova zgrada Dru{tva Svetog Save u Beogradu<br />
36 Spomenica Dru{tva Svetog Save (1886-1936), 1936, 107-109
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
Poznato je da je ‘iveo u skromnim materijalnim prilikama, pa ipak<br />
je izmirivao sve dru{tvene obaveze i dao 14 dinara za izgradwu svetosavskog<br />
doma u Beogradu. Po mnogim ocenama bio je veliki patriota i<br />
neumoran radenik. O tome mo`da najboqe svedo~e re~i Svetomira Nikolajevi}a,<br />
dugogodi{weg predsednika Dru{tva Svetog Save i tada-<br />
{weg predsednika srpske vlade, izgovorene na VI skup{tini dru{tva,<br />
odr`anoj 4. juna 1895. godine, kada je izme|u ostalog rekao:<br />
„Ja poznajem dosta na{ih patriotskih i humanih dru{tava. U ve}ini<br />
od wih sam i sam ~lan, i mogu smelo tvrditi da nijedno drugo dru-<br />
{tvo nema u svojoj upravi ~lanova koji bi bili vredniji i vi{e odani<br />
ovom poslu od ~lanova uprave Dru{tva Sv. Save. Napu{tati godinama<br />
svoje poslove i interese svoje porodice, pa se posvetiti svom odano{}u<br />
i qubavqu radu u Dru{tvu Sv. Save i to bez ikakve plate i nagrade<br />
mogli su samo qudi kao g. g. Mijailo Jovanovi}, Tih. Markovi},<br />
@ivojin Simi}, Sreta Stojkovi}, Andra \or|evi}, \oka Milovanovi},<br />
Kosta [umenkovi}. Neka im je od mene i ovom i svakom drugom<br />
prilikom hvala“. 37<br />
Verovatno delom i zaslugom @ivojina P. Simi}a od 1886. godine<br />
ovo dru{tvo je imalo svoje pododbore u Vaqevu (na ~elu sa dr Svetozarom<br />
Atanasijevi}em, lekarom, a od 1906. godine Dragutinom Sekuli-<br />
}em, trgovcem, potom Vladimirom Vojinovi}em, direktorom gimnazije<br />
i Antonijem Delimirovi}em, profesorom); Ubu (na ~elu sa Vasom<br />
J. Jankovi}em, namesnikom) i Obrenovcu (Ivanom Guduri}em).<br />
Ima dosta legatora, dobrotvora i utemeqiva~a, me|u poznatim ‘iteqima<br />
ovog kraja, poput: Vujice Kova~evi}a, vi{egodi{weg u~iteqa<br />
u Mionici i Vaqevu; Trifuna Bo{kovi}a, trgovca iz Obrenovca; a<br />
kao dobrotvori pomiwu se @ivojin P. Simi}, profesor Beogradske<br />
realke; wegova supruga Velika Simi}; Sofija, supruga Milo{a Gli-<br />
{i}a, biv{eg predsednika vaqevske op{tine; Vaqevska {tedionica;<br />
\ura Markovi} iz Obrenovca, Zora i Svetozar Go|evce, trgovci i industrijalci<br />
u Beogradu iz Vaqeva.<br />
I me|u utemeqiva~ima ovog dru{tva su bili: @ivojin P. Simi} i<br />
Velika Simi}, ali vaqevski „Beogra|ani“: Marko A. Lazarevi}, kasacioni<br />
sudija; \uro Kozarac, osniva~ i prvi direktor Vaqevske<br />
gimnazije; Milo{ Go|evac; ve} vi{e puta pomiwani Svetomir Nikolajevi},<br />
profesor Velike {kole; Mitar Raki}, ministra finansija<br />
iz Mionice; Steva Dobrivojevi}, advokat u Beogradu iz Slovca; Pavle<br />
Radosavqevi}, stolar u Beogradu iz Markove Crkve; \or|e – \oka<br />
37 Isto, 86.<br />
25
Milorad Radoj~i}<br />
Milovanovi}, u~iteq crtawa na Velikoj {koli, poreklom iz Dragodola<br />
kod Ose~ine, Miloje @. Tadi}, poznati trgovac; Kosta Andrija-<br />
{evi}, u~iteq; dr Milorad Go|evac, lekar; Svetozar Niketi}, profesor<br />
u Beogradu, koji je prethodno slu`bovao u Vaqevu; Ranko Petrovi}<br />
gimnazijski profesor i poslanik iz Brezovica sa Povlena; @ivojin<br />
Mi{i}, major, ro|en u Struganiku kod Mionice; Mihailo Bobi},<br />
profesor gimnazije, poreklom iz Dragodola; Quba Kova~evi},<br />
akademik; Dragi} Soldatovi}, pravnik – sudija, ro|en u Bastavu kod<br />
Ose~ine; \oka Nenadovi}, advokat, poreklom iz Brankovine; Dragutin<br />
Go|evac, advokat; Mihailo Radivojevi}, biv. sudija Okru`nog suda<br />
u Vaqevu; dr Voja Kujunxi}, lekar i Milan Kujunxi}, profesor Velike<br />
{kole, poreklom iz Vaqeva; dr Dragutin Jankovi}, advokat, rodom<br />
iz Uba; dr Aleksa Stani{i}, savetnik, biv{i vaqevski gimnazijalac;<br />
Du{an S. Nikolajevi}, kwi`evnik, poreklom iz Radu{e kod Uba;<br />
Radoslav Perovi}, profesor i istori~ar, rodom iz Vaqeva; general<br />
Quba Mili}, biv{i vaqevski gimnazijalac; Milorad Karamarkovi},<br />
industrijalac iz Po`arevca, ro|en u vaqevskim Leskovicama i drugi.<br />
Iz Vaqeva i okoline ~lanovi Dru{tva Svetog Save su bili: Rada<br />
F. Radosavqevi}, advokat, Nikola Radoji~i}, Radovan Bo{kovi},<br />
Ilija Jeleni}, Filip Pavlovi}, Nikola \eri}, Grujica V. Popovi},<br />
Stevan Popovi}, sve{tenik; Jovo \ukovi}, Mi}a Jan~i}, Zaharija V.<br />
Proti}, Marko Jan~i}, Jevrem \uri~i} Nikola Ristivojevi}, Janko<br />
I. Babi}, @ivko Tadi}, Kosta Andrija{evi}, Lazar \oki}, dr Svetozar<br />
Atanasijevi}, Radovan Jovanovi}, Quba Molerovi}, Draga Q.<br />
Molerovi}, Milan Mladenovi}, Mirko Radosavqevi}, Sava Nikoli},<br />
Cajka I. Markovi}, Manojlo Pawevi}, Tasa Stojanovi}, Andrija<br />
Cvijanovi}, Bogosav M. Spasojevi}, Vasa J. Jankovi}, Petar Stefanovi},<br />
Dimitrije Petkovi}, Jevrem Jovanovi}, Jovan Todorovi},<br />
Mih. Nedi}, Radovan S. Kne`evi}, Kosta Popovi}, Blagoje C. Le{tari},<br />
Jovan ]irilovi}, Andreja Davidovi}, Toma Popovi}, Mitar<br />
Staj~i}, Spasoje Balinovac, Marinko Radovanovi}, Sima Popovi},<br />
Spasoje @ivanovi}, Antonije Jovanovi}, Vasilije Jawi}, Mih. Gruji~i},<br />
Mih. Viktorovi}, Jovan Spasi}, Jani}ije \eri}, Milisav Peri},<br />
Stepan R. Mi{i}, Stanko Mihailovi}, Milan Pajevi}, Jevrem<br />
Andonovi}, Vladimir Glumac, Milutin @ujovi}, Jovan Pavlovi},<br />
Svileuvska {kola, Dragutin Sekuli} i Trgova~ka omladina. 38<br />
Nema sumwe da su @ivojin P. Simi} i wegovi bliski saradnici u<br />
tom dru{tvu iz vaqevskog kraja (Svetomir Nikolajevi}, Qubomir<br />
38 Dru{tvo Svetog Save, I, 1886, 208.<br />
26
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
Kova~evi}, @ivan @ivanovi}, @ivojin Rafailovi} i drugi) svojim<br />
dr`awem, ukupnim radom i nespornim autoritetima doprineli da se<br />
ovoliki broj na{ih sugra|ana u~lani u ovu humanitarnu i patriotsku<br />
organizaciju.<br />
^etrdeset godina u ^upi}evoj zadu`bini<br />
Izuzetno veliku aktivnost @ivojin P. Simi} ispoqavao je u radu<br />
Zadu`bine Nikole ^upi}a, 39 koja je 1874. godine zapo~ela svoj dugotrajni<br />
plodonosni rad u Beogradu, u tada{woj Ulici Kraqa Aleksandra<br />
br 81. Na ~elu ove zadu`bine koja je imala plodnu i raznovrsnu aktivnost<br />
su bili na{i poznati velikani: Milan \. Mili}evi}, Stojan<br />
Novakovi}, Qubomir Kova~evi}, Dobrosav Ru`i} i Tihomir P.<br />
\or|evi}. Ona je imala izuzetno razvijenu izdava~ku i prosvetiteqsku<br />
delatnost, a od 1880. godine svakog 31. januara – na dan smrti Nikole<br />
^upi}a – u sve~anoj sali Velike {kole (Univerziteta) u Beogradu,<br />
organizovana je sve~ana javna sednica i parastos osniva~u Zadu`bine.<br />
Jo{ 31. januara 1883. godine, na sednici Odbora te zadu`bine, pod<br />
predsedni{tvom Milana \. Mili}evi}a, za ~lana wenog Odbora izabran<br />
je @ivojin P. Simi} i odmah se primio du`nosti delovo|e i<br />
blagajnika. Pre wega sekretari ove zna~ajne ustanove bili su Svetislav<br />
Vulovi}, Stojan Novakovi} i Mita Raki}, dok su du`nosti blagajnika<br />
obavqali Sava Sretenovi} i Kosta S. Proti}. Od tog trenutka,<br />
punih ~etrdeset godina, @ivojin P. Simi} bio je blagajnik i sekretar<br />
Odbora ^upi}eve zadu`bine 40 . Tu du`nost vr{io je vrlo savesno,<br />
predano i na op{te zadovoqstvo, bez dinara nadoknade. Treba samo<br />
pogledati odborske kwige i veoma brzo }e se uo~iti sa koliko je<br />
qubavi, ta~nosti i vredno}e obavqao poverene poslove.<br />
39 Nikola ^upi}, ro|en je 1836. godine u [apcu u porodici Kurtovi}a, ali<br />
je tokom {kolovawa uzeo prezime maj~ine porodice po{to mu je majka<br />
Vasilija bila k}i Stojana ^upi}a, ~uvenog Zmaja od No}aja, pa je pod dedinim<br />
prezimenom ostao zapam}en. Zavr{io je Artiqerijsku {kolu i<br />
posvetio se oficirskom pozivu. Bio je o`ewen Herminom Obrenovi},<br />
k}erkom gospodar Jovana, a sinovicom kneza Milo{a, ali po{to nisu<br />
imali potomaka brzo su se razi{li. Bavio se pronalaza{tvom i renterijerstvom.<br />
Bio je veoma human ~ovek. Po{to je oboleo od tuberkuloze<br />
nastanio se u Oranu, u Al`iru, gde je preminuo 31. januara 1870. godine.<br />
Svo svoje imawe ostavio je srpskom narodu sa izri~itom ‘eqom da se ono<br />
koristi iskqu~ivo za izdavawe kwiga i nagra|ivawe pisaca.<br />
40 Sofronijevi}, 1995, 43<br />
27
Milorad Radoj~i}<br />
Kwi`evna dela koja je prvih godina svoga rada izdavala Zadu`bina<br />
Nikole ^upi}a bila su uglavnom patriotsko-pou~na i nau~no-popularna,<br />
dok se kasnije prete`no pa`wa posve}ivala kwi`evno-nau~nom<br />
sadr`aju. Kroz ruke @ivojina P. Simi}a pro{lo je svih 48<br />
kwiga koje je do wegove smrti izdala ^upi}eva zadu`bina. Zaslu`an je<br />
{to je redovno izlazila „Godi{wica“ Zadu`bine Nikole ^upi}a, od<br />
kojih je neposredno pripremio uslove za izdavawe 31 kwige, i to od<br />
wenog V do XXXV broja. Ina~e, Godi{wica Nikole ^upi}a je nau~ni<br />
~asopis, prete`no istorijske i kwi`evno-istorijske tematike, koji je<br />
izdavan sredstvima Zadu`bine Nikole ^upi}a. Prva kwiga Godi{wice<br />
{tampana je kao osma kwiga izdawa Zadu`bine.<br />
Vremenom Godi{wica je postala najva`nije zadu`binsko izdawe, a<br />
izlazila je iz {tampe jednom godi{we. ^asopis je s povremenim prekidima<br />
i ne redovnostima izdavan izme|u 1877. i 1941. godine i objavqeno<br />
je svega pedeset kwiga. Prodavane su putem prenumeracije i posredstvom<br />
kwi`ara. Zanimqivo je, da je |acima i studentima prodavana<br />
50% jeftinije. Poru~ivana je iz mnogih svetskih centara, kao na<br />
primer iz Petrovgrada, Pariza, Wujorka, ali i iz Zagreba, Splita,<br />
Skopqa i mnogih drugih gradova.<br />
Vremenom Godi{wica Nikole ^upi}a postaje va`an kwi`evni almanah.<br />
Recenzenti dela i ~lanaka koje je objavqivala birani su me|u<br />
najeminentnijim stru~wacima toga vremena (Laza K. Lazarevi}, Milutin<br />
Gara{anin, dr Vladan \or|evi}, Milan Kujunxi} – Aberdar,<br />
dr Laza Doki} i mnogi drugi). ^asopis je posebno zna~ajan jer su u wemu<br />
sara|ivali i priznati srpski istori~ari, istori~ari kwi`evnosti,<br />
filololozi i drugi nau~ni radnici. Anga`ovan organizacionim,<br />
finansijskim i administrativnim poslovima @ivojin P. Simi}<br />
nije stizao da i sam pi{e za „Godi{wicu“. Koliko znamo, napisao<br />
je samo nekrolog o Stevanu D. Popovi}u u dvadeset drugom broju<br />
koji je iz {tampe iza{ao 1903. godine.<br />
Kao delovo|a ^upi}eve zadu`bine @ivojin P. Simi} je, 1901. godine,<br />
povodom trostrukog jubileja Milana \. Mili}evi}a 41 , predsednika<br />
te zadu`bine, prikupio gra|u i priredio jedno izdawe, kao Spomenicu<br />
o Milanu \. Mili}evi}u. Kada je je posle ~etrdeset godina<br />
rada u Zadu`bini, a ve} satrven porodi~nim nesre}ama i iznuren staro{}u,<br />
na sednici Odbora od 31. januara 1923. godine, ponovo predlo`en<br />
da bude izabran za delovo|u i blagajnika Zadu`bine Nikola<br />
^upi}, Simi} je skromno i sa suzama u o~ima izjavio:<br />
41 Sedamdeset godina ‘ivota, 50 godina kwi`evnog rada i 100 izdatih publikacija.<br />
28
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
„Gospodo, danas je ravno ~etrdeset godina od kada sam ja primio<br />
du`nost delovo|e i blagajnika u ovome Odboru. Ja se ne bih branio da i<br />
daqe otpravqam ove du`nosti u Odboru, koje su mi ~inile ~ast. Ali gospodo,<br />
u interesu rada, reda i ustala{tva ‘ivqeg i izda{nijeg nego<br />
{to to ja u svojim godinama i u svojoj aktivnosti mogu i daqe davati<br />
samo }e biti od koristi ovoj ustanovi da ove poslove primi mla|a i<br />
sve`ija snaga. Zato molim Odbor da me od ovih du`nosti razre{i“.<br />
Prema pisawu Uro{a Xoni}a, koji ga je zamenio na obe te du`nosti,<br />
bile su to proste, a plemenite re~i dugogodi{weg prosvetnog radnika,<br />
jednog od onih retkih qudi, koji su celog ‘ivota neumorno radili i sa<br />
bolom napu{tali du`nosti tek u dubokoj starosti i iznureni od neprekidnog<br />
rada. Jer, Simi} je radio poslove u Odboru, ne iz materijalnih<br />
razloga, ne radi slave, ne radi karijere, nego iz uverewa da slu`i vi-<br />
{em ciqu i sa verom da se tako slu`i prosveti, nauci i domovini.<br />
Imaju}i sve to u vidu, Odbor je sa ‘aqewem prihvatio wegove argumente<br />
i oslobodio ga tih du`nosti. I nakon toga on je me|u prvima dolazio<br />
na sednice. Nije do{ao samo na sednicu, 12. oktobra 1926. godine,<br />
ali on je tada ve} le`ao na samrtni~koj posteqi. Samo tri dana kasnije<br />
stigla je vest o wegovoj smrti pa je bolno primqena me|u svim<br />
~lanovima Odbora ali i drugim osobama okupqenim oko Zadu`bine<br />
Nikole ^upi}a 42 .<br />
Nau~na i spisateqska aktivnost<br />
Kao {to je ve} konstatovano Simi}eva osnovna struka bila je srpski<br />
jezik sa kwi`evno{}u. Kao nastavnik predavao je taj predmet od<br />
15 do 24 ~asa nedeqno. Ka`u da je bio izuzetan poznavalac materije koju<br />
predaje i izvanredan pedagog. Zbog toga su ga |aci sa zadovoqstvom<br />
slu{ali i svojski se trudili da {to vi{e nau~e.<br />
Iz oblasti srpskog jezika i kwi`evnosti su i wegovi najva`niji<br />
nau~ni i stru~ni radovi. [tampao ih je u zasebnim kwigama: Predavawa<br />
iz srpskog jezika (1883, 1884-1887), Srpske gramatike 43 , Srpska<br />
gramatika za osnovne {kole 44 i Lekcije iz srpske kwi`evnosti (1897).<br />
Wegova kwiga Mala gramatika, (pouke o jeziku) za tre}i razred osnovne<br />
{kole, odlukom ministara prosvete ON 65763, od 8. septembra<br />
1883. godine, odobrena je za upotrebu i kao uxbenik osnovne {kole, a<br />
do`ivela je vi{e izdawa. Sli~no je bilo i sa kwigom Mala gramatika<br />
42 Xoni}, 1927, 287-288.<br />
43 Ra|ene metodski za II, III i IV razred osnovnih {kola.<br />
44 Drugo izdawe iz 1887. godine, po programu od 20. jula 1884. godine.<br />
29
Milorad Radoj~i}<br />
(pouke o jeziku) i pismeni sastavi za ~etvrti razred osnovnih {kola,<br />
(Beograd, 1931). Napisao je i objavio vi{e kwiga pod nazivom Pouke<br />
iz srpskog jezika za drugi, tre}i i ~etvrti razred osnovne {kole. Ove<br />
uxbenike, uglavnom je {tampalo Izdava~ko i kwi`arsko preduze}e<br />
Geca Kon iz Beograda.<br />
Neke od ovih Simi}evih kwiga bile su visoko ocewene i du`e vreme<br />
kori{}ene u nastavi. To se pre svega odnosi na Pouke iz srpskog jezika,<br />
koje su kori{}ene u osnovnim {kolama i imale vi{e izdawa i<br />
Lekcije iz kwi`evnosti srpske, koje su kori{}ene kao uxbenik za<br />
predmet „Srpski jezik“ u gimnazijama i u periodu 1905-1914. godine. <strong>45</strong><br />
Iz prepiske Stojana Novakovi}a i Vladimira Kari}a 46 proizilazi<br />
da su bili jako zainteresovani za ponovno {tampawe dve kwi`ice<br />
@ivojina Simi}a pod naslovom Gramati~ica i da se rasturaju za srpske<br />
{kole u Staroj Srbiji i Makedoniji jer se verovalo da mogu korisno<br />
poslu`iti na prvom mestu nedovoqno osposobqenim tamo{wim<br />
srpskim u~iteqima. Posle du`e prepiske i niza peripetija dogovoreno<br />
je da se one {tampaju i da im se doda dijalektolo{ki re~nik jezi~kih<br />
osobina makedonskih krajeva sa zamenom re~i, „pogre{no“ izgovorenim,<br />
odgovaraju}im srpskim re~ima. Time bi se otvorio put<br />
srpskom jeziku u tim krajevima gde i nije bilo pismenosti, a istovremeno<br />
bi se prepre~io put bugarskim asimilatorskim uticajima. 47 Zanimqivo<br />
je da su te „Gramati~ica za I i II razred u Otomanskoj carevini”,<br />
sa uporednim naslovom na turskom jeziku, {tampane u Carigradu<br />
1890. godine. To delo ima samo Univerzitetska biblioteka u Beogradu,<br />
a izdawe iz 1898. godine Biblioteka manastira Hilandara. 48<br />
Kao {to se vidi ve}ina wegovih dela bili su {kolski uxbenici.<br />
[tampawe uxbenika vr{ilo se po Pravilima o {tampawu uxbenika<br />
za narodne i sredwe {kole izdatim od strane Glavnog prosvetnog saveta<br />
Kraqevine Srbije, avgusta 1903. godine. Uxbenici su bili<br />
dr`avna ili privatna izdawa (~lan 32). Dr`avni uxbenici bili su u<br />
upotrebi sve dok ih Ministarstvo prosvete i crkvenih dela ne bi povuklo,<br />
dok se privatni nisu mogli koristiti u nastavi umesto dr`avnih<br />
(~lan 34). Od privatnih za jedan predmet su mogla biti kori{}ena<br />
i dva uxbenika, a koji }e se od wih u konkretnoj {koli upotrebqavati<br />
<strong>45</strong> \urovi}, 2004, 444. i 562<br />
46 Vojvodi}, 2003, 74, 264, 277, 280, 310, 316. i 347 – Vojvodi} Mihailo,<br />
Stojan Novakovi} i Vladimir Kari}, Beograd, 2003.<br />
47 Arhiv Srbije, Fond: Ministarstvo inostranih dela, Pismena prepiska,<br />
1890, br. 119.<br />
48 Filipovi}, 2006, 266<br />
30
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
na po~etku {kolske godine odlu~ivalo je Razredno ve}e po predlogu<br />
nastavnika tog predmeta, i on se u toku te {kolske godine nije smeo<br />
mewati (~lan <strong>45</strong>).<br />
Protiv ovako ustaqenog dr`avnog monopola za uxbenike sredwih<br />
{kola ustala je jedna grupa od 15 autora {kolskih uxbenika, me|u kojima<br />
su bili i direktor Tre}e beogradske gimnazije @ivojin P. Simi}<br />
i profesor Sava Antonovi}. Ta „borba“ autora me|u kojima su<br />
bili i drugi ugledni pedagozi i nau~ni radnici dovela je do toga da<br />
vrednost uxbenika koji su se pojavqivali neprestano raste. Neki od<br />
tih uxbenika bili su primer kako ih treba pisati i ostali su u upotrebi<br />
dugi niz godina. 49<br />
Lekcijeizsrpskekwi`ivnostisu wegovo posledwe ve}e i zna~ajnije<br />
delo. Uro{ Xoni} 50 pi{e da je u wemu prikazao srpsko-hrvatsku kwi-<br />
`evnost, od najstarijih vremena, do devedesetih godina XIX veka. Prema<br />
istom autoru ra|ena je za sredwe {kole, sa dosta biografsko-bibliografskog<br />
materijala. Ta kwiga je dugo bila koristan uxbenik.<br />
Kada je dobio penziju @ivojin P. Simi} nije prekinuo svojoj rad u<br />
struci. Tada je naro~itu pa`wu usmerio na svoje Pouke iz srpskog jezika,<br />
koje je Ministarstvo prosvete i crkvenih poslova odobrilo za<br />
upotrebu u osnovnim {kolama. U 66. godini ‘ivota po~eo je pisati<br />
celokupnu Srpsku gramatiku, koju je zavr{io 1914. godine i predao za<br />
{tampu. Nakon devet od{tampanih tabaka te kwige data je mobilizacija<br />
srpske vojske, pa je rad u Dr`avnoj {tampariji u Beogradu, gde je<br />
kwiga {tampana, obustavqen. Po ulasku Austrougara u Beograd i<br />
[tampariju rad je nestao ili upropa{}en.<br />
Posle zavr{etka Prvog svetskog rata Simi} ponovo po~iwe da pi-<br />
{e svoju celokupnu Srpsku gramatiku. Rad na novom rukopisu je zavr-<br />
{en 1922. godine. Bio je to wegov posledwi, ve}i rad, i nije mogao<br />
ostati ravnodu{an, vide}i da se toj kwizi ne poklawa dovoqno<br />
pa`we. Sa ove vremenske distance to je i razumqivo jer je ra|ena na<br />
tradicijama \ure Dani~i}a i Stojana Novakovi}a. Po mi{qewu Xoni}a,<br />
s obzirima da je ra|ena „za {kolsku i prakti~nu upotrebu, na<br />
osnovu dugogodi{weg nastavni~kog rada, ta gramatika je po svojoj<br />
preglednosti, marqivo prikupqenoj gra|i i metodskoj strani, ne samo<br />
potpuna i dobra, ve} i upotrebqiva i boqa od mnogih kwiga ove<br />
49 Grupa autora, 1992, 59 – Grupa autora, Sto godina Tre}e beogradske gimnazije<br />
– prilozi za istoriju tre}e, klasi~ne i osme beogradske gimnazije,<br />
Beograd, 1992, 59.<br />
50 Xoni}, 1927, 283.<br />
31
vrste, koje su posle rata napisane ne toliko radi potrebe i nauke, koliko<br />
iz spekulativnih razloga“. 51<br />
Uz to, @ivojin P. Simi}, napisao je vi{e filolo{kih, pedago-<br />
{kih i politi~kih rasprava u raznim listovima i ~asopisima. Bio je<br />
i autor vi{e ~lanaka o srpskom jeziku u Prosvetnom glasniku, ~iji je<br />
bio i glavni urednik neko vreme 52 . ^lanke kulturne i politi~ke sadr`ine,<br />
objavqivao je pre svega je listovima Videlo, Dositej, Domovina<br />
i drugim. Posebno su bili zapa`eni wegovi prilozi o preure|ewu<br />
osnovnih {kola koje je objavqivao tokom 1885. godine u Videlu.<br />
U dana{woj Srpskoj bibliografiji kwige 1868-1944, koju izdaje Narodna<br />
biblioteka Srbije u Beogradu, zastupqen je sa 76 jedinica. Pored<br />
nekoliko objavqenih govora, u Bibliografiji se nalaze popisana<br />
wegova dela, prete`no gramatike i gramati~ke pouke koje su objavqivane<br />
i pre{tampavane od 1885. pa sve do 1940. godine 53 .<br />
Porodi~na tragedija<br />
Milorad Radoj~i}<br />
Nakon duge i te{ke bolesti umro je u Beogradu 18. jula 1926. godine.<br />
Sahrawen je sutradan uz u~e{}e brojnih prijateqa i po{tovalaca.<br />
Tom prilikom od wega su se oprostili mnogi, me|u kojima je bio i<br />
Uro{ Xoni}, biv{i sekretar Odbora Zadu`bine Nikola ^upi}a, a<br />
aktuelni upravnik Univerzitetske biblioteke u Beogradu.<br />
Povodom smrti @ivojina P. Simi}a, Uro{ Xoni} je pisao je:<br />
„Bio je jedan od retko vrednih i korisnih ~lanova na{eg dru{tva.<br />
Svetla karaktera, do krajnosti pun ose}awa prema du`nosti, ispravan<br />
na svakom poslu, on je sve radio s qubavqu i uverewem da }e svojim<br />
radom doprineti op{tem narodnom dobru“. 54<br />
Za svoj raznovrstan i veoma plodonosan anga`man @ivojin P. Simi}<br />
dobio je vi{e nagrada, odlikovawa i drugih javnih priznawa.<br />
Evo onih najzna~ajnijih: kao kraqev poslanik 22. februara 1889. godine<br />
odlikovan je ordenom Takovskog krsta V stepena. Kao profesor<br />
U~iteqske {kole u Beogradu dobio je orden Svetog Save IV stepena.<br />
Na predlog Ministra prosvete kao profesor Beogradske realke, 22.<br />
februara 1888. godine, dobio je orden Svetog Save III stepena. Kao {to<br />
je ve} napisano, pri kraju direktorisawa u Drugoj beogradskoj gimnaziji<br />
dobio je i orden Svetog Save II sa zvezdom. Kako je i sam u vi{e<br />
51 Isto, 284.<br />
52 Petrovi}, 1994, 204.<br />
53 Filipovi}, 2006, 266.<br />
54 Xoni}, 1927, 279-288.<br />
32
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
prilika isticao, od svih odli~ja najdra`a mu je bila Svetosavska medaqa<br />
kojom je, kao sekretar Dru{tva Svetog Save, odlikovan od Tre}e<br />
redovne skup{tine Dru{tva „Sveti Sava“. 55 Tada je bio profesor Beogradske<br />
realke.<br />
U blizini crkve Svetog Nikole na Novom grobqu u Beogradu, nalazi<br />
se porodi~na grobnica @ivojina P. Simi}a biv{eg profesora i<br />
na~elnika Ministarstva prosvete 56 . Ona je na parceli broj 5, u drugom<br />
redu, na prvom grobnom mestu. Evidentirana je i vodi se u popisu<br />
„Grobovi znamenitih li~nosti“. 57<br />
Na velikom nadgrobnom spomeniku od crnog mermera nalazi se vi{e<br />
fotografija i podu`i tekst o ~lanovima wegove naju`e porodice, koji<br />
argumentovano svedo~e o tragediji koja je zadesila wegovu porodicu i<br />
preranim gubitkom vi{e dragih osoba. Spomenik verodostojno svedo-<br />
~i i o wegovim porodi~nim prilika i jedan od dragocenih izvora za<br />
izradu, ne samo wegove biografije, ve} i porodi~ne genealogije 58 .<br />
Na pole|ini tog spomenika urezane su ove re~i: „Porodi~na grobnica<br />
Velike i @ivojina P. Simi}a“. Sa strane stoji: „Julka @. Simi},<br />
ro|. Kova~evi} umrla 1873.“ Na predwoj strani spomenika ispisan<br />
je slede}i tekst: „Velika 1858 – 17. 07. 1922. @ivojin P. Simi}, 15.<br />
10. 1848.“<br />
Na predwoj strani spomenika pi{e: „Izumrla porodica @. P. Simi}a“,<br />
pa slede dve fotografije. Na prvoj su on i supruga, a na drugoj<br />
wih dvoje sa jo{ troje male dece. Potom sledi tekst: „Rano pomrla deca:<br />
Zagorka i Branivoj u Negotinu; Milutin u Smederevu, Kosara u<br />
Kwa`evcu i Desanka u Beogradu.<br />
Danica, {esta duboka rana na srcu roditeqskom (1886-1890)."<br />
A malo ni`e pi{e i ovo: Vasilije, |ak Pariskog univerziteta, ro|.<br />
1880 – 1903, da rane roditeqa budu dubqe i te`e, svuda i u svemu odli-<br />
~an, primeren i mio. Predwa~io je sjajan meteor korzo zemqom svojom."<br />
Zatim sledi i ovaj tekst: Neka je vje~na pamjat mome ocu Petru i<br />
materi Qubici ‘iteqima sela Vrelo; Srez tamnavski i roditeqima<br />
moje ‘ene Velike Savi i Koviqki Marceli}."<br />
Obiqe ovih podataka i fotografija privla~e pa`wu prolaznika i<br />
izazivaju razli~ite komentare po{to retko koga ostavqaju ravnodu-<br />
{nim. Ukazujemo i na wih po{to ih do`ivqavamo kao krik oca koji<br />
55 Spomenica Dru{tva Svetog Save (1836-1936), 1936, 73.<br />
56 Politika, 1934, 10.<br />
57 Kosti}, 1999, 170<br />
58 Radoj~i}, 2000.<br />
33
pla~e nad rano izumrlom decom. Istovremeno, ovo nam se ~ini i kao<br />
poziv da pa`qivije pogledamo wegove porodi~ne prilike.<br />
Porodi~ne prilike<br />
Milorad Radoj~i}<br />
Iz zapisa na nadgrobnom spomeniku i onog {to smo uspeli da saznamo<br />
@ivojin Simi} se ‘enio dva puta. Prva wegova supruga zvala<br />
se Julka – Jula Simi}, dev Kova~evi}, a umrla je veoma mlada, 1873. godine,<br />
samo posle nekoliko meseci bra~nog ‘ivota. Naknadnim proveravawem<br />
ustanovili smo da je bila k}i Vasilije, k}eri Jani}ija Samoukovi}a<br />
u~iteqa iz Petnice kod Vaqeva i Mihaila Kova~evi}a<br />
(1824-1852), sve{tenika iz poznate porodice Kova~evi}a iz Gorweg<br />
Lajkovca kod Mionice, koji je najpre u~iteqevao a potom i bogoslu`bovao<br />
u Petnici kod Vaqeva. S obzirom da je rano napustila<br />
rodni kraj i kratko ‘ivela o woj nemamo konkretnijih podataka.<br />
Mada su i weni roditeqi pomrli mladi znamo da su se wena bra}a<br />
{kolovala. Julin stariji brat Qubomir – Quba Kova~evi} (1848-1922)<br />
bio je poznati profesor, istaknuti istori~ar, aktivni politi~ar,<br />
ministar prosvete i crkvenih dela, ~lan i sekretar Srpske kraqevske<br />
akademije. Po{to su @ivojin i Quba bili „klasi}i“ i kolege bi}e da<br />
je on posredovao u sklapawu wihovog poznanstva i braka. Mla|i im<br />
brat, Vladimir – Vladeta Kova~evi} (1850-?) bio je u~iteq u vi{e mesta<br />
Srbije: Nemeniku}ama na Kosmaju, Petnici kod Vaqeva, Ribnici<br />
kod Mionice, Ose~ini, i najzad u Kragujevcu, gde je i penzionisan po-<br />
~etkom XX veka. 59 Wegovog sina Mihaila Kova~evi}a, oficira i u~esnika<br />
oslobodila~kih ratova, od 1912. do 1918. godine, poznatog sokola<br />
i viteza Kara|or|eve zvezde sa ma~evima, su kao brigadnog generala<br />
ubili bugarski nacionalisti 1927. godine u [tipu, pa su wegovo ubistvo<br />
mnogi {irom biv{e Jugoslavije oplakali.<br />
Ostav{i rano udovac @ivojin P. Simi} je drugi brak sklopio sa<br />
Velikom Marceli}, ro|enom 1858. godine u Martini}ima u Crnoj Gori,<br />
od oca Save i majke Koviqke. Po{to je sa wom u braku ‘iveo 48 godina,<br />
to zna~i da su se uzeli 1876. godine. Ona je bila ~lan dobrotvor<br />
Dru{tva Sv. Sava, Kola Srpskih Sestara, Dru{tva Knegiwe Qubice<br />
i Beogradskog @enskog dru{tva. Umrla je 17. jula 1922. godine u Beogradu.<br />
Dva dana kasnije u dnevnom listu „Politika“ objavqena ~ituqa<br />
o wenoj smrti u kojoj se ka`e da je umrla „jedna od retko plemenitih<br />
i ~estitih Srpkiwa“ 60 .<br />
59 Rankovi}, 2004, 135-136<br />
60 Politika, 1922, 5<br />
34
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
Velika i @ivojin izrodili su osmoro dece, od kojih ih je nad`ivela<br />
samo k}i Branislava koja je bila udata za Stevana Jakovqevi}a<br />
(1870-19<strong>45</strong>), na~elnika Ministarstva saobra}aja. Prema podacima sa<br />
porodi~nog nadgrobnog spomenika Branislava je ro|ena 26. avgusta<br />
1889, a umrla 14. februara 1936. godine. 61<br />
U svojoj autobiografiji, pisanoj 1898. godine @ivojin P. Simi}<br />
pi{e da je imao troje dece. Na slici koja je sa~uvana u wegovoj zaostav-<br />
{tini, porodica Simi} je ovekove~ena sa troje dece, }erkom Branislavom,<br />
sinom Vasilijem i jo{ jednom k}erkom. Koja je to druga k}i<br />
nismo mogli da ustanovimo. Pokojni Simi} do~ekao je lepu starost.<br />
Plemenit ~ovek i dobar hri{}anin stoji~ki je podnosio sve te te-<br />
{ke udare. Samo duboka vera u Boga pomogla mu je da dostojanstveno<br />
pro|e kroz ‘ivot, da sa~eka starost u radu i da pribrano do~eka i sopstvenu<br />
smrt. Zahvaquju}i svojim fizi~kim i mentalnim osobinama,<br />
neumornom radu i ‘eqi da iska`e svoje qudske i stvarala~ke potencijale<br />
uspeo je pro`ivi mnoge li~ne i porodi~ne traume i te{ke dane<br />
svog naroda, ali je bio sre}an {to je video ostvarewe sna mnogih generacija<br />
– osve}eno i slobodno Kosovo, pro{irenu i veliku domovinu,<br />
oslobo|en i ujediwen narod. @ivot mu je bio ispuwen raznovrsnim i<br />
uvek korisnim radom 62 .<br />
Porodi~na biblioteka<br />
Univerzitetska biblioteka „Svetozar Markovi}“ u Beogradu u svom<br />
okriqu ima dvadesetak posebnih biblioteka. One imaju najmawe dvostruki<br />
ciq: a) da sa~uvaju trajnu uspomenu na darodavca i b) da obogate<br />
wen kwi`ni fond i doprinose daqem {irewu na{e kulture. Jedna od<br />
tih biblioteka je i porodi~na biblioteka @ivojina P. Simi}a. 63<br />
Wegov zet Stevan Jakovqevi}, na~elnik Ministarstva saobra}aja,<br />
1937. godine pismeno je ponudio tu biblioteku Univerzitetskoj biblioteci<br />
u Beogradu. Tim povodom u upu}enom dopisu je napisao: „Od<br />
moje supruge pok. Branislave, ro|ene Simi}, a po izvr{nom re{ewu<br />
sreskog suda Br. 794/936 od 30. maja o. godine, pored ostalog, nasledio<br />
sam veliku i od vrednosti biblioteku wenog oca, a moga tasta, pok.<br />
@ivojina P. Simi}a, biv. profesora, na~elnika Min. prosvete i direktora<br />
Gimnazije u penziji, u kojoj se biblioteci nalazi i izvestan<br />
61 Radoj~i}, 2000.<br />
62 Xoni}, 1927, 283.<br />
63 Radoj~i}, 1999, 8<br />
35
Milorad Radoj~i}<br />
mawi broj kwiga wenog ro|enog brata pok. Vasilija @. Simi}a, |aka<br />
Pariskog univerziteta.<br />
Pa u ‘eqi da se sa~uva {to du`a i trajnija uspomena i se}awe na<br />
oca moje pok. supruge a moga tasta, pok. @ivojina i wegovu ve} izumrlu<br />
porodicu, re{io sam, da celu ovu biblioteku, ste~enu wegovim trudom<br />
i {tedwom, poklonim Univerzitetskoj biblioteci i to zajedno sa<br />
ormanima u kojima je ona sme{tena i jo{ nekim drugim stvarima za<br />
koje }e Univerzitetska biblioteka imati interesa". 64<br />
U slede}em pismu Jakovqevi} dodaje da je ube|en „da je i moj pok.<br />
tast @ivojin u svojoj du{i, sigurno gajio ‘equ, da se sa ovom wegovom<br />
bibliotekom, na kraju krajeva postupi ovako, kako sam i ja kao naslednik<br />
iste u ovom slu~aju postupio“ 65 .<br />
Tim povodom Uro{ Xoni}, upravnik Univerzitetske biblioteke o<br />
ovoj ponudi izvestio je Rektorat Beogradskog univerziteta i naglasio<br />
da je na~elno primio tu ponudu jer ima prostora za sme{taj, a ve} su<br />
primqeni neki sli~ni pokloni i radi se o kvalitetnim predmetima.<br />
Tim povodom Univerzitetski senat, na svojoj sednici, od 12. oktobra<br />
1937. godine, doneo je odluku o prihvatawu dobijene ponude. Istovremeno<br />
gospodinu Jakovqevi}u upu}eno je zahvalno pismo u ime Univerzitetskog<br />
senata.<br />
Zajedno sa wegovim kwigama, Stevan Jakovqevi} je poklonio i ormane,<br />
slike, jednu bistu, sa~uvane rukopise i jo{ neke stvari koje su u<br />
vezi sa bibliotekom, kao celina i kao uspomena na porodicu po~. @ivojina<br />
Simi}a, jer me|u poklowenim kwigama ima i kwiga wegove<br />
k}eri (Stevanove supruge) Branislave i sina Vasilija studenta Pariskog<br />
univerziteta. Taj wegov poklon primqen je najsrda~nije i sa obe-<br />
}awem da }e se biblioteka zajedno sa „ostalim poklowenim stvarima<br />
u vezi sa bibliotekom ~uvati kao celina“ u posebnom odeqewu i sa<br />
najve}om pa`wom i pijetetom koji zaslu`uje. 66<br />
Docnije, maja 1938. godine, naslednik imovine i darodavac Stevan<br />
Jakovqevi} poklonio je radi odr`avawa i daqeg uve}awa biblioteke<br />
tre}inu honorara od budu}ih izdawa {kolskih uxbenika @ivojina<br />
Simi}a. Odgovaraju}i deo honorara imalo je da ispla}uje Univerzitetskoj<br />
biblioteci Dru{tvo za srpsko-hrvatski jezik i kwi`evnost,<br />
na koje je ve} bilo preneto autorsko pravo. 67<br />
64 Univerzitetska biblioteka Beograd, Arhiva, br. 1236, od 12. jula 1937<br />
65 Isto, isto<br />
66 Markovi}, 1968, 60-61<br />
67 Isto<br />
36
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
Biblioteka @ivojina P. Simi}a primqena je, 1. septembra 1937.<br />
godine, u Univerzitetsku biblioteku u Beogradu. Prenos kwiga i drugih<br />
stvari izvr{en je o tro{ku darodavca. Sadr`ala je 878 dela, sa<br />
2.318 svezaka, na na{em i stranim jezicima. Zajedno sa kwigama tada je<br />
primqeno jo{ 10 pisama, 20 diploma i poveqa, osam primeraka starog<br />
novca, kao i jedan primerak rukopisa govora @ivojina Simi}a upu}enog<br />
u nekoj prilici patrijarhu srpskom Dimitriju 68 .<br />
Me|u primqenim kwigama na{la su se dela @ivojina P. Simi}a,<br />
Stojana Novakovi}a, Milana \. Mili}evi}a, Svetislava Vulovi}a,<br />
Dositeja Obradovi}a, Vuka Stefanovi}a Karaxi}a, Qubomira Stojanovi}a,<br />
Qubomira Kova~evi}a, Pante Sre}kovi}a i drugih. Bilo je<br />
tu i re~nika, uxbenika i raznih stru~nih kwiga<br />
Tada{wi upravnik Univerzitetske biblioteke u Beogradu, u jednom<br />
slu`benom aktu, zapisao je da je posle pregleda kwiga i stvari u<br />
ovoj biblioteci na{ao da one „imaju vrednosti i kao kwi`evne, i kao<br />
nau~ne, i kao istorijske i kao umetni~ke stvari“. Porodi~na biblioteka<br />
@ivojina P. Simi}a u Univerzitetskoj biblioteci u Beogradu<br />
godinama se vodi pod signaturom P.B.1.<br />
U ovom poklonu na{ao se i portret – bista @ivojinove k}erke Branislave<br />
Simi}, rad vajara Petra Ubavki}a, koji je izlagan na Prvoj jugoslovenskoj<br />
izlo`bi u Beogradu 1904. godine. Tim povodom likovni<br />
kriti~ar Lazar Trifunovi} je napisao: „To je najsmelije Ubavki}evo<br />
delo, kojim se najvi{e pribli`io savremenom shvatawu skulpture, ose-<br />
}aju}i da, sem verno prikazane prirode vajarstvo ima mo} da progovori<br />
i svojim posebnim sredstvima i ~isto plasti~nim odnosima“. 69<br />
Pored toga poklowene su i uramqene litografije na kojima su \ura<br />
Dani~i}, \ura Jak{i}, Vuk Stefanovi} Karaxi}, Jovan Sterija<br />
Popovi}, Josif Pan~i}, Petar Petrovi} Wego{ i Mihailo Obrenovi}.<br />
Bile su to litografije koje su krasile zidove wegovog stana u Beogradu,<br />
u ulici Molerovoj 5. Pored toga tu su se na{le neke fotografije,<br />
ukazi o wegovom postavqewu i odlikovawu 70 .<br />
68 Isto<br />
69 Trifunovi}, 1973, 39<br />
70 Filipovi}, 2006, 271<br />
37
Izvori i literatura<br />
Izvori<br />
– Arhiv Srbije, Beograd, Popisne kwige 1862/63, Okru`je vaqevsko, Srez<br />
tamnavski, Op{tina vreqanska. Rezultati tog popisa za op{tinu Ub pre-<br />
{tampani su kwizi „Na{i preci“, Ub, 2002, kw. II<br />
– Arhiv Srbije, Beograd, Fond: Ministarstvo inostranih dela, Pismena<br />
prepiska, 1890, br. 119.<br />
– <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong> Zaje~ar, B2-MS-251<br />
– Univerzitetske biblioteke Beograd, Arhiva, br. 1236, od 12. jula 1937<br />
Literatura<br />
38<br />
Milorad Radoj~i}<br />
– Vojvodi}, 2003, 74, 264, 277, 280, 310, 316. i 347 – Vojvodi} Mihailo,<br />
Stojan Novakovi} i Vladimir Kari}, Beograd, 2003.<br />
– Gli{i} S., 1933 – Gli{i} Stanka \.: Moje uspomene, Beograd, 1933.<br />
– Grupa autora, 1970 – Grupa autora, Sto godina Druge beogradske gimnazije<br />
(1870-1970), Beograd, 1970.<br />
– Grupa autora, 1987, 41, <strong>45</strong> – Grupa autora, Gimnazija i stru~ne {kole u<br />
Zaje~aru 1836/37 – 1986/87, Zaje~ar, 1987, 41.<br />
– Grupa autora, 1992, 52, 59, 142 – Grupa autora, Sto godina Tre}e beogradske<br />
gimnazije – prilozi za istoriju tre}e, klasi~ne i osme beogradske gimnazije,<br />
Beograd, 1992.<br />
– Dru{tvo Svetog Save, 1886, 5-8 – Dru{tvo Svetog Save, I, Beograd, 1886.<br />
– \uri}, Jovi}, 2004, 385-386 – \uri} Tomislav i Jovi} Branka: Leksikon<br />
pisaca Vaqevskog kraja, Vaqevo, 2004, 385 i 386.<br />
– \urovi}, 2004, 444. i 562 – \urovi} Arsen, Modernizacija obrazovawa u<br />
Kraqevini Srbiji 1905-1914, Beograd, 2004, 444. i 562.<br />
– Kosti}, 1999, 170 – Kosti} Bratislava, Novo grobqe u Beogradu, Beograd,<br />
1999.<br />
– Majdanac, 2004 – Majdanac Boro: Narodna skup{tina – od obi~ajne ustanove<br />
do savremenog parlamenta 1804-2004, Beograd, 2004.<br />
– Mala enciklopedija „Prosveta“, 1978, 196 – @ivojin P. Simi}, Mala enciklopedija<br />
„Prosveta“, Beograd, 1978, 3 tom<br />
– Markovi}, 1968, 60-61 – Markovi} Radoslav, Univerzitetska biblioteka<br />
u Beogradu 1921-19<strong>45</strong>, Beograd, 1968.<br />
– Pedovi}, 1998, 136 – Pedovi} Nade`da: Prepiska Marinka Stanojevi}a<br />
– odabrana pisma (1898-1948), Zaje~ar, 1998.<br />
– Peri{i}, 1997, 212 – Peri{i} Miroslav: Vaqevo grad u Srbiji krajem<br />
19. veka, Vaqevo, 1997.<br />
– Petrovi}, 1994, 204 – Petrovi} Veqko: Srpski pisci i slikari, Sombor,<br />
2004.<br />
– Radoj~i}, 2001, 294 – Radoj~i} Milorad: „Znameniti Tamnavci XIX veka”<br />
u Na{i preci, Ub, 2001, I tom
@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />
– Rankovi}, 2004, 135-136 – Rankovi} Zdravko, Mioni~ko {kolstvo 1864-2004,<br />
Vaqevo, 2004.<br />
– Savi}, 1997, 69, 123, 139 – Savi} Velibor Berko: Milovan \. Gli{i} –<br />
Spomenica o 150-godi{wici ro|ewa, Vaqevo, 1997.<br />
– Sofronijevi}, 1995, 43 – Sofronijevi} Mira, Darivali su svome ote~estvu,<br />
Beograd, 1995, 43<br />
– Trifunovi}, 1973, 39 – Trifunovi} Lazar, Petar Ubavki}, Beograd, 1973.<br />
– Spomenica Dru{tva Svetog Save (1886-1936), 1936, 73, 85, 107-109 – Spomenica<br />
Dru{tva Svetog Save (1886-1936), Beograd, 1936.<br />
– Filipovi}, 2006, 266 – Filipovi} Danica, @ivojin P. Simi} (1848-1926),<br />
Kalendar „Kolubara“ za 2006. godinu, Vaqevo, 2006, str. 266, 271.<br />
– Cveti~anin, 1936, 95 – Cveti~anin Milan: Zaje~arska gimnazija 1836-1936,<br />
Zaje~ar, 1936, 95.<br />
– Xoni}, 1927, 279-288 – Xoni} Uro{: @ivojin P. Simi}, Godi{wica Nikole<br />
^upi}a, Beograd, 1927, br. 36<br />
[tampa<br />
– Radoj~i}, 1996, 14 – Radoj~i} Milorad: „(Ne zaboravqeni Tamnavci – @ivojin<br />
P. Simi}“, Tamnavske novine, Ub, br 361/2, od 23. aprila 1996, str. 14.<br />
– Radoj~i}, 2000 – Milorad Radoj~i}, „Podsetnica: Porodi~na tragedija<br />
@ivojina Simi}a“, Tamnavske novine, Ub, od 28. septembra 2000.<br />
– Radoj~i}, 1992, 4 – Radoj~i} Milorad: „Vaqevci u Srpskoj kwi`evnoj<br />
zadruzi“, Napred, br. 2246, od 7. februara 1992, Vaqevo,.<br />
Radoj~i}, 1999, 8 – M.(ilorad) R.(adoj~i}): „Biblioteka @ivojina Simi-<br />
}a“, Napred, br. 2636, od 6. avgusta 1999, Vaqevo.<br />
– Lazarevi}, 1933 – Lazarevi} Luka: Vrzinovci, Glas Vaqeva, br. 32, Vaqevo,<br />
od 6. avgusta 1933. godine.<br />
– Bosanska vila, 1897, 12-15<br />
– Politika, 1934, 10 – Politika, Beograd, od 25. oktobra 1934.<br />
– Politika, 1922, 5 – Politika Beograd, br. 5112, od 19. jula 1922. godine<br />
– Srpske novine, 1873, 428 – Srpske novine, Beograd, br. 107, od 14. maja<br />
1873, str. 428.<br />
Summary<br />
@ivojin P. Simi} was born on September 15th, year 1848, in the Tamnava village<br />
of Vrelo. After finishing elementary school and 1st gymnasium for boys in Belgrade,<br />
he finished Faculty of Philosophy at Great school of Belgrade. He worked as<br />
gymnasium professor in Negotin, <strong>Valjevo</strong>, Knja`evac, Zaje~ar and Belgrade. In addition,<br />
he was a professor of Teacher's education school and Belgrade gymnasium<br />
"Realka", and was at position of secretary and head of Ministry of Education and religion.<br />
He retired in 1906, as the director of the gymnasium "Josif Pan~i}" in Belgrade.<br />
He passed away in Belgrade on July 18th, year 1926.<br />
39
Milorad Radoj~i}<br />
He actively participated in social and political life of Belgrade and Serbia. He is<br />
known as one of the founders of St. Sava Society, for several years he was a president<br />
of choir "Stankovi}" in Belgrade, was the secretary of ^upi} endowment board,<br />
founded the money funds for aiding poor students, benefactor of Serbian Literary Society,<br />
member of Main Educational Council and of Municipal Board for City of Belgrade,<br />
supervisor of elementary schools and so on. He spent several mandates as representative<br />
in government in National Assembly of Serbia, in years 1882 and 1884.<br />
He published several philological, pedagogical and political articles in various<br />
newspapers and magazines, and some of those newspapers and magazines were edited<br />
by him, personally. He wrote several books and school books. He was a hard<br />
working, diligent man, but modest, who was considered to be a good role model.<br />
Although, eighty five years have passed since he is gone, it is not known if any<br />
street, institution or society bears his name. Moreover, it is not known if anybody in<br />
his homeland Tamnava keeps the memory of him alive. Maybe, this anniversary of<br />
his death can be a motive for this injustice to be corrected.<br />
40
Raki} Violeta<br />
Prva osnovna {kola<br />
Vaqevo<br />
UDK = 373.3(497.11 Dra~i})(091)"1896/2008"<br />
OSNOVNA [KOLA „DRAGOQUB ILI]“<br />
IZ DRA^I]A 1896-2008.<br />
Apstrakt: U radu se govori o istorijatu Osnovne {kole „Dragoqub<br />
Ili}“ u Dra~i}u. Danas, wenoj {kolskoj mre`i, kao izdvojena odeqewa, pripadaju<br />
{kole u Bukovima, Ba~evcima, @abarimai Prijezdi}u, koje su do {ezdesetih<br />
godina XX veka bile samostalne {kole. Na osnovu neobjavqene i objavqene<br />
<strong>arhiv</strong>ske gra|e napisano je o izgradwi {kolske zgrade, u~enicima,<br />
nastavnim i vannastavnim aktivnostima, nastavnom osobqu i wihovom doprinosu<br />
da ova {kola bude me|u najboqim i najlep{im seoskim {kolama.<br />
Kqu~ne re~i: Dra~i}, {kola, Bukovi, Ba~evci, @abari, Prijezdi}, u~enici.<br />
PRIMARY SCHOOL „DRAGOLJUB ILI]” IN THE<br />
VILLAGE OF DRA^I] (1896-2008)<br />
Abstract: The work refers to the history of primary school "Dragoljub Ili}" located<br />
in the village of Dra~i}. Today, under the jurisdiction of this school are, as belonging<br />
separate departments, schools in villages of Bukovi, Ba~evci, @abari and Prijezdi},<br />
which were independent schools till the middle of sixties of XX century. Based on unpublished<br />
archive material, the work reflects on how the school was built, its students,<br />
curricular and extra curricular activities, teaching staff and their contribution to make<br />
the school in Dra~i} one of the best and most beautiful village schools.<br />
Key words: Dra~i}, school, Bukovi, Ba~evci, @abari, Prijezdi}, students<br />
Uvod<br />
Selo Dra~i} se nalazi na 5,5 km ju`no od Vaqeva. Ono je u celini<br />
sme{teno isto~no ispod visova Brangova~ke grede i Mla|eva, koji se<br />
di`u iznad reke Gradac. Specifi~nost naseqa je u tome {to su seoske<br />
ku}e sme{tene po pojedinim uzvi{ewima, a ne kao u drugim naseqima<br />
Dra~i}ke podgorine po vrta~ama i dolovima. Ku}e ‘iteqa su naseqene<br />
na dva brda, kao dva zaseoka, a prva grupa ku}a naziva se Kurjaci, a<br />
drugazaseok Stankovi}i. Oba zaseoka su spojena, ku}e su udaqene od 20<br />
41
42<br />
Violeta Raki}<br />
do 60 m. Pravih izvora u selu nema, ali povremeno te~e potok Zlatar i<br />
jo{ re|e Zmijiwak.<br />
Tokom XIX veka deca dra~i}ke op{tine iz Dra~i}a, Zaruba, Prijezdi}aiBa~evacapoha|aju{koluuPetnici.Prve{kolesubile<br />
„doma}inske“, u privatnim domovima najuglednijih Petni~ana.<br />
U~iteqi ovih {kola bili su sve{tenici iz porodice Jovanovi}.<br />
Nastava popova bila je ~isto crkvenog karaktera, ali su ~itali i<br />
Dositeja i druge pisce onog doba. U periodu, od 1811. do 1819. godine,<br />
{kola se nalazila u ku}i popa Simeona. [koli je ustupio svoj konak,<br />
koji se sastojao iz dva odeqewa: oxaklije i sobe. Oxaklija je bila<br />
u~ionica, a u sobi su deca ru~avala. 1 Ve}, 1819. godine, {kola se<br />
nalazila u rukama dva popa, strica Alimpija i sinovca Vasilija.<br />
Posle smrti svog oca popa Simeona, pop Vasilije je prodao ve}i deo<br />
svog imawa, a {kolsku zgradu je poklonio petni~koj op{tini i odlazi<br />
na Svetu Goru. 2 Pop Alimpije je iznova podigao novu crkvu. Crkveni<br />
plac je razdelio na doma}ine sela. Zatim je otvorio op{tinsku<br />
{kolu, 1834. godine, na imawu svojih srodnika i {koli jo{ u po-<br />
~etku dao takav temeq da je ona morala ostati. 3 PopAlimpijejepopovao,<br />
od 1818. do 1844. godine, kada je umro i sahrawen je kod petni~ke<br />
crkve. Alimpije je {kolovao sebi zamenika u bogosloviji jo{<br />
za ‘ivota. Svoju k}er je udao za pitomca, u~iteqa Mihaila Kova~evi}a,<br />
rodom iz Gorweg Lajkovca. Zapopio ga je i predao mu svoju parohiju,<br />
u kojoj je, od 1844. do 1856. godine, popovao i sahrawewe pored<br />
svog tasta kod crkve. 4<br />
Po{to je, 1844. godine, u~iteq umro, a novi jo{ nije odre|en, deca<br />
dra~i}ke op{tine upu}ena su u {kolu pri manastiru ]elije.<br />
Ovu {kolu su poha|ali |aci iz sela Kolubarskog okruga (Petnica,<br />
Belo{evac, @abari, Klinci, Ba~evci, Buja~i}, Prijezdi}, Dra-<br />
~i}, Brangovi} – prema tu`bi protiv u~iteqa Ilije Liwa~kog, juna<br />
1844. godine). [kola u ]elijama bila je jedna od prvih koje postoje<br />
u autonomnoj kne`evini Srbiji. Sve do 1884. godine, na mesto<br />
sve{tenika petni~ke crkve, bilo je ~estih promena. Te, 1884. godine,<br />
za sve{tenika je do{ao dotada{wi petni~ki u~iteq Mihailo<br />
Vi}entijevi}. [kolsko imawe je odvojio od crkvenog i op{tinskog<br />
i sve je ogradio.<br />
1 Pavlovi}, 1990, 155.<br />
2 Isto, 156.<br />
3 Isto, 128.<br />
4 Isto, 129.
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
*<br />
Manastir ]elije je krajem XIX veka imao dve parohije: dra~i}ku i<br />
}elijsku i sve{tenike obeju parohija do deobe, upravo do podizawa<br />
nove crkve u Dra~i}u. Pop Stevan Jovanovi} Geren~evi} 5 bio je sve-<br />
{tenik dra~i}ke crkve, od 1831. do 1854. godine, kao deo parohije ]elijske<br />
crkve. Stevan je bio dobar sve{tenik, stekao je pove}e imawe i<br />
na wemu podigao vo}wak. Jo{, 1841. godine, po~eo je prvo u sporazumu<br />
sa svojim parohijanima da podi`e zgradu za osnovnu {kolu. 6 Sva|a sa<br />
me{tanima navela ga je da svojim sredstvima nastavi izgradwu nove<br />
{kolske zgrade, ali bezuspe{no. Zbog ovog sukoba bio je osu|en na epitimiju<br />
(kazna vi{e crkvene vlasti za u~iwenu krivicu, sve{tenik se<br />
naj~e{}e {aqe u manastir da izdr`i kaznu na koju je osu|en), izgubio<br />
je svoj ulo`eni novac i zdravqe i na kraju umro 1854. godine. Joakim<br />
Vuji} putuju}i kroz Srbiju tvrdi „...bilo je poku{aja da se otvori<br />
{kola u Dra~i}u, iako je bila podignuta zgrada, ali se nije po~iwalo<br />
sa radom.” Pop Stevan Popovi} 7 je uz pomo} svojih prijateqa: Ilije<br />
Golubovi}a iz Prijezdi}a, Luke Go|evca iz Zaruba, Qube Jevti}a i<br />
[eseli}a iz Ravawa i Simeuna Rundi}a iz Dra~i}a uspeo da u Dra~i-<br />
}u kod sudnice, otvori osnovnu {kolu, a ne{to kasnije podignuta je<br />
i{kolska zgrada 1896. godine. 8 Pop Stevan Popovi} je ubrzo odvojio<br />
svoju parohiju od }elijske i uz {kolu podigao i crkvu i svoj dom u blizini.<br />
Sve je ovo bilo u periodu od 1901. do 1903. godine. Po~etkom XX<br />
veka, u Geren~i}evoj staroj {kolskoj zgradi, bilo je nemogu}e izvoditi<br />
nastavu. Zato je Zbor gra|ana {kolske op{tine doneo odluku da se,<br />
u periodu 1903/1906. godine, podigne nova {kolska zgrada. Izabran je<br />
{kolski odbor u sastavu: Pavle Stojanovi} – predsednik, Sv. Stankovi},<br />
Mirko Vi}entijevi}i Josip Mi{kovi} – ~lanovi odbora. Zadatak<br />
odbora je bio da izaberu lokaciju za novu {kolsku zgradu. Zatra`eno<br />
je odobrewe od Ministarstva gra|evina 1902. godine, a plan<br />
je odobren 3. februara 1903. godine. Gradwa nove {kolske zgrade pove-<br />
5 Stevan Jovanovi} Geren~evi} je bio rodom iz Zemuna, u~io je bogosloviju<br />
u Karlovcima, ali je nije zavr{io; prebegao je u dvadeset drugoj godini u<br />
Srbiju i do{ao u Mionicu pod za{titom oca pokojnog Mite Raki}a. Tu<br />
je ostao dve godine kao privatni u~iteq. O`enio se po}erkom kneza Jovice<br />
Milutinovi}a iz Sankovi}a, zapopio se i do{aou Dra~i} za popa.<br />
6 Pavlovi}, 1990, 116.<br />
7 Stevan Popovi} na slu`bu u Dra~i} do{ao je 1895. godine. Poreklom je<br />
iz Tapaca u Crnoj Gori i zavr{io je Cetiwsku bogosloviju, potomak je<br />
jedne sve{teni~ke porodice tog kraja.<br />
8 Pavlovi}, 1990, 116.<br />
43
ena je Nikoli Mati}u iz Bogati}a za iznos od 8.589,90 dinara. Nova<br />
{kola imala je samo jednu u~ionicu, hodnik i dve prostorije koje je<br />
koristio u~iteq. 9<br />
Jedan od prvih u~iteq u {koli bio je @ivojin Tokovi} po zapisniku<br />
{kolskog nadzornika, koji je zabele`io da je 1902. godine godi-<br />
{wa plata u~iteqa 1.550 dinara. U 1906. godini plata u~iteqa po~etnika<br />
je bila 800 dinara. O promeni u visini plate govori dokument<br />
Na~elstvu okruga Vaqevo, po odluci gospodina ministra prosvete i<br />
crkvenih poslova, od 14. oktobra 1911. godine, po kome se odre|uje Miliju<br />
Petrovi}u, u~itequ osnovne {kole u Dra~i}u, periodska povi-<br />
{ica plate, koja iznosi godi{we 400 dinara. 10 U~iteq u {kolskoj godini<br />
1902/1903. bio je Velimirovi} Nikola. 11<br />
Iz spiska {kola, od 27. novembra 1917. godine, u Dra~i}u 168 dece<br />
(92 de~aka i 76 devoj~ica) ~ekaju da poha|aju nastavu. Po okon~awu<br />
Prvog svetskog rata, {kola u Dra~i}u je otpo~ela sa radom 1919. godine.<br />
Radila je samo od 1. marta do 6. aprila, po{to je nastavnik oti{ao<br />
na zavr{etak {kolovawa. 12 [kolski nadzornik Jov. Jovanovi} izve-<br />
{tava, 1920. godine, da u Dra~i}u nastavu poha|a 101 u~enik i to 96 de-<br />
~aka i 5 devoj~ica.<br />
[kolska zgrada<br />
Violeta Raki}<br />
Nova {kolska zgrada je podignuta 1903. godine, ali su je okupatori<br />
zapalili 30. oktobra 1941. godine. 13 [kolska zgrada je spaqena i poru{ena,<br />
sav name{taj i u~ila su uni{teni kao i <strong>arhiv</strong>a {kole. 14 Po-<br />
~etkom 1942. godine, za opravku {kole u Dra~i}u Tehni~ki odeqak<br />
Okruga vaqevskog je tra`io 500.000 dinara. 15 Po izve{taju sreskog<br />
prosvetnog referenta, {kola je tokom Drugog svetskog rata pretrpela<br />
{tetu koja je procewena na 1.294.500 dinara. 16<br />
9 Stojanovi}, 2004, 70.<br />
10 Isto, 63.<br />
11 Isto, 69.<br />
12 Grupa autora, 1986, 22.<br />
13 Me|uop{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo (u daqem tekstu: MIAV),<br />
Fond: Okru`ni Narodni Odbor Vaqevo (1944-1947), Prosvetno odeqewe<br />
19<strong>45</strong>, grupa V, kut. inv. broj 5 i 6 (u daqem tekstu: Prosvetno odeqewe,<br />
19<strong>45</strong>, kut. inv. br.)<br />
14 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />
15 Grupa autora, 1986, 58.<br />
16 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />
44
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
Tom prilikom uni{tene su i kwige ^itaonice u Dra~i}u, nastale<br />
1922. godine, jedanaest godina pre nego {to je po~ela da radi Narodna<br />
kwi`nica a i ~itaonica u Vaqevu. 17<br />
Rad na obnovi {kolske zgrade po~eo je 1944. godine. Prema izve-<br />
{taju iz 19<strong>45</strong>. godine wena obnova nije potpuno zavr{ena, nema svih<br />
vrata kao ni patosa. [kola je bez name{taja, sastoji se od 2 u~ionice,<br />
hodnika i kancelarije. Zgrada je zidana od dobrog materijala, a wena<br />
dimenzija je bila: du`ina 24 m, {irina 12 m, a visine 4 m. Stanovi za<br />
u~iteqe su imali ~etiri odeqewa pod istim krovom sa {kolom, a zasebnim<br />
ulazom. Stan nije bio dovr{en u vreme izve{taja. [kolsko<br />
dvori{te je zahvatalo povr{inu od 30 ari. Pored dvori{ta, {kola je<br />
imala i vo}wak od 80 ari. U vo}waku su zasa|ene {qive i jabuke.<br />
Vo}wak se nalazio pored {kole. U wemu je bio i {kolski bunar. Ostalu<br />
imovinu {kola nije imala. 18<br />
Po okon~awu Drugog svetskog rata {kola se zove Narodna {kola u<br />
Dra~i}u, a upraviteq je bio V. Mili}evi}. Pedesetih godina XX veka<br />
neka odeqewa {kole se nalaze u {kolskoj zgradi, a neka u zadru`nom<br />
domu. 19 Ovo govori o nedostatku {kolskog prostora koji je neophodan<br />
da bi se nastava redovno izvodila u odgovaraju}im uslovima.<br />
Prema izve{taju prihoda i rashoda {kole, od 6. marta 1963. godine,<br />
nabavqena su slede}a nastavna sredstva: univerzalni dijaprojektor,<br />
dve table sa naslonom, jedan mikroskop bez pribora, uglomer, 5<br />
saobra}ajnih znakova, 28 dijafilmova. Ukupan iznos za nabavku je bio<br />
137.000 dinara.<br />
Zbog konstantnog pove}awa broja |aka od {kolske 1965/66. godine<br />
radilo se u kombinovanim odeqewima u dve smene. Me{tani Dra~i}a<br />
u akciji ure|ivawa svog sela sakupili su, 1964. godine, sredstva u iznosu<br />
od 10 miliona dinara za podizawe nove {kolske zgrade. Mesto je<br />
odre|eno i materijal za izgradwu je pripremqen 1965. godine. Savet<br />
za prosvetu i kulturu op{tine Vaqevo ukazivao je na nu`nost izgradwe<br />
nove {kolske zgrade u Dra~i}u. 20 Godine 1965, radilo se na izradi<br />
jedne zgrade sa dve u~ionice. 21<br />
Vodovod u osnovnoj {koli je uveden 1974. godine.<br />
17 Tripkovi}, 1977, 38.<br />
18 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />
19 "Napred", br. 300, 12. mart 1954, 5.<br />
20 Isto, br. 924, 7. oktobar 1966, 5.<br />
21 Osnovna {kola „Dragoqub Ili}“ – Dra~i}, Arhivska gra|a {kole Godi-<br />
{wi izve{taj o radu 1965/66 (u daqem tekstu: Arhivska gra|a O[).<br />
<strong>45</strong>
Violeta Raki}<br />
Prema Izve{taju rada {kole iz 1985. godine ukupna povr{ina mati~ne<br />
{kole je 682 m 2 . U mati~noj {koli u Dra~i}u {kolske 1993/94.<br />
godine nastava se izvodila u tri zgrade. Prva zgrada je gra|ena 1922.<br />
godine za potrebe ~etvororazredne {kole. Druga dva objekta nisu gra-<br />
|ena za potrebe {kole ve} su pretvorene u u~eni~ki prostor. Jedna<br />
zgrada je bila namewena za stanovawe, a druga je bila deo op{tinske<br />
zgrade. Gra|ene su od tvrdog materijala, ali je veli~ina jedva zadovoqava<br />
potrebe {kole u odnosu na Normativ {kolskog prostora.<br />
[kola je o{te}ena u zemqotresu 1998. godine, a nastava se odvijala<br />
u zadru`nom domu. U prole}e, 1999. godine, po~iwe izgradwa postoje-<br />
}e {kole. Projekat nove {kole su uradili arhitekti: Danka Markovi},<br />
Qiqana Stoki} i Sne`ana Kosti}, a izvo|a~ radova je bilo gra-<br />
|evinsko preduze}e „Stankom“ iz Beograda. Sve~ano je otvorena, 17.<br />
septembra 2000. godine, i opremqena je po najsavremenijim standardima.<br />
Wena povr{ina je 2.886 m 2 . Zgrada ima prizemqe, dva sprata i potkrovqe,<br />
gde je sme{teno osam u~ionica, {est kabineta, biblioteka,<br />
fiskulturna sala, pet kancelarija, nastavni~ka kancelarija, trpezarija<br />
i dve ~ajne kuhiwe. U holu {kole nalazi se etno muzej.<br />
*<br />
Dra~i} je administrativni, privredni i kulturni centar podmaqenskih<br />
sela: Beli}, Brangovi}, Kova~ica, Ravawa, Zarube i Prijezdi}.<br />
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}“ u Dra~i}u pored mati~ne<br />
{kole u Dra~i}u ima izdvojena odeqewa u selima: Ba~evci, Prijezdi},<br />
@abari i Bukovi. Po osnivawu je bila ~etvororazredna sve do<br />
1952. godine kada po odluci Sreskog narodnog odbora u Vaqevu br.<br />
11628/52 od 2. septembra postaje osmogodi{wa {kola u Dra~i}u. Ova<br />
{kola }e prihvatiti 82 svr{ena u~enika IV razreda iz Brangovi}a,<br />
Prijezdi}a i Ba~evaca. 22 Podru~ne {kole su ostale samostalne do<br />
1962. godine, kada su potpuno prikqu~ene mati~noj {koli u Dra~i}u.<br />
Po inicijativi Sreskog narodnog odbora Vaqevo {kola nosi naziv<br />
„Dragoqub Ili}“ od 1960. godine, borcu vaqevskog partizanskog<br />
odreda i u~itequ ove {kole.<br />
Dragoqub Ili} je ro|en 14. marta 1919. godine u Vaqevu. U rodnom<br />
mestu je zavr{io osnovnu {kolu i ~etiri razreda gimnazije. U~iteqsku<br />
{kolu zapo~eo je u U`icu, a nastavio u Aleksincu i Beogradu. Iz<br />
{kole u U`icu bio je izba~en kada je pro~itao svoju „Nekr{tenu pesmu“<br />
na sednici |a~ke dru`ine. Pesma je sadr`ala nezgodne politi~ke<br />
i moralne elemente. Zapo~eti tre}i razred U~iteqske {kole je zavr-<br />
22 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />
46
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
{io u Aleksincu. Zbog svojih politi~kih ideja<br />
slede}i razred nije mogao zavr{iti ni u<br />
U`icu ni u Aleksincu. Zbog te{kih materijalnih<br />
prilika pauzirao je celu godinu, ali te<br />
godine ~ita i sara|uje sa vaqevskim Abra{evi}em.<br />
Septembra 1937. godine, upisuje ~etvrti<br />
razred U~iteqske {kole u Beogradu, gde i<br />
zavr{ava {kolovawe. Svoje pesme je objavqivao<br />
u „Novom sredwo{kolcu“ i „Zori“. Posle<br />
zavr{etka {kolovawa 1939. godine postavqen<br />
je za u~iteqa u Ba~koj gde ga je rat zatekao. U<br />
Dragoqub Ili} {koli u Dra~i}u je kratko radio, od 15. jula<br />
do oktobra 1941. godine. Pred polazak u partizane<br />
sredio je zbirku pesama i zazidao. Wegovo ratovawe je kratko<br />
trajalo. Na prevaru je zarobqen i ubijen 1941. godine.<br />
Rad {kole posle Drugog svetskog rata<br />
U~enici<br />
U {kolskoj 1944/19<strong>45</strong>. godini u Dra~i}u u 3 odeqewa, od 184 upisanih<br />
|aka, nastavu je redovno poha|alo 176 u~enika (od 132 de~aka redovno<br />
nastavu pose}uje 126, a od 52 devoj~ice redovno u {kolu ide 50<br />
devoj~ica) 23 . Ovo je visok nivo poha|awa nastave koju su izvodila 3<br />
u~iteqa. Ve} 1948. godine nastavom je obuhva}eno 97% {kolskih obveznika<br />
u ~etvororazrednoj osnovnoj {koli.<br />
Na po~etku {kolske 1955/56. godine u Vaqevskom srezu {kolu ne<br />
poha|a 436 u~enika. Od tog ukupnog broja, nastavu u Dra~i}u ne poha|a<br />
17 u~enika. 24 Naj~e{}i razlozi izostajawa, 17,89% u~enika, su to {to<br />
oni poma`u roditeqima u sezonskim poslovima, pa je u zimskom periodu<br />
poha|awe nastave redovnije.<br />
Da se na ovom podru~ju radilo na prosve}ivawu stanovni{tva vidi se<br />
i iz toga {to su ~lanovi Kulturno-prosvetnog odbora u srezu bili sa<br />
ovog podru~ja Sreten Ki}anovi} iz Ba~evca i Jovan Go|evac iz Zaruba. 25<br />
Usled velikog procenta nepismenosti stanovni{tva u~iteqi su u<br />
svom van{kolskom radu radili na prosve}ivawu. Tokom zime<br />
1946/1947. godine u selu rade dva analfabetska te~aja koja poha|aju<br />
23 Isto.<br />
24 "Napred", br. 383, 4. novembar 1955, 4.<br />
25 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />
47
Violeta Raki}<br />
skoro sve nepismene omladinke i ‘ene do <strong>45</strong>. godine starosti. 26 Narodna<br />
kwi`nica je osnovana i broji 60 kwiga.<br />
Visok procenat nepismenih je bio 1948. godine, i iznosio je<br />
24,95%. Od ukupnog broja stanovnika – 1.607 (751 mu{karaca i 856 ‘ena),<br />
nepismenih je bilo 401 (89 mu{karaca i 312 ‘ena). 27 Ovo ukazuje na<br />
to da se {kolovawu ‘enske dece ne posve}uje ve}a pa`wa. Osnivaju se<br />
[kole za osnovno obrazovawe odraslih koje su dale vidne rezultate.<br />
Procenat nepismenih 1982. godine od ukupnog broja stanovni{tva<br />
preko deset godina starosti u Dra~i}u bio je 7,5%. 28<br />
Radilo se na uspostavqawu dobrih odnosa sa roditeqima, {to se<br />
mo`e videti u broju prisutnih roditeqskim sastancima. Uprava {kole<br />
je bila inicijator da se 1956. godine pozove filmska ekipa Higijenskog<br />
zavoda iz Vaqeva. Uz prisustvo skoro 100 roditeqa prikazana su dva<br />
filma: „[kola je postala wihova briga“ i „Zdravstveno prosve}ivawe<br />
seoske ‘enske omladine“. Slike na platnu su se re|ale uz komentare roditeqa.<br />
Nije bilo dovoqno mesta da u~ionica primi sve prisutne, pa je<br />
film po drugi put pu{ten u punoj u~ionici. Filmove je gledalo oko 350<br />
prisutnih me|u kojima su bile i ‘ene i devojke koje su poha|ale zdravstveni<br />
kurs. 29 Ovakva forma odr`avawa roditeqskih sastanaka pokazala<br />
se kao veoma korisna, pa se te`ilo wihovom redovnom odr`avawu.<br />
[kolske 1952/1953. godine od 42 upisana |aka za vreme {kolske godine<br />
ispisano je 10 |aka. Da se ovaj proces nastavqa vidi se i u {kolskoj<br />
1957/1958. godini kada nastavu ne poha|a 4 u~enika, a slede}e<br />
{kolske godine 5 u~enika je napustilo peti razred. Razlozi su ili ti<br />
{to su se odselili, ili su prerasli.<br />
U Srbiji je 1958. godine organizovano po{umqavawe kroz takmi-<br />
~ewe osnovnih {kola. Javnom akcijom po{umqavawa u Dra~i}u je zasa|eno<br />
2 hektara crnog bora. 30<br />
U {kolskoj 1965/1966. godini u {koli se skupqao doprinos za Skopqe<br />
koji je poru{en u velikom zemqotresu. Tako je iskazana humanost.<br />
[kolske 1984/1985. godine bio je organizovan prevoz za sve u~enike<br />
koji su udaqeni vi{e od 4 kilometara od {kole i koristili su ga<br />
u~enici iz slede}ih naseqenih mesta: Bukova, Ba~evaca, Mrati{i}a<br />
i Prijezdi}a. Nisu koristili prevoz u~enici iz @abara i Brangovi-<br />
}a jer nije bilo autobuskih linija. Tro{kove prevoza u celokupnom<br />
26 "Napred", br. 111, 8. februar 1947, 5.<br />
27 Grupa autora, 1986, 226.<br />
28 Isto, 232.<br />
29 "Napred", br. 393, 27. januar 1956, 4.<br />
30 Isto, br. 504, 16. maj 1958, str. 5.<br />
48
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
[kola u Dra~i}u danas<br />
iznosu snosila je {kola uz dodatak SIZ-a osnovnog obrazovawa i vaspitawa<br />
op{tine Vaqevo. 31<br />
\a~ka kuhiwa<br />
\a~ka kuhiwa je osnovana 1940. godine i u woj se, 1942. godine, hranilo<br />
10 |aka. Kuhiwa u pojedinim periodima nije radila, kada su roditeqi<br />
izja{wavali da ne ‘ele da se wihova deca hrane na taj na~in. Kako<br />
je u {koli radila samo mle~na kuhiwa me{tani su, 1965. godine, sakupili<br />
samodoprinos i za podizawe |a~ke kuhiwe. 32 [kolske 1968/1969.<br />
godine |a~ka kuhiwa radi zahvaquju}i pomo}i roditeqa. U~enici mati~ne<br />
{kole su tokom {kolske 1984/1985. godine imali topao obrok po<br />
ceni od 600 dinara u prvom, i 800 dinara u drugom polugodi{tu. Od<br />
ukupnog broja u~enika, wih 214, prima pun obrok, tj. 85%. Regres u ishrani<br />
koristilo je 76 u~enika, a obezbe|ivao ga je SIZ. \a~ka kuhiwa je<br />
radila i {kolske 1993/1994. godine. Danas |a~ka kuhiwa ne radi.<br />
Vannastavne aktivnosti<br />
Amatersko pozori{no dru{tvo u Dra~i}u je osnovano 1922. godine<br />
i ono je u re`iji u~iteqa pripremalo i davalo pozori{ne predstave<br />
„\ido“, „Jazavac pred sudom “ i „Hasanaginica“.<br />
31 Arhivska gra|a O[, Godi{wi izve{taj o radu O[ {kolske 1984/1985, str. 2.<br />
32 "Napred", br. 889, 4. februar 1966, 4.<br />
49
Violeta Raki}<br />
Ekskurzije i izleti<br />
Poseban vid vannastavnog rada su izleti i ekskurzije. Tako su deca<br />
{kole u Dra~i}u posetila izvor reke Gradac {kolske 1922/1923.<br />
godine. 33<br />
[kolske 1961/1962. godine oko 60 u~enika je bilo na ekskurziji do<br />
Beograda. U {kolskoj 1981/82. godini izvedena je dvodnevna ekskurzija<br />
za u~enike vi{ih razreda na relaciji: Dra~i} – Beograd – Smederevo<br />
– Po`arevac – Zaje~ar – Bor – \erdap i nazad. Sredstva su obezbe|ena<br />
od dru{tveno-korisnog rada. [kolske 1988/1989. godine u~enici V i<br />
VI razreda bili su na dvodnevnoj ekskurziji na relaciji: Dra~i} – Koviqa~a<br />
– Zvornik – Sarajevo, a u~enici VII i VIII razreda bili su na<br />
trodnevnoj ekskurziji na relaciji: Dra~i} – Vaqevo – Vi{egrad –<br />
Tjenti{te – Trebiwe – Dubrovnik – Budva. U~enici, wih 35, bili su<br />
na letovawu 1994. godine u odmarali{tu Osnovne {kole „@ikica Jovanovi}<br />
[panac“ u Zadru.<br />
U okviru {kole, tokom pro{log veka, postojala je i u~eni~ka zadruga<br />
u koju su bili u~laweni svi u~enici. Osnovna delatnost zadruge<br />
bila je: proizvodwa povr}a za kuhiwu, prikupqawe sekundarnih sirovina,<br />
saradwa sa mesnim zajednicom u raznim akcijama.<br />
Tokompro{logvekanajzastupqenijade~ija{tampasubilislede}i<br />
listovi: „De~ije novine“, „Kekec“, „Mali kekec“, „Tehni~ke novine“.<br />
U~enici ni`ih razreda su 1991. godine posetili muzej u Vaqevu i<br />
odgledali bioskopsku predstavu „Pepequga“. ^este su bile i posete<br />
ustanovama u samom Dra~i}u (PTT, Dom zdravqa, Zemqoradni~ka zadruga).<br />
I danas u~enici ove {kole organizovano pose}uju muzej, bioskopske<br />
predstave, u~estvuju na raznim manifestacijama na kojima<br />
predstavqaju {kolu.<br />
Nagrade<br />
U <strong>arhiv</strong>skoj gra|i {kole nema podataka o postignutim uspesima i<br />
dobijenim nagradama od posleratnog perioda do osamdesetih godina<br />
pro{log veka.<br />
Neke od osvojenih nagrada su:<br />
– 1985. godine – osvojeno prvo mesto mla|ih pionira na krosu.<br />
– 2005. godine – Milena Golubovi}, u~enica V razreda na literarnom<br />
konkursu povodom dvadeset godina postojawa industrije keksa<br />
„Bambi“, za pesmu Bambi slatki{ osvojila je prvu nagradu – ra~unar,<br />
a {kola donaciju od 20.000 evra. Novac je upotrebqen za ure|ewe {ko-<br />
33 Grupa autora, 1986, 33.<br />
50
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
le – opremqena je fiskulturna sala, kabinet muzi~kog vaspitawa dobio<br />
je elektri~ni klavir, a deo novca dobila je i Milena kojim }e raspolagati<br />
kada napuni 18 godina.<br />
– Aprila 2008. godine – Milena Golubovi} je osvojila drugo mesto<br />
na temu „Hleb ‘ivota“ na „Vaskr{wem nagradnom konkursu“ povodom<br />
^etvrte republi~ke smotre, 2008. godine, ekipa {kole na Vaskr{wem<br />
kvizu znawa osvojila je prvo mesto i nagradno putovawe na Ostrog.<br />
– 2009. godine – na Festivalu lutkarstva osnovnih {kola u~enici drugog<br />
i tre}eg razreda izveli su lutkarsku predstavu „Lakomi me~i}i“, a<br />
u~iteqica Lucija Tasi} je dobila nagradu za najboqi lutkarski scenario.<br />
Izdvojeno odeqewe u Ba~evcima<br />
Selo Ba~evci se nalazi ju`no od Vaqeva, na udaqenosti od 11 do 22<br />
km na regionalnom u`i~kom putu. Ba~evci su selo razbijenog starovla{kog<br />
tipa. Zaseoci sela, izdeqeni po familijama, sme{teni su po<br />
dolovima, uvalama i vrta~ama kako bi se za{titili od jakih prole}nih<br />
i hladnih zimskih vetrova. Na celoj Ba~eva~koj visoravni nema<br />
nigde stabilnih izvora, ima ne{to malih izvora koji ~esto presu-<br />
{uju i nalaze se u dolini ispod Visa.<br />
Kada je 1912. godine u selu osnovana {kolska op{tina, slede}i korak<br />
je bio izgradwa {kolske zgrade. Usled ratnih zbivawa ostalo se<br />
samo na ideji. U posleratnim godinama za`ivela je ideja da se otvori<br />
{kola u nekoj privatnoj ku}i. Ali u brdsko-planinskom selu nije bilo<br />
ku}e sa pija}om vodom {to je bio uslov za otvarawe {kole. Stanovni{tvo<br />
sela po~elo je sa kopawem u jednoj vrta~i blizu okru`nog puta<br />
kroz selo, u Gorwim Tabakovi}ima. Prona|ena je voda, a bunar je nazvan<br />
@ivkovac. Za izgradwu {kole predvi|ena je suma od 176.000 dinara,<br />
a iz buxeta [kolske op{tine dra~i}ke u toku 1922. godine izdvojeno<br />
je samo 20.000 dinara. Pomo} od Ministarstva prosvete iznosila<br />
je svega 10.000 dinara, pa je stanovni{tvo op{tine moralo da bude<br />
optere}eno i vanrednim prirezom. 34 Prole}a 1922. godine, po inicijativi<br />
Vukadina Tabakovi}a, otpo~ela je izgradwa {kolske zgrade.<br />
Wena gradwa je okon~ana 1927. godine kada je predata na upotrebu. 35<br />
[kola je imala jednu u~ionicu, hodnik i dvosoban stan za u~iteqa.<br />
Broj |aka pri osnivawu je mali, samo sedam prvaka, dok su ostali poha|ali<br />
{kolu u Dra~i}u. U ovu {kolu su i{la deca iz Ba~evaca i iz<br />
Stojanovi}a, zaseoka Kova~ica. [kola je dobila preko pola hektara<br />
34 Grupa autora, 1986, 19.<br />
35 Stojanovi}, 2004, 105.<br />
51
Violeta Raki}<br />
poqoprivrednog zemqi{ta namewenog za ogledne zasade poqoprivrednih<br />
kultura.<br />
Kako se 30-tih godina pro{log veka pove}avao broj |aka, a prostora<br />
nije bilo pristupilo se dogradwi {kole. Po~etkom 1932. godine sa<br />
ju`ne strane postoje}e {kole dogra|ena je jedna u~ionica i pomo}na<br />
prostorija. Tada je {kola imala simetri~ni izgled sa 115 m 2 korisne<br />
povr{ine. Prva u~iteqica je bila Georgina Paunovi}, a u~enika je<br />
bilo dovoqno za dva odeqewa (po 22 |aka).<br />
Obnavqawe {kole na po~etku Drugog svetskog rata teklo je sporo.<br />
[koli u Ba~evcima bilo je neophodno 20.000 dinara za dovo|ewe u red<br />
{kolske zgrade prema izve{taju Na~elstva Vaqevskog sreza koji je<br />
upu}en Ispostavi Drinske Banovine od 27. jula 1941. godine. 36<br />
Ratne, 1941. godine, u {kolskoj zgradi su bile sme{tene partizanske<br />
radionice i druge potrebe za logisti~ku podr{ku oru`anih snaga.<br />
U~iteqica Ratomirka – Rada Obu}ina je bila jedna od „veze“ Vaqevskog<br />
NOP odreda. Ona je septembra 1941. godine dala vezu J. B. Titu<br />
i wegovoj pratwi sa partizanima koji su ga zatim odveli u Robaje,<br />
gde je bio {tab Kolubarskog bataqona. 37 Usled tih zbivawa u~iteqica<br />
Ratomirka – Rata Obu}ina iselila se u Beograd kao nepodobna,<br />
zbog pomagawa partizanima.<br />
Posle Drugog svetskog rata {kola dobija osvetqewe i vodu, ali je<br />
snabdevawe neredovno.<br />
[koli u Ba~evcima nedostaje jedan nastavnik prema izve{taju<br />
Okru`nog na~elstva Vaqevskog okruga koji je upu}en Ministarstvu<br />
prosvete (odeqewe za narodne {kole), od 12. marta 1942. godine. 38 Po<br />
izve{taju sreskog prosvetnog referenta {kolske godine 1944/19<strong>45</strong>. u<br />
Ba~evcima {kola ima 2 odeqewa od 89 |aka i to 79 de~aka i 10 devoj~ica.<br />
Nastavu redovno poha|a 62 |aka i to 56 de~aka i 6 devoj~ica. Nastavu<br />
izvode 2 u~iteqa u kombinovanim odeqewima. 39 Prema izve{taju<br />
prosvetnog referenta {kola je u vreme okupacije pretrpela {tetu u<br />
iznosu od 75.400 dinara. 40<br />
Zbog rata bez obrazovawa je ostao veliki broj dece koji su prerasli<br />
{kolski uzrast. U~iteq je organizovao analfabetske te~ajeve za opismewavawe<br />
koji poha|a preko 30 lica. Tokom 1948. godine u Ba~evcima<br />
je bilo 52% nepismenih starijih od 10 godina. Od ukupnog broja 947<br />
36 Grupa autora, 1986, 57.<br />
37 Dejanovi}, 1981, 25.<br />
38 Grupa autora, 1986, 59.<br />
39 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />
40 Isto<br />
52
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
me{tana 41 (461 mu{kih i 486 ‘enskih) nepismenih je bilo 497 (138 mu-<br />
{kih i 359 ‘enskih). Iz navedenog se vidi da je veliki procenat<br />
73,87% ‘ena je nepismeno, a razlog je nerazvijena svest za potrebom<br />
{kolovawa ‘enske dece.<br />
Prema popisu stanovni{tva iz 1981. godine u Ba~evcima procenat<br />
nepismenih je 27,5%. 42<br />
Da se radilo na prosve}ivawu vidi se iz predavawa koja su odr`avana<br />
u {koli. Tako je u~iteqica Vukosava Mili}evi} odr`ala predavawe<br />
sa temom „O nu`nosti narodnog prosve}ivawa i pismenosti“, 11.<br />
februara 19<strong>45</strong>. godine. Priredbu za {kolsku slavu i predavawa o Svetom<br />
Savi sa u~enicima su pripremili i prikazali 27. januara 19<strong>45</strong>. godine<br />
u~iteqi: Vukosav Mili}evi}, Mirko Raki} i Kosta Stojanovi}. 43<br />
U Ba~evcima 1946. godine nije organizovan nijedan analfabetski<br />
te~aj, ali ne zna se iz kojih razloga. Tekst u lokalnom listu „Napred“<br />
okrivquje u~iteqa navode}i „u~iteq o~ekuje da mu neko drugi organizuje<br />
te~aj, dovede i ubedi nepismene da treba da se opismene, i da tako<br />
ne mo`e do}i do uspeha“. 44 U Ba~evcima je po evidenciji, po~etkom<br />
1949. godine, bilo 220 nepismenih, ali nije otpo~eo nijedan analfabetski<br />
te~aj. Ovo je lokalna {tampa prokomentarisala „U~iteq Bora<br />
Krsti} nije se osetio pobu|enim da se pove`e sa mesnim odborom i<br />
frontovskom organizacijom, da se odr`e sastanci na kojima }e se podeliti<br />
konkretna zadu`ewa, na}i zgrade za odr`avawe te~ajeva i izabrati<br />
rukovodioci. Da je to u~iweno na vreme, ne bi se desilo da do 1. februara<br />
1949. godine nijedno lice od 220 ne poha|a analfabetski te-<br />
~aj.“ <strong>45</strong> Da bi se analfabetski i prosvetni te~ajevi boqe organizovali<br />
izvr{ena su konkretna zadu`ewa, pa je svaki odbornik pozivao te~ajce<br />
svoga reona i obja{wavao im wihov zna~aj. Od 220 nepismenih na analfabetski<br />
te~aj je upisano 122 polaznika, dok je plan poha|awa prosvetnog<br />
te~aja preba~en upisom 40 polaznika. Svi te~ajci su se obavezali da<br />
}e uredno poha|ati te~aj dok ne pre|u predvi|eno gradivo. 46<br />
Odlukom Saveta za prosvetu NO Sreza Vaqevo, od 24. juna 1952. godine<br />
{kola u Ba~evcima je pripojena {koli u Dra~i}u. 47 [ezdesetih<br />
41 Grupa autora, 1986, 226.<br />
42 Isto, 232.<br />
43 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />
44 "Napred", br. 101, 29. novembar 1946, 4.<br />
<strong>45</strong> Isto, br. 196, 5. februar 1949, 4.<br />
46 Isto, br. 202, 19. mart 1949, 4.<br />
47 Stojanovi}, 2004, 166.<br />
53
Violeta Raki}<br />
godina pro{log veka broj |aka se pove}ao, pa se u {koli radi u tri<br />
kombinovana odeqewa (na osnovu pregleda dnevnika).<br />
Odlukom Skup{tine SNO Vaqevo nastavno osobqe ove {kole od<br />
1963. godine primaju mese~nu nadoknadu u iznosu od 1.000 do 10.000 dinara<br />
zbog ote`anih uslova u kojima rade. 48 Po izve{taju o radu osnovnih<br />
{kola iz 1966/67. i 1967/68. o o{te}ewima na objektima, u {koli u<br />
Ba~evcima propala je stolarija, krovna konstrukcija i malter spoqa<br />
i iznutra. 49<br />
Januara 2007. godine, 50 renovirana je u~ionica i tada je ura|ena<br />
PVC stolarija, postavqeno je neonsko osvetqewe i laminat. U okviru<br />
akcije „Probudimo Srbiju“ {kola je dobila poklone: lektiru, televizor,<br />
DVD i CD plejer, komplete u~ila. Donator ove {kole bio je i<br />
Tiosav Ninovi}, biv{i u~enik, koji je poklonio nove klupe, orman i<br />
tablu. Ovo je sada dobro opremqena {kola sa dobrim uslovima za rad.<br />
Danas je to nepodeqena {kola sa 8 u~enika i jednim profesorom<br />
razredne nastave.<br />
Izdvojeno odeqewe u @abarima<br />
Osnovna {kola u @abarima odvojena je, 1935. godine, od osnovne<br />
{kole u Petnici. Prve tri godine nastava se izvodila u privatnoj<br />
zgradi, a zatim je selo kupilo imawe od jednog seqaka koje je iznosilo<br />
1 hektar. Na istom je 1938. godine otpo~elo zidawe {kolske zgrade.<br />
Izgradwu ove {kole pomogla je onda{wa Banska uprava, a ve}inom je<br />
zidana od priloga gra|ana grada Vaqeva i samih me{tana. Nova<br />
{kolska zgrada je imala dve u~ionice, hodnik i stan za u~iteqa. Pod<br />
krov je dovedena 1940. godine, a zidana je od tvrdog materijala. Kada je<br />
izbio rat, 1941. godine zgrada je ostala nedovr{ena u kakvom se stawu<br />
nalazila i 19<strong>45</strong>. godine. Sav rezervni materijal za dogradwu uni{ten<br />
je od raznih okupacionih vojski koje su u vidu kaznenih ekspedicija<br />
odsedale u {kolskoj zgradi. 51 Ukupna {teta usled ratnih zbivawa<br />
procewena je na 28.300 dinara. 52<br />
Posle Drugog svetskog rata {kola je nekoliko puta renovirana. Za<br />
obnovu {kole u @abarima sredstva su dobijena iz dr`avnog fonda u<br />
iznosu od 900.000 dinara i ONO u Vaqevu koji je dao 100.000 dinara. 53<br />
48 Grupa autora, 1986, 117.<br />
49 Isto, 168.<br />
50 Arhivska gra|a O[, Izve{taj o radu {kole {kolske 2007/2008.<br />
51 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />
52 Isto<br />
53 "Napred" , br. 80, 21. jul 1946, 4.<br />
54
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
Prema izve{taju Sreskog prosvetnog referenta, od 11. aprila 19<strong>45</strong>.<br />
godine, {kola u @abarima je ~etvororazredna sa jednim kombinovanim<br />
odeqewem. Nastavu je izvodio jedan nastavnik, bilo je upisano 95 |aka<br />
(53 de~aka i 42 devoj~ice), a nastavu je redovno poha|alo 76 |aka (<strong>45</strong> de~aka<br />
i 31 devoj~ica ). 54 Odlukom Ministarstva prosvete Srbije zbog velikog<br />
broja |aka u {kolskoj 1946/1947. u {koli se otvaraju dva odeqewa. 55<br />
Nastavnica Branka Todorovi} je, 27. januara 19<strong>45</strong>. godine, odr`ala<br />
predavawe sa temom „O Svetom Savi“. 56 Pored redovne nastave u~iteqica<br />
je radila na prosve}ivawu me{tana kroz analfabetske ili doma}i~ke<br />
te~ajeve. Tokom jeseni, 1946. godine, doma}i~ki te~aj je poha-<br />
|alo 19 omladinki. 57 Nastava na te~aju izvo|ena je svakog radnog dana<br />
pre podne i posle popodne. Pored prakti~ne nastave iz oblasti doma-<br />
}instva te~ajkama su odr`avani i ~asovi iz op{teg obrazovawa. Ispit<br />
je odr`an marta 1947. godine, koji se sastojao iz prakti~nog dela –<br />
spremawe jela i ispita iz nastavnih predmeta i higijene. Te~ajke su<br />
pokazale solidno znawe, tako da su sve polo`ile. Delegat SNO-a,<br />
{kolski inspektor podelio je te~ajkama nagradu u kwigama, kao dar<br />
Prosvetnog odeqewa. U~iteqi su pored analfabetskih te~ajeva radili<br />
i na zdravstvenom obrazovawu me{tana. Vodili su i kurseve<br />
„Zdravstveno prosve}ivawe“, a polaznici su, 19. aprila 1953. godine,<br />
polagali zavr{ni ispit. 58<br />
Po nalogu upraviteqa {kole iz Dra~i}a |aci su raspu{teni zbog<br />
gripa u periodu od 13. do 17. marta 1964. godine. U periodu od 19 do 24.<br />
decembra 1966. godine velik je broj odsutne dece zbog bolesti – zau{ke<br />
(pregledom dnevnika).<br />
Za u~enike {kole organizovana je jednodnevna ekskurzija do Beograda<br />
(Avala – ZOO – Sur~in )–7.juna 1967. godine. 59<br />
\a~ka kuhiwa je osnovana 1940. godine, a tokom 1942. godine samo 7<br />
u~enika se u woj hrani. [kola je obezbe|ivala topli obrok za svoje<br />
u~enike {kolske 1984/85. godine. Zbog malog broja u~enika koji su se<br />
hranili i prevelikih cena namirnica {kolska kuhiwa je prestala sa<br />
radom {kolske 1993/1994. godine.<br />
U zemqotresu 1998. godine {kolska zgrada je toliko o{te}ena da se<br />
morala graditi nova. Privremeno se nastava odvijala u dve prostori-<br />
54 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />
55 "Napred", br. 77, 13. jul 1946, 4.<br />
56 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />
57 "Napred", br. 117, 22. mart 1947, 5.<br />
58 Isto, br. 259, 24. april 1953, 5.<br />
59 Arhivska gra|a O[, Dnevnici za {kolsku 1966/67.<br />
55
je doma Zemqoradni~ke zadruge @abari. Septembra 1999. godine otpo-<br />
~ela je izgradwa nove {kolske zgrade. Uz zna~ajnu pomo} dr`ave i samodoprinosa<br />
me{tana zgrada je zavr{ena u martu 2000. godine. [kola<br />
je otvorena 11. marta 2000 godine, to je moderan objekat korisne povr-<br />
{ine od 264 m 2 , sa svim instalacijama, sa dve u~ionice, bibliotekom,<br />
kuhiwom sa trpezarijom, kancelarijom i dvosobnim stanom za u~iteqa<br />
u potkrovqu. 60<br />
Izdvojeno odeqewe u Brangovi}u<br />
Violeta Raki}<br />
Selo Brangovi} se nalazi na 7 km puta U`ice – Vaqevo sa desne<br />
strane. Selo je razbijenog tipa sa razbacanim ku}ama na rastojawu od<br />
20 do 200 m, i u neposrednoj dolini reke Gradac.<br />
U XIX veku deca sa ovog podru~ja nastavu su poha|ali u manastiru<br />
]elije, koji im je bio blizu. Poku{aj da se u Brangovi}u izgradi<br />
{kolski objekat bio je samo ‘eqa. Nastava se, do 1935. godine, odvijala<br />
u privatnim ku}ama. 61 I po~etkom Drugog svetskog rata deci je organizovana<br />
nastava po privatnim ku}ama, 1941. godine u ku}i Mladena<br />
Jevti}a u Beli}u. Deca su 1942. godine nastavu poha|ala najpre u ku-<br />
}i Ostoje Aksentijevi}a, pa u ku}i Veselina Milivojevi}a i ku}i Vojislava<br />
Milovanovi}a. Kada je {kola 1943. godine, zatvorena deca su<br />
poha|ala nastavu u jednoj zgradi kod Ne{ine Barake, da bi tek u jesen,<br />
19<strong>45</strong>. godine, krenuli u opravqenu {kolsku zgradu u Dra~i}u. Zbog malog<br />
broja dece na ovom podru~ju, u~enici iz Brangovi}a i Beli}a nastavu<br />
poha|aju u Dra~i}u, putuju}i 4 km autobusom.<br />
Osmogodi{woj {koli u Dra~i}u, 50-tih godina pro{log veka, nedostajala<br />
je jedna u~ionica, a otvarawem jo{ jednog odeqewa stawe bi<br />
se jo{ vi{e pogor{alo. Zato je odlu~eno da se u selu Brangovi} podigne<br />
{kola koja }e primiti decu iz Brangovi}a i bli`e okoline. Radovi<br />
na pripremawu materijala su se brzo izvodili. Pripremqeno je<br />
20.000 komada cigala, a u pripremi je bilo jo{ 35.000 komada. Drva su<br />
dovu~ena, a obezbe|en je i kamen. O~ekivalo se da se zgrada iste godine<br />
stavi pod krov. 62<br />
Na VI sednici NO sreza Vaqevo, 22. septembra 1952. godine, odlu-<br />
~eno je da se do septembra 1953. godine dovr{i {kolska zgrada u Brangovi}u<br />
~ija je gradwa u toku. 63<br />
60 Isto, Izve{taj o radu {kole 2000.<br />
61 Stojanovi}, 2004, 180.<br />
62 "Napred", br. 315, 25. jun 1954, 3.<br />
63 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 5.<br />
56
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
Uz veliko zalagawe u~iteqa Dragomira Raki}a o`iveo je prosvetni<br />
rad kroz formirawe kulturno-prosvetnog dru{tva „Mladost“ u selu,<br />
koje je sa velikim uspehom izvodilo svoje priredbe. Jedna od uspe-<br />
{nijih izvo|ewa je bila u Gorwoj Grabovici i bio je to wihov ~etvrti<br />
nastup. 64<br />
Tokom {kolske 1963/1964. i 1964/1965. uo~eni su ~esti izostanci<br />
u~enika zbog berbe kupina ili kukuruza, sve su to neopravdani izostanci<br />
(pregled dnevnika). Zbog nevremena, nastava nije izvo|ena 13.<br />
januara 1968. godine.<br />
\aci su ~esto vo|eni na izlete u prirodi i to do izvora reke Gradac.<br />
U~iteqi su svoje |ake vodili na jednodnevne ekskurzije i to do<br />
Aran|elovca i Kragujevca (1973), Zlatibora (1975), Beograda (1976),<br />
Malog Zvornika (1978).<br />
[kola je imala svoju kuhiwu, pa je obezbe|ivala topli obrok za<br />
svoje u~enike (1984/85).<br />
Izdvojeno odeqewe u Prijezdi}u<br />
Selo Prijezdi} je od grada udaqeno od 9,7 do 13,6 km, idu}i regionalnim<br />
putem Vaqevo – U`ice, do sredine Kamenitovca. Prijezdi} je<br />
selo razbijenog tipa. Ku}e zaseoka sela grupisane su po familijama i<br />
sme{tene su po dolinama potoka, kako bi se za{titili od jake ko{ave.<br />
[kola u selu Prijezdi} otvorena je 1937. godine65 u privatnoj ku}i<br />
Vojislava Go|evca. U~enici su nastavu ovde poha|ali sve do kraja<br />
1943/1944. godine, a prvi u~iteq je bio Raki}. [kola je preme{tena u<br />
ku}u Gaje Bo{wakovi}a, a po oslobo|ewu kod Radenka Golubovi}a.<br />
[kolska zgrada je privremeno uzeta za vreme Drugog svetskog rata,<br />
prema izve{taju upraviteqa {kole koji je upu}en Sreskom narodnooslobodila~kom<br />
odboru – Kulturno-prosvetnom odseku Vaqevo. 66 Odlukom<br />
Ministarstva prosvete Srbije za {kolsku 1947/1948. godinu,<br />
trebala je biti otvorena nova {kola. 67<br />
Na VI sednici NO sreza Vaqevo, 22. septembra 1952. godine, odlu-<br />
~eno je da se do po~etka naredne {kolske godine zavr{i izgradwa<br />
{kolske zgrade u Prijezdi}u koja je bila u toku. 68 Tek 1953. godine selo<br />
je izgradilo {kolsku zgradu korisne povr{ine 181 m2 , sa dve prostrane<br />
i lepe u~ionice, neuslovnim dvosobnim stanom za u~iteqa. U<br />
64 "Napred", br. 404, 13. april 1953, 4.<br />
65 Stojanovi}, 2004, 181.<br />
66 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />
67 "Napred", br. 77, 13. jul 1946, 4.<br />
68 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 5.<br />
57
Violeta Raki}<br />
okviru {kolske zgrade nalaze se i kwi`nica i ~itaonica u kojoj }e se<br />
odr`avati priredbe i razni skupovi. Prigodna sve~anost povodom<br />
otvarawa {kole odr`ala se, sredinom decembra 1953. godine, 69 uz prisustvo<br />
me{tana i gostiju iz Vaqeva. Samu izgradwu {kolske zgrade<br />
me{tanima sela je pomogao SNO Vaqevo koji su, uz prigodan poklon u<br />
kwigama za biblioteku i ~itaonicu, prisustvovali sve~anosti. Ovu<br />
{kolu danas poha|aju deca iz Prijezdi}a i iz sela Mrati{i}.<br />
Po zavr{etku Drugog svetskog rata, radilo se na opismewavawu<br />
stanovni{tva. Jedan od vidova borbe je i pove}awe fonda kwiga u narodnim<br />
kwi`nicima. Tako je Narodna kwi`nica u Prijezdi}u od<br />
Prosvetnog odseka SNO primila kwige koje je ona dobila kao poklon<br />
(164 komada) od gra|ana V reona Beograda. 70 Do saradwe u~iteqa i<br />
predstavnika vlasti do{lo je 1946. godine, sa zadatkom opismewavawa<br />
me{tana ovog kraja. Od 102 nepismenih do 50 godina starosti, upisano<br />
je u dva te~aja 94 polaznika. Tu je bilo omladinki i ‘ena koje su<br />
imale i do 52 godine. Prvi te~aj je po~eo u novembru, a drugi u decembru<br />
1946. godine. Na prvom te~aju najboqa je bila omladinka Olga<br />
Damwanovi}, a na drugom odbornik Trifun Ne{kovi}. 71 Te~ajeve je vodila<br />
u~iteqica. Koliko je u~iteqica radila na opismewavawu me{tana,<br />
vidi se u sprovo|ewu „Nedeqe narodnog prosve}ivawa“. Uspeh na<br />
okupqawu nepismenih se, po~etkom 1947. godine, znatno pove}ao {to se<br />
vidi kroz rad analfabetskog te~aja koji je poha|alo 94 polaznika. 72<br />
Ovo je bio doprinos me{tana Prijezdi}a da Vaqevski srez prema{i<br />
plan okupqawa nepismenih na te~aju preko 50%. Marta 1947. godine,<br />
po~elo je sa odr`avawem prvih ispita analfabetskih te~ajeva u Vaqevskom<br />
srezu, a jedan od uspe{no zavr{enih je i u Prijezdi}u. 73<br />
Tokom {kolske 1965/1966. godine, zbog bolesti su dva u~enika<br />
oslobo|ena pra}ewa nastave. Zbog postojawa kuhiwe, {kola je tokom<br />
pro{log veka obezbe|ivala topli obrok za svoje u~enike.<br />
Izdvojeno odeqewe u Bukovima<br />
[kola u selu Bukovi otvorena je posle Drugog svetskog rata, jer su<br />
u~enici koji su do tada poha|ali {kolu u Ba~evcima putovali i po 8<br />
km. [kolu u Bukovima poha|ala su deca iz Bukova (Podbukova) i iz<br />
planinskog dela Ba~evaca. Zgrada u kojoj se izvodila nastava je nena-<br />
69 "Napred", br. 291, 18. decembar 1953, 1.<br />
70 Isto, br. 88, 28. septembar 1946, 5.<br />
71 Isto, br. 107, 13. januar 1947, 5.<br />
72 Isto, br. 110, 1. februar 1947, 15.<br />
73 Isto, br. 117, 22. mart 1947, str. 5.<br />
58
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
menska i adaptirana je od nekada{we putarske ~uvare, podignute jo{<br />
1910. godine prilikom gradwe puta Vaqevo – U`ice.<br />
Po odluci Skup{tine SNO Vaqevo, 1963. godine, jedna od {kola<br />
sa ote`anim uslovima rada u~iteqa je i {kola u Bukovima, pa nastavnik<br />
dobija posebnu mese~nu nov~anu nadoknadu koja iznosi od 1.000 do<br />
10.000 dinara. 74<br />
U~enici su odlazili na izlete po okolini, a naj~e{}i pravci su<br />
bili: Obetska Bara (1968), Zlatibor (1969), Bela Crkva i Bawa Koviqa~a<br />
(1966), ali 1974. godine ekskurzija nije realizovana zbog nemogu}nosti<br />
uklapawa u~enika u prevoz drugih osnovnih {kola.<br />
Od {kolske 1976/1977. godine {kola nema kuhiwu, jer ne mo`e da<br />
obezbedi topli obrok za svoje |ake.<br />
Od 1981. godine po~iwe sa radom Mala {kola u kojoj se pripremaju<br />
budu}i prvaci za {kolu. Produ`ena nastava se organizuje za one koji<br />
nisu savladali gradivo.<br />
[kola u Beli}u<br />
Selo Beli} se nalazi ju`no od Vaqeva, idu}i u`i~kim putem.<br />
Atarska granica sela izlazi na reku Gradac, severno od Degursko-Beli}ke<br />
pe}ine, prelazi sa druge strane reke i pewe se prema Leli}u. Beli}<br />
je malo brdsko selo razbijenog tipa sa ku}ama grupisanim na rastojawu<br />
od 20 do 100 m.<br />
[kolska zgrada u Beli}u tokom 30-tih godina pro{log veka bila je<br />
u sastavu {kole u Dra~i}u. Prema izve{taju upraviteqa {kole u Dra-<br />
~i}u, od 10. februara 19<strong>45</strong>. godine, upu}eno Sreskom narodnooslobodila~kom<br />
odboru, Kulturno-prosvetnom odseku Vaqevo, 75 {kolska<br />
zgrada u Beli}u bila je tokom Drugog svetskog rata jako o{te}ena, pa<br />
zatim od me{tana opravqena. Sav name{taj i u~ila su upropa{}ena, a<br />
{kolska <strong>arhiv</strong>a je uni{tena. Ukupna {teta je po sreskom prosvetnom<br />
referentu procewena na 9.750 dinara. 76<br />
[kola u Kova~icama<br />
Selo Kova~ica se nalazi ju`no od Vaqeva i udaqeno je od grada, od<br />
7 do 11,2 km, idu}i uzbrdo u`i~kim putem, a na severnim padinama maqenskog<br />
pobr|a, pa selo pripada Maqenskoj podgorini. Selo je sme-<br />
74 Grupa autora, 1986, 117.<br />
75 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />
76 Isto<br />
59
{teno s desne strane velike klisure kroz koju povremeno proti~e reka<br />
Suvaja i nastavqa se od grada~kih vrela u stalni tok reke Gradac.<br />
Selonijeimalosvoju{kolu,pasudecaizzaseokaStojanovi}a<br />
i{li u prva ~etiri razreda u Osnovnu {kolu u Ba~evcima, gde im je najbli`e,aostaladecaizKova~icai{lasuuOsnovnu{koluDra~i}.<br />
77<br />
Po izve{taju upraviteqa {kole u Dra~i}u, iz 19<strong>45</strong>. godine, {kolska<br />
zgrada u Kova~ici tokom Drugog svetskog rata privremeno je oduzeta.<br />
Prosvetno osobqe<br />
Violeta Raki}<br />
Po okon~awu Drugog svetskog rata, u svim {kolama je vidan nedostatak<br />
stru~nog nastavnog osobqa. Ovo je karakteristi~no i za {kolu<br />
u Dra~i}u, {to se mo`e videti iz izve{taja Okru`nog na~elstva Vaqevskog<br />
okruga od 12. marta 1942. godine Ministarstvu prosvete<br />
(Odeqewu za narodne {kole). Po tom izve{taju ovoj {koli nedostaje<br />
jedan nastavnik. 78<br />
[ezdesetih godina pro{log veka radilo se na marksisti~kom<br />
obrazovawu nastavnika kroz individualno obrazovawe i pra}ewem<br />
odre|ene {tampe i literature. Nastavnici su upu}ivani na stru~ne<br />
seminare na nivou op{tine i republike. 79<br />
Usled nedostatka stru~nog nastavnog kadra 50-tih i 60-tih godina<br />
pro{log veka, nastavu u vi{im razredima su izvodili u~iteqi. Do<br />
poboq{awa kvalifikacione strukture nastavnog kadra do{lo je u<br />
drugoj polovini XX veka.<br />
Nastavno osobqe {kole u Dra~i}u 1973. godine su imali najni`i<br />
li~ni dohodak koji je bio 1.309 dinara, pa je i stopa rasta najusporenija<br />
u ovoj {koli od 1,9%.<br />
[kolske 1977/1978. godine nastavu u ni`im razredima su izvodila<br />
5 u~iteqa sa SSS i 6 u~iteqa sa V[S, da bi ovaj odnos u {kolskoj<br />
1984/85. godini bio 7 u~iteqa sa V[S i 3 u~iteqa sa SSS. [kolske<br />
1993/94. godine u {koli su radili nastavnici sa vi{om stru~nom<br />
spremom. Od 9 nastavnika razredne nastave jedan je u~iteq i 8 nastavnika<br />
razredne nastave. 80 Po~etkom XXI veka u mati~noj {koli i izdvojenim<br />
odeqewima nastavu izvode nastavnici razredne nastave. U<br />
vi{im razredima nastavu izvodi stru~no nastavno osobqe.<br />
77 Stojanovi}, 2004, 28.<br />
78 Grupa autora, 1986, 59.<br />
79 Isto, 9.<br />
80 Arhivska gra|a O[, Izve{taj o radu {kole 1993/94, str. 5<br />
60
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
Vi{e od polovine nastavnika putuje na posao, tako da im je 80-ih i<br />
90-ih godina pro{log veka prevoz predstavqao velike pote{ko}e.<br />
Danas je {kola kadrovski i stru~no kvalitetno organizovana i<br />
opremqena.<br />
Spiskovi nastavnog osobqa<br />
U~iteqi O[„ Dragoqub Ili}“ u Dra~i}u<br />
Tokovi} @ivojin, 1902-1904.<br />
Velimirovi} Nikola, 1902-1903.<br />
Petrovi} Milija, 1911.<br />
Kova~evi} Persida, 1955-1962.<br />
Raki} Dragomir, 1960-1970.<br />
Obrenovi} Radisav, 1963.<br />
Simi} Petar, 1964.<br />
Stankovi} – Jovanovi} Vera, 1963-1978.<br />
Mladenovi} Janko, 1963-1964.<br />
Nikoli} – Go|evac Marija, 1964-1976.<br />
Jovanovi} Negosava, 1970-1971.<br />
Vukovi} Cvetin, 1971-1972.<br />
Ivkovi} Radi{a, 1975-1994.<br />
Milovanovi} Slavka, 1978-1983.<br />
Petrovi} – Grimini Sne`ana, 1979-1985.<br />
Sre}kovi} Dragica, 1983-1987.<br />
Markovi} Jasmina, 1988-1989, kombinovano odeqewe II i IV razred<br />
Sre}kovi} – Kotarac Vidosava (Vladisava), 1985-1994, kombinovano<br />
odeqewe<br />
Milovanovi} Milena, 1987-1998.<br />
Nikoli} Slobodanka, 1987-1987.<br />
Tasi} Lucija, 1991-<br />
Milisavqevi} Violeta, 1988-1993.<br />
Ne{kovi} Karolina, 1991-<br />
Sirovqevi} Vesna, 1998-<br />
Jevti} @aklina, 1994-1995.<br />
Luki} – Stanojevi} Ana, 1995-<br />
Jani} Svetlana, 2008-2010.<br />
U~iteqi u izdvojenom odeqewu u Ba~evcima<br />
Paunovi} Georgina<br />
Savi} Mara<br />
61
Mati} Qubivoje<br />
Dvojkovi} Ivan<br />
Dvojkovi} Danica<br />
Vojisavqevi} Tihomir<br />
Vojisavqevi} Slavka<br />
Rako~evi} Krsta, 1941.<br />
Obu}ina Ratomirka – Rata, 1941.<br />
Soldatovi} A.<br />
Martinovi} Milovan<br />
Martinovi} Nada<br />
Ili} Radivoje<br />
Krsti} Borislav, 1946<br />
Lazi} Qubica<br />
Labovi} \or|e, 1963 – 1. X 1972.<br />
Labovi} Danilo, 1963-30. III 1971; 5. II 1973-1986.<br />
Labovi} Nade`da, 1963-1978.<br />
Vukovi} Cvetin, 1965-1968, 30. III 1971 – 30. VI 1971<br />
Radoji~i} Slavka, 1973-1979.<br />
Petrovi} – Grimani Sne`ana, 1979-1985.<br />
Stojakovi} Biserka, 1981-1981.<br />
Sre}kovi} Dragica, 1983-1987.<br />
\ura{inovi} Sawa, 1983-1987.<br />
Nedi} Tatjana, 1995.<br />
Petrovi} Aleksandra, 1996-<br />
U~iteqi u izdvojenom odeqewu u @abarima<br />
Savi} Stojan, 1962.<br />
Savi} Olga, 1962.<br />
Pavlovi} @ivko, 1963-1967.<br />
Pavlovi} Jelica, 1963-1970.<br />
Jakovqevi} Stamenka, 1967-1968.<br />
Smiqani} Milan, 1968-1970, 1972-1980.<br />
Rangelov Mitko, 1970-1972.<br />
Jovanovi} Jovanka, 1970-1972.<br />
Mijatovi} Milka, 1969-1977.<br />
Radoji~i} Slavko, 1973-1974.<br />
Jevti} Dragoslav, 1979-1980.<br />
Bogdanovi} Milo{, 1980-1992.<br />
Bogdanovi} Milesa, 1962-1990.<br />
Luki} Svetlana, 1985-1986.<br />
62<br />
Violeta Raki}
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
Vidi} @eqka, 1989-1990.<br />
Strahiwi} Milena, 1990-1996-2000.<br />
Rasuli} Danka, 1992-1996-2001.<br />
Jevti} @aklina, 1. IX 1993 -24. XII 1993.<br />
Vukovi} Cvetin, 2001-<br />
U~iteqi u izdvojenom odeqewu u Brangovi}u<br />
Raki} Dragomir, 1960-1974.<br />
Radovanovi} Aca ?<br />
Bogdanovi} Milo{, 1962-1992.<br />
Jevti} Dragoslav, 1963-1983.<br />
Jevti} @ivodarka, 1963-1980.<br />
Simi} Petar, 1963-1964.<br />
Petrovi} – Grimani Sne`ana, 1979-1985.<br />
Jovanovi} – Mati} Mirjana, 1985-1991.<br />
Karaga{i} Dragica, 1985-1986.<br />
Radoji~i} Zorica, 1990.<br />
Ne{kovi} Karolina, 1991-<br />
Luki} – Stanojevi} Ana, 1995-<br />
U~iteqi u izdvojenom odeqewu u Prijezdi}u<br />
Bogdanovi} Milo{, 1963-1992.<br />
Bogdanovi} Milesa, 1963-1977.<br />
Petrovi} – Grimani Sne`ana, 1979-1985.<br />
Risti} Sreten, 1980-1985.<br />
Sre}kovi} – Kotarac Vidosava, 1985-1994.<br />
Simovi} Vesna, 1987-1991.<br />
Milosavqevi} Ana, 1987-1988.<br />
Milosavqevi} Violeta, 1988.<br />
Jovanovi} Milica, 1988.<br />
Tasi} Lucija, 1991-1992.<br />
Jevti} @aklina, 1992-1993.<br />
Sirovqevi} Vesna, 1994– 1998.<br />
Petrovi} – Vickovi} Sne`ana, 1997-<br />
U~iteqi u izdvojenom odeqewu u Bukovima<br />
Sreten Smiqani}, 1962-1966.<br />
Vukovi} Cvetin, 1965-1969, 1972-1975.<br />
Leskovakovi} Janko, 1967.<br />
63
Kostadinovi} @ivadin, 1967-1968.<br />
Mijatovi} Milka, 1969-1977.<br />
Jovanovi} Negosava, IX 1971 – IV 1972.<br />
Ivkovi} Radi{a, 9. II 1976-1994.<br />
Plo~i} Vesna, 1994-1995.<br />
Boji~i} Mirjana, 1996.<br />
Petrovi} – Vickovi} Sne`ana, 1997.<br />
Lon~ar Ana, 2000-2003.<br />
Strahiwi} Milena, 2000-<br />
Violeta Raki}<br />
Predmetni nastavnici<br />
Jovanovi} Borislav, 1953-54, srpski jezik, lepo pisawe, matematika<br />
Radovanovi} Julijana, 1952-1953, lepo pevawe<br />
Radovanovi} Aleksandar, 1952-1953, fiskultura, geog., matem., srpski<br />
jez.<br />
Radovi} Du{an, 1954-1956, nema~ki jezik, geografija, biologija,<br />
hemija<br />
Beqakovi} Qubica, 1954-1955, 1961-1962, srpski jezik, lepo crtawe,<br />
ruski jezik<br />
Pa{i} Aleksandar, 1952-1957, (nacionalna) istorija, fiskultura<br />
Beqakovi} Lazar, 1954-1963, matematika, ru~ni rad, fizika, fiskultura<br />
Pa{i} Mileva, 1954-1957, geografija, crtawe, doma}instvo<br />
Jerini} Olivera, 1954-1955, ru~ni rad<br />
Popadi} Milijana, 1953-1955, pevawe<br />
Proki} Bogdan, 1955-1959.<br />
Proki} Nade`da, 1955-1959.<br />
Jevti} Milan, 1957-1962, biologija, ru~ni rad<br />
Miju{kovi} Petar, 1957-1959, nema~ki jezik.<br />
Rangelov Dobri, 1957-1958.<br />
Obrenovi} Radisav, 1958-1959, istorija, geografija.<br />
Nikoli} Dragana, 1959-1960, srpski jezik.<br />
Prokopi} Jovan, 1959-1961, nema~ki jezik<br />
Nikoli} Du{an, 1959-1960, geografija, istorija.<br />
Kova~evi} Perica, 1959-1962, muzi~ko vaspitawe.<br />
Markovi} Milica, 1960-1961, srpski jezik.<br />
Grbi} @ivodarka, 1960-1961, istorija, geografija, doma}instvo.<br />
Jovanovi} Radmila, 1961-1962, fizika, matematika<br />
@i(u)gi} Miladin, 1961-1966, istorija, geografija<br />
64
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
@i(u)gi} Radmila, 1961-19672, muzi~ka i likovna kultura, doma-<br />
}instvo<br />
Jevti} Dragan, 1962, doma}instvo<br />
Rankovi} Dragica, 1962-1966, srpski i ruski jezik<br />
Romanovi} Savo, 1962-1973, fizika, matematika<br />
Petkovi} Milan, 1962-1982, hemija, biologija, OTO<br />
Petakovi} Gordana, 1963-1964, hemija, biologija<br />
Mladenovi} Janko, 1963-1965, OTO<br />
Jankovi} Nade`da, 1963-1966, ruski jezik<br />
Raki} Dragomir, 1964-1965, fizika<br />
Tanaskovi} Milena, 1965– 1968, OTO, fizika<br />
Krupnikovi} Jelena, 1965-1970, istorija, geografija<br />
Surla Tamara, 1970-1973, istorija, geografija<br />
Labovi} Danilo, 1970-1973, fizi~ko(u~iteq)<br />
Vukovi} Cvetin, 1969-1970, fizi~ko vaspitawe(u~iteq)<br />
Mili}evi} – Joci} Mirjana, 1966-1973-1981, srpski jezik<br />
Kiseq~i} Vukosava, 1966-1969, ruski jezik<br />
Patjarevi} Milovan, 1969-1973, ruski jezik<br />
Aleksi}-Patijarevi} Olga, 1968-1993, fizika, OTO<br />
Milo{evi} Milojka, 1969-1970, ruski jezik<br />
Surka Tamara, 1970-1974, istorija, geografija<br />
Bogdanovi} Miroslav, 1972-1972, fizi~ko vaspitawe<br />
Ceki} Zoran, 1973-1973, fizi~ko vaspitawe<br />
Jovanovi} Milo{, 1974-1984, fizi~ko vaspitawe<br />
Te{i} Mileva, 1974-1979, istorija, geografija<br />
Markovi} Milovan, 1974-1979, srpski jezik<br />
Nikoli} Milovan, 1974-1982, matematika<br />
Rabrenovi} Milosava, 1975-1976, fizi~ko vaspitawe<br />
Vulovi} – Tetovac Nada, 1976-1988, biologija<br />
Bojovi} Radi{a, 1977-1978, likovna kultura<br />
Marinkovi} Obrad, 1978-1978, hemija, doma}instvo<br />
Rosi} Radmila, 1978-1979, likovna kultura, muzi~ko vaspitawe<br />
Sedlarevi} Radoslav, 1978-1979, geografija<br />
Filipovi} Milijana, 1978-20 , ruski jez, biblioteka<br />
Nasti} Rada, 1979, hemija, doma}instvo<br />
Ili} Qubomir, 1979-1979, hemija, doma}instvo<br />
Maksimovi} Danica, 1979-1980, likovna kultura, muzi~ko vaspitawe<br />
Luji} – Risanki} Branka, 1979-1983, istorija, geografija<br />
Raki} Milijana, 1979-2008,srpski jezik i kwi`evnost<br />
Parezanovi} Dragica, 1981-1982, srpski jezik<br />
65
Violeta Raki}<br />
Petrovi} qubica, 1982-1982, hemija, doma}instvo<br />
Tomi} Zorica, 1993-1994, hemija, doma}instvo<br />
Patjarevi} Milovan, 1988-1993, ruski jezik<br />
Tojagi} Dinka, 1988-1993, likovna kultura<br />
Genti} Dragana, 1988-1993,muzi~ka kultura<br />
Milutinovi} Sekula, 1987-2008, istorija<br />
Mili}evi} – Jovanovi} Gordana, 1983-1993, geografija<br />
Sitarica Radmila, 1984-1987, istorija<br />
Raoni} – Tomi} Zorica, 1985-, hemija, doma}instvo<br />
Veliki} Vesna, 1987-1988, muzi~ko vaspitawe<br />
Milivojevi} Milica, 1988-1993-1995, matematika<br />
Tepavac Nada, 1988-, biologija<br />
Rajovi} Branka, 1988-1990, hemija<br />
Novakovi} Zoran, 1988-2001, fizi~ko vaspitawe<br />
\urovi} Radmila, 1988-1993,odbrana i za{tita<br />
Mati} – Rajo(e)vi} Branka, 1973-1993, hemija, doma}. – kursna nastava<br />
( 6. raz.)<br />
Stojkovi} Zora, 1989-1990, geografija<br />
Jovanovi} Verica, 1991-1992, biologija, hemija<br />
Vidakovi} Sne`ana, 1993-1994, geografija<br />
Rus Nata{a, 1996-2001, likovna kultura<br />
Kova~ Milica, 1996-2001, informatika, fizika<br />
Koji~i} Jasmina, 1996-1998, geografija<br />
Stefanovi} – Te{i} Marina, 1996-2003, muzi~ka kultura<br />
Dimitri} Mirjana, 1997, geografija<br />
Krsmanovi} Gordana, 1998-2001, geografija<br />
Simijanovi} – Tasi} Slavica, 2000– , OTO<br />
Antonijevi} Tawa, 2001-, geografija<br />
Petrovi} Marija, 2001-, muzi~ka kultura<br />
Vi}entijevi} Zoran, 2001– , ma{inac, informatika, matematika<br />
Mati} Aleksandar, 2003, muzi~ka kultura<br />
Upraviteqi - direktori {kole<br />
Mili}evi} V., 19<strong>45</strong>.<br />
Raki} Dragomir, 1963-1974.<br />
Jevti} Dragoslav, 1974 (februar-jun, VD)<br />
Ivkovi} Radi{a, ?-?, 1994.<br />
Vukovi} Cvetin, 1981, 1993-1994.<br />
Novakovi} Zoran, 11. maj 2001 – februar 2004. godine v.d, a direktor<br />
od 2004-<br />
66
Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />
Izvori i literatura<br />
Izvori:<br />
– MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 5 i 6 – Me|uop{tinski<br />
istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqeva (MIAV), Fond: Okru`ni narodni odbor Vaqevo<br />
(1944-1947), Prosvetno odeqewe 19<strong>45</strong> (Izve{taji o radu {kola), grupa<br />
V, kutija inv. broj 5i6.<br />
– Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” – Dra~i}, Arhivska gra|a {kole: Godi{wi<br />
izve{taji o radu 1965/66, 1966/67, 1984/85, 1993/94, 2007/08 i dnevnici<br />
rada.<br />
Literatura:<br />
– Grupa autora, 1986, 9, 19, 22, 33, 57-59, 117, 168, 226, 232 – Grupa autora,<br />
Osnovne {kole u Vaqevskom kraju 1918-1985, Vaqevo 1986,<br />
– Pavlovi} 1990, 116, 128-129, 155-156– Pavlovi} Qubomir: O Vaqevu i<br />
[apcu, Vaqevo, 1990.<br />
– Stojanovi} 2004, 28, 70, 63, 69, 105, 166, 180, 181 – Stojanovi} P. Radoje:<br />
Podmaqenska sela biv{e op{tine Dra~i} (zapisi o vremenu, prostoru i qudima),<br />
Vaqevo, 2004.<br />
– Tripkovi}, 1977, 38 – Tripkovi} Milan, „Seoske ~itaonice izme|u dva<br />
rata” u: Kultura u pro{losti vaqevskog kraja – izbor tekstova emitovanih<br />
u emisijama Radio Vaqeva, Vaqevo, 1977.<br />
– Dejanovi}, 1981, 25 – Dejanovi} M, Titov prvi susret sa partizanima,<br />
Beograd, 1981.<br />
[tampa:<br />
– Nedeqnik „Napred“, od 1946. do 1970. godine<br />
Summary<br />
Under jurisdiction of the elementary school "Dragoljub Ili}" located in village of<br />
Dra~i} are, as belonging separate departments, schools in villages of Bukovi,<br />
Ba~evci, @abari and Prijezdi}, which were independent schools till the middle of<br />
sixties of XX century. On the initiative of People's district committee in <strong>Valjevo</strong>, dating<br />
from year 1960, school is named after Dragoljub Ili}, partisan from <strong>Valjevo</strong> Partisan<br />
detachment and one of the teachers that worked in this school.<br />
It started working as independent school in year 1896. Being that it was almost<br />
impossible to hold classes in the assigned building for school, Municipality board<br />
for schooling made decision to build a new school which was finished in year 1903.<br />
On October 30th, year 1941, the school building was burnt down by the occupation<br />
army, destroying furniture, teaching equipment as well as all archive material. The<br />
building was reconstructed in year 1944. Due to lack of space, the villagers gathered<br />
67
Violeta Raki}<br />
funds for making a new school building in year 1964, which was finished and put to<br />
use the very next year. The school was damaged in the earthquake in 1998, and the<br />
school building was built again and officially opened on September 17th, year 2000.<br />
In the second half of XX century, some schools from nearby villages, which were<br />
working independently till that moment, were put under jurisdiction of the school in<br />
Dra~i}, as belonging departments.<br />
The school in village of Ba~evci was built in 1927, and it became a part of Dra~i}<br />
school on June 24th, year 1952.<br />
Primary school in village of @abari started working in year 1935. The classes<br />
were held in private building. The new school was built on the property which was<br />
purchased in year 1938. The building remained unfinished, due to War. It was reconstructed<br />
on several occasions, but after the earthquake in 1998, the new school was<br />
made, which was put to use in March, year 2000.<br />
The classes in the belonging department in village Brangovi} were held in private<br />
homes of the villagers, and so by the end of Second World War. From year<br />
19<strong>45</strong>, children from this village attended classes in the school in Dra~i}, 4 km away,<br />
and were driven there by bus. School building in Brangovi} was made during fifties<br />
of the previous century and it had capacity to accept children from Brangovi} and its<br />
surroundings.<br />
Prijezdi} school was opened in 1937. The classes were held in private houses, till<br />
year 1953, when new school was built.<br />
School in the village of Bukovi was opened immediately after Second World<br />
War, because the children from this village attended their classes in the school in village<br />
of Ba~evci, which was 8 km away.<br />
The teachers worked hard on education of all locals through classes and courses<br />
organized in the school. In order to fight illiteracy, school staff organized courses in<br />
the premises of the school.<br />
Today, elementary school "Dragoljub Ili}" from Dra~i} represents good and well<br />
equipped school.<br />
68
Milorad Radoj~i}<br />
Vaqevo<br />
PODGORCI NOSIOCI KARA\OR\EVE ZVEZDE<br />
UDK = 929<br />
Apstrakt: U radu se govori o najhrabrijim borcima oslobodila~kih ratova,<br />
od 1912. do 1918, nosiocima Kara|or|eve zvezde sa ma~evima, sa podru~ja<br />
op{tine Ose~ina.<br />
Kqu~ne re~i: ratnici, bitke, juna{tvo, odlikovawa, Kara|or|eva zvezda,<br />
Ose~ina.<br />
KARA\OR\E'S STAR BEARERS FROM PODGORINA<br />
Abstract: The article refers to the bravest warriors of liberation wars that took place<br />
from 1912. to 1918, that is to awarded bearers of Kara|or|e's Star with Swords, who<br />
originated from the territory of municipality Ose~ina.<br />
Key words: warriors, battles, heroism, medals, Kara|or|e's Star, Ose~ina<br />
U oslobodila~kim ratovima od 1912. do 1918. godine srpski narod<br />
ispoqio je izuzetan patriotizam, veliko juna{tvo, snala`qivost i<br />
po`rtvovawe, pa i podneo velike qudske ‘rtve i materijalna razarawa.<br />
Srbija je u tim ratovima skupo platila svoju slobodu: izgubila je<br />
pola nacionalnog bogatstva, 28 odsto stanovni{tva ili svaku drugu<br />
mu{ku glavu. Dobri poznavaoci svetskih prilika tvrde da u istoriji<br />
sveukupnog ~ove~anstva nema primera nijednog naroda koji je za 5-6<br />
godine rata podneo takve ‘rtve i postigao takve ratne uspehe. U francuskom<br />
listu Eko d Pari, o herojstvu srpske vojske, 1915. godine, napisano<br />
je: „Ovo je dobra prilika da se setimo {ta su ovi junaci u opancima<br />
u~inili za sve nas, za spas civilizacije.“<br />
U ovom tekstu pored najkra}eg podse}awa na veli~anstvenu borbu<br />
srpskog naroda tokom balkanskih i Prvog svetskog rata ‘elimo da<br />
vas upoznamo sa najhrabrijima, me|u tim hrabrim ratnicima, sa podru~ja<br />
vaqevske Podgorine ili preciznije re~eno op{tine Ose~ina.<br />
69
70<br />
Milorad Radoj~i}<br />
Kao {to je poznato pod pojmom Podgorina u {irem smislu se podrazumeva<br />
pojas bre`uqkastog i brdskog zemqi{ta koje sa svih ili nekih<br />
strana okru`uju planine. Po mnogima to je po pravilu poqoprivredno-{umarski<br />
i vo}arski kraj. Kako tih predela ima u vi{e delova zemqe<br />
to se za onu na{u ~esto mo`e ~uti i izraz vaqevska Podgorina.<br />
Prema narodnom i Vukovom shvatawu 1 Podgorina je gorwi tok Kolubare.<br />
Prema novijim shvatawima u u`em smislu Podgorina je planinski<br />
predeo u Srbiji, u izvori{tu reka Kolubare, Jadra i Tamnave.<br />
Antropogeograf Qubomir Pavlovi} 2 zapisao je da narod odavno<br />
upotrebqava ovaj izraz kao geografski termin, ali je on postao kwi-<br />
`evni tek u XVIII veku, kada su turske vlasti po Svi{tovskom miru bile<br />
du`ne podeliti Beogradski pa{aluk i postaviti u wima narodne<br />
kne`eve, koji }e se s beogradskim pa{om dogovarati o narodnim poslovima.<br />
Ba{ u to vreme ova oblast je postala kne`ina a wom je krajem<br />
XVIII ipo~etkomXIX veka upravqao ~uveni Ilija Bir~anin, obor knez<br />
iz Suvodawa ispod Medvednika. Tada{wa podela vaqevskog kraja ostala<br />
je ista i na po~etku stvarawa moderne srpske dr`ave, pa se jo{ dugo<br />
pojavquje podgorska kne`ina, kapetanija i najzad podgorski srez.<br />
Kroz vreme mewa se wena teritorija, pa su joj neka sela oduzimana,<br />
druga dodavana i sli~no. Otuda ve} du`e vreme postoje razli~ita<br />
shvatawa tog pojma. Najdu`e je pod wim shvatana teritorija biv{eg<br />
Sreza podgorskog, najpre sa sedi{tem u Vaqevskoj Kamenici, a potom<br />
u Ose~ini. Jo{ tada iz Podgorine izuzeto je vi{e sela koja su pripojena<br />
Vaqevskom srezu.<br />
Sada op{tina Ose~ina pokriva atar od 31.887 hektara i 20 naseqenih<br />
mesta (Bastav, Beloti}, Brata~i}, Gorwe Crniqevo, Guwaci,<br />
Dragijevica, Dragodol, Komiri}, Kowic, Kowu{a, Lopataw, Ose~ina<br />
varo{ica, Ose~ina selo, Ostru`aw, Pecka, Plu`ac, Sirdija, Skadar,<br />
Tu|in i Carina). Na tom prostoru ‘ive radni qudi velikom ve-<br />
}inom srpske narodnosti i pravoslavne veroispovesti, koji se prevashodno<br />
bave poqoprivredom. Zanimqivo je da se u posledwih pola<br />
veka na ovom podru~ju drasti~no smawuje broj stanovnika i prema posledwem<br />
popisu, obavqenom 30. septembra 2011. godine, Op{tina Ose-<br />
~ina ima samo 12.571 stanovnika. 3<br />
Podgorci, ili preciznije re~eno ‘iteqi op{tine Ose~ina, pravi<br />
gor{taci redovno i masovno su u~estvovali u svim bunama, ustancima<br />
i borbama i za oslobo|ewe svoje zemqe. Hrabrost i rodoqubqe naroda<br />
1 Karaxi}, 1898, 586.<br />
2 Pavlovi}, 1907; 1991, 349<br />
3 Rankovi}, 2012, 243.
Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />
ovog kraja do{lo je do izra`aja jo{ u Prvom srpskom ustanku, kada su<br />
bra}a Nedi}i sa svojih 300 boraca nastradali u ~uvenom boju na ^oke-<br />
{ini 1804. godine. U selu Brata~i}u 1806. godine vo|en je ‘estok broj<br />
protiv Turaka a veliki je doprinos Mijaila Nedi}a i saboraca u<br />
proterivawu Turaka iz ovog kraja i paqewu turskog sela Petric.<br />
Posebno su Podgorci bili zapa`eni u balkanskim i Prvom svetskom<br />
ratu. Tada su se uglavnom borili u jedinicama Drinske divizije<br />
(I i II poziva), koje su sredinom 1914. godine u{le u sastav Tre}e armije,<br />
pod komandom generala Pavla Juri{i}a [turma, primaju}i glavni<br />
austrougarski udar od Qubovije i [apca, u prvoj operaciji po<br />
pristizawu Druge armije i wenog protivudara na Ceru i dolini Jadra.<br />
U tim borbama od septembra do novembra 1914. godine obe divizije<br />
su te{ko stradale na masivima desne obale Drine. 4 Preko ovih krajeva<br />
1914. godine protutwale su mnoge vojske i na vi{e mesta, a pogotovo<br />
na Ro`wu, visu Sokolskih planina, vo|ene su o{tre borbe. Jo{ tada<br />
je ova op{tina podnela veliki broj qudskih ‘rtava i zna~ajna materijalna<br />
stradawa.<br />
O ordenu Kara|or|eve zvezde<br />
Za zasluge u tim ratovima srpski vojnici odlikovani su raznim doma}im<br />
i stranim odlikovawima (ordenima, medaqama, spomenicama...).<br />
Po pravilu dobijali su ih hrabri, po`rtvovani i odgovorni<br />
borci. A vojni~ka du`nost po svojoj psihologiji, na~inu ‘ivota i postupawa,<br />
u celini tra`i stalno ‘rtvovawe svoje li~ne slobode. Me|u<br />
tim odlikovawima posebno se isti~e orden Kara|or|eve zvezde sa ma-<br />
~evima, najvi{e vojno odlikovawe koje je dodeqivano u Srbiji i biv-<br />
{oj Jugoslaviji do Drugog svetskog rata.<br />
Ustanovqena je u Srbiji, 1. januara 1904. godine, kao uspomena na<br />
stogodi{wicu Prvog srpskog ustanka pod \or|em Petrovi}em Kara-<br />
|or|em. Dodeqivan je zaslu`nim prema Kraqu i Otaxbini u miru i<br />
ratu. Za zasluge u miru dodeqivan je orden Kara|or|eve zvezde (bez ma-<br />
~eva), a za zasluge u ratu orden Kara|or|eve zvezde sa ma~evima.<br />
Prema tome Kara|or|eva zvezda sa ma~evima je na{e najvi{e ratno<br />
odlikovawe i u ratovima od 1912. do 1918. godine. Najpre je dodeqivana<br />
samo oficirima koji su aktivno u~estvovali u borbi ili onima koji su<br />
neposredno pripremali ratne operacije, kao {to su: na~elnik {taba i<br />
na~elnik operativnog odeqewa Vrhovne komande. Tokom 1915. godine<br />
4 Radoj~i}, 2000, 303-334.<br />
71
Milorad Radoj~i}<br />
ustanovqena je i Orden Kara|or|eve zvezde sa ma~evima, koji je dodeqivan<br />
vojnicima i podoficirima za izuzetne podvige u ratu.<br />
Dakle Orden Kara|or|eve zvezde sa ma~evima dodeqivan je samo<br />
najhrabrijim i najspremnijima me|u hrabrima. On je mogao biti oficirskog<br />
ili vojni~kog ranga. Orden Kara|or|eve zvezde sa ma~evima<br />
vojni~kog ranga mogao je biti zlatan i srebrni. Naravno vi{eg nivoa<br />
bio je zlatan.<br />
Kara|or|eva zvezda oficirskog ranga imala je ~etiri reda. Na prste<br />
se mogu izbrojati oni koji su imali ovaj orden I i II reda. To su<br />
uglavnom bili predstavnici vladaju}e krune, na{e proslavqene vojvode<br />
i savezni~ke glavnokomanduju}e stare{ine. Ordenom III reda bilo<br />
je odlikovano 118 Srba, a IV reda 1.146 Srba. Naravno jedan broj zaslu`nih<br />
stranaca imao je i ova odlikovawa. Zlatni vojni~ki orden<br />
imala su 1074, a srebrni vojni~ki orden 1.449 Srba.<br />
Prvog aprila 1931. godine donet je Zakon o pravima i povlasticama<br />
podoficira, kaplara i redova odlikovanih tim odlikovawem. Tokom<br />
1935. godine osnovano je i Udru`ewe nosilaca Kara|or|eve zvezde,<br />
na ~ijem je ~elu najpre bio Vaqevac divizijski general Aleksandar<br />
Aleksa Stoj{i}, ~iji je deda i imewak Aleksa Stoj{i}, bio prvi<br />
u~iteq u Ose~ini. Nosioci tog visokog odli~ja imali su pravo na<br />
skromnu nov~anu nadoknadu, pravo na besplatnu vo`wu ‘eleznicom,<br />
72<br />
Ukaz o dodeli ordena<br />
Orden Kara|or|eve zvezde
Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />
popuste na bawsko i drugo le~ewe, prednost na prijem u dr`avnu<br />
slu`bu, prednost na prijem wihove dece u vojne {kole i sli~no<br />
I u biv{oj SFR Jugoslaviji lica odlikovana ovim ordenom imala<br />
su prava na odre|eni nov~ani iznos i druge zakonske povlastice. Bilo<br />
je i onih koji su tvrdili da su u nekom periodu bili potpuno izjedna~eni<br />
u svojim pravima sa nosiocima Ordena narodnog heroja Jugoslavije.<br />
Nosioci ordena Kara|or|eve zvezde<br />
Nekolicina Podgoraca sjajnim hrabrim dr`awem i snala`qivo-<br />
{}u u tim ratovima skrenuli su pa`wu na sebe i postali wegovi nosioci.<br />
Bivali su prvi u juri{u na protivni~ka utvr|ewa, u skakawu u<br />
wihove rovove, hvatawu u ko{tac sa neprijateqskim vojnicima, na<br />
razne na~ine nastojali su da ih nadmudre i prevare, a odstupali su samo<br />
kada su morali, pa su postajali i ostajali uzori u svojim vojni~kim<br />
kolektivima. Wihova hrabrost, snala`qivost, po`rtvovanost i borbenost<br />
i u najte`im okolnostima ja~ala je duh i borbeni moral wemu<br />
bliskog srpskog vojnika. To su u pravom smislu re~i bili div – junaci,<br />
heroji bez straha i mana. Tvrdi i nepopustqivi na muci, neustra-<br />
{ivi i istrajni u akciji, nesalomqivi u nevoqi, ali skoro zaboravqeni<br />
u slobodi.<br />
O wihovim delima mo`da najvi{e govori podatak da su naj~e{}e<br />
za to visoko odlikovawe predlagani od svojih saboraca i ratnih jedinica.<br />
Hteli ne hteli, moramo priznati da odabrati najhrabrije me|u<br />
ina~e hrabrim srpskim vojnicima nije bilo lako i jednostavno. Da se<br />
ne bi ogre{ili o nekog od wih i time izazvali nezadovoqstvo i razdor<br />
u kolektivu stare{ine su naj~e{}e tra`ili da ~eta ili kakva druga<br />
jedinica predlo`i najboqe vojnike koji treba da budu odlikovani<br />
ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima. Koliko se pa`we poklawalo<br />
tom odlikovawu i wihovim nosiocima svedo~i i ~iwenice da su<br />
ukazi o wegovoj dodeli redovno objavqivani u slu`benim glasilima,<br />
a da su i u najte`im uslovima postrojavani ratni kolektivi da bi odlikovanima<br />
bilo sve~ano uru~eno to odlikovawe.<br />
Na ‘alost mnogi od tih qudi su ve} davno pali u zaborav, pa se o<br />
wima vi{e i ne govori i ne pi{e. Wihova imena i prezimena ne nose<br />
ni ulice, ni dru{tva i ni udru`ewa gra|ana. Mada se idu}e godine<br />
navr{ava se 100 godina od po~etka Prvog balkanskog rata, a jo{ nema<br />
potpunog spiska poginulih sa ovog podru~ja, a kamoli svih u~esnika u<br />
tim ratovima. Tako|e, nisu poznata ni imena i prezimena svih nosilaca<br />
ordena Kara|or|eve zvezde sa ma~evima – tog najvi{eg ratnog<br />
priznawa. Nigde nema ni najnu`nije dokumentacije o dodeli tog viso-<br />
73
Milorad Radoj~i}<br />
kog odli~ja i osnovnih biografskih podataka o wihovim dobitnicima.<br />
U me|uvremenu, nestao je i ve}i deo dokumentacije Udru`ewa nosilaca<br />
Kara|or|eve zvezde, pa }e biti sve te`e da se to ostvari. Posebno<br />
je te{ko do}i do ukaza o dodeli tog priznawa po{to je ono dodeqivano<br />
tokom svih tih ratnih godina, ali i 36 godina kasnije. ^ak i kad se<br />
prona|e, to ne govori mnogo o nosiocu odlikovawa, jer obi~no, sem<br />
imena i prezimena, nema drugih podataka.<br />
Istine radi podseti}emo da je novinar Milan [anti} sa~inio i u<br />
kwizi „Vitezovi slobode“ (Beograd, 1938) objavio prvi spisak nosilaca<br />
tog priznawa. Vreme je pokazalo da je taj spisak nepotpun i neprecizan.<br />
Profesor Tomislav S. Vlahovi} sa~inio je novi spisak i objavio<br />
veliku kwigu „Vitezovi Kara|or|eve zvezde sa ma~evima“ (Aran-<br />
|elovac, 1990), ali ni on nije kompletan. Uz wihova imena uglavnom<br />
su objavqene biografije do kojih je autor uspeo do}i, pa je ostalo mnogo<br />
onih o kojima se i daqe ne zna gotovo ni{ta ili su dati veoma {turi<br />
podaci.<br />
Imaju}i sve to u vidu autor je jo{ pre dve decenije zapo~eo svoja istra`ivawa<br />
o nosiocima Kara|or|eve zvezde vezanim za Vaqevski kraj.<br />
Najpre su obavqena detaqna istra`ivawa u Arhivu Jugoslavije, Arhivu<br />
Srbije i Arhivu Vojnoistorijskog instituta u Beogradu, a zatim<br />
i u me|uo{tinskim istorijskim <strong>arhiv</strong>ima u Vaqevu i [apcu i na<br />
mnogim drugim mestima. Pregledane su sve objavqene kwige na ovu temu<br />
i vezane za ovaj kraj, mnogi stari listovi i ~asopisi, i konsultovni<br />
skoro svi {efovi mesnih kancelarija i drugi poznavaoci prilika<br />
po selima iz kojih poti~u vitezovi Kara|or|eve zvezde, obavqena i<br />
druga terenska istra`ivawa.<br />
Zahvaquju}i preduzetim merama i radwama do{lo se do podataka<br />
koja su lica iz Ose~inske op{tine imala to visoko odli~je.<br />
BOJANI] CVETKO – Cvejo, zemqoradnik (Beloti}, 1892 – Beloti},<br />
9. I 1979) 5 . Otac Nikola, majka Stanka (iz Vrbi}a kod Krupwa),<br />
zemqoradnici. Osnovnu {kolu u~io u Beloj Crkvi kod Krupwa. Po~etak<br />
Prvog svetskog rata zatekao ga je na odslu`ewu redovnog vojnog<br />
roka u Petom pe{adijskom puku u Vaqevu, u jedinici legendarnog majora<br />
Mihaila Maxarevi}a u ~inu kaplara. U ratu je bio i wegov brat<br />
5 Vlahovi}, 1990, 422; Kazivawe Milete Bojani}a, iz Beloti}a, inspektora<br />
SUP-a u Vaqevu; Se}awe Vladana Bojani}a, poznatog dru{tveno-politi~kog<br />
radnika u Beogradu; Radoj~i}, 1997, 388; S. R., „Se}awe ~uva<br />
sjaj“, Podgorac, Ose~ina, br. 1, od 26. novembra 1998, 5.<br />
74
Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />
@ivko. U borbama na Drini, Kolubari i Suvoboru, 1914. godine, isticao<br />
se hrabro{}u i snala`qivo{}u.<br />
Postoje dve verzije zbog ~ega je odlikovan Kara|or|evom zvezdom sa<br />
ma~evima. Po kazivawu srodnika dobio ju je jer za vreme borbi na<br />
Ma~kovom kamenu ili Suvoboru tokom izvi|awa sa patrolom nai{ao<br />
je na austrougarski bataqon i komandovao kao da se za wim nalazi ~itav<br />
puk, pa je jedan broj protivni~kih vojnika zarobqen a drugi poginuo.<br />
Po drugoj verziji odlikovan jer je, pod ki{om neprijateqskih<br />
kur{uma, izneo sa boji{ta te{ko rawenog francuskog generala.<br />
Na Solunskom frontu Cvetko Bojani} je te{ko rawen, a dva gelera nosio<br />
je u grudima do kraja ‘ivota. Po zavr{etku Prvog svetskog rata vratio<br />
se ku}i ali je, posle samo mesec dana, ponovo mobilisan i u~estvovao u<br />
suzbijawu pobune Arnauta na Kosovu. Imao je Albansku spomenicu i bio<br />
odlikovan Medaqom za hrabrost, Srebrnim vojni~kim ordenom Kara|or-<br />
|eve zvezde sa ma~evima (ukaz 150806) i drugim odlikovawima.<br />
BRANKOVI], BLAGOJE, zemqoradnik (Ose~ina, 1. VIII 1891 –<br />
Lojanice kod Vladimiraca, oko Mitrovdana 1943). 6 Otac Bogoqub,<br />
zv. Quba, iz Gorweg Crniqeva do{ao je u ku}u budu}oj supruzi Bosiqki<br />
Jankovi} u selo Ose~inu. Ovi vredni i skromni zemqoradnici<br />
imali su petoro dece, pa nisu imali mogu}nosti da ih {koluju. Zavr-<br />
{io je samo osnovnu {kolu u mestu ro|ewa i ostao na selu da se bavi<br />
poqoprivredom.<br />
Kao dobar i spretan vojnik na odslu`ewa redovnog roka proizveden<br />
je za podnarednika. U Prvom svetskom ratu u~estvovao je kao pripadnik<br />
V pe{adijskog puka Drinske divizije I poziva i posebno se istakao u<br />
borbama na Cigli, Smrtni}u, Senkovi}u, Koritima, Stolicama i Koreniti<br />
1914. godine. Uvek je bivao u prvim borbenim redovima. I kasnije<br />
bio je veoma zapa`en u borbenim okr{ajima, od 28. septembra<br />
1916. do 18. maja 1918. godine, na Kajmak~alanu i Ko~obeju, na Floki,<br />
Brazdastoj i Rovovskoj kosi. Dobrovoqno se javqao i za najte`e borbene<br />
zadatke, pokazuju}i izuzetnu hladnokrvnost, ume{nost i po`rtvovawe,<br />
deluju}i svojim primerom i na ostale borce i stare{ine.<br />
Za zasluge na Solunskom frontu pohvaqen je naredbom komandanta<br />
III armije, a za po~iwena juna{tva odlikovan je ordenom Kara|or|eve<br />
zvezde sa ma~evima, Medaqom za hrabrost i Ordenom Crvenog krsta.<br />
6 Arhiv Jugoslavije, Beograd, Fond Kraqev dvor – Zbirka podataka o nosiocima<br />
ordena Kara|or|eve zvezde i Belog orla; Kazivawa Stevana Luki}a,<br />
zemqoradnika iz sela Ose~ina, @ivana Mati}a, penzionera iz varo-<br />
{ice Ose~ine i Branka Brankovi}a, zemqoradnika iz Lojanica; Radoj~i},<br />
1997, 389-390; Radoj~i}, 2003b, 15.<br />
75
Milorad Radoj~i}<br />
Po{to je za}utalo oru`je vratio se u rodno selo i nastavio da se bavi<br />
poqoprivredom. O`enio se Angelinom – Gicom Mati}, doma}icom<br />
iz Ose~ine i dobio devetoro dece. Kako prihodi od poqoprivrede nisu<br />
bili dovoqni za izdr`avawe brojne porodice najpre je dr`ao malu<br />
prodavnicu (baraku), potom radio kao drvose~a i najzad, kao sezonac<br />
odlazio da radi po selima Tamnave, Posavotamnave i Pocerine.<br />
Uvidev{i da se tamo ipak lak{e i boqe ‘ivi sa porodicom je oti-<br />
{ao u Lojanice kod Vladimiraca i stalno se nastanio. Veoma radan,<br />
dru`equbiv i skroman i kao nosilac ovog visokog odli~ja bio je veoma<br />
po{tovan i cewen. Usled dugotrajnog ratovawa i pe{a~ewa, slabo<br />
obu~en i obuven noge su mu promrzle. Vremenom, zahvatila ih je gangrena<br />
pa su morale biti amputirane.<br />
VUKOVI] STEPAN – Stepa, zemqoradnik (Komiri}, 18. XI 1873 –<br />
Komiri}, 25. III 1960). 7 Otac Milo{ i majka Savka, ro|. Prodanovi},<br />
zemqoradnici. Osnovnu {kolu zavr{io u Beloj Crkvi kod Krupwa.<br />
U~estvovao je u oba balkanska i Prvom svetskom ratu. Kao kaplar –<br />
izvi|a~ V pe{adijskog puka Drinske divizije na{ao se na obali Drini,<br />
na granici prema Austrougarskoj, onog dana kada je Narodna skup-<br />
{tina Kraqevine Srbije u Ni{u raspravqala o ultimatumu be~kog<br />
dvora. U praskozorje, tog dana, komandant puka major Vojislav Arsenijevi},<br />
poslao ga je sa patrolom da osmotri {ta se doga|a s druge<br />
76<br />
Milan Petrovi} @ivan Markovi} Stepan Vukovi}<br />
7 Todorovi}, 1960; Vlahovi}, 1990, 424; Kazivawe Tome Vukovi}a iz Komiri}a,<br />
pukovnika JNA u Beogradu; Ace Vukovi}a, iz Komiri}a, predsednika<br />
OO SUBNOR-a u Po`arevcu i Prodana Petrovi}a iz Komiri}a,<br />
predsednika OO SUBNOR-a Ose~ina; Radoj~i}, 1996/1997, 202-203;<br />
Radoj~i}, 2009, 232-238; [imi} , 2009; Radoj~i}, 2010, 116-127.
Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />
strane Drine. Patrola je iz Stare Qubovije videla na drugoj obali<br />
reke, kraj kasarni u Bratuncu, austrougarsku vojsku postrojenu u kare,<br />
koja je u stavu mirno slu{a govor svog komandanta. Dohvatio je pu{ku<br />
i sa 1.800 metara ispalio je prvi srpski hitac na protivni~ku vojsku.<br />
Tom prilikom oborio je austrougarskog komandanta sa belog kowa. I<br />
posle se kao obveznik legendarnog V pe{adijskog puka hrabro borio i<br />
u mnogim drugim borbama i drugim vojnim akcijama.<br />
Za zasluge na bojnom poqu odlikovan je srebrnim vojni~kim ordenom<br />
Kara|or|eve zvezde sa ma~evima (ukaz 11102) i petnaestak drugih odlikovawa,<br />
me|u kojima i Orden za hrabrost ruskog cara Nikolaja II. Prema<br />
autorima kwige „Srbija u ratovima 1912-1918, s posebnim osvrtom na vaqevski<br />
kraj“ za Vukovi}a je, na 216 strani, napisano: „Istakao se avgusta<br />
1914. godine jer je pohvatao neke Austrijance na stra`i“.<br />
U braku sa Milevom – Milkom \uri} imao je tri k}eri (Danicu<br />
udatu u Crniqevo, Nataliju u Stankovi}e u Komiri} i Smiqanu u<br />
\uri}e u Komiri}) i tri sina (Vladana, Dobrivoja i Vlastimira) i<br />
za kojih je ostalo brojno i potomstvo.<br />
GLIGORI] CVETIN, Cvejo, zemqoradnik (Ostru`aw, 5. III 1871<br />
– Ostru`aw, ? IX 1943). 8 Otac Milan bio zemqoradnik, a majka Stanojka<br />
doma}ica. Slu`e}i vojni rok stekao je ~in rezervnog artiqerijskog<br />
narednika. U~estvovao je u balkanskim i Prvom svetskom ratu.<br />
Bio je narednik u III poqskoj bateriji Drinskog artiqerijskog puka II<br />
poziva.<br />
Po povratku sa fronta vratio se ku}i i nastavio ‘ivot poqoprivrednika.<br />
Bio je ‘ilav, mudar i razborit seqak.<br />
Nosilac je Albanske spomenice. Odlikovan je Medaqom za hrabrost,<br />
Zlatnim vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima<br />
(ukaz 11102), ruskim Ordenom sv. Georgija IV stepena. Od vojvode Stepe<br />
Stepanovi}a nagra|en je kowi~kim karabinom.<br />
Iza sebe je ostavio brojno i zahvalno potomstvo. Wegov sin ^edomir<br />
(Ostru`aw, 1915 – Ose~ina, 1975), bio je borac Vaqevskog partizanskog<br />
odreda, norve{ki internirac, nosilac Partizanske spomenice<br />
1941. godine i poznati dru{tveno-politi~ki radnik.<br />
@IVANOVI] DOBROSAV, zemqoradnik, rezervni oficir (Lopataw,<br />
7. VII 1878 – Kajmak~alan, 13. IX 1916). 9 Otac Andrija i majka<br />
Marija, ro|. Ili} iz Kowica, poqoprivrednici. Osnovnu {kolu za-<br />
8 Vlahovi}, 1990, 425; Kazivawe Dragana Gligori}, slu`benika iz Ose~ine;<br />
Radoj~i}, 1998; Gruji~i}, 1998, 5; Pivni~ki – Drini}, 2006, 703.<br />
9 Ratnik, Beograd, 1922-1924; Vlahovi}, 1990, 427; Kazivawe @ivka @ivkovi}a,<br />
policajca iz Lopatwa u Ose~ini.<br />
77
Milorad Radoj~i}<br />
Dragomir Jankovi} Rafailo Krsti} Budimir Radivojevi}<br />
vr{io je u Ostru`wu. Ostao je u selu i bavio se poqoprivredom. Tokom<br />
slu`ewa vojnog roka pokazao se vrednim, spretnim i odgovornim<br />
pa je unapre|en u ~in rezervnog podnarednika.<br />
U~estvovao je u balkanskim ratovima, pokazuju}i ne samo hrabrost i<br />
snala`qivost, ve} i ume{nost u komandovawu. Za zasluge u Srpsko-turskom<br />
ratu preveden je u oficirski rang i unapre|en u ~in pe{adijskog<br />
potporu~nika. U Drugom balkanskom ratu dobio je i ~in poru~nika.<br />
Posebno se istakao u borbama na po~etku Prvog svetskog rata i na<br />
Solunskom frontu. Poginuo je kao komandir III ~ete II bataqona XVII<br />
pe{adijskog puka Drinske divizije. Za zasluge u ratu odlikovan je<br />
oficirskim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima IV stepena. O<br />
tom je objavqen i ukaz broj 31224.<br />
U braku sa Ankicom, ro|. Nikoli} dobio je: Mom~ila i Veli~ka,<br />
koji su pomrli kao de~aci i Andriju, podoficira biv{e jugoslovenske<br />
kraqevske vojske, koji je aprila 1941. godine zarobqen i interniran<br />
u Austriju. Posle rata vratio se u zemqu, ali po{to wegova vernica<br />
Austrijanka nije dobila boravak u zemqi, a on zaposlewe, emigrirao<br />
je u SAD odakle je dolazio rodbini u posetu<br />
JANKOVI] DRAGOMIR, zemqoradnik, (Guwaci, 1. I 1888 – Guwaci,<br />
17. VI 1965). 10 Otac Jevrem i majka Marija, ro|. Arsenovi} iz<br />
Guwaka, bili su zemqoradnici. Zavr{iv{i osnovnu {kolu i on se bavio<br />
zemqoradwom.<br />
10 Arhiv Jugoslavije, Beograd, Fond Kraqev dvor – Zbirka nosiocima ordena<br />
Kara|or|eve zvezde i Belog orla; Vlahovi}, 1990, 428; Kazivawa Cvetina<br />
Jankovi}a, zemqoradnika iz Guwaka; Radoj~i}, 1999a, 81; Radoj~i},<br />
2009a, 277.<br />
78
Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />
Sa bratom Miloradom (poginuo u borbi na Skadru) u~estvovao<br />
je u balkanskim ratovima i Prvom svetskom ratu. Prvi put je te`e<br />
povre|en u borbi protiv Bugara, a potom i 5. oktobra 1915. godine.<br />
Na le~ewu u bolnici u Kosovskoj Mitrovici je zarobqen, ali je<br />
uspeodapobegne.KaokaplarI ~ete III bataqona V kadrovskog puka<br />
istakao se ubacivawem bombi u rovove na polo`aju Semi} u Bosni,<br />
kada su naneti veliki gubici neprijatequ i oslobo|ena grupa srpskih<br />
vojnika.<br />
Odlikovan je Zlatnim vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa<br />
ma~evima o ~emu je objavqen ukaz 11123.<br />
Po zavr{etku Prvog svetskog rata vratio se u mesto ro|ewa i nastavio<br />
da se bavi zemqoradwom. U braku sa Rosom, ro|. Viloti} iz Guwaka,<br />
imao je sinove: Dragoja, Miloja i Milana i k}eri: Radojku, Zagorku,<br />
Zorku i Stanku.<br />
KRSTI] KRSTIVOJE, podoficir i oficir (Ose~ina, 28. VI<br />
1893 – Osnabrik, Nema~ka, 6. XI 1944). 11 Otac Vladimir i majka Angelina,<br />
ro|, Proki}, bili su zemqoradnici. Imali su puno dece pa je<br />
pet wihovih sinova u~estvovalo je u ratovima 1912-1918. godine. Kad<br />
su po{li u rat otac im je dao po tri dinara za xeparac, a sebi ostavio<br />
samo dinar.<br />
Pitomac pe{adijske podoficirske {kole bio je, do mobilizacije<br />
1912, u balkanskim ratovima u~estvovao je kao podnarednik u V pe{adijskom<br />
puku i narednik u Vaqevskom vojnom okrugu. U Prvom svetskom<br />
ratu bio je vodnik II ~ete IV bataqona Dopunske komande u Vodenu<br />
(1916-1917) i borio se na Solunskom frontu.<br />
Ni`i kurs Pe{adijske oficirske {kole zavr{io je u Sarajevu<br />
(1927). Preveden je u oficirski rang i obavqao vi{e odgovornih<br />
du`nosti. Napredovao je do ~ina pe{adijskog potpukovnika (1936).<br />
Zarobqen je u Aprilskom ratu 1941. godine i interniran u Nema~ku.<br />
Poginuo je prilikom bombardovawa zarobqeni~kog logora Osnabrik.<br />
Sahrawen je na grobqu u Evresburgu.<br />
Odlikovan je Zlatnom medaqom za hrabrost, dvema Srebrnim medaqama<br />
za hrabrost, ordenom Jugoslovenske krune IV reda, ordenom<br />
gr~kog Ratnog krsta, spomenicama za u~e{}e u ratovima od 1912. do<br />
11 Vojni <strong>arhiv</strong>, Beograd, Fond Dosijea personalnih podataka, K-828/306 i<br />
Fond biv{e srpske vojske, br. 6, fas. 12, kut. 1, dok. 296; Srpske novine, Beograd,<br />
od 30. septembra 1917; Izve{taj Sredi{weg odbora Crvenog krsta<br />
Jugoslavije, 28. maj 19<strong>45</strong>, 592; Vlahovi}, 1990, 431; Kazivawe Petra Krsti}a,<br />
autoprevoznika iz Ose~ine; Radoj~i}, 1999, 254-255; Radoj~i},<br />
1999b, 12-13; Radoj~i}, 2011, 380-381.<br />
79
Milorad Radoj~i}<br />
1918. godine i Kara|or|evom zvezdom sa ma~evima IV stepena (ukaz<br />
21039). I brat mu Rafailo odlikovan ordenom Kara|or|eve zvezde<br />
sa ma~evima.<br />
Sa suprugom Milicom, }erkom Danice i Nedeqka Mutavxi}a,<br />
advokata iz Beograda, imao je k}erku Danicu, udatu Stoji}.<br />
KRSTI] RAFAILO, poqoprivrednik, ~inovnik, (Ose~ina 4. III<br />
1885 – Vaqevo, 17. II 1977). 12 Otac Vladimir i majka Angelina, ro|,<br />
Proki}, bili su zemqoradnici. Zavr{io je osnovnu {koli i, do odlaska<br />
na odslu`ewe vojnog roka, ‘iveo u mestu ro|ewa i bavio se poqoprivredom.<br />
U Prvi balkanski rat stupio je kao pe{adijski podnarednik u rezervi.<br />
U svim ratovima od 1912. do 1918. godine isticao se hrabro{}u,<br />
samoinicijativom i prisebno{}u. U Bregalni~koj bici, kao vo|a patrole<br />
zarobio je bugarsku bateriju, a drugi put je sa 17 vojnika, sa~ekao<br />
u zasedi 150 Bugara, od kojih su dobijeni mnogi dragoceni podaci<br />
o neprijatequ.<br />
Pri proboju Solunskog fronta, sa sedam vojnika neprime}eno je pri-<br />
{ao protivni~kim rovovima i napravio paniku. Za taj podvig odlikovan<br />
je Srebrnim vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima<br />
(ukaz 150806). Te`e je rawavan na Kostajniku 1914, pri zauzimawu Bitoqa<br />
1916, i na Dobrom Poqu 1917. godine. Pored Kara|or|eve zvezde imao<br />
je srebrnu i zlatnu medaqu za hrabrost, ruski orden Sv. \or|a IV stepena<br />
i sve spomenice za u~e{}e u ratovima od 1912. do 1918. godine.<br />
Posle Prvog svetskog rata radio je kao op{tinski delovo|a u Ose-<br />
~ini. Bio je o`ewen Stanom Ivanovi} iz Ostru`wa ali dece nisu<br />
imali. Posledwe godine ‘ivota proveo je u Vaqevu uz bri`nu pomo}<br />
sinovice Gospave Ga~i}.<br />
MARKOVI] @IVAN – @ivojin, zemqoradnik. (Carina, 4. VII<br />
1892 – Carina, 28. VIII 1969). 13 Otac Jeremija i majka Obrenija poqoprivrednici.<br />
Zavr{io je osnovnu {kolu i ostao u mestu ro|ewa da se<br />
bavi poqoprivredom na posedu od 13 hektara.<br />
12 Grupa autora, 1972, 200-202; Kazivawe Petra Krsti}a, autoprevoznika iz<br />
Ose~ine, @ivote @ivkovi}a, slu`benika iz Ose~ine i Mihaila \eri}a,<br />
sudije u penziji iz Vaqeva; Radoj~i}, 1999c, 259-260; Radoj~i}, 1999b, 12-13.<br />
13 Arhiv Vojnoistorijskog instituta, Beograd, Arhiva biv{e srpske vojske,<br />
br. 1. fas. 1, kutija 10, list 16, dok. 298; Arhiv Jugoslavije, Beograd, Fond<br />
Kraqevog dvora, Zbirka nosilaca ordena Kara|or|eve zvezde i Belog<br />
orla; Kazivawe Jovana Markovi}a zemqoradnika iz Carine i kazivawe<br />
An|elka \ermanovi}a nastavnika iz Pecke; Vlahovi}, 1990, 433; Radoj-<br />
~i}, 2000, 401.<br />
80
Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />
Jevrem Milinkovi}<br />
Na odslu`ewe redovnog vojnog roka stupio je 1. januara 1914. godine<br />
a slu`io je u III ~eti I bataqona V pe{adijskog puka. Po{to ga je<br />
Prvi svetski rat zatekao, kao redova, na odslu`ewu vojnog roka to je u<br />
tom svojstvu u~estvovao u mnogim borbama 1914. i 1915. godine, pokazuju}i<br />
izuzetnu hrabrost, po`rtvovawe i disciplinu u borbi. Sa srpskom<br />
vojskom povla~io se preko Albanije a onda je preko Bizerte preba~en<br />
u Francusku.<br />
Nakon kra}eg oporavka vratio se i ratovao na Solunskom frontu.<br />
Posebno se istakao u borbama na Kajmak~alanu, Virutu, Floki, Brazdastoj<br />
i Rovovskoj kosi. U nekim, od tih borbi, progla{avan je za najhrabrijeg<br />
u svojoj jedinici.<br />
Ukazom FAO br. 11124, od 5. juna 1915. godine odlikovan je Zlatnim<br />
vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima. Ovo ratno<br />
odli~je zaradio je po{to je iz protivni~kog rova dohvatio i izneo<br />
mitraqez koji je potom znala~ki i uspe{no upotrebio u borbi protiv<br />
neprijateqa. Imao je i Zlatnu medaqu za hrabrost, Albansku spomenicu<br />
i jo{ neka dru{tvena priznawa.<br />
Po zavr{etku ratnih sukoba vratio se u mesto ro|ewa i nastavio<br />
da se bavi poqoprivredom. Istovremeno obavqao je i neke trgova~ke<br />
poslove sara|uju}i sa vi{e poznatih trgovaca ili rade}i za wih. U<br />
politi~kom pogledu nije ispoqavao neku zapa`eniju aktivnost. Kao<br />
poznatog ratnika i vi|enog ~oveka, tokom Drugog svetskog rata nastojali<br />
su da anga`uju i ~etnici i partizani.<br />
U braku sa Darinkom imao je tri sina i jednu k}i. Jerotije, ro|en<br />
24. decembra 1924. godine, u~estvovao je u zavr{nim borbama Drugog<br />
81
Milorad Radoj~i}<br />
svetskog rata. Pantelija, ro|en 23. jula 1926. godine, bio je aktivni<br />
podoficir JNA, a umro je u Zemunu. Jovan, ro|en 20. januara 1933. godine,<br />
kao poqoprivredni proizvo|a~ ‘ivi i radi u Carini. Nade`da,<br />
ro|ena 20. decembra 1921. godine u Carini, bila im je prvo dete.<br />
MATI] DRAGI], aktivni pe{adijski poru~nik, (Ose~ina, 1885<br />
– Kajmak~alan, 13. IX 1916). 14 Otac Savo, zv. ]oso i majka Milka, poqoprivrednici<br />
imali su troje dece. @iveli su u zajedni~kom doma-<br />
}instvu sa Savinim bratom Bogi}em, koji se nije ‘enio, a pored poqoprivrede<br />
bavio se i ugostiteqstvom.<br />
Nema podataka o po~etku wegovog {kolovawa. Veoma mlad stupio<br />
je u vojsku i brzo je zadobio poverewe ostalih vojnika i pretpostavqenih<br />
stare{ina. U Prvi balkanski rat po{ao je kao podnarednik II bataqona<br />
V pe{adijskog puka Drinske divizije I poziva. Posebno se istakao<br />
hrabro{}u na Bakarnom gumnu i pred Bitoqem. Ve} za Bo`i}<br />
1913, unapre|en je u ~in pe{adijskog narednika. U borbi oko Skadra<br />
pokazao je izuzetno po`rtvovawe i hladnokrvnost.<br />
Tokom Drugog balkanskog rata ubrajan je me|u prave heroje u svojoj<br />
jedinici, ali je ubrzo te{ko rawen. Za pokazano po`rtvovawe i juna-<br />
{tvo predlo`en je za Zlatnu medaqu za hrabrost, po{to je srebrnu dobio<br />
u prethodnom ratu. U jesen 1913. godine proizveden je u aktivnog<br />
pe{adijskog potporu~nika.<br />
Za vreme Prvog svetskog rata uvek je u prvim borbenim redovima.<br />
Ponovo je te{ko rawen ali ovoga puta na Ma~kovom kamenu. Ipak, sa<br />
ostalima, povla~i se preko Kosova i Albanije. U odstupawu i borbama<br />
protiv Bugara uspe{no je komandovao ~etom. Poginuo je kao vodnik<br />
III ~ete I bataqona XVII pe{adijskog puka na Kajmak~alanu. Bio je<br />
predlo`en za orden Belog orla sa ma~evima, a dobio je i orden Kara-<br />
|or|eve zvezde sa ma~evima IV stepena (ukaz 31222).<br />
U porti crkve u Ose~ini nalaze se dva spomenika ovom junaku, jedan<br />
kraj drugoga.<br />
MILINKOVI] JEVREM, oficir, (Dragodol, 11. III 1878 – Vaqevo,<br />
26. II 1939). 15 Otac Stevan i majka Evdokija, poqoprivrednici.<br />
14 Ratni dnevnik, „Juna~ke ‘rtve“, Solun, br. 174, od 27. oktobra 1916;<br />
Ratnik, Beograd, jun 1922, 159; Kazivawe Bore Mati}a, penzionera iz<br />
Ose~ine; Kazivawe Mihaila Radivojevi}a, prote u Ose~ini; Vlahovi},<br />
1990, 328-329, 433; Radoj~i}, 2003a, 15; Radoj~i}, 2007/2008a, 9.<br />
15 Arhiv Vojnoistorijskog instituta, Fond: Dosijea personalnih podataka<br />
i Arhiva biv{e srpske vojske; Vlahovi}, 1990, 435; Kazivawe Zorke \or-<br />
|evi}, profesora u penziji iz Beograda; Kazivawe Miodraga Lau{evi}a,<br />
82
Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />
Posle osnovne {kole zavr{io je trgova~ku prazni~ku {kolu, a kao<br />
vojnik i pukovsku podoficirsku {koli i dobija ~in kaplara 1900. godine,<br />
a ~in narednika slede}e godine.<br />
U Prvom balkanskom ratu ratu proizveden je za aktivnog oficira,<br />
napreduju}i od potporu~nika 1913. do kapetana I klase 1920. godine.<br />
U balkanskim ratovima borio se u sastavu V pe{adijskog puka<br />
Drinske divizije I poziva, isti~u}i se u borbama na Rujnu, Bitoqu,<br />
Skadru, Velesu. Posebno je bio zapa`en u borbama na Bregalnici i<br />
Govedarniku.<br />
I u Prvom svetskom ratu borio se kao stare{ina u sastavu V pe-<br />
{adijskog puka na Drini i Gu~evu. Zbog rane zadobijene u borbi na<br />
Rudniku, polovinom novembra 1914. godine, proveo je godinu dana u<br />
bolnici. Posle toga je slu`bovao kao a|utant u pukovskim okru`nim<br />
komandama i kao upravnik slagali{ta hrane na Krfu.<br />
Posle rata uglavnom je obavqao a|utantske i sli~ne poslove u jedinicama<br />
i ustanovama Drinske divizijske oblasti u Vaqevu. Najdu`e je<br />
radio na regrutnim poslovima Vojnog okruga. Penzionisan je u novembru<br />
1931. godine kao kapetan I klase.<br />
Odlikovan je srebrnim i zlatnim medaqama za hrabrost, ordenom<br />
Kara|or|eve zvezde sa ma~evima 1915 i ordenom Jugoslovenske krune V<br />
stepena. Uz tri ratne, nosilac je i Albanske spomenice.<br />
Bio je vredan i skroman ~ovek, privr`en porodici. U braku sa Jelenom,<br />
k}erkom Grujice Lau{evi}a, predsednika Okru`nog suda i sestrom<br />
predsednika Vaqevske op{tine (1921-1927) Strahiwe Lau{evi-<br />
}a imao je sina Stevana, laboranta i k}erke Zorku, Nade`du i Milicu,<br />
profesorke. Izvesno vreme bio je i predsednik Lova~kog dru{tva<br />
„Bra}a Nedi}i“ u Vaqevu.<br />
NENADOVI] JEVREM, zemqoradnik (Carina, 2. X 1888 – Vaqevo,<br />
22. II 1943). 16 Otac @ivko i majka Tomka, poqoprivrednici. Osnovnu<br />
{kolu je zavr{io u Peckoj, samouko je ovladao pinterskim zanatom<br />
i wim se bavio uz zemqoradwu.<br />
U balkanskim ratovima je u~estvovao kao vojnik – redov V kadrovskog<br />
puka Isticao se juna{tvom i snala`qivo{}u u vi{e borbi i<br />
drugih akcija. Jo{ 1913. godine odlikovan je Zlatnom medaqom za hrabrost.<br />
automehani~ara iz Vaqeva; Podaci iz mati~ne kwige umrlih Crkve vaqevske;<br />
Zapis sa nadgrobnog spomenika; Radoj~i}, 2007/2008b, 48-49.<br />
16 Vlahovi}, 1990, 436; Jovanovi}, 1985, 200; Lazi}, 2006, 108; Radoj~i},<br />
2007/2008d, 176-177.<br />
83
Milorad Radoj~i}<br />
Srebrnim vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima odlikovan<br />
je 1916. za hrabrost u borbi protiv Bugara na Crnoj reci. U<br />
to vreme je podnarednik u XXIII puku Vardarske divizije.<br />
Posle rata ‘iveo je u Carini u zajedni~kom doma}instvu sa bratom<br />
Bogdanom i sinovcem Dragomirom, obra|uju}i zajedni~ki posed<br />
od 17 hektara. Sa Stanicom Markovi} iz Guwaka o`enio se 1908. godine.<br />
Imali su sinove: To{u, Sretena, Svetislava i Sretenka. Sin mu<br />
Sreten ubijen je 1941. godine kod ku}e, kao ‘rtva fa{isti~kog terora.<br />
PETROVI] MILORAD, ‘andarmerijski narednik (Komiri},<br />
Ose~ina, 5. VI 1889 – Ose~ina, ?). 17 Otac Simeun – Sima i majka Ikonija,<br />
poqoprivrednici. Osnovnu {kolu zavr{io je u mestu ro|ewa.<br />
Ostao u selu da se bavi poqoprivrednom proizvodwom.<br />
Srpsko-turski rat 1912. zatekao ga je na odslu`ewu redovnog vojnog<br />
roka u Vaqevu, u poqskoj artiqeriji. Ve} tada je bio podoficir i borio<br />
se u VII bateriji III diviziona Drinske divizije. Ratno kr{tewe<br />
do`iveo je na Rujnu, gde se vodila ogor~ena borba i uz nad~ove~anske<br />
napore na{i borci su bili uspe{niji. Srpska vojska je dobila zadatak<br />
da potisne Turke iz Bitoqa i povrati 12 topova koje su oni zaplenili<br />
od Grka. Zahvaquju}i ve{tini na{ih stare{ina i po`rtvovawu<br />
vojnika, u neravnopravnoj borbi, uspeli su da sve~ano u|u u Bitoq i<br />
vrate topove. Potom su ratovali u Skadru, [tipu i Ov~em poqu, gde<br />
84<br />
Krstivoje Krsti} Jevrem Nenadovi} Dragi} S. Mati}<br />
17 Grupa autora: Srbija u ratovima 1912-1918 s posebnim osvrtom na Vaqevski<br />
kraj, Vaqevo, 1972, 208 i 211; Glas Vaqeva, Vaqevo, 24. aprila 1932, 4;<br />
Vlahovi} , 1990, 438; Kazivawe Prodana Petrovi}a, predsednika OO<br />
SUBNOR-a Ose~ina iz Komiri}a; Radoj~i}, 2009, 238; Radoj~i}, 2010,<br />
116-127.
Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />
su ih Bugari napali u toku no}i ~iji je napad odbijen. Petrovi}eva<br />
baterija je iza{la na polo`aj Retke bukve i borba je vo|ena prema ]ustendilu.<br />
U toj borbi on je rawen u levu ruku. Za ostvarene uspehe dobio<br />
je Srebrnu medaqu za hrabrost „Milo{ Obili}“. Po zakqu~ewu<br />
mira i demobilizaciji Drinske divizije, kao podoficir, zadr`an je<br />
i upu}en u Skopqe.<br />
Tek {to je, 1914. godine, do{ao ku}i na {estonedeqno odsustvo Austrougarska<br />
je objavila rat Srbiji. Po pozivu majora Lazarevi}a stupio<br />
je u IV poqsku bateriju Drinske divizije u kojoj je ostao do zavr{etka rata.<br />
Odre|en je da kao ni{anxija sa svojim topom, si|e sa Cera do Le{nice.TamoprekoDrine,uJawi,nacrkvenomtorwu,neprijateqjepostavio<br />
svoje signaliste s barja~i}ima, koji su davali znake jedinicama. Wegov<br />
top je sigurnim pogocima poru{io toraw i pobio prisutne vojnike.<br />
Na putu ka Gu~evu i Eminovim vodama wegova baterija sa ~etiri<br />
topa se zadr`ala na Velikoj Bobiji. Nare|eno je da sa svojim odeqewem<br />
svu~e top do reke [tire i uni{ti mitraqez koji im je spre~avao<br />
prilaz Gu~evu. Neprijateq je primetio wihovo kretawe i osuo paqbu<br />
iz mitraqeza s leve strane. Bez i~ijeg nare|ewa opalio je nekoliko<br />
metaka a iznena|eni protivni~ki vojnici, napustili su mitraqez.<br />
Skoro istovremeno s desne strane po~eo je da puca wihov drugi mitraqez,<br />
pa je izgledalo da }e ih sve pobiti. Po{to je posada besprekorno<br />
funkcionisala ponovo je nani{anio i u}utkao i taj drugi mitraqez.<br />
Kada su paralisali i tre}i mogli su nesmetano da ga|aju neprijateqsku<br />
pe{adiju. Nakon toga usledilo je nare|ewe za prelaz preko [tire<br />
i prodor ka Gu~evu. Za uni{tavawe neprijateqskih oru|a (topova i<br />
mitraqeza) s druge strane reke [tire koji su sejali smrt u redovima<br />
na{e vojske i spre~avali wen izlazak na Gu~evo odlikovan Zlatnim<br />
vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima, koji je dobio tek<br />
1916. godine, na koti 1212 ispod Kajmak~alana, ukazom 2053.<br />
U~estvovao je i u mnogim drugim borbama. Posebno je bio zapa`en<br />
na polo`aju [ermetovac, kod [umarevi}a ku}a, u Osladi}u. Wegov<br />
top je ga|ao neprijateqsku pe{adiju dok ona nije do{la pod samu cev.<br />
Potom ih je ga|ao karte~om oko dva i po sata u tako zadr`ao wihovo<br />
daqe nadirawe. Po nare|ewu rashodovao je svoj top i povla~io se preko<br />
Vaqeva i Kragujevca. Kasnije se borio u borbama za Beograd i Smederevo,<br />
povla~io preko Albanije. U~estvovao je u proboju Solunskog<br />
fronta i progonu neprijateqa iz zemqe.<br />
Po demobilizaciji zapo{qava se u ‘andarmeriji u Ose~ini, gde je<br />
penzionisan 1937. godine u ~inu narednika. Nosilac je jo{ pet odli~ja.<br />
85
Milorad Radoj~i}<br />
U braku sa Kosarom imao je sina Dragutina, kamenoreza~kog radnika<br />
koji je umro 1932. godine u Ose~ini u 20 godini i k}i Nataliju. I<br />
brat Milutin bio nosilac Kara|or|eve zvezde sa ma~evima .<br />
PETROVI] MILUTIN – Siminovac, zemqoradnik (Komiri},<br />
Ose~ina, 29. V 1892 – Komiri}, Ose~ina, 25. X 1944). 18 Otac Simeun –<br />
Sima i majka Ikonija, poqoprivrednici. Zavr{io osnovnu {kolu i<br />
‘iveo u mestu ro|ewa i bavio se poqoprivredom.<br />
Kao borac V pe{adijskog puka Drinske divizije bio je u~esnik<br />
Prvog svetskog rata i pokazao se izuzetno hrabrim, spretnim i po`rtvovanim.<br />
Za zasluge u borbi na Han Pijesku odlikovan je Zlatnim vojni~kim<br />
ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima, ukazom 10102.<br />
U periodu izme|u dva svetska rata pripadao je Radikalnoj stranci. Od<br />
formirawa ~etnika bio je u wihovim redovima. Bio je ~etni~ki komandant<br />
mesta i kao takav po~inio ratne zlo~ine. Zato je po dolasku novih<br />
vlasti streqan. Kao narodni neprijateq streqan mu je i sin Radomir –<br />
Rada. A brat Milorad bio nosilac Kara|or|eve zvezde sa ma~evima.<br />
PLAV[I] – MILOVANOVI] @IVORAD, zemqoradnik i ~inovnik,<br />
(Dragodol, 18. XII 1892 – Dragodol, 16. IX 1953). 19 Otac Stanko<br />
i majka Milojka – Mila od Krsmanovi}a iz istog sela, poqoprivredni<br />
proizvo|a~i. Zavr{io je ~etiri razreda osnovne {kole u Peckoj<br />
i ostao u selu da se bavi zanimawem svojih predaka. Prirodno bistar<br />
i radoznao dosta je ~itao i ‘eleo puno toga da nau~i.<br />
Kao redov III ~ete III bataqona V pe{adijskog puka Drinske divizije<br />
I poziva u~estvovao je u vi{e borbi tokom Prvog svetskog rata.<br />
Naro~ito je bio zapa`en u borbi protiv Bugara na Rovovskoj kosi i<br />
Kajmak~alanu. Dva puta je te`e rawavan. Prvi put 1914. u levu ruku, a<br />
drugi put, dve godine kasnije, u desnu nogu.<br />
Nosilac je vi{e ratnih odlikovawa i drugih priznawa. Na ‘alost<br />
sva nisu sa~uvana ni zabele`ena. Zna se da je imao zlatnu medaqu za<br />
hrabrost, Srebrni vojni~ki orden Kara|or|eve zvezde sa ma~evima<br />
(ukaz 150806). Ovo najvi{e ratno odlikovawe iz tog perioda zaradio<br />
je tako {to je iznenada upao u grupu zbuwenih Bugara i komandovao:<br />
„^eta za mnom!“. Veruju}i da za wim nastupa vojna formacija oni su se<br />
upla{ili i zbunili, pa su na wegov zahtev za predaju odlo`ili svoje<br />
18 Grupa autora: Srbija u ratovima 1912-1918, s posebnim osvrtom na Vaqevski<br />
kraj, Vaqevo, 1972, str. 211; Vlahovi}, 1990, 438; Kazivawe Prodana Petrovi}a,<br />
predsednika OO SUBNOR-a Ose~ina iz Komiri}a; Mati~ne kwige<br />
ro|enih i umrlih u Zavlaci; Radoj~i}, 2009, 238; Radoj~i}, 2010, 116-127.<br />
19 Kazivawe @ivojina Plav{i}a, agronoma iz Pecke; Kazivawe Milenije<br />
i Bogoquba Suboti}a iz Dragodola u Vaqevu; Vlahovi}, 1990, 434;<br />
Radoj~i}, 2004, 15; Radoj~i}, 2007/2008c, 61.<br />
86
Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />
oru`je. Tako je sam uspeo da zarobi i razoru`a 19 Bugara i zapleni ve}u<br />
koli~inu oru`ja i municije. Odlikovan je i sa dve medaqe za hrabrost.<br />
Pre odlaska u „vojnu“ bio je o`ewen Leposavom Suboti} iz istog sela<br />
i dobio k}i Radmilu, ali su obe umrle dok je on ratovao. Po povratku ku-<br />
}i o`enio se Persidom Jankovi} iz Vrago~anice kod Vaqeva. Po{to nisu<br />
imali svoje dece usvojili su wegovu sestri~inu Mileniju Plav{i}.<br />
Pored rada u poqoprivredi po oslobo|ewu radio je kao pisar i delovo|a<br />
Op{tine dragodolske, a potom i blagajnik Zemqoradni~ke zadruge<br />
u svom selu. Avgusta 1952. godine oti{ao je u penziju, a posle godinu<br />
dana i preminuo. Na ku}i u kojoj je ‘iveo podignuta je spomen<br />
plo~a koja podse}a na wega.<br />
POPOVI] ^EDOMIR, zemqoradnik (Carina, Ose~ina, 6. XI<br />
1885 – Kajmak~alan, 8. IX 1916). 20 Otac Dragi} i majka Stana, poqoprivredni<br />
proizvo|a~i. Pored wega oni su imali sinove Vlajka i Radomira.<br />
@iveo je u mestu ro|ewa i bavio se poqoprivredom na 15 hektara<br />
zemqe.<br />
Vojsku je slu`io kao redov u III ~eti I bataqona V pe{adijskog puka<br />
„Kraqa Milana“ u Vaqevu od 1909. godine. Bio je dobar i odgovoran<br />
vojnik pa je dobio ~in rezervnog pe{adijskog narednika.<br />
U~estvovao je u oba balkanska i Prvom svetskom ratu i ~esto bivao<br />
u prvim borbenim redovima. Isticao se rodoqubqem, hrabro{}u i<br />
po`rtvovawem. Kao redov III ~ete I bataqona V pe{adijskog puka<br />
Drinske divizije I poziva posebno se istakao neopa`enim prelaskom<br />
na Mi{arsku adu i ubacivawem bombi u protivni~ke rovove. Te{ko<br />
je rawen u levu ruku kod Loznice 1914. godine, ali ni to ga nije odvojilo<br />
od ratnih drugova.<br />
Sa ostalim borcima Srpske vojske povla~io se preko Kosova i Albanije.<br />
Posle kra}eg odmora i reorganizacije na{ih jedinica sa Krfa<br />
upu}en je na Solunski front gde se borio. Hrabro je pao u borbama<br />
za Kajmak~alan. Sahrawen je na vojni~kom grobqu u selu Bato~ini.<br />
Za herojsko dr`awe odlikovan je Zlatnim vojni~kim ordenom Kara|or|eve<br />
zvezde sa ma~evima. O tome je objavqen ukaz Wegovog Veli-<br />
~anstva Kraqa FAO br. 11123 od 15. juna 1915. godine.<br />
RADIVOJEVI] BUDIMIR, oficir (Lopataw, Ose~ina, 24. XI<br />
1896 – Petrovac, ?, III 1950). 21 Otac Dimitrije i majka Dragiwa, poqo-<br />
20 Arhiv Vojnoistorijskog instituta, Beograd, Fond Arhiva biv{e srpske vojske;<br />
Arhiv Jugoslavije, Beograd, Fond Kraqevog dvora; Vlahovi}, 1990, 439.<br />
21 Arhiv Vojnoistorijskog instituta, Beograd, Fond Arhiva biv{e srpske<br />
vojske; Vlahovi}, 1990, 171 i 172; Podaci iz Mati~ne kwige ro|enih Crkve<br />
u Ose~ini.<br />
87
Milorad Radoj~i}<br />
privrednici sredweg imovnog stawa imali su dosta dece, a on im je<br />
bio osmi po ro|ewu. Bio je dugog lica, sme|e kose, kestewaste boje o~iju.<br />
Od osobenih znakova imao je dva mlade`a na vratu i o`iqak od<br />
brija~a na jagodici levog obraza. Zavr{io je ~etiri razreda osnovne<br />
{kole i pet razreda gimnazije.<br />
U~estvovao je Prvom svetskom ratu od 1915. do 1918. godine. Do 1916.<br />
bio je borac u \a~kom bataqonu V pe{adijskog puka „Kraqa Milana“<br />
Drinske divizije. I nakon toga ostao je u ovom legendarnom puku. Tokom<br />
1918. proizveden je u pe{adijskog narednika. Tre}eg septembra 1918. godine<br />
bio je rawen ali ni to nije ostavilo te`ih posledica.<br />
Kao rezervni pe{adijski podnarednik II ~ete III bataqona V pe-<br />
{adijskog puka, 2. septembra 1918. godine, pri napadu na polo`aj<br />
Rovovska kosa kretao se ispred svoje desetine, hrabre}i svoje vojnike<br />
u{ao je u prve i druge neprijateqske rovove. Mada je bio pod<br />
stalnom bara`nom vatrom ostao je u rovovima i protiv protivnika<br />
vodio borbu ru~nim bombama. Sutradan je na Gradi{tanskoj kosi<br />
posle bara`a bombama i pu{komitraqeskim hicima, pokrenuo svoju<br />
desetinu na juri{ i tom prilikom bio rawen. Svojom ume{no-<br />
{}u, hrabro{}u i smelo{}u izvr{io je sve zadatke. Zbog toga je javno<br />
pohvaqen naredbom komandanta Prve armije od 4. septembra<br />
1918, a zapove{}u komandira ~ete, od 5. septembra 1918, obznawena<br />
su wegova juna~ka dela.<br />
Za ispoqenu hrabrost i po`rtvovawe na Solunskom frontu odlikovan<br />
je Srebrnim vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima.<br />
O tome je izdat ukaz FAO 150806, od 31. marta 1920. godine, Pre toga<br />
je, 1917. godine, dobio je Zlatnu medaqu za hrabrost.<br />
Posle rata napredovao je od policijskog pisara do kapetana I klase.<br />
Slu`bovao je u Istoku, \akovici, Podujevu, Beogradu i Petrovcu.<br />
U kratkotrajnom Aprilskom ratu 1941. zarobqen je i sproveden u nema~ko<br />
zarobqeni{tvo gde je ostao do oslobo|ewa. Po okon~awu ratnih<br />
dejstava vratio se u zemqu.<br />
Za zasluge u miru dobio je i: Medaqu za vojni~ke vrline, Medaqu za<br />
revnosnu slu`bu, Orden jugoslovenske krune V reda, Albansku spomenicu<br />
i Spomenicu oslobo|ewa i ujediwewa 1914-1918. godine.<br />
@enio se dva puta dva puta. Prvi put sa Stanom k}erkom Divne i<br />
Milutina Pavlovi}a iz Lu`nice. Drugi put sa Danicom k}erkom Vasilije<br />
i Mihaila Krsti}a iz Ni{a.<br />
88
Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />
CVETANOVI] MIHAILO, zemqoradnik (Ose~ina, 17. X 1892 –<br />
Kamenica, Koceqevo, 30. XI 1971). 22 Otac Spasoje, zv. Mali{a i majka<br />
Milenija, siroma{ni zemqoradnici imali su ~etvoro dece. Zavr{io<br />
je osnovnu {kolu i ostao da im poma`e u obavqawu seoskih poslova.<br />
U~estvovao je u oba balkanska i Prvom svetskom ratu. Bio je hrabar<br />
i spretan borac legendarnog V pe{adijskog puka Drinske divizije prvog<br />
poziva. Tokom izvi|awa terena u Trbosiqu kod Loznice uspeo je<br />
najpre da iznenadi, a potom i zarobi dva, a kasnije jo{ pet protivni~kih<br />
vojnika. Za taj podvig odlikovan je Srebrnim vojni~kim ordenom<br />
Kara|or|eve zvezde sa ma~evima. Te{ko je rawen za vreme borbi<br />
na Solunskom frontu 1917. godine. Pored najve}eg ratnog odlikovawa<br />
iz tog perioda imao je Albansku spomenicu, Medaqu za hrabrost i<br />
jo{ neka priznawa.<br />
Po povratku sa rati{ta preselio se u Kamenicu kod Koceqeve ili<br />
[aba~ku Kamenicu, kako se u ovim krajevima ~e{}e naziva. O`enio<br />
se Zorkom iz @ivinica kod Tuzle i na Preseci sagradio ku}u i oformio<br />
toplo porodi~no gnezdo. Imali su petoro dece – ~etiri k}eri i<br />
jednog sina. @iveo je te{ko i skromno, rade}i uglavnom pod nadnicu<br />
i napolicu, ali je va`io za veoma vrednog i jako ~estitog ~oveka.<br />
***<br />
Istine radi, moramo naglasiti da se ranije kroz novinske ~lanke<br />
provla~io podatak da je ovo visoko priznawe imao i Miloje Andri} iz<br />
Dragodola, otac Dragutina – Dragog Andri}a, jednog od organizatora<br />
ustanka 1941. godine u Peckoj i okolini, ali za tu tvrdwu nema nikakvih<br />
dokaza. Nedavno je i mr Grozdana N. [imi} u kwizi Komiri},<br />
nekadisad([abac, 2009, str. 60) pored Stepana Vukovi}a, Milorada i<br />
Milutina Petrovi}a, kao nosioce Kara|or|eve zvezde iz tog sela, navela<br />
Stanimira \uri}a i Dragi}a Panti}a, ali za to ne daje nikakve dokaze.<br />
Mo`da ovakvih i sli~nih tvrdwi ima jo{ ali do nas nisu stigle.<br />
Na{i poku{aji da te navode proverimo nisu dali rezultata. U poznatim<br />
spiskovima vitezova Kara|or|eve zvezde sa ma~evima wihova<br />
imena se ne pomiwu, a nema ni drugih pisanih tragova koji bi to potvrdili.<br />
Osim {to smo me|u dobitnicima ovog visokog odli~ja na{li ime<br />
Dragi}a Panti}a, ali se ne radi o ovom ve} onom ro|enom u Jugovi}u<br />
kod Loznice. Do ovakvih zabluda obi~no dolazi jer pojedinci poisto-<br />
22 Ili} – Lijeski}, 1971; Kazivawa Radoja \ur|evi}a, pukovnika JNA u Beogradu<br />
iz {aba~ke Kamenice; Kazivawe Qupka Milovanovi}a, agronoma u<br />
Ose~ini iz Gorweg Crniqeva; Radoj~i}, 2003v, 14.<br />
89
Milorad Radoj~i}<br />
ve}uju Albansku spomenicu, ili kakvo drugo odlikovawe, sa Kara|or-<br />
|evom zvezdom, {to je neprihvatqivo jer su Albansku spomenicu dobili<br />
svi koji su pre{li preko Albanije a ovo odlikovawe samo oni koji<br />
su posebno istakli svojom hrabro{}u, snala`qivo{}u i lucidno{}u.<br />
Izvori i literatura<br />
Izvori<br />
– Arhiv Vojnoistorijskog instituta, Beograd, Fond: Arhiva biv{e srpske<br />
vojske br. 6, fas. 12, kut. 1, dok. 296; br. 1, fas. 1, kutija 10, list 16, dok. 298<br />
– Arhiv Vojnoistorijskog instituta, Beograd, Fond: Dosijea personalnih<br />
podataka, K-828/306<br />
– Arhiv Jugoslavije, Beograd, Fond: Kraqev dvor – Zbirka nosilaca ordena<br />
Kara|or|eve zvezde i Belog orla<br />
– Me|uop{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo, Mati~ne kwige ro|enih Crkve<br />
u Ose~ini, 1881-1886.<br />
– Op{tinska uprava Ose~ina – mati~ne kwige<br />
– Mesne kancelarije u Peckoj, Zavlaci, Cvetuqi – mati~ne kwige<br />
– Uprava grada Vaqeva – Mati~ne kwige umrlih Crkve vaqevske<br />
Literatura<br />
– Vlahovi}, 1990, 171-172, 422, 424, 425, 427-429, 431, 433, 434, 436, 438, 439;<br />
Vlahovi} Tomislav S.: Vitezovi Kara|or|eve zvezde sa ma~evima, Aran|elovac,<br />
1990.<br />
– Grupa autora: Srbija u ratovima od 1912. do 1918. godine, sa posebnim<br />
osvrtom na vaqevski kraj, Vaqevo, 1972, str. 200-202, 208, 211, 216<br />
– Gruji~i}, 1998, 5 – Gruji~i} @. J.: Solunac iz Ostru`wa, „Podgorac“,<br />
Ose~ina, br. 2, od 31. decembra 1998, 5<br />
– Izve{taj Sredi{weg odbora Crvenog krsta Jugoslavije, 28. maj 19<strong>45</strong>, 592<br />
– Ili} – Lijeski}, 1971 – Ili} – Lijeski} @ivorad: Ratar i ratnik sa<br />
Preseke, Glas Podriwa, [abac, 30. decembra 1971<br />
– Jovanovi}, 1985, 200 – Jovanovi} J.: Azbukovica u narodnooslobodila~kom<br />
ratu 1941-19<strong>45</strong>, Qubovija 1985, 200<br />
– Karaxi}, 1898, 586 – Vuk St. Karaxi}: Srpski rje~nik, dr`avno izdawe, 1898.<br />
– Lazi}, 2006, 108 – B. Lazi}: Zbornik ‘rtava Drugog svetskog rata<br />
1941-19<strong>45</strong>, Vaqevo, 2006.<br />
– Pavlovi}, 1907, 349 – Pavlovi} Qubomir: Kolubara i Podgorina, Beograd,<br />
1907, reprint izdawe, Vaqevo, 1991.<br />
– T. Pivni~ki – Drini}: „Gligori}, Cvetin Cvejo“, Srpski biografski<br />
re~nik, Novi Sad, 2006, kw. 2, str. 703.<br />
– Radoj~i}, 2000, 303-304 – Milorad Radoj~i}: „Nosioci Kara|or|eve zvezde<br />
u vaqevskom kraju“, saop{tewe sa nau~nog skupa Vaqevski kraj u Prvom<br />
svetskom ratu, odr`anog 15. 16. novembra 1999. godine u Vaqevu, a objavqeno<br />
u zborniku Vaqevo 1914-1918, Vaqevo 2000.<br />
90
Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />
– Radoj~i}, 1997, 388-390 – Milorad Radoj~i}: „Bojani} Cvetko – Cvejo“,<br />
Biografski leksikon vaqevskog kraja, Vaqevo, 1997, kw. 1, dopunska sveska.<br />
– Radoj~i}, 1996/1997, 202-203 – Radoj~i} Milorad: „Vukovi}, Stepan –<br />
Stepa“, Biografski leksikon vaqevskog kraja, Vaqevo, 1996/1997, 1. kw.<br />
– Radoj~i}, 1998, 397-398 – Radoj~i} Milorad: „Gligori}, Cvetin Cvejo“,<br />
Biografski leksikon vaqevskog kraja, Vaqevo, 1998, kw. 1, sv. 2.<br />
– Radoj~i}, 1999a, 81 – Radoj~i} Milorad: „Jankovi}, Dragomir“, Biografski<br />
leksikon Vaqevskog kraja, Vaqevo 1999, kw. 2, sv. 7.<br />
– Radoj~i}, 1999b, 254-255 – Radoj~i} Milorad: „Krsti}, Krstivoje“, Biografski<br />
leksikon vaqevskog kraja, kw. 2, sv. 9, Vaqevo, 1999.<br />
– Radoj~i}, 1999c, 259. i 260 – Radoj~i} Milorad: „Krsti}, Rafailo“, Biografski<br />
leksikon vaqevskog kraja, Vaqevo 1999, kw. 2, sv, 9.<br />
– Radoj~i}, 2000, 401 – Radoj~i} Milorad: „Markovi} @ivan – @ivojin“,<br />
Biografski leksikon Vaqevskog kraja, Vaqevo, 2000, kw. 2, dopunska sveska.<br />
– Radoj~i}, 2007/2008a, 9 – Radoj~i} Milorad: „Mati}, Dragi}“, Biografski<br />
leksikon Vaqevskog kraja, Vaqevo, 2007/2008, kw. 3.<br />
– Radoj~i}, 2007/2008b, 48-49 – Radoj~i} Milorad: „Milinkovi}, Jevrem“,<br />
Biografski leksikon Vaqevskog kraja, Vaqevo, 2007/2008, kw. 3.<br />
– Radoj~i}, 2007/2008c, 61 – Radoj~i} Milorad: „Milovanovi} ili Plav{i},<br />
@ivorad“, Biografski leksikon Vaqevskog kraja, Vaqevo, 2007/2008, kw. 3.<br />
– Radoj~i}, 2007/2008d, 176-177 – Radoj~i} Milorad: „Nenadovi} Jevrem“,<br />
Biografski leksikon Vaqevskog kraja, Vaqevo, 2007/2008, kw. 3.<br />
– Radoj~i}, 2009a, 277 – Radoj~i} Milorad: „Jankovi}, Dragomir“, Srpski<br />
biografski re~nik, Novi Sad, 2009, kw. 4, 277.<br />
– Radoj~i}, 2011, 380-381 – Radoj~i} Milorad: „Krsti}, Krstivoje“, Srpski<br />
biografski re~nik, Novi Sad, 2011, kw. 5,<br />
– Radoj~i}, 2009, 232-238.: – Radoj~i} Milorad: „Komiri} i Komiri}anci“,<br />
Kalendar Kolubara, Vaqevo, 2009.<br />
– Radoj~i}, 2010, 116-127 – Radoj~i} Milorad: „Ra|evski vitezi slobode“,<br />
Prizor, Loznica, 2010, br. 9.<br />
– Rankovi}, 2011, 243 – Rankovi} Zdravko (urednik), Veliki narodni kalendar<br />
Kolubara za prestupnu 2012. godinu, Vaqevo, 2011.<br />
– [imi}, 2009 – [imi} N. Grozdan: Komiri} neka i sad, [abac, 2009,<br />
[tampa<br />
– Radoj~i}, 1999d, 12-13 – Radoj~i} Milorad: „Bra}a Krsti}i – Vitezovi<br />
Kara|or|eve zvezde“, Podgorac, Ose~ina, br. 5, od 29. aprila 1999.<br />
– Radoj~i}, 2003a, 15 – Radoj~i} Milorad: „Ram za portret starog ratnika<br />
– Dragi} S. Mati}“, Podgorac, Ose~ina, br. 22, od 5. avgusta 2003.<br />
– Radoj~i}, 2003b, 15: – Radoj~i} Milorad: „Ram za portret starog ratnika<br />
– Blagoje Brankovi}“, Podgorac, Ose~ina, br. 23, od 11. novembra 2003.<br />
– Radoj~i}, 2003v, 14: – Radoj~i} Milorad: „Ram za portret starog ratnika<br />
– Mihailo Cvetanovi}“, Podgorac, Ose~ina, br. 23, od 30. decembra 2003.<br />
– Radoj~i}, 2004, 15 – Radoj~i} Milorad: „Ram za portret starog ratnika: @ivorad<br />
Plav{i} – Milovanovi}“, Podgorac, Ose~ina, br. 24, od 8. marta 2004.<br />
91
Milorad Radoj~i}<br />
– S. R., „Se}awe ~uva sjaj“, Podgorac, Ose~ina, br. 1, od 26. novembra 1998, 5.<br />
– Todorovi}, 1960 – Todorovi} @.: „Pao je komandant s belog kowa“, Politika,<br />
Beograd, 4. avgusta 1960.<br />
– Ratnik, Beograd, 1922-1924;<br />
– Srpske novine, Beograd , od 30. septembra 1917.<br />
– Glas Vaqeva, Vaqevo, 24. aprila 1932, 4<br />
Summary<br />
In the period from year 1912 to 1918 total eighteen warriors from municipality<br />
of Ose~ina were awarded and became bearers of the most valued war decoration<br />
Kara|or|e`s Star with Swords. This number of awarded warriors is quite large and<br />
can be served as pride. Most certainly, it is almost impossible to find such a small<br />
territory that has this number of knights. Interesting is also that two pairs of brothers<br />
became the bearers of this highest decoration - Krstivoje and Rafailo Krsti} and<br />
Milorad and Milutin Petrovi}.<br />
All of them went to war as very young people with modest education. The fact<br />
that only three of them (Dobrosav @ivanovi}, Dragi} Mati} and ^edomir Popovi}),<br />
from total number of eighteen knights, did not live to experience freedom is quite<br />
impressive. Most of them, who lived through the atrocities of war, returned to occupations<br />
they had before war.<br />
Among bearers of this medal, three of them remained in army and became officers<br />
(Krstivoje Krsti}, Jevrem Milinkovi} and Budimir Radivojevi}). Four of them<br />
continued their education after the war and succeeded in getting a degree, which enabled<br />
them to involve in other things, apart from agriculture (Rafailo Krsti}, Jevrem<br />
Nenadovi}, Milorad Petrovi} i @ivorad Plav{i}-Milovanovi}), while two of them<br />
moved with their families from their home area to Posavotamnava in search of better<br />
life (Blagoje Branovi} and Mihailo Cvetanovi}).<br />
The bearers of this medal, known as the knights of the order of Kara|or|e`s Star,<br />
mostly were ordinary people - peasants, clerks, craftsman, but few of them officers, too.<br />
The medals they received certainly classified them as the cr me of our society, although<br />
many of them lacked in basic needs. Almost all of them died and were buried without<br />
any military honors. It is not known, if the society paid them any honors by raising some<br />
monument or if some school, street or local society bears their name or surname.<br />
However, they deserved to be remembered with pride, serving us as role models and<br />
as beacons on how to defend and preserve homeland. Nowadays, unfortunately, only<br />
their descendants and some lovers of local history are familiar with their life stories.<br />
92
PRILOZI<br />
SUPPLEMENTS<br />
UDK = 902.2(497.11 Manastir Bogova|a)<br />
351.853<br />
Dejan Buli}, <strong>Istorijski</strong> institut Beograd<br />
Radivoje Arsi}, Zavod za za{titu spomenika kulture Vaqevo<br />
MANASTIR BOGOVA\A IZ ASPEKTA<br />
ARHEOLO[KIH ISTRA@IVAWA<br />
Apstrakt: O manastiru Bogova|a sa~uvan je veliki broj istorijskih dokumenata<br />
uglavnom iz novije istorije po~ev{i od XVIII veka. Vreme i okolnosti<br />
podizawa i izgled prvog manastira nikada nisu rasvetqene. Tokom jeseni<br />
2011. obavqena su mawa sonda`na istra`ivawa za potrebe izrada projekta<br />
sanacije Grigorijevog konaka. Tom prilikom je utvr|eno da se prvobitni<br />
manastirski kompleks bio druga~ije pozicioniran u prostoru u odnosu<br />
na dana{wu crkvu i objekte, i da je manastir sasvim sigurno postojao tokom<br />
15 veka a mo`da i u drugoj polovini XIV veka.<br />
Kqu~ne re~i: Zapadna Srbija, Kolubara, manastir, Crkva, konak, ogwi{te,<br />
keramika<br />
MONASTERY OF BOGOVA\A FROM THE POINT OF<br />
ARCHEOLOGICAL RESEARCH<br />
Abstract: Large number of historical documents about monastery of Bogova|a<br />
have been preserved and they mainly date from recent history, starting from XVIII<br />
century. Time and circumstances relating to building and the overall appearance of<br />
the first monastery have never been revealed. During the autumn, year 2011, smaller<br />
probe research has been conducted for the purpose of reconstruction of Grigorije's<br />
dormitory. At that occasion, it was determined that the first monastery complex was<br />
located differently in comparison to today's church and relating facilities, and that it<br />
existed, with utmost certainty in XV century, or maybe even in the second half of<br />
XIV century.<br />
Key words: Western Serbia, Kolubara, monastery, Church, dormitory, hearth, ceramics.<br />
Manastir Bogova|a sme{ten je u ataru istoimenog sela, ju`no od<br />
Lajkovca. Zbog svoje burne pro{losti manastir je vi{e puta stradao i<br />
bio obnavqan. Manastirsku crkvu Sv. Georgija podigao je 15<strong>45</strong>. god jeromonah<br />
Mardarije, shimnik, iz Vrane{i, sa bratijom. Ktitori su<br />
bili knez Pavle i Jovan Velimirovi}i iz Jabu~ja sa ostalim pravo-<br />
93
94<br />
Dejan Buli}, Radivoje Arsi}<br />
slavnim hristijanima, {to saznajemo iz zapisa koji je ostavio Haxi<br />
Ruvim na tzv. Dabinom jevan|equ, {tampanom u Moskvi 1730. godine. 1<br />
Pored ovog zapisa za koji pretpostavqa L. Mirkovi}, da je, verovatno,<br />
bio napisan negde u prvobitnoj crkvi, Ruvim je naslikao i likove<br />
kneza Petra i Pavla Velimirovi}a. 2 Ukoliko je likove ktitora radio<br />
prema nekom predlo{ku, onda je to najverovatnije prema ktitorskoj<br />
kompoziciji iz prvobitne crkve. O manastirskom ‘ivotu tokom XVII<br />
veka svedo~i nekoliko zapisa u crkvenim kwigama. 3<br />
Nesumwivo, najva`nija li~nost manastira sa kraja XVIII i po~etka<br />
XIX stole}a je arhimandrit Haxi Ruvim Ne{kovi}a, pod ~ijom<br />
upravom je nastala zna~ajna slikarska i duboreza~ka {kola, koja je radila<br />
i posle wegove smrti. 4 Svoje svestrano obrazovawe Haxi Ruvima<br />
pokazao je posedovawem ve}eg broja naslova u svojoj biblioteci, velikim<br />
smisao za pisawe i potrebom da ostavi hronolo{ke zabele{ke o<br />
svom vremenu. 5 Od J. Vuji}a, saznajemo o manastirskoj biblioteci u<br />
kojoj je bilo 108 kwiga. 6 Najve}i broj kwiga iz ove biblioteke stradao<br />
je u vreme Prvog svetskog rata.<br />
Haxi Ruvim Ne{ovi}, naveo je u jednom od svojih brojnih zapisa da<br />
su u toku Austro-turskog rata 1788-1791. g. u Vaqevskoj nahiji stradali<br />
manastiri: Bogova|a, Ribnica, ]elije Pustiwa i Novaci, kao i<br />
crkve u Slavkovici, Petnici, Bukovici, Kr~maru, Plu{cu, Brankovini,<br />
Divcima i Jabu~ju, dok su po{te|eni ostali samo manastir Grabovac<br />
i crkva u Paunama. 7 Iz jednog drugog Ruvimovog zapisa u strasnom<br />
jevan|equ, {tampanom u Moskvi 1790, saznajemo da je Haxi Ruvim<br />
sa Igumanom Vasilijem i Gerasimom 1794. god. iz osnova podigao<br />
crkvu manastira Bogova|a. 8 Iz toga vremena poti~e spratni konak,<br />
podignut severozapadno od crkve, u kome je 1805. zasedao Praviteqstvuju{}i<br />
sovjet, preseliv{i se nakratko iz manastira Voqav~a. 9<br />
Iz Vuji}evih Pute{estvija saznajemo da je posle uspe{no okon~anog<br />
Drugog srpskog ustanka, Milo{ Obrenovi} 1816, pristupio obno-<br />
1 Stojanovi}, 1983, br. 9830; Mirkovi} 1950, 55-56<br />
2 Mirkovi}, 1950, 21<br />
3 Isto, 21-22<br />
4 Radosavqevi}, 2007, 276<br />
5 Sabrane i kriti~ki prire|eni zapisi o li~nosti Haxi Ruvima sa starijom<br />
literaturom: (Marinkovi} 1989-1990)<br />
6 Vuji}, 1902, 54-58<br />
7 Stojanovi}, 1983, br. 3650, 291-292<br />
8 Mirkovi}, 1950, 56-57<br />
9 O izgledu Starog konaka: (Pavlovi}, 1953, 116-117), a o sanacionim radovima<br />
na Konaku videti: (Spomeni~ko nasle|e, 2006, 136)
Manastir Bogova|a iz aspekta arheolo{kih istra`ivawa<br />
vi manastira Bogova|i, koji je bio poru{en 1813. godine. Pored opisa<br />
crkve, saznajemo da „U ‘enskoj preprati, s leve strane kod zapadnih<br />
vrata, u jednom kivotu po~ivaju mo{ti prepodobnago oca Mardarija<br />
(osniva~a Bogova|e)“. 10<br />
Dana{wi izgled Bogova|a je dobila 1852. 11 Milo{eva crkva, pokazala<br />
se nedovoqna za potrebe bogoslu`ewa, zbog ~ega je nova crkva sagra|ena<br />
od 1848. do 1852. godine, koja i danas postoji, kao i neke pomo}ne<br />
zgrade. 12 Ubrzo, 1858. g., sa ju`ne strane crkve, podignut je i nov<br />
manastirski konak, o ~emu svedo~i kamena plo~a sa zapisom iznad severnih<br />
vrata konaka. Isti dom do`iveo je jo{ dve obnove: prvu za vreme<br />
vladawa kraqa Milana Obrenovi}a 1884. 13 i drugu 1961. godine.<br />
Prema legendi, koju je zabele`io jeromonah Josif u Trono{kom rodoslovu,<br />
osnivawe manastira se sme{ta u sredinu XV stole}a, jer je<br />
prema letopisu ovde, kao kalu|er ‘iveo, a ubrzo i umro Grgur (Slepi)<br />
Brankovi}. 14 Ako se prihvati ovakva legenda, onda je ubrzo sa propa-<br />
{}u Despotovine i manastir stradao. Me|utim, ovome se protivi ~iwenica<br />
da se Grgur Brankovi}, kao monah German upokojio 16. 10. 1<strong>45</strong>9.<br />
godine u manastiru Hilandar. 15 Da je legenda istinita svakako bi je zabele`io<br />
J. Vuji}, samim tim {to je pomenuo predawe koje se vezuje za<br />
osniva~a manastira igumana Mardarija. 16 Ovakvoj pretpostavci ne ide<br />
u prilog ni opis obnove Mardarijeve crkve, jer zvu~i malo verovatno<br />
da bi obnovqen crkva iz 16. veka bila ve}a od sredwovekovne. No nekakvo<br />
kultno mesto – nekropola ili crkva, je morala postojati kao starije<br />
sakralno mesto, kako bi uop{te bilo mogu}e obnoviti manastir.<br />
Prema legendi, svoje ime, manastir duguje izvoru lekovite vode koji<br />
se nalazi ju`no od manastira, danas u krugu obli`we vojne kasarne.<br />
Zbog svog lekovitog svojstva, prozvana je „Bogova voda“, odakle je proistekao<br />
dana{wi naziv „Bogova|a“ Kada je Haxi-Ruvim ozidao i sproveo<br />
vodu kroz cevi, ta je ~esma po wemu nazvana. 17 Od svoga postanka pa<br />
sve do 1957. godine manastir Bogova|a bio je mu{ki manastir, kada je<br />
pretvoren u obiteq za monahiwe. 18<br />
10 Vuji}, 1902, 54-58<br />
11 Za izgled crkve i osnovne podatke o woj: (Pejovi} 2002: 214-215; Prodanovi}<br />
– Rankovi} 2007: 131)<br />
12 Pavlovi}, 1998, <strong>45</strong>-58; @ivojinovi}, 2007, 38<br />
13 Mirkovi}, 1950, 24<br />
14 [afarik, 1853, 108; Radoj~i}, 1931, 50<br />
15 ]irkovi}, 1994, 373-3744; Veselinovi} – Qu{i}, 2002, 30<br />
16 Vuji}, 1902, 54<br />
17 @ivojinovi}, 2007, 14<br />
18 Mileusni}, 1995, 54; @ivojinovi}, 2007, 46<br />
95
Tokom dva radna dana 5-6. oktobra 2011, u manastiru Bogova|a, obavqena<br />
su mawa arheolo{ka istra`ivawa, koja su bila u potpunosti<br />
podre|ena izradi projekta za wegovu hitnu gra|evinsku sanaciju arhitekte<br />
Milke Krstivojevi}. 19 U radovima je u~estvovao Vlado Go-<br />
{wi} i nekoliko me{tana iz okoline, uz zdu{nu pomo} sestrinstva<br />
manastira. Nakon mioni~kog zemqotresa (1998) izvr{eni su radovi<br />
na opravci hramu u zimu 1998-1999. godine, a zatim i na rekonstrukcija<br />
starog manastirskog konaka 2005, dok je Konak, iz 1858. godine, do-<br />
{ao u stawe kada mu trebaju ozbiqni sanacioni radovi. Iz istaknutih<br />
razloga postavqene su tri arhitektonske sonde sa isto~ne strane<br />
Konaka neposredno uz wegovo spoqno lice (sl. 1). Ciq je bilo sagledati<br />
stawe temeqa, na~in wegovog izvo|ewa odnosno dubina utemeqewa<br />
i kvalitet podloge, u skladu sa ~im bi bile predlo`ene mere tehni~ke<br />
za{tite i sanacije temeqa kao i etape konzervacije Konaka.<br />
Sonde postavqene uz Konak (sonde 1; 2 i 4) bile su pribli`no kvadratnog<br />
oblika, dimenzija 1h1m. Radovima je prethodilo razbijawe<br />
betonske staze koja okru`uje Konak na prostoru kasnijih iskopa, a zatim<br />
i uklawawe betonske supstrukcije od krupnijeg oblutka i mestimi~no<br />
pore|ane cigle. Debqina staze sa supstrukcijom iznosila je<br />
oko 0,15 m.<br />
Sonda 1<br />
Dejan Buli}, Radivoje Arsi}<br />
Sonda je postavqena sa spoqne strane Konaka na 13,03 m od wegovog<br />
jugoisto~nog ugla. Ispod betonske staze sa supstrukcijom je sloj<br />
tamnomrka zemqe sa ulomcima opeka i tragovima gara. Na rel. dubini<br />
0,<strong>45</strong> m, konstatovana je povr{ina sa pepelom, garom, gorelim pe{~arom<br />
i zape~enom zemqom. Usledio je sloj sa ovakvim sastavom i sa<br />
znatnim brojem nalaza grn~arije i kosti (0,<strong>45</strong>-0,70 m), a potom sloj<br />
svetlomrke zemqe (0,70-0,85 m) sa nalazima grn~arije i sporadi~nim<br />
tragovima maltera. Posledwi je sterilan sloj svetlomrke zemqe<br />
(0,85-0,95 m) (sl. 1 i 2).<br />
Unutar sonde konstatovano je postojawe dve gra|evinske faze u izradi<br />
temeqa Konaka, koje se jasno izdvajaju vertikalnom fugom i razli~itom<br />
dubinom fundirawa temeqa (sl. 2). Pli}i (severni deo) temeq,<br />
~ije je dno na 0,35 m od povr{ine, ukopan je u sloj tamnomrke zemqe.<br />
Dubqi (ju`ni deo) temeq je dubqe fundiran za oko 0,20 cm, odno-<br />
19 Istra`ivawa su obavili arheolozi Radivoje Arsi} iz Zavoda u Vaqevu i<br />
Dejan Buli}, arheolog iz Istorijskog instituta – Beograd za potrebe Zavoda<br />
za za{titu spomenika kulture – Vaqevo<br />
96
Manastir Bogova|a iz aspekta arheolo{kih istra`ivawa<br />
Sl. 1 Situacioni plan sa rasporedom sondi<br />
Sl. 2 Sonda 1 zapadni profil prema konaku 1- malter na sada{wem zidu; 2<br />
opeka iz druge polovine 19. veka; 3 - temeq konaka druga polovina 19. veka<br />
od kamena i maltera; 4 - temeq starije gra|evine od lomqenog kamena i<br />
`utog kre~nog maltera; 5 - tamnomrka sa proslojcima gari; 6 - svetlomrka<br />
kompaktna sterilna zemqa<br />
97
98<br />
Dejan Buli}, Radivoje Arsi}<br />
Sl. 3 Sonda 2 ju`ni profil profil 1 - betonska staza; 2 - mrka kopaktna<br />
zemqa; 3 - tamnomrka sa proslojcima gari; 4 - svetlomrka kompaktna<br />
Sl. 4 Sonda 3 severni profil 1 - tamnobraon oranica; 2 - sloj grumewa<br />
malter, {uta i sige; 3 - negativ izva|enog temeqa; 4 - zona zape~ene zemqe;<br />
5 - Pod prostrije sa ogwi{tem<br />
Sl. 5 Osnova sonde 3 sa negativom zida i poplo~anim ogwi{te 1- negativ<br />
izva|enog temeqa; 2 - zona zape~ene zemqe; 3 - ogwi{te polo~ano kamenom<br />
sa naslagama pepela; 5 - pod prostorije kamen i nabijena svetlomrka zemqa
Manastir Bogova|a iz aspekta arheolo{kih istra`ivawa<br />
sno do rel. dubine 0,55 m i ukopan je u sloj pepela i zape~ene zemqe. Temeq<br />
je izveden od lomqenog kamena, a kao vezivo kori{}en je ‘u}kasti<br />
kre~ni malter.<br />
Sokl str~i nekoliko centimetara u odnosu na gorwi deo, izveden je<br />
lepqewem }eramide i maltera preko krupnijih polutesanika. Ova intervencija<br />
preko temeqa kao i nadzemni deo gra|evine koji je izveden<br />
opekom, jasno se izdvaja upotrebom beli~astog kre~nog maltera.<br />
Konstruktivno je stariji ju`ni deo temeqa koji je dubqe ukopan, a<br />
zatim je na wega prislowen pli}i temeq kojim je mogu}e pro{iren prvobitni<br />
objekat. Izme|u ove dve konstruktivne faze, hronolo{ka razlika<br />
ne mora da bude velika, ali se za sada ne mo`e precizno definisati.<br />
Kona~no je u tre}oj fazi, na temeqima starog objekta podignut Konak<br />
1858. godine koji se jadno odvaja od temeqa upotrebom razli~itog<br />
maltera i razli~itog gra|evinskog materijala, u ovom slu~aju cigle.<br />
Kako je i najstariji deo temeqa konaka ukopan u sloj XIV i XV stole}a,<br />
jasno je, da su i najstarijoj fazi Konaka prethodili stariji tragovi<br />
‘ivqewa (sl. 2). Pored kerami~kih nalaza, nikakav objekat, za<br />
sada, nije potvr|en arhitektonskim ostacima zbog ~ega se ne mo`e kazati<br />
je li su ovo eventualno ostaci manastirskog kompleksa ili samo<br />
deo sredwovekovnog naseqa.<br />
Sonda 2<br />
Severna ivica iskopa nalazila se na 6,20 m od severoisto~nog ugla<br />
konaka. Ispod supstrukcije je sloj mrke zemqe sa el. {uta (malter i<br />
ulomci cigle, te retki nalazi kostiju i 1 gvozdeni klin). Usledio je<br />
sloj tamnomrke zemqe, sa sporadi~nim nalazima kosti i dva fragmenta<br />
keramike (rel. dubine 0,30 m – 0,55 m). Ispod ovog sloja je sterilna<br />
kompaktna svetlomrka zemqa sa sporadi~nim upadima grumewa maltera<br />
u gorwoj zoni. Najni`a ta~ka temeqa je na svega 0,30 m od nivoa<br />
staze.<br />
Sonda 3<br />
Sonda, dimenzija 6h1 m, pribli`ne orijentacije I-Z postavqena je<br />
5,6 m isto~no u odnosu na Konak. Ispod travnatog pokriva~a, u sloju<br />
svetlo-mrke zemqe sa sporadi~nim sitnim grumewem maltera i opeke,<br />
nala`eni su recentni nalazi: ~aure, ulomci porcelana... Od 0,20 metara<br />
u istom sloju je znatnije prisustvo kamena i grumewa maltera, koji<br />
prate nalazi ‘ivotiwskih kostiju i gvozdeni klinovi. Od relativne<br />
dubine 0,30 m, odnosno 0,50 m na celoj povr{ini iskopa je sloj ~i-<br />
99
100<br />
Dejan Buli}, Radivoje Arsi}<br />
Sl. 6 Fragmenti grn~arije iz sloja XIV-XV veka sonda 1<br />
Sl. 7 Deo crepuqe otkriven pore ogwi{ta u sondi 3
Manastir Bogova|a iz aspekta arheolo{kih istra`ivawa<br />
stog {uta sa ostacima gare`i (grumewe maltera i dosta sitnog kamena).<br />
Mestimi~no su se nalazili i izgoreli ulomci sige (sive boje).<br />
U zapadnom delu rova konstatovano je postojawe negativa zida {irine<br />
gotovo 1 m, koji se jasno o~itava u severnom i ju`nom profilu iskopa.<br />
(sl. 4 i 5) Zid se pru`ao pravcem S-J. Ostali zidove objekta nisu<br />
konstatovani, ali je jasno da se iskop na{ao unutar nekada{weg objekta.<br />
Sa zapadne strane negativa zida, konstatovano je postojawe glinovitog<br />
poda, mestimi~no sa sa~uvanim podnim kamenim plo~ama.<br />
Ovom nivou odgovara samo delimi~no iskopana kamena konstrukcija<br />
kvadratne osnove, koja je verovatno predstavqala ogwi{te (sl. 5).<br />
U zapadnom delu ispod nivoa poda (ili posledweg nivoa poda) je<br />
tanak sloj gline (zelenkaste boje), a ispod debqi sloj zape~ene crvene<br />
zemqe sa mawim brojem nalaza ogwi{ne keramike i ‘ivotiwskih kostiju<br />
(sl. 6). Iz sloja poti~e i nekoliko rimskih opeka, ovde najverovatnije<br />
u sekundarnoj upotrebi. Rimske opeke su svakako donete kao<br />
gra|evinski materijal iz neke od napu{tenih vila rustika iz neposredne<br />
okoline. Dva ovakva objekta registrovana su na udaqenosti od<br />
oko 1.000 m na lokalitetima Vitkova~a i Lu`ica.<br />
Sonda 4<br />
Ju`na ivica iskopa nalazila se na 2,05 m od jugoisto~nog ugla konaka.<br />
Ispod betonska staza i supstrukcija od kamena kopano je u sloju<br />
mrke zemqe sa el. {uta, koji prate nalazi kostiju, kovanika i keramike<br />
(rel. dubina 0,15 m – 0,60 m). Ispod je sterilna kompaktna svetlomrka<br />
zemqa u koju su fundirani temeqi konaka.<br />
Zakqu~ak<br />
Prona|eni ostaci objekata, svedo~e o burnoj istoriji manastira,<br />
brojnim ru{ewima i obnovama o ~emu svedo~i ponovna upotreba starijih<br />
temeqa i gra|evinskog materijala, kao i i nivelacije prostora<br />
isto~no od dana{weg Konaka radi kori{}ewa prostora za poqoprivredne<br />
i ekonomske delatnosti. Prvobitni manastir je bio druga~ije<br />
lociran u odnosu na dana{we manastirske objekte. Mo`e se pretpostaviti<br />
da je verovatno i sama crkva zauzimala druga~iju poziciju.<br />
Arheolo{ki slojevi i otkriveni fragmenti zidova ukazuju da se stari<br />
manastir sa crkvom nalazio na uzvi{ewu i padini koja se delom nalazi<br />
ispod grigorijevog konaka a delom u vo}waku isto~no. U prilog<br />
ovom saznawu ide zapis iz manastirske <strong>arhiv</strong>e do koga je do{ao Vlado<br />
Go{wi}. U delovodniku jeromonaha Danila iz sredine XIX veka pi{e<br />
da je Haxi-Ruvim prvobitnu crkvu izmestio, a da se ona nalazila na<br />
101
Dejan Buli}, Radivoje Arsi}<br />
mestu dana{weg Grigorijevog konaka. L. Mirkovi} spomiwe da se<br />
nadgrobnik igumana Melentija Gavrilovi}a, koji se upokojio 1843,<br />
nalazi kod ^ardaka, gde je nekada bila stara crkva. 20 Sli~no tvrdi i<br />
S. @ivojinovi}, po kome je iguman Melentije pokopan, blizu mesta<br />
gde je bila stara crkva, na padini brega, iznad dana{we crkve. 21<br />
[to se ti~e hronolo{kog opredeqewa konstatovanih ostataka, za<br />
sada izvesne kerami~ke forme prona|ene u skromnim iskopima ukazuju<br />
na vremensku bliskosti sa materijalom prona|enim prilikom istra`ivawa<br />
manastira ]elije kod Lajkovca, iz XIV–XV stole}a (sl. 7).<br />
Keramika predstavqa lokalnu proizvodwu sva keramika je izra|ena<br />
na identi~an na~in a na oba lokaliteta registrovani su delovi poklopaca<br />
ukra{eni urezima u obliku jelove gran~ice. 22 . Grn~arija<br />
identi~nog kvaliteta i na~ina izrade otkrivena je na obli`wem lokalitetu<br />
Anine u selu ]elije datovana je ugarskim novcem u drugu polovinu<br />
XIV veka. 23 Samo ozbiqnija istra`ivawa na {irem prostoru<br />
manastirske porte mogu da potvrde ovakve indicije, daju materijalne<br />
dokaze o trajawu manastira kroz vekove, wegovoj delatnosti i nastojawima<br />
manastirskog bratstva na o~uvawu srpske pismenosti, tradicije<br />
i duhovnosti.<br />
Do sada radovi izvo|eni na prostoru manastirske porte i hrama<br />
vo|eni su bez u~e{}a arheologa zbog ~ega su nam izvesna svedo~anstva<br />
o manastirskoj pro{losti ostala nepoznata, a pojedine zone manastira<br />
i zauvek izgubqene u arheolo{kom smislu. Takav je slu~aj sa Novim<br />
konakom i parkingom u isto~nom delu porte, gde su nivelacijom terena<br />
zbrisani i svi eventualni tragovi pro{losti.<br />
Ovaj mali prilog ima za ciq da budu}im arheolo{kim istra`iva-<br />
~ima omogu}i kakvo-takvo polazi{te u istra`ivawu i delimi~an<br />
uvid u stratigrafiju manastira. Nadamo se da }e sa ovim radom zapo-<br />
~eti bri`nije sakupqawe podataka o manastiru Bogova|a i mo`da pokrenuti<br />
izu~avawe jo{ nekih aspekata pro{losti manastira.<br />
20 Mirkovi}, 1950, 63<br />
21 @ivojinovi}, 2007, 43<br />
22 Arsi}, Pecikoza, 2006, 166<br />
23 Arsi}, 2008, 69<br />
102
Manastir Bogova|a iz aspekta arheolo{kih istra`ivawa<br />
Literatura<br />
– Arsi}, Pecikoza, 2006, 151-168 – Arsi} R. i Pecikoza V., Manastir i<br />
ktitorski grob iz ]elija, Glasnik SAD-a, 22, Beograd, 2006.<br />
– Arsi}, Pecikoza, 2008, 68-69 – Arsi} R. i Pecikoza V., Sonda`na istra`ivawa<br />
lokaliteta Anine u selu ]elije, op{tina Lajkovac, AP 2/3, 2008.<br />
– Babi}, 1994, 133-161 – Babi} G. Stare crkve u Vaqevu, Vaqevo postanak i<br />
uspon gradskog sredi{ta, Narodni muzej Vaqevo i Odeqewe za istoriju<br />
filozofskog fakulteta Beograd, Vaqevo, 1994.<br />
– Vuji}, 1902, 54-58 – Vuji} J. Pute{estvije po Serbiji I-II, Beograd, 1902.<br />
– Bo{kovi}, 1953 – Bo{kovi} \., Sredwevekovne crkve i manastiri. U:<br />
Arheolo{ki spomenici i nalazi{ta Srbiji, tom I (ur. \. Bo{kovi}), Nau~na<br />
kwiga, Beograd, 1953.<br />
– Go{wi}, 2011 – Go{wi} V., Grigorijev konak – razvoj kroz istoriju. Nepublikovan<br />
rad, Manastir Bogova|a, 2011.<br />
– Veselinovi}, Qu{i}, 2002 – Veselinovi} A., Qu{i} A., 2002. Rodoslovi<br />
srpskih dinastija, Novi Sad, 2002.<br />
– @ivojinovi}, 2007, 14, 38, 43, 46 – @ivojinovi} S., Manastir Bogova|a,<br />
drugo, dopuweno izdawe, Manastir Bogova|a, 2007.<br />
– Marinkovi} B., Haxi Ruvim pre celine, pre smisla I-II, Vaqevo, 1989/1990.<br />
– Mileusni}, 1995, 54 – Mileusni} S., Vodi~ kroz manastire u Srbiji, Beograd,<br />
1995.<br />
– Mirkovi}, 1950, 21-63 – Mirkovi} L., Starine manastira Bogova|e,<br />
Spomenik SAN 99, Beograd, 1950.<br />
– Pavlovi}, 1953, 116-117 – Pavlovi} D., Bogova|a, Arheolo{ki spomenici<br />
i nalazi{ta u Srbiji I, Zapadna Srbija, Beograd, 1953.<br />
– Pavlovi}, 1998 – Pavlovi} M., Manastiri [aba~ko-vaqevske eparhije,<br />
[abac 1998.<br />
– Pejovi}, 2002, 214-215 – Pejovi} Bogova|a, Enciklopedija Pravoslavqa<br />
I (A-Z), Beograd, 2002.<br />
– Petkovi}, 1950, 32 – Petkovi} V. R., Pregled crkvenih spomenika kroz povesnicu<br />
srpskog naroda, Beograd, 1950.<br />
– Prodanovi}, Rankovi}, 2007, 131 – Prodanovi}, Rankovi} I., Bogovo|a, manastir,<br />
Spomeni~ko nasle|e Srbije, Nepokretna kulturna dobra od izuzetnog<br />
i od velikog zna~aja, drugo izmeweno i dopuweno izdawe, Beograd 2007.<br />
– Radoj~i}, 1931, – Radoj~i} N., O Trono{kom Rodoslovu, Beograd, 1931.<br />
– Radosavqevi}, 2007 – Radosavqevi} N., Pravoslavna crkva u Beogradskom<br />
pa{aluku 1766-1831 (uprava Vaseqenske patrijar{ije), Beograd, 2007.<br />
– Stojanovi}, 1983, 291-292. – Stojanovi} Q. Stari srpski zapisi i natpisi<br />
I-VI, fototipsko izdawe, Beograd, 1983.<br />
– ]irkovi}, 1994, 373-389 – ]irkovi} S., Srpska vlastela u borbi za obnovu<br />
Despotovine, Istorija Srpskog naroda II, Beograd, 1994.<br />
– [afarik, 1853, 17-112 – [afarik Æ., Srbsk¢c lþtopisacý izý po~etka<br />
16-gþ stolþt¢æ, Glasniþk Dru{tva srbske slovesnosti 5, Beograd, 1853.<br />
103
Summary<br />
Dejan Buli}, Radivoje Arsi}<br />
Monastery of Bogova|a is located in the village district which has the same<br />
name as monastery, south of town Lajkovac. Because of it's turbulent past, monastery<br />
was destroyed and reconstructed several times. Monastery church of St. George<br />
was built in year 15<strong>45</strong>, by monk Maradarije. Large number of historical documents<br />
about monastery of Bogova|a have been preserved and they mainly date from recent<br />
history, starting from XVIII century. Time and circumstances relating to building<br />
and the overall appearance of the first monastery have never been revealed. During<br />
the autumn, year 2011, smaller probe research has been conducted for the purpose of<br />
reconstruction of Grigorije's dormitory. At that occasion, it was determined that the<br />
first monastery complex was located differently in comparison to today's church and<br />
relating facilities. Archeological layers and some fragments of walls that were discovered<br />
indicate that the old monastery and the church were located on the hill and<br />
on the slope, placed partly below Grigorije's dormitory and partly in the orchard near<br />
the location. It is almost certain that the monastery existed in XV century, or maybe<br />
even in the second half of XIV century.<br />
104
UDK = 902.2(497.11 Vaqevska Gra~anica)<br />
351.853<br />
Dejan Buli}, <strong>Istorijski</strong> institut Beograd<br />
Dejan Radi}evi}, Filozofski fakultet Beograd<br />
Radivoje Arsi}, Zavod za za{titu spomenika kulture Vaqevo<br />
ISTRA@IVAWA VAQEVSKE GRA^ANICE 2011. GODINE<br />
Apstrakt: Rad nudi neke nove podatke o manastiru Gra~anica do kojih se<br />
do{lo tokom za{titnih arheolo{kih istra`ivawa 2011. godine. Pored toga<br />
sagledava istorijske ~iwenice vezane za vreme nastanka manastira, faze<br />
gradwe i ‘ivota u novom svetlu i kontekstu arheolo{kih nalaza. Utvr|eno je<br />
da postoje brojne indicije o sredwovekovnom poreklu crkve, jo{ uvek nigde<br />
nije jasno definisan sredwovekovni sloj ili neki deo arhitekture koji je<br />
jasno opredeqen u ovo vreme. Tako|e, ni jedan grob za sada nije datovan u<br />
sredwi vek, premda je takvih nagove{taja bilo. Kako su istra`ivawa nasilno<br />
prekinuta zakqu~ci nisu kona~ni. Najzna~ajniji nalaz je fragmentovano<br />
dno bokala od majolike. Ovo uvezeno posu|e iz Italije hronolo{ki je osetqivo<br />
i zahvaquju}i wemu i trajawe otkrivenog konaka mo`emo smestiti u<br />
drugu polovinu XV veka.<br />
Kqu~ne re~i: Zapadna Srbija, Vaqevska Gra~anica, manastir, crkva, sredwi<br />
vek, grob, konak, majolika<br />
RESEARCH OF GRA^ANICA MONASTERY IN YEAR 2011.<br />
Abstract: The article offers new data about monastery of Gra~anica which were<br />
gained during protective archeological research in year 2011. In addition, it perceives<br />
historical facts related to the time of monastery origin, its construction phases from a new<br />
stand and through the context of the archaeological finds. It was determined that there are<br />
numerous indications about medieval origin of the church, but neither medieval construction<br />
layers nor some other parts of architecture typical for this age were found. In addition,<br />
not one of the tombs can be placed in this period, although some speculations have<br />
been made. Being that research has been ended by force, the conclusions can not be described<br />
as final. The most important finding is the fragmented bottom of majolica pitcher.<br />
This Italy imported pot is chronologically sensitive and due to this we can place the duration<br />
of the discovered dormitory in second half of XV century.<br />
Key words: Western Serbia, Monastery of Gra~anica, <strong>Valjevo</strong>, monastery, church,<br />
medieval, tomb, dormitory, majolica<br />
105
106<br />
Dejan Buli}, Dejan Radi}evi}, Radivoje Arsi}<br />
Sl. 1 – Situacioni plan platoa manastira Gra~anica sa crkvom i<br />
prate}im objektima iz 2011 godine<br />
Manastir Gra~anica nalazi se u selu Tubravi}, dvadesetak kilometara<br />
jugozapadno od Vaqeva i svega nekoliko kilometara od dana{weg<br />
puta Vaqevo – Bajina Ba{ta. Hram posve}en Arhan|elu Mihajlu sme-<br />
{ten je desnoj obali reke Su{ice, na jednom pro{irewu kawona, u<br />
koju se malo uzvodno uliva Gra~ani~ka reka (sl. 1).<br />
Svoje ime manastir duguje reci Gra~anici koja proti~e uz wega.<br />
Nekada se, najverovatnije, i dowi kraj ove reke, do u{}a u Jablanicu,<br />
nazivao Gra~ani~kom rekom, ali je u jednom trenutku do{lo do<br />
promene, kada je mawa utoka preuzela ime. Tako|e, znalo se, da i reka<br />
svoje ime duguje ostacima nekakvog grada. 1 Na neki na~in, ovo<br />
potvr|uje Pavlovi}, koji ka`e, ka`e da je Gra~anica ime brda, pa je po<br />
tome i kraj nazvan. 2 Rekognoscirawem autora ~lanka, u leto 2011, na<br />
1 Loma, 2003, 24-26<br />
2 Pavlovi}, 1907, 519.
Istra`ivawa vaqevske Gra~anice 2011. godine<br />
obroncima Povlena, na brdu Vito u ataru selu Brezovica otkriveno je<br />
kameno utvr|ewe iz starijeg gvozdenog doba, ~ime su potvr|ene pretpostavke<br />
o poreklu imena. 3<br />
Malo se {ta mo`e sa sigurno{}u kazati o istoriji manastira Gra-<br />
~anica. Ne zna se godina osnivawa manastira, ktitor, a osim pojedinih<br />
gra|evina nije poznata prvobitna manastirska celina, osim ocena<br />
da je savremena manastiru Pustiwa. 4 U jednoj od verzija predawa,<br />
~esto navo|enih u literaturi govori se o trojici bra}e kao ktitora<br />
triju susednih manastirskih crkava: Jovawa, Gra~anice i Pustiwe. 5<br />
Prvi istorijski pomen je iz 1560. godine kada je manastir imao dva<br />
monaha koji daju odsekom 60 ak~i. Zanimqivo je da se, 1572. godine, javqaju<br />
dva manastira sv. Arhan|ela kod ovog sela: u prvom je zabele`en samo<br />
prihod od 160 ak~i, a u drugom jedan kalu|er i prihod od 64 ak~e. Iako<br />
prevodilac ovog podatka smatra se da tu nije re~ o deobi manastirskog<br />
prihoda na dva dela, po{to se u tom slu~aju obi~no deli na ravne delove 6 ,<br />
nepostojawe dve crkve na terenu i situacija da reka fizi~ki delila imawe<br />
manastira ukazuju da je re~ ipak o jednom manastiru sa podelom prihoda na<br />
dva dela. Uostalom, popis nastao u vreme vladavine Murata III (1574-1595)<br />
bele`i opet samo jedan manastir sa godi{wom obavezom od 400 ak~i. 7 Iste<br />
svote pla}a i Pustiwa u vreme Murata (400 ak~i), a 1572. godine 300 ak~i,<br />
kada je tu ‘iveo jedan monah, {to u tom trenutku ukazuje na pribli`no<br />
istu veli~inu manastirskog poseda i broj monaha. 8<br />
Uprkos ~iwenici da od pomena u turskim popisima tokom XVI veka,<br />
nema vi{e podataka o manastiru Gra~anica sve do wene obnove,<br />
gotovo svi oni koji su pisali o Gra~anici iznose mi{qewe da je za<br />
vreme Ko~ine Krajine manastir opusto{en, premda za ovo nema istorijskih<br />
~iwenica. 9<br />
Haxi Ruvim Ne{ovi}, u jednom od svojih brojnih zapisa naveo je<br />
koji su manastiri stradali u toku austro-turskog rata 1788-1791.<br />
godine u Vaqevskoj nahiji. Me|u stradalim manastirima na{la se i<br />
Pustiwa, dok o Gra~anici nema govora. 10 Sli~no navodi J. Vuji}, i za<br />
manastir Pustiwu kazuje da je popaqena pre 40 godina, za Gra~anicu<br />
3 Za sada o ovom utvr|ewu {ira javnost upoznata je samo preko novinskih<br />
informacija.<br />
4 ]orovi}, Qubinkovi}, 1953, 1<strong>45</strong>.<br />
5 Pavlovi}, 1940, 175.<br />
6 Zirojevi}, 1984, 41.<br />
7 Isto, 41-42.<br />
8 Isto, 72.<br />
9 Je`, 1994, 109-113; Stoji}, 2010, 31, 116; Babi}, 1994, 141.<br />
10 Stojanovi}, 1983: 3650, 291-292.<br />
107
Dejan Buli}, Dejan Radi}evi}, Radivoje Arsi}<br />
ka`e samo da je to nova crkva. 11 Te{ko da bi oba izvora propustila da<br />
ka`u da je Gra~anica stradala kada i Pustiwe i o~igledno nije, iz<br />
~ega se da zakqu~iti da je ranije stradala. Situacija u vreme Austrijske<br />
vlasti podr`ava ovu tezu. Vaqevski distrikt, kao jedan od 15,<br />
u okviru Srbije, u{ao je u sastav Austrije posle Po`areva~kog mira<br />
1718. godine, i ostao u wenom sastavu do 1739. godine. 12 U popisu Vaqevske<br />
episkopije me|u manastirima nema ]elija, Jovawe, Pustiwe,<br />
Gra~anice, pretpostavqa se jer nisu imali svoje nurije. 13<br />
Kod @ivojinovi}a nalazimo, nepotvr|en u izvorima podatak, da je<br />
crkva manastir Pustiwa postradala 1683. godine, kada je ovuda pro{la<br />
turska vojska za Be~. 14 Za pretpostaviti je, ako je podatak ta~an, da je<br />
istovremeno sa stradawem Pustiwe, mogla stradati i Gra~anica.<br />
Videli smo da uprkos dosada{wem uverewu, nema u istorijskim<br />
izvorima ni traga o postojawu manastira Gra~anice tokom XVII i<br />
XVIII stole}a. 15 Skloni smo da u doga|ajima oko Velikog turskog rata<br />
tra`imo i stradawe manastira Gra~anice te da je manastirski ‘ivot<br />
zamro tokom narednog stole}a. U skladu sa ovim bio bi i rodoslov<br />
ktitora koji kazuje da su se, na prostor od Turaka razru{enog manastira<br />
i zapu{tenog imawa polovinom XVIII stole}a, doselili stric i<br />
otac ktitora. 16<br />
J. Vuji}a Gra~anicu pomiwe kao novu crkvu, koju su zidali 1818.<br />
god. Milosav Tomi} sa Stubla i Vukosav Veselinovi} iz Tubravi}a. 17<br />
Me|utim Vuji} je pogre{no zabele`io Milosavqevo prezime, naime<br />
prema pomenutom rodoslovu i Milosav je tako|e Veselinovi}, s<br />
obzirom da je jedan od ~etiri Vukosavqeva brata. 18 Uostalom, to pokazuje<br />
i natpis na nadgrobnom spomeniku iz porte crkve na kojoj je upisano<br />
i prezime Milosava (Veselinovi}), kao i godina smrti (1819). U<br />
Vaqevskoj nahiji po popisu iz 1836 me|u sagra|enim novim crkvama<br />
pobrojana Gra~anica u Tubravi}u, za koju se navodi da je gra|ena pre<br />
15 godina. 19<br />
11 Vuji}, 1902, 40.<br />
12 Panteli}, 1948, 10.<br />
13 Radosavqevi}, 1997, 37-50.<br />
14 @ivojinovi}, 1972, 29; Pavlovi}, 1998, 156.<br />
15 Za stawe u Vaqevskoj mitropoliji tokom 17. stole}a: (Radosavqevi},<br />
2000; Radosavqevi}, 2007).<br />
16 Jeremi}, 1927, 59-61.<br />
17 Vuji}, 1902, 40.<br />
18 Jeremi}, 1927, 59-61.<br />
19 Radosavqevi}, 2007, 422.<br />
108
Istra`ivawa vaqevske Gra~anice 2011. godine<br />
Druga velika obnova usledila je zalagawem vladike Nikolaja Velimirovi}a<br />
1930. godine, kada crkva dobija kona~an izgled, odnosno<br />
kada dobija kube i venac crkve u neovizantijskom stilu, novu krovnu<br />
konstrukciju i krovni pokriva~, o ~emu svedo~i i natpis na crkvi. 20<br />
Iz tog vremena poti~e i mawa kapela ju`no od crkve, ve}i broj sobra-<br />
{ica ju`no, zapadno i jugozapadno od crkve, kao i podzid sa severne i<br />
isto~ne strane uz dana{wu metalnu ogradu. Tako|e je podzid sa ju`ne<br />
strane crkve obnovqen u ovo vreme.<br />
Bez izvedenih dodatnih istra`ivawa na samoj crkvenoj gra|evini,<br />
oslawamo se na zapa`awa ocene G. Babi} i @. Je`a po pitawu faza<br />
gradwe hrama. 21<br />
Prilikom arheolo{kih iskopavawa 1987. godine na prostoru oko<br />
crkve konstatovano je 118 grobova (sl. 2). Istra`eno je 113 grobova sa<br />
skeletnim ostacima 161 pokojnika. Antropolo{kom analizom, sa<br />
posebnim akcentom na zubni materijal, obuhva}eni su ostaci 139 individua.<br />
22<br />
Tokom 2002. godine su obavqena i istra`ivawa manastirske isposnica,<br />
~ije je postojawe potvr|eno i arheolo{kim i arhitektonskim<br />
ostacima. Istra`ivawa je obavio Zavod za za{titu spomenika kulture<br />
Vaqevo, prona|eni kerami~ki materijal pokazuje hronolo{ki<br />
sinhronicitet sa manastirom Gra~anica. 23 Ukoliko se pretpostavke<br />
o postojawu sli~nih speleolo{kih objekata u okolini manastira<br />
Pustiwe poka`u ta~nim, u okolini Vaqeva morao bi postojati jak<br />
centar anahoretskog mona{tva u prvim godinama turske vlasti. 24<br />
Privo|ewem projekta izgradwe brane kraju, ponovo se tokom 2011.<br />
godine javila potreba za zavr{etkom za{titnih arheolo{kih istra-<br />
`ivawa. Radovi s trajali u periodu, od 15. avgusta, do 03. oktobra<br />
2011. godine, u organizaciji Zavoda za za{titu spomenika kulture u<br />
Vaqevu, pod rukovodstvom dr D. Radi~evi}a, asistenta na Odeqewu za<br />
arheologiju Filozofskog fakultetu Univerziteta u Beogradu. Neposredni<br />
rukovodioci terenskih radova bili su mr D. Buli}, saradnik<br />
Istorijskog instituta u Beograd i R. Arsi}, arheolog Zavoda za za-<br />
{titu spomenika kulture Vaqevo. ^lanove stru~ne ekipe ~inili su:<br />
20 Stameni}, 2006, 29.<br />
21 Je`, 1994, 109-113; Babi}, 1994, 141.<br />
22 \uri}, Sreji} i dr. 1997, 233-240; \uri}, Sreji} i Kele~evi}, 1998,<br />
271-279.<br />
23 Arsi}, 2005, 87.<br />
24 Za pojam pustiwe, kao mesta na kome se vodi mona{ki ‘ivot i za pretpostavku<br />
manastira Pustiwe kao anahoretske zajednice: (Peji} 2002: 8, 24).<br />
109
Dejan Buli}, Dejan Radi}evi}, Radivoje Arsi}<br />
Milan Veselinovi}, konzervator Narodnog muzeja u Vaqevu, i Nikola<br />
Jevti}, student arheologije. Finansijska sredstva neophodna za istra`ivawa<br />
obezbedilo je JP „Kolubara“<br />
Planirano je bilo istra`ivawe celokupne unutra{wosti crkve i<br />
raspolo`ivog prostora oko we, koji nije bio obuhva}en iskopavawima<br />
1987. godine. Me|utim, iskopavawa se nisu odvijala prema predvi-<br />
|enom planu, budu}i da su spre~avana i ometana od strane grupe gra-<br />
|ana koja se protivila wihovom izvo|ewu. Uprkos svemu, rezultirala<br />
su novim saznawima, koja }e sigurno biti od velikog zna~aja za budu}a<br />
prou~avawa manastira Gra~anice.<br />
Od prvobitnog plana iskopavawa u okviru kvadratne mre`e, moralo<br />
se odustati jer su markerne ta~ke kvadrata, bile pova|ene od strane<br />
okupqenih nezadovoqnika, zbog ~ega je odlu~eno da se iskopava sistemom<br />
sondi. Kona~no, opstrukcija arheolo{kih istra`ivawa je na<br />
kraju dovelo do nezakonitog zatrpavawa arheolo{kih iskopa i do<br />
obustave radova. Uprkos svemu, istra`ivawima su dobijeni neki va-<br />
`ni rezultati i ovom prilikom ih predo~avamo nau~noj javnosti.<br />
Na livadi, koja se nalazi na levoj obali reke Su{ice, jo{ 2003. g,<br />
vlasnik imawa ]ebi} Prvoslav ukazao je na tragove temeqa i ulomke<br />
grn~arije. Re~ je o platou, dimenzija 100 h 50 m, koji je blago nagnut ka<br />
110<br />
Sl. 2 – Plan istra`enih povr{ina 1987. i 2011. godine
Istra`ivawa vaqevske Gra~anice 2011. godine<br />
severnoj strani. Na mawem elipsoidnom uzvi{ewu koje je oko 0,5 m<br />
iznad okolnog terena postavqen je, pravcem sever–jug, rov, dimenzija<br />
10 h 1 m, koji je u jednom trenutku pro{iren prema zapadu, kvadratnim<br />
iskopom dim. 2h2m.<br />
Konstatovani zid od naboja, pratili su relativno recentni nalazi<br />
iz XIX veka, zbog ~ega istra`ivawe na objektu nisu pro{irivana.<br />
Sonda 1 dimenzija 5 h 5 m postavqena je u jugozapadnom delu manastirskog<br />
platoa prema pomo}nim objektima (sl. 2). Upravno na<br />
sondu postavqen je kontrolni rov, {irine 1 m, kako bi se registrovao<br />
eventualni suhozid prema reci. U okvirima iskopa nalazio se sterilni<br />
sloj crveno-mrke zemqe sa re~nim oblutkom u dowim zonama. Na<br />
relativnim dubinama od oko 0,7 m otkrivena su tri skeleta u tro-<br />
{nom stawu (grobovi br. 119-121), svi orijentacije zapad – istok, dok<br />
su uz isto~ni profil kontrolnog rova otkriveni delovi lobawe.<br />
Grobnih nalaza nije bilo, a grobovi unutar sonde pokazuju granice<br />
nekropole. Male dubine na kojima su skeleti otkriveni i nepostojawe<br />
kulturnog sloja ukazuju na mogu}nost da je na ovom prostoru u pro-<br />
{losti moglo do|i do nekakve denivelacije gorwih slojeva.<br />
Nekoliko metara ju`no od savremenog konaka, ispod dana{we manastirske<br />
gara`e, delimi~no vidqivi kameni temeqi, uslovili su<br />
postavqawe sonde 2. Temeqi su iskopom otkriveni u dimenzijama 3 h 3<br />
m. Gra|eni su lomqenim kamenom, bez ikakvog veziva i najverovatnije<br />
su pripadali sobra{ici ili nekakvom pomo}nom objektu. Datovani<br />
su nalazima novca kraqa Milana (1882-1889) i monetom od 10 para iz<br />
1912. godine.<br />
Uklawawem travnatog pokriva~a sa zapadne i severne strane crkve<br />
konstatovana je kaldrmisana staza koja vodi oko crkve i daqe na<br />
zapad. Na vi{e mesta bila je o{te}ena razli~itim ukopima i kanalima.<br />
Sa zapadne strane iskopavawa su, do momenta dok nisu prinudno<br />
obustavqena, obavqana izme|u staze i savremene manastirske ograde.<br />
Neposredno ispod povr{ine nai{lo na dve dve nadgrobne plo~e,<br />
okvirno opredeqene u XIX stole}e. Gorwi sloj u iskop ~inila je svetlomrka<br />
zemqa sa elementima {uta, recentnim nalazima i sporadi~no<br />
ulomcima qudskih i ‘ivotiwskih kostiju. U dowim zonama istog<br />
sloja otkrivena je ve}a nadgrobna plo~a, koja je o~igledno pripadala<br />
starijem horizontu sahrawivawa. Pored ove plo~e, sa severne strane,<br />
otkriven je i skelet (grob br. 128), koji dowim ekstremitetima zalazi<br />
pod kaldrmisanu stazu. Uz zapadni profil konstatovano je postojawe<br />
jo{ jednog skeleta (grob br. 127), koji je ve}im delom zalazio u profil<br />
iskopa. Nalaza u grobovima nije bilo.<br />
111
Dejan Buli}, Dejan Radi}evi}, Radivoje Arsi}<br />
Sa severne strane crkve iskop je obuhvatao prostor od apside do priprate<br />
crkve, u {irini od pribli`no 1,5 m (sl. 2). Najpre je uklowena<br />
nasuta zemqa do nivoa nadgrobnih plo~a, a zatim je na celoj povr{ini<br />
kopano u sloju mrke zemqe sa elementima {uta, koju prate sporadi~ni<br />
ulomci qudskih i ‘ivotiwskih kostiju, zajedno sa recentnim nalazima. U<br />
centralnom delu iskopa konstatovana je zona sa pove}anom koncentracijom<br />
fragmenata ‘ivopisa. Poznata praksa da se delovi ‘ivopisa pohrawuje<br />
u odgovaraju}im jamama, ovde nije potvr|ena, jer nikakav ukop nije<br />
uo~en. Fragmenti fresaka su tu najverovatnije dospeli nakon izbacivawa<br />
{uta u vreme neke od poznijih obnova crkve. Tragove nekakve gra|evinske<br />
delatnosti predstavqa i koncentracija krupnijeg kamena bez ikakve<br />
konstruktivne veze, uo~ena u zapadnoj polovini iskopa.<br />
Na iskopavanoj povr{ini severno od crkve konstatovan je ve}i<br />
broj grobnih ukopa (grobovi br. 122-126) i nadgrobnih spomenika.<br />
Wihovo detaqno istra`ivawe spre~eno je fizi~kim nasrtajem na<br />
~lana arheolo{ke ekipe, da bi potom bili neovla{}eno zatrpani<br />
iskopi. Nakon oglu{ewa policije da izvr{i svoju zakonsku obavezu,<br />
radovi su trajno prekinuti, iskopi zatrpani, a protiv prekr{ioca<br />
podnete krivi~ne prijave.<br />
Na osnovu stratigrafske situacije konstatovane do momenta prekida<br />
radova, moglo bi se pretpostaviti postojawe dva horizonta sahrawivawa.<br />
Mla|i horizont bi okvirno pripadao razdobqu XVIII/XIX stole}a i<br />
odgovarale bi mu sahrane slobodno ukopanih pokojnika, ali i sahrane<br />
u jednostavnim grobnim konstrukcija od kamena bez pokrivke, kao i<br />
grobovi pokriveni lomqenim kamenim plo~ama. Starijim formama<br />
sahrawivawa pripadali bi ukopi ispod amorfnih nadgrobnika, ali<br />
i jedna sahrana unutar slo`enije konstrukcije, kamenog sanduka napravqenog<br />
od tesanih plo~a. Re~ o vrlo precizno i kvalitetno izra-<br />
|enoj konstrukciji, kojoj analogije nalazimo na nekropoli manastira<br />
Pustiwa, gde je sli~an „sarkofag“ napravqen od tesane sige. 25 Najzna~ajniji<br />
rezultat posledwih istra`ivawa svakako predstavqa otkri}e<br />
ranije nepoznatog objekta zapadno od crkve. Radovi na tom prostoru<br />
zapo~eti su pra}ewem kaldrmisane staze koja je vodila od ulaza<br />
u crkvu. [irina staze je iznosila oko 0,95 m, a delimi~no se uo~avala<br />
i na povr{ini zemqe. Ubrzo su otkriveni temeqni ostaci mawe<br />
gra|evine – sobra{ice, dimenzija 4,4 h 6,4 m, ~ija gradwa je opredeqena<br />
u tridesete godine pro{log veka (sl. 3). Neujedna~eni temeqi<br />
{irine do 40 cm, ra|eni su od plo~asto lomwenog kamena slo`enog od<br />
jednog do tri reda, bez veziva. Kako bi se proverila situacija ispod ovog<br />
25 Peji}, 2002, 24-25.<br />
112
Istra`ivawa vaqevske Gra~anice 2011. godine<br />
objekata, po sredini je prese~en kontrolnim rovom. Nakon {to je ispod<br />
isto~nog zida sobra{ice, konstatovano postojawe starijeg zida iskop je<br />
pro{iren, a zatim su sukcesivno postavqani iskopi kako bi se odredio<br />
gabarit starije gra|evine. Iskopavawa nisu obavqena do kraja, ve} samo<br />
do dubina na kojima su uo~avane trase zidova. Temeqi su zidani od<br />
lomqenog kamena, vezivanog kre~nim malterom u nepravilnom slog. Na<br />
osnovu delimi~nog iskopavawa pribli`no su definisane spoqne mere<br />
gra|evine koje iznose 13,80 h 8 m (sl. 3). Objekat, za sada otkrivena tek na<br />
povr{inskom nivou je verovatno manastirski konak, ali se bez nastavka<br />
iskopavawa o wegovom prvobitnom izgledu i podeli prostora ne mo`e<br />
re}i ni{ta odre|enije. Na relativnoj dubini 0,20 m, bli`eisto~nom<br />
zidu gra|evine konstatovano je ogwi{te poplo~ano, nad kojim je konstatovan<br />
tawi sloj pepela. Opeka odaje recentan utisak, dok se pokretni<br />
nalazi do dubina na kojima su temeqi otkrivani uglavnom mogu pripisati<br />
XIX stole}u. Uz severozapadni i jugoisto~ni ugao samo su konstatovani<br />
tragovi paqevine, ali wihovo istra`ivawe tek predstoji. Tragovi<br />
gorewa verovatno poti~u najverovatnije iz jo{ uvek nedatovanog<br />
stradawa manastira. Najva`niji pokretni nalaz predstavqa fragmentovano<br />
dno bokala od majolike sa prepoznatqivim motivom medaqona<br />
izveden plavom bojom uz upotrebu ‘ute i qubi~aste boje (sl. 4). Na osnovu<br />
svojih tipolo{kih odlika, mo`e se opredeliti u drugu polovinu XV<br />
stole}a ili sam po~etak XVI stole}e, {to je indikativno i za starost<br />
objekata iz koga poti~e.<br />
Ranija arheolo{ka istra`ivawa ve} su ukazala na mogu}nost sredwovekovnog<br />
porekla manastira, ali nije jasno definisan sredwovekovni<br />
kulturni sloj, niti otkrivena neka od manastirskih gra|evina koja bi<br />
mogla biti pouzdano pripisana tom razdobqu. Tako|e, ni jedan od do<br />
sada istra`enih grobova nije pouzdano datovan u sredwi vek, mada je<br />
takvih nagove{taja bilo. U tom se pogledu ni poznati ste}ak sa prostora<br />
nekropole severno od crkve ne mo`e uzimati kao sigurna potvrda,<br />
budu}i da se obi~no uzima da je donet sa nekropole koja se nalazi na<br />
lokalitetu Ma|arsko grobqe na brdu Para}, isto~no od crkve. 26<br />
Pitawe vremena zasnivawa manastira i prvobitnog izgleda manastirske<br />
crkve i daqe ostaje otvoreno. Za sada, vreme nastanka manastira<br />
mo`emo pomeriti u vreme druge polovine XV stole}a, {to ne<br />
mora da zna~i i dowu granica osnivawa manastira, ali pouzdane odgovore<br />
na ovo pitawa mo`e pru`iti samo nastavak istra`ivawa. Kada<br />
je re~ o wihovom daqem toku, mora se naglasiti da bi bilo krajwe<br />
neodgovorno povla|ivati pojedincima koji se protive nastavku<br />
26 Je` 1994, 109-113; Stoji}, 2010, 15.<br />
113
114<br />
Dejan Buli}, Dejan Radi}evi}, Radivoje Arsi}<br />
Sl. 3 – Raspored nepokretnih arheolo{kih objekata konaka i<br />
sobra{ica na prostoru oko crkve<br />
Sl. 4 – Deo majolike posude iz XV veka
Istra`ivawa vaqevske Gra~anice 2011. godine<br />
arheolo{kih istra`ivawa. Pravdaju}i svoje akcije brigom o sudbini<br />
manastira pred opasno{}u od potapawa, oni zapravo onemogu}avaju<br />
nova saznawa o wegovoj pro{losti, vrednostima i zna~aju. Na taj na-<br />
~in osu|uju Gra~anicu da ostane spomenik kulture od nevelikog zna-<br />
~aja, koji }e eventualnim potapawem lako biti prepu{ten zaboravu.<br />
Literatura<br />
– Arsi}, 2005, 85-90 – Arsi} R., Za{titna arheolo{ka istra`ivawa na<br />
prostoru hidroakomulacije Stubo – Rovni, Glasnik dru{tva konzervatora<br />
Srbije 29. Beograd, 2005.<br />
– Babi}, 1994, 133-161 – Babi}. G., Stare crkve u Vaqevu, Vaqevo postanak<br />
i uspon gradskog sredi{ta, Narodni muzej Vaqevo i Odeqewe za istoriju<br />
filozofskog fakulteta Beograd, Vaqevo, 1994.<br />
– Vuji}, 1902 – Vuji} J., Pute{estvije po Serbiji II, Beograd, 1902.<br />
– \uri}-Sreji} M. i dr., 1997, 233-240 – \uri}-Sreji} M. i dr, Antropolo{ka<br />
analiza skeletnih ostataka iz nekropole oko crkve u Vaqevskoj<br />
Gra~anici, Glasnik srpskog arheolo{kog dru{tva 13, Beograd, 1997.<br />
– \uri}-Sreji} M. i Kele~evi}, J., 1998, 271-279 – \uri}-Sreji} M. i<br />
Kele~evi}, J. 1998. Antropolo{ke karakteristike zuba iz Gra~anice kod<br />
Vaqeva. Glasnik srpskog arheolo{kog dru{tva 14, Beograd, 1998.<br />
– @ivojinovi}, 1972 – @ivojinovi} S., Manastir Pustiwa, Beograd, 1972.<br />
– Zirojevi} 1984, 41 – Zirojevi}, O., Crkve i manastiri na podru~ju Pe}ke<br />
patrijar{ije do 1683. godine, Beograd, 1984.<br />
– Je`, 1994, 109-113 – Je` @.., Crkva u Gra~anici, Glasnik Dru{tva konzervatora<br />
Srbije 18, Beograd, 1994.<br />
– Jeremi}, 1927, 59-61 – Jeremi} A., Crkva Gra~ani~ka, Glas crkve, sv. 3-4,<br />
[abac, 1927; pre{tampano u Glas Vaqeva br. 36-38, od 14, 21. i 28. 09. 1930,<br />
Vaqevo.<br />
– Loma, 2003, 24-26 – Loma A., „Crkva Gra~anica kod Vaqeva, ne{to o<br />
wenoj pro{losti i budu}nosti“, Revija Kolubara, februarski broj, Vaqevo,<br />
2003.<br />
– ]orovi}-Qubinkovi} 1953, 1<strong>45</strong> – ]orovi}-Qubinkovi} M., Gra~anica,<br />
Arheolo{ki spomenici i nalazi{ta u Srbiji I. Zapadna Srbija, Beograd<br />
1953.<br />
– Pavlovi}, 1907, 519 – Pavlovi} Q., Kolubara i Podgorina – antropogeografska<br />
posmatrawa, Srpski etnografski zbornik 8, Naseqa i poreklo<br />
stanovni{tva 4. Beograd, 1907.<br />
– Pavlovi}, 1998 – Pavlovi} M., Manastiri [aba~ko-vaqevske eparhije,<br />
[abac, 1998.<br />
– Panteli}, 1948, 10 – Panteli} D., 1948. Popis pograni~nih nahija Srbije<br />
posle Po`areva~kog mira, Spomenik SAN 96, Beograd, 1948.<br />
– Peji}, 2002, 24-25 – Peji} S., Manastir Pustiwa, Beograd, 2002.<br />
115
– Popovi}, 1940 – Popovi} A., Pomenik [aba~ko-vaqevske eparhije, Beograd,<br />
1940.<br />
– Radosavqevi}, 1997, 37-50 – Radosavqevi} N., Vaqevska episkopija u<br />
„Izve{taniju“ iz 1735. godine, Glasnik, 31, <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong> Vaqevo,<br />
Vaqevo, 1997.<br />
– Radosavqevi}, 1998, 9-35 – Radosavqevi} N., „Vaqevska episkopija<br />
1718-1739", Glasnik, 32, <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong> Vaqevo, Vaqevo, 1998.<br />
– Radosavqevi}, 2000 – Radosavqevi} N., U`i~ko-vaqevska mitropolija<br />
1739-1804, <strong>Istorijski</strong> Arhiv Vaqevo, Vaqevo, 2000.<br />
– Radosavqevi}, 2007 – Radosavqevi} N., Pravoslavna crkva u Beogradskom<br />
pa{aluku 1766-1831 (uprava Vaseqenske patrijar{ije), Beograd, 2007.<br />
– Stameni}, 2006, 29 – Stameni} D., Spomeni~ko nasle|e Kolubarskog i<br />
ma~vanskog okruga, Vaqevo, 2006.<br />
– Stojanovi}, 1983 – Stojanovi} Q., Stari srpski zapisi i natpisi II,fototipsko<br />
izdawe, Beograd, 1983.<br />
– Stoji}, 2010, 15 – Stoji} I., Gra~anica, crkva i nekropola kod Vaqeva,<br />
Beograd, 2010.<br />
Summary<br />
Dejan Buli}, Dejan Radi}evi}, Radivoje Arsi}<br />
Monastery of Gra~anica is located in village of Tubravi}, some twenty kilometers<br />
southwest from town of <strong>Valjevo</strong> and just kilometers away from the main road<br />
connecting <strong>Valjevo</strong> and town Bajina Ba{ta. The monastery is dedicated to Michael<br />
the Archangel and is situated on the right bank of river Su{ica, in the wider part of<br />
the river's canyon and near to the point where river Gra~anica flows into the river of<br />
Su{ica. The first historical mention of the monastery dates from year 1560, when the<br />
two monastery monks gave away to the community 60 silver coins - "ak~a". Sometime<br />
in the future, the area where the monastery is located will be under water, because<br />
of the plan to build a dam - "Stubo-Rovni", which will create accumulation<br />
lake. This plan initiated first archeological research in 1987 and now, the need to finish<br />
started research reappeared. The research was commenced once again by Institute<br />
for the Protection of Cultural Monuments from <strong>Valjevo</strong>, and the head of research<br />
was dr Dejan Radi~evi}, assistant professor at Faculty of Philosophy at University<br />
of Belgrade. The most important result of this research was discovery of the<br />
hitherto unknown building, dormitory, located west of church. Partial excavations<br />
showed that the approximate base of the building is 13.8 m x 8 m, but apart from the<br />
fact that the building was made out of stone and with plaster, nothing more can be<br />
said about dormitory with precision. Most important finding is the fragmented bottom<br />
of majolica pitcher with medallion motifs painted in blue, yellow and purple.<br />
This Italy imported pot is chronologically sensitive and due to this we can place the<br />
duration of the discovered dormitory in second half of XV century. So far, we can<br />
place the foundation of the monastery in second half of XV century, but after the<br />
year 1<strong>45</strong>9, which may or may not be true, but without research begun finished, we<br />
can not tell with certainty.<br />
116
Jelena N. Radosavqevi}<br />
Stipendista Fonda za mlade talente RS<br />
Se~a Reka<br />
CRKVA GRA^ANICA U SE]AWIMA PROTE<br />
BOGOQUBA N. MILO[EVI]A<br />
UDK = 726.54(497.11)<br />
Apstrakt: U radu je prire|en i objavqen kratak rukopis Bogoquba N.<br />
Milo{evi}a, vaqevskog okru`nog protoprezvitera u vremenu od 1918. do<br />
1928. godine, pod naslovom „Crkva gra~ani~ka”. U predgovoru su dati osnovni<br />
biografski podaci o autoru i ukazano na vrednost rukopisa kao istorijskog<br />
izvora. Opisano je wegovo fizi~ko stawe i datirano vreme nastanka.<br />
Rukopis je kriti~ki prire|en i dat je u celini. Prire|iva~ke intervencije<br />
vr{ene su kako bi se {to je mogu}e ta~nije utvrdili podaci koje autor navodi,<br />
i identifikovale li~nosti, doga|aji i toponimi.<br />
Kqu~ne re~i: Crkva Gra~anica, Tubravi}, Vaqevo, Se~a Reka, Bogoqub N.<br />
Milo{evi}, sve{tenici, popis, obnova.<br />
CHURCH OF GRA^ANICA ACCORDING TO MEMORIES OF<br />
ARCHPRIEST BOGOLJUB N. MILOSEVI]<br />
Abstract: The work elaborates and presents short manuscript written by Bogoljub<br />
N. Milosevi} who was <strong>Valjevo</strong> district protopresvyter from year 1918 to 1928. The<br />
manuscript title is „Church of Gra~anica”. The foreword of this article refers to basic<br />
biographic details about author of manuscript and points out its value as historical<br />
source. Also, it describes its physical condition and dated time of its origin. The<br />
manuscript is critically elaborated and it is presented in total. The changes and interventions<br />
made by the author of this article are made only for the purpose of identifying,<br />
as accurately as possible, data mentioned in the manuscript as well as noted persons,<br />
place names and events.<br />
Key words: Gra~anica church, Tubravi}, <strong>Valjevo</strong>, Se~a Reka, Bogoljub N. Miloševi},<br />
priests, census, renewal.<br />
117
118<br />
Jelena N. Radosavqevi}<br />
Bogoqub N. Milo{evi}, protojerej – stavrofor, sve{tenik crkava<br />
u Se~oj Reci, Vaqevu i Beogradu, i poslanik u skup{tinskim sazivima<br />
Kraqevine Srbije od 1909. do 1919. godine, ostavio je bogatu rukopisnu<br />
zaostav{tinu. Wegov otac Novak, bio je ugledan sve{tenik i jedan<br />
od osniva~a Narodne radikalne stranke (NRS), kao i poslanik u<br />
vi{e saziva Narodne skup{tine. Majka Ru`ica, ro|ena \uri}, bila<br />
je sestra prote Milana \uri}a iz Zaovina, tako|e sve{tenika i poslanika<br />
NRS.<br />
Nakon zavr{ene osnovne {kole u Se~oj Reci, Bogoqub N. Milo{evi}<br />
poha|ao je gimnaziju u U`icu, zatim u Beogradu pa u ^a~ku. Iz ~a-<br />
~anske gimnazije isteran je 1893, zbog toga {to je na sastanku literarne<br />
dru`ine Tanasko Raji} raspravqao o ulozi dinastija Kara|or|evi-<br />
}a i Obrenovi}a u srpskoj istoriji, izjedna~avaju}i wihov zna~aj.<br />
Nakon toga je ilegalno pre{ao u Crnu Goru. U Srbiju se vratio preko<br />
Austro-Ugarske. Godine 1895. upisao je Beogradsku bogosloviju, koju<br />
je 1899. uspe{no zavr{io. Vojni rok je odslu`io u Vaqevu. O`enio se<br />
Natalijom, }erkom prote Svetozara Petrovi}a iz Brankovine. Sve-<br />
{teni~ku du`nost prvo je vr{io u Br|anima kod Gorweg Milanovca,<br />
da bi se 1906. vratio u Se~u Reku, i dobio jednu od parohija tamo{we<br />
crkve. Kao stipendista Svetog Sinoda Pravoslavne crkve u Kraqevini<br />
Srbiji proveo je dve godine i {est meseci na studijama Filozofije<br />
u Jeni. Od 1909 do 1919, bio je i poslanik Narodne skup{tine na listi<br />
Samostalnih radikala. Godine 1914. pre{ao je sa slu`bom u Vaqevo.<br />
Poznat je po tome {to za vreme trajawa ratnih operacija i epidemije<br />
tifusa 1914. nije napu{tao grad, vr{e}i i vi{e desetina opela dnevno.<br />
Kao narodni poslanik pre{ao je s vojskom Albaniju, i stigao do<br />
Francuske. Do povratka u zemqu boravio je u Nici, Parizu, @enevi, a<br />
jedno vreme i na Solunskom frontu. Godine 1928. iz Vaqeva je pre{ao<br />
u Beograd, gde je prvo bio sve{tenik Voznesenske crkve, a potom crkve<br />
Svetog Save. Drugi svetski rat proveo je u Beogradu. Zajedno sa sinom<br />
Mihailom, doktorom prava i predratnim {efom dr`avnog buxeta,<br />
u~estvovao je u spasavawu qudi iz nema~kih zatvora i logora u Beogradu,<br />
za {ta se uporno zalagao kako kod okupacionih, tako i kod lokalnih<br />
policijskih vlasti. Posebno se brinuo za zatvorena maloletna<br />
lica. Bogoqub N. Milo{evi} bavio se istoriografskim i<br />
kwi`evnim radom, pi{u}i pri~e zasnovane na usmenoj tradiciji sredine<br />
iz koje je ponikao, ali i poeziju. Jedno vreme bio je urednik Vesnika<br />
Srpske crkve. Umro je u Beogradu 1959. godine. 1<br />
1 Radosavqevi}, 2002, 114-116.
Crkva Gra~anica u se}awima prote Bogoquba N. Milo{evi}a<br />
U svojim rukopisima Bogoqub N. Milo{evi} govori o mnogo poznatih<br />
lica, poput mitropolita Josifa Cvijovi}a, s kojim je zajedno<br />
bio i u bogosloviji i u crkvenoj op{tini u Se~oj Reci, o zbivawima<br />
uo~i i tokom prvog svetskog rata, ali i o prvim godinama nove vlasti<br />
u Jugoslaviji nakon 1944. Bio je vrstan govornik, o ~emu svedo~i i<br />
kwiga beseda pod naslovom Iz velikih dana, koje je kao sve{tenik govorio<br />
od 1912. do 1918. godine u crkvama u Se~oj Reci, Vaqevu, ali i<br />
na drugim mestima. 2 Me|utim, posebno su dragoceni wegovi opisi Vaqeva<br />
izme|u dva svetska rata, koji nikada nisu objavqeni. Interesuju-<br />
}i se za crkvenu istoriju, pri ~emu se delom oslawao i na zanemarenu<br />
narodnu tradiciju, napisao je kra}i spis pod naslovom Crkva Gra~ani~ka,<br />
u kome je dao i {ematizam sve{tenika koji su slu`ili pri woj. 3<br />
Pomenuti tekst pisan je rukom, pre 10. maja 1956, {to je jasno na<br />
osnovu datuma koji stoji na wegovom kraju. On sadr`i pet strana, i<br />
nalazi se na po~etku prve od tri sveske, u kojima je izneo svoja saznawa<br />
o Vaqevu i okolini, kao i se}awa na vreme provedeno u tom gradu. Rukopis<br />
sadr`i podatke o gradwi i kasnijoj obnovi crkve Gra~anice,<br />
zatim podatke o sve{tenicima koji nisu zastupqeni u crkvenim {ematizmima,<br />
kao i malo poznate podatke kako je crkva u ]elijama pretvorena<br />
u ‘enski manastir, koji je vremenom ponovo postao zna~ajan<br />
duhovni centar. Ovaj kratki {ematizam sve{tenika crkve Gra~anice<br />
ne odlikuje se uvek hronolo{kom ta~no{}u podataka, ali pru`a informacije<br />
koje slu`beni {ematizmi ne sadr`e, a koje se odnose na neke<br />
od biografija lokalnih sve{tenika. Isto tako, weno povezivawe<br />
sa jednim od arheolo{kih lokaliteta u okolini Kosjeri}, koji jo{<br />
uvek nije ispitan a sadr`i vi{e arheolo{kih slojeva, tako|e je zanimqivo.<br />
Bez utemeqewa u narodnoj tradiciji svog zavi~aja, on sigurno<br />
ne bi krenuo u potragu za starim bogoslu`benim kwigama u crkvu<br />
Gra~anicu.<br />
U daqem tekstu pomenuti rukopis prote Bogoquba N. Milo{evi}a<br />
dajemo u celini. U wemu je izvr{ena identifikacija pojedinih<br />
li~nosti, mesta i doga|aja, a druge prire|iva~ke intervencije nisu<br />
vr{ene. Kako bi predgovor prire|iva~a bio {to kra}i, najvi{e poja-<br />
{wewa dato je u nau~nom aparatu koji prati prire|eni rukopis.<br />
2 Milo{evi}, 1920.<br />
3 Biografske podatke o proti Bogoqubu N. Milo{evi}u prona{li smo i u<br />
wegovim autobiografskim rukopisima. Oni su, kao i rukopis o crkvi<br />
Gra~anici kod Vaqeva, u li~noj svojini wegove unuke, akademika Nade<br />
Milo{evi}-\or|evi} iz Beograda, koja mi ih je ustupila na kori{}ewe<br />
i prire|ivawe, na ~emu joj se i ovom prilikom srda~no zahvaqujem.<br />
119
Crkva gra~ani~ka<br />
Jelena N. Radosavqevi}<br />
Kao protojerej Okruga vaqevskog interesovao sam se naro~ito za<br />
ovu crkvu 4 jer u mome kraju 5 , gde sam se rodio, postojalo je predawe da<br />
su kwige manastira Paramona, koji je bio razru{en od Turaka, prene-<br />
{ene u hram gra~ani~ki, koji je bio podignut jo{ za vreme Nemawi}a<br />
(manastir Paramon sazidan je od nekog vlastelina u sredwem veku, koji<br />
je imao svoj grad-kulu, gde se sada nalazi paramunsko grobqe). 6 Koji<br />
je glavni ktitor i u kome je stilu bio podignut ne zna se. Ali zna se<br />
ta~no da su taj hram Turci razru{ili nakon ru{ewa manastira Paramona.<br />
7 Na istom mestu, u selu Tubravi}u, srez i okrug vaqevski, taj<br />
hram je obnovio o svome tro{ku Milosav Kova~evi}, zemqoradnik iz<br />
Tubravi}a. 8<br />
Nikakvih podataka nema o zidawu prvog hrama i u kome je stilu<br />
bio podignut, a ovaj hram koji danas postoji, pod imenom crkva<br />
gra~ani~ka, sazidan je u vizantijskom stilu. Verovatno je da su izbegli<br />
kalu|eri iz razru{enog Paramona doneli kwige u hram gra-<br />
~ani~ki. Ja sam obi{ao i posetio i druge crkve u srezu i okrugu<br />
vaqevskom i nigde nisam mogao na}i nijednu kwigu manastira Paramona.<br />
Ova je crkva posve}ena Arhan|elu Mihailu. Iako je obnavqawe ove<br />
crkve novijeg datuma, ne zna se ta~na godina obnavqawa (verovatno<br />
4 Gra~anica u Tubravi}u.<br />
5 Se~a Reka kod Kosjeri}a.<br />
6 Usmena predawa stanovni{tva U`i~ke Crne Gore sadr`e podatke da su<br />
arheolo{ki ostaci koji se nalaze u selu Paramun kod Kosjeri}a, crkvine<br />
ili manastiri{te. Me|utim, kako arheolo{ka istra`ivawa na tom<br />
mestu nisu vr{ena, to je nemogu}e potvrditi. Verovatno se, ipak, radi o<br />
ostacima nekog maweg fortifikacijskog objekta, iz ~ijeg naziva gr~kog<br />
porekla je izvedeno i samo ime sela, koje nema slovenski koren.<br />
7 Najraniji pomen ove crkve nalazi se u osmanskim defterima iz 1560.<br />
godine. Tada je Gra~anica bila manastir u istoimenom selu, pored<br />
Tubravi}a, ~iji je deo kasnije postalo. Ipak, i kasnije se u razli~itim<br />
izvorima deo sela gde se nalazi crkva naziva posebnim imenom, Gra~anica.<br />
Videti: Stoji}, 2010, 12.<br />
8 U Popisu crkava i manastira u Kne`evini Srbiji, izvr{enom 1836.<br />
godine, navodi se da su obnoviteqi crkve bili pomenuti Milosav<br />
Kova~evi}, iz Gra~anice, i Milovan Tomi} iz Stubla. To potvr|uje<br />
ta~nost navoda o obnovi crkve koje daje Bogoqub N. Milo{evi}. Crkva<br />
Svetog arhan|ela Mihaila, Popis crkava i manastira, Okru`je vaqevsko,<br />
Arhiv Srbije, fond: Dr`avni savet IIAf IN, 30/836. 388-389.<br />
120
Crkva Gra~anica u se}awima prote Bogoquba N. Milo{evi}a<br />
1789. ili 1823). 9 Me|utim, antimins je osvetio mitropolit Petar 10<br />
beogradski 1834. godine, maja 12, za vreme vladavine kneza Milo{a<br />
Obrenovi}a. Kada bi se na{ao neki vredan ~ovek da na|e odne{ene<br />
kwige manastira Paramona, ~iji se temeqi i danas poznaju na Renovskoj<br />
kosi iznad re~ice Renovice 11 , gde je danas podignuta nova osnovna<br />
{kola, mnoge bi se istorijske tajne rasvetlile, kako o zidawu ovih<br />
hramova, tako i o wihovom ru{ewu.<br />
Po predawu i crkvenim protokolima – maticama, zna se za ove sve-<br />
{tenike da su slu`ili pri crkvi gra~ani~koj:<br />
Ne{o Ranisavqevi}, poreklom od Kova~evi}a iz sela Tubravi}a 12 .<br />
Do`iveo je duboku starost, preko osamdeset godina. Slu`io je kao paroh<br />
vi{e od ~etrdeset godina. sahrawen je u crkvenoj porti, s leve<br />
strane uz oltar. 13 Posle Ne{a do{ao je sve{tenik Jovan Dundi} 14 ,poreklom<br />
Bosanac. koliko je godina opslu`ivao ovu crkvu ne zna se.<br />
Posle Dundi}a do{ao je Jovan Miri}, mada i ovo prezime, kao i<br />
prezime popa Andrije, nije ta~no. 15 Samoseznadasupopovalii<br />
9 Na osnovu podataka iz Popisa crkava i manastira iz 1836. godine, vidi se<br />
da je obnova crkve izvr{ena 1814. To je podatak kome se svakako mo`e<br />
verovati, jer je dobijen od savremenika wene obnove. Nav. mesto.<br />
10 Mitropolit Petar Jovanovi} (1833-1859), poglavar autonomne<br />
Pravoslavne crkve u Kne`evini Srbiji.<br />
11 Lokalitet u selu Paramunu, op{tina Kosjeri}.<br />
12 Selo u blizini Vaqeva.<br />
13 Ovaj sve{tenik pomiwe se u Velikom beogradskom kalendaru za godinu<br />
1852 sa {ematizmom Kwa`estva Srbije, kao sve{tenik aran|elski. Tako<br />
je svakako navedeno zbog toga {to je crkva posve}ena Sv. arhan|elima.<br />
Veliki beogradski kalendar za godinu 1852. sa {ematizmom Kwa`estva<br />
Srbije, Beograd 1852, 177. U Kalendaru sa dr`avnim {ematizmom Kwa`estva<br />
Srbije za 1855, on se ve} pomiwe kao gra~ani~ki sve{tenik. Kalendar<br />
sa dr`avnim {ematizmom Kwa`estva Srbije za 1855, Beograd 1855, 47.<br />
Ranisavqevi} se posledwi put pomiwe 1878. Kalendar sa [ematizmom<br />
Kwa`estva Srbije za prostu godinu 1878, Beograd 1878, 111.<br />
14 Bogoqub N. Milo{evi} naveo je pogre{no prezime sve{tenika Jovana,<br />
koji je u parohiji nasledio Ranisavqevi}a. Radi se o sve{teniku Jovanu<br />
Risti}u, koji je privremeno opslu`ivao parohiju ove crkve od 1879. do<br />
1883. Kalendar sa [ematizmom Kwa`estva Srbije za godinu 1879,Beograd<br />
1879, 160. Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za godinu 1883, 96.<br />
15 U Dr`avnim kalendarima sa [ematizmima Kraqevine Srbije iz perioda<br />
nakon 1883, nema pomena Jovana Miri}a kao sve{tenika crkve Gra~anice.<br />
To, me|utim, ne zna~i da on nije ‘iveo na tim prostorima. Mogu}e<br />
je da je bio i kapelan u nekoj od susednih parohija. Me|utim, i Bogoqub<br />
N. Milo{evi} o wemu o~igledno nije znao ni{ta vi{e sem imena, jer i<br />
sam navodi da prezime Miri} nije ta~no. Pomenuti sve{tenik Andrija<br />
121
Jelena N. Radosavqevi}<br />
odavde oti{li u neku drugu crkvu ili manastir (ovaj pop Andrija verovatno<br />
je popovao i u ]elijama, jer je postojala pesma Pop Andrija<br />
iz ]elija). 16<br />
Posle popa Andrije opslu`ivao je ovu crkvu pop Vladimir Tomi}<br />
17 , rodom iz sela Stubla 18 , od dana{we porodice Tomi}a. On je<br />
kratko vreme bio kratko vreme pri ovoj crkvi, i ne zna se gde je oti-<br />
{ao i kad je umro. Po nestanku popa Vladimira do{ao je prota Jevto<br />
Popovi}, Hercegovac zvani Haxo. On je popovao od 1860. do 1911. godine.<br />
19 U wegovim starim danima zamewivao ga je wegov sin, paroh }elijski<br />
pop Vasa Popovi}. 20 Ova dva sve{tenika poznata su kao dobri<br />
nacionalci i borci.<br />
svakako je slu`io u crkvi Gra~anici nakon Jovana Miri}a. Nije, me|utim,<br />
jasno zbog ~ega autor smatra da nije upam}en po pravom prezimenu.<br />
16 Bogoqub N. Milo{evi} zapisao je niz pesama iz Vaqeva i okoline, koje su<br />
malo poznate. Zato nije iskqu~eno da je postojala pesma i o pomenutom<br />
sve{teniku, nastala po motivima iz stvarnog ‘ivota. Godine 1889, u do<br />
tada upra`wenoj parohiji, pomiwe se }elijski sve{tenik Andrija Jovanovi}.<br />
Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za godinu 1889,Beograd<br />
1889, 95. Me|utim, ve} slede}e 1890. godine, on se pomiwe pod imenom<br />
Andrija Filipovi}. Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za godinu<br />
1890, Beograd 1890, 88. Ovde se o~igledno radi o istom licu, jer se u svim<br />
dr`avnim {ematizmima ovaj sve{tenik kasnije pomiwe kao Andrija Jovanovi},<br />
sve do 1893, kada je parohija ponovo bila upra`wena. Shematizam<br />
Kraqevine Srbije s kalendarom za godinu 1893, Beograd 1893, 112.<br />
17 Mogu}e je da se radi o potomku Milovana Tomi}a iz Stubla, koji je bio<br />
jedan od dva obnoviteqa crkve 1814. godine. Wegovog imena, me|utim, u<br />
Dr`avnim kalendarima sa {ematizmima, nema.<br />
18 Selo u okolini Vaqeva. Pripada parohiji crkve u Tubravi}u.<br />
19 Jevto Popovi} prvi put se pomiwe kao sve{tenik crkve Gra~anice 1884.<br />
Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za 1884. Beograd 1884, 83.<br />
Podatak da je pri crkvi Gra~anici slu`io od 1860, dakle, nije ta~an.<br />
Me|utim, nadimak Haxo ukazuje na to da je mo`da i{ao na hodo~a{}e u<br />
Svetu Zemqu ili na Svetu Goru. Takvi podaci nisu uno{eni u dr`avne<br />
{ematizme, pa su tim dragoceniji kada se na|u u izvorima druge vrste,<br />
poput narativnih kojima pripada i ovaj rukopis.<br />
20 Od prvog pomena sve{tenika Jevta Popovi}a, do 1889, nema pomena }elijskog<br />
sve{tenika, {to zna~i da je ta parohija mo`da bila upra`wena, a u<br />
tom slu~aju wom bi upravqao leli}ki sve{tenik. Sve{tenik Vasilije<br />
Popovi}, Jevtov sin, prvi put se pomiwe kao gra~ani~ki, a ne }elijski<br />
paroh 1894, dok mu se te godine otac pomiwe kao }elijski sve{tenik.<br />
Dr`avni kalendar Kraqevine Srbije sa {ematizmom za godinu 1894, Beograd<br />
1894, 72. Tek od 1905, ova dva sve{tenika zamewuju mesta. Dr`avni<br />
{ematizam Kraqevine Srbije za godinu 1905, Beograd 1905, 110.<br />
122
Crkva Gra~anica u se}awima prote Bogoquba N. Milo{evi}a<br />
Posle wih do{ao je za paroha Aleksandar D. Jeremi}, rodom iz Jo-<br />
{eve. Po~eo je slu`iti ovu crkvu od marta meseca 1912. godine. On je<br />
redovno svr{io Beogradsku bogosloviju. Bio je ~estit ~ovek i dobar<br />
sve{tenik. Opslu`ivao je ovu crkvu do 1926. godine, kada je oti{ao za<br />
~lana Duhovnog suda. Za vreme Prvog svetskog rata ova je crkva o{te-<br />
}ena i docnije je popravqena. Blagodare}i ovom sve{teniku sa~uvane<br />
su crkvene kwige. 21 Posle Aleksandra Jeremi}a u ovu crkvu dolazi za<br />
paroha Vuka{in Ristivojevi}, svr{eni bogoslov i dobar sve{tenik.<br />
Posle mog odlaska iz Vaqeva u Beograd nisam se vi{e interesovao<br />
za ovu crkvu, ali bez sumwe ostali noviji podaci mogu se na}i u <strong>arhiv</strong>i<br />
Crkvenog suda u [apcu. Napomiwem da je }elijska crkva po mome<br />
predlogu pretvorena u ‘enski manastir, i da je vladika Mihailo 22<br />
bio mi zahvalan {to sam mu taj predlog u~inio. Kalu|erice su svojim<br />
radom i svojim trudom obnovile taj manastir, podigle mu ugled zajedno<br />
sa svojim duhovnikom, doktorom Justinom. 23 Ranije, kao okru`ni<br />
protojerej, kada sam dolazio da pregledam crkvu i kwige, uvek sam na-<br />
{ao crkvu zapu{tenu ili u propadawu, a sve{tenike zagrejane, koji su<br />
zaboravqali svoje du`nosti.<br />
Beograd, 10. maja 1956. Bogoqub N. Milo{evi}<br />
protojerej – stavrofor<br />
Izvori i literatura<br />
Izvori<br />
– Arhiv Srbije Beograd, fond: Dr`avni savet IIAf IN, 30/836. 388 – 389.<br />
– Veliki beogradski kalendar za godinu 1852. sa {ematizmom Kwa`estva<br />
Srbije, Beograd 1852.<br />
– Dr`avni kalendar Kraqevine Srba, Hrvata i Slovenaca za godine 1921-1922,<br />
Beograd 1922.<br />
21 Sve{tenik Jeremi} pomiwe se i u Dr`avnom kalendaru Kraqevine Srba,<br />
Hrvata i Slovenaca za godine 1921-1922, kada je Bogoqub N. Milo{evi}<br />
ve} bio okru`ni protoprezviter u Vaqevu. U ]elijama je sve{tenik i daqe<br />
bio Vasilije Popovi}. Dr`avni kalendar Kraqevine Srba, Hrvata i<br />
Slovenaca za godine 1921-1922, Beograd 1922, 28.<br />
22 Mihailo (Uro{evi}), {aba~ko-vaqevski episkop 1922-1933. Videti: Vukovi},<br />
1996, 332.<br />
23 Justin Popovi} (1894-1979), duhovnik, pisac, zna~ajan deo ‘ivota proveo<br />
u manastiru ]elije. A. T. R. Justin Popovi} (]elijski). Enciklopedija<br />
pravoslavqa 2, Beograd 2002, 918-919<br />
123
– Dr`avni kalendar Kraqevine Srbije sa {ematizmom za godinu 1894, Beograd<br />
1894.<br />
– Dr`avni {ematizam Kraqevine Srbije za godinu 1905, Beograd 1905.<br />
– Kalendar sa dr`avnim {ematizmom Kwa`estva Srbije za 1855, Beograd<br />
1855.<br />
– Kalendar sa [ematizmom Kwa`estva Srbije za prostu godinu 1878, Beograd<br />
1878.<br />
– Kalendar sa [ematizmom Kwa`estva Srbije za godinu 1879, Beograd<br />
1879.<br />
– Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za godinu 1883, Beograd 1883.<br />
– Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za 1884, Beograd 1884.<br />
– Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za godinu 1889, Beograd 1889.<br />
– Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za godinu 1890, Beograd 1890.<br />
– Popis crkava i manastira, Okru`je vaqevsko, AS Dr`avni savet IIAf<br />
IN, 30/836<br />
– Shematizam Kraqevine Srbije s kalendarom za godinu 1893, Beograd 1893.<br />
Literatura<br />
–A.T.R.Justin Popovi} (]elijski). Enciklopedija pravoslavqa 2, Beograd<br />
2002, 918 – 919<br />
– Vukovi}, 1996, 332 – Vukovi} S., Srpski jerarsi od devetog do dvadesetog<br />
veka, Beograd – Podgorica – Kragujevac 1996.<br />
– Milo{evi}, 1920 – Milo{evi} B. N., Iz velikih dana, Beograd 1920.<br />
– Radosavqevi}, 2002, 114-116 – Radosavqevi} Nedeqko, Crkva brvnara u<br />
Se~oj Reci, istorija, Beograd – Sirogojno, 2002.<br />
– Stoji}, 2010, 12 – Stoji} I., Gra~anica, crkva i nekropola kraj Vaqeva,<br />
Studije 5, Beograd 2010.<br />
Summary<br />
Jelena N. Radosavqevi}<br />
The legacy of <strong>Valjevo</strong> district former protopresbyter Bogoljoljub N. Milosevi} in<br />
the form of manuscript contains short description of the Gra~anica church located in<br />
the village of Tubravi}, as well as short schematics of its priests. Bogoljub N. Milosevi}<br />
wrote mentioned manuscript relying, partly, on the folk tradition of his home<br />
area around town of ice which concerns one demolished monastery and the transfer<br />
of its books right there, to church of Gra~anica. hen it comes to priests mentioned<br />
in short schematics of that church, the author was uite precise and accurate.<br />
owever , information about some of priests mentioned in the manuscript can not be<br />
found anywhere else in official church or state records, which gives this document<br />
even more value.<br />
124
Dejan V. Popovi}<br />
Ekonomska {kola Vaqevo<br />
dejan.popovic0@gmail.com<br />
UDK = 070.36(497.11)"1918/1941"<br />
OGLASI I REKLAME U VAQEVSKIM ME\URATNIM<br />
GLASILIMA 1918-1941.<br />
Apstrakt: Ovaj rad je poku{aj da se u kratkim crtama opi{e sistem ogla-<br />
{avawa i reklama u vaqevskim me|uratnim glasilima. [ta je i kako objavqivano,<br />
{ta se reklamiralo, kakvo je bilo zakonodavstvo u ovoj bran{i, razni<br />
problemi u radu novina, efekti velike ekonomske krize na gra|anstvo tema<br />
je ovog rada.<br />
Kqu~ne re~i: vaqevske novine, oglasi, reklame, zakonodavstvo, marketing,<br />
ekonomska kriza<br />
ADS AND COMMERCIALS IN VALJEVO'S INTERWAR MEDIA<br />
Abstract: This paper is an attempt to briefly describe the system of advertising in<br />
<strong>Valjevo</strong>`s interwar media. The subject of the work elaborates on what the main<br />
themes were then and how they were published, what was usually advertised, legislation<br />
in the industry, various problems in the newspapers and the effects of severe economic<br />
crisis of citizenship.<br />
Keywords: <strong>Valjevo</strong>'s newspapers, ads, advertising, law, marketing, economic crisis<br />
U me|uratnom Vaqevu 1918-1941 godine izlazila su sa ve}im ili<br />
mawim prekidom tri lista: Glas Vaqeva (od 1928. do 1936. i 1940-41),<br />
Na{a re~ 1936. i Vaqevski glas 1937. Sva navedena glasila izlazila<br />
su jednom sedmi~no, a imala su dva lista, odnosno ~etiri stranice, od<br />
kojih je posledwa, a neretko i deo tre}e strane bio oglasni prostor.<br />
Ovde su se mogli na}i oglasi najrazli~itije sadr`ine: reklame, obave{tewa,<br />
proglasi, molbe, umrlice, mali oglasi, zakupi, konkursi<br />
itd. Sve pomenute novine bile su u privatnim rukama, osnivane su<br />
sopstvenim kapitalom, a odr`avale su se od pretplate ~italaca i<br />
ogla{avaju}eg prostora. Sva tri lista su tokom izla`ewa imala velikih<br />
finansijskih problema i dugove prema poveriocima koji su ~e-<br />
125
126<br />
Dejan V. Popovi}<br />
sto paralisali daqe izla`ewe glasila. Tako u „Glasu Vaqeva“ broj<br />
42, od 16. oktobra 1932. godine, nailazimo na tekst slede}e sadr`ine:<br />
„Pretplatnicima i ~itaocima: sa ovim brojem, broj je 1 dinar, izlazimo<br />
pred Vas prepolovqeni kako bi se na taj na~in umawili {tamparski<br />
tro{kovi i u isto vreme opomenuli neuredne plati{e: da je krajwe vreme<br />
da nam po{aqu du`nu pretplatu. Vi{e se izdr`ati ne mo`e, jer je<br />
na{ dug {tampariji izneo preko 18000 dinara.” Sa druge strane dr`ava<br />
je u vi{e navrata ka`wavala ure|iva~ke odbore listova zbog slobodoumnih<br />
tekstova, protivnih re`imu. Tako je po~etkom 1934. godine na-<br />
~elnik sreza vaqevskog kaznio sa {est meseci zatvora urednika, vlasnika<br />
i {tampara „Glasa Vaqeva“. Novinari ovog glasila molili su<br />
svoje ~itaoce da dobrovoqnim prilozima pomognu daqe wegovo izla`ewe,<br />
navode}i da su stroga cenzura dr`avnog tu`ioca i revizora<br />
toliko osiroma{ili novinske stupce da su oni {tampani bez smisla<br />
i zna~aja. Svakako da su ovo bili glavni razlozi za{to je „Glas Vaqeva“<br />
sredinom 1936. prestao da izlazi iz {tampe. Sli~nih problema<br />
imali su i ure|iva~ki odbori druga dva vaqevska glasila, a novinari<br />
su po ga{ewu jednog prelazili u druge listove.<br />
Oglasni prostor u srpskim novinama pojavio se pre Prvog svetskog<br />
rata, ali je tek u me|uratnom periodu dobio svoj pravi oblik.<br />
Svakako da su vlasnici vaqevskih glasila ugledaju}i se na prestonu<br />
beogradsku {tampu ponudili gra|anstvu takav na~in ogla{avawa koji<br />
je nudio i obostranu korist u radu. Tako su oglasi i reklame bile<br />
sredstvo informisawa ~itaocima o odre|enim proizvodima koji su<br />
se nudili na tr`i{tu. Ogla{iva~i su znali kojim dru{tvenim grupama<br />
i u kojoj formi obra}awa da se nametnu. Na taj na~in je, ogla{avawe<br />
u {tampi postalo izuzetno va`no sredstvo promocije pojedinih<br />
proizvoda u procesu {irewa informacija kod gra|ana u vezi sa odre-<br />
|enom idejom, proizvodom ili uslugom, sa ciqem da se izazove kod<br />
krajweg konzumenta delovawe u skladu sa namerom ogla{iva~a. Novine<br />
u me|uratnom periodu bile su skoro jedini masmedij u kojima su<br />
ogla{iva~i ~itaocima mogli da ponude razne usluge i da nametnu svoju<br />
ponudu krajwem potro{a~u u ciqu reklamirawa. Reklame su imale<br />
sve osobine koje je zahtevala onda{wa ciqna grupa potro{a~a, a reklamirani<br />
proizvod je morao da ima cenu uskla|enu osobinama i wegovim<br />
kvalitetom. 1 Zato su crte` ili fotografija reklamiranog proizvoda<br />
bili veoma bitni sa estetske ta~ke gledi{ta u promociji proizvoda<br />
kod krajweg potro{a~a.<br />
1 Sudar, 1984, 62-63, 110-137
Oglasi i reklame u vaqevskim me|uratnim glasilima 1918–1941.<br />
Ogla{iva~i su bili upoznati sa novim modnim stilovima i ukusom<br />
kupaca, ali istovremeno i vrlo niskom kupovnom mo}i gra|ana,<br />
naro~ito u vreme velike ekonomske krize koja je zadesila zemqu od<br />
1930. do 1935. godine. U ovom periodu zapa`amo veliki broj oglasa i<br />
reklama u vaqevskim novinama u kojima se gra|anstvo obave{tava gde<br />
se po najpristupa~nijim cenama mo`e pazariti. Iz ovakvih oglasa i<br />
novinskih tekstova saznajemo o gotovo katastrofalnoj kupovnoj mo}i<br />
tog vremena, ali i o stravi~nim efektima krize kod nas i u svetu. Poznato<br />
je da je ekonomska kriza tridesetih godina potpuno upropastila<br />
jugoslovensku privredu, a sa wom i krhko tr`i{te, pa se samim tim<br />
sve navedeno odrazilo i na reklamni prostor. Za nevericu je podatak<br />
iz tada{weg vremena da je privredna mo} i ekonomski rast Kraqevine<br />
pao za vi{e od 50% dovoqno govori o kupovnoj mo}i gra|ana. U oglasima<br />
i reklamama tog vremena nailazimo na velike i male ogla{iva~e<br />
koji reklamiraju doma}e i strane proizvode poku{avaju da pre`ive<br />
na nesigurnom tr`i{tu. Oglasi i reklame u kojima se govori o masovnim<br />
i dugotrajnim pojeftiwewima bile su sasvim uobi~ajene, a svaka<br />
od wih je bila mala pri~a za sebe. Pri dnu oglasnog prostora nailazimo<br />
na veliki broj obave{tewa o propasti, zatvarawu pojedinih du}ana<br />
i fabrika, trgovaca i zanatlija, koji nisu uspeli da se izvuku iz<br />
krize, nego su neretko prodavali sav imetak da bi se iz novonastalih<br />
dugova prema dr`avi i poveriocima izvukli.<br />
Gde su bile radwe onovremenih Vaqevaca, koje se najvi{e pomiwu u<br />
ogla{avaju}em prostoru? Najvi{e ih se pomiwe u tada{woj trgova~koj<br />
~etvrti varo{i, a to su Knez Milo{eva, Bir~aninova, vojvode<br />
Mi{i}a i Kara|or|eva ulica. Naro~ito je u tom pogledu bila va`na<br />
knez Milo{eva ulica, glavna trgova~ka arterija Vaqeva, gde su razni<br />
lokali bili na~i~kani jedan do drugog u du`ini cele ulice.<br />
Godine 1933, vlasni~ki odbor „Glasa Vaqeva“ bio je prinu|en da,<br />
na osnovu zakona o taksama kojim su se oporezivali svi oglasi i reklame,<br />
donese cenovnik po kojem su se {tampale sve objave. Tako se<br />
oglasna ~etvrta strana cela pla}ala 300 dinara, polovina strane 160<br />
dinara, ~etvrtina 100, osmina 60, {esnaestina strane 35 i trideset<br />
drugi deo strane 25 dinara. Oglas na prvoj strani pla}ao se za 50%<br />
skupqe nego na oglasnoj strani, na drugoj strani se pla}alo 25%, a na<br />
tre}oj 10% skupqe. Mali oglasi od 10 do 20 re~i cenili su se 12 dinara,<br />
a svaka daqa re~ za pola dinara vi{e. Dru{tvene i li~ne vesti,<br />
kao objave, veridbe, ven~awa, slave i sli~no ko{tale su 20 dinara. Objave<br />
dru{tvenih skup{tina, sednica, priredbi, zabava i koncerata od<br />
{tamparskog reda ko{tali su 1 dinar. Sve navedeno va`ilo je za<br />
127
Dejan V. Popovi}<br />
{tampawe u jednom broju, a isto tako i za oglase i reklame koji su tri<br />
puta objavqivani. Posle tri {tampawa, zakonodavac je davao pravo<br />
novinama da daju popust za ogla{iva~e u iznosu od 20% za svako {tampawe<br />
istog teksta. 2<br />
[ta se sve ogla{avalo i reklamiralo u me|uratnom periodu u Vaqevu?<br />
Ovde jasno moramo da napravimo razliku izme|u ogla{avawa i<br />
reklame u u`em smislu. Ogla{avali su se naj~e{}e trgovci tekstila,<br />
galanterijske i modisti~ke radwe, osiguravaju}a dru{tva, razne poqoprivredne<br />
radwe, kazanxijski proizvodi, staklarsko-porculanske<br />
trgovine, piqarnice, sre}ke Dr`avne klasne lutrije, hotelijeri, ugostiteqi,<br />
bioskopi, autobuske linije, drvna galanterija, gra|evinski<br />
materijal, auto delovi, benzin, razni petrohemijski proizvodi, elektromaterijal<br />
i elektroinstalacija, gramofonske plo~e, kwi`are i<br />
kwige, muzi~ki instrumenti, trgovine sa kancelarijskim materijalom,<br />
kolonijalno-bakalske radwe, grn~arija, ko`arski proizvodi,<br />
strugare, mlinovi, {tamparije, zlatare, ~asovni~arske radwe, razni<br />
prehrambeni proizvodi, cve}are, voskarske, fotografske radwe itd.<br />
Ponajvi{e je bilo ugostiteqskih, manufakturno-galanterijskih i<br />
bakalskih radwi u oglasnom prostoru. U varo{i bilo je vi{e komisionih<br />
radwi i zastupni{tva stranih firmi.<br />
Sa dolaskom velike ekonomske krize na ove prostore, uo~ava se pojava<br />
masovnih zakupa ili prodaja vila, ku}a, du}ana sa stanom, raznih<br />
bakalnica i piqarnica, kafana, restorana „po povoqnim cenama“.<br />
Istovremeno saznajemo da su prodavci sni`avali cene svojim proizvodima<br />
i za 60%, ali je i pored toga bilo malo kupaca, pa su trgovine<br />
i trgovci masovno propadali. Novinari su kritikovali politi~are<br />
i ekonomiste u svojim kolumnama govore}i da kriza o~igledno ne poga|a<br />
sve jednako i da narod ne mo`e {tedeti kad vi{e nema od ~ega, a da<br />
mase otpu{tenih tumaraju besposleni i bez ikakve nade. Naro~ito su<br />
kritikovane stare kapitalisti~ke zemqe i trustovi kao glavni pokreta~i<br />
narodne nesre}e. Broj ovakvih tekstova se neobi~no pove}avao<br />
sa dubinom krize. I sam reklamni prostor se prilago|avao prilikama<br />
u dru{tvu. Duh ovih te{kih vremena da}emo u vidu nekoliko<br />
tipi~nih oglasa tog doba:<br />
„Usled velike krize, snizio sam cenu brijawa, {i{awa, frizirawa i<br />
sve {to spada u delokrug berbersko-frizerskog posla. Radi uverewa molim<br />
po{tovano gra|anstvo da me poseti. S po{tovawem Stevan Todorovi},<br />
frizer do kafane Srbija Blagojevi}a.“<br />
2 "Glas Vaqeva" br. 19, od 1933.<br />
128
Oglasi i reklame u vaqevskim me|uratnim glasilima 1918–1941.<br />
„Pazite! Niste samo Vi razumeli krizu, nije samo ~inovnicima sni-<br />
`ena plata, nego je i Ven~a~ka Vinogradarska zadruga snizila cene svojim<br />
proizvodima. Dobi}ete u na{em stovari{tu za Vaqevo kod Tiosava<br />
Blagojevi}a ~uvena vina po sni`enim cenama.“<br />
„Po~iwe jesewa jeftino}a – u radwi kod Jeftino}e prispeo je ogroman<br />
izbor manufakturne i galanterijske robe koja }e se prodavati po<br />
vrlo niskim cenama. Roba je do{la samo prakti~na za dana{we prilike,<br />
luksuzno ni{ta nema, pote{ko je {to je prodaja samo za gotovo, ali je<br />
zato sve jeftino. Zato svi u radwu Du{ana Mi{kovi}a, pa se uverite.“<br />
„Izve{tavam po{tovane mu{terije, imam na lageru raznovrsnih ~etaka,<br />
usled krize cena je smawena, tako da ih mo`e kupiti i najsiroma-<br />
{niji. Kvalitet je odli~an. S po{tovawem, Nedeqko Petrovi}, ~etkar,<br />
Vaqevo, Bir~aninova 55.“<br />
Kako je kriza ja~ala, na ogla{avaju}em prostoru se sve ~e{}e objavquju<br />
igre na sre}u Dr`avne klasne lutrije, gde je svako kolo donosilo<br />
„velike zgoditke i velike premije za one koji igraju igre na sre}u.“<br />
Zbog novonastalih dugova mnogi na{i sugra|ani su bili primorani<br />
da prodaju svoja pokretna i nepokretna dobra Upravi fondova, koja je<br />
i sama bila na ivici bankrotstva.<br />
Reklame su ispuwavale ~etvrtu oglasnu stranu vaqevskih novina, a<br />
bilo ih je razli~itih i ~esto su bile dopadqivog i duhovitog sadr`aja,<br />
sa ili bez crte`a. Sam „Glas Vaqeva“ je vi{e puta reklamiran na<br />
ovim stupcima sloganom „Vaqevci van Vaqeva, odr`avajte svoj list i<br />
preporu~ite ga svojim prijateqima. Redovnom pretplatom omogu}ite<br />
daqi opstanak jedno kulturno-poqoprivrednom i socijalnom glasilu<br />
svog zavi~aja. Glas Vaqeva treba da bude duhovna veza svih gra|ana ove<br />
oblasti. ^itajte, sara|ujte i odr`avajte svoj list. Pretplata staje<br />
25 dinara pola godine, 50 dinara za godinu.“ Na posledwoj strani vaqevskih<br />
glasila nalazimo reklame za razna alkoholna i bezalkoholna<br />
pi}a, reklame za prehrambene proizvode, fabrike obu}e „Boston“ i<br />
„Bata“, reklame za gra|evinske proizvode, pancir kase uvezene iz Nema~ke,<br />
razne dezinfekcione proizvode, plugove marke „Divqi vepar“<br />
bra}e Eberhard iz Ulma u Nema~koj, zatim reklame za „Zefir“ pe}i,<br />
{iva}e ma{ine marke „Titan“ i „Singer“, reklamiraju se fabrike<br />
svilenih bombona, ~okolada, „Radion“ pera}i pra{ak, imamo reklame<br />
za radio aparate marke „Filips“ i „Simens“, reklamiraju se gramofoni<br />
i gramofonske plo~e, fabrika motocikala „Puh“ i bicikli<br />
raznih inostranih firmi. Reklame za parfeme, pudere, {ampone, paste<br />
za zube, kreme za lice i telo, galanterijske obu}e i ode}e bile su<br />
ve}inom namewene ‘enskom delu populacije i stilski su bile uobli-<br />
129
130<br />
Dejan V. Popovi}
Oglasi i reklame u vaqevskim me|uratnim glasilima 1918–1941.<br />
~enije i efektnije od ostalog reklamnog prostora. Brojne su reklame<br />
doma}eg i uvoznog stilskog name{taja, reklame za francuske i doma}e<br />
prskalice marke Èclair Vermorel i Mitri, reklamiraju se razna hemijska<br />
sredstva za suzbijawe {teto~ina, zatim reklame za vodovodne pumpe,<br />
kinoplazmin, lek protiv malarije, reklame za Mi{elin auto gume,<br />
reklame za {e{ire Borsalino itd. U narednih nekoliko redova da}emo<br />
~itaocima nekoliko primera tipi~nih onovremenih reklama:<br />
„Pu{a~i – kako se odu~iti od toga – Naru~ite antisepton, odli~no<br />
sredstvo protivu pu{ewa i za kratko vreme bi}ete sre}ni i zadovoqni.<br />
Kura za potpuno odvikavawe ko{ta 130 dinara. To je ipak malenkost<br />
prema onome {to popu{ite. Po zdravqe ne{kodqivo. Novac slati<br />
uz naruxbinu nov~anim pismom na adresu Rudolf Bartosh, Bratislava, Heydukova<br />
ul. 25, CSR“!<br />
„Svima je poznato da je najboqa mast za obu}u pravi Immalin u ‘utim<br />
kutijama“<br />
„Kupujte cipele Bata – uz svaku boju cipela imamo odgovaraju}e boje<br />
~arapa!“<br />
Mali oglasi su po svojoj sadr`ini bili naj{arenolikiji: od davawa<br />
~asova francuskog, nema~kog, engleskog jezika do prodaje ku}a,<br />
ugostiteqskih objekata, du}ana, placeva, automobila, lokomobila,<br />
vr{alica, bicikala, drvne gra|e, prodaje hrane, davawa bankarskih<br />
zajmova, moleraj, prodaja uqanih farbi, razne zanatske usluge, otvarawe<br />
raznih lekarskih ordinacija i „zubnih ateqea“, obave{tewa o<br />
otvarawu novih ugostiteqskih objekata od Div~ibara do Sarajeva,<br />
kao i onih ve} postoje}ih koji pozivaju na mezetluk, izdavawe soba i<br />
pansiona po bawama, ven~ani, umrli, veridbe, svadbe itd. U malim<br />
oglasima prodaje se raznorazna roba poreklom iz Nema~ke, Francuske,<br />
^ehoslova~ke. U „Glasu Vaqeva“ postojala je rubrika o stawu, cenama<br />
i prodaji na vaqevskoj pijaci.<br />
Sa stranica vaqevskih me|uratnih glasila mo`e se na neposredan<br />
na~in saznati o stawu vaqevske privrede, trgovine, trgovinskih prilika,<br />
ali i o vrstama ekonomske propagande kakvi su izme|u ostalog<br />
bili oglasi i reklame. Reklama je i u vremenima te{ke ekonomske krize<br />
a i nakon we ostala jedan od kqu~nih elemenata opstanka vaqevskih<br />
listova.<br />
131
Literatura<br />
Literatura:<br />
– Sudar, 1984, 62-63, 110-137 -Sudar, prof. dr Josip: Promotivne aktivnosti<br />
udru`enog rada na tr`i{tu, Sveu~ili{te u Zagrebu, Informator,<br />
Zagreb, 1984.<br />
[tampa – periodika<br />
– „Glas Vaqeva“, Vaqevo, 1928-1936, 1940-1941.<br />
– „Na{a re~“, Vaqevo, 1936.<br />
– „Vaqevski glas“, Vaqevo, 1937.<br />
Summary<br />
Dejan V. Popovi}<br />
<strong>Valjevo</strong> interwar newspapers dedicated a lot of attention to the inventory and ad<br />
space in the newspapers. By selling the ad space, they gained funds and supported<br />
themselves. Moreover, this segment of newspapers was very well received by the<br />
readers. In those days, the newspapers were the only available mass media instrument<br />
for spreading propaganda messages, thus making newspaper advertising main<br />
toll of presentation to public for many products and services. In order to regulate situation<br />
in this domain, the legislature brought the Law on taxes in year 1930, which<br />
defined the taxes as well as price list for all ads and commercials printed. In the time<br />
of economic crisis, sometime in the middle of thirties of the last century, advertising<br />
space often presented a lifeline for many companies and traders who were offering<br />
their products on the market, giving them an opportunity to survive. A lot of product<br />
fount their place in the columns of <strong>Valjevo</strong> newspapers - from food products to automobile<br />
industry. Economic propaganda which was presented by ads and commercials<br />
had to have a strong message, and as such, if it appealed to the readers, would<br />
guarantee improvement in sales.<br />
132
GRA\A<br />
DOCUMENTS<br />
Ninoslav Stanojlovi}<br />
O[ „17. oktobar”, Jagodina<br />
milosko1994@gmail.com<br />
JEDNO PISMO @IVANA ANTONI]A LIKODRE<br />
IZ 1862. GODINE<br />
Po definiciji, pismo je vid pismene komunikacije me|u odsutnim<br />
licima i slu`i za izno{ewe misli, ‘eqa i ose}awa, kao i za preno-<br />
{ewe obave{tewa i poruka.<br />
Pismo kao re~ mo`e biti i radwa i obi~no pisawe, natpis, popis,<br />
zapis, isprava, poslanica, ali i akt, ugovor, proglas, pismena obaveza,<br />
potvrda, svedoxba i sve to u javnim slu`benim poslovima. Privatna<br />
prepiska je, tako|e, jedan od najdragocenijih izvora za prou~avawe<br />
privatnog, ali i dru{tvenog ‘ivota.<br />
Postojala su i {tampana uputstva za pisawe pisama, koja su bila<br />
op{ta i slu`bena, ali je korenspondencija ~esto imala i slobodniju<br />
formu 1 .<br />
U zbirci Pokloni i otkupi Istorijskog <strong>arhiv</strong>a u Jagodini, formiranoj<br />
1960. godine, od pojedina~nih dokumenata primqenih na poklon,<br />
otkupqenih ili prikupqenih na neki drugi na~in, a koji nisu<br />
mogli biti svrstani u <strong>arhiv</strong>skim fondovima, pod Razno (Varia), nalazi<br />
se pismo @. Antoni}a, pisano 27. septembra 1862. godine u Vaqevu 2 .<br />
Iza potpisa autora navedenog pisma nalazi se zna~ajna li~nost vaqevskog<br />
kraja XIX veka. Re~ je o @ivanu Antoni}u, ro|enom oko 1815.<br />
godine u selu Likodri, kod Krupwa. Po nazivu mesta ro|ewa, odmah na<br />
po~etku svoje ~inovni~ke karijere, dobio je nadimak. Nije poznato gde<br />
se, kako i koliko {kolovao. Tokom {ezdesetih i po~etkom sedamdesetih<br />
godina XIX veka ‘iveo je i radio u Vaqevu. Prvo je bio pomo}nik<br />
1 Re~nik kwi`evnih termina, Beograd 1992, str. 603; Popovi}, 2001, 279-281.<br />
2 To{i}, 1984, 429; <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong>a Jagodina (u daqem tekstu: IAJ), Zbirka<br />
Pokloni i otkupi, Varia, 24/1222<br />
133
134<br />
Ninoslav Stanojlovi}<br />
okru`nog na~elnika, a potom i na~elnik Okruga vaqevskog. Prema<br />
podacima zabele`enim na prvom poimeni~nom popisu svih ‘iteqa<br />
Vaqeva i wihove imovine, obavqenom 1862. godine, tada je bio pomo}nik<br />
okru`nog na~elnika i od imawa imao je jednu ku}u sa placem u<br />
[apcu, jedan zabran od 60 dana orawa u pocerskom selu Slep~evi}u s<br />
ku}om, ko{arom i {upom. Wegova nepokretna imovina bila je tada<br />
procewena na 1.150 dukata cesarskih. Mese~ni prihod od plate i izdavawa<br />
stana iznosio je preko 72 talira. Po vrednosti imovine spadao<br />
je u petu klasu, a po primawima u {estu klasu, {to ga je svrstavalo me-<br />
|u najimu}nijim stanovnicima grada na Kolubari. Sa suprugom Marijom<br />
(40), prema pomenutom popisu, imao je sinove Obrada (22) i Luku<br />
(12) i k}eri Stamenu (17), Evu (16) i Savku (13).<br />
Tokom radnog anga`ovawa u Vaqevu i okolini @ivan Antoni}<br />
Likodra aktivno je u~estvovao i u brojnim dru{tvenim aktivnostima.<br />
Posebno se anga`ovao oko priprema i izgradwe prve namenski gra-<br />
|ene zgrade, za potrebe {kole u Vaqevu, kao i oko osnivawa vaqevske<br />
gimnazijske realke. Tako|e je zabele`eno da se trudio da ovoj prosvetnoj<br />
ustanovi obezbedi nastavna u~ila i ostale potrep{tine, a li~no je<br />
poklonio veliku uramqenu sliku kneza Mihaila Obrenovi}a.<br />
Na~elnik Antoni} u~estvovao je, tokom 1870. godine, i u velikoj<br />
sabirnoj akciji obezbe|ewa finansijskih sredstava za podizawe spomenika<br />
Knezu Mihailu Obrenovi}u, prilogom od 120 gro{a, svrstav-<br />
{i se u ve}e donatore. Godinu dana ranije poslao je Odboru pozori-<br />
{nom 2.760 gro{a i 25 para ~ar{ijskih, sakupqenih za izgradwu Narodnog<br />
pozori{ta u Beogradu, i ovom prilikom sa 60 prilo`enih gro-<br />
{a, bio je najdare`qiviji. Petog januara 1871. godine, u svojstvu<br />
okru`nog na~elnika poslao je ministarstvu unutra{wih dela na odobrewe<br />
„statute koje je omladinska Pozori{na dru`ina propisala“.<br />
Ministarstvo je odgovorilo, 12. maja iste godine, da je Na~elstvo u<br />
Vaqevu nadle`no za odobrewe statuta novoosnovanog pozori{nog<br />
dru{tva, po{to se „radwa istog dru{tva ograni~ava samo na tamo<br />
okru`nu varo{“.<br />
@ivan Antoni} Likodra umro je posle 1871, a pre 1887. godine. Ta-<br />
~an datum, godinu i mesto smrti ovog, svojevremeno, zna~ajnog ‘iteqa<br />
Vaqeva, ostavqamo na utvr|ivawe mnogo priqe`nijim istra`iva~ima<br />
bogate pro{losti vaqevskog kraja 3 .<br />
Za razliku od imena po{iqaoca, koga smo brzo identifikovali,<br />
mali istra`iva~ki napor predstavqalo je otkrivawe li~nosti, kome<br />
3 Peruni~i}, 1973, 821; Peri{i}, 1998, 96, 244, 269; Rankovi}, 2004, 140;<br />
Rankovi}, 2010, 9, 27, 30.
Jedno pismo @ivana Antoni}a Likodre iz 1862. godine<br />
je pismo bilo upu}eno, jer na wemu nije bilo ni imena, ni adrese korenspondenta.<br />
Po{av{i od ~iwenice da se pismo nalazilo u podzbirci<br />
Varia, zajedno sa gra|om vezanom za li~nost Milana Radenkovi}a 4 ,<br />
unuka daleko glasovitijeg i znamenitijeg Jagodinca Stefana Stev~e<br />
Mihailovi}a 5 , nastavili smo istra`ivawe u tom pravcu i do{li do<br />
imena Stev~inog brata, Konstantina Koste Mihailovi}a 6 . Kosta<br />
Mihailovi} je sredinom 1862. godine, neposredno pred junske doga|aje<br />
u Beogradu, koji su se izrodili u krvave nerede i me|unarodnu intervenciju,<br />
bio postavqen za na~elnika sreza kolubarskog, umesto Mite<br />
Raki}a. Na tom polo`aju ostao je i naredne 1863. godine, o ~emu, osim<br />
Dr`avnih {ematizama za pomenute godine, svedo~i u svojim memoarskim<br />
bele{kama i sam Kosta Mihailovi} 7 .<br />
Zanimqiv je i sam ton obra}awa u op{irnom pismu, tada{weg pomo}nika<br />
okru`nog na~elnika u Vaqevu @ivana Antoni}a Likodre<br />
svom podre|enom, na~elniku sreza kolubarskog Kosti Mihailovi}u, u<br />
kome neizmerno hvali wegovu revnost i odlu~nost u aktivnostima u<br />
poverenom mu srezu, tokom vanrednog stawa, koje je vladalo u Srbiji<br />
od juna do septembra 1862. godine. Pritom je posebno istakao Mihailovi}eve<br />
izve{taje, koje je slao u vaqevsko Okru`no na~elstvo u navedenom<br />
periodu. Razlog ovakvog odnosa Likodre prema Mihailovi}u<br />
le`i u ~iwenici da je te 1862. godine, Kostin brat i ugledni obrenovi}evac<br />
Stev~a Mihailovi}, u svojstvu general-majora, bio postavqen,<br />
od strane kneza Mihaila Obrenovi}a, za komandanta „sve narodne<br />
vojske“ 8 .<br />
Ina~e, samo pismo je ispisano crnim mastilom, predvukovskom<br />
azbukom, ~itkim rukopisom na ~etiri stranice, naknadno numerisane<br />
i povezane jemstvenikom. Svojom sadr`inom ovo pismo iznosi Antoni}eva<br />
razmi{qawa o Srbiji tokom 1862. godine, uz rekapitulaciju<br />
pojedinih doga|aja, doma}ih i me|unarodnih, uz sjajne komentare, koje<br />
odaju i dobro {kolovanu i prili~no obave{tenu osobu, {to je autor<br />
ovog pisma nesumwivo i bio.<br />
4 Milan D. Radenkovi} (Jagodina, 1850 – Jagodina, 1915), trgovac, industrijalac,<br />
predsednik op{tine jagodinske, unuk, po majci, Stev~e Mihailovi}a.<br />
5 Stefan Stev~a Mihailovi} (Jagodina, 1806 – Beograd, 1888), politi~ar<br />
i dr`avnik<br />
6 Konstantin Kosta Mihailovi} (Jagodina, 1818 – Beograd, 1897), ~inovni~ku<br />
karijeru zapo~eo je kao praktikant Na~elstva okruga jagodinskog,<br />
da bi je okon~ao penzionisawem, na polo`aju pomo}nika na~elnika Okruga<br />
po`areva~kog.<br />
7 Arhiv Srbije, Fond Koste Mihailovi}a, fasc. K-I, II<br />
8 Kresti}, 1991, 25-26; \or|evi}, 1983, 146, 152.<br />
135
Ninoslav Stanojlovi}<br />
Prepis pisma, koji sledi, sem mawih ispravki gramati~kih gre{aka,<br />
veran je originalu.<br />
Gospodine!<br />
Kao {to su bombardirawem Beograda i razli~nim izazivawima od<br />
strane Turaka nastale u na{em ote~estvu vanredne okolnosti, i kao<br />
{to je Srbija postavqena u nu`du, da se sprema za jak odpor u slu~aju<br />
daqi napadawa Turaka na na{u otaxbinu; Na~alni~estvo je imalo ~este<br />
potrebe izdavati vam radi gorwe ceqi naloge, i preporu~ivati<br />
vam da sa revno{}u i gotovo{}u izvr{avate odpu{tene vam naredbe<br />
vi{i vlasti, a osobito i poglavito one, koje se ticale podpomagawa<br />
voqi vlasti u obu~avawu narodne vojske o nabavke razli~ni vojni~ki potreba.<br />
Delawe va{e i podru~ni vam zvani~nika, pratilo je Na~alni~estvo u<br />
ovim kriti~nim prilikama, osobitom pa`wom, i vrlo mi je milo {to<br />
vam ovom prilikom mogu izjaviti, da ste kako vi tako i podru~ni vam<br />
personal revnostno i onako to~no izvr{avali svoje du`nosti, u dejstvo<br />
privodili izdate vam naloge vi{i vlasti i nastojavali da se postignu<br />
ob{te ceqi, da ste velim sve to ~inili onako revnostno i to~no kao<br />
{to je ote~estvo od svakog sina s pravom moglo is~ekivati, i kao {to<br />
se pravome patrioti pristoji. Na~elni~estvo je po du`nosti G. Ministra<br />
unutra{wi dela 9 a on opet Svetlog vladaoca 10 izve{tavao o<br />
revnosti i to~nosti koje su policajne vlasti u ovim te{kim prilikama<br />
razvili i sa zadovoqstvom na osnovu prezidijalnog predpisa G. Ministra<br />
izve{tavam vas da je Wegova svetlost imala milost o~inskim<br />
blagovolewem saslu{ati ove izve{taje, zadovoqna {to su policajni ~inovnici<br />
razumeli svoje visoke pozive i {to se trudite revnostno i<br />
to~no odgovoriti im.<br />
Vanredno stawe koje je u Srbiji vi{e meseci postojalo, prestalo je.<br />
Evropska konverencija, sazvana u Carigradu u sledstvu Beogradski doga-<br />
|aja, svr{ila je svoj posao; i na osnovu oni re{ewa koja je Konverencija<br />
donela, izdat je Sultanski Ferman kojim se obznawuje ono {to je Konverencija<br />
uradila.<br />
Vama je dostavqena Proklamacija, koju je izdao na{ Svetli vladalac,<br />
obznawuju}i da u Srbiji predstaje dojako{we vanredno stawe; a iz<br />
zvani~ni novina vidi}ete {ta je upravo na Konverenciji ura|eno.<br />
9 Nikola Hristi} (Sremska Mitrovica, 1818 – Beograd, 1911), ministar<br />
unutra{wih dela (1860-1868)<br />
10 Mihailo M. Obrenovi} III (Kragujevac, 1823 – Beograd, 1868), knez srpski<br />
(1839-1842, 1860-1868)<br />
136
Jedno pismo @ivana Antoni}a Likodre iz 1862. godine<br />
Iz ovi akta mo}i }ete lako razumeti da se Sultanskim fermanom ne<br />
ispuwavaju ‘eqe i pravedna o~ekivawa Svetlog Kwaza. Bombardirawem<br />
Beograda Srbija je pretrpila daleko ve}e {tete, nego da se mogao na{<br />
Gospodar zadovoqnim osetiti onim re{ewem stvari koje je u Carigradu<br />
u~iweno. Tim bombardirawem dovedena je u pokret sva zemqa i narod je<br />
otrgnut od svoji poslova, hiqade porodica o{te}ene su, trgovine i radinost<br />
prestale su, prestonica je skoro opusto{ena, pretvorena budu-<br />
}i u vojinsko stawe. A imamo sve ovo {to je najglavnije u temequ potre-<br />
{ena su nama prava, krvqu ste~ena, nanet je ‘estok udar na{em dr`avnom<br />
‘ivotu i u~iwena nam je golema uvreda.<br />
Prema zlu koje bombardirawem pretrpesmo i prema ‘ertvama koje<br />
morasmo podneti stavqawem u neprijatne okolnosti u kojima se nalazimo,<br />
ono {to se u Fermanu nalazi nikako ne odgovara na{im pravi~nim<br />
nadawima. Tim fermanom samo se nare|uje, da se izvr{i ono, na{to je<br />
Srbija imala odavno pravo i {to je trebalo da se izvr{i. [to }e se raskopati<br />
Soko i U`ica, tim }e se istina stati na put sukobima koji su<br />
tamo tako ~esti bili izme|u na{i qudi i turaka, ali time niti je dato<br />
nama udovletvorewe za pretrpqene i {tete i uvrede nanete nam<br />
bombardirawem Beograda, niti se mo`e uzeti, da su nam date tra`ene<br />
materijalne garancije, da se ne}e nikada u Srbiji ponoviti ‘alosni doga|aji<br />
od 3. i 5. junija tek. god. Re{ewa Konferencije i na wihovom osnovu<br />
izdat Ferman vaqa smatrati samo kao nepodpunu meru, da se za vreme<br />
prekinu neprijatnosti vanrednog stawa, u kom se nalazimo. A tim<br />
istim nikako ne treba u istom Fermanu tra`iti kona~no re{ewe ovoga<br />
pitawa. Pa kao {to je Konferencija zato sazvana bila, da nam se dadu<br />
materijalne garancije protivu samovoqstva turski pa{a i vlasti,<br />
i da se na{e prema Porti odno{ewe tako uredi, da postanu nemogu}ni<br />
ubudu}e onakvi doga|aji radi koji je Konferencija sazvana bila, a kao<br />
{to se to na Konferenciji i izdatim Fermanom nije postiglo ni uradilo,<br />
samo se po sebi razume da nam je ostavqen put da tra`imo, da se<br />
na{e ‘eqe podpunije uzmu u prizrenije i da se ve}ma zadovoqe.<br />
Gde koje magnovene okolnosti, koje le`e van doma{aja na{ega u~ini-<br />
{e da je Wegova Svetlost na{la za dobro ispomagati na put smetwi,<br />
da se prekine dojako{we vanredno stawe. Ali proklamacija koju je Wegova<br />
Svetlost izdala jasno ka`e da Sultanskim fermanom nisu ispuwene<br />
‘eqe i da re{ewa Konferencije ne odgovaraju o~ekivawima Wegove Svetlosti.<br />
Wegova Svetlost i to ka`e u svojoj proklamaciji da ukoliko<br />
na{e pravedne ‘eqe nisu pomenutim fermanom ispuwene, o~ekuje da }e<br />
se docnije ispuniti.<br />
137
Ninoslav Stanojlovi}<br />
Ove sve~ane izjave Wegove Svetlosti treba da budu pravac na{em<br />
javnom delawu. Kao {to se u tim izjavama sa jedne strane ogleda nezadovoqstvo<br />
Wegove Svetlosti sa posledicama Konferencijalnog savetovawa,<br />
tako su isto te izjave jasni i nesumqivi dokaz Patriotskog i<br />
o~inskog starawa o dobru, napredku i budu}nosti na{e otaxbine i na-<br />
{ega naroda.<br />
Sledujemo iskreno i re{itelno tim izjavama, primamo savete koje se<br />
u tim izjavama sadr`e, tvrdo se dr`imo pravca, koje nam te izjave pokazuju,<br />
starajmo se da ispuwavaju}i svaki svoje du`nosti revnostno,<br />
ispuwavajmo i ~uvstvima ~istog i iskrenog patriotstva; budimo tvrdi<br />
stalni u svojim delima, koja su na ob{te dobro pa znajmo da }emo malo<br />
pre ili posle morati do}i da svoji namera, da }emo posti}i veliku ceq,<br />
blagostawe otaxbine i napredak naroda od svake ruke; i da }emo tada<br />
ne{to otvoriti narodu na{em lep{u budu}nost i ne{to mu stvoriti<br />
i prokr~iti put ka istom.<br />
U prirodi stvari, da ~ovek kad ne postigne svoje namere treba da nastavi<br />
upotrebqavati sredstva koja ga za wegovim namerama odvesti<br />
mogu. [to se pokazalo kao nu`dno u trenutcima, kad su zemqa i narod<br />
bili u opasnosti da }e biti od turaka napadnuti, to isto ne mewa<br />
nu`dno i sad i ubudu}e jer je to najboqe i najudesnije sredstvo, da nam<br />
‘eqe dobiju snagu da nam se saslu{aju i udejstvuju. Kad uzvi{eni na{<br />
Svetli vladalac veli da o~ekuje da }e se nama ‘eqe ispuniti, mi treba<br />
da mu sa svim snagama pritr~imo upomo}, i da mu budemo na ruci, da {to<br />
pre do|e vreme, kad }e nam sve na{e ‘eqe dobiti ‘ivota. Sve donde dokle<br />
to vreme ne do|e i dok nam se ‘eqe ne ispunu ostaje nam i treba da<br />
nam bude glavni zadatak starati se, da nas nikakove prilike, nikakovi<br />
doga|aji ni u ~emu nespremne i uspavane ne zastanu i ne zate~u.<br />
Na osnovu prezidijalnog predpisa G. Ministra unutra{wih dela saob{tavaju}i<br />
vam ovim da je u sledstvu Proklamacije Wegove svetlosti<br />
prestalo u na{em ote~estvu vanredno stawe, pa da su pre|a{wi za vreme<br />
izmeweni zakoni i uredbe dobile obi~nu svoju va`nost, nadam se da<br />
}e te i ubudu}e kako vi tako i podru~ni vam personal onom revno{}u svoje<br />
du`nosti koju pokazaste u minulim vanrednim okolnostima; da }e<br />
te u svome delawu svagda imati na umu ob{te dobro i nezaboravqaju}i<br />
da je poslu{nost prema naredbama svoji vlasti i stare{ina, jedno od<br />
prvi uslovija. Za razvitak na{eg narodnog i dr`avnog ‘ivota, o~ekuje<br />
G. Ministar s punom verom, da }e te u ovome duhu podru~ni vam narod rukovoditi<br />
i neprekidno obdr`avati u najve}oj skromnosti i neograni~enoj<br />
poslu{nosti, jer to je najpouzdaniji sposob koja }e Wegovu Svetlost<br />
na{eg uzvi{enog vladaoca Gospodara Kwaza Mihaila postaviti u po-<br />
138
Jedno pismo @ivana Antoni}a Likodre iz 1862. godine<br />
lo`aj, da re{itelno mo`e nastojavati da se dadu gorepomenute garancije,<br />
i da svoj narod usre}i i na vi{i stepen slave uznese.<br />
Stavqaju}i vam na srce da ovako u interesu naroda i ote~estva produ`ite<br />
svoju revnost, da budete na odr`awu dobroga reda i uob{te da<br />
svesno ispuwavate te{ke du`nosti dobrog policajnog ~inovnika i sreskog<br />
stare{ine, a Na~elni~estvo obradova}e se ako tim na~inom date<br />
mu priliku da i od sada mo`e o vama G. Ministru Unutra{wih dela a<br />
ovaj opet Svetlom Gospodaru Kwazu davati takova izvestija koja }e<br />
wemu na zadovoqstvo a vama na pohvalu slu`iti.<br />
u Vaqevu<br />
27. septembra 1862. g.<br />
va{<br />
po~itateq<br />
@. Antoni} 11<br />
Pismo pomo}nika na~elnika okruga vaqevskog, @ivana Antoni}a<br />
Likodre upu}eno na~elniku sreza kolubarskog, Konstantinu Kosti<br />
Mihailovi}u, nastalo u Vaqevu 27. septembra 1862. godine, vredno je<br />
svedo~anstvo o jednom vremenu i qudima u istom.<br />
Izvori i literatura<br />
Izvori<br />
– Arhiv Srbije, Fond Koste Mihailovi}a, fasc. K-I, II<br />
– <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong>a Jagodina, Zbirka Pokloni i otkupi, Varia, 24/1222<br />
Literatura<br />
– \or|evi}, 1983, 146, 152 – \or|evi} @., ^ukur-~esma 1862. Studija o odlasku<br />
Turaka iz Srbije, Beograd, 1983.<br />
– Kresti}, 1991, 25-26 – Kresti} V., Memoari Stefana Stev~e Mihailovi-<br />
}a (1861-1878), Spomenik, CXXXII, Odeqewe istorijskih nauka, 8, Beograd,<br />
1991.<br />
– Peruni~i}, 1973, 821 – Peruni~i} B., Grad Vaqevo i wegovo upravno podru~je<br />
1815-1915, Vaqevo, 1973.<br />
– Peri{i}, 1998, 96, 244, 269 – M. Peri{i} M., Vaqevo grad u Srbiji krajem<br />
XIX veka, Beograd – Vaqevo, 1998.<br />
– Popovi}, 2001, 279-281 – Popovi} Q., Pismo u zvani~nim dokumentima<br />
XIX veka, Pismo, zbornik radova, Beograd, 2001.<br />
– Rankovi}, 2004, 140 – Rankovi} Z., Vaqevske gimnazije 1869-2004, Vaqevo<br />
2004.<br />
11 IAJ, Pokloni i otkupi, Varia, 24/1222<br />
139
140<br />
Ninoslav Stanojlovi}<br />
– Rankovi}, 2010, 9, 27, 30 – Rankovi} Z., Pozori{te u Vaqevu 1860-2010,<br />
Vaqevo, 2010.<br />
– To{i}, 1984, 429 – Vodi~ Istorijskog <strong>arhiv</strong>a „Sredwe Pomoravqe“ Svetozarevo,<br />
priredila R. To{i}, Svetozarevo, 1984.
Vladimir Krivo{ejev<br />
Narodni muzej Vaqevo<br />
krisha@open.telekom.rs<br />
KRA\A U „RADWI ZA OBAVQAWE PROSTITUTSKE<br />
DELATNOSTI“<br />
jedan sudski spor u Vaqevu 1895-1896. godine 1<br />
Uporedo sa postepenim osloba|awem od turske vlasti, tokom devetnaestog<br />
veka, u srpskim varo{ima je do{lo do niza promena iniciranih<br />
ubrzanim razvojem. Doju~era{we orijentalne kasabe su, skoro<br />
preko no}i, po~iwale da dobijaju novi izgled. Broj stanovnika se pove}avao.<br />
Trasirale su se nove ulice du` kojih su nicale moderne gra-<br />
|evine. U Srbiju su se doseqavali stranci, a ovda{we stanovni{tvo,<br />
zbog potreba poslova ili obrazovawa, sve ~e{}e je putovalo preko<br />
granice. Ove promene uticale su i na pojavu novih navika. Na postoje-<br />
}im temeqima ubrzano je izrastala gra|anska klasa sa novoste~enim<br />
navikama koje su kalemqene na staro stablo, stvaraju}i jedinstven palana~ko-evropski<br />
amalgam. Taj proces, uo~qiv {irom Srbije, nije<br />
mogao zaobi}i ni Vaqevo. U popisima stanovni{tva, osim starih zanimawa<br />
poput sara~a, opan~ara, abaxije, }ur~ije..., javqaju se i profesori,<br />
rentijeri, {tampari, apotekari, ali i prostituti 2 a shodno<br />
tome, u drugim izvorima se javqaju i javne devojke. 3 Ta zanimawa, neka-<br />
1 Navedi rad je, u prvobitnoj verziji, objavqen u ~asopisu: Godi{wak za<br />
dru{tvenu istoriju,god.IV, sveska 1, 1999, Beograd, Udru`ewe za dru{tvenu<br />
istoriju, 1999, str. 67-75.<br />
2 Azbu~ni spisak glasa~a op{tine Vaqevo na dan 24. februara 1899. godine,<br />
pi{e „Marinko Mili}evi}, prostitut, Vaqevo“, 1999, 94; i Spisak pravnih<br />
glasa~a op{tine vaqevske za 1914. godinu, pi{e: „Stanoje Gori},<br />
prostitut“, [tamparija Dim. A. Slavuj, 1913, pre{tampan, 1996, 204.<br />
3 Me|uop{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo (u daqem tekstu: MIAV), Mati~na<br />
kwiga umrlih Vaqevske crkve za 1881. godinu, („Katica Vla{~i},<br />
javna devojka iz Novog Sada u Ba~koj, a u Vaqevu ‘ive}a, umrla 9. 10. 1881.<br />
Ro|ena u Novom Sadu. Stara 20 godina. Umrla od srdoboqe“).<br />
141
142<br />
Vladimir Krivo{ejev<br />
da proskribovana i zakonskim zabranama gurnuta u ilegalu, legalizovana<br />
su po~etkom 1881. godine, sa dono{ewem zakonskih propisa kojima<br />
je, po modelima ve} poznatim u zapadnoj Evropi, nastojano da se legalizacijom<br />
prostitucije uspostavi dr`avna kontrola i neutrali{u negativne<br />
posledice ilegalnog bavqewa najstarijim zanatom na svetu. 4<br />
Nakon legalizacije prostitucije, neke od vaqevskih kafana, iza<br />
~ijih firmi su se ve} skrivale javne ku}e, pribaviv{i potrebne dozvole,<br />
legalizovale su svoju delatnost. Ali iako primamqiv zbog naizgled<br />
lake zarade, to nije bio posao koji se u na{im uslovima mogao<br />
obavqati na duge staze. Ni najbri`niji lokalni hroni~ari nisu mogli<br />
da zabele`e sve javne ku}e koje su, samostalno ili u sklopu kafana,<br />
kra}e ili du`e vreme, radile u Vaqevu, od wihove legalizacije do zabrane<br />
1944. godine. Imena nekih od wih ipak su ostala poznata: \uniski<br />
vis Marka Crnogorca, ]irina Puri}a kafana u Gradcu, Radikal,<br />
Jablanica i Orijent u Te{waru, \inov~eva kafana, Bore i Zore Stokanovi},<br />
Balkan, [umatovac, Banat, Toplica u Vitkovi}a ulici, ~uvena<br />
zloku}anska Bela la|a, Bore mumxije, Raki}a ku}a... 5 U takvoj konkurenciji<br />
vo|ewe javnih ku}a sigurno nije moglo biti visoko profitabilna<br />
delatnost. Zato ne ~udi {to je pred Drugi svetski rat vlasnik Toplice<br />
po Vaqevu polepio plakate slede}e sadr`ine:<br />
„Prestao sam voditi radwu kakvu sam do sada vodio i od slede}eg prvog<br />
u na{em lokalu i pod istim imenom vodi}u kafanu, o ~emu izve{tavam<br />
po{tovano gra|anstvo i molim da u slede}u nedequ do|u kod mene na<br />
doru~ak koji prire|ujem u mojoj kafani u 8 ujutru.“ 6<br />
Ovim ~inom nezadovoqni vlasnik Toplice je, izme|u ostaloga, poku{avao<br />
da izmeni sliku koja je u ~ar{ijskom mwewu vladala o wemu.<br />
Samo zanimawe „prostituta“, iako legalno, nije smatrano ~asnim.<br />
Klijentela sumwivog morala, uz preterano konzumirawe alkohola u<br />
dru{tvu dama za razonodu... – sve je to doprinosilo stvarawu okru`ewa<br />
pogodnog za delikvencije raznih vrsta. Upravo zahvaquju}i sitnijem<br />
kriminalnom ~inu, sa~uvani su od zaborava neke sekvence iz ‘ivota<br />
jedne vaqevske „radwe za obavqawe prostitutskih usluga“ sa kraja<br />
19. veka.<br />
Na periferiji varo{i, koja je te 1895. godine, skupa sa seoskim zale|em<br />
pripojenim gradskom ataru, brojala jedva 7.000 stanovnika, i<br />
~ije se u{oreno jezgro, izvan koga su se prizemne zgrade nalazile uklo-<br />
4 Jovanovi}, 1997, 13.<br />
5 Vuji}, 1987, 10-11, 31, 99-102; Baji}, 1995, 19, 21-22, 40-41, 46, 97-98, 104,<br />
107, 113.<br />
6 Vuji}, 1987, 31.
Kra|a u „radwi za obavqawe prostitutske delatnosti”<br />
pqene u ruralnu sredinu, moglo pre}i pe{ke za nekoliko minuta<br />
br`eg hoda, nalazio se lokal Milo{a Ne{kovi}a, „obavqa~a prostitutskih<br />
usluga“. Milo{ je svoju radwu otvorio u jesen 1891. godine,<br />
uzev{i u zakup lokal izvesnog „Milovana Mili}evi}a, ovd. {pekulata“,<br />
koji je prethodno (22. septembra/4. oktobra) od op{tinskih vlasti<br />
dobio dozvolu da svoju ku}u „u sokaku vode}em, od Beogradske ulice<br />
– ciglanama i reci Qubostiwi“ mo`e da izda za namene „obavqawa<br />
prostitutske radwe“. 7 Po svemu sude}i, lokal se nalazio u sokaku koji<br />
}e nepunih {est godina kasnije, kada su ulice u Vaqevu po prvi put<br />
imenovane, 8 poneti naziv koji i danas ima – Hajduk Veqkova ulica, u<br />
wegovom gorwem delu, uz Qubostiwu. U to vreme, to je bila posledwa<br />
ulica u Vaqevu ka istoku, i daqe, preko Dabi}a imawa, sa Dabi}a kapijom,<br />
koja je na neki na~in ozna~avala ulazak u varo{, vodio je drum<br />
ka Beogradu a oko wega se prostiralo ruralno okru`ewe sa zemqi-<br />
{tem poqoprivredne namene.<br />
U ovu javnu ku}u se nije moglo u}i direktno sa sokaka. Visoka ograda,<br />
sa masivnom kapijom, skrivala je od o~iju obi~nih radoznalaca<br />
avliju u kojoj se nalazilo nekoliko objekata koji su pripadali ku}i za<br />
zabavu. Kapijske kqu~eve je dr`ao momak \or|e, tridesetogodi{wi<br />
nepismeni do{qak iz u`i~kog kraja. On je bio gazdin sluga, a osim uobi~ajenih<br />
pomo}nih poslova, okasnelim gostima je otkqu~avao kapiju,<br />
o~ekuju}i, pa i direktno tra`e}i, za to zaslu`eni bak{i{. Najve}u<br />
prostoriju u radwi za prostitutsku delatnost osobqe je nazivalo<br />
zvu~nim imenom „veliki salon“. Ostaje nejasno da li epitet veliki<br />
ukazuje na to da je uz wega bilo i drugih, mawih salona, ili je to bila<br />
samo interna dosetka osobqa kojom se nastojalo da se sa dru{tvenog<br />
dna uzdigne nivo ove radwe. Salon je bio centralni deo javne ku}e, mesto<br />
gde su posetioci dolazili na po~etku ve~eri, ili docnije, posle<br />
pola no}i, ve} podnapiti u drugim kafanama u kojima su do~ekali fajront.<br />
Tu su mogli da se provesele ili opuste uz pi}e, muziku i meze. Za<br />
razliku od usluga obi~nih kafana, ovde je posebnu atmosferu pru`alo<br />
prigu{eno osvetqewe i, naravno, prostitutke, devojke, odnosno javne<br />
devojke. 9<br />
U radwi vaqevskog prostituta Milo{a Ne{kovi}a o raspolo`ewu<br />
gostiju se brinula sedamnaestogodi{wa nepismena seqan~ica iz<br />
tamnavskog sela Jabu~ja Milka Davidovi}, sa koleginicama Micikom,<br />
Danom i drugima, koje su uvek bile pri ruci, voqne i obavezne da<br />
7 Rankovi}, 2003, 22.<br />
8 MIAV, fond: Op{tina grada Vaqeva, k. 81, I, A2, 7942/1900.<br />
9 Isto, Mati~na kwiga umrlih Vaqevske crkve za 1881. godinu.<br />
143
Vladimir Krivo{ejev<br />
posetiocima prave dru{tvo, ali i da ih, uz zabavu, podsti~u da naprave<br />
{to ve}e cehove, uve}avaju}i ih i svojim poruxbinama. Zavisno od<br />
situacije, takva zabava je mogla da potraje i da se boravak posetilaca<br />
na tome i zavr{i. Ali ako su posetioci bili raspolo`eni, oni su mogli<br />
da ve~erwu razonodu nastave u devoja~kim sobama, kao wihovi gosti.<br />
Sobe su se nalazile izvan objekta u kom je bio salon, u posebnoj<br />
zgradi (ili zgradama) u dnu avlije, ali, sude}i bar po jednom advokatskom<br />
mi{qewu, nisu smatrane za zasebne, privatne, ili bar poluprivatne<br />
devoja~ke prostorije, ve} su i one bile neodvojivi deo javne radwe<br />
u koje je svako imao pravo da slobodno u|e i u wima boravi, bez obzira<br />
na to da li je pozvan ili ne. Verovatno zbog tih razloga tokom boravka<br />
devojaka u salonu wihove sobe nisu zakqu~avane, ali su vrata<br />
zabravqivana kad god je soba bila zauzeta.<br />
Sobe su bile veoma skromno name{tene. U sobi Milke Davidovi}<br />
se nalazio sto sa fiokom, na koji se ostavqala garderoba, zatim lampa<br />
koja je, utuqena, ostajala da gori tokom posete gosta, a verovatno i neka<br />
nahtkasna na kojoj bi ona stajala, te plakar za devoja~ke stvari. Tu<br />
su bila i dva kreveta. Izgleda da su u slobodno vreme u sobi boravile<br />
dve devojke, s tim {to su se, tokom rada javne ku}e, smewivale, kombinuju}i<br />
boravak u sobi i salonu. Praksa je bila da ako neki gost i ostane da<br />
zano}i u sobi sa svojom doma}icom, da ih wena cimerka ne uznemirava<br />
do zore. Uostalom, tek posle odlaska gostiju zavr{avalo se radno vreme<br />
devojaka, i tek tada su one imale pravo na odmor i neku privatnost. Zato<br />
je tek u zoru Micika budila Danu, koja je bila u sobi sa gostom, kako<br />
bi uzela sapun i umila se posle zavr{etka radne ve~eri.<br />
O posetiocima javne ku}e se, na osnovu raspolo`ivih dokumenata,<br />
ne mo`e mnogo re}i. Jedan gost je bio sluga ba{tovanski iz Vaqeva. Tu<br />
je u sitne sate dolazilo i mla|e veselo dru{tvo da nastavi pijanku zapo~etu<br />
na nekom drugom mestu. Me|u wima je bio i dvadesetogodi{wi<br />
biv{i kelner, poreklom iz Nik{i}a, ina~e ~est gost kod svoje rodbine<br />
u Vaqevu. Bio je, po sopstvenoj izjavi, nezaposlen, {to ga je, po op-<br />
{tem ube|ewu, pa ~ak i po pravnim shvatawima toga vremena, ~inilo<br />
sumwivim. 10 Ipak, ne toliko sumwivim da ga gazda Milo{ Ne{kovi}<br />
ne bi pustio u svoju radwu, gde je bio dobro poznat osobqu. Sam gazda<br />
je bio nepismen ~ovek, sa sve{}u i strahom da je pred svojim mu{terijama<br />
li~no odgovoran za sve stvari koje im u wegovoj radwi nestanu.<br />
Istovremeno bio je spreman, zajedno sa vlasnikom ukradenih stvari,<br />
10 U pojedinim tu`benim aktima tu`ilac je ~iwenicu da je okrivqeni bio<br />
bez stalnog zaposlewa isticao kao dodatni argument i potvrdu za wegovu<br />
krivicu.<br />
144
Kra|a u „radwi za obavqawe prostitutske delatnosti”<br />
da za od{tetu tra`i sumu koja je vi{estruko prekora~ivala wihovu<br />
realnu vrednost.<br />
Iz raspolo`ive <strong>arhiv</strong>ske gra|e 11 se mo`e nazreti da se u<br />
opisanoj javnoj ku}i vlasnika Milo{a Ne{kovi}a okupqao svet sa<br />
samog dna dru{tvene lestvice. U takvom okru`ewu, uz pi}e i seksualne<br />
usluge, i uz zanemarivawe stalne realne opasnosti od polnih bolesti,<br />
neizostavnu pozadinu su mogle ~initi i razli~ite krivi~ne radwe,<br />
od te{kih do onih pomalo burlesknih, kakva mo`e izgledati kra-<br />
|a stare izno{ene ode}e ~ija ukupna vrednost jedva da je prelazila iznos<br />
sudske takse.<br />
U radwi gazda-Milo{evoj jedna takva kra|a dogodila se u no}i izme|u<br />
21. i 22. novembra (po starom kalendaru) 1895. godine. Te ve~eri su<br />
nestale stvari gostu Nenadu Jankovi}u dok je spavao u sobi devojke<br />
Milke Davidovi}. Za to delo je okrivqen Jevta Dra{kovi}, „biv{i<br />
kelner, besposli~ar, rodom iz Nik{i}a“. On je uhva}en i pritvoren na<br />
inicijativu „prostituta“ Milo{a Ne{kovi}a, koji se u prvi mah pojavio<br />
kao privatni tu`ilac, jer je verovatno bio obavezan da mu{teriji<br />
nadoknadi vrednosti pokradenih stvari i stoga je za tro{kove i dangubu<br />
tra`io 50 dinara. Tako je pokrenuta komplikovana sudska ma{inerija<br />
koja je ovim slu~ajem bila zauzeta skoro vi{e od mesec dana.<br />
Ve} 22. novembra 1895. godine, istog dana kada je na gazda-Milo{evu<br />
inicijativu, i uz wegovo li~no u~e{}e, okrivqeni uhva}en i priveden,<br />
svoju izjavu je, u svojstvu svedoka, dala prostitutka Milka Davidovi},<br />
„rodom iz Jabu~ja, stara 17 godina“:<br />
„Zaista okrivqeni Jevta u{ao je u sobu u kojoj sam ja spavala, i to<br />
kri{om, ja sam bila lampu zapalila i legla, pa potom sam zaspala. Jevta<br />
je ustao ispod kreveta i sa zakop~anim kaputom izneo ukradene stvari.<br />
^im je Jevta ustao i na vrata po{ao, ja sam bila prepla{ena te nisam u<br />
tom momentu gazdi javila da je on, Jevta, pod krevetom bio, a kad je on<br />
ve} na kapiji bio Beqa je gazdi viknuo i javio da mu je dosta stvari pokrao.<br />
Za dangubu ho}u 4 dinara.“ 12<br />
11 MIAV, fond: Okru`ni sud Vaqevo 1807-1944, (u daqem tekstu: OSV), 1896,<br />
f. 869 (Pri izradi ovoga priloga kori{}ena je <strong>arhiv</strong>ska gra|a navedenog<br />
fonda).<br />
12 Isto, OVS, 1896, f. 869, Ispit svedoka, 22. novembar 1895; shodno pravosudnoj<br />
praksi da re~i izre~ene prilikom davawa iskaza u zapisniku budu<br />
pravno formulisane intervencijom sudije iz ove Milkine izjave, kao i<br />
iz svedo~ewa ostalih u~esnika sudskog spora se ne mo`e uo~iti wihov<br />
izvorni vokabular.<br />
1<strong>45</strong>
Vladimir Krivo{ejev<br />
Ovu svoju izjavu datu u policijskom na~elstvu, uz naznaku da nije<br />
pismena, Milka je potpisala krstom.<br />
Nakon pokretawa istra`nog postupka, nedequ dana kasnije, 29. novembra,<br />
Milka je svoju izjavu znatno dopunila:<br />
„Koje ve~eri sada da ka`em ne znam, ali pre nekoliko dana ovaj Jevta<br />
do{ao je u radwu mog gazde Milo{a sa dru{tvom i u salonu su sedeli.<br />
Posle nekog vremena ovaj Jevta ode iz salona i mislili smo da je sa svim<br />
dru{tvom oti{ao ku}i, ali on, kako je video kqu~ na mojoj sobi od vrata,<br />
otvori, u|e u moju sobu i pod krevet sakrio se, {to pretpostavqam,<br />
jer to videla nisam. Te ve~eri ja sam imala gosta u sobi i sa istim spavala<br />
i kad smo spavali ja sam lampu ostavila da po malo svetli, ali isti<br />
Jevta, kada je video da smo mi zaspali, on lampu ugasi i bez sumwe da je<br />
stvari sve pokrao i s wim se opet pod krevet sakrio. Pred zoru, devojka<br />
Micika, po{to joj je trebao sapun, lupala je na vratima i tako probudila<br />
me je. Ja upalim lampu, dam wozi sapun i taman htedo da opet legnem,<br />
spazim ovog Jevtu, koji se be{e nasmejao i re~e: ,Ju kako sam ja zaspao,<br />
i odma iza|e ispod kreveta i ode. Kada se uspravio, ja sam videla da mu je<br />
bio ibercig dosta popuwen. Po odla`ewu wegovom potra`ila sam moju<br />
reklu, koju na astalu nisam mogla na}i, a on je sakrio u jednoj ~izmi mog gostaNenada.Vaqdadajehteodaiwusa~izmamauzme.Po|otadazalibadom<br />
ovom, ali ni we nema. Ja isprva upla{im se i nisam ni{a smela kazati<br />
niti ovog Nenada probuditi, ali kad vide da stvari istog nema, ja ga<br />
probudim i pozovem gazdu da mu stvari dostavi. To je {to znam i na ovo<br />
mogu da se zakunem. Dangubu tra`im 5 dinara. Pismena nisam.“ 13<br />
Jedan dan posle privo|ewa okrivqenog Jevte, 23. novembra, svoju<br />
izjavu je dao i gazda javne ku}e, „obavqa~ prostitutske radwe Milo{<br />
Ne{kovi}“. On„pristupi sudu i izjavi“:<br />
„No}as oko 1 sat po po no}i do{ao je u moju radwu Jevta Dra{kovi},<br />
a zanimawe mu neznam i kradom se uvukao u sobu u kojoj moje devojke spavaju.<br />
Podvukao se pod krevet. Po{to je u devoja~ku sobu oti{ao gost Beqo<br />
Kutla~i}, pa ~ekaju}i da devojka do|e zaspi na krevetu, a svoje haqine<br />
ostavi na astalu. Jevta, vide}i da je Beqo zaspao polako se izvu~e ispod<br />
kreveta i stvari mu pokrade, i to 1 koporan, 1 verman, {ajka~u, 1 kutiju<br />
duvansku i jednu devoja~ku reklu i te stvari mete pod iberciger i na kapiju<br />
po|e. Kad ga je moj momak \or|e Petrovi} upitao gde je bio, Jevta je<br />
odgovorio da je bio u sobi sa devojkom, {to u istinu nije bilo. Odmah po<br />
wegovom odlasku istr~a iz sobe Beqa vi~u}i me da su mu stvari pokradene<br />
i da ih je ~ovek u ibercigeru ukrao. Ja onda istr~im na sokak da uhva-<br />
13 Isto, isto, Ispit svedoka po krivici Jevte Dra{kovi}a, od 29. novembra<br />
1895.<br />
146
Kra|a u „radwi za obavqawe prostitutske delatnosti”<br />
tim Jevtu koji je najve}im trkom pobegao ka Dabi}a kapiji, a da je<br />
be`ao potvrdi}e i Milan Ne{kovi}, kasap ovd. Jevta kad je u{ao u sobu<br />
i legao pod krevet kradom nije imao ciq same kra|e, no on je imao ciq da<br />
ako neko od slu~ajnih gostiju u|e u sobu da ga opqa~ka na razbojni~ki na-<br />
~in, kao {to je u ovoj prilici u~inio. S toga molim sud da se pokradene<br />
stvari procene, a o mojim navodima ispita pokradeni Beqa, moja devojka<br />
Milka, momak \or|e i Milan Ne{kovi}, kasap. Tra`im da se od Jevte<br />
naplati vrednost pokradenih stvari, a na ime tro{kova i dangube 50<br />
dinara. Nisam pismen.“ 14<br />
Po svemu sude}i, „obavqa~ prostitutske radwe“ je o~ekivao da }e<br />
pokradeni Nenad Jankovi} od wega kao vlasnika radwe u kojoj je ostao<br />
bez svoje garderobe tra`iti nadoknadu {tete i stoga je svom svedo~ewu<br />
dodao i elemente tu`be, tra`e}i da kradqivac wemu, a ne pokradenom,<br />
isplati i vrednost stvari. Me|utim, istoga dana svoju izjavu, tako|e<br />
sa elementima privatne tu`be, dao je i pokradeni Nenad Jankovi},<br />
„zvani Beqa Kutla~i}, sluga ba{tovanski“. On je izjavio:<br />
„21. ov.(og) m(ese)ca u ve~e oti{ao sam u radwu Milo{a Ne{kovi-<br />
}a, prostitutxije ovd. (a{weg) i zano}io sa devojkom zvanom Milka.<br />
Tako mislim da je pred zoru bilo, probudim se, a i devojka, u nameri da<br />
se obu~em, kad od jednom, ispod drugog kreveta u istoj sobi izvu~e se<br />
jedan ~ovek i sa re~ima: „Ala sam slatko spavo" ode na vrata. Ja se<br />
po~nem obla~iti, no tek sam vido da mi nema koporana, fermana, {ajka~e<br />
i kutije duvanske, koje je stvari onaj nepoznati, za vreme dok sam<br />
spavao, uzeo i pod kaput sakrio, pa po{to je primetio da sam se probudio,<br />
on je i pobegao. Sem ovoga on je i reklu devoja~ku uvukao u moju<br />
~izmu, jer je morao imati nameru da i ~izme pokrade, a otvorio je i<br />
fioku od astala tra`e}i novac. Doznao sam odmah sutradan da se<br />
ovo lice zove Jevta Dra{kovi}, skitnica, iz Crne Gore, i ~im sam<br />
primetio da su mi ove stvari pokradene istr~ao sam napoqe te gazdu<br />
od radwe Milo{a viknuo i stvar mu postavio, a on je odma za Jevtom<br />
potr~ao i uhvatio ga kod ku}e. Za ovu kra|u tu`im Jevtu i tra`im<br />
da mi za pokradene stvari plati 40 dinara i u ime dangube 12 dinara.<br />
Da mi je Jevta i niko drugi kra|u ovu i na ovaj na~in izvr{io, ja }u se<br />
zakleti. Pismen sam." 15<br />
Istoga dana, kada je Nenad potpisao ovu izjavu, u kojoj je tra`io da<br />
mu se pokradena garderoba nadoknadi u vrednosti od 40 dinara, ukradene<br />
stvari je na svojoj wivi prona{ao nadni~ar Dragutin Sutari} i,<br />
po saznawu o izvr{enoj kra|i, odneo ih je u policiju. Sutradan je iz-<br />
14 Isto, isto, Nenaslovqena tu`ba Milo{a Ne{kovi}a, od 23. novembra 1895.<br />
15 Isto, isto, Nenaslovqena tu`ba Nenada Jankovi}a, od 23. novembra 1895.<br />
147
Vladimir Krivo{ejev<br />
vr{ena procena vrednosti ukradenih stvari i ispostavilo se da ona<br />
nije ni pribli`na sumi koju su naveli „prostitutxija“ i wegov pokradeni<br />
gost, ve} da sve stvari zajedno vrede jedva 16 dinara. Posle toga,<br />
na osnovu zahteva koji je podneo „prostitut“ a ne pokradeni Nenad,<br />
stvari su vra}ene vlasniku. 16<br />
Kao svedok svoju izjavu je dao i \or|e Petrovi}, tridesetogodi{wi<br />
sluga u Milo{evoj javnoj ku}i, „rodom iz Rosi{ta, okru`je<br />
U`i~ko“. Prvog dana po utvr|ivawu kra|e, 22. novembra on<br />
je izjavio:<br />
„Zaista i ja sam video kada je Jevta iza{ao iz kapije sa zakop~anim<br />
kaputom i pod wim ne{to prikriveno i ja bih ga zadr`ao na kapiji, ali<br />
nisam se nadao da je on ne{to ukrao. No po{to mi je gazda javio da je on<br />
kra|u izvr{io, ja sam potr~ao, no on je najve}im trkom pobegao Dabi}a<br />
kapiji. Zakle}u se, a dangube ho}u 4 dinara. Nisam pismen.“ 17<br />
Sedam dana kasnije, 29. novembra, prilikom istra`nog postupka<br />
\or|e je svoju izjavu izneo znatno op{irnije:<br />
„Te no}i, kada se je kra|a ova desila, a ne zadugo kako sam ~istio veliki<br />
salon od radwe mog gazde Milo{a, spazim prolaznika jednog u avliji i<br />
kako ja u avliju iza|oh poznadoh ovoga Jevtu. Ja ga tada upitah gde si<br />
bio, a on mi odgovori da je bio kod devojke Danice pa ho}e da iza|e iz avlije<br />
pa ~eka da mu vrata otvorim. Kada mu otvorih vrata, tra`im mu<br />
bak{i{a, al on mi nedade, sa re~ima da }e mi drugi put dati, no u tom<br />
ne{to mu iz iberciga, koji je bio podosta naduven, ispade. [ta, nisam<br />
mogao videti, ali on to podi`e i ode. A malo posle ~uh od devojke Milke<br />
da je pokrao wenog gosta. To je {to mogu da ka`em i na ovo mogu se zakleti.<br />
Dangube tra`im 5 dinara. Pismen nisam.“ 18<br />
Pored pokradenog Nenada, „prostitutxije Milo{a“, wegove devojke<br />
i momka, na „prostitutxijin“ zahtev, u istra`nom postupku je saslu{an<br />
jo{ jedan svedok, Milan Ne{kovi}, kasapin ovda{wi, star 57<br />
godina. On je izjavio:<br />
„Pre nekoliko dana, uprav ne se}am se kog be{e, jedno jutro, kako rano<br />
ustadoh, odem u kafanu Radisava Radisavqevi}a ovd.(a{weg) gdi sam<br />
video i Milo{a Ne{kovi}a ovd.(a{weg). Kada sedoh Milo{ se ‘ali{e<br />
16 Isto, isto, Nenaslovqena izjava Dragutina Sutari}a, od 24. novembra<br />
1895; Procena pokazanih stvari Nenada Jankovi}a, od 25. novembra 1895;<br />
Nenaslovqeni zahtev Milo{a Ne{kovi}a za povra}aj stvari, od 28.<br />
novembra 1895.<br />
17 Isto, isto, Ispit svedoka, od 22. novembra 1895.<br />
18 Isto, isto, Ispit svedoka po krivici Jevte Dra{kovi}a, od 29. novembra<br />
1895.<br />
148
Kra|a u „radwi za obavqawe prostitutske delatnosti”<br />
da ga je ovaj Jevta pokrao i o tom sa slu`benikom op{ti. Zamoli me da<br />
odemo kod Tomu, strica ovog Jevte, gde je on no}ivao. Na poziv slu`benikov<br />
po|oh i na|emo ovog Jevtu da spava. Kada ga probudimo tad Milo{<br />
upita gde su stvari {to je pokrao, i po~e pretresati. Jevta je tada odgovorio<br />
ovako 'Nemojte preturati. Ovde nisu', a na Milo{evo pitawe<br />
gde su re~eni Jevta }utao je. I tako, oni ga odvedo{e u zatvor, a ja ku}i<br />
mojoj odoh. To je {to imam da ka`em i na ovo mogu se zakleti. Dangube<br />
tra`im 5 dinara. Pisati znam.“ 19<br />
Pored tu`ilaca i svedoka, saslu{an je i okrivqeni Jevta Dra-<br />
{kovi}, koji je od prvog dana po kra|i bio u pritvoru. Jevta je<br />
imao 20 godina. Bio je rodom iz Crne Gore, iz Nik{i}a, ali u sudskim<br />
dokumentima pi{e da je „sluga i biv{i kelner“. Po sopstvenoj<br />
izjavi bio je neosu|ivan. Na prvom saslu{awu, 22. novembra,<br />
on je izjavio:<br />
„Jasamzaistau{aousobudevoja~kuukojojjepokradenispavaoi<br />
legao sam pod krevet i tu zaspao i spavao dok me devojka nije primetila<br />
a to sam u~inio jer sam bio mnogo pijan. Stvari nisam ja ukrao, niti<br />
znam ko je to u~inio, jer meni stvari ni za kakvu upotrebu nisu. Pismen<br />
sam“ 20<br />
Dan kasnije, 23. novembra, okrivqeni je pro{irio svoju izjavu.<br />
„Preksino} 21. ovog meseca u ve~e, veselio sam se sa nekoliko mojih<br />
drugova i onako, svi u napitom stawu oti{li smo u radwu Milo{a Ne-<br />
{kovi}a ovda{weg prostitutxije. Koliko smo tamo ostali i {ta smo<br />
radili ja ni{ta ne znam, tek oko neko doba no}i probudi mene jedna devojka<br />
Milo{eva i kad pogledah a ono ja le`im ispod kreveta u sobi devoja~koj.<br />
Kako sam onde i kad dospeo ja neznam. Onda se podignem i upitam<br />
devojku da li je moje dru{tvo u salonu. Ona odgovori da nezna, te kako ja<br />
iza|oh iz sobe, do|em na vrata od salona, no tamo niko ne be{e. Onda po-<br />
|em na kapiju koja be{e zakqu~ana, te pozovem momka Milo{evog \or|a<br />
koji mi vrata otvori i ja iza|oh i polako odem ku}i moje tetke gde se<br />
skinem i legnem. Malo nije postajalo kad u tom do|e Milo{ sa optu`iteqem,<br />
te pretrese ku}u a mene u zatvor odvedo{e vele}i kako sam mu<br />
neku kra|u izvr{io. Ovako je sve u stvari bilo, a Milo{ neka doka`e da<br />
sam kra|u ovu izvr{io, pa neka kaznu primim. Drugo nemam {ta da ka-<br />
`em. Pismen sam.“ 21<br />
Na naknadnom saslu{awu i tokom istra`nog postupka, kada je bio<br />
upoznat sa izjavama svedoka i upitan, u wihovom prisustvu, da li je<br />
19 Isto.<br />
20 Isto, isto, Ispit okrivqenog, od 22. novembra 1895.<br />
21 Isto, isto, Kratki ispit Jevte Dra{kovi}a, od 23. novembra 1895.<br />
149
Vladimir Krivo{ejev<br />
ta~no da mu je „ibercig“ bio popuwen, da mu je na kapiji ne{to ispalo,<br />
da je slugi \or|u izjavio da je bio kod devojke Dane i da je prilikom<br />
pretresa wegove sobe izjavio da pokradene stvari nisu tu, odgovorio<br />
je da je sve to neistina, a {ta je imao da ka`e sve je ve} rekao i da pri<br />
tome ostaje, naglasiv{i da ako bude ka`wen nema od ~ega da plati tro-<br />
{kove. 22<br />
Islednici Na~elstva vaqevskog su, posle obavqenog istra`nog<br />
postupka, prihvatili privatnu tu`bu pokradenog Nenada Jankovi}a<br />
i dostavili su svoje mi{qewe Prvostepenom vaqevskom sudu. Podizawe<br />
optu`nice je argumentovano slede}im dokazima:<br />
– Priznawe da je na mestu kra|e bio i da se pod krevet sakrio.<br />
– [to svedoci, Milka Davidovi} devojka i \or|e Petrovi}, sluga<br />
istoga Milo{a Ne{kovi}a tvrde da su kod Jevte, prilikom wegovog odlaska<br />
primetili da mu je ibercig bio pun, naduven.<br />
– [to je svedoku Milanu, kasapinu, kada su u{li u wegov stan, kazao<br />
„Nemojte ovde tra`iti, nisu ovde“, {to dokazuje da je on pokrao i na<br />
drugo mesto stavio.<br />
– [to je na|en ovde kao skitnica, nemaju}i zanimawa, ve} svoj ‘ivot<br />
u tumarawu provodi". 23<br />
Prihvataju}i ove argumente 12. decembra je svoju tu`bu podneo i<br />
dr`avni tu`ilac. 24 Ovo je bilo predo~eno Jevti, a glavni pretres je<br />
bio zakazan za 4. januar 1896. godine. 25 Tokom celog istra`nog postupka<br />
Jevta je boravio u pritvoru, gde je trebalo da provede i vreme<br />
do glavne rasprave, ali se razboleo. Kako je Jevta i odranije bio<br />
poznat osobqu javne ku}e, dijagnoza koju je lekar postavio nije nimalo<br />
za~u|uju}a. Prona|eno je da on boluje od neke veneri~ne bolesti<br />
i 16. decembra je upu}en na le~ewe u Vaqevsku bolnicu. 26 U bolnici<br />
se nalazio sve do po~etka glavnog pretresa 4. januara, kada je<br />
izveden na sud.<br />
Po {turom zapisniku sa pretresa, svi pozvani su ponovili svoje<br />
ranije izjave, a branilac okrivqenog, odre|en po slu`benoj du`nosti,<br />
„advokat ovd.(a{wi) B. Bo`ovi} kaza“:<br />
22 Isto, isto, Naknadni ispit Jevte Dra{kovi}a, od 29. novembra 1895. i<br />
Krivi~ni ispit Jevte Dra{kovi}a, od 19. novembra 1895.<br />
23 Isto, isto, Nenaslovqena optu`nica, od 7. decembra 1895.<br />
24 Isto, isto, Nenaslovqena tu`ba od 12. decembra 1895.<br />
25 Isto, isto, Nenaslovqena sudska bele{ka o zakazivawu javnog pretresa.<br />
od 13. decembra 1895.<br />
26 Isto, isto, Nenaslovqeno mi{qewe lekara, sa odlukom predsednika<br />
suda, od 16. decembra 1895.<br />
150
Kra|a u „radwi za obavqawe prostitutske delatnosti”<br />
„Nema dokaza da je okrivqeni u~inio ovo delo jer wegovo bavqewe u sobi<br />
obja{wava se time {to je bio napit i {to je imao pravo da do|e u javnu<br />
radwu. Kazivawe svedoka Milo{a ne mo`e imati zakonske vrednosti<br />
po{to on svoje kazivawe osniva na izvo|ewu, a ne kao o~evidac doga-<br />
|aja. U kojem slu~aju mora sud da optu`enog oslobodi iz nedostatka dovoqnih<br />
dokaza.“ 27<br />
Ovaj Bo`ovi}ev stav sudsko ve}e u sastavu: predsednik suda Rad.<br />
Tijani}, sudije Rad. Radosavqevi} i T. Kuzmanovi}, delimi~no je<br />
uva`ilo i istog dana donelo presudu:<br />
„Protiv optu`enog Jevte postoji osnovano podozrewe {to je po<br />
svom priznawu i iskazu ispitanog svedoka Milke Davidovi} bio na licu<br />
mesta gde je kra|a izvr{ena i {to je prema izkazu zakletog svedoka<br />
Milo{a Ne{kovi}a, odmah po{to je iza{ao na ulicu po~eo begati u<br />
nameri da se sakrije. Drugih osnova protiv Jevte kao u~inioca ovih dela<br />
nema jer ni jedan od ispitanih svedoka nije mogao potvrditi da je<br />
bio video da je optu`eni stvari ukrao i odneo, a iskazu svedoka Milo-<br />
{a Ne{kovi}a sud ne poklawa nikakve vere jer se wegova svedoxba zasniva<br />
na pretpostavkama i izvo|ewu, a nikako da je ba{ video kada je<br />
optu`eni stvari pokrao, {to da je primetio, prirodno je da bi mu<br />
stao na put kao gazda te radwe. Sem toga on se ovde izjasnio i kao<br />
tu`ilac i po tome sud nemo`e pokloniti vere wegovoj svedoxbi. Sve<br />
kako drugih dokaza protivu optu`enog nema, a izneti osnovi po propisu<br />
236 i 238 Kriv(i~nog) postupka nisu dovoqni za osudu to se on ima<br />
prema propisu 242 Kriv(i~nog) post.(upka) osloboditi kazne iz nedostatka<br />
dovoqnih dokaza.<br />
Na osnovu svega iznetog i ~lanova 242, 256, 324. i 327. i 328.<br />
Kriv.(i~nog) post. (upka), sud Jevtu za ta dela osloba|a kazne zbog<br />
nedostatka dovoqnih dokaza. No da plati privatnom tu`iocu Nenadu<br />
10 dinara tro{ka i dangube, sudu ovom 15 dinara takse i svedocima<br />
Milo{u Ne{kovi}u, Milki Davidovi} i \or|u Petrovi}u po 4<br />
dinara tro{kova i dangube i da plati svoje u pritvoru u~iwene tro-<br />
{kove." 28<br />
Kako se iz presude mo`e videti, sud okrivqenog Jevtu nije proglasio<br />
nevinim. Po svemu sude}i, sud je imao dovoqno argumenata da poveruje<br />
u wegovu krivicu, ali zbog formalno-pravnih razloga, usled<br />
nedostatka dokaza, nije mogao da ga osudi, ve} je bio oslobo|en od kazne,<br />
uz obavezu da nadoknadi sve tro{kove.<br />
27 Isto, isto, Nenaslovqen zapisnik sa glavnog pretresa, od 4. januara 1896.<br />
28 Isto, isto, Presuda prvostepenog Vaqevskog suda, od 4. januara 1896.<br />
151
Sa dono{ewem presude sudski predmet kra|e u „radwi za prostitutsku<br />
delatnost“ nije bio odmah stavqen ad akta. Sutradan, 5. januara<br />
1896. fascikla je opet bila otvorena da bi se u wu, uz ostale dokumente<br />
o slu~aju, pohranio i dopis kojim je ekonom Vaqevske bolnice<br />
obavestio sud da se Jevto Dra{kovi}, sudskom odlukom sproveden u<br />
Bolnicu dvadesetak dana ranije, „odpu{ta danas iz bolnice kao popravqen.“<br />
29<br />
Izvori<br />
Izvori i literatura<br />
– MIAV, OSV, 1896, f. 868 – Me|uop{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo,<br />
fond: Okru`ni sud Vaqevo (1904-1944), 1807-1944, 1896, f. 869.<br />
– MIAV, fond: Op{tina grada Vaqeva, k. 81, I, A2, 7942/1900 – Me|uop-<br />
{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo, fond: Op{tina grada Vaqeva<br />
(1839-1944),1879-1944, k. 81, I, A2, 7942/1900.<br />
– MIAV, Mati~na kwiga umrlih Vaqevske crkve za 1881. godinu<br />
Objavqeni izvori<br />
– Azbu~ni spisak glasa~a op{tine Vaqevo na dan 24. februara 1899. godine,<br />
objavqeno: Kolubara, veliki narodni kalendar za prostu 1999. godinu,<br />
IP „Kolubara“, Vaqevo 1999, 94.<br />
– Spisak pravnih glasa~a op{tine vaqevske za 1914. godinu, pi{e: „Stanoje<br />
Gori}, prostitut“, [tamparija Dim. A. Slavuj, Vaqevo, 1913, pre-<br />
{tampan: Vaqevac – veliki narodni kalendar za prestupnu 1996. godinu,<br />
IP „Kolubara“, Vaqevo, 1996, 204.<br />
Literatura<br />
152<br />
Vladimir Krivo{ejev<br />
– Baji}, 1995, 19, 21-22, 40-41, 46, 97-98, 104, 107, 113 – Baji} Dragutin, Vaqevske<br />
kafane, Vaqevo, 1995.<br />
– Vuji}, 1987, 10-11, 31, 99-102 – Vuji} Borislav, Zapisi o starom Vaqevu,<br />
Vaqevo, 1987.<br />
– Jovanovi}, 1997, 13 – Jovanovi} Vladimir, „Prostitucija u Beogradu u 19.<br />
veku“, u: Godi{wak za dru{tvenu istoriju, Godina 4. sveska 1, Beograd, 1997.<br />
– Rankovi}, 2003, 22 – Rankovi} Zdravko, Vaqevska op{tina 1839-2003,<br />
Vaqevo, 2003.<br />
29 Isto, isto, Nenaslovqeni dopis bolni~kog ekonoma, od 5. januara 1896.
IZ RADA MUZEJA<br />
OUT OF THE MUSEUM'S<br />
Marina Markovi}<br />
Narodni muzej Vaqevo<br />
marina.istoricarka@gmail.com<br />
„O DESANKI PEROM I SLIKOM“<br />
Stalna postavka u Novoj {koli u Brankovini<br />
U selu Brankovini nedaleko od Vaqeva, nalazi se jedna od najslojevitijih<br />
i najzanimqivijih memorijalnih celina u nas. Hronolo{ki,<br />
re~ je o objektima uglavnom iz prve polovine XIX veka, a tematski su<br />
zastupqena tri sadr`aja: sakralni, folklorni i dr`avno-institucionalni.<br />
Sakralni deo ~ini crkva Svetih Arhan|ela sa crkvenom riznicom<br />
iz XVIII i XIX veka i nadgrobnim spomenicima neposredno uz wu.<br />
Folklorne karakteristike su zastupqene u retkim primerima narodnog<br />
neimarstva kao {to su: sobra{ice, parohijska ku}a, ~esma Nenadovi}a,<br />
vajat Nenadovi}a i {kolski bunar.<br />
Dr`avno-institucionalni sadr`aj se ogleda u dve {kolske zgrade<br />
kao primere razvoja {kolstva u Srbiji u XIX veku (stara i nova {kola)<br />
i prate}e objekte kao {to je stara {kolska pisarnica.<br />
Muzeolo{ka obrada i prezentacija pomenutih spomenika kulture<br />
po{tovala je specifi~nost namene koju je svaki od objekata imao u<br />
pro{losti i ulogu li~nosti iz nacionalne istorije i kulture vezanim<br />
za Brankovinu, ne samo ro|ewem ve} i duhovnim opredeqewem.<br />
Usled izrazite slojevitosti spomen celina u Brankovini predstavqa<br />
stalni istra`iva~ki i muzeolo{ki izazov, koji name}e nova idejna<br />
re{ewa, u ciqu {to boqe uskla|enosti wenih sadr`aja. 1<br />
Jedan takav zadatak postavio se prilikom rada na postavci u Novoj<br />
{koli, posve}enoj pesnikiwi Desanki Maksimovi} (1898-1993). [kol-<br />
1 Dragana Lazarevi} Ili}, Brankovina vreme i qudi, Etnografski institut<br />
SANU, Spomen mesta – istorija se}awa, Beograd 2009, 75-84.<br />
153
154<br />
Marina Markovi}<br />
ska zgrada, gde je pesnikiwa provela rano detiwstvo i stanovala u u~iteqskom<br />
o~evom stanu sa porodicom, podignuta je 1894. godine.<br />
Pored uspe{nog poku{aja da se prika`u ‘ivot i delo pesnikiwe<br />
(1985. godine prvi put je otvorena postavka posve}ena Desanki Maksimovi},<br />
a 1998. sala za programe u kojoj su izlo`ena priznawa i diplome<br />
dobijene za vi{egodi{we stvarala{tvo), sada{wa postavka posve-<br />
}ena Desanki Maksimovi} predstavqa jedan iskorak u savremenom tipu<br />
muzejske prezentacije. Autor (Dragana Lazarevi} Ili}, muzejski<br />
savetnik) se ovoga puta osvrnula na celokupan ‘ivotni put pesnikiwe<br />
kojoj je poezija bila vodiqa i ‘ivotni moto. U tom smislu iskori-<br />
{}en je hodnik i dve prostorije Nove {kole u kojima je pesnikiwa<br />
provela prve dane svoga detiwstva i {kolovawa kao autenti~an prostor<br />
za prezentaciju.<br />
Odli~na saradwa izme|u autora i dizajnera (Slobodan Sekuli}-Bogdanovi}),<br />
wihov jedinstven na~in razumevawa same poezije Desanke<br />
Maksimovi} doprineli su da celokupan ‘ivot dug 95 godina bude<br />
prikazan u samo tri prostorije. Naravno to nije bio ni malo jednostavan<br />
zadatak, ali sme{taju}i svaki segment Desankinog ‘ivota i<br />
rada na po jedan grafi~kim dizajnom i modernim na~inom osvetqewa<br />
re{en pano postalo je itekako mogu}e. Svaki od panoa je unikatno<br />
umetni~ko i likovno re{ewe dizajnera koji je sla`u}i kockice koncepcije<br />
autora, u potpunosti o`iveo lik Desanke Maksimovi} i pribli`io<br />
ga posetiocu. Posmatraju}i Desankin lik u razli~itim ‘ivotnim<br />
situacijama sti~e se utisak da je ona jo{ uvek fizi~ki ‘iva.<br />
Tome doprinosi i 3D hologram, koji savremenom tehnologijom prikazuje<br />
Desankin lik. Wime je virtuelnu projekciju animiranog objekta,<br />
u ovom slu~aju Desankinog lika, mogu}e posmatrati sa tri strane, ~ime<br />
se poja~ava ukupan hologramski efekat.<br />
Poezija koja je pratila samu Desanku prati i posetioca od ulaska u<br />
hodnik nove postavke gde mu dobrodo{licu iskazuje zvezdano nebo u<br />
vidu wenih pesama, pa sve do posledwe prostorije, Desankine radne<br />
sobe koju je autor izlo`be nazvala „lirska oaza”, gde su i nastale sve<br />
wene pesme. Na jedinstven na~in posetiocima su prikazani originalni<br />
predmeti bilo da je re~ o name{taju: krevet na kome je pisala Desanka<br />
Maksimovi}, sobni sto~i} sa ~etiri stolice kupqen od pesnikinog<br />
prvog honorara, vitrina sa kwigama i ukrasnim figurama ili<br />
odevnim predmetima koje je Desanka nosila tokom ‘ivota: komplet od<br />
tvida, marame, ve~erwa haqina, svakodnevne i sve~ane ta{ne i {e{iri<br />
kao Desankin za{titni znak. Ni{ta mawe vredni nisu ni nakit i
„O Desanki perom i slikom”<br />
bo~ice od parfema dobijeni uz gore pomenute eksponate od porodice<br />
Petrovi}-Milakara.<br />
Imaju}i u vidu potrebu za novim pristupom prezentacije priznawa<br />
i ideju da se ona sva nalaze u sali za programe, bez obzira da li su u<br />
pisanoj ili trodimenzionalnoj formi, na postoje}oj postavci ciqano<br />
su izlo`ena samo neka od prvih zna~ajnijih: Orden Svetog Save<br />
1925. godine, Orden ]irila i Metodija 1963. godine, Znak Po~eta I reda<br />
(rusko odlikovawe) 1967. godine, Orden „Za gra`damska zasluga“<br />
(bugarski orden za gra|anske zasluge) Damski krst III reda sv. Korona,<br />
Nagrada Avnoja 1970. godine.<br />
Otvarawe postavke ,,O Desanki perom i slikom", 6. oktobra 2011.<br />
godine propra}eno je odgovaraju}im prospektom ~ime je nastavqena<br />
saradwa izme|u autora i dizajnera.<br />
Smatramo da izlo`ba ovog tipa, imaju}i u vidu grandiozno poetsko<br />
delo Desanke Maksimovi}, zavre|uje reprezentativnu publikaciju<br />
uz katalo{ku obradu istorijsko memorijalne zbirke.<br />
Detaq sa izlo`be<br />
155
Vladimir Krivo{ejev<br />
Narodni muzej Vaqevo<br />
krisha@open.telekom.rs<br />
VIDOVI PRAVNOG STATUSA MUZEJA<br />
Privatizacija muzeja kao imperativ efikasne i efektivne<br />
realizacije dru{tveno korisnih zadataka 1<br />
Apstrakt: Danas muzeji u svetu egzistiraju u razli~itim statusnim oblicima.<br />
U Evropi decenijama preovla|uju}i klasi~an vid statusa muzeja kao<br />
nesamostalnog organa uprave se sve vi{e odbacuje zbog svoje nefunkcionalnosti<br />
koja onemogu}uje efektivno prihvatawe savremenih tendencija. Takvi<br />
muzeji u sve ve}em broju ulaze u proces „privatizacije“, koji ne podrazumeva<br />
prestanka dr`avne brige i prepu{tawa prava uprave i poseda privatnim subjektima,<br />
ve} je wena su{tina u osamostaqivawu rukovodstva i wihovog prava<br />
na upravqawe, uz daqu dr`avnu brigu i vlasni{tvo nad zbirkama. To se<br />
posti`e prestrukturirawem muzeja u javne ustanove, ali i fondacije, udru`ewa,<br />
pa i dru{tva sa ograni~enom odgovorno{}u, uz razli~ite vidove saradwe<br />
javnog sa civilnim i privatnim sektorom. Za to vreme muzeji u Srbiji su ve}<br />
decenijama ustrojeni po sistemu javnih ustanova, ~ime imaju formalnu samostalnost<br />
u poslovawu, koja fakti~ki ne uti~e na pove}awe efikasnosti i efektivnosti.<br />
Shodno tome imperativ za podtizawe dodatnih kvaliteta rada mora<br />
da bude u primena pozitivne prakse novog javnog menaxmenta.<br />
Kqu~ne re~i: muzej, status, privatizacija, menaxment<br />
156<br />
UDK = 069.012<br />
1 Rad prezentiran na ovim stranama predstavqa jedan mawi segment doktorske<br />
disertacije Menaxment regionalnih muzeja u Srbiji sa posebnim<br />
osvrtom na organizaciju potencijala kulturnog turizma, koju je autor<br />
odbranio 14. juna 2011. godine na katedri za menaxment u kulturi Fakulteta<br />
dramskih umetnosti Univerziteta umetnosti u Beogradu (predsednik<br />
komisije prof. dr Milena Dragi}evi} [e{i}, mentor prof. dr<br />
Vesna \uki}), a koja se nalazi u fazi pripreme za objavqivawe pod naslovom:<br />
Muzeji, menaxment, turizam – reorganizacija kao imperativ savremenog<br />
delovawa muzeja.
Vidovi pravnog statusa muzeja<br />
ASPECTS OF THE LEGAL STATUS OF THE MUSEUMS<br />
privatization of museum as imperative of efficient and effective<br />
realization of community services<br />
Abstract: Museums today exist in different status forms. In Europe, the classic<br />
form of the museum, that has been prevailing in the decades behind us as standard, is<br />
being more and more rejected because of its lack of flexibility to adjust to modern,<br />
contemporary trends. Such museums enter the process of "privatization", which does<br />
not mean that the museums, their management and property will be given to private<br />
enterprises without any jurisdiction of government, but it gives the opportunity to independent<br />
managements conduct business as desired, while the government still<br />
holds ownership over the museum's collections. This is gained through restructuring<br />
of museums into public institutions or funds, associations, even to limited liability<br />
companies, with constant cooperation of public and private sector. Meanwhile, in<br />
Serbia, museums are already classified as public institutions, but it gives them only<br />
formal independence in management and it does not increase the efficiency and effectiveness.<br />
So imperative must be achieving new quality standards through implementation<br />
of new, positive practice of public management.<br />
Key words: museum, status, privatization, management<br />
Od trenutaka nastanka prvih muzeja modernog vremena, otvarawem<br />
za javnost kraqevskih i kne`evskih riznica, oni egzistiraju u tesnoj<br />
vezi sa vlastima na svim nivoima. I sam po~etak osnovne definicije<br />
muzeja, 2 kao neprofitne institucije koja je u slu`bi dru{tva i wegovog<br />
razvoja, utvr|uju}i institucionalni karakter isti~e i ulogu muzeja<br />
kao javnog servisa koji obavqa op{tedru{tveno korisne aktivnosti,<br />
a uslovno ga, indirektno, povezuje sa dr`avnim vlastima. Time je<br />
muzej trajno pozicioniran u okviru sfere delovawa kulturne politike<br />
kao javne prakti~ne politike vlasti, odnosno dr`avnih organa koji<br />
svojim pravnim, politi~kim i finansijskim autoritetom osnivaju<br />
i finansiraju muzeje, i na razli~ite na~ine, shodno prirodi modela<br />
kulturne politike, uti~u na wegove aktivnosti.<br />
U osnovi, muzeji u Evropi egzistiraju na razli~itim dr`avnim nivoima,<br />
od dr`ave preko regiona, provincija i departmana do op{tina<br />
3 s tim {to se formalno pravni statusi, od kojih zavisi i priroda<br />
odnosa muzej : uprava, razlikuju zavisno od epohe, dr`ave, regije, ali i<br />
2 "Muzej je nekomercijalna, stalna ustanova u slu`bi dru{tva i wegovog<br />
razvoja, otvorena za javnosti, koja sakupqa, ~uva, istra`uje, objavquje i<br />
izla`e materijalna i nematerijalna svedo~anstva ~ove~anstva, u svrhu<br />
prou~avawa, obrazovawa, i u`ivawa (zadovoqstva, ewoyment – opaska V.<br />
K.), Sajt ICOMa: www.icom.museum (pristup 12. januar 2010).<br />
3 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija – istorija, razvoj i savremeni izazovi,<br />
Beograd, CLIO, 2009, 46.<br />
157
Vladimir Krivo{ejev<br />
muzeja. Decenijama je bio dominantan statusni oblik ure|ewa muzeja<br />
kao nesamostalnog dr`avnog organa, me|utim, na prelazu 20. i 21. veka,<br />
sa procesom privatizacije = deetatizacije = osamostaqewa, muzeji se<br />
sve ~e{}e sre}u kao javne ustanove, ali i kao zadu`bine i fondacije,<br />
kao civilne organizacije, odnosno udru`ewa, ali i kao dru{tva sa<br />
ograni~enom odgovorno{}u pa i privatni subjekti.<br />
Muzeji kao nesamostalni dr`avni organi<br />
U Evropi decenijama dominantan dr`avni model kulturne politike<br />
stvorio je muzeje koje Gerald Mat ozna~ava kao „dr`avne“, 4 koji su egzistirali<br />
pod direktnom upravom vlasti. Po svom statusu ovakvi muzeji<br />
su nesamostalni organi uprave, (poput agencija, direkcija, saveta...)<br />
koji se obrazuju (a ne osnivaju) u sastavu samostalnih organa<br />
uprave (ministarstva i sekretarijati) sa zadatkom vr{ewa stru~nih,<br />
ili i stru~nih i upravnih poslova. Organi uprave se javqaju na svim<br />
nivoima vlasti i wima rukovode stare{ine organa, koje, kao i sam organ,<br />
imaju veoma ograni~enu samostalnost u radu. 5<br />
Na op{te stawe dr`avnih muzeja u Holandiji ukazuje izve{taj holandske<br />
dr`avne finansijske kontrole iz 1998. godine po kome su muzeji<br />
organizovani na ovaj na~in neefikasni, nefleksibilni i neekonomi~ni,<br />
wima se ne rukovodi stru~no, budu}i da direktori ne poseduju<br />
ni poznavawe menaxmenta, niti samostalnost i naloge dobijaju<br />
od nadre|enih iz upravne hijerarhije. Zato su bez li~ne inicijative,<br />
{to se prenosi i na zaposlene stru~wake, koji su u statusu ~inovnika,<br />
i tako se i odnose prema poslu. Pored toga muzeji – organi uprave ne<br />
mogu ni da raspola`u sopstvenim prihodima, koje moraju da upla}uju<br />
u dr`avnu kasu. 6 Na sli~ne zakqu~ke, opisuju}i dr`avne muzeje u Nema~koj,<br />
dolazi i Andreas Vizand i karakteri{e ih kao nesamostalne<br />
organe optere}ene op{tim birokratskim pote{ko}ama koje u velikoj<br />
meri ote`avaju, pa i onemogu}uju dinami~nost rada i programsku<br />
fleksibilnost nametnutu novim zadacima muzeja, koji zahtevaju pove-<br />
}awe operativnih sredstava koja nije mogu}e obezbediti u situaciji<br />
kada se pojedini kulturni subjekti i zatvaraju. 7<br />
4 Videti: Gerald Mat, Tomas Flac i Judita Lederer, Menaxment muzeja – umetnost<br />
i ekonomija, Beograd, CLIO, 2002, 35-40.<br />
5 O organima uprave: Qubi{a Lazarevi} i dr, Priru~nik za polagawe pravosudnog<br />
ispita kw. 2, Beograd, Savremena administracija, 1998, 1853-4.<br />
6 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 35-6.<br />
7 Andreas Wiesand, Dr`ava kulture i individualni muzej, Beograd, Balkan-Kult,<br />
2001, 34.<br />
158
Vidovi pravnog statusa muzeja<br />
U ovakvoj situaciji evropske dr`ave po~iwu da tra`e druge modele<br />
pravnog ustrojstva svojih muzeja, koji bi omogu}ili efikasnije i<br />
efektivnije ispuwavawe novih zadataka. Na jedan od puteva ka promenama<br />
ukazivala je praksa liberalne kulturne politike Sjediwenih<br />
Ameri~kih Dr`ava gde, od druge polovine 19. veka, ve}inu muzeja<br />
osnivaju udru`ewa – trustovi, i wima upravqaju preko saveta poverenika<br />
(trustees) koji direktno rukovode institucijama, a ~iji ~lanovi,<br />
uticajni gra|ani, imaju obaveze da i li~no doprinose ne samo<br />
redovnim aktivnostima, ve} i finansirawu, bilo direktno, bilo<br />
lobirawem, koriste}i svoje veze. U takvim korelacijama oni su ti<br />
koji imaju upravne mo}i, a postavqeni menaxeri, u ve}ini slu~ajeva,<br />
samo izvr{avaju wihove naloge. Po mi{qewu Motole Molfino „poverenici<br />
trustova su svemo}ni pri odru~ivawu o kulturnoj politici,<br />
o nabavkama i o rasporedu finansijskih sredstava muzeja; direktori<br />
moraju da budu poslu{ni“, a na osnovu poznavawa ameri~ke prakse<br />
Vera Zolberg je zakqu~ila da takvi muzeji nemaju autonomiju, tako<br />
da su ~ak i evropski muzeji, koji su pod direktnom dr`avnom upravom,<br />
slobodniji. 8<br />
Privatizacija ili osamostaqivawe muzeja<br />
Uz poznavawe ameri~ke prakse evropske dr`ave su se od devedesetih<br />
godina pro{loga veka okrenule drugim putevima promena statusa svojih<br />
muzeja koji je ozna~en kao proces privatizacije. 9 U ovom slu~aju taj<br />
pojam nema ni pribli`no isto zna~ewe kao privatizacija privrednih<br />
subjekata kakvu poznajemo iz prakse zemaqa u tranziciji sa kraja 20. i<br />
po~etka 21. veka, ali i prethodne prakse neoliberalnog ta~erizma u<br />
Britaniji. Evropska privatizacija muzeja nije proces prestanka<br />
dr`avne brige i prepu{tawa i prava uprave i poseda svih resursa<br />
privatnim subjektima, ve} je wena su{tina u osamostaqivawu rukovodstva<br />
i wihovog prava na upravqawe, uz daqu dr`avnu brigu i vlasni{tvo<br />
nad zbirkama, i fakti~ki predstavqa deetatizaciju. Ovaj<br />
proces koji dr`ava sprovodi u ciqu obezbe|ivawa odr`ivog razvoja<br />
muzeja koje je osnovala u osnovi predstavqa primenu novih strategija<br />
kulturne politike – privatizacije i deetatizacije, zasnovanih na<br />
prepoznavawu uticaja kulturnog resora kao specifi~nog tr`i{ta i<br />
8 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 293.<br />
9 Gerald Mat idr,Menaxment muzeja, 36; Andre Gob i Neomi Drue, Muzeologija,<br />
294 i Andreas Wiesand, Dr`ava kulture i individualni muzej, 44.<br />
159
Vladimir Krivo{ejev<br />
va`ne interakcije izme|u neprofitnih aktivnosti i kulturnih i kreativnih<br />
industrija. 10<br />
Ako se pojam privatizacije ne defini{e iskqu~ivo kao proces<br />
transfera imovine, odnosno kapitala iz javne (dr`avne) u privatnu<br />
svojinu, ve} i kao privatno upravqawe dr`avnom imovinom, 11 privatizacija<br />
muzeja predstavqa ovakvu privatizaciju, budu}i da je bazirana<br />
na delimi~nom ili potpunom napu{tawu principa direktnog<br />
dr`avnog upravqawa sa preno{awem obaveza i prava uprave na profesionalni<br />
menaxment, koji wime treba da upravqa sa osnova privatnog<br />
prava. Opisuju}i ove promene Gerald Mat koristi izraze izdvajawe<br />
i osamostaqivawe, 12 budu}i da je re~ o izdvajawu iz upravnog aparata,<br />
formirawem samostalnog tela, ali uz jasno definisane i obaveza<br />
dr`ave i odgovornosti muzeja. Ovakvu podelu prava i obaveza prati<br />
formirawe efikasnog i efektivnog, nebirokratizovanog menaxmenta<br />
koji dobija prava na kori{}ewe sopstvenih sredstava i stvarawe novih<br />
instrumenata za wihovo dodatno sticawe. Na takve na~ine se rigidan<br />
dr`avni organ transformi{e u fleksibilan samostalan subjekt<br />
sa ve}im dijapazonom slobodnijeg i kreativnijeg programskog<br />
delovawa, a radi ispuwavawa ciqa {to efikasnije i efektivnije realizacije<br />
svih zadataka koje pred muzeje postavqa savremeno doba. 13<br />
Proces privatizacije – izdvajawa – osamostaqivawa, pratila je i<br />
bojazan koja se ispoqava kroz strahovawa o daqem funkcionisawu muzeja<br />
na novim osnovama. Me|utim, nova organizacija izdvojena iz<br />
dr`avne uprave i oslobo|ena direktnog upravqawa, predstavqa osnov<br />
za poboq{awe funkcionisawa. Gerald Mat smatra da: „Za izdvajawe ne<br />
postoji alternativa. Ako muzej ‘eli da funkcioni{e kao sredstvo komunikacije<br />
izme|u umetnosti, umetnika i publike, on mora da se oslobodi<br />
dr`avnog starateqstva i strukture. Radi se, me|utim, samo o izdvajawu<br />
organizacije, ali ne i finansirawa. Osniva~ki akt i odgovornost<br />
dr`ave za finansirawe muzeja moraju jasno da se defini{u.“ 14 Tako<br />
osamostaqeni muzeji u Holandiji su i daqe finansirani od dr`ave<br />
10 O privatizaciji i deetatizaciji u kulturi videti: Vesna \uki}, Dr`ava i<br />
kultura – studije savremene kulturne politike, Beograd, Institut za pozori-<br />
{te, film, radio i televiziju Fakulteta dramskih umetnosti, 2010, 279.<br />
11 http://sr.wikipedia.org/sr (pristup 2. juna 2010); videti i Vesna \uki}, Dr-<br />
`ava i kultura, 279 i daqe.<br />
12 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 8, 35, 38-40; videti i: Vesna \uki},<br />
Dr`ava i kultura, 279 i daqe.<br />
13 O su{tini privatizacije, odnosno osamostaqivawa muzeja videti: Gerald<br />
Mat i dr., Menaxment muzeja, 35-54; Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija,<br />
285-295.<br />
14 Gerald Mat i dr., Menaxment muzeja, 37-38.<br />
160
Vidovi pravnog statusa muzeja<br />
da bi brinuli o dr`avnim zbirkama, a istovremeno u`ivaju status „za-<br />
{ti}enog podstanara“ u dr`avnim zgradama, sa pravom da taj prostor<br />
koriste i za dodatno sticawe prihoda, bilo izdavawem, bilo otvarawem<br />
muzejskih prodavnica i restorana. 15 Posle procesa privatizacije<br />
amsterdamski Rajksmuzej je znatno pro{irio svoju delatnost, ~ine}i<br />
je raznovrsnijom, a istovremeno i usmerenom prema razli~itim ciqnim<br />
grupama, stvaraju}i sopstvenu piramidu publike. 16<br />
Postoje}i strahovi za funkcionisawe osamostaqenih, „privatizovanih“,<br />
muzeja, koji se javqaju na po~etku ovog procesa su, po Matu,<br />
samo paravan strahu od odgovornosti koju samostalnost sa sobom nosi,<br />
17 kao i strahu od drugih dodatnih obaveza koje su preduslov punom<br />
efektu osamostaqewa. Me|utim, bitno je napomenuti da novi na~in<br />
funkcionisawa zahteva i novi vid rukovo|ewa, sa li~nom odgovorno-<br />
{}u rukovodstva, koje se prenosi i na zaposlene, tako da umesto ispuwavawa<br />
radnih obaveza u prvi plan dolazi odgovornost i inicijativa.<br />
To podrazumeva i dodatno obrazovawe za direktore, ne samo sa<br />
aspekta struke ve} i menaxmenta. 18<br />
Ukazuju}i na razlike izme|u tradicionalnog i savremenog rukovo-<br />
|ewa institucijama kulture Klod Molar prezentuje i terminolo{ku<br />
podelu. Razlikuju}i jednostavno, administrativno rukovo|ewe i potpuno<br />
rukovo|ewe on zakqu~uje: „administrativno rukovo|ewe uglavnom<br />
je usmereno da se na najboqi mogu}i na~in potro{e dobijeni krediti<br />
(ovad vid rukovo|ewa bi odgovarao „dr`avnim“ muzejima; napomena<br />
V. K.), dok potpuno rukovo|ewe ustanovom podrazumeva upravqawe<br />
i izdacima i prihodima, {to predstavqa ne samo strogost u raspodeli<br />
izdataka, ve} i sposobnost inovacija u prihodima (ovakav vid rukovo|ewa<br />
je neophodan u osamostaqenim muzejima; napomena V.K.)". 19<br />
Molarovo potpuno rukovo|ewe odgovara i pojmu novog javnog menaxmenta,<br />
20 kao i pojmu sistema AMK – adaptivnog menaxmenta kvalite-<br />
15 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 287-288; videti i Gerald Mat i dr,<br />
Menaxment muzeja, 38.<br />
16 Milena Dragi}evi}-[e{i} i Sawin Dragojevi}, Menaxment umetnosti<br />
u turbulentnim okolnostima, Beograd, CLIO, 2005, 182.<br />
17 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, str. 37.<br />
18 Isto, str. 40.<br />
19 Klod Molar, Kulturni in`ewering, Beograd, CLIO, 2000, 104.<br />
20 Danielle Cliche and Andreas Wiesand, „Arts and Artists in Europe: New Challenges”,<br />
A briefing paper about trends, issues and questions for arts policy in Europe<br />
commissioned by the International Federation of Arts Councils and Culture<br />
Agencies (IFACCA) for a meeting of its European Members and its Board in<br />
Athens, Greece, on 2-3 November 2007, str. 7 (preuzeto 21. novembra 2010 sa<br />
www.ifacca.org/media/files/).<br />
161
Vladimir Krivo{ejev<br />
ta (adaptable quality management) 21 zasnovanog na postizawu izvrsnosti<br />
sa stru~nih aspekata i neautokratskom liderstvu i fleksibilnom<br />
upravqawu, usmerenom ka postizawu izvrsnosti, sa menaxerskog<br />
aspekta. Za postizawe odr`ivosti reorganizovanih institucija kulture<br />
od presudnog zna~aja je wihovo osamostaqivawe od birokratskog<br />
aparata uprave, i debirokratizacije muzejskih administracija. To se<br />
posti`e izgradwom profesionalne menaxerske strukture, sa menaxerima<br />
edukovanim i spremnim da prihvate nove izazove, kao i nova znawa<br />
i ve{tine.<br />
Danas, na po~etku dvadeset prvoga veka, pored jo{ postoje}ih<br />
dr`avnih muzeja kao nesamostalnih organa uprave, osamostaqeni muzeji<br />
u Evropi egzistiraju i kao javne ustanove, zadu`bine/fondacije,<br />
udru`ewa, deoni~arska dru{tva sa ograni~enom odgovorno{}u, a postoje<br />
i potpuno privatni muzeji.<br />
Transformacija dr`avnih muzeja u javne ustanove<br />
@ak Saloa, direktor Direkcije za muzeje, centralnog dr`avnog organa<br />
koji brine o svim muzejima u Francuskoj, je 1996. godine zakqu-<br />
~io da je model direktnog dr`avnog upravqawa muzejima nepodesan i<br />
zalo`io se za wihovo osamostaqewe u vidu formirawa javnih ustanova,<br />
sa svojim nezavisnim upravama, 22 {to je u~iweno kada su u pitawu<br />
najve}i muzeji, poput Luvra, Orseja ili Bobura. 23<br />
Ustanova ima status nezavisnog pravnog lica, ~ime je odvojena od<br />
dr`avne uprave. Javne ustanove, zajedno sa javnim preduze}ima spadaju<br />
u grupu takozvanih nedr`avnih subjekata kao vr{ioca upravne delatnosti,<br />
koji se osnivaju sa ciqem vr{ewe jedne ili vi{e delatnosti,<br />
koja ne mo`e biti vezana za vr{ewe upravnih poslova. Imovina ustanova<br />
je dr`avna, ili imovina drugog osniva~a, a ustanove se osnivaju<br />
upravo da bi raspola`u}i sa wom ispuwavale „javno korisnu svrhu“, u<br />
okviru zakonskih ingerencija, budu}i da im se „odre|ena upravna<br />
ovla{}ewa poveravaju posebnim zakonima“, koji izme|u ostaloga reguli{u<br />
i postojawe statuta ustanove, nezavisnih organa uprave, ali i<br />
obavezu nadzora od strane vlasti. 24<br />
21 Videti: Milena Dragi}evi}-[e{i} i Sawin Dragojevi}, Menaxment<br />
umetnosti u turbulentnim okolnostima, str. 7 i 189 i daqe.<br />
22 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 287.<br />
23 Videti Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 287 i Klod Molar, Kulturni<br />
in`ewering, 104-107.<br />
24 O javnim ustanovama videti: Qubi{a Lazarevi} i dr, Priru~nik za polagawe<br />
pravosudnog ispita, kw. 2, 1855.<br />
162
Vidovi pravnog statusa muzeja<br />
Naj~e{}e kori{}en vid osamostaqivawa postoje}ih muzeja pod<br />
dr`avnom upravom u Austriji je wihova transformacija u javne ustanove,<br />
25 a kao i u Francuskoj i u Belgiji su najve}e muzejske institucije,<br />
26 koje su egzistirale u sklopu federalne administracije, krajem<br />
dvadesetoga veka postale nezavisne „javne ustanove sa izdvojenom administracijom“,<br />
dok je ve}ina muzeja u gradovima ostala pod direktnim<br />
ingerencijama lokalnih vlasti. 27 Transformacija u ustanove se<br />
primewuju i u Holandiji, gde su vlasti, krajem pro{loga veka, u okviru<br />
{irokoobuhvatne reforme kulturne politike, usmerene istovremeno<br />
ka interesima publike i diversifikaciji materijalnih resursa,<br />
pokrenule proces osamostaqivawa sa ciqem da se muzejima dodeli<br />
{irok stepen „autonomije u upravqawu, ukqu~uju}i i upravqawe zaposlenima<br />
i zgradama, dok same zbirke ostaju vlasni{tvo vlasti“. 28<br />
Uo~ava se da se ovakvi procesi sre}u ne samo u dr`avama sa paradr`avnim<br />
modelom kulturne politike, poput Holandije ve} i u zemqama<br />
sa izrazitim dr`avnim modelom, poput Francuske. 29 Tako, primewuju}i<br />
osamostaqivawe dr`avnih muzeja transformacijom u javne<br />
ustanove dr`ave Evropske unije primewuju kombinaciju dr`avnog i<br />
paradr`avnog modela kulturne politike, gde dr`ava ne upravqa direktno<br />
muzejima ali zadr`ava neke nadle`nosti: nadzor, vlasni{tvo<br />
zbirki i sl. {to predstavqa mere umawewa rizika koje uti~u na pribli`avawe<br />
razli~itih modela i smawewe razlika me|u wima.<br />
Ocewuju}i efekte osamostaqivawa muzeja preregistracijom u ustanove,<br />
u austrijskom dr`avnom izve{taju o kulturi za 1998. godinu je<br />
zabele`eno: „Javna ustanova poseduje stvari, odnosno imetak kojim ne<br />
raspola`e ni jedan od ~lanova, odnosno deoni~ar. Ustanova ima status<br />
pravnog lica kojim na osnovu propisane svrhe upravqaju odre|ene<br />
osobe (...) pri ~emu u prvom planu stoji dru{tvena korist. (...) Pretvarawe<br />
dr`avnih muzeja u javne ustanove donelo je najmawe promene i ne-<br />
25 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 41.<br />
26 Veliki „kraqevski“ muzeji stacionirani u Briselu: Kraqevski muzej<br />
istorije i umetnosti, Kraqevski muzej lepih umetnosti, Kraqevski prirodwa~ki<br />
muzej i dr.<br />
27 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 287; videti i Klod Molar, Kulturni<br />
in`ewering, 104-107.<br />
28 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 287-288; videti i www.cultural<br />
policies.net/web/netherlands.php (pristup 19. novembra 2010).<br />
29 Videti: www.culturalpolicies.net/web/france.php?aid=1 (pristup 19. novembra<br />
2010).<br />
163
znatne zahvate u wihovu organizacionu strukturu radi o~uvawa istorijski<br />
nastalog i cewenog identiteta pojedinih muzeja.“ 30<br />
Zadu`bine i fondacije kao oblici neprofitnog udru`ivawa<br />
Vladimir Krivo{ejev<br />
Zadu`bine i fondacije 31 predstavqaju posebne oblike neprofitnog<br />
udru`ivawa, sa odre|enim osniva~em ili osniva~ima, za koje su<br />
karakteristi~ni specifi~ni ciqevi u javnom interesu, ~ije izvr{avawe<br />
kontroli{e dr`ava. Takva pravna struktura se uobi~ajeno koristi<br />
u germanskim i anglosaksonskim zemqama, a mawe u ostalim delovima<br />
Evrope. U osnovi, sa prakti~nih aspekata, re~ je o veoma srodnim<br />
vidovima organizovawa, koji se u detaqima razlikuju od dr`ave<br />
do dr`ave, a u federalnim dr`avama i od jedne do druge federalne jedinice.<br />
32 Po Geraldu Matu, su{tinska razlika izme|u zadu`bina i<br />
fondacija u Austriji je u tome {to fondacija nije trajna te se u potpunosti<br />
mo`e utro{iti za namewenu svrhu, dok se kod zadu`bina mogu<br />
koristiti samo ostvareni prihodi, bez upotrebe glavnice. Prema austrijskom<br />
Saveznom zakonu o zadu`binama i fondacijama, zadu`bina<br />
je imetak zadu`binara koji je wihovom voqom trajno poklowen. Ovaj<br />
vid organizovawa je primewiv za {irok spektar dru{tveno korisnih<br />
aktivnosti, pa i za upravqawe muzejskim zbirkama. Zadu`bina ima<br />
status pravnog lica i upisuje se u registar firmi, podlo`na je dr`avnoj<br />
kontroli, a prihodi koji se na osnovu ovog poklona ostvaruju, nameweni<br />
su za dru{tveno korisne svrhe. 33 Sa druge strane, u Srbiji, zakonskim<br />
propisima o zadu`binama i fondacijama iz 1989. godine,<br />
„zadu`binu mogu osnovati fizi~ka lica sopstvenim sredstvima, dok<br />
fondaciju mogu osnovati pravna lica dru{tvenim sredstvima“, radi<br />
„pomagawa stvarala{tva i ostvarivawa humanitarnih i drugih dru-<br />
{tveno korisnih ciqeva“ i to tek onda „ako se obezbe|enim sredstvima<br />
mogu ostvariti ciqevi radi kojih se osnivaju“. 34 Me|utim krajem<br />
2010. godine usvojen je novi Zakon o zadu`binama i fondacijama, koji<br />
se primewuje od marta 2011. godine, a koji odre|uje da su i zadu`bine i<br />
30 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 41.<br />
31 Odnosno fondovi, kao sinonim za fondacije, s tim {to je ipak pravilnije<br />
fondacije posmatrati kao na~ine organizovawa, a fond kao materijalna<br />
sredstva (fondacije, zadu`bine ili drugog subjekta) namewena<br />
ostvarivawu odre|enog ciqa.<br />
32 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 41-42.<br />
33 Isto, 41-43.<br />
34 Zakon o zadu`binama, fondacijama i fondovima, Slu`beni glasnik SRS,<br />
br. 59/89.<br />
164
Vidovi pravnog statusa muzeja<br />
fondacije neprofitne, nevladine organizacije sa statusom pravnog<br />
lica bez ~lanova, osnivane radi ispuwavawa „dobro~inog ispuwavawa<br />
op{tekorisnog ciqa”, a razlikuju se po tome {to za fondacije<br />
osniva~ nije du`an da obezbedi osniva~ku imovinu, dok osniva~ zadu`bine<br />
mora da pri osnivawu obezbedi imovinu u vrednosti od najmawe<br />
30.000 evra. 35<br />
Zavisno od subjekta koji je osniva~, zadu`bina, odnosno fondacija,<br />
mo`e biti javna i privatna. Privatne zadu`bine su ~esto primewivan<br />
vid za organizovawe novoosnovanih muzeja nastalih kroz privatne<br />
inicijative umetnike, kolekcionara, ali i preduze}a. U Kelnu, u<br />
Nema~koj, na kraju 20. veka, nije bilo dr`avnih muzeja ve} su svi osnivani<br />
kao zadu`bine pojedinih gra|ana na bazi wihovih kolekcija, ali<br />
uz daqe ugovorno sufinansirawe grada. 36 Tako je i Huan Miro, sedamdesetih<br />
godina dvadesetog veka, inicirao osnivawe svoga muzeja u Kataloniji<br />
u ovom organizacionom vidu. Muzejem rukovodi Patronat<br />
(upravni savet) sastavqen od predstavnika porodice Miro i javnosti<br />
iz sveta umetnosti i kulture, a koji imenuje direktora. 37 Sli~ne primere<br />
predstavqaju i austrijske zadu`bine Leopold, Ludvig i Kisler.<br />
Dok zadu`bina Kisler ima upravu od devet ~lanova, zadu`bina Leopold<br />
ima predsedi{tvo od osam ~lanova, od kojih pola imenuje zadu`binar<br />
i jedan od wih je, kao predstavnik porodice, do`ivotni<br />
~lan. 38<br />
Javna zadu`bina, odnosno fondacija, u kojoj se javni/dr`avni subjekti,<br />
sa svojom imovinom pojavquju kao utemeqiva~i, je jedan od modela<br />
za osamostaqivawe dr`avnih muzeja. U Austriji, pored transformacije<br />
dr`avnih muzeja u javne ustanove, sre}e se i praksa transformacije<br />
u javne zadu`bine. Takva praksa postoji od 1993. godine i<br />
u Holandiji, gde je osnovano dvadesetak muzejskih zadu`bina sa ciqem<br />
da se ukidawem vi{estruke dr`avne hijerarhije uspostavi jasna podela<br />
zadataka izme|u muzeja i dr`ave i „obezbedi stru~an, kompetentan,<br />
delotvoran i ekonomski utemeqen menaxment“. 39 I u Kanadi, odlukom<br />
vlasti okruga Halton, wihov regionalni muzej je 1998. godine, posle<br />
~etvrt veka postojawa, osamostaqen od okru`nih vlasti i funkcioni{e<br />
kao fondacija. U Nema~koj je zadu`binarsko organizovawe primeweno<br />
prilikom reorganizacije muzeja koje je osnovao grad Hamburg.<br />
35 Zakon o zadu`binama i fondacijama, Slu`beni glasnik RS, br. 88/10.<br />
36 Andreas Wiesand, Dr`ava kulture i individualni muzej, 63 i daqe.<br />
37 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 290.<br />
38 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 42.<br />
39 Isto, 43.<br />
165
Vladimir Krivo{ejev<br />
Izdvajawem iz dr`avnog aparata i pretvarawem u javne zadu`bine muzeji<br />
su dobili slobodu nezavisnog odlu~ivawa, bez uplitawa dr`avne<br />
uprave i politike, a sa dr`avom su potpisali ugovore o obavezama finansirawa<br />
i uslugama koje zauzvrat moraju da pru`aju. U osnovi te su<br />
usluge ostale iste kao i ranije i odnosile su se na nabavku, ~uvawe i<br />
istra`ivawe muzejskih predmeta, s tim {to je dodatni akcenat, znatno<br />
ve}i nego ranije, stavqen na preno{ewe znawa i funkciju<br />
uslu`nog servisa za publiku. Nadzor nad radom ovih muzeja ima savet<br />
od deset ~lanova, koji ~ine predstavnici muzeja, dru{tva prijateqa<br />
muzeja i umetni~ki i kulturni poslenici, ali i predstavnici privrede.<br />
Redovnim radom muzeja rukovodi direktor, uz pomo} finansijskog<br />
direktora, i oni se biraju na mandat u trajawu od 5 godina. 40<br />
Jedan od ilustrativnih primera fondacijskog utemeqewa muzeja<br />
pru`a Alimentarijum – muzej ishrane u {vajcarskom gradu Veveju.<br />
Ovaj muzej je 1985. godine osnovao svetski gigant konditorske industrije<br />
Nestle, sa ciqem prezentacije istorijata kompanije, da bi<br />
2002. godine dobio potpuno nove, ne samo koncepcijske, ve} i organizacione<br />
oblike. Poslovi obnove i sadr`ajnog pro{irewa muzeja su<br />
zahtevali stvarawe fondacije, {to sa sobom nosi i niz poreskih<br />
olak{ica pod uslovom da se funkcija muzeja – fondacije ne ograni~i<br />
na reklamirawe. Zato, da bi izbegli da muzej izgleda kao glamurozni<br />
izlog firme, Nestle nisu prezentirale samo one sadr`aje koji wih<br />
kao firmu interesuju, ve} su tematiku Muzeja pro{irile na celokupnu<br />
ishranu. Tako je reklamni fabri~ki muzej postao muzej ishrane prezentaciono<br />
koncipiran kao spoj ~etiri generi~ke aktivnosti: kupiti<br />
– pripremati – jesti – variti. 41<br />
Muzeji kao civilne organizacije<br />
Kao i kod zadu`bina i fondacija i muzeji formirani od strane civilnih,<br />
gra|anskih udru`ewa se sre}u u dva vida: kao muzeji koji su<br />
nastali radom udru`ewa, koje je nekada i formirano, inicijativom<br />
pojedinaca, upravo sa ciqem osnivawa muzeja, i kao vid osamostaqivawa<br />
postoje}ih dr`avnih muzeja. Kako zakqu~uju Andre Gob i Neomi<br />
Druge: „Brojnim muzejima upravqaju udru`ewa koja su stvorili pojedinci<br />
i koja su naj~e{}e sama i ustanovila odre|en muzej“. 42 Ovakav<br />
vid delovawa muzeja je, uz fondacije, veoma ~est u ameri~koj praksi,<br />
40 Videti: Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 36-37 i 43.<br />
41 www.alimentarium.ch (pristup 1. marta 2010); videti i Andre Gob i Neomi<br />
Druge, Muzeologija, 141-42, 289 i 291.<br />
42 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 290.<br />
166
Vidovi pravnog statusa muzeja<br />
naro~ito u radu lokalnih i regionalnih muzeja. Tako Regionalni muzej<br />
Viktorije egzistira kao Victoria Regional museum association aMuzej<br />
Fort MekArtur kao Fort MacArthur Museum Association. 43 U takvoj<br />
praksi, u~e{}e vlasti izuzetno varira: ili im daju zgradu na raspolagawe,<br />
ili subvencioni{u wihovo funkcionisawe, ili pla}aju zaposlene,<br />
ili finansiraju samo odre|ene projekte". 44<br />
Pored muzeja koji u potpunosti funkcioni{u u vidu udru`ewa ~iji<br />
je jedini, ili bar primaran ciq egzistencija muzeja, postoje i muzeji<br />
koji predstavqaju jedan od metoda za ispuwavawe {ire misije<br />
udru`ewa, poput Spartanbur{kog regionalnog istorijskog dru{tva<br />
iz Ju`ne Karoline, koje je svoju misiju formulisalo kao: istra`ivawe<br />
i ~uvawe istorije regiona kroz prikupqawe i {irewe pri~a qudi koji<br />
su je oblikovali; u tom ciqu se realizuju razli~iti ‘ivi programi i doga|aji<br />
i podsti~u se u~enici svih uzrasta da istra`uju istoriju koja<br />
po~iwe u sopstvenom dvori{tu, na na{im istorijskim lokalitetima i<br />
u regionalnom muzeju. Obavqaju}i ovu misiju udru`ewe se pojavquje<br />
kao osniva~ regionalnog muzeja. <strong>45</strong> Sli~an primer pru`a i francuski<br />
muzej Van Sen Lamber u Serenu tako|e osnovan od strane lokalnog<br />
udru`ewa. 46<br />
Sa druge strane, postoje primeri gde se pojedina udru`ewa, koja u<br />
osnovi nemaju dodirne ta~ke sa muzejskom aktivno{}u, obavqaju}i<br />
svoju {iru misiju, pojavquju kao osniva~i muzeja, poput Muzeja lutaka<br />
u Indiji i Muzeja stare farme u Kaliforniji, koje su osnovali Rotari<br />
klubovi. 47 , (pristup 1. mart. 2010). Ne{to druga~iji primer<br />
predstavqaju veoma raznovrsni muzeji raznih udru`ewa osnivanih sa<br />
ciqem prezentacije svog istorijata i aktivnosti.<br />
Pored ovakvih primera vezanih za rad muzeja od osnivawa, vid neprofitnog<br />
udru`ewa mo`e da se iskoristi i u procesu osamostaqivawa<br />
muzeja formiranih od vlasti. Takvim novoformiranim udru`ewima,<br />
odnosno „udru`ewima koja kontroli{e vlast“ 48 upravni organi<br />
poveravaju upravqawe muzejima, zadr`avaju}i pravo odlu~ivawa.<br />
Udru`ewa u ime vlasti upravqaju muzejima, i zgradama i zbirkama,<br />
koje ostaju dr`avno vlasni{tvo a zaposleni zadr`avaju status dr`av-<br />
43 www.victoriaregionalmuseum.com i www.ftmac.org (pristup 18. marta 2010).<br />
44 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 288.<br />
<strong>45</strong> www.spartanburghistory.org (pristup 17. marta 2010).<br />
46 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 291.<br />
47 www.rotary3060dolls.org i www.rotarycluboffortcollins.org/<br />
museumatmartinezpark.htmlf255d<br />
48 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 46.<br />
167
nih slu`benika, ali se na taj na~in izbegava rigidnost dr`avne uprave<br />
i omogu}uje formirawa izdvojenog rukovodstva koje }e dinami~nim<br />
upravqawem pokrenuti raznovrsne aktivnosti, a prihode,<br />
umesto u dr`avnu kasu, usmeravati u osnovnu delatnost. 49 Prema Geraldu<br />
Matu, i ovakva praksa se primewuje u Austriji, s tim {to udru`ewa<br />
moraju da svojim statutom jasno defini{u nedobitne i dru{tveno<br />
korisne ciqeve, ali i mehanizme transparentnog rada i kontrole. 50<br />
Istovremeno, u Francuskoj su samo veliki nacionalni muzeji osamostaqeni<br />
od dr`avne uprave dobijawem statusa ustanova, dok je u lokalnim<br />
sredinama apsolutna ve}ina muzeja ostala pod direktnim<br />
dr`avnim upravqawem op{tina i okruga, od kojih se samo pojedine<br />
institucije osamostaquju, poput Muzeja savremene umetnosti u Bordou<br />
koji radi shodno Zakonu o udru`ewima. 51<br />
Dru{tvo sa ograni~enom odgovorno{}u<br />
Vladimir Krivo{ejev<br />
Po Geraldu Matu jo{ jedan od puteva za osamostaqewe dr`avnih<br />
muzeja je kroz dru{tvo sa ograni~enom odgovorno{}u (d.o.o.), s tim<br />
{to ovakav oblik organizovawa nudi najmawe samostalnosti u radu,<br />
budu}i da vlasnik, u ovom slu~aju dr`ava, pokrajina ili op{tina,<br />
kao jedini, ili ve}inski deoni~ar zadr`ava mehanizme direktnog<br />
uticaja. 52<br />
D.o.o. je vid udru`ivawa pravnih ili fizi~ka lica, radi obavqawa<br />
odre|enih delatnosti, kod kojih osniva~i ne odgovaraju za obaveze<br />
dru{tva, a snose rizik do visine vlastitog uloga. D.o.o. se osnivaju<br />
ugovorom o osnivawu, a ako je samo 1 osniva~, odlukom, i ima svoje rukovodstvo<br />
(direktor, upravni i nadzorni odbor). 53 U osnovi ovakav<br />
vid udru`ivawa je osmi{qen radi obavqawa profitnih delatnosti<br />
sa ciqem ostvarivawa i podele dobiti, ali je pogodan i za aktivnosti<br />
sa nedobitnim ciqevima i usmeravawe dobiti u osnovnu delatnost. U<br />
praksi je primewen u slu~aju Muzeja ekologije u Alzasu. 54<br />
49 Isto, 288.<br />
50 Videti: Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 48-54.<br />
51 Videti: Klod Molar, Kulturni in`ewering, 105 i 115.<br />
52 Videti: Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 48.<br />
53 O „d.o.o.“ videti: Qubi{a Lazarevi} i dr, Priru~nik za polagawe pravosudnog<br />
ispita, kw. 2, 990.<br />
54 Videti: Klod Molar, Kulturni in`ewering, 115.<br />
168
Vidovi pravnog statusa muzeja<br />
Privatni muzeji<br />
Svi nabrojani vidovi za osamostaqivawe dr`avnih muzeja pripadaju<br />
domenima privatnog prava, {to je i predstavqalo jedan od osnova<br />
za upotrebu pojma privatizacije, ali je u ve}ini primera bilo re~i o<br />
muzejima u kojima vlast, mewaju}i pravni status sa ciqem poboq{awa<br />
funkcionisawa, ipak zadr`ava pravo vlasni{tva, tako da nije bilo<br />
govora o zaista privatnim muzejima. U takve muzeje bi spadali muzeji<br />
kod kojih svim resursima raspola`u privatna lica, bilo kao pojedinci,<br />
odnosno fizi~ka lica, bilo, {to je naj~e{}i slu~aj, kao komercijalna<br />
preduze}a, odnosno pravna lica. U takve muzeje spadaju fabri~ki<br />
muzej piva Bel Vi u Briselu, senfa Amora u Di`onu, ~okolade<br />
@ak u Epenu, kao i Mercedesov i Pe`oov muzej automobila u [tutgartu,<br />
odnosno So{ou, uz napomenu da takvi muzeji, za razliku od pomiwanog<br />
fondacijskog Nestle muzeja prehrane u Veveju, prezentuju samo<br />
istorijat privrednog razvoja svojih osniva~a i u imenu nose wihovu<br />
komercijalnu marku tako da neprofitne ciqeve muzeja podre|uju<br />
profitnim marketin{kim ciqevima, usled ~ega su wihovi muzeji neka<br />
vrsta glamuroznih izloga vlasnika. 55 U ovakvim slu~ajevima op-<br />
{tedru{tvena korist kao bitan imperativ postojawa muzeja biva<br />
podre|ena koristi vlasnika. Takav pristup nije neuobi~ajen, pa ni<br />
negativan, ali mora da se napomene da odsustvo, ili podre|enost op-<br />
{tedru{tvene koristi sa sobom nosi i neopstojawe potrebe a time i<br />
obaveze finasirawa javnim sredstvima, kao i prava na povlastice,<br />
{to je bio razlog da Nestle promene i tematiku izlagawa kao i organizacioni<br />
pristup i status svog muzeja.<br />
Saradwa javnog i privatnog sektora – Italija, studija slu~aja<br />
Slede}i dru{tveno korisne ciqeve, dr`ave koje su prepoznale zna-<br />
~aj muzejskih institucija za ostvarivawe op{tih interesa, primewuju}i<br />
savremene strategije kulturne politike, povezuju}i strategiju<br />
privatizacije i deetatizacije, kao jedne od strategija postizawa<br />
odr`ivosti, i strategiju partnerstva, kao jedne od strategija povezivawa,<br />
sve ~e{}e sara|uju sa subjektima civilnog i privatnog sektora.<br />
Jedna od takvih dr`ava je i Italija, u kojoj je odavno prepoznat {irok<br />
spektar razvojnih mogu}nosti koje na op{em planu pru`aju muzeji. I<br />
ako je kulturna politika Italije primer striktnog dr`avnog modela,<br />
sve brojniji italijanski muzeji ve} decenijama egzistiraju u razli~itim<br />
organizacionim vidovima, od onih dr`avnih, regionalnih i op-<br />
55 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 291.<br />
169
Vladimir Krivo{ejev<br />
{tinskih, preko muzejskih fondacija, do privatnih muzeja fizi~kih i<br />
pravnih lica, ali uloga dr`avne potpore u op{tem interesu je uvek<br />
prisutna, bilo da je re~ o potporama privatnim legatima fizi~kih<br />
lica, ili razli~itim vidovima saradwe sa pravnim licima. Jedan od<br />
primera predstavqa saradwa op{tine Padova sa vlasnicima privatne<br />
nau~no-tehni~ke kolekcije, porodicom Mini}i Zoti, gde je vlast<br />
1998. godine ustupila renesansnu palatu An|eli za sme{taj kolekcije<br />
i formirawe muzeja Museo del precinema, kojim upravqa Laura Mini-<br />
}i Zoti. 56<br />
Sa druge strane vlasnici Fijata, porodica Aweli, su zajedno sa<br />
Italijanskim automobilskim udru`ewem, a uz podr{ku poslovnih<br />
partnera povezanih sa automobilskom industrijom, na placu ustupqenom<br />
od strane grada Torina 1960. godine otvorila Nacionalni<br />
muzej automobila, me|utim, kada se Fijat 2004. godine povukao iz<br />
uprave promewen je status Muzeja, kome su danas osniva~i Region Pijemont,<br />
provincija Torino, grad Torino i Italijanski automobilski<br />
klub, od kojih svako imenuje po jednog ~lana upravnog odbora. 57 Region<br />
Pijemont i grad Torino, finansijski i davawem koncesije na objekat,<br />
u~estvovali su i u osnivawu Umetni~kog muzeja fondacije Merc,<br />
sme{tenog u staroj gradskoj elektrani, a kojim rukovodi }erka umetnika<br />
Marija Merca. 58 Region Pijemont, provincija Torino i op{tina<br />
^ieri su zajedno sa lokalnom privrednom komorom i klasterom koji<br />
okupqa 50 proizvo|a~a tekstila, osnovali i posebnu fondaciju koja<br />
je osniva~ Muzeja tekstila. 59 Na sli~an na~in, udru`enim naporima,<br />
grad Torino, regija Pijemont, Privredna komora Torina, Unikredit<br />
banka i fondacija CRT (Cassa di Risparmio di Torino 60 ) brinu o<br />
Muzeju savremene umetnosti sme{tenom u sredwovekovnom zamku Rivoli.<br />
61 Istovremeno, radi olak{anog finansirawa svih muzeja, zajedno<br />
sa regijom Pijemont, udru`ewem San Paolo i fondacijom CRT,<br />
grad Torino, koji je zadr`ao vode}u ulogu u upravqawu, osnovao je i<br />
javnu Fondaciju muzeja Torina. Fondacija je osnovana polovinom<br />
2002. godine, a na osnovu inovacija ugra|enih u italijanski Zakon o<br />
buxetu za 2002. godinu, osmi{qenih u ciqu omogu}avawa lokalnim<br />
vlastima da uspostave temeqe za poveravawe wihove umetni~ke i kul-<br />
56 www.minicizotti.it (pristup 17. marta 2010).<br />
57 www.museoauto.it (pristup 17. marta 2010).<br />
58 www.fondazionemerz.org (pristup 17. marta 2010).<br />
59 www.fondazionetessilchieri.com (pristup 17. marta 2010).<br />
60 www.fondazionecrt.it (pristup 28. jula 2010).<br />
61 www.castellodirivoli.org (pristup 28. juna 2010).<br />
170
Vidovi pravnog statusa muzeja<br />
turne ba{tine na osnovu funkcionalnih i modernih upravnih i organizacionih<br />
modela. Zadatak fondacije je da sprovodi operacije reorganizacije<br />
razli~itih izlo`benih prostora, sa zna~ajnim akcijama<br />
za{tite i prezentacije zbirki, kao i promotivne aktivnosti koje bi<br />
pove}ale odziv posetilaca i postepeno omogu}avale boqe i efikasnije<br />
usluge za javnost. 62 Ova fondacija, zajedno sa privatnom Fondazione<br />
de Fornaris je preuzela i osniva~ka prava nad torinskom Galerijom<br />
moderne umetnosti. 63 Jedan od torinskih primera udru`enog delovawa<br />
javnog i civilnog sektora je i kulturno turisti~ki Internet portal<br />
www.contemporarytorinopiemonte.it pokrenut udru`enim naporima<br />
grada Torina, regije Pijemont i fondacije CRT.<br />
Sli~an primer saradwe izme|u razli~itih sektora, a u ciqu op-<br />
{te koristi, u Italiji se sre}e i ranije. Tako je 1960. godine, u Firenci,<br />
u Danteovoj rodnoj ku}i, osnovan muzej posve}en slavnom pesniku<br />
u ~ijem osnivawu su pored organizacije l'Unione Fiorentina aktivno<br />
u~estvovali i grad Firenca, italijansko Ministarstvo prosvete,<br />
fondacija la Cassa di Risparmio di Firenze i turisti~ka i privredna<br />
preduze}a. 64<br />
Firenca, sa svojim brojnim dr`avnim, provincijskim, regionalnim,<br />
gradskim, crkvenim, univerzitetskim i privatnim muzejima, u<br />
razli~itim vidovima organizacije, 65 pru`a niz drugih primera saradwe<br />
u op{em interesu razli~itih sektora, od kojih je jedan od novijih<br />
vezan za osnivawe Muzeja matematike. Ovaj muzej, poznat i kao Arhimedov<br />
park, osnovan 2004. godine, funkcioni{e kao konzorcijum<br />
~iji su osniva~i Univerzitet u Firenci, Visoka {kola u Pizi, Univerzitet<br />
u Pizi, Univerzitet Sijena, Univerzitet Avelino, ali i<br />
provincija Firenca, Italijanska matemati~ka unija i Nacionalni<br />
institut za matematiku. 66<br />
Primeri raznovrsnosti vidova saradwe pri osnivawu i funkcionisawu<br />
muzejskih institucija koje pru`a Italija, poznata i kao ze-<br />
62 www.fondazionetorinomusei.it (pristup 18. marta 2010).<br />
63 www.gamtorino.it, www.fondazionedefornaris.it (pristup 28. jula 2010).<br />
64 www.museocasadidante.it (pristup 19. marta 2010); videti i: http://it.<br />
wikipedia.org/wiki/Musei_di_Firenze (pristup 18. marta 2010), http://it.<br />
wikipedia.org/wiki/Musei_della_ToscanaFire nze_-_altri_musei (pristup 18.<br />
marta 2010).<br />
65 Videti na: http://it.wikipedia.org/wiki/Musei_di_Firenze (pristup 18. marta<br />
2010).<br />
66 http://it.wikipedia.org/wiki/Giardino_di_Archi mede, http://web.math.unifi.it<br />
(pristup 20. marta 2010).<br />
171
Vladimir Krivo{ejev<br />
mqa muzeja, ali i zemqa koja na razvoju ukupne muzejske infrastrukture<br />
zasniva svoju kulturnoturisti~ku privredu kao bitan element sticawa<br />
nacionalnog dohotka, mogu biti od velike koristi dr`avama<br />
koje nameravaju da se na|u na sli~nom putu. 67<br />
Statusi muzeja u Srbiji<br />
Putevi za ja~awe efikasnosti i efektivnosti muzeja u Srbiji ne<br />
mogu se tra`iti u wihovom osamostaqivawu, budu}i da su, za razliku<br />
od evropskih, dr`avni, gradski i op{tinski muzeji u Srbiji ve} decenijama,<br />
bar formalno, osamostaqeni od dr`avne uprave. Proces wihove<br />
deetatizacije, odnosno osamostaqivawa/privatizacije zapo~eo<br />
je ranih pedesetih godina dvadesetog veka, kroz po~etak razvoja samoupravqawa,<br />
nastavio se 1955. dono{ewem Zakona o upravqawu kulturno-prosvetnim,<br />
umetni~kim i nau~nim ustanovama68 a zavr{en je sa<br />
ustavnim promenama 1963. godine. Sa uvo|ewem samoupravne prakse<br />
otpo~ela je i nova upravqa~ka faza u kojoj nestaje administrativno<br />
upravqawe preko direktnih uticaja narodnih odbora, i primewuje se<br />
novi sistem sa upravnikom kao izvr{iocem, ~ime su muzeji osamostaqeni69<br />
da bi se kao nezavisne ustanove daqe razvijali u okviru samoupravnog<br />
sistema, sa polo`ajem ustanova kao organizacija udru`enog<br />
rada – OUR. Krahom samoupravnog sistema i po~etkom blokirane<br />
tranzicije70 nekada{wi OUR-i, nastavqaju svoju egzistenciju kao nezavisne<br />
javne slu`be – ustanove, sa novom organizacijom zasnovanom<br />
na odredbama zakona o javnim slu`bama, lokalnoj samoupravi i kulturnim<br />
dobrima. Shodno ovim zakonskim aktima, sredstva kojima usta-<br />
67 Neophodno je, bar u napomenama, pomenuti i jedan slu~aj koji je u<br />
italijanskoj stru~noj javnosti izazvao puno polemike. U ciqu dodatnog<br />
razvoja kulturnog turizma premijer Silvio Berluskoni je krajem 2008. g.<br />
za generalnog direktora za kulturnu ba{tinu, koji nadzire <strong>45</strong>0 dr`avnih<br />
muzeja i arheolo{kih nalazi{ta, imenovao Maria Reska, ranijeg predsednika<br />
Mek Donaldsa Italije kao i Ameri~ko italijanske privredne<br />
komore. www.seebiz.eu/hr/seebiz-trend/kultura/sef-mcdonald%27sa-sp asava<br />
-talijanski-kulturni-turizam,71156.html, http://online.wsj.com/article/SB1231<br />
80247432375119.html55d, http://www.nytimes.com/2008/11/22/arts/design/<br />
22dire.html? _r=1. i<br />
www.artsjournal.com/realcleararts/2009/10/mario-resca.html (pristup 3. septembra<br />
2010).<br />
68 Slu`beni glasnik NR Srbije, od 23. jula 1955, br. 57.<br />
69 Nada Andrejevi} Kun, , „Samoupravqawe u Muzejima i zavodima za za{titu“,<br />
Muzeji, br. 8, Zagreb, Savez muzejskih dru{tava Jugoslavije, 1953, 8.<br />
70 O „tranziciji u blokadi“ videti: Vesna \uki}, Dr`ava i kultura, 228 i daqe.<br />
172
Vidovi pravnog statusa muzeja<br />
nove posluju mogu biti u svim oblicima svojine 71 a po odredbama novog Zakona<br />
o kulturi, mo`e da ih osnuje i Republika Srbija, autonomna pokrajina,<br />
jedinica lokalne samouprave, kao i drugo pravno ili fizi~ko lice. 72<br />
Na po~etku dvadeset prvoga veka vi{e od sedamdeset muzeja osnovanih<br />
od strane republike, pokrajina, gradova i op{tina u Srbiji, kao<br />
i ve}i broj specijalizovanih muzeja i nezavisnih galerija u`iva status<br />
samostalnih muzejskih ustanova za{tite. Pored toga, postoje i muzejski<br />
subjekti koji deluju pri drugim javnim ustanovama, kao wihove<br />
radne jedinice – zbirke, a sa razli~itim nivoima razvoja. Tako Muzej<br />
Jadra u Loznici, koji sa 8 zaposlenih, poseduje osnovne muzejske kapacitete,<br />
predstavqa radnu jedinicu ustanove kulture Centar za kulturu<br />
„Vuk Kraxi}“, 73 dok pri kulturnoj javnoj ustanovi Biblioteka<br />
„Janko Veselinovi}“ u Koceqevi postoji muzejska zbirka sa samo jednim<br />
zaposlenim. 74<br />
Iako apsolutna ve}ina muzeja u Srbiji ima status javnih ustanova,<br />
ima i retkih, ali raznovrsnih izuzetaka. U ovom trenutku jedini muzej<br />
koji funkcioni{e u punom kapacitetu, obavqaju}i sve muzejske funkcije,<br />
a da je nesamostalni organ uprave, je Vojni muzej u Beogradu, koji<br />
egzistira u sastavu Ministarstva odbrane. 75 Do skora sli~an status je<br />
imao i Muzej istorije Jugoslavije, koji je radio u okviru saveznih organa<br />
SR Jugoslavije sve do formirawa Dr`avne Zajednice Srbija i<br />
Crna Gora 2003. godine, kada je Narodna skup{tina Republike Srbije<br />
donela Odluku o prihvatawu sporazuma dr`ava ~lanica kojom je utvr-<br />
|eno da muzej postane deo upravnih organa Republike Srbije, da bi u<br />
novembru 2007. g, Odlukom Vlade Republike Srbije, reorganizovan<br />
kao nezavisna ustanova u oblasti kulture. 76 To bi u Srbiji bio jedan<br />
od retkih primera „privatizacije – osamostaqivawa“ muzeja transformacijom<br />
u ustanovu, kakav se od 90-tih godina dvadesetoga veka<br />
sre}e u evropskim dr`avama, po principu pretvarawa nesamostalnog<br />
dr`avnog organa u samostalnu javnu ustanovu, a u ovom slu~aju re~ je o<br />
71 ^lanovi 2, 4 i 7, Zakon o lokalnoj samoupravi, Slu`beni glasnik RS, 129/07.<br />
72 ^lanovi 22 i 23, Zakon o kulturi, Slu`beni glasnik RS, br. 72/09.<br />
73 www.ckvkaradzic.org.rs (pristup 14. marta 2010).<br />
74 www.koceljeva.gov.rs (pristup 14. marta 2010).<br />
75 I internet prezentacija Vojnog muzeja nije na nezavisnom domenu ve} je<br />
poddomen Ministarstva odbrane; videti me|usobni odnos internet prezentacija<br />
Muzeja i Ministarstva: www.muzej.mod.gov.rs i www.mod.<br />
gov.rs (pristup 18. marta. 2010).<br />
76 Videti Internet prezentaciju Muzeja istorije Jugoslavije: www.mij.rs<br />
(pristup 18. marta. 2010).<br />
173
Vladimir Krivo{ejev<br />
izjedna~avawu statusa ovoga muzeja sa statusom apsolutne ve}ine drugih<br />
muzeja u Srbiji.<br />
Druga~iji, ali opet usamqeni, primeri „osamostaqivawa“ sre}u<br />
se u Topoli i Po`arevcu. Tokom 1990. godine, Centar za kulturu „Du-<br />
{an Petrovi} [ane“ iz Topole, u ~ijem sastavu se nalazio i <strong>Istorijski</strong><br />
muzej Topola kao i spomen kompleks Kara|or|evi}a, je op{tinskom<br />
odlukom promenio ime u Zadu`bina kraqa Petra I Kara|or|evi-<br />
}a, da bi potom, na osnovu zakqu~aka Vlade Republke Srbije iz 1991.<br />
godine, odlukama Skup{tine op{tine Topola i Ministarstva kulture<br />
iz 1993. g, celokupna imovina kompleksa u{la u sastav i zvani~no<br />
obnovqene Zadu`bine, koju je 1914. godine osnovao kraq Petar I Kara-<br />
|or|evi}. Ovom zadu`binom rukovodi Upravni odbor u kome se nalaze<br />
predstavnici dr`ave, crkve, Op{tine Topola, porodice Kara|or|evi}<br />
i od Upravnog odbora imenovani upravnik Zadu`bine, a zadu`bina<br />
se prevashodno finansira upotrebom imovine koja joj je na raspolagawu,<br />
i to od prodaje ulaznica i suvenira, izdava~kom delatno{}u,<br />
iznajmqivawem prostora i prodajom vina. 77 Sa druge strane, po`areva~ka<br />
Galerija Milene Pavlovi} Barili je, od svog osnivawa 1966.<br />
godine, egzistirala kao posebna radna jedinica – depandans Narodnog<br />
muzeja Po`arevac, da bi se 1997. godine osamostalila od muzeja,<br />
ali ne kao ustanova, ve} kao fondacija, sa punim nazivom Fondacija<br />
Milenin dom – galerija „Milena Pavlovi} Barili“. Osniva~ ove<br />
Fondacije je grad Po`arevac, koji je u Fondaciju uneo legat porodice<br />
Pavlovi}-Barili, koji se pored zbirke i ku}e u kojoj je ona stacionirana,<br />
sastoji i od jo{ jednog objekta, sa vi{e lokala. Izdavawem tih<br />
lokala, ali i prodajom ulaznica i izdawa, fondacija ostvaruje oko<br />
55% godi{wih prihoda, dok se preostalih <strong>45</strong>% obezbe|uje buxetskim<br />
finansirawem grada kao osniva~a, na osnovu planova redovne delatnosti.<br />
U praksi, grad finansira plate zaposlenih, a po potrebi i ve}e<br />
investicije i zna~ajnije programe, dok se materijalni tro{kovi i redovna<br />
programska delatnost finansiraju od sredstava Fondacije, kao<br />
i iz drugih izvora (sredstva Ministarstva kulture i sl.). Radom Fondacije<br />
rukovodi upravni odbor, imenovan od strane gradske skup{tine,<br />
koja, na predlog upravnog odbora, postavqa i upravnika. 78<br />
77 Intervju sa Ivanom Petrovi}em, stru~nim vodi~em u Zadu`bini, obavqen<br />
19. marta 2010. godine; videti i: Qiqana Bendera}, Muzeji Srbije,<br />
Beograd, Zavod za prou~avawe kulturnog razvitka, 2000, 211.<br />
78 Intervju sa Radoslavom Stanojevi}em, upravnikom fondacije, obavqen<br />
18. marta 2010. godine; videti i: Qiqana Bendera}, Muzeji Srbije, 179.<br />
174
Vidovi pravnog statusa muzeja<br />
Jedan od retkih, ali kra}e vreme postoje}ih, primera posebnog vida<br />
statusa muzeja pru`a istorijat Poqoprivrednog muzeja u Kulpinu,<br />
koji je tokom devedesetih godina proteklog veka radio pod pokroviteqstvom<br />
Poqoprivrednog fakulteta iz Novog Sada, ali kao subjekt<br />
poveren na upravu udru`ewu gra|ana, da bi 2004. godine zvani~no postao<br />
odeqewe u sastavu Muzeja Vojvodine. 79<br />
Pored ovakvih statusnih vidova u Srbiji na po~etku 21. veka egzistiraju<br />
i privatni muzeji. Nekima od wih osniva~i su fizi~ka lica,<br />
poput Srpskog muzeja hleba Slobodana Jeremi}a Jeremije u Pe-<br />
}incima i Muzej p~elarstva porodice @ivanovi} u Sremskim Karlovcima,<br />
ili umetni~ki muzej Macura u Novim Banovcima, 80 ali oni<br />
fakti~ki pre funkcioni{u kao specijalizovane muzejske zbirke<br />
pristupa~ne javnosti nego kao muzeji koji obavqaju sve muzejske<br />
funkcije u punom kapacitetu. Izuzetak bi mogao da predstavqa tek<br />
osnovani muzej Cepter, otvoren polovinom 2010. godine, u centru Beograda,<br />
u kome je, u trenutku otvarawa, na povr{ini od 1.200 kvadrata,<br />
na tri nivoa, izlo`eno preko 350 umetni~kih dela 132 autora. 81<br />
(pristup 11. jula 2010).<br />
Jedan od specifi~nih, u svetu uobi~ajenih, a za uslove koji vladaju<br />
u Srbiji atipi~nih odnosa, uo~ava se na primeru Muzeja automobila u<br />
Beogradu. Ovaj muzej egzistira kroz ugovorni odnos Bratislava Petkovi}a,<br />
kao vlasnika celokupne zbirke i Grada Beograda kao vlasnika<br />
prostora stare javne gara`e u kome je zbirka izlo`ena, a po kome grad<br />
finansira tro{kove ~uvarske slu`be, dok se materijalni i programski<br />
tro{kovi, uz volonterski rad vlasnika zbirke kao nominalnog<br />
direktora i wegovog pomo}nika, pokrivaju prihodima od ulaznica i<br />
iznajmqivawa automobila – eksponata. 82<br />
Istovremeno, u Srbiji, postoje i muzeji u sastavu raznih subjekata,<br />
kako dr`avnih, tako i onih sa razli~itim privatnim statusima. Tako<br />
postoje PTT i @elezni~ki muzej, u sastavu dr`avnih javnih preduze}a<br />
PTT saobra}aja Srbije i @eleznica Srbije. Postoje i muzeji u sastavu<br />
privatnih privrednih subjekata, poput Muzeja crne metalurgije<br />
pri ‘elezari Ju-Es Stil u Smederevu, 83 ili Muzeja piva u ^elarevu,<br />
79 Na osnovu intervjua sa Mladenkom Kumovi}em, pomo}nikom direktora<br />
Muzeja Vojvodine, vo|en 19. marta 2010. godie.<br />
80 Qiqana Bendera}, Muzeji Srbije, 173 i 207.<br />
81 http://www.seecult.org/vest/otvoren-muzej-zepter255d<br />
82 Na osnovu intervjua sa pomo}nikom direktora Muzeja automobila Tomislavom<br />
Deve~erskim, 15. marta 2010. godine.<br />
83 Qiqana Bendera}, Muzeji Srbije, 21, 87 i 197.<br />
175
koji posluje u okviru pivare Kalsberg. 84 Egzistiraju i muzeji razli~itih<br />
drugih subjekata, kao muzej fudbalskog kluba Crvena zvezda, Srpskog<br />
lekarskog dru{tva, Srpske pravoslavne crkve i Jevrejski istorijski<br />
muzej Jevrejske op{tine Beograd. 85 Zanimqiv primer prestavqa<br />
i svojevrstan muzej na otvorenom, nastao oko crkve Uspewa Presvete<br />
Bogorodice u Dobrom Potoku pored Krupwa, li~nom inicijativom<br />
i anga`ovawem paroha Aleksandra \ur|eva. 86<br />
Razli~ite statusne primere nam pru`aju arheolo{ki lokaliteti<br />
pripremqeni za prijem publike po muzejskim standardima. Dok se pe-<br />
}ina Risova~a, sa paleolitskim nalazima, nalazi u sklopu muzeja iz<br />
Aran|elovca, sli~no kao i anti~ki lokaliteti Naisus i Feliks Romulijana,<br />
koji su u sklopu ni{kog, odnosno zaje~arskog muzeja, anti~ki<br />
carski dvorac u Sirmijum je u sastavu Zavoda za za{titu spomenika<br />
kulture iz Sremske Mitrovice. U svim navedenim slu~ajevima<br />
re~ je o ustanovama, dok je primer Viminacijuma ne{to druga~iji.<br />
Ovaj arheolo{ki park funkcioni{e nezavisno od po`areva~kog muzeja<br />
i wim uz Arheolo{ki institut SANU, rukovodi i Dru{tvo sa<br />
ograni~enom odgovorno{}u „Centar za nove tehnologije – Viminacijum”.<br />
Sa druge strane Smederevskom tvr|avom, kao i beogradskim Kalemegdanom<br />
upravqaju lokalna javna preduze}a, a sli~an organizacioni<br />
oblik se tra`i i za budu}e rukovo|ewe lokalitetom Lepenski Vir.<br />
Zakqu~na razmatrawa<br />
Vladimir Krivo{ejev<br />
Iskustva ve}ine evropskih zemaqa ukazuju da se osnova za re{avawe<br />
problema niske efikasnosti i efektivnosti muzeja nalazi u primeni<br />
strategija privatizacije odnosno deetatizacije. Osnovni tehni~ki<br />
instrument za realizaciju ovog procesa predstavqa prelazak<br />
muzeja, iz nesamostalnih organa, kao delova uprave, u samostalne subjekte,<br />
a sa ciqem formirawa nezavisnog menaxmenta spremnog da<br />
sprovode slobodnije i kreativnije programsko delovawa i obezbedi<br />
dodatna sredstva za ispuwavawe zadataka koje pred muzeje postavqa<br />
savremeno doba. Jedan od ~estih statusnih oblika za osamostaqivawa<br />
sa ciqem pove}awa efikasnosti, uz fondacije i deoni~arska dru-<br />
{tva, je javna slu`ba – ustanova. Me|utim, apsolutna ve}in muzeja u<br />
Srbiji ve} poseduju ovakav status koji je nastao jo{ sa razvojem samou-<br />
84 www.carlsbergsrbija.rs (pristup 18. marta 2010).<br />
85 Qiqana Bendera}, Muzeji Srbije, 69, 63, 65 i 26.<br />
86 www.rastko.rs/svecovek/ustrojstvo/namesnistva/rad<br />
jevina/krupaw/crkva_bogorodice_l.html, (pristup 19. februara 2011).<br />
176
Vidovi pravnog statusa muzeja<br />
pravnog sistema. Shodno tome, regionalni muzeji su samostalne ustanove,<br />
sa pravom raspolagawa sopstvenim sredstvima, ~iji direktori<br />
imaju ingerencije rukovodilaca preduze}a. Me|utim, sistem buxetskog<br />
kontnog finansirawa poja~ao je birokratske tendencije uprave<br />
(u smislu gradskih i op{tinskih administrativnih uprava, a ne zakonodavnih<br />
i izvr{nih organa), koja se fakti~ki postavqa iznad formalno<br />
nezavisnih ustanova i, do`ivqavaju}i sebe kao produ`enu ruku<br />
izvr{ne i zakonodavne vlasti, muzeje tretira kao podre|ene subjekte.<br />
Tome dodatno doprinosi i pasivnost upravnih odbora muzeja u kojima<br />
je ve}inski zastupqen kadar koji nema dodira sa muzejskom strukom, dok<br />
se wihova aktivnost uglavnom svodi na verifikovawe planova i izve-<br />
{taja bez u~e{}a u wihovom nastanku, kao i nepostojawe kontinuiteta<br />
u upravqawu muzejima izazvano politi~kim de{avawa, i neprofesionalni<br />
menaxment, {to se odnosi i na upravne odbore i na direktore.<br />
U periodu od 1999. do 2009. godine u 24 regionalna muzeja promeweno<br />
je 69 direktora, u vi{e od dve petine muzeja direktori pre postavqewa<br />
na polo`aj nisu radili u muzejima, tako da nisu mogli da poznaju<br />
specifi~nosti rada ustanova ove vrste, a apsolutna ve}ina, ra-<br />
~unaju}i i one proistekle iz muzejskog kolektiva, pre po~etka mandata<br />
nije imala nikakve edukacije na temu menaxmenta kulture. Shodno<br />
navedenim ~iwenicama, mo`e da se zakqu~i da direktori bez dovoqno<br />
menaxerskih (a ponekad i stru~nih) znawa postaju dodatno zavisni od<br />
op{tinskih/ gradskih uprava {to deluje negativno, onemogu}uju}i samostalnost<br />
i razvoj, i prakti~no anulira postoje}u formalnu samostalnost.<br />
To dovodi do menaxerske disekonomiji – neefikasnog i neracionalnog<br />
pona{awa upravqa~kog kadra. Pored toga blokirana<br />
tranzicija devedesetih godina pro{loga, kao i tranzicija u lavirintu,<br />
iz prve decenije ovoga veka, su usporile realizaciju uvo|ewewe<br />
efikasne menaxerske strukture osposobqene za stru~ni i menaxerski<br />
rad u samostalnim kulturnim ustanovama.<br />
Navedeni zakqu~ak upu}uje na neophodne pravce budu}eg delovawa<br />
sa ciqem uspostavqawa novog javnog menaxmenta, odnosno potpunog<br />
rukovo|ewa, ili adaptivnog menaxmenta kvaliteta (adaptable quality<br />
management), a dodatni autoritet samostalnosti muzeji moraju da<br />
steknu i pozicionirawem kao ustanove sa programskom izvrsno{}u<br />
koje kvalitetnim radom u potpunosti ispuwavaju dru{tvene uloge<br />
svoga postojawa. To podrazumeva i osmi{qavawe i primenu posebnih<br />
tehnika za merewe efikasnosti i efektivnosti muzeja, ali i paralelne<br />
mere stimulacije zaposlenih.<br />
177
Summary<br />
Vladimir Krivo{ejev<br />
The museums in the Europe function through different government levels, as national,<br />
regional, local, or even municipal, while on the other hand, the formal legal<br />
statuses of the museums are defined in comparison to its era, country, region or even<br />
type. In Europe, for decades now, very strong governmental influence on cultural<br />
policy has created museums which worked and functioned as governmental institutions,<br />
but with independent management. The management of these types of museums<br />
is burdened by bureaucracy which, in many cases, additionally complicates or<br />
make it more difficult , even impossible, to adjust to dynamics of work and program<br />
flexibility which demand increase of operating funds. This is nowadays solved with<br />
the process of so called "privatization", which does not mean that the museums, their<br />
management and property will be given to private enterprises without any jurisdiction<br />
of government, but it gives the opportunity to independent managements, while<br />
the government still holds ownership over the museum's collections. That is why<br />
terms "seclusion" and "independence" are also used, apart from term "privatization",<br />
being that it means separation from governmental management system and forming<br />
of independent management board, but with clearly defined obligations and responsibilities<br />
from both sides.<br />
Such a division of responsibilities and obligations is followed by forming of an<br />
efficient and effective, non-bureaucratic management that gets the chance to use<br />
their own resources and create new instruments for gaining new opportunities, funds<br />
and benefits.<br />
In that way the rigid government institution is transformed into a flexible<br />
standalone entity which is able to act and perform with more freedom and creativity,<br />
and to achieve the goal of more efficient and effective implementation of all tasks set<br />
before the museums of modern times. This is usually done by restructuring museums<br />
into public institutions or funds, associations, even to limited liability companies,<br />
but with constant cooperation of public and private sector.<br />
While museums in Europe seek their way of higher efficiency through transforming<br />
to a statutory form of public institutions, museums in Serbia are, for decades<br />
now, organized as such entities. Thus, they have the formal independence of<br />
management but it actually does not increase the efficiency and effectiveness. So,<br />
imperative must be achieving new quality standards through implementation of new,<br />
positive practice of public management. Additional authority independent museums<br />
would have to acquire through positioning themselves as an institutions characterized<br />
by excellent programs and quality work, and thus completely fulfill the social<br />
role intended.<br />
178
KRITIKE I PRIKAZI<br />
REVIEWS<br />
Mil~a Madi}<br />
Milorad Radoj~i}, Zdravko Rankovi}, Miroslav Trifunovi}:<br />
MIONICA - ZAVI^AJ VOJVODE @IVOJINA MI[I]A,<br />
foto-monografija, Fondacija „@ivojin Mi{i}” Beograd, Skup{tina<br />
op{tine Mionice, Kulturni centar Mionica, Vaqevo 2011, 352.<br />
Reprezentativno izdawe foto-monografije<br />
„Mionica zavi~aj vojvode<br />
Mi{i}a”, je izdava~ki poduhvat koji<br />
zavre|uje pa`wu {ire ~itala~ke<br />
publike. Posebna vrednost ove publikacije<br />
je napor autora da {iroko<br />
i svestrano prika`u pro{lost i sada{wost<br />
varo{ice. Kao svaka foto-<br />
-monografija, pored bri`qivo odabranih<br />
fotografija: li~nosti, doga-<br />
|aja, zna~ajnih objekata i drugih znamenitosti,<br />
nudi ~itaocu prikladne<br />
tekstove koji prezentuju podatke o<br />
svim zna~ajnim oblastima dru{tvenog<br />
‘ivota.<br />
Kroz pedesetak tematskih celina<br />
razvrstanih u posebna poglavqa, foto-monografija<br />
obra|uje i prezentuje<br />
zna~ajne ~iwenice i podatke o geografskom<br />
polo`aju, nastanku i obele`jima<br />
varo{ice, zna~ajnim doga-<br />
|ajima, objektima, otkrivenim arheolo{kim<br />
artefaktima iz davne pro-<br />
{losti, ratnim de{avawima, u~e{}u<br />
Mioni~ana i wihovim ‘rtvama, posebno<br />
o ulozi vojvode @ivojina Mi-<br />
{i}a u oslobodila~kim ratovima i<br />
Mionici u pro{losti sa svim wenim<br />
osobenostima.<br />
Ve}i broj poglavqa posve}en je<br />
Mionici posle Drugog svetskog ra-<br />
ta, razvoju privrede, posebno turizmu<br />
u Vrujcima, politi~kom ‘ivotu,<br />
ekologiji, javnim li~nostima, univerzitetskim<br />
profesorima i drugim<br />
zna~ajnim li~nostima. Odgovaraju-<br />
}a pa`wa poklowena je i zemqotresu,<br />
koji je zadesio ovo podru~je u aprilu<br />
1999. godine, i wegovim razornim<br />
posledicama, naporima koji su<br />
~iweni na otklawawu {tete na objektima<br />
i infrastrukturi. Posebna<br />
poglavqa posve}ena su arhitekturi<br />
i urbanizmu, ali i javnim slu`bama,<br />
kulturnom ‘ivotu, obi~ajima, manifestacijama,<br />
delatnosti Kulturnog<br />
centra, manifestaciji „Mi{i}evi<br />
dani”, sportskom ‘ivotu i Fondaciji<br />
„Vojvoda @ivojin Mi{i}”.<br />
Foto-monografija o Mionici je<br />
dragoceno svedo~anstvo o varo{ici<br />
u kolubarskom kraju, koja je od svog<br />
nastanka kao naseobina, prolazila<br />
svoj specifi~ni put, na kojem su generacije<br />
i pojedinci ostavqali osobene<br />
tragove u materijalnoj i duhovnoj<br />
kulturi, na kojima se temeqi ‘ivot<br />
dana{wih generacija.<br />
179
BIBLIOGRAFIJE<br />
BIBLIOGRAPHIES<br />
Mil~a Madi}<br />
BIBLIOGRAFIJA ISTORIOGRAFSKIH IZDAWA O<br />
VAQEVSKOM KRAJU OBJAVQENIH 2011. GODINE<br />
Kolubara – veliki narodni kalendar<br />
za prostu 2011, 21 kwiga, urednici<br />
Zoran Joksimovi} i Zdravko Rankovi},<br />
IP „Kolubara“, Vaqevo 2011, 250<br />
Pored uvodnog teksta urednika,<br />
Kalendarijuma za 2011. i prigodnog<br />
slova Radovana Belog Markovi}a, dvadeset<br />
prva kwiga kalendara „Kolubara“<br />
nudi ~itaocu niz zanimqivih tekstova:<br />
Va`ne godi{wice 2011 (30-32),<br />
Kolubare koje nema (Borislava Vuji-<br />
}a) 33-36, Hronika 2010. Listawe kalendara<br />
(Qiqana Kecojevi}) 36-51, Milan<br />
Gaji}, direktor Poqoprivredne<br />
{kole – Vaqevac li~nost godine 52-54,<br />
Li~nosti godine 1994-2009, 55-58, Pustiwa<br />
u Po}uti (Milosav Te{i}),<br />
58-59, Pozori{na predstava koja traje<br />
150 godina – re~ na sve~anosti posve}enoj<br />
150. godi{wici teatra u Vaqevu<br />
(Radovan Marjanovi}), 61-63,<br />
Vaqevo (Milosav Buca Mirkovi}),<br />
65, Privre|ivawe 2010. u Kolubari,<br />
Ma~vi i Podriwu (Quba Petrovi}),<br />
66-68, Najboqi u privredi 2010 (69),<br />
Trojica preminulih (Branko Vi}entijevi}),<br />
70-74, Putevima Vaqevskog<br />
vinogorja – prilozi za letopis (84),<br />
@ivot vina (Borislav Radovi}), 85,<br />
Novi vinogradari – tri primera (Miroslav<br />
Jeremi}), 86-91, Prvi Vaqevski<br />
bermet (Miroslav Jeremi}),<br />
92-93, Druga~ija petni~ka budu}nost<br />
(Vigor Maji}), 94-102, Decenije otkrivawa<br />
sopstvene pro{losti – trideset<br />
godina arheologije u Petnici<br />
(Vladimir Pecikoza) 103-108, Vaqevski<br />
kraj u Petni~ki sveskama – Popis objavqenih<br />
arheolo{kih radova (109-112),<br />
Akademov gaj u Petnici – ~etiri Letwe<br />
{kole arhitekture (Qiqana Qiqak),<br />
113-121, Od Jovana Jankovi}a do<br />
Milana Mati}a – Mioni~ka op{tina<br />
i weni predsednici 1839-2010 (122-132),<br />
Ro|eni, ven~ani i umrli 1911. godine<br />
(Milorad Radoj~i}), 133-137, Pozori{te<br />
1911 – Stare vesti (138-140),<br />
Izlet na Medvednik 1911 – \a~ki izve{taj<br />
(141), Po Isto~noj Srbiji<br />
1911 – Velika ekskurzija vaqevskih<br />
maturanata (142-143), Prvi gimnazijski<br />
maturanti (144-1<strong>45</strong>), Razli~itosti<br />
1911 – Stare vesti (146-150),<br />
Obrenovac, dana{wi (Ivana Jano{evi}),<br />
151-153, Tri golubarske gagrice<br />
(@ivorad Cigli}), 154-158, Lazarevac,<br />
dana{wi (Zoran Stankovi}) 159-161,<br />
Jovan Damjanovi}, iz Ko{tuni}a –<br />
Deda Vojvode Mi{i}a (Zdravko Rankovi})<br />
162-164, Nikola Stankovi}<br />
osniva~ „Kru{ika“ (Slobodan Rakovi})<br />
165-171, Mojsije @arkovi}, Arhimandrit<br />
(Jovan Radosavqevi}) 172-176,<br />
Pesnikov sin fudbalski trener – o<br />
Dragoslavu [kobi Filipovi}u (Bran-<br />
181
ko Vi}entijevi}) 177-183, Dopisnik<br />
Tanjuga (Radoslav Jovanovi}) 184-188,<br />
Veridba Mine i \or|a (Branko Luki})<br />
188-190, Milorad @. Pavlovi} iz<br />
Guwaka (@ivojin Pavlovi}) 190-198,<br />
Smrt ga nije htela (Dragan Todorovi})<br />
199-202, Pre 150 godina – Hronolo{ki<br />
pregled (203-205, Vaqevska nahija<br />
i Vaqevci u protokolu [aba~kog<br />
magistrata (Dobrilo Aranitovi},<br />
Neboj{a Cveji}) 206-212, Kula i {anac<br />
– Rekonstrukcija izgleda (Radivoje<br />
Arsi}) 213-218, Ku}e bogatinke<br />
(@ivojin Krsmanovi}) 219-221, Zdravstvene<br />
zadruge u Belanovici i Qigu<br />
(Milorad Radoj~i}) 222-228, Izdawa<br />
IP „Kolubara“ (229), Draguqarnica<br />
vremena „Kolubara“ Veliki narodni<br />
kalendar za prostu 2010 (Jovanka<br />
Bo`i}) 230-231, Kwiga o teatarskom<br />
‘ivotu Vaqeva – prikaz (Radomir<br />
Putnik, Ostoja Prodanovi}) 232-238,<br />
Putovawe Vaqevske vojske na bojno<br />
poqe 1876. god. – Napomene uz reprint<br />
izdawe (239), Pretplatnici Kalendara<br />
„Kolubara“ za 2011. godinu (243-246).<br />
U dodatku reprint „Putovawe Vaqevske<br />
vojske na bojno poqe 1876.<br />
god. Beograd, [tamparija Zadruge<br />
{tamparskih radnika (1-25).<br />
Glasnik Istorijskog <strong>arhiv</strong>a Vaqevo,<br />
br. 44, Vaqevo 2010, 192. Urednik<br />
Aleksa Tomi}.<br />
U ovom broju godi{waka objavqeni<br />
su ~lanci: Radivoje Arsi}: Kula<br />
Nenadovi}a i {anac na Kli~evcu iz<br />
ugla istorijske arheologije (5-19),<br />
Milorad Radoj~i}: Babi}i iz Vaqeva<br />
(20-49) i Dejan V. Popovi}: Prilike<br />
u Drinskoj diviziji 1883-1889 (50-66),<br />
Prilozi: Milorad Beli}, Teror ratnih<br />
pobednika u Vaqevu 1944/<strong>45</strong> (67-78),<br />
Iz rada Arhiva: Biqana Stojakovi},<br />
Preporuka za formirawe i organizovawe<br />
rada depoa u registraturi<br />
182<br />
Mil~a Madi}<br />
(79-94). Kritike i prikazi; Milorad<br />
Radoj~i}: Miodrag Stanimirovi}, Isto~na<br />
Tamnava – Brgule i okolina, izdawe<br />
KPZ Srbije iz Beograda, u ediciji<br />
„Hronike sela“, Obrenovac 2010,<br />
572, Mil~a Madi}: Dr Laza Dimitrijevi}:<br />
Kako ‘ivi na{ narod, „Infinitas“<br />
Beograd 2010, 216, Mil~a<br />
Madi}: Velibor Berko Savi}: ^i~a<br />
Ilija Stanojevi} – najlep{a pri~a<br />
starog Beograda, Jugoslovenska kinoteka<br />
i Samostalni izdava~ „Berko“,<br />
Vaqevo – Beograd 2010. Jelena Pavlovi}:<br />
Dejvid Gibs, Humanitarno razarawe<br />
Jugoslavije, Izdava~ka kwi`arnica<br />
Zorana Stanojevi}a, Sremski<br />
Karlovci – Novi Sad 2010, 419, Prof.<br />
dr Milan D. Lazi}: dr Mom~ilo<br />
Isi} i Milorad Radoj~i}, Osnovna<br />
{kola „Milan Muwas“ Ub, 2011, 580.<br />
Bibliografije: Milorad Radoj~i},<br />
Bibliografija nekrologa u vaqevskom<br />
listu „Napred“ 146 – 2010, Mil~a Madi}:<br />
Bibliografija istoriografskih<br />
izdawa u vaqevskom kraju u 2009. i<br />
2010. godini. In memoriam, Bogumil<br />
Hrabak (1927-2010).<br />
Biografski leksikon Vaqevskog<br />
kraja, kwiga 3, sveska 14, od slova N<br />
do P, urednik Zdravko Rankovi} IP<br />
„Kolubara“, Vaqevo 2010, 225-296.<br />
U ovoj svesci Leksikona predstavqene<br />
su biografije poznatih li~nosti<br />
vaqevskog kraja, nastavqaju}i iz<br />
prethodne sveske sa po~etnim slovom<br />
prezimena od N, OiP.<br />
Biografski leksikon Vaqevskog<br />
kraja, kwiga 3, sveska 15, sa po~etnim<br />
slovom P (Paramenti}/ Popovi}),<br />
urednik Zdravko Rankovi}, IP „Kolubara“,<br />
Vaqevo, 2011, 297-368.<br />
Biografski leksikon Vaqevskog<br />
kraja, kwiga 3, sveska dopunska od<br />
slova M do P, urednik Zdravko Ran-
Bibliografija istoriografskih izdawa...<br />
kovi}, IP „Kolubara“ Vaqevo, 2011,<br />
369-408.<br />
U dopunskoj svesci objavqene su<br />
biografije li~nosti koje sticajem<br />
okolnosti nisu u{le u prethodnim<br />
sveskama.<br />
Vrtiglav (1), priredio Zdravko Rankovi},<br />
IP „Kolubara“, Vaqevo, 2011,<br />
biblioteka „Selo“, kwiga 7, 128.<br />
Prva od dve najavqene kwige iz<br />
edicije, posve}ena kolubarskom selu<br />
Vrtiglav, sa~iwena je iz vi{e raznorodnih<br />
priloga koji odslikavaju pro-<br />
{lost i sada{wost ovog mesta. Naslovi<br />
iz sadr`aja: „Prvi pomen“, „Na<br />
po~etku 20. veka“ (iz kwige „Kolubara<br />
i Podgorina“ Qubomir Pavlovi},<br />
Beograd 1907), „Stanovni{tvo<br />
– statisti~ki pregled“, „Zemqi{te“,<br />
„Doma}a stoka i ‘ivina“, „P~elari<br />
iz 1834.“, „Stara kumstva“, „Za spomenik<br />
Knezu Mihailu“, U „Srpskim<br />
novinama“, „Pali u ratu 1876.“, „poginuli<br />
i umrli u ratovima 1912-1919.“,<br />
„Internirci iz 1916.“, „Poginuli u<br />
drugom svetskom ratu“, „Crkva vrtiglavska“,<br />
„O crkvi, pone{to jo{“,<br />
„Vrtiglavski sve{tenici“, „Vrtiglava~ka<br />
op{tina“, „Najstariji Vrtiglav~ani“,<br />
„Bira~ki spiskovi – sastavqeni<br />
10 avgusta 1891. godine“,<br />
„Davni imaoci kwiga“, „Mioni~ki Vrtiglavci,<br />
najraniji“; „Ilija Popovi},<br />
sve{tenik“,"Razli~itosti – O qudima<br />
i doga|ajima", „Osnovci u Dowoj Toplici“,<br />
„Stare vesti“, „O ovoj kwizi<br />
– prire|iva~“ i Registar imena.<br />
Grad Vaqevo, Zdravko Rankovi},<br />
Izdava~ko dru{tvo Kolubara, Vaqevo,<br />
2011. 178 str.<br />
Prire|iva~ ovu kwigu posve}uje<br />
prevashodno gradskoj upravi i gradona~elnicima<br />
Vaqeva odnosno predsednicima<br />
Op{tine. Obuhva}en je<br />
period od 1839. kada je usvojen prvi<br />
Zakon o op{tinama (Ustrojenije op-<br />
{tina) do 2010. godine. Pored sa`etih<br />
biografija 80 li~nosti koje su se<br />
smewivale na toj funkciji, prire|iva~<br />
kwige je u odeqku „Od generala<br />
do politi~ara i slikara“, predstavio<br />
i osam li~nosti koje su progla-<br />
{ene po~asnim gra|anima Vaqeva.<br />
Posledwe stranice kwige o Vaqevu<br />
posve}ene su: Danu Vaqeva, Grbu i Zastavi,<br />
Statistici o stanovni{tvu i<br />
zna~ajnim datumima u pro{losti.Tekstovi<br />
biografija ilustrovani su fotografijama<br />
predstavqenih li~nosti.<br />
@ivot stare ~ar{ije – Te{war u<br />
Vaqevu, autor teksta Zorica ]erani},<br />
Zavod za za{titu spomenika kulture<br />
„Vaqevo“ – Vaqevo, 2011, 40 str.<br />
Prikladna monografija o ‘ivotu<br />
stare ~ar{ije, opremqena prigodnim<br />
tekstom, uporedo sa engleskim<br />
prevodom i fotografijama, do~arava<br />
predstavu o raznovrsnim i bogatim<br />
sadr`ajima dru{tvenog ‘ivota<br />
~ar{ije u 19. i prvoj polovini 20. veka.<br />
@ivot ~ar{ije prikazan je vi{eslojno<br />
i vi{edimenzionalno, kroz<br />
predstavqawe bogatog arhitektonskog<br />
nasle|a, privrednog ‘ivota, posebno<br />
starih zanata, folklora, kafanskog<br />
miqea do poznatih li~nosti,<br />
koje su obele`ile ‘ivot stare<br />
~ar{ije, daruju}i joj poseban {arm.<br />
Spomen kosturnica u Ose~ini – u<br />
slavu heroja Prvog svetskog rata,<br />
@ivan J. Gruji~i}, Narodna biblioteka<br />
Ose~ina, 2011, 97.<br />
U uvodnom delu kwige, autor ~itaocu<br />
predstavqa varo{icu Ose~ina,<br />
polo`aj, lokaciju, arheolo{ka<br />
istra`ivawa Vojni~kog grobqa a zatim<br />
prezentuje spisak sahrawenih sa<br />
osnovnim podacima, koje je prikupio<br />
Milorad Radoj~i}, publicista<br />
183
iz Vaqeva. U daqem tekstu autor daje<br />
opis op{teg stawa i ratnih doga|aja<br />
u Zapadnoj Srbiji. Na kraju kwige<br />
blokom fotografija ilustrovan je<br />
ambijent i arheolo{ki nalazi i<br />
Spomenik izginulim 1912-1918.<br />
Knez i vitez Te{man Soldatovi}<br />
– marveni trgovac i „na~alnik Okru`ija<br />
podrinskog“, esej – pri~a o<br />
jednom velikom zaslu`niku, Mladen<br />
St. \uri~i}, Narodna biblioteka<br />
Ose~ina, 2001, 46.<br />
Zna~ajna li~nost iz podgorskog<br />
sela Brata~i}a, kao potomak iz<br />
ustani~ke porodice, imao je zna-<br />
~ajnu ulogu u dr`avnim organima<br />
i dru{tvenom ‘ivotu Vaqevske<br />
Podgorine. Autor nastoji da osvetli<br />
dru{tvene i porodi~ne prilike<br />
i okolnosti u kojima je delovao<br />
Te{man Soldatovi} i wegov uticaj<br />
na sredinu u kojoj je ‘iveo. Detaqnije<br />
su predstavqeni preci i<br />
potomstvo kao i wihova uloga u<br />
dru{tvenom ‘ivotu Podgorine i<br />
{ire.<br />
Kulturno-umetni~ko dru{tvo „Abra{evi}“<br />
u Ubu, Milutin Jovanovi}<br />
\oka, tekst priredio i dopunio<br />
Milivoje Radoji~i}, Gradska biblioteka<br />
„Bo`idar Kne`evi}“, Ub<br />
2011, 150.<br />
Rukopis za kwigu o kulturnoumetni~kom<br />
‘ivotu u Ubu, od posledwih<br />
decenija 19. veka do 2000.<br />
godine, autora i aktivnog u~esnika<br />
posledwih pet decenija Milutina<br />
Jovanovi}a \oke posmrtno, za<br />
{tampu je priredio Milivoje Radoji~i}<br />
bliski saradnik autora. Iscrpnu<br />
monografiju, opremqenu fotografijama,<br />
autor je zasnivao najvi{e<br />
na sopstvenim saznawima, crpqenim<br />
iz se}awa starijih delatnika,<br />
sa~uvanim <strong>arhiv</strong>alijama, foto-<br />
184<br />
Mil~a Madi}<br />
grafijama, novinskim ~lancima i<br />
drugim izvorima. Ve{tom ulogom<br />
prire|iva~a, monografija je verodostojno<br />
prezentovala bogatu i raznovrsnu,<br />
skoro 130. godi{wu kulturnoumetni~ku<br />
delatnost u Ubu, posebno<br />
od osnivawa KUD „Abra{evi}“ 19<strong>45</strong>.<br />
do 2000. godine.<br />
Vaqevska sela, priredila Jovanka<br />
Bo`i}, <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong> Vaqevo,<br />
Vaqevo 2010, 511.<br />
Kwiga o vaqevskim selima nastala<br />
je kao rezultat istra`iva~kog projekta<br />
profesorke Vaqevske gimnazije<br />
Jovanke Bo`i}, koji je realizovan uz<br />
u~e{}e brojnog tima saradnika, u~enika<br />
i studenata. Prire|iva~ u uvodnim<br />
poglavqima prezentira ~itaocu<br />
osnovne metodolo{ke i teorijske<br />
pretpostavke sociolo{kog istra`ivawa<br />
sela i pojmovne definicije sela<br />
i seqa{tva. U opisu i predstavqawu<br />
svakog sela pojedina~no, pored<br />
preciznog geografskog polo`aja<br />
dati su podaci o stanovni{tvu, wegovom<br />
poreklu, broju ‘iteqa, starosnoj,<br />
polnoj i obrazovnoj strukturi,<br />
bra~nom i imovnom stawu, zanimawu<br />
i drugim obele`jima. Posebna<br />
pa`wa posve}ena je mla|oj populaciji,<br />
|acima, {koli, crkvi, kulturnom<br />
i privrednom ‘ivotu i wegovoj<br />
strukturi. U izradi kwige kori-<br />
{}ena je objavqena literatura, posebno<br />
„Podgorina i Kolubara“ Qubomira<br />
Pavlovi}a, objavqene monografije,<br />
statisti~ki podaci popisa<br />
iz 2002, podaci pribavqeni<br />
pa`qivo pripremqenim upitnikom<br />
i razgovorom sa me{tanima. U<br />
kwizi su posebno dati podaci o znamenitim<br />
i zna~ajnim li~nostima i<br />
drugim karakteristikama svakog sela.<br />
Kwiga je opremqena prigodnim<br />
fotografijama.
Bibliografija istoriografskih izdawa...<br />
Golubac selo izme|u Mionice i<br />
Div~ibara, Mitrovi} Blagoje, samostalno<br />
izdawe, Beograd, 2010, 328.<br />
Monografija o selu u podno`ju<br />
Maqena, napisao je in`ewer {umarstva<br />
kao ispuwavawe moralnog duga<br />
prema zavi~aju. Koriste}i sopstvena<br />
saznawa iz ranije mladosti, dopuwena<br />
<strong>arhiv</strong>skom gra|om, zapise sa nadgrobnih<br />
spomenika i literaturu, autor<br />
je kroz devet poglavqa nastojao<br />
da prezentuje najzna~ajnije podatke o<br />
selu, wegovom nastanku, geografskom<br />
polo`aju, stanovni{tvu, privrednim<br />
delatnostima i obi~ajima.<br />
Posebno su prikazani podaci o familijama<br />
i wihovom poreklu, iseqavawu,<br />
duhovnom i verskom ‘ivotu u<br />
kr~manskoj parohiji, ratnim stradawima<br />
i nestajawu sela.<br />
Student – monografija povodom 40<br />
godina Ko{arka{kog kluba, Tomislav<br />
Jovan~i}, Ko{arka{ki klub Student,<br />
Vaqevo, 2011, 87 str.<br />
Foto-monografija posve}ena ~etrdesetogodi{woj<br />
aktivnosti Ko-<br />
{arka{kog kluba Student iz Vaqeva,<br />
autora Tomislava Jovan~i}a, biv-<br />
{eg igra~a i trenera, a potoweg visoko<br />
rangiranog ko{arka{kog sudije<br />
i delatnika u ovom sportu na me|unarodnoj<br />
sceni, prati aktivnost<br />
ovog zna~ajnog sportskog kolektiva<br />
od osnivawa i kroz wegovu bogatu<br />
istoriju. Monografija je sadr`ajno<br />
opremqena odgovaraju}im podacima<br />
i fotografijama kao svedo~anstvu o<br />
sportskoj delatnosti i rezultatima<br />
koje ostvarivao KK „Student“ proteklih<br />
~etrdeset godina.<br />
Foto-monografija Mionica – Zavi~aj<br />
vojvode @ivojina Mi{i}a,Milorad<br />
Radoj~i}, Zdravko Rankovi} i<br />
Miroslav Trifunovi}, Fondacija<br />
„Vojvoda @ivojin Mi{i}“ Beograd,<br />
Skup{tina op{tine Mionice i Kulturni<br />
centar Mionica, Mionica,<br />
2011, 352.<br />
Obimnom foto-monografijom predstavqena<br />
je varo{ica Mionica u<br />
pro{losti i sada{wosti, vi{eslojno<br />
u sveukupnosti koje ~ine ‘ivot<br />
qudi u jednoj varo{ici. Pored op-<br />
{tih geografskih, demografskih, privrednih,<br />
kulturnih, sportskih i drugih<br />
osobenosti, poseban naglasak je<br />
na li~nosti vojvode @ivojina Mi-<br />
{i}a, wegovom zna~aju i obele`jima,<br />
i drugim zna~ajnim li~nostima koje<br />
poti~u iz ovog kraja. Letopis bele`i<br />
zna~ajne doga|aje u varo{ici,<br />
dok je u ostalim poglavqima prestavqena<br />
pro{lost i sada{wi ‘ivot u<br />
svim zna~ajnim oblastima. Obiqe<br />
pa`qivo odabranih fotografija verno<br />
ilustruje odgovaraju}e tematske<br />
celine u monografiji.<br />
Zatamwena istorija – Vaqevska gimnazija<br />
1941-19<strong>45</strong>, Milorad Beli}, Vaqevska<br />
gimnazija, Vaqevo, 2011, 144.<br />
Autor je u nekoliko poglavqa<br />
predstavio delatnost {kole tokom<br />
Drugog svetskog rata, kroz ~iji rad<br />
se reflektuje slo`enost dru{tvenog<br />
‘ivota u uslovima okupacije, ideolo{ka<br />
i politi~ka podeqenost i suprostavqenost<br />
i me|u u~enicima i<br />
nastavnim osobqem. Koriste}i sa-<br />
~uvanu i dostupnu <strong>arhiv</strong>sku gra|u,<br />
kazivawa ‘ivih svedoka, {tampu iz<br />
toga vremena i objavqenu literaturu,<br />
nastoji da ispravi jednostranu<br />
predstavu stvaranu od strane komunisti~kih<br />
vlasti. Doslednim kori-<br />
{}ewem pomenutih izvora i objektivnom<br />
prezentacijom ~iwenica, autor<br />
daje verniju predstavu o zbivawima<br />
u {koli i {ire, ideolo{kim<br />
obra~unima, u~e{}u u~enika u politi~kom<br />
‘ivotu, vojnim formacijama<br />
185
i wihovim stradawima. Spisak poginulih<br />
u~enika i profesora, sa<br />
kratkim biografijama, wihovoj ideolo{ko-<br />
politi~koj opredeqenosti<br />
i masovnom stradawu i u me|usobnim<br />
obra~unima, deluje potresno<br />
ali i opomiwuju}e. Posebna pa`wa<br />
je posve}ena stradawu ideolo{kih<br />
neistomi{qenika i wihovih potomaka<br />
po zavr{etku rata, od strane<br />
novih komunisti~kih vlasti.<br />
Kolubara – veliki narodni kalendar<br />
za prestupnu 2012. godinu, 22<br />
kwiga, urednici Zdravko Rankovi}<br />
i Zoran Joksimovi}, „IP Kolubara“<br />
Vaqevo, 2011, 254 + 36.<br />
U dvadeset drugoj kwizi Kalendara,<br />
izdava~ i prire|iva~ nudi ~itaocu<br />
pregr{t zanimqivih tekstova<br />
iz pro{losti i sada{wosti Vaqevskog<br />
kraja. Posle prigodnog predgovora<br />
Radovana Beli Markovi}a, slede:<br />
„Va`ne godi{wice 2012, “Listawe<br />
kalendara – Hronika 2012" (Qiqana<br />
Kecojevi}), „Doktor Zoran Joki}<br />
– Vaqevac li~nost godine“, „Li-<br />
~nosti godina 1994-2010.“ „Petnaest<br />
najve}ih u privredi Vaqevskog kraja“,<br />
„Ars vivendi – fotografski potreti<br />
Vaqevaca“ (Du{an Jovanovi}),<br />
„Od generala Mi{kovi}a do<br />
velemajstora Karpova – Po~asni<br />
gra|ani Vaqeva“ (Zdravko Rankovi}),<br />
„Vaqevci – Berko, Pulika, Quba“<br />
(Petar Paji}), „Pozori{te uprkos<br />
svemu“ (Miodrag Gaji}), „Gimnazijski<br />
profesori 1969 – 70" (crte`i<br />
Radoslava Golubovi}a), “Mra~ni Rus<br />
i wegova svetost – o slikaru [ejki",<br />
„^ika Quba i Molnar u Grand hote-<br />
186<br />
Mil~a Madi}<br />
lu“, „Iz Grand hotela, starog“,"Moja<br />
putovawa i drugi do`ivqaji"(Sava<br />
Grbovi}), „Jeromonah Sava Grbovi}“,<br />
„Bawani“ (Stevan Jovi~i}), „Obrenova~ke<br />
poneke prvine“ (Zdravko Rankovi}),<br />
„Op{tina ose~anska i weni<br />
predsednici 1839- 2011.“, „Op{tine<br />
i op{tinari u srezu Kolubarskom<br />
(1839. i 1880), “Balkansko ratovawe<br />
1912 – Stare vesti", „Me|u rawenom<br />
bra}om“ (dr Stjepan Stankovi}),<br />
„Spomenik Iliji Bir~aninu u ]elijama“,<br />
„O imenu sela Pa{tri}a“<br />
(Aleksandar Loma), „O dru{tvenoj<br />
ulozi ~oveka od znawa“ (Radovan<br />
Marjanovi}), „Jesewe melanholije“<br />
(Stojan \or|i}), „Aleksandar Ban(ovi}),<br />
(Stani{a Vojinovi}), “^ika<br />
Quba i poznati Sremci" (Du{an<br />
Poznanovi}), „Pre 150 godina –<br />
Hronolo{ki pregled“, „Mioni~ko<br />
rudno bogatstvo“ (Rodoqub Mili}evi}),<br />
„Paunska bawa“, „Graditeqstvo<br />
2011.“ (^edomir Gagi}), „Privre|ivawe<br />
1912 – Stare vesti“, „Ro-<br />
|eni, ven~ani i umrli 1912.“ (Milorad<br />
Radoj~i}), „Politika i politi-<br />
~ari 1912 – Stare vesti“, „Nove kwige<br />
iz 1912.“, „Velibor Berko Savi} –<br />
Prilozi za bibliografiju (Branka<br />
Jovi}), “Kwige o selima – Popis",<br />
„Kod srpskog pisca na ru~ku“(Matija<br />
Be}kovi}, Petar Paji}, Milo{<br />
Jevti}), „@ivot darovan ko{arci –<br />
O Luki Stan~i}u“ (Branko Vi}entijevi}),<br />
„Pogreb u Virovcu Jovi{a<br />
Pavlovi}), “Razli~itosti iz 1912 –<br />
Stare vesti", „Izdawa ID Kolubare<br />
2011.“, „Stanovni{tvo Kolubarske<br />
oblasti – Popis“.
In memoriam<br />
VELIBOR BERKO SAVI]<br />
(1930-2011)<br />
Posle kra}e i te{ke bolesti u Vaqevu je 15. aprila 2011. godine<br />
preminuo Velibor Berko Savi}, diplomirani pravnik, publicista<br />
i istori~ar, autor brojnih vrednih kwiga o poznatim<br />
li~nostima vaqevskog kraja i saradnik na{eg ~asopisa.<br />
Ro|en je, 9. oktobra 1930. godine, u prigradskom nasequ Gradac,<br />
kraj Vaqeva, od oca Bo`idara, trgovca i majke Darinke<br />
(dev. Rosi} iz Zabrdice kod Vaqeva), doma}ice. Po{to je rano<br />
ostao bez oca odrastao je uz samohranu majku i starijeg brata Bo-<br />
{ka. Osnovnu {kolu i gimnaziju zavr{io je u Vaqevu, a diplomirao<br />
na Pravnom fakultetu Univerziteta u Beogradu.<br />
[ezdesetih godina pro{log veka po~eo je raditi u organima<br />
sreske i op{tinske uprave u Vaqevu. Potom je radio u Sreskom javnom<br />
pravobranila{tvu (1961-1969), bavio advokaturom (1969-1976), a<br />
zatim bio predsednik Op{tinskog suda u Vaqevu (1977-1980) i<br />
predavao Gra|ansko pravo na Vi{oj ekonomsko-pravnoj {koli<br />
„Prota Mateja Nenadovi}“ u Vaqevu (1980-1992). Nakon toga<br />
oti{ao u penziju i nastavio da ‘ivi i radi u mestu ro|ewa.<br />
Pored rada u struci bavio se dru{tvenim radom, kwi`evno-<br />
{}u, politi~kom publicistikom i istra`ivawem zavi~ajne<br />
pro{losti i kulture Srbije. Bio je strastan i uporan istra`iva~,<br />
veliki entuzijasta i plodan pisac. Osnovna oblast wegovih<br />
interesovawa i anga`ovawa bila je nacionalna i kulturna<br />
istorija Srbije i zavi~ajna pro{lost. Da bi sve ozbiqno i studiozno<br />
bavio tim istra`ivawima tragao je i prikupio mno-<br />
{tvo zanimqivih dokumenata: pisama, akata, ukaza, referata,<br />
presuda, kritika, osvrta, zapa`awa, eseja, se}awa, svedo~ewa<br />
187
In memoriam<br />
itd. Kako, pre ne{to vi{e od godinu dana, napisa kwi`evni kriti~ar<br />
Ostoja Mi{a Prodanovi}: „Wegova 'poetika' zasnivala se<br />
na 'kopawu' po <strong>arhiv</strong>ima, i sklapawu svojih zidanica od tog materijala<br />
rasutog po kutijama i policama, <strong>arhiv</strong>ima, bibliotekama,<br />
muzejima, zbirkama, galerijama, legatima i zadu`binama”.<br />
Objavio je dvadesetak vrednih kwiga. Evo naslova i godina<br />
izdawa onih u koje smo imali uvid: „Qubomir P. Nenadovi} –<br />
‘ivot i pisma“, (1982); „Prota Mateja Nenadovi} – akta i pisma“<br />
(1984); „Kara|or|e – dokumenti“ – I, II i III tom (1988); „Vojvoda<br />
@ivojin R. Mi{i} – spomenica“ (1989); „Kara|or|evi}i“<br />
(1990); „Spomenica i stoletnici Qubomiru P. Nenadovi}u“<br />
(zajedno sa Qubisavom Andri}em) (1995); „Milovan \. Gli{i}<br />
– spomenica o 150-godi{wici ro|ewa“ (1997); „Desanka Maksimovi}<br />
– spomenica o stogodi{wici ro|ewa“ (1998); „Pesnici<br />
Desanki – povodom stogodi{wice ro|ewa“ (1998); „Manastir<br />
Leli}“ (1999); „Savremenici o Kara|or|u“ (2000); „Sunovrat“<br />
(drama iz ‘ivota vojvode Mi{i}a, 2000); „Sinovi vojvode Mi-<br />
{i}a“ (2001); „Solunci na loma~i“ (2002); „Nenadovi}i“ (2004);<br />
„Nenadovi}a kula u Vaqevu“ (2005"; „Kula u plamenu – istorijska<br />
drama“ (2006); „Vojvoda Petar Nikolajevi} Moler“, 2006;<br />
„^i~a Ilija Stanojevi}“ (2010) i druge. Recenzenti nekih od wegovih<br />
kwiga bili su i poznati akademici: Radovan Samarxi},<br />
Dragoqub @ivojinovi}, Andrej Mitrovi} i drugi.<br />
Objavio je vi{e desetina rasprava i ~lanka, naj~e{}e sa temama<br />
iz istorije vaqevskog kraja, po raznim listovima, ~asopisima<br />
i sli~nim publikacijama. Napisao je dve pri~e, nekoliko<br />
pesama, eseja i aforizama. Bio je i o{tar i ve{t polemi~ar, pa je<br />
rado ulazio i u rasprave posredstvom sredstava javnog informisawa.<br />
Pripremio je za {tampu memoare „Mojih osam decenija“,<br />
Pavla \uri}a, zemqoradnika i starog ratnika iz Zabrdice<br />
(2001).<br />
Berko Savi} je istra`ivao po fondovima i zbirkama Me|uop{tinskog<br />
istorijskog <strong>arhiv</strong>a Vaqevo i rado koristio wegovu<br />
stru~nu literaturu. Svoja saznawa objavqivao je i po u zavi~ajnim<br />
listovima i ~asopisima, a pre svih listu „Napred“, „Glasniku”<br />
Istorijskog <strong>arhiv</strong>a i Reviji „Kolubara“. U „Glasniku“ je<br />
objavio ove radove: „Posledwi dani Milovana Gli{i}a“ (2-3),<br />
188
In memoriam<br />
„[kola u Ribnici – najstarija u srezu Kolubarskom“ (19), „Vuk<br />
i Jakov Nenadovi}“ (22), „Napoleon i Velika Srbija“ (30), „Siworewe<br />
Vaqevskog okruga“ (33) i „Glavni spisak utvari sviju<br />
crkvi u Okru`iju vaqevskom za 1860. godinu“ (38).<br />
Jo{ kao student osnovao je fudbalski klub „Gradac“ u kome je<br />
godinama i igrao. Osnovao je turisti~ko dru{tvo „Gradac“, koje<br />
je svojevremeno bilo veoma anga`ovano oko ure|ewa tog dela<br />
grada i oko organizacije izleta, izlo`bi i sli~no. Na wegovu<br />
inicijativu osnovana je interesna zajednica za odmor i rekreaciju<br />
gra|ana Vaqeva, a bio je i predsednik wenog izvr{nog odbora.<br />
U okviru aktivnosti te zajednice, podignuta je betonska<br />
brana na Gradcu, koju gra|ani nazva{e Berkova brana. Bio je i<br />
zadu`binar. U svom rodnom Gradcu, u U`i~koj ulici, podigao je<br />
javnu ~esmu od crvenog kosjeri}kog pe{~ara, posvetiv{i je svojoj<br />
majci-heroju i nazvav{i je „Darina ~esma“.<br />
Zahvaquju}i wegovoj inicijativi, vi{egodi{wem trudu i zalagawu,<br />
u Gradcu je podignut spomenik kwi`evniku Milovanu<br />
\. Gli{i}u, rad vajara Miodraga @ivkovi}a, kao i otvoren<br />
spomen-dom „Milovan Gli{i}“, u kome je godinama organizovao<br />
„Gli{i}eva posela“. I vokalno-instrumentalni sastav „Vaqevci“<br />
je wegovo delo. Bio je ~lan Udru`ewa kwi`evnika Srbije<br />
(po pozivu) i Dru{tva istori~ara Vaqeva.<br />
Dobitnik je Septembarske nagrade" grada Vaqeva (1969), Vukove<br />
nagrade (1988), Godi{we nagrade Op{tine Vaqevo (2004).<br />
Wegovo delo „Kara|or|evi}i“, objavqeno povodom 200-godi-<br />
{wice Prvog srpskog ustanka, redakcija vaqevskog nedeqnika<br />
„Napred“, u svom tradicionalnom izboru, proglasila je za kulturni<br />
doga|aj 2004. godine. Dobio je i Orden svetog Nikolaja<br />
svesrpskog.<br />
Posledwe priznawe koje je dobio bila je Poveqa za ‘ivotno<br />
delo Udru`ewa kwi`evnika Srbije. U odluci o tom priznawu,<br />
uz ~iwenicu da je po struci pravnik i da se bavio poslovima iz<br />
tog domena, jo{ je re~eno: „Kao istori~ar, i pogotovo istori~ar<br />
kwi`evnosti, ostvario je impresivan opus. Objavio je niz izuzetnih<br />
monografija i studija o Kara|or|u, proti Matiji, vojvodi<br />
@ivojinu Mi{i}u, Milovanu \. Gli{i}u, Desanki Maksimovi}<br />
i ^i~i Iliji Stanojevi}u... Velibor Berko Savi} je iz<br />
189
In memoriam<br />
reda onih pregalaca koji svojim istrajnim i vi{estruko po`rtvovanim<br />
radom naj~e{}e 'o svom ruhu i kruhu' u na{oj kulturi<br />
obavqaju poslove koje nisu postigle da ostvare ~itave institucije”.<br />
Dana, 23. oktobra 1961. godine, sklopio je brak sa Qiqanom –<br />
Lilom Lazi}, ekonomistom iz Vaqeva, od oca Dragana i majke<br />
Olge, koja vodi poreklo iz stare i dobro poznate porodice Radovana<br />
Lazi}a, poznatog trgovca, osniva~a Vaqevske {tedionice,<br />
jednog od uspe{nijih predsednika Vaqevske op{tine i zadu`binara.<br />
Imaju k}i Jelenu Ici}, ro|enu 1965. godine u Vaqevu, koja<br />
se bavi pisawem poezije i slikarstvom.<br />
Sahrawen je 16. aprila 2011. godine na Gra~anskom grobqu u<br />
Vaqevu uz prisustvo mnogobrojnih srodnika, prijateqa i poznanika.<br />
Milorad Radoj~i}<br />
190
In memoriam<br />
Milorad Radevi} (1935–2011)<br />
Dugogodi{wi saradnik Istorijskog instituta SANU, jedan<br />
od najtalentovanijih istori~ara svoje generacije, plodan i<br />
strastveni istra`iva~ posve}en novovekovnoj istoriji srpskog<br />
naroda, napustio je ovaj svet ne ostvariv{i jo{ neke istra`iva~ke<br />
namere.<br />
Neumorno istra`uju}i <strong>arhiv</strong>sku gra|u, posebno sa~uvanu periodiku<br />
iz tog perioda, bacio je vi{e svetla na doga|aje i li~nosti<br />
koje su imale odsudan zna~aj u veku oslobodila~kog i preporodila~kog<br />
pregnu}a srpskog naroda. U objavqenim kwigama, ~lancima<br />
i prilozima poklawao je pa`wu prosvetnom i kulturnom preporodu<br />
srpskog naroda u duhu jezi~kih reformi Vuka Karaxi}a i<br />
prosvetiteqskog duha Dositeja Obradovi}a. Wegovo poznavawe<br />
pro{losti, preto~eno u mnogobrojnim objavqenim radovima i<br />
kwigama, dose`e sam vrh srpske istoriografije.<br />
Istra`iva~ka i publicisti~ka delatnost Milorada Radevi-<br />
}a {iroko je usmerena na zna~ajne doga|aje i li~nosti iz nacionalne<br />
istorije XVIII i naro~ito XIX veka, koje stru~noj i {iroj<br />
javnosti pru`aju dubqi i svestraniji uvid u period svekolikog<br />
preporoda, nastanka gra|anskog dru{tva i obnavqawe dr`avnosti.<br />
Wegovi prilozi iz vremena Prvog i Drugog srpskog ustanka,<br />
zasnovani na temeqnim istra`ivawima <strong>arhiv</strong>ske gra|e i objavqene<br />
periodike, nezaobilazna su literatura za razumevawe nacionalno-oslobodila~kog<br />
pokreta, bu|ewa i oblikovawa nacionalne<br />
svesti i kulture, pre i posle osloba|awa od otomanske<br />
vlasti. Pored vi{e desetina objavqenih bibliografija, prire-<br />
|enih autobiografija zna~ajnih li~nosti toga doba, enciklope-<br />
191
In memoriam<br />
dijskih izdawa, priredio je i publikacije: Prota Matija Nenadovi}<br />
o istoriji najva`nijih doga|aja u Srbiji, Pavle Jovanovi},<br />
Zbornik Istorijskog muzeja Srbije 6, Beograd, 1969,<br />
169-172. Du{an Perovi}, Osnovni ciqevi prvog srpskog ustanka,<br />
<strong>Istorijski</strong> ~asopis 23, Beograd 1976, 51-60, Sima Milutinovi}<br />
Sarajlija, @ivotopis, Kwi`evna istorija 9, 151 – 181, Prilog bibliografiji<br />
Qubomira P. Nenadovi}a, Posebna izdawa, 1849-1975,<br />
Prota Matija Nenadovi}, Dejanija otjada vojske srpske Glavne<br />
komande vaqevske protivu neprijateqa od 1 avgusta do 11 novemvrija<br />
1811, Mili} Raki}, Vaqevo, 1984, Odlomak delovodnog protokola<br />
Jakova Nenadovi}a iz 1807. godine, „Glasnik” Me|uop-<br />
{tinskog istorijskog <strong>arhiv</strong>a 26-27, Vaqevo, 1992, Re~nik geografijsko-statisti~ni<br />
Srbije, Jovan Gavrilovi}, pripremio za<br />
{tampu i priloge, sastavio i napisao M. Radevi}, Beograd 1994,<br />
Dru`ina mlade`i srpske (1874-1851), <strong>Istorijski</strong> ~asopis 25-26,<br />
Beograd, 1979.<br />
Za svoga ‘ivota i plodnog nau~no-istra`iva~kog rada, nesebi~no<br />
je pomagao mla|im kolegama, upu}uju}i ih u wima nepoznate<br />
izvore i iznad svega svojom istrajno{}u pokazivao je kojim<br />
putem, u tragawu za novim izvorima, treba i}i.<br />
Milorad Radevi} ro|en je u Petri~u 28 decembra 1935. godine.<br />
Osnovnu {kolu zavr{io je u Vitomirici, gimnaziju u Pe}i.<br />
Osnovne studije istorije zavr{io je 1958. godine na Filozofskom<br />
fakultetu u Beogradu, na kojem je 1960. odbranio magistarski<br />
rad. Profesionalni rad ostvarivao je u Zavodu za radni~ki<br />
pokret Srbije (1961-1962), a zatim u Istorijskom institutu SA-<br />
NU, najpre kao asistent, od 1980. godine stru~ni savetnik. Preminuo<br />
je februara 2011. godine u Beogradu.<br />
Mil~a Madi}<br />
192
UPUTSTVO ZA PRIPREMU I PREDAJU RUKOPISA ZA ^ASOPIS<br />
„GLASNIK“ ME\UOP[TINSKOG ISTORIJSKOG ARHIVA VAQEVO<br />
^asopis „Glasnik“ Me|uop{tinskog istorijskog <strong>arhiv</strong>a Vaqevo izlazi,<br />
u kontinuitetu, od 1967. godine. Objavquju se tekstovi iz zavi~ajne pro{losti,<br />
prvorazredni istorijski dokumenti – gra|a, i tekstovi iz <strong>arhiv</strong>isti~ke,<br />
muzeolo{ke i arheolo{ke oblasti.<br />
Koncepcija ~asopisa uspostavqena je 1997. godine: ^lanci, Prilozi, Metodologija<br />
i istoriografija, Gra|a, Iz rada <strong>arhiv</strong>a, Iz rada muzeja, Kritike<br />
i prikazi, Bibliografije i In memoriam. Pregled, recenzirawe i usvajawe<br />
radova za objavqivawe, vr{i Redakcija ~asopisa, koja se sastaje najmawe dva<br />
puta godi{we.<br />
^asopis, kao nau~ni, kategorisan je u M53. Iz ovoga proizilazi da ~asopis<br />
mora da zadovoqi bibliometrijske zahteve i propisanu „opremu“ radova<br />
(apstrakt, kqu~ne re~i i rezime), a sve u skladu sa kriterijumima iz „Akta o<br />
ure|ivawu nau~nih ~asopisa“ koje je doneo ministar za nauku i tehnolo{ki<br />
razvoj Republike Srbije („Slu`beni glasnik Republike Srbije“, br. 79/05).<br />
Imaju}i to u vidu, Redakcija „Glasnika“ donela je Uputstvo za pripremu<br />
i predaju rukopisa za Glasnik Me|uop{tinskog istorijskog <strong>arhiv</strong>a Vaqevo.<br />
Op{te odrednice<br />
Rukopisi, za naredni broj, predaju se do novembra naredne godine. Mo`e da<br />
se primi rad koji je ve} objavqen, s tim da 1/3 teksta bude nova. U grupi ^lanci<br />
ne mogu da se objavquju tekstovi zasnovani samo na {tampi, osnov mora da bude<br />
prvorazredni istorijski izvor, izuzev u grupi Metodologija i istoriografija.<br />
Radovi iz grupa ^lanci, Prilozi, Metodologija i istoriografija, zavisno<br />
od rada, i tekstovi iz grupa Iz rada <strong>arhiv</strong>a, Iz rada muzeja, ispod naslova<br />
imaju apstrakt od oko 100 re~i, i kqu~ne re~i, oko 10 (svaka re~, unutar istog<br />
para zareza, broji se kao jedna re~).<br />
Podneti radovi ne mogu biti ve}i od dva autorska tabaka, ra~unaju}i u<br />
obim i priloge, ako ih ima (32 strane, prema tehni~koj specifikaciji datoj u<br />
narednom odeqku).<br />
Osnovne tipografske odrednice<br />
Rad se predaje u }irili~nom pismu, pripremqenom u programu Mikrosof<br />
Office – Word. Font je iskqu~ivo Times New Roman, veli~ine 12. Razmak izme|u<br />
redova (Line Spacing)je1(Single). Margine ne pode{avati druga~ije (Page<br />
Setup), od onoga kako su pode{ene po uobi~ajenom difoltu za format A4.<br />
Predaja rada se vr{i u dogovoru sa sekretarom redakcije.<br />
Na po~etku rada je ime autora, institucija u kojoj je zaposlen i sedi{te.<br />
Ako je nezaposlen, stavqa se mesto prebivawa, i elektronska adresa (mail),<br />
ako je ima, a zatim naslov rada. Apstrakt i Kqu~ne re~i idu odmah posle<br />
naslova, npr.:<br />
193
Milorad Radoj~i}<br />
Vaqevo<br />
bobava@ptt.rs<br />
BABI]I IZ VAQEVA<br />
Apstrakt: U tekstu se govori o porodici Babi}a, poreklom iz [apca, gra|anskoj<br />
porodici iz druge polovine XIX i prve polovine XX veka. Mada je o nekima od wih<br />
vi{e puta pisano, o wima se, u celini, jo{ uvek nedovoqno zna. Autori koji su se wima<br />
bavili uglavnom su razmatrali wihove pojedina~ne sudbine, rad i zasluge. Me|utim,<br />
po svom entuzijazmu i te`wi za op{tim i stru~nim obrazovawem oni daleko odska~u<br />
od svoje sredine i vremena u kome su ‘iveli.<br />
Kqu~ne re~i: Vaqevo, [abac, porodica, trgovac, predsednik op{tine, lekar<br />
BABI] FAMILY FROM TOWN OF VALJEVO<br />
Abstract: The text tells us about Babi} family, which originated from town of [abac, but<br />
was living in the town of <strong>Valjevo</strong> during the second half of XIX and first half of XX century.<br />
Although some members of this family were the subject of several texts and articles, we do not<br />
know much about them in general. Authors who wrote about them mainly studied their individual<br />
destinies, work and merits. However, because of their enthusiasm and thrive to gain general<br />
and expert education, they distinguish themselves from their surroundings and the time<br />
they lived in.<br />
Key words: <strong>Valjevo</strong>, [abac, family, merchant, municipality president, medical doctor<br />
Stilski i pravopisni elementi teksta<br />
Vek se navodi rimskim brojem<br />
Raspon godina, raspon brojeva kod strana, dvojna prezimena spajaju se malom<br />
crticom, bez proreda (1944-1947; 31-54; Vidakovi}-Cvrkoti}).<br />
Kod pisawa imena lokaliteta u ~ijem nazivu su dve re~i (grad, varo{ica)<br />
obe re~i se pi{u velikim slovom, npr. Vaqevska Kamenica, dok u slu~ajevima<br />
kada su u pitawu delovi grada, koji nemaju status sela ili ve}eg naseqa,<br />
samo prva re~ se pi{e po~etnim velikim slovom, npr. Stari grad.<br />
Kod pisawa mernih jedinica mo`e da se koristi i latini~no i }irili~no<br />
pismo, samo da u tekstu bude jednoobrazno.<br />
Napomene<br />
Napomene ili fusnote daju se na dnu svake strane. Numeracija napomena<br />
kontinuirano ide od arapskog 1, pa nadaqe. Broj napomene uvek ide iza znaka<br />
interpunkcije (zareza ili ta~ke).<br />
Bibliografija<br />
Na kraju rada, a pre rezimea, daje se kompletna, precizno navedena bibliografija<br />
sa svim podacima, naslovqena kao Izvori i literatura, sa potpodelama:<br />
Izvori, Literatura i [tampa.<br />
Za navo|ewe prvorazrednih istorijskih izvora koristi se klasi~ni na-<br />
~in navo|ewa, npr.: Me|uop{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo, fond: Okru-<br />
`ni sud Vaqevo 1807-1944, 1896, f. 543, kut. inv. br. 48.<br />
194
Ukoliko se isti izvor navodi vi{e puta, a koriste skra}enice, wih treba<br />
navesti u prvom navo|ewu, npr.: Me|uop{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo (u<br />
daqem tekstu: MIAV) fond: Okru`ni sud Vaqevo 1807-1944, (u daqem tekstu:<br />
OSV), 1896, f. 543, kut. inv. br. 48.<br />
Ako isti izvori idu jedan ispod drugog, pisati: Isto.<br />
Bibliografija u ~asopisu se navodi po tzv. Harvard-sistemu. To zna~i da<br />
se u napomeni (fusnoti) navodi samo prezime autora, godina izdawa i broj<br />
strane.<br />
U Izvorima i literaturi navesti prvo na~in kako je navedeno u fusnoti,<br />
a potom celu bibliografsku odrednicu, npr.:<br />
– Peruni~i}, 1973, 821 – Peruni~i} B., Grad Vaqevo i wegovo upravno podru~je<br />
1815-1915, Vaqevo, 1973.<br />
Ukoliko je literatura na drugom pismu ili drugom jeziku, navoditi onako<br />
kako glasi bibliografska jedinica, npr.:<br />
– Andrejevi}-Kun, 1953, 8 – Nada Andrejevi} Kun,„Samoupravljanje u Muzejima<br />
i zavodima za za{titu”, Muzeji, br. 8, Zagreb, Savez muzejskih dru{tava Jugoslavije,<br />
1953.<br />
Ako je rad od dva ili vi{e autora, izme|u prvog i drugog, odnosno drugog<br />
i tre}eg, stavqa se veznik i, npr.:<br />
– Mitra{inovi}, Madi} i Bojani}, 1996, 35 – Mitra{inovi} Milorad,<br />
Madi} Mil~a i Bojani} Mirko: Dimitrije J. Jankovi} Robespjer 1860-1916,<br />
MIAV, Vaqevo, 1996.<br />
Dvojna prezimena se navode kratkom crticom, bez razmaka, npr.: Vidakovi}-Cvrkoti}.<br />
Ina~e, sve bibliografske jedinice se navode onako kako je to predvi|eno<br />
za odre|enu vrstu bibliografske jedinice: monografija, rad u zborniku, periodika,<br />
mawe poznata periodika neobjavqena magistarska ili doktorska<br />
teza. Treba imati u vidu da ako autor ima vi{e bibliografskih jedinica u<br />
jednoj te istoj godini, iza godine izdawa stavqa se slovna oznaka, npr.: 2001a,<br />
2001b, 2001c, itd.<br />
Slike, fotografije, grafikoni, tabele<br />
Po mogu}stvu, prilagati originalne, prethodno nepublikovane fotografije<br />
i druge ilustrativne priloge. U onim slu~ajevima gde je neophodno dati<br />
neku prethodno objavqeno fotografiju, autor je obavezan da pribavi saglasnost<br />
nosioca autorskih prava, osim ako su ta prava istekla. Navesti u zagradi<br />
izvor iz kojeg je fotografija preuzeta. Fotografije i crte`i treba da<br />
budu {to boqeg kvaliteta.<br />
Tabele raditi, iskqu~ivo, u Word programu, bez automatske numeracije.<br />
195
Zakqu~ne odrednice<br />
Svaki rad, osim prikaza, grupe Bibliografija i In memoriam, podle`e<br />
oceni recenzenata u zvawu doktora nauka, koga odredi Redakcija.<br />
Apstrakt, kqu~ne re~i i rezime se prevode na engleski jezik, o tro{ku izdava~a.<br />
U zavisnosti od izdava~kih i tehnolo{kih kretawa, uputstvo }e se usavr-<br />
{avati i dopuwavati o ~emu }e saradnici biti blagovremeno obave{teni. Za<br />
sva dodatna obja{wewa, koja nisu obuhva}ena ovim uputstvom, obratiti se<br />
sekretaru redakcije. Sve nedoumice bi}e profesionalno regulisane, na obostrano<br />
zadovoqstvo.<br />
Za Redakciju ~asopisa „Glasnik“<br />
Sne`ana Radi}, sekretar redakcije<br />
196