04.06.2013 Views

Број 45 - Istorijski arhiv Valjevo

Број 45 - Istorijski arhiv Valjevo

Број 45 - Istorijski arhiv Valjevo

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

ISTORIJSKI ARHIV VAQEVO<br />

GLASNIK<br />

<strong>45</strong><br />

Vaqevo 2011


ISTORIJSKI ARHIV VAQEVO<br />

GLASNIK<br />

<strong>45</strong><br />

2011<br />

Glavni urednik<br />

Aleksa Tomi}<br />

Redakcioni odbor<br />

dr Sini{a Mi{i}, dr Mili} Mili}evi}, dr Nedeqko Radosavqevi},<br />

dr Vladimir Krivo{ejev, Jelena Pavlovi}, Mil~a Madi}, Dejan Popovi},<br />

Sne`ana Radi} (sekretar redakcije)<br />

Recenzenti<br />

dr Qubodrag Dimi}<br />

dr Sini{a Mi{i}<br />

Prevod na engleski<br />

Sowa Milanovi}<br />

Tira`<br />

500 primeraka<br />

Grafi~ka realizacija i {tampa<br />

„MS”, Vaqevo<br />

Adresa Redakcije<br />

14000 Vaqevo, Pop-Lukina 52, tel. 014/221-028<br />

e-mail: iava@verat.net • www.istorijski<strong>arhiv</strong>.rs<br />

^asopis izlazi jedanput godi{we.<br />

Izdavawe ~asopisa finansira Skup{tina op{tine Vaqevo


UDK 93/94 ISSN 0354-9143<br />

GLASNIK<br />

Broj <strong>45</strong>, godina 2011.<br />

HERALD<br />

History archive <strong>Valjevo</strong><br />

number <strong>45</strong>, year 2011.<br />

^LANCI<br />

ARTICLES<br />

SADR@AJ – CONTENTS<br />

Milorad Radoj~i}: @ivojin P. Simi} (1848-1926) – prosvetni,<br />

dru{tveni, politi~ki i nau~ni radnik ..............................5<br />

Milorad Radoj~i}: @ivojin P. Simi} (1848-1926) – educational, social,<br />

and political scientist<br />

Violeta Raki}: Osnovna {kola „Dragoqub Ili}”<br />

iz Dra~i}a 1896-2008. ............................................. 41<br />

Violeta Raki}: Primary school "Dragoljub Ili}" in the village<br />

of Dra~i} (1896-2008)<br />

Milorad Radoj~i}: Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde .............69<br />

Milorad Radoj~i}: Kara|or|e's Star bearers from Podgorina<br />

PRILOZI<br />

SUPPLEMENTS<br />

Dejan Buli} i Radivoje Arsi}: Manastir Bogova|a iz aspekta<br />

arheolo{kih istra`ivawa ........................................93<br />

Dejan Buli}, and Radivoje Arsi}: Monastery of Bogova|a from the<br />

point of archeological research<br />

Dejan Buli}, Dejan Radi}evi} i Radivoje Arsi}: Istra`ivawa<br />

vaqevske Gra~anice 2011. godine ..................................105<br />

Dejan Buli}, Dejan Radi}evi} and Radivoje Arsi}: Research of<br />

Gra~anica monastery in year 2011.<br />

Jelena N. Radosavqevi}: Crkva Gra~anica u se}awima prote<br />

Bogoquba N. Milo{evi}a ........................................117<br />

Church of Gra~anica according to memories of archpriest<br />

Bogoljub N. Milosevi}<br />

3


Dejan V. Popovi}: Oglasi i reklame u vaqevskim me|uratnim<br />

glasilima 1918-1941. ............................................. 125<br />

Dejan V. Popovi}: Ads and commercials in <strong>Valjevo</strong>'s interwar media<br />

GRA\A<br />

DOCUMENTS<br />

Ninoslav Stanojlovi}: Jedno pismo @ivana Antoni}a<br />

Likodre iz 1862. godine ..........................................133<br />

Vladimir Krivo{ejev: Kra|a u „radwi za obavqawe prostitutske<br />

delatnosti" – jedan sudski spor u Vaqevu 1895-1896. godine ...........141<br />

IZ RADA MUZEJA<br />

OUT OF THE MUSEUM'S<br />

Marina Markovi}: O Desanki perom i slikom – Stalna<br />

postavka u Novoj {koli u Brankovini. .............................153<br />

Vladimir Krivo{ejev: Vidovi pravnog statusa muzeja –<br />

Privatizacija muzeja kao imperativ efikasne i<br />

efektivne realizacije dru{tveno korisnih zadataka .................156<br />

Vladimir Krovo{ejev: Aspects of the legal status of the museums –<br />

privatization of museum as imperative of efficient and effective<br />

realization of community services<br />

KRITIKE I PRIKAZI<br />

REVIEWS<br />

Mil~a Madi}: Milorad Radoj~i}, Zdravko Rankovi},<br />

Miroslav Trifunovi}: Foto-monografija Mionica –<br />

Zavi~aj vojvode @ivojina Mi{i}a, Fondacija<br />

"@ivojin Mi{i}" Beograd, Skup{tina op{tine Mionice,<br />

Kulturni centar Mionica, Vaqevo 2011, 352. .......................179<br />

BIBLIOGRAFIJE<br />

BIBLIOGRAPHIES<br />

Mil~a Madi}: Bibliografija istoriografskih izdawa<br />

o vaqevskom kraju objavqenih 2011. godine. .........................181<br />

IN MEMORIAM<br />

Velibor Berko Savi} (1930-2011) ..................................187<br />

Milorad Radevi} (1935- 2011) .....................................191<br />

4


^LANCI<br />

ARTICLES<br />

Milorad Radoj~i}<br />

Vaqevo<br />

@IVOJIN P. SIMI] (1848-1926)<br />

prosvetni, dru{tveni, politi~ki i nau~ni radnik<br />

UDK = 929<br />

Apstrakt: U radu se govori o @ivojinu P. Simi}u, ro|enom 1848. godine u<br />

tamnavskom selu Vrelo. Zavr{io je Filozofski odsek Velike {kole u Beogradu.<br />

Radio je kao gimnazijski profesor u Negotinu, Vaqevu, Kwa`evcu, Zaje~aru i Beogradu.<br />

Bio je i profesor U~iteqske {kole i Realke u Beogradu, ali i sekretar i<br />

na~elnik u Ministarstvu prosvete i crkvenih dela. Penzionisan je 1906. godine,<br />

kao direktor Gimnazije „Josif Pan~i}“ u Beogradu. Bio je utemeqiva~ Dru{tva<br />

Sveti Sava, dugogodi{wi predsednik Peva~kog dru{tva „Stankovi}“ u Beogradu,<br />

sekretar Odbora ^upi}eve zadu`bine, dobrotvor Srpske kwi`evne zadruge,<br />

~lan Glavnog prosvetnog saveta, ~lan Op{tinskog odbora Grada Beograda, nadzornik<br />

osnovnih {kola, itd. Preminuo je u Beogradu 18. jula 1926. godine.<br />

Kqu~ne re~i: @ivojin P. Simi}, profesor, Negotin, Vaqevo, Kwa`evac,<br />

Zaje~ar, Beograd, Dru{tvo Sveti Sava, ^upi}eva zadu`bina, Srpska kwi-<br />

`evna zadruga, direktor, sekretar, dobrotvor.<br />

@IVOJIN P. SIMI] (1848-1926) – EDUCATIONAL, SOCIAL,<br />

AND POLITICAL SCIENTIST<br />

Abstract: The article refers to @ivojin P. Simi}, who was born year 1848, in the<br />

Tamnava village Vrelo. He finished Faculty of Philosophy at Great school of Belgrade.<br />

He worked as gymnasium professor in Negotin, <strong>Valjevo</strong>, Knja`evac, Zaje~ar<br />

and Belgrade. In addition, he was a professor of Teacher's education school and Belgrade<br />

gymnasium "Realka" and was at position of secretary and head of Ministry of<br />

Education and religion. He retired in 1906, as the director of the gymnasium "Josif<br />

Pan~i}" in Belgrade. He was the founder of St. Sava Society, for several years he was<br />

a president of choir "Stankovi}" in Belgrade, was the secretary of ^upi} endowment<br />

board, benefactor of Serbian Literary Society, member of Main Educational Council<br />

and of Municipal Board for City of Belgrade, supervisor of elementary schools and<br />

so on. He passed away in Belgrade on July 18th, year 1926.<br />

Key words: @ivojin P. Simi}, Negotin, <strong>Valjevo</strong>, Knja`evac, Zaje~ar, Belgrade, St.<br />

Sava Society, ^upi} endowment, Serbian Literary Society, professor, director, secretary,<br />

benefactor.<br />

5


6<br />

Milorad Radoj~i}<br />

U ku}i na{eg poznatog zemqaka, profesora Velike {kole, kwi`evnika<br />

i politi~ara Svetomira Nikolajevi}a (Radu{a, Ub, 1844 – Beograd,<br />

1922), maja 1886. godine sastala se grupa istomi{qenika, uglednih<br />

qudi tog vremena i dogovorila da osnuje Dru{tvo Svetog Save.<br />

Dva meseca kasnije to je i ozvani~eno na zboru prijateqa, kada su usvojena<br />

osnovna pravila, a posle samo nekoliko dana upisano je oko 300<br />

~lanova utemeqiva~a.<br />

Dru{tvo se brzo pro{irilo, osnovalo vi{e zadu`bina i objavqivalo<br />

razne publikacije, od kojih je najzna~ajniji ~asopis „Bratstvo“.<br />

Obezbe|ivalo je stipendije siroma{noj darovitoj deci i studentima,<br />

darivalo besplatne kwige {kolama i narodnim ~itaonicama, a u Beogradu<br />

je imalo osnovnu i produ`nu {kolu, kroz koju je pro{lo vi{e<br />

od 20.000 dece iz srpskih krajeva pod okupacijom.<br />

Za vreme Prvog svetskog rata dru{tvo nije radilo, obnovqeno je<br />

1920. godine, a kao stalni moto na kwigama koje je izdavalo bile su re-<br />

~i „Brat je mio, ma koje vere bio“. Zabraweno je posle Drugog svetskog<br />

rata, a novi ‘ivot otpo~elo je tek 1994. godine, na inicijativu grupe<br />

srpskih intelektualaca i ~lanova porodica biv{ih ~lanova uprave.<br />

Obnovqeno dru{tvo vrlo brzo je iza{lo na put {irewa prosvete, kulture<br />

i tradicije i od wega se dosta o~ekivalo.<br />

Obele`avawe 125-godi{wice postojawa i rada ovog najstarijeg aktivnog<br />

srpskog gra|anskog udru`ewa, obele`eno je, 5. novembra 2011.<br />

godine, sve~anom akademijom u beogradskom Narodnom pozori{tu i<br />

nizom prigodnih manifestacija. Zato ga koristimo kao jedan od povoda<br />

da podsetimo na ‘ivot i delo @ivojina P. Simi}a, prosvetnog,<br />

dru{tvenog, politi~kog i nau~nog radnika, koji je bio ne samo jedan<br />

od utemeqiva~a tog dru{tva, ve} i ~ovek koji je ~etvrt veka bio u wegovom<br />

naju`em rukovodstvu, jednog od wegovih prvih sekretara dru-<br />

{tva i vi{egodi{weg urednika dru{tvenog organa „Bratstvo“.<br />

Me|utim, @ivojin P. Simi} nije bio aktivista i funkcioner samo<br />

tog dru{tva. Pojedini savremenici su za wega tvrdili da je bio<br />

prava radilica, izuzetno vredan i retko skroman ~ovek, svestran i neumoran<br />

u prosvetnim i dru{tvenim poslovima. Bio je ~lan mnogih dobrotvornih<br />

dru{tava, ustanova i zadu`bina, izuzetan prosvetni radnik,<br />

poznati filolog i pisac {kolskih uxbenika, saradnik i urednik<br />

mnogih glasila, kraqev i narodni poslanik. U enciklopediji 1 pi{e<br />

da je bio, filolog i pisac ~lanaka iz oblasti jezika i kwi`evnosti,<br />

istaknuti prosvetni radnik, zna~ajan zbog nastojawa da se reformi-<br />

1 Mala enciklopedija „Prosveta“, 1978, 196.


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

{u osnovne {kole. Za ‘ivota mnogo je<br />

radio i uradio, pa je u svoje vreme bio<br />

veoma po{tovan i cewen ali je vreme<br />

u~inilo svoje, pa je sada skoro zaboravqen.<br />

Danas, vi{e ni{ta ne podse}a na wega,<br />

a i u rodnom kraju verovatno se na<br />

prste mogu nabrojati osobe koje ne{to<br />

vi{e znaju o wemu. Nema sumwe da bi<br />

wegovi radni rezultati bili i znatno<br />

ve}i da nije imao izuzetno te`ak i mukotrpan<br />

‘ivot sa dosta li~nih i porodi~nih<br />

tragedija.<br />

Rano je ostao bez oba roditeqa te se<br />

@ivojin P. Simi}<br />

morao sam probijati kroz ‘ivot. Verovatno<br />

sli~na ‘ivotna sudbina zbli`ila<br />

ga je sa vr{wakom Qubomirom Qubom Kova~evi}em, potowim ~uvenim<br />

istori~arom, profesorom Velike {kole i akademikom, ali i wegovim<br />

ne{to starijim ro|akom, a svojim {kolskim drugom iz gimnazijskih<br />

klupa Milovanom \. Gli{i}em, potowim piscem i tvorcem<br />

realisti~ke pripovetke o srpskom selu. Sva trojica rano ostav{i bez<br />

roditeqa, bili su primorani da se snalaze i uz velike napore probijaju<br />

kroz ‘ivot. U po~etku su se {kolovali ispoma`u}i se sa 10-20 dinara<br />

„blagodejanija“ ili davawem ~asova („kondicija“) imu}nijim, a<br />

slabijim |acima. Jo{ kao gimnazijalci jasno su formirali svoj pogled<br />

na ‘ivot i dru{tvo u kome ‘ive i po~eli da se interesuju za politiku,<br />

ali i bave novinarstvom i kwi`evno{}u. U mladosti bili su<br />

politi~ki istomi{qenici i sara|ivali na raznim poqima delovawa.<br />

Vremenom je postao i intimni prijateq Stojana Novakovi}a, poznatog<br />

nau~nika i dr`avnika.<br />

Poreklo i {kolovawe<br />

Prilikom prvog, potpunog a sa~uvanog, popisa stanovnika u Kne-<br />

`evini Srbiji, obavqenom 1862. i 1863. godine, u tamnavskom selu<br />

Vrelo, kao naslednik mase po~. Petra Simi}a iz tog sela popisan je<br />

wegov sin @ivojin, koji je tada imao samo 14. godina. Sa wim u zajedni~kom<br />

doma}instvu tada je ‘ivela samo bratu~ed Stevanija, stara 9<br />

godina. Wihova celokupna imovina iznosila je deset plugova ili deset<br />

dana orawa, a bila je procewena na 40 dukata, dok je wihov mese~ni<br />

7


Milorad Radoj~i}<br />

prihod iznosio samo jedan talir, pa su bili razvrstani u prvu, najni`u<br />

klasu gra|ana. 2<br />

Verovatno je malo onih koji znaju da se iza naslednika pomenute<br />

mase krije @ivojin Simi}. Po{to se u na{oj literaturi pojavquje<br />

vi{e poznatih li~nosti sa istim imenom i prezimenom, li~nost iz<br />

ove biografije ozna~ava}emo sa @ivojin P. Simi}, kako se povremeno<br />

i potpisivao.<br />

Ro|en je 15. oktobra 1848. godine u Vrelu, Srez tamnavski, Okrug vaqevski,<br />

od oca Petra i majke Qubice. 3 Na ‘alost o porodici iz koje<br />

poti~e nismo uspeli ni{ta konkretniji saznati. ^ak ni antropogeograf<br />

Qubomir Pavlovi}, u poznatoj studiji „Antropogeografija Vaqevske<br />

Tamnave“ (Beograd, 1912), pri nabrajawu tamo{wih familija ne<br />

pomiwe wegove Simi}, mada je evidentno da su tada ‘iveli u Vrelu i da<br />

ih ima i sada. Iz te porodice poti~e dr Pribislav Simi} 4 , dugogodi-<br />

{wi dekan Bogoslovskog (Teolo{kog) fakulteta SPC u Beogradu.<br />

Poznato je da je osnovnu {kolu u~io i zavr{io u mestu ro|ewa. Iako<br />

je rano ostao bez roditeqa imao je ‘arku ‘equ da nastavi daqe<br />

{kolovawe. Prvu mu{ku beogradsku gimnaziju zavr{io je {kolske<br />

1869/70. godine. Ostalo je zabele`eno da se jo{ kao gimnazijalac isticao<br />

svojim literarnim radovima i prevodima na sastancima \a~ke<br />

literarne dru`ine „Nada“ pri Prvoj beogradskoj mu{koj gimnaziji. 5<br />

Zna se da je neko vreme bio i predsednik te dru`ine i da je bio organizator<br />

i realizator mnogih wenih aktivnosti.<br />

Pri kraju {kolovawa, 29. aprila 1870. godine, @ivojin P. Simi},<br />

Milovan \. Gli{i}, pisar Josimovi} i sedam odbornika pomenute<br />

dru`ine tra`ili su od „Soveta gimnaziskog“ da im se odobri odr`avawe<br />

sastanka i onda kad profesor nije prisutan. Tekst kojim su se obratili<br />

bio je o{tar protest usmeren ne samo protiv gimnazijskog saveta i<br />

2 Arhiv Srbije, Beograd, Popisne kwige 1862/63, Okru`je vaqevsko Srez<br />

tamnavski, Op{tina vreqanska. Rezultati tog popisa za op{tinu Ub<br />

pre{tampani su kwizi „Na{i preci“, Ub, 2002, kw. II<br />

3 Radoj~i}, 2001, 294<br />

4 Simi} (Bogoquba) Pribislav (Vrelo, Ub, 01. 09. 1935), zavr{io je Bogoslovski<br />

fakultet SPC u Beogradu i tri semestra postdiplomskih studija<br />

na Starogr~kom teolo{kom fakultetu u Bernu i Ekumenskom institutu<br />

u @enevi. Na Bogoslovskom fakultetu u Beogradu odbranio je doktorsku<br />

disertaciju „Romanov tiptik“. Vi{e puta biran je za prodekana i<br />

dekana Bogoslovskog fakulteta u Beogradu a sada ima zvawe proto-<br />

|akona. Govori nema~ki, engleski, gr~ki i ruski i ima vi{e objavqenih<br />

stru~nih i nau~nih radova. @ivi u Beogradu, ul. Mokrolu{ka 86.<br />

5 Radoj~i}, 1996, 14<br />

8


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

\or|a Maleti}a, direktora – konzervativca, ve} i u posrednoj liniji<br />

i protiv Namesni{tva, koje je zaziralo od „politizirawa“ u {kolama<br />

i na ~iji se mig sve to radilo. Ali uzalud je dru`inska uprava protestovala,<br />

Savet je odlu~io „da ostane sve kao i do sada“ bilo. 6<br />

Mada je ‘iveo u veoma te{kim okolnostima i prakti~no bez najelementarnijih<br />

uslova za ‘ivot i {kolovawe, pa`qivo je pratio sva<br />

dru{tvena zbivawa toga doba i umeo da ~esto i veoma o{tro komentari{e<br />

negativne pojave u dru{tvu. I pored svega, skoro u redovnom roku<br />

zavr{io je studije na Filozofskom odseku Velike {kole u Beogradu.<br />

Da bi mogao da prati nastavu i nabavqa najnu`nija nastavna sredstva<br />

najpre je davao kondicije slabijim |acima, a potom je po~eo pisati<br />

i sara|ivati u vi{e listova i ~asopisa.<br />

[kolski drug i bliski saradnik Milovana \. Gli{i}a<br />

Tokom gimnazijskog {kolovawa i za vreme studija bio je {kolski<br />

drug, bliski prijateq i saradnik Milovana \. Gli{i}a. Pored<br />

sli~nih ‘ivotnih sudbina oba su volela dru{tvo, a i dru{tvo je volelo<br />

wih. Velibor Berko Savi} je zabele`io da su u mladosti bili nerazdvojni<br />

drugovi i da su zajedno radili u istoj redakciji. Po{to su<br />

bili veoma muzikalni, ~esto su se nadmetali u svirawu. Dok za Gli-<br />

{i}a znamo da je odli~no svirao violinu i flautu 7 , za Simi}a nismo<br />

uspeli saznati na kom je instrumentu muzicirao.<br />

Za wihovo dru`ewe vezano je i zajedni~ko hap{ewe 1872. godine. O<br />

tome je Gli{i}eva sestra Stanka \. Gli{i} 8 svojevremeno zapisala:<br />

„Sutradan sam od bratovog druga koji je do{ao da me obi|e, doznala za-<br />

{to je uhap{en. On, @ivojin Simi} i Ilija Kolovi} pre{li su u Zemun,<br />

nakupovali zabrawenih kwiga 'Srbija na Istoku' od Svetozara<br />

Markovi}a, kri{om ih doneli u @ivojinov stan, sakrili ispod slamarice,<br />

pa zapalili cigarete i radovali se {to su tu stvar tako ve{to izveli.<br />

Odjednom, otvore se vrata, u|u policajci, sve pretresu, na|u kwige,pokupeihiponesu,awihsvutrojicuodveduuzatvor.Poslesuoni<br />

sumwalinajednogwihovogdrugadaihjeonodao.”Zbogovogasu23dana<br />

proveli u zatvoru i bili optu`ivani kao „buntovnici po zanatu i<br />

agenti Internacionale“, mada je to bio wihov prvi ozbiqan sukob sa<br />

zakonom. Na saslu{awu ih je upravnik varo{i Beograd ~ak pitao gde<br />

6 Savi}, 1997, 69<br />

7 Isto, 139.<br />

8 Gli{i} S., 1933.<br />

9


im je oru`je kojim su hteli da ubiju Kwaza. 9 Pomilovani su kao politi~ki<br />

krivci prilikom stupawa kneza Milana na srpski presto.<br />

Tako|e, malo se zna da je @ivojin P. Simi} sa Milovanom \. Gli-<br />

{i}em pokrenuo i ure|ivao popularni {aqivi list „Vrzino kolo“.<br />

Saradnici tog lista nikog nisu ostavqali po strani a umeli su praviti<br />

krupne i masne {ale. Kao {to dolikuje mladim i slobodoumnim<br />

qudima uzimali su u podsmeh pojedine organe reakcionarnih vladaju-<br />

}ih struktura toga doba i ismevali naredbe vlasti kojima se i{lo na<br />

suzbijawe rada novih politi~kih struja. Po{to je policija htela to<br />

da spre~i to se i ona povremeno nalazila na wihovom udaru, „pa ih je<br />

wihov podsmeh vi{e pekao nego i najo{trija kritika.“ 10<br />

Dosta su pisali na razne, posebno aktuelne, teme i objavqivali po<br />

razli~itim listovima, ~asopisima i sli~nim publikacijama. ^ak su<br />

povremeno zajedno pisali i objavqivali kwi`evne oglase, kako se onda<br />

govorilo i pisalo, odnosno kwi`evne prikaze kako se sada nazivaju.<br />

Tako su u Srpskim novinama 11 zajedno objavili kwi`evni prikaz<br />

kwige „Hiqadu i jedna no}. Arabqanske pripovetke“. S pozivom na<br />

sakupqa~e potencijalnih prenumeranata ili kupaca tih izdawa sli-<br />

~an, ako ne i isti, prikaz pomenute kwige, pod naslovom „Kwi`evni<br />

oglasi“ objavili su i u Vrzinom kolu, broj 18, od 29. juna 1873. godine,<br />

na 72. strani.<br />

Po~etak radne karijere<br />

Milorad Radoj~i}<br />

Prvo zaposlewe @ivojin P. Simi} dobio je, 3. aprila 1874. godine,<br />

kao praktikant Ministarstva prosvete i crkvenih dela. Sa nepunih<br />

26 godina nije mu odgovarao kancelarijski rad pa je molio je da<br />

bude raspore|en na neki drugi posao u vezi sa profesijom za koju se<br />

{kolovao. Samo sedam dana kasnije postavqen je i za zastupnika nastavnika<br />

u Drugoj beogradskoj ni`oj gimnaziji. A da podsetimo, ta<br />

gimnazija osnovana je ukazom Kne`evskog namesni{tva u ime maloletnog<br />

kneza Milana Obrenovi}a 11. avgusta 1870. godine pod nazivom<br />

Palilulska polugimnazija, pa se mo`e sresti i pod tim nazivom.<br />

Kao {to se iz dostupnih podataka vidi ni ovde se nije du`e zadr`ao<br />

jer je, ve} 20. avgusta iste godine, postavqen za predava~a Ni`e<br />

gimnazije u Negotinu, koja je po~ela sa radom jo{ 10. septembra 1839.<br />

godine odlukom Dr`avnog saveta i potvrdom Namesni{tva kwaza<br />

9 Savi}, 1997, 123<br />

10 Lazarevi}, 1933.<br />

11 Srpske novine, 1873, 428<br />

10


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

Srpskog o preseqewu Zaje~arske polugimnazije (Glavne {kole) u Negotin.<br />

Me|utim, 1860. godine do{lo je do ukidawa Negotinske gimnazije,<br />

kada je ona vra}ena u Zaje~ar, da bi 1867. godine bila ponovo bila<br />

vra}ena u Negotin.<br />

Me|utim, ukazom od 1. decembra 1875. godine postavqen je za suplenta<br />

Ni`e gimnazije u Vaqevu. Posle privremenog prekida nastave<br />

u toj {koli zbog srpsko-turskog rata, predavawa u woj su nastavqena<br />

tek 18. marta 1877. godine, ali u ne{to izmewenom sastavu. Umesto<br />

@ivojina Simi}a i Viqema Kapnera u ovda{woj gimnaziji su po~eli<br />

raditi suplent Miloje Gaji} i u~iteq Svetozar Luki}. 12<br />

Po li~noj molbi, a na osnovu ukaza od 10. januara 1876. godine @ivojin<br />

P. Simi} je ponovo je postao suplent Ni`e gimnazije u Negotinu.<br />

Iz prethodnog se da zakqu~iti da se @ivojin P. Simi} po dva puta<br />

vra}ao u neke {kole i ustanove. Dakle, jedna od tih {kola u kojoj je radio<br />

u dva navrata bila je i Ni`a gimnazija u Negotinu. Svi na{i poku{aji<br />

da saznamo {ta je bio uzrok tako ~estih preme{taja Simi}a<br />

ostali su bez rezultata. Poznato je da su oni opravdavani „potrebama<br />

slu`be“. Sa ove vremenske distance te{ko je objektivno suditi o tome.<br />

Ukazom od 15. avgusta 1878. godine @ivojin Simi} postaje je suplent<br />

Gimnazijske realke u Kwa`evcu, gde po potrebi slu`be izvesno vreme i<br />

vr{i du`nost direktora, a potom i daqe radi kao wen profesor. Prema<br />

na{im saznawima Ukazom Ministarstva prosvete od 1. decembra<br />

1870. godine, osnovana je kao dvorazredna realka u Kwa`evcu, ali je po-<br />

~ela sa radom tek slede}e {kolske godine, odnosno 2. septembra 1871.<br />

godine. Pravo da otvori i ima tre}i i ~etvrti razred stekla je tek 1888.<br />

godine. Me|utim to kao da joj nije smetalo da za 135 godina postojawa<br />

kroz ovu gimnaziju pro|e vi{e od 8.000 u~enika. Me|u biv{im u~enicima<br />

te gimnazije bilo je preko osamdeset doktora nauka i tri akademika.<br />

Jo{ kao mlad, ali ambiciozan prosvetni radnik dobro je ovladao<br />

prosvetnom problematikom, pa je uporno i sistematski tragao za mogu}nostima<br />

i putevima wenog unapre|ewa. O tome je povremeno govorio<br />

na stru~nim skupovima, ali i pisao u pojedinim ~lancima. Kao<br />

dobar pedagog i demokratski nastrojen ~ovek sve otvorenije se suprostavqa<br />

fizi~kom ka`wavawu u~enika ({amarawe, packe, kle~awe,<br />

stajawe u }o{ku i sli~no). Insistira da se nastavni program {to<br />

potpunije obra|uje na ~asu i da se slobodno |a~ko vreme, umesto na doma}e<br />

zadatke, koristi za igru, razonodu i rad u ku}i. S tim u vezi on<br />

~esto nagla{ava i opasnost od besposli~ewa i dokolice koji kvare<br />

12 Peri{i}, 1997, 212<br />

11


kako ne samo decu ve} i odrasle qude. Svestan da pojedinac ne mo`e<br />

mnogo da u~ini da promeni prilike u dru{tvu zala`e se za osnivawe<br />

strukovnih organizacija i aktivno u~estvuje u wihovom radu. Tako je<br />

tokom slu`bovawa u Kwa`evcu radio na osnivawu U~iteqskog udru-<br />

`ewa. 13 Uporedo sa tim ~esto je kriti~ki analizirao proces opismewavawa<br />

potkrepquju}i svoje tvrdwe primerima iz prakse i insistirawem<br />

na aktivnom u~e{}u |aka u tom procesu.<br />

Direktor Gimnazije u Zaje~aru<br />

Milorad Radoj~i}<br />

Ukazom od 16. avgusta 1879. godine odlazi za profesora i privremenog<br />

direktora Ni`e gimnazije u Zaje~aru, koja spada u red najstarijih<br />

{kola ove vrste u Srbiji. Kao direktor te gimnazije, koja je otvorila<br />

svoja vrata |acima jo{ davne 1836. godine, @ivojin P. Simi} je radio<br />

od 11. septembra 1879. do 25. jula 1882. godine. Na ‘alost nema mnogo<br />

pisanih dokumenata koji svedo~e o wegovom radu u toj {koli. U pismu<br />

14 koje je Petar Pavlovi} 14. jula 1929. godine iz Beograda poslao<br />

Marinku Stanojevi}u, pomiwe ga me|u nekolicinom uglednih prosvetnih<br />

radnika koji su radili u toj uglednoj vaspitno-obrazovnoj<br />

ustanovi. 15<br />

Poznato je, da je uz povremena seqakawa u Negotin i sa izvesnim promenama<br />

u organizaciji, strukturi i koncepciji nastavnog programa (u<br />

skladu sa dru{tvenim ure|ewem i ciqevima vaspitawa klase na vlasti)<br />

ova sredwa {kola nad`ivela je sva burna zbivawa, bune, ratove i revolucije<br />

i traje do dana{wih dana. Posle toga perioda u Zaje~aru 1869. godine<br />

osnovana je Ni`a gimnazija (od 1. do 4. razreda). U wu su se upisivali<br />

|aci koji su zavr{ili ~etvororazrednu osnovnu {kolu. Po zavr{etku<br />

ni`eg te~aja (~etiri razreda) u~enici su polagali ni`i te~ajni ispit<br />

ili malu maturu. U ovu {kolu pre svega upisivali su se deca iz porodica<br />

trgovaca, ~inovnika, zanatlija i imu}nijih zemqoradnika.<br />

Ova {kola imala je vrsne stare{ine i dobre nastavnike, a prvi<br />

wen direktor bio je @ivojin P. Simi}, profesor, koji je na tom polo`aju<br />

ostao tri godine. Posle Simi}a, ovom {kolom u Zaje~aru rukovodio<br />

je Sima Bimbi}, raniji stare{ina zaje~arske „real~ice“. Zatim<br />

se na du`nosti direktora, od godine Timo~ke bune i u nekoliko<br />

narednih, nalazio Jovan Mitrovi} za ~ije je vreme ni`a gimnazija<br />

prerasla u vi{u sedmorazrednu gimnaziju.<br />

13 Grupa autora, 1987, <strong>45</strong><br />

14 <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong> Zaje~ar, B2-MS-251<br />

15 Pedovi}, 1998, 136<br />

12


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

Za vreme Simi}evog slu`bovawa u Zaje~aru za potrebe tamo{we<br />

gimnazijske realke sagra|ena je nova {kolska zgrada za koju je projekat<br />

uradio Rihard Lang, deda poznatog glumca i ~uvenog Zaje~arca Zorana<br />

Radmilovi}a. Godinu dve dana kasnije, 1884. ona dobija i peti razred,<br />

pa postaje potpuna gimnazija, ~ime je zna~ajno pro{iren broj nastavnih<br />

predmeta i broj zaposlenih radnika.<br />

@iteqi ovog grada imali su priliku da @ivojina P. Simi}a upoznaju<br />

kao izuzetnog pedagoga, odli~nog organizatora i vrednog dru-<br />

{tvenog pregaoca u gra|anstvu. Tih godina posebno je bio anga`ovan<br />

u mesnoj peva~koj dru`ini. Wegovu „besprekorno ~istu, melodijsku<br />

besedu“ na kraju {kolske godine, u skromnoj zgradi ni`e gimnazije,<br />

dugo su pomiwali mnogi u~enici i wihovi roditeqi, a divio joj se i<br />

Milan \. Mili}evi} sekretar Ministarstva prosvete i crkvenih poslova,<br />

za vreme svoje posete Zaje~aru 1881. godine. 16<br />

Direktor @ivojin P. Simi} i nastavnici Kosta Ivkovi}, Milo{<br />

Markovi} i Jovan Popli{an, kao i verou~iteq Dimitrije Petkovi}<br />

osnovali su Gimnazijsku ~itaonicu. Svi su se obavezali da ~itaonici<br />

redovno ustupaju periodiku koju sami primaju, da prikupqaju kwige,<br />

posebno pedago{ke i kwi`evne sadr`ine i pretplate {kolu na listove<br />

i ~asopise. Ulozi pomenutih nastavnika po sto dinara godi{we<br />

slu`ili su za odr`avawe ~itaonice.<br />

Zahvaquju}i wihovom anga`ovawu i odricawu za kratko vreme nastavni~ki<br />

kadar i u~enici mogli su da pored kwiga koriste i ve}i broj<br />

naslova periodike: Srpske novine, Prosvetni glasnik, Vaspita~, Neven,<br />

Javor, Videlo, Samoupravu, Borbu, Rad, Narodno oslobo|ewe, Zastavu,<br />

Barjaktar, Golub, Otaxbina, Srpski list, Pobratimstvo, Srbadija, Novi<br />

zvuci, Starmali, Hri{}anski vesnik, Qubqanski zvon, Vjek,naruskom<br />

jeziku, Padagogium, Deutsche Rundschau für die Literatur des Inund Auslandes,<br />

Deutsche Sculpraxis, Nouvelle Revie i Revue politigue et letteraire. 17<br />

Profesorski ispit polo`io je 2. maja 1883. godine sa odli~nim<br />

uspehom i dobio diplomu. 18 Polagao je srpski i staroslovenski jezik,<br />

istoriju srpskog naroda i nema~ki jezik. Tema wegovog profesorskog<br />

ispita bila je „Samoglasnici staroslovenskog i srpskog jezika“. Kako<br />

je dosta radio na svom op{tem i stru~nom usavr{avawu, va`io je za<br />

jednog od najboqih poznavalaca srpskog i staroslovenskog jezika u<br />

Srbiji (dobrog filologa).<br />

16 Cveti~anin, 1936, 95<br />

17 Grupa autora, 1987, 41<br />

18 Xoni}, 1927, 281<br />

13


Milorad Radoj~i}<br />

Povratak u Beograd<br />

Odlukom nadle`nih 25. jula 1882. godine preme{ten je za Beograd i<br />

postavqen za profesora ovda{we U~iteqske {kole. Dolazak u glavni<br />

grad shvatio je kao nagradu i priznawe za dotada{wi rad, po{to je<br />

obrazovawe u Srbiji imalo ve} imalo tradiciju {kolovawu u~iteqa<br />

i za to su birani najkvalitetniji kadrovi. Prva u~iteqska {kola u<br />

Srbiji, sa sedi{tem u Kragujevcu osnovana je, januara 1871, a 1878. godine<br />

preme{tena je u Beograd. Sa prekidima u ratnim godinama, delovala<br />

do septembra 1972. godine, kada je prerasla u Pedago{ku akademiju,<br />

a od od 30. septembra 1993. godine nastavqa da radi kao U~iteqski<br />

fakultet Univerziteta u Beogradu.<br />

Wegova profesionalna karijera i nakon toga nastavqa da ide uzlaznom<br />

linijom. Posle godinu dana, 4. jula 1883. postavqen je za sekretara<br />

II klase Ministarstva prosvete i crkvenih poslova. O~igledno zadovoqni<br />

wegovim radom, Ukazom od 16. februara 1885. godine unapre-<br />

|en je u sekretara Ministarstva prosvete i crkvenih poslova I klase.<br />

Dve godine kasnije, odnosno 10. juna 1887, ponovo je profesor U~iteqske<br />

{kole u Beogradu, da bi 1. septembra 1889. godine, navodno po potrebi<br />

slu`be, bio postavqen za profesora Beogradske realke.<br />

U Ministarstvo prosvete i crkvenih poslova vra}a se 18. jula<br />

1895. godine, ali ovog puta za na~elnika III klase. Me|utim uvidev{i<br />

da je to gre{ka ve} 1. januara 1896. godine unapre|en je za na~elnika II<br />

klase Ministarstva prosvete i crkvenih poslova. Posle godinu dana,<br />

Ukazom od 1. januara 1897. godine ponovo je preme{ten za profesora<br />

Beogradske realke sa redukovanom platom od 6.000 na 5.000 dinara godi{we.<br />

Od po~etka {kolske 1898/99. godine @ivojin P. Simi} opet radi<br />

u Drugoj beogradskoj gimnaziji, kojoj su 1898. godine pripojena sva<br />

odeqewa u me|uvremenu ukinute Realke. Posle toga ona je zvani~no<br />

nazvana Gimnazija „Vuk Stefanovi} Karaxi}“ u Beogradu. Ovde je<br />

predavao je srpski jezik19 i ubrzo postao zapa`en i cewen prosvetni<br />

radnik, koji se pored rada u {koli dosta anga`ovao i u dru{tvenom<br />

‘ivotu svoje sredine.<br />

Direktor Tre}e beogradske gimnazije<br />

Privremeni direktor Tre}e beogradske gimnazije, 1902. godine,<br />

bio je profesor te {kole i vi{egodi{wi narodni poslanik Ranko<br />

Petrovi} iz Brezovica kod Vaqeva. Ve}, 24. avgusta 1902. godine, di-<br />

19 Grupa autora, 1970.<br />

14


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

rektor I klase Tre}e beogradske gimnazije ili kako se tada zvala<br />

Gimnazije „Josif Pan~i}“ u Beogradu 20 postao je @ivojin P. Simi}.<br />

Ukazom, od 10. aprila 1904. godine, odlu~eno je da se {kola zove<br />

samo Tre}a beogradska gimnazija i pod tim nazivom radi sve do<br />

1956. godine. 21<br />

Na po~etku ova {kola je radila u staroj zgradi kod Vaznesewske crkve,<br />

podignutoj 1864. godine. Po{to je ona bila tesna i neuslovna odlu~eno<br />

je da se pristupi izgradwi nove {kolske zgrade. Projekat su<br />

uradili poznate arhitekte Du{an @ivanovi} i Dragutin J. \or|evi}.<br />

Posle vi{e odlagawa wena izgradwa po~ela je juna 1905, a zavr-<br />

{ena je oktobra 1906. godine. Ubrzo potom izvr{eno je weno preseqewe<br />

u novu {kolsku zgradu na Cvetnom trgu (ul. Wego{eva broj 15), pa<br />

je nastava u woj po~ela 7. novembra 1906. godine. 22<br />

Nema sumwe da je velike zasluge za zidawe nove {kolske zgrade, koja<br />

je identi~na sa gimnazijskom zgradom u Vaqevu, imao direktor Simi},<br />

koji je jo{ u Zaje~aru pokazao da ume da organizuje i nadzire izgradwu<br />

{kolskih objekta. U prilog ovoj konstataciji ide i ~iwenica<br />

da je on jo{ za vreme zidawa {kolske zgrade obrazovao komisiju koja je<br />

imala zadatak da za novu {kolu odabere odgovaraju}i name{taj i inventar.<br />

Zahvaquju}i i tome {kola je snabdevena |a~kim klupama i stolovima<br />

za crtawe koji su tada bili najmoderniji. Za svaku u~ionicu<br />

bila je nabavqena po tabla izra|ena po nacrtu beogradskog profesora<br />

matematike Nikole Vrsalovi}a, a na kojima se pisalo pisaqkama u<br />

boji na beloj hartiji. Gimnazija je i kasnije nabavqala savremena<br />

sredstva za nastavu pa je jo{ 1912. godine imala dva projekcijska aparata<br />

– za dijapozitive i filmove. 23<br />

Ina~e, zbog svoje arhitektonske i istorijske vrednosti {kolska<br />

zgrada je jo{ 1964. godine progla{ena spomenikom kulture. Iz obrazlo`ewa<br />

Re{ewa, vidi se da je zgrada sagra|ena u stilu akademizma<br />

sa jasno nagla{enim klasicisti~kim elementima u bogatoj spoqnoj<br />

20 Ova {kola osnovana je za vreme druge vladavine kneza Milo{a, 1859. godine,<br />

kao popularno nazvana Terazijska polugimnazija. Tokom 1875. godine<br />

mewa naziv u Beogradska ni`a gimnazija, a 1891. godine ukazom Ministarstva<br />

prosvete u crkvenih poslova Kraqevine Srbije dobija naziv<br />

Tre}a beogradska gimnazija. Kasnije je poznata kao klasi~na gimnazija, a<br />

od 1963. godine je Osma beogradska gimnazija.<br />

21 Izvesno vreme, izme|u dva svetska rata, zvala se Tre}a mu{ka realna<br />

gimnazija u Beogradu.<br />

22 Grupa autora, 1992, 52<br />

23 Isto, 142.<br />

15


i unutra{woj plasti~noj dekoraciji. Karakteri{u je rasko{ne fasade,<br />

bogata spoqa{wa i unutra{wa ornamentika, {iroka stepeni-<br />

{ta i holovi sa mermernim stubovima. Po tim ocenama zgrada predstavqa<br />

najboqi primerak prve najmodernije {kolske arhitekture sa<br />

po~etka 20. veka po svojim konstruktivnim, funkcionalnim i stilskim<br />

odlikama.<br />

Na polo`aju direktora Tre}e beogradske gimnazije @ivojin P.<br />

Simi} je ostao do 20. aprila 1906. godine, kada je sa navr{ene 32<br />

godine ukazne slu`be penzionisan, zbog bolesti i po sopstvenoj<br />

‘eqi. 24 Neposredno pred penzionisawe odlikovan je ordenom Svetog<br />

Save II stepena sa zvezdom. Ispra}en je kako to zaslu`nima<br />

pripada.<br />

Ako je suditi po rezultatima koje je ostvarivao u nastavi moglo<br />

bi se re}i da je imao izuzetno bogatu i uspe{nu karijeru. Me|utim, u<br />

woj je bilo dosta uspona i padova. ^ini nam se da je te{ko na}i sredwo{kolskog<br />

profesora koji je imao toliko promena radnih mesta i<br />

preme{taja iz jednog u drugo mesto. Imamo i podatak da je pre povratka<br />

u Beograd izvesno vreme radio i u Smederevu ali potvrdu za<br />

tu tvrdwu nismo uspeli na}i. Wemu to kao da nije smetalo ve} je nastavqao<br />

da radi sa istim entuzijazmom i da ostvaruje jo{ boqe rezultate.<br />

Ni nepravde koje su mu nano{ene nisu ga pokolebale i obeshrabrile.<br />

Neumoran na svakom poqu<br />

Milorad Radoj~i}<br />

I ako je bio dete sa sela, koje je tako re}i pobeglo iz rodnog kraja<br />

da bi se {kolovalo pod vrlo te{kim okolnostima, @ivojin P. Simi}<br />

je imao ne samo solidnu stru~nu spremu ve} i visoku op{tu kulturu.<br />

Neumorno je radio na samoobrazovawu i imao smisla i voqe i interesovawa<br />

za sve grane kulturnog ‘ivota. Naro~ito je imao razvijen ose-<br />

}aj za umetnosti i u`ivao u wima. Muziku i pesmu je mnogo voleo i<br />

otuda wegov dugogodi{wi rad u pojedinim peva~kim dru{tvima.<br />

Imao je jo{ jednu lepu vrlinu. Bio je {tedqiv, ‘iveo skromno i nikad<br />

se ni~im nije razmetao.<br />

U ranoj mladosti @ivojin P. Simi} se intenzivno bavio kwi`evnim<br />

i novinarskim radom. U vi{e navrata oprobao se i u prevo|ewu.<br />

Ne{to je radio zajedno sa Simom Pandurovi}em i Milovanom \. Gli-<br />

{i}em. U prikazu kwige Hiqadu i jednu no} on i Milovan \. Gli{i}<br />

24 \uri}, Jovi}, 2004, 385-386<br />

16


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

su napisali: „[to se ti~e na{eg vernog prevoda, laskamo sebi da se<br />

ne}emo postideti pred na{im ~itaocima“. 25<br />

Kao dobar stru~wak i vredan profesor u`ivao je izuzetno po{tovawe<br />

svojih kolega i pretpostavqenih, pa je na razli~ite na~ine u~estvovao<br />

u prosvetnom i politi~kom ‘ivotu starog Beograda. Godinama<br />

je bio nadzornik osnovnih {kola i izaslanik ministra prosvete<br />

na ispitima u Vi{oj ‘enskoj {koli. Istovremeno bio je ~lan Komisije<br />

za polagawe profesorskih ispita itd.<br />

Kao svog redovnog ~lana Uprava Profesorskog dru{tva birala ga<br />

je i delegirala za izaslanika na Obodskoj proslavi u Crnoj Gori. Ministarstvo<br />

prosvete odre|ivalo ga je da dr`i prakti~na predavawa za<br />

u~iteqe. Bio je ~lan Glavnog prosvetnog saveta Srbije. Ukazom od 23.<br />

novembra 1884. godine postavqen je za zamenika, a Ukazom od 5. decembra<br />

1886. godine za ~lana Disciplinarnog suda 26 .<br />

Ovaj svestrani Tamnavac aktivno je u~estvovao i u dru{tvenom i<br />

kulturnom ‘ivotu na{eg naroda i bio je anga`ovan u radu vi{e prosvetnih<br />

i humanitarnih ustanova, pa su mu poveravane i razne odgovorne<br />

du`nosti. Bavio se i dobrotvornim radom, pa je bio utemeqiva~<br />

fondova za pomagawe siroma{nih u~enika zaje~arskih {kola;<br />

~lan i utemeqiva~ U~iteqskog udru`ewa; ~lan i dobrotvor Srpske<br />

kwi`evne zadruge; po~asni ~lan Zaje~arskog peva~kog dru{tva, ~lan<br />

uprave Vi{eg zavoda za vaspitawe devojaka, po~asni ~lan Zaje~arskog<br />

peva~kog dru{tva itd. Neko vreme bio je i ~lan odbora Zavoda za vaspitawe<br />

devojaka u Beogradu. Godinama bio je ~lan odbora Beogradske<br />

op{tine i ~lan wenog Odbora za pomo} poplavqenim.<br />

Vi{e od 16 godina @ivojin P. Simi} bio je predsednik Peva~kog<br />

dru{tva „Stankovi}“ u Beogradu, koje je osnovano, 2. avgusta 1881. godine,<br />

i nosi prezime prvog srpskog {kolovanog muzi~ara Kornelija<br />

Stankovi}a. Ina~e, taj kompozitor, horovo|a i pijanista, prvi je<br />

uveo osnovne harmonske zapise srpskih izvornih i duhovnih kompozicija.<br />

Do Drugog svetskog rata hor ovog dru{tva dostigao je presti`an<br />

ugled i gostovao je u mnogim zemqama, od Francuske do Rusije. 27<br />

U vreme dok je bio predsednik, a pod pokroviteqstvom W. V. Kraqa<br />

Petra I Kara|or|evi}a, pri ovom dru{tvu 1911. godine osnovana je<br />

Muzi~ka {kola „Stankovi}“ u Beogradu. Kroz ovu {kolu su pro{li<br />

25 Srpske novine, 1873, 428.<br />

26 Xoni}, 1927, 282.<br />

27 Tokom 2003. godine reaktiviran je i reafirmisan hor, okrenut je o~uvawu<br />

tradicionalnih vrednosti, izvo|ewu svetovne i duhovne muzike, kao<br />

i afirmisawu savremenih doma}ih autora.<br />

17


Milorad Radoj~i}<br />

mnogi, danas priznati muzi~ki umetnici i predavali vrsni pedagozi<br />

i muzi~ki eksperti o ~emu svedo~e brojne nagrade i priznawa.<br />

^lan i dobrotvor Srpske kwi`evne zadruge<br />

Kao veliki qubiteq pisane re~i i dobre kwige @ivojin P. Simi}<br />

bio je ~lan i dobrotvor Srpske kwi`evne zadruge, na{e najstarije izdava~ke<br />

ustanove i jedne od malobrojnih kulturnih institucija srpskog<br />

naroda osnovanih u XIX veku koje su uspele da se, i do danas,<br />

odr`e uprkos te{ko}ama i isku{ewima kroz koja je prolazila.<br />

U wenim Pravilima pisalo je da se osniva „u nameri da pomogne<br />

pravilnije {irewe odabranih dela iz lepe kwi`evnosti i iz op{te<br />

korisne pouke i tako da stvara kwi`nicu za sve redove naroda“. Radi<br />

ostvarewe tih ciqeva Zadruga je svake godine izdavala „po jedno kolo<br />

kwiga prema svojim sredstvima“, koje „ne mo`e obuhvatiti mawe od<br />

{est kwiga ni mawe od {est {tampanih tabaka u kwizi“. Prvo redovno<br />

Kolo, najzna~ajnije biblioteke Srpske kwi`evne zadruge i najzna-<br />

~ajnija biblioteka srpske kulture i kwi`evnosti u celini, objavqeno<br />

je ve} u jesen 1892. godine. Kroz {est godina po~ela je da izdaje i novu<br />

biblioteku „Zabavnik“, a kasnije i biblioteke „Pou~nik“, „Savremenik“,<br />

„Posebna izdawa“ i druge. Sa Maticom srpskom u Novom Sadu,<br />

suizdava~ je biblioteke „Sto kwiga srpske kwi`evnosti“, a sa beogradskom<br />

„Prosvetom“ – „Umetni~ki spomenici Jugoslavije“.<br />

Srpsku kwi`evnu zadrugu osnovala je grupa od 17 profesora Velike<br />

{kole, nau~nih i javnih radnika, 29/16. aprila 1892. godine u Beogradu.<br />

U to vreme nastale su jo{ neke na{e veoma zna~ajne nau~ne i<br />

kulturne ustanove, poput Srpskog u~enog dru{tva iz koga se razvila<br />

Srpska akademija nauka i umetnosti; Velika {kola koje je prerasla u<br />

Beogradski univerzitet; Narodno pozori{te, Narodna biblioteka i<br />

dr. Za nas je posebno zna~ajno da su me|u wenim osniva~ima bili i Vaqevci:<br />

Qubomir Kova~evi} iz Petnice kod Vaqeva i Svetomir Nikolajevi}<br />

iz Radu{e kod Uba, profesori Velike {kole; @ivan @ivanovi},<br />

dr`avni savetnik iz @ivkovaca kod Qiga i u~iteq Uro{ Blagojevi}<br />

iz Rakara kod Mionice. Sa wima je bio i potowi akademik Milan<br />

\. Mili}evi}, koji je prethodno neko vreme kao sudski ~inovnik<br />

‘iveo i radio u Vaqevu.<br />

Za wenog prvog predsednika izabran je istori~ar i filolog Stojan<br />

Novakovi}, za potpredsednika lekar i pesnik Jovan Jovanovi} Zmaj, a<br />

sekretar (tajnik) bio je istori~ar Qubomir Kova~evi}, kwi`ni~ar<br />

Andra Gavrilovi} i blagajnik u~iteq Uro{ Blagojevi}. Od 1895. do<br />

1898. godine predsednik zadruge bio je Qubomir Kova~evi}, a kasnije<br />

18


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

potpredsednici su bili @ivan @ivanovi} i Milovan \. Gli{i},<br />

dok su wenom upravnom odboru du`e vreme radili Desanka Maksimovi}<br />

i jo{ neki. Prvo zave{tawe ovoj zadruzi od 1.000 dinara dao je dr<br />

Laza Dimitrijevi}, okru`ni fizikus iz Vaqeva.<br />

Pored @ivojina P. Simi}a me|u dobrotvorima ove ugledne ustanove<br />

nalazimo: Vlad. Atanackovi}a, trgovca iz Vaqeva; Bogosava<br />

Spasojevi}a, trgovca iz Uba; Jovana Molnara, kwi`ara iz Vaqeva;<br />

Dragutina Go|evca, advokata u Beogradu iz Vaqeva; Dimitrija \ukni}a,<br />

sve{tenika iz Kalawevaca kod Qiga; Bo`idara Aleksi}a, trgovca<br />

u Ubu; Dimitrija Mitu Blagojevi}a, sve{tenika u Vrelu kod<br />

Uba; Milinka \or|evi}a, trgovca u Mionici; Zdravka Spasojevi}a,<br />

trgovca u Vaqevu; Vujanu Spasojevi}, trgovca u Ubu; Svetozara Go|evca<br />

iz Vaqeva, trgovca i industrijalca u Beogradu; ^edomira Gagi}a i<br />

Qubomira Deni}a, in`ewere u Vaqevu; Bogdana Jankovi}a, direktora<br />

Gimnazije u Vaqevu; Svetozara Popovi}a, trgovca – izvoznika iz<br />

Vaqeva, Qubivoja Per{i}a, generala u penziji, rodom iz Vaqeva; Milorada<br />

Iv. Proti}a, sve{tenika iz Kamenice; Anu Prikelmajer, u~iteqicu<br />

iz Vaqeva; Borivoja To{i}a, majora iz Vaqeva; Radomira Popovi}a,<br />

sve{tenika iz Rabrovice, Stanka Ivanovi}a, protu iz Vaqeva<br />

i vi{e pravnih subjekata.<br />

Velikih zasluga za uspe{an rad i razvoj Srpske kwi`evne zadruge<br />

imali su i poverenici koji su rasturali kwige u narod i prikupqali<br />

pretplatu. Na tom poslu posebno se isticao Stevan Jovanovi}, u~iteq<br />

u Jovawi, koji je zbog toga bio odlikovan srebrnom medaqom, a po-<br />

~etkom XX veka zapa`eni su i: Svetislav Gojkovi}, u~iteq u Bawanima<br />

kod Uba; Andra Grozdanovi}, kwigovo|a iz Vaqeva; Milo{ Terzi},<br />

sve{tenik iz Vaqeva, Mihailo Miladinovi} i Petar Velimirovi},<br />

profesori iz Vaqeva; Svetozar Stojkovi}. u~iteq u Zabre`ju kod<br />

Obrenovca, Milorad Proti}, sve{tenik iz Kamenice, Milivoje<br />

Paunovi}, u~iteq u Mionici; Kosta Zega, kwigovo|a u Obrenovcu,<br />

Nikola Dani~i}, u~iteq u Ose~ini, Bo`idar Aleksi}, trgovac u Ubu<br />

itd. Zahvaquju}i wima mnoga vredna izdawa Srpske kwi`evne zadruge<br />

iz Beograda na{la su ~itaoce u vaqevskom kraju. 28<br />

Napredwak – kraqev i narodni<br />

Druga polovina XIX veka u Srbiji bila je ispuwena prodorom modernih<br />

ideja i ‘estokim politi~kim sukobima koji su imali uticaj<br />

i na razvoj ustavnosti. Okosnica tih vi{edecenijskih javnih borbi<br />

28 Radoj~i}, 1992, 4<br />

19


Milorad Radoj~i}<br />

bila je da se ograni~i vladala~ka samovoqa, s jedne, i partijska<br />

uskogrudost, s druge strane. To je bio period osetnog uspona srpske<br />

ustavnosti, mada ni u tom vremenu nikada nije dostignuta stabilnost<br />

institucija.<br />

Kao {to smo ve} zapisali jo{ u najranijoj mladosti @ivojin P.<br />

Simi} se interesovao za politi~ka zbivawa u dru{tvu. Najpre je bio<br />

pod uticajem ideja Svetozara Markovi}a i naklowen socijalistima.<br />

Zbog toga je ~ak imao ozbiqnih neprijatnosti, pa je progawan i<br />

ka`wavan. Dakle, veoma mlad se po~eo baviti politikom i postao je<br />

poznat kao darovit govornik.<br />

Posle dono{ewa Ustava 1869. godine Srbija do`ivqava prodor<br />

novih evropskih ideja, {to je politi~ki ‘ivot u~inilo jo{ dinami~nijim.<br />

Godine 1881. godine prvi put se osnivaju politi~ke stranke<br />

u modernom smislu re~i: Liberalna, Napredwa~ka i Radikalna. One<br />

jasno artikuli{u svoje politi~ke programe {to je imalo veliki uticaj<br />

na formirawe dr`avnih institucija u narednom periodu.<br />

@ivojin P. Simi} me|u prvima pristupa Srpskoj naprednoj – Napredwa~koj<br />

stranci, koja je nastala od mladokonzervativnih elemenata,<br />

na ~elu sa Milutinom Gara{aninom. I pored svojih konzervativnih<br />

korena, napredwaci su se tada zalagali za ubrzanu modernizaciju<br />

zemqe. Za razliku od liberala oni temeq srpske dr`avnosti nisu<br />

tra`ili u tradiciji srpskog naroda, nego u modernim tekovinama<br />

Evrope. Zato su i mogli biti tako o{tri kriti~ari Ustava 1869. i<br />

nisu insistirali na svevlasti Skup{tine, nego na aktivnoj ulozi<br />

krune i posebnom politi~kom zna~aju vi{ih dru{tvenih slojeva.<br />

Otuda se sve ~e{}e moglo ~uti da je „razbla`en liberalizmom“ wihov<br />

konzervatizam usmeren na postepenu modernizaciju zemqe. Tvrde}i<br />

da srpsko dru{tvo zbog slabe prosve}enosti i siroma{tva nije<br />

spremno za ubrzanu demokratizaciju predlagali su uvo|ewe dvodomnog<br />

parlamentarizma.<br />

Kao {to se zna, Napredwaci su bili na vlasti od 1880. do 1883, od<br />

1884. do 1887. i od 1895. i 1896. godine. U po~etku je Napredwa~ka<br />

stranka dopu{tala politi~ke slobode i prava gra|ana da bi kasnije<br />

postala strahovito omrznuta zbog ugwetavawa naroda. Zbog toga su,<br />

1887. godine, kad je si{la sa vlasti weni predstavnici lin~ovani, ku-<br />

}e im ru{ene, imawa spaqivana a pojedinci progawani i na druge na-<br />

~ine {ikanirani.<br />

Jezgro organizacije Srpske napredne stranke iz osamdesetih godina<br />

XIX veka ~inili su: Milan Piro}anac, Milutin Gara{anin, Stojan<br />

Novakovi}, \oka Pavlovi}, Dimitrije Radovi}, ^edomiq Mija-<br />

20


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

tovi}, Qubomir Kaqevi}, Dimitrije Marinkovi}, Marko Stojanovi},<br />

\or|e Stojanovi}, \or|e Panteli}, Milan Mili}evi}, Milan<br />

Kujunxi}, Mita Raki} i Moja Gavrilovi}. Prema rasprostrawenom<br />

uverewu ona je predstavqala dvorsku stranku za koju je kraq Milan<br />

(Obrenovi}) ulagao autoritet vladaoca, re{en na odlu~nu borbu protiv<br />

radikala. Raspu{tena je 1886. godine kad je kraq na{ao oslonac u<br />

Radikalnoj stranci. Po~etkom 1906. godine Srpska napredna stranka<br />

je obnovqena oko Stojana Novakovi}a, ali su weno jezgro ~inili<br />

predstavnici novog politi~kog pokoqewa: Pavle Marinkovi}, Qubomir<br />

Kova~evi} i @ivojin Peri}.<br />

Kao napredwak @ivojin Simi} je vi{e puta bio narodni i kraqev<br />

poslanik u Narodnoj skup{tini Kraqevine Srbije u periodu od 1882.<br />

do 1896. godine 29 . Poznato je da je bio sekretar Ustavotvornog odbora<br />

1888. godine koji je pripremao onaj ~uveni Ustav. Pored wega u tom<br />

odboru iz vaqevskog kraja bili su slede}i poslanici: Milo{ L. Gli-<br />

{i} iz Vaqeva, Milan Dragojevi} iz Robaja kod Mionice, Qubomir<br />

Quba Molerovi} iz Vra~evi}a kod Lajkovca i Aksentije Kova~evi}<br />

iz Berkovca kod Mionice.<br />

Kako u to vreme ni me|u poslanicima Narodne skup{tine Srbije<br />

nije bilo mnogo pismenih qudi, a on je bio istinski intelektualac,<br />

ne retko su mu poveravane du`nosti jednog od sekretara Narodne skup-<br />

{tine Srbije. Tu du`nost obavqao na: redovnom zasedawu odr`anom<br />

od 6. maja do 16. juna 1884. godine u Ni{u; vanrednom sazivu odr`anom<br />

od 19. do 23. septembra 1885. godine u Ni{u; vanrednom sazivu odr`anom<br />

od 30. juna do 13. jula 1886. godine u Ni{u; na redovnom sazivu<br />

odr`anom od 15. do 25. jula 1886. godine u Ni{u i na redovnom zasedawu<br />

odr`anom od 5. oktobra do 2. novembra 1886. godine, tako|e, u Ni{u. 30<br />

Borba za penzije umetnika<br />

Podaci o delovawu @ivojina Simi}a u Narodnoj skup{tini, mogu<br />

se na}i u Arhivu Srbije i Stenografskim bele{kama sa skup{tinskih<br />

zasedawa. One su ‘ivopisan i veran zapis na osnovu kojeg se mo`e<br />

ste}i uvid, ne samo u istoriju parlamenta, ve} i u razvoj politi~kih<br />

stavova i ideja; posmatrati odnos narodnih poslanika i gra|ana prema<br />

ovoj visokoj ustanovi, kao i wihov na~in opho|ewa i obrazlagawa<br />

sopstvenih i strana~kih pogleda.<br />

Kao ilustraciju toga navodimo predlog kraqevskog poslanika<br />

@ivojina P. Simi}a o penzijama za umetnike. U obra}awu Narodnoj<br />

29 Petrovi}, 1994, 204.<br />

30 Majdanac, 2004.<br />

21


Milorad Radoj~i}<br />

skup{tini iz Beograda, od 4. decembra 1895. godine, on ka`e: „U nas<br />

kwi`evnim i umetni~kim radom ne teku se kapitali od kojih kwi`evnici<br />

i umetnici mogu ‘iveti i onda, kada od iznemoglosti i starosti,<br />

ne mogu vi{e zara|ivati svoj hleb. I ako nisu ~inovni~kom karijerom<br />

ili kakvim nasledstvom ili mirazom postavqeni u stawe da i u<br />

tim danima mogu pristojno ‘iveti i deci svojoj za u`ivawe posle sebe<br />

ostaviti, onda su udovice wihove osu|ene da rade i najgrubqe poslove da<br />

othrane decu srpskoga kwi`evnika ili srpskoga umetnika. I ja stavqam<br />

pitawe Srpskoj Narodnoj skup{tini: je li dostojno srpskoga naroda<br />

da udovica omiqenoga pesnika wegova Vojislava Ili}a kome on ho}e<br />

spomenik da di`e, ide na vunaru ili u fabriku duvana da zaradi dnevno<br />

dva dinara, da nahrani, odene i ogreje decu srpskoga pesnika Vojislava.<br />

...Predla`em i molim Narodnu skup{tinu da bude majka i za{titnica<br />

srpskih kwi`evnika i umetnika i dece wihove, i da usvoji ovo<br />

{to ide:<br />

Srpski kwi`evnici i umetnici, koji su svojim kwi`evnim radom<br />

i umetni~kim stekli zasluga za srpstvo, a nisu mogli ~inovni~kom<br />

karijerom ili drugim kojim na~inom obezbediti pristojan ‘ivoti u<br />

onim danima, u kojima sa telesne i umne iznemoglosti ne bi vi{e mogli<br />

zara|ivati svoja izdr`avawa, mogu dobiti stalnu penziju iz<br />

dr`avne kase.<br />

Pravo i koli~inu ovakve penzije i potvr|uje po prethodnoj oceni Srpske<br />

kraqevske akademije, svojim ukazom Kraq Srbije. Udovica i deca takvoga<br />

kwi`evnika ili umetnika imaju pravo na polovinu wegove li~ne<br />

penzije, koju je imao ili koju bi imao da je ovaj zakon ranije postojao" 31 .<br />

Ve} i ovo zalagawe pokazuje da su mu u svakoj situaciji nacionalni<br />

i op{ti interesi izvan li~nih. Skroman u svemu nije hteo da uz pomo}<br />

politike gradi li~nu karijeru. Kada mu je, 1896. godine, li~ni prijateq<br />

Stojan Novakovi} nudio da bude ministar prosvete i crkvenih<br />

poslova, on se najsrda~nije zahvalio na visokoj po~asti i zamolio da<br />

ga ostave u {koli da bi mogao da nastavi svoj stru~ni i nau~ni rad.<br />

Uro{ Xoni}, 32 pored ostalog, tim povodom pi{e: „Kao politi~ar nije<br />

bio sitni~ar, partizan i sebi~an, ve} je uvek imao pred o~ima vi{e<br />

nacionalne ideale“. Svetla karaktera, do krajnosti pun ose}awa prema<br />

du`nosti, ispravan na svakom poslu, on je sve radio sa qubavqu i<br />

uverewem da }e svojim radom doprineti op{tem narodnom dobru.<br />

31 [kodri}, 2002, 10<br />

32 Xoni}, 1927, 285<br />

22


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

Svestrani i predani delatnik Dru{tva Svetog Save<br />

Kao {to na po~etku zabele`ismo posebnu aktivnost ispoqavao je u<br />

radu Dru{tva Svetog Save u Beogradu, koje je osnovano 1886. godine.<br />

Wegovo osnivawe bilo je u neposrednoj vezi sa otpo~iwawem nacionalne<br />

akcije Srbije u Staroj Srbiji i Makedoniji, kada je Srpska napredwa~ka<br />

vlada na ~elu sa Milutinom Gara{aninom sa~inila plan<br />

vo|ewa dobro osmi{qenog prosvetnog, kulturnog i verskog rada me|u<br />

tamo{wim Srbima.<br />

Ina~e, s tom akcijom je trebalo da se krene jo{ 1885. godine, po{to<br />

se na nekoliko velikih mitinga odr`anih u Beogradu, Vrawu i Ni{u,<br />

u prole}e 1885. godine, ~uo jednoglasan zahtev da se treba {to pre organizovano<br />

suprostaviti sve sna`nijoj bugarskoj i gr~koj propagandi<br />

u Staroj Srbiji i Makedoniji. Pod wihovim pritiskom se u velikoj<br />

opasnosti na{ao tada{wi srpski narod kome je ustvari pretilo odro|avawe<br />

i asimilacija. Srpsko-bugarski rat, vo|en novembra 1885.<br />

godine, zaustavio je i odlo`io po~etak planirane akcije. Gubitak tog<br />

rata za Srbiju bio je novi podsticaj uverewu da se samo mirnim putem<br />

mo`e zaustaviti nadiru}a opasnost.<br />

^lanom 1. Osnovnih pravila Dru{tvo Svetoga Save osnovano je sa<br />

zadatkom da {iri prosvetu i neguje nacionalno ose}awe i vrline u<br />

srpskom narodu. Taj zadatak ostvarivalo je: a) izdavawem vaqanih<br />

kwiga, slika i pesama; b) podizawem i potpomagawem {kola, gde bude<br />

potrebno; i nov~anom pomo}i, gde ova zatrebala bude. Tako|e, predvi-<br />

|eno je da se materijalna sredstva za te namene obezbe|uju: a) od godi-<br />

{wih uloga redovnih ~lanova; b) od uloga ~lanova utemeqiva~a; v) od<br />

dobrovoqnih priloga i legata (zave{tawa); g) od prire|ivawa beseda,<br />

predavawa i predstava; i d) od prodaje svojih kwiga. 33<br />

@ivojin P. Simi} ne samo da se u~lanio u Dru{tvo Svetog Save,<br />

ve} je bio i ~lan – utemeqiva~ po odluci dru{tvene uprave. 34 Vi{e od<br />

~etvrt veka (od 2. februara 1890, do 23. marta 1924) biran je za ~lana<br />

uprave tog dru{tva ali bio je i jedan od wegovih prvih sekretara.<br />

Ostalo je zabele`eno da je kao sekretar Dru{tva Svetog Sava 1897. godine<br />

pozdravio Slovence koji su im bili u poseti. 35 Za to vreme predsednici<br />

tog dru{tva su bili: Svetomir Nikolajevi}, Andra \or|evi}<br />

i Milutin J. Markovi}.<br />

33 Dru{tvo Svetog Save, 1886, 5-8<br />

34 Xoni}, 1927, 285<br />

35 Bosanska vila, 1897, 12-15<br />

23


Milorad Radoj~i}<br />

Biran je na razne funkcije u Dru{tvu Svetog Save i izvr{avao<br />

brojne i raznovrsne poslove. Tako je, na primer, kao ~lan Glavnog odbora<br />

ovog dru{tva potpisao proglas Srbima, Hrvatima i Slovencima<br />

22. februara 1920. godine. Proglas je upu}en pod nazivom „Bra}o<br />

Srbi, Hrvati i Slovenci!“ ispod kojeg stoji pokli~ „Brat je mio, koje<br />

vere bio“. 36 Pored tog Proglasa, koji je uputio bra}i Srbima, Hrvatima<br />

i Slovencima, Glavni odbor je doneo odluku da se i li~no do|e u<br />

vezu sa upravama sli~nih dru{tava po programu u bra}e Hrvata i<br />

Slovenaca, sa Dru{tvom Svetog Mohora i Dru{tvom Svetog Kirila<br />

i Metodija<br />

Tokom 1889. godine, kao sekretar (tajnik) dru{tva, preuzeo je i ure-<br />

|ivawe dru{tvenog organa „Bratstvo“ i uredio je tri kwige: IV, V i<br />

VI kwigu dru{tva, odnosno II (1888), III i IV „Bratstva“ (1889), koje su<br />

besplatno {tampane u Dr`avnoj {tampariji, u vi{e hiqada primeraka.<br />

U po~etku su te kwige najpre godi{we {tampane pod naslovom<br />

„Dru{tvo Sv. Save“, a od tre}eg broja kao ~asopis – almanah „Bratstvo“.<br />

Bila je to pou~na i sadr`inom korisna kwiga koja je, po tada-<br />

{wim ocenama, „odgovarala pravom srpskom duhu i ose}awima“.<br />

Mada je bio u poodmaklim godinama, a uz to i bole{qiv ni posle<br />

1912. godine i po~etka balkanskih ratova, nije propustio nijednu dru-<br />

{tvenu sednicu Glavnog odbora, nijednu dru{tvenu skup{tinu i nijednu<br />

proslavu „Svetog Save“ a da ne do|e. Svojim dugogodi{wim upornim<br />

stvarala~kim i predanim radom u ovom Dru{tvu ostavio je dubokog<br />

traga o sebi i tako postao jedan od wegovih temeqnih simbola.<br />

24<br />

Nova zgrada Dru{tva Svetog Save u Beogradu<br />

36 Spomenica Dru{tva Svetog Save (1886-1936), 1936, 107-109


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

Poznato je da je ‘iveo u skromnim materijalnim prilikama, pa ipak<br />

je izmirivao sve dru{tvene obaveze i dao 14 dinara za izgradwu svetosavskog<br />

doma u Beogradu. Po mnogim ocenama bio je veliki patriota i<br />

neumoran radenik. O tome mo`da najboqe svedo~e re~i Svetomira Nikolajevi}a,<br />

dugogodi{weg predsednika Dru{tva Svetog Save i tada-<br />

{weg predsednika srpske vlade, izgovorene na VI skup{tini dru{tva,<br />

odr`anoj 4. juna 1895. godine, kada je izme|u ostalog rekao:<br />

„Ja poznajem dosta na{ih patriotskih i humanih dru{tava. U ve}ini<br />

od wih sam i sam ~lan, i mogu smelo tvrditi da nijedno drugo dru-<br />

{tvo nema u svojoj upravi ~lanova koji bi bili vredniji i vi{e odani<br />

ovom poslu od ~lanova uprave Dru{tva Sv. Save. Napu{tati godinama<br />

svoje poslove i interese svoje porodice, pa se posvetiti svom odano{}u<br />

i qubavqu radu u Dru{tvu Sv. Save i to bez ikakve plate i nagrade<br />

mogli su samo qudi kao g. g. Mijailo Jovanovi}, Tih. Markovi},<br />

@ivojin Simi}, Sreta Stojkovi}, Andra \or|evi}, \oka Milovanovi},<br />

Kosta [umenkovi}. Neka im je od mene i ovom i svakom drugom<br />

prilikom hvala“. 37<br />

Verovatno delom i zaslugom @ivojina P. Simi}a od 1886. godine<br />

ovo dru{tvo je imalo svoje pododbore u Vaqevu (na ~elu sa dr Svetozarom<br />

Atanasijevi}em, lekarom, a od 1906. godine Dragutinom Sekuli-<br />

}em, trgovcem, potom Vladimirom Vojinovi}em, direktorom gimnazije<br />

i Antonijem Delimirovi}em, profesorom); Ubu (na ~elu sa Vasom<br />

J. Jankovi}em, namesnikom) i Obrenovcu (Ivanom Guduri}em).<br />

Ima dosta legatora, dobrotvora i utemeqiva~a, me|u poznatim ‘iteqima<br />

ovog kraja, poput: Vujice Kova~evi}a, vi{egodi{weg u~iteqa<br />

u Mionici i Vaqevu; Trifuna Bo{kovi}a, trgovca iz Obrenovca; a<br />

kao dobrotvori pomiwu se @ivojin P. Simi}, profesor Beogradske<br />

realke; wegova supruga Velika Simi}; Sofija, supruga Milo{a Gli-<br />

{i}a, biv{eg predsednika vaqevske op{tine; Vaqevska {tedionica;<br />

\ura Markovi} iz Obrenovca, Zora i Svetozar Go|evce, trgovci i industrijalci<br />

u Beogradu iz Vaqeva.<br />

I me|u utemeqiva~ima ovog dru{tva su bili: @ivojin P. Simi} i<br />

Velika Simi}, ali vaqevski „Beogra|ani“: Marko A. Lazarevi}, kasacioni<br />

sudija; \uro Kozarac, osniva~ i prvi direktor Vaqevske<br />

gimnazije; Milo{ Go|evac; ve} vi{e puta pomiwani Svetomir Nikolajevi},<br />

profesor Velike {kole; Mitar Raki}, ministra finansija<br />

iz Mionice; Steva Dobrivojevi}, advokat u Beogradu iz Slovca; Pavle<br />

Radosavqevi}, stolar u Beogradu iz Markove Crkve; \or|e – \oka<br />

37 Isto, 86.<br />

25


Milorad Radoj~i}<br />

Milovanovi}, u~iteq crtawa na Velikoj {koli, poreklom iz Dragodola<br />

kod Ose~ine, Miloje @. Tadi}, poznati trgovac; Kosta Andrija-<br />

{evi}, u~iteq; dr Milorad Go|evac, lekar; Svetozar Niketi}, profesor<br />

u Beogradu, koji je prethodno slu`bovao u Vaqevu; Ranko Petrovi}<br />

gimnazijski profesor i poslanik iz Brezovica sa Povlena; @ivojin<br />

Mi{i}, major, ro|en u Struganiku kod Mionice; Mihailo Bobi},<br />

profesor gimnazije, poreklom iz Dragodola; Quba Kova~evi},<br />

akademik; Dragi} Soldatovi}, pravnik – sudija, ro|en u Bastavu kod<br />

Ose~ine; \oka Nenadovi}, advokat, poreklom iz Brankovine; Dragutin<br />

Go|evac, advokat; Mihailo Radivojevi}, biv. sudija Okru`nog suda<br />

u Vaqevu; dr Voja Kujunxi}, lekar i Milan Kujunxi}, profesor Velike<br />

{kole, poreklom iz Vaqeva; dr Dragutin Jankovi}, advokat, rodom<br />

iz Uba; dr Aleksa Stani{i}, savetnik, biv{i vaqevski gimnazijalac;<br />

Du{an S. Nikolajevi}, kwi`evnik, poreklom iz Radu{e kod Uba;<br />

Radoslav Perovi}, profesor i istori~ar, rodom iz Vaqeva; general<br />

Quba Mili}, biv{i vaqevski gimnazijalac; Milorad Karamarkovi},<br />

industrijalac iz Po`arevca, ro|en u vaqevskim Leskovicama i drugi.<br />

Iz Vaqeva i okoline ~lanovi Dru{tva Svetog Save su bili: Rada<br />

F. Radosavqevi}, advokat, Nikola Radoji~i}, Radovan Bo{kovi},<br />

Ilija Jeleni}, Filip Pavlovi}, Nikola \eri}, Grujica V. Popovi},<br />

Stevan Popovi}, sve{tenik; Jovo \ukovi}, Mi}a Jan~i}, Zaharija V.<br />

Proti}, Marko Jan~i}, Jevrem \uri~i} Nikola Ristivojevi}, Janko<br />

I. Babi}, @ivko Tadi}, Kosta Andrija{evi}, Lazar \oki}, dr Svetozar<br />

Atanasijevi}, Radovan Jovanovi}, Quba Molerovi}, Draga Q.<br />

Molerovi}, Milan Mladenovi}, Mirko Radosavqevi}, Sava Nikoli},<br />

Cajka I. Markovi}, Manojlo Pawevi}, Tasa Stojanovi}, Andrija<br />

Cvijanovi}, Bogosav M. Spasojevi}, Vasa J. Jankovi}, Petar Stefanovi},<br />

Dimitrije Petkovi}, Jevrem Jovanovi}, Jovan Todorovi},<br />

Mih. Nedi}, Radovan S. Kne`evi}, Kosta Popovi}, Blagoje C. Le{tari},<br />

Jovan ]irilovi}, Andreja Davidovi}, Toma Popovi}, Mitar<br />

Staj~i}, Spasoje Balinovac, Marinko Radovanovi}, Sima Popovi},<br />

Spasoje @ivanovi}, Antonije Jovanovi}, Vasilije Jawi}, Mih. Gruji~i},<br />

Mih. Viktorovi}, Jovan Spasi}, Jani}ije \eri}, Milisav Peri},<br />

Stepan R. Mi{i}, Stanko Mihailovi}, Milan Pajevi}, Jevrem<br />

Andonovi}, Vladimir Glumac, Milutin @ujovi}, Jovan Pavlovi},<br />

Svileuvska {kola, Dragutin Sekuli} i Trgova~ka omladina. 38<br />

Nema sumwe da su @ivojin P. Simi} i wegovi bliski saradnici u<br />

tom dru{tvu iz vaqevskog kraja (Svetomir Nikolajevi}, Qubomir<br />

38 Dru{tvo Svetog Save, I, 1886, 208.<br />

26


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

Kova~evi}, @ivan @ivanovi}, @ivojin Rafailovi} i drugi) svojim<br />

dr`awem, ukupnim radom i nespornim autoritetima doprineli da se<br />

ovoliki broj na{ih sugra|ana u~lani u ovu humanitarnu i patriotsku<br />

organizaciju.<br />

^etrdeset godina u ^upi}evoj zadu`bini<br />

Izuzetno veliku aktivnost @ivojin P. Simi} ispoqavao je u radu<br />

Zadu`bine Nikole ^upi}a, 39 koja je 1874. godine zapo~ela svoj dugotrajni<br />

plodonosni rad u Beogradu, u tada{woj Ulici Kraqa Aleksandra<br />

br 81. Na ~elu ove zadu`bine koja je imala plodnu i raznovrsnu aktivnost<br />

su bili na{i poznati velikani: Milan \. Mili}evi}, Stojan<br />

Novakovi}, Qubomir Kova~evi}, Dobrosav Ru`i} i Tihomir P.<br />

\or|evi}. Ona je imala izuzetno razvijenu izdava~ku i prosvetiteqsku<br />

delatnost, a od 1880. godine svakog 31. januara – na dan smrti Nikole<br />

^upi}a – u sve~anoj sali Velike {kole (Univerziteta) u Beogradu,<br />

organizovana je sve~ana javna sednica i parastos osniva~u Zadu`bine.<br />

Jo{ 31. januara 1883. godine, na sednici Odbora te zadu`bine, pod<br />

predsedni{tvom Milana \. Mili}evi}a, za ~lana wenog Odbora izabran<br />

je @ivojin P. Simi} i odmah se primio du`nosti delovo|e i<br />

blagajnika. Pre wega sekretari ove zna~ajne ustanove bili su Svetislav<br />

Vulovi}, Stojan Novakovi} i Mita Raki}, dok su du`nosti blagajnika<br />

obavqali Sava Sretenovi} i Kosta S. Proti}. Od tog trenutka,<br />

punih ~etrdeset godina, @ivojin P. Simi} bio je blagajnik i sekretar<br />

Odbora ^upi}eve zadu`bine 40 . Tu du`nost vr{io je vrlo savesno,<br />

predano i na op{te zadovoqstvo, bez dinara nadoknade. Treba samo<br />

pogledati odborske kwige i veoma brzo }e se uo~iti sa koliko je<br />

qubavi, ta~nosti i vredno}e obavqao poverene poslove.<br />

39 Nikola ^upi}, ro|en je 1836. godine u [apcu u porodici Kurtovi}a, ali<br />

je tokom {kolovawa uzeo prezime maj~ine porodice po{to mu je majka<br />

Vasilija bila k}i Stojana ^upi}a, ~uvenog Zmaja od No}aja, pa je pod dedinim<br />

prezimenom ostao zapam}en. Zavr{io je Artiqerijsku {kolu i<br />

posvetio se oficirskom pozivu. Bio je o`ewen Herminom Obrenovi},<br />

k}erkom gospodar Jovana, a sinovicom kneza Milo{a, ali po{to nisu<br />

imali potomaka brzo su se razi{li. Bavio se pronalaza{tvom i renterijerstvom.<br />

Bio je veoma human ~ovek. Po{to je oboleo od tuberkuloze<br />

nastanio se u Oranu, u Al`iru, gde je preminuo 31. januara 1870. godine.<br />

Svo svoje imawe ostavio je srpskom narodu sa izri~itom ‘eqom da se ono<br />

koristi iskqu~ivo za izdavawe kwiga i nagra|ivawe pisaca.<br />

40 Sofronijevi}, 1995, 43<br />

27


Milorad Radoj~i}<br />

Kwi`evna dela koja je prvih godina svoga rada izdavala Zadu`bina<br />

Nikole ^upi}a bila su uglavnom patriotsko-pou~na i nau~no-popularna,<br />

dok se kasnije prete`no pa`wa posve}ivala kwi`evno-nau~nom<br />

sadr`aju. Kroz ruke @ivojina P. Simi}a pro{lo je svih 48<br />

kwiga koje je do wegove smrti izdala ^upi}eva zadu`bina. Zaslu`an je<br />

{to je redovno izlazila „Godi{wica“ Zadu`bine Nikole ^upi}a, od<br />

kojih je neposredno pripremio uslove za izdavawe 31 kwige, i to od<br />

wenog V do XXXV broja. Ina~e, Godi{wica Nikole ^upi}a je nau~ni<br />

~asopis, prete`no istorijske i kwi`evno-istorijske tematike, koji je<br />

izdavan sredstvima Zadu`bine Nikole ^upi}a. Prva kwiga Godi{wice<br />

{tampana je kao osma kwiga izdawa Zadu`bine.<br />

Vremenom Godi{wica je postala najva`nije zadu`binsko izdawe, a<br />

izlazila je iz {tampe jednom godi{we. ^asopis je s povremenim prekidima<br />

i ne redovnostima izdavan izme|u 1877. i 1941. godine i objavqeno<br />

je svega pedeset kwiga. Prodavane su putem prenumeracije i posredstvom<br />

kwi`ara. Zanimqivo je, da je |acima i studentima prodavana<br />

50% jeftinije. Poru~ivana je iz mnogih svetskih centara, kao na<br />

primer iz Petrovgrada, Pariza, Wujorka, ali i iz Zagreba, Splita,<br />

Skopqa i mnogih drugih gradova.<br />

Vremenom Godi{wica Nikole ^upi}a postaje va`an kwi`evni almanah.<br />

Recenzenti dela i ~lanaka koje je objavqivala birani su me|u<br />

najeminentnijim stru~wacima toga vremena (Laza K. Lazarevi}, Milutin<br />

Gara{anin, dr Vladan \or|evi}, Milan Kujunxi} – Aberdar,<br />

dr Laza Doki} i mnogi drugi). ^asopis je posebno zna~ajan jer su u wemu<br />

sara|ivali i priznati srpski istori~ari, istori~ari kwi`evnosti,<br />

filololozi i drugi nau~ni radnici. Anga`ovan organizacionim,<br />

finansijskim i administrativnim poslovima @ivojin P. Simi}<br />

nije stizao da i sam pi{e za „Godi{wicu“. Koliko znamo, napisao<br />

je samo nekrolog o Stevanu D. Popovi}u u dvadeset drugom broju<br />

koji je iz {tampe iza{ao 1903. godine.<br />

Kao delovo|a ^upi}eve zadu`bine @ivojin P. Simi} je, 1901. godine,<br />

povodom trostrukog jubileja Milana \. Mili}evi}a 41 , predsednika<br />

te zadu`bine, prikupio gra|u i priredio jedno izdawe, kao Spomenicu<br />

o Milanu \. Mili}evi}u. Kada je je posle ~etrdeset godina<br />

rada u Zadu`bini, a ve} satrven porodi~nim nesre}ama i iznuren staro{}u,<br />

na sednici Odbora od 31. januara 1923. godine, ponovo predlo`en<br />

da bude izabran za delovo|u i blagajnika Zadu`bine Nikola<br />

^upi}, Simi} je skromno i sa suzama u o~ima izjavio:<br />

41 Sedamdeset godina ‘ivota, 50 godina kwi`evnog rada i 100 izdatih publikacija.<br />

28


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

„Gospodo, danas je ravno ~etrdeset godina od kada sam ja primio<br />

du`nost delovo|e i blagajnika u ovome Odboru. Ja se ne bih branio da i<br />

daqe otpravqam ove du`nosti u Odboru, koje su mi ~inile ~ast. Ali gospodo,<br />

u interesu rada, reda i ustala{tva ‘ivqeg i izda{nijeg nego<br />

{to to ja u svojim godinama i u svojoj aktivnosti mogu i daqe davati<br />

samo }e biti od koristi ovoj ustanovi da ove poslove primi mla|a i<br />

sve`ija snaga. Zato molim Odbor da me od ovih du`nosti razre{i“.<br />

Prema pisawu Uro{a Xoni}a, koji ga je zamenio na obe te du`nosti,<br />

bile su to proste, a plemenite re~i dugogodi{weg prosvetnog radnika,<br />

jednog od onih retkih qudi, koji su celog ‘ivota neumorno radili i sa<br />

bolom napu{tali du`nosti tek u dubokoj starosti i iznureni od neprekidnog<br />

rada. Jer, Simi} je radio poslove u Odboru, ne iz materijalnih<br />

razloga, ne radi slave, ne radi karijere, nego iz uverewa da slu`i vi-<br />

{em ciqu i sa verom da se tako slu`i prosveti, nauci i domovini.<br />

Imaju}i sve to u vidu, Odbor je sa ‘aqewem prihvatio wegove argumente<br />

i oslobodio ga tih du`nosti. I nakon toga on je me|u prvima dolazio<br />

na sednice. Nije do{ao samo na sednicu, 12. oktobra 1926. godine,<br />

ali on je tada ve} le`ao na samrtni~koj posteqi. Samo tri dana kasnije<br />

stigla je vest o wegovoj smrti pa je bolno primqena me|u svim<br />

~lanovima Odbora ali i drugim osobama okupqenim oko Zadu`bine<br />

Nikole ^upi}a 42 .<br />

Nau~na i spisateqska aktivnost<br />

Kao {to je ve} konstatovano Simi}eva osnovna struka bila je srpski<br />

jezik sa kwi`evno{}u. Kao nastavnik predavao je taj predmet od<br />

15 do 24 ~asa nedeqno. Ka`u da je bio izuzetan poznavalac materije koju<br />

predaje i izvanredan pedagog. Zbog toga su ga |aci sa zadovoqstvom<br />

slu{ali i svojski se trudili da {to vi{e nau~e.<br />

Iz oblasti srpskog jezika i kwi`evnosti su i wegovi najva`niji<br />

nau~ni i stru~ni radovi. [tampao ih je u zasebnim kwigama: Predavawa<br />

iz srpskog jezika (1883, 1884-1887), Srpske gramatike 43 , Srpska<br />

gramatika za osnovne {kole 44 i Lekcije iz srpske kwi`evnosti (1897).<br />

Wegova kwiga Mala gramatika, (pouke o jeziku) za tre}i razred osnovne<br />

{kole, odlukom ministara prosvete ON 65763, od 8. septembra<br />

1883. godine, odobrena je za upotrebu i kao uxbenik osnovne {kole, a<br />

do`ivela je vi{e izdawa. Sli~no je bilo i sa kwigom Mala gramatika<br />

42 Xoni}, 1927, 287-288.<br />

43 Ra|ene metodski za II, III i IV razred osnovnih {kola.<br />

44 Drugo izdawe iz 1887. godine, po programu od 20. jula 1884. godine.<br />

29


Milorad Radoj~i}<br />

(pouke o jeziku) i pismeni sastavi za ~etvrti razred osnovnih {kola,<br />

(Beograd, 1931). Napisao je i objavio vi{e kwiga pod nazivom Pouke<br />

iz srpskog jezika za drugi, tre}i i ~etvrti razred osnovne {kole. Ove<br />

uxbenike, uglavnom je {tampalo Izdava~ko i kwi`arsko preduze}e<br />

Geca Kon iz Beograda.<br />

Neke od ovih Simi}evih kwiga bile su visoko ocewene i du`e vreme<br />

kori{}ene u nastavi. To se pre svega odnosi na Pouke iz srpskog jezika,<br />

koje su kori{}ene u osnovnim {kolama i imale vi{e izdawa i<br />

Lekcije iz kwi`evnosti srpske, koje su kori{}ene kao uxbenik za<br />

predmet „Srpski jezik“ u gimnazijama i u periodu 1905-1914. godine. <strong>45</strong><br />

Iz prepiske Stojana Novakovi}a i Vladimira Kari}a 46 proizilazi<br />

da su bili jako zainteresovani za ponovno {tampawe dve kwi`ice<br />

@ivojina Simi}a pod naslovom Gramati~ica i da se rasturaju za srpske<br />

{kole u Staroj Srbiji i Makedoniji jer se verovalo da mogu korisno<br />

poslu`iti na prvom mestu nedovoqno osposobqenim tamo{wim<br />

srpskim u~iteqima. Posle du`e prepiske i niza peripetija dogovoreno<br />

je da se one {tampaju i da im se doda dijalektolo{ki re~nik jezi~kih<br />

osobina makedonskih krajeva sa zamenom re~i, „pogre{no“ izgovorenim,<br />

odgovaraju}im srpskim re~ima. Time bi se otvorio put<br />

srpskom jeziku u tim krajevima gde i nije bilo pismenosti, a istovremeno<br />

bi se prepre~io put bugarskim asimilatorskim uticajima. 47 Zanimqivo<br />

je da su te „Gramati~ica za I i II razred u Otomanskoj carevini”,<br />

sa uporednim naslovom na turskom jeziku, {tampane u Carigradu<br />

1890. godine. To delo ima samo Univerzitetska biblioteka u Beogradu,<br />

a izdawe iz 1898. godine Biblioteka manastira Hilandara. 48<br />

Kao {to se vidi ve}ina wegovih dela bili su {kolski uxbenici.<br />

[tampawe uxbenika vr{ilo se po Pravilima o {tampawu uxbenika<br />

za narodne i sredwe {kole izdatim od strane Glavnog prosvetnog saveta<br />

Kraqevine Srbije, avgusta 1903. godine. Uxbenici su bili<br />

dr`avna ili privatna izdawa (~lan 32). Dr`avni uxbenici bili su u<br />

upotrebi sve dok ih Ministarstvo prosvete i crkvenih dela ne bi povuklo,<br />

dok se privatni nisu mogli koristiti u nastavi umesto dr`avnih<br />

(~lan 34). Od privatnih za jedan predmet su mogla biti kori{}ena<br />

i dva uxbenika, a koji }e se od wih u konkretnoj {koli upotrebqavati<br />

<strong>45</strong> \urovi}, 2004, 444. i 562<br />

46 Vojvodi}, 2003, 74, 264, 277, 280, 310, 316. i 347 – Vojvodi} Mihailo,<br />

Stojan Novakovi} i Vladimir Kari}, Beograd, 2003.<br />

47 Arhiv Srbije, Fond: Ministarstvo inostranih dela, Pismena prepiska,<br />

1890, br. 119.<br />

48 Filipovi}, 2006, 266<br />

30


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

na po~etku {kolske godine odlu~ivalo je Razredno ve}e po predlogu<br />

nastavnika tog predmeta, i on se u toku te {kolske godine nije smeo<br />

mewati (~lan <strong>45</strong>).<br />

Protiv ovako ustaqenog dr`avnog monopola za uxbenike sredwih<br />

{kola ustala je jedna grupa od 15 autora {kolskih uxbenika, me|u kojima<br />

su bili i direktor Tre}e beogradske gimnazije @ivojin P. Simi}<br />

i profesor Sava Antonovi}. Ta „borba“ autora me|u kojima su<br />

bili i drugi ugledni pedagozi i nau~ni radnici dovela je do toga da<br />

vrednost uxbenika koji su se pojavqivali neprestano raste. Neki od<br />

tih uxbenika bili su primer kako ih treba pisati i ostali su u upotrebi<br />

dugi niz godina. 49<br />

Lekcijeizsrpskekwi`ivnostisu wegovo posledwe ve}e i zna~ajnije<br />

delo. Uro{ Xoni} 50 pi{e da je u wemu prikazao srpsko-hrvatsku kwi-<br />

`evnost, od najstarijih vremena, do devedesetih godina XIX veka. Prema<br />

istom autoru ra|ena je za sredwe {kole, sa dosta biografsko-bibliografskog<br />

materijala. Ta kwiga je dugo bila koristan uxbenik.<br />

Kada je dobio penziju @ivojin P. Simi} nije prekinuo svojoj rad u<br />

struci. Tada je naro~itu pa`wu usmerio na svoje Pouke iz srpskog jezika,<br />

koje je Ministarstvo prosvete i crkvenih poslova odobrilo za<br />

upotrebu u osnovnim {kolama. U 66. godini ‘ivota po~eo je pisati<br />

celokupnu Srpsku gramatiku, koju je zavr{io 1914. godine i predao za<br />

{tampu. Nakon devet od{tampanih tabaka te kwige data je mobilizacija<br />

srpske vojske, pa je rad u Dr`avnoj {tampariji u Beogradu, gde je<br />

kwiga {tampana, obustavqen. Po ulasku Austrougara u Beograd i<br />

[tampariju rad je nestao ili upropa{}en.<br />

Posle zavr{etka Prvog svetskog rata Simi} ponovo po~iwe da pi-<br />

{e svoju celokupnu Srpsku gramatiku. Rad na novom rukopisu je zavr-<br />

{en 1922. godine. Bio je to wegov posledwi, ve}i rad, i nije mogao<br />

ostati ravnodu{an, vide}i da se toj kwizi ne poklawa dovoqno<br />

pa`we. Sa ove vremenske distance to je i razumqivo jer je ra|ena na<br />

tradicijama \ure Dani~i}a i Stojana Novakovi}a. Po mi{qewu Xoni}a,<br />

s obzirima da je ra|ena „za {kolsku i prakti~nu upotrebu, na<br />

osnovu dugogodi{weg nastavni~kog rada, ta gramatika je po svojoj<br />

preglednosti, marqivo prikupqenoj gra|i i metodskoj strani, ne samo<br />

potpuna i dobra, ve} i upotrebqiva i boqa od mnogih kwiga ove<br />

49 Grupa autora, 1992, 59 – Grupa autora, Sto godina Tre}e beogradske gimnazije<br />

– prilozi za istoriju tre}e, klasi~ne i osme beogradske gimnazije,<br />

Beograd, 1992, 59.<br />

50 Xoni}, 1927, 283.<br />

31


vrste, koje su posle rata napisane ne toliko radi potrebe i nauke, koliko<br />

iz spekulativnih razloga“. 51<br />

Uz to, @ivojin P. Simi}, napisao je vi{e filolo{kih, pedago-<br />

{kih i politi~kih rasprava u raznim listovima i ~asopisima. Bio je<br />

i autor vi{e ~lanaka o srpskom jeziku u Prosvetnom glasniku, ~iji je<br />

bio i glavni urednik neko vreme 52 . ^lanke kulturne i politi~ke sadr`ine,<br />

objavqivao je pre svega je listovima Videlo, Dositej, Domovina<br />

i drugim. Posebno su bili zapa`eni wegovi prilozi o preure|ewu<br />

osnovnih {kola koje je objavqivao tokom 1885. godine u Videlu.<br />

U dana{woj Srpskoj bibliografiji kwige 1868-1944, koju izdaje Narodna<br />

biblioteka Srbije u Beogradu, zastupqen je sa 76 jedinica. Pored<br />

nekoliko objavqenih govora, u Bibliografiji se nalaze popisana<br />

wegova dela, prete`no gramatike i gramati~ke pouke koje su objavqivane<br />

i pre{tampavane od 1885. pa sve do 1940. godine 53 .<br />

Porodi~na tragedija<br />

Milorad Radoj~i}<br />

Nakon duge i te{ke bolesti umro je u Beogradu 18. jula 1926. godine.<br />

Sahrawen je sutradan uz u~e{}e brojnih prijateqa i po{tovalaca.<br />

Tom prilikom od wega su se oprostili mnogi, me|u kojima je bio i<br />

Uro{ Xoni}, biv{i sekretar Odbora Zadu`bine Nikola ^upi}a, a<br />

aktuelni upravnik Univerzitetske biblioteke u Beogradu.<br />

Povodom smrti @ivojina P. Simi}a, Uro{ Xoni} je pisao je:<br />

„Bio je jedan od retko vrednih i korisnih ~lanova na{eg dru{tva.<br />

Svetla karaktera, do krajnosti pun ose}awa prema du`nosti, ispravan<br />

na svakom poslu, on je sve radio s qubavqu i uverewem da }e svojim<br />

radom doprineti op{tem narodnom dobru“. 54<br />

Za svoj raznovrstan i veoma plodonosan anga`man @ivojin P. Simi}<br />

dobio je vi{e nagrada, odlikovawa i drugih javnih priznawa.<br />

Evo onih najzna~ajnijih: kao kraqev poslanik 22. februara 1889. godine<br />

odlikovan je ordenom Takovskog krsta V stepena. Kao profesor<br />

U~iteqske {kole u Beogradu dobio je orden Svetog Save IV stepena.<br />

Na predlog Ministra prosvete kao profesor Beogradske realke, 22.<br />

februara 1888. godine, dobio je orden Svetog Save III stepena. Kao {to<br />

je ve} napisano, pri kraju direktorisawa u Drugoj beogradskoj gimnaziji<br />

dobio je i orden Svetog Save II sa zvezdom. Kako je i sam u vi{e<br />

51 Isto, 284.<br />

52 Petrovi}, 1994, 204.<br />

53 Filipovi}, 2006, 266.<br />

54 Xoni}, 1927, 279-288.<br />

32


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

prilika isticao, od svih odli~ja najdra`a mu je bila Svetosavska medaqa<br />

kojom je, kao sekretar Dru{tva Svetog Save, odlikovan od Tre}e<br />

redovne skup{tine Dru{tva „Sveti Sava“. 55 Tada je bio profesor Beogradske<br />

realke.<br />

U blizini crkve Svetog Nikole na Novom grobqu u Beogradu, nalazi<br />

se porodi~na grobnica @ivojina P. Simi}a biv{eg profesora i<br />

na~elnika Ministarstva prosvete 56 . Ona je na parceli broj 5, u drugom<br />

redu, na prvom grobnom mestu. Evidentirana je i vodi se u popisu<br />

„Grobovi znamenitih li~nosti“. 57<br />

Na velikom nadgrobnom spomeniku od crnog mermera nalazi se vi{e<br />

fotografija i podu`i tekst o ~lanovima wegove naju`e porodice, koji<br />

argumentovano svedo~e o tragediji koja je zadesila wegovu porodicu i<br />

preranim gubitkom vi{e dragih osoba. Spomenik verodostojno svedo-<br />

~i i o wegovim porodi~nim prilika i jedan od dragocenih izvora za<br />

izradu, ne samo wegove biografije, ve} i porodi~ne genealogije 58 .<br />

Na pole|ini tog spomenika urezane su ove re~i: „Porodi~na grobnica<br />

Velike i @ivojina P. Simi}a“. Sa strane stoji: „Julka @. Simi},<br />

ro|. Kova~evi} umrla 1873.“ Na predwoj strani spomenika ispisan<br />

je slede}i tekst: „Velika 1858 – 17. 07. 1922. @ivojin P. Simi}, 15.<br />

10. 1848.“<br />

Na predwoj strani spomenika pi{e: „Izumrla porodica @. P. Simi}a“,<br />

pa slede dve fotografije. Na prvoj su on i supruga, a na drugoj<br />

wih dvoje sa jo{ troje male dece. Potom sledi tekst: „Rano pomrla deca:<br />

Zagorka i Branivoj u Negotinu; Milutin u Smederevu, Kosara u<br />

Kwa`evcu i Desanka u Beogradu.<br />

Danica, {esta duboka rana na srcu roditeqskom (1886-1890)."<br />

A malo ni`e pi{e i ovo: Vasilije, |ak Pariskog univerziteta, ro|.<br />

1880 – 1903, da rane roditeqa budu dubqe i te`e, svuda i u svemu odli-<br />

~an, primeren i mio. Predwa~io je sjajan meteor korzo zemqom svojom."<br />

Zatim sledi i ovaj tekst: Neka je vje~na pamjat mome ocu Petru i<br />

materi Qubici ‘iteqima sela Vrelo; Srez tamnavski i roditeqima<br />

moje ‘ene Velike Savi i Koviqki Marceli}."<br />

Obiqe ovih podataka i fotografija privla~e pa`wu prolaznika i<br />

izazivaju razli~ite komentare po{to retko koga ostavqaju ravnodu-<br />

{nim. Ukazujemo i na wih po{to ih do`ivqavamo kao krik oca koji<br />

55 Spomenica Dru{tva Svetog Save (1836-1936), 1936, 73.<br />

56 Politika, 1934, 10.<br />

57 Kosti}, 1999, 170<br />

58 Radoj~i}, 2000.<br />

33


pla~e nad rano izumrlom decom. Istovremeno, ovo nam se ~ini i kao<br />

poziv da pa`qivije pogledamo wegove porodi~ne prilike.<br />

Porodi~ne prilike<br />

Milorad Radoj~i}<br />

Iz zapisa na nadgrobnom spomeniku i onog {to smo uspeli da saznamo<br />

@ivojin Simi} se ‘enio dva puta. Prva wegova supruga zvala<br />

se Julka – Jula Simi}, dev Kova~evi}, a umrla je veoma mlada, 1873. godine,<br />

samo posle nekoliko meseci bra~nog ‘ivota. Naknadnim proveravawem<br />

ustanovili smo da je bila k}i Vasilije, k}eri Jani}ija Samoukovi}a<br />

u~iteqa iz Petnice kod Vaqeva i Mihaila Kova~evi}a<br />

(1824-1852), sve{tenika iz poznate porodice Kova~evi}a iz Gorweg<br />

Lajkovca kod Mionice, koji je najpre u~iteqevao a potom i bogoslu`bovao<br />

u Petnici kod Vaqeva. S obzirom da je rano napustila<br />

rodni kraj i kratko ‘ivela o woj nemamo konkretnijih podataka.<br />

Mada su i weni roditeqi pomrli mladi znamo da su se wena bra}a<br />

{kolovala. Julin stariji brat Qubomir – Quba Kova~evi} (1848-1922)<br />

bio je poznati profesor, istaknuti istori~ar, aktivni politi~ar,<br />

ministar prosvete i crkvenih dela, ~lan i sekretar Srpske kraqevske<br />

akademije. Po{to su @ivojin i Quba bili „klasi}i“ i kolege bi}e da<br />

je on posredovao u sklapawu wihovog poznanstva i braka. Mla|i im<br />

brat, Vladimir – Vladeta Kova~evi} (1850-?) bio je u~iteq u vi{e mesta<br />

Srbije: Nemeniku}ama na Kosmaju, Petnici kod Vaqeva, Ribnici<br />

kod Mionice, Ose~ini, i najzad u Kragujevcu, gde je i penzionisan po-<br />

~etkom XX veka. 59 Wegovog sina Mihaila Kova~evi}a, oficira i u~esnika<br />

oslobodila~kih ratova, od 1912. do 1918. godine, poznatog sokola<br />

i viteza Kara|or|eve zvezde sa ma~evima, su kao brigadnog generala<br />

ubili bugarski nacionalisti 1927. godine u [tipu, pa su wegovo ubistvo<br />

mnogi {irom biv{e Jugoslavije oplakali.<br />

Ostav{i rano udovac @ivojin P. Simi} je drugi brak sklopio sa<br />

Velikom Marceli}, ro|enom 1858. godine u Martini}ima u Crnoj Gori,<br />

od oca Save i majke Koviqke. Po{to je sa wom u braku ‘iveo 48 godina,<br />

to zna~i da su se uzeli 1876. godine. Ona je bila ~lan dobrotvor<br />

Dru{tva Sv. Sava, Kola Srpskih Sestara, Dru{tva Knegiwe Qubice<br />

i Beogradskog @enskog dru{tva. Umrla je 17. jula 1922. godine u Beogradu.<br />

Dva dana kasnije u dnevnom listu „Politika“ objavqena ~ituqa<br />

o wenoj smrti u kojoj se ka`e da je umrla „jedna od retko plemenitih<br />

i ~estitih Srpkiwa“ 60 .<br />

59 Rankovi}, 2004, 135-136<br />

60 Politika, 1922, 5<br />

34


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

Velika i @ivojin izrodili su osmoro dece, od kojih ih je nad`ivela<br />

samo k}i Branislava koja je bila udata za Stevana Jakovqevi}a<br />

(1870-19<strong>45</strong>), na~elnika Ministarstva saobra}aja. Prema podacima sa<br />

porodi~nog nadgrobnog spomenika Branislava je ro|ena 26. avgusta<br />

1889, a umrla 14. februara 1936. godine. 61<br />

U svojoj autobiografiji, pisanoj 1898. godine @ivojin P. Simi}<br />

pi{e da je imao troje dece. Na slici koja je sa~uvana u wegovoj zaostav-<br />

{tini, porodica Simi} je ovekove~ena sa troje dece, }erkom Branislavom,<br />

sinom Vasilijem i jo{ jednom k}erkom. Koja je to druga k}i<br />

nismo mogli da ustanovimo. Pokojni Simi} do~ekao je lepu starost.<br />

Plemenit ~ovek i dobar hri{}anin stoji~ki je podnosio sve te te-<br />

{ke udare. Samo duboka vera u Boga pomogla mu je da dostojanstveno<br />

pro|e kroz ‘ivot, da sa~eka starost u radu i da pribrano do~eka i sopstvenu<br />

smrt. Zahvaquju}i svojim fizi~kim i mentalnim osobinama,<br />

neumornom radu i ‘eqi da iska`e svoje qudske i stvarala~ke potencijale<br />

uspeo je pro`ivi mnoge li~ne i porodi~ne traume i te{ke dane<br />

svog naroda, ali je bio sre}an {to je video ostvarewe sna mnogih generacija<br />

– osve}eno i slobodno Kosovo, pro{irenu i veliku domovinu,<br />

oslobo|en i ujediwen narod. @ivot mu je bio ispuwen raznovrsnim i<br />

uvek korisnim radom 62 .<br />

Porodi~na biblioteka<br />

Univerzitetska biblioteka „Svetozar Markovi}“ u Beogradu u svom<br />

okriqu ima dvadesetak posebnih biblioteka. One imaju najmawe dvostruki<br />

ciq: a) da sa~uvaju trajnu uspomenu na darodavca i b) da obogate<br />

wen kwi`ni fond i doprinose daqem {irewu na{e kulture. Jedna od<br />

tih biblioteka je i porodi~na biblioteka @ivojina P. Simi}a. 63<br />

Wegov zet Stevan Jakovqevi}, na~elnik Ministarstva saobra}aja,<br />

1937. godine pismeno je ponudio tu biblioteku Univerzitetskoj biblioteci<br />

u Beogradu. Tim povodom u upu}enom dopisu je napisao: „Od<br />

moje supruge pok. Branislave, ro|ene Simi}, a po izvr{nom re{ewu<br />

sreskog suda Br. 794/936 od 30. maja o. godine, pored ostalog, nasledio<br />

sam veliku i od vrednosti biblioteku wenog oca, a moga tasta, pok.<br />

@ivojina P. Simi}a, biv. profesora, na~elnika Min. prosvete i direktora<br />

Gimnazije u penziji, u kojoj se biblioteci nalazi i izvestan<br />

61 Radoj~i}, 2000.<br />

62 Xoni}, 1927, 283.<br />

63 Radoj~i}, 1999, 8<br />

35


Milorad Radoj~i}<br />

mawi broj kwiga wenog ro|enog brata pok. Vasilija @. Simi}a, |aka<br />

Pariskog univerziteta.<br />

Pa u ‘eqi da se sa~uva {to du`a i trajnija uspomena i se}awe na<br />

oca moje pok. supruge a moga tasta, pok. @ivojina i wegovu ve} izumrlu<br />

porodicu, re{io sam, da celu ovu biblioteku, ste~enu wegovim trudom<br />

i {tedwom, poklonim Univerzitetskoj biblioteci i to zajedno sa<br />

ormanima u kojima je ona sme{tena i jo{ nekim drugim stvarima za<br />

koje }e Univerzitetska biblioteka imati interesa". 64<br />

U slede}em pismu Jakovqevi} dodaje da je ube|en „da je i moj pok.<br />

tast @ivojin u svojoj du{i, sigurno gajio ‘equ, da se sa ovom wegovom<br />

bibliotekom, na kraju krajeva postupi ovako, kako sam i ja kao naslednik<br />

iste u ovom slu~aju postupio“ 65 .<br />

Tim povodom Uro{ Xoni}, upravnik Univerzitetske biblioteke o<br />

ovoj ponudi izvestio je Rektorat Beogradskog univerziteta i naglasio<br />

da je na~elno primio tu ponudu jer ima prostora za sme{taj, a ve} su<br />

primqeni neki sli~ni pokloni i radi se o kvalitetnim predmetima.<br />

Tim povodom Univerzitetski senat, na svojoj sednici, od 12. oktobra<br />

1937. godine, doneo je odluku o prihvatawu dobijene ponude. Istovremeno<br />

gospodinu Jakovqevi}u upu}eno je zahvalno pismo u ime Univerzitetskog<br />

senata.<br />

Zajedno sa wegovim kwigama, Stevan Jakovqevi} je poklonio i ormane,<br />

slike, jednu bistu, sa~uvane rukopise i jo{ neke stvari koje su u<br />

vezi sa bibliotekom, kao celina i kao uspomena na porodicu po~. @ivojina<br />

Simi}a, jer me|u poklowenim kwigama ima i kwiga wegove<br />

k}eri (Stevanove supruge) Branislave i sina Vasilija studenta Pariskog<br />

univerziteta. Taj wegov poklon primqen je najsrda~nije i sa obe-<br />

}awem da }e se biblioteka zajedno sa „ostalim poklowenim stvarima<br />

u vezi sa bibliotekom ~uvati kao celina“ u posebnom odeqewu i sa<br />

najve}om pa`wom i pijetetom koji zaslu`uje. 66<br />

Docnije, maja 1938. godine, naslednik imovine i darodavac Stevan<br />

Jakovqevi} poklonio je radi odr`avawa i daqeg uve}awa biblioteke<br />

tre}inu honorara od budu}ih izdawa {kolskih uxbenika @ivojina<br />

Simi}a. Odgovaraju}i deo honorara imalo je da ispla}uje Univerzitetskoj<br />

biblioteci Dru{tvo za srpsko-hrvatski jezik i kwi`evnost,<br />

na koje je ve} bilo preneto autorsko pravo. 67<br />

64 Univerzitetska biblioteka Beograd, Arhiva, br. 1236, od 12. jula 1937<br />

65 Isto, isto<br />

66 Markovi}, 1968, 60-61<br />

67 Isto<br />

36


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

Biblioteka @ivojina P. Simi}a primqena je, 1. septembra 1937.<br />

godine, u Univerzitetsku biblioteku u Beogradu. Prenos kwiga i drugih<br />

stvari izvr{en je o tro{ku darodavca. Sadr`ala je 878 dela, sa<br />

2.318 svezaka, na na{em i stranim jezicima. Zajedno sa kwigama tada je<br />

primqeno jo{ 10 pisama, 20 diploma i poveqa, osam primeraka starog<br />

novca, kao i jedan primerak rukopisa govora @ivojina Simi}a upu}enog<br />

u nekoj prilici patrijarhu srpskom Dimitriju 68 .<br />

Me|u primqenim kwigama na{la su se dela @ivojina P. Simi}a,<br />

Stojana Novakovi}a, Milana \. Mili}evi}a, Svetislava Vulovi}a,<br />

Dositeja Obradovi}a, Vuka Stefanovi}a Karaxi}a, Qubomira Stojanovi}a,<br />

Qubomira Kova~evi}a, Pante Sre}kovi}a i drugih. Bilo je<br />

tu i re~nika, uxbenika i raznih stru~nih kwiga<br />

Tada{wi upravnik Univerzitetske biblioteke u Beogradu, u jednom<br />

slu`benom aktu, zapisao je da je posle pregleda kwiga i stvari u<br />

ovoj biblioteci na{ao da one „imaju vrednosti i kao kwi`evne, i kao<br />

nau~ne, i kao istorijske i kao umetni~ke stvari“. Porodi~na biblioteka<br />

@ivojina P. Simi}a u Univerzitetskoj biblioteci u Beogradu<br />

godinama se vodi pod signaturom P.B.1.<br />

U ovom poklonu na{ao se i portret – bista @ivojinove k}erke Branislave<br />

Simi}, rad vajara Petra Ubavki}a, koji je izlagan na Prvoj jugoslovenskoj<br />

izlo`bi u Beogradu 1904. godine. Tim povodom likovni<br />

kriti~ar Lazar Trifunovi} je napisao: „To je najsmelije Ubavki}evo<br />

delo, kojim se najvi{e pribli`io savremenom shvatawu skulpture, ose-<br />

}aju}i da, sem verno prikazane prirode vajarstvo ima mo} da progovori<br />

i svojim posebnim sredstvima i ~isto plasti~nim odnosima“. 69<br />

Pored toga poklowene su i uramqene litografije na kojima su \ura<br />

Dani~i}, \ura Jak{i}, Vuk Stefanovi} Karaxi}, Jovan Sterija<br />

Popovi}, Josif Pan~i}, Petar Petrovi} Wego{ i Mihailo Obrenovi}.<br />

Bile su to litografije koje su krasile zidove wegovog stana u Beogradu,<br />

u ulici Molerovoj 5. Pored toga tu su se na{le neke fotografije,<br />

ukazi o wegovom postavqewu i odlikovawu 70 .<br />

68 Isto<br />

69 Trifunovi}, 1973, 39<br />

70 Filipovi}, 2006, 271<br />

37


Izvori i literatura<br />

Izvori<br />

– Arhiv Srbije, Beograd, Popisne kwige 1862/63, Okru`je vaqevsko, Srez<br />

tamnavski, Op{tina vreqanska. Rezultati tog popisa za op{tinu Ub pre-<br />

{tampani su kwizi „Na{i preci“, Ub, 2002, kw. II<br />

– Arhiv Srbije, Beograd, Fond: Ministarstvo inostranih dela, Pismena<br />

prepiska, 1890, br. 119.<br />

– <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong> Zaje~ar, B2-MS-251<br />

– Univerzitetske biblioteke Beograd, Arhiva, br. 1236, od 12. jula 1937<br />

Literatura<br />

38<br />

Milorad Radoj~i}<br />

– Vojvodi}, 2003, 74, 264, 277, 280, 310, 316. i 347 – Vojvodi} Mihailo,<br />

Stojan Novakovi} i Vladimir Kari}, Beograd, 2003.<br />

– Gli{i} S., 1933 – Gli{i} Stanka \.: Moje uspomene, Beograd, 1933.<br />

– Grupa autora, 1970 – Grupa autora, Sto godina Druge beogradske gimnazije<br />

(1870-1970), Beograd, 1970.<br />

– Grupa autora, 1987, 41, <strong>45</strong> – Grupa autora, Gimnazija i stru~ne {kole u<br />

Zaje~aru 1836/37 – 1986/87, Zaje~ar, 1987, 41.<br />

– Grupa autora, 1992, 52, 59, 142 – Grupa autora, Sto godina Tre}e beogradske<br />

gimnazije – prilozi za istoriju tre}e, klasi~ne i osme beogradske gimnazije,<br />

Beograd, 1992.<br />

– Dru{tvo Svetog Save, 1886, 5-8 – Dru{tvo Svetog Save, I, Beograd, 1886.<br />

– \uri}, Jovi}, 2004, 385-386 – \uri} Tomislav i Jovi} Branka: Leksikon<br />

pisaca Vaqevskog kraja, Vaqevo, 2004, 385 i 386.<br />

– \urovi}, 2004, 444. i 562 – \urovi} Arsen, Modernizacija obrazovawa u<br />

Kraqevini Srbiji 1905-1914, Beograd, 2004, 444. i 562.<br />

– Kosti}, 1999, 170 – Kosti} Bratislava, Novo grobqe u Beogradu, Beograd,<br />

1999.<br />

– Majdanac, 2004 – Majdanac Boro: Narodna skup{tina – od obi~ajne ustanove<br />

do savremenog parlamenta 1804-2004, Beograd, 2004.<br />

– Mala enciklopedija „Prosveta“, 1978, 196 – @ivojin P. Simi}, Mala enciklopedija<br />

„Prosveta“, Beograd, 1978, 3 tom<br />

– Markovi}, 1968, 60-61 – Markovi} Radoslav, Univerzitetska biblioteka<br />

u Beogradu 1921-19<strong>45</strong>, Beograd, 1968.<br />

– Pedovi}, 1998, 136 – Pedovi} Nade`da: Prepiska Marinka Stanojevi}a<br />

– odabrana pisma (1898-1948), Zaje~ar, 1998.<br />

– Peri{i}, 1997, 212 – Peri{i} Miroslav: Vaqevo grad u Srbiji krajem<br />

19. veka, Vaqevo, 1997.<br />

– Petrovi}, 1994, 204 – Petrovi} Veqko: Srpski pisci i slikari, Sombor,<br />

2004.<br />

– Radoj~i}, 2001, 294 – Radoj~i} Milorad: „Znameniti Tamnavci XIX veka”<br />

u Na{i preci, Ub, 2001, I tom


@ivojin P. Simi} (1848–1926)<br />

– Rankovi}, 2004, 135-136 – Rankovi} Zdravko, Mioni~ko {kolstvo 1864-2004,<br />

Vaqevo, 2004.<br />

– Savi}, 1997, 69, 123, 139 – Savi} Velibor Berko: Milovan \. Gli{i} –<br />

Spomenica o 150-godi{wici ro|ewa, Vaqevo, 1997.<br />

– Sofronijevi}, 1995, 43 – Sofronijevi} Mira, Darivali su svome ote~estvu,<br />

Beograd, 1995, 43<br />

– Trifunovi}, 1973, 39 – Trifunovi} Lazar, Petar Ubavki}, Beograd, 1973.<br />

– Spomenica Dru{tva Svetog Save (1886-1936), 1936, 73, 85, 107-109 – Spomenica<br />

Dru{tva Svetog Save (1886-1936), Beograd, 1936.<br />

– Filipovi}, 2006, 266 – Filipovi} Danica, @ivojin P. Simi} (1848-1926),<br />

Kalendar „Kolubara“ za 2006. godinu, Vaqevo, 2006, str. 266, 271.<br />

– Cveti~anin, 1936, 95 – Cveti~anin Milan: Zaje~arska gimnazija 1836-1936,<br />

Zaje~ar, 1936, 95.<br />

– Xoni}, 1927, 279-288 – Xoni} Uro{: @ivojin P. Simi}, Godi{wica Nikole<br />

^upi}a, Beograd, 1927, br. 36<br />

[tampa<br />

– Radoj~i}, 1996, 14 – Radoj~i} Milorad: „(Ne zaboravqeni Tamnavci – @ivojin<br />

P. Simi}“, Tamnavske novine, Ub, br 361/2, od 23. aprila 1996, str. 14.<br />

– Radoj~i}, 2000 – Milorad Radoj~i}, „Podsetnica: Porodi~na tragedija<br />

@ivojina Simi}a“, Tamnavske novine, Ub, od 28. septembra 2000.<br />

– Radoj~i}, 1992, 4 – Radoj~i} Milorad: „Vaqevci u Srpskoj kwi`evnoj<br />

zadruzi“, Napred, br. 2246, od 7. februara 1992, Vaqevo,.<br />

Radoj~i}, 1999, 8 – M.(ilorad) R.(adoj~i}): „Biblioteka @ivojina Simi-<br />

}a“, Napred, br. 2636, od 6. avgusta 1999, Vaqevo.<br />

– Lazarevi}, 1933 – Lazarevi} Luka: Vrzinovci, Glas Vaqeva, br. 32, Vaqevo,<br />

od 6. avgusta 1933. godine.<br />

– Bosanska vila, 1897, 12-15<br />

– Politika, 1934, 10 – Politika, Beograd, od 25. oktobra 1934.<br />

– Politika, 1922, 5 – Politika Beograd, br. 5112, od 19. jula 1922. godine<br />

– Srpske novine, 1873, 428 – Srpske novine, Beograd, br. 107, od 14. maja<br />

1873, str. 428.<br />

Summary<br />

@ivojin P. Simi} was born on September 15th, year 1848, in the Tamnava village<br />

of Vrelo. After finishing elementary school and 1st gymnasium for boys in Belgrade,<br />

he finished Faculty of Philosophy at Great school of Belgrade. He worked as<br />

gymnasium professor in Negotin, <strong>Valjevo</strong>, Knja`evac, Zaje~ar and Belgrade. In addition,<br />

he was a professor of Teacher's education school and Belgrade gymnasium<br />

"Realka", and was at position of secretary and head of Ministry of Education and religion.<br />

He retired in 1906, as the director of the gymnasium "Josif Pan~i}" in Belgrade.<br />

He passed away in Belgrade on July 18th, year 1926.<br />

39


Milorad Radoj~i}<br />

He actively participated in social and political life of Belgrade and Serbia. He is<br />

known as one of the founders of St. Sava Society, for several years he was a president<br />

of choir "Stankovi}" in Belgrade, was the secretary of ^upi} endowment board,<br />

founded the money funds for aiding poor students, benefactor of Serbian Literary Society,<br />

member of Main Educational Council and of Municipal Board for City of Belgrade,<br />

supervisor of elementary schools and so on. He spent several mandates as representative<br />

in government in National Assembly of Serbia, in years 1882 and 1884.<br />

He published several philological, pedagogical and political articles in various<br />

newspapers and magazines, and some of those newspapers and magazines were edited<br />

by him, personally. He wrote several books and school books. He was a hard<br />

working, diligent man, but modest, who was considered to be a good role model.<br />

Although, eighty five years have passed since he is gone, it is not known if any<br />

street, institution or society bears his name. Moreover, it is not known if anybody in<br />

his homeland Tamnava keeps the memory of him alive. Maybe, this anniversary of<br />

his death can be a motive for this injustice to be corrected.<br />

40


Raki} Violeta<br />

Prva osnovna {kola<br />

Vaqevo<br />

UDK = 373.3(497.11 Dra~i})(091)"1896/2008"<br />

OSNOVNA [KOLA „DRAGOQUB ILI]“<br />

IZ DRA^I]A 1896-2008.<br />

Apstrakt: U radu se govori o istorijatu Osnovne {kole „Dragoqub<br />

Ili}“ u Dra~i}u. Danas, wenoj {kolskoj mre`i, kao izdvojena odeqewa, pripadaju<br />

{kole u Bukovima, Ba~evcima, @abarimai Prijezdi}u, koje su do {ezdesetih<br />

godina XX veka bile samostalne {kole. Na osnovu neobjavqene i objavqene<br />

<strong>arhiv</strong>ske gra|e napisano je o izgradwi {kolske zgrade, u~enicima,<br />

nastavnim i vannastavnim aktivnostima, nastavnom osobqu i wihovom doprinosu<br />

da ova {kola bude me|u najboqim i najlep{im seoskim {kolama.<br />

Kqu~ne re~i: Dra~i}, {kola, Bukovi, Ba~evci, @abari, Prijezdi}, u~enici.<br />

PRIMARY SCHOOL „DRAGOLJUB ILI]” IN THE<br />

VILLAGE OF DRA^I] (1896-2008)<br />

Abstract: The work refers to the history of primary school "Dragoljub Ili}" located<br />

in the village of Dra~i}. Today, under the jurisdiction of this school are, as belonging<br />

separate departments, schools in villages of Bukovi, Ba~evci, @abari and Prijezdi},<br />

which were independent schools till the middle of sixties of XX century. Based on unpublished<br />

archive material, the work reflects on how the school was built, its students,<br />

curricular and extra curricular activities, teaching staff and their contribution to make<br />

the school in Dra~i} one of the best and most beautiful village schools.<br />

Key words: Dra~i}, school, Bukovi, Ba~evci, @abari, Prijezdi}, students<br />

Uvod<br />

Selo Dra~i} se nalazi na 5,5 km ju`no od Vaqeva. Ono je u celini<br />

sme{teno isto~no ispod visova Brangova~ke grede i Mla|eva, koji se<br />

di`u iznad reke Gradac. Specifi~nost naseqa je u tome {to su seoske<br />

ku}e sme{tene po pojedinim uzvi{ewima, a ne kao u drugim naseqima<br />

Dra~i}ke podgorine po vrta~ama i dolovima. Ku}e ‘iteqa su naseqene<br />

na dva brda, kao dva zaseoka, a prva grupa ku}a naziva se Kurjaci, a<br />

drugazaseok Stankovi}i. Oba zaseoka su spojena, ku}e su udaqene od 20<br />

41


42<br />

Violeta Raki}<br />

do 60 m. Pravih izvora u selu nema, ali povremeno te~e potok Zlatar i<br />

jo{ re|e Zmijiwak.<br />

Tokom XIX veka deca dra~i}ke op{tine iz Dra~i}a, Zaruba, Prijezdi}aiBa~evacapoha|aju{koluuPetnici.Prve{kolesubile<br />

„doma}inske“, u privatnim domovima najuglednijih Petni~ana.<br />

U~iteqi ovih {kola bili su sve{tenici iz porodice Jovanovi}.<br />

Nastava popova bila je ~isto crkvenog karaktera, ali su ~itali i<br />

Dositeja i druge pisce onog doba. U periodu, od 1811. do 1819. godine,<br />

{kola se nalazila u ku}i popa Simeona. [koli je ustupio svoj konak,<br />

koji se sastojao iz dva odeqewa: oxaklije i sobe. Oxaklija je bila<br />

u~ionica, a u sobi su deca ru~avala. 1 Ve}, 1819. godine, {kola se<br />

nalazila u rukama dva popa, strica Alimpija i sinovca Vasilija.<br />

Posle smrti svog oca popa Simeona, pop Vasilije je prodao ve}i deo<br />

svog imawa, a {kolsku zgradu je poklonio petni~koj op{tini i odlazi<br />

na Svetu Goru. 2 Pop Alimpije je iznova podigao novu crkvu. Crkveni<br />

plac je razdelio na doma}ine sela. Zatim je otvorio op{tinsku<br />

{kolu, 1834. godine, na imawu svojih srodnika i {koli jo{ u po-<br />

~etku dao takav temeq da je ona morala ostati. 3 PopAlimpijejepopovao,<br />

od 1818. do 1844. godine, kada je umro i sahrawen je kod petni~ke<br />

crkve. Alimpije je {kolovao sebi zamenika u bogosloviji jo{<br />

za ‘ivota. Svoju k}er je udao za pitomca, u~iteqa Mihaila Kova~evi}a,<br />

rodom iz Gorweg Lajkovca. Zapopio ga je i predao mu svoju parohiju,<br />

u kojoj je, od 1844. do 1856. godine, popovao i sahrawewe pored<br />

svog tasta kod crkve. 4<br />

Po{to je, 1844. godine, u~iteq umro, a novi jo{ nije odre|en, deca<br />

dra~i}ke op{tine upu}ena su u {kolu pri manastiru ]elije.<br />

Ovu {kolu su poha|ali |aci iz sela Kolubarskog okruga (Petnica,<br />

Belo{evac, @abari, Klinci, Ba~evci, Buja~i}, Prijezdi}, Dra-<br />

~i}, Brangovi} – prema tu`bi protiv u~iteqa Ilije Liwa~kog, juna<br />

1844. godine). [kola u ]elijama bila je jedna od prvih koje postoje<br />

u autonomnoj kne`evini Srbiji. Sve do 1884. godine, na mesto<br />

sve{tenika petni~ke crkve, bilo je ~estih promena. Te, 1884. godine,<br />

za sve{tenika je do{ao dotada{wi petni~ki u~iteq Mihailo<br />

Vi}entijevi}. [kolsko imawe je odvojio od crkvenog i op{tinskog<br />

i sve je ogradio.<br />

1 Pavlovi}, 1990, 155.<br />

2 Isto, 156.<br />

3 Isto, 128.<br />

4 Isto, 129.


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

*<br />

Manastir ]elije je krajem XIX veka imao dve parohije: dra~i}ku i<br />

}elijsku i sve{tenike obeju parohija do deobe, upravo do podizawa<br />

nove crkve u Dra~i}u. Pop Stevan Jovanovi} Geren~evi} 5 bio je sve-<br />

{tenik dra~i}ke crkve, od 1831. do 1854. godine, kao deo parohije ]elijske<br />

crkve. Stevan je bio dobar sve{tenik, stekao je pove}e imawe i<br />

na wemu podigao vo}wak. Jo{, 1841. godine, po~eo je prvo u sporazumu<br />

sa svojim parohijanima da podi`e zgradu za osnovnu {kolu. 6 Sva|a sa<br />

me{tanima navela ga je da svojim sredstvima nastavi izgradwu nove<br />

{kolske zgrade, ali bezuspe{no. Zbog ovog sukoba bio je osu|en na epitimiju<br />

(kazna vi{e crkvene vlasti za u~iwenu krivicu, sve{tenik se<br />

naj~e{}e {aqe u manastir da izdr`i kaznu na koju je osu|en), izgubio<br />

je svoj ulo`eni novac i zdravqe i na kraju umro 1854. godine. Joakim<br />

Vuji} putuju}i kroz Srbiju tvrdi „...bilo je poku{aja da se otvori<br />

{kola u Dra~i}u, iako je bila podignuta zgrada, ali se nije po~iwalo<br />

sa radom.” Pop Stevan Popovi} 7 je uz pomo} svojih prijateqa: Ilije<br />

Golubovi}a iz Prijezdi}a, Luke Go|evca iz Zaruba, Qube Jevti}a i<br />

[eseli}a iz Ravawa i Simeuna Rundi}a iz Dra~i}a uspeo da u Dra~i-<br />

}u kod sudnice, otvori osnovnu {kolu, a ne{to kasnije podignuta je<br />

i{kolska zgrada 1896. godine. 8 Pop Stevan Popovi} je ubrzo odvojio<br />

svoju parohiju od }elijske i uz {kolu podigao i crkvu i svoj dom u blizini.<br />

Sve je ovo bilo u periodu od 1901. do 1903. godine. Po~etkom XX<br />

veka, u Geren~i}evoj staroj {kolskoj zgradi, bilo je nemogu}e izvoditi<br />

nastavu. Zato je Zbor gra|ana {kolske op{tine doneo odluku da se,<br />

u periodu 1903/1906. godine, podigne nova {kolska zgrada. Izabran je<br />

{kolski odbor u sastavu: Pavle Stojanovi} – predsednik, Sv. Stankovi},<br />

Mirko Vi}entijevi}i Josip Mi{kovi} – ~lanovi odbora. Zadatak<br />

odbora je bio da izaberu lokaciju za novu {kolsku zgradu. Zatra`eno<br />

je odobrewe od Ministarstva gra|evina 1902. godine, a plan<br />

je odobren 3. februara 1903. godine. Gradwa nove {kolske zgrade pove-<br />

5 Stevan Jovanovi} Geren~evi} je bio rodom iz Zemuna, u~io je bogosloviju<br />

u Karlovcima, ali je nije zavr{io; prebegao je u dvadeset drugoj godini u<br />

Srbiju i do{ao u Mionicu pod za{titom oca pokojnog Mite Raki}a. Tu<br />

je ostao dve godine kao privatni u~iteq. O`enio se po}erkom kneza Jovice<br />

Milutinovi}a iz Sankovi}a, zapopio se i do{aou Dra~i} za popa.<br />

6 Pavlovi}, 1990, 116.<br />

7 Stevan Popovi} na slu`bu u Dra~i} do{ao je 1895. godine. Poreklom je<br />

iz Tapaca u Crnoj Gori i zavr{io je Cetiwsku bogosloviju, potomak je<br />

jedne sve{teni~ke porodice tog kraja.<br />

8 Pavlovi}, 1990, 116.<br />

43


ena je Nikoli Mati}u iz Bogati}a za iznos od 8.589,90 dinara. Nova<br />

{kola imala je samo jednu u~ionicu, hodnik i dve prostorije koje je<br />

koristio u~iteq. 9<br />

Jedan od prvih u~iteq u {koli bio je @ivojin Tokovi} po zapisniku<br />

{kolskog nadzornika, koji je zabele`io da je 1902. godine godi-<br />

{wa plata u~iteqa 1.550 dinara. U 1906. godini plata u~iteqa po~etnika<br />

je bila 800 dinara. O promeni u visini plate govori dokument<br />

Na~elstvu okruga Vaqevo, po odluci gospodina ministra prosvete i<br />

crkvenih poslova, od 14. oktobra 1911. godine, po kome se odre|uje Miliju<br />

Petrovi}u, u~itequ osnovne {kole u Dra~i}u, periodska povi-<br />

{ica plate, koja iznosi godi{we 400 dinara. 10 U~iteq u {kolskoj godini<br />

1902/1903. bio je Velimirovi} Nikola. 11<br />

Iz spiska {kola, od 27. novembra 1917. godine, u Dra~i}u 168 dece<br />

(92 de~aka i 76 devoj~ica) ~ekaju da poha|aju nastavu. Po okon~awu<br />

Prvog svetskog rata, {kola u Dra~i}u je otpo~ela sa radom 1919. godine.<br />

Radila je samo od 1. marta do 6. aprila, po{to je nastavnik oti{ao<br />

na zavr{etak {kolovawa. 12 [kolski nadzornik Jov. Jovanovi} izve-<br />

{tava, 1920. godine, da u Dra~i}u nastavu poha|a 101 u~enik i to 96 de-<br />

~aka i 5 devoj~ica.<br />

[kolska zgrada<br />

Violeta Raki}<br />

Nova {kolska zgrada je podignuta 1903. godine, ali su je okupatori<br />

zapalili 30. oktobra 1941. godine. 13 [kolska zgrada je spaqena i poru{ena,<br />

sav name{taj i u~ila su uni{teni kao i <strong>arhiv</strong>a {kole. 14 Po-<br />

~etkom 1942. godine, za opravku {kole u Dra~i}u Tehni~ki odeqak<br />

Okruga vaqevskog je tra`io 500.000 dinara. 15 Po izve{taju sreskog<br />

prosvetnog referenta, {kola je tokom Drugog svetskog rata pretrpela<br />

{tetu koja je procewena na 1.294.500 dinara. 16<br />

9 Stojanovi}, 2004, 70.<br />

10 Isto, 63.<br />

11 Isto, 69.<br />

12 Grupa autora, 1986, 22.<br />

13 Me|uop{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo (u daqem tekstu: MIAV),<br />

Fond: Okru`ni Narodni Odbor Vaqevo (1944-1947), Prosvetno odeqewe<br />

19<strong>45</strong>, grupa V, kut. inv. broj 5 i 6 (u daqem tekstu: Prosvetno odeqewe,<br />

19<strong>45</strong>, kut. inv. br.)<br />

14 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />

15 Grupa autora, 1986, 58.<br />

16 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />

44


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

Tom prilikom uni{tene su i kwige ^itaonice u Dra~i}u, nastale<br />

1922. godine, jedanaest godina pre nego {to je po~ela da radi Narodna<br />

kwi`nica a i ~itaonica u Vaqevu. 17<br />

Rad na obnovi {kolske zgrade po~eo je 1944. godine. Prema izve-<br />

{taju iz 19<strong>45</strong>. godine wena obnova nije potpuno zavr{ena, nema svih<br />

vrata kao ni patosa. [kola je bez name{taja, sastoji se od 2 u~ionice,<br />

hodnika i kancelarije. Zgrada je zidana od dobrog materijala, a wena<br />

dimenzija je bila: du`ina 24 m, {irina 12 m, a visine 4 m. Stanovi za<br />

u~iteqe su imali ~etiri odeqewa pod istim krovom sa {kolom, a zasebnim<br />

ulazom. Stan nije bio dovr{en u vreme izve{taja. [kolsko<br />

dvori{te je zahvatalo povr{inu od 30 ari. Pored dvori{ta, {kola je<br />

imala i vo}wak od 80 ari. U vo}waku su zasa|ene {qive i jabuke.<br />

Vo}wak se nalazio pored {kole. U wemu je bio i {kolski bunar. Ostalu<br />

imovinu {kola nije imala. 18<br />

Po okon~awu Drugog svetskog rata {kola se zove Narodna {kola u<br />

Dra~i}u, a upraviteq je bio V. Mili}evi}. Pedesetih godina XX veka<br />

neka odeqewa {kole se nalaze u {kolskoj zgradi, a neka u zadru`nom<br />

domu. 19 Ovo govori o nedostatku {kolskog prostora koji je neophodan<br />

da bi se nastava redovno izvodila u odgovaraju}im uslovima.<br />

Prema izve{taju prihoda i rashoda {kole, od 6. marta 1963. godine,<br />

nabavqena su slede}a nastavna sredstva: univerzalni dijaprojektor,<br />

dve table sa naslonom, jedan mikroskop bez pribora, uglomer, 5<br />

saobra}ajnih znakova, 28 dijafilmova. Ukupan iznos za nabavku je bio<br />

137.000 dinara.<br />

Zbog konstantnog pove}awa broja |aka od {kolske 1965/66. godine<br />

radilo se u kombinovanim odeqewima u dve smene. Me{tani Dra~i}a<br />

u akciji ure|ivawa svog sela sakupili su, 1964. godine, sredstva u iznosu<br />

od 10 miliona dinara za podizawe nove {kolske zgrade. Mesto je<br />

odre|eno i materijal za izgradwu je pripremqen 1965. godine. Savet<br />

za prosvetu i kulturu op{tine Vaqevo ukazivao je na nu`nost izgradwe<br />

nove {kolske zgrade u Dra~i}u. 20 Godine 1965, radilo se na izradi<br />

jedne zgrade sa dve u~ionice. 21<br />

Vodovod u osnovnoj {koli je uveden 1974. godine.<br />

17 Tripkovi}, 1977, 38.<br />

18 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />

19 "Napred", br. 300, 12. mart 1954, 5.<br />

20 Isto, br. 924, 7. oktobar 1966, 5.<br />

21 Osnovna {kola „Dragoqub Ili}“ – Dra~i}, Arhivska gra|a {kole Godi-<br />

{wi izve{taj o radu 1965/66 (u daqem tekstu: Arhivska gra|a O[).<br />

<strong>45</strong>


Violeta Raki}<br />

Prema Izve{taju rada {kole iz 1985. godine ukupna povr{ina mati~ne<br />

{kole je 682 m 2 . U mati~noj {koli u Dra~i}u {kolske 1993/94.<br />

godine nastava se izvodila u tri zgrade. Prva zgrada je gra|ena 1922.<br />

godine za potrebe ~etvororazredne {kole. Druga dva objekta nisu gra-<br />

|ena za potrebe {kole ve} su pretvorene u u~eni~ki prostor. Jedna<br />

zgrada je bila namewena za stanovawe, a druga je bila deo op{tinske<br />

zgrade. Gra|ene su od tvrdog materijala, ali je veli~ina jedva zadovoqava<br />

potrebe {kole u odnosu na Normativ {kolskog prostora.<br />

[kola je o{te}ena u zemqotresu 1998. godine, a nastava se odvijala<br />

u zadru`nom domu. U prole}e, 1999. godine, po~iwe izgradwa postoje-<br />

}e {kole. Projekat nove {kole su uradili arhitekti: Danka Markovi},<br />

Qiqana Stoki} i Sne`ana Kosti}, a izvo|a~ radova je bilo gra-<br />

|evinsko preduze}e „Stankom“ iz Beograda. Sve~ano je otvorena, 17.<br />

septembra 2000. godine, i opremqena je po najsavremenijim standardima.<br />

Wena povr{ina je 2.886 m 2 . Zgrada ima prizemqe, dva sprata i potkrovqe,<br />

gde je sme{teno osam u~ionica, {est kabineta, biblioteka,<br />

fiskulturna sala, pet kancelarija, nastavni~ka kancelarija, trpezarija<br />

i dve ~ajne kuhiwe. U holu {kole nalazi se etno muzej.<br />

*<br />

Dra~i} je administrativni, privredni i kulturni centar podmaqenskih<br />

sela: Beli}, Brangovi}, Kova~ica, Ravawa, Zarube i Prijezdi}.<br />

Osnovna {kola „Dragoqub Ili}“ u Dra~i}u pored mati~ne<br />

{kole u Dra~i}u ima izdvojena odeqewa u selima: Ba~evci, Prijezdi},<br />

@abari i Bukovi. Po osnivawu je bila ~etvororazredna sve do<br />

1952. godine kada po odluci Sreskog narodnog odbora u Vaqevu br.<br />

11628/52 od 2. septembra postaje osmogodi{wa {kola u Dra~i}u. Ova<br />

{kola }e prihvatiti 82 svr{ena u~enika IV razreda iz Brangovi}a,<br />

Prijezdi}a i Ba~evaca. 22 Podru~ne {kole su ostale samostalne do<br />

1962. godine, kada su potpuno prikqu~ene mati~noj {koli u Dra~i}u.<br />

Po inicijativi Sreskog narodnog odbora Vaqevo {kola nosi naziv<br />

„Dragoqub Ili}“ od 1960. godine, borcu vaqevskog partizanskog<br />

odreda i u~itequ ove {kole.<br />

Dragoqub Ili} je ro|en 14. marta 1919. godine u Vaqevu. U rodnom<br />

mestu je zavr{io osnovnu {kolu i ~etiri razreda gimnazije. U~iteqsku<br />

{kolu zapo~eo je u U`icu, a nastavio u Aleksincu i Beogradu. Iz<br />

{kole u U`icu bio je izba~en kada je pro~itao svoju „Nekr{tenu pesmu“<br />

na sednici |a~ke dru`ine. Pesma je sadr`ala nezgodne politi~ke<br />

i moralne elemente. Zapo~eti tre}i razred U~iteqske {kole je zavr-<br />

22 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />

46


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

{io u Aleksincu. Zbog svojih politi~kih ideja<br />

slede}i razred nije mogao zavr{iti ni u<br />

U`icu ni u Aleksincu. Zbog te{kih materijalnih<br />

prilika pauzirao je celu godinu, ali te<br />

godine ~ita i sara|uje sa vaqevskim Abra{evi}em.<br />

Septembra 1937. godine, upisuje ~etvrti<br />

razred U~iteqske {kole u Beogradu, gde i<br />

zavr{ava {kolovawe. Svoje pesme je objavqivao<br />

u „Novom sredwo{kolcu“ i „Zori“. Posle<br />

zavr{etka {kolovawa 1939. godine postavqen<br />

je za u~iteqa u Ba~koj gde ga je rat zatekao. U<br />

Dragoqub Ili} {koli u Dra~i}u je kratko radio, od 15. jula<br />

do oktobra 1941. godine. Pred polazak u partizane<br />

sredio je zbirku pesama i zazidao. Wegovo ratovawe je kratko<br />

trajalo. Na prevaru je zarobqen i ubijen 1941. godine.<br />

Rad {kole posle Drugog svetskog rata<br />

U~enici<br />

U {kolskoj 1944/19<strong>45</strong>. godini u Dra~i}u u 3 odeqewa, od 184 upisanih<br />

|aka, nastavu je redovno poha|alo 176 u~enika (od 132 de~aka redovno<br />

nastavu pose}uje 126, a od 52 devoj~ice redovno u {kolu ide 50<br />

devoj~ica) 23 . Ovo je visok nivo poha|awa nastave koju su izvodila 3<br />

u~iteqa. Ve} 1948. godine nastavom je obuhva}eno 97% {kolskih obveznika<br />

u ~etvororazrednoj osnovnoj {koli.<br />

Na po~etku {kolske 1955/56. godine u Vaqevskom srezu {kolu ne<br />

poha|a 436 u~enika. Od tog ukupnog broja, nastavu u Dra~i}u ne poha|a<br />

17 u~enika. 24 Naj~e{}i razlozi izostajawa, 17,89% u~enika, su to {to<br />

oni poma`u roditeqima u sezonskim poslovima, pa je u zimskom periodu<br />

poha|awe nastave redovnije.<br />

Da se na ovom podru~ju radilo na prosve}ivawu stanovni{tva vidi se<br />

i iz toga {to su ~lanovi Kulturno-prosvetnog odbora u srezu bili sa<br />

ovog podru~ja Sreten Ki}anovi} iz Ba~evca i Jovan Go|evac iz Zaruba. 25<br />

Usled velikog procenta nepismenosti stanovni{tva u~iteqi su u<br />

svom van{kolskom radu radili na prosve}ivawu. Tokom zime<br />

1946/1947. godine u selu rade dva analfabetska te~aja koja poha|aju<br />

23 Isto.<br />

24 "Napred", br. 383, 4. novembar 1955, 4.<br />

25 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />

47


Violeta Raki}<br />

skoro sve nepismene omladinke i ‘ene do <strong>45</strong>. godine starosti. 26 Narodna<br />

kwi`nica je osnovana i broji 60 kwiga.<br />

Visok procenat nepismenih je bio 1948. godine, i iznosio je<br />

24,95%. Od ukupnog broja stanovnika – 1.607 (751 mu{karaca i 856 ‘ena),<br />

nepismenih je bilo 401 (89 mu{karaca i 312 ‘ena). 27 Ovo ukazuje na<br />

to da se {kolovawu ‘enske dece ne posve}uje ve}a pa`wa. Osnivaju se<br />

[kole za osnovno obrazovawe odraslih koje su dale vidne rezultate.<br />

Procenat nepismenih 1982. godine od ukupnog broja stanovni{tva<br />

preko deset godina starosti u Dra~i}u bio je 7,5%. 28<br />

Radilo se na uspostavqawu dobrih odnosa sa roditeqima, {to se<br />

mo`e videti u broju prisutnih roditeqskim sastancima. Uprava {kole<br />

je bila inicijator da se 1956. godine pozove filmska ekipa Higijenskog<br />

zavoda iz Vaqeva. Uz prisustvo skoro 100 roditeqa prikazana su dva<br />

filma: „[kola je postala wihova briga“ i „Zdravstveno prosve}ivawe<br />

seoske ‘enske omladine“. Slike na platnu su se re|ale uz komentare roditeqa.<br />

Nije bilo dovoqno mesta da u~ionica primi sve prisutne, pa je<br />

film po drugi put pu{ten u punoj u~ionici. Filmove je gledalo oko 350<br />

prisutnih me|u kojima su bile i ‘ene i devojke koje su poha|ale zdravstveni<br />

kurs. 29 Ovakva forma odr`avawa roditeqskih sastanaka pokazala<br />

se kao veoma korisna, pa se te`ilo wihovom redovnom odr`avawu.<br />

[kolske 1952/1953. godine od 42 upisana |aka za vreme {kolske godine<br />

ispisano je 10 |aka. Da se ovaj proces nastavqa vidi se i u {kolskoj<br />

1957/1958. godini kada nastavu ne poha|a 4 u~enika, a slede}e<br />

{kolske godine 5 u~enika je napustilo peti razred. Razlozi su ili ti<br />

{to su se odselili, ili su prerasli.<br />

U Srbiji je 1958. godine organizovano po{umqavawe kroz takmi-<br />

~ewe osnovnih {kola. Javnom akcijom po{umqavawa u Dra~i}u je zasa|eno<br />

2 hektara crnog bora. 30<br />

U {kolskoj 1965/1966. godini u {koli se skupqao doprinos za Skopqe<br />

koji je poru{en u velikom zemqotresu. Tako je iskazana humanost.<br />

[kolske 1984/1985. godine bio je organizovan prevoz za sve u~enike<br />

koji su udaqeni vi{e od 4 kilometara od {kole i koristili su ga<br />

u~enici iz slede}ih naseqenih mesta: Bukova, Ba~evaca, Mrati{i}a<br />

i Prijezdi}a. Nisu koristili prevoz u~enici iz @abara i Brangovi-<br />

}a jer nije bilo autobuskih linija. Tro{kove prevoza u celokupnom<br />

26 "Napred", br. 111, 8. februar 1947, 5.<br />

27 Grupa autora, 1986, 226.<br />

28 Isto, 232.<br />

29 "Napred", br. 393, 27. januar 1956, 4.<br />

30 Isto, br. 504, 16. maj 1958, str. 5.<br />

48


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

[kola u Dra~i}u danas<br />

iznosu snosila je {kola uz dodatak SIZ-a osnovnog obrazovawa i vaspitawa<br />

op{tine Vaqevo. 31<br />

\a~ka kuhiwa<br />

\a~ka kuhiwa je osnovana 1940. godine i u woj se, 1942. godine, hranilo<br />

10 |aka. Kuhiwa u pojedinim periodima nije radila, kada su roditeqi<br />

izja{wavali da ne ‘ele da se wihova deca hrane na taj na~in. Kako<br />

je u {koli radila samo mle~na kuhiwa me{tani su, 1965. godine, sakupili<br />

samodoprinos i za podizawe |a~ke kuhiwe. 32 [kolske 1968/1969.<br />

godine |a~ka kuhiwa radi zahvaquju}i pomo}i roditeqa. U~enici mati~ne<br />

{kole su tokom {kolske 1984/1985. godine imali topao obrok po<br />

ceni od 600 dinara u prvom, i 800 dinara u drugom polugodi{tu. Od<br />

ukupnog broja u~enika, wih 214, prima pun obrok, tj. 85%. Regres u ishrani<br />

koristilo je 76 u~enika, a obezbe|ivao ga je SIZ. \a~ka kuhiwa je<br />

radila i {kolske 1993/1994. godine. Danas |a~ka kuhiwa ne radi.<br />

Vannastavne aktivnosti<br />

Amatersko pozori{no dru{tvo u Dra~i}u je osnovano 1922. godine<br />

i ono je u re`iji u~iteqa pripremalo i davalo pozori{ne predstave<br />

„\ido“, „Jazavac pred sudom “ i „Hasanaginica“.<br />

31 Arhivska gra|a O[, Godi{wi izve{taj o radu O[ {kolske 1984/1985, str. 2.<br />

32 "Napred", br. 889, 4. februar 1966, 4.<br />

49


Violeta Raki}<br />

Ekskurzije i izleti<br />

Poseban vid vannastavnog rada su izleti i ekskurzije. Tako su deca<br />

{kole u Dra~i}u posetila izvor reke Gradac {kolske 1922/1923.<br />

godine. 33<br />

[kolske 1961/1962. godine oko 60 u~enika je bilo na ekskurziji do<br />

Beograda. U {kolskoj 1981/82. godini izvedena je dvodnevna ekskurzija<br />

za u~enike vi{ih razreda na relaciji: Dra~i} – Beograd – Smederevo<br />

– Po`arevac – Zaje~ar – Bor – \erdap i nazad. Sredstva su obezbe|ena<br />

od dru{tveno-korisnog rada. [kolske 1988/1989. godine u~enici V i<br />

VI razreda bili su na dvodnevnoj ekskurziji na relaciji: Dra~i} – Koviqa~a<br />

– Zvornik – Sarajevo, a u~enici VII i VIII razreda bili su na<br />

trodnevnoj ekskurziji na relaciji: Dra~i} – Vaqevo – Vi{egrad –<br />

Tjenti{te – Trebiwe – Dubrovnik – Budva. U~enici, wih 35, bili su<br />

na letovawu 1994. godine u odmarali{tu Osnovne {kole „@ikica Jovanovi}<br />

[panac“ u Zadru.<br />

U okviru {kole, tokom pro{log veka, postojala je i u~eni~ka zadruga<br />

u koju su bili u~laweni svi u~enici. Osnovna delatnost zadruge<br />

bila je: proizvodwa povr}a za kuhiwu, prikupqawe sekundarnih sirovina,<br />

saradwa sa mesnim zajednicom u raznim akcijama.<br />

Tokompro{logvekanajzastupqenijade~ija{tampasubilislede}i<br />

listovi: „De~ije novine“, „Kekec“, „Mali kekec“, „Tehni~ke novine“.<br />

U~enici ni`ih razreda su 1991. godine posetili muzej u Vaqevu i<br />

odgledali bioskopsku predstavu „Pepequga“. ^este su bile i posete<br />

ustanovama u samom Dra~i}u (PTT, Dom zdravqa, Zemqoradni~ka zadruga).<br />

I danas u~enici ove {kole organizovano pose}uju muzej, bioskopske<br />

predstave, u~estvuju na raznim manifestacijama na kojima<br />

predstavqaju {kolu.<br />

Nagrade<br />

U <strong>arhiv</strong>skoj gra|i {kole nema podataka o postignutim uspesima i<br />

dobijenim nagradama od posleratnog perioda do osamdesetih godina<br />

pro{log veka.<br />

Neke od osvojenih nagrada su:<br />

– 1985. godine – osvojeno prvo mesto mla|ih pionira na krosu.<br />

– 2005. godine – Milena Golubovi}, u~enica V razreda na literarnom<br />

konkursu povodom dvadeset godina postojawa industrije keksa<br />

„Bambi“, za pesmu Bambi slatki{ osvojila je prvu nagradu – ra~unar,<br />

a {kola donaciju od 20.000 evra. Novac je upotrebqen za ure|ewe {ko-<br />

33 Grupa autora, 1986, 33.<br />

50


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

le – opremqena je fiskulturna sala, kabinet muzi~kog vaspitawa dobio<br />

je elektri~ni klavir, a deo novca dobila je i Milena kojim }e raspolagati<br />

kada napuni 18 godina.<br />

– Aprila 2008. godine – Milena Golubovi} je osvojila drugo mesto<br />

na temu „Hleb ‘ivota“ na „Vaskr{wem nagradnom konkursu“ povodom<br />

^etvrte republi~ke smotre, 2008. godine, ekipa {kole na Vaskr{wem<br />

kvizu znawa osvojila je prvo mesto i nagradno putovawe na Ostrog.<br />

– 2009. godine – na Festivalu lutkarstva osnovnih {kola u~enici drugog<br />

i tre}eg razreda izveli su lutkarsku predstavu „Lakomi me~i}i“, a<br />

u~iteqica Lucija Tasi} je dobila nagradu za najboqi lutkarski scenario.<br />

Izdvojeno odeqewe u Ba~evcima<br />

Selo Ba~evci se nalazi ju`no od Vaqeva, na udaqenosti od 11 do 22<br />

km na regionalnom u`i~kom putu. Ba~evci su selo razbijenog starovla{kog<br />

tipa. Zaseoci sela, izdeqeni po familijama, sme{teni su po<br />

dolovima, uvalama i vrta~ama kako bi se za{titili od jakih prole}nih<br />

i hladnih zimskih vetrova. Na celoj Ba~eva~koj visoravni nema<br />

nigde stabilnih izvora, ima ne{to malih izvora koji ~esto presu-<br />

{uju i nalaze se u dolini ispod Visa.<br />

Kada je 1912. godine u selu osnovana {kolska op{tina, slede}i korak<br />

je bio izgradwa {kolske zgrade. Usled ratnih zbivawa ostalo se<br />

samo na ideji. U posleratnim godinama za`ivela je ideja da se otvori<br />

{kola u nekoj privatnoj ku}i. Ali u brdsko-planinskom selu nije bilo<br />

ku}e sa pija}om vodom {to je bio uslov za otvarawe {kole. Stanovni{tvo<br />

sela po~elo je sa kopawem u jednoj vrta~i blizu okru`nog puta<br />

kroz selo, u Gorwim Tabakovi}ima. Prona|ena je voda, a bunar je nazvan<br />

@ivkovac. Za izgradwu {kole predvi|ena je suma od 176.000 dinara,<br />

a iz buxeta [kolske op{tine dra~i}ke u toku 1922. godine izdvojeno<br />

je samo 20.000 dinara. Pomo} od Ministarstva prosvete iznosila<br />

je svega 10.000 dinara, pa je stanovni{tvo op{tine moralo da bude<br />

optere}eno i vanrednim prirezom. 34 Prole}a 1922. godine, po inicijativi<br />

Vukadina Tabakovi}a, otpo~ela je izgradwa {kolske zgrade.<br />

Wena gradwa je okon~ana 1927. godine kada je predata na upotrebu. 35<br />

[kola je imala jednu u~ionicu, hodnik i dvosoban stan za u~iteqa.<br />

Broj |aka pri osnivawu je mali, samo sedam prvaka, dok su ostali poha|ali<br />

{kolu u Dra~i}u. U ovu {kolu su i{la deca iz Ba~evaca i iz<br />

Stojanovi}a, zaseoka Kova~ica. [kola je dobila preko pola hektara<br />

34 Grupa autora, 1986, 19.<br />

35 Stojanovi}, 2004, 105.<br />

51


Violeta Raki}<br />

poqoprivrednog zemqi{ta namewenog za ogledne zasade poqoprivrednih<br />

kultura.<br />

Kako se 30-tih godina pro{log veka pove}avao broj |aka, a prostora<br />

nije bilo pristupilo se dogradwi {kole. Po~etkom 1932. godine sa<br />

ju`ne strane postoje}e {kole dogra|ena je jedna u~ionica i pomo}na<br />

prostorija. Tada je {kola imala simetri~ni izgled sa 115 m 2 korisne<br />

povr{ine. Prva u~iteqica je bila Georgina Paunovi}, a u~enika je<br />

bilo dovoqno za dva odeqewa (po 22 |aka).<br />

Obnavqawe {kole na po~etku Drugog svetskog rata teklo je sporo.<br />

[koli u Ba~evcima bilo je neophodno 20.000 dinara za dovo|ewe u red<br />

{kolske zgrade prema izve{taju Na~elstva Vaqevskog sreza koji je<br />

upu}en Ispostavi Drinske Banovine od 27. jula 1941. godine. 36<br />

Ratne, 1941. godine, u {kolskoj zgradi su bile sme{tene partizanske<br />

radionice i druge potrebe za logisti~ku podr{ku oru`anih snaga.<br />

U~iteqica Ratomirka – Rada Obu}ina je bila jedna od „veze“ Vaqevskog<br />

NOP odreda. Ona je septembra 1941. godine dala vezu J. B. Titu<br />

i wegovoj pratwi sa partizanima koji su ga zatim odveli u Robaje,<br />

gde je bio {tab Kolubarskog bataqona. 37 Usled tih zbivawa u~iteqica<br />

Ratomirka – Rata Obu}ina iselila se u Beograd kao nepodobna,<br />

zbog pomagawa partizanima.<br />

Posle Drugog svetskog rata {kola dobija osvetqewe i vodu, ali je<br />

snabdevawe neredovno.<br />

[koli u Ba~evcima nedostaje jedan nastavnik prema izve{taju<br />

Okru`nog na~elstva Vaqevskog okruga koji je upu}en Ministarstvu<br />

prosvete (odeqewe za narodne {kole), od 12. marta 1942. godine. 38 Po<br />

izve{taju sreskog prosvetnog referenta {kolske godine 1944/19<strong>45</strong>. u<br />

Ba~evcima {kola ima 2 odeqewa od 89 |aka i to 79 de~aka i 10 devoj~ica.<br />

Nastavu redovno poha|a 62 |aka i to 56 de~aka i 6 devoj~ica. Nastavu<br />

izvode 2 u~iteqa u kombinovanim odeqewima. 39 Prema izve{taju<br />

prosvetnog referenta {kola je u vreme okupacije pretrpela {tetu u<br />

iznosu od 75.400 dinara. 40<br />

Zbog rata bez obrazovawa je ostao veliki broj dece koji su prerasli<br />

{kolski uzrast. U~iteq je organizovao analfabetske te~ajeve za opismewavawe<br />

koji poha|a preko 30 lica. Tokom 1948. godine u Ba~evcima<br />

je bilo 52% nepismenih starijih od 10 godina. Od ukupnog broja 947<br />

36 Grupa autora, 1986, 57.<br />

37 Dejanovi}, 1981, 25.<br />

38 Grupa autora, 1986, 59.<br />

39 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />

40 Isto<br />

52


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

me{tana 41 (461 mu{kih i 486 ‘enskih) nepismenih je bilo 497 (138 mu-<br />

{kih i 359 ‘enskih). Iz navedenog se vidi da je veliki procenat<br />

73,87% ‘ena je nepismeno, a razlog je nerazvijena svest za potrebom<br />

{kolovawa ‘enske dece.<br />

Prema popisu stanovni{tva iz 1981. godine u Ba~evcima procenat<br />

nepismenih je 27,5%. 42<br />

Da se radilo na prosve}ivawu vidi se iz predavawa koja su odr`avana<br />

u {koli. Tako je u~iteqica Vukosava Mili}evi} odr`ala predavawe<br />

sa temom „O nu`nosti narodnog prosve}ivawa i pismenosti“, 11.<br />

februara 19<strong>45</strong>. godine. Priredbu za {kolsku slavu i predavawa o Svetom<br />

Savi sa u~enicima su pripremili i prikazali 27. januara 19<strong>45</strong>. godine<br />

u~iteqi: Vukosav Mili}evi}, Mirko Raki} i Kosta Stojanovi}. 43<br />

U Ba~evcima 1946. godine nije organizovan nijedan analfabetski<br />

te~aj, ali ne zna se iz kojih razloga. Tekst u lokalnom listu „Napred“<br />

okrivquje u~iteqa navode}i „u~iteq o~ekuje da mu neko drugi organizuje<br />

te~aj, dovede i ubedi nepismene da treba da se opismene, i da tako<br />

ne mo`e do}i do uspeha“. 44 U Ba~evcima je po evidenciji, po~etkom<br />

1949. godine, bilo 220 nepismenih, ali nije otpo~eo nijedan analfabetski<br />

te~aj. Ovo je lokalna {tampa prokomentarisala „U~iteq Bora<br />

Krsti} nije se osetio pobu|enim da se pove`e sa mesnim odborom i<br />

frontovskom organizacijom, da se odr`e sastanci na kojima }e se podeliti<br />

konkretna zadu`ewa, na}i zgrade za odr`avawe te~ajeva i izabrati<br />

rukovodioci. Da je to u~iweno na vreme, ne bi se desilo da do 1. februara<br />

1949. godine nijedno lice od 220 ne poha|a analfabetski te-<br />

~aj.“ <strong>45</strong> Da bi se analfabetski i prosvetni te~ajevi boqe organizovali<br />

izvr{ena su konkretna zadu`ewa, pa je svaki odbornik pozivao te~ajce<br />

svoga reona i obja{wavao im wihov zna~aj. Od 220 nepismenih na analfabetski<br />

te~aj je upisano 122 polaznika, dok je plan poha|awa prosvetnog<br />

te~aja preba~en upisom 40 polaznika. Svi te~ajci su se obavezali da<br />

}e uredno poha|ati te~aj dok ne pre|u predvi|eno gradivo. 46<br />

Odlukom Saveta za prosvetu NO Sreza Vaqevo, od 24. juna 1952. godine<br />

{kola u Ba~evcima je pripojena {koli u Dra~i}u. 47 [ezdesetih<br />

41 Grupa autora, 1986, 226.<br />

42 Isto, 232.<br />

43 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />

44 "Napred", br. 101, 29. novembar 1946, 4.<br />

<strong>45</strong> Isto, br. 196, 5. februar 1949, 4.<br />

46 Isto, br. 202, 19. mart 1949, 4.<br />

47 Stojanovi}, 2004, 166.<br />

53


Violeta Raki}<br />

godina pro{log veka broj |aka se pove}ao, pa se u {koli radi u tri<br />

kombinovana odeqewa (na osnovu pregleda dnevnika).<br />

Odlukom Skup{tine SNO Vaqevo nastavno osobqe ove {kole od<br />

1963. godine primaju mese~nu nadoknadu u iznosu od 1.000 do 10.000 dinara<br />

zbog ote`anih uslova u kojima rade. 48 Po izve{taju o radu osnovnih<br />

{kola iz 1966/67. i 1967/68. o o{te}ewima na objektima, u {koli u<br />

Ba~evcima propala je stolarija, krovna konstrukcija i malter spoqa<br />

i iznutra. 49<br />

Januara 2007. godine, 50 renovirana je u~ionica i tada je ura|ena<br />

PVC stolarija, postavqeno je neonsko osvetqewe i laminat. U okviru<br />

akcije „Probudimo Srbiju“ {kola je dobila poklone: lektiru, televizor,<br />

DVD i CD plejer, komplete u~ila. Donator ove {kole bio je i<br />

Tiosav Ninovi}, biv{i u~enik, koji je poklonio nove klupe, orman i<br />

tablu. Ovo je sada dobro opremqena {kola sa dobrim uslovima za rad.<br />

Danas je to nepodeqena {kola sa 8 u~enika i jednim profesorom<br />

razredne nastave.<br />

Izdvojeno odeqewe u @abarima<br />

Osnovna {kola u @abarima odvojena je, 1935. godine, od osnovne<br />

{kole u Petnici. Prve tri godine nastava se izvodila u privatnoj<br />

zgradi, a zatim je selo kupilo imawe od jednog seqaka koje je iznosilo<br />

1 hektar. Na istom je 1938. godine otpo~elo zidawe {kolske zgrade.<br />

Izgradwu ove {kole pomogla je onda{wa Banska uprava, a ve}inom je<br />

zidana od priloga gra|ana grada Vaqeva i samih me{tana. Nova<br />

{kolska zgrada je imala dve u~ionice, hodnik i stan za u~iteqa. Pod<br />

krov je dovedena 1940. godine, a zidana je od tvrdog materijala. Kada je<br />

izbio rat, 1941. godine zgrada je ostala nedovr{ena u kakvom se stawu<br />

nalazila i 19<strong>45</strong>. godine. Sav rezervni materijal za dogradwu uni{ten<br />

je od raznih okupacionih vojski koje su u vidu kaznenih ekspedicija<br />

odsedale u {kolskoj zgradi. 51 Ukupna {teta usled ratnih zbivawa<br />

procewena je na 28.300 dinara. 52<br />

Posle Drugog svetskog rata {kola je nekoliko puta renovirana. Za<br />

obnovu {kole u @abarima sredstva su dobijena iz dr`avnog fonda u<br />

iznosu od 900.000 dinara i ONO u Vaqevu koji je dao 100.000 dinara. 53<br />

48 Grupa autora, 1986, 117.<br />

49 Isto, 168.<br />

50 Arhivska gra|a O[, Izve{taj o radu {kole {kolske 2007/2008.<br />

51 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />

52 Isto<br />

53 "Napred" , br. 80, 21. jul 1946, 4.<br />

54


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

Prema izve{taju Sreskog prosvetnog referenta, od 11. aprila 19<strong>45</strong>.<br />

godine, {kola u @abarima je ~etvororazredna sa jednim kombinovanim<br />

odeqewem. Nastavu je izvodio jedan nastavnik, bilo je upisano 95 |aka<br />

(53 de~aka i 42 devoj~ice), a nastavu je redovno poha|alo 76 |aka (<strong>45</strong> de~aka<br />

i 31 devoj~ica ). 54 Odlukom Ministarstva prosvete Srbije zbog velikog<br />

broja |aka u {kolskoj 1946/1947. u {koli se otvaraju dva odeqewa. 55<br />

Nastavnica Branka Todorovi} je, 27. januara 19<strong>45</strong>. godine, odr`ala<br />

predavawe sa temom „O Svetom Savi“. 56 Pored redovne nastave u~iteqica<br />

je radila na prosve}ivawu me{tana kroz analfabetske ili doma}i~ke<br />

te~ajeve. Tokom jeseni, 1946. godine, doma}i~ki te~aj je poha-<br />

|alo 19 omladinki. 57 Nastava na te~aju izvo|ena je svakog radnog dana<br />

pre podne i posle popodne. Pored prakti~ne nastave iz oblasti doma-<br />

}instva te~ajkama su odr`avani i ~asovi iz op{teg obrazovawa. Ispit<br />

je odr`an marta 1947. godine, koji se sastojao iz prakti~nog dela –<br />

spremawe jela i ispita iz nastavnih predmeta i higijene. Te~ajke su<br />

pokazale solidno znawe, tako da su sve polo`ile. Delegat SNO-a,<br />

{kolski inspektor podelio je te~ajkama nagradu u kwigama, kao dar<br />

Prosvetnog odeqewa. U~iteqi su pored analfabetskih te~ajeva radili<br />

i na zdravstvenom obrazovawu me{tana. Vodili su i kurseve<br />

„Zdravstveno prosve}ivawe“, a polaznici su, 19. aprila 1953. godine,<br />

polagali zavr{ni ispit. 58<br />

Po nalogu upraviteqa {kole iz Dra~i}a |aci su raspu{teni zbog<br />

gripa u periodu od 13. do 17. marta 1964. godine. U periodu od 19 do 24.<br />

decembra 1966. godine velik je broj odsutne dece zbog bolesti – zau{ke<br />

(pregledom dnevnika).<br />

Za u~enike {kole organizovana je jednodnevna ekskurzija do Beograda<br />

(Avala – ZOO – Sur~in )–7.juna 1967. godine. 59<br />

\a~ka kuhiwa je osnovana 1940. godine, a tokom 1942. godine samo 7<br />

u~enika se u woj hrani. [kola je obezbe|ivala topli obrok za svoje<br />

u~enike {kolske 1984/85. godine. Zbog malog broja u~enika koji su se<br />

hranili i prevelikih cena namirnica {kolska kuhiwa je prestala sa<br />

radom {kolske 1993/1994. godine.<br />

U zemqotresu 1998. godine {kolska zgrada je toliko o{te}ena da se<br />

morala graditi nova. Privremeno se nastava odvijala u dve prostori-<br />

54 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />

55 "Napred", br. 77, 13. jul 1946, 4.<br />

56 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />

57 "Napred", br. 117, 22. mart 1947, 5.<br />

58 Isto, br. 259, 24. april 1953, 5.<br />

59 Arhivska gra|a O[, Dnevnici za {kolsku 1966/67.<br />

55


je doma Zemqoradni~ke zadruge @abari. Septembra 1999. godine otpo-<br />

~ela je izgradwa nove {kolske zgrade. Uz zna~ajnu pomo} dr`ave i samodoprinosa<br />

me{tana zgrada je zavr{ena u martu 2000. godine. [kola<br />

je otvorena 11. marta 2000 godine, to je moderan objekat korisne povr-<br />

{ine od 264 m 2 , sa svim instalacijama, sa dve u~ionice, bibliotekom,<br />

kuhiwom sa trpezarijom, kancelarijom i dvosobnim stanom za u~iteqa<br />

u potkrovqu. 60<br />

Izdvojeno odeqewe u Brangovi}u<br />

Violeta Raki}<br />

Selo Brangovi} se nalazi na 7 km puta U`ice – Vaqevo sa desne<br />

strane. Selo je razbijenog tipa sa razbacanim ku}ama na rastojawu od<br />

20 do 200 m, i u neposrednoj dolini reke Gradac.<br />

U XIX veku deca sa ovog podru~ja nastavu su poha|ali u manastiru<br />

]elije, koji im je bio blizu. Poku{aj da se u Brangovi}u izgradi<br />

{kolski objekat bio je samo ‘eqa. Nastava se, do 1935. godine, odvijala<br />

u privatnim ku}ama. 61 I po~etkom Drugog svetskog rata deci je organizovana<br />

nastava po privatnim ku}ama, 1941. godine u ku}i Mladena<br />

Jevti}a u Beli}u. Deca su 1942. godine nastavu poha|ala najpre u ku-<br />

}i Ostoje Aksentijevi}a, pa u ku}i Veselina Milivojevi}a i ku}i Vojislava<br />

Milovanovi}a. Kada je {kola 1943. godine, zatvorena deca su<br />

poha|ala nastavu u jednoj zgradi kod Ne{ine Barake, da bi tek u jesen,<br />

19<strong>45</strong>. godine, krenuli u opravqenu {kolsku zgradu u Dra~i}u. Zbog malog<br />

broja dece na ovom podru~ju, u~enici iz Brangovi}a i Beli}a nastavu<br />

poha|aju u Dra~i}u, putuju}i 4 km autobusom.<br />

Osmogodi{woj {koli u Dra~i}u, 50-tih godina pro{log veka, nedostajala<br />

je jedna u~ionica, a otvarawem jo{ jednog odeqewa stawe bi<br />

se jo{ vi{e pogor{alo. Zato je odlu~eno da se u selu Brangovi} podigne<br />

{kola koja }e primiti decu iz Brangovi}a i bli`e okoline. Radovi<br />

na pripremawu materijala su se brzo izvodili. Pripremqeno je<br />

20.000 komada cigala, a u pripremi je bilo jo{ 35.000 komada. Drva su<br />

dovu~ena, a obezbe|en je i kamen. O~ekivalo se da se zgrada iste godine<br />

stavi pod krov. 62<br />

Na VI sednici NO sreza Vaqevo, 22. septembra 1952. godine, odlu-<br />

~eno je da se do septembra 1953. godine dovr{i {kolska zgrada u Brangovi}u<br />

~ija je gradwa u toku. 63<br />

60 Isto, Izve{taj o radu {kole 2000.<br />

61 Stojanovi}, 2004, 180.<br />

62 "Napred", br. 315, 25. jun 1954, 3.<br />

63 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 5.<br />

56


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

Uz veliko zalagawe u~iteqa Dragomira Raki}a o`iveo je prosvetni<br />

rad kroz formirawe kulturno-prosvetnog dru{tva „Mladost“ u selu,<br />

koje je sa velikim uspehom izvodilo svoje priredbe. Jedna od uspe-<br />

{nijih izvo|ewa je bila u Gorwoj Grabovici i bio je to wihov ~etvrti<br />

nastup. 64<br />

Tokom {kolske 1963/1964. i 1964/1965. uo~eni su ~esti izostanci<br />

u~enika zbog berbe kupina ili kukuruza, sve su to neopravdani izostanci<br />

(pregled dnevnika). Zbog nevremena, nastava nije izvo|ena 13.<br />

januara 1968. godine.<br />

\aci su ~esto vo|eni na izlete u prirodi i to do izvora reke Gradac.<br />

U~iteqi su svoje |ake vodili na jednodnevne ekskurzije i to do<br />

Aran|elovca i Kragujevca (1973), Zlatibora (1975), Beograda (1976),<br />

Malog Zvornika (1978).<br />

[kola je imala svoju kuhiwu, pa je obezbe|ivala topli obrok za<br />

svoje u~enike (1984/85).<br />

Izdvojeno odeqewe u Prijezdi}u<br />

Selo Prijezdi} je od grada udaqeno od 9,7 do 13,6 km, idu}i regionalnim<br />

putem Vaqevo – U`ice, do sredine Kamenitovca. Prijezdi} je<br />

selo razbijenog tipa. Ku}e zaseoka sela grupisane su po familijama i<br />

sme{tene su po dolinama potoka, kako bi se za{titili od jake ko{ave.<br />

[kola u selu Prijezdi} otvorena je 1937. godine65 u privatnoj ku}i<br />

Vojislava Go|evca. U~enici su nastavu ovde poha|ali sve do kraja<br />

1943/1944. godine, a prvi u~iteq je bio Raki}. [kola je preme{tena u<br />

ku}u Gaje Bo{wakovi}a, a po oslobo|ewu kod Radenka Golubovi}a.<br />

[kolska zgrada je privremeno uzeta za vreme Drugog svetskog rata,<br />

prema izve{taju upraviteqa {kole koji je upu}en Sreskom narodnooslobodila~kom<br />

odboru – Kulturno-prosvetnom odseku Vaqevo. 66 Odlukom<br />

Ministarstva prosvete Srbije za {kolsku 1947/1948. godinu,<br />

trebala je biti otvorena nova {kola. 67<br />

Na VI sednici NO sreza Vaqevo, 22. septembra 1952. godine, odlu-<br />

~eno je da se do po~etka naredne {kolske godine zavr{i izgradwa<br />

{kolske zgrade u Prijezdi}u koja je bila u toku. 68 Tek 1953. godine selo<br />

je izgradilo {kolsku zgradu korisne povr{ine 181 m2 , sa dve prostrane<br />

i lepe u~ionice, neuslovnim dvosobnim stanom za u~iteqa. U<br />

64 "Napred", br. 404, 13. april 1953, 4.<br />

65 Stojanovi}, 2004, 181.<br />

66 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />

67 "Napred", br. 77, 13. jul 1946, 4.<br />

68 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 5.<br />

57


Violeta Raki}<br />

okviru {kolske zgrade nalaze se i kwi`nica i ~itaonica u kojoj }e se<br />

odr`avati priredbe i razni skupovi. Prigodna sve~anost povodom<br />

otvarawa {kole odr`ala se, sredinom decembra 1953. godine, 69 uz prisustvo<br />

me{tana i gostiju iz Vaqeva. Samu izgradwu {kolske zgrade<br />

me{tanima sela je pomogao SNO Vaqevo koji su, uz prigodan poklon u<br />

kwigama za biblioteku i ~itaonicu, prisustvovali sve~anosti. Ovu<br />

{kolu danas poha|aju deca iz Prijezdi}a i iz sela Mrati{i}.<br />

Po zavr{etku Drugog svetskog rata, radilo se na opismewavawu<br />

stanovni{tva. Jedan od vidova borbe je i pove}awe fonda kwiga u narodnim<br />

kwi`nicima. Tako je Narodna kwi`nica u Prijezdi}u od<br />

Prosvetnog odseka SNO primila kwige koje je ona dobila kao poklon<br />

(164 komada) od gra|ana V reona Beograda. 70 Do saradwe u~iteqa i<br />

predstavnika vlasti do{lo je 1946. godine, sa zadatkom opismewavawa<br />

me{tana ovog kraja. Od 102 nepismenih do 50 godina starosti, upisano<br />

je u dva te~aja 94 polaznika. Tu je bilo omladinki i ‘ena koje su<br />

imale i do 52 godine. Prvi te~aj je po~eo u novembru, a drugi u decembru<br />

1946. godine. Na prvom te~aju najboqa je bila omladinka Olga<br />

Damwanovi}, a na drugom odbornik Trifun Ne{kovi}. 71 Te~ajeve je vodila<br />

u~iteqica. Koliko je u~iteqica radila na opismewavawu me{tana,<br />

vidi se u sprovo|ewu „Nedeqe narodnog prosve}ivawa“. Uspeh na<br />

okupqawu nepismenih se, po~etkom 1947. godine, znatno pove}ao {to se<br />

vidi kroz rad analfabetskog te~aja koji je poha|alo 94 polaznika. 72<br />

Ovo je bio doprinos me{tana Prijezdi}a da Vaqevski srez prema{i<br />

plan okupqawa nepismenih na te~aju preko 50%. Marta 1947. godine,<br />

po~elo je sa odr`avawem prvih ispita analfabetskih te~ajeva u Vaqevskom<br />

srezu, a jedan od uspe{no zavr{enih je i u Prijezdi}u. 73<br />

Tokom {kolske 1965/1966. godine, zbog bolesti su dva u~enika<br />

oslobo|ena pra}ewa nastave. Zbog postojawa kuhiwe, {kola je tokom<br />

pro{log veka obezbe|ivala topli obrok za svoje u~enike.<br />

Izdvojeno odeqewe u Bukovima<br />

[kola u selu Bukovi otvorena je posle Drugog svetskog rata, jer su<br />

u~enici koji su do tada poha|ali {kolu u Ba~evcima putovali i po 8<br />

km. [kolu u Bukovima poha|ala su deca iz Bukova (Podbukova) i iz<br />

planinskog dela Ba~evaca. Zgrada u kojoj se izvodila nastava je nena-<br />

69 "Napred", br. 291, 18. decembar 1953, 1.<br />

70 Isto, br. 88, 28. septembar 1946, 5.<br />

71 Isto, br. 107, 13. januar 1947, 5.<br />

72 Isto, br. 110, 1. februar 1947, 15.<br />

73 Isto, br. 117, 22. mart 1947, str. 5.<br />

58


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

menska i adaptirana je od nekada{we putarske ~uvare, podignute jo{<br />

1910. godine prilikom gradwe puta Vaqevo – U`ice.<br />

Po odluci Skup{tine SNO Vaqevo, 1963. godine, jedna od {kola<br />

sa ote`anim uslovima rada u~iteqa je i {kola u Bukovima, pa nastavnik<br />

dobija posebnu mese~nu nov~anu nadoknadu koja iznosi od 1.000 do<br />

10.000 dinara. 74<br />

U~enici su odlazili na izlete po okolini, a naj~e{}i pravci su<br />

bili: Obetska Bara (1968), Zlatibor (1969), Bela Crkva i Bawa Koviqa~a<br />

(1966), ali 1974. godine ekskurzija nije realizovana zbog nemogu}nosti<br />

uklapawa u~enika u prevoz drugih osnovnih {kola.<br />

Od {kolske 1976/1977. godine {kola nema kuhiwu, jer ne mo`e da<br />

obezbedi topli obrok za svoje |ake.<br />

Od 1981. godine po~iwe sa radom Mala {kola u kojoj se pripremaju<br />

budu}i prvaci za {kolu. Produ`ena nastava se organizuje za one koji<br />

nisu savladali gradivo.<br />

[kola u Beli}u<br />

Selo Beli} se nalazi ju`no od Vaqeva, idu}i u`i~kim putem.<br />

Atarska granica sela izlazi na reku Gradac, severno od Degursko-Beli}ke<br />

pe}ine, prelazi sa druge strane reke i pewe se prema Leli}u. Beli}<br />

je malo brdsko selo razbijenog tipa sa ku}ama grupisanim na rastojawu<br />

od 20 do 100 m.<br />

[kolska zgrada u Beli}u tokom 30-tih godina pro{log veka bila je<br />

u sastavu {kole u Dra~i}u. Prema izve{taju upraviteqa {kole u Dra-<br />

~i}u, od 10. februara 19<strong>45</strong>. godine, upu}eno Sreskom narodnooslobodila~kom<br />

odboru, Kulturno-prosvetnom odseku Vaqevo, 75 {kolska<br />

zgrada u Beli}u bila je tokom Drugog svetskog rata jako o{te}ena, pa<br />

zatim od me{tana opravqena. Sav name{taj i u~ila su upropa{}ena, a<br />

{kolska <strong>arhiv</strong>a je uni{tena. Ukupna {teta je po sreskom prosvetnom<br />

referentu procewena na 9.750 dinara. 76<br />

[kola u Kova~icama<br />

Selo Kova~ica se nalazi ju`no od Vaqeva i udaqeno je od grada, od<br />

7 do 11,2 km, idu}i uzbrdo u`i~kim putem, a na severnim padinama maqenskog<br />

pobr|a, pa selo pripada Maqenskoj podgorini. Selo je sme-<br />

74 Grupa autora, 1986, 117.<br />

75 MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 6.<br />

76 Isto<br />

59


{teno s desne strane velike klisure kroz koju povremeno proti~e reka<br />

Suvaja i nastavqa se od grada~kih vrela u stalni tok reke Gradac.<br />

Selonijeimalosvoju{kolu,pasudecaizzaseokaStojanovi}a<br />

i{li u prva ~etiri razreda u Osnovnu {kolu u Ba~evcima, gde im je najbli`e,aostaladecaizKova~icai{lasuuOsnovnu{koluDra~i}.<br />

77<br />

Po izve{taju upraviteqa {kole u Dra~i}u, iz 19<strong>45</strong>. godine, {kolska<br />

zgrada u Kova~ici tokom Drugog svetskog rata privremeno je oduzeta.<br />

Prosvetno osobqe<br />

Violeta Raki}<br />

Po okon~awu Drugog svetskog rata, u svim {kolama je vidan nedostatak<br />

stru~nog nastavnog osobqa. Ovo je karakteristi~no i za {kolu<br />

u Dra~i}u, {to se mo`e videti iz izve{taja Okru`nog na~elstva Vaqevskog<br />

okruga od 12. marta 1942. godine Ministarstvu prosvete<br />

(Odeqewu za narodne {kole). Po tom izve{taju ovoj {koli nedostaje<br />

jedan nastavnik. 78<br />

[ezdesetih godina pro{log veka radilo se na marksisti~kom<br />

obrazovawu nastavnika kroz individualno obrazovawe i pra}ewem<br />

odre|ene {tampe i literature. Nastavnici su upu}ivani na stru~ne<br />

seminare na nivou op{tine i republike. 79<br />

Usled nedostatka stru~nog nastavnog kadra 50-tih i 60-tih godina<br />

pro{log veka, nastavu u vi{im razredima su izvodili u~iteqi. Do<br />

poboq{awa kvalifikacione strukture nastavnog kadra do{lo je u<br />

drugoj polovini XX veka.<br />

Nastavno osobqe {kole u Dra~i}u 1973. godine su imali najni`i<br />

li~ni dohodak koji je bio 1.309 dinara, pa je i stopa rasta najusporenija<br />

u ovoj {koli od 1,9%.<br />

[kolske 1977/1978. godine nastavu u ni`im razredima su izvodila<br />

5 u~iteqa sa SSS i 6 u~iteqa sa V[S, da bi ovaj odnos u {kolskoj<br />

1984/85. godini bio 7 u~iteqa sa V[S i 3 u~iteqa sa SSS. [kolske<br />

1993/94. godine u {koli su radili nastavnici sa vi{om stru~nom<br />

spremom. Od 9 nastavnika razredne nastave jedan je u~iteq i 8 nastavnika<br />

razredne nastave. 80 Po~etkom XXI veka u mati~noj {koli i izdvojenim<br />

odeqewima nastavu izvode nastavnici razredne nastave. U<br />

vi{im razredima nastavu izvodi stru~no nastavno osobqe.<br />

77 Stojanovi}, 2004, 28.<br />

78 Grupa autora, 1986, 59.<br />

79 Isto, 9.<br />

80 Arhivska gra|a O[, Izve{taj o radu {kole 1993/94, str. 5<br />

60


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

Vi{e od polovine nastavnika putuje na posao, tako da im je 80-ih i<br />

90-ih godina pro{log veka prevoz predstavqao velike pote{ko}e.<br />

Danas je {kola kadrovski i stru~no kvalitetno organizovana i<br />

opremqena.<br />

Spiskovi nastavnog osobqa<br />

U~iteqi O[„ Dragoqub Ili}“ u Dra~i}u<br />

Tokovi} @ivojin, 1902-1904.<br />

Velimirovi} Nikola, 1902-1903.<br />

Petrovi} Milija, 1911.<br />

Kova~evi} Persida, 1955-1962.<br />

Raki} Dragomir, 1960-1970.<br />

Obrenovi} Radisav, 1963.<br />

Simi} Petar, 1964.<br />

Stankovi} – Jovanovi} Vera, 1963-1978.<br />

Mladenovi} Janko, 1963-1964.<br />

Nikoli} – Go|evac Marija, 1964-1976.<br />

Jovanovi} Negosava, 1970-1971.<br />

Vukovi} Cvetin, 1971-1972.<br />

Ivkovi} Radi{a, 1975-1994.<br />

Milovanovi} Slavka, 1978-1983.<br />

Petrovi} – Grimini Sne`ana, 1979-1985.<br />

Sre}kovi} Dragica, 1983-1987.<br />

Markovi} Jasmina, 1988-1989, kombinovano odeqewe II i IV razred<br />

Sre}kovi} – Kotarac Vidosava (Vladisava), 1985-1994, kombinovano<br />

odeqewe<br />

Milovanovi} Milena, 1987-1998.<br />

Nikoli} Slobodanka, 1987-1987.<br />

Tasi} Lucija, 1991-<br />

Milisavqevi} Violeta, 1988-1993.<br />

Ne{kovi} Karolina, 1991-<br />

Sirovqevi} Vesna, 1998-<br />

Jevti} @aklina, 1994-1995.<br />

Luki} – Stanojevi} Ana, 1995-<br />

Jani} Svetlana, 2008-2010.<br />

U~iteqi u izdvojenom odeqewu u Ba~evcima<br />

Paunovi} Georgina<br />

Savi} Mara<br />

61


Mati} Qubivoje<br />

Dvojkovi} Ivan<br />

Dvojkovi} Danica<br />

Vojisavqevi} Tihomir<br />

Vojisavqevi} Slavka<br />

Rako~evi} Krsta, 1941.<br />

Obu}ina Ratomirka – Rata, 1941.<br />

Soldatovi} A.<br />

Martinovi} Milovan<br />

Martinovi} Nada<br />

Ili} Radivoje<br />

Krsti} Borislav, 1946<br />

Lazi} Qubica<br />

Labovi} \or|e, 1963 – 1. X 1972.<br />

Labovi} Danilo, 1963-30. III 1971; 5. II 1973-1986.<br />

Labovi} Nade`da, 1963-1978.<br />

Vukovi} Cvetin, 1965-1968, 30. III 1971 – 30. VI 1971<br />

Radoji~i} Slavka, 1973-1979.<br />

Petrovi} – Grimani Sne`ana, 1979-1985.<br />

Stojakovi} Biserka, 1981-1981.<br />

Sre}kovi} Dragica, 1983-1987.<br />

\ura{inovi} Sawa, 1983-1987.<br />

Nedi} Tatjana, 1995.<br />

Petrovi} Aleksandra, 1996-<br />

U~iteqi u izdvojenom odeqewu u @abarima<br />

Savi} Stojan, 1962.<br />

Savi} Olga, 1962.<br />

Pavlovi} @ivko, 1963-1967.<br />

Pavlovi} Jelica, 1963-1970.<br />

Jakovqevi} Stamenka, 1967-1968.<br />

Smiqani} Milan, 1968-1970, 1972-1980.<br />

Rangelov Mitko, 1970-1972.<br />

Jovanovi} Jovanka, 1970-1972.<br />

Mijatovi} Milka, 1969-1977.<br />

Radoji~i} Slavko, 1973-1974.<br />

Jevti} Dragoslav, 1979-1980.<br />

Bogdanovi} Milo{, 1980-1992.<br />

Bogdanovi} Milesa, 1962-1990.<br />

Luki} Svetlana, 1985-1986.<br />

62<br />

Violeta Raki}


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

Vidi} @eqka, 1989-1990.<br />

Strahiwi} Milena, 1990-1996-2000.<br />

Rasuli} Danka, 1992-1996-2001.<br />

Jevti} @aklina, 1. IX 1993 -24. XII 1993.<br />

Vukovi} Cvetin, 2001-<br />

U~iteqi u izdvojenom odeqewu u Brangovi}u<br />

Raki} Dragomir, 1960-1974.<br />

Radovanovi} Aca ?<br />

Bogdanovi} Milo{, 1962-1992.<br />

Jevti} Dragoslav, 1963-1983.<br />

Jevti} @ivodarka, 1963-1980.<br />

Simi} Petar, 1963-1964.<br />

Petrovi} – Grimani Sne`ana, 1979-1985.<br />

Jovanovi} – Mati} Mirjana, 1985-1991.<br />

Karaga{i} Dragica, 1985-1986.<br />

Radoji~i} Zorica, 1990.<br />

Ne{kovi} Karolina, 1991-<br />

Luki} – Stanojevi} Ana, 1995-<br />

U~iteqi u izdvojenom odeqewu u Prijezdi}u<br />

Bogdanovi} Milo{, 1963-1992.<br />

Bogdanovi} Milesa, 1963-1977.<br />

Petrovi} – Grimani Sne`ana, 1979-1985.<br />

Risti} Sreten, 1980-1985.<br />

Sre}kovi} – Kotarac Vidosava, 1985-1994.<br />

Simovi} Vesna, 1987-1991.<br />

Milosavqevi} Ana, 1987-1988.<br />

Milosavqevi} Violeta, 1988.<br />

Jovanovi} Milica, 1988.<br />

Tasi} Lucija, 1991-1992.<br />

Jevti} @aklina, 1992-1993.<br />

Sirovqevi} Vesna, 1994– 1998.<br />

Petrovi} – Vickovi} Sne`ana, 1997-<br />

U~iteqi u izdvojenom odeqewu u Bukovima<br />

Sreten Smiqani}, 1962-1966.<br />

Vukovi} Cvetin, 1965-1969, 1972-1975.<br />

Leskovakovi} Janko, 1967.<br />

63


Kostadinovi} @ivadin, 1967-1968.<br />

Mijatovi} Milka, 1969-1977.<br />

Jovanovi} Negosava, IX 1971 – IV 1972.<br />

Ivkovi} Radi{a, 9. II 1976-1994.<br />

Plo~i} Vesna, 1994-1995.<br />

Boji~i} Mirjana, 1996.<br />

Petrovi} – Vickovi} Sne`ana, 1997.<br />

Lon~ar Ana, 2000-2003.<br />

Strahiwi} Milena, 2000-<br />

Violeta Raki}<br />

Predmetni nastavnici<br />

Jovanovi} Borislav, 1953-54, srpski jezik, lepo pisawe, matematika<br />

Radovanovi} Julijana, 1952-1953, lepo pevawe<br />

Radovanovi} Aleksandar, 1952-1953, fiskultura, geog., matem., srpski<br />

jez.<br />

Radovi} Du{an, 1954-1956, nema~ki jezik, geografija, biologija,<br />

hemija<br />

Beqakovi} Qubica, 1954-1955, 1961-1962, srpski jezik, lepo crtawe,<br />

ruski jezik<br />

Pa{i} Aleksandar, 1952-1957, (nacionalna) istorija, fiskultura<br />

Beqakovi} Lazar, 1954-1963, matematika, ru~ni rad, fizika, fiskultura<br />

Pa{i} Mileva, 1954-1957, geografija, crtawe, doma}instvo<br />

Jerini} Olivera, 1954-1955, ru~ni rad<br />

Popadi} Milijana, 1953-1955, pevawe<br />

Proki} Bogdan, 1955-1959.<br />

Proki} Nade`da, 1955-1959.<br />

Jevti} Milan, 1957-1962, biologija, ru~ni rad<br />

Miju{kovi} Petar, 1957-1959, nema~ki jezik.<br />

Rangelov Dobri, 1957-1958.<br />

Obrenovi} Radisav, 1958-1959, istorija, geografija.<br />

Nikoli} Dragana, 1959-1960, srpski jezik.<br />

Prokopi} Jovan, 1959-1961, nema~ki jezik<br />

Nikoli} Du{an, 1959-1960, geografija, istorija.<br />

Kova~evi} Perica, 1959-1962, muzi~ko vaspitawe.<br />

Markovi} Milica, 1960-1961, srpski jezik.<br />

Grbi} @ivodarka, 1960-1961, istorija, geografija, doma}instvo.<br />

Jovanovi} Radmila, 1961-1962, fizika, matematika<br />

@i(u)gi} Miladin, 1961-1966, istorija, geografija<br />

64


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

@i(u)gi} Radmila, 1961-19672, muzi~ka i likovna kultura, doma-<br />

}instvo<br />

Jevti} Dragan, 1962, doma}instvo<br />

Rankovi} Dragica, 1962-1966, srpski i ruski jezik<br />

Romanovi} Savo, 1962-1973, fizika, matematika<br />

Petkovi} Milan, 1962-1982, hemija, biologija, OTO<br />

Petakovi} Gordana, 1963-1964, hemija, biologija<br />

Mladenovi} Janko, 1963-1965, OTO<br />

Jankovi} Nade`da, 1963-1966, ruski jezik<br />

Raki} Dragomir, 1964-1965, fizika<br />

Tanaskovi} Milena, 1965– 1968, OTO, fizika<br />

Krupnikovi} Jelena, 1965-1970, istorija, geografija<br />

Surla Tamara, 1970-1973, istorija, geografija<br />

Labovi} Danilo, 1970-1973, fizi~ko(u~iteq)<br />

Vukovi} Cvetin, 1969-1970, fizi~ko vaspitawe(u~iteq)<br />

Mili}evi} – Joci} Mirjana, 1966-1973-1981, srpski jezik<br />

Kiseq~i} Vukosava, 1966-1969, ruski jezik<br />

Patjarevi} Milovan, 1969-1973, ruski jezik<br />

Aleksi}-Patijarevi} Olga, 1968-1993, fizika, OTO<br />

Milo{evi} Milojka, 1969-1970, ruski jezik<br />

Surka Tamara, 1970-1974, istorija, geografija<br />

Bogdanovi} Miroslav, 1972-1972, fizi~ko vaspitawe<br />

Ceki} Zoran, 1973-1973, fizi~ko vaspitawe<br />

Jovanovi} Milo{, 1974-1984, fizi~ko vaspitawe<br />

Te{i} Mileva, 1974-1979, istorija, geografija<br />

Markovi} Milovan, 1974-1979, srpski jezik<br />

Nikoli} Milovan, 1974-1982, matematika<br />

Rabrenovi} Milosava, 1975-1976, fizi~ko vaspitawe<br />

Vulovi} – Tetovac Nada, 1976-1988, biologija<br />

Bojovi} Radi{a, 1977-1978, likovna kultura<br />

Marinkovi} Obrad, 1978-1978, hemija, doma}instvo<br />

Rosi} Radmila, 1978-1979, likovna kultura, muzi~ko vaspitawe<br />

Sedlarevi} Radoslav, 1978-1979, geografija<br />

Filipovi} Milijana, 1978-20 , ruski jez, biblioteka<br />

Nasti} Rada, 1979, hemija, doma}instvo<br />

Ili} Qubomir, 1979-1979, hemija, doma}instvo<br />

Maksimovi} Danica, 1979-1980, likovna kultura, muzi~ko vaspitawe<br />

Luji} – Risanki} Branka, 1979-1983, istorija, geografija<br />

Raki} Milijana, 1979-2008,srpski jezik i kwi`evnost<br />

Parezanovi} Dragica, 1981-1982, srpski jezik<br />

65


Violeta Raki}<br />

Petrovi} qubica, 1982-1982, hemija, doma}instvo<br />

Tomi} Zorica, 1993-1994, hemija, doma}instvo<br />

Patjarevi} Milovan, 1988-1993, ruski jezik<br />

Tojagi} Dinka, 1988-1993, likovna kultura<br />

Genti} Dragana, 1988-1993,muzi~ka kultura<br />

Milutinovi} Sekula, 1987-2008, istorija<br />

Mili}evi} – Jovanovi} Gordana, 1983-1993, geografija<br />

Sitarica Radmila, 1984-1987, istorija<br />

Raoni} – Tomi} Zorica, 1985-, hemija, doma}instvo<br />

Veliki} Vesna, 1987-1988, muzi~ko vaspitawe<br />

Milivojevi} Milica, 1988-1993-1995, matematika<br />

Tepavac Nada, 1988-, biologija<br />

Rajovi} Branka, 1988-1990, hemija<br />

Novakovi} Zoran, 1988-2001, fizi~ko vaspitawe<br />

\urovi} Radmila, 1988-1993,odbrana i za{tita<br />

Mati} – Rajo(e)vi} Branka, 1973-1993, hemija, doma}. – kursna nastava<br />

( 6. raz.)<br />

Stojkovi} Zora, 1989-1990, geografija<br />

Jovanovi} Verica, 1991-1992, biologija, hemija<br />

Vidakovi} Sne`ana, 1993-1994, geografija<br />

Rus Nata{a, 1996-2001, likovna kultura<br />

Kova~ Milica, 1996-2001, informatika, fizika<br />

Koji~i} Jasmina, 1996-1998, geografija<br />

Stefanovi} – Te{i} Marina, 1996-2003, muzi~ka kultura<br />

Dimitri} Mirjana, 1997, geografija<br />

Krsmanovi} Gordana, 1998-2001, geografija<br />

Simijanovi} – Tasi} Slavica, 2000– , OTO<br />

Antonijevi} Tawa, 2001-, geografija<br />

Petrovi} Marija, 2001-, muzi~ka kultura<br />

Vi}entijevi} Zoran, 2001– , ma{inac, informatika, matematika<br />

Mati} Aleksandar, 2003, muzi~ka kultura<br />

Upraviteqi - direktori {kole<br />

Mili}evi} V., 19<strong>45</strong>.<br />

Raki} Dragomir, 1963-1974.<br />

Jevti} Dragoslav, 1974 (februar-jun, VD)<br />

Ivkovi} Radi{a, ?-?, 1994.<br />

Vukovi} Cvetin, 1981, 1993-1994.<br />

Novakovi} Zoran, 11. maj 2001 – februar 2004. godine v.d, a direktor<br />

od 2004-<br />

66


Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” iz Dra~i}a 1896–2008.<br />

Izvori i literatura<br />

Izvori:<br />

– MIAV, Prosvetno odeqewe, 19<strong>45</strong>, kut. inv. br. 5 i 6 – Me|uop{tinski<br />

istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqeva (MIAV), Fond: Okru`ni narodni odbor Vaqevo<br />

(1944-1947), Prosvetno odeqewe 19<strong>45</strong> (Izve{taji o radu {kola), grupa<br />

V, kutija inv. broj 5i6.<br />

– Osnovna {kola „Dragoqub Ili}” – Dra~i}, Arhivska gra|a {kole: Godi{wi<br />

izve{taji o radu 1965/66, 1966/67, 1984/85, 1993/94, 2007/08 i dnevnici<br />

rada.<br />

Literatura:<br />

– Grupa autora, 1986, 9, 19, 22, 33, 57-59, 117, 168, 226, 232 – Grupa autora,<br />

Osnovne {kole u Vaqevskom kraju 1918-1985, Vaqevo 1986,<br />

– Pavlovi} 1990, 116, 128-129, 155-156– Pavlovi} Qubomir: O Vaqevu i<br />

[apcu, Vaqevo, 1990.<br />

– Stojanovi} 2004, 28, 70, 63, 69, 105, 166, 180, 181 – Stojanovi} P. Radoje:<br />

Podmaqenska sela biv{e op{tine Dra~i} (zapisi o vremenu, prostoru i qudima),<br />

Vaqevo, 2004.<br />

– Tripkovi}, 1977, 38 – Tripkovi} Milan, „Seoske ~itaonice izme|u dva<br />

rata” u: Kultura u pro{losti vaqevskog kraja – izbor tekstova emitovanih<br />

u emisijama Radio Vaqeva, Vaqevo, 1977.<br />

– Dejanovi}, 1981, 25 – Dejanovi} M, Titov prvi susret sa partizanima,<br />

Beograd, 1981.<br />

[tampa:<br />

– Nedeqnik „Napred“, od 1946. do 1970. godine<br />

Summary<br />

Under jurisdiction of the elementary school "Dragoljub Ili}" located in village of<br />

Dra~i} are, as belonging separate departments, schools in villages of Bukovi,<br />

Ba~evci, @abari and Prijezdi}, which were independent schools till the middle of<br />

sixties of XX century. On the initiative of People's district committee in <strong>Valjevo</strong>, dating<br />

from year 1960, school is named after Dragoljub Ili}, partisan from <strong>Valjevo</strong> Partisan<br />

detachment and one of the teachers that worked in this school.<br />

It started working as independent school in year 1896. Being that it was almost<br />

impossible to hold classes in the assigned building for school, Municipality board<br />

for schooling made decision to build a new school which was finished in year 1903.<br />

On October 30th, year 1941, the school building was burnt down by the occupation<br />

army, destroying furniture, teaching equipment as well as all archive material. The<br />

building was reconstructed in year 1944. Due to lack of space, the villagers gathered<br />

67


Violeta Raki}<br />

funds for making a new school building in year 1964, which was finished and put to<br />

use the very next year. The school was damaged in the earthquake in 1998, and the<br />

school building was built again and officially opened on September 17th, year 2000.<br />

In the second half of XX century, some schools from nearby villages, which were<br />

working independently till that moment, were put under jurisdiction of the school in<br />

Dra~i}, as belonging departments.<br />

The school in village of Ba~evci was built in 1927, and it became a part of Dra~i}<br />

school on June 24th, year 1952.<br />

Primary school in village of @abari started working in year 1935. The classes<br />

were held in private building. The new school was built on the property which was<br />

purchased in year 1938. The building remained unfinished, due to War. It was reconstructed<br />

on several occasions, but after the earthquake in 1998, the new school was<br />

made, which was put to use in March, year 2000.<br />

The classes in the belonging department in village Brangovi} were held in private<br />

homes of the villagers, and so by the end of Second World War. From year<br />

19<strong>45</strong>, children from this village attended classes in the school in Dra~i}, 4 km away,<br />

and were driven there by bus. School building in Brangovi} was made during fifties<br />

of the previous century and it had capacity to accept children from Brangovi} and its<br />

surroundings.<br />

Prijezdi} school was opened in 1937. The classes were held in private houses, till<br />

year 1953, when new school was built.<br />

School in the village of Bukovi was opened immediately after Second World<br />

War, because the children from this village attended their classes in the school in village<br />

of Ba~evci, which was 8 km away.<br />

The teachers worked hard on education of all locals through classes and courses<br />

organized in the school. In order to fight illiteracy, school staff organized courses in<br />

the premises of the school.<br />

Today, elementary school "Dragoljub Ili}" from Dra~i} represents good and well<br />

equipped school.<br />

68


Milorad Radoj~i}<br />

Vaqevo<br />

PODGORCI NOSIOCI KARA\OR\EVE ZVEZDE<br />

UDK = 929<br />

Apstrakt: U radu se govori o najhrabrijim borcima oslobodila~kih ratova,<br />

od 1912. do 1918, nosiocima Kara|or|eve zvezde sa ma~evima, sa podru~ja<br />

op{tine Ose~ina.<br />

Kqu~ne re~i: ratnici, bitke, juna{tvo, odlikovawa, Kara|or|eva zvezda,<br />

Ose~ina.<br />

KARA\OR\E'S STAR BEARERS FROM PODGORINA<br />

Abstract: The article refers to the bravest warriors of liberation wars that took place<br />

from 1912. to 1918, that is to awarded bearers of Kara|or|e's Star with Swords, who<br />

originated from the territory of municipality Ose~ina.<br />

Key words: warriors, battles, heroism, medals, Kara|or|e's Star, Ose~ina<br />

U oslobodila~kim ratovima od 1912. do 1918. godine srpski narod<br />

ispoqio je izuzetan patriotizam, veliko juna{tvo, snala`qivost i<br />

po`rtvovawe, pa i podneo velike qudske ‘rtve i materijalna razarawa.<br />

Srbija je u tim ratovima skupo platila svoju slobodu: izgubila je<br />

pola nacionalnog bogatstva, 28 odsto stanovni{tva ili svaku drugu<br />

mu{ku glavu. Dobri poznavaoci svetskih prilika tvrde da u istoriji<br />

sveukupnog ~ove~anstva nema primera nijednog naroda koji je za 5-6<br />

godine rata podneo takve ‘rtve i postigao takve ratne uspehe. U francuskom<br />

listu Eko d Pari, o herojstvu srpske vojske, 1915. godine, napisano<br />

je: „Ovo je dobra prilika da se setimo {ta su ovi junaci u opancima<br />

u~inili za sve nas, za spas civilizacije.“<br />

U ovom tekstu pored najkra}eg podse}awa na veli~anstvenu borbu<br />

srpskog naroda tokom balkanskih i Prvog svetskog rata ‘elimo da<br />

vas upoznamo sa najhrabrijima, me|u tim hrabrim ratnicima, sa podru~ja<br />

vaqevske Podgorine ili preciznije re~eno op{tine Ose~ina.<br />

69


70<br />

Milorad Radoj~i}<br />

Kao {to je poznato pod pojmom Podgorina u {irem smislu se podrazumeva<br />

pojas bre`uqkastog i brdskog zemqi{ta koje sa svih ili nekih<br />

strana okru`uju planine. Po mnogima to je po pravilu poqoprivredno-{umarski<br />

i vo}arski kraj. Kako tih predela ima u vi{e delova zemqe<br />

to se za onu na{u ~esto mo`e ~uti i izraz vaqevska Podgorina.<br />

Prema narodnom i Vukovom shvatawu 1 Podgorina je gorwi tok Kolubare.<br />

Prema novijim shvatawima u u`em smislu Podgorina je planinski<br />

predeo u Srbiji, u izvori{tu reka Kolubare, Jadra i Tamnave.<br />

Antropogeograf Qubomir Pavlovi} 2 zapisao je da narod odavno<br />

upotrebqava ovaj izraz kao geografski termin, ali je on postao kwi-<br />

`evni tek u XVIII veku, kada su turske vlasti po Svi{tovskom miru bile<br />

du`ne podeliti Beogradski pa{aluk i postaviti u wima narodne<br />

kne`eve, koji }e se s beogradskim pa{om dogovarati o narodnim poslovima.<br />

Ba{ u to vreme ova oblast je postala kne`ina a wom je krajem<br />

XVIII ipo~etkomXIX veka upravqao ~uveni Ilija Bir~anin, obor knez<br />

iz Suvodawa ispod Medvednika. Tada{wa podela vaqevskog kraja ostala<br />

je ista i na po~etku stvarawa moderne srpske dr`ave, pa se jo{ dugo<br />

pojavquje podgorska kne`ina, kapetanija i najzad podgorski srez.<br />

Kroz vreme mewa se wena teritorija, pa su joj neka sela oduzimana,<br />

druga dodavana i sli~no. Otuda ve} du`e vreme postoje razli~ita<br />

shvatawa tog pojma. Najdu`e je pod wim shvatana teritorija biv{eg<br />

Sreza podgorskog, najpre sa sedi{tem u Vaqevskoj Kamenici, a potom<br />

u Ose~ini. Jo{ tada iz Podgorine izuzeto je vi{e sela koja su pripojena<br />

Vaqevskom srezu.<br />

Sada op{tina Ose~ina pokriva atar od 31.887 hektara i 20 naseqenih<br />

mesta (Bastav, Beloti}, Brata~i}, Gorwe Crniqevo, Guwaci,<br />

Dragijevica, Dragodol, Komiri}, Kowic, Kowu{a, Lopataw, Ose~ina<br />

varo{ica, Ose~ina selo, Ostru`aw, Pecka, Plu`ac, Sirdija, Skadar,<br />

Tu|in i Carina). Na tom prostoru ‘ive radni qudi velikom ve-<br />

}inom srpske narodnosti i pravoslavne veroispovesti, koji se prevashodno<br />

bave poqoprivredom. Zanimqivo je da se u posledwih pola<br />

veka na ovom podru~ju drasti~no smawuje broj stanovnika i prema posledwem<br />

popisu, obavqenom 30. septembra 2011. godine, Op{tina Ose-<br />

~ina ima samo 12.571 stanovnika. 3<br />

Podgorci, ili preciznije re~eno ‘iteqi op{tine Ose~ina, pravi<br />

gor{taci redovno i masovno su u~estvovali u svim bunama, ustancima<br />

i borbama i za oslobo|ewe svoje zemqe. Hrabrost i rodoqubqe naroda<br />

1 Karaxi}, 1898, 586.<br />

2 Pavlovi}, 1907; 1991, 349<br />

3 Rankovi}, 2012, 243.


Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />

ovog kraja do{lo je do izra`aja jo{ u Prvom srpskom ustanku, kada su<br />

bra}a Nedi}i sa svojih 300 boraca nastradali u ~uvenom boju na ^oke-<br />

{ini 1804. godine. U selu Brata~i}u 1806. godine vo|en je ‘estok broj<br />

protiv Turaka a veliki je doprinos Mijaila Nedi}a i saboraca u<br />

proterivawu Turaka iz ovog kraja i paqewu turskog sela Petric.<br />

Posebno su Podgorci bili zapa`eni u balkanskim i Prvom svetskom<br />

ratu. Tada su se uglavnom borili u jedinicama Drinske divizije<br />

(I i II poziva), koje su sredinom 1914. godine u{le u sastav Tre}e armije,<br />

pod komandom generala Pavla Juri{i}a [turma, primaju}i glavni<br />

austrougarski udar od Qubovije i [apca, u prvoj operaciji po<br />

pristizawu Druge armije i wenog protivudara na Ceru i dolini Jadra.<br />

U tim borbama od septembra do novembra 1914. godine obe divizije<br />

su te{ko stradale na masivima desne obale Drine. 4 Preko ovih krajeva<br />

1914. godine protutwale su mnoge vojske i na vi{e mesta, a pogotovo<br />

na Ro`wu, visu Sokolskih planina, vo|ene su o{tre borbe. Jo{ tada<br />

je ova op{tina podnela veliki broj qudskih ‘rtava i zna~ajna materijalna<br />

stradawa.<br />

O ordenu Kara|or|eve zvezde<br />

Za zasluge u tim ratovima srpski vojnici odlikovani su raznim doma}im<br />

i stranim odlikovawima (ordenima, medaqama, spomenicama...).<br />

Po pravilu dobijali su ih hrabri, po`rtvovani i odgovorni<br />

borci. A vojni~ka du`nost po svojoj psihologiji, na~inu ‘ivota i postupawa,<br />

u celini tra`i stalno ‘rtvovawe svoje li~ne slobode. Me|u<br />

tim odlikovawima posebno se isti~e orden Kara|or|eve zvezde sa ma-<br />

~evima, najvi{e vojno odlikovawe koje je dodeqivano u Srbiji i biv-<br />

{oj Jugoslaviji do Drugog svetskog rata.<br />

Ustanovqena je u Srbiji, 1. januara 1904. godine, kao uspomena na<br />

stogodi{wicu Prvog srpskog ustanka pod \or|em Petrovi}em Kara-<br />

|or|em. Dodeqivan je zaslu`nim prema Kraqu i Otaxbini u miru i<br />

ratu. Za zasluge u miru dodeqivan je orden Kara|or|eve zvezde (bez ma-<br />

~eva), a za zasluge u ratu orden Kara|or|eve zvezde sa ma~evima.<br />

Prema tome Kara|or|eva zvezda sa ma~evima je na{e najvi{e ratno<br />

odlikovawe i u ratovima od 1912. do 1918. godine. Najpre je dodeqivana<br />

samo oficirima koji su aktivno u~estvovali u borbi ili onima koji su<br />

neposredno pripremali ratne operacije, kao {to su: na~elnik {taba i<br />

na~elnik operativnog odeqewa Vrhovne komande. Tokom 1915. godine<br />

4 Radoj~i}, 2000, 303-334.<br />

71


Milorad Radoj~i}<br />

ustanovqena je i Orden Kara|or|eve zvezde sa ma~evima, koji je dodeqivan<br />

vojnicima i podoficirima za izuzetne podvige u ratu.<br />

Dakle Orden Kara|or|eve zvezde sa ma~evima dodeqivan je samo<br />

najhrabrijim i najspremnijima me|u hrabrima. On je mogao biti oficirskog<br />

ili vojni~kog ranga. Orden Kara|or|eve zvezde sa ma~evima<br />

vojni~kog ranga mogao je biti zlatan i srebrni. Naravno vi{eg nivoa<br />

bio je zlatan.<br />

Kara|or|eva zvezda oficirskog ranga imala je ~etiri reda. Na prste<br />

se mogu izbrojati oni koji su imali ovaj orden I i II reda. To su<br />

uglavnom bili predstavnici vladaju}e krune, na{e proslavqene vojvode<br />

i savezni~ke glavnokomanduju}e stare{ine. Ordenom III reda bilo<br />

je odlikovano 118 Srba, a IV reda 1.146 Srba. Naravno jedan broj zaslu`nih<br />

stranaca imao je i ova odlikovawa. Zlatni vojni~ki orden<br />

imala su 1074, a srebrni vojni~ki orden 1.449 Srba.<br />

Prvog aprila 1931. godine donet je Zakon o pravima i povlasticama<br />

podoficira, kaplara i redova odlikovanih tim odlikovawem. Tokom<br />

1935. godine osnovano je i Udru`ewe nosilaca Kara|or|eve zvezde,<br />

na ~ijem je ~elu najpre bio Vaqevac divizijski general Aleksandar<br />

Aleksa Stoj{i}, ~iji je deda i imewak Aleksa Stoj{i}, bio prvi<br />

u~iteq u Ose~ini. Nosioci tog visokog odli~ja imali su pravo na<br />

skromnu nov~anu nadoknadu, pravo na besplatnu vo`wu ‘eleznicom,<br />

72<br />

Ukaz o dodeli ordena<br />

Orden Kara|or|eve zvezde


Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />

popuste na bawsko i drugo le~ewe, prednost na prijem u dr`avnu<br />

slu`bu, prednost na prijem wihove dece u vojne {kole i sli~no<br />

I u biv{oj SFR Jugoslaviji lica odlikovana ovim ordenom imala<br />

su prava na odre|eni nov~ani iznos i druge zakonske povlastice. Bilo<br />

je i onih koji su tvrdili da su u nekom periodu bili potpuno izjedna~eni<br />

u svojim pravima sa nosiocima Ordena narodnog heroja Jugoslavije.<br />

Nosioci ordena Kara|or|eve zvezde<br />

Nekolicina Podgoraca sjajnim hrabrim dr`awem i snala`qivo-<br />

{}u u tim ratovima skrenuli su pa`wu na sebe i postali wegovi nosioci.<br />

Bivali su prvi u juri{u na protivni~ka utvr|ewa, u skakawu u<br />

wihove rovove, hvatawu u ko{tac sa neprijateqskim vojnicima, na<br />

razne na~ine nastojali su da ih nadmudre i prevare, a odstupali su samo<br />

kada su morali, pa su postajali i ostajali uzori u svojim vojni~kim<br />

kolektivima. Wihova hrabrost, snala`qivost, po`rtvovanost i borbenost<br />

i u najte`im okolnostima ja~ala je duh i borbeni moral wemu<br />

bliskog srpskog vojnika. To su u pravom smislu re~i bili div – junaci,<br />

heroji bez straha i mana. Tvrdi i nepopustqivi na muci, neustra-<br />

{ivi i istrajni u akciji, nesalomqivi u nevoqi, ali skoro zaboravqeni<br />

u slobodi.<br />

O wihovim delima mo`da najvi{e govori podatak da su naj~e{}e<br />

za to visoko odlikovawe predlagani od svojih saboraca i ratnih jedinica.<br />

Hteli ne hteli, moramo priznati da odabrati najhrabrije me|u<br />

ina~e hrabrim srpskim vojnicima nije bilo lako i jednostavno. Da se<br />

ne bi ogre{ili o nekog od wih i time izazvali nezadovoqstvo i razdor<br />

u kolektivu stare{ine su naj~e{}e tra`ili da ~eta ili kakva druga<br />

jedinica predlo`i najboqe vojnike koji treba da budu odlikovani<br />

ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima. Koliko se pa`we poklawalo<br />

tom odlikovawu i wihovim nosiocima svedo~i i ~iwenice da su<br />

ukazi o wegovoj dodeli redovno objavqivani u slu`benim glasilima,<br />

a da su i u najte`im uslovima postrojavani ratni kolektivi da bi odlikovanima<br />

bilo sve~ano uru~eno to odlikovawe.<br />

Na ‘alost mnogi od tih qudi su ve} davno pali u zaborav, pa se o<br />

wima vi{e i ne govori i ne pi{e. Wihova imena i prezimena ne nose<br />

ni ulice, ni dru{tva i ni udru`ewa gra|ana. Mada se idu}e godine<br />

navr{ava se 100 godina od po~etka Prvog balkanskog rata, a jo{ nema<br />

potpunog spiska poginulih sa ovog podru~ja, a kamoli svih u~esnika u<br />

tim ratovima. Tako|e, nisu poznata ni imena i prezimena svih nosilaca<br />

ordena Kara|or|eve zvezde sa ma~evima – tog najvi{eg ratnog<br />

priznawa. Nigde nema ni najnu`nije dokumentacije o dodeli tog viso-<br />

73


Milorad Radoj~i}<br />

kog odli~ja i osnovnih biografskih podataka o wihovim dobitnicima.<br />

U me|uvremenu, nestao je i ve}i deo dokumentacije Udru`ewa nosilaca<br />

Kara|or|eve zvezde, pa }e biti sve te`e da se to ostvari. Posebno<br />

je te{ko do}i do ukaza o dodeli tog priznawa po{to je ono dodeqivano<br />

tokom svih tih ratnih godina, ali i 36 godina kasnije. ^ak i kad se<br />

prona|e, to ne govori mnogo o nosiocu odlikovawa, jer obi~no, sem<br />

imena i prezimena, nema drugih podataka.<br />

Istine radi podseti}emo da je novinar Milan [anti} sa~inio i u<br />

kwizi „Vitezovi slobode“ (Beograd, 1938) objavio prvi spisak nosilaca<br />

tog priznawa. Vreme je pokazalo da je taj spisak nepotpun i neprecizan.<br />

Profesor Tomislav S. Vlahovi} sa~inio je novi spisak i objavio<br />

veliku kwigu „Vitezovi Kara|or|eve zvezde sa ma~evima“ (Aran-<br />

|elovac, 1990), ali ni on nije kompletan. Uz wihova imena uglavnom<br />

su objavqene biografije do kojih je autor uspeo do}i, pa je ostalo mnogo<br />

onih o kojima se i daqe ne zna gotovo ni{ta ili su dati veoma {turi<br />

podaci.<br />

Imaju}i sve to u vidu autor je jo{ pre dve decenije zapo~eo svoja istra`ivawa<br />

o nosiocima Kara|or|eve zvezde vezanim za Vaqevski kraj.<br />

Najpre su obavqena detaqna istra`ivawa u Arhivu Jugoslavije, Arhivu<br />

Srbije i Arhivu Vojnoistorijskog instituta u Beogradu, a zatim<br />

i u me|uo{tinskim istorijskim <strong>arhiv</strong>ima u Vaqevu i [apcu i na<br />

mnogim drugim mestima. Pregledane su sve objavqene kwige na ovu temu<br />

i vezane za ovaj kraj, mnogi stari listovi i ~asopisi, i konsultovni<br />

skoro svi {efovi mesnih kancelarija i drugi poznavaoci prilika<br />

po selima iz kojih poti~u vitezovi Kara|or|eve zvezde, obavqena i<br />

druga terenska istra`ivawa.<br />

Zahvaquju}i preduzetim merama i radwama do{lo se do podataka<br />

koja su lica iz Ose~inske op{tine imala to visoko odli~je.<br />

BOJANI] CVETKO – Cvejo, zemqoradnik (Beloti}, 1892 – Beloti},<br />

9. I 1979) 5 . Otac Nikola, majka Stanka (iz Vrbi}a kod Krupwa),<br />

zemqoradnici. Osnovnu {kolu u~io u Beloj Crkvi kod Krupwa. Po~etak<br />

Prvog svetskog rata zatekao ga je na odslu`ewu redovnog vojnog<br />

roka u Petom pe{adijskom puku u Vaqevu, u jedinici legendarnog majora<br />

Mihaila Maxarevi}a u ~inu kaplara. U ratu je bio i wegov brat<br />

5 Vlahovi}, 1990, 422; Kazivawe Milete Bojani}a, iz Beloti}a, inspektora<br />

SUP-a u Vaqevu; Se}awe Vladana Bojani}a, poznatog dru{tveno-politi~kog<br />

radnika u Beogradu; Radoj~i}, 1997, 388; S. R., „Se}awe ~uva<br />

sjaj“, Podgorac, Ose~ina, br. 1, od 26. novembra 1998, 5.<br />

74


Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />

@ivko. U borbama na Drini, Kolubari i Suvoboru, 1914. godine, isticao<br />

se hrabro{}u i snala`qivo{}u.<br />

Postoje dve verzije zbog ~ega je odlikovan Kara|or|evom zvezdom sa<br />

ma~evima. Po kazivawu srodnika dobio ju je jer za vreme borbi na<br />

Ma~kovom kamenu ili Suvoboru tokom izvi|awa sa patrolom nai{ao<br />

je na austrougarski bataqon i komandovao kao da se za wim nalazi ~itav<br />

puk, pa je jedan broj protivni~kih vojnika zarobqen a drugi poginuo.<br />

Po drugoj verziji odlikovan jer je, pod ki{om neprijateqskih<br />

kur{uma, izneo sa boji{ta te{ko rawenog francuskog generala.<br />

Na Solunskom frontu Cvetko Bojani} je te{ko rawen, a dva gelera nosio<br />

je u grudima do kraja ‘ivota. Po zavr{etku Prvog svetskog rata vratio<br />

se ku}i ali je, posle samo mesec dana, ponovo mobilisan i u~estvovao u<br />

suzbijawu pobune Arnauta na Kosovu. Imao je Albansku spomenicu i bio<br />

odlikovan Medaqom za hrabrost, Srebrnim vojni~kim ordenom Kara|or-<br />

|eve zvezde sa ma~evima (ukaz 150806) i drugim odlikovawima.<br />

BRANKOVI], BLAGOJE, zemqoradnik (Ose~ina, 1. VIII 1891 –<br />

Lojanice kod Vladimiraca, oko Mitrovdana 1943). 6 Otac Bogoqub,<br />

zv. Quba, iz Gorweg Crniqeva do{ao je u ku}u budu}oj supruzi Bosiqki<br />

Jankovi} u selo Ose~inu. Ovi vredni i skromni zemqoradnici<br />

imali su petoro dece, pa nisu imali mogu}nosti da ih {koluju. Zavr-<br />

{io je samo osnovnu {kolu u mestu ro|ewa i ostao na selu da se bavi<br />

poqoprivredom.<br />

Kao dobar i spretan vojnik na odslu`ewa redovnog roka proizveden<br />

je za podnarednika. U Prvom svetskom ratu u~estvovao je kao pripadnik<br />

V pe{adijskog puka Drinske divizije I poziva i posebno se istakao u<br />

borbama na Cigli, Smrtni}u, Senkovi}u, Koritima, Stolicama i Koreniti<br />

1914. godine. Uvek je bivao u prvim borbenim redovima. I kasnije<br />

bio je veoma zapa`en u borbenim okr{ajima, od 28. septembra<br />

1916. do 18. maja 1918. godine, na Kajmak~alanu i Ko~obeju, na Floki,<br />

Brazdastoj i Rovovskoj kosi. Dobrovoqno se javqao i za najte`e borbene<br />

zadatke, pokazuju}i izuzetnu hladnokrvnost, ume{nost i po`rtvovawe,<br />

deluju}i svojim primerom i na ostale borce i stare{ine.<br />

Za zasluge na Solunskom frontu pohvaqen je naredbom komandanta<br />

III armije, a za po~iwena juna{tva odlikovan je ordenom Kara|or|eve<br />

zvezde sa ma~evima, Medaqom za hrabrost i Ordenom Crvenog krsta.<br />

6 Arhiv Jugoslavije, Beograd, Fond Kraqev dvor – Zbirka podataka o nosiocima<br />

ordena Kara|or|eve zvezde i Belog orla; Kazivawa Stevana Luki}a,<br />

zemqoradnika iz sela Ose~ina, @ivana Mati}a, penzionera iz varo-<br />

{ice Ose~ine i Branka Brankovi}a, zemqoradnika iz Lojanica; Radoj~i},<br />

1997, 389-390; Radoj~i}, 2003b, 15.<br />

75


Milorad Radoj~i}<br />

Po{to je za}utalo oru`je vratio se u rodno selo i nastavio da se bavi<br />

poqoprivredom. O`enio se Angelinom – Gicom Mati}, doma}icom<br />

iz Ose~ine i dobio devetoro dece. Kako prihodi od poqoprivrede nisu<br />

bili dovoqni za izdr`avawe brojne porodice najpre je dr`ao malu<br />

prodavnicu (baraku), potom radio kao drvose~a i najzad, kao sezonac<br />

odlazio da radi po selima Tamnave, Posavotamnave i Pocerine.<br />

Uvidev{i da se tamo ipak lak{e i boqe ‘ivi sa porodicom je oti-<br />

{ao u Lojanice kod Vladimiraca i stalno se nastanio. Veoma radan,<br />

dru`equbiv i skroman i kao nosilac ovog visokog odli~ja bio je veoma<br />

po{tovan i cewen. Usled dugotrajnog ratovawa i pe{a~ewa, slabo<br />

obu~en i obuven noge su mu promrzle. Vremenom, zahvatila ih je gangrena<br />

pa su morale biti amputirane.<br />

VUKOVI] STEPAN – Stepa, zemqoradnik (Komiri}, 18. XI 1873 –<br />

Komiri}, 25. III 1960). 7 Otac Milo{ i majka Savka, ro|. Prodanovi},<br />

zemqoradnici. Osnovnu {kolu zavr{io u Beloj Crkvi kod Krupwa.<br />

U~estvovao je u oba balkanska i Prvom svetskom ratu. Kao kaplar –<br />

izvi|a~ V pe{adijskog puka Drinske divizije na{ao se na obali Drini,<br />

na granici prema Austrougarskoj, onog dana kada je Narodna skup-<br />

{tina Kraqevine Srbije u Ni{u raspravqala o ultimatumu be~kog<br />

dvora. U praskozorje, tog dana, komandant puka major Vojislav Arsenijevi},<br />

poslao ga je sa patrolom da osmotri {ta se doga|a s druge<br />

76<br />

Milan Petrovi} @ivan Markovi} Stepan Vukovi}<br />

7 Todorovi}, 1960; Vlahovi}, 1990, 424; Kazivawe Tome Vukovi}a iz Komiri}a,<br />

pukovnika JNA u Beogradu; Ace Vukovi}a, iz Komiri}a, predsednika<br />

OO SUBNOR-a u Po`arevcu i Prodana Petrovi}a iz Komiri}a,<br />

predsednika OO SUBNOR-a Ose~ina; Radoj~i}, 1996/1997, 202-203;<br />

Radoj~i}, 2009, 232-238; [imi} , 2009; Radoj~i}, 2010, 116-127.


Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />

strane Drine. Patrola je iz Stare Qubovije videla na drugoj obali<br />

reke, kraj kasarni u Bratuncu, austrougarsku vojsku postrojenu u kare,<br />

koja je u stavu mirno slu{a govor svog komandanta. Dohvatio je pu{ku<br />

i sa 1.800 metara ispalio je prvi srpski hitac na protivni~ku vojsku.<br />

Tom prilikom oborio je austrougarskog komandanta sa belog kowa. I<br />

posle se kao obveznik legendarnog V pe{adijskog puka hrabro borio i<br />

u mnogim drugim borbama i drugim vojnim akcijama.<br />

Za zasluge na bojnom poqu odlikovan je srebrnim vojni~kim ordenom<br />

Kara|or|eve zvezde sa ma~evima (ukaz 11102) i petnaestak drugih odlikovawa,<br />

me|u kojima i Orden za hrabrost ruskog cara Nikolaja II. Prema<br />

autorima kwige „Srbija u ratovima 1912-1918, s posebnim osvrtom na vaqevski<br />

kraj“ za Vukovi}a je, na 216 strani, napisano: „Istakao se avgusta<br />

1914. godine jer je pohvatao neke Austrijance na stra`i“.<br />

U braku sa Milevom – Milkom \uri} imao je tri k}eri (Danicu<br />

udatu u Crniqevo, Nataliju u Stankovi}e u Komiri} i Smiqanu u<br />

\uri}e u Komiri}) i tri sina (Vladana, Dobrivoja i Vlastimira) i<br />

za kojih je ostalo brojno i potomstvo.<br />

GLIGORI] CVETIN, Cvejo, zemqoradnik (Ostru`aw, 5. III 1871<br />

– Ostru`aw, ? IX 1943). 8 Otac Milan bio zemqoradnik, a majka Stanojka<br />

doma}ica. Slu`e}i vojni rok stekao je ~in rezervnog artiqerijskog<br />

narednika. U~estvovao je u balkanskim i Prvom svetskom ratu.<br />

Bio je narednik u III poqskoj bateriji Drinskog artiqerijskog puka II<br />

poziva.<br />

Po povratku sa fronta vratio se ku}i i nastavio ‘ivot poqoprivrednika.<br />

Bio je ‘ilav, mudar i razborit seqak.<br />

Nosilac je Albanske spomenice. Odlikovan je Medaqom za hrabrost,<br />

Zlatnim vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima<br />

(ukaz 11102), ruskim Ordenom sv. Georgija IV stepena. Od vojvode Stepe<br />

Stepanovi}a nagra|en je kowi~kim karabinom.<br />

Iza sebe je ostavio brojno i zahvalno potomstvo. Wegov sin ^edomir<br />

(Ostru`aw, 1915 – Ose~ina, 1975), bio je borac Vaqevskog partizanskog<br />

odreda, norve{ki internirac, nosilac Partizanske spomenice<br />

1941. godine i poznati dru{tveno-politi~ki radnik.<br />

@IVANOVI] DOBROSAV, zemqoradnik, rezervni oficir (Lopataw,<br />

7. VII 1878 – Kajmak~alan, 13. IX 1916). 9 Otac Andrija i majka<br />

Marija, ro|. Ili} iz Kowica, poqoprivrednici. Osnovnu {kolu za-<br />

8 Vlahovi}, 1990, 425; Kazivawe Dragana Gligori}, slu`benika iz Ose~ine;<br />

Radoj~i}, 1998; Gruji~i}, 1998, 5; Pivni~ki – Drini}, 2006, 703.<br />

9 Ratnik, Beograd, 1922-1924; Vlahovi}, 1990, 427; Kazivawe @ivka @ivkovi}a,<br />

policajca iz Lopatwa u Ose~ini.<br />

77


Milorad Radoj~i}<br />

Dragomir Jankovi} Rafailo Krsti} Budimir Radivojevi}<br />

vr{io je u Ostru`wu. Ostao je u selu i bavio se poqoprivredom. Tokom<br />

slu`ewa vojnog roka pokazao se vrednim, spretnim i odgovornim<br />

pa je unapre|en u ~in rezervnog podnarednika.<br />

U~estvovao je u balkanskim ratovima, pokazuju}i ne samo hrabrost i<br />

snala`qivost, ve} i ume{nost u komandovawu. Za zasluge u Srpsko-turskom<br />

ratu preveden je u oficirski rang i unapre|en u ~in pe{adijskog<br />

potporu~nika. U Drugom balkanskom ratu dobio je i ~in poru~nika.<br />

Posebno se istakao u borbama na po~etku Prvog svetskog rata i na<br />

Solunskom frontu. Poginuo je kao komandir III ~ete II bataqona XVII<br />

pe{adijskog puka Drinske divizije. Za zasluge u ratu odlikovan je<br />

oficirskim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima IV stepena. O<br />

tom je objavqen i ukaz broj 31224.<br />

U braku sa Ankicom, ro|. Nikoli} dobio je: Mom~ila i Veli~ka,<br />

koji su pomrli kao de~aci i Andriju, podoficira biv{e jugoslovenske<br />

kraqevske vojske, koji je aprila 1941. godine zarobqen i interniran<br />

u Austriju. Posle rata vratio se u zemqu, ali po{to wegova vernica<br />

Austrijanka nije dobila boravak u zemqi, a on zaposlewe, emigrirao<br />

je u SAD odakle je dolazio rodbini u posetu<br />

JANKOVI] DRAGOMIR, zemqoradnik, (Guwaci, 1. I 1888 – Guwaci,<br />

17. VI 1965). 10 Otac Jevrem i majka Marija, ro|. Arsenovi} iz<br />

Guwaka, bili su zemqoradnici. Zavr{iv{i osnovnu {kolu i on se bavio<br />

zemqoradwom.<br />

10 Arhiv Jugoslavije, Beograd, Fond Kraqev dvor – Zbirka nosiocima ordena<br />

Kara|or|eve zvezde i Belog orla; Vlahovi}, 1990, 428; Kazivawa Cvetina<br />

Jankovi}a, zemqoradnika iz Guwaka; Radoj~i}, 1999a, 81; Radoj~i},<br />

2009a, 277.<br />

78


Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />

Sa bratom Miloradom (poginuo u borbi na Skadru) u~estvovao<br />

je u balkanskim ratovima i Prvom svetskom ratu. Prvi put je te`e<br />

povre|en u borbi protiv Bugara, a potom i 5. oktobra 1915. godine.<br />

Na le~ewu u bolnici u Kosovskoj Mitrovici je zarobqen, ali je<br />

uspeodapobegne.KaokaplarI ~ete III bataqona V kadrovskog puka<br />

istakao se ubacivawem bombi u rovove na polo`aju Semi} u Bosni,<br />

kada su naneti veliki gubici neprijatequ i oslobo|ena grupa srpskih<br />

vojnika.<br />

Odlikovan je Zlatnim vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa<br />

ma~evima o ~emu je objavqen ukaz 11123.<br />

Po zavr{etku Prvog svetskog rata vratio se u mesto ro|ewa i nastavio<br />

da se bavi zemqoradwom. U braku sa Rosom, ro|. Viloti} iz Guwaka,<br />

imao je sinove: Dragoja, Miloja i Milana i k}eri: Radojku, Zagorku,<br />

Zorku i Stanku.<br />

KRSTI] KRSTIVOJE, podoficir i oficir (Ose~ina, 28. VI<br />

1893 – Osnabrik, Nema~ka, 6. XI 1944). 11 Otac Vladimir i majka Angelina,<br />

ro|, Proki}, bili su zemqoradnici. Imali su puno dece pa je<br />

pet wihovih sinova u~estvovalo je u ratovima 1912-1918. godine. Kad<br />

su po{li u rat otac im je dao po tri dinara za xeparac, a sebi ostavio<br />

samo dinar.<br />

Pitomac pe{adijske podoficirske {kole bio je, do mobilizacije<br />

1912, u balkanskim ratovima u~estvovao je kao podnarednik u V pe{adijskom<br />

puku i narednik u Vaqevskom vojnom okrugu. U Prvom svetskom<br />

ratu bio je vodnik II ~ete IV bataqona Dopunske komande u Vodenu<br />

(1916-1917) i borio se na Solunskom frontu.<br />

Ni`i kurs Pe{adijske oficirske {kole zavr{io je u Sarajevu<br />

(1927). Preveden je u oficirski rang i obavqao vi{e odgovornih<br />

du`nosti. Napredovao je do ~ina pe{adijskog potpukovnika (1936).<br />

Zarobqen je u Aprilskom ratu 1941. godine i interniran u Nema~ku.<br />

Poginuo je prilikom bombardovawa zarobqeni~kog logora Osnabrik.<br />

Sahrawen je na grobqu u Evresburgu.<br />

Odlikovan je Zlatnom medaqom za hrabrost, dvema Srebrnim medaqama<br />

za hrabrost, ordenom Jugoslovenske krune IV reda, ordenom<br />

gr~kog Ratnog krsta, spomenicama za u~e{}e u ratovima od 1912. do<br />

11 Vojni <strong>arhiv</strong>, Beograd, Fond Dosijea personalnih podataka, K-828/306 i<br />

Fond biv{e srpske vojske, br. 6, fas. 12, kut. 1, dok. 296; Srpske novine, Beograd,<br />

od 30. septembra 1917; Izve{taj Sredi{weg odbora Crvenog krsta<br />

Jugoslavije, 28. maj 19<strong>45</strong>, 592; Vlahovi}, 1990, 431; Kazivawe Petra Krsti}a,<br />

autoprevoznika iz Ose~ine; Radoj~i}, 1999, 254-255; Radoj~i},<br />

1999b, 12-13; Radoj~i}, 2011, 380-381.<br />

79


Milorad Radoj~i}<br />

1918. godine i Kara|or|evom zvezdom sa ma~evima IV stepena (ukaz<br />

21039). I brat mu Rafailo odlikovan ordenom Kara|or|eve zvezde<br />

sa ma~evima.<br />

Sa suprugom Milicom, }erkom Danice i Nedeqka Mutavxi}a,<br />

advokata iz Beograda, imao je k}erku Danicu, udatu Stoji}.<br />

KRSTI] RAFAILO, poqoprivrednik, ~inovnik, (Ose~ina 4. III<br />

1885 – Vaqevo, 17. II 1977). 12 Otac Vladimir i majka Angelina, ro|,<br />

Proki}, bili su zemqoradnici. Zavr{io je osnovnu {koli i, do odlaska<br />

na odslu`ewe vojnog roka, ‘iveo u mestu ro|ewa i bavio se poqoprivredom.<br />

U Prvi balkanski rat stupio je kao pe{adijski podnarednik u rezervi.<br />

U svim ratovima od 1912. do 1918. godine isticao se hrabro{}u,<br />

samoinicijativom i prisebno{}u. U Bregalni~koj bici, kao vo|a patrole<br />

zarobio je bugarsku bateriju, a drugi put je sa 17 vojnika, sa~ekao<br />

u zasedi 150 Bugara, od kojih su dobijeni mnogi dragoceni podaci<br />

o neprijatequ.<br />

Pri proboju Solunskog fronta, sa sedam vojnika neprime}eno je pri-<br />

{ao protivni~kim rovovima i napravio paniku. Za taj podvig odlikovan<br />

je Srebrnim vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima<br />

(ukaz 150806). Te`e je rawavan na Kostajniku 1914, pri zauzimawu Bitoqa<br />

1916, i na Dobrom Poqu 1917. godine. Pored Kara|or|eve zvezde imao<br />

je srebrnu i zlatnu medaqu za hrabrost, ruski orden Sv. \or|a IV stepena<br />

i sve spomenice za u~e{}e u ratovima od 1912. do 1918. godine.<br />

Posle Prvog svetskog rata radio je kao op{tinski delovo|a u Ose-<br />

~ini. Bio je o`ewen Stanom Ivanovi} iz Ostru`wa ali dece nisu<br />

imali. Posledwe godine ‘ivota proveo je u Vaqevu uz bri`nu pomo}<br />

sinovice Gospave Ga~i}.<br />

MARKOVI] @IVAN – @ivojin, zemqoradnik. (Carina, 4. VII<br />

1892 – Carina, 28. VIII 1969). 13 Otac Jeremija i majka Obrenija poqoprivrednici.<br />

Zavr{io je osnovnu {kolu i ostao u mestu ro|ewa da se<br />

bavi poqoprivredom na posedu od 13 hektara.<br />

12 Grupa autora, 1972, 200-202; Kazivawe Petra Krsti}a, autoprevoznika iz<br />

Ose~ine, @ivote @ivkovi}a, slu`benika iz Ose~ine i Mihaila \eri}a,<br />

sudije u penziji iz Vaqeva; Radoj~i}, 1999c, 259-260; Radoj~i}, 1999b, 12-13.<br />

13 Arhiv Vojnoistorijskog instituta, Beograd, Arhiva biv{e srpske vojske,<br />

br. 1. fas. 1, kutija 10, list 16, dok. 298; Arhiv Jugoslavije, Beograd, Fond<br />

Kraqevog dvora, Zbirka nosilaca ordena Kara|or|eve zvezde i Belog<br />

orla; Kazivawe Jovana Markovi}a zemqoradnika iz Carine i kazivawe<br />

An|elka \ermanovi}a nastavnika iz Pecke; Vlahovi}, 1990, 433; Radoj-<br />

~i}, 2000, 401.<br />

80


Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />

Jevrem Milinkovi}<br />

Na odslu`ewe redovnog vojnog roka stupio je 1. januara 1914. godine<br />

a slu`io je u III ~eti I bataqona V pe{adijskog puka. Po{to ga je<br />

Prvi svetski rat zatekao, kao redova, na odslu`ewu vojnog roka to je u<br />

tom svojstvu u~estvovao u mnogim borbama 1914. i 1915. godine, pokazuju}i<br />

izuzetnu hrabrost, po`rtvovawe i disciplinu u borbi. Sa srpskom<br />

vojskom povla~io se preko Albanije a onda je preko Bizerte preba~en<br />

u Francusku.<br />

Nakon kra}eg oporavka vratio se i ratovao na Solunskom frontu.<br />

Posebno se istakao u borbama na Kajmak~alanu, Virutu, Floki, Brazdastoj<br />

i Rovovskoj kosi. U nekim, od tih borbi, progla{avan je za najhrabrijeg<br />

u svojoj jedinici.<br />

Ukazom FAO br. 11124, od 5. juna 1915. godine odlikovan je Zlatnim<br />

vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima. Ovo ratno<br />

odli~je zaradio je po{to je iz protivni~kog rova dohvatio i izneo<br />

mitraqez koji je potom znala~ki i uspe{no upotrebio u borbi protiv<br />

neprijateqa. Imao je i Zlatnu medaqu za hrabrost, Albansku spomenicu<br />

i jo{ neka dru{tvena priznawa.<br />

Po zavr{etku ratnih sukoba vratio se u mesto ro|ewa i nastavio<br />

da se bavi poqoprivredom. Istovremeno obavqao je i neke trgova~ke<br />

poslove sara|uju}i sa vi{e poznatih trgovaca ili rade}i za wih. U<br />

politi~kom pogledu nije ispoqavao neku zapa`eniju aktivnost. Kao<br />

poznatog ratnika i vi|enog ~oveka, tokom Drugog svetskog rata nastojali<br />

su da anga`uju i ~etnici i partizani.<br />

U braku sa Darinkom imao je tri sina i jednu k}i. Jerotije, ro|en<br />

24. decembra 1924. godine, u~estvovao je u zavr{nim borbama Drugog<br />

81


Milorad Radoj~i}<br />

svetskog rata. Pantelija, ro|en 23. jula 1926. godine, bio je aktivni<br />

podoficir JNA, a umro je u Zemunu. Jovan, ro|en 20. januara 1933. godine,<br />

kao poqoprivredni proizvo|a~ ‘ivi i radi u Carini. Nade`da,<br />

ro|ena 20. decembra 1921. godine u Carini, bila im je prvo dete.<br />

MATI] DRAGI], aktivni pe{adijski poru~nik, (Ose~ina, 1885<br />

– Kajmak~alan, 13. IX 1916). 14 Otac Savo, zv. ]oso i majka Milka, poqoprivrednici<br />

imali su troje dece. @iveli su u zajedni~kom doma-<br />

}instvu sa Savinim bratom Bogi}em, koji se nije ‘enio, a pored poqoprivrede<br />

bavio se i ugostiteqstvom.<br />

Nema podataka o po~etku wegovog {kolovawa. Veoma mlad stupio<br />

je u vojsku i brzo je zadobio poverewe ostalih vojnika i pretpostavqenih<br />

stare{ina. U Prvi balkanski rat po{ao je kao podnarednik II bataqona<br />

V pe{adijskog puka Drinske divizije I poziva. Posebno se istakao<br />

hrabro{}u na Bakarnom gumnu i pred Bitoqem. Ve} za Bo`i}<br />

1913, unapre|en je u ~in pe{adijskog narednika. U borbi oko Skadra<br />

pokazao je izuzetno po`rtvovawe i hladnokrvnost.<br />

Tokom Drugog balkanskog rata ubrajan je me|u prave heroje u svojoj<br />

jedinici, ali je ubrzo te{ko rawen. Za pokazano po`rtvovawe i juna-<br />

{tvo predlo`en je za Zlatnu medaqu za hrabrost, po{to je srebrnu dobio<br />

u prethodnom ratu. U jesen 1913. godine proizveden je u aktivnog<br />

pe{adijskog potporu~nika.<br />

Za vreme Prvog svetskog rata uvek je u prvim borbenim redovima.<br />

Ponovo je te{ko rawen ali ovoga puta na Ma~kovom kamenu. Ipak, sa<br />

ostalima, povla~i se preko Kosova i Albanije. U odstupawu i borbama<br />

protiv Bugara uspe{no je komandovao ~etom. Poginuo je kao vodnik<br />

III ~ete I bataqona XVII pe{adijskog puka na Kajmak~alanu. Bio je<br />

predlo`en za orden Belog orla sa ma~evima, a dobio je i orden Kara-<br />

|or|eve zvezde sa ma~evima IV stepena (ukaz 31222).<br />

U porti crkve u Ose~ini nalaze se dva spomenika ovom junaku, jedan<br />

kraj drugoga.<br />

MILINKOVI] JEVREM, oficir, (Dragodol, 11. III 1878 – Vaqevo,<br />

26. II 1939). 15 Otac Stevan i majka Evdokija, poqoprivrednici.<br />

14 Ratni dnevnik, „Juna~ke ‘rtve“, Solun, br. 174, od 27. oktobra 1916;<br />

Ratnik, Beograd, jun 1922, 159; Kazivawe Bore Mati}a, penzionera iz<br />

Ose~ine; Kazivawe Mihaila Radivojevi}a, prote u Ose~ini; Vlahovi},<br />

1990, 328-329, 433; Radoj~i}, 2003a, 15; Radoj~i}, 2007/2008a, 9.<br />

15 Arhiv Vojnoistorijskog instituta, Fond: Dosijea personalnih podataka<br />

i Arhiva biv{e srpske vojske; Vlahovi}, 1990, 435; Kazivawe Zorke \or-<br />

|evi}, profesora u penziji iz Beograda; Kazivawe Miodraga Lau{evi}a,<br />

82


Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />

Posle osnovne {kole zavr{io je trgova~ku prazni~ku {kolu, a kao<br />

vojnik i pukovsku podoficirsku {koli i dobija ~in kaplara 1900. godine,<br />

a ~in narednika slede}e godine.<br />

U Prvom balkanskom ratu ratu proizveden je za aktivnog oficira,<br />

napreduju}i od potporu~nika 1913. do kapetana I klase 1920. godine.<br />

U balkanskim ratovima borio se u sastavu V pe{adijskog puka<br />

Drinske divizije I poziva, isti~u}i se u borbama na Rujnu, Bitoqu,<br />

Skadru, Velesu. Posebno je bio zapa`en u borbama na Bregalnici i<br />

Govedarniku.<br />

I u Prvom svetskom ratu borio se kao stare{ina u sastavu V pe-<br />

{adijskog puka na Drini i Gu~evu. Zbog rane zadobijene u borbi na<br />

Rudniku, polovinom novembra 1914. godine, proveo je godinu dana u<br />

bolnici. Posle toga je slu`bovao kao a|utant u pukovskim okru`nim<br />

komandama i kao upravnik slagali{ta hrane na Krfu.<br />

Posle rata uglavnom je obavqao a|utantske i sli~ne poslove u jedinicama<br />

i ustanovama Drinske divizijske oblasti u Vaqevu. Najdu`e je<br />

radio na regrutnim poslovima Vojnog okruga. Penzionisan je u novembru<br />

1931. godine kao kapetan I klase.<br />

Odlikovan je srebrnim i zlatnim medaqama za hrabrost, ordenom<br />

Kara|or|eve zvezde sa ma~evima 1915 i ordenom Jugoslovenske krune V<br />

stepena. Uz tri ratne, nosilac je i Albanske spomenice.<br />

Bio je vredan i skroman ~ovek, privr`en porodici. U braku sa Jelenom,<br />

k}erkom Grujice Lau{evi}a, predsednika Okru`nog suda i sestrom<br />

predsednika Vaqevske op{tine (1921-1927) Strahiwe Lau{evi-<br />

}a imao je sina Stevana, laboranta i k}erke Zorku, Nade`du i Milicu,<br />

profesorke. Izvesno vreme bio je i predsednik Lova~kog dru{tva<br />

„Bra}a Nedi}i“ u Vaqevu.<br />

NENADOVI] JEVREM, zemqoradnik (Carina, 2. X 1888 – Vaqevo,<br />

22. II 1943). 16 Otac @ivko i majka Tomka, poqoprivrednici. Osnovnu<br />

{kolu je zavr{io u Peckoj, samouko je ovladao pinterskim zanatom<br />

i wim se bavio uz zemqoradwu.<br />

U balkanskim ratovima je u~estvovao kao vojnik – redov V kadrovskog<br />

puka Isticao se juna{tvom i snala`qivo{}u u vi{e borbi i<br />

drugih akcija. Jo{ 1913. godine odlikovan je Zlatnom medaqom za hrabrost.<br />

automehani~ara iz Vaqeva; Podaci iz mati~ne kwige umrlih Crkve vaqevske;<br />

Zapis sa nadgrobnog spomenika; Radoj~i}, 2007/2008b, 48-49.<br />

16 Vlahovi}, 1990, 436; Jovanovi}, 1985, 200; Lazi}, 2006, 108; Radoj~i},<br />

2007/2008d, 176-177.<br />

83


Milorad Radoj~i}<br />

Srebrnim vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima odlikovan<br />

je 1916. za hrabrost u borbi protiv Bugara na Crnoj reci. U<br />

to vreme je podnarednik u XXIII puku Vardarske divizije.<br />

Posle rata ‘iveo je u Carini u zajedni~kom doma}instvu sa bratom<br />

Bogdanom i sinovcem Dragomirom, obra|uju}i zajedni~ki posed<br />

od 17 hektara. Sa Stanicom Markovi} iz Guwaka o`enio se 1908. godine.<br />

Imali su sinove: To{u, Sretena, Svetislava i Sretenka. Sin mu<br />

Sreten ubijen je 1941. godine kod ku}e, kao ‘rtva fa{isti~kog terora.<br />

PETROVI] MILORAD, ‘andarmerijski narednik (Komiri},<br />

Ose~ina, 5. VI 1889 – Ose~ina, ?). 17 Otac Simeun – Sima i majka Ikonija,<br />

poqoprivrednici. Osnovnu {kolu zavr{io je u mestu ro|ewa.<br />

Ostao u selu da se bavi poqoprivrednom proizvodwom.<br />

Srpsko-turski rat 1912. zatekao ga je na odslu`ewu redovnog vojnog<br />

roka u Vaqevu, u poqskoj artiqeriji. Ve} tada je bio podoficir i borio<br />

se u VII bateriji III diviziona Drinske divizije. Ratno kr{tewe<br />

do`iveo je na Rujnu, gde se vodila ogor~ena borba i uz nad~ove~anske<br />

napore na{i borci su bili uspe{niji. Srpska vojska je dobila zadatak<br />

da potisne Turke iz Bitoqa i povrati 12 topova koje su oni zaplenili<br />

od Grka. Zahvaquju}i ve{tini na{ih stare{ina i po`rtvovawu<br />

vojnika, u neravnopravnoj borbi, uspeli su da sve~ano u|u u Bitoq i<br />

vrate topove. Potom su ratovali u Skadru, [tipu i Ov~em poqu, gde<br />

84<br />

Krstivoje Krsti} Jevrem Nenadovi} Dragi} S. Mati}<br />

17 Grupa autora: Srbija u ratovima 1912-1918 s posebnim osvrtom na Vaqevski<br />

kraj, Vaqevo, 1972, 208 i 211; Glas Vaqeva, Vaqevo, 24. aprila 1932, 4;<br />

Vlahovi} , 1990, 438; Kazivawe Prodana Petrovi}a, predsednika OO<br />

SUBNOR-a Ose~ina iz Komiri}a; Radoj~i}, 2009, 238; Radoj~i}, 2010,<br />

116-127.


Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />

su ih Bugari napali u toku no}i ~iji je napad odbijen. Petrovi}eva<br />

baterija je iza{la na polo`aj Retke bukve i borba je vo|ena prema ]ustendilu.<br />

U toj borbi on je rawen u levu ruku. Za ostvarene uspehe dobio<br />

je Srebrnu medaqu za hrabrost „Milo{ Obili}“. Po zakqu~ewu<br />

mira i demobilizaciji Drinske divizije, kao podoficir, zadr`an je<br />

i upu}en u Skopqe.<br />

Tek {to je, 1914. godine, do{ao ku}i na {estonedeqno odsustvo Austrougarska<br />

je objavila rat Srbiji. Po pozivu majora Lazarevi}a stupio<br />

je u IV poqsku bateriju Drinske divizije u kojoj je ostao do zavr{etka rata.<br />

Odre|en je da kao ni{anxija sa svojim topom, si|e sa Cera do Le{nice.TamoprekoDrine,uJawi,nacrkvenomtorwu,neprijateqjepostavio<br />

svoje signaliste s barja~i}ima, koji su davali znake jedinicama. Wegov<br />

top je sigurnim pogocima poru{io toraw i pobio prisutne vojnike.<br />

Na putu ka Gu~evu i Eminovim vodama wegova baterija sa ~etiri<br />

topa se zadr`ala na Velikoj Bobiji. Nare|eno je da sa svojim odeqewem<br />

svu~e top do reke [tire i uni{ti mitraqez koji im je spre~avao<br />

prilaz Gu~evu. Neprijateq je primetio wihovo kretawe i osuo paqbu<br />

iz mitraqeza s leve strane. Bez i~ijeg nare|ewa opalio je nekoliko<br />

metaka a iznena|eni protivni~ki vojnici, napustili su mitraqez.<br />

Skoro istovremeno s desne strane po~eo je da puca wihov drugi mitraqez,<br />

pa je izgledalo da }e ih sve pobiti. Po{to je posada besprekorno<br />

funkcionisala ponovo je nani{anio i u}utkao i taj drugi mitraqez.<br />

Kada su paralisali i tre}i mogli su nesmetano da ga|aju neprijateqsku<br />

pe{adiju. Nakon toga usledilo je nare|ewe za prelaz preko [tire<br />

i prodor ka Gu~evu. Za uni{tavawe neprijateqskih oru|a (topova i<br />

mitraqeza) s druge strane reke [tire koji su sejali smrt u redovima<br />

na{e vojske i spre~avali wen izlazak na Gu~evo odlikovan Zlatnim<br />

vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima, koji je dobio tek<br />

1916. godine, na koti 1212 ispod Kajmak~alana, ukazom 2053.<br />

U~estvovao je i u mnogim drugim borbama. Posebno je bio zapa`en<br />

na polo`aju [ermetovac, kod [umarevi}a ku}a, u Osladi}u. Wegov<br />

top je ga|ao neprijateqsku pe{adiju dok ona nije do{la pod samu cev.<br />

Potom ih je ga|ao karte~om oko dva i po sata u tako zadr`ao wihovo<br />

daqe nadirawe. Po nare|ewu rashodovao je svoj top i povla~io se preko<br />

Vaqeva i Kragujevca. Kasnije se borio u borbama za Beograd i Smederevo,<br />

povla~io preko Albanije. U~estvovao je u proboju Solunskog<br />

fronta i progonu neprijateqa iz zemqe.<br />

Po demobilizaciji zapo{qava se u ‘andarmeriji u Ose~ini, gde je<br />

penzionisan 1937. godine u ~inu narednika. Nosilac je jo{ pet odli~ja.<br />

85


Milorad Radoj~i}<br />

U braku sa Kosarom imao je sina Dragutina, kamenoreza~kog radnika<br />

koji je umro 1932. godine u Ose~ini u 20 godini i k}i Nataliju. I<br />

brat Milutin bio nosilac Kara|or|eve zvezde sa ma~evima .<br />

PETROVI] MILUTIN – Siminovac, zemqoradnik (Komiri},<br />

Ose~ina, 29. V 1892 – Komiri}, Ose~ina, 25. X 1944). 18 Otac Simeun –<br />

Sima i majka Ikonija, poqoprivrednici. Zavr{io osnovnu {kolu i<br />

‘iveo u mestu ro|ewa i bavio se poqoprivredom.<br />

Kao borac V pe{adijskog puka Drinske divizije bio je u~esnik<br />

Prvog svetskog rata i pokazao se izuzetno hrabrim, spretnim i po`rtvovanim.<br />

Za zasluge u borbi na Han Pijesku odlikovan je Zlatnim vojni~kim<br />

ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima, ukazom 10102.<br />

U periodu izme|u dva svetska rata pripadao je Radikalnoj stranci. Od<br />

formirawa ~etnika bio je u wihovim redovima. Bio je ~etni~ki komandant<br />

mesta i kao takav po~inio ratne zlo~ine. Zato je po dolasku novih<br />

vlasti streqan. Kao narodni neprijateq streqan mu je i sin Radomir –<br />

Rada. A brat Milorad bio nosilac Kara|or|eve zvezde sa ma~evima.<br />

PLAV[I] – MILOVANOVI] @IVORAD, zemqoradnik i ~inovnik,<br />

(Dragodol, 18. XII 1892 – Dragodol, 16. IX 1953). 19 Otac Stanko<br />

i majka Milojka – Mila od Krsmanovi}a iz istog sela, poqoprivredni<br />

proizvo|a~i. Zavr{io je ~etiri razreda osnovne {kole u Peckoj<br />

i ostao u selu da se bavi zanimawem svojih predaka. Prirodno bistar<br />

i radoznao dosta je ~itao i ‘eleo puno toga da nau~i.<br />

Kao redov III ~ete III bataqona V pe{adijskog puka Drinske divizije<br />

I poziva u~estvovao je u vi{e borbi tokom Prvog svetskog rata.<br />

Naro~ito je bio zapa`en u borbi protiv Bugara na Rovovskoj kosi i<br />

Kajmak~alanu. Dva puta je te`e rawavan. Prvi put 1914. u levu ruku, a<br />

drugi put, dve godine kasnije, u desnu nogu.<br />

Nosilac je vi{e ratnih odlikovawa i drugih priznawa. Na ‘alost<br />

sva nisu sa~uvana ni zabele`ena. Zna se da je imao zlatnu medaqu za<br />

hrabrost, Srebrni vojni~ki orden Kara|or|eve zvezde sa ma~evima<br />

(ukaz 150806). Ovo najvi{e ratno odlikovawe iz tog perioda zaradio<br />

je tako {to je iznenada upao u grupu zbuwenih Bugara i komandovao:<br />

„^eta za mnom!“. Veruju}i da za wim nastupa vojna formacija oni su se<br />

upla{ili i zbunili, pa su na wegov zahtev za predaju odlo`ili svoje<br />

18 Grupa autora: Srbija u ratovima 1912-1918, s posebnim osvrtom na Vaqevski<br />

kraj, Vaqevo, 1972, str. 211; Vlahovi}, 1990, 438; Kazivawe Prodana Petrovi}a,<br />

predsednika OO SUBNOR-a Ose~ina iz Komiri}a; Mati~ne kwige<br />

ro|enih i umrlih u Zavlaci; Radoj~i}, 2009, 238; Radoj~i}, 2010, 116-127.<br />

19 Kazivawe @ivojina Plav{i}a, agronoma iz Pecke; Kazivawe Milenije<br />

i Bogoquba Suboti}a iz Dragodola u Vaqevu; Vlahovi}, 1990, 434;<br />

Radoj~i}, 2004, 15; Radoj~i}, 2007/2008c, 61.<br />

86


Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />

oru`je. Tako je sam uspeo da zarobi i razoru`a 19 Bugara i zapleni ve}u<br />

koli~inu oru`ja i municije. Odlikovan je i sa dve medaqe za hrabrost.<br />

Pre odlaska u „vojnu“ bio je o`ewen Leposavom Suboti} iz istog sela<br />

i dobio k}i Radmilu, ali su obe umrle dok je on ratovao. Po povratku ku-<br />

}i o`enio se Persidom Jankovi} iz Vrago~anice kod Vaqeva. Po{to nisu<br />

imali svoje dece usvojili su wegovu sestri~inu Mileniju Plav{i}.<br />

Pored rada u poqoprivredi po oslobo|ewu radio je kao pisar i delovo|a<br />

Op{tine dragodolske, a potom i blagajnik Zemqoradni~ke zadruge<br />

u svom selu. Avgusta 1952. godine oti{ao je u penziju, a posle godinu<br />

dana i preminuo. Na ku}i u kojoj je ‘iveo podignuta je spomen<br />

plo~a koja podse}a na wega.<br />

POPOVI] ^EDOMIR, zemqoradnik (Carina, Ose~ina, 6. XI<br />

1885 – Kajmak~alan, 8. IX 1916). 20 Otac Dragi} i majka Stana, poqoprivredni<br />

proizvo|a~i. Pored wega oni su imali sinove Vlajka i Radomira.<br />

@iveo je u mestu ro|ewa i bavio se poqoprivredom na 15 hektara<br />

zemqe.<br />

Vojsku je slu`io kao redov u III ~eti I bataqona V pe{adijskog puka<br />

„Kraqa Milana“ u Vaqevu od 1909. godine. Bio je dobar i odgovoran<br />

vojnik pa je dobio ~in rezervnog pe{adijskog narednika.<br />

U~estvovao je u oba balkanska i Prvom svetskom ratu i ~esto bivao<br />

u prvim borbenim redovima. Isticao se rodoqubqem, hrabro{}u i<br />

po`rtvovawem. Kao redov III ~ete I bataqona V pe{adijskog puka<br />

Drinske divizije I poziva posebno se istakao neopa`enim prelaskom<br />

na Mi{arsku adu i ubacivawem bombi u protivni~ke rovove. Te{ko<br />

je rawen u levu ruku kod Loznice 1914. godine, ali ni to ga nije odvojilo<br />

od ratnih drugova.<br />

Sa ostalim borcima Srpske vojske povla~io se preko Kosova i Albanije.<br />

Posle kra}eg odmora i reorganizacije na{ih jedinica sa Krfa<br />

upu}en je na Solunski front gde se borio. Hrabro je pao u borbama<br />

za Kajmak~alan. Sahrawen je na vojni~kom grobqu u selu Bato~ini.<br />

Za herojsko dr`awe odlikovan je Zlatnim vojni~kim ordenom Kara|or|eve<br />

zvezde sa ma~evima. O tome je objavqen ukaz Wegovog Veli-<br />

~anstva Kraqa FAO br. 11123 od 15. juna 1915. godine.<br />

RADIVOJEVI] BUDIMIR, oficir (Lopataw, Ose~ina, 24. XI<br />

1896 – Petrovac, ?, III 1950). 21 Otac Dimitrije i majka Dragiwa, poqo-<br />

20 Arhiv Vojnoistorijskog instituta, Beograd, Fond Arhiva biv{e srpske vojske;<br />

Arhiv Jugoslavije, Beograd, Fond Kraqevog dvora; Vlahovi}, 1990, 439.<br />

21 Arhiv Vojnoistorijskog instituta, Beograd, Fond Arhiva biv{e srpske<br />

vojske; Vlahovi}, 1990, 171 i 172; Podaci iz Mati~ne kwige ro|enih Crkve<br />

u Ose~ini.<br />

87


Milorad Radoj~i}<br />

privrednici sredweg imovnog stawa imali su dosta dece, a on im je<br />

bio osmi po ro|ewu. Bio je dugog lica, sme|e kose, kestewaste boje o~iju.<br />

Od osobenih znakova imao je dva mlade`a na vratu i o`iqak od<br />

brija~a na jagodici levog obraza. Zavr{io je ~etiri razreda osnovne<br />

{kole i pet razreda gimnazije.<br />

U~estvovao je Prvom svetskom ratu od 1915. do 1918. godine. Do 1916.<br />

bio je borac u \a~kom bataqonu V pe{adijskog puka „Kraqa Milana“<br />

Drinske divizije. I nakon toga ostao je u ovom legendarnom puku. Tokom<br />

1918. proizveden je u pe{adijskog narednika. Tre}eg septembra 1918. godine<br />

bio je rawen ali ni to nije ostavilo te`ih posledica.<br />

Kao rezervni pe{adijski podnarednik II ~ete III bataqona V pe-<br />

{adijskog puka, 2. septembra 1918. godine, pri napadu na polo`aj<br />

Rovovska kosa kretao se ispred svoje desetine, hrabre}i svoje vojnike<br />

u{ao je u prve i druge neprijateqske rovove. Mada je bio pod<br />

stalnom bara`nom vatrom ostao je u rovovima i protiv protivnika<br />

vodio borbu ru~nim bombama. Sutradan je na Gradi{tanskoj kosi<br />

posle bara`a bombama i pu{komitraqeskim hicima, pokrenuo svoju<br />

desetinu na juri{ i tom prilikom bio rawen. Svojom ume{no-<br />

{}u, hrabro{}u i smelo{}u izvr{io je sve zadatke. Zbog toga je javno<br />

pohvaqen naredbom komandanta Prve armije od 4. septembra<br />

1918, a zapove{}u komandira ~ete, od 5. septembra 1918, obznawena<br />

su wegova juna~ka dela.<br />

Za ispoqenu hrabrost i po`rtvovawe na Solunskom frontu odlikovan<br />

je Srebrnim vojni~kim ordenom Kara|or|eve zvezde sa ma~evima.<br />

O tome je izdat ukaz FAO 150806, od 31. marta 1920. godine, Pre toga<br />

je, 1917. godine, dobio je Zlatnu medaqu za hrabrost.<br />

Posle rata napredovao je od policijskog pisara do kapetana I klase.<br />

Slu`bovao je u Istoku, \akovici, Podujevu, Beogradu i Petrovcu.<br />

U kratkotrajnom Aprilskom ratu 1941. zarobqen je i sproveden u nema~ko<br />

zarobqeni{tvo gde je ostao do oslobo|ewa. Po okon~awu ratnih<br />

dejstava vratio se u zemqu.<br />

Za zasluge u miru dobio je i: Medaqu za vojni~ke vrline, Medaqu za<br />

revnosnu slu`bu, Orden jugoslovenske krune V reda, Albansku spomenicu<br />

i Spomenicu oslobo|ewa i ujediwewa 1914-1918. godine.<br />

@enio se dva puta dva puta. Prvi put sa Stanom k}erkom Divne i<br />

Milutina Pavlovi}a iz Lu`nice. Drugi put sa Danicom k}erkom Vasilije<br />

i Mihaila Krsti}a iz Ni{a.<br />

88


Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />

CVETANOVI] MIHAILO, zemqoradnik (Ose~ina, 17. X 1892 –<br />

Kamenica, Koceqevo, 30. XI 1971). 22 Otac Spasoje, zv. Mali{a i majka<br />

Milenija, siroma{ni zemqoradnici imali su ~etvoro dece. Zavr{io<br />

je osnovnu {kolu i ostao da im poma`e u obavqawu seoskih poslova.<br />

U~estvovao je u oba balkanska i Prvom svetskom ratu. Bio je hrabar<br />

i spretan borac legendarnog V pe{adijskog puka Drinske divizije prvog<br />

poziva. Tokom izvi|awa terena u Trbosiqu kod Loznice uspeo je<br />

najpre da iznenadi, a potom i zarobi dva, a kasnije jo{ pet protivni~kih<br />

vojnika. Za taj podvig odlikovan je Srebrnim vojni~kim ordenom<br />

Kara|or|eve zvezde sa ma~evima. Te{ko je rawen za vreme borbi<br />

na Solunskom frontu 1917. godine. Pored najve}eg ratnog odlikovawa<br />

iz tog perioda imao je Albansku spomenicu, Medaqu za hrabrost i<br />

jo{ neka priznawa.<br />

Po povratku sa rati{ta preselio se u Kamenicu kod Koceqeve ili<br />

[aba~ku Kamenicu, kako se u ovim krajevima ~e{}e naziva. O`enio<br />

se Zorkom iz @ivinica kod Tuzle i na Preseci sagradio ku}u i oformio<br />

toplo porodi~no gnezdo. Imali su petoro dece – ~etiri k}eri i<br />

jednog sina. @iveo je te{ko i skromno, rade}i uglavnom pod nadnicu<br />

i napolicu, ali je va`io za veoma vrednog i jako ~estitog ~oveka.<br />

***<br />

Istine radi, moramo naglasiti da se ranije kroz novinske ~lanke<br />

provla~io podatak da je ovo visoko priznawe imao i Miloje Andri} iz<br />

Dragodola, otac Dragutina – Dragog Andri}a, jednog od organizatora<br />

ustanka 1941. godine u Peckoj i okolini, ali za tu tvrdwu nema nikakvih<br />

dokaza. Nedavno je i mr Grozdana N. [imi} u kwizi Komiri},<br />

nekadisad([abac, 2009, str. 60) pored Stepana Vukovi}a, Milorada i<br />

Milutina Petrovi}a, kao nosioce Kara|or|eve zvezde iz tog sela, navela<br />

Stanimira \uri}a i Dragi}a Panti}a, ali za to ne daje nikakve dokaze.<br />

Mo`da ovakvih i sli~nih tvrdwi ima jo{ ali do nas nisu stigle.<br />

Na{i poku{aji da te navode proverimo nisu dali rezultata. U poznatim<br />

spiskovima vitezova Kara|or|eve zvezde sa ma~evima wihova<br />

imena se ne pomiwu, a nema ni drugih pisanih tragova koji bi to potvrdili.<br />

Osim {to smo me|u dobitnicima ovog visokog odli~ja na{li ime<br />

Dragi}a Panti}a, ali se ne radi o ovom ve} onom ro|enom u Jugovi}u<br />

kod Loznice. Do ovakvih zabluda obi~no dolazi jer pojedinci poisto-<br />

22 Ili} – Lijeski}, 1971; Kazivawa Radoja \ur|evi}a, pukovnika JNA u Beogradu<br />

iz {aba~ke Kamenice; Kazivawe Qupka Milovanovi}a, agronoma u<br />

Ose~ini iz Gorweg Crniqeva; Radoj~i}, 2003v, 14.<br />

89


Milorad Radoj~i}<br />

ve}uju Albansku spomenicu, ili kakvo drugo odlikovawe, sa Kara|or-<br />

|evom zvezdom, {to je neprihvatqivo jer su Albansku spomenicu dobili<br />

svi koji su pre{li preko Albanije a ovo odlikovawe samo oni koji<br />

su posebno istakli svojom hrabro{}u, snala`qivo{}u i lucidno{}u.<br />

Izvori i literatura<br />

Izvori<br />

– Arhiv Vojnoistorijskog instituta, Beograd, Fond: Arhiva biv{e srpske<br />

vojske br. 6, fas. 12, kut. 1, dok. 296; br. 1, fas. 1, kutija 10, list 16, dok. 298<br />

– Arhiv Vojnoistorijskog instituta, Beograd, Fond: Dosijea personalnih<br />

podataka, K-828/306<br />

– Arhiv Jugoslavije, Beograd, Fond: Kraqev dvor – Zbirka nosilaca ordena<br />

Kara|or|eve zvezde i Belog orla<br />

– Me|uop{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo, Mati~ne kwige ro|enih Crkve<br />

u Ose~ini, 1881-1886.<br />

– Op{tinska uprava Ose~ina – mati~ne kwige<br />

– Mesne kancelarije u Peckoj, Zavlaci, Cvetuqi – mati~ne kwige<br />

– Uprava grada Vaqeva – Mati~ne kwige umrlih Crkve vaqevske<br />

Literatura<br />

– Vlahovi}, 1990, 171-172, 422, 424, 425, 427-429, 431, 433, 434, 436, 438, 439;<br />

Vlahovi} Tomislav S.: Vitezovi Kara|or|eve zvezde sa ma~evima, Aran|elovac,<br />

1990.<br />

– Grupa autora: Srbija u ratovima od 1912. do 1918. godine, sa posebnim<br />

osvrtom na vaqevski kraj, Vaqevo, 1972, str. 200-202, 208, 211, 216<br />

– Gruji~i}, 1998, 5 – Gruji~i} @. J.: Solunac iz Ostru`wa, „Podgorac“,<br />

Ose~ina, br. 2, od 31. decembra 1998, 5<br />

– Izve{taj Sredi{weg odbora Crvenog krsta Jugoslavije, 28. maj 19<strong>45</strong>, 592<br />

– Ili} – Lijeski}, 1971 – Ili} – Lijeski} @ivorad: Ratar i ratnik sa<br />

Preseke, Glas Podriwa, [abac, 30. decembra 1971<br />

– Jovanovi}, 1985, 200 – Jovanovi} J.: Azbukovica u narodnooslobodila~kom<br />

ratu 1941-19<strong>45</strong>, Qubovija 1985, 200<br />

– Karaxi}, 1898, 586 – Vuk St. Karaxi}: Srpski rje~nik, dr`avno izdawe, 1898.<br />

– Lazi}, 2006, 108 – B. Lazi}: Zbornik ‘rtava Drugog svetskog rata<br />

1941-19<strong>45</strong>, Vaqevo, 2006.<br />

– Pavlovi}, 1907, 349 – Pavlovi} Qubomir: Kolubara i Podgorina, Beograd,<br />

1907, reprint izdawe, Vaqevo, 1991.<br />

– T. Pivni~ki – Drini}: „Gligori}, Cvetin Cvejo“, Srpski biografski<br />

re~nik, Novi Sad, 2006, kw. 2, str. 703.<br />

– Radoj~i}, 2000, 303-304 – Milorad Radoj~i}: „Nosioci Kara|or|eve zvezde<br />

u vaqevskom kraju“, saop{tewe sa nau~nog skupa Vaqevski kraj u Prvom<br />

svetskom ratu, odr`anog 15. 16. novembra 1999. godine u Vaqevu, a objavqeno<br />

u zborniku Vaqevo 1914-1918, Vaqevo 2000.<br />

90


Podgorci nosioci Kara|or|eve zvezde<br />

– Radoj~i}, 1997, 388-390 – Milorad Radoj~i}: „Bojani} Cvetko – Cvejo“,<br />

Biografski leksikon vaqevskog kraja, Vaqevo, 1997, kw. 1, dopunska sveska.<br />

– Radoj~i}, 1996/1997, 202-203 – Radoj~i} Milorad: „Vukovi}, Stepan –<br />

Stepa“, Biografski leksikon vaqevskog kraja, Vaqevo, 1996/1997, 1. kw.<br />

– Radoj~i}, 1998, 397-398 – Radoj~i} Milorad: „Gligori}, Cvetin Cvejo“,<br />

Biografski leksikon vaqevskog kraja, Vaqevo, 1998, kw. 1, sv. 2.<br />

– Radoj~i}, 1999a, 81 – Radoj~i} Milorad: „Jankovi}, Dragomir“, Biografski<br />

leksikon Vaqevskog kraja, Vaqevo 1999, kw. 2, sv. 7.<br />

– Radoj~i}, 1999b, 254-255 – Radoj~i} Milorad: „Krsti}, Krstivoje“, Biografski<br />

leksikon vaqevskog kraja, kw. 2, sv. 9, Vaqevo, 1999.<br />

– Radoj~i}, 1999c, 259. i 260 – Radoj~i} Milorad: „Krsti}, Rafailo“, Biografski<br />

leksikon vaqevskog kraja, Vaqevo 1999, kw. 2, sv, 9.<br />

– Radoj~i}, 2000, 401 – Radoj~i} Milorad: „Markovi} @ivan – @ivojin“,<br />

Biografski leksikon Vaqevskog kraja, Vaqevo, 2000, kw. 2, dopunska sveska.<br />

– Radoj~i}, 2007/2008a, 9 – Radoj~i} Milorad: „Mati}, Dragi}“, Biografski<br />

leksikon Vaqevskog kraja, Vaqevo, 2007/2008, kw. 3.<br />

– Radoj~i}, 2007/2008b, 48-49 – Radoj~i} Milorad: „Milinkovi}, Jevrem“,<br />

Biografski leksikon Vaqevskog kraja, Vaqevo, 2007/2008, kw. 3.<br />

– Radoj~i}, 2007/2008c, 61 – Radoj~i} Milorad: „Milovanovi} ili Plav{i},<br />

@ivorad“, Biografski leksikon Vaqevskog kraja, Vaqevo, 2007/2008, kw. 3.<br />

– Radoj~i}, 2007/2008d, 176-177 – Radoj~i} Milorad: „Nenadovi} Jevrem“,<br />

Biografski leksikon Vaqevskog kraja, Vaqevo, 2007/2008, kw. 3.<br />

– Radoj~i}, 2009a, 277 – Radoj~i} Milorad: „Jankovi}, Dragomir“, Srpski<br />

biografski re~nik, Novi Sad, 2009, kw. 4, 277.<br />

– Radoj~i}, 2011, 380-381 – Radoj~i} Milorad: „Krsti}, Krstivoje“, Srpski<br />

biografski re~nik, Novi Sad, 2011, kw. 5,<br />

– Radoj~i}, 2009, 232-238.: – Radoj~i} Milorad: „Komiri} i Komiri}anci“,<br />

Kalendar Kolubara, Vaqevo, 2009.<br />

– Radoj~i}, 2010, 116-127 – Radoj~i} Milorad: „Ra|evski vitezi slobode“,<br />

Prizor, Loznica, 2010, br. 9.<br />

– Rankovi}, 2011, 243 – Rankovi} Zdravko (urednik), Veliki narodni kalendar<br />

Kolubara za prestupnu 2012. godinu, Vaqevo, 2011.<br />

– [imi}, 2009 – [imi} N. Grozdan: Komiri} neka i sad, [abac, 2009,<br />

[tampa<br />

– Radoj~i}, 1999d, 12-13 – Radoj~i} Milorad: „Bra}a Krsti}i – Vitezovi<br />

Kara|or|eve zvezde“, Podgorac, Ose~ina, br. 5, od 29. aprila 1999.<br />

– Radoj~i}, 2003a, 15 – Radoj~i} Milorad: „Ram za portret starog ratnika<br />

– Dragi} S. Mati}“, Podgorac, Ose~ina, br. 22, od 5. avgusta 2003.<br />

– Radoj~i}, 2003b, 15: – Radoj~i} Milorad: „Ram za portret starog ratnika<br />

– Blagoje Brankovi}“, Podgorac, Ose~ina, br. 23, od 11. novembra 2003.<br />

– Radoj~i}, 2003v, 14: – Radoj~i} Milorad: „Ram za portret starog ratnika<br />

– Mihailo Cvetanovi}“, Podgorac, Ose~ina, br. 23, od 30. decembra 2003.<br />

– Radoj~i}, 2004, 15 – Radoj~i} Milorad: „Ram za portret starog ratnika: @ivorad<br />

Plav{i} – Milovanovi}“, Podgorac, Ose~ina, br. 24, od 8. marta 2004.<br />

91


Milorad Radoj~i}<br />

– S. R., „Se}awe ~uva sjaj“, Podgorac, Ose~ina, br. 1, od 26. novembra 1998, 5.<br />

– Todorovi}, 1960 – Todorovi} @.: „Pao je komandant s belog kowa“, Politika,<br />

Beograd, 4. avgusta 1960.<br />

– Ratnik, Beograd, 1922-1924;<br />

– Srpske novine, Beograd , od 30. septembra 1917.<br />

– Glas Vaqeva, Vaqevo, 24. aprila 1932, 4<br />

Summary<br />

In the period from year 1912 to 1918 total eighteen warriors from municipality<br />

of Ose~ina were awarded and became bearers of the most valued war decoration<br />

Kara|or|e`s Star with Swords. This number of awarded warriors is quite large and<br />

can be served as pride. Most certainly, it is almost impossible to find such a small<br />

territory that has this number of knights. Interesting is also that two pairs of brothers<br />

became the bearers of this highest decoration - Krstivoje and Rafailo Krsti} and<br />

Milorad and Milutin Petrovi}.<br />

All of them went to war as very young people with modest education. The fact<br />

that only three of them (Dobrosav @ivanovi}, Dragi} Mati} and ^edomir Popovi}),<br />

from total number of eighteen knights, did not live to experience freedom is quite<br />

impressive. Most of them, who lived through the atrocities of war, returned to occupations<br />

they had before war.<br />

Among bearers of this medal, three of them remained in army and became officers<br />

(Krstivoje Krsti}, Jevrem Milinkovi} and Budimir Radivojevi}). Four of them<br />

continued their education after the war and succeeded in getting a degree, which enabled<br />

them to involve in other things, apart from agriculture (Rafailo Krsti}, Jevrem<br />

Nenadovi}, Milorad Petrovi} i @ivorad Plav{i}-Milovanovi}), while two of them<br />

moved with their families from their home area to Posavotamnava in search of better<br />

life (Blagoje Branovi} and Mihailo Cvetanovi}).<br />

The bearers of this medal, known as the knights of the order of Kara|or|e`s Star,<br />

mostly were ordinary people - peasants, clerks, craftsman, but few of them officers, too.<br />

The medals they received certainly classified them as the cr me of our society, although<br />

many of them lacked in basic needs. Almost all of them died and were buried without<br />

any military honors. It is not known, if the society paid them any honors by raising some<br />

monument or if some school, street or local society bears their name or surname.<br />

However, they deserved to be remembered with pride, serving us as role models and<br />

as beacons on how to defend and preserve homeland. Nowadays, unfortunately, only<br />

their descendants and some lovers of local history are familiar with their life stories.<br />

92


PRILOZI<br />

SUPPLEMENTS<br />

UDK = 902.2(497.11 Manastir Bogova|a)<br />

351.853<br />

Dejan Buli}, <strong>Istorijski</strong> institut Beograd<br />

Radivoje Arsi}, Zavod za za{titu spomenika kulture Vaqevo<br />

MANASTIR BOGOVA\A IZ ASPEKTA<br />

ARHEOLO[KIH ISTRA@IVAWA<br />

Apstrakt: O manastiru Bogova|a sa~uvan je veliki broj istorijskih dokumenata<br />

uglavnom iz novije istorije po~ev{i od XVIII veka. Vreme i okolnosti<br />

podizawa i izgled prvog manastira nikada nisu rasvetqene. Tokom jeseni<br />

2011. obavqena su mawa sonda`na istra`ivawa za potrebe izrada projekta<br />

sanacije Grigorijevog konaka. Tom prilikom je utvr|eno da se prvobitni<br />

manastirski kompleks bio druga~ije pozicioniran u prostoru u odnosu<br />

na dana{wu crkvu i objekte, i da je manastir sasvim sigurno postojao tokom<br />

15 veka a mo`da i u drugoj polovini XIV veka.<br />

Kqu~ne re~i: Zapadna Srbija, Kolubara, manastir, Crkva, konak, ogwi{te,<br />

keramika<br />

MONASTERY OF BOGOVA\A FROM THE POINT OF<br />

ARCHEOLOGICAL RESEARCH<br />

Abstract: Large number of historical documents about monastery of Bogova|a<br />

have been preserved and they mainly date from recent history, starting from XVIII<br />

century. Time and circumstances relating to building and the overall appearance of<br />

the first monastery have never been revealed. During the autumn, year 2011, smaller<br />

probe research has been conducted for the purpose of reconstruction of Grigorije's<br />

dormitory. At that occasion, it was determined that the first monastery complex was<br />

located differently in comparison to today's church and relating facilities, and that it<br />

existed, with utmost certainty in XV century, or maybe even in the second half of<br />

XIV century.<br />

Key words: Western Serbia, Kolubara, monastery, Church, dormitory, hearth, ceramics.<br />

Manastir Bogova|a sme{ten je u ataru istoimenog sela, ju`no od<br />

Lajkovca. Zbog svoje burne pro{losti manastir je vi{e puta stradao i<br />

bio obnavqan. Manastirsku crkvu Sv. Georgija podigao je 15<strong>45</strong>. god jeromonah<br />

Mardarije, shimnik, iz Vrane{i, sa bratijom. Ktitori su<br />

bili knez Pavle i Jovan Velimirovi}i iz Jabu~ja sa ostalim pravo-<br />

93


94<br />

Dejan Buli}, Radivoje Arsi}<br />

slavnim hristijanima, {to saznajemo iz zapisa koji je ostavio Haxi<br />

Ruvim na tzv. Dabinom jevan|equ, {tampanom u Moskvi 1730. godine. 1<br />

Pored ovog zapisa za koji pretpostavqa L. Mirkovi}, da je, verovatno,<br />

bio napisan negde u prvobitnoj crkvi, Ruvim je naslikao i likove<br />

kneza Petra i Pavla Velimirovi}a. 2 Ukoliko je likove ktitora radio<br />

prema nekom predlo{ku, onda je to najverovatnije prema ktitorskoj<br />

kompoziciji iz prvobitne crkve. O manastirskom ‘ivotu tokom XVII<br />

veka svedo~i nekoliko zapisa u crkvenim kwigama. 3<br />

Nesumwivo, najva`nija li~nost manastira sa kraja XVIII i po~etka<br />

XIX stole}a je arhimandrit Haxi Ruvim Ne{kovi}a, pod ~ijom<br />

upravom je nastala zna~ajna slikarska i duboreza~ka {kola, koja je radila<br />

i posle wegove smrti. 4 Svoje svestrano obrazovawe Haxi Ruvima<br />

pokazao je posedovawem ve}eg broja naslova u svojoj biblioteci, velikim<br />

smisao za pisawe i potrebom da ostavi hronolo{ke zabele{ke o<br />

svom vremenu. 5 Od J. Vuji}a, saznajemo o manastirskoj biblioteci u<br />

kojoj je bilo 108 kwiga. 6 Najve}i broj kwiga iz ove biblioteke stradao<br />

je u vreme Prvog svetskog rata.<br />

Haxi Ruvim Ne{ovi}, naveo je u jednom od svojih brojnih zapisa da<br />

su u toku Austro-turskog rata 1788-1791. g. u Vaqevskoj nahiji stradali<br />

manastiri: Bogova|a, Ribnica, ]elije Pustiwa i Novaci, kao i<br />

crkve u Slavkovici, Petnici, Bukovici, Kr~maru, Plu{cu, Brankovini,<br />

Divcima i Jabu~ju, dok su po{te|eni ostali samo manastir Grabovac<br />

i crkva u Paunama. 7 Iz jednog drugog Ruvimovog zapisa u strasnom<br />

jevan|equ, {tampanom u Moskvi 1790, saznajemo da je Haxi Ruvim<br />

sa Igumanom Vasilijem i Gerasimom 1794. god. iz osnova podigao<br />

crkvu manastira Bogova|a. 8 Iz toga vremena poti~e spratni konak,<br />

podignut severozapadno od crkve, u kome je 1805. zasedao Praviteqstvuju{}i<br />

sovjet, preseliv{i se nakratko iz manastira Voqav~a. 9<br />

Iz Vuji}evih Pute{estvija saznajemo da je posle uspe{no okon~anog<br />

Drugog srpskog ustanka, Milo{ Obrenovi} 1816, pristupio obno-<br />

1 Stojanovi}, 1983, br. 9830; Mirkovi} 1950, 55-56<br />

2 Mirkovi}, 1950, 21<br />

3 Isto, 21-22<br />

4 Radosavqevi}, 2007, 276<br />

5 Sabrane i kriti~ki prire|eni zapisi o li~nosti Haxi Ruvima sa starijom<br />

literaturom: (Marinkovi} 1989-1990)<br />

6 Vuji}, 1902, 54-58<br />

7 Stojanovi}, 1983, br. 3650, 291-292<br />

8 Mirkovi}, 1950, 56-57<br />

9 O izgledu Starog konaka: (Pavlovi}, 1953, 116-117), a o sanacionim radovima<br />

na Konaku videti: (Spomeni~ko nasle|e, 2006, 136)


Manastir Bogova|a iz aspekta arheolo{kih istra`ivawa<br />

vi manastira Bogova|i, koji je bio poru{en 1813. godine. Pored opisa<br />

crkve, saznajemo da „U ‘enskoj preprati, s leve strane kod zapadnih<br />

vrata, u jednom kivotu po~ivaju mo{ti prepodobnago oca Mardarija<br />

(osniva~a Bogova|e)“. 10<br />

Dana{wi izgled Bogova|a je dobila 1852. 11 Milo{eva crkva, pokazala<br />

se nedovoqna za potrebe bogoslu`ewa, zbog ~ega je nova crkva sagra|ena<br />

od 1848. do 1852. godine, koja i danas postoji, kao i neke pomo}ne<br />

zgrade. 12 Ubrzo, 1858. g., sa ju`ne strane crkve, podignut je i nov<br />

manastirski konak, o ~emu svedo~i kamena plo~a sa zapisom iznad severnih<br />

vrata konaka. Isti dom do`iveo je jo{ dve obnove: prvu za vreme<br />

vladawa kraqa Milana Obrenovi}a 1884. 13 i drugu 1961. godine.<br />

Prema legendi, koju je zabele`io jeromonah Josif u Trono{kom rodoslovu,<br />

osnivawe manastira se sme{ta u sredinu XV stole}a, jer je<br />

prema letopisu ovde, kao kalu|er ‘iveo, a ubrzo i umro Grgur (Slepi)<br />

Brankovi}. 14 Ako se prihvati ovakva legenda, onda je ubrzo sa propa-<br />

{}u Despotovine i manastir stradao. Me|utim, ovome se protivi ~iwenica<br />

da se Grgur Brankovi}, kao monah German upokojio 16. 10. 1<strong>45</strong>9.<br />

godine u manastiru Hilandar. 15 Da je legenda istinita svakako bi je zabele`io<br />

J. Vuji}, samim tim {to je pomenuo predawe koje se vezuje za<br />

osniva~a manastira igumana Mardarija. 16 Ovakvoj pretpostavci ne ide<br />

u prilog ni opis obnove Mardarijeve crkve, jer zvu~i malo verovatno<br />

da bi obnovqen crkva iz 16. veka bila ve}a od sredwovekovne. No nekakvo<br />

kultno mesto – nekropola ili crkva, je morala postojati kao starije<br />

sakralno mesto, kako bi uop{te bilo mogu}e obnoviti manastir.<br />

Prema legendi, svoje ime, manastir duguje izvoru lekovite vode koji<br />

se nalazi ju`no od manastira, danas u krugu obli`we vojne kasarne.<br />

Zbog svog lekovitog svojstva, prozvana je „Bogova voda“, odakle je proistekao<br />

dana{wi naziv „Bogova|a“ Kada je Haxi-Ruvim ozidao i sproveo<br />

vodu kroz cevi, ta je ~esma po wemu nazvana. 17 Od svoga postanka pa<br />

sve do 1957. godine manastir Bogova|a bio je mu{ki manastir, kada je<br />

pretvoren u obiteq za monahiwe. 18<br />

10 Vuji}, 1902, 54-58<br />

11 Za izgled crkve i osnovne podatke o woj: (Pejovi} 2002: 214-215; Prodanovi}<br />

– Rankovi} 2007: 131)<br />

12 Pavlovi}, 1998, <strong>45</strong>-58; @ivojinovi}, 2007, 38<br />

13 Mirkovi}, 1950, 24<br />

14 [afarik, 1853, 108; Radoj~i}, 1931, 50<br />

15 ]irkovi}, 1994, 373-3744; Veselinovi} – Qu{i}, 2002, 30<br />

16 Vuji}, 1902, 54<br />

17 @ivojinovi}, 2007, 14<br />

18 Mileusni}, 1995, 54; @ivojinovi}, 2007, 46<br />

95


Tokom dva radna dana 5-6. oktobra 2011, u manastiru Bogova|a, obavqena<br />

su mawa arheolo{ka istra`ivawa, koja su bila u potpunosti<br />

podre|ena izradi projekta za wegovu hitnu gra|evinsku sanaciju arhitekte<br />

Milke Krstivojevi}. 19 U radovima je u~estvovao Vlado Go-<br />

{wi} i nekoliko me{tana iz okoline, uz zdu{nu pomo} sestrinstva<br />

manastira. Nakon mioni~kog zemqotresa (1998) izvr{eni su radovi<br />

na opravci hramu u zimu 1998-1999. godine, a zatim i na rekonstrukcija<br />

starog manastirskog konaka 2005, dok je Konak, iz 1858. godine, do-<br />

{ao u stawe kada mu trebaju ozbiqni sanacioni radovi. Iz istaknutih<br />

razloga postavqene su tri arhitektonske sonde sa isto~ne strane<br />

Konaka neposredno uz wegovo spoqno lice (sl. 1). Ciq je bilo sagledati<br />

stawe temeqa, na~in wegovog izvo|ewa odnosno dubina utemeqewa<br />

i kvalitet podloge, u skladu sa ~im bi bile predlo`ene mere tehni~ke<br />

za{tite i sanacije temeqa kao i etape konzervacije Konaka.<br />

Sonde postavqene uz Konak (sonde 1; 2 i 4) bile su pribli`no kvadratnog<br />

oblika, dimenzija 1h1m. Radovima je prethodilo razbijawe<br />

betonske staze koja okru`uje Konak na prostoru kasnijih iskopa, a zatim<br />

i uklawawe betonske supstrukcije od krupnijeg oblutka i mestimi~no<br />

pore|ane cigle. Debqina staze sa supstrukcijom iznosila je<br />

oko 0,15 m.<br />

Sonda 1<br />

Dejan Buli}, Radivoje Arsi}<br />

Sonda je postavqena sa spoqne strane Konaka na 13,03 m od wegovog<br />

jugoisto~nog ugla. Ispod betonske staze sa supstrukcijom je sloj<br />

tamnomrka zemqe sa ulomcima opeka i tragovima gara. Na rel. dubini<br />

0,<strong>45</strong> m, konstatovana je povr{ina sa pepelom, garom, gorelim pe{~arom<br />

i zape~enom zemqom. Usledio je sloj sa ovakvim sastavom i sa<br />

znatnim brojem nalaza grn~arije i kosti (0,<strong>45</strong>-0,70 m), a potom sloj<br />

svetlomrke zemqe (0,70-0,85 m) sa nalazima grn~arije i sporadi~nim<br />

tragovima maltera. Posledwi je sterilan sloj svetlomrke zemqe<br />

(0,85-0,95 m) (sl. 1 i 2).<br />

Unutar sonde konstatovano je postojawe dve gra|evinske faze u izradi<br />

temeqa Konaka, koje se jasno izdvajaju vertikalnom fugom i razli~itom<br />

dubinom fundirawa temeqa (sl. 2). Pli}i (severni deo) temeq,<br />

~ije je dno na 0,35 m od povr{ine, ukopan je u sloj tamnomrke zemqe.<br />

Dubqi (ju`ni deo) temeq je dubqe fundiran za oko 0,20 cm, odno-<br />

19 Istra`ivawa su obavili arheolozi Radivoje Arsi} iz Zavoda u Vaqevu i<br />

Dejan Buli}, arheolog iz Istorijskog instituta – Beograd za potrebe Zavoda<br />

za za{titu spomenika kulture – Vaqevo<br />

96


Manastir Bogova|a iz aspekta arheolo{kih istra`ivawa<br />

Sl. 1 Situacioni plan sa rasporedom sondi<br />

Sl. 2 Sonda 1 zapadni profil prema konaku 1- malter na sada{wem zidu; 2<br />

opeka iz druge polovine 19. veka; 3 - temeq konaka druga polovina 19. veka<br />

od kamena i maltera; 4 - temeq starije gra|evine od lomqenog kamena i<br />

`utog kre~nog maltera; 5 - tamnomrka sa proslojcima gari; 6 - svetlomrka<br />

kompaktna sterilna zemqa<br />

97


98<br />

Dejan Buli}, Radivoje Arsi}<br />

Sl. 3 Sonda 2 ju`ni profil profil 1 - betonska staza; 2 - mrka kopaktna<br />

zemqa; 3 - tamnomrka sa proslojcima gari; 4 - svetlomrka kompaktna<br />

Sl. 4 Sonda 3 severni profil 1 - tamnobraon oranica; 2 - sloj grumewa<br />

malter, {uta i sige; 3 - negativ izva|enog temeqa; 4 - zona zape~ene zemqe;<br />

5 - Pod prostrije sa ogwi{tem<br />

Sl. 5 Osnova sonde 3 sa negativom zida i poplo~anim ogwi{te 1- negativ<br />

izva|enog temeqa; 2 - zona zape~ene zemqe; 3 - ogwi{te polo~ano kamenom<br />

sa naslagama pepela; 5 - pod prostorije kamen i nabijena svetlomrka zemqa


Manastir Bogova|a iz aspekta arheolo{kih istra`ivawa<br />

sno do rel. dubine 0,55 m i ukopan je u sloj pepela i zape~ene zemqe. Temeq<br />

je izveden od lomqenog kamena, a kao vezivo kori{}en je ‘u}kasti<br />

kre~ni malter.<br />

Sokl str~i nekoliko centimetara u odnosu na gorwi deo, izveden je<br />

lepqewem }eramide i maltera preko krupnijih polutesanika. Ova intervencija<br />

preko temeqa kao i nadzemni deo gra|evine koji je izveden<br />

opekom, jasno se izdvaja upotrebom beli~astog kre~nog maltera.<br />

Konstruktivno je stariji ju`ni deo temeqa koji je dubqe ukopan, a<br />

zatim je na wega prislowen pli}i temeq kojim je mogu}e pro{iren prvobitni<br />

objekat. Izme|u ove dve konstruktivne faze, hronolo{ka razlika<br />

ne mora da bude velika, ali se za sada ne mo`e precizno definisati.<br />

Kona~no je u tre}oj fazi, na temeqima starog objekta podignut Konak<br />

1858. godine koji se jadno odvaja od temeqa upotrebom razli~itog<br />

maltera i razli~itog gra|evinskog materijala, u ovom slu~aju cigle.<br />

Kako je i najstariji deo temeqa konaka ukopan u sloj XIV i XV stole}a,<br />

jasno je, da su i najstarijoj fazi Konaka prethodili stariji tragovi<br />

‘ivqewa (sl. 2). Pored kerami~kih nalaza, nikakav objekat, za<br />

sada, nije potvr|en arhitektonskim ostacima zbog ~ega se ne mo`e kazati<br />

je li su ovo eventualno ostaci manastirskog kompleksa ili samo<br />

deo sredwovekovnog naseqa.<br />

Sonda 2<br />

Severna ivica iskopa nalazila se na 6,20 m od severoisto~nog ugla<br />

konaka. Ispod supstrukcije je sloj mrke zemqe sa el. {uta (malter i<br />

ulomci cigle, te retki nalazi kostiju i 1 gvozdeni klin). Usledio je<br />

sloj tamnomrke zemqe, sa sporadi~nim nalazima kosti i dva fragmenta<br />

keramike (rel. dubine 0,30 m – 0,55 m). Ispod ovog sloja je sterilna<br />

kompaktna svetlomrka zemqa sa sporadi~nim upadima grumewa maltera<br />

u gorwoj zoni. Najni`a ta~ka temeqa je na svega 0,30 m od nivoa<br />

staze.<br />

Sonda 3<br />

Sonda, dimenzija 6h1 m, pribli`ne orijentacije I-Z postavqena je<br />

5,6 m isto~no u odnosu na Konak. Ispod travnatog pokriva~a, u sloju<br />

svetlo-mrke zemqe sa sporadi~nim sitnim grumewem maltera i opeke,<br />

nala`eni su recentni nalazi: ~aure, ulomci porcelana... Od 0,20 metara<br />

u istom sloju je znatnije prisustvo kamena i grumewa maltera, koji<br />

prate nalazi ‘ivotiwskih kostiju i gvozdeni klinovi. Od relativne<br />

dubine 0,30 m, odnosno 0,50 m na celoj povr{ini iskopa je sloj ~i-<br />

99


100<br />

Dejan Buli}, Radivoje Arsi}<br />

Sl. 6 Fragmenti grn~arije iz sloja XIV-XV veka sonda 1<br />

Sl. 7 Deo crepuqe otkriven pore ogwi{ta u sondi 3


Manastir Bogova|a iz aspekta arheolo{kih istra`ivawa<br />

stog {uta sa ostacima gare`i (grumewe maltera i dosta sitnog kamena).<br />

Mestimi~no su se nalazili i izgoreli ulomci sige (sive boje).<br />

U zapadnom delu rova konstatovano je postojawe negativa zida {irine<br />

gotovo 1 m, koji se jasno o~itava u severnom i ju`nom profilu iskopa.<br />

(sl. 4 i 5) Zid se pru`ao pravcem S-J. Ostali zidove objekta nisu<br />

konstatovani, ali je jasno da se iskop na{ao unutar nekada{weg objekta.<br />

Sa zapadne strane negativa zida, konstatovano je postojawe glinovitog<br />

poda, mestimi~no sa sa~uvanim podnim kamenim plo~ama.<br />

Ovom nivou odgovara samo delimi~no iskopana kamena konstrukcija<br />

kvadratne osnove, koja je verovatno predstavqala ogwi{te (sl. 5).<br />

U zapadnom delu ispod nivoa poda (ili posledweg nivoa poda) je<br />

tanak sloj gline (zelenkaste boje), a ispod debqi sloj zape~ene crvene<br />

zemqe sa mawim brojem nalaza ogwi{ne keramike i ‘ivotiwskih kostiju<br />

(sl. 6). Iz sloja poti~e i nekoliko rimskih opeka, ovde najverovatnije<br />

u sekundarnoj upotrebi. Rimske opeke su svakako donete kao<br />

gra|evinski materijal iz neke od napu{tenih vila rustika iz neposredne<br />

okoline. Dva ovakva objekta registrovana su na udaqenosti od<br />

oko 1.000 m na lokalitetima Vitkova~a i Lu`ica.<br />

Sonda 4<br />

Ju`na ivica iskopa nalazila se na 2,05 m od jugoisto~nog ugla konaka.<br />

Ispod betonska staza i supstrukcija od kamena kopano je u sloju<br />

mrke zemqe sa el. {uta, koji prate nalazi kostiju, kovanika i keramike<br />

(rel. dubina 0,15 m – 0,60 m). Ispod je sterilna kompaktna svetlomrka<br />

zemqa u koju su fundirani temeqi konaka.<br />

Zakqu~ak<br />

Prona|eni ostaci objekata, svedo~e o burnoj istoriji manastira,<br />

brojnim ru{ewima i obnovama o ~emu svedo~i ponovna upotreba starijih<br />

temeqa i gra|evinskog materijala, kao i i nivelacije prostora<br />

isto~no od dana{weg Konaka radi kori{}ewa prostora za poqoprivredne<br />

i ekonomske delatnosti. Prvobitni manastir je bio druga~ije<br />

lociran u odnosu na dana{we manastirske objekte. Mo`e se pretpostaviti<br />

da je verovatno i sama crkva zauzimala druga~iju poziciju.<br />

Arheolo{ki slojevi i otkriveni fragmenti zidova ukazuju da se stari<br />

manastir sa crkvom nalazio na uzvi{ewu i padini koja se delom nalazi<br />

ispod grigorijevog konaka a delom u vo}waku isto~no. U prilog<br />

ovom saznawu ide zapis iz manastirske <strong>arhiv</strong>e do koga je do{ao Vlado<br />

Go{wi}. U delovodniku jeromonaha Danila iz sredine XIX veka pi{e<br />

da je Haxi-Ruvim prvobitnu crkvu izmestio, a da se ona nalazila na<br />

101


Dejan Buli}, Radivoje Arsi}<br />

mestu dana{weg Grigorijevog konaka. L. Mirkovi} spomiwe da se<br />

nadgrobnik igumana Melentija Gavrilovi}a, koji se upokojio 1843,<br />

nalazi kod ^ardaka, gde je nekada bila stara crkva. 20 Sli~no tvrdi i<br />

S. @ivojinovi}, po kome je iguman Melentije pokopan, blizu mesta<br />

gde je bila stara crkva, na padini brega, iznad dana{we crkve. 21<br />

[to se ti~e hronolo{kog opredeqewa konstatovanih ostataka, za<br />

sada izvesne kerami~ke forme prona|ene u skromnim iskopima ukazuju<br />

na vremensku bliskosti sa materijalom prona|enim prilikom istra`ivawa<br />

manastira ]elije kod Lajkovca, iz XIV–XV stole}a (sl. 7).<br />

Keramika predstavqa lokalnu proizvodwu sva keramika je izra|ena<br />

na identi~an na~in a na oba lokaliteta registrovani su delovi poklopaca<br />

ukra{eni urezima u obliku jelove gran~ice. 22 . Grn~arija<br />

identi~nog kvaliteta i na~ina izrade otkrivena je na obli`wem lokalitetu<br />

Anine u selu ]elije datovana je ugarskim novcem u drugu polovinu<br />

XIV veka. 23 Samo ozbiqnija istra`ivawa na {irem prostoru<br />

manastirske porte mogu da potvrde ovakve indicije, daju materijalne<br />

dokaze o trajawu manastira kroz vekove, wegovoj delatnosti i nastojawima<br />

manastirskog bratstva na o~uvawu srpske pismenosti, tradicije<br />

i duhovnosti.<br />

Do sada radovi izvo|eni na prostoru manastirske porte i hrama<br />

vo|eni su bez u~e{}a arheologa zbog ~ega su nam izvesna svedo~anstva<br />

o manastirskoj pro{losti ostala nepoznata, a pojedine zone manastira<br />

i zauvek izgubqene u arheolo{kom smislu. Takav je slu~aj sa Novim<br />

konakom i parkingom u isto~nom delu porte, gde su nivelacijom terena<br />

zbrisani i svi eventualni tragovi pro{losti.<br />

Ovaj mali prilog ima za ciq da budu}im arheolo{kim istra`iva-<br />

~ima omogu}i kakvo-takvo polazi{te u istra`ivawu i delimi~an<br />

uvid u stratigrafiju manastira. Nadamo se da }e sa ovim radom zapo-<br />

~eti bri`nije sakupqawe podataka o manastiru Bogova|a i mo`da pokrenuti<br />

izu~avawe jo{ nekih aspekata pro{losti manastira.<br />

20 Mirkovi}, 1950, 63<br />

21 @ivojinovi}, 2007, 43<br />

22 Arsi}, Pecikoza, 2006, 166<br />

23 Arsi}, 2008, 69<br />

102


Manastir Bogova|a iz aspekta arheolo{kih istra`ivawa<br />

Literatura<br />

– Arsi}, Pecikoza, 2006, 151-168 – Arsi} R. i Pecikoza V., Manastir i<br />

ktitorski grob iz ]elija, Glasnik SAD-a, 22, Beograd, 2006.<br />

– Arsi}, Pecikoza, 2008, 68-69 – Arsi} R. i Pecikoza V., Sonda`na istra`ivawa<br />

lokaliteta Anine u selu ]elije, op{tina Lajkovac, AP 2/3, 2008.<br />

– Babi}, 1994, 133-161 – Babi} G. Stare crkve u Vaqevu, Vaqevo postanak i<br />

uspon gradskog sredi{ta, Narodni muzej Vaqevo i Odeqewe za istoriju<br />

filozofskog fakulteta Beograd, Vaqevo, 1994.<br />

– Vuji}, 1902, 54-58 – Vuji} J. Pute{estvije po Serbiji I-II, Beograd, 1902.<br />

– Bo{kovi}, 1953 – Bo{kovi} \., Sredwevekovne crkve i manastiri. U:<br />

Arheolo{ki spomenici i nalazi{ta Srbiji, tom I (ur. \. Bo{kovi}), Nau~na<br />

kwiga, Beograd, 1953.<br />

– Go{wi}, 2011 – Go{wi} V., Grigorijev konak – razvoj kroz istoriju. Nepublikovan<br />

rad, Manastir Bogova|a, 2011.<br />

– Veselinovi}, Qu{i}, 2002 – Veselinovi} A., Qu{i} A., 2002. Rodoslovi<br />

srpskih dinastija, Novi Sad, 2002.<br />

– @ivojinovi}, 2007, 14, 38, 43, 46 – @ivojinovi} S., Manastir Bogova|a,<br />

drugo, dopuweno izdawe, Manastir Bogova|a, 2007.<br />

– Marinkovi} B., Haxi Ruvim pre celine, pre smisla I-II, Vaqevo, 1989/1990.<br />

– Mileusni}, 1995, 54 – Mileusni} S., Vodi~ kroz manastire u Srbiji, Beograd,<br />

1995.<br />

– Mirkovi}, 1950, 21-63 – Mirkovi} L., Starine manastira Bogova|e,<br />

Spomenik SAN 99, Beograd, 1950.<br />

– Pavlovi}, 1953, 116-117 – Pavlovi} D., Bogova|a, Arheolo{ki spomenici<br />

i nalazi{ta u Srbiji I, Zapadna Srbija, Beograd, 1953.<br />

– Pavlovi}, 1998 – Pavlovi} M., Manastiri [aba~ko-vaqevske eparhije,<br />

[abac 1998.<br />

– Pejovi}, 2002, 214-215 – Pejovi} Bogova|a, Enciklopedija Pravoslavqa<br />

I (A-Z), Beograd, 2002.<br />

– Petkovi}, 1950, 32 – Petkovi} V. R., Pregled crkvenih spomenika kroz povesnicu<br />

srpskog naroda, Beograd, 1950.<br />

– Prodanovi}, Rankovi}, 2007, 131 – Prodanovi}, Rankovi} I., Bogovo|a, manastir,<br />

Spomeni~ko nasle|e Srbije, Nepokretna kulturna dobra od izuzetnog<br />

i od velikog zna~aja, drugo izmeweno i dopuweno izdawe, Beograd 2007.<br />

– Radoj~i}, 1931, – Radoj~i} N., O Trono{kom Rodoslovu, Beograd, 1931.<br />

– Radosavqevi}, 2007 – Radosavqevi} N., Pravoslavna crkva u Beogradskom<br />

pa{aluku 1766-1831 (uprava Vaseqenske patrijar{ije), Beograd, 2007.<br />

– Stojanovi}, 1983, 291-292. – Stojanovi} Q. Stari srpski zapisi i natpisi<br />

I-VI, fototipsko izdawe, Beograd, 1983.<br />

– ]irkovi}, 1994, 373-389 – ]irkovi} S., Srpska vlastela u borbi za obnovu<br />

Despotovine, Istorija Srpskog naroda II, Beograd, 1994.<br />

– [afarik, 1853, 17-112 – [afarik Æ., Srbsk¢c lþtopisacý izý po~etka<br />

16-gþ stolþt¢æ, Glasniþk Dru{tva srbske slovesnosti 5, Beograd, 1853.<br />

103


Summary<br />

Dejan Buli}, Radivoje Arsi}<br />

Monastery of Bogova|a is located in the village district which has the same<br />

name as monastery, south of town Lajkovac. Because of it's turbulent past, monastery<br />

was destroyed and reconstructed several times. Monastery church of St. George<br />

was built in year 15<strong>45</strong>, by monk Maradarije. Large number of historical documents<br />

about monastery of Bogova|a have been preserved and they mainly date from recent<br />

history, starting from XVIII century. Time and circumstances relating to building<br />

and the overall appearance of the first monastery have never been revealed. During<br />

the autumn, year 2011, smaller probe research has been conducted for the purpose of<br />

reconstruction of Grigorije's dormitory. At that occasion, it was determined that the<br />

first monastery complex was located differently in comparison to today's church and<br />

relating facilities. Archeological layers and some fragments of walls that were discovered<br />

indicate that the old monastery and the church were located on the hill and<br />

on the slope, placed partly below Grigorije's dormitory and partly in the orchard near<br />

the location. It is almost certain that the monastery existed in XV century, or maybe<br />

even in the second half of XIV century.<br />

104


UDK = 902.2(497.11 Vaqevska Gra~anica)<br />

351.853<br />

Dejan Buli}, <strong>Istorijski</strong> institut Beograd<br />

Dejan Radi}evi}, Filozofski fakultet Beograd<br />

Radivoje Arsi}, Zavod za za{titu spomenika kulture Vaqevo<br />

ISTRA@IVAWA VAQEVSKE GRA^ANICE 2011. GODINE<br />

Apstrakt: Rad nudi neke nove podatke o manastiru Gra~anica do kojih se<br />

do{lo tokom za{titnih arheolo{kih istra`ivawa 2011. godine. Pored toga<br />

sagledava istorijske ~iwenice vezane za vreme nastanka manastira, faze<br />

gradwe i ‘ivota u novom svetlu i kontekstu arheolo{kih nalaza. Utvr|eno je<br />

da postoje brojne indicije o sredwovekovnom poreklu crkve, jo{ uvek nigde<br />

nije jasno definisan sredwovekovni sloj ili neki deo arhitekture koji je<br />

jasno opredeqen u ovo vreme. Tako|e, ni jedan grob za sada nije datovan u<br />

sredwi vek, premda je takvih nagove{taja bilo. Kako su istra`ivawa nasilno<br />

prekinuta zakqu~ci nisu kona~ni. Najzna~ajniji nalaz je fragmentovano<br />

dno bokala od majolike. Ovo uvezeno posu|e iz Italije hronolo{ki je osetqivo<br />

i zahvaquju}i wemu i trajawe otkrivenog konaka mo`emo smestiti u<br />

drugu polovinu XV veka.<br />

Kqu~ne re~i: Zapadna Srbija, Vaqevska Gra~anica, manastir, crkva, sredwi<br />

vek, grob, konak, majolika<br />

RESEARCH OF GRA^ANICA MONASTERY IN YEAR 2011.<br />

Abstract: The article offers new data about monastery of Gra~anica which were<br />

gained during protective archeological research in year 2011. In addition, it perceives<br />

historical facts related to the time of monastery origin, its construction phases from a new<br />

stand and through the context of the archaeological finds. It was determined that there are<br />

numerous indications about medieval origin of the church, but neither medieval construction<br />

layers nor some other parts of architecture typical for this age were found. In addition,<br />

not one of the tombs can be placed in this period, although some speculations have<br />

been made. Being that research has been ended by force, the conclusions can not be described<br />

as final. The most important finding is the fragmented bottom of majolica pitcher.<br />

This Italy imported pot is chronologically sensitive and due to this we can place the duration<br />

of the discovered dormitory in second half of XV century.<br />

Key words: Western Serbia, Monastery of Gra~anica, <strong>Valjevo</strong>, monastery, church,<br />

medieval, tomb, dormitory, majolica<br />

105


106<br />

Dejan Buli}, Dejan Radi}evi}, Radivoje Arsi}<br />

Sl. 1 – Situacioni plan platoa manastira Gra~anica sa crkvom i<br />

prate}im objektima iz 2011 godine<br />

Manastir Gra~anica nalazi se u selu Tubravi}, dvadesetak kilometara<br />

jugozapadno od Vaqeva i svega nekoliko kilometara od dana{weg<br />

puta Vaqevo – Bajina Ba{ta. Hram posve}en Arhan|elu Mihajlu sme-<br />

{ten je desnoj obali reke Su{ice, na jednom pro{irewu kawona, u<br />

koju se malo uzvodno uliva Gra~ani~ka reka (sl. 1).<br />

Svoje ime manastir duguje reci Gra~anici koja proti~e uz wega.<br />

Nekada se, najverovatnije, i dowi kraj ove reke, do u{}a u Jablanicu,<br />

nazivao Gra~ani~kom rekom, ali je u jednom trenutku do{lo do<br />

promene, kada je mawa utoka preuzela ime. Tako|e, znalo se, da i reka<br />

svoje ime duguje ostacima nekakvog grada. 1 Na neki na~in, ovo<br />

potvr|uje Pavlovi}, koji ka`e, ka`e da je Gra~anica ime brda, pa je po<br />

tome i kraj nazvan. 2 Rekognoscirawem autora ~lanka, u leto 2011, na<br />

1 Loma, 2003, 24-26<br />

2 Pavlovi}, 1907, 519.


Istra`ivawa vaqevske Gra~anice 2011. godine<br />

obroncima Povlena, na brdu Vito u ataru selu Brezovica otkriveno je<br />

kameno utvr|ewe iz starijeg gvozdenog doba, ~ime su potvr|ene pretpostavke<br />

o poreklu imena. 3<br />

Malo se {ta mo`e sa sigurno{}u kazati o istoriji manastira Gra-<br />

~anica. Ne zna se godina osnivawa manastira, ktitor, a osim pojedinih<br />

gra|evina nije poznata prvobitna manastirska celina, osim ocena<br />

da je savremena manastiru Pustiwa. 4 U jednoj od verzija predawa,<br />

~esto navo|enih u literaturi govori se o trojici bra}e kao ktitora<br />

triju susednih manastirskih crkava: Jovawa, Gra~anice i Pustiwe. 5<br />

Prvi istorijski pomen je iz 1560. godine kada je manastir imao dva<br />

monaha koji daju odsekom 60 ak~i. Zanimqivo je da se, 1572. godine, javqaju<br />

dva manastira sv. Arhan|ela kod ovog sela: u prvom je zabele`en samo<br />

prihod od 160 ak~i, a u drugom jedan kalu|er i prihod od 64 ak~e. Iako<br />

prevodilac ovog podatka smatra se da tu nije re~ o deobi manastirskog<br />

prihoda na dva dela, po{to se u tom slu~aju obi~no deli na ravne delove 6 ,<br />

nepostojawe dve crkve na terenu i situacija da reka fizi~ki delila imawe<br />

manastira ukazuju da je re~ ipak o jednom manastiru sa podelom prihoda na<br />

dva dela. Uostalom, popis nastao u vreme vladavine Murata III (1574-1595)<br />

bele`i opet samo jedan manastir sa godi{wom obavezom od 400 ak~i. 7 Iste<br />

svote pla}a i Pustiwa u vreme Murata (400 ak~i), a 1572. godine 300 ak~i,<br />

kada je tu ‘iveo jedan monah, {to u tom trenutku ukazuje na pribli`no<br />

istu veli~inu manastirskog poseda i broj monaha. 8<br />

Uprkos ~iwenici da od pomena u turskim popisima tokom XVI veka,<br />

nema vi{e podataka o manastiru Gra~anica sve do wene obnove,<br />

gotovo svi oni koji su pisali o Gra~anici iznose mi{qewe da je za<br />

vreme Ko~ine Krajine manastir opusto{en, premda za ovo nema istorijskih<br />

~iwenica. 9<br />

Haxi Ruvim Ne{ovi}, u jednom od svojih brojnih zapisa naveo je<br />

koji su manastiri stradali u toku austro-turskog rata 1788-1791.<br />

godine u Vaqevskoj nahiji. Me|u stradalim manastirima na{la se i<br />

Pustiwa, dok o Gra~anici nema govora. 10 Sli~no navodi J. Vuji}, i za<br />

manastir Pustiwu kazuje da je popaqena pre 40 godina, za Gra~anicu<br />

3 Za sada o ovom utvr|ewu {ira javnost upoznata je samo preko novinskih<br />

informacija.<br />

4 ]orovi}, Qubinkovi}, 1953, 1<strong>45</strong>.<br />

5 Pavlovi}, 1940, 175.<br />

6 Zirojevi}, 1984, 41.<br />

7 Isto, 41-42.<br />

8 Isto, 72.<br />

9 Je`, 1994, 109-113; Stoji}, 2010, 31, 116; Babi}, 1994, 141.<br />

10 Stojanovi}, 1983: 3650, 291-292.<br />

107


Dejan Buli}, Dejan Radi}evi}, Radivoje Arsi}<br />

ka`e samo da je to nova crkva. 11 Te{ko da bi oba izvora propustila da<br />

ka`u da je Gra~anica stradala kada i Pustiwe i o~igledno nije, iz<br />

~ega se da zakqu~iti da je ranije stradala. Situacija u vreme Austrijske<br />

vlasti podr`ava ovu tezu. Vaqevski distrikt, kao jedan od 15,<br />

u okviru Srbije, u{ao je u sastav Austrije posle Po`areva~kog mira<br />

1718. godine, i ostao u wenom sastavu do 1739. godine. 12 U popisu Vaqevske<br />

episkopije me|u manastirima nema ]elija, Jovawe, Pustiwe,<br />

Gra~anice, pretpostavqa se jer nisu imali svoje nurije. 13<br />

Kod @ivojinovi}a nalazimo, nepotvr|en u izvorima podatak, da je<br />

crkva manastir Pustiwa postradala 1683. godine, kada je ovuda pro{la<br />

turska vojska za Be~. 14 Za pretpostaviti je, ako je podatak ta~an, da je<br />

istovremeno sa stradawem Pustiwe, mogla stradati i Gra~anica.<br />

Videli smo da uprkos dosada{wem uverewu, nema u istorijskim<br />

izvorima ni traga o postojawu manastira Gra~anice tokom XVII i<br />

XVIII stole}a. 15 Skloni smo da u doga|ajima oko Velikog turskog rata<br />

tra`imo i stradawe manastira Gra~anice te da je manastirski ‘ivot<br />

zamro tokom narednog stole}a. U skladu sa ovim bio bi i rodoslov<br />

ktitora koji kazuje da su se, na prostor od Turaka razru{enog manastira<br />

i zapu{tenog imawa polovinom XVIII stole}a, doselili stric i<br />

otac ktitora. 16<br />

J. Vuji}a Gra~anicu pomiwe kao novu crkvu, koju su zidali 1818.<br />

god. Milosav Tomi} sa Stubla i Vukosav Veselinovi} iz Tubravi}a. 17<br />

Me|utim Vuji} je pogre{no zabele`io Milosavqevo prezime, naime<br />

prema pomenutom rodoslovu i Milosav je tako|e Veselinovi}, s<br />

obzirom da je jedan od ~etiri Vukosavqeva brata. 18 Uostalom, to pokazuje<br />

i natpis na nadgrobnom spomeniku iz porte crkve na kojoj je upisano<br />

i prezime Milosava (Veselinovi}), kao i godina smrti (1819). U<br />

Vaqevskoj nahiji po popisu iz 1836 me|u sagra|enim novim crkvama<br />

pobrojana Gra~anica u Tubravi}u, za koju se navodi da je gra|ena pre<br />

15 godina. 19<br />

11 Vuji}, 1902, 40.<br />

12 Panteli}, 1948, 10.<br />

13 Radosavqevi}, 1997, 37-50.<br />

14 @ivojinovi}, 1972, 29; Pavlovi}, 1998, 156.<br />

15 Za stawe u Vaqevskoj mitropoliji tokom 17. stole}a: (Radosavqevi},<br />

2000; Radosavqevi}, 2007).<br />

16 Jeremi}, 1927, 59-61.<br />

17 Vuji}, 1902, 40.<br />

18 Jeremi}, 1927, 59-61.<br />

19 Radosavqevi}, 2007, 422.<br />

108


Istra`ivawa vaqevske Gra~anice 2011. godine<br />

Druga velika obnova usledila je zalagawem vladike Nikolaja Velimirovi}a<br />

1930. godine, kada crkva dobija kona~an izgled, odnosno<br />

kada dobija kube i venac crkve u neovizantijskom stilu, novu krovnu<br />

konstrukciju i krovni pokriva~, o ~emu svedo~i i natpis na crkvi. 20<br />

Iz tog vremena poti~e i mawa kapela ju`no od crkve, ve}i broj sobra-<br />

{ica ju`no, zapadno i jugozapadno od crkve, kao i podzid sa severne i<br />

isto~ne strane uz dana{wu metalnu ogradu. Tako|e je podzid sa ju`ne<br />

strane crkve obnovqen u ovo vreme.<br />

Bez izvedenih dodatnih istra`ivawa na samoj crkvenoj gra|evini,<br />

oslawamo se na zapa`awa ocene G. Babi} i @. Je`a po pitawu faza<br />

gradwe hrama. 21<br />

Prilikom arheolo{kih iskopavawa 1987. godine na prostoru oko<br />

crkve konstatovano je 118 grobova (sl. 2). Istra`eno je 113 grobova sa<br />

skeletnim ostacima 161 pokojnika. Antropolo{kom analizom, sa<br />

posebnim akcentom na zubni materijal, obuhva}eni su ostaci 139 individua.<br />

22<br />

Tokom 2002. godine su obavqena i istra`ivawa manastirske isposnica,<br />

~ije je postojawe potvr|eno i arheolo{kim i arhitektonskim<br />

ostacima. Istra`ivawa je obavio Zavod za za{titu spomenika kulture<br />

Vaqevo, prona|eni kerami~ki materijal pokazuje hronolo{ki<br />

sinhronicitet sa manastirom Gra~anica. 23 Ukoliko se pretpostavke<br />

o postojawu sli~nih speleolo{kih objekata u okolini manastira<br />

Pustiwe poka`u ta~nim, u okolini Vaqeva morao bi postojati jak<br />

centar anahoretskog mona{tva u prvim godinama turske vlasti. 24<br />

Privo|ewem projekta izgradwe brane kraju, ponovo se tokom 2011.<br />

godine javila potreba za zavr{etkom za{titnih arheolo{kih istra-<br />

`ivawa. Radovi s trajali u periodu, od 15. avgusta, do 03. oktobra<br />

2011. godine, u organizaciji Zavoda za za{titu spomenika kulture u<br />

Vaqevu, pod rukovodstvom dr D. Radi~evi}a, asistenta na Odeqewu za<br />

arheologiju Filozofskog fakultetu Univerziteta u Beogradu. Neposredni<br />

rukovodioci terenskih radova bili su mr D. Buli}, saradnik<br />

Istorijskog instituta u Beograd i R. Arsi}, arheolog Zavoda za za-<br />

{titu spomenika kulture Vaqevo. ^lanove stru~ne ekipe ~inili su:<br />

20 Stameni}, 2006, 29.<br />

21 Je`, 1994, 109-113; Babi}, 1994, 141.<br />

22 \uri}, Sreji} i dr. 1997, 233-240; \uri}, Sreji} i Kele~evi}, 1998,<br />

271-279.<br />

23 Arsi}, 2005, 87.<br />

24 Za pojam pustiwe, kao mesta na kome se vodi mona{ki ‘ivot i za pretpostavku<br />

manastira Pustiwe kao anahoretske zajednice: (Peji} 2002: 8, 24).<br />

109


Dejan Buli}, Dejan Radi}evi}, Radivoje Arsi}<br />

Milan Veselinovi}, konzervator Narodnog muzeja u Vaqevu, i Nikola<br />

Jevti}, student arheologije. Finansijska sredstva neophodna za istra`ivawa<br />

obezbedilo je JP „Kolubara“<br />

Planirano je bilo istra`ivawe celokupne unutra{wosti crkve i<br />

raspolo`ivog prostora oko we, koji nije bio obuhva}en iskopavawima<br />

1987. godine. Me|utim, iskopavawa se nisu odvijala prema predvi-<br />

|enom planu, budu}i da su spre~avana i ometana od strane grupe gra-<br />

|ana koja se protivila wihovom izvo|ewu. Uprkos svemu, rezultirala<br />

su novim saznawima, koja }e sigurno biti od velikog zna~aja za budu}a<br />

prou~avawa manastira Gra~anice.<br />

Od prvobitnog plana iskopavawa u okviru kvadratne mre`e, moralo<br />

se odustati jer su markerne ta~ke kvadrata, bile pova|ene od strane<br />

okupqenih nezadovoqnika, zbog ~ega je odlu~eno da se iskopava sistemom<br />

sondi. Kona~no, opstrukcija arheolo{kih istra`ivawa je na<br />

kraju dovelo do nezakonitog zatrpavawa arheolo{kih iskopa i do<br />

obustave radova. Uprkos svemu, istra`ivawima su dobijeni neki va-<br />

`ni rezultati i ovom prilikom ih predo~avamo nau~noj javnosti.<br />

Na livadi, koja se nalazi na levoj obali reke Su{ice, jo{ 2003. g,<br />

vlasnik imawa ]ebi} Prvoslav ukazao je na tragove temeqa i ulomke<br />

grn~arije. Re~ je o platou, dimenzija 100 h 50 m, koji je blago nagnut ka<br />

110<br />

Sl. 2 – Plan istra`enih povr{ina 1987. i 2011. godine


Istra`ivawa vaqevske Gra~anice 2011. godine<br />

severnoj strani. Na mawem elipsoidnom uzvi{ewu koje je oko 0,5 m<br />

iznad okolnog terena postavqen je, pravcem sever–jug, rov, dimenzija<br />

10 h 1 m, koji je u jednom trenutku pro{iren prema zapadu, kvadratnim<br />

iskopom dim. 2h2m.<br />

Konstatovani zid od naboja, pratili su relativno recentni nalazi<br />

iz XIX veka, zbog ~ega istra`ivawe na objektu nisu pro{irivana.<br />

Sonda 1 dimenzija 5 h 5 m postavqena je u jugozapadnom delu manastirskog<br />

platoa prema pomo}nim objektima (sl. 2). Upravno na<br />

sondu postavqen je kontrolni rov, {irine 1 m, kako bi se registrovao<br />

eventualni suhozid prema reci. U okvirima iskopa nalazio se sterilni<br />

sloj crveno-mrke zemqe sa re~nim oblutkom u dowim zonama. Na<br />

relativnim dubinama od oko 0,7 m otkrivena su tri skeleta u tro-<br />

{nom stawu (grobovi br. 119-121), svi orijentacije zapad – istok, dok<br />

su uz isto~ni profil kontrolnog rova otkriveni delovi lobawe.<br />

Grobnih nalaza nije bilo, a grobovi unutar sonde pokazuju granice<br />

nekropole. Male dubine na kojima su skeleti otkriveni i nepostojawe<br />

kulturnog sloja ukazuju na mogu}nost da je na ovom prostoru u pro-<br />

{losti moglo do|i do nekakve denivelacije gorwih slojeva.<br />

Nekoliko metara ju`no od savremenog konaka, ispod dana{we manastirske<br />

gara`e, delimi~no vidqivi kameni temeqi, uslovili su<br />

postavqawe sonde 2. Temeqi su iskopom otkriveni u dimenzijama 3 h 3<br />

m. Gra|eni su lomqenim kamenom, bez ikakvog veziva i najverovatnije<br />

su pripadali sobra{ici ili nekakvom pomo}nom objektu. Datovani<br />

su nalazima novca kraqa Milana (1882-1889) i monetom od 10 para iz<br />

1912. godine.<br />

Uklawawem travnatog pokriva~a sa zapadne i severne strane crkve<br />

konstatovana je kaldrmisana staza koja vodi oko crkve i daqe na<br />

zapad. Na vi{e mesta bila je o{te}ena razli~itim ukopima i kanalima.<br />

Sa zapadne strane iskopavawa su, do momenta dok nisu prinudno<br />

obustavqena, obavqana izme|u staze i savremene manastirske ograde.<br />

Neposredno ispod povr{ine nai{lo na dve dve nadgrobne plo~e,<br />

okvirno opredeqene u XIX stole}e. Gorwi sloj u iskop ~inila je svetlomrka<br />

zemqa sa elementima {uta, recentnim nalazima i sporadi~no<br />

ulomcima qudskih i ‘ivotiwskih kostiju. U dowim zonama istog<br />

sloja otkrivena je ve}a nadgrobna plo~a, koja je o~igledno pripadala<br />

starijem horizontu sahrawivawa. Pored ove plo~e, sa severne strane,<br />

otkriven je i skelet (grob br. 128), koji dowim ekstremitetima zalazi<br />

pod kaldrmisanu stazu. Uz zapadni profil konstatovano je postojawe<br />

jo{ jednog skeleta (grob br. 127), koji je ve}im delom zalazio u profil<br />

iskopa. Nalaza u grobovima nije bilo.<br />

111


Dejan Buli}, Dejan Radi}evi}, Radivoje Arsi}<br />

Sa severne strane crkve iskop je obuhvatao prostor od apside do priprate<br />

crkve, u {irini od pribli`no 1,5 m (sl. 2). Najpre je uklowena<br />

nasuta zemqa do nivoa nadgrobnih plo~a, a zatim je na celoj povr{ini<br />

kopano u sloju mrke zemqe sa elementima {uta, koju prate sporadi~ni<br />

ulomci qudskih i ‘ivotiwskih kostiju, zajedno sa recentnim nalazima. U<br />

centralnom delu iskopa konstatovana je zona sa pove}anom koncentracijom<br />

fragmenata ‘ivopisa. Poznata praksa da se delovi ‘ivopisa pohrawuje<br />

u odgovaraju}im jamama, ovde nije potvr|ena, jer nikakav ukop nije<br />

uo~en. Fragmenti fresaka su tu najverovatnije dospeli nakon izbacivawa<br />

{uta u vreme neke od poznijih obnova crkve. Tragove nekakve gra|evinske<br />

delatnosti predstavqa i koncentracija krupnijeg kamena bez ikakve<br />

konstruktivne veze, uo~ena u zapadnoj polovini iskopa.<br />

Na iskopavanoj povr{ini severno od crkve konstatovan je ve}i<br />

broj grobnih ukopa (grobovi br. 122-126) i nadgrobnih spomenika.<br />

Wihovo detaqno istra`ivawe spre~eno je fizi~kim nasrtajem na<br />

~lana arheolo{ke ekipe, da bi potom bili neovla{}eno zatrpani<br />

iskopi. Nakon oglu{ewa policije da izvr{i svoju zakonsku obavezu,<br />

radovi su trajno prekinuti, iskopi zatrpani, a protiv prekr{ioca<br />

podnete krivi~ne prijave.<br />

Na osnovu stratigrafske situacije konstatovane do momenta prekida<br />

radova, moglo bi se pretpostaviti postojawe dva horizonta sahrawivawa.<br />

Mla|i horizont bi okvirno pripadao razdobqu XVIII/XIX stole}a i<br />

odgovarale bi mu sahrane slobodno ukopanih pokojnika, ali i sahrane<br />

u jednostavnim grobnim konstrukcija od kamena bez pokrivke, kao i<br />

grobovi pokriveni lomqenim kamenim plo~ama. Starijim formama<br />

sahrawivawa pripadali bi ukopi ispod amorfnih nadgrobnika, ali<br />

i jedna sahrana unutar slo`enije konstrukcije, kamenog sanduka napravqenog<br />

od tesanih plo~a. Re~ o vrlo precizno i kvalitetno izra-<br />

|enoj konstrukciji, kojoj analogije nalazimo na nekropoli manastira<br />

Pustiwa, gde je sli~an „sarkofag“ napravqen od tesane sige. 25 Najzna~ajniji<br />

rezultat posledwih istra`ivawa svakako predstavqa otkri}e<br />

ranije nepoznatog objekta zapadno od crkve. Radovi na tom prostoru<br />

zapo~eti su pra}ewem kaldrmisane staze koja je vodila od ulaza<br />

u crkvu. [irina staze je iznosila oko 0,95 m, a delimi~no se uo~avala<br />

i na povr{ini zemqe. Ubrzo su otkriveni temeqni ostaci mawe<br />

gra|evine – sobra{ice, dimenzija 4,4 h 6,4 m, ~ija gradwa je opredeqena<br />

u tridesete godine pro{log veka (sl. 3). Neujedna~eni temeqi<br />

{irine do 40 cm, ra|eni su od plo~asto lomwenog kamena slo`enog od<br />

jednog do tri reda, bez veziva. Kako bi se proverila situacija ispod ovog<br />

25 Peji}, 2002, 24-25.<br />

112


Istra`ivawa vaqevske Gra~anice 2011. godine<br />

objekata, po sredini je prese~en kontrolnim rovom. Nakon {to je ispod<br />

isto~nog zida sobra{ice, konstatovano postojawe starijeg zida iskop je<br />

pro{iren, a zatim su sukcesivno postavqani iskopi kako bi se odredio<br />

gabarit starije gra|evine. Iskopavawa nisu obavqena do kraja, ve} samo<br />

do dubina na kojima su uo~avane trase zidova. Temeqi su zidani od<br />

lomqenog kamena, vezivanog kre~nim malterom u nepravilnom slog. Na<br />

osnovu delimi~nog iskopavawa pribli`no su definisane spoqne mere<br />

gra|evine koje iznose 13,80 h 8 m (sl. 3). Objekat, za sada otkrivena tek na<br />

povr{inskom nivou je verovatno manastirski konak, ali se bez nastavka<br />

iskopavawa o wegovom prvobitnom izgledu i podeli prostora ne mo`e<br />

re}i ni{ta odre|enije. Na relativnoj dubini 0,20 m, bli`eisto~nom<br />

zidu gra|evine konstatovano je ogwi{te poplo~ano, nad kojim je konstatovan<br />

tawi sloj pepela. Opeka odaje recentan utisak, dok se pokretni<br />

nalazi do dubina na kojima su temeqi otkrivani uglavnom mogu pripisati<br />

XIX stole}u. Uz severozapadni i jugoisto~ni ugao samo su konstatovani<br />

tragovi paqevine, ali wihovo istra`ivawe tek predstoji. Tragovi<br />

gorewa verovatno poti~u najverovatnije iz jo{ uvek nedatovanog<br />

stradawa manastira. Najva`niji pokretni nalaz predstavqa fragmentovano<br />

dno bokala od majolike sa prepoznatqivim motivom medaqona<br />

izveden plavom bojom uz upotrebu ‘ute i qubi~aste boje (sl. 4). Na osnovu<br />

svojih tipolo{kih odlika, mo`e se opredeliti u drugu polovinu XV<br />

stole}a ili sam po~etak XVI stole}e, {to je indikativno i za starost<br />

objekata iz koga poti~e.<br />

Ranija arheolo{ka istra`ivawa ve} su ukazala na mogu}nost sredwovekovnog<br />

porekla manastira, ali nije jasno definisan sredwovekovni<br />

kulturni sloj, niti otkrivena neka od manastirskih gra|evina koja bi<br />

mogla biti pouzdano pripisana tom razdobqu. Tako|e, ni jedan od do<br />

sada istra`enih grobova nije pouzdano datovan u sredwi vek, mada je<br />

takvih nagove{taja bilo. U tom se pogledu ni poznati ste}ak sa prostora<br />

nekropole severno od crkve ne mo`e uzimati kao sigurna potvrda,<br />

budu}i da se obi~no uzima da je donet sa nekropole koja se nalazi na<br />

lokalitetu Ma|arsko grobqe na brdu Para}, isto~no od crkve. 26<br />

Pitawe vremena zasnivawa manastira i prvobitnog izgleda manastirske<br />

crkve i daqe ostaje otvoreno. Za sada, vreme nastanka manastira<br />

mo`emo pomeriti u vreme druge polovine XV stole}a, {to ne<br />

mora da zna~i i dowu granica osnivawa manastira, ali pouzdane odgovore<br />

na ovo pitawa mo`e pru`iti samo nastavak istra`ivawa. Kada<br />

je re~ o wihovom daqem toku, mora se naglasiti da bi bilo krajwe<br />

neodgovorno povla|ivati pojedincima koji se protive nastavku<br />

26 Je` 1994, 109-113; Stoji}, 2010, 15.<br />

113


114<br />

Dejan Buli}, Dejan Radi}evi}, Radivoje Arsi}<br />

Sl. 3 – Raspored nepokretnih arheolo{kih objekata konaka i<br />

sobra{ica na prostoru oko crkve<br />

Sl. 4 – Deo majolike posude iz XV veka


Istra`ivawa vaqevske Gra~anice 2011. godine<br />

arheolo{kih istra`ivawa. Pravdaju}i svoje akcije brigom o sudbini<br />

manastira pred opasno{}u od potapawa, oni zapravo onemogu}avaju<br />

nova saznawa o wegovoj pro{losti, vrednostima i zna~aju. Na taj na-<br />

~in osu|uju Gra~anicu da ostane spomenik kulture od nevelikog zna-<br />

~aja, koji }e eventualnim potapawem lako biti prepu{ten zaboravu.<br />

Literatura<br />

– Arsi}, 2005, 85-90 – Arsi} R., Za{titna arheolo{ka istra`ivawa na<br />

prostoru hidroakomulacije Stubo – Rovni, Glasnik dru{tva konzervatora<br />

Srbije 29. Beograd, 2005.<br />

– Babi}, 1994, 133-161 – Babi}. G., Stare crkve u Vaqevu, Vaqevo postanak<br />

i uspon gradskog sredi{ta, Narodni muzej Vaqevo i Odeqewe za istoriju<br />

filozofskog fakulteta Beograd, Vaqevo, 1994.<br />

– Vuji}, 1902 – Vuji} J., Pute{estvije po Serbiji II, Beograd, 1902.<br />

– \uri}-Sreji} M. i dr., 1997, 233-240 – \uri}-Sreji} M. i dr, Antropolo{ka<br />

analiza skeletnih ostataka iz nekropole oko crkve u Vaqevskoj<br />

Gra~anici, Glasnik srpskog arheolo{kog dru{tva 13, Beograd, 1997.<br />

– \uri}-Sreji} M. i Kele~evi}, J., 1998, 271-279 – \uri}-Sreji} M. i<br />

Kele~evi}, J. 1998. Antropolo{ke karakteristike zuba iz Gra~anice kod<br />

Vaqeva. Glasnik srpskog arheolo{kog dru{tva 14, Beograd, 1998.<br />

– @ivojinovi}, 1972 – @ivojinovi} S., Manastir Pustiwa, Beograd, 1972.<br />

– Zirojevi} 1984, 41 – Zirojevi}, O., Crkve i manastiri na podru~ju Pe}ke<br />

patrijar{ije do 1683. godine, Beograd, 1984.<br />

– Je`, 1994, 109-113 – Je` @.., Crkva u Gra~anici, Glasnik Dru{tva konzervatora<br />

Srbije 18, Beograd, 1994.<br />

– Jeremi}, 1927, 59-61 – Jeremi} A., Crkva Gra~ani~ka, Glas crkve, sv. 3-4,<br />

[abac, 1927; pre{tampano u Glas Vaqeva br. 36-38, od 14, 21. i 28. 09. 1930,<br />

Vaqevo.<br />

– Loma, 2003, 24-26 – Loma A., „Crkva Gra~anica kod Vaqeva, ne{to o<br />

wenoj pro{losti i budu}nosti“, Revija Kolubara, februarski broj, Vaqevo,<br />

2003.<br />

– ]orovi}-Qubinkovi} 1953, 1<strong>45</strong> – ]orovi}-Qubinkovi} M., Gra~anica,<br />

Arheolo{ki spomenici i nalazi{ta u Srbiji I. Zapadna Srbija, Beograd<br />

1953.<br />

– Pavlovi}, 1907, 519 – Pavlovi} Q., Kolubara i Podgorina – antropogeografska<br />

posmatrawa, Srpski etnografski zbornik 8, Naseqa i poreklo<br />

stanovni{tva 4. Beograd, 1907.<br />

– Pavlovi}, 1998 – Pavlovi} M., Manastiri [aba~ko-vaqevske eparhije,<br />

[abac, 1998.<br />

– Panteli}, 1948, 10 – Panteli} D., 1948. Popis pograni~nih nahija Srbije<br />

posle Po`areva~kog mira, Spomenik SAN 96, Beograd, 1948.<br />

– Peji}, 2002, 24-25 – Peji} S., Manastir Pustiwa, Beograd, 2002.<br />

115


– Popovi}, 1940 – Popovi} A., Pomenik [aba~ko-vaqevske eparhije, Beograd,<br />

1940.<br />

– Radosavqevi}, 1997, 37-50 – Radosavqevi} N., Vaqevska episkopija u<br />

„Izve{taniju“ iz 1735. godine, Glasnik, 31, <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong> Vaqevo,<br />

Vaqevo, 1997.<br />

– Radosavqevi}, 1998, 9-35 – Radosavqevi} N., „Vaqevska episkopija<br />

1718-1739", Glasnik, 32, <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong> Vaqevo, Vaqevo, 1998.<br />

– Radosavqevi}, 2000 – Radosavqevi} N., U`i~ko-vaqevska mitropolija<br />

1739-1804, <strong>Istorijski</strong> Arhiv Vaqevo, Vaqevo, 2000.<br />

– Radosavqevi}, 2007 – Radosavqevi} N., Pravoslavna crkva u Beogradskom<br />

pa{aluku 1766-1831 (uprava Vaseqenske patrijar{ije), Beograd, 2007.<br />

– Stameni}, 2006, 29 – Stameni} D., Spomeni~ko nasle|e Kolubarskog i<br />

ma~vanskog okruga, Vaqevo, 2006.<br />

– Stojanovi}, 1983 – Stojanovi} Q., Stari srpski zapisi i natpisi II,fototipsko<br />

izdawe, Beograd, 1983.<br />

– Stoji}, 2010, 15 – Stoji} I., Gra~anica, crkva i nekropola kod Vaqeva,<br />

Beograd, 2010.<br />

Summary<br />

Dejan Buli}, Dejan Radi}evi}, Radivoje Arsi}<br />

Monastery of Gra~anica is located in village of Tubravi}, some twenty kilometers<br />

southwest from town of <strong>Valjevo</strong> and just kilometers away from the main road<br />

connecting <strong>Valjevo</strong> and town Bajina Ba{ta. The monastery is dedicated to Michael<br />

the Archangel and is situated on the right bank of river Su{ica, in the wider part of<br />

the river's canyon and near to the point where river Gra~anica flows into the river of<br />

Su{ica. The first historical mention of the monastery dates from year 1560, when the<br />

two monastery monks gave away to the community 60 silver coins - "ak~a". Sometime<br />

in the future, the area where the monastery is located will be under water, because<br />

of the plan to build a dam - "Stubo-Rovni", which will create accumulation<br />

lake. This plan initiated first archeological research in 1987 and now, the need to finish<br />

started research reappeared. The research was commenced once again by Institute<br />

for the Protection of Cultural Monuments from <strong>Valjevo</strong>, and the head of research<br />

was dr Dejan Radi~evi}, assistant professor at Faculty of Philosophy at University<br />

of Belgrade. The most important result of this research was discovery of the<br />

hitherto unknown building, dormitory, located west of church. Partial excavations<br />

showed that the approximate base of the building is 13.8 m x 8 m, but apart from the<br />

fact that the building was made out of stone and with plaster, nothing more can be<br />

said about dormitory with precision. Most important finding is the fragmented bottom<br />

of majolica pitcher with medallion motifs painted in blue, yellow and purple.<br />

This Italy imported pot is chronologically sensitive and due to this we can place the<br />

duration of the discovered dormitory in second half of XV century. So far, we can<br />

place the foundation of the monastery in second half of XV century, but after the<br />

year 1<strong>45</strong>9, which may or may not be true, but without research begun finished, we<br />

can not tell with certainty.<br />

116


Jelena N. Radosavqevi}<br />

Stipendista Fonda za mlade talente RS<br />

Se~a Reka<br />

CRKVA GRA^ANICA U SE]AWIMA PROTE<br />

BOGOQUBA N. MILO[EVI]A<br />

UDK = 726.54(497.11)<br />

Apstrakt: U radu je prire|en i objavqen kratak rukopis Bogoquba N.<br />

Milo{evi}a, vaqevskog okru`nog protoprezvitera u vremenu od 1918. do<br />

1928. godine, pod naslovom „Crkva gra~ani~ka”. U predgovoru su dati osnovni<br />

biografski podaci o autoru i ukazano na vrednost rukopisa kao istorijskog<br />

izvora. Opisano je wegovo fizi~ko stawe i datirano vreme nastanka.<br />

Rukopis je kriti~ki prire|en i dat je u celini. Prire|iva~ke intervencije<br />

vr{ene su kako bi se {to je mogu}e ta~nije utvrdili podaci koje autor navodi,<br />

i identifikovale li~nosti, doga|aji i toponimi.<br />

Kqu~ne re~i: Crkva Gra~anica, Tubravi}, Vaqevo, Se~a Reka, Bogoqub N.<br />

Milo{evi}, sve{tenici, popis, obnova.<br />

CHURCH OF GRA^ANICA ACCORDING TO MEMORIES OF<br />

ARCHPRIEST BOGOLJUB N. MILOSEVI]<br />

Abstract: The work elaborates and presents short manuscript written by Bogoljub<br />

N. Milosevi} who was <strong>Valjevo</strong> district protopresvyter from year 1918 to 1928. The<br />

manuscript title is „Church of Gra~anica”. The foreword of this article refers to basic<br />

biographic details about author of manuscript and points out its value as historical<br />

source. Also, it describes its physical condition and dated time of its origin. The<br />

manuscript is critically elaborated and it is presented in total. The changes and interventions<br />

made by the author of this article are made only for the purpose of identifying,<br />

as accurately as possible, data mentioned in the manuscript as well as noted persons,<br />

place names and events.<br />

Key words: Gra~anica church, Tubravi}, <strong>Valjevo</strong>, Se~a Reka, Bogoljub N. Miloševi},<br />

priests, census, renewal.<br />

117


118<br />

Jelena N. Radosavqevi}<br />

Bogoqub N. Milo{evi}, protojerej – stavrofor, sve{tenik crkava<br />

u Se~oj Reci, Vaqevu i Beogradu, i poslanik u skup{tinskim sazivima<br />

Kraqevine Srbije od 1909. do 1919. godine, ostavio je bogatu rukopisnu<br />

zaostav{tinu. Wegov otac Novak, bio je ugledan sve{tenik i jedan<br />

od osniva~a Narodne radikalne stranke (NRS), kao i poslanik u<br />

vi{e saziva Narodne skup{tine. Majka Ru`ica, ro|ena \uri}, bila<br />

je sestra prote Milana \uri}a iz Zaovina, tako|e sve{tenika i poslanika<br />

NRS.<br />

Nakon zavr{ene osnovne {kole u Se~oj Reci, Bogoqub N. Milo{evi}<br />

poha|ao je gimnaziju u U`icu, zatim u Beogradu pa u ^a~ku. Iz ~a-<br />

~anske gimnazije isteran je 1893, zbog toga {to je na sastanku literarne<br />

dru`ine Tanasko Raji} raspravqao o ulozi dinastija Kara|or|evi-<br />

}a i Obrenovi}a u srpskoj istoriji, izjedna~avaju}i wihov zna~aj.<br />

Nakon toga je ilegalno pre{ao u Crnu Goru. U Srbiju se vratio preko<br />

Austro-Ugarske. Godine 1895. upisao je Beogradsku bogosloviju, koju<br />

je 1899. uspe{no zavr{io. Vojni rok je odslu`io u Vaqevu. O`enio se<br />

Natalijom, }erkom prote Svetozara Petrovi}a iz Brankovine. Sve-<br />

{teni~ku du`nost prvo je vr{io u Br|anima kod Gorweg Milanovca,<br />

da bi se 1906. vratio u Se~u Reku, i dobio jednu od parohija tamo{we<br />

crkve. Kao stipendista Svetog Sinoda Pravoslavne crkve u Kraqevini<br />

Srbiji proveo je dve godine i {est meseci na studijama Filozofije<br />

u Jeni. Od 1909 do 1919, bio je i poslanik Narodne skup{tine na listi<br />

Samostalnih radikala. Godine 1914. pre{ao je sa slu`bom u Vaqevo.<br />

Poznat je po tome {to za vreme trajawa ratnih operacija i epidemije<br />

tifusa 1914. nije napu{tao grad, vr{e}i i vi{e desetina opela dnevno.<br />

Kao narodni poslanik pre{ao je s vojskom Albaniju, i stigao do<br />

Francuske. Do povratka u zemqu boravio je u Nici, Parizu, @enevi, a<br />

jedno vreme i na Solunskom frontu. Godine 1928. iz Vaqeva je pre{ao<br />

u Beograd, gde je prvo bio sve{tenik Voznesenske crkve, a potom crkve<br />

Svetog Save. Drugi svetski rat proveo je u Beogradu. Zajedno sa sinom<br />

Mihailom, doktorom prava i predratnim {efom dr`avnog buxeta,<br />

u~estvovao je u spasavawu qudi iz nema~kih zatvora i logora u Beogradu,<br />

za {ta se uporno zalagao kako kod okupacionih, tako i kod lokalnih<br />

policijskih vlasti. Posebno se brinuo za zatvorena maloletna<br />

lica. Bogoqub N. Milo{evi} bavio se istoriografskim i<br />

kwi`evnim radom, pi{u}i pri~e zasnovane na usmenoj tradiciji sredine<br />

iz koje je ponikao, ali i poeziju. Jedno vreme bio je urednik Vesnika<br />

Srpske crkve. Umro je u Beogradu 1959. godine. 1<br />

1 Radosavqevi}, 2002, 114-116.


Crkva Gra~anica u se}awima prote Bogoquba N. Milo{evi}a<br />

U svojim rukopisima Bogoqub N. Milo{evi} govori o mnogo poznatih<br />

lica, poput mitropolita Josifa Cvijovi}a, s kojim je zajedno<br />

bio i u bogosloviji i u crkvenoj op{tini u Se~oj Reci, o zbivawima<br />

uo~i i tokom prvog svetskog rata, ali i o prvim godinama nove vlasti<br />

u Jugoslaviji nakon 1944. Bio je vrstan govornik, o ~emu svedo~i i<br />

kwiga beseda pod naslovom Iz velikih dana, koje je kao sve{tenik govorio<br />

od 1912. do 1918. godine u crkvama u Se~oj Reci, Vaqevu, ali i<br />

na drugim mestima. 2 Me|utim, posebno su dragoceni wegovi opisi Vaqeva<br />

izme|u dva svetska rata, koji nikada nisu objavqeni. Interesuju-<br />

}i se za crkvenu istoriju, pri ~emu se delom oslawao i na zanemarenu<br />

narodnu tradiciju, napisao je kra}i spis pod naslovom Crkva Gra~ani~ka,<br />

u kome je dao i {ematizam sve{tenika koji su slu`ili pri woj. 3<br />

Pomenuti tekst pisan je rukom, pre 10. maja 1956, {to je jasno na<br />

osnovu datuma koji stoji na wegovom kraju. On sadr`i pet strana, i<br />

nalazi se na po~etku prve od tri sveske, u kojima je izneo svoja saznawa<br />

o Vaqevu i okolini, kao i se}awa na vreme provedeno u tom gradu. Rukopis<br />

sadr`i podatke o gradwi i kasnijoj obnovi crkve Gra~anice,<br />

zatim podatke o sve{tenicima koji nisu zastupqeni u crkvenim {ematizmima,<br />

kao i malo poznate podatke kako je crkva u ]elijama pretvorena<br />

u ‘enski manastir, koji je vremenom ponovo postao zna~ajan<br />

duhovni centar. Ovaj kratki {ematizam sve{tenika crkve Gra~anice<br />

ne odlikuje se uvek hronolo{kom ta~no{}u podataka, ali pru`a informacije<br />

koje slu`beni {ematizmi ne sadr`e, a koje se odnose na neke<br />

od biografija lokalnih sve{tenika. Isto tako, weno povezivawe<br />

sa jednim od arheolo{kih lokaliteta u okolini Kosjeri}, koji jo{<br />

uvek nije ispitan a sadr`i vi{e arheolo{kih slojeva, tako|e je zanimqivo.<br />

Bez utemeqewa u narodnoj tradiciji svog zavi~aja, on sigurno<br />

ne bi krenuo u potragu za starim bogoslu`benim kwigama u crkvu<br />

Gra~anicu.<br />

U daqem tekstu pomenuti rukopis prote Bogoquba N. Milo{evi}a<br />

dajemo u celini. U wemu je izvr{ena identifikacija pojedinih<br />

li~nosti, mesta i doga|aja, a druge prire|iva~ke intervencije nisu<br />

vr{ene. Kako bi predgovor prire|iva~a bio {to kra}i, najvi{e poja-<br />

{wewa dato je u nau~nom aparatu koji prati prire|eni rukopis.<br />

2 Milo{evi}, 1920.<br />

3 Biografske podatke o proti Bogoqubu N. Milo{evi}u prona{li smo i u<br />

wegovim autobiografskim rukopisima. Oni su, kao i rukopis o crkvi<br />

Gra~anici kod Vaqeva, u li~noj svojini wegove unuke, akademika Nade<br />

Milo{evi}-\or|evi} iz Beograda, koja mi ih je ustupila na kori{}ewe<br />

i prire|ivawe, na ~emu joj se i ovom prilikom srda~no zahvaqujem.<br />

119


Crkva gra~ani~ka<br />

Jelena N. Radosavqevi}<br />

Kao protojerej Okruga vaqevskog interesovao sam se naro~ito za<br />

ovu crkvu 4 jer u mome kraju 5 , gde sam se rodio, postojalo je predawe da<br />

su kwige manastira Paramona, koji je bio razru{en od Turaka, prene-<br />

{ene u hram gra~ani~ki, koji je bio podignut jo{ za vreme Nemawi}a<br />

(manastir Paramon sazidan je od nekog vlastelina u sredwem veku, koji<br />

je imao svoj grad-kulu, gde se sada nalazi paramunsko grobqe). 6 Koji<br />

je glavni ktitor i u kome je stilu bio podignut ne zna se. Ali zna se<br />

ta~no da su taj hram Turci razru{ili nakon ru{ewa manastira Paramona.<br />

7 Na istom mestu, u selu Tubravi}u, srez i okrug vaqevski, taj<br />

hram je obnovio o svome tro{ku Milosav Kova~evi}, zemqoradnik iz<br />

Tubravi}a. 8<br />

Nikakvih podataka nema o zidawu prvog hrama i u kome je stilu<br />

bio podignut, a ovaj hram koji danas postoji, pod imenom crkva<br />

gra~ani~ka, sazidan je u vizantijskom stilu. Verovatno je da su izbegli<br />

kalu|eri iz razru{enog Paramona doneli kwige u hram gra-<br />

~ani~ki. Ja sam obi{ao i posetio i druge crkve u srezu i okrugu<br />

vaqevskom i nigde nisam mogao na}i nijednu kwigu manastira Paramona.<br />

Ova je crkva posve}ena Arhan|elu Mihailu. Iako je obnavqawe ove<br />

crkve novijeg datuma, ne zna se ta~na godina obnavqawa (verovatno<br />

4 Gra~anica u Tubravi}u.<br />

5 Se~a Reka kod Kosjeri}a.<br />

6 Usmena predawa stanovni{tva U`i~ke Crne Gore sadr`e podatke da su<br />

arheolo{ki ostaci koji se nalaze u selu Paramun kod Kosjeri}a, crkvine<br />

ili manastiri{te. Me|utim, kako arheolo{ka istra`ivawa na tom<br />

mestu nisu vr{ena, to je nemogu}e potvrditi. Verovatno se, ipak, radi o<br />

ostacima nekog maweg fortifikacijskog objekta, iz ~ijeg naziva gr~kog<br />

porekla je izvedeno i samo ime sela, koje nema slovenski koren.<br />

7 Najraniji pomen ove crkve nalazi se u osmanskim defterima iz 1560.<br />

godine. Tada je Gra~anica bila manastir u istoimenom selu, pored<br />

Tubravi}a, ~iji je deo kasnije postalo. Ipak, i kasnije se u razli~itim<br />

izvorima deo sela gde se nalazi crkva naziva posebnim imenom, Gra~anica.<br />

Videti: Stoji}, 2010, 12.<br />

8 U Popisu crkava i manastira u Kne`evini Srbiji, izvr{enom 1836.<br />

godine, navodi se da su obnoviteqi crkve bili pomenuti Milosav<br />

Kova~evi}, iz Gra~anice, i Milovan Tomi} iz Stubla. To potvr|uje<br />

ta~nost navoda o obnovi crkve koje daje Bogoqub N. Milo{evi}. Crkva<br />

Svetog arhan|ela Mihaila, Popis crkava i manastira, Okru`je vaqevsko,<br />

Arhiv Srbije, fond: Dr`avni savet IIAf IN, 30/836. 388-389.<br />

120


Crkva Gra~anica u se}awima prote Bogoquba N. Milo{evi}a<br />

1789. ili 1823). 9 Me|utim, antimins je osvetio mitropolit Petar 10<br />

beogradski 1834. godine, maja 12, za vreme vladavine kneza Milo{a<br />

Obrenovi}a. Kada bi se na{ao neki vredan ~ovek da na|e odne{ene<br />

kwige manastira Paramona, ~iji se temeqi i danas poznaju na Renovskoj<br />

kosi iznad re~ice Renovice 11 , gde je danas podignuta nova osnovna<br />

{kola, mnoge bi se istorijske tajne rasvetlile, kako o zidawu ovih<br />

hramova, tako i o wihovom ru{ewu.<br />

Po predawu i crkvenim protokolima – maticama, zna se za ove sve-<br />

{tenike da su slu`ili pri crkvi gra~ani~koj:<br />

Ne{o Ranisavqevi}, poreklom od Kova~evi}a iz sela Tubravi}a 12 .<br />

Do`iveo je duboku starost, preko osamdeset godina. Slu`io je kao paroh<br />

vi{e od ~etrdeset godina. sahrawen je u crkvenoj porti, s leve<br />

strane uz oltar. 13 Posle Ne{a do{ao je sve{tenik Jovan Dundi} 14 ,poreklom<br />

Bosanac. koliko je godina opslu`ivao ovu crkvu ne zna se.<br />

Posle Dundi}a do{ao je Jovan Miri}, mada i ovo prezime, kao i<br />

prezime popa Andrije, nije ta~no. 15 Samoseznadasupopovalii<br />

9 Na osnovu podataka iz Popisa crkava i manastira iz 1836. godine, vidi se<br />

da je obnova crkve izvr{ena 1814. To je podatak kome se svakako mo`e<br />

verovati, jer je dobijen od savremenika wene obnove. Nav. mesto.<br />

10 Mitropolit Petar Jovanovi} (1833-1859), poglavar autonomne<br />

Pravoslavne crkve u Kne`evini Srbiji.<br />

11 Lokalitet u selu Paramunu, op{tina Kosjeri}.<br />

12 Selo u blizini Vaqeva.<br />

13 Ovaj sve{tenik pomiwe se u Velikom beogradskom kalendaru za godinu<br />

1852 sa {ematizmom Kwa`estva Srbije, kao sve{tenik aran|elski. Tako<br />

je svakako navedeno zbog toga {to je crkva posve}ena Sv. arhan|elima.<br />

Veliki beogradski kalendar za godinu 1852. sa {ematizmom Kwa`estva<br />

Srbije, Beograd 1852, 177. U Kalendaru sa dr`avnim {ematizmom Kwa`estva<br />

Srbije za 1855, on se ve} pomiwe kao gra~ani~ki sve{tenik. Kalendar<br />

sa dr`avnim {ematizmom Kwa`estva Srbije za 1855, Beograd 1855, 47.<br />

Ranisavqevi} se posledwi put pomiwe 1878. Kalendar sa [ematizmom<br />

Kwa`estva Srbije za prostu godinu 1878, Beograd 1878, 111.<br />

14 Bogoqub N. Milo{evi} naveo je pogre{no prezime sve{tenika Jovana,<br />

koji je u parohiji nasledio Ranisavqevi}a. Radi se o sve{teniku Jovanu<br />

Risti}u, koji je privremeno opslu`ivao parohiju ove crkve od 1879. do<br />

1883. Kalendar sa [ematizmom Kwa`estva Srbije za godinu 1879,Beograd<br />

1879, 160. Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za godinu 1883, 96.<br />

15 U Dr`avnim kalendarima sa [ematizmima Kraqevine Srbije iz perioda<br />

nakon 1883, nema pomena Jovana Miri}a kao sve{tenika crkve Gra~anice.<br />

To, me|utim, ne zna~i da on nije ‘iveo na tim prostorima. Mogu}e<br />

je da je bio i kapelan u nekoj od susednih parohija. Me|utim, i Bogoqub<br />

N. Milo{evi} o wemu o~igledno nije znao ni{ta vi{e sem imena, jer i<br />

sam navodi da prezime Miri} nije ta~no. Pomenuti sve{tenik Andrija<br />

121


Jelena N. Radosavqevi}<br />

odavde oti{li u neku drugu crkvu ili manastir (ovaj pop Andrija verovatno<br />

je popovao i u ]elijama, jer je postojala pesma Pop Andrija<br />

iz ]elija). 16<br />

Posle popa Andrije opslu`ivao je ovu crkvu pop Vladimir Tomi}<br />

17 , rodom iz sela Stubla 18 , od dana{we porodice Tomi}a. On je<br />

kratko vreme bio kratko vreme pri ovoj crkvi, i ne zna se gde je oti-<br />

{ao i kad je umro. Po nestanku popa Vladimira do{ao je prota Jevto<br />

Popovi}, Hercegovac zvani Haxo. On je popovao od 1860. do 1911. godine.<br />

19 U wegovim starim danima zamewivao ga je wegov sin, paroh }elijski<br />

pop Vasa Popovi}. 20 Ova dva sve{tenika poznata su kao dobri<br />

nacionalci i borci.<br />

svakako je slu`io u crkvi Gra~anici nakon Jovana Miri}a. Nije, me|utim,<br />

jasno zbog ~ega autor smatra da nije upam}en po pravom prezimenu.<br />

16 Bogoqub N. Milo{evi} zapisao je niz pesama iz Vaqeva i okoline, koje su<br />

malo poznate. Zato nije iskqu~eno da je postojala pesma i o pomenutom<br />

sve{teniku, nastala po motivima iz stvarnog ‘ivota. Godine 1889, u do<br />

tada upra`wenoj parohiji, pomiwe se }elijski sve{tenik Andrija Jovanovi}.<br />

Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za godinu 1889,Beograd<br />

1889, 95. Me|utim, ve} slede}e 1890. godine, on se pomiwe pod imenom<br />

Andrija Filipovi}. Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za godinu<br />

1890, Beograd 1890, 88. Ovde se o~igledno radi o istom licu, jer se u svim<br />

dr`avnim {ematizmima ovaj sve{tenik kasnije pomiwe kao Andrija Jovanovi},<br />

sve do 1893, kada je parohija ponovo bila upra`wena. Shematizam<br />

Kraqevine Srbije s kalendarom za godinu 1893, Beograd 1893, 112.<br />

17 Mogu}e je da se radi o potomku Milovana Tomi}a iz Stubla, koji je bio<br />

jedan od dva obnoviteqa crkve 1814. godine. Wegovog imena, me|utim, u<br />

Dr`avnim kalendarima sa {ematizmima, nema.<br />

18 Selo u okolini Vaqeva. Pripada parohiji crkve u Tubravi}u.<br />

19 Jevto Popovi} prvi put se pomiwe kao sve{tenik crkve Gra~anice 1884.<br />

Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za 1884. Beograd 1884, 83.<br />

Podatak da je pri crkvi Gra~anici slu`io od 1860, dakle, nije ta~an.<br />

Me|utim, nadimak Haxo ukazuje na to da je mo`da i{ao na hodo~a{}e u<br />

Svetu Zemqu ili na Svetu Goru. Takvi podaci nisu uno{eni u dr`avne<br />

{ematizme, pa su tim dragoceniji kada se na|u u izvorima druge vrste,<br />

poput narativnih kojima pripada i ovaj rukopis.<br />

20 Od prvog pomena sve{tenika Jevta Popovi}a, do 1889, nema pomena }elijskog<br />

sve{tenika, {to zna~i da je ta parohija mo`da bila upra`wena, a u<br />

tom slu~aju wom bi upravqao leli}ki sve{tenik. Sve{tenik Vasilije<br />

Popovi}, Jevtov sin, prvi put se pomiwe kao gra~ani~ki, a ne }elijski<br />

paroh 1894, dok mu se te godine otac pomiwe kao }elijski sve{tenik.<br />

Dr`avni kalendar Kraqevine Srbije sa {ematizmom za godinu 1894, Beograd<br />

1894, 72. Tek od 1905, ova dva sve{tenika zamewuju mesta. Dr`avni<br />

{ematizam Kraqevine Srbije za godinu 1905, Beograd 1905, 110.<br />

122


Crkva Gra~anica u se}awima prote Bogoquba N. Milo{evi}a<br />

Posle wih do{ao je za paroha Aleksandar D. Jeremi}, rodom iz Jo-<br />

{eve. Po~eo je slu`iti ovu crkvu od marta meseca 1912. godine. On je<br />

redovno svr{io Beogradsku bogosloviju. Bio je ~estit ~ovek i dobar<br />

sve{tenik. Opslu`ivao je ovu crkvu do 1926. godine, kada je oti{ao za<br />

~lana Duhovnog suda. Za vreme Prvog svetskog rata ova je crkva o{te-<br />

}ena i docnije je popravqena. Blagodare}i ovom sve{teniku sa~uvane<br />

su crkvene kwige. 21 Posle Aleksandra Jeremi}a u ovu crkvu dolazi za<br />

paroha Vuka{in Ristivojevi}, svr{eni bogoslov i dobar sve{tenik.<br />

Posle mog odlaska iz Vaqeva u Beograd nisam se vi{e interesovao<br />

za ovu crkvu, ali bez sumwe ostali noviji podaci mogu se na}i u <strong>arhiv</strong>i<br />

Crkvenog suda u [apcu. Napomiwem da je }elijska crkva po mome<br />

predlogu pretvorena u ‘enski manastir, i da je vladika Mihailo 22<br />

bio mi zahvalan {to sam mu taj predlog u~inio. Kalu|erice su svojim<br />

radom i svojim trudom obnovile taj manastir, podigle mu ugled zajedno<br />

sa svojim duhovnikom, doktorom Justinom. 23 Ranije, kao okru`ni<br />

protojerej, kada sam dolazio da pregledam crkvu i kwige, uvek sam na-<br />

{ao crkvu zapu{tenu ili u propadawu, a sve{tenike zagrejane, koji su<br />

zaboravqali svoje du`nosti.<br />

Beograd, 10. maja 1956. Bogoqub N. Milo{evi}<br />

protojerej – stavrofor<br />

Izvori i literatura<br />

Izvori<br />

– Arhiv Srbije Beograd, fond: Dr`avni savet IIAf IN, 30/836. 388 – 389.<br />

– Veliki beogradski kalendar za godinu 1852. sa {ematizmom Kwa`estva<br />

Srbije, Beograd 1852.<br />

– Dr`avni kalendar Kraqevine Srba, Hrvata i Slovenaca za godine 1921-1922,<br />

Beograd 1922.<br />

21 Sve{tenik Jeremi} pomiwe se i u Dr`avnom kalendaru Kraqevine Srba,<br />

Hrvata i Slovenaca za godine 1921-1922, kada je Bogoqub N. Milo{evi}<br />

ve} bio okru`ni protoprezviter u Vaqevu. U ]elijama je sve{tenik i daqe<br />

bio Vasilije Popovi}. Dr`avni kalendar Kraqevine Srba, Hrvata i<br />

Slovenaca za godine 1921-1922, Beograd 1922, 28.<br />

22 Mihailo (Uro{evi}), {aba~ko-vaqevski episkop 1922-1933. Videti: Vukovi},<br />

1996, 332.<br />

23 Justin Popovi} (1894-1979), duhovnik, pisac, zna~ajan deo ‘ivota proveo<br />

u manastiru ]elije. A. T. R. Justin Popovi} (]elijski). Enciklopedija<br />

pravoslavqa 2, Beograd 2002, 918-919<br />

123


– Dr`avni kalendar Kraqevine Srbije sa {ematizmom za godinu 1894, Beograd<br />

1894.<br />

– Dr`avni {ematizam Kraqevine Srbije za godinu 1905, Beograd 1905.<br />

– Kalendar sa dr`avnim {ematizmom Kwa`estva Srbije za 1855, Beograd<br />

1855.<br />

– Kalendar sa [ematizmom Kwa`estva Srbije za prostu godinu 1878, Beograd<br />

1878.<br />

– Kalendar sa [ematizmom Kwa`estva Srbije za godinu 1879, Beograd<br />

1879.<br />

– Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za godinu 1883, Beograd 1883.<br />

– Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za 1884, Beograd 1884.<br />

– Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za godinu 1889, Beograd 1889.<br />

– Kalendar sa [ematizmom Kraqevine Srbije za godinu 1890, Beograd 1890.<br />

– Popis crkava i manastira, Okru`je vaqevsko, AS Dr`avni savet IIAf<br />

IN, 30/836<br />

– Shematizam Kraqevine Srbije s kalendarom za godinu 1893, Beograd 1893.<br />

Literatura<br />

–A.T.R.Justin Popovi} (]elijski). Enciklopedija pravoslavqa 2, Beograd<br />

2002, 918 – 919<br />

– Vukovi}, 1996, 332 – Vukovi} S., Srpski jerarsi od devetog do dvadesetog<br />

veka, Beograd – Podgorica – Kragujevac 1996.<br />

– Milo{evi}, 1920 – Milo{evi} B. N., Iz velikih dana, Beograd 1920.<br />

– Radosavqevi}, 2002, 114-116 – Radosavqevi} Nedeqko, Crkva brvnara u<br />

Se~oj Reci, istorija, Beograd – Sirogojno, 2002.<br />

– Stoji}, 2010, 12 – Stoji} I., Gra~anica, crkva i nekropola kraj Vaqeva,<br />

Studije 5, Beograd 2010.<br />

Summary<br />

Jelena N. Radosavqevi}<br />

The legacy of <strong>Valjevo</strong> district former protopresbyter Bogoljoljub N. Milosevi} in<br />

the form of manuscript contains short description of the Gra~anica church located in<br />

the village of Tubravi}, as well as short schematics of its priests. Bogoljub N. Milosevi}<br />

wrote mentioned manuscript relying, partly, on the folk tradition of his home<br />

area around town of ice which concerns one demolished monastery and the transfer<br />

of its books right there, to church of Gra~anica. hen it comes to priests mentioned<br />

in short schematics of that church, the author was uite precise and accurate.<br />

owever , information about some of priests mentioned in the manuscript can not be<br />

found anywhere else in official church or state records, which gives this document<br />

even more value.<br />

124


Dejan V. Popovi}<br />

Ekonomska {kola Vaqevo<br />

dejan.popovic0@gmail.com<br />

UDK = 070.36(497.11)"1918/1941"<br />

OGLASI I REKLAME U VAQEVSKIM ME\URATNIM<br />

GLASILIMA 1918-1941.<br />

Apstrakt: Ovaj rad je poku{aj da se u kratkim crtama opi{e sistem ogla-<br />

{avawa i reklama u vaqevskim me|uratnim glasilima. [ta je i kako objavqivano,<br />

{ta se reklamiralo, kakvo je bilo zakonodavstvo u ovoj bran{i, razni<br />

problemi u radu novina, efekti velike ekonomske krize na gra|anstvo tema<br />

je ovog rada.<br />

Kqu~ne re~i: vaqevske novine, oglasi, reklame, zakonodavstvo, marketing,<br />

ekonomska kriza<br />

ADS AND COMMERCIALS IN VALJEVO'S INTERWAR MEDIA<br />

Abstract: This paper is an attempt to briefly describe the system of advertising in<br />

<strong>Valjevo</strong>`s interwar media. The subject of the work elaborates on what the main<br />

themes were then and how they were published, what was usually advertised, legislation<br />

in the industry, various problems in the newspapers and the effects of severe economic<br />

crisis of citizenship.<br />

Keywords: <strong>Valjevo</strong>'s newspapers, ads, advertising, law, marketing, economic crisis<br />

U me|uratnom Vaqevu 1918-1941 godine izlazila su sa ve}im ili<br />

mawim prekidom tri lista: Glas Vaqeva (od 1928. do 1936. i 1940-41),<br />

Na{a re~ 1936. i Vaqevski glas 1937. Sva navedena glasila izlazila<br />

su jednom sedmi~no, a imala su dva lista, odnosno ~etiri stranice, od<br />

kojih je posledwa, a neretko i deo tre}e strane bio oglasni prostor.<br />

Ovde su se mogli na}i oglasi najrazli~itije sadr`ine: reklame, obave{tewa,<br />

proglasi, molbe, umrlice, mali oglasi, zakupi, konkursi<br />

itd. Sve pomenute novine bile su u privatnim rukama, osnivane su<br />

sopstvenim kapitalom, a odr`avale su se od pretplate ~italaca i<br />

ogla{avaju}eg prostora. Sva tri lista su tokom izla`ewa imala velikih<br />

finansijskih problema i dugove prema poveriocima koji su ~e-<br />

125


126<br />

Dejan V. Popovi}<br />

sto paralisali daqe izla`ewe glasila. Tako u „Glasu Vaqeva“ broj<br />

42, od 16. oktobra 1932. godine, nailazimo na tekst slede}e sadr`ine:<br />

„Pretplatnicima i ~itaocima: sa ovim brojem, broj je 1 dinar, izlazimo<br />

pred Vas prepolovqeni kako bi se na taj na~in umawili {tamparski<br />

tro{kovi i u isto vreme opomenuli neuredne plati{e: da je krajwe vreme<br />

da nam po{aqu du`nu pretplatu. Vi{e se izdr`ati ne mo`e, jer je<br />

na{ dug {tampariji izneo preko 18000 dinara.” Sa druge strane dr`ava<br />

je u vi{e navrata ka`wavala ure|iva~ke odbore listova zbog slobodoumnih<br />

tekstova, protivnih re`imu. Tako je po~etkom 1934. godine na-<br />

~elnik sreza vaqevskog kaznio sa {est meseci zatvora urednika, vlasnika<br />

i {tampara „Glasa Vaqeva“. Novinari ovog glasila molili su<br />

svoje ~itaoce da dobrovoqnim prilozima pomognu daqe wegovo izla`ewe,<br />

navode}i da su stroga cenzura dr`avnog tu`ioca i revizora<br />

toliko osiroma{ili novinske stupce da su oni {tampani bez smisla<br />

i zna~aja. Svakako da su ovo bili glavni razlozi za{to je „Glas Vaqeva“<br />

sredinom 1936. prestao da izlazi iz {tampe. Sli~nih problema<br />

imali su i ure|iva~ki odbori druga dva vaqevska glasila, a novinari<br />

su po ga{ewu jednog prelazili u druge listove.<br />

Oglasni prostor u srpskim novinama pojavio se pre Prvog svetskog<br />

rata, ali je tek u me|uratnom periodu dobio svoj pravi oblik.<br />

Svakako da su vlasnici vaqevskih glasila ugledaju}i se na prestonu<br />

beogradsku {tampu ponudili gra|anstvu takav na~in ogla{avawa koji<br />

je nudio i obostranu korist u radu. Tako su oglasi i reklame bile<br />

sredstvo informisawa ~itaocima o odre|enim proizvodima koji su<br />

se nudili na tr`i{tu. Ogla{iva~i su znali kojim dru{tvenim grupama<br />

i u kojoj formi obra}awa da se nametnu. Na taj na~in je, ogla{avawe<br />

u {tampi postalo izuzetno va`no sredstvo promocije pojedinih<br />

proizvoda u procesu {irewa informacija kod gra|ana u vezi sa odre-<br />

|enom idejom, proizvodom ili uslugom, sa ciqem da se izazove kod<br />

krajweg konzumenta delovawe u skladu sa namerom ogla{iva~a. Novine<br />

u me|uratnom periodu bile su skoro jedini masmedij u kojima su<br />

ogla{iva~i ~itaocima mogli da ponude razne usluge i da nametnu svoju<br />

ponudu krajwem potro{a~u u ciqu reklamirawa. Reklame su imale<br />

sve osobine koje je zahtevala onda{wa ciqna grupa potro{a~a, a reklamirani<br />

proizvod je morao da ima cenu uskla|enu osobinama i wegovim<br />

kvalitetom. 1 Zato su crte` ili fotografija reklamiranog proizvoda<br />

bili veoma bitni sa estetske ta~ke gledi{ta u promociji proizvoda<br />

kod krajweg potro{a~a.<br />

1 Sudar, 1984, 62-63, 110-137


Oglasi i reklame u vaqevskim me|uratnim glasilima 1918–1941.<br />

Ogla{iva~i su bili upoznati sa novim modnim stilovima i ukusom<br />

kupaca, ali istovremeno i vrlo niskom kupovnom mo}i gra|ana,<br />

naro~ito u vreme velike ekonomske krize koja je zadesila zemqu od<br />

1930. do 1935. godine. U ovom periodu zapa`amo veliki broj oglasa i<br />

reklama u vaqevskim novinama u kojima se gra|anstvo obave{tava gde<br />

se po najpristupa~nijim cenama mo`e pazariti. Iz ovakvih oglasa i<br />

novinskih tekstova saznajemo o gotovo katastrofalnoj kupovnoj mo}i<br />

tog vremena, ali i o stravi~nim efektima krize kod nas i u svetu. Poznato<br />

je da je ekonomska kriza tridesetih godina potpuno upropastila<br />

jugoslovensku privredu, a sa wom i krhko tr`i{te, pa se samim tim<br />

sve navedeno odrazilo i na reklamni prostor. Za nevericu je podatak<br />

iz tada{weg vremena da je privredna mo} i ekonomski rast Kraqevine<br />

pao za vi{e od 50% dovoqno govori o kupovnoj mo}i gra|ana. U oglasima<br />

i reklamama tog vremena nailazimo na velike i male ogla{iva~e<br />

koji reklamiraju doma}e i strane proizvode poku{avaju da pre`ive<br />

na nesigurnom tr`i{tu. Oglasi i reklame u kojima se govori o masovnim<br />

i dugotrajnim pojeftiwewima bile su sasvim uobi~ajene, a svaka<br />

od wih je bila mala pri~a za sebe. Pri dnu oglasnog prostora nailazimo<br />

na veliki broj obave{tewa o propasti, zatvarawu pojedinih du}ana<br />

i fabrika, trgovaca i zanatlija, koji nisu uspeli da se izvuku iz<br />

krize, nego su neretko prodavali sav imetak da bi se iz novonastalih<br />

dugova prema dr`avi i poveriocima izvukli.<br />

Gde su bile radwe onovremenih Vaqevaca, koje se najvi{e pomiwu u<br />

ogla{avaju}em prostoru? Najvi{e ih se pomiwe u tada{woj trgova~koj<br />

~etvrti varo{i, a to su Knez Milo{eva, Bir~aninova, vojvode<br />

Mi{i}a i Kara|or|eva ulica. Naro~ito je u tom pogledu bila va`na<br />

knez Milo{eva ulica, glavna trgova~ka arterija Vaqeva, gde su razni<br />

lokali bili na~i~kani jedan do drugog u du`ini cele ulice.<br />

Godine 1933, vlasni~ki odbor „Glasa Vaqeva“ bio je prinu|en da,<br />

na osnovu zakona o taksama kojim su se oporezivali svi oglasi i reklame,<br />

donese cenovnik po kojem su se {tampale sve objave. Tako se<br />

oglasna ~etvrta strana cela pla}ala 300 dinara, polovina strane 160<br />

dinara, ~etvrtina 100, osmina 60, {esnaestina strane 35 i trideset<br />

drugi deo strane 25 dinara. Oglas na prvoj strani pla}ao se za 50%<br />

skupqe nego na oglasnoj strani, na drugoj strani se pla}alo 25%, a na<br />

tre}oj 10% skupqe. Mali oglasi od 10 do 20 re~i cenili su se 12 dinara,<br />

a svaka daqa re~ za pola dinara vi{e. Dru{tvene i li~ne vesti,<br />

kao objave, veridbe, ven~awa, slave i sli~no ko{tale su 20 dinara. Objave<br />

dru{tvenih skup{tina, sednica, priredbi, zabava i koncerata od<br />

{tamparskog reda ko{tali su 1 dinar. Sve navedeno va`ilo je za<br />

127


Dejan V. Popovi}<br />

{tampawe u jednom broju, a isto tako i za oglase i reklame koji su tri<br />

puta objavqivani. Posle tri {tampawa, zakonodavac je davao pravo<br />

novinama da daju popust za ogla{iva~e u iznosu od 20% za svako {tampawe<br />

istog teksta. 2<br />

[ta se sve ogla{avalo i reklamiralo u me|uratnom periodu u Vaqevu?<br />

Ovde jasno moramo da napravimo razliku izme|u ogla{avawa i<br />

reklame u u`em smislu. Ogla{avali su se naj~e{}e trgovci tekstila,<br />

galanterijske i modisti~ke radwe, osiguravaju}a dru{tva, razne poqoprivredne<br />

radwe, kazanxijski proizvodi, staklarsko-porculanske<br />

trgovine, piqarnice, sre}ke Dr`avne klasne lutrije, hotelijeri, ugostiteqi,<br />

bioskopi, autobuske linije, drvna galanterija, gra|evinski<br />

materijal, auto delovi, benzin, razni petrohemijski proizvodi, elektromaterijal<br />

i elektroinstalacija, gramofonske plo~e, kwi`are i<br />

kwige, muzi~ki instrumenti, trgovine sa kancelarijskim materijalom,<br />

kolonijalno-bakalske radwe, grn~arija, ko`arski proizvodi,<br />

strugare, mlinovi, {tamparije, zlatare, ~asovni~arske radwe, razni<br />

prehrambeni proizvodi, cve}are, voskarske, fotografske radwe itd.<br />

Ponajvi{e je bilo ugostiteqskih, manufakturno-galanterijskih i<br />

bakalskih radwi u oglasnom prostoru. U varo{i bilo je vi{e komisionih<br />

radwi i zastupni{tva stranih firmi.<br />

Sa dolaskom velike ekonomske krize na ove prostore, uo~ava se pojava<br />

masovnih zakupa ili prodaja vila, ku}a, du}ana sa stanom, raznih<br />

bakalnica i piqarnica, kafana, restorana „po povoqnim cenama“.<br />

Istovremeno saznajemo da su prodavci sni`avali cene svojim proizvodima<br />

i za 60%, ali je i pored toga bilo malo kupaca, pa su trgovine<br />

i trgovci masovno propadali. Novinari su kritikovali politi~are<br />

i ekonomiste u svojim kolumnama govore}i da kriza o~igledno ne poga|a<br />

sve jednako i da narod ne mo`e {tedeti kad vi{e nema od ~ega, a da<br />

mase otpu{tenih tumaraju besposleni i bez ikakve nade. Naro~ito su<br />

kritikovane stare kapitalisti~ke zemqe i trustovi kao glavni pokreta~i<br />

narodne nesre}e. Broj ovakvih tekstova se neobi~no pove}avao<br />

sa dubinom krize. I sam reklamni prostor se prilago|avao prilikama<br />

u dru{tvu. Duh ovih te{kih vremena da}emo u vidu nekoliko<br />

tipi~nih oglasa tog doba:<br />

„Usled velike krize, snizio sam cenu brijawa, {i{awa, frizirawa i<br />

sve {to spada u delokrug berbersko-frizerskog posla. Radi uverewa molim<br />

po{tovano gra|anstvo da me poseti. S po{tovawem Stevan Todorovi},<br />

frizer do kafane Srbija Blagojevi}a.“<br />

2 "Glas Vaqeva" br. 19, od 1933.<br />

128


Oglasi i reklame u vaqevskim me|uratnim glasilima 1918–1941.<br />

„Pazite! Niste samo Vi razumeli krizu, nije samo ~inovnicima sni-<br />

`ena plata, nego je i Ven~a~ka Vinogradarska zadruga snizila cene svojim<br />

proizvodima. Dobi}ete u na{em stovari{tu za Vaqevo kod Tiosava<br />

Blagojevi}a ~uvena vina po sni`enim cenama.“<br />

„Po~iwe jesewa jeftino}a – u radwi kod Jeftino}e prispeo je ogroman<br />

izbor manufakturne i galanterijske robe koja }e se prodavati po<br />

vrlo niskim cenama. Roba je do{la samo prakti~na za dana{we prilike,<br />

luksuzno ni{ta nema, pote{ko je {to je prodaja samo za gotovo, ali je<br />

zato sve jeftino. Zato svi u radwu Du{ana Mi{kovi}a, pa se uverite.“<br />

„Izve{tavam po{tovane mu{terije, imam na lageru raznovrsnih ~etaka,<br />

usled krize cena je smawena, tako da ih mo`e kupiti i najsiroma-<br />

{niji. Kvalitet je odli~an. S po{tovawem, Nedeqko Petrovi}, ~etkar,<br />

Vaqevo, Bir~aninova 55.“<br />

Kako je kriza ja~ala, na ogla{avaju}em prostoru se sve ~e{}e objavquju<br />

igre na sre}u Dr`avne klasne lutrije, gde je svako kolo donosilo<br />

„velike zgoditke i velike premije za one koji igraju igre na sre}u.“<br />

Zbog novonastalih dugova mnogi na{i sugra|ani su bili primorani<br />

da prodaju svoja pokretna i nepokretna dobra Upravi fondova, koja je<br />

i sama bila na ivici bankrotstva.<br />

Reklame su ispuwavale ~etvrtu oglasnu stranu vaqevskih novina, a<br />

bilo ih je razli~itih i ~esto su bile dopadqivog i duhovitog sadr`aja,<br />

sa ili bez crte`a. Sam „Glas Vaqeva“ je vi{e puta reklamiran na<br />

ovim stupcima sloganom „Vaqevci van Vaqeva, odr`avajte svoj list i<br />

preporu~ite ga svojim prijateqima. Redovnom pretplatom omogu}ite<br />

daqi opstanak jedno kulturno-poqoprivrednom i socijalnom glasilu<br />

svog zavi~aja. Glas Vaqeva treba da bude duhovna veza svih gra|ana ove<br />

oblasti. ^itajte, sara|ujte i odr`avajte svoj list. Pretplata staje<br />

25 dinara pola godine, 50 dinara za godinu.“ Na posledwoj strani vaqevskih<br />

glasila nalazimo reklame za razna alkoholna i bezalkoholna<br />

pi}a, reklame za prehrambene proizvode, fabrike obu}e „Boston“ i<br />

„Bata“, reklame za gra|evinske proizvode, pancir kase uvezene iz Nema~ke,<br />

razne dezinfekcione proizvode, plugove marke „Divqi vepar“<br />

bra}e Eberhard iz Ulma u Nema~koj, zatim reklame za „Zefir“ pe}i,<br />

{iva}e ma{ine marke „Titan“ i „Singer“, reklamiraju se fabrike<br />

svilenih bombona, ~okolada, „Radion“ pera}i pra{ak, imamo reklame<br />

za radio aparate marke „Filips“ i „Simens“, reklamiraju se gramofoni<br />

i gramofonske plo~e, fabrika motocikala „Puh“ i bicikli<br />

raznih inostranih firmi. Reklame za parfeme, pudere, {ampone, paste<br />

za zube, kreme za lice i telo, galanterijske obu}e i ode}e bile su<br />

ve}inom namewene ‘enskom delu populacije i stilski su bile uobli-<br />

129


130<br />

Dejan V. Popovi}


Oglasi i reklame u vaqevskim me|uratnim glasilima 1918–1941.<br />

~enije i efektnije od ostalog reklamnog prostora. Brojne su reklame<br />

doma}eg i uvoznog stilskog name{taja, reklame za francuske i doma}e<br />

prskalice marke Èclair Vermorel i Mitri, reklamiraju se razna hemijska<br />

sredstva za suzbijawe {teto~ina, zatim reklame za vodovodne pumpe,<br />

kinoplazmin, lek protiv malarije, reklame za Mi{elin auto gume,<br />

reklame za {e{ire Borsalino itd. U narednih nekoliko redova da}emo<br />

~itaocima nekoliko primera tipi~nih onovremenih reklama:<br />

„Pu{a~i – kako se odu~iti od toga – Naru~ite antisepton, odli~no<br />

sredstvo protivu pu{ewa i za kratko vreme bi}ete sre}ni i zadovoqni.<br />

Kura za potpuno odvikavawe ko{ta 130 dinara. To je ipak malenkost<br />

prema onome {to popu{ite. Po zdravqe ne{kodqivo. Novac slati<br />

uz naruxbinu nov~anim pismom na adresu Rudolf Bartosh, Bratislava, Heydukova<br />

ul. 25, CSR“!<br />

„Svima je poznato da je najboqa mast za obu}u pravi Immalin u ‘utim<br />

kutijama“<br />

„Kupujte cipele Bata – uz svaku boju cipela imamo odgovaraju}e boje<br />

~arapa!“<br />

Mali oglasi su po svojoj sadr`ini bili naj{arenolikiji: od davawa<br />

~asova francuskog, nema~kog, engleskog jezika do prodaje ku}a,<br />

ugostiteqskih objekata, du}ana, placeva, automobila, lokomobila,<br />

vr{alica, bicikala, drvne gra|e, prodaje hrane, davawa bankarskih<br />

zajmova, moleraj, prodaja uqanih farbi, razne zanatske usluge, otvarawe<br />

raznih lekarskih ordinacija i „zubnih ateqea“, obave{tewa o<br />

otvarawu novih ugostiteqskih objekata od Div~ibara do Sarajeva,<br />

kao i onih ve} postoje}ih koji pozivaju na mezetluk, izdavawe soba i<br />

pansiona po bawama, ven~ani, umrli, veridbe, svadbe itd. U malim<br />

oglasima prodaje se raznorazna roba poreklom iz Nema~ke, Francuske,<br />

^ehoslova~ke. U „Glasu Vaqeva“ postojala je rubrika o stawu, cenama<br />

i prodaji na vaqevskoj pijaci.<br />

Sa stranica vaqevskih me|uratnih glasila mo`e se na neposredan<br />

na~in saznati o stawu vaqevske privrede, trgovine, trgovinskih prilika,<br />

ali i o vrstama ekonomske propagande kakvi su izme|u ostalog<br />

bili oglasi i reklame. Reklama je i u vremenima te{ke ekonomske krize<br />

a i nakon we ostala jedan od kqu~nih elemenata opstanka vaqevskih<br />

listova.<br />

131


Literatura<br />

Literatura:<br />

– Sudar, 1984, 62-63, 110-137 -Sudar, prof. dr Josip: Promotivne aktivnosti<br />

udru`enog rada na tr`i{tu, Sveu~ili{te u Zagrebu, Informator,<br />

Zagreb, 1984.<br />

[tampa – periodika<br />

– „Glas Vaqeva“, Vaqevo, 1928-1936, 1940-1941.<br />

– „Na{a re~“, Vaqevo, 1936.<br />

– „Vaqevski glas“, Vaqevo, 1937.<br />

Summary<br />

Dejan V. Popovi}<br />

<strong>Valjevo</strong> interwar newspapers dedicated a lot of attention to the inventory and ad<br />

space in the newspapers. By selling the ad space, they gained funds and supported<br />

themselves. Moreover, this segment of newspapers was very well received by the<br />

readers. In those days, the newspapers were the only available mass media instrument<br />

for spreading propaganda messages, thus making newspaper advertising main<br />

toll of presentation to public for many products and services. In order to regulate situation<br />

in this domain, the legislature brought the Law on taxes in year 1930, which<br />

defined the taxes as well as price list for all ads and commercials printed. In the time<br />

of economic crisis, sometime in the middle of thirties of the last century, advertising<br />

space often presented a lifeline for many companies and traders who were offering<br />

their products on the market, giving them an opportunity to survive. A lot of product<br />

fount their place in the columns of <strong>Valjevo</strong> newspapers - from food products to automobile<br />

industry. Economic propaganda which was presented by ads and commercials<br />

had to have a strong message, and as such, if it appealed to the readers, would<br />

guarantee improvement in sales.<br />

132


GRA\A<br />

DOCUMENTS<br />

Ninoslav Stanojlovi}<br />

O[ „17. oktobar”, Jagodina<br />

milosko1994@gmail.com<br />

JEDNO PISMO @IVANA ANTONI]A LIKODRE<br />

IZ 1862. GODINE<br />

Po definiciji, pismo je vid pismene komunikacije me|u odsutnim<br />

licima i slu`i za izno{ewe misli, ‘eqa i ose}awa, kao i za preno-<br />

{ewe obave{tewa i poruka.<br />

Pismo kao re~ mo`e biti i radwa i obi~no pisawe, natpis, popis,<br />

zapis, isprava, poslanica, ali i akt, ugovor, proglas, pismena obaveza,<br />

potvrda, svedoxba i sve to u javnim slu`benim poslovima. Privatna<br />

prepiska je, tako|e, jedan od najdragocenijih izvora za prou~avawe<br />

privatnog, ali i dru{tvenog ‘ivota.<br />

Postojala su i {tampana uputstva za pisawe pisama, koja su bila<br />

op{ta i slu`bena, ali je korenspondencija ~esto imala i slobodniju<br />

formu 1 .<br />

U zbirci Pokloni i otkupi Istorijskog <strong>arhiv</strong>a u Jagodini, formiranoj<br />

1960. godine, od pojedina~nih dokumenata primqenih na poklon,<br />

otkupqenih ili prikupqenih na neki drugi na~in, a koji nisu<br />

mogli biti svrstani u <strong>arhiv</strong>skim fondovima, pod Razno (Varia), nalazi<br />

se pismo @. Antoni}a, pisano 27. septembra 1862. godine u Vaqevu 2 .<br />

Iza potpisa autora navedenog pisma nalazi se zna~ajna li~nost vaqevskog<br />

kraja XIX veka. Re~ je o @ivanu Antoni}u, ro|enom oko 1815.<br />

godine u selu Likodri, kod Krupwa. Po nazivu mesta ro|ewa, odmah na<br />

po~etku svoje ~inovni~ke karijere, dobio je nadimak. Nije poznato gde<br />

se, kako i koliko {kolovao. Tokom {ezdesetih i po~etkom sedamdesetih<br />

godina XIX veka ‘iveo je i radio u Vaqevu. Prvo je bio pomo}nik<br />

1 Re~nik kwi`evnih termina, Beograd 1992, str. 603; Popovi}, 2001, 279-281.<br />

2 To{i}, 1984, 429; <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong>a Jagodina (u daqem tekstu: IAJ), Zbirka<br />

Pokloni i otkupi, Varia, 24/1222<br />

133


134<br />

Ninoslav Stanojlovi}<br />

okru`nog na~elnika, a potom i na~elnik Okruga vaqevskog. Prema<br />

podacima zabele`enim na prvom poimeni~nom popisu svih ‘iteqa<br />

Vaqeva i wihove imovine, obavqenom 1862. godine, tada je bio pomo}nik<br />

okru`nog na~elnika i od imawa imao je jednu ku}u sa placem u<br />

[apcu, jedan zabran od 60 dana orawa u pocerskom selu Slep~evi}u s<br />

ku}om, ko{arom i {upom. Wegova nepokretna imovina bila je tada<br />

procewena na 1.150 dukata cesarskih. Mese~ni prihod od plate i izdavawa<br />

stana iznosio je preko 72 talira. Po vrednosti imovine spadao<br />

je u petu klasu, a po primawima u {estu klasu, {to ga je svrstavalo me-<br />

|u najimu}nijim stanovnicima grada na Kolubari. Sa suprugom Marijom<br />

(40), prema pomenutom popisu, imao je sinove Obrada (22) i Luku<br />

(12) i k}eri Stamenu (17), Evu (16) i Savku (13).<br />

Tokom radnog anga`ovawa u Vaqevu i okolini @ivan Antoni}<br />

Likodra aktivno je u~estvovao i u brojnim dru{tvenim aktivnostima.<br />

Posebno se anga`ovao oko priprema i izgradwe prve namenski gra-<br />

|ene zgrade, za potrebe {kole u Vaqevu, kao i oko osnivawa vaqevske<br />

gimnazijske realke. Tako|e je zabele`eno da se trudio da ovoj prosvetnoj<br />

ustanovi obezbedi nastavna u~ila i ostale potrep{tine, a li~no je<br />

poklonio veliku uramqenu sliku kneza Mihaila Obrenovi}a.<br />

Na~elnik Antoni} u~estvovao je, tokom 1870. godine, i u velikoj<br />

sabirnoj akciji obezbe|ewa finansijskih sredstava za podizawe spomenika<br />

Knezu Mihailu Obrenovi}u, prilogom od 120 gro{a, svrstav-<br />

{i se u ve}e donatore. Godinu dana ranije poslao je Odboru pozori-<br />

{nom 2.760 gro{a i 25 para ~ar{ijskih, sakupqenih za izgradwu Narodnog<br />

pozori{ta u Beogradu, i ovom prilikom sa 60 prilo`enih gro-<br />

{a, bio je najdare`qiviji. Petog januara 1871. godine, u svojstvu<br />

okru`nog na~elnika poslao je ministarstvu unutra{wih dela na odobrewe<br />

„statute koje je omladinska Pozori{na dru`ina propisala“.<br />

Ministarstvo je odgovorilo, 12. maja iste godine, da je Na~elstvo u<br />

Vaqevu nadle`no za odobrewe statuta novoosnovanog pozori{nog<br />

dru{tva, po{to se „radwa istog dru{tva ograni~ava samo na tamo<br />

okru`nu varo{“.<br />

@ivan Antoni} Likodra umro je posle 1871, a pre 1887. godine. Ta-<br />

~an datum, godinu i mesto smrti ovog, svojevremeno, zna~ajnog ‘iteqa<br />

Vaqeva, ostavqamo na utvr|ivawe mnogo priqe`nijim istra`iva~ima<br />

bogate pro{losti vaqevskog kraja 3 .<br />

Za razliku od imena po{iqaoca, koga smo brzo identifikovali,<br />

mali istra`iva~ki napor predstavqalo je otkrivawe li~nosti, kome<br />

3 Peruni~i}, 1973, 821; Peri{i}, 1998, 96, 244, 269; Rankovi}, 2004, 140;<br />

Rankovi}, 2010, 9, 27, 30.


Jedno pismo @ivana Antoni}a Likodre iz 1862. godine<br />

je pismo bilo upu}eno, jer na wemu nije bilo ni imena, ni adrese korenspondenta.<br />

Po{av{i od ~iwenice da se pismo nalazilo u podzbirci<br />

Varia, zajedno sa gra|om vezanom za li~nost Milana Radenkovi}a 4 ,<br />

unuka daleko glasovitijeg i znamenitijeg Jagodinca Stefana Stev~e<br />

Mihailovi}a 5 , nastavili smo istra`ivawe u tom pravcu i do{li do<br />

imena Stev~inog brata, Konstantina Koste Mihailovi}a 6 . Kosta<br />

Mihailovi} je sredinom 1862. godine, neposredno pred junske doga|aje<br />

u Beogradu, koji su se izrodili u krvave nerede i me|unarodnu intervenciju,<br />

bio postavqen za na~elnika sreza kolubarskog, umesto Mite<br />

Raki}a. Na tom polo`aju ostao je i naredne 1863. godine, o ~emu, osim<br />

Dr`avnih {ematizama za pomenute godine, svedo~i u svojim memoarskim<br />

bele{kama i sam Kosta Mihailovi} 7 .<br />

Zanimqiv je i sam ton obra}awa u op{irnom pismu, tada{weg pomo}nika<br />

okru`nog na~elnika u Vaqevu @ivana Antoni}a Likodre<br />

svom podre|enom, na~elniku sreza kolubarskog Kosti Mihailovi}u, u<br />

kome neizmerno hvali wegovu revnost i odlu~nost u aktivnostima u<br />

poverenom mu srezu, tokom vanrednog stawa, koje je vladalo u Srbiji<br />

od juna do septembra 1862. godine. Pritom je posebno istakao Mihailovi}eve<br />

izve{taje, koje je slao u vaqevsko Okru`no na~elstvo u navedenom<br />

periodu. Razlog ovakvog odnosa Likodre prema Mihailovi}u<br />

le`i u ~iwenici da je te 1862. godine, Kostin brat i ugledni obrenovi}evac<br />

Stev~a Mihailovi}, u svojstvu general-majora, bio postavqen,<br />

od strane kneza Mihaila Obrenovi}a, za komandanta „sve narodne<br />

vojske“ 8 .<br />

Ina~e, samo pismo je ispisano crnim mastilom, predvukovskom<br />

azbukom, ~itkim rukopisom na ~etiri stranice, naknadno numerisane<br />

i povezane jemstvenikom. Svojom sadr`inom ovo pismo iznosi Antoni}eva<br />

razmi{qawa o Srbiji tokom 1862. godine, uz rekapitulaciju<br />

pojedinih doga|aja, doma}ih i me|unarodnih, uz sjajne komentare, koje<br />

odaju i dobro {kolovanu i prili~no obave{tenu osobu, {to je autor<br />

ovog pisma nesumwivo i bio.<br />

4 Milan D. Radenkovi} (Jagodina, 1850 – Jagodina, 1915), trgovac, industrijalac,<br />

predsednik op{tine jagodinske, unuk, po majci, Stev~e Mihailovi}a.<br />

5 Stefan Stev~a Mihailovi} (Jagodina, 1806 – Beograd, 1888), politi~ar<br />

i dr`avnik<br />

6 Konstantin Kosta Mihailovi} (Jagodina, 1818 – Beograd, 1897), ~inovni~ku<br />

karijeru zapo~eo je kao praktikant Na~elstva okruga jagodinskog,<br />

da bi je okon~ao penzionisawem, na polo`aju pomo}nika na~elnika Okruga<br />

po`areva~kog.<br />

7 Arhiv Srbije, Fond Koste Mihailovi}a, fasc. K-I, II<br />

8 Kresti}, 1991, 25-26; \or|evi}, 1983, 146, 152.<br />

135


Ninoslav Stanojlovi}<br />

Prepis pisma, koji sledi, sem mawih ispravki gramati~kih gre{aka,<br />

veran je originalu.<br />

Gospodine!<br />

Kao {to su bombardirawem Beograda i razli~nim izazivawima od<br />

strane Turaka nastale u na{em ote~estvu vanredne okolnosti, i kao<br />

{to je Srbija postavqena u nu`du, da se sprema za jak odpor u slu~aju<br />

daqi napadawa Turaka na na{u otaxbinu; Na~alni~estvo je imalo ~este<br />

potrebe izdavati vam radi gorwe ceqi naloge, i preporu~ivati<br />

vam da sa revno{}u i gotovo{}u izvr{avate odpu{tene vam naredbe<br />

vi{i vlasti, a osobito i poglavito one, koje se ticale podpomagawa<br />

voqi vlasti u obu~avawu narodne vojske o nabavke razli~ni vojni~ki potreba.<br />

Delawe va{e i podru~ni vam zvani~nika, pratilo je Na~alni~estvo u<br />

ovim kriti~nim prilikama, osobitom pa`wom, i vrlo mi je milo {to<br />

vam ovom prilikom mogu izjaviti, da ste kako vi tako i podru~ni vam<br />

personal revnostno i onako to~no izvr{avali svoje du`nosti, u dejstvo<br />

privodili izdate vam naloge vi{i vlasti i nastojavali da se postignu<br />

ob{te ceqi, da ste velim sve to ~inili onako revnostno i to~no kao<br />

{to je ote~estvo od svakog sina s pravom moglo is~ekivati, i kao {to<br />

se pravome patrioti pristoji. Na~elni~estvo je po du`nosti G. Ministra<br />

unutra{wi dela 9 a on opet Svetlog vladaoca 10 izve{tavao o<br />

revnosti i to~nosti koje su policajne vlasti u ovim te{kim prilikama<br />

razvili i sa zadovoqstvom na osnovu prezidijalnog predpisa G. Ministra<br />

izve{tavam vas da je Wegova svetlost imala milost o~inskim<br />

blagovolewem saslu{ati ove izve{taje, zadovoqna {to su policajni ~inovnici<br />

razumeli svoje visoke pozive i {to se trudite revnostno i<br />

to~no odgovoriti im.<br />

Vanredno stawe koje je u Srbiji vi{e meseci postojalo, prestalo je.<br />

Evropska konverencija, sazvana u Carigradu u sledstvu Beogradski doga-<br />

|aja, svr{ila je svoj posao; i na osnovu oni re{ewa koja je Konverencija<br />

donela, izdat je Sultanski Ferman kojim se obznawuje ono {to je Konverencija<br />

uradila.<br />

Vama je dostavqena Proklamacija, koju je izdao na{ Svetli vladalac,<br />

obznawuju}i da u Srbiji predstaje dojako{we vanredno stawe; a iz<br />

zvani~ni novina vidi}ete {ta je upravo na Konverenciji ura|eno.<br />

9 Nikola Hristi} (Sremska Mitrovica, 1818 – Beograd, 1911), ministar<br />

unutra{wih dela (1860-1868)<br />

10 Mihailo M. Obrenovi} III (Kragujevac, 1823 – Beograd, 1868), knez srpski<br />

(1839-1842, 1860-1868)<br />

136


Jedno pismo @ivana Antoni}a Likodre iz 1862. godine<br />

Iz ovi akta mo}i }ete lako razumeti da se Sultanskim fermanom ne<br />

ispuwavaju ‘eqe i pravedna o~ekivawa Svetlog Kwaza. Bombardirawem<br />

Beograda Srbija je pretrpila daleko ve}e {tete, nego da se mogao na{<br />

Gospodar zadovoqnim osetiti onim re{ewem stvari koje je u Carigradu<br />

u~iweno. Tim bombardirawem dovedena je u pokret sva zemqa i narod je<br />

otrgnut od svoji poslova, hiqade porodica o{te}ene su, trgovine i radinost<br />

prestale su, prestonica je skoro opusto{ena, pretvorena budu-<br />

}i u vojinsko stawe. A imamo sve ovo {to je najglavnije u temequ potre-<br />

{ena su nama prava, krvqu ste~ena, nanet je ‘estok udar na{em dr`avnom<br />

‘ivotu i u~iwena nam je golema uvreda.<br />

Prema zlu koje bombardirawem pretrpesmo i prema ‘ertvama koje<br />

morasmo podneti stavqawem u neprijatne okolnosti u kojima se nalazimo,<br />

ono {to se u Fermanu nalazi nikako ne odgovara na{im pravi~nim<br />

nadawima. Tim fermanom samo se nare|uje, da se izvr{i ono, na{to je<br />

Srbija imala odavno pravo i {to je trebalo da se izvr{i. [to }e se raskopati<br />

Soko i U`ica, tim }e se istina stati na put sukobima koji su<br />

tamo tako ~esti bili izme|u na{i qudi i turaka, ali time niti je dato<br />

nama udovletvorewe za pretrpqene i {tete i uvrede nanete nam<br />

bombardirawem Beograda, niti se mo`e uzeti, da su nam date tra`ene<br />

materijalne garancije, da se ne}e nikada u Srbiji ponoviti ‘alosni doga|aji<br />

od 3. i 5. junija tek. god. Re{ewa Konferencije i na wihovom osnovu<br />

izdat Ferman vaqa smatrati samo kao nepodpunu meru, da se za vreme<br />

prekinu neprijatnosti vanrednog stawa, u kom se nalazimo. A tim<br />

istim nikako ne treba u istom Fermanu tra`iti kona~no re{ewe ovoga<br />

pitawa. Pa kao {to je Konferencija zato sazvana bila, da nam se dadu<br />

materijalne garancije protivu samovoqstva turski pa{a i vlasti,<br />

i da se na{e prema Porti odno{ewe tako uredi, da postanu nemogu}ni<br />

ubudu}e onakvi doga|aji radi koji je Konferencija sazvana bila, a kao<br />

{to se to na Konferenciji i izdatim Fermanom nije postiglo ni uradilo,<br />

samo se po sebi razume da nam je ostavqen put da tra`imo, da se<br />

na{e ‘eqe podpunije uzmu u prizrenije i da se ve}ma zadovoqe.<br />

Gde koje magnovene okolnosti, koje le`e van doma{aja na{ega u~ini-<br />

{e da je Wegova Svetlost na{la za dobro ispomagati na put smetwi,<br />

da se prekine dojako{we vanredno stawe. Ali proklamacija koju je Wegova<br />

Svetlost izdala jasno ka`e da Sultanskim fermanom nisu ispuwene<br />

‘eqe i da re{ewa Konferencije ne odgovaraju o~ekivawima Wegove Svetlosti.<br />

Wegova Svetlost i to ka`e u svojoj proklamaciji da ukoliko<br />

na{e pravedne ‘eqe nisu pomenutim fermanom ispuwene, o~ekuje da }e<br />

se docnije ispuniti.<br />

137


Ninoslav Stanojlovi}<br />

Ove sve~ane izjave Wegove Svetlosti treba da budu pravac na{em<br />

javnom delawu. Kao {to se u tim izjavama sa jedne strane ogleda nezadovoqstvo<br />

Wegove Svetlosti sa posledicama Konferencijalnog savetovawa,<br />

tako su isto te izjave jasni i nesumqivi dokaz Patriotskog i<br />

o~inskog starawa o dobru, napredku i budu}nosti na{e otaxbine i na-<br />

{ega naroda.<br />

Sledujemo iskreno i re{itelno tim izjavama, primamo savete koje se<br />

u tim izjavama sadr`e, tvrdo se dr`imo pravca, koje nam te izjave pokazuju,<br />

starajmo se da ispuwavaju}i svaki svoje du`nosti revnostno,<br />

ispuwavajmo i ~uvstvima ~istog i iskrenog patriotstva; budimo tvrdi<br />

stalni u svojim delima, koja su na ob{te dobro pa znajmo da }emo malo<br />

pre ili posle morati do}i da svoji namera, da }emo posti}i veliku ceq,<br />

blagostawe otaxbine i napredak naroda od svake ruke; i da }emo tada<br />

ne{to otvoriti narodu na{em lep{u budu}nost i ne{to mu stvoriti<br />

i prokr~iti put ka istom.<br />

U prirodi stvari, da ~ovek kad ne postigne svoje namere treba da nastavi<br />

upotrebqavati sredstva koja ga za wegovim namerama odvesti<br />

mogu. [to se pokazalo kao nu`dno u trenutcima, kad su zemqa i narod<br />

bili u opasnosti da }e biti od turaka napadnuti, to isto ne mewa<br />

nu`dno i sad i ubudu}e jer je to najboqe i najudesnije sredstvo, da nam<br />

‘eqe dobiju snagu da nam se saslu{aju i udejstvuju. Kad uzvi{eni na{<br />

Svetli vladalac veli da o~ekuje da }e se nama ‘eqe ispuniti, mi treba<br />

da mu sa svim snagama pritr~imo upomo}, i da mu budemo na ruci, da {to<br />

pre do|e vreme, kad }e nam sve na{e ‘eqe dobiti ‘ivota. Sve donde dokle<br />

to vreme ne do|e i dok nam se ‘eqe ne ispunu ostaje nam i treba da<br />

nam bude glavni zadatak starati se, da nas nikakove prilike, nikakovi<br />

doga|aji ni u ~emu nespremne i uspavane ne zastanu i ne zate~u.<br />

Na osnovu prezidijalnog predpisa G. Ministra unutra{wih dela saob{tavaju}i<br />

vam ovim da je u sledstvu Proklamacije Wegove svetlosti<br />

prestalo u na{em ote~estvu vanredno stawe, pa da su pre|a{wi za vreme<br />

izmeweni zakoni i uredbe dobile obi~nu svoju va`nost, nadam se da<br />

}e te i ubudu}e kako vi tako i podru~ni vam personal onom revno{}u svoje<br />

du`nosti koju pokazaste u minulim vanrednim okolnostima; da }e<br />

te u svome delawu svagda imati na umu ob{te dobro i nezaboravqaju}i<br />

da je poslu{nost prema naredbama svoji vlasti i stare{ina, jedno od<br />

prvi uslovija. Za razvitak na{eg narodnog i dr`avnog ‘ivota, o~ekuje<br />

G. Ministar s punom verom, da }e te u ovome duhu podru~ni vam narod rukovoditi<br />

i neprekidno obdr`avati u najve}oj skromnosti i neograni~enoj<br />

poslu{nosti, jer to je najpouzdaniji sposob koja }e Wegovu Svetlost<br />

na{eg uzvi{enog vladaoca Gospodara Kwaza Mihaila postaviti u po-<br />

138


Jedno pismo @ivana Antoni}a Likodre iz 1862. godine<br />

lo`aj, da re{itelno mo`e nastojavati da se dadu gorepomenute garancije,<br />

i da svoj narod usre}i i na vi{i stepen slave uznese.<br />

Stavqaju}i vam na srce da ovako u interesu naroda i ote~estva produ`ite<br />

svoju revnost, da budete na odr`awu dobroga reda i uob{te da<br />

svesno ispuwavate te{ke du`nosti dobrog policajnog ~inovnika i sreskog<br />

stare{ine, a Na~elni~estvo obradova}e se ako tim na~inom date<br />

mu priliku da i od sada mo`e o vama G. Ministru Unutra{wih dela a<br />

ovaj opet Svetlom Gospodaru Kwazu davati takova izvestija koja }e<br />

wemu na zadovoqstvo a vama na pohvalu slu`iti.<br />

u Vaqevu<br />

27. septembra 1862. g.<br />

va{<br />

po~itateq<br />

@. Antoni} 11<br />

Pismo pomo}nika na~elnika okruga vaqevskog, @ivana Antoni}a<br />

Likodre upu}eno na~elniku sreza kolubarskog, Konstantinu Kosti<br />

Mihailovi}u, nastalo u Vaqevu 27. septembra 1862. godine, vredno je<br />

svedo~anstvo o jednom vremenu i qudima u istom.<br />

Izvori i literatura<br />

Izvori<br />

– Arhiv Srbije, Fond Koste Mihailovi}a, fasc. K-I, II<br />

– <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong>a Jagodina, Zbirka Pokloni i otkupi, Varia, 24/1222<br />

Literatura<br />

– \or|evi}, 1983, 146, 152 – \or|evi} @., ^ukur-~esma 1862. Studija o odlasku<br />

Turaka iz Srbije, Beograd, 1983.<br />

– Kresti}, 1991, 25-26 – Kresti} V., Memoari Stefana Stev~e Mihailovi-<br />

}a (1861-1878), Spomenik, CXXXII, Odeqewe istorijskih nauka, 8, Beograd,<br />

1991.<br />

– Peruni~i}, 1973, 821 – Peruni~i} B., Grad Vaqevo i wegovo upravno podru~je<br />

1815-1915, Vaqevo, 1973.<br />

– Peri{i}, 1998, 96, 244, 269 – M. Peri{i} M., Vaqevo grad u Srbiji krajem<br />

XIX veka, Beograd – Vaqevo, 1998.<br />

– Popovi}, 2001, 279-281 – Popovi} Q., Pismo u zvani~nim dokumentima<br />

XIX veka, Pismo, zbornik radova, Beograd, 2001.<br />

– Rankovi}, 2004, 140 – Rankovi} Z., Vaqevske gimnazije 1869-2004, Vaqevo<br />

2004.<br />

11 IAJ, Pokloni i otkupi, Varia, 24/1222<br />

139


140<br />

Ninoslav Stanojlovi}<br />

– Rankovi}, 2010, 9, 27, 30 – Rankovi} Z., Pozori{te u Vaqevu 1860-2010,<br />

Vaqevo, 2010.<br />

– To{i}, 1984, 429 – Vodi~ Istorijskog <strong>arhiv</strong>a „Sredwe Pomoravqe“ Svetozarevo,<br />

priredila R. To{i}, Svetozarevo, 1984.


Vladimir Krivo{ejev<br />

Narodni muzej Vaqevo<br />

krisha@open.telekom.rs<br />

KRA\A U „RADWI ZA OBAVQAWE PROSTITUTSKE<br />

DELATNOSTI“<br />

jedan sudski spor u Vaqevu 1895-1896. godine 1<br />

Uporedo sa postepenim osloba|awem od turske vlasti, tokom devetnaestog<br />

veka, u srpskim varo{ima je do{lo do niza promena iniciranih<br />

ubrzanim razvojem. Doju~era{we orijentalne kasabe su, skoro<br />

preko no}i, po~iwale da dobijaju novi izgled. Broj stanovnika se pove}avao.<br />

Trasirale su se nove ulice du` kojih su nicale moderne gra-<br />

|evine. U Srbiju su se doseqavali stranci, a ovda{we stanovni{tvo,<br />

zbog potreba poslova ili obrazovawa, sve ~e{}e je putovalo preko<br />

granice. Ove promene uticale su i na pojavu novih navika. Na postoje-<br />

}im temeqima ubrzano je izrastala gra|anska klasa sa novoste~enim<br />

navikama koje su kalemqene na staro stablo, stvaraju}i jedinstven palana~ko-evropski<br />

amalgam. Taj proces, uo~qiv {irom Srbije, nije<br />

mogao zaobi}i ni Vaqevo. U popisima stanovni{tva, osim starih zanimawa<br />

poput sara~a, opan~ara, abaxije, }ur~ije..., javqaju se i profesori,<br />

rentijeri, {tampari, apotekari, ali i prostituti 2 a shodno<br />

tome, u drugim izvorima se javqaju i javne devojke. 3 Ta zanimawa, neka-<br />

1 Navedi rad je, u prvobitnoj verziji, objavqen u ~asopisu: Godi{wak za<br />

dru{tvenu istoriju,god.IV, sveska 1, 1999, Beograd, Udru`ewe za dru{tvenu<br />

istoriju, 1999, str. 67-75.<br />

2 Azbu~ni spisak glasa~a op{tine Vaqevo na dan 24. februara 1899. godine,<br />

pi{e „Marinko Mili}evi}, prostitut, Vaqevo“, 1999, 94; i Spisak pravnih<br />

glasa~a op{tine vaqevske za 1914. godinu, pi{e: „Stanoje Gori},<br />

prostitut“, [tamparija Dim. A. Slavuj, 1913, pre{tampan, 1996, 204.<br />

3 Me|uop{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo (u daqem tekstu: MIAV), Mati~na<br />

kwiga umrlih Vaqevske crkve za 1881. godinu, („Katica Vla{~i},<br />

javna devojka iz Novog Sada u Ba~koj, a u Vaqevu ‘ive}a, umrla 9. 10. 1881.<br />

Ro|ena u Novom Sadu. Stara 20 godina. Umrla od srdoboqe“).<br />

141


142<br />

Vladimir Krivo{ejev<br />

da proskribovana i zakonskim zabranama gurnuta u ilegalu, legalizovana<br />

su po~etkom 1881. godine, sa dono{ewem zakonskih propisa kojima<br />

je, po modelima ve} poznatim u zapadnoj Evropi, nastojano da se legalizacijom<br />

prostitucije uspostavi dr`avna kontrola i neutrali{u negativne<br />

posledice ilegalnog bavqewa najstarijim zanatom na svetu. 4<br />

Nakon legalizacije prostitucije, neke od vaqevskih kafana, iza<br />

~ijih firmi su se ve} skrivale javne ku}e, pribaviv{i potrebne dozvole,<br />

legalizovale su svoju delatnost. Ali iako primamqiv zbog naizgled<br />

lake zarade, to nije bio posao koji se u na{im uslovima mogao<br />

obavqati na duge staze. Ni najbri`niji lokalni hroni~ari nisu mogli<br />

da zabele`e sve javne ku}e koje su, samostalno ili u sklopu kafana,<br />

kra}e ili du`e vreme, radile u Vaqevu, od wihove legalizacije do zabrane<br />

1944. godine. Imena nekih od wih ipak su ostala poznata: \uniski<br />

vis Marka Crnogorca, ]irina Puri}a kafana u Gradcu, Radikal,<br />

Jablanica i Orijent u Te{waru, \inov~eva kafana, Bore i Zore Stokanovi},<br />

Balkan, [umatovac, Banat, Toplica u Vitkovi}a ulici, ~uvena<br />

zloku}anska Bela la|a, Bore mumxije, Raki}a ku}a... 5 U takvoj konkurenciji<br />

vo|ewe javnih ku}a sigurno nije moglo biti visoko profitabilna<br />

delatnost. Zato ne ~udi {to je pred Drugi svetski rat vlasnik Toplice<br />

po Vaqevu polepio plakate slede}e sadr`ine:<br />

„Prestao sam voditi radwu kakvu sam do sada vodio i od slede}eg prvog<br />

u na{em lokalu i pod istim imenom vodi}u kafanu, o ~emu izve{tavam<br />

po{tovano gra|anstvo i molim da u slede}u nedequ do|u kod mene na<br />

doru~ak koji prire|ujem u mojoj kafani u 8 ujutru.“ 6<br />

Ovim ~inom nezadovoqni vlasnik Toplice je, izme|u ostaloga, poku{avao<br />

da izmeni sliku koja je u ~ar{ijskom mwewu vladala o wemu.<br />

Samo zanimawe „prostituta“, iako legalno, nije smatrano ~asnim.<br />

Klijentela sumwivog morala, uz preterano konzumirawe alkohola u<br />

dru{tvu dama za razonodu... – sve je to doprinosilo stvarawu okru`ewa<br />

pogodnog za delikvencije raznih vrsta. Upravo zahvaquju}i sitnijem<br />

kriminalnom ~inu, sa~uvani su od zaborava neke sekvence iz ‘ivota<br />

jedne vaqevske „radwe za obavqawe prostitutskih usluga“ sa kraja<br />

19. veka.<br />

Na periferiji varo{i, koja je te 1895. godine, skupa sa seoskim zale|em<br />

pripojenim gradskom ataru, brojala jedva 7.000 stanovnika, i<br />

~ije se u{oreno jezgro, izvan koga su se prizemne zgrade nalazile uklo-<br />

4 Jovanovi}, 1997, 13.<br />

5 Vuji}, 1987, 10-11, 31, 99-102; Baji}, 1995, 19, 21-22, 40-41, 46, 97-98, 104,<br />

107, 113.<br />

6 Vuji}, 1987, 31.


Kra|a u „radwi za obavqawe prostitutske delatnosti”<br />

pqene u ruralnu sredinu, moglo pre}i pe{ke za nekoliko minuta<br />

br`eg hoda, nalazio se lokal Milo{a Ne{kovi}a, „obavqa~a prostitutskih<br />

usluga“. Milo{ je svoju radwu otvorio u jesen 1891. godine,<br />

uzev{i u zakup lokal izvesnog „Milovana Mili}evi}a, ovd. {pekulata“,<br />

koji je prethodno (22. septembra/4. oktobra) od op{tinskih vlasti<br />

dobio dozvolu da svoju ku}u „u sokaku vode}em, od Beogradske ulice<br />

– ciglanama i reci Qubostiwi“ mo`e da izda za namene „obavqawa<br />

prostitutske radwe“. 7 Po svemu sude}i, lokal se nalazio u sokaku koji<br />

}e nepunih {est godina kasnije, kada su ulice u Vaqevu po prvi put<br />

imenovane, 8 poneti naziv koji i danas ima – Hajduk Veqkova ulica, u<br />

wegovom gorwem delu, uz Qubostiwu. U to vreme, to je bila posledwa<br />

ulica u Vaqevu ka istoku, i daqe, preko Dabi}a imawa, sa Dabi}a kapijom,<br />

koja je na neki na~in ozna~avala ulazak u varo{, vodio je drum<br />

ka Beogradu a oko wega se prostiralo ruralno okru`ewe sa zemqi-<br />

{tem poqoprivredne namene.<br />

U ovu javnu ku}u se nije moglo u}i direktno sa sokaka. Visoka ograda,<br />

sa masivnom kapijom, skrivala je od o~iju obi~nih radoznalaca<br />

avliju u kojoj se nalazilo nekoliko objekata koji su pripadali ku}i za<br />

zabavu. Kapijske kqu~eve je dr`ao momak \or|e, tridesetogodi{wi<br />

nepismeni do{qak iz u`i~kog kraja. On je bio gazdin sluga, a osim uobi~ajenih<br />

pomo}nih poslova, okasnelim gostima je otkqu~avao kapiju,<br />

o~ekuju}i, pa i direktno tra`e}i, za to zaslu`eni bak{i{. Najve}u<br />

prostoriju u radwi za prostitutsku delatnost osobqe je nazivalo<br />

zvu~nim imenom „veliki salon“. Ostaje nejasno da li epitet veliki<br />

ukazuje na to da je uz wega bilo i drugih, mawih salona, ili je to bila<br />

samo interna dosetka osobqa kojom se nastojalo da se sa dru{tvenog<br />

dna uzdigne nivo ove radwe. Salon je bio centralni deo javne ku}e, mesto<br />

gde su posetioci dolazili na po~etku ve~eri, ili docnije, posle<br />

pola no}i, ve} podnapiti u drugim kafanama u kojima su do~ekali fajront.<br />

Tu su mogli da se provesele ili opuste uz pi}e, muziku i meze. Za<br />

razliku od usluga obi~nih kafana, ovde je posebnu atmosferu pru`alo<br />

prigu{eno osvetqewe i, naravno, prostitutke, devojke, odnosno javne<br />

devojke. 9<br />

U radwi vaqevskog prostituta Milo{a Ne{kovi}a o raspolo`ewu<br />

gostiju se brinula sedamnaestogodi{wa nepismena seqan~ica iz<br />

tamnavskog sela Jabu~ja Milka Davidovi}, sa koleginicama Micikom,<br />

Danom i drugima, koje su uvek bile pri ruci, voqne i obavezne da<br />

7 Rankovi}, 2003, 22.<br />

8 MIAV, fond: Op{tina grada Vaqeva, k. 81, I, A2, 7942/1900.<br />

9 Isto, Mati~na kwiga umrlih Vaqevske crkve za 1881. godinu.<br />

143


Vladimir Krivo{ejev<br />

posetiocima prave dru{tvo, ali i da ih, uz zabavu, podsti~u da naprave<br />

{to ve}e cehove, uve}avaju}i ih i svojim poruxbinama. Zavisno od<br />

situacije, takva zabava je mogla da potraje i da se boravak posetilaca<br />

na tome i zavr{i. Ali ako su posetioci bili raspolo`eni, oni su mogli<br />

da ve~erwu razonodu nastave u devoja~kim sobama, kao wihovi gosti.<br />

Sobe su se nalazile izvan objekta u kom je bio salon, u posebnoj<br />

zgradi (ili zgradama) u dnu avlije, ali, sude}i bar po jednom advokatskom<br />

mi{qewu, nisu smatrane za zasebne, privatne, ili bar poluprivatne<br />

devoja~ke prostorije, ve} su i one bile neodvojivi deo javne radwe<br />

u koje je svako imao pravo da slobodno u|e i u wima boravi, bez obzira<br />

na to da li je pozvan ili ne. Verovatno zbog tih razloga tokom boravka<br />

devojaka u salonu wihove sobe nisu zakqu~avane, ali su vrata<br />

zabravqivana kad god je soba bila zauzeta.<br />

Sobe su bile veoma skromno name{tene. U sobi Milke Davidovi}<br />

se nalazio sto sa fiokom, na koji se ostavqala garderoba, zatim lampa<br />

koja je, utuqena, ostajala da gori tokom posete gosta, a verovatno i neka<br />

nahtkasna na kojoj bi ona stajala, te plakar za devoja~ke stvari. Tu<br />

su bila i dva kreveta. Izgleda da su u slobodno vreme u sobi boravile<br />

dve devojke, s tim {to su se, tokom rada javne ku}e, smewivale, kombinuju}i<br />

boravak u sobi i salonu. Praksa je bila da ako neki gost i ostane da<br />

zano}i u sobi sa svojom doma}icom, da ih wena cimerka ne uznemirava<br />

do zore. Uostalom, tek posle odlaska gostiju zavr{avalo se radno vreme<br />

devojaka, i tek tada su one imale pravo na odmor i neku privatnost. Zato<br />

je tek u zoru Micika budila Danu, koja je bila u sobi sa gostom, kako<br />

bi uzela sapun i umila se posle zavr{etka radne ve~eri.<br />

O posetiocima javne ku}e se, na osnovu raspolo`ivih dokumenata,<br />

ne mo`e mnogo re}i. Jedan gost je bio sluga ba{tovanski iz Vaqeva. Tu<br />

je u sitne sate dolazilo i mla|e veselo dru{tvo da nastavi pijanku zapo~etu<br />

na nekom drugom mestu. Me|u wima je bio i dvadesetogodi{wi<br />

biv{i kelner, poreklom iz Nik{i}a, ina~e ~est gost kod svoje rodbine<br />

u Vaqevu. Bio je, po sopstvenoj izjavi, nezaposlen, {to ga je, po op-<br />

{tem ube|ewu, pa ~ak i po pravnim shvatawima toga vremena, ~inilo<br />

sumwivim. 10 Ipak, ne toliko sumwivim da ga gazda Milo{ Ne{kovi}<br />

ne bi pustio u svoju radwu, gde je bio dobro poznat osobqu. Sam gazda<br />

je bio nepismen ~ovek, sa sve{}u i strahom da je pred svojim mu{terijama<br />

li~no odgovoran za sve stvari koje im u wegovoj radwi nestanu.<br />

Istovremeno bio je spreman, zajedno sa vlasnikom ukradenih stvari,<br />

10 U pojedinim tu`benim aktima tu`ilac je ~iwenicu da je okrivqeni bio<br />

bez stalnog zaposlewa isticao kao dodatni argument i potvrdu za wegovu<br />

krivicu.<br />

144


Kra|a u „radwi za obavqawe prostitutske delatnosti”<br />

da za od{tetu tra`i sumu koja je vi{estruko prekora~ivala wihovu<br />

realnu vrednost.<br />

Iz raspolo`ive <strong>arhiv</strong>ske gra|e 11 se mo`e nazreti da se u<br />

opisanoj javnoj ku}i vlasnika Milo{a Ne{kovi}a okupqao svet sa<br />

samog dna dru{tvene lestvice. U takvom okru`ewu, uz pi}e i seksualne<br />

usluge, i uz zanemarivawe stalne realne opasnosti od polnih bolesti,<br />

neizostavnu pozadinu su mogle ~initi i razli~ite krivi~ne radwe,<br />

od te{kih do onih pomalo burlesknih, kakva mo`e izgledati kra-<br />

|a stare izno{ene ode}e ~ija ukupna vrednost jedva da je prelazila iznos<br />

sudske takse.<br />

U radwi gazda-Milo{evoj jedna takva kra|a dogodila se u no}i izme|u<br />

21. i 22. novembra (po starom kalendaru) 1895. godine. Te ve~eri su<br />

nestale stvari gostu Nenadu Jankovi}u dok je spavao u sobi devojke<br />

Milke Davidovi}. Za to delo je okrivqen Jevta Dra{kovi}, „biv{i<br />

kelner, besposli~ar, rodom iz Nik{i}a“. On je uhva}en i pritvoren na<br />

inicijativu „prostituta“ Milo{a Ne{kovi}a, koji se u prvi mah pojavio<br />

kao privatni tu`ilac, jer je verovatno bio obavezan da mu{teriji<br />

nadoknadi vrednosti pokradenih stvari i stoga je za tro{kove i dangubu<br />

tra`io 50 dinara. Tako je pokrenuta komplikovana sudska ma{inerija<br />

koja je ovim slu~ajem bila zauzeta skoro vi{e od mesec dana.<br />

Ve} 22. novembra 1895. godine, istog dana kada je na gazda-Milo{evu<br />

inicijativu, i uz wegovo li~no u~e{}e, okrivqeni uhva}en i priveden,<br />

svoju izjavu je, u svojstvu svedoka, dala prostitutka Milka Davidovi},<br />

„rodom iz Jabu~ja, stara 17 godina“:<br />

„Zaista okrivqeni Jevta u{ao je u sobu u kojoj sam ja spavala, i to<br />

kri{om, ja sam bila lampu zapalila i legla, pa potom sam zaspala. Jevta<br />

je ustao ispod kreveta i sa zakop~anim kaputom izneo ukradene stvari.<br />

^im je Jevta ustao i na vrata po{ao, ja sam bila prepla{ena te nisam u<br />

tom momentu gazdi javila da je on, Jevta, pod krevetom bio, a kad je on<br />

ve} na kapiji bio Beqa je gazdi viknuo i javio da mu je dosta stvari pokrao.<br />

Za dangubu ho}u 4 dinara.“ 12<br />

11 MIAV, fond: Okru`ni sud Vaqevo 1807-1944, (u daqem tekstu: OSV), 1896,<br />

f. 869 (Pri izradi ovoga priloga kori{}ena je <strong>arhiv</strong>ska gra|a navedenog<br />

fonda).<br />

12 Isto, OVS, 1896, f. 869, Ispit svedoka, 22. novembar 1895; shodno pravosudnoj<br />

praksi da re~i izre~ene prilikom davawa iskaza u zapisniku budu<br />

pravno formulisane intervencijom sudije iz ove Milkine izjave, kao i<br />

iz svedo~ewa ostalih u~esnika sudskog spora se ne mo`e uo~iti wihov<br />

izvorni vokabular.<br />

1<strong>45</strong>


Vladimir Krivo{ejev<br />

Ovu svoju izjavu datu u policijskom na~elstvu, uz naznaku da nije<br />

pismena, Milka je potpisala krstom.<br />

Nakon pokretawa istra`nog postupka, nedequ dana kasnije, 29. novembra,<br />

Milka je svoju izjavu znatno dopunila:<br />

„Koje ve~eri sada da ka`em ne znam, ali pre nekoliko dana ovaj Jevta<br />

do{ao je u radwu mog gazde Milo{a sa dru{tvom i u salonu su sedeli.<br />

Posle nekog vremena ovaj Jevta ode iz salona i mislili smo da je sa svim<br />

dru{tvom oti{ao ku}i, ali on, kako je video kqu~ na mojoj sobi od vrata,<br />

otvori, u|e u moju sobu i pod krevet sakrio se, {to pretpostavqam,<br />

jer to videla nisam. Te ve~eri ja sam imala gosta u sobi i sa istim spavala<br />

i kad smo spavali ja sam lampu ostavila da po malo svetli, ali isti<br />

Jevta, kada je video da smo mi zaspali, on lampu ugasi i bez sumwe da je<br />

stvari sve pokrao i s wim se opet pod krevet sakrio. Pred zoru, devojka<br />

Micika, po{to joj je trebao sapun, lupala je na vratima i tako probudila<br />

me je. Ja upalim lampu, dam wozi sapun i taman htedo da opet legnem,<br />

spazim ovog Jevtu, koji se be{e nasmejao i re~e: ,Ju kako sam ja zaspao,<br />

i odma iza|e ispod kreveta i ode. Kada se uspravio, ja sam videla da mu je<br />

bio ibercig dosta popuwen. Po odla`ewu wegovom potra`ila sam moju<br />

reklu, koju na astalu nisam mogla na}i, a on je sakrio u jednoj ~izmi mog gostaNenada.Vaqdadajehteodaiwusa~izmamauzme.Po|otadazalibadom<br />

ovom, ali ni we nema. Ja isprva upla{im se i nisam ni{a smela kazati<br />

niti ovog Nenada probuditi, ali kad vide da stvari istog nema, ja ga<br />

probudim i pozovem gazdu da mu stvari dostavi. To je {to znam i na ovo<br />

mogu da se zakunem. Dangubu tra`im 5 dinara. Pismena nisam.“ 13<br />

Jedan dan posle privo|ewa okrivqenog Jevte, 23. novembra, svoju<br />

izjavu je dao i gazda javne ku}e, „obavqa~ prostitutske radwe Milo{<br />

Ne{kovi}“. On„pristupi sudu i izjavi“:<br />

„No}as oko 1 sat po po no}i do{ao je u moju radwu Jevta Dra{kovi},<br />

a zanimawe mu neznam i kradom se uvukao u sobu u kojoj moje devojke spavaju.<br />

Podvukao se pod krevet. Po{to je u devoja~ku sobu oti{ao gost Beqo<br />

Kutla~i}, pa ~ekaju}i da devojka do|e zaspi na krevetu, a svoje haqine<br />

ostavi na astalu. Jevta, vide}i da je Beqo zaspao polako se izvu~e ispod<br />

kreveta i stvari mu pokrade, i to 1 koporan, 1 verman, {ajka~u, 1 kutiju<br />

duvansku i jednu devoja~ku reklu i te stvari mete pod iberciger i na kapiju<br />

po|e. Kad ga je moj momak \or|e Petrovi} upitao gde je bio, Jevta je<br />

odgovorio da je bio u sobi sa devojkom, {to u istinu nije bilo. Odmah po<br />

wegovom odlasku istr~a iz sobe Beqa vi~u}i me da su mu stvari pokradene<br />

i da ih je ~ovek u ibercigeru ukrao. Ja onda istr~im na sokak da uhva-<br />

13 Isto, isto, Ispit svedoka po krivici Jevte Dra{kovi}a, od 29. novembra<br />

1895.<br />

146


Kra|a u „radwi za obavqawe prostitutske delatnosti”<br />

tim Jevtu koji je najve}im trkom pobegao ka Dabi}a kapiji, a da je<br />

be`ao potvrdi}e i Milan Ne{kovi}, kasap ovd. Jevta kad je u{ao u sobu<br />

i legao pod krevet kradom nije imao ciq same kra|e, no on je imao ciq da<br />

ako neko od slu~ajnih gostiju u|e u sobu da ga opqa~ka na razbojni~ki na-<br />

~in, kao {to je u ovoj prilici u~inio. S toga molim sud da se pokradene<br />

stvari procene, a o mojim navodima ispita pokradeni Beqa, moja devojka<br />

Milka, momak \or|e i Milan Ne{kovi}, kasap. Tra`im da se od Jevte<br />

naplati vrednost pokradenih stvari, a na ime tro{kova i dangube 50<br />

dinara. Nisam pismen.“ 14<br />

Po svemu sude}i, „obavqa~ prostitutske radwe“ je o~ekivao da }e<br />

pokradeni Nenad Jankovi} od wega kao vlasnika radwe u kojoj je ostao<br />

bez svoje garderobe tra`iti nadoknadu {tete i stoga je svom svedo~ewu<br />

dodao i elemente tu`be, tra`e}i da kradqivac wemu, a ne pokradenom,<br />

isplati i vrednost stvari. Me|utim, istoga dana svoju izjavu, tako|e<br />

sa elementima privatne tu`be, dao je i pokradeni Nenad Jankovi},<br />

„zvani Beqa Kutla~i}, sluga ba{tovanski“. On je izjavio:<br />

„21. ov.(og) m(ese)ca u ve~e oti{ao sam u radwu Milo{a Ne{kovi-<br />

}a, prostitutxije ovd. (a{weg) i zano}io sa devojkom zvanom Milka.<br />

Tako mislim da je pred zoru bilo, probudim se, a i devojka, u nameri da<br />

se obu~em, kad od jednom, ispod drugog kreveta u istoj sobi izvu~e se<br />

jedan ~ovek i sa re~ima: „Ala sam slatko spavo" ode na vrata. Ja se<br />

po~nem obla~iti, no tek sam vido da mi nema koporana, fermana, {ajka~e<br />

i kutije duvanske, koje je stvari onaj nepoznati, za vreme dok sam<br />

spavao, uzeo i pod kaput sakrio, pa po{to je primetio da sam se probudio,<br />

on je i pobegao. Sem ovoga on je i reklu devoja~ku uvukao u moju<br />

~izmu, jer je morao imati nameru da i ~izme pokrade, a otvorio je i<br />

fioku od astala tra`e}i novac. Doznao sam odmah sutradan da se<br />

ovo lice zove Jevta Dra{kovi}, skitnica, iz Crne Gore, i ~im sam<br />

primetio da su mi ove stvari pokradene istr~ao sam napoqe te gazdu<br />

od radwe Milo{a viknuo i stvar mu postavio, a on je odma za Jevtom<br />

potr~ao i uhvatio ga kod ku}e. Za ovu kra|u tu`im Jevtu i tra`im<br />

da mi za pokradene stvari plati 40 dinara i u ime dangube 12 dinara.<br />

Da mi je Jevta i niko drugi kra|u ovu i na ovaj na~in izvr{io, ja }u se<br />

zakleti. Pismen sam." 15<br />

Istoga dana, kada je Nenad potpisao ovu izjavu, u kojoj je tra`io da<br />

mu se pokradena garderoba nadoknadi u vrednosti od 40 dinara, ukradene<br />

stvari je na svojoj wivi prona{ao nadni~ar Dragutin Sutari} i,<br />

po saznawu o izvr{enoj kra|i, odneo ih je u policiju. Sutradan je iz-<br />

14 Isto, isto, Nenaslovqena tu`ba Milo{a Ne{kovi}a, od 23. novembra 1895.<br />

15 Isto, isto, Nenaslovqena tu`ba Nenada Jankovi}a, od 23. novembra 1895.<br />

147


Vladimir Krivo{ejev<br />

vr{ena procena vrednosti ukradenih stvari i ispostavilo se da ona<br />

nije ni pribli`na sumi koju su naveli „prostitutxija“ i wegov pokradeni<br />

gost, ve} da sve stvari zajedno vrede jedva 16 dinara. Posle toga,<br />

na osnovu zahteva koji je podneo „prostitut“ a ne pokradeni Nenad,<br />

stvari su vra}ene vlasniku. 16<br />

Kao svedok svoju izjavu je dao i \or|e Petrovi}, tridesetogodi{wi<br />

sluga u Milo{evoj javnoj ku}i, „rodom iz Rosi{ta, okru`je<br />

U`i~ko“. Prvog dana po utvr|ivawu kra|e, 22. novembra on<br />

je izjavio:<br />

„Zaista i ja sam video kada je Jevta iza{ao iz kapije sa zakop~anim<br />

kaputom i pod wim ne{to prikriveno i ja bih ga zadr`ao na kapiji, ali<br />

nisam se nadao da je on ne{to ukrao. No po{to mi je gazda javio da je on<br />

kra|u izvr{io, ja sam potr~ao, no on je najve}im trkom pobegao Dabi}a<br />

kapiji. Zakle}u se, a dangube ho}u 4 dinara. Nisam pismen.“ 17<br />

Sedam dana kasnije, 29. novembra, prilikom istra`nog postupka<br />

\or|e je svoju izjavu izneo znatno op{irnije:<br />

„Te no}i, kada se je kra|a ova desila, a ne zadugo kako sam ~istio veliki<br />

salon od radwe mog gazde Milo{a, spazim prolaznika jednog u avliji i<br />

kako ja u avliju iza|oh poznadoh ovoga Jevtu. Ja ga tada upitah gde si<br />

bio, a on mi odgovori da je bio kod devojke Danice pa ho}e da iza|e iz avlije<br />

pa ~eka da mu vrata otvorim. Kada mu otvorih vrata, tra`im mu<br />

bak{i{a, al on mi nedade, sa re~ima da }e mi drugi put dati, no u tom<br />

ne{to mu iz iberciga, koji je bio podosta naduven, ispade. [ta, nisam<br />

mogao videti, ali on to podi`e i ode. A malo posle ~uh od devojke Milke<br />

da je pokrao wenog gosta. To je {to mogu da ka`em i na ovo mogu se zakleti.<br />

Dangube tra`im 5 dinara. Pismen nisam.“ 18<br />

Pored pokradenog Nenada, „prostitutxije Milo{a“, wegove devojke<br />

i momka, na „prostitutxijin“ zahtev, u istra`nom postupku je saslu{an<br />

jo{ jedan svedok, Milan Ne{kovi}, kasapin ovda{wi, star 57<br />

godina. On je izjavio:<br />

„Pre nekoliko dana, uprav ne se}am se kog be{e, jedno jutro, kako rano<br />

ustadoh, odem u kafanu Radisava Radisavqevi}a ovd.(a{weg) gdi sam<br />

video i Milo{a Ne{kovi}a ovd.(a{weg). Kada sedoh Milo{ se ‘ali{e<br />

16 Isto, isto, Nenaslovqena izjava Dragutina Sutari}a, od 24. novembra<br />

1895; Procena pokazanih stvari Nenada Jankovi}a, od 25. novembra 1895;<br />

Nenaslovqeni zahtev Milo{a Ne{kovi}a za povra}aj stvari, od 28.<br />

novembra 1895.<br />

17 Isto, isto, Ispit svedoka, od 22. novembra 1895.<br />

18 Isto, isto, Ispit svedoka po krivici Jevte Dra{kovi}a, od 29. novembra<br />

1895.<br />

148


Kra|a u „radwi za obavqawe prostitutske delatnosti”<br />

da ga je ovaj Jevta pokrao i o tom sa slu`benikom op{ti. Zamoli me da<br />

odemo kod Tomu, strica ovog Jevte, gde je on no}ivao. Na poziv slu`benikov<br />

po|oh i na|emo ovog Jevtu da spava. Kada ga probudimo tad Milo{<br />

upita gde su stvari {to je pokrao, i po~e pretresati. Jevta je tada odgovorio<br />

ovako 'Nemojte preturati. Ovde nisu', a na Milo{evo pitawe<br />

gde su re~eni Jevta }utao je. I tako, oni ga odvedo{e u zatvor, a ja ku}i<br />

mojoj odoh. To je {to imam da ka`em i na ovo mogu se zakleti. Dangube<br />

tra`im 5 dinara. Pisati znam.“ 19<br />

Pored tu`ilaca i svedoka, saslu{an je i okrivqeni Jevta Dra-<br />

{kovi}, koji je od prvog dana po kra|i bio u pritvoru. Jevta je<br />

imao 20 godina. Bio je rodom iz Crne Gore, iz Nik{i}a, ali u sudskim<br />

dokumentima pi{e da je „sluga i biv{i kelner“. Po sopstvenoj<br />

izjavi bio je neosu|ivan. Na prvom saslu{awu, 22. novembra,<br />

on je izjavio:<br />

„Jasamzaistau{aousobudevoja~kuukojojjepokradenispavaoi<br />

legao sam pod krevet i tu zaspao i spavao dok me devojka nije primetila<br />

a to sam u~inio jer sam bio mnogo pijan. Stvari nisam ja ukrao, niti<br />

znam ko je to u~inio, jer meni stvari ni za kakvu upotrebu nisu. Pismen<br />

sam“ 20<br />

Dan kasnije, 23. novembra, okrivqeni je pro{irio svoju izjavu.<br />

„Preksino} 21. ovog meseca u ve~e, veselio sam se sa nekoliko mojih<br />

drugova i onako, svi u napitom stawu oti{li smo u radwu Milo{a Ne-<br />

{kovi}a ovda{weg prostitutxije. Koliko smo tamo ostali i {ta smo<br />

radili ja ni{ta ne znam, tek oko neko doba no}i probudi mene jedna devojka<br />

Milo{eva i kad pogledah a ono ja le`im ispod kreveta u sobi devoja~koj.<br />

Kako sam onde i kad dospeo ja neznam. Onda se podignem i upitam<br />

devojku da li je moje dru{tvo u salonu. Ona odgovori da nezna, te kako ja<br />

iza|oh iz sobe, do|em na vrata od salona, no tamo niko ne be{e. Onda po-<br />

|em na kapiju koja be{e zakqu~ana, te pozovem momka Milo{evog \or|a<br />

koji mi vrata otvori i ja iza|oh i polako odem ku}i moje tetke gde se<br />

skinem i legnem. Malo nije postajalo kad u tom do|e Milo{ sa optu`iteqem,<br />

te pretrese ku}u a mene u zatvor odvedo{e vele}i kako sam mu<br />

neku kra|u izvr{io. Ovako je sve u stvari bilo, a Milo{ neka doka`e da<br />

sam kra|u ovu izvr{io, pa neka kaznu primim. Drugo nemam {ta da ka-<br />

`em. Pismen sam.“ 21<br />

Na naknadnom saslu{awu i tokom istra`nog postupka, kada je bio<br />

upoznat sa izjavama svedoka i upitan, u wihovom prisustvu, da li je<br />

19 Isto.<br />

20 Isto, isto, Ispit okrivqenog, od 22. novembra 1895.<br />

21 Isto, isto, Kratki ispit Jevte Dra{kovi}a, od 23. novembra 1895.<br />

149


Vladimir Krivo{ejev<br />

ta~no da mu je „ibercig“ bio popuwen, da mu je na kapiji ne{to ispalo,<br />

da je slugi \or|u izjavio da je bio kod devojke Dane i da je prilikom<br />

pretresa wegove sobe izjavio da pokradene stvari nisu tu, odgovorio<br />

je da je sve to neistina, a {ta je imao da ka`e sve je ve} rekao i da pri<br />

tome ostaje, naglasiv{i da ako bude ka`wen nema od ~ega da plati tro-<br />

{kove. 22<br />

Islednici Na~elstva vaqevskog su, posle obavqenog istra`nog<br />

postupka, prihvatili privatnu tu`bu pokradenog Nenada Jankovi}a<br />

i dostavili su svoje mi{qewe Prvostepenom vaqevskom sudu. Podizawe<br />

optu`nice je argumentovano slede}im dokazima:<br />

– Priznawe da je na mestu kra|e bio i da se pod krevet sakrio.<br />

– [to svedoci, Milka Davidovi} devojka i \or|e Petrovi}, sluga<br />

istoga Milo{a Ne{kovi}a tvrde da su kod Jevte, prilikom wegovog odlaska<br />

primetili da mu je ibercig bio pun, naduven.<br />

– [to je svedoku Milanu, kasapinu, kada su u{li u wegov stan, kazao<br />

„Nemojte ovde tra`iti, nisu ovde“, {to dokazuje da je on pokrao i na<br />

drugo mesto stavio.<br />

– [to je na|en ovde kao skitnica, nemaju}i zanimawa, ve} svoj ‘ivot<br />

u tumarawu provodi". 23<br />

Prihvataju}i ove argumente 12. decembra je svoju tu`bu podneo i<br />

dr`avni tu`ilac. 24 Ovo je bilo predo~eno Jevti, a glavni pretres je<br />

bio zakazan za 4. januar 1896. godine. 25 Tokom celog istra`nog postupka<br />

Jevta je boravio u pritvoru, gde je trebalo da provede i vreme<br />

do glavne rasprave, ali se razboleo. Kako je Jevta i odranije bio<br />

poznat osobqu javne ku}e, dijagnoza koju je lekar postavio nije nimalo<br />

za~u|uju}a. Prona|eno je da on boluje od neke veneri~ne bolesti<br />

i 16. decembra je upu}en na le~ewe u Vaqevsku bolnicu. 26 U bolnici<br />

se nalazio sve do po~etka glavnog pretresa 4. januara, kada je<br />

izveden na sud.<br />

Po {turom zapisniku sa pretresa, svi pozvani su ponovili svoje<br />

ranije izjave, a branilac okrivqenog, odre|en po slu`benoj du`nosti,<br />

„advokat ovd.(a{wi) B. Bo`ovi} kaza“:<br />

22 Isto, isto, Naknadni ispit Jevte Dra{kovi}a, od 29. novembra 1895. i<br />

Krivi~ni ispit Jevte Dra{kovi}a, od 19. novembra 1895.<br />

23 Isto, isto, Nenaslovqena optu`nica, od 7. decembra 1895.<br />

24 Isto, isto, Nenaslovqena tu`ba od 12. decembra 1895.<br />

25 Isto, isto, Nenaslovqena sudska bele{ka o zakazivawu javnog pretresa.<br />

od 13. decembra 1895.<br />

26 Isto, isto, Nenaslovqeno mi{qewe lekara, sa odlukom predsednika<br />

suda, od 16. decembra 1895.<br />

150


Kra|a u „radwi za obavqawe prostitutske delatnosti”<br />

„Nema dokaza da je okrivqeni u~inio ovo delo jer wegovo bavqewe u sobi<br />

obja{wava se time {to je bio napit i {to je imao pravo da do|e u javnu<br />

radwu. Kazivawe svedoka Milo{a ne mo`e imati zakonske vrednosti<br />

po{to on svoje kazivawe osniva na izvo|ewu, a ne kao o~evidac doga-<br />

|aja. U kojem slu~aju mora sud da optu`enog oslobodi iz nedostatka dovoqnih<br />

dokaza.“ 27<br />

Ovaj Bo`ovi}ev stav sudsko ve}e u sastavu: predsednik suda Rad.<br />

Tijani}, sudije Rad. Radosavqevi} i T. Kuzmanovi}, delimi~no je<br />

uva`ilo i istog dana donelo presudu:<br />

„Protiv optu`enog Jevte postoji osnovano podozrewe {to je po<br />

svom priznawu i iskazu ispitanog svedoka Milke Davidovi} bio na licu<br />

mesta gde je kra|a izvr{ena i {to je prema izkazu zakletog svedoka<br />

Milo{a Ne{kovi}a, odmah po{to je iza{ao na ulicu po~eo begati u<br />

nameri da se sakrije. Drugih osnova protiv Jevte kao u~inioca ovih dela<br />

nema jer ni jedan od ispitanih svedoka nije mogao potvrditi da je<br />

bio video da je optu`eni stvari ukrao i odneo, a iskazu svedoka Milo-<br />

{a Ne{kovi}a sud ne poklawa nikakve vere jer se wegova svedoxba zasniva<br />

na pretpostavkama i izvo|ewu, a nikako da je ba{ video kada je<br />

optu`eni stvari pokrao, {to da je primetio, prirodno je da bi mu<br />

stao na put kao gazda te radwe. Sem toga on se ovde izjasnio i kao<br />

tu`ilac i po tome sud nemo`e pokloniti vere wegovoj svedoxbi. Sve<br />

kako drugih dokaza protivu optu`enog nema, a izneti osnovi po propisu<br />

236 i 238 Kriv(i~nog) postupka nisu dovoqni za osudu to se on ima<br />

prema propisu 242 Kriv(i~nog) post.(upka) osloboditi kazne iz nedostatka<br />

dovoqnih dokaza.<br />

Na osnovu svega iznetog i ~lanova 242, 256, 324. i 327. i 328.<br />

Kriv.(i~nog) post. (upka), sud Jevtu za ta dela osloba|a kazne zbog<br />

nedostatka dovoqnih dokaza. No da plati privatnom tu`iocu Nenadu<br />

10 dinara tro{ka i dangube, sudu ovom 15 dinara takse i svedocima<br />

Milo{u Ne{kovi}u, Milki Davidovi} i \or|u Petrovi}u po 4<br />

dinara tro{kova i dangube i da plati svoje u pritvoru u~iwene tro-<br />

{kove." 28<br />

Kako se iz presude mo`e videti, sud okrivqenog Jevtu nije proglasio<br />

nevinim. Po svemu sude}i, sud je imao dovoqno argumenata da poveruje<br />

u wegovu krivicu, ali zbog formalno-pravnih razloga, usled<br />

nedostatka dokaza, nije mogao da ga osudi, ve} je bio oslobo|en od kazne,<br />

uz obavezu da nadoknadi sve tro{kove.<br />

27 Isto, isto, Nenaslovqen zapisnik sa glavnog pretresa, od 4. januara 1896.<br />

28 Isto, isto, Presuda prvostepenog Vaqevskog suda, od 4. januara 1896.<br />

151


Sa dono{ewem presude sudski predmet kra|e u „radwi za prostitutsku<br />

delatnost“ nije bio odmah stavqen ad akta. Sutradan, 5. januara<br />

1896. fascikla je opet bila otvorena da bi se u wu, uz ostale dokumente<br />

o slu~aju, pohranio i dopis kojim je ekonom Vaqevske bolnice<br />

obavestio sud da se Jevto Dra{kovi}, sudskom odlukom sproveden u<br />

Bolnicu dvadesetak dana ranije, „odpu{ta danas iz bolnice kao popravqen.“<br />

29<br />

Izvori<br />

Izvori i literatura<br />

– MIAV, OSV, 1896, f. 868 – Me|uop{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo,<br />

fond: Okru`ni sud Vaqevo (1904-1944), 1807-1944, 1896, f. 869.<br />

– MIAV, fond: Op{tina grada Vaqeva, k. 81, I, A2, 7942/1900 – Me|uop-<br />

{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo, fond: Op{tina grada Vaqeva<br />

(1839-1944),1879-1944, k. 81, I, A2, 7942/1900.<br />

– MIAV, Mati~na kwiga umrlih Vaqevske crkve za 1881. godinu<br />

Objavqeni izvori<br />

– Azbu~ni spisak glasa~a op{tine Vaqevo na dan 24. februara 1899. godine,<br />

objavqeno: Kolubara, veliki narodni kalendar za prostu 1999. godinu,<br />

IP „Kolubara“, Vaqevo 1999, 94.<br />

– Spisak pravnih glasa~a op{tine vaqevske za 1914. godinu, pi{e: „Stanoje<br />

Gori}, prostitut“, [tamparija Dim. A. Slavuj, Vaqevo, 1913, pre-<br />

{tampan: Vaqevac – veliki narodni kalendar za prestupnu 1996. godinu,<br />

IP „Kolubara“, Vaqevo, 1996, 204.<br />

Literatura<br />

152<br />

Vladimir Krivo{ejev<br />

– Baji}, 1995, 19, 21-22, 40-41, 46, 97-98, 104, 107, 113 – Baji} Dragutin, Vaqevske<br />

kafane, Vaqevo, 1995.<br />

– Vuji}, 1987, 10-11, 31, 99-102 – Vuji} Borislav, Zapisi o starom Vaqevu,<br />

Vaqevo, 1987.<br />

– Jovanovi}, 1997, 13 – Jovanovi} Vladimir, „Prostitucija u Beogradu u 19.<br />

veku“, u: Godi{wak za dru{tvenu istoriju, Godina 4. sveska 1, Beograd, 1997.<br />

– Rankovi}, 2003, 22 – Rankovi} Zdravko, Vaqevska op{tina 1839-2003,<br />

Vaqevo, 2003.<br />

29 Isto, isto, Nenaslovqeni dopis bolni~kog ekonoma, od 5. januara 1896.


IZ RADA MUZEJA<br />

OUT OF THE MUSEUM'S<br />

Marina Markovi}<br />

Narodni muzej Vaqevo<br />

marina.istoricarka@gmail.com<br />

„O DESANKI PEROM I SLIKOM“<br />

Stalna postavka u Novoj {koli u Brankovini<br />

U selu Brankovini nedaleko od Vaqeva, nalazi se jedna od najslojevitijih<br />

i najzanimqivijih memorijalnih celina u nas. Hronolo{ki,<br />

re~ je o objektima uglavnom iz prve polovine XIX veka, a tematski su<br />

zastupqena tri sadr`aja: sakralni, folklorni i dr`avno-institucionalni.<br />

Sakralni deo ~ini crkva Svetih Arhan|ela sa crkvenom riznicom<br />

iz XVIII i XIX veka i nadgrobnim spomenicima neposredno uz wu.<br />

Folklorne karakteristike su zastupqene u retkim primerima narodnog<br />

neimarstva kao {to su: sobra{ice, parohijska ku}a, ~esma Nenadovi}a,<br />

vajat Nenadovi}a i {kolski bunar.<br />

Dr`avno-institucionalni sadr`aj se ogleda u dve {kolske zgrade<br />

kao primere razvoja {kolstva u Srbiji u XIX veku (stara i nova {kola)<br />

i prate}e objekte kao {to je stara {kolska pisarnica.<br />

Muzeolo{ka obrada i prezentacija pomenutih spomenika kulture<br />

po{tovala je specifi~nost namene koju je svaki od objekata imao u<br />

pro{losti i ulogu li~nosti iz nacionalne istorije i kulture vezanim<br />

za Brankovinu, ne samo ro|ewem ve} i duhovnim opredeqewem.<br />

Usled izrazite slojevitosti spomen celina u Brankovini predstavqa<br />

stalni istra`iva~ki i muzeolo{ki izazov, koji name}e nova idejna<br />

re{ewa, u ciqu {to boqe uskla|enosti wenih sadr`aja. 1<br />

Jedan takav zadatak postavio se prilikom rada na postavci u Novoj<br />

{koli, posve}enoj pesnikiwi Desanki Maksimovi} (1898-1993). [kol-<br />

1 Dragana Lazarevi} Ili}, Brankovina vreme i qudi, Etnografski institut<br />

SANU, Spomen mesta – istorija se}awa, Beograd 2009, 75-84.<br />

153


154<br />

Marina Markovi}<br />

ska zgrada, gde je pesnikiwa provela rano detiwstvo i stanovala u u~iteqskom<br />

o~evom stanu sa porodicom, podignuta je 1894. godine.<br />

Pored uspe{nog poku{aja da se prika`u ‘ivot i delo pesnikiwe<br />

(1985. godine prvi put je otvorena postavka posve}ena Desanki Maksimovi},<br />

a 1998. sala za programe u kojoj su izlo`ena priznawa i diplome<br />

dobijene za vi{egodi{we stvarala{tvo), sada{wa postavka posve-<br />

}ena Desanki Maksimovi} predstavqa jedan iskorak u savremenom tipu<br />

muzejske prezentacije. Autor (Dragana Lazarevi} Ili}, muzejski<br />

savetnik) se ovoga puta osvrnula na celokupan ‘ivotni put pesnikiwe<br />

kojoj je poezija bila vodiqa i ‘ivotni moto. U tom smislu iskori-<br />

{}en je hodnik i dve prostorije Nove {kole u kojima je pesnikiwa<br />

provela prve dane svoga detiwstva i {kolovawa kao autenti~an prostor<br />

za prezentaciju.<br />

Odli~na saradwa izme|u autora i dizajnera (Slobodan Sekuli}-Bogdanovi}),<br />

wihov jedinstven na~in razumevawa same poezije Desanke<br />

Maksimovi} doprineli su da celokupan ‘ivot dug 95 godina bude<br />

prikazan u samo tri prostorije. Naravno to nije bio ni malo jednostavan<br />

zadatak, ali sme{taju}i svaki segment Desankinog ‘ivota i<br />

rada na po jedan grafi~kim dizajnom i modernim na~inom osvetqewa<br />

re{en pano postalo je itekako mogu}e. Svaki od panoa je unikatno<br />

umetni~ko i likovno re{ewe dizajnera koji je sla`u}i kockice koncepcije<br />

autora, u potpunosti o`iveo lik Desanke Maksimovi} i pribli`io<br />

ga posetiocu. Posmatraju}i Desankin lik u razli~itim ‘ivotnim<br />

situacijama sti~e se utisak da je ona jo{ uvek fizi~ki ‘iva.<br />

Tome doprinosi i 3D hologram, koji savremenom tehnologijom prikazuje<br />

Desankin lik. Wime je virtuelnu projekciju animiranog objekta,<br />

u ovom slu~aju Desankinog lika, mogu}e posmatrati sa tri strane, ~ime<br />

se poja~ava ukupan hologramski efekat.<br />

Poezija koja je pratila samu Desanku prati i posetioca od ulaska u<br />

hodnik nove postavke gde mu dobrodo{licu iskazuje zvezdano nebo u<br />

vidu wenih pesama, pa sve do posledwe prostorije, Desankine radne<br />

sobe koju je autor izlo`be nazvala „lirska oaza”, gde su i nastale sve<br />

wene pesme. Na jedinstven na~in posetiocima su prikazani originalni<br />

predmeti bilo da je re~ o name{taju: krevet na kome je pisala Desanka<br />

Maksimovi}, sobni sto~i} sa ~etiri stolice kupqen od pesnikinog<br />

prvog honorara, vitrina sa kwigama i ukrasnim figurama ili<br />

odevnim predmetima koje je Desanka nosila tokom ‘ivota: komplet od<br />

tvida, marame, ve~erwa haqina, svakodnevne i sve~ane ta{ne i {e{iri<br />

kao Desankin za{titni znak. Ni{ta mawe vredni nisu ni nakit i


„O Desanki perom i slikom”<br />

bo~ice od parfema dobijeni uz gore pomenute eksponate od porodice<br />

Petrovi}-Milakara.<br />

Imaju}i u vidu potrebu za novim pristupom prezentacije priznawa<br />

i ideju da se ona sva nalaze u sali za programe, bez obzira da li su u<br />

pisanoj ili trodimenzionalnoj formi, na postoje}oj postavci ciqano<br />

su izlo`ena samo neka od prvih zna~ajnijih: Orden Svetog Save<br />

1925. godine, Orden ]irila i Metodija 1963. godine, Znak Po~eta I reda<br />

(rusko odlikovawe) 1967. godine, Orden „Za gra`damska zasluga“<br />

(bugarski orden za gra|anske zasluge) Damski krst III reda sv. Korona,<br />

Nagrada Avnoja 1970. godine.<br />

Otvarawe postavke ,,O Desanki perom i slikom", 6. oktobra 2011.<br />

godine propra}eno je odgovaraju}im prospektom ~ime je nastavqena<br />

saradwa izme|u autora i dizajnera.<br />

Smatramo da izlo`ba ovog tipa, imaju}i u vidu grandiozno poetsko<br />

delo Desanke Maksimovi}, zavre|uje reprezentativnu publikaciju<br />

uz katalo{ku obradu istorijsko memorijalne zbirke.<br />

Detaq sa izlo`be<br />

155


Vladimir Krivo{ejev<br />

Narodni muzej Vaqevo<br />

krisha@open.telekom.rs<br />

VIDOVI PRAVNOG STATUSA MUZEJA<br />

Privatizacija muzeja kao imperativ efikasne i efektivne<br />

realizacije dru{tveno korisnih zadataka 1<br />

Apstrakt: Danas muzeji u svetu egzistiraju u razli~itim statusnim oblicima.<br />

U Evropi decenijama preovla|uju}i klasi~an vid statusa muzeja kao<br />

nesamostalnog organa uprave se sve vi{e odbacuje zbog svoje nefunkcionalnosti<br />

koja onemogu}uje efektivno prihvatawe savremenih tendencija. Takvi<br />

muzeji u sve ve}em broju ulaze u proces „privatizacije“, koji ne podrazumeva<br />

prestanka dr`avne brige i prepu{tawa prava uprave i poseda privatnim subjektima,<br />

ve} je wena su{tina u osamostaqivawu rukovodstva i wihovog prava<br />

na upravqawe, uz daqu dr`avnu brigu i vlasni{tvo nad zbirkama. To se<br />

posti`e prestrukturirawem muzeja u javne ustanove, ali i fondacije, udru`ewa,<br />

pa i dru{tva sa ograni~enom odgovorno{}u, uz razli~ite vidove saradwe<br />

javnog sa civilnim i privatnim sektorom. Za to vreme muzeji u Srbiji su ve}<br />

decenijama ustrojeni po sistemu javnih ustanova, ~ime imaju formalnu samostalnost<br />

u poslovawu, koja fakti~ki ne uti~e na pove}awe efikasnosti i efektivnosti.<br />

Shodno tome imperativ za podtizawe dodatnih kvaliteta rada mora<br />

da bude u primena pozitivne prakse novog javnog menaxmenta.<br />

Kqu~ne re~i: muzej, status, privatizacija, menaxment<br />

156<br />

UDK = 069.012<br />

1 Rad prezentiran na ovim stranama predstavqa jedan mawi segment doktorske<br />

disertacije Menaxment regionalnih muzeja u Srbiji sa posebnim<br />

osvrtom na organizaciju potencijala kulturnog turizma, koju je autor<br />

odbranio 14. juna 2011. godine na katedri za menaxment u kulturi Fakulteta<br />

dramskih umetnosti Univerziteta umetnosti u Beogradu (predsednik<br />

komisije prof. dr Milena Dragi}evi} [e{i}, mentor prof. dr<br />

Vesna \uki}), a koja se nalazi u fazi pripreme za objavqivawe pod naslovom:<br />

Muzeji, menaxment, turizam – reorganizacija kao imperativ savremenog<br />

delovawa muzeja.


Vidovi pravnog statusa muzeja<br />

ASPECTS OF THE LEGAL STATUS OF THE MUSEUMS<br />

privatization of museum as imperative of efficient and effective<br />

realization of community services<br />

Abstract: Museums today exist in different status forms. In Europe, the classic<br />

form of the museum, that has been prevailing in the decades behind us as standard, is<br />

being more and more rejected because of its lack of flexibility to adjust to modern,<br />

contemporary trends. Such museums enter the process of "privatization", which does<br />

not mean that the museums, their management and property will be given to private<br />

enterprises without any jurisdiction of government, but it gives the opportunity to independent<br />

managements conduct business as desired, while the government still<br />

holds ownership over the museum's collections. This is gained through restructuring<br />

of museums into public institutions or funds, associations, even to limited liability<br />

companies, with constant cooperation of public and private sector. Meanwhile, in<br />

Serbia, museums are already classified as public institutions, but it gives them only<br />

formal independence in management and it does not increase the efficiency and effectiveness.<br />

So imperative must be achieving new quality standards through implementation<br />

of new, positive practice of public management.<br />

Key words: museum, status, privatization, management<br />

Od trenutaka nastanka prvih muzeja modernog vremena, otvarawem<br />

za javnost kraqevskih i kne`evskih riznica, oni egzistiraju u tesnoj<br />

vezi sa vlastima na svim nivoima. I sam po~etak osnovne definicije<br />

muzeja, 2 kao neprofitne institucije koja je u slu`bi dru{tva i wegovog<br />

razvoja, utvr|uju}i institucionalni karakter isti~e i ulogu muzeja<br />

kao javnog servisa koji obavqa op{tedru{tveno korisne aktivnosti,<br />

a uslovno ga, indirektno, povezuje sa dr`avnim vlastima. Time je<br />

muzej trajno pozicioniran u okviru sfere delovawa kulturne politike<br />

kao javne prakti~ne politike vlasti, odnosno dr`avnih organa koji<br />

svojim pravnim, politi~kim i finansijskim autoritetom osnivaju<br />

i finansiraju muzeje, i na razli~ite na~ine, shodno prirodi modela<br />

kulturne politike, uti~u na wegove aktivnosti.<br />

U osnovi, muzeji u Evropi egzistiraju na razli~itim dr`avnim nivoima,<br />

od dr`ave preko regiona, provincija i departmana do op{tina<br />

3 s tim {to se formalno pravni statusi, od kojih zavisi i priroda<br />

odnosa muzej : uprava, razlikuju zavisno od epohe, dr`ave, regije, ali i<br />

2 "Muzej je nekomercijalna, stalna ustanova u slu`bi dru{tva i wegovog<br />

razvoja, otvorena za javnosti, koja sakupqa, ~uva, istra`uje, objavquje i<br />

izla`e materijalna i nematerijalna svedo~anstva ~ove~anstva, u svrhu<br />

prou~avawa, obrazovawa, i u`ivawa (zadovoqstva, ewoyment – opaska V.<br />

K.), Sajt ICOMa: www.icom.museum (pristup 12. januar 2010).<br />

3 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija – istorija, razvoj i savremeni izazovi,<br />

Beograd, CLIO, 2009, 46.<br />

157


Vladimir Krivo{ejev<br />

muzeja. Decenijama je bio dominantan statusni oblik ure|ewa muzeja<br />

kao nesamostalnog dr`avnog organa, me|utim, na prelazu 20. i 21. veka,<br />

sa procesom privatizacije = deetatizacije = osamostaqewa, muzeji se<br />

sve ~e{}e sre}u kao javne ustanove, ali i kao zadu`bine i fondacije,<br />

kao civilne organizacije, odnosno udru`ewa, ali i kao dru{tva sa<br />

ograni~enom odgovorno{}u pa i privatni subjekti.<br />

Muzeji kao nesamostalni dr`avni organi<br />

U Evropi decenijama dominantan dr`avni model kulturne politike<br />

stvorio je muzeje koje Gerald Mat ozna~ava kao „dr`avne“, 4 koji su egzistirali<br />

pod direktnom upravom vlasti. Po svom statusu ovakvi muzeji<br />

su nesamostalni organi uprave, (poput agencija, direkcija, saveta...)<br />

koji se obrazuju (a ne osnivaju) u sastavu samostalnih organa<br />

uprave (ministarstva i sekretarijati) sa zadatkom vr{ewa stru~nih,<br />

ili i stru~nih i upravnih poslova. Organi uprave se javqaju na svim<br />

nivoima vlasti i wima rukovode stare{ine organa, koje, kao i sam organ,<br />

imaju veoma ograni~enu samostalnost u radu. 5<br />

Na op{te stawe dr`avnih muzeja u Holandiji ukazuje izve{taj holandske<br />

dr`avne finansijske kontrole iz 1998. godine po kome su muzeji<br />

organizovani na ovaj na~in neefikasni, nefleksibilni i neekonomi~ni,<br />

wima se ne rukovodi stru~no, budu}i da direktori ne poseduju<br />

ni poznavawe menaxmenta, niti samostalnost i naloge dobijaju<br />

od nadre|enih iz upravne hijerarhije. Zato su bez li~ne inicijative,<br />

{to se prenosi i na zaposlene stru~wake, koji su u statusu ~inovnika,<br />

i tako se i odnose prema poslu. Pored toga muzeji – organi uprave ne<br />

mogu ni da raspola`u sopstvenim prihodima, koje moraju da upla}uju<br />

u dr`avnu kasu. 6 Na sli~ne zakqu~ke, opisuju}i dr`avne muzeje u Nema~koj,<br />

dolazi i Andreas Vizand i karakteri{e ih kao nesamostalne<br />

organe optere}ene op{tim birokratskim pote{ko}ama koje u velikoj<br />

meri ote`avaju, pa i onemogu}uju dinami~nost rada i programsku<br />

fleksibilnost nametnutu novim zadacima muzeja, koji zahtevaju pove-<br />

}awe operativnih sredstava koja nije mogu}e obezbediti u situaciji<br />

kada se pojedini kulturni subjekti i zatvaraju. 7<br />

4 Videti: Gerald Mat, Tomas Flac i Judita Lederer, Menaxment muzeja – umetnost<br />

i ekonomija, Beograd, CLIO, 2002, 35-40.<br />

5 O organima uprave: Qubi{a Lazarevi} i dr, Priru~nik za polagawe pravosudnog<br />

ispita kw. 2, Beograd, Savremena administracija, 1998, 1853-4.<br />

6 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 35-6.<br />

7 Andreas Wiesand, Dr`ava kulture i individualni muzej, Beograd, Balkan-Kult,<br />

2001, 34.<br />

158


Vidovi pravnog statusa muzeja<br />

U ovakvoj situaciji evropske dr`ave po~iwu da tra`e druge modele<br />

pravnog ustrojstva svojih muzeja, koji bi omogu}ili efikasnije i<br />

efektivnije ispuwavawe novih zadataka. Na jedan od puteva ka promenama<br />

ukazivala je praksa liberalne kulturne politike Sjediwenih<br />

Ameri~kih Dr`ava gde, od druge polovine 19. veka, ve}inu muzeja<br />

osnivaju udru`ewa – trustovi, i wima upravqaju preko saveta poverenika<br />

(trustees) koji direktno rukovode institucijama, a ~iji ~lanovi,<br />

uticajni gra|ani, imaju obaveze da i li~no doprinose ne samo<br />

redovnim aktivnostima, ve} i finansirawu, bilo direktno, bilo<br />

lobirawem, koriste}i svoje veze. U takvim korelacijama oni su ti<br />

koji imaju upravne mo}i, a postavqeni menaxeri, u ve}ini slu~ajeva,<br />

samo izvr{avaju wihove naloge. Po mi{qewu Motole Molfino „poverenici<br />

trustova su svemo}ni pri odru~ivawu o kulturnoj politici,<br />

o nabavkama i o rasporedu finansijskih sredstava muzeja; direktori<br />

moraju da budu poslu{ni“, a na osnovu poznavawa ameri~ke prakse<br />

Vera Zolberg je zakqu~ila da takvi muzeji nemaju autonomiju, tako<br />

da su ~ak i evropski muzeji, koji su pod direktnom dr`avnom upravom,<br />

slobodniji. 8<br />

Privatizacija ili osamostaqivawe muzeja<br />

Uz poznavawe ameri~ke prakse evropske dr`ave su se od devedesetih<br />

godina pro{loga veka okrenule drugim putevima promena statusa svojih<br />

muzeja koji je ozna~en kao proces privatizacije. 9 U ovom slu~aju taj<br />

pojam nema ni pribli`no isto zna~ewe kao privatizacija privrednih<br />

subjekata kakvu poznajemo iz prakse zemaqa u tranziciji sa kraja 20. i<br />

po~etka 21. veka, ali i prethodne prakse neoliberalnog ta~erizma u<br />

Britaniji. Evropska privatizacija muzeja nije proces prestanka<br />

dr`avne brige i prepu{tawa i prava uprave i poseda svih resursa<br />

privatnim subjektima, ve} je wena su{tina u osamostaqivawu rukovodstva<br />

i wihovog prava na upravqawe, uz daqu dr`avnu brigu i vlasni{tvo<br />

nad zbirkama, i fakti~ki predstavqa deetatizaciju. Ovaj<br />

proces koji dr`ava sprovodi u ciqu obezbe|ivawa odr`ivog razvoja<br />

muzeja koje je osnovala u osnovi predstavqa primenu novih strategija<br />

kulturne politike – privatizacije i deetatizacije, zasnovanih na<br />

prepoznavawu uticaja kulturnog resora kao specifi~nog tr`i{ta i<br />

8 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 293.<br />

9 Gerald Mat idr,Menaxment muzeja, 36; Andre Gob i Neomi Drue, Muzeologija,<br />

294 i Andreas Wiesand, Dr`ava kulture i individualni muzej, 44.<br />

159


Vladimir Krivo{ejev<br />

va`ne interakcije izme|u neprofitnih aktivnosti i kulturnih i kreativnih<br />

industrija. 10<br />

Ako se pojam privatizacije ne defini{e iskqu~ivo kao proces<br />

transfera imovine, odnosno kapitala iz javne (dr`avne) u privatnu<br />

svojinu, ve} i kao privatno upravqawe dr`avnom imovinom, 11 privatizacija<br />

muzeja predstavqa ovakvu privatizaciju, budu}i da je bazirana<br />

na delimi~nom ili potpunom napu{tawu principa direktnog<br />

dr`avnog upravqawa sa preno{awem obaveza i prava uprave na profesionalni<br />

menaxment, koji wime treba da upravqa sa osnova privatnog<br />

prava. Opisuju}i ove promene Gerald Mat koristi izraze izdvajawe<br />

i osamostaqivawe, 12 budu}i da je re~ o izdvajawu iz upravnog aparata,<br />

formirawem samostalnog tela, ali uz jasno definisane i obaveza<br />

dr`ave i odgovornosti muzeja. Ovakvu podelu prava i obaveza prati<br />

formirawe efikasnog i efektivnog, nebirokratizovanog menaxmenta<br />

koji dobija prava na kori{}ewe sopstvenih sredstava i stvarawe novih<br />

instrumenata za wihovo dodatno sticawe. Na takve na~ine se rigidan<br />

dr`avni organ transformi{e u fleksibilan samostalan subjekt<br />

sa ve}im dijapazonom slobodnijeg i kreativnijeg programskog<br />

delovawa, a radi ispuwavawa ciqa {to efikasnije i efektivnije realizacije<br />

svih zadataka koje pred muzeje postavqa savremeno doba. 13<br />

Proces privatizacije – izdvajawa – osamostaqivawa, pratila je i<br />

bojazan koja se ispoqava kroz strahovawa o daqem funkcionisawu muzeja<br />

na novim osnovama. Me|utim, nova organizacija izdvojena iz<br />

dr`avne uprave i oslobo|ena direktnog upravqawa, predstavqa osnov<br />

za poboq{awe funkcionisawa. Gerald Mat smatra da: „Za izdvajawe ne<br />

postoji alternativa. Ako muzej ‘eli da funkcioni{e kao sredstvo komunikacije<br />

izme|u umetnosti, umetnika i publike, on mora da se oslobodi<br />

dr`avnog starateqstva i strukture. Radi se, me|utim, samo o izdvajawu<br />

organizacije, ali ne i finansirawa. Osniva~ki akt i odgovornost<br />

dr`ave za finansirawe muzeja moraju jasno da se defini{u.“ 14 Tako<br />

osamostaqeni muzeji u Holandiji su i daqe finansirani od dr`ave<br />

10 O privatizaciji i deetatizaciji u kulturi videti: Vesna \uki}, Dr`ava i<br />

kultura – studije savremene kulturne politike, Beograd, Institut za pozori-<br />

{te, film, radio i televiziju Fakulteta dramskih umetnosti, 2010, 279.<br />

11 http://sr.wikipedia.org/sr (pristup 2. juna 2010); videti i Vesna \uki}, Dr-<br />

`ava i kultura, 279 i daqe.<br />

12 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 8, 35, 38-40; videti i: Vesna \uki},<br />

Dr`ava i kultura, 279 i daqe.<br />

13 O su{tini privatizacije, odnosno osamostaqivawa muzeja videti: Gerald<br />

Mat i dr., Menaxment muzeja, 35-54; Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija,<br />

285-295.<br />

14 Gerald Mat i dr., Menaxment muzeja, 37-38.<br />

160


Vidovi pravnog statusa muzeja<br />

da bi brinuli o dr`avnim zbirkama, a istovremeno u`ivaju status „za-<br />

{ti}enog podstanara“ u dr`avnim zgradama, sa pravom da taj prostor<br />

koriste i za dodatno sticawe prihoda, bilo izdavawem, bilo otvarawem<br />

muzejskih prodavnica i restorana. 15 Posle procesa privatizacije<br />

amsterdamski Rajksmuzej je znatno pro{irio svoju delatnost, ~ine}i<br />

je raznovrsnijom, a istovremeno i usmerenom prema razli~itim ciqnim<br />

grupama, stvaraju}i sopstvenu piramidu publike. 16<br />

Postoje}i strahovi za funkcionisawe osamostaqenih, „privatizovanih“,<br />

muzeja, koji se javqaju na po~etku ovog procesa su, po Matu,<br />

samo paravan strahu od odgovornosti koju samostalnost sa sobom nosi,<br />

17 kao i strahu od drugih dodatnih obaveza koje su preduslov punom<br />

efektu osamostaqewa. Me|utim, bitno je napomenuti da novi na~in<br />

funkcionisawa zahteva i novi vid rukovo|ewa, sa li~nom odgovorno-<br />

{}u rukovodstva, koje se prenosi i na zaposlene, tako da umesto ispuwavawa<br />

radnih obaveza u prvi plan dolazi odgovornost i inicijativa.<br />

To podrazumeva i dodatno obrazovawe za direktore, ne samo sa<br />

aspekta struke ve} i menaxmenta. 18<br />

Ukazuju}i na razlike izme|u tradicionalnog i savremenog rukovo-<br />

|ewa institucijama kulture Klod Molar prezentuje i terminolo{ku<br />

podelu. Razlikuju}i jednostavno, administrativno rukovo|ewe i potpuno<br />

rukovo|ewe on zakqu~uje: „administrativno rukovo|ewe uglavnom<br />

je usmereno da se na najboqi mogu}i na~in potro{e dobijeni krediti<br />

(ovad vid rukovo|ewa bi odgovarao „dr`avnim“ muzejima; napomena<br />

V. K.), dok potpuno rukovo|ewe ustanovom podrazumeva upravqawe<br />

i izdacima i prihodima, {to predstavqa ne samo strogost u raspodeli<br />

izdataka, ve} i sposobnost inovacija u prihodima (ovakav vid rukovo|ewa<br />

je neophodan u osamostaqenim muzejima; napomena V.K.)". 19<br />

Molarovo potpuno rukovo|ewe odgovara i pojmu novog javnog menaxmenta,<br />

20 kao i pojmu sistema AMK – adaptivnog menaxmenta kvalite-<br />

15 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 287-288; videti i Gerald Mat i dr,<br />

Menaxment muzeja, 38.<br />

16 Milena Dragi}evi}-[e{i} i Sawin Dragojevi}, Menaxment umetnosti<br />

u turbulentnim okolnostima, Beograd, CLIO, 2005, 182.<br />

17 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, str. 37.<br />

18 Isto, str. 40.<br />

19 Klod Molar, Kulturni in`ewering, Beograd, CLIO, 2000, 104.<br />

20 Danielle Cliche and Andreas Wiesand, „Arts and Artists in Europe: New Challenges”,<br />

A briefing paper about trends, issues and questions for arts policy in Europe<br />

commissioned by the International Federation of Arts Councils and Culture<br />

Agencies (IFACCA) for a meeting of its European Members and its Board in<br />

Athens, Greece, on 2-3 November 2007, str. 7 (preuzeto 21. novembra 2010 sa<br />

www.ifacca.org/media/files/).<br />

161


Vladimir Krivo{ejev<br />

ta (adaptable quality management) 21 zasnovanog na postizawu izvrsnosti<br />

sa stru~nih aspekata i neautokratskom liderstvu i fleksibilnom<br />

upravqawu, usmerenom ka postizawu izvrsnosti, sa menaxerskog<br />

aspekta. Za postizawe odr`ivosti reorganizovanih institucija kulture<br />

od presudnog zna~aja je wihovo osamostaqivawe od birokratskog<br />

aparata uprave, i debirokratizacije muzejskih administracija. To se<br />

posti`e izgradwom profesionalne menaxerske strukture, sa menaxerima<br />

edukovanim i spremnim da prihvate nove izazove, kao i nova znawa<br />

i ve{tine.<br />

Danas, na po~etku dvadeset prvoga veka, pored jo{ postoje}ih<br />

dr`avnih muzeja kao nesamostalnih organa uprave, osamostaqeni muzeji<br />

u Evropi egzistiraju i kao javne ustanove, zadu`bine/fondacije,<br />

udru`ewa, deoni~arska dru{tva sa ograni~enom odgovorno{}u, a postoje<br />

i potpuno privatni muzeji.<br />

Transformacija dr`avnih muzeja u javne ustanove<br />

@ak Saloa, direktor Direkcije za muzeje, centralnog dr`avnog organa<br />

koji brine o svim muzejima u Francuskoj, je 1996. godine zakqu-<br />

~io da je model direktnog dr`avnog upravqawa muzejima nepodesan i<br />

zalo`io se za wihovo osamostaqewe u vidu formirawa javnih ustanova,<br />

sa svojim nezavisnim upravama, 22 {to je u~iweno kada su u pitawu<br />

najve}i muzeji, poput Luvra, Orseja ili Bobura. 23<br />

Ustanova ima status nezavisnog pravnog lica, ~ime je odvojena od<br />

dr`avne uprave. Javne ustanove, zajedno sa javnim preduze}ima spadaju<br />

u grupu takozvanih nedr`avnih subjekata kao vr{ioca upravne delatnosti,<br />

koji se osnivaju sa ciqem vr{ewe jedne ili vi{e delatnosti,<br />

koja ne mo`e biti vezana za vr{ewe upravnih poslova. Imovina ustanova<br />

je dr`avna, ili imovina drugog osniva~a, a ustanove se osnivaju<br />

upravo da bi raspola`u}i sa wom ispuwavale „javno korisnu svrhu“, u<br />

okviru zakonskih ingerencija, budu}i da im se „odre|ena upravna<br />

ovla{}ewa poveravaju posebnim zakonima“, koji izme|u ostaloga reguli{u<br />

i postojawe statuta ustanove, nezavisnih organa uprave, ali i<br />

obavezu nadzora od strane vlasti. 24<br />

21 Videti: Milena Dragi}evi}-[e{i} i Sawin Dragojevi}, Menaxment<br />

umetnosti u turbulentnim okolnostima, str. 7 i 189 i daqe.<br />

22 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 287.<br />

23 Videti Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 287 i Klod Molar, Kulturni<br />

in`ewering, 104-107.<br />

24 O javnim ustanovama videti: Qubi{a Lazarevi} i dr, Priru~nik za polagawe<br />

pravosudnog ispita, kw. 2, 1855.<br />

162


Vidovi pravnog statusa muzeja<br />

Naj~e{}e kori{}en vid osamostaqivawa postoje}ih muzeja pod<br />

dr`avnom upravom u Austriji je wihova transformacija u javne ustanove,<br />

25 a kao i u Francuskoj i u Belgiji su najve}e muzejske institucije,<br />

26 koje su egzistirale u sklopu federalne administracije, krajem<br />

dvadesetoga veka postale nezavisne „javne ustanove sa izdvojenom administracijom“,<br />

dok je ve}ina muzeja u gradovima ostala pod direktnim<br />

ingerencijama lokalnih vlasti. 27 Transformacija u ustanove se<br />

primewuju i u Holandiji, gde su vlasti, krajem pro{loga veka, u okviru<br />

{irokoobuhvatne reforme kulturne politike, usmerene istovremeno<br />

ka interesima publike i diversifikaciji materijalnih resursa,<br />

pokrenule proces osamostaqivawa sa ciqem da se muzejima dodeli<br />

{irok stepen „autonomije u upravqawu, ukqu~uju}i i upravqawe zaposlenima<br />

i zgradama, dok same zbirke ostaju vlasni{tvo vlasti“. 28<br />

Uo~ava se da se ovakvi procesi sre}u ne samo u dr`avama sa paradr`avnim<br />

modelom kulturne politike, poput Holandije ve} i u zemqama<br />

sa izrazitim dr`avnim modelom, poput Francuske. 29 Tako, primewuju}i<br />

osamostaqivawe dr`avnih muzeja transformacijom u javne<br />

ustanove dr`ave Evropske unije primewuju kombinaciju dr`avnog i<br />

paradr`avnog modela kulturne politike, gde dr`ava ne upravqa direktno<br />

muzejima ali zadr`ava neke nadle`nosti: nadzor, vlasni{tvo<br />

zbirki i sl. {to predstavqa mere umawewa rizika koje uti~u na pribli`avawe<br />

razli~itih modela i smawewe razlika me|u wima.<br />

Ocewuju}i efekte osamostaqivawa muzeja preregistracijom u ustanove,<br />

u austrijskom dr`avnom izve{taju o kulturi za 1998. godinu je<br />

zabele`eno: „Javna ustanova poseduje stvari, odnosno imetak kojim ne<br />

raspola`e ni jedan od ~lanova, odnosno deoni~ar. Ustanova ima status<br />

pravnog lica kojim na osnovu propisane svrhe upravqaju odre|ene<br />

osobe (...) pri ~emu u prvom planu stoji dru{tvena korist. (...) Pretvarawe<br />

dr`avnih muzeja u javne ustanove donelo je najmawe promene i ne-<br />

25 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 41.<br />

26 Veliki „kraqevski“ muzeji stacionirani u Briselu: Kraqevski muzej<br />

istorije i umetnosti, Kraqevski muzej lepih umetnosti, Kraqevski prirodwa~ki<br />

muzej i dr.<br />

27 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 287; videti i Klod Molar, Kulturni<br />

in`ewering, 104-107.<br />

28 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 287-288; videti i www.cultural<br />

policies.net/web/netherlands.php (pristup 19. novembra 2010).<br />

29 Videti: www.culturalpolicies.net/web/france.php?aid=1 (pristup 19. novembra<br />

2010).<br />

163


znatne zahvate u wihovu organizacionu strukturu radi o~uvawa istorijski<br />

nastalog i cewenog identiteta pojedinih muzeja.“ 30<br />

Zadu`bine i fondacije kao oblici neprofitnog udru`ivawa<br />

Vladimir Krivo{ejev<br />

Zadu`bine i fondacije 31 predstavqaju posebne oblike neprofitnog<br />

udru`ivawa, sa odre|enim osniva~em ili osniva~ima, za koje su<br />

karakteristi~ni specifi~ni ciqevi u javnom interesu, ~ije izvr{avawe<br />

kontroli{e dr`ava. Takva pravna struktura se uobi~ajeno koristi<br />

u germanskim i anglosaksonskim zemqama, a mawe u ostalim delovima<br />

Evrope. U osnovi, sa prakti~nih aspekata, re~ je o veoma srodnim<br />

vidovima organizovawa, koji se u detaqima razlikuju od dr`ave<br />

do dr`ave, a u federalnim dr`avama i od jedne do druge federalne jedinice.<br />

32 Po Geraldu Matu, su{tinska razlika izme|u zadu`bina i<br />

fondacija u Austriji je u tome {to fondacija nije trajna te se u potpunosti<br />

mo`e utro{iti za namewenu svrhu, dok se kod zadu`bina mogu<br />

koristiti samo ostvareni prihodi, bez upotrebe glavnice. Prema austrijskom<br />

Saveznom zakonu o zadu`binama i fondacijama, zadu`bina<br />

je imetak zadu`binara koji je wihovom voqom trajno poklowen. Ovaj<br />

vid organizovawa je primewiv za {irok spektar dru{tveno korisnih<br />

aktivnosti, pa i za upravqawe muzejskim zbirkama. Zadu`bina ima<br />

status pravnog lica i upisuje se u registar firmi, podlo`na je dr`avnoj<br />

kontroli, a prihodi koji se na osnovu ovog poklona ostvaruju, nameweni<br />

su za dru{tveno korisne svrhe. 33 Sa druge strane, u Srbiji, zakonskim<br />

propisima o zadu`binama i fondacijama iz 1989. godine,<br />

„zadu`binu mogu osnovati fizi~ka lica sopstvenim sredstvima, dok<br />

fondaciju mogu osnovati pravna lica dru{tvenim sredstvima“, radi<br />

„pomagawa stvarala{tva i ostvarivawa humanitarnih i drugih dru-<br />

{tveno korisnih ciqeva“ i to tek onda „ako se obezbe|enim sredstvima<br />

mogu ostvariti ciqevi radi kojih se osnivaju“. 34 Me|utim krajem<br />

2010. godine usvojen je novi Zakon o zadu`binama i fondacijama, koji<br />

se primewuje od marta 2011. godine, a koji odre|uje da su i zadu`bine i<br />

30 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 41.<br />

31 Odnosno fondovi, kao sinonim za fondacije, s tim {to je ipak pravilnije<br />

fondacije posmatrati kao na~ine organizovawa, a fond kao materijalna<br />

sredstva (fondacije, zadu`bine ili drugog subjekta) namewena<br />

ostvarivawu odre|enog ciqa.<br />

32 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 41-42.<br />

33 Isto, 41-43.<br />

34 Zakon o zadu`binama, fondacijama i fondovima, Slu`beni glasnik SRS,<br />

br. 59/89.<br />

164


Vidovi pravnog statusa muzeja<br />

fondacije neprofitne, nevladine organizacije sa statusom pravnog<br />

lica bez ~lanova, osnivane radi ispuwavawa „dobro~inog ispuwavawa<br />

op{tekorisnog ciqa”, a razlikuju se po tome {to za fondacije<br />

osniva~ nije du`an da obezbedi osniva~ku imovinu, dok osniva~ zadu`bine<br />

mora da pri osnivawu obezbedi imovinu u vrednosti od najmawe<br />

30.000 evra. 35<br />

Zavisno od subjekta koji je osniva~, zadu`bina, odnosno fondacija,<br />

mo`e biti javna i privatna. Privatne zadu`bine su ~esto primewivan<br />

vid za organizovawe novoosnovanih muzeja nastalih kroz privatne<br />

inicijative umetnike, kolekcionara, ali i preduze}a. U Kelnu, u<br />

Nema~koj, na kraju 20. veka, nije bilo dr`avnih muzeja ve} su svi osnivani<br />

kao zadu`bine pojedinih gra|ana na bazi wihovih kolekcija, ali<br />

uz daqe ugovorno sufinansirawe grada. 36 Tako je i Huan Miro, sedamdesetih<br />

godina dvadesetog veka, inicirao osnivawe svoga muzeja u Kataloniji<br />

u ovom organizacionom vidu. Muzejem rukovodi Patronat<br />

(upravni savet) sastavqen od predstavnika porodice Miro i javnosti<br />

iz sveta umetnosti i kulture, a koji imenuje direktora. 37 Sli~ne primere<br />

predstavqaju i austrijske zadu`bine Leopold, Ludvig i Kisler.<br />

Dok zadu`bina Kisler ima upravu od devet ~lanova, zadu`bina Leopold<br />

ima predsedi{tvo od osam ~lanova, od kojih pola imenuje zadu`binar<br />

i jedan od wih je, kao predstavnik porodice, do`ivotni<br />

~lan. 38<br />

Javna zadu`bina, odnosno fondacija, u kojoj se javni/dr`avni subjekti,<br />

sa svojom imovinom pojavquju kao utemeqiva~i, je jedan od modela<br />

za osamostaqivawe dr`avnih muzeja. U Austriji, pored transformacije<br />

dr`avnih muzeja u javne ustanove, sre}e se i praksa transformacije<br />

u javne zadu`bine. Takva praksa postoji od 1993. godine i<br />

u Holandiji, gde je osnovano dvadesetak muzejskih zadu`bina sa ciqem<br />

da se ukidawem vi{estruke dr`avne hijerarhije uspostavi jasna podela<br />

zadataka izme|u muzeja i dr`ave i „obezbedi stru~an, kompetentan,<br />

delotvoran i ekonomski utemeqen menaxment“. 39 I u Kanadi, odlukom<br />

vlasti okruga Halton, wihov regionalni muzej je 1998. godine, posle<br />

~etvrt veka postojawa, osamostaqen od okru`nih vlasti i funkcioni{e<br />

kao fondacija. U Nema~koj je zadu`binarsko organizovawe primeweno<br />

prilikom reorganizacije muzeja koje je osnovao grad Hamburg.<br />

35 Zakon o zadu`binama i fondacijama, Slu`beni glasnik RS, br. 88/10.<br />

36 Andreas Wiesand, Dr`ava kulture i individualni muzej, 63 i daqe.<br />

37 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 290.<br />

38 Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 42.<br />

39 Isto, 43.<br />

165


Vladimir Krivo{ejev<br />

Izdvajawem iz dr`avnog aparata i pretvarawem u javne zadu`bine muzeji<br />

su dobili slobodu nezavisnog odlu~ivawa, bez uplitawa dr`avne<br />

uprave i politike, a sa dr`avom su potpisali ugovore o obavezama finansirawa<br />

i uslugama koje zauzvrat moraju da pru`aju. U osnovi te su<br />

usluge ostale iste kao i ranije i odnosile su se na nabavku, ~uvawe i<br />

istra`ivawe muzejskih predmeta, s tim {to je dodatni akcenat, znatno<br />

ve}i nego ranije, stavqen na preno{ewe znawa i funkciju<br />

uslu`nog servisa za publiku. Nadzor nad radom ovih muzeja ima savet<br />

od deset ~lanova, koji ~ine predstavnici muzeja, dru{tva prijateqa<br />

muzeja i umetni~ki i kulturni poslenici, ali i predstavnici privrede.<br />

Redovnim radom muzeja rukovodi direktor, uz pomo} finansijskog<br />

direktora, i oni se biraju na mandat u trajawu od 5 godina. 40<br />

Jedan od ilustrativnih primera fondacijskog utemeqewa muzeja<br />

pru`a Alimentarijum – muzej ishrane u {vajcarskom gradu Veveju.<br />

Ovaj muzej je 1985. godine osnovao svetski gigant konditorske industrije<br />

Nestle, sa ciqem prezentacije istorijata kompanije, da bi<br />

2002. godine dobio potpuno nove, ne samo koncepcijske, ve} i organizacione<br />

oblike. Poslovi obnove i sadr`ajnog pro{irewa muzeja su<br />

zahtevali stvarawe fondacije, {to sa sobom nosi i niz poreskih<br />

olak{ica pod uslovom da se funkcija muzeja – fondacije ne ograni~i<br />

na reklamirawe. Zato, da bi izbegli da muzej izgleda kao glamurozni<br />

izlog firme, Nestle nisu prezentirale samo one sadr`aje koji wih<br />

kao firmu interesuju, ve} su tematiku Muzeja pro{irile na celokupnu<br />

ishranu. Tako je reklamni fabri~ki muzej postao muzej ishrane prezentaciono<br />

koncipiran kao spoj ~etiri generi~ke aktivnosti: kupiti<br />

– pripremati – jesti – variti. 41<br />

Muzeji kao civilne organizacije<br />

Kao i kod zadu`bina i fondacija i muzeji formirani od strane civilnih,<br />

gra|anskih udru`ewa se sre}u u dva vida: kao muzeji koji su<br />

nastali radom udru`ewa, koje je nekada i formirano, inicijativom<br />

pojedinaca, upravo sa ciqem osnivawa muzeja, i kao vid osamostaqivawa<br />

postoje}ih dr`avnih muzeja. Kako zakqu~uju Andre Gob i Neomi<br />

Druge: „Brojnim muzejima upravqaju udru`ewa koja su stvorili pojedinci<br />

i koja su naj~e{}e sama i ustanovila odre|en muzej“. 42 Ovakav<br />

vid delovawa muzeja je, uz fondacije, veoma ~est u ameri~koj praksi,<br />

40 Videti: Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 36-37 i 43.<br />

41 www.alimentarium.ch (pristup 1. marta 2010); videti i Andre Gob i Neomi<br />

Druge, Muzeologija, 141-42, 289 i 291.<br />

42 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 290.<br />

166


Vidovi pravnog statusa muzeja<br />

naro~ito u radu lokalnih i regionalnih muzeja. Tako Regionalni muzej<br />

Viktorije egzistira kao Victoria Regional museum association aMuzej<br />

Fort MekArtur kao Fort MacArthur Museum Association. 43 U takvoj<br />

praksi, u~e{}e vlasti izuzetno varira: ili im daju zgradu na raspolagawe,<br />

ili subvencioni{u wihovo funkcionisawe, ili pla}aju zaposlene,<br />

ili finansiraju samo odre|ene projekte". 44<br />

Pored muzeja koji u potpunosti funkcioni{u u vidu udru`ewa ~iji<br />

je jedini, ili bar primaran ciq egzistencija muzeja, postoje i muzeji<br />

koji predstavqaju jedan od metoda za ispuwavawe {ire misije<br />

udru`ewa, poput Spartanbur{kog regionalnog istorijskog dru{tva<br />

iz Ju`ne Karoline, koje je svoju misiju formulisalo kao: istra`ivawe<br />

i ~uvawe istorije regiona kroz prikupqawe i {irewe pri~a qudi koji<br />

su je oblikovali; u tom ciqu se realizuju razli~iti ‘ivi programi i doga|aji<br />

i podsti~u se u~enici svih uzrasta da istra`uju istoriju koja<br />

po~iwe u sopstvenom dvori{tu, na na{im istorijskim lokalitetima i<br />

u regionalnom muzeju. Obavqaju}i ovu misiju udru`ewe se pojavquje<br />

kao osniva~ regionalnog muzeja. <strong>45</strong> Sli~an primer pru`a i francuski<br />

muzej Van Sen Lamber u Serenu tako|e osnovan od strane lokalnog<br />

udru`ewa. 46<br />

Sa druge strane, postoje primeri gde se pojedina udru`ewa, koja u<br />

osnovi nemaju dodirne ta~ke sa muzejskom aktivno{}u, obavqaju}i<br />

svoju {iru misiju, pojavquju kao osniva~i muzeja, poput Muzeja lutaka<br />

u Indiji i Muzeja stare farme u Kaliforniji, koje su osnovali Rotari<br />

klubovi. 47 , (pristup 1. mart. 2010). Ne{to druga~iji primer<br />

predstavqaju veoma raznovrsni muzeji raznih udru`ewa osnivanih sa<br />

ciqem prezentacije svog istorijata i aktivnosti.<br />

Pored ovakvih primera vezanih za rad muzeja od osnivawa, vid neprofitnog<br />

udru`ewa mo`e da se iskoristi i u procesu osamostaqivawa<br />

muzeja formiranih od vlasti. Takvim novoformiranim udru`ewima,<br />

odnosno „udru`ewima koja kontroli{e vlast“ 48 upravni organi<br />

poveravaju upravqawe muzejima, zadr`avaju}i pravo odlu~ivawa.<br />

Udru`ewa u ime vlasti upravqaju muzejima, i zgradama i zbirkama,<br />

koje ostaju dr`avno vlasni{tvo a zaposleni zadr`avaju status dr`av-<br />

43 www.victoriaregionalmuseum.com i www.ftmac.org (pristup 18. marta 2010).<br />

44 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 288.<br />

<strong>45</strong> www.spartanburghistory.org (pristup 17. marta 2010).<br />

46 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 291.<br />

47 www.rotary3060dolls.org i www.rotarycluboffortcollins.org/<br />

museumatmartinezpark.htmlf255d<br />

48 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 46.<br />

167


nih slu`benika, ali se na taj na~in izbegava rigidnost dr`avne uprave<br />

i omogu}uje formirawa izdvojenog rukovodstva koje }e dinami~nim<br />

upravqawem pokrenuti raznovrsne aktivnosti, a prihode,<br />

umesto u dr`avnu kasu, usmeravati u osnovnu delatnost. 49 Prema Geraldu<br />

Matu, i ovakva praksa se primewuje u Austriji, s tim {to udru`ewa<br />

moraju da svojim statutom jasno defini{u nedobitne i dru{tveno<br />

korisne ciqeve, ali i mehanizme transparentnog rada i kontrole. 50<br />

Istovremeno, u Francuskoj su samo veliki nacionalni muzeji osamostaqeni<br />

od dr`avne uprave dobijawem statusa ustanova, dok je u lokalnim<br />

sredinama apsolutna ve}ina muzeja ostala pod direktnim<br />

dr`avnim upravqawem op{tina i okruga, od kojih se samo pojedine<br />

institucije osamostaquju, poput Muzeja savremene umetnosti u Bordou<br />

koji radi shodno Zakonu o udru`ewima. 51<br />

Dru{tvo sa ograni~enom odgovorno{}u<br />

Vladimir Krivo{ejev<br />

Po Geraldu Matu jo{ jedan od puteva za osamostaqewe dr`avnih<br />

muzeja je kroz dru{tvo sa ograni~enom odgovorno{}u (d.o.o.), s tim<br />

{to ovakav oblik organizovawa nudi najmawe samostalnosti u radu,<br />

budu}i da vlasnik, u ovom slu~aju dr`ava, pokrajina ili op{tina,<br />

kao jedini, ili ve}inski deoni~ar zadr`ava mehanizme direktnog<br />

uticaja. 52<br />

D.o.o. je vid udru`ivawa pravnih ili fizi~ka lica, radi obavqawa<br />

odre|enih delatnosti, kod kojih osniva~i ne odgovaraju za obaveze<br />

dru{tva, a snose rizik do visine vlastitog uloga. D.o.o. se osnivaju<br />

ugovorom o osnivawu, a ako je samo 1 osniva~, odlukom, i ima svoje rukovodstvo<br />

(direktor, upravni i nadzorni odbor). 53 U osnovi ovakav<br />

vid udru`ivawa je osmi{qen radi obavqawa profitnih delatnosti<br />

sa ciqem ostvarivawa i podele dobiti, ali je pogodan i za aktivnosti<br />

sa nedobitnim ciqevima i usmeravawe dobiti u osnovnu delatnost. U<br />

praksi je primewen u slu~aju Muzeja ekologije u Alzasu. 54<br />

49 Isto, 288.<br />

50 Videti: Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 48-54.<br />

51 Videti: Klod Molar, Kulturni in`ewering, 105 i 115.<br />

52 Videti: Gerald Mat i dr, Menaxment muzeja, 48.<br />

53 O „d.o.o.“ videti: Qubi{a Lazarevi} i dr, Priru~nik za polagawe pravosudnog<br />

ispita, kw. 2, 990.<br />

54 Videti: Klod Molar, Kulturni in`ewering, 115.<br />

168


Vidovi pravnog statusa muzeja<br />

Privatni muzeji<br />

Svi nabrojani vidovi za osamostaqivawe dr`avnih muzeja pripadaju<br />

domenima privatnog prava, {to je i predstavqalo jedan od osnova<br />

za upotrebu pojma privatizacije, ali je u ve}ini primera bilo re~i o<br />

muzejima u kojima vlast, mewaju}i pravni status sa ciqem poboq{awa<br />

funkcionisawa, ipak zadr`ava pravo vlasni{tva, tako da nije bilo<br />

govora o zaista privatnim muzejima. U takve muzeje bi spadali muzeji<br />

kod kojih svim resursima raspola`u privatna lica, bilo kao pojedinci,<br />

odnosno fizi~ka lica, bilo, {to je naj~e{}i slu~aj, kao komercijalna<br />

preduze}a, odnosno pravna lica. U takve muzeje spadaju fabri~ki<br />

muzej piva Bel Vi u Briselu, senfa Amora u Di`onu, ~okolade<br />

@ak u Epenu, kao i Mercedesov i Pe`oov muzej automobila u [tutgartu,<br />

odnosno So{ou, uz napomenu da takvi muzeji, za razliku od pomiwanog<br />

fondacijskog Nestle muzeja prehrane u Veveju, prezentuju samo<br />

istorijat privrednog razvoja svojih osniva~a i u imenu nose wihovu<br />

komercijalnu marku tako da neprofitne ciqeve muzeja podre|uju<br />

profitnim marketin{kim ciqevima, usled ~ega su wihovi muzeji neka<br />

vrsta glamuroznih izloga vlasnika. 55 U ovakvim slu~ajevima op-<br />

{tedru{tvena korist kao bitan imperativ postojawa muzeja biva<br />

podre|ena koristi vlasnika. Takav pristup nije neuobi~ajen, pa ni<br />

negativan, ali mora da se napomene da odsustvo, ili podre|enost op-<br />

{tedru{tvene koristi sa sobom nosi i neopstojawe potrebe a time i<br />

obaveze finasirawa javnim sredstvima, kao i prava na povlastice,<br />

{to je bio razlog da Nestle promene i tematiku izlagawa kao i organizacioni<br />

pristup i status svog muzeja.<br />

Saradwa javnog i privatnog sektora – Italija, studija slu~aja<br />

Slede}i dru{tveno korisne ciqeve, dr`ave koje su prepoznale zna-<br />

~aj muzejskih institucija za ostvarivawe op{tih interesa, primewuju}i<br />

savremene strategije kulturne politike, povezuju}i strategiju<br />

privatizacije i deetatizacije, kao jedne od strategija postizawa<br />

odr`ivosti, i strategiju partnerstva, kao jedne od strategija povezivawa,<br />

sve ~e{}e sara|uju sa subjektima civilnog i privatnog sektora.<br />

Jedna od takvih dr`ava je i Italija, u kojoj je odavno prepoznat {irok<br />

spektar razvojnih mogu}nosti koje na op{em planu pru`aju muzeji. I<br />

ako je kulturna politika Italije primer striktnog dr`avnog modela,<br />

sve brojniji italijanski muzeji ve} decenijama egzistiraju u razli~itim<br />

organizacionim vidovima, od onih dr`avnih, regionalnih i op-<br />

55 Andre Gob i Neomi Druge, Muzeologija, 291.<br />

169


Vladimir Krivo{ejev<br />

{tinskih, preko muzejskih fondacija, do privatnih muzeja fizi~kih i<br />

pravnih lica, ali uloga dr`avne potpore u op{tem interesu je uvek<br />

prisutna, bilo da je re~ o potporama privatnim legatima fizi~kih<br />

lica, ili razli~itim vidovima saradwe sa pravnim licima. Jedan od<br />

primera predstavqa saradwa op{tine Padova sa vlasnicima privatne<br />

nau~no-tehni~ke kolekcije, porodicom Mini}i Zoti, gde je vlast<br />

1998. godine ustupila renesansnu palatu An|eli za sme{taj kolekcije<br />

i formirawe muzeja Museo del precinema, kojim upravqa Laura Mini-<br />

}i Zoti. 56<br />

Sa druge strane vlasnici Fijata, porodica Aweli, su zajedno sa<br />

Italijanskim automobilskim udru`ewem, a uz podr{ku poslovnih<br />

partnera povezanih sa automobilskom industrijom, na placu ustupqenom<br />

od strane grada Torina 1960. godine otvorila Nacionalni<br />

muzej automobila, me|utim, kada se Fijat 2004. godine povukao iz<br />

uprave promewen je status Muzeja, kome su danas osniva~i Region Pijemont,<br />

provincija Torino, grad Torino i Italijanski automobilski<br />

klub, od kojih svako imenuje po jednog ~lana upravnog odbora. 57 Region<br />

Pijemont i grad Torino, finansijski i davawem koncesije na objekat,<br />

u~estvovali su i u osnivawu Umetni~kog muzeja fondacije Merc,<br />

sme{tenog u staroj gradskoj elektrani, a kojim rukovodi }erka umetnika<br />

Marija Merca. 58 Region Pijemont, provincija Torino i op{tina<br />

^ieri su zajedno sa lokalnom privrednom komorom i klasterom koji<br />

okupqa 50 proizvo|a~a tekstila, osnovali i posebnu fondaciju koja<br />

je osniva~ Muzeja tekstila. 59 Na sli~an na~in, udru`enim naporima,<br />

grad Torino, regija Pijemont, Privredna komora Torina, Unikredit<br />

banka i fondacija CRT (Cassa di Risparmio di Torino 60 ) brinu o<br />

Muzeju savremene umetnosti sme{tenom u sredwovekovnom zamku Rivoli.<br />

61 Istovremeno, radi olak{anog finansirawa svih muzeja, zajedno<br />

sa regijom Pijemont, udru`ewem San Paolo i fondacijom CRT,<br />

grad Torino, koji je zadr`ao vode}u ulogu u upravqawu, osnovao je i<br />

javnu Fondaciju muzeja Torina. Fondacija je osnovana polovinom<br />

2002. godine, a na osnovu inovacija ugra|enih u italijanski Zakon o<br />

buxetu za 2002. godinu, osmi{qenih u ciqu omogu}avawa lokalnim<br />

vlastima da uspostave temeqe za poveravawe wihove umetni~ke i kul-<br />

56 www.minicizotti.it (pristup 17. marta 2010).<br />

57 www.museoauto.it (pristup 17. marta 2010).<br />

58 www.fondazionemerz.org (pristup 17. marta 2010).<br />

59 www.fondazionetessilchieri.com (pristup 17. marta 2010).<br />

60 www.fondazionecrt.it (pristup 28. jula 2010).<br />

61 www.castellodirivoli.org (pristup 28. juna 2010).<br />

170


Vidovi pravnog statusa muzeja<br />

turne ba{tine na osnovu funkcionalnih i modernih upravnih i organizacionih<br />

modela. Zadatak fondacije je da sprovodi operacije reorganizacije<br />

razli~itih izlo`benih prostora, sa zna~ajnim akcijama<br />

za{tite i prezentacije zbirki, kao i promotivne aktivnosti koje bi<br />

pove}ale odziv posetilaca i postepeno omogu}avale boqe i efikasnije<br />

usluge za javnost. 62 Ova fondacija, zajedno sa privatnom Fondazione<br />

de Fornaris je preuzela i osniva~ka prava nad torinskom Galerijom<br />

moderne umetnosti. 63 Jedan od torinskih primera udru`enog delovawa<br />

javnog i civilnog sektora je i kulturno turisti~ki Internet portal<br />

www.contemporarytorinopiemonte.it pokrenut udru`enim naporima<br />

grada Torina, regije Pijemont i fondacije CRT.<br />

Sli~an primer saradwe izme|u razli~itih sektora, a u ciqu op-<br />

{te koristi, u Italiji se sre}e i ranije. Tako je 1960. godine, u Firenci,<br />

u Danteovoj rodnoj ku}i, osnovan muzej posve}en slavnom pesniku<br />

u ~ijem osnivawu su pored organizacije l'Unione Fiorentina aktivno<br />

u~estvovali i grad Firenca, italijansko Ministarstvo prosvete,<br />

fondacija la Cassa di Risparmio di Firenze i turisti~ka i privredna<br />

preduze}a. 64<br />

Firenca, sa svojim brojnim dr`avnim, provincijskim, regionalnim,<br />

gradskim, crkvenim, univerzitetskim i privatnim muzejima, u<br />

razli~itim vidovima organizacije, 65 pru`a niz drugih primera saradwe<br />

u op{em interesu razli~itih sektora, od kojih je jedan od novijih<br />

vezan za osnivawe Muzeja matematike. Ovaj muzej, poznat i kao Arhimedov<br />

park, osnovan 2004. godine, funkcioni{e kao konzorcijum<br />

~iji su osniva~i Univerzitet u Firenci, Visoka {kola u Pizi, Univerzitet<br />

u Pizi, Univerzitet Sijena, Univerzitet Avelino, ali i<br />

provincija Firenca, Italijanska matemati~ka unija i Nacionalni<br />

institut za matematiku. 66<br />

Primeri raznovrsnosti vidova saradwe pri osnivawu i funkcionisawu<br />

muzejskih institucija koje pru`a Italija, poznata i kao ze-<br />

62 www.fondazionetorinomusei.it (pristup 18. marta 2010).<br />

63 www.gamtorino.it, www.fondazionedefornaris.it (pristup 28. jula 2010).<br />

64 www.museocasadidante.it (pristup 19. marta 2010); videti i: http://it.<br />

wikipedia.org/wiki/Musei_di_Firenze (pristup 18. marta 2010), http://it.<br />

wikipedia.org/wiki/Musei_della_ToscanaFire nze_-_altri_musei (pristup 18.<br />

marta 2010).<br />

65 Videti na: http://it.wikipedia.org/wiki/Musei_di_Firenze (pristup 18. marta<br />

2010).<br />

66 http://it.wikipedia.org/wiki/Giardino_di_Archi mede, http://web.math.unifi.it<br />

(pristup 20. marta 2010).<br />

171


Vladimir Krivo{ejev<br />

mqa muzeja, ali i zemqa koja na razvoju ukupne muzejske infrastrukture<br />

zasniva svoju kulturnoturisti~ku privredu kao bitan element sticawa<br />

nacionalnog dohotka, mogu biti od velike koristi dr`avama<br />

koje nameravaju da se na|u na sli~nom putu. 67<br />

Statusi muzeja u Srbiji<br />

Putevi za ja~awe efikasnosti i efektivnosti muzeja u Srbiji ne<br />

mogu se tra`iti u wihovom osamostaqivawu, budu}i da su, za razliku<br />

od evropskih, dr`avni, gradski i op{tinski muzeji u Srbiji ve} decenijama,<br />

bar formalno, osamostaqeni od dr`avne uprave. Proces wihove<br />

deetatizacije, odnosno osamostaqivawa/privatizacije zapo~eo<br />

je ranih pedesetih godina dvadesetog veka, kroz po~etak razvoja samoupravqawa,<br />

nastavio se 1955. dono{ewem Zakona o upravqawu kulturno-prosvetnim,<br />

umetni~kim i nau~nim ustanovama68 a zavr{en je sa<br />

ustavnim promenama 1963. godine. Sa uvo|ewem samoupravne prakse<br />

otpo~ela je i nova upravqa~ka faza u kojoj nestaje administrativno<br />

upravqawe preko direktnih uticaja narodnih odbora, i primewuje se<br />

novi sistem sa upravnikom kao izvr{iocem, ~ime su muzeji osamostaqeni69<br />

da bi se kao nezavisne ustanove daqe razvijali u okviru samoupravnog<br />

sistema, sa polo`ajem ustanova kao organizacija udru`enog<br />

rada – OUR. Krahom samoupravnog sistema i po~etkom blokirane<br />

tranzicije70 nekada{wi OUR-i, nastavqaju svoju egzistenciju kao nezavisne<br />

javne slu`be – ustanove, sa novom organizacijom zasnovanom<br />

na odredbama zakona o javnim slu`bama, lokalnoj samoupravi i kulturnim<br />

dobrima. Shodno ovim zakonskim aktima, sredstva kojima usta-<br />

67 Neophodno je, bar u napomenama, pomenuti i jedan slu~aj koji je u<br />

italijanskoj stru~noj javnosti izazvao puno polemike. U ciqu dodatnog<br />

razvoja kulturnog turizma premijer Silvio Berluskoni je krajem 2008. g.<br />

za generalnog direktora za kulturnu ba{tinu, koji nadzire <strong>45</strong>0 dr`avnih<br />

muzeja i arheolo{kih nalazi{ta, imenovao Maria Reska, ranijeg predsednika<br />

Mek Donaldsa Italije kao i Ameri~ko italijanske privredne<br />

komore. www.seebiz.eu/hr/seebiz-trend/kultura/sef-mcdonald%27sa-sp asava<br />

-talijanski-kulturni-turizam,71156.html, http://online.wsj.com/article/SB1231<br />

80247432375119.html55d, http://www.nytimes.com/2008/11/22/arts/design/<br />

22dire.html? _r=1. i<br />

www.artsjournal.com/realcleararts/2009/10/mario-resca.html (pristup 3. septembra<br />

2010).<br />

68 Slu`beni glasnik NR Srbije, od 23. jula 1955, br. 57.<br />

69 Nada Andrejevi} Kun, , „Samoupravqawe u Muzejima i zavodima za za{titu“,<br />

Muzeji, br. 8, Zagreb, Savez muzejskih dru{tava Jugoslavije, 1953, 8.<br />

70 O „tranziciji u blokadi“ videti: Vesna \uki}, Dr`ava i kultura, 228 i daqe.<br />

172


Vidovi pravnog statusa muzeja<br />

nove posluju mogu biti u svim oblicima svojine 71 a po odredbama novog Zakona<br />

o kulturi, mo`e da ih osnuje i Republika Srbija, autonomna pokrajina,<br />

jedinica lokalne samouprave, kao i drugo pravno ili fizi~ko lice. 72<br />

Na po~etku dvadeset prvoga veka vi{e od sedamdeset muzeja osnovanih<br />

od strane republike, pokrajina, gradova i op{tina u Srbiji, kao<br />

i ve}i broj specijalizovanih muzeja i nezavisnih galerija u`iva status<br />

samostalnih muzejskih ustanova za{tite. Pored toga, postoje i muzejski<br />

subjekti koji deluju pri drugim javnim ustanovama, kao wihove<br />

radne jedinice – zbirke, a sa razli~itim nivoima razvoja. Tako Muzej<br />

Jadra u Loznici, koji sa 8 zaposlenih, poseduje osnovne muzejske kapacitete,<br />

predstavqa radnu jedinicu ustanove kulture Centar za kulturu<br />

„Vuk Kraxi}“, 73 dok pri kulturnoj javnoj ustanovi Biblioteka<br />

„Janko Veselinovi}“ u Koceqevi postoji muzejska zbirka sa samo jednim<br />

zaposlenim. 74<br />

Iako apsolutna ve}ina muzeja u Srbiji ima status javnih ustanova,<br />

ima i retkih, ali raznovrsnih izuzetaka. U ovom trenutku jedini muzej<br />

koji funkcioni{e u punom kapacitetu, obavqaju}i sve muzejske funkcije,<br />

a da je nesamostalni organ uprave, je Vojni muzej u Beogradu, koji<br />

egzistira u sastavu Ministarstva odbrane. 75 Do skora sli~an status je<br />

imao i Muzej istorije Jugoslavije, koji je radio u okviru saveznih organa<br />

SR Jugoslavije sve do formirawa Dr`avne Zajednice Srbija i<br />

Crna Gora 2003. godine, kada je Narodna skup{tina Republike Srbije<br />

donela Odluku o prihvatawu sporazuma dr`ava ~lanica kojom je utvr-<br />

|eno da muzej postane deo upravnih organa Republike Srbije, da bi u<br />

novembru 2007. g, Odlukom Vlade Republike Srbije, reorganizovan<br />

kao nezavisna ustanova u oblasti kulture. 76 To bi u Srbiji bio jedan<br />

od retkih primera „privatizacije – osamostaqivawa“ muzeja transformacijom<br />

u ustanovu, kakav se od 90-tih godina dvadesetoga veka<br />

sre}e u evropskim dr`avama, po principu pretvarawa nesamostalnog<br />

dr`avnog organa u samostalnu javnu ustanovu, a u ovom slu~aju re~ je o<br />

71 ^lanovi 2, 4 i 7, Zakon o lokalnoj samoupravi, Slu`beni glasnik RS, 129/07.<br />

72 ^lanovi 22 i 23, Zakon o kulturi, Slu`beni glasnik RS, br. 72/09.<br />

73 www.ckvkaradzic.org.rs (pristup 14. marta 2010).<br />

74 www.koceljeva.gov.rs (pristup 14. marta 2010).<br />

75 I internet prezentacija Vojnog muzeja nije na nezavisnom domenu ve} je<br />

poddomen Ministarstva odbrane; videti me|usobni odnos internet prezentacija<br />

Muzeja i Ministarstva: www.muzej.mod.gov.rs i www.mod.<br />

gov.rs (pristup 18. marta. 2010).<br />

76 Videti Internet prezentaciju Muzeja istorije Jugoslavije: www.mij.rs<br />

(pristup 18. marta. 2010).<br />

173


Vladimir Krivo{ejev<br />

izjedna~avawu statusa ovoga muzeja sa statusom apsolutne ve}ine drugih<br />

muzeja u Srbiji.<br />

Druga~iji, ali opet usamqeni, primeri „osamostaqivawa“ sre}u<br />

se u Topoli i Po`arevcu. Tokom 1990. godine, Centar za kulturu „Du-<br />

{an Petrovi} [ane“ iz Topole, u ~ijem sastavu se nalazio i <strong>Istorijski</strong><br />

muzej Topola kao i spomen kompleks Kara|or|evi}a, je op{tinskom<br />

odlukom promenio ime u Zadu`bina kraqa Petra I Kara|or|evi-<br />

}a, da bi potom, na osnovu zakqu~aka Vlade Republke Srbije iz 1991.<br />

godine, odlukama Skup{tine op{tine Topola i Ministarstva kulture<br />

iz 1993. g, celokupna imovina kompleksa u{la u sastav i zvani~no<br />

obnovqene Zadu`bine, koju je 1914. godine osnovao kraq Petar I Kara-<br />

|or|evi}. Ovom zadu`binom rukovodi Upravni odbor u kome se nalaze<br />

predstavnici dr`ave, crkve, Op{tine Topola, porodice Kara|or|evi}<br />

i od Upravnog odbora imenovani upravnik Zadu`bine, a zadu`bina<br />

se prevashodno finansira upotrebom imovine koja joj je na raspolagawu,<br />

i to od prodaje ulaznica i suvenira, izdava~kom delatno{}u,<br />

iznajmqivawem prostora i prodajom vina. 77 Sa druge strane, po`areva~ka<br />

Galerija Milene Pavlovi} Barili je, od svog osnivawa 1966.<br />

godine, egzistirala kao posebna radna jedinica – depandans Narodnog<br />

muzeja Po`arevac, da bi se 1997. godine osamostalila od muzeja,<br />

ali ne kao ustanova, ve} kao fondacija, sa punim nazivom Fondacija<br />

Milenin dom – galerija „Milena Pavlovi} Barili“. Osniva~ ove<br />

Fondacije je grad Po`arevac, koji je u Fondaciju uneo legat porodice<br />

Pavlovi}-Barili, koji se pored zbirke i ku}e u kojoj je ona stacionirana,<br />

sastoji i od jo{ jednog objekta, sa vi{e lokala. Izdavawem tih<br />

lokala, ali i prodajom ulaznica i izdawa, fondacija ostvaruje oko<br />

55% godi{wih prihoda, dok se preostalih <strong>45</strong>% obezbe|uje buxetskim<br />

finansirawem grada kao osniva~a, na osnovu planova redovne delatnosti.<br />

U praksi, grad finansira plate zaposlenih, a po potrebi i ve}e<br />

investicije i zna~ajnije programe, dok se materijalni tro{kovi i redovna<br />

programska delatnost finansiraju od sredstava Fondacije, kao<br />

i iz drugih izvora (sredstva Ministarstva kulture i sl.). Radom Fondacije<br />

rukovodi upravni odbor, imenovan od strane gradske skup{tine,<br />

koja, na predlog upravnog odbora, postavqa i upravnika. 78<br />

77 Intervju sa Ivanom Petrovi}em, stru~nim vodi~em u Zadu`bini, obavqen<br />

19. marta 2010. godine; videti i: Qiqana Bendera}, Muzeji Srbije,<br />

Beograd, Zavod za prou~avawe kulturnog razvitka, 2000, 211.<br />

78 Intervju sa Radoslavom Stanojevi}em, upravnikom fondacije, obavqen<br />

18. marta 2010. godine; videti i: Qiqana Bendera}, Muzeji Srbije, 179.<br />

174


Vidovi pravnog statusa muzeja<br />

Jedan od retkih, ali kra}e vreme postoje}ih, primera posebnog vida<br />

statusa muzeja pru`a istorijat Poqoprivrednog muzeja u Kulpinu,<br />

koji je tokom devedesetih godina proteklog veka radio pod pokroviteqstvom<br />

Poqoprivrednog fakulteta iz Novog Sada, ali kao subjekt<br />

poveren na upravu udru`ewu gra|ana, da bi 2004. godine zvani~no postao<br />

odeqewe u sastavu Muzeja Vojvodine. 79<br />

Pored ovakvih statusnih vidova u Srbiji na po~etku 21. veka egzistiraju<br />

i privatni muzeji. Nekima od wih osniva~i su fizi~ka lica,<br />

poput Srpskog muzeja hleba Slobodana Jeremi}a Jeremije u Pe-<br />

}incima i Muzej p~elarstva porodice @ivanovi} u Sremskim Karlovcima,<br />

ili umetni~ki muzej Macura u Novim Banovcima, 80 ali oni<br />

fakti~ki pre funkcioni{u kao specijalizovane muzejske zbirke<br />

pristupa~ne javnosti nego kao muzeji koji obavqaju sve muzejske<br />

funkcije u punom kapacitetu. Izuzetak bi mogao da predstavqa tek<br />

osnovani muzej Cepter, otvoren polovinom 2010. godine, u centru Beograda,<br />

u kome je, u trenutku otvarawa, na povr{ini od 1.200 kvadrata,<br />

na tri nivoa, izlo`eno preko 350 umetni~kih dela 132 autora. 81<br />

(pristup 11. jula 2010).<br />

Jedan od specifi~nih, u svetu uobi~ajenih, a za uslove koji vladaju<br />

u Srbiji atipi~nih odnosa, uo~ava se na primeru Muzeja automobila u<br />

Beogradu. Ovaj muzej egzistira kroz ugovorni odnos Bratislava Petkovi}a,<br />

kao vlasnika celokupne zbirke i Grada Beograda kao vlasnika<br />

prostora stare javne gara`e u kome je zbirka izlo`ena, a po kome grad<br />

finansira tro{kove ~uvarske slu`be, dok se materijalni i programski<br />

tro{kovi, uz volonterski rad vlasnika zbirke kao nominalnog<br />

direktora i wegovog pomo}nika, pokrivaju prihodima od ulaznica i<br />

iznajmqivawa automobila – eksponata. 82<br />

Istovremeno, u Srbiji, postoje i muzeji u sastavu raznih subjekata,<br />

kako dr`avnih, tako i onih sa razli~itim privatnim statusima. Tako<br />

postoje PTT i @elezni~ki muzej, u sastavu dr`avnih javnih preduze}a<br />

PTT saobra}aja Srbije i @eleznica Srbije. Postoje i muzeji u sastavu<br />

privatnih privrednih subjekata, poput Muzeja crne metalurgije<br />

pri ‘elezari Ju-Es Stil u Smederevu, 83 ili Muzeja piva u ^elarevu,<br />

79 Na osnovu intervjua sa Mladenkom Kumovi}em, pomo}nikom direktora<br />

Muzeja Vojvodine, vo|en 19. marta 2010. godie.<br />

80 Qiqana Bendera}, Muzeji Srbije, 173 i 207.<br />

81 http://www.seecult.org/vest/otvoren-muzej-zepter255d<br />

82 Na osnovu intervjua sa pomo}nikom direktora Muzeja automobila Tomislavom<br />

Deve~erskim, 15. marta 2010. godine.<br />

83 Qiqana Bendera}, Muzeji Srbije, 21, 87 i 197.<br />

175


koji posluje u okviru pivare Kalsberg. 84 Egzistiraju i muzeji razli~itih<br />

drugih subjekata, kao muzej fudbalskog kluba Crvena zvezda, Srpskog<br />

lekarskog dru{tva, Srpske pravoslavne crkve i Jevrejski istorijski<br />

muzej Jevrejske op{tine Beograd. 85 Zanimqiv primer prestavqa<br />

i svojevrstan muzej na otvorenom, nastao oko crkve Uspewa Presvete<br />

Bogorodice u Dobrom Potoku pored Krupwa, li~nom inicijativom<br />

i anga`ovawem paroha Aleksandra \ur|eva. 86<br />

Razli~ite statusne primere nam pru`aju arheolo{ki lokaliteti<br />

pripremqeni za prijem publike po muzejskim standardima. Dok se pe-<br />

}ina Risova~a, sa paleolitskim nalazima, nalazi u sklopu muzeja iz<br />

Aran|elovca, sli~no kao i anti~ki lokaliteti Naisus i Feliks Romulijana,<br />

koji su u sklopu ni{kog, odnosno zaje~arskog muzeja, anti~ki<br />

carski dvorac u Sirmijum je u sastavu Zavoda za za{titu spomenika<br />

kulture iz Sremske Mitrovice. U svim navedenim slu~ajevima<br />

re~ je o ustanovama, dok je primer Viminacijuma ne{to druga~iji.<br />

Ovaj arheolo{ki park funkcioni{e nezavisno od po`areva~kog muzeja<br />

i wim uz Arheolo{ki institut SANU, rukovodi i Dru{tvo sa<br />

ograni~enom odgovorno{}u „Centar za nove tehnologije – Viminacijum”.<br />

Sa druge strane Smederevskom tvr|avom, kao i beogradskim Kalemegdanom<br />

upravqaju lokalna javna preduze}a, a sli~an organizacioni<br />

oblik se tra`i i za budu}e rukovo|ewe lokalitetom Lepenski Vir.<br />

Zakqu~na razmatrawa<br />

Vladimir Krivo{ejev<br />

Iskustva ve}ine evropskih zemaqa ukazuju da se osnova za re{avawe<br />

problema niske efikasnosti i efektivnosti muzeja nalazi u primeni<br />

strategija privatizacije odnosno deetatizacije. Osnovni tehni~ki<br />

instrument za realizaciju ovog procesa predstavqa prelazak<br />

muzeja, iz nesamostalnih organa, kao delova uprave, u samostalne subjekte,<br />

a sa ciqem formirawa nezavisnog menaxmenta spremnog da<br />

sprovode slobodnije i kreativnije programsko delovawa i obezbedi<br />

dodatna sredstva za ispuwavawe zadataka koje pred muzeje postavqa<br />

savremeno doba. Jedan od ~estih statusnih oblika za osamostaqivawa<br />

sa ciqem pove}awa efikasnosti, uz fondacije i deoni~arska dru-<br />

{tva, je javna slu`ba – ustanova. Me|utim, apsolutna ve}in muzeja u<br />

Srbiji ve} poseduju ovakav status koji je nastao jo{ sa razvojem samou-<br />

84 www.carlsbergsrbija.rs (pristup 18. marta 2010).<br />

85 Qiqana Bendera}, Muzeji Srbije, 69, 63, 65 i 26.<br />

86 www.rastko.rs/svecovek/ustrojstvo/namesnistva/rad<br />

jevina/krupaw/crkva_bogorodice_l.html, (pristup 19. februara 2011).<br />

176


Vidovi pravnog statusa muzeja<br />

pravnog sistema. Shodno tome, regionalni muzeji su samostalne ustanove,<br />

sa pravom raspolagawa sopstvenim sredstvima, ~iji direktori<br />

imaju ingerencije rukovodilaca preduze}a. Me|utim, sistem buxetskog<br />

kontnog finansirawa poja~ao je birokratske tendencije uprave<br />

(u smislu gradskih i op{tinskih administrativnih uprava, a ne zakonodavnih<br />

i izvr{nih organa), koja se fakti~ki postavqa iznad formalno<br />

nezavisnih ustanova i, do`ivqavaju}i sebe kao produ`enu ruku<br />

izvr{ne i zakonodavne vlasti, muzeje tretira kao podre|ene subjekte.<br />

Tome dodatno doprinosi i pasivnost upravnih odbora muzeja u kojima<br />

je ve}inski zastupqen kadar koji nema dodira sa muzejskom strukom, dok<br />

se wihova aktivnost uglavnom svodi na verifikovawe planova i izve-<br />

{taja bez u~e{}a u wihovom nastanku, kao i nepostojawe kontinuiteta<br />

u upravqawu muzejima izazvano politi~kim de{avawa, i neprofesionalni<br />

menaxment, {to se odnosi i na upravne odbore i na direktore.<br />

U periodu od 1999. do 2009. godine u 24 regionalna muzeja promeweno<br />

je 69 direktora, u vi{e od dve petine muzeja direktori pre postavqewa<br />

na polo`aj nisu radili u muzejima, tako da nisu mogli da poznaju<br />

specifi~nosti rada ustanova ove vrste, a apsolutna ve}ina, ra-<br />

~unaju}i i one proistekle iz muzejskog kolektiva, pre po~etka mandata<br />

nije imala nikakve edukacije na temu menaxmenta kulture. Shodno<br />

navedenim ~iwenicama, mo`e da se zakqu~i da direktori bez dovoqno<br />

menaxerskih (a ponekad i stru~nih) znawa postaju dodatno zavisni od<br />

op{tinskih/ gradskih uprava {to deluje negativno, onemogu}uju}i samostalnost<br />

i razvoj, i prakti~no anulira postoje}u formalnu samostalnost.<br />

To dovodi do menaxerske disekonomiji – neefikasnog i neracionalnog<br />

pona{awa upravqa~kog kadra. Pored toga blokirana<br />

tranzicija devedesetih godina pro{loga, kao i tranzicija u lavirintu,<br />

iz prve decenije ovoga veka, su usporile realizaciju uvo|ewewe<br />

efikasne menaxerske strukture osposobqene za stru~ni i menaxerski<br />

rad u samostalnim kulturnim ustanovama.<br />

Navedeni zakqu~ak upu}uje na neophodne pravce budu}eg delovawa<br />

sa ciqem uspostavqawa novog javnog menaxmenta, odnosno potpunog<br />

rukovo|ewa, ili adaptivnog menaxmenta kvaliteta (adaptable quality<br />

management), a dodatni autoritet samostalnosti muzeji moraju da<br />

steknu i pozicionirawem kao ustanove sa programskom izvrsno{}u<br />

koje kvalitetnim radom u potpunosti ispuwavaju dru{tvene uloge<br />

svoga postojawa. To podrazumeva i osmi{qavawe i primenu posebnih<br />

tehnika za merewe efikasnosti i efektivnosti muzeja, ali i paralelne<br />

mere stimulacije zaposlenih.<br />

177


Summary<br />

Vladimir Krivo{ejev<br />

The museums in the Europe function through different government levels, as national,<br />

regional, local, or even municipal, while on the other hand, the formal legal<br />

statuses of the museums are defined in comparison to its era, country, region or even<br />

type. In Europe, for decades now, very strong governmental influence on cultural<br />

policy has created museums which worked and functioned as governmental institutions,<br />

but with independent management. The management of these types of museums<br />

is burdened by bureaucracy which, in many cases, additionally complicates or<br />

make it more difficult , even impossible, to adjust to dynamics of work and program<br />

flexibility which demand increase of operating funds. This is nowadays solved with<br />

the process of so called "privatization", which does not mean that the museums, their<br />

management and property will be given to private enterprises without any jurisdiction<br />

of government, but it gives the opportunity to independent managements, while<br />

the government still holds ownership over the museum's collections. That is why<br />

terms "seclusion" and "independence" are also used, apart from term "privatization",<br />

being that it means separation from governmental management system and forming<br />

of independent management board, but with clearly defined obligations and responsibilities<br />

from both sides.<br />

Such a division of responsibilities and obligations is followed by forming of an<br />

efficient and effective, non-bureaucratic management that gets the chance to use<br />

their own resources and create new instruments for gaining new opportunities, funds<br />

and benefits.<br />

In that way the rigid government institution is transformed into a flexible<br />

standalone entity which is able to act and perform with more freedom and creativity,<br />

and to achieve the goal of more efficient and effective implementation of all tasks set<br />

before the museums of modern times. This is usually done by restructuring museums<br />

into public institutions or funds, associations, even to limited liability companies,<br />

but with constant cooperation of public and private sector.<br />

While museums in Europe seek their way of higher efficiency through transforming<br />

to a statutory form of public institutions, museums in Serbia are, for decades<br />

now, organized as such entities. Thus, they have the formal independence of<br />

management but it actually does not increase the efficiency and effectiveness. So,<br />

imperative must be achieving new quality standards through implementation of new,<br />

positive practice of public management. Additional authority independent museums<br />

would have to acquire through positioning themselves as an institutions characterized<br />

by excellent programs and quality work, and thus completely fulfill the social<br />

role intended.<br />

178


KRITIKE I PRIKAZI<br />

REVIEWS<br />

Mil~a Madi}<br />

Milorad Radoj~i}, Zdravko Rankovi}, Miroslav Trifunovi}:<br />

MIONICA - ZAVI^AJ VOJVODE @IVOJINA MI[I]A,<br />

foto-monografija, Fondacija „@ivojin Mi{i}” Beograd, Skup{tina<br />

op{tine Mionice, Kulturni centar Mionica, Vaqevo 2011, 352.<br />

Reprezentativno izdawe foto-monografije<br />

„Mionica zavi~aj vojvode<br />

Mi{i}a”, je izdava~ki poduhvat koji<br />

zavre|uje pa`wu {ire ~itala~ke<br />

publike. Posebna vrednost ove publikacije<br />

je napor autora da {iroko<br />

i svestrano prika`u pro{lost i sada{wost<br />

varo{ice. Kao svaka foto-<br />

-monografija, pored bri`qivo odabranih<br />

fotografija: li~nosti, doga-<br />

|aja, zna~ajnih objekata i drugih znamenitosti,<br />

nudi ~itaocu prikladne<br />

tekstove koji prezentuju podatke o<br />

svim zna~ajnim oblastima dru{tvenog<br />

‘ivota.<br />

Kroz pedesetak tematskih celina<br />

razvrstanih u posebna poglavqa, foto-monografija<br />

obra|uje i prezentuje<br />

zna~ajne ~iwenice i podatke o geografskom<br />

polo`aju, nastanku i obele`jima<br />

varo{ice, zna~ajnim doga-<br />

|ajima, objektima, otkrivenim arheolo{kim<br />

artefaktima iz davne pro-<br />

{losti, ratnim de{avawima, u~e{}u<br />

Mioni~ana i wihovim ‘rtvama, posebno<br />

o ulozi vojvode @ivojina Mi-<br />

{i}a u oslobodila~kim ratovima i<br />

Mionici u pro{losti sa svim wenim<br />

osobenostima.<br />

Ve}i broj poglavqa posve}en je<br />

Mionici posle Drugog svetskog ra-<br />

ta, razvoju privrede, posebno turizmu<br />

u Vrujcima, politi~kom ‘ivotu,<br />

ekologiji, javnim li~nostima, univerzitetskim<br />

profesorima i drugim<br />

zna~ajnim li~nostima. Odgovaraju-<br />

}a pa`wa poklowena je i zemqotresu,<br />

koji je zadesio ovo podru~je u aprilu<br />

1999. godine, i wegovim razornim<br />

posledicama, naporima koji su<br />

~iweni na otklawawu {tete na objektima<br />

i infrastrukturi. Posebna<br />

poglavqa posve}ena su arhitekturi<br />

i urbanizmu, ali i javnim slu`bama,<br />

kulturnom ‘ivotu, obi~ajima, manifestacijama,<br />

delatnosti Kulturnog<br />

centra, manifestaciji „Mi{i}evi<br />

dani”, sportskom ‘ivotu i Fondaciji<br />

„Vojvoda @ivojin Mi{i}”.<br />

Foto-monografija o Mionici je<br />

dragoceno svedo~anstvo o varo{ici<br />

u kolubarskom kraju, koja je od svog<br />

nastanka kao naseobina, prolazila<br />

svoj specifi~ni put, na kojem su generacije<br />

i pojedinci ostavqali osobene<br />

tragove u materijalnoj i duhovnoj<br />

kulturi, na kojima se temeqi ‘ivot<br />

dana{wih generacija.<br />

179


BIBLIOGRAFIJE<br />

BIBLIOGRAPHIES<br />

Mil~a Madi}<br />

BIBLIOGRAFIJA ISTORIOGRAFSKIH IZDAWA O<br />

VAQEVSKOM KRAJU OBJAVQENIH 2011. GODINE<br />

Kolubara – veliki narodni kalendar<br />

za prostu 2011, 21 kwiga, urednici<br />

Zoran Joksimovi} i Zdravko Rankovi},<br />

IP „Kolubara“, Vaqevo 2011, 250<br />

Pored uvodnog teksta urednika,<br />

Kalendarijuma za 2011. i prigodnog<br />

slova Radovana Belog Markovi}a, dvadeset<br />

prva kwiga kalendara „Kolubara“<br />

nudi ~itaocu niz zanimqivih tekstova:<br />

Va`ne godi{wice 2011 (30-32),<br />

Kolubare koje nema (Borislava Vuji-<br />

}a) 33-36, Hronika 2010. Listawe kalendara<br />

(Qiqana Kecojevi}) 36-51, Milan<br />

Gaji}, direktor Poqoprivredne<br />

{kole – Vaqevac li~nost godine 52-54,<br />

Li~nosti godine 1994-2009, 55-58, Pustiwa<br />

u Po}uti (Milosav Te{i}),<br />

58-59, Pozori{na predstava koja traje<br />

150 godina – re~ na sve~anosti posve}enoj<br />

150. godi{wici teatra u Vaqevu<br />

(Radovan Marjanovi}), 61-63,<br />

Vaqevo (Milosav Buca Mirkovi}),<br />

65, Privre|ivawe 2010. u Kolubari,<br />

Ma~vi i Podriwu (Quba Petrovi}),<br />

66-68, Najboqi u privredi 2010 (69),<br />

Trojica preminulih (Branko Vi}entijevi}),<br />

70-74, Putevima Vaqevskog<br />

vinogorja – prilozi za letopis (84),<br />

@ivot vina (Borislav Radovi}), 85,<br />

Novi vinogradari – tri primera (Miroslav<br />

Jeremi}), 86-91, Prvi Vaqevski<br />

bermet (Miroslav Jeremi}),<br />

92-93, Druga~ija petni~ka budu}nost<br />

(Vigor Maji}), 94-102, Decenije otkrivawa<br />

sopstvene pro{losti – trideset<br />

godina arheologije u Petnici<br />

(Vladimir Pecikoza) 103-108, Vaqevski<br />

kraj u Petni~ki sveskama – Popis objavqenih<br />

arheolo{kih radova (109-112),<br />

Akademov gaj u Petnici – ~etiri Letwe<br />

{kole arhitekture (Qiqana Qiqak),<br />

113-121, Od Jovana Jankovi}a do<br />

Milana Mati}a – Mioni~ka op{tina<br />

i weni predsednici 1839-2010 (122-132),<br />

Ro|eni, ven~ani i umrli 1911. godine<br />

(Milorad Radoj~i}), 133-137, Pozori{te<br />

1911 – Stare vesti (138-140),<br />

Izlet na Medvednik 1911 – \a~ki izve{taj<br />

(141), Po Isto~noj Srbiji<br />

1911 – Velika ekskurzija vaqevskih<br />

maturanata (142-143), Prvi gimnazijski<br />

maturanti (144-1<strong>45</strong>), Razli~itosti<br />

1911 – Stare vesti (146-150),<br />

Obrenovac, dana{wi (Ivana Jano{evi}),<br />

151-153, Tri golubarske gagrice<br />

(@ivorad Cigli}), 154-158, Lazarevac,<br />

dana{wi (Zoran Stankovi}) 159-161,<br />

Jovan Damjanovi}, iz Ko{tuni}a –<br />

Deda Vojvode Mi{i}a (Zdravko Rankovi})<br />

162-164, Nikola Stankovi}<br />

osniva~ „Kru{ika“ (Slobodan Rakovi})<br />

165-171, Mojsije @arkovi}, Arhimandrit<br />

(Jovan Radosavqevi}) 172-176,<br />

Pesnikov sin fudbalski trener – o<br />

Dragoslavu [kobi Filipovi}u (Bran-<br />

181


ko Vi}entijevi}) 177-183, Dopisnik<br />

Tanjuga (Radoslav Jovanovi}) 184-188,<br />

Veridba Mine i \or|a (Branko Luki})<br />

188-190, Milorad @. Pavlovi} iz<br />

Guwaka (@ivojin Pavlovi}) 190-198,<br />

Smrt ga nije htela (Dragan Todorovi})<br />

199-202, Pre 150 godina – Hronolo{ki<br />

pregled (203-205, Vaqevska nahija<br />

i Vaqevci u protokolu [aba~kog<br />

magistrata (Dobrilo Aranitovi},<br />

Neboj{a Cveji}) 206-212, Kula i {anac<br />

– Rekonstrukcija izgleda (Radivoje<br />

Arsi}) 213-218, Ku}e bogatinke<br />

(@ivojin Krsmanovi}) 219-221, Zdravstvene<br />

zadruge u Belanovici i Qigu<br />

(Milorad Radoj~i}) 222-228, Izdawa<br />

IP „Kolubara“ (229), Draguqarnica<br />

vremena „Kolubara“ Veliki narodni<br />

kalendar za prostu 2010 (Jovanka<br />

Bo`i}) 230-231, Kwiga o teatarskom<br />

‘ivotu Vaqeva – prikaz (Radomir<br />

Putnik, Ostoja Prodanovi}) 232-238,<br />

Putovawe Vaqevske vojske na bojno<br />

poqe 1876. god. – Napomene uz reprint<br />

izdawe (239), Pretplatnici Kalendara<br />

„Kolubara“ za 2011. godinu (243-246).<br />

U dodatku reprint „Putovawe Vaqevske<br />

vojske na bojno poqe 1876.<br />

god. Beograd, [tamparija Zadruge<br />

{tamparskih radnika (1-25).<br />

Glasnik Istorijskog <strong>arhiv</strong>a Vaqevo,<br />

br. 44, Vaqevo 2010, 192. Urednik<br />

Aleksa Tomi}.<br />

U ovom broju godi{waka objavqeni<br />

su ~lanci: Radivoje Arsi}: Kula<br />

Nenadovi}a i {anac na Kli~evcu iz<br />

ugla istorijske arheologije (5-19),<br />

Milorad Radoj~i}: Babi}i iz Vaqeva<br />

(20-49) i Dejan V. Popovi}: Prilike<br />

u Drinskoj diviziji 1883-1889 (50-66),<br />

Prilozi: Milorad Beli}, Teror ratnih<br />

pobednika u Vaqevu 1944/<strong>45</strong> (67-78),<br />

Iz rada Arhiva: Biqana Stojakovi},<br />

Preporuka za formirawe i organizovawe<br />

rada depoa u registraturi<br />

182<br />

Mil~a Madi}<br />

(79-94). Kritike i prikazi; Milorad<br />

Radoj~i}: Miodrag Stanimirovi}, Isto~na<br />

Tamnava – Brgule i okolina, izdawe<br />

KPZ Srbije iz Beograda, u ediciji<br />

„Hronike sela“, Obrenovac 2010,<br />

572, Mil~a Madi}: Dr Laza Dimitrijevi}:<br />

Kako ‘ivi na{ narod, „Infinitas“<br />

Beograd 2010, 216, Mil~a<br />

Madi}: Velibor Berko Savi}: ^i~a<br />

Ilija Stanojevi} – najlep{a pri~a<br />

starog Beograda, Jugoslovenska kinoteka<br />

i Samostalni izdava~ „Berko“,<br />

Vaqevo – Beograd 2010. Jelena Pavlovi}:<br />

Dejvid Gibs, Humanitarno razarawe<br />

Jugoslavije, Izdava~ka kwi`arnica<br />

Zorana Stanojevi}a, Sremski<br />

Karlovci – Novi Sad 2010, 419, Prof.<br />

dr Milan D. Lazi}: dr Mom~ilo<br />

Isi} i Milorad Radoj~i}, Osnovna<br />

{kola „Milan Muwas“ Ub, 2011, 580.<br />

Bibliografije: Milorad Radoj~i},<br />

Bibliografija nekrologa u vaqevskom<br />

listu „Napred“ 146 – 2010, Mil~a Madi}:<br />

Bibliografija istoriografskih<br />

izdawa u vaqevskom kraju u 2009. i<br />

2010. godini. In memoriam, Bogumil<br />

Hrabak (1927-2010).<br />

Biografski leksikon Vaqevskog<br />

kraja, kwiga 3, sveska 14, od slova N<br />

do P, urednik Zdravko Rankovi} IP<br />

„Kolubara“, Vaqevo 2010, 225-296.<br />

U ovoj svesci Leksikona predstavqene<br />

su biografije poznatih li~nosti<br />

vaqevskog kraja, nastavqaju}i iz<br />

prethodne sveske sa po~etnim slovom<br />

prezimena od N, OiP.<br />

Biografski leksikon Vaqevskog<br />

kraja, kwiga 3, sveska 15, sa po~etnim<br />

slovom P (Paramenti}/ Popovi}),<br />

urednik Zdravko Rankovi}, IP „Kolubara“,<br />

Vaqevo, 2011, 297-368.<br />

Biografski leksikon Vaqevskog<br />

kraja, kwiga 3, sveska dopunska od<br />

slova M do P, urednik Zdravko Ran-


Bibliografija istoriografskih izdawa...<br />

kovi}, IP „Kolubara“ Vaqevo, 2011,<br />

369-408.<br />

U dopunskoj svesci objavqene su<br />

biografije li~nosti koje sticajem<br />

okolnosti nisu u{le u prethodnim<br />

sveskama.<br />

Vrtiglav (1), priredio Zdravko Rankovi},<br />

IP „Kolubara“, Vaqevo, 2011,<br />

biblioteka „Selo“, kwiga 7, 128.<br />

Prva od dve najavqene kwige iz<br />

edicije, posve}ena kolubarskom selu<br />

Vrtiglav, sa~iwena je iz vi{e raznorodnih<br />

priloga koji odslikavaju pro-<br />

{lost i sada{wost ovog mesta. Naslovi<br />

iz sadr`aja: „Prvi pomen“, „Na<br />

po~etku 20. veka“ (iz kwige „Kolubara<br />

i Podgorina“ Qubomir Pavlovi},<br />

Beograd 1907), „Stanovni{tvo<br />

– statisti~ki pregled“, „Zemqi{te“,<br />

„Doma}a stoka i ‘ivina“, „P~elari<br />

iz 1834.“, „Stara kumstva“, „Za spomenik<br />

Knezu Mihailu“, U „Srpskim<br />

novinama“, „Pali u ratu 1876.“, „poginuli<br />

i umrli u ratovima 1912-1919.“,<br />

„Internirci iz 1916.“, „Poginuli u<br />

drugom svetskom ratu“, „Crkva vrtiglavska“,<br />

„O crkvi, pone{to jo{“,<br />

„Vrtiglavski sve{tenici“, „Vrtiglava~ka<br />

op{tina“, „Najstariji Vrtiglav~ani“,<br />

„Bira~ki spiskovi – sastavqeni<br />

10 avgusta 1891. godine“,<br />

„Davni imaoci kwiga“, „Mioni~ki Vrtiglavci,<br />

najraniji“; „Ilija Popovi},<br />

sve{tenik“,"Razli~itosti – O qudima<br />

i doga|ajima", „Osnovci u Dowoj Toplici“,<br />

„Stare vesti“, „O ovoj kwizi<br />

– prire|iva~“ i Registar imena.<br />

Grad Vaqevo, Zdravko Rankovi},<br />

Izdava~ko dru{tvo Kolubara, Vaqevo,<br />

2011. 178 str.<br />

Prire|iva~ ovu kwigu posve}uje<br />

prevashodno gradskoj upravi i gradona~elnicima<br />

Vaqeva odnosno predsednicima<br />

Op{tine. Obuhva}en je<br />

period od 1839. kada je usvojen prvi<br />

Zakon o op{tinama (Ustrojenije op-<br />

{tina) do 2010. godine. Pored sa`etih<br />

biografija 80 li~nosti koje su se<br />

smewivale na toj funkciji, prire|iva~<br />

kwige je u odeqku „Od generala<br />

do politi~ara i slikara“, predstavio<br />

i osam li~nosti koje su progla-<br />

{ene po~asnim gra|anima Vaqeva.<br />

Posledwe stranice kwige o Vaqevu<br />

posve}ene su: Danu Vaqeva, Grbu i Zastavi,<br />

Statistici o stanovni{tvu i<br />

zna~ajnim datumima u pro{losti.Tekstovi<br />

biografija ilustrovani su fotografijama<br />

predstavqenih li~nosti.<br />

@ivot stare ~ar{ije – Te{war u<br />

Vaqevu, autor teksta Zorica ]erani},<br />

Zavod za za{titu spomenika kulture<br />

„Vaqevo“ – Vaqevo, 2011, 40 str.<br />

Prikladna monografija o ‘ivotu<br />

stare ~ar{ije, opremqena prigodnim<br />

tekstom, uporedo sa engleskim<br />

prevodom i fotografijama, do~arava<br />

predstavu o raznovrsnim i bogatim<br />

sadr`ajima dru{tvenog ‘ivota<br />

~ar{ije u 19. i prvoj polovini 20. veka.<br />

@ivot ~ar{ije prikazan je vi{eslojno<br />

i vi{edimenzionalno, kroz<br />

predstavqawe bogatog arhitektonskog<br />

nasle|a, privrednog ‘ivota, posebno<br />

starih zanata, folklora, kafanskog<br />

miqea do poznatih li~nosti,<br />

koje su obele`ile ‘ivot stare<br />

~ar{ije, daruju}i joj poseban {arm.<br />

Spomen kosturnica u Ose~ini – u<br />

slavu heroja Prvog svetskog rata,<br />

@ivan J. Gruji~i}, Narodna biblioteka<br />

Ose~ina, 2011, 97.<br />

U uvodnom delu kwige, autor ~itaocu<br />

predstavqa varo{icu Ose~ina,<br />

polo`aj, lokaciju, arheolo{ka<br />

istra`ivawa Vojni~kog grobqa a zatim<br />

prezentuje spisak sahrawenih sa<br />

osnovnim podacima, koje je prikupio<br />

Milorad Radoj~i}, publicista<br />

183


iz Vaqeva. U daqem tekstu autor daje<br />

opis op{teg stawa i ratnih doga|aja<br />

u Zapadnoj Srbiji. Na kraju kwige<br />

blokom fotografija ilustrovan je<br />

ambijent i arheolo{ki nalazi i<br />

Spomenik izginulim 1912-1918.<br />

Knez i vitez Te{man Soldatovi}<br />

– marveni trgovac i „na~alnik Okru`ija<br />

podrinskog“, esej – pri~a o<br />

jednom velikom zaslu`niku, Mladen<br />

St. \uri~i}, Narodna biblioteka<br />

Ose~ina, 2001, 46.<br />

Zna~ajna li~nost iz podgorskog<br />

sela Brata~i}a, kao potomak iz<br />

ustani~ke porodice, imao je zna-<br />

~ajnu ulogu u dr`avnim organima<br />

i dru{tvenom ‘ivotu Vaqevske<br />

Podgorine. Autor nastoji da osvetli<br />

dru{tvene i porodi~ne prilike<br />

i okolnosti u kojima je delovao<br />

Te{man Soldatovi} i wegov uticaj<br />

na sredinu u kojoj je ‘iveo. Detaqnije<br />

su predstavqeni preci i<br />

potomstvo kao i wihova uloga u<br />

dru{tvenom ‘ivotu Podgorine i<br />

{ire.<br />

Kulturno-umetni~ko dru{tvo „Abra{evi}“<br />

u Ubu, Milutin Jovanovi}<br />

\oka, tekst priredio i dopunio<br />

Milivoje Radoji~i}, Gradska biblioteka<br />

„Bo`idar Kne`evi}“, Ub<br />

2011, 150.<br />

Rukopis za kwigu o kulturnoumetni~kom<br />

‘ivotu u Ubu, od posledwih<br />

decenija 19. veka do 2000.<br />

godine, autora i aktivnog u~esnika<br />

posledwih pet decenija Milutina<br />

Jovanovi}a \oke posmrtno, za<br />

{tampu je priredio Milivoje Radoji~i}<br />

bliski saradnik autora. Iscrpnu<br />

monografiju, opremqenu fotografijama,<br />

autor je zasnivao najvi{e<br />

na sopstvenim saznawima, crpqenim<br />

iz se}awa starijih delatnika,<br />

sa~uvanim <strong>arhiv</strong>alijama, foto-<br />

184<br />

Mil~a Madi}<br />

grafijama, novinskim ~lancima i<br />

drugim izvorima. Ve{tom ulogom<br />

prire|iva~a, monografija je verodostojno<br />

prezentovala bogatu i raznovrsnu,<br />

skoro 130. godi{wu kulturnoumetni~ku<br />

delatnost u Ubu, posebno<br />

od osnivawa KUD „Abra{evi}“ 19<strong>45</strong>.<br />

do 2000. godine.<br />

Vaqevska sela, priredila Jovanka<br />

Bo`i}, <strong>Istorijski</strong> <strong>arhiv</strong> Vaqevo,<br />

Vaqevo 2010, 511.<br />

Kwiga o vaqevskim selima nastala<br />

je kao rezultat istra`iva~kog projekta<br />

profesorke Vaqevske gimnazije<br />

Jovanke Bo`i}, koji je realizovan uz<br />

u~e{}e brojnog tima saradnika, u~enika<br />

i studenata. Prire|iva~ u uvodnim<br />

poglavqima prezentira ~itaocu<br />

osnovne metodolo{ke i teorijske<br />

pretpostavke sociolo{kog istra`ivawa<br />

sela i pojmovne definicije sela<br />

i seqa{tva. U opisu i predstavqawu<br />

svakog sela pojedina~no, pored<br />

preciznog geografskog polo`aja<br />

dati su podaci o stanovni{tvu, wegovom<br />

poreklu, broju ‘iteqa, starosnoj,<br />

polnoj i obrazovnoj strukturi,<br />

bra~nom i imovnom stawu, zanimawu<br />

i drugim obele`jima. Posebna<br />

pa`wa posve}ena je mla|oj populaciji,<br />

|acima, {koli, crkvi, kulturnom<br />

i privrednom ‘ivotu i wegovoj<br />

strukturi. U izradi kwige kori-<br />

{}ena je objavqena literatura, posebno<br />

„Podgorina i Kolubara“ Qubomira<br />

Pavlovi}a, objavqene monografije,<br />

statisti~ki podaci popisa<br />

iz 2002, podaci pribavqeni<br />

pa`qivo pripremqenim upitnikom<br />

i razgovorom sa me{tanima. U<br />

kwizi su posebno dati podaci o znamenitim<br />

i zna~ajnim li~nostima i<br />

drugim karakteristikama svakog sela.<br />

Kwiga je opremqena prigodnim<br />

fotografijama.


Bibliografija istoriografskih izdawa...<br />

Golubac selo izme|u Mionice i<br />

Div~ibara, Mitrovi} Blagoje, samostalno<br />

izdawe, Beograd, 2010, 328.<br />

Monografija o selu u podno`ju<br />

Maqena, napisao je in`ewer {umarstva<br />

kao ispuwavawe moralnog duga<br />

prema zavi~aju. Koriste}i sopstvena<br />

saznawa iz ranije mladosti, dopuwena<br />

<strong>arhiv</strong>skom gra|om, zapise sa nadgrobnih<br />

spomenika i literaturu, autor<br />

je kroz devet poglavqa nastojao<br />

da prezentuje najzna~ajnije podatke o<br />

selu, wegovom nastanku, geografskom<br />

polo`aju, stanovni{tvu, privrednim<br />

delatnostima i obi~ajima.<br />

Posebno su prikazani podaci o familijama<br />

i wihovom poreklu, iseqavawu,<br />

duhovnom i verskom ‘ivotu u<br />

kr~manskoj parohiji, ratnim stradawima<br />

i nestajawu sela.<br />

Student – monografija povodom 40<br />

godina Ko{arka{kog kluba, Tomislav<br />

Jovan~i}, Ko{arka{ki klub Student,<br />

Vaqevo, 2011, 87 str.<br />

Foto-monografija posve}ena ~etrdesetogodi{woj<br />

aktivnosti Ko-<br />

{arka{kog kluba Student iz Vaqeva,<br />

autora Tomislava Jovan~i}a, biv-<br />

{eg igra~a i trenera, a potoweg visoko<br />

rangiranog ko{arka{kog sudije<br />

i delatnika u ovom sportu na me|unarodnoj<br />

sceni, prati aktivnost<br />

ovog zna~ajnog sportskog kolektiva<br />

od osnivawa i kroz wegovu bogatu<br />

istoriju. Monografija je sadr`ajno<br />

opremqena odgovaraju}im podacima<br />

i fotografijama kao svedo~anstvu o<br />

sportskoj delatnosti i rezultatima<br />

koje ostvarivao KK „Student“ proteklih<br />

~etrdeset godina.<br />

Foto-monografija Mionica – Zavi~aj<br />

vojvode @ivojina Mi{i}a,Milorad<br />

Radoj~i}, Zdravko Rankovi} i<br />

Miroslav Trifunovi}, Fondacija<br />

„Vojvoda @ivojin Mi{i}“ Beograd,<br />

Skup{tina op{tine Mionice i Kulturni<br />

centar Mionica, Mionica,<br />

2011, 352.<br />

Obimnom foto-monografijom predstavqena<br />

je varo{ica Mionica u<br />

pro{losti i sada{wosti, vi{eslojno<br />

u sveukupnosti koje ~ine ‘ivot<br />

qudi u jednoj varo{ici. Pored op-<br />

{tih geografskih, demografskih, privrednih,<br />

kulturnih, sportskih i drugih<br />

osobenosti, poseban naglasak je<br />

na li~nosti vojvode @ivojina Mi-<br />

{i}a, wegovom zna~aju i obele`jima,<br />

i drugim zna~ajnim li~nostima koje<br />

poti~u iz ovog kraja. Letopis bele`i<br />

zna~ajne doga|aje u varo{ici,<br />

dok je u ostalim poglavqima prestavqena<br />

pro{lost i sada{wi ‘ivot u<br />

svim zna~ajnim oblastima. Obiqe<br />

pa`qivo odabranih fotografija verno<br />

ilustruje odgovaraju}e tematske<br />

celine u monografiji.<br />

Zatamwena istorija – Vaqevska gimnazija<br />

1941-19<strong>45</strong>, Milorad Beli}, Vaqevska<br />

gimnazija, Vaqevo, 2011, 144.<br />

Autor je u nekoliko poglavqa<br />

predstavio delatnost {kole tokom<br />

Drugog svetskog rata, kroz ~iji rad<br />

se reflektuje slo`enost dru{tvenog<br />

‘ivota u uslovima okupacije, ideolo{ka<br />

i politi~ka podeqenost i suprostavqenost<br />

i me|u u~enicima i<br />

nastavnim osobqem. Koriste}i sa-<br />

~uvanu i dostupnu <strong>arhiv</strong>sku gra|u,<br />

kazivawa ‘ivih svedoka, {tampu iz<br />

toga vremena i objavqenu literaturu,<br />

nastoji da ispravi jednostranu<br />

predstavu stvaranu od strane komunisti~kih<br />

vlasti. Doslednim kori-<br />

{}ewem pomenutih izvora i objektivnom<br />

prezentacijom ~iwenica, autor<br />

daje verniju predstavu o zbivawima<br />

u {koli i {ire, ideolo{kim<br />

obra~unima, u~e{}u u~enika u politi~kom<br />

‘ivotu, vojnim formacijama<br />

185


i wihovim stradawima. Spisak poginulih<br />

u~enika i profesora, sa<br />

kratkim biografijama, wihovoj ideolo{ko-<br />

politi~koj opredeqenosti<br />

i masovnom stradawu i u me|usobnim<br />

obra~unima, deluje potresno<br />

ali i opomiwuju}e. Posebna pa`wa<br />

je posve}ena stradawu ideolo{kih<br />

neistomi{qenika i wihovih potomaka<br />

po zavr{etku rata, od strane<br />

novih komunisti~kih vlasti.<br />

Kolubara – veliki narodni kalendar<br />

za prestupnu 2012. godinu, 22<br />

kwiga, urednici Zdravko Rankovi}<br />

i Zoran Joksimovi}, „IP Kolubara“<br />

Vaqevo, 2011, 254 + 36.<br />

U dvadeset drugoj kwizi Kalendara,<br />

izdava~ i prire|iva~ nudi ~itaocu<br />

pregr{t zanimqivih tekstova<br />

iz pro{losti i sada{wosti Vaqevskog<br />

kraja. Posle prigodnog predgovora<br />

Radovana Beli Markovi}a, slede:<br />

„Va`ne godi{wice 2012, “Listawe<br />

kalendara – Hronika 2012" (Qiqana<br />

Kecojevi}), „Doktor Zoran Joki}<br />

– Vaqevac li~nost godine“, „Li-<br />

~nosti godina 1994-2010.“ „Petnaest<br />

najve}ih u privredi Vaqevskog kraja“,<br />

„Ars vivendi – fotografski potreti<br />

Vaqevaca“ (Du{an Jovanovi}),<br />

„Od generala Mi{kovi}a do<br />

velemajstora Karpova – Po~asni<br />

gra|ani Vaqeva“ (Zdravko Rankovi}),<br />

„Vaqevci – Berko, Pulika, Quba“<br />

(Petar Paji}), „Pozori{te uprkos<br />

svemu“ (Miodrag Gaji}), „Gimnazijski<br />

profesori 1969 – 70" (crte`i<br />

Radoslava Golubovi}a), “Mra~ni Rus<br />

i wegova svetost – o slikaru [ejki",<br />

„^ika Quba i Molnar u Grand hote-<br />

186<br />

Mil~a Madi}<br />

lu“, „Iz Grand hotela, starog“,"Moja<br />

putovawa i drugi do`ivqaji"(Sava<br />

Grbovi}), „Jeromonah Sava Grbovi}“,<br />

„Bawani“ (Stevan Jovi~i}), „Obrenova~ke<br />

poneke prvine“ (Zdravko Rankovi}),<br />

„Op{tina ose~anska i weni<br />

predsednici 1839- 2011.“, „Op{tine<br />

i op{tinari u srezu Kolubarskom<br />

(1839. i 1880), “Balkansko ratovawe<br />

1912 – Stare vesti", „Me|u rawenom<br />

bra}om“ (dr Stjepan Stankovi}),<br />

„Spomenik Iliji Bir~aninu u ]elijama“,<br />

„O imenu sela Pa{tri}a“<br />

(Aleksandar Loma), „O dru{tvenoj<br />

ulozi ~oveka od znawa“ (Radovan<br />

Marjanovi}), „Jesewe melanholije“<br />

(Stojan \or|i}), „Aleksandar Ban(ovi}),<br />

(Stani{a Vojinovi}), “^ika<br />

Quba i poznati Sremci" (Du{an<br />

Poznanovi}), „Pre 150 godina –<br />

Hronolo{ki pregled“, „Mioni~ko<br />

rudno bogatstvo“ (Rodoqub Mili}evi}),<br />

„Paunska bawa“, „Graditeqstvo<br />

2011.“ (^edomir Gagi}), „Privre|ivawe<br />

1912 – Stare vesti“, „Ro-<br />

|eni, ven~ani i umrli 1912.“ (Milorad<br />

Radoj~i}), „Politika i politi-<br />

~ari 1912 – Stare vesti“, „Nove kwige<br />

iz 1912.“, „Velibor Berko Savi} –<br />

Prilozi za bibliografiju (Branka<br />

Jovi}), “Kwige o selima – Popis",<br />

„Kod srpskog pisca na ru~ku“(Matija<br />

Be}kovi}, Petar Paji}, Milo{<br />

Jevti}), „@ivot darovan ko{arci –<br />

O Luki Stan~i}u“ (Branko Vi}entijevi}),<br />

„Pogreb u Virovcu Jovi{a<br />

Pavlovi}), “Razli~itosti iz 1912 –<br />

Stare vesti", „Izdawa ID Kolubare<br />

2011.“, „Stanovni{tvo Kolubarske<br />

oblasti – Popis“.


In memoriam<br />

VELIBOR BERKO SAVI]<br />

(1930-2011)<br />

Posle kra}e i te{ke bolesti u Vaqevu je 15. aprila 2011. godine<br />

preminuo Velibor Berko Savi}, diplomirani pravnik, publicista<br />

i istori~ar, autor brojnih vrednih kwiga o poznatim<br />

li~nostima vaqevskog kraja i saradnik na{eg ~asopisa.<br />

Ro|en je, 9. oktobra 1930. godine, u prigradskom nasequ Gradac,<br />

kraj Vaqeva, od oca Bo`idara, trgovca i majke Darinke<br />

(dev. Rosi} iz Zabrdice kod Vaqeva), doma}ice. Po{to je rano<br />

ostao bez oca odrastao je uz samohranu majku i starijeg brata Bo-<br />

{ka. Osnovnu {kolu i gimnaziju zavr{io je u Vaqevu, a diplomirao<br />

na Pravnom fakultetu Univerziteta u Beogradu.<br />

[ezdesetih godina pro{log veka po~eo je raditi u organima<br />

sreske i op{tinske uprave u Vaqevu. Potom je radio u Sreskom javnom<br />

pravobranila{tvu (1961-1969), bavio advokaturom (1969-1976), a<br />

zatim bio predsednik Op{tinskog suda u Vaqevu (1977-1980) i<br />

predavao Gra|ansko pravo na Vi{oj ekonomsko-pravnoj {koli<br />

„Prota Mateja Nenadovi}“ u Vaqevu (1980-1992). Nakon toga<br />

oti{ao u penziju i nastavio da ‘ivi i radi u mestu ro|ewa.<br />

Pored rada u struci bavio se dru{tvenim radom, kwi`evno-<br />

{}u, politi~kom publicistikom i istra`ivawem zavi~ajne<br />

pro{losti i kulture Srbije. Bio je strastan i uporan istra`iva~,<br />

veliki entuzijasta i plodan pisac. Osnovna oblast wegovih<br />

interesovawa i anga`ovawa bila je nacionalna i kulturna<br />

istorija Srbije i zavi~ajna pro{lost. Da bi sve ozbiqno i studiozno<br />

bavio tim istra`ivawima tragao je i prikupio mno-<br />

{tvo zanimqivih dokumenata: pisama, akata, ukaza, referata,<br />

presuda, kritika, osvrta, zapa`awa, eseja, se}awa, svedo~ewa<br />

187


In memoriam<br />

itd. Kako, pre ne{to vi{e od godinu dana, napisa kwi`evni kriti~ar<br />

Ostoja Mi{a Prodanovi}: „Wegova 'poetika' zasnivala se<br />

na 'kopawu' po <strong>arhiv</strong>ima, i sklapawu svojih zidanica od tog materijala<br />

rasutog po kutijama i policama, <strong>arhiv</strong>ima, bibliotekama,<br />

muzejima, zbirkama, galerijama, legatima i zadu`binama”.<br />

Objavio je dvadesetak vrednih kwiga. Evo naslova i godina<br />

izdawa onih u koje smo imali uvid: „Qubomir P. Nenadovi} –<br />

‘ivot i pisma“, (1982); „Prota Mateja Nenadovi} – akta i pisma“<br />

(1984); „Kara|or|e – dokumenti“ – I, II i III tom (1988); „Vojvoda<br />

@ivojin R. Mi{i} – spomenica“ (1989); „Kara|or|evi}i“<br />

(1990); „Spomenica i stoletnici Qubomiru P. Nenadovi}u“<br />

(zajedno sa Qubisavom Andri}em) (1995); „Milovan \. Gli{i}<br />

– spomenica o 150-godi{wici ro|ewa“ (1997); „Desanka Maksimovi}<br />

– spomenica o stogodi{wici ro|ewa“ (1998); „Pesnici<br />

Desanki – povodom stogodi{wice ro|ewa“ (1998); „Manastir<br />

Leli}“ (1999); „Savremenici o Kara|or|u“ (2000); „Sunovrat“<br />

(drama iz ‘ivota vojvode Mi{i}a, 2000); „Sinovi vojvode Mi-<br />

{i}a“ (2001); „Solunci na loma~i“ (2002); „Nenadovi}i“ (2004);<br />

„Nenadovi}a kula u Vaqevu“ (2005"; „Kula u plamenu – istorijska<br />

drama“ (2006); „Vojvoda Petar Nikolajevi} Moler“, 2006;<br />

„^i~a Ilija Stanojevi}“ (2010) i druge. Recenzenti nekih od wegovih<br />

kwiga bili su i poznati akademici: Radovan Samarxi},<br />

Dragoqub @ivojinovi}, Andrej Mitrovi} i drugi.<br />

Objavio je vi{e desetina rasprava i ~lanka, naj~e{}e sa temama<br />

iz istorije vaqevskog kraja, po raznim listovima, ~asopisima<br />

i sli~nim publikacijama. Napisao je dve pri~e, nekoliko<br />

pesama, eseja i aforizama. Bio je i o{tar i ve{t polemi~ar, pa je<br />

rado ulazio i u rasprave posredstvom sredstava javnog informisawa.<br />

Pripremio je za {tampu memoare „Mojih osam decenija“,<br />

Pavla \uri}a, zemqoradnika i starog ratnika iz Zabrdice<br />

(2001).<br />

Berko Savi} je istra`ivao po fondovima i zbirkama Me|uop{tinskog<br />

istorijskog <strong>arhiv</strong>a Vaqevo i rado koristio wegovu<br />

stru~nu literaturu. Svoja saznawa objavqivao je i po u zavi~ajnim<br />

listovima i ~asopisima, a pre svih listu „Napred“, „Glasniku”<br />

Istorijskog <strong>arhiv</strong>a i Reviji „Kolubara“. U „Glasniku“ je<br />

objavio ove radove: „Posledwi dani Milovana Gli{i}a“ (2-3),<br />

188


In memoriam<br />

„[kola u Ribnici – najstarija u srezu Kolubarskom“ (19), „Vuk<br />

i Jakov Nenadovi}“ (22), „Napoleon i Velika Srbija“ (30), „Siworewe<br />

Vaqevskog okruga“ (33) i „Glavni spisak utvari sviju<br />

crkvi u Okru`iju vaqevskom za 1860. godinu“ (38).<br />

Jo{ kao student osnovao je fudbalski klub „Gradac“ u kome je<br />

godinama i igrao. Osnovao je turisti~ko dru{tvo „Gradac“, koje<br />

je svojevremeno bilo veoma anga`ovano oko ure|ewa tog dela<br />

grada i oko organizacije izleta, izlo`bi i sli~no. Na wegovu<br />

inicijativu osnovana je interesna zajednica za odmor i rekreaciju<br />

gra|ana Vaqeva, a bio je i predsednik wenog izvr{nog odbora.<br />

U okviru aktivnosti te zajednice, podignuta je betonska<br />

brana na Gradcu, koju gra|ani nazva{e Berkova brana. Bio je i<br />

zadu`binar. U svom rodnom Gradcu, u U`i~koj ulici, podigao je<br />

javnu ~esmu od crvenog kosjeri}kog pe{~ara, posvetiv{i je svojoj<br />

majci-heroju i nazvav{i je „Darina ~esma“.<br />

Zahvaquju}i wegovoj inicijativi, vi{egodi{wem trudu i zalagawu,<br />

u Gradcu je podignut spomenik kwi`evniku Milovanu<br />

\. Gli{i}u, rad vajara Miodraga @ivkovi}a, kao i otvoren<br />

spomen-dom „Milovan Gli{i}“, u kome je godinama organizovao<br />

„Gli{i}eva posela“. I vokalno-instrumentalni sastav „Vaqevci“<br />

je wegovo delo. Bio je ~lan Udru`ewa kwi`evnika Srbije<br />

(po pozivu) i Dru{tva istori~ara Vaqeva.<br />

Dobitnik je Septembarske nagrade" grada Vaqeva (1969), Vukove<br />

nagrade (1988), Godi{we nagrade Op{tine Vaqevo (2004).<br />

Wegovo delo „Kara|or|evi}i“, objavqeno povodom 200-godi-<br />

{wice Prvog srpskog ustanka, redakcija vaqevskog nedeqnika<br />

„Napred“, u svom tradicionalnom izboru, proglasila je za kulturni<br />

doga|aj 2004. godine. Dobio je i Orden svetog Nikolaja<br />

svesrpskog.<br />

Posledwe priznawe koje je dobio bila je Poveqa za ‘ivotno<br />

delo Udru`ewa kwi`evnika Srbije. U odluci o tom priznawu,<br />

uz ~iwenicu da je po struci pravnik i da se bavio poslovima iz<br />

tog domena, jo{ je re~eno: „Kao istori~ar, i pogotovo istori~ar<br />

kwi`evnosti, ostvario je impresivan opus. Objavio je niz izuzetnih<br />

monografija i studija o Kara|or|u, proti Matiji, vojvodi<br />

@ivojinu Mi{i}u, Milovanu \. Gli{i}u, Desanki Maksimovi}<br />

i ^i~i Iliji Stanojevi}u... Velibor Berko Savi} je iz<br />

189


In memoriam<br />

reda onih pregalaca koji svojim istrajnim i vi{estruko po`rtvovanim<br />

radom naj~e{}e 'o svom ruhu i kruhu' u na{oj kulturi<br />

obavqaju poslove koje nisu postigle da ostvare ~itave institucije”.<br />

Dana, 23. oktobra 1961. godine, sklopio je brak sa Qiqanom –<br />

Lilom Lazi}, ekonomistom iz Vaqeva, od oca Dragana i majke<br />

Olge, koja vodi poreklo iz stare i dobro poznate porodice Radovana<br />

Lazi}a, poznatog trgovca, osniva~a Vaqevske {tedionice,<br />

jednog od uspe{nijih predsednika Vaqevske op{tine i zadu`binara.<br />

Imaju k}i Jelenu Ici}, ro|enu 1965. godine u Vaqevu, koja<br />

se bavi pisawem poezije i slikarstvom.<br />

Sahrawen je 16. aprila 2011. godine na Gra~anskom grobqu u<br />

Vaqevu uz prisustvo mnogobrojnih srodnika, prijateqa i poznanika.<br />

Milorad Radoj~i}<br />

190


In memoriam<br />

Milorad Radevi} (1935–2011)<br />

Dugogodi{wi saradnik Istorijskog instituta SANU, jedan<br />

od najtalentovanijih istori~ara svoje generacije, plodan i<br />

strastveni istra`iva~ posve}en novovekovnoj istoriji srpskog<br />

naroda, napustio je ovaj svet ne ostvariv{i jo{ neke istra`iva~ke<br />

namere.<br />

Neumorno istra`uju}i <strong>arhiv</strong>sku gra|u, posebno sa~uvanu periodiku<br />

iz tog perioda, bacio je vi{e svetla na doga|aje i li~nosti<br />

koje su imale odsudan zna~aj u veku oslobodila~kog i preporodila~kog<br />

pregnu}a srpskog naroda. U objavqenim kwigama, ~lancima<br />

i prilozima poklawao je pa`wu prosvetnom i kulturnom preporodu<br />

srpskog naroda u duhu jezi~kih reformi Vuka Karaxi}a i<br />

prosvetiteqskog duha Dositeja Obradovi}a. Wegovo poznavawe<br />

pro{losti, preto~eno u mnogobrojnim objavqenim radovima i<br />

kwigama, dose`e sam vrh srpske istoriografije.<br />

Istra`iva~ka i publicisti~ka delatnost Milorada Radevi-<br />

}a {iroko je usmerena na zna~ajne doga|aje i li~nosti iz nacionalne<br />

istorije XVIII i naro~ito XIX veka, koje stru~noj i {iroj<br />

javnosti pru`aju dubqi i svestraniji uvid u period svekolikog<br />

preporoda, nastanka gra|anskog dru{tva i obnavqawe dr`avnosti.<br />

Wegovi prilozi iz vremena Prvog i Drugog srpskog ustanka,<br />

zasnovani na temeqnim istra`ivawima <strong>arhiv</strong>ske gra|e i objavqene<br />

periodike, nezaobilazna su literatura za razumevawe nacionalno-oslobodila~kog<br />

pokreta, bu|ewa i oblikovawa nacionalne<br />

svesti i kulture, pre i posle osloba|awa od otomanske<br />

vlasti. Pored vi{e desetina objavqenih bibliografija, prire-<br />

|enih autobiografija zna~ajnih li~nosti toga doba, enciklope-<br />

191


In memoriam<br />

dijskih izdawa, priredio je i publikacije: Prota Matija Nenadovi}<br />

o istoriji najva`nijih doga|aja u Srbiji, Pavle Jovanovi},<br />

Zbornik Istorijskog muzeja Srbije 6, Beograd, 1969,<br />

169-172. Du{an Perovi}, Osnovni ciqevi prvog srpskog ustanka,<br />

<strong>Istorijski</strong> ~asopis 23, Beograd 1976, 51-60, Sima Milutinovi}<br />

Sarajlija, @ivotopis, Kwi`evna istorija 9, 151 – 181, Prilog bibliografiji<br />

Qubomira P. Nenadovi}a, Posebna izdawa, 1849-1975,<br />

Prota Matija Nenadovi}, Dejanija otjada vojske srpske Glavne<br />

komande vaqevske protivu neprijateqa od 1 avgusta do 11 novemvrija<br />

1811, Mili} Raki}, Vaqevo, 1984, Odlomak delovodnog protokola<br />

Jakova Nenadovi}a iz 1807. godine, „Glasnik” Me|uop-<br />

{tinskog istorijskog <strong>arhiv</strong>a 26-27, Vaqevo, 1992, Re~nik geografijsko-statisti~ni<br />

Srbije, Jovan Gavrilovi}, pripremio za<br />

{tampu i priloge, sastavio i napisao M. Radevi}, Beograd 1994,<br />

Dru`ina mlade`i srpske (1874-1851), <strong>Istorijski</strong> ~asopis 25-26,<br />

Beograd, 1979.<br />

Za svoga ‘ivota i plodnog nau~no-istra`iva~kog rada, nesebi~no<br />

je pomagao mla|im kolegama, upu}uju}i ih u wima nepoznate<br />

izvore i iznad svega svojom istrajno{}u pokazivao je kojim<br />

putem, u tragawu za novim izvorima, treba i}i.<br />

Milorad Radevi} ro|en je u Petri~u 28 decembra 1935. godine.<br />

Osnovnu {kolu zavr{io je u Vitomirici, gimnaziju u Pe}i.<br />

Osnovne studije istorije zavr{io je 1958. godine na Filozofskom<br />

fakultetu u Beogradu, na kojem je 1960. odbranio magistarski<br />

rad. Profesionalni rad ostvarivao je u Zavodu za radni~ki<br />

pokret Srbije (1961-1962), a zatim u Istorijskom institutu SA-<br />

NU, najpre kao asistent, od 1980. godine stru~ni savetnik. Preminuo<br />

je februara 2011. godine u Beogradu.<br />

Mil~a Madi}<br />

192


UPUTSTVO ZA PRIPREMU I PREDAJU RUKOPISA ZA ^ASOPIS<br />

„GLASNIK“ ME\UOP[TINSKOG ISTORIJSKOG ARHIVA VAQEVO<br />

^asopis „Glasnik“ Me|uop{tinskog istorijskog <strong>arhiv</strong>a Vaqevo izlazi,<br />

u kontinuitetu, od 1967. godine. Objavquju se tekstovi iz zavi~ajne pro{losti,<br />

prvorazredni istorijski dokumenti – gra|a, i tekstovi iz <strong>arhiv</strong>isti~ke,<br />

muzeolo{ke i arheolo{ke oblasti.<br />

Koncepcija ~asopisa uspostavqena je 1997. godine: ^lanci, Prilozi, Metodologija<br />

i istoriografija, Gra|a, Iz rada <strong>arhiv</strong>a, Iz rada muzeja, Kritike<br />

i prikazi, Bibliografije i In memoriam. Pregled, recenzirawe i usvajawe<br />

radova za objavqivawe, vr{i Redakcija ~asopisa, koja se sastaje najmawe dva<br />

puta godi{we.<br />

^asopis, kao nau~ni, kategorisan je u M53. Iz ovoga proizilazi da ~asopis<br />

mora da zadovoqi bibliometrijske zahteve i propisanu „opremu“ radova<br />

(apstrakt, kqu~ne re~i i rezime), a sve u skladu sa kriterijumima iz „Akta o<br />

ure|ivawu nau~nih ~asopisa“ koje je doneo ministar za nauku i tehnolo{ki<br />

razvoj Republike Srbije („Slu`beni glasnik Republike Srbije“, br. 79/05).<br />

Imaju}i to u vidu, Redakcija „Glasnika“ donela je Uputstvo za pripremu<br />

i predaju rukopisa za Glasnik Me|uop{tinskog istorijskog <strong>arhiv</strong>a Vaqevo.<br />

Op{te odrednice<br />

Rukopisi, za naredni broj, predaju se do novembra naredne godine. Mo`e da<br />

se primi rad koji je ve} objavqen, s tim da 1/3 teksta bude nova. U grupi ^lanci<br />

ne mogu da se objavquju tekstovi zasnovani samo na {tampi, osnov mora da bude<br />

prvorazredni istorijski izvor, izuzev u grupi Metodologija i istoriografija.<br />

Radovi iz grupa ^lanci, Prilozi, Metodologija i istoriografija, zavisno<br />

od rada, i tekstovi iz grupa Iz rada <strong>arhiv</strong>a, Iz rada muzeja, ispod naslova<br />

imaju apstrakt od oko 100 re~i, i kqu~ne re~i, oko 10 (svaka re~, unutar istog<br />

para zareza, broji se kao jedna re~).<br />

Podneti radovi ne mogu biti ve}i od dva autorska tabaka, ra~unaju}i u<br />

obim i priloge, ako ih ima (32 strane, prema tehni~koj specifikaciji datoj u<br />

narednom odeqku).<br />

Osnovne tipografske odrednice<br />

Rad se predaje u }irili~nom pismu, pripremqenom u programu Mikrosof<br />

Office – Word. Font je iskqu~ivo Times New Roman, veli~ine 12. Razmak izme|u<br />

redova (Line Spacing)je1(Single). Margine ne pode{avati druga~ije (Page<br />

Setup), od onoga kako su pode{ene po uobi~ajenom difoltu za format A4.<br />

Predaja rada se vr{i u dogovoru sa sekretarom redakcije.<br />

Na po~etku rada je ime autora, institucija u kojoj je zaposlen i sedi{te.<br />

Ako je nezaposlen, stavqa se mesto prebivawa, i elektronska adresa (mail),<br />

ako je ima, a zatim naslov rada. Apstrakt i Kqu~ne re~i idu odmah posle<br />

naslova, npr.:<br />

193


Milorad Radoj~i}<br />

Vaqevo<br />

bobava@ptt.rs<br />

BABI]I IZ VAQEVA<br />

Apstrakt: U tekstu se govori o porodici Babi}a, poreklom iz [apca, gra|anskoj<br />

porodici iz druge polovine XIX i prve polovine XX veka. Mada je o nekima od wih<br />

vi{e puta pisano, o wima se, u celini, jo{ uvek nedovoqno zna. Autori koji su se wima<br />

bavili uglavnom su razmatrali wihove pojedina~ne sudbine, rad i zasluge. Me|utim,<br />

po svom entuzijazmu i te`wi za op{tim i stru~nim obrazovawem oni daleko odska~u<br />

od svoje sredine i vremena u kome su ‘iveli.<br />

Kqu~ne re~i: Vaqevo, [abac, porodica, trgovac, predsednik op{tine, lekar<br />

BABI] FAMILY FROM TOWN OF VALJEVO<br />

Abstract: The text tells us about Babi} family, which originated from town of [abac, but<br />

was living in the town of <strong>Valjevo</strong> during the second half of XIX and first half of XX century.<br />

Although some members of this family were the subject of several texts and articles, we do not<br />

know much about them in general. Authors who wrote about them mainly studied their individual<br />

destinies, work and merits. However, because of their enthusiasm and thrive to gain general<br />

and expert education, they distinguish themselves from their surroundings and the time<br />

they lived in.<br />

Key words: <strong>Valjevo</strong>, [abac, family, merchant, municipality president, medical doctor<br />

Stilski i pravopisni elementi teksta<br />

Vek se navodi rimskim brojem<br />

Raspon godina, raspon brojeva kod strana, dvojna prezimena spajaju se malom<br />

crticom, bez proreda (1944-1947; 31-54; Vidakovi}-Cvrkoti}).<br />

Kod pisawa imena lokaliteta u ~ijem nazivu su dve re~i (grad, varo{ica)<br />

obe re~i se pi{u velikim slovom, npr. Vaqevska Kamenica, dok u slu~ajevima<br />

kada su u pitawu delovi grada, koji nemaju status sela ili ve}eg naseqa,<br />

samo prva re~ se pi{e po~etnim velikim slovom, npr. Stari grad.<br />

Kod pisawa mernih jedinica mo`e da se koristi i latini~no i }irili~no<br />

pismo, samo da u tekstu bude jednoobrazno.<br />

Napomene<br />

Napomene ili fusnote daju se na dnu svake strane. Numeracija napomena<br />

kontinuirano ide od arapskog 1, pa nadaqe. Broj napomene uvek ide iza znaka<br />

interpunkcije (zareza ili ta~ke).<br />

Bibliografija<br />

Na kraju rada, a pre rezimea, daje se kompletna, precizno navedena bibliografija<br />

sa svim podacima, naslovqena kao Izvori i literatura, sa potpodelama:<br />

Izvori, Literatura i [tampa.<br />

Za navo|ewe prvorazrednih istorijskih izvora koristi se klasi~ni na-<br />

~in navo|ewa, npr.: Me|uop{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo, fond: Okru-<br />

`ni sud Vaqevo 1807-1944, 1896, f. 543, kut. inv. br. 48.<br />

194


Ukoliko se isti izvor navodi vi{e puta, a koriste skra}enice, wih treba<br />

navesti u prvom navo|ewu, npr.: Me|uop{tinski istorijski <strong>arhiv</strong> Vaqevo (u<br />

daqem tekstu: MIAV) fond: Okru`ni sud Vaqevo 1807-1944, (u daqem tekstu:<br />

OSV), 1896, f. 543, kut. inv. br. 48.<br />

Ako isti izvori idu jedan ispod drugog, pisati: Isto.<br />

Bibliografija u ~asopisu se navodi po tzv. Harvard-sistemu. To zna~i da<br />

se u napomeni (fusnoti) navodi samo prezime autora, godina izdawa i broj<br />

strane.<br />

U Izvorima i literaturi navesti prvo na~in kako je navedeno u fusnoti,<br />

a potom celu bibliografsku odrednicu, npr.:<br />

– Peruni~i}, 1973, 821 – Peruni~i} B., Grad Vaqevo i wegovo upravno podru~je<br />

1815-1915, Vaqevo, 1973.<br />

Ukoliko je literatura na drugom pismu ili drugom jeziku, navoditi onako<br />

kako glasi bibliografska jedinica, npr.:<br />

– Andrejevi}-Kun, 1953, 8 – Nada Andrejevi} Kun,„Samoupravljanje u Muzejima<br />

i zavodima za za{titu”, Muzeji, br. 8, Zagreb, Savez muzejskih dru{tava Jugoslavije,<br />

1953.<br />

Ako je rad od dva ili vi{e autora, izme|u prvog i drugog, odnosno drugog<br />

i tre}eg, stavqa se veznik i, npr.:<br />

– Mitra{inovi}, Madi} i Bojani}, 1996, 35 – Mitra{inovi} Milorad,<br />

Madi} Mil~a i Bojani} Mirko: Dimitrije J. Jankovi} Robespjer 1860-1916,<br />

MIAV, Vaqevo, 1996.<br />

Dvojna prezimena se navode kratkom crticom, bez razmaka, npr.: Vidakovi}-Cvrkoti}.<br />

Ina~e, sve bibliografske jedinice se navode onako kako je to predvi|eno<br />

za odre|enu vrstu bibliografske jedinice: monografija, rad u zborniku, periodika,<br />

mawe poznata periodika neobjavqena magistarska ili doktorska<br />

teza. Treba imati u vidu da ako autor ima vi{e bibliografskih jedinica u<br />

jednoj te istoj godini, iza godine izdawa stavqa se slovna oznaka, npr.: 2001a,<br />

2001b, 2001c, itd.<br />

Slike, fotografije, grafikoni, tabele<br />

Po mogu}stvu, prilagati originalne, prethodno nepublikovane fotografije<br />

i druge ilustrativne priloge. U onim slu~ajevima gde je neophodno dati<br />

neku prethodno objavqeno fotografiju, autor je obavezan da pribavi saglasnost<br />

nosioca autorskih prava, osim ako su ta prava istekla. Navesti u zagradi<br />

izvor iz kojeg je fotografija preuzeta. Fotografije i crte`i treba da<br />

budu {to boqeg kvaliteta.<br />

Tabele raditi, iskqu~ivo, u Word programu, bez automatske numeracije.<br />

195


Zakqu~ne odrednice<br />

Svaki rad, osim prikaza, grupe Bibliografija i In memoriam, podle`e<br />

oceni recenzenata u zvawu doktora nauka, koga odredi Redakcija.<br />

Apstrakt, kqu~ne re~i i rezime se prevode na engleski jezik, o tro{ku izdava~a.<br />

U zavisnosti od izdava~kih i tehnolo{kih kretawa, uputstvo }e se usavr-<br />

{avati i dopuwavati o ~emu }e saradnici biti blagovremeno obave{teni. Za<br />

sva dodatna obja{wewa, koja nisu obuhva}ena ovim uputstvom, obratiti se<br />

sekretaru redakcije. Sve nedoumice bi}e profesionalno regulisane, na obostrano<br />

zadovoqstvo.<br />

Za Redakciju ~asopisa „Glasnik“<br />

Sne`ana Radi}, sekretar redakcije<br />

196

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!