Кто заключил в себе талант, тот чище должен быть душою
Кто заключил в себе талант, тот чище должен быть душою
Кто заключил в себе талант, тот чище должен быть душою
- TAGS
- journals.uspu.ru
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
ИДЕТ УРОК…<br />
Н.А. Толстых<br />
«КТО ЗАКЛЮЧИЛ В СЕБЕ ТАЛАНТ, ТОТ ЧИЩЕ ДОЛЖЕН БЫТЬ ДУШОЮ»<br />
ИЗУЧЕНИЕ ПОВЕСТИ Н.В. ГОГОЛЯ «ПОРТРЕТ» В 8-ОМ КЛАССЕ<br />
1 Программа по литературе для 8-ого класса, соста<strong>в</strong>ленная<br />
А. Кутузо<strong>в</strong>ым, от<strong>в</strong>одит на изучение по<strong>в</strong>ести<br />
Н.В. Гоголя «Портрет» д<strong>в</strong>а часа. Это одно из<br />
ключе<strong>в</strong>ых произ<strong>в</strong>едений, <strong>в</strong> котором а<strong>в</strong>тор <strong>в</strong>ысказы<strong>в</strong>ает<br />
с<strong>в</strong>ои самые сокро<strong>в</strong>енные мысли, но, к сожалению,<br />
до<strong>в</strong>ольно часто <strong>в</strong>нимание <strong>в</strong>осьмикласснико<strong>в</strong><br />
бы<strong>в</strong>ает сосредоточено лишь на фантастичности за<strong>в</strong>язки<br />
и занимательности сюжета. Именно поэтому<br />
необходима серьезная и глубокая работа с текстом,<br />
аналитическое чтение должно стать <strong>в</strong>едущим на<br />
этих уроках.<br />
Урок пер<strong>в</strong>ый. «Сла<strong>в</strong>а не может дать наслажденья<br />
тому, кто украл ее, а не заслужил». (Судьба<br />
художника Чартко<strong>в</strong>а).<br />
В начале урока даются общие с<strong>в</strong>едения о произ<strong>в</strong>едении:<br />
по<strong>в</strong>есть была написана <strong>в</strong> 1835 году и<br />
<strong>в</strong>ошла <strong>в</strong> сборник «Арабески». Позже, <strong>в</strong> 1842 году,<br />
Н.В. Гоголь <strong>в</strong>оз<strong>в</strong>ращается к ней, <strong>в</strong>носит изменения,<br />
и поя<strong>в</strong>ляется ее <strong>в</strong>торая редакция. Эти семь лет работы<br />
над по<strong>в</strong>естью отразили напряженные раздумья<br />
а<strong>в</strong>тора о предназначении художника и мере его от<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>енности<br />
за <strong>талант</strong>.<br />
На пер<strong>в</strong>ом уроке обращаем <strong>в</strong>нимание учащихся<br />
на д<strong>в</strong>ухчастную композицию по<strong>в</strong>ести и работаем<br />
над пер<strong>в</strong>ой частью. Зада<strong>в</strong>ая <strong>в</strong>опросы по ее содержанию,<br />
мы постепенно <strong>в</strong>ыстраи<strong>в</strong>аем предста<strong>в</strong>ление о<br />
гла<strong>в</strong>ном герое – художнике Чартко<strong>в</strong>е (портретная<br />
характеристика, среда, образ жизни). На этом этапе<br />
урока учащиеся хорошо спра<strong>в</strong>ляются с заданиями,<br />
при<strong>в</strong>лекают текст, делают <strong>в</strong>ерные <strong>в</strong>ы<strong>в</strong>оды: т<strong>в</strong>орческий<br />
чело<strong>в</strong>ек, <strong>талант</strong>ли<strong>в</strong>ый художник Чартко<strong>в</strong> жи<strong>в</strong>ет<br />
<strong>в</strong> бедном районе, терпит нужду, материальные<br />
лишения. К чему это <strong>в</strong>едет? Он <strong>в</strong>ынужден думать не<br />
о т<strong>в</strong>орчест<strong>в</strong>е, а о том, как расплатиться с долгами и<br />
что за<strong>в</strong>тра есть. Постоянная нех<strong>в</strong>атка денег ограничи<strong>в</strong>ает<br />
его с<strong>в</strong>ободу.<br />
– Каким образом Чартко<strong>в</strong> стано<strong>в</strong>ится богатым?<br />
Со<strong>в</strong>ершенно фантастическим способом он получает<br />
тысячу чер<strong>в</strong>онце<strong>в</strong>. (Здесь достаточно ограничиться<br />
простым пересказом эпизода одним из ученико<strong>в</strong>).<br />
– Как же герой распоряжается полученным богатст<strong>в</strong>ом?<br />
«Горячая юность» хочет «получить от жизни<br />
<strong>в</strong>се», и Чартко<strong>в</strong> тратит деньги на модную одежду,<br />
<strong>в</strong>кусную еду, переезжает <strong>в</strong> но<strong>в</strong>ую к<strong>в</strong>артиру на Не<strong>в</strong>ском<br />
проспекте… Вряд ли такое по<strong>в</strong>едение молодого<br />
чело<strong>в</strong>ека заслужи<strong>в</strong>ает категорического осуждения.<br />
Но <strong>в</strong> доступности многого, что можно приобрести<br />
за деньги, кроется огромное искушение. И <strong>в</strong>от<br />
Наталья Анатолье<strong>в</strong>на Толстых – учитель русского<br />
языка и литературы МОУ СОШ № 163 (г. Екатеринбург).<br />
уже Чартко<strong>в</strong>у кажется, что можно купить <strong>в</strong>се, даже<br />
из<strong>в</strong>естность, не приклады<strong>в</strong>ая к этому особых усилий.<br />
Зачем работать, испыты<strong>в</strong>ать муки т<strong>в</strong>орчест<strong>в</strong>а,<br />
мечтая о сла<strong>в</strong>е? Ведь и она я<strong>в</strong>ляется предметом купли<br />
– продажи.<br />
– Как Чартко<strong>в</strong> приобретает из<strong>в</strong>естность?<br />
За деньги <strong>в</strong> «ходячей газете» поя<strong>в</strong>ляется заказная<br />
статья «О необыкно<strong>в</strong>енных <strong>талант</strong>ах Чартко<strong>в</strong>а».<br />
Чтение статьи на уроке помогает учащимся почу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать<br />
такой художест<strong>в</strong>енный прием, как а<strong>в</strong>торская<br />
ирония, без которой не<strong>в</strong>озможно предста<strong>в</strong>ить<br />
Гоголя. Иронией пронизана пох<strong>в</strong>ала художнику,<br />
который <strong>в</strong>ынул «счастли<strong>в</strong>ый билет из лотереи». И<br />
<strong>в</strong>от уже Чартко<strong>в</strong> <strong>в</strong> одном ряду с другим «модным»<br />
художником по фамилии Ноль.<br />
– Како<strong>в</strong>а дальнейшая судьба героя?<br />
Он теряет чудесное зрение художника, жи<strong>в</strong>опись<br />
для него стано<strong>в</strong>ится ремеслом, она перестает<br />
<strong>быть</strong> чудом. И <strong>в</strong>от уже <strong>в</strong>место чело<strong>в</strong>еческой души<br />
он <strong>в</strong>идит «только мундиры, да корсет, да фрак». За<br />
деньги он исполняет любое желание заказчика: «<strong>Кто</strong><br />
хотел Марса, он <strong>в</strong> лицо со<strong>в</strong>ал Марса, кто метил <strong>в</strong><br />
Байрона, он да<strong>в</strong>ал ему байроно<strong>в</strong>ское положение и<br />
по<strong>в</strong>орот».<br />
– Благодаря чему происходит прозрение Чартко<strong>в</strong>а?<br />
Спасло ли оно его?<br />
Благодаря картине, при<strong>в</strong>езенной из Италии,<br />
«стало ясно даже непос<strong>в</strong>ященному, какая неизмеримая<br />
пропасть сущест<strong>в</strong>ует между созданьем и простой<br />
копией с природы». Понял это и Чартко<strong>в</strong>, но<br />
прозрение было слишком поздним. «Припадки бешенст<strong>в</strong>а<br />
и безумия начали оказы<strong>в</strong>аться чаще… <strong>в</strong>се<br />
это обратилось <strong>в</strong> самую ужасную болезнь…» Бешенст<strong>в</strong>о,<br />
безумие – это расплата за предательст<strong>в</strong>о<br />
с<strong>в</strong>оего <strong>талант</strong>а. «Он начал скупать <strong>в</strong>се лучшее, что<br />
только произ<strong>в</strong>одило художест<strong>в</strong>о. Купи<strong>в</strong>ши картину<br />
дорогою ценою, осторожно приносил <strong>в</strong> с<strong>в</strong>ою комнату<br />
и с бешенст<strong>в</strong>ом тигра на нее кидался, р<strong>в</strong>ал, разры<strong>в</strong>ая<br />
ее, изрезы<strong>в</strong>ал <strong>в</strong> куски и топтал ногами, сопро<strong>в</strong>ождая<br />
смехом наслажденья. Бесчисленные собранные<br />
им богатст<strong>в</strong>а доста<strong>в</strong>ляли ему <strong>в</strong>се средст<strong>в</strong>а удо<strong>в</strong>лет<strong>в</strong>орять<br />
этому адскому желанию. Он раз<strong>в</strong>язал <strong>в</strong>се<br />
с<strong>в</strong>ои золотые мешки и раскрыл сундуки. Никогда ни<br />
одно чудо<strong>в</strong>ище не<strong>в</strong>ежест<strong>в</strong>а не истребило столько<br />
прекрасных произ<strong>в</strong>едений, сколько истребил э<strong>тот</strong><br />
с<strong>в</strong>ирепый мститель». Вот на что потратил он с<strong>в</strong>ои<br />
богатст<strong>в</strong>а.<br />
– <strong>Кто</strong> же <strong>в</strong>ино<strong>в</strong>ат <strong>в</strong> таком трагическом исходе?<br />
Некоторым <strong>в</strong>осьмиклассникам от<strong>в</strong>ет на э<strong>тот</strong><br />
<strong>в</strong>опрос кажется оче<strong>в</strong>идным: загадочный портрет.<br />
Ведь и художник Чартко<strong>в</strong> так думает: «Как <strong>в</strong>спомнил<br />
он <strong>в</strong>сю странную его историю, как <strong>в</strong>спомнил,<br />
что некоторым образом он, э<strong>тот</strong> странный портрет,
Н.А. Толстых<br />
был причиной его пре<strong>в</strong>ращенья, что денежный клад,<br />
полученный им таким чудесным образом, родил <strong>в</strong><br />
нем <strong>в</strong>се суетные побужденья, погуби<strong>в</strong>шие его <strong>талант</strong>,<br />
– почти бешенст<strong>в</strong>о гото<strong>в</strong>о было <strong>в</strong>ор<strong>в</strong>аться к<br />
нему <strong>в</strong> душу. Он <strong>в</strong> ту же минуту <strong>в</strong>елел <strong>в</strong>ынести<br />
прочь нена<strong>в</strong>истный портрет». Чартко<strong>в</strong> <strong>в</strong>ознена<strong>в</strong>идел<br />
портрет, но не себя самого. Не<strong>в</strong>ольно <strong>в</strong>озникает<br />
аналогия с романом Оскара Уайльда «Портрет Дориана<br />
Грея» (роман прочитан учащимися к уроку<br />
<strong>в</strong>неклассного чтения). Пытаясь уничтожить портрет,<br />
на котором прекрасное лицо Дориана с каждым<br />
омерзительным его поступком стано<strong>в</strong>ится <strong>в</strong>се ужаснее<br />
и безобразнее, герой уби<strong>в</strong>ает себя. В романе<br />
Уайльда портрет олицет<strong>в</strong>оряет со<strong>в</strong>есть. В по<strong>в</strong>ести<br />
Гоголя портрету от<strong>в</strong>одится другая роль – роль искусителя,<br />
испыты<strong>в</strong>ающего чело<strong>в</strong>ека: сможет ли устоять,<br />
сумеет ли сохранить с<strong>в</strong>ою душу? Да портрет ли<br />
<strong>в</strong>сему причиной? Не сам ли художник <strong>в</strong>ино<strong>в</strong>ат <strong>в</strong><br />
том, что не сложилась его т<strong>в</strong>орческая судьба так,<br />
как он мечтал <strong>в</strong> юности? По мысли Гоголя, герой не<br />
<strong>в</strong>ыдержал испытания богатст<strong>в</strong>ом и растерял с<strong>в</strong>ой<br />
<strong>талант</strong>, разменял его на комфорт, удо<strong>в</strong>ольст<strong>в</strong>ия и<br />
купленную сла<strong>в</strong>у. Не устоя<strong>в</strong> перед искушением, он<br />
предал <strong>талант</strong>, которым был одарен, и расплата за<br />
предательст<strong>в</strong>о – позднее раскаяние, когда ничего<br />
уже попра<strong>в</strong>ить нельзя, и безумие от осознания непопра<strong>в</strong>имости<br />
содеянного.<br />
Урок <strong>в</strong>торой. «Талант есть драгоценнейший<br />
дар Бога… <strong>Кто</strong> <strong>заключил</strong> <strong>в</strong> <strong>себе</strong> <strong>талант</strong>, <strong>тот</strong> <strong>чище</strong><br />
<strong>в</strong>сех <strong>должен</strong> <strong>быть</strong> <strong>душою</strong>». (Тема приз<strong>в</strong>ания художника<br />
и роли искусст<strong>в</strong>а <strong>в</strong> по<strong>в</strong>ести Н.В. Гоголя<br />
«Портрет»).<br />
Вторая часть по<strong>в</strong>ести оказы<strong>в</strong>ается гораздо<br />
сложнее для <strong>в</strong>осьмикласснико<strong>в</strong> <strong>в</strong> плане <strong>в</strong>осприятия,<br />
понимания и интерпретации. Здесь не обойтись без<br />
комментарие<strong>в</strong> учителя, который <strong>должен</strong> под<strong>в</strong>ести<br />
учащихся к постижению идеи художест<strong>в</strong>енного<br />
произ<strong>в</strong>едения.<br />
– Итак, кто же изображен на портрете?<br />
Э<strong>тот</strong> <strong>в</strong>опрос не <strong>в</strong>ызы<strong>в</strong>ает затруднений, но следует<br />
обратить особое <strong>в</strong>нимание на реплику, характеризующую<br />
изображенного на портрете росто<strong>в</strong>щика:<br />
«Дья<strong>в</strong>ол, со<strong>в</strong>ершенный дья<strong>в</strong>ол!» Случайна ли эта<br />
параллель? Как <strong>тот</strong>, так и другой способны за<strong>в</strong>ладеть<br />
чело<strong>в</strong>еком безраздельно.<br />
– Почему росто<strong>в</strong>щик обращается к художнику<br />
с просьбой нарисо<strong>в</strong>ать его портрет?<br />
Росто<strong>в</strong>щик объясняет это нежеланием «умереть<br />
со<strong>в</strong>ершенно», тем, что «ему нужно присутст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ать <strong>в</strong><br />
мире», то есть сохранить над людьми былую <strong>в</strong>ласть.<br />
Не означает ли это, что он исто<strong>в</strong>о <strong>в</strong>ерит <strong>в</strong> магическую<br />
силу искусст<strong>в</strong>а, способного подарить бессмертие?<br />
– Как идет работа над портретом?<br />
Рисуя портрет росто<strong>в</strong>щика, художник «чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ал<br />
какое-то тягостное, тре<strong>в</strong>ожное чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о, непонятное<br />
<strong>себе</strong> самому», «с от<strong>в</strong>ращением писал его, не<br />
чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ал <strong>в</strong> то <strong>в</strong>ремя никакой люб<strong>в</strong>и к с<strong>в</strong>оей работе».<br />
Он го<strong>в</strong>орит сыну: «Насильно хотел покорить<br />
себя и бездушно, заглуши<strong>в</strong> <strong>в</strong>се, <strong>быть</strong> <strong>в</strong>ерным природе.<br />
Это не было созданье искусст<strong>в</strong>а, и потому чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>а,<br />
которые объемлют <strong>в</strong>сех при <strong>в</strong>згляде на него, суть<br />
уже мятежные чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>а, тре<strong>в</strong>ожные чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>а, – не<br />
чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>а художника, ибо художник и <strong>в</strong> тре<strong>в</strong>оге дышит<br />
покоем». «В душе его <strong>в</strong>озродилось такое странное<br />
от<strong>в</strong>ращение, такая непонятная тягость», что<br />
«ему сделалось страшно», он бросил кисть и наотрез<br />
отказался закончить работу. Но от портрета изба<strong>в</strong>иться<br />
не удается: «поутру он получил от росто<strong>в</strong>щика<br />
портрет, который принесла ему какая-то женщина,<br />
единст<strong>в</strong>енное сущест<strong>в</strong>о, бы<strong>в</strong>шее у него <strong>в</strong> услугах,<br />
объя<strong>в</strong>и<strong>в</strong>шая тут же, что хозяин не хочет<br />
портрета, не дает за него ничего и присылает назад».<br />
Намерению художника «изрезать его <strong>в</strong> куски и<br />
сжечь» помешал приятель, случайно зашедший <strong>в</strong><br />
гости. Нет, не так-то просто уничтожить то, что уже<br />
сущест<strong>в</strong>ует, чему жи<strong>в</strong>описец дал жизнь. Портрет<br />
начинает жить с<strong>в</strong>оей собст<strong>в</strong>енной жизнью, он «ходит<br />
по рукам и рассеи<strong>в</strong>ает томительные <strong>в</strong>печатленья,<br />
зарождая <strong>в</strong> художнике чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о за<strong>в</strong>исти, мрачной<br />
нена<strong>в</strong>исти к брату, злобную жажду произ<strong>в</strong>одить<br />
гоненья и угнетенья».<br />
– Как склады<strong>в</strong>ается дальнейшая судьба художника?<br />
«Ощутительная перемена <strong>в</strong> характере», за<strong>в</strong>исть<br />
к ученику, участие и поражение <strong>в</strong> конкурсе картин<br />
«для <strong>в</strong>но<strong>в</strong>ь отстроенной богатой церк<strong>в</strong>и», смерть<br />
близких людей, монашест<strong>в</strong>о, пустынничест<strong>в</strong>о.<br />
– Какую роль сыграл портрет росто<strong>в</strong>щика <strong>в</strong><br />
судьбе художника?<br />
Работая над портретом, художник ощущает,<br />
как «демонское чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о за<strong>в</strong>исти» о<strong>в</strong>ладе<strong>в</strong>ает им самим.<br />
У <strong>в</strong>сех фигур на картине, нарисо<strong>в</strong>анной для<br />
церк<strong>в</strong>и, «нет с<strong>в</strong>ятости <strong>в</strong> лицах; есть даже… что-то<br />
демонское <strong>в</strong> глазах, как будто бы рукою художника<br />
<strong>в</strong>одило нечистое чу<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>о». Значит, не только художник<br />
т<strong>в</strong>орил портрет, но и портрет т<strong>в</strong>орил художника.<br />
Созда<strong>в</strong>ая портрет <strong>в</strong> состоянии полного разлада<br />
с самим собой, художник <strong>в</strong>зял на душу грех, а грешник<br />
не может написать с<strong>в</strong>ятого. Даже <strong>в</strong> монастыре,<br />
где жи<strong>в</strong>описец «строгостию жизни, неусыпным соблюдением<br />
<strong>в</strong>сех монастырских пра<strong>в</strong>ил изумил <strong>в</strong>сю<br />
братию», на требо<strong>в</strong>ание настоятеля «написать гла<strong>в</strong>ный<br />
образ <strong>в</strong> церк<strong>в</strong>и» он от<strong>в</strong>ечает отказом, объясняя<br />
это тем, «что он недостоин <strong>в</strong>зяться за кисть, что она<br />
оск<strong>в</strong>ернена, что трудом и <strong>в</strong>еликими жерт<strong>в</strong>ами он<br />
<strong>должен</strong> прежде очистить с<strong>в</strong>ою душу». Ни на кого не<br />
<strong>в</strong>з<strong>в</strong>али<strong>в</strong>ая собст<strong>в</strong>енной <strong>в</strong>ины за то, что стал орудием<br />
зла, художник приходит к пониманию необходимости<br />
покаяния. И только поэтому <strong>в</strong> конце по<strong>в</strong>ести<br />
перед читателем предстает «прекрасный, почти божест<strong>в</strong>енный<br />
старец». (Здесь можно сопоста<strong>в</strong>ить<br />
портреты д<strong>в</strong>ух художнико<strong>в</strong>: старца монаха и Чартко<strong>в</strong>а<br />
перед смертью. «Взор <strong>в</strong>асилиска», «чудо<strong>в</strong>ище<br />
не<strong>в</strong>ежест<strong>в</strong>а, «с<strong>в</strong>ирепый мститель», «страшный демон»,<br />
«подобно гарпии», «адское намерение» – <strong>в</strong>от<br />
далеко не полный набор изобразительно-<strong>в</strong>ыразительных<br />
средст<strong>в</strong>, которые помогают понять а<strong>в</strong>торское<br />
отношение к Чартко<strong>в</strong>у. Со<strong>в</strong>сем не случайно <strong>в</strong><br />
начале работы над по<strong>в</strong>естью герой Гоголя носил<br />
го<strong>в</strong>орящую фамилию Чертко<strong>в</strong>).<br />
– Как композиция по<strong>в</strong>ести помогает понять<br />
гла<strong>в</strong>ную идею произ<strong>в</strong>едения?<br />
В самом начале работы над по<strong>в</strong>естью мы уже<br />
отмечали, что она состоит из д<strong>в</strong>ух частей, которые<br />
с<strong>в</strong>язаны таинст<strong>в</strong>енными с<strong>в</strong>ойст<strong>в</strong>ами и историей за-<br />
49
50<br />
гадочного портрета. Но этого я<strong>в</strong>но недостаточно для<br />
того, чтобы объяснить замысел писателя. Д<strong>в</strong>е части<br />
по<strong>в</strong>ести – это не только и не столько рассказ о портрете,<br />
это прежде <strong>в</strong>сего антитеза, проти<strong>в</strong>опоста<strong>в</strong>ление<br />
жизненных позиций д<strong>в</strong>ух художнико<strong>в</strong>, не суме<strong>в</strong>ших<br />
устоять перед соблазном. Один из них,<br />
Чартко<strong>в</strong>, не был лишен <strong>талант</strong>а и <strong>в</strong> молодости пода<strong>в</strong>ал<br />
большие надежды: «Молодой Чартко<strong>в</strong> был художник<br />
с <strong>талант</strong>ом, пророчи<strong>в</strong>шим многое: <strong>в</strong>спышками<br />
и мгно<strong>в</strong>еньями его кисть отзы<strong>в</strong>алась наблюдательностию,<br />
соображением, шибким поры<strong>в</strong>ом приблизиться<br />
более к природе». Глубоким смыслом<br />
наполнены сло<strong>в</strong>а профессора, не раз предостерега<strong>в</strong>шего<br />
Чартко<strong>в</strong>а: «…У тебя есть <strong>талант</strong>; грешно<br />
будет, если ты его погубишь». И художник трудился<br />
до полного самозаб<strong>в</strong>ения: «Временами он мог поза<strong>быть</strong><br />
<strong>в</strong>се, приня<strong>в</strong>шись за кисть, и отры<strong>в</strong>ался от нее<br />
не иначе, как от прекрасного прер<strong>в</strong>анного сна». Но<br />
он стал союзником дья<strong>в</strong>ола, подда<strong>в</strong>шись искушению:<br />
«Казалось, <strong>в</strong> нем олицет<strong>в</strong>орился… страшный<br />
демон». Ему не удалось спасти с<strong>в</strong>ою душу, а искусст<strong>в</strong>о<br />
без души перестает <strong>быть</strong> искусст<strong>в</strong>ом. Гоголь<br />
пишет о с<strong>в</strong>оем герое: «Золото сделалось его страстью,<br />
идеалом, страхом, наслаждением, целью». Но<br />
целью и страстью настоящего художника может<br />
<strong>быть</strong> только искусст<strong>в</strong>о. Духо<strong>в</strong>ная гибель героя<br />
предшест<strong>в</strong>о<strong>в</strong>ала смерти физической. Другой же жи<strong>в</strong>описец,<br />
о котором по<strong>в</strong>ест<strong>в</strong>уется <strong>в</strong>о <strong>в</strong>торой части<br />
по<strong>в</strong>ести, пойдя на по<strong>в</strong>оду у дья<strong>в</strong>ола и поня<strong>в</strong> грехо<strong>в</strong>ность<br />
с<strong>в</strong>оего поступка, со<strong>в</strong>ершает духо<strong>в</strong>ный под<strong>в</strong>иг,<br />
поз<strong>в</strong>оли<strong>в</strong>ший ему обратиться к е<strong>в</strong>ангельскому сюжету<br />
Рождест<strong>в</strong>а Иисуса. Значит, по мнению а<strong>в</strong>тора,<br />
чело<strong>в</strong>ек может оступиться, подда<strong>в</strong>шись искушению,<br />
поскольку он слаб, но это не самое страшное преступление.<br />
Чело<strong>в</strong>ек сам решает, добру он будет<br />
служить или злу, и решение это никому не дается<br />
легко. Особая же мера от<strong>в</strong>етст<strong>в</strong>енности лежит на<br />
художнике, который <strong>должен</strong> нести <strong>в</strong> мир с<strong>в</strong>ет, добро,<br />
гармонию, а не разрушать их. В конце по<strong>в</strong>ести<br />
художник наста<strong>в</strong>ляет сына: «Талант есть драгоценнейший<br />
дар Бога – не погуби его… Намек о божест<strong>в</strong>енном,<br />
небесном рае заключен для чело<strong>в</strong>ека <strong>в</strong> ис-<br />
Филологический класс, 22/2009<br />
кусст<strong>в</strong>е, и по тому одному оно уже <strong>в</strong>ыше <strong>в</strong>сего. И <strong>в</strong>о<br />
сколько раз торжест<strong>в</strong>енный покой <strong>в</strong>ыше <strong>в</strong>сякого<br />
<strong>в</strong>олненья мирского, <strong>в</strong>о сколько раз т<strong>в</strong>оренье <strong>в</strong>ыше<br />
разрушенья… – <strong>в</strong>о столько раз <strong>в</strong>ыше <strong>в</strong>сего, что ни<br />
есть на с<strong>в</strong>ете, <strong>в</strong>ысокое созданье искусст<strong>в</strong>а. Все принеси<br />
ему <strong>в</strong> жерт<strong>в</strong>у и <strong>в</strong>озлюби его <strong>в</strong>сей страстью…<br />
<strong>Кто</strong> <strong>заключил</strong> <strong>в</strong> <strong>себе</strong> <strong>талант</strong>, <strong>тот</strong> <strong>чище</strong> <strong>в</strong>сех <strong>должен</strong><br />
<strong>быть</strong> <strong>душою</strong>. Другому простится многое, но ему не<br />
простится. Чело<strong>в</strong>еку, который <strong>в</strong>ышел из дому <strong>в</strong><br />
с<strong>в</strong>етлой праздничной одежде, стоит только <strong>быть</strong><br />
обрызнуту одним пятном грязи из-под колеса. И уже<br />
<strong>в</strong>есь народ обступил его, и указы<strong>в</strong>ает на него пальцем,<br />
и толкует об его неряшест<strong>в</strong>е, тогда как <strong>тот</strong> же<br />
народ не замечает множест<strong>в</strong>а пятен на других проходящих,<br />
одетых <strong>в</strong> будничные одежды. Ибо на будничных<br />
одеждах не замечаешь пятна…» Миссия<br />
художника <strong>в</strong> этом мире сродни миссии божест<strong>в</strong>енной,<br />
поскольку настоящее искусст<strong>в</strong>о исцеляет душу.<br />
Религиозное служение искусст<strong>в</strong>у – это нра<strong>в</strong>ст<strong>в</strong>енный<br />
под<strong>в</strong>иг.<br />
По<strong>в</strong>есть Н.В. Гоголя дает богатый материал<br />
для размышлений. А<strong>в</strong>тор сло<strong>в</strong>но искушает читателя:<br />
да не ускользнуло ли от него что-то гла<strong>в</strong>ное, не у<strong>в</strong>идел<br />
ли он лишь то, что лежит на по<strong>в</strong>ерхности? Конечно,<br />
это так, но не настолько еще <strong>в</strong>елик жизненный<br />
и читательский опыт ученико<strong>в</strong> 8-ого класса,<br />
чтобы они <strong>в</strong> полной мере осознали <strong>в</strong>сю сложность и<br />
глубину этого писателя. Гла<strong>в</strong>ный разго<strong>в</strong>ор о Гоголе<br />
еще <strong>в</strong>переди. Наша задача состояла <strong>в</strong> том, чтобы<br />
создать на уроке ситуацию необходимости обращения<br />
к тексту при от<strong>в</strong>ете на <strong>в</strong>опросы, решение которых<br />
жизненно необходимо как для писателейклассико<strong>в</strong>,<br />
так и для сегодняшних читателей.<br />
Домашнее задание. Письменно от<strong>в</strong>етить на <strong>в</strong>опрос<br />
<strong>в</strong> форме сочинения-рассуждения (на <strong>в</strong>ыбор):<br />
1. В финале пер<strong>в</strong>ой редакции по<strong>в</strong>ести страшный<br />
портрет росто<strong>в</strong>щика исчезает у <strong>в</strong>сех на глазах.<br />
Во <strong>в</strong>торой редакции портрет оказы<strong>в</strong>ается украден. В<br />
чем смысл такого финала?<br />
2. Како<strong>в</strong>а, на <strong>в</strong>аш <strong>в</strong>згляд, роль искусст<strong>в</strong>а <strong>в</strong> со<strong>в</strong>ременном<br />
мире?
Change language