Stili navezanosti v odraslosti Adult attachment styles - Oddelek za ...
Stili navezanosti v odraslosti Adult attachment styles - Oddelek za ...
Stili navezanosti v odraslosti Adult attachment styles - Oddelek za ...
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
56<br />
M. Žvelc in G. Žvelc<br />
Shaver, 1997). Nave<strong>za</strong>nost so merili prek opisov Ha<strong>za</strong>na in Shaverja (1987). V<br />
primerjavi s temi podatki je 11 % manj slovenskih študentov varno nave<strong>za</strong>nih, 14 %<br />
veè pa jih je izogibajoèe nave<strong>za</strong>nih. Podatki nakazujejo, da je v Sloveniji veè oseb, ki<br />
se izogibajo intimnosti in medosebni pove<strong>za</strong>nosti. Pri primerjavi rezultatov pa moramo<br />
biti previdni, saj so razlike lahko tudi posledica uporabe razliènih vprašalnikov in razlike<br />
v starosti.<br />
Znaèilnosti stilov <strong>nave<strong>za</strong>nosti</strong> v <strong>odraslosti</strong><br />
V nadaljevanju integrirava znaèilnosti stilov <strong>nave<strong>za</strong>nosti</strong> v <strong>odraslosti</strong>, ki izhajajo<br />
iz modela dveh temeljnih dimenzij (Bartholomew, 1990; Bartholomew in Horowitz,<br />
1991; Bartholomew in Shaver, 1998) in opisov Ha<strong>za</strong>na in Shaverja (1987).<br />
Stil varne <strong>nave<strong>za</strong>nosti</strong><br />
Veèina oseb klasificira svoj stil <strong>nave<strong>za</strong>nosti</strong> kot varen. Zanje je znaèilno, da se<br />
brez veèjih težav èustveno zbližajo z drugimi ljudmi. Zanesejo se na druge in drugi se<br />
<strong>za</strong>nesejo nanje. V odnosih se poèutijo varne. Nimajo strahov, da bi jih drugi <strong>za</strong>pustili,<br />
da jih ljudje ne bi sprejemali ali da bi se jim preveè približali. Z drugimi ljudmi so<br />
pove<strong>za</strong>ni, hkrati pa ohranjajo svojo individualnost. Zanje je znaèilno dobro<br />
samovrednotenje. Njihova pozitivna predstava o sebi je uravnotežena in kompleksna<br />
(Bartholomew in Horowitz, 1991; Ha<strong>za</strong>n in Shaver, 1987; Mikulincer, 1995). Poznajo<br />
tako dobre kot slabe dele sebe, postavljajo si realistiène cilje in naèrte. S problemi se<br />
spoprijemajo aktivno in fleksibilno. Uspešno se prilagajajo razliènim življenjskim<br />
izkušnjam (Bartholomew, 2000; Mikulincer in Florian, 1999b).<br />
Za partnerske odnose oseb z varnim stilom <strong>nave<strong>za</strong>nosti</strong> so znaèilni intimnost,<br />
bližina, spoštovanje in <strong>za</strong>upanje. Partnerske konflikte rešujejo konstruktivno<br />
(Bartholomew in Horowitz, 1991). Njihovi odnosi trajajo vsaj dvakrat toliko èasa kot<br />
odnosi drugih dveh stilov. S strani vrstnikov so ti ljudje opisani kot bolj vešèi v socialnih<br />
situacijah, bolj vedri ter prijetni kot posamezniki, <strong>za</strong> katere je znaèilen eden od ostalih<br />
stilov <strong>nave<strong>za</strong>nosti</strong> (Kobak in Sceery, 1988).<br />
V <strong>za</strong>konskem življenju kažejo v primerjavi z ostalima stiloma bolj konstruktivno<br />
modulacijo emocij ter boljšo možnost prilagajanja (Kobak in Ha<strong>za</strong>n, 1991). Prilagajanje<br />
vidita avtorja v luèi odprtosti delovnih modelov sebe in drugih. Delovni modeli<br />
<strong>nave<strong>za</strong>nosti</strong> se oblikujejo v zgodnjem otroštvu, kasneje v življenju pa asimiliramo v te<br />
modele nove informacije. Kadar doloèene izkušnje niso v skladu z našimi modeli, je<br />
funkcionalno, da akomodiramo delovni model. Torej je pomembno, kako sprejemamo<br />
nove izkušnje oz. informacije. Èe imamo fleksibilen model, potem smo informacije<br />
(tudi tiste, ki niso v skladu z modelom) pripravljeni sprejeti, s èimer se delovni model<br />
akomodira. Takšen model je znaèilen <strong>za</strong> ljudi z varnim stilom <strong>nave<strong>za</strong>nosti</strong>. Nasprotno<br />
pa imajo ljudje z negotovima stiloma <strong>nave<strong>za</strong>nosti</strong> (anksiozno-ambivalentnim ter<br />
izogibajoèim stilom) bolj <strong>za</strong>prt, nefleksibilen model predstav o sebi in drugih. Tak èlovek