Understanding Muhammad (Arabic)x

127
أكبر مما تستطٌع ‏"خ ‏ٌجة"‏ تدملها وهً‏ التً‏ كانت تسعى لإلشباع والسعا ة بواسطة تلبٌة ادتٌاجات زوجها.‏ كانذت
مضطرة للتشبك بنرجسٌتها مهما كان الثمن.‏ كونها تعانً‏ من اضطراب الشخصذٌة التابعذة،‏ فؤنهذا شذعرت بالرغبذة
للت خل ولكً‏ تكون فاعلة خٌر ولتق م النصائ وتخل مص رها الخا إلم ا اتها النرجسٌة.‏
‏ٌمكن تصنٌ‏ دالة ‏"خ ‏ٌجة"‏ على أنها ‏’شخصذٌة تابعذة باإلنابذة،‘‏ دسذب مذا ‏ٌقولذه ‏"فذاكنٌن،"‏ وٌتذابع قذائالً،‏ ‏"ٌعذٌش
األشخا المصابون بالشخصٌة التابعة باإلنابة بواسطة اآلخرٌن.‏ أنهم ‏’ٌضدون‘‏ بؤنسسهم لتمجٌ‏ نجازات أه افهم
المختارة.‏ أنهم ‏ٌعٌشون فً‏ ظل األنوار المعكوسة وٌبقون ائماً‏ فً‏ المرتبة الثانٌة وٌعٌشذون كذذلك علذى اإلنجذازات
الثانوٌة.‏ أنهم ال ‏ٌمتلكون تارٌخاً‏ شخصٌاً‏ ألنهم درموا أنسسذهم مذن رغبذاتهم وأ ائهذم وأدالمهذم فذً‏ سذبٌل الشذخ
اآلخر."‏
‏ٌتطلب النرجسً،‏ فً‏ كثٌر من األدٌان،‏ التضدٌات من النا الذٌن دوله وٌتوقع منهم أن ‏ٌصبدوا أشخا تابعٌن
له.‏ ‏ٌعٌش النرجسً‏ فو األعرا األخالقٌة دٌك ‏ٌشعر أنه مهم ج اً‏ ل رجة أنه ال ‏ٌلتزم بؤي أخال أو قوانٌن.‏
– Ruiter "John de من ألبرتذا –
–
كنذ ا،‏ نسسذه تنصذٌباً‏ ذاتٌذاً‏ علذى أنذه المسذٌا،‏ دٌذك قذام
نصبَّ‏ ‏"جون ي روٌتر
أتباعه بعبا ته كما ‏ٌعب ون هللا.‏ ‏"جوٌ‏ "Joyce زوجة " ي روٌتر"‏ الذي هجرها منذ عام،‏ تقول فً‏ دذ ى
المقابالت،‏ ‏"كان زوجً‏ ‏ٌتكلم عن ‏’موتً.‘‏ اعتر زوجذً‏ قذائالً‏ أننذً‏ مذررت بمرادذل متعذ ة مذن مرادذل المذوت
وكان ذلك أمراً‏ جٌ‏ اً،‏ وٌجب علًّ‏ ترك % 95 من الدٌذاة التذً‏ ‏ٌجذب علذًّ‏ تركهذا.‏ لكنذه قذال أننذً‏ لذم أطلذ العنذان
لنسسً‏ بما فٌه الكساٌة،‏ فاقترح أن ‏ٌتدق موتً‏ المطل عن ما ‏ٌتخذ لنسسذه زوجتذٌن."‏ وأضذافت ‏"جذوٌ‏ " قائلذة أنهذا
اعتق ت أن زوجها كان ‏ٌمزح معها،‏ ولكنه لذم ‏ٌكذن كذذلك.‏ دٌذك أثذار الموضذوع مذرة أخذرى وسذؤل ‏"جذوٌ‏ " عذن
رأٌها فً‏ مكانٌة عٌش زوجاته الثالك فً‏ نس المنزل.‏
18
128
–
129
من دسن الدظ أن ‏"جوٌ‏ " لم تكن ذات شخصٌة تابعة بما ‏ٌكسً‏ للموافقة علذى مثذل هذذا اإلذالل المشذٌن،‏ فهجذرت
زوجها النرجسً‏ المندر جنسٌاً‏ وأخالقٌاً.‏ الشخصٌة النرجسٌة التابعة الدقٌقٌة سو تسعل أي شذً‏ كذً‏ ترضذً‏
وتشبع نرجسٌتها.‏ نوع العالقذة التذً‏ تذربط بذٌن الشخصذٌة النرجسذٌة التابعذة وبذٌن الشذخ النرجسذً‏ هذً‏ العالقذة
السا ‏ٌة ‏)االندرا الجنسً‏ الذي ‏ٌتلذذ فٌه المر بتنزال العذاب باآلخرٌن أو بنسسه ‏{من المترجم}‏ .
لسو دظ البشرٌة،‏ فؤن ‏"خ ‏ٌجة"‏ كانت ذات شخصٌة نرجسٌة تابعة دقٌقٌة وهً‏ التً‏ كانت مستع ة للتضذدٌة بكذل
شً‏ من أجل نرجسٌتها المعبو ة.‏ كانت ‏"خ ‏ٌجة"‏ هً‏ من شجعت مدمذ علذى متابعذة ومواصذلة طموداتذه النبوٌذة
ودسزته على المضً‏ بذلك االتجاا.‏ عن ما لم ‏ٌع مدم ‏ٌُصاب بؤي نوبات صرع ولم ‏ٌع ‏ٌرى أي مالئكة،‏ أُصٌبت
‏"خ ‏ٌجذة"‏ بخٌبذة األمذل.‏ كتذب ‏"ابذن سذدا ": ‏"بعذ ذلذك،‏ لذم ‏ٌعذ جبرٌذل ‏ٌظهذر لمدمذ لستذرة مذن الوقذت فقالذت لذه
‏"خ ‏ٌجة،"‏ ‏’اعتق أن ربك ‏ٌكرهك.‘"‏ هذا ‏ٌظهر بوضوح م ى لهستها كً‏ ‏ٌصب النرجسً‏ الخا بها نبٌاً.‏
لم ‏ٌتخذ مدم لنسسه زوجات أُخرٌات عن ما كانت ‏"خ ‏ٌجة"‏ ما تزال على قٌ‏ الدٌاة،‏ دٌك كان ‏ٌعتذاش مذن أموالهذا
وٌقٌم فً‏ منزلها.‏ عالوة على ذلك،‏ فؤن معظم أهل مكة كانوا ‏ٌسخرون منه وٌطلقون علٌه لقب المعتوا.‏ لم ‏ٌكن ألي
امرأة أن تقبل به زوجاً‏ دتى لو كان ‏ٌمتلك ماالً‏ ولم تكن ‏"خ ‏ٌجة"‏ عقبة فً‏ طرٌقه.‏ كان أتباعه فً‏ مكة عبذارة عذن
دسنة من المراهقٌن والعبٌ‏ والقلٌل ج اً‏ من النسا ولم تكن أي واد ة منهن مإهلة أو ج ‏ٌرة أن تكون زوجةَ‏ له.‏
http://samvak.tripod.com/personalitydisorders22.html
[Type the company name] | Error! No text of specified style in document. 61
127
128
‏"اإلنجٌذذذل كمذذذا كتبذذذه ‏ٌودنذذذا،"‏ لمإلسذذذه ‏"براٌذذذان هاتشٌسذذذون،"‏ مجلذذذة السذذذبت اللٌلٌذذذة،‏
‏)مُن اإلذن بتارٌ‏
سٌرة ‏"ابن سدا ،" الصسدة
05 / 05
. 2007 / 06 / 22
http://www.rickross.com/reference/ruiter/ruiter3.html
129
.108
2001. موجذذذو ة علذذذى الموقذذذع اإللكترونذذذً:‏