110654
110654
110654
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
الركن األول الواقف:<br />
-2<br />
الواقف هو الشخص الذي يوقف المال في وجوه البر ويشترط فيه ما يلي:<br />
العقل:<br />
2<br />
ال يصح الوقف من المجنون والمعتوه والمغمى عليه والنائم، ألن الوقف من التصرفات<br />
7<br />
الضارة ، وذلك ألنه يزيل الملك من دون عوض، وفاقد العقل ليس من أهل التصرفات الضارة،<br />
)الطنطاوي،<br />
2797، ص247(.<br />
البلوغ: 7-<br />
ص470(.<br />
ال يصح الوقف من الصغير سواء كان مميزا أو غير مميز،<br />
)الكاساني،<br />
،7554<br />
الرشد: 4-<br />
7554، ص7540(.<br />
االختيار: 4-<br />
)نقاسي، ص9(.<br />
-0<br />
)الجمل،<br />
الحرية:<br />
ولقد أجاز<br />
4<br />
يشترط في الواقف أن ال يكون محجورا عليه لسفه أو دين مستغرق لما يملك، )البهوتي،<br />
ال يصح وقف المكره، فلو أُكره الواقف أو تم الوقف بدون رضاه أصبح باطال،<br />
ال يصح وقف العبد إال بإذن سيده، ألن الوقف إزالة الملك والعبد ليس من أهل الملك،<br />
7559، ص44(.<br />
الكثير من الفقهاء جملة من الشروط التي يحق للواقف اشتراطها في عقد وقفه، وهذه<br />
4<br />
الشروط وضعت عند الفقهاء تحت مسمى الشروط العشرة وهي:<br />
-4<br />
)الكاساني،<br />
الزيادة والنقصان<br />
7554، ص470(.<br />
-7<br />
اإلدخال واإلخراج<br />
: أن يشترط الواقف الزيادة أو النقصان في أحد أنصبة الموقوف عليهم،<br />
: والمراد به جعل من ليس مستحق ا في الوقف مستحق ا فيه، بمعنى إدخال<br />
غير الموقوف عليه وجعله من أهل الوقف، فيكون<br />
)الجمل،<br />
7559، ص46(.<br />
-4<br />
اإلعطاء والحرمان<br />
الزمن ، أو حرمانهم كذلك، )أبو زهرة،<br />
بذلك مستحق ا، والعكس صحيح بالنسبة لإلخراج،<br />
: اشتراط الواقف بأن يُؤثر بعض المستحقين بالعطاء دائما<br />
، أو<br />
2792، ص264-209(.<br />
مدة من<br />
المعتوه: هو<br />
شخص ال يميز بين الخير والشر، إال انه ال يشكل خطر على المجتمع.<br />
2<br />
7 والمقصود<br />
بالضارة: أي التي تعود بالضرر المادي على الواقف، حيث يترتب على الوقف نقص في مال الواقف<br />
ملزم كونه عاقال بتصرفاته.<br />
3<br />
السفيه: كل من يبذر أمواله ويصرفها فيما فيه خير وفيما ليس فيه خير.<br />
4 هذه الشروط أجازها المذهب الحنفي، وكثرت في أوقاف المتأخرين، وافرد لها الموثقون هذا العنوان، وقد ذكروا<br />
عددها، فكان عشرة، كما تجئ في كتب األوقاف.<br />
26
Change language