25.01.2015 Views

OGLEDALO, Številka 5 - Občina Vojnik

OGLEDALO, Številka 5 - Občina Vojnik

OGLEDALO, Številka 5 - Občina Vojnik

SHOW MORE
SHOW LESS

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

SPREHOD SKOZI ČAS<br />

GREGORJEVO (12. marec)<br />

Gregorjevo je veljalo za prvi kmečki spomladanski dan. Po<br />

dolgi mrzli zimi se namreč začenja delo na prostem. Daljši<br />

dnevi in tople sape poganjajo življenjske sokove v rastlinje.<br />

Pojavijo se prvi popki, ptiči ponovno oživijo. Zato je bilo<br />

rečeno, da se na gregorjevo ptiči ženijo.<br />

Gregor Veliki (540-604) je bil eden najimenitnejših cerkvenih<br />

učiteljev in papežev. Njegovo papeževanje je bilo znano po<br />

pravičnosti in karitativni dejavnosti. Napisal je pomembna<br />

teološka dela. V času Gregorjevega pontifikata so v katoliško<br />

Cerkev prestopili Angleži, Langobardi in Španci. L. 1969 je<br />

Cerkev njegov god z 12. marca prenesla na 3. september,<br />

vendar je v ljudskem spominu ostal sv. Gregor znanilec<br />

pomladi. Upodabljajo ga v papeških oblačilih s knjigo, z<br />

golobom in s pisalnim peresom. Sv. Gregor je med drugim<br />

tudi zavetnik šolarjev in učenjakov.<br />

V marcu se prst počasi ogreva in pričenja se setev. Tako so<br />

včasih veljale naslednje zapovedi:<br />

»Če do Gregorja ne vseješ ovsa, ga nič nimaš.«<br />

»Na sv. Jožefa (19. marec) se sadi prvi krompir.«<br />

»Benedikt (21. marec) je česen za sadit.«<br />

»Na sv. Kunigundo (3. marec) se morajo sejati flance (zelje).«<br />

Sv. Gregor je bil tudi napovednik vinske letine: »Če je lepo na<br />

sv. Gregorja, je za vsakim grmom buča vina.«<br />

Za konec pa še ljudska uganka: Kateri svetnik še ni prišel v<br />

nebesa <br />

Gregor. (»Ker še vedno gre gor.«) (povedal Franc Kukovič st.,<br />

Razgor).<br />

Tomi Kramaršek<br />

KOLEDNIKI IZ NOVE CERKVE<br />

Trikraljevsko koledovanje je po izvoru poganska šega, ki je<br />

označevala obhode ob prehodu starega v novo leto (Kalendae<br />

Januariae). Krščanstvo je obrednim obhodom – koledovanju<br />

dalo novo vsebino: pričeli so oznanjati veselo novico, da<br />

se je rodil odrešenik sveta, Jezus Kristus. Poseben pomen<br />

so imeli koledniki v kmečkem okolju. K hišam so prinašali<br />

blagoslov za letino ter zdravje in srečo ljudem in živini, zato<br />

so bili vedno in povsod dobrodošli in vredni plačila. Šega<br />

je bila razširjena in prisotna po vsej Sloveniji vse do druge<br />

svetovne vojne. Z leti so nekdaj številni koledniki po naših<br />

vaseh in mestih postali redkost. V večini krajev so nazadnje<br />

koledovali le še otroci.<br />

Bogastvo koledniških pesmi in šeg pa še vedno priča o živosti<br />

koledovanja na Slovenskem. V Sloveniji se koledovanje<br />

poskuša na pobudo Misijonskega središča Slovenije znova<br />

oživeti. Misijonsko središče je organizirano akcijo pričelo v<br />

šolskem letu 1994/1995. Akcija poteka v obliki koledovanja<br />

od božiča do praznika svetih treh kraljev, 6. januarja.<br />

Osnovni nalogi oznanjevanja Jezusovega rojstva je tudi v<br />

Sloveniji pridružen misijonski namen. Denar, ki ga otroci<br />

naberejo s koledovanjem, je namenjen projektom slovenskih<br />

misijonarjev.<br />

Trikraljevska akcija v tem letu ima geslo »Za streho nad glavo,<br />

da življenje bo zdravo.« S to akcijo bomo skušali pomagati<br />

štirim našim misijonarjem (p. Lovru Tomažinu ter p. Janezu<br />

Mlakarju v Zambiji, s. Agati Kociper v Braziliji ter Tomažu<br />

Mavriču v Ukrajini) pri gradnji hiš oziroma socialnih centrov<br />

ter domovanj tako za domačine, kot misijonarje.<br />

Na pobudo našega dekana Alojza Vicmana so se letos<br />

koledovanju pridružili tudi otroci iz župnije Nova Cerkev.<br />

Željko Štrljič<br />

ŠTEFANOVO V NOVI CERKVI<br />

Štefan, ki goduje dan po božiču, je bil diakon v Jeruzalemu.<br />

Skrbel je za siromake in oznanjal krščanski nauk, zaradi tega<br />

so ga Judje kamenjali do smrti. Kot konjski patron ali zaščitnik<br />

je stoletja poznan v srednji in severni Evropi. To vlogo mu<br />

je dodelila krščanska Cerkev, saj je z njegovim praznikom<br />

želela nadomestiti prej prisotno pogansko čaščenje bogov,<br />

odgovornih za živino.<br />

Štefanovo je postalo praznik, ko se blagoslavljajo konji in<br />

živina za zagotovitev njihovega zdravja in rasti. Praznik je<br />

tako raznolik po svoji vsebini, da lahko govorimo o pravem<br />

bogastvu. Ponekod, npr. na Šentjernejskem polju moški<br />

jahajo s konji do cerkve, kjer prejmejo blagoslov. Drugod se<br />

z vozovi pripeljejo do cerkve, kjer po maši duhovnik konje<br />

blagoslovi. V osrednji Sloveniji pa je v navadi prinašanje<br />

lesenih figuric konjev in tudi drugih domačih živali, kjer jih<br />

simbolno blagoslovijo skupaj z vrečkami soli, vode in žita.<br />

OgledalO 02/59 8 22. februar 2007

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!