21 pika në edukimin e fëmijëve - Mburoja
21 pika në edukimin e fëmijëve - Mburoja
21 pika në edukimin e fëmijëve - Mburoja
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
1 MBUROJA.net<br />
<strong>21</strong> <strong>pika</strong> në <strong>edukimin</strong> e fëmijëve<br />
Nga Umm 'Abdilah el-Uadi'jeh, Allahu e ruajt<br />
Burimi: "Nasihati li-Nisa" (Këshilla ime drejtuar grave)<br />
Tarbiyyahbookstore.com<br />
Edukimi i fëmijëve është i ndërlikuar, prandaj, ata kanë nevojë për durim dhe për<br />
udhëheqje. Si pasojë, disa fëmijë kanë nevojë për butësi, për ëmbëlsi, jo që t'u bërtasësh,<br />
dhe me ata duhet të sillemi pa kokëfortësi. Fëmijë të tjerë kanë nevojë për ashpërsi, por<br />
kjo ashpërsi nuk duhet të kalojë kufirin. Nëse kjo është e tepërt, atëherë fëmija do të<br />
bëhet kokëfortë dhe i papajtueshëm ndaj udhëzimeve të prindërve të tij. Ne e lusim<br />
Allahun qe të na japë mbrojtje dhe kujdes të mirë, pasi gjendet një përgjegjësi e madhe<br />
rreth qafave të prindërve. Allahu i Lartësuar ka thënë:<br />
“O ju që keni besuar, ruani vetën dhe familjen tuaj nga zjarri.” (Tahrim:6)<br />
Dhe, në Sahihet (Buhari dhe Muslim), nga hadithi i Abdullah bin Umer, se ka thënë:"I<br />
dërguari i Allahut, salallahu alejhi ue selem, ka thënë:"Çdonjëri prej jush është bari dhe<br />
çdonjëri prej jush është përgjegjës (për tufën e tij). Pra, sundimtari është një bari dhe<br />
është përgjegjës, burri është bari i familjes së tij dhe është përgjegjës, gruaja është baresh<br />
e shtëpisë së saj dhe ajo është përgjegjëse, dhe skllavi është përgjegjës për pasurinë e<br />
pronarit të tij dhe është përgjegjës. Çdonjëri prej jush është bari dhe çdonjëri prej jush<br />
është përgjegjës (për tufën e tij)".<br />
Është e domosdoshme që prindërit të bashkëpunojnë për <strong>edukimin</strong> e fëmijëve të tyre.<br />
Nëse njëri nga prindërit është i shkujdesur ndaj përgjegjësisë së tij, atëherë njëra anë do<br />
të mungojë, përveç asaj çka do Allahu.<br />
1- Fëmija duhet të mësohet, në pajtim më nivelin dhe të kuptuarit e tij. Për shembull, në<br />
fazën e parë, ju mësoni fëmijën për Allahun, duke treguar me gishtin tuaj drejt qiellit.<br />
2- Kur ju i jepni fëmijës ca ushqim, qoftë një copë buke apo diçka e thjeshtë, udhëzoje atë<br />
që të hajë me dorën e djathtë.<br />
3- Nëse ushqimi është i nxehtë, atëherë mos fryni në të. Profeti, salallahu alejhi ue selem,<br />
e ka ndaluar fryrjen në enë. Nëse fëmija e sheh ndonjë ta zbatojë këtë, atëherë ju së<br />
shpejti do ta gjeni atë duke vënë në përdorim atë. Njëlloj janë të gjitha gjërat. Krejt kjo<br />
është e konfirmuar nga formulimi i Profetit, salallahu alejhi ue selem:"Çdokush është i<br />
lindur në fitreh (natyrë të pastër), por prindërit e bëjnë atë (fëmijën) çifut, të krishterë,<br />
apo adhurues të zjarrit"<br />
Dhe në Sahih Muslim, nga hadithi i 'Ijad bin Hummar se ai ka thënë:"I dërguari i<br />
Allahut, salallahu alejhi ue selem, ka thënë:"Allahu i Lartësuar ka thënë:'Unë i krijova
2 MBUROJA.net<br />
robërit e Mi hunefa (në teuhid të pastër), por shejtanët ua zunë vëmendjen atyre që<br />
përpara".<br />
4- Kur fëmija është një vit e gjysmë apo aty diku, nëse dëshiron të hajë apo të pijë vetë,<br />
atëherë mësojeni atë të thotë 'Bismilah'. Pas kësaj, do t'i bëhet një normë, dhe fëmija vetë<br />
do të thotë 'Bismilah'.<br />
5- Kur ju e shihni se fëmija juaj është gati dhe mund t'i kuptojë shtyllat e Islamit, imanit<br />
(besimit), dhe shtyllat e ihsanit (përsosjen në adhurim), atëherë mësojani atij. Mos u<br />
zotoni se do ta mësoni atë brenda një moshë të caktuar, sepse rrjedhshmëria në të folur<br />
dhe intelekti i fëmijëve dallojnë. Pra, shtyllat e Islamit janë: Nga Ibn 'Abas, Allahu qoftë i<br />
kënaqur me të, se i Dërguari i Allahut, salallahu alejhi ue selem, ka thënë:<br />
"Islami është i bazuar mbi pesë (shtylla): (i) Dëshmia se nuk ka të adhuruar, përveç<br />
Allahut dhe se Muhamedi është i Dërguar i Tij; (ii) falja e namazit; (iii) dhënia e zekatit;<br />
(iv) agjërimi i Ramazanit; dhe (v) pelegrinazhi (haxhi) në shtëpinë e shenjtë (Kaben, në<br />
Mekë)". (Transmetuar nga Buhariu dhe Muslimi.)<br />
Shtyllat e imanit (besimit) janë: Transmetohet se Ebu Hurejre, Allahu qoftë i kënaqur<br />
prej tij, ka thënë:"I dërguari i Allahut, salallahu alejhi ue selem, ka thënë:'Iman (besim)<br />
do të thotë të besosh All-ahun, engjëjt, Librat, të dërguarit, dhe ringjalljen".<br />
(Transmetuar nga Buhari, kurse Muslim e transmeton hadithin nga 'Umer ibn el-Hatab).<br />
Shtylla e ihsanit (Përsosuria në adhurim) është:"Të adhurosh Allahun sikur ta shohësh<br />
Atë, sepse, edhe pse ti nuk e sheh Atë, Ai të sheh ty"<br />
6- Mësojani atij rregullat e abdesit.<br />
7- Kur të hajë, nga një enë, atëherë thoni atij se duhet të hajë para tij.<br />
Në Sahihet (Buhari dhe Muslim), në hadithin e 'Umer bin Ebi Selemeh, transmetohet se<br />
ai ka thënë:"Unë isha duke ngrënë dhe po merrja me duart e mia nëpër pjatë, pa kujdes,<br />
andaj, Pejgamberi, salallahu alejhi ue selem, më tha:"O djalosh, thuaje emrin e Allahut,<br />
ha me dorën e djathtë, dhe ha para vetes".<br />
8- Mësoje atë të jetë i sjellshëm dhe i shkëlqyer. Kur ai ti mbushë shtatë vjet, atëherë<br />
mësoje të falë namazin.<br />
Ebu Daud, Allahu qoftë i kënaqur prej tij, ka thënë (1/nr. 495):"Na është transmetuar prej<br />
Mu’mil bin Hisham, domethënë el-Jushkeri; na është transmetuar nga Isma'il, nga Siuar<br />
bin ebi Hamzah, dhe Ebu Daud ka thënë:'Ai është Siuar bin Daud Ebu Hamzah el-Mizni<br />
es-Sejrefi', nga Amr bin Shuajb, nga babai i tij, nga gjyshi i tij, se ka thënë:'I dërguari i<br />
Allahut, salallahu alejhi ue selem, ka thënë:
3 MBUROJA.net<br />
"Urdhëroni fëmijët tuaj të falin namazin, kur të jenë shtatë vjeç. Rrihni ata, për t'u falur,<br />
kur arrijnë moshën dhjetë vjeçare dhe ndani shtretërit e tyre".<br />
Zinxhiri i hadithit është Hasen. Mu'mil bin Hisham është i besueshëm. Isma'il është ibn<br />
'Alijeh, dhe ai është shumë i njohur. Siuar është i besueshëm, por ai ka dobësi, siç është<br />
shpallur në et-Takrib. Hadithet e tij janë Salih për dëshmi, për sa kohë që s'është nga<br />
gabimet e tij dhe njerëzit e tjerë (në zinxhir) janë të mirënjohur. Hadithi ka një tjetër<br />
transmetim, nga Hadithi i Sebreh, në Ebu Daud #494.<br />
9- Ndarja e shtretërve të fëmijëve, kur të arrijnë moshën dhjetë vjeçare, dhe hadithi, i cili<br />
tregon këtë, tashmë u përmend.<br />
10- Mësoje atë të agjërojë, aq gjatë, sa ai të mos e dobësojë, që, kur ai të rritet, të jetë me<br />
përvojë.<br />
Buhari e emëroi një kaptinë të Sahihut të tij (4/200):"Agjërimi i fëmijëve". Na është<br />
transmetuar nga Musadid, se na është transmetuar nga Beshr bin Mufedel, nga Halid<br />
bin Dhikuan, nga Rubai' bint Mu'auidh, se ajo ka thënë:<br />
"Profeti, salallahu alejhi ue selem, dërgoi një lajmërim për në qytetet e ensarëve, në<br />
mëngjesin e ditës së Ashures, që kush është ngritur, duke mos qenë agjërueshëm, le të<br />
vazhdojë pjesën tjetër të ditës (pa agjëruar), dhe kush është ngritur agjërueshëm, le të<br />
agjërojë. Ajo tha:'Kështu, ne e kemi agjëruar atë pas kësaj dhe ne i kemi pasur fëmijët<br />
tanë agjërueshëm. Kur ndonjëri prej tyre qante, për ushqim, ne i jepnim lodër të bërë nga<br />
leshi, duke vazhduar kështu derisa të vinte koha e ndërprerjes së agjërimit".<br />
11- Mësojani fëmijës suaj akiden e vërtetë. Thuaji atij atë çka Profeti, salallahu alejhi ue<br />
selem, i ka thënë 'Abdullah bin 'Abasit:<br />
"Unë do t'i mësoj ty disa fjalë. Kujtoje Allahun, Allahu do të ruajë ty. Kujtoje Allahun, do<br />
ta gjesh Atë para teje. Nëse kërkon, kërko prej Allahut. Nëse kërkon ndihmë, kërko prej<br />
Allahut. Dije se sikur i gjithë ummeti të mblidheshin për të bërë ty ndonjë të mirë, ata<br />
nuk do të mundnin, përveç nëse Allahu ka shkruar këtë për ty. Dhe nëse i gjithë ummeti<br />
të bashkohej për të bërë ty keq, me ndonjë gjë, nuk do të mund të të lëndonin, përveç<br />
nëse All-lahu e ka shkruar atë për ty. Pena është ngritur dhe fletët janë tharë".<br />
12- Këshillojeni fëmijën tuaj me paralajmërimin që Lukmani i dha djalit të tij: Ai, i<br />
Lartësuari, ka thënë:<br />
"Dhe (përkujto) kur Lukmani, duke e këshilluar birin e vet, tha:'O djali im! Mos i<br />
përshkruaj Allahut shok. Pa dyshim, idhujtaria është padrejtësia më e madhe. Dhe<br />
Ne njeriun e kemi urdhëruar (për sjellje të mira) ndaj prindërve të tij. Nëna e tij e<br />
mbarti atë, me mund pas mundi, dhe pas dy vitesh ia ndau gjirin. Të jesh mirënjohës<br />
ndaj Meje dhe ndaj prindërve tu. Vetëm tek Unë është kthimi juaj. Por, nëse ata të dy
4 MBUROJA.net<br />
tentojnë që ti të më përshkruash Mua shok, për çka ti nuk ke kurrfarë dije, atëherë<br />
mos i respekto ata. Por, në çështjet e kësaj bote ji i sjellshëm ndaj tyre. Ti ndiqe<br />
rrugën e atij i cili më drejtohet Mua, i penduar dhe i bindur. Pastaj, kthimi juaj është<br />
tek Unë, dhe Unë do t’ju njoftoj për atë që keni punuar. O biri im! Nëse ajo (vepra)<br />
është baras me peshën e kokrrës së lirit, edhe po të jetë në një gurë, apo në qiej, apo<br />
në tokë, Allahu do ta sjellë atë. Allahu është i Butë dhe hollësisht i informuar. O biri<br />
im! Fale namazin, urdhëro për të mirë dhe ndalo nga të këqijat, dhe bëhu i<br />
durueshëm, në çdo fatkeqësi që të godet ty. Vërtet, këto janë disa nga urdhrat e<br />
rëndësishëm. Dhe mos e kthe fytyrën tënde prej njerëzve, me arrogancë, dhe mos ec<br />
në tokë me mendjemadhësi. Pa dyshim, Allahu nuk e do asnjë mendjemadh, që<br />
shumë lavdërohet. Të jesh i matur në ecjen tënde dhe ule zërin tënd. Vërtet, zëri më i<br />
vrazhdë është pëllitja e gomarit". (Lukman:13-19)<br />
13- Mësojeni atë të kërkojë leje për të hyrë.<br />
I Lartësuari ka thënë:<br />
"O ju që keni besuar! Ata të cilët i keni në pronësinë tuaj, dhe ata nga mesi juaj, të<br />
cilët nuk kanë arritur moshën e pjekurisë, le të kërkojnë leje prej jush (për të hyrë te<br />
ju), në tri kohë: para namazit të sabahut, në mesditë, kur i hiqni rrobat tuaja (për të<br />
pushuar) dhe pas namazit të jacisë. Këto janë tri kohë intime për ju. Pas këtyre tri<br />
kohëve, nuk është mëkat as për ju, as për ata të vizitoni njëri-tjetrin. Kështu, Allahu<br />
ua sqaron juve argumentet e veta. Allahu është i Gjithëdijshëm, i Urtë". (Nur:58)<br />
14- Mësojani atij punët e ndaluara, që të mund të përmbahet prej tyre.<br />
Në dy Sahihet, nga hadithi i Ebu Hurejres, se ai ka thënë:<br />
"El-Hasan bin 'Ali, Allahu qoftë i kënaqur prej tij, mori një hurmë nga hurmat e ndara<br />
për lëmoshë dhe e futi në gojë. I Dërguari i Allahut, salallahu alejhi ue selem, i<br />
tha:"Nxirre atë nga goja! Nxirre atë nga goja dhe hiq dorë nga ajo! A nuk ke mësuar se<br />
ne nuk hamë nga lëmosha!"<br />
15- Shpjegojani atij domethënien e ajetit, apo hadithit, të cilin ia tregoni.<br />
16- Lidheni zemrën e tij me Allahun e Fuqishëm e të Madhërishëm<br />
Disa fëmijë, zemrat e tyre i kanë të lidhura për dynjanë (jetën e kësaj bote), me diplomat<br />
dhe me titujt. Zemrat e tyre janë të mbushura me iluzione, dhe është rrezik që errësira t'i<br />
kaplojë ata (zemrat e tyre).<br />
17- Nxitni interesim për mësimin përmendësh të Kur’anit.
5 MBUROJA.net<br />
Nxiteni fëmijën tuaj të mësojë përmendësh diçka të lehtë, për çdo ditë, qoftë edhe vetëm<br />
një ajet. Ata, të cilët e angazhojnë vetën e tyre në mësimin e Kur’anit, janë njerëzit më të<br />
shkëlqyer. Ka ardhur në Sahihun e Buhariut, nga Hadithi i 'Uthman bin 'Affan, se ka<br />
thënë:<br />
"I Dërguari i Allahut, salallahu alejhi ue selem, ka thënë:"Më të mirët nga ju janë ata që e<br />
mësojnë Kur’anin dhe ia mësojnë atë të tjerëve". Dhe, në një transmetim tjetër të<br />
Buhariut:"Pa dyshim, më të virtytshmit nga ju", në vend të "më të mirët nga ju".<br />
Profeti, salallahu alejhi ue selem, këshilloi për rëndësinë e Kur’anit. Imam el-Buhari ka<br />
shënuar (vëll.9 #5022):"Na është transmetuar nga Muhamed bin Jusuf, se Malik bin<br />
Mugeuil na e transmetoi, se Talha na e transmetoi se ai ka thënë: E pyeta 'Abdullah bin<br />
ebi Aufa:"A ka qortuar Profeti, salallahu alejhi ue selem, ndonjëherë" Ai tha:"Jo". Unë i<br />
thashë:"Cili qe porosia e tij, në lidhje me qortimin/këshillimin Ai i urdhëroi ata për këtë<br />
dhe nuk i qortoi" Ai tha:"Ai qortoi dhe këshilloi, me Librin e Allahut".<br />
El-Hafidh (Haxher el-Eskalani) konstatoi:"Qëllimi i 'qortoi dhe këshilloi, me librin e<br />
Allahut' është mësimi i tij përmendësh, pasimi i tij, veprimi në pajtim me të, largimi nga<br />
ajo që ndalon ai, recitimi i tij, vazhdimisht, të mësuarit e tij të tjerëve, dhe të ngjashme".<br />
Fundi i citatit nga ai.<br />
Kur’ani ndërmjetëson për atë, i cili e mëson atë përmendësh. Imam Muslim ka shënuar<br />
(1/553):"Ma ka transmetuar El-Hasan bin 'Ali el-Hiluani, se Ebu Teubeh na e ka<br />
transmetuar, dhe ai është er-Rabi’ bin Nefi’, se Mu'auije, dmth Selim, na e ka<br />
transmetuar, nga Zeid, se kam dëgjuar Ebu Selem të thotë:'Ebu Umameh el-Behili ma<br />
transmetoi':'Dëgjova të Dërguarin e Allahut, salallahu alejhi ue selem, të thotë:<br />
'Lexoni dhe recitoni Kur’anin, sepse, në Ditën e Gjykimit, ai do të vijë si ndërmjetësues<br />
për atë që e mëson përmendësh'".<br />
Ai, Allahu qoftë i kënaqur prej tij, shënoi (1/554):"Isak bin Mensur na e ka transmetuar,<br />
se Jezid bin ‘Abdu Rabihi na ka njoftuar, se el-Velid bin Muslim na e ka transmetuar,<br />
nga Muhamed bin Muhaxhir, nga el-Welid bin 'Abdur Rahman el-Xhershi, nga Zubeir<br />
bin Nufeir, se ai ka thënë:'Dëgjova en-Neuas bin Sam’en el-Keuabi të thotë':'Dëgjova<br />
Profetin, salallahu alejhi ue selem, të thotë':<br />
'Kur’ani do të vijë, dhe njerëzve të tij, atyre që kanë punuar në pajtim me të, do t'u<br />
paraprijnë surja Bekareh dhe Ali Imran, duke ndërmjetësuar për ata që i mësuan ato'".<br />
Disa hadithe, në lidhje me mirësitë e Kur’anit dhe njerëzve të tij:<br />
Në autoritetin e 'Aishes, Allahu qoftë i kënaqur prej saj, se ajo ka thënë:"I Dërguari i<br />
Allahut, salallahu alejhi ue selem, ka thënë:
6 MBUROJA.net<br />
"Ai i cili e lexon Kur’anin rrjedhshëm, do të jetë në mesin e shkruesve besimtarë e bujarë.<br />
Ai i cili e lexon atë, duke belbëzuar dhe me vështirësi, do të ketë dy shpërblime".<br />
(Transmetuar nga të dy Shejhët, Buhari dhe Muslim.)<br />
Dhe nga Ebu Musa el-‘Esh’ari, Allahu qoftë i kënaqur prej tij, se ai ka thënë:"I Dërguari i<br />
Allahut, salallahu alejhi ue selem, ka thënë:<br />
"Shembulli i mu'min (besimtarit), i cili e lexon Kur'anin, është sikur një fryt agrumesh.<br />
Aroma e saj është e mirë dhe shijen e ka të këndshme. Dhe shembulli i mu'min<br />
(besimtarit), i cili nuk lexon Kur'an, është sikur i hurmës: ajo nuk ka aromë, por ka shije<br />
të ëmbël. Shembulli i munafik (hipokritit), i cili lexon Kur'an, është sikur i Rejhaneh<br />
(borzilok i ëmbël): aroma e saj është e mirë, por shijen e ka të thartë. Shembulli i munafik<br />
(hipokritit), i cili nuk lexon Kur'an, është sikur i Hentheleh*: ajo nuk ka aromë dhe shijen<br />
e ka të thartë". (Transmetuar nga të dy shejhët, Buhari dhe Muslim.)<br />
*Hardhi që mbart lozë (Citrullus colocynth), që ka fryte të zverdhmë në të gjelbër, të larmë, me madhësi të<br />
limonëve të vegjël.<br />
Dhe nga Abdullah bin 'Umer, Allahu qoftë i kënaqur me të dy, se i Dërguari i Allahut,<br />
salallahu alejhi ue selem, ka thënë:<br />
"Allahu do ta ngrit një njeri, me këtë libër, dhe do t'i ul të tjerët me të". (Transmetuar nga<br />
Muslimi)<br />
Dhe nga 'Abdullah bin 'Amr bin el-'As, Allahu qoftë i kënaqur me ta, se ai ka thënë:"I<br />
Dërguari i Allahut, salallahu alejhi ue selem, ka thënë:<br />
"Do t'i thuhet atij që mësoi përmendësh Kur'anin:'Këndo bukur, ashtu siç këndoje në<br />
Dunja (në jetën e kësaj bote). Pa dyshim, vendi yt do të jetë tek ajeti i fundit që do ta<br />
këndosh". (Transmetuar nga Ahmedi (2/192), Ebu Daud, dhe Tirmidhi, dhe është hadith<br />
hasen).<br />
Dhe nga 'Abdullah bin 'Umer, Allahu qoftë i kënaqur me ta, se ai ka thënë:"I Dërguari i<br />
Allahut, salallahu alejhi ue selem, ka thënë:<br />
"Nuk ka zili, përveç në dy (raste): Një njeriu që Allahu i ka dhënë atij Kur'anin dhe ai e<br />
praktikon atë, ditën dhe natën, dhe një njeriu që Allahu i ka dhënë pasuri dhe ai e<br />
shpenzon atë, ditën dhe natën". (Transmetuar nga të dy Shejhët, Buhari dhe Muslim)<br />
Njeriu, i cili e mëson Kur'anin, duhet ta përsërisë atë shpesh. Në qoftë se jo, ai do ta lërë<br />
atë, shpejt.
7 MBUROJA.net<br />
Imam Buhari ka shënuar:"Muhamed bin el-'Ala' na tregoi, se Ebu Usameh na tregoi, nga<br />
Barid, nga Ebu Burdeh, nga Ebu Musa, nga Profeti, salallahu alejhi ue selem, se ai ka<br />
thënë:<br />
"Kushtojini vëmendje Kur'anit dhe ruajeni, se pasha Atë, në dorën e të Cilit është shpirti<br />
im, ai do të ikë më shpejt se një deve e zgjidhur".<br />
18- Mos lejoni fëmijët tuaj të përzihen me fëmijë të pamend e qesharakë, sepse ai (fëmija<br />
juaj) do të marrë nga veprat e tyre të neveritshme, dhe ajo çka ai (fëmija juaj) ka mësuar,<br />
do të shkatërrohet.<br />
Poeti thotë:<br />
Fëmija do të kujtojë çka i është dhënë, dhe ai nuk do e harroj atë<br />
Meqenëse zemra e tij është sikur një gur i çmuar<br />
Gdhend çfarëdo të dhëne që ju dëshironi, në zemrën e tij<br />
Do t'i kujtojë ai, pavëmendshëm, me një kujtesë të sigurt<br />
Pra, fëmija është i zbrazët dhe do të pranojë çdo gjë. Dhe, siç thuhet:"Të skalitësh në rini<br />
është sikur të skalitësh në gur".<br />
19- Mos lejoni fëmijët tuaj të qëndrojnë jashtë, kur bie muzgu, sepse Shejtanët (dreqërit)<br />
shpërndahen dhe dalin jashtë, në atë kohë, dhe është e mundur që ata ta lëndojnë<br />
fëmijën tuaj.<br />
Imam Buhari, Allahu e mëshiroftë, ka shënuar:"Na ka ardhur nga Is'hak, se Ruh na ka<br />
lajmëruar, se ai ka thënë se Ibn Xhurejxh më informoi, duke thënë:'Ata më tregoi se ai<br />
dëgjoi nga Xhabir bin 'Abdullah, Allahu qoftë i kënaqur prej tij, se ai ka thënë:'I Dërguari<br />
i Allahut, salallahu alejhi ue selem, ka thënë:<br />
'Kur të bie terri i natës, apo kur të bie muzgu, merrni fëmijët tuaj brenda, sepse Shejtani<br />
(dreqi) del në atë kohë. Pastaj, pasi të kalojë një orë e errësimit, atëherë lërini ata dhe<br />
mbyllni dyert tuaja, duke përmendur emrin e Allahut, sepse Shejtani (dreqi) nuk mund<br />
ta hapë derën e mbyllur". (Transmetuar nga Muslimi)<br />
20- Herë pas here, lejoni fëmijën tuaj të luajë vetë, sepse nëse ai vazhdimisht është i<br />
ndaluar nga loja, mendja e tij do të bëhet pasive dhe ai do të jetë i prekur nga mërzia.<br />
Pra, nëse prindërit vendosin të rrisin fëmijët e tyre, atëherë ata duhet të përpiqen fort të<br />
qojnë përpara fëmijët e tyre, me një islam të përsosur dhe duke ua mësuar atyre Librin<br />
dhe Sunetin. Një prej shkaqeve, që prindërve t'u ngritën gradat, në jetën e përtejme,<br />
është të qenët e fëmijëve të tyre të drejtë dhe të luturit për ta (prindërit). Ka ardhur në<br />
Sahih Muslim, nga hadithi i Ebu Hurejres, se Profeti, salallahu alejhi ue selem, ka thënë:
8 MBUROJA.net<br />
"Kur i biri i Ademit vdes, veprat e tij ndërpriten, përveç triave: Sadakas rrjedhëse;<br />
diturisë, nga e cila ka dobi; dhe fëmijës së drejtë, i cili lutet për të."<br />
Dhe, ka ardhur nga Hadithi i Ebu Hurejres, se Profeti, salallahu alejhi ue selem, ka<br />
thënë:<br />
"Robit të drejtë do t'i ngritën shkallët, në Parajsë, dhe ai do të thotë:'O Zoti im, si mund<br />
të jetë kjo' Do t'i thuhet:'Nga fëmija yt, që ka kërkuar falje'''. Ky hadith është në es-Sahih<br />
el-Musned.<br />
Në qoftë se prindërit janë të drejtë dhe fëmijët janë të drejtë, por nuk e kanë arritur<br />
nivelin e prindërve, Allahu do të rrisë nivelin e fëmijëve në atë të prindërve. Ai, i<br />
Madhërishmi, ka thënë:<br />
"Dhe atyre, të cilët besojnë dhe pasardhësit e tyre i pasojnë ata në besim, Ne do t'ua<br />
bashkojmë pasardhësit e tyre, dhe nuk do të pakësojmë shpërblimin e veprave të tyre,<br />
në asgjë. Çdo njeri është peng i asaj që fitoi". (Tur: <strong>21</strong>)<br />
Fëmija mund të jetë një bekim për prindërit, duke u bindur atyre dhe duke i respektuar<br />
ata. Kjo është çka të drejtët e lusin Zotin e tyre t'u dhuroj atyre. Siç thotë i Madhërishmi:<br />
"Dhe ata, të cilët thonë: 'Zoti ynë! Na dhuro neve nga gratë tona dhe nga pasardhësit<br />
tanë qetësim për sytë tanë, dhe na bëj udhëzues të Mutekun (i.e. besimtarëve)".<br />
(Furkan: 74)<br />
<strong>21</strong>- Nxite fëmijën tënd të qëndrojë në mesin e të drejtëve. Pra, kjo është një nënë e drejtë.<br />
Umm Sulejm e solli djalin e saj, Enesin, te Profeti, salallahu alejhi ue selem, dhe ka thënë:<br />
"Enesi është shërbëtori yt, o i Dërguar i Allahut, andaj lutuni Allahut për të". Ai tha:"O<br />
Allah, dhuroi atij pasuri të begatshme dhe fëmijë, dhe bekoje atë".<br />
Dhe, Umm Hudhejfeh e pyeti birin e saj, Hudhejfeh bin el-Jeman, pra, ajo i tha atij:"Kur<br />
do ta përfundosh detyrën", domethënë detyrën ndaj Profetit, salallahu alejhi ue selem.<br />
Unë thashë:"Nuk kam pasur detyrë nga ai, që prej kohësh", prandaj ajo bisedoi me mua<br />
dhe unë i thashë:"Më lejo të shkoj te Profeti, salallahu alejhi ue selem, të fali akshamin<br />
me të dhe ta lus atë, që ai të kërkojë falje për mua dhe për ty." Kështu, shkova te Profeti,<br />
salallahu alejhi ue selem, dhe fala akshamin me të. Ai mbeti aty, derisa e fali jacinë,<br />
pastaj shkoi. E ndoqa atë dhe ai dëgjoi zërin tim". Ai tha:"Kush është Hudhejfeh"<br />
Thashë:"Po". Ai tha:"Çka ju nevojitet Allahu të faltë ty dhe nënën tënde! Ky engjëll<br />
kurrë nuk ka zbritur, në tokë, para kësaj nate. Ai mori leje nga Zoti i tij, për të më dhënë<br />
selam dhe për të ma dhënë lajmin e gëzueshëm, se Fatimja do të jetë udhëheqëse e grave<br />
të Parajsës". (Transmetuar nga Tirmidhi, dhe babai im (Imam Mukbil) e ka përmendur<br />
në es-Sahih el-Musned (1/<strong>21</strong>4))
9 MBUROJA.net<br />
Pra, është detyrë për prindërit që të mundohen për rritjen/<strong>edukimin</strong> e fëmijëve të tyre,<br />
dhe udhëzimi është prej Allahut, pasi njeriu nuk mund ta udhëzojë as vetën e tij, e të<br />
mos flasim për udhëzimin e dikujt tjetër.<br />
Ja ku e kemi Nuhun, alejhi selam, një nga të dërguarit e Allahut, dhe ai nuk ishte në<br />
gjendje të udhëzonte birin e vet. Ai e luti të birin të shkonte me ta e mos të qëndronte me<br />
jobesimtarët. Siç thotë i Madhërishmi:<br />
"Dhe Nuhu thirri të birin, i cili e kishte ndarë veten e tij (mënjanë):'O biri im! Hip me<br />
neve, në anije, e mos rri me mosbesimtarët". (Hud: 42)<br />
Ndërsa, djali i tij iu përgjigj:<br />
"Djali u përgjigj:'Unë do të ngjitem në ndonjë mal. Ai do të më shpëtojë nga uji'.<br />
Nuhu tha:'Këtë ditë nuk ka të shpëtuar nga urdhri i Allahut, përveç atij ndaj të cilit ka<br />
mëshirë Ai'. Valët erdhën në mes tyre dhe ai (djali) ishte në mesin e të mbyturve".<br />
(Hud: 43)<br />
Ja ky e kemi Ibrahimin, alejhi selam. Ai e këshilloi babanë e tij që ta braktiste shirkun, siç<br />
ka ardhur në më shumë se një sure, dhe ai nuk iu nënshtrua këshillës së të birit. Më<br />
saktë, ai ka thënë:<br />
"Ai (babai) tha:'A po i refuzon zotat e mi, o Ibrahim Nëse nuk ndalesh, me të vërtetë,<br />
do të gurëzoj ty. Andaj, largohu prej meje, me të mirë (para se të dënoj ty)". (Merjem:<br />
46)<br />
Ja ku e kemi Profetin tonë, Muhamedin, salallahu alejhi ue selem. Ai e luti xhaxhain e<br />
vet Ebu Talib, për ta përqafuar Islamin, por ai refuzoi, duke vdekur në shirk. Ka shumë<br />
shembuj të tillë dhe kjo përsëritet shpesh, në mesin e selefëve.<br />
Shu'beh ibn el-Hexhaxh e kishte zakon të thoshte:"Unë e kam një djalë dhe e kam<br />
emëruar Sa'd, por ai nuk ka qenë me fat (Se'ede) e as nuk ka qenë i suksesshëm". Dhe e<br />
kishte zakon ti thoshte atij:"Shko te Hisham ed-Dusteua'i" Dhe ai ia kthente:"Dua të<br />
shkoj t'i shoh pëllumbat". (Referoju Mizan el-I'tidal (2/122))<br />
Ja ku e kemi Isma'il bin Ibrahim bin Mukasim. Ai ishte një njeri i drejtë, dhe nga mesi i<br />
fëmijëve të tij ishte Ibrahimi, i cili ishte një Xhehmi i fortë. Ai thoshte se Kur'ani është i<br />
krijuar. Pra, udhëzimi është prej Allahut, por është e domosdoshme të zbatohen shkaqet.<br />
Nëse Allahu ia dëshiron të mirën atij, ai do t'i nënshtrohet këshillës. Nëse Allahu i<br />
dëshiron tjetrën pos kësaj, ai do të vazhdojë në atë që është. Dhe poeti ka thënë:<br />
Nëse natyra e njeriut është e keqe<br />
Atëherë, as sjelljet e mira, as edukimi i zgjedhur nuk do t'i sjellin dobi atij.
10 MBUROJA.net<br />
Disa fëmijë janë provë për prindërit e tyre. Pikërisht për këtë, Allahu i Madhërishëm<br />
thotë:<br />
"Vërtet, në mesin e grave tuaja dhe fëmijëve tuaj ka armiq tuaj (të cilët mund t'ju<br />
ndalojnë nga bindja ndaj Allahut), prandaj ruhuni nga ata!" (Teghabun: 14)<br />
Dhe "në mesin", në ajet, do të thotë: disa.<br />
Dhe Ai thotë:<br />
"O ju të cilët keni besuar! Mos lejoni që pasuria juaj, apo fëmijët tuaj, t'ju largojnë<br />
nga përkujtimi i Allahut. Kushdo që e bën këtë, atëherë, ata janë të humburit."<br />
(Munafikun: 9)<br />
Ata bëhen nja provë për prindërit, kur ata bëhen shkaku i shmangies dhe heqjes së<br />
mendjes nga çështjet e fesë. Nga shembuj të tillë:<br />
1. Një fëmijë, i babait musliman, sëmuret, kështu që babai nxiton te magjistari. Kjo është<br />
Kufr (mosbesim në Allahun), pasi ata pretendojnë njohuri mbi të padukshmen, dhe<br />
askush nuk ka dituri mbi të padukshmen, veç Allahut. Ai, i Madhërishmi, ka shpallur:<br />
"Dhe (Allahu) as nuk do t'jua zbulojë juve sekretet e të padukshmes". (Ali 'Imran: 179)<br />
Dhe ka thënë:<br />
"Dhe tek Ai janë çelësat e të padukshmes. Askush nuk i di ata, përveç Tij." (En'am: 59)<br />
Deri në fund të ajeteve të tjerë, të ngjashëm. Pra, bazuar në këtë, babai ka bërë Kufr<br />
(mosbesim në Allahun), për shkak të djalit të tij.<br />
2. Disa nga njerëzit e tjerë, e fusin televizionin në shtëpitë e tyre, për të argëtuar fëmijët e<br />
tyre. Televizioni është Haram (i ndaluar), për shkak të këqijave të shumta që përfshin.<br />
Prej tyre: Imazhet (e njeriut dhe kafshëve), instrumentet muzikore, femra që i ngjan<br />
burrit dhe anasjelltas, adoptimi i ideologjive të armiqve të Islamit, dhe të tjera veç kësaj.<br />
Pra, ky fëmijë është një armik i babait të vet. Fëmija i tij nuk do t'i bëj dobi në Ditën e<br />
Gjykimit. Më saktë, ai do të ikë prej tij, siç ka thënë i Madhërishmi:<br />
"Atë Ditë, njeriu do të ikë nga vëllai i vet, nga nëna dhe nga babai i vet, dhe nga<br />
gruaja dhe nga fëmijët e vet; atë Ditë, çdonjëri do të mjaftohet me çështjen e vet".<br />
('Abese: 34-37)<br />
Kushdo që është sprovuar me fëmijë të pabindur, ai duhet t'i lutet dhe t'i kërkojë Zotit të<br />
tij. Ai, i Madhërishmi, ka thënë:
11 MBUROJA.net<br />
"Zoti yt ka thënë:'Më thirrni, Unë do t'i përgjigjem thirrjes suaj." (Gafir: 60)<br />
Dashuria dhe dhembja duhet të jenë brenda kufijve të ligjshëm. Pra, njeriu nuk duhet të<br />
bëjë vepra të ndaluara, për shkak të fëmijës të tij.