¿É°†eQ ájÉ¡f πÑb IõgÉL ¿ƒµà°S á«HÉ≤ædG ájõcôŸG äÉMÎ≤e

ُSAWTAL-AHRARLundi 7 Septembre 2009N°3516الصاءمالإثنينروضة■ إعداد:‏ حسناء ‏.ب7 سبتمبر 2009العدد 351614‏''يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم الصيام كما كتبعلى الذين من قبلكم لعلكم تتقون''.‏صدق الله العظيمأخبار رمضانيةب''الهلال''‏ وأماكن وضوء..‏فنادق زيورخ تستعد لرمضان●استعدت فنادق مدينة زيورخالسويسرية،‏ التي تشتهر باهتمامها بأدقالتفاصيل لتلبية احتياجات مرتاديها،‏لاستقبال ضيوفها المسلمين خلال شهررمضان المبارك بإعداد قواءم الطعام‏'الهلال'،‏ وتعكف على إعداد غرفبالتجهيزات التي يهتاج إليها المسلمون مشلأماكن الوضوء والسبه وسجاجيد الصلاة.‏وعقد مديرو الفنادق في زيورخ في ماياجتماعات ومشاورات مع ممشليالمنظمات الإسلامية بالمدينة من أجل إعدادالترتيبات اللازمة لاستقبال زاءريهاالمسلمين في هذا الشهر.‏وقال حسن أبو يوسف،‏ ناءب رءيس‏ رابطةزيورخ للمنظمات الإسلامية،‏ في هذا الصدد‏'قمنا بتشقيف الفنادق بمواقيت الإفطاروالصيام..‏ متى يأكل الناس‏ ومتى يمتنعونعن الطعام..‏ وعلموا أن ضيوفهم يتناولونوجبتين خلال هذا الشهر'.‏تأتي هذه الخطوة بسبب تزايد عددالساءهين العرب والمسلمين الذين يترددونعلى فنادق زيورخ،‏ مع توقعات بأن يصلهذا الرواج لذروته خلال شهر أوت 2009,الذي يوافق شهر رمضان المعظم،‏ حيش ارتفععدد الساءهين العرب من 30 ألف إلى 62ألفا خلال الأعوام الأربعة الماضية.‏2009●ثاني أقدم مسجد بإفريقيا يتلألأ‏قبل نهو أسبوعين من حلول شهر رمضانالمبارك،‏ استعد جامع عمرو بن العاص‏الأثري بمهافظة دمياط ‏'أقصى شمالمصر'في استقبال جموع المصلين بعد الانتهاءمن تطويره وترميمه وإعادة افتتاحه نهايةالشهر الماضي،‏ وهو ثاني أقدم مسجد فيمصر وإفريقيا.‏ وبدأ‏ اجمللس‏ الأعلى للآثارفي مصر عملية ترميم المسجد قبل أربعةأعوام بكلفة إجمالية وصلت إلى 27 مليونجنيه مصري 4.8 ملايين دولار أمريكي،‏وتم إعادة افتتاحه قبل أيام في احتفالاتمحافظة دمياط بعيدها القومي في حضورجمع غفير من كبار العلماء والمسئولينبدعوة من الدكتور محمد فتهي البرادعيمحافظ دمياط.‏ومسجد عمرو بن العاص‏ في دمياط هو ثانيمسجد بني في مصر والقارة الإفريقية بعدمسجد عمرو بن العاص‏ في القاهرة،‏ رغمأنه لم يتبق شيء من آثار بناءه الأول الذيشيده الصهابي الجليل المقداد بن الأسودهجرية,بعد الفتهالإسلامي لمصر،‏ وقد أعيد تشييده وتوسعتهأكثر من مرة خلال ما يقارب 1400 سنة.‏عام 642 ميلادية 21●●مساجد لها تاريخارتبطت الهياة الأولى للإنسانبالتعبد لذلك تقد َّم المعبد في نشوءه علىالمدينة،‏ وهذا ينطبق على مدينة دمشق إذأننا لا نعرف بالتهديد متى وكيف نشأتقبل المعبد أم بعده،‏ لكن الهقيقةالتاريخية التي لا مجال للشك فيها هوأن دمشق من أقدم مدن العالم،‏ وبالتاليفإن معبدها من أقدم المعابد في التاريخالإنساني فقد كرس‏ للعبادة منذ آلافالسنين،‏ زمن بداية العهد الآرامي فيمطلع الألف الأول قبل الميلاد حيش نسبللإله ‏''حدد''،‏ وأثناء استيلاء الرومانعلى المنطقة صار معبداً‏ للإله ‏'جوبيتر''‏و قد احتلّ‏ مساحة كبيرة من الأرض.‏يبلغ طول سوره الخارجي ‎380‎موعرضه ‎300‎م،‏ له واجهات فخمةومداخل عملاقة قامت على أعمدة عاليةجداً‏ لا يزال بعضها قاءماً‏ حتى اليوم،‏وبعدها تحوّل إلى كنيسة حملتاسم'يوحنا المعمدان'‏ أو النبي يهيى،‏وذلك في أواخر القرن الرابع الميلادي،‏وتشير المصادر بأن رأس‏ النبي يهيىمدفون داخل حرم المسجد،‏ ويبدو الشكلالخارجي للمعبد شكلاً‏ مستطيلاً،‏ وقدعرف بالمستطيل الإلهي أو المستطيلالذهبي.‏حيش أُقيم على حافة ربوة،‏ يليه وادٍ‏صغير،‏ وفي أسفل هذا الوادي حفر نفقيصل إلى داخل المعبد تُنقلُ‏ من خلالهكلنا غزةإفطار غزة على أضواء الشموع● وإذا كانتنهاراترمضانستمر قاسيةوموءلمة علىقلوب أهاليغزة،‏ فإنالمساءاتستكون أكثربوءسا وشقاء؛فمشهدانقطاع التيارالكهرباءيسيفرض‏نفسه وبقوة هذا العام،‏ والإفطار على أضواءالشموع سيكون سيد الموقف.‏أم باسل خاطر لم تستعد لرمضان بملء مطبخهاوثلاجتها بالهاجيات وتجهيز البيت بشتى الأصنافوالمأكولات،‏ بل سارعت إلى اقتناء الشموعوتخزينها قبل نفادها من الأسواق،‏ موضهة:‏ ‏''فيالأعوام السابقة كنا نعاني من انقطاع التيارالكهرباءي وعدم وجود شموع في الأسواقواضطررنا في مرات عديدة للإفطار في الظلام،‏ ولاأريد لهذه المأساة أن تتكرر''.‏وتستدرك:‏ ‏''ألا يكفي شبه الفقر المسيطر علىحياتنا؟..!‏ حتى نور الكهرباء سنُهرم منه..‏ حياتنا لاتُطاق''.‏وكانت محطة الكهرباء قد حذرت في بيان لهاالأسبوع الماضي من مغبة أزمة عنيفة في توزيعالتيار الكهرباءي خاصة في ساعات المساء بسببنقص‏ حاد في الوقود،‏ وقالت:‏ إن هذه الأزمة ستهولليل رمضان إلى ظلام.‏وطالبت سلطة الطاقة في غزة الاتحاد الأوروبيبالضغط على إسراءيل لإدخال السولار اللازملتشغيل المولد الإضافي ‏-الذي تمت صيانته في مصرموءخرا-‏ والذي يرفع قدرة إنتاج المحطة للتخفيف عنأهالي القطاع.‏●القرابين.‏فُتِهَت دمشق...‏ واستقر فيها المسلمونمنذ العام ‎14‎ه،‏ واقتسموا الهياة فيها معالمسيهيين،‏ ومع ازدياد عددهم،‏ حيشغدت عاصمة الخلافة الإسلامية فيالعصر الأموي،‏ وغدت الدولة الأمويةهي الأكبر والأوسع،‏ توفرت حاجة ملهةلأن يمتلك المسلمون مسجداً‏ يتسع لكافةالمصلين،‏ وبالوقت نفسه يتماشى مععظمة الدولة والفتوحات الإسلامية،‏وكان ذلك أيام الخليفة عبد الملك بنتقول الأخت ليلى لاكري،‏ فلبينية،‏ديانتها السابقة كاثوليكية،‏ مستواهاالتعليمي ‏:دراسة ثلاش سنوات لعلماللاهوت،‏ مهنتها السابقة منصرةمتدربة،‏ ترعرعت في الكنيسة وسطراهباتها ورهبانها وأخذت علىعاتقي نشر رسالتها في العالم لذاكان لابد لي من دراسة علم اللاهوتوبالفعل درست اللاهوت لمدة 3سنوات وكان على أن أذهب إلىايطاليا للتدريب هناك ولكن حدشأنني كلما تعمقت في دراسة اللاهوت، ازددت شكا في حقيقتهوذلك أنه ذكر في إحدى إصهاحاتالكتاب المقدس‏ أن الرب واحد ، ولكنما نتعلمه أمر آخر تماما فالنصرانيةأساسها الإيمان بعقيدة التشليش وهناكآية صريهة في الكتاب المقدس‏ تخالفذلك وهناك أضرمت نار الهيرة فيقلبي أيعقل أن أشك في الدين الذينشأت عليه و أحببته ؟ ولكن هناكاختلاف ، والاختلاف واضه وبيّنولذا قررت أخيرا أن أتوجه بذلكالسوءال الذي أرقني ، إلى القسيس‏الذي كنت أتعلم منه سبل التنصيرولكن بدلا من أن يطفىء نار الهيرةوالشك في قلبي بدلا من أن يعطينيالإجابة الشافية ، التي تشره صدريوتريه فوءادي وإذا به يجيبني بكلبرود ‏:س‏ يجب عليكي أن توءمنيويجب عليكي أن لا تفكري ز هكذاوبكل بساطة أوءمن بلا تفكير ؟أيعقلأن يكون هناك دين يلغي العقلوالتفكير تماما ؟ أي دين هذا ؟ وكيفالعمل ؟ فأنا على وشك السفر إلىايطاليا ؟ وازداد إطلاعي أكثر فأكثرعلى الكتاب المقدس‏ ، لعلي أكتشفشيئا ولكن بلا جدوى فكلما تعمقت......:....,..!!..مروان الذي بدأت في عهده حركةعمرانية واسعة شملت ثلاثة مساجدبشكل رءيسي،‏ هي الجامع الأموي فيدمشق.‏ومسجد قبة الصخرة في القدس،‏والمسجد النبوي بالمدينة المنورة،‏ لكنالموت عاجله،‏ فكان حظ بناء المسجد فيزمن الوليد بن عبد الملك الذي مشلعصر الفتوحات،‏ وعظمة الدولة الأمويةواستقرارها.‏من الصعب الهديش قبل عصر الوليد.في دراسة الكتاب المقدس‏ ، ازددتحيرة ، حتى أن الشك سيطر عليّ‏ تماما.‏وهنا قدمت عذرا من أجل السهب مندراسة اللاهوت وقررت أن أسافروأبعد تماما ، لعلي أجد الإجابة الشافية،‏ولكن أين وكيف ؟ فسمعت عناللواتي يسافرن إلى بعض‏ الدول منأجل الهصول على الرزق وبالتالي لايتهملن أي أعباء مادية فوافقت علىذلك لعلي أجد الإجابة الشافية هناك،‏ولكني سأعمل خادمة فليكن فيسبيل معرفة الهقيقة وأراد الله تعالىلي القدوم إلى الأردن وهناك بقيالهال على ماهو عليه ‏.لم أجد غيرالعمل في إحدى المنازل ، ولا شيء غير.....,.عن ابن عباس‏ رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال:‏ من بنى لله مسجدا ولوكمفهص‏ قطاة لبيضها أي بقدر الموضع الذي يبيض‏ فيه طاءر القطاة بنى الله له بيتا فيالجنة ‏.رواه أحمد وان حبان.‏الجامع الأموي بدمشق درّة مساجد الشرقهكذا اهتدواودعوت الله في الكنيسةذلك ولكني لم أيأس‏ فتوجهت إلىأحد الكناءس‏ الموجودة هناك ودعوتالله في الكنيسة ، دعوت الله وأنا لمأعرف اسمه جل جلاله وتقدست:.أسماوءه تبارك وتعالى فقلت يا ربأنت تعلم لما أتيت إلى هذه البلد ، أنتتعلم نار الشك والهيرة التي تمزقني كليوم ، بل كل لهظة ماذا أفعل ؟ ولمن.عن أعمال إنشاءية في النصف الإسلاميمن البناء باستشناء ما بُنيَ‏ زمن معاويةالخليفة الأموي الأول الذي بنى داخلالهرم في القسم الإسلامي مقصورة كانيصلي فيها،‏ وقد وُصِلت بممر خاص‏ كانيوصله إلى قصر الخضراء الذي يقيمفيه،‏ ويقع بجوار المسجد.‏تم َّ تشييد الجامع وفق مخطط جديدمبتكر يتناسب مع شعاءر الدينالإسلامي،‏ وأغراض‏ الهياة العامة،‏ فجاءفريداً‏ في هندسته،‏ لم يبن على نسقه فيالعهود السابقة أي بناء آخر.‏و بذل له الوليد الكشير من الجهد والمالكي يكون المسجد آية في الإبداع وتحفةمن التهف الفنية،‏ فأمضى في بناءهوزخرفته قرابة عشر سنين بدءاً‏ من ذيالهجة عام ‎86‎ه،‏ وهكذا ظهر جامعدمشق وقتئذ ثورة على البساطةوالتقشف وانطلاقة جديدة في مضمارفنون العمارة والزخرفة الإسلامية.‏وتأسست بإشادته مبادئ هندسة الجوامعالكبرى التي شيدت بعده في العالمالإسلامي،‏ إذ ظل المعماريون عدة قرونيستوحون منه وينسجون على منواله،‏فاستهق بجدارة تسميته إمام الجوامع،‏وظل َّ قروناً‏ فتنة للناظرين،‏ تبارىالشعراء والكت َّاب في وصفه،‏ وإبرازمحاسنه وعدّ‏ أعجوبة من عجاءب الدنياالخمس‏ المعروفة في ذلك الزمان.‏.:التجاء إلا لك يا إلهي ؟ اللهم إن كنتتعلم أن ديني وعقيدتي النصرانية هيالهق ، فاشره صدري لها ، وإن كنتتعلم أن هناك دين آخر هو الهق فيسرهلي ، واهدني إليهوتقول الأخت واستجاب الله لدعاءيوأنا في الكنيسة ، فخرجت من هناك ،وعدت إلى المنزل الذي كنت أعمل فيه،‏ولم تمضي سوى أيام معدودة وإذابي أجد كتيبا صغيرا في أحد جوانبالمنزل ، يشره عقيدة التوحيد.‏ نعم هذاما كنت أبهش عنه إنها الإجابةالشافية إنّ‏ الله واحد ، إنّ‏ الله واحدلا شريك له ‏.لقد استجاب الله تعالىدعاءي ، وحقق لي مرادي وما إنانتهيت من قراءة ذلك الكتيب حتىبدأت أستمع إلى إذاعة القرآن الكريمووالله وعلى الرغم من أي لا أجيداللغة العربية ، ولكن أحسست براحةوانشراه في الصدر ,، لم اعهد هما منقبل ولذا قررت أن أتعلم المزيد عنالإسلام والهمد لله تعالى أشهرتإسلامي في ذلك المنزل.‏مصطلهات من القرآن الكريم.َ حْ‏●القُ‏ ‏ُرآ‏ ‏ٓنُ‏ هو كلامُ‏ اللهِ‏ تعالى وَ‏ وَ‏ حْيُهُ‏ المُنَز َّلُ‏على خَاتَم ِ أَنْبِيَاءِهِ‏ محمدٍ‏ صلى الله عليهوسلم المَكتُوبُ‏ في المُصْ‏ هَفِ‏ ، المِنقُولُ‏ إلينابالت َّوَ‏ اتُرِ‏ ، المُتَعَب َّدُ‏ بتِلاوَ‏ تِهِ‏ ، المُتَهَد َّىبإِعجَازِهِ‏الوَ‏ ‏ْيُ‏ هُوَ‏ كَلامُ‏ ال َّلهِ‏ تَعَالى ، المُنَز َّلُ‏ علىنَبِي ٍّ مِنْ‏ أَنبياءِهِ‏ ، بطَ‏ رِيقَةٍ‏ سِ‏ ر ِّي َّةٍ‏ خَفِي َّةٍ‏غَيْرِ‏ مُعْتَادَةٍ‏ لِلبَشَ‏ رِ‏ ، بواسِ‏ طَةِ‏ جِبريلَ‏ ، أوبالر ُّوءْيَا الص َّ الهَةِ‏ في المَنَام ِ ، أَوِ‏ الت َّكْلِيم ِ الإلهِي ِّمِنْ‏ وَ‏ رَاءِ‏ حِجَابٍ‏ .أحاديش قدسيةإن شئت عذبته،‏ وإن شئت رحمته● عن عبادة بن الصامت رضي الله عنه قال:‏سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول‏''أتاني جبريل عليه السلام من عند اللهتبارك وتعالى،‏ فقال:‏ يا محمد إن الله عزوجل قال لك:‏ إني قد فرضت على أمتكخمس‏ صلوات،‏ من وافاهن على وضوءهنومواقيتهن،‏ وسجودهن،‏ فإن له عندي بهنعهد أن أدخله بهن الجنة،‏ ومن لقيني قدانقص‏ من ذلك شيئا أو كلمة تشبهها فليس‏له عندي عهد،‏ إن شئت عذبته،‏ وإن شئترحمته''.‏....,..