¿É°†eQ ájÉ¡f πÑb IõgÉL ¿ƒµà°S á«HÉ≤ædG ájõcôŸG äÉMÎ≤e

17■Lundi 7 Septembre 2009N°3516الشقافةالإثنين 7 سبتمبر 2009العدد 3516SAWTAL-AHRARالكاتب شرف الدين شكري يوءكد:‏‏''عبد الرحمن هنانو سلم عقود تمويهية لبعض‏ الكتاب''‏قال الكاتب شرف الدين شكري إن مدير موءسسة ‏«كوماس»‏ يمارس‏ عمليات نصب على المبدعين الذين يأخذمنهم أموالا مقابل عقود تمويهية ، وذهب إلى أبعد من ذلك في اتهاماته حين قال إن هنانو يوهم زباءنهبأختام مزيفة لايجرأ‏ على تقديمها أمام الواقع .‏■عقيلة.رأما قبلهذه الطاقة اخملتزنة من العنف!..‏■ يوسف شنيتيصار العنف يهتل الواجهة الأولى للجراءداليومية في الجزاءر..‏صار له أتباع وقرّاء وأنصار يتسابقون لشراءالصهف وإشباع فضولهم والتعليق على تلكالأخبار الدموية..‏و أمست الصهف تتسابق للإثارة الفجّةوالسطهية من أجل شعار أخرق فهواه:‏ لازمتبيع بأي طريقة!..‏استبيه كل شيء وأضهى القارئ يفته عيونهكل صباه على الدم والخناجر والسيوفوالذبه والاغتصاب..جراءم هنا وأخرى هناكوامتد العنف إلى ذوي القربى والجار الجُنبوحتى إلى الأولياء..‏اكتشف اجملتمع متأخرا طاقة جبلية منالعنف تختزنها الصدور ويكاد شررها يشعلالهراءق في كل مكان بين الأولاد وحتى بينالعاءلات..‏وتعودت مصاله الأمن على هذا النوع منالعنف ولم تعد تتدخل إلاّ‏ عندما يبلغ الدمالرُكب..‏لقد خبر الناس‏ أنواعا شتى من العنفوالجريمة وبهّ‏ صوت المستنكرين ولم يعد منتأثير للمسجد أو الشرطي أو الشيخ الكبير..‏من أين يأتي الجزاءريون بهذا الكم الهاءل منالعنف؟سوءال لم تطرحه الجامعة ولم يجب عنهباحش،‏ ولم تكترش أبدا الهكومة له ولا شغلهايوما..‏حكومة تصب جهدها في الأرقام والوساءل ولاتجيد الهديش إلاّ‏ عن لغة المشاريع،‏ أما الإنسانتربية وعلما وأخلاقا فشأن لا قبل لها به!..‏ألم تكن العشرية السوداء كافية حتى يدخلالناس‏ في نمط حياة عنيف لا يعترف الناس‏فيه بكبير ولا يصغوا لصوت العقل والرحمة؟أليس‏ غريبا أن تتهول الهياة اليومية فيالأسواق والطرقات والإدارات إلى ساحاتعراك ومواقع شجار وسبّ‏ وشتم وفسوق؟لقد تعودنا على أشياء كشيرة رديئة وغيرصاءبة ولم نعد نهتجّ‏ على هذا العوج والمعيشةالضنك..‏دخل كل شيء في خانة ال » نورمال»..‏يضرب الأخ أخاه ويصفع والده ويسبّ‏أمه..تقوم المعارك بين عاءلتين ويقع القتلىوالجرحى..ثم ماذا بعد؟عنف في الخلف وعنف في الأمام وعنف علىالجانبين..وماذا بعد؟لا أحد يكترش..لا المسوءولون ولا اجملتمع ولاالدولة..وماذا بعد؟تحرّر كشير من الشعوب من عقدها وعيوبهاوسوء مزاجها بتنشئة الإنسان وبالتنمية منأجل الاستقرار النفسي والاجتماعي ومن أجلالوعي بهركة التاريخ..‏أما نهن ففي الدرك الأسفل..نعد ُّ الضهاياوالجرحى ونعيد أخبار الجريمة والشجار هناوهناك..‏ وتبادر الصهف إلى نشرها بفرهوتتاجر بسخفنا وهواننا على أنفسنا!..‏أما بعد:‏من يهن يسهل الهوان عليهما لجره بميت إيلامأبو الطيب المتنبيchenitiyoussef@yahoo fr●هلا قدمت لنا المزيد من التفاصيل حولعملية الاحتيال التي قلت إن عبد الرحمنهنانو مارسها على بعض‏ المبدعين ؟‏■عبد الرحمن هنانو يتعمّد دوما الابتعاد عن الهقيقة‏،حتى وإن اعترف في الأخير بجزء منها عن طريق تغييرقيمة المبلغ المُستَلَم ‏،لأنه لم يُسلم أية وثيقة تُشبتذلك،والتهرب من تاريخ الطبع مرارا وتكرارا:‏تصوري أنه يهدد مدة الطبع بأسبوعين قبل استلامالمبلغ ‏،وحين يتم له ذلك يأخذ أكثر من ثلاش سنواتتحججا وتهربا ‏،ولا ينجز شيئا ، ولكِ‏ في كتاب الأخالسوري ‏،الشاعر شاهر خضرة الذي زار الجزاءر موءخرافي الملتقى العربي للشعر الشعبي ‏،وأسمع الجميعتحايلات هذا المحتال المدعو هنانو...وكذلك نفس‏ الهالعن الأخوين بومعزة وبهري ‏،الذين تحاشيا الهديش عنالأموال التي استلمها منهما بشهادة الكشير في مقهىعام وسط المدينة ‏،وهي حجج ستقف ضدّه قريبا فيقضية محاكمته الشهيرة ‏،التي سترفع ضده قريبا.‏هنانو لم يجروء على الهديش أبدا عن الأموال المستلمةمن قبل الضهايا كلهم وتعمّد التهرب عن طريق سردتفاصيل قديمة جدا لا علاقة لها البتة بالموضوعالمرفوع اليوم ضدّه،ولا عن العقود التمويهية التيسلمها لبعض‏ من سلموه النقود ‏،والتي تَخْلوا منالإمضاء ومن المبلغ المُستلم ‏،ومن تاريخ الطبع،كييتمكن من يتهجج بأن ذلك يدخل ضمن سياسةالطبع التي تتطلب مدة طويلة جدا،تصيب صاحبهابالنفور والتخلي عن أمواله ومادته في الأخير‏●لكن هنانو قال إنه طبع كتب لبعض‏المبدعين ولم تحدش له معهم أية مشكلة ؟‏■المنشورات التي شيع لها لم تزد عن تلك التي طبعهافي بداية 2006 في العاصمة ‏،والتي ذكرها كلهاالآن،ولم يزد عنها إلا كتابا فقيرا لله للأخ عبد الكريمقذيفة ابن مدينة الأغواط ‏،كي يشفع له المقام بين أهلالأغواط،ويتصيد ضهايا جددا،تحت هذا الشعار.‏فند مدير موءسسة ‏«كوماس»‏الاتهامات التي وجهها لهالكاتب شرف الدين شكريوقال إن هذا الأخير مصاببمرض‏ نفسي ويبهش عنالشهرة لنفسه موءكدا أنهرفع ضده دعوى قضاءيةبتهمة القذف والتشهير .‏●في نظرك أنت ما هي الأسبابالتي جعلت شكري شرف الدينيتهمك بالتهايل على المبدعين؟‏■أعلمك بأن ملف شرف الدين لدىالمحامي في بسكرة ولقد رفعت ضدهدعوى تشهير وقذف غير موءسس،هومصاب بمرض‏ نفسي و يبهش عنالشهرة لنفسه،هذا الشخص‏ أعرفه منسنوات طويلة عندما كان طالبا ثانوياوبدأ‏ كتابة الشعر وعرفته عندما قدمهلنا بعض‏ الأصدقاء ولم يسبق وأنتعاملت معه أبدا في أمور الكتابةوالنشر بل لم يكن بيني وبينه أياتصال بهكم أنني أقيم في العاصمةمنذ سنوات طويلة،‏ وكيف سمه لنفسه2008:وأما عن مزاعمه التي يقول فيها بأن ذلك ينبع من قبيلالغيرة ‏،فإنني قد أنتجت ما يكفي حياتي غنى عن دارالاحتيال التي أقامها ‏،لأن كتابه الذي طبعه لبوعلامدلباني كان من أجل أن يغفر له كاتبنا المحترم الدلبانيسرقة الدراجة النارية الكبيرة التي نتجت عنها متابعةمن قبل الشرطة أفضت به إلى الهرب إلىالعاصمة...أنا طبعت في المشرق وفي الجزاءر أكثر منأربعة كتب بدءً‏ من القاهرة ‏،ومرورا بدمشق ‏،أينسيصدر كتاب نقدي لي في نهاية السنة ‏،وأصدرتكتابا نقديا وفكريا في بداية سنة بالقاهرة،ومجموعة قصصية لدى أرتيستيك ‏،ورواية مترجمةعن المعهد العالي للترجمة التابع لجامعة الدولالعربية،وثلاش منجزات مطلوبة في كل من القاهرةوبيروت وعمان مسبقا ‏،فمن أين ستدخل الغيرة إلىقلبي تجاه إنسان عدم ‏،لا يملك ولا إنتاج فني يشفع لهإدعاءاته،ثم كيف لنا ان نتصور تمشيل هذا التجمعالكبير من قبل إنسان بلا مستوى أبدا،وليست له أيةشهادة علمية ‏،اللهمّ‏ تلك الخزعبلات والأختام المزيفةالتي يزهو بها على النيت ‏،ولا يجروء على تقديمها أمامالواقع في حالة المحاسبة ،‏●وماذا عن الدعوة القضاءية التي سيرفعهاضدك هنانو؟‏■أنا أتحداه أن يرفع دعوى أمام المحكمة لأنه يفتقد لكلمصداقية ‏،ورقية وعلمية وحتى معنوية ومادية ‏،وإذالزم الأمر سوف نهاسبه بشكل عسير جدا على تلكالأختام الواهمة التي يرفعها على النت تمويها للناس‏واحتيالا عليهم،وأنا مدعوم بشهادات كل الضهاياالذين سرقهم هذا اللص‏ الذي أصبه يروج اليومللإرهاب الديني عبر منبر في الانترنيت ، وخطابهنانو تحوّل بين ليلة وضهاها،لأجل كسب المزيد منالأرباه من التهايل على الريع الشقافي.‏وقد زوّر الأحداش بشكل معهود عليه متهججا بأنهيقول صدقا في هذا الشهر الكريم،بعد أن محا صفهتهمن مكتوب والتي تشهد على حربي ضده مند أكثرمن سنتين ‏،واعتذاره اخملزي ‏،ومعاهدته بالعودة عنذنوبه الجمة وإرجاع الهقوق إلى أهلها ‏،وقد تعمّد محوكل الهقاءق التي تشهدُ‏ على ذلك كي لا تقف ضدّهمستقبلا،ومنها أيضا حقيقة تنبيهي من تحايلاتهوالتي نشرتها في موقعه ذاته الذي تم الهجر عليه :موقع القصة المغاربية،‏ عجبي من إنسان كان لا يملكلقمة العيش‏ حين آويناه في منازلنا بعد طرده منمسقط رأسه في بن طيوس‏ حيش كان يختفي منالناس‏ حتى لا يلقى القبض‏ عليه بسبب تحايلاته‏،وينسى أننا أدخلناه فينا ‏،ونهن من بادر بتعليمه الأكلوتعليمه أولى أبجديات المدينة،‏ كي ينتهي به الأمر إلىأن يسرق أصدقاءنا ‏،ويعتلي منصة التهايل في شكلعاءلي منظّم جدا،ونهن نذكر اليوم جيدا تلكالأصوات التي كانت تباغته بين الفينة والأخرى فيالفيس‏ بوك ‏،وتعريه عن حقيقته ‏،وحقيقة تحايلاته‏،فيلوذ بالفرار والصمت ‏،ويتهرب من مواجهةالهقيقة،إنني لا أدعو اليوم ‏،هذا الإنسان إلى تعويض‏ مالهق بالناس‏ من أضرار تسبب فيها،ولكنني أدعوهمإلى أن ينتبهوا في تعاملهم مع هذا النوع البشري ‏،لأنهذا السيد هنانو عبد الرحمن قد انكشف أمره وقضيعليه ‏،ولكم أن تعر ُّوا حقيقة الباقيات غير الصالهاتاللواتي تعجّ‏ بهم الساحة الوطنية والعربية ‏،كي ينقص‏الأمر ولو قليلا ‏،لأن القضاء النهاءي عليهم يبدو أنهمسألة لا زالت بعد بعيدة ‏،مع تفشي الفقر والجوعوالبطالة والهاجة التي تدفع برجالات الشقافة إلىالسكوت عن هكذا تحايلات ‏،لأن السكوت في حدّ‏ذاته يعد ُّ تواطوءا.‏●بالتهدش باسم الكتاب .عندما أسست دار المتون ونشرت عملالبوعلام دلباني وآخرون واشتهرتالدار وذهبت إلى بسكرة وأقمت ندوةحول كتاب بوعلام دلباني شارك معنافي الندوة وسعى لننشر له هو أيضاولكننا لم نتفق على شيء ولم نوقع أيعقد ولم نتفق حتى على النشر ولمنوءسس‏ لأي علاقة في هذا اجملال .‏●و ماذا عن الكتاب الآخرينومن ضمنهم الدكتور محمد بنبريكة ، حيش ورغم استلامك.مدير موءسسة كوماس‏ عبد الرحمن هنانو:‏‏''رفعت دعوى تشهير وقذف غير موءسس‏ ضد شرف الدين''‏مبالغ هاءلة تخصّ‏ طبعأجزء من موسوعته«‏ الهبيب «والتي تم طبع الجزء الأول منهافقط إلا أنك لم تسلم مبلغالطبع إلى المطبعة القاءمة علىالعمل ؟‏■محمد بن بريكة هو الذي احتال عليوأفسد مشروع موسوعة الهبيب بسببمبلغ عشرة ملايين:سلمها له أحمدماضي كهجة ليتملص‏ من العقد الذييربطنا ويلتهق بمافيا الكتاب بمناسبةالجزاءر عاصمة الشقافةالعربية‎2007‎والتي لم أضع يدي فيهالتلوثها آنذاكالكتب التي تأخر صدورها موجودة الآنعلى مستوى المطبعة وتأخر بعضهابسبب مشكل الإيداع الذي تمت فيهبعض‏ الإجراءات الجديدة واليوم فقطبل منذ أقل من ساعة أرسلنا رسالة إلىقسم الإيداع بالمكتبة الوطنية للإفراجعلى بعض‏ الأرقام وهذا أمر تنظيمييخص‏ موءسستنا خصوصا بعد نقلمقرنا من العاصمة إلى الأغواط بهدفتأسيس‏ وحدة توزيع الجنوب وعلى كلكاتب أن يتقدم إلى الدار وأن يقدماحتجاجه بصفته.‏ولكن هذا شكري الذي يدعي أنه يدافععن الكتاب وهذه جريمة لمن يهسنالدفاع،‏ لأن الدفاع عن الكتاب لا يكونبالتشهير والقذف ورمي المحصنات بأنيتهم زوجتي بأنها توءلف معي عصابةدولية للنصب وقد احتفظت بهقها برفعدعوة قضاءية منفصلة .‏●وماذا عن مبلغ 1500 دولارالذي استلمته من شاهر خضرة ؟‏■بالنسبة للشاعر شاهر خضرة،‏ الذيأرسل لنا عن طريق الوسترن يونيوجزءا من تكلفة الكتاب قدرها 700دولار قدم لنا البنك حينها مبلغ‎50,000‎‏.دج،‏ وهي لا تكفي حتىللورق ويدعي شكري أنه قدم لنادولار وهذا كذب وافتراءو لم يكن شكري حاضرا لا في الاتفاقولا في التفاوض‏ لنشر الكتاب كلعلاقته بالموضوع هو أنه أوصاني بأناستقبل شاهر في العاصمة قادما منبسكرة،‏ ويعلم الله ويشهد شاهر نفسهأنني لم أقصر وقدمته لكل الموءسساتالشقافية،‏ وما كان معه من نقود لم يكنكافيا حتى لمشترياته،‏ ونقلته بسيارتيإلى المطار وودعته هناك ولم يكن هناكأي مشكل يذكر وكتابه تم انجازه ولميبقى إلا بعض‏ الرتوشات تعطلتلأسباب تسري على كل المنشوراتالمتأخرة لدينا،‏ لأسباب تجارية وتنظيميةمما جعل شكري ينصب نفسه محامياعلى الكتاب الذين هم أقدر منه قلماوإبداعا ولم أخفي نفسي يوما بلهواتفي وعناويني المهنية والخاصةمنشورة في كل مكان،‏ وأرد على أياستفسار وأقول في النهاية حسبي الله1500ونعم الوكيل طبعت لعز الدينجلاوجي«‏ الرماد الذي غسل الماء»‏وأوصلت له كتبه إلى سطيف وطبعتله مجانا:‏ على أساس‏ أن يمنه دار المتونامتياز التكفل بمنشورات » رابطة أهلالقلم»‏ وهو ما لم يهدش وطبعا طبعنالعيسى شريط الجيفة وسلمنا له كلحقوقه بل أكثر من آخرها سلمنا لهالكشير من النسخ لا أذكر كم لكنهاكانت صندوقا ثقيلا حملته إليه بنفسيفي ملتقى الجلفة السنة الماضية عندما تمتكريمه ولم نأخذ سنتيما واحدا من أحدممن طبعنا لهم،وآخرها طبعنا كتاباتاريخيا لعبد الكريم قذيفة وساهم بمبلغ40,000دج وأخذ كل مستهقاته.الدكتور محمد بن بريكة:‏‏''هنانو هرب بجزءمن موسوعتي''‏كذب الدكتور محمد بن بريكةماجاء على لسان هنانو موءكدا أنهذا الأخير هرب بقرص‏ يضممجلدين من موسوعته » الهبيب «ولم يرجعه له وأنه متواجد الآنفي مدينة الأغواط هروبا منالتزاماته ومن كل الذين احتالعليهم حيش أخذ منهم أموالا دونأن يطبع لهم أعمالهم ، وأكد بنبريكة أنه اتفق مع مدير دارالهكمة أحمد ماضي على طبعموسوعته حول الطرق الصوفيةفيما بقيت موسوعة الهبيبمتوقفة وأضاف بن بريكة قاءلا : »عبد الرحمن هنانو يواجه الآن 15قضية احتيال وقررت أن أتركهلمصيره المحتوم «‏■ع/رمممعسكرتواصل البرنامج الشقافيالخاص‏ بشهر رمضانتتواصل بولاية معسكر نشاطات البرنامجالشقافي الخاص‏ بشهر رمضان والمنظم من طرف دارالشقافة لمعسكر ‏،وفي هذا الإطار سيكون جمهوردار الشقافة على موعد اليوم الاثنين مع سهرةفنية تحييها جمعية الأفراه لمدينة معسكر ، فيماسيكون الموعد يوم الشلاثاء مع عرض‏ مسرحية‏«الصدمة « للمسره الجهوي لوهران يوم الأربعاءعرض‏ مسرحية ‏«الرهينة»‏ لفرقة سيدي بلعباس‏ ،ويتضمن البرنامج العديد من العروض‏ المسرحيةوالسهرات الفنية على غرار سهرة مع الفن البدويلمدينة تيارت .Loue VillaR+1 TtesComodité,AlgerAlgerTel 0779 93 83 40