Iqra kuukiri nr.4 - Islam

MoslemipäevikudKINdLaST ja LOOMULIKUST USUST.Mul on siin üks meeskolleeg, kes mulle ikka aeg-ajaltislami kohta küsimusi esitab. Sageli selliseid, et mullejääb mulje, ta tahab mind provotseerida. Et ta onüldiselt aga väga sõbralik ja lõbus sell, siis ei ole maseda talle pahaks pannud. See kuidagi kuulub temaolemuse juurde.Täna tuli ta ühtäkki minu laua juurde ja sõnas: „Kuima sulle aeg-ajalt islami kohta küsimusi esitan, siispalun ära mõtle, et ma kuidagi sinu religioosseidtundeid riivata tahan. Mul lihtsalt ei ole kelleltki teiseltküsida.“Kinnitasin talle siis, et mul pole tulnud mõttesegi, etta mu tundeid riivata tahaks, vastupidi, ma rõõmustan,kui keegi küsib ja islami vastu huvi tunneb. Kogusee tänapäeva islamofoobia tuleneb ju suuresti teadmatusest,ning oleks ju kole, kui inimesed, kellegamina - moslem - kokku puutun, sellest kokkupuutesthoolimata teadmatuses elaksid.Pärast koduteel hakkasin nuputama, kuidas ta ometisellele mõttele tuli, et ta kuidagi mu religioosseidtundeid võiks riivata ja miks ma nii kindel olen, et takogu oma küsimisega mu tunnete riivamisest sadademiilide kaugusele jääb?Teise küsimuse vastus on ka esimese vastus: sellineväheusklik, pool-ateistlik inimene nagu mu kolleeg(ja kindlasti paljud teised meie kaasaegsed) kujutabendale vist ette, et lihtsad küsimused võivad muusku kõigutada ja mind ebameeldivasse olukordaviia. Minu jaoks on see aga välistatud, sest mu uskon kindel ja selge.Islam on loogiline ja loomulik.Selles ei ole mingit ebakindlust.Sellest rääkides ei ole midagi häbeneda.Selle kohta pärides ei saa mind haavata.PaaSTUSTÜks töökaaslane alustas minuga vestlust paastust.Ja nagu ikka ja jälle kuulsin siis peatselt seda tüüpilistlauset: „Mis? Te ei tohi paastudes isegi mitte vettjuua?!!!“Mul on sellisest reaktsioonist juba tõeliselt kõrini. Inimesedteavad ramadaani kohta nii palju, et me päikesetõusust kuni loojanguni ei söö, see mitte-joomiseasi tuleb siis ikka alles vestluse käigus välja. Kunatoidust loobumise head küljed on lääne ühiskonnaleendalegi selged, siis selle kohta tobedaid kommentaareei tule. Vee joomist aga muudkui propageeritakse(isegi propageeritakse liialt) ja seega peameikka ja jälle neid kommentaare kuulama.Eelmainitud vestlus jätkus siis sellega, et mu kolleegavaldas arvamust, et üle 12 tunni kestev joomisestloobumine küll tervislik olla ei saa. Mina ohkasin resigneerunult,et see on usu küsimus. Ma nimelt eiusu, et Allah meile midagi kohustuseks paneks, mismeie tervist kahjustaks. (Seda tõestavad näiteks kõikneed erandid, kes ei pea paastuma: haiged, lapseootelnaised...) Aga selline argument mitte-moslemileju ei mõju. Ja mingeid teaduslikke fakte ma nimetadaei osanud.Hiljem siis mõtlesin selle üle järele ja googeldasin inimesevedelikuvajadust. 2-3 liitrit päevas on uuemateuuringute järgi vale ja ülepaisutatud info. Piisab 1,5liitrist. No ja kui õigesti toituda, siis ei ole ju probleemiisha ja fajri vahel nii palju vedelikku tarbida. Kuijärgmisel korral sama teema jutuks tuleb, siis oskanehk paremini vastata.VEEL ÜKS RaMadaaNILUGUMu töökaaslane Daniela käib parasjagu ühes koolisõpetajaametit praktitseerimas. Juba paar päeva tagasiküsis ta mult, kas II klassi lapsed peavad ka jubapaastuma. Otsisin talle kirjandusest välja, et paastmuutub kohustuslikuks alles suguküpsusega. Tänajutustas Daniela mulle sellise loo:Selles praktikaklassis käib tüdruk, kes paastub (eitea, kas vabatahtlikult või vanemate sunnil) nagutäiskasvanu. Lõunavaheajal ei lähe ta seetõttu välja10 | EEsti moslEmitE kuukiri