中华文化的三个根本 (套装全3册)_文字版

修 德 立 业 的 根 基 : 弟 子 规 研 习 报 告
第 一 集
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 今 天 我 们 共 同 来 学
习 《 弟 子 规 》,《 弟 子 规 》 是 一 部 讲 人 如 何 落 实 德 行 的 一 部 教 材 。 人
希 望 能 够 这 一 生 成 就 优 良 的 品 德 , 成 就 幸 福 的 人 生 , 成 就 成 功 的 事
业 , 想 要 学 佛 的 人 , 能 够 希 望 这 一 生 成 圣 成 贤 、 作 佛 、 作 菩 萨 ,《 弟
子 规 》 便 是 最 好 的 入 门 根 基 。 许 多 人 都 说 弟 子 规 是 给 孩 子 学 的 , 谈
起 弟 子 规 就 有 一 点 轻 视 的 心 , 认 为 自 己 已 经 长 大 成 人 了 , 弟 子 规 就
不 必 学 了 。 但 是 要 知 道 弟 子 规 并 不 是 只 给 孩 子 学 , 大 人 、 父 母 是 更
应 该 学 。 不 仅 是 大 人 学 , 哪 怕 我 们 这 一 生 希 望 学 佛 有 所 成 就 , 念 佛
的 人 往 生 西 方 极 乐 世 界 , 这 个 根 基 也 必 须 要 扎 好 。 因 此 在 这 里 , 我
们 就 有 必 要 用 大 人 的 角 度 来 学 习 弟 子 规 , 从 一 个 学 佛 人 , 如 何 来 落
实 入 佛 法 的 根 基 这 个 角 度 来 探 讨 弟 子 规 。 所 以 我 们 这 个 讨 论 , 就 以
「 修 德 立 业 的 根 基 」 为 题 。
修 德 , 不 仅 是 这 一 生 我 们 想 成 就 正 人 君 子 的 品 德 , 真 是 想 要 学
佛 成 就 佛 菩 萨 的 大 德 , 也 必 须 从 弟 子 规 来 入 手 。 立 业 也 是 如 此 , 世
间 人 希 望 得 到 成 功 事 业 , 幸 福 人 生 , 成 家 立 业 , 没 有 弟 子 规 的 落 实
也 是 达 不 到 ; 学 佛 的 人 想 成 就 道 业 , 也 要 从 弟 子 规 入 手 。 现 在 师 父
上 人 净 空 老 和 尚 , 正 在 香 港 讲 《 华 严 经 》, 他 前 些 时 候 在 讲 经 里 面 谈
到 ,《 弟 子 规 》 决 定 不 能 小 看 它 , 它 是 入 《 华 严 》 的 根 基 , 它 与 《 华
严 经 》、《 无 量 寿 经 》 也 是 无 二 无 别 的 。 师 父 上 人 既 然 说 出 这 个 话 ,
证 明 弟 子 规 是 多 么 的 重 要 。 可 能 你 听 了 这 话 有 点 不 服 气 , 这 弟 子 规
是 给 孩 子 学 , 可 以 上 课 , 所 谓 「 童 蒙 养 正 , 圣 功 也 」, 小 孩 子 用 弟 子
规 来 端 正 自 己 的 品 德 , 打 好 道 德 学 问 的 根 基 , 这 能 说 得 过 去 。《 华 严
经 》 是 佛 教 里 的 高 级 的 佛 法 , 是 一 乘 法 门 , 等 于 是 佛 法 面 的 最 高 峰 ,
怎 么 能 够 跟 弟 子 规 同 日 而 语 !
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所 谓 「 圆 人 说 法 , 无 法 不 圆 」, 师 父 上 人 讲 出 这 句 话 , 他 是 在 华
严 境 界 里 面 来 谈 , 华 严 境 界 讲 的 是 一 即 一 切 , 一 切 即 一 。 弟 子 规 里
面 所 讲 的 , 都 是 日 常 生 活 中 的 这 种 修 为 , 可 是 里 头 同 样 含 有 《 华 严 》
深 奥 的 玄 理 。 只 是 我 们 学 者 不 懂 得 去 深 入 , 不 懂 得 在 这 些 生 活 日 用
平 常 当 中 去 悟 这 个 理 , 不 懂 得 善 用 其 心 , 对 弟 子 规 才 会 轻 视 。 你 看
《 华 严 经 》 里 面 讲 的 有 十 玄 门 , 十 玄 门 里 面 就 有 个 叫 做 「 同 时 具 足
相 应 门 」; 换 句 话 说 ,《 弟 子 规 》 里 所 讲 的 义 理 , 同 时 也 具 足 一 乘 佛
法 的 义 理 。 比 如 说 《 弟 子 规 》 第 一 句 ,「 父 母 呼 , 应 勿 缓 」, 父 母 代
表 谁 ? 他 是 代 表 一 切 众 生 。 佛 法 面 讲 「 一 切 男 人 是 我 父 , 一 切 女 人
是 我 母 」, 所 以 一 切 众 生 的 呼 唤 , 我 们 都 要 应 勿 缓 。 这 谁 能 做 到 ? 等
觉 菩 萨 才 能 做 到 。 你 看 观 世 音 菩 萨 三 十 二 应 , 应 以 什 么 身 得 度 者 ,
他 即 现 什 么 身 而 为 说 法 。 若 有 急 难 恐 怖 他 就 立 即 现 身 , 令 你 得 以 解
脱 , 这 才 是 「 应 勿 缓 」。
从 这 个 角 度 来 看 , 确 实 《 弟 子 规 》 与 《 华 严 经 》 理 是 相 通 的 。
更 何 况 弟 子 规 里 面 所 阐 述 的 这 些 义 理 , 都 是 自 性 性 德 的 流 露 , 这 种
自 性 是 人 人 都 具 足 的 , 这 种 性 德 是 人 人 都 本 有 的 。 弟 子 规 里 所 阐 述
的 这 些 道 德 、 品 行 , 人 人 本 来 都 有 , 现 在 因 为 迷 惑 颠 倒 才 迷 失 了 。
所 以 , 要 恢 复 我 们 的 自 性 , 要 通 过 去 修 持 这 些 性 德 , 把 这 些 性 德 做
为 我 们 日 常 生 活 行 为 的 规 范 , 这 样 才 能 够 恢 复 自 性 。 弟 子 规 的 修 学 ,
我 们 今 天 的 讨 论 , 就 跟 一 般 我 们 学 习 弟 子 规 的 这 种 讨 论 方 式 就 有 所
不 同 。 我 们 是 通 过 一 个 做 为 大 人 , 做 为 父 母 , 做 为 修 道 之 人 , 做 为
在 世 间 想 立 业 , 甚 至 在 出 世 法 上 能 够 得 到 道 业 的 , 这 种 角 度 来 探 讨
弟 子 规 。 既 然 说 弟 子 规 与 《 华 严 》 是 无 二 无 别 , 为 了 大 家 理 解 这 句
话 , 我 们 来 做 个 试 验 , 来 看 看 《 弟 子 规 》 里 面 能 不 能 够 具 有 《 华 严
经 》 的 这 种 大 格 局 ? 末 学 今 天 可 以 说 是 不 揣 冒 昧 , 学 问 、 道 德 虽 然
很 浅 , 但 是 也 愿 意 用 自 己 的 一 点 学 习 心 得 来 奉 献 给 大 家 , 供 大 家 参
考 , 请 大 家 指 正 。
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我 们 今 天 开 始 的 讨 论 , 讲 的 《 弟 子 规 》 就 试 用 华 严 宗 法 来 诠 释
弟 子 规 。 当 然 目 的 就 是 为 了 证 明 老 法 师 所 说 的 , 弟 子 规 与 《 华 严 》
是 无 二 无 别 , 同 时 能 够 令 大 家 对 弟 子 规 产 生 足 够 的 重 视 , 正 是 如 果
弟 子 规 没 有 落 实 , 学 《 华 严 》 也 不 可 能 入 境 界 。 效 仿 古 来 大 德 的 做
法 , 像 莲 池 大 师 曾 经 注 释 《 阿 弥 陀 经 》, 他 所 用 的 注 释 方 法 就 是 《 华
严 》 的 十 门 开 启 。 近 代 的 黄 念 祖 老 居 士 注 解 《 无 量 寿 经 》, 也 是 用 《 华
严 》 十 门 开 启 的 方 法 。 十 门 开 启 也 就 是 十 种 方 面 来 诠 释 这 部 经 典 。
古 来 大 德 所 说 的 ,《 无 量 寿 经 》 是 中 本 《 华 严 》,《 阿 弥 陀 经 》 是 小 本
《 华 严 》。 从 这 两 位 大 德 , 莲 池 大 师 和 黄 念 祖 老 居 士 , 他 们 的 注 解 当
中 我 们 可 以 看 出 , 确 实 《 阿 弥 陀 经 》 和 《 无 量 寿 经 》 具 有 《 华 严 》
的 架 势 。 老 法 师 今 天 说 弟 子 规 是 《 华 严 经 》 的 根 基 , 它 与 《 华 严 》
也 是 无 二 无 别 , 那 我 们 也 用 《 华 严 》 十 门 开 启 来 解 释 。
首 先 跟 大 家 简 单 介 绍 是 哪 十 门 开 启 , 第 一 是 教 起 因 缘 , 第 二 是
本 文 体 性 , 第 三 是 本 文 宗 趣 , 第 四 是 方 便 力 用 , 第 五 是 所 被 根 器 ,
第 六 是 藏 教 所 摄 , 第 七 是 部 类 差 别 , 第 八 是 传 会 讲 释 , 第 九 是 总 释
名 题 , 第 十 是 正 释 文 义 。 我 们 就 试 着 在 这 十 个 方 面 来 开 解 弟 子 规 。
首 先 谈 教 起 因 缘 , 所 谓 教 起 因 缘 也 就 是 说 我 们 为 什 么 要 学 弟 子 规 ,
学 弟 子 规 有 什 么 样 的 因 缘 。 我 们 刚 才 讲 到 , 很 多 的 父 母 他 们 会 觉 得
弟 子 规 是 孩 子 学 的 , 大 人 就 不 用 学 了 。 但 是 往 往 让 自 己 的 孩 子 学 弟
子 规 , 背 弟 子 规 , 孩 子 能 够 背 得 烂 熟 , 可 是 生 活 当 中 处 处 都 有 违 犯
弟 子 规 。 比 如 说 他 能 够 背 诵 《 弟 子 规 . 入 则 孝 》, 孩 子 对 父 母 都 不 讲
礼 貌 , 很 傲 慢 。 为 什 么 会 出 现 这 种 情 况 ? 为 什 么 孩 子 们 他 学 了 弟 子
规 , 反 而 一 条 都 没 能 做 到 ? 这 根 本 原 因 在 于 父 母 他 自 己 没 有 真 正 落
实 弟 子 规 , 他 没 有 能 够 为 自 己 的 孩 子 做 个 好 样 子 。 如 果 能 够 做 个 好
样 子 , 孩 子 看 到 父 母 都 能 做 到 , 他 自 然 就 有 样 学 样 , 他 就 能 做 到 。
所 以 孔 子 也 说 :「 其 身 正 , 不 令 而 行 , 其 身 不 正 , 虽 令 不 从 。」
你 自 己 身 正 , 就 是 你 做 个 好 榜 样 , 你 能 说 的 都 能 够 做 到 , 你 说 孝 顺
父 母 , 你 就 表 演 给 孩 子 看 , 我 是 这 样 子 孝 顺 老 人 家 。 孩 子 看 到 你 孝
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顺 父 母 , 他 就 能 够 理 解 , 他 就 能 够 做 到 「 入 则 孝 」 这 一 篇 。 如 果 你
自 己 做 不 到 , 那 怎 么 可 能 让 孩 子 做 到 ? 所 以 为 什 么 要 大 人 先 要 学 弟
子 规 , 就 是 这 个 道 理 。 弟 子 规 其 实 不 是 让 孩 子 来 学 , 首 先 得 让 大 人
学 , 是 大 人 学 了 以 后 , 把 弟 子 规 一 条 条 的 做 给 孩 子 看 , 孩 子 这 么 学
的 , 是 身 教 。 所 以 言 教 不 如 身 教 。
我 们 在 这 几 天 来 共 同 学 习 弟 子 规 会 看 到 , 弟 子 规 所 讲 的 每 一 条
都 是 让 我 们 修 德 立 业 。 一 个 人 只 要 有 优 良 的 品 德 , 他 就 能 够 在 社 会
上 立 于 不 败 之 地 , 就 能 够 为 人 所 尊 敬 。 哪 怕 你 是 想 在 这 个 世 界 上 从
事 什 么 样 的 事 业 , 想 有 所 成 就 , 也 得 要 修 学 弟 子 规 。 孔 子 教 学 生 ,
他 孔 门 四 科 里 面 , 四 门 教 育 第 一 个 讲 的 德 行 , 第 二 讲 言 语 , 第 三 才
讲 政 事 , 政 事 就 是 从 事 一 门 行 业 , 学 习 一 门 技 术 ; 第 四 讲 文 学 , 就
是 一 些 文 艺 生 活 、 精 神 生 活 方 面 。 头 两 条 德 行 和 言 语 , 在 弟 子 规 上
来 落 实 的 。 你 看 那 些 总 经 理 招 募 员 工 , 他 看 你 这 个 人 人 品 如 何 , 值
不 值 得 信 赖 , 对 工 作 负 不 负 责 任 , 都 是 用 这 些 方 面 来 考 核 的 。 所 以
我 们 就 晓 得 , 弟 子 规 能 做 到 , 你 的 事 业 就 有 成 功 的 根 基 。 对 于 学 佛
的 人 来 讲 , 功 夫 希 望 能 够 迅 速 的 得 力 , 基 本 的 德 行 修 养 必 须 先 得 做
到 。
很 多 人 , 我 们 学 佛 学 了 很 多 年 , 但 是 为 什 么 烦 恼 习 气 压 伏 不 住 ,
老 是 起 现 行 ? 老 法 师 就 常 常 说 , 这 是 因 为 我 们 基 本 的 德 行 没 有 基 础 ,
佛 教 里 面 讲 的 「 善 男 子 善 女 人 」 这 个 善 就 没 有 根 基 。 所 以 老 法 师 提
倡 儒 家 的 《 弟 子 规 》, 道 家 的 《 感 应 篇 》, 佛 家 的 《 十 善 业 道 经 》, 这
三 门 是 基 础 的 德 行 修 养 。 这 个 得 先 做 到 , 然 后 再 谈 入 佛 境 界 , 念 佛
要 功 夫 成 片 , 一 心 不 乱 , 都 得 建 立 在 这 个 根 基 的 基 础 上 。 所 以 , 学
弟 子 规 的 因 缘 , 我 们 看 到 是 非 常 重 要 。 很 多 事 情 都 是 浅 深 是 相 通 的 ,
弟 子 规 上 面 所 讲 的 这 些 事 情 , 虽 然 都 是 很 浅 的 生 活 小 事 , 貌 似 给 孩
子 学 的 这 些 日 用 平 常 生 活 小 事 , 但 是 这 里 面 含 有 深 的 道 理 。 所 谓 古
人 讲 的 「 如 海 一 滴 , 具 百 川 味 」, 这 一 滴 海 水 里 头 就 含 有 所 有 河 流 的
那 些 味 道 , 为 什 么 ? 因 为 所 有 的 河 流 都 汇 集 到 大 海 水 里 头 。 从 这 里
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看 出 弟 子 规 的 每 一 条 都 含 有 很 深 的 玄 理 , 我 们 用 这 种 恭 敬 心 去 学 习
弟 子 规 , 也 一 样 能 品 会 到 《 华 严 》 的 味 道 。 很 多 深 的 理 从 哪 里 悟 ?
就 是 从 生 活 小 事 上 悟 , 从 最 基 本 的 品 行 、 德 行 基 础 来 悟 入 的 。
以 前 古 时 候 有 这 么 个 例 子 , 有 个 人 叫 杨 黼 , 他 有 一 天 , 他 是 个
很 虔 诚 的 佛 教 徒 , 希 望 早 日 修 成 正 果 。 他 听 说 有 一 位 叫 无 际 大 师 的 ,
很 有 道 行 , 就 想 去 拜 访 无 际 大 师 学 道 。 背 上 背 包 辞 别 了 他 的 老 母 亲 ,
就 赶 路 去 找 无 际 大 师 。 走 着 走 着 就 遇 到 一 位 老 和 尚 , 这 老 和 尚 就 好
像 在 等 他 , 迎 面 而 来 , 说 阿 弥 陀 佛 , 施 主 你 要 去 哪 里 ? 杨 黼 就 说 我
听 说 无 际 大 师 很 有 道 行 , 我 现 在 就 去 找 无 际 大 师 学 道 。 这 个 老 和 尚
就 笑 着 说 ,「 你 找 无 际 大 师 , 不 如 找 佛 ! 有 位 活 佛 就 在 你 回 家 的 路 上
你 就 能 见 到 , 你 不 如 跟 他 学 道 。」 杨 黼 一 听 , 是 吗 ? 还 有 佛 在 世 , 那
在 哪 里 ? 这 位 老 和 尚 就 说 ,「 这 位 佛 , 你 就 现 在 回 去 , 你 就 注 意 有 位
披 着 一 条 毯 子 , 脚 上 倒 穿 着 拖 鞋 的 , 那 一 位 就 是 你 应 该 拜 的 佛 。」 杨
黼 听 了 很 高 兴 , 立 即 辞 别 了 老 和 尚 就 往 家 里 赶 , 赶 到 家 里 天 色 已 晚 ,
夜 深 人 静 , 杨 黼 就 敲 门 , 回 家 了 。
这 一 路 上 还 没 见 到 这 样 的 一 个 披 着 毛 毯 , 倒 穿 着 拖 鞋 的 人 , 他
心 里 正 在 纳 闷 。 敲 了 门 , 他 的 老 母 亲 在 家 里 听 到 了 儿 子 叫 门 的 声 音 ,
非 常 高 兴 。 因 为 老 母 亲 想 念 儿 子 , 一 听 到 儿 子 回 来 了 , 高 兴 得 赶 紧
去 开 门 。 她 已 经 入 睡 了 , 马 上 起 床 随 手 抓 起 一 条 毛 毯 , 因 为 匆 忙 的
缘 故 , 穿 鞋 都 穿 反 了 , 倒 穿 了 拖 鞋 , 急 急 忙 忙 的 来 开 门 。 门 一 打 开 ,
杨 黼 一 看 , 他 马 上 就 省 悟 了 , 原 来 活 佛 是 谁 ? 就 是 这 堂 中 老 母 。 后
来 杨 黼 悟 了 , 他 也 就 不 再 去 出 外 寻 师 访 道 , 他 就 在 家 里 注 解 《 孝 经 》。
他 悟 出 , 其 实 深 妙 的 道 全 在 日 用 平 常 , 全 在 孝 顺 父 母 这 些 基 本 的 德
行 当 中 。 当 他 注 解 《 孝 经 》 的 时 候 很 有 感 应 , 到 他 墨 汁 写 完 了 以 后 ,
他 去 池 水 那 里 挑 点 水 去 磨 墨 , 结 果 池 水 就 把 墨 汁 自 然 的 涌 起 来 给 他 ,
池 水 的 墨 汁 都 已 经 现 成 。 这 说 明 道 在 哪 里 ? 道 原 来 就 在 我 们 应 该 所
尽 的 义 务 当 中 , 孝 就 是 德 之 本 , 修 道 根 基 就 在 孝 。 所 以 , 古 人 总 是
说 道 在 哪 里 ? 日 用 平 常 当 中 就 是 道 , 会 学 的 就 学 上 了 , 不 会 学 的 ,
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你 出 外 去 找 什 么 道 也 是 学 不 通 。
孔 子 曾 经 也 讲 过 , 要 从 最 切 近 的 这 些 事 情 里 头 去 学 习 「 仁 」 的
方 法 , 就 是 仁 义 , 就 是 孔 子 把 仁 做 为 他 最 高 的 德 行 标 准 。 仁 在 哪 里
学 ? 就 在 日 用 平 常 当 中 学 。 当 然 如 果 对 孩 子 , 让 他 从 小 就 能 够 落 实
这 些 德 行 的 根 基 , 他 长 大 以 后 , 他 真 的 是 有 非 常 深 厚 的 根 基 之 后 ,
他 学 什 么 都 学 得 快 , 他 的 品 格 、 这 种 德 行 也 不 会 受 到 社 会 的 污 染 。
当 年 我 们 恩 师 净 空 上 人 的 老 师 , 李 炳 南 , 雪 庐 老 人 就 非 常 重 视 孩 子
的 这 种 童 蒙 养 正 。 我 们 的 老 师 也 继 承 了 李 老 师 这 种 遗 风 , 现 在 大 力
的 提 倡 《 弟 子 规 》。 可 见 得 大 德 所 重 视 的 , 都 是 这 些 最 基 础 的 事 情 ,
这 些 能 做 到 了 才 能 有 入 道 的 根 基 。
弟 子 规 我 们 从 《 论 语 》 中 可 以 看 到 , 弟 子 规 是 从 《 论 语 . 学 而
篇 》 第 六 条 里 面 编 成 的 , 它 以 孔 子 的 教 导 为 纲 目 。 孔 子 在 《 论 语 》
当 中 讲 :「 弟 子 入 则 孝 , 出 则 弟 , 谨 而 信 , 泛 爱 众 , 而 亲 仁 , 行 有 余
力 , 则 以 学 文 。」 很 显 然 弟 子 规 就 是 以 这 一 条 这 些 句 子 来 做 为 纲 目 ,
加 以 开 解 。 从 这 条 可 以 看 到 弟 子 规 , 规 是 规 矩 , 弟 子 规 是 谁 的 规 矩 ?
是 孔 门 弟 子 的 规 矩 。 孔 子 当 年 要 教 导 学 生 , 就 是 用 这 一 条 规 矩 来 要
求 自 己 的 学 生 , 要 求 自 己 的 弟 子 。 孔 门 弟 子 能 够 成 就 世 间 圣 贤 , 佛
门 弟 子 想 要 成 就 出 世 间 的 圣 贤 , 作 佛 、 作 菩 萨 , 这 个 弟 子 规 也 是 相
通 的 。 这 就 是 为 什 么 师 父 上 人 要 求 我 们 大 家 从 弟 子 规 入 手 来 学 习 ,
正 是 如 此 。《 弟 子 规 》 这 本 书 的 作 者 , 根 据 重 修 清 史 的 记 载 , 是 清 朝
康 熙 年 间 有 位 秀 才 叫 做 李 毓 秀 , 他 根 据 《 论 语 》 的 教 导 , 编 成 一 本
叫 做 《 训 蒙 文 》, 训 导 童 蒙 的 这 篇 文 章 。 后 来 经 过 清 朝 的 贾 存 仁 先 生
改 编 , 改 名 做 为 《 弟 子 规 》, 整 篇 文 章 不 长 , 总 共 有 三 百 六 十 句 , 每
句 以 三 个 字 做 为 条 目 , 总 共 是 一 千 零 八 十 个 字 , 琅 琅 上 口 , 容 易 背
诵 。
佛 门 里 面 也 是 要 求 入 佛 门 之 后 , 也 有 这 种 弟 子 规 , 特 别 是 修 净
土 法 门 的 人 。 你 看 佛 在 《 佛 说 观 无 量 寿 佛 经 》 里 头 曾 经 说 到 「 欲 生
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彼 国 者 , 当 修 三 福 」, 你 要 想 要 求 生 西 方 极 乐 世 界 , 你 要 修 三 福 。 第
一 「 孝 养 父 母 , 奉 事 师 长 , 慈 心 不 杀 , 修 十 善 业 」; 第 二 条 是 「 受 持
三 皈 , 具 足 重 戒 , 不 犯 威 仪 」; 第 三 是 「 发 菩 提 心 , 深 信 因 果 , 读 诵
大 乘 , 劝 进 行 者 」。 第 一 条 是 人 天 福 , 第 二 条 是 小 乘 声 闻 、 缘 觉 要 修
的 , 第 三 是 大 乘 菩 萨 要 修 的 。 你 看 第 一 福 就 是 弟 子 规 里 头 , 弟 子 规
里 讲 的 就 是 孝 悌 忠 信 、 礼 义 廉 耻 这 些 基 本 德 目 , 不 正 是 第 一 福 里 的
头 两 条 「 孝 养 父 母 , 奉 事 师 长 」 吗 ?「 慈 心 不 杀 」 具 体 落 实 在 道 家
的 基 础 德 行 科 目 ,《 太 上 感 应 篇 》;「 修 十 善 业 」, 就 是 佛 门 的 基 础 经
典 《 十 善 业 道 经 》, 这 是 第 一 福 。 第 一 福 能 做 到 , 才 能 称 作 「 善 男 子
善 女 人 」。 为 什 么 老 法 师 这 么 强 调 《 弟 子 规 》? 原 来 真 正 想 要 求 生 西
方 极 乐 世 界 , 这 一 条 也 得 要 好 好 的 落 实 。 这 条 不 落 实 , 念 佛 哪 怕 是
念 得 很 了 不 起 , 一 天 能 念 十 万 佛 号 , 但 是 心 行 跟 弟 子 规 不 相 应 , 那
也 不 能 够 往 生 。
这 就 是 我 们 所 说 《 弟 子 规 》 的 教 起 因 缘 , 为 什 么 要 学 习 弟 子 规 ?
因 为 它 对 我 们 的 修 德 立 业 , 成 圣 、 成 贤 , 求 生 净 土 作 佛 、 作 菩 萨 都
非 常 重 要 。
下 面 我 们 来 谈 《 华 严 》 十 门 开 启 的 第 二 个 方 面 , 本 文 的 体 性 。
所 谓 的 体 性 , 用 现 代 话 来 讲 , 就 是 一 种 基 本 的 原 理 , 它 的 基 本 的 原
则 , 它 依 赖 什 么 ? 这 种 体 性 我 们 这 里 提 出 跟 大 家 讨 论 , 弟 子 规 是 以
自 性 性 德 为 体 。 为 什 么 这 么 说 ? 你 看 弟 子 规 所 讲 的 这 些 条 目 , 哪 一
条 不 是 我 们 自 性 本 有 的 道 德 ? 儒 家 也 讲 ,「 人 之 初 , 性 本 善 」, 这 些
善 , 本 善 , 我 们 自 己 本 来 就 有 的 , 具 体 体 现 在 哪 ? 就 是 弟 子 规 里 讲
的 「 孝 弟 、 谨 信 、 爱 众 、 亲 仁 」。 所 以 我 们 知 道 弟 子 规 所 规 定 的 , 不
是 说 孔 子 他 非 得 让 我 们 遵 守 他 给 制 定 的 这 种 规 章 制 度 , 不 是 。 他 这
些 规 定 其 实 都 是 我 们 自 己 本 性 就 具 有 的 性 德 , 我 们 每 个 人 都 有 , 每
个 人 本 来 就 应 该 是 这 样 的 。 具 体 的 说 , 性 德 体 现 在 伦 理 道 德 , 所 谓
伦 理 可 以 说 是 五 伦 的 关 系 , 就 是 每 个 人 都 必 须 有 的 这 种 人 群 之 间 的
关 系 。 人 呱 呱 坠 地 以 后 就 离 不 开 人 群 , 他 就 具 有 父 子 、 君 臣 、 夫 妇 、
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兄 弟 、 朋 友 这 五 伦 的 关 系 。
五 伦 关 系 也 不 是 人 制 定 的 , 它 也 是 自 然 就 具 备 的 , 比 如 说 谁 没
有 父 母 ? 父 母 不 是 人 规 定 的 , 一 生 出 来 一 定 有 父 母 。 既 然 有 这 种 关
系 , 人 就 必 须 要 在 这 关 系 当 中 去 尽 自 己 的 义 务 , 这 种 义 务 就 叫 做 十
义 , 五 伦 十 义 。 具 体 是 「 父 子 有 亲 , 君 臣 有 义 , 夫 妇 有 别 , 长 幼 有
序 , 朋 友 有 信 」, 这 就 是 十 种 义 务 。 道 德 具 体 体 现 在 个 人 修 养 方 面 ,
儒 家 讲 八 德 , 八 德 有 两 种 说 法 , 普 遍 说 法 是 所 谓 「 孝 悌 忠 信 , 礼 义
廉 耻 」, 还 有 一 种 说 法 就 是 「 忠 孝 仁 爱 , 信 义 和 平 」。 把 它 归 纳 , 去
除 相 同 的 , 可 以 说 有 十 二 个 德 目 , 就 是 孝 悌 忠 信 、 礼 义 廉 耻 、 仁 爱
和 平 , 十 二 个 字 。 这 些 都 属 于 我 们 本 来 就 具 有 的 品 行 。
心 性 , 我 们 说 每 个 人 都 有 , 每 个 人 都 相 同 , 这 是 很 难 理 解 的 一
个 概 念 。 通 常 我 们 讲 心 性 , 也 称 它 作 实 相 , 也 就 是 宇 宙 真 实 的 面 目 ,
这 种 自 性 是 很 难 用 言 语 来 表 达 的 。 它 是 有 , 但 不 是 我 们 眼 耳 鼻 舌 身
意 , 这 种 叫 六 根 可 以 接 触 得 到 的 。 老 子 也 知 道 有 这 么 个 自 性 , 他 把
自 性 称 为 道 , 他 说 「 道 可 道 , 非 常 道 ; 名 可 名 , 非 常 名 」。 就 是 说 道
是 说 不 出 , 无 法 去 名 状 , 无 法 去 讲 得 出 来 的 , 不 仅 讲 不 出 来 , 连 我
们 的 思 想 、 意 识 都 想 不 出 来 。 但 是 它 又 是 宇 宙 万 物 的 本 体 , 所 以 老
子 说 ,「 大 道 无 名 , 长 养 万 物 , 吾 不 知 其 名 , 强 名 曰 道 」, 这 个 道 是
很 难 去 理 解 。 但 是 孔 子 说 的 「 志 于 道 」, 就 是 要 立 志 证 这 个 道 。 佛 也
讲 这 是 我 们 的 自 性 , 也 叫 佛 性 , 每 个 人 本 来 具 足 , 只 要 证 到 了 佛 性
我 们 就 成 佛 了 。
道 、 或 者 佛 性 如 何 去 证 得 ? 我 们 首 先 要 了 解 道 的 表 现 是 什 么 样
的 形 相 , 你 按 照 这 些 表 现 的 形 相 去 修 , 就 有 一 天 能 够 证 道 。 虽 然 道
说 不 出 来 , 但 是 它 能 够 表 现 形 相 , 表 现 出 的 形 相 那 就 是 德 。 所 以 ,
德 是 道 的 相 , 道 是 德 的 体 , 我 们 虽 然 不 能 用 我 们 的 六 根 接 触 得 道 ,
但 是 我 们 能 够 看 到 德 。 我 们 能 知 道 什 么 是 孝 , 什 么 是 忠 , 什 么 是 礼 ,
什 么 是 义 , 这 些 我 们 能 看 到 。 一 个 证 道 的 人 , 他 自 然 就 会 表 现 出 这
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些 德 。 那 我 们 没 证 道 , 我 们 叫 做 凡 夫 , 凡 夫 没 有 成 佛 , 没 有 见 性 ,
如 何 去 见 性 成 佛 ? 就 要 通 过 去 修 这 些 德 ; 就 是 凡 是 顺 着 性 德 的 , 我
们 去 做 , 凡 是 违 背 性 德 , 我 们 就 不 做 , 这 样 子 才 能 证 入 自 性 。 我 们
也 要 有 信 心 , 我 们 一 定 能 证 入 自 性 , 一 定 能 恢 复 自 性 , 为 什 么 ? 自
性 本 来 具 有 。 我 们 现 在 有 的 这 些 烦 恼 习 气 , 障 碍 我 们 的 自 性 , 这 些
烦 恼 习 气 我 们 本 来 没 有 , 没 有 的 我 们 当 然 能 去 除 掉 , 本 来 有 的 当 然
能 恢 复 。 孔 子 说 ,「 志 于 道 , 据 于 德 , 依 于 仁 , 游 于 艺 」, 立 志 一 定
要 在 道 上 。 而 怎 样 去 证 道 ? 要 据 于 德 , 据 就 是 以 德 为 依 靠 , 依 靠 德
来 修 养 自 己 就 能 证 入 道 。
从 这 里 我 们 看 到 ,《 弟 子 规 》 是 帮 助 我 们 修 性 德 、 证 道 的 一 门 学
问 , 从 这 个 体 性 来 看 , 它 是 非 常 了 不 起 的 一 部 书 , 不 能 够 小 看 它 。《 中
庸 》 上 面 有 讲 到 ,「 君 子 之 道 , 譬 如 行 远 必 自 迩 , 登 高 必 自 卑 」, 就
是 想 要 证 道 , 想 要 学 君 子 、 成 圣 贤 , 那 得 一 步 步 来 。 你 要 行 远 , 就
是 远 行 , 你 就 从 近 开 始 走 , 一 步 一 个 脚 印 这 么 走 下 去 , 终 有 一 天 你
能 达 到 目 的 地 。 你 要 登 高 , 爬 山 , 万 丈 的 高 山 也 是 你 一 步 一 个 脚 印
从 低 开 始 , 自 己 先 要 谦 卑 下 来 , 慢 慢 的 爬 。《 弟 子 规 》 就 是 你 要 走 远
行 的 第 一 步 , 你 要 登 高 的 第 一 步 , 你 相 信 一 直 这 么 走 下 去 , 就 一 定
能 达 到 终 点 。 达 到 终 点 , 你 就 是 恢 复 你 的 自 性 , 圆 满 的 恢 复 就 跟 佛
一 样 , 就 成 佛 了 , 成 就 你 本 来 具 有 的 圆 满 德 行 , 你 的 佛 性 。 所 以 《 弟
子 规 》 都 教 导 我 们 ,「 勿 自 暴 , 勿 自 弃 , 圣 与 贤 , 可 驯 致 」。 如 果 你
以 为 《 弟 子 规 》 是 小 孩 学 的 , 我 们 就 不 用 学 , 你 就 不 学 它 , 你 就 没
办 法 真 正 打 好 恢 复 性 德 的 根 基 , 那 就 叫 做 自 暴 自 弃 。 你 明 明 可 以 恢
复 性 德 , 恢 复 本 性 , 你 不 去 恢 复 , 这 不 就 是 自 暴 自 弃 吗 ? 所 以 , 立
志 要 成 圣 成 贤 , 就 得 从 这 低 的 开 始 。 而 低 的 必 定 通 高 的 , 浅 的 一 定
达 深 的 , 浅 深 不 二 , 高 低 平 等 , 无 有 高 下 , 这 样 才 是 《 华 严 》 所 说
的 境 界 。 我 们 说 了 很 多 , 都 是 为 了 增 强 我 们 大 家 学 习 《 弟 子 规 》 这
种 信 心 , 不 能 够 忽 视 这 一 门 德 行 学 问 。
我 们 来 继 续 谈 本 文 宗 趣 , 第 三 条 , 如 果 真 正 大 家 明 了 《 弟 子 规 》
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的 体 性 , 它 是 讲 的 自 性 性 德 , 谈 到 宗 趣 就 比 较 好 讲 了 。 宗 就 是 宗 旨 ,
趣 是 趣 向 ,《 弟 子 规 》 以 什 么 为 宗 旨 ? 它 是 以 进 德 学 文 、 知 行 合 一 为
宗 。 其 实 很 明 显 是 以 《 论 语 》 的 这 门 「 入 则 孝 , 出 则 悌 , 谨 而 信 ,
泛 爱 众 , 而 亲 仁 」, 这 六 个 部 分 就 是 讲 的 修 行 、 力 行 。 后 面 「 行 有 余
力 , 则 以 学 文 」, 学 文 就 是 我 们 理 解 这 些 圣 贤 之 道 , 通 过 学 习 圣 贤 之
道 , 更 帮 助 我 们 的 力 行 。 学 文 并 不 是 指 学 一 般 的 那 些 文 学 , 那 些 才
艺 , 并 不 完 全 指 那 些 , 更 重 要 的 是 指 圣 贤 的 学 问 。 学 为 什 么 要 学 圣
贤 学 问 ? 为 了 我 们 更 好 的 力 行 。 所 谓 学 文 和 力 行 要 合 一 并 重 , 佛 法
也 讲 解 行 并 重 , 解 帮 助 行 , 行 帮 助 解 , 整 条 纲 目 就 是 我 们 的 宗 旨 。
所 以 我 们 说 进 德 和 学 文 , 进 德 就 是 指 力 行 , 加 上 学 文 , 进 德 是 行 ,
学 文 是 知 , 知 行 要 合 一 , 处 处 都 知 行 合 一 , 成 圣 成 贤 就 快 了 。 以 什
么 为 趣 ? 宗 和 趣 就 有 因 果 关 系 , 如 果 我 们 能 够 进 德 修 业 学 习 圣 贤 ,
最 后 我 们 达 到 什 么 果 报 ? 必 定 能 有 幸 福 的 人 生 , 成 功 的 事 业 , 成 圣
成 贤 我 们 都 能 够 达 到 。 所 以 我 们 说 以 幸 福 人 生 、 成 圣 成 贤 为 趣 。
下 面 第 四 个 方 面 是 方 便 力 用 , 方 便 , 便 是 指 便 宜 , 就 是 最 合 适
的 , 方 是 方 法 , 所 以 最 合 适 的 方 法 就 叫 方 便 。《 弟 子 规 》 所 教 导 用 什
么 方 法 来 学 习 圣 贤 ? 你 看 它 讲 的 都 是 日 用 平 常 的 生 活 小 事 。 正 是 在
日 用 平 常 里 面 克 服 自 己 的 烦 恼 习 气 , 处 处 与 性 德 相 应 , 这 是 《 弟 子
规 》 所 教 导 的 方 法 。 你 不 用 向 外 求 道 , 就 在 你 当 下 , 在 自 己 的 角 色
里 头 , 在 自 己 的 生 活 里 面 , 学 习 圣 贤 的 克 己 功 夫 , 你 看 方 不 方 便 ?
合 不 合 适 ? 很 合 适 、 很 方 便 , 谁 都 能 做 。 它 的 力 用 是 什 么 ? 力 用 就
是 你 学 《 弟 子 规 》 有 什 么 用 , 你 得 到 什 么 用 处 ? 就 是 通 过 学 习 《 弟
子 规 》, 我 们 能 够 从 这 些 生 活 小 事 上 面 悟 圣 贤 之 理 。 我 们 说 《 弟 子 规 》
以 自 性 性 德 为 体 , 体 怎 么 悟 入 ? 就 从 这 些 生 活 小 事 里 悟 入 。 就 像 《 华
严 经 . 净 行 品 》,「 净 行 品 」 讲 的 就 是 菩 萨 的 生 活 小 事 , 从 早 上 起 来
洗 脸 、 刷 牙 、 上 厕 所 、 穿 衣 吃 饭 , 讲 的 就 是 生 活 小 事 。 但 是 华 严 菩
萨 从 这 些 生 活 小 事 里 面 就 发 大 菩 提 心 , 就 证 入 佛 性 。 能 够 从 小 事 中
达 圣 贤 之 理 , 这 是 它 的 用 途 。
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圣 贤 之 道 , 印 光 大 师 讲 的 就 是 两 个 字 , 明 与 诚 , 明 就 是 觉 悟 ,
诚 就 是 你 达 到 真 诚 心 。 真 诚 心 确 实 不 容 易 学 , 有 的 人 天 生 就 真 诚 ,
有 的 人 非 得 要 靠 学 习 , 他 明 白 道 理 了 才 能 真 正 的 真 诚 心 。 真 诚 心 ,
师 父 上 人 讲 的 是 菩 提 心 , 往 生 净 土 也 得 发 菩 提 心 , 加 上 一 向 专 念 ,
才 能 成 功 。 怎 么 样 达 到 这 种 真 诚 心 、 这 种 圣 贤 之 心 ? 得 明 白 , 先 得
学 才 能 明 。 学 《 弟 子 规 》 是 要 明 白 这 些 圣 贤 之 理 , 然 后 才 能 达 到 真
诚 心 , 才 能 发 起 真 实 菩 提 心 。 你 看 有 没 有 用 ? 太 有 用 。 从 这 个 角 度
我 们 学 《 弟 子 规 》, 就 不 是 站 在 好 像 给 孩 子 学 的 那 方 面 来 学 , 我 们 是
从 成 圣 成 贤 、 作 佛 、 作 菩 萨 的 高 度 来 学 《 弟 子 规 》。 因 此 我 们 在 学 习
当 中 , 着 重 在 每 条 从 哪 些 方 面 来 落 实 , 不 是 学 这 一 条 就 这 条 , 死 死
板 板 的 , 不 是 , 它 是 多 方 面 的 , 可 以 引 申 的 。 还 有 为 什 么 要 这 么 做 ,
里 面 的 理 是 什 么 , 我 们 着 重 这 么 学 习 , 达 到 知 行 合 一 , 做 起 来 真 的
就 可 以 得 心 应 手 , 左 右 逢 源 。
下 面 第 五 个 方 面 , 所 谓 所 被 根 器 。 根 器 就 是 哪 些 根 性 的 人 , 什
么 程 度 的 人 适 合 学 《 弟 子 规 》? 所 谓 根 性 , 有 上 中 下 三 种 , 上 根 之 人
他 是 什 么 ? 孔 子 说 的 「 生 而 知 之 者 , 上 也 」; 中 根 的 人 ,「 学 而 知 之
者 , 次 也 」; 下 根 「 困 而 学 之 者 」, 这 是 下 根 。 就 是 你 天 生 就 懂 得 ,
叫 一 闻 千 悟 , 这 种 叫 上 根 人 , 一 般 就 很 难 学 了 。 像 六 祖 惠 能 大 师 ,
听 一 句 《 金 刚 经 》,「 应 无 所 住 , 而 生 其 心 」, 他 就 彻 悟 , 这 个 真 不 容
易 , 我 们 学 不 来 。 我 们 属 于 中 下 根 人 , 起 码 我 是 , 可 能 大 家 的 根 性
比 我 高 , 我 自 己 是 中 下 根 性 。 那 怎 么 办 ? 学 而 知 之 , 通 过 学 习 才 能
够 知 圣 贤 之 道 。 再 下 根 是 困 而 知 之 , 像 我 学 佛 也 学 了 十 多 年 , 功 夫
就 是 不 得 力 , 怎 么 办 ? 这 是 困 , 受 困 , 然 后 才 去 学 , 困 而 学 之 是 下
根 , 所 以 我 自 己 是 属 于 中 下 根 人 。
要 知 道 《 弟 子 规 》 是 上 中 下 三 根 都 得 学 , 上 根 的 人 学 《 弟 子 规 》,
他 叫 一 闻 千 悟 , 一 听 「 父 母 呼 , 应 勿 缓 」 他 就 马 上 彻 悟 。 连 佛 菩 萨
他 也 是 父 母 呼 , 应 勿 缓 , 刚 才 我 们 讲 的 , 观 世 音 菩 萨 ,「 若 有 急 难 恐
怖 , 但 自 归 命 观 世 音 菩 萨 , 无 不 得 解 脱 者 」。 你 看 观 世 音 菩 萨 不 也 是
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做 到 了 应 勿 缓 吗 ? 他 看 众 生 犹 如 父 母 , 所 以 父 母 呼 , 应 勿 缓 , 这 是
他 所 修 学 的 。 观 世 音 菩 萨 是 上 根 人 , 他 来 学 这 个 马 上 就 悟 透 了 , 我
们 没 办 法 这 么 学 。 上 根 人 是 什 么 ? 证 悟 自 性 , 然 后 性 德 起 用 , 成 为
修 德 , 把 《 弟 子 规 》 条 条 都 做 到 , 这 是 上 根 人 。 我 们 中 根 人 没 证 入
自 性 , 那 就 通 过 学 习 这 些 性 德 , 这 叫 修 德 , 修 自 己 的 性 德 , 然 后 希
望 有 一 天 能 够 证 入 自 性 。 所 以 中 根 得 学 。 下 根 他 更 得 学 , 基 础 都 没
有 , 怎 么 能 够 成 就 ?
从 这 个 方 面 来 讲 ,《 弟 子 规 》 也 是 三 根 普 被 , 利 钝 全 收 。 更 何 况
老 法 师 经 常 提 到 , 佛 讲 的 ,「 不 先 学 小 乘 , 后 学 大 乘 , 非 佛 弟 子 」。
你 不 学 小 乘 的 这 些 修 学 , 你 直 接 入 大 乘 , 那 不 是 佛 的 弟 子 。 为 什 么 ?
这 叫 空 中 楼 阁 , 他 没 有 基 础 。 而 中 国 人 小 乘 没 有 流 传 , 它 传 不 下 来 ,
不 是 因 为 中 国 修 行 人 不 要 小 乘 , 是 中 国 有 儒 、 道 的 基 础 , 而 儒 、 道
是 古 人 都 在 修 学 的 , 所 以 他 学 了 儒 、 道 之 后 可 以 直 接 入 大 乘 。 因 此
《 弟 子 规 》 做 为 儒 家 的 基 础 德 行 科 目 , 可 以 说 它 是 小 乘 的 修 学 根 基 ,
它 能 代 替 小 乘 , 真 正 做 圆 满 了 , 直 接 入 大 乘 。 你 看 老 法 师 现 在 讲 《 华
严 经 》, 契 入 华 严 境 界 了 , 他 也 带 我 们 一 起 学 习 《 弟 子 规 》。 蔡 礼 旭
老 师 讲 《 弟 子 规 》, 讲 一 个 「 如 何 做 一 个 真 正 如 法 的 好 人 」, 他 那 四
十 小 时 的 讲 解 老 法 师 就 听 了 十 遍 , 用 四 百 个 小 时 来 学 习 , 难 道 老 法
师 还 没 做 到 弟 子 规 吗 ? 都 做 到 了 。 那 为 什 么 还 学 ? 那 是 什 么 ? 证 明
上 中 下 根 都 得 学 , 你 哪 怕 是 证 入 华 严 境 界 , 他 是 学 什 么 ? 把 弟 子 规
做 为 表 演 的 教 材 , 演 戏 剧 本 演 出 来 给 我 们 看 。 这 是 示 现 , 教 我 们 这
些 中 下 根 人 更 应 该 努 力 学 习 。 好 , 现 在 时 间 到 了 , 我 们 先 休 息 五 分
钟 , 底 下 我 们 接 下 来 把 《 华 严 》 十 门 开 启 继 续 探 讨 完 。 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 同 修 大 德 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 我 们 来 继 续 讨 论 《 弟
子 规 》, 今 天 我 们 主 要 是 谈 《 弟 子 规 》 的 玄 义 部 分 , 就 是 等 于 我 自 己
对 弟 子 规 学 习 的 一 种 心 得 报 告 。 我 采 用 的 是 《 华 严 经 》 的 十 门 开 启
这 种 套 路 来 解 释 弟 子 规 , 目 的 可 以 说 是 以 自 己 短 浅 的 一 点 见 地 , 希
望 证 明 弟 子 规 确 实 有 《 华 严 》 的 架 势 。 证 明 老 法 师 所 说 的 弟 子 规 与
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《 华 严 》 是 不 二 , 它 是 学 习 《 华 严 》, 入 佛 道 的 根 基 。 这 是 学 者 的 仁
者 见 仁 , 智 者 见 智 , 蕅 益 大 师 在 《 弥 陀 经 要 解 》 里 头 都 说 ,「 横 看 成
岭 , 侧 看 成 峰 」, 你 怎 么 看 弟 子 规 , 各 人 有 各 人 的 心 得 体 会 。 我 希 望
今 天 从 《 华 严 》 的 角 度 , 用 学 佛 者 这 种 角 度 来 学 习 , 希 望 能 够 给 真
正 想 要 这 一 生 修 行 的 人 提 供 一 点 参 考 。
我 们 来 看 《 华 严 》 十 门 开 启 , 第 六 , 藏 教 所 摄 。 这 里 其 实 是 讲
一 般 经 典 属 于 三 藏 之 一 , 三 藏 通 常 是 指 经 、 律 、 论 , 经 是 指 佛 的 圣
言 量 , 他 直 接 讲 出 来 的 , 这 为 经 。 律 是 指 生 活 轨 范 , 佛 所 制 定 的 戒
律 , 都 是 佛 弟 子 应 该 遵 守 的 这 些 行 为 规 范 。 论 就 是 一 些 祖 师 大 德 读
经 , 有 的 一 些 心 得 、 体 会 写 的 论 着 。 经 律 论 通 常 是 做 为 分 别 一 个 佛
经 或 者 是 佛 论 , 它 所 用 的 大 致 的 一 种 分 法 。《 弟 子 规 》 在 这 种 经 论 中 ,
应 该 所 处 什 么 地 位 ? 所 谓 藏 教 所 摄 , 就 是 指 它 在 经 论 当 中 处 在 什 么
样 的 地 位 。 当 然 《 弟 子 规 》 不 属 于 佛 经 , 不 可 以 把 它 归 为 佛 教 里 头
的 经 律 论 。 但 是 它 如 果 说 跟 经 律 论 有 相 通 、 类 似 之 处 , 可 以 说 把 《 弟
子 规 》 归 为 律 这 方 面 。 因 为 所 谓 律 就 是 佛 所 制 定 的 生 活 轨 范 ,《 弟 子
规 》 也 是 圣 人 给 我 们 制 定 的 生 活 轨 范 , 我 们 应 该 遵 守 的 。 要 知 道 佛
制 定 戒 律 , 他 是 让 修 行 人 通 过 戒 律 的 修 持 , 能 够 回 归 圣 人 的 、 佛 的
这 种 自 性 。 所 以 戒 律 , 如 果 一 个 证 入 佛 性 的 人 , 他 自 然 就 会 做 出 来 ,
那 就 是 戒 律 。 没 有 证 入 佛 性 的 人 , 他 用 这 种 戒 律 来 修 学 , 他 也 能 够
证 入 佛 性 。 同 理 可 知 ,《 弟 子 规 》 也 是 这 样 的 ,「 弟 子 规 , 圣 人 训 」,
圣 人 的 训 导 , 是 圣 人 他 的 生 活 轨 范 。 所 以 通 过 修 持 《 弟 子 规 》, 也 能
有 一 天 成 为 圣 人 。
在 判 教 方 面 , 贤 首 大 师 他 是 一 位 历 史 上 着 名 的 《 华 严 》 学 者 ,
他 通 常 判 有 五 教 , 所 谓 小 、 始 、 终 、 顿 、 圆 , 这 五 教 我 们 就 不 在 这
里 展 开 。 实 际 上 这 五 教 就 是 佛 所 讲 的 这 些 经 典 , 可 以 按 照 这 五 个 方
面 来 区 分 , 小 , 最 初 的 方 面 叫 小 乘 , 小 乘 的 这 些 经 教 。 最 后 是 圆 教 ,
像 《 华 严 》、《 法 华 》 是 属 于 圆 教 , 就 是 一 生 圆 成 佛 道 ,《 无 量 寿 经 》、
《 阿 弥 陀 经 》 也 是 属 于 圆 教 。 如 果 说 把 《 弟 子 规 》 放 在 五 教 当 中 来
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看 , 实 际 上 它 是 五 教 的 基 础 。 最 初 的 小 乘 , 小 乘 的 目 标 是 了 脱 生 死 ,
证 阿 罗 汉 , 必 须 要 以 弟 子 规 做 为 基 础 轨 范 , 因 为 一 个 阿 罗 汉 他 一 定
把 弟 子 规 都 做 好 , 做 圆 满 了 。 最 后 的 圆 教 等 觉 菩 萨 , 马 上 就 成 佛 的
了 , 他 也 是 把 弟 子 规 做 得 圆 圆 满 满 的 , 百 分 之 百 落 实 。 通 过 修 学 《 弟
子 规 》 做 为 修 学 佛 道 的 入 门 , 那 是 非 常 重 要 。 所 以 《 弟 子 规 》 在 经
教 里 面 什 么 地 位 ? 它 属 于 这 五 教 的 基 础 。 它 所 讲 的 这 些 生 活 事 理 也
是 通 这 五 教 , 既 是 基 础 又 通 这 五 教 , 可 见 得 入 佛 门 是 必 修 课 程 。
下 面 是 部 类 差 别 , 第 七 个 方 面 , 部 类 就 是 指 这 部 《 弟 子 规 》, 有
没 有 跟 它 同 部 的 、 相 类 似 的 这 些 经 典 。 老 法 师 讲 经 里 常 常 提 到 , 这
一 生 希 望 真 实 求 生 净 土 , 这 一 生 能 圆 成 佛 道 的 , 必 须 儒 释 道 三 家 的
基 础 都 奠 定 好 , 这 基 础 德 行 。 儒 家 的 基 础 德 行 在 《 弟 子 规 》 里 面 ,
道 家 的 基 础 德 行 在 《 太 上 感 应 篇 》 里 面 , 佛 家 的 基 础 德 行 是 《 十 善
业 道 》。 如 果 说 在 儒 释 道 三 家 里 找 相 似 、 同 类 的 ,《 太 上 感 应 篇 》 和
《 十 善 业 道 经 》 跟 《 弟 子 规 》 属 于 同 类 的 , 都 是 讲 我 们 基 础 德 行 的 。
当 然 《 弟 子 规 》 是 基 础 中 的 基 础 , 根 本 中 的 根 本 , 你 《 弟 子 规 》 做
到 了 , 然 后 再 进 升 到 《 太 上 感 应 篇 》。《 弟 子 规 》 讲 的 是 伦 理 道 德 教
育 ,《 太 上 感 应 篇 》 是 因 果 教 育 ,《 十 善 业 道 经 》 让 我 们 成 就 圆 满 的
善 行 。 这 是 悟 入 心 性 的 基 础 , 成 佛 的 基 础 , 所 以 同 类 的 教 材 我 们 都
要 认 真 学 习 。
当 我 们 讲 完 《 弟 子 规 》 以 后 , 末 学 在 这 里 香 港 会 继 续 下 一 部 ,
就 会 讲 《 太 上 感 应 篇 》, 一 起 学 习 。 老 法 师 让 我 用 粤 语 来 讲 《 太 上 感
应 篇 》 和 《 十 善 业 道 经 》, 把 老 法 师 讲 过 的 复 讲 , 对 于 末 学 是 个 非 常
好 的 学 习 机 会 。《 弟 子 规 》 我 刚 刚 用 粤 语 ( 广 东 话 ) 讲 过 一 次 , 因 为
很 多 同 修 说 听 不 懂 , 除 了 香 港 本 地 的 同 修 以 外 , 很 多 大 陆 的 同 修 他
们 也 很 希 望 听 《 弟 子 规 》 的 讨 论 , 所 以 末 学 就 再 用 国 语 来 讲 一 遍 。
这 三 门 都 是 我 们 的 基 础 德 行 科 目 , 都 是 要 去 认 真 学 习 的 。
在 儒 家 的 经 典 里 面 , 跟 《 弟 子 规 》 可 以 说 是 同 部 类 的 , 可 以 看
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陈 弘 谋 先 生 , 这 是 清 朝 的 一 名 官 员 , 他 编 了 一 部 《 五 种 遗 规 》。《 五
种 遗 规 》 它 五 个 方 面 , 第 一 部 讲 的 是 「 养 正 遗 规 」, 第 二 是 「 训 俗 遗
规 」, 第 三 是 「 教 女 遗 规 」, 第 四 、 第 五 是 讲 做 官 的 人 如 何 来 修 持 自
己 。 第 一 部 「 养 正 遗 规 」, 就 是 《 弟 子 规 》 的 详 细 解 释 , 其 中 有 「 朱
子 童 蒙 须 知 」、「 朱 子 论 定 程 董 学 则 」、 真 西 山 的 「 教 子 斋 规 」、 陈 北
溪 的 「 小 学 诗 礼 」、 方 正 学 的 「 幼 仪 杂 箴 」, 这 些 都 是 非 常 好 的 童 蒙
养 正 的 教 材 。 童 蒙 养 正 不 仅 是 教 小 孩 , 更 重 要 的 我 们 现 在 大 人 都 没
做 到 , 现 在 要 补 习 。 这 些 都 属 于 部 类 差 别 。
看 十 门 开 启 的 第 八 个 方 面 , 是 传 会 讲 释 。 其 实 《 华 严 经 》 的 十
门 开 启 讲 的 是 「 译 会 校 释 」, 译 就 是 翻 译 , 会 就 会 集 , 校 是 校 正 , 释
是 解 释 、 注 释 。 这 是 因 为 经 典 是 古 印 度 传 过 来 的 , 它 有 翻 译 , 要 讲
这 些 因 缘 。《 弟 子 规 》 是 我 们 中 国 本 有 的 , 这 些 家 庭 教 育 、 伦 礼 道 德
教 育 的 基 础 课 程 , 所 以 我 就 改 了 一 个 字 , 叫 传 , 不 叫 译 , 不 是 翻 译
来 的 , 是 我 们 老 祖 宗 传 下 来 的 宝 训 。 传 是 谁 传 ? 从 《 论 语 》 当 中 ,
我 们 看 到 是 孔 子 他 的 训 示 , 所 以 是 孔 子 的 薪 传 , 它 是 圣 人 的 训 导 。
会 集 方 面 , 具 体 是 由 清 朝 李 毓 秀 先 生 会 集 , 贾 存 仁 改 编 、 重 订 《 弟
子 规 》。 师 父 上 人 净 空 老 法 师 , 就 把 《 弟 子 规 》 列 入 我 们 学 佛 人 , 净
宗 学 人 的 基 础 修 学 科 目 。 他 把 整 部 《 弟 子 规 》, 这 三 百 六 十 句 进 行 分
段 , 大 分 当 然 这 七 则 , 孝 、 弟 、 谨 、 信 、 爱 众 、 亲 仁 , 然 后 学 文 ,
七 大 类 。 七 大 类 分 成 一 百 一 十 三 个 细 则 , 讲 了 一 百 一 十 三 桩 事 情 ,
老 法 师 又 从 中 挑 选 了 七 十 句 做 为 精 要 , 让 我 们 重 点 学 习 。 所 以 他 有
一 部 叫 《 弟 子 规 节 要 》, 七 十 句 , 都 是 我 们 可 以 做 为 学 习 很 好 的 材 料 。
在 讲 解 、 讲 释 方 面 , 我 们 蔡 礼 旭 老 师 在 此 地 , 香 港 佛 陀 教 育 协
会 , 讲 了 一 个 「 如 何 做 一 个 真 正 如 法 的 好 人 」 幸 福 人 生 讲 座 , 把 《 弟
子 规 》 里 的 精 神 进 行 了 详 细 的 讲 解 , 讲 了 四 十 小 时 。 在 澳 洲 净 宗 学
院 也 讲 「 弟 子 规 与 佛 法 修 学 」, 也 讲 了 四 十 小 时 , 当 然 在 澳 洲 净 宗 学
院 他 讲 的 是 结 合 佛 法 来 谈 , 在 此 地 香 港 讲 的 是 对 一 般 人 , 着 重 在 对
一 般 社 会 大 众 所 讲 。 还 有 杨 淑 芬 老 师 早 几 年 曾 经 在 澳 洲 净 宗 学 院 也
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讲 过 《 弟 子 规 》。 还 有 在 台 湾 国 立 成 功 大 学 的 张 有 恒 教 授 , 他 为 《 弟
子 规 》 做 了 一 部 详 细 的 注 解 , 题 目 叫 做 《 幸 福 人 生 之 经 营 》。 他 在 自
己 序 文 里 面 写 到 , 他 是 会 集 了 杨 老 师 、 蔡 老 师 讲 的 《 弟 子 规 》, 以 及
自 己 的 学 习 心 得 。 这 些 都 是 非 常 好 的 教 材 , 值 得 我 们 认 真 学 习 或 参
考 。
下 来 第 九 个 方 面 , 就 是 总 释 名 题 , 就 是 解 释 名 题 。 这 篇 文 章 名
题 就 三 个 字 ,「 弟 子 规 」, 顾 名 思 义 ,「 规 」 就 是 规 矩 ,「 弟 子 」 是 孔
子 要 求 他 的 学 生 这 么 一 个 规 矩 , 弟 子 就 是 学 生 。 谁 的 学 生 ? 狭 义 上
讲 , 这 是 孔 门 弟 子 , 跟 孔 子 学 习 圣 贤 之 道 的 这 些 学 生 , 他 们 应 该 遵
守 的 。 所 以 , 有 很 多 人 说 弟 子 规 是 给 小 孩 学 的 , 那 是 比 较 偏 颇 。 弟
子 规 事 实 上 原 本 是 孔 子 要 求 自 己 的 学 生 、 自 己 的 门 人 要 做 到 的 , 孔
子 的 弟 子 都 不 是 小 孩 , 都 是 大 人 。 他 们 要 做 到 ,「 入 则 孝 , 出 则 悌 ,
谨 而 信 , 泛 爱 众 , 而 亲 仁 , 行 有 余 力 , 则 以 学 文 」, 这 是 孔 子 要 求 的 。
广 义 上 来 讲 , 弟 子 规 是 一 切 圣 贤 之 道 必 须 学 的 基 础 课 程 , 想 要 学 习
圣 贤 之 道 , 必 须 遵 守 规 矩 , 所 谓 无 规 矩 就 不 成 方 圆 。 我 们 说 学 佛 ,
也 是 要 学 圣 贤 之 道 , 佛 是 大 圣 , 菩 萨 是 大 贤 , 要 成 佛 、 成 菩 萨 也 得
要 从 弟 子 规 开 始 学 起 。 从 弟 子 规 这 个 名 字 来 看 , 是 所 有 希 望 这 一 生
能 够 成 就 优 良 品 德 , 修 德 立 业 的 人 , 想 要 作 佛 、 作 菩 萨 , 成 圣 成 贤
的 人 , 必 须 都 要 学 习 的 规 范 , 所 以 非 常 重 要 。
下 来 十 门 开 启 最 后 一 方 面 , 就 是 正 释 文 义 。 也 就 是 说 当 我 们 谈
完 这 部 宝 典 的 教 起 因 缘 、 体 性 、 宗 趣 、 方 便 力 用 , 以 及 它 在 教 典 里
面 的 地 位 , 还 有 在 教 典 里 面 有 些 什 么 同 类 、 同 部 的 。 还 有 传 会 讲 释 ,
谁 讲 过 的 , 谁 注 释 的 , 还 有 名 题 , 统 统 讲 完 以 后 才 讲 经 文 , 最 后 一
部 分 事 实 上 就 是 开 始 讲 经 文 了 。 我 们 前 面 这 九 大 方 面 , 等 于 是 把 《 弟
子 规 》 所 含 的 义 理 、 格 局 , 整 个 大 概 跟 大 家 已 经 介 绍 完 毕 。 有 了 这
些 概 念 , 我 们 就 来 学 习 《 弟 子 规 》 的 正 文 , 学 习 正 文 首 先 要 懂 得 ,
为 什 么 要 学 习 弟 子 规 , 这 是 非 常 重 要 的 宝 典 。 所 以 我 们 的 玄 义 部 分 ,
着 重 的 就 是 点 出 学 习 弟 子 规 的 重 要 性 。
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现 在 我 们 来 正 式 学 习 《 弟 子 规 》 的 正 文 ,《 弟 子 规 》 总 共 分 七 大
段 , 讲 的 是 七 桩 事 情 , 前 面 讲 的 是 「 总 叙 」, 后 面 有 个 「 结 劝 」, 总
共 有 九 个 部 分 。「 总 叙 」 就 有 点 像 佛 经 的 序 分 , 中 间 的 这 七 大 段 , 孝 、
悌 、 谨 、 信 、 爱 众 、 亲 仁 、 学 文 , 这 七 大 部 分 犹 如 经 的 正 宗 分 。 最
后 「 勿 自 暴 , 勿 自 弃 , 圣 与 贤 , 可 驯 致 」 这 是 结 劝 , 最 后 结 束 了 ,
劝 导 大 家 学 习 圣 贤 , 这 部 分 犹 如 一 个 佛 经 的 流 通 分 。 所 以 经 开 三 分 ,
你 看 《 弟 子 规 》 都 有 。 中 间 讲 的 七 个 部 分 , 总 共 讲 了 一 百 一 十 三 则 ,
我 们 会 认 真 的 每 句 每 句 的 学 习 。 先 看 「 总 叙 」 部 分 , 第 一 章 「 总 序 」:
【 弟 子 规 。 圣 人 训 。 首 孝 悌 。 次 谨 信 。 泛 爱 众 。 而 亲 仁 。 有 余
力 。 则 学 文 。】
这 是 出 自 于 《 论 语 . 学 而 篇 》 第 六 条 , 孔 子 教 导 弟 子 的 这 些 科
目 。《 论 语 》 是 孔 子 的 言 行 , 它 所 记 载 的 都 是 孔 子 这 位 至 圣 先 师 每 日
的 生 活 行 持 。 你 看 弟 子 规 它 是 『 圣 人 训 』, 是 孔 子 这 位 圣 人 对 我 们 的
训 导 。 所 以 「 弟 子 规 」 不 是 规 定 我 们 必 须 得 做 , 那 是 什 么 ? 它 是 圣
言 量 , 圣 人 从 自 性 中 流 出 来 的 教 诲 , 他 所 流 出 来 的 教 诲 , 也 是 我 们
每 个 人 都 有 的 性 德 。 它 不 是 外 面 给 我 们 加 上 来 的 , 是 我 们 本 有 的 ,
是 圣 人 通 过 自 己 的 亲 身 体 验 证 得 的 , 然 后 他 把 它 说 出 来 。 所 以 佛 在
经 里 面 ,《 金 刚 经 》 里 经 常 提 到 「 如 来 无 有 法 可 说 」, 如 来 就 是 佛 ,
他 没 有 说 什 么 法 。 为 什 么 他 明 明 说 了 四 十 九 年 法 , 他 说 没 有 说 法 ?
这 是 因 为 他 所 说 的 都 是 我 们 本 来 具 有 的 , 他 没 有 给 我 们 再 加 一 个 新
的 法 , 所 以 他 无 有 说 法 。 弟 子 规 也 是 这 样 , 圣 人 虽 然 是 说 了 弟 子 规 ,
可 是 也 是 我 们 本 来 具 有 的 , 它 不 是 给 我 们 外 加 的 。 有 了 这 样 的 一 种
理 念 , 学 习 弟 子 规 我 们 应 该 有 信 心 , 这 里 面 每 条 我 们 都 能 做 到 , 本
有 的 , 当 然 能 做 到 。
本 有 的 性 德 无 量 无 边 , 要 说 起 来 可 是 尽 无 量 劫 也 说 不 尽 。 但 是
圣 人 他 用 归 纳 的 方 法 , 归 纳 了 七 条 ,『 首 孝 悌 , 次 谨 信 』, 第 一 是 孝 ,
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孝 是 弟 子 规 圣 人 之 训 的 根 本 。 孔 子 在 《 孝 经 》 当 中 说 :「 夫 孝 , 德 之
本 也 , 教 之 所 由 生 也 。」 它 是 一 切 德 行 的 根 本 , 它 是 所 有 圣 人 教 育 起
点 , 弟 子 规 就 得 先 说 孝 。 孝 是 一 种 观 念 , 什 么 观 念 ? 父 母 跟 我 一 体 ,
所 谓 「 父 子 有 亲 」 这 个 观 念 , 有 了 这 种 孝 的 观 念 , 他 自 然 就 能 做 出
孝 行 来 。 当 然 孝 要 扩 而 展 之 , 不 仅 是 父 母 跟 儿 女 一 体 , 老 师 , 老 师
古 人 讲 「 一 日 为 师 , 终 身 为 父 」, 老 师 跟 我 也 是 一 体 。 佛 经 里 面 讲 ,
「 一 切 男 人 是 我 父 , 一 切 女 人 是 我 母 」, 一 切 众 生 都 是 我 的 父 母 一 样
看 待 , 那 就 是 一 切 众 生 与 我 一 体 。 你 这 样 看 来 说 , 整 个 宇 宙 当 中 所
有 一 切 众 生 与 我 一 体 , 你 有 这 种 观 念 , 这 就 是 普 贤 菩 萨 , 普 贤 菩 萨
就 是 这 么 看 待 人 。 他 视 一 切 众 生 犹 如 自 己 父 母 , 他 供 养 众 生 如 同 供
养 诸 佛 如 来 , 所 以 修 普 贤 行 就 能 成 佛 道 。 老 法 师 曾 经 说 , 整 个 佛 法
的 修 学 就 是 孝 道 的 落 实 , 就 是 有 这 个 道 理 。 既 是 涵 盖 圆 满 的 佛 道 ,
但 是 又 是 一 切 德 行 的 根 本 , 教 学 又 得 从 这 里 开 始 教 起 , 所 以 孝 就 非
常 重 要 。
下 面 「 悌 」, 就 是 指 这 种 恭 敬 的 观 念 , 由 于 孝 心 , 孝 要 表 现 出 来
就 是 恭 敬 , 父 母 我 们 首 先 要 恭 敬 。 扩 展 出 来 , 一 切 长 辈 我 们 也 得 恭
敬 , 一 切 众 生 我 们 也 得 恭 敬 。 所 以 悌 是 无 方 大 用 , 一 切 恭 敬 , 这 才
是 悌 的 本 意 。 这 也 是 普 贤 菩 萨 , 普 贤 菩 萨 讲 第 一 条 「 礼 敬 诸 佛 」, 礼
敬 诸 佛 就 是 孝 道 的 落 实 。 悌 从 哪 里 来 ? 礼 敬 就 是 悌 , 悌 要 从 孝 的 心
态 而 产 生 。 从 这 个 角 度 我 们 可 以 体 会 到 ,《 弟 子 规 》 所 说 的 其 实 可 以
通 《 华 严 》 的 境 界 。
下 面 讲 「 谨 」, 谨 是 一 种 生 活 态 度 , 恭 谨 、 谨 慎 , 事 事 物 物 我 们
都 小 心 谨 慎 。 从 谨 慎 当 中 蓄 养 自 己 的 这 种 圣 贤 的 品 德 , 因 为 人 有 谨
慎 , 他 才 能 够 留 心 自 己 习 气 毛 病 有 没 有 起 现 行 ? 如 果 忘 失 、 迷 失 了 ,
忘 记 自 己 的 烦 恼 习 气 起 现 行 , 起 现 行 他 迷 而 不 知 , 这 就 不 谨 。 所 以
你 想 想 , 一 位 真 正 的 修 行 人 , 他 一 定 是 在 细 节 上 , 哪 怕 是 动 个 念 头
他 都 非 常 谨 慎 。 如 果 是 个 恶 念 , 他 就 不 能 让 它 继 续 , 要 当 下 把 它 化
解 , 把 它 去 除 , 谨 到 这 样 的 地 步 。 这 都 是 圣 贤 的 克 己 功 夫 , 克 念 作
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圣 , 通 过 克 服 自 己 的 念 头 , 成 就 圣 贤 的 品 格 。
「 信 」 这 是 讲 做 人 必 须 有 信 用 , 如 果 人 没 有 信 用 , 那 谁 都 不 相
信 你 , 你 不 能 立 足 于 社 会 。 特 别 是 现 在 西 方 国 家 , 尤 其 讲 信 用 , 信
用 一 破 坏 了 , 这 一 辈 子 就 完 蛋 了 。 信 也 包 括 信 念 , 信 念 就 是 人 生 必
须 有 个 志 向 , 有 个 目 标 , 以 什 么 为 目 标 ? 这 是 以 成 圣 成 贤 为 目 标 。
假 如 一 个 人 他 没 有 这 种 远 大 的 志 向 , 这 个 人 生 就 没 有 什 么 意 义 , 即
使 他 吃 得 饱 、 穿 得 暖 , 那 跟 禽 兽 又 有 什 么 区 别 ? 所 以 , 信 念 非 常 重
要 。 你 看 孔 子 跟 他 的 弟 子 们 讨 论 , 有 一 天 子 贡 就 问 孔 子 , 他 说 一 个
国 家 需 要 具 备 什 么 样 的 条 件 才 能 够 不 败 ? 跟 孔 子 讨 论 。
孔 子 说 具 备 三 个 方 面 , 第 一 要 兵 , 就 兵 器 的 兵 , 就 是 军 队 、 警
察 , 我 们 说 国 家 机 器 ; 第 二 要 食 , 就 是 食 物 , 粮 食 , 让 人 民 能 够 生
存 ; 第 三 是 信 , 人 的 信 念 , 一 个 国 家 民 族 没 有 信 念 那 怎 么 行 ? 子 贡
就 问 , 假 如 这 三 者 必 须 要 去 除 其 一 , 先 去 哪 一 条 ? 孔 子 说 「 先 去 其
兵 」, 一 个 国 家 没 有 国 家 机 器 , 没 有 军 队 、 警 察 , 但 是 如 果 大 家 能 够
有 食 , 衣 食 温 饱 , 民 族 有 信 念 , 它 也 能 立 于 不 败 之 地 。 子 贡 继 续 问 ,
假 如 再 去 除 一 条 是 什 么 ? 再 去 除 一 条 , 那 就 是 食 。 百 姓 可 以 没 有 防
卫 的 工 具 , 可 以 没 有 粮 食 , 但 是 不 能 没 有 信 念 , 一 个 没 有 信 念 的 民
族 , 注 定 要 灭 亡 的 。 所 以 孔 子 才 说 「 人 无 信 则 不 立 」, 没 有 信 念 就 立
不 起 来 , 人 如 是 , 民 族 国 家 亦 复 如 是 , 信 是 很 重 要 。
下 面 讲 『 泛 爱 众 , 而 亲 仁 』, 泛 就 是 广 泛 , 爱 就 是 仁 爱 , 对 一 切
大 众 都 有 仁 爱 之 心 , 这 就 是 泛 爱 众 的 意 思 。 这 个 爱 心 从 哪 里 出 来 的 ?
从 孝 悌 出 来 的 。 孔 子 都 说 ,「 不 爱 其 亲 而 爱 他 人 者 , 谓 之 悖 德 」, 如
果 你 自 己 父 母 亲 都 不 爱 , 怎 么 会 爱 别 人 ? 你 去 爱 别 人 , 表 现 出 来 好
像 你 很 有 爱 心 , 其 实 你 不 是 真 的 爱 心 。 为 什 么 ? 父 母 都 不 爱 , 怎 么
可 能 爱 别 人 ? 你 表 现 出 爱 别 人 , 那 是 装 个 样 子 , 其 中 必 有 所 图 , 不
是 真 心 的 爱 。 所 以 孟 子 说 「 亲 亲 而 仁 民 」, 首 先 要 亲 亲 , 对 父 母 亲 要
孝 敬 , 然 后 才 谈 到 仁 民 , 对 于 民 众 才 有 仁 爱 之 心 , 这 是 有 顺 序 的 。
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所 以 , 泛 爱 众 的 这 种 广 大 的 爱 心 , 也 是 我 们 的 孝 心 的 拓 展 而 已 , 孟
子 说 「 老 吾 老 以 及 人 之 老 , 幼 吾 幼 以 及 人 之 幼 」。
下 面 讲 的 「 亲 仁 」, 就 是 对 于 仁 德 的 人 , 圣 人 君 子 我 们 要 去 亲 近 ,
向 他 们 学 习 , 跟 他 们 在 一 起 , 自 己 的 品 德 、 学 问 也 能 够 提 升 。 这 六
条 都 是 我 们 做 为 弟 子 的 , 孔 门 弟 子 、 佛 门 弟 子 应 该 修 学 的 , 我 们 也
是 应 该 用 这 些 德 行 教 导 我 们 的 子 弟 。
这 六 条 做 好 了 , 力 行 的 功 夫 能 做 到 ,『 行 有 余 力 , 则 以 学 文 』,「 则 」
是 说 「 就 」 的 意 思 , 就 是 你 做 好 这 六 条 , 有 余 力 了 , 就 得 马 上 学 文 ,
所 以 学 文 也 很 重 要 。 你 行 有 力 了 就 非 得 学 文 不 可 , 你 要 不 学 文 , 你
的 修 行 往 往 想 要 提 升 就 比 较 困 难 , 甚 至 可 能 会 出 现 偏 差 。 根 据 蕅 益
大 师 的 《 论 语 点 睛 补 注 》 里 头 讲 到 这 条 , 这 条 不 是 说 你 先 做 前 面 六
条 然 后 才 学 文 , 不 是 指 这 个 意 思 。 应 该 怎 么 解 释 ? 应 该 是 力 行 和 学
文 要 同 时 , 当 然 注 重 在 力 行 , 但 是 学 文 不 可 忽 视 。 学 文 是 什 么 意 思 ?
学 习 圣 贤 之 教 , 用 这 些 经 典 的 教 训 来 导 引 我 们 的 行 为 。 你 看 《 弟 子
规 》 上 讲 「 但 力 行 , 不 学 文 , 任 己 见 , 昧 理 真 」, 如 果 你 只 有 力 行 而
没 有 学 习 圣 贤 的 教 育 , 那 就 变 得 自 己 自 以 为 是 。 用 自 己 的 见 解 去 力
行 , 学 到 最 后 南 辕 北 辙 都 不 知 道 , 昧 理 真 , 真 理 都 违 背 了 。 重 视 在
什 么 ? 力 行 和 学 文 要 同 时 、 要 合 一 , 所 谓 知 行 合 一 , 解 行 并 重 , 这
样 子 进 步 才 快 、 才 相 应 。「 总 序 」 基 本 上 就 简 单 介 绍 到 这 里 。
下 面 我 们 一 条 一 条 详 细 的 来 学 习 七 大 方 面 , 第 一 是 「 入 则 孝 」。
这 里 面 根 据 净 空 老 法 师 的 分 类 , 可 以 分 为 二 十 四 则 , 二 十 四 桩 事 情 。
顾 名 思 义 这 第 一 章 是 讲 孝 道 的 , 孝 道 是 德 的 根 本 , 也 是 后 面 所 说 的
圣 人 这 些 德 行 的 根 本 。 为 什 么 ? 因 为 佛 法 讲 的 宇 宙 万 物 是 一 体 , 这
是 事 实 的 真 相 , 这 一 体 的 观 念 就 是 孝 道 。 当 我 们 真 正 入 佛 知 见 的 时
候 , 我 们 看 一 切 众 生 就 跟 我 是 一 体 的 。 我 们 怎 么 样 子 去 入 佛 知 见 ?
从 哪 里 入 手 ? 入 , 我 们 可 以 解 释 为 入 手 , 从 哪 入 手 ? 从 孝 道 入 手 ,
所 以 「 教 之 所 由 生 也 」, 教 育 从 这 里 入 手 。 为 什 么 ? 因 为 你 要 有 一 体
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的 观 念 , 你 才 能 有 爱 心 , 对 待 一 切 众 生 , 爱 他 们 就 像 爱 自 己 一 样 。
爱 心 的 原 点 在 哪 ? 我 们 老 法 师 说 , 爱 心 的 原 点 在 父 子 有 亲 , 就
是 父 母 跟 子 女 这 种 亲 爱 是 爱 心 的 原 点 , 因 为 这 让 我 们 最 容 易 体 会 这
一 体 是 什 么 观 念 。 我 们 跟 父 母 一 体 , 这 谁 都 晓 得 , 我 们 从 哪 儿 出 来
的 ? 身 体 发 肤 受 之 父 母 , 从 父 母 那 儿 出 来 的 。 我 们 每 个 细 胞 都 是 从
父 母 细 胞 的 原 点 那 儿 渐 渐 长 大 的 , 慢 慢 延 伸 出 来 的 , 所 以 我 们 跟 父
母 本 来 就 是 一 体 , 这 比 较 容 易 体 会 。 然 后 才 慢 慢 扩 展 这 一 体 的 观 念
涵 盖 宇 宙 万 物 , 这 就 是 圣 人 的 心 量 。 老 子 又 说 「 九 层 之 台 , 起 于 垒
土 , 千 里 之 行 , 始 于 足 下 」, 所 以 要 证 入 圣 人 的 知 见 , 看 到 宇 宙 万 物
是 一 体 , 这 是 圣 人 知 见 。 从 哪 里 入 手 ? 就 是 从 小 事 , 生 活 小 事 慢 慢
去 做 、 去 落 实 , 然 后 悟 这 里 面 心 性 的 道 理 。 那 我 们 看 这 些 事 情 是 什
么 ? 第 一 条 :
【 父 母 呼 。 应 勿 缓 。】
这 个 直 接 的 字 面 解 释 , 就 是 做 个 小 孩 , 父 母 一 叫 他 马 上 就 得 答
应 , 这 是 字 面 的 意 思 。 为 什 么 要 『 应 勿 缓 』?「 应 勿 缓 」 就 是 表 示 一
种 恭 敬 。 假 如 父 母 叫 到 我 们 , 我 们 拖 拖 拉 拉 、 迟 迟 疑 疑 、 慢 慢 吞 吞 ,
这 样 子 的 话 就 没 有 恭 敬 心 。 而 孝 一 定 要 体 现 在 一 个 敬 字 上 , 孝 敬 、
孝 敬 , 你 没 有 敬 父 母 这 种 心 , 怎 么 能 说 有 孝 心 ? 所 以 , 应 勿 缓 是 一
种 孝 敬 。 我 们 看 到 父 母 , 广 义 的 来 看 , 一 切 的 老 人 家 都 像 我 们 的 父
母 一 样 , 所 以 我 们 对 待 老 人 家 、 对 待 长 辈 , 也 应 该 像 对 父 母 那 样 的
对 待 他 们 。 孟 子 说 的 「 老 吾 老 以 及 人 之 老 」, 对 我 们 家 的 老 人 、 自 己
家 的 父 母 这 种 心 , 扩 展 到 对 一 切 的 父 母 、 一 切 的 老 人 。 所 以 他 们 这
些 长 辈 呼 , 我 们 也 得 应 勿 缓 , 他 们 有 需 要 的 , 我 们 马 上 要 帮 助 。 这
个 「 呼 」 不 一 定 是 语 言 上 叫 , 才 叫 呼 , 心 灵 的 呼 声 也 得 应 勿 缓 。 老
人 家 心 里 有 需 要 的 , 不 待 他 说 出 来 , 我 们 就 要 去 帮 忙 , 就 要 去 照 顾 ,
这 就 是 应 勿 缓 。
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佛 法 里 讲 的 , 众 生 皆 是 我 们 的 父 母 , 哪 怕 是 蚊 虫 蚂 蚁 , 哪 怕 是
这 些 看 不 见 的 生 灵 , 过 去 生 中 就 很 可 能 是 我 们 的 父 母 , 我 们 都 应 该
像 对 待 父 母 一 样 对 待 他 们 , 他 们 有 需 要 的 , 我 们 也 得 应 勿 缓 。 正 如
观 世 音 菩 萨 那 样 ,「 千 处 祈 求 千 处 应 」, 你 看 观 世 音 菩 萨 所 落 实 的 不
正 是 弟 子 规 这 条 吗 ? 你 成 了 等 觉 菩 萨 , 还 是 做 的 是 弟 子 规 ! 从 这 里
可 以 看 到 , 弟 子 规 如 果 要 做 到 圆 满 , 可 以 成 佛 道 。 所 以 父 母 可 以 引
伸 , 我 们 在 世 间 , 父 母 可 以 引 伸 为 老 师 , 老 师 对 我 们 的 呼 我 们 也 应
勿 缓 。 那 父 母 、 老 师 对 我 们 的 呼 声 是 什 么 ? 他 们 希 望 我 们 做 什 么 ?
希 望 我 们 修 德 立 业 , 做 个 正 人 君 子 。 你 看 《 孝 经 》 上 讲 的 ,「 孝 , 始
于 事 亲 , 中 于 事 君 , 终 于 立 身 」, 三 个 层 次 , 就 是 奉 事 双 亲 为 第 一 层 ;
忠 于 祖 国 , 热 爱 人 民 , 这 是 第 二 层 , 为 人 民 服 务 ; 第 三 层 , 立 身 行
道 , 成 就 圣 贤 的 品 格 , 这 才 是 孝 道 的 落 实 。 老 师 教 我 们 也 是 这 样 。
他 们 的 希 望 , 我 们 有 没 有 切 实 的 去 做 ? 如 果 没 有 做 , 对 不 起 父 母 ,
对 不 起 老 师 , 弟 子 规 第 一 条 就 没 做 好 。
你 从 这 些 角 度 来 思 惟 , 这 一 条 就 涵 盖 了 无 量 无 边 的 义 理 。 所 以
弟 子 规 里 面 也 体 现 了 《 华 严 》 的 精 神 ,「 一 即 一 切 , 一 切 即 一 」。「 父
母 呼 , 应 勿 缓 」 就 这 一 条 就 涵 盖 了 《 弟 子 规 》 的 全 部 , 也 可 以 说 涵
盖 一 切 圣 贤 之 道 。 这 一 条 没 做 到 , 那 其 它 都 没 做 到 ; 其 它 都 做 到 ,
这 条 才 能 做 圆 满 。 你 看 这 不 是 一 即 一 切 吗 ? 那 是 具 体 的 在 生 活 小 事
上 面 , 父 母 叫 我 们 马 上 就 跑 到 跟 前 , 跟 父 母 答 应 , 修 养 自 己 的 礼 敬
之 心 。 在 日 常 生 活 中 , 凡 是 有 人 有 求 于 我 的 , 我 马 上 尽 力 的 去 帮 助
他 们 , 这 就 是 应 勿 缓 。 因 为 时 间 关 系 就 不 可 能 详 细 的 去 解 释 。 学 教 、
学 文 关 键 是 有 悟 性 , 虽 然 不 能 够 像 菩 萨 一 闻 千 悟 , 也 得 学 举 一 反 三 ,
这 样 我 们 学 圣 教 , 运 用 起 来 才 能 够 灵 活 自 如 。 不 至 于 死 死 板 板 只 限
于 父 母 ,「 父 母 呼 , 应 勿 缓 」, 只 限 于 父 母 叫 我 我 才 应 勿 缓 , 那 是 学
呆 了 。 我 们 看 第 二 条 :
【 父 母 命 。 行 勿 懒 。】
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这 是 讲 父 母 对 我 们 的 教 诲 , 希 望 我 们 做 什 么 事 , 这 命 令 我 们 ,
我 们 马 上 得 做 , 不 能 懒 。 这 条 意 思 当 然 也 可 以 用 刚 才 所 讲 的 原 理 来
进 行 引 申 , 父 母 决 定 是 涵 盖 一 切 众 生 , 他 们 所 要 希 望 我 们 做 到 的 ,
我 们 都 不 能 懒 惰 , 必 须 赶 紧 去 做 到 , 心 心 念 念 为 利 益 一 切 众 生 。 从
哪 里 做 起 ? 也 得 从 家 里 自 己 父 母 开 始 做 起 。 父 母 是 对 我 们 恩 德 最 重
的 人 , 我 们 报 恩 必 须 从 父 母 开 始 。 你 看 现 在 很 多 人 , 父 母 让 他 做 点
事 情 , 他 推 辞 很 多 , 借 口 很 多 。 连 父 母 让 他 吃 一 顿 饭 , 他 总 是 会 千
推 托 万 推 托 , 总 是 以 忙 为 借 口 , 把 忙 做 为 懒 的 借 口 , 这 种 就 是 一 个
不 孝 的 行 为 了 。 你 看 他 忙 什 么 ? 在 去 年 五 月 份 母 亲 节 的 时 候 , 在 广
州 , 广 州 日 报 就 派 出 一 些 记 者 , 对 一 些 母 亲 做 了 采 访 , 也 对 这 些 母
亲 的 儿 女 进 行 了 采 访 。
问 这 些 儿 女 , 你 们 在 母 亲 节 来 临 了 , 你 们 怎 么 样 能 为 母 亲 尽 孝 ?
让 他 们 谈 谈 如 何 尽 孝 。 结 果 儿 女 们 都 说 , 我 现 在 希 望 赚 大 钱 , 赚 多
多 的 钱 , 可 以 以 后 给 父 母 买 洋 房 、 买 汽 车 , 让 他 们 享 受 生 活 。 然 后
记 者 又 问 这 些 母 亲 , 你 希 望 你 的 儿 女 如 何 来 孝 顺 你 ? 这 些 母 亲 根 本
没 有 人 想 说 ,「 我 希 望 我 儿 女 给 我 买 洋 房 、 买 名 车 」, 真 没 有 。 倒 是
很 多 人 母 亲 就 说 , 我 希 望 自 己 的 儿 女 别 太 忙 了 , 这 个 周 末 母 亲 节 能
陪 我 吃 顿 饭 。 你 想 想 父 母 对 我 们 的 希 望 , 我 们 能 不 能 够 去 体 恤 ? 我
们 能 不 能 够 『 行 勿 懒 』,「 应 勿 缓 」? 所 以 , 常 常 把 忙 做 为 懒 的 借 口 ,
这 就 是 没 有 把 父 母 放 在 首 位 。 赚 钱 和 父 母 相 比 , 那 就 把 赚 钱 放 在 首
位 , 所 以 他 才 忙 。 这 些 虽 然 是 生 活 小 事 , 往 往 是 看 我 们 有 没 有 真 实
孝 心 的 这 些 方 面 , 不 得 不 谨 慎 。 下 面 :
【 父 母 教 。 须 敬 听 。】
这 是 第 三 条 , 字 面 上 的 解 释 , 就 是 父 母 的 教 诲 , 我 们 要 恭 恭 敬
敬 的 去 听 取 。 父 母 都 是 年 长 我 们 几 十 年 的 人 , 一 句 俗 话 说 「 他 吃 的
盐 比 我 们 吃 的 饭 多 , 走 的 桥 比 我 们 走 的 路 多 」, 他 们 的 教 诲 一 定 对 我
们 的 人 生 有 很 重 要 的 指 导 意 义 。 所 以 我 们 应 该 虚 心 、 恭 敬 的 去 听 取 ,
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这 样 子 往 往 可 以 少 走 很 多 冤 枉 路 , 俗 语 都 说 「 不 听 老 人 言 , 吃 亏 在
眼 前 」。 我 就 有 个 亲 戚 , 她 在 早 年 谈 恋 爱 , 她 的 男 朋 友 父 母 很 反 对 ,
就 看 这 个 男 朋 友 不 顺 眼 , 反 对 他 们 的 婚 事 。 但 是 我 这 位 亲 戚 还 是 违
背 父 母 的 意 愿 , 结 婚 了 。 后 来 确 实 家 庭 出 现 冲 突 , 没 有 幸 福 , 夫 妻
俩 经 常 口 角 , 最 后 是 离 婚 。 父 母 反 对 你 的 事 情 , 一 定 有 他 的 道 理 ,
他 的 人 生 阅 历 这 么 广 、 这 么 多 , 至 少 是 比 我 多 , 我 们 听 取 父 母 的 这
些 意 见 、 建 议 是 决 定 有 好 处 。 现 在 都 讲 自 由 恋 爱 , 对 父 母 的 这 些 意
见 没 办 法 听 取 , 所 以 为 什 么 我 们 现 代 离 婚 率 这 么 高 , 这 条 就 没 做 到 。
你 看 古 人 很 少 听 说 有 离 婚 的 , 为 什 么 ? 古 人 都 是 「 父 母 之 命 ,
媒 妁 之 言 」, 由 父 母 来 规 定 对 象 。 我 们 说 这 没 有 自 由 恋 爱 , 没 有 自 由
恋 爱 可 是 家 庭 幸 福 , 没 有 听 说 什 么 离 婚 的 , 这 是 真 的 有 好 处 。 我 的
表 妹 她 讲 过 一 句 话 很 有 智 慧 , 我 都 很 佩 服 , 她 就 说 如 果 一 个 人 的 婚
姻 没 有 得 到 父 母 的 祝 福 , 是 不 会 有 幸 福 可 言 的 , 确 实 如 此 。 所 以 『 父
母 教 』, 需 要 恭 恭 敬 敬 的 去 听 受 , 养 自 己 的 谦 虚 之 德 。 对 父 母 的 这 些
教 诲 , 他 教 得 对 的 , 我 们 更 应 该 听 取 ; 教 得 不 对 的 , 我 们 也 得 听 ,
还 得 恭 恭 敬 敬 的 听 , 这 是 养 自 己 的 谦 德 。 扩 而 展 之 , 一 切 人 他 对 我
们 哪 怕 是 提 一 点 点 意 见 , 给 我 们 一 些 建 议 , 我 们 都 要 很 好 的 去 学 习 、
听 取 , 这 样 子 养 成 自 己 虚 怀 若 谷 的 圣 贤 品 格 。 现 在 时 间 到 了 , 我 们
「 入 则 孝 」 刚 刚 起 了 头 , 从 明 天 开 始 我 们 就 继 续 来 学 习 。 今 天 有 讲
得 不 妥 之 处 , 敬 请 各 位 大 德 多 多 批 评 指 正 , 谢 谢 大 家 。
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第 二 集
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 昨 天 我 们 开 始 学 习
《 弟 子 规 》, 师 父 上 人 为 我 们 指 出 ,《 弟 子 规 》 是 学 佛 人 的 基 础 课 程 ,
必 须 把 《 弟 子 规 》 百 分 之 百 的 落 实 , 我 们 的 道 业 才 能 够 成 就 。 师 父
上 人 还 说 《 弟 子 规 》 与 《 华 严 经 》 是 无 二 无 别 , 因 此 我 们 昨 天 就 采
用 《 华 严 经 》 十 门 开 启 的 方 法 , 来 学 习 《 弟 子 规 》。 从 这 种 学 习 来 看 ,
果 然 《 弟 子 规 》 也 具 有 《 华 严 经 》 的 架 势 , 真 的 是 「 一 即 一 切 , 一
切 即 一 」。《 弟 子 规 》 里 面 所 讲 的 每 条 原 则 , 都 能 够 与 《 华 严 经 》 相
应 , 是 深 的 人 看 得 深 , 浅 的 人 就 看 得 浅 。 但 是 浅 深 相 即 , 浅 深 不 二 ,
我 们 由 浅 的 去 认 真 修 学 也 能 够 悟 入 深 的 。 昨 天 我 们 开 始 讲 《 弟 子 规 .
总 序 》, 完 了 之 后 讲 第 一 章 「 入 则 孝 」, 今 天 我 们 来 继 续 学 习 「 入 则
孝 」。 从 这 个 学 习 当 中 要 知 道 , 我 们 学 习 的 目 的 是 为 学 佛 打 下 深 厚 的
根 基 , 这 样 的 话 在 修 学 道 业 上 面 就 能 够 一 帆 风 顺 。 我 们 来 看 「 入 则
孝 」 里 面 的 第 四 条 :
【 父 母 责 。 须 顺 承 。】
这 字 面 上 的 解 释 , 就 是 父 母 对 我 责 备 , 我 要 能 够 忍 受 , 能 够 好
好 的 反 省 自 己 , 承 认 错 误 , 有 则 改 之 , 无 则 嘉 勉 。 用 这 种 态 度 对 待
父 母 的 批 评 、 责 备 , 那 就 是 一 种 孝 心 的 体 现 。 假 如 说 父 母 对 我 们 的
责 备 , 心 里 有 不 服 , 甚 至 还 要 对 父 母 有 怀 恨 之 心 , 这 就 跟 孝 完 全 是
背 道 而 驰 了 。 我 们 要 知 道 , 父 母 对 我 们 的 责 备 假 如 是 对 的 , 当 然 更
应 该 顺 承 , 应 该 自 己 反 省 改 过 。 因 为 父 母 年 长 我 们 几 十 年 , 人 生 阅
历 非 常 多 , 他 们 的 责 备 一 定 是 有 道 理 的 , 所 以 一 定 要 虚 心 的 接 受 。
如 果 说 父 母 的 责 备 有 偏 差 , 不 正 确 , 我 们 还 是 要 顺 承 。 因 为 如 果 是
父 母 讲 得 不 对 , 我 们 知 道 父 母 讲 错 了 , 我 们 心 里 明 白 就 行 了 , 以 后
要 注 意 防 范 , 不 能 够 犯 这 种 过 失 。 既 然 我 自 己 没 有 错 误 , 怎 么 能 够
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反 倒 对 父 母 不 服 , 甚 至 怨 恨 父 母 ? 父 母 的 责 备 , 甚 至 对 我 们 的 打 骂 ,
那 是 消 我 们 的 业 障 。
我 母 亲 常 常 跟 我 讲 , 世 界 上 没 有 人 能 够 这 样 真 心 的 来 对 你 批 评 、
指 正 , 真 的 父 母 爱 儿 女 之 心 , 才 会 对 你 严 厉 的 要 求 。 所 以 我 的 母 亲
非 常 有 智 慧 , 她 就 知 道 教 导 我 不 可 以 用 溺 爱 。 不 仅 她 对 我 严 格 要 求 ,
而 且 大 凡 有 老 师 , 甚 至 是 外 人 对 我 有 批 评 , 有 严 格 的 要 求 , 我 母 亲
不 但 是 心 里 不 会 有 任 何 的 不 服 气 , 反 而 会 随 顺 , 赞 成 他 们 的 意 见 。
我 长 大 以 后 我 母 亲 就 告 诉 我 说 , 当 我 小 的 时 候 在 幼 儿 园 里 , 我 在 幼
儿 园 是 全 托 的 , 一 个 礼 拜 在 幼 儿 园 住 六 天 , 礼 拜 天 才 回 家 住 。 每 个
周 末 我 妈 妈 去 幼 儿 园 接 我 回 家 的 时 候 , 我 的 老 师 往 往 会 跟 我 母 亲 抱
怨 , 说 你 这 个 小 孩 很 调 皮 、 捣 蛋 , 经 常 不 守 纪 律 。 因 为 我 小 时 候 是
爱 玩 、 好 动 , 所 以 老 师 们 都 非 常 伤 脑 筋 。 我 妈 妈 就 对 这 位 老 师 说 ,
如 果 是 茂 森 违 反 纪 律 , 请 您 就 对 他 认 真 、 严 厉 的 要 求 , 你 甚 至 骂 他 、
打 他 都 没 有 关 系 。 你 看 我 妈 妈 已 经 授 予 老 师 的 这 分 权 力 , 以 后 老 师
严 格 的 要 求 , 我 也 就 没 有 办 法 了 , 因 为 后 路 已 给 我 妈 妈 断 绝 了 。
不 像 现 在 有 些 家 长 , 自 己 的 子 弟 在 学 校 如 果 不 听 话 , 老 师 稍 微
严 厉 批 评 一 下 , 这 个 学 生 回 到 家 里 跟 他 父 母 一 讲 , 父 母 甚 至 会 到 学
校 里 去 跟 老 师 论 理 , 还 甚 至 说 要 告 老 师 , 还 听 说 有 威 胁 老 师 。 这 样
子 老 师 怎 么 可 能 认 真 教 这 个 学 生 ? 所 以 我 母 亲 对 我 的 这 种 教 导 就 很
有 智 慧 , 尽 管 我 是 独 生 子 , 但 是 她 却 从 来 不 会 溺 爱 我 。 因 此 我 有 今
天 , 一 般 同 辈 人 看 来 好 像 还 颇 有 成 绩 , 在 大 学 里 面 当 教 授 , 三 十 多
岁 好 像 看 起 来 是 很 不 错 了 。 之 所 以 有 今 天 , 确 实 离 不 开 父 母 那 种 智
慧 的 教 育 。 要 知 道 , 人 即 使 是 受 了 冤 枉 , 受 了 错 误 的 批 评 , 如 果 能
够 顺 承 , 能 够 接 受 , 还 能 够 心 平 气 和 , 这 种 人 我 们 说 能 够 消 业 障 ,
能 够 增 福 报 。 我 母 亲 常 常 告 诉 我 一 句 话 ,「 福 是 逆 着 加 的 」, 当 我 们
遇 到 批 评 、 责 难 , 遇 到 这 些 不 顺 心 的 事 情 , 或 者 是 遇 到 一 些 人 对 我
们 非 常 严 厉 , 很 不 客 气 , 我 们 如 果 能 够 逆 来 顺 受 , 这 样 子 福 报 就 能
够 增 加 。
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我 妈 妈 经 常 提 醒 我 , 她 告 诉 我 , 每 个 人 一 生 中 难 免 会 有 些 磨 难 ,
不 可 能 一 生 都 会 一 帆 风 顺 。 她 说 「 你 想 想 你 的 祖 辈 」, 像 我 母 亲 的 父
母 , 外 公 外 婆 ,「 他 们 就 经 历 过 土 改 」, 因 为 他 们 解 放 前 是 资 本 家 ,
当 时 因 为 土 改 , 受 了 不 少 苦 难 。 我 母 亲 这 一 代 经 历 了 文 化 大 革 命 ,
本 来 我 母 亲 学 习 成 绩 很 优 秀 , 但 是 不 能 够 读 书 , 被 逼 着 上 山 下 乡 ,
这 些 都 是 前 辈 在 这 一 生 中 经 历 的 坎 坷 。 所 以 我 母 亲 告 诫 我 说 , 你 这
一 生 到 现 在 , 三 十 年 来 都 是 一 帆 风 顺 , 要 常 常 想 到 你 能 不 能 够 经 历
挫 折 ? 假 如 有 困 境 、 坎 坷 的 时 候 , 你 还 能 不 能 够 立 于 不 败 之 地 , 还
能 够 充 满 希 望 的 面 对 未 来 ? 所 以 , 我 们 常 常 要 反 思 , 我 们 年 轻 这 一
代 很 大 的 福 报 , 没 有 经 历 过 什 么 苦 难 , 一 切 都 好 像 一 帆 风 顺 , 而 且
像 我 母 亲 说 的 , 我 们 的 努 力 都 会 有 结 果 。 像 我 们 读 书 努 力 刻 苦 , 你
就 能 够 拿 到 博 士 学 位 , 你 所 追 求 的 目 标 都 能 够 通 过 你 自 己 的 努 力 能
够 达 到 。 但 是 像 我 们 父 母 那 一 辈 人 , 我 们 的 前 辈 , 即 使 是 你 努 力 ,
也 未 必 能 够 达 到 你 自 己 所 要 追 求 的 目 标 。 所 以 经 常 要 反 思 , 我 们 到
底 享 的 福 多 还 是 修 的 福 多 ?
怎 么 样 修 福 ? 能 够 有 人 给 我 们 逆 境 , 给 我 们 责 备 , 给 我 们 苦 吃 ,
这 是 我 们 修 福 的 时 候 , 因 为 福 是 逆 着 来 的 , 顺 着 来 的 那 不 是 福 。 正
如 了 凡 先 生 , 这 是 明 朝 的 一 位 进 士 袁 了 凡 , 他 对 他 的 儿 子 写 了 一 篇
训 子 文 ,《 了 凡 四 训 》。 他 教 导 孩 子 说 ,「 即 命 当 荣 显 , 常 作 落 寞 想 ;
即 时 当 顺 利 , 常 作 拂 逆 想 ; 即 眼 前 足 食 , 常 作 贫 窭 想 ; 即 人 相 爱 敬 ,
常 作 恐 惧 想 ; 即 家 世 望 重 , 常 作 卑 下 想 ; 即 学 问 颇 优 , 常 作 浅 陋 想 」。
常 常 有 一 种 居 安 思 危 的 心 态 , 即 使 你 现 在 很 荣 显 、 很 富 贵 , 要 想 想
万 一 我 贫 困 的 时 候 怎 么 办 ? 即 使 今 天 做 事 事 事 顺 心 如 意 , 也 要 想 想
万 一 我 事 事 不 如 意 的 时 候 , 人 生 不 如 意 事 十 常 八 九 , 在 不 如 意 面 前 ,
我 会 不 会 失 去 对 未 来 的 信 心 ? 会 不 会 自 暴 自 弃 ? 即 使 现 在 吃 得 饱 穿
得 暖 , 也 要 想 想 我 如 果 遇 到 了 贫 穷 , 甚 至 吃 不 上 饭 的 时 候 , 还 能 够
挨 下 去 吗 ? 即 使 是 人 家 对 我 们 尊 敬 、 很 爱 护 , 别 人 恭 敬 , 要 想 到 自
己 有 没 有 这 样 的 德 行 , 能 不 能 值 得 人 家 恭 敬 ? 应 该 谦 卑 、 卑 下 。
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常 常 这 么 样 想 就 是 生 福 , 这 种 思 惟 往 往 是 在 『 父 母 责 , 须 顺 承 』
当 中 养 成 的 心 态 。 所 以 不 要 怕 吃 亏 , 不 要 怕 被 人 家 责 备 , 甚 至 打 骂 ,
要 知 道 吃 亏 是 福 , 要 学 会 恒 顺 。 普 贤 菩 萨 讲 的 「 恒 顺 众 生 , 随 喜 功
德 」, 在 一 切 的 境 缘 当 中 都 懂 得 顺 承 , 这 种 人 就 有 福 了 , 因 为 他 有 德 ,
有 德 者 就 有 福 。 请 看 下 面 一 句 :
【 冬 则 温 。 夏 则 凊 。】
这 字 面 上 的 意 思 就 讲 子 女 对 父 母 尽 孝 , 真 的 是 时 时 关 心 , 处 处
留 意 。 你 看 冬 天 , 古 代 没 有 暖 气 机 , 所 以 孝 子 他 会 先 在 床 铺 上 面 躺
着 , 用 自 己 的 体 温 把 床 铺 温 暖 起 来 , 然 后 再 请 父 母 入 被 窝 。 夏 天 热 ,
父 母 睡 觉 的 时 候 , 小 孩 能 够 给 父 母 搧 扇 子 。 这 些 都 是 生 活 的 细 节 ,
但 是 从 这 些 细 节 当 中 , 我 们 能 够 看 出 一 个 孝 子 的 纯 孝 之 心 。 这 种 纯
孝 之 心 是 处 处 表 现 在 细 节 生 活 上 对 父 母 的 关 心 , 对 父 母 的 爱 护 。 这
样 久 而 久 之 , 由 这 种 纯 孝 他 自 然 就 变 成 纯 净 纯 善 的 人 , 当 他 的 纯 净
纯 善 的 心 养 成 以 后 , 他 对 一 切 的 人 都 是 那 样 的 爱 护 。 这 种 爱 护 决 定
是 无 私 的 、 无 求 的 , 他 不 是 求 名 , 不 是 求 利 , 也 不 是 图 报 , 他 就 是
一 种 自 然 而 然 那 种 纯 孝 之 心 的 流 露 。 你 看 汉 朝 时 代 的 一 个 小 孩 , 叫
黄 香 , 他 的 母 亲 早 死 , 九 岁 的 时 候 就 对 父 亲 奉 事 非 常 孝 顺 , 他 就 能
做 到 『 冬 则 温 , 夏 则 凊 』, 那 真 是 纯 孝 之 心 自 然 流 露 。
这 一 句 我 们 要 联 想 到 , 学 孝 顺 父 母 关 键 是 要 懂 得 活 学 活 用 。 这
「 冬 则 温 , 夏 则 清 」, 现 在 您 大 可 不 必 要 冬 天 睡 在 父 母 的 床 上 , 用 体
温 来 温 暖 , 夏 天 也 不 一 定 要 搧 扇 子 。 但 是 这 种 心 是 什 么 ? 对 父 母 的
照 顾 无 微 不 至 , 比 如 冬 天 给 父 母 买 一 台 暖 气 机 , 或 者 是 暖 手 炉 , 这
就 属 于 冬 则 温 ; 在 家 里 装 个 空 调 , 夏 天 好 过 , 这 是 夏 则 凊 。 所 以 你
有 钱 , 就 处 处 想 到 给 父 母 一 些 照 顾 , 让 父 母 生 活 能 够 多 些 安 稳 。 像
我 的 爷 爷 奶 奶 八 十 多 岁 了 , 他 在 去 年 的 时 候 , 家 里 因 为 住 的 祖 屋 年
数 太 久 了 , 又 失 修 , 两 位 老 人 就 想 搬 到 老 人 院 里 面 住 。 结 果 老 人 院
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里 面 他 们 也 不 习 惯 , 因 为 两 个 老 人 家 都 学 佛 了 , 他 们 吃 素 , 可 是 老
人 院 不 能 够 专 门 为 他 做 素 食 。 我 就 想 到 给 爷 爷 奶 奶 买 一 套 房 子 , 三
房 一 厅 的 。 我 从 澳 洲 , 我 还 在 澳 洲 昆 士 兰 大 学 教 书 , 就 赶 回 来 , 在
去 年 春 节 前 夕 , 我 那 是 求 佛 力 加 被 。 因 为 时 间 很 短 暂 , 买 房 子 也 不
是 那 么 容 易 的 事 情 , 求 佛 力 加 被 。 结 果 七 天 之 内 , 从 买 房 子 到 装 修
房 子 、 买 家 具 什 么 都 置 办 好 , 七 天 之 内 就 圆 满 了 , 让 爷 爷 奶 奶 能 够
过 年 前 就 入 住 新 居 , 老 人 家 很 高 兴 。 我 还 请 了 一 个 保 母 来 照 顾 他 们
的 生 活 , 让 老 人 家 能 够 在 比 较 如 意 的 环 境 下 , 过 自 己 喜 欢 过 的 生 活 。
像 他 能 吃 素 、 能 修 学 、 能 念 佛 , 这 就 是 在 生 活 上 对 爷 爷 奶 奶 的 照 顾 。
这 一 条 关 键 在 于 让 我 们 养 成 对 父 母 照 顾 的 心 , 当 我 们 有 照 顾 父
母 的 心 , 自 然 就 能 够 懂 得 照 顾 别 人 。 而 一 个 懂 得 照 顾 别 人 的 人 , 他
能 够 处 处 受 欢 迎 , 他 处 处 都 能 够 得 到 大 家 的 爱 护 , 因 为 「 爱 人 者 人
恒 爱 之 , 敬 人 者 人 恒 敬 之 」。 所 以 真 正 孝 心 养 成 了 , 自 己 也 得 到 别 人
爱 敬 的 果 报 。 下 面 一 条 , 请 看 第 七 、 第 八 :
【 晨 则 省 。 昏 则 定 。】
这 条 也 是 在 生 活 上 的 一 个 小 事 , 早 上 起 来 必 定 要 去 父 母 床 前 问
安 , 晚 上 父 母 要 歇 息 的 时 候 , 必 定 给 父 母 铺 床 安 枕 , 让 父 母 能 够 在
安 定 当 中 入 睡 , 这 都 是 对 父 母 一 种 报 答 。 因 为 我 们 小 的 时 候 , 当 我
们 呱 呱 坠 地 以 后 , 什 么 人 能 够 对 我 们 日 夜 的 照 顾 ? 什 么 人 能 够 为 我
们 晚 上 都 不 睡 觉 ? 假 如 自 己 尿 床 , 床 铺 湿 了 , 父 母 把 我 们 安 放 到 干
燥 的 地 方 , 自 己 还 睡 在 湿 的 地 方 。 从 这 些 细 节 上 , 我 们 能 够 思 惟 父
母 对 我 们 的 恩 德 , 真 的 是 比 山 还 高 , 比 海 还 深 。 现 在 父 母 年 纪 大 了 ,
正 是 我 们 回 馈 父 母 的 时 候 , 所 以 一 定 要 去 尽 这 分 心 。『 晨 则 省 , 昏 则
定 』 这 个 例 子 , 是 周 朝 初 年 周 文 王 他 开 的 , 他 在 侍 奉 父 亲 就 非 常 的
尽 孝 , 每 天 必 定 三 次 去 问 候 自 己 的 父 亲 。 当 父 亲 有 病 时 , 文 王 知 道
了 , 心 里 就 非 常 不 安 , 他 甚 至 可 以 为 了 帮 助 父 亲 医 治 , 衣 不 解 带 。
等 到 父 亲 病 好 了 , 文 王 的 心 才 能 安 下 来 。 这 是 有 名 的 「 文 王 三 省 」。
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这 些 小 节 的 事 情 , 我 们 不 可 以 忽 略 , 如 果 父 母 在 身 边 , 应 该 学
着 用 这 些 小 节 去 落 实 。 我 自 己 就 觉 得 , 其 实 父 母 都 非 常 喜 欢 儿 女 在
身 边 , 这 是 一 种 安 慰 。 我 跟 我 母 亲 住 在 澳 洲 , 每 天 晚 上 我 都 会 陪 母
亲 说 一 会 儿 话 , 我 母 亲 会 躺 在 床 上 , 我 就 坐 在 她 身 边 , 跟 她 聊 天 。
有 时 候 聊 着 聊 着 发 现 我 母 亲 已 经 睡 着 了 , 脸 上 还 带 有 微 笑 。 我 们 想
到 母 亲 在 这 种 非 常 安 慰 的 环 境 下 , 一 定 入 睡 得 很 安 稳 , 所 以 「 晨 则
省 , 昏 则 定 」, 我 们 是 可 以 去 力 行 的 。 父 母 , 特 别 是 当 年 纪 大 了 以 后 ,
都 希 望 儿 女 能 够 承 欢 膝 下 , 我 们 这 个 心 可 以 想 得 到 , 当 我 们 有 苦 闷 ,
或 者 身 体 不 舒 服 的 时 候 , 是 不 是 很 希 望 有 个 人 在 我 们 身 边 安 慰 安
慰 ? 如 果 我 们 这 样 希 望 , 为 什 么 我 们 不 要 用 这 种 方 法 , 来 对 待 我 们
自 己 的 父 母 ? 孝 心 就 是 从 这 些 细 节 上 养 成 的 。
很 多 人 忽 略 这 些 小 事 , 认 为 说 我 对 父 母 有 这 个 孝 心 就 行 了 , 在
事 上 , 大 行 不 顾 细 节 , 小 事 不 做 也 无 所 谓 。 但 是 要 知 道 , 如 果 小 事
都 不 能 做 好 , 你 怎 么 可 能 在 大 事 上 面 能 够 尽 心 尽 力 ?《 道 德 经 》 老
子 给 我 们 说 到 :「 九 层 之 台 , 起 于 累 土 , 千 里 之 行 , 始 于 足 下 。」 你
起 高 楼 大 厦 , 都 是 要 用 这 些 土 石 慢 慢 累 起 来 的 , 一 沙 一 石 都 是 九 层
高 楼 不 可 分 割 的 一 部 分 , 怎 么 能 够 忽 略 它 ? 千 里 之 行 , 这 远 行 你 也
得 一 步 步 走 , 不 可 能 一 下 跳 过 去 。 所 以 不 要 认 为 这 是 小 事 就 不 做 ,「 勿
以 善 小 而 不 为 , 勿 以 恶 小 而 为 之 」。 请 看 下 面 一 句 :
【 出 必 告 。 反 必 面 。】
这 个 「 告 」 在 古 音 是 读 故 , 这 句 话 的 意 思 就 是 出 家 门 了 , 做 为
儿 女 必 须 得 向 父 母 禀 告 一 声 , 说 :「 爸 爸 妈 妈 , 我 先 走 了 。」 回 家 以
后 也 必 定 向 父 母 禀 告 一 声 :「 我 回 来 了 。」 这 些 不 仅 是 对 父 母 的 礼 貌 ,
而 且 是 孝 心 的 体 现 , 为 什 么 ? 因 为 这 句 话 里 头 教 导 我 们 的 是 心 里 要
常 常 存 着 父 母 。 心 里 存 着 父 母 , 行 为 上 自 动 就 能 做 出 『 出 必 告 , 反
必 面 』 的 行 为 。 假 如 心 里 没 有 了 父 母 , 只 想 着 自 己 的 事 , 他 怎 么 可
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能 会 记 得 临 出 门 前 还 跟 父 母 打 个 招 呼 , 或 者 回 来 家 里 跟 父 母 问 个
安 ? 这 句 话 引 申 下 去 我 们 可 以 知 道 , 如 果 心 里 存 着 父 母 的 话 , 就 应
该 常 常 问 候 父 母 , 让 父 母 安 心 。 特 别 是 没 有 跟 父 母 在 一 起 , 你 可 能
出 外 面 留 学 、 工 作 、 出 差 、 旅 游 等 等 , 你 离 开 家 门 , 父 母 总 是 惦 记
着 。 父 母 惦 记 儿 女 的 心 也 是 一 种 天 性 , 没 人 教 他 的 , 他 自 己 就 惦 记
着 儿 女 。 这 是 一 种 自 然 的 爱 , 天 性 的 爱 , 我 们 也 应 该 对 父 母 有 同 样
的 回 馈 。 假 如 身 在 外 地 , 应 该 常 常 跟 父 母 打 个 电 话 , 跟 父 母 问 候 ,
向 父 母 报 告 自 己 这 些 生 活 、 工 作 、 身 体 的 状 况 , 让 父 母 能 够 安 心 。
我 记 得 我 在 美 国 留 学 的 时 候 , 远 离 父 母 , 真 是 远 隔 重 洋 。 父 母
就 我 这 么 个 独 生 子 , 二 十 二 岁 大 学 毕 业 就 到 美 国 去 留 学 了 。 在 留 学
期 间 , 我 必 定 是 每 个 礼 拜 都 给 父 母 打 一 次 长 途 电 话 , 每 两 个 礼 拜 都
给 父 母 写 一 封 长 信 , 给 父 母 报 告 自 己 的 学 习 生 活 , 让 父 母 安 心 。 特
别 是 打 电 话 , 往 往 跟 父 母 聊 起 来 会 忘 了 时 间 , 一 个 电 话 打 下 去 一 、
两 个 小 时 都 是 常 有 的 事 情 。 写 的 信 也 是 洋 洋 洒 洒 写 五 、 六 页 , 六 、
七 页 , 这 都 是 不 在 话 下 。 父 母 能 够 知 道 我 们 在 海 外 留 学 的 积 极 进 取 ,
他 也 很 安 心 。 很 多 同 学 在 海 外 留 学 的 , 就 有 一 句 俏 皮 话 , 说 「 一 年
土 , 二 年 洋 , 三 年 就 忘 了 爹 和 娘 」。 出 去 外 面 , 好 像 我 们 因 为 中 国 留
学 生 出 去 美 国 , 一 年 还 是 土 土 的 , 很 多 东 西 不 会 , 第 二 年 全 学 会 了 ,
第 三 年 就 把 父 母 都 忘 掉 了 。 这 样 道 德 有 了 亏 损 , 你 想 想 他 的 学 业 和
事 业 怎 么 可 能 顺 利 ?
这 句 话 可 以 引 申 多 方 面 , 不 仅 我 们 对 父 母 要 有 这 种 「 出 必 告 ,
反 必 面 」 的 心 态 , 在 工 作 单 位 , 跟 领 导 也 得 有 这 种 心 态 。 领 导 跟 我
们 是 一 种 君 臣 关 系 , 古 人 讲 君 臣 , 就 是 指 领 导 和 被 领 导 的 关 系 。 君
臣 之 间 的 , 君 仁 臣 忠 , 我 们 对 领 导 要 有 忠 心 , 这 忠 心 从 哪 里 来 ? 是
因 为 我 们 在 家 就 养 成 了 对 父 母 的 孝 心 , 忠 和 孝 它 是 一 个 心 , 并 不 是
两 个 心 。 他 能 在 家 孝 顺 父 母 , 自 然 能 够 在 单 位 忠 于 自 己 的 职 业 , 负
责 任 。 所 以 古 人 都 讲 「 求 忠 臣 于 孝 子 之 门 」, 孝 是 古 代 选 拔 人 才 、 选
拔 做 官 的 人 的 一 种 标 准 。 除 了 孝 之 外 还 有 廉 ,「 举 孝 廉 」 就 这 个 意 思 。
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他 能 够 对 父 母 孝 顺 , 就 能 够 对 祖 国 忠 心 , 就 能 够 爱 护 人 民 , 再 加 上
自 己 廉 洁 , 奉 公 守 法 , 不 贪 污 、 不 受 贿 , 他 这 一 生 就 真 正 能 够 为 国
家 人 民 做 出 好 事 情 。 我 们 对 领 导 忠 心 , 应 该 表 现 在 时 时 在 具 体 问 题
上 要 跟 领 导 请 示 会 报 。 因 为 有 些 事 情 我 们 不 一 定 了 解 领 导 的 计 划 ,
往 往 在 做 的 时 候 , 如 果 凭 着 自 己 的 意 见 可 能 会 做 出 偏 差 。 常 常 跟 领
导 交 流 沟 通 , 自 然 做 的 事 情 就 合 乎 整 个 单 位 团 体 的 大 方 向 。
我 舅 父 在 国 内 做 高 级 工 程 师 , 也 是 铁 路 部 门 的 一 个 领 导 , 是 位
处 长 , 现 在 退 休 了 。 他 跟 我 们 经 常 在 聊 天 中 , 把 他 的 人 生 经 验 都 给
我 们 说 。 他 就 跟 我 们 讲 , 做 事 情 一 个 关 键 点 , 在 于 对 领 导 要 事 前 请
示 , 事 后 会 报 。 事 前 请 示 , 能 够 保 证 事 情 做 得 合 乎 领 导 的 方 向 , 事
后 会 报 , 能 够 让 领 导 安 心 。 当 然 我 们 这 么 做 并 不 是 为 了 讨 好 领 导 ,
而 是 真 正 希 望 使 这 个 单 位 能 够 团 结 一 致 的 把 要 做 的 事 情 做 好 , 这 是
一 种 负 责 任 的 态 度 , 一 种 忠 心 。 我 们 晓 得 , 人 与 人 之 间 的 关 系 希 望
能 够 和 谐 , 往 往 也 是 要 多 沟 通 、 多 交 流 , 这 也 是 「 出 必 告 , 反 必 面 」
的 意 思 。 当 我 们 经 常 沟 通 、 交 流 , 很 多 的 那 些 障 碍 , 心 里 面 很 多 的
那 些 猜 忌 , 自 然 就 化 解 了 。
你 看 我 们 老 法 师 对 于 新 加 坡 团 结 宗 教 , 做 了 很 大 贡 献 , 连 新 加
坡 总 理 李 显 龙 先 生 在 公 共 场 合 对 新 闻 媒 体 讲 话 里 面 , 都 特 别 赞 叹 老
法 师 对 于 新 加 坡 宗 教 和 谐 的 贡 献 。 因 为 自 从 老 法 师 到 了 新 加 坡 以 后 ,
团 结 九 大 宗 教 , 真 的 三 年 之 内 , 让 新 加 坡 九 大 宗 教 像 一 家 人 一 样 。
他 用 的 方 法 是 什 么 ? 就 是 跟 九 大 宗 教 多 交 流 、 多 沟 通 、 多 布 施 、 多
供 养 。 让 宗 教 与 宗 教 之 间 的 那 些 隔 阂 、 那 些 猜 疑 、 那 些 不 理 解 都 能
够 化 解 , 自 然 就 达 到 了 互 相 信 任 , 和 谐 共 处 , 甚 至 能 够 团 结 合 作 。
比 如 说 一 个 宗 教 它 需 要 钱 做 个 慈 善 , 另 外 一 个 宗 教 都 能 够 捐 钱 帮 助
它 , 在 新 加 坡 能 够 做 到 这 点 。 下 面 一 句 话 是 :
【 居 有 常 。 业 无 变 。】
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这 句 话 字 面 意 思 是 我 们 所 居 住 的 地 方 要 固 定 , 不 要 老 搬 家 。『 业
无 变 』, 就 是 我 们 事 业 、 职 业 也 不 要 老 更 换 。『 居 有 常 』, 不 仅 说 的 是
居 家 不 要 老 变 动 , 因 为 居 家 一 变 动 , 人 心 就 不 安 定 。 以 前 我 在 美 国
的 时 候 , 很 多 美 国 的 朋 友 就 告 诉 我 , 他 最 怕 搬 家 , 为 什 么 ? 一 搬 家 ,
真 的 像 剥 了 一 层 皮 一 样 , 太 辛 苦 。 因 为 你 一 搬 家 , 就 涉 及 到 卖 房 子 、
买 房 子 , 你 搬 到 新 的 地 方 买 新 房 子 , 联 系 搬 家 公 司 搬 这 些 东 西 , 然
后 自 己 要 打 包 整 理 。 到 了 新 的 地 方 又 要 重 新 开 拓 , 这 真 是 很 累 , 很
多 时 间 、 精 力 都 耗 费 在 上 面 。 当 然 你 真 正 想 要 进 德 修 业 , 在 学 问 、
德 行 上 下 功 夫 , 老 变 动 , 这 就 造 成 困 难 了 。 因 为 家 居 的 安 定 就 使 人
心 能 安 定 , 很 多 事 情 是 人 能 够 安 定 的 时 候 , 心 定 自 然 就 容 易 能 够 成
功 。 我 们 搞 学 问 的 , 一 定 要 懂 得 修 这 种 定 的 心 , 安 住 在 一 个 地 方 不
动 , 学 问 增 长 就 很 快 ; 老 是 变 动 , 老 是 走 来 走 去 , 学 问 就 很 难 成 就 。
除 非 你 是 再 来 人 , 你 已 经 修 成 就 了 , 心 能 够 达 到 遇 到 种 种 的 境
界 都 不 分 别 、 不 执 着 , 境 界 对 你 没 有 影 响 , 那 你 就 无 所 谓 。 那 你 是
什 么 ? 已 经 常 常 居 在 定 中 了 , 不 会 为 外 界 的 变 化 而 心 动 , 这 可 以 。
一 般 初 学 者 , 刚 入 门 , 哪 有 可 能 做 到 这 点 ? 所 以 必 定 要 通 过 居 处 的
安 定 , 来 达 到 心 的 安 定 , 心 安 定 自 然 你 该 做 的 事 情 就 会 做 到 。 像 父
母 老 了 , 你 想 要 对 父 母 尽 孝 , 你 也 不 能 老 搬 家 , 你 得 能 够 常 常 守 候
在 父 母 身 边 。「 居 有 常 」 也 可 以 解 释 为 我 们 生 活 起 居 要 有 规 律 , 规 律
的 生 活 往 往 是 一 个 人 健 康 的 重 要 因 素 , 早 起 早 睡 , 不 要 那 么 多 夜 生
活 。 你 看 香 港 这 个 地 方 可 以 说 是 不 夜 城 , 很 多 人 晚 上 都 不 睡 觉 , 到
早 上 也 不 起 床 , 这 样 子 确 实 很 多 事 情 也 就 做 不 来 了 。
清 朝 的 一 个 高 官 曾 国 藩 先 生 , 这 是 位 非 常 了 不 起 的 汉 族 官 员 ,
在 汉 人 里 面 , 在 清 朝 做 到 像 他 这 么 高 的 高 官 , 做 到 了 四 省 的 总 督 ,
这 是 很 了 不 起 。 他 在 训 导 子 女 的 文 章 里 面 写 到 , 人 必 须 要 早 起 , 有
早 起 的 这 种 习 惯 , 家 就 有 个 正 气 。 一 个 人 能 够 早 起 早 睡 , 他 的 精 神
就 特 别 好 , 如 果 是 夜 猫 子 , 晚 上 不 睡 觉 , 脸 色 就 青 黄 不 好 看 。 你 想
想 他 能 早 起 早 睡 , 他 吸 收 的 是 阳 气 , 我 们 说 是 与 天 同 步 , 跟 天 时 一
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起 运 作 。 他 吸 收 的 是 阳 气 , 自 然 精 神 就 非 常 好 , 精 力 旺 盛 , 做 事 情
都 能 够 做 得 有 效 率 。 逆 天 时 而 动 作 的 , 晚 上 不 睡 觉 , 早 上 不 起 床 ,
这 样 的 话 这 个 人 阴 气 重 , 我 们 看 那 个 脸 色 就 看 出 一 股 阴 气 出 来 , 这
样 的 话 , 他 的 精 神 就 不 足 。 古 人 讲 的 「 精 神 足 则 智 虑 生 」, 一 个 人 有
足 够 的 精 神 、 体 力 、 精 力 , 他 的 智 慧 就 能 够 容 易 生 出 来 , 一 个 人 很
疲 惫 的 , 精 神 不 够 , 智 慧 就 不 足 。
像 我 读 中 学 的 时 候 , 我 母 亲 从 小 对 我 的 生 活 起 居 要 求 就 非 常 严
格 , 要 求 我 规 律 生 活 , 早 起 早 睡 。 为 什 么 ? 因 为 我 母 亲 本 人 已 经 是
这 样 做 , 她 得 到 益 处 , 所 以 她 要 求 我 也 这 样 做 。 早 上 一 早 爬 起 来 ,
出 去 外 面 锻 链 身 体 , 我 母 亲 到 现 在 还 养 成 这 种 早 起 锻 链 的 习 惯 , 上
公 园 。 早 上 起 来 , 她 通 常 现 在 是 四 点 钟 起 床 , 然 后 她 就 到 公 园 , 吃
点 东 西 。 她 是 自 己 做 个 早 课 , 念 经 、 拜 佛 , 完 了 就 上 公 园 散 步 , 通
常 一 个 多 小 时 , 再 回 来 吃 点 早 餐 , 吃 完 早 餐 还 不 到 八 点 钟 。 所 以 她
的 时 间 很 充 裕 , 精 力 也 特 别 好 , 精 神 、 体 力 真 的 像 年 轻 人 一 样 , 这
是 得 力 于 这 种 规 律 有 序 的 生 活 。 我 从 小 也 跟 着 她 , 自 然 养 成 了 这 种
有 序 规 律 的 生 活 习 惯 。
后 来 念 中 学 的 时 候 , 我 是 念 广 州 华 南 师 大 附 中 , 那 个 中 学 是 全
省 一 流 的 中 学 , 广 东 省 一 流 中 学 , 每 年 的 高 考 , 成 绩 是 全 省 最 好 的 。
我 自 己 在 那 边 读 书 六 年 之 后 , 现 在 回 想 起 来 , 在 中 学 里 头 念 书 , 中
学 之 所 以 能 这 么 成 功 的 原 因 在 哪 里 ? 其 实 很 重 要 的 一 个 原 因 , 在 于
学 校 生 活 的 规 律 。 因 为 我 们 念 书 的 学 生 都 在 学 校 里 , 是 住 校 生 活 ,
只 是 周 末 回 家 , 平 时 都 在 学 校 。 学 校 规 定 早 上 不 到 六 点 就 起 床 , 然
后 在 操 场 锻 链 身 体 做 早 操 , 吃 早 餐 , 然 后 去 上 课 , 中 午 回 来 休 息 ,
下 午 又 上 课 。 上 完 课 之 后 , 必 定 规 定 要 去 做 体 育 锻 链 , 打 球 、 游 泳
什 么 的 , 晚 上 还 有 个 晚 自 习 , 当 然 不 可 能 看 电 视 什 么 的 。 十 点 钟 必
须 规 定 熄 灯 睡 觉 , 不 睡 觉 的 话 , 老 师 抓 出 来 会 处 罚 的 。 就 逼 着 你 今
天 的 功 课 必 须 今 天 完 成 , 不 能 拖 到 明 天 , 也 不 能 开 夜 车 , 逼 着 你 效
率 就 提 高 。 所 以 华 师 附 中 出 来 的 学 生 , 每 个 人 都 是 身 体 好 、 精 神 好 、
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学 习 好 。 这 个 成 功 的 因 素 , 很 重 要 在 于 他 居 有 常 , 起 居 有 规 律 。
《 易 经 》 里 面 讲 :「 天 行 健 , 君 子 以 自 强 不 息 。」 君 子 要 效 法 天 ,
天 时 运 作 那 是 非 常 有 规 律 , 白 天 , 该 亮 的 时 候 它 就 天 亮 , 太 阳 该 起
来 的 时 候 它 就 得 起 来 , 该 下 山 的 时 候 它 就 下 山 , 非 常 准 确 , 这 个 时
刻 表 。 君 子 学 习 天 的 这 种 有 常 , 规 律 的 起 居 来 修 学 , 养 成 一 种 恒 常
的 心 态 , 自 然 他 就 能 够 自 强 不 息 了 。 自 强 不 息 并 不 是 指 非 得 让 你 好
像 精 进 得 晚 上 不 睡 觉 , 也 不 吃 饭 , 这 种 过 分 刻 苦 。 佛 在 经 里 面 讲 ,
佛 也 也 不 鼓 励 过 分 苦 行 , 这 样 的 话 他 不 能 长 久 。 真 正 长 久 的 人 是 什
么 ? 有 中 庸 的 思 想 , 中 是 不 偏 , 庸 是 恒 常 , 持 之 以 恒 , 这 就 是 进 步
最 快 了 。 想 要 急 于 求 成 的 心 态 , 要 知 道 欲 速 则 不 达 , 修 行 、 学 佛 也
要 有 这 种 心 态 。
像 念 佛 的 时 候 你 不 可 以 急 躁 , 很 多 人 念 佛 他 非 得 要 见 佛 , 非 得
要 往 生 , 当 然 这 种 愿 心 让 我 们 敬 佩 , 但 是 他 如 果 太 急 躁 , 心 里 还 不
清 净 。 念 阿 弥 陀 佛 关 键 是 要 念 到 清 净 心 , 佛 什 么 时 候 来 接 引 你 也 不
要 急 , 你 就 耐 心 的 去 念 , 到 时 到 点 阿 弥 陀 佛 就 来 接 引 你 , 你 别 慌 张 。
你 慌 张 证 明 你 对 阿 弥 陀 佛 信 心 不 足 , 你 信 心 足 的 , 我 这 么 好 好 念 ,
我 一 心 一 意 求 生 净 土 。 什 么 时 候 阿 弥 陀 佛 来 , 那 是 阿 弥 陀 佛 的 事 情 ,
我 现 在 就 是 好 好 念 佛 , 等 他 来 就 行 , 千 万 不 要 着 急 。
下 面 「 业 无 变 」, 这 是 讲 自 己 的 职 业 、 事 业 不 要 老 变 化 。 因 为 我
们 守 住 自 己 的 本 分 事 业 , 往 往 心 就 很 定 , 心 定 就 智 慧 生 , 你 看 佛 家
里 头 讲 「 戒 定 慧 」, 由 戒 而 生 定 , 由 定 而 生 慧 。 如 果 事 业 、 职 业 老 是
更 换 , 现 代 人 是 老 是 跳 槽 , 那 他 的 心 就 不 定 。 他 为 什 么 老 跳 槽 ? 因
为 追 求 名 利 , 追 求 名 利 这 种 心 , 自 然 跟 道 就 不 相 应 。 既 然 我 们 选 择
职 业 、 选 择 事 业 , 要 选 择 就 不 要 更 换 , 所 以 选 择 的 时 候 必 须 要 慎 重 。
你 看 俗 话 都 说 「 男 怕 入 错 行 , 女 怕 嫁 错 郎 」, 选 择 职 业 是 非 常 重 要 。
选 择 的 职 业 应 该 以 正 当 的 职 业 为 标 准 , 决 定 不 能 所 做 的 事 情 损 害 社
会 大 众 和 众 生 的 利 益 , 佛 法 里 面 称 为 正 业 , 那 些 不 正 业 就 不 能 去 做 。
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比 如 说 杀 生 的 职 业 , 卖 猪 羊 、 卖 肉 的 这 些 就 跟 杀 生 有 关 的 , 这 种 职
业 就 不 好 , 那 是 造 业 的 职 业 。
凡 是 跟 十 善 业 不 相 应 , 你 说 杀 生 、 偷 盗 这 些 职 业 , 现 在 偷 盗 的
职 业 很 严 重 , 常 常 有 盗 版 的 , 盗 版 的 这 些 就 是 属 于 偷 盗 行 为 。 还 有
邪 淫 的 职 业 , 妄 语 的 职 业 , 妄 语 职 业 是 什 么 ? 常 常 以 欺 骗 来 谋 利 益 。
这 些 职 业 有 很 多 , 举 个 例 子 , 假 如 一 个 律 师 他 上 法 庭 , 他 不 是 真 正
奉 公 为 法 律 、 为 清 白 的 人 来 辩 驳 , 他 是 歪 理 , 把 没 理 的 变 成 有 理 ,
图 的 就 是 他 的 律 师 费 , 这 就 属 于 妄 语 。 因 为 律 师 , 要 知 道 他 是 维 护
法 律 的 一 门 职 业 , 他 是 神 圣 的 。 如 果 以 私 心 、 以 图 利 之 心 去 做 这 个
行 当 , 就 是 妄 语 , 造 很 重 的 罪 业 。 绮 语 , 绮 语 是 什 么 ? 像 很 多 现 在
新 闻 媒 体 里 头 , 他 讲 了 很 多 是 怂 恿 人 起 邪 思 、 起 恶 念 、 起 冲 突 , 这
些 都 属 于 不 正 业 。 所 以 选 择 非 常 重 要 。 一 旦 选 择 了 固 定 的 职 业 以 后 ,
就 要 业 无 变 , 因 为 真 正 想 在 自 己 的 事 业 上 有 所 建 树 , 真 正 要 立 家 、
立 业 , 一 定 要 持 之 以 恒 。 选 的 正 当 , 加 上 持 之 以 恒 , 这 一 生 必 定 有
成 就 。 世 间 人 他 的 世 间 事 业 都 是 这 样 子 的 , 比 如 说 一 个 搞 学 问 的 ,
或 者 是 搞 科 学 的 , 科 学 家 持 之 以 恒 的 下 去 , 他 一 定 能 有 重 大 的 科 学
发 现 。 老 是 变 换 , 换 行 当 、 换 科 目 , 这 样 子 就 很 难 成 就 。
我 在 大 学 里 面 是 教 金 融 的 , 我 带 博 士 生 我 就 跟 他 们 讲 , 我 说 你
要 真 正 想 要 迅 速 的 在 学 术 上 有 所 造 诣 的 话 , 必 须 你 选 择 的 科 研 项 目
要 持 之 以 恒 的 下 去 。 导 师 能 够 帮 助 你 的 是 选 择 很 好 的 课 题 , 选 择 好
了 之 后 你 就 得 一 门 深 入 钻 研 下 去 , 不 要 改 变 , 不 要 气 馁 , 最 终 你 就
能 够 有 所 建 树 。 世 间 的 行 业 尚 且 如 此 , 学 佛 的 行 业 , 学 佛 这 是 立 道
业 , 更 是 要 「 一 门 深 入 , 长 时 熏 修 」。 老 法 师 常 常 把 这 八 个 字 来 劝 导
我 们 , 学 教 的 人 要 选 一 部 经 , 在 我 们 基 本 德 行 的 基 础 上 ,《 弟 子 规 》、
《 太 上 感 应 篇 》、《 十 善 业 道 经 》, 这 些 基 本 德 行 都 做 到 了 , 选 择 一 部
一 门 深 入 下 去 , 反 复 讲 、 反 复 学 , 你 在 这 部 经 上 能 开 悟 。 念 佛 的 人
念 一 句 佛 号 , 那 就 得 一 心 一 意 念 下 去 , 断 自 己 的 妄 想 分 别 执 着 , 不
分 别 、 不 夹 杂 、 不 间 断 , 念 佛 一 定 能 成 就 。
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现 在 我 们 时 间 到 了 , 我 们 先 休 息 五 分 钟 , 下 面 会 继 续 来 跟 大 家
讨 论 《 弟 子 规 》, 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 我 们 现 在 继 续 来 学
习 《 弟 子 规 》, 讲 到 「 入 则 孝 」 里 面 的 第 十 三 条 :
【 事 虽 小 。 勿 擅 为 。 苟 擅 为 。 子 道 亏 。】
这 一 条 字 面 上 的 意 思 讲 的 是 , 为 人 子 哪 怕 是 小 事 都 应 该 常 常 去
请 示 父 母 , 不 能 够 自 己 擅 做 主 张 。 因 为 当 我 们 擅 做 主 张 , 往 往 会 导
致 做 错 事 情 , 对 不 起 父 母 , 这 样 为 人 子 之 道 就 有 了 亏 损 。 所 以 无 论
什 么 事 情 , 如 果 没 有 想 到 大 局 , 没 有 顾 及 到 父 母 , 完 全 是 从 自 己 的
主 观 意 识 来 出 发 , 擅 自 做 些 事 情 ; 而 做 这 个 事 情 他 的 目 的 无 非 就 是
带 着 私 心 , 为 了 自 己 的 名 闻 利 养 , 自 私 自 利 的 企 图 , 当 然 这 样 做 的
话 , 就 失 去 了 孝 道 。 老 师 跟 我 们 父 母 也 是 一 样 的 , 如 果 我 们 所 做 的
事 情 违 背 了 老 师 的 教 诲 , 不 正 像 做 事 情 擅 自 主 张 , 违 背 了 父 母 的 意
愿 一 样 吗 ? 因 此 我 们 从 这 条 可 以 引 申 出 去 , 凡 是 自 己 自 私 自 利 的 念
头 而 擅 自 做 的 事 情 , 违 背 了 父 母 意 愿 , 违 背 了 老 师 的 教 诲 , 这 么 做
就 是 亏 损 了 孝 道 。 父 母 和 老 师 所 希 望 的 , 都 是 希 望 我 们 能 够 做 个 正
人 君 子 , 甚 至 希 望 我 们 这 一 生 能 够 成 圣 成 贤 。 如 果 我 们 不 是 以 这 样
的 目 标 为 自 己 的 人 生 方 向 , 反 而 凭 着 自 己 的 私 欲 来 行 事 , 这 就 真 的
是 失 了 孝 道 , 亏 损 了 道 德 。 所 以 , 事 情 无 论 大 小 都 应 该 谨 慎 。
你 看 儒 家 学 者 修 身 有 「 四 勿 」 的 原 则 , 这 是 孔 子 的 弟 子 颜 回 一
生 所 奉 持 的 , 所 谓 「 非 礼 勿 视 , 非 礼 勿 听 , 非 礼 勿 言 , 非 礼 勿 动 」。
不 符 合 礼 仪 规 范 , 不 道 德 的 这 些 事 情 、 这 些 行 为 , 我 们 不 看 、 不 听 ,
更 不 能 说 和 做 。 哪 怕 是 这 个 事 情 再 小 , 细 节 问 题 , 我 们 都 要 谨 慎 小
心 , 不 可 以 违 背 了 礼 仪 规 范 。 真 正 在 这 样 的 一 些 细 节 , 生 活 日 用 平
常 当 中 来 修 持 自 己 , 功 夫 日 久 天 长 就 能 够 出 来 了 。 你 看 《 华 严 经 .
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净 行 品 》 里 , 菩 萨 每 天 就 在 日 用 平 常 当 中 , 养 自 己 的 菩 提 心 。 从 早
上 起 来 盥 洗 漱 口 , 穿 衣 吃 饭 , 甚 至 上 厕 所 , 哪 怕 是 小 事 当 中 , 他 都
能 修 养 自 己 的 菩 提 心 。 大 慈 大 悲 , 事 事 心 心 念 念 都 是 当 愿 众 生 破 迷
开 悟 , 离 苦 得 乐 。 所 以 大 德 怎 么 样 出 来 的 ? 真 正 的 大 德 都 是 从 这 些
小 事 当 中 , 不 擅 为 而 养 成 的 。 我 们 看 下 面 一 句 :
【 物 虽 小 。 勿 私 藏 。 苟 私 藏 。 亲 心 伤 。】
这 个 意 思 是 说 做 为 儿 女 , 不 应 该 有 私 藏 物 品 。 在 没 有 长 大 成 人
之 前 , 跟 父 母 在 一 起 生 活 , 这 是 跟 父 母 一 体 , 怎 么 能 够 起 私 心 , 自
己 私 藏 物 品 ? 尽 管 这 个 物 品 再 小 , 假 如 起 一 个 私 心 , 想 要 藏 起 来 不
让 父 母 知 道 , 这 种 心 就 已 经 跟 父 母 有 了 隔 阂 , 孝 道 就 已 经 被 破 坏 了 。
所 以 对 象 虽 小 , 事 情 虽 小 , 可 是 这 问 题 可 不 小 , 当 我 们 的 私 心 一 起
来 , 孝 道 就 受 了 亏 损 。 父 母 如 果 知 道 我 们 私 藏 东 西 , 他 不 是 因 为 你
把 那 个 东 西 拿 走 了 , 他 是 因 为 你 有 私 心 , 你 没 有 把 父 母 看 成 一 体 ,
所 以 他 会 伤 心 , 他 会 难 过 。 儿 女 , 我 们 自 己 身 从 何 来 , 那 是 父 母 生
养 而 来 , 我 们 本 来 都 是 父 母 的 一 部 分 。 现 在 居 然 能 够 起 心 私 藏 物 品 ,
把 父 母 看 作 是 外 人 , 这 怎 么 会 不 让 父 母 伤 心 ? 所 以 , 从 小 应 该 养 成
一 种 处 处 跟 父 母 有 一 体 的 观 念 , 父 母 教 导 小 孩 也 要 从 这 里 开 始 教 。
我 记 得 从 小 的 时 候 , 过 年 过 节 大 人 经 常 会 给 我 们 利 市 包 , 在 祝
福 的 时 候 给 我 们 一 点 钱 , 我 都 把 这 个 钱 交 给 父 母 , 决 定 不 会 自 己 私
藏 私 财 。 因 为 养 成 了 这 种 习 惯 , 所 以 从 小 到 大 就 有 一 种 想 要 供 养 父
母 的 心 态 。 这 个 时 候 父 母 也 要 有 智 慧 , 当 小 孩 愿 意 把 自 己 得 到 的 利
市 包 供 养 父 母 , 父 母 应 该 接 纳 。 很 多 父 母 讲 ,「 这 钱 你 自 己 留 来 用 !」
这 么 一 说 , 就 养 成 了 孩 子 积 累 私 财 的 这 种 习 惯 。 当 积 累 私 财 的 行 为
时 间 长 了 , 私 心 自 然 就 起 来 , 他 处 处 就 会 给 自 己 敛 财 , 而 忘 记 供 养
父 母 。 所 以 父 母 教 导 孩 子 , 处 处 都 应 该 用 《 弟 子 规 》 的 原 则 , 不 能
够 溺 爱 孩 子 。
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『 物 虽 小 , 勿 私 藏 』, 这 里 关 键 我 们 要 戒 一 个 私 , 私 心 。 假 如 说
没 有 私 心 , 你 藏 物 品 其 实 也 无 伤 大 雅 , 甚 至 有 些 情 况 还 值 得 人 赞 叹 。
比 如 说 在 东 汉 时 期 , 有 个 小 孩 叫 做 陆 绩 , 他 很 孝 顺 , 而 且 很 聪 明 伶
俐 。 他 六 岁 的 时 候 有 一 次 遇 见 九 江 的 太 守 , 江 西 九 江 太 守 叫 袁 术 ,
袁 术 请 这 个 小 孩 吃 饭 。 在 吃 饭 之 后 就 拿 些 橘 子 给 这 小 孩 吃 , 小 孩 吃
了 觉 得 很 好 吃 , 就 偷 偷 的 把 几 个 橘 子 藏 到 他 的 袖 子 里 头 。 告 辞 的 时
候 橘 子 滚 了 出 来 , 这 位 袁 太 守 看 了 之 后 就 批 评 这 小 孩 说 「 你 怎 么 可
以 私 藏 物 品 ? 这 不 是 你 贪 心 吗 ?」 陆 绩 就 说 了 ,「 太 守 , 您 给 我 的 橘
子 非 常 好 吃 , 我 想 拿 几 个 橘 子 回 去 也 让 我 妈 妈 能 够 品 尝 到 , 所 以 才
把 它 藏 到 袖 子 里 头 。」 袁 术 觉 得 这 个 小 孩 能 够 念 念 想 到 父 母 , 非 常 难
能 可 贵 , 反 而 表 扬 他 , 称 赞 他 的 孝 心 。 这 就 是 历 史 上 着 名 的 「 陆 绩
怀 橘 」 的 故 事 。 你 看 陆 绩 他 藏 橘 子 , 他 不 是 用 私 心 , 他 是 怀 着 一 个
孝 心 , 即 使 是 藏 物 品 , 反 而 成 为 了 历 史 上 的 美 谈 。 所 以 这 句 话 我 们
要 懂 得 , 关 键 是 要 懂 得 护 住 自 己 的 孝 心 , 不 能 够 起 私 欲 。
人 在 道 场 修 学 , 这 一 点 更 是 重 要 , 我 们 知 道 如 果 是 在 一 个 真 修
的 道 场 里 面 修 学 , 私 藏 物 品 , 这 是 常 住 物 , 我 们 私 藏 的 话 就 是 犯 了
大 盗 戒 。 哪 怕 物 再 小 , 你 起 心 据 为 己 有 , 就 是 犯 了 不 可 恕 的 罪 业 ,
因 为 这 个 物 品 是 十 方 常 住 , 你 等 于 偷 盗 了 常 住 的 物 品 , 那 可 不 得 了 。
老 法 师 常 常 教 导 我 们 , 来 道 场 修 行 的 人 , 假 如 在 这 边 得 到 了 供 养 ,
或 者 是 来 这 个 道 场 讲 经 、 讲 课 , 得 到 了 供 养 之 后 , 也 必 须 交 给 常 住 。
不 能 够 私 藏 , 一 私 藏 的 话 , 你 私 心 起 来 了 , 就 是 很 大 的 毛 病 。 我 们
老 法 师 就 为 我 们 做 了 好 样 子 , 他 到 每 个 道 场 去 讲 经 的 时 候 , 很 多 道
场 请 他 , 信 徒 很 多 , 每 次 讲 经 供 养 很 不 少 。 上 次 我 跟 老 法 师 去 了 澳
门 , 他 讲 了 个 开 示 , 道 场 很 多 的 信 众 都 呈 上 红 包 供 养 , 我 们 拿 了 个
袋 子 装 , 装 得 满 满 的 。 老 法 师 就 把 整 个 袋 子 的 红 包 转 供 给 常 住 , 自
己 一 个 红 包 都 不 拿 , 真 是 做 到 了 「 勿 私 藏 」。 老 法 师 既 是 尊 重 常 住 ,
也 是 做 出 一 个 好 的 表 率 , 没 有 一 点 的 贪 心 。
我 们 讲 得 好 , 信 徒 供 养 的 话 , 我 们 把 这 些 信 徒 的 供 养 转 供 养 给
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常 住 , 让 他 们 的 福 报 更 大 , 我 们 转 供 常 住 , 就 使 他 们 福 报 变 得 无 限
大 。 对 我 们 这 些 学 讲 经 的 人 来 讲 , 这 是 个 非 常 值 得 注 意 的 问 题 , 决
定 不 能 在 一 个 道 场 里 , 拿 这 个 道 场 的 供 养 。 除 非 是 你 在 这 边 工 作 ,
道 场 它 有 固 定 的 制 度 , 可 以 分 配 给 你 生 活 费 , 你 可 以 接 受 , 其 余 信
众 的 供 养 , 一 律 转 交 给 常 住 。 下 面 一 条 是 第 十 五 :
【 亲 所 好 。 力 为 具 。】
这 是 讲 父 母 他 喜 欢 的 东 西 , 为 人 子 必 定 是 尽 心 尽 力 去 帮 助 父 母
获 得 他 所 喜 好 的 东 西 。 父 母 所 喜 好 的 东 西 很 多 , 当 然 在 衣 食 住 行 当
中 , 我 们 应 该 竭 尽 全 力 来 供 养 父 母 , 让 父 母 衣 食 无 忧 。 可 是 这 种 对
父 母 身 体 的 供 养 , 还 是 不 足 以 成 为 至 孝 , 真 正 对 父 母 的 孝 顺 应 该 让
父 母 生 欢 喜 心 , 他 所 喜 好 的 我 们 能 够 帮 他 做 到 。 他 喜 欢 什 么 ? 父 母
都 希 望 自 己 的 儿 女 能 够 成 就 , 或 者 是 在 世 间 上 有 很 好 的 事 业 , 有 很
好 的 品 德 、 学 问 。 觉 悟 的 父 母 、 学 佛 的 父 母 , 也 希 望 儿 女 能 成 圣 成
贤 , 我 们 时 常 把 父 母 的 愿 望 记 在 心 里 , 去 努 力 的 达 到 。 我 的 爷 爷 奶
奶 是 农 民 , 家 里 并 不 富 裕 , 我 在 念 书 的 时 候 就 常 常 希 望 能 够 早 日 把
学 业 完 成 , 能 够 工 作 得 到 收 入 来 供 养 他 们 , 供 养 二 老 , 供 养 父 母 。
学 习 还 算 很 顺 利 , 在 四 年 当 中 完 成 了 硕 士 和 博 士 的 学 业 。 通 常 我 们
知 道 在 美 国 念 书 , 硕 士 要 两 到 三 年 , 博 士 要 四 到 五 年 , 一 般 要 七 年
的 时 间 。 因 为 心 里 总 想 着 早 日 报 恩 , 所 以 学 习 就 比 较 用 功 , 因 此 能
够 四 年 完 成 了 七 年 的 学 业 。 工 作 以 后 , 就 能 够 如 愿 以 偿 , 负 担 起 父
母 和 爷 爷 奶 奶 的 赡 养 、 他 们 的 生 活 费 。
我 的 母 亲 对 我 一 向 都 具 有 很 高 的 希 望 , 在 我 小 的 时 候 , 我 在 读
中 学 , 我 母 亲 就 已 经 给 我 立 定 了 一 个 志 向 。 她 希 望 我 将 来 从 事 学 术
的 工 作 , 在 大 学 里 教 书 , 她 说 她 希 望 做 到 教 授 的 母 亲 。 我 自 己 也 就
按 照 母 亲 所 指 示 的 道 路 去 走 , 确 实 在 学 习 上 面 也 算 用 功 , 其 它 这 些
影 响 学 业 的 事 情 我 都 没 有 去 做 。 比 如 说 我 母 亲 告 诫 我 说 ,「 读 书 的 时
候 不 可 以 谈 恋 爱 , 学 业 没 有 完 成 之 前 不 能 成 家 」, 我 就 谨 记 着 母 亲 的
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教 诲 , 到 现 在 这 点 还 算 能 做 到 。 我 跟 母 亲 学 佛 十 多 年 , 现 在 我 母 亲
对 我 的 志 向 又 更 高 了 。 现 在 我 做 到 大 学 的 教 授 了 , 但 是 我 母 亲 的 希
望 又 提 升 , 她 希 望 我 什 么 ? 成 圣 成 贤 , 要 效 仿 圣 贤 , 把 这 一 生 贡 献
给 圣 贤 教 育 。 我 自 己 也 受 到 恩 师 净 空 上 人 的 鼓 励 , 立 志 从 事 圣 贤 教
育 工 作 。 也 是 教 书 , 但 是 不 是 教 世 间 书 , 不 在 大 学 里 商 学 院 教 书 ,
是 好 好 的 在 圣 贤 的 学 问 上 下 功 夫 , 从 事 圣 贤 教 育 工 作 。 我 母 亲 非 常
的 高 兴 , 她 写 了 一 封 信 给 师 父 上 人 , 表 态 非 常 支 持 我 全 身 心 投 入 圣
贤 教 学 的 工 作 。 因 此 今 年 一 月 一 号 开 始 , 我 就 舍 弃 了 大 学 的 教 授 职
位 , 专 门 来 从 事 儒 释 道 三 家 的 教 学 。 现 在 我 希 望 能 够 十 年 好 好 的 安
下 心 来 打 基 础 , 在 圣 贤 的 学 问 上 面 扎 下 深 厚 的 根 基 , 将 来 希 望 能 够
把 圣 贤 教 育 发 扬 光 大 , 以 此 来 报 答 父 母 的 恩 德 , 报 答 老 师 的 栽 培 。『 亲
所 好 , 力 为 具 』, 父 母 和 老 师 希 望 我 们 做 到 的 , 要 努 力 的 去 做 到 。
学 佛 的 人 我 们 知 道 , 佛 真 的 是 我 们 的 慈 父 一 样 , 佛 的 无 限 的 悲
心 , 就 是 希 望 让 我 们 这 一 生 了 脱 生 死 , 离 苦 得 乐 。 所 以 佛 他 所 希 望
我 们 的 是 什 么 , 我 们 也 要 常 常 的 去 思 惟 , 去 努 力 做 到 。 佛 是 希 望 我
们 这 一 生 了 脱 生 死 , 出 三 界 , 证 佛 道 。 佛 在 经 里 头 告 诉 我 们 , 要 以
净 土 法 门 修 学 就 比 较 保 险 , 你 看 在 《 阿 弥 陀 经 》 里 头 , 释 迦 牟 尼 佛
三 次 , 不 厌 其 烦 的 劝 导 我 们 念 阿 弥 陀 佛 , 求 生 西 方 极 乐 世 界 。 我 们
有 没 有 去 努 力 奉 行 ? 如 果 不 努 力 奉 行 , 那 没 有 听 佛 的 话 ,《 弟 子 规 》
这 条 「 亲 所 好 , 力 为 具 」 就 没 有 做 到 。 真 佛 弟 子 应 该 随 顺 世 尊 的 教
诲 , 做 学 佛 人 的 好 榜 样 , 为 世 间 人 树 立 一 个 真 佛 弟 子 的 好 榜 样 , 这
样 才 能 够 真 正 光 复 佛 教 。 佛 教 之 所 以 这 么 多 年 被 人 看 不 起 , 这 么 衰
落 , 就 是 因 为 我 们 佛 弟 子 自 己 没 有 做 出 好 样 子 , 自 己 本 身 在 戒 行 上
没 有 做 到 , 而 且 在 佛 理 上 也 没 有 通 达 。 又 做 不 到 , 又 说 不 到 , 叫 别
人 怎 么 能 看 得 起 佛 教 ? 所 以 要 常 常 有 报 恩 的 这 种 心 行 , 努 力 去 修 学 。
下 面 一 条 :
【 亲 所 恶 。 谨 为 去 。】
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这 是 讲 父 母 双 亲 他 所 厌 恶 的 东 西 , 不 喜 欢 的 , 我 们 要 恭 恭 谨 谨
的 把 它 去 除 掉 。 父 母 不 喜 欢 的 东 西 也 很 多 , 假 如 我 们 道 德 上 有 亏 欠 ,
犯 了 错 误 、 有 过 失 , 父 母 当 然 不 喜 欢 , 我 们 有 没 有 『 谨 为 去 』?「 谨 」
讲 的 是 要 小 心 谨 慎 , 很 留 心 、 很 注 意 。 既 然 父 母 不 喜 欢 我 们 犯 过 失 ,
他 喜 欢 我 们 孝 道 , 不 喜 欢 我 们 不 孝 , 那 我 们 常 常 要 小 心 谨 慎 , 要 去
做 孝 道 的 行 为 , 不 孝 的 行 为 要 把 它 去 除 。 谨 慎 到 什 么 程 度 ? 甚 至 在
念 头 的 起 灭 处 , 我 们 都 要 小 心 谨 慎 。 起 个 念 头 的 时 候 , 想 想 这 个 念
头 是 为 私 的 , 还 是 为 父 母 的 ? 如 果 是 为 私 的 , 这 就 是 不 孝 。 所 以 真
正 修 行 的 落 脚 处 , 就 在 我 们 念 头 , 能 够 这 样 谨 慎 小 心 的 去 防 范 自 己
的 过 失 , 功 夫 很 快 就 能 得 力 。 我 们 学 习 《 弟 子 规 》 里 面 , 从 开 头 讲
到 现 在 , 都 已 经 了 解 , 这 个 亲 , 这 里 讲 的 父 母 , 绝 对 不 是 指 我 们 现
在 父 母 两 个 人 , 它 包 括 老 师 , 包 括 善 知 识 , 包 括 世 尊 释 迦 牟 尼 佛 。
他 们 不 喜 欢 我 们 做 的 事 情 我 们 不 能 做 , 我 们 不 能 犯 戒 , 我 们 应 该 修
十 善 , 断 十 恶 , 这 是 「 谨 为 去 」。 下 面 一 条 :
【 身 有 伤 。 贻 亲 忧 。】
这 里 讲 到 为 人 子 如 果 身 体 有 损 伤 , 当 然 父 母 一 定 很 忧 虑 。《 孝 经 》
上 讲 ,「 身 体 发 肤 , 受 之 父 母 , 不 敢 毁 伤 」, 这 是 孝 的 开 始 。 孝 从 哪
里 开 始 , 开 始 行 孝 ? 首 先 得 做 到 爱 惜 自 己 , 这 里 开 始 。 因 为 孝 道 ,
我 们 讲 到 这 是 个 观 念 , 父 母 跟 我 是 一 体 这 个 观 念 , 所 以 损 害 自 己 的
身 体 , 就 如 同 损 害 父 母 的 身 体 一 样 。 有 这 样 子 的 观 念 , 他 自 然 懂 得
爱 惜 身 体 , 爱 惜 自 己 的 身 体 就 是 爱 惜 父 母 , 能 够 让 父 母 免 去 多 少 忧
虑 ! 我 们 一 定 要 注 重 保 护 身 体 , 也 要 勤 于 锻 链 , 锻 链 身 体 有 了 健 康
体 魄 , 父 母 看 了 就 高 兴 。 假 如 因 为 不 注 意 , 或 者 是 太 劳 累 , 身 体 受
到 了 亏 损 , 这 样 子 父 母 就 很 忧 虑 。 如 果 我 们 真 正 想 要 替 众 生 做 好 事 ,
身 体 也 是 个 本 钱 , 如 果 你 身 体 不 注 意 , 不 注 意 爱 惜 它 , 本 来 可 以 做
更 多 的 好 事 , 结 果 你 也 做 不 来 。 比 如 说 我 们 学 经 教 的 , 精 力 很 重 要 ,
你 要 养 成 良 好 的 作 息 制 度 , 这 身 体 就 好 , 精 力 充 沛 , 你 能 够 长 久 。
这 样 就 可 以 深 入 经 藏 , 就 能 够 持 之 以 恒 , 这 也 是 老 师 所 希 望 我 们 做
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到 的 。 爱 惜 自 己 , 当 然 不 仅 是 爱 惜 自 己 的 身 体 , 更 重 要 的 是 爱 惜 自
己 的 名 节 , 爱 惜 自 己 的 德 性 , 如 果 这 些 受 了 损 伤 , 父 母 就 更 忧 虑 。
你 看 下 面 一 条 讲 的 :
【 德 有 伤 。 贻 亲 羞 。】
假 如 道 德 上 有 亏 欠 , 做 了 不 好 的 事 情 , 父 母 蒙 羞 , 我 们 怎 么 能
对 得 起 父 母 ? 一 个 真 正 有 孝 心 的 人 , 他 不 会 做 对 不 起 良 心 的 事 情 ,
他 知 道 对 不 起 良 心 就 是 对 不 起 父 母 。 时 时 想 到 不 能 让 父 母 蒙 羞 , 行
为 、 举 止 就 处 处 留 意 谨 慎 , 德 就 能 够 这 样 养 成 。 做 学 生 的 对 老 师 也
应 该 有 这 种 心 态 , 假 如 我 们 『 德 有 伤 』, 做 的 品 行 、 学 问 我 们 没 有 给
世 人 做 个 好 样 子 , 反 而 做 了 坏 样 子 , 这 就 有 辱 师 门 , 让 老 师 都 蒙 羞 。
你 看 这 个 人 是 谁 教 出 来 的 ? 是 某 某 某 教 出 来 的 。 把 指 责 、 批 评 都 归
到 了 老 师 头 上 , 这 就 是 做 为 学 生 最 对 不 起 老 师 的 事 情 。 我 们 身 为 佛
弟 子 , 要 知 道 要 处 处 想 到 为 佛 门 增 光 , 做 个 好 榜 样 , 让 世 间 人 看 到 ,
你 看 学 佛 的 人 真 好 。 这 么 一 赞 的 话 , 连 释 迦 牟 尼 佛 都 赞 到 。 假 如 我
们 自 己 做 得 不 够 好 , 品 行 、 学 问 受 人 批 评 , 他 批 评 的 连 同 释 迦 牟 尼
佛 都 批 评 了 , 让 别 人 都 造 了 罪 业 , 这 罪 业 里 面 决 定 有 我 们 一 分 。 下
面 请 看 第 十 九 条 :
【 亲 爱 我 。 孝 何 难 。】
这 是 讲 父 母 双 亲 疼 爱 我 们 , 我 们 孝 顺 父 母 双 亲 就 不 算 难 事 。 为
什 么 ? 父 子 有 亲 这 是 一 种 天 性 , 假 如 这 天 性 能 够 自 然 流 露 , 父 母 跟
儿 女 心 连 着 心 , 孝 顺 父 母 起 来 就 不 难 。 但 是 你 要 知 道 , 虽 然 说 不 难 ,
我 们 还 要 认 真 努 力 去 做 , 不 要 认 为 这 是 不 难 的 事 情 , 你 就 忽 略 了 ,
在 细 节 上 你 就 不 去 注 意 。 不 难 都 不 做 , 那 就 叫 自 暴 自 弃 , 自 甘 堕 落 ,
那 成 什 么 人 ? 下 面 一 条 :
【 亲 憎 我 。 孝 方 贤 。】
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父 母 双 亲 如 果 憎 恨 我 们 , 你 看 古 时 候 最 着 名 的 例 子 , 大 舜 的 故
事 , 四 千 五 百 年 前 , 舜 王 他 的 父 母 虐 待 他 、 憎 恨 他 , 甚 至 时 时 要 把
他 置 于 死 地 。 可 是 舜 从 没 有 去 看 父 母 的 过 失 , 他 常 常 想 到 我 自 己 没
做 得 好 , 才 让 父 母 这 样 的 怨 恨 我 。 所 以 常 常 改 过 , 处 处 都 小 心 谨 慎 ,
不 做 对 不 起 父 母 的 事 情 。 你 看 这 种 孝 , 这 就 是 大 贤 。 舜 因 为 他 这 种
至 孝 的 行 为 , 当 时 的 尧 王 听 到 这 样 的 事 情 他 非 常 赞 叹 , 就 请 他 出 来
为 国 家 效 力 , 做 他 的 助 手 , 帮 助 他 治 理 国 家 。 尧 王 有 智 慧 , 他 懂 得
请 一 个 大 孝 子 出 来 , 因 为 他 能 够 对 父 母 至 孝 , 他 就 能 够 为 国 家 尽 忠 ,
为 人 民 谋 福 利 。 尧 把 两 个 女 儿 都 嫁 给 他 , 后 来 还 把 自 己 的 皇 位 让 给
他 。 舜 因 为 父 母 憎 恨 他 还 能 够 去 行 孝 , 这 么 难 能 可 贵 , 这 种 心 行 所
招 感 的 就 是 难 能 可 贵 的 果 报 。 所 以 你 要 知 道 , 福 就 是 逆 着 加 的 , 如
果 你 能 够 承 受 这 种 逆 境 , 那 你 的 福 就 大 了 , 要 是 不 能 承 受 , 那 就 是
福 小 , 无 福 、 薄 福 之 人 。
这 里 憎 , 当 然 也 是 广 义 的 , 它 包 括 父 母 可 能 对 我 们 的 不 理 解 。
很 多 时 候 我 们 所 做 的 事 情 是 真 心 为 父 母 好 的 , 真 心 是 为 父 母 增 光 的 ,
但 是 父 母 也 并 不 一 定 理 解 我 们 。 这 是 因 为 可 能 父 母 以 前 没 有 学 过 圣
贤 之 道 , 我 们 所 做 的 事 情 , 希 望 按 照 圣 贤 的 教 诲 去 做 , 他 可 能 不 理
解 。 不 理 解 怎 么 ? 不 理 解 我 们 还 是 要 去 尽 孝 , 对 父 母 决 定 不 可 以 有
丝 毫 的 不 服 和 埋 怨 , 应 该 更 加 努 力 去 进 德 修 业 。 你 看 《 孝 经 》 上 讲
「 孝 始 于 事 亲 , 中 于 事 君 , 终 于 立 身 」。 这 孝 , 孔 子 讲 了 三 个 层 次 ,
第 一 层 事 亲 , 孝 顺 父 母 , 奉 事 双 亲 。 第 二 层 事 君 , 就 是 真 正 为 祖 国 、
为 人 民 、 为 世 界 做 一 番 事 业 , 这 是 忠 臣 。 最 高 , 孝 的 终 极 是 什 么 ?
立 身 行 道 , 这 样 《 孝 经 》 说 可 以 「 扬 名 于 后 世 , 以 显 父 母 」, 让 父 母
真 正 得 到 光 显 。
我 们 了 解 这 个 情 况 , 要 知 道 现 在 我 们 觉 悟 了 , 学 佛 觉 悟 了 、 明
白 了 , 看 到 众 生 苦 , 这 个 苦 是 因 为 没 有 圣 贤 教 育 。 芸 芸 众 生 不 懂 得
孝 悌 忠 信 、 礼 义 廉 耻 , 凭 着 自 己 自 私 自 利 这 种 心 态 造 无 量 罪 业 , 这
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苦 的 根 源 。 我 们 看 到 这 一 点 , 要 怎 么 做 ? 立 身 行 道 , 做 好 样 子 , 按
照 圣 贤 的 教 诲 去 修 行 。 同 时 教 化 众 生 , 这 是 对 社 会 莫 大 的 贡 献 , 真
是 让 众 生 能 够 觉 悟 , 他 觉 悟 了 就 能 够 离 苦 得 乐 。 要 想 构 建 和 谐 社 会 ,
必 须 让 大 家 能 够 明 白 和 谐 之 道 , 这 是 圣 贤 之 道 。 所 以 我 们 从 事 圣 贤
教 育 , 哪 怕 是 父 母 可 能 不 理 解 , 我 们 也 要 努 力 去 做 。 当 然 处 理 起 来 ,
一 定 尽 量 让 父 母 能 够 理 解 , 能 够 支 持 我 们 。 但 是 绝 不 会 因 为 父 母 的
不 理 解 , 改 变 我 们 行 大 孝 之 心 。 这 样 子 做 「 孝 方 贤 」, 才 是 真 正 贤 德
之 人 。 下 面 一 条 :
【 亲 有 过 。 谏 使 更 。 怡 吾 色 。 柔 吾 声 。】
这 里 是 讲 父 母 ,「 人 非 圣 贤 , 孰 能 无 过 」, 难 免 会 有 过 失 的 时 候 。
我 们 看 见 父 母 过 失 , 要 存 什 么 样 的 心 态 ? 不 能 够 袖 手 旁 观 , 看 见 父
母 犯 过 失 、 造 罪 业 堕 落 了 , 他 会 受 报 , 怎 么 忍 心 看 着 父 母 这 样 堕 落 ?
所 以 要 劝 谏 他 们 , 劝 谏 父 母 改 过 。「 更 」 就 是 三 番 五 次 的 去 劝 谏 , 重
复 的 劝 谏 , 不 厌 其 烦 。 当 然 劝 谏 父 母 要 懂 得 艺 术 性 ,『 怡 吾 色 , 柔 吾
声 』, 就 是 让 我 们 的 面 色 非 常 的 柔 和 、 和 蔼 , 表 现 出 一 种 理 解 、 关 怀
的 样 子 。 声 音 也 要 用 柔 软 的 语 言 , 不 能 看 见 父 母 犯 过 失 , 厉 声 的 去
批 评 , 严 词 厉 色 像 批 什 么 似 的 , 这 样 你 说 父 母 怎 么 能 接 受 ? 你 看 我
们 很 多 学 佛 的 人 , 不 学 佛 则 已 , 一 学 佛 家 里 关 系 搞 得 很 紧 张 。 为 什
么 ? 因 为 他 学 了 佛 经 , 就 把 佛 经 的 这 些 道 理 拿 来 衡 量 父 母 , 衡 量 家
里 人 , 看 到 「 你 怎 么 造 杀 业 ? 天 天 吃 海 鲜 , 你 怎 么 能 这 样 子 造 罪 业 ?」
一 天 到 晚 批 评 很 多 , 怎 么 能 够 让 家 人 生 欢 喜 心 ? 他 不 能 欢 喜 , 就 不
可 能 听 你 的 , 那 他 更 不 可 能 去 改 过 。
你 要 知 道 改 正 过 失 可 不 是 件 容 易 事 , 我 们 学 佛 学 了 这 么 多 年 ,
还 是 发 现 自 己 每 天 犯 很 多 过 失 。 那 你 怎 么 能 要 求 人 家 , 一 下 子 能 够
把 他 过 失 都 改 正 过 来 ? 所 以 我 们 对 人 要 多 宽 容 一 点 , 对 自 己 要 严 厉
一 点 要 求 , 律 己 要 严 , 待 人 要 宽 , 这 样 才 能 有 比 较 和 谐 的 关 系 。 你
让 父 母 能 生 欢 喜 心 , 这 是 第 一 步 , 他 生 了 欢 喜 心 他 才 能 听 你 的 。 我
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劝 导 我 的 爷 爷 奶 奶 和 父 亲 学 佛 , 也 真 是 不 容 易 。 一 开 始 马 上 讲 这 些
佛 教 的 道 理 , 那 不 能 接 受 , 就 得 想 着 办 法 , 带 他 们 去 旅 游 。 去 朝 这
些 道 场 、 名 山 , 上 九 华 山 , 到 东 天 目 山 , 让 他 们 在 这 种 秀 美 的 自 然
风 景 当 中 去 体 验 一 下 , 原 来 学 道 也 有 学 道 的 快 乐 。 就 慢 慢 引 导 , 创
造 机 会 让 他 们 能 够 见 到 老 法 师 , 听 老 法 师 讲 经 , 这 种 种 。 好 多 年 才
能 让 他 们 能 够 理 解 学 佛 是 好 , 才 不 至 于 反 对 , 然 后 再 慢 慢 进 门 , 这
不 是 件 容 易 事 情 。 所 以 『 谏 使 更 』 这 更 是 多 次 , 可 能 是 要 多 少 年 耐
心 去 引 导 , 这 才 能 够 让 父 母 真 正 改 过 , 真 正 去 从 善 。 有 时 候 我 们 劝
谏 父 母 , 父 母 不 听 , 这 是 常 有 的 事 情 , 怎 么 办 ? 下 面 《 弟 子 规 》 讲
到 :
【 谏 不 入 。 悦 复 谏 。 号 泣 随 。 挞 无 怨 。】
当 我 们 劝 谏 父 母 亲 , 我 们 自 己 要 知 道 , 人 能 改 过 这 不 是 件 容 易
事 , 一 劝 他 就 能 改 , 那 都 不 是 普 通 人 , 那 是 圣 贤 人 。 他 即 使 『 谏 不
入 』, 他 不 能 够 听 从 你 的 劝 谏 , 不 能 够 改 过 , 不 能 够 改 变 他 的 那 种 执
着 , 你 得 有 耐 心 , 等 待 。 等 到 他 喜 悦 的 时 候 , 重 新 欢 喜 了 , 你 这 个
时 候 再 重 新 去 劝 谏 他 们 , 去 诱 导 他 们 , 总 之 是 让 他 们 在 欢 喜 心 当 中
接 受 你 的 劝 告 。 当 然 有 时 候 如 果 真 的 事 情 紧 急 起 来 , 这 个 事 情 是 关
系 重 大 , 你 劝 谏 没 有 时 间 , 不 可 能 等 待 , 那 怎 么 办 ?『 号 泣 随 , 挞
无 怨 』, 看 到 父 母 真 正 不 听 劝 谏 的 时 候 , 就 是 痛 哭 流 涕 去 力 谏 父 母 ,
力 图 让 父 母 感 动 。
唐 朝 开 国 皇 帝 唐 太 宗 , 他 在 年 轻 的 时 候 跟 他 父 亲 一 起 去 打 天 下 。
有 一 次 在 打 仗 的 时 候 , 父 亲 做 了 一 个 错 误 的 决 定 , 李 世 民 他 知 道 这
么 做 很 可 能 引 起 全 军 覆 没 , 所 以 力 谏 父 亲 。 父 亲 不 听 , 你 小 小 年 纪
你 懂 个 什 么 ? 不 听 他 的 劝 告 。 唐 太 宗 李 世 民 , 当 时 还 没 做 到 皇 帝 ,
李 世 民 就 在 帐 篷 外 面 , 军 帐 外 面 整 夜 的 哭 泣 , 哭 得 很 大 声 , 哭 声 很
凄 厉 、 很 感 人 。 这 时 候 他 父 亲 听 到 儿 子 在 外 面 这 么 样 的 哭 泣 , 心 里
就 重 新 安 定 下 来 , 重 新 做 作 战 的 思 考 , 最 后 就 改 变 了 自 己 原 有 的 主
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张 , 不 至 于 全 军 覆 没 。 这 是 什 么 ? 用 自 己 的 行 动 , 真 诚 的 行 动 来 感
动 父 母 , 所 以 这 个 号 泣 是 一 种 真 诚 的 表 现 。 当 我 们 劝 导 人 家 , 父 母
也 好 , 或 者 同 事 也 好 , 不 管 劝 谁 , 你 不 能 够 感 动 人 的 时 候 , 他 不 听
你 的 , 那 是 什 么 原 因 ? 自 己 真 诚 心 不 够 。 诚 没 有 到 , 感 动 就 没 有 到 ,
一 定 要 诚 心 做 到 圆 满 才 能 感 动 人 。 你 看 处 处 应 该 反 求 诸 己 ,「 行 有 不
得 , 反 求 诸 己 」, 这 就 对 了 。
「 挞 无 怨 」, 就 是 指 父 母 他 不 听 我 们 的 劝 告 , 甚 至 因 为 恼 羞 成 怒
要 打 我 们 , 即 使 打 我 们 , 心 里 都 不 能 对 父 母 有 丝 毫 怨 恨 之 心 。 为 什
么 不 能 有 怨 恨 之 心 ? 你 想 想 你 劝 谏 父 母 是 为 了 什 么 ? 我 是 为 父 母
好 。 你 既 然 为 父 母 好 , 你 不 是 为 自 己 , 你 怎 么 可 以 怨 恨 ? 你 如 果 是
怨 恨 , 你 是 因 为 自 己 一 定 心 里 有 所 图 , 心 不 够 真 诚 , 遇 到 这 些 挫 折 ,
你 就 起 这 些 烦 恼 。 所 以 挞 无 怨 , 你 可 以 用 你 的 悲 伤 感 动 父 母 , 决 定
心 里 不 能 起 怨 恨 心 。 父 母 打 我 们 的 时 候 , 我 们 都 不 能 起 怨 恨 心 , 那
父 母 骂 我 们 或 者 是 有 时 候 批 评 我 们 两 句 , 更 不 能 起 怨 恨 心 。 你 看 现
在 很 多 小 孩 , 父 母 稍 微 给 他 严 厉 一 点 , 批 评 他 两 句 , 他 甚 至 都 离 家
出 走 了 , 心 里 怨 恨 , 这 就 真 是 不 孝 。 下 面 第 二 十 二 条 :
【 亲 有 疾 。 药 先 尝 。 昼 夜 侍 。 不 离 床 。】
这 里 是 讲 当 父 母 亲 生 病 了 , 做 儿 女 一 定 是 心 里 非 常 的 难 过 , 他
日 夜 所 思 考 的 就 是 如 何 替 父 母 医 治 , 这 些 都 是 从 行 为 上 我 们 看 一 个
人 的 孝 心 。 他 怎 么 做 ? 古 代 是 熬 药 , 父 母 有 病 了 , 他 就 熬 药 自 己 先
尝 一 尝 , 看 看 这 个 药 是 太 苦 了 , 或 者 是 熬 的 火 候 到 不 到 ? 很 细 心 ,
这 样 子 侍 奉 父 母 , 心 里 是 想 着 父 母 亲 早 日 康 复 。 父 母 病 重 , 他 昼 夜
的 侍 奉 在 床 前 , 真 是 不 解 衣 带 。 像 古 时 候 汉 文 帝 侍 奉 自 己 的 母 亲 薄
太 后 , 当 他 母 亲 病 在 床 上 三 年 了 , 他 为 了 侍 奉 母 亲 都 不 解 衣 带 , 这
样 去 尽 孝 。 现 在 我 们 也 看 到 很 多 因 为 父 母 病 痛 , 能 够 全 心 全 力 去 侍
奉 父 母 的 , 像 山 东 省 枣 庄 有 个 煤 矿 工 人 , 他 母 亲 患 了 癌 症 , 晚 期 了 。
他 自 己 收 入 很 微 薄 , 他 二 十 七 岁 , 侍 奉 在 母 亲 床 前 尽 心 竭 力 。 医 生
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告 诉 他 说 , 他 母 亲 已 经 没 救 了 , 劝 他 把 他 母 亲 带 回 家 , 准 备 办 理 后
事 。
这 位 孝 子 他 叫 戴 永 胜 , 就 到 处 找 医 生 、 找 药 方 , 帮 他 母 亲 去 治
疗 。 从 民 间 的 这 些 医 生 那 里 搜 取 很 多 治 癌 的 良 方 , 每 天 煎 药 给 他 母
亲 喝 , 结 果 他 母 亲 半 年 以 后 病 况 明 显 好 转 。 去 医 院 复 查 , 医 生 都 大
为 惊 奇 , 说 癌 症 晚 期 , 现 在 怎 么 癌 症 都 转 好 了 , 她 的 癌 细 胞 萎 缩 了
百 分 之 七 十 , 这 是 叹 为 医 学 史 上 的 奇 迹 。 奇 迹 从 哪 儿 来 ? 孝 心 的 感
召 。 孝 心 能 够 治 病 , 它 也 有 科 学 根 据 。 你 看 日 本 江 本 胜 博 士 , 这 位
科 学 家 他 十 年 来 通 过 对 水 结 晶 的 研 究 , 发 现 人 的 心 态 、 心 念 对 于 水
结 晶 的 结 构 产 生 影 响 。 善 良 的 心 态 , 比 如 说 爱 、 感 恩 , 这 些 意 念 让
水 结 晶 非 常 美 丽 。 如 果 是 恶 的 心 态 , 厌 恶 、 憎 恨 、 怨 恨 , 这 些 意 念
让 水 结 晶 很 丑 陋 。 所 以 戴 永 胜 他 这 个 孝 心 纯 净 纯 善 , 他 煎 出 来 的 药
让 他 母 亲 喝 , 你 想 想 那 个 水 结 晶 是 多 么 美 丽 。 他 母 亲 喝 了 这 水 病 都
好 了 , 把 她 癌 细 胞 的 成 分 都 改 变 了 , 要 知 道 人 的 身 体 上 百 分 之 七 十
是 水 分 , 所 以 她 病 都 好 了 。 孝 心 的 奇 迹 创 造 了 医 学 奇 迹 , 这 是 什 么 ?
至 诚 感 通 。 下 面 一 句 是 :
【 丧 三 年 。 常 悲 咽 。 居 处 变 。 酒 肉 绝 。】
这 是 讲 父 母 亲 如 果 离 开 我 们 了 , 去 世 了 , 孝 子 当 然 心 里 非 常 悲
痛 。 三 年 , 心 里 因 为 记 挂 父 母 , 叹 息 自 己 还 没 有 来 得 及 报 恩 , 父 母
就 离 我 们 而 去 , 所 以 常 常 悲 叹 , 常 常 哭 泣 。『 居 处 变 』, 就 是 居 住 的
地 方 都 变 了 , 古 人 是 守 孝 , 在 自 己 父 母 陵 墓 那 里 守 墓 , 守 三 年 , 不
在 家 里 居 住 。 夫 妇 分 房 , 就 是 一 切 的 享 乐 全 部 都 停 止 。『 酒 肉 绝 』,
吃 的 这 些 酒 肉 全 部 断 绝 , 吃 素 。 我 记 得 我 的 外 婆 往 生 以 后 , 我 母 亲
带 我 就 开 始 吃 素 , 为 了 纪 念 外 婆 , 这 是 学 习 孝 道 。 最 后 「 入 则 孝 」
最 后 一 条 :
【 丧 尽 礼 。 祭 尽 诚 。 事 死 者 。 如 事 生 。】
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这 一 条 是 讲 的 父 母 亲 走 了 以 后 , 当 然 走 的 时 候 要 『 丧 尽 礼 』, 举
行 哀 悼 仪 式 , 竭 尽 自 己 的 真 诚 心 。 祭 祀 父 母 是 我 们 孝 道 的 一 种 落 实 ,
所 以 一 到 春 秋 祭 祀 的 时 候 , 清 明 节 、 冬 至 节 , 这 些 节 日 里 面 我 们 祭
祀 父 母 一 定 要 诚 心 。 常 常 思 惟 自 己 能 不 能 够 做 到 一 个 正 人 君 子 , 对
得 起 父 母 , 就 彷 佛 父 母 在 世 一 样 ,『 事 死 者 , 如 事 生 』, 常 常 纪 念 父
母 的 恩 德 。 祭 祀 父 母 不 是 迷 信 , 祭 祀 祖 先 不 是 迷 信 , 它 是 一 种 孝 道
的 落 实 。 我 就 曾 经 在 讲 演 中 希 望 , 如 果 一 个 国 家 、 一 个 社 会 , 能 够
把 清 明 、 冬 至 这 些 祭 祀 的 节 日 定 为 法 定 节 假 日 , 鼓 励 祭 祀 父 母 , 真
正 和 谐 社 会 可 以 落 实 。 古 人 讲 的 「 慎 终 追 远 , 民 德 归 厚 」, 所 以 祭 祀
父 母 是 一 种 孝 道 的 培 养 , 能 够 使 民 风 淳 厚 , 我 们 知 道 提 倡 孝 道 可 以
构 建 和 谐 社 会 。 现 在 时 间 到 了 , 我 们 今 天 把 「 入 则 孝 」 学 习 完 毕 ,
明 天 开 始 学 习 「 出 则 悌 」, 谢 谢 大 家 。
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第 三 集
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 今 天 我 们 来 继 续 学
习 、 讨 论 《 弟 子 规 》。 昨 天 我 们 跟 大 家 报 告 了 第 一 章 「 入 则 孝 」, 孝
确 实 是 所 有 德 目 的 根 本 , 当 一 个 人 有 了 孝 心 , 所 有 的 道 德 就 能 够 展
开 。 所 以 八 德 , 孝 悌 忠 信 、 礼 义 廉 耻 , 根 都 是 在 孝 道 。 因 此 孔 子 在
《 孝 经 》 里 面 极 力 的 赞 叹 孝 的 德 用 , 他 说 孝 道 能 使 天 下 和 顺 , 能 够
上 下 无 怨 , 也 就 是 我 们 所 说 的 和 谐 社 会 、 和 谐 世 界 , 因 此 在 教 育 当
中 首 先 要 教 孝 道 。 孔 子 在 《 孝 经 》 里 说 :「 教 以 孝 , 所 以 敬 天 下 之 为
人 父 者 也 ; 教 以 悌 , 所 以 敬 天 下 之 为 人 兄 者 也 。」 教 孝 让 普 天 下 的 人
民 都 懂 得 孝 顺 父 母 , 这 就 是 对 天 下 父 母 最 好 的 恭 敬 , 所 以 孝 道 就 是
恭 敬 天 下 之 人 。 这 种 恭 敬 的 意 义 就 是 这 一 章 , 第 二 章 所 说 的 悌 , 我
们 今 天 就 从 第 二 章 「 出 则 悌 」 来 开 始 学 习 。
孔 子 刚 才 讲 的 教 以 悌 , 是 恭 敬 天 下 为 人 兄 长 , 也 就 是 说 悌 道 就
是 恭 敬 兄 长 、 恭 敬 长 辈 。 它 的 德 用 也 是 无 量 无 边 , 要 知 道 在 佛 经 里
面 开 示 我 们 , 一 切 众 生 都 是 我 们 的 父 母 , 对 一 切 众 生 都 要 以 孝 顺 心 、
恭 敬 心 来 对 待 他 们 。 所 以 , 孝 是 一 种 心 态 , 表 现 出 来 的 必 定 是 恭 敬 ,
这 就 是 悌 道 。 正 所 谓 普 贤 菩 萨 在 《 华 严 经 》 提 的 十 大 愿 王 , 第 一 愿
就 是 「 礼 敬 诸 佛 」, 礼 敬 诸 佛 包 括 礼 敬 一 切 众 生 。 我 们 现 在 来 看 第 一
条 , 第 二 章 「 出 则 悌 」 总 共 包 含 十 三 条 , 第 一 是 :
【 兄 道 友 。 弟 道 恭 。 兄 弟 睦 。 孝 在 中 。】
这 一 条 是 讲 兄 弟 姐 妹 之 间 一 定 要 做 到 互 相 友 爱 、 互 相 恭 敬 , 所
谓 兄 友 弟 恭 。 当 兄 弟 姐 妹 能 够 和 睦 , 父 母 是 最 开 心 的 , 他 看 到 自 己
的 儿 女 都 能 够 和 谐 、 团 结 , 因 此 兄 弟 和 睦 便 是 孝 顺 父 母 。 从 此 条 可
以 看 出 , 悌 道 正 是 孝 的 展 开 。 在 唐 朝 有 一 位 官 员 叫 做 崔 沔 , 他 侍 奉
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母 亲 非 常 孝 顺 。 他 的 母 亲 因 为 患 了 眼 病 , 崔 沔 就 想 方 设 法 的 去 为 他
母 亲 医 治 , 但 很 可 惜 最 后 他 母 亲 还 是 双 目 失 明 了 , 这 是 人 的 业 力 ,
没 有 办 法 。 但 是 崔 沔 对 他 母 亲 就 更 加 的 孝 顺 , 虽 然 他 母 亲 看 不 到 东
西 , 他 常 常 想 尽 办 法 让 他 母 亲 开 心 。 比 如 说 在 逢 年 过 节 , 他 就 让 兄
弟 姐 妹 们 都 团 圆 到 母 亲 的 膝 下 , 让 母 亲 感 受 到 天 伦 之 乐 。 每 逢 良 辰
美 景 , 他 就 带 着 母 亲 出 去 外 面 散 心 , 然 后 就 跟 母 亲 讲 外 面 的 风 景 多
么 美 好 , 让 母 亲 虽 然 看 不 到 , 也 能 够 体 验 到 那 种 快 乐 。
后 来 他 母 亲 去 世 了 , 崔 沔 非 常 的 难 过 , 为 他 母 亲 终 生 吃 素 。 而
且 他 后 来 做 了 官 , 有 一 些 俸 禄 , 必 定 分 给 所 有 的 兄 弟 姐 妹 以 及 他 们
的 儿 女 , 来 帮 助 他 们 。 因 为 他 说 母 亲 在 世 的 时 候 , 一 天 到 晚 所 想 念
的 就 是 这 些 儿 女 们 、 儿 女 们 的 孩 子 , 现 在 他 自 己 能 够 帮 助 大 众 , 帮
助 家 里 的 这 些 亲 戚 , 也 就 是 对 母 亲 的 报 答 。 你 看 崔 沔 这 种 孝 心 , 能
够 表 现 在 对 自 己 兄 弟 姐 妹 的 关 爱 。 因 为 崔 沔 有 这 么 一 种 孝 德 , 所 以
他 后 来 也 考 上 了 功 名 , 做 了 高 官 , 官 做 到 了 侍 郎 。 后 来 他 的 孩 子 ,
自 己 的 儿 子 , 也 一 直 做 到 了 宰 相 。 从 这 里 看 出 真 的 是 「 积 善 之 家 ,
必 有 余 庆 」, 而 善 之 本 就 是 孝 道 , 所 谓 孝 为 百 善 之 先 。 我 们 来 看 下 面
一 条 :
【 财 物 轻 。 怨 何 生 。】
刚 才 第 一 条 是 总 论 , 兄 弟 的 和 睦 这 就 是 孝 道 , 怎 么 做 ? 下 来 就
跟 大 家 一 条 一 条 的 来 学 习 。 首 先 第 一 条 就 是 『 财 物 轻 , 怨 何 生 』。 当
今 社 会 我 们 看 到 , 兄 弟 之 间 为 了 争 财 产 , 上 法 庭 打 官 司 , 反 目 成 仇 。
父 母 的 尸 骸 还 未 冷 , 兄 弟 之 间 就 为 了 争 财 产 而 闹 得 没 有 宁 日 , 怎 么
能 够 让 九 泉 之 下 的 父 母 安 心 ? 要 知 道 假 如 人 有 贪 念 , 这 种 不 善 的 念
头 积 聚 在 心 中 , 孝 道 就 没 有 了 。 当 兄 弟 之 间 为 了 财 产 而 争 夺 , 他 们
也 会 忘 记 了 对 父 母 的 孝 顺 , 以 及 对 兄 弟 要 行 友 爱 , 反 而 心 生 怨 恨 。
兄 弟 之 间 应 该 多 多 的 互 相 之 间 帮 助 , 互 相 之 间 的 贡 献 , 不 可 以
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为 了 这 些 身 外 之 物 而 伤 了 天 伦 。 在 汉 朝 的 时 候 就 有 这 么 一 对 兄 弟 ,
他 们 非 常 的 友 爱 , 有 一 天 这 个 兄 长 , 兄 长 叫 做 赵 孝 , 他 的 弟 弟 被 一
群 土 匪 给 抓 住 。 大 概 当 时 经 济 不 景 气 , 人 民 民 不 聊 生 , 所 以 这 些 土
匪 甚 至 作 乱 , 他 们 抓 着 这 个 人 , 就 要 把 这 个 人 吃 掉 。 赵 孝 的 弟 弟 被
土 匪 抓 住 以 后 , 他 的 哥 哥 就 知 道 了 , 知 道 以 后 , 哥 哥 就 赶 来 哀 求 这
些 强 盗 , 说 弟 弟 身 体 比 较 瘦 , 你 们 吃 他 没 有 肉 , 你 吃 我 , 我 身 体 比
较 胖 。 哥 哥 这 么 一 讲 , 弟 弟 他 也 就 争 着 跟 哥 哥 说 不 要 不 要 , 你 吃 我 ,
我 被 你 们 抓 住 了 , 应 该 给 你 们 吃 。 兄 弟 俩 就 在 强 盗 面 前 争 着 献 死 ,
让 强 盗 们 都 生 起 不 忍 之 心 , 看 到 兄 弟 俩 这 么 和 睦 、 这 么 友 爱 , 能 够
互 相 献 身 , 所 以 后 来 强 盗 们 都 把 兄 弟 俩 放 了 。 可 见 得 盗 亦 有 道 , 人
自 然 有 一 种 恻 隐 之 心 , 因 为 《 三 字 经 》 上 讲 「 人 之 初 , 性 本 善 」, 当
本 性 被 烦 恼 习 气 覆 盖 住 , 人 才 可 能 会 做 坏 事 。 当 一 个 人 的 本 性 显 露
出 来 之 后 , 他 也 是 个 善 人 。 兄 弟 俩 这 样 的 一 种 悌 道 , 让 强 盗 们 良 心
发 现 , 就 能 够 断 恶 修 善 。 这 个 事 情 后 来 传 到 了 朝 廷 里 面 , 朝 廷 都 表
彰 兄 弟 两 个 人 , 都 分 别 给 兄 弟 俩 授 予 官 职 。
你 看 兄 弟 俩 所 争 的 不 是 财 物 , 他 们 是 争 着 为 对 方 , 代 替 对 方 去
死 , 这 是 把 悌 道 做 到 淋 漓 尽 致 。《 大 学 》 里 头 有 句 话 说 「 宜 兄 宜 弟 ,
而 后 可 以 教 国 人 」, 就 是 说 兄 弟 之 间 能 够 和 睦 , 就 能 够 教 导 国 人 、 教
导 世 民 , 才 能 够 构 建 和 谐 社 会 。 所 以 我 们 晓 得 和 谐 从 哪 里 开 始 做 ?
必 须 从 孝 道 开 始 做 , 必 须 从 在 家 庭 里 面 互 相 友 爱 、 团 结 兄 弟 姐 妹 这
么 开 始 , 当 每 个 家 庭 都 能 够 和 谐 的 时 候 , 这 个 社 会 就 能 和 谐 。 所 以 ,
每 当 我 们 听 到 这 些 孝 道 故 事 的 时 候 , 心 里 都 有 振 奋 , 都 有 一 种 希 望
效 法 的 心 。
像 二 00 五 年 的 时 候 , 中 国 中 央 电 视 台 就 评 选 了 十 大 感 动 中 国
的 人 物 , 其 中 一 位 是 广 州 的 一 名 律 师 , 叫 做 田 世 国 。 田 世 国 他 母 亲
患 了 尿 毒 症 , 医 生 说 要 换 肾 , 家 里 人 就 都 在 想 办 法 , 于 是 田 世 国 就
毅 然 决 定 要 把 自 己 的 肾 捐 给 他 母 亲 , 还 不 让 他 母 亲 知 道 , 因 为 他 母
亲 如 果 知 道 了 这 个 事 情 , 死 活 都 不 肯 。 田 世 国 的 兄 弟 姐 妹 们 都 争 相
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着 要 把 自 己 的 肾 献 出 来 , 田 世 国 是 老 大 , 所 以 他 说 了 算 , 他 自 己 就
把 肾 捐 给 他 母 亲 。 母 子 俩 后 来 在 上 海 医 院 做 手 术 , 都 很 成 功 , 母 子
俩 都 康 复 出 院 。 你 看 到 这 个 家 庭 真 是 孝 悌 之 家 , 兄 弟 姐 妹 都 这 么 样
的 尽 孝 。 他 们 所 争 的 不 是 财 物 , 而 是 争 着 为 母 亲 献 上 肾 , 这 都 是 非
常 让 我 们 感 动 。 当 一 个 社 会 能 够 普 遍 的 宣 扬 孝 道 , 把 这 些 孝 子 的 行
为 加 以 宣 传 , 让 大 家 都 能 够 效 法 , 这 个 社 会 自 然 就 能 够 得 到 和 谐 。
我 们 知 道 , 兄 弟 之 间 争 财 物 , 那 都 是 因 为 贪 念 的 结 果 , 有 了 贪
念 , 有 了 这 种 私 心 , 就 坏 了 人 的 天 伦 。 孝 悌 我 们 说 都 是 性 德 , 是 每
个 人 本 来 就 具 有 的 , 自 性 自 然 流 露 的 品 德 。 而 私 心 起 来 的 时 候 , 执
着 这 个 我 , 执 着 我 所 有 的 , 它 自 然 就 会 障 碍 住 这 个 性 德 。 真 正 要 希
望 家 庭 和 睦 , 能 够 享 受 天 伦 之 乐 , 我 们 自 己 必 须 要 从 压 伏 自 己 的 贪
心 开 始 做 起 , 多 一 念 想 到 别 人 , 少 一 念 想 到 自 己 。 学 佛 的 人 更 是 如
此 , 要 知 道 贪 是 生 死 的 根 本 , 一 切 的 苦 难 都 是 从 贪 来 的 。 我 们 生 生
世 世 流 转 于 六 道 轮 回 当 中 , 就 是 这 个 贪 字 害 了 我 们 。 忘 记 自 己 原 本
跟 众 生 一 体 , 迷 惑 颠 倒 , 执 着 这 么 一 个 小 的 身 体 是 我 , 不 知 道 整 个
大 宇 宙 才 是 真 我 。 我 们 真 正 希 望 这 一 生 学 佛 得 到 成 就 , 必 须 在 断 贪
上 面 下 功 夫 , 贪 一 般 来 说 , 财 色 名 食 睡 都 是 所 贪 的 对 象 , 都 得 放 下 。
念 阿 弥 陀 佛 求 生 净 土 的 人 , 对 这 个 世 界 假 如 还 有 一 念 没 放 下 , 那 一
念 就 成 为 障 碍 。
古 时 候 有 一 位 禅 师 , 他 叫 金 碧 峰 禅 师 , 他 修 行 非 常 好 , 已 经 到
了 开 悟 的 边 缘 , 但 是 还 差 一 点 没 开 悟 。 有 一 天 阎 王 爷 看 到 这 禅 师 的
寿 命 到 了 , 于 是 派 了 两 个 小 鬼 去 抓 他 。 但 是 因 为 禅 师 他 禅 定 功 夫 非
常 深 , 当 他 在 禅 定 当 中 的 时 候 , 小 鬼 是 没 办 法 抓 他 的 。 为 什 么 ? 因
为 他 在 定 中 的 时 候 , 我 们 说 是 超 越 阴 阳 之 外 , 不 是 六 道 里 面 有 形 相
的 这 个 人 。 如 果 有 形 相 他 才 能 抓 到 , 假 如 没 有 形 相 小 鬼 抓 什 么 ? 这
个 禅 师 他 常 常 都 在 定 中 , 但 是 他 有 一 念 还 没 放 下 , 就 是 他 最 喜 欢 的
一 个 玉 钵 , 那 个 钵 用 玉 做 的 , 他 最 喜 欢 的 一 样 东 西 。 小 鬼 知 道 , 就
想 要 用 一 个 计 策 把 禅 师 引 诱 出 定 , 这 样 子 就 能 够 把 他 捉 拿 。 这 个 小
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鬼 来 到 禅 师 的 寮 房 这 里 就 去 动 那 个 玉 钵 , 一 动 就 有 声 音 。 禅 师 正 在
定 中 , 听 到 有 人 在 动 他 的 玉 钵 , 因 为 心 里 有 一 念 的 贪 着 , 所 以 就 出
定 了 , 想 要 看 谁 拿 我 的 玉 钵 。 这 么 一 出 定 , 好 了 , 小 鬼 就 把 他 抓 住 。
禅 师 知 道 上 了 当 , 因 为 这 一 念 的 贪 染 , 导 致 这 一 生 又 要 去 堕 六
道 轮 回 , 所 以 他 非 常 的 懊 悔 , 也 对 自 己 觉 得 非 常 的 恼 恨 。 他 觉 得 应
该 怎 么 样 ? 应 该 要 把 这 一 念 贪 念 放 下 , 他 就 一 下 子 举 起 那 个 玉 钵 往
地 下 一 摔 , 就 摔 得 粉 碎 。 就 在 这 一 摔 的 时 候 , 啪 嚓 一 声 , 他 的 贪 念
全 部 都 放 下 , 这 个 禅 师 就 开 悟 了 。 开 悟 之 后 他 就 念 了 一 首 偈 子 , 他
说 「 若 人 欲 拿 金 碧 峰 」, 金 碧 峰 禅 师 , 如 果 有 人 来 拿 他 ,「 除 非 铁 链
锁 虚 空 ; 虚 空 若 能 锁 得 住 , 再 来 拿 我 金 碧 峰 」, 这 位 开 悟 的 人 他 心 如
虚 空 , 心 中 没 有 一 物 。 所 以 要 知 道 , 出 六 道 轮 回 一 定 要 把 贪 念 放 下 ,
有 一 丝 毫 贪 染 世 间 的 东 西 , 那 种 贪 染 就 是 我 们 的 障 碍 。 我 们 念 佛 求
生 净 土 , 虽 然 不 要 求 你 开 悟 , 但 是 你 对 这 个 世 间 确 实 不 能 够 贪 染 。
真 愿 意 求 生 净 土 的 人 , 世 间 一 切 都 可 以 放 下 。 请 看 下 面 一 条 :
【 言 语 忍 。 忿 自 泯 。】
这 是 讲 兄 弟 之 间 讲 话 也 要 留 心 , 不 要 讲 得 太 过 火 , 因 为 讲 话 往
往 无 意 中 会 伤 了 人 心 。 当 我 们 讲 话 不 留 神 的 时 候 , 可 能 讲 了 一 句 话 ,
刺 痛 了 对 方 的 心 , 对 方 起 了 怨 恨 , 我 们 自 己 还 不 知 道 。 所 以 言 语 方
面 要 非 常 注 意 。 古 人 讲 , 言 语 , 这 三 寸 之 舌 正 是 祸 福 之 门 , 假 如 不
留 意 , 往 往 种 下 了 祸 根 自 己 还 不 知 道 , 对 方 怀 恨 在 心 , 他 有 一 天 报
复 , 我 们 还 不 知 道 为 什 么 。 这 里 讲 的 兄 弟 之 间 , 言 语 要 互 相 恭 敬 ,
互 相 能 够 容 忍 对 方 的 过 错 。 往 往 言 语 不 谨 慎 , 是 因 为 看 到 对 方 的 过
失 , 所 以 就 口 无 遮 拦 , 一 下 子 指 出 对 方 的 过 失 , 批 评 得 很 严 重 , 这
才 会 起 怨 恨 。 兄 弟 之 间 如 此 , 五 伦 关 系 当 中 都 应 该 如 此 , 你 说 父 子 ,
父 子 之 间 言 语 也 要 注 意 , 不 能 够 出 语 伤 害 父 子 之 间 的 感 情 。 君 臣 这
是 讲 领 导 与 被 领 导 , 上 下 级 之 间 也 要 注 意 讲 话 。 领 导 对 下 级 要 和 蔼 ,
下 级 对 领 导 要 恭 敬 , 有 和 蔼 之 心 , 有 恭 敬 之 心 , 当 然 言 语 上 面 自 然
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就 懂 得 善 用 词 汇 , 不 至 于 互 相 有 不 妥 当 的 言 语 。
还 有 夫 妻 之 间 , 现 代 社 会 , 夫 妻 之 间 的 口 角 非 常 严 重 , 可 以 说
很 难 见 到 一 辈 子 没 有 吵 过 架 的 夫 妻 。 大 多 数 的 这 些 口 角 , 都 是 起 于
言 语 不 能 容 忍 , 不 能 够 小 心 , 导 致 刺 痛 了 对 方 , 结 果 互 相 的 吵 架 ,
演 出 很 多 悲 剧 。 朋 友 之 间 也 是 如 此 , 古 人 讲 要 常 常 对 人 要 宽 容 , 要
能 够 宽 恕 。 你 看 子 贡 问 孔 子 说 , 有 没 有 一 个 字 能 够 一 生 奉 行 的 ? 孔
子 就 教 给 他 一 个 字 , 就 是 「 恕 」, 宽 恕 的 恕 , 对 人 要 多 一 分 宽 恕 , 少
一 分 苛 求 。 古 人 常 常 提 醒 我 们 , 责 人 不 能 够 过 严 , 应 该 怎 么 样 ?「 用
责 人 之 心 责 己 , 用 恕 己 之 心 来 恕 人 」。 批 评 别 人 , 你 把 批 评 别 人 的 心
调 换 过 来 批 评 自 己 , 要 严 厉 ; 对 自 己 往 往 是 很 宽 恕 、 很 纵 容 , 你 把
这 个 心 再 调 回 来 , 对 待 别 人 要 多 宽 恕 , 自 然 就 不 会 有 怨 恨 。 下 面 一
条 :
【 或 饮 食 。 或 坐 走 。 长 者 先 。 幼 者 后 。】
这 里 讲 的 是 长 幼 要 有 序 , 要 能 够 互 相 懂 得 这 种 礼 。 长 辈 当 然 无
论 饮 食 、 坐 、 走 路 都 是 要 先 , 晚 辈 走 在 后 , 这 种 先 后 不 能 够 打 乱 ,
一 打 乱 就 不 符 合 礼 了 。 不 符 合 礼 的 时 候 , 自 然 人 家 看 到 了 也 好 像 不
符 合 规 矩 , 怪 怪 的 , 往 往 很 多 的 不 愉 快 就 会 从 此 产 生 。 对 于 长 幼 ,
我 们 晓 得 它 可 以 视 不 同 的 场 合 、 不 同 的 环 境 , 有 不 同 的 定 义 。 比 如
说 在 家 里 面 , 长 幼 之 分 当 然 是 以 年 龄 、 还 有 辈 分 这 样 来 分 , 父 子 之
间 , 当 然 父 亲 走 在 先 , 儿 女 走 在 后 。 在 一 个 团 体 、 一 个 公 司 单 位 里
面 , 长 幼 之 分 应 该 用 级 别 来 分 , 比 如 说 总 经 理 走 在 先 , 职 员 走 在 后 ,
那 就 不 能 以 年 龄 来 分 了 。 即 使 是 总 经 理 年 轻 , 职 员 年 纪 大 , 在 公 司
里 面 还 是 应 该 用 级 别 来 分 , 这 样 子 的 话 就 不 违 礼 。 在 一 个 佛 教 的 道
场 里 面 , 往 往 我 们 称 四 众 同 修 , 这 四 众 包 括 男 众 出 家 人 、 女 众 出 家
人 、 男 众 在 家 人 、 女 众 在 家 人 , 这 种 分 法 也 是 按 照 这 样 的 顺 序 , 这
样 子 也 是 符 合 佛 教 的 传 统 。
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有 的 人 说 为 什 么 要 男 的 走 在 先 , 女 的 走 在 后 ? 他 说 佛 制 定 的 这
种 传 统 制 度 , 是 不 是 有 点 男 女 不 平 等 ? 当 然 这 是 一 种 传 统 , 我 们 知
道 不 管 谁 先 谁 后 , 我 们 都 要 讲 求 一 种 次 序 , 像 《 大 学 》 里 面 讲 到 「 物
有 本 末 , 事 有 终 始 , 知 所 先 后 , 则 近 道 矣 」。 一 个 人 懂 得 什 么 是 本 ,
什 么 是 末 , 什 么 是 先 , 什 么 是 后 , 有 条 不 紊 这 种 有 次 序 的 , 这 近 于
道 。 道 就 是 一 种 自 然 的 法 则 , 符 合 自 然 的 , 所 以 次 序 它 是 符 合 自 然
的 。 观 看 那 些 天 体 的 运 动 , 你 就 会 看 到 , 很 有 次 序 的 , 很 有 规 律 的 。
火 星 走 的 是 火 星 的 轨 道 , 它 不 会 走 到 木 星 那 里 去 , 木 星 也 不 会 撞 到
火 星 的 轨 道 里 来 , 都 很 有 序 的 。 所 以 , 这 种 礼 节 称 为 天 地 之 序 , 按
照 这 种 礼 节 是 符 合 自 然 , 并 不 是 不 平 等 。 如 果 是 为 了 所 谓 的 平 等 ,
把 这 个 序 都 打 乱 了 的 话 , 那 反 而 造 成 了 混 乱 。 比 如 说 人 的 手 有 五 个
指 头 , 五 个 指 头 伸 出 来 它 就 不 等 , 有 高 、 有 低 、 有 长 、 有 短 , 你 非
得 要 平 等 , 就 把 这 指 头 削 得 平 平 的 , 是 不 是 这 样 就 好 ? 正 因 为 它 有
不 平 等 , 表 面 的 不 平 等 , 它 才 能 够 分 工 合 作 。 手 能 够 制 造 出 很 多 很
好 的 工 艺 品 , 它 能 够 弹 奏 出 美 妙 的 乐 曲 , 那 是 因 为 五 个 手 指 不 等 ,
它 能 够 合 作 得 非 常 和 谐 。 所 以 在 有 序 当 中 就 看 出 平 等 。 下 面 一 句 看 :
【 长 呼 人 。 即 代 叫 。 人 不 在 。 己 即 到 。】
这 里 所 说 的 是 , 我 们 晚 辈 应 该 如 何 对 待 长 辈 , 当 长 辈 呼 叫 人 的
时 候 , 我 们 马 上 要 帮 助 长 辈 去 呼 叫 。 可 能 是 因 为 长 辈 的 年 纪 比 较 大 ,
可 能 身 体 不 是 那 么 好 , 他 声 音 没 有 那 么 高 , 叫 的 人 可 能 听 不 见 。 你
就 帮 着 叫 , 你 年 轻 你 声 音 大 , 你 就 帮 他 叫 , 这 是 对 长 辈 的 一 种 礼 貌
和 恭 敬 。 当 长 辈 叫 那 个 人 , 那 个 人 不 在 , 他 刚 好 出 去 了 , 你 就 赶 紧
回 来 报 告 , 说 那 个 人 现 在 不 在 , 有 什 么 事 情 我 可 以 帮 忙 吗 ? 这 种 就
是 体 现 出 对 长 辈 一 种 恭 敬 的 心 理 , 也 是 对 长 辈 一 种 服 务 的 态 度 。 当
我 们 养 成 这 种 对 父 母 、 长 兄 、 长 辈 恭 敬 和 常 常 服 务 的 心 , 当 然 到 了
社 会 里 面 , 他 就 自 然 能 够 常 常 恭 敬 人 , 常 常 服 务 于 他 人 , 这 种 人 也
就 会 到 哪 里 都 受 欢 迎 。 下 来 :
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【 称 尊 长 。 勿 呼 名 。】
这 是 指 对 长 辈 的 称 呼 方 面 , 要 注 意 不 能 够 直 呼 其 名 。 应 该 怎 么
称 呼 ? 通 常 他 如 果 有 个 衔 头 , 或 者 是 有 种 尊 号 , 你 称 他 的 尊 号 、 衔
头 , 前 面 当 然 也 可 以 加 个 姓 , 比 如 说 这 位 刘 省 长 , 或 者 是 胡 总 干 事 ,
这 是 他 的 衔 头 , 他 的 地 位 , 前 面 加 个 姓 。 像 我 们 称 师 父 上 人 称 老 法
师 、 老 教 授 、 师 父 上 人 , 这 些 都 是 恭 敬 , 不 可 以 直 呼 其 名 。 当 我 们
如 果 不 知 道 这 个 人 叫 什 么 , 但 是 他 看 了 是 个 长 者 , 我 们 也 要 对 他 用
很 恭 敬 的 称 呼 。 在 日 常 生 活 当 中 , 比 如 说 普 通 人 都 是 称 先 生 、 小 姐 ,
在 佛 门 里 面 称 菩 萨 、 师 兄 , 这 些 都 是 恭 敬 。 就 是 在 这 些 小 事 上 面 ,
要 常 常 懂 得 培 养 自 己 的 恭 敬 心 。 所 以 不 要 看 这 些 小 事 好 像 没 什 么 ,
但 是 你 要 是 忽 略 了 的 话 , 恭 敬 心 就 很 难 养 成 。 下 面 第 七 条 :
【 对 尊 长 。 勿 见 能 。】
这 是 对 长 辈 , 对 比 自 己 地 位 高 的 、 年 长 的 这 些 人 , 在 他 们 面 前
不 要 随 便 表 现 自 己 的 才 华 、 能 力 。 当 我 们 爱 表 现 , 反 而 显 得 自 己 很
浅 薄 。 当 我 们 真 的 有 能 力 , 真 的 有 学 问 、 有 才 华 , 其 实 尊 长 他 们 有
更 多 的 阅 历 , 更 高 的 人 生 智 慧 , 他 们 看 我 们 其 实 看 得 很 清 楚 。 我 们
真 的 有 这 种 学 问 、 能 力 的 话 , 你 不 用 去 表 现 , 尊 长 都 知 道 , 你 要 表
现 , 反 而 看 得 你 浅 了 。 所 以 常 常 有 一 种 韬 光 养 晦 , 处 处 谦 卑 自 己 ,
养 自 己 的 一 种 谦 德 , 谦 虚 之 德 。 谦 虚 很 重 要 , 你 看 《 了 凡 四 训 》 里
面 跟 我 们 提 到 「 谦 德 之 效 」, 谦 往 往 使 人 有 很 多 的 福 报 。 在 《 易 经 》
上 讲 天 道 、 地 道 、 人 道 、 乃 至 鬼 神 道 , 都 是 对 谦 虚 的 人 有 加 持 , 让
谦 虚 的 人 得 福 。 我 们 来 看 下 面 一 条 :
【 路 遇 长 。 疾 趋 揖 。 长 无 言 。 退 恭 立 。】
这 是 讲 如 果 我 们 走 在 路 上 遇 到 了 长 辈 , 应 该 赶 紧 走 上 前 去 作 礼 、
鞠 躬 , 表 示 对 尊 长 的 恭 敬 。 这 里 讲 的 『 疾 趋 揖 』, 疾 是 快 速 的 意 思 ,
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趋 是 走 上 前 , 这 种 快 步 走 上 前 , 表 现 自 己 那 种 恭 敬 心 。 不 能 够 见 到
长 辈 慢 慢 腾 腾 的 , 走 得 很 慢 , 走 上 前 去 , 看 起 来 就 有 傲 慢 的 气 质 了 。
当 长 辈 没 有 讲 什 么 话 , 我 们 行 礼 之 后 , 长 辈 没 说 什 么 , 我 们 应 该 退
避 到 一 边 , 恭 恭 敬 敬 的 站 好 , 随 时 听 命 长 辈 的 吩 咐 。 所 以 在 长 辈 面
前 , 我 们 为 了 让 自 己 培 养 恭 敬 心 , 就 时 时 要 留 心 , 要 善 于 察 言 观 色 。
看 到 长 辈 如 果 不 想 说 话 , 你 就 千 万 不 要 用 很 多 话 来 影 响 长 辈 , 特 别
是 看 到 长 辈 如 果 面 色 比 较 疲 倦 , 我 们 这 个 时 候 更 应 该 沉 默 , 恭 立 在
旁 边 以 等 候 吩 咐 。 这 都 是 这 种 培 养 自 己 谦 敬 之 心 。 下 面 一 条 :
【 骑 下 马 。 乘 下 车 。 过 犹 待 。 百 步 余 。】
这 一 条 字 面 上 的 解 释 说 , 我 们 走 到 路 上 看 到 长 辈 来 了 , 如 果 自
己 骑 在 马 上 , 古 人 的 交 通 工 具 是 骑 马 , 或 者 是 坐 车 , 都 应 该 从 马 上 、
车 上 下 来 , 向 长 辈 行 礼 。 如 果 我 们 送 长 辈 离 开 , 也 应 该 站 在 路 边 看
着 长 辈 , 马 也 好 、 车 也 好 , 离 开 百 步 之 遥 , 我 们 才 能 够 回 去 。 这 一
点 我 们 此 地 香 港 佛 陀 教 育 协 会 就 做 得 很 好 , 你 看 师 父 上 人 每 次 到 达
协 会 来 讲 经 , 我 们 的 代 表 们 必 定 是 恭 迎 在 路 旁 , 等 待 师 父 下 车 。 当
师 父 讲 完 经 , 要 回 自 己 住 的 地 方 , 大 家 必 定 一 直 送 到 路 边 送 上 车 ,
等 到 车 一 直 走 到 尽 头 拐 了 弯 , 看 不 见 了 , 我 们 才 回 家 。 这 都 是 培 养
自 己 做 为 弟 子 、 做 为 学 生 的 对 老 师 的 恭 敬 心 , 印 光 大 师 讲 , 一 分 恭
敬 得 一 分 利 益 , 十 分 恭 敬 就 得 十 分 利 益 。 我 们 能 不 能 够 真 正 从 老 师
那 里 学 到 东 西 , 关 键 问 题 就 是 我 们 是 不 是 对 老 师 有 十 足 的 恭 敬 心 ,
真 正 有 十 足 的 恭 敬 心 , 你 就 得 到 十 足 的 利 益 。
有 的 人 就 觉 得 这 一 条 是 不 是 太 繁 琐 了 ? 其 实 不 是 。 我 们 知 道 ,
礼 节 就 是 用 来 做 为 人 与 人 之 间 行 为 规 范 的 一 种 规 定 , 可 以 说 是 人 与
人 之 间 所 保 持 的 最 好 的 距 离 。 这 种 所 谓 自 然 的 秩 序 我 们 能 够 遵 守 的
话 , 就 能 够 得 到 非 常 和 谐 。 假 如 这 个 礼 你 觉 得 繁 琐 , 要 把 它 废 除 掉 ,
往 往 会 产 生 很 多 的 不 愉 快 , 很 多 的 误 会 。 所 以 真 正 懂 得 学 道 的 人 ,
不 会 厌 恶 这 些 繁 琐 的 事 情 , 因 为 正 是 用 这 种 繁 琐 的 小 节 、 这 些 细 节 ,
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来 修 练 自 己 耐 烦 的 心 、 细 腻 的 心 。 这 样 子 久 久 养 成 这 种 习 惯 之 后 ,
这 个 人 反 而 有 一 种 雍 容 大 度 之 气 , 即 使 是 在 事 情 很 忙 乱 的 时 候 , 他
的 礼 节 都 分 寸 不 乱 , 这 才 是 真 正 大 德 之 人 。 请 看 下 面 第 十 条 :
【 长 者 立 。 幼 勿 坐 。 长 者 坐 。 命 乃 坐 。】
这 是 跟 长 辈 在 一 起 的 时 候 , 这 长 辈 当 然 都 包 括 父 母 、 兄 长 和 领
导 , 凡 是 年 龄 高 过 我 们 的 , 或 者 是 地 位 高 过 我 们 的 , 学 识 、 道 德 高
过 我 们 的 , 还 有 我 们 的 老 师 , 这 些 都 是 长 者 的 范 畴 , 我 们 跟 他 们 在
一 起 就 要 很 恭 敬 。 当 他 们 站 立 的 时 候 , 我 们 晚 辈 不 能 够 坐 下 来 , 长
者 要 是 站 着 , 你 要 是 坐 着 , 那 多 不 好 看 , 显 得 很 没 有 教 养 。 长 者 坐
下 来 了 , 他 叫 你 也 来 坐 , 这 个 时 候 你 才 坐 下 来 。 当 然 如 果 长 者 吩 咐
我 们 坐 下 , 我 们 也 不 能 够 执 着 , 说 我 们 非 得 要 站 着 , 因 为 古 人 讲 的
「 恭 敬 不 如 从 命 」, 对 长 者 的 这 些 吩 咐 我 们 照 着 做 , 这 才 是 真 正 的 恭
敬 。 我 们 跟 师 父 上 人 在 一 起 , 有 时 候 会 看 到 一 些 远 来 的 居 士 , 他 们
对 师 父 非 常 恭 敬 , 恭 敬 得 一 见 到 师 父 倒 地 就 三 拜 。 有 时 候 可 能 场 地
不 太 适 合 拜 , 比 如 太 拥 挤 , 或 者 是 东 西 太 多 , 你 拜 下 去 往 往 一 不 小
心 会 碰 翻 东 西 。 在 很 多 场 合 里 面 , 比 如 说 师 父 在 吃 饭 的 时 候 等 等 ,
不 太 适 合 礼 拜 的 , 师 父 有 时 经 常 会 说 不 拜 不 拜 , 这 个 时 候 就 应 该 不
拜 。 不 能 够 执 着 我 见 到 师 父 一 定 要 拜 , 不 分 场 合 , 也 不 听 师 父 的 吩
咐 , 这 样 子 反 而 没 有 显 得 恭 敬 。 一 般 来 说 我 们 向 师 父 三 拜 , 师 父 会
说 一 拜 的 时 候 , 那 我 们 就 一 拜 , 这 些 都 是 基 本 的 尊 师 之 道 。 下 面 请
看 第 十 一 条 :
【 尊 长 前 。 声 要 低 。 低 不 闻 。 却 非 宜 。】
这 是 讲 跟 长 辈 在 一 起 , 我 们 讲 话 不 能 够 讲 太 大 声 , 讲 得 太 大 声 ,
声 音 非 常 刺 耳 , 还 滔 滔 不 绝 的 讲 个 不 停 , 让 长 辈 难 受 , 这 是 对 长 辈
没 有 礼 貌 。 我 们 声 音 要 放 得 柔 和 , 可 是 也 要 清 晰 , 声 音 不 能 放 得 太
低 , 要 是 『 低 不 闻 』, 低 得 已 经 听 不 到 , 这 也 不 对 ,『 却 非 宜 』, 这 也
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不 应 该 。 所 以 我 们 讲 话 要 一 字 一 句 讲 清 楚 , 特 别 在 长 辈 面 前 , 我 们
一 定 注 意 调 整 自 己 声 音 音 量 的 大 小 。 另 外 讲 话 的 速 度 也 不 能 太 快 ,
让 长 辈 听 了 , 就 觉 得 比 较 舒 适 。 请 看 下 面 一 条 :
【 进 必 趋 。 退 必 迟 。 问 起 对 。 视 勿 移 。】
这 是 讲 跟 长 辈 行 礼 , 或 者 是 去 向 长 辈 问 安 , 总 是 要 快 步 走 向 前
去 ,『 进 必 趋 』;『 退 必 迟 』, 离 开 长 辈 、 告 辞 长 辈 的 时 候 慢 慢 退 下 。
你 要 做 到 相 反 的 话 , 就 显 得 很 不 合 礼 度 。 你 想 想 假 如 我 们 见 到 长 辈 ,
慢 慢 腾 腾 的 挪 上 来 , 长 辈 看 你 怎 么 有 点 傲 慢 。 我 们 要 走 的 时 候 , 一
下 就 走 掉 了 , 长 辈 看 你 一 阵 风 就 溜 走 的 话 , 好 像 你 跟 长 辈 在 一 起 觉
得 你 是 不 是 不 太 愉 快 , 或 者 是 不 耐 烦 了 , 就 会 给 人 有 这 种 印 象 。 当
我 们 在 道 场 里 面 , 师 父 上 人 来 讲 经 , 我 们 这 边 很 多 的 义 工 同 修 都 在
师 父 来 之 前 做 好 会 场 的 准 备 , 架 设 好 这 些 机 器 要 录 影 , 然 后 大 家 都
站 立 好 , 恭 迎 师 父 上 人 。 在 师 父 讲 完 之 后 , 我 们 等 送 完 师 父 走 了 ,
在 道 场 里 面 又 慢 慢 的 把 这 些 机 器 都 收 好 , 把 会 场 整 理 好 , 这 些 都 是
「 进 必 趋 , 退 必 迟 」 的 含 义 。 不 应 该 师 父 一 走 , 我 们 也 一 溜 烟 就 走
掉 了 , 很 多 事 情 都 没 有 人 做 , 这 样 子 道 场 就 比 较 很 难 维 持 下 去 。
当 长 辈 问 我 们 事 情 的 时 候 ,『 问 起 对 』, 我 们 总 是 应 该 站 起 来 回
答 。 在 回 答 的 时 候 眼 睛 要 稳 定 , 视 线 不 要 到 处 移 动 , 你 左 顾 右 盼 这
么 讲 话 , 看 起 来 你 心 不 在 焉 。 心 里 不 是 有 事 情 , 肯 定 是 有 不 可 告 人
的 事 情 , 就 显 得 你 很 不 耐 烦 , 这 都 是 不 恭 敬 的 表 现 。 当 一 个 人 从 这
些 细 节 方 面 来 修 练 自 己 的 话 , 关 键 之 道 要 养 这 颗 恭 敬 之 心 。 孟 子 提
醒 我 们 要 养 浩 然 之 气 , 所 谓 浩 然 之 气 就 是 我 们 的 心 常 常 纯 正 , 不 要
装 很 多 这 些 拉 拉 杂 杂 的 事 情 , 就 容 易 心 不 在 焉 。 更 不 能 够 心 里 存 着
诡 诈 , 或 者 是 一 些 狡 猾 的 念 头 , 有 这 些 念 头 在 心 里 , 往 往 会 表 现 在
形 态 上 , 就 会 有 这 种 不 定 的 表 现 。 真 正 有 学 问 的 人 , 一 看 你 的 表 现 ,
他 就 明 白 你 心 里 一 定 有 很 多 东 西 。 所 以 我 们 常 常 都 注 意 要 去 养 自 己
的 那 个 心 , 所 谓 「 诚 于 中 , 而 形 于 外 」, 真 正 心 地 恭 敬 、 真 诚 ,「 主
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敬 存 诚 」, 言 语 态 度 就 自 然 镇 定 、 稳 重 。 另 外 祥 和 、 欢 喜 , 跟 人 相 处
别 人 会 觉 得 很 舒 服 。 最 后 :
【 事 诸 父 。 如 事 父 。】
这 条 是 总 结 , 悌 道 我 们 知 道 就 是 一 种 恭 敬 心 , 由 对 自 己 家 里 长
辈 的 恭 敬 心 , 能 够 扩 展 到 对 社 会 上 一 切 的 长 辈 , 一 切 的 父 母 。 用 奉
事 父 母 的 心 来 对 待 一 切 的 长 辈 , 就 叫 做 『 事 诸 父 , 如 事 父 』。
【 事 诸 兄 。 如 事 兄 。】
也 是 如 此 , 我 们 孝 悌 之 心 养 成 之 后 , 就 是 无 分 别 的 、 平 等 的 对
待 社 会 一 切 大 众 , 正 如 孟 子 说 的 「 老 吾 老 以 及 人 之 老 , 幼 吾 幼 以 及
人 之 幼 」。 对 待 自 己 家 的 老 人 那 颗 心 来 对 待 社 会 的 一 切 老 人 , 都 让 他
们 能 够 过 上 愉 快 安 定 的 生 活 。 对 待 社 会 上 小 孩 , 都 是 用 对 待 自 己 家
小 孩 的 那 颗 心 , 这 种 就 是 爱 心 。 所 以 爱 心 的 原 点 就 在 于 孝 心 , 孝 悌
养 成 以 后 , 他 就 能 够 广 泛 的 仁 爱 社 会 大 众 。 真 正 成 圣 成 贤 之 道 也 是
这 个 爱 心 的 成 就 , 孟 子 所 说 的 「 亲 亲 而 仁 民 , 仁 民 而 爱 物 」。 能 够 对
待 父 母 亲 尽 孝 , 在 家 里 行 孝 悌 之 道 , 他 就 能 够 对 社 会 大 众 百 姓 有 一
种 仁 爱 之 心 。 再 进 而 展 之 , 对 百 姓 有 仁 爱 之 心 , 对 一 切 的 众 生 他 都
爱 , 无 所 不 爱 , 这 就 是 佛 法 里 讲 的 慈 悲 一 切 。 我 们 看 到 孟 子 说 的 :「 尧
舜 之 道 , 孝 悌 而 已 。」 尧 舜 就 是 圣 贤 人 , 圣 贤 人 的 存 心 就 是 孝 悌 , 孝
悌 做 到 圆 满 , 这 就 成 圣 成 贤 , 佛 法 里 讲 的 成 佛 、 成 菩 萨 。
今 天 的 时 间 到 了 , 我 们 暂 时 讲 到 这 里 , 下 面 五 分 钟 休 息 之 后 ,
我 们 继 续 讨 论 。 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 下 面 我 们 来 看 《 弟
子 规 》 的 第 三 章 「 谨 」, 这 章 总 共 有 二 十 四 则 。 它 所 说 的 都 是 日 常 行
为 当 中 的 衣 食 住 行 , 生 活 的 小 事 , 圣 人 就 是 从 这 些 日 用 平 常 当 中 ,
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去 修 练 自 己 的 诚 敬 之 心 。《 中 庸 》 里 面 提 倡 的 「 诚 」 和 「 明 」, 印 光
大 师 把 圣 贤 之 道 就 归 纳 为 这 两 个 字 , 一 个 人 的 真 诚 心 、 一 个 人 的 明 ,
就 是 觉 悟 心 , 都 要 从 这 些 日 用 平 常 小 事 当 中 来 养 成 。 我 们 看 这 一 章
里 面 讲 的 衣 食 住 行 , 穿 衣 , 所 谓 「 冠 必 正 , 纽 必 结 , 袜 与 履 , 俱 紧
切 」。 吃 饭 「 对 饮 食 , 勿 拣 择 , 食 适 可 , 勿 过 则 」。 住 包 括 「 朝 起 早 ,
夜 眠 迟 」、「 晨 必 盥 , 兼 漱 口 」 等 等 。 行 为 就 讲 更 多 了 ,「 步 从 容 , 立
端 正 , 揖 深 圆 , 拜 恭 敬 」。 这 都 是 生 活 点 滴 , 我 们 一 条 条 来 看 , 如 何
在 这 些 生 活 点 滴 中 , 养 我 们 的 主 敬 存 诚 。
这 些 小 事 , 古 人 从 小 开 始 教 起 , 现 在 我 们 小 的 时 候 没 受 过 很 好
的 教 育 , 这 些 小 学 教 育 都 没 有 学 过 , 所 以 现 在 我 们 来 补 课 ,「 亡 羊 补
牢 , 犹 未 为 晚 矣 」。 我 们 现 在 从 最 基 础 的 开 始 学 , 要 知 道 学 最 基 础 的 ,
它 就 是 通 圆 满 的 大 德 , 就 是 《 华 严 经 》 里 讲 的 一 即 一 切 , 一 切 即 一 。
大 德 圆 满 了 大 智 慧 , 他 表 现 出 来 的 日 用 平 常 当 中 , 也 就 是 《 弟 子 规 》
上 的 全 部 落 实 而 已 。 我 们 来 看 第 一 条 :
【 朝 起 早 。 夜 眠 迟 。 老 易 至 。 惜 此 时 。】
就 是 讲 一 个 人 的 作 息 , 作 息 要 规 律 、 要 勤 奋 。 我 们 知 道 人 的 光
阴 有 限 , 特 别 是 在 年 轻 的 时 候 , 假 如 浪 费 时 间 把 大 好 的 青 春 错 过 了 ,
该 学 的 品 德 、 学 问 没 有 学 到 , 没 有 成 就 , 真 的 是 到 老 徒 伤 悲 。 为 人
子 要 懂 得 抓 住 机 会 来 孝 顺 父 母 , 父 母 比 我 们 年 长 几 十 年 , 他 始 终 会
有 离 开 我 们 的 一 天 。 离 开 哪 一 天 我 们 也 不 知 道 , 有 一 天 的 光 阴 , 要
竭 尽 全 力 来 侍 奉 父 母 一 天 , 这 样 就 不 会 给 将 来 带 下 后 悔 。 所 以 为 人
子 , 早 上 起 床 也 应 该 比 父 母 要 早 , 最 好 起 来 做 早 餐 , 让 父 母 能 够 起
来 之 后 可 以 用 。 晚 上 睡 觉 也 比 父 母 睡 得 迟 , 听 候 于 父 母 , 父 母 有 需
要 我 们 也 能 够 满 足 。 求 学 的 人 更 是 要 早 上 起 得 早 , 晚 上 也 不 能 睡 得
太 早 , 应 该 尽 一 切 的 能 力 去 抓 住 一 切 时 间 来 进 德 修 业 。
当 然 这 里 讲 到 的 主 要 是 讲 勤 奋 , 所 以 说 『 老 易 至 , 惜 此 时 』, 提
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醒 我 们 在 青 春 的 时 候 要 加 紧 用 功 。 我 们 现 在 遇 到 佛 法 , 更 应 该 珍 惜
这 千 载 难 逢 , 百 千 万 劫 难 遭 遇 的 机 会 , 努 力 用 功 来 成 就 道 业 。 因 为
人 的 生 命 很 短 暂 , 佛 在 世 的 时 候 跟 弟 子 们 就 有 讨 论 过 , 佛 就 问 弟 子
们 , 你 们 说 说 看 , 人 的 生 命 到 底 有 多 长 ? 一 个 弟 子 就 说 了 , 人 的 生
命 在 一 昼 夜 之 间 。 佛 听 了 摇 头 , 不 太 对 。 完 了 有 个 弟 子 又 说 , 人 的
寿 命 在 一 饭 食 之 间 , 饭 食 之 间 很 短 暂 , 吃 顿 饭 功 夫 可 能 人 命 就 已 经
去 了 。 结 果 佛 听 了 还 是 不 赞 成 。 最 后 有 个 弟 子 就 说 了 , 人 的 寿 命 在
呼 吸 之 间 。 这 时 候 佛 才 点 头 同 意 。 确 实 你 看 一 口 气 不 来 , 人 的 生 命
就 结 束 了 , 就 到 了 来 世 , 来 世 还 能 不 能 遇 到 佛 法 ? 这 太 难 了 。 所 以
真 的 是 要 懂 得 珍 惜 当 下 的 时 光 , 好 好 进 德 修 业 。
这 里 讲 的 是 勉 励 我 们 勤 奋 , 但 是 我 们 也 不 能 够 把 这 条 解 释 歪 了 ,
看 到 第 一 条 说 『 朝 起 早 , 夜 眠 迟 』, 他 不 能 够 早 上 起 得 很 早 , 但 是 他
能 够 晚 上 睡 得 很 晚 , 然 后 他 就 说 「 夜 眠 迟 」。 你 看 像 香 港 就 有 很 多 人
作 息 都 非 常 晚 , 晚 上 一 、 两 点 睡 觉 的 人 都 很 多 , 甚 至 两 、 三 点 , 三 、
四 点 才 睡 觉 , 这 样 子 其 实 不 是 《 弟 子 规 》 所 讲 的 夜 眠 迟 。 古 人 天 黑
就 晚 了 , 七 、 八 点 钟 天 就 黑 了 , 就 是 入 夜 了 , 你 晚 上 九 、 十 点 钟 睡
觉 , 也 就 可 以 称 得 上 夜 眠 迟 了 。 不 应 该 睡 得 太 晚 , 睡 太 晚 的 话 对 身
体 不 好 , 特 别 是 孩 子 , 如 果 睡 得 太 晚 , 熬 夜 , 那 对 身 体 是 很 大 的 亏
损 。 晚 上 什 么 时 候 睡 觉 最 好 ? 九 到 十 一 点 钟 之 间 睡 觉 是 最 好 的 , 因
为 这 个 时 候 正 是 自 己 的 免 疫 系 统 在 恢 复 、 在 排 毒 的 时 间 。 你 这 时 候
就 安 静 下 来 , 这 种 排 毒 是 人 在 睡 眠 状 态 下 是 最 好 的 。
根 据 医 学 的 报 告 , 晚 上 十 一 点 前 睡 觉 , 这 是 最 有 利 健 康 的 。 因
为 人 的 五 脏 , 胆 排 毒 是 在 晚 上 十 一 点 钟 到 凌 晨 一 点 钟 , 我 们 称 这 个
时 间 叫 子 时 , 凌 晨 一 点 到 三 点 是 肝 排 毒 , 三 点 到 五 点 是 肺 排 毒 。 这
个 时 候 假 如 我 们 不 休 息 的 话 , 往 往 排 毒 不 好 , 毒 积 在 身 体 里 头 , 对
身 体 就 很 大 亏 损 。 你 看 看 熬 夜 的 人 , 看 他 的 脸 都 是 面 黄 肌 瘦 , 一 脸
的 灰 色 , 这 是 什 么 ? 他 的 夜 生 活 太 多 , 他 作 息 不 正 常 。 一 个 人 如 果
是 早 上 起 得 早 , 晚 上 睡 得 早 , 早 起 早 睡 , 这 人 就 有 朝 气 , 脸 色 就 非
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常 好 , 所 谓 跟 天 同 步 。 晚 上 如 果 是 不 睡 觉 , 早 上 不 起 床 , 夜 猫 子 我
们 看 脸 上 没 有 阳 气 , 都 是 阴 气 了 。 这 个 对 身 体 没 有 利 , 对 修 行 也 不
利 , 对 一 个 家 庭 也 是 不 利 的 。 因 为 一 个 起 早 的 家 庭 , 这 个 家 庭 就 有
朝 气 , 古 人 讲 的 「 一 天 之 计 在 于 晨 」, 你 能 够 早 睡 就 能 够 早 起 , 早 起
的 时 候 , 很 多 事 情 你 就 能 够 在 头 脑 清 醒 的 时 候 规 划 好 。 你 看 清 朝 的
读 书 人 曾 国 藩 , 他 给 自 己 子 弟 写 的 这 些 信 函 当 中 , 就 非 常 勉 励 子 弟
早 起 , 所 以 这 是 良 好 的 一 种 家 风 。 请 看 《 弟 子 规 》, 谨 里 头 第 二 条 :
【 晨 必 盥 。 兼 漱 口 。 便 溺 回 。 辄 净 手 。】
这 也 是 生 活 中 的 小 事 , 当 早 上 起 床 , 必 定 是 盥 洗 , 洗 脸 、 刷 牙 、
漱 口 , 上 完 洗 手 间 必 定 是 洗 洗 手 , 这 都 是 卫 生 习 惯 。 从 小 养 成 良 好
的 卫 生 习 惯 , 对 健 康 是 有 大 利 的 。 身 体 健 康 这 也 能 够 更 好 的 侍 奉 父
母 , 更 好 的 工 作 , 为 社 会 做 贡 献 。 从 这 些 小 事 里 面 , 我 们 常 常 要 悟
人 生 的 哲 理 , 比 如 说 『 晨 必 盥 』, 早 上 起 来 盥 洗 , 懂 得 学 道 之 人 , 做
每 一 样 生 活 的 小 事 , 他 都 会 悟 这 里 头 的 理 。《 华 严 经 》 上 讲 浅 深 相 即 ,
生 活 中 的 小 事 看 起 来 很 浅 , 可 是 里 头 都 能 够 含 有 很 深 刻 的 道 理 。 在
《 华 严 经 》 里 有 一 品 叫 做 「 净 行 品 」,「 净 行 品 」 里 面 也 讲 到 很 多 都
是 菩 萨 生 活 当 中 的 小 事 。 他 也 有 早 上 起 来 盥 洗 , 也 有 刷 牙 漱 口 , 也
有 上 洗 手 间 , 你 看 《 华 严 经 . 净 行 品 》 里 面 讲 , 早 上 起 来 盥 洗 ,「 以
水 洗 面 , 当 愿 众 生 , 得 净 法 门 , 永 无 垢 染 」。 真 正 会 用 心 的 人 , 这 个
人 他 洗 脸 的 时 候 他 就 想 到 众 生 , 包 括 自 己 在 内 , 都 能 够 得 清 净 的 法
门 , 能 够 脱 离 尘 垢 、 脱 离 污 染 。 所 以 洗 脸 也 是 洗 心 , 烦 恼 能 够 放 得
下 , 这 个 人 洗 脸 他 能 开 悟 。
漱 口 也 是 ,「 净 行 品 」 里 就 讲 到 ,「 嚼 杨 枝 时 , 当 愿 众 生 , 其 心
调 净 , 噬 诸 烦 恼 」。 古 人 用 杨 枝 来 当 刷 牙 的 物 品 , 杨 枝 能 够 清 洁 口 腔 ,
就 是 现 在 我 们 说 的 刷 牙 、 漱 口 。 做 这 个 事 情 , 往 往 菩 萨 他 用 心 就 想
到 众 生 , 众 生 怎 么 样 ? 心 能 够 调 净 。 当 你 净 牙 齿 的 时 候 就 净 自 己 的
心 , 让 自 己 的 烦 恼 能 够 放 下 , 恢 复 清 净 心 。「 净 行 品 」 里 还 讲 到 ,「 大
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小 便 时 , 当 愿 众 生 , 弃 贪 瞋 痴 , 蠲 除 罪 法 」, 有 几 个 人 大 小 便 的 时 候
会 想 到 这 样 ? 你 想 想 去 大 小 便 , 一 般 人 都 有 这 种 情 况 , 都 会 有 我 这
种 经 历 , 在 很 急 的 时 候 , 去 到 洗 手 间 解 完 之 后 就 觉 得 很 放 松 了 。 当
我 们 完 事 的 时 候 洗 洗 手 , 有 没 有 想 到 这 里 头 , 大 小 便 的 时 候 , 你 说
你 放 下 了 , 还 是 得 到 了 ? 你 们 想 想 , 是 ! 好 像 这 个 问 题 从 来 没 有 人
问 过 。 大 小 便 放 下 的 是 污 秽 , 得 到 的 是 轻 松 自 在 。
你 从 这 个 道 理 你 就 明 白 , 人 身 体 如 此 , 心 不 也 是 如 此 吗 ? 当 我
们 放 下 了 贪 瞋 痴 这 些 污 染 、 这 些 臭 秽 , 这 心 就 得 到 轻 松 自 在 。 当 我
们 的 心 不 住 在 这 些 五 欲 六 尘 当 中 , 我 们 就 能 够 尝 到 法 味 , 就 能 够 得
到 自 在 解 脱 的 感 受 。 真 的 我 们 体 会 到 , 假 如 说 学 习 《 弟 子 规 》 像 学
习 《 华 严 经 . 净 行 品 》 一 样 ,《 弟 子 规 》 也 能 让 人 开 悟 。 正 如 老 法 师
讲 的 ,《 弟 子 规 》 与 《 华 严 经 》 是 不 二 的 , 这 样 去 学 习 , 当 然 就 得 到
《 华 严 》 的 利 益 。 所 以 , 学 什 么 东 西 都 好 , 完 全 是 所 学 的 人 的 那 种
用 心 不 同 。 下 面 一 条 , 我 们 来 看 第 四 条 :
【 冠 必 正 。 纽 必 结 。 袜 与 履 。 俱 紧 切 。】
这 是 讲 我 们 要 注 重 仪 容 , 当 我 们 戴 帽 要 戴 正 , 纽 扣 都 得 要 结 好 ,
不 要 上 下 不 对 齐 。 自 己 的 袜 子 、 鞋 子 都 穿 得 整 齐 , 鞋 带 要 扣 上 , 这
都 是 个 基 本 的 仪 容 。 从 一 个 人 的 仪 容 可 以 看 一 个 人 的 内 心 , 如 果 一
个 人 的 仪 容 都 邋 邋 遢 遢 的 、 扭 扭 歪 歪 , 我 们 可 以 知 道 那 个 人 的 心 一
定 不 正 。 因 为 我 们 知 道 , 一 切 法 是 心 想 生 , 我 们 的 身 体 、 仪 容 , 包
括 衣 着 , 那 也 是 心 想 而 生 。 当 我 们 的 心 是 正 的 , 存 着 恭 敬 , 存 着 真
诚 , 自 然 我 们 的 衣 着 、 仪 容 就 会 正 。 反 过 来 , 会 修 行 的 人 也 必 定 是
从 这 些 仪 容 、 衣 着 来 修 自 己 的 恭 敬 之 心 。 这 些 都 是 「 谨 」, 生 活 当 中
都 要 谨 慎 , 养 成 一 种 恭 敬 、 真 诚 , 自 然 表 现 出 来 就 端 庄 大 方 。 请 看
下 面 一 条 :
【 置 冠 服 。 有 定 位 。 勿 乱 顿 。 致 污 秽 。】
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这 是 讲 我 们 在 家 里 生 活 起 居 都 要 讲 求 整 洁 , 衣 服 、 帽 子 都 放 在
该 放 的 地 方 。 衣 物 、 鞋 袜 如 果 脏 了 , 必 定 要 拿 去 洗 , 不 能 够 堆 在 一
堆 , 否 则 时 间 一 长 , 它 就 会 长 毛 , 不 卫 生 , 就 污 秽 了 。 这 些 都 是 良
好 的 生 活 习 惯 。 古 人 讲 的 , 对 一 个 自 己 的 房 间 能 够 整 理 得 很 好 , 他
才 能 够 去 治 理 国 家 ,「 一 室 之 不 治 , 何 以 天 下 国 家 为 ?」 家 里 房 间 ,
自 己 都 没 有 打 点 好 , 你 怎 么 可 能 去 治 理 天 下 国 家 ? 换 句 话 说 , 要 治
理 天 下 国 家 , 必 须 在 整 理 自 己 、 整 理 房 间 这 些 生 活 小 事 上 面 来 养 成 。
我 们 现 在 看 很 多 的 学 生 住 校 的 时 候 , 我 以 前 也 是 住 校 , 我 也 犯 过 这
种 毛 病 , 比 如 说 袜 子 脱 了 , 随 手 一 扔 , 就 很 不 整 齐 了 。 要 知 道 当 我
们 把 袜 子 一 扔 出 去 的 时 候 , 同 时 也 扔 出 去 的 是 恭 敬 之 心 、 谨 慎 之 心 。
所 以 , 我 们 很 好 的 把 袜 子 放 在 该 放 的 地 方 , 这 就 是 培 养 恭 敬 、 谨 慎 。
你 看 师 父 上 人 真 是 处 处 为 我 们 做 好 样 子 , 我 就 经 常 有 机 会 到 师
父 上 人 房 间 里 , 就 看 到 他 的 房 间 , 样 样 东 西 摆 得 整 整 齐 齐 , 笔 墨 纸
砚 、 衣 服 、 物 品 都 放 得 很 整 齐 、 很 端 正 。 像 在 师 父 办 公 室 的 时 候 ,
我 看 到 师 父 常 常 看 到 有 些 摆 得 不 正 的 东 西 就 把 它 扶 正 , 这 是 他 自 然
的 行 为 , 养 成 的 习 惯 。 像 他 的 洗 手 间 里 的 洗 脸 盆 , 陶 瓷 的 , 如 果 是
有 些 水 什 么 的 溅 出 来 , 他 总 是 拿 块 布 把 这 水 池 的 边 都 擦 干 净 , 擦 得
很 亮 。 这 样 顺 手 一 擦 , 他 告 诉 我 说 , 这 样 去 保 养 水 池 , 用 十 年 都 像
新 的 一 样 。 所 以 这 都 是 在 教 我 们 做 学 生 的 , 从 这 些 生 活 当 中 养 成 恭
谨 的 态 度 。 请 看 下 面 :
【 衣 贵 洁 。 不 贵 华 。 上 循 分 。 下 称 家 。】
这 是 讲 穿 衣 服 , 我 们 千 万 不 能 够 追 求 时 髦 、 赶 潮 流 , 追 求 一 些
华 丽 妖 冶 的 服 装 , 这 样 子 往 往 会 对 自 己 的 道 德 、 学 问 反 而 不 好 。 应
该 懂 得 穿 衣 服 讲 求 的 就 是 整 洁 就 行 了 , 符 合 自 己 的 身 分 , 符 合 自 己
的 家 境 。 比 如 说 家 里 比 较 贫 寒 的 , 我 们 衣 服 就 没 有 必 要 穿 得 很 华 美 ,
因 为 跟 自 己 的 家 境 不 相 称 。 如 果 是 身 分 高 的 , 可 以 穿 一 些 比 较 庄 严
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的 衣 服 , 合 自 己 的 身 分 。 如 果 是 一 般 像 学 生 , 还 没 有 走 出 社 会 , 我
们 穿 得 朴 素 大 方 就 很 好 。 所 以 处 处 讲 究 符 合 身 分 。 当 然 一 个 人 的 身
分 有 多 重 , 你 可 能 出 席 不 同 的 场 合 , 就 要 穿 不 同 的 衣 服 , 这 都 是 显
得 有 教 养 。 符 合 身 分 是 非 常 重 要 的 , 不 要 因 为 好 像 自 己 家 里 面 比 较
贫 穷 , 穿 的 衣 服 如 果 是 朴 素 的 话 , 走 出 来 觉 得 很 丢 人 , 有 这 种 想 法
就 跟 道 德 相 违 背 了 。
你 看 古 时 候 孔 子 的 学 生 子 路 , 他 出 身 就 很 贫 寒 , 可 是 他 穿 衣 服
虽 然 并 不 华 美 , 穿 得 很 朴 素 , 但 是 他 衣 服 符 合 自 己 的 身 分 , 符 合 自
己 的 家 境 。 他 绝 对 不 会 因 为 穿 得 很 朴 素 , 甚 至 打 补 丁 的 衣 服 站 在 别
人 面 前 , 他 觉 得 不 好 意 思 。 现 在 我 们 很 多 学 生 都 追 求 这 些 服 装 的 华
美 , 穿 的 都 是 名 牌 , 好 像 不 穿 名 牌 的 话 , 跟 人 家 在 一 起 都 觉 得 低 人
一 等 。 这 个 心 理 都 是 没 有 把 真 正 该 追 求 的 放 在 心 里 , 反 而 追 求 这 些
外 在 的 、 表 面 的 浮 华 。
符 合 身 分 有 个 引 申 的 意 思 , 就 是 教 导 我 们 处 处 要 懂 得 尽 自 己 的
本 分 , 印 光 大 师 劝 勉 学 佛 的 人 要 「 敦 伦 尽 分 」。 我 们 在 家 里 , 做 父 亲
的 要 像 做 父 亲 的 样 子 , 做 孩 子 的 要 像 个 孩 子 , 当 老 师 的 要 像 个 老 师 ,
当 弟 子 的 要 像 个 弟 子 , 这 都 是 尽 我 们 的 本 分 。 如 果 家 里 本 分 大 家 都
不 尽 , 这 样 子 家 庭 就 不 能 和 谐 , 比 如 说 做 先 生 的 不 像 先 生 , 做 太 太
不 像 太 太 , 父 不 父 , 子 不 子 , 这 样 子 家 庭 怎 么 能 够 和 谐 ? 真 正 修 养
我 们 的 品 德 , 就 从 穿 衣 吃 饭 当 中 就 要 想 到 如 何 修 养 圣 贤 人 的 品 德 。
往 往 圣 贤 人 的 品 德 , 都 是 在 这 些 日 用 平 常 中 不 断 积 累 而 成 。 所 以 老
子 所 说 的 「 九 层 之 台 , 起 于 累 土 」, 慢 慢 的 累 积 起 来 , 这 些 德 行 久 了
就 成 为 大 德 。 下 来 我 们 看 :
【 对 饮 食 。 勿 拣 择 。 食 适 可 。 勿 过 则 。】
吃 饭 , 特 别 是 在 孩 子 的 时 候 , 特 别 要 注 意 不 能 够 挑 食 。 挑 食 ,
一 个 是 可 能 营 养 不 能 够 均 衡 , 第 二 个 , 会 养 成 自 己 傲 慢 浮 华 的 态 度 ,
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对 身 体 不 利 , 对 心 更 不 利 , 所 以 做 父 母 也 要 懂 得 这 一 条 。 在 吃 饭 桌
上 千 万 不 可 以 怂 恿 孩 子 挑 食 的 坏 毛 病 , 应 该 孩 子 有 什 么 就 吃 什 么 。
特 别 现 在 独 生 子 很 多 , 父 母 往 往 溺 爱 , 就 是 在 这 些 生 活 小 节 上 面 他
没 有 注 意 到 , 结 果 无 形 中 就 培 养 起 小 孩 子 骄 横 的 态 度 。 像 我 , 我 也
是 个 独 生 子 , 但 是 我 父 母 不 会 娇 惯 我 , 他 们 有 智 慧 , 懂 得 这 一 点 ,
从 小 饭 桌 上 摆 什 么 就 吃 什 么 , 没 有 什 么 喜 不 喜 欢 吃 的 。 你 看 很 多 父
母 对 孩 子 说 , 这 个 你 喜 不 喜 欢 吃 ? 那 个 你 喜 不 喜 欢 吃 ? 还 要 问 孩 子 。
我 妈 妈 就 说 孩 子 还 用 问 ? 你 给 他 啥 他 就 吃 啥 , 他 要 不 吃 , 不 吃 就 饿
着 。 这 样 久 久 养 成 一 种 什 么 都 好 , 不 要 挑 剔 这 样 的 习 惯 。
这 种 心 态 养 成 以 后 , 可 以 说 在 任 何 的 境 缘 当 中 他 都 能 够 过 得 很
好 , 他 可 以 说 不 会 因 为 环 境 的 不 愉 快 就 会 影 响 到 他 。 因 为 他 从 小 就
已 经 不 挑 剔 , 可 以 说 是 逆 来 顺 受 , 随 遇 而 安 , 这 种 心 态 养 成 之 后 ,
终 生 受 用 。 学 佛 的 人 更 要 懂 得 随 缘 。 你 看 弘 一 大 师 他 到 寺 院 里 讲 经
的 时 候 , 别 人 把 他 当 做 上 宾 来 接 待 , 可 是 弘 一 大 师 他 决 定 禁 止 寺 院
里 的 人 对 他 有 跟 大 众 不 一 样 的 接 待 。 给 大 众 吃 什 么 他 就 吃 什 么 , 假
如 别 人 给 他 吃 很 好 的 , 跟 大 众 不 一 样 , 弘 一 大 师 就 不 吃 。 所 以 这 都
看 出 祖 师 的 风 范 ,『 对 饮 食 , 勿 拣 择 』, 他 做 到 。
下 面 『 食 适 可 , 勿 过 则 』, 就 是 吃 饭 的 时 候 要 注 意 不 要 吃 得 过 饱 ,
吃 饭 最 好 是 吃 到 七 、 八 分 饱 , 不 可 以 饱 涨 , 饱 涨 的 反 而 对 肠 胃 不 好 。
如 果 是 吃 饱 了 , 很 饱 的 时 候 马 上 要 工 作 , 这 更 加 影 响 身 体 。 我 舅 父
他 有 一 条 人 生 经 验 , 他 跟 我 们 讲 , 因 为 年 轻 时 代 经 济 也 并 不 富 裕 ,
吃 得 都 不 能 吃 饱 。 他 说 我 现 在 到 老 了 身 体 都 很 好 , 眼 不 花 、 耳 不 聋 ,
走 路 也 很 轻 快 , 将 近 七 十 岁 的 人 了 , 身 体 都 很 好 , 得 利 于 什 么 ? 一
辈 子 就 没 吃 饱 过 。 所 以 他 的 身 体 反 而 好 , 吃 得 饱 涨 饱 涨 的 , 反 而 会
多 病 。
你 看 那 些 动 物 , 外 面 野 生 的 那 些 动 物 , 牠 们 都 没 有 办 法 吃 得 很
饱 , 反 而 牠 的 身 体 很 好 , 就 没 见 牠 们 病 。 反 而 家 里 饲 养 的 那 些 宠 物 ,
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狗 儿 猫 儿 , 你 喂 得 牠 很 饱 , 反 而 牠 会 多 病 , 牠 得 到 宠 物 医 院 。 这 都
是 可 以 看 出 , 吃 得 过 饱 对 身 体 并 不 很 好 。 从 这 条 我 们 可 以 引 申 到 ,
吃 饭 不 能 够 吃 过 分 , 吃 个 七 、 八 分 就 停 止 了 , 这 很 好 。 做 事 情 也 是
应 该 这 样 子 , 都 不 能 够 过 分 , 凡 事 懂 得 留 有 余 地 , 留 有 余 地 才 能 够
长 久 。 大 凡 看 到 那 些 人 偏 激 的 , 他 做 事 做 得 尽 的 、 说 话 也 说 得 很 过
分 , 不 能 够 给 人 留 有 情 面 , 不 能 够 留 有 余 地 的 , 往 往 都 不 能 长 久 。
所 以 吃 饭 也 懂 得 人 生 的 学 问 。 请 看 下 面 一 条 :
【 年 方 少 。 勿 饮 酒 。 饮 酒 醉 。 最 为 丑 。】
这 里 是 讲 做 孩 子 的 就 不 能 够 饮 酒 , 因 为 从 小 正 在 发 育 , 一 饮 酒
就 会 刺 激 身 体 , 对 于 自 己 的 血 液 循 环 系 统 带 来 不 良 影 响 。 对 于 大 脑 ,
酒 精 都 会 伤 脑 , 正 在 发 育 的 时 候 , 喝 酒 往 往 会 造 成 发 育 不 良 , 影 响
到 将 来 。 饮 酒 确 实 很 多 时 候 我 们 应 该 要 戒 备 , 比 如 说 开 车 的 时 候 不
能 饮 酒 , 饮 酒 的 话 往 往 会 产 生 危 险 ; 孕 妇 也 不 能 饮 酒 , 饮 酒 对 胎 儿
也 不 好 。 其 实 人 往 往 饮 酒 也 是 随 着 一 些 社 会 风 气 , 吃 饭 的 时 候 朋 友
之 间 必 须 饮 酒 , 他 们 之 间 好 像 才 有 很 多 话 说 , 才 有 那 种 热 情 。 其 实
大 可 不 必 , 我 们 要 懂 得 古 人 所 说 的 「 君 子 之 交 淡 如 水 」, 不 一 定 要 通
过 酒 来 增 加 友 谊 。 真 正 的 友 谊 是 建 立 在 诚 信 , 建 立 在 道 义 的 基 础 上 ,
不 是 建 立 在 这 些 酒 肉 的 基 础 上 。 建 立 在 酒 肉 基 础 上 的 朋 友 , 那 就 叫
做 酒 肉 朋 友 , 怎 么 能 够 长 久 ?
从 这 里 我 们 也 看 到 ,『 饮 酒 醉 』, 喝 醉 了 往 往 会 迷 失 智 慧 , 他 昏
沉 。 在 昏 沉 、 在 迷 失 , 不 清 醒 的 时 候 , 往 往 都 会 做 错 事 情 。 做 错 事
情 了 , 比 如 说 说 错 话 , 或 者 是 你 的 仪 容 不 整 , 甚 至 造 罪 业 , 这 都 是
一 种 丑 态 。 哪 怕 是 平 时 有 操 持 的 人 , 喝 醉 了 , 他 也 不 能 够 把 持 自 己 。
你 看 佛 制 定 五 戒 , 前 面 四 种 , 不 杀 生 、 不 偷 盗 、 不 邪 淫 、 不 妄 语 ,
这 叫 性 戒 , 这 是 人 必 须 要 遵 守 的 。 哪 怕 你 不 学 佛 也 得 遵 守 这 个 戒 ,
你 要 是 违 犯 , 就 有 很 重 的 因 果 。 最 后 一 条 不 饮 酒 , 那 叫 遮 戒 , 就 是
帮 助 防 止 造 前 面 四 条 。 因 为 人 喝 了 酒 之 后 头 脑 不 清 醒 , 他 就 容 易 造
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前 面 的 四 种 罪 业 。 所 以 这 里 我 们 也 看 到 , 从 不 饮 酒 我 们 要 懂 得 , 不
光 酒 不 能 够 去 沉 迷 , 其 它 的 包 括 吸 烟 , 包 括 玩 那 些 游 戏 机 。 你 看 现
在 街 边 有 很 多 游 戏 机 , 都 是 让 青 年 人 沉 迷 在 其 中 , 玩 物 丧 志 , 这 都
是 需 要 戒 除 的 。 更 严 重 的 , 吸 毒 、 赌 博 , 这 些 不 健 康 的 、 色 情 的 娱
乐 , 这 些 都 是 要 戒 掉 的 。 我 们 来 看 下 面 一 条 :
【 步 从 容 。 立 端 正 。】
这 是 讲 一 个 人 的 威 仪 , 走 路 要 从 容 大 方 , 迈 步 迈 得 不 慌 不 忙 ,
走 路 就 显 得 很 有 一 种 信 心 , 我 们 世 俗 人 说 的 潇 洒 。 站 立 的 时 候 要 端
端 正 正 , 站 有 站 相 , 坐 有 坐 相 , 挺 胸 台 头 , 精 神 饱 满 , 给 人 一 种 朝
气 的 感 觉 。 绝 不 可 以 弯 腰 驼 背 , 看 起 来 年 纪 不 大 , 老 气 横 秋 , 这 就
不 太 好 。 你 看 佛 门 讲 究 的 四 威 仪 , 所 谓 「 立 如 松 , 行 如 风 , 坐 如 钟 ,
卧 如 弓 」, 这 是 讲 的 人 的 一 种 威 仪 。 站 就 像 一 棵 松 树 挺 拔 ; 坐 像 个 钟
那 样 , 很 稳 , 给 人 稳 重 的 印 象 ; 走 路 像 一 阵 风 似 的 , 潇 洒 自 在 , 他
不 执 着 ; 睡 觉 右 侧 卧 , 像 弓 , 身 体 稍 微 弯 曲 , 这 种 叫 「 吉 祥 卧 」, 这
些 都 是 一 种 仪 表 。 从 修 持 身 体 仪 表 的 庄 严 , 来 帮 助 修 自 己 心 的 庄 严 。
大 家 可 能 都 会 有 这 种 经 历 , 当 我 们 穿 得 很 庄 严 的 时 候 , 自 然 心 里 就
会 整 齐 庄 严 , 自 然 就 有 一 种 正 气 。 当 如 果 自 己 的 身 上 穿 的 衣 服 不 整
洁 , 站 没 站 相 , 坐 没 坐 相 , 吊 儿 郎 当 的 样 子 , 心 里 那 时 候 往 往 就 不
端 正 、 懈 怠 , 就 不 能 够 诚 敬 。 我 们 现 在 看 下 面 一 条 :
【 揖 深 圆 。 拜 恭 敬 。】
这 是 讲 对 人 行 礼 , 古 代 一 般 是 作 揖 , 这 么 作 揖 , 或 者 是 拜 。 那
么 拜 , 像 学 佛 的 人 拜 佛 、 拜 老 师 , 不 管 你 做 这 种 礼 节 是 什 么 样 的 形
式 , 关 键 在 于 有 恭 敬 之 心 。 如 果 人 有 恭 敬 心 的 时 候 , 自 然 这 个 形 体
它 就 有 一 种 恭 敬 的 样 子 。 像 作 揖 深 圆 , 深 深 一 鞠 躬 , 动 作 比 较 圆 、
比 较 缓 , 不 要 太 急 促 , 给 人 那 种 棱 角 的 感 觉 。 拜 的 时 候 也 是 恭 恭 敬
敬 , 不 慌 不 乱 , 这 样 子 都 是 一 种 修 诚 敬 。 在 《 了 凡 四 训 》 这 篇 文 章
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里 面 告 诉 我 们 , 这 是 明 朝 袁 了 凡 先 生 写 给 自 己 儿 子 的 一 篇 家 书 , 勉
励 儿 子 懂 得 修 持 自 己 的 人 品 , 他 讲 到 「 吉 凶 之 兆 , 萌 乎 心 而 动 乎 四
体 」。 所 以 , 一 个 人 的 吉 凶 祸 福 从 哪 里 来 看 ? 往 往 念 头 就 是 吉 凶 祸 福
初 起 的 地 方 。 当 一 个 人 念 头 起 动 的 时 候 , 他 自 然 就 表 现 在 身 体 , 就
会 表 现 出 来 , 四 体 、 四 肢 所 表 现 的 往 往 是 心 里 的 所 想 所 念 。 古 人 看
人 , 真 正 有 学 问 的 , 不 用 你 讲 话 , 就 看 你 的 行 为 举 止 , 他 就 懂 得 你
这 个 人 是 厚 道 的 还 是 浅 薄 的 。 一 个 人 他 恭 敬 , 他 自 然 表 现 就 有 一 种
恭 敬 的 仪 表 、 动 作 举 止 。 我 们 知 道 厚 道 的 人 、 恭 敬 的 人 他 就 有 福 ,
浅 薄 的 人 他 自 然 表 现 得 轻 狂 , 这 种 人 就 没 福 ; 不 但 没 福 , 严 重 的 人
可 能 祸 患 就 将 要 来 临 。 我 们 要 懂 得 通 过 学 这 些 礼 , 来 修 自 己 一 颗 心 。
孔 子 都 说 过 「 礼 是 敬 而 已 矣 」, 真 正 礼 为 了 什 么 ? 为 了 恭 敬 。 所 以 礼
不 可 废 , 因 为 废 了 礼 , 恭 敬 心 就 修 不 成 了 。 请 看 下 头 第 十 一 条 :
【 勿 践 阈 。 勿 跛 倚 。 勿 箕 踞 。 勿 摇 髀 。】
这 也 是 讲 人 一 种 举 止 威 仪 。『 践 阈 』 是 指 踩 在 一 个 人 的 门 槛 上 ,
古 人 家 里 你 看 进 门 , 门 口 地 上 有 个 横 梁 , 那 个 就 是 门 槛 。 你 要 走 过
去 , 要 跨 过 去 , 不 能 够 踩 在 门 槛 上 再 跳 下 去 , 这 显 得 不 庄 重 。 甚 至
俗 话 有 说 门 槛 不 能 踩 , 你 踩 在 人 家 门 槛 , 就 好 像 踩 在 人 家 头 上 一 样 ,
对 人 是 极 度 的 不 恭 敬 。 一 个 寺 院 , 现 在 寺 院 的 建 筑 还 是 有 传 统 的 很
大 的 门 槛 , 这 时 候 都 要 懂 得 跨 进 去 。 因 为 寺 院 的 门 槛 比 家 的 门 槛 要
高 , 这 说 明 什 么 ? 佛 门 的 门 槛 很 高 , 你 要 进 佛 门 , 那 不 是 容 易 的 事
儿 , 是 很 不 容 易 的 。 进 到 佛 门 里 头 , 必 须 要 有 恭 敬 之 心 , 所 以 要 跨
过 去 门 槛 , 不 能 够 踩 到 门 槛 上 面 , 那 就 等 于 好 像 骑 到 了 佛 祖 头 上 ,
这 就 很 不 恭 敬 。
『 跛 倚 』 就 是 说 他 站 立 的 时 候 不 能 够 东 歪 西 倒 , 像 一 个 瘸 子 站
着 , 就 是 不 好 看 ; 也 不 能 够 身 体 倚 靠 在 墙 上 , 歪 着 身 体 这 么 站 着 ,
有 时 候 甚 至 独 脚 站 着 , 这 些 都 很 不 庄 重 。『 箕 踞 』, 就 是 说 坐 的 时 候
的 样 子 , 坐 要 有 坐 相 。「 箕 」 就 是 畚 箕 , 坐 的 时 候 两 脚 岔 开 的 时 候 ,
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就 像 个 畚 箕 一 样 , 就 很 难 看 。 特 别 是 女 孩 子 , 坐 的 时 候 两 腿 要 并 拢 ,
显 示 一 种 庄 重 。 坐 的 时 候 也 不 能 够 腿 摇 摇 晃 晃 ,『 髀 』 就 是 大 腿 , 摇
着 大 腿 显 得 这 个 人 很 浮 躁 , 心 不 安 定 。 这 一 看 , 治 学 的 人 看 到 这 样
的 人 , 他 就 不 会 跟 这 个 人 来 往 , 因 为 他 心 浮 气 躁 , 摇 着 大 腿 , 心 里
一 定 是 七 上 八 下 , 或 者 是 心 有 不 恭 。 所 以 我 们 懂 得 从 这 些 威 仪 当 中
都 要 修 持 自 己 , 养 好 自 己 的 恭 敬 心 。 下 面 :
【 缓 揭 帘 。 勿 有 声 。】
这 是 指 在 家 里 面 , 窗 帘 你 要 把 它 揭 起 来 , 现 在 很 多 百 叶 窗 你 要
把 它 拉 起 来 , 那 得 慢 慢 拉 , 不 要 拉 出 声 音 来 。 你 拉 得 急 了 , 可 能 窗
帘 的 绳 子 断 了 , 生 活 上 就 很 多 的 不 便 。 这 是 指 做 什 么 事 情 都 要 懂 得
要 慢 慢 做 , 不 能 够 急 躁 , 动 作 瞻 视 要 安 定 徐 为 。 如 果 你 做 得 很 急 促 ,
因 为 你 的 心 很 急 , 你 做 事 就 急 , 做 事 急 躁 往 往 就 会 做 事 不 成 功 。 所
以 古 人 提 醒 我 们 , 事 缓 则 圆 , 做 事 缓 一 步 往 往 能 够 做 得 圆 满 , 急 于
求 成 , 往 往 都 是 败 事 。 这 都 是 我 们 从 揭 窗 帘 要 懂 得 悟 到 人 生 的 学 问 。
你 看 到 一 个 人 能 不 能 够 做 大 事 , 看 他 这 个 心 是 不 是 安 定 , 看 他 安 定
往 往 从 这 些 动 作 、 生 活 当 中 就 能 看 得 出 来 。 慌 慌 张 张 忙 忙 乱 乱 的 ,
怎 么 可 能 担 负 起 大 业 ? 所 以 古 人 讲 「 每 临 大 事 有 静 气 」, 他 就 很 安 定 ,
愈 是 大 事 来 的 时 候 他 心 愈 静 , 这 样 子 就 能 成 功 。
你 看 宋 朝 的 将 领 , 一 位 大 将 叫 宗 泽 , 他 出 兵 的 时 候 总 是 心 放 得
很 宁 静 , 边 走 边 行 军 , 他 一 言 不 发 。 他 写 了 一 首 诗 ,「 伞 幄 垂 垂 马 踏
沙 , 水 长 山 远 路 多 花 , 眼 中 形 势 胸 中 策 , 缓 步 徐 行 静 不 哗 」。 看 他 行
军 的 时 候 一 步 一 步 的 走 , 看 着 这 些 山 势 水 势 , 听 着 马 踏 沙 的 声 音 ,
胸 中 已 经 有 了 计 策 。 这 样 的 将 领 出 必 胜 , 因 为 他 心 有 这 种 安 定 。 我
们 知 道 , 佛 法 里 面 也 讲 「 由 戒 生 定 , 由 定 生 慧 」, 智 慧 从 哪 里 生 的 ?
从 一 个 人 的 定 , 就 是 清 净 心 产 生 。 而 清 净 心 怎 么 养 成 ? 从 这 些 生 活
小 事 当 中 , 这 是 守 戒 , 包 括 『 缓 揭 帘 , 勿 有 声 』, 这 都 是 持 戒 。 从 持
戒 而 能 得 定 , 做 事 就 能 够 有 条 不 紊 , 定 力 就 能 产 生 。
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产 生 定 力 了 , 他 就 有 智 慧 , 比 如 说 我 们 讲 课 的 人 也 是 如 此 , 讲
课 要 慢 慢 讲 , 吐 字 要 一 个 个 吐 , 千 万 不 能 够 急 着 、 快 。 一 开 腔 就 急
着 讲 的 话 , 往 往 都 讲 不 好 , 这 是 我 们 讲 课 往 往 会 有 这 样 一 种 经 验 。
你 看 我 们 老 法 师 讲 课 、 讲 经 , 都 是 慢 慢 讲 出 来 , 先 缓 然 后 速 度 才 慢
慢 加 快 。 一 开 拔 就 很 快 速 的 话 , 往 往 讲 到 最 后 , 讲 到 都 是 乱 了 。 这
里 我 们 可 以 引 申 , 学 佛 的 人 你 要 懂 得 学 佛 也 是 大 事 , 这 种 大 事 让 我
们 这 一 生 了 生 脱 死 , 跳 出 六 道 轮 回 , 生 生 世 世 没 办 成 的 事 情 这 一 生
想 要 办 成 , 这 可 不 能 轻 忽 。 我 们 要 懂 得 这 个 道 理 , 对 佛 法 , 学 佛 这
桩 事 情 要 把 它 看 得 很 重 , 纵 然 不 能 把 它 看 成 唯 一 的 一 桩 事 情 , 也 得
把 它 看 成 是 人 生 中 第 一 重 要 的 事 情 。 心 里 有 了 这 种 主 宰 , 做 事 情 你
就 懂 得 分 主 次 先 后 , 心 里 就 有 定 力 , 在 所 有 的 事 情 当 中 , 要 选 择 最
重 要 的 事 情 。 下 面 来 看 :
【 宽 转 弯 。 勿 触 棱 。】
这 是 讲 , 这 虽 然 看 起 来 是 生 活 小 事 , 转 弯 , 桌 子 有 个 棱 角 , 转
弯 的 时 候 别 撞 到 棱 角 上 , 就 得 宽 着 转 。 你 转 得 太 急 , 靠 得 太 近 了 ,
就 碰 到 身 体 上 , 就 往 往 会 撞 伤 。 我 们 经 常 会 有 这 种 经 验 , 比 如 说 在
厨 房 , 我 们 炒 菜 的 时 候 , 可 能 动 作 太 迅 速 了 , 一 下 子 头 可 能 碰 到 油
烟 机 的 角 上 , 或 者 是 一 转 身 就 碰 到 门 上 。 这 些 都 会 撞 到 身 体 很 痛 ,
甚 至 受 伤 , 我 们 知 道 , 身 体 发 肤 , 受 之 父 母 , 不 敢 毁 伤 , 这 是 孝 之
始 也 , 所 以 爱 护 身 体 就 是 尊 重 父 母 。 这 是 对 小 孩 来 讲 , 从 这 小 事 当
中 , 养 成 爱 惜 身 体 的 一 个 态 度 。
这 个 『 棱 』, 我 们 引 申 之 后 看 到 这 个 意 思 , 也 可 以 解 释 为 痛 处 。
这 种 是 非 之 地 、 人 家 痛 处 你 不 可 以 去 碰 , 你 碰 了 的 话 , 触 了 棱 , 往
往 就 会 产 生 很 多 不 愉 快 。 所 以 要 宽 宽 的 转 弯 , 特 别 是 当 讲 话 讲 得 激
烈 的 时 候 , 要 稍 缓 一 点 。 我 们 学 佛 的 人 总 有 一 种 热 心 去 弘 法 , 弘 法
的 时 候 , 跟 人 家 讲 佛 法 , 也 要 懂 得 不 要 刺 伤 人 家 的 心 。 佛 当 年 他 的
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弟 子 出 去 弘 法 , 也 有 不 顺 利 的 时 候 , 回 来 跟 佛 说 , 我 今 天 的 弘 法 不
顺 利 , 别 人 都 不 理 我 , 不 欢 迎 我 。 佛 就 问 这 弟 子 , 是 不 是 你 今 天 讲
到 人 家 痛 的 地 方 ? 所 以 别 人 对 你 就 反 而 不 能 够 欢 喜 。 我 们 学 佛 的 人
确 实 有 时 候 学 了 佛 , 看 到 人 家 就 说 , 你 不 能 够 杀 生 , 造 杀 业 , 吃 海
鲜 , 很 多 批 评 。 在 家 里 看 到 家 里 人 做 了 很 多 不 如 法 的 地 方 , 他 就 刺
人 家 , 这 都 是 『 触 棱 』 了 , 那 怎 么 能 让 人 生 欢 喜 心 ? 我 们 要 懂 得 对
人 要 宽 一 点 , 这 样 就 避 免 产 生 不 愉 快 。 学 佛 的 人 处 处 懂 得 不 能 够 跟
人 家 结 怨 , 这 都 属 于 『 勿 触 棱 』 的 意 思 。
现 在 的 时 间 到 了 , 我 们 今 天 就 跟 大 家 学 习 到 此 地 , 明 天 我 们 继
续 来 探 讨 《 弟 子 规 》, 谢 谢 大 家 。
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第 四 集
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 同 学 、 朋 友 , 大 家 好 。 今 天 我 们 继
续 来 学 习 《 弟 子 规 》。 昨 天 我 们 讲 到 「 谨 」 这 一 章 , 全 章 讲 的 都 是 衣
食 住 行 的 小 事 , 但 是 要 知 道 圣 贤 之 道 从 哪 里 去 落 实 ? 都 是 在 这 种 日
用 平 常 当 中 。 所 以 在 小 事 当 中 , 要 存 养 一 种 圣 贤 之 心 , 要 养 自 己 的
浩 然 之 气 。 我 们 今 天 来 学 习 第 十 四 条 , 从 第 十 四 条 看 起 。
【 执 虚 器 。 如 执 盈 。】
这 条 表 面 上 的 意 思 , 是 我 们 教 导 小 孩 子 拿 东 西 的 时 候 怎 么 拿 ?
要 恭 恭 谨 谨 的 。 哪 怕 是 你 拿 一 个 杯 子 、 一 个 碗 , 它 是 空 的 , 也 好 像
里 头 装 着 水 一 样 , 这 个 『 盈 』 就 是 满 的 。 它 装 满 了 水 , 你 拿 起 来 自
然 会 小 心 翼 翼 , 不 会 莽 撞 , 以 免 这 个 水 会 噗 出 来 。 从 这 里 我 们 要 知
道 ,『 执 虚 器 』 的 时 候 都 能 够 恭 恭 谨 谨 、 小 心 翼 翼 , 当 他 拿 着 一 个 装
满 水 的 杯 子 或 者 碗 , 自 然 他 就 会 更 加 小 心 谨 慎 。 所 以 , 真 正 谨 的 功
夫 , 都 是 在 这 种 平 常 拿 空 杯 子 的 时 候 , 就 练 就 着 拿 满 水 杯 子 的 这 种
功 夫 。 正 好 像 军 人 打 仗 一 样 , 所 谓 「 练 兵 千 日 , 用 在 一 时 」, 平 时 练
兵 的 时 候 就 好 像 真 的 在 打 仗 。 有 一 位 帅 曾 经 讲 过 , 他 说 在 打 仗 的 时
候 要 当 作 平 时 来 看 , 平 时 就 要 当 作 打 仗 的 时 候 来 看 。 这 种 功 夫 练 就
出 来 之 后 , 不 管 遇 到 什 么 样 的 情 况 , 他 都 会 认 真 、 谨 慎 的 去 对 待 。
古 人 存 养 自 己 的 品 德 , 也 是 懂 得 在 这 种 日 用 平 常 中 去 练 功 。 要 知 道
这 种 惊 天 动 地 的 品 格 从 哪 里 练 出 来 的 ? 就 是 在 平 常 「 如 临 深 渊 , 如
履 薄 冰 」 这 种 情 况 下 练 出 来 的 。
这 里 这 句 话 我 们 也 可 以 引 申 一 下 , 你 看 看 这 里 「 执 虚 器 」 就 是
执 空 的 , 拿 着 空 着 的 碗 和 拿 着 装 满 水 的 碗 , 假 如 让 你 去 拿 , 你 是 喜
欢 拿 空 的 碗 , 还 是 喜 欢 拿 装 满 水 的 碗 ? 哪 个 比 较 容 易 拿 ? 大 家 肯 定
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说 拿 着 空 的 碗 当 然 比 较 好 拿 , 拿 装 着 水 的 碗 , 即 使 是 很 谨 慎 , 也 怕
不 小 心 这 水 会 溅 出 来 。 这 么 一 个 小 小 的 道 理 我 们 就 可 以 知 道 , 人 都
是 希 望 、 都 是 喜 欢 拿 空 心 的 、 拿 虚 的 这 些 器 物 。 在 《 易 经 》 上 就 有
一 段 这 样 的 话 , 它 说 「 天 道 亏 盈 而 益 谦 , 地 道 变 盈 而 流 谦 , 人 道 恶
盈 而 好 谦 , 鬼 神 害 盈 而 福 谦 」。《 易 经 》 中 告 诉 我 们 , 在 六 十 四 卦 当
中 , 唯 有 谦 卦 是 六 爻 皆 吉 。 一 卦 有 六 爻 , 每 一 爻 都 是 吉 的 唯 有 「 谦 」
这 一 卦 , 其 它 卦 都 是 有 吉 有 凶 。
从 这 种 自 然 的 道 理 我 们 可 以 了 解 到 , 人 如 果 能 够 谦 虚 , 这 样 的
人 就 有 福 了 。 正 如 我 们 刚 才 问 大 家 , 你 喜 欢 拿 虚 器 , 还 是 喜 欢 拿 盈
器 ? 大 家 自 然 会 喜 欢 拿 虚 器 , 这 就 是 「 人 道 恶 盈 而 好 谦 」。 大 家 都 喜
欢 谦 虚 的 人 , 讨 厌 那 些 傲 慢 的 人 、 骄 横 的 人 , 天 地 鬼 神 也 都 是 这 样
子 。 你 看 天 , 很 明 显 从 月 亮 一 个 月 的 周 期 我 们 就 可 以 了 解 到 , 当 月
亮 到 了 满 月 的 时 候 , 今 天 是 元 宵 节 十 五 , 满 月 , 月 亮 达 到 了 最 圆 满 ,
我 们 说 是 盈 月 , 明 天 开 始 月 就 亏 损 。 所 以 当 一 个 人 达 到 盛 极 的 时 候 ,
我 们 知 道 他 亏 损 的 日 子 也 就 不 远 了 。 这 大 地 上 的 道 理 也 是 如 此 , 江
河 湖 海 , 假 如 一 个 湖 它 满 了 , 水 就 要 溢 出 来 , 就 要 流 到 其 它 地 方 去 。
而 水 都 是 从 高 处 往 低 处 去 流 , 流 到 那 些 谦 虚 卑 下 的 地 方 。 懂 得 这 个
道 理 的 话 , 就 知 道 谦 敬 的 人 有 福 。 我 们 来 看 下 面 一 条 :
【 入 虚 室 。 如 有 人 。】
这 个 字 面 上 的 意 思 就 是 告 诉 我 们 , 要 进 到 房 间 里 , 即 使 那 个 房
间 是 空 的 , 你 知 道 应 该 没 有 人 , 你 都 好 像 进 到 有 人 在 的 房 间 里 一 样 。
进 去 之 前 必 定 是 敲 敲 门 , 万 一 有 人 你 也 不 至 于 让 人 家 吓 一 跳 , 弄 得
很 尴 尬 。 在 房 间 里 面 , 我 们 知 道 哪 怕 是 独 处 的 时 候 , 都 不 可 以 放 肆 ,
都 好 像 有 人 在 旁 一 样 , 这 就 是 古 人 所 提 倡 的 「 慎 独 」 的 功 夫 。 在 《 中
庸 》 里 头 讲 , 君 子 哪 怕 是 独 处 的 时 候 , 没 人 见 到 他 , 他 也 会 有 戒 慎
恐 惧 , 不 敢 放 肆 , 依 然 是 恭 恭 谨 谨 , 所 以 「 君 子 慎 其 独 也 」。 而 慎 独
的 功 夫 是 最 养 自 己 的 诚 敬 之 心 , 在 人 家 面 前 是 一 套 , 自 己 独 处 的 时
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候 是 另 外 一 套 , 这 个 心 就 不 诚 了 。
因 为 真 诚 的 人 他 不 管 走 到 哪 里 , 不 管 人 家 看 不 看 到 我 、 不 管 人
家 知 不 知 道 我 , 我 都 是 依 然 的 、 一 味 的 做 自 己 该 做 的 事 情 。 这 种 慎
独 的 功 夫 是 一 种 非 常 重 要 的 修 行 方 法 , 真 诚 心 就 从 这 里 养 成 。 所 以
《 菜 根 谭 》 这 是 一 部 由 一 位 隐 士 写 的 , 洪 应 明 写 的 书 , 教 我 们 如 何
修 心 养 性 。《 菜 根 谭 》 里 就 讲 到 ,「 青 天 白 日 的 节 义 , 自 暗 室 屋 漏 中
培 来 」。 所 以 不 能 够 在 暗 室 屋 漏 , 就 是 黑 暗 的 房 间 里 头 没 人 看 见 你 ,
那 个 时 候 正 是 修 养 自 己 青 天 白 日 的 节 义 的 时 候 , 不 可 以 造 次 。 下 面
请 看 第 十 六 条 :
【 事 勿 忙 。 忙 多 错 。】
现 代 人 都 很 忙 , 忙 来 忙 去 其 实 我 们 看 到 很 多 事 情 不 需 要 这 么 忙 。
为 什 么 忙 ? 其 实 大 部 分 的 原 因 , 都 在 于 自 己 没 有 能 够 很 好 的 管 理 好
自 己 的 时 间 , 没 有 预 先 筹 画 好 , 所 以 临 急 临 忙 就 不 知 所 措 。《 大 学 》
里 面 告 诉 我 们 ,「 事 有 终 始 , 知 所 先 后 , 则 近 道 矣 」。 凡 事 都 有 个 开
头 结 尾 , 都 有 个 先 后 顺 序 , 当 你 懂 得 先 后 顺 序 , 什 么 事 现 在 做 , 什
么 事 将 来 做 , 自 然 就 有 条 不 紊 。 我 们 看 到 一 些 成 功 的 领 导 人 或 者 是
商 业 鉅 子 , 他 们 的 生 活 往 往 并 不 很 忙 , 还 有 时 间 去 打 高 尔 夫 球 , 有
时 间 去 做 一 些 娱 乐 , 不 像 是 那 种 忙 得 不 可 开 交 的 人 。 为 什 么 ? 就 是
因 为 他 们 有 这 种 智 慧 , 懂 得 做 事 的 先 后 , 懂 得 事 情 的 轻 重 缓 急 , 因
此 临 事 自 然 能 够 从 容 不 迫 。
当 我 们 很 忙 的 时 候 , 往 往 会 做 错 事 情 , 我 自 己 常 常 有 这 样 的 经
验 。 我 在 大 学 里 面 做 研 究 的 时 候 , 每 个 研 究 项 目 都 是 比 较 复 杂 的 ,
比 如 说 做 一 些 运 算 , 搞 一 些 统 计 的 检 验 。 往 往 事 先 没 有 很 好 的 规 划
好 , 临 急 临 忙 上 阵 往 往 都 有 出 错 , 一 出 错 就 要 从 头 开 始 , 这 些 时 间
很 无 谓 的 就 浪 费 了 。 所 以 是 愈 错 就 愈 忙 , 愈 忙 就 愈 错 , 简 直 进 入 一
个 恶 性 循 环 当 中 。 所 以 我 们 要 懂 得 , 当 我 们 做 事 情 的 时 候 , 先 把 心
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静 下 来 , 看 好 该 怎 么 做 然 后 再 动 手 。 古 人 所 说 的 ,「 三 思 而 后 行 」,
这 样 子 往 往 出 错 的 机 率 会 小 , 当 然 效 率 就 会 高 。
我 们 会 听 到 很 多 人 抱 怨 , 很 无 奈 的 说 , 我 这 一 生 都 不 知 道 到 底
要 干 什 么 。 当 我 小 的 时 候 , 在 孩 子 的 时 候 , 我 就 看 别 人 长 大 了 , 自
己 心 里 就 很 羡 慕 , 老 是 急 着 想 赶 快 长 大 , 长 大 之 后 就 不 会 被 人 欺 负 。
然 后 长 大 了 之 后 上 了 中 学 , 就 想 着 看 到 别 人 都 上 大 学 了 好 羡 慕 , 一
天 到 晚 就 想 着 上 大 学 , 想 得 要 死 。 上 了 大 学 , 就 想 着 赶 快 毕 业 , 然
后 能 够 找 个 好 工 作 。 大 学 毕 业 找 到 工 作 了 , 然 后 就 想 着 赶 快 要 结 婚 ,
看 到 别 人 都 娶 妻 生 子 , 心 里 也 很 羡 慕 , 急 着 就 成 家 了 。 成 了 家 又 想
要 孩 子 想 得 要 死 , 结 果 要 了 孩 子 之 后 , 孩 子 又 很 难 养 很 难 带 , 就 想
着 孩 子 赶 快 长 大 , 长 大 了 我 好 轻 松 一 点 。 长 大 以 后 , 孩 子 更 难 教 了 ,
更 难 对 付 , 反 而 让 他 很 烦 恼 。 想 着 工 作 又 劳 累 , 家 里 家 务 又 多 , 希
望 我 能 够 赶 快 退 休 下 来 , 能 够 过 一 点 清 闲 生 活 , 就 急 着 想 退 休 。 退
休 之 后 , 他 就 想 着 现 在 没 有 事 做 了 很 无 奈 , 经 常 有 些 病 痛 , 就 想 着
什 么 时 候 会 死 。 有 一 天 突 然 真 的 快 死 了 , 想 着 我 这 一 生 到 底 急 着 干
什 么 ?」
所 以 人 生 也 不 可 以 太 忙 , 当 我 们 忙 着 手 上 一 些 俗 务 的 时 候 , 往
往 心 里 就 变 得 茫 然 。 茫 然 了 之 后 , 对 生 活 的 目 标 就 变 得 盲 目 , 不 知
道 人 生 到 底 真 正 的 意 义 在 哪 里 。 像 《 无 量 寿 经 》 上 所 讲 的 ,「 世 人 共
争 不 急 之 务 」, 他 所 忙 的 真 的 都 叫 做 不 急 之 务 。 该 忙 的 他 没 忙 , 不 该
忙 的 他 就 拼 命 的 忙 , 忙 到 最 后 真 的 变 得 茫 然 了 。 我 们 人 生 在 世 要 懂
得 , 这 一 生 只 是 一 个 过 渡 , 每 一 生 每 一 世 都 这 样 子 的 过 , 其 实 是 好
苦 。 假 如 不 要 了 脱 生 死 跳 出 六 道 轮 回 , 生 生 世 世 就 在 这 样 的 一 种 急
急 忙 忙 、 忙 忙 乱 乱 当 中 度 过 , 真 的 是 可 怜 。 佛 叹 息 的 告 诉 我 们 , 这
是 「 生 死 疲 劳 」。 我 们 真 正 从 这 些 不 急 之 务 当 中 要 觉 悟 , 懂 得 我 们 这
一 生 最 重 要 的 一 桩 事 情 , 就 是 念 佛 求 生 极 乐 世 界 , 这 一 生 真 正 了 脱
生 死 轮 回 , 这 一 生 才 算 有 意 义 。 如 果 这 一 生 不 能 往 生 净 土 , 还 是 搞
六 道 轮 回 , 有 什 么 意 义 ? 你 赚 再 多 的 钱 , 有 再 高 的 地 位 , 哪 怕 你 的
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家 庭 再 如 意 , 最 后 还 是 一 场 空 。 所 以 我 们 真 的 要 好 好 的 去 思 惟 , 然
后 才 真 正 发 起 往 生 净 土 的 真 实 的 信 愿 。 请 看 下 面 一 条 :
【 勿 畏 难 。 勿 轻 略 。】
我 们 学 习 也 好 , 做 事 也 好 , 修 道 也 好 , 不 管 做 什 么 , 只 要 立 定
目 标 坚 持 不 懈 , 一 定 可 以 成 功 。 而 坚 持 不 懈 当 中 又 要 懂 得 小 心 谨 慎 ,
不 可 以 轻 忽 , 不 可 以 轻 视 。 往 往 一 件 事 情 不 能 成 功 有 两 个 大 障 碍 ,
一 个 就 是 『 畏 难 』, 一 个 是 『 轻 略 』, 他 就 畏 惧 困 难 , 觉 得 学 习 好 辛
苦 。 你 看 孩 子 现 在 上 学 天 天 背 着 大 书 包 , 从 小 学 开 始 就 很 辛 苦 , 小
学 六 年 , 中 学 六 年 , 大 学 四 年 , 将 来 可 能 还 要 读 研 究 所 念 博 士 , 最
起 码 二 十 年 就 花 在 读 书 上 。 我 自 己 本 人 就 读 了 二 十 年 , 还 算 读 得 快
的 , 确 实 也 是 不 容 易 , 求 学 的 路 也 是 条 艰 辛 的 路 , 但 是 你 不 可 以 把
它 想 得 太 难 。 我 母 亲 以 前 给 我 写 信 , 我 在 美 国 念 书 , 留 学 , 我 母 亲
待 在 中 国 。 她 给 我 写 信 就 告 诉 我 ,「 书 , 你 就 慢 慢 的 读 , 反 正 你 读 书
也 是 这 么 过 , 你 做 事 工 作 也 是 这 么 过 , 当 然 你 就 好 好 去 读 书 , 清 清
静 静 这 样 去 读 书 , 反 而 没 有 做 事 工 作 来 得 烦 恼 」。
所 以 , 不 能 够 把 这 个 事 情 看 得 太 难 , 以 一 种 平 常 心 去 面 对 , 慢
慢 做 去 , 最 后 一 定 能 够 成 功 完 成 你 的 学 业 , 当 然 做 事 工 作 也 是 如 此 。
其 实 事 情 本 身 并 不 是 一 定 很 难 , 问 题 在 于 什 么 ? 自 己 觉 得 难 就 自 设
障 碍 了 。 我 们 现 在 学 佛 也 要 知 道 , 学 佛 的 道 路 , 我 们 常 常 看 到 经 上
讲 , 成 佛 要 三 大 阿 僧 只 劫 , 这 个 好 难 , 这 是 漫 长 岁 月 , 什 么 时 候 才
能 成 佛 ? 这 个 我 们 也 不 要 去 想 太 多 , 因 为 成 佛 说 难 它 也 难 , 要 三 大
阿 僧 只 劫 , 说 容 易 也 容 易 , 为 什 么 ? 成 佛 在 一 念 之 间 。 问 题 在 于 我
们 这 三 大 阿 僧 只 劫 里 头 , 这 个 一 念 都 没 修 成 。 所 以 难 是 难 在 什 么 ?
难 在 我 们 自 己 不 肯 修 , 不 是 说 成 佛 之 道 有 多 难 , 是 难 在 我 们 自 设 障
碍 。
像 《 阿 弥 陀 经 》 告 诉 我 们 , 要 往 生 成 佛 也 不 难 , 若 一 日 , 若 二
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日 , 若 三 日 , 至 若 七 日 , 能 够 念 佛 念 到 一 心 不 乱 就 能 往 生 。 所 以 你
能 够 干 一 天 一 夜 , 能 够 干 到 一 心 不 乱 , 你 就 成 佛 了 , 往 生 就 成 佛 。《 无
量 寿 经 》 里 告 诉 我 们 , 往 生 成 佛 的 条 件 在 于 「 发 菩 提 心 , 一 向 专 念 」。
就 是 发 出 真 实 自 利 利 他 的 大 菩 提 心 来 , 深 信 切 愿 求 生 净 土 , 再 加 上
一 向 专 念 , 一 向 专 念 就 是 每 天 念 , 天 天 别 间 断 , 就 属 于 一 向 专 念 ,
这 就 成 就 了 。 所 以 不 要 想 得 太 难 , 你 想 得 太 难 反 而 心 地 就 不 清 净 ,
成 为 你 念 佛 的 一 个 障 碍 。
学 经 教 、 弘 法 利 生 的 人 也 应 该 知 道 , 弘 法 利 生 的 道 路 虽 然 是 难 ,
也 不 能 够 畏 难 。 你 看 师 父 上 人 常 常 提 醒 我 们 , 他 把 李 老 师 当 年 对 他
的 话 来 告 诫 我 们 , 说 弘 法 要 真 正 是 什 么 人 弘 法 ? 是 世 法 、 出 世 法 都
通 达 的 人 , 这 种 是 明 心 见 性 的 人 他 才 能 真 正 有 弘 法 的 资 格 。 我 们 现
在 还 早 着 , 那 是 不 是 不 干 ? 也 不 行 , 因 为 我 们 不 干 这 世 间 没 人 干 ,
我 们 只 好 硬 着 头 皮 上 。 怎 么 做 ? 不 能 够 通 达 世 出 世 法 , 师 父 上 人 告
诉 我 们 , 要 用 自 己 的 真 诚 心 , 至 诚 感 通 , 用 我 们 的 至 诚 去 感 通 。 这
样 子 上 了 台 , 就 把 自 己 的 身 体 交 给 佛 菩 萨 , 等 于 佛 菩 萨 用 我 们 的 身
体 来 讲 这 些 圣 贤 之 道 , 这 样 也 能 够 达 到 弘 法 的 效 果 。
所 以 , 难 是 难 在 我 们 能 不 能 发 出 这 种 至 诚 心 。 这 中 间 还 有 很 多
的 顾 虑 , 很 多 的 牵 挂 , 还 有 这 种 畏 难 情 绪 , 统 统 都 障 碍 我 们 的 至 诚
之 心 。 从 这 些 事 情 我 们 可 以 好 好 想 想 , 做 任 何 的 事 情 , 包 括 在 道 场
里 面 护 法 的 、 做 义 工 的 , 什 么 事 情 都 好 , 我 们 耐 心 行 去 , 诚 诚 恳 恳 、
老 老 实 实 的 去 做 就 好 了 , 千 万 不 要 因 为 难 而 退 缩 。
下 面 「 轻 略 」 也 是 很 重 要 的 , 要 注 意 。 轻 略 , 你 要 忽 视 它 , 掉
以 轻 心 这 也 不 行 。 像 念 佛 的 人 , 如 果 掉 以 轻 心 , 认 为 佛 反 正 我 临 终
的 时 候 能 够 念 上 十 句 ,《 无 量 寿 经 》 讲 的 , 临 命 终 时 能 念 十 句 佛 就 能
往 生 , 就 忽 略 了 , 平 时 他 就 不 肯 用 功 。 这 种 轻 略 的 态 度 那 是 不 能 往
生 , 为 什 么 ? 他 自 己 就 有 一 种 投 机 取 巧 的 心 , 想 着 投 机 ,《 无 量 寿 经 》
所 讲 的 , 我 们 就 用 来 作 为 偷 懒 的 一 个 借 口 。 这 样 就 没 有 真 诚 心 , 心
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就 不 清 净 , 当 然 念 佛 就 不 能 感 应 。
弘 法 利 生 的 人 也 是 这 样 , 我 们 虽 然 说 至 诚 心 , 把 身 体 借 给 佛 菩
萨 用 , 上 了 台 这 个 身 体 不 是 我 的 了 , 是 佛 菩 萨 的 , 代 佛 宣 法 。 但 是
要 知 道 在 台 下 还 得 努 力 去 准 备 , 稿 子 一 叠 叠 还 得 写 。 如 果 不 认 真 努
力 的 去 准 备 自 己 的 讲 稿 , 想 着 我 上 了 台 有 佛 加 持 就 行 了 , 这 种 心 又
是 投 机 取 巧 的 心 , 就 没 办 法 跟 佛 有 感 应 。 因 为 什 么 ? 没 有 至 诚 。 所
以 至 诚 心 表 现 在 哪 ? 平 时 在 台 下 用 功 努 力 , 上 了 台 , 哪 怕 你 讲 的 都
不 是 你 准 备 的 那 些 东 西 , 那 是 佛 力 加 持 。 你 准 备 的 那 个 也 必 须 要 ,
假 如 你 不 肯 准 备 , 你 上 了 台 , 佛 就 不 能 加 持 你 。 所 以 , 至 诚 心 必 须
要 落 实 到 行 动 上 。
你 看 《 俞 净 意 公 遇 灶 神 记 》, 我 们 刚 刚 用 广 东 话 讲 过 。 灶 神 爷 就
提 醒 俞 净 意 公 , 做 事 , 做 善 事 要 怎 么 样 ?「 若 有 力 量 能 行 的 善 事 ,
不 图 报 、 不 务 名 、 不 论 大 小 难 易 , 实 实 落 落 , 耐 心 行 去 」, 这 样 是 真
正 做 到 真 诚 , 慢 慢 「 久 久 行 之 , 自 有 不 测 效 验 」。 我 们 断 恶 修 善 的 功
夫 下 去 以 后 , 久 久 , 就 不 知 不 觉 的 , 我 们 就 发 现 自 己 已 经 向 圣 贤 迈
进 , 已 经 跟 圣 贤 不 远 了 。 念 佛 也 是 如 此 , 我 们 耐 心 的 去 念 , 每 天 把
功 课 都 做 好 , 老 老 实 实 , 也 不 要 问 什 么 时 候 佛 来 接 引 我 , 也 不 要 问
我 的 佛 什 么 时 候 念 得 功 夫 成 片 、 一 心 不 乱 , 那 些 统 统 放 下 。 不 务 名 ,
不 图 报 , 也 不 管 它 大 小 难 易 , 就 实 实 落 落 耐 心 行 去 , 念 久 了 不 知 不
觉 的 就 成 片 , 不 知 不 觉 当 中 就 修 成 功 了 。 这 都 是 从 《 弟 子 规 》 这 些
圣 贤 教 诲 里 面 , 我 们 得 到 的 对 自 己 事 业 上 、 道 业 上 这 些 方 面 的 启 示 。
请 看 下 面 一 条 :
【 斗 闹 场 。 绝 勿 近 。】
这 是 讲 如 果 是 一 个 小 孩 , 要 注 意 不 能 够 让 他 到 一 些 不 好 的 地 方 、
不 健 康 的 场 所 , 包 括 现 在 这 些 赌 博 的 场 所 、 吸 毒 的 场 所 、 色 情 场 所 ,
一 些 不 健 康 的 娱 乐 场 所 等 等 。 这 个 『 斗 闹 场 』 包 括 的 范 围 很 多 , 也
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包 括 这 些 打 架 斗 殴 的 地 方 , 因 为 「 斗 闹 场 」 你 要 是 进 了 , 可 能 往 往
会 把 你 给 拖 累 进 去 。 所 以 看 到 这 些 不 应 该 去 的 地 方 赶 紧 要 远 避 , 不
要 让 这 些 场 所 的 那 些 东 西 污 染 了 自 己 纯 善 纯 净 的 心 。 这 些 都 是 对 自
己 这 种 维 护 心 地 清 净 的 一 些 做 法 。 当 我 们 常 常 这 么 做 , 把 它 当 作 戒
律 来 做 , 时 间 久 了 自 然 就 与 善 相 应 。 凡 是 善 的 地 方 我 们 自 然 就 跟 它
感 应 到 一 起 , 那 些 善 人 就 会 成 为 我 们 的 朋 友 。 善 的 地 方 , 比 如 说 香
港 佛 陀 教 育 协 会 , 在 香 港 里 可 以 说 是 一 片 净 土 。 在 这 样 一 个 名 利 、
商 业 的 社 会 里 头 , 居 然 能 够 有 这 么 一 块 地 方 , 大 家 能 够 共 同 学 道 、
听 经 闻 法 、 研 究 学 习 圣 贤 之 道 , 这 就 是 善 地 , 这 就 是 净 土 , 我 们 就
自 然 能 够 靠 近 这 些 地 方 。
亲 近 这 些 好 的 地 方 , 自 然 对 自 己 的 身 心 、 品 德 、 学 问 提 升 都 会
有 很 大 的 帮 助 , 自 然 看 到 那 些 不 好 的 地 方 , 斗 闹 场 , 我 们 就 不 愿 意
去 跟 他 们 进 入 , 自 然 不 知 不 觉 当 中 自 己 就 成 了 个 善 人 。 就 像 古 人 所
讲 的 ,「 入 芝 兰 之 室 」, 进 入 一 个 兰 花 很 香 气 的 房 间 里 头 ,「 久 不 闻 其
香 」, 你 久 久 的 自 己 都 好 像 闻 不 到 花 香 , 但 实 际 上 你 身 上 都 带 有 香 气 ;
「 入 鲍 鱼 之 肆 , 久 不 闻 其 臭 」, 如 果 常 常 在 那 些 不 好 的 地 方 , 斗 闹 场 ,
就 像 在 一 个 市 场 里 头 , 你 看 那 些 卖 鱼 的 鱼 档 , 鱼 的 味 道 很 难 闻 , 你
在 那 久 了 , 身 上 带 有 臭 气 , 你 都 闻 不 出 来 。 所 以 要 懂 得 , 自 己 所 去
的 地 方 都 要 谨 慎 。 请 看 下 面 一 条 :
【 邪 僻 事 。 绝 勿 问 。】
『 邪 』 就 是 不 正 、 不 正 当 的 这 些 事 情 ,『 僻 』 就 是 怪 僻 、 奇 怪 的 ,
那 些 见 不 得 人 的 事 情 , 千 万 别 去 问 , 甚 至 听 都 不 要 去 听 , 不 闻 不 问 。
这 样 能 够 保 持 自 己 的 心 地 清 净 , 养 自 己 纯 净 纯 善 之 心 。 你 看 孔 子 他
从 来 都 不 讲 怪 力 神 变 这 些 事 , 就 是 奇 奇 怪 怪 的 什 么 装 神 弄 鬼 的 那 些
事 情 , 统 统 都 不 讲 也 不 问 。 现 在 这 种 怪 力 乱 神 , 这 些 妖 魔 鬼 怪 , 引
起 人 好 奇 之 心 的 这 些 事 情 特 别 多 。 新 闻 报 导 也 对 这 些 情 有 独 锺 , 报
导 都 很 多 , 还 有 包 括 新 闻 里 头 一 些 偏 激 的 言 论 、 一 些 偏 颇 的 报 导 ,
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这 些 都 属 于 邪 僻 之 事 。 我 们 采 用 什 么 态 度 ? 不 闻 不 问 。 事 实 上 现 在
媒 体 里 所 报 导 的 、 所 播 放 的 内 容 , 说 句 不 好 听 , 正 当 的 、 让 人 家 向
善 的 事 情 就 少 之 又 少 。 你 看 师 父 上 人 就 建 议 大 家 , 真 正 要 修 清 净 心 ,
至 少 咱 们 不 能 看 电 视 , 故 事 片 不 能 看 , 甚 至 新 闻 片 都 不 看 。 我 就 是
不 看 了 , 报 纸 、 杂 志 、 网 路 上 的 那 些 无 聊 的 东 西 , 甚 至 那 些 色 情 ,
那 些 不 好 、 不 健 康 的 东 西 统 统 不 去 看 。
非 礼 勿 视 , 非 礼 勿 听 , 心 地 就 能 够 清 净 , 清 净 心 生 智 慧 。 生 智
慧 什 么 ? 问 题 真 的 要 来 了 , 你 就 有 解 决 的 方 法 。 虽 然 你 不 一 定 懂 得
很 多 , 因 为 你 听 得 少 , 可 能 新 闻 你 不 一 定 知 道 , 可 是 别 人 跟 你 一 讲 ,
你 就 懂 得 怎 么 回 事 , 来 龙 去 脉 你 就 看 得 清 清 楚 楚 , 甚 至 问 题 解 决 的
方 法 你 都 了 然 于 胸 , 这 就 是 智 慧 。 所 以 老 子 告 诉 我 们 ,「 为 学 日 增 ,
为 道 日 损 」, 你 学 东 西 是 学 得 愈 多 愈 好 , 每 天 增 加 , 可 是 你 修 道 , 真
正 我 们 念 佛 的 人 希 望 得 一 心 , 那 要 日 损 , 天 天 的 减 少 , 减 少 这 些 外
缘 才 能 达 到 心 地 清 净 。 你 看 师 父 上 人 讲 课 也 是 , 他 讲 经 为 什 么 能 够
摄 受 人 心 ? 并 不 说 他 讲 很 多 的 现 在 这 些 新 闻 、 案 例 , 并 不 是 很 多 ,
很 多 案 例 讲 起 来 都 重 复 讲 , 但 是 大 家 愈 听 是 愈 有 味 道 。 为 什 么 ? 因
为 这 是 师 父 上 人 自 性 的 性 德 流 出 来 , 他 讲 出 来 的 完 全 是 自 性 流 露 。
他 并 不 需 要 借 助 很 多 的 这 些 新 闻 报 导 、 案 例 , 那 些 知 道 多 了 反 而 会
污 染 自 己 的 心 , 这 个 自 性 。 下 面 请 看 :
【 将 入 门 。 问 孰 存 。】
这 也 是 小 孩 子 从 小 就 应 该 学 的 礼 节 , 当 我 们 要 进 一 个 房 间 , 通
常 都 应 该 敲 敲 门 , 问 一 下 里 面 的 主 人 说 「 我 们 可 以 进 来 吗 ?」 或 者
说 「 这 里 有 人 吗 ?」 这 都 是 一 种 最 基 本 的 礼 貌 。 为 什 么 要 这 样 做 ?
如 果 是 你 到 了 那 个 人 的 房 间 , 敲 敲 门 问 他 说 「 我 可 以 进 来 吗 ?」 这
是 对 他 的 尊 重 。 如 果 他 真 的 有 事 , 或 者 是 不 方 便 , 他 会 说 「 请 你 等
一 等 」。 如 果 你 不 敲 门 就 开 了 门 , 刚 好 看 到 人 家 正 在 做 些 事 情 不 方 便 ,
或 者 是 换 衣 服 , 那 你 就 很 尴 尬 。 到 了 一 个 房 间 , 比 如 说 空 的 房 间 ,
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你 以 为 是 空 的 , 你 也 要 敲 敲 门 , 万 一 有 人 , 你 也 不 至 于 一 下 子 突 然
进 去 把 人 家 吓 一 跳 。 所 以 , 这 些 都 是 尊 重 人 的 表 现 。 请 看 下 面 一 条 :
【 将 上 堂 。 声 必 扬 。】
这 一 条 跟 刚 才 也 是 类 似 , 你 要 登 堂 入 室 , 必 定 要 出 声 , 把 声 音
拉 高 , 说 「 有 人 吗 ?」 或 者 是 说 「 锺 茂 森 来 了 」, 报 个 名 。 这 样 让 人
家 有 个 心 理 准 备 , 不 至 于 失 礼 。 请 看 下 面 一 条 :
【 人 问 谁 。 对 以 名 。 吾 与 我 。 不 分 明 。】
这 是 讲 人 家 比 如 说 问 我 们 的 名 字 , 我 们 应 该 怎 么 回 答 ? 应 该 报
出 自 己 的 名 。 比 如 说 你 叫 什 么 名 ? 或 者 是 你 是 谁 ? 通 常 在 电 话 里 往
往 会 出 现 的 情 况 , 你 打 了 电 话 , 比 如 说 你 打 给 一 个 人 , 那 位 朋 友 可
能 很 久 没 联 络 。 你 打 个 电 话 说 「 你 好 」, 他 会 问 你 ,「 你 是 哪 一 位 ?」
如 果 你 说 「 是 我 , 难 道 这 都 听 不 出 来 吗 ?」 对 方 可 能 真 的 听 不 出 来 ,
那 就 很 尴 尬 。 那 他 怎 么 回 答 你 ? 难 道 他 说 「 我 就 是 听 不 出 来 」, 这 样
也 不 好 。 所 以 , 你 就 干 脆 说 「 我 是 锺 茂 森 」, 把 名 字 报 上 去 , 对 方 就
马 上 知 道 你 是 谁 了 。『 吾 与 我 , 不 分 明 』, 你 说 「 是 我 」, 吾 与 我 是 一
样 的 意 思 , 是 我 , 这 个 「 我 」 是 谁 , 也 不 分 明 。
所 以 从 说 话 当 中 我 们 要 晓 得 样 样 都 应 该 分 明 , 应 对 需 要 分 明 ,
你 讲 演 、 讲 课 、 报 告 事 情 都 得 分 明 , 把 事 情 讲 得 清 清 楚 楚 , 让 听 者
他 听 明 白 , 他 就 懂 得 怎 么 处 理 。 对 于 讲 课 的 人 , 像 我 们 现 在 学 习 讲
经 , 也 是 要 懂 得 把 讲 课 讲 得 分 明 , 明 明 白 白 , 清 清 楚 楚 , 目 的 是 为
了 让 听 众 能 够 听 得 明 白 。 要 是 听 众 听 不 明 白 , 那 你 何 必 要 说 ? 这 都
是 一 种 尊 重 , 一 种 爱 心 , 让 对 方 减 少 这 些 不 必 要 的 麻 烦 。 请 看 下 面
一 条 :
【 用 人 物 。 须 明 求 。 倘 不 问 。 即 为 偷 。】
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这 也 是 一 条 戒 律 , 在 佛 门 里 这 称 为 「 盗 戒 」。 人 家 的 东 西 你 要 去
用 的 话 , 要 知 道 必 须 明 白 的 跟 人 家 讲 借 用 一 下 。 如 果 你 没 有 明 白 的
跟 人 家 借 用 的 话 , 就 拿 来 使 用 , 没 有 去 问 , 那 就 是 等 于 偷 盗 。 因 为
没 有 经 过 对 方 的 同 意 你 就 取 用 , 在 佛 门 里 面 叫 「 不 与 取 」, 这 就 属 于
偷 盗 。 偷 盗 戒 其 实 犯 的 人 非 常 多 , 也 很 容 易 犯 。 比 如 说 我 们 在 公 司
行 号 里 面 , 用 公 家 的 东 西 办 自 己 的 私 事 , 没 有 经 过 领 导 的 同 意 , 这
都 属 于 盗 戒 。 打 个 电 话 , 讲 的 是 私 事 , 这 都 是 盗 戒 , 犯 了 盗 戒 。 师
父 上 人 的 老 师 雪 庐 老 人 , 他 过 去 也 在 政 府 做 过 公 务 员 , 当 他 用 公 函 ,
一 些 公 家 的 纸 张 , 临 时 急 着 要 写 一 些 东 西 , 如 果 这 些 东 西 是 自 己 的
私 事 , 雪 庐 老 人 必 定 要 请 示 领 导 , 说 我 想 借 用 一 张 公 家 的 纸 张 来 用 ,
可 不 可 以 ? 领 导 一 般 都 同 意 , 没 什 么 不 可 以 , 一 张 纸 。 说 多 了 领 导
就 厌 烦 了 , 说 你 就 不 用 问 , 你 用 就 好 了 。 但 是 雪 公 老 人 他 就 会 说 ,
不 行 , 我 们 学 佛 了 持 五 戒 , 偷 盗 不 能 犯 , 假 如 您 不 同 意 我 就 用 了 ,
这 就 属 于 盗 戒 , 这 就 犯 了 。 看 看 真 正 的 大 德 , 在 这 么 细 微 的 地 方 都
非 常 的 谨 慎 小 心 , 不 会 犯 戒 。 请 看 下 面 一 条 :
【 借 人 物 。 及 时 还 。 后 有 急 。 借 不 难 。】
这 是 指 要 向 人 家 借 东 西 , 借 钱 、 借 物 , 这 个 关 键 别 人 同 意 了 你
就 借 走 , 你 要 及 时 的 归 还 。 如 果 你 要 是 没 有 及 时 归 还 , 万 一 他 要 用
到 就 没 有 , 他 心 里 当 然 会 起 烦 恼 , 将 来 你 要 再 借 恐 怕 他 就 不 答 应 了 。
所 以 你 要 真 正 尊 重 人 , 借 人 家 的 东 西 按 时 还 , 别 人 到 时 候 你 要 用 的
时 候 他 也 会 借 给 你 。 你 敬 人 ,「 敬 人 者 人 恒 敬 之 」, 你 尊 敬 他 , 他 当
然 会 尊 敬 你 , 他 就 会 配 合 你 ; 要 是 不 尊 敬 他 , 他 将 来 也 就 不 尊 敬 你 。
借 人 的 财 物 更 是 要 懂 得 及 时 归 还 , 不 可 以 生 一 念 的 贪 心 , 贪 便 宜 ,
甚 至 不 想 还 , 这 个 时 候 贪 起 了 之 后 就 犯 了 盗 戒 。
这 里 就 基 本 把 第 三 章 「 谨 」 给 大 家 介 绍 , 简 单 的 介 绍 完 毕 。 这
一 章 关 键 是 告 诉 我 们 , 从 这 些 生 活 小 事 , 洒 扫 应 对 , 人 情 的 交 往 当
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中 , 学 习 一 种 谨 慎 恭 敬 。 从 小 如 果 能 养 成 这 种 态 度 , 他 将 来 不 管 做
什 么 大 事 都 不 会 有 失 误 , 他 的 人 品 也 就 这 样 子 能 够 造 就 出 来 。
下 面 我 们 来 看 第 四 章 「 信 」, 这 一 章 分 十 五 则 , 也 是 老 法 师 分 的 ,
从 章 名 可 以 看 到 这 一 章 是 教 我 们 如 何 守 信 用 。 信 用 也 可 以 引 申 为 一
种 信 念 , 当 人 有 一 种 信 念 , 有 一 种 追 求 高 尚 的 、 伟 大 的 这 种 信 念 ,
这 个 人 也 就 能 够 每 天 向 圣 贤 之 道 迈 进 。 我 们 来 看 《 弟 子 规 》 是 如 何
教 导 我 们 来 学 诚 信 , 第 一 条 :
【 凡 出 言 。 信 为 先 。 诈 与 妄 。 奚 可 焉 。】
这 是 讲 如 何 说 话 , 说 话 关 键 在 于 要 有 信 用 。 孔 子 说 :「 人 而 无 信 ,
不 知 其 可 也 。」 如 果 讲 话 不 守 信 用 , 承 诺 了 , 到 时 候 又 违 犯 , 不 守 诺
言 , 这 个 人 慢 慢 的 就 会 遭 到 大 家 的 不 信 任 。 大 家 不 信 任 他 , 他 就 不
能 够 在 社 会 上 立 足 。『 诈 与 妄 』, 这 是 讲 话 要 注 意 不 能 够 有 狡 诈 、 有
虚 伪 ,「 妄 」 就 是 妄 语 , 不 能 够 说 大 话 , 不 能 够 骗 人 。『 奚 可 焉 』 就
是 「 这 怎 么 可 以 」? 所 以 , 凡 是 讲 话 都 是 本 着 诚 信 的 态 度 , 毫 没 有 虚
伪 可 以 隐 瞒 。 像 司 马 光 曾 经 讲 , 他 这 一 生 没 有 一 事 不 可 告 人 , 可 见
得 真 正 大 德 的 修 养 都 是 从 这 些 诚 信 来 落 实 。
诚 信 可 以 说 做 到 非 常 高 尚 的 一 个 例 子 , 这 是 在 周 朝 的 时 候 , 有
一 位 吴 国 的 公 子 叫 做 季 札 。 他 有 一 天 奉 命 出 使 鲁 国 , 路 上 碰 到 徐 国
的 国 君 , 这 位 国 君 一 看 到 季 札 身 上 配 的 剑 , 很 喜 欢 。 这 时 候 季 札 也
看 出 这 位 国 君 的 意 思 , 心 里 就 已 经 想 要 把 这 个 剑 送 给 他 , 但 是 因 为
急 着 出 使 , 所 以 就 没 有 能 够 送 。 等 回 来 路 上 他 又 经 过 徐 国 , 就 要 送
给 这 个 国 君 , 但 是 很 不 幸 , 这 位 徐 国 的 国 君 已 经 去 世 了 。 季 札 他 就
到 徐 国 国 君 的 陵 墓 那 里 , 就 跟 陵 墓 讲 ,「 当 时 我 的 心 已 经 许 下 诺 言 把
我 的 宝 剑 送 给 你 , 虽 然 你 现 在 不 在 了 , 我 要 把 宝 剑 留 给 你 」, 于 是 就
把 宝 剑 挂 到 陵 墓 的 树 枝 上 就 走 了 。 这 就 是 有 名 的 「 季 札 挂 剑 」。 你 看
看 古 人 对 自 己 的 一 个 念 头 都 这 样 的 去 守 诺 言 , 这 样 的 诚 信 , 我 们 真
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的 是 如 果 讲 话 不 守 信 用 , 非 常 惭 愧 。
现 在 时 间 到 了 , 我 们 暂 时 休 息 五 分 钟 , 下 面 我 们 会 继 续 讨 论 「 信 」
这 一 章 。 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 我 们 来 继 续 讨 论 《 弟
子 规 》 第 四 章 「 信 」, 请 看 第 二 条 :
【 话 说 多 。 不 如 少 。 惟 其 是 。 勿 佞 巧 。】
这 是 讲 , 讲 话 关 键 是 在 于 说 得 能 够 到 位 就 行 , 千 万 不 要 说 太 多
话 , 多 话 很 多 可 能 是 废 话 , 不 如 少 说 几 句 , 既 省 气 , 又 避 免 说 多 的
过 失 。 往 往 很 多 时 候 说 话 太 多 了 , 说 走 嘴 了 , 造 成 很 多 过 失 。 甚 至
言 者 无 心 , 听 者 有 意 , 他 听 的 人 可 能 被 你 某 一 句 话 给 刺 痛 心 , 甚 至
对 你 会 有 怨 恨 , 怀 恨 在 心 , 这 样 就 往 往 结 怨 , 自 己 都 不 晓 得 。 所 以
古 人 讲 的 ,「 口 是 祸 福 之 门 」, 说 话 如 果 不 留 意 , 往 往 会 招 致 祸 殃 。
你 看 孔 子 提 醒 我 们 ,「 君 子 欲 讷 于 言 , 而 敏 于 行 」。 这 是 真 正 君 子 ,
表 面 看 他 好 像 并 不 是 一 个 能 言 善 辩 之 人 , 他 说 话 不 多 , 寡 言 沉 默 。
可 是 往 往 这 种 人 他 有 大 智 慧 , 他 心 能 集 中 , 所 以 他 做 事 、 行 动 会 很
敏 捷 、 迅 速 。 往 往 说 话 很 多 的 人 , 他 做 事 会 做 得 慢 慢 腾 腾 。 所 以 讲
话 就 求 什 么 ?『 惟 其 是 , 勿 佞 巧 』。 说 话 到 位 , 实 事 求 是 就 好 , 千 万
不 要 用 一 些 花 言 巧 语 来 掩 饰 或 者 是 欺 瞒 , 这 些 都 不 好 。 不 仅 对 人 讲
话 如 此 , 哪 怕 是 自 己 对 自 己 , 也 不 能 用 佞 巧 之 心 , 用 这 种 虚 伪 、 花
言 巧 语 自 己 骗 自 己 , 那 叫 自 欺 。 所 以 人 不 可 以 自 欺 , 更 不 能 欺 天 地
鬼 神 。
宋 朝 的 时 候 有 一 个 人 叫 做 赵 阅 道 ,《 了 凡 四 训 》 里 面 都 有 提 到 过
他 。 他 是 个 非 常 正 直 的 人 , 他 每 天 晚 上 都 必 定 穿 戴 得 很 整 齐 , 在 他
的 家 里 烧 上 一 炷 香 , 向 天 禀 告 , 把 自 己 这 一 天 的 事 情 都 会 向 上 天 祷
告 一 次 。 假 如 今 天 做 了 一 件 事 情 他 不 敢 向 上 天 祷 告 , 那 么 他 自 己 知
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道 这 件 事 情 不 对 , 是 违 背 天 理 的 , 是 违 背 良 心 的 , 他 以 后 就 不 会 再
做 这 个 事 情 。 所 以 他 为 人 很 正 直 , 他 做 官 也 非 常 的 清 廉 。 曾 经 在 一
个 地 方 , 很 多 人 死 于 一 种 传 染 病 , 很 多 人 因 这 些 瘟 疫 弄 得 无 家 可 归 。
赵 阅 道 他 就 造 了 一 百 艘 船 , 并 且 发 文 书 给 其 它 的 州 府 各 地 , 如 果 有
人 在 家 里 死 的 , 一 家 老 小 没 有 办 法 还 乡 的 , 就 请 他 到 他 所 管 辖 的 地
方 , 他 所 管 辖 的 地 方 叫 黔 州 。 你 看 他 这 种 慈 悲 的 心 , 一 种 仁 民 爱 物
之 心 , 他 当 时 因 为 这 样 做 , 也 救 了 很 多 人 。 当 时 是 宋 仁 宗 的 时 候 ,
因 为 他 为 人 正 直 , 不 畏 强 权 , 也 对 一 些 贪 赃 枉 法 的 人 进 行 弹 劾 , 所
以 别 人 称 他 叫 做 「 铁 面 御 史 」, 他 的 官 是 御 史 。 所 以 是 非 常 正 直 的 一
个 人 , 他 后 来 也 做 了 大 官 。
这 都 是 他 善 有 善 报 , 他 对 天 说 话 都 非 常 实 事 求 是 , 绝 对 不 欺 天 ,
不 自 欺 。 因 为 他 这 种 不 自 欺 , 天 对 他 特 别 有 善 报 , 所 以 到 最 后 他 临
终 的 时 候 还 是 头 脑 清 醒 , 说 起 话 来 言 词 都 不 乱 。 为 什 么 ? 因 为 他 一
生 都 是 「 惟 其 是 , 勿 佞 巧 」 的 这 种 说 话 , 因 此 到 临 终 的 时 候 他 说 话
也 是 这 样 , 非 常 的 安 定 , 一 点 都 不 乱 , 最 后 得 到 善 终 。 你 可 以 看 到
真 正 说 话 不 欺 良 心 , 不 欺 天 理 , 他 能 够 得 善 终 。 我 们 念 佛 的 人 都 求
临 命 终 时 能 够 「 身 无 病 苦 , 意 不 颠 倒 , 心 不 贪 恋 」, 能 够 自 在 往 生 。
想 要 这 样 求 , 那 日 常 当 中 , 品 行 、 修 持 就 要 非 常 注 意 。
在 念 佛 堂 里 往 往 会 挂 一 句 话 ,「 少 说 一 句 话 , 多 念 一 句 佛 」, 我
们 这 个 讲 堂 外 面 就 有 , 就 是 提 醒 我 们 「 话 说 多 , 不 如 少 」, 最 好 是 不
说 话 , 止 语 念 佛 , 好 处 很 多 。 在 深 圳 我 们 有 个 道 场 , 在 那 里 有 位 年
轻 人 , 三 十 多 岁 , 黄 忠 昌 居 士 , 他 三 年 念 佛 , 念 成 功 了 , 预 知 时 至 ,
念 佛 往 生 。 他 所 用 的 功 夫 是 什 么 ? 就 是 止 语 念 佛 , 不 说 话 , 心 就 能
安 住 在 佛 号 上 。 你 说 多 一 句 就 废 一 句 , 那 都 叫 废 话 , 多 念 一 句 佛 ,
多 念 了 一 句 就 是 一 句 , 为 什 么 不 好 好 念 佛 ? 请 看 下 面 一 条 :
【 奸 巧 语 。 秽 污 词 。 市 井 气 。 切 戒 之 。】
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这 是 讲 说 话 , 说 话 要 注 意 戒 掉 一 些 不 好 的 东 西 , 不 好 的 语 言 。『 奸
巧 语 』 就 属 于 那 种 虚 伪 狡 诈 的 话 ,《 十 善 业 道 经 》 里 面 讲 的 十 种 恶 业 ,
这 些 都 属 于 绮 语 。『 秽 污 词 』 是 属 于 恶 口 。 这 些 恶 业 我 们 知 道 一 定 要
把 它 戒 掉 , 为 什 么 ? 因 为 讲 这 些 话 , 往 往 这 么 一 讲 出 去 , 就 把 自 己
的 心 讲 歪 了 。 本 来 我 们 的 心 是 纯 善 纯 净 的 , 老 是 沾 染 这 种 不 良 的 讲
话 习 气 , 慢 慢 心 也 变 得 虚 伪 。 所 以 那 种 无 理 的 巧 辩 , 花 言 巧 语 , 讲
一 些 无 聊 的 恭 惟 话 , 不 符 合 实 际 的 阿 谀 奉 承 的 话 , 或 者 讲 一 些 粗 口 ,
粗 言 乱 语 , 那 些 污 浊 难 听 的 话 , 这 些 统 统 要 戒 掉 。『 市 井 气 , 切 戒 之 』,
「 市 井 气 」 就 是 粗 鲁 的 讲 话 方 式 , 甚 至 于 一 些 脏 话 , 那 些 让 人 看 起
来 都 很 没 有 教 养 。 我 们 做 一 个 正 人 君 子 , 从 说 话 、 从 举 止 都 要 是 正
的 。 学 佛 的 人 特 别 注 意 这 一 条 , 因 为 我 们 学 佛 了 , 要 懂 得 维 护 佛 教
的 形 象 。 给 人 看 见 「 奸 巧 语 , 秽 污 词 」, 看 你 讲 话 都 非 常 难 听 , 非 常
粗 鲁 , 甚 至 很 污 秽 , 这 些 都 非 常 损 佛 教 的 形 象 。 请 看 下 面 一 条 :
【 见 未 真 。 勿 轻 言 。 知 未 的 。 勿 轻 传 。】
这 是 讲 我 们 说 话 要 很 谨 慎 , 如 果 是 所 见 到 的 事 情 不 是 很 可 靠 ,
不 可 以 随 便 乱 说 。 知 道 的 事 情 不 是 很 确 定 , 不 是 很 的 确 , 这 样 子 也
不 能 够 乱 传 , 不 能 够 轻 传 。 这 里 面 如 果 是 一 些 是 非 , 某 人 说 , 甲 说
乙 的 是 非 , 说 他 怎 么 样 好 , 或 者 怎 么 不 好 , 我 们 如 果 没 有 能 够 确 实 ,
不 能 够 传 。 哪 怕 是 确 实 了 , 要 知 道 是 非 都 不 能 传 , 听 就 好 了 , 何 必
去 跟 人 讲 ? 讲 了 对 自 己 的 德 行 、 学 问 并 没 有 长 进 , 反 而 有 可 能 跟 人
家 结 了 怨 。 特 别 是 有 时 候 说 些 谣 言 , 谣 言 要 知 道 到 我 这 里 就 禁 止 了 ,
不 能 再 传 下 去 , 谣 言 止 于 智 者 。 心 放 在 道 上 , 不 要 被 这 些 风 吹 草 动 、
是 是 非 非 所 动 摇 。 特 别 在 一 个 道 场 里 面 , 要 知 道 道 场 里 面 说 是 非 的
罪 , 罪 加 一 等 , 因 为 这 是 破 坏 一 个 道 场 的 和 合 。 我 们 说 僧 团 , 就 是
真 正 在 一 起 共 修 , 志 同 道 合 修 六 和 敬 的 学 佛 的 团 体 , 叫 僧 团 。 如 果
在 里 面 讲 是 非 , 造 谣 生 事 , 破 坏 了 和 合 僧 团 , 那 个 罪 可 真 的 是 非 常
重 , 那 是 阿 鼻 地 狱 的 果 报 。
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在 《 发 起 菩 萨 殊 胜 志 乐 经 》 里 面 就 讲 过 这 个 例 子 。 有 两 位 出 家
的 法 师 , 他 们 讲 法 讲 得 很 好 , 有 一 群 持 戒 精 严 的 比 丘 因 为 生 了 嫉 妒
心 。 由 于 嫉 妒 , 可 能 造 谣 生 事 , 讲 了 些 是 非 , 说 这 讲 法 的 法 师 行 淫
欲 事 。 听 众 一 听 到 这 样 , 法 师 的 人 品 怎 么 这 么 差 , 就 不 听 了 , 结 果
众 生 闻 法 的 因 缘 就 断 了 。 断 了 之 后 , 没 想 到 这 群 比 丘 他 们 那 一 生 就
堕 地 狱 , 造 谣 生 事 的 人 就 堕 地 狱 。 首 先 在 阿 鼻 地 狱 , 然 后 一 个 地 狱
一 个 地 狱 的 这 么 过 , 在 里 头 , 经 上 记 载 过 了 一 千 八 百 万 年 。 出 得 来
之 后 , 还 得 了 人 身 , 还 是 贫 穷 下 贱 , 诸 根 不 具 , 残 废 人 。 所 以 从 这
里 看 到 , 说 话 往 往 造 的 恶 业 很 重 , 我 们 不 可 以 不 小 心 。
有 时 候 我 们 学 佛 的 人 往 往 自 己 证 了 一 些 境 界 , 比 如 说 得 到 一 些
轻 安 , 有 些 法 喜 , 念 佛 念 得 不 错 , 这 个 时 候 他 往 往 会 误 认 为 自 己 可
能 得 了 一 些 什 么 果 位 , 这 有 之 。 他 觉 得 自 己 是 不 是 得 阿 罗 汉 果 了 ,
念 佛 是 不 是 念 得 功 夫 成 片 , 一 心 不 乱 了 。 这 些 可 能 是 因 为 他 不 熟 悉
经 教 , 所 以 他 不 是 很 确 切 , 他 误 把 自 己 的 这 些 境 界 当 作 很 高 , 然 后
他 跟 人 家 讲 。 这 个 时 候 这 么 一 讲 , 往 往 这 也 会 有 因 果 , 因 为 在 经 上
讲 ,「 未 证 言 证 」 这 属 于 大 妄 语 。 自 己 没 有 得 到 那 个 功 夫 、 那 种 境 界 ,
你 说 自 己 得 到 了 , 那 是 大 妄 语 , 那 个 因 果 也 是 很 厉 害 的 。 所 以 自 己
不 是 很 确 切 的 , 最 好 不 要 说 , 修 行 自 在 自 己 用 功 , 何 必 要 人 家 知 道 ?
请 看 下 面 一 条 :
【 事 非 宜 。 勿 轻 诺 。 苟 轻 诺 。 进 退 错 。】
这 里 是 讲 凡 是 要 懂 得 稍 微 留 有 余 地 , 你 不 应 该 承 诺 这 些 事 情 ,
不 要 轻 易 去 承 诺 。 因 为 你 一 承 诺 , 到 时 候 做 也 不 是 , 不 做 也 不 是 ,
进 也 不 是 退 也 不 是 。 所 以 『 苟 轻 诺 』, 如 果 你 轻 诺 , 那 么 进 退 都 是 错 ,
就 变 成 两 难 , 骑 虎 难 下 。 所 以 , 人 讲 话 要 非 常 注 意 , 总 之 少 说 话 ,
错 得 就 少 , 多 说 就 多 错 。 古 人 讲 话 他 能 够 一 言 可 以 兴 邦 , 当 然 一 言
也 可 以 丧 邦 , 说 话 不 谨 慎 、 不 注 意 , 影 响 可 能 会 很 大 。 特 别 是 在 高
位 的 人 , 特 别 是 影 响 力 很 大 的 人 , 说 话 尤 其 谨 慎 。 有 的 时 候 我 们 做
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事 , 比 如 说 在 一 个 道 场 里 面 , 都 有 分 工 不 同 , 一 个 事 情 当 然 都 有 它
的 负 责 人 。 负 责 人 他 是 做 决 策 的 , 如 果 你 不 是 负 责 人 , 你 就 不 可 以
代 替 负 责 人 来 做 任 何 的 承 诺 , 要 不 然 到 时 候 就 会 『 进 退 错 』。 所 以 古
人 讲 的 「 不 在 其 位 , 不 谋 其 政 」, 这 些 都 是 我 们 应 该 懂 得 的 生 活 学 问 。
你 要 是 不 在 那 个 位 子 上 , 你 做 了 他 们 那 个 位 子 上 的 人 的 那 种 决 定 ,
往 往 会 导 致 很 多 的 麻 烦 。
总 之 一 个 窍 门 就 是 少 说 , 少 说 话 , 就 少 错 。 常 常 轻 易 承 诺 的 人 ,
他 的 信 用 就 少 了 , 如 果 是 常 常 都 少 说 话 , 少 承 诺 的 , 他 的 信 用 反 而
可 能 会 好 一 些 。 所 以 与 其 说 信 用 少 , 我 不 如 少 承 诺 , 这 还 好 。 下 面
一 条 请 看 :
【 凡 道 字 。 重 且 舒 。 勿 急 疾 。 勿 模 糊 。】
这 是 讲 话 吐 字 要 懂 得 铿 锵 有 力 , 一 个 字 一 个 字 讲 得 清 清 楚 楚 。
虽 然 讲 得 清 清 楚 楚 , 也 不 要 讲 得 好 像 每 个 字 都 像 重 锤 一 样 , 听 起 来
也 很 难 受 。 要 懂 得 一 种 舒 坦 , 很 放 松 , 很 自 然 的 把 这 个 字 给 吐 出 来 ,
听 的 人 也 觉 得 舒 服 。 说 话 , 往 往 人 讲 话 会 有 两 种 毛 病 , 一 种 是 『 急
疾 』, 就 是 讲 话 讲 得 很 快 , 另 外 一 种 是 『 模 糊 』, 讲 得 模 糊 不 清 , 听
不 到 他 在 说 什 么 , 这 些 都 是 说 话 的 方 式 上 要 留 心 注 意 。 要 知 道 讲 话
要 讲 得 缓 急 有 度 , 在 不 同 的 场 合 上 , 你 的 讲 话 的 速 度 也 要 控 制 得 比
较 适 合 。 比 如 说 在 讲 课 的 时 候 , 面 对 广 大 的 听 众 , 你 讲 话 就 不 能 讲
得 太 急 , 讲 得 太 急 往 往 台 下 的 听 众 听 不 清 楚 。 在 私 下 聊 天 的 时 候 ,
可 能 你 讲 话 也 不 要 讲 得 太 一 本 正 经 , 这 样 子 讲 得 太 慢 , 往 往 就 影 响
了 互 相 之 间 聊 天 的 一 种 交 流 方 式 。
所 以 说 话 要 懂 得 有 一 种 刚 柔 相 济 之 气 , 一 种 浩 然 之 气 , 在 这 里
留 心 的 话 , 慢 慢 讲 出 来 的 , 这 个 人 就 看 起 来 很 有 雍 容 大 方 之 气 。 这
里 特 别 要 提 到 的 , 念 佛 的 人 念 佛 也 要 一 个 字 一 个 字 念 得 清 清 楚 楚 ,
口 里 念 阿 弥 陀 佛 , 念 出 来 , 耳 朵 里 也 要 听 得 清 清 楚 楚 , 佛 号 从 耳 朵
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灌 进 来 , 入 到 自 己 的 心 里 。 这 样 扎 实 的 去 念 好 每 一 句 佛 号 , 不 要 随
口 溜 过 , 随 口 溜 过 你 的 心 不 集 中 , 效 果 当 然 就 没 有 了 。 所 以 念 佛 法
门 , 我 们 修 持 名 念 佛 , 要 懂 得 口 念 心 听 这 个 道 理 , 这 是 夏 莲 居 老 居
士 劝 导 我 们 的 念 佛 方 法 。 口 念 出 声 音 , 可 以 小 声 一 点 , 但 是 念 得 清
清 楚 楚 , 然 后 用 心 去 听 , 用 听 , 耳 朵 就 摄 住 , 你 用 心 去 听 , 心 也 摄
住 , 口 也 摄 住 。 心 、 口 、 耳 朵 这 三 个 器 官 一 摄 住 , 六 根 也 能 摄 住 ,
这 就 叫 做 「 都 摄 六 根 , 净 念 相 继 」, 这 样 念 佛 就 容 易 得 力 。 请 看 下 面
一 条 :
【 彼 说 长 。 此 说 短 。 不 关 己 。 莫 闲 管 。】
这 里 长 短 就 是 是 非 , 他 说 长 , 你 说 短 , 张 家 长 , 李 家 短 , 这 都
属 于 是 非 。 是 非 要 懂 得 千 万 不 能 去 讲 , 哪 怕 是 你 看 到 人 家 做 不 对 ,
不 是 适 当 的 场 合 , 我 们 不 应 该 去 乱 讲 。 不 关 自 己 的 事 情 不 要 闲 管 ,
不 要 多 事 , 心 里 清 清 净 净 的 , 什 么 事 都 没 有 , 多 快 乐 多 自 在 。 何 必
把 这 些 是 非 人 我 都 装 到 自 己 心 里 头 , 让 自 己 得 不 到 清 净 ? 更 何 况 ,
我 们 去 说 人 长 短 、 说 人 是 非 , 往 往 都 是 跟 人 结 怨 。 可 能 你 以 为 这 个
结 怨 的 效 果 并 不 算 是 很 严 重 , 可 是 没 想 到 他 心 里 可 能 对 你 怀 恨 在 心 。
古 人 都 讲 ,「 利 刀 割 体 痕 易 合 」, 你 拿 刀 来 割 自 己 的 肉 , 这 个 伤 痕 始
终 会 好 ,「 恶 语 伤 人 恨 难 消 」, 他 跟 你 没 完 。
明 朝 杨 椒 山 先 生 在 他 的 遗 嘱 里 面 都 讲 到 ,「 人 言 , 某 人 恼 你 谤
你 」, 就 是 说 人 家 跟 你 讲 , 说 某 某 某 他 对 你 有 怨 恨 , 还 毁 谤 你 。 你 怎
么 说 ? 你 应 该 怎 么 说 ?「 他 与 我 平 日 相 好 , 岂 有 恼 谤 之 理 」。 你 就 这
样 回 答 他 , 某 某 某 跟 我 平 日 很 好 , 他 怎 么 可 能 对 我 有 怨 恨 ? 怎 么 可
能 诽 谤 我 ? 就 硬 是 把 这 个 是 非 放 下 , 把 这 个 长 短 给 摆 平 , 就 不 让 这
些 是 非 长 短 传 下 去 , 这 多 好 。 所 以 古 德 有 言 ,「 莫 说 他 人 短 与 长 , 说
来 说 去 自 招 殃 , 若 能 闭 口 深 藏 舌 , 便 是 修 行 第 一 方 」, 这 些 都 是 真 实
智 慧 之 言 。 六 祖 大 师 在 《 坛 经 》 里 面 也 告 诫 我 们 ,「 若 真 修 道 人 , 不
见 世 间 过 」, 真 正 修 行 的 人 不 应 该 去 看 世 间 人 的 过 失 , 看 到 了 心 里 都
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不 放 在 心 上 。 他 不 看 、 不 去 想 别 人 的 过 失 , 真 正 做 到 「 善 护 口 业 ,
不 讥 他 过 」, 这 是 我 们 学 佛 非 常 重 要 的 一 点 。 请 看 下 面 一 条 :
【 见 人 善 。 即 思 齐 。 纵 去 远 。 以 渐 跻 。】
这 是 说 我 们 见 人 家 善 的 地 方 , 看 到 人 家 有 优 点 , 要 懂 得 见 贤 思
齐 , 懂 得 向 他 效 仿 , 向 他 学 习 。 哪 怕 是 跟 他 差 距 很 远 ,『 纵 去 远 』,
你 也 要 努 力 去 慢 慢 的 追 赶 , 向 他 看 齐 。 这 种 见 善 思 齐 , 愿 意 学 习 、
愿 意 效 仿 , 正 是 我 们 不 断 提 升 自 己 的 一 种 方 法 。 圣 人 无 非 都 是 每 日
改 过 迁 善 而 已 , 你 看 孔 子 的 学 生 , 最 得 意 的 门 生 颜 回 , 孔 子 是 最 赞
叹 他 , 他 是 孔 子 的 传 人 。 孔 子 怎 么 赞 叹 颜 回 ? 说 「 得 一 善 , 则 拳 拳
服 膺 而 弗 失 之 矣 」。 就 是 说 , 他 看 到 人 有 一 善 , 看 到 有 一 个 优 点 , 他
心 里 就 总 挂 着 , 总 想 着 要 把 这 个 优 点 学 到 自 己 身 上 来 , 他 不 会 放 弃
对 这 种 善 的 追 求 。 你 看 佛 经 里 面 都 劝 导 我 们 大 众 ,「 诸 恶 莫 作 , 众 善
奉 行 」。 就 是 一 切 恶 都 不 干 , 都 不 要 做 , 一 切 善 都 要 去 做 , 去 奉 行 ,
这 种 就 可 以 成 为 在 经 里 讲 的 善 男 子 、 善 女 人 , 他 就 有 往 生 的 资 粮 了 。
我 们 要 知 道 , 其 实 人 本 性 都 是 本 善 , 每 个 人 原 来 都 没 有 区 别 。
我 们 学 佛 的 人 更 了 解 , 释 迦 牟 尼 佛 在 菩 提 树 下 成 道 以 后 , 他 第 一 句
话 就 说 ,「 众 生 皆 有 如 来 智 慧 德 相 」。 众 生 跟 如 来 没 有 两 样 , 诸 佛 有
的 这 种 如 来 智 慧 德 相 , 我 们 众 生 都 有 , 你 也 有 , 我 也 有 。 既 然 有 ,
为 什 么 比 不 上 诸 佛 如 来 ? 为 什 么 我 们 跟 圣 贤 相 去 这 么 远 ? 不 是 因 为
我 们 本 性 上 有 什 么 区 别 , 本 性 上 没 有 区 别 , 那 是 因 为 我 们 的 习 气 ,
我 们 后 天 所 染 的 这 些 习 气 毛 病 。《 三 字 经 》 上 讲 的 ,「 人 之 初 , 性 本
善 , 性 相 近 , 习 相 远 」, 习 气 毛 病 让 我 们 跟 圣 贤 人 、 跟 佛 菩 萨 就 离 得
远 了 。 但 是 , 我 们 知 道 这 些 习 气 、 毛 病 它 本 来 没 有 的 , 本 来 没 有 的
我 们 就 有 信 心 可 以 把 它 去 除 掉 。 本 来 有 的 这 些 本 善 , 这 些 如 来 智 慧
德 相 , 我 们 是 可 以 恢 复 的 。 所 以 「 纵 去 远 , 以 渐 跻 」, 慢 慢 的 我 们 也
能 够 成 为 圣 贤 。 孟 子 都 说 ,「 人 皆 可 以 为 尧 舜 」, 尧 舜 是 圣 贤 人 , 我
们 每 个 人 都 可 以 成 为 像 尧 舜 那 样 的 圣 贤 人 。 请 看 下 面 一 条 :
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【 见 人 恶 。 即 内 省 。 有 则 改 。 无 加 警 。】
这 一 条 是 讲 见 到 别 人 不 好 的 , 缺 点 , 恶 的 地 方 , 我 们 采 取 什 么
态 度 ? 是 不 是 批 评 人 家 , 甚 至 到 处 说 是 非 ? 不 是 , 要 回 光 返 照 , 看
自 己 有 没 有 , 自 己 反 省 一 下 。 因 为 我 们 自 己 看 自 己 的 毛 病 不 容 易 ,
往 往 非 常 难 , 你 看 人 家 的 毛 病 容 易 。 看 人 家 的 毛 病 怎 么 样 的 ? 马 上
想 到 自 己 有 没 有 ,「 以 人 为 镜 , 可 以 知 得 失 」。 自 己 有 的 , 马 上 要 改
过 来 ,『 有 则 改 』; 如 果 自 己 没 有 , 没 有 那 更 要 努 力 向 上 , 警 觉 , 不
可 以 将 来 会 犯 这 些 毛 病 。 这 就 是 孔 子 所 说 的 ,「 三 人 行 , 必 有 我 师 焉 」,
这 三 人 是 哪 三 人 ? 一 个 是 善 人 , 他 有 善 的 优 点 , 一 个 是 不 善 之 人 ,
他 有 很 多 恶 的 缺 点 , 另 外 一 个 人 就 是 我 , 这 三 个 人 走 在 一 起 。 必 有
我 师 , 就 是 他 们 两 个 人 都 是 我 的 老 师 。 善 的 人 教 我 见 贤 思 齐 、 努 力
向 善 , 恶 的 人 、 不 善 之 人 教 我 自 己 反 观 、 内 省 , 有 没 有 这 样 恶 的 、
缺 点 , 有 , 赶 紧 改 过 来 , 没 有 , 就 将 来 加 以 勉 励 , 不 能 犯 。
所 以 ,「 择 其 善 者 而 从 之 , 其 不 善 者 而 改 之 」, 就 是 这 个 道 理 。
这 三 人 行 不 是 说 随 便 找 三 个 人 , 其 中 有 一 个 是 我 的 老 师 , 那 解 得 浅
了 。 三 个 人 就 是 什 么 ? 善 者 和 不 善 者 , 两 位 都 是 我 们 的 老 师 。 见 善
不 懂 得 思 齐 , 这 就 是 叫 作 自 暴 自 弃 ; 见 恶 , 看 到 自 己 有 同 样 的 恶 处 、
缺 点 , 不 肯 去 改 , 那 叫 自 欺 , 这 些 都 要 把 它 戒 除 掉 。 请 看 下 面 一 条 :
【 唯 德 学 。 唯 才 艺 。 不 如 人 。 当 自 砺 。】
这 里 讲 的 我 们 跟 同 学 们 在 一 起 , 看 到 人 家 在 德 学 才 艺 这 四 个 方
面 有 比 我 好 的 , 我 们 要 自 己 加 把 劲 , 向 他 们 学 习 , 努 力 提 升 自 己 ,
迎 头 赶 上 。『 德 』, 我 们 知 道 这 是 指 道 德 , 古 八 德 ,「 孝 、 悌 、 忠 、 信 、
礼 、 义 、 廉 、 耻 」, 这 是 八 德 , 做 人 基 本 的 这 些 德 目 。 孔 子 也 有 五 德 ,
是 孔 子 的 学 生 赞 叹 老 师 的 , 说 孔 子 有 「 温 、 良 、 恭 、 俭 、 让 」, 温 和 、
善 良 、 恭 敬 、 节 俭 、 忍 让 。 这 五 德 也 属 于 德 , 都 是 我 们 应 该 很 好 的
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去 修 养 的 , 这 种 叫 圣 贤 的 品 德 。『 学 』 当 然 是 学 问 , 包 括 知 识 , 对 于
这 些 圣 贤 教 育 我 们 要 努 力 的 去 学 习 。『 才 』 就 是 指 才 华 、 才 艺 、 才 能 ,
『 艺 』 是 指 技 艺 、 艺 术 , 这 些 都 是 我 们 应 该 好 好 努 力 去 提 升 的 。
人 要 懂 得 好 学 , 好 学 者 近 乎 智 , 好 学 的 人 就 跟 智 者 相 类 似 。 如
果 不 好 学 , 看 到 别 人 都 比 我 们 强 , 我 们 还 自 甘 堕 落 , 不 肯 加 以 勉 励
自 己 , 不 肯 提 升 , 我 们 懂 得 这 叫 做 自 甘 堕 落 , 那 是 很 可 耻 的 。 我 们
知 耻 近 乎 勇 , 懂 得 我 们 不 如 人 是 我 们 的 耻 辱 , 我 们 应 该 迎 头 赶 上 ,
这 是 真 正 的 勇 猛 。 在 学 佛 的 道 路 上 我 们 知 道 , 看 到 古 来 的 祖 师 大 德
他 们 能 成 就 , 看 到 现 前 我 们 的 老 法 师 , 看 到 我 们 身 边 的 同 学 , 很 精
进 、 很 努 力 。 他 们 都 上 去 了 , 我 们 还 在 底 下 转 转 , 这 是 我 们 的 耻 ,
我 们 要 『 不 如 人 , 当 自 砺 』。 请 看 下 面 一 条 :
【 若 衣 服 。 若 饮 食 。 不 如 人 。 勿 生 戚 。】
这 里 是 讲 衣 服 上 面 、 饮 食 上 面 如 果 不 如 人 家 的 好 , 不 要 心 里 生
悲 哀 难 过 。 为 什 么 ? 因 为 真 正 学 道 的 人 , 真 正 有 品 格 的 正 人 君 子 ,
他 所 羡 慕 的 不 是 这 些 衣 服 饮 食 。 他 所 羡 慕 的 是 人 的 德 、 学 、 才 、 艺 ,
前 面 刚 才 讲 的 那 四 条 , 他 所 羡 慕 的 是 道 。 所 以 古 人 讲 「 君 子 谋 道 不
谋 食 , 忧 道 不 忧 贫 」, 假 如 自 己 没 有 道 , 没 有 德 行 , 没 有 学 问 , 这 是
令 人 堪 忧 。 不 会 因 为 衣 服 不 够 华 美 , 饮 食 不 够 好 , 他 会 难 过 , 这 样
的 人 就 叫 小 人 。 你 看 我 们 真 正 学 佛 的 人 , 特 别 是 一 些 像 我 们 的 年 轻
人 , 走 上 圣 贤 教 育 的 路 子 , 我 是 也 舍 弃 了 我 大 学 的 工 作 , 也 不 当 教
授 了 , 来 当 圣 贤 教 育 的 老 师 。 现 在 是 学 讲 经 , 要 懂 得 学 习 君 子 谋 道
不 谋 食 , 虽 然 有 很 好 的 工 资 , 但 是 要 懂 得 那 工 资 是 谋 食 用 , 现 在 我
们 要 谋 的 是 「 道 」。 哪 怕 是 贫 穷 , 哪 怕 是 衣 服 、 饮 食 不 如 以 前 , 我 们
决 定 心 里 不 能 起 丝 毫 的 难 过 。
真 正 把 心 放 在 道 上 , 一 切 都 交 给 佛 菩 萨 , 让 佛 菩 萨 来 安 排 我 们
的 前 程 。 不 单 只 是 自 己 的 身 命 交 给 佛 菩 萨 , 连 自 己 的 家 庭 , 身 家 性
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命 都 交 给 佛 菩 萨 , 将 来 的 前 途 一 定 是 光 明 的 。 你 看 孔 子 在 《 论 语 》
里 头 讲 到 ,「 士 志 于 道 」, 士 是 读 书 人 , 想 要 学 习 圣 贤 之 道 的 人 , 他
立 志 求 道 ,「 而 耻 恶 衣 恶 食 者 , 未 足 与 议 也 」。 这 是 讲 真 正 的 求 道 之
人 , 他 还 会 对 自 己 的 衣 服 不 满 意 , 而 觉 得 以 衣 服 、 饮 食 不 好 为 耻 ,
他 还 有 这 样 的 一 种 心 态 , 孔 子 说 「 不 足 与 议 也 」, 不 要 跟 他 讲 话 了 ,
这 种 人 根 本 没 有 把 心 放 在 道 上 。 我 们 懂 得 这 个 , 就 真 正 学 习 如 何 来
摆 正 自 己 的 心 。 其 实 当 我 们 的 心 放 在 道 上 的 时 候 , 我 们 懂 得 从 正 法
里 头 , 从 圣 贤 的 典 籍 里 面 , 我 们 能 得 到 真 正 的 快 乐 , 这 叫 法 乐 。 孔
子 所 说 的 「 学 而 时 习 之 , 不 亦 说 乎 」, 那 是 真 实 的 喜 悦 , 内 心 里 涌 出
来 的 那 种 快 乐 。
衣 服 、 饮 食 不 好 , 不 足 以 忧 也 , 你 看 《 菜 根 谭 》 作 者 洪 应 明 ,
他 用 「 菜 根 谭 」 三 个 字 就 很 有 意 思 。 他 咬 的 是 菜 根 , 但 是 他 讲 的 都
是 这 么 智 慧 的 话 , 乐 在 其 中 。 他 说 「 人 」, 这 世 人 , 凡 夫 俗 子 ,「 知
名 位 为 乐 」, 他 只 知 道 名 闻 利 养 是 乐 , 他 「 不 知 无 名 无 位 之 乐 为 最 真 」。
当 我 们 没 有 名 闻 利 养 的 时 候 , 穿 得 很 朴 素 , 吃 得 也 很 朴 素 , 这 里 面
有 真 乐 , 一 般 凡 夫 世 人 他 不 知 道 。 世 人 「 知 饥 寒 为 忧 」, 他 只 知 道 饥
饿 、 寒 冷 , 没 衣 服 、 没 饮 食 是 忧 , 可 是 他 「 不 知 不 饥 不 寒 之 忧 为 更
甚 」。 当 一 个 人 他 不 懂 得 饥 寒 的 时 候 , 可 能 他 挥 霍 无 度 , 生 活 不 检 点 ,
就 在 这 种 福 报 当 中 迷 惑 颠 倒 , 造 业 。 要 知 道 这 是 最 令 人 忧 虑 的 , 那
种 忧 虑 , 他 自 己 不 明 白 , 旁 人 有 道 德 、 有 学 问 的 人 看 得 清 楚 , 将 来
他 要 堕 恶 道 , 这 是 真 忧 。 请 看 下 面 一 条 :
【 闻 过 怒 。 闻 誉 乐 。 损 友 来 。 益 友 却 。】
这 里 讲 , 就 是 与 朋 友 交 往 要 存 一 个 什 么 样 的 信 念 ? 这 一 章 讲
「 信 」, 你 看 刚 才 讲 的 , 所 羡 慕 的 是 德 学 才 艺 , 而 不 以 饮 食 衣 服 为 忧 ,
这 就 是 一 种 信 念 。 下 面 这 条 跟 朋 友 在 一 起 , 我 们 都 希 望 跟 善 友 在 一
起 , 能 够 提 升 自 己 , 但 是 你 要 有 真 正 的 善 友 , 关 键 还 是 要 靠 自 己 。
为 什 么 ? 假 如 我 们 心 里 没 有 很 好 的 态 度 , 往 往 善 友 在 面 前 都 当 面 错
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过 。 问 题 出 在 哪 儿 ? 这 一 条 就 是 个 问 题 ,『 闻 过 怒 , 闻 誉 乐 』, 听 到
人 家 说 我 们 的 过 失 , 就 发 脾 气 , 发 怒 了 , 心 里 非 常 的 不 舒 服 。 甚 至
有 时 候 可 能 你 为 了 表 现 修 养 , 听 到 别 人 给 你 劝 谏 , 你 表 面 上 没 有 表
现 出 生 气 的 样 子 , 但 是 内 心 里 已 经 起 了 瞋 恼 。
当 我 们 听 到 别 人 的 赞 誉 ,「 你 修 道 很 有 功 夫 , 念 佛 能 够 念 上 一 天
一 夜 都 不 睡 觉 , 好 厉 害 」,「 你 讲 经 说 法 讲 得 很 好 听 」, 赞 誉 你 的 声 音 ,
你 听 了 就 沾 沾 自 喜 。 这 样 的 话 谁 会 来 靠 近 你 ? 那 些 不 会 批 评 你 过 失
的 人 他 们 来 , 来 跟 你 阿 谀 奉 承 , 来 都 是 赞 叹 你 很 好 很 好 , 让 你 沾 沾
自 喜 的 人 , 他 们 都 跟 你 聚 在 一 起 。 那 些 真 正 给 你 直 言 相 劝 的 朋 友 ,
帮 助 你 提 升 道 德 学 问 的 那 些 益 友 , 他 们 就 退 却 了 , 他 们 不 会 跟 你 在
一 起 。 为 什 么 ? 因 为 他 们 的 劝 诫 你 不 能 接 受 , 而 他 们 也 不 会 去 奉 承
你 , 他 们 当 然 就 离 开 你 。 谁 最 后 受 影 响 ? 还 是 自 己 受 影 响 。 所 以 听
到 过 失 , 古 人 讲 「 闻 过 则 喜 」, 这 非 常 重 要 。 听 到 自 己 的 过 失 , 正 是
我 应 该 改 的 时 候 。 别 人 如 果 不 是 至 交 , 不 是 真 正 的 真 实 慈 悲 , 他 不
肯 告 诉 你 过 失 , 费 事 得 罪 你 。 所 以 对 他 感 恩 戴 德 都 来 不 及 , 怎 么 可
以 发 怒 ?
发 怒 很 麻 烦 , 发 怒 决 定 影 响 我 们 的 健 康 。 美 国 一 个 生 理 学 家 叫
做 爱 尔 马 , 这 位 科 学 家 他 就 研 究 人 在 发 怒 的 时 候 , 他 是 怎 么 样 研 究 ?
他 就 拿 了 一 个 试 管 的 水 , 冰 水 混 合 在 一 起 , 正 好 是 零 度 。 在 零 度 水
的 时 候 , 当 一 个 人 发 了 脾 气 之 后 , 向 这 试 管 里 吹 气 , 结 果 颜 色 变 成
一 种 紫 色 的 沉 淀 物 , 很 可 怕 。 要 知 道 我 们 身 上 血 液 都 是 水 分 , 人 身
体 百 分 之 七 十 是 水 分 , 当 我 们 生 气 的 时 候 , 原 来 这 些 水 都 变 成 紫 色
的 沉 淀 , 你 想 想 身 体 怎 么 会 健 康 ? 所 以 发 一 次 的 脾 气 , 对 身 体 的 亏
损 就 非 常 大 , 吃 多 少 营 养 都 补 不 回 来 , 身 体 带 上 了 毒 素 。 印 光 大 师
在 他 《 文 钞 》 里 就 讲 , 那 些 如 果 发 了 脾 气 的 妇 女 , 不 可 以 给 孩 子 喂
奶 。 因 为 她 发 了 脾 气 , 这 身 上 的 奶 汁 都 带 有 毒 素 , 小 孩 吃 了 以 后 ,
他 甚 至 严 重 的 会 死 掉 。 这 位 生 理 学 家 爱 尔 马 , 他 就 是 把 这 个 生 过 气
的 人 吹 的 气 的 水 给 那 些 小 白 鼠 喝 。 结 果 只 是 注 射 到 , 把 这 些 生 气 水
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注 射 到 这 些 小 白 鼠 身 上 , 几 分 钟 之 后 , 小 白 鼠 就 死 掉 了 。 可 见 得 生
气 有 多 大 的 害 处 。
所 以 当 我 们 闻 过 发 怒 , 对 身 心 都 产 生 不 良 的 影 响 , 这 些 时 候 往
往 那 些 小 人 、 那 些 损 友 都 聚 集 起 来 。 什 么 是 损 友 ?《 论 语 》 上 对 损
友 有 个 定 义 , 三 种 人 是 损 友 。 第 一 种 ,「 友 便 辟 」, 就 是 指 善 于 奉 承 、
巴 结 的 人 , 这 种 损 友 ; 另 外 一 种 ,「 友 善 柔 」, 就 是 善 于 献 媚 、 讨 好
你 , 说 些 花 言 巧 语 来 蒙 骗 你 ; 第 三 种 ,「 友 便 佞 」, 就 是 他 能 言 善 辩 ,
很 有 口 才 , 甚 至 把 那 些 是 非 都 说 颠 倒 的 , 假 的 变 成 真 的 那 种 人 。 这
些 都 属 于 小 人 、 损 友 , 决 定 是 把 你 拖 下 水 。 所 以 应 该 是 什 么 ? 交 益
友 ,「 益 友 」 是 什 么 ? 也 有 三 种 , 一 种 是 「 友 直 」,「 友 谅 」, 还 有 「 友
多 闻 」。 友 直 就 是 正 直 的 人 , 为 人 正 直 的 , 那 是 君 子 , 他 来 做 你 朋 友 ,
你 的 道 德 学 问 就 提 升 了 。 友 谅 就 是 他 诚 实 , 讲 信 用 , 还 能 够 宽 容 ,
这 是 谅 , 下 面 讲 的 「 直 谅 士 」 的 谅 也 是 这 个 意 思 。 还 有 多 闻 , 博 学
多 闻 , 很 有 学 问 的 , 这 些 属 于 益 友 。
所 以 真 正 身 边 有 没 有 善 友 , 我 们 的 菩 提 道 上 能 够 一 帆 风 顺 , 善
友 是 一 个 决 定 性 的 因 素 。 还 有 良 师 、 益 友 关 键 取 决 不 在 他 们 , 而 在
于 我 们 如 何 对 待 这 些 善 友 。 当 听 到 他 们 直 言 相 劝 的 时 候 , 应 该 闻 过
则 喜 , 马 上 去 改 进 自 己 。 听 到 赞 誉 , 这 是 「 闻 誉 则 恐 」, 很 害 怕 , 别
人 赞 叹 , 怕 什 么 ? 名 不 符 实 , 心 里 有 一 种 戒 慎 恐 惧 的 心 理 , 受 宠 若
惊 。 这 样 的 人 他 自 然 良 师 益 友 就 多 了 , 道 业 长 进 就 会 特 别 快 , 这 些
都 是 我 们 从 小 就 应 该 培 养 。
今 天 时 间 到 了 , 我 们 就 暂 时 讲 到 此 地 , 明 天 同 一 时 间 我 们 继 续
来 学 习 。 谢 谢 大 家 。
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第 五 集
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 , 今 天 我 们 来 继 续 学
习 《 弟 子 规 》。 我 们 都 知 道 《 弟 子 规 》 是 圣 人 的 教 诲 , 每 一 言 每 一 句
都 是 圣 人 从 自 性 当 中 流 露 出 来 的 智 慧 言 语 。 所 以 看 到 很 多 所 说 的 事
情 貌 似 生 活 小 事 , 可 是 善 学 的 人 就 能 够 从 这 些 生 活 的 小 事 当 中 学 到
人 生 的 真 谛 , 学 到 宇 宙 当 中 的 至 理 。 我 们 昨 天 共 同 学 习 了 , 学 习 到
第 四 章 「 信 」。 今 天 我 们 继 续 来 学 习 这 章 , 请 大 家 从 第 十 三 条 看 起 :
【 闻 誉 恐 。 闻 过 欣 。 直 谅 士 。 渐 相 亲 。】
这 句 话 讲 的 是 当 我 们 听 到 别 人 的 赞 誉 , 反 而 觉 得 很 恐 慌 , 受 宠
若 惊 , 就 深 怕 自 己 德 行 、 学 问 不 够 , 担 负 不 起 这 样 的 一 种 赞 誉 , 这
都 是 圣 德 君 子 他 们 的 反 应 。 当 我 们 听 到 别 人 批 评 我 们 , 说 我 们 过 失 ,
这 个 时 候 反 而 很 欢 喜 , 为 什 么 ? 因 为 我 们 知 道 在 人 生 当 中 , 真 正 能
找 到 能 够 批 评 我 们 、 敢 于 说 我 们 过 失 的 人 , 这 都 非 常 少 见 。 我 们 的
父 母 能 说 我 们 的 过 失 , 我 们 的 老 师 他 能 说 我 们 的 过 失 , 真 正 的 善 友 ,
那 些 正 直 、 那 些 真 心 为 我 们 好 的 人 , 他 们 才 敢 跟 我 们 讲 过 失 。 当 我
们 知 道 自 己 的 过 失 的 时 候 , 就 能 够 改 过 自 新 , 人 生 就 能 少 走 很 多 弯
路 , 这 不 是 一 件 令 人 欣 喜 的 事 情 吗 ? 所 以 , 孔 子 的 学 生 子 路 他 曾 经
说 , 自 己 听 到 过 失 他 就 欢 喜 , 这 都 是 圣 贤 给 我 们 做 出 的 榜 样 。
真 正 的 大 德 , 能 够 做 大 事 的 人 , 往 往 他 有 这 种 涵 养 、 这 种 度 量 ,
他 听 到 别 人 讲 自 己 过 失 不 会 起 一 种 不 服 , 反 而 会 反 观 自 己 到 底 有 没
有 。 如 果 有 , 赶 紧 的 改 过 来 , 还 要 感 恩 别 人 敢 于 提 出 。 假 如 这 个 过
失 没 有 , 他 说 错 了 , 他 说 错 了 我 们 也 不 要 去 批 评 他 , 为 什 么 ? 你 一
批 评 , 他 将 来 就 不 敢 跟 你 说 过 失 了 , 我 们 还 应 该 要 感 恩 他 。 这 样 子
常 常 就 会 有 一 些 对 我 们 能 够 直 言 相 谏 的 这 些 善 友 在 一 起 , 所 以 叫 做
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『 直 谅 士 , 渐 相 亲 』。「 直 」 就 是 正 直 ,「 谅 」 就 是 有 诚 信 , 懂 得 宽 容
的 人 , 敢 于 原 谅 人 , 这 些 人 ,「 士 」 就 是 读 书 人 , 有 道 德 、 有 文 化 的
人 , 他 们 慢 慢 就 跟 我 们 亲 近 。 为 什 么 ? 看 见 我 们 还 能 够 受 教 。 假 如
我 们 听 到 自 己 的 过 失 就 不 肯 接 受 , 反 而 跟 人 家 对 抗 , 这 种 人 没 有 办
法 受 教 , 福 就 薄 了 。 所 以 真 正 有 福 之 人 他 才 能 够 真 正 受 谏 。
我 们 知 道 苏 东 坡 , 他 是 一 位 宋 朝 非 常 知 名 的 文 人 , 他 也 学 佛 ,
年 轻 的 时 候 认 识 了 一 位 佛 印 禅 师 , 跟 他 一 起 学 佛 , 所 以 懂 得 佛 法 也
不 少 , 广 学 多 闻 。 但 是 在 学 佛 的 功 夫 上 他 没 有 真 正 去 落 实 , 所 以 佛
学 知 识 很 丰 富 , 但 是 没 有 真 正 落 实 佛 的 教 诲 。 这 就 是 师 父 上 人 常 常
提 到 的 , 佛 学 和 学 佛 不 同 。 师 父 上 人 去 年 十 月 到 了 英 国 , 在 伦 敦 大
学 、 剑 桥 大 学 , 跟 他 们 的 教 授 、 学 生 一 起 研 讨 , 就 谈 到 这 个 问 题 。
那 里 的 教 授 、 学 生 、 博 士 生 他 们 写 的 论 文 有 写 《 无 量 寿 经 》 的 、 有
写 这 些 像 王 维 思 想 的 , 这 都 是 佛 学 家 、 儒 学 家 。 师 父 上 人 就 跟 他 们
讲 , 你 们 是 在 搞 佛 学 、 搞 儒 学 、 搞 道 学 , 我 呢 , 我 跟 你 们 相 反 , 我
是 学 佛 、 学 儒 、 学 道 。 所 以 我 这 一 生 活 在 快 乐 当 中 , 而 你 们 还 活 在
烦 恼 、 痛 苦 当 中 。 那 些 教 授 、 学 生 们 一 听 , 还 真 有 道 理 , 自 己 还 经
常 会 发 脾 气 , 会 生 气 , 儒 家 讲 的 宽 容 、 宽 恕 , 佛 家 讲 的 忍 辱 , 都 没
用 上 。 所 以 搞 的 确 实 是 佛 学 和 儒 学 。
所 以 我 们 学 古 人 不 能 学 苏 东 坡 , 学 今 人 不 能 够 学 梁 启 超 , 这 些
人 都 是 佛 学 家 , 但 是 他 没 有 能 够 了 脱 生 死 , 没 有 能 够 伏 得 住 烦 恼 。
这 位 东 坡 居 士 他 当 过 官 而 且 很 有 文 采 , 我 们 都 知 道 他 的 古 文 可 以 说
是 历 史 上 都 是 精 采 绝 伦 的 。 有 一 天 他 就 写 了 一 首 诗 , 是 赞 叹 佛 的 ,
他 想 用 这 首 诗 作 为 自 己 的 一 个 学 佛 心 得 , 送 给 佛 印 禅 师 , 正 好 也 炫
耀 一 下 自 己 学 佛 的 水 平 。 这 首 诗 是 这 样 写 的 ,「 稽 首 天 中 天 , 毫 光 照
大 千 , 八 风 吹 不 动 , 端 坐 紫 金 莲 」。 这 首 诗 后 来 为 我 们 赵 朴 老 , 就 是
中 国 佛 教 协 会 的 前 会 长 , 他 也 是 一 位 学 佛 学 问 很 丰 富 的 人 , 他 把 这
首 诗 用 来 赞 叹 我 们 香 港 大 屿 山 的 大 佛 。 这 首 诗 也 很 浅 显 , 他 是 说 赞
叹 「 天 中 天 」, 就 是 佛 , 毫 光 都 放 大 千 世 界 , 八 风 都 吹 不 动 , 端 坐 紫
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金 莲 。 大 家 去 看 看 大 屿 山 的 佛 像 , 就 晓 得 真 有 那 种 气 势 。
这 首 诗 写 的 貌 似 是 赞 叹 佛 , 实 际 上 佛 印 禅 师 知 道 , 东 坡 居 士 他
是 自 己 有 点 洋 洋 自 得 , 赞 叹 自 己 的 。 于 是 他 就 要 给 他 一 个 改 过 的 机
缘 , 就 在 诗 的 上 面 提 了 一 个 字 , 叫 「 屁 」, 然 后 就 把 这 首 诗 让 人 送 回
去 给 苏 东 坡 。 苏 东 坡 很 高 兴 , 不 知 道 佛 印 禅 师 对 他 有 什 么 赞 叹 , 打
开 来 一 看 , 就 看 到 一 个 「 屁 」 字 , 心 里 就 很 不 痛 快 了 。 然 后 坐 不 住
窝 了 , 就 赶 紧 坐 船 渡 过 江 , 他 跟 佛 印 禅 师 隔 一 条 江 , 渡 过 江 来 想 要
跟 禅 师 论 理 。 我 这 么 好 的 诗 , 你 怎 么 敢 说 一 个 屁 字 ? 你 这 不 仅 是 诋
毁 我 , 还 诋 毁 佛 。 就 气 冲 冲 的 来 跟 禅 师 来 论 理 。 结 果 这 时 候 禅 师 已
经 等 候 在 江 边 , 看 见 苏 东 坡 从 对 岸 坐 船 过 来 , 下 了 船 面 红 耳 赤 的 就
冲 上 来 , 佛 印 禅 师 就 哈 哈 大 笑 说 了 一 句 话 ,「 八 风 吹 不 动 , 一 屁 打 过
江 」。 这 时 候 苏 东 坡 知 道 上 当 了 , 他 自 己 写 八 风 吹 不 动 , 没 想 到 这 一
个 字 就 把 他 吹 过 江 来 。 所 以 他 也 就 非 常 后 悔 , 自 己 确 实 是 功 夫 不 到 ,
远 远 不 及 八 风 吹 不 动 的 地 位 。
这 八 风 是 哪 八 风 ? 我 们 说 的 「 利 」, 就 是 钱 财 ,「 衰 」 就 是 当 我
们 贫 穷 的 时 候 ,「 毁 、 誉 」, 诋 毁 我 们 的 , 赞 誉 我 们 的 , 还 有 「 称 、
讥 」, 称 扬 我 们 或 者 讥 笑 我 们 , 还 有 「 苦 、 乐 」。 所 以 利 、 衰 、 毁 、
誉 、 称 、 讥 、 苦 、 乐 , 这 叫 八 风 , 八 种 东 西 最 容 易 动 摇 人 。 能 做 到
八 风 吹 不 动 , 学 佛 的 功 夫 是 很 了 不 起 , 他 能 够 伏 得 住 烦 恼 , 显 然 东
坡 居 士 还 没 有 达 到 。 所 以 他 后 来 , 这 个 人 也 了 不 起 , 他 也 是 闻 过 则
喜 , 回 去 之 后 他 就 很 好 的 检 点 , 把 自 己 心 放 谦 虚 下 来 。
后 来 过 了 一 段 时 间 , 他 又 去 找 佛 印 禅 师 , 跟 禅 师 很 谦 虚 的 说 ,
前 些 日 子 弟 子 有 点 洋 洋 自 得 , 后 来 虚 心 检 讨 , 现 在 过 了 一 段 日 子 的
修 行 , 也 能 够 真 的 可 以 做 到 八 风 吹 不 动 。 佛 印 禅 师 一 听 到 这 话 , 知
道 他 还 是 傲 气 没 放 下 , 于 是 就 给 他 旁 边 一 个 侍 者 递 了 个 眼 色 。 他 的
侍 者 是 个 小 沙 弥 , 但 是 很 聪 明 、 很 伶 俐 , 马 上 就 领 会 了 师 父 的 意 思 ,
于 是 这 小 沙 弥 就 跟 苏 东 坡 讲 , 他 说 「 东 坡 居 士 , 我 们 师 父 也 知 道 ,
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经 常 在 我 们 那 里 赞 叹 你 , 说 你 真 的 不 愧 是 大 学 士 , 是 上 根 利 智 的 人 ,
一 经 提 醒 就 能 够 悟 到 玄 理 , 真 是 一 闻 千 悟 。 今 天 见 到 您 这 么 气 虚 意
下 , 果 然 不 同 凡 响 , 使 我 们 也 大 开 眼 界 。」 这 几 句 赞 叹 苏 东 坡 的 话 一
递 过 去 , 东 坡 居 士 又 开 始 洋 洋 自 得 起 来 , 喜 形 于 色 。 这 时 候 佛 印 禅
师 把 脸 一 沉 , 就 对 他 说 ,「 东 坡 居 士 , 我 们 小 沙 弥 这 么 几 句 赞 美 你 的
话 , 就 把 你 捧 得 像 上 了 天 一 样 , 洋 洋 自 得 起 来 , 你 怎 么 还 能 说 八 风
吹 不 动 ?」 这 时 候 东 坡 居 士 又 知 道 自 己 失 态 了 。
所 以 我 们 要 知 道 , 真 正 八 风 吹 不 动 的 功 夫 , 学 佛 我 们 晓 得 那 就
是 功 夫 成 片 的 功 夫 。 毁 誉 来 了 、 名 闻 利 养 来 了 , 或 者 是 贫 贱 环 境 ,
都 使 我 们 的 心 如 如 不 动 , 因 为 我 们 心 常 在 道 上 。 所 以 从 哪 里 修 起 ?
《 弟 子 规 》 这 句 话 就 是 最 好 的 起 修 的 方 法 , 这 是 『 闻 誉 恐 , 闻 过 欣 』,
能 够 帮 助 我 们 慢 慢 能 做 到 毁 誉 都 不 动 心 , 这 是 个 好 方 法 。 请 看 下 面
一 条 :
【 无 心 非 。 名 为 错 。 有 心 非 。 名 为 恶 。】
下 面 一 句 是 一 个 意 思 :
【 过 能 改 。 归 于 无 。 倘 揜 饰 。 增 一 辜 。】
这 两 句 是 连 在 一 起 的 , 我 们 就 一 起 来 讲 。 我 们 知 道 人 非 圣 贤 ,
孰 能 无 过 , 所 以 犯 过 失 这 也 不 是 个 不 正 常 的 现 象 。 为 什 么 ? 因 为 我
们 无 始 以 来 的 这 些 烦 恼 习 气 , 累 积 到 今 天 非 常 的 深 厚 , 这 些 习 气 让
我 们 不 知 不 觉 的 就 犯 过 失 。 比 如 说 刚 才 看 到 苏 东 坡 居 士 , 听 到 人 家
赞 美 他 , 他 就 很 高 兴 , 洋 洋 自 得 , 听 到 人 家 批 评 他 , 他 就 很 恼 怒 ,
这 些 都 是 习 气 。 犯 了 过 失 其 实 并 不 怕 , 怕 的 是 什 么 ? 不 肯 改 , 过 而
能 改 , 善 莫 大 焉 。 真 正 我 们 说 什 么 叫 行 善 ? 改 过 就 是 行 善 , 每 天 能
够 改 一 过 , 三 年 下 来 这 个 人 也 都 将 靠 近 圣 贤 了 。 当 然 犯 过 失 有 的 是
有 心 的 , 有 的 是 无 心 的 , 过 失 的 大 小 程 度 就 因 此 而 不 同 了 。
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『 无 心 非 』 就 是 他 不 是 真 正 存 心 做 这 个 过 失 , 他 是 不 小 心 , 或
者 不 警 觉 , 这 也 是 一 种 错 。 要 知 道 , 无 心 所 做 的 过 失 , 它 都 有 因 果 ,
更 何 况 如 果 是 『 有 心 非 』。「 有 心 非 」 就 是 我 故 意 做 的 , 故 意 做 的 那
是 什 么 ? 心 里 真 正 起 一 种 贪 、 瞋 , 所 以 他 造 出 一 种 极 大 的 恶 业 出 来 ,
这 种 叫 恶 。 无 心 所 做 的 是 因 为 痴 , 愚 痴 。 所 以 贪 瞋 痴 这 个 心 , 就 是
过 失 的 根 源 。 而 做 了 过 失 、 造 了 罪 业 总 有 因 果 报 应 , 比 如 说 一 句 话
不 慎 出 口 伤 人 了 , 在 他 那 边 他 就 怀 恨 在 心 , 怀 恨 在 心 将 来 他 寻 机 会
来 报 复 。 当 他 报 复 的 时 候 就 是 果 报 现 前 的 时 候 , 有 时 候 这 种 果 报 也
很 惨 , 自 己 都 不 知 道 为 什 么 他 对 我 这 么 怨 恨 。 更 何 况 人 有 三 世 , 前
生 所 造 的 这 些 恶 业 自 己 忘 掉 了 , 对 方 也 可 能 忘 掉 了 , 但 是 两 个 人 一
见 面 , 阿 赖 耶 识 , 心 田 里 头 那 种 业 习 种 子 就 现 行 , 他 的 怨 恨 起 现 行
他 就 会 报 复 。 所 以 , 无 心 犯 的 过 失 都 有 因 果 , 更 何 况 有 心 犯 过 失 ,
那 种 恶 报 就 更 惨 烈 了 。
犯 了 过 失 怎 么 办 ? 犯 了 过 失 我 们 最 关 键 有 个 态 度 , 就 是 要 懂 得
忏 悔 , 下 面 讲 的 『 过 能 改 , 归 于 无 』。 能 够 改 过 , 这 个 过 失 改 掉 了 ,
将 来 不 再 犯 , 就 没 有 了 。 所 以 《 菜 根 谭 》 就 告 诉 我 们 一 句 话 ,「 弥 天
罪 过 , 都 当 不 得 一 个 悔 字 」。 如 果 我 们 犯 了 过 失 懂 得 后 悔 , 懂 得 忏 悔 ,
这 种 弥 天 的 过 失 都 可 以 补 救 。 怕 的 是 什 么 ? 他 不 肯 改 , 他 不 以 为 自
己 是 过 失 , 还 要 什 么 ? 掩 饰 , 文 过 饰 非 。 怎 么 办 ?『 倘 揜 饰 , 增 一
辜 』, 本 来 你 可 能 是 无 心 所 做 的 过 失 , 但 是 你 不 肯 承 认 错 误 , 这 一 掩
饰 , 无 心 非 都 变 成 有 心 非 , 恶 业 就 造 得 更 重 。「 一 辜 」, 辜 就 是 过 失 ,
所 以 文 过 饰 非 的 人 都 是 薄 福 之 人 。
圣 人 并 不 会 因 为 自 己 有 了 过 失 , 而 觉 得 自 己 好 像 低 人 一 等 , 不
会 , 反 而 会 觉 得 有 过 失 不 肯 改 , 那 是 最 可 耻 的 , 那 叫 什 么 ? 自 暴 自
弃 。 圣 人 跟 我 们 其 实 是 平 等 , 在 心 性 上 是 无 二 无 别 , 不 只 是 世 间 的
圣 人 , 出 世 间 的 圣 人 , 佛 , 跟 我 们 也 是 无 二 无 别 的 。 所 区 别 的 是 他
把 过 失 都 改 过 来 了 , 所 以 称 圣 、 称 佛 。 我 们 有 了 过 失 都 不 肯 改 , 没
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有 改 过 来 , 那 就 叫 凡 夫 。 你 看 《 了 凡 四 训 》 都 提 醒 我 们 ,「 务 要 日 日
知 非 , 日 日 改 过 ,ㄧ 日 不 知 非 , 即 一 日 安 于 自 是 」。 就 是 如 果 你 这 一
天 你 不 知 道 自 己 有 过 失 , 非 就 是 过 失 , 那 你 等 于 什 么 ? 安 于 自 是 ,
自 以 为 是 , 那 叫 自 暴 自 弃 , 自 甘 堕 落 。
谁 不 会 有 过 失 ? 谁 都 会 有 过 失 。 老 法 师 经 常 说 , 两 种 人 他 看 不
到 过 失 , 第 一 种 成 佛 了 , 佛 没 有 过 失 , 他 是 完 全 究 竟 圆 满 的 善 现 前 。
另 外 一 种 人 , 叫 一 阐 提 , 一 阐 提 就 是 断 了 善 根 的 人 , 没 救 了 , 必 定
是 堕 地 狱 的 。 为 什 么 ? 因 为 他 满 身 的 过 失 , 他 自 己 就 看 不 出 来 , 他
认 为 自 己 没 有 过 失 , 反 而 天 天 说 人 家 过 失 , 那 种 叫 一 阐 提 。 所 以 我
们 关 键 是 学 《 弟 子 规 》 要 常 常 反 省 自 己 , 我 们 有 没 有 这 个 过 失 ? 如
果 我 们 也 是 这 样 子 , 那 不 也 是 成 了 一 阐 提 吗 ? 所 以 ,「 一 日 无 过 可
改 」, 一 日 你 看 不 到 你 的 过 失 , 那 就 「 一 日 无 步 可 进 」, 就 是 没 有 办
法 进 步 。
《 了 凡 四 训 》 说 ,「 天 下 聪 明 俊 秀 不 少 , 所 以 德 不 加 修 , 业 不 加
广 者 , 只 为 因 循 二 字 , 耽 搁 一 生 」。 你 看 我 们 这 世 间 人 , 聪 明 的 人 很
多 , 资 质 很 不 错 的 人 很 多 , 为 什 么 他 这 一 生 下 来 好 像 没 有 什 么 建 树 ?
道 德 学 问 也 并 不 怎 么 样 , 马 马 虎 虎 , 平 平 常 常 , 为 什 么 ? 就 是 「 因
循 」 二 字 耽 搁 了 他 一 生 。 因 循 就 是 苟 且 一 生 , 不 肯 努 力 向 上 , 所 以
本 来 可 以 成 为 圣 贤 君 子 , 他 没 有 办 法 成 就 , 这 很 可 惜 。 特 别 是 我 们
今 天 闻 到 圣 教 了 , 儒 释 道 三 教 的 经 典 我 们 都 有 机 会 学 习 到 , 假 如 当
面 错 过 , 不 肯 用 功 , 不 肯 学 习 , 那 就 叫 做 甘 于 自 是 , 就 是 自 甘 堕 落 ,
这 种 人 是 最 可 耻 , 最 可 怜 。
这 里 讲 的 有 过 失 , 别 人 说 到 我 们 过 失 , 不 仅 要 不 掩 饰 , 掩 饰 的
话 显 得 自 己 很 虚 伪 , 以 后 他 不 再 说 你 过 失 了 。 他 不 再 说 你 过 失 , 不
是 说 你 没 过 失 , 而 是 他 看 你 看 得 清 清 楚 楚 , 但 是 他 就 是 不 说 。 为 什
么 ? 你 这 个 人 没 救 , 说 你 干 嘛 ! 你 看 过 去 章 太 炎 他 就 不 说 袁 世 凯 的
过 失 , 他 看 袁 世 凯 这 个 人 实 在 是 个 小 人 , 不 值 得 我 说 他 的 过 失 。 做
104

人 做 到 这 个 样 子 , 真 的 觉 得 这 是 一 种 耻 辱 。 不 单 对 我 们 的 过 失 不 能
掩 饰 , 甚 至 还 要 做 到 凡 是 有 过 失 都 要 归 于 自 己 。 有 些 过 失 不 是 自 己
做 的 , 比 如 说 我 们 团 体 的 工 作 , 一 起 做 的 工 作 , 这 个 工 作 可 能 因 一
些 条 件 不 具 足 , 它 失 败 了 , 它 不 完 美 , 这 个 时 候 我 要 怎 么 做 ? 我 要
归 过 于 己 ,「 这 个 事 情 是 因 为 我 没 做 好 , 导 致 这 个 工 作 不 能 够 顺 利 的
进 行 , 这 是 我 的 过 失 , 我 向 大 家 道 歉 」, 归 过 于 己 。 这 种 人 才 是 真 正
的 大 德 , 他 有 这 样 的 胸 量 , 他 自 然 在 一 个 团 体 里 就 受 人 恭 敬 , 他 就
成 为 领 导 。
所 以 我 们 晓 得 , 在 一 个 单 位 里 面 做 领 导 的 人 , 要 想 想 我 们 有 没
有 做 领 导 的 心 量 ? 我 们 有 没 有 做 领 导 的 修 养 ? 不 能 够 一 件 工 作 不 成
功 , 责 备 你 的 下 级 , 自 己 干 干 净 净 , 一 个 过 失 都 没 有 , 那 不 可 能 的 。
起 码 你 的 过 失 在 于 你 用 错 人 了 , 你 为 什 么 用 他 来 做 这 个 工 作 ? 至 少
这 条 过 失 是 归 于 你 的 。 你 看 古 代 的 圣 王 商 汤 , 商 朝 的 汤 王 , 他 就 说
「 万 方 有 罪 , 罪 在 朕 躬 」。 看 到 所 有 的 这 些 平 民 百 姓 , 如 果 看 到 谁 有
过 失 , 汤 王 会 想 到 那 个 过 失 不 是 他 的 , 是 我 自 己 的 。 有 「 罪 己 」 的
这 种 修 养 , 所 以 才 能 使 得 他 成 为 一 代 圣 王 。
师 父 上 人 的 老 师 雪 公 老 人 , 当 时 他 在 台 中 教 导 大 家 , 也 开 经 学
班 , 师 父 上 人 也 是 经 学 班 的 一 位 学 员 , 在 他 门 下 学 习 经 教 。 雪 庐 老
人 就 非 常 重 视 德 行 的 培 养 , 有 一 次 学 生 们 因 为 可 能 讲 学 各 方 面 没 有
认 真 努 力 , 讲 得 不 好 , 讲 错 了 , 向 老 师 来 请 罪 。 拿 着 一 个 教 鞭 来 到
老 师 面 前 , 跟 老 师 说 ,「 我 们 真 正 是 没 有 好 好 用 功 , 辜 负 了 您 老 人 家 ,
我 们 犯 了 过 失 , 向 您 老 人 家 请 罪 , 请 老 师 用 教 鞭 责 打 我 们 。」 这 个 时
候 李 老 师 看 到 这 个 情 形 , 他 一 句 话 没 有 说 , 拿 起 教 鞭 就 往 自 己 身 上
打 , 在 场 的 同 学 们 看 了 之 后 都 流 眼 泪 。 李 老 师 就 说 ,「 是 我 自 己 没 有
教 好 , 你 们 没 有 过 失 」。 你 看 看 雪 公 老 人 这 种 圣 德 , 确 实 令 我 们 非 常
的 敬 佩 和 感 动 。
所 以 真 正 懂 得 过 归 于 己 , 这 是 培 养 自 己 大 德 的 一 种 很 好 的 方 法 。
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其 实 人 把 过 归 于 自 己 , 别 人 看 到 好 像 吃 亏 了 , 其 实 没 有 吃 亏 。 为 什
么 ? 假 如 你 真 没 有 过 , 你 把 别 人 的 过 失 归 到 自 己 , 甚 至 被 人 嘲 笑 ,
被 人 辱 骂 , 吃 这 个 大 亏 。 要 知 道 吃 亏 是 福 , 别 人 的 讥 嫌 、 别 人 的 嘲
笑 正 好 帮 我 消 业 障 , 求 之 不 得 。 每 天 还 用 去 拜 佛 消 业 障 ? 就 在 这 个
当 下 , 业 障 就 能 够 消 掉 , 所 以 吃 亏 是 福 。 过 归 于 己 , 功 归 于 人 , 一
件 事 情 做 顺 利 了 , 事 情 办 好 , 有 功 了 , 这 时 候 要 赞 叹 别 人 , 这 是 你
做 得 好 , 我 都 没 有 帮 什 么 。 这 样 子 你 跟 大 家 合 作 , 一 定 会 受 到 大 家
的 恭 敬 、 受 到 大 家 的 爱 戴 。
这 里 就 把 第 四 章 「 信 」 学 习 完 毕 ,「 信 」 这 章 主 要 的 目 的 是 让 我
们 养 成 诚 信 的 品 格 。 当 人 诚 信 到 了 极 处 的 时 候 , 他 的 这 种 品 德 修 养
就 跟 圣 贤 人 一 样 。 印 光 大 师 都 讲 , 其 实 圣 贤 之 道 就 两 个 字 , 非 常 简
单 ,「 诚 」 与 「 明 」, 就 两 个 字 , 诚 就 是 真 诚 , 明 就 是 他 事 事 不 迷 ,
能 够 觉 悟 , 这 就 是 圣 贤 。 从 哪 里 修 ? 从 这 些 日 用 平 常 的 小 事 , 洒 扫
应 对 、 待 人 接 物 , 修 自 己 的 诚 信 之 心 。 所 以 《 弟 子 规 》 它 的 目 标 、
它 的 宗 旨 就 是 培 养 圣 贤 。 一 个 小 孩 在 家 里 、 在 学 校 能 够 在 这 些 德 行
上 面 扎 下 根 , 他 长 大 以 后 确 实 就 是 圣 贤 人 , 就 是 正 人 君 子 。 我 们 如
果 家 里 有 小 孩 , 要 懂 得 要 在 德 行 上 给 他 扎 好 根 , 扎 了 根 之 后 将 来 教
什 么 都 好 教 。 根 没 扎 好 , 出 去 之 后 受 社 会 的 污 染 , 将 来 就 成 为 一 个
废 人 了 。
请 看 下 面 一 章 , 第 五 章 「 泛 爱 众 」。《 弟 子 规 》 我 们 一 开 头 就 讲
到 它 总 共 讲 七 桩 事 情 ,「 入 则 孝 、 出 则 悌 、 谨 、 而 信 」, 这 里 是 「 泛
爱 众 」, 下 去 还 有 「 亲 仁 」 和 「 学 文 」, 总 共 七 章 , 都 是 孔 子 在 《 论
语 》 当 中 教 诲 自 己 的 弟 子 。 在 前 面 的 这 些 德 行 修 养 成 熟 以 后 , 前 面
德 行 主 要 是 修 养 自 身 , 你 看 孝 、 悌 、 谨 ( 恭 谨 )、 诚 信 , 都 是 养 自 己
的 厚 德 , 这 是 自 利 。 这 一 章 「 泛 爱 众 」 是 利 他 , 就 是 广 泛 的 对 大 众
要 有 仁 爱 。 这 个 爱 , 这 里 讲 的 是 泛 爱 , 就 是 广 大 的 爱 , 也 就 是 说 博
爱 。 他 的 心 量 是 很 广 阔 的 , 决 定 不 是 指 好 像 情 人 之 间 的 那 种 爱 , 那
是 很 小 很 小 的 爱 , 那 个 并 不 广 大 。 甚 至 爱 父 母 、 爱 兄 长 、 爱 家 里 的
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人 , 这 种 爱 还 是 小 爱 , 要 把 这 种 爱 拓 展 开 来 。
【 凡 是 人 。 皆 须 爱 。】
这 样 的 心 就 大 了 , 其 实 圣 贤 他 的 存 心 也 就 是 这 种 泛 爱 众 的 存 心 。
这 种 存 心 他 的 根 在 于 孝 悌 , 对 父 母 孝 顺 、 对 兄 长 敬 爱 , 他 就 能 够 拓
展 自 己 的 心 量 , 对 一 切 的 父 母 、 长 辈 , 都 如 爱 父 母 一 样 的 爱 他 们 ,
对 一 切 的 兄 弟 , 都 如 对 自 己 的 兄 长 那 样 敬 爱 , 这 就 是 泛 爱 众 。 所 以
中 国 这 个 爱 字 它 包 含 了 , 你 看 中 间 是 个 「 心 」, 放 在 「 受 」 字 当 中 ,
这 个 意 思 是 说 爱 是 什 么 ? 从 心 、 从 受 , 也 就 是 说 他 要 用 心 去 感 受 。
感 受 什 么 ? 感 受 对 方 的 需 要 , 对 方 需 要 什 么 我 就 尽 力 的 满 足 、 帮 助
他 , 这 就 是 爱 心 的 流 露 。 所 以 君 子 成 人 之 美 , 不 成 人 之 恶 , 那 就 是
一 种 爱 。 这 种 爱 决 定 是 一 种 无 私 的 奉 献 , 假 如 说 我 对 他 好 , 那 是 希
望 将 来 他 对 好 , 或 者 是 我 对 领 导 好 , 希 望 将 来 领 导 提 升 我 , 甚 至 我
对 女 朋 友 好 , 希 望 她 将 来 跟 我 结 婚 , 这 些 爱 都 是 有 所 图 的 爱 , 那 种
爱 不 是 真 爱 , 因 为 他 有 私 心 在 里 面 , 有 私 心 就 小 了 , 就 偏 了 。 真 正
《 弟 子 规 》 所 要 我 们 做 的 爱 , 是 无 私 的 爱 心 , 完 全 为 人 , 绝 不 为 自
己 的 这 种 爱 心 , 它 是 无 条 件 的 。
正 如 父 母 爱 我 们 一 样 , 父 母 爱 我 们 , 他 是 无 条 件 的 的 奉 献 , 他
并 不 是 一 定 要 求 我 们 将 来 报 答 , 他 那 是 近 似 一 种 无 私 的 爱 。 佛 菩 萨
对 我 们 众 生 的 爱 , 就 是 真 正 无 条 件 的 爱 , 你 看 佛 教 里 讲 的 「 无 缘 大
慈 , 同 体 大 悲 」。 无 缘 就 是 无 条 件 , 他 就 没 有 任 何 条 件 、 没 有 任 何 原
因 就 爱 我 们 , 就 对 我 们 慈 悲 , 他 把 我 们 看 成 是 一 体 。 正 如 你 爱 自 己
的 身 体 一 样 , 每 个 人 都 爱 自 己 的 身 体 , 你 左 手 痛 了 右 手 去 抚 摸 它 ,
你 说 还 要 讲 什 么 条 件 ? 右 手 跟 左 手 讲 什 么 条 件 ? 不 用 ! 为 什 么 ? 一
体 。 真 正 的 贤 人 君 子 他 能 够 存 心 爱 人 , 他 把 一 切 的 众 生 看 成 自 己 的
同 胞 , 看 成 自 己 的 一 体 , 所 以 他 能 做 到 『 凡 是 人 , 皆 须 爱 』。
当 然 这 个 「 人 」,《 弟 子 规 》 因 为 是 儒 家 的 基 础 教 典 , 它 主 要 是
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对 人 而 言 。 实 际 上 我 们 也 要 把 心 量 扩 开 , 人 是 众 生 之 一 种 , 还 有 不
是 人 , 你 要 不 要 爱 ? 不 是 人 , 一 切 众 生 皆 须 爱 , 乃 至 你 的 爱 心 到 花
草 树 木 、 一 切 动 物 。 孟 子 都 说 的 「 亲 亲 而 仁 民 , 仁 民 而 爱 物 」, 他 由
自 己 对 父 母 亲 的 爱 心 扩 展 到 仁 民 , 对 民 众 的 仁 爱 。 然 后 他 还 要 什 么 ?
由 对 民 众 的 仁 爱 , 又 扩 展 到 对 一 切 物 的 这 种 爱 心 , 孟 子 他 都 能 做 到 ,
这 是 儒 家 圣 贤 。 佛 家 讲 的 「 一 切 众 生 皆 须 爱 」, 这 众 生 也 包 括 我 们 看
不 到 的 众 生 , 其 它 法 界 里 头 的 , 那 里 的 众 生 都 有 。 佛 家 讲 六 道 , 上
自 天 道 、 修 罗 道 、 人 道 , 还 有 畜 生 、 饿 鬼 、 地 狱 , 凡 夫 有 六 道 ; 还
有 圣 人 有 四 圣 法 界 , 佛 、 菩 萨 、 声 闻 、 缘 觉 , 统 统 我 们 都 得 爱 。 有
这 样 的 一 种 存 心 , 这 就 是 真 正 的 佛 、 菩 萨 。
实 际 上 世 间 很 多 的 宗 教 , 所 有 的 这 种 有 一 定 历 史 传 统 的 宗 教 ,
像 基 督 教 、 像 伊 斯 兰 教 这 些 宗 教 , 他 们 都 提 倡 爱 。 你 看 圣 经 里 就 说
「 神 爱 世 人 」, 甚 至 要 把 他 的 独 生 子 都 献 给 他 们 。 爱 世 人 就 是 凡 是 人 ,
皆 须 爱 , 他 是 没 条 件 的 , 并 不 说 你 是 基 督 徒 , 神 才 爱 你 , 你 不 是 基
督 徒 , 神 就 不 爱 你 。 那 是 人 可 能 有 这 种 印 象 , 神 他 决 对 没 有 。 懂 得
这 个 , 基 督 徒 跟 非 基 督 徒 也 能 够 和 睦 相 处 , 为 什 么 ? 因 为 我 们 都 在
神 的 大 爱 之 中 , 为 什 么 不 能 团 结 友 好 ? 伊 斯 兰 教 也 讲 「 真 主 阿 拉 是
仁 慈 的 」, 这 个 仁 慈 是 对 一 切 的 人 都 是 仁 慈 。 所 以 老 法 师 曾 经 写 过 一
个 墨 宝 , 他 说 「 世 间 所 有 宗 教 的 根 本 就 是 仁 慈 博 爱 , 其 目 的 在 令 一
切 众 生 离 苦 得 乐 」, 是 非 常 有 道 理 的 。
我 们 现 在 懂 得 凡 是 人 皆 须 爱 , 那 我 们 会 问 , 难 道 恶 人 也 要 爱 吗 ?
像 有 人 问 过 老 法 师 , 希 特 勒 这 种 人 残 害 无 辜 多 少 , 杀 了 五 百 万 的 犹
太 人 , 这 种 恶 贯 满 盈 的 人 难 道 还 要 爱 他 吗 ? 老 法 师 说 , 对 ! 也 要 爱
他 , 为 什 么 ? 因 为 他 本 性 本 善 。《 三 字 经 》 讲 的 「 人 之 初 , 性 本 善 」,
后 来 讲 「 性 相 近 , 习 相 远 」, 本 性 都 是 相 同 , 就 像 释 迦 牟 尼 佛 所 讲 的 ,
每 个 众 生 都 有 如 来 智 慧 德 相 。 为 什 么 我 们 现 在 有 不 同 , 跟 圣 贤 跟 佛
菩 萨 相 去 甚 远 ? 那 是 因 为 「 性 相 近 , 习 相 远 」, 习 气 让 我 们 跟 圣 贤 人
远 离 了 。 所 以 他 那 种 造 罪 业 、 做 恶 事 , 都 是 他 的 习 性 使 然 。 他 无 始
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劫 来 养 成 的 自 私 自 利 , 追 求 名 闻 利 养 、 五 欲 六 尘 的 享 受 , 养 成 贪 瞋
痴 慢 的 这 些 习 气 , 让 他 这 么 做 。 其 实 他 本 来 不 想 这 么 做 , 他 被 习 气
逼 的 , 自 己 都 控 制 不 了 自 己 , 他 甚 至 忘 记 自 己 本 来 都 有 纯 善 的 本 性 。
所 以 我 们 要 看 看 他 的 本 性 , 他 本 性 是 善 的 我 们 就 要 爱 他 , 不 能
看 他 习 性 , 你 看 他 习 性 当 然 就 有 善 恶 的 区 别 , 但 是 你 要 看 本 性 , 善
恶 平 等 。 所 以 诸 佛 看 一 切 众 生 就 如 同 诸 佛 , 为 什 么 ? 他 看 的 是 众 生
的 性 , 那 是 无 二 无 别 的 。 懂 得 这 个 , 我 们 就 懂 得 凡 是 人 皆 须 爱 。 他
们 是 :
【 天 同 覆 。 地 同 载 。】
这 表 面 的 意 思 看 起 来 是 所 有 的 众 生 都 是 天 盖 着 的 , 头 顶 着 青 天 ,
脚 踩 着 大 地 , 这 就 是 跟 我 们 平 等 , 所 以 我 们 要 爱 他 们 。 这 里 其 实 真
正 引 申 的 意 义 告 诉 我 们 , 我 们 要 效 仿 天 和 地 那 样 子 , 你 看 天 所 盖 的
一 切 众 生 , 并 没 有 分 别 , 没 有 区 分 善 恶 ; 地 也 是 , 它 没 有 说 你 是 恶
人 我 就 不 载 你 , 你 善 人 才 载 , 它 没 有 。 一 切 平 等 , 不 分 智 、 愚 , 贤 、
不 孝 , 统 统 都 是 『 天 同 覆 , 地 同 载 』。 所 以 圣 人 效 仿 天 地 之 心 , 效 仿
天 的 仁 爱 , 地 的 厚 道 , 厚 德 载 物 , 能 够 容 纳 一 切 善 与 不 善 。 要 知 道
那 些 不 善 也 是 他 的 习 气 , 他 本 来 不 是 这 样 的 , 他 会 变 好 的 。 马 鸣 菩
萨 跟 我 们 讲 「 本 觉 本 有 , 不 觉 本 无 」,「 本 觉 」 就 是 这 里 讲 的 本 性 纯
善 , 本 来 有 的 。 也 就 是 说 《 弟 子 规 》 里 面 所 讲 的 自 性 的 性 德 , 我 们
本 来 有 的 , 每 个 人 都 做 得 到 , 现 在 为 什 么 做 不 到 ? 因 为 不 觉 、 习 气 。
「 不 觉 本 无 」, 本 来 没 有 , 没 有 的 为 什 么 不 能 把 它 剔 除 ? 可 以 剔 除 的 ;
本 有 的 可 以 恢 复 , 所 以 恶 人 可 以 变 成 善 人 。
这 句 话 还 有 个 引 申 的 意 思 , 对 我 们 学 佛 人 来 讲 , 我 们 这 次 学 《 弟
子 规 》, 其 实 很 着 重 在 做 为 学 佛 人 的 角 度 来 学 习 。 因 为 老 法 师 也 是 看
到 很 多 学 佛 多 年 的 同 修 , 也 包 括 我 在 内 , 功 夫 都 不 得 力 , 断 恶 修 善
这 最 基 本 的 一 层 都 做 不 到 。 为 什 么 ? 因 为 没 有 基 础 ,《 弟 子 规 》 没 做
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好 、 没 做 到 , 所 以 大 力 提 倡 《 弟 子 规 》。 所 以 这 次 我 们 就 有 必 要 站 在
学 佛 人 的 立 场 上 来 学 习 《 弟 子 规 》。 学 佛 的 人 , 特 别 是 听 老 法 师 讲 经
多 年 的 , 当 然 都 愿 意 求 生 净 土 。 求 生 净 土 , 你 看 《 无 量 寿 经 》 里 面
谈 到 两 个 条 件 , 第 一 条 叫 「 发 菩 提 心 」, 第 二 「 一 向 专 念 , 阿 弥 陀 佛 」,
这 两 条 缺 一 不 可 。 很 多 人 一 向 专 念 做 的 不 错 , 每 天 都 念 阿 弥 陀 佛 ,
阿 弥 陀 佛 , 念 好 几 万 , 念 经 也 念 不 少 , 一 向 专 念 还 能 做 到 , 但 是 发
菩 提 心 就 没 做 到 , 所 以 功 夫 不 得 力 往 往 就 是 因 为 缺 乏 了 发 菩 提 心 。
菩 提 心 怎 么 发 ?《 弟 子 规 》 这 一 条 就 教 我 们 发 菩 提 心 ,「 凡 是 人 ,
皆 须 爱 」, 这 是 广 大 平 等 的 菩 提 心 。「 人 」 我 们 要 懂 得 他 是 代 表 一 切
众 生 , 不 仅 是 地 球 上 的 众 生 , 还 有 其 它 星 球 的 , 广 茂 的 宇 宙 当 中 ,
所 有 的 世 界 一 切 众 生 , 都 是 我 们 爱 的 对 象 。 这 么 发 这 种 心 就 是 发 菩
提 心 。 要 把 他 们 当 做 什 么 ? 自 己 的 父 母 一 样 的 看 待 。 这 个 在 理 上 讲
得 通 , 在 事 上 也 很 有 可 能 , 一 切 众 生 可 能 就 是 我 的 父 母 。 我 们 生 生
世 世 在 轮 回 六 道 里 面 打 转 , 轮 回 真 有 , 我 们 看 西 方 国 家 这 些 科 学 家
们 都 证 实 有 因 果 轮 回 , 多 少 案 例 。 美 国 维 吉 尼 亚 大 学 的 史 蒂 芬 森 教
授 , 一 个 人 就 收 集 了 三 千 多 个 案 例 , 证 实 有 轮 回 。 既 然 有 轮 回 , 我
们 就 知 道 每 一 生 当 中 都 有 父 母 , 这 些 父 母 他 也 在 轮 回 , 可 能 这 一 生
我 变 成 人 , 他 可 能 变 成 一 只 鸡 、 一 条 狗 , 都 未 可 知 。
我 们 要 是 用 刀 去 宰 杀 这 只 鸡 , 你 怎 么 知 道 那 不 是 你 过 去 的 父
母 ? 他 将 来 会 成 佛 , 那 他 现 在 就 是 未 来 诸 佛 。 更 何 况 我 们 生 生 世 世
的 父 母 , 由 于 没 有 闻 到 佛 法 , 在 六 道 里 面 , 特 别 在 三 恶 道 里 面 受 苦 ,
在 地 狱 里 面 正 在 受 刀 山 、 油 锅 的 这 些 煎 熬 , 正 在 声 嘶 力 竭 的 叫 喊 ,
我 们 没 有 听 到 。 看 到 那 些 鸡 鸭 , 可 能 就 是 我 们 过 去 的 父 母 兄 弟 、 家
亲 眷 属 , 现 在 他 们 正 在 被 宰 割 , 下 锅 , 痛 苦 万 分 , 我 们 没 有 感 受 到 。
想 到 这 里 就 要 真 实 发 菩 提 心 , 要 度 生 生 世 世 的 父 母 。 所 以 《 弟 子 规 》
我 们 真 正 做 到 , 第 一 条 就 讲 孝 , 因 为 孝 是 根 本 。 发 菩 提 心 也 是 建 立
在 孝 的 基 础 上 , 真 正 的 爱 父 母 , 他 就 想 救 父 母 , 看 到 父 母 , 过 去 生
中 这 么 多 父 母 , 在 地 狱 里 受 煎 熬 , 这 么 无 量 的 痛 苦 , 于 心 不 忍 。 所
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以 发 心 要 成 佛 道 , 要 广 度 众 生 , 要 帮 助 他 们 。
这 时 候 你 这 个 心 才 真 正 发 得 出 来 , 发 出 大 心 要 为 一 切 众 生 努 力
去 做 , 这 是 报 恩 。 求 生 净 土 , 为 什 么 ? 因 为 我 在 这 个 世 界 上 很 难 成
就 , 我 得 发 心 求 生 净 土 , 到 极 乐 世 界 亲 近 阿 弥 陀 佛 , 这 时 候 具 足 神
通 智 慧 , 才 能 帮 助 这 些 过 去 生 中 的 父 母 。 常 常 这 样 去 思 惟 , 心 就 发
出 来 了 。 下 面 「 泛 爱 众 」 我 们 要 一 条 条 来 学 习 , 如 何 去 泛 爱 众 。 现
在 因 为 时 间 到 了 , 我 们 暂 时 就 在 这 里 休 息 一 下 , 下 面 一 个 小 时 我 们
会 继 续 来 探 讨 。 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 我 们 继 续 来 学 习 《 弟
子 规 》 第 五 章 「 泛 爱 众 」, 请 看 第 二 条 , 这 一 章 总 共 分 二 十 一 条 , 第
二 条 是 :
【 行 高 者 。 名 自 高 。 人 所 重 。 非 貌 高 。】
第 三 条 也 类 似 的 , 我 们 一 起 讲 。
【 才 大 者 。 望 自 大 。 人 所 服 。 非 言 大 。】
这 里 讲 的 就 是 我 们 真 正 培 养 爱 众 的 那 种 仁 心 , 对 一 切 众 生 都 有
一 种 仁 爱 、 慈 悲 、 关 怀 , 帮 助 他 们 , 这 种 行 就 高 。 也 就 是 说 一 个 人 ,
他 的 仁 爱 之 心 越 大 , 他 的 行 , 他 的 品 行 就 越 高 。 真 正 品 行 高 的 人 ,
他 就 会 逐 渐 为 人 所 知 , 为 人 所 恭 敬 、 爱 戴 , 他 的 名 望 就 自 自 然 然 高
起 来 。 这 种 叫 做 实 至 名 归 , 他 不 是 去 求 的 , 他 是 自 自 然 然 因 为 他 的
道 德 学 问 、 他 的 这 种 仁 爱 、 这 种 心 行 很 高 , 所 以 他 的 名 望 也 随 着 很
高 。 大 众 都 是 很 识 货 的 , 我 们 说 每 个 人 心 里 都 有 一 把 秤 , 你 是 不 是
真 的 品 行 学 问 高 , 还 是 说 你 只 是 有 这 个 名 气 , 名 不 符 实 , 其 实 人 都
知 道 。 我 们 说 群 众 的 眼 睛 是 雪 亮 的 , 如 果 你 不 是 真 的 这 样 行 高 , 就
是 名 高 , 名 不 符 实 , 慢 慢 的 大 家 看 出 来 了 , 也 就 疏 远 你 了 。『 人 所 重 ,
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非 貌 高 』, 你 貌 似 很 高 , 这 种 高 包 括 什 么 ? 比 如 说 你 有 高 的 学 位 , 你
有 很 大 的 资 产 , 你 可 能 地 位 很 高 , 名 气 很 大 , 这 些 都 属 于 貌 高 , 不
是 真 正 的 高 ; 真 正 的 高 , 我 们 要 看 他 的 道 德 、 品 行 、 学 问 。
下 面 是 说 『 才 大 者 , 望 自 大 』, 也 是 如 此 。 名 望 一 定 是 跟 着 一 个
人 的 才 华 、 学 问 , 才 华 大 的 , 当 然 名 望 就 大 了 。 人 所 佩 服 的 并 不 是
他 的 名 望 , 或 者 是 他 说 得 怎 么 好 , 而 是 看 他 真 正 有 没 有 真 才 实 学 。
你 看 古 来 的 大 德 都 是 因 为 有 真 实 的 道 德 学 问 , 才 为 世 人 所 敬 仰 。 比
如 说 孔 子 , 孔 子 出 身 也 是 一 个 很 平 凡 的 家 庭 , 但 是 由 于 他 一 生 不 辍
的 追 求 圣 贤 之 道 , 养 成 自 己 完 美 的 人 格 , 所 以 被 后 世 所 景 仰 。 孔 子
的 弟 子 们 也 是 因 为 佩 服 孔 子 的 道 德 、 学 问 , 才 跟 他 学 习 , 并 不 是 因
为 他 的 名 气 大 , 也 不 是 他 说 得 好 听 。 所 以 这 里 我 们 要 知 道 , 看 人 要
懂 得 看 他 的 实 质 , 什 么 是 实 质 ? 德 行 、 学 问 , 这 是 他 的 实 质 。 他 的
外 表 我 们 并 不 需 要 重 视 , 有 的 人 他 可 能 外 表 很 平 凡 , 其 貌 不 扬 , 但
是 他 有 真 实 的 道 德 学 问 。 这 种 人 就 是 我 们 的 善 知 识 , 我 们 应 该 亲 近
他 , 向 他 学 习 。
在 古 代 就 有 个 很 着 名 的 例 子 , 东 晋 时 代 有 一 位 很 知 名 的 法 师 ,
叫 做 道 安 法 师 , 这 是 一 位 大 德 。 他 在 年 轻 的 时 候 , 因 为 长 得 很 矮 小 ,
也 很 丑 陋 , 所 以 通 常 都 被 人 看 不 起 , 可 是 这 个 人 真 有 德 行 , 真 有 才
华 。 他 出 家 以 后 , 还 是 个 小 沙 弥 的 时 候 , 他 的 师 父 就 让 他 扫 地 去 ,
因 为 看 这 个 人 好 像 不 是 个 人 才 , 就 让 他 去 扫 地 , 没 把 他 看 得 怎 么 样 。
他 扫 的 扫 的 有 一 天 他 就 跟 他 师 父 讲 说 ,「 师 父 , 我 在 这 儿 扫 了 很 久 了 ,
你 能 不 能 给 我 一 部 经 , 我 想 学 习 一 下 。」 师 父 看 他 这 样 , 好 吧 , 就 随
手 拿 了 一 部 《 辩 意 经 》 给 他 , 你 拿 去 看 。 第 二 天 道 安 法 师 就 回 来 见
师 父 ,「 师 父 , 这 本 经 我 已 经 会 背 了 , 你 能 不 能 再 给 我 一 部 ?」 这 师
父 觉 得 , 什 么 ? 你 能 够 背 了 ! 因 为 《 辩 意 经 》 有 五 千 多 字 , 要 背 一
个 晚 上 能 背 下 来 , 那 是 天 才 。 当 然 他 这 么 说 , 可 能 以 为 他 开 玩 笑 ,
你 想 看 我 就 再 给 你 一 本 , 就 给 了 他 一 本 叫 《 成 具 光 明 经 》, 这 本 经 有
一 万 多 字 。
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结 果 第 二 天 道 安 法 师 又 回 来 说 ,「 师 父 , 这 本 经 我 也 会 背 了 。」
师 父 看 了 就 皱 了 眉 头 说 , 出 家 人 不 能 够 打 妄 语 。 道 安 法 师 说 我 没 有
打 妄 语 , 不 信 我 背 给 你 听 。 于 是 就 把 这 两 部 经 从 头 到 尾 一 字 不 漏 的
背 出 来 。 他 的 师 父 一 看 , 知 道 自 己 错 了 , 小 看 这 位 出 家 人 , 这 小 沙
弥 确 实 是 有 能 力 , 有 过 人 的 天 赋 。 就 对 他 说 , 你 不 必 在 这 里 , 我 已
经 没 有 能 力 来 教 你 , 就 劝 他 另 投 名 师 。 你 看 道 安 法 师 他 看 起 来 其 貌
不 扬 , 但 是 他 真 有 真 实 的 道 德 学 问 。 后 来 他 学 佛 很 用 功 , 可 以 说 博
闻 强 记 , 而 且 依 教 奉 行 , 成 为 了 一 代 祖 师 大 德 。 当 时 他 对 佛 教 的 贡
献 也 很 大 , 因 为 他 才 华 出 众 , 真 是 知 识 渊 博 , 道 行 很 高 , 所 以 名 望
也 很 高 , 自 然 叫 做 行 高 了 之 后 , 他 名 望 就 跟 着 高 。
因 为 他 的 名 望 大 , 他 就 建 了 很 多 佛 教 的 事 业 , 比 如 说 他 建 了 很
多 译 经 场 。 因 为 东 晋 时 代 很 多 这 些 梵 文 的 经 典 在 不 断 的 被 翻 译 成 中
文 , 他 就 建 了 很 多 译 经 场 , 礼 请 印 度 的 一 些 高 僧 大 德 来 中 国 来 传 法 ,
而 且 翻 译 经 典 。 当 时 我 们 都 知 道 很 有 名 的 一 位 翻 译 家 鸠 摩 罗 什 大 师 ,
那 时 就 是 道 安 法 师 劝 苻 坚 , 当 时 的 皇 帝 苻 坚 , 去 西 域 龟 兹 国 邀 请 来
的 。 在 他 门 下 也 有 很 多 高 徒 , 很 多 这 些 大 师 级 的 出 家 人 都 出 自 于 他
的 门 下 。 我 们 最 有 名 的 慧 远 大 师 , 我 们 净 土 宗 的 初 祖 , 就 是 他 的 高
足 之 一 。 而 且 当 时 他 制 定 了 很 多 佛 教 的 制 度 , 包 括 僧 尼 的 戒 律 。 而
且 从 他 那 时 开 始 , 他 把 所 有 出 家 人 的 姓 改 成 姓 释 , 释 迦 牟 尼 佛 的 释 ,
跟 佛 来 姓 , 都 是 他 那 时 候 开 始 做 的 。 这 都 是 「 行 高 者 , 名 自 高 , 才
大 者 , 望 自 大 」, 这 是 最 好 的 一 个 例 子 。 这 是 中 国 所 说 的 ,「 丑 僧 俊
道 」, 这 个 僧 人 、 出 家 人 长 得 丑 , 但 是 他 的 道 行 却 是 很 俊 达 。
我 们 知 道 现 在 我 们 有 幸 跟 随 净 空 恩 师 来 学 法 , 学 习 净 土 法 门 ,
懂 得 什 么 是 佛 教 , 懂 得 要 求 生 净 土 , 了 脱 生 死 轮 回 。 这 都 是 恩 师 对
我 们 的 深 恩 大 德 , 让 我 们 遇 到 这 种 百 千 万 劫 难 遭 遇 的 法 门 。 我 们 恩
师 在 全 世 界 名 望 也 很 大 , 这 种 名 望 大 也 是 实 至 名 归 ,「 行 高 者 , 名 自
高 」。 师 父 上 人 今 年 八 十 一 岁 了 , 我 们 刚 刚 为 师 父 上 人 庆 祝 过 他 的 生
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日 , 八 十 年 岁 月 , 你 看 他 对 佛 法 、 对 这 个 世 界 , 贡 献 很 大 。 第 一 个
我 们 说 , 他 五 十 年 的 教 学 真 的 是 效 仿 释 迦 牟 尼 佛 , 释 迦 牟 尼 佛 四 十
九 年 讲 经 说 法 , 讲 经 三 百 余 会 。 师 父 上 人 今 年 他 说 他 已 经 讲 圆 满 了 ,
四 十 九 年 , 向 五 十 年 迈 进 。 所 以 真 正 是 世 尊 的 好 弟 子 。
他 可 以 说 是 首 创 , 指 出 佛 教 不 是 宗 教 , 它 是 佛 陀 教 育 , 它 是 教
育 , 教 导 我 们 如 何 断 恶 修 善 、 破 迷 开 悟 、 转 凡 成 圣 这 种 教 育 。 这 是
开 风 气 之 先 , 以 前 人 没 有 提 过 。 确 实 想 想 它 是 教 育 , 不 是 宗 教 , 宗
教 是 讲 神 , 讲 上 帝 的 , 它 讲 的 , 你 看 佛 称 为 本 师 , 我 们 弟 子 是 三 宝
弟 子 , 弟 子 是 学 生 。 从 这 个 称 呼 里 面 就 可 以 看 到 , 佛 法 讲 的 是 师 道 ,
它 是 教 育 。 所 有 寺 院 里 的 这 些 佛 像 、 灯 、 花 , 都 是 表 法 的 意 思 , 这
是 艺 术 的 教 育 。
除 了 为 佛 教 正 名 以 外 , 他 这 一 生 可 以 说 是 广 弘 圣 教 , 佛 教 的 经
典 里 头 , 讲 的 经 典 都 不 计 其 数 。 尤 重 在 净 土 经 典 , 特 别 提 倡 《 佛 说
大 乘 无 量 寿 庄 严 清 净 平 等 觉 经 》, 这 是 净 土 第 一 经 , 这 是 民 国 的 夏 莲
居 老 居 士 会 集 原 译 本 。 诸 多 原 译 本 , 我 们 看 了 都 很 难 说 哪 一 本 是 善
本 , 老 居 士 他 把 所 有 的 经 本 都 会 集 起 来 , 成 为 一 部 会 集 本 , 真 的 是
所 有 原 译 本 的 精 华 , 集 大 成 。 所 以 净 土 宗 可 以 依 这 个 大 经 , 这 叫 净
土 大 经 , 而 更 加 能 够 普 度 众 生 。 我 们 都 跟 随 老 法 师 每 天 念 这 《 无 量
寿 经 》。 另 外 其 它 的 经 典 , 乃 至 儒 释 道 三 家 , 儒 家 经 典 讲 得 不 少 , 道
家 的 经 典 也 讲 过 , 他 也 能 够 融 会 贯 通 。
另 外 他 是 首 创 用 高 科 技 弘 法 , 用 这 些 卫 星 , 卫 星 电 视 台 全 球 播
放 , 二 十 四 小 时 不 间 断 , 播 放 老 法 师 的 讲 经 。 网 路 上 也 是 , 随 时 可
以 下 载 , 全 世 界 各 地 都 能 够 学 习 。 另 外 印 的 这 些 善 书 、 光 盘 , 真 的
是 不 计 其 数 ,《 大 藏 经 》 这 么 大 分 量 的 经 典 , 老 法 师 都 送 了 几 千 套 ,
在 各 地 去 送 。 除 了 对 佛 教 的 贡 献 , 他 把 净 土 宗 弘 扬 到 全 世 界 , 不 是
我 们 做 弟 子 的 特 别 赞 叹 老 师 , 这 是 事 实 。 看 到 净 土 宗 十 三 位 祖 师 里
头 , 真 的 , 在 弘 扬 净 土 宗 地 域 的 广 阔 方 面 , 确 实 我 们 老 法 师 是 第 一 ,
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超 过 了 前 面 十 三 位 的 净 土 祖 师 。
不 仅 是 对 佛 教 的 贡 献 , 而 且 他 还 团 结 宗 教 , 为 世 界 和 平 不 遗 余
力 的 贡 献 。 所 以 他 在 新 加 坡 , 这 是 世 界 有 名 的 例 子 , 很 多 总 统 都 知
道 , 在 新 加 坡 团 结 九 大 宗 教 , 让 九 大 宗 教 像 一 家 人 一 样 。 他 用 什 么
方 法 ? 就 用 佛 教 的 「 四 摄 法 」, 用 布 施 、 爱 语 、 同 事 、 利 行 , 用 这 种
方 法 。 真 正 是 真 诚 帮 助 各 个 宗 教 , 所 以 自 然 把 宗 教 团 结 到 一 家 人 ,
团 结 起 来 了 。 所 以 新 加 坡 总 理 李 显 龙 就 今 年 的 一 月 份 , 在 温 馨 晚 宴
上 , 公 开 赞 叹 老 法 师 对 于 九 大 宗 教 团 结 的 贡 献 。 另 外 老 法 师 在 家 乡
安 徽 庐 江 办 了 庐 江 文 化 教 育 中 心 , 告 诉 世 人 , 用 伦 理 道 德 的 教 育 是
可 以 把 人 民 教 得 好 的 , 特 别 是 用 《 弟 子 规 》 的 教 学 。
他 给 我 们 讲 , 世 界 和 平 怎 么 做 ? 你 要 知 道 和 平 首 先 要 从 内 心 开
始 , 内 心 和 平 , 和 谐 了 , 才 能 够 跟 外 在 这 些 人 事 物 和 谐 ; 内 心 里 还
有 对 立 、 冲 突 、 矛 盾 , 外 面 怎 么 可 能 和 谐 ? 怎 么 做 ? 要 以 修 身 为 本 ,
改 ! 改 自 己 的 毛 病 习 气 。 这 里 面 教 学 很 重 要 , 所 以 「 建 国 君 民 , 教
学 为 先 」。 老 法 师 的 这 些 贡 献 , 显 出 他 是 真 诚 的 为 佛 法 、 为 众 生 , 毫
无 私 心 , 这 种 行 高 。 所 以 他 有 今 天 的 名 望 , 联 合 国 对 他 这 么 样 的 尊
重 , 各 国 领 导 人 对 他 这 样 的 一 种 尊 重 , 世 界 广 大 学 佛 人 对 他 的 爱 戴 、
对 他 的 仰 慕 , 这 都 是 他 实 至 名 归 , 他 并 不 是 有 所 图 。
正 值 今 天 在 澳 大 利 亚 图 文 巴 净 宗 学 院 , 他 们 庆 祝 师 父 上 人 四 十
九 年 弘 法 生 涯 , 一 个 纪 念 , 同 时 也 是 纪 念 护 持 老 法 师 的 韩 馆 长 这 位
护 法 , 她 往 生 十 周 年 , 也 同 时 纪 念 师 父 上 人 的 老 师 章 嘉 大 师 往 生 五
十 周 年 , 也 纪 念 方 东 美 教 授 、 李 炳 南 老 师 , 都 是 师 父 上 人 的 老 师 。
今 天 可 以 说 是 个 非 常 殊 胜 的 纪 念 日 。 正 好 我 们 今 天 在 香 港 , 虽 然 我
们 没 有 到 达 纪 念 大 会 的 现 场 , 但 是 我 们 在 这 里 讲 经 也 是 报 答 师 父 上
人 。 因 为 师 父 上 人 就 是 希 望 道 场 讲 经 不 断 , 所 以 我 们 在 这 里 仍 然 每
天 不 断 的 讲 。 刚 好 谈 到 这 一 句 「 行 高 者 , 名 自 高 」, 在 备 课 当 中 我 有
感 而 发 就 写 了 一 首 诗 。 这 首 诗 其 实 也 不 合 什 么 韵 律 , 但 是 却 是 表 达
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自 己 对 师 父 上 人 的 这 种 仰 慕 、 这 种 赞 叹 , 所 以 这 首 诗 就 题 为 「 净 公
上 人 颂 」。
这 是 歌 颂 师 父 一 生 的 业 绩 , 拙 诗 一 首 , 聊 表 敬 贺 之 意 , 请 大 家
来 指 正 。 给 大 家 念 一 念 ,「 五 旬 说 法 大 师 行 , 佛 陀 教 育 正 其 名 , 广 弘
三 教 演 华 严 , 导 归 净 土 倡 大 经 」。 这 意 思 都 比 较 明 显 , 五 旬 说 法 就 是
五 十 年 说 法 。 大 师 就 是 什 么 ? 释 迦 牟 尼 佛 , 九 界 大 师 。 释 迦 牟 尼 佛
当 年 就 是 五 旬 说 法 , 四 十 九 年 说 法 , 我 们 老 法 师 也 做 到 了 。 他 是 什
么 ? 佛 陀 教 育 能 正 其 名 , 为 佛 教 正 名 , 这 是 教 育 。 广 弘 三 教 就 是 儒
释 道 三 教 都 广 泛 的 弘 扬 , 而 且 特 别 在 晚 年 演 说 《 华 严 经 》, 这 都 是 殊
胜 希 有 的 佛 门 大 事 , 把 华 严 大 经 为 我 们 演 说 。 一 生 专 弘 净 土 , 导 归
净 土 , 其 实 《 华 严 经 》 也 是 导 归 净 土 , 师 父 上 人 也 是 说 学 《 华 严 》
也 是 为 了 真 正 对 净 土 信 愿 深 厚 。《 无 量 寿 经 》 就 是 中 本 《 华 严 》,《 阿
弥 陀 经 》 是 小 本 《 华 严 》, 懂 得 《 华 严 经 》,《 无 量 寿 经 》、《 阿 弥 陀 经 》
才 能 更 透 彻 了 解 。 大 经 就 是 指 《 无 量 寿 经 》。 下 面 还 有 一 段 , 我 总 共
三 段 。
「 卫 星 网 路 是 道 场 , 经 碟 善 书 遍 万 方 , 落 实 四 摄 联 宗 教 , 推 行
德 教 兴 庐 江 。」 这 里 大 家 都 很 明 显 , 卫 星 网 路 就 是 他 弘 法 的 道 场 , 道
场 并 不 太 大 , 你 看 我 们 「 佛 陀 教 育 协 会 」 这 一 室 人 坐 得 不 多 。 可 是
我 们 知 道 ,「 山 不 在 高 , 有 仙 则 名 , 水 不 在 深 , 有 龙 则 灵 」。 一 个 寺
院 , 这 是 刘 禹 锡 的 话 , 我 给 他 后 来 加 了 一 句 ,「 寺 不 在 大 」, 寺 院 不
在 大 ,「 有 道 则 兴 」。 所 以 师 父 上 人 他 的 道 场 在 哪 儿 ? 在 天 上 , 不 在
地 上 , 网 路 、 卫 星 都 是 在 天 上 。「 经 碟 善 书 遍 万 方 」, 他 印 的 这 些 经
带 , 这 些 光 盘 、 善 书 , 确 实 是 周 遍 全 球 。「 落 实 四 摄 联 宗 教 」, 就 是
他 用 四 摄 法 , 布 施 、 爱 语 、 同 事 、 利 行 来 联 合 宗 教 , 收 到 很 好 的 效
果 , 证 明 宗 教 是 可 以 和 谐 的 。 这 是 老 法 师 这 一 生 作 的 业 绩 。『 推 行 德
教 兴 庐 江 』, 在 他 家 乡 庐 江 , 用 孔 孟 之 道 、 用 《 弟 子 规 》 的 教 育 , 让
汤 池 小 镇 兴 旺 起 来 。 全 世 界 , 你 看 联 合 国 教 科 文 组 织 都 非 常 知 道 庐
江 的 这 些 业 绩 , 证 明 人 民 是 可 以 教 得 好 。 所 以 , 老 法 师 这 一 生 证 明
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了 两 桩 事 情 , 宗 教 是 可 以 和 谐 的 , 人 民 是 可 以 教 得 好 的 。
下 面 一 段 ,「 证 示 和 谐 唯 心 现 , 修 身 为 本 教 学 先 , 仰 之 弥 高 不 可
极 , 始 知 如 来 应 世 间 」。 老 法 师 用 宗 教 的 和 谐 , 还 有 庐 江 汤 池 镇 的 社
会 和 谐 , 这 两 项 成 绩 证 明 其 实 和 谐 要 从 心 开 始 。 和 谐 世 界 要 从 和 谐
内 心 开 始 , 真 正 做 到 和 谐 圆 满 , 那 就 是 华 严 法 界 , 那 就 是 极 乐 世 界 。
所 以 老 法 师 给 我 们 安 的 演 讲 系 列 题 目 , 叫 做 「 纯 净 纯 善 , 和 谐 世 界 」,
我 所 讲 的 所 有 题 目 都 是 这 个 系 列 之 一 。 我 们 想 想 , 纯 净 纯 善 的 和 谐
世 界 不 正 是 华 藏 世 界 , 不 正 是 极 乐 世 界 ? 从 哪 儿 开 始 ? 一 切 法 心 想
生 , 从 心 开 始 。 具 体 怎 么 做 ? 以 修 身 为 本 , 以 教 学 为 先 , 这 是 两 条
古 训 。 修 身 为 本 , 那 是 《 大 学 》 里 讲 的 , 以 教 学 为 先 , 那 是 《 礼 记 .
学 记 》 里 头 讲 的 , 老 法 师 落 实 了 。 我 们 回 头 看 看 老 法 师 这 五 十 年 教
学 生 涯 之 路 , 真 的 感 叹 仰 之 弥 高 。 我 们 仰 望 老 师 的 德 行 , 确 实 非 常
高 , 像 看 山 一 样 , 你 看 到 山 上 , 山 上 又 有 山 , 高 不 能 够 看 到 顶 , 不
可 极 , 就 看 不 到 顶 。「 始 知 如 来 应 世 间 」, 这 句 话 我 就 不 说 了 , 大 家
自 己 心 悟 就 可 以 了 。 确 实 诸 佛 如 来 常 常 应 化 世 间 , 我 们 看 师 父 上 人 ,
如 同 看 佛 一 样 。
这 里 我 们 多 说 几 句 来 诠 释 「 行 高 者 , 名 自 高 , 才 大 者 , 望 自 大 」。
我 们 真 正 要 这 一 生 希 望 学 习 圣 道 , 像 师 父 上 人 那 样 , 像 古 来 大 德 那
样 , 不 管 你 是 做 世 间 的 像 孔 孟 那 样 的 圣 贤 , 还 是 说 像 出 世 间 佛 菩 萨
那 样 的 圣 贤 , 都 得 努 力 的 去 学 习 , 真 正 培 养 真 实 的 德 行 学 问 。 下 面
我 们 来 继 续 看 「 泛 爱 众 」 的 第 四 条 :
【 己 有 能 。 勿 自 私 。 人 所 能 。 勿 轻 訾 。】
这 一 条 是 讲 真 正 存 心 仁 爱 之 人 , 他 看 别 人 就 如 同 看 自 己 一 样 ,
众 生 跟 我 是 一 体 , 他 有 这 个 观 念 。 所 以 当 看 到 别 人 有 能 力 、 有 才 华 、
有 道 德 、 有 学 问 , 他 总 是 会 赞 叹 , 而 自 己 有 能 力 、 有 学 问 , 他 总 是
跟 大 家 分 享 。 所 以 他 绝 对 不 会 有 私 心 , 像 我 这 个 学 问 道 德 我 不 可 以
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传 授 给 别 人 , 或 者 传 授 给 他 要 留 一 手 , 留 一 手 这 种 就 是 私 心 。 有 这
种 私 心 , 证 明 他 还 没 有 真 正 有 跟 大 众 一 体 的 那 种 仁 爱 之 心 。 当 人 家
有 比 我 们 高 的 能 力 、 学 问 、 道 德 , 我 们 对 他 要 更 加 尊 重 , 千 万 不 可
以 觉 得 「 他 高 过 我 , 我 不 是 将 来 就 没 有 名 望 了 」 那 种 嫉 妒 的 心 起 来 。
嫉 妒 之 心 起 来 以 后 , 往 往 他 就 会 批 评 , 他 想 着 方 法 去 批 评 。 当 然 假
如 那 个 人 他 不 是 佛 , 难 免 是 有 过 失 的 , 菩 萨 都 有 过 失 。 这 过 失 被 他
找 出 来 之 后 , 他 就 大 加 的 批 评 、 指 责 , 目 的 就 是 为 了 让 这 个 人 不 要
超 过 自 己 , 他 的 名 望 、 利 养 不 要 超 过 自 己 。 所 以 这 些 都 属 于 私 心 。
私 心 , 要 知 道 是 我 们 痛 苦 的 根 源 , 佛 告 诉 我 们 , 众 生 的 苦 就 是
执 着 而 来 , 执 着 什 么 ? 他 执 着 我 , 有 我 , 他 就 有 人 , 我 、 人 就 对 立
起 来 。 有 我 , 他 就 有 自 私 , 这 自 私 造 成 了 我 们 六 道 轮 回 , 生 生 世 世
的 受 苦 难 。 所 以 要 懂 得 , 凡 是 起 了 私 心 之 后 马 上 要 警 觉 到 , 这 是 我
痛 苦 的 根 源 所 在 , 要 把 它 放 下 。 怎 么 放 下 ? 从 「 恒 顺 众 生 , 随 喜 功
德 」 这 方 面 来 学 习 。 看 到 人 家 好 的 , 一 定 要 随 喜 , 别 人 好 就 如 同 我
一 样 , 我 也 好 , 很 高 兴 。 由 衷 的 高 兴 , 并 不 是 表 面 上 的 那 种 虚 伪 的
恭 惟 , 虚 伪 的 赞 叹 , 那 个 不 管 用 。 那 个 什 么 ? 自 己 的 心 里 面 还 是 自
私 , 还 是 嫉 妒 , 这 种 业 因 将 来 就 会 有 恶 的 果 报 。 所 以 , 因 果 就 看 你
的 用 心 , 你 心 是 恶 的 心 , 哪 怕 你 做 的 行 为 是 善 , 将 来 都 会 有 恶 的 果 。
你 看 儒 家 都 教 导 我 们 ,《 朱 子 治 家 格 言 》 上 面 就 有 说 ,「 人 有 喜
庆 , 不 可 生 妒 忌 心 , 人 有 祸 患 , 不 可 生 喜 幸 心 」。 就 是 看 到 人 家 有 喜
庆 , 不 能 够 生 妒 忌 , 他 有 喜 庆 , 我 就 有 喜 庆 一 样 , 他 跟 我 一 体 。 别
人 有 祸 患 , 不 可 以 生 喜 幸 心 , 看 到 别 人 遭 殃 了 , 心 里 还 偷 偷 的 笑 ,
那 就 恶 到 极 点 。 我 们 如 果 能 够 帮 助 他 , 就 要 帮 助 他 , 纵 然 不 能 帮 助
他 , 也 要 升 起 怜 悯 之 心 , 看 到 他 遭 殃 , 受 祸 害 , 跟 他 同 样 的 悲 痛 。
请 看 下 面 一 条 :
【 勿 谄 富 。 勿 骄 贫 。】
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这 一 条 也 是 在 「 泛 爱 众 」 里 面 , 我 们 知 道 要 把 那 些 阻 碍 我 们 爱
心 的 这 些 习 气 毛 病 把 它 去 掉 。 人 往 往 有 一 种 高 慢 之 心 , 看 到 富 贵 ,
他 就 生 起 阿 谀 奉 承 , 巴 结 的 心 , 看 见 贫 贱 , 他 往 往 生 骄 慢 , 这 两 种
都 是 不 好 的 , 都 是 烦 恼 。《 朱 子 治 家 格 言 》 上 讲 ,「 见 富 贵 而 生 谄 容
者 , 最 可 耻 ; 遇 贫 穷 而 作 骄 态 者 , 贱 莫 甚 。」 看 见 富 贵 的 人 满 脸 笑 容 ,
跟 他 们 非 常 客 气 , 阿 谀 奉 承 , 一 种 巴 结 谄 媚 的 态 度 , 叫 君 子 看 到 觉
得 这 是 很 可 耻 。 所 以 要 知 道 知 耻 ,「 知 耻 近 乎 勇 」, 懂 得 知 耻 的 人 ,
他 就 自 然 不 会 造 这 些 可 耻 的 事 情 。 对 富 贵 也 好 , 对 贫 贱 也 好 , 对 一
切 人 , 我 们 都 要 用 恭 敬 , 不 可 以 说 对 富 贵 的 人 特 别 的 恭 敬 , 甚 至 巴
结 , 对 贫 贱 的 人 理 都 不 理 , 那 都 是 谄 富 。 骄 贫 就 是 看 到 贫 穷 他 理 都
不 理 , 有 时 还 故 作 骄 态 , 那 谁 贫 贱 ? 自 己 是 贫 贱 , 自 己 成 了 一 个 贱
人 。 真 正 有 涵 养 、 有 道 德 品 行 的 人 , 绝 对 不 会 做 这 个 事 情 , 他 绝 对
守 住 自 己 的 本 分 。 因 为 他 能 够 守 住 自 己 的 本 分 , 他 见 到 富 贵 就 不 会
巴 结 , 见 到 贫 贱 他 也 不 会 起 骄 慢 之 心 。 所 以 安 分 守 己 这 个 心 , 它 就
是 合 乎 道 。
你 看 《 中 庸 》, 四 书 里 的 《 中 庸 》 都 讲 ,「 君 子 素 其 位 而 行 , 不
愿 乎 其 外 」, 他 自 己 什 么 样 的 地 位 他 就 做 什 么 样 的 事 情 , 安 分 守 己 ,
决 定 不 会 攀 缘 。 所 以 「 素 富 贵 , 行 乎 富 贵 ; 素 贫 贱 , 行 乎 贫 贱 」, 自
己 是 个 富 贵 的 人 , 他 就 做 富 贵 人 的 那 种 本 分 的 事 情 , 如 果 是 贫 贱 的
人 , 他 就 做 贫 贱 中 本 分 的 事 情 。 富 贵 的 人 能 够 好 礼 , 讲 究 礼 貌 、 恭
敬 , 懂 得 判 断 是 非 善 恶 , 能 够 择 善 而 行 , 这 种 人 就 是 圣 贤 君 子 。 在
贫 贱 的 人 他 也 懂 得 好 学 , 而 不 以 贫 贱 为 耻 , 安 分 守 己 , 能 够 在 自 己
的 位 子 上 进 德 修 业 , 这 都 是 可 以 成 圣 成 贤 。 所 以 圣 贤 不 分 贫 富 贵 贱 ,
就 在 你 自 己 的 地 位 , 就 在 你 的 本 分 上 面 , 你 就 可 以 成 就 完 美 的 品 德 。
请 看 下 面 一 条 :
【 勿 厌 故 。 勿 喜 新 。】
这 是 讲 人 不 可 以 喜 新 厌 旧 , 喜 新 厌 旧 如 果 是 表 现 在 对 自 己 的 生
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活 物 品 上 面 , 这 就 造 成 奢 侈 浪 费 。 你 看 我 们 的 衣 服 、 鞋 帽 这 些 物 品 ,
小 心 的 爱 惜 的 用 能 够 用 很 久 。 不 能 说 衣 服 旧 了 、 鞋 旧 了 就 不 穿 了 ,
穿 出 去 怕 笑 死 人 。 老 法 师 说 , 笑 死 是 他 死 , 你 又 没 死 。 所 以 心 有 个
主 宰 , 常 常 放 在 道 上 , 就 不 会 以 衣 食 而 忧 。 他 就 不 会 喜 新 厌 旧 , 不
会 去 赶 潮 流 , 追 时 髦 , 不 会 这 样 做 , 养 自 己 的 谦 德 , 养 自 己 的 俭 朴 。
师 父 上 人 的 老 师 李 炳 南 老 居 士 , 他 一 生 就 守 住 这 个 俭 , 对 自 己 的 生
活 要 求 降 到 最 低 的 程 度 。 他 一 天 只 吃 一 顿 饭 , 穿 的 衣 服 , 外 衣 因 为
要 穿 出 去 见 人 , 所 以 都 没 有 补 丁 , 内 衣 都 是 补 了 又 补 , 连 袜 子 破 了 ,
都 是 补 , 补 了 又 补 。 我 曾 经 , 就 是 去 年 , 到 过 台 中 莲 社 去 参 拜 雪 庐
老 人 当 时 讲 经 说 法 的 地 方 。 看 到 老 居 士 当 年 用 的 物 品 , 真 的 是 非 常
的 难 得 , 衣 服 都 是 破 了 补 了 很 多 补 丁 的 , 床 铺 、 所 用 的 物 品 都 非 常
旧 , 从 来 不 愿 意 去 换 新 的 , 真 是 惜 福 。
懂 得 惜 福 就 有 福 , 福 如 果 不 懂 得 珍 惜 , 甚 至 会 奢 侈 浪 费 , 我 看
这 个 人 就 没 福 。 为 什 么 ? 因 为 骄 奢 淫 逸 的 家 庭 , 往 往 没 几 年 他 就 败
坏 了 。 我 们 说 丧 家 子 , 什 么 叫 丧 家 子 ? 就 是 骄 奢 淫 逸 的 人 他 就 会 丧
家 , 他 就 会 败 家 。 所 以 看 一 个 家 庭 是 不 是 能 长 久 , 就 从 他 的 生 活 作
风 能 够 看 到 。 喜 新 厌 旧 , 现 在 社 会 上 成 为 一 种 潮 流 , 不 仅 是 衣 着 上 、
用 的 物 品 上 追 求 潮 流 , 每 年 都 是 层 出 不 穷 的 新 花 样 出 来 , 去 追 。 就
连 对 象 他 都 有 喜 新 厌 旧 , 你 看 现 在 为 什 么 离 婚 率 这 么 高 , 而 且 每 年
都 在 攀 升 , 这 都 是 有 这 种 喜 新 厌 旧 的 心 理 。 没 有 一 种 道 义 , 没 有 情
义 , 没 有 恩 义 , 家 庭 怎 么 能 够 长 久 ? 现 在 根 据 2004 年 的 一 个 统
计 , 台 湾 地 区 有 13 万 对 新 人 结 婚 , 可 是 同 年 离 婚 的 就 有 6.2 万 对 。
13 万 里 面 有 6.2 万 , 就 是 基 本 是 一 半 , 结 婚 有 一 半 是 离 婚 , 这 还
得 了 ? 喜 新 厌 旧 这 是 很 大 的 罪 业 。 一 个 家 庭 破 裂 了 , 直 接 影 响 到 孩
子 。 家 庭 是 社 会 的 细 胞 , 家 庭 的 破 裂 对 社 会 和 谐 就 有 很 大 伤 害 。 看
看 古 人 那 种 道 义 , 我 们 就 应 该 学 习 。
像 东 汉 时 代 , 光 武 帝 时 期 , 有 位 大 臣 叫 宋 弘 , 我 们 很 多 人 都 知
道 这 个 故 事 。 光 武 帝 的 姐 姐 湖 阳 公 主 , 她 看 中 了 宋 弘 , 希 望 能 够 嫁
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给 他 。 可 是 宋 弘 已 经 有 妻 室 了 , 于 是 光 武 帝 他 就 想 要 给 姐 姐 做 媒 ,
就 来 到 宋 弘 家 里 跟 他 讲 。 他 讲 得 也 很 巧 妙 , 他 说 听 说 一 个 人 富 贵 了 ,
就 要 换 朋 友 , 就 要 换 妻 室 , 这 对 不 对 ? 宋 弘 就 马 上 就 了 解 皇 帝 的 心
思 了 , 于 是 就 说 了 一 句 话 ,「 贫 贱 之 交 不 可 忘 , 糟 糠 之 妻 不 下 堂 」。
贫 贱 的 朋 友 , 那 是 道 义 上 结 合 的 朋 友 , 怎 么 能 够 忘 记 他 们 ? 夫 妻 ,
糟 糠 之 妻 就 是 过 去 同 甘 苦 共 患 难 的 , 这 些 夫 妻 怎 么 可 以 离 弃 ? 怎 么
可 以 喜 新 厌 旧 ? 光 武 帝 一 听 佩 服 。 宋 弘 当 时 这 样 的 一 种 品 德 , 整 个
朝 廷 上 下 都 知 道 , 都 赞 叹 , 等 于 是 可 以 做 皇 亲 国 戚 , 他 都 不 做 。 他
为 了 道 义 , 不 是 一 个 见 利 忘 义 的 人 , 所 以 满 朝 文 武 都 很 讲 道 义 。 所
以 宋 弘 持 身 , 一 个 人 持 身 严 谨 他 就 能 够 影 响 到 一 个 社 会 , 真 是 所 谓
「 修 身 而 后 齐 家 , 齐 家 而 后 治 国 平 天 下 」, 所 以 修 身 为 本 。 请 看 下 面
一 条 :
【 人 不 闲 。 勿 事 搅 。】
这 是 讲 你 对 人 家 的 仁 爱 之 心 , 具 体 表 现 在 什 么 ? 要 不 可 以 骚 扰
人 家 , 特 别 是 在 人 家 不 闲 、 没 空 的 时 候 , 你 不 可 以 拿 事 情 去 搅 , 去
骚 扰 , 打 搅 人 家 。 让 人 家 得 到 充 分 休 息 之 后 , 你 再 看 机 会 跟 人 家 谈
事 情 。 有 时 候 我 们 打 电 话 的 时 候 , 这 个 事 情 我 们 要 注 意 到 , 拿 起 电
话 , 对 方 接 了 , 你 要 问 对 方 , 你 现 在 说 话 方 便 吗 ? 如 果 对 方 方 便 ,
他 会 跟 你 继 续 讲 , 假 如 他 正 好 有 事 , 我 们 就 应 该 放 下 电 话 , 下 次 再
打 过 去 。 这 些 生 活 点 滴 都 是 一 种 爱 心 。 下 面 :
【 人 不 安 。 勿 话 扰 。】
就 是 人 如 果 是 心 神 不 安 的 时 候 , 他 可 能 因 为 一 些 难 过 的 事 情 或
者 是 不 顺 心 的 事 情 , 他 心 灵 不 安 定 。 这 个 时 候 注 意 不 要 再 用 话 去 骚
扰 他 , 让 他 更 加 不 安 , 我 们 要 懂 得 如 何 去 安 慰 别 人 。 安 慰 人 , 其 实
动 作 要 比 语 言 更 好 。 有 时 候 你 告 诉 他 , 你 别 那 么 烦 躁 。 这 样 讲 , 对
方 烦 躁 的 时 候 , 他 听 你 这 句 话 , 他 也 不 会 马 上 不 烦 躁 。 可 能 你 给 他
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沏 一 杯 茶 , 给 他 送 过 去 , 用 一 种 温 柔 的 服 务 的 态 度 在 他 面 前 , 不 说
话 , 反 而 让 他 能 够 体 会 到 一 种 温 暖 。 这 属 于 无 畏 布 施 , 让 人 家 心 神
慢 慢 安 宁 , 不 至 于 恐 躁 恐 慌 , 烦 躁 不 安 , 这 就 是 无 畏 布 施 。 布 施 如
果 是 无 畏 布 施 , 我 们 知 道 你 得 健 康 长 寿 的 果 报 。 所 以 当 你 安 慰 别 人
的 时 候 , 常 常 安 慰 别 人 , 你 自 己 的 心 神 都 比 较 安 定 , 你 就 会 比 较 快
乐 。 当 你 真 正 有 不 安 情 绪 的 时 候 , 别 人 也 能 够 同 样 的 安 慰 你 , 报 答
你 , 所 以 你 不 安 的 时 候 就 越 来 越 少 , 当 然 你 就 能 够 得 到 健 康 长 寿 。
这 里 『 人 不 安 』, 有 时 候 他 可 能 不 想 听 你 讲 话 , 这 个 时 候 我 们 要
知 趣 , 就 不 要 继 续 讲 下 去 。 特 别 我 们 学 佛 的 人 都 有 一 种 爱 心 , 想 「 众
生 无 边 誓 愿 度 」, 看 到 别 人 很 苦 , 不 闻 佛 法 , 我 就 要 好 好 跟 他 介 绍 佛
法 。 这 时 候 对 方 能 不 能 够 接 受 佛 法 ? 我 们 要 观 机 , 看 到 他 能 够 接 受 ,
我 们 才 给 他 佛 法 , 给 他 也 要 恰 到 好 处 , 不 可 以 让 他 心 生 烦 厌 。 跟 他
讲 也 要 很 善 巧 , 观 机 说 法 , 假 如 他 不 愿 意 听 , 你 就 不 能 说 , 他 愿 意
听 , 你 才 说 , 这 才 有 用 。 所 以 让 他 生 欢 喜 心 , 才 能 接 受 佛 法 , 传 播
佛 法 第 一 是 让 人 生 欢 喜 心 , 你 笑 脸 迎 人 , 就 能 够 把 人 家 接 纳 。
我 第 一 次 到 寺 院 里 去 走 , 我 跟 我 母 亲 到 了 寺 院 里 , 刚 好 当 时 我
们 在 广 州 光 孝 寺 , 本 焕 老 和 尚 在 那 里 做 住 持 。 我 们 经 过 方 丈 室 , 因
为 是 游 客 , 在 外 面 张 望 张 望 。 结 果 他 对 我 们 莞 尔 一 笑 , 向 我 们 点 头
招 手 , 我 们 就 不 知 不 觉 的 进 去 了 , 然 后 他 还 留 我 们 吃 一 顿 饭 。 我 就
觉 得 原 来 佛 门 这 么 温 暖 , 于 是 他 给 我 们 一 些 佛 书 , 我 们 回 去 就 能 好
好 看 , 慢 慢 就 进 入 佛 门 。 这 是 我 们 学 佛 的 一 个 因 缘 , 大 善 知 识 接 引
我 们 , 因 为 他 懂 得 观 机 , 先 给 你 生 欢 喜 心 , 然 后 再 布 施 法 。 千 万 不
要 他 都 已 经 不 愿 意 听 了 , 你 还 跟 他 讲 , 让 他 觉 得 你 很 吵 , 很 烦 厌 ,
这 就 适 得 其 反 的 效 果 了 。
当 听 众 不 听 我 们 讲 课 的 时 候 怎 么 办 ? 我 们 要 退 而 独 善 其 身 。 当
我 们 离 开 的 时 候 , 因 为 法 缘 不 成 熟 我 们 就 离 开 , 等 到 他 什 么 时 候 尊
重 法 , 他 愿 意 了 , 苦 受 够 了 , 他 想 求 解 脱 , 这 个 时 候 你 再 来 。 即 使
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是 普 天 之 下 的 人 都 不 听 我 们 讲 , 这 个 时 候 我 也 能 独 善 其 身 , 自 得 其
乐 。 我 们 从 圣 贤 的 典 籍 当 中 得 到 真 正 的 法 味 , 人 家 知 不 知 道 我 们 的
道 德 学 问 有 什 么 关 系 ? 正 是 《 论 语 》 所 讲 的 ,「 人 不 知 而 不 愠 , 不 亦
君 子 乎 ?」 人 家 不 知 道 我 , 我 也 不 会 因 此 而 感 伤 , 觉 得 自 己 好 像 怀
才 不 遇 。 有 那 样 的 一 种 悲 痛 , 那 就 是 你 就 有 愠 了 , 你 就 难 过 , 那 不
符 合 孔 子 所 说 的 君 子 。 下 面 一 段 , 请 看 :
【 人 有 短 。 切 莫 揭 。】
这 是 当 人 , 你 看 到 人 有 短 处 , 你 要 懂 得 要 爱 护 他 。 人 都 有 自 尊 ,
人 都 有 面 子 , 你 不 可 以 揭 他 的 短 , 让 他 很 难 过 , 你 要 包 容 他 。 包 容
他 , 反 而 他 能 够 觉 得 你 对 他 慈 悲 , 很 爱 心 , 他 能 够 反 省 , 能 够 改 过 。
你 要 是 把 他 的 短 处 揭 出 来 , 他 对 你 怀 恨 在 心 , 不 单 不 能 够 改 过 , 还
跟 你 结 怨 , 何 苦 来 ? 真 正 有 仁 爱 之 心 的 人 , 他 懂 得 护 着 人 家 的 面 子 ,
能 够 使 人 自 尊 得 到 尊 重 。 六 祖 惠 能 大 师 都 说 ,「 若 真 修 道 人 , 不 见 世
间 过 」, 真 正 修 道 的 人 都 不 看 世 间 人 的 过 失 , 怎 么 可 能 去 揭 人 家 的
短 ? 人 家 有 短 , 虽 然 我 们 看 到 , 不 放 在 心 上 , 还 是 对 他 那 么 的 和 乐 ,
那 么 的 宽 容 , 这 是 一 种 大 慈 悲 的 表 现 。 下 面 看 :
【 人 有 私 。 切 莫 说 。】
这 是 指 如 果 人 有 隐 私 , 你 就 千 万 别 说 , 他 隐 私 被 揭 露 出 来 , 往
往 他 会 觉 得 很 烦 恼 。 而 且 有 时 候 把 人 家 的 隐 私 揭 出 来 , 就 伤 了 和 气 ,
伤 了 厚 道 。 所 以 古 人 所 讲 的 , 凡 是 如 果 事 关 人 终 身 大 事 , 不 可 以 去
说 , 不 可 以 乱 说 , 坏 人 家 终 身 , 比 如 说 说 人 家 的 男 女 关 系 , 污 人 家
的 清 白 。 凡 「 一 语 而 伤 我 厚 道 」 的 , 那 也 不 能 说 , 都 不 能 够 随 口 随
风 讪 笑 , 说 出 来 , 这 都 是 造 罪 业 。
我 们 时 间 到 了 , 我 们 这 章 没 讲 完 , 明 天 最 后 一 天 , 我 们 讲 圆 满 ,
我 们 会 继 续 来 从 这 里 开 始 学 习 。 谢 谢 大 家 。
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第 六 集
尊 敬 的 各 位 大 德 同 学 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 今 天 我 们 共 同 学 习
《 弟 子 规 》 到 了 最 后 一 天 。 昨 天 我 们 谈 到 第 五 章 「 泛 爱 众 」 这 一 章 ,
我 们 来 看 第 十 三 条 :
【 道 人 善 。 即 是 善 。 人 知 之 。 愈 思 勉 。】
这 句 话 就 是 说 , 当 我 们 看 到 别 人 有 善 的 地 方 , 有 优 点 、 有 好 处 ,
我 们 必 定 要 称 赞 。 为 什 么 要 称 赞 ? 因 为 当 我 们 称 赞 他 的 优 点 、 他 的
长 处 , 这 是 对 那 个 人 的 勉 励 。 当 他 知 道 你 在 勉 励 他 的 时 候 ,『 人 知 之 ,
愈 思 勉 』, 他 听 到 你 这 样 赞 叹 他 , 他 就 会 更 加 的 努 力 向 上 , 把 他 的 善
处 、 优 点 更 加 发 扬 下 去 。 所 以 这 是 对 他 一 个 鼓 励 。 对 自 己 , 也 是 劝
勉 自 己 , 看 到 有 人 善 , 我 们 见 贤 思 齐 。 同 时 也 是 勉 励 大 众 , 让 大 家
看 到 这 个 人 有 善 处 、 有 优 点 , 他 得 到 这 么 多 人 的 赞 叹 、 恭 敬 , 使 大
众 都 生 起 一 种 向 往 、 羡 慕 之 心 , 从 而 加 以 效 法 。 佛 教 里 面 也 提 倡 「 称
赞 如 来 」, 这 里 如 来 讲 的 是 自 性 的 性 德 。 自 性 每 个 人 都 具 足 , 不 会 说
我 多 一 点 , 你 少 一 点 , 既 然 每 个 人 都 具 足 , 而 性 德 又 是 每 个 人 都 有 ,
为 什 么 偏 偏 要 赞 叹 他 的 性 德 ? 这 是 因 为 虽 然 说 我 们 性 德 本 有 , 但 是
我 们 的 性 德 被 我 们 的 习 气 烦 恼 给 障 伏 住 了 , 不 能 够 显 露 出 来 。 所 以
我 们 要 通 过 修 行 , 用 修 德 才 能 够 显 我 们 的 性 德 , 因 此 赞 叹 性 德 就 有
必 要 。 通 过 赞 叹 才 使 大 家 懂 得 什 么 是 善 , 什 么 是 恶 , 把 善 的 增 加 ,
把 恶 的 去 除 , 逐 渐 就 用 修 德 来 恢 复 性 德 。 所 以 , 为 什 么 普 贤 菩 萨 要
我 们 「 称 赞 如 来 」, 就 是 鼓 励 我 们 修 德 。
我 们 赞 叹 决 定 要 懂 得 , 所 赞 叹 的 必 须 要 跟 自 性 相 应 , 也 就 是 说
顺 着 这 种 德 一 直 修 下 去 可 以 见 到 性 。 我 们 看 到 佛 法 里 说 的 五 戒 、 十
善 ,『 道 人 善 』, 善 当 然 有 多 种 , 佛 法 的 定 义 是 十 善 , 就 是 不 杀 生 、
不 偷 盗 、 不 邪 淫 、 不 妄 语 、 不 绮 语 、 不 恶 口 、 不 两 舌 、 不 贪 、 不 瞋 、
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不 痴 , 在 身 口 意 上 面 都 不 造 作 这 些 恶 业 , 就 是 善 。 十 善 是 顺 着 性 德
的 , 人 能 够 顺 着 十 善 修 下 去 , 他 就 能 够 恢 复 自 性 。 所 以 老 法 师 非 常
重 视 这 《 十 善 业 道 经 》, 让 我 们 认 真 努 力 的 落 实 。 因 为 我 们 虽 然 是 学
大 乘 , 学 净 土 , 但 是 如 果 在 十 善 上 面 没 有 落 实 , 我 们 的 大 乘 、 净 土
也 都 成 了 空 中 楼 阁 。
我 们 所 赞 叹 的 除 了 十 善 以 外 , 还 赞 叹 这 些 普 贤 行 。 像 我 们 昨 天
就 讲 到 师 父 上 人 , 师 父 上 人 五 十 年 来 , 我 们 说 四 十 九 年 , 今 年 进 入
五 十 年 , 讲 经 弘 法 就 跟 释 迦 牟 尼 佛 都 看 齐 了 。 一 生 孜 孜 不 倦 、 不 疲
不 厌 来 弘 扬 佛 法 , 自 己 守 着 清 净 的 戒 行 , 一 心 就 是 为 佛 法 、 为 众 生 ,
毫 没 有 自 私 自 利 , 他 所 做 的 就 是 普 贤 行 。 我 们 看 到 师 父 上 人 这 一 生
的 这 种 功 绩 , 我 们 加 以 称 赞 、 加 以 宣 扬 , 这 就 叫 「 道 人 善 」。 道 人 善 ,
我 们 这 样 赞 叹 我 们 也 是 善 , 为 什 么 ? 因 为 这 就 是 学 习 普 贤 菩 萨 称 赞
如 来 , 这 本 身 就 是 善 , 希 望 大 家 都 能 够 像 师 父 上 人 那 样 学 习 。
我 们 讲 经 弘 法 , 将 释 迦 牟 尼 佛 所 说 的 这 些 法 跟 大 家 来 宣 扬 , 这
些 所 讲 的 佛 法 都 是 与 性 德 相 应 。 所 以 讲 这 些 佛 法 , 乃 至 世 间 的 像 孔
孟 的 这 些 典 籍 、 道 家 的 这 些 典 籍 , 都 是 与 善 相 应 , 我 们 这 么 讲 这 就
「 即 是 善 」。 而 且 我 们 这 么 讲 是 善 中 之 善 , 为 什 么 ? 因 为 在 佛 法 里 讲
的 布 施 , 三 种 布 施 里 面 有 财 布 施 、 有 法 布 施 、 有 无 畏 布 施 , 而 布 施
中 功 德 最 殊 胜 的 就 是 修 法 布 施 。 我 们 要 认 准 了 哪 个 善 是 善 中 之 善 ,
最 善 的 我 们 去 做 那 样 事 情 , 这 样 不 仅 这 一 生 果 报 很 殊 胜 , 而 且 真 正
这 种 善 成 为 我 们 往 生 出 世 的 资 粮 。 所 以 师 父 上 人 都 鼓 励 年 轻 人 发 心
要 学 习 弘 法 利 生 , 现 在 佛 法 衰 微 到 极 处 , 不 仅 佛 法 , 儒 释 道 三 家 都
可 以 说 衰 微 到 极 处 。 为 什 么 ? 因 为 没 有 人 学 , 没 有 人 讲 了 。 孔 子 说
「 人 能 弘 道 , 非 道 弘 人 」, 道 必 须 要 有 人 学 、 有 人 讲 才 能 够 弘 扬 起 来 ,
不 是 道 去 弘 扬 人 , 是 人 来 弘 扬 道 , 所 以 人 是 最 重 要 。
所 以 师 父 上 人 鼓 励 我 , 在 这 么 多 行 业 里 面 要 选 择 圣 贤 教 育 这 个
行 业 , 这 是 最 殊 胜 的 , 要 利 益 社 会 这 也 是 最 好 的 , 这 个 效 果 最 好 。
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我 也 是 做 了 一 番 思 惟 , 就 认 准 了 这 条 路 , 真 正 就 发 心 辞 掉 了 自 己 大
学 的 教 职 , 来 专 门 从 事 这 个 圣 贤 教 育 的 工 作 。 首 先 自 己 学 , 学 了 之
后 来 复 讲 , 复 讲 师 父 上 人 他 所 讲 过 的 经 典 。 通 过 复 讲 是 提 醒 自 己 ,
上 了 台 , 讲 出 去 首 先 要 看 看 自 己 能 不 能 做 得 到 , 自 己 要 没 有 做 到 ,
真 的 讲 出 去 都 不 好 意 思 。 可 是 师 父 上 人 等 于 是 把 我 们 拉 鸭 子 上 架 ,
就 拉 到 了 讲 台 上 来 , 不 讲 都 不 行 。 我 们 也 非 常 理 解 师 父 的 苦 心 , 因
为 年 轻 人 必 须 要 用 讲 坛 才 能 够 锻 链 。 一 开 始 讲 的 , 自 己 没 做 到 , 不
好 意 思 , 不 好 意 思 也 得 讲 , 讲 到 最 后 自 己 逼 着 自 己 得 做 到 。
所 以 师 父 上 人 说 , 你 讲 , 你 一 开 始 是 假 的 , 没 做 到 。 师 父 上 人
也 开 玩 笑 跟 我 们 讲 , 你 说 到 做 不 到 , 那 叫 骗 人 , 你 说 到 做 到 那 才 是
贤 人 , 做 到 再 说 那 是 圣 人 。 我 们 现 在 说 到 , 但 是 没 做 到 , 怎 么 办 ?
也 得 说 , 说 到 最 后 逼 着 自 己 做 到 , 一 开 始 骗 人 , 骗 到 最 后 不 能 再 骗
了 , 逼 着 自 己 往 圣 贤 道 路 去 走 。 这 个 法 子 是 什 么 ? 你 成 圣 成 贤 也 逼
出 来 的 。 确 实 我 们 体 会 到 师 父 的 良 苦 用 心 , 所 以 也 就 是 硬 着 头 皮 上 。
我 们 在 这 里 学 讲 , 其 实 我 们 在 台 上 是 学 生 , 台 下 你 们 诸 位 都 是 老 师 ,
老 师 监 督 学 生 看 看 做 到 没 有 。 如 果 没 做 到 , 应 该 好 好 提 醒 我 们 , 因
为 「 过 不 规 , 道 两 亏 」, 看 到 我 做 不 够 的 请 大 家 直 言 相 谏 。
除 了 上 台 讲 经 说 法 以 外 , 这 个 『 道 人 善 』 也 包 括 帮 助 弘 法 的 人 。
因 为 真 正 要 使 儒 释 道 三 教 在 世 界 发 扬 光 大 , 可 以 普 度 众 生 , 我 们 有
这 个 愿 , 必 须 同 心 同 德 来 共 同 配 合 , 分 工 合 作 把 这 个 事 情 做 好 。 所
以 弘 法 的 必 须 要 靠 护 法 , 护 法 非 常 重 要 , 没 有 护 法 就 根 本 不 可 能 有
弘 法 。 像 我 们 今 天 能 够 上 台 来 讲 , 这 里 面 有 多 少 人 的 努 力 , 多 少 人
在 幕 后 的 工 作 。 所 以 师 父 上 人 常 跟 我 们 讲 , 弘 法 的 是 菩 萨 , 护 法 的
是 佛 , 有 佛 来 护 菩 萨 才 能 让 菩 萨 进 步 。 这 里 我 们 也 很 希 望 特 别 是 年
轻 人 能 够 发 心 , 如 果 有 演 讲 的 才 华 的 , 发 心 讲 经 说 法 , 假 如 不 愿 意
上 台 讲 经 , 应 该 发 心 来 做 护 法 。 这 一 弘 一 护 互 相 配 合 , 圣 贤 教 育 一
定 能 够 发 扬 光 大 , 这 也 是 我 们 报 答 师 长 的 恩 德 。 师 长 他 在 过 年 的 时
候 跟 我 们 谈 到 , 他 这 一 生 所 办 的 三 件 事 , 前 面 两 件 都 做 圆 满 了 。 第
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一 件 , 证 明 宗 教 是 可 以 和 谐 的 , 第 二 件 , 证 明 人 民 是 可 以 教 得 好 的 。
最 后 一 件 , 这 是 他 最 后 的 希 望 , 希 望 真 正 把 佛 陀 教 育 发 扬 光 大 , 真
正 是 光 阐 大 教 , 普 度 众 生 。 我 们 一 定 要 以 师 长 的 愿 望 作 为 自 己 的 愿
望 。 请 看 下 面 一 条 :
【 扬 人 恶 。 即 是 恶 。 疾 之 甚 。 祸 且 作 。】
这 是 讲 , 假 如 我 们 讲 人 家 的 过 失 、 人 家 的 恶 , 这 么 一 讲 , 自 己
就 是 犯 了 恶 、 造 了 罪 业 , 为 什 么 ? 造 口 业 , 这 里 叫 做 两 舌 。 为 什 么
不 能 够 讲 人 家 的 过 失 ? 因 为 讲 人 家 的 过 失 , 第 一 个 , 你 可 能 跟 被 你
讲 的 那 个 人 结 了 怨 。 你 这 样 讲 不 是 在 他 面 前 , 私 下 里 跟 他 讲 , 你 要
是 『 扬 』, 扬 就 是 宣 扬 、 到 处 去 讲 , 张 扬 人 家 的 恶 , 这 种 居 心 通 常 都
是 自 私 自 利 的 居 心 。 可 能 你 是 觉 得 这 个 人 障 碍 了 你 的 前 程 , 他 的 存
在 会 影 响 到 你 , 所 以 你 到 处 去 说 他 的 过 失 。 这 样 子 他 知 道 了 之 后 ,
他 对 你 怀 恨 在 心 , 这 是 结 了 怨 。 口 所 造 的 恶 业 很 严 重 , 你 看 古 来 这
些 朝 廷 上 面 , 假 如 大 臣 之 间 互 相 说 了 谁 的 过 失 , 可 能 就 因 为 这 个 过
失 , 皇 上 把 那 个 人 甚 至 满 门 抄 斩 , 那 就 结 了 大 怨 。
古 代 的 悟 达 国 师 , 他 长 个 人 面 疮 , 就 是 在 汉 代 的 时 候 跟 汉 朝 的
大 臣 晁 错 结 了 怨 , 晁 错 跟 了 他 十 世 , 最 后 终 于 找 到 报 复 的 机 会 。 晁
错 为 什 么 对 他 这 么 样 的 恨 ? 就 是 因 为 他 向 皇 上 进 了 言 , 说 要 把 晁 错
杀 掉 , 因 为 晁 错 影 响 了 朝 廷 , 把 晁 错 的 这 种 恶 张 扬 出 来 。 其 实 晁 错
有 没 有 恶 , 当 然 有 历 史 的 评 论 , 但 是 他 这 么 一 张 扬 , 这 两 个 人 就 结
下 了 不 共 戴 天 的 仇 恨 。 所 以 不 可 以 跟 人 家 结 怨 , 不 跟 人 结 怨 , 你 防
这 个 口 就 非 常 重 要 。 再 者 我 扬 人 家 的 恶 , 不 光 是 对 他 一 个 人 的 问 题 ,
我 向 大 众 宣 扬 他 的 恶 事 , 让 大 家 看 到 这 个 人 很 坏 , 你 看 他 都 这 么 坏
了 , 那 我 坏 一 点 有 什 么 问 题 ? 社 会 大 众 他 能 够 不 以 恶 为 耻 , 为 什 么 ?
因 为 有 比 他 更 恶 的 。 现 在 的 媒 体 、 新 闻 、 报 纸 每 天 登 的 , 大 家 说 善
事 多 还 是 恶 事 多 ? 要 是 善 事 多 , 很 好 , 道 人 善 , 即 是 善 , 可 是 要 是
恶 事 多 ,『 扬 人 恶 , 即 是 恶 』。 现 在 为 什 么 社 会 这 么 乱 ? 每 天 他 所 看
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到 的 , 报 纸 所 登 的 都 是 这 些 恶 人 恶 事 , 别 人 都 犯 了 , 我 犯 了 有 什 么
关 系 ?
今 年 一 月 份 的 时 候 , 老 法 师 让 我 代 表 , 参 加 联 合 国 教 科 文 组 织
一 个 全 国 性 的 关 于 媒 体 的 一 个 论 坛 。 意 识 到 现 在 冲 突 的 根 本 原 因 ,
其 中 一 条 就 是 媒 体 , 媒 体 过 分 的 渲 染 冲 突 , 本 来 没 那 么 冲 突 。 像 我
们 在 会 上 有 一 位 伊 拉 克 的 参 会 者 , 他 就 说 我 们 在 伊 拉 克 其 实 挺 好 的 ,
不 像 媒 体 所 说 的 这 么 暴 乱 、 杀 人 , 恐 怖 的 这 些 事 件 这 么 多 , 媒 体 过
分 渲 染 了 那 些 冲 突 , 导 致 整 个 世 界 人 心 惶 惶 。 所 以 真 正 要 和 平 , 真
正 要 制 止 冲 突 , 从 哪 做 ? 媒 体 应 该 宣 扬 善 的 , 就 是 《 弟 子 规 》 这 条 ,
「 道 人 善 , 即 是 善 ; 人 知 之 , 愈 思 勉 」。 你 对 一 个 国 家 也 是 如 此 , 你
说 这 个 国 家 善 的 , 赞 叹 这 个 国 家 好 的 , 那 个 国 家 就 更 加 努 力 做 好 ,
别 的 国 家 也 能 够 效 法 ; 对 于 恶 的 、 对 于 不 好 的 事 情 就 不 报 导 , 这 样
这 个 世 界 慢 慢 就 太 平 了 。 请 看 下 面 一 条 , 第 十 五 :
【 善 相 劝 。 德 皆 建 。】
这 里 也 是 讲 的 跟 上 面 类 似 , 我 们 要 懂 得 劝 善 , 看 到 人 家 , 特 别
是 对 自 己 的 一 些 同 修 、 道 友 , 要 多 多 以 善 来 劝 勉 。 你 劝 他 行 善 ,『 德
皆 建 』, 我 的 德 行 可 以 提 升 , 他 的 德 行 也 能 够 提 升 , 两 个 人 都 获 得 好
处 。 所 以 善 友 之 间 常 常 以 五 戒 十 善 、 常 常 以 因 果 报 应 、 常 常 以 孝 悌
忠 信 、 礼 义 廉 耻 这 些 德 目 来 相 劝 , 这 样 互 相 之 间 在 菩 提 道 上 就 能 够
增 进 。 我 们 每 天 讲 课 , 讲 世 间 儒 家 、 道 家 的 这 些 伦 理 道 德 、 因 果 教
育 , 讲 佛 家 的 智 慧 教 育 , 这 都 是 『 善 相 劝 』。 大 家 能 够 来 听 课 , 从 听
课 本 身 对 讲 课 的 人 也 是 一 种 鼓 励 。 所 以 在 上 课 的 时 候 要 互 相 的 劝 ,
讲 课 的 人 是 用 语 言 劝 , 听 课 的 人 用 行 动 劝 , 听 课 的 人 比 讲 课 的 人 更
高 , 身 教 过 于 言 教 。
谈 到 「 善 相 劝 」, 我 们 知 道 善 以 孝 为 先 , 一 个 国 家 希 望 构 建 和 谐
社 会 , 从 哪 里 开 始 做 起 ? 孔 子 早 在 两 千 五 百 年 前 就 说 过 ,「 孝 , 德 之
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本 也 , 教 之 所 由 生 也 」, 它 是 和 谐 社 会 的 至 德 要 道 。《 孝 经 》 都 讲 ,「 先
王 有 至 德 要 道 , 以 顺 天 下 , 民 用 和 睦 , 上 下 无 怨 」, 孝 有 这 么 一 种 殊
胜 的 功 德 。 因 此 如 果 一 个 国 家 、 媒 体 , 常 常 用 这 些 孝 道 的 事 例 来 劝
导 大 众 , 像 山 东 电 视 台 , 我 们 知 道 有 个 「 天 下 父 母 」 的 专 栏 节 目 ,
他 们 每 次 都 是 播 放 一 些 现 代 的 这 些 孝 子 孝 女 、 父 母 亲 情 的 感 人 事 例 。
我 记 得 他 们 曾 经 评 出 「 感 天 动 地 父 母 情 」 十 大 人 物 , 还 评 出 演 艺 界
的 十 大 孝 子 这 些 活 动 。 我 们 看 了 这 些 事 例 都 非 常 感 动 , 这 是 在 展 现
孝 的 光 辉 , 当 每 个 人 看 到 这 样 例 子 , 自 己 就 能 生 起 孝 顺 父 母 之 心 。
父 母 跟 子 女 能 够 和 谐 , 就 是 家 庭 就 有 了 和 谐 的 根 , 家 庭 又 是 社 会 的
细 胞 , 家 庭 都 和 谐 , 社 会 也 能 和 谐 。 这 都 是 「 善 相 劝 」 很 好 的 一 个
例 子 。
我 常 常 讲 课 的 时 候 提 我 有 个 梦 想 , 很 希 望 全 国 从 中 央 到 地 方 政
府 , 都 能 够 评 十 大 孝 子 , 把 孝 子 的 这 些 事 例 向 世 人 展 示 。 我 们 相 信
肯 定 有 很 多 感 天 动 地 的 例 子 , 先 把 他 挖 掘 出 来 , 真 正 这 样 大 力 的 去
宣 扬 这 些 善 , 不 出 几 年 社 会 就 呈 出 一 派 新 的 和 谐 气 象 。 老 法 师 在 国
际 社 会 里 面 , 对 不 同 的 宗 教 、 不 同 的 团 体 组 织 都 倡 导 , 包 括 政 府 组
织 , 倡 导 什 么 ?「 建 国 君 民 , 教 学 为 先 」, 用 这 些 伦 理 道 德 因 果 的 教
学 , 通 过 网 路 、 卫 星 来 播 放 这 些 教 育 。 我 曾 经 跟 师 父 上 人 会 见 印 度
尼 西 亚 的 副 总 统 , 这 是 第 一 次 到 印 度 尼 西 亚 的 时 候 , 我 们 直 奔 印 度
尼 西 亚 的 总 统 府 , 跟 副 总 统 谈 话 , 当 时 我 做 翻 译 , 师 父 上 人 跟 他 们
谈 。 总 统 一 开 始 就 说 , 我 们 这 个 社 会 , 经 济 问 题 是 个 大 问 题 , 不 景
气 , 有 没 有 办 法 能 够 帮 助 我 们 经 济 复 苏 ? 第 二 个 问 题 是 社 会 的 秩 序
比 较 混 乱 , 不 安 定 因 素 很 多 。 请 教 老 法 师 。
老 法 师 就 说 , 其 实 经 济 问 题 是 次 要 , 关 键 是 什 么 ? 社 会 不 安 定
的 问 题 才 是 第 一 。 为 什 么 社 会 不 安 定 ? 因 为 我 们 没 有 教 化 , 人 民 如
果 受 教 化 , 懂 得 伦 理 道 德 , 社 会 怎 么 会 不 安 定 ? 所 以 老 法 师 建 议 他
们 , 可 以 请 不 同 宗 教 , 尤 其 是 印 度 尼 西 亚 的 伊 斯 兰 教 , 请 他 们 中 间
真 正 有 道 德 、 有 学 问 的 人 每 天 上 课 。 在 哪 里 上 ? 在 摄 影 棚 里 , 通 过
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广 播 、 电 视 向 全 印 度 尼 西 亚 来 播 放 。 印 度 尼 西 亚 总 共 一 万 七 千 多 个
岛 屿 , 每 个 岛 上 都 有 居 民 , 你 要 说 去 那 边 开 学 校 是 不 方 便 , 但 是 你
用 这 些 广 播 、 电 视 , 那 个 效 果 很 大 。 师 父 告 诉 他 , 你 要 真 的 这 么 做 ,
不 出 三 年 , 你 整 个 社 会 就 有 明 显 改 观 。 这 是 真 的 , 你 看 老 法 师 在 庐
江 建 了 文 化 教 育 中 心 , 不 出 一 年 , 庐 江 汤 池 镇 社 会 风 气 就 有 明 显 的
改 观 , 证 明 了 什 么 ? 教 育 功 能 非 常 大 。 所 以 善 相 劝 , 劝 善 的 功 德 不
可 思 议 。 请 看 下 面 一 条 :
【 过 不 规 。 道 两 亏 。】
这 里 就 是 讲 朋 友 之 间 互 相 看 到 过 失 , 真 正 朋 友 , 知 心 的 朋 友 一
定 会 规 劝 他 改 过 。 因 为 我 们 知 道 真 正 的 朋 友 叫 义 友 , 朋 友 之 间 有 义 ,
决 定 不 忍 心 看 到 自 己 的 朋 友 犯 错 误 堕 落 。 所 以 如 果 看 到 别 人 、 看 到
我 们 的 朋 友 有 过 失 而 不 去 劝 告 他 ,『 道 两 亏 』 了 。 不 仅 我 们 的 朋 友 因
为 犯 过 失 , 人 品 、 道 德 会 下 降 , 我 自 己 , 我 们 的 道 德 也 会 下 降 。 见
过 你 不 肯 规 劝 , 袖 手 旁 观 , 没 有 尽 到 朋 友 的 义 务 , 那 就 是 自 己 亏 损
了 为 人 朋 友 之 道 。 所 以 一 个 人 要 懂 得 , 我 们 交 朋 友 要 懂 得 交 一 些 可
以 对 我 们 道 德 、 学 问 能 够 帮 助 长 进 的 朋 友 , 正 直 的 、 诚 信 的 、 有 正
知 正 见 的 这 些 朋 友 。 这 样 的 话 我 们 有 过 失 , 朋 友 就 能 够 对 我 们 规 劝 。
所 谓 《 孝 经 》 上 讲 的 ,「 士 有 争 友 , 则 身 不 离 于 令 名 」, 一 个 士 , 就
是 读 书 人 , 我 们 现 在 都 是 读 书 人 , 很 少 没 读 过 书 , 哪 怕 是 真 的 没 读
过 书 , 现 在 听 经 闻 法 , 那 也 叫 士 人 了 。 懂 得 善 恶 , 懂 得 向 善 , 我 们
这 样 的 人 , 如 果 有 一 个 真 正 能 够 规 过 劝 善 的 朋 友 , 真 的 可 以 身 不 离
于 令 名 。 令 名 就 是 我 们 的 名 节 , 我 们 名 节 不 会 受 到 污 损 , 所 以 善 友
非 常 重 要 。
在 菩 提 道 上 , 祖 师 大 德 说 , 真 正 这 一 生 要 了 脱 生 死 证 菩 提 , 就
要 四 个 条 件 ,「 观 心 为 要 , 净 土 为 归 , 持 戒 为 本 , 善 友 为 依 」。 所 以
善 友 在 我 们 菩 提 道 上 确 实 对 我 们 帮 助 很 大 。 我 们 看 看 , 我 们 周 围 有
几 个 善 友 ? 我 们 有 时 候 会 说 , 我 怎 么 没 有 一 个 人 肯 说 我 的 过 失 ? 难
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道 我 就 没 有 善 友 吗 ? 我 这 是 没 有 福 报 ! 对 , 你 没 有 福 报 , 为 什 么 ?
你 没 有 善 友 , 那 是 因 为 你 没 有 具 备 「 有 善 友 」 的 这 种 心 态 。 我 们 怎
么 样 才 能 真 正 有 敢 于 对 我 们 规 过 劝 善 的 善 友 ? 那 是 我 们 自 己 懂 得 闻
过 则 喜 。 别 人 跟 我 们 讲 过 失 , 一 听 到 ,「 我 太 欢 喜 了 , 感 恩 你 , 如 果
不 是 你 提 醒 , 我 下 次 又 会 犯 了 。」 而 且 他 这 么 一 提 醒 , 我 下 次 再 也 不
会 去 犯 , 真 的 像 颜 回 所 说 的 不 贰 过 , 他 做 到 不 贰 过 , 不 会 第 二 次 犯
过 失 。 这 样 善 友 看 到 你 真 想 学 习 , 真 想 向 上 , 他 就 会 诚 心 诚 意 的 来
帮 助 你 。
假 如 你 对 善 友 的 规 过 , 听 了 之 后 不 以 为 然 , 过 又 不 改 , 他 劝 你
一 次 你 不 改 , 劝 你 两 次 你 还 不 改 , 第 三 次 他 就 不 劝 了 , 事 不 过 三 ,
你 自 然 这 个 善 友 就 失 掉 了 。 我 们 怎 么 样 才 有 善 友 的 这 种 福 报 ? 那 是
自 己 的 心 态 要 摆 正 , 真 正 是 希 望 这 一 生 能 够 成 就 圣 贤 品 德 的 , 善 友
一 定 都 会 来 。 反 过 来 , 当 我 们 看 到 朋 友 有 过 失 , 我 们 对 他 的 劝 告 也
要 懂 得 艺 术 , 不 能 说 我 看 到 他 有 过 失 , 我 过 不 规 就 道 两 亏 , 我 就 对
他 批 评 , 还 很 严 厉 , 希 望 他 下 次 不 能 够 再 造 。 这 很 严 厉 的 批 评 , 有
时 候 他 不 一 定 能 接 受 , 所 以 要 看 他 这 个 人 是 不 是 受 教 有 地 ? 能 不 能
够 接 受 ? 他 是 一 个 法 器 的 , 什 么 叫 法 器 ? 他 能 接 受 批 评 , 能 够 挨 骂 ,
这 个 人 是 个 法 器 。
你 看 师 父 上 人 对 每 个 人 不 一 样 , 有 的 人 师 父 上 人 给 他 笑 脸 相 迎 ,
很 客 气 , 有 的 人 那 很 不 客 气 , 甚 至 会 怒 目 圆 睁 , 会 骂 他 。 那 是 什 么 ?
师 父 上 人 有 智 慧 , 他 看 每 个 人 的 承 受 量 不 一 样 。 承 受 量 小 的 不 能 给
他 太 多 , 你 要 给 他 太 多 , 太 严 厉 了 , 他 反 而 会 起 怨 恨 心 , 这 样 就 不
好 。 那 个 人 能 够 承 受 的 , 你 使 劲 骂 都 骂 不 走 的 , 那 种 人 可 以 骂 , 他
提 升 得 就 快 。 所 以 观 机 很 重 要 。 一 般 的 原 则 , 特 别 是 我 们 初 学 的 人 ,
自 己 道 德 品 行 没 有 成 就 , 不 像 师 父 上 人 , 师 父 上 人 他 成 就 了 , 他 骂
我 们 , 为 什 么 ? 他 做 到 了 。 我 们 呢 , 我 们 没 做 到 , 没 做 到 再 说 人 家 ,
就 不 能 说 得 太 严 格 了 。
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像 《 菜 根 谭 》 里 就 讲 ,《 菜 根 谭 》 讲 的 是 为 人 处 世 的 艺 术 , 他 这
里 说 ,「 攻 人 之 恶 , 毋 太 严 」, 讲 人 家 的 恶 , 讲 人 家 的 过 失 , 不 可 以
说 得 太 严 厉 ,「 要 思 其 堪 受 」, 他 能 不 能 接 受 。「 教 人 以 善 , 毋 过 高 」,
你 不 可 以 教 善 , 讲 得 非 常 高 的 标 准 , 你 教 得 太 高 他 可 能 未 必 能 做 到 ,
「 当 使 其 可 从 」 才 行 , 他 能 够 真 正 从 这 个 善 , 做 到 你 才 跟 他 讲 。 佛 ,
我 们 知 道 他 是 有 圆 满 的 智 慧 , 这 条 他 当 然 做 到 了 , 他 劝 善 规 过 都 是
看 到 我 们 这 个 世 界 的 众 生 能 够 接 受 , 他 才 会 说 , 如 果 我 们 接 受 不 了
的 , 他 就 不 会 说 。 换 句 话 说 , 佛 经 里 面 讲 的 , 我 们 统 统 都 能 做 得 到 ,
因 为 什 么 ? 如 果 做 不 到 , 佛 不 讲 , 绝 对 不 会 讲 那 些 做 不 到 的 , 做 不
到 他 讲 不 成 了 戏 论 , 佛 没 有 戏 论 。 所 以 我 们 要 有 信 心 , 佛 告 诉 我 们 ,
这 一 生 是 可 以 了 脱 生 死 , 可 以 出 轮 回 , 可 以 成 佛 道 , 我 们 要 有 信 心 。
请 看 下 面 一 条 :
【 凡 取 与 。 贵 分 晓 。 与 宜 多 。 取 宜 少 。】
这 里 讲 就 是 跟 人 家 交 往 要 知 道 , 互 相 馈 赠 要 分 明 , 要 懂 得 这 种
『 分 晓 』 就 是 懂 得 别 人 给 我 多 少 , 将 来 一 定 要 回 报 他 。 如 果 别 人 给
我 的 我 都 不 分 晓 , 不 分 晓 就 是 不 明 白 , 没 有 往 心 里 去 , 别 人 的 恩 德
忘 在 了 脑 后 , 这 样 的 话 , 德 业 就 不 能 够 长 进 。 所 以 别 人 施 于 我 们 的
恩 不 能 够 忘 , 我 们 给 别 人 的 , 就 不 要 要 求 人 家 回 报 。 而 且 我 们 给 别
人 的 , 一 定 是 比 别 人 给 我 们 要 多 , 要 有 这 种 存 心 , 就 是 这 里 讲 的 『 与
宜 多 , 取 宜 少 』。 给 与 人 多 , 向 人 索 取 的 少 , 这 个 少 , 少 到 极 点 , 最
好 是 别 索 取 。 真 正 学 道 之 人 , 事 事 不 求 人 、 不 攀 缘 , 这 生 活 自 在 。
古 人 都 说 「 人 到 无 求 品 自 高 」, 真 的 是 对 这 个 世 间 一 无 所 求 , 我 只 讲
我 的 奉 献 , 不 讲 向 人 家 索 取 多 少 , 这 种 品 格 自 然 就 高 。 所 以 就 在 一
个 不 取 而 已 。
前 面 讲 「 凡 取 与 , 贵 分 晓 」, 这 个 分 晓 也 有 个 引 申 的 意 思 , 就 是
你 懂 得 你 所 取 的 适 不 适 合 ? 合 不 合 道 ? 合 不 合 义 ? 不 合 义 的 , 我 们
说 「 不 义 之 财 君 莫 取 」。 不 正 当 的 东 西 , 哪 怕 是 他 送 给 我 们 的 , 我 们
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都 不 一 定 要 接 受 , 还 要 看 他 的 来 路 是 不 是 正 当 。 这 个 「 与 」, 给 与 也
是 要 看 正 不 正 当 , 因 为 有 些 场 合 下 不 应 该 给 的 你 就 给 , 反 而 增 长 了
他 的 贪 瞋 痴 。 像 我 们 在 这 里 学 讲 经 , 学 讲 经 的 话 那 都 是 在 初 学 , 这
个 时 候 最 关 键 的 是 修 养 自 己 的 品 格 , 修 养 自 己 的 善 根 , 无 贪 、 无 瞋 、
无 痴 的 善 根 。 这 里 协 会 的 义 工 、 大 众 对 我 们 都 非 常 的 爱 护 , 非 常 关
照 , 但 是 要 懂 得 不 能 给 太 多 。 我 在 这 里 就 觉 得 大 家 对 我 是 非 常 好 ,
关 照 真 是 爱 护 有 加 , 但 是 很 多 事 情 我 们 可 以 自 己 解 决 , 也 不 需 要 道
场 拿 钱 来 送 给 我 。 为 什 么 ? 在 这 里 吃 住 都 有 道 场 , 我 们 已 经 是 感 恩
戴 德 , 有 这 样 的 机 会 在 这 里 学 习 , 成 就 学 业 、 道 业 , 还 需 要 什 么 ?
将 来 真 正 成 就 了 以 后 , 要 好 好 的 报 答 这 个 道 场 。 所 以 决 定 在 我 们 来
讲 要 「 取 宜 少 」, 不 可 以 拿 这 些 协 会 的 东 西 。
「 与 宜 多 」 就 是 自 己 希 望 多 贡 献 , 把 自 己 所 学 的 东 西 跟 这 里 的
大 众 分 享 。 要 懂 得 真 正 修 福 是 要 通 过 布 施 而 来 ,「 与 」 就 是 布 施 。 布
施 有 三 种 , 财 、 法 、 无 畏 , 你 布 施 得 愈 多 你 将 来 的 果 报 愈 殊 胜 , 你
布 施 财 , 得 财 富 ; 布 施 法 , 你 得 聪 明 智 慧 ; 布 施 无 畏 , 你 得 健 康 长
寿 。 真 正 懂 得 布 施 的 殊 胜 因 果 , 这 个 「 与 宜 多 , 取 宜 少 」 不 需 要 勉
强 去 做 , 自 然 他 就 欢 欢 喜 喜 去 做 。 所 以 学 佛 有 这 个 好 处 , 能 够 在 佛
的 高 度 来 学 习 《 弟 子 规 》 的 话 , 你 这 理 都 明 白 了 , 做 起 来 就 不 勉 强 ,
你 会 欢 欢 喜 喜 。 请 看 下 面 一 条 :
【 将 加 人 。 先 问 己 。 己 不 欲 。 即 速 已 。】
这 里 就 是 一 条 黄 金 法 则 , 每 个 宗 教 都 有 这 么 一 条 教 诲 ,「 己 所 不
欲 , 勿 施 于 人 」。 自 己 不 愿 意 别 人 加 给 我 们 , 我 们 也 不 能 用 这 个 东 西
加 给 别 人 , 这 里 面 包 括 所 有 的 这 些 物 品 、 事 情 、 言 语 都 包 括 其 中 。
你 不 喜 欢 人 家 批 评 你 、 骂 你 , 那 你 就 少 骂 人 家 , 少 批 评 人 家 。 你 不
希 望 人 家 拿 你 的 钱 , 我 们 就 要 止 贪 , 不 偷 盗 。 不 希 望 自 己 身 体 有 病 ,
那 要 懂 得 戒 杀 放 生 , 因 为 你 不 伤 害 众 生 , 你 自 己 才 有 好 报 。 这 一 条 ,
联 合 国 教 科 文 组 织 把 它 作 为 黄 金 法 则 , 为 什 么 ? 所 有 宗 教 共 同 的 理
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念 , 非 常 好 。
要 知 道 『 将 加 人 』 的 时 候 , 你 加 给 别 人 , 就 知 道 , 我 所 加 的 、
给 与 人 家 的 总 是 会 有 因 果 。 英 文 讲 的 「 What goes around comes
around」, 你 给 出 去 的 , 它 回 来 又 回 到 你 身 上 。 所 以 你 自 己 就 先 问 问
自 己 , 假 如 这 个 事 情 到 我 身 上 , 我 好 不 好 受 ? 我 希 望 好 受 的 , 我 就
多 给 人 家 。 多 布 施 财 , 人 家 得 了 财 高 兴 , 他 能 够 解 决 生 活 问 题 , 将
来 我 就 能 够 得 财 富 , 这 都 有 因 缘 果 报 在 里 面 。 所 以 这 一 条 并 不 是 简
单 , 就 只 是 个 心 理 问 题 , 它 是 个 真 理 , 因 果 报 应 这 个 理 就 含 在 其 中 ,
加 给 人 家 的 , 必 定 会 还 到 自 己 身 上 。 正 像 《 太 上 感 应 篇 》 所 讲 的 ,「 善
恶 之 报 , 如 影 随 形 」, 善 有 善 报 , 恶 有 恶 报 , 就 像 影 子 跟 着 身 体 一 样 ,
它 会 跟 住 你 。 下 面 一 条 , 请 看 :
【 恩 欲 报 。 怨 欲 忘 。 报 怨 短 。 报 恩 长 。】
这 里 是 讲 恩 要 常 常 记 在 心 里 , 知 恩 报 恩 , 古 人 讲 「 受 人 滴 水 之
恩 , 当 涌 泉 相 报 」。 对 怨 恨 , 别 人 对 我 对 不 起 , 我 应 该 要 把 他 忘 掉 ,
不 要 放 在 心 上 。『 报 怨 短 , 报 恩 长 』, 这 个 短 长 我 们 要 做 到 极 处 , 短
愈 短 愈 好 。 我 们 抱 怨 , 心 里 面 对 他 有 不 平 , 有 怨 恨 , 念 头 刚 起 这 一
刹 那 , 我 们 就 要 把 它 压 下 去 。 这 是 短 , 只 在 一 念 之 间 , 不 能 够 让 它
长 期 的 存 在 。 所 以 , 要 放 下 自 己 内 心 的 对 一 切 人 的 冲 突 、 对 一 切 人
的 怨 恨 。 当 我 们 放 下 一 切 怨 恨 的 时 候 , 我 们 会 突 然 发 现 , 原 来 天 地
这 么 美 好 , 心 境 会 放 开 , 真 是 退 后 一 步 , 海 阔 天 空 。 别 人 对 我 有 恩 ,
我 这 个 长 要 长 长 久 久 的 放 在 心 里 , 一 生 一 世 都 不 忘 记 。
当 别 人 对 我 有 怨 恨 的 时 候 , 我 们 说 这 真 的 怨 恨 吗 ? 其 实 不 然 。
你 觉 得 他 有 怨 恨 , 他 对 我 有 怨 , 那 就 真 的 有 怨 , 但 是 我 们 念 头 一 转 ,
别 人 真 是 对 不 起 我 的 时 候 , 正 是 成 就 我 的 时 候 。 我 们 前 面 说 过 , 福
是 逆 着 加 的 , 逆 来 的 你 能 够 顺 受 就 有 福 。 你 看 老 法 师 他 这 一 生 , 受
过 不 少 的 人 家 的 毁 谤 、 人 家 的 排 挤 , 可 是 他 常 常 存 着 感 恩 之 心 , 对
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任 何 人 没 有 怨 恨 。 他 曾 经 写 过 这 么 一 段 话 , 说 「 感 激 伤 害 你 的 人 ,
因 为 他 磨 练 了 你 的 心 志 ; 感 激 欺 骗 你 的 人 , 因 为 他 增 进 了 你 的 见 识 ;
感 激 鞭 打 你 的 人 , 因 为 他 消 除 了 你 的 业 障 ; 感 激 遗 弃 你 的 人 , 因 为
他 教 导 你 应 自 立 ; 感 激 绊 倒 你 的 人 , 因 为 他 强 化 了 你 的 能 力 ; 感 激
斥 责 你 的 人 , 因 为 他 助 长 了 你 的 定 慧 。」 你 看 处 处 哪 怕 在 逆 境 、 逆 缘
当 中 , 老 法 师 都 常 怀 感 恩 之 心 。 这 样 子 心 里 都 没 有 怨 , 所 谓 「 仁 者
无 敌 」, 真 正 仁 慈 的 人 心 里 绝 对 不 会 有 敌 人 , 没 有 怨 恨 。 最 后 请 看 :
【 待 婢 仆 。 身 贵 端 。 虽 贵 端 。 慈 而 宽 。】
这 里 讲 『 婢 仆 』 现 在 通 称 下 级 , 包 括 我 们 的 晚 辈 , 对 他 们 一 定
要 自 己 做 得 端 正 ,『 端 』 就 是 端 正 。 为 什 么 端 正 ? 因 为 你 希 望 他 们 能
够 学 好 , 必 须 要 自 己 做 好 , 所 谓 自 己 「 身 正 , 不 令 而 行 」, 你 的 这 些
吩 咐 、 这 些 教 诲 , 他 们 就 能 够 学 习 。 虽 然 你 做 得 很 端 正 , 自 己 要 求
自 己 很 严 格 , 但 一 定 要 『 慈 而 宽 』, 对 他 们 一 定 要 用 仁 慈 、 用 宽 厚 的
态 度 , 不 能 够 看 到 他 们 有 缺 点 你 就 抓 着 不 放 。 最 后 一 条 :
【 势 服 人 。 心 不 然 。 理 服 人 。 方 无 言 。】
这 是 讲 我 们 待 人 一 定 要 用 以 『 理 』 服 人 , 不 应 该 以 『 势 』 服 人 ,
就 是 用 我 们 的 权 势 来 压 人 、 压 他 , 他 心 里 不 服 。 你 真 正 晓 之 以 理 ,
动 之 以 情 , 用 你 真 实 的 道 德 、 你 的 爱 心 去 感 化 他 , 他 对 你 才 是 会 佩
服 。
这 里 跟 大 家 就 报 告 完 「 泛 爱 众 」 这 一 章 , 我 们 休 息 过 后 , 继 续
学 习 。 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 我 们 请 看 《 弟 子 规 》
的 第 六 大 点 「 亲 仁 」。 上 面 我 们 学 习 了 《 弟 子 规 》 的 前 面 的 孝 、 弟 、
谨 、 信 、 和 泛 爱 众 , 这 些 都 是 我 们 力 行 的 科 目 。 而 我 们 如 果 这 一 生
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真 正 希 望 修 德 立 业 , 成 就 圣 贤 的 人 品 , 学 佛 的 人 祈 求 这 一 生 了 生 脱
死 、 往 生 净 土 , 这 都 是 大 的 事 业 , 要 成 就 这 个 大 的 事 业 , 老 师 、 善
友 就 非 常 重 要 。 所 以 这 一 章 讲 的 「 亲 仁 」, 真 正 有 仁 德 的 人 , 他 们 有
智 慧 、 有 爱 心 , 可 以 帮 助 我 们 能 够 这 一 生 达 到 成 圣 成 贤 的 愿 望 。 请
看 第 一 条 ,「 亲 仁 」 这 一 章 分 成 四 则 , 第 一 则 是 :
【 同 是 人 。 类 不 齐 。 流 俗 众 。 仁 者 希 。】
这 里 讲 『 同 是 人 』, 我 们 大 家 都 是 人 , 不 仅 是 人 , 而 且 一 切 众 生
我 们 来 看 其 实 本 性 都 是 相 同 的 ,《 三 字 经 》 上 讲 的 「 人 之 初 , 性 本 善 」。
不 仅 是 人 , 众 生 之 初 都 是 性 本 善 , 都 有 像 佛 讲 的 如 来 智 慧 德 相 。 为
什 么 ? 因 为 我 们 每 个 人 都 是 自 性 所 变 现 的 众 生 , 换 句 话 说 , 每 个 人
都 有 自 性 , 都 通 自 性 。 不 仅 是 通 自 性 , 而 且 具 足 自 性 ,「 何 期 自 性 ,
本 自 具 足 」, 确 实 具 足 。 我 们 跟 佛 菩 萨 、 跟 圣 贤 人 本 来 没 有 两 样 , 现
在 为 什 么 说 『 类 不 齐 』? 本 来 一 样 , 现 在 又 不 齐 了 , 为 什 么 ? 那 是 因
为 《 三 字 经 》 讲 的 「 性 相 近 , 习 相 远 」, 习 性 让 我 们 分 类 了 。 有 的 真
的 成 圣 贤 、 做 君 子 , 做 正 人 君 子 , 有 的 人 他 就 变 成 凡 夫 俗 子 , 变 成
小 人 , 甚 至 变 成 恶 人 、 罪 人 。 佛 讲 的 六 道 众 生 , 上 自 天 道 下 至 地 狱
道 , 这 个 类 真 的 不 齐 , 不 齐 的 原 因 就 在 于 我 们 的 烦 恼 习 性 。 烦 恼 习
性 , 佛 统 称 为 两 个 大 类 , 一 个 是 妄 想 , 一 个 是 执 着 , 就 是 我 们 有 妄
想 有 执 着 , 所 以 类 不 齐 了 。 妄 想 愈 多 、 执 着 愈 重 的 , 类 别 愈 差 , 六
道 里 面 最 差 的 是 地 狱 道 , 那 是 妄 想 执 着 最 严 重 的 , 完 全 都 迷 失 了 本
性 , 不 知 道 本 性 是 佛 。
我 们 来 看 看 , 世 间 到 底 有 多 少 人 他 能 够 真 正 了 解 本 性 是 佛 ? 了
解 本 性 是 佛 , 他 对 于 自 己 进 德 修 业 他 一 定 有 信 心 。 我 们 对 自 己 进 德
修 业 信 心 不 足 , 那 是 什 么 ? 了 解 不 透 彻 , 不 知 道 自 己 本 来 是 佛 , 这
一 点 是 最 关 键 。 深 信 自 己 真 的 有 佛 性 , 而 且 具 足 佛 性 , 一 点 都 不 少 ,
没 有 比 释 迦 牟 尼 佛 少 。 我 们 可 以 打 个 比 喻 , 好 比 我 们 说 看 了 佛 像 ,
释 迦 牟 尼 佛 佛 像 这 尊 , 好 庄 严 , 光 明 灿 烂 。 我 们 呢 ? 我 们 其 实 也 是
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佛 像 , 跟 释 迦 牟 尼 佛 的 佛 像 长 得 一 模 一 样 , 为 什 么 ? 就 像 同 一 个 模
子 里 出 来 的 佛 像 一 样 。 制 佛 像 的 地 方 他 就 用 一 个 模 子 , 他 制 出 好 多
尊 佛 , 制 出 来 的 佛 像 肯 定 是 一 样 的 。 我 们 跟 释 迦 牟 尼 佛 不 同 的 , 就
是 我 们 这 个 佛 像 还 包 在 模 子 里 头 , 他 还 没 有 把 模 子 打 开 , 包 在 外 面 。
外 面 很 多 这 些 草 皮 、 模 具 , 把 他 包 得 严 严 的 , 因 为 什 么 ? 还 没 定 型 ,
所 以 就 包 得 严 严 , 我 们 就 变 成 这 个 样 子 。 要 知 道 我 们 本 性 是 佛 , 里
头 是 一 样 , 外 头 就 是 多 了 这 么 一 层 , 多 了 一 层 什 么 ? 这 些 模 子 、 这
些 烂 草 皮 这 些 东 西 。 你 把 它 去 掉 , 去 掉 就 跟 释 迦 牟 尼 佛 一 样 了 。
所 以 师 父 上 人 老 是 提 醒 我 们 要 放 下 , 把 妄 想 执 着 , 这 就 是 模 子 ,
那 个 模 具 , 那 些 外 壳 , 要 放 下 那 就 是 了 , 并 不 从 外 求 。 真 正 懂 得 这
个 道 理 的 人 确 实 是 不 多 , 所 以 圣 贤 人 少 。《 弟 子 规 》 这 里 讲 的 ,『 流
俗 众 , 仁 者 希 』,「 流 俗 」 就 是 一 般 凡 夫 俗 子 , 他 不 明 白 宇 宙 人 生 真
相 。 什 么 是 宇 宙 人 生 真 相 ? 最 根 本 的 宇 宙 人 生 真 相 就 是 这 一 条 。 释
迦 牟 尼 佛 树 下 成 等 正 觉 的 时 候 , 第 一 句 话 所 说 的 , 那 就 是 最 重 要 的 ,
就 是 「 众 生 皆 有 如 来 智 慧 德 相 」, 这 是 最 重 要 的 , 我 们 对 这 一 条 要 深
信 不 疑 。 凡 是 觉 得 我 们 自 己 没 有 信 心 , 对 往 生 极 乐 世 界 也 没 信 心 ,
不 要 说 把 握 , 信 心 都 没 有 。 说 进 德 修 业 , 做 这 一 条 条 都 很 难 , 这 都
是 什 么 ? 信 心 不 足 。 信 心 不 足 是 什 么 ? 不 明 白 真 相 , 就 是 释 迦 牟 尼
佛 讲 的 这 条 , 而 儒 家 也 讲 这 条 , 证 明 这 条 真 的 是 真 理 。 释 迦 牟 尼 佛
跟 孔 子 没 见 过 面 , 他 们 讲 的 都 一 样 , 说 明 是 真 理 , 他 们 见 解 相 同 。
我 们 如 果 对 这 个 没 有 信 心 , 自 然 进 德 修 业 就 疑 疑 惑 惑 , 不 敢 向
前 , 甚 至 因 循 怠 慢 。 久 而 久 之 , 自 己 就 真 的 变 成 流 俗 之 众 , 凡 夫 俗
子 。 这 很 可 惜 , 本 来 是 可 以 成 为 仁 者 , 可 以 成 为 圣 贤 , 就 是 这 一 条
障 碍 了 我 们 , 不 肯 去 做 圣 贤 。 所 以 做 圣 贤 的 少 ,「 仁 者 」 就 是 真 正 想
要 做 圣 贤 的 人 , 太 稀 少 了 。 我 们 也 应 该 懂 得 , 如 果 不 是 我 们 的 老 师
为 我 们 苦 口 婆 心 这 么 多 年 的 教 导 , 我 们 也 不 明 白 , 我 们 这 一 生 也 都
会 成 为 流 俗 之 众 。 现 在 有 幸 遇 到 了 明 师 , 这 个 明 师 绝 对 是 明 白 的 人 ,
不 是 出 名 、 名 气 , 我 们 不 看 那 个 。 名 气 大 不 大 , 不 是 重 要 问 题 , 重
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要 问 题 是 我 们 的 老 师 是 不 是 真 的 是 明 白 人 。 师 父 上 人 , 一 看 真 的 是
明 白 人 , 讲 的 经 教 真 的 深 入 浅 出 , 再 深 的 理 , 他 能 够 让 我 们 都 能 听
懂 。 这 是 他 真 懂 了 , 他 都 做 到 了 , 他 说 出 来 , 我 们 听 了 就 有 受 用 。
这 样 的 仁 者 , 我 们 应 该 亲 近 。
要 知 道 亲 近 仁 者 , 亲 近 明 师 、 善 知 识 , 这 是 要 有 福 报 才 行 , 也
要 有 智 慧 才 行 , 懂 得 什 么 是 善 知 识 , 真 善 知 识 , 我 们 要 亲 近 他 。 因
为 「 流 俗 众 , 仁 者 希 」, 真 的 是 仁 者 、 善 知 识 的 , 他 往 往 不 一 定 被 世
人 所 看 重 , 甚 至 会 被 世 人 所 排 挤 。 他 所 做 的 事 情 不 一 定 被 世 人 所 理
解 , 真 正 能 理 解 他 的 都 是 仁 者 , 仁 者 就 稀 少 。 所 以 我 们 就 要 有 智 慧
判 断 , 不 是 看 一 个 人 有 多 少 信 众 、 有 多 大 的 道 场 , 那 个 人 才 是 仁 者 ,
不 一 定 。 像 师 父 上 人 他 都 跟 我 们 讲 , 他 讲 经 没 有 听 众 , 为 什 么 没 有
听 众 ? 因 为 他 在 摄 影 棚 里 讲 , 但 是 真 正 依 教 奉 行 的 人 多 。 他 道 场 不
大 , 很 小 , 到 每 个 地 方 , 香 港 这 里 也 是 , 澳 洲 那 里 也 是 , 都 是 小 道
场 , 顶 多 也 就 几 十 人 。 可 是 我 们 不 能 被 这 些 表 面 现 象 所 迷 惑 , 小 道
场 就 好 像 这 个 人 一 定 是 德 行 不 够 , 不 是 , 真 正 学 习 我 们 就 是 要 看 实
质 。 第 二 条 :
【 果 仁 者 。 人 多 畏 。 言 不 讳 。 色 不 媚 。】
一 个 真 正 仁 者 , 他 有 圣 贤 品 格 的 人 物 , 我 们 说 豪 杰 英 雄 , 一 般
人 凡 夫 俗 子 见 到 他 反 而 生 敬 畏 之 心 , 为 什 么 ? 因 为 他 『 言 不 讳 , 色
不 媚 』。 他 说 话 非 常 正 直 , 有 时 候 也 没 有 忌 讳 , 是 这 样 就 说 这 样 , 完
全 不 会 做 一 些 花 言 巧 语 , 或 者 是 故 作 掩 饰 。 像 《 维 摩 诘 经 》 里 讲 的 ,
直 心 是 道 场 , 他 这 个 正 直 之 心 , 处 处 都 是 直 下 讲 出 来 的 , 所 以 人 家
听 了 不 一 定 好 听 。 但 是 你 要 知 道 ,「 忠 言 逆 耳 利 于 行 」, 我 们 的 善 知
识 、 我 们 的 老 师 讲 出 来 的 话 , 虽 然 好 像 听 起 来 不 好 听 , 好 像 在 批 评
我 , 可 是 你 要 真 正 去 接 受 , 自 己 就 能 提 升 。「 色 不 媚 」 就 是 他 对 任 何
人 都 不 会 奉 承 , 不 会 有 谄 媚 , 为 什 么 ? 因 为 他 真 的 做 到 了 「 于 人 无
争 , 于 世 无 求 」。
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像 师 父 上 人 那 样 , 他 真 的 绝 对 对 这 个 世 间 没 有 一 丝 毫 求 的 , 他
不 要 钱 , 不 要 物 , 也 不 要 道 场 。 他 是 一 生 三 不 管 的 法 师 , 不 管 人 ,
不 管 事 , 不 管 财 , 他 什 么 都 可 以 不 管 , 只 管 什 么 ? 教 学 。 所 以 他 对
任 何 人 都 无 所 求 , 当 然 就 不 会 谄 媚 , 不 会 巴 结 奉 承 人 。 要 做 事 情 的
时 候 , 这 个 事 是 好 事 , 看 众 生 有 没 有 福 报 , 众 生 有 福 报 , 这 事 情 自
然 能 做 得 成 。 这 个 事 情 如 果 做 不 成 , 那 是 众 生 没 福 , 师 父 上 人 也 绝
对 不 会 把 这 个 事 情 放 在 心 上 , 那 多 辛 苦 。 什 么 事 情 都 放 在 心 里 , 想
的 成 败 得 失 , 那 就 自 己 折 磨 自 己 。 我 们 观 察 一 个 人 , 就 从 他 的 言 、
色 , 他 的 面 相 、 举 止 、 谈 吐 , 来 看 这 个 人 是 不 是 仁 者 。 真 正 仁 慈 的
人 , 真 正 有 道 德 有 学 问 之 人 , 他 真 的 可 以 做 到 言 不 讳 , 色 不 媚 。 真
的 是 心 口 合 一 , 心 地 光 明 正 大 , 绝 对 不 会 去 攀 缘 。 请 看 下 面 一 条 :
【 能 亲 仁 。 无 限 好 。 德 日 进 。 过 日 少 。】
我 们 为 什 么 要 亲 仁 , 亲 近 善 知 识 ? 因 为 会 得 到 无 限 的 好 处 。 最
好 的 好 处 是 什 么 ?『 德 日 进 』, 每 天 道 德 学 问 提 升 ,『 过 日 少 』, 过 失
会 越 来 越 减 少 。 为 什 么 ? 因 为 我 们 每 天 向 善 知 识 看 齐 , 向 善 知 识 学
习 。 所 以 在 善 知 识 身 边 , 这 是 最 大 的 福 报 , 真 的 是 得 到 无 限 的 好 处 。
福 报 、 智 慧 每 天 都 会 增 加 , 当 我 们 的 德 行 提 升 的 时 候 , 福 报 就 会 增
加 。 所 以 师 父 上 人 现 在 决 定 要 留 在 香 港 讲 《 华 严 经 》, 这 是 我 们 香 港
人 莫 大 的 福 报 , 真 的 是 『 能 亲 仁 , 无 限 好 』。 师 父 上 人 今 年 八 十 一 岁 ,
能 在 世 间 有 多 少 日 子 ? 我 们 是 希 望 恩 师 常 住 , 但 是 人 总 有 无 常 那 一
天 , 有 这 样 的 一 个 因 缘 , 一 定 要 抓 紧 这 个 机 会 , 努 力 的 向 善 知 识 学
习 。 所 以 师 父 上 人 讲 经 的 时 候 , 真 的 每 天 都 要 听 。 在 的 时 候 我 们 如
果 忽 略 了 , 掉 以 轻 心 , 没 有 认 真 学 习 , 有 一 天 善 知 识 走 了 , 那 我 们
真 的 是 非 常 懊 悔 。
「 亲 仁 」, 要 做 到 怎 么 样 才 能 真 正 亲 近 善 知 识 ? 这 也 是 心 态 的 问
题 。 要 亲 近 善 知 识 , 在 《 阿 难 问 事 佛 吉 凶 经 》 里 面 就 这 样 教 导 我 们 ,
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说 「 为 人 弟 子 , 不 可 轻 慢 其 师 , 不 得 恶 意 向 道 德 人 」, 就 是 做 一 个 学
生 , 对 我 们 的 老 师 不 能 够 轻 慢 。 怎 么 是 叫 轻 慢 ? 老 师 说 的 我 们 不 能
够 依 教 奉 行 , 那 就 是 轻 慢 其 师 。 不 一 定 说 我 们 好 像 态 度 上 对 老 师 轻
慢 , 那 当 然 是 轻 慢 , 那 是 很 严 重 的 轻 慢 。 甚 至 还 要 讲 老 师 的 过 失 ,
那 是 造 罪 业 了 。 甚 至 老 师 讲 的 话 , 我 们 不 能 够 认 真 的 奉 行 , 不 去 听
从 , 那 就 叫 轻 慢 其 师 。 我 们 亲 仁 是 什 么 ? 也 要 反 求 诸 己 , 自 己 真 正
愿 意 认 真 学 习 的 , 老 师 他 就 能 示 现 , 就 能 在 这 儿 常 住 。 有 一 天 我 们
不 想 学 习 了 , 老 师 就 走 了 , 他 不 会 在 这 里 挨 下 去 。 这 么 辛 苦 , 我 们
还 不 尊 重 他 , 不 听 他 的 教 诲 , 那 在 这 里 做 什 么 ?
真 正 的 弟 子 , 我 们 都 希 望 师 父 的 法 脉 传 承 下 去 , 真 正 要 做 弟 子 ,
每 个 人 都 要 发 心 。 怎 么 样 做 好 师 父 的 弟 子 ? 对 师 父 是 百 分 之 百 的 信
心 , 不 能 有 丝 毫 疑 惑 。 你 看 古 人 劝 导 我 们 从 师 , 劝 导 什 么 ? 你 最 佩
服 哪 个 人 , 你 就 拜 他 为 老 师 , 这 就 对 了 , 你 要 是 对 他 不 那 么 佩 服 ,
你 就 不 要 拜 他 做 老 师 。 为 什 么 ? 你 在 他 会 下 你 也 不 能 成 就 , 为 什 么
不 能 成 就 ? 因 为 你 对 他 有 疑 惑 , 你 不 是 十 足 的 信 心 , 他 讲 的 话 不 能
够 对 你 有 十 足 的 作 用 , 一 切 法 由 心 想 生 。
以 前 有 这 么 一 个 故 事 , 佛 陀 灭 度 以 后 , 有 一 位 老 太 太 她 很 想 得
到 佛 的 舍 利 , 每 天 都 在 祈 求 。 有 一 天 她 的 儿 子 去 做 生 意 , 可 以 有 机
会 请 到 舍 利 , 这 老 太 太 就 叫 儿 子 一 定 要 把 舍 利 带 回 来 , 她 的 儿 子 答
应 了 。 结 果 因 为 做 生 意 忙 就 忘 了 , 回 来 没 有 实 现 诺 言 , 就 觉 得 很 后
悔 , 说 下 次 一 定 记 得 带 舍 利 来 。 第 二 次 去 结 果 又 是 太 忙 , 又 忘 掉 了 。
回 来 走 在 路 上 , 突 然 想 起 , 我 母 亲 叫 我 请 舍 利 我 没 有 请 , 怎 么 办 ?
这 次 又 没 请 , 太 对 不 起 自 己 母 亲 , 于 是 想 了 个 办 法 , 这 是 个 馊 主 意 。
就 在 路 边 看 到 人 家 卖 狗 肉 , 他 就 跟 人 家 买 了 一 颗 狗 牙 , 他 就 回 家 骗
他 妈 , 他 说 「 妈 , 我 这 次 给 你 带 来 佛 牙 了 」。 他 妈 一 听 , 佛 牙 来 了 ,
太 好 了 , 非 常 恭 敬 , 就 把 这 个 狗 牙 供 奉 到 她 的 佛 龛 上 , 然 后 就 礼 拜 ,
非 常 诚 心 。 拜 着 拜 着 就 看 到 那 个 牙 放 光 , 狗 牙 都 放 光 , 有 这 么 样 的
感 应 。 为 什 么 能 够 有 这 样 殊 胜 的 感 应 ? 其 实 这 个 狗 牙 在 老 太 太 心 目
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中 就 是 佛 牙 。 她 看 到 这 个 牙 是 佛 牙 , 这 个 牙 对 她 就 起 到 佛 牙 的 作 用 ,
所 以 狗 牙 都 放 光 , 这 就 是 心 想 生 。
我 们 对 待 老 师 也 是 同 样 的 道 理 , 对 待 老 师 有 十 足 的 信 心 , 你 把
老 师 当 作 佛 一 样 看 待 , 他 对 你 就 是 佛 , 就 好 比 佛 在 世 , 不 就 是 正 法
时 代 一 样 吗 ? 不 必 叹 息 我 们 现 在 在 末 法 时 代 , 其 实 末 法 、 正 法 也 是
你 心 想 而 生 。 当 你 把 老 师 当 作 佛 一 样 看 待 ,《 阿 难 问 事 佛 吉 凶 经 》 佛
就 是 这 样 教 导 阿 难 的 。 对 待 善 知 识 就 如 同 对 待 佛 一 样 , 这 样 的 真 诚 、
恭 敬 、 信 任 , 确 实 他 就 是 你 的 佛 , 你 就 因 他 而 得 度 。 所 以 这 都 是 态
度 的 问 题 。
古 来 传 法 弟 子 , 师 父 有 提 过 这 么 个 例 子 。 古 时 候 有 个 老 和 尚 讲
经 说 法 , 会 下 有 个 弟 子 , 很 喜 欢 听 经 , 恭 敬 老 师 不 得 了 。 但 是 老 和
尚 对 他 没 有 好 脸 色 , 见 到 他 就 骂 , 还 要 把 他 赶 出 去 , 不 让 他 在 这 个
课 堂 里 听 经 。 结 果 这 个 人 他 就 在 窗 底 下 , 躲 在 窗 底 下 外 面 就 这 样 听 ,
骂 都 骂 不 走 。 后 来 老 和 尚 传 法 了 , 问 传 给 谁 ? 老 和 尚 说 你 去 外 面 ,
门 外 窗 下 蹲 的 那 个 人 你 把 他 叫 回 来 , 就 传 给 他 。 为 什 么 传 给 他 ? 因
为 他 这 个 人 真 正 是 对 老 师 有 十 足 的 恭 敬 、 真 诚 , 骂 都 骂 不 走 , 这 种
人 堪 受 大 法 , 他 是 个 法 器 。 浅 薄 的 人 不 是 法 器 , 他 对 老 师 没 有 信 心 ,
甚 至 轻 慢 、 不 恭 敬 , 怎 么 能 够 传 承 大 法 ? 所 以 印 光 大 师 叮 嘱 我 们 ,
样 样 都 是 从 恭 敬 心 中 求 来 的 。 请 看 下 面 一 条 :
【 不 亲 仁 。 无 限 害 。 小 人 进 。 百 事 坏 。】
这 里 讲 如 果 我 们 不 亲 近 善 知 识 , 不 亲 近 明 师 , 不 亲 近 善 友 , 就
会 有 很 多 的 害 处 。 为 什 么 ? 古 人 讲 假 如 一 日 不 读 圣 贤 书 , 古 人 讲 三
日 , 三 日 不 读 圣 贤 书 , 就 面 目 可 憎 ; 现 在 应 该 说 是 一 日 不 读 圣 贤 书 ,
就 面 目 可 憎 。 如 果 一 天 不 是 受 圣 教 的 熏 习 , 那 就 是 受 烦 恼 的 熏 习 ,
一 天 二 十 四 小 时 里 面 , 一 小 时 不 受 圣 教 熏 习 , 那 就 是 受 烦 恼 熏 习 。
我 们 想 想 , 假 如 『 不 亲 仁 』, 不 亲 近 明 师 、 善 友 , 不 学 习 经 教 , 真 的
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是 烦 恼 习 气 日 增 , 最 后 真 的 是 面 目 可 憎 。 会 变 得 什 么 ?『 小 人 进 ,
百 事 坏 』, 小 人 为 什 么 会 进 ? 这 也 是 你 自 己 感 召 的 , 所 谓 同 类 相 聚 ,
你 是 跟 他 同 类 的 , 自 然 就 感 应 到 一 起 来 。 我 们 真 的 要 想 远 离 小 人 ,
亲 近 善 友 , 自 己 首 先 要 向 善 , 要 每 天 学 习 经 教 。 学 习 经 教 就 是 「 亲
仁 」, 你 读 佛 经 就 是 亲 近 佛 , 你 听 经 , 就 是 亲 近 师 父 上 人 。
哪 怕 师 父 上 人 不 在 身 边 , 你 每 天 都 能 见 到 他 , 他 就 在 电 视 机 里
头 , 那 是 他 的 化 身 , 我 们 说 千 百 亿 化 身 , 我 们 师 父 上 人 也 能 说 得 上
千 百 亿 化 身 。 你 在 家 里 面 随 时 打 开 电 视 机 、 打 开 电 脑 , 化 身 就 进 到
你 家 里 来 , 随 处 祈 求 随 处 应 , 这 叫 亲 仁 , 每 天 听 经 。 假 如 不 听 经 ,
你 哪 怕 在 师 父 旁 边 , 也 不 能 说 是 亲 仁 , 为 什 么 ? 师 父 的 教 诲 我 们 没
有 依 教 奉 行 。 师 父 在 的 时 候 , 我 们 沾 着 师 父 , 师 父 走 了 , 我 们 马 上
又 往 下 堕 落 。 最 后 「 百 事 坏 」, 就 是 做 什 么 事 情 都 难 以 成 功 , 进 德 修
业 都 很 难 。 现 在 我 们 要 懂 得 远 离 小 人 , 小 人 在 哪 里 ? 小 人 , 说 句 不
好 听 的 , 电 视 里 的 节 目 , 这 些 杂 志 , 那 些 污 秽 的 画 面 , 乃 至 走 在 街
上 , 见 到 那 些 不 好 的 广 告 , 引 人 邪 思 的 这 些 画 面 , 统 统 是 小 人 。 我
们 远 离 它 , 远 离 它 保 持 心 地 清 净 , 自 然 与 善 相 应 。
我 们 在 这 里 香 港 佛 陀 教 育 协 会 , 因 缘 也 很 殊 胜 , 能 够 每 天 一 起
共 同 学 习 。 所 以 我 是 非 常 希 望 , 讲 课 不 要 我 一 个 人 在 这 儿 讲 , 大 家
都 要 发 心 。 要 知 道 讲 课 也 就 是 会 报 自 己 的 学 习 心 得 , 不 是 说 在 这 里
当 老 师 。 我 没 有 资 格 当 老 师 , 我 们 只 是 在 这 里 当 学 生 , 这 讲 坛 是 成
就 我 们 道 业 的 , 所 以 发 心 。 能 够 讲 课 的 尽 量 讲 课 , 不 一 定 在 摄 影 机
前 , 可 以 大 家 定 时 一 起 学 习 讨 论 。 我 们 也 可 以 共 同 来 搜 集 一 些 讲 课
的 资 料 , 讲 课 的 资 料 最 好 是 用 现 代 的 , 大 家 都 熟 知 的 这 些 材 料 , 包
括 些 善 恶 、 因 果 报 应 , 还 有 伦 理 道 德 、 孝 道 。 你 有 这 样 的 一 个 材 料 ,
你 跟 大 家 讲 , 把 这 个 例 子 讲 出 来 , 又 把 这 个 理 也 分 析 出 来 , 通 过 这
么 一 学 习 , 自 己 就 能 提 高 。 这 样 我 们 就 成 为 一 个 善 的 团 体 , 每 天 听
经 闻 法 , 这 是 善 友 , 善 友 相 聚 , 我 们 在 这 里 就 叫 亲 仁 。 师 父 上 人 回
来 之 后 , 我 们 每 天 来 听 经 , 听 完 经 还 应 该 讨 论 , 把 一 些 不 明 白 的 问
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题 , 我 们 坐 在 一 起 互 相 讨 论 就 能 够 明 白 。 然 后 注 重 力 行 , 这 个 道 场
就 是 正 法 道 场 ; 大 家 在 这 里 能 够 团 结 、 和 睦 、 持 戒 、 修 善 , 这 就 是
和 合 僧 团 。 真 正 出 现 这 么 一 个 和 合 僧 团 , 这 个 世 界 就 有 救 了 , 佛 法
就 能 够 兴 盛 。 这 里 就 是 介 绍 了 「 亲 仁 」 这 一 章 , 非 常 重 要 。
下 面 最 后 一 章 讲 的 是 学 文 , 就 是 「 余 力 学 文 」, 总 共 有 十 二 则 。
这 一 章 是 讲 前 面 六 个 方 面 , 孝 、 弟 、 谨 、 信 、 爱 众 、 亲 仁 都 做 了 ,
努 力 去 做 , 也 做 得 有 一 定 成 绩 , 够 不 够 ? 还 是 不 够 , 还 要 学 文 。 学
文 , 这 里 是 讲 学 习 圣 贤 的 经 典 , 圣 贤 人 的 教 诲 都 在 这 些 文 字 中 体 现 ,
文 以 载 道 。 不 学 文 , 往 往 做 着 做 着 方 向 都 会 走 偏 了 , 所 以 学 文 非 常
重 要 。 你 看 儒 家 《 朱 子 治 家 格 言 》 就 说 ,「 子 孙 虽 愚 , 经 书 不 可 不 读 」,
就 是 哪 怕 我 们 的 子 弟 很 愚 蒙 , 资 质 很 差 , 但 是 也 得 让 他 读 经 书 , 也
得 让 他 学 文 。 这 个 「 文 」 并 不 是 指 文 艺 的 文 , 这 里 是 圣 贤 典 籍 , 让
他 学 习 经 书 , 学 习 圣 贤 教 诲 , 他 哪 怕 是 资 质 差 , 他 也 不 会 走 歪 ; 资
质 好 的 , 这 一 生 成 圣 成 贤 就 有 把 握 。
佛 家 也 是 重 视 这 一 条 ,《 阿 难 问 事 佛 吉 凶 经 》 就 有 讲 到 ,「 道 不
可 不 学 , 经 不 可 不 读 , 善 不 可 不 行 」。 行 善 , 那 就 要 力 行 , 道 和 经 就
得 学 、 就 得 念 、 就 得 读 , 那 就 是 学 文 , 可 见 得 非 常 重 要 。 在 学 文 当
中 , 要 注 重 力 行 , 力 行 同 时 又 要 学 文 , 达 到 力 行 和 学 文 合 一 。 力 行
是 行 , 行 门 , 学 文 是 解 门 , 解 行 并 重 , 这 两 方 面 都 不 可 以 缺 失 。 请
看 第 一 条 , 这 里 分 十 二 条 , 第 一 条 :
【 不 力 行 。 但 学 文 。 长 浮 华 。 成 何 人 。】
第 二 条 我 们 接 着 念 , 一 起 讲 。
【 但 力 行 。 不 学 文 。 任 己 见 。 昧 理 真 。】
这 里 是 讲 注 重 力 行 和 学 文 要 同 时 并 举 , 如 果 『 不 力 行 』, 你 不 去
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做 前 面 那 六 条 , 孝 、 弟 、 谨 、 信 、 爱 众 、 亲 仁 , 你 都 不 认 真 去 做 ,
你 只 学 文 。 学 了 这 些 《 弟 子 规 》, 你 能 够 讲 , 能 够 背 , 但 是 都 没 做 到 ,
那 是 什 么 ?『 长 浮 华 , 成 何 人 』。 增 长 的 不 是 道 德 学 问 , 长 的 是 你 的
浮 华 之 气 , 那 成 了 什 么 人 ? 所 以 不 应 该 只 重 学 文 , 特 别 是 知 识 份 子 ,
现 在 说 学 佛 , 学 佛 都 变 成 佛 学 。 他 搞 的 是 佛 学 , 他 能 懂 得 佛 教 的 历
史 , 懂 得 很 多 , 懂 得 一 些 佛 教 的 大 经 大 论 , 讲 起 来 也 头 头 是 道 。 但
是 没 做 到 , 充 其 量 我 们 讲 得 好 听 是 个 佛 学 家 , 讲 得 不 好 听 的 , 那 都
是 什 么 ? 消 遣 佛 法 , 把 佛 法 当 作 一 门 自 己 用 来 炫 耀 的 一 种 工 具 , 用
来 消 遣 。 这 是 我 们 师 父 上 人 批 评 。
『 但 力 行 , 不 学 文 』, 你 只 力 行 , 只 做 前 面 的 , 好 不 好 ? 很 好 。
如 果 不 学 文 , 就 是 不 学 圣 贤 的 教 导 , 那 往 往 会 走 偏 。 为 什 么 偏 ? 因
为 你 任 着 自 己 的 见 解 , 真 理 就 会 ,『 昧 理 真 』 就 是 糊 涂 , 就 不 知 道 方
向 。 所 以 《 弟 子 规 》 为 什 么 一 定 要 学 , 学 了 弟 子 规 , 我 们 才 能 把 弟
子 规 一 条 条 做 得 好 。 假 如 大 家 不 讨 论 、 不 学 习 , 我 们 怎 么 知 道 要 从
这 儿 下 手 ? 自 己 有 的 习 气 毛 病 我 们 怎 么 会 了 解 ? 我 们 下 来 会 讲 《 太
上 感 应 篇 》,《 太 上 感 应 篇 》 是 《 道 藏 》 里 头 的 , 道 家 经 典 。 就 是 讲
我 们 起 心 动 念 , 断 恶 修 善 , 假 如 我 们 不 学 习 , 我 们 怎 么 知 道 我 们 起
心 动 念 到 底 是 善 是 恶 ? 我 们 会 糊 涂 , 这 叫 「 昧 理 真 」, 以 为 自 己 在 造
善 , 都 不 知 道 自 己 在 造 恶 业 。 请 看 下 面 一 条 :
【 读 书 法 。 有 三 到 。 心 眼 口 。 信 皆 要 。】
古 人 学 习 圣 贤 典 籍 , 当 然 主 要 是 看 书 , 看 书 , 就 是 学 习 方 法 ,
这 里 讲 到 『 有 三 到 』,「 三 到 」 就 是 心 、 眼 、 口 。 心 , 要 用 心 , 专 心 ,
读 书 , 头 脑 也 不 要 想 别 的 杂 事 ; 眼 睛 注 视 经 文 , 口 里 要 去 吟 咏 、 读
诵 , 这 是 三 到 。 念 佛 经 , 这 点 也 非 常 重 要 , 我 们 念 佛 经 关 键 是 要 专
心 , 怎 么 样 专 心 ? 就 是 心 眼 口 都 摄 住 在 这 里 。 当 我 们 的 心 专 注 在 这
里 , 眼 睛 看 经 文 , 口 里 念 经 文 , 六 根 都 得 摄 住 , 所 以 可 以 说 得 上 是
「 都 摄 六 根 」。 经 文 讲 的 都 是 纯 净 纯 善 的 内 容 , 我 们 心 就 在 纯 净 的 境
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界 里 头 , 这 叫 「 净 念 相 继 」。
『 信 皆 要 』,「 信 皆 要 」 就 是 说 我 们 一 定 要 做 到 , 心 眼 口 三 到 要
到 位 。 这 「 信 」 也 可 以 再 解 释 为 信 心 , 就 是 我 们 读 书 要 有 信 心 , 如
果 读 书 没 有 信 心 , 往 往 中 途 就 读 不 下 去 , 就 会 退 下 来 。 心 眼 口 再 加
上 一 个 信 心 , 一 定 书 能 读 得 好 。 不 仅 是 我 们 说 世 间 书 一 定 读 得 好 ,
佛 经 读 了 都 能 开 悟 。 你 能 够 六 根 都 摄 住 , 比 如 读 《 无 量 寿 经 》, 每 天
念 一 卷 , 师 父 上 人 劝 导 我 们 要 读 三 千 卷 , 用 这 种 读 书 法 来 读 , 摄 住
六 根 , 这 样 能 开 悟 。 下 面 请 看 :
【 方 读 此 。 勿 慕 彼 。 此 未 终 。 彼 勿 起 。】
这 里 讲 的 读 书 法 里 头 , 要 懂 得 一 门 深 入 , 长 期 熏 修 。 读 这 本 书 ,
比 如 说 我 们 现 在 学 习 《 弟 子 规 》, 要 把 这 书 读 透 , 不 要 读 了 这 个 又 羡
慕 那 个 。 这 个 没 有 终 ,『 此 未 终 』, 这 个 还 没 读 完 , 又 开 始 那 一 卷 ,
这 样 的 话 , 两 边 都 没 有 做 好 , 两 本 书 都 没 读 好 。 所 以 书 不 一 定 在 多 ,
关 键 我 们 要 精 。 你 看 曾 国 藩 先 生 他 就 说 过 , 桌 上 不 可 多 书 , 桌 面 上
不 能 摆 太 多 的 书 。 反 正 多 书 你 也 读 不 来 , 你 多 书 , 反 而 影 响 你 的 清
净 心 。 你 读 着 这 本 又 看 着 那 本 , 这 个 心 就 乱 了 , 没 有 真 正 在 每 一 本
上 功 夫 下 得 扎 实 。 桌 上 不 可 多 书 , 心 中 不 可 少 书 , 读 完 书 就 装 在 心
里 , 这 是 值 得 我 们 效 仿 。
我 们 学 习 经 教 , 老 法 师 规 定 我 们 的 , 要 学 的 这 些 课 程 , 基 础 课
程 , 儒 家 《 弟 子 规 》, 道 家 的 《 太 上 感 应 篇 》, 佛 家 的 《 十 善 业 道 经 》,
这 三 门 基 础 课 程 , 不 多 。 我 们 真 的 在 这 三 门 里 面 扎 下 牢 固 的 根 基 ,
再 加 上 《 无 量 寿 经 》, 你 这 一 生 就 成 了 , 往 生 净 土 就 有 把 握 。 所 以 真
正 会 学 的 人 不 一 定 看 很 多 。 我 在 大 学 里 教 书 , 这 条 我 也 是 劝 大 家 ,
劝 我 的 博 士 生 , 跟 我 做 博 士 论 文 的 我 也 规 定 他 们 , 读 的 书 、 读 的 论
文 不 用 太 多 。 我 给 他 圈 出 来 的 几 条 他 们 念 , 每 一 个 都 念 十 遍 以 上 ,
真 的 念 通 了 , 他 再 念 第 二 部 。 他 们 学 得 很 快 , 方 法 就 用 得 对 , 这 都
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是 古 圣 先 贤 教 导 我 们 的 。 下 面 一 条 :
【 宽 为 限 。 紧 用 功 。 工 夫 到 。 滞 塞 通 。】
这 是 讲 读 书 要 把 自 己 的 期 限 放 宽 , 期 限 不 可 以 太 紧 , 太 紧 心 里
压 力 太 重 。 像 我 这 本 这 么 厚 的 书 , 我 得 三 天 看 完 , 那 赶 得 很 辛 苦 ,
书 要 慢 慢 看 。 师 父 上 人 读 书 , 我 曾 经 到 过 他 的 书 房 , 拿 起 一 本 《 宗
镜 录 》, 这 是 永 明 大 师 会 集 《 大 藏 经 》 里 的 精 华 , 这 个 《 宗 镜 录 》。
雍 正 皇 帝 作 了 个 《 宗 镜 大 纲 》, 把 永 明 大 师 一 百 卷 的 《 宗 镜 录 》 会 集
出 精 华 的 二 十 卷 , 但 是 一 本 也 很 厚 。 我 翻 开 来 一 看 , 师 父 在 那 本 经
上 一 条 条 用 红 线 画 的 , 用 铅 笔 画 的 , 用 莹 光 笔 画 的 , 一 条 条 , 还 有
些 眉 注 , 旁 边 还 写 着 字 , 非 常 认 真 。 我 就 问 师 父 说 , 师 父 您 这 样 看
书 看 到 什 么 时 候 ? 这 一 页 一 页 , 一 页 纸 起 码 得 看 两 个 小 时 , 这 么 看
法 。 师 父 说 , 那 就 慢 慢 看 , 每 天 就 去 看 。
『 宽 为 限 , 紧 用 功 』, 不 要 规 定 什 么 时 候 看 完 , 但 是 我 每 天 看 ,
对 于 里 头 经 教 所 说 的 完 全 是 深 入 的 去 体 味 , 真 正 得 到 法 益 。 如 果 是
囫 囵 吞 枣 , 就 这 么 念 过 去 的 话 , 得 不 到 真 正 的 受 用 。 所 以 , 读 书 『 工
夫 到 , 滞 塞 通 』。 你 看 师 父 上 人 劝 导 我 们 , 念 《 无 量 寿 经 》 念 三 千 遍 ,
大 家 真 正 念 才 行 , 每 天 念 一 卷 , 一 年 三 百 多 , 十 年 把 三 千 遍 能 念 下
来 。 这 个 不 需 要 很 麻 烦 , 一 天 念 一 部 , 就 是 一 小 时 , 如 果 有 时 间 ,
一 天 念 三 部 , 三 年 完 成 。 朱 熹 说 的 「 读 书 千 遍 , 其 义 自 见 」, 你 工 夫
到 了 , 一 下 就 会 通 了 , 这 个 通 是 开 悟 的 通 , 一 下 子 豁 然 了 。 下 面 请
看 :
【 心 有 疑 。 随 札 记 。 就 人 问 。 求 确 义 。】
这 里 是 讲 , 假 如 我 们 在 读 书 过 程 中 有 疑 虑 的 , 一 定 要 向 人 请 教 。
如 果 人 不 在 , 马 上 拿 一 个 小 本 子 记 下 来 , 见 到 人 要 向 人 虚 心 请 教 ,
要 懂 得 虚 心 受 教 , 哪 怕 是 学 问 道 德 再 高 , 都 有 我 们 不 知 道 的 东 西 。
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所 以 见 到 行 家 必 须 请 教 ,『 求 确 义 』, 求 真 实 、 准 确 的 含 义 。 不 能 够
凭 自 己 的 意 思 去 理 解 经 典 , 会 解 错 , 解 错 之 后 还 要 讲 课 , 讲 错 了 ,
那 就 误 人 子 弟 。 误 人 子 弟 , 如 果 是 在 佛 法 上 , 那 因 果 不 得 了 , 五 百
世 堕 野 狐 身 , 讲 错 一 个 字 , 就 堕 五 百 世 野 狐 身 。 所 以 我 们 平 时 有 个
小 本 子 , 读 经 、 学 习 有 些 什 么 问 题 把 它 记 下 来 。 师 父 上 人 每 个 礼 拜
在 这 里 有 个 学 佛 释 疑 , 大 家 都 可 以 把 这 些 问 题 写 出 来 交 给 师 父 来 解
答 。 这 样 帮 助 我 们 更 清 楚 , 对 以 后 的 这 些 学 佛 方 面 的 这 些 方 向 、 目
标 就 更 明 了 。 请 看 下 面 一 条 :
【 房 室 清 。 墙 壁 净 。 几 案 洁 。 笔 砚 正 。】
下 面 一 条 :
【 墨 磨 偏 。 心 不 端 。 字 不 敬 。 心 先 病 。】
这 里 是 讲 我 们 做 学 问 的 , 在 家 里 、 在 自 己 的 书 房 要 保 持 整 洁 。『 房
室 清 』, 房 室 清 洁 , 经 常 打 扫 卫 生 , 墙 壁 很 干 净 、 很 清 爽 , 心 就 比 较
愉 悦 , 看 书 也 比 较 能 够 专 心 。 如 果 一 个 房 间 里 邋 邋 遢 遢 , 乱 七 八 糟 ,
心 都 不 能 够 清 净 , 看 书 效 果 都 不 佳 。『 几 案 洁 , 笔 砚 正 』, 就 是 我 们
古 代 都 有 茶 几 , 或 者 是 书 桌 , 这 都 是 几 ,「 几 案 」, 都 要 清 洁 , 不 要
有 灰 尘 。 有 灰 尘 , 经 常 把 它 擦 拭 , 通 过 擦 拭 灰 尘 , 要 晓 得 擦 拭 心 上
的 污 染 , 从 做 事 悟 其 理 。 我 们 的 「 笔 砚 」, 古 人 是 用 毛 笔 , 用 砚 磨 墨
汁 来 写 字 , 我 们 一 切 的 这 些 文 具 都 要 端 正 。 不 仅 是 书 房 的 东 西 端 正 ,
整 个 家 具 里 头 , 包 括 卧 房 , 包 括 厅 里 、 厨 房 , 所 有 的 那 些 摆 设 各 方
面 都 力 求 清 洁 , 都 力 求 整 洁 。 为 什 么 要 这 样 保 持 整 洁 、 整 齐 ? 这 是
因 为 一 切 法 都 由 心 想 生 , 而 一 切 法 也 对 心 有 作 用 。 我 们 的 心 假 如 不
整 齐 、 不 清 净 , 我 们 的 环 境 也 就 不 整 洁 不 清 净 , 保 持 环 境 的 整 洁 清
净 , 也 能 帮 助 保 持 我 们 心 的 整 洁 清 净 , 这 都 是 相 辅 相 成 。 佛 经 里 面
告 诉 我 们 「 心 净 则 国 土 净 」, 国 土 是 什 么 ? 你 这 一 家 家 具 里 头 就 是 你
这 一 片 国 土 , 你 要 心 净 了 , 国 土 自 然 净 ; 假 如 你 家 具 不 净 , 那 正 好
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要 反 省 , 我 可 能 心 就 不 净 。
底 下 讲 的 『 墨 磨 偏 , 心 不 端 』, 你 的 墨 , 在 砚 上 都 有 一 个 墨 , 一
个 棍 子 , 一 条 墨 磨 偏 了 , 你 知 道 为 什 么 会 磨 偏 ? 因 为 我 们 心 不 在 焉 ,
心 不 正 就 磨 偏 了 。 为 什 么 心 不 正 ? 心 里 有 物 就 不 正 。 像 《 大 学 》 里
讲 的 , 学 者 要 懂 得 诚 意 正 心 , 心 里 面 如 果 有 恐 惧 、 有 忧 患 , 有 这 些
贪 瞋 痴 慢 , 有 这 些 念 头 在 里 头 , 心 就 不 正 。 要 把 这 些 念 头 统 统 去 除
干 净 , 把 这 心 掏 空 , 什 么 都 不 想 , 心 就 端 了 , 就 正 了 。 写 字 也 是 工
工 整 整 , 恭 敬 , 字 不 恭 敬 , 说 明 我 们 心 不 恭 敬 , 这 就 病 了 。 特 别 是
我 们 如 果 有 抄 佛 经 的 , 抄 经 典 的 , 那 个 字 都 是 要 用 正 楷 , 不 能 用 那
些 草 书 , 写 得 别 人 都 看 不 懂 , 那 还 是 对 经 典 不 恭 敬 。 你 看 师 父 上 人
写 字 , 都 是 非 常 整 齐 , 一 个 字 一 个 字 , 一 看 , 这 个 人 的 修 养 非 常 高 。
下 来 请 看 :
【 列 典 籍 。 有 定 处 。 读 看 毕 。 还 原 处 。 虽 有 急 。 卷 束 齐 。 有 缺
坏 。 就 补 之 。】
这 几 条 讲 的 是 我 们 对 待 书 , 要 读 好 书 , 一 定 要 对 书 尊 重 , 表 现
在 你 『 列 典 籍 』 都 有 定 位 , 不 要 乱 放 。 从 书 架 上 拿 出 一 本 书 , 看 完
之 后 ,『 读 看 毕 』, 还 到 原 来 的 地 方 。 哪 怕 是 你 有 急 事 要 急 着 走 , 都
要 顺 手 把 书 合 上 , 放 到 书 架 里 头 ,『 卷 束 齐 』。 这 样 来 修 自 己 对 一 切
事 物 的 恭 敬 , 也 是 修 自 己 的 安 详 。 书 『 有 缺 坏 』 的 , 古 人 的 书 不 容
易 得 , 印 刷 术 不 发 达 , 一 定 要 补 好 。 现 在 对 一 些 珍 贵 的 经 典 , 我 们
要 懂 得 要 爱 护 它 , 有 缺 坏 的 也 应 该 补 上 , 补 好 它 。 真 正 对 书 恭 敬 就
是 对 法 的 恭 敬 , 敬 法 才 能 够 得 法 , 修 如 是 因 得 如 是 果 。 最 后 一 条 :
【 非 圣 书 。 屏 勿 视 。 蔽 聪 明 。 坏 心 志 。】
这 里 讲 , 不 是 圣 贤 的 典 籍 不 要 看 , 尤 其 是 那 些 教 人 贪 瞋 痴 慢 、
杀 盗 淫 妄 的 这 些 书 , 还 包 括 现 在 电 视 节 目 、 网 路 的 这 些 画 面 , 这 些
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东 西 统 统 不 看 。 因 为 什 么 ? 它 『 蔽 聪 明 , 坏 心 志 』, 它 把 我 们 的 纯 净
纯 善 之 心 都 污 染 了 。「 聪 明 」 是 我 们 的 智 慧 , 我 们 自 己 本 有 的 智 慧 ,
就 给 它 蒙 蔽 了 。 所 以 , 非 礼 勿 视 , 非 礼 勿 听 , 非 礼 勿 言 , 非 礼 勿 动 ,
这 都 是 我 们 应 该 做 的 。
大 众 :
这 里 就 把 最 后 这 一 章 讲 完 了 , 最 后 一 句 是 结 劝 , 就 是 最 后 劝 勉
【 勿 自 暴 。 勿 自 弃 。 圣 与 贤 。 可 驯 致 。】
就 是 要 懂 得 真 正 我 们 跟 圣 贤 人 本 来 无 二 无 别 , 所 以 应 该 起 心 发
愿 效 法 圣 贤 人 , 要 不 去 效 法 圣 贤 , 自 甘 堕 落 , 那 就 是 自 暴 自 弃 。 不
要 自 暴 自 弃 , 圣 贤 能 做 到 的 , 我 们 也 能 做 到 , 佛 菩 萨 做 到 的 , 我 们
也 能 做 到 。『 可 驯 致 』 就 是 慢 慢 按 部 就 班 ,「 驯 」 就 是 克 服 自 己 的 习
气 毛 病 , 驯 服 自 己 的 那 些 烦 恼 , 慢 慢 就 克 念 作 圣 。 在 念 头 上 , 克 服
自 己 的 那 些 恶 念 、 烦 恼 , 在 行 为 上 , 去 除 自 己 的 坏 习 气 毛 病 , 圣 贤
一 样 可 以 做 得 到 。 修 德 立 业 我 们 一 定 可 以 成 就 , 哪 怕 这 一 生 我 们 希
望 求 生 净 土 , 作 佛 、 作 菩 萨 , 只 要 我 们 真 有 信 心 , 立 定 志 愿 , 这 也
不 是 难 事 。
最 后 , 希 望 大 家 共 同 努 力 , 在 圣 贤 的 道 路 上 , 在 成 佛 、 成 菩 萨
的 道 路 上 , 我 们 共 同 精 进 。 谢 谢 大 家 。
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吉 凶 祸 福 的 原 理 《 太 上 感 应 篇 》 研 习 报 告
第 一 集
尊 敬 的 各 位 同 修 大 德 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 今 天 我 们 在 香 港 佛 陀
教 育 协 会 , 将 用 国 语 来 讲 习 《 太 上 感 应 篇 》。《 太 上 感 应 篇 》 是 道 家 的
一 部 教 人 断 恶 修 善 的 经 典 , 它 是 太 上 老 君 所 做 的 , 教 人 因 果 报 应 的 事
实 真 相 。 今 天 我 们 为 什 么 要 拿 这 个 经 典 出 来 学 习 ? 这 个 讲 习 的 因 缘 有
多 种 , 第 一 种 , 我 们 看 到 现 在 中 国 的 领 导 人 提 倡 「 共 建 共 享 和 谐 世 界 」。
我 们 会 问 , 这 个 和 谐 社 会 、 和 谐 世 界 是 有 史 以 来 的 帝 王 一 直 在 希 求 的 ,
但 是 好 像 很 难 达 得 到 。 为 什 么 很 难 达 得 到 ? 这 是 因 为 和 谐 社 会 必 须 要
有 人 他 真 正 懂 得 断 恶 修 善 , 真 正 能 够 互 敬 互 爱 , 这 样 才 能 实 现 。 如 果
人 他 不 懂 得 因 果 报 应 这 个 事 实 真 相 , 他 非 常 难 做 到 断 恶 修 善 , 也 不 情
愿 去 敬 爱 别 人 。 所 以 真 正 要 落 实 和 谐 社 会 、 和 谐 世 界 , 必 须 要 靠 因 果
教 育 。
印 光 大 师 过 去 曾 经 说 过 , 现 在 社 会 世 道 人 心 大 滑 破 , 灾 难 是 日 益
频 繁 , 天 灾 人 祸 这 没 有 一 天 停 得 下 来 。 这 天 灾 人 祸 也 是 人 心 的 招 感 ,
若 欲 挽 回 世 道 人 心 , 印 光 大 师 说 必 须 靠 因 果 教 育 , 让 人 人 懂 得 种 瓜 得
瓜 , 种 豆 得 豆 , 种 善 因 必 定 得 善 果 , 这 样 子 才 能 够 回 头 , 才 能 够 坐 下
来 学 习 古 圣 先 贤 的 教 诲 , 才 能 够 遵 守 伦 理 道 德 。 如 果 善 恶 因 果 他 不 相
信 , 叫 现 代 人 去 遵 守 伦 理 道 德 , 这 个 不 容 易 。 那 要 善 根 多 深 厚 的 人 ,
他 才 能 够 心 甘 情 愿 的 遵 守 伦 理 道 德 。 所 以 讲 善 恶 报 应 , 他 马 上 就 知 道 ,
做 恶 事 将 来 得 恶 果 , 造 善 因 就 有 善 果 。 他 自 己 就 能 防 范 , 防 非 止 恶 ,
改 过 迁 善 。 所 以 印 光 大 师 说 , 要 挽 救 世 道 人 心 , 如 果 舍 离 了 因 果 教 育 ,
哪 怕 是 佛 菩 萨 再 来 也 没 有 办 法 。
中 华 传 统 的 教 育 , 这 是 以 儒 释 道 三 家 为 主 流 。 这 儒 释 道 三 家 都 非
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常 重 视 因 果 , 道 家 的 这 篇 《 太 上 感 应 篇 》, 通 篇 都 是 讲 因 果 报 应 。 那
佛 家 讲 因 果 讲 得 更 是 究 竟 圆 满 , 不 仅 是 世 间 的 因 果 。 我 们 将 来 要 学 《 十
善 业 道 经 》, 这 是 讲 世 间 你 犯 杀 盗 淫 妄 这 些 十 恶 业 的 就 会 有 这 些 果 报 ,
不 干 这 些 的 , 那 叫 十 善 业 , 那 就 也 会 有 善 果 。 还 讲 到 出 世 间 的 因 果 ,
像 《 华 严 》 所 讲 的 ,「 念 佛 是 因 , 成 佛 是 果 」;《 法 华 》 里 讲 的 「 一 乘
因 果 」, 这 是 究 竟 圆 满 的 因 果 。 很 多 人 说 , 儒 家 好 像 没 有 怎 么 讲 因 果 ,
孔 子 没 有 讲 「 因 果 」 两 个 字 ? 实 际 上 讲 这 个 话 的 人 , 对 儒 家 的 经 典 并
不 熟 悉 。 你 看 儒 家 十 三 经 里 头 ,《 易 经 》 就 说 :「 积 善 之 家 , 必 有 余 庆 ;
积 不 善 之 家 , 必 有 余 殃 」。 这 就 是 讲 因 果 。 这 作 善 的 人 家 , 他 一 定 得
善 报 , 而 且 还 必 有 余 庆 , 这 吉 利 还 有 剩 余 的 ; 这 做 不 善 的 人 家 , 必 有
恶 报 , 恶 报 之 后 , 还 有 余 殃 , 那 子 孙 都 会 遭 殃 , 这 叫 余 殃 。 这 明 明 讲
的 是 因 果 。 所 以 要 构 建 和 谐 社 会 , 我 们 必 须 得 大 力 提 倡 因 果 教 育 , 挽
回 世 道 人 心 。
为 什 么 学 习 《 感 应 篇 》? 这 第 二 个 因 缘 是 对 於 学 习 中 华 传 统 文 化
的 人 来 讲 , 要 知 道 古 人 讲 「 读 书 志 在 圣 贤 」。 学 习 中 华 传 统 文 化 , 不
管 是 学 儒 , 还 是 学 佛 、 还 是 学 道 , 都 要 把 这 个 志 向 定 在 圣 贤 这 个 目 标 。
学 儒 的 , 要 学 得 跟 孔 子 一 样 ; 学 道 的 , 要 学 得 跟 老 子 一 样 ; 学 佛 的 ,
你 要 学 得 像 释 迦 牟 尼 佛 一 样 , 这 才 叫 真 学 , 学 做 圣 贤 , 儒 释 道 三 家 都
是 相 通 的 。《 大 学 》 里 面 就 讲 , 圣 人 , 这 也 是 印 光 大 师 在 《 感 应 篇 》
的 序 文 里 头 引 用 的 , 他 讲 「 圣 人 欲 人 明 明 德 , 止 至 善 , 最 初 下 手 , 令
先 从 格 物 致 知 而 起 」。 这 是 《 大 学 》 里 讲 的 精 神 。 这 明 德 就 是 我 们 每
个 人 的 自 性 , 本 来 具 足 、 本 来 清 净 、 能 生 万 法 。 这 个 明 德 也 就 是 释 迦
牟 尼 佛 所 讲 的 如 来 的 智 慧 德 相 , 每 个 众 生 都 有 的 ; 只 是 我 们 不 明 , 不
明 就 叫 迷 惑 颠 倒 , 迷 惑 颠 倒 就 是 凡 夫 。 所 以 如 果 从 迷 转 过 头 来 , 悟 了 、
明 了 , 这 个 明 自 己 的 明 德 , 这 就 成 圣 贤 , 那 佛 家 讲 成 佛 。 明 德 的 人 ,
他 必 定 是 止 於 至 善 , 心 地 纯 净 纯 善 , 这 是 目 标 , 从 哪 里 下 手 ?《 大 学 》
里 讲 到 最 后 , 诚 意 、 正 心 , 再 讲 到 根 本 , 就 是 格 物 、 致 知 。
什 么 是 格 物 ? 这 个 格 物 , 印 光 大 师 的 解 释 , 解 释 得 好 , 这 个 物 就
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是 物 欲 , 格 就 是 格 斗 , 跟 自 己 的 物 欲 来 进 行 格 斗 , 心 随 时 随 地 保 持 在
一 种 清 明 的 状 态 上 面 , 不 随 物 所 转 , 不 随 境 界 所 转 , 这 就 是 叫 格 物 。
那 就 是 我 们 师 父 上 人 , 净 空 老 法 师 经 常 说 的 , 这 心 地 上 放 下 自 私 自 利 、
放 下 名 闻 利 养 、 放 下 五 欲 六 尘 、 放 下 贪 瞋 痴 慢 , 这 放 得 下 , 那 就 是 叫
格 斗 。 这 个 格 斗 是 跟 自 己 无 始 劫 来 的 习 气 做 斗 争 , 克 服 它 , 所 以 要 有
一 番 勇 气 , 有 一 番 决 断 , 不 可 以 姑 息 。
致 知 讲 的 是 什 么 ? 知 叫 良 知 , 人 本 有 的 本 善 , 儒 家 讲 的 「 人 之 初 ,
性 本 善 」, 这 人 本 来 是 善 , 这 个 善 绝 对 不 是 善 恶 对 立 那 个 善 , 它 是 纯
善 , 毫 无 一 丝 的 恶 念 , 毫 无 一 点 私 心 , 这 种 善 叫 纯 善 , 本 善 , 这 是 我
们 每 个 人 的 良 知 , 那 俗 话 讲 的 良 心 , 每 个 人 都 有 。 有 的 作 恶 的 , 他 也
有 良 心 , 他 只 是 昧 了 良 心 。 昧 了 良 心 就 是 他 有 良 心 , 他 这 良 心 不 起 作
用 , 被 蒙 蔽 了 , 不 显 出 来 , 叫 昧 著 良 心 。 昧 著 良 心 这 句 话 说 得 好 , 说
明 良 心 还 在 , 一 点 都 没 有 损 失 掉 , 只 是 他 自 己 蒙 蔽 了 。 所 以 致 知 , 致
就 是 到 达 , 就 是 把 自 己 的 良 心 找 回 来 , 圆 满 的 恢 复 , 就 叫 致 知 。 那 致
知 在 格 物 , 如 果 我 们 不 在 物 欲 上 去 用 功 放 下 , 去 跟 它 格 斗 , 还 被 物 欲
所 转 , 这 个 心 和 眼 都 被 境 界 所 迷 , 这 怎 么 能 致 知 ? 我 们 良 心 怎 么 能 够
彻 底 恢 复 ? 我 们 本 有 的 自 性 怎 么 能 彰 显 ? 所 以 要 格 物 , 这 是 最 重 要 的
下 手 处 。
要 格 物 , 首 先 的 就 是 断 恶 修 善 , 要 知 道 断 恶 修 善 , 首 先 我 们 得 知
道 什 么 是 恶 ? 什 么 是 善 ? 那 善 恶 都 不 明 了 , 怎 么 断 恶 修 善 ?《 太 上 感
应 篇 》, 你 看 印 光 大 师 讲 ,「 太 上 感 应 篇 , 撮 取 惠 吉 逆 凶 , 福 善 祸 淫 之
至 理 , 发 为 掀 天 动 地 触 目 惊 心 之 议 论 , 何 者 为 善 , 何 者 为 恶 ; 为 善 者
得 何 善 报 , 为 恶 者 得 何 恶 报 , 洞 悉 根 源 , 明 若 观 火 」。 这 是 讲 这 篇 《 太
上 感 应 篇 》 把 善 恶 的 道 理 讲 得 非 常 清 楚 明 白 , 吉 凶 祸 福 的 原 理 , 福 善
祸 淫 的 道 理 , 给 我 们 讲 得 非 常 透 彻 明 白 。 所 以 真 正 要 在 格 物 上 面 下 手 ,
《 太 上 感 应 篇 》 不 得 不 学 。
第 三 个 , 我 们 要 学 习 这 篇 文 章 的 原 因 , 对 於 学 佛 人 来 讲 , 我 们 这
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一 生 有 幸 闻 到 佛 法 , 有 幸 遇 到 《 无 量 寿 经 》, 遇 到 净 土 法 门 ; 有 幸 得
遇 我 们 师 父 上 人 把 净 土 法 门 给 我 们 讲 得 这 么 清 楚 , 要 知 道 这 是 「 百 千
万 劫 难 遭 遇 」。 那 学 佛 从 哪 里 下 手 ? 也 要 从 断 恶 修 善 开 始 , 不 要 以 为
《 太 上 感 应 篇 》 它 不 是 佛 教 的 经 典 , 就 不 加 以 重 视 , 那 什 么 是 佛 教 ?
佛 教 是 佛 的 教 诲 , 它 并 不 一 定 要 佛 说 的 才 叫 佛 教 。 佛 经 典 可 以 五 种 人
来 说 , 只 要 跟 佛 说 的 一 样 , 那 都 可 以 称 为 佛 经 。 真 正 的 佛 法 , 它 有 一
个 鉴 定 的 标 准 , 什 么 标 准 ? 就 是 「 诸 恶 莫 作 , 众 善 奉 行 , 自 净 其 意 ,
是 诸 佛 教 」, 所 以 符 合 这 个 标 准 的 , 都 能 叫 佛 经 。 你 看 《 太 上 感 应 篇 》,
它 是 不 是 教 人 诸 恶 莫 作 , 众 善 奉 行 , 自 净 其 意 ? 他 说 是 ! 是 就 等 於 佛
经 。 所 以 我 们 应 该 把 这 部 经 典 当 作 佛 经 来 学 习 。
更 何 况 我 们 这 一 生 要 求 生 净 土 的 同 修 , 你 看 《 观 无 量 寿 佛 经 》 里
讲 净 业 三 福 , 这 是 往 生 净 土 成 佛 的 正 因 。 那 这 三 福 里 头 的 第 一 福 就 讲 ,
「 孝 养 父 母 , 奉 事 师 长 , 慈 心 不 杀 , 修 十 善 业 」, 这 第 一 条 详 细 的 说
明 就 在 《 感 应 篇 》 里 头 。 所 以 我 们 真 正 要 求 生 净 土 的 同 修 , 就 不 能 不
在 这 部 经 典 里 下 功 夫 。 我 们 的 师 父 上 人 提 出 三 部 基 本 的 经 典 一 定 要 落
实 , 第 一 部 儒 家 的 《 弟 子 规 》, 这 是 讲 伦 理 道 德 , 讲 理 的 , 最 基 本 的 ;
《 弟 子 规 》 都 没 做 到 , 学 佛 根 本 不 可 能 成 就 。 第 二 部 道 家 的 《 太 上 感
应 篇 》, 就 是 讲 因 果 。《 弟 子 规 》 讲 的 是 三 福 里 头 的 第 一 福 里 前 面 两 条 ,
「 孝 养 父 母 , 奉 事 师 长 」;《 感 应 篇 》 教 我 们 「 慈 心 不 杀 」, 这 就 是 讲
因 果 。 这 个 杀 就 是 伤 害 , 没 有 伤 害 一 切 人 、 一 切 事 、 一 切 物 的 念 头 ,
培 养 慈 悲 心 , 这 是 《 太 上 感 应 篇 》 教 我 们 的 内 容 。 我 们 以 后 将 要 共 同
学 习 《 十 善 业 道 经 》,《 十 善 业 道 经 》 是 佛 家 的 , 解 释 三 福 第 一 福 的 最
后 一 条 ,「 修 十 善 业 」。 所 以 这 三 条 做 到 了 , 这 第 一 福 能 做 圆 满 , 那 往
生 才 能 有 把 握 。
有 的 同 修 他 还 是 不 服 气 , 可 能 会 觉 得 这 《 太 上 感 应 篇 》, 道 家 的 ,
道 家 最 高 的 目 标 就 是 成 仙 而 已 , 那 仙 也 在 六 道 中 , 他 没 有 圆 成 正 觉 ,
所 以 就 把 它 当 作 世 间 法 。 要 知 道 世 间 法 和 佛 法 , 佛 法 教 我 们 跳 出 六 道
轮 回 , 解 脱 轮 回 的 是 佛 法 , 佛 法 和 世 间 法 怎 么 分 ? 我 们 师 父 上 人 在 讲
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这 篇 《 太 上 感 应 篇 》 的 时 候 讲 得 好 , 佛 法 、 世 法 从 我 们 心 上 分 , 真 的
是 一 切 唯 心 造 , 这 一 句 话 真 的 讲 到 绝 妙 , 你 认 为 它 是 世 法 , 它 就 是 世
法 ; 你 认 为 它 是 佛 法 , 那 它 就 是 佛 法 。《 华 严 经 》 里 讲 「 一 即 一 切 ,
一 切 即 一 」, 这 个 一 , 它 是 任 一 , 而 不 是 专 一 , 就 是 任 一 法 都 包 括 一
切 法 。 你 看 看 《 太 上 感 应 篇 》, 随 拈 一 法 ,《 太 上 感 应 篇 》 包 不 包 括 所
有 的 佛 法 ? 也 包 括 , 这 才 符 合 《 华 严 》 讲 的 精 神 。 你 看 现 在 我 们 师 父
讲 《 华 严 》, 为 什 么 还 强 调 我 们 要 学 习 《 弟 子 规 》、《 太 上 感 应 篇 》、《 十
善 业 道 》? 这 是 知 道 浅 深 相 济 , 这 个 浅 和 深 互 相 融 通 的 , 这 是 《 华 严 》
的 玄 门 。 不 要 认 为 浅 的 不 包 含 深 的 , 小 的 不 能 包 含 大 的 , 那 这 样 的 观
念 叫 做 执 著 , 不 能 入 华 严 境 界 。《 太 上 感 应 篇 》 说 的 虽 然 是 表 面 上 看
世 间 的 伦 理 道 德 , 但 是 如 果 以 大 菩 提 心 , 以 成 佛 的 心 去 学 习 , 那 它 也
就 成 为 佛 法 。
印 光 大 师 在 这 序 文 里 头 讲 ,「 此 书 」, 就 讲 这 部 《 太 上 感 应 篇 》,
「 究 极 而 论 , 止 乎 成 仙 」, 这 是 我 们 大 家 的 看 法 ; 可 是 印 祖 说 ,「 若 以
大 菩 提 心 行 之 , 则 可 以 超 凡 入 圣 , 了 脱 生 死 , 断 三 惑 以 证 法 身 , 圆 福
慧 以 成 佛 道 」。 所 以 为 什 么 我 们 看 印 光 大 师 生 前 这 么 极 力 的 提 倡 、 印
送 三 部 经 典 ?《 了 凡 四 训 》、《 太 上 感 应 篇 》 和 《 安 士 全 书 》, 这 都 不
是 佛 教 的 ,《 了 凡 四 训 》 是 儒 家 的 ,《 太 上 感 应 篇 》 是 道 家 的 ,《 安 士
全 书 》 是 周 安 士 居 士 自 己 编 的 , 上 半 部 是 讲 《 文 昌 帝 君 阴 骘 文 》 的 解
释 。 这 只 是 劝 善 , 为 什 么 印 祖 这 么 大 力 的 提 倡 ? 就 是 因 为 要 救 世 , 而
且 对 於 学 佛 的 人 也 必 须 在 断 恶 修 善 上 要 打 基 础 。 真 正 开 悟 的 大 德 , 他
没 有 这 些 门 户 之 见 , 所 以 这 部 《 太 上 感 应 篇 》 我 们 要 认 真 学 习 , 把 它
当 作 佛 经 一 样 的 尊 重 。
师 父 上 人 过 去 提 出 , 让 我 们 每 天 读 诵 这 篇 《 太 上 感 应 篇 》, 每 天
读 一 遍 来 检 点 自 己 的 心 行 , 改 过 迁 善 。 古 人 很 多 的 这 些 学 子 、 读 书 人
都 奉 持 这 篇 《 太 上 感 应 篇 》, 断 恶 修 善 , 这 得 福 报 。 印 光 大 师 在 序 文
里 引 用 了 清 朝 的 一 个 例 子 , 在 清 朝 长 州 彭 凝 祉 先 生 , 小 的 时 候 就 奉 持
《 太 上 感 应 篇 》, 后 来 考 了 状 元 , 做 了 尚 书 , 依 然 每 天 奉 持 。 他 还 说
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这 部 书 叫 做 「 元 宰 必 读 书 」, 元 是 状 元 , 宰 是 宰 相 , 状 元 和 宰 相 必 定
得 读 的 书 。 不 是 说 读 了 这 本 书 就 可 以 成 状 元 、 当 宰 相 , 但 是 要 当 状 元
宰 相 的 人 , 必 定 要 在 这 本 书 上 下 功 夫 。 这 里 就 是 跟 大 家 交 代 了 一 下 ,
为 什 么 我 们 要 学 习 这 部 《 太 上 感 应 篇 》 的 因 缘 , 非 常 重 要 。
我 们 的 师 父 对 《 太 上 感 应 篇 》 做 过 一 个 详 尽 的 解 释 , 讲 了 有 一 百
二 十 七 集 , 在 新 加 坡 , 在 早 餐 开 示 里 头 讲 的 , 从 一 九 九 九 年 开 讲 , 非
常 重 要 , 大 家 应 该 拿 来 好 好 去 听 。 我 们 今 天 开 讲 , 我 们 打 算 简 略 的 把
它 介 绍 这 部 经 典 。 希 望 在 六 天 当 中 就 能 把 它 讲 完 , 便 於 一 些 初 学 和 一
些 工 作 很 忙 的 人 , 没 有 时 间 听 这 么 长 的 , 可 以 听 到 短 的 。 我 们 一 起 来
学 习 , 能 够 花 上 六 天 十 二 个 小 时 , 把 整 部 经 典 学 过 一 遍 , 这 都 是 功 德
无 量 的 。
下 面 我 们 来 解 释 《 太 上 感 应 篇 》 的 名 题 , 而 且 顺 便 解 释 作 者 。 这
部 书 题 目 是 《 太 上 感 应 篇 》, 太 上 就 是 太 上 老 君 , 也 就 是 本 文 的 作 者 ,
他 是 周 朝 时 候 的 圣 人 , 姓 李 名 耳 , 李 耳 , 号 伯 阳 , 后 来 修 道 成 仙 , 上
天 称 至 尊 的 圣 号 , 所 以 我 们 尊 称 他 为 「 太 上 老 君 」、「 道 德 天 尊 」, 他
是 道 家 的 创 始 人 。 相 传 当 年 孔 子 曾 经 去 拜 访 过 老 子 , 向 他 请 教 礼 乐 的
根 源 , 老 子 也 把 他 毕 生 所 学 之 道 传 授 给 孔 子 , 这 都 是 两 位 圣 人 。《 感
应 篇 》, 就 是 太 上 老 君 的 教 化 世 人 的 一 部 经 典 , 教 人 断 恶 修 善 , 明 了
因 果 报 应 , 事 实 真 相 , 如 果 造 善 、 造 恶 必 定 会 感 应 福 和 祸 , 吉 和 凶 。
这 就 是 作 者 。
我 们 深 一 步 来 看 ,「 太 上 」 这 两 个 字 讲 的 是 自 性 , 它 是 人 人 本 来
就 有 的 , 所 以 这 部 书 很 明 显 讲 的 是 自 性 的 流 露 。 所 以 这 里 讲 的 善 恶 ,
那 都 是 以 性 德 做 为 标 准 ; 符 合 性 德 的 就 是 善 , 违 背 性 德 的 , 那 就 是 恶 。
这 个 太 上 就 是 我 们 自 己 的 本 心 , 一 切 的 祸 福 吉 凶 都 从 这 个 心 造 出 来
的 。 你 看 六 祖 惠 能 大 师 , 唐 朝 时 候 的 禅 宗 六 祖 , 他 讲 过 「 一 切 福 田 不
离 方 寸 」, 这 是 讲 吉 凶 祸 福 都 是 我 们 这 颗 方 寸 之 心 造 出 来 的 。 如 果 这
个 心 起 善 念 就 得 善 报 , 起 恶 念 就 感 应 恶 报 , 不 必 说 我 们 造 善 、 造 恶 来
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生 才 报 应 。 造 恶 的 人 , 你 看 起 贪 将 来 堕 饿 鬼 道 , 起 瞋 将 来 堕 地 狱 道 ,
愚 痴 的 人 将 来 堕 畜 生 道 , 这 是 将 来 的 果 报 。 实 际 上 不 用 等 将 来 , 现 在
聪 明 的 人 、 有 智 慧 的 人 就 能 看 出 来 。 你 看 贪 心 的 人 , 贪 得 无 厌 , 眼 光
都 冒 著 贪 婪 的 光 , 这 一 看 , 这 心 里 很 多 的 烦 恼 , 永 远 都 不 能 够 满 足 ,
这 就 是 饿 鬼 。 饿 鬼 就 是 他 想 吃 饭 , 吃 不 了 , 永 远 都 不 能 满 足 。 那 瞋 恚
的 人 , 发 脾 气 , 你 看 他 发 脾 气 骂 人 , 两 只 眼 睛 是 吐 著 凶 光 , 全 身 血 气
翻 滚 , 真 的 像 油 锅 在 那 里 煎 熬 一 样 , 猛 火 充 斥 著 他 的 头 脑 , 这 不 是 在
地 狱 道 一 样 ! 愚 痴 的 人 不 懂 得 因 果 报 应 , 不 知 道 伦 理 道 德 , 不 讲 礼 义 ,
这 不 是 跟 禽 兽 一 样 ! 畜 生 道 。 现 前 就 看 到 有 三 恶 道 , 将 来 那 必 定 去 三
恶 道 ; 现 在 都 有 预 兆 , 将 来 一 定 是 去 三 恶 道 。 善 恶 的 报 应 都 是 由 我 们
的 心 造 出 来 的 , 所 以 念 头 就 是 吉 凶 祸 福 的 主 宰 。
我 们 这 次 讲 课 的 题 目 叫 做 「 吉 凶 祸 福 的 原 理 」, 原 理 在 哪 里 ? 就
在 心 。 感 应 都 是 心 去 感 应 , 善 感 应 善 报 , 恶 感 应 恶 报 , 因 果 报 应 , 丝
毫 不 爽 。 这 就 是 题 目 , 里 头 含 著 深 刻 的 含 意 , 一 篇 题 目 就 把 整 篇 文 章
的 主 旨 都 概 括 尽 了 。 太 上 就 是 讲 我 们 的 心 性 , 感 应 就 是 讲 因 果 。 佛 家 ,
你 看 不 是 就 讲 这 两 样 ? 一 个 是 讲 心 性 的 道 理 , 一 个 就 是 讲 因 果 报 应 的
道 理 , 整 部 《 华 严 经 》 也 不 外 乎 就 讲 一 个 心 性 , 一 个 因 果 。 那 最 后 成
佛 , 还 是 念 佛 是 因 , 成 佛 是 果 。 所 以 「 太 上 感 应 」 这 四 个 字 , 可 以 说
涵 盖 了 整 个 佛 法 , 而 且 涵 盖 了 儒 释 道 三 家 圣 贤 的 教 诲 。
下 面 我 们 来 详 细 的 学 习 本 篇 的 文 义 。 这 篇 文 章 总 共 有 一 千 多 字 ,
不 长 , 跟 《 弟 子 规 》 差 不 了 太 多 , 读 诵 起 来 也 很 顺 口 , 容 易 背 诵 。 大
家 如 果 好 好 去 念 , 念 上 一 个 月 , 一 定 能 背 下 来 。 我 们 的 师 父 上 人 在 讲
这 个 课 的 时 候 , 就 把 《 太 上 感 应 篇 》 分 为 七 个 段 落 : 第 一 个 是 总 纲 ,
第 二 示 警 , 就 是 告 诉 我 们 神 明 监 察 善 恶 , 给 我 们 示 警 , 第 三 段 讲 的 是
善 因 善 果 , 第 四 段 讲 的 是 恶 因 恶 报 , 还 有 第 五 、 第 六 段 , 重 复 恶 因 恶
果 里 的 一 些 重 点 , 尤 其 讲 到 杀 的 恶 业 和 盗 的 恶 业 。 下 头 第 七 段 是 结 劝 ,
总 结 和 劝 勉 。 这 七 段 分 的 非 常 好 , 可 以 说 把 整 个 《 太 上 感 应 篇 》 的 段
落 都 分 得 很 明 显 , 结 构 我 们 看 到 也 是 很 严 谨 。
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在 这 里 因 为 我 们 时 间 有 限 , 为 了 简 便 起 见 , 我 想 把 它 归 纳 成 五 大
段 , 因 为 师 父 上 人 讲 第 五 、 第 六 段 里 头 , 其 实 是 重 复 了 恶 因 恶 报 的 两
个 重 点 , 讲 杀 和 盗 , 这 也 是 属 於 恶 因 恶 报 , 所 以 就 把 这 四 、 五 、 六 三
段 归 成 一 段 。 所 以 我 们 的 分 类 就 比 较 粗 线 条 。 第 一 个 是 总 纲 , 讲 的 是
「 太 上 曰 : 祸 福 无 门 , 惟 人 自 召 ; 善 恶 之 报 , 如 影 随 形 」。 也 就 是 本
文 的 第 一 句 话 , 总 纲 领 。 然 后 讲 示 警 , 这 是 讲 「 是 以 天 地 有 司 过 之 神 」,
一 直 到 「 欲 求 长 生 者 , 先 须 避 之 」, 到 这 里 是 讲 示 警 , 讲 司 命 之 神 对
我 们 善 恶 的 监 察 , 警 示 我 们 。 第 三 段 讲 善 因 善 果 , 是 从 「 是 道 则 进 ,
非 道 则 退 」, 一 直 到 「 欲 求 地 仙 者 , 当 立 三 百 善 」, 这 是 讲 造 如 是 因 ,
善 因 就 得 如 是 善 果 。 下 面 第 四 大 段 是 讲 恶 因 恶 报 , 是 「 苟 或 非 义 而 动 」,
一 直 到 「 非 不 暂 饱 , 死 亦 及 之 」。 这 大 段 是 最 长 的 , 我 们 看 到 《 太 上
感 应 篇 》 里 面 , 为 什 么 讲 恶 因 恶 报 最 长 ? 就 是 为 了 提 醒 我 们 , 处 处 检
点 自 己 不 可 以 造 恶 业 , 因 为 在 这 个 世 间 造 恶 业 太 容 易 。 第 五 大 段 就 是
结 劝 , 结 束 全 文 做 个 总 结 , 并 且 劝 勉 我 们 , 从 「 夫 心 起 於 善 」, 到 最
后 「 胡 不 勉 而 行 之 」。 这 就 是 我 们 这 次 共 同 学 习 《 太 上 感 应 篇 》 的 大
段 落 。
今 天 我 们 的 计 划 就 讲 第 一 、 第 二 大 段 , 总 纲 和 示 警 ; 接 下 来 几 天
就 把 善 因 善 果 、 恶 因 恶 报 和 结 劝 讲 完 , 争 取 六 天 报 告 完 。 请 大 家 来 看
文 字 , 第 一 个 是 总 纲 :
【 太 上 曰 。 祸 福 无 门 。 惟 人 自 召 。 善 恶 之 报 。 如 影 随 形 。】
这 句 话 是 讲 , 太 上 老 君 说 道 , 凡 人 祸 害 、 福 利 都 没 有 一 定 的 门 路 ,
都 是 人 自 作 自 受 , 自 己 招 来 的 , 没 人 给 你 的 。 这 个 『 召 』 就 是 招 来 的
意 思 。 人 作 善 必 有 福 报 , 人 作 恶 就 必 有 祸 报 , 所 以 『 善 恶 之 报 , 如 影
随 形 』, 就 像 影 子 跟 著 身 体 , 身 体 走 到 哪 里 , 这 影 子 就 走 到 哪 里 , 一
点 都 错 不 了 。 这 四 句 话 开 宗 明 义 就 把 整 个 《 太 上 感 应 篇 》 的 因 果 报 应 、
事 实 真 相 和 盘 托 出 。
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要 知 道 祸 和 福 它 没 有 门 , 实 实 在 在 没 有 一 条 叫 祸 的 路 , 也 没 有 一
条 叫 福 的 路 , 都 是 自 己 造 作 的 。 那 什 么 东 西 造 作 ?「 惟 人 自 召 」, 那
人 又 是 什 么 造 作 ? 是 心 在 造 作 。 所 以 惟 「 人 心 」 自 召 。 起 一 个 善 念 的
时 候 , 马 上 注 定 就 是 善 报 来 了 ; 起 一 个 恶 念 , 就 马 上 注 定 有 祸 、 有 凶
灾 。 所 以 吉 凶 祸 福 之 门 就 在 我 们 念 头 起 动 的 地 方 。 虽 然 是 极 小 、 极 隐
微 , 但 是 不 可 以 不 留 神 。 就 像 一 个 影 子 , 你 刚 刚 身 体 一 动 , 影 子 就 跟
著 动 。 我 们 说 , 善 恶 的 念 头 为 什 么 会 起 来 ? 我 们 谁 不 想 得 福 报 ? 谁 不
想 得 吉 利 ? 为 什 么 还 要 起 恶 念 , 去 得 凶 灾 或 祸 殃 ? 这 善 恶 要 知 道 它 的
根 本 在 於 迷 悟 , 迷 的 人 他 才 会 起 恶 念 , 悟 的 人 , 他 觉 了 、 明 了 , 他 就
不 会 起 恶 念 。
迷 悟 , 到 底 迷 什 么 、 悟 什 么 ? 我 们 笼 统 的 说 , 迷 的 是 宇 宙 人 生 真
相 , 悟 也 是 悟 这 个 。 什 么 是 宇 宙 人 生 真 相 ? 宇 宙 人 生 真 相 就 是 一 切 法
「 唯 心 所 现 , 唯 识 所 变 」。 这 整 个 宇 宙 从 哪 来 的 ? 就 从 我 们 这 一 念 心
出 来 的 。 这 个 念 头 一 起 一 灭 , 就 这 一 念 之 间 , 这 宇 宙 就 有 一 次 生 灭 ,
念 头 一 起 , 马 上 整 个 境 界 就 随 著 起 来 。 我 们 看 的 这 个 大 千 世 界 、 宇 宙
万 象 , 那 都 是 我 们 这 一 念 心 所 变 现 的 。 我 们 要 知 道 这 个 原 理 的 话 , 那
就 悟 了 。
那 这 个 念 头 就 不 能 起 那 些 恶 念 , 一 起 恶 念 , 现 的 就 是 恶 境 界 , 为
什 么 ? 因 为 整 个 宇 宙 、 整 个 境 界 的 根 源 就 在 我 们 那 一 念 心 。 所 以 他 悟
了 之 后 , 他 起 的 念 头 就 是 善 , 起 善 心 变 现 是 善 境 界 。 念 佛 也 是 这 个 道
理 , 当 我 们 诚 心 诚 意 念 几 句 阿 弥 陀 佛 , 念 的 不 夹 杂 、 不 间 断 、 不 怀 疑 ,
这 净 念 相 继 的 时 候 , 念 念 现 出 来 的 宇 宙 , 那 就 叫 做 极 乐 世 界 。 这 是 真
正 的 宇 宙 人 生 真 相 。
「 如 影 随 形 」, 这 个 「 形 」 是 什 么 ? 就 比 喻 我 们 的 心 , 心 是 主 体 。
这 善 恶 的 境 界 就 像 影 子 一 样 , 这 个 影 比 喻 的 太 好 ! 它 比 喻 什 么 ? 影 现
出 来 的 , 它 不 是 真 的 。 三 界 六 道 不 是 真 有 , 它 是 像 影 子 影 现 出 来 的 。
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这 一 个 人 影 投 在 墙 上 , 那 个 人 影 不 是 人 , 你 要 是 打 它 , 打 不 到 , 打 到
墙 上 , 没 有 打 到 人 , 它 是 个 影 子 。 不 能 被 那 个 影 所 迷 惑 , 影 不 是 形 ,
但 是 影 又 必 定 是 形 决 定 的 。 你 从 这 里 面 去 悟 。 形 是 代 表 我 们 的 心 , 这
个 宇 宙 就 是 影 , 我 们 心 一 动 , 整 个 宇 宙 就 影 现 出 来 。 所 以 你 善 心 现 的
是 善 境 界 , 恶 心 现 的 是 恶 境 界 , 净 念 现 的 是 净 土 , 这 个 非 常 有 意 思 。
懂 得 这 个 道 理 , 我 们 就 知 道 要 修 不 用 修 别 的 , 就 修 我 们 这 个 心 ,
这 叫 做 从 根 本 修 , 那 吉 凶 祸 福 就 掌 握 在 我 们 自 己 手 里 。 这 个 影 现 , 除
了 刚 才 我 们 讲 的 唯 心 所 现 的 意 思 , 它 还 有 一 个 说 明 , 报 应 丝 毫 不 差 ,
那 个 形 体 有 多 大 , 影 子 就 有 多 大 ; 那 个 形 体 动 , 影 子 也 跟 著 动 , 丝 毫
不 爽 。 另 外 也 表 示 善 恶 的 感 应 非 常 迅 速 , 它 是 同 时 的 , 这 形 体 一 动 ,
影 子 就 跟 著 动 , 同 时 , 不 是 一 个 先 、 一 个 后 。 就 是 心 一 动 , 境 界 就 跟
著 动 。
我 们 这 里 讲 一 个 故 事 , 在 清 朝 崇 明 这 个 地 方 , 有 个 叫 做 黄 永 爵 的
人 , 有 一 天 一 个 相 命 的 来 跟 他 看 相 , 就 说 : 你 这 个 人 只 能 活 到 六 十 岁 ,
而 且 福 报 也 不 怎 么 样 。 后 来 这 个 黄 永 爵 就 出 海 , 在 岸 边 看 到 海 上 一 艘
船 , 突 然 遇 到 大 风 , 那 个 风 快 要 把 船 给 掀 翻 , 这 黄 永 爵 非 常 焦 急 , 赶
紧 就 拿 出 十 两 黄 金 给 岸 边 的 船 夫 , 请 他 赶 紧 划 船 去 那 里 边 搭 救 人 , 结
果 救 了 十 三 条 人 命 。 后 来 黄 永 爵 又 遇 到 了 那 位 相 士 , 相 士 看 他 的 相 貌
大 吃 一 惊 , 他 说 : 黄 先 生 , 你 的 阴 骘 纹 都 出 来 。 脸 上 都 出 了 阴 骘 , 阴
骘 就 是 阴 德 , 那 你 是 不 是 做 了 什 么 大 好 事 ? 黄 永 爵 说 : 是 ! 我 最 近 救
了 十 三 条 人 命 。 这 算 命 的 说 : 你 的 面 相 都 改 了 , 你 的 命 运 也 一 定 改 了 ,
你 不 但 是 有 福 报 , 而 且 能 得 长 寿 , 而 且 你 将 来 会 考 上 科 第 。 后 来 果 然
黄 永 爵 他 考 上 功 名 , 自 己 活 到 九 十 多 岁 。 他 生 了 一 个 儿 子 , 叫 黄 振 凤 ,
考 上 了 康 熙 己 未 年 会 试 的 榜 首 , 这 都 是 断 恶 修 善 得 来 的 果 报 。 你 看 他
这 一 念 善 心 要 去 救 人 , 他 起 这 一 个 善 念 的 同 时 , 他 的 命 就 跟 著 转 了 ,
那 么 快 , 面 相 也 跟 著 转 了 。 真 的 是 如 影 随 形 。 你 的 形 ( 这 身 体 ) 也 是
随 著 我 们 心 来 转 。 所 以 人 为 什 么 要 去 作 恶 , 不 去 作 善 ?
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我 们 知 道 伊 拉 克 前 总 统 , 萨 达 姆 ・ 侯 赛 因 , 我 们 都 知 道 他 是 个 在
国 内 统 治 非 常 的 专 权 、 蛮 横 。 在 他 的 统 治 下 , 他 是 一 九 七 九 年 上 台 当
总 统 , 四 十 二 岁 就 当 了 总 统 , 他 采 用 的 是 高 压 政 策 。 确 实 这 个 人 有 政
治 才 华 , 纵 横 捭 阖 , 高 压 统 治 。 在 国 内 消 灭 异 党 , 把 这 些 当 时 共 产 党
( 国 内 共 产 党 ) 消 灭 , 杀 害 了 很 多 共 产 党 人 , 然 后 又 去 迫 害 叶 什 派 ,
伊 斯 兰 的 派 系 , 而 且 进 行 种 族 灭 绝 式 的 大 屠 杀 , 还 采 用 毒 气 。 在 一 九
八 八 年 , 这 位 萨 达 姆 总 统 屠 杀 了 一 万 八 千 库 尔 德 人 , 这 也 是 另 外 一 个
种 族 。 在 一 九 八 七 年 到 八 八 年 , 迫 害 了 五 十 万 的 库 尔 德 人 ; 又 在 一 九
八 八 年 又 杀 死 了 五 千 个 库 尔 德 人 , 这 是 在 国 内 高 压 统 治 。
在 一 九 九 0 年 , 大 家 都 知 道 伊 拉 克 为 了 争 夺 中 东 的 石 油 , 入 侵 科
威 特 , 在 科 威 特 占 领 了 七 个 月 , 引 发 了 海 湾 战 争 。 这 是 一 个 好 战 的 总
统 。 本 来 伊 拉 克 是 一 个 石 油 大 国 , 石 油 收 入 很 丰 厚 , 但 是 他 没 有 去 发
展 本 国 的 经 济 , 老 是 打 仗 , 海 湾 战 争 之 前 就 曾 经 打 了 八 年 的 两 伊 战 争 ,
伊 朗 和 伊 拉 克 。 接 著 一 九 八 八 年 刚 刚 停 战 , 九 0 年 又 开 始 攻 打 科 威 特 ,
所 以 联 合 国 当 时 下 令 对 伊 拉 克 进 行 经 济 制 裁 。 伊 拉 克 经 济 真 的 是 雪 上
加 霜 , 民 不 聊 生 。
这 位 萨 达 姆 总 统 在 任 职 期 间 , 人 民 生 活 在 水 深 火 热 之 中 , 而 他 自
己 到 世 界 各 地 去 买 这 些 高 级 别 墅 。 法 国 买 的 别 墅 , 价 值 都 是 上 亿 美 元
的 。 在 欧 洲 一 个 名 胜 , 是 背 靠 在 阿 尔 卑 斯 山 的 一 个 地 方 , 那 是 全 世 界
三 分 之 二 的 超 级 巨 富 在 那 里 置 房 产 , 而 他 也 在 那 里 有 房 产 。 根 据 调 查 ,
他 有 十 四 栋 豪 华 的 总 统 别 墅 。 在 任 职 期 间 , 他 不 但 奢 侈 而 且 还 生 活 放
荡 , 拈 花 惹 草 , 娶 了 四 个 太 太 还 不 够 , 还 有 很 多 美 女 陪 伴 。 而 且 他 对
他 自 己 家 人 也 都 很 不 客 气 , 他 的 一 个 女 婿 因 为 跟 他 不 和 , 就 突 然 逃 亡
到 约 旦 , 在 约 旦 讲 了 他 一 些 不 好 的 话 。 当 时 萨 达 姆 就 想 著 骗 他 回 来 ,
说 你 回 来 , 就 可 以 不 跟 你 追 究 。 结 果 他 回 来 之 后 , 这 个 女 婿 回 来 第 三
天 就 被 乱 枪 打 死 。 这 样 子 的 一 个 总 统 , 福 报 这 么 大 也 是 有 耗 尽 的 一 天 。
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尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 刚 才 我 们 学 习 了 《 太
上 感 应 篇 》 的 总 纲 , 这 总 纲 讲 的 是 整 篇 的 主 旨 , 为 我 们 开 宗 明 义 就 提
出 「 祸 福 无 门 , 惟 人 自 召 ; 善 恶 之 报 , 如 影 随 形 」, 这 种 因 果 、 善 恶
感 应 的 事 实 真 相 。 下 来 太 上 又 给 我 们 加 以 警 示 , 告 诉 我 们 不 单 指 善 恶
是 自 作 自 受 , 而 且 还 有 神 明 在 监 察 我 们 , 如 果 是 作 恶 事 , 就 会 受 到 神
明 的 判 决 、 处 罚 , 所 以 下 面 一 章 叫 示 警 。 请 看 经 文 :
【 是 以 天 地 有 司 过 之 神 。 依 人 所 犯 轻 重 。 以 夺 人 算 。】
先 看 到 这 里 。 这 句 话 讲 的 是 总 括 , 天 地 鬼 神 掌 管 著 我 们 的 善 恶 ,
根 据 这 个 善 恶 来 对 我 们 进 行 判 决 , 定 罪 。 如 果 犯 的 恶 重 , 就 要 减 寿 减
得 多 ; 如 果 轻 的 , 就 减 得 少 。 这 个 『 算 』 就 是 寿 算 , 一 般 一 百 天 称 之
为 一 算 。 人 的 寿 命 , 我 们 知 道 确 实 是 有 一 定 的 , 如 果 是 造 善 , 他 可 以
延 寿 ; 造 恶 , 那 就 减 寿 。 寿 命 , 也 是 一 种 福 报 , 这 寿 命 能 够 增 减 , 其
他 福 报 , 包 括 我 们 的 衣 食 福 禄 都 是 可 以 增 减 。 所 以 添 增 的 虽 然 有 命 中
带 来 的 福 报 , 但 也 是 可 以 增 增 减 减 , 全 靠 一 个 人 的 善 恶 所 做 。
『 司 过 之 神 』, 这 是 天 神 , 他 并 不 是 主 宰 我 们 命 运 的 人 , 他 只 能
是 根 据 我 们 自 己 造 的 善 恶 , 犯 的 罪 业 的 轻 重 来 给 我 们 判 决 。 真 正 的 主
宰 是 我 们 自 己 , 这 个 要 清 楚 。 不 可 以 受 了 恶 报 之 后 , 怨 天 , 怨 这 些 司
过 之 神 不 公 平 , 不 可 能 , 他 一 定 是 公 平 处 理 。 假 如 他 不 公 平 , 他 犯 过 ,
他 得 受 处 罚 。 他 是 执 法 部 门 , 像 法 官 这 种 , 他 不 能 够 决 定 我 们 必 须 到
那 里 去 , 他 只 是 判 决 。
我 们 知 道 天 地 之 间 真 的 有 神 , 这 个 天 神 有 五 种 通 , 所 谓 天 眼 通 、
天 耳 通 、 他 心 通 、 宿 命 通 和 神 足 通 。 天 眼 能 洞 视 , 看 到 我 们 如 果 在 造
恶 时 , 他 在 天 上 都 能 看 得 见 。 天 耳 通 , 我 们 在 那 里 跟 人 家 密 谋 , 干 坏
事 , 小 声 的 , 对 方 还 没 听 见 , 没 想 到 天 上 的 人 听 了 像 雷 声 一 样 大 。 他
心 通 是 讲 他 能 够 知 道 我 们 心 里 想 的 是 什 么 , 我 们 的 善 念 、 恶 念 他 都 知
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道 。 你 看 《 俞 净 意 公 遇 灶 神 记 》 里 面 讲 的 , 俞 净 意 公 他 没 干 什 么 坏 事 ,
但 是 他 心 里 常 起 恶 念 , 灶 神 他 都 知 道 。 还 跟 他 讲 清 楚 , 告 诉 他 , 你 有
什 么 什 么 恶 念 , 贪 念 、 淫 念 、 客 气 念 、 忆 往 期 来 念 , 恩 仇 报 复 念 , 这
些 念 他 都 知 道 , 他 心 通 。
宿 命 通 是 什 么 ? 我 们 过 去 世 的 这 些 业 因 果 报 , 天 神 他 都 能 够 看
到 , 但 是 他 看 到 的 有 限 。 佛 讲 说 , 阿 罗 汉 他 的 神 通 具 足 , 他 的 宿 命 通
最 多 可 以 看 五 百 世 , 五 百 世 以 前 的 看 不 到 , 所 以 他 有 限 。 阿 罗 汉 比 天
神 就 更 高 , 天 神 的 宿 命 通 就 更 小 。 佛 的 宿 命 通 是 圆 满 的 看 到 , 生 生 世
世 无 量 劫 来 , 我 们 的 善 恶 因 果 佛 都 知 道 , 所 以 佛 菩 萨 宿 命 通 是 圆 满 。
《 无 量 寿 经 》 里 讲 的 , 西 方 极 乐 世 界 的 菩 萨 , 每 个 人 的 宿 命 通 都 是 圆
满 的 。 所 以 咱 们 要 想 得 到 宿 命 通 , 到 了 极 乐 世 界 都 统 统 具 足 , 六 种 神
通 都 具 足 ; 除 了 这 五 种 之 外 , 还 加 一 种 , 漏 尽 通 , 没 有 烦 恼 。 神 足 通
是 他 有 神 通 广 大 , 他 能 变 化 , 能 飞 行 。 所 以 天 神 看 我 们 造 作 善 恶 业 看
得 清 清 楚 楚 , 我 们 的 行 为 能 瞒 过 人 , 怎 么 能 瞒 过 天 ?《 华 严 经 》 里 也
讲 到 , 一 个 人 一 出 生 就 有 两 个 神 跟 著 你 , 一 个 叫 同 生 , 一 个 叫 同 名 ,
都 站 在 我 们 的 两 个 肩 膀 上 。 一 尊 神 是 主 管 我 们 的 善 业 , 一 尊 是 监 察 我
们 的 恶 , 这 叫 善 恶 二 部 童 子 , 给 我 们 定 罪 。 这 是 古 圣 先 贤 给 我 们 讲 ,
鬼 神 是 存 在 。
现 在 有 很 多 人 不 相 信 , 他 说 这 是 迷 信 , 不 符 合 科 学 ; 要 知 道 现 代
的 科 学 家 已 经 证 明 了 有 鬼 神 的 存 在 。 证 明 的 方 式 有 多 种 , 有 的 是 一 些
心 理 学 家 , 他 对 一 些 心 理 病 人 进 行 催 眠 治 疗 , 通 过 催 眠 帮 助 他 回 忆 到
过 去 , 帮 助 他 能 够 看 到 不 同 维 次 空 间 这 些 生 命 。 像 美 国 的 魏 斯 医 生 ,
这 是 一 位 很 有 名 的 心 理 学 家 , 医 生 , 他 看 的 一 位 病 人 叫 凯 萨 琳 , 她 就
能 够 回 忆 自 己 前 世 。 这 凯 萨 琳 还 能 够 在 她 的 催 眠 当 中 遇 到 一 些 神 灵 ,
神 灵 大 师 , 这 些 大 师 竟 然 能 够 通 过 病 人 的 口 来 讲 话 。 而 且 魏 斯 医 生 在
催 眠 当 中 还 把 他 录 音 录 下 来 , 现 在 都 出 书 , 录 音 带 都 出 来 。 有 一 本 书
叫 「 来 自 神 灵 的 讯 息 」, 或 者 是 「 来 自 大 师 的 讯 息 」。 魏 斯 医 生 把 这 些
神 灵 称 作 masters, 大 师 , 他 们 智 慧 很 高 , 应 该 是 天 神 一 类 。
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还 有 义 大 利 的 一 位 学 者 , 叫 巴 希 博 士 , 他 是 几 十 年 用 通 讯 工 具 来
测 试 鬼 神 的 声 音 。 他 一 般 是 找 一 些 刚 刚 失 去 孩 子 的 母 亲 来 做 实 验 。 在
他 的 实 验 室 里 头 做 了 很 多 科 学 的 准 备 , 保 证 不 受 任 何 的 电 磁 波 干 扰 ,
包 括 手 机 讯 号 , 电 视 台 、 广 播 电 台 的 讯 号 , 统 统 都 过 滤 掉 , 然 后 来 进
行 收 集 。 这 些 母 亲 她 们 的 孩 子 死 了 没 有 多 久 , 常 跟 这 母 亲 有 感 应 , 就
回 来 。 结 果 回 来 的 时 候 , 就 在 实 验 室 里 跟 他 母 亲 交 流 , 讲 话 的 声 音 全
部 录 下 来 。 这 都 是 现 代 科 学 家 的 发 现 , 证 明 鬼 神 真 的 有 , 不 是 造 假 的 。
现 在 我 们 称 为 不 同 维 次 空 间 的 生 命 。
在 大 前 年 , 二 00 四 年 的 二 月 , 在 印 度 有 两 位 学 者 , 他 们 去 参 加
一 个 原 始 森 林 里 住 了 一 个 部 落 的 这 些 生 活 。 那 个 部 落 里 头 他 们 有 个 规
矩 , 就 是 说 不 可 以 去 他 们 后 山 的 园 林 里 头 , 那 个 园 林 是 他 们 祖 先 的 坟
墓 , 如 果 随 便 闯 进 去 , 祖 先 会 惩 罚 他 们 。 这 两 个 学 者 也 不 知 道 , 有 天
晚 上 他 们 就 去 那 里 去 玩 , 结 果 看 了 风 景 还 不 错 , 那 是 黄 昏 的 时 候 , 趁
著 天 还 没 黑 , 就 赶 紧 拍 个 照 。 结 果 这 么 一 照 , 首 先 是 看 到 被 照 相 的 那
个 人 突 然 昏 倒 , 另 外 一 个 人 就 吓 的 赶 紧 请 这 些 部 落 的 长 老 来 看 。 长 老
一 看 就 知 道 , 这 个 人 一 定 是 被 这 些 祖 先 给 惩 罚 。 他 们 也 很 有 经 验 , 用
这 些 咒 语 , 还 有 些 草 药 , 就 把 他 治 过 来 。 两 个 人 也 不 敢 久 留 , 赶 紧 回
家 。 回 家 以 后 , 就 把 他 的 数 码 相 机 的 相 片 下 载 到 电 脑 里 头 , 这 一 看 ,
那 天 照 的 照 片 里 头 , 那 个 被 照 相 的 人 , 他 一 个 人 , 后 面 还 站 著 一 个 鬼
影 , 这 个 照 片 现 在 在 网 路 上 都 已 经 打 出 来 。 我 曾 经 讲 过 「 因 果 轮 回 的
科 学 证 明 」, 也 在 此 地 有 讲 过 一 个 八 小 时 , 这 上 面 我 把 那 照 片 都 放 给
大 家 看 。 真 实 , 鬼 神 真 有 , 不 是 古 圣 先 贤 瞎 造 出 来 骗 我 们 的 , 吓 唬 我
们 , 让 我 们 不 敢 造 恶 业 , 那 不 是 的 , 这 是 真 实 , 他 们 确 实 在 监 察 我 们 。
我 们 只 要 还 有 这 个 身 , 就 必 定 在 鬼 神 监 察 范 围 之 内 。 如 果 是 出 了
三 界 六 道 的 人 , 这 个 身 不 再 执 著 , 达 到 了 无 我 的 境 地 , 这 个 人 就 不 再
受 天 地 鬼 神 的 控 制 , 正 所 谓 「 身 在 三 界 外 , 不 在 五 行 中 」。 他 的 神 识
已 经 不 执 著 这 个 身 是 我 ; 不 执 著 身 是 我 , 他 就 不 受 阴 阳 五 行 的 限 制 ,
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跳 出 了 三 界 六 道 。 三 界 就 是 欲 界 、 色 界 、 无 色 界 。 在 古 时 候 有 位 禅 师 ,
叫 金 碧 峰 禅 师 , 这 位 禅 师 他 禅 定 功 夫 很 深 , 这 一 入 定 , 连 鬼 神 都 找 不
到 他 。 他 这 一 入 定 , 真 的 就 已 经 在 三 界 之 外 , 这 么 厉 害 。 有 一 天 阎 罗
王 就 发 现 这 个 禅 师 寿 命 到 了 , 要 把 他 抓 到 阎 罗 殿 上 来 审 问 , 於 是 派 了
两 个 小 鬼 去 抓 他 , 小 鬼 怎 么 找 都 找 他 不 到 , 因 为 禅 师 在 禅 定 当 中 。 结
果 小 鬼 就 去 请 教 土 地 公 , 问 他 如 何 能 够 把 这 禅 师 抓 得 到 ? 土 地 公 就 跟
他 讲 说 , 这 位 禅 师 虽 然 定 功 很 深 , 但 是 他 还 没 有 明 心 见 性 , 还 在 六 道
三 界 当 中 , 所 以 你 还 是 能 抓 得 到 。 他 是 很 喜 欢 一 个 金 钵 , 吃 饭 的 钵 ,
你 在 钵 上 下 了 手 脚 , 他 就 一 定 能 够 就 范 。
於 是 这 个 小 鬼 就 找 到 了 他 的 金 钵 , 就 在 那 里 敲 它 , 就 发 出 响 声 。
这 禅 师 在 定 中 , 听 到 有 人 在 那 敲 , 就 觉 得 是 不 是 有 人 在 偷 我 的 金 钵 ?
这 金 钵 是 我 最 喜 欢 的 , 就 马 上 就 出 定 来 看 。 结 果 这 么 一 出 定 , 枷 锁 就
一 下 套 在 他 的 脖 子 上 , 被 小 鬼 套 住 了 。 这 个 时 候 禅 师 才 大 呼 上 当 , 知
道 自 己 还 有 这 一 点 没 放 下 , 这 一 点 执 著 , 竟 然 生 死 就 没 了 。 所 以 他 拿
起 自 己 的 金 钵 就 往 地 上 一 摔 , 这 个 金 钵 就 是 我 的 障 碍 , 摔 了 之 后 , 随
著 一 声 粉 碎 , 他 就 突 然 之 间 开 悟 了 , 虚 空 粉 碎 。 然 后 他 就 说 了 一 句 话 ,
「 若 人 欲 拿 金 碧 峰 」, 金 碧 峰 是 他 自 称 ;「 除 非 铁 炼 锁 虚 空 ; 虚 空 若 能
锁 得 住 , 再 来 拿 我 金 碧 峰 」。 你 看 这 禅 师 开 悟 , 心 地 如 虚 空 一 样 , 不
执 著 这 个 身 体 , 知 道 这 个 身 体 不 是 我 , 这 个 身 体 是 我 的 一 个 小 部 分 。
像 我 们 人 体 里 头 一 根 小 汗 毛 一 样 , 你 把 它 拔 掉 了 也 无 所 谓 , 不 能 执 著
它 。
我 是 什 么 ? 尽 虚 空 遍 法 界 那 都 是 我 , 这 是 大 我 。 这 是 真 正 开 悟 的
人 , 他 就 明 白 , 那 个 自 性 才 是 我 , 整 个 尽 虚 空 遍 法 界 无 不 是 自 性 变 现
的 。 所 以 自 性 是 体 , 宇 宙 是 相 , 自 性 是 我 的 本 体 , 宇 宙 是 我 的 身 。 所
以 开 悟 的 人 , 那 看 谁 是 我 ? 大 家 各 个 人 都 是 我 , 每 个 众 生 都 是 我 , 为
什 么 ? 都 是 我 自 性 变 现 出 来 的 。 就 像 大 海 上 面 的 水 波 浪 花 , 这 一 个 一
个 众 生 就 是 浪 花 , 浪 花 与 浪 花 它 确 有 不 同 , 人 与 人 之 间 有 不 同 ; 但 是
要 知 道 浪 花 就 是 大 海 , 离 不 开 大 海 , 也 是 大 海 现 出 来 。 没 有 大 海 , 哪
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有 浪 花 ? 所 以 开 悟 的 人 , 他 不 执 著 那 个 浪 花 是 我 , 他 是 知 道 什 么 ? 整
个 大 海 就 是 我 , 所 有 的 众 生 都 是 我 现 出 来 的 浪 花 。 所 以 这 个 人 他 就 不
受 天 地 鬼 神 的 控 制 , 跳 出 三 界 六 道 之 外 。 他 没 有 我 了 , 没 有 我 , 那 天
地 鬼 神 怎 么 能 拿 了 他 ? 拿 他 没 有 办 法 。 所 以 关 键 就 是 要 把 这 些 执 著 来
克 服 掉 。
障 碍 我 们 明 心 见 性 、 认 识 本 来 面 目 的 那 个 障 碍 , 就 是 我 们 的 执 著 。
不 管 你 执 著 什 么 , 只 要 有 执 著 , 那 就 是 障 碍 。 这 执 著 是 什 么 ? 是 念 头 ,
不 能 起 那 个 念 头 。 所 以 金 碧 峰 他 在 禅 定 当 中 , 没 有 念 头 。 没 有 念 头 ,
鬼 拿 他 都 没 有 办 法 。 一 有 念 头 , 起 一 个 念 , 是 不 是 有 人 在 打 我 的 金 钵
主 意 ? 这 一 个 念 头 起 来 , 马 上 就 被 抓 住 。 念 头 一 起 的 时 候 , 那 就 在 阴
阳 当 中 , 在 鬼 神 监 察 当 中 ; 念 头 不 起 , 那 鬼 神 就 看 不 见 我 们 。 所 以 圣
人 教 我 们 ,「 克 念 作 圣 」, 克 服 自 己 的 念 头 才 能 成 圣 人 , 成 佛 、 成 菩 萨
都 是 在 念 头 上 去 修 。 这 里 《 太 上 感 应 篇 》 教 我 们 先 断 恶 念 , 断 恶 念 是
第 一 步 , 接 著 下 来 就 断 一 切 念 头 。 断 了 一 切 念 头 , 那 你 还 有 一 个 念 头
就 叫 净 念 , 那 我 们 用 什 么 方 法 ? 念 阿 弥 陀 佛 , 用 一 句 念 南 无 阿 弥 陀 佛
这 个 念 , 就 能 够 克 服 一 切 的 念 头 , 包 括 你 的 恶 念 也 包 括 善 念 。 凡 有 念
头 统 统 克 服 , 这 是 净 , 纯 净 纯 善 。 所 以 用 念 佛 来 克 制 住 自 己 的 这 些 恶
念 , 很 管 用 。《 太 上 感 应 篇 》 下 面 会 讲 到 哪 些 是 恶 , 把 这 些 恶 要 转 过
来 , 最 好 的 方 法 就 是 念 佛 。 念 头 一 起 , 马 上 用 佛 号 把 它 压 住 。
刚 才 是 讲 的 总 论 , 这 是 告 诉 我 们 警 示 , 真 有 司 命 之 神 , 按 照 我 们
的 罪 恶 来 定 一 个 轻 重 , 来 减 我 们 的 寿 命 。 下 面 就 分 别 的 给 我 们 来 讲 会
得 什 么 样 子 的 果 报 。
【 算 减 则 贫 耗 。 多 逢 忧 患 。 人 皆 恶 之 。 刑 祸 随 之 。 吉 庆 避 之 。 恶
星 灾 之 。 算 尽 则 死 。】
这 是 讲 的 一 条 条 会 得 什 么 样 子 的 报 应 。 一 个 人 如 果 起 恶 念 , 讲 恶
的 语 言 、 做 恶 的 事 情 , 身 口 意 造 作 恶 业 , 太 上 老 君 讲 , 寿 命 就 在 那 缩
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减 。『 算 减 则 贫 耗 , 多 逢 忧 患 』。 这 是 第 一 条 , 寿 命 被 减 少 , 做 一 件 坏
事 减 一 算 , 又 减 , 减 了 福 报 就 跟 著 减 , 就 贫 耗 , 贫 穷 , 耗 是 耗 散 , 家
里 很 多 东 西 , 钱 也 不 见 , 东 西 老 是 不 见 , 被 人 偷 , 出 街 也 是 被 人 掏 腰
包 等 等 , 多 逢 贫 耗 。 或 者 是 家 里 有 败 家 子 , 或 者 家 里 有 赌 博 , 把 这 家
产 都 耗 光 , 贫 穷 。 而 且 经 常 会 出 现 忧 患 , 愁 苦 , 忧 是 愁 苦 , 患 就 是 祸
患 , 经 常 有 些 不 如 意 事 的 发 生 。
『 人 皆 恶 之 』, 恶 就 是 讨 厌 , 作 恶 的 人 , 人 人 都 讨 厌 , 没 有 人 喜
欢 干 坏 事 的 人 。 大 家 都 喜 欢 一 个 善 人 , 为 什 么 ? 因 为 每 个 人 心 里 头 都
是 有 一 个 本 善 的 良 心 , 所 以 公 道 自 在 人 心 。 尽 管 是 人 不 一 定 是 个 圆 满
的 善 人 , 但 是 他 也 知 道 什 么 是 善 ? 什 么 是 恶 ? 因 为 他 自 己 有 良 心 。 看
到 人 家 作 恶 , 他 就 讨 厌 。 作 恶 多 端 的 人 , 最 后 容 身 之 地 都 没 有 。
第 三 条 的 果 报 ,『 刑 祸 随 之 』。 官 府 来 抓 到 他 , 因 为 他 作 恶 , 有 害
於 人 民 、 有 害 於 社 会 , 违 反 了 法 律 , 所 以 官 府 来 抓 他 , 判 他 刑 。 所 以
他 受 到 刑 罚 。 如 果 官 府 没 有 抓 到 他 , 要 知 道 鬼 神 都 会 来 加 祸 於 给 他 ;
他 的 一 些 恶 友 也 会 栽 赃 栽 给 他 , 所 以 他 就 有 祸 患 。
第 四 个 『 吉 庆 避 之 』。 这 个 作 恶 的 人 吉 利 、 福 庆 都 没 有 , 就 避 开
他 了 。 积 善 之 家 , 才 必 有 余 庆 , 积 不 善 之 家 , 必 有 余 殃 ; 造 作 不 善 的 ,
他 那 个 吉 、 他 那 个 福 统 统 都 消 减 掉 。
第 五 个 是 『 恶 星 灾 之 』。 这 是 道 家 讲 一 个 人 的 命 运 都 有 星 神 来 主
管 , 有 善 的 星 神 , 也 有 恶 的 星 神 , 那 都 是 什 么 ? 自 己 造 的 善 恶 所 招 感 ,
感 应 来 的 , 同 类 相 聚 。 假 如 我 作 恶 , 那 必 然 招 感 恶 星 , 凶 神 恶 煞 他 们
都 会 降 临 到 我 们 家 里 , 让 我 们 家 无 宁 日 , 遭 殃 , 使 人 家 破 人 亡 , 水 火
盗 贼 , 这 些 都 来 侵 害 我 们 , 这 也 是 自 己 自 作 自 受 。 古 人 讲 「 天 道 无 亲 ,
常 与 善 人 」。 这 天 他 无 亲 , 无 亲 就 是 没 有 私 心 , 没 有 亲 情 , 没 有 私 的 ,
他 只 会 给 善 人 福 报 。 所 以 要 真 正 觉 悟 的 人 就 知 道 , 要 想 得 到 天 的 福 降 ,
要 避 开 祸 患 , 唯 有 改 恶 修 善 。
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我 们 学 佛 的 人 , 祈 求 佛 菩 萨 加 持 照 顾 , 也 要 知 道 佛 菩 萨 不 会 无 缘
无 故 来 照 顾 你 。 他 给 你 的 照 顾 , 就 是 让 你 能 够 明 白 什 么 是 善 ? 什 么 是
恶 ? 让 你 从 恶 的 当 中 回 头 , 从 迷 的 当 中 回 头 , 断 恶 修 善 , 破 迷 开 悟 ,
这 就 是 佛 菩 萨 对 你 的 加 持 。 决 不 是 我 们 拿 东 西 供 花 、 供 果 , 拿 这 些 利
市 包 , 那 就 是 供 养 佛 菩 萨 , 佛 菩 萨 就 给 我 们 加 持 , 那 佛 菩 萨 成 什 么 人 ?
你 要 供 养 他 , 他 给 你 加 持 ; 不 供 养 他 , 他 就 不 给 你 加 持 。 这 好 像 是 把
佛 菩 萨 看 成 一 般 俗 人 一 样 , 这 就 是 亵 渎 , 不 应 该 。
我 们 看 一 个 国 家 也 是 , 如 果 国 家 积 善 , 人 民 都 能 够 断 恶 修 善 , 这
国 家 就 有 福 。 我 们 师 父 上 人 曾 经 应 邀 到 印 尼 多 次 , 我 记 得 第 一 次 的 时
候 , 跟 师 父 上 人 一 起 去 。 这 第 一 次 去 印 尼 是 副 总 统 邀 请 , 下 了 飞 机 ,
专 门 有 一 个 警 察 车 队 就 去 开 路 , 一 直 开 到 总 统 府 会 见 副 总 统 。 然 后 副
总 统 要 跟 师 父 请 教 , 说 我 们 现 在 印 尼 在 一 九 九 八 年 以 后 , 金 融 风 暴 之
后 , 经 济 一 直 都 上 不 去 , 社 会 也 很 不 安 定 , 请 教 老 法 师 如 何 能 够 使 经
济 复 苏 ? 使 政 治 、 社 会 能 够 安 定 ?
我 们 师 父 上 人 告 诉 他 , 安 定 是 经 济 繁 荣 的 前 提 , 如 果 不 安 定 , 大
家 不 敢 来 这 里 投 资 , 你 怎 么 能 得 经 济 繁 荣 ? 所 以 印 尼 的 主 要 问 题 是 不
安 定 。 不 安 定 主 要 的 问 题 是 什 么 ? 缺 乏 伦 理 道 德 , 缺 乏 因 果 的 教 育 。
没 有 这 些 圣 贤 教 育 , 这 人 心 就 不 能 够 断 恶 修 善 , 不 能 回 头 。 人 心 不 能
安 定 , 社 会 怎 么 能 安 定 ? 所 以 告 诉 他 , 这 个 事 情 不 是 政 治 、 经 济 可 以
办 到 , 也 不 是 用 武 力 、 科 学 可 以 , 都 办 不 到 ! 唯 有 靠 教 育 , 教 育 可 以
转 化 人 心 。 所 以 师 父 建 议 他 , 印 尼 的 政 府 如 果 能 够 成 立 一 个 电 台 或 者
电 视 台 , 邀 请 这 些 圣 贤 教 育 的 人 才 , 不 一 定 是 其 他 宗 教 的 , 就 是 你 们
伊 斯 兰 教 就 行 。 印 尼 是 伊 斯 兰 教 大 国 , 百 分 之 八 十 五 以 上 的 人 口 都 是
伊 斯 兰 教 徒 , 就 用 伊 斯 兰 教 的 教 义 来 教 全 国 的 人 民 , 这 个 好 。 因 为 印
尼 是 个 多 岛 之 国 , 一 万 七 千 多 个 岛 屿 , 办 学 不 容 易 。 开 个 学 校 很 不 容
易 , 人 力 、 物 力 花 费 大 , 不 如 用 远 程 教 学 。 这 样 子 的 话 , 师 父 说 , 那
不 出 一 年 这 社 会 就 有 稳 定 的 局 面 ; 两 年 下 来 , 你 这 安 定 社 会 就 能 够 繁
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荣 起 来 。 所 以 很 重 要 , 要 转 变 人 心 才 能 得 富 。 这 都 是 自 然 感 应 的 道 理 。
最 后 讲 到 『 算 尽 则 死 』。 讲 一 个 恶 人 作 恶 事 , 被 减 算 , 寿 算 都 减
了 , 减 到 最 后 , 他 死 期 就 到 。 原 来 有 的 寿 命 , 他 都 被 减 掉 , 这 是 看 他
现 生 短 寿 、 疾 病 , 这 是 他 的 花 报 ; 果 报 , 那 是 地 狱 、 饿 鬼 、 畜 生 , 三
途 恶 报 。 所 以 太 上 在 这 里 警 示 我 们 不 可 以 造 恶 , 造 恶 了 , 自 己 的 福 报
大 幅 度 的 削 减 , 最 后 就 死 掉 了 , 死 了 之 后 还 要 堕 三 途 。 继 续 讲 天 神 对
我 们 的 监 察 :
【 又 有 三 台 北 斗 神 君 。 在 人 头 上 。 录 人 罪 恶 。 夺 其 纪 算 。】
这 句 话 是 讲 , 还 有 『 三 台 北 斗 神 君 』, 三 台 是 指 上 中 下 三 台 , 分
别 主 人 的 福 禄 寿 。 北 斗 就 是 指 北 斗 星 君 , 这 是 道 家 里 的 一 个 神 。 他 们
经 常 在 人 的 头 上 记 录 人 所 造 的 、 犯 的 这 些 罪 恶 , 然 后 依 据 人 的 这 个 罪
恶 的 轻 重 , 夺 人 家 的 寿 命 。 这 个 『 纪 算 』, 纪 是 十 二 年 为 一 纪 , 算 是
一 百 天 为 一 算 。 所 以 「 大 则 夺 纪 , 小 则 夺 算 」, 就 看 你 罪 恶 大 小 。 刚
刚 讲 的 是 天 神 , 北 斗 星 君 、 三 台 星 这 些 星 神 。 底 下 是 讲 身 中 的 神 :
【 又 有 三 尸 神 。 在 人 身 中 。 每 到 庚 申 日 。 辄 上 诣 天 曹 。 言 人 罪 过 】
这 是 讲 『 三 尸 神 』 是 在 人 身 体 里 头 , 每 到 『 庚 申 』 这 一 天 , 那 我
们 知 道 天 干 地 支 互 相 排 , 庚 是 天 干 , 申 是 地 支 , 排 这 一 轮 下 来 , 六 十
天 , 为 一 个 周 期 , 所 以 也 就 是 说 ,「 庚 申 日 」 是 六 十 天 里 面 的 一 天 。
换 句 话 说 , 每 六 十 天 , 每 两 个 月 , 三 尸 神 就 从 人 体 的 身 体 里 出 去 , 到
了 天 上 , 向 上 帝 去 禀 奏 人 的 罪 过 。「 罪 」 就 是 故 意 犯 的 叫 罪 ,「 过 」 是
无 意 犯 的 叫 过 。
这 个 三 尸 神 有 上 中 下 , 三 尸 , 上 尸 神 叫 做 青 姑 , 中 尸 神 叫 白 姑 ,
下 尸 神 叫 血 姑 。 上 尸 神 青 姑 是 在 人 的 头 部 , 他 使 人 多 欲 、 多 思 , 眼 花
撩 乱 , 而 且 头 发 会 掉 落 ; 中 尸 神 是 住 在 人 的 肠 胃 里 头 , 使 人 好 吃 , 善
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忘 , 喜 欢 作 恶 ; 下 尸 神 在 人 的 脚 部 , 令 人 好 色 、 好 杀 , 而 且 把 整 个 肢
体 搅 的 焦 躁 不 安 。 这 三 尸 神 都 希 望 人 早 点 死 , 因 为 人 死 了 以 后 , 他 就
能 够 出 来 作 鬼 了 , 然 后 接 受 人 的 血 腥 供 养 。 所 以 他 上 了 天 上 , 就 拼 命
说 人 的 过 失 。 人 只 要 有 一 点 犯 了 过 失 , 三 尸 神 都 不 会 放 过 。 所 以 要 知
道 真 正 免 除 三 尸 神 的 告 状 , 唯 有 自 己 断 恶 修 善 。 断 恶 修 善 , 鬼 神 都 敬
佩 你 , 怎 么 敢 说 你 的 过 失 ?
这 三 尸 神 , 鬼 神 住 在 人 身 体 里 面 , 真 有 。 我 在 美 国 念 大 学 ( 念 博
士 ) 时 候 , 跟 我 一 起 念 书 有 个 台 湾 籍 的 同 学 , 他 就 常 常 有 附 体 的 现 象 ,
我 当 时 还 不 太 相 信 , 虽 然 学 了 佛 , 也 对 附 体 经 常 有 所 听 闻 , 也 相 信 有
鬼 神 , 当 时 好 像 觉 得 这 件 事 不 太 容 易 发 现 , 怎 么 偏 偏 在 我 身 边 就 有 这
么 一 个 人 ? 我 就 想 故 意 看 看 这 个 同 学 到 底 是 不 是 真 的 ? 我 就 跟 他 讲
好 : 你 这 个 附 体 如 果 来 找 你 的 时 候 , 你 来 告 诉 一 下 我 , 你 到 我 房 间 里
来 , 让 我 来 好 好 看 看 , 你 是 不 是 搞 的 真 的 ?
然 后 有 一 天 他 就 来 敲 我 的 房 间 门 , 进 来 了 , 这 位 是 男 同 学 , 进 来
以 后 , 他 就 说 师 父 ( 他 称 这 个 附 体 、 这 个 鬼 神 叫 师 父 ), 他 现 在 准 备
要 来 。 我 就 请 他 坐 下 , 给 他 上 了 一 杯 茶 , 我 就 坐 在 他 对 面 , 把 房 门 一
关 , 我 就 看 他 , 这 个 鬼 神 到 底 来 不 来 ? 结 果 没 一 会 , 他 就 开 始 用 密 宗
的 手 法 来 做 手 印 , 开 始 念 咒 。 念 那 个 咒 语 把 我 吓 一 跳 , 因 为 我 曾 经 听
过 一 些 活 佛 念 咒 语 , 念 的 是 很 纯 正 。 这 个 同 学 怎 么 竟 然 把 这 个 咒 语 念
得 这 么 纯 正 ? 完 全 是 用 西 藏 的 腔 调 来 念 , 而 且 做 那 些 手 印 , 都 是 密 宗
的 很 有 老 修 行 才 结 得 出 来 的 。 我 这 同 学 不 学 佛 , 他 怎 么 可 能 会 ? 那 时
边 说 边 念 的 时 候 , 他 的 眼 珠 就 往 上 翻 , 只 看 见 他 的 眼 白 , 看 不 到 他 的
眼 珠 子 , 我 当 时 就 心 里 在 念 佛 , 所 以 我 也 不 怕 。 这 时 候 看 了 他 念 完 一
段 咒 词 之 后 , 就 开 始 讲 话 , 讲 话 完 全 不 是 我 同 学 那 个 人 的 声 音 , 是 非
常 沙 哑 , 很 老 的 一 个 人 的 声 音 。 而 且 讲 的 是 普 通 话 , 讲 国 语 , 讲 得 咯
咯 巴 巴 , 一 点 都 不 纯 正 , 西 藏 的 口 音 相 当 重 。
我 就 跟 他 慢 慢 的 交 流 , 能 够 听 懂 他 一 半 。 他 还 会 讲 几 句 英 文 , 有
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时 候 还 用 英 文 词 来 答 就 一 下 。 他 就 跟 我 讲 : 他 是 来 看 著 这 个 孩 子 , 就
是 看 我 这 个 同 学 ; 这 个 孩 子 跟 我 前 世 就 有 很 深 的 缘 分 , 我 是 在 一 个 山
洞 里 修 行 了 两 百 多 年 的 一 个 鬼 , 他 不 是 人 。 这 个 鬼 神 他 跟 他 因 为 有 缘 ,
这 一 生 来 照 顾 他 , 来 帮 他 消 除 一 些 灾 难 。 然 后 这 个 附 体 , 这 个 神 就 告
诉 我 , 因 为 我 跟 他 交 流 , 我 当 时 也 不 知 道 为 什 么 不 怕 , 我 就 跟 他 当 作
朋 友 一 样 交 流 。 因 为 他 都 是 众 生 , 我 学 了 佛 就 知 道 , 一 切 众 生 都 应 该
礼 敬 , 所 以 我 对 他 不 但 是 不 怕 , 而 且 很 恭 敬 , 跟 他 都 合 掌 , 请 教 他 。
我 问 他 为 什 么 你 要 来 ? 你 来 看 到 他 , 这 个 人 怎 么 样 ? 他 就 说 , 这
个 孩 子 经 常 念 头 不 正 , 看 见 女 孩 子 , 他 就 心 里 面 会 起 邪 念 , 然 后 我 就
来 教 训 他 , 就 是 这 样 子 。 大 概 我 这 个 同 学 他 还 没 结 婚 , 一 般 西 方 教 育
出 来 的 孩 子 , 很 难 说 心 地 这 么 纯 净 纯 善 , 这 很 少 , 所 以 有 这 么 因 缘 。
我 还 向 他 请 教 : 你 难 道 没 有 念 佛 求 生 净 土 ? 他 说 他 也 知 道 有 极 乐 世
界 , 但 是 他 没 有 去 念 阿 弥 陀 佛 , 这 很 可 惜 。 我 说 那 你 就 不 如 听 一 下 净
空 老 法 师 的 经 , 他 说 净 空 老 法 师 的 经 他 也 听 过 , 他 知 道 。 他 说 这 位 老
法 师 那 个 智 慧 高 的 比 山 还 高 , 这 么 告 诉 我 。 那 一 年 是 一 九 九 七 年 , 十
年 前 , 我 跟 他 相 遇 的 事 情 。 证 明 了 这 个 鬼 神 真 有 , 真 正 他 够 住 在 人 的
心 , 我 们 心 里 想 的 念 头 , 他 都 知 道 。 所 以 我 们 不 能 不 戒 慎 恐 惧 。 下 面
讲 的 是 灶 神 :
【 月 晦 之 日 。 灶 神 亦 然 。】
『 月 晦 』 就 是 指 一 个 月 的 最 后 一 天 , 在 每 个 月 , 这 是 指 阴 历 , 最
后 一 天 。 灶 神 也 是 这 样 , 像 三 尸 神 那 样 。 他 灶 神 是 主 管 一 个 家 庭 , 记
录 家 庭 家 人 所 做 的 善 恶 。 这 一 家 如 果 造 恶 , 灶 神 就 会 像 三 尸 神 一 样 上
到 天 上 向 上 帝 禀 告 , 就 会 降 灾 殃 给 这 个 家 庭 。 当 然 如 果 是 这 个 家 庭 作
善 , 灶 神 也 会 如 实 禀 报 , 绝 对 不 会 欺 瞒 上 天 。 灶 神 他 们 都 很 正 直 的 ,
不 会 打 妄 语 。 我 们 前 段 时 间 , 今 年 大 年 初 一 的 时 候 , 就 一 起 学 习 《 俞
净 意 公 遇 灶 神 记 》, 在 此 地 用 粤 语 讲 过 。
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俞 净 意 公 是 明 朝 嘉 靖 时 候 的 人 , 他 年 轻 的 时 候 都 供 养 灶 神 , 但 是
心 里 老 是 有 恶 念 头 , 虽 然 也 结 文 昌 社 , 表 面 上 做 了 很 多 善 事 , 但 是 很
多 恶 念 , 所 以 他 的 命 运 愈 来 愈 糟 , 愈 来 愈 差 。 难 得 他 对 灶 神 爷 的 恭 敬
心 , 结 果 有 一 天 , 腊 月 三 十 , 灶 神 爷 化 身 来 访 。 然 后 告 诉 他 , 你 这 个
命 运 之 所 以 不 济 , 他 生 了 九 个 孩 子 , 四 男 五 女 , 结 果 大 部 分 死 了 , 还
有 失 踪 的 , 剩 下 一 个 女 儿 ; 太 太 因 为 哭 儿 女 的 原 因 , 所 以 双 目 都 盲 了 。
家 里 很 贫 穷 , 真 的 衣 食 不 继 。 果 报 从 哪 来 ? 恶 念 不 肯 改 , 也 根 本 没 意
识 到 。 所 以 灶 神 告 诉 他 , 在 这 个 静 居 独 处 的 时 候 , 你 又 起 这 些 贪 念 、
淫 念 、 嫉 妒 念 、 褊 急 念 、 高 己 卑 人 这 种 傲 慢 的 念 头 , 还 有 忆 往 期 来 的
妄 想 , 还 有 恩 仇 报 复 的 念 头 , 是 非 人 我 , 皆 积 在 胸 中 。 所 以 你 被 灶 神 、
被 上 帝 记 录 的 恶 太 多 了 , 你 逃 祸 都 逃 不 过 , 你 还 想 希 求 什 么 福 报 ? 警
示 他 , 让 他 断 恶 修 善 。 这 时 俞 净 意 公 听 了 以 后 , 那 才 猛 醒 , 从 此 下 大
决 心 断 恶 修 善 。 结 果 三 年 , 真 的 他 这 个 命 运 改 过 来 , 感 应 不 思 议 , 三
年 成 就 。 后 面 《 太 上 感 应 篇 》 最 后 讲 到 说 「 三 年 天 必 降 之 福 」, 真 的 ,
他 三 年 福 报 现 前 。 所 以 灶 神 真 的 有 。 下 面 请 看 , 最 后 是 本 章 的 结 劝 :
【 凡 人 有 过 。 大 则 夺 纪 。 小 则 夺 算 。】
这 是 讲 凡 是 人 犯 了 过 失 , 大 的 罪 过 就 夺 他 一 纪 , 一 纪 十 二 年 ; 小
的 罪 过 就 夺 他 一 百 天 的 寿 命 , 夺 到 完 为 止 。 所 以 人 如 果 真 的 是 纯 净 纯
善 , 他 长 寿 。 因 为 老 起 恶 念 , 老 干 坏 事 , 所 以 寿 命 就 缩 短 。 下 头 请 看 :
【 其 过 大 小 有 数 百 事 。 欲 求 长 生 者 。 先 须 避 之 。】
这 句 话 是 讲 这 个 罪 过 讲 起 来 真 的 是 名 目 繁 多 , 这 大 大 小 小 『 有 数
百 事 』。 何 谓 大 过 ? 何 谓 小 过 ? 当 然 标 准 也 可 以 不 同 。 大 过 , 我 们 可
以 指 如 果 这 个 心 是 想 谋 害 一 国 , 甚 至 一 个 地 球 的 众 生 , 这 是 大 过 。 他
只 是 对 自 己 不 好 的 , 自 己 的 一 些 习 气 毛 病 , 害 自 己 一 身 的 , 那 叫 小 过 ,
小 过 都 有 过 。 老 是 不 改 的 , 日 积 月 累 的 , 深 重 的 过 失 , 这 是 大 过 ; 偶
尔 犯 的 , 叫 小 过 。 总 之 名 目 繁 多 , 有 数 百 事 , 有 几 百 件 。《 太 上 感 应
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篇 》 后 头 的 恶 因 恶 报 这 一 章 里 头 , 就 给 我 们 有 比 较 详 细 的 说 明 。 但 还
是 不 够 详 细 , 他 说 的 只 是 一 个 大 的 名 目 , 如 果 要 细 说 , 那 个 恶 说 不 尽 。
你 看 地 狱 里 头 , 那 个 大 小 的 地 狱 , 多 的 不 得 了 , 刑 具 也 多 的 不 得 了 。
地 狱 , 你 看 《 地 藏 菩 萨 本 愿 经 》 里 讲 的 , 数 目 都 不 可 计 量 , 为 什 么 ?
这 是 因 为 人 造 了 恶 业 大 小 不 一 样 , 论 其 名 目 , 那 可 是 太 详 细 了 。 所 以
这 边 《 感 应 篇 》 也 是 一 个 略 说 而 已 。
真 正 想 要 长 生 的 人 ,『 欲 求 长 生 者 , 先 须 避 之 』。 这 道 家 很 注 重 修
长 生 不 老 , 修 成 道 成 仙 , 我 们 知 道 要 做 仙 人 , 做 地 仙 要 修 三 百 件 善 事 ,
要 做 天 仙 得 做 一 千 三 百 件 善 事 。 仙 很 长 寿 , 所 以 道 家 是 希 望 做 仙 人 ,
可 以 长 生 不 老 , 那 是 建 立 在 断 恶 修 善 的 基 础 上 。 所 以 太 上 提 醒 我 们 ,
这 些 恶 事 恶 念 「 先 须 避 之 」, 没 有 立 三 百 善 之 前 , 没 有 立 一 千 三 百 善
之 前 , 先 要 避 免 造 恶 。 你 看 《 了 凡 四 训 》 里 面 都 给 我 们 讲 「 未 论 行 善 ,
先 须 改 过 」, 你 过 没 有 改 , 就 像 一 个 容 器 有 漏 都 漏 掉 , 善 业 装 不 进 去 ,
装 了 就 漏 掉 。 所 以 先 要 避 这 个 过 失 , 避 过 失 就 是 避 祸 之 道 。
我 们 的 灾 祸 都 是 因 为 恶 业 招 感 来 的 , 一 个 人 如 此 , 一 个 国 家 也 如
此 。 你 看 印 尼 为 什 么 天 灾 人 祸 这 么 多 ? 实 际 上 也 是 因 为 缺 乏 教 育 , 人
民 、 上 下 都 没 有 能 够 很 好 的 断 恶 修 善 , 乃 至 於 招 感 了 一 些 天 灾 人 祸 。
我 听 说 印 尼 的 贪 污 腐 败 是 很 很 严 重 , 贪 污 , 贪 财 招 感 水 灾 , 水 灾 是 什
么 ? 像 海 啸 这 类 就 是 水 灾 。 贪 财 的 必 定 有 人 先 富 , 有 人 大 富 , 印 尼 也
很 贫 穷 , 贫 富 悬 殊 , 结 果 形 成 很 不 满 ; 不 满 就 有 怨 恨 , 怨 恨 不 满 , 就
是 有 地 震 。 所 以 你 看 , 印 尼 前 几 天 还 有 一 次 很 大 的 地 震 。 要 知 道 天 灾
人 祸 为 我 们 心 所 感 , 所 以 先 去 避 过 就 是 能 避 祸 。
我 们 知 道 修 长 生 , 不 是 说 要 找 什 么 灵 丹 妙 药 , 这 得 健 康 , 也 不 一
定 吃 什 么 补 品 。 你 看 我 们 师 父 上 人 , 今 年 八 十 一 岁 , 真 的 是 健 康 长 寿 ,
身 体 也 很 健 壮 , 精 神 很 好 , 每 天 讲 课 两 小 时 ; 我 也 是 讲 课 两 小 时 , 我
觉 得 还 是 满 辛 苦 的 , 他 老 人 家 你 看 驾 轻 就 熟 , 真 的 是 体 力 跟 我 们 年 轻
人 一 样 。 他 的 长 寿 健 康 秘 诀 在 哪 里 ? 就 在 修 清 净 心 , 把 恶 念 都 改 掉 ,
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善 念 永 住 , 这 就 是 修 清 净 心 , 这 才 能 得 到 永 生 。 我 们 希 求 永 生 是 希 求
往 生 极 乐 世 界 , 那 叫 无 量 寿 ; 无 量 寿 , 那 才 叫 真 正 的 永 生 。 要 修 永 生 ,
得 先 须 避 之 , 在 这 《 感 应 篇 上 》, 恶 的 念 头 先 得 断 掉 , 善 的 念 头 要 生
起 来 , 这 样 才 有 可 能 这 一 生 拿 到 往 生 净 土 的 把 握 。 好 , 现 在 时 间 到 了 ,
我 们 就 讲 到 这 里 , 谢 谢 大 家 。
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第 二 集
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 、 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 我 们 今 天 继 续 来 学 习
《 太 上 感 应 篇 》。 昨 天 第 一 天 一 起 学 习 了 《 太 上 感 应 篇 》 题 目 所 含 的
意 义 , 而 且 讲 了 头 两 章 , 第 一 章 是 总 纲 ,「 祸 福 无 门 , 惟 人 自 召 ; 善
恶 之 报 , 如 影 随 形 」, 这 是 整 篇 《 感 应 篇 》 的 开 宗 明 义 , 为 我 们 指 示
善 必 有 善 报 , 恶 必 有 恶 报 , 吉 凶 祸 福 全 在 人 的 善 恶 所 感 应 。 第 二 章 太
上 老 君 为 我 们 指 出 , 人 的 起 心 动 念 、 言 语 造 作 都 受 到 天 地 鬼 神 的 监 察 ;
这 些 天 地 鬼 神 会 按 照 我 们 所 犯 的 罪 过 , 减 我 们 的 寿 算 , 最 后 福 报 削 减
殆 尽 , 人 就 要 死 了 。 所 以 人 明 了 善 恶 就 非 常 重 要 , 希 望 真 正 得 到 福 报
的 人 , 首 先 要 明 了 什 么 是 善 ? 什 么 是 恶 ? 今 天 我 们 来 一 起 学 习 第 三
章 ,「 善 因 善 果 」, 看 看 哪 些 是 善 ? 请 看 :
【 是 道 则 进 , 非 道 则 退 。】
这 是 「 善 因 善 果 」 这 章 里 头 总 说 , 整 个 篇 章 所 讲 的 是 让 我 们 合 乎
道 的 就 是 世 道 , 这 个 道 是 指 天 理 、 是 指 我 们 的 良 心 , 佛 法 里 称 作 性 德 ,
合 乎 性 德 , 合 乎 天 道 人 心 的 , 那 就 要 去 做 ; 不 合 乎 性 德 , 不 合 乎 天 道
人 心 的 , 就 退 避 不 做 , 这 可 以 说 是 善 恶 总 说 。 什 么 是 『 是 道 』? 什 么
是 『 非 道 』? 我 们 必 定 要 以 自 性 来 做 为 衡 量 的 标 准 , 而 古 圣 先 贤 所 说
的 这 些 道 理 , 都 是 自 性 性 德 的 流 露 。 所 以 老 子 、 孔 子 、 释 迦 牟 尼 佛 他
们 所 教 诲 的 , 他 们 是 圣 人 , 见 到 本 性 的 , 他 们 所 说 的 就 是 是 非 的 标 准 。
这 个 『 则 』 字 ,「 是 道 则 进 , 非 道 则 退 」, 这 两 个 「 则 」 字 给 我 们 一 个
非 常 深 的 印 象 , 它 表 明 要 我 们 要 毫 不 犹 豫 , 凡 是 合 理 的 、 合 乎 天 道 人
心 的 就 要 去 做 , 没 有 丝 毫 的 犹 豫 ; 不 合 乎 的 这 些 非 道 就 赶 紧 退 避 , 以
免 恶 报 会 现 前 。 这 里 也 是 教 我 们 念 念 当 中 都 懂 得 省 察 自 己 , 这 修 持 根
本 的 下 手 处 就 在 自 己 的 念 头 。
明 朝 的 袁 了 凡 先 生 , 他 经 过 云 谷 禅 师 的 点 化 之 后 , 自 己 总 结 反 省
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自 己 有 哪 些 毛 病 、 习 气 , 才 致 使 自 己 没 有 福 报 。 孔 先 生 给 他 算 了 命 ,
说 他 没 有 儿 子 、 没 有 功 名 , 而 且 短 命 , 只 有 五 十 三 岁 , 自 己 反 省 确 实
有 很 多 非 道 。 那 什 么 是 非 道 ? 了 凡 先 生 自 己 省 察 , 没 有 功 名 的 原 因 ,
是 因 为 自 己 不 能 够 积 功 累 行 , 不 能 够 耐 烦 做 事 , 又 不 能 够 包 容 别 人 ,
时 时 还 以 自 己 的 才 智 去 盖 人 家 , 这 里 底 下 讲 的 「 每 好 矜 夸 」。 讲 话 、
做 事 都 非 常 莽 撞 、 轻 率 , 不 思 后 果 , 所 以 就 容 易 得 罪 人 。 这 些 都 是 叫
薄 福 之 相 , 怎 么 能 够 得 科 第 ? 有 科 第 的 人 、 有 功 名 的 人 , 那 都 是 有 福
相 的 。 福 相 从 哪 里 看 ? 就 从 人 的 言 语 造 作 上 面 看 。 因 为 人 的 言 语 造 作
全 都 是 自 己 心 的 流 露 , 自 己 心 上 什 么 样 的 一 种 念 头 , 身 体 就 会 有 什 么
样 的 相 貌 , 瞒 不 过 人 的 。 有 智 慧 的 人 就 从 人 的 容 貌 、 言 语 、 动 作 就 能
看 出 这 个 人 的 吉 凶 祸 福 。 所 以 我 们 说 看 相 , 真 正 高 人 , 他 是 直 观 看 过
去 , 就 知 道 你 这 个 人 有 没 有 吉 凶 祸 福 。
他 没 有 儿 子 的 原 因 , 自 己 反 省 , 自 己 好 洁 癖 , 喜 欢 干 净 , 一 点 脏
的 东 西 都 容 纳 不 下 , 不 耐 烦 , 不 能 够 有 包 容 这 些 肮 脏 、 包 容 人 家 过 失
的 这 种 雅 量 , 而 且 容 易 发 脾 气 , 善 怒 。 你 要 知 道 和 气 是 先 天 , 天 地 蕴
育 万 物 之 本 。 没 有 和 气 的 人 , 怎 么 会 有 儿 子 ? 所 以 天 是 一 种 仁 爱 之 德 ,
天 好 生 , 和 气 才 能 生 ; 爱 发 怒 的 人 , 这 就 很 难 有 后 代 。 而 且 了 凡 先 生
反 省 自 己 , 心 地 没 有 仁 爱 , 见 到 有 人 值 得 怜 悯 的 时 候 , 也 不 加 以 怜 悯 ,
忍 心 去 舍 弃 ; 看 到 人 家 需 要 帮 忙 , 也 不 去 救 , 也 不 去 帮 。 自 己 矜 惜 名
节 , 不 肯 去 救 人 , 这 些 都 是 无 子 的 相 。 再 加 上 自 己 生 活 习 惯 上 也 很 多
不 好 的 , 比 如 说 他 爱 喝 酒 , 爱 一 个 晚 上 不 睡 觉 , 打 坐 , 他 是 静 坐 , 了
凡 先 生 爱 静 坐 , 有 时 候 通 宵 达 旦 。 现 代 人 他 们 也 是 这 样 , 他 们 爱 通 宵
达 旦 , 但 是 他 不 是 静 坐 , 静 坐 还 比 较 好 , 现 代 人 打 麻 将 、 看 电 视 , 这
些 都 是 毛 病 , 不 知 道 保 存 自 己 的 精 神 。 再 加 上 他 爱 讲 话 , 多 言 耗 气 ,
这 些 都 是 没 有 儿 子 的 相 。 怎 么 能 够 怨 天 尤 人 ? 全 都 是 自 己 造 作 , 自 己
的 感 应 。 所 以 了 凡 先 生 悟 出 了 自 己 的 非 道 。 难 得 的 是 他 勇 於 改 过 ,「 非
道 则 退 」, 这 些 过 失 毛 病 慢 慢 的 改 过 来 。 然 后 在 是 道 上 面 , 该 做 的 ,
他 就 去 勇 猛 精 进 的 做 。 所 以 他 做 起 来 , 真 正 到 了 战 战 兢 兢 , 不 敢 得 罪
天 地 鬼 神 , 真 是 「 诸 恶 莫 作 , 众 善 奉 行 」。
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他 发 誓 行 三 千 善 事 , 善 事 十 年 圆 满 , 又 发 愿 三 千 件 ; 第 二 个 三 千
件 善 事 圆 满 了 , 他 又 发 愿 做 了 一 万 件 善 事 。 第 一 个 三 千 件 善 事 , 十 年
完 成 ; 第 二 个 三 千 件 善 事 , 三 年 完 成 ; 第 三 次 他 发 愿 一 万 件 善 事 , 一
念 之 间 完 成 。 那 是 他 做 了 一 个 县 官 , 为 全 县 的 百 姓 减 粮 、 减 税 减 了 一
半 , 使 万 民 受 福 , 所 以 一 念 就 把 万 件 善 事 圆 满 。 他 的 果 报 现 前 , 他 求
功 名 , 考 上 了 进 士 , 这 是 命 中 没 有 的 , 孔 先 生 给 他 算 了 命 , 最 多 是 秀
才 , 没 有 举 人 , 更 不 可 能 有 进 士 , 但 是 他 考 中 进 士 。 他 有 一 个 儿 子 ,
本 来 命 中 无 子 , 他 有 一 个 好 儿 子 ; 本 来 五 十 三 岁 应 该 是 寿 终 正 寝 , 但
是 他 活 到 了 七 十 三 岁 , 这 《 了 凡 四 训 》 四 篇 是 教 训 自 己 的 儿 子 的 家 训 ,
他 六 十 九 岁 的 时 候 写 的 。 所 以 你 看 看 「 是 道 、 非 道 」, 你 这 是 抉 择 果
报 就 不 一 样 。
在 佛 法 上 讲 , 是 道 、 非 道 跟 世 法 所 说 的 有 不 同 。 世 法 上 讲 的 是 道 ,
那 是 指 一 般 讲 的 伦 理 道 德 , 包 括 一 些 礼 仪 规 范 、 法 律 规 章 要 遵 守 。 佛
法 里 讲 的 , 那 是 讲 完 全 符 合 性 德 , 这 里 讲 的 是 三 福 、 六 和 、 三 学 、 六
度 、 十 大 愿 王 , 这 是 我 们 师 父 提 出 来 的 。 净 宗 学 人 要 修 这 三 福 六 和 、
三 学 六 度 、 十 大 愿 王 这 五 个 科 目 , 这 就 是 是 道 , 我 们 要 勇 猛 精 进 。 在
这 里 我 们 就 不 展 开 , 大 家 如 果 要 对 这 些 名 相 要 深 一 步 了 解 , 可 以 看 我
们 师 父 上 人 的 《 三 皈 传 授 》, 或 者 是 《 认 识 佛 教 》, 这 上 面 都 有 很 清 楚
的 说 明 。 下 面 讲 完 总 说 以 后 , 太 上 就 给 我 们 一 条 一 条 的 来 讲 , 什 么 是
是 道 ? 请 看 文 字 :
【 不 履 邪 径 。 不 欺 暗 室 】
这 句 话 是 讲 不 走 邪 恶 之 途 , 不 在 暗 处 去 自 欺 欺 人 。 这 个 『 邪 径 』
当 然 可 以 说 是 一 般 那 些 不 好 的 路 , 我 们 不 要 走 。 但 是 这 里 太 上 的 意 思
是 告 诉 我 们 , 凡 是 邪 恶 之 途 , 不 利 於 我 们 修 养 道 德 , 这 些 路 、 这 些 事
情 都 不 可 以 去 做 。 这 个 「 邪 径 」, 不 单 指 包 括 我 们 身 体 造 作 的 这 些 事
情 , 是 邪 而 不 正 的 不 能 去 做 ; 也 包 括 我 们 的 念 头 , 念 头 不 能 起 邪 思 ,
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把 自 己 的 心 地 要 打 扫 得 干 干 净 净 , 光 明 磊 落 。 在 『 暗 室 』 里 头 , 也 不
能 够 自 欺 欺 人 , 不 能 够 欺 骗 别 人 , 比 如 说 做 一 些 亏 心 的 事 , 伤 天 害 理
的 事 , 别 人 看 不 到 , 但 是 鬼 神 在 监 察 。 那 更 不 可 以 自 欺 , 欺 骗 自 己 的
良 心 , 昧 著 良 心 。 要 知 道 哪 怕 动 一 个 邪 念 , 这 都 不 应 该 , 鬼 神 都 知 道 ,
所 以 这 用 的 是 「 主 敬 存 诚 」 的 功 夫 。
「 不 履 邪 径 , 不 欺 暗 室 」, 在 佛 法 里 讲 , 这 菩 提 心 是 讲 深 心 , 也
就 是 好 善 好 德 之 心 , 这 是 儒 家 告 诉 我 们 , 要 养 慎 独 的 功 夫 。 一 个 人 的
真 正 品 德 修 养 从 哪 里 看 ? 自 己 怎 么 检 验 ? 就 在 独 处 的 时 候 , 观 察 自 己
的 心 念 , 到 底 是 损 人 利 己 还 是 大 公 无 私 ? 这 里 跟 大 家 讲 个 故 事 , 在 汉
朝 时 代 , 有 位 太 守 叫 杨 震 , 他 有 一 天 因 为 提 拔 了 一 个 年 轻 人 , 这 年 轻
人 来 向 他 致 谢 , 但 是 杨 震 非 常 清 廉 , 绝 不 因 为 提 拔 人 , 而 收 人 家 这 些
感 恩 的 钱 财 。 当 时 这 位 被 提 拔 上 来 的 年 轻 人 , 送 礼 来 的 时 候 , 就 跟 杨
震 说 : 您 就 收 下 , 反 正 现 在 是 晚 上 , 我 们 两 个 人 , 谁 也 不 知 道 。 结 果
杨 震 就 很 严 肃 的 对 他 说 : 怎 么 能 说 谁 也 不 知 道 , 我 们 俩 今 晚 的 事 , 天
知 、 地 知 、 你 知 、 我 知 , 怎 么 可 以 说 不 知 道 ? 那 个 年 轻 人 觉 得 很 羞 愧 ,
这 就 是 历 史 上 著 名 的 ,「 杨 震 四 知 」。 可 见 得 你 看 杨 震 就 在 暗 室 当 中 ,
也 绝 不 自 欺 欺 人 , 这 是 廉 洁 。
这 廉 洁 的 人 , 尤 其 官 员 , 受 大 家 的 尊 敬 。 我 记 得 我 在 读 大 学 的 时
候 , 我 是 在 广 州 中 山 大 学 岭 南 学 院 念 书 , 我 们 学 院 院 长 他 是 广 东 省 原
副 省 长 , 退 下 来 之 后 任 岭 南 学 院 的 院 长 。 他 是 我 母 亲 读 中 学 时 候 的 中
学 校 长 , 我 也 是 在 我 母 亲 那 个 中 学 念 , 广 州 华 南 师 大 附 中 。 当 时 我 母
亲 念 中 学 毕 业 了 之 后 , 马 上 遇 到 了 文 化 大 革 命 , 在 文 革 当 中 , 这 位 王
校 长 就 被 排 挤 下 来 , 当 了 一 般 的 文 员 。 我 妈 妈 因 为 非 常 感 恩 他 , 特 地
请 他 到 家 里 吃 个 饭 。 对 他 也 非 常 的 感 恩 , 感 谢 这 位 校 长 。 所 以 校 长 对
我 母 亲 的 印 象 非 常 好 , 后 来 做 了 副 省 长 , 还 跟 我 妈 妈 说 : 你 有 什 么 困
难 , 可 以 来 找 我 。 后 来 我 妈 妈 也 没 有 什 么 事 找 他 , 到 我 要 考 大 学 的 时
候 , 当 时 我 们 考 大 学 这 也 是 很 不 容 易 , 因 为 大 学 还 没 那 么 多 , 一 九 九
一 年 考 大 学 。 我 先 报 考 中 山 大 学 岭 南 学 院 , 又 是 全 省 最 好 的 专 业 , 最
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吃 香 的 , 录 取 分 数 最 高 。 所 以 我 妈 妈 , 正 好 他 做 学 院 院 长 , 就 跟 他 打
下 招 呼 , 说 希 望 他 能 够 提 拔 一 下 。 王 校 长 就 跟 我 妈 妈 说 : 如 果 你 儿 子
分 数 线 达 到 了 , 那 一 定 是 没 问 题 ; 如 果 是 分 数 线 达 不 到 , 那 我 也 没 有
办 法 , 这 个 规 矩 我 不 能 坏 。 他 非 常 守 这 个 原 则 。
结 果 考 试 完 了 之 后 , 我 的 分 数 线 达 到 , 也 顺 利 的 录 取 , 那 我 妈 妈
还 是 很 感 谢 他 , 就 让 我 包 了 一 个 红 包 , 钱 不 多 , 只 有 两 百 块 钱 人 民 币 ,
做 为 一 点 感 恩 , 请 他 去 喝 茶 , 就 给 他 。 可 是 过 了 两 天 , 他 就 把 这 信 封
退 回 来 , 上 面 还 附 了 个 纸 条 , 拿 回 家 给 我 妈 妈 看 。 我 妈 妈 看 到 这 纸 条
上 写 说 , 他 称 呼 我 妈 妈 的 名 字 , 因 为 我 妈 妈 是 他 的 学 生 : 我 们 是 师 生
之 谊 , 你 不 可 以 用 这 个 事 情 来 坏 我 的 名 节 。 当 时 我 和 我 母 亲 都 觉 得 这
位 王 校 长 真 是 非 常 廉 洁 。 他 是 广 东 省 一 位 著 名 的 教 育 家 。 他 退 休 下 来 ,
他 办 了 一 个 中 学 , 在 深 圳 办 中 学 , 专 门 收 那 些 非 常 难 教 养 的 中 学 生 。
在 去 年 这 位 老 校 长 八 十 多 岁 去 世 , 我 和 母 亲 都 非 常 感 念 他 , 还 特 别 给
他 老 人 家 在 澳 洲 净 宗 学 院 三 时 系 念 里 面 立 个 牌 位 , 功 德 回 向 给 他 。 所
以 真 正 是 为 人 清 廉 的 人 , 一 定 受 到 大 家 的 爱 戴 。 请 看 下 面 一 条 :
【 积 德 累 功 。】
上 面 讲 的 ,「 不 履 邪 径 , 不 欺 暗 室 」, 加 上 这 『 积 德 累 功 』, 都 是
教 我 们 要 存 诚 , 心 地 要 诚 。「 积 德 累 功 」 也 是 在 心 上 处 处 想 著 积 德 ,
这 个 功 就 是 做 了 事 情 之 后 就 有 功 , 善 事 做 完 了 , 这 才 有 功 德 。 所 以 要
我 们 天 天 做 , 日 日 做 , 这 功 德 要 不 断 的 去 累 积 , 不 可 以 停 顿 。 道 家 讲
成 仙 , 成 地 仙 要 修 三 百 善 事 , 成 天 仙 要 修 一 千 三 百 善 事 , 这 都 是 指 积
德 累 功 。
在 《 俞 净 意 公 遇 灶 神 记 》, 这 篇 文 章 里 面 看 到 , 灶 神 爷 化 身 来 教
导 俞 净 意 公 , 就 教 给 他 积 德 累 功 , 让 他 凡 有 那 些 贪 淫 客 气 妄 想 那 些 杂
念 , 要 打 扫 的 干 干 净 净 , 用 猛 力 去 去 除 。 只 理 会 善 那 一 边 去 , 不 要 想
恶 , 能 够 做 事 情 , 做 善 事 不 图 报 , 不 求 名 、 不 求 利 , 只 是 老 老 实 实 、
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诚 诚 恳 恳 耐 心 的 去 做 。 只 要 有 能 力 做 的 善 事 , 就 一 定 努 力 去 做 , 哪 怕
是 别 人 讲 我 , 批 评 我 、 讥 讽 我 , 还 是 要 做 下 去 。 要 有 忍 耐 心 , 要 有 永
远 心 , 这 样 子 一 直 做 下 去 , 这 就 是 能 够 积 德 累 功 。 久 久 的 做 下 去 以 后 ,
他 不 知 不 觉 的 命 运 就 改 造 , 自 己 心 地 就 愈 来 愈 纯 善 , 相 貌 也 都 能 够 改
观 , 变 得 一 个 善 人 。 下 面 一 句 :
【 慈 心 於 物 。】
这 句 话 是 讲 要 修 养 慈 悲 心 , 对 待 一 切 的 众 生 都 要 仁 爱 。 我 们 知 道
一 切 众 生 , 哪 怕 是 蚊 虫 蚂 蚁 , 那 些 蜎 飞 蠕 动 的 生 灵 , 它 们 都 有 血 气 、
都 有 灵 性 、 都 有 知 觉 。 既 然 它 是 有 知 觉 、 有 灵 性 , 就 跟 我 们 一 样 , 我
们 也 是 有 知 觉 、 有 灵 性 ; 而 且 再 深 一 步 说 , 我 们 能 知 能 觉 的 灵 性 跟 这
些 小 动 物 它 们 的 能 知 能 觉 的 灵 性 , 那 是 一 个 性 , 所 以 我 与 众 生 是 同 体 。
这 道 理 是 很 深 , 在 佛 经 里 面 讲 ,「 诸 佛 同 体 」。 诸 佛 包 括 过 去 、 现 在 、
未 来 , 三 世 诸 佛 。 现 在 的 众 生 , 那 就 是 未 来 诸 佛 , 都 是 同 一 体 。 这 一
体 就 是 我 们 的 灵 性 , 我 们 的 自 性 、 佛 性 。 所 以 慈 悲 众 生 就 是 对 自 己 的
慈 悲 。 真 正 明 白 这 个 道 理 , 怎 么 会 去 伤 害 那 些 众 生 ?
所 以 哪 怕 是 走 在 路 上 都 要 小 心 , 不 能 踩 到 蚂 蚁 。 古 人 讲 「 爱 鼠 常
留 饭 , 怜 蛾 不 点 灯 」, 因 为 疼 爱 老 鼠 , 晚 上 还 留 点 饭 给 它 吃 ; 可 怜 那
些 飞 蛾 , 晚 上 都 不 点 油 灯 , 你 看 这 种 仁 慈 。 除 了 不 能 伤 害 动 物 , 我 们
还 要 进 一 步 去 放 生 。 过 去 如 果 没 有 学 圣 教 , 可 能 杀 害 过 很 多 生 命 , 所
以 现 在 要 放 生 来 还 债 。 放 生 , 我 们 知 道 那 些 动 物 它 们 都 通 人 性 的 , 我
们 去 放 生 就 常 常 有 这 个 经 验 。 比 如 放 这 些 鱼 、 那 些 泥 鳅 , 放 到 河 里 ,
我 们 船 驶 到 江 中 央 , 放 的 时 候 , 那 些 小 鱼 、 泥 鳅 都 能 够 围 到 船 旁 边 ,
有 时 候 还 冒 出 头 来 , 有 时 候 还 跳 出 水 面 , 它 表 示 那 种 欢 喜 、 那 种 感 恩 。
当 然 如 果 是 真 正 有 慈 悲 心 的 , 那 一 定 是 吃 素 , 不 忍 吃 众 生 肉 。 吃
众 生 的 肉 , 将 来 就 有 果 报 。 我 以 前 遇 到 一 位 同 修 , 在 广 州 的 , 他 已 经
是 六 十 多 岁 , 风 湿 关 节 炎 很 严 重 。 两 条 腿 , 膝 盖 都 不 能 弯 曲 , 每 天 都
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痛 得 他 要 命 。 他 自 己 说 这 都 是 我 自 己 杀 生 的 果 报 。 年 轻 的 时 候 不 懂 ,
很 喜 欢 吃 青 蛙 , 广 东 人 爱 吃 田 鸡 , 肉 也 很 鲜 美 , 吃 青 蛙 。 吃 青 蛙 就 拿
刀 把 那 个 腿 给 剁 掉 , 腿 上 没 肉 。 所 以 剁 了 不 知 多 少 , 导 致 现 在 他 到 了
晚 年 , 自 己 腿 就 是 疼 痛 , 像 刀 砍 那 么 痛 , 这 是 现 报 。
你 看 看 净 业 三 福 里 面 , 第 一 福 ,「 孝 养 父 母 , 奉 事 师 长 , 慈 心 不
杀 , 修 十 善 业 」。 修 十 善 业 里 面 就 含 有 不 杀 , 他 单 单 要 把 「 慈 心 不 杀 」
列 出 来 , 这 个 用 意 很 深 。 他 就 告 诉 我 们 , 这 一 切 众 生 之 所 以 有 这 些 苦
难 , 大 部 分 都 是 杀 生 害 命 来 。 这 个 世 间 之 所 以 有 战 争 , 那 也 是 因 为 众
生 吃 肉 , 杀 业 所 致 。 所 以 古 人 有 句 话 讲 :「 欲 知 世 上 刀 兵 劫 , 但 听 夜
半 屠 门 声 」。 你 想 知 道 世 上 有 没 有 战 争 ? 就 看 看 , 晚 上 听 听 屠 宰 场 的
那 些 撕 人 心 肺 的 叫 喊 , 宰 猪 的 时 候 , 那 个 猪 的 叫 声 , 就 知 道 这 灾 难 是
注 定 。
将 来 的 灾 难 很 可 能 很 大 很 大 , 今 天 早 上 我 到 师 父 那 里 , 师 父 还 给
我 看 了 一 幅 将 来 的 大 灾 难 以 后 的 全 世 界 的 地 图 , 看 起 来 让 我 们 都 冒 冷
汗 , 全 部 都 变 样 。 亚 洲 、 美 洲 、 欧 洲 , 欧 洲 整 个 都 没 有 了 , 这 三 大 洲
变 化 是 最 大 , 全 都 变 成 海 水 , 另 外 两 块 大 陆 就 升 起 来 , 这 些 都 是 大 灾
难 。 我 们 知 道 这 些 灾 难 都 是 杀 生 害 命 , 众 生 怨 气 所 致 。 所 以 我 们 自 己
要 谨 慎 防 范 , 哪 怕 是 在 大 灾 难 当 中 , 共 业 当 中 还 有 别 业 , 自 己 要 不 受
那 个 罪 。 下 面 一 条 :
【 忠 孝 友 悌 。】
这 条 是 讲 对 君 长 、 对 祖 国 人 民 要 尽 忠 , 对 父 母 要 尽 孝 , 兄 长 对 弟
弟 要 友 爱 , 弟 弟 对 兄 长 要 尊 敬 ,『 悌 』 就 是 尊 敬 。 我 们 知 道 这 都 是 伦
理 道 德 , 人 这 生 来 都 必 须 会 有 五 种 关 系 , 所 谓 父 子 、 兄 弟 、 君 臣 、 夫
妻 、 朋 友 。 这 五 种 关 系 叫 五 伦 , 五 伦 就 知 道 在 那 个 关 系 当 中 , 我 自 己
要 做 到 自 己 的 本 分 , 尽 到 自 己 的 责 任 , 最 主 要 是 尽 义 务 。 所 以 五 伦 有
十 义 。 这 十 义 就 是 讲 父 慈 子 孝 , 兄 友 弟 恭 , 夫 义 妇 听 , 君 仁 臣 忠 ; 长
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惠 , 长 要 对 弟 弟 要 有 恩 惠 , 弟 弟 对 兄 长 要 尊 敬 。 这 些 伦 理 道 德 , 我 们
都 知 道 这 是 人 的 本 分 , 也 是 性 德 。 从 古 到 今 , 我 们 看 到 真 正 为 国 尽 忠
的 人 , 一 定 是 尽 孝 之 人 , 古 人 讲 「 求 忠 臣 於 孝 子 之 门 」, 一 个 人 在 家
里 是 个 孝 子 , 对 父 母 是 能 够 爱 敬 , 他 对 祖 国 就 能 够 尽 忠 。 你 看 南 宋 时
候 的 岳 飞 , 对 自 己 的 母 亲 很 孝 顺 , 跟 他 母 亲 一 起 , 他 母 亲 带 著 他 含 辛
茹 苦 把 他 拉 扯 到 大 。 他 长 大 以 后 , 考 了 武 状 元 , 领 兵 打 仗 , 去 打 匈 奴 ,
他 母 亲 在 他 背 上 刺 字 ,「 精 忠 报 国 」, 岳 飞 真 的 是 做 到 母 亲 对 他 的 志 向 ,
他 真 的 是 做 到 对 国 家 尽 忠 。
现 代 , 你 看 看 我 们 都 知 道 文 化 大 革 命 对 於 中 国 文 化 、 经 济 、 人 民
的 生 活 造 成 了 极 大 的 摧 残 , 让 整 个 国 家 命 运 都 走 到 危 机 时 刻 。 粉 碎 四
人 帮 、 结 束 文 化 大 革 命 的 功 臣 首 指 叶 剑 英 , 他 是 十 大 元 帅 之 一 。 叶 剑
英 , 当 年 因 为 他 有 兵 权 , 用 巧 计 把 四 人 帮 捉 获 , 结 果 粉 碎 四 人 帮 以 后 ,
整 个 国 家 大 权 就 掌 握 在 他 手 中 。 但 是 这 个 人 没 有 私 心 , 他 把 国 家 交 给
了 邓 小 平 , 所 以 后 人 称 他 这 位 元 帅 是 「 手 执 龙 袍 不 加 身 」, 他 明 明 可
以 做 国 家 元 首 , 但 是 他 让 给 后 贤 。 所 以 他 可 以 说 对 新 中 国 来 讲 是 个 大
功 臣 。 他 的 果 报 很 好 , 你 看 他 的 儿 女 , 到 现 在 这 些 儿 女 都 非 常 好 , 他
的 大 儿 子 叶 选 平 做 了 广 东 省 省 长 , 后 来 做 了 全 国 政 协 副 主 席 。 全 家 人
都 是 善 人 , 他 的 女 儿 凌 孜 女 士 , 那 是 我 们 这 里 香 港 佛 陀 教 育 协 会 的 前
任 的 会 长 , 都 学 佛 。 所 以 看 看 真 正 尽 忠 的 , 他 们 子 孙 都 贵 盛 。
孝 , 我 们 知 道 它 是 一 种 心 态 , 什 么 心 态 ? 跟 父 母 是 一 体 的 这 种 心
态 。 你 看 「 孝 」 字 , 中 国 的 字 是 一 种 会 意 , 非 常 有 智 慧 , 这 个 字 上 面
是 个 「 老 」 字 头 , 下 面 是 个 「 子 」 字 底 , 让 你 看 到 这 个 字 能 体 会 这 个
含 意 , 它 表 明 老 一 代 和 子 一 代 合 而 为 一 , 这 一 体 的 , 这 就 是 孝 。 所 以
真 正 要 跟 父 母 要 一 体 。 实 际 上 我 们 的 身 从 哪 来 ? 还 不 是 从 父 母 的 细 胞
那 里 来 ! 本 来 也 是 一 体 。 所 以 尽 孝 的 人 , 我 们 从 古 到 今 看 , 那 都 是 有
大 福 。 你 看 现 代 最 近 , 去 年 浙 江 有 位 叫 刘 霆 的 年 轻 人 , 十 九 岁 , 家 里
很 穷 , 跟 他 母 亲 相 依 为 命 。 他 母 亲 患 了 尿 毒 症 , 要 换 肾 , 家 里 穷 , 这
位 刘 霆 刚 刚 考 上 大 学 , 他 决 定 不 去 念 , 要 在 家 里 侍 候 母 亲 。 母 亲 就 劝
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他 : 你 考 上 了 , 就 一 定 要 念 下 去 。 没 有 法 子 , 刘 霆 才 决 定 上 学 。 上 学 ,
他 就 把 自 己 妈 妈 背 到 学 校 去 , 白 天 去 上 课 , 下 午 回 来 就 照 顾 母 亲 , 等
母 亲 休 息 了 , 自 己 才 做 功 课 , 每 天 都 做 ; 而 且 还 打 工 , 赚 一 点 生 活 费 ,
在 学 校 旁 边 租 了 个 小 公 寓 来 照 顾 母 亲 。
他 母 亲 要 做 换 肾 手 术 , 他 自 己 也 决 定 要 把 一 个 肾 脏 捐 出 来 给 他 母
亲 。 这 个 件 事 后 来 传 出 来 , 感 动 了 社 会 上 很 多 热 心 人 士 , 大 家 纷 纷 解
囊 相 助 。 一 个 医 院 还 发 心 为 他 母 亲 免 费 移 植 一 个 肾 脏 , 大 家 捐 助 的 很
多 , 他 母 亲 手 术 也 成 功 、 也 很 好 。 结 果 大 家 捐 的 钱 也 很 多 , 刘 霆 这 个
小 伙 子 他 就 说 : 我 不 可 以 以 孝 顺 母 亲 为 名 来 敛 财 。 所 以 他 把 这 个 钱 集
中 起 来 , 成 立 了 一 个 爱 心 基 金 , 用 这 个 基 金 来 周 济 那 些 跟 他 一 样 贫 困
家 庭 的 孩 子 。 这 全 国 都 表 彰 。 所 以 你 看 孝 子 他 的 果 报 , 虽 然 出 身 贫 寒 ,
但 是 他 因 为 有 这 个 德 , 全 国 都 有 这 个 知 名 度 。 这 是 我 们 看 名 利 , 世 间
人 都 渴 求 的 , 你 看 他 这 个 德 招 感 的 就 是 名 利 , 当 然 名 利 他 自 己 不 会 去
贪 图 , 但 是 这 是 他 的 福 报 现 前 。
我 曾 经 去 年 到 过 台 湾 去 做 过 演 讲 , 讲 「 因 果 轮 回 的 科 学 证 明 」,
当 时 我 发 愿 为 父 母 、 为 师 父 上 人 消 灾 延 寿 , 为 世 界 苦 难 众 生 消 灾 免 难 ,
发 了 个 愿 , 在 全 世 界 各 地 讲 四 十 八 场 「 因 果 轮 回 的 科 学 证 明 」, 在 此
地 香 港 佛 陀 教 育 协 会 也 讲 过 好 几 场 。 在 台 湾 就 遇 到 一 位 大 孝 子 , 他 叫
刘 明 德 , 他 是 菩 提 净 宗 学 会 的 会 长 。 这 位 孝 子 他 是 个 牙 医 , 家 里 也 因
为 做 牙 医 很 富 裕 , 他 孝 顺 母 亲 孝 顺 的 不 得 了 , 自 己 一 辈 子 不 结 婚 , 在
家 里 侍 奉 他 母 亲 。 他 母 亲 因 为 过 去 不 懂 , 他 自 己 也 不 懂 , 想 孝 顺 母 亲 ,
结 果 买 了 很 多 海 鲜 , 每 天 供 养 他 妈 妈 。 他 妈 妈 吃 到 最 后 , 这 个 业 报 现
前 , 瘫 痪 了 , 得 了 重 病 , 癌 症 , 他 自 己 也 得 了 癌 症 , 都 吃 海 鲜 , 恐 怕
杀 生 太 多 。 虽 然 是 孝 心 , 但 是 不 懂 , 结 果 后 来 学 佛 , 知 道 自 己 错 了 ,
痛 哭 流 涕 , 每 天 推 著 轮 椅 , 就 是 带 他 母 亲 去 公 园 散 步 。 另 外 学 了 佛 ,
忏 悔 业 障 , 把 自 己 的 一 栋 楼 捐 出 来 做 净 宗 学 会 , 欢 迎 大 家 同 修 来 念 佛 ,
然 后 以 他 母 亲 的 名 义 捐 出 来 , 这 个 净 宗 学 会 。 大 家 念 佛 也 给 他 母 亲 回
向 。 后 来 他 母 亲 求 生 净 土 , 走 的 时 候 也 很 殊 胜 , 大 家 都 给 她 助 念 。
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走 了 以 后 , 这 位 孝 子 就 老 老 实 实 , 他 说 , 拿 著 《 地 藏 经 》 逐 条 逐
条 , 凡 是 讲 过 的 善 事 , 他 都 去 拼 命 做 , 放 生 、 印 经 、 慈 善 事 业 等 等 拼
命 做 , 回 向 给 他 母 亲 。 后 来 每 天 念 佛 , 后 来 有 一 天 他 在 念 佛 的 时 候 ,
突 然 就 看 到 阿 弥 陀 佛 , 阿 弥 陀 佛 很 庄 严 , 他 说 身 体 很 大 , 他 是 在 定 中
看 到 。 然 后 他 就 看 到 很 多 那 些 小 的 动 物 , 都 是 什 么 鱼 、 虾 , 就 从 他 周
围 , 从 他 身 边 的 河 流 跳 起 来 , 慢 慢 慢 慢 升 上 去 , 一 边 升 , 看 见 那 些 小
动 物 就 变 成 人 的 形 状 , 就 愈 变 愈 大 、 愈 变 愈 大 , 他 一 抬 头 看 , 阿 弥 陀
在 上 面 , 观 世 音 、 大 势 至 菩 萨 都 在 上 面 。 大 势 至 菩 萨 用 莲 花 就 给 每 个
小 众 生 , 安 在 他 的 脚 底 下 ; 观 世 音 菩 萨 就 在 每 个 人 的 头 上 滴 一 个 杨 柳
枝 的 水 , 他 一 滴 就 发 现 那 个 人 突 然 变 得 像 观 世 音 菩 萨 这 么 大 , 像 阿 弥
陀 佛 一 样 大 , 就 站 到 阿 弥 陀 佛 的 背 后 。 然 后 他 一 看 , 他 的 母 亲 也 站 在
阿 弥 陀 佛 的 身 后 一 个 大 的 莲 华 台 上 , 他 很 高 兴 。 他 就 在 念 佛 当 中 , 他
就 想 抱 著 阿 弥 陀 佛 , 一 抱 就 把 阿 弥 陀 佛 的 腿 给 抱 住 , 他 觉 得 阿 弥 陀 佛
的 腿 很 大 , 抱 不 住 , 结 果 没 想 到 一 下 就 抱 住 , 真 的 是 大 小 不 二 。 抱 住
以 后 , 他 就 拼 命 哭 , 就 是 这 样 的 一 个 景 象 。 后 来 因 为 念 佛 的 时 候 , 有
时 候 敲 地 钟 , 一 转 板 的 时 候 , 他 就 突 然 惊 醒 , 这 个 境 界 就 消 失 。 这 就
是 他 所 看 到 的 一 幕 。 他 心 里 就 明 白 , 他 母 亲 已 经 往 生 净 土 , 因 为 这 不
是 作 梦 , 在 定 中 看 到 。 这 是 孝 子 一 片 纯 孝 之 心 , 为 他 母 亲 积 功 累 德 。
所 以 你 看 为 什 么 净 业 三 福 里 讲 , 成 佛 的 正 因 , 第 一 个 就 是 「 孝 养
父 母 」? 因 为 孝 养 父 母 就 是 纯 孝 , 纯 净 纯 善 。 有 这 么 纯 孝 之 心 , 这 菩
提 心 才 能 发 得 出 来 。 他 的 真 诚 、 他 清 净 平 等 正 觉 慈 悲 的 心 才 能 现 前 。
所 以 那 个 不 孝 之 人 , 他 念 佛 也 不 可 以 往 生 , 因 为 他 没 有 发 菩 提 心 。 师
父 讲 的 真 诚 清 净 平 等 正 觉 慈 悲 , 这 是 菩 提 心 , 他 没 发 出 来 。 所 以 真 正
要 从 孝 上 面 去 下 手 , 非 常 重 要 。 孝 和 忠 其 实 是 一 体 的 , 孝 是 本 体 , 忠
是 作 用 , 孝 心 和 忠 心 是 一 个 心 , 不 是 两 个 心 。 对 父 母 尽 孝 时 , 就 能 够
对 祖 国 人 民 尽 忠 。
这 个 忠 是 用 中 心 的 忠 , 上 面 一 个 中 , 下 面 一 个 心 , 表 示 什 么 ? 用
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心 不 偏 不 倚 。 儒 家 讲 「 中 庸 」, 佛 家 讲 「 中 道 」, 这 是 真 心 。 真 正 有 忠
心 的 人 , 凡 事 都 中 和 , 他 待 人 处 事 接 物 , 自 然 就 能 够 跟 人 和 谐 。 所 以
一 个 团 体 , 我 们 希 望 香 港 佛 陀 教 育 协 会 能 够 成 为 六 和 敬 的 僧 团 。 这 个
僧 团 不 一 定 是 指 出 家 人 , 四 众 同 修 在 一 起 和 睦 相 处 , 修 六 和 敬 的 , 这
就 叫 僧 团 。 有 僧 团 的 出 现 , 对 这 世 界 消 灾 免 难 会 起 非 常 大 的 挽 救 的 作
用 。
怎 么 样 达 到 真 正 的 六 和 敬 ? 必 须 要 有 忠 、 孝 。 忠 , 样 样 不 偏 不 倚 ,
行 中 道 , 自 然 就 能 和 ; 孝 是 真 诚 心 , 一 体 的 观 念 。 从 我 跟 父 母 是 一 体
的 观 念 , 扩 展 到 我 跟 团 体 , 跟 全 国 人 民 、 全 世 界 人 民 , 乃 至 法 界 众 生
是 一 体 。 佛 菩 萨 都 是 这 样 思 惟 的 , 这 是 佛 菩 萨 的 心 态 。 佛 菩 萨 他 看 一
切 众 生 是 我 一 体 , 众 生 是 我 心 中 所 现 之 物 , 那 当 然 与 我 是 一 体 。 所 以
他 真 正 做 到 大 慈 大 悲 。 救 度 众 生 不 讲 条 件 , 为 什 么 ? 救 度 众 生 就 是 救
度 自 己 , 自 度 就 是 度 他 , 度 他 也 是 自 度 , 不 二 法 门 。 所 以 佛 菩 萨 真 正
是 把 忠 孝 做 到 圆 满 。 孝 者 , 孝 顺 一 切 众 生 , 与 一 切 众 生 为 一 体 ; 忠 是
对 法 界 众 生 尽 忠 服 务 , 以 正 直 、 以 中 道 的 心 来 服 务 , 毫 无 私 心 , 这 是
忠 孝 达 到 了 极 点 。 阿 弥 陀 佛 就 是 这 样 , 阿 弥 陀 佛 成 立 了 西 方 极 乐 世 界 ,
接 引 法 界 众 生 , 他 目 的 就 是 让 众 生 到 这 里 成 佛 , 圆 满 的 离 苦 得 乐 , 这
是 尽 忠 尽 孝 。
我 们 一 般 说 尽 孝 , 是 对 父 母 有 三 个 层 次 : 孝 养 父 母 之 身 , 孝 养 父
母 之 心 , 孝 养 父 母 之 志 。 孝 养 父 母 之 身 , 就 是 让 父 母 能 够 衣 食 无 忧 ,
对 父 母 的 身 体 要 照 顾 ; 孝 养 父 母 之 心 是 让 父 母 生 欢 喜 心 , 不 要 有 忧 恼 ,
不 要 有 恐 惧 。 所 以 最 好 的 方 式 是 让 父 母 学 佛 , 学 佛 了 , 他 就 没 有 恐 惧 。
我 父 亲 原 来 对 佛 法 也 很 有 偏 见 , 好 多 年 都 反 对 我 学 佛 , 我 是 想 尽 方 法 ,
各 种 方 便 善 巧 才 让 他 进 佛 门 。 现 在 他 能 够 每 天 读 好 几 部 的 《 无 量 寿
经 》, 在 家 里 听 经 、 念 佛 , 求 生 净 土 , 自 己 自 然 这 烦 恼 就 减 少 很 多 。
孝 养 父 母 之 心 , 这 个 心 也 是 指 父 母 的 心 性 , 让 父 母 觉 悟 , 回 归 本 性 ,
明 心 见 性 , 见 性 成 佛 , 这 是 真 正 孝 养 父 母 孝 养 到 极 点 。 孝 养 父 母 之 志 ,
就 是 能 够 自 己 好 好 的 去 积 德 累 功 , 修 行 改 过 自 新 , 完 成 尽 孝 的 责 任 ,
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实 现 父 母 的 大 志 。 就 是 父 母 希 望 我 们 出 人 头 地 , 希 望 我 们 服 务 大 众 。
我 们 发 大 愿 普 度 众 生 , 服 务 的 是 法 界 众 生 , 这 孝 养 父 母 之 志 就 非 常 圆
满 。 所 以 真 正 学 佛 , 那 就 是 尽 孝 尽 忠 。 这 句 话 还 没 讲 完 , 下 面 还 有 「 友
悌 」。 我 们 现 在 时 间 到 了 , 我 们 暂 时 先 说 到 这 里 , 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 大 德 , 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 我 们 继 续 来 看 《 太
上 感 应 篇 》。
【 忠 孝 友 悌 。】
刚 才 讲 了 『 忠 孝 』, 这 『 友 悌 』 是 讲 兄 弟 之 间 , 在 家 里 必 定 会 有
同 辈 的 兄 弟 姐 妹 , 包 括 表 兄 弟 、 堂 兄 弟 。 兄 弟 姐 妹 的 和 睦 就 是 对 父 母
的 尽 孝 ,《 弟 子 规 》 上 讲 「 兄 弟 睦 , 孝 在 中 」。 父 母 都 希 望 自 己 的 儿 女
们 , 互 相 关 怀 、 互 相 爱 护 ; 如 果 兄 弟 姐 妹 之 间 因 事 争 吵 , 父 母 是 最 痛
心 的 。 现 代 人 很 多 兄 弟 之 间 因 为 一 些 小 利 、 小 冲 突 , 竟 然 会 反 目 成 仇 ,
这 都 是 大 不 孝 。《 弟 子 规 》 上 讲 「 财 物 轻 , 怨 何 生 」, 兄 弟 之 间 的 这 种
争 执 , 大 部 分 都 是 因 为 财 利 上 的 事 情 , 或 者 是 父 母 走 了 , 兄 弟 之 间 分
家 产 ; 或 者 父 母 在 世 的 时 候 , 兄 弟 之 间 抱 怨 父 母 所 分 的 不 公 , 这 都 是
重 利 轻 义 , 天 对 他 都 有 报 应 。
真 正 尽 孝 的 人 , 他 就 会 对 兄 弟 姐 妹 自 然 爱 护 , 因 为 兄 弟 姐 妹 也 是
跟 我 一 体 。 像 我 母 亲 她 是 一 个 孝 女 , 她 对 自 己 的 母 亲 , 就 是 我 的 外 婆 ,
就 非 常 孝 顺 。 我 外 婆 生 前 是 我 母 亲 来 陪 伴 她 , 因 为 家 里 , 我 的 舅 父 、
姨 母 他 们 自 己 有 家 庭 , 只 好 我 母 亲 来 陪 。 每 次 逢 年 过 节 都 邀 集 这 些 亲
戚 朋 友 们 共 聚 一 堂 , 在 老 人 家 那 里 共 叙 天 伦 之 乐 , 让 老 人 家 开 心 。 老
人 家 走 了 以 后 , 这 个 活 动 继 续 做 下 去 , 逢 年 过 节 , 我 妈 妈 也 必 定 是 召
集 大 家 一 起 来 叙 一 叙 , 也 以 此 机 会 来 缅 怀 父 母 的 恩 义 、 恩 德 。
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我 妈 妈 对 於 兄 弟 姐 妹 都 非 常 照 顾 , 她 是 最 小 的 , 有 哥 哥 、 有 姐 姐 ,
经 常 在 经 济 上 、 精 神 上 都 帮 助 他 们 。 我 舅 父 、 姨 妈 都 常 常 由 我 母 亲 请
客 去 旅 游 , 去 参 访 这 些 名 山 大 川 , 参 访 道 场 、 古 刹 , 让 他 们 来 种 善 根 ,
能 够 有 机 缘 学 佛 。 在 我 母 亲 的 带 动 下 , 她 的 这 些 哥 哥 、 姐 姐 们 都 学 佛 。
而 且 我 妈 妈 很 懂 得 教 育 , 不 仅 是 教 育 我 , 而 且 把 这 些 哥 哥 、 姐 姐 的 孩
子 也 都 当 作 自 己 的 孩 子 一 样 去 教 育 , 真 的 是 悌 道 做 得 很 好 。 用 这 种 诚
心 、 爱 心 对 待 自 己 的 哥 哥 、 姐 姐 , 换 来 哥 哥 、 姐 姐 也 是 对 小 妹 的 爱 护 。
我 母 亲 跟 我 一 起 在 澳 洲 生 活 , 在 广 州 的 家 , 就 我 舅 父 、 姨 妈 帮 我 去 照
顾 , 而 且 经 常 在 各 种 方 面 都 帮 助 我 们 , 这 都 是 兄 弟 姐 妹 之 间 友 悌 。 所
以 觉 得 非 常 幸 福 、 非 常 快 乐 , 很 美 满 。 真 正 做 到 忠 孝 友 悌 , 我 们 自 己
就 能 够 得 到 幸 福 快 乐 的 果 报 。 下 面 请 看 :
【 正 己 化 人 。】
刚 才 那 一 段 , 是 讲 「 不 履 邪 径 , 不 欺 暗 室 , 积 德 累 功 , 慈 心 於 物 ,
忠 孝 友 悌 」, 这 都 是 讲 『 正 己 』, 就 是 自 己 端 正 自 己 , 积 善 、 积 德 。 自
己 端 正 了 , 自 然 就 能 够 教 化 别 人 ; 如 果 自 己 不 正 , 想 要 教 化 别 人 , 这
是 不 可 能 的 。《 论 语 》 上 面 有 讲 到 ,「 其 身 正 , 不 令 而 行 ; 其 身 不 正 ,
虽 令 不 从 」。 就 是 说 自 己 能 够 做 到 , 你 再 去 教 人 家 , 别 人 才 听 你 的 ;
自 己 做 不 到 , 怎 么 让 人 家 信 服 ? 现 代 的 父 母 教 导 孩 子 , 你 看 教 《 弟 子
规 》, 为 什 么 有 的 父 母 教 孩 子 教 得 很 好 ? 有 的 父 母 教 孩 子 《 弟 子 规 》,
孩 子 都 不 听 , 还 是 不 像 话 , 为 什 么 有 这 种 分 别 不 同 ? 就 是 因 为 父 母 有
的 做 到 , 有 的 没 做 到 。《 弟 子 规 》, 我 们 师 父 上 人 经 常 强 调 , 不 是 用 来
让 孩 子 背 的 , 是 让 父 母 按 照 《 弟 子 规 》 所 教 导 的 去 做 , 表 演 出 来 给 孩
子 , 让 孩 子 看 到 父 母 是 这 么 做 的 , 他 就 能 够 对 《 弟 子 规 》 能 够 理 解 。
譬 如 说 「 父 母 呼 , 应 勿 缓 」, 孩 子 听 , 假 如 念 这 句 话 可 能 不 懂 什 么 意
思 , 父 母 做 给 他 看 , 爷 爷 、 奶 奶 一 叫 , 父 母 就 应 勿 缓 , 孩 子 就 懂 了 ,
他 就 能 会 做 。 所 以 要 教 化 别 人 , 首 先 得 自 己 得 端 正 。
我 们 学 佛 的 人 也 是 这 样 , 佛 陀 教 育 为 什 么 到 现 在 这 么 衰 弱 , 远 不
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如 古 人 ? 这 是 佛 弟 子 自 己 的 责 任 , 我 们 自 己 很 惭 愧 , 没 有 做 一 个 好 样
子 , 给 社 会 大 众 看 到 佛 教 , 你 看 佛 门 弟 子 都 是 这 样 子 , 看 不 起 ; 看 不
起 我 们 , 就 看 不 起 佛 教 。 所 以 我 们 真 正 要 令 佛 教 的 弘 扬 光 大 , 首 先 自
己 就 做 到 , 做 到 了 , 那 就 能 教 化 别 人 ; 自 己 没 做 到 , 任 凭 嘴 说 得 头 头
是 道 , 别 人 听 了 , 还 是 不 相 信 , 因 为 他 没 看 到 好 样 子 。 所 以 你 看 我 们
师 父 上 人 , 为 什 么 现 在 法 缘 这 么 殊 胜 ? 全 世 界 你 看 《 无 量 寿 经 》, 他
推 广 得 全 世 界 的 人 多 少 人 在 念 ? 亿 万 人 都 在 修 , 跟 著 老 法 师 修 学 。 这
每 天 现 在 讲 《 华 严 》, 收 听 的 人 不 计 其 数 , 大 家 能 依 教 奉 行 , 原 因 是
什 么 ? 我 们 老 法 师 自 己 做 到 , 他 说 到 做 到 了 , 这 就 是 圣 贤 , 这 就 是 佛
菩 萨 。 所 以 他 的 法 缘 才 能 这 么 殊 胜 。 他 的 名 望 才 这 么 高 , 那 是 实 至 名
归 。
我 们 老 法 师 今 年 八 十 一 岁 , 你 看 还 要 坚 持 每 天 讲 《 华 严 》, 除 了
出 去 外 面 为 救 世 的 工 作 以 外 , 推 动 和 平 、 推 动 宗 教 和 谐 、 推 动 伦 理 道
德 教 育 , 除 了 这 些 工 作 以 外 , 只 要 定 下 来 , 就 每 天 讲 经 不 断 , 每 天 至
少 是 两 小 时 。 我 们 年 轻 人 都 觉 得 很 惭 愧 , 我 们 每 天 两 小 时 , 好 像 备 课
都 很 紧 张 ; 可 是 看 到 我 们 老 法 师 , 每 天 也 是 两 小 时 , 从 容 潇 洒 , 我 们
自 愧 不 如 。 这 个 功 力 那 是 他 几 十 年 培 养 来 的 , 所 以 他 能 够 教 化 众 生 有
这 么 巨 大 的 效 果 , 他 「 正 己 化 人 」。 所 以 师 父 这 样 的 带 领 我 们 来 学 佛 ,
他 自 己 每 天 还 在 学 习 , 他 说 他 每 天 学 习 至 少 读 书 就 是 四 个 小 时 以 上 ,
讲 经 又 是 两 小 时 , 其 他 的 时 间 也 都 在 学 习 。 所 以 我 们 做 年 轻 的 人 , 现
在 也 希 望 发 心 , 辞 掉 自 己 的 工 作 。 我 是 去 年 年 底 把 我 在 昆 士 兰 大 学 教
授 的 工 作 给 辞 掉 , 跟 随 老 法 师 学 习 , 不 敢 怠 慢 。 看 到 老 法 师 都 这 么 做 ,
如 果 我 们 怠 慢 , 怎 么 好 意 思 ? 所 以 师 父 是 正 己 化 人 , 他 都 不 用 说 , 我
们 就 逼 著 不 能 不 精 进 不 已 。 请 看 下 面 一 条 :
【 矜 孤 恤 寡 。 敬 老 怀 幼 。】
这 一 条 是 讲 对 孤 独 这 些 鳏 寡 的 人 要 加 以 怜 悯 , 要 晓 得 周 济 他 们 。
对 於 这 些 衰 老 的 人 要 敬 重 、 要 爱 护 ; 对 於 这 年 幼 的 人 要 懂 得 关 怀 、 照
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顾 。 我 知 道 人 一 生 其 实 最 不 幸 的 就 是 到 晚 年 变 成 孤 寡 , 女 的 失 去 丈 夫 ,
男 的 失 去 太 太 , 鳏 寡 孤 独 , 我 们 要 懂 得 心 理 是 非 常 寂 寞 、 非 常 烦 恼 ,
我 们 应 该 加 以 的 爱 护 他 们 。 正 如 爱 护 自 己 的 父 母 一 样 , 正 如 爱 护 自 己
的 身 体 一 样 , 这 是 良 心 的 表 现 。 对 待 孩 子 , 特 别 是 未 成 年 的 要 懂 得 关
怀 照 顾 , 不 仅 是 在 他 的 身 体 上 懂 得 怎 么 照 顾 他 们 , 更 重 要 的 是 , 要 引
导 他 的 思 想 走 上 正 路 ,「 不 履 邪 径 」。 一 个 小 孩 , 如 果 是 年 轻 小 的 时 候
就 学 坏 , 大 的 时 候 就 没 救 。 所 以 关 怀 幼 小 最 重 要 的 是 让 他 走 上 正 路 。
所 以 善 巧 的 、 积 极 的 , 用 这 些 伦 理 道 德 来 教 化 , 用 《 弟 子 规 》 来 教 化 。
我 们 看 到 师 父 上 人 , 这 一 条 也 做 得 很 好 , 他 对 家 乡 安 徽 省 庐 江 县
常 常 有 报 效 。 他 最 近 两 年 前 成 立 了 庐 江 文 化 教 育 中 心 , 这 中 心 由 杨 老
师 、 蔡 老 师 主 持 , 这 个 汤 池 镇 , 这 是 一 个 四 万 八 千 人 口 的 一 个 小 镇 ,
这 个 中 心 就 是 推 动 伦 理 道 德 教 育 。 每 逢 过 年 过 节 都 去 慰 问 老 人 , 特 别
是 对 那 些 孤 寡 老 人 都 送 红 包 、 送 礼 物 ; 对 孩 子 也 都 义 务 教 导 伦 理 道 德 、
教 导 《 弟 子 规 》, 教 导 他 们 写 毛 笔 字 、 篆 刻 , 这 是 『 敬 老 怀 幼 』。 今 年
春 节 , 庐 江 文 化 教 育 中 心 邀 请 了 全 县 七 十 岁 以 上 的 老 人 , 有 两 百 多 位 ,
共 聚 一 堂 来 庆 祝 春 节 , 每 个 老 人 还 发 一 个 五 十 块 钱 的 红 包 。 因 为 按 照
当 地 的 习 俗 , 老 人 家 过 年 的 时 候 , 年 轻 人 应 该 给 老 人 家 一 份 礼 物 , 礼
物 相 当 於 大 概 五 十 块 钱 人 民 币 这 个 价 值 , 所 以 中 心 给 每 个 老 人 家 慰 问
金 。 老 人 家 很 开 心 , 很 多 孤 寡 的 老 人 , 虽 然 没 有 儿 女 , 但 是 依 然 体 会
到 儿 女 般 的 亲 情 。 下 来 :
【 昆 虫 草 木 , 犹 不 可 伤 。】
这 是 讲 昆 虫 和 花 草 树 木 都 不 应 该 伤 害 , 更 何 况 是 大 的 动 物 ? 更 何
况 是 人 ? 这 一 条 也 是 讲 慈 悲 心 。 佛 经 上 讲 到 , 这 些 凡 是 有 血 气 的 , 这
些 昆 虫 , 蟑 螂 、 蚂 蚁 这 些 爬 虫 都 有 知 觉 , 有 知 觉 的 必 定 有 同 一 个 体 性 ;
换 句 话 说 , 它 都 有 佛 性 , 它 都 是 未 来 诸 佛 。 因 为 是 前 生 造 业 , 所 以 才
堕 入 畜 生 道 , 堕 入 这 种 小 动 物 , 福 报 那 么 小 , 但 是 不 可 以 看 不 起 他 们 ,
他 们 的 佛 性 与 我 们 无 二 无 别 , 它 跟 诸 佛 也 无 二 无 边 , 所 以 怎 么 可 以 伤
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害 它 们 ? 花 草 树 木 也 是 有 灵 性 , 花 草 树 木 都 会 有 神 , 花 有 花 神 , 草 有
草 神 , 树 有 树 神 , 山 林 川 原 都 有 这 些 神 灵 , 他 们 是 寄 居 在 那 里 。 花 草
树 木 是 他 们 的 家 , 你 伤 了 他 , 就 等 於 破 了 他 的 家 , 所 以 花 草 树 木 都 不
可 以 伤 。 佛 经 上 讲 「 清 净 比 丘 , 不 踏 青 草 」。 真 正 持 戒 律 的 清 净 比 丘 ,
出 家 人 慈 悲 心 重 , 连 小 草 都 不 忍 心 去 践 踏 。 所 以 能 够 绕 道 走 的 尽 量 绕
道 走 , 除 非 是 万 不 得 已 , 你 要 用 恭 敬 之 心 去 走 , 不 能 够 任 意 去 践 踏 ,
这 是 养 自 己 的 慈 悲 心 。
佛 经 里 记 载 有 这 么 一 个 故 事 , 佛 有 天 讲 法 , 有 一 只 癞 蛤 蟆 在 旁 边
听 佛 讲 经 , 听 得 很 欢 喜 , 听 得 很 至 诚 , 听 著 听 著 不 小 心 有 个 人 走 过 ,
他 拄 著 拐 杖 , 这 拐 杖 一 下 子 就 把 它 给 刺 死 了 。 因 为 这 只 癞 蛤 蟆 它 听 经
的 功 德 , 使 得 它 往 生 到 忉 利 天 , 后 来 又 到 了 佛 陀 说 法 的 地 方 , 来 聆 听
佛 的 妙 语 , 就 在 这 个 时 候 , 他 以 忉 利 天 身 证 得 了 须 陀 洹 果 。 你 看 看 癞
蛤 蟆 这 么 一 个 小 动 物 , 它 都 能 证 得 这 么 高 的 果 位 , 所 以 怎 么 能 轻 视 这
些 小 动 物 。
草 木 确 实 都 有 灵 性 , 你 用 爱 心 对 待 它 , 它 都 有 知 觉 。 我 们 知 道 有
位 同 修 , 我 们 师 父 讲 了 个 故 事 , 陈 晓 旭 , 这 是 以 前 「 红 楼 梦 」 演 林 黛
玉 的 演 员 , 最 近 出 家 了 , 叫 做 妙 真 法 师 。 这 是 出 家 前 , 她 有 家 庭 , 家
里 也 很 大 , 有 花 园 。 她 父 亲 每 天 去 淋 花 , 但 是 没 有 淋 草 , 结 果 晚 上 ,
有 天 陈 晓 旭 居 士 就 梦 见 了 一 群 小 孩 子 来 求 救 说 : 我 们 快 要 干 死 了 , 你
得 赶 快 给 我 们 淋 水 。 你 们 是 谁 ? 我 们 就 是 你 家 院 子 里 的 那 些 小 草 。 第
二 天 才 去 看 , 果 然 看 到 那 些 小 草 都 干 枯 。 因 为 她 父 亲 淋 花 , 就 没 有 淋
小 草 , 赶 紧 给 它 灌 溉 、 给 它 淋 , 救 它 。 这 都 是 有 灵 性 。 这 些 都 是 『 昆
虫 草 木 , 犹 不 可 伤 』, 这 都 表 示 仁 慈 。
下 面 讲 的 「 行 义 」, 这 个 义 就 是 应 该 要 做 的 , 哪 些 应 该 做 的 ? 这
里 有 四 条 。 请 看 :
【 宜 悯 人 之 凶 。 乐 人 之 善 。】
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这 是 第 一 条 。『 悯 人 之 凶 』, 讲 的 是 怜 悯 别 人 因 为 作 恶 而 招 来 的 这
些 凶 灾 。 前 面 这 个 『 宜 』 字 就 是 讲 应 该 , 我 们 应 该 这 么 做 。『 乐 (ㄌ
ㄜˋ) 人 之 善 』, 或 是 讲 乐 (ㄧㄠˋ) 人 之 善 , 就 是 对 人 家 行 善 得 善
报 , 心 里 很 欢 喜 , 以 此 为 乐 , 这 叫 随 喜 功 德 。 要 知 道 一 个 人 他 生 来 本
性 是 善 ,《 三 字 经 》 头 一 句 话 就 说 「 人 之 初 , 性 本 善 」, 每 个 人 本 性 是
善 ; 他 作 恶 , 那 是 他 已 经 糊 涂 , 往 往 是 一 念 之 差 , 可 能 做 了 糊 涂 事 ,
犯 了 罪 , 受 到 了 惩 罚 , 或 者 是 受 到 了 报 应 , 这 是 得 凶 灾 。 这 时 候 我 们
不 能 够 笑 他 , 更 不 能 够 对 他 发 脾 气 , 还 骂 他 活 该 , 这 样 不 对 。 要 生 什
么 心 ? 怜 悯 之 心 , 他 是 一 时 糊 涂 , 小 的 时 候 没 有 受 到 圣 贤 教 育 , 才 致
於 此 。 他 本 来 是 好 人 , 因 为 没 有 教 好 , 或 者 家 里 不 懂 ,《 无 量 寿 经 》
上 讲 的 「 先 人 不 善 , 不 识 道 德 , 无 有 语 者 , 殊 无 怪 也 」。 他 们 的 祖 先 、
他 们 的 父 母 不 懂 得 教 化 他 们 , 才 导 致 他 今 天 这 个 地 步 , 不 可 以 去 怪 他 。
看 到 人 家 做 了 善 事 得 善 报 , 我 们 不 能 够 生 妒 嫉 心 , 应 该 懂 得 随 喜 功 德 ,
他 做 的 善 就 如 同 我 做 的 善 一 样 , 他 得 到 善 报 就 好 像 我 得 到 善 报 一 样 ,
同 样 的 欢 喜 , 这 是 同 体 的 心 。 刚 刚 我 们 讲 , 这 是 孝 心 , 一 体 的 。
我 们 师 父 上 人 在 这 一 方 面 做 了 很 好 的 榜 样 , 师 父 非 常 慈 悲 , 看 到
有 人 受 到 灾 难 , 如 果 能 够 救 , 他 一 定 会 救 。 特 别 是 重 大 的 灾 难 , 你 看
前 段 时 间 , 印 尼 , 二 00 四 年 年 底 的 时 候 , 这 海 啸 大 地 震 吞 噬 了 几 十
万 人 的 生 命 , 印 尼 政 府 也 都 受 到 很 多 的 挑 战 , 压 力 很 重 。 当 时 在 印 尼
多 元 文 化 协 会 他 们 也 组 织 救 援 工 作 , 师 父 上 人 就 主 动 捐 款 , 捐 了 不 少
钱 给 他 们 。 当 时 我 还 记 得 , 捐 的 这 个 钱 里 面 , 差 一 点 补 一 个 整 数 , 我
就 拿 出 五 千 块 钱 澳 币 来 补 足 这 个 整 数 ; 学 著 师 父 , 师 父 带 头 , 我 们 跟
在 后 面 ,「 悯 人 之 凶 」, 人 家 国 家 有 灾 难 , 怜 悯 他 。 现 在 世 界 面 临 著 这
么 多 的 天 灾 人 祸 , 为 什 么 会 有 这 样 子 的 情 况 发 生 ? 因 为 人 性 不 善 所
致 。 所 以 救 人 、 救 凶 灾 要 救 到 根 本 处 。 根 本 是 什 么 ? 要 转 化 人 心 , 让
人 从 迷 惑 颠 倒 、 造 恶 业 那 里 回 头 , 就 不 会 有 凶 灾 。
你 看 师 父 上 人 每 天 苦 口 婆 心 的 讲 经 劝 化 , 而 且 尽 量 的 去 做 宗 教 和
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谐 这 些 工 作 , 推 动 伦 理 道 德 教 育 的 工 作 。 宗 教 和 谐 是 世 界 和 平 的 一 个
重 要 因 素 , 宗 教 能 够 和 谐 , 这 对 整 个 世 界 和 平 会 带 来 很 大 的 稳 定 力 量 ,
所 以 师 父 不 遗 余 力 的 做 。 在 新 加 坡 , 你 看 宗 教 和 谐 做 得 很 好 , 师 父 去
了 三 年 把 新 加 坡 九 大 宗 教 团 结 的 像 一 家 人 一 样 , 为 什 么 能 这 么 做 ? 师
父 是 正 己 化 人 , 他 主 动 帮 忙 各 个 宗 教 , 所 以 各 个 宗 教 受 他 的 感 化 , 也
能 学 著 互 相 的 爱 护 , 互 相 帮 助 , 团 结 友 爱 。 师 父 也 还 做 伦 理 道 德 教 育 ,
你 看 庐 江 是 个 很 重 要 的 一 个 项 目 , 然 后 他 希 望 全 世 界 都 来 学 习 。 去 年
十 月 在 联 合 国 教 科 文 组 织 总 部 , 我 也 参 加 了 , 举 行 了 一 次 大 会 。 这 上
面 介 绍 了 宗 教 和 谐 这 个 工 作 , 介 绍 了 庐 江 文 化 教 育 中 心 的 伦 理 道 德 的
建 设 , 这 就 是 真 正 悯 人 之 凶 , 不 忍 看 到 众 生 造 恶 业 、 受 苦 难 , 所 以 不
遗 余 力 去 教 化 。 下 面 请 看 :
【 济 人 之 急 。 救 人 之 危 。】
这 是 讲 帮 助 他 人 的 急 难 , 救 助 他 人 的 危 困 。 救 人 急 难 , 把 人 家 从
危 险 当 中 救 出 来 , 这 个 很 大 功 德 , 古 人 讲 「 救 人 一 命 , 胜 造 七 级 浮 屠 」,
浮 屠 就 是 塔 , 造 塔 的 功 德 是 很 大 , 救 人 一 命 , 这 功 德 胜 过 了 造 七 级 的
塔 , 所 以 晚 年 的 果 报 都 一 定 很 好 。 我 父 亲 现 在 晚 年 真 不 错 , 他 只 有 我
一 个 儿 子 , 晚 年 现 在 生 活 也 很 安 定 , 退 休 下 来 , 自 己 有 不 错 的 退 休 金 ,
我 也 给 他 有 供 养 , 生 活 是 衣 食 无 忧 。 另 外 能 够 学 佛 , 求 愿 往 生 , 很 安
逸 。 别 人 都 羡 慕 的 不 得 了 , 说 你 这 晚 年 真 是 福 报 现 前 , 你 看 你 儿 子 很
有 出 息 , 到 了 外 面 , 美 国 拿 博 士 , 还 这 么 年 轻 当 了 教 授 , 都 很 羡 慕 。
其 实 我 父 亲 在 年 轻 时 候 也 做 了 好 事 , 他 过 去 当 兵 的 , 在 当 兵 当 中 ,
有 次 军 事 演 习 , 那 是 实 弹 演 习 , 有 个 新 兵 拿 了 手 榴 弹 , 撕 爆 了 之 后 就
要 扔 , 结 果 因 为 他 自 己 害 怕 , 扔 的 很 近 , 就 在 前 面 几 米 远 , 我 爸 和 好
几 个 战 友 都 在 旁 边 , 这 手 榴 弹 一 爆 炸 , 大 家 都 得 死 。 所 以 我 爸 就 在 那
个 非 常 危 急 的 时 刻 , 他 几 步 冲 上 去 , 就 把 这 手 榴 弹 捡 起 来 , 然 后 都 猛
的 一 甩 手 , 把 手 榴 弹 扔 出 去 , 把 自 己 的 战 友 按 倒 。 就 在 他 甩 出 手 榴 弹
的 时 候 , 手 榴 弹 就 爆 炸 , 战 友 因 为 都 被 他 按 下 去 , 他 的 手 榴 弹 被 扔 开 ,
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杀 伤 力 没 有 那 么 强 , 所 以 都 没 事 。 只 有 唯 独 我 爸 , 那 个 手 扔 出 去 的 时
候 , 还 没 收 回 来 , 弹 片 就 打 到 他 的 右 肋 , 得 了 重 伤 , 做 手 术 做 了 三 天 ,
昏 迷 不 醒 , 差 点 就 命 都 不 保 。 但 是 后 来 活 过 来 了 , 大 难 不 死 , 必 有 后
福 。 所 以 你 看 看 ,「 济 人 之 急 , 救 人 之 危 」, 晚 年 有 福 报 。
我 们 看 到 现 前 这 个 社 会 动 乱 , 你 看 这 个 全 世 界 , 中 东 地 区 , 阿 拉
伯 世 界 , 乃 至 西 方 的 国 家 , 人 心 惶 惶 , 灾 难 频 繁 。 印 尼 最 近 又 有 个 大
地 震 , 这 些 我 们 都 知 道 人 心 不 善 所 招 感 , 已 经 到 了 非 常 危 急 的 时 刻 。
这 时 候 真 的 要 挺 身 而 出 , 特 别 是 我 们 做 年 轻 人 , 既 然 学 习 圣 教 , 明 白
这 些 古 圣 先 贤 这 么 好 的 道 理 , 自 己 能 够 明 白 , 就 得 把 这 些 道 理 向 世 人
去 传 播 , 以 「 济 人 之 急 , 救 人 之 危 」, 救 灾 难 於 眉 睫 。 所 以 我 们 师 父
上 人 , 他 是 在 这 方 面 不 遗 余 力 的 做 , 有 志 於 圣 贤 之 道 的 年 轻 人 也 应 该
效 法 。 请 看 下 条 :
【 见 人 之 得 。 如 己 之 得 。 见 人 之 失 。 如 己 之 失 。】
这 句 话 是 讲 , 看 见 别 人 有 所 得 , 就 如 同 自 己 得 到 的 一 样 高 兴 ; 看
见 别 人 有 所 损 失 , 就 如 同 自 己 损 失 的 那 样 子 , 同 情 他 、 怜 悯 他 。 我 们
讲 真 正 的 慈 悲 , 仁 者 , 他 一 定 是 与 大 众 、 与 众 生 一 体 的 。 所 以 众 生 得
了 , 就 是 如 同 自 己 得 , 他 就 很 欢 喜 。 这 就 是 普 贤 菩 萨 所 说 的 随 喜 功 德 ,
恒 顺 众 生 。 不 可 以 妒 忌 人 家 。 人 家 成 功 , 如 果 是 妒 忌 , 这 心 里 已 经 长
了 肿 瘤 。 说 实 在 话 , 妒 忌 别 人 的 , 於 人 毫 无 损 害 , 只 是 自 己 造 罪 业 。
为 什 么 偏 偏 因 为 人 家 得 到 、 成 功 了 , 而 自 己 要 堕 落 ? 这 是 自 寻 堕 落 ,
自 寻 烦 恼 。
妒 忌 心 , 我 们 年 轻 人 要 非 常 注 意 。 我 记 得 在 二 00 一 年 的 时 候 ,
我 当 时 在 新 加 坡 要 去 拜 见 师 父 , 师 父 上 人 跟 我 一 起 喝 茶 , 两 个 人 的 时
候 , 我 就 趁 这 机 会 跟 师 父 请 教 , 我 说 : 师 父 , 我 现 在 学 佛 也 好 几 年 了 ,
现 在 您 看 我 身 上 还 有 些 什 么 毛 病 ? 请 师 父 给 我 指 出 来 , 我 好 好 回 去 改
正 。 师 父 过 了 很 久 都 不 说 话 , 就 这 么 样 子 很 定 的 , 让 我 心 也 定 下 来 。
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然 后 他 只 淡 淡 的 说 了 一 句 , 他 说 : 要 放 下 嫉 妒 心 。 他 跟 我 讲 了 这 句 话 ,
我 就 非 常 的 印 象 深 刻 , 回 来 观 察 自 己 、 反 省 自 己 , 确 实 是 有 嫉 妒 心 。
『 见 人 之 得 , 如 己 之 得 』, 自 己 没 有 真 正 做 到 。 看 到 人 家 有 善 事 , 做
功 德 , 自 己 能 不 能 够 生 欢 喜 心 , 跟 他 一 样 ? 如 果 没 有 , 这 里 面 还 是 有
嫉 妒 , 要 放 下 。 这 人 生 生 世 世 轮 回 不 休 , 就 被 这 些 嫉 妒 、 我 执 给 害 惨
了 。 所 以 看 到 别 人 , 譬 如 看 到 别 人 法 缘 殊 胜 , 我 们 要 随 喜 赞 叹 , 幸 亏
有 他 , 他 出 来 教 化 众 生 , 能 够 让 众 生 觉 悟 ; 我 本 来 也 应 该 这 么 做 的 ,
他 都 做 了 , 我 感 恩 他 , 很 欢 喜 , 不 可 以 有 任 何 嫉 妒 的 心 理 。 底 下 讲 :
【 不 彰 人 短 。 不 炫 己 长 。】
这 条 讲 的 是 不 要 张 扬 别 人 的 短 处 , 不 要 炫 耀 自 己 的 长 处 。 张 扬 人
家 的 短 处 , 就 是 说 是 非 , 揭 露 人 家 的 短 , 这 最 容 易 跟 人 家 结 怨 , 而 且
最 招 天 怒 。 我 们 要 懂 得 , 人 家 有 短 处 , 应 该 多 加 以 同 情 , 能 够 包 容 。
如 果 他 有 过 失 , 我 们 包 容 他 , 他 能 够 惭 愧 , 他 能 够 改 过 ; 如 果 我 们 把
他 的 短 处 、 过 失 张 扬 出 来 , 他 只 会 怀 恨 在 心 , 他 就 不 会 改 过 , 等 於 断
了 人 家 改 过 自 新 的 道 路 , 这 自 己 都 有 罪 过 。『 不 炫 己 长 』, 是 不 能 炫 耀
自 己 的 长 处 , 自 己 哪 怕 是 这 方 面 很 行 的 , 都 应 该 韬 光 养 晦 , 谦 卑 下 来 ,
不 可 以 去 张 扬 。 这 条 我 自 己 也 反 省 、 也 是 要 非 常 注 意 , 过 去 很 爱 张 扬
自 己 , 有 点 了 不 起 的 地 方 , 就 好 像 觉 得 沾 沾 自 喜 , 善 於 表 现 。 这 些 都
是 浅 薄 的 表 现 , 所 以 要 改 。 特 别 是 读 书 人 , 我 们 现 在 说 是 知 识 分 子 ,
这 条 常 常 容 易 犯 。
在 佛 经 里 面 有 个 故 事 , 讲 彰 人 短 处 的 故 事 , 这 个 因 果 报 应 不 得 了 。
这 是 在 《 贤 愚 经 》 里 面 记 载 , 很 久 之 前 , 是 释 迦 牟 尼 佛 之 前 , 有 次 有
位 出 家 人 , 是 个 小 沙 弥 , 跟 一 位 老 比 丘 一 起 念 经 , 这 老 比 丘 因 为 他 有
生 理 的 缺 陷 , 念 经 念 得 很 难 听 , 结 果 这 小 沙 弥 就 笑 这 个 老 比 丘 , 说 你
怎 么 念 经 念 的 像 狗 吠 ? 刚 说 完 , 这 老 比 丘 就 跟 他 讲 : 你 知 道 我 是 谁
吗 ? 我 已 经 证 得 阿 罗 汉 果 , 你 嘲 笑 阿 罗 汉 , 那 是 造 地 狱 的 业 。 这 小 沙
弥 听 了 非 常 害 怕 , 马 上 跪 下 来 求 忏 悔 。 结 果 求 忏 悔 , 还 是 能 够 帮 助 他 ,
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可 以 帮 助 他 脱 离 地 狱 , 但 是 他 还 是 堕 了 五 百 世 的 狗 身 。 他 骂 人 狗 吠 ,
自 己 堕 了 五 百 世 狗 身 。
最 后 一 世 当 狗 的 时 候 , 正 值 释 迦 牟 尼 佛 的 时 代 , 当 时 舍 利 弗 , 这
是 佛 的 智 慧 第 一 的 大 弟 子 , 他 用 神 通 观 察 看 到 这 个 狗 , 这 个 狗 正 在 被
他 的 主 人 责 打 , 主 人 不 知 道 为 什 么 这 么 气 愤 , 把 这 四 个 狗 腿 都 打 断 ,
打 断 以 后 , 还 把 这 只 狗 就 扔 到 一 个 沟 渠 里 面 , 结 果 非 常 痛 苦 , 那 只 狗
又 很 疼 痛 , 心 里 很 悲 伤 。 这 时 候 舍 利 弗 看 到 , 他 用 神 通 就 化 现 , 拿 了
一 钵 饭 , 走 到 这 狗 面 前 喂 这 狗 吃 , 然 后 给 狗 说 法 , 打 三 皈 依 。 结 果 这
狗 不 久 之 后 , 命 终 投 胎 , 投 到 了 人 道 , 五 百 世 狗 业 报 受 满 , 投 到 人 道
之 后 , 舍 利 弗 运 用 天 眼 观 察 , 找 到 了 这 个 家 庭 , 就 度 这 个 孩 子 出 家 。
出 家 以 后 , 不 久 他 就 证 得 了 阿 罗 汉 果 。 证 得 阿 罗 汉 果 之 后 看 到 自 己 前
五 百 世 竟 然 是 条 狗 , 这 是 因 为 前 生 彰 显 人 短 处 的 报 应 , 他 没 想 到 讥 笑
的 是 一 位 圣 贤 。 所 以 不 得 了 , 这 口 业 不 能 乱 造 。 孔 子 说 扬 人 之 恶 , 是
为 小 人 。 你 看 世 间 人 爱 说 人 短 处 的 , 那 都 是 小 人 , 正 人 君 子 怎 么 会 说
人 短 处 ? 请 看 下 条 :
【 遏 恶 扬 善 。】
这 里 也 是 讲 隐 恶 扬 善 。 对 於 恶 行 、 恶 事 要 阻 止 , 要 掩 盖 , 对 於 善
行 要 多 加 赞 扬 , 彰 显 出 来 。 目 的 是 为 了 让 大 家 懂 得 断 恶 修 善 。 你 看 恶
的 事 情 , 我 们 都 不 说 、 不 看 , 而 且 尽 量 的 阻 止 他 ; 他 实 在 要 干 , 我 们
不 理 他 , 也 不 去 宣 扬 , 这 样 子 让 造 恶 的 人 有 机 会 回 头 。 对 善 事 大 加 的
赞 赏 , 让 大 家 懂 得 什 么 是 善 事 , 能 够 效 仿 。 现 在 你 看 媒 体 里 这 些 新 闻
广 播 , 特 别 是 外 国 的 媒 体 报 导 , 正 好 跟 这 条 做 的 相 反 , 它 是 什 么 ? 扬
恶 遏 善 。 不 讲 、 不 报 导 善 的 东 西 ; 有 坏 的 事 情 , 有 些 杀 人 放 火 的 , 杀
盗 淫 妄 的 事 情 , 都 拿 来 报 导 。 让 人 看 了 之 后 , 觉 得 这 社 会 怎 么 这 么 乱 ?
有 的 作 恶 事 的 人 看 到 , 你 看 别 人 都 干 这 么 坏 的 事 , 我 跟 他 还 真 的 是 远
远 不 足 , 造 恶 也 无 所 谓 。 现 在 对 於 这 些 冲 突 , 战 争 的 报 导 也 是 过 分 渲
染 , 你 看 这 些 媒 体 , 包 括 网 路 、 新 闻 , 过 分 渲 染 种 族 、 宗 教 的 冲 突 ,
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本 来 没 这 么 多 冲 突 , 被 它 一 渲 染 , 全 世 界 都 引 起 了 种 族 、 宗 教 的 这 种
互 相 冲 突 。
今 年 一 月 份 , 老 法 师 让 我 代 表 他 参 加 联 合 国 教 科 文 组 织 的 一 个 和
平 会 议 , 讨 论 主 题 是 「 如 何 改 革 媒 体 」, 报 导 不 能 够 只 报 导 负 面 , 要
多 报 导 善 的 , 不 能 报 导 恶 的 。 在 会 上 有 个 伊 拉 克 来 的 女 士 , 她 跟 我 们
讲 , 她 说 本 来 这 伊 拉 克 也 没 冲 突 这 么 多 的 , 大 家 仇 恨 也 没 那 么 深 重 ,
就 是 给 那 些 电 台 , 西 方 的 这 些 电 视 台 过 分 渲 染 暴 力 的 场 面 , 故 意 这 么
样 去 渲 染 , 结 果 增 加 仇 恨 。 所 以 冲 突 一 半 都 是 媒 体 搞 出 来 。 这 是 在 『 遏
恶 扬 善 』 上 面 , 要 懂 得 这 一 点 , 媒 体 决 定 是 对 和 平 带 来 很 大 的 积 极 作
用 。 下 面 一 条 , 请 看 :
【 推 多 取 少 。 受 辱 不 怨 。 受 宠 若 惊 。】
这 三 条 讲 的 是 三 善 根 , 佛 家 三 善 根 : 无 贪 、 无 瞋 、 无 痴 。『 推 多
取 少 』 是 不 贪 ,『 受 辱 不 怨 』 是 不 瞋 ,『 受 宠 若 惊 』 是 不 痴 。 不 贪 的 人 ,
他 自 然 能 做 到 推 多 取 少 ; 而 通 过 推 多 取 少 , 也 能 够 戒 掉 自 己 的 贪 心 。
一 个 人 如 果 贪 欲 重 , 他 的 苦 恼 就 多 ; 少 欲 的 人 , 他 就 快 乐 , 知 足 常 乐 。
所 以 推 多 取 少 , 其 实 他 真 正 得 到 的 更 多 , 得 到 幸 福 快 乐 , 心 里 踏 实 ,
助 人 为 乐 。 布 施 决 定 有 回 报 , 虽 然 不 求 , 那 决 定 有 回 报 。 布 施 财 得 财
富 , 布 施 法 则 得 聪 明 智 慧 , 布 施 无 畏 得 健 康 长 寿 。
「 受 辱 不 怨 」, 就 是 指 不 瞋 恨 , 当 受 到 侮 辱 的 时 候 都 不 怨 恨 , 不
单 指 表 面 没 有 怨 恨 的 形 色 , 而 且 连 心 里 怨 恨 的 念 头 都 没 有 , 还 是 那 样
子 的 坦 然 , 这 是 心 量 广 大 。 心 量 广 大 的 人 , 福 报 就 大 , 特 别 是 受 侮 辱
之 后 , 福 报 是 猛 增 的 , 福 是 逆 著 来 的 。 我 母 亲 在 我 小 的 时 候 就 教 导 我
说 ; 福 是 逆 著 加 的 。 顺 著 你 的 , 那 不 是 福 ; 逆 著 你 来 的 , 那 是 给 你 加
福 。 所 以 我 们 想 想 从 小 到 大 , 我 们 都 享 福 , 没 有 经 过 什 么 战 争 的 日 子 ,
都 是 太 平 盛 世 , 都 是 很 顺 利 , 怎 么 叫 顺 利 ? 自 己 通 过 努 力 就 能 达 到 成
功 , 这 就 是 顺 利 。 我 从 小 到 大 , 小 学 到 中 学 、 到 大 学 、 到 博 士 、 到 教
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授 , 今 年 三 十 多 岁 就 当 上 教 授 , 别 人 看 了 一 帆 风 顺 , 这 享 福 ! 享 福 享
这 么 多 , 自 己 想 想 自 己 到 底 修 了 多 少 福 ? 光 享 福 , 不 修 福 , 那 福 迟 早
有 用 完 的 一 天 , 怎 么 修 福 ? 当 我 们 受 辱 而 不 怨 , 这 就 是 最 好 的 修 福 。
所 以 从 小 到 大 , 想 想 自 己 , 我 吃 了 多 少 亏 ? 受 了 多 少 侮 辱 ? 如 果 你 受
得 少 , 吃 亏 吃 得 少 , 那 恐 怕 福 报 就 享 完 。 所 以 我 们 用 这 种 心 态 , 别 人
给 我 们 加 这 些 侮 辱 , 高 高 兴 兴 接 受 , 我 修 福 的 机 会 来 了 , 那 当 然 不 会
有 怨 恨 , 只 会 有 感 恩 。
你 看 我 们 师 父 上 人 , 他 以 一 生 也 很 坎 坷 , 受 了 不 少 侮 辱 , 世 界 上
说 他 是 非 的 人 也 很 多 , 可 是 师 父 从 来 没 有 怨 恨 , 不 单 没 有 怨 恨 , 在 意
都 不 会 有 。 离 开 台 湾 也 是 被 迫 的 , 离 开 台 湾 以 后 , 就 到 新 加 坡 , 新 加
坡 后 来 也 没 有 办 法 住 下 去 , 就 转 到 澳 洲 。 每 一 次 转 换 , 他 都 说 自 己 境
界 大 幅 度 的 提 升 , 所 以 他 写 了 一 段 话 , 感 恩 这 些 曲 折 和 坎 坷 给 他 带 来
的 福 报 。 他 说 「 感 激 伤 害 你 的 人 , 因 为 他 磨 炼 了 你 的 心 志 ; 感 激 欺 骗
你 的 人 , 因 为 他 增 进 你 的 见 识 ; 感 激 鞭 打 你 的 人 , 因 为 他 消 除 了 你 的
业 障 ; 感 激 遗 弃 你 的 人 , 因 为 他 教 导 你 应 自 立 ; 感 激 绊 倒 你 的 人 , 因
为 他 强 化 了 你 的 能 力 : 感 激 斥 责 你 的 人 , 因 为 他 助 长 了 你 的 定 慧 」。
这 是 受 而 不 怨 , 为 我 们 做 一 个 好 样 子 。
我 经 常 有 时 候 跟 悟 字 辈 的 法 师 聊 天 , 向 他 们 请 教 , 法 师 们 跟 师 父
很 久 , 我 年 纪 最 小 , 跟 他 们 在 一 起 , 他 们 都 把 我 当 小 弟 弟 也 很 爱 护 我 ,
就 跟 我 讲 很 多 师 父 以 前 的 事 情 。 他 说 , 有 次 韩 馆 长 , 就 是 我 们 知 道 韩
馆 长 护 持 师 父 三 十 年 。 韩 馆 长 有 一 次 在 师 父 讲 经 的 时 候 , 因 为 跟 师 父
的 一 个 出 家 弟 子 有 些 口 角 , 韩 馆 长 非 常 气 愤 , 师 父 在 台 上 讲 经 , 她 就
当 场 让 师 父 下 台 , 说 : 你 这 个 弟 子 不 听 话 , 你 得 教 训 教 训 他 。 师 父 就
在 众 目 睽 睽 之 下 , 从 讲 经 台 上 就 下 来 , 镇 定 自 若 , 面 不 改 色 , 然 后 向
著 韩 馆 长 、 向 著 他 的 弟 子 顶 礼 说 : 对 不 起 , 我 没 有 教 好 。 结 果 那 个 弟
子 吓 得 不 敢 再 出 声 , 这 事 情 马 上 就 和 解 。 你 看 师 父 上 人 这 么 一 举 动 ,
在 给 我 们 表 演 , 当 场 什 么 矛 盾 都 化 解 。 做 完 之 后 , 他 又 上 回 台 继 续 讲
经 , 一 点 都 不 受 影 响 , 心 里 没 有 在 意 ,「 受 辱 不 怨 」。 他 是 感 恩 韩 馆 长
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成 就 了 他 。 真 正 师 父 教 导 我 们 , 要 生 活 在 感 恩 的 世 界 里 , 真 正 仁 爱 之
人 , 充 满 慈 悲 心 的 , 心 里 就 不 会 有 冲 突 , 就 不 会 有 对 立 , 所 谓 仁 者 无
敌 , 没 有 敌 对 的 , 这 种 胸 量 多 么 宽 广 。
「 受 宠 若 惊 」 讲 的 是 , 听 到 人 家 的 赞 扬 , 长 官 、 领 导 或 者 是 父 母 、
老 师 对 我 的 厚 爱 , 戒 慎 恐 惧 , 为 什 么 戒 慎 恐 惧 ? 因 为 赞 扬 我 的 、 宠 爱
我 的 , 并 不 是 福 报 。「 福 兮 祸 所 倚 」, 通 常 福 里 面 如 果 不 谨 慎 , 就 可 能
有 祸 , 为 什 么 ? 如 果 是 宠 爱 、 赞 扬 , 我 担 当 不 起 的 , 那 就 是 有 祸 。 即
使 是 真 的 他 的 赞 扬 、 他 的 宠 爱 是 真 实 , 有 原 因 的 , 我 确 实 做 得 好 , 那
也 应 该 是 我 分 内 之 事 , 怎 么 可 以 觉 得 好 像 得 意 洋 洋 ? 听 到 赞 扬 还 沾 沾
自 喜 , 那 就 是 浅 薄 之 人 , 没 有 福 报 , 他 气 量 狭 小 , 装 不 下 , 容 不 了 ,
所 以 他 的 气 量 就 浅 薄 , 不 是 法 器 。 真 正 法 器 是 什 么 ? 他 能 容 能 受 , 受
辱 的 , 他 能 够 高 兴 , 接 受 ; 人 家 赞 扬 的 , 他 也 泰 然 处 之 , 不 会 因 此 而
骄 傲 , 甚 至 继 续 努 力 。 在 顺 境 、 逆 境 都 学 著 不 动 心 , 你 看 古 德 有 句 话
讲 得 好 ,「 看 庭 前 花 开 花 落 , 荣 辱 不 惊 ; 望 空 中 云 卷 云 舒 , 去 留 无 意 」。
师 父 上 人 在 前 年 三 月 份 写 了 一 副 对 联 ,「 遇 顺 境 , 随 善 缘 , 不 起 贪 瞋 ,
福 慧 全 现 ; 遇 逆 境 , 随 恶 缘 , 不 生 瞋 恚 , 业 障 尽 消 」。 真 正 有 大 气 量
的 人 , 有 远 大 抱 负 的 人 , 毁 誉 来 的 时 候 都 不 动 心 。 真 的 是 宗 门 所 说 的 ,
「 百 花 丛 中 过 , 片 叶 不 沾 身 」, 这 样 子 就 是 养 自 己 性 德 。 好 , 今 天 的
时 间 到 了 , 感 谢 大 家 。
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第 三 集
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 我 们 今 天 继 续 来 学 习
《 太 上 感 应 篇 》, 昨 天 我 们 讲 到 「 善 因 善 果 」 这 一 章 , 还 没 有 讲 完 ,
我 们 讲 到 :
【 施 恩 不 求 报 。 与 人 不 追 悔 。】
这 句 是 讲 布 施 , 我 们 知 道 布 施 是 善 , 但 是 假 如 说 布 施 之 后 , 又 有
求 回 报 之 心 , 那 这 个 心 里 头 还 有 贪 , 那 贪 心 就 是 不 善 。 所 以 『 施 恩 』
不 要 求 回 报 , 给 人 的 恩 惠 一 定 要 诚 诚 恳 恳 , 是 为 他 好 , 而 没 有 图 报 务
名 的 心 , 不 求 名 闻 利 养 , 不 贪 人 家 的 回 报 , 这 个 心 才 清 净 。 给 人 家 的 ,
『 与 人 』 就 是 给 人 , 给 人 家 的 财 物 或 者 方 便 , 都 不 应 该 『 追 悔 』, 不
要 后 悔 。《 金 刚 经 》 里 面 告 诉 我 们 , 菩 萨 是 无 住 布 施 , 不 著 色 声 香 味
触 法 而 行 布 施 。 菩 萨 心 目 当 中 , 他 布 施 人 , 施 恩 於 人 , 心 里 离 了 四 相 ,
就 是 「 无 我 相 , 无 人 相 , 无 众 生 相 , 无 寿 者 相 」。 就 是 心 里 面 没 有 这
四 种 概 念 , 说 我 在 布 施 人 家 , 我 很 了 不 起 , 你 看 我 在 施 恩 给 人 , 有 这
样 的 一 种 念 头 , 我 相 没 有 离 ; 有 我 相 , 他 必 然 有 人 相 , 我 在 施 恩 给 他 ,
他 就 是 人 相 。 有 了 我 、 有 了 他 , 又 有 一 个 我 在 布 施 什 么 东 西 。 你 看 我
给 他 多 少 钱 , 我 捐 佛 门 多 少 钱 , 我 每 天 来 给 佛 门 做 义 工 , 这 都 是 著 了
相 , 有 这 些 念 头 就 没 有 做 到 三 轮 体 空 。 所 以 菩 萨 无 住 布 施 , 内 心 中 没
有 布 施 的 我 相 , 没 有 受 我 布 施 的 那 个 人 相 , 也 没 有 中 间 布 施 什 么 样 的
中 间 物 , 这 三 轮 体 空 , 这 样 的 心 就 清 净 。
简 单 的 说 , 要 布 施 的 时 候 , 不 要 去 在 意 , 应 该 是 什 么 ? 我 做 这 个
事 情 , 这 是 我 本 分 做 的 , 不 做 是 不 应 该 的 。 为 什 么 ? 因 为 我 现 在 学 了
佛 , 懂 得 圣 贤 之 道 , 我 的 本 分 就 应 该 像 佛 菩 萨 那 样 , 帮 助 一 切 的 众 生 。
这 是 我 的 本 分 , 有 什 么 好 居 功 ? 怎 么 能 够 求 报 ? 这 就 慢 慢 离 这 四 相 。
纵 使 不 能 够 真 正 做 到 三 轮 体 空 , 也 都 近 似 , 心 就 比 较 清 净 。 所 以 求 报 ,
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这 是 增 长 贪 心 , 做 到 最 后 , 施 恩 不 但 是 没 有 功 德 , 反 而 增 加 贪 心 , 你
看 这 多 冤 枉 !
「 与 人 追 悔 」, 这 是 还 有 吝 在 这 心 里 。 要 知 道 一 个 贪 、 一 个 吝 ,
这 是 君 子 所 不 齿 , 君 子 所 不 为 。 所 以 世 间 正 人 君 子 都 不 这 么 做 , 那 我
们 学 了 佛 , 更 应 该 在 布 施 的 时 候 , 放 下 自 己 的 贪 吝 。 你 看 我 们 师 父 上
人 处 处 为 我 们 做 好 榜 样 , 他 一 生 布 施 财 、 布 施 法 、 布 施 无 畏 , 三 种 布
施 都 做 得 很 圆 满 ; 可 是 师 父 从 来 没 有 在 意 过 自 己 在 布 施 , 连 印 象 都 不
留 , 这 都 是 我 们 应 该 学 习 的 。 布 施 给 人 家 , 问 都 不 问 , 你 看 师 父 印 这
么 多 《 大 藏 经 》, 全 世 界 各 地 送 , 送 了 一 套 之 后 , 问 都 不 问 ; 拿 很 多
奖 学 金 , 在 中 国 全 国 各 省 都 设 立 了 大 学 的 奖 学 金 , 学 校 怎 么 用 , 师 父
也 从 不 过 问 。 所 以 过 问 都 不 过 问 , 更 何 况 去 求 报 , 更 不 可 能 追 悔 。
那 这 个 钱 拿 去 做 好 事 , 如 果 别 人 没 有 做 好 事 , 怎 么 办 ? 有 人 会 怀
疑 , 四 众 同 修 供 养 的 钱 拿 去 做 好 事 , 可 是 中 间 如 果 有 人 贪 污 怎 么 办 ?
他 就 有 这 样 的 疑 问 。 这 些 疑 问 就 是 追 悔 , 那 心 就 不 清 净 , 当 然 功 德 就
很 小 。 要 知 道 各 人 因 果 各 人 负 责 , 我 现 在 发 心 做 这 个 善 事 , 这 善 意 圆
成 , 功 德 就 圆 满 , 我 做 了 以 后 , 能 不 能 够 真 正 有 效 果 , 确 实 也 还 要 看
众 生 的 福 报 。 我 是 尽 心 尽 力 的 做 , 诚 诚 恳 恳 的 做 , 我 的 功 德 圆 满 ; 众
生 得 不 到 利 益 , 那 是 众 生 无 福 ; 中 间 有 人 贪 污 , 那 也 是 中 间 那 个 人 他
自 己 要 负 的 因 果 责 任 。 如 果 我 们 处 处 做 事 情 畏 首 畏 尾 , 那 这 一 辈 子 永
远 做 不 了 善 事 。
请 看 下 面 , 刚 才 我 们 这 句 就 是 把 「 善 因 」 讲 完 了 。 下 来 是 讲 「 善
报 」, 善 的 因 必 然 感 得 善 果 。 那 什 么 善 果 ? 底 下 是 一 个 结 劝 , 一 个 小
结 和 劝 勉 我 们 。
【 所 谓 善 人 。 人 皆 敬 之 。 天 道 佑 之 。 福 禄 随 之 。 众 邪 远 之 。 神 灵
卫 之 。 所 作 必 成 。 神 仙 可 冀 。】
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这 句 话 就 是 告 诉 我 们 善 人 得 什 么 样 的 善 果 。『 所 谓 善 人 』, 这 里 是
说 在 《 太 上 感 应 篇 》 罗 列 出 的 这 些 善 因 , 他 都 能 做 到 , 这 是 善 人 。 如
果 是 做 到 一 半 , 那 是 百 分 之 五 十 的 善 人 ; 只 做 到 一 成 , 那 就 是 一 成 的
善 人 。 当 然 这 个 善 因 做 得 愈 真 切 , 你 的 善 果 就 愈 圆 满 。 这 个 善 , 首 先
是 念 头 中 存 著 帮 助 一 切 众 生 的 这 些 思 想 , 放 下 自 己 的 自 私 自 利 , 起 心
动 念 要 去 为 众 生 , 最 后 甚 至 把 自 己 给 忘 掉 , 只 有 纯 善 的 念 头 , 但 为 众
生 。 所 以 但 为 众 生 皆 离 苦 , 不 求 自 己 得 安 乐 , 这 种 人 是 实 在 的 善 人 。
善 人 , 要 知 道 人 性 本 善 , 本 来 都 是 善 人 ; 之 所 以 后 天 有 善 人 、 恶
人 的 区 分 , 那 是 因 为 习 气 在 起 作 用 , 从 小 到 大 生 活 的 环 境 污 染 很 多 的
话 , 可 能 沾 染 了 很 多 恶 习 气 , 这 都 是 习 性 , 不 是 本 性 。 本 性 是 纯 善 、
是 纯 净 的 , 习 性 就 会 有 善 有 恶 。 所 以 真 正 我 们 现 在 俗 语 说 的 善 人 , 是
后 天 能 够 改 正 自 己 的 恶 习 性 , 而 把 自 己 善 的 这 个 习 性 恢 复 过 来 , 回 归
本 性 的 本 善 , 这 种 善 人 当 然 他 自 然 就 会 得 到 善 报 。 这 个 善 报 也 是 自 然
而 然 的 , 在 自 性 里 头 , 没 有 勉 强 , 没 有 起 心 动 念 , 自 然 而 然 , 就 真 的
像 影 子 跟 著 身 体 , 影 子 没 有 思 惟 , 身 体 怎 么 动 作 , 影 子 就 跟 著 怎 么 动
作 , 因 果 感 应 是 完 全 离 我 们 的 思 惟 想 像 , 不 是 受 我 们 想 怎 么 做 , 自 己
愿 意 怎 么 样 子 , 它 就 变 什 么 样 子 , 那 你 是 真 的 妄 想 ! 它 是 按 照 你 的 业
而 形 成 了 报 应 。
善 人 得 到 什 么 果 报 ? 这 底 下 列 出 了 几 条 , 第 一 是 『 人 皆 敬 之 』,
就 是 人 人 都 尊 敬 他 。 为 什 么 人 会 尊 敬 善 人 ? 因 为 每 个 人 都 有 一 颗 本 善
的 心 , 我 们 说 这 是 良 心 , 这 是 天 道 , 这 是 讲 公 道 , 所 以 我 们 说 : 公 道
自 在 人 心 。 尽 管 他 自 己 本 人 并 不 是 纯 善 之 人 , 他 看 到 人 家 行 善 , 他 也
很 高 兴 , 很 尊 敬 他 、 很 佩 服 他 , 被 他 感 动 。 所 以 看 到 善 人 , 大 家 都 会
尊 敬 。
第 二 个 是 『 天 道 佑 之 』, 就 是 上 天 都 会 保 佑 善 人 。 上 天 保 佑 善 人 ,
要 知 道 , 那 不 是 说 偏 爱 这 个 善 人 才 保 佑 他 , 也 不 是 说 这 个 善 人 拿 了 很
多 东 西 去 贿 赂 上 天 , 上 天 不 受 贿 赂 , 为 什 么 ? 古 语 有 说 :「 天 道 无 亲 ,
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常 与 善 人 」, 这 个 天 道 就 是 自 然 之 道 。 一 个 人 行 善 与 本 性 相 应 的 , 他
就 得 到 本 性 中 的 福 报 ; 不 与 本 性 相 应 , 做 出 的 事 是 违 背 本 性 , 当 然 就
得 不 到 自 性 中 的 福 报 。 所 以 上 天 的 保 佑 都 是 自 然 而 然 , 纯 粹 是 靠 自 己
善 心 招 感 来 的 。
『 福 禄 随 之 』。 善 报 体 现 在 世 间 就 是 有 福 、 有 禄 , 我 们 说 很 多 世
间 人 希 望 升 官 发 财 , 升 官 就 是 禄 , 发 财 就 是 福 。 福 禄 怎 么 求 才 能 求 得
到 ? 不 是 说 到 财 神 爷 面 前 上 炷 香 , 供 点 香 花 水 果 , 那 就 是 能 求 到 福 禄 ,
那 是 妄 想 。 真 正 要 知 道 福 禄 是 自 己 善 心 善 念 、 善 言 善 行 招 感 来 的 , 这
要 懂 得 因 果 报 应 之 后 , 他 就 不 会 妄 求 , 他 从 内 心 中 求 。 六 祖 说 的 「 一
切 福 田 不 离 方 寸 」, 方 寸 就 是 我 们 的 心 , 他 从 内 心 当 中 去 求 , 断 自 己
的 恶 念 就 把 祸 给 避 掉 , 增 长 自 己 的 善 心 就 增 加 福 禄 。
『 众 邪 远 之 』。 我 们 要 知 道 正 和 邪 不 能 同 时 存 在 , 一 个 人 心 正 ,
邪 气 都 不 会 来 上 身 , 为 什 么 ? 因 为 邪 气 只 会 上 那 些 有 邪 念 的 人 的 身
上 , 我 们 现 在 讲 的 妖 魔 鬼 怪 。 妖 魔 鬼 怪 他 也 会 选 择 人 , 他 不 是 每 个 人
都 敢 冒 犯 , 正 人 君 子 一 身 正 气 , 那 些 邪 魔 外 道 、 妖 魔 鬼 怪 他 都 会 远 离 ,
为 什 么 ? 两 个 不 相 应 。 他 只 会 找 那 些 满 脑 子 邪 思 邪 念 的 人 , 这 叫 臭 味
相 投 , 同 类 相 聚 。 我 们 如 果 希 望 想 避 邪 , 那 怎 么 避 ? 你 拿 个 什 么 符 咒
贴 在 门 上 , 能 不 能 避 邪 ? 不 一 定 。 关 键 避 邪 , 把 自 己 的 邪 思 邪 念 在 心
地 扫 除 得 干 干 净 净 , 这 才 能 避 邪 。 就 像 太 阳 当 空 , 那 些 妖 魔 鬼 怪 全 部
都 消 散 , 光 明 正 大 , 怎 么 会 染 到 这 些 邪 气 ?
第 五 个 果 报 ,『 神 灵 卫 之 』。 这 些 天 地 鬼 神 , 因 为 他 敬 重 善 人 , 所
以 他 都 会 发 心 来 保 卫 善 人 , 让 善 人 逢 凶 化 吉 , 遇 难 成 祥 。 所 以 这 个 善
人 , 他 不 一 定 要 去 求 这 些 神 灵 保 卫 , 他 只 要 自 己 做 得 身 正 、 行 正 , 自
然 就 感 得 神 灵 的 拥 护 。 我 们 知 道 这 个 道 理 要 懂 得 , 根 本 上 想 要 得 到 神
灵 的 保 护 , 学 佛 的 人 想 得 到 佛 菩 萨 的 保 护 , 最 关 键 的 断 恶 修 善 。 如 果
是 口 上 求 神 灵 保 佑 , 而 自 己 内 心 中 充 满 了 邪 思 邪 念 , 那 些 贪 瞋 痴 、 杀
盗 淫 , 这 些 邪 念 在 心 里 头 , 哪 怕 身 体 没 做 , 有 这 些 邪 念 , 神 灵 都 知 道 ,
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他 都 不 愿 意 跟 我 们 在 一 起 。 所 以 真 正 道 德 修 养 高 的 人 , 鬼 神 都 会 佩 服
他 。
下 面 一 条 是 『 所 作 必 成 , 神 仙 可 冀 』。 这 里 讲 到 , 自 己 因 为 行 善
感 得 事 事 顺 心 如 意 , 我 们 说 心 想 事 成 。 这 个 能 不 能 办 到 ? 决 定 能 办 到 。
为 什 么 有 的 人 办 不 到 ? 办 不 到 的 是 他 有 业 障 , 什 么 是 业 障 ? 心 里 面 还
有 邪 思 邪 念 、 还 有 恶 念 , 这 些 就 是 障 碍 他 心 想 事 成 的 。 所 以 我 们 要 知
道 , 不 管 我 们 要 做 什 么 , 心 存 善 念 , 当 然 他 做 的 一 定 是 善 事 , 哪 有 一
个 心 存 善 念 的 想 去 做 恶 事 ? 当 然 他 念 头 就 不 善 。 心 存 善 念 , 所 做 的 是
善 事 , 他 要 希 望 善 事 成 功 , 因 为 他 有 福 有 禄 , 有 天 地 鬼 神 的 庇 护 、 人
的 敬 爱 , 当 然 所 作 必 成 。 不 仅 这 一 生 他 所 作 的 能 够 成 就 , 而 且 神 仙 可
冀 。 冀 就 是 能 够 希 望 , 有 希 望 做 神 仙 。 神 仙 逍 遥 自 在 , 福 报 很 大 , 天
人 。 如 果 是 善 人 的 , 行 善 最 乐 , 他 在 现 世 , 由 於 他 心 善 行 善 , 他 自 己
就 已 经 成 了 一 个 活 神 仙 , 快 乐 无 比 。 当 然 往 生 以 后 必 定 生 人 天 善 道 ,
神 仙 都 有 希 望 达 到 。
我 们 学 佛 的 人 希 望 的 不 是 做 神 仙 , 做 神 仙 , 那 还 在 六 道 轮 回 当 中 ,
我 们 希 望 这 一 生 求 生 极 乐 世 界 , 在 极 乐 世 界 可 以 成 佛 , 广 度 一 切 众 生 ,
圆 满 我 们 的 大 菩 提 愿 。 这 志 向 要 高 , 神 仙 能 帮 助 众 生 的 很 少 , 自 己 都
在 六 道 当 中 , 能 够 帮 助 众 生 当 然 有 限 , 成 了 佛 , 那 是 尽 虚 空 遍 法 界 一
切 众 生 都 是 我 们 帮 助 的 对 象 , 所 以 要 生 起 大 菩 提 心 。 看 到 众 生 苦 , 那
这 些 众 生 生 生 世 世 以 来 , 很 多 都 做 过 我 们 的 父 母 , 是 我 们 原 来 的 亲 人 ,
他 们 现 在 在 六 道 中 受 苦 。 你 看 走 到 街 上 看 到 那 些 乞 丐 , 要 知 道 那 些 乞
丐 可 能 过 去 生 中 都 是 我 们 的 父 母 兄 弟 , 这 时 候 要 用 善 心 去 帮 助 他 , 给
他 一 些 周 济 。 人 道 里 头 都 有 苦 的 人 , 三 恶 道 是 更 悲 惨 。 所 以 过 去 生 中
的 父 母 , 可 能 都 在 地 狱 里 头 受 这 些 刑 , 上 刀 山 、 下 火 海 , 在 那 里 哀 号 ,
我 们 有 没 有 听 见 ? 看 到 前 生 的 父 母 , 可 能 这 一 生 变 成 猪 狗 牛 羊 受 人 宰
杀 , 在 流 血 的 时 候 、 在 下 油 锅 的 时 候 , 我 们 有 没 有 感 知 到 他 的 痛 苦 ?
想 起 这 个 要 发 起 大 菩 提 心 , 求 生 净 土 , 快 速 成 佛 , 广 度 众 生 。
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要 知 道 , 要 求 生 净 土 , 那 我 们 首 先 要 做 一 个 「 善 男 子 , 善 女 人 」,
这 个 善 , 我 们 按 照 《 太 上 感 应 篇 》 做 的 就 没 错 。 这 个 善 人 所 作 必 成 ,
我 们 现 在 求 生 净 土 , 你 必 能 成 就 , 成 佛 可 冀 。 所 以 印 光 大 师 劝 我 们 要
以 大 菩 提 心 来 学 、 来 做 《 太 上 感 应 篇 》, 你 就 得 到 无 上 的 利 益 。 我 们
看 现 实 生 活 中 , 有 没 有 真 正 得 到 这 些 好 处 的 ?「 人 皆 敬 之 , 天 道 佑 之 ,
福 禄 随 之 , 众 邪 远 之 」, 有 没 有 得 到 这 些 ? 我 们 看 到 , 真 的 有 , 我 们
师 父 上 人 就 是 一 位 。 你 看 师 父 上 人 , 一 生 深 入 经 藏 , 弘 扬 佛 法 , 广 度
众 生 。 他 把 这 个 佛 法 传 遍 了 全 世 界 , 尤 其 是 净 土 法 门 , 而 且 把 《 无 量
寿 经 》 夏 莲 居 会 集 本 推 广 到 全 世 界 , 让 多 少 人 得 度 往 生 , 这 功 德 不 可
思 议 。 他 这 一 辈 子 念 念 都 是 为 众 生 , 没 有 想 自 己 , 真 的 是 做 到 「 但 愿
众 生 皆 离 苦 , 不 求 自 己 得 安 乐 」。
他 在 澳 洲 的 净 宗 学 院 , 他 住 的 地 方 很 清 静 。 我 也 是 原 来 住 澳 洲 ,
在 那 边 去 了 师 父 上 人 的 住 处 , 那 真 的 叫 阿 兰 若 处 , 清 静 , 很 悠 闲 , 快
乐 , 空 气 又 好 。 每 天 念 念 佛 、 种 种 菜 , 真 的 是 不 亦 乐 乎 。 但 是 师 父 上
人 舍 弃 澳 洲 这 些 优 越 的 生 活 、 清 静 的 生 活 , 来 到 香 港 。 他 住 的 那 个 地
方 很 大 , 几 十 亩 地 , 那 是 一 望 过 去 都 望 不 到 边 , 很 大 的 一 块 地 。 他 离
开 那 个 地 方 , 到 香 港 长 住 , 每 天 讲 《 华 严 经 》。 他 香 港 住 的 地 方 很 小 ,
我 也 去 过 好 多 次 , 很 多 同 修 的 房 子 比 我 们 师 父 上 人 要 大 、 要 好 。 但 师
父 上 人 决 心 在 这 边 能 够 把 《 华 严 》 讲 完 , 这 就 是 他 的 悲 愿 。 可 能 他 看
到 这 边 的 众 生 有 得 度 的 因 缘 , 不 舍 众 生 。 八 十 一 岁 了 , 还 每 天 讲 经 不
断 , 除 非 是 有 这 些 外 面 宗 教 和 谐 的 工 作 , 推 动 德 行 的 工 作 , 除 了 这 些
方 面 , 世 界 和 平 的 工 作 , 他 不 得 不 出 外 , 出 外 也 是 弘 法 利 生 , 回 来 马
上 就 讲 经 。
这 真 的 是 一 位 大 善 人 、 大 善 知 识 , 所 以 他 得 到 了 这 些 ,「 人 皆 敬
之 」。 大 家 都 很 尊 敬 , 那 是 感 心 里 尊 敬 师 父 的 。 你 看 师 父 所 到 之 处 ,
多 少 人 盼 著 师 父 来 , 见 到 师 父 马 上 顶 礼 , 真 的 是 各 国 的 总 统 , 没 有 见
到 哪 个 总 统 有 像 师 父 这 样 子 受 人 尊 敬 。「 天 道 佑 之 」, 上 天 保 佑 他 ;「 福
禄 随 之 」, 师 父 福 报 大 , 虽 然 他 自 己 不 享 福 , 但 是 他 的 福 报 可 大 , 他
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让 众 生 来 享 。 你 看 就 不 要 说 别 的 , 所 到 之 处 , 跪 下 来 供 养 师 父 的 那 些
红 包 , 不 计 其 数 。 我 们 经 常 跟 师 父 出 门 , 如 果 是 到 一 个 道 场 , 跟 大 家
只 要 一 露 面 , 大 家 的 供 养 , 那 都 是 拿 一 袋 、 一 大 袋 的 这 么 来 装 的 。 师
父 到 了 一 个 道 场 , 假 如 是 对 方 邀 请 的 道 场 , 师 父 讲 完 经 以 后 , 必 定 是
把 供 养 转 供 给 这 个 道 场 , 供 养 常 住 , 自 己 不 享 。 师 父 的 声 望 很 高 , 你
看 联 合 国 教 科 文 组 织 都 非 常 尊 重 师 父 , 特 别 邀 请 师 父 在 去 年 十 月 份 ,
来 主 持 一 个 纪 念 释 迦 牟 尼 佛 二 千 五 百 五 十 周 年 佛 诞 的 大 会 。 各 国 的 总
统 都 知 道 师 父 , 也 很 尊 敬 师 父 , 威 望 很 高 。
「 众 邪 远 之 」, 邪 魔 外 道 , 我 们 相 信 不 敢 碰 师 父 。 这 里 我 跟 大 家
讲 一 个 小 故 事 , 这 是 早 几 年 , 二 000 年 一 月 份 的 时 候 , 那 时 候 我 还
在 美 国 德 州 大 学 教 书 。 师 父 从 这 边 过 去 美 国 洛 杉 矶 , 我 们 当 时 就 到 洛
杉 矶 净 宗 学 会 去 拜 见 师 父 , 听 师 父 开 示 。 净 宗 学 会 的 会 长 , 当 时 的 会
长 陈 景 昌 居 士 , 在 私 下 给 我 们 讲 了 一 个 他 的 经 历 。 早 几 年 他 学 佛 , 刚
学 佛 没 有 多 久 , 有 天 他 突 然 想 到 自 己 家 门 口 有 一 棵 大 树 , 这 棵 大 树 总
是 挡 著 他 的 汽 车 从 院 子 里 开 出 去 , 所 以 可 能 车 子 碰 过 这 棵 树 , 想 著 说 :
这 棵 大 树 很 碍 事 , 预 备 要 去 把 它 砍 掉 。 他 当 时 也 不 懂 , 因 为 我 们 知 道
砍 树 要 有 砍 树 的 规 矩 , 一 定 要 在 砍 树 前 七 天 给 它 念 佛 , 跟 它 沟 通 、 回
向 , 超 度 这 些 树 神 , 劝 这 些 树 神 搬 家 , 因 为 树 神 寄 居 在 这 棵 树 上 。 佛
经 告 诉 我 们 , 有 一 个 人 高 的 树 木 , 上 面 就 有 树 神 居 住 , 所 以 不 可 以 说
砍 就 砍 , 那 就 会 触 怒 树 神 。 昆 虫 草 木 犹 不 可 伤 , 非 得 要 去 砍 的 话 , 那
也 要 沟 通 好 。
他 不 知 道 , 结 果 就 砍 了 。 从 砍 了 以 后 那 天 开 始 , 这 身 上 就 开 始 长
那 些 泡 疹 , 愈 长 愈 多 , 愈 长 愈 大 , 长 到 整 个 背 部 都 全 是 泡 疹 , 而 且 这
个 泡 疹 的 形 状 像 树 根 一 样 , 一 条 一 条 的 , 红 红 的 , 把 他 痛 得 要 命 。 这
时 候 , 我 们 知 道 可 能 是 树 神 要 给 他 颜 色 看 。 他 就 到 处 求 医 , 都 治 不 好 。
结 果 后 来 有 一 次 师 父 到 洛 杉 矶 去 讲 法 , 他 就 请 师 父 住 到 他 家 里 , 供 养
师 父 。 结 果 师 父 只 在 他 家 住 了 一 个 晚 上 , 住 完 那 个 晚 上 之 后 , 陈 会 长
说 他 身 上 的 泡 疹 慢 慢 就 好 了 , 不 治 而 愈 。 这 说 明 师 父 的 威 德 不 可 思 议 ,
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可 能 师 父 很 多 护 法 神 , 到 了 他 家 住 过 一 晚 ,「 众 邪 远 之 」, 所 以 他 的 病
都 好 了 。 这 是 他 跟 我 们 讲 的 一 个 故 事 , 我 们 相 信 师 父 的 威 德 招 感 , 必
定 是 有 很 多 护 法 神 , 所 以 「 神 灵 卫 之 」, 都 保 护 他 。
「 所 作 必 成 」, 他 所 作 的 都 能 成 功 。 师 父 在 今 年 春 节 的 时 候 给 我
们 做 了 一 次 讲 话 , 他 自 己 说 , 他 这 一 辈 子 做 三 件 事 : 第 一 件 , 他 团 结
宗 教 , 为 世 界 和 平 贡 献 。 他 在 新 加 坡 团 结 九 大 宗 教 , 很 成 功 , 把 九 大
宗 教 团 结 的 真 的 像 一 家 人 一 样 , 互 相 帮 助 , 所 以 证 明 宗 教 是 可 以 团 结
的 。 第 二 个 工 作 , 师 父 说 , 庐 江 家 乡 建 了 一 个 文 化 教 育 中 心 , 在 那 里
推 动 德 行 教 育 。 中 心 建 了 一 年 就 收 到 了 很 大 的 效 果 , 扭 转 了 社 会 风 气 ,
使 民 风 淳 朴 , 证 明 人 民 是 可 以 用 教 育 教 得 好 的 , 这 第 二 件 事 情 。
这 第 一 和 第 二 件 事 情 , 师 父 说 他 都 已 经 做 圆 满 , 现 在 心 里 还 有 第
三 件 事 情 。 第 三 件 事 他 说 : 他 这 一 辈 子 都 在 做 的 , 就 是 要 把 佛 陀 教 育
要 发 扬 光 大 , 恢 复 它 教 育 的 本 来 面 目 。 所 以 师 父 早 年 一 直 在 讲 「 认 识
佛 教 」, 给 我 们 指 出 佛 教 不 是 宗 教 , 它 是 教 育 , 是 佛 陀 对 九 法 界 众 生
的 教 育 , 为 佛 教 正 名 。 现 在 到 了 晚 年 , 每 天 讲 《 华 严 》,《 华 严 经 》 是
经 中 之 王 , 真 是 光 阐 大 教 ; 另 外 , 你 看 把 净 土 推 广 到 全 世 界 。 现 在 他
晚 年 心 愿 就 是 培 养 继 起 的 弘 法 人 才 , 使 释 迦 牟 尼 佛 的 佛 陀 教 育 后 继 有
人 。 孔 子 说 : 人 能 弘 道 , 非 道 弘 人 。 这 个 教 育 要 弘 传 下 去 , 要 有 人 才
行 。
所 以 我 在 这 段 时 间 , 自 从 今 年 年 初 离 开 大 学 的 工 作 以 后 , 就 发 心
学 习 讲 经 , 从 过 年 开 始 , 二 月 十 八 号 , 大 年 初 一 我 们 就 开 讲 , 每 天 两
个 小 时 , 没 有 间 断 的 讲 。 前 些 时 候 , 在 三 月 五 号 那 一 天 , 正 好 是 韩 馆
长 纪 念 法 会 , 十 周 年 纪 念 , 在 澳 洲 举 行 。 那 天 我 正 好 讲 到 「 行 高 者 ,
名 自 高 」 这 句 话 , 就 心 里 面 很 有 感 触 , 师 父 真 的 是 他 的 德 行 很 高 , 所
以 名 望 自 然 就 高 。 那 心 中 有 感 就 写 了 一 首 , 也 不 成 韵 律 的 一 首 诗 , 题
目 叫 做 「 净 公 上 人 颂 」。 想 到 师 父 一 生 的 伟 大 的 功 业 , 有 感 而 发 , 在
这 里 现 丑 , 念 出 来 跟 大 家 分 享 。
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「 净 公 上 人 颂 」,「 五 旬 说 法 大 师 行 , 佛 陀 教 育 正 其 名 , 广 弘 三 教
演 华 严 , 导 归 净 土 倡 大 经 」。 这 就 是 讲 他 在 佛 教 方 面 , 真 的 是 , 五 旬
就 是 五 十 年 , 来 推 动 佛 陀 教 育 。 真 的 在 年 数 上 来 比 , 比 得 上 释 迦 牟 尼
佛 , 释 迦 牟 尼 佛 四 十 九 年 讲 经 说 法 , 我 们 师 父 上 人 也 是 四 十 九 年 , 马
上 进 入 五 十 年 。 为 佛 教 正 名 , 佛 陀 教 育 。 广 弘 三 教 , 就 是 儒 释 道 三 教
的 推 广 ; 另 外 , 现 在 演 述 华 严 。 他 也 是 一 生 专 弘 净 土 。「 大 经 」 就 是
《 无 量 寿 经 》, 这 倡 导 大 家 读 诵 《 无 量 寿 经 》, 受 持 《 无 量 寿 经 》, 这
是 第 一 段 。
第 二 段 ,「 卫 星 网 路 是 道 场 , 经 碟 善 书 遍 十 方 , 落 实 和 平 联 宗 教 ,
推 行 教 育 报 家 乡 」。 这 条 是 讲 他 的 工 作 、 功 绩 。 卫 星 网 路 是 他 的 道 场 ,
每 天 讲 经 , 在 摄 影 棚 里 讲 , 通 过 卫 星 电 视 台 、 网 路 向 全 世 界 播 放 。 所
以 有 人 问 师 父 : 你 的 道 场 在 哪 里 ? 以 为 师 父 的 名 望 那 么 高 , 道 场 一 定
很 大 , 在 哪 里 ? 师 父 说 : 我 的 道 场 在 天 上 , 用 卫 星 网 路 来 弘 法 , 所 以
他 注 重 教 育 的 实 质 , 不 注 重 形 式 。 你 看 我 们 佛 陀 教 育 协 会 , 这 道 场 很
小 , 道 场 不 在 大 , 有 道 则 兴 。 他 一 生 就 是 印 送 经 书 、 光 碟 , 遍 十 方 ,
不 只 是 全 球 , 其 实 真 的 不 同 维 次 空 间 的 生 命 他 们 都 在 听 讲 。 另 外 所 做
的 团 结 宗 教 , 落 实 和 平 , 为 自 己 的 家 乡 庐 江 做 贡 献 , 推 行 德 行 教 育 。
这 是 第 二 段 。
第 三 段 ,「 证 示 和 谐 为 心 现 , 修 身 为 本 教 学 先 , 仰 之 弥 高 不 可 及 ,
始 信 如 来 应 世 间 」。 这 是 师 父 为 我 们 指 出 , 直 指 人 心 , 告 诉 我 们 , 和
谐 , 现 在 说 构 建 和 谐 社 会 、 和 谐 世 界 。 和 谐 是 「 唯 心 所 现 」, 心 地 和
谐 了 , 自 己 内 心 里 化 解 一 切 矛 盾 、 冲 突 、 对 立 , 外 面 的 世 界 就 能 和 谐 ,
这 就 是 万 法 唯 心 的 至 理 ,《 华 严 》 所 讲 的 就 是 这 个 知 ,「 一 切 法 由 心 想
生 」,「 唯 心 所 现 , 唯 识 所 变 」。 知 道 万 法 唯 心 , 还 要 懂 得 , 虽 然 说 万
法 唯 心 , 但 是 你 要 去 努 力 修 行 ,「 修 德 有 功 , 性 德 方 显 」。 要 恢 复 本 性
的 性 德 , 虽 然 这 个 性 德 是 人 人 都 本 有 , 但 是 我 们 要 努 力 去 断 恶 修 善 ,
这 叫 修 德 ; 没 有 修 德 , 性 德 永 远 不 能 显 露 。 所 以 他 告 诉 我 们 修 身 为 本 ,
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这 也 是 儒 家 所 提 的 。 儒 家 、 道 家 、 佛 家 都 强 调 修 身 , 恢 复 自 性 本 善 ,
恢 复 如 来 的 本 性 。 教 学 为 先 , 这 是 师 父 一 针 见 血 的 把 心 性 的 道 理 和 如
何 恢 复 心 性 都 给 我 们 讲 清 楚 。 所 以 做 为 弟 子 看 到 师 父 的 这 种 伟 大 的 行
持 ,「 仰 之 弥 高 」, 这 是 颜 回 赞 叹 孔 子 的 话 , 颜 回 是 孔 子 最 喜 欢 的 学 生 ,
是 孔 子 传 人 。 颜 回 他 说 孔 子 太 高 了 , 仰 之 , 就 是 抬 头 看 , 看 的 是 山 顶
都 看 不 到 , 不 可 及 , 看 不 到 顶 。 我 们 最 后 一 句 ,「 始 信 如 来 应 世 间 」,
这 句 话 就 点 到 为 止 了 。 请 看 下 面 一 条 :
【 欲 求 天 仙 者 。 当 立 一 千 三 百 善 。 欲 求 地 仙 者 。 当 立 三 百 善 。】
这 句 话 是 讲 , 一 个 人 如 果 想 要 求 证 仙 的 果 位 , 那 要 立 善 、 修 善 。
这 里 面 讲 『 天 仙 』 要 修 『 一 千 三 百 善 』, 要 『 求 地 仙 』 要 『 立 三 百 善 』。
所 以 这 天 仙 比 较 高 。 虽 是 高 , 也 不 是 不 可 及 , 一 千 三 百 件 善 事 , 如 果
每 天 能 够 做 一 件 , 那 一 年 就 做 三 百 件 , 地 仙 就 成 就 , 一 年 成 就 ; 四 年
下 来 , 这 天 仙 也 能 成 就 , 所 以 并 不 太 难 。 难 就 是 难 在 我 们 肯 不 肯 去 做 ?
这 里 的 善 , 要 知 道 , 他 一 定 是 要 无 漏 , 这 个 善 是 纯 净 , 纯 是 为 人 之 心 。
如 果 善 里 面 夹 杂 著 不 善 , 那 不 纯 , 那 不 能 算 数 。 譬 如 说 , 像 了 凡 先 生
一 开 始 修 善 , 他 是 用 功 过 格 , 这 个 方 法 很 好 。 一 天 比 如 做 了 十 件 善 事 ,
但 是 犯 了 十 件 过 失 , 这 是 抵 销 , 这 一 天 等 於 白 过 , 善 恶 抵 销 , 最 后 等
於 零 。 慢 慢 过 不 断 的 改 , 善 不 断 的 增 加 , 这 一 天 做 了 二 十 件 善 事 , 过
失 只 有 五 件 , 相 减 了 之 后 , 一 天 就 做 了 十 五 件 善 事 , 这 十 五 件 才 能 算
数 。 所 以 这 里 的 求 仙 , 这 个 善 事 是 要 把 那 恶 给 去 除 掉 , 剩 余 的 善 , 那
才 比 较 纯 。
当 然 我 们 知 道 仙 他 并 不 是 圆 满 的 果 位 , 他 也 是 六 道 当 中 。 在 《 楞
严 经 》 里 面 就 谈 到 这 仙 有 十 种 仙 , 这 些 都 是 六 道 众 生 , 只 是 他 们 的 智
慧 德 能 比 人 要 高 。 但 是 我 们 的 志 向 要 求 佛 果 , 虽 然 我 们 求 志 向 高 , 但
是 要 知 道 「 行 远 必 自 迩 , 登 高 必 自 卑 」, 你 要 走 远 路 , 你 要 从 近 的 开
始 走 ; 你 要 登 高 , 你 得 从 低 的 开 始 走 、 开 始 登 。《 太 上 感 应 篇 》 里 所
讲 的 道 理 , 如 果 不 能 做 到 , 那 不 要 说 成 佛 不 可 能 , 往 生 不 可 能 , 哪 怕
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是 这 一 生 想 要 保 住 人 身 都 很 难 。 所 以 我 们 首 先 要 做 到 《 阿 弥 陀 经 》 里
的 「 善 男 子 、 善 女 人 」 的 标 准 , 然 后 才 能 说 信 愿 持 名 , 才 能 求 生 净 土 。
如 果 善 都 达 不 到 , 那 就 妄 谈 往 生 了 。 极 乐 世 界 是 诸 上 善 人 俱 会 一 处 ,
我 心 行 不 善 , 到 那 边 怎 么 能 够 受 大 家 欢 迎 ?
这 里 讲 到 修 善 , 虽 然 有 次 第 、 有 渐 进 , 但 是 要 知 道 一 切 法 唯 心 而
现 , 从 心 上 改 变 , 断 恶 修 善 , 那 是 最 根 本 , 那 个 力 量 是 最 大 的 。 这 里
讲 的 , 汉 朝 时 代 有 这 么 一 个 故 事 , 这 是 《 感 应 篇 汇 编 》 里 面 举 的 , 在
《 了 凡 四 训 》 里 面 也 举 到 这 个 故 事 , 说 当 时 钟 离 授 丹 , 传 授 炼 丹 术 给
吕 祖 ( 吕 洞 宾 ), 就 跟 吕 洞 宾 说 : 你 学 了 这 种 技 术 , 你 可 以 点 铁 成 金 ,
那 点 铁 成 金 , 你 就 可 以 拿 很 多 金 子 去 帮 助 穷 人 。 吕 洞 宾 听 了 他 这 么 讲 ,
就 问 钟 离 说 : 这 种 点 了 金 的 , 会 不 会 以 后 变 成 铁 ? 还 会 不 会 复 原 ? 钟
离 说 : 五 百 年 之 后 , 这 些 金 子 还 会 变 成 铁 , 复 原 。 吕 洞 宾 就 说 : 那 我
就 不 学 了 。 为 什 么 不 学 ? 因 为 我 这 么 学 了 , 把 这 些 铁 变 成 金 子 , 现 在
可 以 帮 助 人 , 可 是 五 百 年 之 后 , 拿 著 这 些 金 子 的 人 , 它 都 变 成 废 铁 ,
拿 的 是 废 铁 , 那 不 是 等 於 害 了 五 百 世 以 后 的 人 ? 吕 洞 宾 他 想 得 远 , 这
种 善 事 不 是 究 竟 善 , 所 以 他 不 学 。 钟 离 听 了 就 非 常 赞 叹 , 说 修 仙 要 积
三 千 件 善 事 , 这 个 仙 应 该 是 天 仙 , 很 高 的 天 仙 , 三 千 件 善 事 , 你 修 这
三 千 功 德 才 行 ; 可 是 你 这 一 念 就 已 经 圆 满 了 这 三 千 功 德 。
我 们 从 这 个 例 子 可 以 看 到 , 善 与 不 善 , 当 然 心 是 最 根 本 的 , 一 念
如 果 是 真 切 的 话 , 善 心 真 切 , 想 广 大 的 这 苦 难 众 生 , 这 一 个 善 念 就 抵
得 过 三 千 件 功 德 。 从 这 里 可 以 看 到 , 我 们 才 能 相 信 为 什 么 祖 师 大 德 教
我 们 , 过 去 如 果 造 了 罪 业 , 现 在 猛 然 回 头 , 再 不 再 造 , 然 后 死 心 念 佛 ,
求 生 净 土 , 哪 怕 是 我 们 岁 月 不 多 , 时 间 很 少 , 但 是 念 佛 真 切 , 求 生 净
土 的 愿 真 切 , 这 也 能 够 抵 得 上 万 善 。《 阿 弥 陀 经 》 讲 的 求 生 净 土 ,「 不
可 以 少 善 根 福 德 因 缘 」, 他 这 猛 一 回 头 , 来 念 佛 求 生 净 土 , 善 根 福 德
因 缘 都 能 圆 满 。 我 们 看 到 过 去 的 张 善 和 , 宰 牛 的 , 就 是 这 样 。 这 一 辈
子 宰 牛 , 到 晚 年 的 时 候 业 报 现 前 , 看 见 很 多 牛 头 人 来 索 命 , 自 己 身 很
苦 , 吓 得 大 叫 。 听 一 位 出 家 人 劝 他 : 你 赶 紧 要 求 生 净 土 , 念 阿 弥 陀 佛 。
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於 是 他 就 念 , 一 直 念 阿 弥 陀 佛 , 没 有 多 久 , 阿 弥 陀 佛 就 来 了 , 他 说 看
到 牛 头 人 都 不 见 , 阿 弥 陀 佛 来 接 引 他 。 这 就 往 生 极 乐 世 界 。 所 以 一 念
善 心 真 切 , 念 佛 真 的 净 念 相 继 , 这 个 善 就 圆 满 。
在 这 里 就 把 第 三 章 「 善 因 善 果 」 跟 大 家 报 告 完 毕 。 下 面 我 们 先 休
息 五 分 钟 , 然 后 继 续 来 学 习 第 四 章 「 恶 因 恶 报 」。 好 , 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 大 德 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 我 们 现 在 开 始 学 习 《 太 上
感 应 篇 》 的 第 四 章 「 恶 因 恶 报 」。 这 一 章 是 本 篇 最 长 的 一 章 , 太 上 老
君 为 我 们 详 细 的 列 述 了 造 作 的 这 些 恶 因 , 包 括 身 体 , 口 头 的 、 语 言 的 ,
和 意 念 上 造 作 的 。 犯 了 这 些 恶 行 的 人 , 一 定 会 遭 到 天 地 鬼 神 的 处 罚 ;
或 者 是 遭 到 人 间 , 阳 世 的 这 些 人 的 憎 恨 , 自 己 当 然 也 逃 不 了 因 果 报 应 。
请 看 经 文 , 从 第 一 句 开 始 ,「 苟 或 非 义 而 动 」 就 一 直 到 「 狠 戾 自 用 」,
都 讲 到 悖 逆 的 大 恶 。
【 苟 或 非 义 而 动 。 背 理 而 行 。】
这 句 话 是 讲 如 果 有 人 违 反 道 义 而 动 了 恶 念 , 做 出 了 恶 事 , 违 背 天
理 良 心 而 去 行 恶 。 这 个 『 苟 』 就 是 如 果 , 如 果 一 直 通 到 最 后 恶 因 恶 报 ,
这 所 有 的 恶 因 , 如 果 人 犯 的 话 , 将 会 得 后 面 讲 的 恶 报 。 这 里 讲 的 是 『 非
义 而 动 』, 就 是 违 背 了 道 义 。 这 个 「 动 」, 不 单 只 是 身 体 的 动 作 , 也 包
括 语 言 , 也 包 括 动 念 , 只 要 动 这 个 念 头 违 背 了 道 义 , 那 都 会 遭 到 报 应
的 。 这 个 『 理 』 是 天 理 , 天 理 就 是 我 们 的 良 心 。
我 有 一 个 亲 戚 , 他 小 的 时 候 没 有 受 到 良 好 的 教 育 , 所 以 不 知 道 这
些 道 义 , 不 知 道 什 么 该 做 、 什 么 不 该 做 , 长 大 以 后 , 坏 念 头 很 多 。 他
不 孝 顺 父 母 , 结 了 婚 以 后 , 对 妻 子 也 不 忠 诚 , 家 庭 也 不 管 ; 有 两 个 儿
子 , 也 一 点 都 没 有 尽 到 为 人 父 的 责 任 。 自 己 好 赌 , 自 己 的 责 任 , 为 人
本 分 不 能 够 尽 到 , 这 叫 非 义 。 念 头 多 是 邪 , 很 少 正 , 所 以 他 的 果 报 很
惨 。 家 庭 愈 来 愈 贫 穷 潦 倒 , 到 中 年 就 得 了 不 治 之 症 , 死 了 。 所 以 像 我
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这 个 亲 戚 就 是 「 非 义 而 动 , 背 理 而 行 」。 因 为 我 们 很 少 跟 他 来 往 , 所
以 没 有 办 法 把 这 些 圣 贤 教 育 传 递 给 他 。 所 以 我 相 信 他 来 生 也 可 能 都 是
到 三 恶 道 去 , 只 能 是 供 一 个 牌 位 来 回 向 给 他 而 已 。
【 以 恶 为 能 。 忍 作 残 害 。】
人 本 性 是 本 善 , 当 我 们 起 了 妄 念 的 时 候 , 这 纯 净 纯 善 的 心 性 里 面
就 有 了 污 垢 , 慢 慢 这 个 污 垢 会 形 成 私 欲 。 如 果 迷 在 当 中 , 就 愈 迷 愈 深 ,
不 能 够 回 头 , 完 全 是 由 自 己 的 妄 心 、 自 己 的 我 执 来 驱 使 , 这 真 是 「 为
心 走 使 」, 结 果 造 作 恶 业 。 迷 得 深 的 人 , 不 知 道 自 己 造 的 是 恶 业 , 还
以 自 己 造 恶 为 快 事 , 自 己 认 为 , 做 杀 盗 淫 妄 的 这 些 恶 事 很 有 能 力 ,『 以
恶 为 能 』, 完 全 蒙 蔽 了 自 己 的 本 性 。 违 背 本 性 , 自 然 他 就 会 受 到 天 道
的 报 应 。
『 忍 作 残 害 』, 忍 心 去 残 害 生 灵 。 我 们 看 到 很 多 人 杀 生 , 为 了 饱
自 己 的 口 腹 之 欲 , 不 惜 杀 害 众 多 的 生 命 。 我 是 听 说 , 有 些 人 是 打 那 些
珍 奇 动 物 、 猴 子 , 吃 那 些 猴 脑 , 把 猴 子 装 在 一 个 笼 子 里 头 , 活 生 生 的 ,
活 蹦 乱 跳 , 然 后 就 把 那 猴 子 的 天 庭 盖 给 锯 开 , 这 脑 浆 就 看 见 了 , 然 后
加 上 酱 油 , 加 上 油 就 这 么 样 子 在 里 头 拌 , 吃 著 凉 拌 的 猴 脑 , 他 认 为 这
样 子 补 脑 。 吃 的 时 候 , 这 猴 子 在 那 笼 子 里 还 在 哀 鸣 , 他 竟 然 忍 心 吃 得
下 去 ,「 忍 作 残 害 」, 完 全 良 心 丧 尽 。 这 种 人 当 然 , 既 然 他 天 良 丧 尽 ,
就 不 可 能 逃 脱 天 的 报 应 。 所 以 好 杀 、 好 吃 的 人 , 到 晚 年 一 定 得 很 多 疾
病 。 晚 年 得 疾 病 叫 花 报 , 来 生 得 的 是 果 报 , 果 报 那 是 到 三 恶 道 。 三 恶
道 的 罪 业 消 完 了 , 再 出 来 , 还 得 要 偿 债 , 那 些 猴 子 他 们 以 后 变 成 人 ,
那 我 们 以 后 将 来 变 成 猴 子 , 他 看 见 我 们 , 叫 「 仇 人 见 面 , 分 外 眼 红 」,
他 的 那 个 识 田 里 头 掀 起 了 一 种 仇 恨 的 怒 火 , 那 都 是 过 去 生 中 结 下 来
的 。 所 以 他 对 我 们 是 毫 无 留 情 , 他 对 我 们 也 是 「 忍 作 残 害 」。 冤 冤 相
报 , 没 完 没 了 。 想 到 这 里 , 真 的 叫 痛 定 思 痛 , 生 生 世 世 就 搞 这 些 , 不
能 再 搞 。
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伤 害 动 物 , 尚 且 是 大 损 阴 德 , 伤 害 人 , 而 且 还 「 以 恶 为 能 」, 忍
心 残 害 苍 生 百 姓 , 那 种 人 那 个 报 应 是 更 惨 烈 。 我 们 当 代 看 到 , 在 第 二
次 世 界 大 战 当 中 , 引 发 欧 洲 战 火 的 希 特 勒 , 阿 道 夫 希 特 勒 是 德 国 的 首
脑 , 他 跟 他 的 纳 粹 党 徒 , 制 造 了 人 类 历 史 上 最 大 规 模 的 战 争 , 第 二 次
世 界 大 战 , 屠 杀 了 多 少 生 灵 ? 多 少 的 百 姓 因 而 无 家 可 归 ? 这 希 特 勒 企
图 灭 绝 犹 太 民 族 , 把 整 个 种 族 给 消 灭 掉 。 他 认 为 犹 太 族 是 个 劣 等 民 族 ,
所 以 忍 作 残 害 , 用 最 残 酷 的 方 法 来 杀 戮 。 他 还 建 了 很 多 集 中 营 , 集 中
营 简 直 就 是 人 间 的 地 狱 , 在 那 里 把 人 惨 无 人 道 的 折 磨 死 。 这 个 千 百 万
的 生 命 就 丧 在 他 的 手 上 。 这 个 人 也 福 报 太 大 , 竟 然 能 够 伤 害 千 百 万 人
的 生 命 。 但 是 福 报 再 大 , 这 样 子 去 消 福 报 , 那 消 得 快 。 他 如 果 不 这 么
消 , 他 惜 福 , 他 可 以 做 天 王 , 这 么 大 的 福 报 。 但 是 后 来 他 的 结 果 , 我
们 知 道 一 九 四 五 年 , 苏 联 反 攻 纳 粹 、 法 西 斯 , 就 一 直 攻 到 了 德 国 首 都
柏 林 , 结 果 德 国 、 法 西 斯 军 队 投 降 。 希 特 勒 在 柏 林 , 当 时 看 到 前 功 尽
弃 , 绝 望 , 就 自 杀 , 他 用 手 枪 自 己 自 杀 。 他 的 夫 人 也 服 氢 化 钾 自 尽 。
结 果 后 来 德 国 投 降 , 苏 联 军 队 搜 索 希 特 勒 的 尸 体 的 时 候 , 从 废 墟 当 中 ,
还 没 有 焚 烧 完 毕 , 这 尸 体 把 它 找 出 来 。 你 看 显 赫 一 时 的 杀 人 刽 子 手 ,
最 终 到 这 个 下 场 , 死 无 葬 身 之 地 。 我 们 相 信 他 一 定 是 到 地 狱 去 , 而 且
地 狱 罪 受 满 了 , 还 得 出 来 还 这 千 百 万 人 的 生 命 , 作 猪 、 作 狗 受 人 宰 杀 。
下 面 一 条 请 看 :
【 阴 贼 良 善 。 暗 侮 君 亲 。】
这 句 话 讲 阴 谋 去 贼 害 善 良 的 人 , 暗 中 欺 骗 侮 辱 这 些 君 王 , 还 有 自
己 的 父 母 。 我 们 知 道 善 良 的 人 , 这 世 间 本 来 就 少 。 世 上 善 人 多 , 这 个
世 间 就 能 够 和 谐 、 安 定 、 繁 荣 , 人 民 向 善 。 如 果 竟 然 用 阴 谋 去 毒 害 、
谋 害 这 些 善 人 , 为 什 么 ? 因 为 他 造 恶 , 他 看 见 善 人 就 起 嫉 妒 心 , 善 人
的 存 在 对 他 是 个 威 胁 , 他 容 不 得 善 人 的 存 在 , 所 以 用 阴 谋 诡 计 去 贼 害
善 人 , 这 是 最 遭 天 谴 。
『 暗 侮 君 亲 』, 暗 中 就 是 别 人 不 知 道 他 , 私 下 里 对 於 自 己 的 君 王
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长 上 、 乃 至 自 己 的 父 母 都 竟 敢 去 侮 辱 、 中 伤 , 这 种 心 完 全 就 跟 豺 狼 一
样 。 要 知 道 , 连 父 母 都 不 孝 顺 , 这 种 人 他 会 爱 谁 ? 对 君 王 , 我 们 要 知
道 , 君 王 是 我 们 的 领 导 , 是 代 表 全 国 人 民 的 形 象 。 现 在 我 们 说 总 统 、
领 袖 , 现 在 还 有 一 些 是 君 主 立 宪 制 的 国 家 , 还 有 君 王 、 国 王 , 我 们 应
该 尊 重 。 尊 重 这 个 国 家 的 国 王 , 能 够 让 这 个 国 家 百 姓 都 高 兴 ,「 敬 其
君 则 臣 悦 」,《 孝 经 》 上 讲 的 , 对 他 的 国 家 的 领 导 , 你 尊 重 他 , 这 就 是
尊 重 整 个 国 民 。
有 兄 弟 两 人 , 这 是 讲 古 代 的 故 事 , 他 们 两 个 事 奉 母 亲 , 哥 哥 比 较
穷 , 弟 弟 比 较 富 裕 。 有 一 天 , 哥 哥 发 现 家 里 没 米 了 , 兄 弟 俩 本 来 约 好 ,
每 人 事 奉 母 亲 五 天 , 互 相 轮 著 照 顾 。 这 时 候 正 好 轮 到 哥 哥 来 事 奉 母 亲 ,
家 里 没 米 , 他 只 好 去 央 求 自 己 的 弟 弟 , 希 望 弟 弟 来 替 他 先 照 顾 母 亲 几
天 , 以 后 等 我 有 钱 买 了 米 再 补 回 来 。 结 果 母 亲 就 到 了 弟 弟 家 , 弟 弟 竟
然 故 意 把 自 己 家 的 米 全 部 都 藏 起 来 , 然 后 说 我 们 家 没 米 了 , 还 是 让 母
亲 回 到 哥 哥 家 去 。 你 看 这 是 暗 侮 君 亲 , 侮 辱 他 母 亲 , 大 不 孝 , 不 想 事
奉 。 结 果 他 母 亲 回 到 哥 哥 家 里 哭 哭 啼 啼 的 ; 正 在 这 个 时 候 , 就 听 到 天
上 雷 声 大 响 , 发 现 这 个 弟 弟 和 弟 媳 妇 两 个 人 都 被 雷 给 打 死 了 。 所 以 你
看 不 孝 不 忠 的 人 , 那 鬼 神 是 最 记 恨 的 。 下 面 一 条 , 请 看 :
【 慢 其 先 生 。 叛 其 所 事 。】
这 是 讲 轻 慢 教 导 我 们 的 师 长 ,『 先 生 』 就 是 指 师 长 , 违 背 、 背 叛
自 己 所 应 该 服 侍 的 长 官 。 这 是 对 老 师 不 敬 , 对 自 己 的 上 级 、 自 己 的 领
导 不 忠 。 我 们 知 道 「 先 生 」, 老 师 他 是 对 我 们 传 授 知 识 , 教 导 我 们 做
人 、 教 导 我 们 学 问 , 这 是 很 大 恩 德 的 。 古 人 讲 「 一 日 为 师 , 终 身 为 父 」,
父 母 养 育 我 们 , 老 师 教 导 我 们 成 人 、 做 人 , 所 以 老 师 跟 父 母 的 恩 德 是
一 样 的 。 古 人 把 「 天 地 君 亲 师 」 列 在 一 起 , 说 明 天 地 、 君 王 、 父 母 亲 、
老 师 对 我 的 恩 德 是 平 等 的 , 一 样 的 恭 敬 , 怎 么 能 够 傲 慢 ? 更 何 况 , 现
在 我 们 学 佛 了 , 对 於 学 佛 的 老 师 , 像 我 们 师 父 上 人 , 教 我 们 学 佛 的 老
师 , 再 生 我 们 慧 命 , 我 们 这 个 身 命 来 自 於 父 母 , 慧 命 来 自 於 师 父 。 所
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以 师 长 , 佛 门 里 的 师 长 , 佛 菩 萨 对 我 们 的 恩 德 甚 至 超 过 父 母 。 为 什 么 ?
因 为 我 们 跟 著 老 师 学 佛 , 跟 著 释 迦 牟 尼 佛 学 佛 , 这 一 生 就 有 机 会 了 脱
生 死 , 跳 出 六 道 轮 回 。 这 是 生 生 世 世 都 没 有 能 够 实 现 的 , 这 一 生 我 们
能 实 现 。 你 看 这 个 恩 德 是 不 是 超 过 父 母 ? 我 们 这 一 生 父 母 恩 德 , 就 在
我 们 这 一 世 ; 而 佛 菩 萨 、 师 长 的 恩 德 , 却 是 让 我 们 永 远 的 脱 离 轮 回 ,
确 实 生 生 世 世 都 报 不 完 , 怎 么 可 以 轻 慢 ?
这 轻 慢 有 的 表 现 在 语 言 上 , 出 言 不 逊 ; 有 的 心 里 作 意 , 表 面 上 好
像 还 恭 敬 , 心 里 不 以 为 然 , 没 有 把 老 师 看 成 是 这 了 不 得 。 当 然 对 老 师
教 诲 不 能 够 依 教 奉 行 。 不 能 依 教 奉 行 , 那 就 是 对 老 师 的 不 敬 , 所 以 老
师 的 教 诲 要 每 天 涵 泳 在 胸 中 , 依 教 奉 行 , 这 才 是 对 老 师 的 恭 敬 。 不 恭
敬 老 师 的 , 那 我 们 看 到 就 很 难 成 就 。 以 前 我 在 美 国 , 在 大 学 里 教 书 ,
在 美 国 教 了 四 年 , 在 德 州 大 学 和 堪 萨 斯 州 立 大 学 都 教 过 书 。 我 们 班 上
有 美 国 的 学 生 , 也 有 外 国 留 学 生 。 在 我 班 上 , 一 般 成 绩 最 好 的 都 是 中
国 来 的 留 学 生 。 那 我 就 想 , 想 不 通 , 是 不 是 中 国 留 学 生 就 特 别 聪 明 ?
也 不 是 , 美 国 人 也 很 聪 明 , 那 些 学 生 他 们 的 鬼 点 子 都 很 多 , 脑 筋 也 很
快 。
为 什 么 中 国 学 生 学 得 比 较 好 ? 我 想 想 , 那 是 因 为 中 国 学 生 对 老 师
有 恭 敬 心 。 这 也 是 中 国 传 统 文 化 的 影 响 , 虽 然 传 统 文 化 被 摧 残 过 , 但
是 在 人 心 里 面 还 有 根 , 他 对 老 师 还 尊 敬 。 中 国 古 人 最 提 倡 是 尊 师 重 道 ,
所 以 有 这 个 传 统 。 美 国 人 , 他 的 历 史 仅 有 二 、 三 百 年 , 所 以 他 就 不 知
道 尊 师 重 道 , 对 老 师 并 不 尊 重 。 甚 至 在 班 上 , 上 课 的 时 候 , 边 吃 东 西
边 听 课 , 或 者 是 边 喝 水 边 听 课 ; 有 的 是 坐 得 好 像 不 舒 服 , 把 两 条 腿 还
架 在 前 面 的 椅 子 上 , 像 大 爷 似 的 坐 在 那 里 听 课 , 老 师 站 在 台 上 讲 , 你
看 这 像 什 么 话 ? 不 是 我 这 个 班 上 是 这 样 , 很 多 老 师 都 是 这 样 。 这 说 明
什 么 ? 他 们 心 目 中 没 有 把 台 上 的 老 师 当 作 老 师 , 所 以 他 怎 么 能 学 到 真
实 的 学 问 ?
我 之 所 以 在 美 国 , 还 算 学 习 比 较 优 秀 , 学 业 完 成 的 很 快 , 四 年 就
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完 成 了 硕 士 和 博 士 的 课 程 , 老 师 说 我 是 在 那 个 学 校 里 速 度 最 快 的 , 这
是 因 为 我 对 老 师 有 恭 敬 心 。 对 老 师 的 恭 敬 心 , 来 自 於 对 父 母 有 孝 心 。
对 老 师 的 敬 , 这 是 师 道 , 师 道 是 建 立 在 孝 道 的 基 础 上 , 所 以 对 父 母 孝
顺 、 孝 敬 , 才 能 对 老 师 尊 敬 。 这 个 孝 道 的 根 没 有 , 怎 么 可 能 他 会 尊 敬
老 师 、 尊 敬 别 人 ? 怎 么 会 尊 敬 自 己 的 长 上 ? 所 以 他 会 『 叛 其 所 事 』。
自 己 做 的 事 情 , 自 己 所 事 奉 的 领 导 , 他 会 违 抗 , 他 会 背 叛 。 现 在 都 很
多 , 我 们 看 了 司 空 见 惯 , 跳 槽 的 特 别 多 , 跳 槽 的 就 是 种 种 原 因 , 他 离
开 自 己 的 领 导 。 这 些 我 们 都 知 道 , 这 总 的 原 因 就 是 孝 道 没 有 。 请 看 下
面 一 条 :
【 诳 诸 无 识 。 谤 诸 同 学 。】
这 是 讲 欺 骗 愚 昧 无 知 的 人 , 这 个 毁 谤 一 起 学 习 的 人 。 要 知 道 那 些
无 识 无 知 的 人 , 他 可 能 是 因 为 社 会 阅 历 很 少 , 可 能 是 因 为 年 纪 很 轻 ,
没 有 读 过 什 么 书 , 这 些 人 我 们 应 该 多 一 点 来 帮 助 他 、 提 升 他 , 怎 么 可
以 去 欺 骗 他 、 迷 惑 他 ? 甚 至 要 去 取 笑 於 他 ? 这 是 乘 人 之 危 这 种 心 理 ,
对 人 不 仅 是 毫 无 恭 敬 , 而 且 这 是 一 种 伤 害 别 人 的 念 头 。《 楞 严 经 》 上
说 过 , 如 果 是 迷 乱 没 有 知 识 的 人 , 像 那 些 傻 子 , 或 者 是 那 些 没 有 见 识
的 人 , 使 众 生 会 产 生 疑 惑 而 被 他 误 导 , 造 这 种 业 , 死 后 就 会 堕 无 间 地
狱 。 我 们 学 佛 的 人 要 懂 得 , 跟 人 家 讲 习 佛 法 , 就 要 懂 得 「 知 之 为 知 之 ,
不 知 为 不 知 」, 自 己 懂 的 就 跟 人 家 讲 , 自 己 不 懂 的 , 不 能 「 强 不 知 以
为 知 」, 这 样 子 做 就 是 『 诳 诸 无 识 』。 误 导 众 生 , 这 叫 「 一 盲 引 一 盲 ,
相 牵 入 火 坑 」。 所 以 误 导 众 生 , 特 别 是 在 菩 提 道 上 误 导 , 那 个 罪 业 就
很 重 。
同 学 之 间 要 懂 得 , 这 是 多 生 多 劫 的 缘 分 , 才 在 同 一 个 课 堂 里 一 起
学 习 , 要 懂 得 珍 惜 。 这 种 同 学 的 友 谊 就 好 像 兄 弟 姐 妹 友 谊 一 样 , 当 我
们 不 如 人 的 时 候 , 不 可 以 生 嫉 妒 心 ,『 谤 诸 同 学 』, 对 同 学 的 毁 谤 , 往
往 是 因 为 自 己 有 嫉 妒 心 去 毁 谤 他 , 这 样 子 就 是 造 作 恶 业 。
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佛 陀 告 诉 我 们 , 同 学 、 朋 友 之 间 相 处 之 道 , 要 懂 得 五 个 方 面 来 关
心 , 第 一 个 方 面 , 当 彼 此 造 作 恶 业 的 时 候 , 应 当 要 互 相 劝 止 。 第 二 ,
如 果 彼 此 有 灾 难 , 或 者 疾 病 , 应 当 互 相 看 顾 调 治 。 譬 如 说 朋 友 家 里 、
道 友 家 里 , 有 人 往 生 , 有 这 灾 难 , 我 们 要 帮 助 助 念 ; 这 个 道 友 得 病 ,
或 者 是 遇 到 挫 折 , 我 们 应 该 去 安 慰 他 。 第 三 个 方 面 , 彼 此 如 果 有 不 为
人 知 的 一 些 秘 密 、 一 些 隐 私 , 我 们 应 该 保 护 他 , 不 能 够 向 外 人 说 ,《 弟
子 规 》 上 讲 的 「 人 有 私 , 切 莫 揭 」。 第 四 方 面 , 应 当 互 相 尊 敬 赞 叹 ,
不 要 断 绝 往 来 , 也 不 可 以 记 怨 。 同 学 之 间 , 应 该 志 同 道 合 的 人 多 点 往
来 、 沟 通 , 大 家 在 学 业 上 、 菩 提 道 上 共 同 精 进 。 如 果 是 因 为 小 的 过 节 ,
不 能 够 结 怨 , 要 懂 得 原 谅 。 第 五 方 面 , 彼 此 贫 富 如 果 不 一 样 , 也 要 互
相 帮 助 , 也 不 能 够 互 相 去 毁 谤 。 这 些 都 是 跟 同 学 朋 友 、 同 修 道 友 相 处
之 道 。 请 看 下 面 一 条 :
【 虚 诬 诈 伪 。 攻 讦 宗 亲 。】
这 一 条 是 讲 用 虚 假 的 , 诬 陷 、 诈 骗 、 欺 伪 的 手 段 ,『 虚 诬 诈 伪 』,
用 这 些 手 段 来 『 攻 讦 』 他 人 , 揭 发 自 己 『 宗 亲 』 的 一 些 隐 私 , 这 些 都
是 极 大 的 心 灵 的 不 善 。 这 个 「 虚 」 是 讲 一 点 根 据 都 没 有 , 虚 假 的 东 西 ,
他 制 造 出 来 , 用 妄 语 来 毁 谤 。「 诬 」 就 是 诬 陷 , 不 符 合 事 实 , 故 意 去
诬 损 他 人 。 欺 诈 , 伪 造 一 些 事 实 欺 骗 世 人 , 目 的 就 是 把 人 家 打 倒 , 以
实 现 满 足 自 己 的 私 欲 , 这 些 都 是 极 大 的 罪 业 。 特 别 在 佛 门 里 面 , 如 果
是 用 虚 诬 诈 伪 的 手 段 攻 击 法 师 , 那 个 罪 业 就 极 重 。
在 《 发 起 菩 萨 殊 胜 志 乐 经 》 里 面 , 佛 就 跟 我 们 讲 到 一 些 菩 萨 前 世
的 因 果 。 他 是 讲 在 俱 留 孙 佛 的 时 代 , 有 一 群 比 丘 , 那 群 比 丘 持 戒 很 精
严 , 但 是 当 时 看 到 有 两 位 法 师 说 法 度 众 生 , 法 缘 很 殊 胜 。 结 果 这 些 比
丘 看 的 心 里 就 生 了 嫉 妒 , 看 到 法 师 有 名 闻 利 养 , 心 里 就 不 服 气 , 於 是
就 捏 造 一 些 事 实 , 说 这 些 法 师 有 邪 淫 , 用 虚 假 的 来 诬 陷 、 来 诈 骗 , 欺
骗 这 些 听 法 的 众 生 。 结 果 这 些 众 生 就 不 再 相 信 说 法 法 师 的 讲 法 , 从 此
这 些 听 法 的 人 , 善 根 那 一 世 就 断 了 。 断 人 法 身 慧 命 , 这 个 果 报 在 阿 鼻
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地 狱 。 结 果 这 群 比 丘 真 的 那 一 世 完 了 , 死 后 就 堕 了 阿 鼻 地 狱 。 在 阿 鼻
地 狱 辗 转 反 侧 受 报 , 然 后 在 不 同 的 地 狱 里 受 , 总 共 受 了 一 千 八 百 万 年 。
从 地 狱 里 出 来 , 还 要 受 「 五 百 世 贫 穷 下 贱 , 诸 根 不 具 , 做 残 疾 人 」 这
种 报 应 。 后 来 在 释 迦 牟 尼 佛 的 时 代 , 重 遇 到 佛 法 , 重 新 修 行 , 忏 悔 业
障 , 才 求 生 净 土 。 所 以 你 看 看 , 这 虚 诬 诈 伪 的 手 段 来 攻 击 讲 法 的 人 ,
有 这 些 这 么 大 的 报 应 。
「 攻 讦 宗 亲 」, 攻 就 是 攻 击 , 讦 就 是 揭 发 。 别 人 有 的 隐 私 , 或 者
别 人 的 过 错 , 不 能 够 同 情 怜 悯 、 包 容 , 反 而 去 攻 击 、 去 揭 发 , 深 怕 人
家 不 知 道 , 而 且 他 所 揭 发 、 所 攻 击 的 对 象 是 宗 亲 。 宗 就 是 同 姓 的 亲 人 ,
亲 是 异 姓 的 亲 人 , 就 是 自 己 的 亲 属 骨 肉 , 他 竟 然 狠 心 攻 击 、 揭 发 他 们 ,
全 没 有 仁 孝 , 他 这 样 良 心 已 经 丧 尽 , 他 的 报 应 就 很 惨 烈 。 请 看 下 条 :
【 刚 强 不 仁 。 狠 戾 自 用 。】
这 一 条 是 讲 刚 烈 ,『 刚 』 是 刚 烈 ,『 强 』 就 是 强 横 , 非 常 固 执 而 刚
烈 、 蛮 横 , 没 有 仁 道 。 自 己 很 凶 狠 乖 张 , 自 以 为 是 , 这 是 讲 『 狠 戾 自
用 』。 这 刚 强 跟 孔 子 所 说 的 刚 毅 , 那 是 不 同 。 孔 子 讲 的 刚 毅 , 讲 他 的
理 性 、 他 的 志 向 很 坚 定 , 所 以 他 有 刚 毅 之 性 , 这 是 好 的 。 这 里 讲 的 刚
强 不 同 , 他 是 讲 性 格 上 面 , 爱 动 气 、 爱 逞 强 , 所 以 他 就 没 有 仁 慈 心 。
在 医 学 上 说 , 这 肢 体 麻 木 不 能 动 作 , 全 身 硬 , 那 种 叫 不 仁 。 所 以 你 看
那 个 心 地 不 仁 慈 , 刚 强 不 能 够 柔 顺 , 这 种 人 他 比 较 容 易 得 那 些 麻 痹 症 。
因 为 这 一 切 法 是 心 想 生 , 他 是 这 个 心 , 自 然 就 得 这 样 的 一 个 身 体 的 病 ,
世 间 讲 的 铁 石 心 肠 , 没 有 任 何 的 怜 悯 心 。
「 狠 戾 」 这 是 一 个 非 常 大 的 恶 念 , 待 人 凶 狠 , 而 且 还 乖 张 , 戾 就
是 乖 张 。 格 格 不 入 , 别 人 看 他 很 固 执 己 见 , 不 能 够 回 头 , 错 了 他 也 不
回 头 , 非 常 恶 劣 , 这 种 人 那 叫 死 路 一 条 。 这 里 所 讲 到 的 , 刚 才 讲 的 是
背 理 这 些 恶 , 如 果 心 里 面 还 有 这 些 念 头 , 要 知 道 这 是 完 全 违 背 天 理 的 ,
要 把 它 赶 紧 给 去 除 , 这 是 大 恶 。 下 面 所 讲 的 , 这 从 「 是 非 不 当 」 一 直
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讲 到 「 见 杀 加 怒 」, 这 一 大 段 讲 的 是 位 高 者 , 这 是 当 官 的 、 有 权 势 的
人 他 们 的 恶 行 、 恶 念 。
【 是 非 不 当 。 向 背 乖 宜 。】
这 一 条 讲 的 是 当 官 的 人 如 果 对 是 非 判 断 不 妥 当 , 难 免 就 会 冤 枉
人 。 他 所 向 的 、 所 背 的 , 他 失 掉 了 适 宜 , 乖 宜 就 是 不 恰 当 。 应 该 向 什
么 ? 向 就 是 亲 近 , 亲 近 好 人 、 亲 近 善 人 , 亲 近 自 己 的 父 母 、 自 己 的 长
上 。 背 是 背 什 么 ? 背 那 些 恶 人 , 那 些 邪 人 。 但 是 往 往 由 於 一 己 之 私 ,
所 以 他 会 向 著 一 些 恶 人 , 替 恶 人 辩 护 , 来 掩 护 他 们 , 纵 容 他 们 造 恶 业 。
要 知 道 『 是 非 不 当 , 向 背 乖 宜 』, 这 是 由 於 心 里 面 对 於 是 非 这 种 判 断
不 坚 决 、 不 理 智 , 不 知 道 这 里 头 的 因 果 报 应 。 所 以 如 果 不 是 在 平 时 念
念 去 检 点 自 己 , 在 大 是 大 非 面 前 , 难 免 会 做 出 不 当 的 行 为 , 乖 宜 的 行
为 。
我 们 在 网 上 看 到 了 这 么 样 的 一 个 人 , 一 个 四 十 五 岁 男 子 的 自 白 ,
他 是 某 县 一 个 客 运 站 的 副 站 长 , 这 个 人 他 有 家 , 有 太 太 、 有 女 儿 。 有
天 在 客 运 站 工 作 , 就 突 然 听 到 一 群 人 正 在 叫 喊 , 说 抓 小 偷 , 赶 过 去 一
看 。 看 到 一 个 还 不 到 二 十 岁 的 女 青 年 , 正 在 被 一 群 男 子 抓 住 , 说 这 女
孩 偷 了 手 机 。 结 果 这 个 副 站 长 就 起 了 怜 悯 心 , 就 帮 他 们 解 开 纠 纷 , 手
机 还 给 他 , 然 后 问 这 个 女 孩 子 : 为 什 么 你 要 偷 手 机 ? 女 孩 子 说 : 不 是
我 偷 的 , 这 是 在 车 上 , 不 知 为 什 么 有 人 叫 , 说 丢 了 手 机 , 结 果 手 机 跑
到 我 袋 子 里 。 这 个 副 站 长 看 这 女 孩 子 也 很 可 怜 , 就 算 了 , 你 现 在 赶 快
回 家 ! 但 是 她 说 她 是 出 来 打 工 的 , 没 有 办 法 , 现 在 要 找 个 工 作 。 结 果
就 给 她 在 客 运 站 找 了 一 份 售 货 员 的 工 作 。 结 果 这 两 个 人 就 开 始 了 就 生
了 感 情 。
有 天 , 这 个 女 孩 子 就 叫 这 个 副 站 长 , 这 个 副 站 长 的 名 字 叫 端 阳 。
她 说 自 己 生 病 了 , 希 望 他 来 看 看 , 去 看 了 。 结 果 一 看 , 是 中 了 圈 套 ,
原 来 那 女 孩 子 很 喜 欢 这 个 副 站 长 , 竟 然 就 以 身 相 许 。 结 果 这 个 副 站 长
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在 这 个 是 非 时 刻 不 能 够 把 持 好 自 己 , 就 犯 了 邪 淫 ; 犯 了 之 后 , 结 果 两
个 人 就 一 发 不 可 收 拾 。 后 来 是 纸 包 不 住 火 , 事 情 传 出 来 , 他 的 领 导 也
很 气 愤 , 就 准 备 下 文 件 要 对 他 进 行 处 理 , 家 里 太 太 也 非 常 生 气 。 这 时
候 这 个 端 阳 已 经 做 了 不 对 , 而 且 现 在 突 然 间 又 起 了 一 个 不 应 该 起 的 念
头 , 想 跟 这 个 女 孩 子 一 起 去 私 奔 。 这 个 女 孩 子 只 有 他 女 儿 这 么 大 的 年
龄 , 结 果 他 们 两 个 就 约 好 , 这 女 孩 子 她 也 是 誓 言 旦 旦 , 说 即 使 你 以 后
老 了 , 我 都 会 陪 著 你 的 。 结 果 他 们 就 一 起 走 , 就 私 奔 , 离 开 了 工 作 岗
位 , 离 开 了 他 的 太 太 。 自 己 在 离 开 的 时 候 , 还 给 他 太 太 留 下 字 条 说 :
我 是 个 负 心 人 , 对 不 起 你 , 你 恨 我 ! 就 走 了 。
两 个 人 到 了 武 汉 市 打 工 , 男 的 就 出 去 做 推 销 , 做 得 很 辛 苦 , 养 自
己 和 这 个 女 孩 子 。 后 来 他 们 俩 竟 然 又 生 了 个 儿 子 , 一 家 三 口 经 济 压 力
也 满 重 的 。 后 来 因 为 这 个 男 的 工 作 太 辛 苦 了 , 就 累 倒 了 , 那 女 孩 子 又
被 迫 出 去 外 面 打 工 , 来 养 这 一 家 三 口 。 后 来 , 这 个 女 孩 子 就 在 外 面 又
结 识 了 一 个 男 青 年 , 所 以 就 久 久 晚 上 都 不 回 来 , 使 得 这 位 端 阳 他 自 己
也 非 常 的 懊 恼 , 最 后 事 情 知 道 了 , 说 这 女 青 年 她 自 己 有 外 遇 。 端 阳 是
说 : 那 你 不 是 原 来 有 誓 言 ? 那 女 青 年 说 : 是 , 但 是 我 们 这 样 下 去 , 我
们 谁 也 活 不 长 , 这 经 济 压 力 在 这 里 。 端 阳 自 己 有 病 , 不 能 够 起 床 , 这
个 女 青 年 就 也 不 理 他 , 所 以 搞 得 他 最 后 想 回 家 。 打 电 话 给 他 太 太 , 他
太 太 还 在 气 愤 , 不 让 他 回 来 。 搞 得 他 自 己 非 常 的 懊 悔 , 写 了 这 么 一 个
自 白 , 在 网 路 上 看 到 的 。
所 以 这 「 是 非 不 当 」, 就 做 出 「 向 背 乖 宜 」 的 事 情 。 该 亲 近 的 是
自 己 的 家 庭 , 该 离 开 的 是 不 好 的 这 些 关 系 。 但 是 他 这 是 一 失 足 成 千 古
恨 , 所 以 他 能 怨 谁 ? 到 头 来 还 是 怨 自 己 。 对 这 女 孩 子 来 讲 , 她 也 不 幸
福 。 所 以 两 个 人 如 果 不 懂 是 非 善 恶 , 做 出 这 些 糊 涂 傻 事 , 两 个 人 都 没
有 幸 福 。 请 看 下 面 一 条 :
【 虐 下 取 功 。 谄 上 希 旨 。】
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这 里 是 讲 虐 待 下 民 以 冒 取 功 劳 , 用 谄 媚 上 级 长 官 这 种 方 法 , 来 迎
合 长 官 的 这 些 旨 意 。 这 些 都 是 为 一 己 之 私 , 做 出 可 恶 、 卑 鄙 的 事 情 。
我 们 要 知 道 他 应 该 多 加 抚 恤 百 姓 , 不 应 该 为 了 自 己 图 功 劳 而 虐 待 他
们 。 比 如 说 , 要 赶 工 程 , 为 了 迎 合 上 级 领 导 , 所 以 就 一 个 工 程 拼 命 的
赶 , 这 样 子 让 百 姓 受 苦 受 累 , 让 自 己 的 下 级 受 苦 受 累 , 这 心 很 狠 毒 。
这 个 『 谄 』 是 谄 媚 、 奉 承 , 靠 奉 承 上 级 来 升 官 , 这 是 君 子 最 引 以
可 耻 的 , 只 有 小 人 才 会 这 么 做 。 在 大 跃 进 时 期 , 中 国 人 都 知 道 , 一 九
五 八 年 到 一 九 六 0 年 是 中 国 的 大 跃 进 时 期 , 当 时 中 央 走 上 左 倾 路 线 ,
搞 大 跃 进 , 大 炼 钢 铁 , 农 民 的 生 产 都 荒 废 , 又 适 逢 是 大 荒 年 , 再 加 上
苏 联 逼 债 , 种 种 的 内 忧 外 患 , 结 果 大 饥 荒 。 后 来 中 央 就 修 正 。 可 是 在
这 个 大 跃 进 的 三 年 里 面 , 在 四 川 省 , 省 委 第 一 书 记 , 当 时 叫 李 井 泉 ,
他 真 的 是 做 到 了 『 虐 下 取 功 , 谄 上 希 旨 』。 他 为 了 迎 合 中 央 , 就 是 大
跃 进 他 们 是 做 得 最 左 。 然 后 很 多 人 说 , 这 个 全 省 死 的 人 都 很 多 , 饿 死
不 少 , 他 竟 然 说 : 中 国 这 么 大 , 哪 个 朝 代 没 有 死 人 的 ? 乃 至 后 来 中 央
对 政 策 进 行 了 调 整 , 他 依 然 还 扣 住 中 央 发 下 来 的 文 件 , 不 修 正 他 的 左
倾 , 致 使 四 川 省 当 时 的 经 济 复 员 在 全 省 就 最 慢 。 后 来 饿 死 的 人 , 因 此
就 会 变 得 很 多 。
当 时 李 井 泉 就 没 有 受 到 中 央 的 处 分 , 可 是 虽 然 没 有 受 到 处 分 , 他
这 样 子 为 了 谄 媚 上 级 、 中 央 , 迎 合 中 央 当 时 的 左 倾 路 线 , 就 虐 待 百 姓 ,
他 的 果 报 是 怎 么 样 ? 在 文 化 大 革 命 当 中 , 我 们 知 道 一 九 六 六 年 开 始
的 , 李 井 泉 家 里 被 斗 , 被 斗 得 家 破 人 亡 , 他 本 人 被 文 革 造 反 派 绑 架 ,
也 绑 的 不 知 去 哪 里 ? 尸 首 都 找 不 到 。 他 自 己 的 夫 人 也 被 揪 出 来 斗 , 甚
至 他 夫 人 头 发 都 被 拔 光 , 最 后 她 含 怨 自 杀 。 自 己 的 儿 子 , 也 因 为 当 时
在 北 京 念 书 , 在 北 京 航 空 学 院 , 结 果 被 红 卫 兵 揪 出 来 殴 打 致 死 。 所 以
「 虐 下 取 功 , 谄 上 希 旨 」 就 得 这 么 一 个 报 应 。 请 看 下 条 :
【 受 恩 不 感 。 念 怨 不 休 。】
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这 一 条 是 讲 受 到 人 家 的 恩 惠 , 一 点 都 不 懂 得 感 恩 , 反 而 惦 念 这 些
仇 恨 。 别 人 对 他 一 点 对 不 起 的 , 哪 怕 是 过 去 对 他 有 很 大 恩 德 , 他 都 忘
掉 , 心 里 只 想 著 仇 恨 , 而 且 在 胸 中 瘀 积 , 固 结 在 里 头 都 不 散 , 这 都 是
遭 天 谴 。 最 后 请 看 , 再 看 一 条 :
【 轻 蔑 天 民 。 扰 乱 国 政 。】
这 条 讲 的 是 轻 视 和 欺 侮 人 民 , 讲 扰 乱 国 家 的 政 务 。 唐 朝 的 皇 帝 唐
太 宗 讲 : 人 民 是 国 家 的 根 本 , 要 懂 得 让 人 民 安 定 。『 天 民 』 就 是 对 人
民 的 尊 称 , 他 是 天 给 我 们 的 这 些 百 姓 , 怎 么 能 够 轻 蔑 他 、 侮 辱 他 ? 怎
么 能 够 『 扰 乱 国 政 』, 让 民 不 聊 生 ? 你 看 文 化 大 革 命 当 中 , 这 四 人 帮
为 首 的 江 青 , 真 的 是 「 轻 蔑 天 民 , 扰 乱 国 政 」。 把 整 个 国 家 的 文 化 、
经 济 搞 得 那 是 一 团 糟 , 全 部 都 摧 毁 , 让 人 民 真 的 是 民 不 聊 生 , 十 年 !
结 果 她 自 己 的 报 应 是 什 么 ? 粉 碎 四 人 帮 以 后 , 她 就 被 监 禁 起 来 , 到 最
后 , 她 自 己 自 杀 了 。 要 知 道 这 自 杀 的 人 死 后 的 果 报 都 很 惨 烈 。 所 以 这
条 对 当 官 的 人 引 以 为 戒 。 今 天 的 时 间 到 了 , 我 们 先 讲 到 这 里 , 谢 谢 大
家 。
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第 四 集
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 我 们 今 天 继 续 来 学 习
讨 论 《 太 上 感 应 篇 》。 昨 天 我 们 讲 到 「 恶 因 恶 报 」 这 一 章 , 请 看 :
【 赏 及 非 义 。 刑 及 无 辜 。】
这 句 话 的 意 思 是 讲 , 不 合 理 的 去 奖 赏 那 些 不 应 该 奖 赏 的 人 , 这 『 非
义 』 就 是 不 应 该 。 他 们 没 有 功 劳 , 可 能 是 因 为 阿 谀 奉 承 , 迎 合 讨 好 ,
这 个 时 候 我 们 应 该 知 道 , 不 能 够 以 自 己 的 好 恶 来 做 为 奖 赏 的 标 准 。 所
奖 赏 的 , 应 该 是 那 些 有 功 之 人 , 奖 赏 那 些 有 优 点 、 有 美 德 的 人 。 我 们
的 奖 赏 不 但 只 是 鼓 励 被 奖 赏 的 人 , 而 且 也 是 做 给 大 家 看 , 让 大 家 都 能
够 效 仿 他 。
『 刑 及 无 辜 』, 讲 的 是 用 刑 罚 去 施 加 给 无 辜 的 人 。 要 知 道 刑 罚 是
不 得 已 才 去 用 的 , 我 们 都 知 道 每 个 人 都 有 良 心 , 都 有 这 颗 本 善 的 本 性 ;
他 造 恶 , 那 是 因 为 他 糊 涂 , 迷 失 了 本 性 , 才 干 出 那 些 糊 涂 事 。 我 们 对
他 加 以 刑 罚 , 那 都 是 不 得 已 而 为 之 。 要 懂 得 对 於 已 经 是 有 罪 的 人 , 都
应 该 尽 量 的 给 机 会 让 他 来 改 过 , 对 无 辜 的 人 , 怎 么 可 以 用 刑 罚 ? 他 没
有 犯 罪 , 没 有 过 失 , 用 刑 罚 , 可 能 是 我 们 自 己 糊 涂 , 不 能 够 明 断 是 非 ,
或 者 是 自 己 因 为 一 己 之 私 , 而 去 加 害 於 无 辜 者 , 这 些 都 是 违 犯 天 意 。
我 们 都 要 非 常 戒 慎 。 特 别 是 作 官 的 人 , 这 个 赏 和 用 刑 都 要 懂 得 公 道 。
刑 罚 加 给 无 辜 的 人 , 自 己 不 单 没 有 功 , 反 而 会 引 来 灾 祸 。 我 们 看 在 二
00 一 年 的 时 候 , 云 南 省 昆 明 市 , 一 个 区 的 人 民 法 院 , 就 对 两 个 司 法
人 员 以 「 滥 用 刑 讯 」 这 个 罪 来 给 他 们 定 有 期 徒 刑 。 这 两 位 司 法 人 员 就
是 滥 用 刑 罚 , 刑 及 无 辜 。
这 个 案 子 是 这 样 子 的 , 在 一 九 九 八 年 , 有 一 对 公 安 干 警 , 一 个 是
男 的 , 一 个 是 女 的 , 都 在 车 里 面 被 人 用 手 枪 打 死 。 后 来 司 法 部 怀 疑 可
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能 是 这 个 女 的 丈 夫 干 的 , 因 为 这 个 女 警 察 的 丈 夫 也 是 个 武 警 , 就 被 怀
疑 可 能 是 这 个 武 警 怀 疑 自 己 的 太 太 可 能 有 不 忠 的 行 为 , 所 以 造 成 谋
杀 。 实 际 上 这 是 无 辜 的 , 这 个 武 警 他 失 去 了 太 太 , 本 来 已 经 很 伤 心 ,
结 果 又 被 无 辜 的 加 上 这 个 罪 名 , 他 不 承 认 , 执 法 的 两 个 人 ( 这 司 法 人
员 ) 就 对 他 进 行 严 刑 拷 打 , 让 他 身 体 受 到 很 大 的 创 伤 。 结 果 严 刑 之 下
来 逼 供 , 逼 著 他 被 迫 承 认 自 己 的 罪 名 , 最 后 就 判 了 死 刑 。 还 没 有 执 行
枪 决 之 前 , 云 南 省 又 破 获 了 一 个 大 的 谋 杀 集 团 , 破 了 个 大 案 , 结 果 把
这 个 集 团 的 头 目 抓 了 起 来 , 在 他 的 保 险 柜 里 , 竟 然 发 现 了 杀 死 这 两 个
警 察 的 手 枪 , 这 才 觉 得 事 情 不 对 。 后 来 经 过 问 讯 , 才 知 道 原 来 这 个 案
子 也 是 这 个 杀 人 集 团 所 做 的 , 跟 这 个 武 警 无 关 , 武 警 是 无 辜 的 。 结 果
已 经 过 了 二 、 三 年 , 这 个 武 警 是 饱 受 严 刑 拷 打 , 所 以 这 个 案 子 刑 及 无
辜 。 结 果 当 事 的 两 个 执 法 人 员 都 被 判 处 监 禁 。 所 以 办 案 的 人 , 执 法 的
人 , 真 的 要 懂 得 明 察 秋 毫 , 秉 公 处 理 , 不 可 以 冤 枉 人 。
这 里 我 们 可 以 引 申 , 不 单 只 是 办 案 的 人 , 执 法 的 人 要 懂 得 不 可 以
「 赏 及 非 义 , 刑 及 无 辜 」。 自 己 做 领 导 的 、 做 父 母 的 , 对 孩 子 , 假 如
家 里 有 几 个 孩 子 , 那 也 要 懂 得 给 孩 子 的 奖 赏 , 对 孩 子 应 该 奖 赏 的 时 候
才 奖 赏 , 不 能 造 成 纵 容 ; 对 孩 子 的 苛 责 也 要 有 道 理 , 这 才 有 做 父 母 的
威 信 。 凡 是 家 里 面 出 现 孩 子 之 间 不 和 的 , 或 者 甚 至 是 孩 子 对 父 母 不 满
意 的 , 这 里 面 固 然 有 孩 子 方 面 的 过 失 , 也 可 能 是 父 母 对 待 孩 子 不 公 平 ,
这 方 面 可 能 有 过 失 而 造 成 的 。 请 看 下 句 :
【 杀 人 取 财 。 倾 人 取 位 。】
这 句 话 讲 , 杀 害 人 的 生 命 , 来 夺 取 人 家 的 财 产 ; 设 计 去 害 人 , 来
夺 取 人 家 的 职 位 。 这 种 简 直 就 是 杀 人 害 命 , 谋 财 害 命 , 这 么 样 一 种 强
盗 行 为 。 这 种 不 单 是 强 盗 才 会 有 , 贪 官 污 吏 为 了 夺 取 非 法 之 财 , 而 去
把 人 害 死 , 把 人 关 到 牢 狱 里 , 进 行 严 刑 逼 供 , 来 栽 赃 ; 或 者 是 有 钱 的
人 , 穷 人 欠 了 他 的 债 , 他 去 逼 债 , 非 把 别 人 逼 死 不 可 , 这 些 都 是 『 杀
人 取 财 』。 要 知 道 财 ,『 位 』 是 官 位 , 这 都 是 人 的 福 报 , 我 们 说 福 禄 ,
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福 禄 是 造 善 事 才 得 的 果 报 , 怎 么 可 以 用 这 种 不 善 的 手 段 来 取 得 善 果 ?
这 只 有 很 愚 痴 的 人 才 敢 这 么 做 , 要 知 道 那 个 因 果 不 得 了 ! 杀 人 必 须 偿
命 , 欠 债 必 须 还 钱 。 倾 人 官 位 的 , 设 计 来 谋 害 人 , 把 人 打 倒 的 , 将 来
也 同 样 会 被 人 打 倒 。
这 里 跟 大 家 讲 一 个 真 实 的 案 例 , 这 是 在 中 国 一 九 五 八 年 到 六 0 年
之 间 的 事 情 , 大 家 可 能 都 记 得 , 这 三 年 是 中 国 大 跃 进 时 期 。 大 跃 进 是
一 次 左 倾 , 很 多 人 虚 报 收 成 , 为 了 迎 合 上 级 , 进 行 虚 报 。 结 果 当 地 根
本 没 有 产 出 这 么 多 , 所 以 当 时 因 此 而 饿 死 的 人 很 多 。 当 时 的 国 家 也 很
乱 , 在 河 南 省 有 个 省 长 叫 做 吴 芝 圃 , 吴 芝 圃 他 当 省 长 , 这 是 全 省 的 第
二 把 手 , 第 一 把 手 是 省 委 书 记 , 他 想 要 谋 省 委 书 记 的 位 子 。 当 时 的 省
委 书 记 叫 潘 复 生 , 这 位 吴 省 长 就 竟 然 想 了 一 个 方 法 , 以 右 倾 为 名 , 把
潘 复 生 这 省 委 书 记 给 打 倒 , 后 来 他 就 做 了 河 南 省 的 省 委 第 一 书 记 , 他
做 了 第 一 把 手 , 这 是 「 倾 人 取 位 」。 没 想 到 后 来 , 大 跃 进 以 后 , 没 几
年 就 开 始 文 化 大 革 命 , 文 化 大 革 命 当 中 , 他 被 红 卫 兵 抓 起 来 斗 , 让 他
检 讨 。 他 自 己 检 讨 说 : 我 自 己 犯 了 这 个 错 误 非 常 严 重 , 罪 恶 也 很 大 ,
即 使 是 处 以 极 刑 , 我 也 是 引 颈 要 受 戮 。 结 果 就 在 一 九 六 七 年 被 斗 死 。
所 以 倾 人 取 位 的 果 报 就 是 这 样 , 他 能 够 显 赫 多 少 年 ? 只 有 愚 痴 的 人 才
会 做 出 这 个 事 情 。
真 正 有 智 慧 的 人 , 位 子 给 他 , 他 垂 手 可 得 的 官 位 , 他 都 会 让 给 人
家 , 为 什 么 ? 因 为 当 官 这 可 是 要 负 大 责 任 。 如 果 当 官 没 有 尽 心 尽 力 为
国 家 、 为 人 民 服 务 , 自 己 就 欠 了 大 债 , 犯 了 大 的 罪 业 , 将 来 你 是 做 牛
做 马 还 。 你 看 文 革 以 后 , 粉 碎 四 人 帮 的 、 结 束 文 革 的 功 臣 , 叶 剑 英 元
帅 , 当 时 他 可 以 垂 手 获 得 国 家 元 首 的 位 子 , 可 以 做 中 国 共 产 党 中 央 总
书 记 , 可 以 做 国 家 主 席 , 但 是 他 把 这 个 位 子 让 给 人 家 , 让 当 年 邓 小 平
来 做 。 这 是 叶 剑 英 他 的 那 种 高 风 亮 节 , 他 并 不 是 垂 涎 官 位 , 连 皇 帝 的
位 子 都 不 要 , 所 以 别 人 赞 叹 他 是 「 手 持 龙 袍 不 加 身 」。 所 以 他 的 后 代
都 很 好 。 请 看 下 面 一 句 :
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【 诛 降 戮 服 。 贬 正 排 贤 。】
这 句 是 讲 诛 杀 投 降 的 人 , 顺 服 我 的 , 我 还 要 把 他 杀 掉 。『 贬 正 排
贤 』 是 贬 抑 那 些 正 直 的 人 , 排 挤 贤 能 的 人 。 在 打 仗 当 中 , 难 免 会 有 抓
到 俘 虏 , 对 於 俘 虏 , 真 正 仁 慈 的 将 领 应 该 多 加 以 抚 恤 , 知 道 这 些 俘 虏
大 部 分 都 是 不 得 已 才 去 从 军 , 才 做 这 个 事 情 。 他 既 然 归 降 於 我 , 改 邪
归 正 , 那 就 很 好 , 怎 么 能 够 把 他 抓 住 了 之 后 , 还 要 诛 杀 掉 ? 我 们 知 道
战 争 , 这 本 来 就 不 是 一 个 吉 祥 的 事 情 。 圣 人 是 不 得 已 才 用 战 争 , 来 保
卫 自 己 的 人 民 , 这 种 战 争 是 保 卫 战 , 伊 斯 兰 教 里 面 称 为 叫 圣 战 , 圣 战
就 是 保 卫 战 , 像 我 们 中 国 抗 日 战 争 , 这 就 是 保 卫 战 。 抓 住 的 俘 虏 , 知
道 他 可 能 是 一 时 糊 涂 才 参 加 敌 军 , 或 者 他 是 被 迫 的 , 所 以 我 们 应 该 用
仁 慈 的 方 法 来 善 待 他 们 , 让 他 们 归 顺 於 我 。
如 果 是 诛 杀 那 些 投 降 的 人 , 这 是 最 损 阴 德 的 。 在 汉 朝 有 一 位 很 著
名 的 将 领 叫 做 李 广 , 这 位 李 广 是 能 征 善 战 , 他 的 手 臂 就 像 猿 猴 一 样 的
灵 活 , 而 且 擅 长 射 箭 , 出 马 的 速 度 也 是 非 常 快 , 别 人 都 称 他 叫 飞 将 军 。
当 时 抗 击 北 方 侵 略 的 匈 奴 , 匈 奴 一 听 到 飞 将 军 李 广 来 了 , 都 闻 风 丧 胆 ,
所 以 王 昌 龄 有 首 诗 叫 「 出 塞 」, 这 样 赞 叹 这 位 李 广 将 军 , 诗 中 讲 「 秦
时 明 月 汉 时 关 , 万 里 长 征 人 未 还 ; 但 使 龙 城 飞 将 在 , 不 教 胡 马 度 阴 山 」。
这 是 写 出 将 军 的 那 种 气 势 , 将 军 在 此 , 胡 人 、 匈 奴 都 不 敢 来 犯 。 他 为
汉 朝 立 了 很 大 的 战 功 , 但 是 他 迟 迟 都 没 有 被 皇 帝 加 封 、 加 侯 , 连 他 的
部 下 , 和 他 提 拔 上 来 的 将 领 都 纷 纷 被 加 侯 、 封 侯 , 就 他 自 己 一 直 没 有
被 封 侯 。 他 自 己 心 里 面 就 很 不 痛 快 , 跟 一 个 朋 友 谈 起 来 。
这 朋 友 就 问 他 : 你 是 不 是 这 一 生 中 做 了 一 些 令 你 自 己 很 遗 憾 的 事
情 ? 你 看 , 古 人 就 很 懂 得 遇 事 反 求 诸 己 。 所 以 朋 友 提 醒 他 : 你 有 没 有
做 过 什 么 亏 心 事 ? 这 个 李 广 将 军 回 想 , 他 说 : 我 是 做 过 一 件 很 大 的 亏
心 事 , 有 一 次 战 争 当 中 , 我 捉 拿 了 八 百 个 胡 人 , 他 们 投 降 了 , 结 果 我
还 是 把 他 们 杀 掉 。 这 件 事 情 , 我 一 直 以 来 都 非 常 遗 憾 。 他 朋 友 听 了 大
吃 一 惊 说 : 要 知 道 『 诛 降 戮 服 』, 这 是 很 损 阴 德 的 。 果 然 李 广 将 军 这
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辈 子 都 没 有 封 侯 , 而 且 最 后 在 一 次 出 征 当 中 , 因 为 迷 了 路 , 他 自 己 就
自 杀 了 。 他 的 孙 子 叫 李 陵 , 也 是 一 位 非 常 能 征 善 战 的 人 , 结 果 有 一 次
打 仗 , 被 匈 奴 给 抓 了 , 他 竟 然 投 降 了 。 他 一 投 降 , 皇 帝 就 大 怒 , 把 李
陵 的 , 就 是 李 将 军 的 这 一 家 族 满 门 抄 斩 。 所 以 他 最 后 就 落 得 家 破 人 亡
的 报 应 。
「 贬 正 排 贤 」, 这 也 是 一 种 当 官 的 阴 恶 。 要 知 道 作 官 的 , 其 中 一
个 责 任 就 是 为 国 家 选 拔 栋 梁 之 材 、 贤 能 的 这 些 接 班 人 , 怎 么 可 以 对 那
些 正 人 君 子 、 贤 能 的 人 加 以 贬 抑 ? 我 们 在 一 个 单 位 里 面 做 事 情 , 也 要
懂 得 推 荐 贤 人 , 不 可 以 以 自 己 的 嫉 妒 心 , 怕 别 人 超 过 我 , 而 去 压 人 家 、
贬 人 家 。 要 知 道 真 正 有 贤 能 的 人 , 他 也 并 不 是 十 全 十 美 的 ; 十 全 十 美
的 叫 圣 人 , 圣 人 有 几 个 ? 他 有 品 德 、 有 学 问 , 这 就 是 属 於 有 贤 能 的 人 。
可 能 他 有 些 习 气 ,《 了 凡 四 训 》 上 讲 「 豪 杰 铮 铮 , 不 甚 修 形 迹 」, 他 可
能 是 因 为 自 己 有 才 华 , 有 点 傲 气 , 这 小 节 不 太 注 意 , 所 以 得 罪 了 我 们 。
我 们 不 应 该 看 这 些 小 节 , 我 们 应 该 看 大 节 , 看 这 个 人 真 正 是 为 国 家 、
为 社 会 , 或 者 为 我 们 团 体 能 够 做 出 很 好 的 贡 献 , 这 就 应 该 大 力 的 提 拔 ;
不 能 以 自 己 的 好 恶 , 来 做 任 人 的 标 准 。
学 生 对 老 师 而 言 也 是 这 样 子 。 我 们 对 待 老 师 , 也 应 该 有 责 任 看 见
好 的 学 生 向 老 师 推 荐 ; 不 可 以 说 我 推 荐 好 的 学 生 , 到 时 候 他 超 过 我 了 ,
这 是 嫉 妒 心 。 嫉 妒 心 怎 么 可 能 有 真 实 的 学 问 ? 所 以 真 正 要 懂 得 对 正 人
君 子 、 贤 德 , 要 会 看 、 要 懂 得 提 拔 , 甚 至 能 够 善 於 引 导 他 , 让 他 更 上
层 楼 。 走 在 我 们 前 面 的 , 我 们 向 前 推 ; 走 在 我 们 后 面 的 , 我 们 要 帮 他
往 前 拉 , 这 么 共 同 前 进 , 这 样 子 就 好 。 请 看 下 句 :
【 凌 孤 逼 寡 。 弃 法 受 赂 。】
这 句 是 讲 对 一 些 孤 儿 寡 母 , 对 这 些 孤 寡 老 人 进 行 凌 辱 逼 迫 ; 抛 弃
了 法 律 , 来 接 受 贿 赂 。 这 两 句 要 分 开 讲 ,《 太 上 感 应 篇 》 前 面 讲 「 矜
孤 恤 寡 」, 这 是 善 行 , 对 於 孤 寡 老 人 要 懂 得 体 贴 爱 护 , 加 意 的 关 怀 ;
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因 为 人 生 最 不 幸 的 就 是 孤 寡 , 晚 年 丧 夫 、 丧 妻 、 丧 儿 , 怎 么 可 以 去 凌
辱 ? 因 为 他 们 弱 小 , 我 们 就 以 自 己 的 威 势 来 逼 迫 他 们 , 这 些 都 是 最 遭
天 谴 。
这 里 跟 大 家 讲 一 个 真 实 的 故 事 , 这 是 在 中 国 大 陆 发 生 的 。 在 一 九
六 六 年 , 那 是 文 化 大 革 命 刚 开 始 的 时 候 , 有 一 户 人 家 , 这 个 人 家 是 一
对 夫 妻 , 丈 夫 有 个 老 母 亲 , 老 母 亲 年 轻 的 时 候 就 守 寡 , 她 是 裹 小 脚 的 ,
是 传 统 妇 女 。 这 丈 夫 在 村 里 面 当 村 干 部 , 所 以 经 济 条 件 也 不 错 , 还 有
两 个 女 儿 。 这 是 一 家 五 口 人 , 原 来 生 活 的 还 不 错 , 但 是 丈 夫 后 来 死 了 ,
剩 下 太 太 。 这 个 太 太 带 著 女 儿 , 还 有 老 太 太 , 老 太 太 就 给 她 们 做 饭 。
因 为 老 太 太 操 持 家 务 很 能 , 可 以 说 是 一 个 非 常 好 的 贤 妻 良 母 型 的 传 统
妇 女 , 孩 子 就 这 样 慢 慢 带 大 。 因 为 丈 夫 死 了 , 这 个 太 太 就 被 迫 出 去 外
面 工 作 , 挣 钱 养 家 糊 口 。 后 来 孩 子 大 了 , 这 个 太 太 姓 石 , 石 氏 , 那 石
氏 她 就 开 始 嫌 弃 这 个 老 太 太 。 孩 子 不 用 她 来 带 , 结 果 就 嫌 老 太 太 在 这
里 吃 饭 。 她 自 己 因 为 挣 钱 也 不 容 易 , 所 以 她 就 开 始 嫌 弃 老 太 太 。
开 始 的 时 候 , 对 老 太 太 没 有 什 么 好 脸 色 看 , 老 太 太 辛 辛 苦 苦 做 了
饭 端 上 来 , 她 也 不 搭 理 , 气 鼓 鼓 的 样 子 。 后 来 有 一 天 , 老 太 太 在 过 道
乘 凉 , 这 个 大 孙 女 儿 就 来 跟 老 太 太 说 : 奶 奶 , 我 妈 让 我 跟 你 说 件 事 。
什 么 事 ? 我 妈 说 她 再 也 不 想 看 见 你 了 , 请 你 走 。 这 老 太 太 一 听 , 就 像
晴 天 霹 雳 , 非 常 的 伤 心 。 对 著 孙 女 说 : 我 今 年 都 已 经 六 、 七 十 岁 , 裹
著 小 脚 , 你 现 在 让 我 走 , 你 是 让 我 去 嫁 人 , 还 是 让 我 去 上 吊 ? 结 果 她
们 还 是 把 这 老 太 太 赶 出 去 了 。
老 太 太 逼 不 得 已 , 就 只 好 捡 些 破 烂 , 或 者 帮 人 家 缝 缝 补 补 来 维 持
自 己 , 很 可 怜 。 结 果 这 事 情 没 有 多 久 , 这 个 太 太 石 氏 , 她 本 来 长 著 一
对 大 眼 睛 , 很 明 亮 , 突 然 间 就 看 不 见 , 这 一 下 子 就 慌 了 手 脚 , 因 为 家
里 没 人 养 活 , 孩 子 没 人 做 饭 ; 孩 子 幸 亏 还 大 , 就 下 地 干 活 , 继 续 劳 动
工 作 来 养 家 。 但 是 这 位 石 氏 因 为 看 不 见 , 那 可 苦 了 , 因 为 她 不 是 从 小
就 是 瞎 的 , 突 然 瞎 了 , 到 处 去 摸 , 生 活 可 真 是 非 常 苦 , 不 是 碰 翻 这 个
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就 碰 翻 那 个 , 没 有 办 法 干 家 务 。 甚 至 在 屋 里 面 大 小 便 , 因 为 没 有 办 法
摸 到 厕 所 , 只 好 在 自 己 的 房 间 里 大 小 便 , 整 个 屋 子 里 很 臭 。 后 来 没 办
法 , 只 好 接 老 太 太 回 来 , 继 续 请 她 来 做 饭 , 没 多 久 , 这 个 太 太 石 氏 就
死 了 。 后 来 大 孙 女 , 就 是 帮 她 妈 妈 赶 老 太 太 走 的 这 个 孙 女 , 有 次 也 撞
了 车 , 也 撞 死 了 。 这 一 家 人 , 你 看 这 个 当 太 太 的 , 说 不 想 看 见 老 太 太 ,
真 的 她 眼 睛 就 瞎 了 , 再 也 看 不 见 老 太 太 。 这 孙 女 跟 她 两 个 都 死 了 。 所
以 天 的 报 应 , 对 那 些 『 凌 孤 逼 寡 』 的 人 , 那 是 毫 不 留 情 。
『 弃 法 受 赂 』, 这 是 违 背 法 律 收 受 贿 赂 , 这 是 当 官 的 人 最 不 应 该
做 的 。 要 知 道 当 官 的 人 是 要 为 国 为 民 , 古 人 都 讲 : 当 官 不 与 民 做 主 ,
不 如 回 家 卖 红 薯 。 怎 么 可 以 抛 弃 法 律 收 受 贿 赂 ? 收 受 贿 赂 的 人 , 他 以
为 自 己 得 了 财 利 , 可 是 这 样 子 收 取 财 利 的 , 没 有 几 年 , 自 己 就 身 败 名
裂 。 在 海 南 省 东 方 市 原 市 委 书 记 , 叫 戚 火 贵 , 他 因 为 收 受 巨 额 的 贿 赂 ,
家 里 有 一 千 多 万 元 的 家 产 来 路 不 明 , 而 且 被 查 明 受 贿 的 有 一 百 多 万
人 。 他 跟 他 太 太 都 被 抓 拿 归 案 , 经 过 判 决 , 这 位 原 市 委 书 记 就 判 处 死
刑 , 於 二 00 一 年 八 月 十 三 号 枪 决 。 他 的 太 太 被 判 处 有 期 徒 刑 十 六 年 。
所 以 你 想 想 , 古 人 讲 得 好 ,「 德 者 本 也 , 财 者 末 也 」。 这 个 德 是 财 的 根
本 , 财 是 德 的 一 种 枝 末 ; 有 德 的 人 不 怕 没 有 财 。 如 果 是 为 了 贪 财 而 弃
法 受 赂 , 败 坏 自 己 的 道 德 , 败 坏 法 律 , 真 的 这 个 财 没 有 享 受 到 , 自 己
就 身 败 名 裂 , 命 丧 黄 泉 。 所 以 可 不 能 够 不 谨 慎 。
弃 法 受 赂 , 要 知 道 , 从 小 事 就 要 懂 得 , 不 可 以 去 违 犯 。 不 能 说 我
小 节 方 面 不 在 乎 , 到 大 节 我 能 够 把 持 得 住 , 那 个 不 保 险 。 所 以 我 们 小
的 地 方 , 断 自 己 的 贪 心 , 贪 小 便 宜 的 念 头 都 要 断 掉 , 在 大 是 大 非 面 前
才 能 把 持 的 稳 。 古 人 讲 , 这 经 天 纬 地 的 气 节 , 都 是 从 临 渊 履 薄 处 修 来
的 。 临 渊 履 薄 , 临 渊 就 是 如 临 深 渊 , 履 薄 是 如 履 薄 冰 。 战 战 兢 兢 , 谨
谨 慎 慎 , 修 养 出 来 的 , 这 是 大 的 气 节 。
最 近 我 自 己 就 发 生 了 这 样 一 件 事 情 , 因 为 给 老 法 师 做 翻 译 , 经 常
要 做 翻 译 , 所 以 要 一 套 「 金 山 辞 霸 」 的 软 件 。 那 个 软 件 很 不 错 , 可 以
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有 英 文 的 翻 译 辞 典 , 也 有 古 汉 语 的 辞 典 。 我 的 一 位 同 修 他 刚 好 有 , 他
那 个 光 盘 就 给 我 装 上 我 的 电 脑 里 头 , 装 上 以 后 , 我 突 然 想 到 这 个 光 盘
的 版 权 是 一 个 人 的 版 权 还 是 可 以 共 用 的 版 权 ? 我 就 问 他 。 结 果 朋 友 就
查 , 拿 出 光 盘 原 来 买 的 时 候 的 合 同 , 看 了 原 来 这 是 一 个 人 用 的 版 权 。
我 朋 友 已 经 用 , 我 这 样 用 就 属 於 偷 盗 。 我 就 跟 这 朋 友 说 : 不 行 , 我 们
不 能 这 样 做 , 这 样 做 等 於 违 背 了 法 律 ! 我 受 你 的 这 个 , 等 於 受 赂 一 样 !
弃 法 受 赂 。 这 我 们 不 能 做 , 我 们 学 佛 了 , 这 盗 戒 我 们 不 能 犯 。 我 的 朋
友 听 了 之 后 , 也 很 配 合 , 他 说 : 这 样 子 , 我 把 我 自 己 的 软 件 从 我 的 电
脑 里 删 掉 , 我 这 个 给 你 , 我 自 己 再 买 一 套 。 於 是 我 说 : 这 样 子 , 那 你
再 买 一 套 , 我 把 钱 给 你 , 就 我 来 帮 你 买 。
所 以 学 佛 的 人 在 这 些 小 的 事 情 上 面 , 我 们 都 不 可 以 去 犯 偷 盗 戒 。
光 碟 , 它 是 有 版 权 的 , 我 们 就 必 须 尊 重 他 的 版 权 , 不 可 以 随 便 拿 来 使
用 。 当 然 我 们 是 希 望 好 东 西 不 要 有 版 权 , 那 利 益 大 众 多 好 ! 但 是 他 如
果 要 , 我 们 必 须 要 尊 重 。 这 样 子 小 的 都 注 意 , 养 成 习 惯 , 大 是 大 非 面
前 就 不 会 犯 弃 法 受 赂 的 这 些 问 题 。 请 看 下 面 一 句 :
【 以 直 为 曲 。 以 曲 为 直 。】
这 一 条 是 讲 把 理 直 的 变 成 委 曲 , 把 理 曲 的 变 成 理 直 的 , 这 简 直 是
颠 倒 是 非 , 黑 白 颠 倒 了 。 这 是 在 打 官 司 当 中 , 如 果 执 法 的 人 不 谨 慎 ,
或 者 有 私 心 , 这 很 容 易 犯 。 所 以 执 法 的 人 要 知 道 , 自 己 的 判 决 , 这 一
声 判 决 下 去 , 可 能 关 系 到 这 个 人 乃 至 这 个 家 庭 的 生 死 命 运 , 怎 么 可 以
在 这 个 直 和 曲 、 是 和 非 面 前 随 便 ?
我 们 平 时 要 懂 得 , 什 么 是 直 ? 什 么 是 曲 ? 什 么 是 是 ? 什 么 是 非 ?
心 里 要 有 个 标 准 。 这 个 标 准 必 定 是 以 圣 贤 的 教 训 为 标 准 , 因 为 圣 贤 的
教 训 都 是 符 合 性 德 的 。 所 以 符 合 性 德 的 为 直 , 不 符 合 性 德 的 为 曲 。 我
们 如 果 不 学 习 , 怎 么 可 能 保 险 说 不 黑 白 颠 倒 ? 该 做 的 我 们 没 有 去 做 ,
不 该 做 的 做 了 , 这 就 是 『 以 直 为 曲 , 以 曲 为 直 』。 别 人 批 评 我 , 我 还
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要 故 意 来 为 自 己 辩 护 , 那 是 更 是 以 曲 为 直 。 请 看 下 面 一 条 :
【 入 轻 为 重 。 见 杀 加 怒 。】
这 句 话 也 是 指 执 法 的 人 员 , 应 该 判 轻 刑 的 , 结 果 判 成 重 刑 。 看 见
人 家 被 杀 , 不 但 不 哀 悯 他 , 反 而 会 愤 怒 , 这 种 都 是 心 里 面 没 有 仁 慈 心 。
要 知 道 这 个 刑 罚 是 不 得 已 而 用 之 , 那 是 用 它 来 教 训 犯 人 , 让 他 引 以 为
戒 。 所 以 有 悔 改 之 意 的 , 能 够 坦 白 的 , 都 应 该 从 宽 处 理 , 能 判 轻 刑 的
就 尽 量 判 轻 刑 。 如 果 对 这 案 子 有 怀 疑 的 , 都 不 能 判 重 , 这 就 是 留 著 一
点 慈 悯 心 , 防 范 损 阴 德 的 事 情 发 生 。
看 到 人 家 因 为 犯 罪 而 被 判 处 死 刑 , 哪 怕 他 是 罪 大 恶 极 , 都 应 该 生
怜 悯 心 , 他 为 什 么 会 这 么 做 ? 他 本 来 也 是 本 性 本 善 , 释 迦 牟 尼 佛 讲 :
「 一 切 众 生 皆 有 如 来 智 慧 德 相 」, 这 一 切 众 生 也 包 括 他 , 他 也 有 如 来
智 慧 德 相 , 他 的 人 之 初 也 是 性 本 善 ; 孟 子 说 :「 人 皆 可 以 为 尧 舜 」, 他
本 来 也 可 以 为 尧 舜 圣 贤 , 但 是 他 一 时 糊 涂 。 这 一 时 可 能 是 一 念 之 差 ,
也 可 能 是 从 小 到 大 没 有 经 过 良 好 的 教 育 , 而 做 了 一 辈 子 的 糊 涂 事 , 那
也 叫 一 时 糊 涂 。 生 生 世 世 以 来 , 谁 敢 保 我 们 没 有 做 过 糊 涂 事 ? 我 们 没
有 做 过 糊 涂 事 的 话 , 我 们 早 就 往 生 , 早 就 成 佛 , 我 们 都 是 糊 涂 人 ! 我
们 既 然 都 是 糊 涂 人 , 怎 么 能 够 责 怪 他 ? 看 见 他 犯 罪 , 遭 刑 辱 , 我 们 怎
么 可 以 再 加 以 愤 恨 ? 甚 至 还 要 幸 灾 乐 祸 , 还 要 拍 手 称 快 , 这 些 确 实 慈
悲 心 不 够 。 要 懂 得 怜 悯 他 , 甚 至 为 他 哭 泣 都 来 不 及 , 怎 么 可 以 加 怒 ?
有 人 说 , 那 你 看 到 那 个 萨 达 姆 侯 赛 因 , 伊 拉 克 前 总 统 , 看 到 那 个
恐 怖 组 织 的 头 本 拉 登 , 看 到 希 特 勒 , 看 到 这 些 日 本 军 国 主 义 者 , 他 们
这 么 残 忍 杀 害 无 辜 , 难 道 他 们 被 处 以 死 刑 , 看 到 他 们 死 , 你 能 够 不 愤
恨 ? 那 也 不 能 愤 恨 , 为 什 么 ? 他 们 也 是 众 生 之 一 , 也 是 因 为 做 了 糊 涂
事 。 他 如 果 不 糊 涂 , 他 有 智 慧 , 他 就 有 慈 悲 , 怎 么 可 能 做 出 那 种 伤 天
害 理 的 事 ? 这 是 没 教 育 好 。 这 么 一 想 , 我 们 的 仁 慈 之 心 就 出 来 , 他 固
然 死 是 罪 有 应 得 , 但 是 也 不 可 以 生 那 种 快 意 、 愤 怒 的 心 , 保 存 自 己 好
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善 好 德 的 天 性 。 这 以 上 就 基 本 讲 了 这 种 当 官 的 人 他 们 这 些 恶 事 。 下 来
讲 的 是 「 世 俗 之 恶 」, 一 般 老 百 姓 也 都 会 犯 的 , 那 这 更 应 该 加 意 去 检
点 自 己 的 内 心 , 看 有 没 有 犯 过 ? 这 一 个 小 节 包 括 「 知 过 不 改 」 一 直 到
「 侵 凌 道 德 」。 请 看 :
【 知 过 不 改 。 见 善 不 为 。】
这 一 条 讲 的 是 知 道 自 己 的 过 失 而 不 肯 悔 改 , 看 见 了 善 事 而 不 肯 去
做 。 我 们 知 道 有 过 失 , 这 也 是 正 常 ,「 人 非 圣 贤 , 孰 能 无 过 」, 没 有 达
到 像 佛 那 样 子 的 境 界 , 都 不 可 能 保 证 不 犯 过 失 。 但 是 如 果 能 够 「 过 而
能 改 , 善 莫 大 焉 」, 所 以 最 大 的 善 事 莫 过 於 改 过 。 反 过 来 说 , 最 大 的
恶 事 就 是 『 知 过 不 改 』。 知 道 自 己 过 错 , 还 要 替 自 己 辩 护 , 不 肯 改 ,
这 种 人 已 经 变 成 铁 石 心 肠 , 他 就 没 办 法 进 步 , 只 能 往 死 路 上 走 , 一 天
天 堕 落 下 去 , 最 后 的 结 果 就 是 三 恶 道 。 所 以 人 觉 悟 了 , 猛 然 回 头 , 改
过 自 新 , 哪 怕 是 过 去 造 再 多 的 业 , 古 人 讲 「 浪 子 回 头 金 不 换 」, 这 才
是 真 正 的 善 人 。
善 行 , 我 们 看 到 了 , 看 到 别 人 做 善 行 , 我 们 应 该 立 即 效 法 。 我 们
之 听 到 有 一 件 善 事 , 我 们 应 该 马 上 生 起 欣 慕 之 心 去 学 习 。 如 果 见 到 善
事 , 听 到 善 言 , 还 在 那 里 无 动 於 衷 , 你 看 这 个 人 叫 做 没 善 根 ; 没 善 根
的 人 , 佛 把 他 称 为 一 阐 提 , 一 阐 提 就 是 没 善 根 。 我 们 不 要 讲 人 家 , 我
们 想 想 自 己 , 我 们 是 不 是 这 样 做 ? 会 不 会 是 知 过 不 改 , 见 善 不 为 ? 明
知 自 己 有 这 些 过 失 , 不 肯 改 ; 应 该 做 的 善 事 而 不 肯 做 , 这 明 知 还 故 犯 ,
这 是 罪 加 一 等 。 所 以 要 懂 得 这 一 点 , 要 修 行 进 步 , 这 一 点 是 最 重 要 ,
这 叫 忏 悔 。 当 然 改 过 也 不 是 一 天 、 二 天 能 够 成 就 , 这 是 无 始 劫 来 形 成
的 习 气 , 我 们 的 烦 恼 习 气 怎 么 可 能 一 天 、 二 天 能 够 改 过 来 ? 所 以 大 家
如 果 觉 得 自 己 业 障 深 重 , 像 我 自 己 就 是 经 常 这 样 觉 得 , 大 家 可 能 比 我
好 一 些 。 我 自 己 确 实 是 业 障 深 重 , 过 失 知 道 了 , 想 改 也 不 是 一 下 能 改
得 过 来 , 这 是 自 己 的 业 障 。
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但 是 这 个 事 情 要 知 道 , 知 过 不 改 , 并 不 是 说 你 改 不 过 来 , 那 这 里
讲 的 是 不 肯 改 。 肯 改 的 人 , 这 就 叫 进 步 。 尽 管 他 肯 改 , 后 来 又 犯 了 ,
犯 了 之 后 , 继 续 改 , 继 续 忏 悔 。 我 曾 经 问 过 我 们 师 父 上 人 , 我 就 请 教
师 父 上 人 说 : 我 经 常 发 现 自 己 有 很 多 过 失 , 想 改 , 听 经 , 明 白 了 , 想
改 , 结 果 要 改 又 犯 。 第 二 天 又 向 佛 菩 萨 忏 悔 , 然 后 发 誓 不 再 干 , 结 果
又 干 , 干 了 又 忏 悔 。 结 果 老 忏 悔 , 还 有 这 些 习 气 , 到 最 后 自 己 的 信 心
也 会 不 足 , 我 这 样 还 算 是 真 干 ? 我 对 佛 菩 萨 是 不 是 在 骗 佛 菩 萨 ? 我 问
得 很 诚 恳 , 师 父 看 了 我 这 么 问 , 也 语 重 心 长 的 安 慰 我 , 他 说 : 你 这 样
子 做 就 叫 真 干 。 当 时 我 的 眼 泪 就 流 下 来 , 觉 得 佛 菩 萨 、 师 父 这 种 慈 悲 ,
他 能 够 等 待 , 让 我 们 慢 慢 回 头 ; 这 一 下 子 回 不 过 来 , 那 是 业 障 深 重 ;
慢 慢 回 头 , 总 之 我 们 心 是 想 改 过 。 每 天 改 一 点 , 每 天 改 一 点 , 虽 然 有
犯 , 犯 了 再 忏 悔 ,《 普 贤 行 愿 品 》 里 头 讲 , 忏 悔 业 障 , 那 是 念 念 相 续 ,
无 有 间 断 , 无 量 劫 都 是 这 么 忏 悔 业 障 。 我 们 这 些 业 障 , 那 也 得 慢 慢 忏 ,
但 是 这 个 心 一 定 要 朝 那 个 善 的 方 向 , 菩 提 的 大 道 去 进 去 。 这 样 一 、 二
年 再 回 头 一 看 , 自 己 确 实 有 很 多 过 失 改 正 , 确 实 很 多 贪 瞋 痴 慢 的 念 头
淡 化 , 这 就 是 进 步 。 请 看 下 面 一 句 :
【 自 罪 引 他 。 壅 塞 方 术 。】
这 一 条 是 讲 自 己 犯 罪 了 , 却 嫁 祸 於 人 。『 壅 塞 方 术 』, 是 讲 故 意 去
阻 挠 那 些 方 术 ,「 方 术 」 就 包 括 一 些 像 医 药 、 占 卜 、 星 相 、 算 命 这 一
类 , 通 称 就 是 技 术 , 阻 挠 这 些 技 术 的 发 展 。 这 两 条 都 是 有 罪 。
要 知 道 刚 才 讲 的 , 过 失 是 人 人 都 会 犯 , 自 己 犯 了 罪 , 那 也 是 因 为
一 时 糊 涂 , 但 是 「 过 能 改 , 归 於 无 」, 他 能 够 承 认 错 误 , 这 就 很 好 ,
这 过 失 以 后 就 能 忏 悔 掉 ;「 倘 掩 饰 , 增 一 辜 」, 如 果 为 自 己 的 罪 来 掩 饰 ,
文 过 饰 非 , 那 又 增 了 一 条 罪 名 。 更 何 况 把 自 己 的 罪 还 要 故 意 去 引 嫁 到
人 家 身 上 , 这 是 心 很 恶 毒 的 。『 自 罪 引 他 』, 都 是 因 为 自 己 想 要 开 脱 罪
名 , 用 诬 陷 来 拖 累 对 方 。 我 们 要 懂 得 凡 是 大 的 过 失 , 都 是 小 的 过 失 那
里 引 起 的 。 古 人 讲 「 恶 不 积 , 不 足 以 败 身 」, 真 正 犯 到 了 大 的 罪 业 之
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后 , 要 知 道 那 也 不 是 一 天 就 能 犯 的 。 他 因 为 从 小 到 大 对 自 己 的 心 念 没
有 检 点 , 不 能 够 改 过 , 所 以 积 累 起 来 , 最 后 有 一 个 因 缘 , 就 变 成 一 个
大 罪 。 自 罪 引 他 , 我 们 引 申 的 说 , 凡 是 自 己 心 里 面 有 那 些 不 善 的 念 头 ,
或 者 是 不 光 彩 的 念 头 , 说 人 家 、 想 人 家 也 是 这 样 , 这 都 属 於 自 罪 引 他 ;
换 句 话 说 , 这 叫 以 小 人 之 心 去 度 君 子 之 腹 , 把 自 己 小 人 的 想 法 栽 到 人
家 头 上 , 这 都 是 不 对 的 。
我 给 大 家 讲 个 故 事 , 有 个 单 身 的 女 子 , 新 搬 到 一 个 公 寓 里 面 。 这
个 公 寓 , 像 我 们 香 港 , 大 多 数 人 都 是 住 高 楼 公 寓 , 公 寓 的 楼 层 , 同 一
楼 层 里 , 邻 居 有 一 户 , 家 里 是 比 较 穷 的 。 这 个 女 子 看 到 他 家 穷 , 就 没
有 想 跟 他 来 往 , 省 得 自 己 被 他 拖 累 , 有 这 个 心 。 有 天 晚 上 , 突 然 这 个
大 楼 停 了 电 , 没 有 电 灯 , 晚 上 很 黑 , 这 个 单 身 女 子 在 家 里 , 心 里 正 在
发 毛 , 突 然 听 到 人 家 敲 门 , 这 女 子 就 问 : 这 是 谁 ? 原 来 是 那 个 邻 居 的
小 孩 , 那 个 女 子 就 突 然 想 到 , 他 来 找 我 干 什 么 ? 这 么 黑 灯 瞎 火 的 , 马
上 起 了 一 个 戒 惧 的 心 。 然 后 那 个 小 孩 就 在 门 外 问 : 姐 姐 , 你 家 里 有 蜡
烛 没 有 ? 这 个 单 身 女 子 听 了 以 后 就 心 里 想 , 这 个 人 家 里 穷 的 连 蜡 烛 都
买 不 起 , 现 在 来 找 我 , 那 我 不 能 借 给 他 , 借 给 他 以 后 , 他 以 后 老 来 找
我 , 那 怎 么 办 ? 岂 不 是 给 他 拖 累 了 。 所 以 就 大 声 叫 一 声 : 没 有 。 结 果
听 到 门 外 的 小 孩 继 续 说 : 姐 姐 , 我 妈 妈 就 担 心 你 家 里 没 有 蜡 烛 , 所 以
让 我 拿 两 根 蜡 烛 给 你 。 这 个 时 候 , 那 个 女 子 心 里 非 常 惭 愧 , 以 小 人 之
心 去 度 君 子 之 腹 , 这 都 是 自 己 犯 了 过 失 , 想 别 人 也 是 这 样 。 自 罪 引 他 。
「 壅 塞 方 术 」, 这 是 讲 这 些 算 命 、 算 卦 的 , 他 们 也 能 够 帮 助 人 ,
启 发 人 断 恶 修 善 。 因 为 算 命 、 算 卦 的 人 都 懂 得 「 善 有 善 报 , 恶 有 恶 报 」
的 道 理 , 你 要 去 打 击 他 、 阻 挠 他 , 就 以 一 个 迷 信 来 给 他 们 破 除 , 破 除
迷 信 , 这 样 也 不 好 。 因 为 这 些 里 面 也 有 学 问 ,《 易 经 》 讲 的 阴 阳 的 道
理 ,《 黄 帝 内 经 》 讲 的 五 行 的 道 理 , 这 都 是 算 命 他 们 的 理 论 根 据 。 一
般 说 来 , 所 有 的 技 术 , 只 要 有 利 於 社 会 的 , 都 不 应 该 阻 挠 。 像 现 在 很
多 人 出 的 书 , 出 了 这 些 作 品 , 加 上 「 版 权 所 有 , 翻 印 必 究 」, 或 者 是
发 明 权 , 不 让 人 家 去 复 制 , 这 些 其 实 都 阻 挠 了 这 个 技 术 的 普 遍 推 行 。
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所 以 我 们 老 法 师 所 讲 的 这 些 经 论 , 从 来 不 加 版 权 , 告 诉 大 家 , 任 大 家
流 通 ,「 欢 迎 翻 印 , 功 德 无 量 」。 所 以 我 自 己 讲 课 的 所 有 材 料 , 也 是 「 欢
迎 翻 印 , 功 德 无 量 」, 绝 不 壅 塞 方 术 。 好 , 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 同 修 大 德 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 我 们 继 续 来 学 习 《 太
上 感 应 篇 》。 请 看 :
【 讪 谤 圣 贤 。 侵 凌 道 德 。】
『 讪 谤 圣 贤 』 就 是 指 用 戏 言 来 侮 辱 、 毁 谤 这 些 圣 贤 , 包 括 像 释 迦
牟 尼 佛 , 这 是 出 世 的 圣 人 ; 孔 子 、 孟 子 , 这 是 世 间 的 圣 人 。 这 些 大 圣
大 贤 对 众 生 具 有 很 大 的 利 益 , 他 们 的 教 诲 帮 助 一 切 众 生 断 恶 修 善 , 破
迷 开 悟 , 离 苦 得 乐 , 我 们 尊 重 还 来 不 及 , 怎 么 可 以 去 毁 谤 他 们 ? 道 德
之 人 ,『 侵 凌 』, 侵 犯 、 欺 凌 , 这 也 是 很 大 的 罪 业 。 这 一 条 所 讲 的 , 当
然 不 能 够 对 这 些 圣 贤 人 、 有 道 德 人 有 毁 谤 欺 负 ; 乃 至 对 圣 人 的 像 , 圣
贤 的 经 典 , 我 们 不 恭 敬 都 会 有 罪 过 。 这 个 圣 人 是 见 了 本 性 , 恢 复 了 本
性 本 善 之 人 , 他 们 的 经 典 都 是 本 性 自 然 流 露 , 他 们 的 心 都 是 慈 悲 仁 爱 。
大 家 供 奉 圣 贤 的 像 , 这 是 对 他 的 怀 念 , 也 是 效 法 。 像 我 们 对 於 佛
菩 萨 的 像 , 佛 菩 萨 像 没 有 迷 信 色 彩 , 佛 菩 萨 是 老 师 。 我 们 供 奉 老 师 的
像 , 就 像 我 们 父 母 过 世 了 , 供 奉 父 母 的 像 , 这 个 道 理 是 一 样 的 , 怀 念 。
除 了 怀 念 的 意 思 , 还 有 「 见 贤 思 齐 」 的 这 个 意 思 。 见 到 佛 菩 萨 这 样 子 ,
成 为 大 圣 大 贤 , 我 们 也 要 奋 力 修 行 , 迎 头 赶 上 。 为 什 么 ? 我 们 的 本 性
跟 佛 菩 萨 、 圣 贤 的 本 性 是 一 样 的 。 为 什 么 我 在 这 里 沈 沦 ? 为 什 么 不 能
像 佛 菩 萨 、 圣 贤 那 样 子 的 得 到 大 智 慧 、 大 慈 悲 ? 这 是 我 们 的 可 耻 , 我
们 要 奋 力 直 追 。 所 以 这 才 是 真 正 得 力 。 所 以 对 像 , 不 可 以 在 像 面 前 脱
衣 服 , 或 者 有 些 不 恭 的 行 为 。 对 经 典 也 要 放 到 非 常 干 净 的 地 方 , 像 床
上 , 像 那 些 家 里 不 净 的 地 方 , 到 厕 所 , 这 都 不 能 把 经 典 带 进 去 。 我 们
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师 父 上 人 为 我 们 做 了 好 样 子 。 我 有 一 次 到 师 父 住 的 地 方 , 师 父 家 里 非
常 整 洁 , 他 寮 房 里 面 供 的 佛 像 、 经 书 , 要 打 扫 卫 生 的 时 候 , 都 有 专 用
的 新 的 抹 布 来 擦 。 他 交 代 一 些 义 工 , 那 个 义 工 他 来 帮 忙 做 事 , 不 可 以
用 擦 一 般 东 西 的 抹 布 去 抹 这 些 圣 像 或 经 书 , 这 都 是 表 示 恭 敬 。 恭 敬 就
得 福 , 不 恭 敬 , 甚 至 要 毁 谤 , 那 都 是 大 的 罪 过 。
这 个 世 间 还 有 一 些 邪 见 的 人 , 他 不 相 信 圣 贤 佛 菩 萨 , 还 要 恣 意 去
毁 灭 佛 教 , 毁 灭 圣 贤 的 教 育 , 那 他 们 的 报 应 一 定 很 惨 烈 。 像 二 00 一
年 三 月 十 二 号 , 地 球 上 发 生 了 一 次 令 人 悲 叹 的 事 情 。 这 是 在 阿 富 汗 境
内 , 一 座 有 一 千 五 百 年 历 史 的 巴 米 扬 大 佛 的 佛 像 , 被 阿 富 汗 的 当 时 的
政 府 叫 做 , 大 家 都 知 道 , 塔 利 班 政 权 给 炸 毁 了 。 这 塔 利 班 政 权 他 们 做
的 都 是 恐 怖 主 义 的 事 件 ,「 九 一 一 事 件 」, 把 纽 约 两 座 双 子 星 大 厦 炸 毁
的 就 是 塔 利 班 那 个 头 , 就 是 本 拉 登 他 们 干 的 。 邪 知 邪 见 , 制 造 恐 怖 ,
毁 灭 圣 教 , 毁 灭 佛 像 。 这 事 情 没 多 久 , 阿 富 汗 就 遭 到 战 火 。 所 以 你 看
这 个 国 家 的 命 运 都 有 因 果 。
尔 后 美 国 和 联 合 国 的 军 队 占 领 了 阿 富 汗 , 四 处 搜 寻 本 拉 登 这 些
人 , 结 果 本 拉 登 现 在 下 落 不 明 , 不 知 道 是 不 是 被 炸 死 ? 他 的 高 级 助 理
叫 做 奥 斯 马 尼 , 就 是 他 策 划 了 炸 毁 巴 米 扬 大 佛 的 这 个 人 。 结 果 在 二 0
0 六 年 十 二 月 , 去 年 十 二 月 二 十 三 号 , 驻 阿 富 汗 的 联 合 国 军 队 , 就 对
阿 富 汗 南 部 地 区 进 行 轰 炸 , 就 把 奥 斯 马 尼 给 炸 死 。 所 以 你 看 当 时 他 策
划 炸 毁 佛 像 , 今 天 他 被 轰 炸 给 炸 死 , 这 都 是 现 报 。 现 生 都 有 这 个 报 应 ,
死 了 以 后 , 那 决 定 是 三 恶 道 , 那 果 报 就 更 惨 了 , 那 都 是 在 阿 鼻 地 狱 里 ,
刀 山 火 海 , 在 那 里 去 受 刑 。《 地 藏 经 》 里 讲 , 那 像 这 样 子 炸 毁 佛 像 的 ,
都 属 於 出 佛 身 血 ,《 地 藏 经 》 上 说 「 若 有 众 生 出 佛 身 血 , 毁 谤 三 宝 ,
不 敬 尊 经 , 亦 当 堕 於 无 间 地 狱 , 千 万 亿 劫 , 求 出 无 期 」。 所 以 这 些 邪
知 邪 见 , 他 敢 造 这 些 罪 业 , 不 懂 得 一 时 的 逞 强 换 来 千 百 劫 的 罪 报 。
这 一 段 是 讲 到 我 们 一 般 人 会 造 的 这 些 过 失 、 这 些 罪 恶 , 要 懂 得 在
心 地 上 检 点 自 己 有 没 有 , 哪 怕 是 再 微 小 的 念 头 , 身 体 虽 然 没 有 造 作 ,
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都 要 懂 得 要 把 这 些 念 头 去 除 。 因 为 你 不 要 看 这 个 因 很 小 , 因 小 果 大 ,
小 的 因 如 果 没 有 谨 慎 去 除 , 积 累 多 了 , 将 来 就 会 造 大 罪 业 , 那 就 有 大
的 恶 报 。 下 面 一 条 是 讲 「 杀 生 」 的 恶 。
【 射 飞 逐 走 。 发 蛰 惊 栖 。 填 穴 覆 巢 。 伤 胎 破 卵 。】
这 四 句 都 是 讲 杀 生 的 恶 。『 射 飞 逐 走 』, 就 是 射 杀 一 些 飞 禽 , 追 捕
这 些 野 兽 , 这 是 打 猎 , 古 代 是 用 弓 箭 来 射 , 现 在 是 用 猎 枪 。 这 打 猎 让
动 物 不 安 宁 , 杀 生 , 杀 人 , 杀 一 个 生 命 就 要 还 命 债 ; 而 且 打 猎 的 人 到
晚 年 身 体 都 不 好 。 我 在 美 国 认 识 一 位 教 授 , 他 人 挺 好 的 , 但 是 很 喜 欢
钓 鱼 , 每 个 礼 拜 周 末 他 要 去 钓 鱼 。 自 己 家 里 有 个 游 艇 , 就 开 车 拖 著 游
艇 , 到 湖 里 去 钓 鱼 , 自 己 很 享 受 。 钓 来 的 鱼 拿 回 家 吃 。 结 果 他 到 六 十
多 岁 的 时 候 , 牙 齿 嘴 巴 老 是 痛 , 这 痛 得 他 睡 觉 都 睡 不 著 , 这 是 现 报 。
钓 鱼 是 拿 鱼 勾 钓 鱼 鳃 , 结 果 自 己 的 鳃 就 是 这 么 痛 。
『 发 蛰 惊 栖 』, 是 讲 把 土 里 的 虫 , 它 还 在 冬 眠 的 , 你 把 它 挖 出 来 。
这 个 「 蛰 」 就 是 冬 眠 的 虫 , 你 看 我 们 节 气 里 面 有 一 个 节 气 叫 做 「 惊 蛰 」,
春 天 之 后 , 惊 蛰 ; 惊 蛰 通 常 是 打 雷 的 , 因 为 打 雷 , 雷 声 一 打 , 一 响 ,
就 把 土 里 的 虫 都 给 叫 醒 , 这 叫 惊 蛰 。 没 有 惊 蛰 以 前 , 把 这 些 虫 弄 出 来 ,
这 都 是 发 蛰 。 惊 栖 就 是 惊 扰 栖 息 在 树 上 的 鸟 。 要 知 道 这 些 冬 眠 的 虫 、
栖 息 的 鸟 , 都 好 像 人 睡 著 一 样 , 那 是 最 软 弱 的 , 你 要 是 突 然 惊 动 它 ,
甚 至 会 要 它 的 命 。 这 都 是 慈 悲 心 , 不 可 以 去 骚 扰 它 。 对 生 物 都 如 此 的
爱 护 , 怎 么 可 以 对 人 来 骚 扰 ? 所 以 当 人 家 休 息 的 时 候 , 我 们 也 注 意 ,
不 能 够 发 蛰 惊 栖 , 对 人 不 可 以 去 骚 扰 他 。 除 了 非 常 要 紧 的 事 , 也 要 能
够 怎 么 样 轻 轻 的 把 他 叫 醒 , 不 可 以 一 下 子 让 他 魂 都 不 知 道 回 不 回 得 过
来 , 这 都 会 出 危 险 。
『 填 穴 覆 巢 』, 就 是 讲 把 那 些 蚂 蚁 、 昆 虫 的 洞 穴 给 填 满 , 把 那 些
虫 憋 死 在 里 面 。 鸟 在 树 上 的 鸟 巢 , 把 它 倾 倒 破 坏 , 这 些 穴 巢 是 小 动 物
的 家 园 , 就 好 像 我 们 把 人 的 家 给 破 , 这 都 是 没 有 慈 善 的 心 。
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『 伤 胎 破 卵 』, 那 是 更 恶 毒 , 这 如 果 是 动 物 怀 孕 了 , 你 去 追 赶 它 、
打 它 , 让 它 的 胎 儿 受 到 损 坏 。 那 个 蛋 , 卵 就 是 蛋 , 卵 生 的 这 些 动 物 ,
它 们 这 些 蛋 里 面 都 会 有 生 命 , 你 把 它 打 破 了 就 等 於 杀 生 。 所 以 古 人 讲 ,
凡 是 子 孙 灭 绝 的 人 , 这 都 是 因 为 前 世 造 了 倾 覆 鸟 巢 , 毁 坏 鸟 蛋 , 焚 烧
山 林 打 猎 , 或 者 是 抽 干 水 塘 来 捕 鱼 , 都 干 这 些 ; 或 者 是 堕 胎 损 子 , 干
这 些 事 情 , 来 生 变 得 绝 子 绝 孙 。 所 以 要 懂 得 , 不 仅 不 能 造 这 些 恶 事 ,
还 要 养 自 己 的 慈 悲 。 天 有 好 生 之 德 , 我 们 应 该 效 法 天 用 慈 悲 的 心 对 待
万 物 。 不 单 不 伤 害 这 些 小 动 物 , 而 且 要 懂 得 爱 护 它 们 、 保 护 它 们 。 像
现 在 的 爱 护 动 物 协 会 , 这 些 协 会 他 们 都 是 在 做 好 事 情 , 提 倡 爱 护 动 物 ,
反 对 暴 力 。
所 以 有 人 说 , 我 们 看 现 在 恐 怖 主 义 这 么 严 重 , 抱 怨 这 恐 怖 主 义 ,
恐 怖 分 子 。 要 知 道 恐 怖 分 子 引 起 的 这 些 战 争 , 刀 兵 劫 , 那 是 怎 么 来 的 ?
那 都 是 人 类 杀 生 的 报 应 。 所 以 你 看 地 球 上 什 么 动 物 是 最 大 的 恐 怖 主 义
者 ? 人 类 为 了 自 己 的 生 存 , 去 毁 灭 其 他 动 物 的 种 族 , 这 不 是 人 类 干 这
个 勾 当 ? 所 以 怎 么 可 能 那 么 容 易 能 够 消 灾 免 难 ? 除 非 人 不 再 杀 生 , 甚
至 不 再 吃 肉 , 这 个 灾 难 才 能 免 除 。
下 来 这 一 大 段 , 从 「 愿 人 有 失 」 一 直 到 「 助 人 为 非 」, 这 一 段 是
叫 柔 弱 之 恶 。 这 是 生 在 弱 的 地 方 , 不 如 人 , 反 而 内 心 起 了 恶 念 。 我 们
从 一 条 一 条 来 继 续 学 习 检 点 。
【 愿 人 有 失 。 毁 人 成 功 。】
这 一 条 是 讲 希 望 他 人 失 败 , 而 毁 坏 别 人 的 成 功 。 希 望 他 人 失 败 ,
这 叫 幸 灾 乐 祸 的 心 ; 看 见 人 家 做 事 情 , 不 能 够 随 喜 功 德 , 反 而 心 里 想
著 他 失 败 了 , 他 遭 殃 了 就 更 好 。 这 种 幸 灾 乐 祸 的 心 理 , 要 知 道 「 一 切
法 从 心 想 生 」, 所 有 的 众 生 的 命 运 都 是 由 於 他 心 念 招 感 , 真 的 是 「 善
恶 之 报 , 如 影 随 形 」。 他 既 然 是 幸 灾 乐 祸 的 心 , 他 自 然 招 感 的 就 是 灾
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祸 。
『 毁 人 成 功 』 是 两 种 , 一 种 是 亲 自 毁 坏 , 看 见 人 家 做 了 事 情 故 意
毁 坏 , 加 以 破 坏 。 人 家 做 那 些 为 社 会 、 为 众 生 的 好 事 情 , 他 看 了 自 己
不 奋 起 , 或 者 是 做 了 这 个 事 情 会 影 响 到 他 的 声 誉 , 或 者 是 任 何 的 种 种
原 因 , 为 了 一 己 之 私 , 来 毁 坏 别 人 那 些 好 事 。 现 在 很 多 , 古 人 就 叹 息
「 好 事 多 磨 」, 你 看 我 们 师 父 上 人 一 生 弘 扬 佛 法 , 这 是 大 好 事 , 毁 谤
的 人 多 少 ? 来 毁 坏 的 人 多 少 ? 这 毁 坏 是 一 种 , 另 外 一 个 就 是 毁 谤 , 别
人 做 成 功 了 , 他 不 能 随 喜 功 德 , 还 要 毁 谤 。 这 些 都 是 内 心 根 本 没 有 把
社 会 众 生 放 在 心 里 , 一 种 大 修 罗 、 大 罗 刹 , 那 个 心 就 像 蝎 子 、 像 蛇 那
样 的 毒 。 所 以 天 怎 么 可 能 会 放 过 他 ? 下 来 一 句 请 看 :
【 危 人 自 安 。 减 人 自 益 。】
这 句 是 讲 让 他 人 来 承 受 危 险 , 自 己 就 可 以 得 到 安 乐 , 通 过 减 损 别
人 来 自 己 图 利 。 这 种 为 了 让 自 己 得 到 安 乐 、 利 益 , 而 去 危 害 别 人 , 去
减 损 别 人 的 这 些 利 益 , 这 都 是 极 度 的 损 人 利 己 , 自 私 自 利 到 了 极 处 。
要 知 道 一 个 人 存 在 著 公 心 , 他 就 与 天 道 相 应 ; 起 心 动 念 为 众 生 , 这 是
符 合 性 德 , 为 什 么 ? 因 为 自 性 当 中 没 有 我 , 没 有 一 个 小 我 。 所 有 众 生
皆 是 我 们 自 心 所 现 之 物 , 所 以 为 众 生 也 就 是 为 我 们 的 自 性 。 自 性 才 是
大 我 , 为 一 己 之 私 的 , 他 已 经 远 离 了 自 性 。 远 离 自 性 , 他 逃 不 出 因 果
报 应 , 所 以 他 怎 么 可 能 会 得 到 真 正 安 乐 和 利 益 ? 只 有 愚 痴 的 人 才 会 这
么 做 。
看 到 人 家 安 乐 , 我 们 应 该 随 喜 , 但 愿 他 有 安 乐 , 自 己 得 到 危 险 也
不 在 乎 。 真 的 像 古 德 所 说 : 但 求 众 生 皆 离 苦 , 不 求 自 己 得 安 乐 。 我 们
学 佛 的 人 , 看 到 别 人 有 困 难 、 有 危 险 , 需 要 帮 助 , 都 应 该 赶 紧 去 帮 忙 ,
毫 不 迟 疑 , 不 能 等 待 , 要 去 帮 忙 。 如 果 不 是 这 样 子 勇 猛 慷 慨 去 做 , 就
难 免 有 这 种 『 危 人 自 安 , 减 人 自 益 』 之 嫌 。 你 看 观 世 音 菩 萨 千 手 千 眼 ,
他 救 度 众 生 两 只 手 不 够 用 , 伸 出 千 手 千 眼 来 救 度 ,「 千 处 祈 求 千 处 应 」。
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但 有 急 难 恐 怖 的 时 候 , 众 生 只 要 归 命 念 「 南 无 观 世 音 菩 萨 」, 观 世 音
菩 萨 必 定 要 来 救 援 , 绝 对 不 以 自 己 安 乐 享 受 为 第 一 , 绝 对 是 以 救 人 为
第 一 。
我 们 现 在 看 到 世 界 这 么 乱 , 乱 的 根 本 原 因 在 於 没 有 圣 贤 教 育 , 我
们 应 该 怎 么 做 ? 学 佛 的 人 , 明 白 的 人 , 应 该 懂 得 在 这 样 的 一 个 世 道 人
心 滑 坡 的 五 浊 恶 世 里 头 , 做 一 个 好 样 子 , 挺 身 而 出 为 社 会 做 个 好 榜 样 ,
不 能 够 自 己 求 安 乐 。 我 修 行 不 用 功 , 懈 怠 懒 惰 , 那 就 是 自 己 得 安 乐 ,
那 怎 么 样 ? 危 害 大 众 , 第 一 , 这 是 看 到 众 生 有 苦 难 , 我 们 不 能 振 作 起
来 , 去 救 他 们 , 这 就 是 危 人 ; 第 二 , 佛 法 这 么 衰 微 , 我 们 不 能 做 一 个
佛 教 徒 的 好 榜 样 , 这 就 是 危 害 佛 法 , 这 就 是 危 人 自 安 , 减 人 自 益 ! 这
些 我 们 都 要 好 好 反 省 。 真 正 勇 猛 修 行 ,「 学 为 人 师 , 行 为 世 范 」, 这 是
真 正 救 佛 法 、 救 众 生 、 救 这 个 灾 难 的 最 好 的 方 法 。 请 看 下 面 一 句 :
【 以 恶 易 好 。 以 私 废 公 。】
这 是 讲 把 不 好 的 跟 人 家 换 好 的 ,『 以 恶 易 好 』, 这 个 字 应 该 是 念 第
三 声 , 就 是 把 恶 的 东 西 、 不 好 的 东 西 跟 人 家 换 好 的 。 为 了 自 己 的 私 心 ,
而 去 废 弃 公 家 的 财 物 , 或 者 是 公 理 。 这 以 恶 易 好 就 是 经 常 会 发 生 在 交
易 当 中 , 用 那 些 假 的 东 西 、 伪 劣 的 产 品 来 冒 充 , 这 些 都 是 以 恶 易 好 。
这 种 叫 做 贪 便 宜 , 犯 了 偷 盗 戒 。 真 正 明 白 的 人 , 要 懂 得 以 好 易 恶 , 把
我 们 好 的 东 西 给 人 家 , 人 家 不 好 的 东 西 , 我 们 拿 过 来 , 这 样 就 对 了 。
这 样 子 做 能 够 启 发 众 生 , 断 众 生 的 贪 心 , 他 看 到 你 这 么 做 , 他 就 感 动 。
我 们 知 道 现 在 社 会 恶 的 风 气 很 多 , 杀 盗 淫 妄 , 你 看 这 在 媒 体 里 ,
在 走 道 、 街 道 的 这 些 广 告 牌 上 , 这 都 是 。 我 们 要 知 道 , 我 们 要 拿 什 么
东 西 给 社 会 ? 我 们 要 反 其 道 而 行 之 , 以 佛 法 、 以 圣 贤 之 道 、 以 戒 定 慧
的 这 些 好 的 东 西 来 跟 他 们 换 , 就 送 给 他 们 , 改 造 社 会 风 气 , 这 样 子 就
是 救 世 。 当 我 们 看 到 那 些 不 好 的 广 告 牌 , 有 个 同 修 跟 我 讲 , 在 香 港 污
染 实 在 太 大 , 走 到 地 铁 站 , 你 看 地 铁 站 出 口 通 道 那 里 , 那 些 广 告 牌 都
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引 人 邪 思 的 。 现 在 我 们 学 佛 就 知 道 , 看 到 那 个 马 上 把 目 光 移 开 , 不 能
够 去 看 , 不 能 够 注 目 在 那 里 。 没 看 的 , 不 能 去 想 ; 看 了 之 后 , 也 不 能
想 , 把 这 个 念 头 止 住 。 我 们 这 么 做 就 是 带 动 一 个 良 好 的 社 会 风 气 , 以
我 们 的 好 的 形 象 、 好 的 心 行 来 唤 醒 社 会 这 些 良 心 , 挽 回 世 道 人 心 。 这
就 是 以 好 易 恶 。
『 以 私 废 公 』, 是 讲 用 私 心 竟 然 歪 曲 公 理 , 或 者 是 废 损 公 物 。 公
理 , 我 们 知 道 他 应 该 去 维 护 , 去 维 护 公 理 的 话 , 大 家 就 给 百 姓 、 给 大
众 做 一 个 好 样 子 , 他 们 就 知 道 哪 些 应 该 做 , 哪 些 不 应 该 做 。 不 可 以 用
私 心 来 废 弃 这 些 公 理 , 故 意 把 公 理 说 成 歪 理 , 误 导 大 众 ; 或 者 是 作 官
的 , 因 为 私 心 , 而 违 反 法 律 、 违 反 这 些 道 德 规 范 , 都 属 於 以 私 废 公 。
「 公 」 也 包 括 公 物 , 这 贪 公 家 的 财 物 , 贪 心 没 有 断 , 偷 盗 就 有 这
个 行 为 。 真 正 谨 慎 的 人 , 一 丝 毫 公 物 都 不 可 以 乱 拿 。 你 看 我 们 师 父 上
人 的 老 师 , 李 炳 南 老 师 , 雪 公 老 人 , 他 以 前 在 政 府 里 也 做 过 公 职 , 在
单 位 里 面 , 哪 怕 是 用 一 张 信 纸 写 点 自 己 家 里 的 、 自 己 私 人 的 东 西 , 都
要 请 示 领 导 , 我 要 借 用 一 下 这 公 家 的 信 纸 , 徵 得 领 导 的 同 意 , 不 可 以
因 为 私 而 废 损 公 物 。 这 都 是 我 们 很 好 的 榜 样 。 下 面 请 看 :
【 窃 人 之 能 。 蔽 人 之 善 。】
这 条 是 讲 窃 取 他 人 的 才 能 , 掩 蔽 他 人 的 善 心 , 这 些 都 属 於 阴 恶 。
别 人 有 才 华 , 我 们 应 该 大 加 的 提 拔 ; 别 人 有 善 行 , 我 们 应 该 大 加 的 赞
扬 , 让 人 人 都 能 够 效 法 , 这 是 一 个 善 行 。 不 能 说 人 家 有 能 力 , 把 人 家
往 下 压 , 把 他 的 能 力 据 为 己 有 , 或 者 他 的 一 些 成 绩 安 到 自 己 头 上 。 别
人 有 的 善 行 , 我 们 因 为 嫉 妒 , 怕 他 出 名 , 怕 他 得 到 名 闻 利 养 , 会 影 响
到 自 己 , 所 以 你 把 他 掩 盖 起 来 , 这 都 是 嫉 妒 。 嫉 妒 心 是 心 灵 的 肿 瘤 ,
这 个 肿 瘤 如 果 不 在 小 的 那 里 去 除 , 将 来 愈 长 愈 大 , 一 发 不 可 收 拾 。 造
恶 业 , 堕 地 狱 , 都 是 因 为 这 些 小 因 积 累 而 成 的 。 请 看 下 条 :
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【 形 人 之 丑 。 讦 人 之 私 。】
这 条 是 讲 显 露 他 人 的 丑 事 , 看 见 人 家 丑 , 这 包 括 身 体 上 的 缺 陷 ,
包 括 人 家 的 那 些 耻 辱 , 一 些 丑 事 , 他 去 形 容 人 家 , 给 人 家 描 绘 得 有 声
有 色 。 看 见 人 家 的 隐 私 , 去 揭 发 人 家 ,『 讦 人 之 私 』,「 讦 」 就 是 揭 发 。
这 种 心 地 都 是 很 恶 , 损 阴 德 , 造 这 些 口 业 。 这 口 业 是 最 容 易 犯 的 , 而
犯 口 业 的 , 最 容 易 做 的 就 是 讲 是 非 , 别 人 有 的 不 好 的 地 方 , 有 一 些 隐
私 , 我 就 拿 出 来 说 , 说 出 来 , 自 己 觉 得 很 痛 快 ; 那 这 些 都 不 知 道 , 冥
冥 中 触 怒 鬼 神 , 天 庭 已 经 给 他 记 录 了 很 多 罪 恶 。 你 看 《 太 上 感 应 篇 》
讲 的 , 记 一 条 罪 恶 就 夺 算 , 大 的 夺 纪 , 一 算 是 一 百 天 , 一 纪 十 二 年 ,
算 尽 则 死 , 所 以 怎 么 可 以 不 畏 惧 ?
别 人 假 如 有 丑 事 , 如 果 是 先 天 的 身 体 缺 陷 , 那 我 们 应 该 加 以 的 去
关 怀 、 怜 悯 , 怎 么 还 可 以 嘲 笑 他 ? 如 果 是 他 因 为 犯 了 错 事 , 这 心 里 羞
愧 , 那 我 们 应 该 能 够 尽 量 的 包 容 他 , 帮 他 掩 藏 , 让 他 回 头 改 过 , 怎 么
可 以 去 揭 发 他 ? 揭 发 他 , 不 单 只 跟 他 结 怨 , 而 且 为 这 个 社 会 带 来 不 好
的 风 气 。 现 代 这 些 媒 体 , 现 在 是 因 为 民 主 社 会 , 新 闻 出 版 自 由 , 所 以
「 形 人 之 丑 , 讦 人 之 私 」, 可 以 说 每 天 节 目 基 本 都 有 , 比 比 皆 是 。 甚
至 新 闻 媒 体 以 播 放 、 刊 登 那 些 丑 事 , 人 家 那 些 隐 私 为 荣 , 来 取 得 读 者
观 众 的 所 谓 的 口 味 , 这 都 是 误 导 社 会 大 众 。 下 来 请 看 :
【 耗 人 货 财 。 离 人 骨 肉 。】
这 一 条 是 讲 减 损 他 人 的 货 物 , 或 者 财 物 , 离 散 他 人 的 骨 肉 。 人 的
财 富 都 是 因 为 布 施 而 来 的 , 前 生 或 者 这 一 生 做 这 些 救 济 贫 苦 , 施 财 ,
这 样 子 的 善 事 , 他 才 感 得 自 己 的 财 富 。 要 知 道 用 那 些 卑 鄙 的 手 段 来 想
要 取 得 别 人 的 财 富 , 或 者 是 比 如 说 蒙 骗 、 欺 诈 这 些 手 段 去 骗 人 家 的 财
宝 , 那 都 是 减 自 己 的 福 报 。 别 人 家 里 的 财 富 , 假 如 他 有 德 、 有 福 , 你
是 没 有 办 法 耗 尽 , 没 有 办 法 耗 掉 。 他 家 如 果 是 真 有 不 肖 的 子 孙 , 可 能
货 财 被 你 败 坏 , 那 也 是 他 家 有 因 果 。
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『 耗 人 货 财 』, 这 里 面 我 们 举 个 例 子 来 讲 , 开 赌 场 的 , 那 叫 耗 人
货 财 。 别 人 家 里 本 来 是 一 个 小 康 家 庭 , 一 家 挺 好 , 结 果 因 为 有 赌 场 ,
他 就 去 赌 。 刚 开 始 的 时 候 可 能 是 好 玩 , 结 果 一 赌 就 上 瘾 , 非 得 把 家 产
丧 尽 为 止 才 罢 休 , 这 叫 耗 人 货 财 。 家 产 耗 尽 , 家 庭 不 和 , 子 孙 可 能 因
为 父 母 都 不 管 , 所 以 他 就 出 去 外 面 浪 荡 而 不 回 家 , 这 都 叫 『 离 人 骨 肉 』。
所 以 离 间 人 家 的 骨 肉 , 减 损 人 家 的 家 产 , 这 都 是 有 很 大 罪 业 。 我 听 说
拉 斯 维 加 斯 的 赌 场 老 板 , 前 些 时 候 在 澳 门 开 了 赌 场 , 这 开 赌 场 是 造 罪
业 , 让 多 少 人 可 能 倾 家 荡 产 , 让 多 少 人 可 能 被 迫 自 杀 , 多 少 家 庭 因 而
破 裂 , 所 以 「 耗 人 货 财 , 离 人 骨 肉 」。 结 果 听 说 那 个 老 板 , 刚 刚 在 澳
门 开 了 赌 场 以 后 , 得 了 癌 症 , 不 治 之 症 , 这 都 是 报 应 。 下 面 请 看 :
【 侵 人 所 爱 。 助 人 为 非 。】
这 是 讲 侵 夺 他 人 所 喜 爱 的 东 西 , 帮 助 别 人 去 干 坏 事 。 别 人 的 东 西 ,
我 们 知 道 那 正 如 自 己 都 有 喜 爱 的 东 西 , 自 己 喜 爱 的 东 西 不 想 被 人 侵
占 , 怎 么 可 以 去 侵 占 别 人 的 东 西 ?「 己 所 不 欲 , 勿 施 於 人 」。 侵 人 家
的 所 爱 , 你 这 所 爱 , 可 能 是 一 些 家 产 , 可 能 是 一 些 珍 贵 的 , 像 古 玩 、
古 董 那 些 传 世 珍 宝 。 或 者 是 人 家 的 爱 人 、 太 太 、 妻 女 , 侵 占 人 家 的 ,
这 都 是 干 了 非 常 伤 天 害 理 的 事 情 , 而 天 的 报 应 , 这 是 根 本 不 可 能 放 过
他 。
『 助 人 为 非 』, 人 家 做 恶 事 , 我 们 不 能 跟 著 他 做 ; 有 机 会 还 要 劝
阻 他 , 怎 么 可 以 来 跟 他 一 同 来 做 ? 一 同 来 做 , 那 可 能 就 是 为 了 讨 好 他 ,
谋 取 自 己 的 私 利 , 而 不 知 道 跟 他 一 起 干 , 叫 同 归 於 尽 。 我 们 都 知 道 ,
中 国 文 化 大 革 命 是 一 九 六 六 年 到 一 九 七 六 年 , 整 整 是 十 年 的 浩 劫 , 结
果 破 坏 了 传 统 文 化 , 破 坏 了 经 济 、 社 会 秩 序 , 这 是 四 人 帮 干 出 的 勾 当 。
当 时 在 一 九 七 五 年 十 二 月 , 这 是 文 革 快 结 束 前 的 半 年 , 四 人 帮 当 时 他
们 的 势 力 渗 透 到 中 国 科 学 院 , 北 京 的 。 在 科 学 院 当 时 的 一 位 领 导 叫 柳
忠 阳 , 他 为 了 迎 合 四 人 帮 , 故 意 在 中 国 科 学 院 制 造 了 一 些 批 斗 反 右 倾
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的 事 情 。 当 时 被 批 的 包 括 胡 耀 邦 , 就 是 后 来 的 总 书 记 等 人 。 结 果 科 学
院 的 都 是 知 识 分 子 , 他 们 懂 得 是 非 善 恶 , 本 来 对 四 人 帮 的 行 径 已 经 非
常 的 深 恶 痛 绝 , 结 果 被 柳 忠 阳 这 么 来 搞 , 还 搞 这 批 斗 , 大 家 都 非 常 的
痛 恨 。
这 柳 忠 阳 叫 助 人 为 非 , 助 纣 为 虐 。 结 果 批 斗 的 那 一 天 , 大 家 都 来
了 , 来 了 之 后 , 被 批 斗 的 胡 耀 邦 那 些 人 , 胡 耀 邦 当 时 没 来 , 他 一 个 同
事 被 拉 上 台 批 斗 。 当 时 搞 了 一 个 万 人 大 会 来 批 斗 。 结 果 大 家 因 为 很 敬
重 被 批 斗 的 那 位 , 他 上 来 , 大 家 还 鼓 掌 ; 结 果 批 斗 的 时 候 , 大 家 都 走
光 了 , 就 剩 下 万 人 空 席 。 后 来 大 家 还 写 一 些 诗 来 谴 责 柳 忠 阳 。 结 果 柳
忠 阳 当 时 很 气 愤 , 他 还 把 其 中 几 个 作 诗 的 人 来 抓 了 监 禁 。 正 在 他 那 里
自 以 为 得 志 的 时 候 , 没 几 个 月 , 文 化 大 革 命 就 结 束 了 , 四 人 帮 就 被 拘
拿 , 这 位 柳 忠 阳 就 自 己 反 而 拿 出 来 被 批 斗 。 最 后 他 自 己 被 除 名 。 所 以
这 助 人 为 非 的 人 , 他 以 为 跟 恶 人 在 一 起 可 以 得 志 , 可 以 自 己 升 迁 , 那
都 是 小 人 , 没 有 福 报 的 , 你 真 这 么 做 , 没 有 几 个 月 , 你 就 垮 台 了 。
下 面 一 段 , 从 「 逞 志 作 威 」 一 直 到 「 纵 暴 杀 伤 」, 这 是 讲 刚 强 的
恶 , 刚 才 是 讲 柔 弱 的 恶 , 这 里 是 刚 强 的 恶 。
【 逞 志 作 威 。 辱 人 求 胜 。】
这 条 是 讲 任 意 的 作 威 作 福 , 用 威 势 来 欺 凌 别 人 , 侮 辱 他 人 来 求 取
胜 利 , 这 么 一 个 行 为 。 这 是 刚 强 之 恶 。 要 知 道 真 正 的 君 子 一 定 是 温 良
恭 俭 让 , 他 对 人 和 蔼 , 内 心 正 直 , 严 以 律 己 , 宽 以 待 人 ; 绝 对 不 会 用
自 己 的 威 势 来 欺 压 别 人 , 甚 至 要 侮 辱 别 人 来 求 胜 利 , 这 是 好 胜 好 到 极
点 。 这 个 好 胜 的 心 , 哪 怕 是 做 善 事 也 不 能 生 天 , 他 只 能 说 到 阿 修 罗 道 ,
更 何 况 他 是 作 恶 事 侮 辱 人 , 用 侮 辱 人 的 方 法 来 求 自 己 的 胜 利 , 显 自 己
的 威 风 。
这 些 事 情 , 我 们 看 到 也 很 多 , 用 各 种 样 渠 道 来 侮 辱 、 辱 骂 人 家 。
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你 看 现 代 人 看 到 民 主 社 会 里 面 的 竞 选 , 竞 选 里 面 , 互 相 的 攻 击 , 互 相
的 辱 骂 , 来 求 自 己 获 选 票 , 获 得 总 统 的 胜 算 , 这 都 是 小 人 之 举 。 所 以
真 正 君 子 贤 人 , 他 不 会 干 这 些 事 情 , 即 使 是 让 他 出 来 当 总 统 , 他 都 不
愿 意 干 , 那 怎 么 可 能 说 他 去 竞 选 , 还 要 去 侮 辱 别 人 来 竞 选 ? 侮 辱 别 人
就 是 侮 辱 自 己 , 自 己 变 得 卑 鄙 可 耻 , 等 於 自 辱 ! 请 看 下 面 一 条 :
【 败 人 苗 稼 。 破 人 婚 姻 。】
这 里 是 讲 破 坏 别 人 的 农 作 物 , 这 叫 『 败 人 苗 稼 』;『 破 人 婚 姻 』,
那 是 破 坏 别 人 的 家 庭 , 婚 姻 。 要 知 道 「 苗 稼 」 是 农 民 赖 以 生 存 的 这 些
东 西 , 破 了 人 家 的 苗 稼 等 於 破 了 人 家 的 生 活 来 源 。 这 句 话 要 懂 得 , 引
申 下 来 , 就 是 恶 意 的 去 毁 坏 人 家 的 生 活 来 源 。 真 正 有 慈 悲 心 , 帮 助 人
家 都 来 不 及 , 怎 么 可 能 打 人 家 的 饭 碗 , 破 人 家 的 生 活 来 源 ? 给 人 一 条
生 路 。
「 破 人 婚 姻 」, 那 个 罪 是 很 大 的 , 要 知 道 婚 姻 是 天 配 , 我 们 看 到
人 家 结 婚 的 都 有 写 著 「 天 赐 良 缘 」, 这 天 赐 的 良 缘 , 这 婚 姻 , 什 么 叫
天 赐 ? 他 过 去 生 中 修 来 的 缘 分 , 这 一 生 他 们 俩 在 一 起 就 有 这 婚 姻 的 缘
分 , 这 是 很 难 得 的 。 古 人 讲 五 百 年 修 得 同 船 度 , 一 条 船 上 的 人 , 那 个
因 缘 都 是 五 百 年 结 下 来 的 缘 分 , 那 何 况 是 夫 妻 ! 所 以 看 到 人 家 夫 妻 应
该 多 点 鼓 励 他 们 互 相 敬 爱 , 以 道 义 、 恩 义 、 情 义 来 维 系 , 不 可 以 劝 人
家 离 婚 。 甚 至 乃 至 有 些 人 为 了 自 己 的 淫 欲 , 侵 占 人 家 的 妻 子 , 或 者 是
勾 引 人 家 的 丈 夫 , 这 些 都 是 破 人 婚 姻 , 那 果 报 都 在 地 狱 。 乃 至 看 到 别
人 夫 妻 吵 架 、 闹 离 婚 的 , 我 们 如 果 不 能 够 委 婉 相 劝 , 帮 助 他 们 维 系 ,
帮 助 他 们 能 够 觉 悟 明 白 , 这 都 没 有 尽 到 责 任 。 甚 至 还 有 些 律 师 故 意 怂
人 家 离 婚 、 打 官 司 , 他 们 可 以 分 财 产 , 这 样 他 就 能 够 得 到 一 笔 诉 讼 费 ,
这 些 都 叫 破 人 婚 姻 。 请 看 下 面 一 条 :
【 苟 富 而 骄 。 苟 免 无 耻 。】
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这 里 是 讲 , 如 果 侥 幸 得 到 了 财 富 , 竟 然 骄 傲 自 大 ; 侥 幸 获 得 免 除
惩 罚 , 他 竟 然 是 毫 无 羞 耻 之 心 。 一 个 人 的 富 裕 , 我 们 知 道 不 一 定 长 久 ,
有 德 的 人 才 能 富 裕 长 久 , 才 能 够 有 子 孙 保 它 。《 了 凡 四 训 》 里 面 都 讲
到 ,「 有 十 世 之 德 者 」, 就 有 十 世 的 子 孙 保 之 ;「 有 百 世 之 德 者 」, 就 有
百 世 的 子 孙 保 之 。 所 以 你 的 富 贵 要 自 己 想 想 , 你 能 堪 受 几 年 ? 你 怎 么
能 够 骄 傲 ? 更 不 可 以 以 自 己 富 贵 去 欺 侮 贫 贱 , 能 够 逞 自 己 的 富 , 故 意
做 出 那 种 富 态 , 这 都 是 福 报 浅 薄 。
无 耻 的 人 , 我 们 知 道 这 个 再 大 不 过 那 种 自 己 造 了 罪 过 , 获 得 免 除
以 后 , 他 没 有 任 何 羞 耻 的 心 , 这 就 是 最 无 耻 的 。 所 以 要 懂 得 生 惭 愧 心 ,
惭 愧 是 善 法 。 无 惭 无 愧 的 人 他 就 不 可 能 知 耻 , 就 不 可 能 避 免 灾 祸 。 下
面 请 看 :
【 认 恩 推 过 。 嫁 祸 卖 恶 。】
这 条 是 讲 冒 认 恩 德 , 推 卸 过 失 ; 嫁 祸 於 人 , 来 推 卸 罪 恶 。 现 在 很
多 都 是 这 样 的 人 , 自 己 没 有 跟 人 家 施 恩 , 他 自 己 认 为 自 己 有 恩 德 , 还
跟 人 家 说 , 自 己 有 过 失 推 给 人 家 , 还 要 嫁 祸 於 人 , 让 人 家 承 担 恶 名 。
这 些 都 是 遭 天 怒 。 请 看 下 面 一 条 :
【 沽 买 虚 誉 。 包 贮 险 心 。】
这 一 条 是 讲 买 卖 虚 假 的 名 誉 , 包 藏 著 险 恶 的 居 心 。 要 知 道 这 名 誉
是 实 至 名 归 , 自 己 有 这 样 才 华 道 德 的 , 名 誉 自 然 就 来 ; 小 人 才 会 用 花
钱 , 故 意 买 些 名 誉 , 像 那 些 慈 善 家 , 他 们 故 意 买 个 慈 善 家 的 名 誉 , 做
个 大 布 施 , 心 里 面 不 是 真 的 慈 善 , 这 都 属 於 『 沽 买 虚 誉 』。
『 包 贮 险 心 』, 就 是 自 己 心 里 面 居 心 叵 测 , 险 恶 无 比 , 对 人 只 是
损 人 来 利 己 , 这 种 居 心 不 良 。 虽 然 人 不 知 道 他 , 天 地 鬼 神 看 得 清 楚 ,
报 应 怎 么 能 逃 得 过 ? 今 天 时 间 到 了 , 我 们 先 讲 到 此 地 , 谢 谢 大 家 。
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第 五 集
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 今 天 我 们 继 续 来 学 习
讨 论 《 太 上 感 应 篇 》。 昨 天 我 们 一 起 谈 到 「 恶 因 恶 报 」 这 一 章 , 昨 天
讲 的 是 「 刚 强 之 恶 」, 今 天 我 们 从 下 面 这 句 开 始 看 起 :
【 挫 人 所 长 。 护 己 所 短 。】
这 句 话 讲 的 是 抑 制 、 挫 折 别 人 的 长 处 , 而 且 还 为 自 己 的 短 处 辩 护 。
一 个 君 子 看 到 人 有 长 处 、 有 优 点 , 一 定 是 赞 叹 , 并 且 见 贤 思 齐 。『 挫
人 所 长 』 的 人 , 那 是 因 为 心 里 有 著 一 种 嫉 妒 , 看 到 别 人 有 好 处 、 有 长
处 , 自 己 不 如 人 , 心 里 就 不 舒 服 , 还 要 付 诸 於 行 动 来 压 抑 人 家 , 这 种
都 是 心 地 阴 险 的 表 现 。
『 护 己 所 短 』, 这 也 是 讲 小 人 , 为 自 己 文 过 饰 非 。 其 实 人 只 要 不
是 圣 人 , 都 是 有 多 多 少 少 的 短 处 , 这 也 不 足 为 怪 。 对 君 子 来 讲 , 绝 对
不 会 庇 护 自 己 的 短 处 , 而 是 勇 於 承 认 自 己 的 错 误 , 勇 於 向 大 众 忏 悔 自
己 的 过 失 , 绝 对 不 会 为 自 己 的 短 处 来 掩 盖 、 庇 护 , 小 人 才 会 这 么 做 。
这 么 做 的 结 果 , 当 然 这 个 短 处 是 永 远 改 不 了 , 永 远 存 在 , 别 人 只 会 愈
来 愈 远 离 他 , 甚 至 摒 弃 他 , 因 为 这 个 人 不 能 够 纳 谏 , 不 能 够 受 教 , 正
人 君 子 、 善 友 都 不 会 与 他 为 伍 , 自 己 只 好 一 直 沈 沦 下 去 。 所 以 「 护 己
所 短 」 是 个 大 毛 病 。 应 该 学 习 听 到 人 家 说 我 过 错 , 批 评 我 , 我 欢 然 受
赐 , 很 高 兴 接 受 他 这 种 批 评 , 这 种 批 评 是 对 我 的 赏 赐 , 让 我 能 够 提 升 ,
要 生 感 恩 的 心 , 这 就 对 了 。
师 父 上 人 劝 导 我 们 学 讲 经 的 这 些 同 修 , 告 诉 我 们 , 我 们 现 在 在 学
习 的 阶 段 , 必 须 要 勇 於 向 听 众 请 教 , 自 己 是 初 学 , 在 座 的 听 众 很 多 是
老 修 。 把 自 己 当 作 是 学 生 , 听 众 是 老 师 , 来 监 督 我 的 , 来 指 正 我 的 ,
应 该 虚 心 向 他 们 请 教 , 自 己 有 不 足 的 地 方 , 立 即 要 改 正 过 来 , 这 样 子
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进 步 的 才 快 。 绝 对 不 可 以 说 , 我 现 在 做 了 讲 经 的 法 师 , 每 天 在 这 里 讲
这 些 因 果 教 育 , 教 人 断 恶 修 善 , 就 以 一 个 善 人 、 一 个 老 师 自 居 , 这 样
子 的 心 理 , 那 是 一 种 护 己 所 短 , 不 肯 上 进 , 得 少 为 足 的 心 理 。 所 以 我
在 这 里 学 习 , 要 请 在 座 的 各 位 多 多 为 我 批 评 指 正 。 下 来 请 看 :
【 乘 威 迫 胁 。 纵 暴 杀 伤 。】
这 句 话 是 讲 利 用 自 己 的 威 势 来 胁 迫 人 , 自 己 放 纵 自 己 的 暴 行 来 残
害 生 命 , 这 里 包 括 杀 伤 人 命 , 人 命 他 都 能 够 施 这 些 残 暴 , 对 动 物 那 就
更 不 用 说 。 前 面 《 太 上 感 应 篇 》 讲 的 ,「 逞 志 作 威 」, 那 只 是 讲 一 个 人
很 凶 恶 、 很 蛮 横 。 这 里 讲 的 『 乘 威 迫 胁 』, 就 是 付 诸 於 行 动 , 他 用 武
力 、 用 威 势 来 逼 迫 人 , 就 像 当 官 的 用 自 己 的 权 力 压 迫 百 姓 , 大 国 用 自
己 的 武 力 来 胁 迫 小 国 , 这 些 都 是 叫 乘 威 迫 胁 。 要 知 道 , 现 在 有 这 个 威
势 只 是 暂 时 的 福 报 , 这 个 福 报 如 果 没 有 德 行 的 根 基 , 那 不 会 有 几 年 ;
你 过 几 年 再 看 , 他 就 落 下 去 , 就 有 后 起 之 秀 超 过 他 。
『 纵 暴 杀 伤 』, 那 是 放 纵 自 己 的 那 种 暴 心 , 凶 狠 毒 辣 去 杀 害 人 ,
杀 害 众 生 。 像 这 些 帝 国 主 义 的 侵 略 , 发 动 战 争 , 这 些 都 是 纵 暴 杀 伤 。
所 杀 的 , 其 实 大 部 分 都 是 这 些 百 姓 。 这 战 争 来 说 , 受 害 最 大 的 就 是 这
些 百 姓 , 那 些 领 导 , 你 要 去 攻 打 的 那 些 国 家 的 领 袖 , 他 们 并 没 有 特 别
的 危 害 。 所 以 真 正 发 动 战 争 的 人 是 没 有 什 么 好 下 场 。
我 们 看 第 二 次 世 界 大 战 当 中 , 在 太 平 洋 战 区 , 日 本 发 动 侵 略 战 争 ,
中 国 是 最 大 的 受 害 国 。 日 本 这 些 暴 行 , 在 中 国 东 北 施 放 的 这 些 生 化 武
器 , 在 南 京 的 大 屠 杀 , 在 各 地 的 烧 杀 淫 虐 ; 乃 至 最 后 打 到 其 他 国 家 ,
甚 至 冒 犯 了 美 国 , 把 美 国 珍 珠 港 的 舰 队 都 消 灭 了 。 我 们 知 道 珍 珠 港 事
件 就 是 日 本 山 本 五 十 六 这 个 将 领 他 策 划 发 动 , 企 图 要 把 美 国 的 太 平 洋
舰 队 全 军 歼 灭 。 结 果 没 有 想 到 他 正 在 那 里 「 纵 暴 杀 伤 , 乘 威 迫 胁 」 的
时 候 , 你 看 山 本 五 十 六 这 位 将 领 , 他 有 一 次 乘 飞 机 去 秘 密 视 察 太 平 洋
的 一 个 舰 队 。 结 果 这 个 消 息 走 漏 出 去 , 被 美 国 的 高 科 技 截 获 了 电 报 ,
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破 译 了 他 的 电 报 , 於 是 美 军 就 派 遣 一 队 战 机 在 中 途 围 歼 山 本 五 十 六 的
座 机 , 结 果 把 山 本 五 十 六 的 座 机 打 中 了 , 飞 机 坠 毁 。 几 天 以 后 , 日 本
的 这 些 军 队 在 底 下 寻 找 山 本 五 十 六 的 尸 骸 , 发 现 他 还 坐 在 飞 机 的 残 骸
里 面 , 已 经 身 上 长 满 了 蛆 虫 , 味 道 很 难 闻 。 你 看 这 位 所 谓 战 功 显 赫 的
帝 国 主 义 军 人 , 他 的 下 场 就 是 这 样 , 不 得 好 死 , 死 无 葬 身 之 地 。 我 们
知 道 死 后 那 决 定 是 堕 地 狱 , 堕 完 地 狱 再 出 来 , 还 要 去 还 这 些 命 债 。
这 里 跟 大 家 报 告 一 个 日 本 军 国 主 义 士 兵 的 一 段 自 白 , 这 是 我 在 网
路 上 看 到 。 这 位 军 人 参 加 了 二 次 战 争 , 他 当 时 就 来 这 里 侵 略 香 港 。 当
时 驻 香 港 的 英 国 军 队 被 日 本 军 队 打 败 , 日 本 军 队 进 到 香 港 烧 杀 淫 虐 ,
杀 害 了 很 多 无 辜 的 百 姓 , 强 暴 了 很 多 妇 女 , 就 在 这 片 土 地 上 面 。 他 自
己 承 认 在 华 期 间 , 除 了 打 仗 打 死 很 多 人 之 外 , 还 强 暴 了 三 十 四 个 中 国
妇 女 , 杀 死 了 八 个 女 人 。 后 来 这 个 人 到 晚 年 , 六 十 多 岁 的 时 候 , 得 了
肝 癌 晚 期 , 非 常 痛 苦 。 自 己 的 儿 子 、 媳 妇 , 还 有 一 个 孙 子 , 这 是 他 最
钟 爱 的 , 也 是 他 唯 一 的 亲 人 , 都 在 北 海 道 的 一 次 车 祸 里 面 撞 死 。 自 己
孤 伶 伶 剩 一 个 人 , 又 得 了 晚 期 肝 癌 。 你 看 真 的 是 断 子 绝 孙 的 报 应 。 在
临 死 前 , 也 良 心 发 现 , 写 下 这 篇 忏 悔 的 文 字 , 可 怜 没 有 受 到 圣 贤 教 育 ,
才 做 出 这 种 「 纵 暴 杀 伤 」 的 恶 行 。 他 的 后 果 一 定 是 堕 三 恶 道 , 现 世 就
惨 遭 这 个 报 应 , 那 是 花 报 , 来 世 不 得 了 。 这 里 就 是 大 家 , 我 们 一 起 学
习 了 刚 强 暴 恶 的 这 部 分 。 下 面 一 段 有 四 句 , 讲 的 是 「 不 惜 物 力 」 这 些
恶 行 。
【 无 故 剪 裁 。 非 礼 烹 宰 。】
这 是 头 两 句 。 这 是 讲 无 缘 无 故 的 进 行 剪 裁 , 包 括 裁 剪 衣 服 , 做 衣
服 ; 违 背 礼 法 , 宰 杀 这 些 畜 生 。 我 们 要 知 道 一 件 衣 服 得 来 不 容 易 ,《 朱
子 治 家 格 言 》 里 告 诉 我 们 ,「 半 丝 半 缕 , 恒 念 物 力 唯 艰 」。 这 身 上 的 一
丝 一 缕 , 这 都 是 有 多 少 人 的 劳 动 在 里 面 。 你 看 即 使 是 全 棉 的 衣 服 , 种
植 棉 花 到 收 成 、 到 织 布 , 到 做 衣 服 剪 裁 , 然 后 通 过 销 售 的 渠 道 , 我 们
才 能 买 得 到 。 如 果 是 无 缘 无 故 浪 费 这 些 布 匹 , 为 了 追 求 所 谓 的 时 髦 而
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做 很 多 衣 服 , 或 者 买 很 多 衣 服 , 这 些 都 是 不 珍 惜 物 力 。 更 何 况 如 果 是
丝 织 品 , 一 件 衣 服 的 这 么 多 丝 , 要 杀 死 多 少 蚕 才 能 煮 出 这 些 丝 ? 这 蚕
茧 拿 去 煮 , 煮 完 了 之 后 , 除 丝 , 一 件 丝 绸 衣 服 , 多 少 的 生 命 。『 无 故
剪 裁 』 就 等 於 杀 生 一 样 。 所 以 衣 服 够 用 、 够 穿 就 好 了 , 不 可 以 追 求 多 ,
追 求 多 就 是 无 故 。 现 在 还 要 追 求 时 髦 , 一 年 就 要 换 这 一 整 套 的 服 装 ,
那 都 是 非 常 浪 费 。
『 非 礼 烹 宰 』, 这 是 讲 到 杀 生 、 吃 肉 , 为 了 饱 自 己 的 口 欲 而 去 杀
害 物 命 。 古 人 杀 生 都 是 讲 礼 的 , 在 《 礼 记 》 上 讲 「 天 子 无 故 不 杀 牛 ,
大 夫 无 故 不 杀 羊 」,「 士 无 故 不 杀 」 这 些 猪 狗 ,「 犬 豕 」 就 是 猪 狗 。 所
以 古 人 的 杀 生 , 那 可 能 是 因 为 祭 祀 , 或 者 是 重 大 的 礼 节 , 才 去 杀 生 ,
平 时 都 是 吃 素 的 。 孟 子 也 说 七 十 岁 才 可 以 吃 肉 。 你 看 现 在 我 们 为 了 吃
肉 , 杀 害 ; 为 了 追 求 这 些 美 味 , 做 出 一 盘 这 些 海 鲜 , 这 都 是 很 多 的 物
命 在 里 面 。 吃 饱 了 还 洋 洋 自 得 , 不 知 道 自 己 造 这 么 多 杀 业 , 将 来 都 得
还 命 债 。 今 天 吃 他 半 斤 , 来 世 还 他 八 两 。 杀 生 的 报 应 都 很 惨 。
这 里 跟 大 家 讲 个 故 事 , 在 一 九 九 八 年 春 节 的 时 候 , 在 大 陆 某 县 的
医 院 , 有 一 个 病 号 住 院 , 这 个 病 号 是 什 么 ? 严 重 烫 伤 的 事 故 。 这 个 人
是 一 个 专 门 以 宰 牛 为 业 , 他 是 个 回 族 人 , 回 族 人 不 吃 猪 肉 , 吃 牛 肉 。
这 牛 要 知 道 不 能 够 随 便 吃 , 因 为 牛 对 人 的 贡 献 很 大 , 它 一 辈 子 为 人 辛
勤 耕 作 , 结 果 做 不 动 了 , 还 要 把 它 杀 了 , 这 真 是 很 不 对 。 所 以 我 奶 奶
就 是 一 辈 子 都 不 吃 牛 肉 , 现 在 我 劝 她 , 她 全 吃 素 。 她 以 前 不 吃 牛 肉 ,
不 学 佛 也 不 吃 牛 肉 , 都 知 道 吃 牛 肉 , 那 就 是 做 忘 恩 负 义 的 行 为 。
这 个 人 他 是 宰 牛 , 宰 完 牛 之 后 , 整 一 头 牛 的 肉 都 放 在 一 个 大 锅 里
煮 。 有 天 他 就 在 这 大 锅 旁 边 , 不 知 道 怎 么 回 事 , 头 就 晕 了 , 晕 晕 忽 忽
的 就 栽 倒 在 这 个 大 锅 里 面 , 大 锅 的 水 正 在 沸 腾 。 结 果 他 猛 然 就 从 锅 里
起 来 , 但 是 头 又 晕 , 又 栽 到 这 锅 里 面 , 在 里 面 烹 煮 。 所 以 他 整 个 上 身 ,
连 著 头 都 是 大 面 积 严 重 的 烫 伤 , 烫 得 血 肉 模 糊 , 大 家 都 不 敢 看 。 你 看
他 的 报 应 , 现 报 , 他 用 开 水 煮 牛 肉 , 没 想 到 自 己 煮 了 自 己 。 请 看 下 面
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一 句 :
【 散 弃 五 谷 。 劳 扰 众 生 。】
这 两 句 也 是 讲 的 不 惜 物 力 , 就 是 任 意 的 散 弃 这 些 五 谷 粮 食 , 随 随
便 便 去 劳 烦 、 骚 扰 百 姓 众 生 。 我 们 从 小 都 念 一 首 诗 , 叫 「 锄 禾 日 当 午 ,
汗 滴 禾 下 土 , 谁 知 盘 中 飧 , 粒 粒 皆 辛 苦 」。 这 是 我 父 母 在 我 小 的 时 候
就 教 给 我 的 , 教 我 懂 得 珍 惜 粮 食 , 吃 饭 一 定 要 把 碗 里 的 饭 都 吃 干 净 ,
不 能 留 一 个 饭 粒 ; 掉 到 地 上 的 都 要 捡 起 来 , 把 它 吃 掉 , 不 能 够 浪 费 粮
食 。 我 们 师 父 上 人 给 我 们 做 很 好 的 榜 样 , 有 次 我 跟 他 在 一 起 , 桌 面 上
有 些 花 生 , 师 父 就 剥 些 花 生 吃 。 突 然 一 个 花 生 豆 掉 在 地 上 , 我 就 跟 师
父 说 : 这 掉 在 地 上 , 脏 了 , 不 要 了 。 师 父 也 没 说 话 , 他 就 从 地 上 捡 起
这 个 花 生 往 嘴 里 送 , 不 浪 费 粮 食 。 当 时 我 看 了 都 很 感 动 。
我 父 亲 跟 我 讲 过 一 个 故 事 , 这 是 发 生 在 他 小 的 时 候 , 我 父 亲 是 生
长 在 农 村 , 在 广 州 市 的 市 郊 。 在 那 个 农 村 , 当 时 有 个 地 主 家 庭 , 地 主
家 庭 比 较 富 裕 , 那 个 地 主 的 儿 子 很 浪 费 , 浪 费 的 让 人 忍 无 可 忍 的 程 度 。
当 时 解 放 以 后 , 那 经 济 还 是 非 常 的 差 , 大 家 都 是 为 了 糊 口 而 辛 勤 劳 作 ,
很 穷 的 、 很 苦 的 。 结 果 这 个 地 主 仔 一 天 到 晚 游 手 好 闲 , 坐 在 池 塘 旁 边
拿 些 腊 肠 往 池 里 扔 去 喂 鱼 。 他 还 说 : 我 宁 愿 把 这 腊 肠 扔 下 去 喂 鱼 , 也
不 能 给 这 些 人 吃 。 心 理 都 恶 毒 到 如 此 地 步 。 结 果 后 来 土 改 , 土 改 就 是
土 地 改 革 , 斗 地 主 , 大 家 先 把 他 给 拿 出 来 斗 , 为 什 么 要 斗 他 ? 大 家 心
里 就 憋 气 。 后 来 把 他 的 家 产 全 部 都 抄 了 , 这 个 人 最 后 流 落 街 头 做 了 乞
丐 , 最 后 饿 死 了 。 所 以 浪 费 粮 食 , 不 惜 物 命 , 最 后 得 这 种 果 报 。
下 头 这 段 讲 的 是 「 显 横 之 恶 」, 很 明 显 的 、 蛮 横 的 恶 , 是 从 「 破
人 之 家 , 取 其 财 宝 」 到 「 损 人 器 物 , 以 穷 人 用 」。 请 看 第 一 句 :
【 破 人 之 家 。 取 其 财 宝 。】
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这 句 话 是 讲 破 坏 别 人 的 家 庭 , 来 夺 取 人 家 的 财 宝 , 这 种 是 施 用 暴
力 来 破 坏 别 人 的 家 庭 。 要 知 道 , 哪 怕 是 无 意 的 破 坏 了 人 家 的 家 庭 , 比
如 说 破 坏 人 家 的 婚 姻 , 都 是 很 损 阴 德 。 更 何 况 在 这 里 讲 的 , 他 是 故 意
施 展 他 的 蛮 横 , 冲 进 人 家 的 家 里 去 夺 人 家 的 财 宝 。 这 都 是 讲 强 盗 , 强
盗 破 人 家 庭 , 谋 财 害 命 。
确 实 , 这 些 事 情 不 仅 是 强 盗 做 得 出 来 , 一 个 当 官 的 , 如 果 不 是 为
这 个 地 方 的 百 姓 来 服 务 , 而 致 使 本 地 百 姓 生 活 在 痛 苦 之 中 , 经 济 崩 溃 ,
家 庭 受 损 坏 , 这 都 属 於 『 破 人 之 家 , 取 其 财 宝 』。 我 们 要 知 道 这 个 财
宝 不 是 取 就 取 得 来 的 , 财 宝 要 怎 么 得 来 ? 要 从 布 施 而 得 来 。 一 个 人 做
财 布 施 , 他 就 能 有 财 富 的 果 报 。 假 如 他 要 豪 取 豪 夺 , 甚 至 损 害 人 家 的
家 庭 , 为 贪 这 个 财 , 不 仅 这 财 得 不 到 , 最 后 自 己 的 福 报 都 会 消 完 的 。
请 看 下 句 :
【 决 水 放 火 。 以 害 民 居 。】
这 句 话 讲 的 是 把 水 流 给 截 断 ;『 放 火 』 来 焚 烧 , 做 什 么 ? 破 坏 百
姓 的 房 屋 。 这 些 都 是 非 常 恶 劣 的 行 为 。 比 如 说 水 灾 的 时 候 , 故 意 把 低
坝 给 截 断 , 水 冲 出 来 , 破 坏 了 很 多 生 命 财 产 ; 或 者 甚 至 放 火 烧 人 家 的
房 屋 。 这 一 个 可 能 是 强 盗 强 行 抢 劫 , 然 后 杀 人 害 命 来 毁 证 据 ; 另 外 一
种 , 他 可 能 是 因 为 报 复 , 他 跟 人 家 有 怨 结 , 用 这 些 水 、 火 来 侵 害 大 众
的 利 益 , 以 满 足 他 的 报 复 。 这 都 是 造 很 大 的 业 , 天 地 所 不 容 的 。 下 来
是 :
【 紊 乱 规 模 。 以 败 人 功 。】
这 个 『 规 模 』 讲 的 是 制 度 , 对 制 度 进 行 扰 乱 , 败 坏 他 人 的 成 功 。
要 知 道 一 个 制 度 都 是 用 来 维 系 社 会 秩 序 的 , 在 一 个 政 权 建 立 以 后 , 如
果 没 有 制 度 , 这 个 国 家 就 不 能 够 正 常 运 行 ; 一 个 团 体 如 果 没 有 制 度 ,
就 不 能 够 正 常 的 运 作 。 如 果 是 故 意 来 扰 乱 这 种 正 常 的 运 行 , 这 也 是 造
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很 大 的 业 。
我 们 都 知 道 中 国 一 九 六 六 年 到 一 九 七 六 年 , 由 於 这 十 年 的 文 化 大
革 命 , 这 是 一 场 浩 劫 , 把 中 国 的 社 会 秩 序 破 坏 到 极 点 。 四 人 帮 , 我 们
都 知 道 , 江 青 、 姚 为 元 、 张 春 桥 、 王 洪 文 , 这 四 个 人 一 手 捏 造 出 来 ,
制 造 文 化 大 革 命 。 像 王 洪 文 , 这 是 很 年 轻 的 人 , 原 来 是 个 军 人 , 自 己
有 野 心 , 为 了 自 己 的 私 欲 , 政 治 的 欲 , 想 要 通 过 文 化 大 革 命 ,『 紊 乱
规 模 』, 来 达 到 自 己 的 政 治 企 图 。 像 他 在 一 九 六 六 年 文 革 刚 开 始 的 时
候 , 就 在 上 海 发 起 组 织 工 人 革 命 造 反 司 令 部 , 自 己 当 一 个 总 司 令 , 然
后 打 砸 抢 搞 这 些 造 反 运 动 , 还 把 老 一 辈 的 这 些 干 部 都 抓 起 来 批 斗 。 后
来 四 人 帮 , 这 四 个 人 一 起 向 中 央 进 行 挑 战 , 把 一 些 老 一 代 的 革 命 家 ,
像 周 恩 来 、 邓 小 平 这 些 人 拿 出 来 批 斗 , 来 反 对 他 。 为 什 么 要 反 对 他 ?
因 为 这 是 『 以 败 人 功 』, 把 他 们 的 功 劳 都 给 覆 盖 了 , 都 给 打 倒 了 , 他
们 就 可 以 获 得 政 权 。
这 种 逆 天 而 行 的 行 为 , 知 道 始 终 会 败 坏 的 。 所 以 在 一 九 七 六 年 文
化 大 革 命 结 束 以 后 , 四 人 帮 都 被 抓 起 来 审 讯 。 这 位 王 洪 文 是 最 年 轻 的
一 个 , 他 被 判 处 无 期 徒 刑 , 剥 夺 政 治 权 利 终 身 。 在 一 九 八 一 年 做 的 审
判 , 结 果 一 九 八 二 年 他 就 在 北 京 病 亡 。 你 要 知 道 , 他 死 的 时 候 只 有 四
十 七 岁 , 本 来 是 年 富 力 强 的 年 华 , 造 了 这 些 重 业 , 结 果 真 的 是 被 这 些
神 灵 夺 了 寿 算 , 所 以 他 夭 折 。 他 曾 经 在 文 革 当 中 当 过 中 央 政 治 局 的 常
委 , 中 央 军 委 的 常 委 , 都 很 高 的 国 家 领 导 人 这 种 职 位 , 但 是 又 怎 么 样 ?
到 最 后 还 是 命 丧 黄 泉 。 昔 日 显 赫 战 功 , 显 赫 不 可 一 世 的 这 种 逞 强 , 到
最 后 只 是 给 人 一 种 唾 弃 。 请 看 下 面 一 句 :
【 损 人 器 物 。 以 穷 人 用 。】
这 是 讲 损 坏 别 人 的 器 物 , 造 成 了 别 人 没 有 办 法 使 用 , 使 人 贫 穷 。
『 器 物 』, 不 同 的 人 , 他 有 不 同 所 用 的 器 物 。 如 比 说 , 农 民 他 用 的 是
这 些 耕 种 的 锄 头 、 犁 , 现 在 是 拖 拉 机 , 这 些 物 品 , 他 们 是 可 以 用 来 耕
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作 , 种 植 粮 食 的 ; 文 人 他 用 纸 笔 、 用 书 本 , 武 官 他 是 用 刀 枪 , 这 些 如
果 被 损 坏 了 , 他 们 就 没 有 办 法 施 展 他 们 的 才 华 。 所 以 这 些 人 如 果 是 要
损 他 们 的 器 物 , 让 他 们 生 计 没 有 依 靠 , 或 者 是 才 华 不 能 够 施 展 , 这 些
都 是 非 常 阴 毒 的 行 为 。
我 记 得 在 我 中 学 的 时 候 , 我 们 班 有 个 同 学 学 习 很 好 , 结 果 考 试 的
时 候 他 的 书 本 不 见 了 , 怎 么 找 都 找 不 到 , 就 没 有 办 法 复 习 考 试 。 等 考
完 之 后 , 他 书 本 又 回 来 了 。 都 不 知 道 是 被 谁 拿 走 ? 一 定 是 班 里 有 同 学
嫉 妒 他 。 所 以 老 师 非 常 严 厉 的 对 我 们 全 班 进 行 了 讲 话 , 谴 责 这 种 嫉 妒
的 行 为 。 你 把 人 家 的 书 本 拿 走 了 , 别 人 没 有 办 法 用 , 这 种 嫉 妒 心 , 你
能 够 对 自 己 有 什 么 帮 助 ? 你 对 他 也 未 必 有 真 正 的 损 害 。 所 以 这 都 是 愚
痴 的 人 才 会 做 得 出 来 的 , 只 会 损 坏 自 己 的 阴 德 。
下 面 这 一 段 是 讲 「 藏 阴 之 恶 」, 就 是 内 心 深 处 那 个 阴 暗 面 , 这 些
恶 行 。 这 里 包 括 从 「 见 他 荣 贵 」 一 直 到 「 愿 他 身 死 」 这 一 段 。 请 看 头
四 句 :
【 见 他 荣 贵 。 愿 他 流 贬 。 见 他 富 有 。 愿 他 破 散 。】
这 句 是 说 看 到 别 人 的 荣 华 富 贵 就 生 嫉 妒 心 , 希 望 他 被 贬 官 , 希 望
他 的 荣 华 富 贵 消 失 掉 ; 看 到 别 人 富 有 , 他 心 里 也 是 生 嫉 妒 , 希 望 他 的
家 财 破 散 。 这 都 是 种 非 常 恶 劣 的 嫉 妒 。 即 使 是 没 有 付 诸 行 为 , 如 果 有
这 种 念 头 , 那 都 是 极 大 的 罪 恶 。 要 知 道 人 家 的 富 贵 , 那 都 是 过 去 生 中
修 行 的 福 报 , 我 们 现 在 嫉 妒 他 有 什 么 用 ? 他 不 会 因 为 我 们 的 嫉 妒 而 福
报 消 除 。 而 我 们 自 己 生 这 些 恶 念 , 是 自 己 毁 损 了 自 己 , 造 恶 必 定 有 恶
报 , 所 以 自 己 会 更 加 穷 困 。 而 且 我 们 不 愿 意 人 家 富 有 , 怎 么 可 能 自 己
富 有 ? 这 一 切 法 是 心 想 生 , 心 里 你 想 著 要 人 家 贫 穷 , 结 果 自 己 就 得 贫
穷 , 被 你 想 成 功 了 , 你 老 想 穷 , 你 就 自 己 贫 穷 。
所 以 看 到 人 家 富 有 , 我 们 应 该 对 他 生 起 一 种 正 念 , 知 道 这 是 他 过
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去 生 中 修 福 , 他 这 一 生 如 果 也 能 修 福 , 这 个 富 贵 就 能 够 延 续 。 如 果 这
一 生 他 糊 涂 , 不 知 道 修 福 , 在 富 贵 当 中 迷 了 , 他 造 业 , 那 我 们 也 不 能
够 希 望 他 破 散 , 我 们 只 是 可 怜 他 、 怜 悯 他 。 而 且 想 方 设 法 , 有 这 个 因
缘 来 启 发 他 , 让 他 觉 悟 , 富 贵 不 常 有 , 只 有 修 德 才 能 保 富 。 请 看 下 面
一 句 :
【 见 他 色 美 。 起 心 私 之 。】
这 句 话 讲 的 是 淫 的 恶 , 看 到 别 人 姿 色 美 丽 , 起 心 动 念 , 生 起 了 这
种 淫 欲 之 心 。 这 种 心 , 这 种 贪 淫 的 念 头 , 这 是 万 恶 之 首 。 所 以 淫 为 万
恶 之 首 , 你 看 古 人 讲 「 色 字 头 上 一 把 刀 」, 色 字 上 面 是 个 刀 字 头 , 它
是 什 么 ? 杀 人 ! 杀 人 虽 然 不 见 人 头 落 地 , 但 是 这 种 恶 念 毒 害 自 己 的 身
体 , 毒 害 自 己 的 心 地 , 最 终 自 己 是 身 坏 , 命 终 堕 落 三 途 。
《 太 上 感 应 篇 》 对 於 这 个 淫 念 的 禁 止 非 常 的 含 蓄 , 为 什 么 要 含 蓄 ?
因 为 这 个 事 情 要 知 道 , 自 己 仔 细 留 意 去 审 查 自 己 的 念 头 就 好 , 不 必 多
说 ; 多 说 了 之 后 , 反 而 加 重 这 种 印 象 。 所 以 太 上 老 君 他 是 用 心 良 苦 ,
你 看 其 他 的 恶 , 杀 、 盗 恶 讲 了 又 讲 , 但 是 对 淫 的 恶 点 到 为 止 。 但 是 我
们 要 知 道 这 个 淫 的 恶 绝 对 不 会 比 杀 、 盗 的 恶 要 轻 , 而 且 是 万 恶 之 首 ,
这 就 不 得 不 多 说 几 句 。 特 别 是 当 今 社 会 , 淫 风 炽 盛 , 邪 淫 的 事 情 都 不
是 新 闻 , 而 且 甚 至 在 街 道 上 , 在 朋 友 之 间 的 聊 天 里 面 , 都 不 觉 得 是 一
个 可 耻 的 事 情 。 这 个 我 们 要 大 声 的 疾 呼 , 扭 正 社 会 风 气 。
要 知 道 , 如 果 是 奸 淫 他 人 的 妻 子 , 就 会 遭 到 绝 嗣 的 报 应 , 遭 到 自
己 相 等 的 报 应 , 那 就 是 古 谚 语 所 说 的 ,「 劝 君 莫 借 风 流 债 , 借 得 快 来
还 得 快 , 家 中 自 有 代 还 人 , 你 要 赖 时 他 不 赖 」。 所 以 淫 念 多 的 人 , 他
的 恶 念 就 多 , 因 为 这 个 念 头 起 来 了 是 很 难 控 制 , 他 可 能 会 不 惜 造 作 杀 、
盗 那 些 罪 大 的 恶 行 , 来 满 足 他 的 私 欲 。 相 反 , 如 果 是 淫 念 少 的 人 , 身
心 清 净 的 人 , 他 们 身 体 都 能 健 康 , 血 气 不 会 外 泄 , 精 神 保 养 的 好 。 五
福 里 面 , 你 看 我 们 说 的 富 贵 、 康 宁 、 长 寿 、 善 终 , 这 五 福 起 码 这 三 福
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可 以 得 到 , 康 宁 、 长 寿 、 善 终 。 所 以 能 够 断 淫 念 的 人 , 至 少 这 三 福 都
得 到 。 而 且 古 人 所 说 的 , 这 个 贵 就 是 功 名 , 功 名 的 人 一 定 是 有 德 行 的 。
如 果 是 在 这 色 上 面 犯 了 过 失 的 , 这 富 贵 就 被 削 减 。
民 国 的 一 位 著 名 诗 人 叫 做 徐 志 摩 , 大 家 可 能 很 多 都 认 识 他 , 也 看
过 他 的 诗 , 在 北 京 大 学 里 面 , 到 现 在 还 很 盛 行 , 他 专 门 是 写 那 些 情 诗 。
这 个 人 他 是 出 生 在 一 个 大 富 人 家 , 父 母 很 有 钱 , 给 他 娶 了 妻 子 , 生 了
儿 子 , 还 送 他 去 英 国 留 学 。 到 了 英 国 留 学 , 带 了 他 太 太 , 他 太 太 叫 张
幼 仪 。 结 果 在 英 国 留 学 期 间 , 徐 志 摩 就 认 识 了 一 个 中 国 女 留 学 生 , 她
叫 做 林 徽 音 , 结 果 就 追 她 , 忘 记 自 己 是 一 个 有 妇 之 夫 。 结 果 林 徽 音 就
拒 绝 他 , 嫌 他 是 一 个 有 家 庭 的 人 , 於 是 就 故 意 避 开 他 , 说 你 都 有 家 庭 ,
我 就 不 可 以 跟 你 在 一 起 。 结 果 徐 志 摩 回 到 家 里 , 竟 然 对 他 自 己 的 太 太
泄 愤 , 骂 他 的 太 太 , 说 他 太 太 是 土 包 子 , 嚷 著 要 跟 太 太 离 婚 , 并 且 口
口 声 声 说 , 他 自 己 要 做 中 国 第 一 个 离 婚 的 男 子 。 古 来 都 没 有 听 过 离 婚 ,
他 要 创 一 个 首 例 。
他 太 太 当 时 已 经 怀 孕 , 结 果 徐 志 摩 也 不 管 , 把 他 太 太 留 在 公 寓 里
面 , 自 己 走 了 。 他 太 太 不 懂 英 语 , 怀 著 孕 , 在 英 国 她 又 人 生 地 不 熟 ,
非 常 凄 惨 , 自 己 想 要 自 杀 。 但 是 她 的 哥 哥 , 这 个 太 太 的 哥 哥 在 德 国 ,
知 道 这 个 事 情 就 劝 她 : 你 不 可 以 寻 短 见 , 你 来 我 这 里 , 你 把 孩 子 生 下
来 , 我 们 来 抚 养 。 所 以 他 太 太 到 了 德 国 。 结 果 徐 志 摩 又 追 到 德 国 , 拿
著 离 婚 书 逼 他 太 太 离 婚 。 他 太 太 看 到 这 样 子 , 这 种 负 心 人 , 让 她 悲 痛
欲 绝 , 於 是 就 在 这 离 婚 书 上 签 字 了 。 真 的 , 徐 志 摩 如 愿 以 偿 , 做 了 中
国 第 一 个 离 婚 的 男 子 。 拿 了 离 婚 书 以 后 , 就 赶 回 英 国 , 去 追 那 个 林 徽
音 。 结 果 发 现 林 徽 音 已 经 离 开 了 英 国 , 回 到 北 京 , 在 北 京 跟 人 家 结 婚
了 。 林 徽 音 她 就 不 喜 欢 这 种 浪 漫 诗 人 , 他 的 这 种 感 情 不 是 正 义 的 , 违
背 道 义 、 恩 义 的 , 怎 么 可 以 信 赖 ?
结 果 徐 志 摩 到 了 北 京 之 后 , 他 就 在 北 京 大 学 教 书 , 因 为 是 留 学 人
归 来 的 , 在 大 学 里 教 书 就 认 识 了 陆 小 曼 。 徐 志 摩 和 陆 小 曼 的 婚 恋 史 ,
105

大 家 很 多 人 都 知 道 。 这 其 实 陆 小 曼 她 也 是 一 位 有 夫 之 妇 , 她 的 先 生 还
很 不 错 , 是 一 个 司 令 员 , 在 哈 尔 滨 军 区 , 他 原 来 是 在 美 国 西 点 军 校 毕
业 的 , 跟 美 国 五 星 上 将 麦 克 阿 瑟 将 军 是 同 学 。 结 果 徐 志 摩 就 追 陆 小 曼 ,
陆 小 曼 跟 他 俩 也 情 投 意 合 , 两 个 人 后 来 就 结 婚 了 。 他 的 父 母 非 常 生 气 ,
就 断 绝 了 给 徐 志 摩 的 给 养 , 徐 志 摩 於 是 被 迫 在 大 学 里 教 书 , 打 工 赚 钱 ,
养 活 家 庭 。 两 个 人 因 为 生 活 都 是 浪 漫 惯 了 , 都 骄 奢 淫 逸 , 所 以 花 费 特
别 大 。 后 来 陆 小 曼 又 喜 欢 上 海 的 浮 华 生 活 , 到 了 上 海 , 弄 得 徐 志 摩 就
奔 走 於 北 京 与 上 海 之 间 。 他 在 北 京 教 书 , 挣 了 钱 , 然 后 又 回 到 上 海 。
当 时 是 刚 刚 有 飞 机 , 所 以 他 就 坐 著 飞 机 在 两 地 飞 行 。 来 这 么 样 子 过 这
种 辛 苦 操 劳 的 生 活 。
后 来 陆 小 曼 又 跟 那 些 戏 子 们 在 一 起 , 让 徐 志 摩 非 常 气 愤 , 两 个 人
常 常 有 口 角 。 有 一 次 他 们 俩 吵 完 之 后 , 徐 志 摩 就 赶 到 北 京 , 想 要 去 看
他 以 前 追 过 的 女 子 林 徽 音 , 这 都 是 心 里 不 清 净 。 没 想 到 就 在 这 个 途 中 ,
从 上 海 飞 到 北 京 的 路 上 , 飞 机 失 事 就 坠 毁 了 , 这 位 年 轻 的 才 子 就 结 束
了 他 三 十 五 岁 的 生 命 。 所 以 你 看 看 ,『 见 他 色 美 , 起 心 私 之 』, 不 忠 良 ,
对 自 己 的 家 庭 不 忠 , 对 太 太 不 义 , 他 最 后 的 果 报 就 是 这 样 。
反 过 来 , 他 原 来 的 太 太 张 幼 仪 , 是 一 位 很 贤 慧 的 人 。 虽 然 她 没 有
留 过 学 , 但 是 非 常 的 有 传 统 意 识 , 即 使 是 被 她 生 先 抛 弃 , 她 一 样 的 孝
顺 徐 家 的 二 老 , 还 把 这 个 孩 子 养 大 。 到 以 后 , 她 回 到 上 海 , 在 上 海 做
了 一 个 银 行 的 总 裁 , 很 有 身 分 地 位 , 也 很 富 有 , 还 拿 钱 周 济 徐 志 摩 的
第 二 任 太 太 陆 小 曼 , 很 难 得 。 她 还 请 了 一 个 儒 家 的 教 师 , 每 天 跟 她 讲
四 书 五 经 , 做 人 之 道 。 所 以 她 活 到 了 八 十 九 岁 , 这 是 福 报 。 所 以 印 光
大 师 说 : 不 淫 获 福 , 犯 淫 致 祸 。 如 果 世 人 在 女 色 关 头 不 能 够 彻 底 看 破 ,
至 高 的 德 行 , 至 大 的 安 乐 , 子 孙 无 穷 的 福 音 , 来 生 贞 良 的 眷 属 , 都 断
送 在 俄 顷 之 间 。 一 时 的 快 乐 , 那 是 刀 剑 之 蜜 , 这 刀 上 的 蜜 , 你 拿 舌 头
去 舔 , 还 没 有 尝 到 甜 头 , 舌 头 就 被 割 掉 了 。 所 以 世 人 要 对 这 个 非 常 的
谨 慎 。 这 句 话 我 们 还 没 有 讲 完 , 我 们 先 休 息 五 分 钟 , 等 一 下 继 续 来 学
习 。 谢 谢 大 家 。
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尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 、 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 大 家 继 续 请 看 :
【 见 他 色 美 。 起 心 私 之 。】
刚 才 我 们 还 没 有 讲 完 , 见 到 美 色 , 这 心 里 动 了 心 , 这 就 已 经 犯 下
了 恶 行 。 要 知 道 犯 罪 , 包 括 身 体 , 包 括 口 , 讲 的 言 语 , 包 括 念 头 上 ,
起 这 不 正 念 头 , 那 都 是 造 罪 业 。 所 以 见 到 美 色 , 如 果 动 了 邪 念 , 这 就
等 於 犯 了 邪 淫 戒 。 那 如 果 是 要 犯 , 那 是 更 加 罪 加 一 等 。 要 知 道 犯 邪 淫
的 人 , 他 的 福 报 消 减 最 快 , 可 能 本 来 有 很 大 的 福 报 , 这 一 下 子 就 被 消
减 殆 尽 。
在 前 年 , 二 00 五 年 六 月 就 发 生 了 一 个 惨 案 , 就 在 广 州 市 。 这 是
在 香 港 的 一 个 叫 华 娱 电 视 有 限 公 司 的 副 总 裁 , 他 姓 耿 。 这 位 耿 总 他 到
广 州 办 事 情 出 差 , 在 路 上 遇 到 两 名 年 轻 美 貌 的 女 子 上 来 勾 搭 , 勾 引 他 。
结 果 这 位 老 总 就 跟 著 她 们 俩 去 了 。 这 有 说 有 笑 , 很 开 心 , 就 没 想 到 这
两 个 女 子 是 一 个 犯 罪 团 伙 的 成 员 , 在 耿 总 的 杯 子 里 放 下 了 蒙 昏 药 , 喝
了 之 后 就 呼 呼 大 睡 。 结 果 犯 罪 团 伙 的 人 来 了 , 把 耿 总 绑 起 来 , 在 这 个
酒 店 的 房 间 里 面 , 然 后 就 把 所 有 的 衣 物 、 财 物 都 搜 清 光 , 然 后 又 用 冷
水 把 他 泼 醒 , 问 他 你 的 信 用 卡 密 码 是 什 么 ? 逼 他 说 。 结 果 他 一 醒 来 ,
看 见 都 是 这 些 年 轻 的 , 这 些 犯 罪 团 伙 很 年 轻 , 不 到 二 十 岁 , 他 就 故 意
大 叫 , 想 要 求 救 , 因 为 双 手 被 绑 起 来 。 这 时 候 犯 罪 团 伙 人 怕 他 叫 出 来
会 坏 事 , 就 拿 刀 朝 他 身 上 乱 捅 , 就 把 他 捅 死 了 。 所 以 你 看 看 , 一 个 大
公 司 的 副 总 裁 , 他 的 年 薪 有 一 百 四 十 万 港 币 , 很 不 小 的 数 字 , 出 入 的
都 是 高 雅 的 场 合 , 没 想 到 一 念 之 差 ,『 见 他 色 美 , 起 心 私 之 』, 犯 了 邪
淫 的 念 头 , 自 己 竟 然 命 丧 黄 泉 , 多 么 可 怜 。 这 都 是 给 现 代 人 的 一 个 很
大 的 警 告 。
现 在 以 色 来 诱 使 这 些 人 就 范 , 这 些 犯 罪 行 为 多 得 不 胜 枚 举 。 特 别
是 年 轻 的 男 子 不 得 不 小 心 。 当 然 这 个 不 光 只 是 说 男 子 见 到 女 色 就 起 邪
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念 , 这 是 不 对 ; 女 子 见 到 男 子 起 这 贪 爱 的 念 头 , 也 是 不 对 。 这 都 是 双
方 双 向 的 。 要 知 道 为 什 么 人 看 见 异 性 他 会 起 邪 念 ? 绝 大 多 数 都 是 被 异
性 的 外 表 所 迷 惑 , 因 为 她 长 得 年 轻 , 皮 肤 长 得 好 , 看 起 来 就 很 有 风 韵 ,
自 己 心 里 面 就 会 动 坏 念 头 , 所 以 全 被 外 相 所 迷 。 你 说 不 是 被 外 相 所 迷 ,
为 什 么 你 见 到 那 些 老 病 的 人 , 皮 肤 都 是 生 皱 、 很 衰 老 的 人 , 你 不 会 起
邪 念 ? 证 明 这 念 头 本 来 是 空 的 , 都 是 因 为 你 遇 到 这 个 缘 才 生 。 所 以 当
下 把 这 个 念 头 放 下 , 这 是 用 的 上 乘 功 夫 。 比 如 说 走 到 路 上 看 到 女 色 ,
马 上 你 目 光 移 开 ; 地 铁 里 、 通 道 , 看 到 那 些 不 健 康 的 画 面 , 马 上 要 把
目 光 移 开 , 非 礼 勿 视 , 而 且 心 里 非 礼 勿 动 。 这 非 礼 勿 动 不 是 指 身 体 ,
身 体 当 然 要 非 礼 勿 动 , 连 心 里 的 念 头 都 不 能 动 , 不 能 去 想 , 不 能 让 这
些 邪 念 念 念 相 续 。 念 佛 的 人 用 佛 号 来 截 断 这 种 染 念 , 或 者 是 提 起 经 教 。
比 如 说 想 到 「 见 他 色 美 , 起 心 私 之 」, 这 是 遭 天 谴 , 人 神 共 怒 的 , 我
不 可 以 犯 , 我 念 头 一 起 , 鬼 神 都 知 道 。 这 样 子 警 醒 自 己 , 生 恐 惧 心 ,
这 是 一 种 很 好 的 方 法 。 让 念 头 刚 起 , 刚 一 隐 微 的 时 候 , 就 要 把 它 覆 盖
下 去 , 把 它 截 断 , 不 能 让 它 相 续 。
另 外 还 有 一 种 功 夫 , 现 代 很 多 年 轻 的 男 女 , 我 曾 经 有 一 次 到 加 拿
大 , 遇 见 一 位 学 佛 的 年 轻 人 , 他 就 跟 我 讲 : 见 他 色 美 , 起 心 私 之 , 这
个 邪 念 不 容 易 。 这 都 是 什 么 ? 习 气 太 重 。 他 这 个 念 头 起 来 了 , 压 不 下
去 , 怎 么 办 ? 这 里 可 以 跟 大 家 介 绍 一 个 用 功 的 方 法 , 很 有 效 , 这 是 佛
提 倡 的 「 不 净 观 」。
这 里 跟 大 家 讲 一 个 故 事 , 在 唐 朝 有 个 名 宰 相 叫 狄 仁 杰 , 他 是 武 则
天 的 功 臣 , 确 实 为 人 也 很 正 直 廉 洁 , 是 一 代 贤 相 。 在 他 年 轻 的 时 候 ,
还 在 读 书 赶 考 , 有 次 上 京 赶 考 的 路 上 , 有 天 晚 上 就 在 一 个 客 栈 留 宿 。
客 栈 的 主 人 是 一 个 新 寡 的 寡 妇 , 因 为 看 到 狄 仁 杰 风 度 翩 翩 , 晚 上 就 来
敲 门 , 想 要 跟 他 约 会 。 狄 仁 杰 在 屋 里 正 在 看 书 , 听 到 外 面 有 人 敲 门 ,
问 谁 ? 外 面 报 了 姓 名 , 开 门 一 看 , 原 来 就 是 这 个 店 的 主 人 , 一 个 少 妇 ,
打 扮 的 是 花 枝 招 展 。 狄 仁 杰 一 看 , 心 里 一 动 , 马 上 就 冷 静 下 来 , 知 道
对 方 来 意 , 狄 仁 杰 就 很 严 肃 的 跟 她 说 : 我 在 过 去 曾 经 遇 到 一 位 老 和 尚 ,
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他 跟 我 讲 , 说 我 的 面 相 长 得 很 富 贵 , 但 是 要 注 意 一 点 , 不 要 在 这 色 上
面 栽 跟 头 ; 如 果 在 这 色 关 过 不 去 , 那 恐 怕 这 富 贵 就 难 保 了 。 为 什 么 ?
这 是 最 损 阴 德 的 。
结 果 狄 仁 杰 当 时 就 问 老 和 尚 : 美 色 当 前 而 不 乱 , 这 个 功 夫 非 常 难 ,
有 什 么 办 法 可 以 比 较 方 便 , 让 我 们 能 够 受 持 ? 於 是 老 和 尚 就 传 给 他 一
个 方 法 : 大 凡 看 到 美 色 心 动 的 人 , 都 是 因 为 被 她 的 色 相 所 迷 惑 , 要 知
道 这 个 色 相 也 就 是 这 外 面 薄 薄 的 一 层 脸 皮 而 已 , 想 想 里 头 都 是 肮 脏 的
东 西 , 里 面 的 血 肉 、 筋 骨 相 连 ; 还 有 里 面 的 那 些 液 体 , 拿 出 来 是 混 浊
不 堪 , 臭 味 难 闻 ; 乃 至 身 体 里 的 五 脏 六 腑 , 肠 胃 里 的 还 有 那 些 残 渣 、
那 些 粪 便 , 都 是 冒 著 臭 气 , 就 像 张 著 口 的 口 袋 。 你 想 如 果 是 我 们 这 个
课 堂 里 面 , 有 人 抬 进 来 一 大 袋 的 粪 , 两 头 扎 了 口 , 虽 然 是 扎 了 口 , 还
有 余 气 冒 出 来 , 大 家 一 定 是 捏 著 鼻 子 赶 紧 走 开 。 你 想 想 , 人 是 什 么 ?
两 头 张 著 口 的 粪 袋 , 大 家 想 想 是 不 是 ? 吃 进 去 了 , 那 一 定 是 变 成 粪 ,
两 头 还 不 封 口 。
再 想 想 , 一 个 人 年 轻 的 时 候 美 貌 , 那 是 一 时 ; 假 如 她 病 了 , 你 想
她 病 入 膏 肓 的 样 子 , 脸 色 苍 白 , 两 只 眼 圈 黑 黑 的 , 眼 睛 深 陷 进 去 , 皮
包 著 骨 , 瘦 弱 不 堪 , 头 发 蓬 松 , 伸 出 五 个 手 指 , 纤 细 的 就 像 死 人 骨 头
一 样 。 再 老 了 , 老 了 这 个 脸 皮 都 皱 皱 的 , 筋 都 浮 现 起 来 , 头 发 斑 白 ,
过 没 几 天 要 死 了 。 死 了 之 后 , 你 看 身 体 因 为 臭 秽 , 长 了 蛆 虫 , 虫 从 身
体 里 面 爬 出 来 , 咬 出 来 的 , 一 个 洞 一 个 洞 的 , 体 无 完 肤 。 把 他 丢 到 野
外 , 可 能 野 狗 还 把 一 只 腿 给 咬 掉 ; 那 个 头 发 、 筋 骨 都 漂 零 , 日 晒 雨 淋 ,
都 不 成 人 样 。 你 想 想 这 个 情 况 , 试 问 问 你 还 有 淫 欲 心 吗 ? 这 个 时 候 狄
仁 杰 跟 老 和 尚 说 : 这 么 一 想 , 真 的 就 像 冷 水 浇 头 , 再 炽 盛 的 心 都 会 被
冷 下 去 。 这 就 是 「 不 净 观 」 的 功 夫 。 不 要 想 这 不 净 观 好 像 很 可 怕 , 但
是 不 用 这 样 的 一 种 功 夫 , 很 难 把 这 种 无 始 劫 来 的 习 气 烦 恼 给 断 掉 。
见 到 美 色 就 起 贪 爱 , 这 不 是 这 一 生 , 生 生 世 世 积 累 下 来 的 这 个 恶
念 。 正 所 谓 「 一 切 众 生 皆 以 淫 欲 而 正 性 命 」, 为 什 么 在 六 道 轮 回 里 面 ?
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最 根 本 的 就 是 这 一 条 。 佛 以 前 曾 经 说 过 , 幸 亏 众 生 只 有 贪 淫 这 一 个 大
烦 恼 , 如 果 再 有 另 外 一 个 烦 恼 , 那 个 力 量 能 够 比 得 上 贪 淫 这 个 烦 恼 的 ,
如 果 有 两 个 , 那 众 生 就 没 有 指 望 能 够 出 六 道 轮 回 , 你 看 这 是 大 烦 恼 。
所 以 这 个 功 夫 用 久 了 , 心 地 清 净 。 这 经 里 说 的 , 用 不 净 观 的 功 夫 的 人 ,
久 而 久 之 , 身 体 都 能 够 冒 清 香 , 因 为 这 是 什 么 ? 这 是 放 下 了 贪 淫 污 染
的 念 头 , 这 是 身 心 清 净 。 这 叫 戒 德 之 香 。
狄 仁 杰 就 跟 这 少 妇 讲 了 这 个 事 情 , 然 后 跟 她 讲 : 刚 才 你 一 进 来 ,
我 马 上 就 起 这 观 照 , 然 后 使 我 的 心 能 够 寂 然 不 动 。 那 现 在 你 也 不 妨 用
这 个 观 法 来 观 察 我 , 想 我 也 是 这 样 子 一 个 臭 秽 无 比 的 人 , 想 我 老 、 想
我 病 的 时 候 , 想 我 死 的 时 候 , 那 你 这 个 念 头 就 能 够 把 它 压 下 去 了 。 结
果 这 个 少 妇 就 自 己 闭 上 眼 睛 观 了 一 下 , 然 后 拜 倒 在 地 , 感 恩 狄 仁 杰 不
仅 保 全 了 她 的 名 节 , 而 且 教 导 她 断 淫 的 方 法 。 她 以 后 就 一 直 为 她 丈 夫
守 节 , 还 受 到 了 朝 廷 的 表 彰 。 狄 仁 杰 那 时 候 上 京 赶 考 , 结 果 考 上 功 名 ,
做 了 宰 相 , 后 来 成 为 一 代 名 臣 。 所 以 「 见 他 色 美 , 起 心 私 之 」, 要 谨
防 , 防 微 杜 渐 。 平 时 要 懂 得 用 功 , 在 临 大 难 当 头 的 时 候 , 就 能 够 把 持
得 住 , 不 受 这 个 诱 惑 。 下 面 请 看 :
【 负 他 货 财 。 愿 他 身 死 。】
这 是 讲 欠 了 他 人 的 财 物 , 就 盼 著 人 家 早 死 , 你 看 这 个 心 多 么 恶 劣 。
本 来 借 了 人 家 钱 , 应 该 老 想 著 还 给 人 家 , 结 果 他 不 想 还 , 还 想 让 人 家
赶 快 死 , 死 了 就 可 以 不 还 , 这 都 是 豺 狼 蛇 蝎 的 心 , 天 当 然 不 会 饶 过 他
的 , 这 一 定 会 受 报 应 的 。 这 里 是 讲 「 藏 阴 之 恶 」。 下 面 也 是 讲 到 内 心
那 种 阴 毒 的 恶 。 请 看 :
【 干 求 不 遂 。 便 生 咒 恨 。】
这 条 是 讲 求 人 家 事 , 或 者 是 想 要 借 人 家 的 物 品 , 别 人 不 答 应 , 自
己 不 顺 心 , 竟 然 发 狠 , 要 咒 骂 人 家 , 这 种 都 是 蛮 横 无 理 的 小 人 才 会 干 。
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这 里 跟 大 家 讲 个 故 事 , 在 中 国 文 革 以 后 , 农 村 实 行 改 革 开 放 , 在 河 南
省 有 个 小 县 城 , 一 个 村 子 里 有 个 人 叫 做 小 二 。 那 个 小 二 仗 著 他 爹 是 村
长 , 所 以 蛮 横 霸 道 , 是 个 恶 少 。 这 个 农 村 改 革 开 放 以 来 , 很 多 人 大 家
做 生 意 , 这 小 二 他 也 要 想 学 人 做 生 意 , 可 是 他 的 用 心 都 不 正 。 於 是 他
就 有 天 到 了 一 个 村 民 他 家 里 , 就 伸 手 跟 人 家 要 钱 , 说 拿 钱 做 生 意 。 要
多 少 ? 要 一 千 块 钱 。 这 个 村 民 说 : 我 平 白 无 故 , 我 怎 么 能 给 你 钱 ? 结
果 这 小 二 看 到 这 村 民 不 肯 给 , 非 常 的 气 愤 , 破 口 大 骂 ; 骂 的 不 过 瘾 ,
第 二 天 又 来 骂 , 骂 得 很 难 听 , 说 什 么 要 打 断 你 的 腿 , 剥 你 的 皮 。 反 正
这 难 听 的 话 都 给 骂 出 来 ,『 干 求 不 遂 , 便 生 咒 恨 』。
结 果 这 村 民 的 太 太 听 不 过 去 , 就 给 他 顶 了 两 句 , 那 个 恶 少 竟 然 火
上 加 油 , 竟 然 掐 住 这 村 民 太 太 的 脖 子 , 差 不 多 要 掐 死 人 这 样 。 幸 亏 当
时 在 场 的 人 把 这 恶 少 一 把 拉 开 , 才 不 至 於 出 人 命 。 结 果 这 个 事 情 过 完
了 , 这 个 恶 少 非 但 不 赔 礼 道 歉 , 反 而 他 过 来 继 续 要 讨 钱 , 而 且 继 续 骂 。
最 后 村 民 这 一 家 搞 得 没 有 办 法 , 只 好 把 一 千 块 钱 给 了 他 , 知 道 给 了 他 ,
就 不 是 借 给 他 , 一 定 是 只 能 白 送 , 这 种 人 不 可 能 还 你 钱 。
这 个 事 情 没 有 多 久 以 后 , 大 概 几 个 月 , 这 个 小 二 就 突 然 两 只 腿 非
常 疼 痛 , 痛 得 他 都 忍 不 下 去 , 到 了 医 院 里 一 检 查 , 原 来 发 现 是 骨 癌 ,
最 后 被 迫 在 医 院 动 了 截 肢 手 术 , 把 两 条 腿 给 锯 掉 。 因 为 要 锯 腿 , 所 以
又 要 在 身 上 其 他 的 地 方 把 皮 切 下 来 , 一 块 块 补 在 那 截 肢 的 部 位 。 没 多
久 , 这 小 二 竟 然 就 死 了 。 所 以 你 看 这 恶 少 的 报 应 , 这 么 快 。 他 骂 人 家
说 我 要 打 断 你 的 腿 , 剥 你 的 皮 , 没 想 到 他 自 己 两 条 腿 给 截 断 , 自 己 的
皮 给 剥 下 来 去 植 皮 , 都 是 应 了 他 自 己 说 的 话 。 他 最 后 死 了 , 得 这 种 报
应 。
这 个 村 民 反 过 来 , 他 为 人 厚 道 、 老 实 , 吃 了 亏 , 但 是 他 后 来 发 达
了 , 他 做 生 意 做 得 很 红 火 , 家 里 富 裕 起 来 。 你 看 天 这 种 报 应 真 的 是 善
恶 非 常 分 明 。 请 看 下 面 一 句 :
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【 见 他 失 便 。 便 说 他 过 。】
这 句 是 讲 看 见 人 家 不 顺 利 的 时 候 , 就 说 别 人 罪 有 应 得 , 谁 叫 你 做
的 这 个 错 事 , 你 活 该 , 不 单 没 有 生 怜 悯 心 , 而 且 还 生 一 种 幸 灾 乐 祸 的
心 。 高 兴 别 人 不 顺 利 , 还 甚 至 要 讥 笑 别 人 , 说 别 人 的 过 失 。 这 些 都 是
大 恶 。 内 心 深 处 那 种 阴 恶 , 要 知 道 鬼 神 是 最 痛 恨 那 种 阴 恶 的 人 , 最 敬
佩 的 是 光 明 磊 落 的 人 。 所 以 我 们 要 学 习 正 人 君 子 , 把 自 己 的 心 要 修 得
纯 净 纯 善 , 这 样 子 才 能 有 福 报 。 请 看 :
【 见 他 体 相 不 具 而 笑 之 。】
这 句 话 是 讲 看 见 人 家 身 体 残 缺 , 残 疾 人 , 竟 然 加 以 讥 笑 。 要 知 道
残 疾 人 心 里 都 是 很 难 过 , 因 为 他 一 般 都 是 比 较 自 卑 , 自 己 天 生 的 , 或
者 是 后 天 的 , 自 伤 造 成 这 种 残 疾 。 固 然 他 有 他 的 业 因 果 报 , 可 是 我 们
看 见 他 有 这 种 果 报 , 应 该 生 起 怜 悯 同 情 的 心 , 多 多 的 关 怀 他 们 , 多 多
的 帮 助 他 们 ; 怎 么 可 以 说 非 但 不 帮 助 , 还 要 去 笑 人 家 , 去 嫌 人 家 ? 这
都 是 遭 天 怒 。
唐 朝 的 卢 杞 , 这 是 一 个 小 官 , 他 是 生 的 很 矮 小 , 而 且 脸 色 很 难 看 。
有 次 郭 子 仪 生 病 , 百 官 都 来 看 望 , 郭 子 仪 都 请 很 多 侍 女 出 来 接 待 。 后
来 听 到 卢 杞 要 来 , 就 赶 紧 让 这 些 侍 女 回 避 , 请 一 些 老 年 的 妇 人 来 进 行
接 待 , 之 后 别 人 就 问 他 为 什 么 要 这 么 做 ? 郭 子 仪 就 说 : 卢 杞 这 个 人 面
貌 很 丑 陋 , 心 地 很 恶 毒 , 他 的 报 复 心 很 强 , 假 如 他 在 我 们 家 , 我 们 这
些 年 轻 的 侍 女 不 懂 事 , 看 见 他 的 相 貌 讥 笑 他 的 话 , 可 能 他 会 怀 恨 在 心 。
结 果 真 的 后 来 卢 杞 当 了 宰 相 , 他 报 复 心 很 强 , 以 前 所 有 得 罪 过 他 的 人 ,
都 给 他 报 复 , 治 罪 、 杀 害 ; 唯 独 郭 子 仪 这 一 家 没 有 遭 到 他 的 报 复 、 伤
害 。 这 是 郭 子 仪 懂 , 懂 得 这 种 立 身 处 世 之 道 。 下 面 请 看 :
【 见 他 才 能 可 称 而 抑 之 。】
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这 是 讲 看 到 别 人 的 才 华 能 力 值 得 称 叹 , 不 单 我 没 有 去 称 叹 , 还 要
去 贬 抑 人 家 。 这 些 都 属 於 嫉 妒 、 障 碍 。 要 知 道 嫉 妒 、 障 碍 , 如 果 是 障
碍 世 法 , 障 碍 世 间 才 华 的 人 , 那 都 有 大 的 罪 过 。 更 何 况 说 在 佛 门 里 面 ,
如 果 障 碍 一 个 法 师 , 那 个 罪 过 就 更 大 。 你 看 《 发 起 菩 萨 殊 胜 志 乐 经 》
里 讲 到 , 这 俱 留 孙 佛 时 代 , 这 一 群 比 丘 对 两 个 说 法 的 法 师 生 起 嫉 妒 心 ,
看 著 他 说 法 法 缘 非 常 的 殊 胜 , 名 闻 利 养 很 丰 足 , 於 是 就 嫉 妒 。 这 一 嫉
妒 就 毁 谤 , 一 毁 谤 就 无 中 生 有 , 编 出 一 些 事 情 , 说 这 两 个 法 师 做 邪 淫
的 事 情 。 听 众 听 到 这 个 事 情 , 就 不 再 听 法 , 断 了 很 多 众 生 的 法 身 慧 命 。
结 果 这 一 群 造 谣 生 事 的 比 丘 , 堕 到 了 阿 鼻 地 狱 , 在 地 狱 里 面 一 千 八 百
万 年 , 出 来 还 要 做 了 五 百 世 的 残 疾 人 , 贫 穷 下 贱 , 受 这 个 果 报 。 所 以
这 可 不 能 随 便 造 这 些 口 业 。 看 见 人 家 有 才 华 、 有 能 力 的 , 生 起 嫉 妒 心 ,
这 叫 自 取 毁 灭 。
下 面 一 段 是 讲 的 「 无 因 之 恶 」, 这 是 逆 天 , 跟 天 道 违 背 这 些 恶 行 。
【 埋 蛊 厌 人 。 用 药 杀 树 。】
这 句 话 是 讲 埋 下 这 种 叫 蛊 来 害 人 。 什 么 是 蛊 ? 这 蛊 就 是 古 人 用 来
咒 骂 人 的 , 像 《 红 楼 梦 》 里 面 讲 过 一 个 例 子 , 赵 姨 娘 她 因 为 嫉 妒 贾 政
的 大 儿 子 贾 宝 玉 。 赵 姨 娘 她 是 二 太 太 , 妾 , 她 自 己 生 的 孩 子 不 是 正 房 ,
所 以 她 嫉 妒 贾 宝 玉 。 她 有 一 次 就 用 木 头 做 了 木 人 , 做 成 贾 宝 玉 的 像 ,
然 后 用 一 根 钢 针 扎 在 木 像 身 上 , 把 它 埋 起 来 , 用 这 个 来 施 这 些 咒 语 ,
来 毒 害 贾 宝 玉 。 结 果 贾 宝 玉 真 的 生 了 大 病 , 后 来 才 查 出 来 。 这 种 是 什
么 ? 阴 恶 , 暗 中 , 在 阴 暗 的 地 方 去 害 人 。 能 不 能 害 人 ? 那 要 看 是 谁 ?
像 一 般 的 凡 夫 俗 子 他 没 有 什 么 功 夫 , 没 有 定 慧 的 , 可 以 害 到 他 , 他 能
受 影 响 。 但 是 对 大 德 的 人 , 他 戒 定 功 夫 好 的 人 , 这 个 对 他 没 有 办 法 ,
他 不 受 这 些 损 害 。 这 损 害 不 受 等 於 是 弹 回 去 , 施 这 些 妖 法 的 人 他 们 就
受 害 了 。 所 以 要 知 道 做 这 些 事 的 人 , 用 这 种 阴 毒 的 方 法 害 人 , 鬼 神 是
最 记 恨 。 查 出 来 , 过 去 这 是 死 罪 。
113

『 用 药 杀 树 』, 就 是 用 毒 药 把 树 杀 死 , 出 於 种 种 目 的 , 可 能 嫌 树
挡 著 家 里 的 出 门 出 路 , 或 者 是 为 了 坏 人 家 的 风 水 , 反 正 种 种 企 图 把 树
给 用 毒 药 杀 死 。 要 知 道 树 都 有 树 神 , 要 杀 死 这 个 树 , 等 於 把 鬼 神 的 家
给 破 了 , 这 都 是 得 罪 天 地 鬼 神 。 请 看 下 面 一 条 :
【 恚 怒 师 傅 。 抵 触 父 兄 。】
这 条 是 讲 对 师 傅 的 教 训 产 生 了 怨 恨 的 心 理 , 甚 至 会 愤 恨 ; 对 於 父
亲 、 兄 长 的 教 诲 , 也 进 行 冲 撞 、 顶 撞 , 甚 至 冒 犯 。 前 面 《 太 上 感 应 篇 》
讲 到 ,「 慢 其 先 生 」, 这 也 是 对 老 师 的 不 敬 , 傲 慢 无 礼 。 这 里 『 恚 怒 师
傅 』 说 得 就 更 严 重 , 对 老 师 甚 至 还 会 怨 恨 , 这 都 是 完 全 良 心 丧 尽 。 要
知 道 父 母 和 老 师 都 是 对 我 有 很 大 恩 德 的 人 , 父 母 生 我 的 身 命 , 老 师 给
我 的 慧 命 , 这 报 恩 一 生 一 世 报 不 完 的 , 怎 么 可 以 去 怨 恨 ? 怎 么 可 以 去
抵 触 冒 犯 他 们 ? 这 都 是 孝 悌 没 有 做 到 , 大 不 孝 , 大 不 敬 。 真 正 从 小 应
该 就 要 给 小 孩 子 教 导 为 人 要 有 孝 悌 的 根 本 , 就 不 至 於 长 大 了 会 因 为 一
些 小 的 私 欲 , 或 者 是 一 些 小 的 过 节 , 产 生 造 成 这 么 样 的 罪 过 ,「 恚 怒
师 傅 , 抵 触 父 兄 」。 下 面 请 看 :
【 强 取 强 求 。 好 侵 好 夺 。】
这 里 是 讲 用 强 迫 的 方 式 来 取 得 , 用 侵 占 的 方 法 来 强 夺 , 这 些 都 是
自 己 攀 缘 。 本 来 分 外 的 东 西 竟 然 去 强 取 强 夺 。 要 知 道 做 人 应 该 时 时 懂
得 行 好 事 , 积 阴 德 , 有 钱 应 该 多 拿 出 来 帮 助 别 人 , 没 钱 也 能 够 泰 然 ,
生 活 不 求 人 , 非 常 快 乐 。 为 了 满 足 自 己 的 欲 望 而 去 强 取 , 勉 强 的 贪 取
分 外 的 东 西 , 甚 至 还 要 用 暴 力 的 手 段 去 侵 占 , 没 想 到 自 己 能 够 取 来 的 、
夺 来 的 、 占 来 的 , 那 都 是 命 中 本 来 有 的 , 你 不 用 这 些 手 段 也 能 获 得 。
那 用 这 种 手 段 , 只 会 消 减 自 己 的 福 报 。
请 看 :
下 来 一 段 是 讲 的 是 「 夺 志 之 恶 」, 这 是 侵 夺 丧 志 这 方 面 的 恶 行 。
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【 掳 掠 致 富 。 巧 诈 求 迁 。】
这 句 是 讲 用 强 力 来 掠 夺 , 这 样 子 来 致 富 , 用 那 种 奸 巧 伪 诈 的 手 段
来 求 得 自 己 的 升 官 。 这 是 求 富 求 贵 没 有 用 正 道 。 要 知 道 人 富 贵 都 有 命
中 注 定 的 , 你 看 了 凡 先 生 在 年 轻 的 时 候 , 遇 到 孔 先 生 算 命 , 算 他 得 多
少 功 名 、 受 多 少 俸 禄 , 都 算 得 非 常 准 确 , 证 明 这 个 人 命 中 的 富 贵 多 少
是 早 有 前 定 ; 乃 至 一 饮 一 食 都 是 前 生 注 定 。 所 以 怎 么 是 靠 掠 夺 , 靠 用
奸 巧 的 、 伪 诈 的 手 段 可 以 求 得 富 贵 的 ? 君 子 只 会 用 公 正 的 心 , 中 心 、
直 心 , 来 行 他 的 事 情 。 生 来 富 贵 的 , 素 富 贵 , 行 乎 富 贵 ; 素 贫 贱 的 ,
行 乎 贫 贱 , 他 绝 对 不 会 有 那 种 攀 缘 贪 取 的 念 头 , 因 为 知 道 命 中 都 已 经
注 定 , 求 、 贪 , 贪 不 到 , 所 以 君 子 乐 得 做 君 子 。 那 小 人 他 不 懂 , 糊 涂 ,
不 理 解 、 不 了 解 事 实 真 相 , 他 以 为 可 以 靠 掠 夺 致 富 , 靠 阿 谀 奉 承 这 个
奸 诈 的 方 式 升 官 , 不 想 到 命 里 有 时 终 须 有 , 命 里 无 时 不 能 强 求 。 他 这
么 做 , 小 人 冤 枉 做 了 小 人 。 请 看 下 面 一 条 :
【 赏 罚 不 平 。 逸 乐 过 节 。】
这 是 讲 奖 赏 和 惩 罚 都 不 公 平 , 自 己 贪 图 安 逸 享 乐 超 过 了 节 度 。 这
个 奖 赏 和 惩 罚 是 一 种 手 段 , 为 了 彰 显 善 行 , 警 惕 恶 行 。 如 果 是 奖 赏 和
惩 罚 不 公 平 , 太 轻 或 太 重 了 , 这 都 会 造 成 不 良 的 社 会 影 响 。 享 乐 也 不
能 过 度 ,《 礼 记 》 上 讲 :「 乐 不 可 极 , 欲 不 可 纵 」。 纵 欲 的 生 活 , 享 乐
的 生 活 , 消 减 自 己 的 福 报 。 真 正 觉 悟 的 人 , 会 抓 住 这 个 时 光 多 积 德 、
多 修 善 , 为 人 民 、 为 社 会 来 造 福 , 绝 对 不 会 有 享 乐 、 贪 图 安 逸 的 这 种
想 法 。 孟 子 曾 经 说 过 ,「 生 於 忧 患 , 死 於 安 乐 」, 这 句 话 是 讲 , 一 个 人
在 忧 患 当 中 , 在 逆 境 当 中 , 这 人 生 很 多 不 如 意 事 的 时 候 , 他 反 而 懂 得
进 取 , 他 能 够 生 存 ; 如 果 是 安 逸 , 过 著 享 乐 纵 欲 的 生 活 , 他 最 后 一 定
会 灭 亡 。 人 如 是 , 国 家 也 如 是 , 所 以 在 这 一 点 一 定 要 注 意 。
要 知 道 , 真 正 什 么 是 乐 ? 乐 , 通 过 读 圣 贤 书 , 在 学 圣 贤 之 道 当 中 ,
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才 能 得 到 真 乐 。 那 种 乐 是 内 心 当 中 涌 出 来 的 喜 乐 , 不 是 外 在 的 ; 外 在
给 我 们 的 是 刺 激 , 放 纵 情 欲 的 那 种 乐 , 那 叫 做 刀 尖 蜜 , 那 是 像 打 吗 啡 、
吸 毒 一 样 , 乐 一 时 , 一 会 之 后 就 是 苦 了 。 下 面 一 句 请 看 :
【 苛 虐 其 下 。 恐 吓 於 他 。】
这 句 话 是 讲 苛 刻 的 来 虐 待 自 己 的 下 级 和 仆 人 ; 恐 吓 他 人 , 让 人 家
心 生 害 怕 , 生 恐 惧 。 上 位 的 人 , 做 长 官 的 , 如 果 是 残 害 或 者 是 忍 心 虐
待 自 己 的 部 属 、 下 人 , 不 懂 得 关 心 爱 护 他 们 , 这 都 是 犯 了 『 苛 虐 其 下 』
的 罪 过 。 对 待 自 己 的 下 属 , 对 待 自 己 年 幼 的 人 , 这 个 「 下 」 包 括 下 属 ,
还 有 年 纪 小 的 晚 辈 , 都 要 懂 得 注 意 这 五 方 面 的 事 情 , 这 是 佛 在 经 里 面
告 诉 我 们 的 。 第 一 件 , 应 该 先 了 解 他 们 有 什 么 生 活 的 需 要 , 饥 渴 、 冷
热 , 要 懂 得 关 心 他 们 , 然 后 才 能 让 他 们 做 事 情 。 第 二 , 如 果 他 们 有 病
要 给 他 们 医 治 。 第 三 , 如 果 他 们 犯 了 什 么 错 误 , 不 能 够 随 意 就 鞭 打 他
们 , 惩 罚 他 们 , 应 该 先 问 明 原 因 , 能 够 原 谅 的 就 尽 量 原 谅 , 让 他 们 能
够 改 过 ; 不 可 以 原 谅 的 , 也 应 该 处 分 上 面 懂 得 留 有 余 地 。 第 四 方 面 ,
别 人 、 下 属 他 有 的 这 些 财 物 , 不 可 以 给 他 拿 走 , 要 对 他 尊 重 ; 分 给 他
们 的 东 西 , 你 要 平 等 , 不 要 有 偏 爱 。 如 果 能 够 这 样 做 的 话 , 下 属 对 我
们 就 会 忠 心 耿 耿 , 这 正 是 古 人 讲 的 ,「 君 仁 则 臣 忠 」。 君 就 是 领 导 , 领
导 如 果 是 仁 爱 , 部 下 对 他 就 非 常 的 忠 诚 ; 领 导 如 果 是 刚 愎 自 用 , 残 酷
的 , 不 关 心 下 级 , 下 级 只 能 把 他 当 作 路 人 , 不 可 能 对 他 有 任 何 忠 心 。
请 看 下 面 一 句 , 下 面 一 大 段 , 从 「 怨 天 尤 人 」 一 直 讲 到 「 引 神 明
而 鉴 猥 事 」, 都 讲 的 一 种 犯 了 忌 讳 的 这 些 恶 。
【 怨 天 尤 人 。 诃 风 骂 雨 。】
这 一 条 是 讲 , 如 果 有 不 顺 意 的 时 候 , 不 自 己 检 点 自 己 , 反 而 埋 怨
上 天 , 怨 恨 他 人 , 甚 至 还 诃 斥 风 雨 , 这 些 都 犯 了 天 地 的 忌 讳 。 君 子 都
懂 得 「 行 有 不 得 , 反 求 诸 己 」, 这 是 孔 子 在 射 箭 的 时 候 , 就 告 诉 他 的
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弟 子 们 , 君 子 的 行 为 就 像 射 箭 一 样 , 一 箭 射 过 去 , 如 果 打 不 到 靶 心 的 ,
你 能 怨 那 个 箭 ? 你 能 怨 那 个 靶 ? 不 可 以 , 怨 自 己 的 射 箭 技 术 不 够 。 所
以 反 求 诸 己 很 重 要 。
汤 王 , 商 汤 , 商 朝 的 汤 王 曾 经 说 :「 万 方 有 罪 , 罪 在 朕 躬 」。 这 一
国 的 老 百 姓 犯 了 罪 , 罪 在 谁 ? 我 自 己 。 我 们 师 父 上 人 的 老 师 , 李 炳 南
老 师 , 有 次 学 生 们 犯 了 过 失 , 自 己 自 责 , 学 生 们 拿 著 教 鞭 给 李 老 师 ,
请 李 老 师 打 我 们 。 结 果 李 老 师 拿 起 教 鞭 就 往 自 己 身 上 打 , 说 我 没 有 教
好 , 这 是 我 的 不 对 。 这 是 正 人 君 子 , 圣 贤 的 风 范 。 如 果 是 犯 了 过 失 ,
不 想 自 己 检 点 , 反 而 去 怨 天 尤 人 , 说 这 天 时 是 不 好 , 说 这 些 人 不 合 作 ,
骂 这 个 、 骂 那 个 ; 甚 至 连 天 地 鬼 神 都 给 他 骂 了 ,『 诃 风 骂 雨 』, 风 雨 是
天 地 的 造 化 , 你 骂 风 雨 就 是 骂 天 地 鬼 神 , 那 当 然 会 引 起 天 地 鬼 神 的 震
怒 。 下 面 一 句 是 :
【 斗 合 争 讼 。 妄 逐 朋 党 。】
这 句 话 是 讲 唆 使 他 人 来 打 官 司 , 争 斗 ; 还 任 意 去 追 逐 结 党 营 私 ,
这 些 事 情 都 不 好 。《 朱 子 治 家 格 言 》 上 面 有 句 话 讲 :「 居 家 戒 争 讼 , 讼
则 终 凶 」。 一 个 家 庭 不 可 以 有 任 何 的 打 官 司 的 事 情 , 这 官 司 能 够 不 打
就 不 打 , 宁 愿 自 己 吃 亏 都 不 打 。 我 有 一 个 亲 戚 , 他 因 为 公 伤 , 他 就 告
自 己 的 公 司 , 结 果 我 就 劝 他 : 你 不 要 告 , 你 告 的 话 , 你 讼 则 终 凶 , 这
不 吉 利 。 结 果 他 不 听 , 一 直 告 下 去 , 告 到 最 后 , 他 自 己 打 败 了 , 官 司
打 败 了 , 还 要 赔 偿 很 多 的 诉 讼 费 。 所 以 遇 到 人 家 有 争 斗 , 有 要 打 官 司 ,
尽 量 的 调 解 , 以 和 为 贵 , 这 个 符 合 天 心 。
『 朋 党 』, 这 是 讲 如 果 在 一 个 朝 廷 里 结 党 营 私 , 这 是 大 的 罪 恶 。
在 一 个 单 位 团 体 , 如 果 分 派 , 互 相 结 成 派 别 , 互 相 斗 , 这 都 是 影 响 一
个 团 体 的 和 睦 。 甚 至 还 有 一 些 参 加 黑 社 会 的 , 跟 一 些 猪 朋 狗 友 混 在 一
起 , 那 些 都 是 毁 了 自 己 一 生 。 所 以 交 友 要 很 慎 重 , 君 子 之 交 淡 如 水 ,
他 不 会 搞 这 些 猪 朋 狗 友 、 酒 肉 朋 友 混 在 一 起 。 下 面 一 句 请 看 :
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【 用 妻 妾 语 。 违 父 母 训 。】
这 句 话 是 讲 听 信 妻 妾 的 话 , 违 抗 父 母 的 教 训 。 这 里 要 想 想 , 在 这
一 生 当 中 , 谁 对 我 的 恩 德 最 大 ? 父 母 。 父 母 使 我 们 从 无 到 有 , 从 小 到
大 , 从 一 个 无 知 的 人 , 孩 童 , 到 一 个 有 知 识 的 人 , 父 母 养 育 之 恩 , 恩
重 如 山 , 一 生 一 世 报 不 完 的 。 怎 么 可 以 说 一 结 了 婚 , 听 信 自 己 的 爱 人
的 话 , 这 个 爱 人 她 也 是 不 识 大 义 , 不 懂 得 让 自 己 的 丈 夫 孝 顺 父 母 , 反
而 去 怂 恿 他 违 背 父 母 的 教 训 , 所 以 这 两 个 人 都 是 大 不 孝 。 下 面 是 :
【 得 新 忘 故 。 口 是 心 非 。】
这 条 讲 的 是 得 到 了 新 的 , 就 忘 了 旧 的 ; 嘴 里 说 一 套 , 心 里 想 一 套 。
这 个 『 得 新 忘 故 』, 现 代 人 这 个 过 失 特 别 严 重 , 小 的 包 括 这 些 衣 服 器
具 ; 大 的 , 包 括 朋 友 、 亲 戚 之 情 , 夫 妻 , 这 些 都 有 「 得 新 忘 故 」。 这
得 新 忘 故 的 人 , 便 是 薄 情 寡 恩 的 人 , 他 怎 么 会 有 福 报 ?
『 口 是 心 非 』, 这 种 人 心 里 也 是 很 阴 险 , 嘴 里 说 一 套 , 说 的 完 全
不 是 心 里 想 的 ; 要 知 道 圣 人 之 所 以 为 圣 人 , 因 为 他 心 里 有 著 真 诚 。 司
马 光 所 说 的 ,「 心 里 无 事 不 可 告 人 也 」, 没 有 一 桩 事 需 要 隐 瞒 人 家 的 ,
所 以 这 是 达 到 了 真 诚 到 极 点 。「 口 是 心 非 」 的 人 , 自 己 成 了 小 人 。 如
果 他 因 为 这 种 口 是 心 非 , 造 作 恶 业 , 设 计 圈 套 , 陷 害 他 人 , 佛 在 经 里
讲 , 他 死 后 会 堕 拔 舌 地 狱 , 舌 头 拔 出 来 , 用 犁 来 耕 , 得 这 个 惨 报 。 而
且 受 报 完 了 之 后 , 还 要 投 生 到 畜 生 , 吃 那 些 荆 棘 的 食 物 , 野 草 荆 棘 。
最 后 投 生 到 人 , 他 也 变 成 哑 子 , 没 有 舌 根 , 或 者 是 口 臭 的 , 这 种 人 都
是 犯 了 这 些 口 业 。 今 天 的 时 间 到 了 , 我 们 先 讲 到 此 地 , 谢 谢 大 家 。
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第 六 集
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 今 天 是 我 们 用 国 语 学
习 《 太 上 感 应 篇 》 的 最 后 一 天 , 我 们 继 续 来 看 「 恶 因 恶 报 」 这 章 里 面
的 。 请 看 :
【 贪 冒 於 财 。 欺 罔 其 上 。】
这 句 话 讲 的 是 对 财 富 非 常 的 贪 爱 , 甚 至 会 冒 领 财 富 ; 这 个 『 贪 』
是 贪 心 ,『 冒 』 是 冒 领 , 这 是 付 诸 於 行 动 。 心 里 有 贪 心 , 於 是 身 体 就
造 作 了 偷 盗 的 行 为 。
『 欺 罔 其 上 』, 就 是 欺 瞒 他 的 长 上 、 他 的 长 官 。 这 是 对 一 个 当 官
的 人 来 讲 , 要 懂 得 忠 於 自 己 的 职 守 , 对 自 己 的 长 官 要 负 责 任 , 对 长 官
能 够 尽 忠 , 那 就 是 对 祖 国 人 民 尽 忠 ; 不 能 够 因 为 自 己 的 私 利 , 而 欺 瞒
上 级 的 领 导 。 请 看 下 句 :
【 造 作 恶 语 。 谗 毁 平 人 。】
这 句 话 是 讲 编 造 一 些 恶 毒 的 语 言 , 捏 造 一 些 恶 事 来 攻 击 人 。『 谗 』
是 指 谗 言 , 进 谗 言 , 跟 别 人 说 我 们 的 坏 话 。『 毁 』 就 是 毁 谤 , 用 谗 言 、
用 毁 谤 、 用 恶 语 来 攻 击 谁 ? 攻 击 平 常 的 人 。 你 看 这 种 人 连 平 常 人 都 不
放 过 , 那 更 何 况 跟 他 有 利 害 冲 突 的 人 。 如 果 是 正 人 君 子 , 对 他 的 一 些
请 求 不 予 理 会 , 他 可 能 就 用 各 种 方 式 来 攻 击 、 来 毁 谤 。 这 种 都 属 於 恶
口 , 恶 口 的 罪 业 , 在 佛 经 里 讲 , 死 后 会 堕 刀 兵 、 拔 舌 地 狱 ; 再 生 的 时
候 , 或 者 是 从 地 狱 里 出 来 以 后 , 还 要 遭 受 宰 杀 , 或 者 是 自 己 的 形 体 受
到 毁 坏 , 受 这 种 果 报 。 所 以 要 戒 这 个 恶 口 , 恶 口 是 十 恶 业 之 一 。 首 先
要 懂 得 存 养 一 种 仁 爱 之 心 。 这 里 《 太 上 感 应 篇 》 给 我 们 讲 的 种 种 的 恶
因 , 都 是 我 们 的 戒 律 。 前 面 所 讲 的 善 因 善 果 , 都 是 要 教 我 们 要 这 样 存
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心 , 心 上 要 纯 善 纯 净 , 自 己 造 作 行 为 要 守 戒 律 , 这 才 能 够 称 为 一 个 善
人 。 下 面 请 看 :
【 毁 人 称 直 。 骂 神 称 正 。】
这 里 都 是 讲 恶 口 的 过 失 , 毁 谤 人 , 他 为 什 么 要 毁 谤 ? 因 为 他 用 毁
谤 的 方 法 来 显 示 自 己 是 正 直 的 。 他 甚 至 毁 谤 正 人 君 子 , 然 后 告 诉 大 家
说 , 你 看 那 个 正 人 君 子 比 起 我 来 , 还 远 不 如 。 显 得 我 更 正 直 、 更 高 尚 ,
这 种 存 心 , 用 造 恶 业 来 显 示 自 己 。
『 骂 神 称 正 』, 这 是 讲 辱 骂 神 明 , 前 面 还 是 毁 谤 人 , 现 在 是 毁 谤
神 明 , 因 为 神 明 是 正 直 的 , 聪 明 正 直 是 称 为 神 。 结 果 他 为 了 显 示 自 己
更 加 正 直 , 他 竟 然 把 神 明 也 拿 来 辱 骂 , 这 是 干 犯 神 明 , 获 极 大 的 罪 业 。
这 种 心 理 , 当 然 他 只 能 瞒 一 些 愚 痴 的 人 , 怎 么 会 瞒 得 了 有 正 知 正 见 的
人 , 就 更 不 可 能 瞒 得 过 鬼 神 。 所 以 他 必 然 会 遭 到 上 天 的 报 应 。 下 面 请
看 :
【 弃 顺 效 逆 。 背 亲 向 疏 。】
这 句 话 是 讲 抛 弃 圣 道 而 去 效 法 逆 道 , 违 背 至 亲 的 人 , 却 向 著 生 疏
的 人 。 这 种 都 是 因 为 自 己 邪 知 邪 见 , 所 以 根 本 分 不 清 顺 逆 向 背 , 不 明
白 是 非 善 恶 , 糊 涂 的 造 作 , 干 这 些 罪 业 , 将 来 堕 三 途 。 什 么 是 『 顺 』?
这 个 顺 , 我 们 简 单 的 说 , 要 顺 天 理 、 顺 人 心 。 这 天 理 存 在 每 个 人 的 心
中 , 每 个 人 他 们 都 知 道 基 本 的 善 恶 标 准 , 比 如 说 , 孝 顺 父 母 , 这 是 好
事 , 这 是 顺 天 理 的 , 顺 人 心 的 。 我 故 意 不 孝 顺 , 逆 天 道 、 逆 人 心 而 行 。
所 以 这 个 天 道 是 顺 之 者 昌 , 逆 之 者 亡 。 逆 著 天 理 人 心 , 他 的 下 场 一 定
是 自 己 身 会 亡 , 亡 了 以 后 会 堕 三 途 。
深 层 次 的 说 , 这 个 顺 一 定 要 是 顺 性 德 , 不 能 违 逆 自 性 。 性 德 是 什
么 ? 性 德 就 是 自 性 所 流 露 出 来 的 , 这 些 德 能 每 个 人 本 有 的 , 是 人 人 本
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具 的 ; 而 自 性 是 完 美 的 , 它 是 整 个 宇 宙 的 本 源 。 人 如 果 证 得 了 自 性 ,
这 种 人 就 叫 做 圣 人 。 证 得 自 性 的 人 , 他 的 观 念 是 什 么 ? 看 整 个 宇 宙 和
我 是 一 体 的 。 我 , 我 在 哪 里 ? 我 没 有 了 , 整 个 宇 宙 就 是 我 , 所 以 他 所
做 的 一 定 是 为 尽 虚 空 遍 法 界 一 切 众 生 。 因 为 为 这 些 众 生 就 是 为 自 己 ,
自 己 跟 众 生 是 一 体 。 所 以 我 在 哪 里 ? 我 就 是 众 生 , 我 就 是 这 个 虚 空 法
界 。 他 的 那 个 爱 心 是 「 心 包 太 虚 , 量 周 沙 界 」, 这 叫 无 缘 大 慈 , 同 体
大 悲 。 证 得 这 个 自 性 的 人 就 叫 做 佛 。 能 够 顺 著 佛 道 , 将 来 才 能 够 圆 满
成 佛 , 才 能 得 大 自 在 ; 逆 著 佛 道 , 就 是 逆 自 己 的 本 性 , 就 跟 本 性 愈 来
愈 远 , 将 来 只 会 冤 枉 受 三 途 的 苦 报 。 这 叫 冤 枉 受 的 , 本 来 不 需 要 受 ,
自 己 冤 枉 受 。
『 背 亲 向 疏 』, 要 知 道 , 虽 然 我 们 讲 一 切 众 生 与 我 一 体 , 本 来 不
应 该 分 什 么 亲 疏 , 亲 疏 那 是 人 的 分 别 。 这 句 是 讲 在 俗 谛 上 , 刚 才 『 弃
顺 效 逆 』 是 讲 真 谛 , 要 顺 自 性 。 但 是 在 俗 谛 上 面 , 对 我 们 凡 夫 而 言 ,
有 分 别 、 有 执 著 , 从 哪 里 开 始 做 起 ? 你 这 个 顺 要 爱 , 那 从 哪 里 做 起 ?
必 定 要 从 至 亲 开 始 。 所 以 要 从 孝 顺 父 母 、 爱 敬 父 母 来 做 起 。 如 果 父 母
都 不 能 够 孝 顺 , 不 能 够 爱 敬 , 怎 么 可 能 孝 顺 、 爱 敬 尽 虚 空 遍 法 界 的 众
生 ? 所 以 孔 子 在 《 孝 经 》 里 面 讲 :「 不 爱 其 亲 而 爱 他 人 者 , 谓 之 悖 德 ;
不 敬 其 亲 而 敬 他 人 者 , 谓 之 悖 礼 」。 父 母 亲 都 不 爱 的 , 你 想 他 能 爱 谁 ?
父 母 亲 对 我 们 此 生 有 深 厚 的 养 育 之 恩 , 我 不 能 够 报 答 已 经 很 惭 愧 , 这
还 要 背 离 他 们 , 还 要 向 著 外 人 , 这 是 何 等 的 居 心 ! 为 什 么 去 爱 这 些 外
人 、 为 什 么 敬 这 些 外 人 , 不 爱 敬 自 己 的 父 母 ? 这 是 自 己 内 心 有 私 利 、
有 欲 望 , 因 为 外 人 可 以 满 足 我 的 私 利 , 满 足 我 的 欲 望 , 所 以 我 就 装 出
爱 敬 的 嘴 脸 。 这 是 背 亲 向 疏 , 这 天 地 鬼 神 都 会 因 此 而 愤 怒 ; 不 光 是 天
地 鬼 神 愤 怒 , 你 看 一 个 正 人 君 子 看 到 这 种 行 为 都 不 耻 , 对 他 这 种 行 径
不 屑 一 顾 , 看 不 起 。 请 看 下 面 一 条 :
【 指 天 地 以 证 鄙 怀 。 引 神 明 而 鉴 猥 事 。】
这 条 是 讲 手 指 指 著 天 地 , 那 是 发 誓 。 发 誓 , 那 是 为 求 信 , 证 明 自
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己 心 地 真 纯 , 天 地 可 以 为 我 的 证 明 。 古 人 发 誓 , 那 是 有 一 种 豪 气 , 让
天 地 为 我 证 明 , 我 这 个 心 是 真 的 , 哪 怕 是 生 命 给 断 送 了 , 我 绝 不 改 变
我 的 誓 愿 , 这 是 英 雄 好 汉 。 但 是 竟 然 有 一 类 人 , 心 地 卑 鄙 , 口 是 心 非 ,
心 里 充 满 了 私 利 、 贪 心 , 或 者 是 些 见 不 得 人 的 事 情 , 为 了 表 白 他 是 清
白 的 , 竟 然 向 天 地 发 誓 , 让 天 地 为 自 己 卑 鄙 的 行 为 和 他 那 种 见 不 得 人
的 心 怀 来 作 见 证 。 这 个 引 领 神 明 来 鉴 察 自 己 的 猥 琐 的 事 情 , 那 种 见 不
得 天 地 , 不 能 露 光 的 事 , 他 让 神 明 来 鉴 察 。 这 种 是 欺 天 欺 人 , 欺 骗 自
己 , 你 看 他 能 有 好 报 吗 ? 所 以 这 种 人 , 欺 天 的 人 , 他 的 下 场 都 是 被 那
些 雷 轰 死 的 , 或 者 是 天 灾 给 夺 掉 他 的 性 命 。 所 以 真 的 是 灾 殃 自 己 招 来
的 。 既 然 要 证 明 , 比 如 说 我 现 在 没 有 做 这 个 坏 事 , 其 实 他 已 经 做 了 ,
然 后 他 口 口 声 声 说 : 我 如 果 做 了 这 个 坏 事 , 天 打 雷 轰 。 结 果 真 的 他 的
下 场 一 定 是 被 天 打 雷 轰 , 这 一 切 法 由 心 想 生 。 他 自 欺 欺 人 可 以 , 欺 骗
不 了 因 果 定 律 。 他 心 里 这 么 想 , 就 造 了 这 个 恶 因 , 那 个 恶 报 就 免 除 不
了 了 。
下 面 这 一 段 , 从 「 施 与 后 悔 」 一 直 到 「 谩 蓦 愚 人 」, 这 一 大 段 讲
的 是 不 仁 的 恶 , 没 有 仁 爱 之 心 。 请 看 :
【 施 与 后 悔 。 假 借 不 还 。】
这 句 话 是 讲 布 施 给 人 , 心 里 就 后 悔 了 ; 借 了 人 家 的 财 物 就 不 愿 意
还 。 要 知 道 布 施 是 修 福 , 布 施 怎 么 样 才 能 修 福 ? 要 有 真 正 一 个 慈 悲 心 ,
愿 意 帮 助 别 人 , 那 是 真 心 、 诚 心 , 这 才 有 福 报 。 布 施 里 面 如 果 夹 杂 著
一 点 傲 慢 、 一 点 懒 惰 , 这 个 福 报 都 不 圆 满 ; 要 有 恭 敬 、 真 诚 的 心 去 布
施 , 这 才 是 真 正 的 福 报 。 布 施 以 后 , 他 就 后 悔 了 , 证 明 什 么 ? 布 施 的
时 候 就 不 是 真 心 , 没 有 那 种 诚 意 , 所 以 他 布 施 完 了 之 后 , 想 来 想 去 又
后 悔 了 。 这 种 贪 吝 、 悭 贪 的 心 没 有 断 , 舍 不 得 。 舍 不 得 的 心 , 那 是 跟
饿 鬼 道 相 应 。 哪 怕 是 他 真 的 布 施 有 福 , 那 到 哪 里 享 ? 到 饿 鬼 道 去 享 。
『 假 借 不 还 』, 借 了 东 西 必 须 还 ,「 借 人 物 , 及 时 还 ; 后 有 急 , 借
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不 难 」,《 弟 子 规 》 教 导 我 们 的 。 所 以 真 正 要 讲 信 用 , 借 了 人 家 的 东 西
按 时 还 , 最 好 是 提 早 还 , 这 样 子 再 借 不 难 。 但 是 借 了 人 家 的 东 西 , 就
贪 心 起 来 , 不 想 还 ; 甚 至 希 望 别 人 忘 记 了 , 他 忘 记 了 , 我 就 可 以 不 用
还 了 。 还 有 前 面 讲 的 ,「 借 他 货 财 , 愿 他 身 死 」, 还 有 些 更 恶 毒 的 人 ,
借 了 人 家 的 财 物 , 还 希 望 人 家 早 死 , 早 死 了 , 就 没 人 来 追 债 了 。 有 这
么 便 宜 的 事 情 吗 ? 人 为 什 么 在 六 道 里 轮 回 ? 为 什 么 会 受 苦 ? 就 是 因
为 欠 债 、 还 债 。 欠 命 债 的 得 还 命 债 , 欠 钱 财 的 得 还 钱 财 , 这 一 分 一 毫
都 错 不 了 。 所 以 真 正 明 白 的 人 , 布 施 决 定 是 欢 欢 喜 喜 , 正 是 修 福 。 也
不 用 担 心 布 施 之 后 , 好 像 别 人 拿 了 我 的 钱 不 是 做 正 经 事 , 你 有 这 种 顾
虑 , 那 就 叫 后 悔 。
你 看 , 我 们 师 父 上 人 在 讲 经 里 举 的 一 个 例 子 , 新 加 坡 有 位 谈 禅 法
师 , 每 天 就 在 寺 庙 门 口 卖 些 蜡 烛 、 香 油 灯 火 这 些 , 这 么 一 分 钱 一 分 钱
攒 起 来 的 , 然 后 布 施 给 这 些 寺 院 , 大 陆 建 寺 庙 都 是 多 少 万 多 少 万 的 捐 。
捐 了 之 后 , 再 也 不 过 问 , 然 后 只 说 一 句 话 ,「 各 人 因 果 , 各 人 负 责 」。
你 看 心 里 多 清 净 ? 我 真 诚 的 布 施 , 我 是 为 了 做 善 事 , 为 了 帮 助 佛 教 ,
我 的 功 德 圆 满 。 他 拿 我 的 钱 去 做 坏 事 , 那 他 有 因 果 , 跟 我 不 相 干 。 你
看 心 地 纯 净 , 行 为 纯 善 , 没 有 夹 杂 著 半 点 疑 虑 , 这 个 疑 虑 就 是 污 染 。
所 以 『 施 与 』 就 不 仅 不 要 后 悔 , 也 不 要 去 想 , 真 正 做 到 三 轮 体 空 。 三
轮 体 空 要 当 下 就 要 做 。 我 现 在 布 施 绝 对 不 要 想 将 来 布 施 会 不 会 有 些 什
么 问 题 出 现 , 你 这 样 一 想 , 你 的 善 心 就 没 有 。
假 借 , 借 人 财 物 , 一 定 要 归 还 , 讲 求 信 用 。 这 里 讲 一 个 跟 假 借 不
还 的 , 有 这 么 一 个 例 子 。 这 是 在 大 陆 上 , 有 个 县 城 里 头 , 有 个 人 讲 他
爷 爷 的 事 情 , 说 他 爷 爷 解 放 前 是 做 生 意 的 , 借 了 人 家 的 钱 财 。 结 果 那
个 人 后 来 死 了 , 那 就 没 有 还 了 。 解 放 后 , 有 天 他 们 做 完 生 意 , 店 铺 关
门 ; 一 关 上 门 之 后 , 听 到 外 面 还 有 人 敲 门 。 这 天 都 黑 了 , 谁 敲 门 ? 打
开 门 一 看 , 见 到 一 个 人 , 那 个 人 没 有 面 部 表 情 , 直 勾 勾 的 就 盯 著 他 ,
然 后 就 跟 他 讲 : 你 父 亲 借 了 我 的 钱 , 我 现 在 来 讨 债 。 他 赶 紧 进 去 跟 他
父 亲 讲 , 他 父 亲 出 来 一 看 , 仔 细 端 详 之 后 , 就 想 起 来 了 , 原 来 这 个 人
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就 是 过 去 我 们 家 做 生 意 借 了 他 的 钱 , 后 来 他 死 了 , 这 个 怎 么 死 了 还 会
来 , 你 难 道 是 鬼 ? 想 想 吓 得 汗 毛 直 竖 。
然 后 那 个 鬼 就 说 : 你 别 怕 , 我 也 不 是 来 害 你 的 , 我 只 是 把 你 以 前
借 的 钱 讨 回 来 , 我 现 在 在 鬼 道 里 面 没 有 钱 用 , 你 得 给 我 烧 纸 钱 。 这 个
掌 柜 的 , 这 父 子 俩 听 了 之 后 , 心 就 比 较 安 了 , 就 讲 : 你 既 然 来 了 , 也
不 容 易 , 就 进 来 喝 点 酒 , 吃 点 东 西 。 於 是 就 把 这 鬼 请 进 门 , 摆 上 了 一
桌 菜 , 倒 上 酒 , 两 个 人 就 聊 起 来 , 一 直 有 吃 有 喝 , 聊 的 也 很 愉 快 , 一
直 到 第 二 天 的 早 上 , 快 要 天 亮 了 , 那 鬼 就 走 了 。 所 以 他 们 俩 是 聊 了 一
个 晚 上 的 鬼 话 。 第 二 天 , 父 子 俩 就 赶 紧 买 了 一 百 大 银 元 的 纸 钱 , 到 那
个 人 的 坟 上 去 烧 。 烧 了 之 后 , 以 后 再 也 没 有 见 到 这 个 鬼 了 。 所 以 「 假
借 不 还 」, 那 将 来 还 会 遇 上 , 债 主 还 会 来 讨 债 的 。 请 看 :
【 分 外 营 求 。 力 上 施 设 。】
这 是 讲 本 分 以 外 的 , 本 来 不 应 该 攀 缘 , 但 是 他 却 一 味 的 去 营 求 ,
争 取 。『 力 上 施 设 』 是 讲 竭 尽 自 己 的 全 力 去 设 法 、 去 实 施 一 些 自 己 的
计 画 , 这 些 都 属 於 攀 缘 。 攀 缘 的 人 很 苦 , 随 缘 的 人 才 得 快 乐 。 你 看 攀
缘 的 人 , 一 天 到 晚 在 那 里 筹 划 , 今 天 我 要 做 多 少 多 少 事 ? 今 年 我 要 完
成 多 少 多 少 项 的 项 目 ? 自 己 给 自 己 加 压 力 。 尤 其 是 现 代 社 会 , 本 来 压
力 就 很 重 , 但 是 他 还 自 己 妄 加 压 力 , 这 真 是 可 怜 。
在 去 年 五 月 份 的 时 候 , 北 京 很 多 家 报 纸 都 刊 载 了 一 条 新 闻 , 讲 一
个 知 名 大 学 的 , 在 北 京 知 名 大 学 的 博 士 生 , 一 位 女 博 士 四 十 岁 , 跳 楼
自 杀 了 。 她 为 什 么 要 跳 楼 自 杀 ? 后 来 经 过 调 查 才 明 白 , 这 个 女 博 士 她
自 己 有 家 庭 , 先 生 跟 她 都 是 读 博 士 , 自 己 还 有 个 十 三 岁 的 小 孩 , 靠 自
己 的 一 些 读 书 的 , 博 士 生 她 也 有 工 资 , 很 微 薄 , 家 里 经 济 也 比 较 拮 据 ,
困 难 。 这 位 女 博 士 学 习 成 绩 非 常 好 , 因 为 她 很 用 功 , 曾 经 拿 到 大 学 的
最 高 荣 誉 奖 项 ; 而 且 工 作 已 经 找 到 , 准 备 毕 业 之 后 , 就 要 到 一 个 新 闻
单 位 去 工 作 。 但 是 她 志 向 很 高 , 心 志 高 , 但 是 没 有 达 到 自 己 的 那 种 预
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想 的 结 果 , 所 以 找 的 工 作 , 并 不 是 她 很 满 意 的 ; 再 加 上 学 习 、 工 作 的
压 力 很 重 , 使 得 她 萌 生 了 轻 生 的 念 头 。
所 以 你 看 看 ,「 分 外 营 求 , 力 上 施 设 」。 人 如 果 不 知 足 的 话 , 他 给
自 己 增 加 了 压 力 , 增 加 了 一 定 程 度 的 时 候 , 自 己 就 受 不 了 , 他 就 会 寻
短 见 。 所 以 知 足 常 乐 , 何 必 去 攀 缘 ? 真 正 自 己 有 福 报 的 , 自 然 就 会 来 。
天 不 会 生 无 福 禄 的 人 , 我 既 然 已 经 生 到 了 世 间 了 , 那 就 相 信 我 不 会 饿
死 。 我 要 每 天 去 做 好 事 情 , 在 人 生 道 路 上 过 上 有 意 义 的 生 活 , 为 这 社
会 、 为 人 民 多 做 点 贡 献 。 何 必 自 己 为 了 名 利 去 追 逐 , 去 竭 尽 全 力 , 这
样 子 是 自 寻 烦 恼 。 所 以 功 利 、 压 力 很 重 。
《 菜 根 谭 》 上 讲 过 一 句 话 , 讲 得 好 , 世 上 的 人 都 以 饥 寒 为 忧 , 好
像 没 有 吃 、 没 有 穿 的 , 生 活 也 很 清 贫 的 , 这 是 很 忧 虑 ; 但 是 他 不 知 道
不 饥 不 寒 的 忧 , 那 是 更 令 人 忧 虑 。 那 是 什 么 ? 像 这 位 女 博 士 的 这 种 状
况 , 家 里 其 实 怎 么 过 , 好 过 、 歹 过 也 能 过 得 上 , 也 有 不 错 的 环 境 , 但
是 攀 缘 , 导 致 这 样 的 下 场 。 这 也 是 因 为 她 自 己 好 强 争 胜 。 现 在 这 个 社
会 提 倡 的 竞 争 心 理 害 了 她 。 真 正 快 乐 、 智 慧 的 人 ,「 於 人 无 争 , 於 世
无 求 」。 请 看 下 面 一 条 :
【 淫 欲 过 度 。】
这 是 讲 男 女 之 间 的 这 个 色 欲 超 过 了 节 制 。 前 面 太 上 老 君 给 我 们 讲
到 ,「 见 他 色 美 , 起 心 私 之 」。 这 是 讲 邪 淫 , 念 头 上 有 这 些 邪 念 , 行 为
上 有 这 些 造 作 , 那 是 犯 大 戒 , 那 都 会 得 报 应 。 不 是 自 己 功 名 不 保 , 那
就 是 断 绝 子 孙 , 或 者 是 自 己 短 命 。 这 里 讲 的 , 主 要 是 讲 夫 妻 之 间 有 这
些 过 度 的 生 活 , 这 都 不 应 该 。 要 知 道 , 夫 妻 是 一 种 道 义 、 恩 义 、 情 义
的 结 合 , 这 个 家 庭 是 社 会 的 一 个 细 胞 。 夫 妻 之 间 生 儿 育 女 , 为 社 会 将
来 培 养 下 一 代 , 这 是 一 个 神 圣 的 使 命 ; 为 自 己 家 族 传 宗 接 代 , 这 是 对
祖 先 的 孝 顺 。 所 以 夫 妻 之 间 要 懂 得 相 敬 如 宾 , 过 度 的 纵 欲 , 这 不 仅 伤
自 己 的 身 体 , 而 且 一 个 人 他 的 念 头 里 头 , 这 些 贪 恋 的 念 头 很 多 , 正 念
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就 少 , 对 於 自 己 的 立 德 、 立 业 没 有 好 处 。 这 种 房 事 过 度 , 精 神 就 不 好 。
古 人 讲 :「 精 神 足 则 智 虑 生 」。 一 个 人 的 智 慧 要 有 相 当 的 精 神 才 能 够 生
得 出 来 。 所 以 要 懂 得 节 制 。
夫 妇 , 你 看 圣 人 他 们 给 我 们 做 的 榜 样 , 像 孔 子 , 他 娶 妻 生 子 以 后 ,
他 就 无 心 在 夫 妇 之 间 的 生 活 , 而 出 去 外 面 周 游 列 国 十 四 年 。 回 来 之 后 ,
他 太 太 已 经 走 了 , 这 是 什 么 ? 纯 恩 义 、 情 义 的 维 系 , 并 不 是 这 种 欲 望
的 结 合 。 更 何 况 学 佛 的 人 要 懂 得 , 人 为 什 么 会 生 到 娑 婆 世 界 里 头 , 搞
六 道 轮 回 ? 根 本 的 烦 恼 就 是 爱 欲 , 这 个 贪 淫 是 最 重 的 烦 恼 ; 其 他 的 ,
你 说 杀 盗 淫 妄 , 其 他 的 戒 比 较 容 易 持 , 因 为 它 犯 起 来 比 较 明 显 , 还 是
比 较 能 够 节 制 。 这 个 烦 恼 , 贪 爱 的 烦 恼 是 最 重 , 拖 累 了 众 生 生 生 世 世
在 六 道 轮 回 里 面 不 能 出 离 。
所 以 古 人 讲 「 爱 不 重 不 生 娑 婆 , 念 不 一 不 生 净 土 」。 娑 婆 世 界 业
因 就 是 爱 欲 , 极 乐 世 界 的 业 因 就 是 净 念 , 念 要 一 , 一 是 什 么 ? 就 念 一
句 阿 弥 陀 佛 。 阿 弥 陀 佛 净 念 相 继 , 这 就 是 生 净 土 的 业 因 。 到 了 极 乐 世
界 , 这 还 是 阿 弥 陀 佛 一 直 念 下 去 , 乃 至 到 了 极 乐 世 界 , 刚 去 的 时 候 凡
圣 同 居 土 , 还 是 凡 夫 , 也 是 净 念 相 继 ; 再 升 华 , 方 便 有 余 土 , 入 圣 人
的 果 位 , 还 是 净 念 相 继 ; 再 上 到 实 报 庄 严 土 , 还 是 净 念 相 继 , 乃 至 成
佛 。 佛 那 个 念 头 就 是 一 句 阿 弥 陀 佛 念 到 底 , 没 有 一 丝 毫 的 杂 念 , 心 地
纯 净 纯 善 , 这 个 念 所 生 的 就 是 极 乐 世 界 。 一 切 法 心 想 生 , 心 是 阿 弥 陀
佛 , 这 个 土 就 是 极 乐 世 界 。 所 以 释 迦 牟 尼 佛 他 也 是 在 念 阿 弥 陀 佛 , 他
在 这 秽 土 里 面 所 看 到 的 , 那 就 是 极 乐 世 界 , 为 什 么 ? 因 为 他 念 中 只 有
阿 弥 陀 佛 , 这 阿 弥 陀 佛 就 是 无 量 光 、 无 量 寿 , 这 是 佛 的 通 号 , 他 是 自
性 的 名 号 。 蕅 益 大 师 在 《 弥 陀 要 解 》 里 头 讲 ,「 举 此 体 作 弥 陀 名 号 」,
这 阿 弥 陀 佛 的 名 号 就 是 整 个 法 界 的 、 整 个 自 性 的 名 号 , 他 念 自 性 。 所
以 这 要 懂 得 , 在 夫 妻 方 面 懂 得 节 制 , 慢 慢 的 来 提 升 夫 妻 之 间 的 关 系 ,
不 要 建 立 在 欲 方 面 。 这 个 欲 上 面 的 欲 界 , 从 欲 界 要 上 升 到 色 界 、 无 色
界 , 要 提 升 , 精 神 上 去 升 华 。 请 看 下 句 :
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【 心 毒 貌 慈 。】
这 是 讲 心 意 很 恶 毒 , 还 装 出 慈 善 的 样 子 。 这 种 人 最 难 以 防 范 , 为
什 么 ? 看 不 透 他 , 他 深 藏 不 露 , 他 城 府 很 深 。 表 面 上 很 慈 祥 , 跟 人 家
都 很 好 , 但 是 内 心 里 打 这 些 坏 主 意 , 阴 谋 、 暗 算 人 家 , 他 的 心 就 跟 蛇
蝎 、 豺 狼 一 样 , 即 使 是 这 一 生 没 有 果 报 现 前 , 来 生 也 是 堕 三 途 。 下 一
句 :
【 秽 食 喂 人 。】
这 句 是 讲 用 污 秽 的 食 品 来 给 人 吃 。 你 要 知 道 , 这 个 食 品 一 定 要 注
意 清 洁 卫 生 , 如 果 有 发 臭 的 , 发 霉 的 , 或 者 是 给 这 些 虫 子 、 老 鼠 咬 过
的 , 都 不 能 够 再 吃 , 吃 了 会 生 病 。 如 果 用 这 些 污 秽 的 食 品 来 给 人 吃 ,
让 人 得 病 , 你 看 这 个 心 有 多 恶 毒 ? 所 以 我 们 送 给 人 的 东 西 , 一 定 要 是
最 好 的 ; 不 要 说 我 们 不 要 的 东 西 送 给 人 。 当 然 如 果 那 个 东 西 还 没 有 问
题 , 可 以 用 , 那 也 未 尝 不 可 。 但 是 最 好 的 东 西 送 给 人 , 这 才 是 真 正 的
恭 敬 心 。 下 面 一 句 :
【 左 道 惑 众 。】
这 句 是 讲 用 旁 门 左 道 来 迷 惑 众 生 。『 左 道 』 就 是 邪 道 , 用 这 些 邪
知 邪 见 来 迷 惑 众 生 。 要 知 道 舍 身 容 易 , 舍 见 难 。 叫 一 个 人 , 你 把 他 杀
了 , 他 舍 这 个 身 体 , 他 还 比 较 容 易 一 点 ; 你 要 他 舍 离 他 的 见 解 , 这 很
不 容 易 。 你 看 那 些 恐 怖 主 义 的 人 , 用 自 己 的 身 体 当 作 炸 弹 , 带 上 炸 弹 ,
去 跟 人 家 同 归 於 尽 , 搞 这 些 自 杀 式 的 爆 炸 。 这 些 都 是 他 们 的 见 , 邪 见
在 起 作 用 , 所 以 他 宁 愿 舍 身 去 做 这 些 邪 事 , 当 然 他 一 定 会 堕 恶 道 , 舍
那 个 见 解 不 容 易 。 如 果 用 这 些 邪 知 邪 见 来 蛊 惑 众 生 , 那 比 杀 众 生 的 身
命 那 个 罪 业 还 要 重 , 为 什 么 ? 你 杀 了 他 的 身 命 , 他 最 多 就 是 这 一 世 ,
来 世 他 还 会 有 , 他 有 福 报 的 , 来 世 还 会 来 人 道 。 但 是 你 要 是 让 他 的 见
解 污 染 , 他 可 能 永 劫 不 能 够 翻 身 。
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所 以 我 们 一 定 要 给 众 生 以 正 法 , 宣 传 圣 道 , 我 们 讲 的 这 些 佛 法 也
好 , 世 间 的 伦 理 道 德 也 好 , 不 能 够 加 自 己 个 人 的 意 思 , 一 定 要 完 全 用
古 圣 先 贤 的 意 思 , 用 我 们 自 己 老 师 的 意 思 ; 老 师 是 过 来 人 , 他 证 悟 ,
他 通 达 , 我 们 还 没 有 。 没 有 通 达 以 前 , 不 能 用 自 己 的 意 思 , 这 义 理 不
能 变 , 这 样 子 不 会 『 左 道 惑 众 』, 要 不 然 真 的 是 像 古 人 讲 的 ,「 错 下 一
个 字 转 语 , 堕 五 百 世 野 狐 身 」。 讲 错 一 个 字 , 那 是 古 代 一 位 禅 师 讲 错
字 , 讲 法 的 时 候 , 别 人 问 他 : 大 修 行 人 还 落 不 落 因 果 ? 他 说 不 落 因 果 ,
讲 错 , 这 个 罪 业 让 他 堕 五 百 世 的 狐 狸 。 后 来 遇 到 了 百 丈 禅 师 , 百 丈 禅
师 给 他 纠 正 , 他 让 他 在 大 众 面 前 再 问 , 大 修 行 人 还 落 不 落 因 果 ? 百 丈
禅 师 回 答 他 : 大 修 行 人 不 昧 因 果 。 不 昧 就 是 不 糊 涂 , 清 清 楚 楚 、 明 明
白 白 , 因 果 他 不 会 犯 , 他 不 会 造 恶 业 。 他 知 道 造 恶 业 必 然 有 恶 报 , 他
对 因 果 很 明 了 , 不 会 造 作 , 这 才 是 正 法 。
现 在 你 看 驳 斥 因 果 的 、 驳 斥 佛 法 的 人 太 多 了 , 动 不 动 说 佛 法 是 迷
信 , 说 这 些 因 果 报 应 的 人 , 这 个 事 情 是 迷 信 , 那 就 叫 左 道 惑 众 , 那 他
自 己 的 因 果 可 严 重 。 现 代 真 是 《 楞 严 经 》 所 讲 的 ,「 邪 师 说 法 如 恒 河
沙 」, 太 多 ! 我 们 学 佛 的 人 、 学 圣 道 的 人 , 懂 得 了 , 一 定 要 懂 得 选 择 ,
选 择 正 法 , 选 择 老 师 。 你 要 跟 错 了 , 那 自 己 可 是 自 取 灭 亡 。 请 看 下 面
一 条 :
【 短 尺 狭 度 。 轻 秤 小 升 。】
这 里 讲 的 是 在 做 生 意 的 人 , 商 场 上 的 , 比 如 说 卖 布 匹 的 , 用 短 尺
来 『 狭 度 』, 度 量 布 匹 , 故 意 减 少 一 点 给 人 家 。 用 那 些 『 轻 秤 小 升 』,
那 些 秤 体 积 、 秤 重 量 , 故 意 做 手 脚 来 卖 给 人 家 , 这 样 子 占 人 家 的 便 宜 ,
这 种 是 贪 念 。 这 种 事 情 , 每 天 这 么 做 , 每 天 占 一 点 便 宜 , 一 年 、 二 年 ,
十 年 、 二 十 年 , 做 一 辈 子 , 这 个 恶 业 积 累 的 真 是 恶 贯 满 盈 。 虽 然 是 一
点 点 的 便 宜 , 积 累 起 来 就 不 得 了 , 不 仅 他 将 来 必 须 得 还 债 , 现 世 他 必
然 遭 到 报 应 。 在 《 太 上 感 应 篇 》 上 讲 , 这 种 人 一 定 会 遭 到 上 天 再 降 灾 ,
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雷 火 焚 烧 的 恶 报 , 这 《 汇 编 》 里 讲 的 。 下 面 一 句 请 看 :
【 以 伪 杂 真 。 采 取 奸 利 。】
这 是 讲 把 假 的 东 西 掺 杂 在 真 的 东 西 里 面 , 用 这 种 奸 诈 的 方 法 来 谋
取 利 益 。 现 在 我 们 看 这 社 会 上 , 也 很 多 人 干 这 些 卖 假 货 , 什 么 东 西 都
有 假 的 , 伪 劣 产 品 真 的 充 斥 市 场 , 真 的 是 样 样 都 有 假 的 。 假 药 太 多 了 ,
药 品 是 帮 助 人 治 病 的 , 卖 了 假 药 , 等 於 谋 财 害 命 一 样 ! 你 看 钞 票 , 现
在 假 钞 票 也 很 多 , 假 钞 票 的 , 那 更 是 造 作 大 的 偷 盗 罪 业 , 他 完 全 是 强
取 豪 夺 , 不 花 一 分 本 钱 来 骗 取 大 众 的 钱 。 这 些 人 , 我 们 知 道 , 必 定 受
到 法 律 制 裁 , 那 怕 是 阳 间 法 律 不 制 裁 他 , 这 阴 间 的 法 律 也 不 会 放 过 他 ,
法 网 恢 恢 , 疏 而 不 漏 。 古 往 今 来 , 你 看 阎 罗 王 的 殿 上 放 过 谁 ?
我 们 自 己 想 想 , 这 种 『 以 伪 杂 真 , 采 取 奸 利 』, 起 源 在 於 贪 小 便
宜 的 心 , 贪 取 心 未 断 , 做 偷 盗 的 行 为 。 假 如 我 们 在 市 面 上 , 突 然 发 现
自 己 拿 到 了 一 张 假 钞 , 比 如 说 五 百 块 钱 港 币 的 假 钞 , 怎 么 办 ? 这 我 自
己 都 不 知 道 的 , 这 个 我 要 是 五 百 块 钱 这 么 样 子 假 钞 , 那 我 不 是 亏 了 ?
所 以 我 还 是 趁 著 机 会 把 它 用 掉 。 你 看 这 样 想 , 这 就 是 属 於 以 伪 杂 真 ,
采 取 奸 利 。 要 知 道 , 我 们 拿 到 了 这 个 假 钞 , 不 能 再 让 它 流 通 , 再 让 它
流 通 , 会 害 更 多 的 人 。 我 自 己 已 经 损 失 了 五 百 块 钱 , 怎 么 能 忍 心 让 其
他 人 蒙 受 同 样 的 损 失 。 而 且 这 样 流 转 下 去 , 可 能 会 很 多 人 都 会 遭 受 损
失 , 所 以 当 机 立 断 把 它 剪 掉 , 或 者 把 它 送 交 有 关 部 门 , 不 能 再 让 它 流
通 。 请 看 下 句 :
【 压 良 为 贱 。 谩 蓦 愚 人 。】
这 是 讲 压 迫 良 人 , 一 个 好 人 变 成 贱 民 , 包 括 压 迫 良 家 妇 女 做 卑 贱
的 事 情 , 压 良 为 娼 。『 谩 蓦 愚 人 』,「 谩 」 就 是 欺 诈 ,「 蓦 」 这 个 意 思 是
快 速 的 , 让 人 家 还 没 有 发 觉 , 他 已 经 做 了 , 用 诡 计 , 在 人 家 不 知 不 觉
快 速 的 去 欺 诈 。 欺 诈 哪 些 人 ? 愚 人 , 一 些 糊 涂 的 人 、 无 知 的 人 , 或 者
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是 老 人 , 他 没 有 了 社 会 的 关 系 , 好 欺 负 , 或 者 是 小 孩 , 他 还 是 无 知 。
欺 老 欺 小 , 这 些 都 是 心 地 奸 险 , 行 为 恶 毒 的 人 。 要 知 道 他 这 么 做 , 心
里 充 满 了 这 种 卑 鄙 的 思 想 , 这 种 思 想 感 应 的 境 界 , 那 就 是 他 自 己 变 成
贱 人 , 他 自 己 将 来 被 人 欺 诈 损 害 。 这 都 是 自 作 自 受 。 哪 怕 是 地 狱 里 的
刀 山 剑 树 , 这 些 火 坑 火 柱 , 都 不 是 阎 罗 王 给 你 造 出 来 让 你 受 罪 的 , 都
是 自 己 恶 毒 的 思 想 变 现 出 来 的 境 界 , 自 己 活 在 自 己 的 地 狱 当 中 。
下 面 请 看 , 下 一 段 从 「 贪 婪 无 厌 」 一 直 到 「 行 多 隐 僻 」, 这 是 讲
在 家 庭 里 的 恶 。
【 贪 婪 无 厌 。 咒 诅 求 直 。】
这 是 讲 贪 心 , 贪 得 无 厌 , 永 不 知 足 。 在 自 己 的 神 明 面 前 还 诅 咒 ,
来 证 明 自 己 是 理 智 。 这 里 跟 大 家 讲 一 个 『 贪 婪 无 厌 , 咒 诅 求 直 』 的 故
事 。 也 是 在 大 陆 湖 北 一 个 村 庄 里 头 , 有 个 老 太 太 有 两 个 儿 子 、 儿 媳 妇 ,
各 人 都 有 自 己 的 孙 子 。 这 老 太 太 有 一 天 想 著 说 : 我 现 在 老 了 , 要 准 备
把 家 产 分 了 , 看 谁 心 好 , 我 就 分 给 谁 。 她 於 是 晚 上 就 做 了 一 个 试 验 ,
把 两 百 块 钱 人 民 币 放 在 自 己 的 桌 面 上 , 自 己 就 假 装 睡 觉 , 看 看 谁 会 拿
这 钱 , 就 知 道 谁 会 有 贪 心 。 结 果 自 己 就 不 知 不 觉 睡 觉 了 , 睡 著 以 后 ,
醒 来 一 看 , 这 钱 已 经 被 拿 走 了 。 她 就 把 这 两 个 儿 媳 妇 叫 来 说 : 家 里 没
人 进 来 , 你 们 说 这 钱 谁 拿 ? 赶 快 交 出 来 。 两 个 媳 妇 都 不 承 认 , 结 果 老
太 太 说 : 你 们 敢 发 誓 吗 ? 敢 , 两 个 媳 妇 都 说 : 假 如 我 拿 了 钱 , 我 的 儿
子 会 死 。
结 果 大 概 过 了 一 个 礼 拜 , 这 个 大 儿 媳 的 儿 子 死 了 , 大 家 都 说 , 这
一 定 是 你 拿 了 老 太 太 钱 , 天 报 应 。 结 果 压 力 很 重 , 她 受 不 了 舆 论 的 压
力 就 自 杀 。 结 果 过 了 几 天 以 后 , 突 然 天 雷 电 交 加 , 下 起 暴 雨 , 二 媳 妇
跟 二 儿 子 在 一 个 房 间 里 , 二 媳 妇 吓 得 脸 都 青 了 , 跟 她 先 生 说 : 天 现 在
要 报 应 我 了 , 是 我 把 大 媳 妇 的 儿 子 给 杀 了 , 因 为 证 明 我 是 清 白 的 , 现
在 真 的 可 能 天 来 报 应 了 。 她 先 生 听 了 她 这 话 , 非 常 气 愤 , 你 竟 敢 做 出
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这 样 卑 鄙 的 事 , 一 脚 把 她 踢 出 门 。 狂 风 暴 雨 下 了 一 个 晚 上 , 到 了 第 二
天 早 上 , 大 家 在 大 儿 媳 的 坟 墓 面 前 看 到 二 儿 媳 跪 在 那 里 , 人 已 经 死 了 ,
被 雷 给 轰 死 。 所 以 贪 婪 无 厌 , 咒 诅 求 直 , 竟 然 诅 咒 来 证 明 自 己 是 正 直
的 , 能 够 逃 得 过 天 的 报 应 ? 好 , 现 在 时 间 到 了 , 我 们 先 休 息 一 下 , 谢
谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 我 们 继 续 学 习 《 太 上
感 应 篇 》。 请 看 :
【 嗜 酒 悖 乱 。 骨 肉 忿 争 。】
这 句 话 是 讲 喜 爱 喝 酒 , 嗜 酒 如 命 , 会 违 背 理 性 而 乱 来 。 这 个 骨 肉
之 间 , 这 是 至 亲 , 父 母 兄 弟 , 竟 然 会 愤 怒 、 会 争 吵 , 甚 至 争 斗 。 喝 酒
尽 量 要 节 制 , 佛 门 里 把 酒 戒 当 作 五 戒 之 一 , 为 什 么 ? 酒 能 乱 性 。 喝 酒 ,
酒 本 来 没 有 好 坏 , 但 是 喝 酒 喝 多 了 , 就 容 易 造 成 杀 盗 淫 妄 , 犯 这 些 根
本 的 戒 , 造 作 这 些 恶 业 就 有 果 报 。 所 以 特 别 是 对 年 轻 人 ,《 弟 子 规 》
上 讲 「 年 方 少 , 勿 饮 酒 ; 饮 酒 醉 , 最 为 丑 」。 喝 酒 会 乱 性 , 做 出 一 些
自 己 清 醒 时 候 不 可 能 做 出 来 的 恶 事 、 丑 事 。 骨 肉 之 间 、 兄 弟 之 间 一 定
要 和 睦 , 不 可 以 因 为 一 些 小 财 小 利 , 或 者 一 些 小 的 冲 突 口 角 , 会 怀 恨
在 心 , 甚 至 还 要 争 吵 、 争 斗 , 这 都 大 伤 和 气 。 请 看 下 面 一 条 :
【 男 不 忠 良 。 女 不 柔 顺 。】
这 是 讲 夫 妻 , 夫 妻 之 间 讲 求 的 是 道 义 、 恩 义 、 情 义 , 夫 妻 是 天 赐
的 良 缘 , 怎 么 可 以 互 相 背 弃 ?『 忠 良 』 就 是 忠 厚 善 良 , 丈 夫 对 太 太 要
忠 有 义 , 要 懂 得 照 顾 太 太 ; 太 太 应 该 懂 得 温 柔 和 顺 , 尊 敬 丈 夫 。 所 以
刚 强 不 是 好 事 情 , 太 刚 强 的 人 , 这 是 性 格 脾 气 刚 烈 暴 躁 , 特 别 是 对 女
性 来 讲 , 这 不 是 好 。 因 为 男 属 阳 , 女 属 阴 , 女 孩 子 以 柔 顺 为 美 。 如 果
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是 太 刚 强 了 , 反 而 就 不 贵 了 。 你 看 看 夫 子 德 行 有 五 德 , 温 良 恭 俭 让 ,
温 就 是 温 和 , 良 就 是 善 良 , 俭 就 是 节 俭 , 恭 就 是 恭 敬 , 让 就 是 礼 让 ,
这 是 圣 贤 人 的 品 质 。 请 看 :
【 不 和 其 室 。 不 敬 其 夫 。】
这 还 是 讲 夫 妻 之 间 。 夫 妻 不 和 ,『 室 』 就 是 指 自 己 的 太 太 , 太 太
不 尊 敬 自 己 的 丈 夫 , 互 相 不 能 和 睦 相 处 , 不 能 够 恭 敬 对 方 , 所 以 家 庭
不 能 和 谐 。 离 婚 率 为 什 么 现 在 这 么 高 ? 都 是 「 男 不 忠 良 , 女 不 柔 顺 ;
不 和 其 室 , 不 敬 其 夫 」 才 造 成 的 。 所 以 夫 妇 相 处 之 道 , 要 懂 得 互 相 的
尊 敬 。 比 如 说 先 生 出 去 外 面 出 差 , 回 来 必 定 给 太 太 带 一 件 小 礼 物 ; 太
太 要 懂 得 在 家 里 照 顾 好 家 庭 , 带 好 儿 女 , 互 相 之 间 有 个 共 同 的 目 标 ,
相 敬 如 宾 , 这 就 好 了 。 这 使 社 会 , 家 庭 是 社 会 的 细 胞 , 家 庭 和 谐 才 能
导 致 社 会 的 和 平 。
有 一 次 有 位 居 士 结 婚 , 请 老 法 师 给 他 写 了 几 个 字 , 老 法 师 写 了 几
个 字 , 就 是 「 治 平 初 基 , 大 道 之 始 」。 这 是 讲 他 们 两 个 人 结 婚 。 治 就
是 治 国 , 平 就 是 平 天 下 , 治 国 平 天 下 的 根 本 在 家 庭 。 大 道 就 是 圣 贤 之
道 , 之 始 , 始 於 家 庭 。 所 以 这 个 家 庭 不 是 说 就 是 夫 妻 两 个 人 的 事 , 关
系 到 社 会 的 安 定 , 关 系 到 后 代 的 成 长 , 这 样 子 一 种 责 任 。 请 看 :
【 每 好 矜 夸 。 常 行 妒 忌 。】
这 是 讲 每 每 喜 欢 骄 傲 自 夸 , 看 见 别 人 超 过 自 己 的 , 又 会 妒 忌 。『 每
好 矜 夸 』 是 傲 慢 的 烦 恼 ,『 常 行 妒 忌 』, 这 是 一 种 瞋 恚 心 的 烦 恼 。 傲 慢
的 人 , 他 不 可 能 有 大 的 成 就 , 为 什 么 ? 因 为 他 自 己 自 以 为 满 足 , 他 就
不 可 能 去 进 步 ; 自 夸 的 人 就 会 显 得 浅 薄 。 真 正 学 问 深 的 人 , 他 的 表 现
出 来 的 气 质 一 定 是 谦 虚 恭 敬 , 绝 对 不 会 骄 傲 自 夸 。 妒 嫉 的 心 态 , 这 也
是 人 的 根 本 烦 恼 , 与 生 俱 来 的 , 往 往 因 为 妒 忌 而 造 作 很 多 的 罪 业 。《 太
上 感 应 篇 》 里 面 讲 到 妒 忌 这 方 面 的 恶 , 讲 了 很 多 , 因 为 众 生 这 方 面 实
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在 是 很 严 重 。 所 以 要 修 随 喜 功 德 , 看 见 别 人 有 的 善 事 、 好 事 , 懂 得 随
喜 赞 叹 , 打 心 里 眼 去 赞 叹 , 断 自 己 的 那 种 嫉 妒 心 , 这 是 要 著 力 下 一 番
功 夫 。 请 看 下 句 :
【 无 行 於 妻 子 。 失 礼 於 舅 姑 。】
这 是 讲 对 待 妻 子 不 义 、 不 慈 。『 妻 』 就 是 讲 妻 子 ,『 子 』 就 是 儿 子 ,
就 是 对 自 己 的 家 庭 。 这 是 讲 丈 夫 对 太 太 和 儿 女 , 要 尽 到 丈 夫 的 、 父 亲
的 义 务 。 现 代 你 看 很 多 人 对 自 己 的 太 太 , 不 是 刻 薄 寡 恩 , 就 是 行 为 举
止 没 有 礼 节 , 亲 热 过 了 度 , 这 些 都 属 於 『 无 行 』, 不 是 真 正 做 丈 夫 的
行 为 。 对 儿 子 , 对 孩 子 , 不 是 太 过 姑 息 放 纵 , 骄 宠 , 那 就 是 无 端 端 的
苛 责 , 没 有 尽 到 一 个 做 父 亲 的 本 分 。 子 不 教 是 父 之 过 。
做 太 太 的 , 在 家 里 应 该 懂 得 侍 候 公 公 婆 婆 ,『 舅 姑 』 就 是 公 公 婆
婆 , 而 对 公 公 婆 婆 失 礼 , 那 就 是 不 孝 。 当 然 对 公 公 婆 婆 失 礼 的 , 其 实
儿 子 也 应 该 负 起 责 任 。 真 正 孝 顺 的 儿 子 , 他 就 不 可 能 会 有 一 个 不 孝 顺
的 太 太 。 因 为 什 么 ? 自 己 要 可 以 感 化 对 方 , 而 且 真 正 孝 顺 的 人 , 他 绝
对 不 会 去 娶 一 个 不 孝 的 女 子 做 太 太 的 , 他 肯 定 是 先 想 到 父 母 , 再 去 考
虑 自 己 终 身 大 事 。 所 以 太 太 如 果 不 能 够 对 公 公 婆 婆 尽 儿 媳 的 孝 顺 的 义
务 , 那 么 儿 子 也 是 要 负 起 很 大 的 责 任 。 请 看 :
【 轻 慢 先 灵 。 违 逆 上 命 。】
这 是 讲 对 祖 先 的 灵 魂 轻 慢 、 忽 视 , 对 於 长 上 的 命 令 就 违 背 。 这 前
面 一 句 是 不 孝 , 下 面 这 第 二 句 是 不 忠 , 不 孝 不 忠 , 这 种 人 怎 么 可 以 立
於 天 地 之 间 ? 要 知 道 祖 先 或 是 要 逢 祭 祀 的 日 子 , 像 春 天 的 清 明 节 , 冬
天 的 冬 至 节 , 要 祭 祀 祖 先 , 古 人 讲 「 慎 终 追 远 , 民 德 归 厚 矣 」。 对 祖
先 能 够 常 常 怀 念 , 常 常 祭 祀 , 这 是 纪 念 他 们 , 这 家 德 行 就 厚 。 这 祭 祀
祖 先 绝 对 不 是 说 求 祖 先 保 佑 , 那 是 迷 信 。 真 正 是 培 养 自 己 的 孝 心 , 祖
先 我 都 不 敢 忘 , 怎 么 敢 忘 现 在 的 父 母 ? 这 是 孝 。
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我 的 爷 爷 现 在 八 十 多 岁 快 九 十 , 身 体 很 好 。 现 在 我 给 爷 爷 和 奶 奶
买 了 一 套 三 房 一 厅 的 公 寓 房 , 让 他 们 在 那 里 安 度 晚 年 , 还 请 了 一 个 保
母 来 专 门 照 顾 他 们 的 生 活 , 儿 女 们 也 经 常 去 看 望 。 我 每 次 回 去 都 给 他
带 些 爱 吃 的 , 别 人 都 很 羡 慕 他 : 你 真 有 福 报 , 晚 年 过 上 这 么 幸 福 的 日
子 , 安 乐 的 日 子 , 有 儿 孙 供 养 。 而 且 他 说 这 个 孙 子 还 挺 有 出 息 , 三 十
多 岁 , 当 了 大 学 教 授 , 都 赞 叹 。 我 爷 爷 为 什 么 能 够 得 到 这 种 福 报 ? 我
想 来 想 去 , 他 真 正 的 福 报 在 於 他 一 生 祭 祀 祖 先 , 他 真 的 是 几 十 年 如 一
日 , 每 逢 祭 祀 的 日 子 , 都 担 著 锄 头 上 山 。 我 们 家 的 祖 先 坟 墓 葬 在 后 山
上 , 他 就 去 修 坟 , 除 草 , 祭 祀 , 不 敢 轻 慢 先 灵 。 所 以 这 是 他 的 孝 道 ,
晚 年 得 福 。
现 代 人 灾 难 日 益 频 繁 , 师 父 上 人 给 我 们 讲 , 说 他 家 乡 的 城 隍 爷 给
他 提 示 , 通 过 一 些 附 体 告 诉 师 父 说 , 这 是 现 代 人 两 大 罪 名 招 感 这 些 灾
难 , 哪 两 大 罪 名 ? 第 一 「 不 孝 父 母 」, 第 二 「 不 敬 祖 先 」, 这 是 灾 祸 的
根 源 。 所 以 他 对 先 灵 能 轻 慢 , 对 父 母 就 会 不 孝 。 对 父 母 不 孝 , 他 就 敢
违 逆 上 命 , 就 对 自 己 的 领 导 、 对 国 家 、 对 人 民 不 忠 , 这 都 有 连 带 关 系
的 。 所 以 忠 和 孝 是 一 体 的 , 孝 是 根 本 , 忠 是 作 用 。 古 人 真 正 知 道 孝 子
必 定 是 忠 臣 , 所 以 找 这 些 忠 臣 在 哪 里 找 ? 从 孝 子 那 里 找 。 古 人 选 拔 人
才 的 标 准 就 是 两 条 , 一 个 孝 , 一 个 廉 , 廉 就 是 他 不 贪 污 , 他 生 活 很 清
廉 、 简 朴 。 所 以 这 两 条 若 犯 了 , 已 经 是 做 为 一 个 乱 臣 贼 子 迈 开 了 第 一
步 。 当 然 天 对 他 报 应 绝 对 不 会 放 过 的 。 请 看 下 条 :
【 作 为 无 益 。 怀 挟 外 心 。】
这 是 讲 他 所 做 的 事 情 毫 无 益 处 , 对 社 会 、 对 自 己 都 没 有 利 益 , 就
是 一 些 无 聊 的 事 情 , 搞 这 些 无 聊 的 。 什 么 是 无 聊 的 ? 你 看 现 在 很 多 人
都 是 搞 无 聊 的 事 , 走 到 街 上 看 那 些 游 戏 机 的 那 些 机 室 里 头 , 他 们 成 天
泡 在 里 头 打 游 戏 机 , 这 是 『 作 为 无 益 』。 还 有 一 天 到 晚 , 年 轻 人 不 务
正 业 , 不 好 好 学 习 , 卡 拉 OK、 跳 舞 、 喝 酒 , 聚 众 、 赌 博 , 都 是 作 为
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无 益 。 既 然 是 无 益 的 人 , 他 对 社 会 是 无 用 的 人 , 这 社 会 要 他 何 用 ? 他
一 定 就 不 会 有 很 好 的 结 果 。
『 怀 挟 外 心 』, 就 是 暗 中 怀 自 己 心 理 , 怀 著 些 什 么 样 的 心 ? 这 偏
爱 , 对 外 的 这 么 一 种 心 , 这 是 不 忠 。 本 来 对 自 己 有 恩 的 人 , 跟 自 己 是
至 亲 的 人 , 应 该 忠 心 耿 耿 , 应 该 多 加 爱 护 关 怀 。 但 是 他 这 个 不 做 , 他
去 巴 结 、 奉 承 外 面 的 人 , 偏 爱 外 面 的 人 。 这 像 一 个 团 体 的 , 我 们 这 个
团 体 里 头 , 在 这 团 体 里 服 务 的 , 就 要 好 好 的 为 这 个 团 体 服 务 。 如 果 不
是 为 自 己 团 体 服 务 , 而 老 想 著 去 外 面 去 攀 缘 , 那 就 叫 怀 挟 外 心 。 在 家
庭 里 , 丈 夫 对 太 太 不 忠 , 太 太 对 丈 夫 背 叛 , 那 都 是 怀 挟 外 心 。 所 以 这
个 念 头 一 动 , 马 上 要 注 意 审 查 。 因 为 我 们 这 个 念 头 如 果 不 正 , 没 有 把
它 好 好 的 收 敛 , 那 鬼 神 就 会 在 我 们 头 上 记 录 过 失 。 下 面 请 看 :
【 自 咒 咒 他 。 偏 憎 偏 爱 。】
这 是 讲 诅 咒 自 己 , 又 要 诅 咒 他 人 ; 厌 恶 的 和 喜 爱 的 有 偏 差 , 就 是
该 爱 的 他 不 爱 , 该 厌 恶 的 不 厌 恶 。『 自 咒 咒 他 』, 这 都 是 小 人 的 行 为 ,
自 己 本 来 可 能 遇 到 了 一 些 不 顺 心 的 , 结 果 他 自 己 咒 自 己 死 , 还 要 咒 别
人 跟 我 一 起 死 , 让 人 家 跟 我 同 归 於 尽 , 这 么 一 种 心 理 。 人 家 死 不 死 ,
那 是 人 家 有 没 有 这 个 福 报 , 人 家 有 这 个 福 报 , 他 不 会 死 的 。 那 我 如 果
是 咒 人 死 , 咒 自 己 死 , 那 自 己 真 的 死 。
你 看 最 近 , 就 这 个 月 , 在 六 号 , 三 月 六 号 在 台 湾 发 生 了 一 件 轰 动
的 新 闻 , 台 湾 的 选 美 小 姐 叫 陈 盈 之 , 跳 楼 自 杀 。 为 什 么 跳 楼 ? 因 为 在
二 月 二 十 八 号 那 天 , 她 去 她 男 朋 友 那 里 , 就 突 然 看 到 她 男 朋 友 跟 另 外
一 个 女 孩 子 在 一 起 , 可 能 有 一 些 不 检 点 的 行 为 , 陈 盈 之 非 常 的 气 愤 。
这 陈 小 姐 年 纪 也 很 小 , 二 十 三 岁 , 正 在 念 大 学 的 外 文 系 四 年 级 , 当 选
了 台 湾 小 姐 , 长 得 也 很 好 看 , 青 春 年 华 , 又 是 一 个 大 学 生 , 将 来 前 途
无 量 , 可 是 她 跳 楼 自 杀 , 为 什 么 ? 心 里 起 了 咒 恨 : 我 怎 么 会 找 到 你 这
么 一 个 人 , 自 己 该 死 ! 自 咒 , 还 要 咒 他 , 所 以 自 己 气 愤 之 下 跳 楼 。 跳
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楼 以 后 , 根 据 她 妈 妈 对 记 者 说 的 , 七 天 之 后 , 也 就 是 五 号 , 她 的 男 朋
友 梦 见 了 这 个 死 去 的 女 朋 友 , 说 她 陈 盈 之 告 诉 她 男 朋 友 说 : 现 在 如 果
你 能 够 回 心 转 意 , 我 们 俩 还 可 以 进 行 冥 婚 , 就 是 一 个 阳 间 , 一 个 阴 间 ,
他 俩 还 可 以 结 婚 , 这 是 什 么 ? 糊 涂 ! 为 了 这 些 虚 妄 的 感 情 , 糟 蹋 了 自
己 的 生 命 , 糟 蹋 了 自 己 的 青 春 。 想 想 父 母 还 没 有 尽 孝 , 怎 么 可 以 轻 生 ?
身 体 发 肤 受 之 父 母 , 都 不 敢 毁 伤 , 怎 么 可 以 父 母 养 育 之 恩 还 没 有 报 ,
为 情 而 死 , 这 是 愚 痴 。
『 偏 憎 偏 爱 』, 这 是 讲 对 於 这 个 家 庭 里 面 夫 妻 两 个 人 , 比 如 说 对
儿 女 有 偏 爱 , 不 平 等 ; 家 里 大 的 , 如 果 有 佣 人 , 对 佣 人 不 公 平 ; 或 者
是 单 位 里 的 领 导 对 下 属 不 公 平 , 有 偏 爱 、 有 偏 憎 , 这 都 不 对 。 请 看 下
面 一 条 :
【 越 井 越 灶 。 跳 食 跳 人 。】
这 条 是 讲 的 是 跨 越 井 , 跨 越 炉 灶 , 食 品 或 者 人 , 从 它 上 面 跳 过 去 ,
这 都 是 属 於 不 敬 。 要 知 道 井 有 井 神 , 灶 有 灶 神 , 你 要 从 这 上 面 跨 过 去 ,
就 等 於 对 神 的 不 敬 。 更 何 况 这 井 水 拿 来 吃 的 , 或 者 是 拿 来 供 佛 菩 萨 ,
供 神 明 的 ; 灶 煮 出 来 的 饭 菜 , 也 是 要 供 佛 菩 萨 、 供 神 明 的 。 从 上 面 跳
过 去 , 就 是 亵 渎 , 亵 渎 佛 菩 萨 , 亵 渎 神 明 。 食 物 用 来 养 生 , 不 可 以 不
恭 敬 ; 不 恭 敬 , 将 来 没 饭 吃 。 对 人 那 更 要 敬 , 要 知 道 哪 怕 是 用 背 对 著
人 , 这 都 是 不 恭 敬 , 更 何 况 在 人 体 上 跳 过 去 ? 下 面 请 看 :
【 损 子 堕 胎 。 行 多 隐 僻 。】
这 是 讲 损 害 孩 子 ,『 堕 胎 』, 这 个 行 为 很 多 的 阴 暗 面 , 不 能 光 明 正
大 。 这 个 『 损 子 』, 很 可 能 是 因 为 两 个 人 私 奔 以 后 , 生 的 私 生 子 要 把
他 溺 死 , 或 者 是 自 己 怀 孕 了 要 堕 胎 。 这 些 是 造 极 大 的 杀 业 , 杀 害 的 是
自 己 的 孩 子 。 要 知 道 杀 害 孩 子 , 这 比 杀 一 般 人 的 业 更 重 。 后 面 讲 的 ,
『 行 多 隐 僻 』, 这 一 定 是 犯 了 邪 淫 , 所 以 这 里 面 讲 得 很 含 蓄 。 见 不 得
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人 的 事 情 做 了 , 然 后 不 肯 负 这 个 后 果 , 所 以 造 作 杀 业 。
现 在 你 看 很 多 , 要 知 道 堕 胎 不 单 只 是 来 世 报 应 会 惨 烈 , 就 在 这 一
世 也 可 能 会 出 现 果 报 。 像 美 国 根 据 一 篇 叫 「 残 蚀 的 理 性 」 纪 录 片 所 记
录 的 。 在 美 国 的 一 个 妇 女 做 完 了 堕 胎 手 术 , 当 她 看 到 做 手 术 的 医 生 拿
著 一 个 小 桶 , 里 面 装 著 刚 刚 堕 下 来 的 胎 儿 的 尸 体 , 都 是 一 片 一 片 拿 出
来 , 这 些 血 淋 淋 的 一 块 块 的 , 看 得 很 清 楚 , 胎 儿 的 头 , 胎 儿 的 手 , 甚
至 手 指 、 脚 都 看 得 清 楚 。 当 这 妇 女 看 了 之 后 , 心 里 非 常 的 悔 恨 自 责 ,
想 要 自 杀 , 精 神 崩 溃 。
另 外 一 个 妇 女 , 刚 刚 做 完 堕 胎 手 术 的 , 她 手 术 不 怎 么 成 功 , 这 都
是 难 免 的 , 致 使 她 子 宫 穿 孔 , 大 出 血 , 很 危 险 ; 到 后 来 医 生 只 好 给 她
配 了 一 个 粪 袋 , 因 为 她 的 肛 门 已 经 不 能 够 正 常 排 便 , 每 天 就 背 著 这 个
粪 袋 。 她 不 敢 到 人 群 里 面 , 因 为 到 人 群 里 面 , 自 己 止 不 住 要 排 便 的 声
音 , 会 让 人 听 到 , 很 难 为 情 。 医 生 警 告 她 说 : 再 怀 孕 将 要 有 生 命 危 险 。
所 以 堕 胎 是 对 妇 女 精 神 上 、 肉 体 上 极 大 的 摧 残 , 而 且 造 作 的 是 杀 人 的
罪 业 。
下 面 一 大 段 , 也 就 是 本 章 最 后 一 段 , 从 「 晦 腊 歌 舞 」 到 「 无 故 杀
龟 打 蛇 」, 讲 的 是 「 不 敬 神 明 」 的 恶 。
【 晦 腊 歌 舞 。 朔 旦 号 怒 。】
『 晦 』 是 指 一 个 月 最 后 一 天 ,『 腊 』 是 指 一 年 有 五 天 , 叫 五 腊 。
正 月 初 一 是 「 天 腊 」, 五 月 初 五 是 「 地 腊 」, 七 月 初 七 是 「 道 德 腊 」,
十 月 初 一 是 「 民 岁 腊 」, 十 二 月 初 八 是 「 王 侯 腊 」。 你 看 十 二 月 初 八 ,
我 们 有 时 候 都 会 庆 祝 , 喝 腊 八 粥 , 那 就 是 王 侯 腊 。 在 五 腊 的 时 候 , 天
神 , 月 晦 最 后 一 天 , 那 是 灶 神 向 天 上 禀 告 这 个 家 庭 里 的 罪 恶 。 五 腊 当
中 , 天 神 会 聚 集 审 查 世 人 的 善 恶 , 所 以 在 这 个 时 候 如 果 是 任 意 歌 舞 ,
那 就 会 犯 神 怒 。
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『 朔 旦 号 怒 』。「 朔 」 就 是 指 初 一 , 一 个 月 初 一 。「 旦 」 就 是 早 晨 。
要 知 道 一 个 月 的 初 一 , 或 者 一 天 的 早 晨 , 这 都 是 要 冷 静 , 要 集 中 心 思 ,
因 为 这 一 天 的 规 划 在 於 晨 , 一 个 月 的 计 划 在 於 初 一 , 这 都 要 谨 慎 去 顾
好 , 怎 么 可 以 号 怒 ? 号 就 是 哭 号 , 怒 就 是 发 怒 。 这 都 是 使 自 己 的 精 神
污 浊 , 不 能 够 生 智 慧 。
【 对 北 涕 唾 及 溺 。 对 灶 吟 咏 及 哭 。】
这 一 条 是 讲 对 北 方 进 行 抹 鼻 涕 , 吐 口 水 , 甚 至 小 便 。 对 灶 , 炉 灶
的 前 面 会 歌 唱 , 或 者 是 哭 泣 , 这 些 都 是 对 於 神 明 不 恭 敬 。 因 为 北 方 是
北 斗 星 君 所 在 的 地 方 , 灶 有 灶 神 在 主 管 , 这 些 都 要 恭 敬 。 请 看 下 句 :
【 又 以 灶 火 烧 香 。 秽 柴 作 食 。】
这 句 是 讲 用 灶 火 , 用 炉 子 上 的 火 来 点 香 , 这 个 香 是 用 来 供 佛 菩 萨 ,
或 者 是 供 鬼 神 , 那 应 该 用 清 净 、 干 净 的 香 , 干 净 的 火 来 点 ; 用 炉 上 的
火 , 甚 至 是 用 余 火 来 点 香 , 这 都 是 不 敬 。 用 污 秽 的 木 材 来 煮 饭 , 薰 出
来 的 味 道 , 可 能 会 影 响 到 灶 神 ; 而 且 把 食 物 都 污 染 , 这 食 物 如 果 来 供
佛 菩 萨 、 供 鬼 神 , 这 也 是 亵 渎 。 所 以 这 些 都 要 处 处 小 心 , 恭 敬 谨 慎 ,
这 样 提 醒 我 们 。
【 夜 起 裸 露 。 八 节 行 刑 。】
这 句 是 讲 晚 上 起 床 裸 露 著 身 体 ; 在 八 个 气 节 的 时 候 , 竟 然 执 行 刑
法 。 晚 上 , 我 们 说 鬼 神 出 没 比 较 多 , 如 果 裸 露 著 身 体 起 来 的 话 , 这 就
是 对 神 明 不 敬 , 就 好 像 你 光 著 身 体 , 出 去 外 面 街 上 走 , 这 是 对 人 的 大
不 敬 , 对 鬼 神 也 是 一 样 。 所 以 晚 上 最 好 穿 著 睡 衣 , 长 袖 睡 衣 , 这 样 子
又 能 够 卫 生 。
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『 八 节 』, 这 是 指 立 春 、 春 分 、 立 夏 、 夏 至 、 立 秋 、 秋 分 、 立 冬 、
冬 至 , 这 八 个 气 节 里 面 , 这 个 时 候 都 是 天 神 来 记 录 众 生 罪 恶 和 福 报 ,
他 们 来 教 化 众 生 的 日 子 。 那 我 们 应 该 懂 得 实 行 仁 爱 之 心 , 不 要 去 执 行
刑 法 。 请 看 下 面 一 句 :
【 唾 流 星 。 指 虹 霓 。 辄 指 三 光 。 久 视 日 月 。】
这 一 条 是 讲 , 也 是 对 天 上 的 , 像 流 星 、 像 慧 星 都 是 代 表 神 灵 ; 彩
虹 , 还 有 太 阳 、 月 亮 、 星 星 这 叫 三 光 , 日 月 星 三 光 , 用 手 指 来 指 , 用
眼 睛 长 久 的 看 , 这 些 都 犯 了 天 忌 。 所 以 要 懂 得 敬 天 , 天 地 造 化 之 物 要
恭 敬 。 请 看 下 条 :
【 春 月 燎 猎 。】
这 句 是 讲 春 天 里 面 用 焚 烧 山 林 的 方 法 打 猎 。『 燎 』 就 是 焚 烧 , 把
这 些 动 物 斩 尽 杀 绝 , 这 是 对 於 动 物 毫 无 仁 慈 心 。 更 何 况 在 春 天 , 春 天
是 动 物 怀 孕 哺 乳 的 时 候 , 那 更 应 该 懂 得 「 上 天 有 好 生 之 德 」, 不 能 够
枪 杀 物 命 。
【 对 北 恶 骂 。】
这 条 也 是 对 神 明 不 敬 , 道 家 里 认 为 北 是 北 斗 星 君 所 在 的 地 方 , 对
著 那 边 用 恶 言 咒 骂 , 那 是 犯 天 怒 的 。
【 无 故 杀 龟 打 蛇 。】
这 也 是 杀 生 。 杀 生 里 面 , 如 果 是 杀 龟 和 杀 蛇 , 这 两 条 犯 的 罪 业 就
更 重 。 因 为 龟 、 蛇 这 些 动 物 是 很 有 灵 性 , 像 蛇 就 报 复 性 很 强 , 你 要 杀
它 , 会 遭 到 惨 报 。 我 的 姨 母 , 原 来 她 是 医 生 , 跟 我 讲 过 一 个 事 , 她 是
在 一 个 石 化 厂 里 头 一 个 职 工 医 院 。 有 天 就 来 了 一 个 烫 伤 的 重 病 号 , 这
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个 人 原 来 是 被 厂 里 的 锅 炉 水 倒 翻 下 来 , 淋 到 了 。 锅 炉 水 那 是 不 止 一 百
度 , 结 果 她 是 严 重 烫 伤 , 是 一 个 中 年 妇 女 , 烫 得 很 可 怕 。 她 自 己 说 出
来 , 说 在 这 发 生 事 故 之 前 一 天 , 她 杀 了 一 只 龟 , 把 这 龟 放 到 开 水 里 煮 ,
煮 熟 了 , 这 龟 很 大 。 结 果 第 二 天 竟 然 就 发 生 了 自 己 被 烫 伤 的 事 故 。
还 有 个 例 子 , 这 是 关 於 打 蛇 的 , 在 中 国 , 在 项 城 市 新 桥 镇 有 位 姓
高 的 这 个 人 , 有 一 天 就 打 死 了 一 条 蛇 。 这 是 九 三 年 的 事 情 。 结 果 第 二
天 春 天 , 他 就 腰 痛 , 痛 得 很 厉 害 。 有 一 天 , 问 到 一 位 老 者 , 老 者 就 问
他 说 : 你 是 不 是 最 近 打 死 了 一 些 什 么 动 物 ? 是 ! 我 去 年 打 死 了 一 条 蛇 。
这 老 者 说 : 打 蛇 可 是 会 遭 报 应 的 , 你 就 赶 紧 到 寺 院 里 去 请 和 尚 念 经 超
度 , 要 不 然 可 能 你 腰 痛 好 不 了 。 然 后 这 个 人 也 没 有 在 意 , 他 就 不 相 信
佛 法 , 也 没 有 做 超 度 。
结 果 之 后 , 经 常 作 恶 梦 , 在 梦 里 大 叫 , 说 看 见 很 多 蛇 来 咬 他 。 后
来 有 一 次 重 病 昏 迷 , 口 里 还 说 著 : 有 蛇 要 缠 死 我 。 他 儿 子 真 的 是 把 他
的 被 子 掀 开 一 看 , 真 的 有 一 条 活 的 蛇 把 他 的 两 只 脚 给 绞 的 很 紧 , 很 可
怕 。 后 来 他 就 死 了 。 所 以 『 杀 龟 打 蛇 』 这 报 应 很 严 重 。 打 蛇 的 人 多 半
是 腰 痛 。 我 父 亲 以 前 也 是 这 样 , 我 父 亲 小 的 时 候 不 懂 , 打 死 过 不 少 蛇 ;
结 果 到 了 他 中 年 的 时 候 腰 椎 盘 突 出 , 痛 得 他 受 不 了 , 后 来 慢 慢 的 才 治
好 。 现 在 学 佛 了 , 也 懂 得 放 生 吃 素 。 所 以 杀 蛇 的 报 应 很 严 重 。
这 里 就 跟 大 家 介 绍 了 「 恶 因 恶 报 」 这 一 章 。 下 来 一 章 , 这 章 是 讲
报 应 , 这 还 是 这 一 章 里 的 , 讲 罪 。 获 这 种 罪 会 得 什 么 报 应 ?
【 如 是 等 罪 。 司 命 随 其 轻 重 。 夺 其 纪 算 。 算 尽 则 死 。】
这 是 讲 如 果 犯 了 刚 才 讲 的 这 些 恶 事 、 这 些 罪 , 司 命 之 神 就 会 随 著
他 所 犯 的 罪 业 轻 重 来 夺 他 的 纪 算 。 纪 , 一 纪 是 十 二 年 , 一 算 是 一 百 天 。
所 以 犯 重 的 夺 纪 , 犯 轻 的 夺 算 , 夺 到 最 后 , 寿 命 夺 完 就 死 了 。
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【 死 有 余 责 。 乃 殃 及 子 孙 。】
这 里 讲 的 是 死 了 以 后 还 有 余 报 , 余 报 当 然 他 自 己 在 三 途 受 报 。 现
世 看 到 , 他 的 子 孙 遭 殃 。 下 面 三 条 具 体 , 又 谈 到 盗 和 杀 两 种 罪 报 。
【 又 诸 横 取 人 财 者 。 乃 计 其 妻 子 家 口 以 当 之 。 渐 至 死 丧 。 若 不 死
丧 。 则 有 水 火 盗 贼 。 遗 亡 器 物 。 疾 病 口 舌 诸 事 。 以 当 妄 取 之 值 。】
这 是 讲 偷 盗 、 强 盗 之 人 蛮 横 的 霸 占 人 家 的 财 产 , 他 自 己 要 受 现 报 ;
而 且 他 的 家 人 也 要 替 他 抵 罪 。『 妻 子 家 口 』, 都 会 遭 到 报 应 ; 慢 慢 『 渐
至 死 丧 』, 家 破 人 亡 。 如 果 是 还 没 有 到 死 丧 的 地 步 , 那 也 会 有 这 种 水
灾 、 火 灾 , 或 者 遭 到 盗 贼 , 或 者 是 遗 失 器 物 , 或 者 是 生 病 , 这 生 病 也
是 花 很 多 钱 , 或 是 被 人 讲 说 我 们 的 过 失 , 口 舌 , 或 者 是 打 官 司 等 等 ,
用 这 些 来 抵 自 己 所 贪 取 的 钱 财 。
【 又 枉 杀 人 者 。 是 易 刀 兵 而 相 杀 也 。】
这 里 讲 的 , 如 果 是 冤 枉 杀 人 的 , 等 於 什 么 ? 换 取 一 把 刀 , 刀 和 兵
都 是 指 这 些 刀 箭 兵 器 之 类 , 互 相 换 一 把 刀 , 来 互 相 杀 。 我 今 天 杀 你 ,
你 下 次 又 杀 回 我 , 冤 冤 相 报 , 没 完 没 了 。
之 。】
【 取 非 义 之 财 者 。 譬 如 漏 脯 救 饥 。 鸩 酒 止 渴 。 非 不 暂 饱 。 死 亦 及
这 里 讲 的 是 再 次 讲 偷 盗 , 为 什 么 ? 世 间 人 贪 心 太 重 , 偷 盗 的 行 为
太 恶 劣 。 所 以 太 上 老 君 说 完 前 面 的 恶 因 , 又 重 复 的 讲 , 两 次 提 到 偷 盗
这 个 罪 业 。 夺 取 不 义 之 财 的 这 些 人 就 像 吃 漏 脯 , 那 就 是 什 么 ? 把 肉 放
到 屋 檐 底 下 , 屋 檐 的 水 滴 下 来 , 浸 泡 著 肉 上 面 , 这 个 肉 就 有 毒 , 吃 了
就 会 被 毒 死 。 所 以 用 吃 这 些 漏 脯 来 救 自 己 的 饥 饿 , 还 没 有 吃 饱 就 要 死
了 。『 鸩 酒 止 渴 』, 也 同 样 一 个 比 喻 , 鸩 就 是 毒 酒 , 用 喝 毒 酒 来 止 渴 ,
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所 以 他 等 於 是 自 取 灭 亡 。
你 看 在 二 00 一 年 , 美 国 金 融 界 里 头 发 生 了 一 次 很 大 的 金 融 丑
闻 , 全 美 国 第 七 大 公 司 , 安 然 能 源 公 司 破 产 了 。 这 个 破 产 使 到 上 万 名
的 美 国 人 失 去 了 工 作 , 而 且 因 为 这 个 破 产 以 后 , 这 个 公 司 股 价 大 跌 ,
从 原 来 的 四 十 多 块 美 金 一 股 , 到 最 后 不 足 一 块 钱 一 股 , 这 几 十 亿 的 美
元 这 样 付 诸 东 流 。 当 时 在 美 国 , 对 於 美 国 金 融 界 也 是 巨 大 的 创 击 。 为
什 么 这 个 公 司 会 破 产 ? 因 为 主 要 公 司 的 几 个 领 导 人 , 那 个 CEO 贪 污 ,
做 假 帐 , 蒙 骗 投 资 者 。 结 果 这 三 位 领 导 人 , 一 位 是 前 CEO, 公 司 的 创
始 人 , 叫 做 肯 尼 斯 . 莱 , 在 审 讯 以 后 , 将 面 临 著 七 十 五 年 的 监 禁 , 当
他 听 到 这 样 的 一 个 判 决 之 后 , 自 己 心 脏 病 突 发 , 在 去 年 七 月 五 号 就 心
脏 病 过 世 。 另 外 一 位 , 这 是 前 任 的 CEO, 叫 做 杰 夫 利 . 斯 基 林 , 他 被
判 决 了 二 十 八 项 罪 名 , 这 些 罪 名 现 在 已 经 成 立 , 他 面 临 著 二 十 四 年 的
有 期 徒 刑 。 还 有 一 位 是 副 总 裁 , 副 董 事 长 , 在 这 个 丑 闻 刚 刚 爆 发 以 后 ,
第 二 年 的 一 月 份 , 他 就 自 己 开 枪 打 死 自 己 , 饮 弹 自 杀 。 你 看 三 位 公 司
的 巨 头 , 贪 取 这 么 多 非 义 之 财 , 他 们 得 到 什 么 ? 他 们 能 带 走 什 么 ?「 譬
如 漏 脯 救 饥 , 鸩 酒 止 渴 ; 非 不 暂 饱 , 死 亦 及 之 」。 这 是 愚 痴 的 人 才 会
这 么 做 。
这 里 就 把 第 四 章 「 恶 因 恶 报 」, 我 们 学 习 完 毕 。 这 一 章 非 常 重 要 ,
太 上 老 君 希 望 我 们 详 细 谨 慎 的 检 点 自 己 的 心 行 , 看 看 这 些 罪 有 没 有
犯 ? 如 果 是 心 理 上 有 犯 , 身 体 没 有 造 作 , 那 也 逃 不 过 罪 报 。 现 在 最 后
一 段 是 结 劝 , 这 是 太 上 老 君 做 个 小 结 , 劝 勉 我 们 断 恶 修 善 。
【 夫 心 起 於 善 。 善 虽 未 为 。 而 吉 神 已 随 之 。 或 心 起 於 恶 。 恶 虽 未
为 。 而 凶 神 已 随 之 。】
这 些 话 讲 的 是 当 我 们 心 中 起 了 善 念 , 这 个 念 头 刚 起 , 还 没 有 等 待
身 体 去 做 ,『 吉 神 』 已 经 跟 著 我 们 , 我 们 马 上 就 会 注 定 有 吉 庆 , 有 福
报 。 如 果 是 心 底 起 了 恶 念 , 还 没 有 等 待 造 作 , 这 凶 神 已 经 跟 定 你 , 所
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以 灾 祸 就 已 经 注 定 。 这 里 全 在 一 个 『 心 』 字 , 这 个 心 很 重 要 , 一 切 法
由 心 想 生 , 心 做 什 么 念 头 , 就 现 什 么 境 界 。 所 以 佛 经 上 讲 ,「 三 界 无
别 法 , 唯 是 一 心 作 」。 这 个 三 界 是 指 六 道 , 我 们 生 活 的 环 境 。 它 怎 么
样 形 成 的 ? 没 有 别 的 方 法 , 只 是 我 们 这 一 心 念 头 所 造 。 所 以 我 们 的 心
若 是 善 , 现 善 的 境 界 ; 心 如 果 是 恶 , 就 现 恶 的 境 界 , 全 是 自 作 自 受 ,
没 有 人 给 我 们 做 来 让 我 们 去 受 的 。 心 起 贪 念 就 变 成 饿 鬼 道 , 心 起 瞋 恚
就 变 成 地 狱 道 , 心 起 愚 痴 、 邪 见 就 变 成 畜 生 道 ; 心 如 果 是 守 五 戒 的 ,
不 违 法 , 那 是 人 道 ; 心 如 果 起 慈 悲 , 好 善 好 德 , 慈 悲 喜 舍 , 那 就 是 天
道 。 佛 的 境 界 是 平 等 心 现 , 菩 萨 的 境 界 六 度 四 摄 心 现 的 , 全 是 心 作 心
是 。 我 们 的 心 一 句 阿 弥 陀 佛 念 到 底 的 , 那 就 现 净 土 。 请 看 下 文 :
【 其 有 曾 行 恶 事 。 后 自 改 悔 。 诸 恶 莫 作 。 众 善 奉 行 。 久 久 必 获 吉
庆 。 所 谓 转 祸 为 福 也 。】
这 句 话 是 太 上 老 君 劝 勉 我 们 , 如 果 是 做 了 恶 事 要 忏 悔 改 过 。 天 不
会 惩 罚 改 过 之 人 , 能 够 一 切 恶 事 都 不 要 再 做 , 一 切 的 善 事 都 努 力 奉 行 ,
这 久 而 久 之 , 不 知 不 觉 的 ,『 必 获 吉 庆 』, 这 是 『 转 祸 为 福 』 的 好 方 法 。
所 以 要 转 祸 为 福 , 要 避 祸 得 福 , 全 在 我 们 的 心 断 恶 修 善 。 而 且 这 『 久
久 』 两 个 字 很 有 意 思 , 多 久 才 算 久 ? 在 我 们 不 要 起 心 动 念 , 说 三 年 、
五 年 , 那 你 固 定 下 来 的 话 , 那 叫 执 著 。 我 们 就 这 么 但 作 善 事 , 但 作 耕
耘 , 不 问 收 获 , 不 知 不 觉 的 福 报 就 现 前 。「 久 久 」 是 让 我 们 不 要 想 太
多 , 只 理 会 善 事 这 一 边 去 , 这 就 有 不 可 思 议 的 这 种 感 应 。 最 后 一 句 话 ,
太 上 劝 勉 我 们 :
【 故 吉 人 语 善 。 视 善 。 行 善 。 一 日 有 三 善 。 三 年 天 必 降 之 福 。 凶
人 语 恶 。 视 恶 。 行 恶 。 一 日 有 三 恶 。 三 年 天 必 降 之 祸 。 胡 不 勉 而 行 之 。】
这 是 讲 了 真 正 吉 祥 的 人 做 到 三 善 ,『 语 善 、 视 善 、 行 善 』, 这 三 善
就 代 表 身 口 意 , 语 善 是 口 业 善 ; 视 善 代 表 心 善 , 因 为 眼 睛 是 心 灵 的 窗
口 , 眼 睛 善 , 他 一 定 看 的 是 善 , 不 会 看 人 的 缺 点 , 不 会 看 那 些 恶 , 更
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不 会 在 意 ; 行 善 , 行 为 善 。 所 以 身 口 意 三 善 , 每 天 都 这 么 做 , 三 年 ,
这 天 就 会 降 福 。 俞 净 意 公 当 时 就 是 这 么 样 做 的 , 三 年 命 运 改 变 。 如 果
是 反 过 来 , 身 语 意 三 业 都 造 恶 , 这 是 凶 人 , 有 凶 灾 , 三 年 下 来 , 天 就
会 降 祸 。 所 以 为 什 么 不 勤 勉 的 去 断 恶 修 善 , 而 去 奉 行 ?
最 后 希 望 大 家 对 《 太 上 感 应 篇 》, 要 把 它 当 作 佛 经 来 读 , 像 我 们
师 父 上 人 劝 导 的 , 每 日 念 一 遍 , 检 点 自 己 的 心 行 , 这 就 叫 做 语 善 、 视
善 , 行 为 去 奉 行 , 这 是 行 善 , 那 一 日 就 有 三 善 , 三 年 下 来 , 一 定 有 不
可 思 议 的 感 应 。 这 个 吉 凶 祸 福 全 在 自 己 把 握 , 念 佛 的 人 要 求 生 净 土 ,
在 断 恶 修 善 这 上 面 , 一 定 要 努 力 奉 行 , 不 可 疏 忽 。 真 正 做 一 个 善 男 子 、
善 女 人 , 一 心 念 佛 , 求 生 净 土 , 这 一 生 你 决 定 能 往 生 。
今 天 我 们 就 把 《 太 上 感 应 篇 》 学 习 完 毕 。 在 这 六 天 当 中 , 末 学 在
讲 课 的 时 候 , 有 什 么 疏 漏 、 错 误 的 地 方 , 请 各 位 大 德 多 多 批 评 指 正 。
谢 谢 大 家 。
144

回 归 本 性 本 善 《 十 善 业 道 经 》
第 一 集
尊 敬 的 各 位 同 修 大 德 , 各 位 朋 友 , 大 家 好 。 今 天 我 们 一 起 共 同 学
习 《 佛 说 十 善 业 道 经 》。 我 们 上 个 月 在 此 地 , 香 港 佛 陀 教 育 协 会 , 共
同 学 习 了 《 弟 子 规 》 和 《 太 上 感 应 篇 》。《 弟 子 规 》 是 儒 家 的 基 础 课 程 ,
《 太 上 感 应 篇 》 是 道 家 的 基 础 课 程 , 此 经 《 佛 说 十 善 业 道 经 》 是 佛 家
修 学 的 基 础 科 目 。 儒 释 道 三 家 的 教 学 , 其 目 的 都 是 为 了 让 人 回 归 本 性
本 善 。
上 个 月 底 , 末 学 跟 随 师 父 上 人 到 北 京 , 参 加 中 国 人 民 大 学 举 办 的
「 世 界 汉 学 大 会 」, 这 个 大 会 有 三 十 多 个 国 家 的 汉 学 家 来 参 加 。 本 次
会 议 特 别 邀 请 师 父 上 人 做 一 个 主 题 讲 演 , 师 父 上 人 的 演 讲 题 目 是 「 中
国 传 统 文 化 教 育 的 复 兴 」。 师 父 在 演 讲 中 指 出 , 中 国 传 统 文 化 主 要 是
儒 释 道 三 家 , 三 家 的 教 育 基 本 理 念 就 是 人 性 本 善 , 正 所 谓 儒 家 《 三 字
经 》 所 说 的 「 人 之 初 , 性 本 善 」。「 人 之 初 」 不 是 说 人 在 开 始 的 时 候 ,
或 者 是 刚 出 生 的 时 候 , 不 是 这 个 意 思 , 这 个 初 是 讲 人 的 本 来 面 目 。 本
来 面 目 可 能 在 出 生 以 后 都 被 覆 盖 了 , 没 有 显 现 出 来 。 正 如 佛 家 禅 宗 里
面 讲 的 「 父 母 未 生 前 的 本 来 面 目 」, 这 个 本 来 面 目 就 是 本 性 本 善 , 佛
家 , 也 是 所 有 的 教 学 , 建 立 在 这 个 基 本 理 念 上 。
释 迦 牟 尼 佛 在 菩 提 树 下 睹 明 星 悟 道 , 成 等 正 觉 作 佛 了 , 成 佛 以 后 ,
他 第 一 句 话 就 说 ,「 奇 哉 , 奇 哉 , 一 切 众 生 皆 有 如 来 智 慧 德 相 , 但 以
妄 想 执 著 而 不 能 证 得 」。 你 看 世 尊 成 道 以 后 , 开 头 一 句 话 就 说 到 , 所
有 的 众 生 , 不 仅 是 我 们 人 类 , 包 括 六 道 众 生 , 都 跟 如 来 、 跟 佛 的 智 慧
1

德 相 没 有 两 样 。 德 是 福 德 , 相 是 相 好 , 换 句 话 说 , 我 们 在 座 的 各 位 跟
释 迦 牟 尼 佛 圆 满 的 智 慧 、 德 能 、 相 好 无 二 无 别 , 这 是 我 们 的 本 来 面 目 ,
这 是 我 们 的 本 性 本 善 。 现 在 为 什 么 我 们 成 了 这 个 样 子 , 可 怜 兮 兮 的 ?
不 要 说 没 有 如 来 的 智 慧 德 相 , 就 是 糊 涂 到 现 在 明 天 自 己 的 命 运 在 做 什
么 都 不 知 道 , 这 个 能 力 全 部 丧 失 。 不 要 说 看 不 到 过 去 现 在 未 来 , 这 眼
光 短 浅 得 只 能 看 到 周 围 , 相 好 更 不 用 谈 了 。 我 们 为 什 么 原 来 有 如 来 智
慧 德 相 , 现 在 变 得 这 么 可 怜 ? 那 是 因 为 , 佛 讲 的 , 没 别 的 , 就 是 有 妄
想 执 著 。 妄 想 执 著 让 我 们 不 能 够 证 得 本 性 本 善 , 不 能 够 使 我 们 本 性 中
的 如 来 智 慧 德 相 彰 显 出 来 。
妄 想 , 就 是 心 动 了 。 心 动 了 之 后 , 宇 宙 人 生 真 相 就 迷 了 , 迷 了 之
后 就 会 造 业 , 产 生 执 著 , 产 生 更 严 重 的 自 私 自 利 、 贪 瞋 痴 慢 , 恶 业 都
起 来 了 , 这 些 恶 业 让 我 们 轮 回 受 苦 报 。 我 们 本 来 不 用 受 苦 的 , 就 是 因
为 我 们 迷 失 了 宇 宙 人 生 真 相 , 起 了 这 些 妄 想 执 著 , 起 心 动 念 , 造 作 不
善 业 , 就 像 这 部 经 里 讲 的 , 在 诸 趣 轮 转 , 在 六 道 里 面 轮 回 。
所 以 , 要 回 归 本 性 本 善 , 没 有 别 的 , 不 是 让 我 们 去 增 加 什 么 , 不
是 让 我 们 向 外 寻 求 什 么 , 就 是 让 我 们 把 这 些 恶 业 放 下 , 把 这 些 妄 想 执
著 放 下 , 本 性 本 善 自 然 现 前 。《 十 善 业 道 经 》 里 面 讲 , 这 是 讲 十 善 ,
是 做 善 业 , 做 善 业 是 不 是 让 你 去 造 作 什 么 , 向 外 去 寻 求 、 攀 缘 ? 没 有 ,
这 十 善 都 是 让 你 放 下 恶 业 。 不 杀 生 , 这 就 是 善 业 , 不 偷 盗 、 不 邪 淫 、
不 妄 语 、 不 两 舌 、 不 绮 语 、 不 恶 口 、 不 贪 、 不 瞋 、 不 痴 , 都 是 叫 你 不
要 做 。 所 以 很 简 单 , 你 只 要 不 造 恶 业 , 本 性 本 善 就 能 够 现 前 。 本 性 本
善 , 顾 名 思 义 是 我 们 本 有 的 , 不 是 外 求 的 , 不 是 说 你 要 去 造 个 什 么 善
业 才 能 求 到 , 不 是 ; 你 只 要 放 下 恶 业 、 放 下 妄 想 执 著 , 就 自 然 现 前 。
儒 释 道 三 家 , 其 目 的 都 是 让 我 们 恢 复 本 善 , 所 以 这 三 家 都 是 教 学 ,
教 我 们 从 习 性 、 染 污 当 中 回 头 。《 三 字 经 》 上 讲 「 人 之 初 , 性 本 善 」,
可 是 「 性 相 近 , 习 相 远 」, 本 性 虽 然 相 同 , 但 是 习 气 让 我 们 造 业 差 别
就 不 同 了 。「 苟 不 教 , 性 乃 迁 」, 如 果 不 教 学 , 本 性 就 迷 失 了 ,「 教 之
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道 , 贵 以 专 」, 教 学 的 方 法 贵 在 什 么 ? 专 , 一 门 深 入 , 所 以 不 要 学 很
多 。 我 们 的 师 父 为 我 们 规 定 的 这 几 个 基 础 课 程 , 量 都 不 大 , 很 少 , 你
看 《 弟 子 规 》、《 太 上 感 应 篇 》、《 十 善 业 道 经 》, 这 都 是 基 础 。 在 这 个
基 础 上 , 我 们 修 学 能 够 落 实 了 , 就 能 够 选 择 一 门 , 选 择 一 部 经 , 一 门
深 入 , 长 时 薰 修 , 这 样 子 就 能 有 成 就 。
在 本 经 前 面 有 一 段 雍 正 皇 帝 的 上 谕 , 这 是 清 朝 雍 正 皇 帝 写 的 一 篇
心 得 。 师 父 上 人 在 讲 这 部 《 十 善 业 道 经 》 的 时 候 , 就 专 门 把 这 篇 上 谕
做 了 节 要 , 进 行 了 详 细 的 讲 解 , 这 节 要 写 得 非 常 好 。 我 们 这 次 学 习 《 十
善 业 道 经 》 是 做 一 种 简 要 的 学 习 , 在 师 父 讲 的 这 部 经 的 基 础 上 进 行 节
要 式 的 学 习 。 我 在 师 父 的 雍 正 皇 帝 上 谕 节 要 里 面 又 节 出 了 这 一 部 分 ,
我 觉 得 是 节 要 中 的 节 要 , 我 们 来 一 起 学 习 。 请 看 上 谕 讲 的 :
【 朕 惟 三 教 之 觉 民 於 海 内 也 。 理 同 出 於 一 原 。 道 并 行 而 不 悖 。】
这 是 雍 正 皇 帝 自 己 说 的 , 所 以 『 朕 』 这 是 皇 帝 的 自 称 。 他 说 我 认
为 ,『 惟 』 就 是 认 为 ,『 三 教 』 就 是 儒 释 道 三 教 , 在 过 去 都 是 教 学 , 不
是 宗 教 。 宗 教 , 在 中 国 古 代 , 这 个 名 词 的 概 念 是 没 有 的 , 古 代 这 个 教
都 是 指 教 学 。 宗 教 什 么 时 候 传 来 的 ? 这 是 在 满 清 的 时 候 , 外 国 人 来 到
中 国 , 把 西 方 的 宗 教 传 来 , 才 有 宗 教 的 概 念 。 三 家 的 教 育 都 是 用 来 什
么 ?『 觉 民 於 海 内 』,「 觉 」 就 是 觉 悟 ,「 海 内 」 是 指 我 们 中 国 , 这 是
讲 三 家 的 教 学 都 是 帮 助 我 们 的 国 民 破 迷 开 悟 。 从 迷 、 从 造 作 恶 业 那 里
回 头 , 回 到 觉 悟 , 回 到 本 性 本 善 当 中 , 最 后 的 目 标 是 成 为 圣 人 。 三 家
的 教 学 都 是 围 绕 著 断 恶 修 善 、 破 迷 开 悟 、 转 凡 成 圣 这 三 个 阶 段 来 进 行 ,
所 以 他 们 的 目 标 都 一 致 ,『 道 并 行 而 不 悖 』。『 理 同 出 於 一 原 』, 这 是 说
明 他 们 的 道 理 是 贯 通 的 , 虽 然 各 个 教 的 说 法 , 甚 至 修 行 的 方 式 有 所 不
同 , 但 是 原 理 、 目 标 、 方 向 都 是 相 同 。 上 谕 中 讲 到 :
【 朕 以 持 三 教 之 论 。 亦 惟 得 其 平 而 已 矣 。 能 得 其 平 。 则 外 略 形 迹
之 异 。 内 证 性 理 之 同 。 而 知 三 教 。 初 无 异 旨 。 无 非 欲 人 同 归 於 善 。】
3

这 是 上 谕 中 雍 正 皇 帝 又 给 我 们 再 次 的 谈 到 , 这 三 教 确 实 原 理 、 基
础 都 是 一 样 的 , 因 为 他 真 正 认 识 、 承 认 人 性 本 善 。 真 正 明 白 了 这 一 点 ,
心 就 平 了 , 就 能 够 『 得 其 平 』,「 平 」 就 是 指 平 等 , 三 教 都 是 平 等 的 。
什 么 人 认 为 这 三 教 是 平 等 的 ? 只 有 对 三 家 的 教 学 融 会 贯 通 的 人 , 才 能
够 知 道 三 家 的 教 学 是 平 等 的 , 它 的 教 学 理 念 相 同 , 目 标 相 同 。 虽 然 有
不 平 等 的 、 有 分 别 的 , 那 是 『 外 略 形 迹 之 异 』, 那 是 在 外 表 上 看 , 则
是 有 迹 象 上 、 形 式 上 的 区 别 , 那 是 表 面 的 。 可 是 『 内 证 性 理 之 同 』,
它 的 内 涵 、 它 的 实 质 、 它 所 含 的 性 理 都 是 相 同 , 都 是 讲 到 宇 宙 人 生 真
相 , 都 是 讲 本 性 本 善 和 恢 复 本 性 本 善 的 道 理 , 相 同 。 真 正 明 白 了 , 他
就 懂 得 「 法 法 平 等 , 无 有 高 下 」,《 金 刚 经 》 里 讲 的 。 法 法 平 等 不 单 只
是 说 佛 法 里 的 法 门 都 平 等 , 它 指 的 是 一 切 万 法 都 平 等 , 包 括 一 切 的 宗
教 、 一 切 的 哲 学 , 它 们 都 是 平 等 ; 有 不 平 等 那 是 内 心 自 己 产 生 了 分 别
执 著 , 这 才 不 平 等 。 所 以 三 教 都 是 劝 人 为 善 , 这 个 善 是 本 性 的 本 善 ,
他 讲 『 初 无 异 旨 』, 三 教 的 宗 旨 没 有 差 别 , 无 非 都 是 让 人 断 恶 修 善 、
破 迷 开 悟 、 转 凡 成 圣 。
我 们 的 师 父 上 人 真 的 是 对 三 教 融 会 贯 通 , 所 以 他 谈 儒 家 的 经 典 、
谈 道 家 的 经 典 , 都 能 够 回 归 自 性 , 回 归 本 性 本 善 。 不 单 只 是 讲 儒 释 道
三 家 的 经 典 , 你 看 他 讲 基 督 教 的 经 典 、 天 主 教 的 经 典 、 伊 斯 兰 教 的 经
典 , 这 我 们 都 看 到 。 师 父 上 人 讲 《 圣 经 》, 他 把 《 圣 经 》 的 话 都 摘 录
给 我 们 , 让 我 们 学 习 。 讲 过 天 主 教 的 《 玫 瑰 经 》, 在 天 主 教 堂 里 面 讲
的 , 在 新 加 坡 , 流 通 量 也 很 广 。 也 讲 过 伊 斯 兰 教 的 《 可 兰 经 》。 从 他
的 这 些 讲 演 里 面 我 们 看 到 , 他 是 讲 每 一 法 都 是 回 归 自 性 , 真 的 是 大 乘
经 论 里 面 讲 的 「 圆 人 说 法 , 无 法 不 圆 」, 他 都 能 够 圆 通 。 真 正 圆 通 的
人 他 看 一 切 诸 法 都 是 平 等 , 不 单 只 是 看 这 些 经 典 的 教 训 他 能 够 圆 融 ,
哪 怕 是 做 一 切 事 、 接 触 一 切 人 , 甚 至 在 外 面 看 风 景 , 一 片 绿 叶 、 一 朵
红 花 , 都 是 让 人 觉 悟 的 。 这 是 华 严 的 境 界 , 每 一 法 都 能 让 人 契 入 本 性 。
上 谕 中 讲 :
4

【 夫 佛 氏 之 五 戒 十 善 。 导 人 於 善 也 。 吾 儒 之 五 常 百 行 。 诱 掖 奖 劝 。
有 一 不 引 人 为 善 者 哉 。】
这 是 讲 佛 家 和 儒 家 的 对 比 , 佛 家 里 讲 『 五 戒 十 善 』, 都 是 劝 人 为
善 。 儒 家 也 讲 『 五 常 』, 仁 义 礼 智 信 , 就 是 五 常 ,『 百 行 』 是 指 儒 家 学
者 有 三 千 威 仪 。 这 些 一 对 比 , 不 是 讲 的 都 是 劝 人 为 善 , 劝 人 回 归 本 性
本 善 吗 ? 佛 家 讲 的 五 戒 , 就 是 不 杀 生 、 不 偷 盗 、 不 邪 淫 、 不 妄 语 、 不
饮 酒 , 十 善 就 是 本 经 所 讲 的 , 不 杀 生 、 不 偷 盗 、 不 邪 淫 、 不 妄 语 、 不
两 舌 、 不 绮 语 、 不 恶 口 、 不 贪 、 不 瞋 、 不 痴 。 在 表 面 上 看 , 十 善 好 像
包 含 五 戒 , 实 际 上 这 两 者 虽 然 在 修 持 上 相 似 , 但 是 在 果 报 上 不 一 样 ,
为 什 么 ? 因 为 修 五 戒 的 人 是 在 佛 菩 萨 面 前 发 誓 受 持 五 戒 , 不 杀 盗 淫 妄
酒 , 他 持 这 个 戒 , 将 来 可 以 出 六 道 轮 回 , 有 这 样 的 功 德 在 里 面 。 因 戒
他 能 得 定 , 因 定 他 能 够 开 慧 , 所 以 在 果 报 上 讲 , 五 戒 的 果 是 定 慧 , 他
是 出 三 界 。 而 十 善 , 修 十 善 的 人 不 一 定 为 了 出 三 界 , 他 所 得 到 的 是 人
天 福 报 。 他 并 不 是 为 了 以 戒 生 定 、 以 定 开 慧 , 而 是 得 福 报 , 在 果 报 上
就 有 不 一 样 。 所 以 大 家 不 要 小 看 说 五 戒 才 五 条 , 十 善 有 十 条 , 好 像 十
善 更 殊 胜 , 我 们 要 知 道 , 持 戒 律 将 来 是 出 三 界 的 因 , 很 殊 胜 。 当 然 这
是 细 的 来 分 , 实 际 上 我 们 学 十 善 , 也 可 以 把 十 善 当 戒 律 来 学 、 来 奉 行 。
儒 家 的 五 常 : 仁 义 礼 智 信 , 跟 五 戒 其 实 是 相 对 应 。 仁 是 仁 慈 , 就
是 对 应 不 杀 生 。 义 是 指 正 义 , 应 该 做 的 事 情 我 们 做 , 不 应 该 做 的 事 不
做 , 对 应 五 戒 里 的 不 偷 盗 , 偷 盗 就 不 义 。 礼 是 礼 节 , 守 礼 法 , 对 应 五
戒 里 的 不 邪 淫 。 智 是 智 慧 , 对 应 五 戒 的 不 饮 酒 。 饮 酒 乱 智 慧 , 智 慧 生
不 起 来 , 智 慧 一 定 是 清 净 心 中 而 生 起 的 。 不 妄 语 这 条 戒 就 是 五 常 里 的
信 。 仁 义 礼 智 信 对 应 五 戒 , 所 以 儒 家 和 佛 家 讲 的 修 持 的 方 法 都 有 相 同
之 处 , 如 果 能 够 豁 然 贯 通 就 不 会 起 冲 突 。 其 实 现 在 我 们 看 到 各 个 宗 教 ,
基 督 教 也 好 , 天 主 教 也 好 , 伊 斯 兰 教 也 好 , 不 也 是 劝 人 修 善 吗 ? 都 是
让 人 同 归 於 善 , 所 以 宗 教 与 宗 教 之 间 怎 么 可 以 冲 突 ?
在 最 近 出 土 的 一 个 石 碑 , 有 个 碑 文 , 这 是 在 唐 朝 唐 肃 宗 时 代 的 碑
5

文 , 一 个 三 教 九 流 图 。 在 这 个 图 上 有 这 么 一 段 话 , 最 后 讲 的 话 , 这 是
讲 三 教 九 流 是 什 么 回 事 。 三 教 就 是 儒 释 道 三 家 , 九 流 包 括 农 流 、 纵 横
流 、 小 说 等 等 。 这 三 教 九 流 , 这 个 碑 文 上 讲 「 要 在 圆 融 , 一 以 贯 之 」,
就 是 要 圆 融 , 融 会 贯 通 ,「 三 教 一 体 , 九 流 一 源 , 百 家 一 理 , 万 法 一
门 」。 你 看 看 在 唐 朝 时 代 的 人 就 已 经 有 这 样 的 理 念 , 这 是 多 元 文 化 。
三 教 都 是 一 体 , 真 是 「 理 同 出 於 一 原 , 道 并 行 而 不 悖 」。
现 在 的 这 些 宗 教 , 在 新 加 坡 有 十 大 宗 教 , 在 中 国 有 五 大 正 式 的 宗
教 , 印 尼 也 是 五 大 宗 教 。 宗 教 好 比 三 教 九 流 一 样 , 都 是 同 一 理 、 同 一
源 , 能 够 这 样 子 融 会 贯 通 , 宗 教 就 能 和 谐 ; 宗 教 和 谐 了 , 对 於 世 界 和
平 会 产 生 积 极 的 作 用 。 师 父 上 人 曾 经 跟 马 来 西 亚 的 前 首 相 马 哈 迪 谈 论
的 时 候 跟 他 讲 , 现 在 这 个 局 势 冲 突 很 多 , 在 四 个 方 面 能 解 决 好 , 世 界
就 太 平 了 。 这 是 讲 国 与 国 之 间 , 族 群 与 族 群 之 间 , 派 系 与 派 系 之 间 ,
还 有 宗 教 与 宗 教 之 间 , 这 四 个 关 系 要 处 理 好 , 和 谐 了 , 天 下 太 平 。 马
哈 迪 说 这 四 个 关 系 处 理 起 来 不 容 易 , 师 父 说 对 , 但 是 从 宗 教 入 手 比 较
容 易 。 宗 教 和 谐 了 , 决 定 是 对 其 他 三 个 方 面 会 带 来 积 极 的 影 响 。 而 宗
教 和 谐 要 彻 底 、 要 圆 满 必 须 在 理 上 要 通 , 不 只 是 握 握 手 吃 个 饭 , 表 面
和 谐 不 能 长 久 , 要 真 正 在 理 上 对 各 教 的 教 义 能 够 融 会 贯 通 , 这 就 能 和
谐 。 所 以 现 在 我 们 提 倡 「 构 建 和 谐 世 界 」, 这 个 理 念 非 常 值 得 政 府 领
导 人 参 考 。
在 上 谕 里 面 , 还 引 用 了 宋 朝 时 代 宋 文 帝 和 他 的 一 位 臣 子 叫 做 何 尚
之 的 对 话 , 他 们 谈 论 治 国 之 策 。 何 尚 之 就 这 样 子 跟 宋 文 帝 说 , 他 说 :
【 百 家 之 乡 。 十 人 持 五 戒 。 则 十 人 淳 谨 。 千 室 之 邑 。 百 人 持 十 善 。
则 百 人 和 睦 。 持 此 风 教 。 以 周 寰 区 。 则 编 户 亿 千 。 仁 人 百 万 。 而 能 行
一 善 则 去 一 恶 。 去 一 恶 则 息 一 刑 。 一 刑 息 於 家 。 万 刑 息 於 国 。 洵 乎 可
以 垂 拱 坐 致 太 平 矣 。】
这 一 段 话 讲 的 就 是 现 在 国 家 领 导 人 提 倡 的 「 如 何 构 建 和 谐 世 界 」。
6

他 讲 , 如 果 在 『 百 家 之 乡 』, 这 一 百 个 家 庭 , 算 一 家 四 口 人 , 一 百 个
家 庭 就 四 百 人 , 这 么 一 个 乡 里 , 如 果 有 『 十 人 持 五 戒 』, 这 十 人 就 能
够 淳 厚 、 谨 慎 , 他 就 能 够 影 响 同 乡 的 人 。 在 『 千 室 之 邑 』,「 邑 」 就 是
指 小 城 , 在 一 个 小 城 里 面 有 一 千 户 人 家 , 如 果 这 一 千 户 人 家 的 城 市 里
面 有 一 百 个 人 修 十 善 , 这 一 百 人 一 定 能 和 睦 , 所 以 这 一 百 人 也 能 影 响
这 个 城 市 。 用 这 个 道 理 可 以 推 演 , 用 五 戒 十 善 的 教 育 来 推 动 ,『 风 教 』,
「 风 」 就 是 风 气 ,「 教 」 是 教 育 , 这 样 子 的 话 可 以 影 响 到 一 个 国 家 ,
『 寰 区 』 就 是 国 家 , 这 个 国 家 一 定 就 能 够 太 平 。 所 以 他 讲 , 一 个 国 家
这 么 多 人 口 , 像 我 们 中 国 十 四 亿 人 口 , 十 四 亿 人 口 里 面 如 果 有 百 分 之
一 能 够 修 五 戒 十 善 , 这 就 是 一 千 四 百 万 , 所 以 『 仁 人 百 万 』, 这 样 子
每 个 人 都 修 善 , 修 得 一 善 自 然 就 去 了 一 恶 。 比 如 修 不 杀 生 的 善 , 那 么
就 去 掉 杀 生 的 恶 , 修 不 偷 盗 的 善 , 就 没 有 偷 盗 的 恶 , 一 恶 止 住 了 , 就
能 够 废 掉 一 个 刑 罚 。 因 为 法 律 、 刑 罚 是 来 制 止 恶 , 恶 去 掉 了 , 刑 罚 也
没 有 用 了 。 所 以 『 一 刑 息 於 家 , 万 刑 息 於 国 』, 真 的 是 天 下 太 平 ,『 洵
乎 可 以 垂 拱 坐 致 太 平 矣 』, 和 谐 社 会 、 和 谐 世 界 就 垂 手 可 得 , 不 用 操
心 。
这 里 面 最 重 要 的 就 是 教 育 , 教 育 什 么 ? 道 德 、 伦 理 、 因 果 , 让 人
人 都 懂 得 伦 理 道 德 、 懂 得 因 果 报 应 ; 明 了 人 与 人 之 间 的 关 系 , 人 与 自
然 的 关 系 , 人 与 天 地 鬼 神 的 关 系 。 天 地 鬼 神 我 们 用 现 代 话 来 说 , 跟 不
同 宗 教 之 间 的 关 系 , 关 系 都 处 理 好 了 , 这 不 是 和 谐 了 吗 ? 所 以 古 圣 先
贤 所 讲 的 「 建 国 君 民 , 教 学 为 先 」, 这 是 《 礼 记 . 学 记 》 上 的 话 , 教
学 非 常 重 要 。
《 十 善 业 道 经 》 是 佛 法 教 学 的 基 础 , 它 讲 的 是 因 果 教 育 , 讲 的 是
断 恶 修 善 、 破 迷 开 悟 , 也 讲 到 转 凡 成 圣 。 这 里 面 讲 到 一 句 话 ,「 昼 夜
常 念 善 法 、 思 惟 善 法 、 观 察 善 法 」, 这 是 本 经 的 中 心 。 教 导 我 们 昼 夜 ,
就 是 一 天 二 十 四 小 时 , 都 常 念 善 法 , 这 个 念 就 是 指 念 头 , 常 念 善 法 就
是 心 善 , 思 惟 善 法 就 是 思 想 善 , 观 察 善 法 就 是 指 行 为 善 , 身 口 意 三 业
都 善 , 做 到 这 一 点 就 是 菩 萨 。 所 以 这 个 修 学 科 目 , 这 一 句 话 可 以 说 是
7

佛 法 教 学 的 总 纲 领 。 上 谕 中 讲 到 :
【 斯 言 也 。 盖 以 劝 善 者 。 治 天 下 之 要 道 也 。】
『 斯 言 』 就 是 以 上 讲 的 这 段 话 , 何 尚 之 对 宋 文 帝 的 劝 谏 , 是 什 么 ?
是 能 够 劝 导 全 国 人 民 来 行 善 , 这 是 使 天 下 大 治 的 要 道 , 能 够 实 现 和 谐
社 会 , 推 广 到 世 界 就 是 和 谐 世 界 。 所 以 , 儒 释 道 三 家 讲 的 教 学 的 功 用
就 是 和 谐 社 会 、 和 谐 世 界 ; 对 自 己 而 言 , 就 是 帮 助 我 们 自 己 实 现 纯 净
纯 善 的 心 态 。 我 们 现 在 讲 课 , 我 们 学 习 , 师 父 上 人 给 我 写 了 个 题 目 叫
做 「 纯 净 纯 善 , 和 谐 世 界 」 系 列 讲 演 , 这 个 名 词 写 得 太 好 了 ; 纯 净 纯
善 是 对 自 己 , 和 谐 世 界 是 对 外 在 的 世 界 , 对 众 生 。 说 老 实 话 , 真 正 做
到 常 念 、 思 惟 、 观 察 善 法 的 人 , 他 就 能 够 做 到 纯 净 纯 善 , 他 一 天 二 十
四 小 时 都 不 念 恶 只 念 善 , 心 地 纯 净 纯 善 。 他 所 看 到 的 世 界 就 是 和 谐 世
界 , 为 什 么 ? 他 没 有 看 到 恶 , 他 内 心 里 没 有 一 丝 毫 的 恶 , 就 看 不 到 外
在 世 界 的 恶 ; 他 内 心 里 没 有 冲 突 , 就 看 不 到 外 在 的 冲 突 ; 内 心 里 没 有
是 非 人 我 , 就 看 不 到 外 在 的 是 非 人 我 , 全 在 我 们 这 一 心 。
雍 正 皇 帝 是 一 位 非 常 开 明 的 皇 帝 , 也 很 有 学 问 , 他 能 够 对 三 家 的
教 学 融 会 贯 通 , 写 出 这 篇 上 谕 , 这 真 的 是 治 国 良 策 。 其 实 清 朝 皇 帝 大
部 分 都 是 佛 门 皈 依 弟 子 , 你 看 开 国 的 皇 帝 顺 治 皇 帝 , 他 做 皇 帝 都 做 得
觉 得 并 不 是 好 受 , 不 如 去 学 习 佛 法 , 所 以 他 出 家 了 , 顺 治 皇 帝 出 家 。
下 来 的 康 熙 、 雍 正 、 干 隆 , 乃 至 后 面 这 些 皇 帝 、 皇 室 中 的 人 都 是 学 佛
的 , 当 时 在 宫 廷 里 面 把 《 无 量 寿 经 》 做 为 学 习 的 一 个 专 门 的 经 典 。 所
以 清 朝 , 你 看 满 族 人 是 少 数 民 族 , 能 够 统 治 中 国 这 么 大 的 疆 土 , 能 够
安 定 两 百 多 年 , 这 确 实 是 皇 帝 他 们 懂 得 治 国 之 策 。
这 部 《 十 善 业 道 经 》 前 面 所 附 的 这 篇 上 谕 , 也 可 以 说 是 我 们 这 次
讲 课 学 习 的 序 文 , 也 可 以 做 为 讲 席 的 缘 起 , 给 我 们 明 确 了 , 三 家 的 教
学 是 圆 融 的 。 其 目 的 是 让 我 们 回 归 本 性 本 善 , 其 功 用 是 帮 助 构 建 和 谐
社 会 、 和 谐 世 界 。 所 以 这 是 一 部 对 我 们 自 己 修 学 和 对 於 社 会 都 是 有 非
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常 积 极 的 、 重 要 意 义 的 经 典 , 我 们 以 非 常 恭 敬 的 心 态 来 学 习 这 部 宝 典 。
下 面 我 们 正 式 来 学 习 本 经 , 首 先 请 看 经 题 :
【 佛 说 十 善 业 道 经 。】
这 个 经 题 分 为 两 部 分 , 一 部 分 是 『 佛 说 十 善 业 道 』, 这 属 於 别 题 ,
『 经 』 属 於 通 题 。 所 谓 通 题 就 是 每 部 经 都 有 这 个 字 , 这 是 通 用 的 ; 别
题 是 这 部 经 区 别 於 其 他 经 典 的 。 先 说 「 佛 」 字 , 佛 他 是 人 , 他 所 说 的
「 十 善 业 道 」, 所 以 这 部 经 是 「 佛 」, 这 是 人 ,「 说 十 善 业 道 」 是 法 ,
在 立 题 里 面 有 七 种 立 题 , 这 是 属 於 人 法 立 题 , 有 人 、 有 法 。
这 部 经 当 然 是 佛 说 的 , 释 迦 牟 尼 佛 说 的 , 为 什 么 偏 偏 还 要 讲 个 佛
说 ? 这 个 是 有 很 深 的 意 思 。 在 经 教 里 面 我 们 知 道 , 凡 是 经 典 上 面 冠 上
「 佛 说 」 的 , 这 部 经 典 比 其 他 经 典 就 有 更 特 殊 的 地 方 。 比 如 我 们 熟 读
的 净 土 经 里 面 的 《 佛 说 阿 弥 陀 经 》, 或 者 是 《 佛 说 大 乘 无 量 寿 庄 严 清
净 平 等 觉 经 》, 简 称 《 无 量 寿 经 》, 上 面 都 有 「 佛 说 」, 这 些 经 典 是 佛
不 问 自 说 , 没 有 人 请 问 , 自 己 说 的 。 为 什 么 佛 自 己 说 ? 像 《 佛 说 阿 弥
陀 经 》, 没 人 问 , 他 自 己 说 , 这 是 因 为 这 个 法 门 太 重 要 , 对 众 生 有 莫
大 的 利 益 , 但 是 又 没 有 人 有 这 个 智 慧 来 启 请 佛 来 讲 , 所 以 佛 就 自 己 说 。
还 有 一 般 的 体 例 , 就 是 在 本 经 的 正 宗 分 , 第 一 句 话 讲 的 是 佛 说 的 , 这
也 是 指 这 经 典 非 常 重 要 , 按 照 规 矩 这 部 经 也 通 常 加 上 佛 说 。 所 以 《 佛
说 十 善 业 道 经 》 上 面 也 有 佛 说 , 这 证 明 本 经 非 常 重 要 。 其 他 经 典 可 能
佛 未 必 说 , 但 是 这 部 经 典 佛 必 定 要 说 , 就 好 像 净 土 经 论 一 样 , 净 土 法
门 是 诸 佛 必 说 的 , 这 是 非 常 重 要 的 经 典 。
「 佛 」 字 是 梵 语 , 全 称 是 「 佛 陀 耶 」, 中 国 人 因 为 喜 欢 简 单 , 就
把 三 个 字 变 成 一 个 字 , 称 为 「 佛 」。 什 么 人 能 够 称 为 佛 ? 能 够 彻 底 明
了 宇 宙 人 生 真 相 的 人 , 这 个 人 就 可 称 为 佛 , 所 以 佛 是 觉 者 的 意 思 。 它
是 一 个 学 位 , 这 个 名 称 不 一 定 说 某 个 人 独 有 的 , 只 要 你 明 了 宇 宙 人 生
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真 相 , 你 通 达 无 碍 了 , 你 就 能 称 为 佛 。 你 还 有 一 点 没 明 了 , 你 不 能 称
为 佛 , 你 能 称 为 菩 萨 , 所 以 佛 陀 是 个 学 位 名 称 。 要 知 道 人 人 本 来 就 有
佛 性 , 换 句 话 说 , 本 来 跟 佛 一 样 , 我 们 只 要 回 归 本 性 本 善 , 圆 满 恢 复
自 性 , 就 称 为 佛 , 所 以 这 绝 对 不 是 专 指 某 个 人 。 当 然 此 经 是 三 千 年 前 ,
我 们 这 个 世 界 上 成 佛 的 人 释 迦 牟 尼 佛 所 说 的 。 他 给 我 们 示 现 成 佛 , 然
后 给 我 们 指 导 出 一 条 成 佛 之 路 , 我 们 只 要 跟 著 他 学 习 , 也 一 样 像 他 一
样 回 归 本 性 , 成 佛 。
「 说 」, 这 第 二 个 字 , 有 两 层 意 思 , 表 层 的 意 思 是 这 是 佛 讲 的 《 十
善 业 道 经 》; 另 外 一 层 意 思 ,「 说 」 通 古 代 的 悦 字 , 通 假 字 , 就 是 喜 悦
的 悦 , 竖 心 边 的 。 所 以 是 「 悦 所 怀 也 」, 佛 很 欢 喜 、 很 高 兴 , 就 说 出
这 部 《 十 善 业 道 经 》。 为 什 么 高 兴 ? 因 为 佛 看 到 我 们 众 生 修 道 根 机 成
熟 , 佛 盼 著 就 是 让 我 们 回 归 本 性 本 善 , 盼 了 好 久 , 这 一 天 一 看 众 生 的
因 缘 成 熟 了 , 他 高 兴 得 很 , 所 以 他 就 说 出 了 这 部 经 典 。 正 如 《 佛 说 阿
弥 陀 经 》 的 说 一 样 , 那 也 是 佛 非 常 高 兴 , 看 到 众 生 这 一 生 成 佛 的 因 缘
成 熟 , 可 以 往 生 净 土 成 佛 了 , 他 非 常 高 兴 , 就 说 出 净 土 法 门 。
「 十 」, 十 善 业 道 有 十 个 科 目 , 不 杀 生 、 不 偷 盗 、 不 邪 淫 、 不 妄
语 、 不 两 舌 、 不 恶 口 、 不 绮 语 、 不 贪 、 不 瞋 、 不 痴 , 十 个 科 目 。 但 是
它 的 深 义 是 代 表 大 圆 满 , 十 在 《 华 严 经 》 里 面 就 代 表 大 圆 满 。 所 以 讲
的 这 个 善 法 是 包 含 著 大 圆 满 的 善 , 这 是 无 量 无 边 的 善 法 , 归 纳 起 来 可
以 有 这 十 大 类 。 这 个 善 就 是 善 恶 的 标 准 , 告 诉 我 们 要 修 十 善 , 按 照 这
个 十 善 去 做 就 能 够 得 人 天 福 报 , 甚 至 成 圆 满 菩 提 。
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第 二 集
尊 敬 的 各 位 大 德 同 修 , 大 家 好 。 我 们 继 续 学 习 《 佛 说 十 善 业 道 经 》。
刚 才 我 们 讲 到 经 题 的 一 半 , 讲 到 「 佛 说 」 还 有 「 十 善 」, 下 面 请 看 「 业 」
字 。 业 是 什 么 ? 我 们 平 时 在 日 常 生 活 当 中 处 事 待 人 接 物 , 从 早 到 晚 做
的 所 有 的 事 情 , 这 叫 「 事 」, 事 情 做 完 了 就 叫 「 业 」。 业 就 是 指 在 心 里 ,
佛 法 里 特 指 阿 赖 耶 识 里 头 , 在 阿 赖 耶 识 里 面 留 下 的 一 个 印 象 , 佛 法 里
面 称 为 种 子 , 这 个 叫 业 。 所 以 做 善 事 就 积 累 善 业 , 做 恶 事 就 积 累 恶 业 。
阿 赖 耶 识 能 含 藏 一 切 造 作 的 种 子 , 不 仅 是 身 体 的 造 作 , 还 包 括 言 语 、
起 心 动 念 , 这 些 都 属 於 造 作 , 都 会 留 下 业 。 在 阿 赖 耶 识 里 面 储 存 起 来 ,
哪 怕 是 千 劫 、 万 劫 , 无 量 长 的 时 间 , 它 都 不 会 灭 掉 。 这 个 种 子 遇 到 缘
就 会 起 现 行 , 那 就 成 为 果 报 。 作 的 业 留 下 的 这 是 种 子 , 这 是 因 , 将 来
遇 到 缘 就 结 果 。 知 道 这 个 道 理 , 我 们 真 正 要 生 起 畏 惧 之 心 , 为 什 么 ?
因 为 哪 怕 是 起 心 动 念 起 一 个 恶 念 头 , 留 下 来 的 恶 因 将 来 都 会 有 恶 报 。
我 给 大 家 讲 个 例 子 , 佛 当 年 在 世 的 时 候 , 两 个 弟 子 , 一 个 是 阿 难 ,
一 个 是 迦 叶 。 这 两 个 弟 子 , 阿 难 很 年 轻 , 长 得 很 俊 美 ; 迦 叶 年 纪 比 较
老 , 而 且 他 又 修 苦 行 , 所 以 相 貌 比 较 憔 悴 。 有 一 天 僧 团 来 到 一 个 瓜 田
旁 边 , 瓜 田 里 有 个 看 瓜 田 的 女 孩 子 , 结 果 这 些 出 家 人 都 渴 了 , 佛 就 吩
咐 阿 难 去 那 个 瓜 地 里 去 乞 讨 一 个 瓜 回 来 , 让 大 家 分 著 吃 解 渴 。 阿 难 就
过 去 了 , 结 果 还 没 有 开 口 向 这 个 女 子 请 求 乞 讨 一 个 瓜 , 这 女 子 就 瞪 了
他 一 眼 , 非 常 的 不 耐 烦 , 就 跑 回 家 里 去 , 没 有 理 他 。 阿 难 没 精 打 彩 的
回 来 , 这 时 候 世 尊 又 叫 迦 叶 尊 者 去 乞 讨 。 迦 叶 走 到 瓜 田 那 里 , 还 没 有
开 口 乞 讨 , 那 个 女 孩 子 就 非 常 热 情 、 满 脸 笑 容 的 上 来 , 对 尊 者 说 : 老
人 家 , 你 辛 苦 了 , 我 这 里 这 么 多 瓜 , 你 愿 意 吃 多 少 就 拿 多 少 。 非 常 热
情 , 结 果 把 瓜 请 回 来 分 给 大 家 吃 。 阿 难 就 觉 得 很 不 解 , 因 为 阿 难 长 得
很 英 俊 潇 洒 , 为 什 么 这 个 女 子 见 了 他 这 么 讨 厌 ? 迦 叶 长 得 比 较 老 、 憔
悴 , 为 什 么 这 个 女 子 见 到 他 这 么 热 情 ? 问 什 么 原 因 ?
世 尊 就 告 诉 他 说 , 这 是 你 们 俩 跟 这 个 女 子 在 很 多 生 前 , 有 一 世 结
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了 一 个 缘 。 在 很 多 生 之 前 , 这 个 女 子 是 一 头 猫 , 这 个 猫 在 路 边 死 了 ,
尸 体 已 经 发 臭 。 这 时 候 来 了 两 位 出 家 人 , 都 是 修 道 的 比 丘 , 一 个 年 轻
的 出 家 人 走 过 , 看 到 这 猫 死 在 路 上 , 就 捏 著 鼻 子 走 过 去 , 理 都 不 理 它 。
第 二 个 出 家 人 来 了 之 后 , 看 到 这 个 死 猫 , 生 起 了 慈 悲 心 , 於 是 在 路 边
挖 了 个 坑 , 把 这 只 猫 给 埋 了 , 就 这 么 一 段 因 缘 。 佛 告 诉 他 , 这 个 姑 娘
这 一 世 见 到 了 迦 叶 尊 者 , 那 是 埋 它 的 那 个 修 行 人 , 所 以 特 别 热 情 ; 你
阿 难 是 前 生 捏 著 鼻 子 走 过 的 那 个 修 行 人 , 所 以 她 看 见 你 , 理 都 不 理 你 。
你 看 看 , 多 生 多 世 之 前 就 起 一 个 念 头 , 这 个 修 行 人 嫌 弃 这 个 死 猫 , 就
这 么 一 念 , 你 看 这 一 生 都 有 果 报 。 另 外 那 个 修 行 人 , 迦 叶 尊 者 的 前 生 ,
他 起 一 念 慈 悲 , 埋 了 这 个 猫 , 这 一 生 就 获 得 善 报 。 所 以 这 就 是 业 , 在
阿 赖 耶 识 里 面 含 藏 , 遇 到 缘 就 起 现 行 。 我 们 懂 得 这 个 道 理 , 起 心 动 念
都 不 可 以 乱 来 , 都 要 知 道 有 因 果 的 。
业 包 括 善 业 、 恶 业 , 还 有 无 记 业 。 什 么 叫 做 善 业 ? 善 业 , 佛 法 里
的 标 准 讲 的 是 , 凡 是 利 人 的 , 利 益 一 切 众 生 的 , 不 为 自 己 的 , 这 是 善
业 。 什 么 是 恶 业 ? 凡 是 利 益 自 己 的 , 这 就 是 恶 业 。 这 个 标 准 很 多 人 可
能 , 特 别 是 初 学 的 人 , 不 能 接 受 ,「 怎 么 说 我 利 益 自 己 的 就 是 恶 ? 我
想 不 通 !」 要 知 道 佛 法 教 学 的 目 标 是 让 我 们 这 一 生 永 脱 生 死 轮 回 , 轮
回 太 苦 , 如 果 有 宿 命 通 知 道 自 己 的 前 世 , 那 得 吓 得 一 身 冷 汗 。 为 什 么 ?
我 们 百 分 之 九 十 以 上 轮 回 的 生 活 环 境 都 在 三 恶 道 里 面 。 你 看 世 尊 当
年 , 证 得 阿 罗 汉 的 这 些 弟 子 们 他 们 有 宿 命 通 , 回 想 自 己 前 生 在 地 狱 里
面 受 苦 的 状 况 都 流 血 汗 , 太 苦 了 。 幸 亏 我 们 记 不 起 前 生 , 没 有 宿 命 通 ,
所 以 没 有 宿 命 通 也 不 是 坏 事 , 要 是 记 起 前 生 , 连 阿 罗 汉 这 么 有 定 功 的
人 都 吓 出 血 汗 , 那 我 们 真 的 是 吓 死 了 。 所 以 轮 回 真 的 苦 , 这 一 生 一 定
要 脱 离 六 道 轮 回 。
轮 回 的 业 因 就 是 自 私 自 利 , 在 佛 法 里 面 称 为 我 执 , 执 著 这 个 我 ,
什 么 事 情 都 为 了 我 , 满 足 我 自 己 的 欲 望 , 生 起 这 些 自 私 自 利 、 贪 瞋 痴
慢 的 念 头 , 追 逐 五 欲 六 尘 的 享 受 , 为 了 这 个 我 造 作 恶 业 。 所 以 只 要 有
「 我 」 的 念 头 , 你 就 出 不 了 六 道 轮 回 , 你 懂 得 这 个 道 理 , 才 知 道 为 什
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么 凡 是 为 自 己 的 是 恶 业 , 那 是 让 你 生 生 世 世 轮 回 六 道 的 业 因 , 还 不 是
恶 业 是 什 么 ! 真 正 的 善 业 是 完 全 不 为 自 己 , 为 一 切 众 生 。
我 们 往 生 西 方 极 乐 世 界 , 大 家 观 念 要 清 楚 , 不 是 为 了 贪 图 极 乐 世
界 的 享 受 。 看 到 《 无 量 寿 经 》 里 讲 的 , 极 乐 世 界 泉 池 、 林 树 、 花 鸟 ,
青 色 青 光 , 白 色 白 光 , 赤 色 赤 光 , 这 么 好 看 , 贪 图 享 受 去 极 乐 世 界 ,
那 你 叫 做 为 个 人 打 算 , 那 去 不 了 。 真 正 要 去 极 乐 世 界 , 首 先 得 发 菩 提
心 , 是 为 一 切 苦 难 众 生 , 我 现 在 要 救 度 他 们 , 但 是 我 没 有 本 事 , 所 以
我 得 求 生 净 土 。 在 极 乐 世 界 受 阿 弥 陀 佛 一 加 持 , 我 的 功 德 具 足 , 我 的
神 通 自 在 , 我 就 能 够 到 十 方 去 帮 助 一 切 众 生 。 是 为 了 这 个 去 的 , 这 是
善 的 。
除 了 善 业 、 恶 业 以 外 , 还 有 一 种 叫 无 记 业 , 无 记 业 是 说 不 上 善 恶
的 。 比 如 每 天 吃 饭 、 洗 澡 , 洗 完 澡 之 后 穿 衣 服 , 穿 衣 服 之 后 上 床 睡 觉 ,
这 些 都 没 有 什 么 起 心 动 念 , 没 有 什 么 善 恶 的 , 这 是 无 记 业 。 可 是 无 记
业 也 会 留 下 印 象 , 也 会 造 作 这 些 业 习 种 子 。 佛 告 诉 我 们 这 些 统 统 要 舍
掉 , 修 什 么 ? 修 净 业 , 就 是 念 阿 弥 陀 佛 , 一 心 一 意 求 生 净 土 , 这 是 修
净 业 , 修 净 业 才 是 圆 满 的 善 。
这 部 《 十 善 业 道 经 》 虽 然 在 佛 法 里 属 於 基 础 科 目 , 是 教 初 学 的 ,
可 是 要 知 道 , 这 部 经 典 是 既 通 初 学 也 通 圆 满 的 如 来 果 地 , 这 是 圆 融 的 。
从 初 发 心 开 始 学 佛 , 一 直 修 到 阿 罗 汉 、 菩 萨 , 到 如 来 果 地 , 他 所 修 的
无 非 就 是 十 善 业 道 的 圆 满 落 实 , 所 以 十 善 业 里 的 每 一 条 含 义 都 非 常 深
广 。 经 里 面 都 讲 , 这 是 声 闻 菩 提 、 独 觉 菩 提 , 乃 至 无 上 菩 提 所 修 的 科
目 , 所 以 大 家 要 懂 得 这 个 道 理 , 要 认 真 努 力 去 奉 行 。 我 们 求 生 西 方 极
乐 世 界 , 这 也 是 最 重 要 的 基 础 , 三 福 的 第 一 条 , 不 可 以 忽 略 。 不 要 以
为 我 什 么 都 不 管 , 就 是 念 一 句 阿 弥 陀 佛 , 这 个 理 上 虽 然 能 说 得 通 , 但
是 如 果 没 有 十 善 业 的 基 础 , 往 往 念 佛 念 得 飘 , 内 心 里 的 恶 念 不 能 够 去
除 , 就 不 能 跟 佛 有 感 应 道 交 。
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经 题 里 面 , 十 善 业 道 的 「 道 」, 这 是 双 关 语 。 从 理 上 讲 , 这 个 道
字 是 讲 宇 宙 人 生 的 自 然 规 则 , 大 道 ; 从 事 上 讲 , 这 个 道 就 是 讲 的 一 真
法 界 、 十 法 界 。 我 们 修 十 善 , 按 照 我 们 修 的 水 平 的 高 低 , 就 感 应 到 不
同 的 法 界 里 面 。 如 果 把 这 十 善 业 分 成 十 个 等 级 , 就 是 你 修 学 功 夫 的 高
低 , 修 十 个 等 级 , 最 圆 满 的 打 十 分 , 最 低 级 的 打 一 分 。 如 果 这 么 分 的
话 , 我 们 可 以 说 , 你 要 是 把 十 善 业 道 修 圆 满 , 得 满 分 , 你 就 进 了 一 真
法 界 , 你 就 是 一 真 法 界 里 的 佛 。 如 果 减 一 分 , 你 得 九 分 , 那 你 是 菩 萨 ,
在 十 法 界 里 面 做 菩 萨 。 一 直 往 下 降 , 菩 萨 下 面 阿 罗 汉 , 这 是 四 圣 法 界
里 面 , 有 缘 觉 、 声 闻 。 再 往 下 是 六 道 , 天 、 人 、 阿 修 罗 、 畜 生 、 饿 鬼 ,
这 么 一 直 下 去 , 十 善 愈 少 , 你 的 层 次 愈 低 , 所 以 你 得 这 个 道 , 这 是 你
的 法 界 。 实 际 上 不 仅 是 我 们 来 生 , 因 为 我 们 造 的 十 善 业 多 少 , 感 应 不
同 的 道 。 如 果 十 善 业 一 点 都 没 有 , 就 到 地 狱 去 。 那 是 讲 来 生 的 去 向 。
就 在 这 一 生 , 你 看 我 们 做 人 的 , 人 道 里 面 也 有 十 法 界 , 有 的 是 大
善 人 。 你 看 我 们 师 父 上 人 , 不 要 说 其 他 人 , 师 父 上 人 就 好 比 我 们 人 中
的 佛 法 界 , 他 的 福 慧 修 得 很 圆 满 。 再 下 来 , 有 菩 萨 , 有 声 闻 、 缘 觉 ,
也 有 天 人 , 也 有 饿 鬼 、 地 狱 、 畜 生 。 什 么 是 饿 鬼 ? 贪 得 无 厌 的 人 就 是
饿 鬼 。 什 么 是 地 狱 众 生 ? 瞋 恚 习 气 、 嫉 妒 心 很 强 的 , 那 是 人 中 的 地 狱 。
愚 痴 的 人 , 什 么 是 愚 痴 ? 老 是 犹 犹 豫 豫 的 , 对 这 些 事 理 也 是 糊 里 糊 涂
的 , 不 明 因 果 , 心 里 面 七 上 八 下 , 没 有 个 著 落 , 愚 痴 , 这 好 比 人 中 的
畜 生 道 。 从 这 个 道 理 你 去 想 , 每 一 道 里 面 其 实 都 有 十 个 道 , 都 有 六 道
和 四 圣 法 界 , 四 圣 法 界 里 面 就 包 括 声 闻 、 缘 觉 、 菩 萨 和 佛 。 天 台 大 师
分 的 百 界 千 如 , 十 界 里 面 , 每 一 界 又 分 十 个 道 , 就 是 一 百 界 ; 这 一 百
界 里 面 , 每 一 界 又 分 十 个 道 , 这 是 百 界 千 如 。 如 此 分 下 去 , 无 量 无 边 ,
无 非 都 是 我 们 造 作 善 业 多 少 不 同 , 感 应 的 道 就 不 同 。
经 题 里 的 最 后 一 个 字 ,「 经 」, 这 是 通 题 , 这 是 对 这 部 经 典 的 尊 称 。
什 么 文 章 可 以 称 为 经 ? 不 是 每 一 部 书 都 可 以 称 为 经 的 , 因 为 经 讲 的 是
宇 宙 人 生 真 相 , 是 圣 贤 人 所 说 的 , 所 以 我 们 尊 它 为 经 。 经 , 通 常 古 德
用 四 个 概 念 来 解 释 , 所 谓 「 贯 、 摄 、 常 、 法 」。「 贯 」 就 是 贯 通 , 表 明
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这 个 文 章 的 层 次 分 明 , 非 常 有 条 理 , 从 头 到 尾 前 后 呼 应 , 能 够 贯 穿 ,
能 够 一 致 , 这 是 好 文 章 , 所 以 称 为 贯 。 通 常 在 经 典 我 们 用 科 判 来 看 就
看 得 很 清 楚 , 这 一 部 经 典 你 用 科 判 , 就 是 把 它 的 层 次 、 结 构 分 出 来 ,
可 以 分 到 多 加 一 个 字 都 多 余 , 都 画 蛇 添 足 , 减 一 个 字 意 思 就 不 圆 满 ,
到 这 个 程 度 。 所 以 真 的 是 不 能 加 一 字 、 不 能 减 一 字 , 这 个 经 典 才 是 真
正 的 好 的 经 典 , 佛 经 都 是 这 样 。
「 摄 」 就 是 摄 受 , 摄 受 人 心 。 就 是 让 人 读 了 这 部 经 典 , 百 读 不 厌 ,
欲 罢 不 能 , 世 间 的 好 书 都 是 这 样 。 你 看 古 代 四 大 小 说 ,《 红 楼 梦 》、《 三
国 演 义 》、《 西 游 记 》、《 水 浒 传 》, 这 都 是 让 人 看 了 好 像 看 了 又 想 看 。
世 间 好 的 文 艺 作 品 也 是 这 样 , 有 些 好 的 电 影 看 了 一 遍 还 想 看 , 这 是 它
能 摄 受 人 心 , 有 吸 引 力 。 一 般 不 好 的 文 章 看 过 一 遍 就 不 想 再 看 , 我 们
平 时 读 报 纸 , 在 座 有 没 有 人 读 报 纸 是 读 了 又 读 、 读 了 又 读 , 一 篇 文 章
读 三 遍 的 有 没 有 ? 这 很 少 , 为 什 么 ? 它 的 吸 引 力 有 限 。 经 典 摄 受 人 心 ,
吸 引 力 强 , 不 但 让 你 一 辈 子 读 不 厌 ,《 无 量 寿 经 》 我 自 己 每 天 都 读 ,
也 读 了 好 多 年 , 我 听 说 《 无 量 寿 经 》 有 人 读 过 一 万 遍 以 上 , 也 不 少 ,
百 读 不 厌 , 万 读 不 厌 。 不 单 指 经 典 一 辈 子 读 不 厌 , 就 是 生 生 世 世 都 读
不 厌 , 一 直 读 到 成 佛 还 读 不 厌 , 为 什 么 ? 它 是 自 性 的 流 露 , 让 我 们 回
归 本 性 本 善 , 这 是 活 的 不 是 死 的 , 怎 么 会 读 得 厌 ?
底 下 的 意 思 ,「 常 」 就 是 恒 常 、 永 恒 的 意 思 , 这 是 讲 经 典 里 讲 的
理 论 、 方 法 永 远 都 不 变 , 超 越 时 空 的 , 无 论 在 何 时 何 地 去 看 , 都 是 正
确 的 。 你 说 十 善 业 道 , 古 人 要 修 十 善 业 , 今 人 也 要 修 十 善 业 ; 中 国 人
得 修 十 善 业 , 外 国 人 是 不 是 不 修 ? 他 也 得 修 。 所 以 善 的 标 准 是 一 致 的 ,
这 是 「 常 」。 最 后 一 个 ,「 法 」 的 意 思 是 法 则 , 这 是 无 论 在 何 时 何 处 ,
任 何 众 生 依 据 这 个 法 则 来 修 学 都 能 够 成 就 。 所 以 「 经 」 包 括 贯 、 摄 、
常 、 法 四 个 含 义 , 具 足 这 四 个 特 色 的 才 能 称 为 经 。《 佛 说 十 善 业 道 经 》,
经 题 我 们 就 报 告 到 此 地 。 它 是 十 方 三 世 一 切 诸 佛 都 必 须 宣 说 的 , 是 基
础 的 修 学 科 目 。 无 论 你 学 哪 个 法 门 , 你 念 佛 的 也 好 , 参 禅 的 也 好 , 学
密 的 , 学 教 的 , 都 得 要 以 十 善 业 道 为 基 础 。 下 来 为 大 家 解 释 人 题 :
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【 唐 于 阗 三 藏 法 师 实 叉 难 陀 译 。】
我 们 知 道 释 迦 牟 尼 佛 自 己 没 有 写 东 西 , 他 灭 度 以 后 , 是 弟 子 们 结
集 经 典 , 成 为 一 部 部 的 这 些 文 字 记 录 。 它 是 用 梵 文 写 的 , 传 到 中 国 来
必 须 经 过 翻 译 。 这 部 经 翻 译 的 时 候 是 在 唐 朝 , 唐 朝 刚 好 是 武 则 天 的 时
代 。 我 们 知 道 武 则 天 是 中 国 历 史 上 唯 一 的 女 皇 , 她 是 唐 高 宗 之 后 的 一
个 皇 帝 。 当 时 在 『 于 阗 』 这 个 地 方 , 于 阗 是 现 在 我 们 说 的 新 疆 和 阗 ,
这 是 指 这 位 译 经 者 的 籍 贯 , 他 从 哪 里 来 的 。 这 位 法 师 ,『 实 叉 难 陀 』
是 他 的 名 字 , 他 是 『 三 藏 法 师 』。 三 藏 , 我 们 知 道 是 通 达 经 律 论 三 藏 ,
这 个 人 才 能 称 为 三 藏 法 师 。 古 人 对 於 翻 译 经 典 非 常 慎 重 , 谁 能 翻 译 经
典 ? 都 是 开 悟 的 大 德 。 实 叉 难 陀 对 於 翻 译 经 典 做 了 很 多 的 贡 献 , 脍 炙
人 口 的 《 地 藏 菩 萨 本 愿 经 》 是 实 叉 难 陀 翻 译 的 , 还 有 现 在 我 们 师 父 在
讲 的 《 八 十 华 严 》 也 是 实 叉 难 陀 翻 译 的 , 这 部 《 佛 说 十 善 业 道 经 》 也
是 他 翻 译 的 。 所 以 他 的 贡 献 很 大 , 不 亚 於 鸠 摩 罗 什 大 师 , 也 不 亚 於 玄
奘 大 师 。
鸠 摩 罗 什 , 我 们 知 道 当 时 他 翻 译 的 译 场 有 四 百 多 人 , 玄 奘 大 师 的
译 场 有 六 百 多 人 , 规 模 宏 大 。 我 们 知 道 实 叉 难 陀 当 时 一 定 会 有 译 场 ,
翻 译 的 工 作 一 定 是 一 个 团 体 合 作 的 。 写 这 个 人 做 为 译 者 , 因 为 他 是 负
责 人 , 这 是 位 开 悟 的 大 德 。 实 叉 难 陀 这 个 名 字 翻 译 成 中 国 的 意 思 叫 喜
学 , 喜 欢 的 喜 , 学 问 的 学 , 从 这 个 名 字 可 以 看 得 出 这 个 人 一 定 是 很 喜
欢 学 习 , 好 学 。 孔 子 说 「 好 学 近 乎 智 」, 真 正 好 学 的 人 有 智 慧 , 这 也
等 於 是 劝 导 我 们 在 学 业 上 面 要 精 进 用 功 , 不 能 够 懒 散 。
最 后 『 译 』, 就 是 指 把 经 典 从 梵 文 翻 译 成 中 文 。 这 位 法 师 不 是 中
国 本 地 人 , 但 是 你 看 他 翻 译 的 经 典 的 语 句 很 流 畅 , 中 国 人 都 很 喜 欢 读 。
这 里 就 简 单 的 介 绍 了 这 位 译 经 人 。 下 面 我 们 来 看 经 文 , 请 看 第 一 句 :
【 如 是 我 闻 。 一 时 。 佛 在 娑 竭 罗 龙 宫 。 与 八 千 大 比 丘 众 。 三 万 二
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千 菩 萨 摩 诃 萨 俱 。】
好 , 请 看 到 这 里 。 这 一 段 经 文 , 这 是 每 部 经 的 通 例 , 都 有 的 , 这
讲 的 是 六 种 成 就 。 通 常 我 们 说 经 典 都 是 在 人 间 讲 的 , 释 迦 牟 尼 佛 或 者
对 弟 子 讲 的 , 或 者 对 信 众 讲 的 , 可 是 这 部 经 却 是 在 龙 宫 里 讲 的 , 这 个
因 缘 也 很 特 殊 , 底 下 我 们 会 详 细 介 绍 。
我 们 知 道 佛 一 生 没 有 立 文 字 , 他 在 临 终 的 时 候 嘱 咐 弟 子 阿 难 尊
者 , 让 他 结 集 经 典 的 时 候 要 有 个 规 矩 , 就 是 每 部 经 前 面 都 要 加 上 四 个
字 ,「 如 是 我 闻 」 这 四 个 字 。 这 四 个 字 表 面 的 意 思 说 , 就 是 阿 难 自 己
自 称 , 就 是 正 如 我 所 听 到 的 那 样 , 就 是 他 ( 阿 难 ) 从 老 师 世 尊 释 迦 牟
尼 佛 那 里 听 到 的 。「 如 是 」 也 表 示 确 实 是 这 样 的 , 增 加 大 家 的 信 心 。
可 是 如 果 从 《 大 智 度 论 》 解 释 这 四 个 字 , 我 们 来 看 , 这 四 个 字 有 无 量
义 。「 如 」 是 讲 的 真 如 、 自 性 , 所 以 「 如 是 」 就 是 讲 真 如 、 自 性 才 「 是 」;
如 果 不 是 真 如 、 不 是 自 性 , 那 就 不 是 。 所 以 这 里 讲 的 , 是 和 非 、 善 与
恶 、 美 与 丑 , 区 分 的 标 准 在 哪 里 ? 就 在 真 如 。 是 真 如 , 符 合 真 如 自 性
的 就 叫 是 , 如 果 不 符 合 真 如 自 性 的 就 是 非 。 就 像 《 太 上 感 应 篇 》 里 面
我 们 都 学 习 到 「 是 道 则 进 , 非 道 则 退 」, 是 道 和 非 道 从 哪 里 区 分 ? 就
从 自 性 上 来 看 。
自 性 才 是 真 实 的 , 是 唯 一 真 实 , 自 性 以 外 的 任 何 一 切 法 都 不 真 实 ,
《 金 刚 经 》 里 讲 的 「 一 切 法 如 梦 幻 泡 影 , 如 露 亦 如 电 , 应 作 如 是 观 」。
为 什 么 ? 这 一 切 法 都 没 有 自 性 , 都 是 我 们 自 性 显 现 出 来 的 , 既 然 是 显
现 的 , 它 就 是 虚 妄 , 它 没 有 一 个 真 实 的 自 体 。 只 有 真 如 才 存 在 , 那 才
真 是 , 其 他 一 切 法 都 是 梦 幻 泡 影 , 都 不 真 实 。 佛 非 常 了 解 这 个 事 实 状
况 , 所 以 他 就 住 在 真 如 实 相 当 中 , 凡 夫 被 幻 相 给 迷 惑 了 , 所 以 如 来 住
在 「 是 」 里 头 , 凡 夫 住 在 「 非 」 里 头 。 他 迷 惑 就 造 业 , 不 知 道 自 己 所
执 著 的 、 所 分 别 的 其 实 是 假 的 , 不 是 真 的 。 如 何 从 凡 夫 的 境 界 回 归 到
如 来 真 如 境 界 里 面 ? 那 就 要 靠 觉 悟 。 一 觉 悟 , 真 正 明 白 , 彻 底 明 白 一
切 法 如 梦 幻 泡 影 , 如 露 亦 如 电 , 他 就 从 幻 相 中 回 头 了 , 他 能 够 观 照 出
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这 个 幻 相 不 真 实 , 没 有 自 性 , 於 是 他 就 能 够 住 在 真 如 里 面 , 这 个 人 我
们 就 称 他 为 「 佛 」。
当 一 个 人 明 白 以 后 , 他 一 定 生 起 大 慈 大 悲 , 把 事 实 真 相 告 诉 那 些
还 在 迷 惑 当 中 的 人 。 像 释 迦 牟 尼 佛 , 他 悟 道 了 , 他 就 会 讲 经 说 法 四 十
九 年 , 不 辞 辛 劳 , 为 大 众 说 明 宇 宙 人 生 的 真 相 。 所 说 的 就 是 「 如 是 」
这 两 个 字 , 都 是 讲 真 如 自 性 , 都 是 讲 是 道 与 真 如 相 应 的 这 些 事 情 。 所
以 「 如 是 」 还 有 一 层 意 思 , 就 是 释 迦 牟 尼 佛 从 真 如 自 性 里 面 流 露 出 来
的 这 些 法 , 那 就 是 如 是 。 所 以 , 圣 人 讲 经 说 法 教 学 都 不 是 用 自 己 的 意
思 , 圣 人 没 有 意 思 , 有 意 思 的 是 凡 夫 。 凡 夫 用 的 是 心 意 识 ,「 心 」 就
是 阿 赖 耶 识 , 是 含 藏 种 子 ;「 意 」 就 是 执 著 , 它 是 指 第 七 意 识 末 那 识 ;
「 识 」 是 指 第 六 意 识 , 是 分 别 , 他 用 的 是 心 意 识 , 都 是 用 的 妄 想 分 别
执 著 。 圣 人 离 开 了 妄 想 分 别 执 著 , 完 全 是 自 性 当 中 流 露 出 来 的 , 对 众
生 也 是 应 机 说 法 , 所 以 他 所 说 的 叫 「 如 是 」, 讲 的 都 是 自 性 本 来 的 东
西 。
如 是 我 闻 的 「 我 」, 表 面 的 意 思 是 阿 难 的 自 称 , 阿 难 尊 者 复 讲 释
迦 牟 尼 佛 的 经 典 , 就 像 我 现 在 讲 的 也 是 复 讲 我 们 师 父 上 人 的 , 所 以 我
们 也 要 冠 上 「 如 是 我 闻 」。 为 什 么 ? 因 为 我 们 是 凡 夫 , 还 要 用 心 意 识 ,
自 己 没 有 证 得 自 性 之 前 就 不 能 够 来 创 造 , 所 以 讲 的 要 是 圣 贤 的 意 思 ,
叫 复 讲 。 什 么 时 候 你 可 以 离 开 圣 人 、 老 师 来 讲 ? 自 己 证 得 自 性 的 时 候 。
证 得 自 性 其 实 也 不 是 讲 自 己 的 意 思 , 还 是 讲 真 如 本 性 的 意 思 , 这 个 意
思 每 一 位 圣 人 、 诸 佛 都 一 样 的 。 所 以 这 个 我 , 真 实 的 意 思 是 代 表 自 性 。
真 我 是 尽 虚 空 遍 法 界 , 不 是 我 这 个 色 身 。 大 家 不 要 以 为 这 个 身 体 就 是
我 , 那 是 你 的 妄 想 执 著 。 就 好 比 大 海 里 头 一 朵 浪 花 , 我 们 的 身 体 就 像
大 海 里 的 一 朵 浪 花 , 你 要 执 著 这 个 浪 花 是 我 , 那 你 就 见 不 到 大 海 。 真
正 的 我 是 什 么 ? 是 这 个 大 海 。 这 一 切 众 生 就 好 比 是 浪 花 , 都 是 我 的 一
部 分 。 浪 花 是 不 是 大 海 的 一 部 分 ? 是 ! 所 以 一 切 众 生 就 是 自 性 的 一 部
分 , 自 性 所 现 的 。 真 正 明 心 见 性 的 人 一 定 是 把 一 切 众 生 看 成 是 自 己 ,
那 是 真 我 , 得 到 这 个 真 我 之 后 就 得 大 自 在 。 所 以 「 如 是 我 闻 」 这 四 个
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字 , 代 表 的 意 思 极 其 深 广 。 如 是 两 个 字 是 代 表 「 信 成 就 」, 阿 难 特 别
加 上 这 两 个 字 , 就 是 说 真 的 跟 世 尊 讲 的 一 样 , 这 也 是 自 性 所 流 露 出 来
的 智 慧 的 教 育 , 让 大 家 生 起 信 心 , 信 成 就 。「 我 闻 」 是 「 闻 成 就 」。
下 面 「 一 时 」 是 「 时 成 就 」。 一 时 是 指 时 间 , 时 间 为 什 么 没 有 年 、
月 、 日 、 时 ? 你 看 现 在 人 写 文 章 都 标 明 二 00 七 年 四 月 四 号 , 今 天 是
这 个 日 子 , 所 以 就 写 明 。 大 家 会 不 会 奇 怪 阿 难 结 集 经 典 为 什 么 不 写 明
当 时 的 年 、 月 、 日 ? 为 什 么 写 一 时 ? 不 写 他 不 是 忘 了 , 那 是 有 深 义 的 。
我 们 知 道 现 在 的 科 学 家 都 已 经 了 解 , 时 间 本 身 是 一 个 抽 象 概 念 , 它 是
人 类 的 错 觉 。 爱 因 斯 坦 的 相 对 论 就 为 我 们 证 明 , 时 间 长 短 是 由 物 体 运
动 的 相 对 速 度 来 决 定 的 。 相 当 於 光 速 来 讲 , 如 果 运 动 速 度 接 近 光 速 ,
时 间 会 变 慢 ; 如 果 等 於 光 速 , 时 间 就 停 止 了 ; 如 果 超 过 光 速 , 在 理 论
上 讲 , 你 就 可 以 回 到 过 去 , 所 以 时 间 本 身 并 不 是 固 定 的 。 一 时 是 什 么
时 候 ? 就 是 师 资 道 合 之 时 , 就 是 众 生 听 这 部 经 典 的 因 缘 成 熟 了 , 这 个
时 候 就 是 经 典 所 说 的 时 候 。 所 以 它 并 不 是 指 那 个 三 千 年 前 , 佛 讲 了 正
法 一 千 年 , 像 法 一 千 年 , 末 法 一 万 年 , 这 个 时 间 好 像 很 真 实 , 那 不 是 。
如 果 一 个 人 真 正 善 根 成 熟 了 , 这 一 生 能 得 度 , 佛 会 示 现 来 跟 他 讲 法 ,
对 他 来 讲 他 就 是 生 活 在 正 法 时 期 。 哪 怕 是 在 佛 当 年 在 世 的 时 候 , 如 果
一 个 人 没 有 善 根 , 不 肯 接 受 佛 的 教 导 , 他 即 使 见 到 佛 也 不 能 得 度 , 对
他 来 讲 这 是 末 法 时 期 。 所 以 时 间 并 不 固 定 , 看 看 一 个 人 得 度 的 因 缘 。
当 下 诸 位 在 座 的 , 因 缘 成 熟 , 修 十 善 业 道 , 这 一 生 求 无 上 菩 提 , 就 在
此 时 , 正 是 经 典 所 说 之 时 , 那 就 是 一 时 。
在 净 土 宗 里 面 讲 一 心 不 乱 , 念 佛 念 到 一 心 不 乱 的 时 候 , 法 界 就 通
了 , 时 间 、 空 间 就 不 成 障 碍 , 过 去 现 在 未 来 同 时 你 可 以 看 到 , 就 在 此
时 , 也 是 一 时 , 一 心 不 乱 之 时 。 在 史 传 里 面 记 载 , 隋 朝 时 候 的 智 者 大
师 , 天 台 宗 的 祖 师 , 他 读 《 法 华 经 》 读 到 「 药 王 菩 萨 本 事 品 」, 正 读
到 这 个 时 候 , 他 入 定 了 。 结 果 到 了 印 度 的 灵 鹫 山 , 释 迦 牟 尼 佛 在 灵 鹫
山 还 在 讲 《 法 华 经 》, 他 到 了 那 里 就 听 了 一 座 , 然 后 出 定 以 后 就 告 诉
别 人 「 世 尊 讲 《 法 华 经 》 的 法 会 还 没 散 」。 当 智 者 大 师 念 经 念 到 一 心
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不 乱 的 时 候 , 时 空 就 不 能 障 碍 他 了 , 世 尊 当 年 讲 《 法 华 经 》 那 一 时 ,
正 是 他 现 在 听 《 法 华 经 》 之 时 , 我 们 说 他 进 入 了 时 间 隧 道 , 用 现 在 科
学 讲 , 进 入 时 间 隧 道 回 到 过 去 。 其 实 哪 有 什 么 过 去 现 在 未 来 ?《 金 刚
经 》 里 讲 要 离 寿 者 相 , 就 不 要 有 这 些 时 间 概 念 , 这 些 概 念 , 爱 因 斯 坦
这 大 科 学 家 都 说 这 是 人 类 的 错 觉 。 因 为 你 执 著 , 你 才 有 时 间 的 观 念 。
当 我 们 用 功 的 时 候 , 读 经 的 时 候 , 一 入 定 那 正 是 佛 讲 经 之 时 。
下 面 『 佛 在 』,「 一 时 , 佛 在 」,「 佛 」 是 指 本 师 释 迦 牟 尼 佛 , 佛 教
的 创 始 人 , 要 知 道 他 是 一 位 多 元 文 化 教 育 的 义 务 工 作 者 , 千 万 不 可 以
把 他 当 作 神 明 来 看 。 不 是 上 帝 , 不 是 神 明 , 他 是 一 位 教 育 家 , 他 讲 经
四 十 九 年 , 说 法 三 百 余 会 , 每 天 办 班 教 学 。 这 里 这 个 「 在 」 字 讲 得 很
有 意 思 , 他 不 讲 佛 住 , 他 讲 佛 在 。 一 般 我 们 说 你 住 哪 里 ? 我 住 在 油 麻
地 , 我 住 在 汉 口 道 。 在 和 住 就 不 同 。 为 什 么 讲 佛 在 , 不 讲 佛 住 ? 这 是
因 为 在 有 随 缘 的 意 思 , 他 不 住 。 你 看 《 金 刚 经 》 里 讲 的 「 应 无 所 住 ,
而 生 其 心 」, 所 以 他 无 所 住 。 佛 无 所 住 , 他 住 在 哪 ? 我 们 说 如 果 佛 有
住 处 , 他 住 的 是 一 真 法 界 。 一 真 法 界 在 哪 里 ? 当 下 就 是 , 只 是 我 们 迷
惑 颠 倒 , 看 不 到 一 真 法 界 。 佛 跟 我 们 手 牵 著 手 , 他 住 一 真 法 界 , 我 们
住 在 六 道 轮 回 里 面 。 佛 住 一 真 法 界 , 他 就 看 见 众 生 得 度 的 因 缘 成 熟 的 ,
他 就 应 机 说 法 , 随 众 生 心 , 应 所 知 量 。 众 生 有 感 , 佛 菩 萨 有 应 , 有 应
他 就 在 , 这 里 的 众 生 因 缘 成 熟 , 他 就 在 这 里 说 法 ; 这 里 众 生 因 缘 没 有
成 熟 , 他 就 不 在 这 里 , 他 很 随 缘 , 随 缘 现 身 。 我 们 也 要 学 习 世 尊 的 这
种 随 缘 , 一 切 都 不 执 著 。 连 我 们 的 身 体 都 不 执 著 , 身 体 在 世 间 一 天 就
好 好 为 众 生 工 作 一 天 , 什 么 时 候 因 缘 成 熟 , 娑 婆 缘 尽 , 我 们 毫 不 执 著
求 生 净 土 , 这 就 好 。 这 是 无 住 又 生 心 , 生 心 就 是 求 生 净 土 的 心 , 念 阿
弥 陀 佛 的 心 , 这 就 好 。
『 佛 在 娑 竭 罗 龙 宫 』,「 娑 竭 罗 」 是 梵 语 , 意 思 是 咸 水 海 。 咸 水 海
就 是 大 海 , 大 海 的 水 是 咸 的 。 海 水 是 苦 涩 的 , 你 不 敢 喝 的 , 它 代 表 苦
海 , 一 切 世 间 就 像 苦 海 一 样 。「 龙 宫 」, 这 是 大 龙 菩 萨 所 在 的 道 场 , 这
位 菩 萨 是 法 身 大 士 , 他 在 龙 宫 里 面 。 我 们 要 问 了 , 龙 宫 到 底 有 没 有 ?
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现 在 科 学 很 发 达 , 整 个 太 平 洋 、 大 西 洋 从 头 到 尾 、 从 顶 到 下 都 探 测 过 ,
为 什 么 没 看 见 龙 宫 ? 要 知 道 龙 宫 不 是 在 我 们 这 个 三 维 空 间 里 面 。 空 间
有 多 维 次 的 , 它 是 在 另 一 个 维 次 空 间 。 这 些 空 间 与 空 间 之 间 , 哪 怕 是
交 错 在 一 起 , 你 也 看 不 到 , 为 什 么 ? 因 为 它 在 不 同 的 时 空 里 面 。 我 们
相 信 龙 宫 真 有 , 不 是 我 们 看 不 到 就 没 有 。 龙 宫 , 龙 代 表 千 变 万 化 , 所
以 大 海 里 头 这 些 千 变 万 化 、 形 形 色 色 的 众 生 , 其 实 代 表 什 么 ? 就 代 表
我 们 的 社 会 , 你 看 我 们 社 会 形 形 色 色 各 种 不 同 的 人 事 物 。 这 是 在 这 样
的 一 个 道 场 里 面 , 这 是 指 我 们 现 前 的 社 会 。
『 与 八 千 大 比 丘 众 , 三 万 二 千 菩 萨 摩 诃 萨 俱 』, 这 是 讲 听 经 的 大
众 。 比 丘 就 是 出 家 人 受 了 比 丘 戒 , 但 是 他 们 不 是 一 般 比 丘 , 是 「 大 比
丘 」。 前 面 冠 上 个 「 大 」 字 就 不 是 普 通 人 , 他 是 大 乘 菩 萨 示 现 。 有 八
千 人 , 实 际 上 这 个 数 字 也 是 代 表 圆 满 的 , 就 是 无 量 无 边 的 这 些 修 行 人 ,
他 们 有 能 力 到 龙 宫 听 法 。 然 后 还 有 「 三 万 二 千 菩 萨 摩 诃 萨 」, 菩 萨 后
面 加 个 摩 诃 萨 就 是 大 菩 萨 , 都 是 一 真 法 界 里 的 菩 萨 。 合 起 来 , 八 千 比
丘 加 上 三 万 二 千 菩 萨 , 总 共 四 万 人 。
比 丘 众 的 众 字 还 代 表 僧 团 , 有 六 和 、 和 合 的 意 思 。 如 果 一 个 团 体
修 六 和 敬 , 就 是 世 间 受 人 尊 敬 的 团 体 。 像 我 们 香 港 佛 陀 教 育 协 会 , 在
我 们 老 法 师 的 领 导 之 下 , 人 人 能 够 守 六 和 敬 , 遵 佛 的 教 诲 , 遵 我 们 师
父 的 教 诲 , 这 样 的 话 真 正 做 到 「 见 和 同 解 , 戒 和 同 修 」, 六 和 敬 里 面
这 两 条 最 重 要 。 见 解 要 相 同 , 同 一 个 修 学 理 念 , 戒 和 同 修 是 同 一 个 修
学 的 方 法 , 怎 么 修 学 ? 从 基 础 学 起 , 从 《 弟 子 规 》、《 太 上 感 应 篇 》、
《 十 善 业 道 》 这 里 修 , 这 是 戒 和 同 修 。 这 种 团 体 真 的 是 龙 天 护 法 护 持 ,
对 於 整 个 社 会 安 定 和 睦 、 消 灾 免 难 会 起 积 极 的 作 用 。 大 比 丘 众 是 六 和
僧 团 , 加 上 这 些 大 菩 萨 , 汇 集 在 大 海 里 头 龙 宫 里 面 听 佛 讲 《 十 善 业 道
经 》, 这 也 是 一 个 殊 胜 的 法 会 , 佛 很 高 兴 说 出 这 个 大 法 。 今 天 的 时 间
到 了 , 我 们 明 天 同 一 个 时 间 继 续 来 学 习 。 好 , 谢 谢 大 家 。
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尊 敬 的 各 位 大 德 , 各 位 菩 萨 , 大 家 好 。 今 天 我 们 继 续 学 习 《 佛 说 十 善
业 道 经 》。 昨 天 我 们 简 要 的 介 绍 了 学 习 本 经 的 一 个 缘 起 , 我 们 用 师 父
上 人 所 节 录 的 「 雍 正 皇 帝 上 谕 」 这 篇 文 章 来 作 为 序 言 , 来 学 习 , 也 介
绍 了 本 经 的 经 题 , 还 有 翻 译 者 实 叉 难 陀 大 师 。 昨 天 我 们 讲 了 本 经 的 第
一 句 , 这 第 一 句 就 是 本 经 的 序 分 。 序 分 里 面 给 我 们 表 达 了 六 种 成 就 ,
「 如 是 我 闻 」,「 如 是 」 是 信 成 就 ,「 我 闻 」 是 属 於 闻 成 就 ,「 一 时 」 是
时 成 就 ,「 佛 」 是 主 成 就 ,「 在 娑 竭 罗 龙 宫 」 这 是 属 於 处 成 就 , 这 个 地
方 ,「 与 八 千 大 比 丘 众 , 三 万 二 千 菩 萨 摩 诃 萨 俱 」 这 是 众 成 就 。 所 以 ,
这 里 包 括 信 、 闻 、 时 、 主 、 处 、 众 六 种 因 缘 的 成 就 。 可 见 得 一 部 佛 经
能 够 弘 传 出 来 , 因 缘 非 常 不 容 易 , 要 六 种 成 就 都 要 具 足 。 今 天 我 们 开
始 来 学 习 本 经 的 正 宗 分 ; 序 分 就 好 比 一 篇 文 章 的 序 言 , 正 宗 分 就 是 本
文 的 主 要 内 容 。 我 们 来 看 经 文 :
【 尔 时 世 尊 。 告 龙 王 言 。 一 切 众 生 。 心 想 异 故 。 造 业 亦 异 。 由 是
故 有 诸 趣 轮 转 。】
先 看 到 这 里 。 这 是 正 宗 分 第 一 句 话 , 世 尊 释 迦 牟 尼 佛 首 先 开 口 来
问 龙 王 。 在 佛 经 里 面 , 通 常 我 们 看 到 佛 的 弟 子 或 者 信 众 向 佛 请 教 一 个
问 题 , 佛 就 予 以 回 答 。 因 为 佛 他 不 起 心 不 动 念 , 所 以 他 不 会 无 缘 无 故
出 来 讲 话 , 一 定 是 有 人 启 请 。 本 经 , 世 尊 没 有 等 听 众 的 启 请 , 首 先 开
口 说 , 这 种 情 形 实 际 上 是 听 众 因 缘 成 熟 , 佛 看 到 大 众 受 教 的 因 缘 成 熟 ,
能 够 接 受 这 个 大 法 了 , 於 是 就 不 等 待 听 众 的 启 请 , 就 首 先 开 口 讲 话 。
正 如 《 佛 说 阿 弥 陀 经 》 里 头 也 是 没 有 人 请 问 , 佛 也 是 首 先 开 口 讲 。 这
样 一 种 方 式 的 教 学 , 通 常 我 们 在 本 经 题 目 上 面 会 加 一 个 「 佛 说 」, 是
佛 不 问 而 自 说 。 这 证 明 佛 的 眼 中 看 这 一 门 的 教 学 科 目 非 常 重 要 , 不 需
要 人 来 说 、 来 问 , 他 就 要 主 动 说 了 。
这 一 段 ,『 尔 时 』 是 讲 听 经 的 大 众 , 刚 才 介 绍 的 总 共 四 万 人 , 八
千 大 比 丘 众 , 还 有 三 万 二 千 菩 萨 摩 诃 萨 , 聚 集 在 娑 竭 罗 龙 宫 。 就 在 此
时 ,『 世 尊 』 就 是 释 迦 牟 尼 佛 , 就 告 诉 龙 王 , 他 说 『 一 切 众 生 , 心 想
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异 故 , 造 业 亦 异 , 由 是 故 有 诸 趣 轮 转 』, 这 句 话 世 尊 为 我 们 讲 出 了 六
道 轮 回 的 由 来 。 六 道 轮 回 怎 么 来 的 ? 正 是 大 乘 经 里 面 所 说 的 , 一 切 法
由 心 想 生 , 是 众 生 「 心 想 异 故 , 造 业 亦 异 」。 这 个 说 明 一 切 众 生 的 生
活 境 界 , 都 是 像 《 华 严 经 》 所 说 的 ,「 唯 心 所 现 , 唯 识 所 变 」。 心 是 整
个 宇 宙 的 本 体 , 它 现 宇 宙 境 界 ; 识 , 唯 识 所 变 的 识 , 就 是 心 想 , 因 为
众 生 心 里 头 的 想 法 、 念 头 不 一 样 , 因 而 身 体 造 作 、 语 言 的 造 作 、 意 念
的 造 作 就 不 一 样 。 要 知 道 , 身 口 意 三 业 , 意 是 主 宰 , 意 业 就 是 我 们 的
念 头 , 念 头 主 宰 著 我 们 生 活 的 环 境 , 就 是 决 定 我 们 的 生 活 环 境 。 懂 得
这 个 道 理 我 们 就 知 道 , 我 们 要 使 我 们 的 生 活 环 境 好 , 使 得 社 会 和 谐 ,
世 界 和 平 , 从 哪 里 做 起 ? 要 从 内 心 开 始 下 手 。 需 要 把 内 心 当 中 的 一 切
冲 突 、 矛 盾 、 对 立 把 它 化 解 , 这 样 才 能 够 得 到 和 谐 的 世 界 。
不 仅 是 我 们 现 前 的 这 些 境 界 由 我 们 的 内 心 决 定 , 十 法 界 都 是 由 心
所 现 , 识 所 变 。 众 生 有 不 一 样 的 想 法 , 想 法 里 面 有 善 的 、 有 恶 的 , 所
以 就 现 出 有 善 道 、 有 恶 道 。 在 凡 夫 趣 里 面 就 有 六 道 , 六 道 里 面 最 高 的
是 天 , 接 下 来 的 是 人 道 , 然 后 是 阿 修 罗 道 、 畜 生 道 、 饿 鬼 道 、 地 狱 道 。
我 们 知 道 天 道 是 什 么 样 的 心 想 能 够 造 出 天 道 ? 天 的 生 活 环 境 非 常 美
好 , 衣 食 那 绝 对 是 我 们 人 间 没 有 办 法 想 像 的 。 天 道 是 修 上 品 十 善 、 四
无 量 心 , 就 是 本 经 讲 的 十 善 业 , 要 修 成 上 品 , 就 是 说 一 百 分 你 至 少 得
打 九 十 分 , 这 是 上 品 ; 四 无 量 心 就 是 讲 到 慈 悲 喜 舍 , 这 是 业 因 。 能 够
有 这 样 心 行 的 人 , 他 来 生 就 会 到 天 道 去 。
人 道 第 一 个 业 因 , 每 一 道 里 面 其 实 业 因 都 非 常 复 杂 , 世 尊 给 我 们
说 出 第 一 个 最 重 要 的 业 因 , 在 人 道 来 讲 , 这 业 因 是 五 戒 十 善 。 五 戒 就
是 不 杀 生 、 不 偷 盗 、 不 邪 淫 、 不 妄 语 、 不 饮 酒 。 十 善 就 是 本 经 所 介 绍
的 , 身 三 、 口 四 、 意 三 , 身 不 杀 、 不 偷 盗 、 不 邪 淫 ; 口 四 , 不 妄 语 、
不 两 舌 、 不 绮 语 、 不 恶 口 ; 意 三 , 不 贪 、 不 瞋 、 不 痴 。 五 戒 十 善 要 修
才 能 够 得 人 身 , 所 以 诸 位 得 到 人 身 要 知 道 , 过 去 生 中 修 五 戒 十 善 得 来
的 。 下 来 阿 修 罗 道 , 他 也 是 修 五 戒 十 善 、 四 无 量 心 , 跟 天 道 业 因 相 似 ,
但 是 这 里 面 有 夹 杂 著 不 善 , 夹 杂 什 么 ? 好 胜 、 争 强 、 傲 慢 之 心 。 就 好
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像 我 们 看 到 现 在 人 做 善 事 , 他 就 得 占 头 风 ; 到 寺 院 里 面 去 上 香 , 他 非
得 要 占 头 香 ; 看 见 人 家 布 施 , 他 必 须 要 布 施 的 比 别 人 多 。 这 种 争 强 好
胜 是 感 修 罗 道 。 修 罗 道 福 报 很 大 , 但 是 争 强 好 胜 , 与 天 整 天 都 是 在 争
斗 。 你 看 人 间 也 会 有 阿 修 罗 , 他 们 福 报 很 大 , 他 们 爱 护 弱 小 , 但 是 跟
强 的 人 他 要 跟 他 拼 斗 。
底 下 畜 生 道 的 业 因 是 什 么 ? 愚 痴 , 愚 痴 就 是 讲 没 有 智 慧 , 不 明 事
理 , 黑 白 颠 倒 , 是 非 不 分 。 所 以 他 没 有 办 法 辨 别 这 些 邪 正 、 是 非 , 这
些 真 假 、 善 恶 , 他 内 心 里 面 犹 犹 豫 豫 , 容 易 听 信 谣 言 。 这 些 都 是 愚 痴
的 表 现 , 是 畜 生 道 的 业 因 。 下 来 饿 鬼 道 的 业 因 是 贪 心 , 贪 得 无 厌 , 就
变 成 饿 鬼 。 你 看 贪 名 、 贪 财 、 贪 色 、 贪 吃 、 贪 睡 , 这 都 是 贪 , 财 色 名
食 睡 叫 地 狱 五 条 根 。 所 以 贪 心 , 不 管 贪 哪 一 条 , 都 是 在 造 三 恶 道 的 业
因 。 地 狱 道 , 这 是 六 道 里 面 最 苦 的 , 业 因 是 瞋 恚 、 嫉 妒 , 就 是 爱 发 脾
气 , 性 格 暴 躁 , 不 能 忍 辱 , 常 常 骂 人 , 甚 至 把 自 己 父 母 都 骂 了 , 把 佛
祖 都 骂 了 , 指 天 骂 地 ,《 太 上 感 应 篇 》 讲 的 ,「 呵 风 骂 雨 , 怨 天 尤 人 」,
这 瞋 恚 。 嫉 妒 , 别 人 比 我 好 的 心 里 就 放 不 下 , 总 希 望 别 人 比 我 差 , 见
到 人 家 做 好 事 不 能 生 欢 喜 心 , 这 是 嫉 妒 。 这 些 业 因 将 来 是 地 狱 。
所 以 这 六 道 , 我 们 从 这 里 看 到 , 完 全 是 自 作 自 受 , 自 己 念 头 里 面
生 什 么 样 的 心 , 有 什 么 样 的 想 法 , 将 来 就 感 应 到 哪 一 道 去 。 刚 才 介 绍
的 是 六 道 的 业 因 , 十 法 界 里 面 除 了 六 道 以 外 还 有 四 圣 法 界 , 四 圣 法 界
所 谓 声 闻 、 缘 觉 ( 缘 觉 也 称 辟 支 佛 )、 菩 萨 和 佛 。 声 闻 的 业 因 是 四 谛 ,
辟 支 佛 的 业 因 是 十 二 因 缘 , 菩 萨 的 业 因 是 六 度 , 佛 的 因 是 平 等 心 。 这
都 是 我 们 存 的 念 头 , 存 的 想 法 、 看 法 , 我 们 对 於 宇 宙 人 生 的 想 法 、 看
法 错 误 了 , 我 们 就 会 堕 落 , 如 果 想 法 、 看 法 正 确 , 我 们 就 提 升 。 所 以 ,
总 是 「 心 想 异 故 , 造 业 亦 异 」, 十 法 界 都 是 我 们 的 心 念 所 成 就 的 。
佛 说 的 好 , 依 报 随 著 正 报 转 , 依 报 是 我 们 的 生 活 环 境 , 六 道 、 十
法 界 都 是 我 们 生 活 环 境 , 正 报 是 指 我 们 的 心 , 我 们 的 心 一 改 境 界 跟 著
改 。 懂 得 这 个 道 理 , 我 们 的 心 要 懂 得 控 制 它 , 控 制 念 头 , 要 往 好 的 方
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向 发 展 。 起 心 动 念 要 观 照 , 看 我 现 在 造 的 这 个 念 头 造 什 么 因 , 如 果 造
贪 瞋 痴 将 来 就 是 堕 三 恶 道 , 所 以 在 念 头 上 防 范 。 实 际 上 我 们 整 个 宇 宙 ,
除 了 我 们 这 一 念 心 , 真 的 没 有 其 他 的 , 一 切 的 境 界 全 在 我 们 的 用 心 。
其 实 境 界 里 面 没 有 好 丑 , 天 和 地 狱 其 实 如 果 用 平 等 心 去 看 , 它 们 没 有
好 丑 。 在 佛 的 眼 中 看 , 在 天 道 也 是 极 乐 世 界 , 在 地 狱 道 也 是 极 乐 世 界 ,
为 什 么 ? 因 为 佛 是 身 心 平 等 , 他 是 清 净 心 , 所 以 他 所 在 的 境 界 就 是 净
土 , 他 可 以 到 六 道 去 度 众 生 , 但 是 他 还 是 得 到 净 土 的 受 用 。
你 看 蕅 益 大 师 , 这 是 明 末 清 初 净 土 宗 的 祖 师 , 他 就 说 「 境 缘 无 好
丑 , 好 丑 在 於 心 」, 境 就 是 指 物 质 环 境 , 缘 就 是 指 我 们 的 人 事 环 境 ,
物 质 环 境 、 人 事 环 境 没 有 好 坏 。 好 坏 在 哪 里 分 ? 你 自 己 心 里 面 分 , 你
分 别 这 是 好 的 , 那 是 不 好 的 , 所 以 你 就 得 那 个 好 的 、 不 好 的 受 用 , 得
不 到 真 诚 、 清 净 、 平 等 、 觉 的 受 用 。 真 正 把 内 心 的 执 著 放 下 , 你 就 出
六 道 轮 回 , 分 别 放 下 , 你 就 出 十 法 界 。 很 多 人 会 觉 得 现 在 我 的 人 事 环
境 很 糟 糕 , 周 围 的 人 好 像 都 是 冤 亲 债 主 , 内 心 里 面 很 多 的 忧 伤 , 觉 得
自 己 很 不 幸 。 这 个 念 头 转 过 来 , 这 些 冤 亲 债 主 是 什 么 ? 都 是 成 就 我 们
的 , 成 就 我 们 布 施 , 成 就 我 们 忍 辱 的 , 他 们 是 佛 菩 萨 。 你 要 把 他 们 当
作 冤 亲 债 主 , 那 么 他 们 真 的 是 你 的 冤 亲 债 主 , 但 是 你 念 头 一 转 过 来 ,
他 们 就 是 佛 菩 萨 , 你 感 恩 的 心 就 生 起 来 , 礼 敬 的 心 就 生 起 来 。 所 以 境
缘 无 好 丑 , 好 丑 在 於 心 。
当 年 , 你 看 在 印 度 释 迦 牟 尼 佛 的 时 期 , 很 多 人 见 到 佛 , 各 人 看 到
佛 的 感 受 不 一 样 。 有 的 人 看 到 佛 就 像 一 个 黄 面 比 丘 , 没 什 么 特 别 的 ;
有 的 人 就 看 到 佛 光 明 显 曜 , 非 常 的 殊 胜 ; 有 的 人 看 到 佛 就 像 一 个 黑 炭 。
每 个 人 看 到 同 样 都 是 佛 , 感 受 不 一 样 , 为 什 么 ? 好 丑 在 於 心 。 所 以 佛
法 是 一 种 心 法 , 告 诉 我 们 全 在 我 们 用 心 不 同 , 我 们 想 要 真 正 得 到 佛 法
的 真 实 利 益 , 我 们 要 起 恭 敬 心 。 对 我 们 的 老 师 , 你 把 他 当 作 佛 来 看 ,
他 对 你 的 利 益 就 是 佛 对 你 的 利 益 。
佛 去 世 以 后 有 这 么 一 个 公 案 , 有 个 老 太 太 她 非 常 虔 诚 , 有 一 天 她
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儿 子 去 某 处 做 生 意 , 老 太 太 知 道 那 个 地 方 可 以 请 佛 牙 , 所 以 就 叫 她 儿
子 一 定 要 把 佛 牙 请 回 家 , 她 儿 子 满 口 答 应 , 他 就 去 了 。 结 果 做 生 意 太
忙 了 , 就 把 他 妈 妈 的 事 情 忘 了 , 回 到 家 里 面 , 他 妈 妈 一 问 , 真 的 忘 了 。
第 二 次 儿 子 又 去 做 生 意 , 这 妈 妈 又 叮 嘱 他 , 你 这 次 去 一 定 得 把 佛 牙 请
回 来 , 非 常 虔 诚 的 一 个 老 太 太 。 儿 子 心 里 就 记 著 这 个 事 , 就 去 做 生 意 ,
结 果 还 是 太 忙 了 , 又 忘 了 。 走 在 回 家 的 路 上 忽 然 醒 悟 , 想 起 我 妈 妈 托
我 请 佛 牙 的 事 情 我 还 没 办 , 怎 么 办 ? 这 下 我 妈 妈 会 伤 心 的 。
走 在 路 边 , 就 看 到 有 一 个 人 正 在 卖 狗 肉 , 他 看 到 有 个 狗 牙 , 他 马
上 生 出 一 条 妙 计 , 就 把 这 个 狗 牙 买 回 来 , 告 诉 他 妈 妈 , 说 : 妈 , 我 给
您 请 回 佛 牙 来 了 。 他 妈 妈 一 听 , 佛 牙 请 回 来 了 , 非 常 兴 奋 、 激 动 , 马
上 把 这 个 牙 供 到 佛 龛 上 面 , 虔 诚 礼 拜 。 结 果 拜 著 拜 著 那 个 牙 就 放 光 ,
瑞 相 非 常 殊 胜 希 有 。 你 看 看 , 在 这 位 老 太 太 眼 里 , 这 个 狗 牙 就 是 佛 牙 ,
一 切 法 由 心 想 生 , 她 把 这 个 牙 当 作 是 佛 牙 , 这 对 她 来 讲 这 就 有 佛 牙 的
功 德 利 益 。 她 儿 子 知 道 这 是 狗 牙 , 所 以 他 没 把 它 当 佛 牙 , 对 她 儿 子 来
说 毫 无 利 益 。 同 样 的 牙 你 看 , 对 两 个 人 完 全 不 一 样 的 功 德 利 益 。
这 个 公 案 给 我 们 很 大 的 启 示 , 我 们 学 佛 , 如 果 我 们 的 恭 敬 、 真 诚
心 , 像 对 佛 经 、 对 我 们 的 老 师 , 就 像 当 年 对 世 尊 一 样 , 那 我 们 现 在 就
在 正 法 时 期 , 就 好 比 佛 在 世 , 不 是 末 法 时 期 。 所 以 正 法 、 末 法 都 看 你
的 心 , 有 人 在 正 法 时 期 的 时 候 , 他 对 佛 没 有 恭 敬 心 , 他 就 是 末 法 时 期 ,
他 就 是 在 灭 法 时 期 。 我 们 对 师 长 那 种 恭 敬 之 心 好 比 对 佛 一 样 , 那 么 师
长 对 我 们 的 利 益 就 是 如 同 佛 对 我 们 一 样 , 一 切 由 心 所 造 。 我 们 来 看 下
一 句 :
【 龙 王 。 汝 见 此 会 。 及 大 海 中 。 形 色 种 类 。 各 别 不 耶 。 如 是 一 切 。
靡 不 由 心 造 善 不 善 。 身 业 语 业 意 业 所 致 。】
这 里 是 一 段 。 佛 叫 著 『 龙 王 』,「 龙 王 」 是 大 众 的 代 表 。 龙 表 示 什
么 ? 千 变 万 化 , 什 么 东 西 千 变 万 化 ? 实 际 上 众 生 的 心 念 千 变 万 化 。 大
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家 看 看 是 不 是 ? 观 察 一 下 我 们 自 己 的 念 头 , 从 早 到 晚 , 你 看 生 了 多 少
念 头 , 是 不 是 千 变 万 化 ? 一 个 小 时 里 面 恐 怕 做 了 很 多 决 定 , 这 决 定 改
了 又 改 , 改 了 又 改 , 这 就 是 千 变 万 化 。 这 都 是 我 们 在 妄 想 分 别 执 著 ,
如 果 是 没 有 妄 想 分 别 执 著 , 心 就 不 动 了 , 当 然 就 不 会 有 变 化 , 他 常 住
在 定 中 。 王 是 代 表 主 , 帝 王 的 时 代 帝 王 是 主 , 能 够 发 号 司 令 , 能 够 号
令 全 国 , 所 以 龙 王 是 代 表 在 这 个 多 变 的 社 会 里 面 这 些 领 导 人 。
『 汝 见 此 会 』, 这 是 讲 在 今 天 启 建 的 十 善 业 道 这 个 大 法 会 , 大 家
一 起 讨 论 十 善 业 道 。 这 也 是 代 表 什 么 ? 社 会 里 面 芸 芸 众 生 ,『 及 大 海
中 』,「 大 海 」 就 是 代 表 社 会 。 在 社 会 里 面 『 形 色 种 类 , 各 别 不 耶 』,
就 是 在 社 会 里 面 的 芸 芸 众 生 都 不 一 样 。「 形 」 就 是 形 态 ,「 色 」 就 是 肤
色 、 人 种 , 各 类 的 人 都 不 一 样 。 你 看 有 的 高 、 有 的 矮 、 有 的 胖 、 有 的
瘦 、 有 男 、 有 女 、 有 老 、 有 少 , 肤 色 也 不 同 , 有 白 种 人 、 有 黑 种 人 、
有 黄 种 人 , 有 的 是 富 贵 的 、 有 的 是 贫 贱 , 都 不 相 同 , 这 都 是 表 法 的 意
思 。 当 然 , 这 个 法 会 确 实 真 有 , 它 在 龙 宫 里 面 , 龙 宫 在 不 同 维 次 的 空
间 , 佛 和 大 菩 萨 他 们 有 能 力 进 入 这 种 不 同 维 次 的 空 间 。 但 是 我 们 读 经
不 能 只 读 死 经 , 要 懂 得 它 字 里 行 间 表 法 的 意 义 。
佛 问 龙 王 , 你 看 看 我 们 这 个 大 会 里 面 , 这 些 各 类 的 众 生 都 不 一 样 ,
『 如 是 一 切 , 靡 不 由 心 造 善 不 善 』。「 如 是 一 切 」, 这 一 切 是 包 括 一 切
众 生 , 动 物 、 植 物 、 矿 物 都 属 於 众 生 , 各 各 不 同 。 宇 宙 里 面 我 们 看 到
这 一 切 的 众 生 , 万 事 万 物 , 它 是 如 何 产 生 的 ? 科 学 家 有 很 多 种 说 法 ,
他 们 讲 不 同 维 次 空 间 这 些 众 生 , 不 同 维 次 的 空 间 在 理 论 上 讲 有 无 量 无
边 , 现 在 科 学 家 已 经 证 实 有 十 一 度 的 维 次 空 间 。 在 《 华 严 经 》 里 面 讲 ,
空 间 维 次 是 无 量 无 边 , 一 个 微 尘 里 面 就 有 世 界 , 世 界 里 有 微 尘 , 微 尘
里 又 有 世 界 , 叫 做 重 重 无 尽 的 法 界 。 这 些 各 类 法 界 里 面 的 , 决 定 不 只
是 人 道 , 十 法 界 一 切 众 生 他 们 是 怎 么 产 生 的 ? 佛 一 句 话 就 给 我 们 点 出
来 ,「 靡 不 由 心 造 善 不 善 」, 就 是 说 无 不 是 由 我 们 内 心 的 念 头 造 作 善 业 、
不 善 业 而 决 定 的 。 所 以 我 们 生 活 的 环 境 , 其 实 就 是 业 力 在 支 持 。
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当 一 个 人 心 地 清 净 的 时 候 , 他 入 定 了 , 他 就 能 够 突 破 不 同 维 次 的
空 间 , 这 个 界 限 就 突 破 了 。 空 间 之 间 为 什 么 有 界 限 ? 因 为 人 有 妄 想 分
别 执 著 , 这 些 妄 想 分 别 执 著 他 突 破 了 以 后 , 他 就 能 看 到 这 些 空 间 。 所
以 佛 就 给 听 经 的 大 众 说 , 这 些 种 种 空 间 等 众 生 都 是 身 口 意 造 作 的 业 不
同 , 身 业 、 语 业 、 意 业 , 语 就 是 指 语 言 , 意 就 是 意 念 。 总 归 来 讲 , 所
造 作 的 就 是 三 大 类 , 妄 想 、 分 别 、 执 著 , 有 这 些 妄 想 分 别 执 著 的 , 就
叫 凡 夫 ; 把 妄 想 分 别 执 著 放 下 , 那 就 是 圣 人 , 那 就 是 一 真 法 界 的 菩 萨 。
当 我 们 把 这 些 妄 想 分 别 执 著 放 下 , 所 有 维 次 的 空 间 都 突 破 。
在 身 业 、 语 业 、 意 业 里 头 , 意 业 是 主 要 的 , 所 以 当 我 们 控 制 好 意
念 的 时 候 , 我 们 身 业 和 语 业 就 能 够 控 制 好 。 懂 得 这 个 原 理 , 我 们 想 希
望 得 到 好 的 环 境 , 那 就 在 意 业 上 去 下 功 夫 。 请 看 下 面 一 句 :
【 而 心 无 色 。 不 可 见 取 。 但 是 虚 妄 。 诸 法 集 起 。 毕 竟 无 主 。 无 我
我 所 。 虽 各 随 业 。 所 现 不 同 。 而 实 於 中 。 无 有 作 者 。 故 一 切 法 。 皆 不
思 议 。】
到 这 里 是 一 段 。 前 面 给 我 们 讲 到 的 是 六 道 轮 回 的 业 因 , 告 诉 我 们
不 同 法 界 的 众 生 是 怎 么 来 的 , 这 一 段 讲 的 是 宇 宙 人 生 的 真 相 。 心 , 什
么 是 心 ? 是 不 是 我 们 身 体 里 面 心 脏 的 心 ? 不 是 , 佛 在 这 里 讲 的 心 不 是
指 身 体 里 的 肉 团 心 。 你 看 在 《 楞 严 经 》 里 面 , 佛 就 问 阿 难 尊 者 , 你 说
你 心 在 哪 里 ? 问 阿 难 , 阿 难 说 出 七 个 地 方 , 佛 都 摇 头 , 七 处 徵 心 , 真
心 在 哪 ? 都 找 不 到 。 所 以 阿 难 就 请 教 , 真 心 究 竟 在 哪 里 。 在 《 华 严 经 》
里 面 讲 的 , 虚 空 法 界 一 切 众 生 , 唯 心 所 现 , 唯 识 所 变 , 这 个 心 就 是 真
心 , 识 称 为 妄 心 。 实 际 上 , 真 心 和 妄 心 是 一 个 心 , 不 是 两 个 心 , 完 全
觉 悟 , 没 有 迷 的 时 候 , 我 们 这 个 心 就 称 为 真 心 ; 如 果 迷 了 , 有 妄 想 分
别 执 著 , 这 个 心 就 称 为 妄 心 。 所 以 实 际 上 , 心 和 识 在 哪 里 分 ? 在 迷 悟
上 分 , 根 本 它 们 没 有 两 样 。
经 上 告 诉 我 们 , 虚 空 法 界 都 是 我 们 真 心 变 现 的 , 真 心 我 们 没 有 办
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法 用 我 们 的 六 根 去 缘 得 住 ; 就 是 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 、 意 这 六 个 器 官 ,
人 体 六 个 器 官 , 包 括 我 们 的 意 念 , 都 没 有 办 法 去 达 到 这 个 真 心 , 真 心
离 念 。 所 以 你 看 看 不 到 , 听 听 不 到 , 鼻 子 闻 不 到 , 连 你 想 都 想 不 到 ,
语 言 根 本 是 没 有 办 法 表 达 出 来 的 , 只 能 说 个 大 概 。 佛 告 诉 我 们 , 怎 么
样 能 够 见 到 真 心 ? 当 我 们 把 这 些 妄 想 分 别 执 著 放 下 , 这 时 候 真 心 自 然
现 前 , 真 心 每 个 人 本 有 的 。 真 心 现 前 , 我 们 就 跟 诸 佛 如 来 一 样 , 真 正
达 到 不 老 、 不 病 、 不 死 , 入 一 真 法 界 , 一 真 法 界 是 万 法 平 等 , 无 有 高
下 。
所 以 世 间 法 , 我 们 看 到 有 六 道 、 十 法 界 , 有 凡 夫 、 有 圣 人 , 一 真
法 界 就 是 佛 , 从 哪 里 分 ? 其 实 用 妄 想 分 别 执 著 这 三 大 类 来 分 , 我 们 就
很 清 楚 。 凡 夫 , 这 六 道 凡 夫 , 妄 想 分 别 执 著 统 统 具 足 , 好 比 我 们 师 父
上 人 经 常 用 这 个 比 喻 , 他 说 这 有 三 片 , 一 个 是 红 色 的 片 子 , 代 表 执 著 ,
一 个 是 蓝 色 的 片 子 , 代 表 分 别 , 一 个 是 黄 色 的 片 子 , 代 表 妄 想 。 我 们
见 不 到 真 心 , 为 什 么 ? 因 为 有 这 三 样 东 西 , 妄 想 、 分 别 、 执 著 具 足 ,
把 我 们 的 眼 睛 给 蒙 上 了 , 见 不 到 宇 宙 的 真 相 , 那 是 十 足 的 凡 夫 。 当 我
们 要 是 放 下 执 著 , 对 於 身 体 不 执 著 , 一 切 人 、 一 切 事 都 不 执 著 。 什 么
叫 不 执 著 ? 就 是 你 不 要 勉 强 , 一 切 随 缘 , 什 么 都 好 , 不 执 著 , 你 红 色
这 片 执 著 放 下 了 , 这 时 候 我 们 看 到 外 面 的 境 界 比 较 清 楚 一 点 了 。 但 是
还 是 没 有 看 到 真 相 , 还 有 分 别 、 妄 想 。 这 时 候 , 放 下 执 著 的 人 我 们 称
为 阿 罗 汉 , 这 是 小 乘 圣 果 。 再 继 续 把 分 别 也 放 下 , 这 个 人 我 们 称 为 他
叫 菩 萨 。 你 看 , 他 剩 下 一 点 妄 想 , 看 外 面 的 世 界 就 看 得 更 分 明 。 但 是
还 是 没 有 完 全 获 得 外 界 的 讯 息 , 真 实 的 讯 息 还 是 被 挡 住 , 被 过 滤 了 ,
那 是 我 们 有 妄 想 ; 我 们 虽 然 没 有 分 别 , 但 是 还 有 妄 想 , 还 会 起 心 动 念 。
起 心 动 念 都 放 下 , 这 时 候 本 来 是 佛 。
所 以 佛 告 诉 我 们 , 其 实 真 心 怎 么 见 到 ? 就 是 把 这 三 样 , 妄 想 、 分
别 、 执 著 统 统 放 下 , 恢 复 到 本 来 的 面 目 , 那 就 是 你 的 真 心 。 所 以 , 妄
想 分 别 执 著 它 挡 住 了 我 们 的 六 根 , 挡 住 了 外 边 的 这 些 真 实 的 环 境 。 其
实 它 没 有 改 变 外 面 的 环 境 , 没 有 改 变 我 的 眼 睛 , 也 没 有 改 变 外 边 的 这
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些 景 象 。 我 们 的 眼 睛 好 比 我 们 的 真 心 , 外 边 的 景 象 是 真 心 所 现 的 境 界 ,
如 果 我 们 用 这 些 妄 想 、 分 别 、 执 著 挡 住 , 虽 然 真 心 没 有 变 , 外 面 的 境
界 也 没 有 变 , 但 是 我 们 自 己 糟 蹋 了 自 己 。 这 是 很 冤 枉 , 你 把 它 放 下 ,
真 实 就 现 前 。
这 里 讲 到 『 而 心 无 色 』, 心 不 是 物 质 , 色 是 指 色 法 , 它 代 表 物 质 。
当 然 讲 到 色 , 这 里 面 包 括 了 五 蕴 , 五 蕴 分 别 是 指 色 、 受 、 想 、 行 、 识 ,
《 心 经 》 上 讲 的 五 蕴 , 五 蕴 皆 空 , 这 个 五 蕴 。 色 受 想 行 识 , 色 是 代 表
物 质 , 受 想 行 识 那 都 是 指 精 神 这 一 部 分 。 受 就 是 指 感 受 ; 想 就 是 指 这
些 念 头 、 想 法 ; 行 是 指 念 头 生 灭 不 停 , 这 是 行 ; 识 是 指 他 的 阿 赖 耶 识
含 藏 。 所 以 这 个 心 , 心 不 是 色 , 也 不 是 受 想 行 识 , 没 有 办 法 用 看 这 些
色 受 想 行 识 的 方 法 去 见 到 真 心 ; 就 是 你 眼 看 不 到 , 耳 听 不 到 , 身 体 接
触 不 到 , 连 你 的 意 识 心 想 都 想 不 到 。 所 以 它 是 『 不 可 见 取 , 但 是 虚 妄 』,
不 能 够 见 , 就 是 代 表 我 们 眼 根 去 见 , 取 就 是 执 著 。 用 眼 根 来 做 代 表 ,
换 句 话 说 , 六 根 都 一 样 , 六 根 都 不 能 够 达 得 到 真 心 , 也 不 能 用 执 著 或
占 有 的 心 去 见 到 真 心 , 所 以 它 「 不 可 见 取 」。 佛 门 里 面 经 常 有 句 话 叫
做 「 不 可 思 议 」, 不 可 用 思 惟 、 不 可 用 议 论 , 就 是 什 么 样 的 方 式 你 都
没 辙 , 你 都 没 办 法 达 到 真 心 。 那 怎 么 办 ? 就 叫 你 不 可 思 议 , 就 让 你 别
思 、 别 议 ; 不 起 心 、 不 动 念 、 不 分 别 、 不 执 著 的 时 候 , 真 心 就 自 然 现
前 。
这 种 方 式 在 《 般 若 心 经 》 里 面 给 我 们 讲 , 这 是 用 观 照 的 功 夫 , 像
观 自 在 菩 萨 他 能 照 见 五 蕴 皆 空 。 观 世 音 菩 萨 你 看 他 修 行 的 方 法 , 他 是
用 观 照 , 他 不 是 用 六 根 去 看 、 去 想 , 那 是 用 妄 想 分 别 执 著 , 他 不 用 ,
他 离 开 妄 想 分 别 执 著 , 这 就 是 用 观 照 。 这 样 子 的 话 , 就 像 刚 才 我 们 这
三 片 东 西 都 放 下 了 , 就 不 会 扭 曲 这 个 事 实 真 相 , 我 们 有 妄 想 分 别 执 著 ,
都 统 统 把 事 实 真 相 给 扭 曲 了 。
六 道 轮 回 里 面 , 其 实 这 也 是 一 个 虚 妄 的 境 界 。 我 们 说 离 开 六 道 轮
回 , 超 越 十 法 界 , 就 入 了 一 真 法 界 , 那 么 一 真 法 界 到 底 在 哪 里 ? 告 诉
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诸 位 , 决 不 会 说 一 真 法 界 和 六 道 轮 回 是 分 开 的 , 两 个 地 方 , 不 是 , 六
道 轮 回 和 一 真 法 界 它 是 圆 融 在 一 起 。 当 一 个 人 迷 的 时 候 , 他 就 在 六 道
里 面 , 悟 的 时 候 , 他 就 在 一 真 法 界 里 面 。 就 好 像 一 个 人 看 月 亮 , 月 亮
的 好 丑 随 著 他 心 情 变 化 不 一 样 。 你 看 从 古 到 今 看 到 月 亮 吟 诗 填 词 的 人
很 多 , 有 的 人 欢 乐 , 有 的 哀 伤 , 看 的 都 不 一 样 , 同 是 个 月 亮 。 你 看 李
白 , 这 是 唐 朝 的 诗 仙 , 就 写 了 一 首 「 月 下 独 酌 」, 他 说 「 花 间 一 壶 酒 ,
独 酌 无 相 亲 , 举 杯 邀 明 月 , 对 影 成 三 人 ; 我 歌 月 徘 徊 , 我 舞 影 零 乱 」。
你 看 , 李 白 他 一 个 人 在 月 下 喝 酒 , 很 高 兴 , 自 得 其 乐 。 有 的 人 , 像 张
九 龄 , 一 首 「 望 月 怀 远 」 这 首 诗 ,「 海 上 生 明 月 , 天 涯 共 此 时 , 情 人
怨 遥 夜 , 竟 夕 起 相 思 」, 这 都 是 表 达 诗 人 忆 念 远 方 亲 人 的 那 种 哀 思 。
你 看 他 的 心 情 跟 李 白 不 一 样 , 月 亮 都 一 样 , 月 亮 并 没 有 因 为 他 们 心 情
不 同 而 现 出 不 同 的 相 , 不 会 。 全 在 各 人 的 用 心 不 同 , 各 人 的 妄 想 分 别
执 著 不 一 样 , 所 以 他 所 现 的 、 见 到 的 法 界 , 所 感 受 的 完 全 不 同 , 这 是
很 明 显 的 一 个 例 子 。 所 以 它 都 是 虚 妄 的 , 这 个 心 你 没 有 办 法 用 你 的 意
识 心 去 想 得 到 , 去 缘 得 到 。
下 面 讲 『 毕 竟 无 主 』,「 无 主 」 就 是 没 有 主 宰 , 那 是 怎 么 样 起 来 的 ?
一 切 宇 宙 万 法 如 何 起 来 的 ? 他 讲 『 诸 法 集 起 』,「 集 起 」 就 是 说 靠 缘 而
生 。 所 以 佛 家 里 面 讲 缘 起 论 , 一 切 法 都 是 由 缘 而 生 , 缘 聚 则 生 , 缘 散
则 灭 。 因 为 缘 聚 而 生 , 缘 散 则 灭 , 所 以 它 没 有 自 性 。 譬 如 说 一 个 桌 子 ,
你 找 出 哪 个 东 西 叫 桌 子 , 桌 子 明 明 就 是 各 种 木 头 、 钉 子 组 合 而 成 , 你
说 哪 一 块 叫 做 桌 子 ? 你 找 不 到 。 你 打 散 了 它 , 哪 一 块 都 不 是 桌 子 , 它
没 有 自 性 , 无 我 , 它 无 主 。 我 所 就 是 我 所 有 的 , 它 也 没 有 。 所 以 『 虽
各 随 业 , 所 现 不 同 , 而 实 於 中 , 无 有 作 者 』, 这 句 话 是 讲 根 本 不 存 在
一 个 我 , 虽 然 你 随 著 业 去 受 生 , 或 者 你 随 著 自 己 的 不 同 的 妄 想 分 别 执
著 , 你 见 到 的 法 界 不 同 , 而 根 本 没 有 一 个 所 作 的 我 在 , 这 个 道 理 很 深 。
我 们 这 个 意 思 还 没 有 讲 完 , 先 休 息 五 分 钟 , 等 一 下 继 续 来 学 习 。 好 ,
谢 谢 大 家 。
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尊 敬 的 各 位 大 德 , 各 位 菩 萨 , 大 家 好 。 我 们 继 续 来 看 《 佛 说 十 善
业 道 经 》。 刚 才 我 们 讲 到 「 虽 各 随 业 , 所 现 不 同 , 而 实 於 中 , 无 有 作
者 , 故 一 切 法 , 皆 不 思 议 」, 这 句 话 讲 的 义 理 很 深 , 都 是 讲 的 宇 宙 人
生 的 真 实 相 。 前 面 经 文 里 讲 到 , 六 道 、 十 法 界 这 些 众 生 , 都 是 他 们 身
业 、 语 业 、 意 业 造 作 不 同 , 而 现 出 不 同 的 生 活 境 界 。 这 里 又 说 , 虽 然
每 个 众 生 都 随 著 自 己 所 造 的 业 , 生 活 在 自 己 所 现 的 世 界 里 面 , 他 们 的
世 界 不 同 , 哪 怕 是 两 个 人 手 拉 著 手 , 两 个 人 的 法 界 都 不 一 样 。 佛 在 一
真 法 界 , 我 们 凡 夫 在 六 道 里 头 , 所 现 不 同 , 为 什 么 所 现 不 同 ? 因 为 业
不 同 。
这 里 他 说 , 虽 然 是 如 此 , 但 是 「 而 实 於 中 , 无 有 作 者 」, 实 是 讲
真 实 , 在 这 个 境 界 里 面 , 没 有 作 者 , 作 者 就 是 讲 的 起 心 动 念 。 谁 在 起
心 动 念 ? 没 有 人 在 起 心 动 念 , 这 个 境 界 里 面 都 是 不 起 心 不 动 念 的 一 真
法 界 , 谁 要 是 起 心 动 念 看 这 个 , 他 就 堕 到 十 法 界 , 堕 到 六 道 轮 回 里 头 。
所 以 这 种 境 界 , 决 定 要 用 不 起 心 、 不 动 念 、 不 分 别 、 不 执 著 才 能 够 接
触 得 到 。 不 起 心 、 不 动 念 就 是 定 , 从 定 就 生 慧 , 慧 就 起 观 照 , 佛 菩 萨
他 用 定 慧 看 到 的 境 界 就 是 一 真 法 界 , 他 们 眼 目 中 看 到 确 实 没 有 作 者 。
所 以 他 后 面 讲 ,『 故 一 切 法 , 皆 不 思 议 』, 这 里 讲 的 就 是 法 尔 如 是 , 本
来 就 是 这 样 。 一 真 法 界 是 怎 么 样 ? 本 来 如 此 , 你 何 必 要 起 心 动 念 ? 何
必 要 妄 想 分 别 执 著 ? 当 我 们 不 思 议 的 时 候 , 就 是 不 起 心 、 不 动 念 、 不
分 别 、 不 执 著 的 时 候 , 就 进 入 了 《 华 严 经 》 里 所 讲 的 「 理 无 碍 , 事 无
碍 , 理 事 无 碍 , 事 事 无 碍 」 的 四 无 碍 法 界 , 那 是 一 真 法 界 。 这 为 我 们
讲 出 宇 宙 的 真 相 。 下 面 佛 劝 告 我 们 , 知 道 宇 宙 真 相 之 后 , 应 该 怎 么 做 ?
请 看 经 文 :
【 自 性 如 幻 。 智 者 知 已 。 应 修 善 业 。 以 是 所 生 蕴 处 界 等 。 皆 悉 端
正 。 见 者 无 厌 。】
『 自 性 如 幻 』 是 讲 真 心 , 也 称 自 性 , 它 起 作 用 , 起 作 用 是 什 么 样
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子 ?《 金 刚 经 》 里 所 说 的 ,「 如 梦 幻 泡 影 」,「 幻 」 就 是 指 梦 幻 泡 影 。
怎 么 样 证 入 ? 佛 告 诉 我 们 , 用 「 不 可 思 议 」。 当 不 思 议 的 时 候 , 这 是
禅 门 里 讲 的 「 言 语 道 断 , 心 行 处 灭 」, 就 在 当 下 你 就 能 够 看 到 真 心 所
现 的 境 界 。 当 我 们 看 到 了 , 也 不 能 用 思 惟 , 也 不 能 够 用 言 语 去 表 达 出
来 , 为 什 么 ? 你 要 一 落 思 惟 、 一 落 语 言 , 那 又 堕 回 十 法 界 里 面 。 自 性
起 作 用 它 能 够 现 一 真 法 界 , 能 够 现 十 法 界 。 实 际 上 「 如 幻 」 讲 的 不 真
实 , 虽 然 能 现 出 一 真 法 界 、 十 法 界 , 十 法 界 也 好 , 一 真 法 界 也 好 , 统
统 都 是 不 真 。 正 是 《 金 刚 经 》 里 所 讲 的 ,「 凡 所 有 相 , 皆 是 虚 妄 」, 没
有 一 样 是 真 实 的 , 一 切 法 是 了 不 可 得 , 佛 让 我 们 不 能 有 丝 毫 的 沾 染 。
了 解 了 这 个 情 况 , 佛 告 诉 我 们 ,『 智 者 知 已 』,「 智 者 」 就 是 觉 悟
的 人 , 你 觉 悟 了 这 些 宇 宙 人 生 真 相 , 彻 底 觉 悟 了 , 这 就 是 佛 菩 萨 , 他
是 一 真 法 界 里 的 法 身 大 士 。 他 们 会 怎 么 做 ? 他 们 的 生 活 会 怎 么 样 ? 他
们 自 然 会 『 应 修 善 业 』, 应 就 是 应 该 , 为 什 么 要 修 善 业 ? 这 里 面 没 有
理 由 的 , 法 尔 如 是 , 本 来 就 应 该 这 样 , 这 「 应 修 善 业 」。 佛 告 诉 我 们 ,
「 一 切 众 生 皆 有 佛 性 」, 佛 性 是 平 等 的 , 既 然 有 佛 性 , 每 个 人 都 能 够
作 佛 , 所 以 应 修 善 业 。 修 善 业 能 够 回 归 本 性 , 回 归 本 性 就 是 见 到 佛 性 ,
那 就 是 成 佛 。 回 归 本 性 还 有 个 理 由 吗 ? 本 来 就 应 该 这 样 做 的 , 不 这 么
做 是 不 应 该 的 。 所 以 不 修 善 那 是 不 应 该 , 法 尔 如 是 。
这 里 讲 『 以 是 所 生 蕴 处 界 等 』,「 蕴 处 界 」 都 是 指 所 生 。 什 么 是 能
生 ? 能 生 的 是 自 性 , 是 我 们 的 真 心 , 真 心 能 现 , 现 出 什 么 ? 蕴 、 处 、
界 , 这 三 个 方 面 都 是 自 性 所 生 出 来 的 。 蕴 就 是 刚 讲 的 五 蕴 , 色 、 受 、
想 、 行 、 识 这 五 蕴 。 处 是 讲 十 二 处 , 这 都 是 佛 法 的 一 些 名 相 。 十 二 处
包 括 六 根 和 六 尘 , 六 尘 包 括 色 、 声 、 香 、 味 、 触 、 法 , 大 家 如 果 读 《 心
经 》, 对 这 些 名 相 都 不 会 陌 生 。 这 是 六 尘 , 都 是 指 我 们 六 根 所 接 触 的
外 部 环 境 , 六 根 是 指 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 、 意 , 六 根 加 六 尘 称 为 十 二
处 。 界 , 这 是 指 十 八 界 , 十 八 界 就 是 刚 才 讲 的 十 二 处 里 面 再 加 六 条 ,
加 六 识 , 就 是 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 、 意 这 六 识 , 眼 识 、 耳 识 、 鼻 识 、
舌 识 、 身 识 、 意 识 , 加 起 来 总 共 十 八 , 叫 十 八 界 。 这 里 面 有 的 是 物 质
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方 面 的 , 譬 如 色 就 是 指 物 质 , 六 尘 就 是 指 物 质 , 六 根 除 了 意 根 以 外 ,
五 根 , 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 这 五 根 , 也 是 指 物 质 方 面 。 其 他 是 属 於 意
识 方 面 的 , 意 识 , 六 识 都 属 於 精 神 。 所 以 , 物 质 和 精 神 都 是 我 们 自 性
所 生 出 来 的 , 这 是 讲 到 宇 宙 的 本 源 。
这 里 面 我 们 讲 宇 宙 不 是 一 个 神 创 造 , 它 是 我 们 真 心 所 现 。 我 们 如
果 有 妄 想 分 别 执 著 , 就 把 所 现 的 境 界 改 变 了 , 什 么 改 变 的 ? 我 们 的 识
改 变 的 , 所 以 叫 唯 识 所 变 。 所 以 所 现 的 和 所 变 的 其 实 是 一 个 东 西 , 一
个 法 界 , 只 是 我 们 有 识 , 就 是 有 妄 想 分 别 执 著 , 就 是 我 们 刚 才 讲 的 ,
用 那 三 片 彩 片 把 自 己 的 真 心 给 挡 住 , 你 就 看 不 到 真 实 所 现 的 境 界 。 这
里 面 讲 的 所 生 的 蕴 处 界 , 五 蕴 、 十 二 处 、 十 八 界 , 统 指 我 们 自 己 和 自
己 生 活 的 环 境 。 都 能 怎 么 样 ?『 皆 悉 端 正 』, 端 正 就 是 庄 严 。 我 们 自
身 能 够 庄 严 , 我 们 的 生 活 环 境 变 得 美 好 , 我 们 生 长 的 地 区 , 这 个 地 区
和 睦 , 这 个 社 会 和 谐 , 这 个 世 界 太 平 , 这 个 地 球 环 保 , 这 都 属 於 「 皆
悉 端 正 」。
『 见 者 无 厌 』, 见 到 我 们 的 人 , 受 我 们 正 报 、 依 报 吸 引 , 真 的 是
看 不 厌 。 就 像 佛 当 年 在 世 , 正 报 庄 严 美 好 , 把 阿 难 都 吸 引 住 了 。 阿 难
是 他 的 堂 弟 , 结 果 被 佛 的 庄 严 美 好 所 吸 引 , 出 家 了 。 那 是 因 为 什 么 ?
因 为 修 善 业 。 修 善 业 是 因 , 所 生 蕴 处 界 等 皆 悉 端 正 这 是 果 , 有 因 必 有
果 。 今 天 很 多 人 抱 怨 我 们 的 社 会 不 好 , 不 和 谐 , 我 的 身 体 不 好 , 这 是
自 己 所 生 的 蕴 处 界 , 都 不 好 。 为 什 么 不 好 ? 得 找 原 因 , 佛 给 我 们 一 语
道 破 , 我 们 得 应 修 善 业 。 为 什 么 原 来 没 修 , 所 以 现 在 不 好 ? 原 来 是 因
为 没 有 知 ,「 智 者 知 已 」, 我 们 又 不 是 智 者 , 又 不 知 道 , 那 难 怪 , 没 有
造 善 业 , 所 以 得 这 么 个 果 报 。 现 在 懂 了 , 回 头 了 , 修 善 业 , 那 你 就 是
智 者 。 所 以 , 为 什 么 我 们 要 学 习 经 教 ? 不 学 习 经 教 , 就 是 我 们 修 行 没
有 方 向 , 对 这 些 理 事 、 因 果 、 性 相 不 了 解 , 当 然 修 起 来 就 没 有 方 向 。
请 看 下 面 经 文 :
【 龙 王 。 汝 观 佛 身 。 从 百 千 亿 福 德 所 生 。 诸 相 庄 严 。 光 明 显 曜 。
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蔽 诸 大 众 。 设 无 量 亿 自 在 梵 王 。 悉 不 复 现 。 其 有 瞻 仰 如 来 身 者 。 莫 不
目 眩 。】
请 看 到 这 里 。 这 里 佛 叫 著 龙 王 的 名 字 , 叫 著 龙 王 , 底 下 的 开 示 一
定 是 非 常 的 精 采 , 非 常 的 重 要 。 佛 说 龙 王 , 你 听 著 ,『 汝 观 佛 身 』, 你
看 看 佛 身 , 佛 的 身 相 , 那 是 非 常 的 庄 严 美 好 。 经 上 讲 佛 有 三 十 二 相 八
十 种 好 , 这 是 讲 在 我 们 人 间 , 用 俗 谛 , 用 我 们 凡 夫 的 眼 光 看 佛 , 他 说
三 十 二 相 八 十 种 好 。 实 际 上 不 止 , 真 正 经 里 面 给 我 们 讲 , 真 实 是 佛 有
无 量 相 , 相 有 无 量 好 , 这 些 是 佛 的 蕴 处 界 。 他 怎 么 样 ? 都 是 『 从 百 千
亿 福 德 所 生 』, 佛 每 个 念 头 都 是 纯 净 纯 善 , 纯 净 纯 善 就 是 福 德 的 真 因 ,
什 么 是 福 德 ? 就 是 我 们 的 念 头 能 够 纯 净 纯 善 。
这 里 福 和 德 稍 有 不 同 , 怎 么 样 得 福 ? 修 善 就 能 得 福 , 六 道 众 生 他
们 有 修 善 , 他 能 够 得 福 , 得 人 天 福 报 。 什 么 是 德 ? 德 是 念 念 都 不 起 恶
念 , 都 是 善 念 。 就 是 经 中 下 文 所 讲 的 ,「 昼 夜 常 念 善 法 、 思 惟 善 法 、
观 察 善 法 , 不 令 毫 分 , 不 善 间 杂 」, 念 头 里 面 一 个 不 善 的 念 头 都 没 有 ,
这 是 德 。 真 的 是 自 己 的 身 相 , 唯 心 所 现 。 佛 为 什 么 有 这 么 美 好 庄 严 的
相 ? 那 是 因 为 佛 有 百 千 亿 福 德 , 无 量 福 德 来 庄 严 , 庄 严 其 心 , 庄 严 其
身 。 所 以 大 家 希 望 能 够 身 体 好 , 希 望 自 己 容 貌 长 得 庄 严 , 那 很 简 单 ,
就 是 庄 严 自 心 , 用 什 么 庄 严 ? 用 十 善 业 道 。 佛 都 如 此 , 更 何 况 是 我 们 !
所 以 , 福 德 的 根 本 就 是 十 善 业 道 , 从 凡 夫 一 直 到 如 来 果 地 , 都 要 修 十
善 业 道 。
念 佛 求 生 净 土 , 十 善 业 道 也 是 个 根 本 , 净 业 三 福 里 讲 , 第 一 福 ,
「 孝 养 父 母 , 奉 事 师 长 , 慈 心 不 杀 , 修 十 善 业 」。 这 两 条 ,「 孝 养 父 母 ,
奉 事 师 长 」, 落 实 在 《 弟 子 规 》;「 慈 心 不 杀 」, 我 们 落 实 在 《 感 应 篇 》,
这 两 部 我 们 都 学 习 了 ,「 修 十 善 业 」 就 是 落 实 在 本 经 。 我 们 看 看 自 己
起 心 动 念 修 的 是 什 么 因 ? 能 够 懂 得 这 样 去 观 照 , 真 的 , 命 运 , 我 们 的
身 体 、 相 貌 、 命 运 就 能 够 很 快 转 过 来 。 能 够 得 到 『 诸 相 庄 严 , 光 明 显
曜 』, 这 都 是 形 容 佛 的 正 报 , 正 报 好 , 当 然 依 报 必 然 好 。
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「 光 明 显 曜 」, 光 明 , 我 们 现 在 人 讲 的 气 氛 , 外 国 人 讲 的 磁 场 。
一 个 人 他 的 气 氛 或 者 是 磁 场 好 不 好 , 我 们 能 感 觉 到 。 一 个 人 心 地 善 良 ,
慈 悲 的 , 你 在 他 旁 边 感 觉 到 特 别 的 好 受 , 特 别 的 温 暖 ; 如 果 一 个 人 常
常 造 恶 业 , 起 邪 念 , 你 在 他 旁 边 就 觉 得 很 不 安 , 觉 得 他 这 个 人 有 杀 气 ,
或 者 是 很 阴 险 , 你 有 这 种 感 觉 , 这 是 他 的 气 氛 , 就 是 他 的 光 明 不 同 。
佛 的 光 明 是 最 慈 悲 、 最 安 详 、 最 温 暖 的 , 那 都 是 因 为 修 善 。 佛 菩 萨 见
性 了 , 见 性 以 后 他 的 光 明 叫 光 明 遍 照 , 这 种 光 明 跟 我 们 凡 夫 所 说 的 那
种 磁 场 就 不 一 样 , 凡 夫 的 磁 场 , 近 的 你 能 感 觉 到 , 你 跟 他 离 远 一 点 就
感 觉 得 弱 , 再 远 可 能 感 觉 不 到 了 。 为 什 么 ? 因 为 他 心 有 界 限 , 所 以 光
明 就 有 这 种 距 离 。 但 是 佛 菩 萨 他 是 自 性 光 明 显 现 , 自 性 无 所 不 在 , 所
以 光 明 遍 照 。 这 种 光 明 远 近 都 一 样 , 他 没 有 远 近 , 均 匀 的 , 到 处 都 一
样 , 都 有 这 种 祥 和 的 光 明 , 普 照 法 界 。 所 以 , 我 们 修 行 的 效 果 从 哪 里
来 看 ? 从 自 己 的 身 体 、 相 貌 , 还 有 自 己 的 光 彩 , 这 里 都 可 以 能 够 看 到
自 己 修 学 的 程 度 。
修 学 好 的 人 大 家 就 很 喜 欢 在 他 身 边 , 你 看 我 们 师 父 上 人 , 早 年 在
美 国 弘 法 的 时 候 , 在 南 部 迈 阿 密 讲 经 。 结 果 来 了 很 多 外 国 人 来 听 , 外
国 人 都 听 不 懂 中 文 , 就 听 师 父 听 得 津 津 有 味 , 还 打 著 坐 , 闭 上 眼 睛 ,
微 笑 著 听 。 人 家 就 问 他 , 你 又 听 不 懂 中 文 , 你 为 什 么 这 么 投 入 的 听 ?
他 们 就 说 , 因 为 我 觉 得 这 里 的 磁 场 特 别 好 , 虽 然 听 不 懂 , 他 能 够 沐 浴
在 这 种 祥 和 之 光 里 面 。 你 看 这 就 是 光 明 显 曜 的 这 种 功 用 , 这 是 我 们 师
父 的 威 德 感 应 三 宝 加 持 。 在 这 种 善 法 当 中 能 够 启 发 他 内 心 那 种 善 , 也
启 发 他 的 光 明 。
佛 的 光 明 真 是 显 曜 , 显 是 明 显 , 曜 就 是 很 光 亮 , 光 照 三 千 大 千 世
界 , 所 以 说 『 设 无 量 亿 自 在 梵 王 』,「 设 」 就 是 假 设 , 假 设 有 无 量 亿 的
大 梵 天 王 , 这 都 是 六 道 里 面 很 高 地 位 的 。 自 在 天 王 他 们 也 有 光 明 , 光
明 也 是 显 曜 , 他 们 的 光 明 也 是 从 修 无 量 福 德 所 生 的 , 修 十 善 业 , 生 生
世 世 修 十 善 业 得 到 这 种 果 报 。 但 是 在 佛 面 前 , 自 在 梵 王 他 们 的 光 『 悉
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不 复 现 』, 就 是 光 都 不 显 了 , 为 什 么 ? 因 为 佛 光 太 光 明 , 太 伟 大 了 ,
这 些 梵 王 、 天 王 的 光 明 , 在 佛 跟 前 简 直 都 不 成 光 明 。 就 好 比 在 太 阳 底
下 , 太 阳 光 出 来 , 照 得 整 个 地 球 都 亮 了 , 但 是 你 要 是 在 烈 日 底 下 点 个
蜡 烛 , 这 个 蜡 烛 的 光 就 不 显 了 。 晚 上 它 能 显 出 来 , 但 是 你 在 白 天 烈 日
当 空 的 时 候 , 你 点 个 蜡 烛 等 於 白 点 。 你 点 无 量 亿 的 蜡 烛 也 是 白 点 , 烛
光 都 悉 不 复 现 , 就 这 么 个 道 理 。
所 以 ,『 其 有 瞻 仰 如 来 身 者 , 莫 不 目 眩 』, 他 们 看 到 佛 的 身 相 光 明
看 得 目 眩 , 目 眩 就 是 他 的 眼 睛 都 看 到 目 不 转 睛 , 都 被 佛 光 、 身 相 所 吸
引 , 眼 睛 就 有 点 晕 了 , 看 不 过 来 了 。 这 是 如 来 本 性 光 明 显 曜 , 所 以 有
这 样 的 功 德 , 这 么 样 的 殊 胜 。 实 际 上 我 们 要 知 道 , 佛 的 光 明 如 此 , 我
们 每 个 人 本 性 光 明 也 如 此 , 不 要 以 为 佛 光 这 么 厉 害 , 我 们 就 没 有 光 。
其 实 我 们 真 的 有 光 , 本 来 本 性 平 等 , 诸 佛 平 等 , 我 们 众 生 跟 佛 一 样 。
我 们 为 什 么 不 显 ? 因 为 我 们 有 妄 想 分 别 执 著 , 是 被 妄 想 分 别 执 著 给 挡
住 , 把 我 们 的 眼 睛 给 挡 住 。 我 们 本 来 也 放 光 , 跟 如 来 一 样 , 现 在 看 不
出 来 , 现 在 冤 枉 , 变 成 这 么 可 怜 兮 兮 的 。 下 面 佛 又 讲 到 , 讲 完 佛 光 的
身 光 相 好 , 又 讲 菩 萨 。
生 。】
【 汝 又 观 此 。 诸 大 菩 萨 。 妙 色 严 净 。 一 切 皆 由 。 修 集 善 业 福 德 而
这 是 讲 大 菩 萨 他 们 的 身 相 光 明 ,『 汝 』 就 是 佛 对 龙 王 讲 , 龙 王 你
再 看 看 这 些 大 菩 萨 , 大 菩 萨 他 们 也 有 『 妙 色 严 净 』, 很 美 妙 的 色 身 ,
「 严 」 就 是 庄 严 ,「 净 」 就 是 清 净 , 菩 萨 的 相 好 也 是 不 得 了 。 前 面 那
一 段 讲 佛 身 , 它 是 代 表 性 德 , 性 德 是 无 比 庄 严 美 好 , 这 一 段 讲 的 菩 萨
的 身 相 , 代 表 修 德 ; 性 德 要 靠 修 德 来 成 就 、 来 显 现 , 所 以 修 德 有 功 ,
性 德 方 显 。 能 够 这 样 去 修 , 按 照 五 戒 十 善 一 直 这 么 修 , 这 部 经 后 面 特
别 讲 到 , 菩 萨 带 著 十 善 业 道 来 修 六 度 , 他 们 看 来 也 是 修 行 建 立 在 十 善
业 道 基 础 上 。 所 以 , 他 们 的 福 德 也 离 不 开 十 善 业 道 , 他 们 的 身 相 也 能
够 妙 色 严 净 。
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这 个 妙 , 你 说 妙 在 哪 里 ? 他 的 色 相 跟 我 们 色 相 不 同 的 , 比 我 们 妙
的 妙 在 哪 里 ? 如 果 有 色 相 的 概 念 , 那 就 不 妙 了 , 你 看 《 金 刚 经 》 里 劝
导 我 们 , 要 「 无 我 相 , 无 人 相 , 无 众 生 相 , 无 寿 者 相 」, 就 让 我 们 离
相 , 你 著 了 色 相 , 当 然 就 不 妙 了 。 所 以 , 这 个 妙 字 的 意 义 , 是 劝 导 我
们 要 离 开 妄 想 分 别 执 著 , 对 於 这 些 色 、 声 、 香 、 味 、 触 、 法 , 外 界 的
五 欲 六 尘 , 不 能 起 心 动 念 。 凡 夫 遇 到 外 界 环 境 总 会 起 心 动 念 , 外 面 随
顺 自 己 意 思 的 , 就 起 了 贪 爱 之 心 ; 不 随 顺 自 己 的 意 思 , 违 背 自 己 的 意
思 , 他 就 起 瞋 恚 心 。 你 看 , 贪 爱 跟 瞋 恚 这 就 犯 了 十 善 业 里 的 两 条 , 意
业 里 头 的 贪 、 瞋 , 这 是 凡 夫 , 随 顺 自 己 的 烦 恼 习 气 。 菩 萨 随 顺 的 是 性
德 , 他 不 随 顺 烦 恼 , 所 以 他 就 妙 。 儒 家 讲 的 「 止 於 至 善 」, 至 善 是 指
性 德 里 的 善 法 , 止 , 止 就 是 随 顺 , 住 在 性 德 、 至 善 里 面 。 所 以 , 十 善
讲 的 都 是 性 德 的 本 善 、 至 善 , 菩 萨 能 随 顺 , 所 以 他 也 能 得 三 十 二 相 八
十 种 好 。 这 种 福 德 是 修 德 所 现 , 前 面 的 这 些 身 相 是 性 德 自 然 显 现 , 当
然 要 通 过 修 德 去 让 性 德 显 现 。 请 看 下 文 :
【 又 诸 天 龙 八 部 众 等 。 大 威 势 者 。 亦 因 善 业 福 德 所 生 。】
这 句 话 讲 到 『 天 龙 八 部 』, 刚 才 讲 佛 菩 萨 他 们 的 身 相 光 明 , 这 是
修 十 善 业 , 他 有 无 量 亿 的 福 德 来 成 就 。「 天 龙 八 部 」 这 些 大 会 的 众 等 ,
包 括 那 些 『 大 威 势 者 』, 他 们 也 是 修 十 善 业 福 德 所 生 。「 大 威 势 」, 威
就 是 指 威 德 , 势 就 是 势 力 , 现 在 我 们 看 世 间 各 行 各 业 都 有 领 导 人 , 一
个 国 家 有 总 统 、 有 主 席 , 他 们 是 大 威 势 者 。 他 们 都 有 福 德 , 这 些 福 德
哪 来 的 ? 宿 世 修 善 积 德 。 这 里 讲 的 「 诸 天 」, 诸 天 讲 的 是 天 王 , 天 里
面 的 大 威 势 者 。 天 有 很 多 层 天 , 每 一 层 天 里 面 都 有 天 主 , 还 有 龙 王 、
八 部 , 这 些 都 是 六 道 里 面 有 很 大 威 德 的 众 生 。 他 们 都 是 因 为 宿 世 修 善 ,
当 然 他 们 修 善 , 福 德 没 有 圆 满 , 或 者 有 缺 漏 , 所 以 不 能 够 成 为 佛 、 菩
萨 , 他 们 变 成 还 是 凡 夫 。
你 看 在 传 记 里 面 就 记 载 著 , 安 世 高 大 师 , 这 也 是 一 位 译 经 的 大 师 。
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他 有 一 位 同 学 , 在 共 亭 湖 里 面 做 龙 王 。 这 个 龙 王 他 前 生 跟 安 世 高 是 同
学 , 一 起 修 行 , 为 什 么 堕 到 龙 王 里 面 ? 因 为 他 前 生 也 是 一 个 很 有 修 行
的 法 师 , 明 经 好 施 , 明 经 就 是 懂 得 教 理 , 好 施 就 是 很 喜 欢 布 施 , 很 喜
欢 修 善 。 可 是 当 他 出 去 弘 法 的 时 候 , 在 外 面 托 钵 , 托 钵 是 乞 食 , 别 人
给 啥 吃 啥 , 心 里 不 能 起 心 动 念 。 可 是 他 托 著 钵 去 乞 讨 , 乞 到 一 餐 , 这
餐 饭 不 好 吃 , 他 心 里 就 不 欢 喜 : 你 看 , 我 这 样 子 去 弘 法 利 生 , 为 社 会 、
为 众 生 服 务 , 为 佛 法 献 身 , 怎 么 他 们 才 供 养 我 这 么 难 吃 的 饭 ! 心 起 了
这 种 念 头 , 结 果 来 生 就 堕 到 畜 生 道 , 变 成 龙 王 , 龙 是 属 於 畜 生 道 。 你
看 看 , 福 德 虽 然 有 , 也 是 修 福 , 但 是 他 念 头 不 能 达 到 纯 净 , 所 以 感 召
的 果 报 就 不 圆 满 。 这 些 人 都 是 过 去 生 中 大 修 行 人 , 他 们 也 有 他 们 的 威
德 , 他 们 有 这 种 身 相 , 这 都 是 过 去 生 中 修 善 修 福 而 感 的 果 报 。 请 看 下
句 :
【 今 大 海 中 。 所 有 众 生 。 形 色 麤 鄙 。 或 大 或 小 。 皆 由 自 心 种 种 想
念 。 作 身 语 意 。 诸 不 善 业 。 是 故 随 业 。 各 自 受 报 。】
世 尊 为 我 们 继 续 说 , 刚 才 讲 的 是 佛 、 菩 萨 、 还 有 这 些 各 道 里 的 大
威 势 者 , 他 们 都 是 前 生 修 善 积 福 所 感 应 的 这 种 身 相 , 这 种 果 报 。 这 里
世 尊 给 我 们 讲 『 大 海 中 』, 因 为 世 尊 讲 经 的 地 点 在 娑 竭 罗 龙 宫 , 娑 竭
罗 就 是 咸 水 海 , 就 是 大 海 。 大 海 里 面 的 一 切 众 生 , 这 也 是 表 法 , 表 六
道 有 情 众 生 , 六 道 有 情 众 生 都 在 苦 海 里 头 , 没 有 出 离 。 这 些 众 生 他 们
的 『 形 色 麤 鄙 』,「 形 」 就 是 指 他 们 的 身 体 、 身 形 ,「 色 」 就 是 肤 色 ,
都 很 粗 恶 、 鄙 陋 。 有 的 是 大 的 , 像 大 动 物 , 海 里 头 也 有 大 动 物 , 像 鲸
鱼 、 海 豹 , 这 些 大 动 物 ; 也 有 小 的 , 小 鱼 、 小 虾 , 那 更 多 了 , 它 们 的
福 德 差 别 就 很 大 , 就 不 一 样 。
所 以 , 六 道 众 生 福 报 差 别 都 很 大 , 他 们 的 差 别 怎 么 来 的 ?『 皆 由
自 心 种 种 想 念 , 作 身 语 意 , 诸 不 善 业 』。 这 里 讲 的 , 皆 是 由 於 自 己 心
里 头 起 了 种 种 的 想 法 , 他 们 的 「 想 念 」, 就 是 他 们 的 思 想 , 思 想 不 善 。
意 业 不 善 , 那 当 然 言 行 就 不 善 , 所 以 我 们 看 到 他 们 就 有 不 同 的 果 报 ,
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身 语 意 业 造 作 的 不 善 业 。 具 体 的 说 , 身 , 杀 盗 淫 ; 语 , 妄 语 、 两 舌 、
绮 语 、 恶 口 ; 意 业 , 起 贪 瞋 痴 慢 , 这 都 属 於 不 善 业 。 他 们 随 自 己 所 造
的 这 些 业 ,『 各 自 受 报 』。 我 们 懂 得 这 个 道 理 , 要 知 道 对 於 自 己 身 口 意
的 造 作 要 小 心 , 因 为 每 个 造 作 , 哪 怕 是 再 小 , 将 来 都 有 果 报 。 古 德 所
讲 的 ,「 万 般 将 不 去 , 唯 有 业 随 身 」, 我 们 走 了 , 我 们 要 离 开 这 个 世 间
了 , 你 说 能 带 走 什 么 ? 什 么 都 带 不 去 , 只 带 走 一 样 , 那 就 是 你 这 一 生
造 作 的 善 恶 业 力 , 这 种 善 恶 业 力 决 定 你 来 生 的 果 报 , 各 自 受 报 。
懂 得 这 一 点 有 两 条 好 处 , 第 一 条 , 首 先 我 不 怨 天 尤 人 , 我 这 一 生
果 报 如 此 , 知 道 那 是 前 生 造 业 , 变 成 现 在 这 个 样 子 。 前 生 造 善 业 , 这
一 生 比 较 好 , 前 生 造 恶 业 , 这 一 生 比 较 差 , 全 是 自 作 自 受 , 不 怨 天 、
不 尤 人 , 能 够 安 贫 乐 道 。 然 后 我 们 要 注 意 这 一 生 修 善 因 , 起 心 动 念 都
要 注 意 , 为 未 来 负 责 , 为 自 己 负 责 , 将 来 就 必 定 得 好 报 。 你 的 善 业 力
量 厚 的 , 不 用 等 到 来 生 , 这 一 生 就 报 了 , 这 一 生 你 就 能 够 福 报 现 前 。
所 以 一 个 人 刚 出 生 , 年 轻 这 一 段 的 年 龄 , 那 是 他 前 生 所 造 的 决 定 的 ;
这 一 生 中 年 以 后 , 他 的 相 貌 、 他 的 福 报 、 他 的 生 活 环 境 就 不 能 怨 前 生
了 , 都 是 他 这 一 生 所 造 的 招 感 来 的 。 懂 得 这 一 点 , 真 正 明 白 命 由 我 作 ,
福 自 己 修 , 命 运 掌 握 在 自 己 手 里 , 总 在 要 修 善 修 德 才 能 够 得 福 报 。
我 们 这 一 生 可 以 说 因 缘 非 常 殊 胜 , 得 到 了 净 土 大 法 , 这 真 的 是 百
千 万 劫 难 遭 遇 。 懂 得 了 净 土 的 这 些 理 论 、 方 法 , 这 一 生 要 念 阿 弥 陀 佛 ,
求 生 净 土 , 这 是 转 念 头 , 把 自 己 的 染 念 转 成 净 念 , 这 是 更 殊 胜 。 这 经
里 面 告 诉 我 们 的 原 理 原 则 , 自 己 的 身 相 、 自 己 的 环 境 , 蕴 处 界 , 五 蕴 、
十 二 处 、 十 八 界 , 都 是 指 我 们 自 己 和 生 活 环 境 , 由 什 么 来 决 定 ? 念 头 。
我 们 如 果 把 念 头 变 的 净 念 , 就 是 念 一 句 阿 弥 陀 佛 , 念 念 相 继 , 不 怀 疑 、
不 间 断 、 不 夹 杂 , 那 我 们 将 来 的 果 报 是 什 么 ? 就 是 净 土 ! 我 们 修 的 是
净 念 , 不 往 生 极 乐 世 界 、 不 往 生 净 土 , 那 会 上 哪 里 ? 不 可 能 不 去 净 土 ,
『 各 自 随 业 』, 我 们 修 的 是 净 业 , 将 来 就 得 净 土 的 果 报 , 这 是 最 殊 胜
的 , 比 善 报 更 殊 胜 。 请 看 下 面 一 段 经 文 :
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【 汝 今 当 应 。 如 是 修 学 。 亦 令 众 生 了 达 因 果 。 修 习 善 业 。】
这 句 话 是 佛 告 诉 我 们 ,『 当 应 』 就 是 应 该 要 这 么 做 , 怎 么 做 ?『 如
是 修 学 』,「 如 是 」 两 个 字 可 以 说 是 彻 前 彻 后 , 包 括 前 面 所 讲 的 , 让 我
们 认 知 「 一 切 法 由 心 想 生 」, 懂 得 真 心 能 现 能 变 的 这 个 道 理 , 也 包 括
后 面 所 讲 的 , 修 十 善 业 。 我 们 应 当 明 了 这 个 事 实 真 相 , 懂 得 一 切 法 唯
心 所 现 , 唯 识 所 变 , 而 应 当 去 修 十 善 业 。 为 什 么 修 十 善 业 ? 因 为 修 十
善 业 是 回 归 本 性 , 回 归 真 心 , 我 们 本 来 就 应 该 这 么 做 。 我 们 现 在 还 在
修 , 成 佛 以 后 , 自 自 然 然 做 出 的 就 是 十 善 业 , 它 是 自 性 流 露 的 , 还 有
什 么 理 由 ? 所 以 是 应 当 修 学 。 不 仅 要 应 当 自 己 修 学 , 而 且 要 「 令 众 生
了 达 因 果 , 修 习 善 业 」, 这 叫 自 度 度 他 。 我 们 自 己 明 了 、 通 达 因 果 的
事 实 、 道 理 , 还 要 劝 导 大 众 一 起 来 学 习 因 果 , 明 了 因 果 , 一 起 修 习 善
业 , 让 众 生 跟 我 一 样 回 归 本 性 本 善 。 请 看 下 文 :
【 汝 当 於 此 正 见 不 动 。 勿 复 堕 在 断 常 见 中 。 於 诸 福 田 。 欢 喜 敬 养 。
是 故 汝 等 。 亦 得 人 天 尊 敬 供 养 。】
这 段 话 是 佛 让 我 们 於 此 要 『 正 见 不 动 』, 就 是 对 唯 心 所 现 , 唯 识
所 变 的 真 相 了 解 透 彻 , 这 是 正 见 。 正 见 就 是 正 确 的 见 解 , 决 定 不 能 被
邪 见 、 邪 思 所 动 摇 。 什 么 是 邪 思 、 邪 见 ?「 你 修 善 没 用 , 你 看 那 么 多
人 行 善 , 他 都 没 得 好 报 , 那 些 人 造 恶 的 , 他 还 有 这 么 多 福 报 , 社 会 不
公 平 。」 他 们 这 样 子 就 堕 在 邪 见 里 面 。 我 们 明 白 , 那 些 人 修 善 现 在 暂
时 得 不 到 好 报 , 是 因 为 他 前 生 恶 业 在 延 续 , 恶 业 的 果 报 ; 那 些 人 , 造
恶 的 那 些 浪 荡 公 子 , 他 们 造 恶 业 还 有 福 报 , 那 是 他 前 生 修 的 善 业 , 善
报 还 没 享 完 , 总 有 一 天 享 完 了 , 他 就 要 受 恶 报 。 所 以 我 们 了 达 因 果 ,
明 白 因 果 事 实 真 相 , 对 於 正 见 不 动 , 知 道 一 切 法 都 是 心 想 生 。 我 们 是
善 心 , 必 定 感 应 善 报 , 起 恶 念 必 定 会 有 恶 报 。 因 果 , 念 念 中 都 有 因 果 。
这 里 面 讲 的 邪 见 , 佛 举 了 两 个 例 子 ,『 勿 复 堕 在 断 常 见 中 』, 断 、
常 二 见 这 是 两 种 错 误 的 看 法 。 什 么 叫 断 见 ? 认 为 人 死 了 什 么 都 没 有
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了 , 人 死 如 灯 灭 , 没 有 轮 回 , 没 有 果 报 , 现 在 大 部 分 的 人 都 堕 在 断 见
里 面 。 现 在 的 科 学 家 为 我 们 证 实 了 真 有 因 果 轮 回 , 我 们 以 前 在 此 地 共
同 讨 论 这 些 西 方 科 学 的 发 现 , 我 记 得 还 学 习 讲 了 个 八 小 时 的 带 子 , 为
我 们 证 明 因 果 轮 回 是 真 实 的 , 不 能 够 有 断 见 。 常 见 , 那 是 认 为 人 死 了
之 后 还 成 人 , 永 远 不 变 , 畜 生 死 了 以 后 变 成 畜 生 , 每 一 道 里 面 固 定 的 ,
这 叫 常 见 , 这 也 是 错 误 的 。 所 以 有 人 说 轮 回 不 要 紧 , 我 现 在 死 了 之 后 ,
二 十 年 之 后 又 是 一 条 好 汉 , 造 业 他 不 怕 , 这 是 常 见 。 这 两 种 都 是 错 误
的 看 法 。
佛 教 我 们 住 於 正 见 , 在 福 田 里 头 『 欢 喜 敬 养 』。 什 么 是 福 田 ? 就
是 修 福 , 像 种 田 一 样 , 播 福 种 , 将 来 就 会 收 获 福 报 。 福 田 包 括 敬 田 、
恩 田 和 悲 田 。 敬 就 是 恭 敬 , 恭 敬 人 是 修 福 ; 恩 田 , 父 母 来 做 代 表 , 孝
顺 父 母 是 修 福 报 , 最 大 的 福 报 ; 敬 田 是 恭 敬 老 师 , 用 老 师 做 代 表 。 所
以 就 是 三 福 里 面 的 头 两 条 ,「 孝 养 父 母 , 奉 事 师 长 」, 就 是 恩 田 和 敬 田 。
第 三 个 是 悲 田 , 悲 田 是 悲 悯 众 生 , 众 生 苦 , 我 们 去 帮 助 他 、 救 济 他 ,
这 都 是 种 福 田 。 我 们 能 够 懂 得 因 果 的 道 理 , 就 能 够 欢 欢 喜 喜 的 去 种 福
田 , 这 样 子 我 们 也 能 够 得 到 人 天 的 尊 敬 供 养 , 真 的 是 「 敬 人 者 人 恒 敬
人 , 爱 人 者 人 恒 爱 之 」, 我 们 这 样 对 待 别 人 , 就 会 得 到 别 人 这 样 对 待
我 们 , 我 们 尊 敬 、 供 养 别 人 , 就 得 到 别 人 尊 敬 、 供 养 。 今 天 的 时 间 到
了 , 我 们 先 学 习 到 此 地 , 谢 谢 大 家 , 明 天 再 见 。
尊 敬 的 诸 位 大 德 , 诸 位 菩 萨 , 大 家 好 。 今 天 我 们 继 续 来 学 习 《 佛 说 十
善 业 道 经 》。 昨 天 我 们 介 绍 了 一 切 法 「 唯 心 所 现 , 唯 识 所 变 」 的 义 理 ,
这 是 本 经 一 开 头 , 没 有 介 绍 十 善 以 前 , 为 我 们 解 释 了 这 个 宇 宙 人 生 真
相 。 告 诉 我 们 , 这 一 切 法 都 是 我 们 这 一 念 心 造 作 而 现 的 境 界 , 起 善 念
就 会 有 善 的 境 界 , 起 恶 念 就 会 有 恶 的 境 界 。 所 以 六 道 也 好 , 十 法 界 也
好 , 乃 至 我 们 现 前 的 生 活 境 界 , 都 是 我 们 自 心 造 作 的 善 业 和 不 善 业 而
感 应 来 的 。 所 以 佛 在 经 里 劝 导 我 们 ,「 智 者 知 已 , 应 修 善 业 」, 真 正 有
智 慧 的 人 , 明 了 了 这 个 宇 宙 人 生 真 相 , 知 道 万 法 唯 心 , 就 知 道 去 修 善
业 , 回 归 本 性 本 善 。
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下 面 佛 会 继 续 给 我 们 开 示 , 怎 么 样 修 善 业 ? 下 面 这 段 经 文 将 是 本
经 最 重 要 、 最 精 采 的 一 段 开 示 , 请 大 家 来 看 经 文 :
【 龙 王 当 知 。 菩 萨 有 一 法 。 能 断 一 切 诸 恶 道 苦 。 何 等 为 一 。 谓 於
昼 夜 常 念 思 惟 。 观 察 善 法 。 令 诸 善 法 。 念 念 增 长 。 不 容 毫 分 。 不 善 间
杂 。 是 即 能 令 诸 恶 永 断 。 善 法 圆 满 。 常 得 亲 近 诸 佛 菩 萨 及 余 圣 众 。】
到 这 里 是 一 段 。 这 一 段 可 以 说 是 本 经 的 中 心 , 从 『 龙 王 当 知 , 菩
萨 有 一 法 』, 一 直 到 把 十 善 的 条 目 说 出 来 ,「 永 离 杀 生 、 偷 盗 、 邪 行 、
妄 语 、 两 舌 、 恶 口 、 绮 语 、 贪 欲 、 瞋 恚 、 邪 见 」, 这 一 大 段 是 本 经 的
核 心 。 这 不 单 只 是 本 经 的 核 心 , 也 是 释 迦 牟 尼 佛 讲 经 教 学 四 十 九 年 所
说 的 一 切 法 的 中 心 。 这 段 话 教 我 们 修 纯 净 纯 善 , 纯 净 纯 善 是 菩 萨 所 修
的 , 所 以 经 里 叫 著 龙 王 , 说 龙 王 你 得 知 道 , 菩 萨 他 为 什 么 称 为 菩 萨 ?
因 为 他 有 纯 净 纯 善 的 心 , 他 所 修 行 的 有 一 法 , 这 个 一 法 是 纯 一 的 , 它
不 间 杂 。 唯 独 这 一 法 是 什 么 ? 就 是 纯 善 , 心 理 纯 净 , 行 为 纯 善 。 我 们
知 道 一 切 境 界 都 是 唯 心 所 现 , 唯 识 所 变 。 三 恶 道 ( 饿 鬼 、 畜 生 、 地 狱 )
从 哪 里 来 的 ? 是 我 们 念 头 中 夹 杂 著 贪 瞋 痴 这 些 不 善 , 就 会 现 出 有 六
道 , 现 出 三 恶 道 苦 。 当 菩 萨 能 够 念 念 纯 净 纯 善 , 不 起 贪 瞋 痴 , 就 能 够
『 断 一 切 诸 恶 道 苦 』。 这 是 把 诸 恶 道 苦 的 根 源 为 我 们 展 示 出 来 , 根 源
是 什 么 ? 就 是 心 。
我 们 修 学 念 佛 法 门 的 同 修 祈 求 这 一 生 了 脱 生 死 , 出 轮 回 , 求 生 净
土 , 这 是 菩 萨 大 愿 。 修 净 土 法 门 从 哪 里 修 起 ? 你 看 经 里 面 给 我 们 都 已
经 很 明 确 的 开 示 , 在 净 土 三 经 的 《 观 无 量 寿 佛 经 》 里 面 给 我 们 讲 到 ,
当 年 佛 在 世 的 时 候 , 韦 提 希 夫 人 , 这 是 位 皇 后 , 养 了 一 个 不 肖 子 。 这
个 不 肖 子 杀 害 了 他 的 父 亲 , 就 是 韦 提 希 夫 人 的 先 生 , 就 是 国 王 , 还 想
要 谋 害 母 亲 韦 提 希 夫 人 。 国 家 和 自 己 的 家 庭 发 生 了 巨 大 的 变 故 , 所 以
韦 提 希 夫 人 心 里 面 觉 得 对 这 个 世 间 没 有 任 何 的 留 恋 , 她 想 要 离 开 这 个
世 间 。 她 求 佛 告 诉 她 , 哪 个 世 界 没 有 这 些 苦 , 这 些 苦 是 什 么 ? 恶 道 苦 ,
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贪 瞋 痴 慢 、 自 私 自 利 , 连 自 己 的 儿 子 对 自 己 都 不 放 过 。 佛 就 给 她 展 现
了 十 方 三 世 一 切 刹 土 , 让 韦 提 希 夫 人 自 己 去 选 择 , 看 看 哪 个 世 界 她 最
喜 爱 。
韦 提 希 夫 人 选 择 了 西 方 极 乐 世 界 , 这 是 韦 提 希 夫 人 因 缘 殊 胜 , 遇
到 释 迦 牟 尼 佛 在 世 , 佛 用 神 通 为 她 展 现 十 方 国 土 。 我 们 今 天 遇 不 到 佛 ,
没 有 这 么 殊 胜 的 因 缘 , 但 是 我 们 要 相 信 , 我 们 的 命 运 不 是 也 跟 韦 提 希
夫 人 一 样 吗 ? 面 对 著 都 是 贪 瞋 痴 慢 的 悲 惨 世 界 , 这 都 是 恶 道 苦 , 每 个
人 都 有 苦 , 所 以 我 们 也 要 相 信 韦 提 希 夫 人 的 选 择 正 是 我 们 自 己 的 选
择 。 佛 给 她 显 现 这 个 国 土 之 后 , 韦 提 希 夫 人 发 愿 求 生 西 方 极 乐 世 界 。
佛 没 有 告 诉 她 如 何 求 生 净 土 的 方 法 之 前 , 先 跟 她 说 三 福 , 这 就 是 净 业
三 福 。 净 业 三 福 有 三 条 , 第 一 条 「 孝 养 父 母 , 奉 事 师 长 , 慈 心 不 杀 ,
修 十 善 业 」; 第 二 条 「 受 持 三 皈 , 具 足 众 戒 , 不 犯 威 仪 」; 第 三 条 「 发
菩 提 心 , 深 信 因 果 , 读 诵 大 乘 , 劝 进 行 者 」。 佛 讲 这 三 条 是 「 三 世 诸
佛 , 净 业 正 因 」, 就 是 三 世 佛 要 修 净 业 , 要 成 佛 , 基 础 是 什 么 ? 就 是
这 三 条 。
三 福 里 面 第 一 福 就 讲 到 孝 养 父 母 、 奉 事 师 长 , 这 是 我 们 修 学 人 应
有 的 理 念 。 如 何 落 实 ? 后 面 两 条 , 慈 心 不 杀 、 修 十 善 业 ,《 十 善 业 道
经 》 具 体 就 是 讲 如 何 慈 心 不 杀 、 修 十 善 业 , 它 是 落 实 。 佛 经 里 面 有 四
类 , 所 谓 教 、 理 、 行 、 果 , 这 部 经 是 属 於 行 经 , 教 我 们 如 何 修 行 , 它
是 落 实 。 如 果 十 善 业 道 都 没 有 做 到 , 换 句 话 说 , 往 生 净 土 、 成 佛 的 正
因 不 具 足 , 这 个 基 础 没 有 , 那 是 不 可 能 往 生 的 。 要 知 道 净 土 的 理 是 什
么 ? 经 上 讲 的 ,「 心 净 则 佛 土 净 」, 因 为 国 土 是 心 所 变 现 出 来 的 , 万 法
唯 心 , 根 源 在 我 们 的 心 , 心 清 净 了 , 国 土 才 能 清 净 , 因 为 国 土 是 心 变
现 的 , 所 以 我 们 要 求 生 净 土 , 要 修 清 净 心 。 假 如 念 头 里 面 夹 杂 著 不 善 ,
还 夹 杂 著 这 些 十 恶 业 、 这 些 自 私 自 利 , 十 恶 业 怎 么 来 的 ? 自 私 自 利 来
的 , 因 为 有 自 私 自 利 才 会 造 作 十 恶 业 。 只 要 念 头 不 善 、 不 净 , 当 然 净
土 是 不 会 现 前 的 。
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所 以 往 生 净 土 要 知 道 , 是 在 心 里 面 把 染 念 、 把 恶 念 转 成 净 念 , 心
地 清 清 净 净 只 留 一 句 阿 弥 陀 佛 , 这 样 子 才 能 往 生 。 往 生 哪 里 ? 往 生 也
不 是 说 在 哪 里 有 个 净 土 , 固 然 「 从 是 西 方 」, 往 西 方 有 个 极 乐 世 界 ,
那 是 佛 从 事 相 上 说 的 , 在 理 上 说 , 极 乐 世 界 在 哪 ? 也 是 我 们 唯 心 所 现 。
古 人 讲 「 生 则 决 定 生 」, 极 乐 世 界 真 有 , 决 定 有 , 你 要 往 生 也 决 定 能
往 生 。 怎 么 生 ? 只 要 把 我 们 的 染 念 变 成 净 念 , 就 生 了 , 现 前 就 是 净 土 。
所 以 说 「 去 则 实 不 去 」, 根 本 没 去 , 为 什 么 ? 都 在 你 这 一 念 心 中 , 没
有 跑 到 心 外 面 去 。
这 句 话 里 面 , 佛 跟 龙 王 讲 , 龙 王 是 本 经 的 当 机 者 , 娑 竭 罗 龙 宫 的
王 , 他 也 是 菩 萨 , 法 身 大 士 。 他 讲 「 菩 萨 有 一 法 」, 菩 萨 是 什 么 ? 玄
奘 大 师 翻 译 菩 萨 叫 觉 有 情 , 他 是 觉 悟 了 , 觉 悟 了 的 有 情 众 生 , 他 是 有
情 众 生 , 可 是 他 觉 悟 了 。 觉 悟 的 人 他 的 表 现 是 怎 么 样 ? 他 完 全 没 有 自
私 自 利 , 心 里 面 绝 对 不 会 有 执 著 , 绝 对 不 会 起 损 人 利 己 、 自 私 自 利 的
念 头 , 这 种 人 就 是 菩 萨 。 菩 萨 修 行 的 方 法 是 什 么 ? 这 种 方 法 「 能 断 一
切 诸 恶 道 苦 」, 这 个 恶 道 , 当 然 三 恶 道 固 然 是 恶 道 , 人 天 ? 人 天 如 果
是 相 对 罗 汉 、 相 对 菩 萨 来 讲 , 他 也 是 恶 道 , 为 什 么 ? 人 道 、 天 道 都 有
苦 。 人 就 有 生 老 病 死 苦 , 谁 都 免 不 了 。 天 道 , 天 道 他 也 有 坏 苦 、 行 苦 ,
他 也 有 命 终 的 时 候 , 他 也 感 到 诸 法 无 常 , 念 念 不 能 够 停 住 , 这 都 是 苦 。
所 以 这 些 也 是 三 恶 道 , 对 於 四 圣 法 界 来 讲 , 人 、 天 道 也 是 恶 道 。
四 圣 法 界 里 面 , 声 闻 、 缘 觉 、 菩 萨 、 还 有 十 法 界 里 的 佛 , 他 们 虽
然 已 经 超 出 了 六 道 轮 回 , 不 再 有 生 死 , 但 是 他 们 还 有 无 明 烦 恼 , 他 们
也 有 无 明 惑 , 不 能 够 证 法 身 这 种 苦 , 所 以 这 也 属 於 恶 道 。 真 正 进 入 了
一 真 法 界 , 那 真 正 叫 佛 ; 断 一 品 无 明 , 证 一 分 法 身 , 这 种 人 就 是 佛 ,
分 证 即 佛 。 一 直 到 最 后 圆 满 成 佛 , 就 是 法 身 全 现 了 , 这 才 是 真 正 完 全
断 了 诸 恶 道 苦 。 所 以 这 十 善 业 道 , 能 够 从 凡 夫 地 到 如 来 果 地 都 是 菩 萨
修 行 的 方 法 。
我 们 看 看 菩 萨 这 个 法 是 怎 么 修 的 ?『 何 等 为 一 』, 这 个 「 一 」, 它
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的 深 义 是 指 不 夹 杂 , 念 头 纯 一 , 纯 善 纯 净 , 没 有 任 何 恶 念 夹 杂 , 这 叫
一 。 具 体 下 面 说 明 了 ,『 谓 於 昼 夜 , 常 念 、 思 惟 、 观 察 善 法 』,「 昼 夜 」
就 是 二 十 四 小 时 , 他 不 间 断 ,「 常 念 」, 常 就 是 没 有 间 断 , 永 恒 的 , 念
是 指 心 里 面 真 有 , 这 个 善 真 正 在 他 心 里 ,「 思 惟 」 是 讲 他 的 起 心 动 念
的 念 头 , 念 头 不 起 心 则 已 , 一 起 心 就 是 善 ,「 观 察 」 是 包 括 言 语 、 造
作 , 这 是 指 行 为 善 。 所 以 , 这 三 句 讲 的 是 心 地 纯 善 , 念 头 、 思 惟 纯 善 ,
观 察 是 指 行 为 纯 善 , 身 口 意 三 业 的 造 作 是 纯 善 的 , 没 有 恶 的 。
昼 夜 是 包 括 晚 上 , 我 们 晚 上 睡 著 了 , 自 己 都 没 有 办 法 控 制 自 己 的
念 头 。 晚 上 作 梦 , 这 时 候 就 检 点 自 己 内 心 里 面 是 不 是 纯 善 , 如 果 在 作
梦 的 时 候 还 有 这 些 作 恶 的 事 情 , 杀 盗 淫 妄 , 白 天 没 有 , 晚 上 有 , 这 都
属 於 没 有 能 够 达 到 昼 夜 。 像 古 人 , 这 有 个 典 故 , 有 个 读 书 人 行 为 非 常
的 廉 洁 、 正 直 , 从 不 贪 小 便 宜 , 而 且 自 律 性 很 强 , 从 来 不 贪 取 任 何 人
的 东 西 。 有 一 天 晚 上 作 梦 , 梦 到 自 己 爬 到 邻 居 家 的 树 上 偷 吃 邻 居 家 树
上 的 果 子 , 将 他 惊 醒 了 , 他 自 己 很 惭 愧 。 你 看 白 天 虽 然 没 有 这 些 偷 盗
的 行 为 , 甚 至 没 有 偷 盗 的 意 念 , 但 是 晚 上 睡 著 了 , 在 没 有 防 备 的 时 候 ,
这 些 恶 念 还 起 来 。 他 非 常 的 忏 悔 , 自 己 饿 了 三 天 不 吃 饭 来 忏 悔 , 因 为
晚 上 睡 觉 作 梦 起 了 这 么 一 个 恶 念 。 你 看 古 人 那 种 修 行 , 真 的 是 对 自 己
毫 不 姑 息 , 真 正 做 到 昼 夜 常 念 、 思 惟 、 观 察 善 法 , 心 里 完 全 把 自 私 自
利 放 下 了 。
『 令 诸 善 法 , 念 念 增 长 』, 念 头 不 起 恶 念 , 不 起 这 些 杀 盗 淫 妄 、
贪 瞋 痴 慢 、 自 私 自 利 的 念 头 , 自 然 就 能 够 让 本 性 的 善 法 能 够 念 念 增 长 。
这 种 善 法 不 是 外 来 的 , 是 我 们 本 性 中 具 足 的 , 个 个 不 无 , 人 人 本 具 ,
每 个 人 都 有 。 所 以 , 不 需 要 起 心 动 念 攀 缘 去 起 这 个 善 念 , 只 要 我 们 把
恶 念 统 统 断 尽 , 善 法 自 然 现 前 , 自 然 念 念 增 长 。 心 地 真 正 纯 净 , 一 遇
到 缘 , 他 起 心 动 念 就 是 善 , 言 语 造 作 就 是 善 , 他 不 容 毫 分 不 善 间 杂 ,
一 丝 毫 不 善 都 没 有 。 下 面 讲 的 是 果 报 , 刚 才 讲 的 这 段 ,「 昼 夜 常 念 、
思 惟 、 观 察 善 法 , 令 诸 善 法 , 念 念 增 长 , 不 容 毫 分 , 不 善 间 杂 」, 这
三 句 讲 的 是 因 , 下 面 讲 的 是 果 报 , 有 善 因 必 定 得 善 果 , 什 么 是 善 果 ?
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『 是 即 能 令 诸 恶 永 断 , 善 法 圆 满 』, 这 是 殊 胜 的 果 报 。
我 们 把 恶 念 都 断 尽 了 , 恶 念 断 尽 恶 道 就 断 尽 了 , 因 为 恶 道 是 从 恶
念 里 面 变 现 出 来 的 , 所 以 这 真 是 善 法 圆 满 了 , 善 法 圆 满 就 是 儒 家 「 大
学 」 里 面 讲 的 「 止 於 至 善 」。 他 能 够 『 常 得 亲 近 诸 佛 菩 萨 及 余 圣 众 』,
他 常 常 , 这 个 常 是 永 恒 的 、 不 间 断 的 , 跟 佛 菩 萨 、 跟 圣 众 , 包 括 四 圣
法 界 的 圣 人 , 常 在 一 起 ; 换 句 话 说 , 他 就 生 活 在 华 藏 世 界 里 面 , 生 活
在 极 乐 世 界 里 面 , 常 得 亲 近 诸 佛 菩 萨 。 正 所 谓 「 物 以 类 聚 , 人 以 群 分 」,
他 是 什 么 样 的 人 自 然 就 到 什 么 样 的 法 界 里 去 。 极 乐 世 界 那 叫 诸 上 善 人
俱 会 一 处 , 极 乐 世 界 的 人 都 是 上 善 人 , 不 仅 是 善 人 , 是 上 善 之 人 ; 真
的 做 到 了 这 里 的 昼 夜 常 念 、 思 惟 、 观 察 善 法 , 毫 分 不 善 都 没 有 , 这 是
上 善 人 。 有 这 样 的 因 缘 跟 上 善 人 俱 会 在 一 起 , 当 然 他 就 能 够 令 善 法 念
念 增 长 , 他 怎 么 会 退 转 ? 所 以 他 叫 不 退 菩 萨 , 在 《 阿 弥 陀 经 》 里 面 讲
这 是 阿 鞞 跋 致 菩 萨 , 不 退 转 了 , 一 直 到 成 佛 。
所 以 这 三 句 , 这 段 话 里 面 讲 的 因 、 缘 、 果 都 给 我 们 讲 出 来 了 。 因
就 是 念 念 都 是 善 , 没 有 毫 分 不 善 , 所 得 的 果 就 是 离 诸 恶 道 , 他 就 有 亲
近 善 知 识 的 缘 。 我 们 要 念 佛 往 生 极 乐 世 界 , 念 佛 要 知 道 , 念 阿 弥 陀 佛
这 里 面 包 括 念 佛 的 心 行 、 念 佛 的 本 愿 , 像 佛 那 样 广 度 众 生 , 不 能 有 毫
分 不 善 的 念 头 、 贪 瞋 痴 夹 杂 在 念 佛 的 里 面 , 这 就 做 到 了 这 里 的 不 容 毫
分 不 善 间 杂 。 所 以 这 句 佛 号 如 果 中 断 了 , 中 间 夹 杂 著 这 些 不 善 , 往 生
就 有 问 题 。 为 什 么 古 大 德 教 我 们 要 正 助 双 修 , 念 佛 是 正 行 , 我 们 一 心
一 意 念 阿 弥 陀 佛 , 不 怀 疑 、 不 间 断 、 不 夹 杂 , 这 是 正 行 ; 还 有 助 行 ,
就 是 要 帮 助 、 要 辅 助 , 什 么 是 助 行 ? 修 善 , 修 善 帮 助 我 们 念 佛 。 好 ,
请 看 下 面 一 句 :
【 言 善 法 者 。 谓 人 天 身 。 声 闻 菩 提 。 独 觉 菩 提 。 无 上 菩 提 。 皆 依
此 法 。 以 为 根 本 。 而 得 成 就 。 故 名 善 法 。】
这 段 是 告 诉 我 们 , 这 个 善 法 是 善 道 的 业 因 , 这 里 的 善 道 包 括 『 人
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天 身 』, 人 、 天 这 是 三 善 道 里 头 的 。 这 里 为 什 么 只 说 两 道 , 人 、 天 ,
不 讲 阿 修 罗 ? 这 是 因 为 阿 修 罗 严 格 的 说 他 不 能 算 是 善 道 , 为 什 么 ? 因
为 虽 然 阿 修 罗 福 报 很 大 , 受 用 很 好 , 但 是 他 心 里 面 充 满 著 贪 瞋 痴 、 傲
慢 、 嫉 妒 。 所 以 他 享 的 福 很 快 就 享 完 了 , 不 能 够 再 修 福 , 反 而 大 幅 度
的 损 减 他 的 福 报 , 来 生 没 有 不 堕 地 狱 的 , 怎 么 能 说 是 善 道 ?「 人 天 身 」
这 个 善 道 是 要 靠 修 十 善 而 能 成 就 的 。 你 看 《 无 量 寿 经 》 里 面 佛 都 问 阿
难 , 阿 难 他 问 极 乐 世 界 没 有 这 些 须 弥 山 , 这 个 世 界 里 的 境 界 依 什 么 而
住 ? 佛 反 问 阿 难 , 我 们 这 个 世 界 , 诸 天 、 各 个 道 依 什 么 而 住 ? 阿 难 就
回 答 说 「 不 可 思 议 业 力 所 致 」。 所 以 每 一 道 都 是 由 业 力 而 住 , 业 力 不
是 物 质 , 它 是 造 作 以 后 在 阿 赖 耶 识 里 头 的 一 种 种 子 , 一 种 印 象 的 力 量 ,
现 出 我 们 六 道 的 境 界 。 所 以 , 六 道 唯 靠 业 力 而 现 前 , 它 是 根 本 。
十 善 是 人 天 道 的 根 本 , 为 什 么 ? 人 天 是 依 十 善 而 住 的 。 不 单 只 是
人 天 , 还 包 括 『 声 闻 菩 提 』,「 声 闻 」 是 指 阿 罗 汉 , 小 乘 的 圣 者 , 他 已
经 脱 离 了 六 道 轮 回 ,「 菩 提 」 是 觉 , 他 可 以 称 为 是 正 觉 。 还 有 『 独 觉
菩 提 、 无 上 菩 提 』, 就 是 声 闻 、 独 觉 、 菩 萨 , 这 都 是 修 行 证 果 的 果 位 。
要 得 到 这 些 果 位 要 怎 样 做 ? 首 先 要 修 十 善 , 为 什 么 ? 因 为 这 些 果 位
『 皆 依 此 法 , 以 为 根 本 , 而 得 成 就 』。 不 管 你 是 说 的 哪 个 善 道 , 它 的
根 本 都 是 修 十 善 。 菩 提 是 觉 悟 , 觉 悟 是 什 么 ? 我 们 说 开 智 慧 。 智 慧 从
哪 来 ? 要 从 善 中 来 , 修 善 得 福 , 你 看 谚 语 都 说 「 福 至 心 灵 」。 修 福 ,
福 厚 的 人 他 的 智 慧 就 开 了 , 所 以 善 法 是 根 本 。
我 们 现 在 学 佛 , 要 知 道 必 须 从 修 十 善 来 下 手 , 因 为 这 是 根 本 。 就
像 种 一 棵 大 树 , 树 得 有 根 , 没 有 根 的 树 过 两 天 它 就 枯 萎 了 。 就 像 在 温
室 里 的 、 在 房 间 里 的 、 花 瓶 里 的 花 , 它 没 有 根 , 外 表 看 上 去 很 好 看 ,
它 没 有 根 , 过 几 天 就 枯 掉 了 , 它 不 能 成 就 。 所 以 , 学 佛 要 注 重 扎 根 。
我 们 师 父 上 人 讲 经 , 总 是 常 说 学 佛 和 佛 学 不 同 , 我 们 不 能 搞 佛 学 , 搞
佛 学 那 是 学 术 研 究 , 那 没 有 用 , 对 我 们 的 人 生 指 导 、 对 我 们 修 行 证 果
毫 无 用 处 , 它 只 是 一 个 学 问 , 只 是 一 种 学 术 。 真 正 我 们 要 学 佛 , 向 释
迦 牟 尼 佛 学 习 , 以 释 迦 牟 尼 佛 的 教 诲 来 指 导 我 们 的 生 活 , 落 实 到 我 们
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的 言 语 、 造 作 、 行 为 , 这 叫 学 佛 。 学 佛 从 哪 学 ? 十 善 开 始 。
下 面 请 看 ,『 故 名 善 法 』, 善 法 这 是 菩 萨 所 修 的 , 是 什 么 ? 佛 给 我
们 举 出 了 十 个 纲 目 。
【 此 法 即 是 十 善 业 道 。 何 等 为 十 。 谓 能 永 离 杀 生 。 偷 盗 。 邪 行 。
妄 语 。 两 舌 。 恶 口 。 绮 语 。 贪 欲 。 瞋 恚 。 邪 见 。】
这 是 把 十 善 业 道 具 体 列 出 来 , 你 要 懂 得 十 善 业 道 这 个 十 是 指 十 大
类 , 每 一 类 里 面 都 包 含 著 无 量 无 边 的 善 法 , 因 为 起 心 动 念 无 量 无 边 。
你 看 从 早 到 晚 起 的 念 头 有 多 少 ? 我 们 要 检 查 我 们 起 的 念 头 是 不 是 跟
这 十 善 业 道 相 应 ? 这 十 善 业 道 ,『 何 等 为 十 』? 就 是 这 是 哪 十 种 ? 第
一 ,『 永 离 杀 生 』,「 永 离 」 两 个 字 是 一 直 贯 穿 这 十 个 纲 目 , 永 离 杀 生 、
永 离 偷 盗 、 永 离 邪 行 , 一 直 贯 穿 下 去 。 杀 生 , 凡 是 有 情 众 生 都 有 血 气 、
灵 知 , 不 能 够 伤 害 他 们 ; 不 单 指 不 能 够 杀 害 他 们 的 身 命 , 连 对 他 们 的
思 想 、 感 情 都 不 能 伤 害 , 念 念 都 是 为 著 众 生 利 益 , 保 护 他 们 , 让 他 们
得 到 安 全 , 有 安 全 感 。 我 念 念 都 是 这 么 做 , 这 叫 永 离 , 真 的 把 杀 心 断
除 干 净 。 在 菩 萨 六 度 里 面 , 你 看 修 布 施 , 布 施 又 包 括 三 个 方 面 , 财 布
施 、 法 布 施 、 无 畏 布 施 。 永 离 杀 生 是 无 畏 布 施 , 让 众 生 没 有 畏 惧 、 没
有 恐 慌 、 没 有 不 安 。 所 以 , 当 我 们 看 到 众 生 有 苦 难 的 时 候 , 如 果 我 们
不 去 救 , 叫 见 死 不 救 , 那 杀 心 还 没 有 断 干 净 。 真 正 永 离 杀 生 的 菩 萨 ,
见 到 众 生 有 苦 难 , 当 然 他 就 自 发 自 觉 的 去 救 护 他 们 。
现 在 你 看 我 们 世 界 面 临 大 灾 难 , 天 灾 人 祸 频 繁 , 多 少 的 人 民 受 战
争 的 苦 难 , 还 生 活 在 水 深 火 热 之 中 , 多 少 人 民 还 不 知 道 断 恶 修 善 , 每
天 在 造 恶 业 , 将 来 必 定 感 灾 祸 。 别 说 其 他 地 方 , 就 看 看 香 港 这 里 , 你
看 每 天 造 作 杀 盗 淫 妄 的 有 多 少 , 这 杀 生 的 , 每 天 海 鲜 餐 馆 里 面 杀 害 众
生 多 少 。 怎 么 救 他 们 ? 要 从 根 本 上 救 , 就 是 要 告 诉 大 家 因 果 报 应 , 大
家 懂 得 因 果 , 你 吃 它 半 斤 , 将 来 还 它 八 两 。 世 上 为 什 么 有 战 争 、 有 刀
兵 劫 ? 就 是 因 为 杀 生 、 吃 肉 。 这 样 子 大 力 的 宣 扬 , 不 遗 余 力 的 去 跟 大
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家 讲 解 , 这 才 能 够 帮 助 大 家 断 杀 业 。 我 们 也 是 看 到 世 间 这 种 苦 难 要 去
救 他 们 一 把 , 不 能 够 袖 手 旁 观 见 死 不 救 , 袖 手 旁 观 见 死 不 救 那 永 离 杀
生 还 没 做 到 。
第 二 条 『 永 离 偷 盗 』, 偷 盗 就 是 不 与 取 。 这 个 物 体 有 主 人 的 , 你
没 有 经 过 主 人 的 同 意 就 把 这 个 物 体 拿 走 , 那 叫 不 与 取 ; 或 者 是 借 用 ,
没 有 经 过 人 家 的 同 意 你 就 挪 用 了 , 甚 至 搬 动 它 , 移 了 地 方 , 这 都 是 属
於 偷 盗 。 有 些 物 可 能 没 有 主 , 我 们 可 能 一 下 子 不 知 道 它 的 主 人 是 谁 ,
譬 如 说 在 山 林 里 面 的 树 木 花 草 , 它 们 有 没 有 主 ? 它 也 有 主 , 树 有 树 神 ,
花 有 花 神 , 每 个 物 都 有 它 的 主 , 你 不 经 过 事 先 打 招 呼 就 把 它 搬 动 、 把
它 砍 伐 了 , 那 都 是 偷 盗 。 所 以 佛 告 诉 我 们 , 即 使 是 在 山 林 里 面 砍 树 木 ,
都 要 提 前 三 天 给 它 做 祭 祀 , 请 树 神 搬 家 。 这 是 不 偷 盗 。 还 有 我 们 世 间
人 偷 税 、 漏 税 , 这 是 偷 盗 , 偷 的 是 国 家 的 财 物 , 得 罪 的 是 一 国 的 人 ,
一 国 人 民 是 你 的 债 主 , 将 来 就 得 还 , 真 的 叫 披 毛 戴 角 还 。
还 有 更 大 的 偷 盗 , 就 是 偷 三 宝 物 , 十 方 常 住 寺 院 里 的 东 西 , 没 经
过 许 可 擅 自 挪 用 , 这 是 偷 三 宝 物 。 那 个 罪 可 重 了 , 为 什 么 ? 三 宝 物 是
十 方 常 住 的 , 你 偷 了 三 宝 物 等 於 是 欠 了 十 方 的 钱 , 十 方 众 生 都 是 你 的
债 主 , 那 可 了 不 得 。 所 以 在 方 等 经 里 面 , 华 聚 菩 萨 曾 经 讲 过 , 他 说 哪
怕 是 犯 五 逆 罪 , 杀 父 、 杀 母 、 出 佛 身 血 、 杀 阿 罗 汉 、 破 和 合 僧 这 个 五
逆 罪 , 华 聚 菩 萨 说 我 都 能 够 救 他 , 但 是 如 果 偷 常 住 的 物 品 我 就 没 办 法
救 了 。 你 看 看 这 个 结 罪 多 重 , 所 以 一 丝 一 毫 都 不 得 了 。
在 《 阿 含 经 》 里 面 , 这 是 小 乘 的 经 典 , 讲 了 个 故 事 , 说 当 时 佛 的
一 个 大 弟 子 , 神 通 第 一 的 目 犍 连 。 目 犍 连 尊 者 他 有 天 眼 通 , 看 到 有 一
个 众 生 在 受 地 狱 苦 , 两 个 烧 的 火 轮 在 他 的 两 肋 出 入 , 他 受 这 样 的 煎 熬 ,
在 那 里 痛 哭 号 泣 , 很 惨 。 目 犍 连 告 诉 旁 边 的 人 , 大 家 去 问 佛 , 这 个 众
生 到 底 犯 了 什 么 罪 , 怎 么 遭 受 这 样 的 苦 报 ? 佛 就 跟 他 讲 , 这 个 众 生 原
来 也 是 个 修 行 人 , 在 迦 叶 佛 时 代 , 这 是 释 迦 牟 尼 佛 前 的 一 尊 佛 , 在 那
时 候 他 也 出 家 了 , 是 个 小 沙 弥 。 可 是 有 一 天 他 拿 著 一 些 饼 , 做 的 小 饼
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去 供 养 大 众 , 自 己 就 偷 了 两 个 饼 夹 在 自 己 的 腋 下 , 就 这 么 偷 盗 。 要 知
道 偷 盗 , 这 是 常 住 物 , 未 经 许 可 做 了 这 么 点 偷 盗 , 他 的 果 报 变 成 堕 到
地 狱 里 面 , 一 直 到 现 在 , 从 迦 叶 佛 一 直 到 现 在 释 迦 牟 尼 佛 , 你 看 这 时
间 多 漫 长 。 还 在 受 什 么 苦 ? 两 肋 受 火 轮 , 是 个 饼 , 圆 的 , 受 火 轮 来 煎
烤 。 所 以 要 知 道 , 偷 窃 常 住 物 的 罪 这 么 大 。
对 於 常 住 的 东 西 我 们 一 定 要 爱 惜 , 哪 怕 是 电 灯 , 没 有 必 要 开 的 电
灯 我 们 都 不 要 浪 费 电 。 用 常 住 的 电 话 办 自 己 私 人 的 事 情 , 没 有 经 过 许
可 的 , 这 都 属 於 偷 盗 。 除 非 真 的 是 有 急 事 要 用 电 话 , 有 些 同 修 很 懂 ,
打 完 电 话 一 定 在 功 德 箱 里 放 些 钱 , 把 电 话 费 付 回 , 这 不 偷 盗 , 不 欠 常
住 的 。 偷 盗 这 里 讲 的 具 体 实 际 的 意 思 , 就 是 占 人 家 的 便 宜 , 心 里 还 有
占 人 家 便 宜 的 心 , 那 就 是 偷 盗 , 贪 心 没 断 , 行 为 做 出 来 了 , 贪 便 宜 。
所 以 , 真 正 要 永 离 偷 盗 , 是 要 把 占 便 宜 的 心 放 下 , 再 不 占 便 宜 了 , 宁
愿 吃 亏 上 当 也 不 占 人 便 宜 。 别 人 占 我 便 宜 可 以 , 我 欢 喜 接 受 , 这 是 布
施 , 我 决 定 不 能 够 占 人 家 的 便 宜 , 别 人 占 我 便 宜 我 也 不 跟 他 计 较 , 这
样 子 才 真 正 把 盗 心 去 除 。
第 三 条 『 永 离 邪 行 』, 邪 行 就 是 指 邪 淫 , 男 女 的 情 欲 。 在 家 人 讲
的 是 夫 妻 以 外 发 生 的 男 女 关 系 , 就 是 邪 淫 , 出 家 人 要 断 淫 欲 。 男 女 间
的 情 欲 这 种 心 在 念 头 里 还 夹 杂 著 , 就 不 能 叫 永 离 。 没 有 断 淫 念 的 时 候 ,
如 果 因 缘 具 足 , 往 往 可 能 会 失 足 。 念 头 如 果 没 断 , 出 不 了 欲 界 , 即 使
是 你 禅 定 功 夫 很 深 , 将 来 只 能 往 生 色 界 天 , 没 有 能 够 出 六 道 ; 要 出 六
道 轮 回 , 这 个 念 头 要 断 掉 。 所 谓 生 死 的 根 本 , 第 一 个 就 是 淫 欲 , 经 里
讲 的 「 一 切 众 生 , 皆 以 淫 欲 而 正 性 命 」。 生 死 轮 回 哪 里 来 的 ? 在 投 胎
的 时 候 念 头 不 净 , 看 到 父 母 交 合 的 时 候 生 起 邪 念 就 投 胎 。《 楞 严 经 》
里 面 给 我 们 讲 ,「 若 诸 世 界 六 道 众 生 , 其 心 不 淫 , 则 不 随 其 生 死 相 续 」。
所 以 。 六 道 里 的 众 生 怎 么 样 能 够 出 离 ? 其 心 不 淫 , 以 后 就 不 会 有 生 死
相 续 。
下 面 经 中 又 讲 ,「 淫 心 不 除 , 尘 不 可 出 , 必 使 淫 机 , 身 心 俱 断 ,
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断 性 亦 无 , 於 佛 菩 提 , 斯 可 希 冀 」。 经 上 告 诉 我 们 , 真 正 这 一 生 想 要
了 脱 生 死 轮 回 , 在 这 一 点 要 下 功 夫 。 必 使 淫 机 , 淫 机 就 是 还 有 丝 毫 的
念 头 , 把 这 个 念 头 、 身 体 的 造 作 , 在 行 为 上 、 在 心 念 里 面 都 要 把 它 拔
除 干 净 。 这 样 子 对 於 佛 菩 提 「 斯 可 希 冀 」, 就 是 才 有 指 望 这 一 生 成 佛 、
作 菩 萨 。 我 们 念 佛 的 人 求 生 净 土 , 念 头 里 面 还 夹 杂 著 淫 念 , 净 土 就 难
生 了 。 要 知 道 , 古 人 讲 财 色 名 食 睡 是 地 狱 五 条 根 , 为 什 么 往 生 不 了 ?
因 为 地 狱 的 根 还 牵 连 著 , 五 欲 的 根 没 断 干 净 , 没 拔 除 掉 , 当 然 往 生 净
土 就 很 难 , 因 为 净 土 是 净 念 所 变 现 出 来 的 。 这 一 点 我 们 要 朝 著 这 个 方
向 去 努 力 。
怎 么 做 ? 要 以 戒 为 师 、 以 苦 为 师 , 生 活 不 要 太 奢 侈 、 不 要 太 安 逸 ,
古 人 都 讲 , 饱 暖 就 生 淫 欲 , 宁 愿 苦 一 点 、 单 调 一 点 , 我 们 求 得 清 净 心 ,
这 是 对 於 真 正 这 生 想 要 了 脱 生 死 的 修 行 人 的 要 求 。 对 於 社 会 大 众 , 要
知 道 邪 行 也 是 有 罪 的 , 夫 妻 以 外 的 这 种 关 系 这 是 社 会 动 乱 的 根 源 。 一
个 家 庭 是 社 会 的 细 胞 , 家 庭 出 了 问 题 , 男 的 有 外 遇 , 女 的 有 外 遇 , 家
里 就 不 和 , 直 接 就 影 响 下 一 代 , 家 庭 破 碎 了 就 造 成 社 会 不 安 的 因 素 。
现 在 离 婚 率 那 么 高 , 绝 大 多 数 原 因 就 在 於 邪 淫 , 喜 新 厌 旧 。 要 知 道 我
这 么 做 不 是 对 家 庭 犯 罪 , 是 对 整 个 社 会 在 犯 罪 , 世 界 灾 难 有 我 一 分 ,
为 什 么 ? 我 这 么 做 , 使 得 社 会 不 安 , 天 下 兴 亡 , 匹 夫 有 责 , 我 有 一 分
责 任 。 想 到 这 里 , 要 懂 得 要 守 得 住 , 不 能 够 被 诱 惑 给 拉 倒 。 所 以 十 善
要 好 好 的 学 , 好 好 的 落 实 。
这 里 我 们 讲 到 三 条 , 十 善 业 底 下 还 有 七 条 , 现 在 时 间 到 了 , 我 们
下 个 小 时 继 续 来 学 习 , 谢 谢 大 家 。
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第 三 集
尊 敬 的 各 位 大 德 , 各 位 菩 萨 , 大 家 好 。 我 们 继 续 来 看 《 佛 说 十 善
业 道 经 》。 刚 才 我 们 讲 到 菩 萨 修 行 的 一 法 , 就 是 「 昼 夜 常 念 、 思 惟 、
观 察 善 法 , 令 诸 善 法 念 念 增 长 , 不 容 毫 分 不 善 间 杂 」, 这 个 善 法 是 什
么 ? 就 是 十 善 业 道 。 我 们 谈 到 永 离 杀 生 、 偷 盗 、 邪 行 , 这 是 身 体 造 作
的 三 种 恶 业 , 要 永 离 。 下 面 讲 的 是 言 语 的 造 作 , 有 四 种 , 第 四 个 是 『 永
离 妄 语 』。 妄 就 是 虚 妄 、 不 真 实 , 所 以 妄 语 就 是 讲 假 话 , 欺 骗 人 , 自
欺 欺 人 。 这 种 妄 语 是 很 容 易 犯 , 只 要 是 心 口 不 一 , 就 属 於 妄 语 。 所 以
对 於 语 言 要 谨 慎 , 出 口 所 讲 的 话 都 要 知 道 有 没 有 根 据 , 没 有 根 据 那 叫
胡 说 八 道 , 那 叫 妄 语 。 在 佛 门 修 行 上 面 , 还 有 一 种 大 妄 语 , 大 妄 语 是
什 么 ? 自 己 没 证 这 个 果 位 说 自 己 证 得 了 果 位 , 那 是 大 妄 语 , 果 报 在 地
狱 。 就 像 我 们 念 佛 的 人 说 我 已 经 一 心 不 乱 了 , 其 实 离 一 心 不 乱 还 远 著
呢 , 他 的 心 里 还 夹 杂 著 自 私 自 利 、 还 夹 杂 著 贪 瞋 痴 慢 , 认 为 自 己 了 不
起 , 你 看 我 念 佛 一 心 不 乱 , 这 是 大 妄 语 。 一 心 不 乱 的 人 怎 么 心 里 面 还
会 夹 杂 著 这 些 不 善 ? 还 夹 杂 著 杀 生 、 偷 盗 、 邪 淫 的 念 头 , 还 夹 杂 著 贪
瞋 痴 慢 , 那 怎 么 可 以 说 是 一 心 不 乱 ? 不 但 是 一 心 不 乱 没 有 , 功 夫 成 片
都 达 不 到 , 那 叫 大 妄 语 。
第 五 个 是 『 永 离 两 舌 』。 两 舌 就 是 指 挑 拨 是 非 , 斗 乱 众 生 , 在 甲
这 边 说 乙 不 好 , 乙 这 边 说 甲 不 好 , 让 他 们 俩 互 相 仇 恨 。 挑 拨 是 非 , 离
间 人 家 的 友 谊 , 离 间 人 家 的 亲 情 , 包 括 现 在 劝 人 家 离 婚 、 劝 人 家 父 子
不 和 、 兄 弟 争 斗 、 打 官 司 , 这 都 属 於 两 舌 。 在 戒 经 里 面 讲 , 这 种 两 舌
的 罪 报 很 重 , 将 来 堕 拔 舌 地 狱 , 你 的 舌 头 这 么 长 , 好 吧 , 拿 出 来 , 拔
出 来 之 后 用 铁 犁 来 耕 , 拔 舌 地 狱 。 造 作 两 舌 罪 业 里 面 最 重 的 是 破 和 合
僧 , 一 个 佛 门 修 行 的 团 体 你 在 里 头 挑 拨 是 非 , 那 可 不 得 了 , 那 是 五 逆
罪 , 五 逆 罪 的 果 报 那 是 在 阿 鼻 地 狱 , 那 叫 无 间 地 狱 。
你 看 《 发 起 菩 萨 殊 胜 志 乐 经 》 里 面 , 这 我 们 师 父 上 人 讲 过 好 几 遍 ,
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非 常 重 要 的 经 典 , 它 又 叫 做 《 弥 勒 菩 萨 所 问 经 》。 这 部 经 就 记 载 著 一
段 公 案 , 就 是 故 事 , 说 在 过 去 拘 留 孙 佛 时 代 有 一 群 比 丘 , 都 是 修 行 人 ,
持 戒 很 精 严 , 生 起 傲 慢 心 。 看 到 有 两 位 法 师 在 说 法 , 法 缘 很 殊 胜 , 这
些 持 戒 的 比 丘 心 里 就 产 生 了 嫉 妒 , 结 果 造 两 舌 罪 业 。 搬 弄 是 非 , 说 那
两 位 法 师 行 淫 欲 事 , 然 后 离 间 法 师 和 信 众 , 所 以 信 众 就 不 听 法 师 了 ,
结 果 断 了 这 些 信 众 的 法 身 慧 命 。 他 们 的 罪 叫 破 和 合 僧 , 断 人 法 身 慧 命 ,
所 以 堕 地 狱 , 经 上 记 载 , 总 共 堕 到 地 狱 里 头 一 千 八 百 万 年 。 首 先 是 无
间 地 狱 里 受 苦 , 然 后 辗 转 在 不 同 的 地 狱 里 受 苦 , 总 共 一 千 八 百 万 年 。
完 了 之 后 出 来 得 了 人 身 , 还 是 贫 穷 下 贱 , 诸 根 不 具 , 就 是 残 废 、 很 愚
钝 的 这 些 果 报 。 这 是 什 么 ? 造 作 两 舌 的 业 , 他 在 地 狱 里 面 受 苦 , 我 们
人 间 的 计 算 是 一 千 八 百 万 年 , 他 在 里 面 真 的 叫 无 量 劫 , 在 地 狱 里 的 感
受 叫 度 日 如 年 , 受 那 种 苦 。 要 知 道 , 造 作 两 舌 的 时 候 这 么 一 瞬 间 , 将
来 果 报 真 的 是 无 量 劫 , 怎 么 可 以 不 畏 惧 ?
第 六 不 善 业 要 永 离 的 ,『 永 离 恶 口 』。 恶 口 就 是 讲 言 语 粗 鲁 , 没 有
礼 貌 , 甚 至 毁 谤 人 , 出 言 不 逊 。 这 种 行 为 是 因 为 什 么 ? 没 有 教 育 , 弟
子 规 都 没 有 学 好 , 所 以 不 懂 得 讲 话 , 不 懂 得 尊 敬 人 ; 不 懂 得 自 重 、 自
爱 , 当 然 他 就 不 懂 得 敬 人 、 爱 人 , 造 作 这 个 恶 语 。 你 看 我 们 现 在 看 这
些 人 , 粗 鲁 、 没 有 教 养 , 如 果 在 佛 门 里 面 做 毁 谤 、 做 这 种 恶 口 , 罪 就
更 重 。 如 果 毁 谤 的 是 一 位 大 修 行 者 , 是 一 位 大 成 就 者 , 他 有 很 大 的 功
德 , 能 够 利 益 很 多 众 生 , 你 去 毁 谤 他 , 说 他 怎 么 样 怎 么 样 , 这 种 恶 口 ,
将 来 就 是 堕 无 间 地 狱 。
经 上 面 记 载 了 一 段 故 事 , 迦 叶 佛 的 时 代 有 一 个 年 少 比 丘 , 年 纪 很
轻 , 小 出 家 人 , 跟 一 个 老 出 家 人 在 一 起 。 这 老 出 家 人 已 经 证 得 阿 罗 汉
果 , 那 个 年 轻 出 家 人 不 知 道 。 老 出 家 人 念 经 的 时 候 念 的 声 音 比 较 难 听 ,
这 个 年 轻 人 就 嘲 笑 这 位 年 老 比 丘 , 说 你 念 经 怎 么 念 的 跟 狗 吠 一 样 , 造
这 个 恶 口 。 这 个 老 出 家 人 就 告 诉 他 , 说 你 知 道 我 是 谁 吗 ? 我 已 经 证 得
了 阿 罗 汉 果 。 这 个 年 轻 比 丘 他 懂 佛 法 , 一 听 到 这 样 , 知 道 毁 谤 一 个 阿
罗 汉 罪 业 是 一 定 堕 阿 鼻 地 狱 , 他 很 害 怕 , 马 上 向 这 位 年 老 比 丘 忏 悔 。
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结 果 忏 悔 免 去 了 他 堕 地 狱 的 罪 报 , 但 是 这 种 恶 口 还 有 一 些 余 业 , 所 以
他 堕 了 狗 身 , 做 了 五 百 世 的 狗 。
最 后 第 五 百 世 的 时 候 , 到 了 舍 利 弗 , 释 迦 牟 尼 佛 时 代 。 舍 利 弗 是
一 位 智 慧 第 一 的 弟 子 , 他 有 一 天 用 神 通 , 用 他 的 天 眼 看 到 这 只 狗 的 因
缘 , 很 同 情 它 。 这 只 狗 的 主 人 是 个 商 人 , 很 残 暴 , 有 一 天 因 为 生 气 ,
就 把 这 只 狗 的 四 只 腿 都 打 断 , 然 后 丢 弃 在 一 条 沟 渠 里 面 , 那 个 狗 很 痛
苦 。 舍 利 弗 看 到 这 个 情 景 生 起 怜 悯 心 , 就 化 出 一 钵 饭 送 到 狗 的 面 前 供
养 这 只 狗 , 然 后 跟 这 只 狗 皈 依 、 讲 经 说 法 。 狗 听 了 之 后 觉 悟 了 , 觉 悟
以 后 不 久 , 七 天 以 后 离 开 了 狗 身 , 又 投 胎 了 , 投 到 了 一 个 人 家 , 做 了
一 个 人 家 的 儿 子 。 舍 利 弗 也 知 道 , 因 缘 成 熟 的 时 候 , 就 到 这 家 去 度 这
个 年 轻 人 出 家 。 后 来 这 个 年 轻 人 跟 舍 利 弗 出 家 了 , 证 得 阿 罗 汉 果 , 他
自 己 看 到 自 己 过 去 五 百 世 做 狗 的 因 缘 。 你 想 想 恶 口 的 这 种 报 应 多 么 惨
烈 。
第 七 个 方 面 要 『 永 离 绮 语 』。 绮 语 就 是 花 言 巧 语 , 听 起 来 是 很 好
听 , 但 这 是 经 过 粉 饰 的 , 是 些 虚 浮 、 无 义 的 言 语 , 是 诱 惑 人 , 让 人 家
起 邪 思 、 起 淫 念 , 这 些 言 语 都 属 於 绮 语 。 哪 怕 是 开 玩 笑 , 开 玩 笑 不 可
以 乱 开 , 如 果 是 引 人 邪 思 , 引 人 不 正 , 那 就 属 於 造 作 绮 语 。 你 看 现 在
这 些 媒 体 里 面 播 放 的 内 容 , 电 视 的 节 目 、 电 影 , 还 有 这 些 舞 蹈 、 音 乐 、
歌 曲 , 这 里 面 绝 大 多 数 都 是 引 人 起 邪 念 。 那 些 卿 卿 我 我 的 歌 曲 、 那 些
黄 色 的 影 剧 场 面 , 都 是 让 人 起 邪 思 。 古 人 从 事 艺 术 工 作 有 个 原 则 , 就
是 孔 子 他 老 人 家 编 订 《 诗 经 》 的 时 候 用 的 原 则 , 就 三 个 字 ,「 思 无 邪 」,
思 想 没 有 邪 念 。 所 以 , 艺 术 是 让 人 思 想 得 以 升 华 , 不 是 让 人 堕 落 的 。
让 人 堕 落 自 己 将 来 堕 的 更 惨 , 自 己 堕 到 地 狱 里 面 , 将 来 他 的 作 品 在 人
间 都 要 消 失 , 而 且 那 些 不 良 的 影 响 都 要 消 失 以 后 , 他 才 能 从 地 狱 里 出
来 。
在 宋 朝 的 时 候 有 个 人 叫 黄 山 谷 , 他 喜 欢 做 那 些 淫 词 艳 赋 , 写 那 些
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情 诗 什 么 的 , 让 人 家 起 邪 思 的 。 有 一 天 就 跟 一 位 画 家 , 这 个 画 家 叫 做
李 伯 时 , 是 很 擅 长 画 马 的 , 两 个 人 去 拜 见 圆 通 秀 禅 师 。 画 马 的 李 伯 时
就 请 教 禅 师 , 禅 师 就 跟 他 讲 , 说 你 不 要 画 马 , 因 为 你 画 马 , 念 念 都 想
著 马 , 将 来 就 有 可 能 堕 到 马 身 , 一 切 法 由 心 想 生 。 你 为 什 么 不 想 佛 、
不 想 菩 萨 , 为 什 么 要 想 马 ? 马 是 畜 生 道 , 劝 导 李 伯 时 不 要 画 马 。 旁 边
这 位 黄 山 谷 听 了 以 后 就 在 那 里 笑 , 禅 师 见 到 他 很 不 正 经 , 就 怒 斥 他 。
黄 山 谷 说 , 难 道 我 将 来 也 会 堕 马 身 吗 ? 禅 师 说 你 写 这 些 淫 词 艳 赋 , 诱
惑 人 起 邪 思 , 你 将 来 不 仅 可 能 马 身 没 有 办 法 , 你 将 来 会 堕 地 狱 。 黄 山
谷 听 了 以 后 , 因 为 他 知 道 这 位 秀 禅 师 是 已 经 开 悟 了 的 禅 师 , 他 听 了 他
的 话 很 害 怕 , 从 此 就 绝 笔 , 不 再 写 这 些 淫 词 艳 赋 。 古 人 还 能 从 善 如 流 ,
还 能 得 救 , 如 果 他 不 停 止 , 真 的 来 生 一 定 堕 地 狱 , 这 一 生 不 得 好 死 。
我 们 冷 静 的 看 看 这 个 世 间 , 从 事 这 些 工 作 的 人 , 哪 怕 是 再 有 名 的 , 你
说 有 几 个 得 好 死 的 ? 所 以 要 永 离 绮 语 。 讲 话 不 讲 则 已 , 讲 出 来 的 话 必
须 是 利 国 利 民 , 必 须 是 治 国 安 邦 , 导 人 以 正 。
以 上 这 四 条 , 妄 语 、 两 舌 、 恶 口 、 绮 语 , 这 是 讲 口 业 , 底 下 三 条
是 讲 意 业 , 要 永 离 贪 欲 、 瞋 恚 、 邪 见 , 就 是 贪 瞋 痴 。 在 佛 法 里 面 , 贪
瞋 痴 称 为 三 毒 烦 恼 , 它 毒 害 我 们 的 心 灵 , 也 毒 害 我 们 的 身 体 。 一 个 贪
瞋 痴 多 的 人 身 体 都 不 好 , 为 什 么 ? 身 体 是 心 的 依 报 , 正 报 不 好 , 依 报
怎 么 会 好 ? 所 以 , 一 个 人 他 老 起 贪 瞋 痴 , 他 身 体 发 出 的 味 道 都 很 难 闻 。
贪 瞋 痴 少 的 , 清 净 的 这 种 人 , 戒 行 好 的 , 我 们 在 他 身 边 觉 得 他 的 磁 场
很 好 。 你 看 我 们 跟 师 父 在 一 起 , 就 觉 得 师 父 老 人 家 的 磁 场 很 好 , 他 的
那 种 音 容 笑 貌 真 的 让 我 们 心 里 很 安 定 , 在 师 父 旁 边 真 的 不 会 起 恶 念 。
我 早 年 就 已 经 觉 得 有 这 种 感 受 , 平 时 很 多 胡 思 乱 想 , 到 了 师 父 身 边 ,
妄 想 自 然 就 能 停 止 下 来 。 这 都 是 真 正 修 行 人 , 他 离 贪 瞋 痴 他 就 能 够 有
这 样 的 威 德 。
贪 欲 , 贪 得 无 厌 , 贪 财 色 名 食 睡 , 这 都 是 五 欲 , 瞋 恚 , 顺 著 自 己
的 意 思 他 就 起 贪 心 , 不 顺 自 己 的 意 思 就 起 瞋 恚 。 愚 痴 是 指 不 信 因 果 、
不 信 正 法 , 任 著 自 己 自 私 自 利 的 念 头 造 作 恶 业 。 他 对 於 宇 宙 人 生 真 相
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迷 惑 颠 倒 , 做 起 事 来 犹 豫 、 糊 涂 , 这 都 是 邪 见 的 现 象 , 爱 听 人 家 的 谣
言 , 爱 自 以 为 是 。 贪 瞋 痴 三 毒 感 应 的 果 报 , 就 是 这 些 天 灾 人 祸 。 贪 欲 ,
佛 法 里 跟 我 们 讲 现 的 是 水 灾 , 像 现 在 讲 的 海 啸 这 一 类 。 瞋 恚 是 火 灾 ,
火 山 爆 发 , 你 看 印 尼 、 日 本 , 这 些 都 是 火 山 爆 发 很 多 的 地 方 , 美 国 西
海 岸 经 常 有 火 山 爆 发 , 台 湾 也 有 。 这 是 什 么 ? 瞋 恚 招 感 。 邪 见 、 愚 痴
招 感 的 风 灾 , 风 灾 是 什 么 ? 就 是 现 在 那 些 龙 卷 风 、 台 风 。 所 以 , 贪 瞋
痴 是 灾 难 的 根 源 。
我 们 师 父 上 人 这 两 天 讲 经 里 面 提 到 , 说 最 近 他 到 纽 西 兰 南 岛 去 调
查 , 因 为 一 些 科 学 家 们 说 现 在 全 球 气 候 变 暖 , 冰 山 融 化 速 度 很 快 , 科
学 家 预 计 十 年 地 球 的 南 北 两 极 就 消 失 了 , 这 么 可 怕 。 师 父 最 近 到 了 纽
西 兰 南 岛 去 看 , 坐 了 直 升 飞 机 到 冰 川 上 面 , 停 下 来 , 抓 一 把 冰 , 抓 到
放 下 来 之 后 , 满 手 都 是 水 , 这 证 明 这 冰 融 化 得 多 快 。 他 说 以 前 这 种 冰 ,
他 二 十 年 前 在 加 拿 大 , 北 极 那 边 , 那 个 冰 抓 起 来 之 后 干 干 的 , 洒 掉 之
后 手 都 是 干 的 , 现 在 碰 了 这 个 冰 之 后 满 手 都 是 水 。 你 看 这 种 现 象 , 那
是 一 个 很 大 的 警 钟 在 敲 响 , 地 球 灾 难 迫 在 眉 睫 。
为 什 么 会 有 这 种 灾 难 ? 冰 山 融 化 , 海 平 面 就 上 升 , 科 学 家 预 计 海
拔 将 上 升 五 十 米 ; 换 句 话 说 , 海 拔 五 十 米 以 下 的 地 区 都 在 水 里 头 , 那
香 港 就 没 了 。 不 仅 香 港 没 了 , 北 京 都 没 了 , 北 京 海 拔 四 十 七 米 。 冰 山
融 化 了 , 大 江 、 大 河 源 头 都 是 冰 山 积 雪 融 化 下 来 的 水 , 如 果 没 有 冰 ,
大 河 都 没 有 了 , 没 有 这 些 河 流 , 你 用 什 么 灌 溉 ? 用 什 么 来 种 粮 食 ? 饮
用 水 从 哪 里 来 ? 真 的 是 危 机 。 什 么 原 因 造 成 的 ? 贪 瞋 痴 。 冰 山 为 什 么
融 化 ? 这 是 瞋 恚 , 瞋 恚 是 火 , 你 看 一 个 人 发 起 脾 气 , 他 身 体 的 温 度 都
上 升 , 满 脸 都 通 红 , 被 火 烧 。 瞋 火 烧 这 些 冰 山 , 融 化 了 。 还 有 什 么 ?
欲 火 , 情 欲 泛 滥 , 欲 火 中 烧 , 这 种 温 度 把 冰 山 都 融 化 了 。 融 化 之 后 ,
水 面 上 升 , 贪 欲 , 贪 欲 是 水 , 泛 滥 , 所 以 海 平 面 上 升 。
诸 位 听 到 师 父 讲 的 这 些 情 形 , 心 里 怎 么 想 ? 我 自 己 听 了 之 后 感 受
特 别 深 。 要 知 道 , 整 个 宇 宙 是 我 的 一 念 心 所 现 的 , 我 这 一 念 心 要 是 善
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念 , 这 个 法 界 , 我 们 周 遭 的 环 境 就 是 善 的 ; 我 这 一 念 起 贪 瞋 痴 , 那 么
我 周 遭 的 法 界 都 是 恶 的 , 都 是 灾 难 。 所 以 灾 难 怎 么 来 的 ? 我 这 一 念 心
不 善 招 感 的 , 是 谁 的 责 任 ? 是 我 的 责 任 , 我 的 念 头 里 面 还 有 贪 瞋 痴 慢 ,
引 起 众 生 因 我 而 受 苦 、 而 受 难 , 所 以 自 己 的 罪 业 深 重 。 我 如 果 不 断 贪
瞋 痴 , 那 就 会 连 累 众 生 遭 受 这 些 苦 难 , 为 什 么 ? 众 生 是 我 这 一 念 心 变
现 出 来 的 , 为 什 么 我 不 把 这 个 心 转 好 , 让 我 自 性 的 众 生 得 到 安 乐 ? 为
什 么 让 他 们 受 苦 ?
所 以 真 的 是 能 够 体 会 汤 王 , 商 朝 的 开 国 帝 王 汤 王 所 说 的 ,「 万 方
有 罪 , 罪 在 朕 躬 」。 万 方 我 们 说 十 方 , 这 十 方 众 生 受 苦 受 难 , 造 作 罪
业 , 这 罪 是 谁 的 罪 ? 我 自 己 的 罪 , 我 这 一 念 不 善 招 感 了 这 种 环 境 , 招
感 众 生 造 作 恶 业 。 所 以 真 正 是 宇 宙 里 面 只 有 我 这 一 个 人 罪 不 可 赦 。 罪
的 源 头 找 到 了 , 要 改 变 它 只 能 自 己 断 恶 修 善 , 真 正 把 贪 瞋 痴 彻 底 拔 除 ,
拯 救 这 个 世 界 苦 难 的 众 生 。 当 我 们 的 贪 瞋 痴 拔 除 了 以 后 , 众 生 他 的 苦
难 就 解 除 了 , 为 什 么 ? 贪 瞋 痴 没 有 了 , 我 们 善 心 所 现 的 就 是 善 境 界 ,
睁 开 眼 睛 一 看 , 众 生 都 活 在 善 道 里 面 。 这 是 《 十 善 业 道 经 》 里 佛 给 我
们 讲 的 深 意 , 自 度 就 是 度 他 , 自 己 断 贪 瞋 痴 , 就 是 帮 助 众 生 离 苦 得 乐 。
以 上 这 段 是 非 常 重 要 的 开 示 , 我 们 师 父 上 人 在 讲 经 里 面 是 反 覆 的
强 调 , 这 段 话 师 父 上 人 要 求 我 们 背 诵 下 来 , 就 是 「 龙 王 当 知 , 菩 萨 有
一 法 , 能 断 一 切 诸 恶 道 苦 , 何 等 为 一 」 这 一 段 , 一 直 讲 到 「 何 等 为 十 」
这 是 十 善 ,「 谓 能 永 离 杀 生 、 偷 盗 、 邪 行 、 妄 语 、 两 舌 、 恶 口 、 绮 语 、
贪 欲 、 瞋 恚 、 邪 见 」。 这 一 大 段 要 背 诵 下 来 , 常 常 提 醒 自 己 , 在 念 头
上 断 掉 这 些 恶 业 , 回 归 本 性 的 本 善 。 当 我 们 看 了 此 经 , 这 段 讲 完 了 十
善 业 道 的 纲 目 , 这 十 大 条 , 底 下 佛 就 给 我 们 详 细 的 讲 修 这 十 善 业 会 得
什 么 样 的 果 报 , 请 看 经 文 :
【 龙 王 。 若 离 杀 生 。 即 得 成 就 十 离 恼 法 。 何 等 为 十 。 一 於 诸 众 生
普 施 无 畏 。 二 常 於 众 生 起 大 慈 心 。 三 永 断 一 切 瞋 恚 习 气 。 四 身 常 无 病 。
五 寿 命 长 远 。 六 恒 为 非 人 之 所 守 护 。 七 常 无 恶 梦 。 寝 觉 快 乐 。 八 灭 除
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怨 结 。 众 怨 自 解 。 九 无 恶 道 怖 。 十 命 终 生 天 。 是 为 十 。 若 能 回 向 阿 耨
多 罗 三 藐 三 菩 提 者 。 后 成 佛 时 。 得 佛 随 心 自 在 寿 命 。】
这 一 大 段 是 讲 第 一 条 不 杀 生 , 永 离 杀 生 所 得 到 的 果 报 。 这 个 意 思
很 明 显 , 是 世 尊 劝 导 我 们 要 修 十 善 业 , 每 一 个 善 业 都 会 有 殊 胜 的 果 报 ,
先 讲 第 一 条 , 是 讲 离 杀 生 。 真 正 离 了 杀 生 , 他 的 果 报 就 可 以 『 成 就 十
离 恼 法 』,「 恼 」 就 是 烦 恼 , 就 是 没 有 烦 恼 , 这 十 种 离 开 烦 恼 这 种 方 法
都 能 成 就 。 杀 生 是 不 慈 悲 , 对 於 众 生 不 能 爱 惜 他 们 的 身 命 , 现 在 做 这
个 方 面 罪 业 非 常 严 重 。 你 看 现 在 吃 肉 真 是 泛 滥 到 极 处 , 在 过 去 是 过 年
过 节 才 能 吃 上 一 口 肉 , 现 在 人 天 天 等 於 过 年 , 大 鱼 大 肉 。 而 且 烹 饪 的
技 术 是 愈 来 愈 高 明 , 什 么 叫 高 明 ? 愈 来 愈 残 忍 。 吃 的 动 物 的 种 类 是 愈
来 愈 繁 多 , 天 上 飞 的 、 海 里 游 的 、 地 上 走 的 , 海 陆 空 这 三 个 方 面 都 没
有 逃 脱 、 幸 免 的 。 我 还 听 说 现 在 人 煎 鱼 怎 么 煎 ? 高 温 把 油 烧 开 了 , 鱼
头 抓 住 , 整 条 鱼 就 放 到 油 锅 里 面 , 鱼 嘴 还 露 在 上 面 。 很 快 鱼 的 肉 就 熟
了 , 他 再 把 它 提 出 来 , 那 个 鱼 嘴 还 在 张 合 著 , 还 没 死 , 就 这 样 子 吃 了 。
这 真 的 是 残 忍 到 极 处 , 你 说 他 怎 么 可 能 将 来 不 受 果 报 ? 那 鱼 也 是 生
命 , 将 来 它 成 了 人 , 他 对 你 真 的 是 仇 人 见 面 分 外 眼 红 。
不 杀 生 , 首 先 我 们 要 做 到 吃 三 净 肉 , 纵 然 不 能 够 全 吃 素 , 也 不 能
够 主 动 杀 生 。 什 么 叫 三 净 肉 ? 就 是 不 见 其 杀 , 杀 的 时 候 我 没 见 到 ; 不
闻 其 声 , 杀 的 声 音 我 没 听 到 ; 还 有 一 个 就 是 不 为 我 所 杀 , 这 个 众 生 不
是 专 门 为 我 来 杀 的 。 你 看 超 级 市 场 里 买 的 这 些 冷 冻 的 肉 , 基 本 都 是 三
净 肉 , 它 不 是 为 我 一 个 人 杀 的 。 假 如 我 怀 疑 这 个 肉 是 为 我 所 杀 的 , 这
就 不 能 吃 , 为 什 么 ? 这 就 不 属 於 三 净 肉 , 为 什 么 ? 你 心 里 面 有 怀 疑 ,
有 怀 疑 你 再 造 作 , 说 明 你 杀 心 没 断 。 你 看 儒 家 都 讲 「 君 子 远 庖 厨 」,
庖 厨 就 是 厨 房 , 君 子 为 什 么 要 远 离 厨 房 ? 就 是 不 忍 看 到 杀 生 的 场 面 ,
他 闻 其 声 , 不 忍 食 其 肉 , 听 到 杀 生 的 声 音 都 不 忍 心 去 吃 那 个 肉 , 所 以
儒 家 也 提 倡 吃 三 净 肉 。
其 他 宗 教 也 是 如 此 , 你 看 伊 斯 兰 教 , 他 们 要 宰 杀 都 有 一 定 程 序 ,
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要 经 过 传 教 师 阿 訇 来 祝 福 , 然 后 去 宰 杀 , 完 了 之 后 才 能 吃 。 如 果 没 有
经 过 祝 福 的 这 些 肉 就 不 是 清 真 肉 , 那 就 不 能 吃 , 吃 了 是 犯 戒 。 佛 法 里
面 提 倡 的 就 更 究 竟 圆 满 , 他 是 让 我 们 断 杀 , 当 然 佛 在 世 的 时 候 是 托 钵
乞 讨 , 别 人 给 什 么 就 吃 什 么 , 你 不 能 够 让 人 家 麻 烦 , 不 能 够 专 门 为 你
做 素 食 , 所 以 他 给 什 么 吃 什 么 。 但 是 给 的 这 些 肉 , 你 看 在 《 楞 严 经 》
里 面 说 , 那 是 世 尊 用 神 力 把 这 个 肉 变 现 出 来 , 就 是 没 有 命 根 的 , 就 是
他 们 那 个 肉 不 是 真 正 有 生 命 的 肉 , 这 是 世 尊 慈 悲 。 佛 法 传 到 中 国 , 当
时 梁 武 帝 读 到 了 《 楞 伽 经 》, 看 到 经 上 说 菩 萨 慈 悲 , 不 忍 心 吃 众 生 肉 ,
梁 武 帝 看 了 很 感 动 , 所 以 他 就 自 己 发 心 吃 素 。 皇 帝 吃 素 了 , 出 家 人 当
然 要 随 喜 , 於 是 全 国 上 下 出 家 人 都 吃 素 , 中 国 的 佛 教 素 食 是 这 么 来 的 。
其 他 国 家 的 佛 教 没 有 要 求 素 食 , 但 是 佛 教 里 面 的 素 食 在 中 国 是 个 特
色 , 这 种 特 色 好 , 长 养 人 的 慈 悲 心 。
素 食 不 单 只 是 让 身 体 健 康 , 你 看 现 在 的 医 生 , 报 导 大 家 都 很 了 解 ,
病 大 部 分 都 是 从 吃 肉 来 的 , 病 从 口 入 。 现 在 的 肉 里 面 , 还 有 很 多 打 的
这 些 激 素 、 荷 尔 蒙 、 抗 生 素 , 反 正 肉 里 面 都 是 化 学 药 品 , 你 吃 起 来 对
身 体 怎 么 有 好 处 ? 你 看 现 在 这 些 女 孩 子 , 很 小 她 就 早 熟 , 为 什 么 早
熟 ? 吃 肉 , 肉 里 面 都 是 打 了 这 些 激 素 , 发 育 都 不 良 。 所 以 现 在 的 肉 都
不 能 吃 。 现 在 脑 心 血 管 的 疾 病 , 我 的 一 个 表 姑 她 在 美 国 是 做 医 学 教 授 ,
专 门 做 脑 心 血 管 疾 病 研 究 的 。 她 就 告 诉 我 , 脑 心 血 管 疾 病 现 在 已 经 跃
居 全 球 第 一 的 杀 人 凶 手 , 因 脑 心 血 管 死 的 人 全 球 最 多 , 其 中 最 大 的 原
因 就 是 吃 肉 , 所 以 身 体 不 健 康 。
吃 素 不 仅 让 你 身 体 健 康 , 而 且 还 能 得 到 性 情 很 好 。 你 看 伊 斯 兰 教
里 面 他 们 不 能 够 吃 猪 肉 , 为 什 么 不 吃 猪 肉 ? 因 为 他 们 认 为 猪 的 性 情 不
好 , 好 吃 懒 做 , 这 种 性 情 邋 邋 遢 遢 的 , 不 讲 礼 仪 , 吃 它 的 肉 就 会 受 它
影 响 。 所 以 他 们 把 猪 肉 作 为 一 个 禁 戒 , 不 能 吃 。 这 有 道 理 , 是 维 护 性
情 , 卫 性 , 不 仅 是 卫 生 , 卫 生 是 生 理 健 康 , 它 还 卫 性 , 对 性 情 好 。 而
且 在 佛 门 里 讲 吃 素 养 慈 悲 心 , 慈 悲 心 是 卫 心 , 所 以 吃 素 是 卫 生 、 卫 性 、
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卫 心 , 你 看 多 好 。 为 什 么 要 吃 肉 ? 贪 这 个 口 腹 , 造 作 罪 业 , 对 自 己 又
不 好 , 害 人 害 己 的 事 情 为 什 么 要 干 ? 吃 下 去 的 东 西 你 只 能 是 享 受 三 寸
舌 , 吃 到 了 喉 咙 以 下 都 一 样 。 所 以 要 永 离 杀 生 , 你 就 能 够 永 离 烦 恼 ,
首 先 你 健 康 , 不 烦 恼 。
这 十 离 恼 法 是 什 么 ? 第 一 ,『 於 诸 众 生 普 施 无 畏 』, 就 是 众 生 见 到
你 都 没 有 恐 惧 , 这 叫 无 畏 布 施 , 让 众 生 身 心 安 稳 。 为 什 么 你 能 让 众 生
安 稳 ? 就 是 因 为 我 们 永 离 杀 生 , 我 们 没 有 杀 心 , 念 头 都 是 慈 悲 , 都 是
帮 助 、 救 度 众 生 , 众 生 感 觉 跟 你 在 一 起 很 亲 切 。 哪 怕 是 小 动 物 , 它 都
很 喜 欢 跟 你 在 一 起 , 它 在 你 旁 边 不 觉 得 害 怕 。 那 些 整 天 杀 生 吃 肉 的 人 ,
你 看 他 走 近 那 些 小 鸟 旁 边 , 小 鸟 早 就 飞 走 了 , 为 什 么 ? 那 个 磁 场 很 不
好 , 那 是 杀 生 的 磁 场 , 它 害 怕 。
我 们 师 父 上 人 , 他 告 诉 我 们 他 吃 素 五 十 年 了 , 身 体 健 康 , 而 且 他
跟 小 动 物 都 能 够 感 通 。 他 跟 我 们 讲 过 一 个 经 历 , 有 一 次 到 北 京 住 在 一
个 地 方 , 那 个 房 间 里 很 多 蚊 子 。 师 父 正 在 做 晚 课 , 师 父 每 天 都 念 一 部
《 三 时 系 念 全 集 》, 他 从 二 00 二 年 九 月 十 六 号 开 始 , 发 愿 每 天 受 持
这 部 《 三 时 系 念 》, 专 门 回 向 法 界 众 生 , 回 向 地 球 的 众 生 消 灾 免 难 ,
也 特 别 回 向 我 们 学 佛 修 净 土 法 门 的 弥 陀 弟 子 业 障 消 除 。 老 人 家 看 我 们
业 障 很 重 , 发 起 慈 悲 心 为 我 们 念 经 来 回 向 , 我 们 现 在 跟 著 师 父 学 习 ,
已 经 在 师 父 的 加 持 之 中 。 所 以 老 人 家 每 天 都 做 这 个 晚 课 。
那 天 蚊 子 很 多 , 很 多 骚 扰 , 师 父 就 跟 蚊 子 沟 通 , 说 :「 蚊 子 菩 萨 ,
我 现 在 要 做 晚 课 了 , 你 们 不 要 骚 扰 我 , 做 晚 课 心 要 清 净 , 你 们 就 好 好
的 也 修 清 净 心 , 跟 我 一 起 来 做 晚 课 。」 说 完 之 后 , 师 父 就 在 念 经 , 那
些 蚊 子 一 个 一 个 都 巴 在 墙 上 一 动 不 动 , 一 起 做 晚 课 。 这 是 什 么 ? 师 父
慈 悲 ,「 於 诸 众 生 普 施 无 畏 」, 小 动 物 在 这 个 慈 光 的 氛 围 里 面 它 就 感 到
很 欢 喜 , 它 不 会 来 骚 扰 你 , 很 合 作 。
第 二 种 离 恼 法 ,『 常 於 众 生 起 大 慈 心 』, 这 是 对 於 一 切 众 生 常 起 慈
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悲 。 像 我 们 刚 刚 讲 的 师 父 上 人 的 这 个 例 子 , 你 看 师 父 对 蚊 子 称 「 蚊 子
菩 萨 」, 很 平 等 、 很 恭 敬 , 能 够 起 真 诚 的 爱 心 , 绝 对 不 会 有 一 丝 毫 伤
害 它 们 的 念 头 。 不 单 只 是 对 动 物 如 此 , 对 一 切 的 事 物 , 对 植 物 也 是 这
样 , 在 戒 经 里 面 讲 ,「 清 净 比 丘 不 踏 生 草 」。 真 正 心 地 清 净 、 慈 悲 的 修
行 人 , 连 青 草 都 不 忍 心 去 踏 它 , 看 它 长 得 这 么 好 , 你 踩 上 去 等 於 是 对
它 们 的 蹂 躏 。 除 非 是 没 路 走 , 只 好 小 心 翼 翼 的 走 过 去 , 如 果 有 路 , 宁
愿 绕 路 都 要 绕 路 走 , 不 能 够 踏 青 草 , 可 见 得 对 於 植 物 的 慈 悲 。
第 三 条 离 恼 法 是 『 永 断 一 切 瞋 恚 习 气 』, 这 就 是 瞋 心 断 除 。 瞋 心
事 实 上 就 是 杀 心 , 我 们 看 到 一 个 人 发 起 脾 气 的 时 候 杀 气 腾 腾 。 一 个 人
能 够 永 离 杀 生 的 念 头 , 他 的 慈 悲 心 增 长 , 他 不 会 发 脾 气 ; 如 果 常 常 发
脾 气 的 人 要 知 道 , 自 己 杀 心 没 断 , 慈 悲 心 不 足 。 所 以 不 能 慈 悲 爱 护 一
切 众 生 , 一 不 顺 自 己 的 意 思 就 会 发 脾 气 , 这 都 是 要 在 杀 念 上 面 要 断 除
干 净 。 什 么 叫 杀 念 ? 凡 是 恼 害 一 切 众 生 的 这 种 念 头 , 让 人 家 不 好 受 ,
这 都 是 杀 心 。 真 正 断 除 瞋 恚 , 也 绝 对 不 会 怨 天 尤 人 , 他 知 道 一 切 事 都
有 因 果 , 哪 怕 人 家 伤 害 我 、 欺 侮 我 、 辱 骂 我 , 甚 至 要 害 我 的 命 , 都 知
道 这 是 前 生 因 果 的 报 应 , 他 能 够 欢 欢 喜 喜 的 受 报 , 绝 对 不 会 起 瞋 恚 。
第 四 个 是 『 身 常 无 病 』, 第 五 是 『 寿 命 长 远 』, 这 两 条 就 是 现 在 人
都 希 求 的 健 康 长 寿 。 健 康 长 寿 从 哪 里 得 到 的 ? 无 畏 布 施 。 我 们 看 周 边
的 例 子 , 我 们 师 父 上 人 是 最 好 的 例 子 , 他 今 年 八 十 一 岁 , 你 看 身 体 好
得 很 。 昨 天 晚 上 连 续 讲 了 三 个 半 小 时 以 上 , 将 近 四 小 时 , 毫 无 倦 色 ,
年 轻 人 都 赶 不 上 , 健 康 长 寿 。 师 父 上 人 他 跟 我 们 讲 , 年 轻 的 时 候 别 人
给 他 看 相 就 说 他 是 短 命 相 , 他 自 己 也 知 道 不 会 活 过 四 十 五 岁 。 为 什
么 ? 他 的 父 亲 、 他 的 祖 父 、 他 的 伯 父 都 是 没 有 活 过 四 十 五 岁 , 所 以 别
人 说 他 短 命 他 也 能 相 信 。 结 果 学 佛 了 , 断 杀 吃 素 、 讲 经 说 法 , 讲 经 说
法 功 德 利 益 很 大 , 叫 大 家 也 一 起 永 离 杀 生 、 永 离 恶 业 , 修 大 福 报 。 四
十 五 岁 那 年 得 了 一 场 病 , 他 就 知 道 寿 命 到 了 , 一 切 放 下 , 念 阿 弥 陀 佛 ,
念 了 一 个 月 念 好 了 , 一 直 到 现 在 , 你 看 身 体 这 么 好 , 真 正 做 到 了 「 身
常 无 病 , 寿 命 长 远 」。
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第 六 个 离 恼 法 ,『 恒 为 非 人 之 所 守 护 』, 这 里 的 「 非 人 」 就 是 指 人
道 以 外 的 这 些 众 生 , 一 般 都 是 指 鬼 神 。 永 离 杀 生 的 人 有 慈 悲 心 , 鬼 神
都 尊 敬 , 他 都 来 守 护 你 , 所 以 你 平 时 灾 难 就 会 少 , 鬼 神 帮 你 化 解 。 所
以 出 门 , 我 们 看 到 将 相 、 这 些 国 家 领 导 人 出 门 那 是 前 呼 后 拥 , 很 多 保
镳 。 一 个 修 行 人 他 出 门 也 是 鬼 神 守 护 拥 护 著 , 看 不 见 的 众 生 很 多 , 这
是 离 杀 生 的 果 报 。
第 七 ,『 常 无 恶 梦 , 寝 觉 快 乐 』。 他 能 够 永 离 杀 生 , 晚 上 作 梦 都 很
安 心 , 为 什 么 ? 因 为 他 没 有 恼 害 众 生 的 念 头 , 他 也 就 不 怕 人 家 恼 害 。
那 些 怕 人 家 恼 害 的 人 , 就 是 因 为 他 有 恼 害 别 人 的 念 头 , 所 以 他 晚 上 都
不 安 , 做 恶 梦 。 当 然 做 恶 梦 的 也 可 能 是 由 於 杀 生 , 那 个 众 生 来 讨 债 。
像 我 的 爷 爷 , 这 早 年 他 没 学 佛 的 时 候 , 我 也 是 刚 学 佛 , 他 不 懂 。 有 一
天 人 家 劝 他 , 抓 了 两 只 鹌 鹑 那 种 鸟 , 说 这 个 很 补 身 子 , 就 宰 了 吃 了 。
结 果 晚 上 他 就 看 到 有 两 只 黑 影 在 他 的 床 前 , 他 有 蚊 帐 , 在 蚊 帐 外 面 ,
看 得 很 清 楚 , 他 说 不 是 作 梦 , 晚 上 很 清 醒 的 看 到 。 然 后 把 蚊 帐 一 打 开 ,
那 两 个 鬼 影 就 叫 了 一 下 , 叫 的 声 音 像 鹌 鹑 一 样 的 声 音 , 就 不 见 了 。 每
天 晚 上 来 骚 扰 他 , 搞 得 他 后 来 都 病 了 。 我 知 道 这 个 情 况 就 知 道 冤 亲 债
主 来 索 命 , 我 就 在 他 那 里 跪 著 念 《 地 藏 经 》。《 地 藏 经 》 不 可 思 议 , 只
念 一 个 晚 上 , 这 个 事 情 以 后 再 也 没 有 了 , 给 他 这 两 个 冤 亲 债 主 回 向 ,
解 怨 。 所 以 杀 生 , 晚 上 寝 觉 不 乐 , 永 离 杀 生 就 寝 觉 安 乐 。
第 八 种 离 恼 法 ,『 灭 除 怨 结 , 众 怨 自 解 』, 就 是 你 的 那 些 冤 亲 债 主
都 能 够 化 解 , 用 什 么 化 解 ? 用 慈 悲 心 化 解 。 第 九 『 无 恶 道 怖 』, 就 是
没 有 恶 道 的 恐 惧 , 不 杀 生 、 不 造 恶 业 , 将 来 怎 么 会 堕 恶 道 ? 所 以 没 有
这 种 恐 惧 。 第 十 『 命 终 生 天 』, 就 是 最 后 命 终 了 能 往 生 天 道 , 念 佛 的
人 求 生 净 土 , 往 生 净 土 。 这 是 十 种 永 离 杀 生 的 果 报 , 佛 是 希 望 我 们 好
好 修 学 。『 若 能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 , 后 成 佛 时 , 得 佛 随 心 自
在 寿 命 』, 这 是 讲 我 们 修 这 个 善 业 还 要 回 向 菩 提 , 将 来 成 佛 以 后 , 可
以 得 「 自 在 寿 命 」, 这 个 殊 胜 的 果 报 都 是 修 十 善 得 来 的 。
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今 天 的 时 间 到 了 , 我 们 就 先 学 习 到 这 里 , 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 诸 位 大 德 , 诸 位 菩 萨 , 大 家 好 。 今 天 我 们 继 续 来 学 习 《 佛 说 十
善 业 道 经 》。 上 次 我 们 介 绍 了 佛 讲 菩 萨 有 一 种 方 法 , 修 学 的 方 法 , 能
够 断 一 切 诸 恶 道 苦 。 这 种 方 法 是 什 么 ? 就 是 昼 夜 常 念 、 思 惟 、 观 察 善
法 , 念 念 令 善 法 增 长 , 不 容 毫 分 的 不 善 间 杂 在 念 头 里 面 , 这 个 善 法 就
是 十 善 业 道 。 昨 天 我 们 介 绍 了 第 一 善 永 离 杀 生 , 今 天 我 们 继 续 来 看 ,
第 二 条 善 法 是 永 离 偷 盗 , 请 看 经 文 :
【 复 次 龙 王 。 若 离 偷 盗 。 即 得 十 种 可 保 信 法 。 何 等 为 十 。 一 者 资
财 盈 积 。 王 贼 水 火 及 非 爱 子 不 能 散 灭 。 二 多 人 爱 念 。 三 人 不 欺 负 。 四
十 方 赞 美 。 五 不 忧 损 害 。 六 善 名 流 布 。 七 处 众 无 畏 。 八 财 命 色 力 安 乐 。
辩 才 具 足 无 缺 。 九 常 怀 施 意 。 十 命 终 生 天 。 是 为 十 。 若 能 回 向 阿 耨 多
罗 三 藐 三 菩 提 者 。 后 成 佛 时 。 得 证 清 净 大 菩 提 智 。】
到 这 里 是 讲 永 离 偷 盗 这 一 段 。 世 尊 叫 著 龙 王 , 龙 王 就 是 代 表 我 们
听 经 的 大 众 , 我 们 也 是 在 听 众 里 头 。 所 以 我 们 听 经 , 关 键 是 把 自 己 置
身 於 世 尊 法 会 里 面 , 犹 如 面 对 世 尊 , 这 样 子 听 经 来 受 教 , 能 够 直 接 得
到 听 佛 闻 法 的 利 益 。 这 里 世 尊 为 我 们 开 示 了 不 偷 盗 的 十 种 殊 胜 的 果
报 , 这 十 种 叫 做 『 可 保 信 法 』, 保 就 是 保 持 , 保 持 什 么 ? 保 持 信 用 。
信 非 常 重 要 , 儒 家 讲 「 人 无 信 则 不 立 」, 如 果 一 个 人 没 有 信 用 , 他 自
己 没 有 信 心 , 就 很 难 立 於 世 间 。 在 《 华 严 经 》 里 面 世 尊 告 诉 我 们 ,「 信
为 道 元 功 德 母 , 长 养 一 切 诸 善 根 」, 说 信 心 是 道 的 源 头 , 功 德 的 母 亲 。
「 元 」 和 「 母 」 就 是 代 表 能 生 的 意 思 , 它 能 生 道 , 能 生 功 德 , 所 以 它
能 够 长 养 一 切 的 善 根 。 不 仅 是 世 间 的 善 根 , 无 贪 、 无 瞋 、 无 痴 , 更 重
要 的 是 出 世 间 的 善 根 , 在 菩 提 道 上 能 精 进 不 退 。
为 什 么 能 够 有 信 心 ? 为 什 么 能 够 有 信 用 ? 信 用 是 我 们 在 别 人 眼
里 的 , 别 人 对 我 有 信 心 , 那 就 说 明 我 有 信 用 。 因 为 我 们 不 做 偷 盗 的 恶
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行 , 人 家 就 能 够 信 用 我 们 。 偷 盗 是 指 占 人 便 宜 的 念 头 , 我 们 起 心 动 念
都 利 益 大 众 , 从 来 不 想 占 人 家 的 便 宜 , 久 而 久 之 别 人 就 能 够 了 解 , 别
人 就 能 够 对 我 们 有 信 心 。 我 们 要 学 习 佛 菩 萨 、 学 习 圣 贤 , 不 贪 财 、 不
贪 便 宜 , 安 贫 乐 道 。 像 孔 子 当 年 , 孔 子 并 不 富 裕 , 出 身 也 很 贫 微 , 他
能 够 「 学 而 时 习 之 , 不 亦 说 乎 」, 他 很 喜 悦 。 孔 子 的 学 生 颜 回 ,「 一 箪
食 , 一 瓢 饮 , 居 陋 巷 」, 吃 饭 碗 都 没 有 , 用 竹 子 编 的 一 个 小 篓 来 吃 饭 ,
喝 水 杯 子 都 没 有 , 拿 著 葫 芦 瓢 , 住 在 陋 巷 里 头 , 人 都 不 堪 其 忧 , 可 是
孔 子 赞 叹 他 , 颜 回 不 改 其 乐 , 你 看 他 们 能 够 安 贫 乐 道 。 本 师 释 迦 牟 尼
佛 当 年 他 有 富 贵 , 摆 著 王 位 他 不 要 , 他 出 家 去 乞 讨 为 生 , 做 乞 丐 , 示
现 放 下 世 间 一 切 的 名 闻 利 养 。 所 以 他 能 毫 无 偷 盗 之 意 , 常 常 都 是 怀 著
布 施 众 生 、 利 益 众 生 的 念 头 , 当 然 他 就 说 话 有 信 用 , 别 人 对 他 就 有 信
心 。
这 个 十 种 可 保 信 法 具 体 世 尊 给 我 们 一 一 说 明 , 第 一 『 资 财 盈 积 ,
王 贼 水 火 及 非 爱 子 不 能 散 灭 』。「 王 」 指 的 是 国 法 , 这 是 说 明 资 财 , 就
是 一 个 人 的 财 富 , 不 是 自 己 所 有 , 你 想 去 占 有 财 富 , 这 是 你 的 妄 念 ,
不 可 能 占 有 的 。 为 什 么 ? 因 为 种 种 因 缘 聚 集 而 成 给 你 的 财 富 是 暂 时 的
拥 有 , 实 际 上 财 富 属 於 五 家 所 有 。 第 一 就 是 国 王 , 现 在 讲 国 家 政 府 ,
他 能 够 把 你 的 财 产 没 收 , 为 什 么 ? 你 犯 了 国 法 , 可 能 犯 了 罪 , 被 法 庭
判 处 刑 律 , 抄 你 的 家 , 没 收 你 的 财 产 , 就 不 是 你 的 了 。 第 二 个 是 「 贼 」,
贼 就 是 盗 贼 。 第 三 是 「 水 」, 大 水 来 了 , 家 里 的 东 西 都 冲 走 了 。 第 四
是 「 火 」, 一 把 火 烧 掉 了 , 什 么 都 付 之 一 炬 。 第 五 个 是 「 非 爱 子 」, 非
爱 子 就 是 败 家 子 。 养 了 败 家 子 , 辛 辛 苦 苦 一 辈 子 积 下 来 的 钱 财 , 可 能
这 个 败 家 子 去 赌 场 赌 一 夜 就 把 你 的 财 产 给 赌 光 了 。 所 以 , 财 产 是 你 的
吗 ? 不 是 。
为 什 么 会 有 这 种 王 贼 水 火 及 非 爱 子 把 你 的 财 产 给 搞 走 ? 那 是 因
为 前 世 今 生 修 的 因 不 正 , 财 产 得 来 的 来 路 不 正 , 什 么 来 路 不 正 ? 以 偷
盗 心 而 取 之 , 所 以 就 会 有 这 些 果 报 。 离 偷 盗 心 积 累 的 财 产 就 能 够 保 持 ,
那 才 是 真 正 能 够 永 久 。 这 些 王 贼 水 火 及 非 爱 子 他 们 来 了 也 不 是 偶 然 ,
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都 是 过 去 生 中 结 下 来 的 冤 业 , 特 别 是 非 爱 子 , 当 然 也 有 王 和 贼 , 这 些
都 是 过 去 生 中 你 欠 了 他 , 这 一 生 他 们 来 讨 债 。 为 什 么 他 们 现 在 来 讨
债 ? 因 为 过 去 生 中 盗 取 他 们 的 , 偷 盗 的 果 报 这 一 生 要 还 。 所 以 聪 明 的
人 绝 不 贪 取 、 积 累 财 富 , 因 为 知 道 财 富 既 然 是 五 家 所 有 , 你 何 必 执 著 ?
要 学 习 诸 佛 菩 萨 把 财 富 放 到 社 会 、 放 到 大 众 身 上 , 跟 一 切 众 生 共 享 。
财 富 不 要 存 在 银 行 里 面 , 作 为 银 行 帐 本 上 的 一 个 数 字 , 那 有 什 么 意
义 ? 应 该 把 这 些 数 字 转 化 为 福 报 , 藏 在 众 生 这 个 福 田 里 面 , 修 福 、 修
德 、 布 施 , 这 样 子 的 财 富 就 可 以 愈 来 愈 多 。
第 二 种 殊 胜 的 果 报 是 『 多 人 爱 念 』, 不 偷 盗 就 跟 前 天 讲 的 不 杀 生
一 样 , 它 属 於 无 畏 布 施 。 我 持 不 偷 盗 的 戒 , 众 生 知 道 我 是 不 会 占 人 便
宜 的 , 我 是 不 会 偷 人 家 的 , 他 就 对 我 放 心 了 , 他 就 对 我 喜 欢 、 爱 念 。
爱 是 喜 爱 , 念 是 我 走 了 之 后 他 还 念 著 我 , 为 什 么 ? 因 为 我 没 有 偷 盗 ,
我 只 想 著 布 施 , 这 样 子 就 能 够 得 到 大 众 的 爱 戴 。 第 三 个 『 人 不 欺 负 』,
这 是 第 三 种 可 保 信 法 。 万 事 万 物 都 有 业 因 果 报 , 如 果 我 们 修 不 欺 负 人
的 因 , 不 占 人 的 便 宜 , 不 盗 取 人 家 的 财 物 , 那 人 家 也 不 会 欺 负 我 们 ,
真 的 是 善 有 善 报 , 恶 有 恶 报 。 如 果 是 我 这 一 生 没 有 欺 负 人 , 但 是 常 常
被 人 欺 负 , 要 知 道 这 是 因 为 过 去 生 中 我 欺 负 过 人 , 这 是 过 去 生 中 恶 业
的 影 响 。 所 以 我 这 一 生 欢 喜 还 债 , 被 人 欺 负 了 也 绝 对 不 起 怨 恨 心 , 把
这 个 业 障 消 除 。
有 人 说 , 你 不 占 人 便 宜 , 你 好 人 , 你 布 施 , 在 这 个 社 会 上 往 往 行
不 通 , 你 没 听 过 有 句 话 说 「 好 人 被 人 欺 , 好 马 被 人 骑 」 吗 ? 这 话 听 起
来 好 像 有 道 理 , 其 实 是 没 有 道 理 。 好 人 被 人 欺 , 这 个 好 人 是 因 为 前 生
他 所 做 的 一 些 欺 负 人 的 恶 业 , 这 一 生 就 受 报 , 但 是 他 这 一 生 做 好 人 ,
来 生 就 得 好 报 。 而 且 真 正 的 好 人 他 的 眼 里 就 没 有 坏 人 , 眼 里 还 有 坏 人 ,
说 明 他 心 里 还 有 不 好 的 那 方 面 , 他 才 能 看 到 不 好 的 。 假 如 他 心 里 完 全
是 好 的 , 怎 么 可 能 看 到 有 不 好 , 怎 么 会 觉 得 被 人 欺 侮 ?
你 看 前 段 时 间 有 一 部 电 影 , 叫 做 「 天 下 无 贼 」, 香 港 刘 德 华 主 演
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的 。 我 没 看 过 , 我 只 是 听 一 个 朋 友 给 我 介 绍 , 说 这 个 影 片 , 很 平 常 的
一 个 故 事 , 但 是 演 得 内 涵 挺 深 的 。「 天 下 无 贼 」 讲 的 是 在 中 国 大 陆 西
藏 有 一 个 打 工 的 人 , 一 个 泥 水 匠 , 打 工 赚 钱 , 准 备 回 家 探 亲 。 就 在 回
家 的 路 上 , 他 带 著 很 多 的 钱 回 去 看 父 母 , 在 回 家 的 火 车 上 面 遇 到 了 两
伙 盗 贼 。 这 两 伙 盗 贼 都 是 很 高 明 的 盗 贼 , 专 门 在 火 车 上 作 案 。 盗 贼 同
伙 里 面 , 有 个 女 子 故 意 就 坐 在 这 个 打 工 人 的 对 面 , 要 跟 他 诉 苦 , 说 自
己 缺 钱 。 这 个 打 工 人 很 好 心 , 看 到 这 个 女 子 这 么 可 怜 , 就 说 这 样 吧 ,
我 赚 的 这 几 万 块 钱 我 能 先 给 你 一 些 , 你 先 拿 著 用 。 结 果 这 么 一 说 , 露
白 了 , 就 知 道 他 的 钱 放 在 哪 里 , 於 是 盗 贼 就 开 始 动 作 。
他 们 的 手 法 很 高 明 , 一 下 子 就 狸 猫 换 太 子 , 把 他 的 钱 袋 给 换 出 来 ,
他 自 己 还 不 知 道 。 那 个 火 车 上 是 卧 铺 , 睡 觉 , 晚 上 就 挨 著 钱 袋 睡 觉 ,
这 个 小 伙 子 还 不 知 道 钱 袋 里 头 不 是 钱 , 已 经 给 人 调 包 了 。 这 个 钱 被 调
出 来 以 后 , 就 在 火 车 上 两 伙 盗 贼 就 在 抢 这 个 钱 , 展 开 了 激 烈 的 厮 杀 。
这 里 面 还 有 便 衣 警 察 , 三 方 , 两 伙 盗 贼 加 上 警 察 , 在 打 斗 , 打 得 很 激
烈 , 盗 贼 好 几 个 都 死 掉 了 。 后 来 到 天 亮 了 , 这 火 车 还 在 运 行 当 中 , 快
要 到 站 了 , 这 些 盗 贼 团 伙 也 被 破 案 了 , 这 个 钱 袋 又 被 秘 密 的 送 回 到 小
伙 子 他 的 座 位 上 面 , 他 自 己 还 是 不 知 道 。 等 他 下 了 车 , 还 不 知 道 这 火
车 上 晚 上 竟 然 发 生 了 一 场 惊 心 动 魄 的 打 斗 , 就 为 了 他 那 包 钱 , 他 自 己
完 全 不 知 道 。
所 以 天 下 无 贼 , 他 心 里 没 有 贼 , 他 看 各 个 人 都 是 好 人 , 他 看 贼 都
是 好 人 , 这 真 的 是 佛 法 里 讲 的 「 心 作 心 是 」。 你 自 己 心 里 真 的 有 贼 ,
你 看 各 个 人 都 怀 疑 , 他 是 不 是 贼 , 他 是 不 是 来 谋 我 的 , 心 里 有 贼 , 天
下 都 有 贼 了 。 心 里 光 明 正 大 , 清 清 净 净 , 老 老 实 实 , 天 下 无 贼 , 人 人
是 好 人 , 事 事 是 好 事 , 他 怎 么 会 有 被 人 欺 负 ? 他 眼 里 就 没 有 被 人 欺 负
的 人 。 这 个 道 理 很 深 , 真 的 是 讲 到 佛 法 里 头 一 切 法 由 心 想 生 , 他 不 会
感 到 被 人 欺 负 , 所 以 他 就 没 有 被 人 欺 侮 的 果 报 。
第 四 『 十 方 赞 美 』, 这 是 第 四 种 可 保 信 法 ,「 十 方 」 这 是 指 十 方 诸
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佛 如 来 , 法 身 大 士 。 佛 菩 萨 赞 美 你 , 为 什 么 ? 因 为 你 不 偷 盗 。 你 不 偷
盗 , 你 的 心 行 跟 佛 菩 萨 的 心 行 相 应 , 所 以 佛 菩 萨 赞 美 你 。 当 然 这 里 的
十 方 也 包 括 好 人 , 世 界 上 的 好 人 也 赞 叹 你 。 不 仅 好 人 赞 叹 , 坏 人 也 会
赞 叹 你 , 为 什 么 ? 因 为 坏 人 虽 然 他 干 坏 事 , 可 是 他 心 里 面 还 觉 得 好 人
是 好 的 , 为 什 么 ? 他 心 里 本 性 是 好 的 , 所 以 他 自 己 也 知 道 你 是 个 好 人 ,
他 也 会 赞 美 你 。
你 看 宋 朝 著 名 的 宰 相 范 仲 淹 , 小 时 候 家 里 很 穷 , 在 一 个 寺 院 里 面
读 书 , 穷 到 一 天 只 能 吃 一 锅 粥 。 那 锅 粥 早 上 煮 好 了 , 冬 天 冷 , 就 冻 在
外 面 冻 成 块 , 然 后 他 把 这 个 粥 切 成 几 块 , 一 餐 吃 一 块 , 就 著 咸 菜 吃 ,
叫 断 齑 画 粥 , 这 么 清 苦 。 有 一 天 在 寺 院 里 面 发 现 了 一 箱 黄 金 , 埋 在 树
底 下 , 他 一 看 , 这 是 谁 家 的 黄 金 埋 在 这 里 ? 你 看 这 么 贫 穷 的 书 生 , 见
到 黄 金 他 有 没 有 心 动 ? 他 没 有 , 他 不 声 不 响 的 就 把 这 个 黄 金 又 埋 回 去
了 , 自 己 心 里 面 根 本 不 去 挂 碍 它 , 没 有 偷 盗 的 心 。「 不 义 之 财 君 莫 取 」,
圣 人 的 训 导 他 记 在 心 里 , 绝 对 不 犯 偷 盗 戒 , 他 心 里 想 的 都 是 为 国 家 、
为 人 民 分 忧 。
他 后 来 去 算 命 , 相 士 看 他 的 面 相 , 他 就 问 这 个 相 士 说 你 看 我 能 不
能 够 做 宰 相 ? 这 个 相 士 觉 得 这 个 穷 书 生 口 气 好 大 , 想 要 当 宰 相 , 就 表
现 出 很 不 以 为 然 的 样 子 。 范 仲 淹 看 他 这 个 样 子 就 马 上 改 变 了 口 气 , 就
问 他 说 , 你 看 我 将 来 如 果 当 不 了 宰 相 , 能 不 能 当 一 个 医 生 ? 古 代 的 医
生 是 很 穷 的 , 不 像 现 在 医 生 这 么 富 裕 , 古 代 人 行 医 不 是 为 钱 , 真 的 是
为 治 病 救 人 。 这 个 相 士 听 到 这 个 人 怎 么 一 下 子 从 大 富 大 贵 的 宰 相 就 堕
到 了 医 生 , 表 现 出 很 困 惑 的 样 子 。 范 仲 淹 就 说 了 , 当 宰 相 可 以 救 人 ,
当 医 生 也 是 可 以 救 人 , 如 果 当 宰 相 , 能 够 救 天 下 人 , 如 果 当 不 了 宰 相 ,
我 也 希 望 当 一 个 医 生 , 能 救 几 个 算 几 个 。 这 个 相 士 听 到 他 这 番 话 非 常
赞 叹 , 说 你 这 样 的 胸 怀 「 真 宰 相 也 」。 果 然 后 来 范 仲 淹 做 了 宰 相 , 他
儿 子 也 做 了 宰 相 , 你 看 这 是 果 报 。
后 来 当 了 宰 相 , 他 以 前 读 书 的 寺 庙 来 找 他 化 缘 , 这 个 寺 庙 现 在 有
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破 损 , 您 老 人 家 现 在 荣 登 相 位 , 来 帮 补 一 下 我 们 寺 院 。 范 仲 淹 因 为 他
所 有 的 钱 都 拿 去 布 施 做 好 事 , 家 里 没 有 钱 , 他 想 起 那 个 寺 院 里 面 大 树
底 下 还 埋 著 一 箱 黄 金 , 就 告 诉 这 个 寺 院 的 代 表 , 你 回 去 在 那 个 树 底 下
挖 , 那 些 钱 就 够 你 们 建 寺 院 了 。 结 果 他 们 回 去 一 挖 , 果 然 是 一 箱 黄 金 ,
对 於 范 仲 淹 就 更 加 赞 叹 。 你 看 十 方 赞 美 , 都 是 因 为 他 廉 洁 的 操 守 , 不
偷 盗 。
第 五 种 可 保 信 法 是 『 不 忧 损 害 』, 就 是 不 担 心 别 人 会 损 害 你 , 为
什 么 ? 我 心 里 面 没 有 占 人 便 宜 的 念 头 , 我 不 会 去 损 害 别 人 , 怎 么 别 人
会 损 害 我 , 我 没 有 这 个 担 心 , 没 有 这 个 忧 虑 。 哪 怕 是 别 人 来 损 害 我 了 ,
我 也 不 忧 虑 , 这 就 「 不 忧 损 害 」。 他 心 里 真 的 没 有 被 损 害 的 念 头 , 为
什 么 ? 因 为 他 完 全 放 下 了 自 私 自 利 , 绝 不 占 人 便 宜 , 你 来 损 害 我 , 我
正 好 布 施 。
第 六 种 可 保 信 法 是 『 善 名 流 布 』。 这 里 跟 前 面 第 四 条 的 「 十 方 赞
美 」 意 思 相 似 , 前 面 讲 的 是 诸 佛 菩 萨 赞 美 你 , 这 里 讲 的 是 社 会 大 众 赞
叹 你 。 你 廉 洁 的 名 声 传 遍 了 社 会 , 所 以 大 家 都 尊 敬 你 , 认 为 你 是 个 好
人 、 是 个 善 人 , 这 都 是 你 德 行 的 招 感 。
第 七 个 可 保 信 法 叫 『 处 众 无 畏 』。 众 是 指 团 体 , 你 在 团 体 当 中 无
所 畏 惧 , 你 很 从 容 、 很 大 方 、 很 自 在 , 绝 对 不 会 身 心 不 安 。 为 什 么 ?
因 为 心 地 光 明 , 行 为 善 良 , 问 心 无 愧 , 当 然 能 够 「 处 众 无 畏 」。 有 的
人 他 在 大 庭 广 众 下 他 觉 得 身 心 不 自 在 、 不 安 定 , 那 是 内 心 里 有 阴 影 、
有 愧 疚 的 地 方 , 这 是 有 造 作 不 善 业 才 会 处 众 畏 惧 。 当 我 们 如 果 有 这 样
的 情 形 , 就 知 道 要 忏 悔 罪 业 , 心 地 要 保 持 光 明 磊 落 , 绝 对 不 能 去 占 人
家 的 便 宜 , 这 样 子 就 能 够 达 到 处 众 无 畏 。
第 八 是 『 财 命 色 力 安 乐 , 辩 才 具 足 无 缺 』。 这 里 的 「 财 」 是 指 财
富 ,「 命 」 就 是 指 寿 命 ,「 色 力 」 就 是 我 们 的 身 体 健 康 , 就 是 所 谓 的 财
富 、 健 康 、 长 寿 , 还 有 下 面 是 「 安 乐 」, 这 些 都 是 世 间 人 希 求 的 福 报 。
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如 何 能 达 到 ? 持 不 偷 盗 的 戒 就 能 达 到 。 真 正 不 偷 盗 , 不 占 人 家 的 便 宜 ,
他 知 足 常 乐 , 心 安 理 得 。 所 以 财 富 够 了 没 有 ? 够 了 , 为 什 么 会 够 ? 因
为 我 心 已 经 满 足 了 , 我 知 足 我 就 富 了 , 我 不 再 贪 取 。 如 果 不 知 足 , 哪
怕 你 是 亿 万 富 翁 , 你 有 李 嘉 诚 这 么 多 的 财 富 , 你 还 是 个 穷 光 蛋 , 为 什
么 ? 你 还 要 去 挣 钱 。 我 都 挣 够 了 , 我 知 足 , 我 挣 够 了 , 我 比 你 富 。 知
足 才 能 富 贵 , 知 足 才 能 安 乐 。
上 个 月 末 学 跟 师 父 上 人 去 北 京 参 加 世 界 汉 学 大 会 , 在 北 京 有 很 多
学 佛 的 同 修 他 们 来 拜 访 师 父 。 这 些 同 修 在 北 京 都 是 很 有 钱 的 , 身 家 亿
万 , 师 父 就 跟 他 们 讲 如 何 来 扶 贫 , 这 很 有 意 思 , 为 什 么 ? 师 父 说 真 正
知 足 了 就 是 富 贵 。 你 看 我 们 的 师 父 , 真 的 叫 两 袖 清 风 , 对 於 世 间 一 切
的 财 物 毫 无 贪 恋 之 心 , 所 以 我 们 看 师 父 是 世 界 上 最 富 的 人 , 为 什 么 ?
他 都 不 用 再 赚 钱 , 他 够 了 。 赚 钱 的 人 还 不 够 , 那 是 他 还 在 穷 , 所 以 师
父 能 够 得 安 乐 , 不 仅 是 财 得 安 乐 , 寿 命 长 久 , 色 力 他 健 康 。 这 些 果 报
都 是 因 为 知 足 , 不 偷 盗 。
底 下 讲 「 辩 才 具 足 无 缺 」, 辩 才 这 是 我 们 所 希 求 , 辩 才 如 何 能 具
足 ? 当 我 们 内 心 里 面 毫 无 占 人 便 宜 的 念 头 , 我 们 讲 话 就 有 信 服 力 。 你
看 释 迦 牟 尼 佛 讲 经 说 法 , 那 叫 辩 才 无 碍 。 世 尊 在 世 的 时 候 , 当 年 印 度
有 九 十 六 种 外 道 , 没 有 人 能 够 辩 得 过 释 迦 牟 尼 佛 , 全 都 给 释 迦 牟 尼 佛
给 降 伏 住 。 辩 才 具 足 怎 么 得 来 的 ? 因 为 世 尊 完 全 放 下 了 自 私 自 利 , 完
全 没 有 占 人 便 宜 的 念 头 , 心 里 只 有 布 施 , 只 有 供 养 大 众 , 讲 的 话 都 是
利 益 大 众 , 所 以 有 辩 才 。 如 果 有 私 心 , 心 里 还 有 自 己 的 利 益 , 那 讲 的
话 就 很 难 令 人 信 服 。
第 九 『 常 怀 施 意 』。 这 是 常 常 有 帮 助 人 的 念 头 , 哪 怕 是 我 很 穷 ,
家 里 没 有 什 么 财 富 , 但 是 我 没 有 偷 盗 、 占 人 便 宜 的 念 头 , 我 就 能 够 「 常
怀 施 意 」, 这 样 的 心 地 善 良 , 心 地 善 良 的 人 他 就 安 乐 。 有 这 么 个 小 故
事 , 有 一 天 在 香 港 公 寓 大 楼 里 面 搬 进 来 了 一 位 年 轻 的 女 子 , 这 个 年 轻
女 子 还 挺 有 钱 的 。 她 的 邻 居 一 家 住 著 好 几 口 人 , 母 亲 带 著 几 个 儿 女 ,
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儿 女 都 很 小 , 家 里 很 清 贫 。 这 个 女 子 因 为 怕 这 家 清 贫 的 人 家 会 占 自 己
的 便 宜 , 所 以 就 不 跟 他 们 家 来 往 。 有 一 天 晚 上 突 然 大 楼 停 电 , 过 了 不
久 那 个 女 子 的 房 门 有 人 敲 门 , 这 个 女 子 听 了 , 怎 么 黑 灯 瞎 火 的 谁 来 找
我 ? 就 问 了 ,「 是 谁 ?」 外 面 有 个 小 孩 子 的 声 音 答 道 :「 我 是 你 邻 居 家
的 小 孩 , 请 问 你 有 没 有 蜡 烛 ?」 这 个 女 子 一 听 , 这 个 邻 居 家 的 小 孩 真
会 占 便 宜 , 现 在 家 里 穷 的 连 蜡 烛 都 买 不 起 , 停 电 了 就 上 我 家 来 找 蜡 烛 。
所 以 这 个 女 子 就 想 著 怎 么 样 能 拒 绝 他 , 就 很 大 声 的 , 没 有 开 门 , 对 著
门 外 在 吼 , 说 「 我 没 有 」! 结 果 外 面 的 那 个 小 孩 很 平 静 的 又 继 续 说 ,
「 姐 姐 , 我 妈 妈 就 知 道 你 家 里 没 有 蜡 烛 , 所 以 让 我 给 你 送 两 根 来 。」
你 看 这 个 小 孩 常 怀 施 意 , 这 个 邻 居 家 的 家 庭 虽 然 家 里 穷 , 可 是 他
没 有 偷 盗 的 念 头 。 所 以 这 个 女 子 心 里 很 惭 愧 , 自 己 虽 然 有 钱 , 但 是 在
精 神 上 却 是 这 么 贫 乏 , 不 肯 帮 助 人 。 所 以 真 的 是 像 基 督 教 里 讲 的 「 施
者 有 福 了 」, 谁 有 福 ? 布 施 的 人 他 有 福 。
第 十 种 可 保 信 法 是 『 命 终 生 天 』。 我 们 这 一 生 持 不 偷 盗 戒 , 来 生
就 能 生 天 , 这 是 善 有 善 报 。 三 界 六 道 当 中 就 是 个 因 果 定 律 决 定 , 修 五
戒 十 善 的 人 将 来 就 往 人 天 道 ; 贪 瞋 痴 慢 多 的 、 犯 五 戒 的 、 做 十 恶 业 的 ,
将 来 堕 三 恶 道 。 在 偷 盗 里 面 , 最 重 要 的 , 对 於 我 们 佛 门 弟 子 来 讲 , 一
条 就 是 不 能 偷 三 宝 物 、 偷 常 住 物 。 这 寺 院 里 的 , 包 括 出 家 人 的 东 西 ,
如 果 是 以 盗 心 去 拿 的 , 将 来 必 定 堕 三 恶 道 。 在 《 地 藏 经 》 里 面 讲 ,「 若
有 众 生 , 偷 窃 常 住 财 物 、 谷 米 、 饮 食 、 衣 服 , 乃 至 一 物 不 与 取 者 , 当
堕 无 间 地 狱 , 千 万 亿 劫 , 求 出 无 期 」。 这 是 《 地 藏 经 》 里 面 给 我 们 讲
的 真 实 话 , 不 是 吓 唬 我 们 的 。 为 什 么 ? 因 为 常 住 的 东 西 属 於 十 方 的 ,
属 於 诸 佛 菩 萨 的 , 我 们 如 果 偷 盗 了 常 住 的 物 品 , 欠 的 是 十 方 诸 佛 菩 萨
的 , 那 怎 么 还 得 起 ? 所 以 这 个 罪 业 真 的 是 堕 无 间 地 狱 , 千 万 亿 劫 求 出
无 期 。
在 《 阿 含 经 》 里 面 就 讲 到 一 个 故 事 , 这 是 讲 在 迦 叶 佛 时 代 , 有 一
个 小 沙 弥 , 他 是 看 守 果 园 的 , 寺 院 里 有 果 园 , 他 在 看 守 。 有 一 天 他 就
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爬 上 果 树 上 面 偷 摘 了 七 个 果 子 , 他 还 不 是 自 己 享 用 , 他 偷 摘 下 来 给 他
自 己 的 师 父 。 结 果 他 这 么 一 种 偷 窃 常 住 财 物 , 他 堕 到 了 地 狱 里 面 , 每
天 就 是 吞 铁 丸 。 这 个 铁 丸 吞 到 身 体 里 面 , 一 下 把 身 体 都 烧 焦 了 , 你 看
受 这 个 果 报 。 他 偷 的 只 是 七 个 果 子 , 树 上 摘 的 , 还 不 是 自 己 享 用 , 给
他 师 父 的 , 这 都 有 罪 , 这 个 因 果 不 得 了 , 因 为 他 偷 的 是 常 住 物 。 即 使
是 供 养 师 父 的 , 也 不 能 够 用 不 净 的 财 物 去 供 养 , 什 么 叫 不 净 财 ? 你 偷
来 的 , 你 以 盗 心 取 来 的 , 这 就 是 不 净 的 供 养 , 那 不 会 有 功 德 的 , 只 会
有 罪 业 。
所 以 不 偷 盗 这 条 戒 律 我 们 要 真 正 谨 慎 , 小 心 防 范 , 积 功 累 德 , 这
一 生 持 不 偷 盗 戒 。 也 不 要 希 求 福 报 , 要 怎 么 样 ? 要 回 向 菩 提 , 回 向 自
己 求 生 净 土 , 这 样 子 来 生 能 够 作 佛 。 所 以 这 经 上 讲 ,『 若 能 回 向 阿 耨
多 罗 三 藐 三 菩 提 者 , 后 成 佛 时 , 得 证 清 净 大 菩 提 智 』。 我 们 所 积 累 的
这 些 功 德 , 不 要 希 求 果 报 , 怎 么 样 ? 回 向 菩 提 , 等 到 成 佛 的 时 候 果 报
就 殊 胜 了 , 能 够 得 「 清 净 大 菩 提 智 」。 大 菩 提 智 就 是 佛 的 智 慧 , 他 真
正 得 到 了 清 净 心 , 圆 满 的 菩 提 智 慧 现 前 。 要 知 道 清 净 大 菩 提 智 是 我 们
本 有 的 , 只 是 现 在 被 覆 盖 住 , 被 什 么 覆 盖 住 ? 被 我 们 的 恶 业 、 被 我 们
的 偷 盗 、 这 种 贪 瞋 痴 的 恶 业 覆 盖 住 了 , 所 以 本 有 的 智 慧 不 能 现 前 。
真 正 明 了 , 我 们 学 佛 第 一 个 要 相 信 , 这 里 说 可 保 信 法 , 这 个 信 ,
最 根 本 的 要 相 信 什 么 ? 相 信 我 们 本 来 是 佛 。 好 多 人 说 信 佛 , 都 没 真 信 ,
为 什 么 ? 这 是 最 根 本 的 信 念 他 没 有 , 他 不 相 信 我 自 己 是 佛 , 不 相 信 我
自 己 具 足 佛 性 。 六 祖 说 的 「 何 期 自 性 , 本 自 具 足 」, 他 不 相 信 这 一 点 ,
他 不 相 信 自 己 具 足 自 性 , 也 不 相 信 自 性 能 生 万 法 。 如 果 真 正 相 信 , 彻
底 不 怀 疑 这 一 条 , 那 叫 真 信 佛 , 那 他 就 不 会 贪 瞋 痴 。 有 什 么 好 贪 的 ?
我 的 自 性 本 自 具 足 , 我 的 自 性 中 能 生 万 法 , 我 哪 样 没 有 ? 我 万 法 具 足 ,
我 还 贪 什 么 ? 我 本 来 就 有 , 还 贪 别 人 的 干 什 么 ? 自 家 称 珍 宝 , 样 样 不
缺 , 何 必 要 贪 人 家 的 ? 贪 而 不 得 就 会 瞋 , 那 我 也 不 会 瞋 了 , 为 什 么 ?
我 根 本 就 不 贪 , 我 自 己 都 具 足 , 我 还 贪 什 么 ? 所 以 我 也 不 会 瞋 , 也 不
会 痴 。
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有 贪 瞋 痴 , 那 就 是 对 於 佛 法 第 一 条 信 念 他 还 没 有 。 释 迦 牟 尼 佛 为
什 么 一 成 佛 首 先 就 说 这 一 条 ,「 众 生 皆 有 如 来 智 慧 德 相 」, 这 是 世 尊 成
佛 的 第 一 句 话 就 说 这 个 , 你 想 想 这 句 话 多 重 要 , 很 多 人 都 把 它 忽 略 了 。
忽 略 这 一 条 就 叫 不 信 佛 , 受 了 三 皈 五 戒 , 那 都 是 假 的 , 还 没 真 信 , 真
信 佛 的 真 的 不 会 起 贪 瞋 痴 。 所 以 真 正 把 偷 盗 的 意 念 彻 底 放 下 , 当 然 就
不 会 造 作 偷 盗 的 行 为 , 这 叫 从 根 本 修 , 从 意 念 上 来 修 。 这 就 是 以 上 讲
的 , 世 尊 劝 导 我 们 持 不 偷 盗 的 戒 , 能 够 得 这 十 种 殊 胜 的 果 报 。 下 面 这
一 段 是 讲 的 不 邪 淫 , 请 看 经 文 :
【 复 次 龙 王 。 若 离 邪 行 。 即 得 四 种 智 所 赞 法 。 何 等 为 四 。 一 诸 根
调 顺 。 二 永 离 喧 掉 。 三 世 所 称 叹 。 四 妻 莫 能 侵 。 是 为 四 。 若 能 回 向 阿
耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 。 后 成 佛 时 。 得 佛 丈 夫 隐 密 藏 相 。】
这 是 世 尊 给 我 们 开 示 , 永 离 邪 行 得 到 四 种 『 智 所 赞 法 』 的 功 德 。
「 智 」 就 是 指 智 人 、 智 者 , 就 是 佛 菩 萨 , 佛 菩 萨 都 是 智 者 , 他 们 有 真
实 的 智 慧 。 他 们 看 到 你 持 不 邪 淫 的 戒 他 们 很 赞 叹 , 你 的 功 德 就 很 多 ,
具 体 来 说 有 四 样 功 德 , 第 一 是 『 诸 根 调 顺 』。 根 就 是 指 根 身 , 这 个 身
体 ,「 诸 根 调 顺 」 就 是 指 身 体 健 康 , 里 头 气 脉 畅 通 , 调 顺 。 健 康 这 是
果 报 , 要 懂 得 修 因 , 什 么 是 因 ? 我 们 看 到 很 多 大 富 大 贵 的 人 , 他 们 身
体 并 不 健 康 。 难 道 是 他 们 没 有 钱 买 医 药 吗 ? 难 道 他 请 不 起 营 养 师 给 他
调 理 吗 ? 不 是 的 , 他 们 有 调 理 , 但 是 他 们 还 是 不 健 康 , 为 什 么 ? 就 是
犯 了 这 条 戒 。 淫 欲 泛 滥 , 所 以 身 体 就 不 健 康 , 淫 欲 决 定 是 损 害 健 康 。
你 看 看 古 来 皇 帝 , 皇 帝 都 希 望 长 生 不 老 , 你 看 秦 始 皇 当 年 就 是 希
望 自 己 长 生 不 老 , 他 有 吗 ? 他 没 有 , 他 死 的 比 谁 都 早 。 皇 帝 没 几 个 长
寿 的 , 为 什 么 ? 就 是 因 为 淫 欲 。 所 以 , 唐 朝 时 候 的 道 家 祖 师 吕 洞 宾 曾
经 就 说 ,「 二 八 佳 人 体 似 酥 , 腰 间 仗 剑 斩 愚 夫 , 虽 然 不 见 人 头 落 , 暗
里 催 人 骨 髓 枯 」。 淫 欲 等 於 是 杀 人 的 凶 器 , 虽 然 不 见 人 头 落 , 但 是 这
一 把 剑 可 厉 害 了 , 这 是 暗 箭 杀 人 , 让 人 最 后 身 体 垮 下 来 。 所 以 要 懂 得
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节 制 , 懂 得 控 制 自 己 的 念 头 , 才 能 保 证 健 康 , 诸 根 调 顺 。 特 别 是 年 轻
人 , 你 看 孔 子 就 说 少 年 人 , 就 是 年 轻 人 , 关 键 戒 之 在 色 , 色 欲 强 , 晚
年 身 体 都 不 健 康 , 说 不 定 都 到 不 了 晚 年 , 中 途 就 夭 折 了 。
第 二 个 是 『 永 离 喧 掉 』, 这 是 第 二 种 智 所 赞 法 。「 喧 」 是 喧 闹 、 吵
闹 , 这 里 是 指 家 里 面 不 会 吵 闹 , 得 到 和 乐 。 看 到 有 些 家 庭 夫 妻 不 和 ,
为 什 么 夫 妻 不 和 ? 可 能 很 重 要 的 一 个 原 因 就 是 夫 妻 某 一 方 , 甚 至 是 双
方 有 外 遇 。 有 外 遇 了 , 家 庭 怎 么 能 和 睦 ? 夫 妻 之 间 怀 疑 、 嫉 妒 、 瞋 恨 、
吵 闹 是 天 天 不 断 。 所 以 能 够 永 离 邪 行 , 就 是 夫 妻 以 外 的 男 女 不 正 常 的
关 系 都 杜 绝 , 不 单 指 行 为 上 杜 绝 , 连 念 头 都 没 有 , 这 样 子 可 以 保 家 庭
和 乐 。
第 三 『 世 所 称 叹 』, 这 是 指 世 间 人 都 赞 叹 你 , 为 什 么 ? 因 为 你 有
节 操 。 男 子 他 能 够 节 欲 , 能 够 不 犯 邪 行 , 大 家 说 他 非 常 的 正 直 ; 女 子
能 够 不 邪 淫 , 大 家 赞 叹 她 有 贞 节 ,「 世 所 称 叹 」。
第 四 个 『 妻 莫 能 侵 』, 妻 子 不 会 被 人 侵 犯 。 任 何 事 情 都 有 因 果 报
应 , 我 如 果 淫 人 妻 子 , 自 己 家 里 就 会 遭 到 侵 犯 。 你 看 古 谚 语 都 说 ,「 劝
君 莫 借 风 流 债 , 借 得 快 来 还 得 快 , 家 中 自 有 代 还 人 , 你 要 赖 时 他 不 赖 」,
这 是 告 诉 我 们 , 没 有 给 你 占 的 便 宜 。 你 看 现 在 离 婚 率 高 , 就 是 家 里 遭
到 些 侵 犯 , 多 半 都 是 因 为 这 一 条 。 这 一 条 意 思 还 没 有 完 全 讲 完 , 现 在
时 间 到 了 , 我 们 先 休 息 五 分 钟 , 谢 谢 大 家 。
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第 四 集
尊 敬 的 诸 位 大 德 , 各 位 菩 萨 , 大 家 好 。 我 们 继 续 来 讨 论 《 佛 说 十
善 业 道 经 》。 刚 才 讲 到 永 离 邪 行 得 四 种 智 所 赞 法 , 这 个 四 种 赞 法 讲 的
是 诸 根 调 顺 、 永 离 喧 掉 、 世 所 称 叹 、 妻 莫 能 侵 。 这 四 条 实 际 上 讲 的 是
大 类 , 真 正 持 不 邪 淫 戒 , 功 德 利 益 是 无 量 无 边 , 为 什 么 ? 因 为 众 生 之
所 以 有 六 道 轮 回 , 都 是 因 为 爱 欲 不 能 断 。 真 的 你 看 世 间 人 所 说 的 ,「 万
恶 淫 为 首 , 百 善 孝 为 先 」, 万 恶 , 就 是 一 切 恶 , 都 是 淫 作 首 , 就 是 淫
是 最 难 断 的 。 它 引 起 的 恶 念 也 是 最 厉 害 的 , 它 也 是 人 堕 恶 道 的 因 缘 ,
六 道 之 所 以 出 不 去 , 就 是 因 为 爱 欲 。 所 以 ,《 无 量 寿 经 》 里 都 劝 导 我
们 ,「 拔 断 生 死 众 恶 之 本 , 当 离 三 涂 忧 怖 苦 痛 之 道 」, 就 是 想 要 真 正 离
开 恶 道 , 必 须 拔 断 生 死 众 恶 之 本 , 生 死 众 恶 之 本 是 什 么 ? 就 是 淫 欲 。
我 们 在 家 同 修 成 家 了 , 要 断 邪 淫 。
这 个 功 德 利 益 也 不 要 希 求 这 一 生 的 果 报 , 也 不 要 希 求 来 生 人 天 福
报 , 也 回 向 菩 提 。 你 看 世 尊 在 这 里 面 每 一 段 都 劝 我 们 回 向 菩 提 ,『 若
能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 』, 你 可 以 把 不 邪 行 的 功 德 回 向 阿 耨 多
罗 三 藐 三 菩 提 。 这 样 子 『 后 成 佛 时 , 得 佛 丈 夫 隐 密 藏 相 』, 你 回 向 作
佛 , 求 菩 提 证 果 , 当 你 真 正 成 佛 的 时 候 你 就 得 到 佛 的 三 十 二 相 。「 隐
密 藏 相 」 是 三 十 二 相 之 一 , 相 貌 庄 严 美 好 , 让 人 家 看 见 都 恭 敬 , 这 个
因 是 什 么 ? 就 是 因 地 上 持 不 邪 行 的 戒 律 。 所 以 一 个 人 没 有 邪 念 , 身 不
造 邪 行 , 他 的 相 貌 都 庄 严 。 并 不 是 说 好 看 , 或 者 看 起 来 很 妖 艳 , 男 的
说 靓 仔 , 女 的 说 靓 女 , 不 是 那 种 靓 。 那 是 真 正 是 庄 严 , 有 摄 受 力 , 人
看 了 能 够 生 恭 敬 心 。 这 是 讲 离 邪 行 的 功 德 利 益 。 下 面 世 尊 又 为 我 们 开
示 离 妄 语 的 八 种 所 谓 天 所 赞 法 , 请 看 经 文 :
【 复 次 龙 王 。 若 离 妄 语 。 即 得 八 种 天 所 赞 法 。 何 等 为 八 。 一 口 常
清 净 。 优 钵 华 香 。 二 为 诸 世 间 之 所 信 伏 。 三 发 言 成 证 。 人 天 敬 爱 。 四
常 以 爱 语 安 慰 众 生 。 五 得 胜 意 乐 。 三 业 清 净 。 六 言 无 误 失 。 心 常 欢 喜 。
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七 发 言 尊 重 。 人 天 奉 行 。 八 智 慧 殊 胜 。 无 能 制 伏 。 是 为 八 。 若 能 回 向
阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 。 后 成 佛 时 。 即 得 如 来 真 实 语 。】
这 一 段 佛 劝 告 我 们 永 离 妄 语 , 妄 语 就 是 欺 骗 人 , 如 果 是 存 心 欺 骗 ,
那 个 罪 就 重 ; 不 是 存 心 欺 骗 人 , 无 意 中 说 了 假 话 , 误 导 了 别 人 , 这 也
是 有 罪 , 当 然 没 有 存 心 欺 骗 的 罪 那 么 重 。 如 果 是 把 这 个 妄 语 拿 去 传 播 ,
以 讹 传 讹 , 把 正 法 扭 曲 了 , 去 传 播 邪 法 , 自 己 糊 里 糊 涂 不 知 道 , 但 是
遗 害 社 会 , 遗 害 众 生 , 那 个 果 报 也 很 重 。 所 以 , 果 报 罪 业 是 看 影 响 力 ,
影 响 力 大 的 罪 就 大 。 不 妄 语 功 德 是 很 殊 胜 。 世 尊 劝 我 们 离 妄 语 , 这 样
就 可 以 得 八 种 『 天 所 赞 法 』,「 天 」 就 是 指 天 人 , 天 人 赞 叹 你 。 因 为 天
人 在 过 去 就 是 修 五 戒 十 善 , 他 们 也 是 不 妄 语 , 他 见 到 你 不 妄 语 他 们 就
赞 叹 。
第 一 种 ,『 口 常 清 净 , 优 钵 华 香 』, 妄 语 包 括 下 面 讲 的 两 舌 、 恶 口 、
绮 语 , 这 四 种 都 是 口 业 , 如 果 一 个 人 不 造 这 个 口 业 , 口 就 清 净 。 口 业
清 净 , 他 就 出 清 香 ,「 优 钵 华 」 就 是 青 莲 花 , 口 里 有 青 莲 花 的 香 味 ,
一 阵 清 香 。 这 个 原 因 是 什 么 ? 他 不 是 喷 了 香 水 , 不 是 , 他 是 不 妄 语 。
我 们 如 果 说 口 里 面 有 口 臭 , 气 味 很 难 闻 , 要 知 道 这 是 自 己 有 口 业 , 口
业 还 很 重 , 要 及 时 忏 悔 。 看 看 自 己 是 不 是 常 常 打 妄 语 , 常 常 欺 骗 人 ,
常 常 自 欺 , 是 不 是 造 作 两 舌 、 恶 口 、 绮 语 这 些 口 业 , 如 果 有 , 赶 快 改
过 来 , 这 样 就 能 得 「 口 常 清 净 」, 能 够 出 青 莲 华 香 。
这 不 单 指 口 出 香 味 , 在 佛 经 里 面 讲 三 十 二 相 之 一 , 有 一 种 叫 做 广
长 舌 相 。 广 长 舌 相 经 上 讲 , 如 果 一 个 人 三 世 不 妄 语 , 舌 头 吐 出 来 可 以
舔 到 自 己 的 鼻 子 。 释 迦 牟 尼 佛 的 舌 头 伸 出 来 可 以 把 自 己 的 脸 给 盖 住 ,
这 是 佛 生 生 世 世 持 不 妄 语 戒 , 所 以 他 能 够 有 这 样 的 果 报 , 讲 话 辩 才 无
碍 , 吐 字 清 楚 , 不 会 大 舌 头 。 我 们 说 大 舌 头 就 是 讲 话 结 结 巴 巴 , 吐 字
不 清 , 那 都 是 前 生 造 作 口 业 , 这 一 生 我 们 懂 得 世 尊 的 教 诲 , 要 把 它 改
过 来 。 改 过 来 之 后 , 如 果 是 努 力 精 进 修 行 , 这 一 生 就 能 改 , 来 生 果 报
就 更 殊 胜 。
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第 二 种 天 所 赞 法 是 讲 『 为 诸 世 间 之 所 信 伏 』。 因 为 你 不 妄 语 , 你
讲 话 就 有 信 用 , 世 间 人 听 你 讲 话 他 能 够 相 信 , 能 够 服 你 , 就 是 你 能 够
服 众 。 信 用 确 实 很 重 要 , 你 看 现 在 香 港 的 社 会 里 面 , 大 家 都 用 信 用 卡 。
没 有 信 用 的 , 信 用 不 好 的 , 你 贷 款 贷 不 了 , 买 东 西 买 不 了 , 在 社 会 上
就 寸 步 难 行 , 所 以 信 用 是 很 重 要 。 信 用 怎 么 建 立 的 ? 要 诚 实 , 不 打 妄
语 , 不 欺 骗 人 , 你 的 信 用 就 建 立 了 。
第 三 『 发 言 成 证 , 人 天 敬 爱 』, 这 是 讲 因 为 你 不 妄 语 , 所 以 你 讲
的 话 大 家 都 相 信 , 一 出 口 就 成 为 原 则 ,「 发 言 成 证 」, 证 就 是 什 么 ? 把
你 的 话 当 作 一 个 原 则 , 一 条 真 理 。 你 看 圣 人 他 们 讲 的 话 成 为 经 典 , 为
什 么 ? 因 为 圣 人 持 不 妄 语 戒 , 他 们 是 讲 话 就 发 言 成 证 。 人 天 都 尊 敬 他 ,
人 就 是 人 间 这 些 人 , 天 是 天 人 , 人 天 善 道 的 众 生 都 尊 敬 他 。 你 看 释 迦
牟 尼 佛 讲 一 句 话 , 他 也 没 有 引 用 什 么 古 籍 , 讲 出 来 的 就 成 为 经 典 , 三
千 年 来 都 为 我 们 作 为 学 习 的 榜 样 , 真 的 是 言 为 世 则 , 成 为 世 上 的 行 为
准 则 。 你 看 我 们 的 师 父 讲 话 , 真 的 是 从 来 不 讲 无 义 的 话 、 无 聊 的 话 ,
他 不 讲 , 讲 话 都 是 利 益 众 生 。 四 十 九 年 我 们 师 父 也 是 讲 经 说 法 , 按 年
数 来 算 , 跟 释 迦 牟 尼 佛 一 样 , 他 也 是 发 言 成 证 。 我 们 这 些 在 师 父 身 边
的 人 就 知 道 , 只 要 是 师 父 说 的 , 别 的 人 没 话 说 , 为 什 么 ?「 师 父 说 的 」。
发 言 成 证 , 人 天 敬 爱 , 这 是 不 妄 语 的 果 报 。
第 四 ,『 常 以 爱 语 安 慰 众 生 』。 不 妄 语 的 人 他 心 里 就 不 迷 惑 , 常 常
讲 妄 语 , 心 里 头 自 己 就 迷 惑 颠 倒 , 这 是 因 果 报 应 , 我 欺 骗 人 , 自 己 就
迷 惑 颠 倒 。 真 正 不 妄 语 , 他 起 心 动 念 如 何 来 帮 助 众 生 , 都 以 爱 语 来 安
慰 众 生 。 爱 语 并 不 是 讲 说 好 听 的 话 , 表 扬 你 、 奉 承 你 , 那 不 是 爱 语 ,
真 正 爱 语 是 利 益 众 生 的 话 。 真 正 有 爱 心 , 讲 的 话 能 够 安 慰 众 生 , 能 够
启 发 众 生 , 能 够 引 导 众 生 走 上 正 路 。 当 众 生 有 迷 惑 的 时 候 , 我 们 给 他
指 出 一 条 去 向 , 当 众 生 有 错 误 的 时 候 , 我 们 能 够 用 爱 心 纠 正 他 的 错 误 ,
这 都 是 爱 语 。 甚 至 老 师 对 学 生 , 看 见 学 生 有 过 错 , 老 师 有 爱 心 , 有 打
有 骂 , 那 都 是 爱 语 , 能 够 帮 助 众 生 走 向 正 道 。
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第 五 个 ,『 得 胜 意 乐 , 三 业 清 净 』, 这 是 得 到 「 胜 意 乐 」, 胜 意 乐
就 是 经 典 里 所 讲 的 法 喜 充 满 。 他 这 个 喜 悦 不 是 外 面 来 的 刺 激 , 而 是 内
心 里 因 为 明 白 了 宇 宙 人 生 的 真 相 涌 起 的 那 种 喜 悦 , 正 是 像 孔 子 所 说 的
「 学 而 时 习 之 , 不 亦 说 乎 」, 他 那 是 真 正 的 快 乐 。 怎 么 来 的 ? 因 为 他
持 不 妄 语 这 个 戒 律 。 而 且 得 「 三 业 清 净 」, 三 业 就 是 身 口 意 三 业 。 在
《 无 量 寿 经 》 里 面 讲 的 三 业 , 不 用 身 口 意 这 个 顺 序 , 它 先 讲 口 业 , 不
讲 身 业 。 它 说 「 善 护 口 业 , 不 讥 他 过 ; 善 护 身 业 , 不 失 律 仪 ; 善 护 意
业 , 清 净 无 染 」,《 无 量 寿 经 》 把 口 业 放 在 第 一 。 为 什 么 ? 因 为 口 业 最
容 易 造 , 犯 的 最 多 , 所 以 在 这 里 经 提 醒 我 们 要 善 护 口 业 , 乃 至 三 业 的
清 净 。 从 哪 里 开 始 ? 从 不 妄 语 开 始 。 你 看 宋 朝 的 司 马 光 他 说 修 行 、 办
学 问 要 从 不 妄 语 始 , 因 为 不 妄 语 才 能 真 正 养 成 自 己 的 真 诚 心 , 这 是 修
行 的 第 一 要 门 。
第 六 ,『 言 无 误 失 , 心 常 欢 喜 』。 一 个 不 妄 语 的 人 他 一 就 一 , 二 就
二 , 讲 话 不 会 有 错 误 , 不 会 有 过 失 。 为 什 么 ? 因 为 他 有 智 慧 , 他 懂 得
打 妄 语 那 是 造 业 , 自 己 得 不 到 利 益 , 也 不 能 利 益 众 生 , 何 必 要 造 业 ?
所 以 他 绝 对 是 保 持 自 己 的 真 诚 心 , 不 打 妄 语 , 他 诚 实 。 诚 实 , 他 不 自
欺 不 欺 人 , 真 的 是 仰 不 愧 於 天 , 俯 不 愧 於 地 、 不 愧 於 人 , 能 够 对 天 地
鬼 神 诚 心 日 月 可 鉴 , 所 以 心 地 光 明 , 他 欢 喜 。 这 种 殊 胜 的 功 德 利 益 ,
绝 对 不 是 世 上 多 少 财 富 可 以 比 拟 的 。
第 七 ,『 发 言 尊 重 , 人 天 奉 行 』。 一 个 诚 实 的 人 他 说 话 别 人 就 觉 得
可 靠 , 自 然 就 得 到 大 家 的 尊 重 , 他 讲 出 来 的 话 自 然 大 家 就 愿 意 奉 行 ,
愿 意 听 他 的 劝 告 。 一 个 大 修 行 人 他 讲 的 话 , 不 单 只 人 去 依 教 奉 行 , 天
人 都 依 教 奉 行 , 这 个 人 是 人 天 师 表 , 都 是 因 地 上 从 不 妄 语 这 条 戒 律 做
起 的 。
第 八 ,『 智 慧 殊 胜 , 无 能 制 伏 』, 这 里 讲 的 是 他 有 无 碍 的 辩 才 , 这
些 殊 胜 的 智 慧 。 这 个 智 慧 、 这 个 辩 才 没 有 人 能 够 比 得 上 , 为 什 么 ? 因
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为 他 心 地 真 诚 、 清 净 , 智 慧 不 断 的 涌 现 出 来 , 他 根 本 不 会 欺 骗 人 , 所
以 他 讲 话 自 然 有 那 种 威 摄 力 。 那 些 有 烦 恼 、 心 地 不 真 诚 的 人 , 他 心 地
就 生 不 起 智 慧 , 因 为 心 地 委 曲 , 他 不 能 够 正 直 , 智 慧 出 不 来 , 他 跟 你
辩 论 辩 不 过 你 , 这 是 不 妄 语 的 果 报 。 你 看 像 释 迦 牟 尼 佛 当 年 辩 才 无 碍 ,
制 伏 九 十 六 个 外 道 。 像 我 们 师 父 上 人 , 不 要 说 其 他 的 , 就 说 我 们 师 父
上 人 , 一 生 讲 经 说 法 , 没 有 遇 到 难 倒 他 的 问 题 。 别 人 问 他 的 问 题 , 你
看 每 个 礼 拜 五 有 学 佛 答 问 , 不 管 什 么 问 题 , 我 们 师 父 不 用 准 备 , 也 不
用 事 先 看 那 个 问 题 , 上 台 拿 著 问 题 就 讲 , 都 能 够 答 得 令 人 满 意 , 圆 圆
满 满 。 到 了 国 际 会 议 上 , 人 家 问 他 的 问 题 , 不 管 哪 个 国 家 、 不 管 是 从
事 什 么 行 业 的 人 问 师 父 问 题 , 师 父 都 能 够 用 智 慧 回 答 , 让 他 能 够 心 满
意 足 , 能 够 心 悦 诚 服 。 这 就 是 善 护 口 业 而 得 来 的 果 报 。
如 果 把 这 个 戒 行 功 德 『 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 』, 就 是 回 向 成
佛 。 世 尊 每 一 条 都 提 醒 我 们 不 要 求 人 天 果 报 , 人 天 果 报 是 小 果 , 都 在
六 道 里 头 , 那 不 是 真 实 福 报 。 在 六 道 里 总 会 有 迷 惑 , 总 会 堕 落 , 应 该
回 向 菩 提 。 回 向 菩 提 的 人 他 成 佛 的 时 候 ,『 即 得 如 来 真 实 语 』,《 金 刚
经 》 上 讲 「 如 来 是 真 语 者 、 实 语 者 、 如 语 者 、 不 诳 语 者 、 不 异 语 者 」,
就 是 如 来 他 讲 的 话 是 真 实 不 虚 。 如 语 者 就 是 符 合 事 实 真 相 , 符 合 自 性 ,
他 是 自 性 流 露 , 绝 不 欺 诳 , 绝 不 讲 跟 诸 佛 不 同 的 话 , 所 谓 佛 佛 道 同 。
这 都 是 在 因 地 的 时 候 修 不 妄 语 , 得 来 的 殊 胜 功 德 。 下 面 世 尊 为 我 们 开
示 了 永 离 两 舌 的 功 德 利 益 , 请 看 经 文 :
【 复 次 龙 王 。 若 离 两 舌 。 即 得 五 种 不 可 坏 法 。 何 等 为 五 。 一 得 不
坏 身 。 无 能 害 故 。 二 得 不 坏 眷 属 。 无 能 破 故 。 三 得 不 坏 信 。 顺 本 业 故 。
四 得 不 坏 法 行 。 所 修 坚 固 故 。 五 得 不 坏 善 知 识 。 不 诳 惑 故 。 是 为 五 。
若 能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 。 后 成 佛 时 。 得 正 眷 属 。 诸 魔 外 道 不
能 沮 坏 。】
这 段 是 讲 不 两 舌 , 能 够 得 五 种 『 不 可 坏 法 』。 两 舌 就 是 指 搬 弄 是
非 , 挑 拨 离 间 , 造 谣 生 事 , 这 个 罪 业 很 重 。 他 制 造 这 些 是 非 , 离 间 别
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人 的 团 体 , 破 坏 人 家 的 家 庭 、 人 家 的 团 体 , 那 么 他 就 会 遭 到 破 坏 ; 如
果 不 造 两 舌 的 罪 业 , 他 就 不 会 得 这 种 罪 报 , 他 能 够 得 五 种 「 不 可 坏 法 」。
所 以 两 舌 在 口 业 里 面 这 是 最 严 重 的 口 业 , 它 的 危 害 甚 至 超 过 妄 语 。 小
的 , 它 是 搬 弄 是 非 , 或 者 离 间 人 家 的 夫 妻 , 离 间 人 家 的 父 子 兄 弟 , 这
是 小 的 ; 大 的 , 他 离 间 国 家 , 让 国 家 与 国 家 之 间 不 和 , 民 族 与 民 族 之
间 起 冲 突 , 宗 教 与 宗 教 之 间 成 为 仇 恨 , 这 是 大 的 两 舌 。 你 看 现 在 这 些
新 闻 报 导 里 面 , 讲 两 舌 的 过 失 很 多 , 本 来 世 界 上 的 这 些 冲 突 不 会 那 么
厉 害 , 被 这 些 媒 体 过 分 的 渲 染 , 造 成 好 像 很 大 的 仇 恨 。 冲 突 , 国 家 与
国 家 的 冲 突 , 像 美 国 打 伊 拉 克 , 这 是 他 们 两 国 家 的 事 情 , 为 什 么 要 把
它 渲 染 成 宗 教 的 仇 恨 ? 好 像 基 督 教 与 伊 斯 兰 教 之 间 有 这 样 不 共 戴 天
的 仇 恨 , 这 都 是 两 舌 , 这 个 罪 业 可 重 了 。
我 今 年 有 幸 在 一 月 份 代 表 师 父 参 加 联 合 国 教 科 文 组 织 一 个 大 型
的 国 际 和 平 论 坛 , 探 讨 媒 体 如 何 来 帮 助 构 建 和 平 这 个 问 题 。 都 知 道 现
代 媒 体 它 不 是 促 进 和 平 , 它 是 促 进 冲 突 , 小 小 的 冲 突 把 它 过 分 的 渲 染 ,
让 世 人 都 觉 得 这 两 国 人 打 起 来 了 都 是 因 为 宗 教 , 都 是 因 为 民 族 之 间 的
仇 恨 。 所 以 会 上 有 一 位 伊 拉 克 来 的 朋 友 , 他 对 在 会 上 的 朋 友 们 说 , 他
慷 慨 陈 词 , 说 其 实 我 们 伊 拉 克 的 人 民 并 没 有 那 么 多 冲 突 , 没 有 那 么 多
仇 恨 , 都 是 这 些 新 闻 媒 体 把 它 故 意 渲 染 出 来 。 这 是 制 造 两 舌 。
两 舌 更 严 重 的 是 对 佛 法 的 团 体 进 行 破 坏 , 叫 破 和 合 僧 。 当 然 这 个
不 一 定 指 佛 法 , 如 果 一 个 团 体 是 和 合 的 团 体 , 就 叫 僧 团 。 他 能 够 遵 守
六 和 敬 , 我 们 在 这 里 用 两 舌 把 它 分 裂 , 说 张 家 长 李 家 短 , 让 这 个 团 体
里 的 人 不 能 够 和 睦 , 破 坏 了 和 合 的 团 体 , 这 将 来 堕 阿 鼻 地 狱 , 这 叫 五
逆 罪 。 为 什 么 ? 因 为 挑 拨 两 个 国 家 的 冲 突 , 让 两 个 国 家 打 仗 , 这 是 伤
人 家 的 身 命 、 财 产 , 如 果 挑 拨 和 合 团 体 的 是 非 , 破 坏 和 合 僧 团 , 让 这
些 修 行 的 大 众 不 能 修 行 , 断 人 家 的 法 身 慧 命 , 那 比 杀 他 的 身 命 更 重 ,
所 以 堕 阿 鼻 地 狱 。 要 知 道 两 舌 为 什 么 会 造 ? 根 本 的 原 因 就 是 我 们 的 意
念 里 头 有 自 私 自 利 的 念 头 , 有 这 些 人 我 是 非 、 有 贪 瞋 痴 慢 , 这 些 是 心
灵 的 肿 瘤 , 它 是 毒 害 我 们 自 己 的 心 灵 , 让 我 们 造 作 罪 业 。 所 以 真 正 要
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放 下 两 舌 的 罪 业 得 从 根 本 修 , 在 心 地 里 放 下 自 私 自 利 、 放 下 我 执 , 我
执 是 六 道 轮 回 的 根 本 , 这 个 没 放 下 难 免 会 造 罪 业 。
如 果 不 两 舌 的 人 他 会 得 五 种 不 可 坏 法 , 第 一 『 得 不 坏 身 , 无 能 害
故 』。 这 不 坏 身 讲 的 是 什 么 意 思 ? 是 没 有 人 能 够 伤 害 你 , 你 能 够 得 到
健 康 , 得 到 不 受 伤 害 ; 换 句 话 说 , 可 以 得 到 不 老 、 不 病 、 不 死 。 这 个
可 殊 胜 了 , 为 什 么 ? 因 为 我 们 不 破 坏 人 家 的 团 体 , 自 己 身 体 不 遭 破 坏 ,
身 体 也 是 个 和 合 体 , 这 和 合 体 不 遭 人 破 坏 , 不 遭 破 坏 的 原 因 是 在 於 我
们 没 破 坏 人 家 。 那 有 人 会 问 , 明 明 世 尊 说 人 的 身 体 无 常 , 它 有 生 老 病
死 , 它 会 遭 损 害 , 为 什 么 你 说 它 无 能 害 , 他 有 不 坏 身 ? 不 坏 身 是 他 心
地 不 执 著 这 个 身 体 , 不 执 著 身 体 , 把 小 我 放 下 了 , 他 得 到 的 是 大 我 ,
他 得 到 的 是 真 身 。 我 们 肉 体 这 个 身 体 当 然 它 有 生 老 病 死 的 规 律 , 什 么
身 能 够 真 正 不 坏 ? 我 们 说 金 刚 不 坏 身 , 那 是 什 么 ? 法 身 。 法 身 永 恒 不
坏 , 里 头 不 生 不 灭 , 他 没 有 生 老 病 死 , 本 无 动 摇 , 不 要 说 坏 , 动 摇 都
不 动 摇 , 所 以 他 不 会 遭 受 损 害 。 哪 怕 是 我 们 现 前 这 个 身 体 遭 受 损 害 ,
他 也 不 会 做 被 损 害 的 意 念 。 你 看 《 金 刚 经 》 给 我 们 讲 的 世 尊 过 去 生 中
的 例 子 , 他 做 忍 辱 仙 人 的 时 候 , 遭 到 歌 利 王 割 截 身 体 , 他 心 里 不 生 瞋
恨 , 他 没 有 被 人 害 的 念 头 , 为 什 么 ? 他 无 我 相 、 无 人 相 、 无 众 生 相 、
无 寿 者 相 , 他 离 了 四 相 , 他 没 有 执 著 色 身 为 我 , 当 然 他 就 不 受 损 害 。
所 以 要 懂 得 什 么 是 真 我 、 什 么 是 真 身 。 我 们 的 真 身 是 尽 虚 空 遍 法
界 , 一 切 众 生 就 是 我 , 我 就 是 一 切 众 生 , 这 是 事 实 真 相 , 我 们 要 相 信 。
信 心 很 重 要 , 你 不 肯 相 信 这 一 点 , 你 的 观 念 转 不 过 来 , 你 还 是 会 怕 死 ,
为 什 么 ? 你 执 著 这 个 身 是 我 , 当 然 你 会 怕 死 。 你 要 知 道 这 个 身 是 我 的
一 个 小 不 点 的 部 分 , 小 的 不 能 再 小 , 就 像 一 根 毫 毛 , 你 拔 掉 它 没 事 ,
为 什 么 ? 整 个 我 是 虚 空 法 界 , 整 个 宇 宙 是 我 , 我 这 个 身 体 是 我 的 一 根
小 毫 毛 , 我 们 每 天 掉 头 发 都 掉 这 么 多 , 掉 一 根 毫 毛 算 什 么 ? 这 真 正 无
能 害 故 , 他 不 会 有 被 损 害 的 意 念 。 这 都 是 从 因 地 上 修 不 两 舌 , 产 生 的
功 德 利 益 。
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第 二 条 功 德 利 益 是 『 得 不 坏 眷 属 , 无 能 破 故 』。 眷 属 最 小 的 是 一
室 , 夫 妻 , 你 看 现 在 这 个 社 会 混 乱 到 极 点 , 为 什 么 ? 夫 妻 不 和 的 现 象
太 普 遍 , 离 婚 率 太 高 。 在 美 国 , 离 婚 率 达 百 分 之 五 十 , 这 是 基 本 两 对
夫 妻 里 就 有 一 对 离 婚 , 眷 属 遭 到 破 坏 。 为 什 么 ? 因 地 上 , 就 是 指 他 们
都 是 过 去 生 中 , 或 者 是 今 生 有 两 舌 , 挑 拨 是 非 , 破 坏 人 家 的 家 庭 , 这
都 是 招 致 自 己 家 庭 受 破 坏 。 所 以 要 真 正 离 开 这 个 苦 果 , 要 离 开 苦 因 。
第 三 个 『 得 不 坏 信 , 顺 本 业 故 』。「 信 」 就 是 信 赖 , 你 能 得 到 人 家
的 信 赖 , 人 家 对 你 的 信 心 不 会 破 坏 。「 顺 本 业 」, 本 业 是 指 我 们 自 己 从
事 的 职 业 、 行 业 , 你 得 到 的 职 业 你 很 顺 利 , 你 的 工 作 很 顺 利 , 你 的 人
缘 很 好 , 帮 助 你 的 人 很 多 , 你 的 事 业 能 够 得 到 成 功 。 为 什 么 ? 因 为 你
没 有 两 舌 , 你 不 搬 弄 是 非 。 别 人 讲 是 非 , 你 不 讲 , 他 跟 你 讲 , 你 不 听 ,
谣 言 止 於 智 者 , 你 是 智 慧 的 人 , 谣 言 到 你 那 里 就 中 断 了 , 你 不 再 传 了 。
渐 渐 的 你 就 得 到 别 人 的 信 赖 , 知 道 你 不 会 乱 说 话 , 别 人 就 肯 以 真 诚 心
跟 你 交 往 , 你 就 有 知 心 的 朋 友 , 所 以 你 的 人 缘 就 好 , 你 就 能 够 事 事 顺
利 。
第 四 个 不 可 坏 法 讲 的 是 『 得 不 坏 法 行 , 所 修 坚 固 故 』。 这 里 是 讲
修 行 ,「 法 行 」 就 是 修 行 , 就 是 说 你 在 修 行 的 道 路 上 你 不 会 遭 到 人 家
的 破 坏 , 你 所 修 行 的 法 门 你 的 信 心 很 坚 固 , 你 不 会 动 摇 。 学 佛 、 修 道
成 功 的 关 键 就 在 於 对 於 自 己 的 法 门 要 有 信 心 , 一 门 深 入 , 长 时 薰 修 ,
才 能 够 成 就 。 这 也 是 有 因 果 的 , 如 果 是 在 因 地 上 爱 两 舌 、 爱 搬 弄 是 非 ,
他 就 有 这 种 两 舌 的 习 气 。 两 舌 的 人 总 是 爱 包 打 听 , 如 果 他 不 两 舌 , 不
挑 拨 是 非 , 不 搞 这 些 人 我 是 非 , 他 不 会 有 兴 趣 去 打 听 别 人 的 事 情 。 所
以 包 打 听 的 人 心 就 不 定 , 别 人 给 他 说 一 句 话 , 他 就 老 摆 在 心 里 咂 这 个
滋 味 。 别 人 告 诉 他 , 你 修 的 这 个 法 门 不 够 好 , 不 能 够 圆 满 成 就 , 不 究
竟 、 不 快 速 , 你 修 我 这 个 法 门 好 , 所 以 他 修 两 天 他 又 换 了 。 这 是 所 修
的 不 能 坚 固 , 为 什 么 ? 因 为 他 爱 打 听 , 他 心 都 不 定 , 正 因 为 因 地 里 不
真 , 因 地 有 缺 。
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现 在 所 谓 末 法 时 期 , 邪 师 说 法 如 恒 河 沙 , 太 多 了 。 古 大 德 都 说 ,
修 行 人 只 要 稍 失 正 念 , 即 堕 魔 王 。 魔 太 多 了 , 什 么 是 魔 ? 老 是 跟 你 吹
风 , 让 你 心 动 的 , 那 就 是 魔 。 像 我 早 年 有 一 位 朋 友 , 这 是 我 妈 妈 的 一
个 朋 友 , 他 跟 我 们 一 起 学 念 佛 法 门 , 这 是 十 多 年 前 的 事 。 结 果 学 了 没
多 少 日 子 他 就 听 到 人 家 说 法 轮 功 很 好 , 当 时 法 轮 功 刚 刚 在 中 国 兴 起 ,
他 就 跑 去 学 法 轮 功 。 我 们 一 看 , 行 了 , 这 个 人 不 要 跟 他 交 往 了 。 所 修
不 能 坚 固 , 他 法 行 坏 了 , 进 了 邪 道 , 这 都 是 因 地 上 两 舌 的 过 失 。
第 五 个 是 『 得 不 坏 善 知 识 , 不 诳 惑 故 。 是 为 五 』。「 不 坏 善 知 识 」,
这 是 我 们 在 学 佛 、 修 道 的 路 上 要 有 真 正 的 好 老 师 。 好 老 师 怎 么 样 才 能
真 正 得 到 ? 那 是 我 们 修 学 的 人 对 老 师 要 有 真 诚 、 恭 敬 、 谦 虚 的 态 度 ,
这 叫 学 生 应 有 的 六 字 诀 , 大 家 记 住 , 要 真 诚 、 要 恭 敬 、 要 谦 虚 。 有 这
种 心 态 的 人 , 你 学 这 个 法 门 、 跟 这 个 老 师 , 哪 怕 是 老 师 没 有 很 好 的 修
行 , 你 都 能 够 成 就 。 为 什 么 ? 因 为 你 心 地 真 诚 , 你 就 不 会 诳 惑 , 诳 就
是 受 欺 骗 , 惑 就 是 迷 惑 。
我 跟 大 家 讲 一 个 故 事 , 在 古 时 候 有 个 年 轻 人 , 老 实 憨 厚 , 别 人 看
他 傻 傻 的 , 但 是 心 地 很 真 诚 。 有 一 天 听 说 可 以 学 道 成 仙 , 他 就 想 成 仙 ,
就 打 听 在 哪 里 可 以 求 成 仙 之 道 。 结 果 遇 到 了 一 个 财 主 , 富 贵 人 , 这 个
财 主 心 地 不 善 , 一 看 这 个 小 伙 子 很 老 实 , 很 笨 , 正 可 以 利 用 。 他 就 告
诉 他 说 我 有 成 仙 之 道 , 你 跟 我 来 , 我 到 时 教 你 , 不 过 你 得 先 满 足 我 的
条 件 , 你 得 三 年 在 我 家 做 苦 工 , 让 我 满 意 了 然 后 我 才 能 教 你 。 这 个 小
伙 子 就 无 偿 在 他 家 里 做 苦 工 , 做 体 力 活 , 他 就 利 用 他 。 三 年 很 快 过 去
了 , 这 个 老 实 人 对 这 个 财 主 很 恭 敬 , 把 他 当 作 老 师 , 奉 事 师 长 。 到 了
三 年 , 就 跟 老 师 请 教 说 , 三 年 到 了 , 请 老 师 您 教 我 成 仙 的 方 法 。
财 主 一 听 , 这 个 笨 小 子 还 没 有 了 解 事 实 情 况 , 好 , 那 我 就 教 你 。
这 个 财 主 心 狠 手 辣 , 他 就 想 把 这 个 老 实 人 给 干 掉 , 就 骗 他 走 到 一 个 山
崖 上 面 , 山 崖 上 长 了 一 棵 松 树 , 长 到 悬 崖 外 面 去 了 。 就 告 诉 这 个 小 伙
子 说 , 你 就 爬 到 这 个 树 上 去 , 我 叫 一 二 三 , 你 就 往 下 跳 , 你 一 跳 你 就
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成 仙 了 。 这 是 明 明 要 骗 他 。 这 个 小 伙 子 真 是 老 实 , 他 一 点 虚 伪 之 心 、
一 点 怀 疑 的 念 头 都 没 有 , 叫 他 上 树 他 就 上 树 , 上 了 松 树 , 一 二 三 他 就
跳 。 结 果 这 么 一 跳 , 他 真 的 成 仙 了 , 他 飞 上 天 去 了 , 得 道 成 仙 。 这 个
财 主 一 看 , 好 家 伙 , 这 棵 树 可 真 的 是 仙 树 , 难 道 真 的 是 被 我 们 歪 打 正
著 , 那 我 也 要 去 成 仙 好 了 。 这 财 主 就 爬 上 了 这 棵 树 , 往 下 一 跳 , 就 跳
到 悬 崖 里 摔 死 了 。
我 们 看 看 这 个 小 伙 子 , 年 轻 人 , 他 想 学 仙 , 他 得 到 的 是 不 是 善 知
识 ? 我 们 平 常 人 看 他 是 恶 知 识 , 来 欺 侮 他 的 。 可 是 在 他 心 里 面 , 意 念
真 诚 , 毫 不 怀 疑 , 他 得 到 的 是 善 知 识 , 他 真 能 成 仙 , 他 不 受 诳 惑 。 我
们 看 他 受 诳 惑 , 其 实 他 没 有 真 正 受 诳 惑 , 他 真 的 成 仙 了 。 为 什 么 ? 心
作 心 是 , 他 心 里 面 真 的 成 为 仙 这 种 心 态 、 这 种 善 良 、 这 种 真 诚 , 他 就
成 仙 了 。 那 财 主 , 财 主 有 他 的 果 报 , 他 起 心 动 念 杀 人 害 命 , 他 自 己 就
摔 死 了 。 所 以 要 知 道 , 我 们 对 老 师 最 关 键 的 是 意 念 , 自 己 能 不 能 成 就 ,
就 是 我 们 对 老 师 的 信 心 。 我 们 眼 中 看 这 个 老 师 他 是 真 善 知 识 , 他 就 真
正 对 我 们 有 真 善 知 识 的 利 益 , 我 们 把 老 师 当 作 佛 来 看 , 他 对 我 就 是 佛 ,
什 么 成 就 我 的 ? 我 的 信 心 成 就 我 的 。
前 不 久 , 在 三 月 五 号 那 天 , 我 们 师 父 上 人 在 澳 洲 参 加 韩 馆 长 的 十
年 追 思 法 会 , 师 父 上 人 知 恩 报 恩 , 我 非 常 的 尊 敬 、 感 动 。 刚 好 那 时 候
讲 《 弟 子 规 》 讲 到 「 行 高 者 , 名 自 高 」, 我 们 师 父 是 高 人 , 高 人 不 是
他 的 声 望 很 高 叫 高 , 他 是 行 高 , 道 行 高 , 所 以 他 的 名 望 也 高 。 我 很 有
感 触 , 写 下 了 一 首 诗 , 这 诗 分 成 三 段 , 我 命 名 为 「 净 公 上 人 颂 」, 今
天 跟 大 家 也 都 汇 报 一 下 , 请 大 家 指 教 。
「 净 公 上 人 颂 」,「 五 旬 说 法 大 师 行 」, 这 是 讲 五 十 年 , 师 父 四 十
九 年 , 差 不 多 五 十 年 , 讲 经 说 法 , 这 跟 释 迦 牟 尼 佛 差 不 多 了 , 大 师 ,
大 师 是 指 佛 , 佛 就 是 讲 经 说 法 。「 佛 陀 教 育 正 其 名 」, 为 佛 教 正 名 , 它
是 佛 陀 教 育 , 不 是 宗 教 , 名 正 则 言 顺 。「 广 弘 三 教 演 华 严 , 导 归 净 土
倡 大 经 」, 这 是 师 父 广 弘 儒 释 道 三 教 , 现 在 又 每 天 讲 《 华 严 经 》,《 华
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严 》 是 无 上 法 轮 。 最 后 导 归 净 土 , 你 看 他 一 生 专 弘 净 土 ,《 华 严 》 也
是 最 后 十 大 愿 王 导 归 净 土 。 在 净 宗 弘 扬 里 面 他 特 别 是 倡 大 经 , 大 经 就
是 《 佛 说 大 乘 无 量 寿 庄 严 清 净 平 等 觉 经 》。 这 个 经 是 会 集 本 , 夏 莲 居
老 居 士 会 集 本 , 利 益 度 化 了 多 少 众 生 。
下 面 一 段 ,「 卫 星 网 路 是 道 场 , 经 碟 善 书 遍 十 方 」, 这 是 师 父 用 卫
星 网 路 来 作 为 他 弘 法 的 道 场 , 他 所 印 制 、 流 通 的 经 碟 、 善 书 真 的 是 遍
十 方 。 我 们 不 单 只 是 说 四 方 , 说 十 方 , 上 下 都 有 了 , 为 什 么 ? 鬼 神 都
在 听 。「 落 实 和 平 联 宗 教 , 推 行 德 育 报 家 乡 」, 除 了 弘 法 以 外 , 我 们 师
父 推 动 世 界 宗 教 的 和 平 , 在 新 加 坡 团 结 宗 教 非 常 成 功 , 你 看 李 显 龙 总
理 都 很 赞 叹 , 也 得 到 各 国 人 民 乃 至 联 合 国 的 赞 叹 。 他 还 做 一 件 事 情 ,
「 推 行 德 育 报 家 乡 」, 在 他 家 乡 安 徽 庐 江 汤 池 小 镇 建 立 文 化 教 育 中 心 ,
推 行 德 育 , 报 答 乡 亲 父 老 , 证 明 人 是 可 以 教 的 好 。
最 后 一 段 ,「 证 示 和 谐 唯 心 现 , 修 身 为 本 教 学 先 」, 这 是 为 我 们 指
示 , 和 谐 , 现 在 说 和 谐 世 界 , 从 哪 里 来 ? 唯 心 所 现 , 心 地 和 谐 了 , 境
界 就 和 谐 , 世 界 就 和 谐 , 所 以 和 谐 世 界 要 从 心 开 始 。 怎 么 开 始 ? 要 教
学 , 以 修 身 为 本 , 教 学 为 先 , 教 学 是 指 伦 理 、 道 德 、 因 果 、 智 慧 、 科
学 的 教 育 。 所 以 , 师 父 是 个 大 教 育 家 , 跟 释 迦 牟 尼 佛 所 行 的 没 有 两 样 。
在 我 心 目 中 , 我 是 最 后 一 句 述 行 ,「 仰 之 弥 高 不 可 及 , 始 信 如 来 应 世
间 」。 所 以 在 我 们 心 目 中 , 师 父 上 人 就 是 佛 , 你 说 他 不 是 佛 , 你 心 目
中 他 不 是 佛 , 你 就 得 不 到 佛 对 你 教 化 的 利 益 ; 我 心 目 中 他 是 佛 , 我 得
到 的 是 佛 对 我 教 化 的 利 益 , 心 作 心 是 , 所 以 功 德 利 益 全 在 自 己 。 印 祖 ,
印 光 大 师 曾 经 说 ,「 一 分 诚 敬 得 一 分 利 益 , 十 分 诚 敬 得 十 分 利 益 」, 我
们 对 老 师 的 心 态 , 像 《 阿 难 问 事 佛 吉 凶 经 》 教 导 我 们 的 , 就 要 把 老 师
当 作 佛 一 样 看 待 , 这 样 自 己 才 能 真 正 成 就 。
最 后 ,『 若 能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 』, 我 们 修 学 善 业 , 不 要
希 望 这 一 生 的 果 报 , 要 回 向 菩 提 , 回 向 这 一 生 了 脱 生 死 , 往 生 净 土 ,
将 来 毕 竟 成 佛 。『 后 成 佛 时 , 得 正 眷 属 , 诸 魔 外 道 不 能 沮 坏 』, 你 看 佛
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在 世 的 时 候 , 佛 的 这 一 批 弟 子 们 , 和 合 僧 团 , 魔 也 不 能 破 坏 , 为 什 么 ?
这 是 佛 在 因 地 上 修 不 两 舌 的 善 业 圆 满 。 我 们 现 在 希 望 能 够 得 到 和 合 僧
团 , 从 哪 做 起 ? 从 我 做 起 。 我 不 再 做 两 舌 的 罪 业 , 我 们 就 能 够 在 和 合
的 僧 团 里 面 , 诸 魔 外 道 都 不 能 够 破 坏 我 们 。 今 天 的 时 间 到 了 , 我 们 先
学 习 到 此 地 , 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 大 德 , 各 位 菩 萨 , 大 家 好 。 今 天 我 们 继 续 来 学 习 《 佛 说 十
善 业 道 经 》。 大 家 请 看 永 离 恶 口 这 一 段 :
【 复 次 龙 王 。 若 离 恶 口 。 即 得 成 就 八 种 净 业 。 何 等 为 八 。 一 言 不
乖 度 。 二 言 皆 利 益 。 三 言 必 契 理 。 四 言 词 美 妙 。 五 言 可 承 领 。 六 言 则
信 用 。 七 言 无 可 讥 。 八 言 尽 爱 乐 。 是 为 八 。 若 能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三
菩 提 者 。 后 成 佛 时 。 具 足 如 来 梵 音 声 相 。】
这 一 段 世 尊 告 诉 我 们 , 永 离 恶 口 这 个 恶 业 所 得 的 果 报 。 十 善 业 道
这 是 我 们 每 个 人 本 性 的 性 德 , 每 个 人 都 具 足 的 , 每 个 善 业 所 得 的 这 些
殊 胜 的 果 报 , 也 是 性 德 的 自 然 现 前 而 已 。 当 我 们 能 够 回 归 到 本 性 的 本
善 , 就 是 指 十 善 业 道 , 就 自 然 会 得 到 这 种 性 德 的 果 报 。 这 里 面 是 完 全
自 然 , 不 必 有 攀 缘 、 有 所 求 之 心 , 它 是 本 有 的 。 之 所 以 这 些 果 报 不 能
够 现 前 , 那 是 因 为 我 们 有 这 些 恶 业 习 气 , 把 性 德 的 这 些 殊 胜 果 报 给 障
住 了 , 只 要 去 除 了 这 些 恶 业 , 果 报 就 自 然 现 前 。
这 一 条 是 讲 的 永 离 恶 口 。 所 谓 『 恶 口 』 就 是 说 话 很 粗 鲁 , 言 词 很
难 听 , 很 伤 害 人 。 比 如 说 用 很 粗 俗 的 口 气 跟 人 讲 话 , 或 者 是 用 命 令 的
口 吻 来 叫 人 做 事 情 , 这 些 都 是 属 於 恶 口 。 要 知 道 众 生 都 是 平 等 , 我 们
要 把 众 生 当 作 自 己 的 父 母 、 当 作 佛 菩 萨 看 待 , 要 以 礼 敬 的 态 度 、 要 以
尊 重 的 口 吻 、 要 用 爱 心 来 跟 他 们 讲 话 。 如 果 是 我 们 居 高 临 下 的 用 这 种
命 令 式 的 口 吻 对 人 讲 话 , 人 家 可 能 是 慑 於 你 的 威 势 , 他 表 面 上 服 从 ,
心 里 面 不 服 。《 弟 子 规 》 上 讲 ,「 势 服 人 , 心 不 然 , 理 服 人 」, 他 才 能
够 「 方 无 言 」, 他 才 能 心 服 口 服 。 所 以 用 不 尊 重 的 口 气 对 人 讲 话 都 属
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於 恶 口 , 更 何 况 是 用 粗 言 烂 语 , 用 瞋 恨 心 来 骂 人 , 那 个 果 报 就 更 重 。
所 以 , 能 够 永 离 这 些 恶 业 的 话 , 就 会 得 这 个 经 上 讲 有 『 八 种 净 业 』,
这 「 八 种 净 业 」 都 是 性 德 自 然 流 露 的 福 报 。 第 一 是 『 言 不 乖 度 』, 度
就 是 分 寸 , 就 是 发 言 、 讲 话 都 很 有 分 寸 , 绝 对 不 会 过 分 。 讲 话 不 过 分 ,
言 词 也 不 会 不 及 , 这 叫 「 不 乖 度 」。 因 为 如 果 说 话 过 度 了 , 譬 如 说 赞
美 人 家 过 分 了 , 这 显 得 阿 谀 奉 承 , 好 像 是 讨 好 人 、 巴 结 人 ; 如 果 言 词
不 及 , 该 说 的 没 有 说 , 就 显 得 没 有 礼 貌 , 就 觉 得 很 傲 慢 , 给 人 有 瞧 不
起 人 的 感 觉 , 这 些 都 属 於 乖 度 。 为 什 么 讲 话 会 不 合 分 寸 , 也 就 是 不 能
够 合 情 合 理 , 不 能 够 如 理 如 法 ? 这 是 因 为 过 去 造 作 恶 口 , 感 来 这 一 生
的 这 种 果 报 。 所 以 讲 话 要 非 常 谨 慎 , 在 日 常 生 活 中 要 养 成 一 个 很 好 的
讲 话 习 惯 。 你 看 孔 子 , 把 言 语 教 学 放 在 德 行 教 学 的 次 位 , 德 行 之 后 跟
著 是 教 言 语 , 可 见 得 言 语 是 非 常 重 要 , 它 是 你 德 行 的 具 体 表 现 。
第 二 个 净 业 是 『 言 皆 利 益 』, 这 是 讲 所 说 的 话 都 是 利 益 大 众 、 利
益 社 会 、 利 益 众 生 。 无 益 之 言 在 佛 法 里 称 为 叫 戏 论 , 就 是 根 本 不 必 要
说 的 , 无 聊 的 话 , 毫 无 利 益 的 。 佛 菩 萨 讲 话 真 是 「 言 皆 利 益 」, 所 讲
的 话 一 定 是 启 发 众 生 觉 悟 , 那 些 没 有 益 处 的 话 是 绝 对 不 开 口 , 杜 绝 一
切 戏 论 。 所 以 , 儒 家 学 者 他 们 都 希 求 , 讲 话 , 不 讲 话 则 已 , 一 讲 话 可
以 定 国 安 邦 , 可 以 言 为 世 则 , 这 都 是 修 不 恶 口 的 善 业 得 来 的 果 报 。
第 三 个 净 业 是 『 言 必 契 理 』, 这 里 理 是 指 真 理 , 讲 话 决 定 是 符 合
真 理 的 。 什 么 是 真 理 ? 与 性 德 相 应 的 才 是 真 理 , 不 与 性 德 相 应 的 , 就
不 是 真 理 。 所 以 , 真 正 他 修 不 恶 口 、 善 业 的 , 他 讲 的 话 处 处 都 能 与 性
德 相 应 。 用 世 间 的 伦 理 道 德 讲 , 他 符 合 孝 悌 忠 信 礼 义 廉 耻 这 些 理 ; 用
佛 法 的 角 度 看 , 他 真 是 处 处 讲 话 都 导 归 自 性 , 让 人 觉 悟 , 让 人 能 够 明
心 见 性 。 你 看 世 尊 讲 话 , 真 的 一 辈 子 讲 经 说 法 , 没 有 一 句 是 废 话 的 。
我 们 常 常 跟 在 老 法 师 身 边 的 人 , 仔 细 观 察 老 法 师 , 他 也 是 没 有 一 句 废
话 , 哪 怕 是 在 日 常 聊 天 谈 笑 当 中 所 讲 的 话 , 都 是 启 发 人 觉 悟 的 , 真 是
「 言 必 契 理 」。 我 们 学 讲 经 的 同 学 , 这 一 条 是 非 常 希 望 得 到 , 讲 的 话
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假 如 不 契 理 , 那 就 等 於 魔 说 , 所 以 讲 话 一 定 要 契 理 。 怎 么 样 契 理 ? 我
们 要 修 不 恶 口 , 这 是 不 恶 口 所 得 到 的 殊 胜 果 报 。 处 处 念 念 都 希 望 帮 众
生 觉 悟 , 这 样 子 的 话 , 久 而 久 之 就 养 成 一 种 言 必 契 理 的 习 惯 。
第 四 种 净 业 讲 的 是 『 言 词 美 妙 』, 这 里 讲 是 说 话 的 音 声 好 听 , 让
人 听 到 之 后 很 陶 醉 , 很 有 摄 受 力 。 当 然 , 音 声 的 好 听 固 然 是 属 於 言 词
美 妙 , 更 美 妙 的 是 讲 的 话 让 人 家 觉 悟 , 他 听 了 之 后 他 有 悟 处 , 这 才 是
真 正 的 言 词 美 妙 。 古 人 所 说 的 「 金 玉 良 言 」, 讲 的 话 让 人 久 久 回 味 ,
可 能 这 句 话 让 他 终 生 受 益 。 像 我 们 师 父 上 人 过 去 拜 见 章 嘉 大 师 , 这 是
我 们 中 国 的 四 大 活 佛 之 一 , 一 位 高 僧 大 德 。 章 嘉 大 师 老 人 家 没 有 废 话 ,
师 父 跟 他 在 一 起 他 也 就 是 讲 那 么 几 句 话 , 让 他 「 看 得 破 , 放 得 下 」。
你 看 这 六 个 字 , 让 我 们 师 父 听 了 之 后 一 辈 子 记 住 , 到 现 在 还 在 落 实 看
得 破 、 放 得 下 。 确 实 整 个 佛 法 的 修 学 就 是 这 六 个 字 , 看 破 一 点 , 就 是
觉 悟 了 一 点 , 那 就 放 下 一 点 , 放 下 之 后 又 帮 助 我 们 又 更 加 觉 悟 , 帮 助
看 破 。 所 以 这 真 正 大 德 , 生 生 世 世 不 恶 口 , 言 词 美 妙 , 所 说 的 与 自 性
相 应 。
第 五 个 净 业 是 『 言 可 承 领 』, 承 是 指 能 承 受 , 领 是 领 受 ,「 承 领 」
就 是 可 以 让 众 生 接 受 。 这 句 话 是 讲 契 机 , 前 面 讲 的 契 理 , 现 在 这 句 话
是 讲 契 机 , 让 众 生 听 了 之 后 他 真 正 得 到 利 益 , 他 真 能 接 受 你 的 教 诲 ,
他 能 够 依 教 奉 行 。 第 六 个 不 恶 口 的 净 业 是 『 言 则 信 用 』, 这 是 讲 你 说
话 令 人 相 信 , 你 讲 话 有 信 用 。 为 什 么 ? 因 为 你 口 业 清 净 , 久 而 久 之 别
人 发 觉 你 这 个 人 言 出 必 行 , 所 以 他 认 为 你 是 诚 实 的 人 , 他 能 够 信 得 过
你 。 你 讲 的 话 、 你 做 的 事 都 符 合 道 义 , 都 是 合 情 合 理 , 如 理 如 法 , 所
以 就 有 信 用 。
第 七 个 不 恶 口 的 净 业 是 『 言 无 可 讥 』, 讥 就 是 遭 人 讥 嫌 , 遭 人 家
的 评 论 。 你 讲 的 话 , 因 为 你 从 来 不 恶 口 , 你 不 得 罪 人 , 你 所 讲 的 话 都
是 利 益 众 生 的 事 情 , 所 以 大 家 不 会 批 评 你 , 不 会 讥 笑 你 , 你 讲 的 话 是
正 确 的 , 无 懈 可 击 。 这 条 也 是 非 常 难 做 得 到 。 古 人 讲 , 人 一 生 要 立 功 、
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立 德 、 立 言 , 立 功 是 指 要 有 所 建 树 , 立 德 是 指 你 能 够 建 立 德 行 的 楷 模 ,
立 言 就 是 真 能 够 留 下 利 益 众 生 、 利 益 后 代 的 教 诲 。 立 这 个 教 诲 而 能 够
无 懈 可 击 , 这 是 非 常 不 容 易 的 , 所 以 我 们 讲 话 真 的 要 很 谨 慎 。 平 常 我
们 学 习 圣 贤 之 道 , 要 懂 得 厚 积 薄 发 , 学 无 止 境 , 不 能 够 觉 得 我 现 在 学
得 都 不 错 , 讲 课 也 讲 的 大 家 听 了 很 欢 喜 , 法 缘 也 很 殊 胜 。 这 都 是 得 少
为 足 , 自 己 生 起 了 傲 慢 之 心 , 这 样 的 话 很 难 这 一 辈 子 做 到 「 言 无 可 讥 」。
真 正 要 学 习 印 光 大 师 那 样 , 你 看 印 光 大 师 , 近 代 的 祖 师 里 面 , 真 的 没
有 人 说 他 不 好 , 大 家 谈 起 印 光 大 师 都 竖 大 姆 指 , 这 真 是 大 德 , 他 真 正
做 到 言 无 可 讥 。 为 什 么 ? 老 人 家 三 十 年 在 藏 经 楼 里 面 闭 关 , 阅 读 《 大
藏 经 》, 深 入 经 藏 , 真 是 厚 积 薄 发 。 所 以 他 讲 的 话 决 定 是 契 理 契 机 ,
无 懈 可 击 。
说 话 也 要 懂 得 尽 量 的 要 少 , 少 说 话 就 少 过 失 , 话 多 了 往 往 是 病 从
口 入 , 祸 从 口 出 , 讲 话 可 能 得 罪 人 了 自 己 都 不 知 道 。 所 以 真 正 一 个 有
涵 养 的 人 他 一 定 是 寡 言 , 在 处 众 的 时 候 不 会 乱 说 话 , 他 能 够 谨 慎 , 他
能 够 观 照 自 己 的 心 ; 讲 话 的 时 候 心 就 往 外 面 跑 , 不 讲 话 的 时 候 心 就 可
以 收 回 来 。 这 种 人 可 堪 大 任 , 因 为 他 能 够 有 涵 容 的 量 , 他 是 个 法 器 ;
讲 话 多 的 人 往 往 很 容 易 走 露 消 息 , 败 事 。 所 以 古 代 圣 明 的 君 主 选 择 人 ,
选 择 都 是 很 谨 慎 , 沉 默 寡 言 。 这 种 人 哪 怕 虽 然 他 的 智 慧 并 不 很 高 , 他
可 能 是 个 中 下 根 人 , 但 是 往 往 会 委 他 以 大 任 , 因 为 他 有 这 种 涵 容 之 量 ,
他 讲 话 可 以 言 无 可 讥 。
第 八 种 不 恶 口 的 净 业 是 『 言 尽 爱 乐 』,「 爱 乐 」 就 是 大 家 很 喜 爱 、
很 欢 喜 你 , 听 你 的 话 , 你 讲 的 话 别 人 能 够 接 受 , 能 够 去 奉 行 。 为 什 么
你 讲 话 大 家 很 欢 喜 听 ? 就 是 因 为 你 讲 话 里 面 含 著 有 爱 心 , 你 不 恶 口 。
你 讲 话 绝 对 不 会 刺 伤 人 家 的 心 , 你 只 会 讲 对 人 利 益 的 话 , 大 家 听 了 之
后 真 的 觉 得 有 受 用 。 这 种 话 不 一 定 是 说 赞 美 他 , 不 一 定 说 是 奉 承 他 ,
不 一 定 , 真 正 是 出 自 於 真 诚 心 , 为 他 好 的 。 哪 怕 是 讲 他 的 过 失 , 都 让
他 能 够 爱 乐 , 他 听 了 之 后 觉 得 很 欢 喜 , 他 能 够 接 受 , 这 都 是 修 不 恶 口 。
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怎 么 真 正 做 到 不 恶 口 ? 自 己 的 内 心 里 绝 对 没 有 伤 害 别 人 的 意 念 ,
首 先 在 意 念 上 要 清 净 自 己 , 才 能 够 清 净 口 业 。 口 业 是 表 现 , 表 现 什 么 ?
表 现 内 心 。 所 以 宗 门 教 我 们 要 从 根 本 修 , 要 把 这 个 恶 业 改 变 过 来 要 从
根 本 下 手 , 根 本 就 是 我 们 的 意 念 。 所 以 真 正 修 习 不 恶 口 这 个 善 业 , 就
可 以 得 到 这 八 种 的 殊 胜 果 报 。 佛 为 什 么 讲 话 真 正 具 足 这 八 种 利 益 ? 因
为 生 生 世 世 不 恶 口 , 我 们 应 该 学 习 。 当 然 我 们 学 习 佛 这 样 子 的 善 业 也
不 是 单 单 为 了 求 这 八 种 果 报 , 如 果 单 单 是 为 求 这 个 好 的 果 报 的 话 , 那
还 是 人 天 福 报 而 已 。 应 该 怎 么 样 ? 要 回 向 菩 提 。
所 以 『 若 能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 』,「 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 」
就 是 指 无 上 正 等 正 觉 ,「 阿 」 就 是 无 , 梵 文 翻 译 成 中 文 是 无 的 意 思 ,
像 阿 弥 陀 佛 翻 译 成 无 量 寿 佛 , 这 个 阿 就 是 无 ,「 耨 多 罗 」 是 上 ,「 三 藐
三 菩 提 」 就 是 正 等 正 觉 , 所 以 无 上 正 等 正 觉 就 是 佛 。 我 们 修 习 善 业 ,
不 要 求 人 天 果 报 , 那 叫 小 果 , 那 是 有 漏 的 , 没 有 出 六 道 轮 回 就 不 究 竟 ,
将 来 难 免 在 某 一 生 迷 了 又 造 业 , 造 业 必 定 堕 落 。 所 以 要 懂 得 回 向 出 三
界 成 佛 道 。 我 们 念 佛 的 人 求 生 净 土 , 这 就 是 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 ,
佛 劝 导 我 们 应 该 这 么 做 。 可 别 只 是 求 人 天 果 报 , 那 叫 目 光 短 浅 , 为 什
么 说 目 光 短 浅 ? 因 为 如 果 我 做 这 些 善 业 只 求 来 生 做 个 大 富 大 贵 的 人 ,
或 者 是 生 天 , 要 知 道 , 当 了 大 富 大 贵 的 人 , 上 了 天 享 天 福 , 就 容 易 迷 。
富 贵 学 道 难 , 富 贵 很 容 易 迷 惑 人 , 这 一 迷 惑 就 造 业 。 你 看 现 在 这 些 大
富 大 贵 的 人 , 哪 个 不 造 业 ? 就 光 说 杀 生 这 条 就 不 知 道 造 了 多 少 , 每 天
吃 海 鲜 , 造 无 量 业 , 造 这 个 业 必 定 将 来 福 享 尽 了 堕 三 恶 道 。
你 现 在 修 善 业 , 如 果 不 求 生 净 土 , 说 句 不 好 听 的 , 果 报 还 是 在 三
恶 道 , 只 是 比 那 些 现 在 在 造 恶 业 的 人 要 好 一 点 。 现 在 那 些 人 造 恶 业 的 ,
他 马 上 这 一 生 死 了 就 下 恶 道 , 那 你 呢 ? 你 造 善 业 , 来 生 得 善 报 , 就 是
多 一 辈 子 , 那 一 辈 子 福 享 完 了 又 堕 落 , 比 那 个 坏 人 晚 一 步 。 所 以 如 果
只 做 善 业 不 求 生 净 土 , 其 实 说 句 不 好 听 的 , 还 是 跟 造 恶 业 的 人 差 不 了
多 少 , 只 是 差 一 步 。 只 是 那 个 造 恶 业 的 人 这 一 生 堕 恶 道 , 你 来 生 享 完
福 就 堕 恶 道 , 就 差 这 一 步 而 已 , 区 别 不 大 。 所 以 想 想 很 可 怕 , 要 回 向
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阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 , 求 生 净 土 , 决 定 成 佛 。
修 习 不 恶 口 ,『 后 成 佛 时 , 具 足 如 来 梵 音 声 相 』, 如 来 三 十 二 相 八
十 种 好 你 都 具 足 。 不 恶 口 你 得 「 梵 音 声 相 」, 说 话 深 沉 , 令 人 觉 悟 ,
非 常 庄 严 的 声 音 。 真 是 像 大 乘 经 里 讲 的 ,「 佛 以 一 音 而 说 法 , 众 生 随
类 各 得 解 」, 这 是 梵 音 声 相 。 这 种 殊 胜 的 果 报 从 哪 里 来 的 ? 因 地 上 面
修 不 恶 口 而 来 的 。 这 一 段 是 讲 的 永 离 恶 口 , 底 下 也 是 讲 口 业 的 , 要 离
绮 语 , 请 看 经 文 :
【 复 次 龙 王 。 若 离 绮 语 。 即 得 成 就 三 种 决 定 。 何 等 为 三 。 一 定 为
智 人 所 爱 。 二 定 能 以 智 如 实 答 问 。 三 定 於 人 天 威 德 最 胜 。 无 有 虚 妄 。
是 为 三 。 若 能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 。 后 成 佛 时 。 即 得 如 来 诸 所
授 记 。 皆 不 唐 捐 。】
这 段 是 讲 的 世 尊 开 示 让 我 们 不 要 绮 语 , 世 尊 叫 著 龙 王 , 我 们 前 面
都 讲 了 , 龙 王 就 是 代 表 我 们 大 众 , 他 是 本 经 的 当 机 者 。 叫 著 龙 王 就 是
叫 著 我 们 , 这 底 下 开 示 很 重 要 。『 若 离 绮 语 』, 什 么 是 「 绮 语 」? 绮 就
是 指 的 绫 罗 绸 缎 , 它 是 个 比 喻 , 比 喻 讲 话 很 华 丽 , 很 好 听 , 听 了 之 后
让 人 家 觉 得 很 高 兴 。 可 是 那 是 花 言 巧 语 , 那 个 内 容 不 善 , 这 种 叫 绮 语 ,
它 往 往 是 误 导 众 生 。 你 看 现 前 社 会 里 面 造 绮 语 的 太 多 了 , 现 在 的 这 些
媒 体 里 头 , 电 影 、 电 视 剧 , 网 路 上 的 、 报 纸 上 的 , 全 都 是 绮 语 。 为 什
么 ? 教 人 起 贪 瞋 痴 慢 , 教 人 做 杀 盗 淫 妄 , 这 些 就 是 为 绮 语 。 不 劝 人 孝
悌 忠 信 礼 义 廉 耻 , 不 劝 人 回 归 本 性 本 善 , 这 就 是 造 业 。 所 以 这 个 口 业
现 在 可 以 说 是 非 常 严 重 。
在 《 无 量 寿 经 》 里 面 , 你 看 世 尊 把 身 口 意 三 业 排 出 来 , 教 我 们 首
先 要 放 下 的 是 口 业 ,「 善 护 口 业 , 不 讥 他 过 」, 再 讲 到 「 善 护 身 业 , 不
失 律 仪 」, 然 后 是 「 善 护 意 业 , 清 净 无 染 」, 证 明 口 业 最 容 易 犯 。 如 何
来 防 范 口 业 ? 真 正 要 从 根 本 上 防 范 , 应 该 是 先 防 范 意 业 。 所 以 对 中 下
根 人 来 讲 , 佛 跟 他 讲 是 先 善 护 口 业 , 这 是 在 行 为 上 禁 止 ; 对 於 上 根 的
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人 , 要 他 从 根 本 修 , 应 该 先 让 他 善 护 意 业 。 他 能 够 清 净 无 染 , 他 能 够
不 起 贪 瞋 痴 , 他 没 有 自 私 自 利 , 这 样 自 然 口 业 、 身 业 就 能 够 防 范 。 我
们 学 这 十 善 业 要 懂 得 掌 握 纲 领 , 纲 领 是 什 么 ? 要 从 心 地 上 下 手 。 所 以
《 十 善 业 道 经 》 一 开 始 就 跟 我 们 谈 心 地 ,「 一 切 众 生 心 想 异 故 , 造 业
亦 异 」。 所 以 心 想 是 根 本 , 我 们 抓 住 根 本 , 枝 末 就 容 易 防 范 , 这 叫 从
根 本 修 。
针 对 现 在 的 这 个 社 会 , 绮 语 泛 滥 , 应 该 怎 么 做 ? 应 该 反 其 道 而 行
之 , 不 单 指 我 们 不 绮 语 , 而 且 要 推 行 有 益 於 众 生 的 语 言 。 好 比 说 一 些
电 视 节 目 , 你 看 最 近 出 的 「 俞 净 意 公 遇 灶 神 记 」 的 电 影 , 这 个 好 , 教
人 懂 得 因 果 , 教 人 改 恶 修 善 , 这 是 对 人 有 利 益 的 。 如 果 能 够 把 这 些 古
圣 先 贤 的 教 诲 , 以 及 这 些 大 德 的 传 记 都 编 成 连 续 剧 来 播 放 , 这 样 能 够
利 益 大 众 。 所 以 媒 体 教 学 效 果 是 最 快 的 , 我 们 师 父 上 人 到 每 个 国 家 ,
跟 各 国 的 领 导 人 都 劝 导 他 们 要 从 媒 体 上 下 手 , 推 广 圣 贤 教 育 。 比 如 说
请 一 些 有 学 问 、 有 道 德 的 人 士 来 讲 课 , 在 媒 体 上 讲 课 、 在 摄 影 棚 里 讲 ,
向 全 世 界 播 放 , 通 过 网 路 、 通 过 卫 星 电 视 , 通 过 国 家 的 电 视 台 来 播 放 。
这 好 , 真 正 能 够 帮 助 构 建 和 谐 世 界 。
在 这 些 文 艺 的 节 目 里 面 , 放 那 些 有 益 的 作 品 , 像 最 近 我 听 说 现 在
刚 刚 开 始 播 放 的 , 在 中 央 电 视 台 一 台 播 放 「 鉴 真 东 渡 」 这 个 电 视 连 续
剧 。 鉴 真 和 尚 是 我 们 古 代 的 高 僧 , 他 去 日 本 传 戒 、 传 法 , 把 佛 法 带 到
日 本 去 。 历 经 千 辛 万 苦 , 多 次 的 远 渡 重 洋 , 给 日 本 人 民 带 去 佛 法 。 现
在 日 本 的 佛 法 , 信 教 的 人 数 最 多 的 , 你 看 净 土 宗 就 有 五 千 万 人 以 上 ,
这 都 是 有 赖 於 中 国 这 些 高 僧 大 德 去 那 边 传 。 当 然 也 是 有 赖 於 日 本 他 们
的 高 僧 来 中 国 留 学 , 来 学 习 。 所 以 像 「 鉴 真 东 渡 」 这 种 影 片 你 看 多 好 ,
叫 人 觉 悟 , 中 央 电 视 台 就 放 这 个 电 影 的 功 德 就 无 量 无 边 。 另 外 还 有 像
山 东 电 视 台 的 「 天 下 父 母 」 这 个 电 视 专 栏 节 目 , 启 发 人 孝 道 。 这 些 都
是 好 的 节 目 , 劝 导 人 回 归 本 性 本 善 。 不 能 够 劝 导 人 家 贪 取 这 些 名 闻 利
养 , 那 些 无 益 的 影 片 , 这 是 绮 语 。 所 以 孟 子 有 讲 ,「 上 下 交 征 利 , 其
国 危 矣 」, 如 果 电 视 台 这 些 节 目 不 善 , 教 导 全 国 人 民 上 下 交 征 利 , 真
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的 这 个 国 家 就 危 险 了 。 应 该 教 导 大 众 义 , 重 义 轻 利 , 这 个 国 家 就 太 平 ,
这 个 社 会 就 和 谐 了 。
如 果 能 够 远 离 绮 语 的 , 有 什 么 果 报 ? 就 会 得 到 三 种 利 益 , 这 三 种
决 定 的 利 益 , 非 常 肯 定 。 哪 三 种 ? 第 一 ,『 定 为 智 人 所 爱 』。 这 三 种 每
个 都 加 个 「 定 」, 显 示 出 非 常 肯 定 。 世 尊 给 我 们 做 保 证 , 如 果 你 修 不
绮 语 , 就 一 定 会 得 到 这 些 殊 胜 的 利 益 。「 智 人 」 这 是 指 诸 佛 菩 萨 、 圣
者 、 有 智 慧 的 人 , 有 真 实 智 慧 , 不 是 一 般 人 那 种 聪 明 , 那 种 聪 明 人 叫
世 智 辩 聪 , 那 不 是 这 里 所 说 的 智 人 。 智 人 是 指 真 正 觉 悟 的 诸 佛 菩 萨 ,
他 们 很 爱 护 你 , 为 什 么 ? 因 为 智 人 他 们 修 的 是 不 绮 语 , 你 也 修 不 绮 语 ,
同 类 相 聚 , 他 一 定 会 爱 护 你 , 一 定 会 护 持 你 。 我 们 看 到 很 多 社 会 上 说 ,
你 看 这 个 人 讲 话 好 像 没 有 什 么 绮 语 , 因 为 绮 语 是 无 益 语 , 对 於 众 生 没
利 益 的 话 他 都 不 说 , 他 平 时 沉 默 寡 言 , 好 像 他 很 寂 寞 , 没 人 管 他 , 没
人 搭 理 他 , 为 什 么 你 说 智 人 所 爱 ? 要 知 道 , 真 正 不 绮 语 的 人 那 真 的 是
我 们 世 间 人 说 的 仁 者 。 我 们 社 会 真 的 是 五 浊 恶 世 , 像 《 弟 子 规 》 里 所
讲 的 「 流 俗 众 , 仁 者 希 」, 真 正 不 绮 语 的 人 现 在 少 。 不 要 看 到 不 绮 语
的 人 好 像 社 会 大 众 并 不 是 很 多 人 去 搭 理 他 , 但 是 他 真 正 得 到 诸 佛 菩 萨
的 护 持 , 他 内 心 充 实 , 他 不 会 寂 寞 。 那 些 讲 话 花 言 巧 语 , 能 够 让 大 家
都 倾 倒 的 , 像 很 多 这 种 拉 选 票 的 , 讲 话 起 来 都 是 自 己 根 本 不 能 做 保 证
的 , 好 像 他 暂 时 的 得 到 很 多 选 票 , 但 是 没 过 几 年 就 遭 到 人 家 的 唾 弃 。
第 二 个 离 绮 语 的 决 定 利 益 是 『 定 能 以 智 如 实 答 问 』。 就 是 你 修 不
绮 语 , 跟 大 众 在 一 起 , 跟 人 家 交 谈 , 你 的 言 词 决 定 是 有 智 慧 , 讲 的 都
是 真 实 语 。 所 以 , 别 人 问 你 的 问 题 , 你 都 可 以 一 一 解 答 , 答 得 都 让 人
家 很 满 意 , 让 他 有 所 觉 悟 。 你 所 说 的 也 不 是 事 先 准 备 好 的 , 他 一 讲 ,
你 马 上 是 自 性 流 露 , 马 上 智 慧 观 照 来 回 答 他 。 能 够 以 智 如 实 答 问 , 这
个 智 就 是 指 自 性 智 慧 。 你 看 师 父 上 人 每 个 礼 拜 五 在 此 地 回 答 问 题 , 很
多 问 题 , 每 次 都 好 多 页 纸 , 写 得 满 满 的 。 师 父 根 本 这 些 问 题 事 先 都 不
看 的 , 上 了 台 拿 起 来 便 回 答 。 以 智 如 实 答 问 , 答 得 非 常 圆 满 , 能 够 让
我 们 都 受 到 很 大 的 启 发 、 觉 悟 。 我 们 这 次 跟 著 师 父 到 北 京 参 加 世 界 汉
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学 大 会 , 也 有 不 少 记 者 来 采 访 他 , 很 多 社 会 名 流 人 士 来 请 教 他 。 不 管
什 么 样 的 问 题 , 师 父 都 是 潇 洒 自 如 的 回 答 , 让 大 家 看 了 非 常 钦 佩 。 这
是 什 么 ? 因 为 老 人 家 一 生 不 绮 语 , 他 深 入 经 藏 , 讲 的 话 完 全 是 利 益 众
生 。 为 什 么 他 能 讲 话 利 益 众 生 ? 因 为 他 念 念 都 是 想 著 利 益 众 生 , 所 以
他 能 够 以 智 如 实 答 问 。
第 三 种 决 定 是 『 定 於 人 天 威 德 最 胜 , 无 有 虚 妄 』,「 威 」 和 「 德 」
都 是 指 智 慧 的 言 行 。 在 人 天 众 中 , 不 管 是 在 人 道 里 头 , 还 是 有 天 人 在
的 时 候 , 你 不 绮 语 , 你 都 有 智 慧 , 而 且 这 个 智 慧 是 最 胜 的 智 慧 。 这 种
智 慧 是 什 么 ? 能 够 照 见 真 相 。 他 无 有 虚 妄 , 你 看 见 的 都 是 宇 宙 人 生 的
事 实 真 相 , 不 会 受 虚 幻 相 而 迷 惑 , 所 以 你 讲 的 话 真 正 是 利 益 人 天 。 这
个 威 德 、 这 种 智 慧 , 具 体 表 现 什 么 ? 表 现 你 讲 的 话 都 符 合 伦 理 道 德 、
符 合 因 果 , 能 够 符 合 自 性 的 性 德 , 所 以 大 众 听 了 之 后 很 服 。 他 为 什 么
服 ? 因 为 你 讲 的 话 触 动 了 他 的 自 性 , 也 就 是 说 触 动 了 他 的 天 良 , 他 的
良 心 被 你 启 发 开 来 。 听 了 之 后 他 很 佩 服 , 他 不 仅 是 点 头 同 意 , 而 且 他
真 正 回 去 能 够 依 教 奉 行 。
好 像 我 们 中 国 的 圣 人 孔 子 , 孔 子 你 说 他 有 威 德 吗 ? 他 并 不 是 富 贵
人 , 他 没 有 当 什 么 总 统 或 者 是 国 王 , 都 没 有 , 他 是 一 介 平 民 。 但 是 他
学 的 都 是 圣 贤 之 道 , 他 有 志 於 推 崇 圣 贤 之 道 於 天 下 , 所 以 到 处 去 讲 学 ,
他 虽 然 没 有 地 位 、 没 有 财 富 , 可 是 他 有 威 德 。 你 看 到 现 在 二 千 五 百 多
年 , 我 们 大 家 提 起 孔 子 都 肃 然 起 敬 , 拿 起 《 论 语 》 都 知 道 这 是 圣 贤 人
的 言 行 , 都 这 么 恭 敬 , 这 都 是 孔 子 的 威 德 。 释 迦 牟 尼 佛 他 有 荣 华 富 贵
他 不 要 , 他 去 乞 讨 为 生 , 他 以 苦 行 , 日 中 一 食 , 树 下 一 宿 , 过 最 清 苦
的 生 活 。 别 人 看 这 是 一 个 乞 丐 , 可 是 乞 丐 , 你 看 他 威 德 最 胜 , 天 人 师
表 。 为 什 么 ? 因 为 释 迦 牟 尼 佛 起 心 动 念 都 利 益 众 生 , 没 有 绮 语 , 所 以
到 现 在 三 千 年 了 , 提 起 释 迦 牟 尼 佛 哪 个 不 尊 敬 !
两 位 圣 人 他 们 的 示 现 给 我 们 很 多 启 发 , 如 果 说 修 不 绮 语 , 最 殊 胜
的 这 种 修 法 是 什 么 ? 就 是 学 习 孔 子 和 释 迦 牟 尼 佛 办 班 教 学 , 用 现 在 话
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讲 就 是 讲 课 。 孔 子 他 办 班 教 学 五 年 , 成 为 了 万 世 师 表 , 释 迦 牟 尼 佛 办
班 教 学 四 十 九 年 , 讲 经 说 法 三 百 余 会 , 成 了 人 天 表 率 , 也 是 万 世 师 表 。
我 们 要 学 习 这 两 位 圣 者 , 走 圣 贤 教 育 之 路 , 这 真 的 是 修 不 绮 语 最 殊 胜
的 修 法 , 可 以 说 是 言 皆 利 益 , 利 益 大 众 , 也 能 够 得 到 人 天 威 德 最 胜 ,
这 个 殊 胜 果 报 。
当 然 我 们 并 不 是 希 求 仅 仅 是 得 到 威 德 最 胜 , 我 们 所 希 求 的 要 将 来
成 佛 , 所 以 『 若 能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 』, 这 是 回 向 菩 提 , 回
向 自 觉 觉 他 , 觉 行 圆 满 。 成 佛 的 时 候 ,『 即 得 如 来 诸 所 授 记 , 皆 不 唐
捐 』,「 授 记 」 在 佛 法 里 面 讲 是 一 种 预 言 。 是 你 如 果 遇 到 佛 , 佛 看 到 你
未 来 的 因 缘 , 会 给 你 预 言 , 说 你 将 来 什 么 时 候 在 哪 个 地 方 成 佛 , 你 的
世 界 叫 什 么 名 字 , 你 广 度 多 少 众 生 , 就 给 你 预 言 , 这 叫 授 记 。 这 也 泛
指 大 乘 经 典 里 给 我 们 所 说 的 , 一 切 佛 所 得 到 的 殊 胜 果 报 , 你 将 来 都 能
得 到 。 这 是 非 常 圆 满 , 大 家 何 乐 而 不 为 ? 只 要 我 们 修 不 绮 语 , 这 些 果
报 统 统 能 得 到 。 下 来 这 一 段 是 讲 不 贪 欲 , 请 看 经 文 :
【 复 次 龙 王 。 若 离 贪 欲 。 即 得 成 就 五 种 自 在 。 何 等 为 五 。 一 三 业
自 在 。 诸 根 具 足 故 。 二 财 物 自 在 。 一 切 怨 贼 不 能 夺 故 。 三 福 德 自 在 。
随 心 所 欲 。 物 皆 备 故 。 四 王 位 自 在 。 珍 奇 妙 物 。 皆 奉 献 故 。 五 所 获 之
物 。 过 本 所 求 。 百 倍 殊 胜 。 由 於 昔 时 。 不 悭 嫉 故 。 是 为 五 。 若 能 回 向
阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 。 后 成 佛 时 。 三 界 特 尊 。 皆 共 敬 养 。】
刚 才 那 段 是 讲 的 口 业 , 包 括 昨 天 和 今 天 讲 的 妄 语 、 两 舌 、 恶 口 、
绮 语 , 从 这 里 下 面 讲 的 是 贪 瞋 痴 , 这 是 属 於 意 业 。 世 尊 开 示 我 们 要 永
离 贪 瞋 痴 , 首 先 讲 永 离 贪 欲 。 贪 瞋 痴 叫 三 毒 烦 恼 , 那 是 心 灵 的 病 毒 ,
他 能 够 毒 害 我 们 的 心 灵 、 毒 害 我 们 的 身 体 , 让 我 们 受 苦 受 难 。 而 这 三
毒 烦 恼 里 面 的 根 本 是 什 么 ? 就 是 贪 欲 , 所 以 这 个 贪 字 是 一 切 恶 业 的 根
本 , 它 源 於 自 私 自 利 。 为 什 么 人 会 贪 ? 为 什 么 人 会 产 生 自 私 自 利 的 念
头 ? 这 是 因 为 人 迷 失 了 自 性 , 所 以 恶 业 的 根 本 还 在 於 迷 惑 。 他 迷 失 了
自 性 , 他 忘 记 了 自 己 本 性 本 善 , 忘 记 了 自 己 本 性 当 中 具 足 万 法 , 自 己
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自 性 当 中 真 的 是 取 之 不 尽 用 之 不 竭 的 自 家 宝 藏 , 他 不 知 道 , 他 迷 失 了 。
迷 失 以 后 他 就 变 得 很 可 怜 , 他 自 己 认 为 自 己 是 穷 光 蛋 , 他 不 知 道 自 己
是 一 个 大 富 大 贵 万 法 具 足 的 人 , 所 以 他 会 起 贪 心 。 真 正 觉 悟 自 性 的 人
他 能 了 解 , 我 万 法 具 足 , 整 个 宇 宙 , 虚 空 法 界 都 是 我 自 性 变 现 的 ; 换
句 话 说 , 我 所 拥 有 的 是 整 个 宇 宙 。 哪 样 缺 ? 哪 样 都 不 缺 , 你 还 贪 什 么 ?
所 以 , 迷 惑 颠 倒 的 人 才 会 贪 , 真 正 觉 悟 了 , 知 道 有 什 么 好 贪 的 ? 自 己
都 具 足 。
所 以 修 菩 萨 道 , 菩 萨 六 度 里 面 , 第 一 条 教 我 们 的 是 布 施 , 布 施 断
贪 心 。 布 施 用 我 们 师 父 上 人 跟 随 章 嘉 大 师 的 这 段 公 案 来 讲 , 章 嘉 大 师
教 导 我 们 师 父 六 个 字 ,「 看 得 破 , 放 得 下 」, 这 是 章 嘉 大 师 传 给 我 们 师
父 的 心 要 , 也 是 诸 佛 的 心 要 。 怎 么 样 落 实 ? 两 个 字 , 布 施 。 布 施 就 是
让 你 放 下 , 你 放 下 了 就 能 够 断 贪 心 。 不 仅 放 下 世 法 , 连 佛 法 都 不 能 贪 ,
《 金 刚 经 》 里 讲 的 ,「 法 尚 应 舍 , 何 况 非 法 」, 法 就 是 指 佛 法 , 你 佛 法
都 不 贪 。 怎 么 样 ? 我 能 一 门 深 入 , 我 就 专 攻 一 门 , 这 就 不 贪 了 。
现 在 时 间 到 了 , 我 们 这 一 段 还 没 有 讲 完 , 接 下 来 五 分 钟 休 息 , 我
们 再 继 续 讨 论 , 谢 谢 大 家 。
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第 五 集
尊 敬 的 各 位 大 德 , 各 位 菩 萨 , 大 家 好 。 我 们 继 续 来 看 《 佛 说 十 善
业 道 经 》, 刚 才 我 们 讲 到 永 离 贪 欲 这 一 段 。 佛 告 诉 我 们 , 如 果 能 够 永
离 贪 欲 就 会 得 五 种 自 在 , 这 个 五 种 自 在 , 第 一 是 『 三 业 自 在 , 诸 根 具
足 故 』。 这 里 讲 的 「 三 业 」 就 是 指 身 口 意 三 业 ,「 自 在 」 就 是 说 没 有 烦
恼 , 身 心 清 净 ,「 诸 根 具 足 」, 用 现 代 话 来 讲 , 就 是 身 体 各 个 部 位 、 各
个 器 官 都 健 康 , 都 很 安 乐 。 这 都 是 我 们 所 希 求 的 。 怎 么 样 得 到 ? 只 要
离 贪 欲 就 行 了 。 所 以 有 贪 欲 , 心 里 有 所 求 就 有 苦 , 苦 是 从 有 所 求 而 来
的 ; 如 果 人 到 无 求 , 品 自 高 , 他 就 自 在 , 他 就 安 乐 。
所 以 要 知 道 一 切 法 都 离 不 开 因 缘 果 报 , 前 生 修 财 布 施 的 因 , 这 一
生 就 得 财 富 , 前 生 修 法 布 施 的 因 , 这 一 生 就 得 聪 明 智 慧 , 前 生 修 无 畏
布 施 的 因 , 这 一 生 就 得 健 康 长 寿 。 这 不 是 用 贪 心 就 可 以 贪 的 来 的 , 要
想 希 求 得 到 这 些 好 的 果 报 , 必 须 要 修 好 因 。 在 这 三 种 布 施 供 养 里 面 ,
最 殊 胜 的 是 哪 一 种 供 养 ? 是 法 供 养 。《 普 贤 行 愿 品 》 里 面 都 讲 ,「 诸 供
养 中 , 法 供 养 最 」, 修 法 供 养 , 功 德 利 益 是 最 殊 胜 的 。 早 年 我 们 师 父
在 李 师 公 雪 庐 老 人 会 下 求 学 , 李 老 师 就 劝 导 师 父 要 修 法 布 施 , 要 学 习
讲 经 说 法 。 讲 经 说 法 功 德 最 大 , 这 里 面 具 足 三 种 布 施 , 你 看 财 , 内 财
布 施 , 你 用 身 体 、 用 你 的 体 力 来 求 学 、 来 给 大 家 讲 课 , 这 是 内 财 布 施 ;
你 还 要 牺 牲 工 作 , 这 属 於 外 财 布 施 ; 讲 的 法 让 人 觉 悟 , 这 是 法 布 施 ;
他 觉 悟 了 , 他 就 无 有 恐 怖 、 无 有 畏 惧 , 他 知 道 任 何 事 都 有 业 因 果 报 ,
他 心 地 安 然 , 这 是 无 畏 布 施 。 所 以 三 种 布 施 具 足 , 功 德 利 益 很 殊 胜 。
去 年 师 父 上 人 也 这 样 劝 导 我 , 我 是 在 澳 洲 昆 士 兰 大 学 教 书 , 我 的
生 活 也 很 自 在 。 每 个 礼 拜 只 用 教 六 个 小 时 课 , 生 活 在 一 个 广 大 平 坦 的
校 园 里 面 , 每 天 早 上 跟 我 母 亲 去 运 动 , 呼 吸 新 鲜 空 气 , 回 来 听 听 佛 法 ,
也 生 活 得 很 安 乐 。 工 作 也 不 辛 苦 , 也 很 稳 定 , 工 资 也 不 错 , 有 房 子 、
有 汽 车 , 也 都 生 活 的 怡 然 自 得 。 去 年 师 父 就 劝 我 要 放 下 , 来 从 事 圣 贤
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教 育 , 这 个 对 众 生 的 利 益 最 大 。 我 想 想 确 实 , 让 众 生 觉 悟 比 我 在 学 校
商 学 院 教 金 融 课 程 要 好 得 多 , 利 益 社 会 来 讲 , 从 事 圣 贤 教 育 的 利 益 要
大 得 多 。 所 以 受 师 父 上 人 的 鼓 励 , 我 也 放 下 我 的 工 作 , 辞 职 来 到 师 父
身 边 来 学 习 讲 经 。
师 父 说 让 我 们 十 年 闭 关 , 寒 窗 苦 读 , 深 入 学 习 经 典 , 先 从 儒 释 道
三 家 的 基 础 课 程 下 手 ,《 弟 子 规 》、《 感 应 篇 》、《 十 善 业 道 经 》, 在 这 里
扎 根 , 将 来 学 习 《 华 严 》, 复 讲 《 华 严 》。 慢 慢 的 觉 得 这 样 的 生 活 也 很
自 在 , 虽 然 香 港 真 的 是 风 尘 仆 仆 的 世 界 , 空 气 、 各 方 面 确 实 生 活 条 件
不 如 澳 洲 。 但 是 得 到 自 在 不 是 外 界 环 境 来 决 定 , 真 正 断 贪 欲 , 不 敢 说
是 断 , 你 把 贪 欲 伏 住 , 你 不 起 贪 心 , 真 的 是 身 心 自 在 , 诸 根 安 乐 。 每
天 就 是 学 习 、 备 课 , 每 天 讲 两 小 时 , 两 个 小 时 备 课 , 我 们 现 在 是 初 学 ,
一 天 至 少 得 花 个 六 、 七 个 小 时 来 备 课 , 所 以 时 间 也 满 满 的 。 又 要 听 师
父 讲 经 , 还 要 自 己 煮 饭 , 每 天 走 路 走 三 十 分 钟 , 来 回 一 个 小 时 , 当 锻
练 身 体 , 清 净 的 生 活 。 虽 然 在 尘 嚣 的 环 境 里 面 , 也 能 得 自 在 , 为 什 么 ?
自 不 自 在 不 是 外 界 环 境 决 定 的 , 是 我 们 内 心 里 只 要 放 下 这 种 贪 求 心 ,
至 少 对 世 间 名 闻 利 养 要 放 得 下 , 就 能 够 得 自 在 。 心 里 有 一 个 志 愿 , 以
师 志 为 己 志 。 老 人 家 一 生 的 愿 望 就 是 把 佛 法 发 扬 光 大 , 我 们 做 学 生 的 ,
要 把 老 师 的 志 向 作 为 自 己 的 志 向 , 要 把 老 师 的 行 为 落 实 到 自 己 的 日 常
生 活 行 为 , 学 老 师 要 学 得 像 。 一 切 法 都 不 执 著 , 这 样 子 真 正 会 得 到 三
业 自 在 。
经 上 讲 的 ,「 将 此 身 心 奉 尘 刹 , 是 则 名 为 报 佛 恩 」。 真 的 是 , 如 果
是 有 宿 命 通 , 知 道 自 己 的 前 世 生 生 世 世 在 六 道 轮 回 里 面 受 苦 受 难 , 真
的 叫 不 堪 回 首 。 真 正 是 幸 蒙 诸 佛 菩 萨 的 慈 护 , 让 我 们 这 一 生 又 遇 到 佛
法 , 遇 到 真 善 知 识 , 为 我 们 开 示 念 佛 法 门 , 这 一 生 有 机 缘 可 以 了 脱 生
死 , 可 以 圆 成 佛 道 , 这 个 恩 德 无 量 无 边 。 怎 么 报 答 ? 真 的 要 把 自 己 身 、
心 都 献 出 来 , 全 心 全 意 从 事 圣 贤 教 育 、 佛 陀 教 育 , 广 度 有 缘 众 生 , 这
是 报 佛 恩 、 报 老 师 的 恩 德 。 如 果 对 自 己 的 身 家 财 物 不 肯 放 下 , 那 怎 么
报 恩 ? 所 以 《 华 严 经 》 里 面 讲 ,「 不 为 自 己 求 安 乐 , 但 愿 众 生 得 离 苦 」,
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这 是 华 严 会 上 每 个 菩 萨 的 心 志 , 我 们 要 学 习 《 华 严 经 》 首 先 要 学 这 样
的 一 种 心 态 。 如 果 是 念 念 都 要 为 自 己 , 为 自 己 身 家 著 想 , 那 怎 么 能 够
有 资 格 学 《 华 严 》? 所 以 首 先 要 断 的 是 贪 欲 。
贪 欲 得 到 第 二 种 自 在 是 『 财 物 自 在 , 一 切 怨 贼 不 能 夺 故 』。「 财 物 」
要 知 道 这 是 财 布 施 这 个 因 得 来 的 果 报 , 果 必 有 因 , 因 必 有 果 , 一 切 都
不 是 偶 然 的 。 真 正 能 够 深 信 因 果 的 , 想 要 得 到 财 物 , 一 定 要 修 财 布 施 。
真 正 永 离 贪 欲 , 把 贪 欲 放 下 , 真 的 是 你 的 财 物 一 切 怨 贼 都 不 能 去 夺 到 。
「 怨 贼 」 那 是 过 去 生 中 结 的 不 善 缘 , 叫 做 冤 亲 债 主 。 他 为 什 么 来 夺 你
的 财 , 不 夺 别 人 的 财 ? 那 是 因 为 你 前 世 欠 了 他 的 , 他 来 夺 你 。 你 为 什
么 会 欠 他 ? 你 为 什 么 会 贪 取 他 的 财 物 ? 你 就 是 前 生 有 贪 欲 。 你 要 是 把
贪 欲 放 下 了 , 你 才 能 够 得 到 财 物 自 在 , 为 什 么 ? 真 正 放 下 贪 欲 的 人 他
知 足 , 知 足 就 常 乐 , 常 乐 就 自 在 。 哪 怕 很 小 的 财 物 , 他 都 自 在 , 他 都
欢 乐 , 怨 贼 拿 他 没 办 法 。 他 所 夺 的 就 是 身 外 之 物 , 他 夺 不 走 你 的 自 在 ,
夺 不 走 你 的 安 乐 , 安 乐 是 从 我 内 心 中 出 来 的 , 跟 外 界 无 关 , 所 以 这 是
真 正 得 到 圆 满 幸 福 。
真 正 能 够 放 下 对 财 物 的 贪 著 , 他 眼 里 就 没 有 怨 贼 , 怨 贼 来 夺 我 的
财 物 , 我 本 来 就 要 布 施 , 你 来 夺 我 正 好 , 我 就 给 你 , 我 欢 欢 喜 喜 。 你
成 就 我 的 布 施 , 我 「 阿 弥 陀 佛 」 感 恩 你 , 你 又 给 我 造 了 一 次 机 会 让 我
做 功 德 , 多 好 , 眼 里 没 有 怨 贼 。 像 我 们 昨 天 讲 的 那 个 故 事 ,「 天 下 无
贼 」 的 故 事 , 真 的 是 很 有 味 道 。 那 个 「 天 下 无 贼 」 的 主 人 公 眼 里 真 的
没 有 贼 , 遇 到 了 贼 , 在 他 眼 中 都 是 好 人 , 他 就 不 受 贼 害 。 你 眼 里 看 这
个 人 来 夺 取 我 的 财 宝 , 那 你 自 己 心 里 有 贼 , 你 看 个 个 都 是 贼 , 这 叫 心
作 心 是 。《 观 无 量 寿 佛 经 》 所 讲 的 , 是 心 作 佛 , 是 心 就 是 佛 ; 贼 也 一
样 , 是 心 作 贼 , 你 就 是 心 是 贼 , 那 你 怎 么 会 自 在 ? 你 的 钱 再 多 , 你 得
不 到 自 在 , 你 老 怕 别 人 会 夺 你 的 , 每 天 都 生 活 在 忧 伤 苦 恼 当 中 , 这 怎
么 会 自 在 ? 要 自 在 , 把 贪 欲 放 下 就 是 。
放 下 贪 欲 之 后 , 一 切 法 随 缘 , 要 做 好 事 , 有 因 缘 他 就 做 , 没 有 因
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缘 , 我 做 好 事 的 心 没 有 改 变 , 只 要 有 缘 , 自 然 他 就 做 , 没 有 缘 他 不 会
攀 缘 , 那 个 心 永 恒 的 利 益 大 众 , 他 真 的 是 得 到 自 在 。 像 师 父 上 人 , 你
看 平 时 没 钱 , 出 门 身 上 不 带 钱 , 真 的 是 两 袖 清 风 , 贫 僧 一 个 。 要 用 起
钱 来 , 马 上 有 人 给 钱 , 都 不 用 他 自 己 去 掏 腰 包 , 他 也 没 腰 包 , 有 人 供
养 。 这 真 的 是 他 化 自 在 天 , 他 活 在 他 化 自 在 天 里 面 , 他 要 做 什 么 事 ,
有 人 去 供 养 , 这 叫 他 化 自 在 。 这 是 什 么 ? 师 父 断 了 贪 欲 。 真 正 给 我 们
示 现 世 尊 所 说 的 这 个 利 益 是 真 的 , 得 到 财 物 自 在 。
第 三 个 自 在 是 『 福 德 自 在 , 随 心 所 欲 , 物 皆 备 故 』。 这 个 福 德 ,
福 是 果 , 德 是 因 , 你 修 德 才 有 福 , 所 以 讲 的 是 因 果 。「 福 德 自 在 」 是
指 他 的 因 果 圆 满 , 他 没 有 贪 欲 , 他 就 能 够 随 心 所 欲 , 他 的 一 切 物 质 生
活 他 都 丰 足 , 他 都 如 意 。 为 什 么 ? 他 无 贪 , 他 知 足 , 他 就 如 意 。 第 四
『 王 位 自 在 , 珍 奇 妙 物 , 皆 奉 献 故 』。 这 里 「 王 」 是 代 表 各 个 阶 层 的
领 导 人 , 你 真 正 离 了 贪 欲 , 你 在 社 会 中 就 会 受 人 爱 戴 , 把 你 推 做 一 方
的 领 导 。 或 许 你 是 一 个 单 位 的 领 导 , 或 者 是 一 个 国 家 的 领 导 , 或 者 是
一 个 宗 教 的 领 袖 , 一 个 精 神 领 袖 , 那 都 属 於 「 王 位 」。 受 到 群 众 的 热
爱 , 受 到 大 家 的 恭 敬 , 自 然 大 家 会 有 所 表 现 , 把 「 珍 奇 妙 物 」 都 拿 来
供 养 你 , 他 来 奉 献 给 你 , 为 什 么 ? 全 在 你 放 下 了 贪 欲 。 你 对 这 些 珍 奇
妙 物 会 不 会 起 贪 心 ? 会 不 会 想 占 有 、 控 制 ? 不 会 。 如 果 会 的 话 , 那 贪
欲 没 有 断 , 贪 欲 没 有 断 你 就 不 会 有 这 样 的 果 报 。 他 真 的 是 像 《 无 量 寿
经 》 里 讲 的 ,「 郁 单 成 七 宝 , 横 揽 成 万 物 」, 随 时 随 地 ,「 手 中 常 出 无
尽 之 宝 」, 常 出 无 尽 之 宝 是 利 益 一 切 有 情 众 生 , 启 发 大 家 觉 悟 , 让 大
家 发 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 心 。 所 以 你 有 这 样 的 一 种 威 德 , 有 这 样 的 一
种 功 德 在 里 面 。
第 五 个 自 在 ,『 所 获 之 物 , 过 本 所 求 , 百 倍 殊 胜 , 由 於 昔 时 , 不
悭 嫉 故 』。 获 是 你 获 得 的 , 这 个 获 不 是 指 求 得 , 你 是 无 所 求 , 真 正 随
缘 得 到 。 你 随 缘 得 到 的 比 你 自 己 所 需 要 的 要 过 百 倍 的 殊 胜 , 要 好 一 百
倍 , 要 多 一 百 倍 ; 这 个 百 也 不 是 数 字 , 它 是 个 形 容 词 , 表 示 你 无 比 的
满 意 。 为 什 么 ? 你 原 来 没 有 求 , 你 没 有 贪 心 就 不 会 有 求 的 心 , 没 有 求
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的 心 , 样 样 都 好 。 就 像 我 们 现 在 跟 师 父 学 习 , 我 们 也 没 有 任 何 所 求 的
心 , 跟 著 师 父 学 习 , 我 们 把 工 作 放 下 , 把 人 家 羡 慕 的 工 资 、 教 授 的 职
务 放 下 , 就 是 来 求 学 。 虽 然 没 有 工 资 就 缴 不 起 学 费 , 其 他 就 更 不 能 求 ,
结 果 在 香 港 , 大 家 对 我 很 好 , 对 我 很 照 顾 、 很 爱 护 , 确 实 比 我 所 需 要
的 要 远 远 的 超 过 , 对 我 的 照 顾 、 对 我 的 关 怀 。 所 以 我 非 常 满 意 , 非 常
感 恩 。 如 果 我 们 有 所 求 , 就 有 比 较 , 你 看 这 里 供 养 这 些 东 西 , 我 是 辛
辛 苦 苦 的 劳 作 , 这 么 难 得 , 我 要 去 大 学 里 讲 一 门 课 , 一 小 时 他 给 我 六
千 块 钱 , 现 在 还 没 有 钱 收 入 。 有 这 种 心 , 那 就 所 获 之 物 , 你 得 到 的 是
你 需 要 的 百 分 之 一 。 为 什 么 ? 因 为 你 有 所 求 , 就 有 烦 恼 , 你 永 远 不 知
足 , 你 就 永 远 不 自 在 ; 要 自 在 必 须 你 得 放 下 贪 欲 。
真 正 像 古 德 所 说 的 ,「 人 到 无 求 品 自 高 」, 人 的 品 德 从 哪 里 来 体
现 ? 真 正 放 下 贪 心 就 是 。 品 德 也 是 自 性 本 有 , 人 人 本 具 的 , 谁 放 下 了
谁 就 有 这 种 品 德 , 这 种 高 尚 的 情 操 。 你 没 放 下 你 就 没 有 , 就 这 么 简 单 ,
你 放 下 了 就 能 够 让 人 尊 敬 , 你 自 己 得 自 在 。 但 是 得 到 这 种 自 在 也 不 要
生 贪 著 心 , 我 要 贪 著 这 个 自 在 又 是 贪 心 , 你 还 是 没 放 下 。 就 是 不 要 放
在 心 上 , 不 要 想 说 「 你 看 我 这 个 布 施 , 我 舍 掉 工 作 来 这 里 , 很 难 得 」,
自 己 有 这 个 念 头 , 这 著 相 , 著 功 德 相 , 那 还 是 贪 心 , 那 你 还 没 有 得 到
真 正 的 自 在 。
这 是 什 么 ? 这 是 我 应 该 做 的 , 我 不 这 么 做 不 应 该 。 为 什 么 ? 因 为
我 现 在 了 解 了 , 我 现 在 知 道 众 生 与 我 一 体 , 如 果 我 不 好 好 为 众 生 服 务 ,
那 叫 犯 罪 , 那 对 不 起 自 己 、 对 不 起 众 生 , 所 以 有 什 么 功 德 可 言 ? 本 分 !
印 光 大 师 讲 「 敦 伦 尽 分 」, 自 己 本 分 有 没 有 尽 到 ? 没 有 尽 到 本 分 那 叫
犯 罪 , 那 有 罪 。 所 以 不 能 有 贪 求 功 德 之 心 , 所 做 的 这 些 善 业 全 都 回 向
菩 提 、 回 向 众 生 。『 若 能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 , 后 成 佛 时 , 三
界 特 尊 , 皆 共 敬 养 』。 佛 是 「 三 界 特 尊 」, 三 界 是 指 欲 界 、 色 界 、 无 色
界 , 这 是 六 道 的 众 生 。 人 天 都 恭 敬 释 迦 牟 尼 佛 , 都 敬 仰 、 供 养 世 尊 ,
为 什 么 ? 因 为 世 尊 真 正 做 到 永 断 贪 欲 , 他 有 这 样 的 一 种 殊 胜 的 果 报 ,
这 是 讲 永 离 贪 欲 的 果 报 。 底 下 是 世 尊 为 我 们 开 示 永 离 瞋 恚 , 请 看 经 文 :
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【 复 次 龙 王 。 若 离 瞋 恚 。 即 得 八 种 喜 悦 心 法 。 何 等 为 八 。 一 无 损
恼 心 。 二 无 瞋 恚 心 。 三 无 诤 讼 心 。 四 柔 和 质 直 心 。 五 得 圣 者 慈 心 。 六
常 作 利 益 安 众 生 心 。 七 身 相 端 严 。 众 共 尊 敬 。 八 以 和 忍 故 。 速 生 梵 世 。
是 为 八 。 若 能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 。 后 成 佛 时 。 得 无 碍 心 。 观
者 无 厌 。】
这 是 讲 世 尊 开 示 我 们 永 离 瞋 恚 , 就 会 得 到 『 八 种 喜 悦 心 法 』, 这
个 喜 悦 心 就 是 我 们 常 说 的 生 欢 喜 心 , 法 喜 充 满 。 当 然 我 们 每 个 人 都 希
望 得 到 法 喜 充 满 , 都 希 望 得 到 快 乐 , 如 果 有 瞋 恚 , 这 个 快 乐 是 得 不 到
的 。 换 句 话 说 , 假 如 我 们 还 得 不 到 快 乐 , 自 己 觉 得 自 己 没 有 真 正 生 欢
喜 心 , 每 天 好 像 还 很 烦 恼 , 觉 得 很 多 事 在 折 磨 自 己 , 让 自 己 生 烦 恼 ,
一 定 障 碍 这 个 「 喜 悦 心 法 」 的 原 因 还 存 在 。 什 么 原 因 ? 瞋 恚 , 有 瞋 恚
就 得 不 到 喜 悦 。 所 以 , 想 要 真 正 得 到 喜 悦 , 那 就 要 断 瞋 恚 。
瞋 恚 它 的 时 间 很 短 促 , 爆 发 出 来 很 猛 烈 , 所 以 在 贪 瞋 痴 里 面 它 是
个 很 强 烈 的 烦 恼 。 三 毒 烦 恼 里 面 的 根 本 是 贪 , 贪 而 不 得 那 就 起 瞋 恚 。
所 以 瞋 恚 叫 毒 , 这 个 瞋 毒 了 不 得 , 它 对 人 的 身 心 健 康 有 很 大 损 害 。 你
看 印 光 大 师 的 《 文 钞 》 里 面 就 讲 到 , 如 果 有 个 妇 女 她 刚 刚 发 了 一 场 脾
气 , 跟 她 的 丈 夫 吵 了 一 场 架 , 马 上 去 喂 奶 , 哺 乳 。 结 果 小 孩 喝 了 这 个
乳 汁 之 后 就 死 了 , 一 检 查 , 中 毒 死 亡 。 什 么 毒 ? 瞋 毒 , 这 种 瞋 毒 真 的
像 毒 蛇 的 毒 一 样 , 真 的 是 很 大 的 杀 伤 力 。 所 以 瞋 恚 心 有 毒 , 血 液 里 有
毒 。 你 看 伊 斯 兰 教 里 面 的 人 , 他 们 宰 杀 畜 生 都 要 祈 祷 , 祈 祷 完 了 之 后
要 把 血 放 掉 , 这 是 有 道 理 的 。 因 为 你 要 宰 杀 这 个 生 灵 的 时 候 , 这 个 畜
生 因 为 疼 痛 而 起 瞋 恨 心 , 这 瞋 恨 心 就 在 血 液 里 带 毒 , 你 把 这 个 血 放 掉
了 就 比 较 好 , 这 都 是 他 们 的 经 验 积 累 。 当 然 最 好 就 不 要 去 宰 杀 , 虽 然
说 把 血 放 掉 了 , 肉 还 是 会 有 毒 。 所 以 佛 法 里 讲 的 , 瞋 恨 是 个 大 障 碍 ,
障 住 你 的 善 心 所 , 让 你 的 善 念 起 不 来 , 正 所 谓 「 一 念 瞋 心 起 , 百 万 障
门 开 」。 你 的 瞋 恨 心 一 起 来 , 人 就 失 去 理 智 , 他 什 么 坏 事 都 敢 干 , 什
么 业 障 都 会 起 现 行 。
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所 以 人 如 果 脾 气 很 大 不 是 好 事 情 , 脾 气 大 的 人 理 智 就 小 。 要 控 制
自 己 的 脾 气 , 让 自 己 的 脾 气 慢 慢 的 减 少 , 这 种 喜 悦 心 才 慢 慢 的 透 出 来 。
这 个 喜 悦 是 像 内 心 的 泉 水 , 慢 慢 的 涌 出 来 , 你 不 能 用 石 头 给 它 封 住 ,
你 封 住 了 , 泉 水 涌 不 出 来 , 什 么 是 石 头 ? 瞋 恨 心 。 对 於 一 个 临 终 人 来
讲 , 假 如 一 个 人 起 了 瞋 恨 心 , 在 临 终 时 候 这 是 很 大 的 障 碍 。 所 以 为 什
么 我 们 希 望 要 助 念 , 帮 助 临 终 人 助 念 ? 临 终 的 人 身 体 非 常 的 疼 痛 , 经
上 讲 像 生 龟 脱 壳 那 么 痛 苦 , 如 果 你 要 碰 他 、 要 哭 泣 , 他 会 痛 苦 , 一 痛
苦 他 会 产 生 瞋 恨 心 , 一 起 瞋 恨 心 就 往 下 堕 。 三 毒 感 应 的 是 三 恶 道 , 瞋
恚 心 感 应 的 是 地 狱 , 贪 心 感 应 饿 鬼 , 痴 感 应 畜 生 。 所 以 , 为 临 终 人 的
护 理 这 是 个 非 常 重 要 的 也 是 非 常 功 德 殊 胜 的 一 件 事 情 , 最 好 是 要 助
念 。 所 以 , 学 佛 团 体 里 面 能 够 成 立 一 个 助 念 团 , 这 非 常 好 。 每 个 念 佛
的 团 体 成 立 一 个 助 念 团 , 万 一 谁 家 需 要 帮 忙 , 立 即 去 助 念 ; 平 时 念 佛
可 以 作 为 练 习 , 一 到 该 上 阵 的 时 候 , 马 上 就 能 够 有 所 准 备 。 平 时 有 训
练 , 到 时 候 能 够 不 慌 不 忙 , 秩 序 有 条 不 紊 , 轮 班 都 事 先 做 好 准 备 。
对 於 那 些 念 佛 功 夫 不 得 力 的 人 , 助 念 是 非 常 关 键 , 临 终 的 时 候 就
像 登 山 , 很 陡 峭 的 山 , 如 果 有 人 拉 他 一 把 , 他 就 比 较 容 易 上 ; 你 要 下
面 给 他 拉 , 他 就 往 下 坠 。 所 以 你 助 念 等 於 是 把 他 往 上 拉 , 能 够 拉 到 极
乐 世 界 去 。 要 知 道 , 助 念 功 德 不 可 思 议 , 成 就 一 个 人 念 佛 往 生 就 是 成
就 一 尊 佛 , 佛 度 多 少 众 生 , 功 德 不 可 思 议 , 那 个 功 德 都 算 在 你 头 上 。
平 时 对 於 我 们 学 佛 的 人 来 讲 , 平 时 用 功 要 控 制 贪 瞋 痴 , 不 要 期 望 临 终
的 时 候 有 人 来 帮 忙 助 念 , 你 这 样 想 的 话 是 侥 幸 的 心 理 。 就 像 赌 博 一 样 ,
下 了 赌 注 , 要 下 错 了 怎 么 办 ? 所 以 自 己 平 时 用 功 , 不 要 希 求 别 人 , 我
们 帮 助 别 人 要 全 心 全 力 。 平 时 用 功 , 检 查 自 己 的 贪 瞋 痴 有 多 少 。 念 佛
的 功 德 , 念 一 句 佛 功 德 很 大 , 你 如 果 发 个 脾 气 , 那 叫 火 烧 功 德 林 , 你
的 功 德 全 烧 没 了 。 所 以 你 的 功 德 有 多 少 ? 从 你 上 次 发 过 脾 气 开 始 算 ,
那 一 天 到 现 在 , 你 就 是 那 么 多 功 德 ; 你 发 了 脾 气 , 全 部 都 没 了 。 好 比
我 昨 天 发 了 脾 气 , 以 前 的 功 德 都 不 算 了 , 没 了 , 从 昨 天 开 始 再 算 过 。
所 以 , 瞋 恨 之 火 烧 功 德 林 。
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世 尊 要 我 们 断 瞋 恨 , 能 够 得 八 种 喜 悦 心 法 。『 何 等 为 八 』? 这 八 种
是 什 么 ? 第 一 『 无 损 恼 心 』, 损 就 是 损 人 利 己 , 恼 就 是 恼 害 众 生 , 就
是 如 果 能 够 断 瞋 恚 , 就 不 会 有 损 人 利 己 、 恼 害 众 生 的 念 头 。 损 人 利 己
最 终 是 害 己 , 恼 害 众 生 最 后 是 恼 害 自 己 , 因 果 报 应 丝 毫 不 爽 。 当 我 们
没 有 损 恼 众 生 的 心 , 我 们 的 心 也 坦 然 , 不 做 亏 心 事 是 不 怕 鬼 敲 门 , 心
地 安 然 自 在 , 喜 悦 心 现 前 。
第 二 『 无 瞋 恚 心 』。 这 个 「 瞋 恚 」 就 是 指 仇 恨 、 愤 怒 , 它 伤 害 自
己 , 刚 才 讲 的 , 让 自 己 血 液 里 头 中 毒 , 没 有 瞋 恚 心 的 人 他 身 心 都 安 乐 。
第 三 『 无 诤 讼 心 』,「 诤 」 就 是 指 争 论 ,「 讼 」 是 诉 讼 , 就 是 不 会 跟 人
家 争 论 , 不 会 跟 人 家 打 官 司 、 诉 讼 , 就 没 有 这 个 心 。 为 什 么 ? 因 为 他
没 有 瞋 恨 众 生 的 念 头 , 他 爱 人 如 同 爱 己 。 真 正 觉 悟 的 人 , 诸 佛 菩 萨 看
一 切 众 生 跟 自 己 是 一 体 , 所 以 他 能 够 起 大 慈 大 悲 , 一 切 众 生 对 他 的 爱
护 就 等 於 爱 自 己 。 自 爱 就 是 爱 他 , 爱 他 就 是 自 爱 , 这 个 爱 心 周 遍 法 界 ,
涵 盖 宇 宙 , 怎 么 会 起 诤 讼 心 ? 他 只 会 起 爱 心 。
师 父 上 人 昨 天 还 讲 到 , 爱 心 里 面 包 括 六 条 , 你 看 包 容 , 包 容 不 会
诤 讼 。 他 尊 重 、 他 敬 爱 别 人 、 他 关 怀 别 人 、 他 照 顾 别 人 、 他 帮 助 别 人 ,
这 是 爱 心 的 体 现 。 所 以 他 跟 众 生 真 正 是 修 布 施 、 忍 辱 , 即 使 是 人 家 对
我 不 起 , 人 家 来 恼 害 我 , 我 都 不 会 起 跟 人 家 诤 讼 、 斗 争 的 心 , 能 够 忍
辱 。 修 忍 辱 也 没 有 忍 辱 的 念 头 , 不 会 说 「 你 看 我 在 忍 你 」, 有 这 个 念
头 叫 著 相 , 那 还 不 究 竟 圆 满 。 真 正 觉 悟 的 人 知 道 , 你 与 我 一 体 , 你 对
我 不 起 , 就 像 我 身 体 里 头 的 器 官 , 像 牙 齿 偶 然 咬 到 舌 头 , 起 了 斗 争 。
舌 头 会 不 会 对 牙 齿 起 瞋 恨 心 ? 没 有 , 为 什 么 ? 两 个 是 一 体 。 舌 头 也 不
会 想 我 忍 耐 你 , 你 看 我 修 忍 辱 心 , 也 没 有 这 个 观 念 。 它 是 一 体 , 自 然
而 然 , 性 德 流 露 , 法 尔 如 是 , 毫 没 有 任 何 的 牵 强 附 会 。
第 四 个 喜 悦 心 法 是 『 柔 和 质 直 心 』, 这 是 讲 心 态 很 柔 和 , 柔 和 是
慈 悲 的 表 现 , 他 对 众 生 没 有 瞋 恨 的 念 头 , 心 地 就 柔 和 。 真 的 像 孔 子 五
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德 , 温 、 良 、 恭 、 俭 、 让 , 他 能 做 到 。「 质 直 」 就 是 指 正 直 , 他 心 地
正 直 , 心 地 真 诚 。 正 直 心 , 在 《 大 乘 起 信 论 》 里 面 讲 的 菩 提 心 就 讲 了
三 条 , 直 心 、 深 心 、 大 悲 心 , 直 心 就 是 菩 提 心 的 体 。 他 不 瞋 恨 , 他 有
这 种 正 直 的 心 , 就 跟 菩 提 心 的 直 心 相 类 似 , 所 以 他 能 够 法 喜 , 这 是 菩
提 心 。 第 五 『 得 圣 者 慈 心 』, 这 个 「 慈 心 」 讲 的 是 「 圣 者 」 的 慈 心 ,
它 不 是 一 般 六 道 众 生 的 慈 心 。 六 道 众 生 的 慈 心 里 面 有 感 情 , 而 圣 者 那
是 诸 佛 菩 萨 , 他 们 的 慈 心 里 面 是 平 等 的 , 慈 悲 爱 护 一 切 众 生 。 第 六 是
『 常 作 利 益 安 众 生 心 』, 这 是 大 慈 大 悲 利 益 一 切 众 生 , 让 众 生 得 到 安
乐 。
所 以 第 四 条 「 柔 和 质 直 心 」, 就 是 指 直 心 , 第 五 条 「 圣 者 慈 心 」,
就 好 比 菩 提 心 里 的 深 心 , 深 心 是 好 善 好 德 , 第 六 条 「 常 作 利 益 安 众 生
心 」, 就 是 指 大 悲 心 , 这 四 、 五 、 六 条 讲 的 都 是 菩 提 心 。 我 们 求 生 净
土 的 人 , 你 看 《 无 量 寿 经 》 里 讲 的 两 个 条 件 , 第 一 个 「 发 菩 提 心 」,
第 二 个 「 一 向 专 念 阿 弥 陀 佛 」, 这 是 「 三 辈 往 生 」 里 面 都 得 要 做 到 的 。
而 发 菩 提 心 摆 在 一 向 专 念 之 前 , 它 比 一 向 专 念 更 重 要 , 能 不 能 往 生 极
乐 世 界 , 关 键 在 能 不 能 发 菩 提 心 。 菩 提 心 怎 么 发 ? 从 不 瞋 恨 开 始 下 手 ,
你 就 得 到 类 似 的 菩 提 心 , 能 够 得 柔 和 质 直 心 , 能 够 得 圣 者 慈 心 , 能 够
得 常 作 利 益 安 众 生 心 。 所 以 , 要 从 控 制 自 己 的 脾 气 下 手 , 脾 气 都 控 制
不 了 的 人 怎 么 能 往 生 ?
第 七 是 『 身 相 端 严 , 众 共 尊 敬 』, 这 是 指 身 体 、 相 貌 端 正 庄 严 ,
大 众 看 了 之 后 都 生 尊 敬 之 心 , 你 的 法 相 庄 严 。 法 相 是 积 功 累 德 的 感 应 ,
到 如 来 果 位 的 三 十 二 相 八 十 种 好 , 那 是 性 德 的 显 露 , 那 更 是 无 比 庄 严 ,
所 以 让 人 天 尊 敬 。 阿 难 看 见 释 迦 牟 尼 佛 法 相 庄 严 , 威 光 赫 奕 , 他 就 产
生 出 家 的 念 头 , 你 看 对 众 生 的 摄 受 。 怎 么 来 的 ? 断 瞋 恼 , 把 瞋 恨 的 念
头 要 放 下 。 如 果 是 瞋 恨 心 重 的 人 , 你 看 他 的 相 貌 都 变 得 丑 陋 , 一 个 人
本 来 年 轻 的 时 候 很 好 看 , 他 老 是 发 脾 气 , 到 中 年 以 后 , 我 们 看 到 他 很
碜 人 , 相 貌 很 可 怕 , 为 什 么 ? 瞋 业 的 积 累 。 一 个 人 年 轻 的 时 候 长 得 其
貌 不 扬 , 不 好 看 , 他 老 是 不 生 瞋 恨 , 老 是 生 喜 悦 心 , 他 到 中 年 以 后 就
105

很 庄 严 , 人 家 看 见 他 都 很 喜 欢 看 他 。 我 记 得 我 第 一 次 见 到 师 父 是 在 十
年 前 , 整 整 十 年 前 , 一 九 九 七 年 , 在 美 国 。 我 还 在 读 博 士 的 时 候 , 去
达 拉 斯 念 佛 堂 念 佛 , 师 父 在 那 里 做 开 示 , 第 一 次 见 到 师 父 。 真 正 我 跟
师 父 也 很 有 缘 分 , 真 的 看 著 师 父 那 叫 目 不 转 睛 , 像 《 地 藏 经 》 里 讲 的
「 目 不 暂 舍 」。 为 什 么 ? 师 父 的 相 貌 很 庄 严 , 很 有 摄 受 力 , 起 码 我 心
里 是 这 样 感 觉 到 , 产 生 恭 敬 之 心 , 愿 意 跟 师 父 学 习 。
第 八 『 以 和 忍 故 , 速 生 梵 世 』,「 和 」 和 「 忍 」, 和 是 和 睦 , 忍 是
忍 让 , 这 都 是 性 德 , 自 性 本 具 的 善 德 。 所 以 , 能 够 不 瞋 恨 就 能 够 随 顺
性 德 , 让 自 性 的 和 睦 、 忍 让 的 德 行 自 然 显 露 出 来 。 师 父 在 忍 方 面 真 的
修 的 到 家 了 , 他 经 常 跟 我 们 开 示 里 讲 , 韩 馆 长 对 他 三 十 年 的 护 持 , 来
折 磨 他 , 给 他 护 法 , 让 他 修 忍 辱 , 不 能 让 他 有 自 己 的 意 见 , 他 就 得 和
忍 。 和 就 是 跟 团 体 要 和 睦 , 修 六 和 敬 , 忍 就 是 忍 辱 。 一 开 始 内 心 还 会
起 分 别 、 执 著 , 我 现 在 是 强 忍 , 忍 到 最 后 顺 忍 , 然 后 喜 忍 , 很 高 兴 的
忍 , 最 后 是 慈 忍 , 慈 忍 是 慈 悲 心 现 前 , 自 然 而 忍 , 忍 的 时 候 都 没 有 忍
的 念 头 , 不 管 什 么 人 来 找 碴 , 他 都 能 忍 耐 。
你 看 前 段 日 子 师 父 在 香 港 讲 经 , 大 陆 来 了 一 位 出 家 人 , 跟 师 父 化
缘 说 要 盖 寺 庙 。 师 父 说 我 这 个 钱 都 是 拿 来 印 经 典 、 印 光 碟 的 , 专 门 是
弘 法 用 的 , 我 一 生 没 有 盖 寺 院 。 我 的 钱 也 有 限 , 我 这 次 不 能 满 足 你 的
愿 望 , 因 为 给 了 你 , 下 次 有 人 要 盖 寺 庙 我 不 给 他 , 这 等 於 对 人 不 平 等 ,
这 个 头 不 能 开 。 你 要 经 典 我 可 以 无 偿 你 要 多 少 我 都 给 你 , 但 是 要 去 盖
寺 庙 我 确 实 没 钱 。 很 诚 恳 的 跟 他 讲 。 结 果 那 个 出 家 人 不 能 如 愿 , 心 里
就 不 太 高 兴 , 表 现 出 不 耐 烦 的 样 子 。 刚 好 师 父 讲 经 的 时 间 到 了 , 师 父
讲 经 前 半 小 时 是 接 待 大 众 的 , 快 到 了 。 有 位 居 士 说 我 们 师 父 时 间 到 了 ,
请 你 先 上 去 听 经 。 结 果 他 还 挺 不 高 兴 , 他 说 我 跟 师 父 讲 话 不 用 你 们 管 ,
神 情 很 傲 慢 。 师 父 一 看 , 马 上 叫 我 们 旁 边 的 人 ,「 你 赶 快 去 顶 礼 , 跟
他 谢 罪 」, 我 就 向 这 位 出 家 人 顶 礼 , 代 师 父 谢 罪 , 那 个 出 家 人 看 了 很
不 好 意 思 。 这 是 什 么 ? 和 忍 。 真 正 来 找 麻 烦 的 , 用 忍 耐 化 解 。 所 以 ,
师 父 给 我 们 做 很 好 的 榜 样 , 一 切 的 毁 谤 、 侮 辱 , 他 这 一 生 经 历 了 多 少 。
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现 在 真 正 做 到 了 外 不 著 相 、 内 不 动 心 , 这 是 『 速 生 梵 世 』。 梵 就 是 清
净 , 清 净 的 世 界 是 极 乐 世 界 , 所 以 师 父 有 把 握 往 生 极 乐 世 界 。 从 哪 里
来 的 ? 断 贪 瞋 痴 就 能 得 到 。 所 以 要 和 忍 。
『 若 能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 』, 如 果 能 够 断 瞋 恚 , 我 所 得
到 的 喜 悦 心 法 , 这 个 也 不 是 我 所 希 求 的 , 我 所 希 求 的 只 有 一 样 , 就 是
成 佛 , 广 度 众 生 , 我 只 回 向 菩 提 。 那 么 到 了 『 后 成 佛 时 , 得 无 碍 心 ,
观 者 无 厌 』, 他 能 够 得 无 碍 的 智 慧 , 这 个 无 碍 是 智 慧 现 前 了 , 就 没 有
障 碍 。《 华 严 经 》 里 面 讲 的 「 理 无 碍 , 事 无 碍 , 理 事 无 碍 , 事 事 无 碍 」,
他 入 四 无 碍 的 法 界 。 怎 么 得 到 的 ? 永 断 瞋 恚 。 能 够 使 相 貌 , 成 佛 的 时
候 相 貌 庄 严 , 无 碍 心 就 有 无 碍 相 , 他 能 够 得 无 量 相 好 , 令 「 观 者 无 厌 」,
这 是 殊 胜 的 果 报 。 好 , 下 来 我 们 来 看 永 离 邪 见 :
【 复 次 龙 王 。 若 离 邪 见 。 即 得 成 就 十 功 德 法 。 何 等 为 十 。 一 得 真
善 意 乐 。 真 善 等 侣 。 二 深 信 因 果 。 宁 殒 身 命 。 终 不 作 恶 。 三 惟 归 依 佛 。
非 余 天 等 。 四 直 心 正 见 。 永 离 一 切 吉 凶 疑 网 。 五 常 生 人 天 。 不 更 恶 道 。
六 无 量 福 慧 。 转 转 增 胜 。 七 永 离 邪 道 。 行 於 圣 道 。 八 不 起 身 见 。 舍 诸
恶 业 。 九 住 无 碍 见 。 十 不 堕 诸 难 。 是 为 十 。 若 能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三
菩 提 者 。 后 成 佛 时 。 速 证 一 切 佛 法 。 成 就 自 在 神 通 。】
这 段 世 尊 为 我 们 开 示 了 永 离 邪 见 , 得 十 种 殊 胜 的 功 德 。 邪 见 就 是
愚 痴 , 他 的 看 法 、 想 法 完 全 与 自 性 相 违 背 , 如 果 能 够 离 开 愚 痴 的 见 解 ,
就 能 得 十 种 功 德 利 益 。 第 一 种 是 『 得 真 善 意 乐 , 真 善 等 侣 』。 你 真 正
离 了 邪 见 , 自 然 你 所 做 的 就 是 善 业 。 为 什 么 人 会 造 作 恶 业 ? 他 愚 痴 ,
他 迷 惑 颠 倒 , 觉 悟 的 人 他 不 会 做 恶 业 。 自 然 觉 悟 的 人 就 会 跟 觉 悟 的 人
为 伍 , 他 自 己 , 自 受 用 「 得 真 善 意 乐 」, 他 法 喜 充 满 ; 他 受 用 , 他 能
够 有 很 好 的 善 友 , 在 菩 提 道 上 共 同 精 进 。
第 二 ,『 深 信 因 果 , 宁 殒 身 命 , 终 不 作 恶 』。 他 断 了 邪 见 必 定 是 深
信 因 果 , 换 句 话 说 , 不 信 因 果 的 人 那 就 是 邪 见 。 那 我 们 问 问 自 己 , 我
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相 信 因 果 吗 ? 如 果 你 真 正 相 信 因 果 , 你 就 不 可 能 造 恶 业 , 为 什 么 ? 真
正 相 信 恶 有 恶 报 、 善 有 善 报 , 对 这 个 深 信 不 疑 , 他 哪 敢 做 恶 业 ? 他 宁
愿 死 他 都 不 做 恶 业 。 所 以 问 问 自 己 , 还 会 起 贪 瞋 痴 慢 吗 ? 如 果 还 会 ,
还 是 没 真 信 因 果 , 说 明 还 有 邪 见 , 要 永 离 。
第 三 种 功 德 法 ,『 惟 归 依 佛 , 非 余 天 等 』。「 归 依 佛 」, 以 佛 为 老 师 ,
佛 是 彻 底 对 宇 宙 人 生 真 相 明 了 的 人 , 所 以 我 们 以 佛 为 老 师 。 天 人 虽 然
他 智 慧 比 我 们 高 , 福 德 比 我 们 大 , 但 是 他 智 慧 、 福 德 并 不 圆 满 。 我 们
对 他 尊 敬 , 但 是 不 必 跟 他 学 习 , 我 们 只 跟 佛 学 习 。 因 为 天 人 他 也 跟 佛
学 习 , 你 也 跟 佛 学 习 , 你 跟 天 人 是 师 兄 弟 , 那 他 也 对 你 尊 敬 , 他 也 爱
护 你 , 你 是 他 的 小 师 弟 。 假 如 说 我 对 这 些 天 人 恭 敬 , 如 果 离 开 他 不 跟
他 学 习 他 会 恼 害 我 , 那 告 诉 你 , 这 种 天 人 那 是 妖 魔 鬼 怪 , 你 赶 紧 离 开
他 , 你 要 不 离 开 他 , 将 来 愈 陷 愈 深 那 更 不 得 了 。 我 们 绝 对 要 跟 佛 学 习 ,
跟 佛 学 习 一 定 是 人 天 敬 爱 , 人 天 护 持 , 诸 佛 菩 萨 护 持 , 让 我 们 的 智 慧
念 念 增 长 , 可 以 邪 见 永 离 。
今 天 的 时 间 到 了 , 我 们 这 段 还 没 讲 完 , 只 讲 到 第 三 种 离 邪 见 的 功
德 法 , 明 天 我 们 同 一 时 间 继 续 来 学 习 。 今 天 讲 课 有 不 妥 、 错 误 的 地 方 ,
请 各 位 大 德 、 各 位 菩 萨 多 多 指 正 。 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 大 德 , 各 位 菩 萨 , 大 家 好 。 今 天 我 们 继 续 来 学 习 《 佛 说 十
善 业 道 经 》。 我 们 昨 天 一 起 学 习 到 永 离 邪 见 这 一 段 , 昨 天 我 们 这 段 还
没 有 讲 完 , 我 们 先 把 这 一 大 段 念 一 遍 。
【 复 次 龙 王 。 若 离 邪 见 。 即 得 成 就 十 功 德 法 。 何 等 为 十 。 一 得 真
善 意 乐 真 善 等 侣 。 二 深 信 因 果 。 宁 殒 身 命 。 终 不 作 恶 。 三 惟 归 依 佛 。
非 余 天 等 。 四 直 心 正 见 。 永 离 一 切 吉 凶 疑 网 。 五 常 生 人 天 。 不 更 恶 道 。
六 无 量 福 慧 。 转 转 增 胜 。 七 永 离 邪 道 。 行 於 圣 道 。 八 不 起 身 见 。 舍 诸
恶 业 。 九 住 无 碍 见 。 十 不 堕 诸 难 。 是 为 十 。 若 能 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三
菩 提 者 。 后 成 佛 时 。 速 证 一 切 佛 法 。 成 就 自 在 神 通 。】
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这 一 大 段 世 尊 为 我 们 开 示 , 永 离 邪 见 会 得 到 这 十 种 功 德 法 。 我 们
昨 天 谈 到 邪 见 就 是 愚 痴 , 对 宇 宙 人 生 真 相 产 生 错 误 的 见 解 和 看 法 , 昨
天 我 们 学 习 了 前 面 三 种 功 德 法 , 今 天 我 们 从 第 四 条 开 始 看 起 。 这 第 四
条 是 说 , 永 离 邪 见 有 『 直 心 正 见 , 永 离 一 切 吉 凶 疑 网 』 这 条 功 德 。《 楞
严 经 》 给 我 们 讲 ,「 若 能 转 物 , 则 同 如 来 」, 众 生 跟 佛 区 别 在 哪 里 ? 区
别 就 在 於 佛 是 正 知 正 见 , 而 众 生 是 邪 知 邪 见 。 诸 位 会 问 , 到 底 什 么 见
才 叫 正 见 ? 什 么 见 是 邪 见 ? 他 邪 在 哪 里 ? 根 本 的 邪 见 , 就 是 忘 失 了 我
们 每 个 人 都 有 如 来 的 智 慧 德 相 , 这 一 条 也 是 世 尊 开 悟 之 后 所 讲 的 第 一
句 话 。
世 尊 苦 学 十 二 年 , 然 后 在 菩 提 树 下 一 切 放 下 , 他 证 果 了 成 佛 了 ,
入 佛 知 见 。 入 佛 知 见 到 底 是 什 么 知 见 ? 世 尊 第 一 句 话 说 的 就 是 佛 知 佛
见 , 他 讲 到 「 一 切 众 生 皆 有 如 来 智 慧 德 相 」, 众 生 迷 就 迷 在 这 一 点 ,
诸 佛 悟 也 悟 在 这 一 点 , 原 来 我 们 每 个 人 本 来 是 佛 。 一 切 万 法 都 是 唯 心
所 现 , 唯 识 所 变 , 这 个 心 也 就 是 自 性 , 也 就 是 佛 性 ; 换 句 话 说 , 一 切
万 法 那 都 是 我 , 跟 我 是 一 体 , 这 是 正 知 正 见 。 所 以 , 我 们 只 要 转 变 心
态 、 转 变 念 头 , 就 能 够 转 变 环 境 , 这 就 是 《 楞 严 》 所 说 的 「 若 能 转 物 ,
则 同 如 来 」。 为 什 么 ? 你 找 到 了 物 的 本 源 , 那 就 是 通 自 性 。
当 我 们 真 正 , 不 要 说 悟 入 佛 知 佛 见 , 哪 怕 是 对 这 个 知 见 产 生 深 厚
的 信 心 , 就 能 够 「 永 离 一 切 吉 凶 疑 网 」, 就 能 有 直 心 、 正 见 。 直 心 就
是 正 直 的 心 , 在 《 大 乘 起 信 论 》 里 面 , 把 直 心 称 作 是 菩 提 心 的 体 , 在
《 观 无 量 寿 佛 经 》 里 面 , 他 讲 菩 提 心 的 体 是 至 诚 心 , 换 句 话 说 , 直 心
就 是 至 诚 心 。 真 正 永 离 邪 见 的 人 他 至 诚 心 现 前 , 什 么 叫 至 诚 心 ? 用 曾
国 藩 先 生 的 比 喻 说 ,「 一 念 不 生 是 谓 诚 」, 所 以 至 诚 心 就 是 一 念 不 生 的
时 候 。 一 念 不 生 大 家 不 要 想 说 我 什 么 念 头 都 没 有 , 什 么 念 头 都 没 有 那
叫 无 明 , 你 跟 石 头 有 什 么 区 别 ? 石 头 就 是 一 念 不 生 。 一 念 不 生 不 是 说
什 么 念 头 都 没 有 , 而 是 说 有 一 念 , 这 叫 第 一 念 。 有 这 个 第 一 念 , 下 面
不 生 了 , 就 是 不 生 第 二 念 , 永 远 活 在 第 一 念 当 中 , 而 不 生 第 二 念 、 第
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三 念 。 这 叫 做 一 念 , 再 加 上 不 生 , 这 是 至 心 , 这 是 菩 提 心 , 永 远 活 在
觉 悟 当 中 。
他 对 於 世 间 人 所 说 的 吉 凶 祸 福 他 明 白 清 楚 , 他 不 会 有 疑 惑 , 他 永
离 一 切 吉 凶 疑 网 。 为 什 么 ? 他 明 了 世 间 一 切 都 是 因 果 , 造 善 因 就 得 善
报 , 造 恶 因 就 得 恶 报 , 所 以 他 的 吉 凶 祸 福 他 明 明 白 白 , 没 有 任 何 的 疑
惑 。 真 正 深 信 因 果 的 人 , 这 也 是 正 见 , 有 这 个 正 见 还 要 不 要 去 算 命 ?
还 要 不 要 去 预 卜 吉 凶 祸 福 ? 不 需 要 , 为 什 么 ? 这 一 切 都 是 因 果 注 定
的 。 如 果 你 要 想 改 变 未 来 , 很 简 单 , 从 现 在 开 始 断 恶 修 善 即 可 , 造 善
事 怎 么 会 不 得 善 报 ?
我 去 年 决 定 要 辞 去 大 学 教 授 的 工 作 , 当 时 我 父 亲 还 很 不 理 解 。 他
不 理 解 是 因 为 别 人 看 这 样 的 一 种 成 就 , 年 轻 人 , 三 十 多 岁 , 这 是 很 不
容 易 得 到 的 , 怎 么 这 么 容 易 就 舍 下 ? 他 不 舍 得 。 你 走 这 条 圣 贤 教 育 之
路 吉 凶 未 卜 , 他 有 点 害 怕 、 担 心 , 老 人 家 的 心 我 们 能 理 解 。 但 是 我 就
开 导 他 , 我 们 走 圣 贤 教 育 之 路 , 这 是 走 至 善 之 道 , 为 了 觉 悟 众 生 走 这
条 路 , 真 的 是 至 善 , 止 於 至 善 。 不 但 是 自 己 成 就 自 己 , 通 过 讲 学 , 教
人 家 就 是 教 自 己 , 老 师 自 己 在 讲 台 上 是 得 到 最 大 的 受 用 , 另 外 能 够 帮
助 一 切 众 生 觉 悟 , 这 一 辈 子 干 的 多 好 。 释 迦 牟 尼 佛 干 的 就 是 这 个 行 业 ,
孔 子 干 的 也 是 这 个 行 业 , 师 父 上 人 干 的 也 是 这 个 行 业 , 他 们 用 一 生 来
给 我 们 证 明 走 这 条 路 是 大 吉 , 所 以 根 本 不 要 有 疑 惑 。 因 为 他 也 学 佛 ,
他 也 都 慢 慢 能 明 白 。 我 们 知 道 我 们 的 前 途 一 片 光 明 , 永 离 一 切 吉 凶 的
疑 网 , 不 怀 疑 。
第 五 个 功 德 法 是 讲 『 常 生 人 天 , 不 更 恶 道 』。 真 正 离 开 邪 见 , 就
不 会 造 作 恶 业 , 不 造 作 恶 业 将 来 不 会 堕 恶 道 , 他 会 断 恶 修 善 , 将 来 在
人 天 道 受 生 。 这 都 是 自 然 的 , 因 果 循 环 , 报 应 丝 毫 不 爽 , 我 们 对 这 个
一 点 疑 惑 都 没 有 。 知 道 现 在 断 恶 修 善 肯 定 不 会 堕 恶 道 , 所 以 心 里 踏 实 ,
前 途 是 光 明 的 , 明 天 会 更 好 。
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第 六 ,『 无 量 福 慧 , 转 转 增 胜 』。 这 一 条 是 讲 永 离 邪 见 能 够 断 恶 修
善 , 他 的 福 能 够 现 前 , 因 为 善 感 应 的 是 福 。 福 增 长 了 , 智 慧 也 增 长 ,
谚 语 所 说 的 「 福 至 心 灵 」, 他 的 心 就 能 够 非 常 灵 敏 , 能 够 洞 察 世 间 的
因 缘 、 果 报 、 性 相 、 事 理 , 他 能 明 白 。 所 以 福 慧 双 增 , 而 且 愈 增 愈 多 。
在 《 无 量 寿 经 》 里 面 就 跟 我 们 讲 到 ,「 善 恶 报 应 , 祸 福 相 承 」, 你 作 善
就 得 福 , 作 恶 就 得 祸 ,「 身 自 当 之 , 无 谁 代 者 」, 自 己 都 是 自 作 自 受 ,
「 善 人 行 善 , 从 乐 入 乐 , 从 明 入 明 ; 恶 人 行 恶 , 从 苦 入 苦 , 从 冥 入 冥 」。
我 们 永 离 邪 见 , 对 善 恶 祸 福 清 楚 明 白 , 知 道 我 们 不 断 的 修 善 就 是 积 福 ,
「 转 转 增 胜 」, 愈 来 愈 多 。
第 七 条 ,『 永 离 邪 道 , 行 於 圣 道 』。 这 一 条 是 讲 起 心 动 念 都 是 正 念 ,
不 起 邪 念 , 不 起 邪 念 就 永 离 邪 道 。 什 么 是 圣 道 ? 圣 道 最 基 本 的 就 是 十
善 业 道 , 他 所 行 的 与 十 善 业 相 应 , 这 是 觉 悟 的 人 。 觉 悟 的 人 他 所 行 的
与 自 性 相 应 , 所 以 自 然 能 够 行 十 善 业 道 , 十 善 业 道 是 性 德 。 凡 夫 起 心
动 念 自 私 自 利 , 求 名 闻 利 养 , 这 是 邪 道 , 这 与 圣 道 相 违 背 。
第 八 ,『 不 起 身 见 , 舍 诸 恶 业 』。 六 道 凡 夫 之 所 以 生 生 世 世 在 六 道
里 轮 转 , 受 苦 受 难 , 最 根 本 的 一 条 就 是 对 身 体 的 执 著 , 他 认 为 这 个 色
身 就 是 我 , 这 叫 「 身 见 」。 这 种 见 解 是 错 误 的 。 这 个 身 体 不 是 真 我 ,
它 只 能 说 是 我 所 有 的 。 好 像 一 件 衣 服 一 样 , 你 穿 在 身 上 那 是 你 的 , 等
到 穿 旧 了 , 就 要 把 它 脱 下 来 , 扔 掉 , 不 要 了 。 人 的 身 体 不 也 是 一 样 吗 ?
你 用 这 个 身 体 用 了 几 十 年 , 穿 旧 了 、 穿 烂 了 , 不 是 也 要 把 它 扔 掉 吗 ?
所 以 那 哪 是 你 的 , 那 更 不 是 你 。 所 以 身 见 这 种 错 误 的 见 解 , 这 种 邪 见 ,
导 致 我 们 为 了 这 个 身 , 满 足 身 体 的 欲 望 , 为 了 身 体 的 享 受 造 作 恶 业 ,
辛 苦 , 这 是 愚 痴 。 如 果 明 了 了 , 知 道 身 不 是 我 , 我 是 什 么 ? 我 是 虚 空
法 界 , 自 性 才 是 真 我 , 自 性 所 现 的 一 切 法 是 真 我 。 所 以 我 在 哪 里 ? 所
有 一 切 众 生 都 是 我 , 不 单 只 是 有 情 众 生 , 动 物 、 人 , 六 道 众 生 是 我 ,
哪 怕 是 无 情 众 生 , 植 物 、 矿 物 , 都 是 我 , 都 是 我 的 一 部 分 , 真 的 是 跟
众 生 融 为 一 体 。 这 个 身 他 不 会 执 著 , 这 叫 不 起 身 见 , 不 起 身 见 当 然 他
就 不 会 为 这 个 身 去 造 作 恶 业 , 他 能 放 下 自 私 自 利 , 不 造 作 恶 业 自 然 就
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不 会 得 恶 果 报 。
第 九 『 住 无 碍 见 』, 见 就 是 指 见 解 ,「 无 碍 见 」 就 是 他 对 於 宇 宙 人
生 真 相 通 达 无 碍 , 他 完 全 明 了 。 他 进 入 了 清 凉 大 师 在 《 华 严 经 疏 钞 》
里 所 说 的 四 种 无 碍 法 界 , 所 谓 「 理 无 碍 , 事 无 碍 , 理 事 无 碍 , 事 事 无
碍 」。 在 理 上 讲 , 他 无 碍 , 我 们 一 般 还 能 理 解 , 一 切 众 生 都 是 我 , 一
切 法 界 都 是 自 心 变 现 的 , 在 理 上 能 讲 得 通 , 所 以 理 上 无 碍 。 事 上 也 无
碍 , 他 真 的 是 活 得 潇 洒 自 在 , 到 处 见 什 么 人 、 说 什 么 话 都 无 碍 。 那 理
与 事 无 碍 , 事 事 都 无 碍 , 他 是 进 入 了 四 无 碍 法 界 。 为 什 么 无 碍 ? 因 为
他 放 下 了 妄 想 分 别 执 著 , 妄 想 分 别 执 著 就 是 障 碍 。
这 是 师 父 上 人 常 常 用 的 比 喻 , 说 这 三 片 东 西 , 红 色 的 代 表 执 著 ,
蓝 色 的 代 表 分 别 , 黄 色 的 代 表 妄 想 , 这 三 种 就 是 你 的 障 碍 , 障 碍 什 么 ?
障 碍 你 的 自 性 。 比 如 说 我 们 的 眼 睛 好 比 是 自 性 , 眼 睛 所 看 到 的 一 切 万
法 就 好 比 是 法 相 , 法 相 是 自 性 所 现 , 法 相 与 自 性 是 一 体 。 但 是 你 中 间
隔 著 , 障 碍 住 , 你 这 么 障 碍 住 , 看 得 模 模 糊 糊 , 有 障 碍 。 所 以 就 让 你
放 下 , 当 你 放 下 执 著 , 放 下 了 , 你 看 清 楚 一 点 , 再 放 下 分 别 , 又 清 楚
很 多 。 这 都 是 妄 想 , 妄 想 是 什 么 ? 最 后 的 障 碍 , 要 把 它 全 部 放 下 , 然
后 一 看 , 真 的 哪 有 什 么 障 碍 ? 我 们 本 来 都 是 佛 , 一 切 众 生 都 本 来 是 佛 。
之 所 以 现 在 我 们 佛 的 受 用 显 不 出 来 , 就 是 这 种 妄 想 分 别 执 著 障 碍
了 , 而 妄 想 分 别 执 著 它 真 正 有 没 有 障 碍 ? 也 障 不 了 你 , 它 真 正 没 有 障
碍 眼 睛 , 也 没 有 真 正 障 碍 眼 睛 外 面 的 境 界 , 境 界 没 有 扭 曲 , 眼 睛 也 好
好 的 , 它 根 本 没 障 碍 。 你 只 要 一 放 下 , 放 下 了 以 后 一 看 , 真 的 本 来 就
没 障 碍 , 事 事 无 碍 。 从 哪 里 来 修 ? 想 要 得 到 这 种 无 障 碍 的 法 界 , 要 从
修 十 善 业 开 始 修 。 为 什 么 ? 因 为 十 善 业 与 性 德 相 应 , 它 是 帮 助 我 们 去
除 这 个 障 碍 。 所 以 , 从 凡 夫 地 到 如 来 果 地 都 是 修 十 善 , 证 得 了 如 来 果
地 , 一 切 无 碍 法 界 现 前 , 也 就 是 十 善 业 道 圆 满 了 。
第 十 种 功 德 法 是 『 不 堕 诸 难 』, 诸 难 , 我 们 现 在 所 看 到 的 天 灾 人
112

祸 这 些 灾 难 , 这 些 灾 难 怎 么 产 生 的 ? 归 根 结 柢 就 是 人 的 恶 业 招 感 的 ,
你 要 是 断 恶 修 善 , 你 修 十 善 业 , 你 就 不 会 招 感 这 个 灾 难 , 所 以 你 「 不
堕 诸 难 」。 我 们 生 到 这 个 世 间 , 看 这 世 间 灾 难 重 重 , 天 灾 人 祸 真 不 少 ,
还 有 些 可 怕 的 预 言 , 还 有 科 学 家 的 预 测 , 好 像 真 的 世 界 末 日 都 不 远 了 。
这 些 诸 难 是 地 球 上 的 众 生 共 业 所 感 , 我 们 在 这 个 世 间 会 不 会 一 起 遭 受
灾 难 ? 当 然 , 如 果 大 家 不 能 改 变 这 个 恶 业 , 灾 难 是 无 法 避 免 。 我 在 这
个 世 间 会 不 会 堕 诸 难 ? 如 果 我 修 十 善 , 我 有 我 的 别 业 , 我 也 不 堕 诸 难 ;
我 要 求 生 净 土 , 在 这 个 大 劫 难 当 中 我 能 够 安 详 往 生 , 所 以 一 切 的 灾 难
与 我 无 干 。 所 以 诸 难 是 众 生 有 诸 难 , 我 自 己 不 堕 诸 难 , 这 都 是 修 善 业
招 感 。
最 后 , 所 修 的 善 业 一 定 要 回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 。 所 以 『 若 能
回 向 阿 耨 多 罗 三 藐 三 菩 提 者 』, 这 是 佛 殷 切 希 望 我 们 , 不 厌 其 烦 的 来
鼓 励 我 们 , 要 把 我 们 的 善 业 功 德 回 向 菩 提 , 不 要 求 世 间 果 报 。 回 向 菩
提 的 话 ,『 后 成 佛 时 , 速 证 一 切 佛 法 , 成 就 自 在 神 通 』。 一 切 的 佛 法 ,
佛 就 是 觉 悟 的 意 思 , 觉 悟 有 等 级 , 第 一 个 等 级 叫 正 觉 , 正 觉 所 得 的 果
位 是 小 乘 阿 罗 汉 果 ; 然 后 是 正 等 正 觉 , 这 是 菩 萨 所 证 的 果 位 ; 最 高 的
位 次 是 无 上 正 等 正 觉 , 这 是 佛 , 圆 满 成 佛 的 果 位 。 你 三 种 果 位 都 能 够
「 速 证 」, 很 迅 速 的 得 到 。「 成 就 自 在 神 通 」, 你 如 来 果 地 的 那 种 神 通
妙 用 , 那 种 自 在 , 你 统 统 能 够 得 到 , 这 都 是 永 离 邪 见 所 得 到 的 殊 胜 功
德 。 当 然 , 成 了 佛 之 后 一 定 你 会 教 化 一 切 众 生 , 从 哪 里 教 起 ? 还 是 从
十 善 业 道 教 起 。 所 以 十 善 业 道 是 成 就 一 切 佛 法 的 根 本 , 是 诸 佛 教 学 的
入 门 课 程 。
以 上 就 把 《 十 善 业 道 》 我 们 讲 解 了 一 遍 , 当 然 我 们 时 间 的 关 系 ,
每 一 条 其 实 内 容 是 非 常 丰 富 , 涵 盖 的 面 是 很 广 的 , 我 们 也 只 能 是 点 到
即 止 , 要 是 详 细 说 明 , 那 要 很 长 的 时 间 。 我 们 要 知 道 , 修 十 善 业 道 是
我 们 学 习 佛 法 最 根 本 的 下 手 处 , 也 是 我 们 往 生 净 土 的 净 业 正 因 。 不 仅
是 我 们 凡 夫 要 修 学 十 善 业 道 , 哪 怕 是 菩 萨 , 他 也 在 修 习 十 善 业 道 。 所
以 底 下 这 一 段 是 讲 菩 萨 修 六 度 , 所 谓 布 施 、 持 戒 、 忍 辱 、 精 进 、 禅 定 、
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智 慧 这 六 度 , 也 是 不 离 十 善 业 道 。 我 们 来 看 经 文 :
【 尔 时 世 尊 复 告 龙 王 言 。 若 有 菩 萨 依 此 善 业 。 於 修 道 时 。 能 离 杀
害 而 行 施 故 。 常 富 财 宝 无 能 侵 夺 。 长 寿 无 夭 。 不 为 一 切 怨 贼 损 害 。】
这 段 经 文 从 布 施 开 始 讲 起 , 底 下 会 讲 忍 辱 , 一 直 到 最 后 智 慧 , 这
是 菩 萨 的 六 度 , 这 是 菩 萨 行 门 。 佛 给 我 们 开 示 , 菩 萨 的 行 门 , 乃 至 后
面 所 说 的 四 无 量 心 、 四 摄 法 、 三 十 七 道 品 、 止 观 、 方 便 , 种 种 的 法 门
都 离 不 开 十 善 业 道 , 所 以 十 善 业 道 是 基 础 。 先 讲 布 施 , 世 尊 继 续 叫 著
龙 王 , 龙 王 是 本 经 的 当 机 者 , 他 也 是 菩 萨 。 如 果 有 菩 萨 依 此 十 善 业 能
够 修 道 , 修 什 么 道 ? 就 是 修 菩 提 道 , 具 体 落 实 是 六 度 , 而 六 度 又 以 十
善 业 为 基 础 。 所 以 说 『 若 有 菩 萨 依 此 善 业 , 於 修 道 时 , 能 离 杀 害 而 行
施 故 』, 就 是 离 开 杀 生 而 去 布 施 ,『 常 富 财 宝 , 无 能 侵 夺 』, 他 的 财 宝
受 用 具 足 , 能 够 『 长 寿 无 夭 』, 他 身 体 健 康 长 寿 , 不 会 夭 折 。 也 不 会
被 一 切 的 冤 亲 债 主 , 我 们 说 五 种 , 王 、 贼 、 水 、 火 、 非 爱 子 , 被 这 些
来 损 害 。 所 以 , 布 施 一 定 要 离 杀 害 , 不 能 以 杀 害 为 业 , 这 样 去 修 布 施 。
以 杀 害 挣 得 的 钱 来 布 施 , 这 里 面 不 善 , 你 就 不 可 能 得 到 这 里 讲 的 「 常
富 财 宝 , 无 能 侵 夺 」 这 些 果 报 。
跟 大 家 讲 一 个 例 子 , 就 是 在 中 国 大 陆 , 前 些 年 在 一 家 地 方 医 院 有
一 位 病 人 , 外 科 病 人 , 他 是 上 半 身 大 面 积 严 重 烫 伤 。 一 问 之 下 , 原 来
这 个 人 他 是 以 宰 牛 为 业 , 每 天 就 杀 牛 , 然 后 把 整 头 牛 放 到 一 个 大 锅 里
面 煮 , 煮 好 了 之 后 去 卖 。 有 一 天 他 宰 这 个 牛 , 在 大 锅 旁 边 , 水 正 沸 腾 ,
结 果 鬼 使 神 差 的 , 他 一 头 就 栽 到 了 大 锅 里 面 , 他 自 己 糊 里 糊 涂 的 。 然
后 他 一 下 子 被 烫 到 了 , 马 上 就 惊 醒 , 就 回 来 了 。 站 起 来 之 后 又 没 多 久 ,
自 己 好 像 糊 里 糊 涂 的 又 趴 到 了 锅 里 面 去 , 结 果 大 面 积 烧 伤 , 整 个 上 半
身 就 被 煮 了 。 你 看 他 以 宰 牛 、 煮 牛 肉 为 生 , 结 果 自 己 反 倒 被 煮 了 , 这
个 因 果 多 么 明 显 。 他 住 了 院 , 住 院 以 后 二 十 天 就 花 了 五 万 多 块 钱 医 药
费 , 宰 牛 所 挣 的 钱 都 得 花 光 , 他 就 不 能 够 常 富 财 宝 , 也 不 能 够 长 寿 无
夭 。 确 实 他 有 冤 亲 债 主 , 那 些 被 宰 杀 的 牛 的 魂 把 他 推 到 锅 里 , 所 以 他
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被 怨 贼 损 害 。
所 以 杀 生 一 定 要 永 离 , 不 能 杀 生 。 哪 怕 是 你 把 杀 生 赚 来 的 钱 拿 去
布 施 , 这 对 你 来 说 都 没 有 益 处 , 因 为 杀 生 的 业 不 能 用 布 施 所 修 的 福 去
抵 消 。 因 果 差 不 了 , 你 杀 生 就 得 受 杀 生 的 果 报 , 你 布 施 将 来 会 有 布 施
的 福 报 , 看 你 哪 个 业 重 , 哪 个 业 就 现 前 。 我 们 知 道 有 一 段 历 史 的 案 例 ,
在 清 朝 末 年 有 位 官 员 , 当 时 朝 廷 派 他 去 赈 灾 , 一 个 地 方 闹 灾 荒 , 那 些
饥 民 没 有 东 西 吃 , 所 以 他 拿 很 多 国 库 的 银 两 去 赈 灾 。 没 想 到 这 个 人 贪
赃 枉 法 , 他 把 赈 灾 的 钱 据 为 己 有 , 谎 报 朝 廷 说 已 经 赈 灾 , 结 果 没 有 赈
灾 , 让 饥 民 很 多 都 饿 死 , 造 了 这 个 重 业 。 等 到 他 晚 年 , 这 都 是 民 国 了 ,
到 了 民 国 的 时 候 , 晚 年 他 自 己 忏 悔 , 觉 得 自 己 做 得 不 对 。 回 到 自 己 家
乡 隐 姓 埋 名 , 做 很 多 善 事 , 真 的 是 修 桥 补 路 , 斋 僧 接 众 , 所 有 的 善 事
没 有 不 办 的 , 同 乡 里 都 说 这 个 人 是 大 好 人 , 非 常 赞 叹 他 。
可 是 有 一 天 他 却 惨 死 , 在 床 上 吐 血 而 死 , 他 太 太 很 惊 讶 , 怎 么 这
么 善 人 都 没 有 好 死 ? 就 请 那 些 能 够 招 鬼 的 那 些 人 来 做 附 身 , 来 问 , 说
她 先 生 去 哪 里 了 。 结 果 一 问 , 原 来 她 先 生 堕 了 地 狱 , 受 极 大 苦 。 他 太
太 不 明 白 , 这 么 样 的 好 人 为 什 么 会 堕 地 狱 ? 布 施 , 一 乡 的 人 都 说 他 好 。
因 为 他 欠 了 很 多 命 债 , 这 些 饥 民 死 了 的 去 阎 罗 王 那 里 告 状 , 所 以 阎 罗
王 把 他 的 魂 给 勾 到 地 狱 里 头 去 。 他 因 为 杀 生 害 命 , 哪 怕 你 后 来 布 施 ,
都 免 不 了 这 个 罪 报 , 为 什 么 ? 这 个 杀 业 太 重 , 他 得 不 到 长 寿 无 夭 , 他
被 怨 贼 损 害 。 所 以 , 修 善 、 布 施 要 懂 得 要 用 清 净 的 财 宝 布 施 。 下 面 这
是 讲 不 与 取 , 就 是 离 偷 盗 来 行 布 施 。
【 离 不 与 取 而 行 施 故 。 常 富 财 宝 。 无 能 侵 夺 。 最 胜 无 比 。 悉 能 备
集 诸 佛 法 藏 。】
『 不 与 取 』 就 是 指 偷 盗 , 所 以 十 善 业 里 面 讲 的 第 二 条 , 菩 萨 修 布
施 波 罗 蜜 , 要 懂 得 持 不 偷 盗 的 戒 , 不 能 够 这 边 偷 盗 那 边 还 布 施 , 那 像
什 么 话 ! 你 看 林 则 徐 先 生 , 这 是 清 朝 末 年 的 一 位 忠 臣 , 他 讲 过 「 十 无
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益 」, 说 「 妄 取 人 财 , 布 施 无 益 」, 这 是 十 无 益 中 的 一 条 。 你 要 布 施 ,
如 果 拿 那 些 不 净 财 去 布 施 , 什 么 叫 不 净 财 ? 偷 来 的 、 盗 来 的 , 用 这 些
去 布 施 有 什 么 益 处 , 那 毫 无 功 德 可 言 。 真 正 是 自 己 用 血 汗 挣 来 的 钱 ,
拿 去 诚 心 诚 意 的 布 施 , 布 施 三 宝 、 布 施 穷 苦 , 这 才 有 功 德 。 要 不 然 用
不 净 财 , 修 的 是 有 漏 , 还 不 能 说 福 报 , 那 个 福 聚 不 起 来 , 因 为 这 个 容
器 是 漏 的 。 你 这 边 偷 盗 就 漏 出 去 了 , 那 边 拼 命 装 , 你 布 施 装 福 进 来 ,
那 边 就 漏 出 去 , 聚 不 了 福 。 所 以 要 「 离 不 与 取 而 行 施 故 」, 才 能 够 『 常
富 财 宝 无 能 侵 夺 』, 你 的 财 富 、 你 的 果 报 才 是 真 实 。
『 最 胜 无 比 , 悉 能 备 集 诸 佛 法 藏 』,「 最 胜 无 比 」 是 讲 一 个 人 能 够
修 布 施 , 布 施 含 有 三 种 , 财 布 施 、 法 布 施 、 无 畏 布 施 , 菩 萨 三 种 布 施
都 去 修 , 而 且 还 持 戒 。 持 戒 他 修 的 是 无 漏 , 漏 就 是 烦 恼 , 他 没 有 偷 盗
就 没 有 这 种 烦 恼 , 无 漏 的 福 报 是 最 胜 无 比 , 它 与 自 性 相 应 。 所 以 能 够
「 悉 能 备 集 诸 佛 法 藏 」, 诸 佛 法 藏 人 人 本 具 , 藏 就 是 宝 藏 , 人 人 心 中
都 有 一 个 宝 藏 , 那 就 是 诸 佛 宝 藏 。 你 要 把 它 开 启 出 来 , 用 什 么 开 启 ?
最 根 本 的 就 是 讲 的 布 施 、 持 戒 , 布 施 是 让 我 们 放 下 , 持 戒 我 们 才 能 修
无 漏 的 福 报 。 所 以 佛 为 什 么 这 么 重 视 戒 律 , 佛 灭 度 的 时 候 告 诉 阿 难 尊
者 要 以 戒 为 师 , 持 戒 能 够 帮 助 我 们 开 启 法 藏 的 珍 藏 。 不 单 指 你 能 够 开
启 法 藏 , 你 还 能 够 备 集 , 你 统 统 能 够 具 足 。 怎 么 样 具 足 ? 证 得 自 性 ,
证 得 自 性 以 后 , 确 实 你 能 够 备 集 法 藏 , 就 是 所 有 的 珍 宝 , 自 家 自 性 财
宝 全 部 现 前 。 下 面 是 讲 离 非 梵 行 来 修 布 施 , 请 看 经 文 :
【 离 非 梵 行 而 行 施 故 。 常 富 财 宝 。 无 能 侵 夺 。 其 家 直 顺 。 母 及 妻
子 。 无 有 能 以 欲 心 视 者 。】
这 是 讲 戒 邪 淫 ,『 非 梵 行 』 就 是 指 邪 淫 , 能 够 永 离 邪 淫 而 去 修 布
施 , 这 也 是 持 戒 而 修 布 施 。 布 施 就 能 得 财 宝 , 布 施 财 就 得 财 宝 , 布 施
法 就 得 法 宝 , 布 施 无 畏 就 得 健 康 长 寿 的 宝 。 这 些 宝 是 『 无 能 侵 夺 』,
你 能 「 常 富 财 宝 , 无 能 侵 夺 」。 为 什 么 不 能 被 侵 夺 ? 因 为 这 是 自 性 中
的 财 宝 , 他 夺 不 了 的 。 他 的 果 报 , 除 了 你 有 财 宝 , 还 有 『 其 家 直 顺 』,
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就 是 家 庭 和 顺 , 美 满 幸 福 。 你 看 现 在 很 多 家 庭 不 和 顺 , 男 不 忠 良 , 女
不 柔 顺 , 为 什 么 ? 很 大 的 原 因 就 是 这 一 条 , 有 邪 淫 。 男 女 某 方 有 外 遇 ,
这 个 家 就 不 能 和 顺 。
所 以 , 哪 怕 你 是 修 福 , 假 如 你 的 戒 行 不 清 净 , 那 你 真 实 的 果 报 都
得 不 到 , 你 修 的 福 报 是 到 哪 里 去 享 ? 将 来 是 到 三 恶 道 里 去 享 。 破 了 戒
的 , 五 戒 没 有 那 就 是 人 身 得 不 到 , 没 有 人 身 , 你 能 修 布 施 你 有 福 , 那
个 福 在 哪 里 享 ? 在 三 恶 道 。 我 们 别 说 其 他 的 , 就 看 动 物 , 那 是 畜 生 道 ,
动 物 里 头 很 多 很 有 福 报 的 。 你 看 香 港 很 多 人 满 地 拉 的 宠 物 、 小 狗 , 也
很 可 爱 , 打 扮 得 漂 漂 亮 亮 , 也 很 精 神 。 主 人 对 它 是 百 倍 加 护 , 真 是 千
金 宝 贝 , 有 福 报 , 大 家 觉 得 这 样 去 享 福 值 不 值 得 ? 那 种 就 是 前 生 修 布
施 , 但 是 没 有 离 开 这 些 恶 业 , 所 以 感 得 三 恶 道 的 福 报 , 你 看 冤 不 冤 枉 !
真 正 觉 悟 的 , 觉 悟 的 人 就 是 菩 萨 , 菩 萨 绝 对 不 干 这 种 傻 事 , 他 一 定 是
离 开 这 个 恶 业 。《 了 凡 四 训 》 里 面 都 讲 ,「 未 论 行 善 , 先 须 改 过 」, 如
果 还 有 恶 业 , 你 去 造 的 那 个 善 , 叫 有 漏 的 福 报 , 那 很 不 圆 满 。 所 以 ,
这 一 条 离 非 梵 行 这 样 来 布 施 , 能 够 得 到 家 能 和 顺 。
「 母 及 妻 子 , 无 有 能 以 欲 心 视 者 」, 这 是 自 己 的 母 亲 、 自 己 的 太
太 、 女 儿 在 外 面 都 受 人 的 敬 爱 , 不 会 遭 到 侮 辱 。 人 家 见 到 , 连 邪 念 都
不 生 , 这 原 因 是 什 么 ? 因 为 我 自 己 对 人 家 的 女 孩 子 没 有 邪 念 , 这 是 因
果 报 应 , 真 是 善 恶 之 报 如 影 随 形 。 儒 家 里 面 教 导 我 们 ,「 己 所 不 欲 ,
勿 施 於 人 」, 我 想 不 想 自 己 家 里 的 太 太 、 女 儿 在 外 面 受 人 侮 辱 ? 我 们
不 想 , 不 想 我 们 就 不 能 够 对 人 家 起 邪 念 , 要 修 好 的 因 才 能 有 好 的 果 。
不 单 指 看 到 这 些 女 子 不 能 起 邪 念 , 即 使 是 看 到 那 些 广 告 牌 的 画 面 , 我
们 都 不 动 邪 念 , 保 持 心 地 庄 严 , 正 直 光 明 , 这 样 自 己 能 够 得 自 在 受 用 。
那 些 常 常 起 邪 念 的 人 , 积 累 多 了 恶 报 会 现 前 。《 无 量 寿 经 》 里 面
就 讲 到 ,「 不 良 之 人 , 身 心 不 正 , 常 怀 邪 恶 , 常 念 淫 泆 , 烦 满 胸 中 ,
邪 态 外 逸 , 费 损 家 财 , 事 为 非 法 」, 费 损 家 财 就 不 能 够 常 富 财 宝 。 所
以 , 离 开 这 些 淫 欲 心 来 修 布 施 , 才 能 够 积 累 财 宝 , 有 淫 欲 事 的 那 一 定
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是 败 家 。 自 己 希 望 得 到 真 正 的 福 报 , 也 希 望 自 己 家 人 不 受 侵 害 , 得 到
平 安 , 自 己 要 修 好 因 , 全 是 你 自 己 的 念 头 决 定 。 下 面 一 条 是 讲 离 诳 语
( 妄 语 ) 来 修 布 施 的 。
【 离 虚 诳 语 而 行 施 故 。 常 富 财 宝 。 无 能 侵 夺 。 离 众 毁 谤 。 摄 持 正
法 。 如 其 誓 愿 。 所 作 必 果 。】
这 一 条 是 讲 菩 萨 修 布 施 也 建 立 在 十 善 业 的 基 础 上 , 特 别 是 没 有 妄
语 。 为 什 么 人 会 有 妄 语 ? 因 为 他 会 有 妄 心 , 有 妄 心 的 人 才 会 打 妄 语 。
如 果 待 人 处 事 接 物 我 念 念 都 真 诚 , 自 然 就 「 离 虚 诳 语 」。 做 事 真 诚 ,
我 来 做 好 事 ,『 行 施 』 就 是 做 好 事 , 怎 么 样 ? 我 自 己 也 能 『 常 富 财 宝 ,
无 能 侵 夺 』。 这 一 条 是 这 里 所 讲 的 十 条 都 有 的 , 为 什 么 ? 布 施 就 感 应
有 财 富 , 但 是 要 想 真 正 有 这 种 财 富 , 又 要 能 够 『 离 众 毁 谤 』, 你 看 很
多 人 有 钱 , 他 常 富 财 宝 , 但 是 毁 谤 他 的 人 很 多 。 这 个 因 是 什 么 ? 他 前
生 修 布 施 , 所 以 他 这 一 生 感 得 大 富 , 但 是 前 生 他 没 有 离 虚 诳 语 , 他 有
讲 不 真 诚 的 话 欺 骗 人 , 所 以 这 一 生 感 得 众 人 的 毁 谤 。 真 是 你 修 什 么 因
就 得 什 么 果 , 一 丝 毫 都 错 不 了 。 所 以 我 们 希 望 真 正 得 圆 满 的 果 报 , 真
的 要 离 一 切 恶 业 。
学 佛 的 人 , 特 别 是 发 心 弘 法 的 人 , 这 是 修 法 布 施 , 供 养 众 生 佛 法 ,
也 要 懂 得 离 虚 诳 语 。 虚 诳 语 不 是 说 在 讲 课 的 时 候 不 能 讲 欺 骗 人 的 话 ,
那 当 然 是 要 这 样 , 哪 怕 是 平 时 日 常 生 活 当 中 都 要 注 意 , 不 能 讲 欺 骗 人
的 话 。 这 种 诚 实 的 心 态 对 一 切 众 生 , 那 你 能 够 『 摄 持 正 法 』,「 摄 」 就
是 摄 受 ,「 持 」 就 是 保 持 。 你 对 古 圣 先 贤 的 教 诲 、 对 佛 菩 萨 的 教 诲 你
能 够 摄 受 、 你 能 保 持 , 而 没 有 人 毁 谤 你 。 你 看 近 代 的 高 僧 大 德 里 面 ,
这 近 一 百 年 来 , 只 有 印 光 大 师 他 没 有 人 毁 谤 , 其 他 大 德 都 有 毁 谤 ; 不
要 说 大 德 , 哪 怕 佛 都 有 人 毁 谤 。 你 看 印 光 大 师 他 一 定 是 生 生 世 世 不 妄
语 , 所 以 他 能 够 「 离 众 毁 谤 」, 这 是 非 常 难 得 的 一 位 大 德 。
当 然 , 过 去 生 中 所 造 的 恶 业 现 在 没 办 法 改 变 , 我 们 不 要 认 为 别 人
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毁 谤 我 , 我 就 不 修 法 布 施 、 法 供 养 , 这 样 心 态 也 不 对 。 我 们 现 在 学 佛
了 , 应 该 上 报 佛 恩 , 下 济 众 生 , 要 发 出 这 个 愿 心 。 虽 然 过 去 修 的 因 可
能 不 圆 满 , 但 是 我 们 还 是 要 努 力 的 去 推 动 佛 陀 教 育 , 光 阐 大 教 , 哪 怕
是 人 毁 谤 我 、 陷 害 我 , 我 都 不 改 变 我 这 种 志 愿 。 这 样 的 话 ,『 如 其 誓
愿 , 所 作 必 果 』, 这 样 的 话 , 我 也 能 说 是 我 离 了 毁 谤 , 为 什 么 ? 我 心
里 不 受 这 个 毁 谤 , 毁 谤 对 我 不 起 作 用 , 我 一 样 能 够 为 佛 法 、 为 众 生 做
事 情 , 度 有 缘 人 。 什 么 是 有 缘 人 ? 他 能 听 我 的 就 是 有 缘 人 , 不 听 我 的
那 就 罢 了 。 他 只 要 能 听 我 的 , 我 一 定 诚 心 诚 意 的 跟 他 讲 , 这 是 我 的 誓
愿 ,「 所 作 必 果 」, 这 个 愿 望 一 定 能 够 成 就 。
现 在 时 间 到 了 , 我 们 先 休 息 五 分 钟 , 谢 谢 大 家 。
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第 六 集
尊 敬 的 各 位 大 德 , 各 位 菩 萨 , 大 家 好 。 我 们 继 续 来 学 习 《 佛 说 十
善 业 道 经 》, 请 看 菩 萨 离 离 间 语 而 行 布 施 的 功 德 利 益 :
【 离 离 间 语 而 行 施 故 。 常 富 财 宝 。 无 能 侵 夺 。 眷 属 和 睦 。 同 一 志
乐 。 恒 无 乖 诤 。】
『 离 间 语 』 讲 的 就 是 两 舌 , 挑 拨 是 非 , 离 间 人 家 的 家 庭 或 者 是 团
体 。 离 间 一 个 家 庭 就 是 伤 害 一 个 家 庭 , 让 人 家 眷 属 不 和 ; 离 间 一 个 团
体 就 是 破 坏 团 体 ; 离 间 学 佛 的 道 场 那 叫 破 和 合 僧 , 那 个 罪 业 可 重 。 当
菩 萨 修 布 施 的 时 候 , 他 断 两 舌 的 口 业 , 不 再 讲 这 些 人 我 是 非 , 不 再 张
家 长 李 家 短 , 不 搞 这 些 离 间 语 , 当 然 他 修 布 施 , 感 得 『 常 富 财 宝 , 无
能 侵 夺 』, 同 时 他 也 能 够 家 庭 『 眷 属 和 睦 , 同 一 志 乐 , 恒 无 乖 诤 』。 这
是 讲 家 里 人 , 菩 萨 他 因 为 没 有 离 间 语 、 没 有 两 舌 这 个 恶 因 , 他 的 果 报
自 然 是 家 庭 团 结 、 和 乐 。 家 里 人 都 跟 他 同 一 个 目 标 、 同 一 个 方 向 , 不
会 跟 他 扯 后 腿 , 他 要 做 什 么 好 事 情 , 家 里 人 支 持 他 , 不 会 给 他 往 后 拉 。
更 不 会 跟 他 争 论 ,「 乖 诤 」 就 是 跟 他 过 不 去 , 整 天 吵 架 , 他 没 有 这 些 。
这 些 都 是 因 为 没 有 两 舌 的 果 报 。
我 们 学 佛 的 同 修 都 非 常 希 求 在 菩 提 道 上 有 志 同 道 合 的 善 友 , 确 实
这 是 非 常 重 要 。 在 这 个 法 弱 魔 强 的 末 法 时 期 , 稍 一 不 留 心 , 很 可 能 在
菩 提 道 上 就 退 步 了 , 甚 至 一 个 跟 斗 栽 下 去 都 回 不 来 。 所 以 有 善 友 提 携 ,
他 们 互 相 鼓 励 、 帮 助 、 提 醒 , 这 是 我 们 莫 大 的 福 报 。 志 同 道 合 的 人 ,
在 菩 提 道 上 同 一 个 目 标 、 同 一 个 方 向 , 我 们 都 发 愿 求 生 净 土 , 都 希 望
把 佛 法 发 扬 光 大 , 这 是 我 们 的 志 乐 、 我 们 的 志 向 , 我 们 所 喜 乐 的 , 所
要 干 的 事 情 。 这 种 志 同 道 合 的 善 友 可 遇 不 可 求 , 为 什 么 ? 如 果 不 是 生
生 世 世 修 不 两 舌 这 个 善 因 , 感 不 得 来 志 同 道 合 这 些 善 友 , 菩 提 善 友 。
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如 果 这 个 世 间 我 们 能 真 正 找 到 四 个 同 一 志 乐 菩 提 善 友 , 那 真 的 是
可 以 有 六 和 敬 僧 团 出 现 。「 见 和 同 解 , 戒 和 同 修 , 身 和 同 住 , 口 和 无
诤 , 意 和 同 悦 , 利 和 同 均 」, 六 和 敬 的 僧 团 能 够 在 世 间 出 现 , 有 六 和
敬 的 僧 团 , 就 能 够 把 佛 法 发 扬 光 大 。 你 看 世 尊 当 年 创 教 , 一 个 人 带 五
个 比 丘 , 就 是 五 个 学 生 , 就 能 够 创 教 , 几 千 年 度 化 多 少 人 。 现 在 要 复
兴 佛 法 , 确 实 僧 团 非 常 重 要 , 僧 团 最 关 键 的 就 是 和 敬 。 如 果 有 两 舌 的
口 业 , 哪 怕 是 想 人 家 的 是 非 , 看 人 家 的 短 处 , 这 是 两 舌 的 意 因 , 意 念
上 有 这 个 小 的 因 , 那 和 敬 就 没 有 办 法 达 到 。
所 以 真 正 是 学 习 ,《 六 祖 坛 经 》 里 教 导 我 们 的 ,「 若 真 修 道 人 , 不
见 世 间 过 」, 如 果 我 老 是 眼 睛 里 看 的 是 别 人 的 过 失 , 那 我 在 这 个 团 体
里 怎 么 能 跟 人 家 和 睦 ? 表 面 上 虽 然 还 是 客 客 气 气 , 心 理 上 没 有 跟 别 人
有 那 种 和 乐 , 和 不 起 来 , 那 你 就 不 是 这 个 和 合 僧 团 的 成 员 , 你 这 一 条
殊 胜 的 果 报 功 德 利 益 你 就 得 不 到 。 要 想 得 到 , 很 简 单 , 不 要 再 讲 人 家
是 非 , 不 再 造 两 舌 的 恶 业 , 这 个 果 报 自 然 现 前 。 这 是 自 性 性 德 , 不 是
人 家 给 你 的 , 自 然 就 现 前 。 当 这 个 自 性 的 障 碍 去 除 以 后 , 性 德 现 前 ,
这 个 功 德 利 益 就 能 得 到 。 下 来 是 讲 离 粗 恶 语 来 修 布 施 :
【 离 麤 恶 语 而 行 施 故 。 常 富 财 宝 。 无 能 侵 夺 。 一 切 众 会 欢 喜 归 依 。
言 皆 信 受 。 无 违 拒 者 。】
『 麤 恶 语 』 就 是 指 恶 口 , 讲 话 很 难 听 , 爱 骂 人 , 言 语 粗 鲁 、 粗 俗 ,
这 都 是 恶 口 。 菩 萨 离 恶 口 而 去 修 布 施 , 他 能 『 常 富 财 宝 , 无 能 侵 夺 』,
而 且 又 能 得 到 『 一 切 众 会 欢 喜 归 依 』。 像 师 父 上 人 , 我 有 幸 跟 随 师 父
参 加 很 多 国 际 的 和 平 活 动 和 宗 教 的 团 结 活 动 , 参 加 联 合 国 教 科 文 组 织
的 会 议 参 加 过 好 多 次 。 也 跟 随 师 父 参 加 宗 教 的 研 讨 、 联 谊 活 动 , 也 见
过 不 少 的 国 家 领 导 人 、 宗 教 领 袖 。 真 的 所 到 之 处 , 大 家 看 到 师 父 都 生
欢 喜 心 , 都 对 师 父 肃 然 起 敬 。
好 像 师 父 有 一 次 到 印 尼 , 大 家 到 印 尼 去 拜 访 一 个 伊 斯 兰 教 的 教
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堂 , 这 个 教 堂 里 的 人 正 在 等 师 父 。 师 父 进 来 以 后 大 家 就 猛 盯 著 全 部 站
起 来 , 就 没 人 喊 口 号 说 「 大 家 起 立 」, 没 有 , 自 自 然 然 站 起 来 , 肃 然
起 敬 , 这 是 欢 喜 皈 依 。 印 尼 的 前 总 统 瓦 希 德 , 这 是 师 父 的 好 朋 友 , 我
跟 师 父 去 过 印 尼 好 多 次 , 每 次 差 不 多 都 见 他 ; 他 也 是 宗 教 的 领 袖 , 在
伊 斯 兰 教 很 有 地 位 的 一 位 长 老 。 他 跟 师 父 说 他 非 常 的 尊 敬 师 父 , 有 一
次 他 跟 我 们 讲 了 一 个 故 事 , 说 在 伊 斯 兰 教 教 典 里 面 有 这 么 一 个 故 事 。
说 有 一 天 有 一 个 人 去 找 神 , 找 他 们 的 真 主 阿 拉 , 找 啊 找 , 翻 山 越 岭 的
找 , 就 来 到 野 外 一 个 房 子 外 面 , 房 子 的 门 锁 著 。 他 去 敲 门 , 叫 里 面 的
人 开 门 , 从 早 叫 到 晚 , 没 人 开 门 , 第 二 天 他 又 叫 , 又 叫 了 一 天 , 还 是
没 人 开 门 。 第 三 天 他 去 叫 , 这 时 候 听 到 屋 里 有 个 声 音 说 「 你 找 谁 ?」
那 个 人 说 「 我 在 找 神 」, 这 是 他 们 的 寓 言 故 事 , 我 在 找 神 。 然 后 里 面
那 个 声 音 说 ,「 你 找 的 不 是 神 , 你 找 的 是 神 的 外 衣 」。 这 个 故 事 很 有 哲
理 性 , 用 我 们 佛 法 来 讲 , 他 叫 心 外 求 法 , 他 找 的 是 神 的 外 衣 , 他 找 不
到 真 神 。 然 后 瓦 希 德 就 跟 我 们 讲 , 说 师 父 他 是 真 正 找 到 神 的 人 。
你 看 师 父 处 众 真 是 「 一 切 众 会 欢 喜 归 依 」。 在 这 些 活 动 里 面 , 大
家 很 多 请 教 师 父 的 问 题 , 或 者 师 父 跟 他 们 开 示 ,『 言 皆 信 受 , 无 违 拒
者 』。 你 看 师 父 跟 所 有 的 宗 教 领 袖 说 , 你 们 相 不 相 信 整 个 宇 宙 就 是 一
个 真 神 , 这 个 真 神 在 每 个 宗 教 里 头 化 身 不 同 。 在 伊 斯 兰 教 , 化 身 为 阿
拉 , 在 基 督 教 , 化 身 为 耶 稣 , 在 天 主 教 , 化 身 为 上 帝 , 在 佛 教 , 化 身
为 释 迦 牟 尼 佛 , 同 一 个 化 身 。 你 看 大 家 没 话 说 , 团 结 一 致 , 我 们 都 是
一 家 人 , 我 们 的 主 都 是 一 个 人 。 所 到 之 处 , 师 父 的 话 一 说 出 来 , 真 的
「 言 皆 信 受 , 无 违 拒 者 」, 没 有 一 个 提 出 异 议 的 。 这 是 什 么 ? 师 父 修
的 好 因 。 当 然 师 父 智 高 一 等 , 让 大 家 佩 服 , 但 是 同 时 也 是 师 父 离 粗 恶
语 。 别 说 前 生 , 就 是 这 一 生 , 我 们 看 师 父 , 学 佛 以 后 他 没 有 讲 粗 话 ,
讲 话 柔 和 , 启 发 人 觉 悟 , 这 是 善 因 得 来 的 善 报 。 下 面 讲 离 无 义 语 而 行
施 故 :
【 离 无 义 语 而 行 施 故 。 常 富 财 宝 。 无 能 侵 夺 。 言 不 虚 设 。 人 皆 敬
受 。 能 善 方 便 。 断 诸 疑 惑 。】
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『 无 义 语 』 也 就 是 前 面 讲 的 绮 语 , 绮 语 是 毫 无 利 益 的 、 没 有 意 义
的 话 , 听 起 来 很 好 听 , 那 叫 花 言 巧 语 。 不 但 指 对 社 会 、 对 别 人 没 有 利
益 , 反 而 是 有 害 的 , 让 人 家 受 蒙 蔽 、 受 误 导 , 起 邪 念 , 这 些 都 是 「 无
义 语 」。 菩 萨 修 行 布 施 的 时 候 离 这 些 无 义 语 , 他 能 『 常 富 财 宝 , 无 能
侵 夺 』, 而 且 能 够 『 言 不 虚 设 』, 这 是 不 绮 语 的 果 报 。 人 家 听 了 之 后 知
道 你 讲 话 真 实 , 你 不 是 讲 那 些 花 言 巧 语 , 所 以 他 能 够 尊 敬 你 , 能 够 接
受 你 的 教 导 。 假 如 我 们 爱 说 那 些 花 言 巧 语 , 讲 出 来 是 振 振 有 辞 , 其 实
一 看 , 你 是 口 是 心 非 , 根 本 没 做 到 。 正 是 像 孔 子 在 《 论 语 》 里 面 说 的 ,
「 巧 言 令 色 鲜 矣 仁 」, 巧 言 令 色 就 是 花 言 巧 语 。 看 他 表 面 的 容 貌 好 像
是 一 个 君 子 , 其 实 是 伪 君 子 , 他 仁 爱 之 心 就 少 了 。 这 句 话 大 家 都 明 白 ,
看 到 一 个 人 巧 言 令 色 的 就 知 道 鲜 矣 仁 , 那 怎 么 对 他 能 够 敬 受 ? 就 不 会
尊 敬 他 , 只 会 对 他 疑 惑 , 就 是 要 好 好 看 看 , 听 其 言 得 观 其 行 。
如 果 我 们 离 绮 语 , 真 正 就 能 够 『 人 皆 敬 受 』。 而 且 『 能 善 方 便 ,
断 诸 疑 惑 』。 你 教 导 大 众 的 , 能 够 用 善 方 便 , 方 便 就 是 , 便 是 便 宜 ,
方 是 方 法 , 就 是 最 便 宜 的 方 法 , 最 适 合 大 众 、 最 契 机 的 方 法 , 这 叫 善
方 便 。 这 样 来 启 发 觉 悟 众 生 , 大 家 对 你 的 话 没 有 疑 惑 , 深 信 不 疑 , 这
都 是 你 修 不 绮 语 的 果 报 。 下 面 请 看 离 贪 求 心 :
【 离 贪 求 心 而 行 施 故 。 常 富 财 宝 。 无 能 侵 夺 。 一 切 所 有 悉 以 慧 舍 。
信 解 坚 固 。 具 大 威 力 。】
这 里 是 讲 离 贪 欲 来 修 布 施 , 贪 欲 是 一 切 烦 恼 的 根 本 , 在 三 毒 里 面
是 最 严 重 的 烦 恼 , 贪 瞋 痴 , 贪 是 最 严 重 的 。 因 为 人 有 贪 , 他 起 心 动 念
就 是 自 私 自 利 , 当 然 所 造 的 就 是 恶 业 。 如 果 当 菩 萨 修 行 布 施 的 时 候 离
了 贪 求 心 , 不 单 指 他 不 为 自 己 想 , 离 了 自 私 自 利 , 不 再 贪 名 闻 利 养 的
享 受 , 不 再 贪 五 欲 六 尘 的 享 受 , 世 间 法 他 不 贪 , 佛 法 他 也 不 贪 。 这 个
布 施 , 财 布 施 得 财 富 , 法 布 施 得 聪 明 智 慧 , 无 畏 布 施 得 健 康 长 寿 , 这
个 果 报 希 求 他 也 不 贪 了 。 这 样 做 起 来 是 什 么 ? 我 自 自 然 然 应 该 这 么
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做 , 为 什 么 ? 因 为 众 生 跟 我 一 体 , 我 去 布 施 他 , 就 是 布 施 自 己 , 我 为
他 好 就 是 为 自 己 好 , 自 他 不 二 。 所 以 我 这 么 布 施 是 应 该 的 , 没 有 任 何
贪 求 心 , 这 样 做 就 是 回 归 自 性 , 本 性 本 善 现 前 。 他 就 能 够 不 但 是 『 常
富 财 宝 , 无 能 侵 夺 』, 你 不 贪 , 不 贪 是 不 是 没 有 ? 不 是 , 你 愈 施 愈 多 ,
你 常 富 财 宝 。 你 想 不 要 这 财 宝 都 不 行 , 财 宝 都 跟 著 你 , 为 什 么 ? 你 布
施 招 来 的 果 报 。
而 且 你 『 一 切 所 有 悉 以 慧 舍 』, 你 有 智 慧 , 对 一 切 世 法 、 佛 法 你
都 不 贪 求 , 智 慧 是 能 断 , 你 把 贪 心 给 断 了 。 既 不 希 求 世 间 的 果 报 , 也
不 贪 求 佛 法 的 功 德 , 这 样 的 话 你 能 够 『 信 解 坚 固 , 具 大 威 力 』。 你 对
於 佛 法 , 佛 所 教 给 我 们 的 这 些 真 理 你 能 够 深 信 不 疑 , 你 能 够 理 解 , 而
且 你 的 信 解 很 坚 固 。 真 有 坚 固 的 信 解 , 自 然 你 的 行 为 就 毫 不 犹 豫 , 难
舍 能 舍 , 一 切 能 够 放 得 下 。 我 们 凡 夫 为 什 么 放 不 下 ? 因 为 佛 法 里 头 的
信 解 不 坚 固 , 还 是 不 信 佛 讲 的 话 。 佛 叫 你 放 下 , 你 放 下 得 自 在 , 你 就
不 肯 放 下 , 为 什 么 ? 你 不 信 , 对 佛 法 还 不 信 , 也 不 能 理 解 , 更 谈 不 上
坚 固 了 , 所 以 真 正 佛 法 的 利 益 就 得 不 到 。 菩 萨 一 切 不 贪 了 , 他 一 切 都
放 下 , 真 正 信 解 很 坚 固 , 他 「 具 大 威 力 」。 这 个 大 威 力 也 是 自 性 本 有
的 性 德 , 一 切 神 通 自 在 他 都 能 够 现 前 。 像 如 来 果 地 上 的 十 力 、 十 八 不
共 、 四 无 所 畏 , 这 后 面 会 讲 到 , 他 都 能 够 现 前 。 所 以 修 学 佛 法 要 知 道 ,
最 根 本 的 要 断 贪 , 贪 是 造 业 的 根 本 , 是 迷 惑 。 下 面 讲 的 是 离 忿 怒 心 而
去 修 布 施 :
【 离 忿 怒 心 而 行 施 故 。 常 富 财 宝 。 无 能 侵 夺 。 速 自 成 就 无 碍 心 智 。
诸 根 严 好 。 见 皆 敬 爱 。】
这 里 讲 的 是 断 瞋 恚 ,『 忿 怒 心 』 就 是 指 瞋 恚 心 , 遇 到 不 如 意 的 事
情 , 心 里 就 起 瞋 恚 , 就 忿 忿 不 平 , 还 怨 天 尤 人 , 这 是 「 忿 怒 心 」。 瞋
恚 是 恶 业 , 如 果 不 离 瞋 恚 而 修 行 布 施 , 当 然 你 修 布 施 能 够 得 果 报 , 你
布 施 财 就 得 财 富 , 可 是 你 这 个 财 富 里 面 是 有 漏 的 。 你 看 很 多 大 富 大 贵
的 人 , 心 里 很 烦 恼 , 他 的 生 活 并 不 幸 福 快 乐 , 他 每 天 忧 心 忡 忡 , 赚 再
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多 的 钱 都 不 能 解 决 他 的 问 题 。 为 什 么 ? 他 没 有 智 慧 , 就 是 他 只 修 布 施 ,
所 以 他 有 福 报 , 但 是 他 没 有 智 慧 。 智 慧 哪 来 的 ? 要 离 瞋 恚 心 。 所 以 能
够 『 常 富 财 宝 , 无 能 侵 夺 』, 还 要 加 上 『 速 自 成 就 无 碍 心 智 』。
「 无 碍 心 智 」 这 是 佛 菩 萨 具 有 的 智 慧 , 这 个 智 慧 是 无 碍 的 , 刚 才
讲 的 四 无 碍 , 理 无 碍 、 事 无 碍 、 理 事 无 碍 、 事 事 无 碍 , 他 能 够 很 快 的 ,
「 速 自 成 就 」, 很 快 的 就 成 就 这 种 无 碍 心 智 。 这 个 「 自 」 大 家 要 非 常
的 注 意 , 自 是 自 己 。 无 碍 心 智 不 是 佛 给 我 们 的 , 也 不 是 老 师 给 我 们 的 ,
更 不 是 上 帝 给 我 们 的 , 那 是 什 么 ? 自 己 本 来 具 有 的 。 为 什 么 本 来 具 有 ,
我 现 在 没 有 ? 那 是 因 为 我 有 瞋 恚 的 习 气 烦 恼 障 住 , 广 义 上 说 , 这 是 恶
业 业 障 障 住 了 , 本 来 有 的 现 在 不 能 现 前 。 把 恶 业 放 下 就 速 自 成 就 , 它
立 即 现 前 , 恶 业 放 下 的 同 时 , 无 碍 心 智 就 自 然 现 前 。 所 以 要 懂 得 如 何
回 归 本 性 , 这 样 很 快 就 能 够 成 就 无 碍 心 智 。
『 诸 根 严 好 , 见 皆 敬 爱 』, 这 是 讲 相 貌 庄 严 美 好 , 人 家 看 到 你 都
生 尊 敬 心 , 都 生 欢 喜 心 。 一 个 人 老 瞋 恚 的 , 脸 都 很 难 看 , 这 是 他 诸 根
不 严 好 , 人 家 看 到 他 都 觉 得 害 怕 , 更 不 可 能 敬 爱 他 。 所 以 , 如 果 是 离
瞋 恚 心 的 话 , 自 然 感 得 这 种 福 报 。 到 如 来 果 地 , 由 於 往 昔 不 造 瞋 恚 业 ,
他 能 得 庄 严 美 好 的 如 来 德 相 , 三 十 二 相 八 十 种 好 , 那 是 人 天 敬 爱 。 下
面 这 一 段 是 讲 离 邪 见 而 修 布 施 的 。
【 离 邪 倒 心 而 行 施 故 。 常 富 财 宝 。 无 能 侵 夺 。 恒 生 正 见 敬 信 之 家 。
见 佛 闻 法 。 供 养 众 僧 。 常 不 忘 失 大 菩 提 心 。】
『 邪 倒 心 』 就 是 指 邪 见 ,「 倒 」 就 是 颠 倒 , 心 邪 了 见 解 就 颠 倒 ,
是 非 不 分 , 因 果 不 明 , 这 是 愚 痴 , 这 是 邪 倒 。 菩 萨 不 愚 痴 , 他 不 愚 痴
而 去 行 布 施 就 得 殊 胜 的 利 益 。 他 有 『 常 富 财 宝 , 无 能 侵 夺 』, 这 是 总
说 , 这 是 每 一 句 都 有 的 。 这 里 面 还 讲 『 恒 生 正 见 敬 信 之 家 』, 这 是 讲
在 轮 回 当 中 , 因 为 他 没 有 邪 见 , 他 是 正 知 正 见 , 自 然 就 感 应 到 正 知 正
见 的 家 庭 里 面 。 人 以 群 分 , 物 以 类 聚 , 你 是 什 么 样 的 人 就 可 以 跟 什 么
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样 的 人 在 一 起 。 我 们 投 胎 到 佛 法 的 家 庭 里 , 这 是 因 为 宿 世 有 正 见 , 所
以 投 胎 到 了 有 正 见 的 家 庭 。 他 能 恭 敬 三 宝 , 能 够 信 佛 , 他 家 里 的 人 常
生 智 慧 , 我 们 在 那 个 家 里 面 能 够 受 到 良 好 的 教 育 。
这 个 人 『 离 邪 倒 心 而 行 施 故 』, 还 能 够 『 见 佛 闻 法 , 供 养 众 僧 』,
这 是 供 养 佛 法 僧 三 宝 。 要 知 道 佛 法 僧 三 宝 在 外 界 的 形 式 上 来 讲 , 虽 然
我 们 看 到 有 佛 像 , 看 到 有 经 典 , 这 是 法 , 看 到 出 家 人 , 这 是 僧 。 那 叫
做 住 持 三 宝 , 可 是 住 持 三 宝 不 应 该 作 为 我 们 自 己 真 正 皈 依 处 。 在 《 六
祖 坛 经 》 里 给 我 们 明 确 说 明 , 我 们 真 正 的 皈 依 处 是 什 么 ? 皈 依 自 性 的
佛 法 僧 三 宝 。 见 到 佛 像 , 我 们 能 够 想 到 「 佛 者 觉 也 」,《 六 祖 坛 经 》 说
「 佛 者 觉 也 」, 就 是 觉 悟 ;「 法 者 正 也 」, 看 到 经 典 , 产 生 正 知 正 见 ;
「 僧 者 净 也 」, 见 到 出 家 人 马 上 想 到 我 们 心 地 要 清 净 , 让 我 们 回 归 自
性 三 宝 , 住 持 三 宝 的 功 德 利 益 在 这 里 。
我 们 见 到 佛 像 为 什 么 要 顶 礼 恭 敬 ? 要 知 道 顶 礼 恭 敬 的 是 藉 这 个
佛 像 来 回 归 我 们 的 自 性 觉 悟 , 觉 而 不 迷 ; 见 到 经 典 , 要 知 道 懂 得 回 归
正 知 正 见 , 正 而 不 邪 ; 见 到 出 家 人 要 礼 敬 , 礼 敬 他 也 就 是 礼 敬 自 性 的
清 净 、 自 性 的 和 合 , 这 样 我 们 才 能 真 正 得 到 利 益 。 他 有 这 个 正 见 , 自
然 能 够 「 见 佛 闻 法 , 供 养 众 僧 」, 供 养 三 宝 , 你 知 道 供 养 三 宝 即 是 供
养 自 性 三 宝 。 他 『 常 不 忘 失 大 菩 提 心 』, 这 条 非 常 难 能 可 贵 , 学 佛 最
关 键 的 要 发 大 菩 提 心 。 学 习 净 土 法 门 也 不 例 外 , 你 不 发 菩 提 心 不 能 成
等 正 觉 , 你 没 有 成 佛 的 因 , 不 发 菩 提 心 不 能 往 生 净 土 。
你 看 《 无 量 寿 经 》 里 三 辈 往 生 , 上 中 下 三 辈 开 出 的 条 件 都 是 一 样
的 ,「 发 菩 提 心 , 一 向 专 念 , 阿 弥 陀 佛 」, 发 菩 提 心 摆 在 第 一 条 , 一 向
专 念 摆 在 第 二 条 , 所 以 发 菩 提 心 比 念 佛 还 重 要 。《 华 严 经 》 讲 ,「 忘 失
菩 提 心 修 诸 善 法 , 是 名 魔 业 」, 这 条 讲 的 非 常 厉 害 。 就 是 你 修 诸 善 法 ,
什 么 善 法 ? 你 修 十 善 业 道 , 修 布 施 、 忍 辱 , 菩 萨 六 度 , 修 这 些 善 法 。
但 是 你 没 有 菩 提 心 , 为 什 么 修 ? 为 求 世 间 福 报 , 不 是 为 成 佛 , 不 是 为
了 广 度 众 生 修 这 些 善 法 , 那 叫 什 么 ? 那 叫 魔 业 。 佛 跟 我 们 讲 的 是 真 实
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语 , 不 是 吓 唬 我 们 的 。 为 什 么 是 魔 业 ? 我 们 如 果 修 了 这 个 善 法 , 将 来
得 善 报 , 我 们 不 求 往 生 净 土 , 不 求 成 佛 , 将 来 在 三 界 六 道 里 得 有 漏 的
福 报 , 变 的 大 富 大 贵 的 家 里 出 生 。 出 生 以 后 迷 了 , 一 迷 就 造 业 , 杀 生 、
淫 欲 什 么 都 来 , 造 业 就 有 恶 报 , 你 这 个 福 大 幅 度 的 消 减 , 这 一 生 福 享
完 了 , 下 一 生 就 是 恶 道 。
而 且 造 的 业 通 常 都 很 重 , 你 要 不 是 大 富 大 贵 的 , 你 想 造 重 恶 业 都
造 不 了 , 你 没 这 本 事 , 造 重 恶 业 的 那 都 是 大 福 报 的 人 。 你 看 希 特 勒 ,
杀 多 少 人 , 打 二 次 大 战 , 他 没 那 么 大 福 报 他 能 干 吗 ? 他 干 不 了 。 干 完
之 后 , 就 堕 地 狱 。 所 以 这 种 人 , 他 比 这 一 生 造 恶 业 的 人 晚 一 步 到 地 狱 。
这 一 生 那 个 人 造 恶 业 , 马 上 堕 地 狱 , 那 我 , 我 这 一 生 造 善 业 , 将 来 得
善 报 , 结 果 一 享 福 又 迷 了 , 迷 了 之 后 就 造 业 , 又 堕 恶 道 , 比 他 晚 一 步 。
你 说 这 不 是 魔 业 吗 ? 忘 失 菩 提 心 都 尚 且 是 魔 业 , 不 发 菩 提 心 , 真 的 就
是 魔 业 了 。
所 以 要 学 佛 法 , 有 正 知 正 见 才 能 离 邪 倒 心 , 你 去 修 布 施 、 忍 辱 这
些 善 法 , 你 不 会 忘 失 菩 提 心 , 这 个 功 德 利 益 非 常 大 。 下 面 这 一 条 是 讲
总 结 :
【 是 为 大 士 修 菩 萨 道 时 。 行 十 善 业 。 以 施 庄 严 。 所 获 大 利 如 是 。】
这 是 总 结 前 面 , 一 条 条 为 我 们 说 明 修 十 善 业 的 菩 萨 ,『 大 士 』 就
是 菩 萨 , 他 们 所 修 的 布 施 , 这 是 六 度 的 第 一 度 , 建 立 在 十 善 业 道 的 基
础 上 。 能 够 『 以 施 庄 严 』,「 庄 严 」 就 是 美 好 、 圆 满 的 意 思 , 你 要 布 施
才 能 美 好 、 圆 满 , 所 以 能 够 『 获 大 利 』。 学 佛 、 念 佛 的 人 这 一 生 求 生
净 土 , 庄 严 佛 净 土 , 这 叫 「 以 施 庄 严 」, 获 得 是 什 么 大 利 ? 这 一 生 成
佛 的 大 利 。 这 样 我 们 修 的 善 叫 做 上 善 , 往 生 极 乐 世 界 是 上 善 之 人 俱 会
一 处 , 那 我 们 就 能 符 合 这 个 标 准 。
底 下 开 始 讲 就 是 略 说 , 前 面 是 十 善 业 一 条 条 跟 我 们 罗 列 出 来 , 六
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度 里 面 讲 布 施 这 一 度 , 不 杀 生 来 修 布 施 , 不 偷 盗 来 修 布 施 , 不 邪 淫 修
布 施 , 一 条 条 十 善 业 道 都 是 布 施 的 基 础 。 下 面 菩 萨 六 度 第 二 度 是 讲 持
戒 , 也 是 同 理 , 建 立 在 十 善 业 道 基 础 上 。 但 是 因 为 讲 起 来 是 很 多 , 经
就 略 说 , 请 看 经 文 :
【 龙 王 。 举 要 言 之 。 行 十 善 道 。 以 戒 庄 严 故 。 能 生 一 切 佛 法 义 利 。
满 足 大 愿 。】
这 里 世 尊 告 诉 我 们 是 『 举 要 言 之 』, 就 是 简 单 的 说 , 不 能 像 刚 才
讲 施 庄 严 的 那 部 分 这 么 罗 列 出 十 善 业 道 。 但 是 我 们 要 懂 得 举 一 反 三 ,
闻 一 知 十 , 这 里 听 到 了 这 一 点 , 知 道 有 十 善 业 道 , 底 下 每 一 条 菩 萨 学
处 都 建 立 在 十 善 业 道 的 基 础 上 。 修 这 十 善 业 道 ,『 以 戒 庄 严 故 』, 就 是
修 持 戒 , 也 能 得 到 庄 严 。 就 是 能 够 持 戒 、 修 善 , 这 样 能 够 得 『 能 生 一
切 佛 法 义 利 , 满 足 大 愿 』, 你 的 持 戒 才 庄 严 , 庄 严 就 是 能 够 圆 满 。 你
因 为 修 十 善 业 , 你 的 持 戒 也 能 得 到 圆 满 , 你 能 够 得 到 佛 法 的 义 利 。
持 戒 就 是 守 法 、 守 规 矩 , 不 仅 是 佛 法 里 的 戒 条 你 得 守 , 这 些 社 会
公 约 、 法 律 规 章 , 家 有 家 法 , 国 有 国 法 , 这 都 得 要 守 。 一 个 团 体 也 有
团 体 的 规 矩 , 这 些 都 要 守 。 比 如 说 我 们 听 经 , 讲 经 堂 里 有 讲 经 堂 的 规
矩 , 听 经 堂 里 不 能 大 吵 大 闹 , 手 机 要 关 掉 , 这 些 都 是 讲 经 堂 的 规 矩 ,
这 都 叫 持 戒 。 能 够 这 样 子 以 十 善 业 道 来 庄 严 你 的 持 戒 , 就 能 够 生 一 切
佛 法 义 利 , 就 是 你 能 够 觉 悟 ; 佛 法 义 利 就 是 让 人 觉 悟 , 满 足 你 的 大 愿 ,
让 我 们 有 求 必 应 。 我 们 的 愿 要 大 , 什 么 叫 大 愿 ? 成 佛 是 大 愿 , 这 是 无
上 大 愿 , 我 们 要 树 立 成 佛 的 大 愿 。 来 这 里 , 像 六 祖 见 五 祖 的 时 候 就 说
我 来 学 作 佛 的 , 大 家 要 有 这 样 的 一 种 愿 心 。 你 能 够 这 样 持 戒 、 修 善 ,
这 些 都 能 够 满 足 。 下 面 讲 忍 辱 :
【 忍 辱 庄 严 故 。 得 佛 圆 音 。 具 众 相 好 。】
菩 萨 修 忍 辱 波 罗 蜜 也 是 要 建 立 在 十 善 业 道 的 基 础 上 , 这 里 都 简 说
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了 , 这 一 条 条 如 果 是 分 说 也 是 要 说 很 长 。 我 们 要 懂 得 , 忍 辱 , 如 果 是
不 杀 生 来 忍 辱 , 不 偷 盗 来 忍 辱 , 不 邪 淫 来 忍 辱 等 等 , 具 足 这 十 善 业 来
修 忍 辱 , 我 们 的 果 报 就 『 得 佛 圆 音 』。 就 是 佛 他 有 一 种 梵 音 声 相 , 讲
的 话 及 语 言 声 调 很 动 听 , 讲 话 让 人 觉 悟 。 他 能 够 『 具 众 相 好 』, 因 为
他 修 忍 辱 波 罗 蜜 , 他 能 够 得 相 好 , 三 十 二 相 八 十 种 好 。 下 面 这 是 讲 的
禅 定 波 罗 蜜 :
【 定 庄 严 故 。 能 生 念 慧 。 惭 愧 轻 安 。】
这 是 讲 把 十 善 业 道 落 实 在 禅 定 波 罗 蜜 里 面 , 所 得 的 功 德 利 益 , 你
能 得 到 『 能 生 念 慧 』。「 念 慧 」 是 什 么 ? 具 体 的 讲 , 即 五 根 五 力 。《 阿
弥 陀 经 》 里 面 , 大 家 如 果 熟 读 的 话 就 知 道 ,「 五 根 五 力 , 七 菩 提 分 ,
八 圣 道 分 」。 五 根 、 五 力 讲 的 都 是 信 、 进 、 念 、 定 、 慧 。 信 有 信 根 、
有 信 力 , 进 就 是 精 进 , 你 在 信 心 基 础 上 你 就 能 精 进 , 你 就 有 根 , 产 生
了 根 就 有 力 , 念 就 能 纯 一 。 信 、 进 、 念 , 这 就 是 指 我 们 的 念 纯 一 , 就
能 产 生 禅 定 , 就 能 够 有 智 慧 。 所 以 , 念 慧 是 省 略 了 这 五 根 五 力 , 就 包
括 五 根 五 力 。
这 里 面 最 重 要 的 , 我 们 佛 法 所 希 求 的 是 生 智 慧 , 智 慧 决 定 要 建 立
在 禅 定 的 基 础 上 , 禅 定 又 必 须 要 建 立 在 十 善 业 道 的 基 础 上 。 假 如 没 有
十 善 业 道 , 心 不 可 能 得 定 , 为 什 么 ? 还 做 恶 业 , 心 里 就 有 愧 疚 感 , 哪
怕 是 你 修 禅 定 , 你 都 不 能 得 一 心 。 所 以 修 十 善 业 , 持 戒 、 修 善 得 的 定
才 是 真 实 的 定 , 这 个 定 才 能 生 智 慧 , 由 戒 生 定 , 由 定 生 慧 。 还 能 得 到
『 惭 愧 轻 安 』,「 惭 」 和 「 愧 」 在 佛 法 里 讲 都 是 善 心 所 。 惭 是 指 什 么 ?
一 个 人 有 良 心 , 叫 惭 ; 愧 是 指 他 能 够 对 得 起 社 会 大 众 。 当 他 对 不 起 自
己 、 对 不 起 大 众 , 他 能 生 惭 愧 心 , 这 个 人 就 有 救 。 所 以 , 惭 愧 是 善 心
所 , 这 个 善 心 他 能 现 前 , 为 什 么 ? 因 为 他 的 基 础 是 有 十 善 业 道 。 他 还
能 够 「 轻 安 」, 轻 安 就 是 身 心 自 在 , 对 一 切 事 、 一 切 物 、 一 切 人 他 都
能 放 得 下 , 心 里 没 有 任 何 贪 著 。 不 起 烦 恼 , 心 就 得 轻 安 , 这 样 子 就 叫
得 定 。 外 不 著 相 , 内 不 动 心 , 这 就 叫 得 禅 定 。 所 以 他 能 够 得 到 定 庄 严 ,
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庄 严 是 指 圆 满 , 他 的 禅 定 能 圆 满 , 说 到 底 还 是 要 建 立 在 十 善 业 道 的 基
础 上 。 下 来 是 讲 智 慧 , 菩 萨 六 度 的 最 后 一 条 。
【 慧 庄 严 故 。 能 断 一 切 分 别 妄 见 。】
佛 法 所 讲 的 是 心 性 之 法 , 定 是 心 的 体 , 慧 是 心 所 起 的 观 照 , 戒 是
心 的 行 为 , 所 以 戒 、 定 、 慧 佛 法 里 称 三 学 , 这 个 三 学 都 要 建 立 在 善 道
的 基 础 上 。 最 终 目 标 是 开 慧 , 叫 入 佛 知 见 , 能 够 得 到 佛 知 佛 见 。 佛 知
佛 见 决 定 是 在 十 善 业 道 基 础 上 , 如 果 没 有 十 善 业 道 , 不 可 能 修 成 佛 知
佛 见 , 那 必 定 是 邪 知 邪 见 。 所 以 要 辨 别 真 善 还 是 假 善 , 用 十 善 业 道 来
区 分 , 你 就 知 道 正 邪 , 你 就 知 道 真 假 , 这 是 智 慧 。 在 十 善 业 道 基 础 上
修 般 若 波 罗 蜜 , 就 是 智 慧 , 就 得 到 慧 庄 严 , 就 能 够 圆 满 智 慧 ,『 能 断
一 切 分 别 妄 见 』。
智 慧 表 现 在 什 么 ? 表 现 在 断 分 别 、 断 妄 想 、 断 执 著 , 如 果 有 妄 想
分 别 执 著 , 智 慧 就 不 可 能 现 前 ; 当 我 们 把 妄 想 分 别 执 著 放 下 以 后 , 智
慧 自 然 现 前 。 所 以 我 们 平 时 要 学 著 , 我 们 想 开 智 慧 , 学 著 要 慢 慢 的 放
下 妄 想 分 别 执 著 。 从 哪 里 学 起 ? 从 断 执 著 开 始 , 因 为 执 著 是 最 重 的 烦
恼 。 要 学 习 对 一 切 人 、 一 切 事 、 一 切 物 都 能 够 随 缘 , 都 能 够 放 得 下 ,
这 样 子 能 够 慢 慢 的 把 执 著 减 轻 。 然 后 学 不 分 别 , 好 的 、 坏 的 都 好 , 善
的 、 恶 的 都 好 , 善 人 、 恶 人 都 是 好 人 , 人 人 是 好 人 , 事 事 是 好 事 , 时
时 是 好 时 , 日 日 是 好 日 , 分 别 就 断 掉 了 。 最 后 学 不 起 心 、 不 动 念 , 这
就 把 妄 想 放 下 , 圆 满 的 般 若 智 慧 就 能 现 前 。 这 里 是 讲 到 , 很 简 单 的 ,
我 们 学 习 菩 萨 六 度 后 面 的 五 度 , 看 出 来 都 是 建 立 在 十 善 业 道 基 础 上 ,
所 以 十 善 业 是 根 本 的 根 本 。
底 下 这 一 段 是 讲 四 无 量 心 , 慈 悲 喜 舍 , 这 也 是 善 业 , 这 是 天 人 往
生 天 道 的 标 准 。 慈 悲 喜 舍 四 无 量 心 也 是 建 立 在 十 善 业 的 基 础 上 面 , 我
们 来 看 经 文 , 第 一 个 先 讲 慈 :
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【 慈 庄 严 故 。 於 诸 众 生 。 不 起 恼 害 。】
『 慈 』 是 慈 悲 , 对 於 任 何 众 生 都 愿 意 去 帮 助 他 们 。 慈 悲 , 对 於 一
切 众 生 有 仁 爱 之 心 , 如 果 是 离 开 了 十 善 业 , 你 想 想 这 哪 是 真 实 的 慈
悲 ? 哪 是 真 实 的 仁 爱 ? 比 如 说 他 说 这 是 慈 悲 , 但 是 他 还 杀 生 , 有 杀 生
你 说 他 慈 悲 , 这 是 假 话 。 真 正 有 慈 悲 的 ,『 於 诸 众 生 , 不 起 恼 害 』, 他
不 会 恼 害 众 生 , 不 可 能 去 杀 害 众 生 的 生 命 。 你 说 这 个 人 很 慈 悲 , 他 还
吃 肉 , 这 不 能 叫 慈 悲 ; 他 还 偷 盗 、 他 还 邪 淫 、 还 妄 语 , 这 都 是 恼 害 众
生 , 怎 么 能 够 说 是 慈 庄 严 ? 下 面 讲 悲 :
【 悲 庄 严 故 。 愍 诸 众 生 。 常 不 厌 舍 。】
慈 是 在 帮 助 众 生 得 到 快 乐 这 个 方 面 讲 的 , 悲 是 讲 悲 悯 众 生 , 帮 助
众 生 离 开 痛 苦 , 所 以 慈 能 与 乐 , 悲 能 拔 苦 , 这 都 是 善 心 所 。 在 悲 怎 么
能 够 得 到 庄 严 ? 怎 么 能 够 到 圆 满 ? 当 然 要 修 十 善 业 道 , 就 能 够 『 愍 诸
众 生 , 常 不 厌 舍 』。 他 对 於 众 生 没 有 讨 厌 、 没 有 舍 弃 的 念 头 , 他 不 会
嫌 弃 一 个 人 。 你 看 这 个 人 真 烦 , 我 不 理 他 , 故 意 躲 避 他 , 这 是 厌 舍 之
心 。 他 来 肯 定 是 求 你 帮 忙 , 他 肯 定 有 他 的 苦 恼 , 可 能 向 你 申 诉 , 你 一
定 要 生 起 慈 悲 心 来 安 慰 他 、 来 帮 助 他 觉 悟 、 帮 助 他 离 苦 。 苦 是 哪 里 来
的 ? 苦 就 是 迷 惑 , 你 把 他 的 迷 惑 拔 除 掉 , 他 的 苦 就 没 有 了 。
六 道 众 生 都 是 苦 ,《 法 华 经 》 里 讲 的 「 三 界 统 苦 」, 三 界 是 火 宅 ,
烧 起 火 的 一 个 房 子 , 你 还 在 里 头 , 还 不 知 道 苦 ; 马 上 就 被 烧 死 了 , 我
们 还 在 享 乐 , 真 叫 如 少 水 鱼 , 斯 有 何 乐 。 所 以 真 正 佛 菩 萨 看 到 众 生 苦 ,
他 不 会 厌 舍 我 们 , 他 会 帮 我 们 觉 悟 。 觉 悟 我 们 的 方 法 就 是 讲 经 说 法 ,
让 我 们 明 了 宇 宙 人 生 的 真 相 , 才 能 生 起 出 离 心 。 底 下 是 讲 喜 :
【 喜 庄 严 故 。 见 修 善 者 。 心 无 嫌 嫉 。】
慈 悲 喜 舍 , 这 是 讲 喜 , 喜 是 指 看 到 人 家 有 殊 胜 利 益 功 德 你 很 欢 喜 ,
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《 普 贤 行 愿 品 》 里 讲 的 「 随 喜 功 德 」。 这 条 非 常 重 要 , 能 够 断 我 们 的
嫉 妒 心 。 嫉 妒 也 是 大 烦 恼 , 与 生 俱 来 , 没 人 教 , 很 小 的 小 孩 他 就 会 有
嫉 妒 。 你 看 小 孩 , 看 到 别 的 小 孩 有 个 玩 具 , 他 心 里 就 嫉 妒 。 所 以 要 断
这 个 , 怎 么 样 ? 要 修 随 喜 功 德 。 随 喜 功 德 一 定 要 随 喜 善 , 不 能 随 喜 恶 ,
所 以 还 要 有 十 善 业 道 。 他 能 『 见 修 善 者 , 心 无 嫌 嫉 』, 他 不 会 嫌 嫉 、
不 会 妒 忌 , 断 他 的 嫉 妒 。 最 后 一 桩 是 讲 舍 :
【 舍 庄 严 故 。 於 顺 违 境 。 无 爱 恚 心 。】
『 舍 』 是 指 放 下 , 放 下 什 么 ? 放 下 贪 瞋 的 念 头 。『 於 顺 违 境 』, 顺
就 是 顺 境 , 违 就 是 逆 境 , 在 顺 境 里 面 不 起 贪 爱 心 , 在 逆 境 里 面 不 起 瞋
恚 心 。 他 的 心 住 在 善 法 上 , 正 如 本 经 所 说 的 ,「 常 念 善 法 、 思 惟 善 法 、
观 察 善 法 , 不 令 毫 分 不 善 间 杂 」。 所 以 他 在 顺 境 、 逆 境 都 能 安 住 , 不
会 生 『 爱 恚 心 』。 所 以 , 四 无 量 心 也 是 建 立 在 十 善 业 道 的 基 础 上 。 今
天 时 间 到 了 , 我 们 从 明 天 开 始 讲 三 十 七 道 品 , 可 以 看 到 也 是 建 立 在 十
善 业 道 的 基 础 上 。 所 以 十 善 业 道 重 要 , 从 今 天 就 要 落 实 。 好 , 今 天 时
间 到 了 , 感 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 大 德 , 各 位 菩 萨 , 大 家 好 。 我 们 今 天 继 续 来 学 习 《 佛 说 十
善 业 道 经 》。 十 善 业 是 一 切 佛 法 的 根 本 , 所 以 佛 在 本 经 里 为 我 们 讲 解
了 十 善 业 道 以 后 , 就 给 我 们 一 条 条 详 细 说 明 菩 萨 修 法 , 人 天 、 声 闻 他
们 的 修 为 都 是 建 立 在 十 善 业 道 基 础 上 。 我 们 昨 天 学 习 了 菩 萨 六 度 , 六
度 建 立 在 十 善 业 道 基 础 上 ; 四 无 量 心 , 这 是 生 天 的 条 件 , 也 离 不 开 十
善 业 道 。 今 天 我 们 来 讲 四 摄 法 , 四 摄 法 也 是 菩 萨 所 修 的 , 请 看 经 文 :
【 四 摄 庄 严 故 。 常 勤 摄 化 一 切 众 生 。】
这 一 段 是 讲 『 四 摄 』, 所 谓 四 摄 就 是 指 布 施 、 爱 语 、 利 行 、 同 事 。
这 四 种 方 法 是 菩 萨 用 之 来 摄 受 众 生 , 这 种 方 法 用 现 代 话 来 讲 , 可 以 说
是 交 际 法 。 人 与 人 之 间 的 相 处 , 如 果 能 够 守 住 这 四 种 交 际 法 , 一 定 人
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际 关 系 和 谐 , 你 就 会 在 大 众 当 中 得 到 尊 敬 、 爱 戴 。 所 以 四 摄 的 摄 它 有
摄 受 的 意 思 , 就 是 能 够 让 众 生 爱 你 、 亲 近 你 , 这 么 个 意 思 。『 庄 严 』,
这 里 讲 的 是 美 好 , 四 摄 法 能 够 做 出 来 , 你 的 形 象 一 定 美 好 。 如 果 你 能
够 在 十 善 业 道 的 基 础 上 去 行 四 摄 法 , 你 的 四 摄 法 才 能 够 圆 满 , 就 叫 做
「 四 摄 庄 严 」。
具 体 来 说 , 四 摄 法 第 一 条 叫 「 布 施 」。 布 施 , 四 摄 里 头 的 布 施 跟
六 度 当 中 的 布 施 不 一 样 , 在 六 度 里 面 的 布 施 它 是 放 下 , 在 四 摄 法 里 的
布 施 , 用 现 在 话 来 讲 , 就 叫 做 请 客 、 送 礼 。 跟 人 打 好 关 系 的 第 一 步 ,
我 们 要 有 一 种 布 施 奉 献 的 精 神 , 如 果 能 够 常 请 客 、 常 送 礼 , 自 然 就 会
让 人 生 欢 喜 心 。 我 们 请 客 、 送 礼 并 不 是 有 利 可 图 我 们 才 做 , 我 们 真 的
是 为 了 跟 对 方 结 缘 , 让 对 方 对 我 生 欢 喜 心 , 没 有 任 何 的 私 利 在 里 面 ,
这 是 无 私 的 , 这 就 是 菩 萨 的 布 施 。
你 看 师 父 上 人 跟 宗 教 之 间 往 来 , 他 是 用 四 摄 法 , 叫 做 活 学 活 用 。
四 摄 法 头 一 条 布 施 , 师 父 上 人 跟 每 个 宗 教 来 往 都 是 送 礼 , 都 是 请 客 。
送 什 么 ? 不 仅 是 每 次 拜 访 宗 教 都 必 定 送 礼 物 , 而 且 真 正 给 他 们 供 养 ,
拿 钱 供 养 。 他 们 有 困 难 的 、 有 需 要 的 , 比 如 说 在 新 加 坡 , 有 一 次 一 个
天 主 教 他 们 希 望 建 个 慈 善 医 院 , 这 是 好 事 , 帮 助 病 人 , 这 是 无 畏 布 施 。
但 是 他 们 资 金 不 足 , 所 以 向 师 父 化 缘 , 请 求 帮 助 。 我 们 师 父 欣 然 就 拿
出 五 万 块 钱 新 加 坡 币 送 给 他 , 他 们 真 正 把 这 个 事 情 能 够 落 实 。 后 来 这
家 医 院 需 要 一 部 救 护 车 , 师 父 又 捐 钱 给 他 们 , 送 一 部 救 护 车 。 别 人 就
对 师 父 的 行 为 不 是 很 理 解 , 就 问 师 父 说 , 这 四 众 供 养 的 钱 怎 么 可 以 拿
去 供 养 外 道 ? 他 把 其 他 宗 教 当 作 外 道 。 师 父 听 了 之 后 就 问 他 , 你 说 办
医 院 帮 助 这 些 病 苦 的 人 , 我 们 佛 教 人 士 要 不 要 去 做 ? 要 ! 那 你 去 做
吗 ? 没 有 这 个 财 力 。 既 然 这 是 好 事 , 我 又 没 有 这 个 财 力 单 独 做 , 别 人
已 经 做 了 , 我 们 去 随 喜 , 这 不 是 一 样 的 吗 ? 为 什 么 要 起 分 别 心 ?
所 以 真 正 有 大 心 量 , 菩 萨 的 心 量 , 你 才 能 够 真 正 落 实 四 摄 法 , 否
则 只 是 学 个 名 相 , 说 懂 得 说 , 做 不 出 来 , 宗 教 与 宗 教 之 间 还 是 不 能 够
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团 结 。 为 什 么 ? 这 第 一 条 四 摄 法 就 没 落 实 。 布 施 是 结 缘 , 你 要 跟 这 些
宗 教 能 结 缘 , 宗 教 自 然 就 能 尊 重 你 , 我 们 要 佛 教 得 到 世 人 的 尊 重 , 我
们 首 先 得 要 去 尊 重 别 人 , 哪 有 说 我 们 不 尊 重 别 人 , 别 人 来 尊 重 我 们 的
道 理 ?
具 体 的 说 布 施 有 四 种 , 布 施 一 定 要 有 广 大 的 心 量 , 所 以 叫 「 遍 施 」,
遍 是 周 遍 法 界 , 那 个 心 量 是 心 包 太 虚 , 量 周 沙 界 。 这 种 布 施 在 佛 教 里
的 名 词 叫 做 悉 檀 , 所 谓 「 四 悉 檀 」, 悉 是 熟 悉 的 悉 , 就 是 普 遍 的 意 思 ,
檀 就 是 指 布 施 , 这 是 梵 文 , 叫 檀 那 , 檀 那 翻 成 中 文 就 叫 布 施 。 四 悉 檀
是 什 么 ? 第 一 个 叫 做 「 世 界 悉 檀 」, 第 二 是 「 为 人 悉 檀 」, 第 三 是 「 对
治 悉 檀 」, 第 四 叫 「 第 一 义 悉 檀 」。 什 么 叫 做 世 界 悉 檀 ? 世 界 是 代 表 时
空 , 世 就 是 时 间 , 界 就 是 空 间 , 换 句 话 说 , 世 界 就 代 表 尽 虚 空 遍 法 界 ,
整 个 宇 宙 都 是 , 整 个 宇 宙 的 众 生 都 是 我 们 布 施 的 对 象 , 这 样 叫 做 世 界
悉 檀 。 它 是 让 我 们 修 布 施 首 先 要 把 心 量 扩 大 , 如 果 心 量 小 那 就 做 不 了
世 界 悉 檀 。 不 要 说 其 他 国 土 、 其 他 星 球 的 众 生 不 能 够 包 容 , 就 是 我 们
地 球 上 的 众 生 , 你 看 其 他 的 宗 教 都 视 为 邪 魔 外 道 , 不 能 够 去 布 施 , 这
就 心 量 不 够 大 , 世 界 悉 檀 就 没 办 法 做 到 。 佛 法 里 讲 怨 亲 平 等 , 哪 怕 是
冤 亲 债 主 , 对 我 有 仇 的 、 跟 我 是 怨 敌 的 , 我 对 他 们 的 帮 助 还 是 这 样 平
等 , 还 是 这 样 全 心 全 意 的 去 奉 献 , 这 样 能 够 感 化 他 。
第 二 个 悉 檀 叫 做 为 人 悉 檀 , 这 个 「 人 」 泛 指 一 切 众 生 , 为 人 就 是
为 众 生 。 布 施 是 为 什 么 ? 不 是 为 自 己 , 是 为 众 生 , 起 心 动 念 都 是 为 众
生 著 想 , 替 众 生 服 务 。 想 的 都 是 为 众 生 的 利 益 , 根 本 把 自 己 的 利 益 忘
掉 了 , 这 叫 为 人 悉 檀 。 今 天 有 一 位 同 修 在 今 天 开 讲 之 前 还 问 我 说 , 我
们 现 在 学 习 师 父 所 说 的 放 下 , 放 下 第 一 个 要 把 自 己 的 身 家 能 够 放 得
下 , 把 身 家 放 下 不 是 说 不 要 了 , 身 体 也 不 要 , 家 庭 也 不 要 了 , 不 是 。
如 何 叫 做 放 下 , 不 要 放 在 心 上 , 不 要 老 念 念 想 著 自 己 , 比 如 说 想 著 自
己 前 途 如 何 打 算 , 我 的 将 来 怎 么 规 划 , 我 要 怎 么 样 子 能 够 出 名 。 想 的
都 是 名 闻 利 养 , 那 是 自 私 自 利 , 要 把 这 些 放 下 , 这 些 念 头 决 定 是 错 误
的 。 为 什 么 ? 因 为 它 违 背 我 们 的 性 德 , 我 们 的 性 德 是 自 他 不 二 。 我 和
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众 生 是 一 体 的 , 要 对 这 一 条 坚 信 不 疑 , 如 果 有 怀 疑 , 那 自 私 自 利 很 难
放 得 下 。 一 到 利 益 有 冲 突 , 自 己 的 利 益 和 众 生 的 利 益 有 冲 突 的 时 候 ,
就 放 不 下 了 。 为 什 么 ? 因 为 对 佛 的 教 诲 不 能 够 深 信 , 所 以 你 要 他 为 人 ,
做 为 人 悉 檀 他 不 敢 做 , 他 不 肯 做 。
所 以 要 放 下 , 第 一 个 要 转 变 观 念 , 要 懂 得 虽 然 不 能 够 证 入 这 个 境
界 , 也 要 深 信 这 个 境 界 是 真 实 的 。 众 生 与 我 是 一 体 , 我 这 个 身 体 只 是
一 个 大 我 中 的 一 个 小 水 泡 。 我 们 经 常 用 大 海 来 做 比 喻 , 自 性 好 比 是 大
海 , 每 一 个 身 体 , 这 么 多 众 生 每 一 个 身 体 就 是 大 海 里 的 水 花 、 水 泡 ,
一 滴 水 。 千 万 不 要 把 这 个 水 花 、 一 滴 水 当 作 是 自 己 , 整 个 大 海 就 是 自
己 , 一 滴 水 只 是 我 的 一 个 小 部 分 , 其 他 的 水 花 也 是 我 , 也 是 大 海 的 一
部 分 。 我 爱 这 个 身 体 跟 爱 别 的 身 体 , 是 一 样 的 爱 , 平 等 的 爱 。 有 这 种
观 念 的 人 他 自 私 自 利 的 念 头 才 肯 放 下 , 他 起 码 能 承 认 这 一 点 。 要 承 认
这 一 点 当 然 也 是 需 要 多 年 的 经 教 薰 习 , 如 果 不 是 听 经 多 年 , 他 不 明 白 ,
他 怎 么 能 放 得 下 ? 所 以 通 过 学 习 经 教 , 明 白 这 个 道 理 , 转 变 观 念 , 这
就 叫 真 修 行 。
师 父 的 老 师 李 炳 南 老 先 生 , 过 去 就 常 常 劝 勉 学 人 要 改 心 , 改 心 就
是 改 变 我 们 自 私 自 利 的 念 头 , 转 变 成 什 么 ? 大 公 无 私 , 就 把 念 头 转 变
了 。 为 什 么 ? 一 个 自 私 自 利 的 念 头 确 实 是 错 误 的 , 要 承 认 , 那 剩 下 来
的 这 条 路 就 好 走 了 。 自 私 自 利 是 第 一 关 , 你 踏 过 去 以 后 , 修 行 就 愈 来
愈 顺 , 愈 来 愈 快 。 昨 天 我 跟 师 父 坐 在 一 起 , 很 暂 短 的 时 间 , 在 讲 经 前 ,
师 父 就 跟 我 讲 了 一 句 话 , 让 我 很 受 启 发 。 他 告 诉 我 说 , 首 先 把 自 私 自
利 的 念 头 放 下 , 这 就 进 门 了 , 进 了 门 以 后 , 以 后 的 进 步 叫 加 速 度 , 愈
来 愈 快 。 所 以 这 第 一 关 最 难 , 真 是 万 事 开 头 难 。 难 要 咬 牙 , 要 信 得 过 ,
这 样 的 话 真 正 发 心 为 一 切 众 生 , 世 界 悉 檀 、 为 人 悉 檀 你 就 能 具 足 , 你
就 能 放 下 。 然 后 边 放 下 就 边 看 破 , 放 下 之 后 你 就 得 一 点 自 在 , 得 到 自
在 , 觉 得 真 的 放 下 好 ! 继 续 放 。 这 是 看 破 帮 助 放 下 , 放 下 帮 助 看 破 。
下 面 的 「 对 治 悉 檀 」, 第 三 个 对 治 悉 檀 也 是 教 我 们 放 下 烦 恼 习 气
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的 。 对 治 , 这 是 告 诉 我 们 , 当 我 们 拓 开 心 量 , 当 我 们 把 自 私 自 利 放 下
以 后 , 真 正 发 心 为 佛 法 为 众 生 , 那 是 真 的 , 不 是 自 己 骗 自 己 的 。 过 去
我 们 老 是 自 己 骗 自 己 , 不 要 说 大 家 , 就 是 我 自 己 就 是 这 样 , 总 以 为 我
是 放 下 自 私 自 利 了 , 但 是 真 正 到 利 害 关 头 就 放 不 下 。 直 到 去 年 决 心 放
下 工 作 , 那 是 自 私 自 利 放 下 一 点 了 。 我 为 什 么 放 下 工 作 ? 确 实 不 是 为
自 己 , 不 是 求 名 闻 利 养 、 五 欲 六 尘 的 享 受 , 如 果 要 求 我 就 不 会 放 下 工
作 。 我 的 工 作 很 好 , 人 人 也 羡 慕 , 在 澳 洲 , 大 学 里 面 也 很 器 重 我 , 连
续 两 年 把 我 评 为 学 校 的 优 秀 研 究 奖 获 得 者 。 在 澳 洲 和 纽 西 兰 地 区 , 在
金 融 领 域 里 面 我 也 是 有 一 定 知 名 度 , 我 的 学 术 能 够 排 上 前 十 位 。 但 是
如 果 求 名 闻 利 养 , 这 一 生 会 堕 落 , 听 经 教 听 了 这 么 多 年 , 这 一 点 还 总
得 明 白 。 师 父 一 劝 我 , 我 真 的 是 叫 水 到 渠 成 , 自 自 然 然 放 下 。
放 下 工 作 那 是 放 下 第 一 步 , 对 我 来 说 , 剩 下 的 路 就 是 这 里 讲 了 「 对
治 悉 檀 」, 得 放 下 自 己 的 烦 恼 习 气 , 跟 自 己 的 烦 恼 习 气 做 斗 争 , 转 恶
为 善 , 转 迷 为 悟 , 在 这 里 面 努 力 。 努 力 的 方 法 , 真 的 老 师 都 已 经 给 我
们 指 出 了 道 路 , 用 练 讲 , 讲 席 不 断 , 每 天 干 , 每 天 两 个 小 时 讲 课 。 那
备 课 , 以 前 师 父 上 人 告 诉 我 们 , 刚 初 学 讲 经 的 时 候 , 讲 一 个 小 时 要 花
上 四 十 个 小 时 备 课 , 讲 两 个 小 时 得 花 八 十 个 小 时 。 你 看 师 长 走 过 来 了 ,
他 是 一 个 真 正 吃 过 苦 的 人 , 对 治 悉 檀 他 能 做 到 家 。 这 么 样 努 力 精 进 ,
真 的 执 著 分 别 妄 想 不 容 它 起 来 , 没 时 间 , 哪 有 时 间 搞 分 别 执 著 ? 哪 有
时 间 打 妄 想 ? 自 然 就 逼 著 自 己 向 菩 提 道 上 进 军 。
我 们 幸 好 在 大 学 里 面 讲 课 也 有 过 八 年 的 教 学 经 验 , 所 以 在 讲 课 来
说 还 算 是 有 一 点 基 础 。 现 在 能 够 每 天 讲 两 个 小 时 , 当 然 也 是 满 满 的 ,
这 样 好 ! 真 的 , 如 果 不 吃 苦 , 修 行 怎 么 能 够 成 就 ? 用 学 讲 经 来 对 治 ,
当 我 们 讲 , 讲 出 来 自 己 就 不 好 意 思 犯 。 你 说 我 们 讲 十 善 业 道 , 我 们 在
这 里 讲 的 , 让 人 家 断 恶 修 善 , 自 己 如 果 不 断 恶 修 善 怎 么 行 ? 所 以 教 人
真 的 先 教 己 , 听 经 人 的 利 益 真 的 不 如 讲 经 人 的 利 益 得 到 的 多 。 真 正 入
了 门 , 才 对 我 们 师 长 生 起 无 限 感 恩 的 心 , 这 种 感 恩 的 心 也 是 一 种 推 动
力 , 推 动 我 们 在 菩 提 道 上 勇 猛 精 进 , 用 自 己 的 行 动 来 报 恩 。 所 以 对 治
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悉 檀 。
刚 才 的 为 人 悉 檀 主 要 是 生 善 , 对 治 悉 檀 是 破 恶 , 合 在 一 起 是 断 恶
修 善 ; 前 面 世 界 悉 檀 是 扩 开 心 量 。 扩 开 心 量 以 后 要 落 实 那 就 得 断 恶 修
善 , 否 则 的 话 , 心 量 你 说 打 开 了 , 那 是 虚 的 , 不 实 在 。
最 后 第 四 个 是 「 第 一 义 悉 檀 」, 第 一 义 讲 的 是 真 理 。 什 么 是 真 理 ?
这 是 佛 家 讲 的 自 性 能 现 一 切 法 , 我 们 的 妄 心 能 变 一 切 法 , 这 是 真 理 。
懂 得 这 个 理 以 后 , 我 们 要 朝 著 第 一 义 去 用 功 , 知 道 妄 心 这 个 东 西 把 自
性 所 现 的 真 实 境 界 给 扭 曲 了 , 妄 念 就 变 了 , 本 来 面 目 见 不 到 了 , 所 以
要 把 妄 心 熄 灭 。 放 下 妄 想 分 别 执 著 , 回 归 本 性 , 这 叫 做 第 一 义 悉 檀 。
能 够 回 归 本 性 , 真 的 宇 宙 人 生 真 相 一 切 通 达 。
底 下 , 刚 才 讲 布 施 , 四 摄 的 第 一 条 , 第 二 是 讲 「 爱 语 」, 爱 语 就
是 利 益 众 生 的 语 言 。 爱 语 不 一 定 是 好 听 话 , 花 言 巧 语 听 起 来 好 听 , 不
一 定 有 受 用 , 不 一 定 得 真 利 益 。 爱 语 是 智 慧 的 言 语 , 利 益 一 切 众 生 。
利 益 众 生 的 , 哪 怕 是 讲 不 好 听 的 话 、 骂 他 的 话 , 责 备 他 、 教 训 他 , 都
是 爱 语 。
第 三 个 是 「 利 行 」, 行 就 是 指 行 为 , 利 是 利 益 , 就 是 利 益 众 生 的
行 为 。 所 以 , 起 心 动 念 、 言 语 造 作 都 是 利 益 众 生 , 凡 是 利 益 自 己 的 叫
凡 夫 , 佛 菩 萨 是 利 益 一 切 众 生 。 现 在 国 家 领 导 人 提 倡 构 建 和 谐 世 界 ,
这 是 好 事 , 我 们 做 的 事 情 也 要 能 够 帮 助 利 益 和 谐 世 界 。 怎 么 落 实 ? 古
人 所 讲 的 ,「 建 国 君 民 , 教 学 为 先 」, 用 教 学 的 手 段 启 发 大 众 , 恢 复 伦
理 道 德 , 明 了 因 果 , 断 恶 修 善 , 互 相 尊 重 , 这 就 能 够 构 建 和 谐 世 界 ,
这 是 利 行 。
第 四 个 四 摄 法 讲 的 是 「 同 事 」, 同 事 一 般 讲 叫 和 光 同 尘 , 这 是 佛
菩 萨 能 够 做 到 , 跟 一 切 众 生 做 相 同 的 事 , 跟 他 和 光 同 尘 , 就 是 混 在 一
起 , 用 这 个 方 法 启 发 他 觉 悟 。 这 个 事 情 佛 菩 萨 能 够 做 到 , 可 是 我 们 是
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凡 夫 , 如 果 也 跟 那 些 凡 夫 众 生 去 同 事 , 他 造 恶 我 也 造 恶 , 那 可 不 得 了 ,
他 堕 落 我 们 也 跟 著 堕 落 。 师 父 把 同 事 讲 为 与 佛 菩 萨 同 事 、 与 圣 人 同 事 ,
我 们 不 要 跟 造 恶 的 众 生 同 事 , 这 样 我 们 这 一 生 就 不 会 堕 落 。 等 我 们 这
一 生 往 生 了 极 乐 世 界 , 我 们 也 成 佛 菩 萨 , 那 时 候 可 以 跟 一 切 众 生 同 事 ,
真 的 叫 作 「 恒 顺 众 生 , 随 喜 功 德 」。 哪 怕 是 造 贪 瞋 痴 的 罪 业 也 是 启 发
众 生 , 为 什 么 ? 因 为 他 心 地 平 等 、 他 心 地 清 净 , 不 起 心 不 动 念 , 他 念
念 都 在 自 性 当 中 , 他 不 会 受 迷 惑 。 哪 怕 是 用 贪 瞋 痴 的 手 段 , 他 也 是 能
够 帮 助 一 切 众 生 。 我 们 现 阶 段 真 的 要 有 自 知 之 明 , 懂 得 什 么 事 能 做 ,
什 么 事 还 不 能 做 。 我 们 现 在 功 力 不 够 , 所 以 要 学 习 的 是 跟 佛 菩 萨 同 事 。
佛 菩 萨 的 事 业 是 什 么 ? 两 个 字 , 教 学 。 你 看 释 迦 牟 尼 佛 一 生 , 他 所 做
的 事 情 是 什 么 ? 当 他 示 现 成 佛 以 后 , 四 十 九 年 讲 经 说 法 , 每 一 天 都 在
干 , 没 有 一 天 停 顿 , 这 是 佛 菩 萨 事 业 。 所 以 要 让 众 生 断 恶 修 善 、 转 迷
为 悟 、 转 凡 成 圣 , 最 快 速 最 有 效 的 方 法 就 是 教 学 。 我 们 现 在 年 轻 人 如
果 能 够 发 心 学 讲 经 , 学 习 弘 扬 圣 贤 文 化 , 对 自 己 、 对 众 生 都 是 莫 大 的
利 益 , 这 是 跟 佛 菩 萨 、 跟 圣 贤 同 事 。
所 以 我 们 说 四 摄 法 , 布 施 、 爱 语 、 利 行 、 同 事 , 怎 么 样 能 够 圆 修 ?
那 天 我 还 请 师 父 印 证 我 的 一 点 体 会 , 我 跟 师 父 说 , 我 们 现 在 发 心 学 习
弘 扬 圣 贤 教 育 , 这 就 是 四 摄 圆 修 。 你 看 布 施 , 布 施 里 面 有 财 布 施 、 法
布 施 、 无 畏 布 施 , 财 , 我 是 内 财 布 施 , 我 用 我 的 身 体 、 用 我 的 思 惟 、
精 力 这 是 内 财 ; 法 布 施 , 这 是 圣 贤 教 育 , 法 布 施 ; 无 畏 布 施 , 启 发 众
生 觉 悟 , 众 生 觉 悟 , 明 了 了 事 实 真 相 , 真 的 他 可 以 放 下 畏 惧 , 三 种 布
施 具 足 。 爱 语 , 你 看 教 学 , 这 是 利 益 众 生 的 言 语 ; 利 行 , 利 益 众 生 ,
利 益 社 会 ; 同 事 , 这 是 跟 佛 菩 萨 同 事 。 所 以 学 习 讲 经 真 的 四 摄 圆 修 ,
真 的 是 佛 菩 萨 的 事 业 。 这 个 四 摄 法 知 道 这 基 础 就 是 十 善 业 道 。 我 们 要
学 习 讲 经 , 第 一 个 要 做 的 , 我 们 自 己 要 落 实 十 善 业 , 我 们 修 的 四 摄 才
可 靠 , 要 不 然 就 走 歪 了 。 四 摄 庄 严 了 , 就 能 够 摄 化 一 切 众 生 , 跟 一 切
众 生 结 法 缘 。 这 是 讲 四 摄 法 。 下 面 一 大 段 , 佛 给 我 们 讲 的 是 「 三 十 七
道 品 」, 请 先 看 经 文 :
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【 念 处 庄 严 故 。 善 能 修 习 四 念 处 观 。】
这 里 从 『 念 处 庄 严 故 』 一 直 到 「 正 道 庄 严 故 , 得 正 智 慧 , 常 现 在
前 」, 这 一 大 段 都 是 指 三 十 七 道 品 。 三 十 七 道 品 总 共 分 有 七 科 , 具 体
指 的 是 四 念 处 、 四 正 勤 、 四 如 意 足 , 四 如 意 足 也 叫 四 神 足 , 还 有 五 根 、
五 力 、 七 菩 提 分 , 七 菩 提 分 也 称 为 七 觉 支 , 还 有 八 正 道 分 。 三 个 四 ,
两 个 五 , 一 个 七 , 一 个 八 , 总 共 加 起 来 三 十 七 条 , 叫 三 十 七 道 品 。 三
十 七 道 品 总 共 分 成 七 大 类 , 可 以 说 涵 盖 了 整 个 佛 法 , 有 些 人 认 为 三 十
七 道 品 是 小 乘 的 修 法 , 其 实 不 然 。 在 天 台 宗 里 面 , 他 把 三 十 七 道 品 在
藏 、 通 、 别 、 圆 四 个 教 里 面 都 结 合 起 来 说 , 藏 教 那 是 小 乘 , 三 十 七 道
品 在 小 乘 里 可 以 修 , 但 是 通 教 、 别 教 、 圆 教 这 是 大 乘 , 大 乘 里 面 还 是
修 的 三 十 七 道 品 , 乃 至 圆 教 的 如 来 果 位 , 也 是 三 十 七 道 品 的 圆 满 落 实
而 已 , 这 个 涵 盖 了 整 个 佛 法 , 因 此 非 常 重 要 。 三 十 七 道 品 也 是 建 立 在
十 善 业 道 基 础 上 , 可 见 得 十 善 业 是 佛 法 根 本 的 根 本 。
佛 跟 我 们 这 里 都 是 简 说 , 首 先 是 讲 的 四 念 处 , 四 念 处 就 是 讲 四 种
观 念 , 我 们 修 行 人 应 该 有 四 种 观 念 。 这 种 观 念 能 够 建 立 在 十 善 业 道 基
础 上 , 就 能 够 得 到 庄 严 , 这 样 能 够 『 善 能 修 习 四 念 处 观 』。 所 以 ,「 修
习 四 念 处 观 」 要 「 善 」 修 习 , 怎 么 善 ? 你 能 够 做 到 十 善 业 道 , 你 的 四
念 处 观 就 叫 做 善 修 习 。 要 不 然 没 有 十 善 业 , 还 在 造 十 恶 业 , 那 个 四 念
处 观 不 叫 善 , 叫 不 善 , 不 善 修 习 , 得 不 到 佛 法 真 实 的 受 用 。 具 体 来 说
这 四 念 处 , 也 就 是 四 种 观 念 , 第 一 条 「 观 身 不 净 」, 第 二 条 「 观 受 是
苦 」, 第 三 条 是 「 观 心 无 常 」, 第 四 条 是 「 观 法 无 我 」。
首 先 来 讲 这 一 条 , 观 身 不 净 , 这 个 讲 的 是 观 察 我 们 的 身 体 是 个 不
清 净 的 东 西 , 大 家 说 是 不 是 ? 你 想 想 我 们 身 体 里 面 装 的 是 什 么 东 西 ?
每 天 虽 然 是 洗 澡 , 拿 香 水 喷 得 香 喷 喷 的 , 里 头 是 臭 烘 烘 的 。 你 要 不 信
你 看 看 每 天 你 大 小 便 出 来 的 味 道 , 皮 肤 上 毛 孔 出 来 的 汗 , 两 天 、 三 天
没 洗 澡 那 就 不 能 忍 受 了 , 臭 不 可 闻 。 六 根 , 眼 、 耳 、 鼻 、 舌 、 身 、 意 ,
出 来 都 是 不 净 , 你 看 眼 出 眼 泪 , 那 是 眼 睛 的 排 泄 物 , 耳 朵 有 耳 屎 , 鼻
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里 有 鼻 屎 , 身 , 你 看 常 流 不 净 , 连 意 念 里 都 是 肮 脏 。 所 以 古 人 形 容 身
体 叫 做 一 个 臭 皮 囊 , 确 实 也 不 过 分 。 而 且 这 个 臭 皮 囊 比 真 的 臭 皮 囊 还
要 臭 , 为 什 么 ? 真 的 臭 皮 囊 你 觉 得 臭 你 肯 定 两 头 的 口 都 扎 上 , 不 让 臭
味 出 来 。 我 们 身 体 两 头 都 开 著 口 , 所 以 真 的 比 臭 皮 囊 还 要 臭 。 真 的 看
清 楚 , 对 这 个 身 体 就 不 执 著 了 。
而 且 这 个 身 体 不 是 我 , 大 家 应 该 值 得 高 兴 , 虽 然 那 么 臭 , 幸 亏 它
不 是 我 , 要 是 我 就 惨 了 , 这 么 臭 的 我 , 它 不 是 我 。「 我 」 是 什 么 ? 我
是 尽 虚 空 遍 法 界 , 那 是 真 我 。 所 以 , 我 们 的 身 体 能 放 得 下 , 不 会 为 这
个 身 体 去 造 作 罪 业 , 为 了 满 足 它 的 欲 望 常 行 不 善 。 杀 生 , 为 了 满 足 口
腹 , 杀 害 众 生 生 命 ; 偷 盗 , 为 了 养 活 身 体 , 做 偷 盗 的 事 情 ; 邪 淫 , 为
了 满 足 身 体 的 欲 望 , 干 这 个 恶 业 , 这 都 是 迷 惑 颠 倒 。 假 如 真 能 够 观 身
不 净 , 就 不 会 起 这 些 恶 念 , 比 如 说 要 断 淫 欲 , 很 多 人 , 特 别 是 年 轻 人 ,
现 在 觉 得 很 难 断 , 观 身 不 净 这 条 是 个 好 方 法 。 你 看 看 这 个 身 体 流 的 这
些 脓 屎 , 恶 臭 不 堪 , 每 个 人 都 是 这 样 的 , 再 漂 亮 的 女 孩 子 身 体 里 都 是
一 样 的 , 再 想 想 几 天 没 洗 澡 身 体 臭 不 可 闻 。
如 果 病 了 , 病 在 床 上 没 人 照 顾 的 时 候 , 吃 喝 拉 撒 都 在 床 上 , 身 体
由 於 恶 臭 , 招 了 很 多 苍 蝇 、 小 虫 , 看 那 个 样 子 很 可 怕 。 重 病 的 时 候 脸
色 苍 白 , 皮 包 著 骨 , 真 的 像 个 骷 髅 一 样 , 头 发 蓬 松 的 , 原 来 的 美 色 哪
里 去 了 ? 再 想 想 , 到 人 死 了 之 后 , 臭 秽 的 东 西 在 里 面 发 出 臭 味 慢 慢 的
散 出 来 。 他 发 霉 了 , 他 发 酵 了 , 招 来 很 多 小 虫 在 里 面 开 始 滋 生 , 然 后
咬 出 来 , 从 皮 肤 往 外 咬 , 一 个 洞 一 个 洞 的 出 来 , 把 你 都 吓 死 了 。 原 来
的 窈 窕 少 女 变 成 这 个 样 子 , 真 的 , 哪 怕 是 真 的 有 欲 火 , 一 盆 冷 水 浇 头 ,
就 冷 却 下 来 。 这 就 是 佛 门 讲 的 不 净 观 ,「 观 身 不 净 」。 这 条 方 法 很 有 效 ,
有 志 於 修 行 的 人 , 特 别 是 年 轻 人 , 不 妨 可 以 用 这 种 方 法 , 遏 制 自 己 的
欲 念 。
第 二 条 观 念 , 四 念 处 第 二 条 是 「 观 受 是 苦 」, 受 就 是 感 受 、 享 受 。
我 们 很 多 人 是 追 求 享 受 , 老 实 告 诉 你 , 你 所 享 受 的 只 有 一 个 字 , 苦 ,
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有 什 么 好 享 受 ? 你 想 想 一 个 人 吃 饱 了 , 饿 的 时 候 他 想 吃 , 吃 饱 了 之 后
你 再 让 他 吃 , 吃 不 下 撑 著 , 那 就 苦 了 。 这 是 从 一 个 例 子 来 说 明 , 样 样
东 西 你 以 为 是 享 受 , 真 的 给 你 享 受 , 让 你 十 分 充 足 的 , 当 你 过 分 , 你
就 真 的 不 敢 再 享 受 , 证 明 所 享 受 的 都 是 苦 。 享 受 都 是 苦 , 更 何 况 是 说
真 正 遭 受 痛 苦 , 生 老 病 死 , 那 个 真 是 苦 , 那 叫 做 苦 苦 。 苦 苦 里 面 包 含
八 种 , 刚 才 讲 到 生 老 病 死 , 还 有 「 爱 别 离 」、「 怨 憎 会 」、「 求 不 得 」、
「 五 阴 炽 盛 」, 五 阴 炽 盛 是 指 我 们 身 体 , 这 个 身 体 总 是 不 安 , 总 是 得
病 , 这 都 是 苦 。
欲 界 里 有 苦 苦 , 还 有 坏 苦 , 坏 苦 就 是 你 保 不 住 东 西 , 任 何 东 西 都
有 成 住 坏 空 , 身 体 有 生 老 病 死 , 万 物 有 成 住 坏 空 ; 行 苦 , 行 就 是 念 念
不 住 , 牵 引 这 个 苦 。 在 欲 界 里 三 种 苦 , 苦 苦 、 坏 苦 、 行 苦 具 足 。 我 们
修 行 得 禅 定 , 上 了 色 界 天 , 色 界 天 人 他 没 有 苦 苦 , 但 是 有 坏 苦 , 有 行
苦 。 上 了 无 色 界 , 禅 定 功 夫 很 深 了 , 不 仅 欲 望 断 了 , 色 界 天 人 断 掉 欲
望 , 他 有 色 身 , 无 色 界 人 连 色 身 都 没 有 , 我 们 称 为 灵 界 。 灵 界 他 没 有
了 苦 苦 , 因 为 没 有 身 体 , 他 就 不 会 有 身 体 的 苦 , 也 没 有 坏 苦 , 没 有 身
体 他 就 不 会 有 成 住 坏 空 的 苦 , 可 是 他 有 行 苦 。 念 念 不 住 , 他 不 能 保 持 ,
最 后 有 一 天 定 功 失 掉 了 , 他 还 是 命 终 堕 落 。 这 种 境 界 留 不 住 , 为 什 么 ?
因 为 他 有 妄 念 , 他 妄 念 压 不 住 , 起 来 之 后 念 念 不 住 生 灭 , 所 以 他 就 会
有 所 现 的 这 种 行 苦 。 真 的 三 界 里 面 苦 是 离 不 了 的 , 所 以 佛 告 诉 我 们 观
受 是 苦 , 要 脱 离 三 界 。
第 三 条 讲 的 四 念 处 , 第 三 叫 「 观 心 无 常 」, 观 心 无 常 是 指 观 我 们
的 念 头 , 就 是 妄 念 。 念 头 无 常 , 刹 那 刹 那 在 生 灭 , 停 不 下 来 。 我 们 自
己 观 察 一 下 自 己 的 念 头 , 从 早 上 起 来 睁 开 眼 开 始 , 晚 上 睡 觉 不 算 , 那
你 更 控 制 不 住 自 己 。 从 早 上 起 来 , 一 直 到 晚 上 睡 觉 前 , 这 段 时 间 你 看
你 生 了 多 少 念 头 。 就 不 要 说 一 整 天 , 就 说 我 们 现 在 在 讲 课 当 中 , 大 家
能 不 能 聚 精 会 神 的 听 ? 能 不 能 够 坚 持 一 个 小 时 ? 这 里 面 有 没 有 打 妄
念 ? 自 己 观 察 自 己 就 知 道 了 , 真 的 念 头 生 灭 , 控 制 不 住 自 己 , 这 是 观
心 无 常 。 要 知 道 这 个 动 著 的 念 头 是 妄 念 , 它 不 是 真 的 , 叫 妄 , 妄 就 不
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真 。 真 的 是 什 么 ? 真 的 是 我 们 真 心 , 真 心 是 不 动 。 六 祖 惠 能 大 师 开 悟
以 后 , 他 讲 「 何 期 自 性 , 本 不 动 摇 」, 它 不 动 , 动 的 是 妄 念 。 我 们 真
正 要 回 归 到 真 实 , 那 就 是 把 不 真 实 的 放 下 , 妄 念 放 下 , 真 心 自 然 现 前 。
大 家 如 果 能 够 这 样 观 察 自 己 的 妄 心 在 动 , 就 能 够 有 这 种 观 照 力 ,
起 码 你 能 觉 察 到 念 头 在 动 , 有 的 人 都 觉 察 不 出 来 , 那 更 惨 。 能 觉 察 了 ,
什 么 时 候 觉 察 ? 往 往 我 们 在 念 佛 的 时 候 能 觉 察 , 为 什 么 ? 因 为 念 佛 的
时 候 心 清 净 下 来 。 就 像 一 湖 水 , 本 来 很 多 风 浪 , 现 在 没 有 风 了 , 浪 就
平 息 下 来 , 但 是 还 有 一 点 小 涟 漪 , 你 能 看 得 很 清 楚 , 妄 念 在 动 。 那 是
在 念 佛 的 时 候 , 如 果 不 念 佛 的 时 候 , 根 本 都 觉 察 不 出 来 。 所 以 不 要 说
要 放 下 妄 念 , 观 都 观 不 出 来 , 观 心 无 常 , 你 观 都 观 不 出 来 , 那 个 就 根
本 没 有 修 行 。 念 佛 的 时 候 我 们 能 观 察 出 来 , 听 经 的 时 候 也 能 观 察 出 来 。
听 的 时 候 看 看 我 「 神 」 有 没 有 跑 掉 , 听 漏 了 , 听 漏 了 就 说 明 你 刚 才 起
了 妄 念 。 所 以 听 经 也 要 专 心 , 不 起 心 不 动 念 的 方 法 来 听 , 这 个 跟 念 佛
的 方 法 是 一 样 , 修 不 起 心 不 动 念 。 不 要 老 是 寻 思 著 刚 才 讲 的 那 句 话 是
什 么 意 思 ? 你 这 样 想 的 话 就 起 心 动 念 。 所 以 听 经 的 时 候 就 聚 精 会 神
听 , 听 得 懂 就 懂 , 听 不 懂 过 去 了 , 注 重 的 是 悟 , 悟 是 一 下 子 现 前 , 没
有 一 个 过 程 。 你 要 是 思 考 一 句 话 , 咂 这 个 滋 味 , 咂 著 咂 著 才 想 明 白 ,
那 种 是 起 心 动 念 了 , 那 个 听 经 不 会 开 悟 的 。 所 以 观 心 无 常 。
最 后 一 个 四 念 处 , 第 四 个 是 「 观 法 无 我 」。 这 个 「 我 」 就 是 指 主
体 , 就 是 一 切 万 法 没 有 主 体 , 没 有 自 性 , 就 是 没 有 主 宰 , 这 个 意 思 。
法 包 括 宇 宙 万 法 , 就 是 一 切 的 现 象 , 众 生 , 有 情 众 生 那 是 法 , 无 情 众
生 也 是 法 , 样 样 都 没 有 一 个 主 宰 。 为 什 么 ? 因 为 万 法 都 是 因 缘 和 合 而
生 起 的 现 象 , 所 以 它 没 有 一 个 主 宰 , 它 是 各 种 因 缘 条 件 聚 集 的 。 比 如
说 这 支 笔 , 这 支 笔 由 不 同 的 成 分 构 建 , 外 壳 是 塑 料 , 里 面 有 墨 汁 , 还
有 一 些 有 机 玻 璃 等 等 , 它 是 个 组 合 体 。 你 要 把 它 拆 开 来 说 , 这 是 个 笔
帽 , 一 支 笔 你 说 哪 支 是 它 的 主 体 ? 你 不 能 说 笔 帽 是 刚 才 那 支 笔 的 主
体 , 也 不 能 说 这 支 是 主 体 , 拆 开 来 了 , 各 有 它 自 己 那 一 部 分 , 而 每 一
部 分 又 是 因 缘 和 合 的 。 你 这 样 一 直 分 下 去 , 分 到 最 后 , 物 质 都 由 分 子 、
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原 子 组 成 。 原 子 又 分 , 分 到 电 子 、 原 子 核 , 再 往 下 分 , 原 的 基 本 粒 子 。
基 本 粒 子 由 什 么 构 成 的 ? 一 直 分 到 最 后 , 到 最 后 没 有 了 。《 金 刚 经 》
里 面 称 这 种 相 叫 「 一 合 相 」, 万 法 都 是 一 合 相 , 就 是 一 个 基 本 物 质 结
构 组 成 的 。
物 质 是 什 么 ? 本 空 , 没 有 , 是 你 的 一 个 妄 念 , 在 科 学 家 里 面 讲 是
一 个 磁 场 。 所 以 爱 因 斯 坦 你 看 大 科 学 家 , 他 就 知 道 , 他 说 根 本 就 没 有
物 质 , 只 有 什 么 ? 只 有 「 场 」。 物 质 是 场 强 比 较 高 的 一 种 现 象 , 场 强
比 较 低 就 是 一 般 的 真 空 , 所 以 它 没 有 自 性 , 不 单 没 有 主 体 , 没 有 一 个
「 我 」, 连 物 质 本 身 都 没 有 , 完 全 是 一 种 妄 念 变 现 来 的 虚 妄 境 界 。 所
以 说 我 们 的 身 体 就 不 能 执 著 , 真 正 懂 得 身 体 , 你 说 那 个 是 我 ? 你 说 我
钟 茂 森 , 这 个 整 体 因 缘 和 合 就 叫 钟 茂 森 , 那 拆 开 了 , 你 说 我 鼻 子 那 块
叫 钟 茂 森 , 还 是 眼 睛 这 块 叫 钟 茂 森 ? 还 是 我 的 头 叫 钟 茂 森 , 我 的 胳 膊
叫 钟 茂 森 ? 那 一 部 分 是 ? 你 一 追 问 , 真 的 没 有 一 部 分 成 为 钟 茂 森 , 非
得 众 缘 和 合 起 来 才 假 名 为 钟 茂 森 , 真 的 是 观 法 无 我 。 这 是 个 例 子 , 通
过 这 个 例 子 你 能 够 推 演 , 一 切 万 法 都 是 这 样 的 。 这 样 你 的 执 著 就 能 够
放 下 , 就 不 会 有 占 有 的 欲 望 , 不 会 有 控 制 的 欲 望 , 为 什 么 ? 你 控 制 不
到 , 了 不 可 得 。
这 里 跟 大 家 介 绍 了 四 念 处 , 就 是 四 种 观 念 , 它 们 是 我 们 修 行 人 入
门 以 后 要 修 的 , 它 也 是 建 立 在 十 善 业 道 基 础 上 , 这 样 子 就 能 够 落 实 了 。
现 在 时 间 到 了 , 我 们 就 先 讲 到 此 地 , 感 谢 大 家 。
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第 七 集
尊 敬 的 各 位 大 德 , 各 位 菩 萨 , 大 家 好 。 请 看 《 佛 说 十 善 业 道 经 》。
我 们 刚 才 学 习 了 四 念 处 , 就 是 三 十 七 道 品 里 头 的 第 一 个 科 目 , 下 面 这
个 科 目 讲 的 是 「 四 正 勤 」, 请 看 经 文 :
【 正 勤 庄 严 故 。 悉 能 断 除 一 切 不 善 法 。 成 一 切 善 法 。】
『 正 勤 』 就 是 指 三 十 七 道 品 里 的 四 正 勤 ,「 勤 」 是 指 勤 奋 , 要 向
著 「 正 」 的 方 向 而 去 勤 奋 , 这 样 子 走 的 是 正 路 , 我 们 的 努 力 才 有 真 正
好 的 结 果 。 如 果 不 正 , 你 再 勤 奋 再 努 力 那 是 南 辕 北 辙 , 到 最 后 得 不 到
正 果 。 正 , 何 为 正 ? 最 基 本 的 是 与 十 善 相 应 , 就 叫 正 , 所 以 要 用 十 善
令 「 正 勤 庄 严 」。 这 样 在 十 善 业 道 的 基 础 上 , 正 勤 才 能 够 圆 满 , 十 善
业 道 是 区 别 正 邪 的 标 准 。
四 正 勤 具 体 说 是 这 以 下 四 条 , 是 「 已 生 恶 令 永 断 , 未 生 恶 令 不 生 ,
未 生 善 令 生 起 , 已 生 善 令 增 长 」。 这 是 指 四 正 勤 。 从 这 四 条 我 们 可 以
看 到 , 它 用 什 么 来 辨 别 善 恶 标 准 ? 它 是 用 善 恶 这 对 立 的 两 方 面 来 讲 。
「 已 生 恶 」, 已 经 发 生 的 恶 事 , 就 是 我 们 已 经 有 的 这 些 恶 习 、 烦 恼 要
让 它 永 断 。 没 有 生 的 恶 , 我 们 看 到 别 人 有 , 比 如 说 爱 谈 是 非 , 或 者 是
有 贪 心 , 这 些 恶 我 们 可 能 没 有 , 那 很 好 , 要 令 不 生 。 我 们 以 他 为 戒 ,
不 可 以 像 他 那 样 造 作 恶 业 。
「 未 生 善 」, 没 有 生 的 善 要 生 起 来 , 向 别 人 学 习 , 看 到 别 人 有 善
的 赶 紧 学 。 孔 子 都 说 :「 三 人 行 , 必 有 我 师 焉 。」 这 三 个 人 是 指 谁 ? 我
自 己 一 个 , 善 人 , 还 有 恶 人 , 三 个 人 在 一 起 走 , 他 们 两 个 人 都 是 我 的
老 师 。 善 人 是 我 的 老 师 , 恶 人 他 也 是 我 的 老 师 , 善 人 我 能 够 向 他 学 习
效 法 , 未 生 善 令 生 ; 如 果 是 恶 人 , 我 们 如 果 没 有 这 个 恶 , 赶 快 要 注 意
警 醒 不 能 犯 , 未 生 恶 令 不 生 。 但 是 如 果 看 到 他 这 个 恶 我 们 也 有 , 我 们
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也 赶 紧 要 改 正 自 己 的 恶 , 所 以 「 择 其 善 者 而 从 之 , 其 不 善 者 而 改 之 」。
自 己 已 生 善 要 令 增 长 , 自 己 已 经 有 的 善 法 、 有 的 优 点 , 譬 如 说 吃 素 ,
要 让 它 增 长 , 要 让 它 保 持 。 不 要 说 家 里 人 不 吃 素 , 我 自 己 吃 素 , 看 到
别 人 吃 肉 味 道 很 香 , 我 就 跟 著 他 去 , 那 你 原 来 生 的 善 就 没 有 办 法 增 长 ,
没 有 办 法 保 持 。 当 然 在 家 里 如 果 家 里 人 不 吃 素 , 我 们 也 要 用 智 慧 懂 得
随 顺 , 家 庭 要 和 睦 , 不 可 以 因 为 我 吃 素 搞 得 一 家 不 安 , 为 了 你 生 烦 恼 ,
那 也 不 对 , 结 果 变 成 未 生 恶 你 就 令 生 了 , 那 就 不 好 , 所 以 总 是 要 用 智
慧 。 你 可 以 吃 肉 边 菜 , 学 习 六 祖 和 尚 , 慢 慢 的 用 你 的 真 诚 心 去 感 化 他 ,
然 后 告 诉 他 吃 素 健 康 , 你 看 我 吃 素 这 么 多 年 了 身 体 都 没 病 , 让 家 人 知
道 你 在 关 心 他 , 家 人 慢 慢 就 能 够 懂 得 这 些 健 康 的 知 识 。 不 仅 是 对 身 体
健 康 有 益 , 对 心 理 健 康 也 有 益 , 也 让 他 「 未 生 善 令 生 」。 所 以 这 是 四
正 勤 。
四 正 勤 建 立 在 善 恶 , 一 对 善 恶 标 准 上 建 立 的 , 标 准 在 哪 里 ? 就 是
本 经 所 讲 的 十 善 业 道 。 用 什 么 来 判 断 善 还 是 恶 ? 就 用 十 善 业 道 来 对 。
比 如 说 不 杀 生 是 善 , 我 还 有 没 有 杀 生 ? 如 果 有 杀 生 , 那 是 恶 , 已 生 恶
要 令 断 。 如 果 是 现 在 我 没 有 杀 生 , 以 后 不 能 杀 ,「 未 生 恶 令 不 生 」, 所
以 要 懂 得 。 用 这 个 方 法 你 就 可 以 一 条 条 对 照 , 自 己 身 上 到 底 有 哪 些 是
恶 的 哪 些 是 善 的 , 好 好 的 去 观 照 。 最 后 的 目 标 希 望 做 到 「 正 勤 庄 严 」,
庄 严 是 圆 满 , 你 的 正 勤 怎 么 得 以 圆 满 ? 就 是 你 断 恶 、 修 善 都 做 到 圆 满 ,
那 还 是 《 十 善 业 道 经 》 里 面 所 讲 的 原 则 。 经 中 讲 「 菩 萨 有 一 法 , 能 断
诸 恶 道 苦 」, 这 一 法 是 什 么 ? 就 是 「 昼 夜 常 念 、 思 惟 、 观 察 善 法 , 令
诸 善 法 , 念 念 增 长 」, 你 看 这 不 是 让 你 的 善 念 念 增 长 吗 ? 这 是 正 勤 。
不 令 毫 分 的 不 善 间 杂 , 这 就 是 令 你 的 恶 永 断 、 不 生 , 这 是 正 勤 庄 严 、
圆 满 了 。
下 面 这 一 条 , 刚 才 讲 的 四 正 勤 就 是 三 十 七 道 品 的 第 二 个 科 目 , 第
三 个 科 目 讲 的 是 「 四 如 意 足 」, 也 称 为 「 四 神 足 」, 请 看 经 文 :
【 神 足 庄 严 故 。 恒 令 身 心 轻 安 快 乐 。】
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这 一 句 是 讲 要 把 十 善 业 道 落 实 在 四 如 意 足 上 面 , 四 如 意 足 也 叫 四
神 足 。 足 就 是 指 满 足 , 圆 满 的 意 思 , 神 足 这 个 神 代 表 我 们 的 思 惟 、 意
识 能 够 让 他 如 意 , 这 是 现 在 人 所 希 求 的 事 事 称 心 如 意 。 怎 么 样 才 能 够
做 到 称 心 如 意 ? 古 人 真 的 很 会 用 艺 术 来 教 学 , 你 看 古 人 的 如 意 , 大 家
都 见 到 过 , 有 的 是 用 玉 做 的 , 它 的 头 是 弯 回 来 的 , 过 去 人 上 朝 的 时 候
都 会 手 扶 著 如 意 。 如 意 是 提 醒 什 么 ? 回 头 , 告 诉 一 个 真 理 , 回 头 是 岸 ,
我 们 回 头 了 就 得 如 意 , 不 肯 回 头 , 还 在 迷 惑 颠 倒 , 得 不 到 如 意 。 回 头
就 是 指 放 下 , 佛 法 里 称 苦 海 无 边 , 回 头 是 岸 , 苦 海 就 是 本 经 一 开 头 所
讲 的 「 娑 竭 罗 」, 就 是 咸 水 海 , 就 是 苦 海 。 在 苦 海 里 面 你 怎 么 能 找 到
岸 ? 你 往 前 去 找 , 愈 找 是 愈 苦 , 一 回 头 , 岸 就 在 后 边 。 所 以 就 是 让 你
放 下 , 你 放 下 , 苦 就 没 有 了 , 四 如 意 足 教 我 们 放 下 。 前 面 三 十 七 道 品
里 面 , 第 一 科 叫 四 念 处 , 四 念 处 是 让 我 们 有 这 个 观 念 , 观 身 不 净 这 四
个 观 念 , 这 是 让 我 们 看 破 , 看 破 就 是 让 我 们 明 白 ; 四 如 意 足 是 教 我 们
放 下 , 看 破 放 下 这 是 佛 法 的 真 谛 。 四 如 意 足 具 体 说 明 包 含 以 下 四 条 ,
第 一 条 叫 做 「 欲 如 意 足 」, 第 二 叫 做 「 念 如 意 足 」, 第 三 是 「 进 如 意 足 」,
第 四 是 「 慧 如 意 足 」。 欲 念 进 慧 四 条 , 这 四 条 都 希 望 如 意 , 都 得 到 满
足 。
我 们 先 来 看 第 一 条 欲 如 意 足 。 欲 就 是 我 们 讲 欲 望 , 也 就 是 众 生 的
希 求 , 这 种 仰 慕 的 事 情 , 用 我 们 现 在 人 讲 的 梦 想 , 这 个 名 词 。 怎 么 样
得 到 真 正 欲 望 、 梦 想 的 满 足 、 如 意 ? 如 果 是 在 六 道 轮 回 里 面 永 远 得 不
到 , 如 意 足 是 一 种 超 然 的 心 态 , 当 我 们 能 够 把 欲 望 放 下 , 你 就 得 到 欲
如 意 足 。 你 放 下 不 , 怎 么 可 能 得 到 自 在 ? 没 听 说 过 「 欲 壑 难 填 」 吗 ?
你 的 欲 望 就 像 喝 海 水 一 样 , 愈 喝 愈 渴 , 愈 渴 又 愈 喝 , 恶 性 循 环 , 怎 么
可 能 得 到 如 意 ? 你 怎 么 可 能 知 足 ? 知 足 了 , 放 下 欲 望 , 你 就 得 到 欲 如
意 足 。
现 代 你 看 我 们 整 个 社 会 , 包 括 学 校 里 的 教 导 , 真 叫 是 误 导 众 生 。
教 大 家 什 么 ? 欲 望 , 还 说 什 么 社 会 的 进 步 的 动 力 是 人 的 欲 望 , 这 句 话
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听 起 来 很 可 怕 。 社 会 的 动 力 是 欲 望 , 这 个 动 力 把 社 会 推 到 哪 里 去 ? 大
家 都 为 了 欲 望 , 都 在 那 里 争 利 , 互 相 的 斗 争 , 孟 子 说 的 ,「 上 下 交 征
利 , 其 国 危 矣 」, 这 危 险 。 现 在 不 是 讲 国 , 整 个 地 球 成 了 地 球 村 , 所
以 「 上 下 交 征 利 , 其 世 危 矣 」, 世 界 就 危 险 了 。 天 灾 人 祸 你 看 为 什 么
这 么 频 仍 , 欲 望 真 的 是 毁 灭 世 界 。 为 什 么 我 决 定 要 离 开 商 学 院 不 教 金
融 课 了 , 为 什 么 ? 教 不 下 去 了 。 我 们 金 融 课 的 , 经 济 的 模 型 都 是 建 立
在 一 个 前 提 的 基 础 上 , 就 是 人 要 有 欲 望 , 人 要 竞 争 , 如 果 没 有 欲 望 ,
没 有 竞 争 , 现 代 经 济 学 理 论 全 部 没 有 理 论 基 础 。 所 以 一 套 都 是 在 误 导
众 生 , 再 这 么 下 去 真 的 是 误 人 子 弟 。 像 以 前 李 炳 南 老 师 所 讲 的 , 将 来
可 能 堕 二 十 层 地 狱 , 十 九 层 的 都 没 有 , 可 能 是 二 十 层 。 现 在 确 实 放 下
了 , 放 下 教 世 间 的 这 种 学 术 , 变 成 教 大 众 圣 贤 觉 悟 , 这 等 於 是 赎 罪 。
过 去 误 导 众 生 , 现 在 回 头 , 现 在 回 头 是 如 意 足 , 放 下 。
第 二 个 四 如 意 足 所 讲 的 是 念 如 意 足 , 念 是 指 一 心 正 住 的 意 思 。 念
要 纯 一 , 心 要 不 动 , 就 能 够 得 到 念 如 意 , 就 自 在 了 。 就 像 《 金 刚 经 》
里 面 , 你 看 须 菩 提 尊 者 他 每 天 看 世 尊 生 活 , 这 是 世 尊 的 常 随 众 , 就 像
我 们 现 在 老 跟 著 师 父 , 看 著 师 父 , 每 天 看 。 早 上 起 来 , 一 直 到 出 去 外
面 托 钵 、 讲 经 回 来 , 世 尊 回 来 之 后 , 洗 完 脚 上 座 。 有 一 天 须 菩 提 就 看
明 白 了 , 他 就 痛 哭 流 涕 , 看 到 世 尊 真 的 是 如 意 、 自 在 。 他 就 向 世 尊 请
教 :「 云 何 应 住 ? 云 何 降 服 其 心 ?」 请 教 这 两 个 问 题 。 就 是 我 们 的 念
头 应 该 住 在 哪 里 ? 怎 么 样 降 服 我 们 的 妄 念 、 妄 心 ? 这 是 一 般 修 行 人 都
遇 到 的 困 惑 , 不 知 道 念 住 在 哪 里 , 所 以 得 不 到 念 如 意 , 世 尊 就 给 他 讲
了 一 部 《 金 刚 经 》 就 教 导 他 。
《 金 刚 经 》 告 诉 我 们 什 么 ? 要 「 应 无 所 住 , 而 生 其 心 」, 你 的 念
住 在 哪 ? 要 住 在 无 所 住 , 就 是 念 不 要 住 在 任 何 的 地 方 , 叫 无 所 住 , 你
没 有 下 脚 的 地 方 , 这 听 起 来 很 玄 。 后 面 世 尊 还 给 我 们 讲 一 句 「 而 生 其
心 」, 都 没 有 下 脚 处 还 怎 么 生 心 ? 念 头 都 无 所 住 了 又 怎 么 生 心 ? 好 像
挺 矛 盾 , 真 的 我 们 凡 夫 不 知 道 如 何 去 下 手 。 佛 看 到 我 们 凡 夫 很 可 怜 ,
真 的 教 你 这 句 话 , 你 看 根 性 利 的 人 一 听 就 明 白 , 六 祖 惠 能 一 听 这 句 话
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「 应 无 所 住 , 而 生 其 心 」 大 彻 大 悟 , 我 们 真 叫 做 业 障 深 重 , 老 听 都 听
不 明 白 。 世 尊 看 我 们 真 可 怜 , 怎 么 办 ? 教 导 我 们 一 个 特 别 法 门 , 特 别
法 门 就 是 净 土 法 门 。 教 我 们 念 , 念 什 么 ? 念 阿 弥 陀 佛 , 住 在 哪 ? 住 在
阿 弥 陀 佛 这 句 名 号 当 中 。 其 他 的 念 全 部 放 下 , 用 这 一 念 代 替 万 念 , 就
不 住 其 他 的 妄 念 , 只 住 在 一 句 阿 弥 陀 佛 这 一 念 上 。 这 就 是 相 似 的 无 所
住 , 我 不 住 万 缘 , 万 缘 放 下 , 然 后 提 起 佛 号 , 就 叫 而 生 其 心 。 你 看 这
句 话 很 简 单 , 就 念 阿 弥 陀 佛 , 这 句 就 圆 满 达 到 。 应 无 所 住 , 我 就 不 起
妄 念 ,「 都 摄 六 根 」,「 净 念 相 继 」 就 是 而 生 其 心 , 所 以 这 个 叫 做 微 妙
难 思 的 法 门 。 你 看 《 金 刚 经 》 的 玄 理 就 这 么 简 单 我 们 就 落 实 了 , 凡 夫
也 有 落 脚 处 了 。 念 这 一 句 阿 弥 陀 佛 ,《 金 刚 经 》 已 经 圆 满 , 得 到 念 如
意 足 。 将 来 我 们 的 果 报 在 西 方 极 乐 世 界 , 那 更 是 如 意 , 极 乐 世 界 如 意
是 到 圆 满 , 真 的 叫 如 意 足 了 。
第 三 个 四 神 足 里 讲 的 , 四 如 意 足 里 第 三 是 「 进 如 意 足 」。 进 是 指
精 进 , 不 退 步 , 人 在 菩 提 道 上 进 步 就 快 乐 、 就 自 在 , 就 得 到 如 意 足 ;
如 果 人 要 是 退 步 , 当 然 就 会 生 烦 恼 , 后 悔 、 懊 恼 都 会 生 起 来 , 就 得 不
到 如 意 。 所 以 , 要 真 正 得 到 修 行 的 法 喜 , 我 们 要 精 进 。 修 学 佛 法 一 开
头 都 得 吃 苦 , 没 进 门 之 前 这 一 段 是 最 困 难 , 得 咬 著 牙 拼 命 干 。 等 我 们
进 了 门 尝 到 法 喜 , 这 个 时 候 别 人 拉 我 们 退 我 们 都 不 肯 退 , 因 为 什 么 ?
得 到 如 意 足 了 , 用 什 么 方 法 ? 一 开 始 的 精 进 , 得 用 功 努 力 。 精 进 这 两
个 字 关 键 在 精 , 精 是 因 , 进 就 是 果 , 你 要 得 到 进 步 要 懂 得 修 因 , 因 就
是 精 , 精 就 是 不 杂 。 就 像 师 父 提 倡 的 一 门 深 入 , 长 时 薰 修 , 我 们 不 要
搞 很 多 门 , 学 这 个 学 哪 个 , 学 得 乱 七 八 糟 的 , 头 脑 糊 里 糊 涂 , 不 精 ,
不 精 就 不 进 , 不 进 你 怎 么 得 到 如 意 ? 所 以 师 父 上 人 告 诉 我 们 , 修 学 净
土 法 门 要 专 精 , 一 部 经 一 句 佛 号 足 够 , 我 们 就 念 《 无 量 寿 经 》, 加 上
一 句 阿 弥 陀 佛 的 佛 号 , 这 一 生 成 佛 足 矣 ! 这 样 的 话 , 慢 慢 能 够 体 会 到
功 夫 就 得 力 , 得 力 了 , 如 意 就 现 前 。
第 四 个 讲 到 是 「 慧 如 意 足 」。 慧 是 指 智 慧 , 这 个 智 慧 是 指 般 若 自
性 的 智 慧 , 当 我 们 修 学 前 面 的 欲 、 念 、 进 如 意 足 , 后 面 就 能 够 产 生 慧
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如 意 足 。 通 过 修 行 、 修 德 能 够 启 发 性 德 , 自 性 的 智 慧 能 够 流 露 出 来 。
慧 表 现 在 心 不 颠 倒 , 他 不 散 乱 , 怎 么 修 ? 前 面 修 念 如 意 足 , 你 的 念 纯
一 。 比 如 说 我 们 念 阿 弥 陀 佛 , 念 这 一 句 阿 弥 陀 佛 里 头 不 夹 杂 、 不 怀 疑 、
不 间 断 , 念 如 意 足 修 成 功 , 也 是 精 进 修 成 功 了 , 你 慧 就 现 前 。《 弥 陀
经 》 里 讲 的 一 心 不 乱 , 一 心 不 乱 讲 的 念 如 意 足 , 慧 就 是 指 心 不 颠 倒 ,
这 是 智 慧 现 前 。 这 四 如 意 足 建 立 在 十 善 业 道 基 础 上 , 我 们 在 这 上 面 精
进 , 能 够 得 到 身 心 轻 安 快 乐 。 身 心 都 得 到 轻 安 , 轻 安 就 是 法 喜 , 离 开
了 烦 恼 你 就 得 到 轻 安 快 乐 。 身 轻 安 , 就 是 你 身 体 觉 得 很 轻 便 , 走 路 都
快 了 , 好 像 身 体 弹 性 增 加 , 柔 软 度 增 加 。 为 什 么 ? 因 为 你 心 态 柔 软 ,
身 就 柔 软 , 心 就 快 乐 , 这 是 你 修 四 如 意 足 的 果 报 。 底 下 讲 的 是 五 根 ,
请 看 经 文 :
【 五 根 庄 严 故 。 深 信 坚 固 。 精 勤 匪 懈 。 常 无 迷 忘 。 寂 然 调 顺 。 断
诸 烦 恼 。】
这 是 指 『 五 根 』, 这 里 的 「 五 根 」 和 下 面 讲 的 力 , 就 是 指 五 力 ,
它 们 都 讲 的 同 样 一 个 名 目 , 这 五 个 方 面 是 指 「 信 、 进 、 念 、 定 、 慧 」,
五 根 五 力 它 的 名 相 是 一 样 。 比 如 说 信 , 信 根 , 信 根 就 是 有 了 根 , 根 深
它 就 有 力 , 就 像 一 棵 树 , 如 果 根 很 深 扎 在 土 里 , 狂 风 暴 雨 都 吹 不 倒 ,
它 就 有 力 量 , 它 就 有 信 力 。 每 一 个 有 根 之 后 就 有 力 , 根 是 因 , 力 是 果 ,
所 以 五 根 和 五 力 我 们 合 在 一 起 来 讲 。 我 们 把 下 面 五 力 ,「 力 庄 严 故 」
也 念 一 念 :
【 力 庄 严 故 。 众 怨 尽 灭 。 无 能 坏 者 。】
这 是 讲 五 力 , 这 两 条 我 们 合 在 一 起 讲 , 这 是 讲 五 根 五 力 。《 弥 陀
经 》 里 面 也 讲 到 「 五 根 、 五 力 、 七 菩 提 分 、 八 正 道 分 」, 这 都 是 三 十
七 道 品 里 的 科 目 , 我 们 下 面 会 讲 七 菩 提 分 、 八 正 道 分 。 首 先 我 们 来 看
信 根 , 五 根 也 好 , 五 力 也 好 , 首 先 讲 信 , 信 根 , 信 什 么 ? 在 《 重 订 教
乘 法 数 》 里 头 是 这 样 解 释 , 信 根 是 指 「 於 诸 谛 理 , 信 忍 乐 欲 」, 这 也
149

是 本 经 所 说 的 「 深 信 坚 固 」, 本 经 所 说 的 『 五 根 庄 严 故 , 深 信 坚 固 』,
这 第 一 条 是 讲 信 根 。 所 以 信 什 么 ? 信 的 是 谛 理 , 谛 理 就 是 指 真 理 。 什
么 是 真 理 ? 佛 所 说 都 是 真 理 , 我 们 能 信 。 不 但 信 能 够 很 坚 固 , 而 且 能
够 忍 住 , 安 住 在 这 个 信 当 中 , 这 叫 忍 ; 不 但 能 忍 , 而 且 还 能 乐 於 这 种
信 中 , 能 生 起 对 佛 的 教 诲 一 种 深 信 不 疑 、 爱 乐 的 这 种 心 。 信 确 实 是 学
佛 的 根 本 ,《 华 严 经 》 里 讲 ,「 信 为 道 元 功 德 母 , 长 养 一 切 诸 善 根 」,
所 以 信 是 道 的 源 头 , 功 德 的 母 亲 。 母 亲 是 能 生 的 意 思 , 能 生 功 德 , 能
养 道 , 能 长 养 善 根 , 一 切 佛 法 首 先 要 强 调 的 是 信 , 信 是 最 重 要 的 。
我 们 这 次 跟 师 父 上 个 月 到 北 京 参 加 世 界 汉 学 大 会 , 也 看 到 不 少 的
汉 学 家 , 有 的 对 於 佛 法 也 很 有 研 究 , 所 谓 佛 学 家 。 但 是 谈 了 之 后 , 总
觉 得 他 们 对 佛 法 还 是 并 没 有 深 刻 的 体 认 , 后 来 师 父 讲 说 他 们 是 搞 佛 学
的 , 他 们 没 搞 学 佛 , 我 就 明 白 了 , 他 们 没 学 佛 。 学 佛 第 一 个 讲 的 是 信 ,
他 都 没 信 佛 , 他 怎 么 可 能 体 会 到 佛 法 的 真 实 意 义 ? 道 元 功 德 母 他 没
有 , 他 没 入 道 , 还 在 门 外 , 所 以 他 没 信 , 没 信 , 他 所 学 的 只 是 皮 毛 常
识 而 已 。 所 以 要 信 。 学 净 土 的 人 , 我 们 都 很 了 解 往 生 极 乐 世 界 三 资 粮 ,
就 是 三 个 条 件 , 第 一 个 就 讲 信 , 信 愿 行 。 你 看 信 是 非 常 重 要 , 不 仅 是
净 土 宗 , 哪 一 个 宗 派 确 实 都 是 以 信 为 前 提 才 能 入 。
信 什 么 ? 就 拿 我 们 净 土 宗 来 讲 , 蕅 益 大 师 在 《 弥 陀 经 要 解 》 里 面
给 我 们 讲 了 六 信 , 信 自 、 信 他 、 信 因 、 信 果 、 信 事 、 信 理 , 这 六 信 。
首 先 得 信 自 , 他 叫 信 自 , 不 是 自 信 。 现 在 人 说 很 自 信 , 你 看 我 找 工 作
表 现 得 很 自 信 , 那 个 领 导 就 很 喜 欢 我 , 那 不 是 这 里 讲 的 信 自 。 蕅 益 大
师 讲 的 信 自 是 信 自 性 ,「 何 期 自 性 本 自 具 足 , 何 期 自 性 本 自 清 净 , 何
期 自 性 本 不 动 摇 , 何 期 自 性 本 不 生 灭 , 何 期 自 性 能 生 万 法 」, 对 这 个
信 , 这 是 六 祖 开 悟 以 后 第 一 句 所 说 的 。 释 迦 牟 尼 佛 开 悟 以 后 他 也 说 了
一 句 ,「 众 生 皆 有 如 来 智 慧 德 相 」。 你 看 两 位 佛 , 见 性 成 佛 就 是 佛 , 释
迦 牟 尼 佛 成 佛 了 讲 了 四 句 话 , 要 我 们 信 自 。 众 生 ( 也 就 包 括 我 们 自 己 )
都 有 如 来 智 慧 德 相 , 跟 佛 平 等 平 等 , 没 有 差 别 。 六 祖 也 是 , 六 祖 成 佛
了 , 五 祖 给 他 印 证 , 六 祖 成 佛 以 后 也 说 「 何 期 自 性 本 自 具 足 」, 每 个
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人 都 有 , 众 生 都 有 。 所 以 五 祖 就 给 六 祖 印 证 , 说 你 能 够 识 你 的 本 性 ,
那 就 是 丈 夫 、 天 人 师 、 佛 , 你 就 是 佛 。 成 佛 了 , 他 的 观 念 就 是 首 先 他
明 白 了 , 他 证 明 了 宇 宙 一 切 众 生 皆 有 佛 性 , 一 点 不 缺 。 我 们 虽 然 不 能
证 入 这 个 境 界 , 但 是 首 先 得 相 信 , 所 以 信 首 先 得 信 这 个 , 信 我 本 来 是
佛 。
本 来 是 佛 为 什 么 现 在 这 么 可 怜 ? 生 老 病 死 的 折 磨 ; 爱 别 离 , 喜 欢
的 要 不 到 ; 怨 憎 会 , 讨 厌 他 的 人 他 偏 偏 在 我 面 前 ; 求 不 得 , 想 要 的 要
不 到 ; 每 天 还 受 五 阴 炽 盛 身 体 折 磨 , 心 情 又 不 好 , 为 什 么 这 么 可 怜 ?
这 是 因 为 什 么 ? 我 们 现 在 迷 了 , 迷 了 怎 么 觉 悟 ? 释 迦 牟 尼 佛 告 诉 我
们 , 要 求 生 净 土 , 求 生 净 土 的 话 就 回 归 本 性 。 在 极 乐 世 界 蒙 阿 弥 陀 佛
加 持 , 我 们 很 容 易 就 成 佛 。 所 谓 成 佛 也 不 是 有 个 佛 的 果 给 你 成 , 就 是
让 你 明 白 , 原 来 我 自 性 具 足 万 法 , 这 个 宇 宙 就 是 我 自 性 变 现 。 你 能 够
真 正 证 明 了 佛 所 说 的 话 , 那 就 叫 成 佛 。 所 以 我 们 现 在 得 仰 赖 阿 弥 陀 佛
帮 助 我 们 成 佛 , 我 们 得 相 信 他 , 相 信 阿 弥 陀 佛 , 他 能 够 有 四 十 八 大 愿 ,
真 的 , 他 接 引 法 界 众 生 到 极 乐 世 界 去 。
极 乐 世 界 真 有 , 经 上 讲 的 距 此 世 界 十 万 亿 国 土 , 真 的 , 一 点 不 假 ,
绝 对 不 是 这 是 个 理 而 已 , 不 是 , 事 相 上 真 有 , 要 相 信 。 相 信 因 , 相 信
果 , 因 , 尤 其 要 相 信 《 华 严 经 》 里 讲 的 念 佛 是 因 , 成 佛 是 果 , 我 们 念
这 句 阿 弥 陀 佛 修 这 个 净 因 , 将 来 感 得 往 生 净 土 的 果 , 这 是 因 果 丝 毫 不
爽 。 不 仅 是 说 你 相 信 善 有 善 报 , 恶 有 恶 报 , 那 个 就 非 得 相 信 不 可 , 那
个 都 不 相 信 , 不 可 能 再 相 信 「 念 佛 成 佛 」 的 因 果 。 这 是 大 因 果 , 能 够
相 信 , 这 样 才 肯 念 佛 , 因 为 念 这 句 阿 弥 陀 佛 就 是 在 作 佛 。 念 这 一 句 就
是 一 句 , 就 是 我 念 这 句 阿 弥 陀 佛 那 个 当 下 就 是 在 作 佛 的 时 候 , 你 不 念
你 就 不 是 佛 , 你 念 的 时 候 就 是 佛 。 你 这 个 念 是 不 怀 疑 、 不 夹 杂 、 不 间
断 , 真 的 是 净 念 。 所 以 因 果 是 同 时 , 念 佛 的 刹 那 际 就 是 成 佛 的 刹 那 际 ,
一 下 又 不 念 了 , 不 念 就 堕 回 无 明 , 那 你 就 是 凡 夫 了 。
那 要 相 信 什 么 ? 事 、 理 。 真 有 阿 弥 陀 佛 接 引 往 生 之 事 , 真 有 , 这
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不 是 假 的 , 阿 弥 陀 佛 四 十 八 大 愿 , 真 有 。《 无 量 寿 经 》 里 讲 的 , 原 来
阿 弥 陀 佛 过 去 生 中 是 法 藏 比 丘 , 国 王 位 都 不 要 了 , 出 家 修 道 , 后 来 成
佛 , 建 立 一 个 极 乐 世 界 , 这 个 事 都 有 。 虽 然 是 有 , 但 是 我 们 知 道 这 些
事 都 是 我 们 自 性 所 现 的 , 这 是 理 。 一 切 万 法 , 唯 心 所 现 , 唯 识 所 变 ,
这 是 真 理 。 我 们 现 在 的 娑 婆 世 界 是 唯 心 所 现 , 唯 识 所 变 , 极 乐 世 界 也
是 唯 心 所 现 、 唯 识 所 变 的 。 所 以 我 们 要 往 生 , 其 实 是 在 我 们 心 性 当 中
往 生 。 你 去 极 乐 世 界 , 在 相 上 讲 是 有 十 万 亿 国 土 这 么 远 , 在 理 上 讲 其
实 不 隔 毫 末 , 一 个 毫 毛 的 距 离 都 没 有 , 为 什 么 ? 都 在 你 一 念 当 中 , 这
一 念 心 变 现 出 来 的 净 土 。 我 们 的 念 头 从 染 念 变 成 净 念 , 然 后 睁 眼 一 看 ,
原 来 就 是 在 净 土 当 中 。 当 然 这 是 理 , 我 们 明 白 了 就 好 , 不 能 够 觉 得 「 原
来 这 么 简 单 , 不 念 佛 也 无 所 谓 , 到 时 候 把 念 头 一 转 就 完 了 」。 转 不 过
来 , 那 得 下 死 功 夫 , 因 为 什 么 ? 无 始 劫 来 的 烦 恼 习 气 太 重 了 , 你 不 肯
死 心 念 佛 你 那 个 念 转 不 过 来 , 所 以 净 土 还 生 不 了 。
所 以 蕅 益 大 师 的 六 信 , 真 正 信 了 你 就 有 根 , 你 有 根 你 的 心 安 住 ,
就 不 动 了 , 那 就 有 力 。 所 谓 信 力 , 你 深 信 坚 固 就 产 生 力 量 , 所 以 《 教
乘 法 数 》 上 讲 「 信 根 增 长 , 能 破 疑 障 」, 这 是 讲 五 力 里 的 信 力 。 你 有
信 的 根 , 当 然 你 的 根 往 上 长 , 这 颗 树 就 有 力 量 , 能 够 破 疑 障 。 疑 真 的
是 很 麻 烦 , 特 别 是 修 学 净 土 法 门 的 人 , 如 果 有 疑 念 , 怀 疑 , 你 的 心 就
不 能 清 净 。 怎 么 样 来 破 疑 障 ? 我 们 修 信 , 信 心 坚 固 , 这 疑 就 破 掉 了 。
当 然 信 要 深 , 我 们 要 明 理 , 我 们 不 明 理 信 很 难 深 。 有 一 种 人 那 是 上 根
利 智 , 什 么 ? 他 是 老 实 人 , 老 实 人 你 告 诉 他 「 念 佛 好 , 你 就 求 生 极 乐
世 界 」, 就 给 他 两 句 话 打 发 了 , 他 就 回 去 老 老 实 实 干 。 像 师 父 常 举 的
锅 漏 匠 那 个 例 子 , 他 真 老 实 , 一 点 怀 疑 都 没 有 , 他 本 身 信 根 、 信 力 就
具 足 了 。
我 们 现 代 的 人 不 可 能 , 很 少 见 这 种 上 根 利 智 , 都 是 什 么 ? 中 下 根 。
什 么 叫 中 下 根 ? 怀 疑 很 重 , 佛 讲 的 是 这 样 吗 ? 我 们 师 父 讲 的 可 靠 吗 ?
疑 心 重 重 。 再 给 别 人 在 耳 边 吹 吹 风 , 疑 心 更 起 来 了 。 极 乐 世 界 真 有 吗 ?
阿 弥 陀 佛 真 能 接 引 众 生 吗 ? 法 界 宇 宙 这 么 大 , 众 生 这 么 多 , 阿 弥 陀 佛
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去 接 引 众 生 不 是 累 死 了 吗 ? 你 看 这 些 都 是 疑 心 , 这 疑 障 , 是 对 教 理 不
明 白 。 所 以 还 得 要 学 经 教 , 懂 得 在 净 土 上 面 学 三 经 , 起 码 是 《 无 量 寿
经 》、《 弥 陀 要 解 》。《 弥 陀 要 解 》 最 破 我 们 的 那 些 疑 虑 的 , 特 别 是 知 识
分 子 、 爱 转 牛 角 尖 的 、 问 题 很 多 的 , 那 都 是 疑 心 很 重 , 学 这 个 帮 助 我
们 破 疑 生 信 。
这 是 讲 信 根 和 信 力 。 真 正 信 心 清 净 ,《 金 刚 经 》 所 讲 的 ,「 信 心 清
净 , 则 生 实 相 」, 实 相 就 是 宇 宙 人 生 的 真 相 ; 换 句 话 说 , 这 是 明 心 见
性 。 信 心 真 的 精 纯 了 , 清 净 了 , 一 点 怀 疑 都 没 有 , 这 个 时 候 这 种 心 就
是 净 心 , 清 净 心 。 清 净 心 现 前 , 真 的 你 能 够 悟 ( 就 是 开 悟 )、 证 入 佛
法 界 , 实 相 你 就 见 到 了 。
底 下 第 二 根 讲 的 进 根 , 进 是 指 精 进 , 在 《 重 订 教 乘 法 数 》 里 讲 ,
进 根 是 「 信 诸 法 故 , 倍 策 精 进 」, 这 也 是 本 经 经 文 里 所 讲 的 「 五 根 庄
严 故 , 深 信 坚 固 」 底 下 的 「 精 勤 匪 懈 」。 所 以 , 精 进 就 是 讲 我 们 不 懈
怠 , 精 进 建 立 在 信 根 的 基 础 上 , 如 果 你 都 不 相 信 怎 么 可 能 精 进 ? 叫 你
念 佛 , 你 都 搞 不 明 白 念 佛 是 怎 么 回 事 , 念 佛 干 什 么 ? 有 事 我 去 享 受 一
下 不 好 吗 ? 念 佛 多 枯 燥 。 你 看 他 不 明 白 , 他 不 信 , 怎 么 可 能 精 进 ? 他
得 明 白 了 , 真 正 深 信 不 疑 , 没 人 督 促 他 他 就 肯 精 进 。 所 以 要 信 , 就 是
刚 才 讲 的 蕅 益 大 师 的 六 信 都 具 足 , 信 自 、 信 他 、 信 因 、 信 果 、 信 事 、
信 理 。 这 个 信 不 是 表 层 的 , 真 的 是 骨 髓 里 他 就 是 这 个 观 念 , 他 就 能 够
精 进 起 来 。
精 进 什 么 ? 看 破 放 下 , 断 恶 修 善 , 破 迷 开 悟 , 在 这 方 面 精 进 。 就
是 我 们 这 里 所 讲 到 的 在 十 善 业 上 面 精 进 , 在 四 摄 、 在 四 无 量 心 , 三 十
七 道 品 前 面 讲 的 四 无 念 处 、 四 正 勤 、 四 如 意 足 , 这 方 面 去 精 进 。 一 般
初 学 来 说 , 这 些 名 目 很 多 , 好 像 记 都 记 不 住 , 你 让 我 怎 么 在 这 上 面 精
进 ? 你 记 不 住 也 没 关 系 , 就 教 你 一 条 「 南 无 阿 弥 陀 佛 」, 六 个 字 总 能
记 得 住 吧 ! 六 个 字 都 记 不 住 , 那 就 「 阿 弥 陀 佛 」 四 个 字 , 这 总 能 记 得
住 。 你 就 记 住 阿 弥 陀 佛 就 成 了 , 那 就 叫 精 进 , 时 时 处 处 这 一 句 阿 弥 陀
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佛 真 的 是 放 在 心 里 , 念 头 不 会 移 开 , 总 放 在 这 句 名 号 上 面 , 这 叫 真 精
进 ! 有 了 这 种 精 进 , 这 个 根 产 生 力 量 这 是 所 谓 「 精 进 力 」, 精 进 力 他
讲 的 是 「 进 根 增 长 , 能 破 懈 怠 」, 有 精 进 当 然 就 不 会 懈 怠 。
第 三 个 , 五 根 五 力 的 第 三 条 讲 的 是 「 念 」, 念 根 、 念 力 。 念 根 《 教
乘 法 数 》 里 面 讲 说 「 於 正 助 道 , 忆 念 不 忘 」, 也 是 本 经 所 讲 的 「 常 无
迷 忘 」, 就 是 他 不 忘 。 什 么 东 西 不 忘 ? 於 正 助 道 , 正 道 和 助 道 两 方 面
他 不 忘 , 不 忘 就 是 总 挂 在 心 里 , 他 心 里 头 老 有 这 个 事 。 什 么 叫 正 ? 什
么 叫 助 ? 每 个 法 门 里 面 都 有 正 行 和 助 行 , 正 就 是 为 主 的 , 助 是 帮 助 你 ,
帮 助 正 的 。 我 们 修 学 念 佛 法 门 的 都 明 了 , 正 修 就 是 念 阿 弥 陀 佛 , 一 句
佛 号 不 怀 疑 、 不 间 断 、 不 夹 杂 , 这 是 正 , 正 道 , 正 修 。 助 修 就 是 指 断
恶 修 善 , 像 《 观 经 》 里 讲 的 三 福 , 还 有 师 父 所 提 的 六 和 敬 、 戒 定 慧 三
学 、 六 度 ( 菩 萨 的 六 度 )、 还 有 普 贤 十 愿 , 这 是 我 们 师 父 给 我 们 开 出
的 五 个 修 学 科 目 , 都 属 於 助 修 , 助 就 是 帮 助 我 们 。 这 些 前 面 还 要 特 别
点 出 ,《 弟 子 规 》、《 太 上 感 应 篇 》、《 十 善 业 道 》, 这 三 个 儒 释 道 的 德 行
基 础 科 目 都 是 我 们 的 助 修 。
你 光 有 正 道 没 有 助 修 也 很 难 成 就 , 除 非 你 真 的 是 老 实 人 , 真 的 助
修 都 做 圆 满 , 真 的 念 念 就 阿 弥 陀 佛 , 念 念 不 移 , 那 你 就 念 这 一 句 够 了 ,
助 修 都 圆 满 了 。 但 是 我 们 念 头 还 不 净 , 还 夹 杂 , 还 起 自 私 自 利 , 还 有
贪 瞋 痴 慢 , 助 修 非 常 重 要 。 有 念 根 的 , 就 是 他 在 正 助 道 忆 念 不 忘 , 就
是 不 忘 念 佛 、 不 忘 修 善 , 在 断 恶 修 善 的 时 候 , 心 里 还 是 挂 著 阿 弥 陀 佛 。
怎 么 叫 挂 著 阿 弥 陀 佛 ? 就 是 心 里 真 有 。 这 心 里 真 有 , 黄 念 祖 老 居 士 给
我 们 举 了 一 个 生 活 例 子 , 非 常 值 得 我 们 参 考 。
什 么 叫 心 里 真 有 ? 像 老 母 鸡 生 蛋 , 生 蛋 孵 小 鸡 。 现 在 我 们 在 城 市
里 的 人 , 看 不 到 母 鸡 生 蛋 孵 小 鸡 是 什 么 样 ? 鸡 蛋 都 是 超 级 市 场 货 柜 里
头 的 。 我 小 时 候 是 在 农 村 , 所 以 我 对 这 个 事 情 很 知 道 。 老 母 鸡 生 蛋 ,
生 出 来 之 后 就 得 整 天 孵 著 蛋 , 为 什 么 ? 保 持 那 个 蛋 的 温 度 , 用 它 的 体
温 保 持 它 , 不 能 冷 了 , 冷 了 小 鸡 就 死 在 里 面 。 老 母 鸡 它 也 出 去 找 食 ,
154

找 食 它 不 能 出 去 太 久 , 出 去 太 久 蛋 冷 了 就 不 行 , 所 以 它 出 去 一 下 又 回
来 , 找 了 食 又 回 来 , 总 是 保 持 著 蛋 的 温 度 。 你 看 老 母 鸡 心 里 真 有 , 真
有 那 个 蛋 , 它 口 里 可 能 没 有 老 念 著 蛋 啊 蛋 啊 , 它 没 有 这 么 念 , 可 它 心
里 真 挂 著 这 事 。 我 们 念 阿 弥 陀 佛 就 得 这 么 样 , 比 如 做 事 情 , 你 要 修 善 ,
比 如 说 做 善 事 , 要 动 脑 筋 , 要 动 我 们 的 身 口 意 , 都 要 去 造 作 , 佛 号 暂
时 放 下 。 放 下 了 其 实 还 有 , 为 什 么 ? 我 们 老 记 挂 著 念 佛 , 求 生 净 土 ,
这 事 我 们 不 能 忘 , 一 辈 子 不 忘 。 等 到 一 没 事 了 , 我 们 这 事 又 提 起 来 ,
又 念 佛 了 , 这 是 心 里 真 有 。
不 是 口 里 老 是 念 著 阿 弥 陀 佛 、 阿 弥 陀 佛 , 心 里 老 想 著 自 私 自 利 、
贪 瞋 痴 慢 , 哪 个 是 假 的 , 没 有 用 处 。 要 心 里 真 有 , 这 叫 念 , 念 根 , 忆
念 不 忘 。 有 了 这 个 根 之 后 就 产 生 力 , 就 是 「 念 根 增 长 , 能 破 昏 忘 」。
你 这 个 力 量 就 是 能 够 破 你 的 昏 迷 , 你 不 迷 了 , 你 心 里 老 挂 著 这 件 事 情 ,
往 生 净 土 是 我 们 这 一 生 最 重 要 的 事 情 , 这 事 不 能 忘 。 所 以 昏 忘 没 有 了 。
底 下 第 四 条 是 「 定 根 」, 定 根 是 指 「 摄 心 正 助 , 相 应 不 散 」。 摄 心
就 叫 定 , 也 是 指 本 经 的 『 寂 然 调 顺 』, 把 心 摄 住 。 为 什 么 ? 因 为 我 们
念 纯 一 了 , 心 就 摄 住 , 摄 了 心 就 得 定 , 它 不 散 乱 。 相 应 是 指 跟 实 相 相
应 , 念 这 句 阿 弥 陀 佛 就 是 与 实 相 相 应 , 心 就 得 到 寂 然 , 自 然 心 就 得 到
清 净 。「 调 顺 」, 调 是 指 身 体 很 轻 安 , 顺 是 指 心 情 很 快 乐 、 很 顺 心 , 这
是 得 定 了 的 法 喜 。 他 就 能 够 「 定 根 增 长 , 能 破 散 乱 」, 他 有 定 的 根 ,
他 就 不 散 乱 , 我 们 说 得 禅 定 , 念 佛 得 功 夫 成 片 。
最 后 第 五 根 是 「 慧 根 」,「 以 观 自 照 , 决 择 分 明 」, 这 是 《 教 乘 法
数 》 上 讲 的 , 对 应 本 经 的 『 断 诸 烦 恼 』。 慧 怎 么 起 来 的 ? 观 照 。 观 照
功 夫 能 够 帮 我 们 增 长 智 慧 , 增 长 智 慧 表 现 在 决 择 分 明 。 我 们 选 择 , 知
道 哪 个 是 善 , 哪 个 是 恶 , 断 恶 修 善 ; 能 够 破 迷 开 悟 , 他 就 能 够 断 一 切
烦 恼 , 这 个 慧 就 有 根 。 有 根 之 后 产 生 力 , 慧 根 增 长 就 能 破 愚 迷 , 真 正
智 慧 现 前 , 愚 痴 迷 惑 颠 倒 就 没 有 了 。 所 以 五 根 、 五 力 就 是 告 诉 我 们 ,
信 进 念 定 慧 这 是 修 学 的 次 第 , 首 先 要 信 心 , 然 后 精 进 , 精 进 就 是 保 持
155

我 们 念 头 纯 一 , 修 念 佛 法 门 , 最 后 得 禅 定 , 得 了 禅 定 开 智 慧 。
今 天 我 们 时 间 到 了 , 今 天 讲 得 有 不 妥 之 处 , 请 各 位 大 德 批 评 指 正 ,
谢 谢 大 家 。
156

第 八 集
尊 敬 的 各 位 大 德 , 各 位 菩 萨 , 大 家 好 。 我 们 今 天 是 一 起 学 习 《 佛
说 十 善 业 道 经 》 的 最 后 一 天 , 今 天 可 以 将 剩 下 的 经 文 讲 圆 满 。
十 善 业 道 它 是 性 德 , 修 学 十 善 业 道 可 以 帮 助 我 们 回 归 本 性 本 有 的
这 些 良 知 良 能 。 我 们 昨 天 介 绍 到 了 三 十 七 道 品 , 我 们 介 绍 到 七 觉 支 。
整 个 三 十 七 道 品 可 以 说 是 佛 法 的 一 个 修 学 的 概 论 , 都 是 建 立 在 十 善 业
道 基 础 上 。 我 们 今 天 从 七 觉 支 这 一 段 开 始 看 起 , 请 看 经 文 :
【 觉 支 庄 严 故 。 常 善 觉 悟 一 切 诸 法 。】
这 一 段 是 讲 七 菩 提 分 , 也 称 作 「 七 觉 支 」。 七 觉 支 这 个 支 就 是 指
支 分 , 觉 在 梵 文 里 面 就 叫 菩 提 , 重 点 在 「 觉 」 字 , 就 是 让 我 们 要 觉 悟 。
七 觉 支 顾 名 思 义 是 有 七 条 , 具 体 讲 的 是 「 念 觉 支 、 择 法 觉 支 、 精 进 觉
支 、 喜 觉 支 、 轻 安 觉 支 、 定 觉 支 、 舍 觉 支 」, 这 七 条 。 修 学 七 觉 支 的
作 用 或 者 说 是 效 果 , 就 是 『 常 善 觉 悟 一 切 诸 法 』, 这 「 一 切 诸 法 」 是
包 括 世 出 世 间 一 切 法 , 也 就 是 说 , 你 对 宇 宙 人 生 的 真 相 都 能 够 明 了 。
佛 菩 萨 、 圣 人 跟 我 们 凡 夫 根 本 的 差 别 , 就 在 於 佛 菩 萨 是 觉 悟 了 ,
我 们 还 在 迷 惑 颠 倒 , 不 明 了 宇 宙 人 生 真 相 。 所 以 会 起 心 动 念 , 这 叫 妄
起 无 明 , 这 些 妄 想 分 别 执 著 挡 住 了 我 们 认 识 真 相 。 所 以 中 峰 禅 师 , 大
家 如 果 做 过 「 三 时 系 念 」 的 都 很 熟 悉 , 这 位 元 朝 时 代 的 国 师 , 他 修 禅
开 悟 , 也 是 专 修 净 土 的 。 他 在 三 时 系 念 里 面 有 句 话 讲 得 好 , 说 「 只 因
迷 悟 之 有 差 , 遂 致 现 量 之 不 一 」。 这 是 讲 佛 菩 萨 跟 凡 夫 差 别 在 哪 里 ?
就 是 一 个 觉 , 一 个 迷 。 觉 什 么 ? 觉 一 切 万 法 是 我 心 所 现 , 是 唯 识 所 变 ,
所 以 万 法 不 出 自 性 , 佛 菩 萨 了 解 这 个 。 凡 夫 他 就 不 了 解 这 个 , 所 以 他
执 著 自 己 的 身 体 , 执 著 自 私 自 利 , 从 而 造 业 受 苦 。 所 以 要 觉 悟 , 要 怎
么 修 ? 这 七 觉 支 就 是 告 诉 我 们 具 体 修 行 的 方 法 。
157

第 一 条 是 叫 「 念 觉 支 」。 念 觉 支 根 据 《 教 乘 法 数 》 的 定 义 是 这 样 ,
「 心 沉 时 , 念 用 择 进 喜 以 起 之 , 心 浮 时 , 念 用 轻 安 定 舍 以 摄 之 , 觉 令
定 慧 均 等 」。 这 段 话 的 意 思 , 简 单 的 说 就 是 如 何 来 调 整 我 们 的 心 念 。
当 我 们 修 行 的 时 候 总 是 有 两 种 状 况 出 现 , 第 一 种 就 是 心 沉 的 时 候 , 就
是 昏 沉 , 打 瞌 睡 。 我 们 如 果 在 念 佛 堂 念 佛 会 看 到 这 种 情 形 , 当 人 坐 下
来 止 静 的 时 候 , 念 著 念 著 佛 就 摇 头 晃 脑 了 , 头 慢 慢 低 下 去 , 就 快 碰 到
膝 盖 了 , 甚 至 还 能 听 到 打 呼 的 声 音 , 这 都 是 昏 沉 。 昏 沉 的 时 候 应 该 怎
么 样 ? 应 该 念 用 择 、 进 、 喜 ,「 择 」 就 是 择 法 觉 支 , 就 是 你 要 选 择 好
的 方 法 ,「 进 」 就 是 精 进 ,「 喜 」 就 是 你 要 用 欢 喜 , 让 自 己 心 生 欢 喜 。
具 体 怎 么 做 ? 就 是 师 父 上 人 建 议 , 当 我 们 昏 沉 的 时 候 , 可 以 动 弹 一 下
身 体 , 比 如 说 用 经 行 , 用 拜 佛 。 拜 佛 非 常 有 效 , 这 一 拜 佛 的 话 , 你 全
身 血 液 的 循 环 起 来 , 精 神 就 能 提 得 起 来 , 对 治 自 己 的 昏 沉 。 所 以 在 念
佛 堂 里 面 , 为 什 么 师 父 提 倡 三 区 念 佛 , 拜 佛 、 经 行 、 打 坐 , 任 由 你 自
己 , 他 没 有 长 期 念 佛 , 不 需 要 来 共 修 。 共 修 也 有 它 的 好 处 , 它 是 能 够
大 家 一 起 来 精 进 , 但 是 平 时 念 佛 堂 , 自 己 念 佛 , 三 区 自 由 式 的 这 种 念
佛 方 法 , 可 以 自 己 调 整 。
另 外 一 种 状 况 , 除 了 昏 沉 以 外 , 就 是 掉 举 。 掉 举 就 是 心 七 上 八 下 ,
妄 念 很 多 , 静 不 下 来 , 想 念 佛 , 妄 想 就 呼 呼 的 往 外 冒 , 都 压 不 住 , 这
叫 做 心 浮 的 时 候 。 那 个 心 很 难 控 制 住 , 念 佛 佛 号 抓 不 了 。 这 个 时 候 可
以 用 轻 安 、 定 、 舍 这 些 方 法 , 这 都 是 七 觉 支 里 头 的 项 目 , 就 是 让 我 们
身 心 轻 安 一 点 。 用 定 , 禅 定 , 比 如 说 这 时 候 可 以 打 坐 ; 可 以 用 舍 , 舍
就 是 放 下 。 具 体 的 做 法 , 可 以 把 自 己 的 身 体 坐 下 来 , 打 坐 的 时 候 集 中
精 神 专 注 在 佛 号 上 , 不 要 去 想 那 个 妄 想 , 这 叫 舍 。 什 么 叫 舍 觉 支 ? 就
是 舍 掉 你 的 妄 念 , 妄 念 不 要 管 它 。 你 越 想 那 个 妄 念 , 妄 念 越 多 。 也 不
要 想 说 我 现 在 要 把 妄 念 压 住 , 这 个 念 头 都 不 要 想 。 有 这 种 念 头 , 那 像
古 德 所 说 的 ,「 要 断 妄 想 是 去 一 添 两 」, 就 是 你 妄 想 很 多 , 这 已 经 有 了
一 个 妄 想 , 你 还 要 加 一 个 妄 想 说 我 要 断 这 个 妄 想 , 叫 去 一 添 两 。 最 好
的 方 法 是 不 要 去 想 妄 想 , 把 你 的 注 意 力 集 中 在 佛 号 上 , 妄 想 由 它 去 想 ,
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我 们 专 注 在 佛 号 上 。 这 样 子 慢 慢 的 妄 想 自 然 就 没 有 了 , 心 就 能 够 安 住
下 来 , 就 能 有 定 , 有 轻 安 。 这 所 谓 能 够 令 定 慧 均 等 , 定 , 定 慧 , 它 主
要 是 指 修 学 的 对 治 的 方 法 , 当 我 们 心 掉 举 , 妄 念 很 多 的 时 候 就 用 定 ;
如 果 是 很 昏 沉 的 时 候 , 用 慧 , 就 是 具 体 来 说 , 你 可 以 用 拜 佛 等 等 。 总
之 , 让 自 己 能 够 摄 心 。
第 二 条 是 叫 「 择 法 觉 支 」。 在 注 解 里 面 讲 ,「 观 诸 法 时 , 善 能 觉 了
拣 别 真 伪 , 不 谬 取 於 虚 伪 法 故 」。 这 个 意 思 就 是 说 我 们 在 日 常 生 活 当
中 , 观 察 这 一 切 事 事 物 物 , 这 诸 法 , 能 够 懂 得 拣 别 , 就 是 你 懂 得 分 别
善 恶 、 真 伪 , 对 於 虚 伪 的 我 们 不 要 去 取 , 不 取 於 虚 伪 , 取 的 是 真 实 。
这 种 就 需 要 用 方 便 , 有 智 慧 、 有 方 便 , 你 能 够 选 择 善 法 , 去 掉 恶 法 。
选 择 的 标 准 是 什 么 ? 最 低 的 标 准 就 是 本 经 所 说 的 十 善 业 道 。 凡 是 符 合
十 善 的 , 我 们 就 取 , 凡 是 跟 十 善 违 背 的 , 就 去 掉 , 不 取 。 这 种 择 法 觉
支 就 是 选 择 方 面 要 有 智 慧 , 其 实 不 仅 佛 法 如 此 , 世 法 亦 复 如 是 。 选 择
行 业 要 有 智 慧 , 不 能 选 错 行 , 选 择 婚 姻 也 要 懂 得 选 择 什 么 样 的 对 象 ,
俗 话 讲 的 「 男 怕 入 错 行 , 女 怕 嫁 错 郎 」。 选 择 的 标 准 是 什 么 ? 最 好 的
标 准 用 十 善 业 。 我 们 选 择 的 行 业 要 善 的 , 比 如 说 不 杀 生 , 我 们 不 能 选
择 杀 生 的 行 业 , 不 能 选 择 偷 盗 的 行 业 , 更 不 能 选 择 那 种 邪 淫 的 行 业 ,
以 此 类 推 , 你 就 懂 得 怎 样 选 择 。 选 择 对 象 、 选 择 朋 友 , 都 需 用 这 个 善
的 标 准 。
在 佛 法 里 面 说 选 择 法 门 , 选 择 法 门 也 要 有 智 慧 。 法 门 很 多 , 佛 讲
了 八 万 四 千 个 法 门 , 我 们 选 哪 一 个 ? 总 要 知 道 非 常 适 合 自 己 根 性 的 这
种 法 门 , 我 们 才 选 择 。 法 门 本 身 平 等 的 , 无 有 高 下 , 但 是 我 们 根 性 不
平 等 , 所 以 我 们 选 择 的 法 门 要 契 合 自 己 。 像 我 自 己 本 人 来 说 , 我 是 属
於 中 下 根 人 , 我 就 不 敢 选 择 修 禅 。 你 看 六 祖 惠 能 大 师 在 《 坛 经 》 里 面
都 讲 , 他 所 接 引 的 是 上 上 根 人 , 什 么 是 上 上 根 人 ? 六 祖 本 人 就 是 。《 金
刚 经 》 听 了 半 部 , 听 到 「 应 无 所 住 , 而 生 其 心 」 这 八 个 字 开 悟 了 , 那
是 上 上 根 人 。《 金 刚 经 》 我 也 读 过 不 少 遍 , 可 是 都 没 有 开 悟 , 证 明 是
中 下 根 人 , 所 以 我 不 适 合 修 禅 。 修 密 更 不 适 合 , 为 什 么 ? 修 密 , 严 格
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的 要 求 能 够 修 密 的 人 是 登 了 地 的 菩 萨 , 严 格 讲 是 八 地 , 不 动 地 的 菩 萨 ,
他 是 修 密 法 , 这 是 能 够 帮 助 他 成 佛 , 在 染 污 的 环 境 里 面 修 他 的 清 净 心 ,
我 不 是 这 个 根 性 。 想 来 想 去 , 净 土 法 门 比 较 适 合 我 , 我 能 够 念 佛 。 念
佛 这 个 容 易 , 一 句 阿 弥 陀 佛 谁 不 会 念 ? 谁 都 会 念 , 谁 都 能 念 。 只 要 真
正 明 白 教 理 , 对 净 土 有 深 信 切 愿 , 加 以 一 向 专 念 , 一 向 专 念 就 是 每 天
都 念 佛 不 间 断 , 尽 形 寿 这 一 生 不 改 变 , 我 这 一 生 还 有 指 望 能 成 就 , 往
生 净 土 就 是 成 就 。 所 以 , 选 择 法 门 真 的 要 有 自 知 之 明 。
第 三 个 觉 支 是 「 进 觉 支 」,「 进 」 就 是 精 进 。 选 择 了 法 门 以 后 定 下
来 了 , 就 得 精 进 , 不 能 老 选 择 , 老 选 择 你 的 心 还 没 定 下 来 , 定 下 来 之
后 就 得 真 干 , 这 叫 精 进 。 注 解 说 「 修 道 法 时 , 善 能 觉 了 正 不 正 行 , 不
谬 行 於 无 益 苦 行 故 」。 这 句 话 是 告 诉 我 们 , 精 进 要 在 正 的 道 上 精 进 ,
正 行 上 面 精 进 , 不 能 在 不 正 行 上 面 精 进 , 那 就 不 得 了 。 所 以 我 们 在 修
行 上 面 , 首 先 你 得 有 选 择 , 知 道 哪 个 是 正 行 , 哪 个 是 不 正 行 。 正 行 与
不 正 行 的 区 别 , 根 本 就 在 於 十 善 业 道 , 证 明 一 个 法 门 它 是 真 正 的 佛 法 ,
还 是 邪 法 , 从 哪 儿 看 ? 看 它 符 不 符 合 五 戒 十 善 , 这 是 最 起 码 的 标 准 。
如 果 跟 五 戒 十 善 不 相 应 , 那 就 是 邪 法 , 一 切 佛 法 都 建 立 在 五 戒 十 善 的
根 本 上 。 比 如 说 有 人 劝 你 , 我 这 个 法 门 可 以 让 你 一 下 子 能 成 佛 , 你 要
修 一 些 男 女 一 起 双 修 的 , 这 样 的 话 你 很 快 成 就 , 所 谓 的 密 法 。 你 一 看 ,
不 行 , 不 淫 欲 这 条 他 没 做 到 , 他 不 是 正 行 , 我 们 要 远 离 他 。 比 如 说 有
的 道 场 告 诉 你 , 你 来 我 这 儿 皈 依 , 交 一 百 块 钱 , 保 准 让 你 修 行 上 档 次 。
你 一 看 , 他 为 了 钱 的 , 不 贪 欲 这 条 他 没 做 到 , 不 符 合 十 善 业 道 , 你 就
明 了 了 。 所 以 我 们 精 进 一 定 要 在 正 道 上 精 进 。 在 十 善 业 道 上 , 精 进 真
正 做 到 「 昼 夜 常 念 、 思 惟 、 观 察 善 法 , 令 诸 善 法 , 念 念 增 长 , 不 容 毫
分 , 不 善 间 杂 」, 这 才 是 真 精 进 。
精 进 当 然 要 以 苦 为 师 , 能 吃 苦 。 像 师 父 上 人 最 近 告 诉 我 们 , 一 位
八 十 岁 的 老 人 家 , 用 一 年 的 时 间 背 诵 了 《 无 量 寿 经 》, 你 看 看 不 简 单 !
很 多 人 说 , 年 纪 大 了 , 记 忆 力 衰 退 了 , 八 十 岁 老 人 家 能 够 一 年 之 内 背
诵 《 无 量 寿 经 》, 很 多 年 轻 人 赶 不 上 。 为 什 么 ? 因 为 他 真 精 进 , 他 肯
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吃 苦 。 所 以 世 上 无 难 事 , 只 怕 有 心 人 , 你 肯 真 干 的 , 没 有 不 能 成 就 。
就 怕 你 不 肯 真 干 , 找 很 多 藉 口 , 我 老 了 , 记 忆 力 不 行 了 ; 或 者 说 我 现
在 没 时 间 , 工 作 忙 。 反 正 不 想 做 事 情 , 能 找 出 一 千 个 藉 口 , 这 就 没 有
精 进 。 但 是 虽 然 说 以 苦 为 师 , 我 们 也 不 能 修 无 益 苦 行 , 无 益 苦 行 就 是
对 你 的 修 行 、 对 你 的 进 步 没 有 益 处 的 。 比 如 说 修 饿 肚 子 , 我 三 天 不 吃
饭 , 来 念 佛 , 你 三 天 不 吃 饭 能 念 佛 , 佛 未 必 能 念 好 , 但 是 却 是 饿 出 病
来 , 那 叫 无 益 苦 行 。 到 时 候 还 得 上 医 院 , 还 得 去 打 葡 萄 糖 , 这 些 反 而
会 拖 累 你 的 修 行 。 所 以 精 进 也 要 懂 得 科 学 。
第 四 条 的 觉 支 是 讲 「 喜 觉 支 」, 喜 觉 支 就 是 讲 心 里 能 够 得 到 法 喜 。
注 解 上 讲 「 心 得 法 时 , 善 能 觉 了 , 不 随 颠 倒 之 法 而 生 喜 故 」。 我 们 精
进 之 后 , 就 能 够 尝 到 法 味 , 像 我 现 在 跟 著 师 父 上 人 学 讲 经 , 一 开 始 师
父 上 人 让 我 每 天 讲 , 我 自 己 都 没 有 信 心 。 以 前 师 父 刚 刚 开 始 学 的 时 候 ,
一 个 礼 拜 讲 一 个 半 小 时 , 现 在 让 我 一 开 始 就 一 天 讲 两 个 小 时 , 我 自 己
都 没 有 信 心 。 但 是 师 父 逼 , 这 叫 打 鸭 子 上 架 , 结 果 逼 出 来 以 后 , 坚 持
了 也 快 两 个 月 。 每 天 确 实 讲 这 两 小 时 真 的 没 时 间 打 妄 想 , 每 天 备 课 ,
完 了 就 上 台 , 下 了 台 赶 紧 走 , 然 后 备 课 。 结 果 真 的 到 现 在 不 到 两 个 月 ,
心 里 觉 得 很 有 受 用 , 有 一 点 法 味 , 尝 到 一 点 法 喜 。 这 是 通 过 精 进 得 来
之 后 , 真 的 就 很 愿 意 继 续 努 力 , 自 然 就 「 不 随 颠 倒 之 法 而 生 喜 」。 颠
倒 之 法 是 什 么 ? 世 间 的 五 欲 六 尘 , 具 体 来 说 , 不 爱 出 去 玩 了 , 不 愿 意
跟 人 家 聊 天 , 不 看 电 视 , 不 听 广 播 。 为 什 么 ? 听 那 些 比 起 学 经 教 来 讲 ,
那 些 都 已 经 是 黯 然 失 色 , 真 的 「 世 味 哪 有 法 味 浓 」, 尝 到 一 点 法 味 ,
世 味 真 的 觉 得 没 有 味 道 。 不 会 随 颠 倒 之 法 而 生 欢 喜 心 , 欢 喜 学 习 。 像
孔 子 老 人 家 《 论 语 . 学 而 篇 》 开 头 便 讲 ,「 学 而 时 习 之 , 不 亦 悦 乎 」,
这 个 喜 悦 就 是 法 喜 , 他 尝 到 以 后 真 的 学 习 不 会 退 步 。 最 怕 是 什 么 ? 间
断 , 不 肯 精 进 , 那 学 习 往 往 就 会 得 不 到 法 味 , 他 就 退 了 。
第 五 个 觉 支 是 指 「 轻 安 觉 支 」, 注 解 上 讲 「 断 除 身 口 粗 重 故 , 亦
为 减 除 诸 见 烦 恼 故 , 亦 名 为 猗 柔 顺 而 无 强 暴 故 」。 这 些 意 思 就 是 讲 ,
通 过 学 习 、 精 进 , 尝 到 法 味 , 这 条 是 讲 法 喜 充 满 , 得 到 轻 安 , 进 步 了 。
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轻 安 之 后 , 具 体 表 现 在 这 三 条 。 一 条 是 身 口 粗 重 能 够 减 少 , 甚 至 断 除 。
修 行 进 步 的 表 现 在 於 发 现 自 己 身 体 轻 盈 了 , 平 时 走 路 好 像 挺 沉 重 的 ,
经 过 一 段 时 间 修 学 , 轻 快 了 。 口 里 常 常 犯 过 失 , 妄 语 、 两 舌 、 恶 口 、
绮 语 , 过 去 是 忍 不 住 会 犯 , 现 在 慢 慢 没 有 了 , 断 除 掉 了 。 身 不 做 杀 盗
淫 , 口 不 做 妄 语 、 两 舌 、 恶 口 、 绮 语 , 这 些 身 口 的 恶 业 慢 慢 就 没 有 了 ,
这 就 得 到 身 口 轻 安 。
下 面 讲 「 灭 除 诸 见 烦 恼 」, 这 是 讲 思 想 上 , 意 业 , 意 业 里 面 烦 恼
也 越 来 越 少 了 。 见 烦 恼 , 这 里 特 别 是 讲 见 烦 恼 , 就 是 见 思 惑 里 面 的 第
一 条 见 惑 。 这 是 六 道 轮 回 的 根 本 , 在 於 见 思 烦 恼 , 也 就 是 执 著 。 比 如
说 见 烦 恼 里 面 第 一 条 讲 到 身 见 , 执 著 身 体 是 我 , 现 在 这 种 执 著 少 了 。
能 够 承 认 这 个 身 体 不 是 我 , 能 够 承 认 , 能 够 接 受 这 条 理 念 , 做 起 事 来
真 的 想 自 己 的 时 候 少 了 , 为 众 生 的 时 候 多 了 , 自 私 自 利 减 轻 , 最 后 能
够 灭 除 掉 , 这 就 是 轻 安 现 前 。 还 有 「 猗 柔 顺 而 无 强 暴 」, 这 是 指 身 心
都 调 和 、 柔 软 。 别 人 看 你 很 顺 , 就 是 你 能 够 恒 顺 众 生 , 随 喜 功 德 , 都
欢 喜 跟 你 在 一 起 。 你 没 有 那 种 暴 躁 的 情 绪 , 没 有 跟 人 家 争 强 那 种 欲 念 ,
所 以 你 身 心 得 到 很 自 在 。 这 种 轻 安 是 禅 定 的 基 础 , 当 我 们 有 这 种 轻 安
以 后 , 慢 慢 继 续 学 下 去 , 心 就 定 了 。
所 以 底 下 一 条 , 第 六 就 是 「 定 觉 支 」。 你 得 了 定 , 禅 宗 讲 是 禅 定 ,
净 土 里 面 讲 的 是 功 夫 成 片 。 在 注 解 里 面 解 释 这 条 说 「 发 诸 三 昧 时 , 善
能 觉 了 , 诸 禅 虚 假 , 不 生 见 爱 故 」。 随 著 你 的 功 夫 提 升 , 慢 慢 的 你 产
生 了 禅 定 , 进 入 了 三 昧 , 三 昧 就 是 你 的 正 常 的 享 受 , 正 受 的 意 思 。 你
能 够 自 己 做 得 了 主 , 要 知 道 , 自 己 做 得 了 主 那 才 是 正 常 的 享 受 , 凡 夫
自 己 做 不 了 主 。《 无 量 寿 经 》 里 讲 的 「 为 心 走 使 」, 他 被 自 己 的 妄 心 所
驱 使 , 那 个 妄 心 它 不 是 主 , 真 心 是 主 。 你 得 到 三 昧 以 后 , 你 心 定 下 来 ,
妄 心 伏 得 住 , 这 时 候 你 就 自 己 做 得 了 主 。 你 的 六 根 接 触 外 界 的 环 境 ,
能 够 不 起 心 不 动 念 , 念 头 能 够 压 得 住 。 在 顺 境 的 时 候 你 不 起 贪 爱 心 ,
在 逆 境 的 时 候 , 你 不 起 瞋 恚 心 , 这 正 常 的 享 受 , 凡 夫 的 享 受 都 不 正 常 。
所 以 《 金 刚 经 》 里 面 跟 我 们 讲 的 ,「 如 如 不 动 , 不 取 於 相 」, 外 不 取 相 ,
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内 如 如 不 动 , 你 得 到 禅 定 。
得 到 禅 定 你 也 不 执 著 那 种 禅 定 的 相 , 你 能 够 善 能 觉 了 , 当 你 发 诸
三 昧 时 , 你 得 到 禅 定 以 后 善 能 觉 了 , 诸 禅 虚 假 。 如 果 你 得 到 禅 定 , 你
就 住 在 禅 定 的 相 里 头 , 你 将 来 的 果 报 只 能 生 禅 定 天 。 像 四 禅 八 定 , 这
叫 世 间 禅 定 , 你 能 得 到 一 禅 、 二 禅 、 三 禅 、 甚 至 四 禅 天 , 再 往 上 你 可
以 得 四 空 天 这 个 果 报 , 所 谓 四 禅 八 定 。 这 八 定 包 括 前 面 四 个 禅 , 后 面
四 个 定 , 总 共 叫 八 定 。 你 出 不 了 三 界 六 道 , 将 来 禅 定 功 夫 失 掉 的 时 候
你 就 要 堕 落 , 所 以 那 个 不 究 竟 。 你 善 能 觉 了 , 你 很 明 白 这 些 禅 定 , 你
不 会 被 它 迷 惑 , 要 知 道 《 金 刚 经 》 里 讲 的 「 凡 所 有 相 , 皆 是 虚 妄 」,
包 括 禅 定 的 相 也 是 虚 妄 , 你 不 著 它 。 不 取 於 相 , 不 单 不 取 世 间 的 名 闻
利 养 、 五 欲 六 尘 的 相 , 连 禅 定 的 相 你 都 不 取 。 这 样 子 对 它 们 「 不 生 见
爱 」, 不 生 见 爱 就 是 你 没 有 贪 染 之 心 , 真 正 断 除 了 贪 念 。
念 佛 的 人 在 这 方 面 比 较 保 险 , 你 念 这 句 阿 弥 陀 佛 , 不 要 管 你 得 不
得 定 , 也 不 要 想 我 什 么 时 候 念 佛 念 到 功 夫 成 片 , 什 么 时 候 念 到 一 心 不
乱 , 是 事 一 心 , 还 是 理 一 心 ? 你 有 这 些 相 在 里 头 , 你 就 得 不 到 真 正 的
定 。 哪 怕 是 念 佛 念 到 很 有 法 喜 , 很 轻 安 了 , 也 不 要 著 这 些 法 喜 、 轻 安
的 相 , 就 是 直 念 去 , 老 老 实 实 。 关 键 那 个 心 就 安 住 在 佛 号 上 , 不 要 去
体 味 它 , 不 要 去 想 我 现 在 得 什 么 境 界 , 有 这 么 个 想 那 就 打 岔 , 反 而 破
坏 了 你 念 佛 的 功 夫 。 也 不 要 想 我 念 佛 , 什 么 时 候 佛 来 接 引 我 ? 这 些 都
不 对 , 这 些 境 界 都 要 舍 掉 , 安 住 在 佛 号 上 。 真 正 像 大 势 至 菩 萨 所 修 的
「 都 摄 六 根 , 净 念 相 继 」, 就 一 句 佛 号 相 继 不 断 , 没 有 打 闲 岔 , 那 叫
做 真 正 能 够 成 就 。
底 下 告 诉 我 们 「 舍 觉 支 」, 第 七 觉 支 。 就 是 注 解 上 讲 ,「 舍 所 缘 境
界 时 , 善 能 觉 了 取 舍 虚 伪 , 不 生 追 忆 故 」。 就 是 你 能 舍 , 你 对 所 现 前
的 这 个 境 界 你 不 去 执 著 它 , 不 放 在 心 里 。 好 比 说 刚 才 念 佛 , 念 佛 念 得
很 不 错 , 就 觉 得 我 现 在 是 不 是 得 到 三 昧 了 ? 这 些 都 是 著 了 境 界 , 我 们
都 要 舍 , 能 够 善 能 觉 了 取 舍 虚 伪 。 你 能 够 觉 悟 , 真 正 对 於 净 土 的 理 很
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明 了 , 你 就 能 够 把 心 安 住 在 佛 号 上 面 。 对 於 佛 号 以 外 的 所 有 念 头 , 知
道 都 是 虚 , 都 是 假 的 。 念 佛 当 中 见 到 了 种 种 境 界 , 你 都 不 执 著 , 哪 怕
是 见 到 佛 来 了 , 阿 弥 陀 佛 现 前 , 我 们 是 不 是 一 下 子 很 高 兴 , 佛 号 都 丢
掉 了 ? 也 不 要 , 还 是 一 句 佛 一 句 佛 的 往 下 念 。 念 佛 见 佛 这 是 自 然 的 。
大 势 至 菩 萨 早 就 告 诉 我 们 ,「 若 众 生 心 , 忆 佛 念 佛 , 现 前 当 来 , 必 定
见 佛 」, 必 定 说 得 很 肯 定 , 一 定 见 佛 。 这 是 自 自 然 然 , 法 尔 如 是 , 何
必 起 心 动 念 ? 我 们 取 的 就 是 佛 号 , 舍 的 就 是 佛 号 以 外 一 切 境 界 都 舍
掉 。「 不 生 追 忆 故 」, 不 要 想 那 些 境 界 , 也 不 要 想 我 今 天 念 佛 念 得 很 有
法 喜 , 老 是 琢 磨 著 那 种 滋 味 , 这 种 都 是 没 有 舍 。
《 金 刚 经 》 上 告 诉 我 们 ,「 凡 所 有 相 , 皆 是 虚 妄 」, 这 是 真 实 的 。
既 然 一 切 相 都 是 虚 妄 , 那 你 何 必 要 追 忆 ? 哪 怕 是 昨 天 发 生 的 事 情 , 某
个 人 他 跟 我 过 不 去 , 把 我 打 一 顿 , 骂 一 顿 , 污 辱 我 , 陷 害 我 , 我 要 不
要 生 气 ? 不 必 。 为 什 么 ? 昨 天 发 生 的 事 情 是 虚 妄 的 , 那 个 相 是 虚 妄 的 。
它 怎 么 出 现 的 ? 我 们 妄 念 所 现 变 现 的 。 妄 念 是 念 念 不 住 , 每 一 念 都 能
变 现 一 个 法 界 出 来 , 整 个 宇 宙 就 是 我 们 念 头 变 现 出 来 的 。 要 知 道 就 在
现 前 一 刹 那 当 中 , 我 们 这 个 念 就 现 我 们 所 看 见 的 境 界 , 所 以 念 和 我 们
的 境 界 是 一 体 的 。 念 一 起 的 时 候 , 境 界 随 著 就 起 来 , 因 为 两 个 是 一 体 ,
是 一 不 是 二 。
念 头 生 灭 速 度 很 快 , 就 像 我 们 打 个 比 方 来 讲 , 假 如 我 们 进 到 一 个
黑 屋 子 里 头 , 像 我 们 讲 堂 , 没 有 窗 , 黑 忽 忽 的 , 灯 也 没 开 , 什 么 都 看
不 见 。 这 个 时 候 你 把 灯 一 开 , 你 马 上 就 见 到 桌 子 、 椅 子 , 很 多 人 都 在
这 儿 , 还 有 佛 像 , 一 切 庄 严 都 现 出 来 , 依 正 庄 严 都 有 。 马 上 一 关 灯 ,
整 个 讲 堂 里 都 黑 忽 忽 的 , 什 么 都 看 不 见 , 一 切 法 灭 了 。 然 后 你 再 一 开
灯 , 一 切 法 又 现 前 , 再 一 关 灯 , 一 切 法 又 灭 了 , 这 叫 生 灭 。 虽 然 说 生
灭 , 其 实 它 是 不 生 不 灭 , 本 来 就 在 这 儿 。 生 灭 的 速 度 有 多 快 ? 生 灭 的
速 度 取 决 你 念 头 的 起 灭 , 就 像 你 在 讲 堂 里 开 灯 的 速 度 有 多 快 。 你 喀 嚓
喀 嚓 的 开 关 灯 , 假 如 开 得 很 快 速 , 我 们 现 在 说 的 交 流 电 , 交 流 电 的 速
度 很 快 , 等 於 光 速 , 一 秒 钟 多 少 万 次 , 这 个 灯 的 开 合 。 实 际 上 灯 也 是
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这 样 的 , 它 的 电 是 交 流 电 , 所 以 其 实 它 的 电 是 断 一 下 , 接 通 一 下 , 断
一 下 , 接 通 一 下 , 是 这 个 道 理 。 但 是 你 为 什 么 没 有 见 到 那 个 灯 在 闪 ?
因 为 它 速 度 太 快 , 我 们 眼 睛 都 追 不 上 , 我 们 原 来 留 著 这 个 相 , 前 相 我
们 印 象 还 没 灭 , 后 面 的 相 已 经 开 了 , 我 们 的 眼 睛 被 它 迷 惑 。
所 以 佛 经 里 叫 刹 那 生 灭 , 生 灭 的 速 度 比 那 交 流 电 开 关 的 速 度 还 要
快 。 交 流 电 你 都 看 不 出 它 在 生 灭 , 电 灯 没 有 闪 , 你 看 房 间 里 这 些 景 象
没 有 一 闪 一 闪 的 , 那 是 被 我 们 的 相 的 相 续 相 给 迷 惑 了 。 这 种 相 续 相 也
不 是 真 实 的 相 续 , 它 是 断 开 的 , 叫 相 似 相 续 , 我 们 是 被 迷 惑 , 以 为 是
有 相 续 , 不 知 道 一 切 法 是 刹 那 生 灭 。 这 个 宇 宙 就 是 这 个 道 理 , 我 们 念
头 一 开 一 合 那 一 刹 那 , 这 宇 宙 已 经 是 一 生 一 灭 了 , 就 这 么 快 。 所 以 试
问 问 , 你 还 有 什 么 追 忆 的 ? 你 现 前 这 一 刹 那 , 在 你 这 一 念 头 所 生 的 境
界 里 面 , 这 个 境 界 跟 前 面 的 境 界 是 隔 开 的 , 其 实 是 没 有 关 联 的 , 是 两
个 念 头 , 所 以 是 两 个 不 同 的 法 界 , 完 全 断 开 , 没 有 办 法 追 忆 。 所 以 《 金
刚 经 》 告 诉 我 们 ,「 过 去 心 不 可 得 , 未 来 心 不 可 得 」, 连 「 现 在 心 都 不
可 得 」, 为 什 么 现 在 心 不 可 得 ? 你 刚 想 得 , 得 的 念 头 已 经 灭 掉 了 , 快
得 很 , 自 己 没 办 法 觉 察 , 真 的 想 想 这 个 宇 宙 里 面 叫 了 不 可 得 。《 般 若
经 》 里 面 告 诉 我 们 ,「 一 切 法 无 所 有 、 毕 竟 空 、 不 可 得 」, 你 真 正 了 解
这 个 事 实 真 相 , 念 头 你 就 不 动 了 , 动 有 什 么 益 处 ? 所 以 就 不 会 追 忆 ,
也 不 会 想 未 来 , 这 些 念 统 统 舍 掉 , 这 都 是 妄 念 。
妄 念 舍 掉 , 真 心 现 前 , 一 看 , 原 来 本 来 是 佛 , 宇 宙 与 我 原 来 是 一
体 , 为 什 么 ? 宇 宙 是 我 念 , 所 以 我 们 说 世 界 一 家 人 , 这 个 一 家 讲 得 很
粗 , 应 该 说 「 宇 宙 在 团 结 的 一 念 当 中 」, 你 看 是 不 是 一 体 ? 就 是 不 单
只 是 一 体 , 统 统 就 是 这 一 念 。 知 道 这 样 的 一 体 , 对 於 自 己 自 性 中 的 众
生 , 你 才 能 够 生 起 无 限 的 慈 悲 来 帮 助 他 们 。 帮 助 他 们 就 是 帮 助 自 己 ,
众 生 是 我 念 所 变 现 的 , 我 自 己 也 是 我 念 中 所 变 现 的 , 我 就 在 我 念 中 帮
助 一 切 苦 难 的 众 生 。 这 也 是 法 尔 如 是 , 自 自 然 然 , 不 讲 条 件 。 这 是 讲
七 觉 支 , 它 也 都 是 要 在 十 善 业 道 基 础 上 , 这 样 才 能 向 真 正 的 觉 悟 迈 步 。
下 来 讲 「 八 正 道 」, 请 看 经 文 。
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【 正 道 庄 严 故 。 得 正 智 慧 。 常 现 在 前 。】
『 正 道 』 就 是 指 三 十 七 道 品 里 面 最 后 一 科 「 八 正 道 」, 所 谓 「 正
见 、 正 思 惟 、 正 语 、 正 业 、 正 精 进 、 正 定 、 正 念 、 正 命 」, 这 总 共 是
八 条 。 这 八 条 前 面 每 一 条 都 有 个 正 字 , 所 以 正 是 很 重 要 。 什 么 才 是 叫
正 ? 一 定 在 佛 法 里 面 有 个 绝 对 的 标 准 , 什 么 是 正 ? 符 合 自 性 的 那 就 是
正 。 不 符 合 自 性 的 , 与 自 性 相 违 背 的 , 那 叫 邪 。 你 从 自 性 的 角 度 上 去
分 , 你 就 明 了 了 。 比 如 说 十 善 业 道 , 自 性 的 性 德 , 符 合 十 善 业 道 的 ,
那 是 正 , 与 十 善 业 道 相 违 背 的 , 那 是 邪 。
我 们 来 看 八 正 道 里 面 第 一 条 , 正 见 , 正 见 就 是 指 正 确 的 见 解 。 在
注 解 里 面 讲 , 叫 「 明 见 四 谛 , 无 有 错 谬 故 」, 这 是 讲 正 见 表 现 在 对 於
四 圣 谛 非 常 明 了 , 不 会 有 差 错 。 四 圣 谛 就 是 苦 集 灭 道 , 苦 和 集 就 是 讲
的 世 间 的 因 果 , 苦 是 果 , 集 是 因 , 集 什 么 ? 集 这 些 恶 业 , 十 恶 业 , 集
这 些 贪 瞋 痴 慢 疑 , 集 这 些 烦 恼 。 造 这 些 因 就 得 苦 的 果 , 在 三 界 六 道 里
面 轮 回 受 苦 。「 灭 道 」 是 讲 出 世 间 的 因 果 , 灭 是 果 , 灭 什 么 ? 灭 烦 恼 ,
证 涅 盘 , 涅 盘 是 梵 语 , 就 是 指 没 有 烦 恼 的 这 个 境 界 。 怎 么 样 才 能 够 灭
烦 恼 ? 要 修 道 。 所 以 这 里 讲 的 就 是 因 果 , 世 出 世 间 的 因 果 我 们 都 能 明
了 , 这 叫 做 正 见 ; 不 相 信 因 果 , 那 就 是 邪 见 。
八 正 道 里 的 第 二 条 是 正 思 惟 。 正 思 惟 《 教 乘 法 数 》 上 面 解 释 说 是
「 以 正 思 惟 , 发 动 四 谛 观 故 」。 这 一 条 是 讲 我 们 的 思 想 , 思 惟 就 是 思
想 , 思 想 要 正 , 怎 么 样 正 ? 首 先 思 想 里 面 是 跟 十 善 业 道 相 应 , 这 才 能
正 , 像 经 上 讲 的 ,「 常 念 、 思 惟 、 观 察 善 法 」。 念 念 与 十 善 业 道 相 应 ,
苦 集 灭 道 的 四 谛 你 就 能 够 明 了 , 这 是 我 们 的 意 业 很 善 , 能 够 纯 善 。
底 下 八 正 道 里 第 三 讲 的 是 口 业 , 是 正 语 。 正 语 是 指 「 以 无 漏 智 常
摄 口 业 , 住 於 善 语 故 」。 这 是 讲 有 了 纯 善 的 意 业 , 正 思 惟 , 自 然 你 就
会 有 纯 善 的 口 业 , 口 里 不 会 作 妄 语 、 两 舌 、 恶 口 、 绮 语 的 这 些 恶 业 。
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用 你 的 智 慧 , 无 漏 智 就 是 没 有 烦 恼 的 智 慧 , 它 不 像 世 间 的 那 种 聪 明 ,
世 间 的 聪 明 智 慧 里 头 有 烦 恼 , 它 夹 杂 著 贪 瞋 痴 慢 。 你 说 那 些 学 者 , 他
很 有 智 慧 , 大 科 学 家 他 也 很 有 智 慧 , 可 是 他 没 有 断 他 的 贪 心 , 他 还 想
出 名 , 还 想 图 利 。 或 者 是 没 有 断 他 的 瞋 心 , 别 人 如 果 批 评 他 , 或 者 是
看 不 起 他 的 成 果 , 他 就 不 高 兴 , 瞋 心 。 他 没 有 断 我 慢 , 因 为 自 己 出 了
名 , 傲 慢 。 这 些 都 是 有 漏 的 智 慧 , 那 叫 世 智 辩 聪 。 无 漏 智 是 建 立 在 十
善 业 这 个 根 本 上 面 的 智 慧 , 所 以 他 能 够 摄 住 自 己 的 口 业 , 讲 出 的 话 就
叫 善 语 , 住 於 善 语 。 所 以 这 讲 的 是 口 业 。
我 们 在 这 里 学 习 讲 经 , 这 是 讲 的 圣 贤 的 教 诲 , 上 台 讲 法 等 於 是 代
佛 宣 化 , 这 是 口 业 里 最 善 的 , 能 够 帮 助 一 切 众 生 破 迷 开 悟 , 离 苦 得 乐 。
当 然 学 讲 经 要 懂 得 , 关 键 不 是 在 你 讲 得 怎 么 样 , 如 果 是 讲 得 好 , 但 是
没 有 去 落 实 , 自 己 没 做 到 , 你 不 能 得 到 真 正 的 益 处 。 久 而 久 之 反 而 会
生 烦 恼 , 贡 高 我 慢 都 会 现 前 。 所 以 通 过 学 讲 经 要 知 道 , 首 先 要 自 度 ,
我 们 学 习 这 个 经 教 , 自 己 讲 给 自 己 听 的 , 然 后 才 讲 给 大 家 听 。 所 以 你
看 师 父 提 倡 这 个 方 法 , 在 摄 影 棚 里 讲 , 这 个 好 , 摄 影 棚 里 面 一 个 人 也
没 有 , 就 我 一 个 人 在 讲 , 对 著 摄 影 机 里 讲 , 眼 前 没 有 一 个 听 众 。 这 样
子 讲 给 自 己 听 , 对 面 坐 著 的 在 电 视 机 里 那 是 自 己 , 对 自 己 讲 要 随 文 入
观 。 讲 到 十 善 业 , 我 就 做 到 十 善 业 , 讲 到 六 度 , 我 就 做 到 六 度 。 讲 一
条 做 一 条 , 明 白 一 点 做 到 一 点 , 这 样 子 才 能 够 真 正 变 成 功 德 。 所 以 ,
这 是 用 正 语 来 做 自 度 度 他 的 事 业 。
现 在 的 时 间 到 了 , 我 们 八 正 道 还 没 讲 完 。 休 息 五 分 钟 之 后 我 们 来
继 续 学 习 。 谢 谢 大 家 。
尊 敬 的 各 位 大 德 , 各 位 菩 萨 , 大 家 好 。 刚 才 「 正 思 惟 」 是 指 意 业 ,
意 业 决 定 要 符 合 十 善 业 道 才 能 正 , 所 以 不 贪 、 不 瞋 、 不 痴 才 能 是 正 思
惟 。 正 语 要 不 恶 口 、 不 两 舌 、 不 妄 语 、 不 绮 语 , 才 属 於 正 语 。 这 里 讲
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的 正 业 要 做 到 身 的 三 善 业 , 不 杀 生 、 不 偷 盗 、 不 邪 淫 。 正 业 , 这 里 也
包 括 我 们 所 造 作 的 事 情 不 能 够 有 害 於 众 生 , 不 能 有 害 於 社 会 。 比 如 说
现 在 这 世 界 很 多 的 这 些 灾 难 , 天 灾 人 祸 很 多 , 环 境 受 到 污 染 、 破 坏 。
我 们 要 懂 得 爱 惜 环 境 , 爱 惜 资 源 , 这 是 正 业 。 正 业 当 然 首 先 念 头 要 有
利 益 众 生 的 念 头 , 自 然 所 做 的 是 正 业 。 比 如 说 现 在 全 球 都 是 水 资 源 缺
乏 , 香 港 这 个 地 方 也 是 淡 水 要 靠 大 陆 供 应 , 所 以 淡 水 资 源 我 们 不 能 够
浪 费 。 另 外 纸 张 , 纸 张 是 木 材 做 的 , 木 材 来 自 於 森 林 的 砍 伐 , 我 们 如
果 浪 费 纸 张 就 等 於 破 坏 自 然 环 境 。 现 在 很 多 江 河 泛 滥 , 都 是 因 为 森 林
面 积 缩 小 而 导 致 , 水 土 松 散 了 , 所 以 容 易 造 成 河 水 泛 滥 。 这 边 香 港 佛
陀 教 育 协 会 这 一 点 做 得 好 , 这 边 的 常 住 、 义 工 用 的 纸 张 都 是 循 环 使 用 。
比 如 说 一 张 纸 , 这 一 面 用 完 了 , 那 一 面 还 是 空 白 的 , 一 定 会 把 那 一 面
也 用 上 。 或 者 剪 成 一 条 条 , 作 为 电 话 记 录 纸 , 或 者 记 事 的 , 或 者 钉 成
小 本 子 , 这 都 是 爱 惜 资 源 , 惜 福 。
还 有 , 现 在 我 们 科 技 发 达 了 , 制 造 出 很 多 产 品 都 危 害 自 然 环 境 。
譬 如 说 塑 料 , 塑 料 这 东 西 你 放 置 一 万 年 它 都 不 会 腐 烂 , 它 很 难 融 入 自
然 资 源 的 再 循 环 , 所 以 尽 量 要 减 少 用 塑 料 的 产 品 。 譬 如 说 去 买 东 西 用
的 塑 胶 袋 , 用 那 些 塑 料 的 碗 筷 , 这 些 塑 料 要 知 道 其 实 它 不 环 保 。 很 多
人 买 东 西 的 时 候 提 一 个 那 种 麻 织 的 袋 子 , 这 是 他 有 爱 心 , 他 爱 护 自 然
环 境 , 修 的 是 正 业 。 从 这 些 生 活 小 例 里 面 , 我 们 来 体 会 如 何 去 用 心 ,
念 念 都 关 心 社 会 , 关 心 众 生 , 身 体 所 造 作 的 自 然 就 是 正 业 。
第 五 , 八 正 道 第 五 是 指 「 正 精 进 」。 注 解 上 讲 ,「 勤 修 正 谛 , 趣 涅
盘 故 」, 这 里 讲 精 进 , 一 定 是 在 正 谛 上 精 进 。「 谛 」 就 是 真 理 , 所 以 起
心 动 念 、 言 语 造 作 都 与 真 理 相 应 。 什 么 是 真 理 ? 自 性 之 理 , 最 起 码 的
就 是 十 善 业 道 。 沿 著 十 善 业 道 去 修 , 沿 著 佛 法 所 教 导 的 这 些 方 法 去 修
行 , 最 后 的 果 报 就 是 涅 盘 。 所 以 涅 盘 是 果 , 勤 修 正 谛 是 因 。 什 么 是 涅
盘 ? 涅 盘 是 梵 语 , 翻 译 成 中 文 的 意 思 是 寂 灭 , 寂 灭 的 境 界 就 是 一 念 不
生 的 境 界 , 就 是 没 有 妄 念 。 这 个 人 跟 真 心 住 在 一 起 , 这 是 涅 盘 境 界 。
我 们 求 生 净 土 , 净 土 就 是 寂 灭 境 界 , 在 净 土 里 面 , 一 个 妄 念 都 不 生 。
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一 个 妄 念 都 不 生 不 是 说 他 什 么 念 头 都 没 有 , 那 不 是 成 了 石 头 一 样 ? 他
还 是 有 。 有 什 么 ? 他 的 念 就 是 念 佛 , 念 自 性 佛 , 念 念 与 菩 提 相 应 , 念
念 在 菩 提 道 上 增 长 , 直 至 成 佛 。 所 以 我 们 要 修 行 , 在 那 里 精 进 ? 在 起
心 动 念 上 精 进 , 把 自 己 的 恶 念 转 成 善 念 , 这 是 第 一 步 。 然 后 把 善 念 都
得 舍 掉 , 这 叫 净 念 , 又 不 思 善 , 又 不 思 恶 , 这 一 点 大 概 可 能 初 学 的 人
觉 得 很 为 难 。 那 最 好 的 方 法 教 你 念 一 句 阿 弥 陀 佛 , 你 念 这 句 阿 弥 陀 佛
就 是 不 思 善 不 思 恶 , 这 叫 净 念 。 一 直 念 下 去 , 心 地 纯 净 , 心 净 则 国 土
净 , 所 以 极 乐 世 界 是 你 净 心 所 现 的 境 界 。 这 叫 做 正 精 进 。
底 下 第 六 条 是 「 正 定 」。 正 定 注 解 上 讲 ,「 正 住 於 理 , 决 定 不 移 故 」,
这 是 讲 念 头 安 住 在 正 理 上 , 也 就 是 说 安 住 在 佛 所 教 导 的 这 些 教 诲 上
面 。 十 善 业 道 是 佛 教 给 我 们 的 , 我 们 的 心 要 安 住 在 十 善 业 上 面 , 决 定
不 移 不 舍 , 真 正 做 到 念 念 让 这 个 善 念 增 长 , 不 令 毫 分 的 不 善 间 杂 在 里
面 。 还 有 念 佛 也 是 佛 教 给 我 们 的 , 学 净 土 的 人 要 懂 得 把 念 安 住 在 佛 号
上 面 , 念 念 不 移 , 这 叫 做 正 定 。 念 念 不 移 , 这 叫 做 念 佛 三 昧 。 所 以 修
学 净 土 法 门 , 十 善 业 道 是 助 修 , 念 佛 是 正 修 , 正 助 这 两 条 腿 都 得 走 。
助 修 就 是 帮 助 你 修 你 的 念 佛 的 , 不 起 心 不 动 念 就 安 住 在 佛 号 上 了 , 一
起 心 动 念 , 就 是 十 善 业 道 。 真 的 像 《 俞 净 意 公 遇 灶 神 记 》 里 面 , 俞 净
意 公 他 修 成 功 , 他 真 正 做 到 了 「 净 则 一 念 不 生 , 动 则 万 善 相 随 」, 这
是 他 得 到 正 定 。
底 下 讲 的 是 第 七 条 「 正 念 」, 正 念 注 解 上 讲 说 「 念 正 助 道 , 心 不
动 失 故 」。 这 个 层 次 又 高 了 , 念 头 纯 一 , 真 正 做 到 纯 净 纯 善 。 这 是 刚
才 讲 的 「 念 正 助 道 」, 落 实 到 我 们 修 学 净 土 法 门 来 讲 , 正 修 就 是 念 佛 ,
助 修 修 十 善 业 道 。 所 以 大 家 不 要 认 为 十 善 业 道 还 是 夹 杂 , 不 是 , 它 是
帮 助 你 念 佛 。 如 果 我 们 心 地 不 能 做 到 纯 善 , 还 夹 杂 著 不 善 , 念 头 就 很
难 纯 一 , 心 地 很 难 清 净 。 所 以 《 观 无 量 寿 经 》 里 面 教 导 我 们 要 真 正 修
佛 因 , 要 做 到 三 福 , 第 一 福 里 面 就 讲 的 「 孝 养 父 母 , 奉 事 师 长 , 慈 心
不 杀 , 修 十 善 业 」。 这 个 心 这 样 才 能 得 到 正 念 , 它 就 不 会 动 了 , 真 正
做 到 大 势 至 菩 萨 所 说 的 「 都 摄 六 根 」。 六 根 不 再 造 恶 业 , 从 恶 业 里 回
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头 , 住 於 善 念 , 从 染 念 回 头 , 住 於 净 念 , 绝 对 不 会 失 掉 净 念 , 这 是 正
念 现 前 。
底 下 第 八 条 是 「 正 命 」。 正 命 , 这 是 一 般 我 们 说 活 在 世 上 你 得 养
活 自 己 的 生 命 , 养 活 自 己 的 生 命 就 要 懂 得 怎 么 样 调 理 自 己 , 让 自 己 身
心 健 康 。 注 解 上 讲 说 「 常 知 止 足 , 住 於 清 净 正 命 故 」。 这 条 是 讲 , 我
们 要 得 到 身 体 的 健 康 长 寿 , 远 离 疾 病 , 要 怎 么 做 ? 常 知 止 足 , 知 止 知
足 。 知 足 好 理 解 , 知 足 就 不 贪 , 知 足 常 乐 , 所 以 心 地 总 是 快 乐 , 身 体
当 然 健 康 ; 心 里 老 有 贪 瞋 痴 , 身 体 都 不 会 健 康 。 还 要 懂 得 知 止 , 止 在
什 么 ? 止 於 至 善 , 止 於 至 善 就 是 本 经 所 说 的 常 念 、 思 惟 、 观 察 十 善 业
道 。 能 够 「 常 念 」, 这 是 心 地 善 ,「 常 思 惟 」, 这 是 思 想 善 ,「 常 观 察 」,
这 是 行 为 善 , 都 与 善 法 相 应 。 住 於 清 净 正 命 , 纯 善 的 心 是 跟 清 净 自 性
相 应 , 你 住 在 什 么 地 方 ? 住 在 自 性 的 清 净 心 中 , 这 叫 做 正 命 。 当 然 正
命 的 意 思 也 包 括 我 们 现 前 谋 生 的 行 为 , 就 是 我 们 选 择 行 业 也 要 懂 得 用
十 善 业 道 , 所 做 的 绝 对 是 利 益 社 会 , 利 益 众 生 。 这 里 是 讲 怎 么 样 调 养
我 们 的 身 体 身 命 , 总 之 一 个 就 是 心 地 纯 净 纯 善 , 身 体 就 健 康 长 寿 。
这 里 就 跟 大 家 简 要 的 介 绍 八 正 道 , 所 以 这 三 十 七 道 品 , 包 括 四 念
处 、 四 正 勤 、 四 如 意 足 、 五 根 、 五 力 、 七 菩 提 分 、 八 圣 道 分 , 这 三 十
七 个 条 目 , 佛 法 修 行 都 是 要 建 立 在 十 善 业 道 基 础 上 。 底 下 佛 又 给 我 们
讲 「 止 观 」, 请 看 经 文 。
【 止 庄 严 故 。 悉 能 涤 除 一 切 结 使 。 观 庄 严 故 。 能 如 实 知 诸 法 自 性 。】
这 里 讲 的 是 止 观 , 止 观 禅 宗 里 讲 得 比 较 多 , 好 像 提 起 止 观 就 想 到
禅 宗 , 实 际 上 止 观 是 一 切 佛 法 的 总 纲 领 , 不 是 单 单 只 讲 禅 宗 。 什 么 是
止 ? 止 就 是 放 下 , 就 是 回 头 。 什 么 是 观 ? 观 就 是 觉 照 。 一 切 的 法 门 都
离 不 开 止 观 的 修 习 方 法 , 比 如 说 我 们 念 佛 法 门 , 讲 的 是 放 下 万 缘 , 提
起 佛 号 , 放 下 万 缘 是 「 止 」, 提 起 佛 号 是 「 观 」。 所 以 止 观 的 意 思 是 讲
定 慧 , 定 就 是 止 , 慧 就 是 观 , 用 佛 法 的 术 语 来 讲 叫 做 寂 和 照 , 寂 静 又
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能 起 观 照 , 这 个 意 思 。 落 实 到 我 们 日 常 生 活 当 中 , 我 们 怎 么 样 修 止 观 ?
如 果 不 落 实 , 我 们 空 谈 这 些 佛 法 的 这 些 名 相 , 那 成 了 学 术 , 没 什 么 意
义 , 关 键 是 我 们 如 何 落 实 。 比 如 说 在 日 常 生 活 中 见 到 一 切 人 一 切 事 一
切 物 , 我 们 怎 么 修 止 观 ?
当 我 们 见 到 顺 自 己 意 思 的 , 看 到 一 切 人 , 这 是 我 喜 欢 的 , 一 切 事 ,
这 是 我 顺 心 的 , 在 这 种 顺 境 当 中 不 能 起 贪 爱 心 , 这 是 止 。 在 逆 境 当 中 ,
你 看 那 个 人 来 找 我 麻 烦 , 讲 我 是 非 的 , 讨 厌 他 , 产 生 瞋 恚 心 , 或 者 事
情 很 多 , 你 很 烦 , 怎 么 老 做 不 完 , 起 了 这 种 躁 动 不 安 的 心 。 瞋 恚 心 要
把 它 止 住 , 这 个 止 就 是 放 下 。 观 是 看 破 , 当 我 们 放 下 以 后 我 们 容 易 看
破 , 明 了 这 一 切 法 都 是 假 的 , 你 何 必 要 执 著 ? 跟 我 过 不 去 的 人 , 过 去
生 中 我 得 罪 了 他 , 那 是 我 的 冤 亲 债 主 , 现 在 我 欢 喜 去 偿 还 他 , 把 这 个
债 就 了 了 。 绝 对 不 能 够 跟 他 起 对 立 , 起 冲 突 , 起 怨 恨 心 , 这 样 子 接 下
来 的 怨 怼 生 生 世 世 都 没 完 了 , 将 来 遇 到 了 , 又 要 互 相 酬 偿 。
我 们 看 到 别 人 做 坏 事 , 做 不 道 德 的 事 情 , 我 们 怎 么 修 止 观 ? 我 们
也 要 懂 得 修 止 , 止 就 是 放 下 , 放 下 你 看 不 惯 别 人 的 念 头 , 要 知 道 看 不
惯 别 人 那 是 烦 恼 。 他 对 不 对 , 他 有 因 果 , 我 要 是 起 看 不 惯 他 的 这 种 瞋
恚 心 , 这 是 我 自 己 的 不 对 。 他 不 对 引 起 我 的 不 对 , 你 看 这 多 冤 枉 。 你
要 怎 么 想 ? 他 不 对 , 这 第 一 个 层 次 , 他 不 对 他 有 因 果 , 我 犯 不 上 跟 他
作 我 的 恶 业 。 如 果 因 为 他 的 不 对 使 得 我 起 瞋 恚 心 , 我 造 恶 业 我 将 来 堕
落 , 不 值 得 。 这 是 第 一 个 层 次 , 你 起 码 要 这 样 想 。 世 间 的 君 子 他 们 都
能 做 到 , 见 到 别 人 不 对 , 心 里 还 是 坦 坦 然 然 , 不 会 起 瞋 恚 心 。 第 二 个
层 次 , 看 见 他 不 对 , 要 懂 得 这 是 我 没 有 能 够 很 好 的 教 导 他 , 我 的 德 行
不 够 , 不 能 够 感 化 他 ,「 己 之 德 未 修 」 所 以 「 感 未 至 也 」。 这 样 子 的 发
心 , 又 高 一 层 , 圣 人 的 心 。 真 正 像 汤 王 说 的 ,「 万 方 有 罪 , 罪 在 朕 躬 」,
谁 有 罪 ? 看 见 大 家 犯 罪 , 不 是 他 们 犯 罪 , 我 没 教 好 他 , 我 的 责 任 。 社
会 这 么 多 人 在 那 里 造 作 恶 业 , 我 们 佛 弟 子 没 有 做 好 榜 样 , 这 是 我 的 责
任 ,「 反 求 诸 己 」, 你 怎 么 会 起 瞋 恚 心 ? 自 己 做 得 不 够 , 还 起 什 么 瞋 恚
心 ? 第 二 阶 段 , 这 层 次 高 了 。
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第 三 个 层 次 ,《 华 严 经 》 里 所 讲 的 , 像 善 财 童 子 见 一 切 人 都 是 佛
菩 萨 , 都 是 法 身 大 士 。 确 实 是 这 样 的 , 不 是 说 教 你 这 么 去 想 , 教 你 这
样 想 , 你 心 里 还 有 怀 疑 , 告 诉 你 这 是 事 实 真 相 。 确 实 那 些 众 生 就 是 佛
菩 萨 , 他 们 示 现 的 , 整 个 宇 宙 当 中 只 有 一 个 是 凡 夫 , 是 谁 ? 就 是 我 。
我 见 到 他 们 , 他 们 都 是 佛 菩 萨 , 我 都 是 对 他 们 礼 敬 , 对 他 们 供 养 。 他
们 做 的 示 现 , 启 发 我 觉 悟 , 他 做 善 事 , 启 发 我 见 贤 思 齐 ; 他 做 恶 事 ,
启 发 我 不 能 学 他 , 将 来 堕 恶 道 。 都 是 法 身 大 士 的 示 现 , 我 对 他 们 感 恩 ,
感 他 们 的 教 化 之 恩 。 这 样 你 就 叫 入 法 界 了 , 你 就 入 华 严 境 界 。 所 以 你
就 止 住 , 你 内 心 不 起 烦 恼 是 止 , 观 , 你 就 起 智 慧 。 这 样 你 能 够 『 涤 除
一 切 结 使 』, 结 使 就 是 烦 恼 , 你 把 内 心 的 烦 恼 都 洗 得 干 干 净 净 , 贪 瞋
痴 没 有 了 。 刚 才 我 们 举 的 是 瞋 恚 心 的 例 子 , 你 贪 心 、 痴 心 、 慢 心 、 疑
心 统 统 是 用 这 种 方 法 你 可 以 去 对 治 , 用 止 观 。
能 够 把 烦 恼 涤 除 干 净 , 你 就 智 慧 现 前 , 所 以 『 观 庄 严 故 , 能 如 实
知 , 诸 法 自 性 』。 你 智 慧 开 了 , 你 见 到 真 相 , 见 诸 法 自 性 , 我 们 说 你
明 心 见 性 了 , 见 性 就 成 佛 。 见 性 是 什 么 样 子 的 ? 见 性 的 人 看 一 切 人 都
是 佛 , 因 为 他 见 到 的 是 一 切 人 的 自 性 , 自 性 就 是 佛 , 一 切 人 本 来 成 佛 。
你 看 释 迦 牟 尼 佛 见 了 自 性 , 成 佛 了 , 第 一 句 话 就 说 「 一 切 众 生 , 皆 有
如 来 智 慧 德 相 」。 这 是 佛 的 观 念 , 他 看 一 切 众 生 就 是 佛 , 所 以 对 他 们
礼 敬 。 我 们 凡 夫 就 是 看 到 佛 也 把 他 当 做 众 生 , 不 尊 敬 他 , 还 会 起 傲 慢 ,
还 会 起 烦 恼 , 这 是 没 有 办 法 做 到 止 观 。
下 面 我 们 来 看 「 方 便 」 这 一 条 。 刚 才 讲 了 止 观 , 这 里 面 内 容 很 多 ,
确 实 整 个 修 行 佛 法 就 是 这 两 个 字 , 一 个 止 , 一 个 观 。 师 父 最 近 老 是 讲
的 看 破 、 放 下 , 就 这 两 条 , 观 是 看 破 , 止 是 放 下 。 放 下 帮 助 看 破 , 看
破 帮 助 放 下 , 放 到 最 后 , 一 切 放 下 了 , 就 是 佛 。 时 间 关 系 就 不 能 细 说 。
底 下 是 讲 「 方 便 庄 严 」, 请 看 经 文 :
【 方 便 庄 严 故 。 速 得 成 满 为 无 为 乐 。】
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『 方 』 讲 的 是 方 法 ,『 便 』 是 指 便 宜 , 这 里 「 方 便 」 是 指 对 人 对
事 对 物 最 适 宜 的 方 法 。 当 然 这 种 方 法 没 有 一 定 标 准 , 它 是 因 人 、 因 时 、
因 地 、 因 事 不 同 , 就 要 采 用 不 同 的 方 法 。 如 果 说 有 标 准 , 这 个 标 准 就
是 智 慧 , 有 智 慧 才 懂 得 善 巧 方 便 。 智 慧 一 定 要 建 立 在 十 善 业 道 基 础 上 ,
如 果 这 个 方 便 违 背 了 自 性 的 十 善 业 道 , 误 导 众 生 , 这 种 方 便 真 的 是 古
德 所 讲 的 「 慈 悲 多 祸 害 , 方 便 出 下 流 」, 这 种 方 便 就 不 是 正 方 便 , 是
邪 方 便 。 能 够 建 立 在 十 善 业 道 基 础 上 , 用 智 慧 来 用 善 巧 方 便 度 化 众 生 ,
这 样 子 『 速 能 成 满 为 无 为 乐 』, 就 是 你 能 够 快 速 的 成 就 、 圆 满 。「 为 」
就 是 有 为 和 无 为 , 就 是 说 有 为 法 , 就 是 世 间 法 , 无 为 法 就 是 出 世 间 法 ,
你 都 能 够 很 迅 速 的 成 就 圆 满 , 当 然 你 就 得 到 这 种 快 乐 。
这 是 讲 处 事 待 人 接 物 要 懂 得 善 巧 方 便 , 要 懂 得 智 慧 , 又 要 契 理 ,
又 要 契 机 , 契 理 就 是 跟 自 性 性 德 相 应 的 , 契 机 就 是 要 符 合 大 家 的 根 性 、
爱 好 的 。 当 然 要 跟 众 生 能 够 相 处 得 好 , 结 缘 很 重 要 , 你 得 跟 大 家 结 欢
喜 缘 , 结 法 缘 , 广 结 善 缘 , 这 样 缘 才 能 广 , 才 能 好 。 你 看 师 父 上 人 法
缘 殊 胜 , 为 什 么 ? 因 为 师 父 懂 得 广 结 法 缘 , 他 懂 得 善 巧 方 便 。 譬 如 说
他 弘 法 , 他 率 先 提 倡 利 用 这 些 VCD, 过 去 是 录 音 带 、 录 相 带 , 用 这
些 音 像 工 具 来 弘 法 , 这 就 比 过 去 进 步 , 方 便 了 。 现 在 用 卫 星 电 视 、 用
网 路 , 覆 盖 面 就 更 广 , 全 球 众 生 只 要 打 开 网 路 他 就 能 够 看 到 师 父 的 化
身 , 真 的 是 千 百 亿 化 身 。 足 不 出 户 就 能 够 得 到 佛 法 , 这 是 善 巧 方 便 ,
能 够 广 结 善 缘 。 所 以 , 我 们 时 时 处 处 要 懂 得 跟 人 家 结 法 缘 。
像 明 天 我 们 协 会 安 排 末 学 跟 大 家 一 起 做 个 座 谈 会 , 明 天 两 点 钟 开
始 , 这 正 是 末 学 跟 大 家 结 法 缘 的 机 会 。 协 会 很 懂 得 , 很 有 慈 悲 , 让 我
能 够 有 机 会 跟 大 家 来 学 习 。 结 这 个 法 缘 将 来 这 是 有 缘 了 , 有 缘 , 我 们
就 能 够 在 菩 提 道 上 共 同 精 进 , 共 同 成 就 。 很 欢 迎 大 家 明 天 来 这 边 座 谈 ,
我 们 大 家 是 面 对 面 自 由 式 的 交 流 。 大 家 有 什 么 学 习 心 得 , 提 出 来 讨 论 ,
让 大 家 听 到 你 的 心 得 也 能 受 益 。 或 者 你 有 些 什 么 问 题 也 提 出 来 , 提 问
题 其 实 也 是 利 益 大 众 , 不 是 说 我 有 这 个 问 题 不 好 意 思 问 , 你 这 样 想 是
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为 自 己 。 要 想 到 , 我 这 个 问 题 不 一 定 是 只 有 我 才 有 这 个 问 题 , 可 能 大
家 跟 我 一 样 也 是 有 这 个 问 题 , 我 一 提 出 来 , 得 到 了 解 答 , 大 家 都 听 到
了 , 大 家 受 益 , 这 也 是 你 的 方 便 , 你 也 能 够 用 这 种 善 巧 方 便 来 广 度 众
生 。 所 以 师 父 上 人 每 个 礼 拜 都 有 学 佛 答 疑 , 有 些 你 看 到 众 生 的 问 题 也
可 以 提 出 来 问 。 像 过 去 阿 难 尊 者 善 问 ,《 无 量 寿 经 》 阿 难 尊 者 一 问 ,
世 尊 为 什 么 今 天 威 光 赫 奕 , 如 融 金 聚 , 现 大 光 明 , 有 什 么 因 缘 ? 这 一
问 , 问 出 了 净 土 法 门 , 无 上 的 法 宝 。 所 以 他 修 的 功 德 , 真 的 供 养 一 天
下 阿 罗 汉 、 辟 支 佛 , 布 施 累 劫 , 再 加 上 布 施 那 些 蜎 飞 蠕 动 所 有 众 生 ,
加 起 来 的 功 德 都 不 如 阿 难 这 一 问 的 功 德 。 阿 难 懂 得 方 便 , 这 是 他 的 智
慧 。 这 里 是 讲 「 方 便 庄 严 」。
下 来 讲 的 如 来 的 果 地 , 你 看 十 善 业 道 从 人 天 一 直 通 到 了 如 来 果
地 , 修 行 的 方 法 都 离 不 开 十 善 业 道 。 如 来 果 地 有 了 「 十 力 无 畏 」 和 「 十
八 不 共 」, 最 初 方 便 , 就 是 基 础 , 还 是 十 善 业 道 。 我 们 来 看 经 文 :
【 龙 王 。 当 知 此 十 善 业 。 乃 至 能 令 十 力 无 畏 。 十 八 不 共 。 一 切 佛
法 。 皆 得 圆 满 。 是 故 汝 等 。 应 勤 修 学 。】
这 里 是 讲 佛 继 续 叫 著 龙 王 , 叫 著 他 的 名 字 , 下 来 的 开 示 很 重 要 。
告 诉 你 说 , 这 个 十 善 业 从 前 面 讲 的 , 不 仅 是 人 天 修 行 的 善 法 , 不 仅 是
菩 萨 修 行 的 善 法 , 不 仅 是 声 闻 、 缘 觉 修 行 三 十 七 道 品 等 等 , 乃 至 如 来
果 位 ,『 乃 至 能 令 十 力 无 畏 , 十 八 不 共 , 一 切 佛 法 , 皆 得 圆 满 』。 十 力
无 畏 、 十 八 不 共 , 这 都 是 如 来 在 果 地 上 的 殊 胜 的 特 殊 的 能 力 , 还 是 建
立 在 十 善 业 道 基 础 上 。 这 一 切 佛 法 因 为 十 善 业 道 才 能 得 到 圆 满 , 没 有
十 善 业 道 , 可 以 说 没 有 圆 满 的 佛 法 。 可 以 这 么 说 , 如 果 有 人 问 你 什 么
是 佛 法 ? 你 可 以 这 样 回 答 , 如 果 你 能 够 认 真 修 行 十 善 你 就 是 真 的 修 佛
法 , 你 才 是 真 的 佛 弟 子 。
我 们 来 看 具 体 的 这 些 佛 的 果 地 上 的 殊 胜 的 能 力 是 什 么 。 第 一 条 是
「 十 力 」, 十 力 包 括 十 种 , 第 一 是 「 是 处 非 处 智 力 」, 第 二 是 「 知 三 世
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业 报 智 力 」, 第 三 是 「 知 诸 禅 解 脱 智 力 」, 第 四 是 「 知 诸 根 胜 劣 智 力 」,
第 五 是 「 知 种 种 欲 智 力 」, 第 六 「 知 种 种 界 智 力 」, 第 七 「 知 一 切 至 处
道 智 力 」, 第 八 「 知 宿 命 无 漏 智 力 」, 第 九 「 知 天 眼 无 碍 智 力 」, 第 十
「 知 永 断 习 气 智 力 」。 这 些 都 是 讲 的 如 来 的 果 地 上 的 能 力 。
第 一 条 是 讲 「 是 处 非 处 智 力 」, 这 种 智 力 , 就 是 如 来 的 这 种 能 力 ,
能 够 知 道 一 切 众 生 的 因 缘 果 报 。 过 去 生 中 你 造 作 的 善 与 不 善 业 , 得 来
今 生 的 善 报 恶 报 , 如 来 ( 佛 ) 完 全 清 楚 。 他 能 够 告 诉 你 , 你 这 一 生 这
个 果 报 是 哪 一 生 造 的 因 有 的 这 个 果 报 , 所 以 这 是 讲 因 果 。 你 看 如 来 真
的 是 不 昧 因 果 , 对 因 果 完 全 明 了 。
第 二 条 叫 「 业 智 力 」, 就 是 三 世 业 报 智 力 , 知 道 众 生 三 世 所 有 的
业 。 业 包 括 善 业 、 恶 业 、 无 记 业 , 总 之 你 的 业 , 只 要 做 过 就 会 在 阿 赖
耶 识 留 下 印 象 , 叫 种 子 , 这 个 种 子 一 般 人 没 有 办 法 见 到 。 证 得 阿 罗 汉
果 了 , 他 可 以 知 道 你 五 百 世 里 头 的 , 前 面 五 百 世 和 后 面 五 百 世 的 因 缘
果 报 , 但 是 再 远 他 就 不 知 道 。 佛 是 生 生 世 世 一 切 生 中 , 你 所 做 到 的 ,
哪 怕 是 动 个 念 头 这 么 微 细 的 造 作 , 这 个 业 力 种 子 他 都 很 明 了 。
第 三 个 是 指 「 知 诸 禅 解 脱 智 力 」。 这 是 如 来 有 深 厚 的 定 慧 , 他 能
够 了 解 世 间 、 出 世 间 一 切 禅 定 和 他 们 所 得 的 解 脱 的 果 报 , 这 些 事 情 。
一 般 来 说 修 行 的 层 次 高 的 , 他 懂 得 低 层 次 的 境 界 , 低 层 次 的 境 界 不 了
解 高 层 次 的 境 界 。 像 初 禅 天 的 天 人 , 他 不 了 解 二 禅 的 境 界 , 菩 萨 , 一
真 法 界 里 面 的 菩 萨 也 是 这 样 , 初 住 菩 萨 就 不 了 解 二 住 菩 萨 的 境 界 。 他
这 个 不 了 解 不 是 说 我 只 了 解 百 分 之 七 十 , 还 有 百 分 之 三 十 不 了 解 , 不
是 这 样 , 他 是 根 本 百 分 之 一 都 不 了 解 。 所 以 经 上 讲 说 , 初 住 菩 萨 不 知
道 二 住 菩 萨 的 落 脚 处 , 他 真 的 根 本 不 知 道 , 一 无 所 知 , 不 是 说 在 量 上
知 道 得 少 一 点 多 一 点 , 他 是 根 本 不 知 道 , 境 界 的 不 同 。 佛 他 是 最 高 的
果 位 , 圆 满 的 果 位 , 他 了 解 所 有 九 法 界 一 切 众 生 的 境 界 。
第 四 是 指 「 知 诸 根 胜 劣 智 力 」, 这 是 了 解 众 生 的 根 性 好 坏 , 胜 劣
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就 是 你 的 天 性 、 你 的 根 器 是 利 根 还 是 钝 根 , 是 高 还 是 低 , 他 能 了 解 ,
他 能 够 因 材 施 教 。 所 以 咱 们 如 果 遇 到 佛 , 佛 很 懂 得 我 们 的 根 机 , 跟 我
们 讲 的 法 最 适 合 我 们 根 机 , 我 们 能 一 听 就 开 悟 , 佛 有 这 种 能 力 。
第 五 是 「 知 种 种 欲 智 力 」, 这 个 「 欲 」 就 是 众 生 的 欲 望 , 他 的 喜
好 。 种 种 的 喜 好 , 种 种 的 习 气 , 如 来 无 所 不 知 , 真 的 叫 应 正 遍 知 , 没
有 不 知 道 的 。
第 六 是 指 「 知 种 种 界 智 力 」,「 界 」 是 指 境 界 , 境 界 是 唯 心 所 现 ,
唯 识 所 变 。 众 生 境 界 不 同 是 因 为 妄 想 分 别 执 著 程 度 不 一 样 , 六 道 众 生 ,
妄 想 分 别 执 著 统 统 具 足 , 地 狱 里 头 是 最 多 最 厚 的 , 愈 往 上 , 在 人 道 到
天 道 , 愈 来 愈 轻 。 出 了 六 道 的 , 声 闻 、 缘 觉 、 四 圣 法 界 里 的 圣 人 , 他
们 的 执 著 没 有 了 , 但 有 分 别 。 四 圣 法 界 的 人 他 们 把 分 别 断 了 , 就 进 入
一 真 法 界 , 这 是 分 别 没 有 了 , 但 是 他 还 有 妄 想 , 没 有 破 尽 。 所 以 这 些
妄 想 分 别 执 著 不 同 , 他 有 不 同 的 境 界 。 佛 知 道 种 种 的 境 界 , 等 於 他 居
高 临 下 , 看 你 们 看 得 清 清 楚 楚 , 他 有 这 种 智 力 。
第 七 是 「 知 一 切 至 处 道 智 力 」。「 至 处 」 就 是 指 你 到 哪 里 , 就 是 你
修 行 的 结 果 ,「 道 」 是 指 你 到 哪 一 道 , 九 法 界 就 有 六 道 , 加 上 四 圣 法
界 , 他 都 知 道 。 因 为 他 知 道 你 修 的 因 , 同 时 也 知 道 你 这 个 因 将 来 会 到
哪 一 道 去 , 果 报 他 也 很 明 了 。
第 八 是 「 知 宿 命 无 漏 智 力 」, 他 能 够 有 无 限 的 宿 命 通 , 知 道 每 一
个 众 生 过 去 生 中 , 生 生 世 世 , 一 切 情 况 都 了 解 。 你 这 个 人 在 某 一 世 叫
什 么 名 字 , 是 男 是 女 , 造 了 什 么 业 , 享 受 的 苦 乐 如 何 , 活 了 多 少 岁 ,
每 一 生 情 况 他 都 能 够 悉 知 悉 见 。 这 是 得 到 宿 命 智 力 , 这 些 都 是 其 他 圣
人 没 有 的 , 只 有 佛 果 位 才 能 证 得 。
第 九 是 指 「 知 天 眼 无 碍 智 力 」, 这 是 天 眼 , 如 来 的 天 眼 是 圆 满 究
竟 神 通 。 他 能 够 突 破 一 切 的 时 间 空 间 , 一 切 的 不 同 维 次 的 空 间 , 他 无
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碍 。 你 有 空 间 , 还 有 这 种 界 限 , 就 是 有 障 碍 , 佛 真 是 事 事 无 碍 。 所 以
他 能 够 知 道 一 切 众 生 在 什 么 道 , 生 的 时 候 死 的 时 候 , 到 善 道 还 是 到 恶
道 , 在 哪 里 投 胎 , 种 种 情 况 他 都 明 了 。 这 些 都 是 如 来 的 现 量 境 界 , 他
不 是 用 推 测 , 不 是 说 人 家 算 命 , 用 算 法 算 出 来 的 , 不 是 , 他 是 完 全 清
清 楚 楚 , 如 对 目 前 。
第 十 种 这 是 「 漏 尽 智 力 」, 就 是 「 永 断 习 气 智 力 」, 他 能 够 断 一 切
的 烦 恼 。 不 单 只 见 思 烦 恼 破 尽 , 尘 沙 烦 恼 破 尽 , 无 明 烦 恼 也 破 尽 , 他
能 真 正 做 到 , 他 自 己 知 道 这 一 生 是 最 后 生 。 你 看 释 迦 牟 尼 佛 在 我 们 这
里 示 现 成 佛 , 知 道 这 一 个 身 体 是 最 后 身 , 身 体 那 是 示 现 , 身 体 尽 了 以
后 不 受 后 有 , 他 融 入 虚 空 法 界 里 面 , 他 真 正 活 在 宇 宙 为 一 体 的 真 我 当
中 。 这 些 境 界 我 们 只 能 够 讲 个 大 概 , 因 为 什 么 ? 我 们 都 没 有 证 得 如 来
果 位 , 现 在 在 谈 都 是 妄 谈 。 只 是 知 道 原 来 在 法 界 里 面 还 有 一 种 这 样 的
圣 人 , 他 们 的 果 位 , 他 们 能 力 神 通 这 么 圆 满 。 我 们 能 够 生 起 向 往 、 仰
慕 之 心 , 学 做 佛 , 起 心 要 发 出 求 证 佛 果 的 心 , 这 叫 发 菩 提 心 , 将 来 我
们 也 能 得 到 这 么 殊 胜 圆 满 的 这 种 果 德 。
如 来 还 有 无 畏 , 无 畏 就 是 四 种 , 四 无 畏 , 具 体 我 们 简 单 的 把 名 相
念 一 念 。 第 一 是 「 一 切 智 无 所 畏 」, 就 是 他 能 够 知 道 一 切 法 界 过 去 现
在 未 来 , 他 对 於 讲 法 没 有 任 何 畏 惧 。 一 般 人 讲 经 说 法 , 心 里 如 果 没 有
得 到 法 味 或 者 是 境 界 , 谈 这 个 境 界 他 不 能 够 体 悟 , 不 要 说 证 入 , 能 够
有 所 体 会 , 他 还 没 有 。 他 讲 , 好 像 有 畏 惧 , 讲 出 来 到 底 是 不 是 , 自 己
都 摸 不 准 , 这 是 有 所 畏 , 心 里 就 不 踏 实 。 如 来 他 讲 这 个 境 界 , 他 自 己
现 前 证 得 的 , 当 然 他 能 无 所 畏 。
第 二 条 是 「 漏 尽 无 所 畏 」。 这 是 指 烦 恼 , 漏 就 是 烦 恼 , 烦 恼 断 尽
了 , 所 以 没 有 任 何 畏 惧 。 因 为 他 没 有 苦 因 , 就 不 会 有 苦 果 , 无 所 畏 。
第 三 ,「 说 障 道 无 所 畏 」, 障 道 是 障 碍 你 的 证 道 。 众 生 因 为 迷 惑 颠
倒 , 所 以 他 会 把 佛 法 看 错 , 他 自 己 自 生 障 碍 。 但 是 佛 就 不 会 有 这 种 ,
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他 能 够 明 明 了 了 一 切 因 缘 果 报 , 一 切 事 理 性 相 , 非 常 了 解 。
第 四 个 是 「 说 尽 苦 道 无 所 畏 」, 他 就 懂 得 一 切 万 法 心 想 生 。 他 知
道 苦 的 因 是 什 么 , 乐 的 因 是 什 么 , 总 不 出 因 缘 果 报 , 这 些 都 明 了 , 得
到 真 是 无 所 畏 惧 。 这 是 如 来 果 地 上 的 四 无 所 畏 。
还 有 一 个 「 十 八 不 共 」, 十 八 不 共 这 不 共 是 指 跟 其 他 果 位 的 圣 人
不 相 同 。 菩 萨 他 跟 如 来 差 别 在 哪 儿 ? 如 来 有 这 十 八 不 共 。 还 有 就 是 跟
其 他 的 声 闻 、 缘 觉 , 跟 人 天 、 跟 凡 夫 不 相 同 的 , 它 是 如 来 特 有 的 。 这
里 有 十 八 条 。 第 一 叫 「 身 无 失 」, 第 二 是 「 口 无 失 」, 第 三 是 「 意 无 失 」,
这 里 讲 的 是 身 口 意 三 业 圆 满 , 没 有 任 何 的 过 失 。 第 四 条 是 「 无 不 定 心 」,
无 不 定 心 是 讲 他 住 在 性 定 里 面 , 他 寂 灭 , 不 会 起 心 动 念 。 第 五 是 「 无
异 想 」, 就 是 没 有 妄 想 , 无 明 破 尽 了 , 住 在 常 寂 光 土 , 没 有 妄 想 。 第
六 「 无 不 知 已 舍 心 」, 这 是 讲 他 一 切 法 , 世 出 世 法 心 里 不 沾 染 , 统 统
放 得 下 。 第 七 是 「 欲 无 减 」, 然 后 第 八 「 精 进 无 减 」, 第 九 「 念 无 减 」,
第 十 「 智 慧 无 减 」, 十 一 「 解 脱 无 减 」, 十 二 、「 解 脱 知 见 无 减 」, 无 减
就 是 毫 无 欠 缺 。 欲 , 如 来 哪 有 欲 ? 它 是 指 愿 , 愿 度 一 切 众 生 , 这 个 愿
圆 满 了 , 没 有 丝 毫 的 欠 缺 。 所 以 欲 、 精 进 , 他 的 念 ( 正 念 )、 智 慧 、
解 脱 、 解 脱 知 见 都 圆 满 了 。 第 十 三 「 一 切 身 业 随 智 慧 行 」, 十 四 「 一
切 口 业 随 智 慧 行 」, 十 五 「 一 切 意 业 随 智 慧 行 」。 这 是 讲 如 来 所 用 的 都
是 圆 满 智 慧 , 身 口 意 造 作 都 以 智 慧 来 指 导 。 十 六 「 智 慧 知 过 去 世 无 碍 」,
十 七 「 智 慧 知 现 在 世 无 碍 」, 十 八 「 智 慧 知 未 来 世 无 碍 」。 就 是 说 过 去
现 在 未 来 是 悉 知 悉 见 , 这 是 如 来 的 果 德 。 要 知 道 , 从 哪 里 得 到 的 ? 十
善 业 道 , 最 根 本 的 , 所 以 让 我 们 『 是 故 汝 等 , 应 勤 修 学 』。
底 下 , 佛 给 我 们 最 后 做 结 束 语 , 给 我 们 讲 , 请 看 经 文 :
【 龙 王 。 譬 如 一 切 城 邑 聚 落 。 皆 依 大 地 而 得 安 住 。 一 切 药 草 卉 木
丛 林 。 亦 皆 依 地 而 得 生 长 。 此 十 善 道 亦 复 如 是 。 一 切 人 天 。 依 之 而 立 。
一 切 声 闻 。 独 觉 菩 提 。 诸 菩 萨 行 。 一 切 佛 法 咸 共 依 此 十 善 大 地 而 得 成
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就 。】
这 段 话 很 明 显 , 佛 用 个 比 喻 告 诉 我 们 , 说 地 球 上 所 有 东 西 , 城 市 、
聚 落 、 花 木 , 都 是 依 著 大 地 生 长 。 修 行 也 是 如 此 , 五 乘 佛 法 , 人 天 、
声 闻 、 独 觉 ( 独 觉 也 是 缘 觉 )、 菩 萨 、 佛 , 五 乘 佛 法 成 就 都 要 依 十 善
业 道 , 十 善 业 道 是 他 们 的 大 地 , 是 他 们 的 根 基 。 这 是 正 宗 分 , 讲 完 了 。
最 后 一 句 话 是 讲 流 通 分 , 请 看 经 文 :
【 佛 说 此 经 已 。 娑 竭 罗 龙 王 。 及 诸 大 众 。 一 切 世 间 。 天 人 阿 修 罗
等 。 皆 大 欢 喜 。 信 受 奉 行 。】
这 是 佛 最 后 劝 勉 大 众 , 十 善 业 道 法 会 圆 满 了 , 在 娑 竭 罗 龙 宫 里 面
一 切 的 大 众 , 包 括 龙 王 , 还 有 世 间 天 人 、 阿 修 罗 , 人 道 里 的 能 入 龙 宫
的 圣 者 等 等 , 都 依 教 奉 行 。 所 以 我 们 听 了 这 部 经 以 后 , 关 键 也 是 要 『 信
受 奉 行 』, 这 样 子 落 实 十 善 业 道 , 能 够 回 归 本 性 本 善 。
十 善 业 道 我 们 就 学 习 圆 满 , 在 学 习 当 中 , 有 讲 得 不 对 的 地 方 , 请
诸 位 大 德 多 多 指 正 , 谢 谢 大 家 。
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