182
10.07.2016 • Views
Share Embed Flag

182

ePAPER READ
DOWNLOAD ePAPER
rnajm

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

START NOW

من اجل جالية حرّة وقوية-سياسيةمستقلة-‏ تعنى بشؤون االغتراب اللبناني والعربي واالندماج الثقافي<br />

تفاهم حكومي مفاجئ لستخراجه<br />

موسكو وواشنطن تتقاسمان نفط لبنان<br />

اأوباما وبوتني يتفقان على<br />

تنسيق اوسع يف ‏سوريا<br />

‏شدد الرئيس الأميركي باراك اأوباما على اأهمية اأن تضغط روسيا على نظام الرئيس<br />

السوري بشار الأسد من اأجل وقف الهجمات ‏ضد المدنيين.‏<br />

وقال البيت الأبيض اإن اأوباما ونظيره الروسي فالديمير بوتين اأبديا استعدادهما اأثناء<br />

مكالمة هاتفية لتوسيع التنسيق العسكري بين البلدين في ‏سوريا.‏<br />

واأوضح بيان ‏صادر عن الكرملين اأن الجانبين اأكدا عزمهما تكثيف التعاون العسكري<br />

في ‏سوريا.‏<br />

وحث بوتين خالل المكالمة الهاتفية اأوباما على المساعدة في فصل ‏»المعارضة<br />

السورية المعتدلة«‏ عن جبهة النصرة التي وصفها بالإرهابية.‏<br />

وكانت الوليات المتحدة قد رحبت باإعالن النظام السوري وقف اإطالق النار لمدة ثالثة<br />

اأيام،‏ غير اأنها قالت اإنه غير كاف في حد ذاته.‏<br />

ودعت واشنطن جميع الأطراف اإلى اللتزام بوقف اإطالق النار لفسح المجال اأمام<br />

استئناف مفاوضات جنيف الرامية اإلى حل الأزمة السورية.‏<br />

وقال وزير الخارجية الأميركية جون كيري ‏»اإننا منخرطون حاليا في مشاورات مع<br />

جميع الأطراف ‏-بمن فيهم الروس-‏ بساأن اإمكانية تمديد فترة هذه التهدئة«.‏<br />

واأضاف كيري اأن وقف اإطالق النار لمدة 72 ‏ساعة غير كاف،‏ لكنه اأفضل من استمرار<br />

الأعمال العدائية.‏<br />

وقال اإن واشنطن تبذل جهودا مكثفة لتحويل النقاشات الجارية اإلى وقف حقيقي<br />

وطويل الأمد للعمليات العدائية يمكن فرضه والمحاسبة عليه،‏ ‏»ويمكن اأن يُغير<br />

الأوضاع على الأرض للسماح باإجراء نقاش مشروع في جنيف لكي يتم اعتماد الحل<br />

السياسي والنتقال السياسي«.‏<br />

تنظيم حفالت الأ عراس واخلطبة واملؤمترات<br />

واملناسبات باأفضل السعار<br />

Journal Al Hadath, Num <strong>182</strong>,juillet 2016<br />

514 814-4334<br />

افادت معلومات ان اتفاق الرئيس نبيه بري ووزير الخارجية<br />

جبران باسيل حول ملفي النفط والغاز ‏سبقه تفاهم بين<br />

وزير المال علي حسن خليل ومسوؤولين روس،‏ في خالل<br />

زيارته لموسكو اأخيراً.‏<br />

ولفتت المعلومات التي نقلتها ‏صحيفة ‏“الخبار”‏ الصادرة<br />

في لبنان الى ان خليل عقد تفاهماً‏ مع الروس تضمّ‏ ن التزام<br />

موسكو استعدادها للعمل في البلوكات الثالثة الجنوبية في<br />

المنطقة القتصادية البحرية للبنان،‏ والتي تجاور بلوكات<br />

النفط والغاز في المنطقة القتصادية البحرية الفلسطينية<br />

التي تحتلها اإسرائيل،‏ مع التزام موسكو معالجةَ‏ اأي اأزمات<br />

قد يفتعلها العدو.‏<br />

وكان ‏سبق التفاهم بين بري وباسيل تسريب الكثير من<br />

المعلومات عن اأن لُبّ‏ الأزمة التي تعطّ‏ ل ملف النفط في<br />

لبنان،‏ متصل بالخالف على هوية الدول التي ‏ستاأتي<br />

‏شركاتها للتنقيب عن الغاز في البحر.‏<br />

ولم يُكشَ‏ ف عن ‏“القطبة”‏ الدولية المخفية التي ‏سمحت<br />

باإطالق عجلة التفاهم النفطي،‏ اإلى اأن بداأت تظهر معطيات<br />

البابا يؤكد على<br />

مصطلح ابادة الرمن<br />

ويطالب بحل ‏سياسي<br />

يف ‏سورية ‏ص‎3‎<br />

امليثولوجيا<br />

البراهيمية بني<br />

السطورة والميان<br />

‏ص 11-10<br />

بساأن رحلة خليل الروسية.‏ ويضاف اإلى ذلك اأن الوليات<br />

المتحدة التي مارست ‏ضغوطاً‏ على القوى السياسية<br />

لإخراج الملف من الجمود،‏ ولعبت دور وساطة غير مباشرة<br />

لتسوية الخالف على ترسيم الحدود البحرية بين لبنان<br />

والعدو الإسرائيلي تبدي اهتماماً‏ باإدخال ‏شركاتها<br />

للتنقيب عن الغاز والنفط في البلوكات المقابلة للشواطئ<br />

الشمالية.‏ ما يعني عملياً‏ اأن الطبخة الداخلية للتنقيب عن<br />

الغاز والنفط في لبنان نضجت على اإيقاع تقاسم روسي <br />

اأميركي مسبق.‏<br />

وكان بري وباسيل قد اتفقا نهاية الأسبوع الماضي على اأن<br />

تتضمّ‏ ن الدفعة الأولى من البلوكات البحرية التي ‏ستُعرض<br />

‏ضمن مناقصات التنقيب،‏ ثالثة بلوكات قبالة الشواطئ<br />

الجنوبية،‏ مباشرة عند الحدود البحرية مع فلسطين<br />

المحتلة،‏ وبلوكاً‏ واحداً‏ على الأ قل في الشمال،‏ قبالة المنطقة<br />

القتصادية القبرصية.‏ وكان بري يطالب بهذا الأ مر،‏ لعدة<br />

اأسباب،‏ منها منع العدو الإسرائيلي من ‏»شفط«‏ جزء من<br />

الغاز اللبناني،‏ نتيجة وجود مكامن غازية تمتد على طرفي<br />

الحدود بين لبنان وفلسطين المحتلة.‏<br />

كندا اإىل حذف ‏»النوع«‏<br />

من بطاقات الهوية ‏ص‎8‎<br />

فياغرا منزلية من حواضر<br />

البيت ‏ص‎12‎<br />

Roula Berberi<br />

Personal Lines Damage Insurance Agent<br />

احصل على حسومات اضافية عند تاأمني ‏سيارتك وحمل السكن<br />

اهال وسهالً‏ باجلالية اللبنانية والعربية<br />

2675 D'Annemasse, Street Boisbriand, Qc<br />

Tel: 450-437-5225-Ext. 5013

بيار اأحمراني<br />

هل تلعب تركيا لعبة مزدوجة<br />

فتدعم الجهاديين من جهة<br />

وتتحالف مع خصميهم<br />

اللدودين:‏ اإسرائيل وروسيا من<br />

جهة اأخرى؟<br />

‏سوؤال يطرحه المراقبون اإزاء ما<br />

يجري في تركيا على الصعد<br />

الأمنية والعسكرية والسياسية<br />

والدبلوماسية وعدم وضوح<br />

الروؤية في تعاطي تركيا مع<br />

‏»الدولة الإسالمية«‏ ومع حلفائها<br />

الغربيين والهدف الحقيقي الذي<br />

تسعى لتحقيقه عبر ‏سعيها<br />

للتقارب خاصة من اإسرائيل<br />

وروسيا.‏<br />

يقول الصحافي في هيئة الإذاعة<br />

الكندية ليو كاليندا:‏<br />

الملف الأول:‏ اإسرائيل حيث<br />

تسعى تركيا لتطبيع عالقاتها<br />

معها بعد خالف بين الدولتين<br />

الحليفتين للوليات المتحدة<br />

استمر ‏ست ‏سنوات في اعقاب<br />

اعتداء اإسرائيل على السفينة<br />

مرمرة التي كانت تسعى لكسر<br />

الطوق عن قطاع غزة عام 2010<br />

عبر نقل مساعدات اإنسانية<br />

ومواد بناء ما اأدى اإلى مقتل<br />

تسعة نشطاء.‏ وقد اأعلنت اإسرائيل<br />

الأسبوع الفائت عزمها على<br />

تعويض ذوي الضحايا بعشرين<br />

مليون دولر مقابل تعهد تركيا<br />

بعدم مالحقتها قضائيا«.‏<br />

وتقول مايا اأراكون المحاضرة<br />

في جامعة ‏سليمان ‏شاه في<br />

اسطنبول في حديث مع راديو<br />

كندا حول العالقات التركية<br />

الإسرائيلية:‏<br />

‏»لقد فهمت تركيا ربما اأنها باتت<br />

معزولة واأنها اأصبحت وحيدة في<br />

الشرق الأوسط،‏ واأن الدولة الوحيدة<br />

التي باستطاعتها التعامل معها<br />

هي اإسرائيل بالرغم من كل<br />

‏شيء.‏ ول اأدري ما ‏ستكون عليه<br />

Journal Al Hadath, Num كندا <strong>182</strong>,juillet 2016 page 2<br />

الصحافة الكنديّة:‏ الصراع يف ‏سوريّا يزعزع استقرار تركيّ‏ ا<br />

اإعداد مي اأبو ‏صعب ‏-راديو كندا الدولي-‏<br />

تواصل الصحف الكنديّة اهتمامها بالرهاب والهجمات الرهابيّة<br />

التي تحصل في الشرق الأوسط وفي انحاء اخرى من العالم.‏ وقد<br />

تناول الصحافي كايل ماتيو في تعليقه في ‏صحيفة لبريس الهجوم<br />

النتحاري الذي استهدف مطار اسطنبول.‏<br />

تقول الصحيفة اإنّ‏ الصراع في ‏سوريّا يزعزع استقرار تركيّا بصورة<br />

جديّة وذلك بسبب ‏سياسة اأنقرة.‏ والهجوم يذكّ‏ رنا باأنّ‏ استهداف<br />

المدنيّين اأصبح ولالأسف القاعدة السائدة في العالم.‏<br />

وتنفّذ المجموعات المتشدّدة هجمات دامية خالل فترات قصيرة في<br />

الشرق الأوسط واوروبا واآسيا وافريقيا واأميركا الشماليّة.‏ ولم تتبنّ‏<br />

اأي مجموعة بعد مسوؤوليّة الهجوم،‏ والحكومة التركيّة تحمّ‏ ل تنظيم<br />

‏»الدولة السالميّة«‏ مسوؤوليّته ومجزرة مطار اسطنبول ‏شبيهة اإلى حدّ‏<br />

بعيد بتلك التي استهدفت مطار بروكسيل في ‏شهر اآذار مارس الفائت<br />

تقول لبريس.‏ ومنفّذو هجوم اسطنبول وصلوا اإلى المطار بسيّارة<br />

اأجرة وحاولوا اختراق المنطقة الأمنيّة داخل قاعة المسافرين واوقفهم<br />

عناصر الأمن.‏ وعلى اأثر تبادل اطالق النار فجّ‏ روا احزمتهم الناسفة<br />

ليوقعوا ما يزيد على 40 قتيال و‎240‎ جريحا.‏ وبانتظار اأن تنشر<br />

السلطات التركيّة نتائج التحقيق بساأن الهجوم،‏ قد يتساءل البعض<br />

عن المنطق وراء الهجوم على مطار.‏ والجواب بالنسبة للمتشدّدين<br />

بسيط،‏ وهو الساءة اإلى السياحة وعالم الأعمال.‏ والهجمات الرهابيّة<br />

الدامية تولّد عامل الخوف النفسي من استخدام المطار لدى الأ تراك<br />

ما يوؤدّي اإلى مشاكل ‏سياسيّة واجتماعيّة واقتصاديّة.‏ وترى لبريس<br />

اأنّ‏ تركيا التي كانت تنعم بالستقرار تواجه اليوم تهديدا يتنامى<br />

باستمرار بدل اأن يتراجع.‏ وكانت مسرحا لستة هجمات ارهابيّة ،<br />

البعض منها على يد ناشطين اأكراد والبعض الآخر على يد تنظيم<br />

‏»الدولة السالميّة«.‏ وتتساءل الصحيفة اإلى اأين يقود الرئيس اردوغان<br />

بالده.‏ وتضيف باأنّ‏ الصراع في ‏سوريّا يزعزع استقرار تركيّا و يعود<br />

ذلك بصورة خاصّ‏ ة اإلى ‏سياسة اردوغان.‏ والكلّ‏ يعرف اأنّ‏ تركيّا<br />

تمدّ‏ تنظيم ‏»الدولة السالميّة في ‏شمال ‏سوريّا بالسالح لمقاتلة<br />

تركيا واللعبة املزدوجة<br />

مطار اسطنبول في اأعقاب العتداء الإرهابي<br />

حقوق الصورة:‏ غيتي<br />

ردة فعل الأ تراك اإزاء هذا التحول<br />

علما اأن الراأي العام التركي ليس<br />

على اطالع على ما يجري«.‏<br />

اأما بالنسبة للعالقات التركية<br />

الروسية،‏ فيقول ليو كاليندا:‏<br />

الملف الثاني:‏ المصالحة<br />

التركية الروسية:‏ فقد قدمت<br />

تركيا العتذار الأسبوع الفائت<br />

لتدميرها طائرة مقاتلة روسية<br />

في تشرين الثاني – نوفمبر<br />

الماضي ومقتل الطيار.‏ ومن<br />

الواضح اأن تركيا تعتمد السياسة<br />

الواقعية بمعنى اأنها تاأخذ بعين<br />

العتبار اأولً‏ موازين القوى ولم<br />

يكن اأمام الرئيس التركي رجب<br />

طيب اأردوغان خيار اآخر.‏<br />

وتعلق مايا اأراكون بالقول:‏<br />

‏»اأعتقد اأن تركيا بحاجة<br />

لدعم روسيا لمواجهة ‏»الدولة<br />

الإسالمية«‏ وثمة لعبة غير<br />

واضحة تتم حاليا ول اأتمكن من<br />

معرفة ما هي ثوابت هذه اللعبة<br />

ومعاييرها بين الحكومة التركية<br />

واإسرائيل واإذا اأرادت تركيا دعم<br />

دولتين كبيرتين في مواجهة<br />

‏»الدولة الإسالمية«‏ في ‏سوريا<br />

فلم يكن اأمامها من خيار ‏سوى<br />

الأ قليّة الكرديّة واإسقاط الرئيس بشّ‏ ار الأسد.‏ وفي العام 2015، نفّذ<br />

التنظيم ثالث هجمات ارهابيّة في تركيّا ‏ضدّ‏ الأ قليّة الكرديّة والأ كراد<br />

المسالمين.‏ وينبغي اأن يفكّ‏ ر الزعماء الأ تراك بردود الفعل الممكنة مع<br />

تدهور الوضع الأمني.‏ وتذكّ‏ ر لبريس بما قامت به الوليات المتّحدة<br />

بالتواطوؤ مع السعوديّة وباكستان في ثمانينات القرن الماضي<br />

عندما اأطلقت مقاتلين جهاديّين في اأفغانستان لمقاومة التّحاد<br />

السوفياتي.‏ ومع انتهاء الصراع وانسحاب القوّات السوفياتيّة،‏ لم يعد<br />

المقاتلون الأجانب اإلى بلدانهم بل مكثوا في اأفغانستان لالإفادة من<br />

الفراغ السياسي لتحويل البالد اإلى ‏ساحة لعب لمختلف المجموعات<br />

الجهاديّة بمن فيها تنظيم القاعدة.‏ وتختم لبريس تعليقها فتحذّر<br />

من الوحوش التي نخلقها والتي قد تتحوّل من حليف اإلى وحش يهدّد<br />

البشريّة باأكملها حول العالم.‏<br />

ونقرّا في ‏صحيفة لودوفوار تعليقا بقلم جان كلود لوكليرك اأستاذ<br />

معهد الصحافة في جامعة مونتريال يتناول فيه العمليّات<br />

النتحاريّة.‏<br />

تقول الصحيفة اإنّ‏ النتحاريّين اليابانيّين لم يقووا على الوليات<br />

المتّحدة،‏ الدولة العظمى التي تجد ‏صعوبة في اإفشال النتحاريّين<br />

الجهاديّين.‏ وثمّ‏ ة ديمقراطيّات عديدة تراجع اإجراءاتها الأ منيّة لدرجة<br />

تحاذر معها تراجع الحريّات فيها.‏ ويجري جان كلود لوكليرك عرضا<br />

تاريخيا وفلسفيّا للموضوع ويتحدّث عن اأصل الجهاد العربي مشيرا<br />

اإلى اأنّه كان التزاما دينيّا.‏ كما يتحدّث عن تاريخ المصارعين<br />

اليونانيين والرومان الذين كانوا يصارعون الخصم حتّى الموت.‏<br />

ويتحدّث عن تاريخ التضحية في الديانة المسيحيّة والحروب<br />

الصليبيّة التي تضمن للمقاتل غفران خطاياه والحياة الأبديّة حسب<br />

قول البابوات في تلك العصور.‏ ويمضي لوكليرك في تعليقه في<br />

لودوفوار فيقول اإنّ‏ الديانات لم تعد في حالة حرب ولم يعد هنالك من<br />

يعمل على قتل الهراطقة فيما عدا بعض الأوساط الطائفيّة المرتبطة<br />

بخلفيّات ‏سياسيّة وعسكريّة كما هي الحال في باكستان على ‏سبيل<br />

المثال.‏ وتضيف الصحيفة اأنّ‏ تراجع تنظيم ‏»الدولة السالميّة«‏ في<br />

التقارب من اإسرائيل وروسيا«.‏<br />

هل تلعب تركيا لعبة مزدوجة مع<br />

الجهاديين وحلفائها الغربيين؟<br />

يجيب الصحافي التركي األن<br />

كيفال:‏<br />

« ما هو موؤكد اأن تركيا تعتبر<br />

اأن التهديد الإ قليمي الحقيقي<br />

ليس ‏»الدولة الإسالمية«‏ اإنما<br />

تمرد حزب العمال الكردستاني<br />

وحلفائه في ‏شمال ‏سوريا.‏<br />

وتفضل تركيا اأن تكون على<br />

حدودها مناطق تحت هيمنة<br />

‏»الدولة الإسالمية«‏ من مناطق<br />

يهيمن عليها مقاتلون اأكراد<br />

‏سوريون حلفاء الغرب في<br />

مواجهة الجهاديين وهي ترى<br />

اإقامة منطقة كردية في ‏شمال<br />

‏سوريا بمثابة تهديد لها«.‏<br />

يبقى اأن الحرب مستمرة بين<br />

كر وفر وانتصار هنا وانكسار<br />

هناك والحل رهن مجموعة من<br />

العوامل ل يمتلك اأي طرف كل<br />

مفاتيحها.‏<br />

راديو كندا الدولي – هيئة الإ ذاعة<br />

الكندية<br />

الآلف تجمّ‏ عوا في بروكسيل لتكريم ‏ضحايا الهجمات الرهابيّة<br />

التي استهدفت بلجيكا © Reuters Francois Lenoir /<br />

الشرق الأوسط يساهم في توسيع رقعة العنف بدل انحسارها.‏<br />

وثمّ‏ ة انتحاريّون متشدّدون ينتظرون الشارة ومستعدّون للتضحية<br />

بحياتهم من اأجل ‏»قضيّة كبرى«.‏ ويرى جان كلود لوكليرك في<br />

تعليقه في لودوفوار اأنّ‏ الهجمات النتحاريّة تهدف لنشر الرعب<br />

في المجتمعات وتحطيم معنويّات الموؤسّ‏ ‏سات.‏ وخالفا لالإ رهابيّين<br />

السابقين،‏ فاإرهابيّو اليوم ل يفاوضون لإنقاذ حياتهم لقاء تحرير<br />

رهائن،‏ بل هم مستعدّون للموت ويريدون اأن يكونوا القدوة لمن يشاء.‏<br />

والحكومات الغربيّة ل تريد اأن يموت اأبناوؤها في ‏صراعات خارجيّة.‏<br />

ووحدهم الأطفال الأجانب يدفعون الثمن.‏ وقد جاء النتحاريّون اإلى<br />

عقر دارهم تقول الصحيفة وتتساءل في الختام اإن كانت الحكومات<br />

هنا التي تبيع السالح اإلى هنالك هي حكومات بربريّة.‏<br />

عمدة كيبيك:‏ ل اأحد مبناأى عن الأ عمال<br />

الإ رهابية<br />

اأكد عمدة مدينة كيبيك ريجيس<br />

لبوم خلالل مشاركته في<br />

احتفالت الذكرى 408 ‏سنوات<br />

على تاأسيس المدينة،‏ اأن ل اأحد<br />

بمناأى عن التعرض لعتداءات<br />

اإرهابية ، وقال:‏ « اإن الأ حداث<br />

الأخيرة الموؤسفة تذكرنا اأننا<br />

ربما لم نعد باأمان اأنى كنا«.‏ واأكد<br />

لبوم اأنه من الضروري تذكير<br />

المواطنين باأن اأمن مدينتهم<br />

هش واأضاف:‏ « اإن مدينة كيبيك<br />

اآمنة ولكن عندما تتحدث مع<br />

عمدة بروكسل تكتشف اأنه كان<br />

يعتبر مدينته هي الأخرى اآمنة،‏<br />

لذلك يجب تذكير المواطنين اأن ل<br />

‏شيء اأكيدا«.‏<br />

واأشار لبوم اإلى اأن نظراءه في<br />

بروكسل وباريس وبوردو توافقوا<br />

على ‏ضرورة اإطالع السكان على<br />

هذا الواقع.‏<br />

كما وجه لبوم تحية للجيش<br />

الكندي لعمله على ‏»حماية قيم<br />

الحرية والمساواة والحترام التي<br />

تشكل اأسس مجتمعنا التعددي«.‏<br />

وانتهز المناسبة للتركيز على<br />

مساهمة الجاليات العرقية<br />

المهمة في ‏شتى المجالت<br />

وحث ‏سكان كيبيك على اعتماد<br />

النفتاح والتسامح والصداقة<br />

والعيش المشترك.‏<br />

راديو كندا الدولي – هيئة الإ ذاعة<br />

الكندية<br />

‏شرعة كندية ملكافحة الإ ‏سالموفوبيا<br />

يوقع اليوم مسوؤولون عن ‏ست بلديات كندية كبيرة،‏ على ‏شرعة لمكافحة العداء والخوف من الإسالم،‏<br />

الإسالموفوبيا.‏ وتستجيب المبادرة لدعوة وجهها الموؤتمر الوطني للمسلمين الكنديين الذي لحظ ازدياد<br />

اأعمال معادية لالإسالم عبر كندا معتبرا اأن « اأعمال ذات طابع حاقد تستهدف مسلمين كنديين تزداد ليس<br />

فقط من حيث العدد اإنما اأيضا من حيث العنف«.‏<br />

والمدن الست هي : تورونتو)‏ وسط الشرق(،‏ مونتريال،)‏ وسط الشرق(،‏ كالغاري،‏ ( وسط الغرب(‏ فانكوفر،‏ (<br />

اأقصى الغرب(‏ ويندذور ولندن ( اأونتاريو(.‏<br />

وكانت وقعت عدة حوادث اعتداء فردية تعرضت لها بعض المساجد وطاولت اأحيانا بعض الأشخاص<br />

بينهم بعض النساء.‏<br />

راديو كندا الدولي – هيئة الإ ذاعة الكندية<br />

كندا:‏ خطة مدعومة من اأوتاوا لتحفيز<br />

القتصاد يف املقاطعات الأ طلسية<br />

عقد روؤساء حكومات المقاطعات الأطلسية الأربع<br />

ووزراء في الحكومة الفدرالية لقاءً‏ اليوم في بلدة<br />

‏سانت بيترز باي Bay( )St. Peters في ‏شمال<br />

‏شرق مقاطعة جزيرة الأمير اإدوار.‏<br />

واأصدر المشاركون في اللقاء بياناً‏ اأكدوا فيه<br />

عزمهم على ‏»تحفيز القتصاد«‏ في المقاطعات<br />

الأطلسية و«دعم الطبقة المتوسطة«‏ فيها و«رفع<br />

التحديات الجديدة والقديمة«‏ التي تواجهها.‏<br />

ولبلوغ هذه الأهداف وضع المجتمعون خطة تحمل<br />

اسم ‏»استراتيجية التنمية للمقاطعات الأطلسية«‏<br />

يشكل فيها استقدام اآلف المهاجرين الجدد من<br />

ذوي الكفاءات المهنية اإلى هذه المقاطعات على<br />

امتداد ثالث ‏سنوات اأحدَ‏ حجار الزاوية.‏<br />

والمقاطعات الأطلسية هي اأصغر اأربع مقاطعات<br />

كندية من حيث عدد السكان،‏ وتُ‏ ‏سجل فيها<br />

معدلت بطالة عالية،‏ غالباً‏ ما تكون الأعلى في<br />

كندا.‏ والمقاطعات الأربع هي،‏ ابتداءً‏ من كبراها<br />

بالترتيب السكاني،‏ نوفا ‏سكوشا،‏ ونيو برونزويك<br />

‏)نوفو برونزويك(،‏ ونيوفاوندلند ولبرادور،‏ وجزيرة<br />

الأمير اإدوارد.‏

لبنان<br />

Journal Al Hadath, Num <strong>182</strong>,juillet 2016 page 3<br />

البابا اكد على مصطلح ابادة الرمن ويطالب<br />

بحل ‏سياسي يف ‏سورية<br />

الفاتيكان – قال البابا فرنسيس اإن ‏“السالم ممكن<br />

في ‏سورية”،‏ وعلى ‏“الجميع اأن يعترف باأنه ل<br />

وجود لحل عسكري في البالد،‏ بل ‏سياسي فقط”.‏<br />

وفي رسالة فيديوية دعما للحملة التي اأطلقتها<br />

الثالثاء،‏ منظمة كاريتاس الدولية بعنوان ‏“سورية:‏<br />

السالم ممكن”،‏ اأشار البابا الى اأن ‏“على المجتمع<br />

الدولي دعم محادثات السالم من اأجل تشكيل<br />

حكومة وحدة وطنية”،‏ في ‏سورية.‏<br />

ثم خاطب البابا ‏“جميع الموؤمنين وكل الملتزمين<br />

مع كاريتاس في مجال بناء مجتمع عادل”،‏<br />

داعيا اإياهم اإلى ‏“التوجه نحو المشاركين في<br />

مفاوضات السالم،‏ لياأخذوا هذه التفاقات على<br />

محمل الجد”،‏ ولكي ‏“يتعهدوا بتسهيل وصول<br />

المساعدات الإنسانية”،‏ الى المناطق المحاصرة.‏<br />

وكان البابا قد كتب في تغريدة على مدونة ‏)تويتر(‏<br />

للتواصل الجتماعي،‏ ‏“لنوحّ‏ د القوى على جميع<br />

الأصعدة كي يصبح السالم ممكنًا في ‏سورية<br />

الحبيبة”.‏<br />

الى ذلك وطنية - دافع البابا فرنسيس امس في<br />

طريق عودته من ارمينيا عن استخدامه مصطلح<br />

‏»البادة«‏ لوصف المجازر التي تعرض لها الرمن<br />

في عهد السلطنة العثمانية،‏ موؤكدا ان المر كان<br />

‏سيبدو ‏»غريبا«‏ لو انه لم يكرر في يريفان مصطلحا<br />

‏سبق له وان استخدمه في روما.‏<br />

وقال البابا للصحافيين على متن الطائرة التي<br />

عادت به الى روما في ختام زيارة الى ارمينيا ‏:انه<br />

‏»بعدما ‏شعرت بنبرة خطاب الرئيس الرميني ‏سيرج<br />

‏سركيسيان،‏ وبما انه ‏سبق لي وان استخدمت هذا<br />

اللفظ في ‏ساحة القديس بطرس العام الماضي،‏<br />

فكرت انه ‏سيبدو غريبا اذا لم استخدم الكلمة<br />

نفسها في يريفان«.‏<br />

واضاف ‏:«لم استخدم هذه الكلمة بروح هجومية،‏<br />

بل موضوعيا«.‏<br />

وانهى الحبر العظم عصر الحد زيارة لرمينيا<br />

موجها بادرة مصالحة الى تركيا التي اغضبها<br />

استخدامه مصطلح ‏»البادة«‏ لوصف المجازر التي<br />

وقع ‏ضحيتها الرمن مطلع القرن الماضي.‏<br />

وهي الزيارة ال‎14‎ للبابا الى الخارج وتميزت<br />

ايامها الثالثة بالتركيز على ذكرى الرمن الذين<br />

قتلوا على ايدي العثمانيين عامي 1915 و‎1916‎<br />

والذين بلغ عددهم زهاء مليون ونصف مليون<br />

بحسب الرمن.‏<br />

وعندما اضاف البابا بعيد وصوله الجمعة كلمة<br />

‏»ابادة«‏ الى خطابه الول افرح الرمن واثار غضب<br />

تركيا.‏<br />

وقال نائب رئيس الوزراء التركي نور الدين<br />

جنليكلي ‏:ان ‏»تصريحات البابا موؤسفة جدا وهي<br />

ليست تصريحات موضوعية تتطابق مع الحقيقة«،‏<br />

مشيرا الى انه ‏»من الممكن معاينة خصائص<br />

عقلية الحمالت الصليبية في انشطة البابا«.‏<br />

ورد الفاتيكان على اتهامات المسوؤول التركي<br />

بالقول ‏:ان ‏»البابا ل يقوم بحمالت ‏صليبية كما<br />

انه لم ينتقد تركيا بروح ‏صليبية عندما اشار الى<br />

البادة الجماعية لالرمن«.‏<br />

ولفت البابا في تصريحه للصحافيين على متن<br />

الطائرة الى اأنه ‏»ذكر مرتين ‏»بين مزدوجين«‏<br />

العالن الخطي ليوحنا بولس الثاني في 2001.<br />

واضاف ‏:«لقد تحدثت دوما عن ثالث ابادات<br />

حصلت في القرن الماضي:‏ تلك التي تعرض لها<br />

الرمن وتلك التي ارتكبها هتلر وتلك التي ارتكبها<br />

‏ستالين«.‏<br />

استقبال يف مطرانية الرمن الرثوذكس<br />

على ‏شرف ‏سفري املانيا يف لبنان<br />

اأقيم في مطرانية الرمن الرثوذكس في برج<br />

حمود حفل استقبال للسفير اللماني في لبنان<br />

مرتين هوث لمناسبة اعتراف المانيا بالإبادة<br />

الأرمنية،‏ بحضور ‏سفيري ارمينيا ‏ساموئيل<br />

مكرديشيان واليونان تيودور باسس،‏ امين عام<br />

حزب الطاشناق النائب اغوب بقرادونيان،‏ رئيس<br />

بلدية برج حمود مرديك بوغوصيان،‏ وزراء ونواب<br />

‏سابقين،‏ ممثلين عن الطوائف والحزاب الأرمنية،‏<br />

وحشد من الشخصيات السياسية والجتماعية<br />

والدبلوماسية.‏<br />

‏سمتيان<br />

بعد النشيد الوطني اللبناني والأرمني والأ لماني<br />

افتتحت ‏سلبي بولغوردجيان ‏سمتيان حفل التكريم<br />

بكلمة باسم مطرانية الأرمن الأرثوذكس جاء فيها:‏<br />

‏»اأنا اأنتمي الى الجيل الثالث من الناجين من<br />

الإبادة،‏ واأذكر جيدا كيف كانت جدتي تستقيظ<br />

في منتصف الليل واأنا طفلة،‏ وهي تصيح:‏ ‏»اإنهم<br />

اآتون الينا«.‏ لقد عاشت مع كوابيسها،‏ هي التي<br />

نجت من اإبادة،‏ ومع اأن هذا الحدث ينتمي الى<br />

الماضي،‏ فقد اأرخى الضطراب الذي اختبرته في<br />

عمر مبكر بظالله على كل يوم من حياتها مشكال<br />

له الإطار«.‏ وقالت:‏ « لم نكن نرى الأ ‏شخاص الذين<br />

نحبهم كثيرا اإل وهم يعانون من دون اأمل بالشفاء<br />

من تلك الإختبارات المطبقة على عقولهم ونفوسهم<br />

طوال حياتهم«.‏<br />

بدوره،‏ عبر السفير الأ لماني مارتن هوث عن<br />

‏»تقديره للبنانيين الأرمن وعن ‏شكره لتنظيم حفل<br />

الإستقبال وانطلق في حديثه من اعتراف البرلمان<br />

الأ لماني بالإبادة الجماعية لالأ رمن،‏ متطرقا الى<br />

‏»ثالث حقبات متصلة من الماضي والحاضر<br />

والمستقبل مهمة في هذا الطار«،‏ مذكرا بما حدث<br />

في برلين العام الماضي ‏»عندما استخدم الرئيس<br />

اللماني كلمة اإبادة وكان اأول رئيس للجمهورية<br />

يستخدم هذه العبارة علنا بعدما كان استخدامها<br />

يعتبر كارثيا بالنسبة للعالم«.‏<br />

واأشار الى اأن ‏»ما يتعلق بالماضي هو التعريف<br />

الصحيح للجريمة ويشكل فرصة للمانيا لالعتراف<br />

بالدورالذي اضطلعت به في تلك الحداث من خالل<br />

النظر بالمراآة«.‏<br />

حزب الله يرفض الستمرار مبعارك<br />

حلب ويؤكد استحالة السيطرة عليها<br />

روما رفض حزب اهلل اللبناني<br />

مساندة قوات النظام السوري<br />

وميليشياته لمواصلة الهجوم<br />

على مدينة حلب ‏شمال ‏سورية،‏<br />

وقد ظهر خالف استراتيجي<br />

بين قوات النظام الراغبة<br />

بمواصلة محاولة السيطرة<br />

على المدينة بدعم جوي روسي،‏<br />

وبين ميليشيات حزب اهلل التي<br />

تقول باستحالة السيطرة على<br />

المدينة.‏<br />

وقالت مصادر من الحزب<br />

مواكبة للمعارك العسكرية<br />

‏“اأيقنا استحالة السيطرة على<br />

المدينة،‏ وكذلك خطورة التوسع<br />

‏شريطياً‏ دون تاأمين المناطق<br />

المجاورة للتوسع،‏ فضالً‏ عن<br />

تكبّد الحزب خسائر في قواته<br />

وفي قوات موالية لإيران في<br />

المعارك التمهيدية”،‏ وكشفت<br />

اأن ‏“الحزب اأكّ‏ د للقوات السورية<br />

اأن مثل هذه المعركة تحتاج<br />

لنحو مائة األف مقاتل على<br />

الأرض على الأ قل لترجيح كفّة<br />

نجاحها”.‏<br />

وقال حسين ‏ضاحي المرافق<br />

لقوات حزب اهلل كاإعالمي<br />

لوكالة ‏)اآكي(‏ الإيطالية لالأنباء<br />

اإن الحزب ‏“وجّ‏ ه رسالة واضحة<br />

لقوات النظام حول هذا الأمر،‏<br />

فمدينة الفلوجة في العراق<br />

احتاجت اأربعين األف مقاتل<br />

ولعدة اأشهر من القتال،‏ وهذه<br />

المدينة العراقية تّعتبر ‏صغيرة<br />

جداً‏ بالنسبة لحلب المترامية<br />

الأطراف”،‏ واأضاف ” لكن قوات<br />

النظام لم تقتنع بهذه الرسالة<br />

واأصرّت على المواصلة،‏ وفي<br />

الغالب ‏ستُدرك خطاأها قريباً”.‏<br />

واأوضح اأن ‏“هذا الخالف بالروؤى<br />

والستراتيجيات دفع الروس<br />

لالإعالن عن عدم وجود نيّة<br />

لدى النظام للسيطرة على حلب<br />

كرسالة غير مباشرة للنظام باأن<br />

الدعم الروسي ‏سيكون محدوداً‏<br />

اإن لم يُغيّر النظام خططه”.‏<br />

وكان السفير الروسي في<br />

‏سورية األكسندر كينشتشاك قد<br />

قال اليوم ‏)الثالثاء(‏ اإن ‏سالح<br />

الجو الروسي ‏ساعد القوات<br />

وطنية - ‏صدر عن وزارة الزراعة،‏ بيان جاء فيه:«‏<br />

في اإطار تنفيذ حمالت الكشف على المستودعات<br />

والمعامل الغذائية على الأراضي اللبنانية وذلك<br />

تنفيذا للخطة الموضوعة لمالحقة ومتابعة<br />

البضائع المستوردة بطريقة غير ‏شرعية.‏<br />

تم اإقفال مستودعات ومصنع موؤسسة ‏»نادر<br />

تشكن«‏ في محلة ‏سن الفيل واإحالة الملف<br />

للنيابة العامة الإستئنافية،‏ وذلك بعد الكشف<br />

من قبل مديرية الثروة الحيوانية حيث تبين<br />

وجود كمية كبيرة من لحوم الدواجن التالفة،‏ الى<br />

جانب عدم استيفاء الموؤسسة للشروط الصحية<br />

والفنية المطلوبة.‏<br />

المواد التي ‏ستتلف:‏<br />

‏-حوالي 1.5 طن دجاج برازيلي مجلد منتهى<br />

الصالحية.‏<br />

‏-حوالي 5 طن دجاج تركي مجلد مهرب من<br />

‏سوريا.‏<br />

‏-حوالي 4 طن اأوكراني مجلد منتهى الصالحية.‏<br />

‏-كمية كبيرة حوالي 10 طن دجاج بدون تاريخ<br />

النظامية على تجنب الحصار<br />

قرب حلب،‏ واستبعد اأن يهاجم<br />

الجيش النظامي كل من حلب<br />

والرقة في القريب العاجل،‏ في<br />

رسالة غير مباشرة للنظام باأن<br />

التغطية الروسية قد ل تكون<br />

متوافرة اإل للدفاع عن النفس<br />

وليس لدعم الهجوم.‏<br />

وقال كينشتشاك ‏“لست على<br />

يقين من ‏شن هجوم على<br />

حلب في المستقبل المنظور،‏<br />

وبالنسبة للرقة اأود اأن اأحجم<br />

اأيضاً‏ عن اأي تكهنات محددة<br />

بخصوص تحريرها”.‏<br />

وقد زادت حدّة الهجمات الجوية<br />

على حلب وريفها خالل الأسبوع<br />

الماضي بعد اأن تكبّدت قوات<br />

النظام وميليشيات حزب اهلل<br />

خسائر كبيرة غير متوقعة حول<br />

المدينة،‏ بعد اأن حشد الطرفان<br />

بدعم من اإيران عشرات الآلف<br />

من المقاتلين استعداداً‏ لمعركة<br />

حلب الهادفة للسيطرة عليها<br />

من يد المعارضة السورية.‏<br />

وزاد الوضع الميداني والعسكري<br />

في حلب وريفها تعقيداً‏ خاصة<br />

بعد اأن قررت قوات ‏سورية<br />

الديمقراطية التابعة لحزب<br />

التحاد الديمقراطي الكردي<br />

استغالل الأوضاع الميدانية،‏<br />

لشن هجوم على ريف حلب<br />

للسيطرة على بلدات ومدن<br />

لتوسيع نطاق ‏سيطرتها<br />

الجغرافية بدعوى مقاتلة تنظيم<br />

‏)داعش(‏ في تلك المناطق،‏<br />

ولم تستطع رغم الدعم الجوي<br />

الروسي السيطرة على مدينة<br />

منبج بريف حلب والتي حشدت<br />

لها نحو 15 األف مقاتل.‏<br />

واستخدمت روسيا اأسلحة<br />

فتّاكة في قصفها المُ‏ كثّف على<br />

ريف حلب والمدينة منذ مطلع<br />

حزيران/يونيو الجاري،‏ اأحصت<br />

المعارضة منها 300 غارة<br />

على الأ قل،‏ قالت تقارير غربية<br />

متخصصة باأنها الأسلحة<br />

الأعنف التي استخدمت في<br />

معارك خالل العقود الأخيرة،‏<br />

من بينها اأسلحة اإشعاعية<br />

وفوسفورية.‏<br />

وكانت القوات العراقية التي<br />

تُشكّ‏ ‏ل ميليشيات الحشد<br />

الشعبي قوتها الأساسية قد<br />

اأعلنت مطلع الأسبوع الجاري<br />

عن انتهاء معركة الفلوجة بعد<br />

اأشهر من الحصار الكامل،‏<br />

واإشراك اأكثر من اأربعين األف<br />

مقاتل مدعومين جوياً‏ بشكل<br />

كبير.‏<br />

ووفق قائد غرفة عمليات<br />

الراشدين،‏ النقيب اأمين ملحيس،‏<br />

فاإن الحواضن الشعبية والمدن<br />

والبلدات الآهلة بالسكان والتي<br />

تحيط بجبهات القتال ‏ضد<br />

قوات النظام والميليشيات<br />

الرديفة لها،‏ كان لها الدور<br />

البارز في رفع معنويات مقاتلي<br />

الجيش السوري الحر،‏ ودوام<br />

يقظته وقدرته على الصمود.‏<br />

الزراعة تقفل مستودعات حتلل الدجاج<br />

املجلد وتبيعه ‏"طازج"‏<br />

انتاج ومجهولة المصدر.‏<br />

وختم البيان :« والأخطر ان الكميات المجلدة<br />

والمنتهية الصالحية تحل بالماء وتباع على اأنها<br />

طازجة«.‏

Journal Al Hadath, Num تقرير ‏صحفي <strong>182</strong>,juillet 2016 page 4<br />

اجتماعات متالحقة وخماوف من ‏سلسلة تفجريات مرتقبة يف لبنان<br />

بيروت-وكالت-حذرت برقية اأمنية من عمليات اإرهابية قد<br />

تستهدف العسكريين اأو المراكز العسكرية،‏ اأو دور العبادة اأو<br />

التجمعات الكبيرة مثل المهرجانات والمراكز التجارية والأسواق،‏<br />

اإضافةً‏ اإلى كلّ‏ الأماكن المكتظة.‏<br />

وتوؤكّ‏ د الوثيقة رفع الجهوزية الأمنية اإلى الحد الأ قصى،‏ وتدعو كلّ‏<br />

العناصر اإلى اليقظة والتنبّه وتفعيل عمل الحواجز،‏ خصوصاً‏ في<br />

الضاحية الجنوبية والبقاع والجنوب.‏ كما ‏شدّدت على ‏ضرورة<br />

تنبه العناصر الأمنية على اأسلحتهم جيّداً‏ تجنّباً‏ لنغماس اأيّ‏ من<br />

الإرهابيين وتجريدهم منها واستعمالها في ارتكاب الجرائم.‏<br />

تجدر الإشارة اإلى اأنّ‏ الوثيقة ‏صادرة بتاريخ الثالثاء – 28 06-<br />

2016، عقب التفجيرات التي هزّت بلدة القاع البقاعية.‏ الى ذلك،‏<br />

فقداأعاد هجوم النتحاريين الأربعة في القاع التفجيرات الإرهابية<br />

اإلى الواجهة وسط تحذيرات اأمنية من عمليات اإرهابية قد تستهدف<br />

مراكز تجارية في بعض المناطق في العاصمة بيروت كاأماكن<br />

السهر في مناطق الحمرا ومار مخايل والجميزة.‏<br />

وبانتظار ما ‏ستكشفه التحقيقات ما اإذا كانت العملية تستهدف<br />

بلدة القاع بذاتها اأو محطة عبور اإلى مناطق لبنانية اأخرى،‏ كشفت<br />

المعلومات اأنّ‏ الترجيحات الأولية تفيد عن احتمال باستهداف<br />

حافلتين تنقالن عسكريين واأن الجيش كان لديه معلومات<br />

عن عمل اإرهابي وقد اتخذ اإجراءات اأمنية مسبقة.‏<br />

واأشارت مصادر اأمنية اإلى فرضيتين:‏ الأ ولى اأن القاع هي<br />

محطة لالنطالق نحو الهدف المحتمل اأن يكون تجمّ‏ عات<br />

مدنية في الأسواق او اإفطارات اأو مراكز عبادة من مساجد<br />

وسواها اأو مراكز اأمنية.‏ الفرضية الثانية اأن القاع هي الهدف<br />

بحد ذاته،‏ واأن المنزل الذي لجاأ اإليه الإرهابيون الأربعة ‏صباحاً‏<br />

هو لالنتظار والترقب لالنقضاض ‏ساعة الذروة اإلى الهدف<br />

المرسوم«،‏ مشددة على اأنه من ‏»المستبعد حصر الموضوع<br />

بفرضية واحدة«،‏ معتبرة ‏»اأن مقتل الإرهابيين الأربعة لم<br />

يترك اأي خيوط دليل للكشف عن المخطط«.‏<br />

ونقلت مصادر ‏سياسية عن مصدر اأمني بارز تخوّفه من<br />

اأن تكون تفجيرات القاع هي البداية،‏ واأعربت عن قلقها من<br />

مخطط اإلهاء الجيش والقوى الأمنية على الأطراف والتسلل<br />

اإلى الداخل«،‏ كاشفة عن تحذيرات وصلت عن مخطط اإرهابي<br />

مزدوج عند السنة والشيعة«،‏ معتبرة اأن الوضع الأمني غير<br />

مريح،‏ فهناك اأكثر من خلية نائمة غير مترابطة مع بعضها<br />

البعض لم تتكشّ‏ ف بعد«.‏<br />

تحوّلت القاع اإلى محجة لقيادات<br />

‏سياسية ووزارية واأمنية،‏ على وقع رعب<br />

وخوف لم يعرفه اأبناء البلدة،‏ ل في اأيام<br />

الحرب الأهلية،‏ ول في العام 1982،<br />

ول في اأي وقت اآخر،‏ منذ نشوب الأزمة<br />

السورية التي تحوّلت اإلى حرب طاحنة<br />

وتكاد تفجر الشرق الأوسط برمته.‏<br />

وتحول لبنان كلّه اإلى بلد ارتفع فيه<br />

منسوب الحذر،‏ واستنفرت الدولة بكل<br />

اجهزتها،‏ وكاد الأمن اأن يكون البند<br />

الوحيد على جدول نقاشات النّاس<br />

واهتماماتهم،‏ بعدما عممت القوى<br />

الأمنية ما لديها من معلومات،‏ فاألغت<br />

احتفالت ليلة القدر التي كان يزمع<br />

‏»حزب اهلل«‏ وحركة ‏»اأمل«‏ اإحياءها في<br />

الضاحية الجنوبية ومناطق اأخرى،‏ على<br />

وقع نقاشات دارت في الجتماع الأمني<br />

في السراي الكبير واجتماعات تنسيقية<br />

في وزارة الدفاع ‏شارك فيها وزير<br />

الداخلية والبلديات نهاد المشنوق وقائد<br />

الجيش العماد جان قهوجي،‏ والمدير<br />

العام لقوى الأمن الداخلي اللواء ابراهيم<br />

بصبوص والمدير العام لالأمن العام<br />

اللواء عباس اإبراهيم،‏ في اطار تدارس<br />

تدابير واإجراءات وقائية واستباقية،‏<br />

والتنسيق المعلوماتي واللوجستي في<br />

البقاع والشمال والمناطق اللبنانية<br />

الأخرى،‏ ل ‏سيما بيروت والضاحية،‏<br />

حفاظاً‏ على الأمن والستقرار وطماأنة<br />

اللبنانيين.‏<br />

وتال هذا الجتماع اجتماع امني - وزاري<br />

تراأسه الرئيس تمام ‏سالم في السراي،‏<br />

وشارك فيه وزير الدفاع ‏سمير مقبل<br />

والوزير المشنوق وقادة الأجهزة الأمنية،‏<br />

بالإضافة اإلى مفوض الحكومة القاضي<br />

‏صقر ‏صقر ومدير المخابرات في الجيش<br />

اللبناني العميد كميل ‏ضاهر ورئيس<br />

‏شعبة المعلومات في قوى الأمن الداخلي<br />

العميد عماد عثمان.‏<br />

والأهم في الذي تداوله الجتماع التعتيم<br />

المتفق عليه من قبل قادة الأجهزة<br />

من اأن تكون ‏»جريمة القاع الإرهابية<br />

فاتحة لموجة من العمليات الإرهابية<br />

في ظل معلومات تتولى الجهات المنية<br />

متابعتها،‏ واتخاذ ما يلزم في ‏ساأنها«.‏<br />

والنقطة الثانية التي توقف المراقبون<br />

عندها،‏ في الجتماع المذكور،‏ هي<br />

التحذير من اأن ‏»يشكل الهجوم الرهابي<br />

على القاع ذريعة لأي ‏شكل من اأشكال<br />

الأمن الذاتي«،‏ الذي وصفه البيان<br />

‏»بالمرفوض«.‏<br />

وشدّد المجتمعون على اأن ‏»القوى<br />

الشرعية اللبنانية وحدها المخولة<br />

قانوناً‏ السهر على اأمن النّاس واأرواحهم<br />

واأرزاقهم«.‏<br />

مجلس الوزراء<br />

ولم تكن مناخات جلسة مجلس الوزراء<br />

الستثنائية التي وافق الوزراء على وضع<br />

الأمن بنداً‏ وحيداً‏ مكان الوضع المالي،‏<br />

والذي اقترحه في مستهل الجلسة الرئيس<br />

‏سالم،‏ من دون الإشارة اإلى موعد جديد<br />

للجلسة المالية،‏ نظراً‏ لحجم الستنفار<br />

الرسمي والحكومي والأمني،‏ انطالقاً‏ من<br />

اعتبار اأن لبنان بات في مواجهة مباشرة<br />

مع الإرهاب،‏ في ‏ضوء ما استقرت عليه<br />

التقييمات والمعلومات لأبعاد العتداء<br />

الرهابي الدامي ‏ضد بلدة لبنانية<br />

بقاعية استهدفت بجرم متعدد الأهداف،‏<br />

وان كانت بلدة مسيحية ‏»اإل ان مناطق<br />

اإسالمية كالضاحية الجنوبية وطرابلس<br />

وعرسال استهدفت في الماضي،‏ لذا<br />

فالموضوع يجب ان ينظر اليه من بعد<br />

وطني وليس طائفياً«،‏ على حد ما اأكده<br />

الرئيس ‏سالم في مستهل الجلسة.‏<br />

وتاأسيساً‏ على هذه النقطة،‏ ‏صبت<br />

مداخالت الوزراء عند النقاط التالية:‏<br />

- 1 رفض مظاهر الأمن الفئوي والذاتي<br />

تحت اأي اعتبار،‏ فالهجمات النتحارية<br />

التي ‏ضربت طرابلس وضربت الضاحية<br />

لم توؤد اإلى رفع الصوت لإ قامة اأمن ذاتي<br />

كبديل عن الأجهزة الأمنية والعسكرية<br />

بل طرحت تنفيذ خطط اأمنية في<br />

طرابلس وبيروت،‏ بما في ذلك الضاحية<br />

الجنوبية.‏<br />

- 2 اعتبار اعتداء القاع اعتداء على<br />

الأمن القومي اللبناني،‏ الأمر الذي يعني<br />

ان المواجهة تكون بخطة ‏شاملة يتولها<br />

الجيش والقوى الأمنية.‏<br />

- 3 تحتل الوحدة الوطنية في هذه<br />

المرحلة حجر الأساس في مواجهة<br />

الواقع الأمني الجديد واأهدافه التاآمرية<br />

على استقرار لبنان.‏<br />

- 4 استمرار التحقيقات لحسم كيفية<br />

تسلل الرهابيين اإلى القاع والمسالك<br />

التي عبروها والمحطات التي توقفوا<br />

عندها.‏<br />

5- اإبقاء الجتماعات مفتوحة،‏ ومتابعة<br />

يومية دون توقف اأو تراخٍ‏ بمسار الوضع<br />

في ما تبقى من ‏شهر رمضان،‏ وخالل<br />

اأيام عيد الفطر السعيد،‏ فضالً‏ عن<br />

مناقشة خطة متكاملة في ما خصّ‏<br />

وضعية النازحين في مختلف المناطق<br />

اللبنانية.‏<br />

وكشفت مصادر وزارية ‏شاركت في<br />

الجلسة ل»اللواء«‏ اأن المناقشات حول<br />

النقطة الخامسة،‏ انطلقت من مقاربتين:‏<br />

الأولى دعت اإليها الوزيرة األيس ‏شبطيني<br />

مدعومة من وزراء اآخرين وتقضي برفع<br />

القضية اإلى مجلس الأمن الدولي وسعي<br />

الحكومة اإلى طلب اأن يشمل القرار 1701<br />

والذي ل يحتاج اإلى تعديل،‏ وفقاً‏ للبنود<br />

11 و‎12‎ و‎14‎ منه،‏ الحدود الشرقية<br />

والشمالية بين لبنان وسوريا لمنع دخول<br />

المسلحين بالإ تجاهين،‏ وهذه المقاربة<br />

يدعمهاوزراء 14 اآذار وتيار ‏»المستقبل«‏<br />

وكتلة الرئيس ميشال ‏سليمان.‏<br />

ومن جملة ما تتضمنه هذه المقاربة،‏<br />

وفقاً‏ لمعلومات المصادر،‏ دعوة<br />

الحتياط في الجيش اللبناني،‏ لالإ لتحاق<br />

والإستعانة بهوؤلء لحماية مناطق البقاع،‏<br />

على اأن تضع الدولة خطة اأمنية متكاملة<br />

وخطة تنموية.‏<br />

وكشفت هذه المصادر اأن اأحد وزيري<br />

‏»حزب اهلل«‏ حسين الحاج حسن دافع<br />

عن تدخل حزب اهلل في ‏سوريا مبرراً‏ ذلك<br />

‏»بمنع احتالل لبنان من قبل الجماعات<br />

الإرهابية ومنع انهيار البلد«.‏<br />

وكشفت هذه المصادر اأن نقاشاً‏ ثنائياً‏<br />

دار بين الوزيرة ‏شبطيني والوزير الحاج<br />

حسن،‏ حيث دعت الحزب اإلى العودة اإلى<br />

لبنان من اأجل حماية الحدود،‏ ووجهت<br />

كالمها اإليه واإلى زميله محمّ‏ د فنيش<br />

قائلة:‏ ‏»بكل محبة اأقول لكم عودوا اإلى<br />

لبنان فهو في اأمسّ‏ الحاجة اإليكم«،‏<br />

فردّ‏ وزير الصناعة:‏ ‏»ذهبنا اإلى ‏سوريا<br />

لستباق الأمور حتى ل تُحتل قرانا<br />

وتُهدم ثم نقوم باإعادة تحريرها مهدّمة،‏<br />

كما حصل في الفلوجة وتدمر«.‏<br />

وقال الوزير اأبو فاعور اإنها فرصة لتظهر<br />

الحكومة قدرتها على حماية البالد،‏ فيما<br />

اقترح الوزير بطرس حرب العودة اإلى<br />

خيار اأنصار الجيش الذي عمل به في<br />

الجنوب في اأوائل السبعينات للدفاع عن<br />

المناطق البقاعية على اأن تكون باإمرة<br />

الجيش اللبناني.‏<br />

اأما المقاربة الثانية،‏ فتتعلق بكيفية<br />

تنظيم الوجود السوري في لبنان،‏ وقد<br />

اأثارها وزراء ‏»التيار الوطني الحر«،‏ ول<br />

‏سيما الوزير جبران باسيل الذي طالب<br />

بوضع خطة تهدف اإلى تقليص اأعداد<br />

النازحين السوريين في لبنان،‏ في حين<br />

دعا الوزير فنيش اإلى مقاربة حكومية<br />

اأكثر واقعية تبداأ بفتح خط اإتصالت مع<br />

السلطات السورية للبدء باإعادة النازحين<br />

عبر الهيئات الإنسانية،‏ وبتنسيق<br />

بين الحكومتين،‏ معتبراً‏ اأن الدولة هي<br />

المعنية بالتصدي لالإرهاب،‏ مثنياً‏ على<br />

دور الجيش والأجهزة الأمنية.‏<br />

وكشفت المصادر عن اأن بعض الوزراء<br />

اأشار اإلى وجود اأكثر من 250 ممراً‏ ‏سرّياً‏<br />

ممكن لالإرهابيين اأن يدخلوا منها اإلى<br />

مخيمات النزوح،‏ وبالتالي اإلى المناطق<br />

اللبنانية.‏<br />

وكشفت اأحد الوزراء حسب جريدة ‏»اللواء«‏<br />

اأن موضوع المعابر ناقشه الجتماع<br />

الأمني الوزاري الذي عقد لحقاً‏ في<br />

السراي.‏<br />

وكانت مداخلة لوزير السوؤون الجتماعية<br />

رشيد درباس الذي رفض معادلة اأن كل<br />

نازح ‏سوري اإرهابي حتى يثبت العكس،‏<br />

فال يجوز التعامل مع النازحين على<br />

اأنهم اإرهابيون،‏ وعلينا التمييز بينهم<br />

وبين الخاليا الإرهابية.‏<br />

الحريري<br />

ومعلومات اأمنية<br />

وفي معلومات لمصادر اأمنية رفيعة،‏ اأن<br />

الأجهزة كانت تملك معلومات استناداً‏<br />

اإلى اعترافات لموقوفين واأفراد ‏شبكات<br />

تمّ‏ اكتشافها،‏ عن عملية اأو عمليات<br />

تستهدف التجمعات البشرية في اأماكن<br />

متعددة،‏ مثل اأسواق تجارية ومقاهي<br />

ومطاعم،‏ واأن هدف هذه الهجمات لم يعد<br />

حزب اهلل واإنما هذه التجمعات.‏<br />

وحسب هذه المصادر،‏ فاإن اإحدى هذه<br />

العمليات كانت تستهدف كازينو لبنان<br />

بواسطة اإمراأة بلباس ‏سهرة واإثنين من<br />

الإنتحاريين،‏ ‏سيقومون باإطالق النار<br />

ورمي القنابل وتفجير اأنفسهم في<br />

الساهرين،‏ لإيقاع اأكبر عدد ممكن من<br />

الضحايا.‏<br />

تجدر الإشارة اإلى اأن العماد قهوجي كان<br />

تحدث اإلى الصحافيين قبيل الجتماع<br />

الوزاري - الأمني الذي انعقد في السراي<br />

عصر اأمس،‏ برئاسة الرئيس ‏سالم،‏ عن اأن<br />

بين النتحاريين الأربعة في القاع اإمراأة<br />

وثالثة ‏سوريين،‏ لكن وزير الداخلية نهاد<br />

المشنوق،‏ وكذلك اللواء عباس اإبراهيم<br />

نفيا اأن تكون بين النتحاريين اإمراأة.‏<br />

وكشف المشنوق عن توقيف اأفراد ‏سبع<br />

‏شبكات اإرهابية خالل الأشهر الثالثة<br />

الماضية،‏ في حين اأعلن اإبراهيم اأن<br />

الأجهزة الأمنية كانت لديها معلومات<br />

عن تفجيرات متوقعة نتيجة التحقيقات<br />

واعترافات الشبكات الإرهابية.‏<br />

وبحسب مصدر قريب من ‏»حزب اهلل«،‏<br />

فاإن تركيز الجهد الأمني والستخباري<br />

يتركز في البحث عن مكان انطالق<br />

الإنتحاريين اإلى القاع،‏ لفتاً‏ اإلى اإمكان<br />

اأن تكون المجموعات الإرهابية نفذت<br />

اإلى القاع من ثغرة مكشوفة،‏ ‏سواء من<br />

الداخل السوري اأو من داخل مخيّمات<br />

النازحين،‏ ول ‏سيّما من مشاريع القاع<br />

وهي المنطقة المتنازع عليها بين لبنان<br />

وسوريا وتحوي عشرات الأ لوف من<br />

الالجئين السوريين.‏<br />

اإل اأن الوزير المشنوق نفى اأن تكون هناك<br />

عالقة لمخيمات النازحين بالإنتحاريين<br />

الذين اأتوا من اإمارتهم في ‏سوريا،‏ وهو<br />

ما اأكده مصدر عسكري كبير الذي<br />

استبعد فرضية المخيمات،‏ مشيراً‏ اإلى<br />

اأن النتحاريين تسللوا من جرود عرسال<br />

عبر تلة الصليبي.‏<br />

ميدانياً،‏ نفّذت وحدات الجيش عمليات<br />

دهم لمخيمات النازحين السوريين<br />

في 6 قرى بقاعية،‏ واأوقفت بنتيجتها<br />

103 ‏سوريين موجودين بطريقة غير<br />

‏شرعية،‏ كما ‏صادرت مسدساً‏ حربياً‏<br />

وكالشينكوف من مواطنين لبنانيين.‏<br />

وفي عكار،‏ اأوقفت القوى الأمنية 124<br />

‏سورياً‏ موجودين بطريق غير ‏شرعية<br />

و‎3‎ لبنانيين مطلوبين بمذكرات عدلية،‏<br />

وعادت المصادر العسكرية وتحدثت<br />

عن توقيف 29 ‏سورياً‏ في مناطق وقرى<br />

بعلبك و‎35‎ اآخرين في عكار لتجولهم من<br />

دون اأوراق ثبوتية.‏

Journal Al Hadath, Num اأخبار عربية <strong>182</strong>,juillet 2016 page 5<br />

السعودية تشهد موجة تفجريات انتحارية<br />

احدها يف املدينة املنورة<br />

اأف ب ‏-هزت ثالثة تفجيرات انتحارية السعودية احدها<br />

غير مسبوق وقع قرب المسجد النبوي في المدينة المنورة<br />

ما اسفر عن مقتل اربعة من عناصر المن السعودي واثار<br />

استنكارا ‏شديدا في العالم السالمي.‏<br />

وتاتي هذه التفجيرات فيما كان يستعد المسلمون<br />

لالحتفال بعيد الفطر.‏ ووقع تفجير المدينة المنورة خالل<br />

‏صالة المغرب بعد الفطار خالل ‏شهر رمضان.‏ ولم تتبن<br />

اي جهة التفجيرات لكن تنظيم الدولة السالمية ‏سبق ان<br />

دعا الى ‏شن هجمات خالل ‏شهر رمضان واعلن مسوؤوليته<br />

او نسبت اليه مسوؤولية موجة هجمات وتفجيرات في<br />

اورلندو وبنغالدش واسطنبول وبغداد.‏<br />

واعلنت وزارة الداخلية السعودية في بيان انه لدى حلول<br />

‏صالة المغرب بالمدينة المنورة ‏»اشتبه رجال الأمن في<br />

اأحد الأشخاص اأثناء توجهه اإلى المسجد النبوي الشريف<br />

عبر اأرض فضاء تستخدم كمواقف لسيارات الزوار«.‏<br />

واضافت ‏»وعند مبادرتهم في اعتراضه قام بتفجير<br />

نفسه بحزام ناسف مما نتج عنه مقتله واستشهاد اربعة<br />

من رجال الأمن )...( واإصابة خمسة اآخرين«.‏<br />

وتزامن هذا العتداء مع هجوم انتحاري ثان وقع بالقرب<br />

من مسجد للشيعة في محافظة القطيف بالمنطقة<br />

الشرقية حيث اكدت الوزارة العثور على ‏»اأشالء بشرية<br />

لثالثة اأشخاص«‏ لم يتضح في الحال ما اذا كانت تعود<br />

لثالثة انتحاريين ام ان بينها جثة ‏ضحية او اثنين.‏<br />

وقالت وزارة الداخلية في بيانها انه ‏»عند مغرب اليوم<br />

نفسه وبالقرب من اأحد المساجد المجاورة لسوق مياس<br />

في محافظة القطيف،‏ وقع تفجير انتحاري وتم العثور<br />

على اأشالء بشرية لثالثة اأشخاص يجري التحقق منها«.‏<br />

واأكدت وزارة الداخلية في بيانها اأن ‏»هذه الأعمال<br />

الدنيئة التي لم تراع حرمة المكان والزمان وحرمة الدماء<br />

المعصومة لتبين بشكل جلي مدى الضالل الذي بلغته<br />

هذه العناصر الضالة وما يدفعهم اإليه فكرهم الظالمي،‏<br />

وقد خذلهم اهلل وخيب اآمالهم واأفشل مخططاتهم«.‏<br />

وياأتي هذا الهجومان النتحاريان بعيد ‏ساعات على<br />

هجوم انتحاري وقع فجر الثنين قرب القنصلية الميركية<br />

في مدينة جدة على البحر الحمر ونفذه بحسب الداخلية<br />

السعودية مقيم باكستاني.‏<br />

وقالت الداخلية السعودية في بيان الثالثاء ان النتحاري<br />

الذي ‏»فجر نفسه بحزام ناسف داخل مواقف مستشفى<br />

الدكتور ‏سليمان فقيه«‏ القريب من القنصلية الميركية<br />

في جدة ‏»بعد اشتباه رجال الأمن في وضعه وتحركاته<br />

المريبة ومبادراتهم باعتراضه للتحقق منه«‏ هو ‏»المقيم<br />

عبداهلل قلزار خان باكستاني الجنسية«.‏<br />

واضافت ان النتحاري يبلغ من العمر 35 عاما و«يقيم<br />

في مدينة جدة مع زوجته ووالديها بعد اأن قدم اإليها قبل<br />

12 عاما للعمل كسائق خاص«.‏<br />

ويعمل في السعودية ماليين الجانب معظمهم من الدول<br />

ذات الغالبية المسلمة في الشرق الوسط واسيا.‏<br />

- عملية غير مسبوقة-‏<br />

ندد مجلس الشورى السعودي بالهجمات الثالثة.‏<br />

وقال رئيس مجلس الشورى عبد اهلل الشيخ في بيان<br />

ان ‏»العملية النتحارية التي نفذها اأحد الإرهابيين في<br />

محيط الحرم النبوي الشريف تعتبر ‏سابقة في الفساد<br />

في الأرض«.‏<br />

واضاف انها ‏»جاءت لتعري ‏ضالل هذه الطغمة الفاسدة<br />

وحقيقة حربها القذرة على الإسالم والمسلمين،‏ حيث<br />

لم ترع حرمة الزمان ول حرمة المكان واستهدفت الحرم<br />

الشريف وزواره على ‏ساكنه اأفضل الصالة والتسليم«.‏<br />

كما اكدت الأمانة العامة لهيئة كبار العلماء اأن<br />

التفجيرات ‏»توؤكد اأن هوؤلء الخوارج المارقين من الدين،‏<br />

والخارجين على جماعة المسلمين واإمامهم؛ قد تجاوزوا<br />

كل الحرمات،‏ فال يرعون حرما ول حرمة،‏ وليس لهم دين<br />

ول ذمة«.‏<br />

من جهته دان الأزهر بشدة ‏»التفجيرين الإرهابيين الذين<br />

وقعا بالمدينة المنورة والآخر قرب مسجد في القطيف<br />

بالمنطقة الشرقية«‏ في السعودية.‏<br />

وجدد الأزهر في بيانه التاكيد على ‏»حرمة اإراقة دماء<br />

الآمنين والأبرياء،‏ وحرمة بيوت اهلل وخاصة المسجد<br />

النبوي الشريف الذي له المكانة العظيمة في قلوب<br />

المسلمين جميعاً«.‏<br />

- ‏»ل خطوط حمر«-‏<br />

اعتبر وزير الخارجية اليراني محمد جواد ظريف في<br />

تغريدة على تويتر باللغة النكليزية ‏»لم يعد هناك خطوط<br />

حمر لالرهابيين.‏ السنة والشيعة ‏سيكونون ‏ضحايا ان لم<br />

نتحد«.‏<br />

وقال الناطق الجديد باسم وزارة الخارجية اليرانية بهرام<br />

قاسمي ان ايران ‏»تدين بشدة الرهاب بكل اشكاله وفي<br />

كل مكان في العالم«.‏ واضاف ان ‏»الرهاب ل يعرف<br />

حدودا وليس هناك حل ‏سوى التالحم والوحدة الدولية<br />

والقليمية ‏ضد هذه الظاهرة«.‏<br />

كما دانت الخارجية اللبنانية الهجمات في السعودية<br />

موؤكدة تضامنها مع المملكة.‏<br />

وقالت في بيان ان الهجمات ‏»هدفها اإثارة النعرات<br />

الطائفية والمس بالمقدسات الدينية،‏ وهي تعيد اإلى<br />

الواجهة ‏ضرورة تكاتف دول المنطقة اإزاء مسلسل اإراقة<br />

الدماء وجرائم الإرهاب المتربص ‏شرا بها«.‏<br />

من جهته دان حزب اهلل الشيعي اللبناني التفجيرات<br />

النتحارية التي استهدفت المنطقة المحيطة بالمسجد<br />

النبوي واأحد المساجد في منطقة القطيف.‏<br />

وقال في بيان ان هذه التفجيرات ‏»التي استهدفت<br />

اأقدس الأماكن في بالد الحرمين الشريفين،‏ في اأقدس<br />

الأوقات،‏ في الأيام الأخيرة من ‏شهر رمضان المبارك،‏<br />

هي موؤشر اآخر على استخفاف الإرهابيين بكل مقدسات<br />

المسلمين«.‏<br />

واعتبر ان ذلك يوؤكد ‏»اأن هذا الوباء الخطير بات بحاجة<br />

اإلى معالجة جدية ومختلفة وتضامن ‏سياسي وشعبي<br />

واضح لجتثاث هذا الورم الخبيث من جذوره«.‏<br />

كما دان رئيس الوزراء اللبناني السبق ‏سعد الحريري<br />

هجمات السعودية معتبرا ان المحاولة الفاشلة<br />

لستهداف المسجد النبوي تثبت ‏»ان من يقومون بهذه<br />

العمال الجبانة ل يمتون لالإسالم ورسوله بصلة بل انهم<br />

في حرب مفتوحة ‏ضد ديننا الحنيف وعلى ارض حرميه<br />

الشريفين«.‏<br />

من جانب اخر نددت حركة حماس بالتفجيرات معتبرة<br />

ان ‏»استهداف المسجد النبوي هو تحدٍ‏ لكل المسلمين في<br />

بقاع الأرض واستفزاز لمشاعرهم لما تمثله هذه البقعة<br />

الطاهرة من رمزية دينية كبيرة لكل المسلمين«،‏ موؤكدة<br />

وقوفها الى جانب السعودية.‏<br />

ومنذ اواخر 2014، استهدفت ‏سلسلة من التفجيرات<br />

واطالق النار تبناها تنظيم الدولة السالمية افراد قوات<br />

المن السعودية والقلية الشيعية في المملكة.‏<br />

ووقعت معظم الهجمات في المنطقة الشرقية التي تسكنها<br />

غالبية من الشيعة في المملكة السنية المحافظة.‏<br />

تركياتفتح قاعدة اإجنريليك لروسيا<br />

يف قتال داعش<br />

اقترحت تركيا التعاون مع موسكو في قتال<br />

داعش في ‏سوريا واأشارت اإلى اأنها قد تفتح<br />

قاعدة اإنجيرليك الجوية لروسيا في تعليقات<br />

‏سلطت الضوء على انتعاش العالقات التي<br />

توترت بسبب اإسقاط تركيا لطائرة حربية<br />

روسية العام الماضي.‏<br />

وتعهدت موسكو باإعادة بناء العالقات بعد<br />

اأن عبر الرئيس التركي رجب طيب اإردوغان<br />

الأسبوع الماضي عن اأسفه لإسقاط الطائرة<br />

بالقرب من الحدود السورية.‏ كانت موسكو قد<br />

قطعت تقريبا جميع العالقات القتصادية<br />

ومنعت السياح من زيارة المنتجعات<br />

التركية.‏<br />

وقال وزير الخارجية التركي مولود تشاووش<br />

اأوغلو في مقابلة مع محطة ‏)تي.اآر.تي.‏<br />

خبر(‏ يوم لأحد ‏»سوف نتعاون مع اأي ‏شخص<br />

يقاتل داعش . نقوم بذلك منذ فترة طويلة<br />

وفتحنا قاعدة اإنجيرليك لهوؤلء الذين انضموا<br />

للقتال النشط ‏ضد داعش«.‏<br />

واأضاف ‏»لما ل نتعاون مع روسيا كذلك في<br />

هذا الإطار؟ داعش عدونا ونحن بحاجة اإلى<br />

قتال هذا العدو«.‏<br />

وبينما تقر تركيا وروسيا بتهديد داعش تقفان<br />

على طرفي نقيض في الصراع السوري مما<br />

يثير تساوؤلت بساأن اإمكانية استخدام الروس<br />

لقاعدة اإنجيرليك.‏<br />

‏»داعشي«بريطاين يحمل علم<br />

‏»اإسرائيل«‏ ويهاجم مشرتكني يف<br />

يوم القدس<br />

فاجاأ ‏شخص يعتقد<br />

اأنه ‏سلفي المشاركين<br />

في مسيرة يوم القدس<br />

العالمي التي جرت<br />

في لندن يوم )3 يوليو<br />

) 2016 بحمله للعلم<br />

الإسرائيلي وتهجمه<br />

على المشاركين فيها.‏<br />

وظهر الشخص مرتديا<br />

دشداشة قصيرة ‏سوداء<br />

كما اعتاد الدواعش,‏<br />

وهو يطلق الهتافات<br />

‏ضد المشاركين في<br />

المسيره وسط حماية من الشرطة البريطانية.‏<br />

ولدى ‏سوؤاله عن اإنتمائه لتنظيم داعش اأصيب بالإرتباك ورفض الإجابة ومع اإنتهاء المسيرة عند<br />

السفارة الأمريكية في لندن,‏ كان في اإنتظاره جمع غفير من مناصري اسرائيل الذين استقبلوه<br />

بالأحضان.‏<br />

اإيران:‏ 100 األف ‏صاروخ يف لبنان<br />

ملحو اإسرائيل<br />

‏صرح نائب القائد<br />

العام للحرس<br />

الثوري،‏ العميد<br />

حسين ‏سالمي،‏<br />

الجمعة 1 يوليو/‏<br />

تموز،‏ باأن 100 األف<br />

‏صاروخ جاهز في<br />

لبنان لالإطالق نحو<br />

اإسرائيل،‏ حسبما<br />

نقلت وكالة تسنيم<br />

الإيرانية.‏<br />

ونقلت الوكالة عن<br />

العميد السالمي<br />

الذي األقى كلمة<br />

خلالل المسيرات<br />

المليونية في ‏»يوم<br />

القدس«‏ قوله اإن ‏»اإمكانية محو وانهيار اإسرائيل اأصبح قريبا الآن اأكثر من اأي وقت مضى«.‏<br />

وقال السالمي اإن 100 األف ‏صاروخ جاهز لالإطالق من لبنان فقط نحو اإسرائيل،‏ واإن عشرات<br />

اآلف الصواريخ بعيدة المدى في كافة اأنحاء العالم الإسالمي جاهزة لمحو اإسرائيل بمجرد<br />

تلقي الأوامر.‏<br />

وفي حديثه،‏ اتهم السالمي اإسرائيل باأنها راأس جسر للتجسس الأمريكي في العالم الإسالمي<br />

لكن ثورة الحجر الفلسطيني تحول اليوم اإلى ثورة الصواريخ ول يوجد هناك فسحة ليتنفس<br />

فيها الإسرائيليون.‏<br />

ونوه العميد ‏سالمي اإلى اأن زمن السيطرة الأمريكية والإسرائيلية على العالم الإسالمي قد<br />

مضى،‏ وهو ما اأدركته الوليات المتحدة موؤخرا،‏ لهذا فهي تسعى عبر تغيير ‏سياساتها الحفاظ<br />

على اأمن اسرائيل،‏ معتبرا اأن ما يحصل الآن دليل على انقالب موازين القوى.‏

Journal Al Hadath, Num اأخبار عربية <strong>182</strong>,juillet 2016 page 6<br />

ملاذا اعتذرت تركيا من روسيا؟<br />

ذكرت ‏صحيفة « Times »Financial اأن تركيا<br />

تخطط لتغيير استراتيجيتها في ‏سوريا،‏ بالتخلي<br />

عن الدعم المباشر للجماعات المسلحة المعارضة<br />

لحكومة الرئيس السوري،‏ بشار الأسد.‏<br />

ووفقا للصحيفة،‏ هدف اأنقرة في ‏سوريا الأن هو<br />

قمع الحركة الكردية ومكافحة تنظيم ‏»داعش«.‏<br />

وقالت الصحيفة:‏ ‏»بعد عدة ‏سنوات من الحد من<br />

التجارة وزيادة الهجمات الإرهابية،‏ اأنقرة ‏شعرت<br />

باأنها معزولة على الصعيد الدولي،‏ في الوقت الذي<br />

كانت تناضل فيه ‏ضد الحركة الكردية ‏»داعش«‏<br />

كان ينمو داخل البالد«.‏<br />

وقد يكون الهجوم الإرهابي على مطار اسطنبول<br />

‏)تعتقد السلطات التركية اأن ‏»داعش«‏ المسوؤول<br />

عنه(‏ حافزا لتوثيق العالقات مع روسيا ولتغيير<br />

الستراتيجية في ‏سوريا.‏ وعلى الرغم من تحذير<br />

الدبلوماسيين بساأن اإمكانية التغيير الحاد في<br />

مسار البالد،‏ اإل اأن الصحف الموالية للحكومة<br />

التركية بداأت تغير مقالتها.‏<br />

ويعتقد محلل المجلس الأطلسي في الوليات<br />

المتحدة،‏ اأورون ‏ستيين،‏ اأن تركيا ‏ستغير اأولوياتها<br />

في ‏سوريا.‏ واأن مهماتها الرئيسية ‏ستكون ليس<br />

فقط مكافحة الأ كراد بل ومكافحة تنظيم ‏»داعش«‏<br />

اأيضا.‏ ولتحقيق الأهداف اأنقرة ‏ستحتاج اإلى دعم<br />

موسكو.‏<br />

واأشارت الصحيفة اإلى اأنه بحسب المعلومات<br />

المتاحة،‏ فاأن الضرر الأ كبر ‏سيلحق بالإسالميين<br />

المتطرفين ‏)الذين كانت تدعمهم اأنقرة(‏ اإذا غيرت<br />

تركيا ‏سياستها في ‏سوريا.‏<br />

احلاملة ‏»كوزنيتسوف«‏ تتوجه للقتال<br />

يف ‏سوريا<br />

اأفادت وكالة ‏»تاس«‏ نقال عن مصدر ديبلوماسي<br />

عسكري قوله اإن روسيا تعتزم استخدام مجموعة<br />

طائرات حربية تابعة لحاملة الطائرات ‏»اأدميرال<br />

كوزنيتسوف«‏ لشن ‏ضربات جوية على الإرهابيين<br />

في ‏سوريا.‏<br />

واأعلن المصدر نفسه اأنه من المخطط استخدام<br />

طائرات ‏»اأدميرال كوزنيتسوف«‏ في الفترة ما بين<br />

اأكتوبر/تشرين الأول من العام 2016 ويناير/كانون<br />

الثاني للعام 2017.<br />

وقال:‏ ‏»اأعدت هيئة الأركان العامة خطة من ‏ساأنها<br />

اإشراك الطيارين التابعين للمجموعة العسكرية<br />

المختلطة في ‏ضربات على جماعات اإرهابية<br />

في ‏سوريا،‏ والغرض منها اإعطاء طواقم الطائرات<br />

فرصة اكتساب الخبرة في تنفيذ المهام القتالية<br />

من على ‏سطح حاملة طائرات لقصف الأهداف<br />

على الأرض«.‏<br />

وذكرت الوكالة اأن حاملة طائرات ‏»اأدميرال<br />

كوزنيتسوف«‏ التي تبلغ حمولتها 60 األف طن<br />

وتتحرك بسرعة تصل اإلى 29 عقدة،‏ ‏ستقود<br />

مجموعة جوية فضائية روسية ترابط في منطقة<br />

البحر المتوسط وستبقى قبالة ‏سواحل ‏سوريا حتى<br />

نهاية ‏شهر يناير/كانون الثاني من العام 2017.<br />

ووفقا له،‏ ‏ستشمل المجموعة الحربية لطراد ‏»اأدميرال<br />

كوزنيتسوف«‏ نحو 15 مقاتلة من طراز ‏»سو-‏‎33‎‏«‏<br />

و«ميغ-‏‎29‎ كيه«‏ واأكثر من 10 مروحيات من طراز<br />

‏»كاموف كا-‏‎27‎‏«‏ و«كا-‏‎52‎ كيه«‏ و«كا-‏‎31‎‏«.‏<br />

مواصفات حاملة الطائرات الروسية<br />

حاملة الطائرات ‏»الأميرال كوزنيتسوف«‏ مخصصة<br />

لتدمير الأهداف البحرية الكبرى وحماية التشكيالت<br />

البحرية الصديقة من هجوم عدو محتمل،‏ ناهيك<br />

عن توجيه ‏ضربات اإلى اأهداف برية.‏ وترابط على<br />

متنها خالل قيامها برحالت بحرية طائرات<br />

‏»سو-‏‎27‎‏«‏ اأو«سو-‏‎33‎‏«‏ ومروحيات ‏»كا-‏‎27‎‏«‏<br />

اأو«كا-‏‎29‎‏«‏ البحرية.‏ وبداأ بناوؤها في مصنع<br />

‏»تشيرنومورسك«‏ الأوكراني،‏ وانتهى عام 1991. ول<br />

تزال حاملة الطائرات ‏»الأميرال كوزنيتسوف«‏ قيد<br />

الخدمة في ‏سالح البحرية الروسية.‏<br />

وتعد المهمة الرئيسية للقوات البحرية الروسية هي<br />

استكمال السيطرة والستحواذ على اأساس استخدام<br />

فوج المقاتالت من طراز ‏»ميغ — ‎29‎كا«‏ على<br />

متن السفينة الحاملة للطائرات الثقيلة الأميرال<br />

‏»كوزنيتسوف«،‏ التي ‏ستعود للخدمة قريباً.‏<br />

وتعتبر مقاتلة ‏»ميغ — 29 كا — كوب«‏ الجيل<br />

»4 ++« من اأفضل المقاتالت البحرية في العالم<br />

من حيث مواصفاتها الفنية.‏ واإنها قادرة على<br />

حماية ‏سفينتها وتوجيه ‏ضربة ‏ساحقة اإلى اأهداف<br />

جوية وبحرية وبرية في الوقت ذاته.‏<br />

كما تستعد مقاتالت ‏»سو — 33« لالنطالق من<br />

على متن حاملة الطائرات ‏»الأميرال كوزنيتسوف«‏<br />

التى ‏ستتوجه اإلى البحر الأبيض المتوسط في<br />

الخريف القادم.‏<br />

وتعد المقاتلة البحرية ‏»سوخوي-‏‎33‎‏«‏ من الجيل<br />

الرابع وهي طائرة رئيسية في القوات البحرية<br />

الروسية،‏ ودخلت الطائرة حيز الخدمة في القوات<br />

البحرية عام 1991، وتم اأول تحليق لها في<br />

اغسطس/اآب عام 1987.<br />

وقامت المقاتلة في ‏شهر نوفمبر/تشرين الثاني<br />

عام 1989 بالهبوط على ‏سطح حاملة الطائرات<br />

‏»الميرال كوزنيتسوف«،‏ وتم تطوير المقاتلة في<br />

عام 1998 حين اطلق عليها ‏»سو — 33 ».<br />

اإسرائيل حتتمي ب"داعش"‏ من اإيران!‏<br />

AFP‏-بيت حانينا - القدس الشرقية<br />

يمكن وصف موقف اإسرائيل من ‏»داعش«‏ باأنه ذو وجهين،‏ فهي تفعل كل ما بوسعها كي ل ينتشر داخلها،‏<br />

وفي نفس الوقت ل ترغب في هزيمته واختفائه من ‏سوريا.‏<br />

هذا الموقف ‏صاغه موؤخرا رئيس ‏شعبة الستخبارات العسكرية الإسرائيلية،‏ اللواء هيرتسي هاليفي<br />

باإشارته اإلى اأن الدولة العبرية تفضل هذا التنظيم على نظام الأسد،‏ واأنها ل تريد اأن يسوء وضع ‏»داعش«‏<br />

في الحرب الدائرة هناك اإلى درجة الهزيمة.‏<br />

واأشار المسوؤول الأمني الإسرائيلي اإلى اأن الأشهر الثالثة الماضية كانت الأ كثر ‏صعوبة بالنسبة لتنظيم<br />

‏»داعش«‏ منذ تاأسيسه واإعالن ‏»خالفته«،‏ لفتا اإلى اأن هزيمة هذا التنظيم من ‏ساأنها اأن تضع اإسرائيل في<br />

موقف ‏صعب ب«انسحاب القوى العظمى من ‏سوريا وترك اإسرائيل منفردة اأمام حزب اهلل واإيران التي تملك<br />

قدرات جيدة«،‏ مشددا على اأن تل اأبيب ‏ستفعل كل ما بوسعها كي ل تجد نفسها في مثل هذا الوضع!‏<br />

هذا الموقف الإسرائيلي الرسمي من ‏»داعش«‏ يقترب بدرجة ما من موقف الوليات المتحدة،‏ وهو يتطابق<br />

من حيث الجوهر مع مواقف عدد من الدول العربية وخاصة الخليجية،‏ ونقطة اللتقاء بين الطرفين بطبيعة<br />

الحال ‏»الخطر«‏ الإيراني،‏ الذي يقلق الجميع اأكثر من غيره.‏<br />

مثل هذه المفارقة تعكس الكثير من المتغيرات التي ظهرت بتدمير وتفكك العراق وليبيا واهتزاز مصر<br />

بشدة،‏ واحتدام الصراع الطائفي في المنطقة من العراق اإلى ‏سوريا مرورا بالبحرين،‏ وتربعه على قمة<br />

اأولويات حكومات المنطقة،‏ لكن ما يحدث بالنسبة لإسرائيل يمثل فرصة ذهبية تساعدها على التواري<br />

خلف حرائق ‏»حروب داخلية«‏ دامية بالمنطقة تزيحها في ‏صمت من خانة العدو الأول مستبدلة اإياها<br />

باإيران.‏<br />

ومن جانب اآخر،‏ ل تخفي اإسرائيل قلقها من تمدد داعش وانتشاره بين ‏صفوف العرب داخلها،‏ وكان رئيسها<br />

ريوؤفين ريفلين قد حذر بداية العام الجاري من ذلك،‏ مضيفا اأن ‏»داعش اأصبح هنا بالفعل ولم يعد ذلك<br />

‏سرا.‏ اأنا ل اأتحدث عن الأراضي المتاخمة لدولة اإسرائيل بل عن داخلها«.‏<br />

وكانت الأجهزة الأمنية الإسرائيلية قدّرت مستهل عام 2016 عدد العرب الإ ‏سرائيليين الذين انضموا للقتال<br />

في ‏صفوف تنظيم ‏»داعش«‏ بنحو 50 ‏شخصا،‏ كما انتشرت في النترنت اأشرطة دعائية باللغة العبرية<br />

لجذب المزيد من الإسرائيليين العرب.‏<br />

وفي هذا السياق،‏ تسعى السلطات الإسرائيلية اإلى تجريد اثنين من المواطنين العرب من الجنسية<br />

الإسرائيلية وتصريح الإ قامة الدائمة باعتبارهما يشكالن تهديدا لالأمن الإسرائيلي نظرا لمحاولتهما<br />

النضمام اإلى داعش.‏<br />

وكان وزير الداخلية الإسرائيلي اأرييه درعي قد طلب في اليومين الماضيين من النائب العام اأفيحاي<br />

مندلبليت الموافقة على هذا الإجراء بحق مقدسيين يبلغان من العمر 24 و‎26‎ عاما،‏ يشتبه في محاولتهما<br />

النضمام اإلى ‏»داعش«‏ في ‏سوريا،‏ مشيرا في خطابه الرسمي اإلى اأن ‏»اأهمية الجنسية الإسرائيلية ليست<br />

في حاجة اإلى توضيح،‏ وهي تتضمن واجبات بين المواطن ودولته والدولة ومواطنيها«.‏<br />

واأضاف درعي ‏»يجب علينا،‏ على خلفية تزايد الإرهاب الدولي،‏ اأن نحارب بكل ما اأوتينا ظاهرة اأولئك الذين<br />

يختارون النضمام اإلى المنظمات الإرهابية«،‏ لفتا اإلى اأن الحرمان من الجنسية ‏سيكون اإجراء رادعا لمن<br />

يفكر في مثل هذه الخطوة.‏<br />

وهكذا تاأمل اإسرائيل في<br />

اأن يواصل ‏»داعش«‏ عمله<br />

التدميري في ‏سوريا،‏ واأن ل<br />

تنتهي الحرب هناك بهزيمته<br />

كي تنعم بمزيد من الأمن<br />

والأمان.‏ اأمن لم يعكره ‏شيء<br />

بصورة جدية منذ عقود<br />

على الحدود السورية،‏ اإل<br />

اأن الستراتيجيات الأمنية<br />

تتطلب قدرا كبيرا من المرونة<br />

والتحايل كي تنقلب المفاهيم<br />

ويتغير موقع الجبهات ويحترق<br />

ما تبقى فيما يعرف بالجبهة<br />

الشرقية الخامدة اأبدا.‏<br />

وما يجري يدفع بسرعة في<br />

اتجاه تهيئة الظروف المناسبة<br />

لصطفاف الدول العربية<br />

واإسرائيل بشكل رسمي في<br />

جبهة واحدة ‏ضد عدو مشترك.‏<br />

وبعبارة اأخرى،‏ تسعى اإسرائيل<br />

اإلى اأن يصطف العرب معها<br />

في خندق واحد ‏ضد اإيران،‏<br />

ومن دون اأي التزامات على<br />

كافة الصعد بما في ذلك حل<br />

الدولتين المنسي.‏<br />

محمد الطاهر-روسيا اليوم<br />

Altération et haute couture<br />

خربة ‏سنوات طويلة يف<br />

اكرب املحالت يف مونرتيال<br />

منري ‏ضحاك الورد<br />

438-933-4075

Journal Al Hadath, Num اآراء <strong>182</strong>,juillet 2016 page 7<br />

طالل ‏سلمان ‏:سقوط ‏»الدولة«‏ العربية واإسرائيل الدولة الوحيدة يف املنطقة<br />

‏سقطت ‏»الدولة«‏ في الوطن العربي،‏ مشرقاً‏ ومغرباً..‏<br />

اأو تكاد،‏ ل فرق بين الجمهوريات والملكيات<br />

والإمارات.‏<br />

‏سقط ‏»الستقالل«‏ و ‏»القرار الوطني المستقل«‏ منذ<br />

زمن بعيد،‏ والأعذار جاهزة:‏ تصاغر العالم فصار<br />

قرية كبيرة،‏ السلطة فيها لالأ قوى الذي يكون،‏ في<br />

العادة،‏ الأغنى.‏ حتى اأوروبا،‏ بدولها التي كانت<br />

اإمبراطوريات،‏ اأدركت اأو اأنها تجرّعت الحقيقة المرة،‏<br />

فاندفعت اإلى ‏»التحاد«‏ لعلها تحاول استنقاذ بعض<br />

حقها في المشاركة في القرارات،‏ اأقله التي تعنيها.‏<br />

وها هي بريطانيا تخرج من التحاد الأوروبي،‏ فتهزّ‏<br />

اأركانه،‏ وسط تشجيع اأميركي معلَن.‏<br />

ما بالك اإذاً،‏ باأحوال العرب الذين تخلّوا عن اأحالم<br />

الوحدة اأو التحاد منذ زمن بعيد،‏ وها هي دولهم<br />

الضعيفة اأصالً،‏ تقتتل في ما بينها فاتحة الباب<br />

للتدخل الأجنبي اأو مستنجدة به ‏ضد بعضها<br />

البعض.‏ بل اإن العمل جارٍ‏ لإسقاط ‏»العروبة«‏<br />

وحذفها كهوية جامعة لشعوب هذه ‏»الأمة«،‏ بدولها<br />

المختلفة التي يثبت،‏ يوماً‏ بعد اآخر،‏ اأنها لم تكن<br />

دولً‏ مكتملة النمو وجديرة بالحياة.‏<br />

لعلها،‏ بمعظمها،‏ كانت اأنصاف دول،‏ اأو ربما اأرباع<br />

دول،‏ كيانها السياسي طارئ اأو مستحدَث ‏)الأردن<br />

مثالً،‏ والذي كان المشروع الإسرائيلي السبب<br />

المباشر في استيالده ككيان لم يكن له وجود في<br />

‏سابق الأيام(.‏<br />

في جهات اأخرى كان النفط اأو الغاز هو السبب<br />

في تحويل المشيخات التي لم تعرف الدولة في<br />

تاريخها،‏ اإلى ‏»دول«‏ غنية،‏ وبالتالي موؤثرة،‏ وهي<br />

كانت بعض الأراضي الرملية الجرداء على ‏ساحل<br />

الخليج الذي كان معظمه تابعاً‏ لسلطنة عمان<br />

التي ‏شهدت اأيام عز في ماضيها ‏)الإمبراطوري(،‏<br />

باعتبارها تمسك بمفاتيح الخليج العربي وبحر<br />

العرب ويمتد نفوذها اإلى الساحل الأ فريقي<br />

‏)تنزانيا(،‏ في حين تهيمن على بعض ‏سواحل<br />

المحيط الهادي حتى اندونيسيا.‏<br />

فجاأة،‏ ومن دون ‏سابق اإنذار،‏ ولأسباب تتصل<br />

باستراتيجيات الدول العظمى،‏ بريطانيا اساساً‏<br />

ومن ثم الوليات المتحدة الأميركية،‏ ومن دون اأي<br />

عالقة باإرادة اأهلها ‏)وكانوا بضع عشرات من الآلف<br />

في كل اإمارة اأو مشيخة،‏ لكل منها اأسرة حاكمة<br />

بشيخ يوؤهله نسبه اأو وجاهته القبلية لأن يكون<br />

‏صاحب الكلمة الفصل(،‏ ‏صارت هذه المشيخات<br />

دولً‏ بنفطها اأو بغازها الذي كان احتمالً،‏ فجعله<br />

الأجنبي مصدراً‏ لثروة هائلة تعطي نوعاً‏ من<br />

الشرعية ‏»لستقاللها«،‏ تحت حماية من يستثمر<br />

ثرواتها المخبوءة في قلب الرمل اأو في عمق الخليج<br />

العربي ‏)النفط في الكويت والإمارات والغاز في<br />

قطر،‏ اأما البحرين فكانت قاعدة عسكرية بريطانية<br />

لحماية ‏»طريق الهند«،‏ ثم جاء الأميركيون فابتنوا<br />

فيها قاعدة ثانية...‏ مع الستناد اإلى ظهير كبير<br />

يتمثل في السعودية التي ل يفصلها عنها اإل<br />

بضع مئات من الأمتار اأُقيم فوقها جسر،‏ يربط<br />

مصيرها،‏ اإلى حد كبير،‏ بها(.‏<br />

هكذا،‏ وخالل نصف قرن،‏ قامت على ‏شاطئ<br />

الخليج العربي اأو فيه ‏)البحرين(‏ اأربع دول تشترك<br />

بحدودها مع السعودية،‏ الدولة العظمى ‏)قياساً‏<br />

اإلى اأحجام جاراتها المستولدة لأسباب معروفة(،‏<br />

في حين تحميها مصالح الدول الغربية ‏)الوليات<br />

المتحدة الأميركية بعد بريطانيا التي ارتضت<br />

الموقع الثاني(.‏<br />

ثم كان اأن ‏صار لهذه الدول عروش بطقوس ملكية،‏<br />

وجيوش تمّ‏ جلب عسكرها وتحديداً‏ نواة جيشها<br />

‏)من المملكة الأردنية،‏ ‏صاحبة الخبرة الطويلة،‏<br />

والذي قام عرشها على البدو اأساساً(،‏ ثم من دول<br />

اإسالمية كثيفة السكان وفقيرة ‏)باكستان،‏ مثالً،‏<br />

وبنغالدش(‏ اإضافة اإلى تجنيس مجاميع من البدو<br />

الذين لم تعطِ‏ هم بالد اإقامتهم جنسيتها،‏ اأو تمّ‏<br />

‏»شراوؤهم«‏ من بدو دول عربية اأخرى مثل ‏سوريا<br />

والأردن ثم السودان..‏ وربما بعض البدو ممن لم<br />

تمنحهم الكويت جنسيتها والذين يعرفون ب<br />

‏»البدون«.‏<br />

حلّت ‏»الدولة«‏ اإذاً‏ محل ‏»الهوية«:‏ دولة الكويت،‏<br />

دولة قطر،‏ دولة البحرين،‏ دولة الإمارات العربية<br />

المتحدة.‏ في المقابل اأسقطت ‏»الهوية«‏ عن اسم<br />

الجمهورية العربية اليمنية،‏ كما اأسقطت عن<br />

السم الرسمي لجماهيرية العقيد معمر القذافي.‏<br />

بينما احتلت الهوية العربية مكانها في اسم<br />

‏»جمهورية مصر العربية«‏ حتى بعد ‏سقوط اأول<br />

تجربة وحدوية في التاريخ العربي الحديث بين<br />

دولتين،‏ حملت اسم ‏»الجمهورية العربية المتحدة«،‏<br />

لم تعمّ‏ ر اأكثر من ‏سنتين ونصف السنة،‏ في حين<br />

اأضيفت كلمة ‏»العربية«‏ اإلى الجمهورية السورية<br />

فصارت ‏»الجمهورية العربية السورية«.‏ اأما<br />

المملكة السعودية فقد اأضيفت الهوية العربية اإلى<br />

اسمها للتخفيف من نسبة المملكة اإلى اأسرة واحدة<br />

بالذات،‏ ربما اقتداء بالمملكة العلوية المغربية.‏<br />

لكن التسمية غالباً‏ ما كانت ‏»رمزية«،‏ وليس لها<br />

تجسيدها في الهوية السياسية بدللتها<br />

الوحدوية،‏ اأي توكيد الهوية الجامعة لهذه الشعوب<br />

ومن ثم دولها.‏<br />

اليوم تضيق القوى الحاكمة في بعض الدول بهذه<br />

الهوية.‏ وهي في اأي حال تتجاهلها بمقتضياتها<br />

وهي تسعى اإلى تحقيق مصالحها بمعزل عن<br />

الهوية الجامعة،‏ بل وعلى حسابها في الغالب<br />

الأعم.‏ يستوي في ذلك التملص من ‏»الرابط القومي«‏<br />

بين هذه الشعوب في ‏»دولها«‏ المحتربة اأحياناً،‏<br />

المتخاصمة في اأحيان اأخرى،‏ والمتملصة مما<br />

يترتب على الإ قرار بها من موجبات وتحت عنوان<br />

المصالح المشتركة.‏<br />

هكذا تالقت دول النفط في ‏شبه الجزيرة العربية<br />

‏)السعودية،‏ الكويت،‏ الإمارات،‏ قطر،‏ البحرين،‏<br />

مضافة اإليها عمان بقوة الجغرافيا(‏ ومستبعَ‏ دة<br />

منها جمهورية اليمن،‏ ليس لختالف النظام<br />

فحسب،‏ بل نتيجة عديد ‏شعبها الذي يصعب<br />

تطويعه واإلحاقه بنظام الإخوة الأغنياء.‏<br />

ولأنه يستحيل اإنكار الهوية العربية في اأقطار<br />

النفط والغاز،‏ بسبب الأصول القبلية الجامعة،‏<br />

والتي جعلها النفط امتيازاً،‏ فقد ارتضتها المملكة<br />

السعودية ودولة الإمارات هوية،‏ بينما اأبقتها<br />

الكويت وقطر والبحرين مضمرة،‏ واإن عبّرت عنها<br />

القيافة والعادات ‏)العباءة والكوفية والعقل والبن<br />

كشراب ‏ضيافة(..‏<br />

على اأن التسميات وحدها ل تقرّر الهوية.‏ فالمصالح<br />

اأقوى بما ل يُ‏ قاس.‏<br />

وهكذا خرج ‏»العرب«‏ من هويتهم الجامعة عملياً،‏<br />

واآخر دليل حسي على هذا الخروج تهالك جامعة<br />

الدول العربية التي عطّ‏ لها النقسام والتبروؤ من<br />

كل ما يجمع العرب بداية،‏ واأساساً‏ من قضية<br />

فلسطين وواجب تحريرها وحمايتها من عملية<br />

المحو المنهجي لهويتها ‏)العربية(‏ كنتيجة عملية<br />

ومنطقية للتسليم بالكيان الإسرائيلي وبتفوقه<br />

الكاسح على الدول العربية مجتمعة،‏ قبل الحديث<br />

عن الدعم الأميركي،‏ بل الكوني،‏ لهذا الكيان الذي<br />

يتبدّى الآن وكاأنه ‏»الدولة«‏ الوحيدة في هذه<br />

المنطقة.‏<br />

لقد تهاوت اأحالم العرب بدولة جامعة،‏ اأو حتى<br />

بدول تجمعها الهوية الواحدة والمصالح المشتركة<br />

والمصير المشترك،‏ وبات اأقصى طموح ‏»المواطن<br />

العربي«‏ األ يحترب اأهله فيتاآمر بعضهم على<br />

البعض الآخر بذريعة اختصام الأنظمة في ما<br />

بينها،‏ بل واستعداء بعضها ‏»الدول«‏ ‏ضد البعض<br />

الآخر.‏ بل لقد تجاوز الأمر اختالف السياسات<br />

وتعظيم ذريعة التناقض في المصالح،‏ اإلى<br />

مشاركة بعض الأنظمة في قتال البعض الآخر،‏ ولو<br />

بالواسطة كما جرى مع امتناع هذا النظام اأو ذاك<br />

عن مواجهة ‏»داعش«‏ و»النصرة«‏ و ‏»القاعدة«‏ ‏)اأو<br />

التورط في مساعدتها،‏ ولو بالواسطة(‏ ‏ضد اأنظمة<br />

اأخرى ‏)سوريا اأساساً‏ والعراق(،‏ اأو التخلي عن الحد<br />

الأدنى من موجبات الجيرة والمصالح المشتركة،‏<br />

والذي يكاد يوازي المشاركة في الحرب عليها.‏<br />

اإن بعض الدول العربية تقاتل بالسالح دولً‏<br />

عربية اأخرى،‏ فترعى منظمات معارضة وتزوّدها<br />

بالسالح،‏ غير عابئة بمصير هذه الدولة اأو تلك<br />

‏)سوريا اأساساً،‏ والعراق بعدها(‏ فضالً‏ عن لبنان<br />

الذي تعرّض لمجموعة من العمليات الإرهابية،‏<br />

كانت اآخرها العملية النتحارية في بلدة القاع<br />

على الحدود اللبنانية السورية ‏)واأهلها من<br />

المسيحيين الكاثوليك،‏ وليس لهم اأي عالقة ب<br />

‏»حزب اهلل«‏ اأو بالنظام السوري.‏ وهم باأكثريتهم<br />

من المزارعين ونسبة ملحوظة من اأبنائهم جنود<br />

في الجيش اللبناني(.‏<br />

ولو اأنفقت الأموال التي تبذلها الدول العربية الغنية<br />

في قتال بعض الدول العربية الفقيرة ‏)بدافع<br />

المصلحة وليس الأخوة،‏ وكاستثمارات مجزية في<br />

‏سوق مشتركة كما تفعل في دول اأجنبية(‏ لتبدّلت<br />

الأحوال جذرياً،‏ اقتصادياً،‏ وبالتالي ‏سياسياً.‏<br />

هذه على الأرجح تخاريف ‏صائم مع نهاية رمضان..‏<br />

ومثلها الرهان على اأن تتبدل اأحوال هذه الأمة،‏ في<br />

ظل ‏سياسات لدول تهرب من قتال عدوها الواحد<br />

اإسرائيل،‏ الذي يتهدّدها في حاضرها ومستقبلها،‏<br />

اإلى خصام دموي مع ‏»اأشقائها«‏ الفقراء بذرائع<br />

‏شتى من خارج منطق المصالح المشتركة بل<br />

المصير الواحد.‏<br />

وهكذا تتبدّى اإسرائيل وكاأنها الدولة الوحيدة في<br />

اأرض العرب..‏ اأقله حتى اإشعار اآخر.‏<br />

انفتاح استخباراتي اوروبي على ‏سوريا<br />

لقاءات امنية بني مع الأ منيني<br />

الإ يطاليني يف روما ودمشق<br />

كشفت ‏صحيفة ‏»الوطن«‏ السورية،‏ اأن مدير المخابرات العامة في ‏سوريا،‏ اللواء ديب زيتون،‏ قام بزيارة<br />

‏سرية اإلى العاصمة الإيطالية روما حيث التقى بنظيره الإيطالي وعدد من المسوؤولين الأمنيين.‏<br />

ونقلت الصحيفة في عددها الصادر،‏ الأحد،‏ عن مصدر دبلوماسي غربي في بيروت،‏ رفض الكشف عن<br />

هويته،‏ قوله اإن وفدا اأمنيا ‏سوريا رفيع المستوى برئاسة ديب زيتون،‏ قام بزيارة استغرقت يومين اإلى<br />

روما،‏ الأسبوع الماضي،‏ حيث اأجرى لقاء بكبار المسوؤولين الأمنيين الإيطاليين.‏<br />

وقال المصدر اإن ‏»طائرة خاصة حكومية اإيطالية اأقلت الوفد السوري،‏ من واإلى مطار بيروت«.لكن<br />

الصحيفة لم تتمكن من تاأكيد اأو نفي الخبر من اأي مصدر ‏سوري رسمي،‏ وفقا لما ذكرته قناة«روسيا<br />

اليوم«‏ الإخبارية.‏<br />

جدير بالذكر اأن هذه الزيارة هي الأولى لمسوؤول اأمني ‏سوري رفيع اإلى عاصمة اأوروبية مع التذكير باأن<br />

عدة وفود اأمنية اأوروبية زارت دمشق،‏ منها وفود األمانية وبلجيكية واإسبانية وحتى فرنسية.‏<br />

وتحت عنوان ‏"اليطاليون في دمشق.‏ زيارة امنية ايطالية مقابل زيارة امنية ‏سورية لنقاش ‏سياسي<br />

تمهيدا لعودة القنوات الدبلوماسية"‏ كتب محمد بلوط في جريدة السفير اللبنانية:‏<br />

‏"بعد محمد ديب زيتون في روما الأسبوع الماضي مرة جديدة،‏ مضيفه اليطالي واحد كبار<br />

المسوؤولين المنيين في ايطاليا العميد البرتو مانيتي،‏ رئيس الستخبارات الخارجية ‏»اأيزيه«،‏ زارا<br />

دمشق نهاية السبوع الماضي لستكمال الملفات التي طرحت قبل اسبوع.‏ يوما اللواء محمد ديب<br />

زيتون رئيس جهاز المخابرات العامة،‏ ومساعده اللواء غسان خليل،‏ تحول جولة مفتوحة،‏ تتعدى<br />

العناوين المنية المفترضة للشخصيات التي ‏شاركت فيها،‏ الى عناوين ‏سياسية،‏ تتطابق مع<br />

‏»الشرط«‏ السوري استباق اي مفاوضات او تعاون امني،‏ بتطبيع جزئي او كلي للعالقات الدبلوماسية<br />

وخرق الحصار الدبلوماسي الوروبي المفروض على ‏سوريا،‏ وتعهدات ايطالية بمحاولة احداث خرق<br />

يمهد لتطبيع اوروبي - ‏سوري.‏<br />

في الفيال الخاصة التي وضعت بتصرف الضيفين السوريين،‏ بعد وصولهما الى روما من بيروت<br />

بطائرة خاصة لتجنب اي عقبات قانونية قد يطرحها مثول اسم المسوؤول السوري على لئحة<br />

العقوبات الوروبية التي تضم ٧٩ اسما ‏سوريا،‏ دار النقاش في ملفات امنية وسياسية،‏ قدم فيها<br />

اليطاليون ‏صفقة ‏سياسية امنية متكاملة،‏ تتقدم بكثير عما كان يحمله،‏ ول يزال،‏ مسوؤولو الجهزة<br />

المنية الوروبية،‏ خالل ترددهم في السنوات الماضية،‏ على العاصمة السورية.‏<br />

فخالل العامين الخيرين،‏ زارت دمشق الحلقات الولى في الجهزة البلجيكية واللمانية والسبانية<br />

لعقد اتفاقات تحت الطاولة،‏ تفضي الى استئناف التعاون اأمنيا ‏ضد الرهاب،‏ والحصول على لوائح<br />

اسماء الجهاديين الوروبيين في قبضة الجيش السوري،‏ او السعي لمعرفة المزيد مما في حوزة<br />

الجهزة السورية،‏ عن المجموعات الجهادية الوروبية،‏ التي تعمل في البوؤرة السورية المفتوحة في<br />

الرقة،‏ والشمال السوري.‏<br />

وبحسب مصادر مطلعة،‏ عرض الجانب اليطالي المساعدة في عملية التسوية السياسية الجارية،‏<br />

وانتزاع دور خالل الستة اشهر القادمة.‏ ويعتقد اليطاليون،‏ انه ينبغي الستفادة من دخول الدارة<br />

الميركية،‏ والقطبين الوروبيين الفرنسي واللماني تدريجيا استحقاقات انتخابية معطلة للمبادرات<br />

الدبلوماسية،‏ من اجل تحريك الملف السوري داخل التحاد الوروبي،‏ الذي طالما اعترضته فرنسا<br />

بشكل خاص.‏

Journal Al Hadath, Num <strong>182</strong>,juillet 2016 page 8<br />

التاكسي املائي قريبا يف مونرتيال<br />

كندا اإىل حذف ‏»النوع«‏ من بطاقات الهوية<br />

تعتزم بلديّة مونتريال اطلالق مشروع<br />

نموذجي لتسييير خدمة نقل بالتاكسي<br />

المائي تربط ‏شرق جزيرة مونتريال بالمرف أا<br />

القديم اعتبارا من فصل الصيف المقبل<br />

ولمدّة ‏سنة.‏<br />

واستندت البلديّة في مشروعها اإلى دراسة<br />

اأجرتها موؤسّ‏ ‏سة النقل العام في مونتريال.‏<br />

وتتوقّ‏ ع اأن يحظى المشروع بالشعبيّة<br />

خصوصا اأنّ‏ الرحلة بين المنطقتين<br />

المذكورتين تستغرق 18 دقيقة.‏<br />

و تستبعد الدراسة اأيّ‏ تغيير في عادات<br />

السائقين والباصات جرّاء المشروع ولكنّها<br />

تتوقّ‏ ع ما بين 200 اإلى األف حركة تنقّل<br />

بالتاكسي المائي يوميّا.‏<br />

مزيد من الإ جراءات يف كندا لدمج<br />

الالجئني السوريني<br />

حث اأعضاء لجنة مجلس الشيوخ الكندي لحقوق الإنسان الحكومة الفيديرالية الكندية<br />

للقيام بالمزيد من الإجراءات لدمج الثمانية والعشرين األف لجئ ‏سوري في المجتمع<br />

الكندي الجديد.‏<br />

واعتبرت اللجنة اأن ‏»الأوضاع ملحة«‏ لعتماد الإجراءات حتى قبل تقديمهم تقريرهم حول<br />

اندماج الالجئين المقرر في الخريف المقبل.‏ وقدمت اللجنة لئحة تتضمن ‏ست توصيات<br />

يمكن دراستها واإقرارها في وقت قصير منها:‏<br />

القتراح على وزارة الهجرة واللجوء والمواطنية تقديم دروس باإحدى اللغتين الرسميتين<br />

لالجئين فور وصولهم اإلى كندا وتاأمين خدمات حضانة لأطفالهم لتمكينهم من تلقي<br />

الدروس.‏<br />

التعجيل في دفع المساعدات المالية لالأطفال باعتبار اأن معظم الالجئين يكونون في<br />

وضع مالي دقيق عند وصولهم اإلى كندا<br />

اإلغاء الديون المتوجبة على الالجئين الذين وصلوا قبل الرابع من تشرين الثاني – نوفمبر<br />

2015 والتي استعملوها للسفر اإلى كندا.‏<br />

راديو كندا الدولي – هيئة الإ ذاعة الكندية<br />

تدين ميزانية الدفاع الكندية<br />

ذكر رئيس وزراء كندا،‏ جاستن ترودو،‏ اأثناء مشاركته في<br />

مهرجان للمثليين،‏ اأن بالده تدرس خيارات لعدم تحديد<br />

النوع في بطاقات الهوية.‏<br />

ولم يوضح ترودو،‏ وهو اأول رئيس وزراء كندي يشارك في<br />

مهرجان للمثليين بوسط تورونتو،‏ بتفاصيل اأوفى حول<br />

الموضوع،‏ لكنه قال اإن الحكومة ‏ستبحث اأفضل وسيلة<br />

وتدرس قوانين اأخرى ذات ‏صلة.‏<br />

ووصف ترودو الفكرة بجزء من مسيرة تاريخية ممتدة نحو<br />

العدالة،‏ وفق ما نقلت ‏»رويترز«.‏<br />

وكان اإقليم اأونتاريو اأعلن،‏ الأسبوع الماضي،‏ اأنه ‏سيسمح<br />

باستخدام حرف ‏»اإكس«‏ في خانة النوع للدللة على ‏»جنس<br />

ثالث«‏ في رخص القيادة لسائقي المركبات وهو اأمر متبع<br />

في بطاقات الهوية باأميركا الشمالية.‏<br />

فادي الهاروني ‏-دافع رئيس الحكومة<br />

الليبرالية في اأوتاوا جوستان ترودو عن<br />

تدني ميزانية الدفاع الكندية،‏ مجادلً‏<br />

باأن كندا تعزز من حضورها على الساحة<br />

الدولية بطرق اأخرى.‏<br />

وياأتي كالم ترودو بعد اإشارة منظمة حلف<br />

‏شمال الأطلسي ‏)ناتو(‏ اإلى اأن ميزانية الدفاع<br />

الكندية واصلت التدني اإلى اأن بلغت العام<br />

الماضي ما نسبته %0,98 من اإجمالي<br />

الناتج الداخلي للبالد.‏<br />

وهذه اأدنى نسبة من اإجمالي الناتج<br />

الداخلي تخصصها كندا لميزانيتها<br />

الدفاعية منذ عقود من الزمن.‏<br />

وكانت الدول الأعضاء في ال«ناتو«‏ قد<br />

توافقت عام 2014 على اأن تخصص كل<br />

واحدة %2 من اإجمالي ناتجها الداخلي<br />

لميزانيتها للدفاع.‏<br />

ويقدر حلف ال«ناتو«‏ اأن هذه النسبة<br />

‏ستبلغ %0,99 في كندا هذه السنة.‏ لكن<br />

هذه الزيادة الطفيفة جداً،‏ %0,01، لن تضع<br />

كندا في مرتبة اأفضل من الثالثة والعشرين<br />

من حيث نسبة اإجمالي الناتج الداخلي<br />

المخصص للدفاع بين ثمان وعشرين دولة<br />

يضمها الحلف.‏<br />

وكان وزير الدفاع الكندي هارجيت ‏سجّ‏ ان<br />

قد قال الخميس الفائت اإن كندا ‏ستقود<br />

اأحد الأ فواج العسكرية الأربعة التي اأنساأها<br />

حلف ال«ناتو«‏ في اأوروبا الشرقية بهدف<br />

تعزيز دفاعاته هناك بوجه روسيا.‏<br />

ويضم كل فوج 1000 جندي،‏ وسيتمركز<br />

الفوج الذي ‏ستقوده كندا في لتفيا وسيشكل<br />

الجنود الكنديون غالبية عناصره.‏<br />

يُ‏ ‏شار اإلى اأن الحزب الليبرالي الكندي<br />

بقيادة ترودو استلم السلطة في اأوتاوا<br />

في اأوائل تشرين الثاني ‏)نوفمبر(‏ الفائت،‏<br />

بفضل فوزه بحكومة اأكثرية في انتخابات<br />

19 تشرين الأول ‏)اأكتوبر(‏ العامة،‏ بعد نحو<br />

من عشر ‏سنوات من حكم حزب المحافظين<br />

بقيادة ‏ستيفن هاربر.‏<br />

‏)وكالة الصحافة الكندية(‏

Journal Al Hadath, Num <strong>182</strong>,juillet 2016 page 9<br />

CACI<br />

Centre<br />

d'appui aux<br />

communautés<br />

immigrantes<br />

فريق عمل ذو خبرة وجاهز دائماً‏ لتقديم افضل الخدمات لكم<br />

زيارة تعريف الى بلدة ‏سانت هياسنت<br />

رئيسة منظمة Centreaide السيدة ليلي-آنأ يريسا<br />

الحدث - رؤوف نجم<br />

دأب مركز مساعدة المهاجرين CACI بالتعاون مع الهيئات الرسمية والوزارات المعنية على<br />

تقديم اقضل الخدمات المختلفة لتلبية حاجيات الوافدين الجدد<br />

في شكل خاص والمهاجرين كافة في شكل عام.‏<br />

من النشاطات المتخصصة التي قام بها المركز مؤخراً‏ دعوة عدد من المهاجرين الى التوجه الى<br />

بلدة سانت هياسنت للتعرف على عدد من الشركات المتخصصة التي في حاجة الى أيادٍ‏ عاملة<br />

والتي تُعتبر من كبرى الشركات المنتجة لمواد البناء والديكور واالسمنت.‏<br />

كما استقبل المركز في مكاتبه رؤساء المنظمات االجتماعية وممثلين عن الوزرات التي<br />

تساهم في تمويل البرامج االجتماعية ومنها منظمة Centraide التي تمّ‏ ول عدداً‏ كبيراً‏<br />

رئيس البلدية دوني كودير يتوسط Anait Aleksanian مديرة ال CACI<br />

والسيد بابيك<br />

من الجمعيات االجتماعية وتساهم في تطويرها وقد اعلنت رئيسة المنظمة السيدة ليلي-آنأ<br />

يريسا في اللقاء انها قدمت مساهمة بقيمة مليون دوالر لل CACI على مدى خمس سنوات<br />

لتطوير مكاتبه.‏<br />

وفي سياق آخر اشترك المركز في اليوم العالمي لالجئين الذي اقامنه بلدية مونتريال الشهر<br />

الماضي لتعريف الوافدين بالثقافة المونتريالية واالنشطة التي تقوم بها البلدية في شأن<br />

مساعدة المهاجرين على التأقلم.‏ ونوه رئيس البلدية بالدور الكبير الذي تلعبه المنظمات في<br />

هذا المجال.‏ وشهد السيد جورج بابيك وهو أحد الوافدين الجدد من سوريا في كلمة عن مأسات<br />

الالجئين وعما يتعرضون له وعن التقديمات والمساعدات المعنوية التي قدمتها البلدية ومركز<br />

ال . CACI<br />

Carrefour Blé<br />

تقوم جمعيات مساعدة املهاجرين بنشاط مميز<br />

للتخفيف من املعاناة التي يتعرض لها الوافدون<br />

ولتساعدهم على التأقلم ولتأمني احلاجيات<br />

االساسية لهم.‏<br />

ومن أهم تللك اجلمعيات مركز مساعدة<br />

اجلاليات املهاجرة املعروف بال - CACI -<br />

الذي استقبل خالل فترة قصيرة أكبر عدد من<br />

هؤالء نظراً‏ للكّ‏ م الكبير واملتنوع من اخلدمات<br />

التي يقدمها.‏ . ومييز املركز العدد الكبيرمن<br />

املوظفني واملتطوعني من مختلف اجلنسيات<br />

مما جعله محطة رئيسية للمهاجرين من كل<br />

األعراق والبلدان ليس فقط القاطنون في<br />

منطقة اهانسيك واألكادي بل في كل ضواحي<br />

مونتريال من الفال إلى بروسار .<br />

ونظراً‏ إلى تنوع عدد اخلدمات بدءً‏ من االستقبال<br />

إلى اإلهتمام بترتيب األوضاع املادية للعائلة<br />

ومساعدات األطفال , إلى اإلهتمام بتنسيق<br />

وتفعيل شبكات العمل ومساعدة الوافدين<br />

في التعرف إلى اجملاالت املطلوبة في أسواق<br />

العمل وكتابة السير الذاتية والترجمة<br />

واالتصال بأصحاب الشركات لتنظيم املقابالت<br />

وإظهار مهارات املهاجرين في كل اجملاالت,‏ يهتم<br />

املركز أيضاً‏ بالنواحي االجتماعية واملعيشية<br />

للمهاجرين,فهو يقدم مساعدات غذائية دورية<br />

بالتنسيق مع أكبر مراكز تقدمي املساعدات في<br />

مونتريال,‏ ويعمل حالياً‏ على تسريع التوزيع<br />

الدوري لتقليل األعباء املعيشية قدر املستطاع<br />

عن األعضاء املنتسبني إليه.‏<br />

ويعمل املركز جنباً‏ إلى جنب مع الوزارات املعنية<br />

باملهاجرين . فإضافة إلى وزارة العمل , يعمل<br />

فريق خاص مع وزارة التربية لتسهيل تعليم<br />

اللغة الفرنسية , و قد جتاوز عدد الصفوف في<br />

اللغة أربعني صفاً‏ في الدوامات اخملتلفة,‏ علماً‏<br />

أن الشهادات الصادرة عن املركز معترف بها<br />

في وزارة الهجرة كإثبات جناح في اللغة لتقدمي<br />

طلب احلصول على اجلنسية .<br />

كما يقوم املركز بتقدمي املساعدة الالزمة عند<br />

احلاجة في مجال الترجمة وتصديق الوثائق.‏<br />

واالتصال بالوزارة املعنية إذ اضطر األمر<br />

لتسهيل حل أي مشكلة ناجتة عن عدم اتقان<br />

اللغة بشكل جيد مما يعيق من سرعة التأقلم<br />

وفهم النظام االداري .<br />

ويهتم أيضاً‏ مركز مساعدة املهاجرين -<br />

السيدة دليلة حامسي أثناء دورة التأقلم<br />

- CACI بالناحية الثقافية والترفيهية<br />

للوافد اجلديد.‏ فهو يقوم دورياً‏ برحالت<br />

تعريفية إلى مناطق كيبك وكندا فتتيح<br />

للمهاجر أن يتعرف إلى محيطه اجلديد من<br />

جهة وأن يقضي أوقاتاً‏ ممتعة من جهة أخرى.‏<br />

ومن الشؤون التي يهتم بها املركز أيضاً‏ ارشاد<br />

كبار السن ومن يعتني بهم إلى حقوقهم<br />

والعمل على أن يتلقوا من الهيئات املعنية<br />

على العناية الالزمة.‏<br />

هذا ويعمل املركز على مساعدة املهاجرين<br />

اصحاب اخلبرات املتنوعة في مجال الزراعة<br />

والصناعة الغذائية اليجاد فرص العمل<br />

من خالل برامج خاصة بعد ضمّ‏ خدمات<br />

وهي جمعية<br />

متخصصة في اجملال واصبحت جزءً‏ من<br />

CACI وبالفعل فقد حصل كثيرون ممن<br />

يجيدون الفرنسية على اعمال بقدر خبراتهم<br />

وانتقل عدد منهم للعيش في مناطق كيبك<br />

للعمل في مجال اختصاصهم.‏<br />

يبقى القول أن اإلستفادة من كل تلك اخلدمات<br />

هي مجانية وليس على املهاجر إالّ‏ التقدم إلى<br />

املركزالواقع على شارع - SALEBERRY<br />

‏-مصطحباً‏ بطاقة إقامته أو كتاب اإلقامة كي<br />

يتمكن من احلصول على كل تلك اخلدمات.‏<br />

فإذا كنتم لم تتسجلوا بعد،‏ اجتهوا فوراً‏<br />

للتعرف إلى املركز على العنوان التالي :<br />

CACI - Centre d’appui aux<br />

communautés immigrantes<br />

4770 Rue de Salaberry,<br />

Montréal, QC H4J 1H6

Journal Al Hadath, Num ثقافة <strong>182</strong>,juillet 2016 page 10<br />

ميثولوجيا ابراهام بني احلقيقة واساطري الشرق<br />

د.كامل النجار<br />

القبائل العربية التي نزحت من الهند يف الأ لفية الثالثة قبل امليالد اأو قبلها،‏ وسكنت لفرتة يف ‏سومر وبابل،‏ ثم استقرت يف منطقة<br />

الهالل اخلصيب،‏ قد تاأثرت بامليثولوجيا الهندية اأولً‏ ثم بامليثولوجيا السومرية والبابلية والآ ‏شورية،‏ ثم فكرة التوحيد من<br />

مرص،‏ وخلقت من اخلليط ميثولوجيا البرتيارك اأبراهام.‏ فما هي قصة اأبراهام وهل كان ‏شخصية حقيقية اأم فولكلور ‏شعبي عربي؟<br />

في الأزمنة السحيقة من تاريخ البشر،‏ وقبل<br />

اأن يخترع الإنسان الكتابة،‏ لجاأت المجتمعات<br />

البدائية اإلى القصة لحفظ تاريخها ومعتقداتها.‏<br />

هذه القصص كانت تُنقل ‏شفهياً‏ من جيل اإلى<br />

الآخر بواسطة الجدات اأو الأجداد عندما يقصون<br />

على اأحفادهم قصصاً‏ تساعدهم على النوم.‏ ولما<br />

كان الشعر اأسهل للحفظ من الكالم غير المسجوع،‏<br />

كانت اأغلب قصص المجتمعات في ‏شكل ‏شعر<br />

اأو كالم مسجوع.‏ بعض هذه القصص كانت عن<br />

تصورات تلك المجتمعات لقصة الخلق.‏ من<br />

خلق الإنسان والأرض والبحار والنجوم،‏ والشمس<br />

والقمر،‏ وبعضها عن الأبطال الذين اأنقذوا تلك<br />

المجموعة من الناس من اأعدائها اأو من الحيوانات<br />

الكاسرة.‏ وكل مجتمع بشري اأتى بقصص تشرح<br />

قصة الخلق حسب مفهومهم في ذلك الزمان.‏<br />

واأغلب قصص الخلق تدور حول اإله اأو مجموعة<br />

من الآلهة ‏شقوا حيواناً‏ اأو اأحد الآلهة اأو بطالً‏<br />

خرافياً‏ اإلى ‏شقين،‏ وخلقوا من اأحد الشقين الأرض<br />

ومن الشق الآخر السماء،‏ بمعنى اأن السماء والأرض<br />

كانتا جسماً‏ واحداً‏ ‏)رتقاً(‏ كما يقول القراآن.‏<br />

وبمرور الزمن واستقرار الإنسان في مجتمعات<br />

زراعية حول مصادر المياه،‏ كان اهتمامهم<br />

ينصب حول خصوبة الأرض وكثرة المحاصيل<br />

الزراعية،‏ وربطوا هذه الخصوبة بالأنثى،‏ واهبة<br />

الحياة،‏ وجعلوا اأغلب اآلهتهم نساءً.‏ وقد اأثبتت<br />

الحفريات اأن الهياكل العظمية التي عُ‏ ثر عليها<br />

من تلك الحقبة ل تحمل اأي اآثار عنف اأو كسور<br />

بالعظام،‏ مما يدل على اأن فترة تاأليه الأنثى<br />

كانت فترة هدوء وسالم في تاريخ البشرية،‏ وقد<br />

برزت من الآلهة الأنثى الإ لهة عشتار في ‏سومر<br />

وتيمات في بابل،‏ وفينوس في اليونان.‏ ثم<br />

بداأت الخالفات تنشب بين المجموعات البشرية<br />

عندما كثرت المنافسة على الأراضي والمياه،‏<br />

وبداأت الحروب بينهم مما اأدى اإلى ظهور اأبطال<br />

محليين في تلك المجتمعات،‏ استطاعوا اأن<br />

يتغلبوا على الأعداء.‏ وعندما مات هوؤلء الأ بطال<br />

اأرادت المجتمعات اأن تحفظ قصصهم لالأجيال<br />

القادمة،‏ فخلقوا قصصاً‏ خرافية عن بطولتهم<br />

وانتصاراتهم للقبيلة اأو المدينة.‏ وكل جيل زاد<br />

في تلك القصص اإلى اأن اأصبح البطل ‏شخصية<br />

اأسطورية تمتلك مقومات خارقة للطبيعة.‏ وبعض<br />

هوؤلء الأبطال رُفع اإلى درجة الأ لوهية،‏ كما حدث<br />

مع جلجامش،‏ ملك دهوك في الإ لفية الثالثة قبل<br />

الميالد،‏ وسرجون الأ كادي Leeming,( David<br />

Jealous Gods Chosen People, p<br />

55(. وحل الإ له الرجل مكان الإ لهة الأنثى وطغى<br />

الرجل على المراأة واضطهدها حتى يُ‏ رسي قواعد<br />

األوهيته.‏ وبعد اأن اأصبح الآلهة رجالً‏ اأبطالً‏ كان<br />

لبد لمن تتصل معه الآلهة على الأرض اأن يكون<br />

رجالً.‏ ولهذا السبب كان جميع الأنبياء رجالً.‏<br />

ربما تكون الميثولوجيا قد بداأت في اأوقات<br />

متقاربة في ‏سومر في جنوب العراق،‏ وفي مصر،‏<br />

وفي الهند في الأ لفية الثالثة قبل الميالد حسب<br />

ما توصل اإليه علماء الحفريات.‏ وقد نزحت بعض<br />

المجموعات البشرية من الهند،‏ التي كانت تمتد<br />

حتى اأفغانستان الحالية،‏ وزحفوا جنوباً‏ وغرباً‏<br />

واأصبحت هذه المجتمعات اأصل ما يُعرف الآن<br />

بالجنس السامي.‏ وقد حمل هوؤلء النازحون معهم<br />

قصصهم الميثولوجية اإلى الأماكن الجديدة التي<br />

استقروا بها كما حملوا اآلهتهم.‏ واأثرت تلك القصص<br />

في ميثولوجيا الأماكن التي استقروا بها،‏ كما<br />

تاأثرت قصصهم بقصص الشعوب الأصلية في<br />

تلك المناطق التي نزح اإليها الهنود،‏ ولذلك نجد نفس<br />

الآلهة القديمة في ‏سومر وفي المدن الآكادية وفي<br />

الحضارة الآشورية والبابلية،‏ مع تغيير اأسماء<br />

الآ لهة لتتناسب والمجتمع الجديد،‏ ولكن احتفظوا<br />

بقصص تلك الآ لهة وبكيفية خلقها للعالم.‏<br />

بداأت قصة الوحدانية الإ لهية في مصر بظهور<br />

الفرعون الكاهن اأخناتون الذي دعا اإلى عبادة<br />

اإله واحد هو اإله الشمس،‏ وممثله في الأرض هو<br />

كاهنه اأخناتون وزوجته نفرتيتي.‏ ولكن هذه<br />

الديانة الجديدة لم تدم طويالً‏ وانتهت بموت<br />

اأخناتون وتولي توت عنخ اآمون الطفل ‏سدة الحكم.‏<br />

ورجعت مصر اإلى التعددية تحت تاأثير الكاهن<br />

الذي كان يصرّف اأمور الدولة باسم الفرعون<br />

الطفل.‏ وبما اأن منطقة فلسطين ‏)كنعان(‏ كانت<br />

تحت ‏سيطرة الفراعنة في ذلك الوقت،‏ هرب اأو<br />

نزح كهنة اأخناتون اإلى اأرض كنعان وحملوا معهم<br />

فكرة التوحيد التي استغلها الشعب العبري فيما<br />

بعد ليخلق منها قصة البتريارك اأبراهام الذي<br />

اأصبح اأباً‏ لالأديان الإبراهمية الثالثة – اليهودية،‏<br />

المسيحية،‏ الإسالم.‏<br />

تُ‏ رجع بعض الدراسات في علم الأجناس اأصل<br />

الشعب العبري اإلى الهند،‏ على اأساس اأن الشعوب<br />

السامية كلها تتكون من القبائل التي نزحت من<br />

الهند القديمة،‏ وكان الموؤرخ والأنثروبولوجست<br />

البريطاني جودفري هيجنز Godfrey<br />

)1833-1772( Higgins من اأوائل الموؤرخين<br />

الذين قالوا بهذا http://www.viewzone.(<br />

.)com/matlock.html<br />

فالقبائل العبرية التي نزحت من الهند في الأ لفية<br />

الثالثة قبل الميالد اأو قبلها،‏ وسكنت لفترة في<br />

‏سومر وبابل،‏ ثم استقرت في منطقة الهالل<br />

الخصيب،‏ قد تاأثرت بالميثولوجيا الهندية اأولً‏<br />

ثم بالميثولوجيا السومرية والبابلية والآشورية،‏<br />

ثم فكرة التوحيد من مصر،‏ وخلقت من الخليط<br />

ميثولوجيا البتريارك اأبراهام.‏ فما هي قصة<br />

اأبراهام وهل كان ‏شخصية حقيقية اأم فولكلور<br />

‏شعبي عبري؟<br />

لأن الكتابة في الأ لفية الثالثة قبل الميالد كانت<br />

في طفولتها عندما اقترع السومريون الكتابة<br />

المعروفة الآن ب the cuneiform writing<br />

والتي ترمز اإلى الكلمات باأشكال كالهرم،‏ لم<br />

يسجل لنا التاريخ اأي ‏شيء عن اأبراهام . وكل ما<br />

نعرفه عنه هو القصة المعروفة في التوراة ‏)العهد<br />

القديم(.‏ وقصة العهد القديم لم تبداأ كتابتها اإل<br />

في حوالي العام 950 قبل الميالد عندما ‏سجل<br />

اليهود في المملكة الجنوبية من اإسرائيل التوراة<br />

التي تُعرف الآن بال ،Jehovist نسبة لالإ له<br />

يهوه ،Jehova ثم تبعهم اليهود في المملكة<br />

الشمالية في القرن الثامن قبل الميالد بكتابة<br />

نسخة من التوراة تُعرف الآن بال Elohist نسبةً‏<br />

لالإ له اإلوهيم .Eloi, Eloa وفي القرن الخامس<br />

قبل الميالد قامت مجموعة من الكهنة بجمع<br />

الجزءين في كتاب واحد،‏ مع المحافظة بقدر<br />

الإمكان على الروايتين المختلفتين.‏ ويُعرف هذا<br />

الكتاب باسم Priestly وهو النسخة الحالية من<br />

العهد القديم.‏<br />

يحمل كتاب العهد القديم في طياته عدة<br />

تناقضات عن ‏شخصية اأبراهام لأن للكتاب<br />

عدة موؤلفين،‏ وبالضرورة يحدث الختالف بينهم<br />

لأن كل موؤلف اأو مجموعة من الموؤلفين يسردون<br />

القصص كما ‏سمعوها نسبةً‏ لعدم وجود اأصل<br />

مكتوب ينقلون عنه.‏ وما دامت القصص قد<br />

تناقلها الناس ‏شفهياً‏ على مدى مئات السنين،‏<br />

فمن المستحيل اأن تحتفظ باإصولها كما حدثت،‏<br />

اأو كما رويت اأول مرة.‏<br />

حسب قصة العهد القديم،‏ فاإن اأبرام كان يعيش<br />

مع والده تارح terah واإخوانه الثنين في مدينة<br />

اأور Ur في جنوب العراق.‏ قرر الوالد الذي كانت<br />

مهنته ‏صناعة التماثيل من الطين،‏ النزوح ‏شمالً‏<br />

مع ابنيه الباقيين لأن الثالث كان قد مات بعد اأن<br />

اأنجب لوطاً،‏ وكان اأبرام قد تزوج من ‏سراي .sarai<br />

فنزحت العائلة ‏شمالً‏ حتى وصلوا مدينة حاران<br />

Haran في جنوب تركيا،‏ واستقروا هناك لفترة<br />

طويلة،‏ وتوفي الأب هناك.‏ في هذا الأ ثناء ‏سمع<br />

اأبرام من اإله في السماء اأخبره اأن ينزح من جديد<br />

اإلى اأرض ‏سوف يخبره بها عندما يصلها.‏ وهذا<br />

الإ له اسمه يهوه،‏ وهو يختلف عن الآلهة الأ كاديين<br />

في تلك الفترة الذين كانوا متعددين وكانت<br />

اأسماوؤهم:‏ اإيا ،Ea اآنو ،Anu بيل ،Bel ‏شماش<br />

،Shamash ‏شن Sin ‏)اإله القمر(،‏ وعشتار<br />

Ishtar اإلهة الحب والجنس المقدس.‏ ويبدو اأن<br />

اأبرام قد رفض كل هوؤلء الآ لهة واختار اإلهاً‏ جديداً‏<br />

يحمل اإسماً‏ عبرياً.‏<br />

نزح اأبرام وسراي ولوط غرباً‏ حتى وصلوا مدينة<br />

دمشق.‏ تقول بعض الروايات اإنهم استقروا فترة<br />

في دمشق،‏ وتذهب بعض الروايات اإلى اأن اأبرام<br />

اأصبح الملك الرابع على دمشق،‏ كما يقول الموؤرخ<br />

اليهودي جوزيفس.‏ ثم واصلوا تلك الرحلة الطويلة<br />

جنوباً‏ حتى وصلوا اأرض كنعان التي اأقام بها<br />

اأبرام معابداً‏ لإ له السماء.‏ وهنا قطع الإ له عهداً‏<br />

مع اأبرام ووهبه كل الأرض من النيل اإلى الفرات<br />

لتكون له ولساللته اإلى ما ل نهاية.‏ ثم اأصابت<br />

اأرض كنعان مجاعةٌ،‏ فقرر ابرام وسراي ولوط<br />

النزوح جنوباً‏ اإلى مصر والسفر عبر ‏صحراء<br />

‏سيناء.‏ ولم يخبرنا العهد القديم لماذا لم ينزح<br />

اأبرام ‏شمالً‏ ويرجع اإلى دمشق التي لم تكن بها<br />

مجاعة ول تفصلها عنه ‏صحراء جرداء كصحراء<br />

‏سيناء.‏<br />

عندما وصلوا اإلى مصر خاف اأبرام اأن يقتله<br />

المصريون ويستولوا على زوجته الجميلة والتي<br />

تصغره بعشر ‏سنوات،‏ فاتفق معها اأن تقول اإنها<br />

اخته بدل زوجته،‏ ووافقت ‏سراي.‏ وفعالً‏ اأُعجب<br />

الفرعون بجمالها الخارق واتخذها زوجةً‏ واأغدق<br />

على اأخيها الهدايا من جمال ومواشي وخدم<br />

وحشم ومال.‏ ولكن الفرعون اكتشف اأن ‏سراي<br />

زوجة اأبرام،‏ فوبخ اأبرام على ما فعل وطرده من<br />

مصر مع زوجته وابن اأخيه وكل الهدايا التي كان<br />

قد اأغدقها عليهم.‏<br />

وفي طريق عودتهم اإلى اأرض كنعان،‏ مروا<br />

باأرض عليها اأحد الملوك العرب،‏ فلجاأ اأبرام اإلى<br />

نفس الكذبة التي جلبت له الهدايا،‏ وقال اإن<br />

‏سراي هي اأخته.‏ واأُعجب الملك بسراي واتخذها<br />

زوجةً‏ واأغدق الهدايا على اأبرام.‏ ثم عرف الملك<br />

اأنها زوجة اإبرام وردها له مع الهدايا الكثيرة من<br />

مواشي وغيره،‏ واأرسلهم في طريقهم.‏ ولما كانت<br />

الجمال والمواشي التي اأصبحت بحوزتهم ل<br />

تسمح اأعدادها بالرعي في مكان واحد،‏ اتفق اأبرام<br />

ولوط على اأن يفترقا.‏ ‏سافر لوط ‏شرقاً‏ اإلى الأ ردن،‏<br />

وسافر اأبرام ‏شمالً‏ اإلى فلسطين.‏<br />

بعد فترة من الزمن استعرت الحرب بين مجموعة<br />

من خمسة ملوك تحالفوا ‏ضد اأربعة ملوك من<br />

مملكتي ‏سدوم وقمورية حيث كان لوط من<br />

المواطنين.‏ وانتصر تحالف الملوك الخمسة<br />

وهزموا ملوك ‏سدوم واأخذوا لوطاً‏ ومواشيه<br />

‏ضمن السبايا والغنائم.‏ ولما ‏سمع اأبرام بذلك<br />

اأخذ ثالثمائة وثمانية عشر رجالً‏ من اأهل بيته<br />

مدربين على القتال ولحق بجيوش الملوك<br />

المنتصرين،‏ فهزمهم واأنقذ ابن اأخيه لوطاً‏ واأمواله<br />

وبقية السبايا.‏

ثقافة<br />

Journal Al Hadath, Num <strong>182</strong>,juillet 2016 page 11<br />

اأصبح اأبرام مشهوراً‏ وغنياً‏ بعد هذا العمل العظيم،‏<br />

ولكنه كان مهموماً‏ اأنه ل ولد له يرث اأمواله الطائلة.‏<br />

هنا تدخلت ‏سراي وطلبت منه اأن ينام مع خادمتها<br />

المصرية هاجر علها تنجب له ولداً.‏ وفعالً‏ نام<br />

معها وحبلت هاجر واأنجبت له اإسماعيل.‏ وبعد عددٍ‏<br />

من السنين ظهر له الإ له الذي في السماء واأخبره<br />

اأنه ‏سوف يمنحه ابناً‏ باراً‏ يصبح الملوك من ذريته<br />

التي ‏سوف يفوق عددها عدد النجوم،‏ واأنه قد جدد<br />

العهد معه على ‏شرط اأن يغير اسمه اإلى اأبراهام،‏<br />

واسم ‏سراي اإلى ‏سارة،‏ واأن يختن نفسه وكل اأهل<br />

بيته من الذكور ومن يولد بعدهم في ملته،‏ وسوف<br />

يمنحهم الإ له الأرض من نهر مصر اإلى الفرات.‏ ثم<br />

بعد البشرى الإ لهية حبلت ‏سارة واأنجبت له اإسحق<br />

الذي ورث اأموال اأبيه.‏ اأصبح اإسحق فيما بعد اأباً‏<br />

لكل القبائل اليهودية،‏ بينما اأصبح اإسماعيل اأباً‏<br />

للقبائل العربية.‏<br />

ولكن عندما كان اإسحق ‏صغيراً‏ قرر الإ له الذي في<br />

السماء اختبار قوة اإيمان اأبراهام،‏ الذي لم يخطر<br />

ببال الإ له اختباره طوال كل السنين التي ‏سافر<br />

فيها من حاران حتى وصل اأرض كنعان ومصر<br />

واأنجب اإسماعيل.‏ والختبار كان ‏صعباً‏ جداً‏ اإذ<br />

كان الإ له قد طلب من اأبراهام اأن يذبح الطفل الذي<br />

منحه اإياه على الكبر،‏ ووافق اأبراهام واأخذ اإسحق<br />

اإلى اأعلى الجبل ووضع السكين على عنقه.‏ في<br />

هذه اللحظة ظهر مالك ومعه كبش الفداء الذي<br />

ذبحه اأبراهام بدل اإسحق.‏ واأصبحت قصة الفداء<br />

بالكبش من ركائز الدين الجديد.‏ واأخذت المسيحية<br />

نفس القصة من العهد القديم،‏ ثم تبعهم الإسالم .<br />

بين العلم واليمان<br />

فهل كان اأبراهام فعالً‏ ‏شخصاً‏ حقيقياً‏ اأم قصة<br />

ميثولوجية استقاها الشعب العبري من ميثولوجيا<br />

الهند وسومر واآكاد ومصر؟ منذ القرن الثامن عشر<br />

بداأ الفالسفة الأوربيون من اأمثال ‏سبنوزا وفولتير<br />

التشكيك في قصة اإله التوراة وفي وجود اأبراهام<br />

وحتى موسى كذلك،‏ بل ‏شكك بعض الموؤرخين في<br />

قصة يسوع المسيح من طريقة ولدته اإلى ‏صلبه.‏<br />

في عام 1907 قدم البروفسور روبرت دِك ويلسون<br />

Robert Dick Wilson عالم اللغات واأستاذ<br />

الدراسات العبرية بجامعة برنستون في بنسلفانيا<br />

محاضرة عن اأبراهام،‏ قال فيها ‏)اإن اإجماع رجالت<br />

العلم يقول اإنه من المشكوك فيه اأن يكون هناك<br />

رجل اسمه اأبراهام قد عاش فعالً‏ في فترة ما من<br />

التاريخ(‏ ‏)نيويورك تايمز 24 مارس 1907(. وقد<br />

كان بروفسور ويلسون هذا من جماعة الكنيسة<br />

البرسبتيريان Presbyterian Church<br />

وقد كان يوؤمن اأن اأبراهام كان ‏شخصية حقيقية،‏<br />

ولكي يُثبت ذلك تعلم 45 لغة وكان يقراأ الإ نجيل<br />

بتسع لغات http://en.wikipedia.org/<br />

wiki/Robert_ Dick_ Wilson<br />

ومع ذلك لم يستطع اأن يقنع كل الحاضرين بما<br />

قاله لأن قصة اأبراهام في العهد القديم تحتوي<br />

على كمية من التناقضات تجعلها في حيز<br />

الميثولوجيا.‏ فمثالً‏ يخبرنا العهد القديم اأن<br />

تيرا رُزق باأبرام عندما كان عمره ‏سبعين عاماً‏<br />

‏)التكوين،‏ 26-11(. وتقول نفس القصة اإن تيرا<br />

مات في حاران وكان عمره مائتين وخمس ‏سنوات،‏<br />

مما يعني اأن اأبرام الذي لم يغادر حاران اإل بعد اأن<br />

مات اأبوه،‏ كان عمره مائة وخمس وثالثين ‏سنةً‏<br />

عندما ترك حاران.‏ ولكن العهد القديم يقول اإن اأبرام<br />

كان عمره خمساً‏ وسبعين ‏سنة عندما ترك حاران<br />

‏)تكوين 4(. 12، والفرق ‏شاسع بين 75 و 135.<br />

ثم اأن الأعمار التي ذكرها العهد القديم تخالف ما<br />

نعرفه الآن عن اأعمار الناس في تلك الفترة التي<br />

كانت الأمراض تفتك فيها بالناس وهم ما زالوا<br />

في مقتبل العمر.‏ فمتوسط عمر الفرد في ذلك العهد<br />

كان نادراً‏ ما يتجاوز الأربعين ‏سنة.‏ ومع تحسن<br />

الغذاء والعالج وقلة الحروب والقتتال،‏ زاد متوسط<br />

عمر الفرد تدريجياً‏ حتى وصل الثمانين في الدول<br />

النامية في عصرنا هذا.‏ ولكن العهد القديم يخبرنا<br />

اأن تارح مات وعمره 205 من السنين،‏ وسارة ماتت<br />

وعمرها 127 ‏سنة واأبناء اإسحق ماتو بعد اأن زاد<br />

عمر كلٍ‏ منهم عن المائتين عامٍ‏ . كل هذا يجعلنا<br />

نعتقد اأن قصة اأبراهام قصة ل تمت للواقع بصلة،‏<br />

ولذلك تدخل حيز الميثولوجيا،‏ مثلها مثل قصة<br />

نوح الذي عاش 950 ‏سنة،‏ واآدم الذي زاد عمره عن<br />

الأ لف عام.‏<br />

يقول العهد القديم اإن اأبرام كان عمره ‏ستاً‏ وثمانين<br />

‏سنةً‏ عندما اأنجبت له هاجر ابنه اإسماعيل،‏ ولكنا<br />

نعرف اأن اأبرام كان ل يزال في حاران عندما كان<br />

عمره ‏ستاً‏ وثمانين ‏سنة،‏ وسارة لم تمتلك هاجر اإل<br />

بعد اأن رجعوا من مصر.‏ ويقول العهد القديم عندما<br />

كان اأبراهام قد بلغ مائة عامٍ‏ من العمر،‏ بشره اإلهه<br />

باإسحق،‏ وكانت ‏سارة قد بلغت تسعين عاماً‏ من<br />

العمر ‏)تكوين 17-1(، 17، ومع ذلك اأنجبت ولداً.‏<br />

يوم اأن جدد اإله اأبراهام العهد معه واأمره اأن يختتن<br />

ويختن جميع اأهل بيته من الذكور،‏ كان عمر<br />

اإسماعيل ثالثة عشر عاماً‏ يوم ختنه اأبوه بعد<br />

ولدة اإسحق باأسبوع ‏)التكوين 25(. 17، وقتها<br />

اأمرت ‏سارة اأبراهام اأن يطرد هاجر وابنها من<br />

البلدة،‏ فوضع اأبراهام اإسماعيل على كتفي هاجر<br />

واأعطاها قرية مليئة بالماء وطردها ‏)تكوين 21،<br />

14(. ولكن اإسماعيل كان عمره يومئذ ثالث عشرة<br />

‏سنةً‏ وليس من المعقول اأن تحمله هاجر.‏<br />

توفيت ‏سارة وعمرها مائة وسبعة وعشرون عاماً‏<br />

ودفنها اأبراهام في مغارة المكفيلة بعد اأن اشتراها<br />

من بني حث The‏)تكوين Hittites 7-1(. 23،<br />

ولكن كل التنقيب حتى الآن لم يجد اأثراً‏ لسارة اأو<br />

اأبراهام في تلك المغارة،‏ رغم حرص الإسرائيليين<br />

على ذلك.‏<br />

عمر ابراهيم الحقيقي حسب الدراسات<br />

بما اأن اأبرام ترك حاران بعد موت اأبيه الذي كان عمره<br />

205 ‏سنوات عندما مات،‏ وكان عمر اأبرام حوالي<br />

135 ‏سنة،‏ وربما استغرقت رحلته اإلى كنعان خمس<br />

‏سنوات اأو يزيد،‏ يكون عمر اأبرام عندما قرر الذهاب<br />

‏‘لى مصر حوالي مائة واأربعين عاماً،‏ وبما اأن ‏سارة<br />

تصغره يعشر ‏سنوات،‏ فعمرها يومئذ يكون مائة<br />

وثالثين عاماً،‏ فهل يمكن اأن تكون بذلك الجمال<br />

الذي يجعل فرعون مصر يتخذها زوجةً‏ ويغدق<br />

على اأبرام الهدايا؟ والعهد القديم يخبرنا اأن ‏سارة<br />

حملت باإسحق وعمرها تسعون عاماً‏ وهذا يُعتبر<br />

مستحيالً‏ من الناحية العلمية حتى في عصرنا<br />

هذا،‏ ناهيك عن ذلك الزمن السحيق.‏<br />

ثم اإذا نظرنا اإلى قصة اأبراهام عندما اأخذ من رجال<br />

بيته 318 رجالً‏ مدربين على القتال ولحق بجيوش<br />

مكونة من تحالف خمسة ملوك من بالد كنعان،‏<br />

فهل يُعقل اأن يهزم 318 رجالً‏ يقودهم اأبراهام<br />

الذي كان عمره حوالي 140 ‏سنة،‏ هذا الجيش<br />

العظيم الذي هزم جيوش اأربعة ملوك؟ اأم اأنها<br />

فكرة تمجيد البطل الأسطوري وجعله اإلها حسب<br />

الميثولوجيا البابلية؟<br />

ابراهيم وساره اأم<br />

Brahma et Sarawathi<br />

جزء كبير من علماء الأجناس والموؤرخين لالأديان<br />

يعتقدون اأن اأبراهام ما هو اإل نسخة عبرية من<br />

ميثولوجيا الهند عن الإ له براهما Brahma خالق<br />

الكون.‏ وقد كانت زوجته تدعى .Saraswathi ول<br />

‏شك اأن تشابه الأسماء يقوي من احتمال اأن يكون<br />

اأبراهام هو نفسه براهما الشخصية الميثولوجية<br />

ثم اإذا اأخذنا قصة الفداء،‏ واأمر اإله اأبراهام له اأن<br />

يذبح ابنه الوحيد اإسحق،‏ كما يقول العهد القديم،‏<br />

فاإن هذه القصة ليست فريدة في نوعها،‏ فقد<br />

‏سبقتها قصص الميثولوجيا الهندية وميثولوجيا<br />

مابين النهرين،‏ وحتى الميثولوجيا الإغريقية<br />

بقصص التضحية من اأجل الآلهة.‏ وقد كانت بعض<br />

الحضارات القديمة تبالغ في هذه التضحية وتهب<br />

لالإ له الأطفال قرابيناً‏ يذبحونهم في معابدهم اأو<br />

يُ‏ لقون بهم في الأنهار كي تمنحهم الآلهة المياه<br />

الالزمة وقت الفيضان لتسقي لهم الأراضي الزراعية،‏<br />

كما كان يحدث في مصر.‏ يقول لويد جرام Lloyd<br />

M Graham في كتابه<br />

Deception & Myth in the Bible<br />

الذي ‏صدر عام 1975: ‏)قصة الفداء من القصص<br />

القديمة جداً‏ وبداأت في الهند عندما اأمرت الآلهة<br />

النبي ‏شيفا Siva اأن يحرق ابنه في كومة من<br />

الحطب funeral pyre وفي اللحظة الأ خيرة قبل<br />

اأن يشعل النار اأتت الآ لهة بحيوان وحيد القرن لفداء<br />

الطفل(.‏ وفي روما القديمة كانوا يقدمون الأ طفال<br />

والبنات خاصةً،‏ قرابين لالآلهة،‏ وقد اأصدر الكونجرس<br />

الروماني قانوناً‏ في العام ‏سبعة وتسعين قبل<br />

الميالد،‏ منع بموجبه القرابين الآدمية.‏<br />

ومن الأخطاء التاريخية في العهد القديم نجد<br />

اأن اأبراهام كان يمتلك كمية كبيرة من الأغنام<br />

والجمال ‏)تكوين 16(، 12، ويقدر علماء الأ ديان اأن<br />

قصة اأبراهام نساأت في حوالي العام 1800 قبل<br />

الميالد حسب جينولوجيا التوراة،‏ ولكن الجمل لم<br />

يُهجن وينتشر في الجزيرة العربية وشمال اإفريقيا<br />

اإل في حوالي عام األف قبل الميالد<br />

http://www.livius.org/caa-can/<br />

camel/camel.html<br />

ثم اأن الحفريات في فلسطين وفي بالد ما بين<br />

النهرين لم تثبت حتى الآن اأن اأبراهام قد ظهر في<br />

تلك البالد.‏ ثم اأن المصريين في الفترة التي يفترض<br />

اأن يكون اأبراهام قد زار فيها مصر – 1600-1800<br />

قبل الميالد-‏ كانوا قد اعتادوا على كتابة التاريخ<br />

على اأوراق البردى وعلى الحجارة المصقولة،‏ ولم<br />

يظهر في التاريخ المصري اأي اأثر لأبراهام هذا ول<br />

لزواج الفرعون بامراأة جميلة ثم اكتشف اأنها زوجة<br />

رجل اآخر.‏ يقول بروفسور ‏سايز Sayce في كتابه<br />

Early History of the Hebrews المجلد<br />

الثامن،‏ ما يلي:‏<br />

Cuneiform tablets have been<br />

found relating to Chodorlahomor<br />

and the other kings of the East<br />

mentioned in the 14th chapter<br />

of Genesis, while in the Tel-el-<br />

Amarna correspondence the king<br />

of Jerusalem declares that he had<br />

been raised to the throne by the<br />

arm of his God, and was therefore,<br />

like Melchisedech, a Driest-king.<br />

But Chodorlahomor and Melchisedech<br />

had long ago been banished<br />

to mythland and criticism<br />

could not admit that archaeological<br />

discovery had restored them to<br />

actual history.<br />

والترجمة المختصرة لهذه الفقرة هي اأن بعض<br />

الكتابات الكيونيفورم التي عُ‏ ثر عليها تذكر<br />

كدرلعومر وبعض ملوك الشرق الذين ذكرهم العهد<br />

القديم،‏ كما وجد في تل العمارنة مراسالت من ملك<br />

القدس تقول اإن ذراع ربه رفعته اإلى العرش.‏ وكان<br />

مثله مثل الملك ‏»ملكي ‏صادق«،‏ ولكنا نعرف الآن<br />

اأن كدرلعومر وملكي ‏صادق قد تمت اإضافتهم اإلى<br />

عالم الميثولوجيا منذ اأمد بعيد ولم تفلح الحفريات<br />

في اإعادتهم اإلى عالم الواقع.‏ وهذا يعني اأن كثيراً‏<br />

من الأسماء والشخصيات التي ذكرها العهد القديم<br />

هي ‏شخصيات ميثولوجية ل غير.‏<br />

ثم اأن الهدف الأساسي من اأي دين هو تعليم الأ تباع<br />

الأخالق الحميدة،‏ فهل قصة اأبراهام فيها ‏شيء من<br />

الأخالق الحميدة؟ فهو مثالً‏ قدم زوجته مرتين،‏ مرة<br />

لفرعون مصر ومرة لملك العرب،‏ اإما خوفاً‏ من القتل<br />

كما تقول التوراة واإما طمعاً‏ في الهدايا،‏ وتقديم<br />

الزوجة اإلى رجل اآخر ليعاشرها معاشرة الأزواج،‏<br />

مهما كان السبب،‏ ل ‏شك نوعٌ‏ من تسيب الأخالق.‏ ثم<br />

اأن اأبراهام الذي اأنجبت له هاجر اإسماعيل،‏ واأنجبت<br />

له ‏سارة اإسحق،‏ ثم تزوج اأبراهام قتورة التي ولدت<br />

له ‏ستة ‏صبيان،‏ وكان لديه عدد من الجواري ربما<br />

ولدن كذلك،‏ قد ترك هذا النبي المرسل من عند اإله<br />

السماء،‏ كل ما يملك لبنه اإسحق،‏ كاأنما الآخرين<br />

لم يكونوا اأطفاله ‏)واأعطى اإبراهيم اإسحق كل ما<br />

كان له.‏ واأما بنو السراري اللواتي كانت لإ براهيم<br />

فاأعطاهم اإبراهيم عطايا وصرفهم عن اإسحق اإبنه<br />

‏شرقاً‏ اإلى اأرض المشرق وهو بعد حيٌ(‏ ‏)تكوين 25،<br />

6-5(. وواضح من ‏صياغة القصة اإن كاتبها من<br />

بني اإسرائيل لأنه فضّ‏ ل اإسحق على جميع الأبناء<br />

الآخرين،‏ بل طرد الآخرين من الأرض الموعودة.‏ فلو<br />

كان هذا النبي فعالً‏ ‏شخصاً‏ من لحم ودم اأرسله اإله<br />

السماء لهداية الناس،‏ ل يُعقل اأن يقبل منه الإ له<br />

هذا التصرف غير الالئق بحاكم،‏ ناهيك عن نبي<br />

مرسل.‏ فكل الدلئل هنا تشير اإلى اأن قصة اإبراهيم<br />

ل تختلف كثيراً‏ عن الميثولوجيا في بالد الرافدين<br />

التي زعموا اأن اإبراهيم جاء منها.‏ ونسبةً‏ لعدم<br />

وجود اأي دليل تاريخي من الحفريات اأو اأي دليل<br />

عقلي على ‏صحتها،‏ تُعتبر قصة اإبراهيم اأسطورة<br />

من اأساطير الأولين حتى اثبات العكس.‏

تعودنا اأن نقول ‏»من ‏سابع المستحيالت«‏<br />

حينما نود تاأكيد عدم حدوث الشيء<br />

واستحالة وقوعه،‏ هذا ما يوؤكد وجود<br />

‏ست مستحيالت في الثقافة العربية<br />

التي ل نعرفها في اأغلب الأحيان.‏<br />

كما نالحظ اأن المرتبة السابعة غالبا ما<br />

يتمسك بها الناس،‏ وكاأنه يمين مغلظة،‏<br />

فما هي تلك المستحيالت الست التي<br />

نجهلها؟<br />

تحدث التراث العربي القديم عن قصص<br />

وحكايات،‏ كان يعلم العرب اأن بعضاً‏<br />

منها ‏صنعها خيال اأحدهم فقط لأنه<br />

ل وجود لها على اأرض الواقع،‏ لذا تم<br />

الجماع على المستحيالت الثالث،‏ حيث<br />

قال اأحد الشعراء القدماء:‏<br />

‏»لمّ‏ ا راأيتُ‏ بَني الزّمانِ‏ وما بهِ‏ م خلٌ‏<br />

Journal Al Hadath, Num منوعات <strong>182</strong>,juillet 2016 page 12<br />

ّ ّ وفيٌ‏ ،<br />

للشدائدِ‏ اأصطفي اأيقنتُ‏ اأنّ‏ المستحيلَ‏<br />

ثالثة:‏ الغُ‏ ولُ‏ والعَ‏ نقاءُ‏ والخِ‏ لّ‏ الوَفي«.‏<br />

المستحيل الأول:‏ الغول<br />

اإذا كان الجيل الحالي يعتمد على عالم<br />

الإنترنت لتغذية خياله،‏ كما يستمتع<br />

باأفالم الرعب ومصاصي الدماء واآكلي<br />

لحوم البشر،‏ فاإن الأجيال السابقة التي<br />

لم يكن يتوفر لديها هذه الإمكانيات<br />

كانت تعيش على قصص ‏»اأمنا الغولة«‏<br />

المرعبة التي كان يرويها الجد والجدة<br />

كل ليلة،‏ فصوروه في اأبشع ‏صورة بعين<br />

مشقوقة بالطول،‏ كما تتطاير منها<br />

الشرارة،‏ ويتم تخويف الأطفال منه.‏<br />

المستحيل الثاني:‏ العنقاء<br />

هذا الطائر يعتقد اأنه طائر اأسطوري<br />

‏ضخم له ريشتان فوق راأسه تمتدان اإلى<br />

الخلف،‏ وله منقار طويل،‏ ‏سمي بالعنقاء<br />

لطول عنقه،‏ فيما تقول رواية اأخرى<br />

اأنه ‏سمي بهذا السم لوجود طوق اأبيض<br />

حول عنقه.‏<br />

‏سابع املستحيالت<br />

ما هي الستة الباقية؟<br />

وروايات اأخرى زعمت اأن هذا الطائر<br />

مخلوق نبيل عاش من 500 اإلى 1000<br />

‏سنة،‏ وعندما اأحس بالموت بنى محرقة<br />

وغنى فيها اأغنية رائعة رددها الناس،‏<br />

وحينما اأخذت اأغنيته في الضمحالل،‏<br />

لم يعد يغنيها اأحد تبدد جسده في<br />

محرقته،‏ واأصبح رماداً‏ ثم عاد حياً‏ بعد<br />

ذلك من تحت الرماد.‏<br />

المستحيل الثالث:‏ الخل<br />

الوفي<br />

هو ذلك الصديق الذي يحلم به كل<br />

‏شخص،‏ ويبحث عنه الإنسان طوال<br />

مراحل عمره،‏ اأو حتى ‏شخص قريب منه<br />

في الطباع والصفات اأمال في الحصول<br />

على المحبة والإخالص.‏<br />

المستحيل الرابع:‏ السعادة<br />

الحقيقية<br />

السعادة الكاملة هي التي يبحث عنها<br />

الإنسان منذ الأزل،‏ تُعرف هذه السعادة<br />

باأنها اللذة الحقيقية،‏ وتلك حالة ل<br />

يُ‏ مكن الوصول اإليها،‏ فمن المحال اأن<br />

تجد اإنساناً‏ ‏سعيداً‏ ‏سعادة حقيقية<br />

خالصة.‏<br />

المستحيل الخامس:‏ القناعة<br />

القناعة وهي اأن يكون الإنسان قنوعاً‏<br />

بكل ما عنده،‏ ول ينظر اإلى غيره.‏<br />

المستحيل السادس:‏ هوس<br />

الشباب<br />

الرغبة الملحة للعودة لمرحلة الشباب،‏<br />

بكل ما فيها من قوة وعنفوان وانطالق<br />

وجمال،‏ هذه المرحلة هي الهاجس<br />

الكبير الذي يُعاني منه الجميع،‏<br />

خصوصا السيدات الخائفات من تقدم<br />

العمر.‏<br />

ظهور ‏ضوء مذهل يف القطب<br />

الشمايل<br />

التقط تلسكوب هابل ‏صورة مذهلة<br />

لشفق القطب الشمالي لكوكب المشتري،‏<br />

وذلك قبل اأيام على وصول مركبة<br />

الفضاء ‏»جونو«‏ اإلى مدار الكوكب في<br />

عملية مراقبة.‏<br />

ومن المعروف اأن كوكب المشتري<br />

يتعرض كثيرا لعواصف ملونة كالبقعة<br />

الحمراء في وسطه،‏ وعدة دوامات اأخرى<br />

في الغالف الجوي له،‏ لكن المجال<br />

المغناطيسي القوي اأدى اإلى ظهور<br />

ظاهرة الضوء المذهلة في قطبيه.‏<br />

وتماما كالأرض،‏ تحدث ظاهرة الشفق<br />

حين تدخل جزيئات الطاقة العالية<br />

اإلى الغالف الجوي للكوكب بالقرب من<br />

قطبيه المغناطيسيين،‏ والتصادم مع<br />

ذرات الغاز.‏<br />

يف الليات املتحدة...‏ املعادلت الرياضية<br />

واللغة العربية خطران يهددان الرحالت اجلوية<br />

الخوف من الإسالم تلك الظاهرة التي<br />

انتشرت في المجتمعات الغربية،‏<br />

تسيطر على ‏سلوكيات وممارسات عدد<br />

من المواطنين الغربيين في كثير من<br />

المجالت خاصة قطاع الطيران المدني.‏<br />

وجرت خالل الأيام القليلة الماضية<br />

واقعتان اأثارتا الجدل على متن رحلتي<br />

طيران،‏ جعلت من ممارسة المعادلت<br />

الرياضية المعقدة،‏ من الأعمال التي<br />

يمكن اأن تسبب المشاكل اأو تثير القلق<br />

على متن الطائرات والتي يمكن اأن ينظر<br />

اإليها على اأنها رموز تستهدف تنفيذ<br />

عمل اإرهابي،‏ كذلك فاإن الحديث باللغة<br />

العربية يمكن اأن يجعل من المتحدث<br />

هدفاً‏ لالعتقال من جانب اأجهزة الأمن<br />

في حال تم الإبالغ عن بعض من تلك<br />

الكلمات مثل ‏»اإن ‏شاء اهلل«.‏<br />

واأشارت ‏صحيفة ‏»واشنطن بوست«‏<br />

الأمريكية اإلى اأنه األقي القبض على<br />

القتصادي،‏ جيدو مينزو،‏ اإيطالي<br />

الجنسية،‏ اأثناء قيامه برحلة على متن<br />

طائرة تابعة للخطوط الجوية الأمريكية،‏<br />

والتحقيق معه بعد اأن اأبلغت عنه اإحدى<br />

الراكبات،‏ قائلة اإنه كان منهمكا في<br />

الكتابة برموز غير مفهومة.‏<br />

واأظهرت التحقيقات اأن ما كان يقوم به<br />

المواطن الإيطالي هي معادلة رياضية<br />

تفاضلية،‏ في اإطار العمل على تعديل<br />

بعض خصائص نموذج تحديد الأسعار،‏<br />

من الغريب اأن نكتشف مواداً‏ موجودة<br />

في ثالجة كلٍ‏ منا يمكن اأن تصنع<br />

عثر علماء الآثار في موقع ‏شق الطريق<br />

الموؤدي اإلى الجسر الواصل مع القرم<br />

عبر مضيق كيرتش على قطع نقدية<br />

فضية.‏<br />

ويعمل علماء الآثار في اأجزاء مختلفة<br />

من الطريق المستقبلي.‏ فقد قاموا<br />

بدراسة اأكثر من 5 هكتارات من الأ راضي<br />

في المناطق السكنية الأ ثرية والمقابر.‏<br />

وقاموا بدراسة مفصلة لمنطقة كانت<br />

تقع فيها قرية تعود اإلى القرنين 17-<br />

18. وعثر العلماء في هذه القرية على<br />

15 قطعة نقدية فضية.‏ يشكل وزنها<br />

اأكثر من 300 غرام.‏ وكانت مخباأة في<br />

وعاء من السيراميك.‏<br />

ويتوقع العلماء اأن تكون النقود قد<br />

‏صكت في اإسبانيا في منتصف القرن<br />

السابع عشر.‏<br />

ووفقا لأ قوال العلماء،‏ فسوف يتم تسليم<br />

الكتشاف اإلى الخبراء الروس في القطع<br />

النقدية الأ ثرية،‏ من اأجل دراسة مفصلة.‏<br />

وقالت الباحثة البارزة في معهد<br />

الإ ثنولوجيا والأنثروبولوجيا التابع<br />

لأ كاديمية العلوم الروسية اإيما<br />

والذي كان من المقرر تقديمه من خالل<br />

ورقة بحثية اشترك في كتابتها حول<br />

قوائم الأسعار وعدم استقرارها.‏<br />

ولفت تقرير لصحيفة ‏»الجارديان«‏ اإلى<br />

اعتقال باحث في جامعة ‏»بيركلي«‏<br />

كاليفورنيا اأثناء رحلة طيران،‏ بعد اأن<br />

‏سمعه اأحد الركاب يقول ‏»اإن ‏شاء اهلل«‏<br />

عبر هاتفه.‏<br />

وبعد التحقيق الذي اأجري بمعرفة اأجهزة<br />

الأمن،‏ اكتشف المحققون اأن المتحدث<br />

هو خير الدين المخزومي،‏ مواطن من<br />

اأصل عراقي مقيم في الوليات المتحدة<br />

كان متوجهاً‏ من اأوكالند من مطار لوس<br />

اأنجلوس الدولي يتحدث عبر الهاتف مع<br />

عمه المقيم بالعراق،‏ وقد اأنهى المحادثة<br />

ب«اإن ‏شاء اهلل«،‏ مما دفع ‏شركة الطيران<br />

اإلى عدم السماح له بالسفر على متن<br />

فياغرا منزلية من حواضر البيت<br />

فياغرا!‏ بالإضافة لفوائدها الغذائية<br />

المختلفة في ترطيب الجسد وزيادة<br />

نسبة فيتامين C اأيضاً.‏<br />

تصنيع الفياغرا يكون منزلياً‏ من<br />

عصير البطيخ مخلوطاً‏ بعصير الليمون<br />

الطبيعي،‏ ولكن من المهم النتباه لعدم<br />

اإضافة السكر اأو الملح اأو اأي مواد توؤثر<br />

في طعم وتاأثير هذا العصير،‏ واأيضاً‏<br />

لأخذ جميع اأقسام البطيخة الأحمر<br />

والأبيض لأن الجزء الأبيض من القشر<br />

مليء بالسترولين المحفز الجنسي،‏<br />

وتقطيعه ليحضر لتراً‏ من العصير.‏<br />

الخطوات<br />

كنز اإسباين يف القرم<br />

زيليفينسكايا:‏ ‏»من المهم معرفة الزمن<br />

وكيفية وصول القطع النقدية اإلى ‏شبه<br />

الجزيرة،‏ هل هي كنز نهب من ‏سفينة<br />

غاليون اأو دليل على الحركة التجارية<br />

النشطة في هذه المنطقة«.‏<br />

ويقوم علماء الآثار حاليا بفحص<br />

مساحة 50 األف متر مربع من المنطقة<br />

الرحلة.‏<br />

واأشارت الصحيفة اإلى اأن الركاب<br />

والعاملين ظنوا اأنه استخدم كلمة<br />

‏»شهيد«،‏ وخالل التحقيقات قدم ‏شرحاً‏<br />

وافيا لمعنى ‏»اإن ‏شاء اهلل«،‏ واأن هذا تقليد<br />

متبع في العالم العربي عند الحديث عن<br />

عمل ما في المستقبل.‏<br />

واأوضح المخزومي اأن ما تعرض له<br />

يعكس حجم تنامي الخوف من<br />

الإسالم اأو ‏»الإسالموفوبيا«‏ في هذه<br />

المجتمعات،‏ مشيراً‏ اإلى اأنه تعرض<br />

لتمييز من خالل تلك الممارسات التي<br />

تمت معه خالل عملية تفتيش حقائبه،‏<br />

والتي استخدمت فيها الكالب فضال عن<br />

الإهانة التي لحقت به اأمام رواد المطار،‏<br />

واأن تلك الممارسات جعلته يستعيد<br />

ذكريات األيمه له واأسرته في العراق.‏<br />

‏ضع العصير في الوعاء ودعه يغلي<br />

لعدة دقائق ثم اعصر داخله عصير<br />

الليمون،‏ امزجه جيداً‏ ودعه يغلي حتى<br />

يتبخر وتصبح كميته النصف،‏ ثم<br />

دعه يبرد لساعة ومن بعدها دعه في<br />

الثالجة ليبرد.‏<br />

يستخدم هذا العصير مرتين يومياً،‏<br />

كل مرة بمقدار ثلث كوب،‏ مرة الصبح<br />

قبل تناول اأي ‏شيء،‏ ومرة قبل العشاء،‏<br />

وبالضرورة تختلف الكمية التي يتم<br />

تناولها حسب وزن وحجم الشخص.‏<br />

فياغرا من موادٍ‏ في منزلِ‏ كلٍ‏ منا،‏ واإن<br />

لم تنفع لن تضر اأحداً.‏<br />

بحثا عن اآثار الإمبراطورية الرومانية.‏<br />

كما اقترح الرئيس الروسي فالديمير<br />

بوتين اإنشاء متحف كيرتش لالآثار،‏<br />

التي ‏سيتم العثور عليها.‏

Journal Al Hadath, Num حول العالم <strong>182</strong>,juillet 2016 page 13<br />

روما تتباهى بتجديد الكولوسيوم<br />

روما ‏)رويترز(‏ - بدا مبنى الكولوسيوم في روما<br />

اأكثر نظافة يوم الجمعة مع تفاخر اإيطاليا باإتمام<br />

اأحدث مرحلة في عملية ترميم اأحد اأشهر معالمها<br />

التاريخية.‏<br />

واأثنى رئيس الوزراء الإيطالي ماتيو رينتسي وهو<br />

يقف على منصة بالمسرح الضخم الذي بني قبل<br />

نحو األفي عام لستضافة مسابقات المصارعين<br />

على المشروع الضخم كمثال لحماية التراث<br />

الثقافي الكبير في البالد.‏<br />

تعرضت الآثار في اإيطاليا لالإهمال لعقود وسط<br />

تقليص الإنفاق الحكومي ومزاعم بسوء الإدارة<br />

لتتعرض بعض المواقع المدرجة على قائمة<br />

منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة<br />

‏)يونسكو(‏ للتراث العالمي وعددها 51 لخطر<br />

النهيار.‏<br />

ومن هذه المواقع كان الكولوسيوم الذي اأصبح في<br />

حالة ‏سيئة اإلى اأن تعهدت ‏شركة تودز لصناعة<br />

الأحذية بمبلغ 25 مليون يورو قبل خمسة اأعوام<br />

لترميمه.‏<br />

واأثنى رينتسي ‏-الذي وقف فوق اأقفاص كانت<br />

لوس اأنجليس ‏)رويترز(‏ - ربما<br />

غادر طرزان الأدغال لكن نداء<br />

البرية كان اأقوى من اأن يتمكن<br />

البطل البارع في القفز والتاأرجح<br />

بالحبال مقاومته ليعود في<br />

فيلم جديد اإلى الغابات الأ فريقية<br />

ليجد نفسه في ‏سباق مع الزمن<br />

لإنقاذ زوجته المخطوفة وشعب<br />

الكونجو.‏<br />

ويبداأ عرض فيلم ‏)ذا ليجيند اوف<br />

طرزان(‏ في دور العرض الأمريكية<br />

يوم الجمعة ويحكي عن طرزان -<br />

الذي يلعب دوره الممثل السويدي<br />

األكسندر ‏سكارسجارد-‏ الذي<br />

يعيش باسم جون كاليتن في<br />

‏ضيعة في انجلترا اإبان العصر<br />

الفيكتوري والمتزوج بجين<br />

‏-التي تلعب دورها الممثلة<br />

مارجو روبي.‏<br />

لكن دعوة اإلى الكونجو تعود<br />

باآل كاليتن اإلى الغابات حيث<br />

يتعرضان لكمين تختطف فيه<br />

جين على يد ليون روم ‏-ويلعب<br />

دوره كريستوف والتز-‏ المكلف<br />

بتسليم طرزان لزعيم قبلي<br />

مقابل الماس.‏<br />

وقالت الممثلة مارجو روبي<br />

لرويترز ‏»يدور ‏)الفيلم(‏ اأكثر عن<br />

القصة الأصلية لكن بشكل<br />

معكوس لذا نعود اإلى الكونجو<br />

بدل من البدء هناك.«‏<br />

وعمل الممثل ‏سكارسجارد<br />

‏-المعروف بلعب دور مصاص<br />

دماء في مسلسل ‏)ترو بلد(‏ -<br />

على بناء عضالته طوال تسعة<br />

اأشهر حتى يجسد قوة بطل<br />

الغابة وخفته المشابهة لخفة<br />

الحيوانات.‏<br />

وقال ‏سكارسجارد ‏»التحول ‏)في<br />

الأدوار(‏ كممثل دائما مثير.‏<br />

‏»كان الأمر ‏صعبا بدنيا واأيضا<br />

عقليا في بعض الأحيان بسبب<br />

النعزال عن الأصدقاء والأهل<br />

لتسعة اأشهر.‏ ولم يكن ‏صعبا<br />

بطريقة ما لأني كنت متحمسا<br />

توضع بداخلها الأسود وغيرها من الحيوانات<br />

البرية قبل اإطالقها في مسابقات المصارعة-‏<br />

على الستثمار الخاص في الموقع الذي يجذب<br />

‏ستة ماليين زائر في العام.‏<br />

وخالل الأعوام الثالثة الماضية نجح عمال الترميم<br />

في تنظيف اأكثر من عشرة اآلف متر من الواجهة<br />

الحجرية وغطوا الصدوع بنحو 1700 كيلوجرام<br />

من الجير المعجون بينما ظل المعلم القديم متاحا<br />

للسائحين<br />

طرزان يقفز جمددا يف فيلم عن الإ نقاذ<br />

والنتقام<br />

ومدفوعا.«‏<br />

وقصة طرزان التي تستند<br />

اإلى كتب اإدجار رايس بوروز<br />

مستوحاة من القصة الحقيقية<br />

للموؤرخ الأمريكي-الأ فريقي<br />

جورج واشنطن وليامز الذي<br />

‏سافر اإلى الكونجو واأدان الملك<br />

ليوبولد الثاني ملك بلجيكا<br />

لمعاملته القاسية والوحشية<br />

للشعب الكونجولي.‏<br />

وفي الفيلم يلعب ‏صامويل اإل<br />

جاكسون دور وليامز الذي يساعد<br />

في اإنقاذ الشعب الكونجولي من<br />

استعباد الجيش البلجيكي.‏<br />

وقال جاكسون ‏»اإنها طريقة<br />

لمنح ‏)الفيلم(‏ بعض الدقة<br />

التاريخية<br />

الفيتناميون يرفضون حظر الدراجات<br />

النارية بسبب الزحام<br />

هانوي ‏)رويترز(‏ - تدرس فيتنام<br />

حظر استخدام الدراجات النارية<br />

في العاصمة هانوي بسبب<br />

مخاوف من ازدحام ‏شوارعها<br />

التي تحفها الأشجار مع ازدياد<br />

عدد السكان وزيادة اإقدام اأبناء<br />

الطبقة المتوسطة على ‏شراء<br />

السيارات باأعداد قياسية.‏<br />

وتتوقع هانوي وجود ‏سبعة<br />

ماليين دراجة نارية على<br />

طرقاتها في العامين المقبلين<br />

وهو تقريبا نفس عدد ‏سكان<br />

العاصمة الحالي ليواجه<br />

المسوؤولون اأزمة مع تدافع<br />

السيارات والحافالت والدراجات<br />

واأيضا المارة في الشوارع.‏<br />

وذكر راديو ‏صوت فيتنام اأن فرع<br />

الحزب الشيوعي في هانوي بداأ<br />

تصويتا يوم الثنين تمهيدا<br />

لرسم خطة حضرية جديدة من<br />

اأهم بنودها اإخالء العاصمة من<br />

الدراجات النارية بحلول عام<br />

.2025<br />

لكن الإجراءات لم تنل استحسان<br />

ركاب الدراجات الذين يقولون اإن<br />

القتصاد ‏سيصاب بالشلل اإذا<br />

منع اأبناء العاصمة من وسيلة<br />

انتقال ‏صاحبتهم منذ نساأتهم<br />

ويستخدمونها في نقل كل<br />

‏شيء.‏<br />

وقال فام فان تشين وهو ‏سائق<br />

ويفاقم ذلك من الفوضى في<br />

‏»باريس اآسيا«‏ المشهورة<br />

باأبواقها المدوية وزحامها واأيضا<br />

بعمارتها المرتبطة بحقبة<br />

الستعمار الفرنسي وشوارعها<br />

التي تحفها الأشجار وبحيراتها<br />

المنتشرة في كل مكان<br />

لجئ ‏سوري يعرث على 150 األف يورو<br />

ويسلمها للشرطة<br />

عثر لجئ ‏سوري في األمانيا<br />

على كنز من اآلف اليوروهات،‏<br />

لكنه ‏سارع اإلى تسليم المبلغ<br />

الضخم اإلى الشرطة.‏ وتقديرا له<br />

على ‏صدقه و ‏»سلوكه المثالي<br />

والبطولي«،‏ وعدت مدينة ميندن<br />

الشاب بمكافاة مالية هامة.‏<br />

ذكرت الشرطة في مدينة ميندن<br />

الأ لمانية اأن لجئا ‏سوريا )25<br />

‏سنة(‏ قام بتسليمها اأموال قيمتها<br />

150 األف يورو.‏ وعثر الشاب<br />

السوري على مبلغ 50 األف<br />

يورو نقدا،‏ بالإضافة اإلى دفاتر<br />

ادخار برصيد يبلغ 100 األف<br />

يورو كانت مخباأة في رف ‏سري<br />

داخل خزانة حصل عليها في<br />

‏شكل تبرع من اإحدى الجمعيات<br />

الخيرية.و لم يتردد الشاب<br />

السوري في اإبالغ مكتب الأجانب<br />

في المدينة،‏ ليبلغ بدوره مصالح<br />

الشرطة في مدينة ميندن،‏ بعد<br />

تاأكده من اأن الأموال غير مزورة.‏<br />

وقامت الشرطة بالثناء على<br />

اأمانة الالجئ وقالت:‏ ‏»لقد قام<br />

هذا الشاب بتصرف مثالي وهو<br />

يستحق اإطراءا كبيرا«.‏<br />

من جهة اأخرى ذكرت الشرطة اأنه<br />

من النادر جدا اأن يتم الإبالغ عن<br />

اأموال ‏ضائعة كالتي عثر عليها<br />

الشاب السوري.‏ في المقابل<br />

ذكرت المتحدثة الرسمية لمدينة<br />

ميندن في ولية ‏شمال الراين<br />

وستفاليا اأن من ‏»حق الشاب<br />

السوري الحصول على نسبة<br />

ثالث بالمائة من قيمة المبلغ<br />

اأي ما يساوي 4500 يورو«.‏<br />

يذكر اأن الالجئ السوري وصل<br />

اإلى األمانيا في ‏شهر تشرين<br />

الأول/اأكتوبر الماضي وحيدا،‏<br />

في حين ظلت عائلته في ‏سوريا.‏<br />

واستقر به الحال في مدينة<br />

ميندن غربي األمانيا في ‏شهر<br />

تشرين الثاني/نوفمبر.‏ واأشارت<br />

الشرطة اأنها لم تعثر اإلى الآن<br />

على المالك الحقيقي لالأموال<br />

الضائعة.‏<br />

مواجهة يف جملس حقوق النسان تؤدي<br />

اىل تعليق دورته اىل اجل غري مسمى<br />

جرت مواجهة مع موسكو حول<br />

قضايا اجرائية مرتبطة بتعيين<br />

مقررين الى تعليق الدورة<br />

الثانية والثالثين لمجلس حقوق<br />

النسان التابع لالمم المتحدة<br />

حتى اشعار اآخر.‏<br />

وكان السفير الكوري الجنوبي<br />

‏شوي كيونغ ليم اقترح في<br />

وقت متاأخر من الجمعة تعيين<br />

انييس كالمار ‏)فرنسا(‏ لتكلف<br />

العدامات خارج اطار القضاء<br />

واحمد ‏شهيد ‏)المالديف(‏ للحرية<br />

الدينية وكومبو بولي ‏)بوركينا<br />

فاسو(‏ للحق في التعليم.‏ وكان<br />

قد اختار الرجنتيني توماس<br />

اوخيا كينتانا للوضع في<br />

كوريا الشمالية والميركية<br />

انيتا راماساتري كخبيرة في<br />

قام علماء النفس في جامعة<br />

‏»لومونوسوف«‏ بموسكو بدراسة<br />

تصرفات الإنسان لدى تواصله<br />

مع اإنسان اآخر ينتمي اإلى عرق<br />

اآخر.‏<br />

وقالت رئيسة فريق علماء النفس<br />

غالينا مينشيسكوفا اإن عملهم<br />

يهدف اإلى دراسة مبحث التداني<br />

)proxemics( لدى التواصل.‏<br />

من المعروف اأن ‏ضغوطا نفسية<br />

تظهر لدى الإنسان في حال<br />

التدخل في مجاله الشخصي،‏<br />

ما قد يتسبب في ردود اأفعال<br />

تلقائية.‏<br />

وقرر العلماء اإجراء تجربة في<br />

غرفة خاصة اأطلق عليها اسم<br />

غرفة الواقع الفتراضي ‏)نظام<br />

،)CAVE حيث يمكن اأن<br />

يتحقق التواصل بين اأبناء اأعراق<br />

الشركات المتعددة الجنسيات<br />

والموؤسسات الخرى.‏<br />

وبعد مناقشات طويلة اعتبر<br />

رئيس المجلس ‏سفير كوريا<br />

الجنوبية ان تعيين هوؤلء الخبراء<br />

الخمسة قد اقر.‏<br />

لكن روسيا ‏شككت في السس<br />

القانونية للقرار وعلق ‏شوي<br />

الجلسة حتى اشعار اآخر.‏<br />

وقبل تعليق اعماله،‏ دان<br />

المجلس ‏»العتقالت التعسفية<br />

والختفاءات القسرية والعبودية<br />

واعمال التعذيب والغتيالت<br />

والعنف الجنسي«‏ في اريتريا.‏<br />

وفي قرار اآخر تبناه 27 بلدا،‏ دان<br />

المجلس ‏»النتهاكات المنهجية«‏<br />

التي ترتكبها الحكومة السورية<br />

والمجموعات المسلحة التي<br />

تدعمها.‏ كما دان اعمال العنف<br />

مختلفة بطريقة افتراضية.‏ وقام<br />

العلماء بنمذجة هذا التواصل<br />

عن طريق وضع ‏صور افتراضية<br />

لأشخاص يمثلون اأعراقا<br />

مختلفة.‏<br />

وكان على المشاركين في<br />

التجربة القتراب من تلك الصور<br />

وحفظ تفاصيل مالمح هوؤلء<br />

الأشخاص.‏ وفي نهاية التجربة<br />

طلب العلماء من المشاركين فيها<br />

ملء الستمارات حسب تصنيف<br />

بوغاردوس )Bogardus(<br />

الجتماعي وتصنيف ‏»الوجود«‏<br />

ل ‏)ويتمر(‏ و)سينغر(.‏<br />

وقام العلماء في اأثناء التجربة<br />

بتسجيل كل حركات المشاركين<br />

لدى تواصلهم افتراضيا مع<br />

اأعراق اأخرى،‏ ما مكنهم من<br />

تحديد اأقصر مسافة تواصل،‏<br />

التي يقوم بها تنظيم الدولة<br />

السالمية وجبهة النصرة،‏<br />

داعيا الى وقف الهجمات على<br />

المعارضة المعتدلة والفراج<br />

عن السجناء المعتقلين بشكل<br />

تعسفي.‏<br />

كما عبر المجلس عن قلقه من<br />

القوانين التي تتنباها بعض<br />

الدول حول الهجرة.‏<br />

ما ‏سبب النفور بني الأ عراق املختلفة؟<br />

ناهيك عن وقت بقائهم في<br />

نطاق ‏»حصر النظر«‏ اأو ‏»التقاء<br />

الأعين«‏ مباشرة من دون اإمكان<br />

حرف النظر اإلى اأمر اآخر.‏<br />

واتضح اأن المسافة بين<br />

الشخصين تقصر في حال<br />

انتمائهما لعرق واحد وتزداد<br />

في حال اختالف الأعراق.‏ كما<br />

يزداد زمن التواصل في ما بين<br />

‏شخصين ينتميان اإلى عرق<br />

واحد.‏<br />

المصدر:‏ نوفوستي

Journal Al Hadath, Num تسلية <strong>182</strong>,juillet 2016 page 14<br />

الحل في الصفحة‎15‎ الحل في الصفحة‎15‎ الحل في الصفحة‎15‎<br />

افران<br />

وحلويات حداد<br />

عنوان واحد<br />

جميع انواع Boulangerie Pâtisserie Haddad<br />

املعجنات-مناقيش<br />

حلم بعجني-فطاير<br />

مي ني م ع ج نات و تحضير م اأكوالت<br />

لكل المناسبات<br />

12186, Boul. Laurentien Montréal (514) 745-5221

‏صحة<br />

كل ما يجب ان تعرفه عن توقيت وجبات الطعام وانقاص الدهون<br />

الضوء يؤثر على التمثيل الغذائي وللجوع فوائد ‏صحية<br />

Journal Al Hadath, Num <strong>182</strong>,juillet 2016 page 15<br />

يعتقد البعض اأن تناول الأطعمة المغذية مثل الفواكه وغيرها مفيد دائما،‏ لكن ذلك ليس ‏صحيح تماما.‏ فوفقا لخبراء التغذية تناول الأ طعمة في اأوقات معينة يسمح للجسم بالستفادة منها بشكل اأفضل.‏ ناهيك<br />

عن اأن الشعور بالجوع مفيد اأيضا.‏<br />

ل يوجد نظام مثالي من الممكن العتماد عليه في تناول وجبات<br />

الطعام،‏ لكن هناك بعض النصائح التي قد تساعد في الحفاظ<br />

على ‏صحة القلب وسالمة الستقالب الغذائي.‏ وفيما يلي بعض هذه<br />

النصائح:‏<br />

1. هل الفطور ‏ضروري اأم ل؟<br />

يرتبط المرء بساعاته البيولوجية بشكل اأقوى مما كان يعتقد حتى<br />

الآن،‏ فالإضاءة والظالم ل يوؤثران على النوم واليقظة فحسب،‏ بل على<br />

هرمونات الستقالب الغذائي اأيضا؛ وهو ما يوؤثر بدوره على كيفية<br />

تعامل الجسم مع الطعام.‏ ما يعني اأن وجبة الطعام في الصباح يتم<br />

هضمها بشكل اأسرع منه في المساء،‏ وهو ما يوؤكده الطبيب اأندرياس<br />

بفايفر اأخصائي اأمراض الغدد الصماء واأمراض الستقالب في<br />

مشفى ‏شاريتيه في برلين.‏ ويضيف بفايفر اأنه ‏»مهما كانت مكونات<br />

وجبة الطعام،‏ فاإنه من الأ فضل اأن تكون وجبة الصباح اأكبر وجبة<br />

المساء«.‏<br />

الطبيب هانز هاونر مدير معهد التغذية الطبية في الجامعة التقنية<br />

في ميونيخ،‏ يرى اأن تناول الفطور ‏صحي،‏ لكن هناك تكهنات كثيرة<br />

حول ما اإذا كان من المفيد اأن تكون وجبة الفطور ‏ضخمة،‏ ومن المفترض<br />

اأن يتم مراعاة نمط الطعام والأشياء المفضلة بشكل ‏شخصي.‏<br />

‎2‎‏.ماذا عن تناول الوجبة الرئيسية مساء؟<br />

وفقا للقواعد الأساسية لعملية الأيض من المفترض اأن يتم تناول<br />

الوجبات الرئيسية في الصباح والظهيرة.‏ اأما مساء فمن الأ فضل<br />

الكتفاء بتناول وجبات خفيفة.‏ وتفسير ذلك هو اأن نمط الغذاء يتوافق<br />

مع اأوقات عمل نظام الستقالب الغذائي.‏ ويرى هاونر اأنه من الأ فضل<br />

التخلي عن تناول وجبات الطعام الرئيسية في الأوقات المتاأخرة.‏<br />

وبالمقابل تحذر اأخصائية التغذية زيلكه ليشتنشتاين من اللتزام<br />

الصارم بعدم تناول الطعام مساء،‏ وتبرر ذلك باأن ‏»من يلتزم بعدم<br />

تناول الطعام بعد الساعة السادسة مساء بصرامة،‏ ‏سيجد نفسه<br />

مضطرا لتناول الطعام في الساعة الخامسة دون اأن يكون لديه ‏شعور<br />

بالجوع،‏ وهو اأمر غير مجد«.‏<br />

3. هل الوجبات الخفيفة مضرة؟<br />

يجمع اأغلب خبراء التغذية على اأن تعدد وجبات الطعام وتناول<br />

الوجبات الخفيفة فيما بينها،‏ قد يكون مضرا بالصحة.‏ ويشرح<br />

الطبيب بفايفر السبب بقوله ‏»اإننا نميل موؤخرا اإلى تناول الطعام<br />

من ثماني اإلى عشر مرات في اليوم.‏ لكن ذلك مضر،‏ فاإمداد الجسم<br />

بالطعام بشكل متكرر يمنع استهالك مخزون الطاقة في الخاليا«.‏<br />

بالإضافة لذلك اأظهرت الدراسات اأن تناول الطعام بشكل متكرر،‏<br />

يزيد من رصيد السعرات الحرارية التي يحصل عليها الجسم يوميا،‏<br />

وينصح خبراء التغذية بتخفيف الوجبات الخفيفة في المساء بشكل<br />

خاص.‏<br />

4. هل نحن بحاجة اإلى تناول الطعام في اأوقات محددة؟<br />

ل يعتمد تكوين الجسم على تناول الطعام باستمرار وفي اأوقات<br />

محددة.‏ وتحديد اأوقات الطعام يتم وفق نمط الحياة التي يعيشها<br />

الإنسان.‏ ويرى بفايفر اأن الشعور بالجوع مفيد،‏ ‏شريطة األ يوؤدي<br />

اإلى ‏سوء تغذية.‏ ويضيف ‏»تناوب حالت الجوع والشبع يعزز مرونة<br />

الستقالب وله تاأثير ايجابي طويل الأمد على الصحة ».<br />

وترى ليشتنشتاين اأنه من الضروري التخلي عو فكرة ‏ضرورة القضاء<br />

على الجوع فور الشعور به.‏ مشيرة اإلى اأن الجوع له فوائد على الصحة،‏<br />

فهو يعوّد الجسم على التحمل قليال عوضا عن اللجوء اإلى تناول<br />

وجبات خفيفة قد تكون مضرة.‏<br />

كيفية انقاص الدهون<br />

اإنقاص دهون الجسم وبالتالي تخسيس الوزن ل يبداأ بعد مرور 20 اأو<br />

30 دقيقة من بدء ممارسة التمرين الرياضي الجسماني.‏ كما اأنه ل<br />

توجد نقطة معينة ثابتة اأثناء ممارسة الرياضة يبداأ عندها ‏»ذوبان<br />

دهون الجسم«،‏ وفق ما ترى الختصاصية الطبية كارولينه فيرك<br />

مايستر مديرة مركز الطب الرياضي في جامعة هامبورغ-اإيبندورف<br />

الأ لمانية،‏ بحسب ما تنقل وكالة الأنباء الأ لمانية ‏)د ب اأ(.‏<br />

فالجسم يستمد طاقته بشكل اأساسي من المواد الغذائية<br />

الكربوهيدراتية في حالة الإجهاد الجسماني القصير والمُ‏ ركَّ‏ ز،‏ في<br />

حين اأنه يستمد طاقته في حالة النشاطات الرياضية الطويلة وغير<br />

الشديدة من احتياطيات الدهون والبروتين في الجسم،‏ وفق توضيح<br />

كارولينه فيرك مايستر،‏ وتقول:‏ ‏»عمليات توليد الطاقة في الجسم<br />

تكون متوازية«،‏ ومع ذلك فاإن نوع اكتساب الجسم للطاقة يعتمد على<br />

عاملين اأساسيين:‏ ‏شدة ومدة التعرض لالإ جهاد الجسماني.‏<br />

وترى المتخصصة الأ لمانية اإن اأي ‏شخص يريد اإحراق الكثير من<br />

الدهون واإنقاص بعض الكيلوغرامات من وزنه فاأفضل ما ينبغي عليه<br />

عمله هو اأن يتحرك فترة طويلة،‏ بحيث تكون ‏شدة الجهد منخفضة.‏<br />

وتضيف اأن الطريقة المثلى لتخفيف الوزن هي زيادة الجهد من وقت<br />

اإلى اآخر خالل مرحلة التمرين المنخفض الشدة،‏ بحيث تكون زيادة<br />

الجهد لوقت قصير فقط ولكن بشكل متكرر،‏ ويسمى هذا النوع من<br />

التمارين ‏)بتمارين الفواصل الزمنية(.‏<br />

وحين يكتسب الجسم طاقته يتم في البداية تخزين الطاقة بشكل<br />

مباشر في مركَّ‏ ب موجود في خاليا الجسم يسمى ب ‏»اأدينوزين ثالثي<br />

الفوسفات«،‏ وعند تعرض الجسم اإلى اإجهاد جسماني قصير ومُ‏ ركَّ‏ ز<br />

فاإنه يستمد معظم طاقته من الكربوهيدرات،‏ وفي هذه الحالة ‏صحيح<br />

اأنه يتم حرق الدهون ولكن بكميات ‏صغيرة.‏ لكن حين يمارس الجسم<br />

نشاطات رياضية اأكثر طولً‏ واأقل ‏شدةً‏ فاإن الجسم في هذه الحالة<br />

يستمد طاقته من احتياطيات الدهون والبروتين في الجسم.‏<br />

يشار اإلى اأن زمن حرق الدهون وكيفية حرقها تختلف من ‏شخص<br />

اإلى اآخر،‏ بحسب كتلة عضالته والنظام الغذائي الذي يتبعه ومستوى<br />

الإجهاد النفسي الذي يتعرض له يوميا.‏<br />

د.ص/ع.ج ‏)د ب اأ(‏<br />

‏»احلدث«‏ تؤكد التزامها حرية التعبير وال<br />

تؤيد بالضرورة ما تنشره ألصحاب الرأي<br />

والفكر احلر.‏<br />

Journal Al Hadath- L’International<br />

Éditeur et rédacteur en chef<br />

Raouf Najm<br />

10460 Place de L'Acadie # 406 Montréal-Québec H4N 0B2 Tél.(514) 991-9550 info@starpolo.ca<br />

الناشر ورئيس التحرير<br />

رؤوف نجم

Journal Al Hadath, Num <strong>182</strong>, juillet 2016 Page 16<br />

MARCHÉ<br />

خضرة ‏-فواكه-اجبان-‏<br />

األبان-حلومات طازجة<br />

يوميا وكل ما تشتهيه من<br />

حلويات<br />

اأطيب التمنيات مبناسبة عيد<br />

الفطر املبارك<br />

L’inter<br />

اجلودة والسعر الفضل-الكرم<br />

والستقبال املميز<br />

اأهالً‏ وسهالً‏<br />

265, boul de la côte-Vertu, Saint-Laurent 514-334-2328<br />

أفران وحلويات حداد<br />

Boulangerie Haddad une tradition<br />

qui continue de père en fils<br />

اأطيب التمنيات مبناسبة<br />

عيد الفطر املبارك<br />

معمودية-اول قربانة-زواج-حفالت-‏<br />

‏سهرات ‏-كل ما تشتهونه من ماأكوالت<br />

وحلويات لبنانية وارمنية وعربية وغربية<br />

Repas rapides sur place<br />

Mini Hors D'oeuvre sur commande<br />

pour toutes vos occasions<br />

عنوان واحد لكل مناسباتكم<br />

12186, boul Laurentien, Montréal, QC, H4K1M9 (514)745 5221

logo

products

Resources

Company

Terms of service
Privacy policy
Cookie policy
Cookie settings
Imprint
Change language
Made with love in Switzerland
© 2024 Yumpu.com all rights reserved

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!