You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
* वृजन ई-भासवक *<br />
अॊक – १ रा भाशे वप्टेंफय, २०१६
भनोगत<br />
भशायाष्ट्र याज्मात वलवलध वलबागातीर / काम ारमातीर वलत्त ल रेखा वॊलग ातीर कामायत<br />
अधधकायी/कभाचायी माॊची वॊख्मा फऱ्माच प्रभाणात आशे. फऱ्माच अधधकायी / कभाचायी माॊना लाचनाची तवेच रेखनाची<br />
आलड आशे. मा करयता चाॊगरे प्रकायचे लाचन ल रेखन कयण्माकरयता ‘ वृजन ’ शे ई-भासवक वुरु कयण्माचा आभचा<br />
भानव आशे. याज्माभध्मे कामायत अवरेल्मा वला अधधकायी / कभाचायी माॊनी आऩाऩल्मा ऩद्धतीने प्रळावनाफाफत<br />
जनतेभध्मे जागरुकता ननभ ाण कयण्माफाफत वाहशत्म अवल्माव माफाफत भासवकाद्लाये बयील कामा शोऊ ळके र.<br />
भाझे वशकायी तवेच भा. वॊचारक, रेखा ल कोऴागाये भुॊफई माॊचेळी चच ा के ल्मानॊतय वल ानुभते<br />
‘ वृजन ’ शे ई-भासवक वुरु कयण्मात मेत आशे. भासवक शे दयभशा ५ तायखेरा प्रकासळत कयण्मात मेईर.<br />
त्माकरयता आऩण वला अधधकायी / कभाचायी माॊनी आऩरे दजेदाय वाहशत्म मा काम ारमाव ऩाठलालेत अळी वलनॊती<br />
आशे. ‘ वृजन ’ शे ई-भासवकाभध्मे वला वाहशत्मकृ ती जवे कथा, कवलता, वलळेऴ रेख, प्रळावनातीर असबनल प्रमोग<br />
ल भशत्लऩूणा फदरा फाफत अऩेषा तवेच जगातीर भशत्लऩूणा ऩुस्तकाॊची वभीषा ल जगालय प्रबाल ऩाडणाऱ्मा<br />
व्मकतीॊची व्मक्कतवलळेऴ देण्माचा आभचा प्रमत्न याशीर. भशायाष्ट्रातीर वलवलध काम ारमात काभ कयणाऱ्मा जाणकाय<br />
अधधकायी / कभाचायी फऱ्माच वॊख्मेत आशे. भशायाष्ट्र गरयलळारी ल वलकवनळीर शोण्मावाठ प्राभािणक प्रमत्न<br />
करून वला वशकायी माॊचे भदतीने वदय ई-भासवक चारवलण्माचा आभचा भानव आशे. भशायाष्ट्रातीर अधधकायी /<br />
कभाचायी माॊचे वरशादा, कामावॊस्कृ ती ल जगातीर उत्कृ ष्ट्ट वाहशत्म, कृ ती ल व्मकतीॊची ओऱख व्शाली ल लाचन<br />
वॊस्कृ तीतून नलभशायाष्ट्र गरयलळारी वभृद्ध शोण्मावाठ प्रमत्न कयण्मावाठ ‘ वृजन ’ व्शाले. ‘ वृजनत्ल ’ शे<br />
वलाांभध्मे अवते ल त्मातून वभाजाभध्मे चाॊगरे फदर व्शालेत मावाठ एक छोटावा प्रमत्न व्शाला अळी अऩेषा.<br />
मा काम ारमाकडून वलवलध प्रकायचे प्रकल्ऩ याफवलण्मात मेत आशे. त्मात वुधायणा आलश्मक आशे अवे<br />
आम्शाव लाटते. माफद्दरची भाहशती अलगत के ल्माव वुधायणा ळकम शोईर. माफाफत आऩण वलाांनी आऩरे<br />
वशकामा देऊन दजेदाय वाहशत्म ऩाठवलण्माफाफत वलनॊती आशे. वाहशत्म ऩाठवलताना स्लसरिखत, MS-Word भध्मे ल<br />
Mangal Font भध्मे काम ारमाच्मा ई-भेर लय ऩाठलालेत. भाझे<br />
वशकायी श्री. यवलॊद्र मेलरे, वशामक वॊचारक<br />
(प्रसळषण) ल श्री. यवलॊद्र जोगी, रेखाधधकायी (वॊगणक) भो.न.-९३७०१०४०३९ माॊचेळी आऩण वॊऩका करू ळकता.<br />
माफाफत काम ारमाचा ई-भेर – jd.amravati@mahakosh.in ल मा काम ारमाचा Blog – jdatamt.blogspot.in तवेच<br />
Facebook - Jdat Amravati मालय ककॊ ला दुयध्लनी क्रभाॊक – ०७२१-२६६८११७ मालय वुद्धा वॊऩका करू ळकता.<br />
- एव.जी.सवद्धेलाड.<br />
वशवॊचारक,<br />
रेखा ल कोऴागाये, अभयालती.
अनुक्रभणणका<br />
वुवलचाय<br />
व्मक्ततवलळेऴ<br />
ऩुस्तक वसभषा<br />
वाहशत्म<br />
ईश्लयी दानाचा प्मारा<br />
प्रलाव<br />
याष्ट्रवॊत तुकडोजी भशायाज<br />
प्रळावकीम वुधायणा अॊतगगत असबनल<br />
उऩक्रभ<br />
ज्लरॊत वलऴम<br />
जीलनळैरी
वुवलचाय<br />
“ व्मक्ततभत्ल वुॊदय नवेर तय हदवण्मारा काशीच<br />
भशत्ल नाशी. कायण वुॊदय हदवण्मात अन वुॊदय अवण्मात पाय<br />
भोठा पयक आशे. ”<br />
- स्लाभी वललेकानॊद<br />
“ भानलाचा दानल शोणे शी त्माची शाय;<br />
भानलाचा भशाभानल शोणे, शा त्माचा चभत्काय<br />
आणण भानलाचा ‘भाणूव’ शोणे; शे त्माचे मळ आशे. ”<br />
- डॉ. वलगऩल्री याधाकृ ष्ट्णन
व्मतती वलळेऴ<br />
* जाणता याजा *<br />
आ<br />
ऩरे आयाध्म दैलत अवरेरे श्री छत्रऩती सळलाजी भशायाजाॊचा इततशाव शा आऩल्मारा<br />
वदैल प्रेयणा देत अवतो. फोरताना आऩरा उय असबभानाने बरून मेतो, ऐकताना,<br />
लाचताना भशायाजाॊची प्रत्मेक कृ ती शी त्माॊच्मातीर अवाभान्मत्लाची जाणील करून<br />
देणायी आशे. श्री छत्रऩती सळलयामाॊचे जीलन शे जणू एक भशाकाव्माच आशे. त्माॊचा जीलनऩटाफद्दर<br />
जाणून घेताना आऩरे कय आऩोआऩच जुऱतात. सळलयामाॊचे कु ळर व्मलस्थाऩन ल कामगषभ प्रळावन मा<br />
गोष्ट्टी आजशी भनारा बुयऱ ऩाडतात. त्माॊच्मा जीलनातीर प्रत्मेक प्रवॊग शा आऩल्मारा प्रेयणा आणण<br />
सळकलण देत अवतो. म्शणूनच त्माॊच्मा इततशावाकडे पतत इततशाव म्शणुन न ऩाशता अभ्माव म्शणुन<br />
ऩाहशल्माव आऩण नतकीच आऩल्मा काभात मळ प्राप्त करू ळकतो.<br />
सळलयामाॊच नेतृत्लगुण<br />
भशायाज शे एक कु ळर वॊघटक शोते आणण त्माॊच्मातीर नेतृत्लगुण उच्चकोटीचे अवल्माने<br />
त्माॊनी उऩरब्ध वॊवाधनाॊच्मा वशाय्माने स्लयाज्माची तनसभगती के री आजशी . त्माॊच्मा नेतृत्लगुणाॊचे भशत्ल<br />
अनन्मवाधायण आशे जेथे नेतृत्ल . वषभ तेथे व्मलस्थाऩन चाॊगरे आणण व्मलस्थाऩन चाॊगरे झारे की<br />
मळप्राप्तीची खात्री अवते.<br />
प्रळावन<br />
भशायाजाॊची प्रळावनालयीर ऩकड शी जफयदस्त शोती जनतेलय अन्माम शोऊ नमे माची ते .<br />
रोकळाशीची खयी भुशूतगभेढ श्री .वदैल काऱजी कमामचे सळलछत्रऩतीॊनी आऩल्मा कायबायातून योलरी .<br />
भशायाजाॊचे वैतनक कधीशी ळेतककमाॊच्मा उभ्मा वऩकाॊचे नुकवान करून जात नवत कायण भशायाजाॊनी<br />
वाभान्मातल्मा वाभान्म जनतेचा वलचाय भशायाजाॊनी के रा आणण<br />
.काटेकोय तनमभच तवे घारून हदरे शोते<br />
आऩरी प्रजा कळाप्रकाये वुखी याशु ळके र माच्मावाठा त्माॊनी प्रमत् न के रे सळलयामाॊची प्रळावन . ऩद्धती<br />
आणण भालळमाॊची वभऩगणलृत्ती मा दोशोंचेशी स्भयण आऩण आऩल्मा दैनॊहदन जीलनात के रे तय प्रत्मेकजण<br />
आऩरी जलाफदायी व्मलक्स्थत ऩाय ऩडु ळकतो .
दूयदृष्ट्टी<br />
भशायाजाॊच्मा अनेक कृ तीतून त्माॊची दुयदृष्ट्टी हदवून मेते. त्माॊनी तनभागण के रेरे आयभाय<br />
अवो ला त्माॊचे ककल्रे अवो ला त्माॊनी घारून हदरेरे आदळग अवो भशायाज शे लतगभानकाऱाच्मा ऩरीकडीर<br />
गोष्ट्टीॊचा वलचाय कयामचे ष्ट्टेऩणा ठेलून काभॊ के ल्मा गेरी तय त्माचा मेणाकमा काऱात उऩमोग शोतो .<br />
आऩण ठेलल्मात्माभुऱे भशायाजाॊतीर ष्ट्टेऩणाचा आदळग व आऩण बवलष्ट्मावाठा तमाय शोऊ.<br />
कामगऩध्दती<br />
भशायाजाॊनी कु ठराशी प्रवॊग शाताऱताॊना प्रथभ बौगोसरक ऩरयक्स्थतीचा ऩुणग अभ्माव करुन<br />
गतनभी काव्माची ऩध्दत लाऩयरी. तवेच ळाशीस्तेखान प्रकयण, अपझरखान प्रकयण, वुयत रुट,<br />
आग्र्मालरुन वुटका अवो ककॊ ला एखादा ककल्रा क्जॊकामचा अवो भशायाजाॊनी दयलेऱी नलीन ऩध्दतीचा लाऩय<br />
के रेरा शोता. तवेच प्रवॊगलधान कवे लाऩयरे ऩाशीजे माचे उत्तभ उदाशयण म्शणजे श्री सळलछत्रऩतीॊ शोम.<br />
वैन्मळतती<br />
भशायाजाॊनी वलळार वेना तमाय के रेरी शोती तवेच वळतत नौवेनाशी तमाय के रेरी शोती.<br />
त्माभुऱेच त्माॊना बायतीम नौवेनेचे जनक म्शटल्मा जाते. ळत्रु वलरुध्द मुध्द कयताॊना आक्रभण तवेच<br />
आलश्मकता ऩडल्माव तश शे वुत्र लाऩरुन त्माॊनी ळत्रुॊना नाभोशयण तय के रेच सळलाम दगाफाजी, कपतुयी<br />
तवेच अॊतगगत करश माॊचा देखीर त्माॊनी मळस्ली वाभना के रा. सळलयामाॊनी ळत्रु वलरुध्द रढताॊना एकॊ दय<br />
बौगौसरक ऩरयक्स्थतीभध्मे डोंगयद-माॊचा ऩुणग अभ्माव करुन, वैन्मळतती, उऩरब्ध दारुगोऱा माॊचा वलचाय<br />
कयता गतनभी कालाची ऩध्दत अलरॊफरी. ळत्रुच्मा ऩरयक्स्थतीचा, वैन्माचा तवेच दारुगोऱमाचा अॊदाज<br />
घेलुन गतनभी काला ऩद्धतीने ळत्रुचा प्रततकाय कयत अवे. कभी वैन्माभध्मे ळत्रुचा प्रततकाय कयण्माची<br />
भशायाजीॊची ऩद्धत अद्वलतीम शोती.<br />
वलगधभगवभबाल<br />
रोकळाशी ऩध्दतीने काभकाज कयण्माची सळलयामाॊची ऩद्धत शोती. त्माॊच्मा वैन्मात<br />
वलगधभाांच्मा रोकाॊचा वभालेळ शोता. त्माॊनी कु ठल्माशी धभागरा दुजाबाल हदरा नाशी. वलगधभगवभबालाचे<br />
वलागत उत्तभ उदाशयण म्शणजे सळलयामाॊची कामगऩध्दती. सळलछत्रऩतीॊचे अवॊख्म गुण आऩल्मारा प्रेयणा<br />
देतात त्माॊचा आदळग आऩण जय ; वतत डोळमावभोय ठेलरा तय आऩण नतकीच आऩरी कतगव्म चाॊगल्मा<br />
प्रकाये ऩाय ऩाडु.<br />
- वौ. याजश्री चे. बोकये<br />
रेखा सरवऩक
ऩुस्तक वसभषा<br />
‘स्लाभी’ : इततशाव घडलणायी ऐततशासवक कादॊफयी<br />
ळा<br />
रेम जीलनाऩावून लाचनारा वुरुलात शोते आिण आऩण लाचरेल्मा ऩुस्तकाॊची मादी शऱुशऱू<br />
लाढत जाते. वलाच ऩुस्तके रषात याशतात अवे नाशी ऩयॊतु काशी ऩुस्तके तुभच्मा जीलनालय<br />
दूयगाभी ऩरयणाभ घडलून आणतात तय काशी आऩल्मा भनाचा<br />
कोऩया कामभवाठ<br />
व्माऩून टाकतात. भरा आलडरेल्मा अळा<br />
दशा ऩुस्तकाॊची मादी कयामची म्शटरे तय त्मात यणक्जत देवाई<br />
माॊची ‘स्लाभी’ शी कादॊफयी अग्रस्थानी अवेर. भी वातली<br />
आठलीत अवताॊना लडडराॊनी शे ऩुस्तक ग्रॊथारमातून घयी आणरे<br />
शोते. तेव्शा मा ऩुस्तकावाठ भोठ प्रतीषा मादी अवामची!<br />
ऩुस्तक ठयावलक हदलवात ऩयत कयामचे शोते आिण घयातल्मा<br />
प्रत्मेकारा ते लाचामचे शोते. भग वला कु टुॊफाने मा ऩुस्तकाचे<br />
वाभुहशक लाचन के रे! ऩाऱी ऩाऱीने एके काने लाचामचे आिण<br />
फाकीच्माॊनी ऐकामचे. भोठा वलरषण अनुबल शोता. कादॊफयीचा<br />
प्रबाल एलढा शोता की नॊतय ककत्मेक हदलव आम्शी त्मातीर<br />
ऩात्ाॊच्मा बाऴेतच फोरत शोतो. मा कादॊफयीने भरा इनतशावाची<br />
आिण ऐनतशासवक बाऴेची गोडी रालरी.<br />
‘स्लाभी’ शी कादॊफयी थोयरे भाधलयाल ऩेळले माॊच्मा जीलनालय ल त्मा काऱालय आधारयत आशे.<br />
1761 वारी ऩानीऩतच्मा मुध्दात भयाठमाॊची शाय झारी. जीवलत आिण वलत्ताची पाय भोठ शानी झारी.<br />
उत्तयेत अवरेल्मा भयाठमाॊच्मा प्रबालारा धकका फवरा. ऩेळले घयाण्मातीर वलश्लावयाल रढाईत भायरा<br />
गेरा तय वदासळलयाल बाऊ नाशीवा झारा. त्मा धककमाने नानावाशेफ ऩेळव्माॊचे ननधन झारे. अळा<br />
अऩरयसभत शानीच्मा ऩाश्लाबूभीलय अत्मॊत तरुण लमात म्शणजे लमाच्मा वोऱाव्मा लऴी ऩेळले ऩदाची भोठ<br />
जफाफदायी भाधलयाल ऩेळव्माॊच्मा सळयालय आरी. के लऱ अकया लऴाांचा कारालधी त्माॊना सभऱारा. दक्षषणेत<br />
ननजाभ आिण शैदय तय उत्तयेत योहशरे भयाठमाॊच्मा वत्तेरा ग्रशण रालण्मावाठ जोभाने प्रमत्न कयीत शोते.<br />
हदल्रीलय कोणाचा प्रबाल अवाला मावाठ तीव्र स्ऩध ा शोती. फाशेयच्मा ळत्ुॊळी रढणे एकलेऱ वोऩे अवते<br />
ऩयॊतु त्माचलेऱी घयातच वत्तास्ऩध ा आिण कटकायस्थाने कयणाये जलऱचे नातेलाईक अवतीर तय आव्शान<br />
अधधकच कठ ण शोते. त्मात त्माकाऱी दुधाय अवरेरा षमावायखा आजाय. शे आव्शान ऩेरून मा दोन्शी
आघाडमाॊलय थोयरे भाधलयाल ऩेळले मळस्लीरयत्मा रढरे. दूयदृष्ट्टीच्मा मा ऩेळव्माने घयातल्मा आिण<br />
फाशेयच्मा ळत्ुॊना तोंड देत भयाठमाॊचे लचास्ल आिण लैबल ऩुन:स्थावऩत के रे. त्माॊचा शा रढा यणक्जत<br />
देवाई माॊनी अत्मॊत ऩरयणाभकायकरयत्मा धचतायरा आशे. इनतशावातीर ऩात्ाॊना भानली ऩातऱीलय धचत्ीत<br />
कयण्माची दषता त्माॊनी घेतरी आशे. ऩत्नी यभाफाई फयोफयचे शऱुलाय नाते, आई गोवऩकाफाई फयोफय<br />
याजधभा ननबालताॊना ननभ ाण झारेरे तणाल, ऩेळलेऩदावाठ देल ऩाण्मात घारून फवरेरे काका<br />
यघुनाथयालाॊफयोफयचे अलघड नाते मा वाऱ्मा नाते वॊफॊधाॊचे वुयेख धचत्ण भन क्स्तसभत कयते.<br />
आशे:<br />
ब्रिहटळ इनतशावकाय ग्रॉट डप माने भाधलयाल ऩेळव्माॊच्मा कामाकतृ ात्लाचे लणान ऩुढीर ळब्दात के रे<br />
“ And the plains of Panipat were not more fatal to the Maratha Empire than<br />
the early end of this excellent prince..”<br />
‘स्लाभी’ लाचताॊना सळस्तवप्रम भाधलयालाॊचे प्रळावकीम करळल्म तवेच रढाईच्मा भैदानातीर नेतृत्ल<br />
गुण, वाथीदायाॊचे गुण ओऱखून त्माॊना ऩुढे आणण्माची शातोटी मा वला गोष्ट्टी लाचकाॊच्मा भनारा<br />
सबडतात. प्राणवप्रम ऩती आऩल्मारा वोडून जाणाय शे वभजल्मालय त्माच्माफयोफय वती जामचा यभाफाईंनी<br />
घेतरेरा ननणाम आिण प्रत्मष वती जाताॊनाचे लणान लाचताॊना लाचकाॊचेशी डोऱे नकऱत ऩाझयामरा<br />
रागतात. कादॊफयी लाचून वॊऩरी तयी भनात ती येंगाऱत याशते.<br />
मा कादॊफयीने यणक्जत देवाई माॊना भयाठ वाहशत्म वलश्लात आघाडीचे रेखक म्शणून नाल हदरे.<br />
त्माॊना वाहशत्म अकादभीचा ऩुयस्काय सभऱारा आिण भशत्लाचे म्शणजे लाचकाॊच्मा भनात अढऱ स्थान<br />
सभऱलून हदरे. ‘स्लाभी’ने लाचकाॊच्मा भनालय अधधयाज्म गाजलरे. ऐनतशासवक बाऴेचा फाज आिण लैबल<br />
माॊचा लाचकाॊना ऩरयचम करुन हदरा, नतची गोडी रालरी. प्रेभ, फरीदान आिण नेतृत्लाची शी अनभोर<br />
कशाणी भयाठ वहशत्मात आजशी आऩरे स्थान हटकलून आशे.<br />
- भा.श्री. यलीॊ धोंगडे.<br />
वॊचारक (वे.तन.)<br />
**********
वाहशत्म<br />
उत्कृ ष्ट्ट वाहशत्म
वाहशत्म<br />
प्रलाव<br />
प्रलाव तुझ्मा वोफतचा<br />
आडलऱणाचा - अजून आठलतो<br />
प्रलाव तुझा – अलचचतऩणे बेटण्माचा<br />
जळी भृदगॊधाची दयलऱ<br />
प्रलाव तुझ्मा वोफतचा त्मा षणाॊचा<br />
आनॊदाचा ल अश्रूॊचा<br />
प्रलाव तुझ्मा वोफतचा – आडलऱणाचा ल अलचचतऩणाचा . . . . . . . .<br />
प्रलाव तुझ्मा वोफतचा<br />
तनव्मागज, भृदू पु राॊचा ल वलस्तीणग लृषाॊचा<br />
खऱाऱणाकमा ऩाण्माचा ल लादऱाच्मा वुयभई वॊगीताचा ल गोंगाटाचा<br />
जवा भुॊफई ऩुणे भुॊफईचा टाईभऩाव<br />
अखॊड भ्रभणध्लनीॊची टकऱी<br />
वतत शलावा लाटणाया<br />
प्रलाव तुझ्मा वोफतचा – आडलऱणाचा ल अलचचतऩणाचा . . . . . . . .<br />
प्रलाव तुझ्मा वोफतचा – वशलावाचा<br />
भनारा उबायी देणाया – जीलनारा नले आमाभ देणाया – नले स्लप्न देणाया<br />
प्रलाव तुझ्मा वोफतचा – कधीच वॊऩू नमे अवेच लाटते<br />
ऩयॊतु क्रू य तनमतीची बीती लाटते<br />
कायण आभचे दोघाॊचे यस्ते लेगऱे आशेत<br />
ऩण भॊझीर काम भाहशत नाशी<br />
प्रलाव तुझ्मा वोफतचा – आडलऱणाचा ल अलचचतऩणाचा . . . . . . . .
थकरो तयी थाॊफणाय नाशी<br />
णझजरो तयी थाॊफणाय नाशी<br />
वॊऩरो तयी थाॊफणाय नाशी<br />
कायण भी बूतकाऱात ल बवलष्ट्मकाऱात जगत नाशी<br />
जगतो लतगभानात<br />
प्रलाव तुझ्मा वोफतचा – थाॊफूच नमे अवे लाटते<br />
ऩण बीती लाटते<br />
प्रलाव वॊऩणाकमा आणण भग अस्लस्थता ल तगभग याशते<br />
प्रलाव तुझ्मा वोफतचा – आडलऱणाचा – अलचचतऩणाचा . . . . . . . . .<br />
- श्री. वुधाकय ग.<br />
सवद्धेलाड<br />
वशवॊचारक<br />
**********
वाहशत्म<br />
याष्ट्रवॊत तुकडोजी भशायाज [30.4.1909 ते 19.10.1968]<br />
लॊ<br />
दनीम याष्ट्रवॊत तुकडोजी भशायाज माॊना कोणी ओऱखत नवेर अवा कदाचीत कोणी नवाला,<br />
ऩयॊतु त्माॊचे कामागची ओऱख खयोखयच ककती जनाॊना अवेर मात भात्र ळॊकता आशे. 23<br />
जुरै 1954 योजी जाऩान देळातीर सळसभजु ळशयात वलश्ल धभग ऩरयऴदेचे आमोजन कयण्मात<br />
आरे शोते. मा ऩरयऴदेच्मा उदघाटनाचा भान एका बायतीमारा<br />
सभऱारा शोता. त्माॊचे नाॊल शोते लॊदनीम याष्ट्रवॊत तुकडोजी<br />
भशायाज. 28 देळाॊच्मा प्रतततनधीच्मा वभोय उदघाटन कयताॊना<br />
त्माॊनी वलगप्रथभ खॊजयीरा थाऩ भायरी.<br />
शय देळ भे तू शय<br />
बेऴ भे तू. शमा बजनाने ऩरयऴदेरा वुरुलात के री. शमा<br />
बजनाने वलग<br />
देळातीर प्रतततनधी ल उऩक्स्थत प्रचॊड<br />
जनवभुदाम अषयळ: बायालून गेरा. भेये वलश्लप्रेभी वज्जनो<br />
अवे याष्ट्रवॊताॊनी म्शणताच वाया जनवभुदाम एकदभ ळाॊत<br />
झारा. याष्ट्रवॊताॊच्मा बाऴणाचा एक एक ळब्द रोक भन ल<br />
कान देऊन ऐकत शोते. जाऩान भधीर अनेक ळशयाॊभध्मे<br />
त्माॊचे बजनाचे ल बाऴणाचे कामगक्रभ आमोजीत के रे गेरे. मा<br />
ऩरयऴदेच्मा तनसभत्ताने जाऩानरा गेरेरे याष्ट्रवॊत एक भहशना<br />
तेथे शोते. त्माॊच्मा बजनाच्मा कामगक्रभारा जनवभुदाम लेढा<br />
घारत अवत.<br />
लॊदनीम याष्ट्रवॊत तुकडोजी भशायाज माॊना आऩरा वॊऩूणग वभाज वलगुण वॊऩन्न, वाक्त्लक,<br />
वुवॊस्कायी आयोग्मलान, ऩवलत्र वलचायाॊचा फनाला अळी आव<br />
रागरी शोती. आऩल्मा अॊतयीचे स्ल प्न<br />
त्माॊनी ग्राभगीतेच्मा भाध्मभातून जनवाभान्माॊऩमांत ऩोशचवलरे. भानलतालादी वलचायाॊचा वुॊदय अवलष्ट्काय<br />
भशायाजाॊच्मा बजन तवेच त्माॊच्मा वाहशत्मातून अनूबलारा मेते. वाभान्माॊच्मा वुखाची काऱजी घेणाये,<br />
त्माॊना वलकसवत कयण्माची त्माॊची असबराऴा त्माॊच्मा लाड:भमातून हदवून मेते. भशायाजाॊचे वभाज<br />
प्रफोधन वलसानतनष्ट्ठ शोते. अॊधश्रध्देलय त्माॊनी अततळम घणाघाती प्रशाय के रेरा शोता. त्माॊनी बजनाॊच्मा<br />
भाध्मभातून जनजागयण के रे शोते. त्माॊच्मा बजनाॊनी ग्राभीण वभाजातीर गालकयी अषयळ: लेडे झारेरे<br />
शोते.
चीनच्मा आक्रभणाच्मा काऱात याष्ट्रवॊत वीभेलय जाऊन बायतीम जलानाॊना बजनाद्लाये त्माॊचे<br />
भनोधमे लाढवलरे. ग्राभीण बागातीर असळषीत जनतेरा धभागच्मा नालाखारी पववलणाकमा फुलाफाजीवलरुध्द<br />
ल अॊधश्रध्देवलरुध्द वॊत तुकडोजी भशायाजाॊनी के रेरे कामग<br />
अनन्मवाधायण आशे. त्माॊनी आऩल्मा<br />
ग्राभगीतेतून रोकाॊना बोंदु फुलाॊऩावून दूय नेण्माचा वलचाय भाॊडरा. तवेच खुऱमा कल्ऩनाॊलय कडक ताळेयेशी<br />
ओढरे आशेत. ग्राभीण आहदलावी बागात आजशी अॊधश्रध्दा रोक ऩाऱत आशे. याष्ट्रवॊताचे<br />
अॊधश्रध्देवलरुध्दचे कामग गालोगाली ऩोशचवलण्माची आज खयी गयज आशे. याष्ट्टवॊताचे वाहशत्माॊनी जीलनारा<br />
प्रेयणा राबते. ऩयॊतु त्माॊच्मा वाहशत्मारा प्रेयणा कु ठू न राबरी अवा प्रश्न आराच तय त्माचे उत्तय अवे<br />
आशे की, धीयोदात्त जीलनासळलाम प्रेयणादामी वाहशत्म तनभागण शोऊ ळकत नाशी. अवे त्माॊचे अष्ट्टऩैरू<br />
व्मततीभत्ल शोते.<br />
ग्राभीण जीलनाच्मा वलवलध अॊगाना स्ऩळग कयणाकमा वलचायाॊची वभृद्धी हशच ग्राभगीतेचा आत्भा<br />
आशे. सानारा वलसानाची जोड देणाकमा अध्मात्भ आणण प्रत्मष जीलन व्मलशायाचे वभन्लम वाधणाकमा मा<br />
थोय वॊताने गालॊ वुधाय मा अध्ममातून गोवॊयषणाचे वॊलधगनाचे भशत्ल प्रततऩादन के रे आशे. गामीऩावून<br />
आऩल्मारा ककती राब शोऊ ळकतो ल ग्राभाच्मा आयोग्मा ऩावून तो वलवलध तकशेच्मा वलकावा ऩमगत<br />
आऩण ते कवे वाधू ळकतो शे अत्मॊत वोप्मा ऩध्दतीने त्माॊनी आऩरे वलचाय ग्राभगीतेतून व्मतत के रे<br />
आशे. तुकडोजी भशायाज शे वभाज जीलनाच्मा वुक्ष्भ अलरोकनातून कु टुॊफातीर भशत्लऩूणग घटक ठयणायी<br />
स्त्री कळी उऩेषीत याहशरी, ततच्मा लेदना कोणत्मा, ततच्मा व्मथा कोणत्मा माची मथोचीत जाण ठेऊन<br />
ततच्मा जीलनाळी तनगडीत अवरेल्मा वभस्माॊचे तनयाकयण कयण्माचे भशत्लऩूणग कामग भशायाजाॊनी आऩल्मा<br />
बाऴणातून, बजन ल वाहशत्माच्मा भाध्मभातून के रे आशे. स्त्रीचे जीलन कु टुॊफाराच नव्शेतय वभाजारा,<br />
याष्ट्रारा कवे उऩमुतत ठरु ळकते माचे वललेचन ग्राभगीतेच्मा भाध्मभातून के रे आशे.<br />
11 ऑतटोंफय 1968 योजी वामॊकाऱी याष्ट्रवॊत तुकडोजी भशायाजाॊचे देशालवान झारे. 12<br />
ऑतटोंफयरा वकाऱी ध्मानाचा कामगक्रभ झारा. एका वुळोसबत लाशनालय याष्ट्रवॊताॊचा चचयतन ा अवरेरा<br />
देश ठेलरा गेरा आणण बजनाच्मा तननादात दाव टेकडीचॊ ळेलटचॊ दळगन घेण्मावाठा हदॊडी तनघारी.<br />
आमुष्ट्मबय याष्ट्रवॊताॊनी हदरेरा भानलतेचा वॊदेळ त्माॊच्मा अॊत्ममात्रेत हदवत शोता. वलग<br />
धभग, ऩॊथ<br />
वॊप्रदामाचे रोक मात वशबागी शोते. अळा मा थोय याष्ट्रवॊतारा लॊदन करुमा.<br />
- श्री वुशाव डशाके<br />
रघुरेखक<br />
**********
प्रळावकीम वुधायणा अॊतगगत<br />
असबनल उऩक्रभ<br />
व<br />
शवॊचारक, रेखा ल कोऴागाये, अभयालती मा कामागरमाभापग त वुभाये दोन लऴागऩावुन<br />
दैनॊहदन ळावकीम काभकाजाव्मततरयतत वलवलध असबनल उऩक्रभ याफवलण्माॊत मेतात.<br />
त्माभध्मे प्राभुख्माने तनलृत्तीलेतनधायकाॊवाठा कॉर वेंटय, वशज क्व्शडीओ-<br />
तनलृत्तीलेतनधायकाॊना कॉर वेटॊय वुवलधेफाफत भाशीतीऩट, Any time any<br />
where मा वॊकल्ऩनेतुन ळावकीम अचधकायी/कभगचायी माॊना ळावनाॊचे<br />
तनमभाॊची तवेच ळावकीम उऩक्रभाॊची भाशीती ळावकीम काभकाज वुरब<br />
व्शाले तवेच व्मततीभत्ल वलकाव मा शेतुने video चे भाध्मभातुन<br />
डडजीटर रेतनॊग, क्जल्शमातीर अचधकायी कभगचा-माकयीता वॊगणक वलऴमी<br />
अवरेल्मा अडचणी, त्माफाफत वलवलध प्रगती,वलवलध ळावकीम लाशीन्माॊचा<br />
लाऩय, तवेच कामागरमीन काभकाजाभध्मे वॊगणक लाऩय वुयऱीत व्शाला मा शेतुने दय ळुक्रलायी दुऩायी 4.00 ते<br />
5.30 मा कारालधीभध्मे Tech-Day भध्मे तसाव्दाये भागगदळगन कयण्माॊत मेते.<br />
कामागरमातीर अनुत्ऩादक खचागभध्मे कऩात, लेऱेची फचत, भनुष्ट्मफऱ कभी कयणेचे शेतुने डडक्जटर<br />
एभ.आम.एव.शी वॊकल्ऩना याफवलण्माॊत मेत आशे. जागततक वॊकल्ऩना ल स्ऩधागत्भक भुल्माॊचे आधाये अचधकायी तथा<br />
कभगचायी माॊना काभकाजात प्रोत्वाशन सभऱाले, त्माॊचे व्मक्ततभत्ल वलकावाचे, त्माॊचा गौयल / कौतुक व्शाले मा शेतुने<br />
वलबागातीर अचधनस्त उऩकोऴागयाॊभध्मे<br />
भाॊनाकन ऩध्दती तवेच flying squad वुरु कयण्माॊत आरी आशे.<br />
अचधकायी / कभगचायी माॊना वदमक्स्थतीत वुरु अवरेल्मा घडाभोडी, वलवलध फाफतीत भाहशती, व्मततीगत प्रगती<br />
माफाफतच्मा भाहशतीस्तल गेट-ले-एव.एभ.एव व्दाये दययोज भेवेज देण्माॊत मेतो तवेच कामागरमाचे Blog व्दाये<br />
वलवलधप्रकायची भाहशती उऩरब्ध करुन देण्माॊत आरी आशे.<br />
कामागरमाभापग त चारवलण्माॊत मेणा-मा वलवलध असबनल उऩक्रभाभुऱे मा वलबागाचे अवलबाज्म<br />
घटक अवरेल्मा तनलृत्तीलेतन धायकाॊवाठा त्माॊना शली अवरेरी भाहशती Call Center द्लाया वशज उऩरब्ध शोत<br />
आशे. वदय उऩक्रभाफाफत मा कामागरमाकडुन जाशीयातऩट तमाय करुन नागरयकाॊऩमगत ऩोशचण्माॊचा प्रमत्न कयण्माॊत<br />
मेत आशे. आजक्स्थतीव वलबागातीर वुभाये 75000 तनलृततीलेतनधायकाॊऩैकी एकु ण 4423 तनलृत्तीलेतनधायॊकानी<br />
त्माॊचे अडचणीचे तनयाकयण घयफवल्मा त्माॊचे भ्रभणध्लनीव्दाये करुन घेतरे आशे. तनलृत्तीलेतनधायकाॊच्मा वाध्मा<br />
अडचणी जवे तनलृत्तीलेतन कधी फॉके त जभा शोणाय आशे, तनलृततीलेतन का जभा झारे नाशी, अॊळयाळीकयण कऩात<br />
ककती आशे, अळॊयाळीकयण कऩात कधीऩमगत आशे अळाप्रकायची भाहशती त्माॊना वशज प्राप्त करुन घेता मेते.<br />
डीक्जटर रेनीॊगव्दाये वलबागातीर तथा इतय वलबागातीर तसाॊची दृकश्राव्म (video) भाध्मभातुन क्व्शडीओ तमाय<br />
करुन ळावकीम अचधकायी कभगचायी तवेच इतयशी नागरयकाॊवाठा वुभाये 50 वलवलध वलऴमीच्मा ध्लनीचचत्रपीती<br />
(video) उऩरब्ध करुन देण्माॊत आल्मा आशेत. माव्दाये कोणीशी कु ठेशी त्माॊना शले अवरेल्मा वलऴमी भाहशती प्राप्त<br />
करुन घेलु ळकतो. वदमक्स्थतीत अचधकायी कभगचा-माॊकडुन मारा चाॊगरा प्रततवाद सभऱत आशे. मा कामागरमाभापग त
माभध्मे अजुनशी रेखावलऴमक, प्रळावकीम, इॊन्पॉयभेळन टेतनॉरॉजी, वॊगणक इत्मादी वलऴमालय video तमाय<br />
कयणेफाफत कामगलाशी प्रगतीऩथालय आशे.<br />
मा कामागरमाचे उऩकोऴागायाॊचे भानाॊकन तथा flying squad मा उऩक्रभाव्दाये आचथगक लऴग 2015-<br />
16 भध्मे वलबागातीर कोऴागाय अचधकाकमाॊभापग त वलग उऩकोऴागायाॊची हदरेल्मा तनकऴाव्दाये तऩावणी करुन<br />
उऩकोऴागायाॊना भानाकन देण्माॊत आरे. वदय उऩक्रभाभुऱे प्रत्मेक उऩकोऴागायाभध्मे ककभान दोन लेऱा क्जल्शा<br />
कोऴागायाभधुन नेभुन हदरेल्मा अचधका-माॊनी बेटी हदल्मा. उऩक्रभाच्मा स्ऩधागत्भक स्लरूऩाभुऱे कामगयत अचधकायी /<br />
कभगचायी माॊचे काभकाजात वुधायणा हदवुन आरी. अचधकायी / कभगचायी माॊना प्रत्मेकाची कामगळैरी कऱुन आरी<br />
तवेच तऩावणी कयणा-मा अचधका-माॊनी प्रत्मेक लेऱी त्माॊना भागगदळगन के रे. त्माॊचे आढऱुन आरेल्मा उतनलाॊफाफत<br />
त्माॊना भाहशती प्राप्त झारी, त्माभुऱे त्माॊचे दैनॊहदन काभकाजात वकयात्भक ऩरयणाभ हदवुन आरा. वलबागातीर<br />
अचधनस्त एकु ण 05 कोऴागाये तथा 50 उऩकोऴागाये त्माॊचे कामागरमाचे वाप्ताहशक, ऩाक्षषक, भासवक, तीभाशी,<br />
वशाभाशी, लावऴगक वललयणऩत्र वादय कयण्मात मेत शोते. वदमक्स्थतीत डीक्जटर एभ.आम.एव व्दाये वलग<br />
एभ.आम.एव Google spreadsheet व्दाये वादय कयण्माॊत मेतात. माभुऱे वललयणऩत्रावाठा रागणाया कागद,<br />
डाक खचग, भनुष्ट्मफऱ, लेऱ इत्माॊदीलय वुभाये 20% ऩमगत फचत झारेरी हदवुन मेत आशे.<br />
उऩयोतत वलग उऩक्रभाफाफत भाहशतीवाठा तवेच ळावकीम काभकाजात उऩमोग शोईर मा दृष्ट्टीने<br />
वुरु कयण्माॊत आरेल्मा मा कामागरमाचे Blog चे भाध्मभातुन वलबागातीर वलग आशयण ल वॊवलतयण अचधकायी,<br />
कोऴागाय अचधकायी / कभगचायी, तनलृत्तीलेतनधायक, वाभान्म नागरयक माॊना उऩमोगी ऩडणाये वलग वाहशत्म एकाच<br />
हठकाणी उऩरब्ध करुन देण्माॊत आरे आशे. वदमक्स्थतीत खुऩ कभी कारालधीभध्मे मा कामागरमाचे Blog रा<br />
वुभाये 23000 ऩेषा अचधक रोकाॊनी बेट हदरी आशे. तवेच वृजन शे e-magzine वुरू करुन वलबागातीर<br />
कभगचाकमाॊवाठा आऩल्मा वाहशत्मीक करागुणाॊना लाल सभऱलुन हदरा आशे. त्मालय प्रत्मेकारा आऩरे वाशीत्म जवे<br />
रेख, कवलता, चायोऱी इत्मादी ऩोस्ट कयता मेईर . त्माभुऱे आऩल्माजलऱ अवरेल्मा सानाचा उऩमोग वलाांना कयता<br />
मेईर.<br />
मा कामागरमाभापग त याफवलण्माॊत मेणा-मा वलग उऩक्रभाफाफत एक लैसळष्ट््म म्शणजे मा वलग फाफी<br />
माच कामागरमातीर कामगयत अचधकायी / कभगचायी माॊचे षभतेचा लाऩय करुन ळुन्म खचागत वुरु कयण्माॊत आल्मा<br />
आशेत. ळुन्म खचागचे एक वुॊदय उदाशयण म्शणजे मा कामागरमाभापग त योज एक वुवलचाय वलबागातीर तवेच इतयशी<br />
अचधकायी कभगचायी माॊना काभकाजात प्रोत्वाशन सभऱाले, भाशीती उऩरब्ध व्शाली मा शेतुने SMS व्दाये ऩाठवलण्माॊत<br />
मेतो. शी वोम भोफाईर वेलेव्दाये तनळुल्क देण्माॊत मेते. माव्दाये अचधकायी, कभगचायी माॊचेळी वभन्लम वॊलाद तवेच<br />
वॊऩकग वाधुन त्माॊना प्रोत्वाशन ल भागगदळगन कयण्माॊत मेते.<br />
उऩयोतत असबनल उऩक्रभाभुऱे मा कामागरमाव वन २०१५-२०१६ चा याजील गाॊधी प्रळावकीम<br />
गततभानता असबमान स्ऩधेत भशायाष्ट्रात प्रथभ क्रभाॊक प्राप्त झारेरा आशे.<br />
- श्री. याजेळ बुमाय<br />
वशा. रेखा अचधकायी
ज्लरॊत वलऴम<br />
A Glance of Common Man on N.S.G. and Brexit<br />
H<br />
i Friends! Past few days we all heard the task related to the membership of<br />
India in N.S.G. i.e. nuclear supplier group of countries and Britain exit from<br />
European Union. Now I am going to just share something with you. Let`s see why<br />
India should be included in N.S.G. and what is the stand of “ Zaricha shukracharya<br />
” i.e. China.<br />
As we all know that India has a growing economy taking in consideration<br />
L.P.G.(Liberalization, Privatization, Globalization) policy (1991) India is able to acquire<br />
benefits in all fields such as socio, economic and cultural as we know that India<br />
owning 16.17% of humanity which shows rapid growth in precipitate income.<br />
Some facts with India and N.S.G. (Nuclear Supplier Group)i.e. benefits to India<br />
enhance<br />
1. The civil nuclear commerce increasing foreign exchange.<br />
2. Foreign exchange.<br />
3. Long term fuel supply agreements.<br />
4. Rebalancing of defense budget.
5. India without N.P.T. (Nuclear proliferation test) fulfills all credentials of nonproliferation,peaceful<br />
and no first use of nuclear weapons policy.<br />
6. India has responsible and clean track record.<br />
7. Minimum nuclear use policy of India.<br />
8. It provides new trigger to nuclear armed race of India.<br />
9. Help to balance geopolitical stability in South Asia.<br />
10. Enhances defense partnership and global Governance.<br />
Hence thinking about all such facts Shukracharya i.e. China’s stand regarding<br />
India seems to be negative or you may call “ to bend as the wind blows ”.<br />
Brexit<br />
One of the current topic is Brexit. Recently a well settled European country<br />
Britain exit from European Union. While looking back history it shows some facts,<br />
1. Political earthquake.<br />
2. First world war (a. Europe impact, b. Dominium principle.)<br />
3. Imperalism on poor country.<br />
4. Withdrawal of Russia.<br />
5. Nazi and Hitler.<br />
6. Germany Division.<br />
7. Cold war (a. Formation of European common market.)<br />
8. To overcome this formation of European Union.<br />
After this formation the people of European Union was straightly divided into<br />
two classes, i.e. rich class and poor class.<br />
one.<br />
Due to the policy of European Union, rich class got more benefit than other<br />
General agreement of tarrifs and trade gave large scale market development<br />
as well as W.T.O. (World Trade Organization) owning 162 countries, but limited up to<br />
trade. Considering above two Britain got more profit from European Union strategy<br />
but this was restricted up to rich class.
Hence the common man of Britain decided to exit from European Union. Due<br />
to this brexit, international stock market get affected. Let`s think about the impact of<br />
brexit on India,<br />
1. Economic policy.<br />
2. Foreign policy.<br />
3. World Trade.<br />
4. Social issue as during this Brexit period, Scotland also wants special freedom<br />
from Britain, i.e. it shows the signs of state division impact on India too!<br />
Due to all such facts, as per senior journalist Mr. Kumar Ketkar “ The situation<br />
of India is just like a Tiger which is stable and waiting for vibrant action<br />
regarding the hunter ”.<br />
- Shree. Mohan Mayande<br />
Assistant Superident<br />
**********
जीलन ळैरी<br />
†Ö<br />
µÖãµÖÖŸÖ ÃÖÖŸÖŸµÖÖÖê ±úÖ¸ü ´ÖÖêšêü µÖ¿Ö ×´Öôû×¾ÖÞµÖÖ“Öê ´ÖÖÖŸÖ ×¾Ö“ÖÖ¸ü ÃÖã¹ý †ÃÖŸÖÖŸÖ. ®Ö¸ÓüŸÖã µÖÖêݵÖ<br />
´ÖÖÝÖÔ¤ü¿ÖÔÖ Ö ×´ÖôûÖ»µÖÖ´Öãôêû ®Öã¸êüÃÖê µÖ¿Ö ×´ÖôûŸÖ Ö¿ÖÆüß. ŸµÖÖ´Öãôêû ´ÖÖÖŸÖ †ÃÖ´ÖÖ¬ÖÖÖÖ“Öß ³ÖÖ¾ÖÖÖ<br />
†ÃÖŸÖê. ‹Ûú ®ÖÏÛúÖ¸ü“Öß †Ã¾Öã֟ÖÖ †ÃÖŸÖê. µÖ¿Ö®ÖÏÖ®ŸÖß ÃÖÖšüß ÛúÖÆüß ×ü®ÃÖ ¤êüŸÖ †ÖÆêü. ŸµÖÖ®ÖîÛúß<br />
´ÖÆüüŸ¾ÖÖ“µÖÖ ÜÖÖ»Öᯙ ÝÖÖêÂüß †ÖÆêüŸÖ.<br />
1. ¬µÖêµÖ×Ö׿“ÖŸÖß<br />
2. ¾Öêôêû“Öê ×ÖµÖÖê„ÖÖ<br />
3. ÃÖÛúÖ¸üÖŸ´ÖÛú ×¾Ö“ÖÖ¸üÃÖ¸üÞÖß<br />
4. †ÖŸ´Ö×¾ÖÀ¾ÖÖÃÖ ¾ÖÖœü×¾ÖÞÖê<br />
5. ´ÖÖÖ×ÃÖÛú ¾Ö ¿ÖÖ¸üß׸üÛú ÃÖÓŸÖæ»ÖÖ<br />
6. ¿Ö¸ü߸ü ÃÖÖ´Ö£µÖÔ<br />
7. ¯ÖÏÖ£ÖÔ®ÖÖ<br />
†Ö®ÖÞÖ ¾Ö¸üᯙ ´Öãªê ŸÖ®Ö¿Ö߻־ÖÖ¸ü ÃÖ´Ö„ÖæÖ ‘Öê‣ú.<br />
8. ¤êüÆü²ÖÖê»Öß<br />
9. ׿ÖÂüÖ“ÖÖ¸ü<br />
10. ऩोऴाख<br />
11. ³ÖÖÂÖÖ<br />
12. ÃÖÖŸÖŸµÖ<br />
13. ÃÖÖ¬ÖÖÖ ¾Ö ´ÖêÆüÖŸÖ<br />
14. ÃÖÖ´ÖÖׄÖÛú ¾Ö ´ÖÖÖ¾ÖŸÖÖ¾ÖÖ¤üß ÛúÖµÖÔ
1.¬µÖêµÖ×Ö׿“ÖŸÖß :-<br />
†ÖµÖãµÖÖŸÖ ÛúÖµÖ ×´Öôû¾ÖÖµÖ“Öê ¾Ö ÛúÖµÖ ×´ÖôûÖ»Öê †ÃÖŸÖÖ †ÖÖÓ¤ü ÆüÖê‡Ô»Ö µÖÖ“Öß µÖÖ¤üß Ûú¸üÖ. ®ÖϾÖÖÃÖÖ»ÖÖ<br />
„ÖÖŸÖÖÓÖÖ Ûãúšëü „ÖÖµÖ“Öê †ÖÆêü ŸÖê ´ÖÖ×ÆüŸÖß †ÃÖÖ¾Öê »ÖÖÝÖŸÖê. ŸµÖÖ®ÖÏ´ÖÖÞÖê ´ÖÝÖ †Ö®ÖÞÖ ŸÖµÖÖ¸üß Ûú¸üŸÖÖê, ×ÖµÖÖê„ÖÖ Ûú¸üŸÖÖê.<br />
ŸÖÃÖê“Ö „Öß¾ÖÖÖत ÛúÖµÖ ×´Öôû¾ÖÖµÖ“Öê †ÖÆêü ÆüµÖÖ ²ÖÖ²ÖŸÖ Ã®ÖÂü Ûú»®ÖÖÖ †ÃÖÖ¾Öß. ¿ÖŒµÖŸÖÖê¾Ö¸ü ×»ÖÆæüÖ ÛúÖœüÖ¾Öê.<br />
ŸÖ®Ö¿Ö߻־ÖÖ¸ü ×»ÖÆüÖ. ×¾ÖßÖéŸÖ ×»ÖÆüÖ, ´ÆüÞÖ„Öê ×“Ö¡Ö ´ÖÖÖ»ÖÖ Ã®ÖÂü ÆüÖê‡Ô»Ö. ÛúÖÆüß रोÛúÖÓ“ÖÖ †ÃÖÖ ×¾ÖÀ¾ÖÖÃÖ †ÖÆêü Ûúß<br />
´Ö®ÖÖŸÖß»Ö ×¾Ö“ÖÖ¸üÖ®ÖÏ´ÖÖÞÖê †ÖµÖãµÖÖŸÖ ‘ÖüÖÖ ‘Ö›üŸÖÖŸÖ. ŸÖÃÖê †ÃÖê»Ö ŸÖ¸ü †Ö®Ö»µÖÖ †ÖµÖãµÖÖŸÖ †Ö®Ö»µÖÖ»ÖÖ ®ÖÖ×Æü„Öê ŸÖê<br />
‘Ö›ü»Öê †ÖÆêü †ÃÖÖ ×¾Ö“ÖÖ¸ü Ûêú»Öê»ÖÖ ²Ö¸üÖ.<br />
2.¾Öêôêû“Öê ×ÖµÖÖê„ÖÖ :-<br />
†ÖµÖãµÖÖŸÖ ÛúÖÆüß ÝÖÖêÂüß ŸÖÖŸÖ›üß“µÖÖ †ÃÖŸÖÖŸÖ. ÛúÖÆüß ÝÖÖêÂüß ´ÖÆüŸ¾ÖÖ“µÖÖ †ÃÖŸÖÖŸÖ. ÛúÖÆüß ÝÖÖêÂüß<br />
´ÖÆüŸ¾ÖÖ“µÖÖ †ÃÖŸÖÖŸÖ ®ÖÞÖ ŸÖÖŸÖ›üß“µÖÖ ÖÃÖŸÖÖŸÖ. ÛúÖÆüß ÝÖÖêÂüß ŸÖÖŸÖ›üß“µÖÖ †ÃÖŸÖÖŸÖ ®ÖÞÖ ´ÖÆüŸ¾ÖÖ“µÖÖ ÖÃÖŸÖÖŸÖ.<br />
ÛúÖÆüß ÝÖÖêÂüß ´ÖÆüŸ¾ÖÖ“µÖÖ ÖÃÖŸÖÖŸÖ ¾Ö ŸÖÖŸÖ›üß“µÖÖÓÆüß ÖÃÖŸÖÖŸÖ. ÛúÖ´ÖÖ“Öê ¬µÖêµÖÖÓ“Öê †ÝÖÏÛÎú´Ö šü¸ü¾ÖÖ. ¸üÖê„Ö“Öê ¾ÖêôûÖ®Ö¡ÖÛú<br />
ŸÖµÖÖ¸ü Ûú¸üÖ. ¾ÖÖµÖÖ „ÖÖÞÖÖ¸üÖ ¾Öêôû Ûú´Öß Ûú¸üÖ. ´Ö×ÆüµÖÖ“Öê ¾ÖÂÖÖÔ“Öê »ÖõÖ šü¸ü¾ÖÖ. µÖꟵÖÖ ®ÖÖÓ“Ö ¾ÖÂÖÖÔ“Öê »ÖõÖ šü¸ü¾ÖÖ. ¾Öêôêû“Öê<br />
×ÖµÖÖê„ÖÖ Ûú¹ýÖ ÛúÖ´Öê Ûú¸üÖ.<br />
3.ÃÖÛúÖ¸üÖŸ´ÖÛú ×¾Ö“ÖÖ¸üÃÖ¸üÞÖß :-<br />
†ÖÖÓ¤ü ÆüÖê‡Ô»Ö †ÃÖÖ ×¾Ö“ÖÖ¸ü Ûú¸üÖ. Ûú»®ÖÖÖ ÃÖÖÛúÖ¸ü —ÖÖ»µÖÖ †ÖÆêüŸÖ, ®ÖÖ×Æü„Öê ŸÖê ×´ÖôûÖ»Öê †ÖÆêü †ÃÖÖ<br />
ÃÖÛúÖ¸üÖŸ´ÖÛú ×¾Ö“ÖÖ¸ü Ûú¸üÖ ´ÆüÞÖ„Öê ÛúÖ´ÖÖŸÖ •ŸÃÖÖÆü ¾ÖÖêü»Ö. ´ÖÖÖŸÖß»Ö ×¾Ö“ÖÖ¸ü»ÖÆüü¸üß®ÖÏ´ÖÖÞÖê ‘ÖüÖÖ ‘Ö›üÞÖÖ¸ü<br />
†ÃÖŸÖᯙ ŸÖ¸ü “ÖÖÓÝÖ»ÖÖ ×¾Ö“ÖÖ¸ü Ûêú»Öê»ÖÖ ²Ö¸üÖ.<br />
4.†ÖŸ´Ö×¾ÖÀ¾ÖÖÃÖ ¾ÖÖœü×¾ÖÞÖê :-<br />
´Öß Ûú¹ý ¿ÖûÛúŸÖÖê ,´Öß ×¾Ö«üÖÖ †ÖÆêüü,´Öß ²Ö»Ö¿ÖÖ»Öß †ÖûÆêü †¿ÖÖ ÃÖæ“ÖÖÖ ´ÖÖÖ»ÖÖ ¤êüŸÖ ¸üÖÆüÖ. þ֟Ö: ÃÖæ“ÖÖÖ<br />
¤êü‣úÖ †ÖŸ´Ö×¾ÖÀ¾ÖÖÃÖ ¾ÖÖœü¾ÖßŸÖ ¸üÖÆüÖ.<br />
5.¿ÖÖ¸üß׸üÛú ¾Ö ´ÖÖÖ×ÃÖÛú ÃÖÓŸÖã»Ö®Ö :-<br />
´ÖÖ †ÖÖÓ¤üß †ÃÖÖ¾Öê ŸµÖÖ´Öãôêû •ŸÃÖÖÆü ¸üÖÆüŸÖÖê. ´ÖÖ †Ö¿ÖÖ¾ÖÖ¤üß †ÃÖÖ¾Öê . ¿Ö¸ü߸ü ×Ö¸üÖêÝÖß ¸üÖÆüÞµÖÖÃÖÖšüß<br />
×ÖµÖ×´ÖŸÖ व्माµÖÖ´Ö ,×±ú¸üÖµÖ»ÖÖ „ÖÖÞÖê,®ÖÏÖÞÖÖµÖ´Ö Æêü Ûú¸üÖµÖ»ÖÖ ®ÖÖ×Æü„Öê . †ÖÆüÖ¸üÖ¾Ö¸ü ×ÖµÖÓ¡ÖÞÖ †ÃÖÖ¾Öê. ¾µÖÃÖÖê<br />
ÖÃÖÖ¾Öß ÜÖÖÞµÖÖ×®ÖÞµÖÖ“ÖÖ ÃÖÓµÖ´Ö †ÃÖÖ¾ÖÖ. ¿Ö¸ü߸üÖ»ÖÖ †®ÖÖµÖ ÆüÖê‡Ô»Ö †ÃÖê ÜÖÖ‣ú ÖµÖê.<br />
6.¿Ö¸ü߸üÃÖÖ´Ö£µÖÔ :-<br />
7.¯ÖÏÖ£ÖÔ®ÖÖ :-<br />
¿ÖÖ׸¸üßüÛú ×ã֟Öß “ÖÖÓÝÖ»Öß †ÃÖÖ¾Öß.<br />
®ÖÏÖ£ÖÔÖê´Öãôêû µÖ¿Ö®ÖÏÖ®ŸÖß ÆüÖêŸÖê †ÃÖÖ ÛúÖÆüß »ÖÖêÛúÖÓ“ÖÖ ×¾ÖÀ¾ÖÖÃÖ †ÖÆêü ü.
8.¤êüÆü²ÖÖê»Öß :-<br />
फोरताना ד֡Ö×¾Ö×“Ö¡Ö ÆüÖŸÖ¾ÖÖ¸êü Ûêú»µÖÖ´Öãôê ऐकणाकमाॊचे »ÖõÖ ×¾Ö“Ö»ÖßŸÖ ÆüÖêŸÖê. ¤êüÆü²ÖÖê»Öß“ÖÖ ¾ÖÖ®Ö¸ü ×¾Ö“ÖÖ¸ü<br />
Ûú¹ý®Ö Ûú¸üÖ¾ÖÖ.<br />
9.׿ÖÂüÖ“ÖÖ¸ü :-<br />
10.³ÖÖÂÖÖ :-<br />
»ÖÖêÛúÖÓ¿Öß ²ÖÖê»ÖÖÓÖÖ ×¿ÖÂüÖ“ÖÖ¸üÖ“Öê ®ÖÖ»ÖÖ Ûú¸üÖ¾Öê. Ö´ÖÏŸÖêÖê ¾ÖÖÝÖÖ¾Öê ²ÖÖê»ÖÖ¾Öê. ¾ÖÖÝÖÞÖæÛú ®ÖÏê´Öôû †ÃÖÖ¾Öß.<br />
³ÖÖÂÖÖ ¿Ö㬤ü †ÃÖÖ¾Öß ®ÖÞÖ ×Œ»ÖÂü †ÃÖæ ÖµÖê. ³ÖÖÂÖê¾Ö¸ü ®ÖϳÖãŸ¾Ö †ÃÖÖ¾Öê.<br />
11. ÃÖÖŸÖŸµÖ :-<br />
¬µÖêµÖ®ÖÏÖ®ŸÖßÃÖÖšüß ÃÖŸÖŸÖ ÛúÖµÖÔ¸üŸÖ †ÃÖÖ¾Öê.<br />
12.ÃÖÖ¬ÖÖÖ ¾Ö ´ÖêÆüÖŸÖ :-<br />
ÝÖÖµÖÛú „ÖÃÖÖ ¸üßµÖÖ—Ö Ûú¸üŸÖÖê ŸÖÃÖê ¬µÖêµÖ®ÖÏÖ®ŸÖß ÃÖÖšüß ÃÖŸÖŸÖ ÃÖÖ¬ÖÖÖ ¾Ö ´ÖêÆüÖŸÖ †ÃÖÖ¾Öß.<br />
13.ÃÖÖ´ÖÖׄÖÛú ¾Ö ´ÖÖÖ¾ÖŸÖÖ¾ÖÖ¤üß ÛúÖµÖÔ :-<br />
14.¯ÖÖêÂÖÖÜÖ :-<br />
»ÖÖêÛúÖÓÖÖ ´Ö¤üŸÖ Ûú¸üÖ¾Öß. »ÖÖêÛúÖÓ“Öê †Ö¿Öß¾ÖÖÔ¤ü µÖ¿Ö®ÖÏÖ®ŸÖßÃÖÖšüß ´Ö¤üŸÖ Ûú¸üŸÖÖŸÖ.<br />
®ÖÖêÂÖÖÜÖ ³Ö›üÛú ÖÃÖÖ¾ÖÖ Ûú®Ö›êü þ֓”û †ÃÖÖ¾Öê.<br />
†¿ÖÖ ÛúÖÆüß ×®ÃÖ †ÖÆêüŸÖ, Ûú¹ýÖ ®ÖÖÆüÖ µÖ¿Ö ×´ÖôûÞµÖÖÃÖÖšüß ´Ö¤üŸÖ ÆüÖê‡Ô»Ö. µÖ¿Ö ×´ÖôûÞµÖÖÃÖÖšüß<br />
þ֟Ö:»ÖÖ“Ö ´ÖêÆüÖŸÖ ‘µÖÖ¾Öß »ÖÖÝÖŸÖê. ÛúÖêÞÖŸÖÖÆüß ळोटगकटü ®ÖÖÆüß.<br />
²ÖêÃü »ÖûÛú!!!!.<br />
- यलीॊ लवॊतयाल मेलरे.<br />
वशा वॊचारक .<br />
**********
वॊऩकग<br />
कामागरम -: वशवॊचारक, रेखा ल कोऴागाये,<br />
अभयालती वलबाग, रेखाकोऴ बलन,<br />
वलद्माऩीठ योड, अभयालती.<br />
Phone no. -: 0721-2668117,<br />
0721-2668172.<br />
e-mail id -: jd.amravati@mahakosh.in<br />
Visit us at blog -: jdatamt.blogspot.in<br />
Visit us at facebook -: Jdat Amravati<br />
धन्मलाद !!!...