6br49figE

samaynaya, amma hore u socda, oo si joogto ah ula
qabsada xaaladaha iyo duruufaha, mar walbana isla
qaabaynaya oo la qabsanaya xaaladaha siyaasadeed ee
dalka.
Qolannimada iyo isbahaysigu beeluhu waxay sii
xoogeystaan oo ay yeeshaan ahmiyad weyn xilliyada
dagaallada iyo colaadaha. Soomaali badan oo reermagaal
ah ayaa sheegay in aanay aqoon qolada amma
beelaha ay ka soo kala jeedeen saaxiibadood iyo
jaararkoodu, ka hor dagaalladii sokeeye. Mar kasta oo
kooxaha dagaalka ee beelaha kala geddisan ku dhisani
ay abuurmaanba, waxay noqonaysaa in Soomaalidana ay
ku kallifto, oo aanay helin wax kale oo aan ahayn in
cid walba ay la safato beeshooda, oo ay kala raacaan
kooxahaasi, waqtiyada dagaalladu ay qarxaan. Sooifbixitaankii
ururrada islaamiyiinu, waxa uu waxooga
hoos u dhigay ahmiyaddii beelaha, laakiin waa ka fog
tahay wax la hubo inay si buuxda oo joogto ah u
tirtir karaan ku- abtirsiga beelaha.
Siyaad Barre laftiisu waxa uu aaminsanaa in sida
qudha ee uu wax ku xukumi karaa inay tahay in la aaso
oo meesha laga saaro qabyaaladda amma siyaasadda
beelaha ku dhisan. Ka dib markii uu xukunka si xoog
ah ku qabsaday sannaddii 1969-kii, waxa uu isku deyey
in laga gudbo qabyaaladda isaga oo soo rogey qaab
hantiwadaag ah. Waxa kale oo uu hirgeliyey af-
Soomaaliga oo la qoro sannadihii 1970- yadii, waxanu
qaaday loole xoog leh oo heer qaran ah oo dadweynaha
lagu barayo wax- qorista iyo wax- akhrinta. Kuwanina
waxay ahaayeen dedaal uu ku doonayey in uu abuuro
dareen waddaninnimo oo qarannimo.
Laakiin nidaamkii diktaatooriga amma keli- taliska
ahaa ee Siyaad Barre waxa uu ahaa qaab si fudud oo
la arki karo awodda xukunka u siiya beeshiisii
34