30.11.2017 Views

Tunay nga ba talagang ito’y iyong natikman o baka naman ito’y gawa-gawa mo lamang

Ang sabi, ang Krsna-prema ay natikman ng iba matapos ang mahabang panahon samantalang ang iba dahil bubot at wala pa sa gulang, ay nanggaya na lang.

Ang sabi, ang Krsna-prema ay natikman ng iba matapos ang mahabang panahon samantalang ang iba dahil bubot at wala pa sa gulang, ay nanggaya na lang.

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

November<br />

30, 2017<br />

Purihin si Śrī Guru at si Śrī Gaurāṅga<br />

Natikman ng i<strong>ba</strong> matapos ang maha<strong>ba</strong>ng panahon samantalang ang i<strong>ba</strong><br />

dahil bubot at wala pa sa gulang, ay nanggaya na lang.<br />

1


November<br />

30, 2017<br />

Sa totoo lang, lahat tayo ay malayung-malayo pa pagdating sa līlā<br />

nina Rādhā-Govinda dahil nasa ilalim parin tayo nang kapangyarihan ng<br />

ating materyal na damdamin, at hanggang <strong>nga</strong>yon, ito‟y hindi parin natin<br />

makontrol. Hindi <strong>ba</strong>‟t ang ating isipan ay materyal at makamundo parin,<br />

ibig sabihin paulit-ulit at walang-sawang patuloy parin tayong hinuhulog<br />

ni māyā, nang ilusyon, sa <strong>ba</strong>surahan. Su<strong>ba</strong>lit kung kayo‟y nasa ilalim ng<br />

pa<strong>nga</strong><strong>nga</strong>laga at ga<strong>ba</strong>y ng Guru, ang mundong ito, na punung-puno ng<br />

ilusyon ay madali ninyong mabibitiwan, at kapag tama at nasa wasto na<br />

ang inyong gina<strong>gawa</strong>, ang Rādhā-Kṛṣṇa-līlā ay maaari na ninyong<br />

gunitain at sariwain sa inyong isipan. Ito’y sapagkat wala na kayong<br />

kamunduhan, wala nang-libog sa katawan, wala nang galit o ngit-ngit,<br />

hindi na sakim at gahaman, sa madaling-salita, wala na kayong ilusyon.<br />

Wala na sa inyo ang lahat ng ito. Kaya <strong>lamang</strong>, hindi <strong>ba</strong>’t ang sabi,<br />

tayo’y mga kaluluwang nalagay sa materyal na kundisyon? At matagal<br />

nang dinudumihan at dinudungisan ni māyā? Kung hanggang <strong>nga</strong>yon ay<br />

ganito parin tayo, ibig sabihin, hindi parin talaga tayo nilulu<strong>ba</strong>yan ni<br />

māyā, at tayo ay patuloy parin niyang nilalansi, dinadaya at niloloko.<br />

Kung ganoon, dapat pala higit tayong nag-ii<strong>nga</strong>t, at hindi tayo agad-agad<br />

na pumapasok sa matataas na usapin tulad ng mga pag-aaliw ni Kṛṣṇa sa<br />

Vṛndāvan dahil <strong>nga</strong> hanggang <strong>nga</strong>yo’y pawang bubot at mura pa tayo<br />

pagdating sa lara<strong>nga</strong>n ng kamulatan sa kamalayan kay Kṛṣṇa.<br />

Ngayon, maraming kilala at sikat na personalidad at mga sādhus ang<br />

maririnig <strong>mo</strong> na nagku-kwento ng tungkol sa Vraja-bhajan, su<strong>ba</strong>lit<br />

tandaan natin hangga‟t hindi tayo umaabot sa antas ng ruchi wala parin<br />

po tayong karapatan upang ito‟y ating gawin. Kapag sinabing ruchi, ibig<br />

sabihin labis-labis na pagkagiliw, pagkahilig, pananabik, pagmamahal sa<br />

gina<strong>gawa</strong> natin, na walang-<strong>ba</strong>hid ng kahit anumang kamunduhan. Dahil<br />

tanging sa ganitong antas <strong>lamang</strong> ng ruchi maaari nating sariwain at<br />

gunitain sa ating isipan ang mga Pag-aaliw ng Panginoon, nang Kanyang<br />

aṣṭa-kāliyā-līlā, at i<strong>ba</strong> pang <strong>ba</strong>gay. Kaya, hangga’t meron parin tayong<br />

anarthas, may paghaha<strong>nga</strong>d parin sa mga materyal na <strong>ba</strong>gay at<br />

kamunduhan, at <strong>ba</strong>gama’t marumi parin ang ating kalagayan su<strong>ba</strong>lit<br />

patuloy parin tayong na<strong>nga</strong><strong>nga</strong>has at pinapasok ang matataas na usapin,<br />

2


November<br />

30, 2017<br />

ibig sabihin, <strong>ito’y</strong> isang pagkukunwari, nagpapanggap na ani<strong>mo</strong> ay wala<br />

na <strong>talagang</strong> anumang klaseng kamunduhan sa katawan. At ang mga<br />

ganitong klaseng paniniwala, na tinatawag nating sahajiyāis<strong>mo</strong>,<br />

pagkukunwari, ang maghahatid sa atin sa impiyerno.<br />

Marami na tayong nakitang bābājīs na palaging kumakanta ng mga<br />

awiting tumukoy sa Rādhā-Kṛṣṇa-līlā at makikita <strong>mo</strong> silang paiyak-iyak<br />

pa, kada-kanta iyak, at ang i<strong>ba</strong>’y tumutulo pa ang sipon at laway dahil sa<br />

labis na kaiiyak. Su<strong>ba</strong>lit hindi na<strong>nga</strong><strong>nga</strong>hulugang ang lahat ng <strong>ito’y</strong><br />

simtomas ng labis-labis na kasiyahan na dala ng Kṛṣṇa-prema. At bilang<br />

paalala, isang awitin ang sinulat ni Śrīla Bhakti Vinod Ṭhākur na<br />

nagpapaliwanag kung <strong>ba</strong>kit, aniya,<br />

ki āra bolibo tore mana<br />

mukhe bolo prema prema,vastutaḥ tyajiyā hema<br />

śūnya-grantha añchale <strong>ba</strong>ndhana<br />

(Kalyāṇa-kalpa-taru: Upadeśa, 18.1)<br />

“O aking isipan, meron pa <strong>ba</strong> akong dapat sabihin bukod sa pagiging<br />

marumi ng <strong>iyong</strong> isipan? Mahilig kang mangusap ng tungkol sa „Kṛṣṇaprema,<br />

Kṛṣṇa-prema‟, ngunit ang totoo‟y ni <strong>ba</strong>hid nito‟y wala ka. Wala<br />

kang iniwan sa mga taong mahilig magtali sa dulo ng kanilang damit na<br />

kunwari‟y mapera. „Yun pala ni <strong>ba</strong>rya ay wala. Kunwari nasa loob ng<br />

buhol na ito ang isang ginto na pinagkakai<strong>nga</strong>t-i<strong>nga</strong>tan <strong>mo</strong>, su<strong>ba</strong>lit alam<br />

<strong>mo</strong>, ni singko‟y wala ka. Bakit, ano sa palagay <strong>mo</strong>, ganun <strong>ba</strong> kadali<br />

makamit ang yaman ng Kṛṣṇa-prema? Na dahil lang sa mga pinagga<strong>gawa</strong><br />

<strong>mo</strong> ay agad <strong>mo</strong> na itong nakamit. Pati <strong>ba</strong> <strong>naman</strong> sarili <strong>mo</strong><br />

pinagloloko <strong>mo</strong>?”<br />

Tandaan ninyong maigi, tanging ang mga malayang kaluluwa <strong>lamang</strong><br />

ang makakatikim ng nektar, nang ekstasi, ng kalugud-lugod at labis-labis<br />

na kasiyahan nang mga Pag-aaliw ni Kṛṣṇa sa Vṛndāvan. Walang<br />

sinoman na kapag ginusto ay agad nang makakapasok sa loob nito, lahat<br />

ay kaila<strong>nga</strong>ng dumaan muna sa ruchi, at doon sa antas na iyon tayo<br />

3


November<br />

30, 2017<br />

mahihintay kung payag silang pumasok na tayo. Su<strong>ba</strong>lit <strong>ba</strong>go ito<br />

mangyari, dapat ang puso at isipan natin ay malinis na at a<strong>ba</strong>la na sa<br />

<strong>gawa</strong>in ng paglilingkod kina Rādhā-Govinda sa ilalim nang<br />

pa<strong>nga</strong><strong>nga</strong>laga ng isang totoong sādhu, na totoo <strong>talagang</strong> nagsasanay ng<br />

kamulatan para sa kamalayan kay Kṛṣṇa, sa pamamagitan ng katangitangi<br />

at eksklusibong paglilingkod. Dahil ang sādhu na ito ang magiging<br />

ga<strong>ba</strong>y natin, siya mis<strong>mo</strong> ang magtuturo sa atin ng tamang pamamaraan<br />

kung papaano tumaas ang ating kamulatan. At ha<strong>ba</strong>ng tinatahak natin<br />

ang landas na ito, dapat patuloy parin tayo sa ating Hari-nām-saṅkīrtan,<br />

dahil para sa panahong ito ng Kali-yuga, ang paraang ito ang bigay sa<br />

atin ni Śrī Chaitanya Mahāprabhu, at sa pamamagitan ng pamamaraang<br />

ito walang-alinla<strong>nga</strong>ng makakamit din natin ang pagpapala nina Rādhā-<br />

Govinda upang maging malinis at dalisay ang ating buhay. At tiyak na<br />

magiging lubusan din ang ating kaligayahan.<br />

[Mga sipi mula sa aklat na Revealed Truth nang Kanyang<br />

Banal na pagpapala Om Vishnupad<br />

Srila Bhakti Sundar Govinda Dev-Goswami Maharaj]<br />

Śrī Gauḍīya Darśhan Philippines<br />

Is the official electronic-internet magazine published by<br />

Śrī Chaitanya Sāraswat Maṭh Philippines – Śrī Nāma Hāééa Center<br />

U.P. Campus, Diliman, Quezon City 1101<br />

E-mail: scsmathphilippines@yahoo.com<br />

scsnamahatta@gmail.com<br />

For details, pls. contact us at: (+63)09498332414<br />

4

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!