You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Raptiye<br />
Kış Ruhu<br />
Göç Yolları<br />
Şarkı sözleri Murathan Mungan’a ait olan “Göç<br />
Yolları” ilk kez 1987’de Yeni Türkü’nün Dünyanın<br />
Kapıları albümünde yer almıştır. Daha sonra Cem<br />
Karaca tarafından da seslendirilmiştir. Sözleri ise<br />
şöyledir:<br />
“Söyleyin dağlara rüzgara<br />
Yurdundan sürgün çocuklara<br />
Düşmesin kimse yılgınlığa<br />
Geçit vardır yarınlara<br />
Göç yolları<br />
Göründü bize<br />
Görünür elbet<br />
Göç yolları<br />
Bir gün gelir<br />
Döner tersine<br />
Dönülür elbet<br />
En büyük silah umut etmek<br />
Yadigar kalsın size<br />
Yolverin kanatlı atlara<br />
Sürgünden dönen çocuklara<br />
Ateşler yakın doruklarda<br />
Geçit vardır yarınlara<br />
Göç yolları<br />
Göründü bize<br />
Görünür elbet<br />
Göç yolları<br />
Bir gün gelir<br />
Döner tersine<br />
Dönülür elbet<br />
Dağılsak da göç yollarında<br />
Yarın bizim bütün dünya...”<br />
Sürgün “Kış Ruhu”dur Said’e göre. Ve bu içinde<br />
yaşadığımız çağ ise mülteci çağıdır, yerinden edilmiş<br />
kişi çağı, kitlesel göç çağı… <br />
Günümüzde en çok konuşulan meselelerden biridir<br />
mülteciler. Ama mülteciliği, sürgünü konuşmayız.<br />
Mültecilerin yapıp ettikleri konu edilir ama onların<br />
kim olduğu, neler yaşadığı göz ardı edilir. Dilerseniz<br />
sürgün hayatı yaşamış olan Edward Said’den dinleyelim<br />
biraz sürgünün ne ifade ettiğini. Metis Yayınlarından<br />
çıkan Kış Ruhu kitabında ele alır Said; sürgünü,<br />
göçmenliği, sömürgenin temsil edilme biçimlerini. <br />
Sürgün edilen kişinin kabul etmesi gereken ilk şeyin<br />
yeni ortamda evini, dilini kaybetmiş olduğudur der<br />
Said. Yani kimliğini… Ve en önemlisi şudur ki sürgün<br />
bir seçim meselesi değildir. Sürgün ya içine doğduğun<br />
ya da başına gelen bir şeydir. Sürgünü yaşamak<br />
korkunçtur der Said Mısır’da okula giden, İngiliz ön<br />
adlı, Amerikan pasaportlu ve kesin hiçbir kimliği olmayan<br />
bir Filistinli olarak. <br />
Ve şu da bir gerçektir ki sürgünün ortaya çıkmasında<br />
milliyetçilik fikrinin de payı vardır. Milliyetçiliğin<br />
millet olarak inşa ettiği, çevresinin hemen dışında<br />
“biz”i yabancı olandan ayıran sınırda tehlikeli bir alan,<br />
yani ait olmama alanı vardır. İşte mültecilerin dolanıp<br />
durduğu yer burasıdır. Bugün bu durumu anlamaya<br />
çalışmadığımızda mülteciler öteki olarak kalıyor<br />
zihinlerimizde. Oysa ki ötekiyi öteki kılan da yine biz<br />
değil miyiz? Said’in dilinden: “Sürgünler sınırları aşar,<br />
düşünce ve deneyimin önündeki engelleri yıkar.”<br />
Bunun farkına vardığımızda belki de günümüzde<br />
yaşadığımız birçok probleme de çözüm bulunur.<br />
İyi okumalar …<br />
6