_май_2019

More documents

Recommendations

Info

8 | Православный мир | №5, 2019 Светлый праздник ХРАМ У ОТРОГОВ Токмакскому храму святого великому 65 лет со дня 1932 год. Старый храм великомученика Георгия Победоносца. 1954 год. Протоиерей Гавриил Ольховик с разбитчиками на фоне нового храма. Престольный праздник в Токмаке всегда выпадает на послепасхальные дни, когда радость от свершившихся событий пропитывает тебя настолько всецело и полностью, что хочется нести благую весть о воскресшем Спасителе каждому, кто живет, ходит и дышит на этой земле. И солнце светит ярче, и птицы поют звонче, и вереница гор с белоснежными шапками, которая сопровождает тебя до самого Токмака, в эти дни какая-то особенная, а весенний снегопад из тополиного пуха, летящий тебе навстречу, как бы дополняет ликующий глас природы, что Христос воскрес! Храм святого великомученика Георгия Победоносца встречает гостей весь в бордово-розово-красных тонах: через открытые Царские врата виднеется обновленный алтарь, светится позолотой величественный иконостас, а сколько священнослужителей съехалось на сегодняшний праздник, возглавляемый епископом Бишкекским и Кыргызстанским Даниилом! От облачения, убранства, платков и одежды всё тонет в красном, продолжая тему вечной Пасхи в сердце каждого верующего человека. Во дворе храма воздвигнута большая сцена. Чтобы отметить 65-летия храма, из Бишкека специально приехал народный ансамбль «Казачья песня» под управлением Владимира Белкина. В концерте также приняли участие девочки из детского коллектива «Жылдыз», которые станцевали русский и кыргызский народные танцы; молодой клирос храма Святого великомученика Георгия Победоносца исполнил пасхальные песни, а воспитанники воскресной школы показали несколько поучительных историй с, казалось бы, известными сюжетами, но зазвучавшими совершенно поновому в исполнении ребят. Но всё же самым необычным в день праздника стал музей под открытым небом – собрание ставших уже со временем раритетных вещей из прошлого. Для детворы это было настоящим событием. «Наверное, это старинный микроскоп», – говорит один мальчуган другому, указывая на фотоувеличитель, предназначенный для оптической фотопечати. «Думаю, ты прав», – отвечает ему другой, многозначительно хмуря брови. Юные прихожане впервые познакомились со старыми фотоаппаратами, «первыми калькуляторами» – большими советскими счетами и арифмометром «Феликс», увидели настоящий ручной пожарный насос, а также вещи русских переселенцев – плуг, прялки, железные утюги, чугунки, жбаны и кадушки, керосиновые лампы, патефон и многое другое. Взрослые же, видя подобные экспонаты, покачивая головами, мило улыбались. Видно, увиденные вещи будили их воспоминания из далекого детства. Из истории храма Специально к праздничной дате храмом великомученика Георгия Победоносца были выпущены буклеты и красочная книга, в которой авторы очень интересно рассказали об истории Туркестанской епархии, своего храма, современной жизни прихода. Приведем некоторые фрагменты из книги «Храм у отрогов небесных гор». • Город Токмак стал первым уездным центром, основанным переселенцами на киргизской территории, присоединенной к России. Походная церковь в Токмаке появилась сразу с основанием города – в 1868 году. Вначале церковь была временной, военной. Церковный причт состоял при воинской части, вместе с которой военные священники пришли в Туркестан и с которыми должны были следовать при передвижении войск. Но там, где прочно устраивались воинские части, постепенно приходило и русское частное население, и приход становился штатским. Уже к началу 90-х годов XIX века штатское население стало преобладающим над военным, о первоначальном военном характере прихода напоминало только имя святого великомученика Георгия, который является покровителем православного воинства. Людей становилось больше, и через 20 лет саманное здание церкви оказалось тесным, в 1895 году оно было перестроено и расширено. • Расширение здания церкви помогло мало, так как все равно не вмещало всех желающих помолиться, поэтому в 1904 году «тщанием прихожан и на церковные средства с пособием от казны» было построено новое здание Георгиевской церкви. Здание храма было крестовое, покрыто железом и увенчано пятью шлемовидными куполами. Вокруг церкви был разбит парк. Токмакский приход был очень дружный, усердный в украшении храма и любящий красоту богослужений. Известно, что в 1910 году он был одним из самых больших в Чуйской долине, насчитывал 608 дворов, в которых проживало более 5000 человек (для сравнения: столько же прихожан было в это время в двух храмах Пишпека). Перед революцией в храме было все необходимое для богослужения. Храм был украшен иконами в достаточном количестве. Богослужение сопровождалось пением двух клиросов и звоном шести медных колоколов (самый большой – 149 пудов 7 фунтов). Клирос Токмакского храма под управлением регента В. П. Ровнягина – выходца из казачьей семьи, славился по всему Семиречью. • После революции 1917 года церковь была открыта около 10 лет. После этого новая власть потребовала перерегистрации общины. На самом деле это был только повод к закрытию храма. Община несколько лет существовала нелегально, и в 1932 году приход вновь был зарегистрирован со следующим названием: «Токмакский православный приход, культ православного вероисповедания синодальной ориентации», то есть храм стал принадлежать обновленцам. В это время в округе уже почти не осталось действующих храмов, поэтому в токмакский храм ходили верующие из Соловьевки, Быстровки, Орловки и Белого Бекета. Правда, это продолжалось недолго, через несколько лет храм все же был закрыт. Здание преобразовали в клуб, а после случившегося пожара где-то в 70-х годах, разобрали. По рассказам давно проживающих в городе людей, этот пожар был странным, он смотрелся как кара Божия за поругание церкви: дело в том, что в то время как раз напротив бывшего храма, через дорогу, находилась пожарная часть, и как только начался пожар, пожарные расчеты принялись тушить пламя, но, несмотря на их тщетные усилия, остановить огонь не удалось, строение стало непригодным для использования. За богослужением. • Община по-прежнему продолжала существовать, правда открытые богослужения, пусть и в частном доме, возобновились только в 1944 году. Очень много сделал в 40-е годы для возрождения Свято-Георгиевского храма один из старейших туркестанских священников – отец Гавриил Ольховик. Сразу после революции он был настоятелем Свято-Серафимовского Пишпекского храма и в 32 года стал благочинным Пишпекского благочиния. Впоследствии он ушел в обновленчество, которое, как известно, поддерживала новая власть, совершил восход от простого священника до архиерея и довольно продолжительное время оставался в этом звании. Прозрение наступило только тогда, когда коммунистическая машина обратила свой взор и на эту часть духовенства. Его приговорили к 10 годам заключения. После возвращения из тюрьмы он через некоторое время принес покаяние и возвратился в лоно патриаршей церкви. В 1949 году он был назначен епископом Гурием на Токмакский приход, где прослужил вплоть до своей кончины. Он был настоятелем только 5 лет, но, несомненно, пользовался у прихожан высоким авторитетом. Здесь особо пригодились его организаторские качества. Первое дело, с которого начал Гавриил, – был капитальный ремонт пришедшего в совершенную ветхость молитвенного дома. Церковь и община собрали значительную сумму на строительство – 60 тысяч рублей. Местные власти чинили всевозможные препятствия. Строительство нового здания церкви началось только в 1952 году, когда многолетние ходатайства были удовлетворены. Несколько лет возле молитвенного дома продолжались строительные работы, и постепенно, вопреки указаниям властей (разрешена была «постройка здания, а не церкви») он приобрел облик храма, который освятили в 1954 году. Храм освящал епископ Ермоген (Голубев).
Светлый праздник Православный мир | №5, 2019 | 9 НЕБЕСНЫХ ГОР ченика Георгия Победоносца отметил освящения Храм в наши дни Протоиерей Александр Атаманов, настоятель храма святого великомученика Георгия Победоносца, благочинный Чуй- Токмакского округа. После освящения храма каждый настоятель продолжал благоукрашать его. Во время перестройки государство, наконец, ослабило давление на церковь, люди стали безбоязненно посещать храм. В 90-е годы настоятелем храма стал протоиерей Евгений Мастрюков, бывший военный. При нем была построена колокольня, привезен из Воронежа и установлен комплект колоколов, приходу вернули дом священника. Было построено большое здание трапезной, к алтарю пристроена пономарка, заасфальтирована территория храма. Все эти работы по благоустройству прихода осуществлялись при содействии местной администрации. К концу 90-х годов начался массовый отток русскоязычного населения, и буквально через несколько лет приход опустел. В 2004 году митрополитом Ташкентским и Среднеазиатским Владимиром (Икимом) на Свято-Георгиевский приход настоятелем был назначен священник Александр Атаманов. «Требовалась не только реставрация здания храма и всех церковных построек, – вспоминает отец Александр, – но в первую очередь возрождение веры и надежды в людских сердцах и душах. Общая апатия людей, их неуверенность в будущем, отразилась и на состоянии прихода, который стал очень малочисленным, если не сказать безжизненным». Со временем приход начал оживать, в храм потянулся народ, появились дети. Начала действовать трапезная, куда могли прийти не только прихожане и работники храма, но и нуждающиеся в помощи, а также люди без определенного места жительства. Через некоторое время, не без помощи добрых людей, начались реставрационные работы снаружи и внутри храма, реконструкция алтаря, строительство новых классов для детей воскресной школы, установлены новые купола с крестами, восстановлены недостающие колокола. Рачением настоятеля и усердием преподавательского состава воскресная школа значительно расширилась, выросла и окрепла. На сегодняшний день она насчитывает 4 возрастные группы, включая молодежный отдел. Кроме традиционного курса «Закона Божия», на котором в интересной и доступной форме дети знакомятся с основами христианства, ведется и кружковая работа по декоративно-прикладному творчеству и бисероплетению, также работает хоровой класс. «Сегодня, когда традиционные жизненные устои пошатнулись, – говорит отец Александр, – и современная цивилизация предлагает, а порой навязывает новую, искаженную систему ценностей, актуальность воскресных школ возрастает, как никогда. В умы и души современного человека вливается огромное количество информации, значительная часть которой имеет разрушительный потенциал. Первыми под удар попадают дети и молодежь. Воскресная школа – это место, в котором должны взрасти и укрепиться ростки веры. Это центр, вокруг которого в значительной степени формируется полноценная приходская общинная жизнь. Здесь устанавливается духовное единство учеников, их родителей, педагогов и духовенства храма, здесь растут наши алтарники, певчие. В нашем храме из воспитанников воскресной школы сложился детскоюношеский хор, который полноценно участвует в будничных и праздничных службах. Именно при активном участии детей в богослужении происходит их глубокое воцерковление – это и есть основная цель нашей катехизаторской деятельности». В воскресной школе ежегодно проходят открытые уроки, мастер-классы, просветительские и образовательные семинары для детей, молодежи и прихожан, посвященные проблемам современности, проводятся праздничные ярмарки. Начало и конец учебного года, а также праздники Пасхи, Рождества Христова, 9 мая и День славянской письменности отмечены неповторимыми утренниками и яркими театральными постановками. Важное место в организации приходской жизни детей занимает их участие в благотворительных мероприятиях, акциях, посещениях детских домов и дома инвалидов, поздравления с днем Победы ветеранов и тружеников тыла ВОВ. Принимая живое и непосредственное участие в подобных мероприятиях, дети учатся сопереживать чужому горю, проявлять милосердие, делиться радостью и добротой. Особенностью Свято-Георгиевского храма является церковный хор, созданный регентом С. Е. Атамановой и состоящий из воспитанников воскресной школы и молодежи. С большим воодушевлением дети, большинство из которых не имеют музыкального образования, посещают богослужения, с любовью выполняя свое ответственное послушание. Привыкнуть к правильному стилю церковных песнопений и повысить свое мастерство помогают регулярные спевки. Хор постоянно участвует как в церковных, так и светских мероприятиях. На приходе сложилась многолетняя благочестивая традиция – еженедельные вечерние богослужения с чтением акафиста святому покровителю храма великомученику Георгию, на которых прихожане во главе с настоятелем молитвенно просят заступничества святого и помощи в устроении благих дел. *** Сегодня приход святого великомученика Георгия Победоносца – это единый организм. Печаль, радость – всё переживается вместе: поздравления с днем Ангела, колядки на Рождество, бессмертный полк на день Победы, совместное решение проблем, обновление и украшение храма, – все это сближает людей. В этом году храм святого великомученика Георгия отмечает 65 лет со дня освящения. За эти годы было пережито немало испытаний и трудностей, но приход ими только укрепился. Когда Божия благодать встречается с идущим от человека усилием приблизиться к Богу, происходит эффект синергии, соработничества Бога и человека в деле спасения его бессмертной души. И храм – это Небо на земле – есть то место, где особо происходит это соработничество: в молитве, богослужении, трудах по благоукрашению храма. И так совершается спасение, обожение человека, любящего храм. Подготовила Лариса Яковлева 2019 год. Праздничную литургию в день престольного праздника возглавил епископ Бишкекский и Кыргызстанский Даниил. Музей под открытым небом. Гости престольного праздника вживую увидели вещи первых русских переселенцев – плуг, прялки, железные утюги, чугунки, жбаны и кадушки, керосиновые лампы, патефон и многое другое. Воскресная школа. Последний звонок.
Page 1 and 2: № 5 (171) май 2019 Ежеме
Page 3 and 4: Жизнь епархии Прав
Page 5 and 6: Духовная жизнь Пра
Page 7: Страницы истории П
Page 11 and 12: Истории из жизни Пр
Page 13 and 14: Вопросы-ответы Пра
Page 15 and 16: Детская страничка

_май_2019

Create successful ePaper yourself

Delete template?

Save as template?