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requiere el mismo elegguá, entonces hay que preguntarle el lugar donde
debe ser ofrecido. Como en Ifá, el objetivo de la interpretación, es
determinar el entorno actual del consultado y el ebbó o adimú adecuado, y
nada se gana si los mismos no son realizados.
Con respecto a los Odus, debo señalar algo que nadie se detiene a pensar y
se dejan llevar por lo que digan los demás, sin reflexionar sobre ésta
situación. Es cierto que los odus dobles, Mellis o Tontis, tienen más
potencialidad que los Odus simples, es como todo, dos hacen más que uno
ya que en la unión está la fuerza; ya sea para bien (Iré) o para mal
(osogbo) de la persona que lo tenga tanto en Osha como en Ifá. No
obstante, en Osha no se necesita intermediarios para hablar sobre un odu,
para poner un iré, o para eliminar un osogbo, ya que Osha está conectada
directo a Oloddumáre y sólo necesita su sentencia la cual es delegada por
Olófi a los oshas que se encargan de ejecutarla. Por esto Osha no necesita
Odus dobles para hablar sobre una persona lo cual se puede leer de
acuerdo con el iré u osogbo, porque se trabaja con 16 Odus simples
conectados directamente a Osha. Si son Odus Mellis, es decir 1-1, 2-2, 3-3,
etc., hablan lo mismo pero su acción es mucho más fuerte ya sea en iré u
osogbo, en donde el segundo reafirma y potencia lo que dice el primero. Si
son Odus Tontis, es decir en donde se encuentra un odu con otro odu como
8-6, 4-5, 7-6, etc., entonces cada uno tiene su mensaje y características
especificas, pero el odu en primera posición señala el entorno positivo de la
persona y el odu de segunda posición señala el entorno negativo del mismo,
es decir, las cosas malas que atacan los aspectos positivos del primero, y
todo en función del iré u osogbo que los acompañen. Esto no se puede
hacer en Ifá, porque allí todos los Odus tienen que leerse dobles, y a
diferencia de Osha que se trabaja con Odus simples y directo a Osha, en
Ifá tienen que llegar a Osha a través de Orúnmila, lo que lo hace más
complicado. En Osha con sólo un odu, ya se puede empezar a tener ideas
sobre una persona. Es cierto que en los Odus dobles pasan acontecimientos
que no se dan en uno simple y que ayudan a especificar o ampliar el motivo
del bien o del mal de una persona, pero los 16 Odus simples son las base
fundamental de toda consulta en Osha. Esto es particularmente interesante
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AWÓ NY ORUNMILA, JULIO FARINA
BABA EJIOGBE, OMO YEMAYA
Botanica Ile Orunmila