Okása vandámi, Bhante. Okása khamámi, Bhante.

DK: To je hezkÈ. VlastnÏ jako kdybych j· se louËila s m˝m rodiËem neû jdu sp·t do post˝lky,
jako malÈ dÌtÏ, tak se s nÌm rozlouËÌm. To se mnÏ hroznÏ lÌbÌ.
VA: Ano, asi tak nÏco na ten zp˘sob. Takûe to dÌtÏ p¯ijde za maminkou a za tatÌnkem. D· jim
pusu, obejme je a ¯ekne ÑDobrou nocì a odch·zÌ do tÈ post˝lky. To samÈ dÏl· vlastnÏ û·k
se sv˝m uËitelem, kdy p¯ijde ten û·k a ¯ekne ÑCtihodn˝, chci se s tebou rozlouËit, m·ö
chvilku Ëas?ì a ctihodn˝ zpravidla odpovÌ ÑAnoì, oblÈkne si ËÌvaru a buÔ p¯Ìmo na tom
mÌstÏ ve svÈm kuti nebo u sochy Buddhy potom used· na zem a û·k poklek· p¯ed sv˝m
uËitelem a ¯Ìk· ÑOk·sa vand·mi, Bhanteì naËeû se uklonÌ tak, ûe poloûÌ tÏch pÏt bod˘
svÈho tÏla, paÚca-anga na zem. To znamen· oba dva lokty, obÏ dvÏ z·pÏstÌ a Ëelo. Tak
jsem ¯ekla to ÑOk·sa vand·mi, Bhanteì, coû doslova znamen· ÑDovol, ctihodn˝, abych tÏ
pozdravila.ì No a pak n·sleduje ta Ë·st, kdy se dÏlÌm se sv˝m uËitelem o to, ûe jsem nÏco
udÏlala dob¯e, ûe se mi nÏco poda¯ilo. To znamen·, ûe ¯Ìk·m v p·li ÑMay· katam puÚÚam
s·mina anumoditabbam. TÏmito sv˝mi z·sluhami tÏ zvu, ctihodn˝, k radosti.ì A ctihodn˝
uËitel ¯Ìk· ÑS·dhu, s·dhu, anumod·mi.ì ÿÌk· ÑDob¯e tak, dob¯e tak, raduju se.ì
A j· jsem pak ¯Ìkala nebo û·k ¯Ìk· ÑS·mina katam puÚÚam mayham d·tabbam. Mnou
udÏlanÈ z·sluhy chci sdÌlet a chci se z nich radovat.ì A ctihodn˝ ¯Ìk· ÑAno, ano, raduj
se.ìÑAnumodath·ì nebo Ñanumoditv·.ì To anumoditv·, znamen·, ûe to je k radov·nÌ se,
tedy Ñraduj seì, coû je pro jednoho û·ka, a kdyû jich dÏl· tu vandan· vÌc, tak ¯Ìk· to
anumodath·, Ñradujte seì. A û·k nebo vöichni najednou odpovÌdajÌ ÑS·dhu, s·dhu,
anumod·mi.ì To znamen· ÑAno, ano, raduju se.ì
To je ta prvnÌ Ë·st, kdy je d˘leûitÈ vlastnÏ to sdÌlenÌ tÏch z·sluh. Pak û·k zpravidla m˘ûe
zjistit, ûe bÏhem toho dne t¯ebas ujel ve svÈm jedn·nÌ, v ¯eËi, nebo ûe nÏjak˝ jeho z·mÏr
nebyl zrovna Ëist˝, takûe ten û·k p¯ich·zÌ za sv˝m uËitelem takÈ proto, aby sdÌlel i to
nedovednÈ, aby si mohl v mysli ulehËit. A proto ¯Ìk· ÑOk·sa dv·ratayena katam sabbam
accayam kamatha me, Bhante.ì Ok·sa znamen· ÑDovol mi, Bhante.ì Dv·ratayena je
cokoliv jsem udÏlal jednÏmi ze t¯Ì dve¯Ì, dv·ra jsou dve¯e. To znamen· tÏlo k·yena,
mluvou v·ca, anebo myslÌ cittena, odpusù mi to, Bhante. Takûe to znamen· ÑCtihodn˝,
cokoliv jsem udÏlal jednÌm ze t¯Ì dve¯Ì a bylo to öpatnÈ, promiÚ mi to.ì Na to pak uËitel,
kdyû to bere na vÏdomÌ, ¯Ìk· ÑKham·mi khamitabbe.ì ÑOdpouötÌm, co se odpustit d·.ì No
a je-li tam nÏco, co mohlo b˝t nep¯ÌjemnÈ tomu û·kovi, tak ten uËitel d·le ¯Ìk· ÑYath· pi
me khamitabbam.ì To znamen· ÑA jestliûe j· jsem udÏlal nÏco, co tobÏ bylo nep¯ÌjemnÈ,
odpusù to i ty mnÏ.ì A ten û·k, je-li si vÏdom nÏËeho, ûe tomu tak bylo, tak odpovÌd·
ÑOk·sa kham·mi, Bhante. Dutiyam pi ok·sa kham·mi, Bhante. Tatiyam pi ok·sa kham·mi,
Bhante.ì coû doslova znamen· ÑDovol, ctihodn˝, promÌjÌm ti to. PodruhÈ, dovol, ctihodn˝,
promÌjÌm ti to. Pot¯etÌ, dovol, ctihodn˝, promÌjÌm ti to.ì NÏkdy se stane, ûe ten den probÏhl
v po¯·dku, takûe potom ten û·k ¯Ìk·, nenÌ-li tam pro toho û·ka nÏco, nebo nebylo-li tam pro
mne nÏco, co mi ten ctihodn˝ provedl, tak bych ¯ekla, nebo nÏkdy jsem ¯Ìkala i jen ÑOk·sa
vand·mi, bhante. Ctihodn˝, dovol, abych tÏ pozdravila.ì ÿekla jsem to t¯ikr·t a vlastnÏ tÌm
je se rozlouËila se sv˝m uËitelem.
DK: Hm. Hm. Takûe dÏkuji ti za toto vysvÏtlenÌ a pro mne je to vysvÏtlenÌ velmi d˘leûitÈ tÈû
z toho d˘vodu, ûe tÌmto ritu·lem, realizacÌ tohoto ritu·lu se v podstatÏ vyluËuje moûnost
jak˝chkoliv n·sledn˝ch konflikt˘ Ëi nÏjak˝ch nedorozumÏnÌ mezi uËitelem a û·kem.
Samoz¯ejmÏ za p¯edpokladu, ûe tento ritu·l je pouûÌv·n smysluplnÏ, naprosto vÏdomÏ,
pravdivÏ, coû se samoz¯ejmÏ ale v BuddhovÏ uËenÌ p¯edpokl·d· jako apriori. Z tohoto
d˘vodu je pro mne naprosto nepochopitelnÈ, ûe by b˝val˝ mnich nebo mniöka mohli
dodateËnÏ nÏjak˝m zp˘sobem znevaûovat nebo napadnout chov·nÌ svÈho uËitele
v minulosti, protoûe tÌmto ritu·lem se to vyluËuje. Jestliûe se nÏco stane nebo stalo v ten
dan˝ moment, tak jeötÏ t˝û den se vöechno ¯eöÌ. Takûe pro mne bylo toto vysvÏtlenÌ
nesmÌrnÏ d˘leûitÈ nejen pro plnÈ pochopenÌ postupu toho ritu·lu. Mnohokr·t ti za toto
dÏkuji, ctihodn· Vajiro.
VA: R·do se stalo, ctihodn· DakkhÌ.
web: www.ayukusala.org www.volny.cz/ayukusala e-mail: dhammarama@hotmail.com