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Curso Mediador Intercultural (Educador con Inmigrantes). Guia Didactica

Curso a distancia para trabajador social, educador social, pedagogos, integradores sociales, animador sociocultural, estudiantes, voluntariado

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Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 1<br />

PROGRAMA DE FORMACIÓN PERMANENTE Y A DISTANCIA DE EDUCADOR@S<br />

_______________________________________________________<br />

CURSO 26<br />

Apartado 3049 (36205 VIGO) Pontevedra -Españaformacionadistancia@arrakis.es<br />

formacionadistancia@yahoo.es<br />

http://www.cursoseducadores.es.tl<br />

Tfno./Fax: 986-25 38 66<br />

Móvil: 677-52 37 07


2 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

Estimad@ Alumn@:<br />

Bienvenid@ al <strong>Curso</strong> a Distancia de EDUCADOR/A CON INMIGRANTES y recibe<br />

un cordial saludo en nombre del Equipo Educativo que se ofrece a colaborar en tu<br />

trabajo, que deseamos sea plenamente satisfactorio.<br />

Te recomendamos leas detenidamente esta Guía, pues te facilitará información<br />

acerca del método de trabajo recomendado para <strong>con</strong>seguir una resolución satisfactoria<br />

del Programa.<br />

Esta Guía incluye:<br />

- Documento 1: Orientaciones para el Estudio.<br />

- Documento 2: Pautas para la presentación del trabajo escrito.<br />

- Documento 3: Cuestionario General de preguntas de respuesta de opción única.<br />

- Documento 4: Hojas de respuestas al Cuestionario General.<br />

- Documento 5: Formulario de Evaluación.<br />

Junto a esta Guía te adjuntamos el libro que <strong>con</strong>stituye el cuerpo teórico del<br />

presente <strong>Curso</strong>.<br />

Para superar este <strong>Curso</strong> es imprescindible que nos remitas por correo postal,<br />

antes de un año, a <strong>con</strong>tar desde la fecha de matrícula, la siguiente documentación:<br />

a) Documento 4: Hoja de respuestas cubiertas. No podrás superar los 15 fallos.<br />

b) Documento 2: Trabajo escrito. Tiene la facultad de ajustar la calificación<br />

numérica obtenida en el Documento 4.<br />

c) Documento 5: La presentación de este formulario de evaluación es opcional.<br />

Una vez corregidas tus respuestas y el trabajo elegido te remitiremos, en un plazo<br />

aproximado de dos semanas, el Diploma acreditativo de haber finalizado el <strong>Curso</strong> y la<br />

calificación obtenida.<br />

Recuerda especificar claramente tu nombre y apellidos en todos los envíos o<br />

<strong>con</strong>sultas que nos hagas llegar. Los envíos han de hacerse únicamente a la dirección<br />

que figura al final de esta Guía.<br />

Nos hemos permitido adjuntar al final de la Guía Didáctica un pequeño formulario<br />

de evaluación para que viertas tu impresión acerca de aspectos didácticos y de funcionamiento<br />

relativos al <strong>Curso</strong> y a la entidad en general. Su cumplimentación y envío es<br />

voluntario. Su pretensión es facilitarnos información, de primera mano, que nos ayude<br />

a seguir mejorando y evaluar nuestros programas <strong>con</strong> vistas a optimizar nuestra atención<br />

al alumnado.<br />

Deseando que el <strong>Curso</strong> cumpla tus expectativas de formación, quedamos a tu<br />

disposición para cualquier duda o sugerencia, aspirando a que finalices satisfactoriamente<br />

el Programa del <strong>Curso</strong>.


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 3<br />

METAS Y OBJETIVOS QUE NOS PLANTEAMOS CON TU FORMACIÓN<br />

Las metas que se establece ANIMACIÓN, SERVICIOS EDUCATIVOS Y TIEMPO LIBRE como Entidad<br />

de Formación <strong>con</strong> el presente <strong>Curso</strong> son:<br />

- Completar la cualificación técnica de aquellos alumno-as que se hayan iniciado en el Plan<br />

de Formación a distancia.<br />

- Facilitar una formación a aquellos otros que se acerquen por primera vez a ANIMACIÓN,<br />

SERVICIOS EDUCATIVOS Y TIEMPO LIBRE, interesados por el <strong>con</strong>tenido de este <strong>Curso</strong>.<br />

- Seguir creciendo y madurando en la gestión didáctica y académica que nos permite ofertar<br />

un producto formativo de calidad, organizado, estructurado y coherente <strong>con</strong> la ética que<br />

subyace en el Plan de Formación de <strong>Educador</strong>@s.<br />

- Facilitar el acceso al reciclaje <strong>con</strong> cursos de especialización a todas aquellas personas<br />

vinculadas a las áreas social y educativa preferentemente y que optan por la mediación de<br />

una formación basada en la modalidad a distancia.<br />

1. OBJETIVOS GENERALES DEL CURSO:<br />

Objetivos generales que pretendemos <strong>con</strong>seguir <strong>con</strong> el desarrollo de este <strong>Curso</strong>:<br />

- Facilitar el <strong>con</strong>ocimiento sobre los distintos tipos y corrientes migratorias, así como sus causas, <strong>con</strong><br />

el fin de tomar <strong>con</strong>ciencia de ese mundo diferente y actuar de forma responsable ante esa realidad.<br />

-Observar y <strong>con</strong>ocer la evolución que ha tenido la inmigración a lo largo de la Historia.<br />

- Potenciar la diversidad cultural y el descubrimiento de otros valores culturales.<br />

-Conocer los rasgos principales que envuelven a los colectivos de población inmigrante en España:<br />

características sociodemográficas, prácticas culturales y categorías de vida.<br />

-Facilitar al alumno unos <strong>con</strong>ocimientos básicos que le ayuden en su práctica profesional.<br />

-Conocer la mediación social intercultural como metodología de intervención <strong>con</strong> población inmigrante.<br />

-Aproximarnos al significado de la Convivencia <strong>Intercultural</strong>.<br />

-Conocer las habilidades y funciones del <strong>Educador</strong>/a, así como la metodología de intervención en<br />

situaciones de <strong>con</strong>flicto en los diferentes ámbitos de actuación.<br />

-Conocer el marco institucional en materia de inmigración.<br />

- Aprender a afrontar los <strong>con</strong>flictos de forma positiva.<br />

1.1. OBJETIVOS DE LAS UNIDADES DIDÁCTICAS:<br />

U.D. 1. LAS MIGRACIONES<br />

- Facilitar al alumno el <strong>con</strong>ocimiento sobre cómo se han desarrollado los procesos migratorios a lo<br />

largo de la historia para saber en qué momento nos en<strong>con</strong>tramos y cómo han sucedido los<br />

a<strong>con</strong>tecimientos.


4 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

- Saber qué tipos de movimientos migratorios existen, además de las causas que los han generado.<br />

- Desde un punto de vista teórico, estudiar los distintos tipos y corrientes migratorias principales que<br />

aportan un <strong>con</strong>ocimiento más sobre la realidad de la inmigración.<br />

- Observar y <strong>con</strong>ocer la evolución que ha tenido la inmigración a lo largo de la Historia.<br />

U.D. 2: LA POBLACIÓN INMIGRANTE EN ESPAÑA<br />

- Conocer los rasgos principales que envuelven a los colectivos de población inmigrante que,<br />

mayormente, inmigran a España, representados a través de sus países de origen.<br />

- Conocer sus características sociodemográficas, además de sus prácticas culturales y categorías<br />

de vida.<br />

U.D. 3 : CONCEPTOS BÁSICOS EN MATERIA DE INMIGRACIÓN<br />

- Facilitar al alumno unos <strong>con</strong>ocimientos <strong>con</strong>cretos que le permitan un <strong>con</strong>ocimiento básico de los<br />

aspectos relacionados <strong>con</strong> la inmigración para que le ayuden en su práctica profesional.<br />

U.D. 4: MEDIACIÓN SOCIAL INTERCULTURAL<br />

- Conocer la mediación social intercultural como metodología de intervención <strong>con</strong> población inmigrante,<br />

sus principios básicos y los modelos qué existen para mediar.<br />

- Aprender las técnicas a utilizar para mediar en un caso o en una determinada situación.<br />

U.D. 5: CONVIVENCIA INTERCULTURAL<br />

- Aproximarnos al significado de la Convivencia <strong>Intercultural</strong>.<br />

- Dar a <strong>con</strong>ocer los principios y aplicaciones de la <strong>con</strong>vivencia intercultural para que sirva como reto<br />

en el quehacer diario del <strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>.<br />

U.D. 6: EL EDUCADOR<br />

- Saber que <strong>con</strong>ocimientos, habilidades y destrezas debe tener un profesional para cumplir un perfil<br />

ideal como educador/a.<br />

- Conocer las principales funciones del educador/a para saber cómo actuar en cada momento.<br />

U.D. 7: FORMAS DE INTERVENCIÓN<br />

- Explicar las formas de intervención como metodología de trabajo que debe tener un profesional en<br />

su intervención <strong>con</strong> determinados colectivos, como el caso de la población inmigrante.<br />

- Conocer cómo se origina y desarrolla el <strong>con</strong>flicto, cuales son las formas de resolverlos y cómo<br />

influye la comunicación en todo ello.<br />

- Facilitar los <strong>con</strong>ocimientos necesarios para entender la importancia del trabajo en equipo y de la<br />

metodología de trabajo interdisciplinar.


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 5<br />

U.D. 8: ÁMBITOS DE ACTUACIÓN<br />

- Conocer los principales ámbitos de actuación en los que ha de trabajar el educador <strong>con</strong> la<br />

población inmigrante.<br />

- Saber qué necesidades tiene la población inmigrante en cada ámbito y cómo se desenvuelve en<br />

el mismo.<br />

- Analizar de qué forma se puede intervenir profesionalmente en cada uno de los ámbitos para<br />

paliar las situaciones de desventaja que se dan en estos <strong>con</strong>textos <strong>con</strong> respecto a la población<br />

autóctona.<br />

- Acercarnos a las necesidades y problemas que hacen necesaria la intervención del educador/a.<br />

U.D. 9: POLÍTICAS DE LA ADMINISTRACIÓN CENTRAL<br />

EN MATERIA DE INMIGRACIÓN<br />

- Conocer el marco institucional, <strong>con</strong> respecto a la administración central, en materia de inmigración.<br />

- Explicar la evolución de las políticas migratorias en España, incluidos los planes de actuación y la<br />

creación de los distintos organismos para facilitar la integración y la <strong>con</strong>vivencia intercultural.<br />

2. TEMPORALIZACIÓN:<br />

El cálculo estimativo en horas del Programa de Formación es de 200 horas.<br />

Dispones de un año completo, a partir del alta de tu matrícula para poder estructurar y planificarte<br />

el trabajo del <strong>Curso</strong> en virtud de la disponibilidad diaria o semanal, de tu ritmo de trabajo y<br />

aprendizaje, de los <strong>con</strong>ocimientos previos que tengas sobre el tema a tratar, etc. Estas y otras<br />

variables determinarán el tiempo real que deberás invertir finalmente para desarrollar el <strong>Curso</strong>.<br />

A <strong>con</strong>tinuación te exponemos unas ideas que nos parecen oportunas tengas en cuenta sin el ánimo<br />

de protagonizar tu proceso de aprendizaje sino de orientarlo y facilitarlo para que resuelvas<br />

satisfactoriamente el mismo. Teniendo en cuenta tu propio criterio para el estudio, tú mismo eres el<br />

que debes decidir qué y hasta qué punto adoptas algunas de las <strong>con</strong>sideraciones que te hacemos<br />

porque estimes que pueden colaborar en la mejora de tu plan de estudio:<br />

- 1º Lo más idóneo es que establezcas un planeamiento de trabajo real que te facilite el<br />

desarrollo del mismo en función de tu disposición personal, tu obligaciones laborales o<br />

estudiantiles y/o familiares, tu tiempo libre, etc. Lo apropiado será que puedas dedicar a la<br />

lectura y estudio de cada Unidad Didáctica entre 6 a 8 horas de trabajo organizadas en un<br />

plan de estudio diario o semanal.<br />

- 2º Es importante que se respete el descanso necesario para desarrollar una actividad<br />

intelectual óptima. Tras la primera hora de estudio es a<strong>con</strong>sejable descansar 5 minutos, tras<br />

la segunda, 10 minutos y después de la tercera hasta unos 30 minutos aproximadamente.<br />

- 3º Ten en cuenta que la actividad intelectual es más <strong>con</strong>veniente en horas de la mañana,<br />

cuando nos en<strong>con</strong>tramos más receptivos a nivel cognitivo para hacer un aprendizaje más<br />

eficaz; sin embargo, insistimos en que este hecho deberá ser <strong>con</strong>ciliado <strong>con</strong> tus circunstancias<br />

personales.<br />

- 4º Lo más ventajoso es que estructures esas 6 u 8 horas estimadas para cada Unidad en


6 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

períodos de 2 horas diarias, tres veces por semana, o 4 semanales dos días a la semana,<br />

aunque <strong>con</strong>sideramos que para optimizar la motivación sería más <strong>con</strong>veniente que pudieras<br />

dedicar 3 días alternos a la semana (periodo total de 6 horas semanales).<br />

La organización y distribución del tiempo destinada al <strong>Curso</strong> debe ser flexible y realista para<br />

no incurrir en periodos de desmotivación y posible abandono. Si en algún momento sientes<br />

flaquear tu interés, te recomendamos te pongas en <strong>con</strong>tacto <strong>con</strong> el Servicio de Tutoría para<br />

notificarlo <strong>con</strong> vistas a cooperar <strong>con</strong>tigo en la recuperación del estímulo.<br />

- 5º Una programación inteligente y realista del horario que dedicaremos al estudio <strong>con</strong>tribuye<br />

a un ahorro de energía y a un mayor grado de satisfacción personal.<br />

3. SERVICIO DE TUTORIA:<br />

El Servicio de Tutoría está a tu disposición para ayudarte en el manejo de material didáctico, en la<br />

aclaración de dudas de <strong>con</strong>tenido y en cualquier indicación que precises para resolver las pruebas<br />

de evaluación exigidas.<br />

Lo idóneo es que tomes nota de las dudas que en la lectura de cada Unidad Didáctica se te planteen<br />

para luego remitirlas al Servicio de Tutoría. Puedes optar por hacerlo de forma inmediata al finalizar<br />

cada Unidad Didáctica o remitir todas juntas una vez hayas hecho lectura de todo el Programa.<br />

En un intento por ofrecerte este servicio te facilitamos varías vías de <strong>con</strong>tacto que te aproximen al<br />

profesorado cuando <strong>con</strong>sideres oportuno. Estas vías son las siguientes:<br />

-A través de correo electrónico, enviando tus <strong>con</strong>sultas a: formacionadistancia@arrakis.es<br />

- A través del fax: 986-25 38 66<br />

- A través de correo postal: ANIMACION, SERVICIOS EDUCATIVOS Y TIEMPO LIBRE.<br />

Servicio de Tutoría. Apartado 3049 (36205 VIGO- Pontevedra. España).<br />

Además el proceso de aprendizaje no finaliza hasta la revisión de la evaluación por parte del<br />

alumno. El feedback es preciso para reestructurar y rectificar aquellas ideas erróneas manifiestas y/<br />

o facilitar otros datos que ayuden a completar posibles lagunas de <strong>con</strong>tenido que se hayan podido<br />

percibir a través de la valoración.<br />

El Servicio de Tutoría <strong>con</strong>tinúa después de esta evaluación a tu disposición para comentar, <strong>con</strong>trastar,<br />

aclarar o mejorar cualquier aspecto de la misma que precises.<br />

4. EJERCICIOS Y ACTIVIDADES:<br />

1. Cuestionario General de respuesta de OPCIÓN ÚNICA (Documento 3):<br />

Te presentamos una serie de preguntas relacionadas directamente <strong>con</strong> los <strong>con</strong>tenidos del <strong>Curso</strong>,<br />

dándote tres respuestas alternativas donde sólo una de ellas es la correcta. Su objetivo es medir el<br />

grado de <strong>con</strong>ocimiento adquirido.<br />

Las ventajas de este tipo de pruebas de <strong>con</strong>ocimientos son:


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 7<br />

- Rapidez en su aplicación.<br />

- Validez y fiabilidad.<br />

- Evita los posibles sesgos en la evaluación debidos a la subjetividad de quien evalúa.<br />

Su cumplimentación es obligatoria.<br />

2. Pautas para la elaboración del trabajo escrito (Documento 2):<br />

Su objetivo está en favorecer la adquisición de nuevos <strong>con</strong>ocimientos sobre el tema elegido y la<br />

reflexión sobre lo estudiado.<br />

5. EL USO DE LA BIBLIOGRAFÍA:<br />

En<strong>con</strong>trarás a lo largo del temario la bibliografía recomendada. Su objetivo es facilitarte una fuente<br />

más amplia de documentación que te permita ahondar en aquellos aspectos que más te interesen.<br />

Entendemos que no debe ser de obligada lectura para la superación del <strong>Curso</strong>, sin embargo, es útil<br />

como material informativo adicional para que el alumno/a haga uso en el desarrollo de su labor<br />

profesional o bien para la elaboración del trabajo de investigación-análisis.<br />

Ten presente que la bibliografía es una fuente inagotable de aprendizaje.<br />

6. EVALUACIÓN. NORMAS GENERALES Y CRITERIOS:<br />

Se establece la siguiente modalidad de evaluación:<br />

a) Después de leer y haber trabajado detenidamente cada una de las 9 Unidades Didácticas,<br />

debes responder al Cuestionario General de preguntas de respuesta de opción única<br />

(Documento 3) sobre los temas tratados, utilizando para ello las Hojas de Respuestas<br />

(Documento 4). En el mismo cuestionario puedes realizar las <strong>con</strong>sultas oportunas para que<br />

le sean resueltas por el profesor tutor. Su envío es obligatorio.<br />

b) Además se te facilitan varias modalidades de trabajo (Documento 2), para que elijas la que<br />

mejor se ajuste a tu itinerario de aprendizaje, siendo obligatoria la elección de una de ellas<br />

para resolver la evaluación global del <strong>Curso</strong>.<br />

La evaluación satisfactoria del Cuestionario General y de una de las opciones recogidas en el<br />

Documento 2 es imprescindible para obtener el Diploma que otorga ANIMACIÓN, SERVICIOS<br />

EDUCATIVOS Y TIEMPO LIBRE, donde además de los <strong>con</strong>tenidos desglosados, nº de horas, etc.<br />

figurará la calificación obtenida.<br />

Estos trabajos tienen un plazo máximo de un año natural a partir de la fecha de matrícula para su<br />

presentación.<br />

En el caso de no superar los objetivos planteados para la evaluación del <strong>Curso</strong>, el tutor/ a deberá<br />

realizar otras propuestas para ayudarte a alcanzar definitivamente las intenciones establecidas <strong>con</strong>


8 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

el desarrollo del <strong>Curso</strong>.<br />

La calificación final depende de aspectos cuantitativos y cualitativos que se desglosan de la siguiente<br />

manera:<br />

CRITERIOS<br />

CUANTITATIVOS<br />

HOJAS DE RESPUESTAS<br />

(Documento 4)<br />

De 11 a 15 respuestas<br />

incorrectas.<br />

De 6 a 10 respuestas<br />

incorrectas.<br />

De 0 a 5 de respuestas<br />

incorrectas.<br />

CRITERIOS CUALITATIVOS<br />

Trabajo escrito<br />

(Documento 2)<br />

Gramática y expresión<br />

escrita, capacidad descriptiva<br />

y/o narrativa, organización de<br />

<strong>con</strong>tenidos, coherencia <strong>con</strong><br />

las orientaciones facilitadas<br />

para su elaboración.<br />

7. FORMULARIO DE EVALUACIÓN DEL SERVICIO FORMATIVO:<br />

CALIFICACIÓN<br />

APTO<br />

Ídem. NOTABLE<br />

Ídem. SOBRESALIENTE<br />

Te agradecemos la lectura y cumplimentación del Formulario de Evaluación que figura al final de<br />

esta Guía. Nuestra objetivo es <strong>con</strong>ocer <strong>con</strong> mayor precisión cuál es tu grado de satisfacción <strong>con</strong> el<br />

programa del <strong>Curso</strong> que acabas de resolver, <strong>con</strong> la didáctica y funcionamiento de la entidad y su<br />

atención al alumno-a. Su envío es totalmente voluntario aunque re<strong>con</strong>ocemos que el análisis de tus<br />

respuestas son una fuente inestimable de información para la mejora del servicio y los programas.<br />

De ahí que te animemos a que nos ayudes rellenándolo y siendo muy sincero/a en tus respuestas.<br />

Debes marcar únicamente <strong>con</strong> una x las opciones que <strong>con</strong>sideres de los aspectos que te<br />

presentamos. Marca tantas X como aspectos estimes. Además en Otras Razones te damos la<br />

posibilidad de que te explayas y nos facilites otras impresiones relativas que te hayan impactado<br />

satisfactoriamente o que te hayan ocasionado rechazo.<br />

Gracias por tu colaboración. Nos estás ayudando a evaluarnos y <strong>con</strong>secuentemente a<br />

mejorar nuestra actividad formativa.


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 9<br />

Documento 1: ORIENTACIONES PARA EL ESTUDIO<br />

CÓMO ESTUDIAR:<br />

Nuestra intención es facilitarte algunas orientaciones para el estudio a título de recomendaciones<br />

que deseamos te aporten un material nuevo o recordatorio que colabore <strong>con</strong>tigo para favorecer tu<br />

proceso de aprendizaje.<br />

1º) La primera vez que tomes <strong>con</strong>tacto <strong>con</strong> el material de estudio debes abordarlo de forma<br />

distendida haciendo una lectura ligera de todo el programa de <strong>con</strong>tenidos. Esto te aportará una<br />

perspectiva general del tema. Vete tomando nota de <strong>con</strong>ceptos, aspectos y enfoques que te sean<br />

des<strong>con</strong>ocidos para notificarlos al Servicio de Tutoría para que te ayuden <strong>con</strong> los mismos.<br />

2º) En segundo lugar, te recomendamos vayas unidad por unidad. Haz una nueva lectura<br />

y resúmela. La elaboración del resumen del tema sirve para obligarnos a identificar las ideas<br />

principales del texto, percibir si comprendemos el <strong>con</strong>tenido y <strong>con</strong>servar la atención y la <strong>con</strong>centración<br />

en la actividad intelectual que estamos haciendo. La necesidad de hacer un resumen nos<br />

obliga a hacer una lectura más <strong>con</strong>sciente y detenida por cada Unidad Didáctica buscando comprender<br />

<strong>con</strong>ceptualmente los <strong>con</strong>tenidos expuestos y subrayando las ideas principales y secundarias<br />

del texto.<br />

El subrayado es de extrema importancia para facilitar el estudio. Siempre debe hacerse una<br />

vez estemos seguros de haber comprendido bien el <strong>con</strong>tenido del mismo. La estructura del texto te<br />

ayudará a identificar qué es importante subrayar.<br />

El propio texto aporta indicios para re<strong>con</strong>ocer las ideas principales:<br />

a. Los títulos y subtítulos aportan el tema del texto.<br />

b. Habitualmente en la primera o segunda línea de cada párrafo se expone la idea principal<br />

del mismo.<br />

c. Además el texto suele guardar la siguiente estructura que plantea el <strong>con</strong>tenido de la<br />

Unidad:<br />

- Introducción o esbozo inicial: Se trata la idea principal o se aporta la información<br />

básica para hacernos una composición de lugar necesaria para posicionarnos adecuadamente<br />

ante el tema.<br />

- Desarrollo: Como antes te comentamos las ideas principales se van exponiendo<br />

párrafo a párrafo. El abordaje de una nueva idea principal da pie para la elaboración<br />

de un nuevo párrafo. Los párrafos van ganando líneas <strong>con</strong> las ideas secundarias<br />

que tratan de explicar las principales.<br />

- Final, cierre o <strong>con</strong>clusión: Resume e integra todas las ideas que se han ido exponiendo.<br />

En el subrayado debes distinguir las ideas principales de las secundarias. Utilizar distintos<br />

colores ayuda a tener bien identificadas una categoría de ideas de otras.<br />

3º Realizar mapas <strong>con</strong>ceptuales que te ayudarán a <strong>con</strong>ectar unas ideas <strong>con</strong> otras. La


10 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

<strong>con</strong>fección de estos esquemas <strong>con</strong>ceptuales te posibilitará hacer tu propio escrito personal del tema<br />

sin copiar textualmente párrafos leídos, en definitiva, reordenar lo estudiado y expresarlo genuinamente.<br />

4º Tomar nota de todas las <strong>con</strong>sultas o interrogantes que se nos hayan planteado de la<br />

Unidad para comunicarlas al Servicio de Tutoría.<br />

5º Hacer una síntesis. Hacer tu propio escrito expresando las ideas principales de modo<br />

personal empleando frases propias.<br />

ELABORAR RESÚMENES:<br />

Como ya adelantamos el resumen es un proceso que nos permite reducir y expresar <strong>con</strong> menos<br />

palabras un texto más extenso.<br />

Las características que debe reunir un resumen son las siguientes:<br />

- Respetar la disposición del texto, el ordenamiento de las ideas expresadas.<br />

- Abreviar fielmente el <strong>con</strong>tenido del texto.<br />

- No verter opiniones propias acerca del <strong>con</strong>tenido de texto.<br />

Para hacer un resumen debes:<br />

1. Dividir el texto en párrafos.<br />

2. Subrayar las ideas principales.<br />

3. Reproducir las ideas principales subrayadas.<br />

MAPAS CONCEPTUALES:<br />

Los mapas o esquemas <strong>con</strong>ceptuales son árboles gráficos de ideas donde se observan la <strong>con</strong>exión<br />

existente entre unas y otras por relaciones de igualdad, coordinación o de subordinación. Tratando<br />

de hacer una exposición inteligible te diremos que los mapas <strong>con</strong>ceptuales nos permiten ordenar y<br />

jerarquizar los <strong>con</strong>tenidos de un tema empleando nociones destacadas que se refieren a elementos,<br />

a<strong>con</strong>tecimientos o situaciones.<br />

Su estructura es como un diagrama en árbol donde determinados <strong>con</strong>ceptos o nociones representados<br />

dentro de un círculo llamado nodo se <strong>con</strong>ectan a otros relacionados entre sí mediante una<br />

palabra enlace que informa del tipo de relación existente entre dos o más <strong>con</strong>ceptos (de igualdad,<br />

coordinación o subordinación) y se representan a través de líneas rotuladas.<br />

Un mapa <strong>con</strong>ceptual te ayuda a:<br />

a) Tener una visión gráfica de <strong>con</strong>junto de los <strong>con</strong>tenidos expuestos.<br />

b) Facilita la memorización y aprendizaje de manera ordenada y jerarquizada.<br />

c) Permite una ágil detección de los <strong>con</strong>cepto clave del tema.<br />

LA SÍNTESIS:<br />

La síntesis supone una reelaboración del <strong>con</strong>tenido. Las características que debe reunir son:


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 11<br />

- Requiere de una posición sumamente activa por tu parte. Debes reordenar y crear algo<br />

nuevo sobre lo que está elaborado.<br />

- Puedes aportar opiniones propias acerca del <strong>con</strong>tenido.<br />

Para hacer una síntesis debes:<br />

1. Separar los párrafos.<br />

2. Subrayar las ideas principales.<br />

3. Redactar las ideas principales <strong>con</strong> tus propias palabras y estilo. Puedes añadir<br />

comentarios propios acerca de tu perspectiva acerca del <strong>con</strong>tenido expresado.<br />

4. A diferencia del resumen no tienes porque respetar el orden de presentación de las<br />

ideas de <strong>con</strong>tenido.<br />

No pretendemos abrumarte <strong>con</strong> orientaciones, por lo que si <strong>con</strong>sideras que tienes un método de<br />

estudio propio y que te funciona bien, adelante; si por el <strong>con</strong>trario crees que precisas más aclaraciones<br />

en cualquiera de los aspectos expuestos, no dudes en pedirnos más asesoramiento.<br />

DOCUMENTO 2: PAUTAS PARA LA PRESENTACIÓN<br />

DEL TRABAJO ESCRITO<br />

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN-ANÁLISIS<br />

O CUESTIONARIOS DE REFLEXIÓN<br />

El alumno/a podrá elegir entre <strong>con</strong>feccionar un trabajo de investigación-análisis o cumplimentar<br />

cinco Cuestionarios para la Reflexión que figuran en el Manual del <strong>Curso</strong>.<br />

TRABAJO DE INVESTIGACIÓN-ANÁLISIS:<br />

Con este trabajo se pretende que te familiarices <strong>con</strong> lo estudiado a lo largo del <strong>Curso</strong> y más<br />

<strong>con</strong>cretamente <strong>con</strong> alguna parte que te llame más la atención o sea objeto de un mayor interés.<br />

Este trabajo escrito a mano, máquina u ordenador, deberás remitirlo junto <strong>con</strong> el Documento 4:<br />

Hojas de Respuestas. Los parámetros que debe cumplir son los siguientes:<br />

EXTENSIÓN:<br />

En el caso de presentar un trabajo individual, éste deberá tener una extensión aproximada<br />

de 10 páginas.<br />

En el caso de presentar un trabajo colectivo, las personas que formen parte del grupo no<br />

deben exceder los tres miembros, haciendo <strong>con</strong>star el nombre y apellidos de cada participante.<br />

En este caso, la extensión no será inferior a 20 páginas.<br />

Se indicará la bibliografía utilizada, una reseña bibliográfica sobre el tema y un breve<br />

resumen final.


12 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

CONTENIDOS:<br />

El alumno podrá elegir entre las siguientes modalidades:<br />

OPCIÓN A: El alumno deberá elaborar un trabajo de investigación-análisis sobre<br />

alguno de los puntos o <strong>con</strong>tenidos tratados en el <strong>Curso</strong>. En este caso, el alumno<br />

profundizará y llevará a cabo un trabajo de investigación-expositivo sobre el tema<br />

elegido. Será necesario una <strong>con</strong>clusión final o reflexión sobre el tema estudiado y<br />

analizado.<br />

Los criterios evaluativos versarán sobre:<br />

- Reflexión- valoración final reflexiva y fruto de un profundo análisis.<br />

- Claridad expositiva.<br />

- Rigurosidad científico-práctica.<br />

- Claridad en el planteamiento.<br />

- Organización del discurso y <strong>con</strong>tenidos.<br />

- Coherencia en el programa de intervención planteado.<br />

- Adecuación al guión-estructura del trabajo.<br />

- Contenidos correctos.<br />

- Originalidad, creatividad y profesionalidad de la medida de actuación puesta en<br />

marcha.<br />

OPCIÓN B: Confeccione una guía de los recursos propias de su comunidad, susceptibles<br />

de ser utlizados por el <strong>Educador</strong> y/o las personas inmigrantes (Programas<br />

preventivos comunitarios, actuaciones de su ayuntamiento, escuelas de familia, servicios<br />

sociales, ONGs, asociaciones de inmigrantes...).<br />

CUESTIONARIOS PARA LA REFLEXIÓN:<br />

En caso de optar por esta modalidad, el alumno/a elegirá cinco Cuestionarios para la Reflexión que<br />

figuran en el Manual del <strong>Curso</strong>, debiendo seleccionar uno por cada tema: Las migraciones, Racismo<br />

e inmigración, Encuentro cultural, Los Derechos Humanos, Mujer e inmigración.<br />

Podrá fotocopiar cada uno de los Cuestionarios elegidos y utilizar los espacios en blanco para<br />

responder. Se pueden utilizar hojas adicionales para la respuesta.<br />

Si son varios alumnos los que presentan este trabajo, deberán elegir la opción del Cuestionario «En<br />

caso de trabajar en grupo».


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 13<br />

DOCUMENTO 3: CUESTIONARIO GENERAL<br />

UNIDAD DIDÁCTICA 1. LAS MIGRACIONES<br />

1. ¿En qué artículos de la Declaración Universal de los Derechos Humanos se hace<br />

referencia a los derechos y deberes de las personas inmigrantes y a sus libertades?<br />

A) Artículos 1 y 2.<br />

B) Artículos 1 y 2.1<br />

C) Artículos 2 y 4.<br />

2. ¿En qué año se elaboró la primera Ley de Extranjería?<br />

A) En 1986.<br />

B) En 1991.<br />

C) En 1985.<br />

3. ¿Por qué se produce una dualidad de los inmigrantes cuando acuden a un país<br />

receptor?<br />

A) Porque su integración es muy distinta dependiendo de si son procedentes de países<br />

desarrollados o si proceden de países e<strong>con</strong>ómicamente más desfavorecidos.<br />

B) Porque la población inmigrante acude de lugares muy diversos.<br />

C) Porque su integración es igual si son procedentes de países desarrollados o si proceden<br />

de países e<strong>con</strong>ómicamente más desfavorecidos, aunque la terminología utilizada para definirlos<br />

sea distinta.<br />

4. ¿Por qué se caracterizan las migraciones premodernas?<br />

A) Porque los desplazamientos que se producen son forzosos.<br />

B) Porque los desplazamientos que se producen son voluntarios.<br />

C) Porque los desplazamientos que se producen carecen de importancia por ser mínimos.<br />

5. ¿Qué dos subprocesos migratorios existen en la etapa moderna de las migraciones?<br />

A) Migraciones locales de Europa al Nuevo Mundo y migraciones externas.<br />

B) Migraciones espontáneas y migraciones forzadas.<br />

C) Ninguna opción es correcta.<br />

6. Cuando hablamos de fenómeno migratorio, para que se <strong>con</strong>sidere un traslado deben<br />

<strong>con</strong>currir tres circunstancias:<br />

A) Una temporal, otra geográfica y otra comunitaria.<br />

B) Una temporal, otra social y otra espacial.<br />

C) Una atemporal, otra comunitaria y otra espacial.<br />

7. ¿Un desplazamiento turístico es una migración?<br />

A) Sí, porque existe desplazamiento de un lugar a otro.<br />

B) No, porque no se prolonga en el tiempo.<br />

C) No, porque no implica reorganización vital.


14 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

8. El abandono de un número de población de la sociedad emisora ¿supone un problema<br />

e<strong>con</strong>ómico para ese país?<br />

A) Sí, porque ese número de personas dejan de producir.<br />

B) No, porque además reduce la pobreza.<br />

C) Sí, porque la natalidad disminuye.<br />

9. ¿Por qué se caracteriza la clasificación de Petersen en la tipología de los movimientos<br />

migratorios?<br />

A) Distingue cinco clases de migración en función de la relación que se produce entre el<br />

hombre y algún elemento que determina la propensión a emigrar.<br />

B) Distingue tres clasificaciones de migración en función de los agentes que actúan en el<br />

proceso migratorio.<br />

C) Ninguna opción es correcta.<br />

10. ¿Qué categorías utiliza Petersen para su clasificación de los movimientos migratorios?<br />

A) Límite geográfico, duración, sujetos de decisión y causas de los desplazamientos.<br />

B) Límite geográfico, duración, sujetos de decisión, causas de los desplazamientos y otros<br />

movimientos.<br />

C) Límites espaciales, temporales, sujetos de decisión, causas de los desplazamientos y<br />

otros movimientos.<br />

UNIDAD DIDÁCTICA 2. LA POBLACIÓN INMIGRANTE EN ESPAÑA<br />

11. Lo que mueve a la población marroquí a salir de su país, principalmente es:<br />

A) El factor familiar y e<strong>con</strong>ómico.<br />

B) El factor e<strong>con</strong>ómico.<br />

C) Ninguno de las anteriores respuestas.<br />

12. Los primeros marroquíes que llegaban a nuestro país lo hacían en:<br />

A) Barco.<br />

B) Ferry.<br />

C) El Autobús.<br />

13. ¿Por qué el inmigrante marroquí no acude de inmediato a utilizar los recursos de<br />

atención y acogida, como por ejemplo los Servicios Sociales?<br />

A) Porque no los <strong>con</strong>sidera útiles.<br />

B) Por falta de <strong>con</strong>ocimiento.<br />

C) Porque se encuentra en España <strong>con</strong> una importante red de relaciones entre parientes y<br />

compatriotas que le sirven de ayuda, y también porque suele mostrar des<strong>con</strong>fianza hacia<br />

esos recursos.


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 15<br />

14. En general, la formación media que posee el inmigrante marroquí es:<br />

A) Ninguna.<br />

B) Tienen una formación media.<br />

C) Ninguna opción es correcta.<br />

15. La inserción laboral del inmigrante marroquí en España depende de:<br />

A) Su nivel de cualificación.<br />

B) Del lugar donde emigran.<br />

C) De su experiencia laboral previa.<br />

16. Cuando decimos que obtener un empleo es más difícil para una mujer marroquí que<br />

para un hombre, esta afirmación es:<br />

A) Verdadera.<br />

B) Falsa.<br />

C) Depende de cómo sea la mujer.<br />

17. En el caso de la familia marroquí, podemos decir que:<br />

A) La filiación en Marruecos es patrilineal aunque la parentela por línea materna también<br />

cuenta.<br />

B) La filiación en Marruecos es matrilineal aunque la parentela por línea paterna también<br />

cuenta.<br />

C) La filiación en Marruecos es patrilineal aunque la parentela por línea paterna también<br />

cuenta.<br />

18. Las dietas de Marruecos o de Centroáfrica son:<br />

A) Muy completas a nivel nutricional.<br />

B) La de Marruecos tiene algunas carencias importantes pero no la de Centroáfrica.<br />

C) Ambas carecen de algunos alimentos que nutricionalmente se <strong>con</strong>sideran básicos.<br />

19. El número de argelinos que ha venido a España ha aumentado por:<br />

A) Factores políticos que han agravado la situación e<strong>con</strong>ómica y social en su país.<br />

B) Factores e<strong>con</strong>ómicos.<br />

C) Factores sociales, políticos y e<strong>con</strong>ómicos.<br />

20. Los puntos de llegada más importante a nuestro país de los inmigrantes argelinos<br />

son:<br />

A) Alicante y Madrid.<br />

B) Barcelona y Madrid.<br />

C) Barcelona, Alicante, Valencia y Murcia.<br />

21. La mayoría de los inmigrantes argelinos que viene a España son:<br />

A) Mujeres de edad media.<br />

B) Hombres solteros.<br />

C) Hombres y mujeres, sin apenas diferencias.


16 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

22. Los africanos emigran fundamentalmente por los siguientes motivos:<br />

A) Mejorar su situación e<strong>con</strong>ómica y social.<br />

B) Mejorar su situación e<strong>con</strong>ómica, huir de la guerra y sus <strong>con</strong>flictos, además de dejar de<br />

pasar hambre.<br />

C) Principalmente por huir de la guerra.<br />

23. La siguiente afirmación "Los Subsaharianos parece que, en general, tienen buena<br />

relación <strong>con</strong> asociaciones y centros de acogida, mostrándose <strong>con</strong>fiados y colaboradores,<br />

en comparación <strong>con</strong> los marroquíes" implica:<br />

A) El africano subsahariano no viene a España de la mano de una red de relaciones tan<br />

compacta. Además manejan una gran cultura asistencial.<br />

B) Lo más importante es que se muestran más receptivos a percibir ayuda porque son más<br />

abiertos y extrovertidos de carácter.<br />

C) Ninguna opción es correcta.<br />

24. A nivel familiar, de los subsaharianos se puede decir que:<br />

A) Acuden a España <strong>con</strong> la mayoría de su familia, aunque en un principio sólo venga su<br />

cónyuge, después terminan trayendo también a los hijos.<br />

B) Casi siempre viaja sólo el hombre, y sobre todo los solteros, por lo que no existen muchas<br />

familias de subsaharianos.<br />

C) Sobre todo acuden mujeres <strong>con</strong> sus hijos.<br />

25. ¿Cuál es una de las principales razones por la que los latinoamericanos cambiaran su<br />

principal lugar para emigrar a España en vez de a EE.UU.?<br />

A) Que en Estados Unidos se han endurecido las políticas migratorias, y en España hasta la<br />

entrada en vigor de la Ley de Extranjería en 1985 no se exigía visado para las personas de<br />

los países latinoamericanos si venían de turistas.<br />

B) Que en Estados Unidos cerraron las fronteras.<br />

C) Que en España tenían más facilidades para integrarse y en<strong>con</strong>trar empleo.<br />

26. En el caso de los dominicanos, acuden principalmente:<br />

A) Hombres solteros, como en el caso de los subsaharianos.<br />

B) Mujeres, atraídas por otras compatriotas.<br />

C) Hombre y mujeres sin apenas diferencia.<br />

27. El perfil profesional del inmigrante latinoamericano es:<br />

A) Tienen una cualificación media y pueden ejercer su profesión sin dificultad.<br />

B) No tienen apenas formación, por lo que acceden a puestos de trabajo precarios.<br />

C) Tienen una cualificación media, aunque terminan trabajando en categorías inferiores que<br />

no corresponden <strong>con</strong> su formación.<br />

28. Las mujeres latinoamericanas trabajan principalmente en:<br />

A) El sector textil.<br />

B) La agricultura.<br />

C) Ninguna opción es la correcta.


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 17<br />

29. ¿Cuáles de las siguientes afirmaciones no es correcta?<br />

A) En la inmigración latinoamérica el chabolismo es usual.<br />

B) En la inmigración latinoamérica no existen tantos problemas para en<strong>con</strong>trar vivienda<br />

como en personas de otro origen.<br />

C) En la inmigración latinoamérica el idioma es un factor de <strong>con</strong>fianza.<br />

30. La emigración Europa de las personas de origen filipino se originó en:<br />

A) La década de los 80.<br />

B) La década de los 70.<br />

C) La década de los 60.<br />

31. ¿Cuál es una de las primeras preocupaciones de las familias filipinas?<br />

A) Disponer un negocio propio para poder tener autonomía e<strong>con</strong>ómica.<br />

B) Conseguir una buena educación para sus miembros y garantizar así la movilidad social<br />

de los hijos.<br />

C) Tener una vivienda propia, que les proporcione un mejor estatus social.<br />

32. La mayoría de la población filipina que emigra:<br />

A) Son analfabetos.<br />

B) Son familias que provienen de clases medias.<br />

C) Tienen un nivel de formación alto.<br />

33. ¿Qué práctica religiosa mayoritaria tiene la población paquistaní?<br />

A) Son musulmanes<br />

B) Son judíos.<br />

C) Ninguna opción es correcta.<br />

34. ¿Qué es lo que vincula a todos los inmigrantes de los países de la Europa del Este,<br />

aunque de diferente modo y desde experiencias distintas?<br />

A) La baja vinculación afectiva entre familiares.<br />

B) Su referencia soviética.<br />

C) El bajo poder e<strong>con</strong>ómico que tienen.<br />

UNIDAD DIDACTICA 3. CONCEPTOS BÁSICOS EN MATERIA DE INMIGRACIÓN<br />

35. ¿Cómo define la UNESCO las migraciones?<br />

A) Son los movimientos de la población de una delimitación en el espacio a otra por un tiempo<br />

indefinido.<br />

B) Son los desplazamientos de la población de una delimitación geográfica a otra por espacio<br />

de tiempo <strong>con</strong>siderable o indefinido.<br />

C) Son los movimientos de la población de una delimitación en el espacio a otra por un tiempo<br />

determinado.


18 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

36. ¿Quiénes fueron los primeros inmigrantes?<br />

A) Los americanos.<br />

B) Los franceses.<br />

C) Los asiáticos.<br />

37. ¿Qué es una cadena migratoria?<br />

A) Es una traspaso de apoyo que se presta para que la persona migrante pueda viajar,<br />

incluso financiar parte del viaje.<br />

B) Es una transferencia de información que los familiares ofrecen al potencial inmigrante para<br />

elegir su destino.<br />

C) Es una transferencia de información y apoyos materiales que familiares, amigos o paisanos<br />

ofrecen al potencial inmigrante para decidir su viaje.<br />

38. ¿Dónde radica el origen del asilo?<br />

A) Los orígenes del asilo son des<strong>con</strong>ocidos.<br />

B) Tiene orígenes religiosos, aunque más tarde adquirió dimensiones políticas y jurídicas.<br />

C) Tiene orígenes políticos <strong>con</strong> matices religiosos.<br />

39. Al denominado refugiado de facto:<br />

A) Se le permite la estancia en el país de acogida a pesar de que no haya solicitado el<br />

estatuto de refugiado, ni tenga intención de hacerlo, o a pesar de que haya sido rechazado.<br />

B) Se le devuelve al país de origen porque se supone que su vida puede correr peligro.<br />

C) Se le permite la estancia en el país de acogida porque se supone que no se le admite en<br />

ningún otro país.<br />

40. ¿Qué diferencia existe entre un refugiado y un exiliado?<br />

A) Mientras los exiliados reciben apoyo e<strong>con</strong>ómico por parte del Estado de la sociedad<br />

receptora, los sólo refugiados deben desarrollar mecanismos de supervivencia para residir<br />

en ese país.<br />

B) Mientras los refugiados reciben apoyo y sostenimiento e<strong>con</strong>ómico por parte del Estado de<br />

la sociedad receptora, los sólo exiliados deben desarrollar mecanismos de supervivencia<br />

para residir en ese país.<br />

C) Mientras los refugiados reciben apoyo político por parte del Estado de la sociedad<br />

receptora, los sólo exiliados deben desarrollar mecanismos de supervivencia y disponer de<br />

un mínimo poder e<strong>con</strong>ómico para residir en ese país.<br />

41. ¿De dónde surgieron las primeras formulaciones del término interculturalidad?<br />

A) De los estudios de la Sociología.<br />

B) Del Trabajo Social.<br />

C) Del campo de la Educación.


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 19<br />

42. ¿Qué definición utiliza Kottak para definir el racismo?<br />

A) Racismo significa atribuir <strong>con</strong> falsedad características heredadas de personalidad o de<br />

<strong>con</strong>ducta a los individuos de una apariencia física particular.<br />

B) Racismo es una <strong>con</strong>strucción social que significa atribuir características heredadas de<br />

personalidad o de <strong>con</strong>ducta a los individuos de una apariencia física particular.<br />

C) Ninguna opción es correcta.<br />

43. ¿Es lo mismo un enclave étnico que un gueto?<br />

A) No, ya que el gueto es un espacio delimitado dentro de su misma sociedad de pertenencia,<br />

y el enclave étnico supone la inclusión o inserción de un grupo foráneo en un territorio<br />

nuevo.<br />

B) Si, porque ambos <strong>con</strong>ceptos tienen el mismo carácter territorial.<br />

C) No, ya que el enclave étnico es un espacio delimitado dentro de su misma sociedad de<br />

pertenencia, y el gueto supone la inclusión o inserción de un grupo foráneo en un territorio<br />

nuevo.<br />

44. En la <strong>con</strong>ceptualización del fenómeno de la exclusión social en las políticas sociales<br />

destaca su carácter:<br />

A) De proceso, dinámico, multidimensional y planificador.<br />

B) Estructural, estático, multidimensional y planificador.<br />

C) Ninguna opción es correcta.<br />

UNIDAD DIDÁCTICA 4. MEDIACIÓN SOCIAL INTERCULTURAL<br />

45. De forma general, la mediación es:<br />

A) El método de gestión de <strong>con</strong>flictos que incluye a un tercero, neutral, que es el mediador,<br />

<strong>con</strong> la función de ayudar a que las partes involucradas puedan negociar desde la colaboración<br />

una resolución satisfactoria para todos.<br />

B) El método de resolución de problemas que incluye a terceros, <strong>con</strong> la función de ayudar<br />

a que las partes involucradas puedan negociar desde la colaboración una resolución satisfactoria.<br />

C) El método de resolución de problemas que incluye a un tercero, neutral, que es el<br />

mediador, <strong>con</strong> la función de ayudar a que las partes involucradas puedan negociar desde<br />

la colaboración una resolución satisfactoria para el que mayor razón tenga.<br />

46. La mediación intercultural tiene lugar cuando<br />

A) Hay dos culturas iguales en las que existe <strong>con</strong>flicto.<br />

B) Hay culturas distintas en <strong>con</strong>tacto.<br />

C) Hay culturas iguales que piensan de distinta forma.


20 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

47. ¿En qué año se ofreció la primera definición de partida de la mediación social<br />

intercultural?<br />

A) En 1997.<br />

B) En 2005.<br />

C) En 1987.<br />

48. ¿Cuál de los objetivos siguientes no se corresponde <strong>con</strong> la mediación social<br />

intercultural?:<br />

A) La regulación de los <strong>con</strong>flictos.<br />

B) Facilitar el <strong>con</strong>ocimiento mutuo.<br />

C) Crear un clima de afectividad armónico.<br />

49. ¿De qué dos niveles debemos hablar en la mediación?<br />

A) En sentido amplio y en sentido simple.<br />

B) En sentido estricto y en sentido amplio.<br />

C) En sentido general y en sentido complejo.<br />

50. ¿Cuál de los siguientes principios no corresponde a la mediación social intercultural?<br />

A) Evitar que el <strong>con</strong>flicto aparezca.<br />

B) Comunicación y <strong>con</strong>ocimiento mutuo.<br />

C) Conocimiento de la realidad.<br />

51. ¿Qué papel tiene el mediador cuando hablamos de la teoría del modelo<br />

intervencionista?<br />

A) El mediador se mantiene neutro y no defiende los intereses de ninguna parte implicada.<br />

B) El mediador defiende los mejores intereses de las partes no representadas en el <strong>con</strong>flicto.<br />

C) El mediador defiende los intereses de la parte más perjudicado en el <strong>con</strong>flicto.<br />

52. El modelo de mediación surgido en Estados Unidos centrado en la forma de mediar<br />

y que ha tenido mayor aceptación, tiene tres líneas de pensamiento que se denominan:<br />

A) Modelo intervencionista, modelo tradicional y modelo relacional.<br />

B) Modelo asimilacionista, tradicional-lineal y <strong>con</strong>servador.<br />

C) Modelo tradicional-lineal, transformativo y circular-narrativo.<br />

53. El modelo tradicional-lineal de la mediación:<br />

A) Está centrado en el acuerdo, sin tomar en cuenta las relaciones entre las partes.<br />

B) Importa el <strong>con</strong>tenido de la comunicación.<br />

C) Ambas respuestas son correctas.<br />

54. En el modelo de mediación de Bush y Folger la meta es:<br />

A) Llegar a un acuerdo entre las partes implicadas.<br />

B) Modificar las relaciones entre las partes.<br />

C) Ninguna de las opciones es correcta.


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 21<br />

55. En el proceso de mediación tienen lugar las siguientes fases:<br />

A) Entrada, explicación, situarnos, transformar y arreglar.<br />

B) Premediación, entrada, explicación, situarnos, arreglar y acuerdo.<br />

C) Premediación, entrada, explicación, transformación, arreglar y acuerdo.<br />

56. Dentro del proceso de mediación, en la fase de arreglar es donde:<br />

A) Se pretende averiguar hacia donde se quiere llegar y cuál será la relación futura de las<br />

dos partes.<br />

B) Se intenta mediar para solucionar el <strong>con</strong>flicto.<br />

C) Es una fase de <strong>con</strong>ocimiento de las partes antes de llegar a su transformación.<br />

UNIDAD DIDÁCTICA 5. LA CONVIVENCIA INTERCULTURAL<br />

57. ¿Es lo mismo la coexistencia que la <strong>con</strong>vivencia?<br />

A) Son <strong>con</strong>ceptos distintos que normalmente se utilizan como si fueran iguales.<br />

B) Son <strong>con</strong>ceptos iguales pero utilizados en distintos <strong>con</strong>textos.<br />

C) Son <strong>con</strong>ceptos incompatibles.<br />

58. ¿Cuál de las siguientes opciones no es un principio de la <strong>con</strong>vivencia intercultural?<br />

A) Interacción.<br />

B) Interés.<br />

C) Interrelación.<br />

59. ¿Es el <strong>con</strong>flicto necesario para la <strong>con</strong>vivencia intercultural?<br />

A) Sí, ya que si no se da el <strong>con</strong>flicto no hay <strong>con</strong>vivencia intercultural.<br />

B) No, en una <strong>con</strong>vivencia intercultural no puede haber <strong>con</strong>flicto.<br />

C) No es que sea necesario, sino que el <strong>con</strong>flicto forma parte de la <strong>con</strong>vivencia intercultural.<br />

60. ¿Qué se quiere decir cuándo nos referimos al marco crítico como principio de la<br />

<strong>con</strong>vivencia intercultural?<br />

A) Significa sacar lo negativo de cada cultura para tratar de eliminarlo.<br />

B) Significa reflexionar y dialogar como única manera de crear cosas nuevas en base a una<br />

aptitud crítica.<br />

C) Ninguna opción es acertada.<br />

61. ¿Cómo se <strong>con</strong>seguiría llegar a un equilibrio en la <strong>con</strong>vivencia intercultural?<br />

A) Se debería estimular una inclusión que tenga en cuenta la persona y el grupo en su<br />

totalidad y que, en lugar de rechazar la cohesión interna de los inmigrantes, la entienda como<br />

un activo <strong>con</strong> vistas a la integración de toda la sociedad.<br />

B) Se debería estimular la integración teniendo en cuenta al grupo en su totalidad y que, en<br />

lugar de aceptar la desunión de los inmigrantes, la entienda como un activo <strong>con</strong> vistas a la<br />

integración de nativos y foráneos.


22 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

C) Se debería estimular una integración global que tenga en cuenta al grupo en su totalidad,<br />

pero rechazando aquellos grupos minoritarios que no deseen la integración.<br />

62. ¿Cuál es uno de los mejores instrumentos para <strong>con</strong>seguir la <strong>con</strong>vivencia intercultural?<br />

A) La observación.<br />

B) La mediación.<br />

C) La comunicación.<br />

63. Para que exista <strong>con</strong>vivencia intercultural tiene que existir:<br />

A) Una igualdad jurídica.<br />

B) Una igualdad social.<br />

C) Un mínimo de necesidades cubiertas, acceso a los recursos y a los derechos y deberes<br />

básicos.<br />

64. ¿Qué es la adecuación institucional?<br />

A) Que las instituciones se adecuen a la nueva realidad en la igualdad de <strong>con</strong>diciones para<br />

la persona inmigrante que para el resto de la población.<br />

B) Que las instituciones se adecuen a la población inmigrante a través de actuaciones que<br />

favorezcan una discriminación positiva.<br />

C) Que las instituciones <strong>con</strong>ozcan la realidad de la población inmigrante.<br />

65. La <strong>con</strong>vivencia intercultural no es:<br />

A) Una <strong>con</strong>strucción de la <strong>con</strong>vivencia entre personas de una misma cultural.<br />

B) Una <strong>con</strong>strucción de una sociedad <strong>con</strong> más comunicación.<br />

C) Ambas opciones son correctas.<br />

66. ¿Cuáles son los principios de la <strong>con</strong>vivencia intercultural?<br />

A) Respeto y <strong>con</strong>ocimiento mutuo, comunicación y diálogo, interacción y participación colectiva,<br />

entre otros.<br />

B) Enriquecimiento común, comunicación y diálogo.<br />

C) Respeto, <strong>con</strong>ocimiento mutuo y diálogo.<br />

UNIDAD DIDÁCTICA 6. EL EDUCADOR<br />

67. ¿Cuál es una de las principales claves para trabajar <strong>con</strong> población inmigrante?<br />

A) Ser una persona simpática.<br />

B) No tener prejuicios.<br />

C) Saber idiomas.<br />

68. El perfil ideal del educador se fundamenta en tres aspectos fundamentales:<br />

A) Las actitudes, los valores y las habilidades.<br />

B) Unas actitudes que debe mantener, una formación específica y la coordinación <strong>con</strong> otros<br />

agentes sociales.<br />

C) Unas actitudes específicas, formación y experiencia demostrada <strong>con</strong> inmigrantes.


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 23<br />

69. ¿Cuáles de las siguientes actitudes son más importantes a la hora de afrontar el<br />

trabajo <strong>con</strong> inmigrantes?<br />

A) Sensibilidad ante la diferencia, talante comunicativo e intransigencia.<br />

B) Sensibilidad ante la diversidad cultural, talante comunicativo y abierto, además de <strong>con</strong>trolar<br />

la influencia de las expectativas.<br />

C) Sensibilidad ante la diversidad cultural y rigidez en las decisiones.<br />

70. ¿Cuándo es necesario que el educador utilice la habilidad para empatizar?<br />

A) Cuando quiera ganar <strong>con</strong>fianza y reducir la hostilidad, exclusivamente.<br />

B) Para casos muy <strong>con</strong>cretos por falta de entendimiento.<br />

C) Ninguna de las opciones es correcta.<br />

71. Cuando el educador muestra empatía <strong>con</strong> el usuario quiere decir que:<br />

A) Está de acuerdo <strong>con</strong> él.<br />

B) Re<strong>con</strong>oce que tiene motivos para actuar como actúa o para sentirse como se siente.<br />

C) Se siente como él.<br />

72. ¿Cuáles son los principales modos de realizar una escucha activa?<br />

A) No interrumpir, observar y resumir.<br />

B) Clarificar, mostrar interés y resumir, entre otras.<br />

C) Parafrasear, observar y a<strong>con</strong>sejar.<br />

73. ¿En qué <strong>con</strong>siste la habilidad de estructurar?<br />

A) Consiste en realizar intervenciones encaminadas a mantener el orden y la dirección en<br />

una <strong>con</strong>versación para alcanzar unos objetivos específicos dependiendo del momento,<br />

gestionando el flujo y la intensidad de la comunicación para aliviar un <strong>con</strong>flicto.<br />

B) Consiste en negociar <strong>con</strong> el interlocutor una decisión importante.<br />

C) Consiste en ordenar las fases de intervención.<br />

74. Una de las principales funciones del educador es:<br />

A) Dinamizar grupos y colectivos.<br />

B) Informar, asesorar y orientar a individuos.<br />

C) Ambas respuestas son correctas.<br />

75. ¿Qué autor nos habla desde una perspectiva humanista de lo que es común y<br />

esencial en la profesión del educador?<br />

A) Mugia.<br />

B) Guerau de Arellano.<br />

C) Albert Guerau.


24 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

76. Se da una verdadera integración cuando:<br />

A) La persona inmigrante asume como suyos los rasgos culturales de la cultura del lugar al<br />

que emigra.<br />

B) La persona inmigrante es re<strong>con</strong>ocida en su diferencia, así como en su igualdad para<br />

aportar y enriquecer al <strong>con</strong>junto social.<br />

C) La persona inmigrante no olvida su cultura de origen pero modifica paulatinamente<br />

algunas posturas hasta adaptarse a una nueva cultura.<br />

UNIDAD DIDÁCTICA 7. FORMAS DE INTERVENCIÓN<br />

77. ¿Cuales son los ámbitos transversales que se deben tener en cuenta en la acción<br />

mediadora de la atención a casos?<br />

A) Acceso a recursos, asesoramiento, participación ciudadana y <strong>con</strong>vivencia intercultural.<br />

B) Acceso a recursos de inmigrantes, información y <strong>con</strong>vivencia intercultural.<br />

C) Acceso a recursos, seguimiento y participación ciudadana.<br />

78. ¿Cuál no es un objetivo a seguir en la atención a casos?<br />

A) Aportar claves interculturales al equipo de trabajo <strong>con</strong> otros profesionales.<br />

B) Facilitar la comunicación <strong>con</strong> los mass media.<br />

C) Colaborar en la re<strong>con</strong>strucción de los proyectos migratorios como punto de apoyo para<br />

abordar la integración de los inmigrantes en la sociedad de acogida.<br />

79. ¿En qué <strong>con</strong>siste una sesión inicial de acogida <strong>con</strong> población inmigrante?<br />

A) En proporcionar una charla informativa dirigida a población de origen extranjero recién<br />

llegada (hasta un año de estancia).<br />

B) En proporcionar una charla informativa dirigida a población de origen extranjero recién<br />

llegada (de 0 a 3 meses de estancia).<br />

C) Ninguna opción es correcta.<br />

80. ¿Cuál es uno de los principales ejes de la acción mediadora en el ámbito comunitario?<br />

A) El tejido social que articula la <strong>con</strong>vivencia cotidiana.<br />

B) La prevención y la gestión de los <strong>con</strong>flictos.<br />

C) Todas las opciones son correctas.<br />

81. ¿Cuál es la mejor técnica para <strong>con</strong>ocer la comunidad?<br />

A) Las entrevistas individuales.<br />

B) La observación.<br />

C) Las encuestas personales.


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 25<br />

82. ¿Cuáles son los fines que se persiguen <strong>con</strong> la <strong>con</strong>vivencia intercultural?<br />

A) El desarrollo social y la gestión de una sociedad multicultural.<br />

B) El desarrollo comunitario.<br />

C) El desarrollo comunitario, la gestión y prevención del <strong>con</strong>flicto, y la <strong>con</strong>strucción de una<br />

sociedad intercultural.<br />

83. ¿Qué vía de participación es la que fomenta la actividad en asociaciones y en los<br />

propios inmigrantes?<br />

A) La participación colectiva.<br />

B) La reivindicación política.<br />

C) Las manifestaciones públicas.<br />

84. El educador puede <strong>con</strong>ocer la realidad donde va a trabajar a través de la combinación<br />

de dos tareas básicas y complementarias, que son:<br />

A) El Padrón Municipal de Habitantes y la prensa diaria.<br />

B) El <strong>con</strong>ocimiento documental y el trabajo de calle.<br />

C) El <strong>con</strong>ocimiento en red y el trabajo en equipo.<br />

85. ¿Cuál es el papel del <strong>Educador</strong> <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong> en el Trabajo en Red?<br />

A) Formar parte de un equipo multidisciplinar <strong>con</strong> aportaciones de carácter pedagógico.<br />

B) Formar parte de un equipo de trabajo para aportar la perspectiva teórica de la<br />

interculturalidad.<br />

C) Formar parte de las asociaciones vecinales.<br />

86. ¿Se puede <strong>con</strong>siderar una entrevista como una actividad de reflexión dentro del<br />

ámbito comunitario?<br />

A) No.<br />

B) Sí.<br />

C) Depende los objetivos que se persigan.<br />

UNIDAD DIDÁCTICA 8. ÁMBITOS DE ACTUACIÓN<br />

87. ¿Por qué tiene tanta importancia el fenómeno migratorio en el ámbito educativo?<br />

A) Porque las aulas reflejan la diversidad cultural de la sociedad en general, entre otras<br />

razones.<br />

B) Porque la educación es importante para todos los colectivos.<br />

C) Porque es en las aulas donde más <strong>con</strong>flictos interculturales se producen.<br />

88. ¿Cuál es una de las prioridades del alumnado extranjero en las aulas?<br />

A) La necesidad de hacer amigos.<br />

B) Aprender español lo antes posible.<br />

C) Conocer el sistema educativo español.


26 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

89. ¿Qué es lo que más se demanda desde el sistema educativo a la Administración?<br />

A) La dotación de más recursos, tanto personales como materiales.<br />

B) Una formación más especializada para el profesorado.<br />

C) Ambas respuestas son correctas.<br />

90. ¿Qué es la educación intercultural?<br />

A) Es un modelo educativo que propicia la <strong>con</strong>strucción cultural de los ciudadanos, partiendo<br />

de la existencia de culturas afines.<br />

B) Es un modelo educativo que propicia el enriquecimiento cultural de los ciudadanos,<br />

partiendo del re<strong>con</strong>ocimiento y respeto a la diversidad.<br />

C) Es un modelo educativo que propicia el enriquecimiento cultural de los ciudadanos,<br />

partiendo del re<strong>con</strong>ocimiento a la diferencia y la necesidad de una integración asimilacionista.<br />

91. ¿Cuál es uno de los problemas principales que se dan en el ámbito sanitario <strong>con</strong><br />

respecto a la población inmigrantes?<br />

A) La falta de entendimiento por el idioma.<br />

B) La comunicación, porque no se comparten unos mismos <strong>con</strong>ceptos y prácticas.<br />

C) Que los inmigrantes no utilizan los recursos sanitarios.<br />

92. ¿Cuál de las siguientes opciones no corresponde a un factor influyente de acceso a<br />

los recursos sanitarios de la población inmigrante que dependa exclusivamente del<br />

sistema sanitario?<br />

A) Requisitos administrativos.<br />

B) Actitud del personal de los Centros de Atención Primaria.<br />

C) Cobertura vacunal.<br />

93. Cuando nos referimos al ámbito comunitario en la inmigración, podemos hablar que<br />

existen dos niveles o campos en el <strong>con</strong>flicto, que son:<br />

A) Conflictos vecinales <strong>con</strong>cretos.<br />

B) Conflictos vecinales latentes y manifiestos.<br />

C) Conflictos vecinales extensos.<br />

94. ¿Qué principios son fundamentales para que se de en la comunidad una <strong>con</strong>vivencia<br />

intercultural?<br />

A) La flexibilidad y la neutralidad.<br />

B) La neutralidad, la legitimación de las partes y la voluntariedad, entre otros.<br />

C) La comunicación y la flexibilidad.<br />

95. ¿Qué instrumentos es más adecuado para <strong>con</strong>ocer datos cuantitativos sobre la<br />

situación laboral de los inmigrantes en España?<br />

A) La Encuesta de Población Activa y el Instituto Nacional de Estadística.<br />

B) La Encuesta de Población Activa.<br />

C) No existe ningún instrumento que realmente ofrezca unos datos exactos y reales.


Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 27<br />

96. ¿Cuáles son las principales razones por la que las mujeres emigran?<br />

A) Lograr una mayor independencia y escapar de las normas a las que se ven sometidas en<br />

algunos de sus países de origen.<br />

B) No aceptar normas morales y religiosas que las cohiben en su proyecto de vida.<br />

C) Ambas opciones son correctas.<br />

UNIDAD DIDÁCTICA 9. POLÍTICAS DE LA ADMINISTRACIÓN CENTRAL<br />

EN MATERIA DE INMIGRACIÓN<br />

97. ¿Qué es la política de inmigración de un país?<br />

A) Se ocupa de la distribución de los flujos migratorios y de <strong>con</strong>ocer el estado de los<br />

extranjeros y de las fronteras.<br />

B) La política de inmigración de un país se ocupa de la regulación de los flujos migratorios y<br />

el <strong>con</strong>trol de los extranjeros y de las fronteras.<br />

C) Se ocupa de la distribución de los flujos migratorios y el <strong>con</strong>trol de los extranjeros en<br />

situación ilegal.<br />

98. ¿Existe alguna diferencia entre la política de integración social y la política de inmigración?<br />

A) No, cuando hablamos de política de inmigración va implícito el <strong>con</strong>cepto de política de<br />

integración social.<br />

B) Son distintas, ya que la política de integración social regula los movimientos humanos y la<br />

de inmigración se ocupa de lo que sucede después <strong>con</strong> ellos.<br />

C) En realidad, la política de inmigración y la política de integración social son dos ramas<br />

distintas, pero íntimamente unidas de lo que se puede llamar la Política Migratoria.<br />

99. ¿Cuándo empezó a hacerse política de inmigración en España?<br />

A) A finales de los 80.<br />

B) En 1995.<br />

C) Ninguna fecha es correcta.<br />

100. ¿Respondió La Ley Orgánica 7/85, de 1 de julio de "derechos y libertades de los<br />

extranjeros en España" a lo que se necesitaba en esos momentos cubrir en esa materia?<br />

A) Sí, aunque <strong>con</strong> muchas matizaciones.<br />

B) Sí, porque cubrió todas las expectativas.<br />

C) No respondió a las exigencias de regulación del fenómeno migratorio moderno.<br />

101. ¿En qué etapa de las políticas de la Administración Central en materia de inmigración<br />

se produjo en primer proceso de regularización y en qué año fue?<br />

A) En la primera etapa, en 1985.<br />

B) En la segunda etapa, en 1991.<br />

C) En la tercera etapa en, 1995.


28 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

102. ¿A partir de qué año comienza a tratarse de una forma más exhaustiva la integración<br />

social de los inmigrantes en España?<br />

A) A partir de 1996.<br />

B) A partir de 1990.<br />

C) A partir de 1989.<br />

103. ¿Cuál de las siguientes opciones no es un objetivo del Plan de Integración Social<br />

de los <strong>Inmigrantes</strong>?<br />

A) Eliminar la apertura de fronteras.<br />

B) Luchar <strong>con</strong>tra la explotación de los trabajadores extranjeros.<br />

C) Movilizar a la sociedad <strong>con</strong>tra el racismo y la xenofobia.<br />

104. ¿Cuál es el objetivo principal del Foro para la Integración Social del Inmigrante?<br />

A) Su objetivo fundamental es establecer los cauces necesarios para llegar a una <strong>con</strong>vivencia<br />

pacífica.<br />

B) Su objetivo fundamental es establecer los cauces necesarios para la participación y el<br />

diálogo.<br />

C) Su objetivo principal es servir de enlace entre los inmigrantes y la población autóctona<br />

para la realización de actividades culturales.<br />

105. ¿Cómo se ha estructurado el <strong>con</strong>tenido del Plan Greco?<br />

A) En tres líneas básicas: diseño global, coordinación de la inmigración e integración de los<br />

residentes extranjero.<br />

B) En cuatro líneas básicas: diseño global de la inmigración, integración de los residentes<br />

extranjeros, regulación de los flujos migratorios y mantenimiento del sistema de protección<br />

para los asiliados.<br />

C) Ninguna opción es correcta.


Separar y enviar<br />

Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 29<br />

A<br />

1 B<br />

C<br />

A<br />

5 B<br />

C<br />

A<br />

9 B<br />

C<br />

A<br />

13 B<br />

C<br />

A<br />

17 B<br />

C<br />

A<br />

21 B<br />

C<br />

A<br />

25 B<br />

C<br />

<strong>Curso</strong> 26: EDUCADOR/A CON INMIGRANTES<br />

Documento 4: HOJAS DE RESPUESTAS<br />

Para su corrección, devolver únicamente estas hojas cubiertas.<br />

Nombre....................................................................... DNI ........................<br />

_________________________________________________________________<br />

CALIFICACIÓN DOCUMENTO 2<br />

De 0 a 5 fallos SOBRESALIENTE<br />

De 6 a 10 fallos NOTABLE<br />

De 11 a 15 fallos APTO<br />

Más de 15 fallos NO APTO<br />

A<br />

2 B<br />

C<br />

A<br />

6 B<br />

C<br />

A<br />

10 B<br />

C<br />

A<br />

14 B<br />

C<br />

A<br />

18 B<br />

C<br />

A<br />

22 B<br />

C<br />

A<br />

26 B<br />

C<br />

CALIFICACIÓN PARTE<br />

PRÁCTICA<br />

Marca <strong>con</strong> una X la respuesta correcta<br />

A<br />

3 B<br />

C<br />

A<br />

7 B<br />

C<br />

A<br />

11 B<br />

C<br />

A<br />

15 B<br />

C<br />

A<br />

19 B<br />

C<br />

A<br />

23 B<br />

C<br />

A<br />

27 B<br />

C<br />

CALIFICACIÓN GLOBAL<br />

A<br />

4 B<br />

C<br />

A<br />

8 B<br />

C<br />

A<br />

12 B<br />

C<br />

A<br />

16 B<br />

C<br />

A<br />

20 B<br />

C<br />

A<br />

24 B<br />

C<br />

A<br />

28 B<br />

C


30 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

A<br />

29 B<br />

C<br />

A<br />

33 B<br />

C<br />

A<br />

37 B<br />

C<br />

A<br />

41 B<br />

C<br />

A<br />

45 B<br />

C<br />

A<br />

49 B<br />

C<br />

A<br />

53 B<br />

C<br />

A<br />

57 B<br />

C<br />

A<br />

61 B<br />

C<br />

A<br />

65 B<br />

C<br />

A<br />

30 B<br />

C<br />

A<br />

34 B<br />

C<br />

A<br />

38 B<br />

C<br />

A<br />

42 B<br />

C<br />

A<br />

46 B<br />

C<br />

A<br />

50 B<br />

C<br />

A<br />

54 B<br />

C<br />

A<br />

58 B<br />

C<br />

A<br />

62 B<br />

C<br />

A<br />

66 B<br />

C<br />

A<br />

31 B<br />

C<br />

A<br />

35 B<br />

C<br />

A<br />

39 B<br />

C<br />

A<br />

43 B<br />

C<br />

A<br />

47 B<br />

C<br />

A<br />

51 B<br />

C<br />

A<br />

55 B<br />

C<br />

A<br />

59 B<br />

C<br />

A<br />

63 B<br />

C<br />

A<br />

67 B<br />

C<br />

A<br />

32 B<br />

C<br />

A<br />

36 B<br />

C<br />

A<br />

40 B<br />

C<br />

A<br />

44 B<br />

C<br />

A<br />

48 B<br />

C<br />

A<br />

52 B<br />

C<br />

A<br />

56 B<br />

C<br />

A<br />

60 B<br />

C<br />

A<br />

64 B<br />

C<br />

A<br />

68 B<br />

C


separar y enviar<br />

Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 31<br />

A<br />

69 B<br />

C<br />

A<br />

73 B<br />

C<br />

A<br />

77 B<br />

C<br />

A<br />

81 B<br />

C<br />

A<br />

85 B<br />

C<br />

A<br />

89 B<br />

C<br />

A<br />

93 B<br />

C<br />

A<br />

97 B<br />

C<br />

A<br />

101 B<br />

C<br />

A<br />

105 B<br />

C<br />

A<br />

70 B<br />

C<br />

A<br />

74 B<br />

C<br />

A<br />

78 B<br />

C<br />

A<br />

82 B<br />

C<br />

A<br />

86 B<br />

C<br />

A<br />

90 B<br />

C<br />

A<br />

94 B<br />

C<br />

A<br />

98 B<br />

C<br />

A<br />

102 B<br />

C<br />

A<br />

71 B<br />

C<br />

A<br />

75 B<br />

C<br />

A<br />

79 B<br />

C<br />

A<br />

83 B<br />

C<br />

A<br />

87 B<br />

C<br />

A<br />

91 B<br />

C<br />

A<br />

95 B<br />

C<br />

A<br />

99 B<br />

C<br />

A<br />

103 B<br />

C<br />

Devolver por correo junto al trabajo a:<br />

ANIMACION, SERVICIOS EDUCATIVOS<br />

APARTADO 3049 (36205 VIGO)<br />

A<br />

72 B<br />

C<br />

A<br />

76 B<br />

C<br />

A<br />

80 B<br />

C<br />

A<br />

84 B<br />

C<br />

A<br />

88 B<br />

C<br />

A<br />

92 B<br />

C<br />

A<br />

96 B<br />

C<br />

A<br />

100 B<br />

C<br />

A<br />

104 B<br />

C


32 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

(Espacio reservado para la Evaluación por parte de<br />

ANIMACIÓN, SERVICIOS EDUCATIVOS Y TIEMPO LIBRE)<br />

PUNTUACIÓN 1 2 3 4 5<br />

EXPRESIÓN (presentación, ortografía,<br />

redacción)<br />

DESCRIPCIÓN<br />

DESARROLLO DE LAS PAUTAS<br />

APLICACIÓN DE LA TEORÍA<br />

APORTACIONES CRÍTICAS<br />

EVALUACIÓN DE LA PARTE PRÁCTICA<br />

OBSERVACIONES


Separar y enviar<br />

Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 33<br />

<strong>Curso</strong> de: EDUCADOR/A CON INMIGRANTES<br />

Documento 5: FORMULARIO DE EVALUACIÓN<br />

El envío de este formulario es voluntario. Si nos lo haces llegar procuraremos tener en cuenta tus<br />

aportaciones para mejorar nuestros servicios. Debes marcar únicamente <strong>con</strong> una X las opciones<br />

que <strong>con</strong>sideres de los aspectos que te presentamos. Marca tantas X como aspectos estimes.<br />

GRACIAS.<br />

1. Los <strong>Curso</strong>s integrados en el Programa de Formación de <strong>Educador</strong>es/<br />

as me interesan por:<br />

La comodidad para su realización.<br />

El Programa de Contenidos.<br />

Los materiales didácticos.<br />

El precio.<br />

Relación calidad-precio.<br />

La seriedad en el Servicio educativo que ofrecen.<br />

Sólo por los re<strong>con</strong>ocimientos oficiales.<br />

Otras razones:.......................<br />

2. Los <strong>con</strong>tenidos presentados en el <strong>Curso</strong> me parecen:<br />

Coherentes <strong>con</strong> la denominación del <strong>Curso</strong>.<br />

Bien estructurados.<br />

Definidos y completos.<br />

Excesivamente sencillos.<br />

Elaborados <strong>con</strong> rigor.<br />

Otras razones:.......................<br />

3. Los <strong>con</strong>tenidos de los <strong>Curso</strong>s del Plan de Formación de <strong>Educador</strong>es<br />

me parecen:<br />

Interesantes para mi formación.<br />

Obsoletos.<br />

Coincidentes <strong>con</strong> otros programas de formación ya existentes.<br />

De mucho interés personal.<br />

Ajustados a la realidad social.<br />

Otras razones:........................


34 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

4. La atención telefónica/carta/email de ANIMACIÓN, SERVICIOS EDUCATIVOS Y<br />

TIEMPO LIBRE me parece:<br />

Sólo adecuada.<br />

Amable y atenta <strong>con</strong> mis demandas.<br />

Insulsa.<br />

Siempre me ayuda.<br />

Me siento escuchado.<br />

Sólo correcta.<br />

Otras razones.....................................<br />

5. Cuáles de estos aspectos valorarías mejor:<br />

El planteamiento a distancia de la formación.<br />

La seriedad de la entidad.<br />

Los <strong>con</strong>tenidos de los <strong>Curso</strong>s.<br />

La atención del Servicio de Tutoría.<br />

Su respuesta a mis demandas.<br />

Las evaluaciones que me remiten.<br />

Otras razones:......................................<br />

6. El tratamiento didáctico del <strong>Curso</strong> me parece:<br />

Adecuado.<br />

Mejorable.<br />

Malo.<br />

Coherente.<br />

Excesivamente Simple.<br />

Otras razones:......................................................<br />

7. El formato del manual del <strong>Curso</strong>:<br />

Me gusta.<br />

Es cómodo.<br />

Inapropiado.<br />

Mejorable.<br />

Me gustaría otro formato.<br />

Otras razones:...................


Separar y enviar<br />

Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 35<br />

8. Los aspectos que mejoraría de ANIMACIÓN, SERVICIOS EDUCATIVOS Y TIEMPO<br />

LIBRE:<br />

La imagen de la entidad.<br />

La difusión de sus programas.<br />

Los <strong>con</strong>tenidos de los <strong>Curso</strong>s.<br />

Los materiales didácticos.<br />

El Servicio de Tutoría.<br />

La atención telefónica.<br />

La publicidad.<br />

Otros aspectos:.................<br />

9. Los re<strong>con</strong>ocimientos oficiales son:<br />

Un aspecto importante de mi elección de un <strong>Curso</strong>.<br />

No es determinante.<br />

Un aspecto más a valorar.<br />

Es sólo lo que me interesa.<br />

Me es indiferente.<br />

Otras razones:.......................<br />

10. ¿Qué aspectos mejorarías del Servicio Educativo?:<br />

La estructura y densidad de los <strong>con</strong>tenidos presentados en los programas.<br />

El formato.<br />

El rigor didáctico.<br />

El Servicio de Tutoría.<br />

La evaluación.<br />

La atención telefónica.<br />

Las urgencias.<br />

Otras:........................<br />

11. ¿Te sientes satisfecho/a <strong>con</strong> el <strong>Curso</strong> realizado?:<br />

Sí.<br />

No.<br />

Mucho.<br />

Poco.<br />

Nada.<br />

Razones:..........................


36 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

12. ¿Te sientes satisfecho <strong>con</strong> ANIMACIÓN, SERVICIOS EDUCATIVOS Y TIEMPO LI-<br />

BRE?:<br />

Sí.<br />

No.<br />

Mucho.<br />

Poco.<br />

Nada.<br />

Razones:................<br />

13. ¿Qué otros servicios educativos has echado en falta?:<br />

Contacto <strong>con</strong> otros alumno/as.<br />

Un tratamiento más virtual de la enseñanza.<br />

Bolsa de trabajo.<br />

Mayor disponibilidad del profesorado.<br />

No he echado en falta ninguno<br />

Otros aspectos que quieras señalar:.........................<br />

14. El coste de los <strong>Curso</strong>s te parece:<br />

Excesivo.<br />

Adecuado.<br />

Barato.<br />

Inapropiado.<br />

Conveniente.<br />

Otros aspectos que señalar.......................<br />

15. Mi grado de satisfacción en general es:<br />

Satisfecho.<br />

Insatisfecho.<br />

Indiferente.<br />

Decepcionado.<br />

Defraudado.<br />

Engañado.<br />

Motivos:.........................................


Separar y enviar<br />

Animación, Servicios Educativos y Tiempo Libre 37<br />

16. Cuáles son las dificultades <strong>con</strong> las que te has tropezado para finalizar<br />

el <strong>Curso</strong>:<br />

Falta de disponibilidad de tiempo.<br />

Falta de motivación.<br />

Textos densos y poco atractivos.<br />

Falta de incentivos por parte del profesorado.<br />

Excesivo tiempo de matrícula para su realización<br />

Otras razones.................................<br />

17. ¿Cuáles son tus motivos de preferencia de ANIMACIÓN, SERVICIOS EDUCA-<br />

TIVOS Y TIEMPO LIBRE como Servicio de Formación?:<br />

Los <strong>con</strong>tenidos de los <strong>Curso</strong>s.<br />

La seriedad.<br />

Su trato y atención al alumno.<br />

Los materiales didácticos.<br />

Las evaluaciones y el Servicio de Tutoría.<br />

Ninguno.<br />

Otras razones....................<br />

18. ¿Cuáles son tu motivos de rechazo de ANIMACIÓN, SERVICIOS EDUCATIVOS<br />

Y TIEMPO LIBRE como Servicio de Formación?:<br />

El tratamiento didáctico.<br />

Falta de atención a las demandas del alumno.<br />

Los materiales didácticos.<br />

Las evaluaciones y el servicio de Tutoría.<br />

Ninguno.<br />

Otras razones:............................<br />

19. El Servicio de Tutoría:<br />

Resuelve mis dudas.<br />

Debe mejorar en atención personalizada.<br />

Me es indiferente.<br />

Echo de menos un <strong>con</strong>tacto más asiduo y directo <strong>con</strong> el tutor.<br />

Ofrece una atención adecuada.<br />

Puede mejorar.<br />

Otros aspectos:..............................


38 <strong>Curso</strong> 26: <strong>Mediador</strong>/a Social <strong>Intercultural</strong> (<strong>Educador</strong>/a <strong>con</strong> <strong>Inmigrantes</strong>)<br />

20. ¿Qué servicios debe ofrecer una empresa de formación a distancia:<br />

Una formación de calidad.<br />

Un trato personalizado.<br />

Unos materiales didácticos adecuados.<br />

Un Servicio de Tutoría disponible.<br />

Otros:........................<br />

21. ¿Qué otros <strong>Curso</strong>s te gustaría ofreciese ANIMACIÓN, SERVICIOS EDUCATI-<br />

VOS Y TIEMPO LIBRE en el futuro?. Proponnos temas:<br />

_______________________<br />

RECUERDA:<br />

Con el fin de evitar pérdidas, todos los envios y correspondencia debes hacerlos a:<br />

Apartado 3049 (36205 VIGO) Pontevedra -España-<br />

formacionadistancia@arrakis.es<br />

formacionadistancia@yahoo.es<br />

http://www.cursoseducadores.es.tl<br />

Tfno./Fax: 986-25 38 66<br />

Móvil: 677-52 37 07

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