23.01.2015 Views

Trovärdigt

Vi lever våra liv andetag för andetag. Oftast obemärkt andas vi in ny tt liv och andas ut . Dag efter dag. Stund efter stund. Trofast fyller andetagen oss med liv och kraft. Andetag för andetag. Tänk om att födas till detta liv är att komma ur Guds stora andning. Ur Guds Ande. Och i detta liv, då förutsättningen för livet ges andetag för andetag, så är vi genom varje andetag i en oupphörlig relation till vårt ursprung – till Gud. Som en s tändigt pågående bön ger varje andetag liv, gör oss till ett med allt levande och är vår djupaste relation. Den till Gud. Ibland upplever jag att bön blir så f yllt av prestation, av de många orden och ibland någon form av magi. När bön kanske djupast sett, bara handlar om att andas. På djupet. I det djupa vara som är våra liv. Där vi förenas med allt levande. Och med Gud. I detta ordlösa kan orden för en stund få hålla om, ge riktning och ge någon form av

Vi lever våra liv andetag för andetag. Oftast
obemärkt andas vi in ny tt liv och andas ut .
Dag efter dag. Stund efter stund. Trofast
fyller andetagen oss med liv och kraft.
Andetag för andetag.
Tänk om att födas till detta liv är att
komma ur Guds stora andning. Ur Guds Ande.
Och i detta liv, då förutsättningen för livet
ges andetag för andetag, så är vi genom
varje andetag i en oupphörlig relation till
vårt ursprung – till Gud. Som en s tändigt
pågående bön ger varje andetag liv, gör oss
till ett med allt levande och är vår djupaste
relation. Den till Gud.
Ibland upplever jag att bön blir så f yllt av
prestation, av de många orden och ibland
någon form av magi. När bön kanske djupast
sett, bara handlar om att andas. På djupet.
I det djupa vara som är våra liv. Där vi
förenas med allt levande. Och med Gud.
I detta ordlösa kan orden för en stund få
hålla om, ge riktning och ge någon form av

SHOW MORE
SHOW LESS
  • No tags were found...

Create successful ePaper yourself

Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.

ETT MAGASIN OM TRO, HOPP OCH KÄRLEK FRÅN SVENSKA KYRKAN MALMÖ<br />

GÄSTKRÖNIKAN<br />

Om vägen till målet<br />

Fredrik Ekelund om relationen<br />

mellan bön och fotboll<br />

MILJÖ<br />

Diakoni i bästa skrud<br />

Klädkaféet i Slottstaden gör succé<br />

TEMA BÖN<br />

Frågor och<br />

svar om ditt<br />

hjärtas röst<br />

NYA BISKOPEN I LUND:<br />

ATT VARA KYRKA<br />

ÄR ATT VARA<br />

NÄRVARANDE<br />

Sjung och må bättre!<br />

Presentation av alla våra 79(!) körer<br />

– stora som små – och du är välkommen<br />

NR 1 2015


8<br />

12<br />

SID 8 DITT HJÄRTAS SAMTAL<br />

Bönen har inga gränser. Man kan be var som<br />

helst, när som helst och på vilket språk som<br />

helst.<br />

16<br />

ANDERS EKHEM, KYRKOHERDE<br />

BARA ATT ANDAS ÄR EN BÖN<br />

Bild: J Pressing<br />

SID 12 ETT LIV I BÖN<br />

Utanför Södra Sandby finns Rögle kloster. Hur<br />

är det att leva ett liv i bön och stillhet<br />

SID 16 GÅR PÅ DJUPET<br />

Kyrkan ska bli bättre på att fånga upp andliga<br />

sökare. Peter Englund berättar hur.<br />

18<br />

Vi lever våra liv andetag för andetag. Oftast<br />

obemärkt andas vi in nytt liv och andas ut.<br />

Dag efter dag. Stund efter stund. Trofast<br />

fyller andetagen oss med liv och kraft.<br />

Andetag för andetag.<br />

Tänk om att födas till detta liv är att<br />

komma ur Guds stora andning. Ur Guds Ande.<br />

Och i detta liv, då förutsättningen för livet<br />

ges andetag för andetag, så är vi genom<br />

varje andetag i en oupphörlig relation till<br />

vårt ursprung – till Gud. Som en ständigt<br />

pågående bön ger varje andetag liv, gör oss<br />

till ett med allt levande och är vår djupaste<br />

relation. Den till Gud.<br />

Ibland upplever jag att bön blir så fyllt av<br />

prestation, av de många orden och ibland<br />

någon form av magi. När bön kanske djupast<br />

sett, bara handlar om att andas. På djupet.<br />

I det djupa vara som är våra liv. Där vi<br />

förenas med allt levande. Och med Gud.<br />

I detta ordlösa kan orden för en stund få<br />

hålla om, ge riktning och ge någon form av<br />

början och slut. Så är våra enkla andetag del<br />

av hela tillvarons hyllning till Gud.<br />

Vi andas och ber med Gregorios av<br />

Nazianz Hymn till Gud från 300-talet.<br />

Alla varelser tillber dig,<br />

de som har röst,<br />

de som är stumma.<br />

Alla varelser ger dig sin hyllning,<br />

de som har tankeförmåga,<br />

de som inte har det.<br />

Världens innersta dröm söker sig till dig.<br />

Allt som är ber till dig och från varje<br />

varelse som kan läsa tillvarons tecken<br />

stiger en hymn av tystnad till dig.<br />

Allt som består,<br />

förblir i dig och ingen annan.<br />

Universums krafter bryts<br />

och kommer till ro i dig.<br />

Du alla varelsers hem och mål,<br />

du är den ende.<br />

SID 18 RYTMISKA BÖNER<br />

Kan bön ta sig uttryck i rörelse och dans<br />

Visst, säger Pia Lamberth som leder kurser i<br />

helig dans i kyrkan.<br />

SID 24 TROVÄRDIGT PÅ STAN<br />

Vi frågade sex personer vad kyrkan betyder<br />

för dem.<br />

SID 30 MÅ BÄTTRE – SJUNG I KÖR<br />

All forskning visar på samma resultat. Vi mår<br />

bra av att sjunga tillsammans! Här presenterar<br />

vi alla Svenska kyrkan i Malmös körer. Du är<br />

välkommen att vara med!<br />

24<br />

30<br />

2 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 3


<strong>Trovärdigt</strong><br />

nummer 1, 2015<br />

<strong>Trovärdigt</strong> är en tidning om tro, hopp<br />

och kärlek från Svenska kyrkan i<br />

Malmö och kommer ut som samhällsinformation.<br />

Nästa nummer kommer i<br />

mars 2015.<br />

Chefredaktör: Karin Rosvall<br />

karin.rosvall@svenskakyrkan.se<br />

Ansvarig utgivare: Anders Ekhem<br />

anders.ekhem@svenskakyrkan.se<br />

Redaktör: Göran Engström<br />

goran@goranengstrom.se<br />

Grafisk form/redigering:<br />

Mårten Lindahl<br />

marten@lindahlmedia.se<br />

Referensgrupp:<br />

Ann Aldén, Jonas Persson, Ida<br />

Wreland, Karin Bergendorff, Anders<br />

Friberg, Lars Micael Adrian, Ingrid<br />

Petersson.<br />

Nummer 1, januari 2015<br />

Upplaga: 152 000 ex<br />

Omslagsbild Gunnar Menander:<br />

Barnkör Kirsebergskyrkan.<br />

Repro: Jesper Arvidsson<br />

Distribution: Tidningsbärarna<br />

Utgiven av<br />

Svenska kyrkan Malmö<br />

Box 346<br />

201 23 MALMÖ<br />

tel: 040-279000<br />

Vad tycker du om<br />

<strong>Trovärdigt</strong><br />

Skriv och berätta.<br />

kommunikation.malmo@svenskakyrkan.se<br />

Svenska kyrkan Malmö<br />

<strong>Trovärdigt</strong><br />

Box 346<br />

201 23 Malmö<br />

kort och gott<br />

Ny forskningschef<br />

Svenska kyrkan i Uppsala har utsett<br />

en ny forskningschef. Hon heter Cecilia<br />

Nahnfeldt och kommer från Karlstads<br />

universitet, där hon är föreståndare<br />

för Centrum för genusforskning. Hon<br />

är också präst sedan 1991 och har<br />

disputerat i religionsvetenskap.<br />

BEHÖVER DU EKONOMISK HJÄLP<br />

En del församlingar kan ge tillfällig<br />

ekonomisk hjälp till privatpersoner.<br />

Pengarna kommer bland annat från<br />

fonder och stiftelser. Mer information<br />

om stiftelser i Malmö finns på<br />

hemsidan. <br />

Svenskakyrkan.se/malmo<br />

Cecilia Nahnefeldt har arbetat både<br />

teologiskt och tvärvetenskapligt. Hennes<br />

kommande bok Luthersk kallelse<br />

- handlingskraft och barmhärtighet, är<br />

en del av ett större forskningsprojekt<br />

om Luthersk teologi och etik. <br />

Källa: Svenskakyrkan.se<br />

Ökat stöd till<br />

flyktingarbete<br />

Vid Kyrkomötet i november togs bland<br />

annat beslut om en kyrklig barnportal<br />

på nätet samt utökat stöd till församlingarnas<br />

arbete med flyktingar.<br />

Läs om besluten på webben och se<br />

sändningar i efterhand i webb-tv.<br />

Kyrkomötet är Svenska kyrkans högsta<br />

beslutande organ. <br />

om ny blogg, arbetsmiljöer och ekonomisk hjälp<br />

NY BLOGG FRÅN MALMÖ:<br />

Att se och berätta. Detta är en viktig del i kyrkans diakonala<br />

uppdrag och det är också utgångspunkten för bloggen:<br />

”Samtidigt – röster från diakonin i Malmö”<br />

Genom bloggen vill vi synliggöra vad diakoniarbetare i<br />

Malmö Pastorat möter och dela med oss av våra reflektioner<br />

kring detta. svenskakyrkan.se/malmo<br />

Gudstjänst –<br />

när du har tid!<br />

TV<br />

Varje söndag, året runt,<br />

sänder Sveriges Television<br />

(SVT) en gudstjänst<br />

från någon av landets<br />

många kyrkor. SVT:s<br />

ambition är att visa den<br />

geografiska och ekumeniska<br />

bredd som finns i<br />

landets kyrkoliv. Vill du<br />

se en gudstjänst i efterhand<br />

kan du göra det på:<br />

www.svt.se/gudstjanst<br />

Radio P1<br />

Gudstjänsten är ett av<br />

Sveriges Radios äldsta<br />

program. Det sändes<br />

första gången den 1<br />

januari 1925 från Klara<br />

kyrka i Stockholm. Sändningarna<br />

ska så långt<br />

det är möjligt avspegla<br />

variationen i svenskt<br />

gudstjänstliv.<br />

Programmet sänder<br />

också gudstjänster som<br />

innehåller möten mellan<br />

religioner. Så arbetar<br />

många kyrkor runt om i<br />

Sverige och i Europa för<br />

att främja religionsdialog.<br />

Du hör gudstjänster från<br />

olika platser i Sverige<br />

varje söndag klockan 11<br />

i P1. <br />

Källa: sverigesradio.se, svt.se<br />

TROVÄRDIGT KORT OCH GOTT<br />

Dagens Nyheters granskning av<br />

arbetsmiljön i Svenska kyrkan fick stor<br />

uppmärksamhet i slutet av förra året.<br />

Bakom rubriker om missförhållanden<br />

och avgångsvederlag i miljonklassen<br />

finns människoöden som måste tas på<br />

allvar, konstaterar ärkebiskopen Antje<br />

Jackelén.<br />

– Svenska kyrkan ska vara en bra<br />

arbetsplats. Visar det sig att det trots de senaste årens<br />

satsningar på arbetsmiljöfrågor finns grava missförhållanden<br />

måste vi jobba ännu hårdare med frågan, säger hon.<br />

Svenska kyrkan är en stor organisation med cirka 23 000<br />

anställda, 30 000 förtroendevalda och 700 arbetsgivare.<br />

Forskning visar att organisationer som arbetar med människor<br />

följer samma mönster vad gäller stressrelaterade<br />

sjukdomar.<br />

– Det är fantastiskt att få arbeta med människor och<br />

mänskliga relationer, men det är också påfrestande. Den<br />

som arbetar i kyrkan använder sig själv och sin tro som<br />

arbetsredskap och det kan vara både på gott och ont. Den<br />

som brinner kan också bränna och brännas, avslutar ärkebiskopen.<br />

<br />

Källa: svenskakyrkan.se<br />

AV KARIN ROSVALL<br />

Arbetsmiljön<br />

i kyrkan<br />

kan bli bättre<br />

4 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 5


VI GILLAR<br />

inspiration från vår samtid<br />

AV KARIN ROSVALL<br />

mötesplats<br />

Malmö Live<br />

Mitt i Malmö, på en tomt som inte för så länge<br />

sedan stod helt öde, håller en ny mötesplats på<br />

att växa fram. Malmö Live är ett helt nytt kvarter<br />

där kulturen kommer att stå i fokus. Kärnan i huset<br />

blir konsert- och kongressverksamheten. Men<br />

det ska också finnas rum och ytor för publikföreställningar,<br />

utställningar, föreläsningar, caféer,<br />

restauranger och spontana möten. Dessutom<br />

byggs kontor och bostäder. Bygget är på 56 000<br />

kvadratmeter. Invigning den 4 juni i år.<br />

Malmö Live är ett grönt och hållbart projekt.<br />

Målsättningen är att utveckla området med så<br />

lite miljöpåverkan som möjligt. Bland annat<br />

genom att minska energianvändningen och utnyttja<br />

lokal energi som bergvärme, solenergi och<br />

vindkraft.<br />

Närheten till Citytunneln och Centralstationen<br />

gör det enkelt att resa kollektivt. Gröna tak<br />

tar upp och fördröjer dagvatten och bidrar till<br />

biologisk mångfald. Solceller täcker delar av fastigheternas<br />

behov. Matavfallet tas om hand för att<br />

bli biogas och på taken finns holkar för pilgrimsfalkar<br />

som hjälper den sällsynta fågelarten att<br />

häcka.<br />

Malmö Live kommer att certifieras enligt det<br />

internationella miljösystemet LEED (Leadership in<br />

Energy and Environmental Design) och de siktar på<br />

den högsta nivån Platina. Faktorer som materialval,<br />

inomhusmiljö, design och vattenförbrukning<br />

vägs in i bedömningen. Huset byggs också i<br />

enlighet med Miljöbyggprogram Syd Klass A. <br />

Bild: Shutterstock<br />

ledarskapsprogram<br />

Anna Lindh-akademin<br />

Malmö Högskola startar i år ett nytt ledarskapsprogram<br />

för framtida ledare inom näringslivet, den idéburna sektorn*<br />

samt den offentliga sektorn. Den nyinstiftade Anna<br />

Lindh-akademin skall i samverkan med internationella<br />

världsledande experter och inspiratörer utveckla ledarskapet<br />

för mänskliga rättigheter och demokrati i en global<br />

kontext.<br />

* exempelvis ideella föreningar, trossamfund eller stiftelser.<br />

Källa: Region Skåne<br />

mah.se annalindhsminnesfond.se<br />

Bild: Pressbild<br />

sociala medier<br />

Solidaritet med EU-migranter<br />

Solidaritet med EU-migranter är ett Malmöbaserat politiskt<br />

nätverk som arbetar med både akuthjälp och långsiktiga<br />

lösningar för Malmös hemlösa EU-migranter. Nätverket<br />

samlar bland annat in kläder, mat och tält. Målet är att<br />

EU-migranterna ska få en bättre tillvaro och ett humant<br />

bemötande. Nätverket består av människor som delar övertygelsen<br />

om att rättvisa och solidaritet även måste gälla<br />

dem som hamnar mellan EU-byråkratins stolar.<br />

På fb-sidan publiceras artiklar om orsaker till fattigdomen<br />

i Östeuropa och den utveckling som vi nu ser i<br />

bland annat Sverige.<br />

Nätverkets avsikt är att agera praktiskt och politiskt för<br />

att visa att alla har rätt till tak över huvudet, skydd undan<br />

förföljelse och ett drägligt liv och att ingen ska förnekas<br />

detta utifrån idéer om etnicitet eller härkomst. <br />

JESUS SA:<br />

"Sannerligen, vad ni har<br />

gjort för någon av dessa<br />

minsta som är mina bröder,<br />

det har ni gjort för mig."<br />

(Matt 25:31-40)<br />

<br />

facebook.com<br />

Bild: Shutterstock<br />

6 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 7


TROVÄRDIGT TEMA BÖN<br />

Ditt hjärtas samtal<br />

Bönen är hjärtats samtal med Gud. Bönen kan vara ett rop i<br />

förtvivlan eller ett uttryck för tacksamhet. Bönen kan vara ett sätt<br />

att gråta eller att förundras. Ofta är bönen ett sätt att stärka och<br />

bevara hoppet. Bönen har inga gränser. Vi kan be var som helst, när<br />

som helst och på vilket språk som helst.<br />

Text: Ida Wreland, Karin Rosvall, Göran Engström samt text från Svenskakyrkan.se<br />

Ida Wreland, gymnasiepräst i Svenska kyrkan i Malmö<br />

Frågor och svar om bönen<br />

HUR FÖRKLARAR DU VAD BÖN ÄR<br />

Man kan säga att bön är ditt hjärtas samtal med<br />

Gud, som kan se ut på en massa olika sätt. En<br />

bön kan innehålla många ord och vackra formuleringar,<br />

men den kan också vara helt ordlös. Det<br />

finns inga regler för hur en bön ska eller bör se ut<br />

eller vad du kan be om eller för. Ibland kan en bön<br />

vara ett förtvivlat rop på Gud och ibland en stilla<br />

viskning eller en tanke och ibland ett ljus som du<br />

tänder i en kyrka eller någon annanstans. När jag<br />

själv känner att mina ord inte räcker till eller när<br />

det är svårt att be brukar jag tänka på en låttext<br />

som går: ”Jag har svårt för att be, men mitt liv är<br />

en bön” och det brukar ge mig tröst. Bara att andas<br />

är en bön.<br />

VARFÖR BER MAN<br />

Det beror på vem du frågar och i vilken situation<br />

det är. Man kan be för att man behöver stöd och<br />

hjälp i en svår tid i livet. Men man kan också be<br />

för att man känner tacksamhet över livet och allt<br />

man får uppleva. Du har säkert hört hur människor<br />

som befunnit sig i en akut krissituation och<br />

som efteråt har sagt att de inte är troende eller så,<br />

men i den situationen så kunde de inte göra något<br />

annat än att be till Gud. Många känner att bönen<br />

bär i svåra stunder.<br />

KAN MAN FÅ BÖNESVAR<br />

Jag tror att Gud hör våra böner. Men jag tror inte<br />

att Gud är som ett trollspö eller trollformel som<br />

man kan använda för att få allt man ber om. Det<br />

finns många människor som kan berätta att de<br />

"JAG HAR SVÅRT FÖR<br />

ATT BE, MEN<br />

MITT LIV ÄR EN BÖN”<br />

fått bönesvar, samtidigt finns det nog lika många<br />

som kan berätta om hur de bett och bett, men inte<br />

upplevt att de fått något bönesvar. Fast det har de<br />

kanske fått ändå, fast på ett annat sätt än vad de<br />

själva hade tänkt. För mig är det ett bönesvar när<br />

du känner att bönen bär dig.<br />

”BÖN BÄR” – VAD MENAS MED DET<br />

Att när du ber så upplever du på något sätt Guds<br />

närvaro i ditt liv eller i just den stunden. Att bönen<br />

i sig ger en känsla av trygghet, lugn, värme eller<br />

någon annan bra känsla du får när du ber. Ungefär<br />

som när du berättar något jobbigt för en annan<br />

människa, så känns det lite lättare efteråt eftersom<br />

du fått dela dina bördor med någon annan.<br />

GÅR DET TRENDER I ATT BE<br />

Det gör det säkert. En trend som vi ser idag är<br />

att man ber för varandra på sociala medier. Man<br />

kan också skicka eller tar emot exempelvis en<br />

godnattbön via en app i mobilen. Jag har också<br />

märkt att flera av mina vänner eller församlingar<br />

lägger ut böner på t ex Facebook eller Twitter.<br />

Detta är särskilt vanligt om det hänt något särskilt<br />

i Sverige eller världen, vid t ex en katastrof eller<br />

som vid regeringskrisen som blossade upp i början<br />

av december. <br />

TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 9


TROVÄRDIGT TEMA BÖN<br />

Fakta om bönen<br />

SKRIV DIN<br />

EGEN BÖN!<br />

På svenskakyrkan.se<br />

kan du skriva din<br />

egen bön anonymt<br />

och välja vilken kyrka<br />

du vill skicka den till.<br />

På hemsidan kan du<br />

också chatta med en<br />

präst och där fråga om<br />

prästen kan be för dig.<br />

Testa! Ofta känns det<br />

bra och fint efteråt.<br />

BÖNESTUND<br />

06<br />

BÖN I GUDSTJÄNSTEN<br />

Hjärtats samtal med Gud kan också ta sig uttryck<br />

i den gemensamma bönen i Gudstjänsten. Där bär<br />

I VARDAGEN<br />

vi fram vår bön av tacksamhet över allt gott Gud ger, vår<br />

bön om förlåtelse för det som gått fel i livet, och vår bön för världen och<br />

03<br />

varandra. Där ber vi också den bön som Jesus lärde sina lärjungar att be.<br />

Det är bönen Vår Fader.<br />

Samtal med Gud sker mitt i vardagen, kanske mellan hem, jobb eller<br />

skolan. Tidigt om morgonen, i stillheten på kvällen eller på natten. För många<br />

VårFader<br />

människor är riten kring bönen viktig, att till exempel få tända ett ljus eller<br />

knäppa sina händer och bli stilla en stund. Det kan man göra i en kyrka eller<br />

15<br />

hemma. Andra ber sina böner i vardagens brus, i bilen, på jobbet eller under<br />

en rask promenad. Naturen är för många ett ställe att också bli stilla och<br />

känna att det finns något större än oss själva och den värld vi lever i. Den<br />

dagliga rytmen ser olika ut för alla människor och bönen är en gåva som är<br />

oberoende av tid och plats.<br />

VÄRLDSBÖNDAG<br />

6 MARS 2015<br />

JESUS:<br />

Bed och ni skall få, sök och ni skall finna,<br />

bulta och dörren skall öppnas för er.<br />

Matteus 7:7-11<br />

För barn<br />

Gud, som haver barnen kär,<br />

se till mig som liten är.<br />

Vart jag mig i världen vänder,<br />

står min lycka i Guds händer.<br />

Lyckan kommer, lyckan går.<br />

Du förbliver Fader vår. Amen.<br />

SINNESRO<br />

”Gud, ge mig sinnesro att acceptera det jag inte kan förändra, mod<br />

att förändra det jag kan och förstånd att inse skillnaden”<br />

BÖNEN<br />

Vår Fader, du som är i himlen.<br />

Låt ditt namn bli helgat.<br />

Låt ditt rike komma.<br />

Låt din vilja ske, på jorden så som i himlen.<br />

Ge oss idag det bröd vi behöver.<br />

Och förlåt oss våra skulder,<br />

liksom vi har förlåtit dem som står i skuld till oss.<br />

Och utsätt oss inte för prövning,<br />

utan rädda oss från det onda.<br />

Ditt är riket,<br />

din är makten och äran,<br />

i evighet.<br />

Amen.<br />

Många gånger<br />

kan det vara svårt<br />

att veta hur man ska<br />

formulera sig i bönen. Man<br />

vet att man vill be men inte<br />

riktigt hur. Då kan man<br />

ta hjälp av de tre orden<br />

TACK, HJÄLP OCH<br />

FÖRLÅT.<br />

I Vår Fader visar Jesus att Guds relation till oss är sådan att vi kan tala<br />

med Gud som till en förälder som lyssnar på sitt barn och vill ge det<br />

allt gott. Vår Fader kan sägas vara en sammanfattning av all bön.<br />

OM BÖNEN INTE RÄCKER<br />

​Ibland är livet jobbigt. Då kan bön vara ett sätt att få hjälp och kraft<br />

från Gud. Men ibland räcker inte det. Du känner att du behöver<br />

någon att prata med, en närvarande människa. I alla Svenska kyrkans<br />

församlingar finns utbildade människor att prata med. Om du vill<br />

komma i kontakt med en församling, kan du ringa eller mejla dit.<br />

Kristna har en världsböndag som<br />

alltid infaller första fredagen i<br />

mars. Över 170 länder medverkar<br />

och deltagarna ber på<br />

över 1 000 olika språk. Tanken<br />

bakom Världsböndagen är att<br />

visa tacksamhet över hur den<br />

kristna tron förenar<br />

människor världen<br />

över, oavsett<br />

nationstillhörighet.<br />

Sverige har<br />

varit delaktiga<br />

i världsböndagen<br />

sedan<br />

1933. Var<br />

med och<br />

fira i din<br />

kyrka den<br />

6 mars!<br />

10 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 11


TROVÄRDIGT TEMA BÖN<br />

Ett liv i bön<br />

Hur är det att leva sitt liv i avskildhet och bön<br />

<strong>Trovärdigt</strong> begav sig till Sankt Dominikus kloster<br />

– Rögle kloster – utanför Södra Sandby för en<br />

pratstund med syster Céline. För 25 år sedan<br />

lämnade hon det hektiska storstadslivet och jobbet<br />

som danslärare i Paris för att bli nunna.<br />

På utsidan ser byggnaden inte alls<br />

ut som man tänker sig ett kloster.<br />

En vitkalkad skånelänga från förra<br />

sekelskiftet, byggd i vinkel och<br />

med en modern tillbyggnad i glas<br />

som fungerar som entré.<br />

Syster Céline bär en ljus fotsid<br />

ordensdräkt och den traditionella<br />

slöjan för nunnor. Längs sidan av<br />

dräkten hänger ett långt pärlband,<br />

rosenkransen.<br />

Syster Céline kommer från<br />

Alsace i Frankrike. Hon växte upp<br />

i en, som hon själv beskriver det,<br />

”from familj”.<br />

– Mina föräldrar var djupt troende<br />

och försökte verkligen leva efter<br />

evangelierna. Som barn älskade jag<br />

Jesus, berättar syster Céline.<br />

Efter tonåren hände något. Syster<br />

Céline flyttade till Paris för att studera.<br />

Hon lämnade tron bakom sig.<br />

Studierna, vännerna och dansen tog<br />

en allt större plats i hennes liv.<br />

– Jag levde så i fem år, sedan<br />

hände något. Alla mina vänner i<br />

Paris flyttade och jag kände mig<br />

väldigt ensam. Paris kan vara en<br />

mycket svår stad att leva i.<br />

– Vid ett tillfälle, när mina<br />

föräldrar var på besök, följde jag<br />

med dem till en kyrka. Jag bara grät<br />

och grät. Inte för att jag var ledsen,<br />

utan för att Gud rörde vid mig. Jag<br />

kände så starkt att detta inre liv som<br />

jag tidigare fått uppleva inte går att<br />

ersätta med något annat, berättar<br />

syster Céline.<br />

<br />

12 TROVÄRDIGT NR 1 2015 13


TROVÄRDIGT TEMA BÖN<br />

Rosenkransen är en meditation<br />

över evangeliet, betraktad genom<br />

jungfru Marias blick.<br />

Rögle kloster<br />

tisdag<br />

till fredag:<br />

Besöket i kyrkan födde en längtan<br />

att hitta tillbaka till den kristna tron.<br />

Men det skulle ta tre hela år att nå<br />

ända fram.<br />

– Jag deltog i en reträtt (bön eller<br />

mässfirande där deltagarna i lugn<br />

och ro fokuserar på Gud genom bön;<br />

reds anm), där vi mediterade över<br />

en speciell text. Plötsligt kände jag<br />

att Guds ord var levande och att det<br />

talade direkt till mig. Efter det följde<br />

en tre månader lång tortyr, det var en<br />

enorm kamp. Jag ville ju gifta mig och<br />

skaffa många barn. Att gå i kloster<br />

ingick inte i mina planer, berättar syster<br />

Céline.<br />

En tidig morgon, efter en lång natt<br />

av tillbedjan då hon försökt urskilja<br />

vad Gud verkligen ville med hennes<br />

liv, förstod hon.<br />

– Jag sa ja till Gud. På en gång<br />

försvann all min oro.<br />

Det är drygt 25 år sedan nu. Syster<br />

Céline sökte sig till ett kloster utanför<br />

Montpellier i Frankrike. Där bodde<br />

hon i 14 år innan hon flyttade till<br />

klostret i Rögle.<br />

BER OM FRED OCH FÖRSONING<br />

Med så mycket tid i bön – vad finns<br />

det egentligen kvar att be om<br />

Syster Céline berättar att det finns<br />

en del grundläggande saker som de<br />

alltid återkommer till, exempelvis<br />

den helige ande.<br />

– Jesus sa att herren alltid kommer<br />

att ge den helige ande till dem som ber<br />

honom om den. Men vi ber också om<br />

mer konkreta saker, det kan vara något<br />

man önskar för egen del eller för andra.<br />

Vi ber om fred och försoning och allt<br />

gott som herren vill ge oss.<br />

FRÅN RÖGLE KLOSTERS HEMSIDA:<br />

"Livet i ett kloster får inte uppfattas som en tråkigt inrutad rutin som<br />

man tvingas att underkasta sig, utan snarare som ett hemligt och spännande<br />

”rum” där Gud äntligen får plats att tala och verka. Just därför<br />

att allt går ut på att ge plats för Gud i livet är tystnaden så viktig, och<br />

det behövs en daglig ordning för att man överhuvudtaget skall kunna<br />

be tillsammans. Men ordning är inte något tråkigt och tungt, utan något<br />

vackert som gör att människor kan leva tillsammans och skapa ett gemensamt<br />

liv! Ordet kosmos betyder ”vacker ordning”; hela skapelsen och<br />

hela universum är vackert ordnat av Gud." roglekloster.se<br />

– För egen del brukar jag be att<br />

Gud ska ge mig vishet och ödmjukhet.<br />

Jag är priorinna i klostret och det<br />

innebär ett visst ansvar. Jag ber att jag<br />

ska få det jag behöver för detta uppdrag,<br />

så att jag inte blir ett hinder för<br />

Herrens handling trots mina synder<br />

och tillkortakommanden. Jag avslutar<br />

alltid mina böner med orden ”Herre,<br />

så som du vill”, för jag vet att om det<br />

sker som han vill så är det alltid det<br />

bästa, säger syster Céline.<br />

Åren i kloster har fördjupat syster<br />

Célines relation med Gud. Vissa<br />

dagar upplever hon Guds närvaro<br />

mer än andra. Bönen är visserligen<br />

en väldigt central del av klosterlivet,<br />

men det är inte där hon vanligtvis<br />

upplever Guds närhet mest.<br />

– Den blir ofta starkast i de små<br />

detaljerna, i vardagliga händelser och<br />

i möten med andra människor. Det<br />

Syster Céline lämnade<br />

storstadslivet i Paris för att bli<br />

nunna för 25 år sedan.<br />

kan vara små ingivelser och bekräftelser<br />

som skapar en återknytning i mig,<br />

något som en människa säger eller ett<br />

bibelord som kommer till mig.<br />

NATUREN GER KRAFT<br />

Rögle kloster ligger ute på landet,<br />

omgivet av vacker natur. Syster Céline<br />

berättar att hon tycker mycket om att<br />

vara ute.<br />

– Naturen ger mig kraft. Det kommer<br />

spontant till mig att jag ber när<br />

jag är ute. Det är ett kapell där ute,<br />

hela skapelsen.<br />

Rögle kloster tar även emot gäster<br />

utifrån. Människor med olika bakgrund<br />

– gamla och unga, fattiga och<br />

rika – som är i behov av en eller ett<br />

par dagars timeout från det vanliga<br />

livet.<br />

– Det har blivit mer och mer populärt<br />

med dessa reträtter. Alla som<br />

kommer hit är inte troende. En del är<br />

sökande. Många kommer för att de är<br />

utmattade och har förlorat kontakten<br />

med sig själva. De söker efter meningen<br />

med livet, även om de inte alltid<br />

uttrycker det så.<br />

– Vi får ofta höra att det är så<br />

fantastiskt här, att de får ut så mycket<br />

av att komma hit trots att vi inte gjort<br />

något speciellt. Vi kanske knappt har<br />

pratat med dem. Jag tror att det finns<br />

en vila och harmoni i själva bilden, att<br />

få se en kommunitet som ber tillsammans.<br />

Det är det enkla och det äkta.<br />

DANSAR FÖR GLÄDJEN<br />

Har hon då aldrig saknat det gamla<br />

livet, dansen, människorna och storstadspulsen<br />

i Paris, allt det som var en<br />

så viktig del av henne förut<br />

– Nej. Jag tyckte jättemycket om det<br />

då, men känner mig färdig med det.<br />

Fast de senaste åren har jag faktiskt<br />

börjat igen, numera händer det att jag<br />

dansar lite för mig själv på kvällarna.<br />

För min egen skull och för glädjen,<br />

säger syster Céline. <br />

06.40 Tillbedjan<br />

i kapellet, cirka en<br />

timme.<br />

07.45 Laudes - en<br />

halvtimmeslång<br />

gudstjänst där<br />

systrarna lovsjunger<br />

skapelsen och<br />

den nya dagen<br />

som hänvisar till<br />

påskmorgonen.<br />

11.50 Rosenkransen<br />

- en<br />

meditation över<br />

evangeliet betraktad<br />

genom jungfru<br />

Marias blick.<br />

12.10 Middagsbön.<br />

Kort bön som<br />

påminner oss om att<br />

vår dag verkligen är<br />

given till Gud. Det<br />

är också den tid på<br />

dagen då solen står<br />

som högst, och vi<br />

påminns om att hela<br />

vårt liv står under<br />

hans blick och ljus.<br />

16.50 Oratio.<br />

Tyst bön i cirka en<br />

halvtimme.<br />

17.30 Vespermässa.<br />

Det är dagens<br />

största gudstjänst<br />

och innehåller<br />

både predikan och<br />

nattvard. Alla andra<br />

gudstjänster under<br />

dagen är ett slags<br />

eko av den. Att<br />

mässan ligger sist<br />

på kvällen är för att<br />

även utomstående<br />

ska kunna delta.<br />

19.30 Lectio<br />

divina - stillsam<br />

kontemplativ bön<br />

med utgångspunkt i<br />

de heliga skrifterna.<br />

20.40<br />

Kompletorium -<br />

överlåtelse av dagen<br />

och livet i Guds<br />

händer.<br />

14 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 15


TROVÄRDIGT TEMA BÖN<br />

Även som präst är det lätt att fastna i<br />

praktiska vardagsgöromål på jobbet.<br />

I fördjupningsgruppen ges möjlighet<br />

till både reflektion över andlighet<br />

men framförallt eftertanke hur vuxna<br />

människor som söker andlighet och<br />

Gud i kyrkan kan bemötas på ett bättre<br />

sätt än vad som görs idag i Malmö,<br />

menar Peter Englund.<br />

Det kan tyckas<br />

självklart. Att<br />

det inom kyrkan<br />

– för kyrkans<br />

eget folk, präster<br />

och diakoner –<br />

ska finnas utrymme att reflektera<br />

över andliga frågor och vad det<br />

egentligen innebär att vara kristen.<br />

Men Peter Englunds erfarenhet<br />

är en annan. Han menar att han<br />

och hans kollegor alldeles för ofta<br />

fastnar i det praktiska arbetet, och<br />

att den andliga fördjupningen sätts<br />

på undantag när de hela tiden<br />

förväntas producera åt andra.<br />

– Tyvärr är det väldigt lätt att<br />

drunkna i det praktiska församlingsarbetet.<br />

Sedan i höstas är Peter Englund<br />

samordnare för en nystartad grupp<br />

med inriktning på andlig fördjupning.<br />

I gruppen finns representanter<br />

för alla Malmös församlingar.<br />

Totalt rör det sig om sju personer,<br />

både präster och diakoner.<br />

– Vi träffas en gång i månaden<br />

för att i lugn och ro fundera över<br />

frågor som har med andlig fördjupning<br />

och vuxenvägar till tron<br />

att göra. Det är ett jättespännande<br />

uppdrag vars syfte är att finna<br />

former för hur Malmös kyrkor<br />

utifrån sina lokala förutsättningar<br />

ska arbeta med andlig fördjupning,<br />

förklarar Peter Englund.<br />

ANDLIGA UPPLEVELSER<br />

Vad är då andlighet Peter Englund<br />

håller med om att det är ett väldigt<br />

vitt begrepp som kan betyda<br />

Kyrkan ska bli bättre<br />

på att fånga<br />

upp andliga sökare<br />

Vad innebär det att leva som kristen Det är en fråga som allt fler<br />

Malmöbor ställer sig enligt Peter Englund, präst i S:t Johannes<br />

församling och ledare för en nystartad samordningsgrupp för<br />

andlig fördjupning. På sikt vill Peter Englund skapa ett kyrkligt<br />

centrum dit människor som vill dyka djupare in i den kristna tron<br />

ska kunna vända sig.<br />

många olika saker. För en del är<br />

andliga upplevelser förknippade<br />

med litteratur, teater och konst.<br />

För andra kan det vara stämningen<br />

på en rockkonsert eller<br />

en fotbollsmatch.<br />

– Man behöver inte alls vara<br />

kristen eller medlem i kyrkan för<br />

att vara andlig. Men från kyrkans<br />

sida har vi ett särskilt ansvar att<br />

definiera andlighet utifrån vår<br />

tro.<br />

Peter Englund tycker sig märka<br />

ett ökat intresse för andliga<br />

frågor bland Malmös invånare.<br />

Oavsett om man har det bra eller<br />

dåligt ställt ekonomiskt, så finns<br />

det en längtan efter något mer än<br />

det materiella. Människor söker<br />

andra svar, något som märks inte<br />

minst i kyrkorna där vuxendopen<br />

och inträdet av vuxna ökat<br />

de senaste åren.<br />

Peter Englund liknar det<br />

andliga sökandet vid en resa, där<br />

människor kryssar fram mellan<br />

olika andliga traditioner för att<br />

till slut landa i en nyfikenhet på<br />

den kristna tron.<br />

– Man vill veta vad tron på<br />

Gud egentligen handlar om, och<br />

så finner man en väg in i kyrkan<br />

och den kristna gemenskapen.<br />

För att fullt ut kunna förstå vad<br />

den kristna tron innebär krävs<br />

enligt Peter Englund en viss<br />

grundkunskap. Det är kyrkans<br />

uppgift att tillhandahålla den<br />

kunskapen.<br />

VUXNA SÖKARE ÖKAR<br />

Ett av målen med den andliga<br />

fördjupningsgruppen är att<br />

skapa en bättre beredskap, så att<br />

GUDS NÄVARO<br />

FINNS PÅ SÅVÄL EN<br />

FOTBOLLSMATCH<br />

SOM I NATUREN<br />

man kan fånga upp de andliga<br />

sökare som knackar på kyrkans<br />

dörr. Det är lite si och så med<br />

den beredskapen idag, menar<br />

Peter Englund.<br />

– Vi har varit bra på att berätta<br />

om den kristna tron för barn och<br />

ungdomar, men sämre när det<br />

gäller de vuxna, säger han.<br />

I första skedet handlar det<br />

enligt Peter Englund om att hitta<br />

former för hur man arbetar med<br />

de vuxna sökare som redan finns<br />

i kyrkan och som vill fördjupa sig<br />

i sin tro. Sedan är det naturligtvis<br />

önskvärt att arbetet får ringar på<br />

vattnet, och att man även ”når<br />

utanför kyrkorna”.<br />

En tanke Peter Englund har är<br />

att skapa ett kyrkligt centrum för<br />

andlig fördjupning i Malmö. Där<br />

ska man kunna erbjuda allt från<br />

retreater och stilla dagar<br />

till kurser i kristen<br />

tro som vänder sig både<br />

till kyrkans anställda,<br />

personal och förtroendevalda,<br />

och allmänheten.<br />

– Det skulle kännas<br />

fantastiskt om vi kunde<br />

erbjuda något sådant. Med den<br />

nya organisationen av Svenska<br />

kyrkan i Malmö på plats tror jag<br />

att förutsättningarna finns.<br />

Peter Englund påpekar att<br />

mötet med det heliga inte behöver<br />

ske i kyrkan. För egen del<br />

kan han uppleva Guds närvaro<br />

på många olika platser.<br />

– Det kan vara i kyrkan i<br />

samband med nattvarden, men<br />

det kan också vara i naturen eller<br />

i mötet med andra människor. <br />

16 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 17


TROVÄRDIGT TEMA BÖN<br />

Dansen blir till bön<br />

Måndag kväll i Kirsebergskyrkan. Klockan är lite över sex och Pia<br />

Lamberth tömmer främre delen av kyrkan. Altaret och den stora bruna<br />

flygeln knuffas åt sidan. Om en liten stund kommer ett tiotal personer<br />

att röra sig rytmiskt till toner från Mellanöstern och Balkan.<br />

Pia Lamberth har<br />

lett Heliga danser<br />

i över 20 år.<br />

Intresset har vuxit<br />

mycket de senaste<br />

åren, berättar hon.<br />

– Det här är ett perfekt golv för dans,<br />

konstaterar Pia Lamberth och drar<br />

med skosulan över brädgolvet.<br />

Pia Lamberth är sedan 20 år tillbaka<br />

ledare och ledarutbildare i ”Heliga<br />

danser”, en dansform med urgamla<br />

traditioner och stark förankring i<br />

flera kulturer och religioner.<br />

Numera har dansen även en<br />

stark ställning i Svenska kyrkan. I<br />

samband med stora högtider som<br />

påsk och Allhelgonahelgen är den<br />

ett vanligt inslag i gudstjänster och<br />

mässor. Dessutom lockar studiecirklar<br />

i Heliga danser – som den<br />

här i Kirseberg – varje vecka många<br />

deltagare.<br />

Så har det dock inte alltid varit,<br />

berättar Pia Lamberth. Under lång<br />

tid trängdes dansen undan för att ge<br />

plats åt det intellektuella samtalet.<br />

– Man la allt fokus på huvudet.<br />

I kyrkan skulle man sitta stilla och<br />

förstå snarare än uppleva något.<br />

I början av 1990-talet bjöds det<br />

på nytt upp till dans i kyrkan. Det<br />

var tack vare prästen Maria Rönn,<br />

som började arrangera kurser i<br />

heliga danser. Tydligen fanns det ett<br />

uppdämt behov, för dansen spred<br />

sig snabbt över landet. Inte minst i<br />

Skåne var kyrkorna snabba med att<br />

upplåta sina lokaler.<br />

Strax innan halvsju börjar deltagarna<br />

droppa in i kyrkan. Det är<br />

kvinnor från 30 år och uppåt. Efter<br />

att ha hängt av sig ytterkläderna,<br />

bytt vinterstövlar och tunga kängor<br />

mot mer dansvänliga skor, samlas de<br />

i en cirkel. När musiken startar fattar<br />

de varandras händer. Cirkeln börjar<br />

röra på sig åt sidan, in mot mitten<br />

och ut igen.<br />

Med jämna mellanrum stoppar<br />

Pia Lamberth musiken och kommer<br />

med nya instruktioner. Stämningen<br />

är glad och förväntansfull.<br />

Deltagarna träffas i kyrkan varannan<br />

vecka, oftast är de mellan tio och<br />

tjugo personer. Långt ifrån alla är<br />

troende, men det finns en andlighet i<br />

dansen som man inte kommer ifrån,<br />

konstaterar Pia Lamberth.<br />

– Dansen är så mycket större<br />

än vad kyrkan är. Det har dansats<br />

i alla tider och i alla kulturer, långt<br />

innan kristendomen såg dagens ljus.<br />

Ibland får vi höra att dansen skulle<br />

vara ett nytt och kul inslag i svenska<br />

kyrkan. Men så är det ju inte, det är<br />

bara det att den glömdes bort under<br />

några hundra år, säger hon.<br />

Heliga danser har en hel del gemensamt<br />

med traditionella folkdanser,<br />

men skiljer sig från den moderna<br />

dansen i ett väsentligt avseende.<br />

– Det här är ingen utlevande<br />

dans, som rituell eller frigörande<br />

dans. Här kommer dansen till kroppen,<br />

istället för tvärtom.<br />

TILLIT ÖVAS<br />

Namnet till trots, så särskilt heliga<br />

är inte danserna. Åtminstone inte<br />

om man med helig menar kyrklig<br />

eller helgonlik. Istället pratar Pia<br />

Lamberth om helig i bemärkelsen<br />

hel och helande.<br />

– Svenska kyrkan har inte patent<br />

på helighet, konstaterar hon.<br />

På samma sätt som det inte finns<br />

åhörare till psalmsången eller den<br />

gemensamma bönen i en gudstjänst,<br />

finns det heller inga åskådare till<br />

Heliga danser. Rent praktiskt består<br />

dansen av enkla upprepade rörelser<br />

och stegkombinationer som i de flesta<br />

fall utförs hand i hand, antingen i<br />

cirkel eller som en långdans.<br />

Cirkeln är central eftersom den<br />

gör alla deltagarna till viktiga länkar,<br />

förklarar Pia Lamberth.<br />

Tillsammans ger cirkeln en<br />

bärighet som står över de<br />

enskilda delarna.<br />

Deltagarna står i mitten,<br />

mellan två personer, samtidigt<br />

som de utgör ett stöd åt<br />

dem som står bredvid.<br />

– I grunden handlar Heliga<br />

danser om att öva tillit,<br />

att inte släppa taget även om<br />

man märker att de andra gör<br />

något helt annat med fötterna.<br />

KAN DANS VARA BÖN<br />

Ja visst, svarar Pia Lamberth.<br />

– En vanlig föreställning är att<br />

bön måste vara något långsamt och<br />

stillsamt, men så är det ju inte alls.<br />

Bön handlar mycket om rytm och<br />

mantran, till exempel en sångrad<br />

eller några danssteg som upprepas.<br />

Influenserna till Heliga danser<br />

CIRKELN ÄR CENTRAL<br />

EFTERSOM DEN GÖR<br />

ALLA DELTAGARNA TILL<br />

VIKTIGA LÄNKAR<br />

kommer från hela världen. Gamla<br />

danstraditioner blandas med ny<br />

koreografi. De allra äldsta danserna<br />

kommer enligt Pia Lamberth från<br />

folk som inte har något hemland.<br />

– För människor som inte har<br />

någonstans att bo blir traditionerna<br />

extra viktiga. Det är ett sätt att bära<br />

med sig sin identitet. Se på de<br />

armeniska, judiska och inte minst<br />

Visst kan dans vara bön. Men så<br />

speciellt heliga i bemärkelsen kyrklig<br />

eller helgonlik är inte de heliga<br />

danserna, säger Pia Lamberth.<br />

romska kulturerna, där har dansen<br />

en väldigt central roll. Samma sak<br />

gäller i Malmö, det finns nog inte en<br />

invandrarförening som inte har dans<br />

på sitt program.<br />

Pia Lamberth har själv alltid tyckt<br />

om att dansa. Intresset för Heliga<br />

danser väcktes när hon anmälde sig<br />

till en kurs i – som hon trodde<br />

– meditation för kvinnor.<br />

– Jag hade väl läst beskrivningen<br />

slarvigt. Jag kopplade inte att kursen<br />

hade med dans att göra, men väl där<br />

var det väldigt mycket av den varan.<br />

Jag blev helt såld, berättar hon.<br />

Numera finns det ett stort stöd<br />

för dans i olika former inom kyrkan.<br />

Lunds stift är ett av de mest aktiva.<br />

I Malmö arrangeras kurser i<br />

Kirseberg samt Fosie- och Kulladals<br />

församling. Även i Lund, Höllviken<br />

och Skurup dansas det mycket. <br />

INTRESSERAD AV ATT VARA MED<br />

Den nya dansterminen startar 26/1 2015. Läs mer på studieförbundet Sensus [sensus.se] eller<br />

Svenska kyrkan i Malmö. [svenskakyrkan.se/malmo] Kontakt: pia.lamberth@sensus.se<br />

18 TROVÄRDIGT NR 1 2015 19


TEXT OCH TOLKNING FYRA SÖNDAGAR<br />

Bild: Shutterstock<br />

SEPTUAGESIMA<br />

Parkettplats i himlen<br />

Föreställ dig att du gett upp allt du äger och har för att vandra med<br />

Jesus i tre år. Du hoppas säkert på en stor belöning eller en parkettplats<br />

i himlen. Han har hjälpt folk till höger och vänster utan att by<br />

sig om vem eller vad det var för människor. Borde han inte gilla sina<br />

lärjungar lite mer än kreti och pleti Då kommer förklaringen om Jesus<br />

affärsmodell. Han säger: det spelar ingen roll om du slitit halvt ihjäl<br />

dig hela dagen eller enbart jobbat en timme eller två, lönen kommer<br />

att bli densamma…<br />

Du hade kanske blivit lika galen som arbetarna i bibeltexten. Men<br />

detta är Guds natur och handlar egentligen inte om något annat än<br />

en galen vild nåd. Det spelar ingen roll vad eller vem du är. Du är<br />

innesluten i denna nåd. <br />

1<br />

FEB<br />

Dagens rubrik<br />

Nåd och tjänst<br />

Gammaltestamentlig<br />

läsning<br />

Jeremia 9:23-24<br />

Episteltext<br />

Första Korinthierbrevet 1:1-3<br />

Evangelium<br />

Matteusevangeliet 20:1-16<br />

MIDFASTOSÖNDAGEN<br />

Jag – ett under!<br />

15<br />

MAR<br />

DELA GUDS GÅVOR<br />

TEXT: KENTH CARLSSON, PRÄST I HYLLIE KYRKA<br />

På ett gratulationskort kunde man läsa."Älskling, du är svaret på<br />

mina böner." När man sedan tittade på insidan, stod det skrivet<br />

"Du är inte exakt vad jag bad om, men tydligen är du svaret”.<br />

Bön är ett annat ord för samtal med Gud. De flesta berättelser i<br />

bibeln förutsätter detta samtal mellan människa och Gud. Det<br />

förutsätter att vi även stannar upp och lyssnar.<br />

Den som kräver ett under för att kunna tro kommer ändå aldrig att<br />

kunna hantera det tvetydiga i undret. Tron däremot ser hela livet<br />

som ett äventyrligt solbelyst under. Är det inte fantastiskt att du lever<br />

Att du kan se, höra och tala<br />

Vad har då Gud gjort för mig Gett mig livet och det dagliga<br />

brödet och människorna att leva tillsammans med och älska. Det är<br />

ett under att leva, det är ett under att vara människa. Det är ett under<br />

att höra evangeliet - forntida ord som kastar ljus över mitt liv, idag<br />

och intill min sista stund. Därför ställer berättelsen idag en mycket<br />

närgången fråga. Den handlar inte om hur vi vill förklara bespisningsundret,<br />

snarare hur vi vill förklara varför bespisningsundret<br />

inte sker bland oss idag I evangeliet är brödet en gåva och en uppgift.<br />

Det ska tas emot, men det ska också delas. <br />

Dagens rubrik<br />

Livets bröd<br />

Gammaltestamentlig<br />

läsning<br />

Andra Kungaboken 4:42-44<br />

Episteltext<br />

Andra Korinthierbrevet 9:8-10<br />

Evangelium<br />

Johannesevangeliet 6:1-15<br />

TREDJE SÖNDAGEN EFTER TRETTONDAGEN<br />

Stamp på stortån<br />

Det spelar nog ingen större roll, vilket samfund eller religion man än<br />

tillhör så är man stolt över den. Det känns kanske naturligt att min<br />

tro och tradition är den enda rätta. I dagens bibeltext berättar Matteus<br />

att en romersk officer, med andra ord – en hedning, kommer till<br />

Jesus och ber om hjälp. Lärjungarna blev säkert förvånade över att<br />

han överhuvud taget ville hjälpa honom – men berättelsen slutar inte<br />

där – för nu kommer det hårda stampet på stortån. Jesus konstaterar:<br />

Inte hos någon i Israel har jag funnit en så stark tro. Skulle en hedning<br />

ha starkare tro än lärjungarnas och gudsfolkets Författaren vill under alla<br />

omständigheter visa på att lärjungarna måste lämna sina etniska och<br />

kulturella fördomar för att kunna uppfylla sitt uppdrag. En tro som är<br />

inkluderande är nödvändig även om den kanske kräver mer. <br />

25<br />

JAN<br />

Dagens rubrik<br />

Jesus skapar tro<br />

Gammaltestamentlig<br />

läsning<br />

Första Kungaboken 8:41-43<br />

Episteltext<br />

Romarbrevet 1:16-17<br />

Evangelium<br />

Matteusevangeliet 8:5-13<br />

JUNGFRU MARIA BEBÅDELSEDAG<br />

Gud är oss nära<br />

När hade du en änglauppenbarelse eller hörde Gud tala till dig senast Förmodligen<br />

har det inte hänt så väldigt ofta. När Maria fick sin uppenbarelse,<br />

står det att änglauppenbarelser var ovanliga och att Guds röst<br />

inte hade hörts på långa tider. På den tiden hade man en bild av Gud,<br />

som en Gud som i bästa fall inte brydde sig om folket och i sämsta<br />

fall var en grym Gud som hela tiden ville straffa människorna i deras<br />

orättfärdighet. Det är väl ungefär som det är idag När läget i Israel var<br />

som mörkast, fick Maria klart för sig vad Gud ville göra, vilket resulterade<br />

i den väldiga bekännelsen i dagens bibeltext. Vad var då Guds svar<br />

på människans rop Det barn hon själv gick och bar på. För mig talar<br />

detta om en Gud som inte är långt borta och ouppnåelig, snarare att<br />

Gud är oss nära och möter oss just i vår litenhet och hjälplöshet.<br />

22<br />

MAR<br />

Dagens rubrik<br />

Guds mäktiga verk<br />

Gammaltestamentlig<br />

läsning<br />

Jesaja 7:10-14<br />

Episteltext<br />

Romarbrevet 8:1-4<br />

Evangelium<br />

Lukasevangeliet 1:26-38<br />

20 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 21


TROVÄRDIGT MILJÖ<br />

JOHAN TYRBERG:<br />

ATT "VARA<br />

KYRKA"<br />

Namn: Johan Tyrberg<br />

Familj: Hustrun Katharina och barnen Anna, 23, Sofia, 21, Jacob 18.<br />

Karriär: Prästvigdes 1990 för Lunds stift. Kyrkoherde och kontraktsprost.<br />

Sedan 2007 verksam i Karlshamn. Kyrkoherde i Frankfurt am Main, Svenska<br />

kyrkan i utlandet 2002-2007.Engagerad i båtklubben och scouterna.<br />

Orienterade i lumpen och i skolan. Medlem i Rotary och i en vinförening.<br />

Ett begrepp och en uppmaning<br />

som hörs allt oftare är att<br />

Svenska kyrkan ska ”vara kyrka”.<br />

Men vad innebär det egentligen<br />

Vi frågade nya biskopen i Lund,<br />

Johan Tyrberg.<br />

– Att ”vara kyrka” för mig betyder att vi<br />

ska fortsätta det samtal och arbete som<br />

lärjungarna påbörjade, vi ska förmedla hopp<br />

om evigt liv och berätta om vad Gud har<br />

gjort för oss genom Jesus. Jag tycker nog att<br />

Svenska kyrkan gör det genom det samtal<br />

som vi för i samhället, fast ibland skulle vi<br />

nog kunna höras lite starkare. Kanske är vi<br />

för blyga eller lite rädda för hur det ska tas<br />

emot.<br />

Hur tycker du då att Svenska kyrkan ska<br />

vara kyrka<br />

– Först och främst genom att fira gudstjänst.<br />

Vid altaret möts vi i samtal mellan<br />

varandra och med Gud. I gudstjänsten får vi<br />

kraft och kunskap för att sen sändas ut, föra<br />

samtalet vidare och för att sprida hopp. Sen<br />

är det viktigt att vi lyssnar i samtalet. Förr<br />

tenderade speciellt präster att först predika,<br />

och sedan gå. Så är det inte i dag.<br />

Hur har Svenska kyrkans sätt att vara kyrka<br />

förändrats de senaste 100 åren<br />

– Svenska kyrkan har haft en total majoritetsställning<br />

i samhället när det gäller att<br />

prata om Gud. Så är det inte längre. Från att<br />

alla har vetat precis vad Svenska kyrkans<br />

budskap är och vad hon står för är det i dag<br />

inte ovanligt att man får höra beskrivningar<br />

som grundar sig på gamla erfarenheter och<br />

gamla ”sanningar” som inte alls stämmer<br />

längre.<br />

Hur kan Svenska kyrkan öka människors<br />

kunskaper om den kristna tron och om<br />

organisationen<br />

– Vi ska inte sitta och vänta på att människor<br />

ska komma till oss. Svenska kyrkan är en del<br />

av samhället och vi ska engagera oss i de<br />

sammanhang där människor redan samlas<br />

– det är en av mina hjärtefrågor! Naturligtvis<br />

ska vi bedriva sådan verksamhet som ingen<br />

annan kan bedriva, till exempel diakonimottagningar,<br />

men mycket av det vi gör kan vi<br />

göra tillsammans med andra och därmed bli<br />

en naturlig del av människors liv. Prata med<br />

folk – ta samtalet eller debatten och lyssna.<br />

Det är en bra början på en livslång relation.<br />

Bild: Martin Lindebortg<br />

I en oansenlig källarlokal, mitt i Slottsstadens exklusiva villakvarter, driver Svenska kyrkan<br />

sedan drygt tio år tillbaka ett populärt klädkafé - Klädskåpet. Här möts människor med<br />

skiftande bakgrund. Begagnade kläder och skor byter ägare. Och de som bara längtar<br />

efter en stunds gemenskap kan slå sig ner, ta en kopp kaffe och en kaka.<br />

TEXT OCH BILD: GÖRAN ENGSTRÖM<br />

Diakoni när den är som bäst<br />

– Det här är diakoni när den<br />

är som allra bäst, utbrister Lars<br />

Malmgren, diakon i Slottsstadens<br />

församling i Malmö.<br />

Klädskåpet startades 2003<br />

som en kombinerad värmestuga<br />

och klädinsamling. Bakom initiativet<br />

stod S:t Andreaskyrkans<br />

diakoner. Även i en välbärgad<br />

stadsdel som Slottsstaden finns<br />

det nämligen många människor<br />

som är ensamma eller har det<br />

tufft ekonomiskt. Idag är klädskåpet<br />

en av de mest välbesökta<br />

aktiviteterna i kyrkan, berättar<br />

Lars Malmgren.<br />

– Besökarna kan lite grovt delas<br />

in i tre olika kategorier; unga<br />

och äldre som gillar idén med<br />

secondhand, ensamma människor<br />

som söker gemenskap och<br />

hemlösa som behöver värma<br />

sig eller kanske är i behov av en<br />

varm jacka inför vintern.<br />

– Speciellt tisdagskvällar är<br />

här jättemycket folk, berättar<br />

Ingrid Björk, som arbetat i Klädskåpet<br />

i drygt fem år.<br />

IDELL PERSONAL<br />

Runt om i lokalen hänger rader<br />

av kavajer, rockar, kappor, blusar,<br />

kjolar och byxor. Barnkläderna<br />

har fått en speciell avdelning,<br />

liksom skor och böcker.<br />

Kläderna kommer från givare<br />

eller dödsbon, berättar Ingrid<br />

Björk. De kostar inget men de<br />

som känner för det kan ge en<br />

gåva till församlingens diakonala<br />

verksamhet.<br />

Precis som resten av personalen<br />

ställer Ingrid Björk upp<br />

ideellt. Hon och hennes kollegor<br />

Klädskåpet lockar många besökare varje vecka till S:t Andreasgården i<br />

Slottstaden. Här kan den som behöver få värmande kläder eller lite sällskap.<br />

Personalen arbetar ideellt och den som vill kan lämna en gåva till diakonin.<br />

sorterar och hänger upp kläder<br />

och ser till att det alltid finns<br />

kaffe och kaffebröd framdukat.<br />

– Den sociala nöden finns<br />

här också, även om den inte är<br />

lika synlig som i många andra<br />

stadsdelar. Det är allt från äldre<br />

med låga pensioner till ensamstående<br />

föräldrar som inte får<br />

ekonomin att gå ihop.<br />

– Det är alltid känsligt när<br />

man inte reder ut sitt privata liv,<br />

men i ett område som detta blir<br />

det extra känsligt. Tacksamheten<br />

är stor när vi kan hjälpa till<br />

med mat och kläder till de mest<br />

utsatta, säger Lars Malmgren.<br />

ÅTERANVÄNDNING<br />

En av de gäster som brukar<br />

komma på besök är Ingrid Sahlin.<br />

Hon tycker om tanken på att<br />

kläder som en person tröttnat<br />

på eller vuxit ur kommer till<br />

användning igen.<br />

– Jag kommer hit 2–3 gånger<br />

i månaden och hittar ofta ett par<br />

plagg som jag tycker om. Idag<br />

har jag bestämt mig för en kjol<br />

och ett par jeans.<br />

Allt som skänks till Klädskåpet<br />

hittar inte nya ägare. Därför<br />

har Klädskåpet etablerat ett<br />

samarbete med Barnmissionen.<br />

Kläder som hängt länge i butiken<br />

packas i lådor och skickas<br />

till Ukraina. <br />

Klädskåpet håller öppet för allmänheten<br />

två dagar i veckan, tisdagar 15–18 samt<br />

onsdagar 10–12.


LEA MEYER<br />

STUDENT FRÅN TYSKLAND<br />

Als ich klein war, sind wir öfters in die Kirche<br />

gegangen, aber dann wurde es immer weniger<br />

während der Kindheit. Die Familie meines<br />

Vaters ist religiös, aber ich besuche den Gottesdienst<br />

in der Kirche nicht. Ich mag es, Kirchen<br />

manchmal zu besuchen und eine Kerze<br />

anzuzünden; es fühlt sich in einer besonderen<br />

Weise gut an. Es ist schwierig zu sagen, wie<br />

sehr man an einen Gott glaubt und wie religiös<br />

man ist, aber ich denke, dass es etwas gibt,<br />

das größer ist als ich und mein Leben auf<br />

der Erde. Ich gehe ein paar Mal im Jahr in<br />

die Kirche.<br />

VOJISLAV, TURIST FRÅN BOSNIEN<br />

For me, the church is mostly the bearer of culture and history,<br />

especially if you think of all the church buildings around the world.<br />

Personally I am not a believer but I respect all religions and find it<br />

interesting with church buildings. I like to visit churches when I am<br />

travelling. Church buildings look almost the same - in one way - all<br />

over the world and yet they are all unique. It's interesting.<br />

I don’t attend services, but I visit churches a few times a year<br />

when I am travelling just to see the buildings, the history and<br />

the architecture.<br />

VAD BETYDER<br />

KYRKAN FÖR DIG<br />

<strong>Trovärdigt</strong> begav sig till S:t Johannes kyrka för att få svar.<br />

JAN LUNDIUS<br />

RELIGIONSVETARE<br />

För mig är kyrkan väldigt betydelsefull. Jag<br />

är uppväxt med att gå i kyrkan och har fortsatt<br />

med det. Kyrkan är viktig för samhället<br />

och ger en annan dimension på den verklighet<br />

som vi lever i. Jag har bott länge utomlands<br />

och är gift med en katolik så jag går<br />

även en hel del i den katolska kyrkan. När jag<br />

är utomlands kan jag gå i kyrkan två gånger<br />

i veckan men i Sverige blir det kanske<br />

någon gång i månaden.<br />

Bild: Karin Rosvall<br />

PER INGVAR REUTER (& SONEN HARALD)<br />

MUSIKER OCH MUSIKLÄRARE<br />

Kyrkan för mig är en plats för livets djupare frågor. Här finns rum för<br />

tankar kring det som är mest viktigt och centralt i livet, och en miljö<br />

som bejakar människans andliga natur. Musiken är också en väldigt<br />

viktig del för mig. Svenska kyrkan är en stor aktör inom Musiksverige,<br />

och det finns väldigt mycket musik av varierande karaktär för alla att<br />

ta del av. Jag går kanske till kyrkan två gånger i månaden.<br />

CAMILLA<br />

TURIST FRÅN DANMARK<br />

For mig betyder ikke kirken så meget<br />

personligt, men det er stadig et sted at besøge<br />

for dåb, bryllupper og begravelser. Fester<br />

i kirken er fint, og det er ok at gå her, men jeg<br />

føler ikke, at det giver mig noget dybere i mit<br />

liv. Jeg går kun i kirke ved familie arrangementer<br />

såsom bryllupper eller dåb.<br />

MARTA DELL’ANNA<br />

INREDNINGSARKITEKT<br />

För mig är kyrkan betydelsefull<br />

på flera sätt. Kanske<br />

tänker jag främst på högtider.<br />

Både jul och påsk men även familjehögtider<br />

så som dop eller vigsel. För<br />

mig är kyrkan också en plats för eftertanke<br />

och harmoni. Jag tycker om att kyrkan hjälper många<br />

människor som har det svårt. Min morfar fick själv<br />

hjälp av kyrkan och mötte Gud vilket förändrade hans<br />

liv.Jag går i kyrkan några gånger per år i samband<br />

med högtider och för att jag sjunger i kyrkokören.<br />

24 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 25


TROVÄRDIGT LÄTTSMÄLT<br />

HALLÅ DÄR...<br />

lättsmält<br />

AV KARIN ROSVALL<br />

om choklad, cement och våren<br />

Bild: Pierre Mens<br />

…KENT WISTI, PRÄST<br />

I SVENSKA KYRKAN I<br />

MALMÖ, SOM HAR FÅTT<br />

2014 ÅRS MÅNGFALDS-<br />

HJÄLTEPRIS<br />

En liten bit av Malmö<br />

i Kristusstatyn<br />

Helen Keller:<br />

”Det finns inget bättre sätt att tacka<br />

Gud för sin syn än att ge en hjälpande<br />

hand till någon i mörkret...”<br />

4–8<br />

Grattis! Hur känns det<br />

– Tack! Jag är glad, stolt<br />

och lite överraskad. Det är<br />

jätteroligt när någon ser ett<br />

värde i det man gör som man<br />

kanske inte alltid ser själv.<br />

Juryns motivering löd:<br />

”Genom att förespråka dialog<br />

mellan religioner, genom att<br />

tydligt stå emot extremismen<br />

och rasismen i alla former<br />

och genom sina inlägg i<br />

sociala medier, skapar han<br />

frågeställningar som gör att<br />

vi andra tar en fundering om<br />

våra roller i samhället.”<br />

Tycker du att de har träffat<br />

rätt om man tänker på<br />

hur du jobbar<br />

– Absolut. Det är roligt att<br />

områden som social media<br />

nämns positivt i samband<br />

med opinionsbildning med<br />

tanke på allt tal om det<br />

hätska tonläget där. Jag tror<br />

att kyrkan har en viktig plats<br />

att ta i social media, och jag<br />

önskar att man skulle våga<br />

pröva sig fram lite mer.<br />

Priset till mångfaldshjältar<br />

delades ut i sju olika<br />

kategorier i samband med<br />

eventet Kreativa Skåne. Syftet<br />

är att lyfta fram personer som<br />

agerar i bakgrunden och sällan<br />

syns, de som ser respekt,<br />

acceptans av varandras<br />

olikheter, tolerans och dialog<br />

som huvudingredienser i ett<br />

fungerande samhälle. Bakom<br />

priset står diversityindex.se<br />

Kent Wisti fick utmärkelsen i<br />

kategorin ”trosuppfattning”.<br />

Väldens största Kristusstaty<br />

står på berget Corcovado i Rio<br />

de Janeiro. Den är 38 meter hög<br />

och väger 1145 ton. Monumentet<br />

har en del Malmömolekyler i sig<br />

eftersom betongen till fundamentet<br />

delvis kommer från dåvarande Skånska<br />

Cement och Limhamn i Malmö.<br />

BIBELN I SIFFROR<br />

Ordet Bibel kommer från grekiskans biblia och<br />

betyder böcker. Bibeln består av 35 690 verser<br />

och 1 346 kapitel. Om man läser fyra kapitel<br />

varje dag tar det 336 dagar att läsa igenom dem.<br />

2012 fanns hela bibeln översatt till 469 språk.<br />

bibeln.se<br />

Bibeln i mobilen eller<br />

paddan<br />

Det finns många olika<br />

bibel-appar att ladda<br />

ner från nätet. Svenska<br />

folkbibeln har nyligen<br />

utkommit med en ny app<br />

där hela eller delar av<br />

Bibeln kan läsas.<br />

Från flera appar kan<br />

man också få dagens<br />

bibelvers/citat till<br />

frukost.<br />

Världens minsta tryckta bibel<br />

Den minsta kända bibel som har tryckts är lika lång som<br />

en tändsticka, alltså 4 cm lång, 3 cm bred och 2 cm tjock.<br />

Den trycktes i England och har 878 sidor. Den går alldeles<br />

utmärkt att läsa om man har en lupp. Bibeln väger 20 gram.<br />

@OveSolsidan twittrar;<br />

”Anette testade mina mattekunskaper idag. Hon:<br />

Om du har 10 chokladbitar och någon frågar efter<br />

2. Hur många har du då kvar ... Jag: 10..”<br />

Mellan år 4 och 8 (före<br />

Kristus) tror de flesta<br />

historiker att Kristi<br />

födelse egentligen ägde<br />

rum. Munken som utvecklade<br />

tideräkningen<br />

räknade helt enkelt fel.<br />

Snart är våren här!<br />

Eller<br />

DEFINITION ENLIGT SMHI:<br />

”Våren är den tid då vårt halvklot<br />

alltmer vänds mot solen, som stiger<br />

allt högre upp på himlen och smälter<br />

snön och isen. Den meteorologiska<br />

definitionen av vår i Sverige är att<br />

dygnsmedeltemperaturen ska vara<br />

stigande och ligga mellan 0 och 10<br />

plusgrader. Några exempel på när<br />

våren normalt brukar anlända är;<br />

Kiruna 1 maj, Stockholm 16 mars<br />

och till Malmö 22 februari”.<br />

smhi.se<br />

26 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 27


TROVÄRDIGT GÄSTKRÖNIKAN<br />

Bild Shutterstock.<br />

Fredrik Ekelund<br />

är malmöbaserad<br />

författare,<br />

krönikör,<br />

översättare<br />

och har gjort<br />

dokumentärfilmer.<br />

Bild privat pressbild<br />

FREDRIK EKELUND:<br />

freddan53@gmail.com<br />

är vi<br />

framme nu<br />

Som barn bad Fredrik aftonbön. Vägen från tron och till tron på att<br />

gemenskap är samhällets kärna och att det är gemenskap som vi<br />

borde prioritera, har bland annat gått via fotbollen. När är ett samhälle<br />

färdigutvecklat Är det när vi uppnått både materiellt välstånd och<br />

andlig, själslig lycka Är det med en Gud eller med gemenskapen mellan<br />

människor Kommer vi någonsin dit Är vi där nu<br />

Bild Shutterstock<br />

När jag var<br />

barn bad jag<br />

aftonbön.<br />

Farmor var<br />

troende och<br />

jag älskade<br />

min farmor,<br />

hennes berättelser och, på något vis,<br />

också hennes kristna tro. Men mitt<br />

sätt att be var inte relaterat till tro i<br />

kristen bemärkelse och utvecklades<br />

till ett milt tvång innan jag somnade.<br />

Om jag inte bad, kunde världen gå<br />

under, resonerade jag. När jag under<br />

min gymnasietid drabbades av ett<br />

existentiellt skov med återkommande<br />

ångestattacker, som ett resultat av<br />

att jag inte kunde besvara frågan om<br />

varför vi finns, då slutade jag be. Om<br />

”han” nu inte ville lyssna på mig, varför<br />

skulle jag då så enträget fortsätta<br />

be, be om att bli bönhörd<br />

Jag slutade be och istället fick litteraturen<br />

en roll för mig som kunde<br />

påminna om religionens, något att<br />

tro på. Ordkonsten gav en tröst och<br />

vägledning som Kristendomen inte<br />

förmådde ge mig och författare som<br />

Hermann Hesse, André Gide, Thomas<br />

Mann och Hjalmar Söderberg<br />

gav lindring när världens tomhet slog<br />

upp som stora, kalla råkar i isen. Så<br />

har det fortsatt sedan dess och är det<br />

något jag tror på och som ger mig<br />

en självklar meningskänsla, är det<br />

litteraturen och musiken, och varje<br />

gång jag erfar att något är riktigt bra<br />

och rycks med och sugs in i litteraturen<br />

eller musiken får jag en känsla<br />

av samhörighet med något större, en<br />

ordning som kastar sitt ljus över världen<br />

och som det också går att hämta<br />

tröst ur.<br />

I somras var jag i Brasilien, under<br />

Fotbolls-VM. Dagligen skrev jag<br />

brev till den norske författaren Karl<br />

Ove Knausgård, brev som nu finns<br />

i boken Hemma-Borta. I mina brev<br />

återkom jag hela tiden till frågan: Är<br />

vi framme nu En fråga som jag ställde<br />

utifrån det jag så ofta tycker mig<br />

känna här, i vår del av världen, att vi<br />

tillryggalagt den långa resan från fattigdom<br />

till välstånd men<br />

att något förlorats längs<br />

vägen: en känsla av gemenskap<br />

som fortfarande<br />

tycks finnas i länder<br />

som Brasilien, i Syd. Men<br />

i och med att länder som Brasilien nu<br />

också lyfter mot nya, materiella höjder<br />

finns mycket som talar för att de<br />

också kommer att förlora något av det<br />

viktigaste människan har: känslan<br />

av gemenskap. Om de inte lär sig av<br />

våra misstag, vill säga.<br />

Ensamheten i det moderna samhället<br />

är ett gissel och går att se som<br />

ENSAMHETEN I DET MODERNA<br />

SAMHÄLLET ÄR ETT GISSEL<br />

modernitetens skuggsida. Folk som<br />

ligger döda i sina lägenheter i två<br />

månader utan att någon märker det.<br />

Och folk som ska göra allting på egen<br />

hand eftersom Individen, med stort I,<br />

alltid sitter i förarsätet. Kanske är det<br />

ett av skälen till att min kärlek till fotbollen<br />

bara blir starkare ty även om<br />

Beethoven och Thomas Mann fortfarande<br />

kan få mig att känna samhörighet<br />

med något större, har jag ju också<br />

behov av konkret, mänsklig gemenskap<br />

bortom min familj. Och när VM<br />

tonade bort som vit rök vid horisonten<br />

ersatte Malmö FF denna ”enkla”<br />

glädje i höstas genom att bjuda på ett<br />

antal ”maranatamöten” på Swedbank<br />

Arena, mot Prag, Salzburg, Atlético<br />

Madrid och Olympiakos. Vi som var<br />

där kommer aldrig att glömma den<br />

starka känslan av gemenskap, sångens<br />

sammansvetsande förmåga, extasen<br />

vid målen och hur vi bars fram<br />

av magin i den<br />

ljusblåa tröjan.<br />

Religion Inte alls.<br />

Men som kollektiv<br />

glädjekälla kan<br />

fotbollen och den<br />

enkla lek den representerar ändå,<br />

om än tillfälligt, läka och ge tröst.<br />

Och skulle jag då drista mig att be<br />

om något inför det kommande året,<br />

får det bli om något liknande i år. För<br />

stadens – och gemenskapens – skull<br />

ty inget framstår som sannare än<br />

orden ur Havamal: människan är<br />

människans glädje. <br />

28 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 29


Vill du uppleva sångglädje och gemenskap<br />

Vill du följa årets rytm med lättsamma<br />

sommarpsalmer, stämningsfulla adventssånger<br />

eller passionerade påskdraman Då kanske<br />

körlivet är något för dig!<br />

Bild: Karin Rosvall<br />

MÅ BÄTTRE<br />

–SJUNG<br />

I KÖR!<br />

<br />

30 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 31


BARN- OCH<br />

UNGDOMSKÖRER<br />

4-25 ÅR<br />

BARN- OCH<br />

UNGDOMSKÖRER<br />

4-25 ÅR<br />

Bunkeflo Strandkyrka:<br />

HIMLAVÄSEN<br />

tid Torsdagar 14.30-15.30<br />

ålder 6-8 år<br />

körledare Maria Grundberg<br />

anmälan Exp. 040-27 94 10<br />

Husie kyrka:<br />

MINIORKÖR<br />

tid Onsdagar 16.30–17.15<br />

ålder 6-7 år<br />

anmälan<br />

martin.runborg@svenskakyrkan.se<br />

040-27 93 52<br />

Bunkeflo Strandkyrka:<br />

CECILIAKÖREN<br />

tid Torsdagar 15.45-16.30<br />

ålder 9-12 år<br />

körledare Maria Grundberg<br />

anmälan Exp. 040-27 94 10<br />

Fosie kyrka:<br />

ANGELKIDS<br />

tid Måndagar 17.00-17.45<br />

ålder 8-15 år<br />

anmälan<br />

karin.werger@svenskakyrkan.se<br />

040-27 92 83<br />

Heliga Trefaldighetskyrkan:<br />

SUPERSTJÄRNORNA<br />

tid Måndagar 17.30-18.15<br />

ålder 6-9 år<br />

anmälan<br />

emilia.wadhstorp@svenskakyrkan.se<br />

040-27 92 06<br />

Heliga Trefaldighetskyrkan:<br />

UNGDOMSKÖR<br />

tid Torsdagar 17.00-18.15<br />

ålder 15-25 år<br />

anmälan<br />

kristina.furbacken@svenskakyrkan.se<br />

040-27 92 34<br />

Glädje och<br />

gemenskap står<br />

i centrum när vi<br />

sjunger!<br />

KÖRER<br />

FÖR BARN<br />

Nästan alla barn och ungdomar älskar att<br />

sjunga tillsammans med andra. I kyrkan ges<br />

massor av tillfällen till detta.<br />

De flesta barn- och ungdomskörer deltar<br />

på familjegudstjänster, har konserter och går<br />

luciatåg eller har konserter vid jul. En del<br />

körer sätter upp minimusikaler och åker på<br />

körläger. Andra uppför stora klassiska verk,<br />

spelar in skivor och medverkar i TV.<br />

Vill du ha mer information om de olika<br />

körerna och vad de gör är du välkommen att<br />

besöka vår hemsida eller kontakta oss.<br />

Bild: Gunnar Menander<br />

Bild: Karin Rosvall<br />

<br />

Husie kyrka:<br />

BARNKÖR<br />

tid Onsdagar 17.30–18.15<br />

ålder 8-9 år<br />

anmälan<br />

martin.runborg@svenskakyrkan.se<br />

040-27 93 52<br />

En del körer har<br />

ett begränsat antal<br />

platser. När det är<br />

fullt tillämpas ett<br />

kösystem.<br />

Husie kyrka:<br />

UNGDOMSKÖR<br />

tid Torsdagar 18.45-20.30<br />

ålder 14-25 år<br />

anmälan<br />

maja.malmstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 37<br />

Hyllie kyrka:<br />

HYLLIE BARNKÖR<br />

tid Tisdagar 17.00-17.45<br />

ålder 6-8 år<br />

Vi sjunger, leker och använder hela<br />

kroppen i våra sånger<br />

anmälan<br />

charlotta.holmgren@svenskakyrkan.se<br />

040-27 93 07<br />

Hyllie kyrka:<br />

HYLLIE JUNIORKÖR<br />

tid Tisdagar 17.45-18.45<br />

ålder 9-12 år<br />

Vi blandar sång och dramatik<br />

anmälan<br />

charlotta.holmgren@svenskakyrkan.se<br />

040-27 93 07<br />

32 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 33


BARN- OCH<br />

UNGDOMSKÖRER<br />

4-25 ÅR<br />

Hyllie kyrka:<br />

HYLLIE UNGDOMSKÖR<br />

AVAN-<br />

CERAT<br />

Bild: Gunnar Menander<br />

BARN- OCH<br />

UNGDOMSKÖRER<br />

4-25 ÅR<br />

Kirsebergskyrkan:<br />

UNGDOMSKÖR<br />

tid Torsdagar 18.45-20.30<br />

ålder 14-25 år<br />

Repertoar från musikalmusik till a<br />

cappella<br />

anmälan<br />

maja.malmstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 37<br />

tid Torsdagar 17.00-18.00<br />

ålder 13-20 år.<br />

Ungdomskör med högt tempo och<br />

sångnivå, upp till 7-stämmigt. Sånger<br />

även på latin, tyska etc.<br />

anmälan<br />

charlotta.holmgren@svenskakyrkan.se<br />

040-27 93 07<br />

Kirsebergskyrkan:<br />

BACKAHOPPET<br />

- SCENISK BARNKÖR<br />

tid Tisdagar 17.45-18.45<br />

ålder 6-9 år<br />

Vi arbetar med sång och musikdramatik<br />

utifrån improvisation och rytmik.<br />

I anslutning till körrepetitionerna<br />

finns prästen Sara i ett öppet café<br />

med pyssel för föräldrar och syskon.<br />

anmälan<br />

sofia.thelin.edgren@svenskakyrkan.se<br />

0735-001 003<br />

Kirsebergskyrkan:<br />

STJÄRNFALLET<br />

- SCENISK BARNKÖR<br />

tid Tisdagar 16.15-17.30<br />

ålder 10-13 år<br />

Sång och musikdramatik, som musikteater.<br />

I anslutning till körrepetitionerna<br />

finns prästen Sara i ett öppet<br />

café med pyssel för föräldrar och<br />

syskon.<br />

anmälan<br />

sofia.thelin.edgren@svenskakyrkan.se<br />

0735-001 003<br />

Kirsebergkyrkan:<br />

PROJEKTBARNKÖR<br />

NY<br />

KÖR<br />

tid Övning såväl vardagseftermiddagar,<br />

kvällar och helger. Datum ej satt.<br />

ålder 8-13 år<br />

Ny kör för barn och unga som vill<br />

sjunga klassisk musik och lära sig<br />

notläsning. Vi framför ett verk per<br />

termin med orkester. Våren 2015<br />

kommer vi framföra ”Pergolesis<br />

Stabat Mater”.<br />

anmälan<br />

maja.malmstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 37<br />

På frågan om varför de sjunger i kör<br />

säger Stella Ågren 8 år ”Jag blir så<br />

glad av att sjunga, det känns i hela<br />

kroppen”, Livia Martos 9 år, fyller<br />

på; ”Jag blir pigg när jag sjunger och<br />

sjunger även hemma i duschen”.<br />

Amelie Ottosson 8 år ”Jag spelar<br />

fotboll också och jag blir nästan lika<br />

trött i kroppen när man varit på<br />

kören. Det är så härligt att sjunga ut<br />

och det är så kul. Varje gång.”<br />

Emmanuel 7 år: ”Att sjunga i<br />

kör är superkul och så träffar<br />

man nya kompisar”. Henry 7 år:<br />

”Jag tycker det är bra att jag lär mig<br />

sjunga, det är kul. Jag vill gärna vara<br />

med i Idol när jag blir större” Ella 8 år<br />

”Jag gillar att sjunga i kyrkan, för där<br />

lyssnar alla”.<br />

BARNKÖRLEDAREN SOFIA THELIN EDGREN:<br />

–BARN ÄR<br />

GENUINT POSITIVA<br />

Vad är det bästa med att vara<br />

barnkörledare<br />

– Att barn är så frimodiga och<br />

har en så oslagbart ren klang i<br />

rösten. De har också lätt att lära<br />

sig och är genuint positiva.<br />

Ni har en speciell pedagogik<br />

här i Kirsebergskyrkan - scenisk<br />

barnkör, berätta!<br />

– Scenisk kör innebär att man<br />

arbetar med både sång och<br />

drama. Vi sjunger utantill och<br />

dramatiserar från olika platser i<br />

rummet. För att lära sig utantill<br />

är det härmning och gehör som<br />

gäller. Jag sjunger och agerar<br />

före och barnen härmar. Pedagogiken<br />

bygger på att alla lär<br />

sig ta egna initiativ och vågar ta<br />

ansvar, känna sig viktig! Man<br />

kan inte luta sig mot någon<br />

annan som sjunger ens stämma<br />

om man till exempel står<br />

utspridda i rummet. De flesta<br />

barn vågar agera, och frimodigheten<br />

brukar smitta av sig även<br />

på dem som är lite blyga.<br />

Har du någon speciell föreställning<br />

som du drömmer om att<br />

få sätta upp med barnkören<br />

– Ja, faktiskt. Jag håller just nu<br />

på att skriva en visopera som<br />

baseras på Astrid Lindgrens<br />

bok Allrakäraste syster. Sedan<br />

har jag en dröm om att turnera<br />

med musikteatern ”Den själviske<br />

jätten” som jag skrivit och<br />

som vi uppförde med barnkören<br />

och en orkester förra året.<br />

Den är baserad på en bok av<br />

Oscar Wilde. Att få jobba med<br />

en regissör och turnera med<br />

den hade varit häftigt.<br />

Sofia Thelin<br />

Edgren har varit<br />

barnkörledare i<br />

Kirsebergskyrkan<br />

i 8 år och jobbat<br />

lika länge i Svenska<br />

Kyrkan. Förutom<br />

det frilansar Sofia<br />

som sångare och<br />

låtskrivare.<br />

<br />

Limhamns kyrka:<br />

BARNKÖR<br />

tid Torsdagar 14.30-15.30<br />

ålder 6–9 år<br />

Pyssel och sång.<br />

SMAJL<br />

tid Torsdagar 16.00–16.40<br />

ålder 10–13 år<br />

anmälan<br />

agnes.termen@svenskakyrkan.se<br />

040- 27 94 82<br />

Oxie kyrka:<br />

LILLKÖREN<br />

tid Tisdagar 15.45–16.15<br />

ålder 5–7 år<br />

anmälan<br />

karin.henningsen@svenskakyrkan.se<br />

040-279383<br />

Oxie kyrka:<br />

BARNKÖR<br />

tid Tisdagar 16.30–17.15<br />

ålder 8–11 år<br />

anmälan<br />

karin.henningsen@svenskakyrkan.se<br />

040-279383<br />

Oxie kyrka:<br />

UNGDOMSKÖR<br />

tid Tisdagar 17.30–18.30<br />

ålder 6–20 år<br />

Blandad repertoar, inga förkunskaper<br />

krävs<br />

anmälan<br />

karin.henningsen@svenskakyrkan.se<br />

040-279383<br />

S:t Andreas kyrka:<br />

LILLKÖREN<br />

tid Tisdagar 16.30–17.00<br />

ålder 4–5 år<br />

anmälan<br />

ariane.ekman@svenskakyrkan.se<br />

040-27 90 84<br />

FÖR DE<br />

MINSTA<br />

34 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 35


BARN- OCH<br />

UNGDOMSKÖRER<br />

4-25 ÅR<br />

S:t Andreas kyrka:<br />

STORKÖREN<br />

tid Torsdagar 17.00-17.40<br />

ålder 6-11 år<br />

anmälan<br />

ariane.ekman@svenskakyrkan.se<br />

040 – 27 90 84<br />

S:t Andreas kyrka:<br />

UNGDOMSKÖR<br />

tid Torsdagar 17.45-18.45<br />

ålder från 12 år<br />

anmälan<br />

ariane.ekman@svenskakyrkan.se<br />

040 – 27 90 84<br />

S:t Matteus kyrka:<br />

SMÅSÅNGARNA<br />

tid Onsdagar 16.00-16.30<br />

ålder 4–5 år<br />

anmälan<br />

sofia.hernqvist@svenskakyrkan.se<br />

040-279185<br />

S:t Matteus kyrka:<br />

BARNKÖR<br />

tid Onsdagar 16.00-17.30<br />

ålder 6-9 år<br />

Vi sjunger halva tiden och gör något<br />

kreativt pyssel halva tiden.<br />

anmälan<br />

sofia.hernqvist@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 85<br />

S:t Matteus kyrka:<br />

MATTEUS VOCALER<br />

tid Onsdagar 17.45-18.30<br />

ålder 10-14 år<br />

Avancerad kör med fokus på sångteknik<br />

och stämmor.<br />

anmälan<br />

sofia.hernqvist@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 85<br />

S:t Mikaels kyrka:<br />

SÅNGFÅGLARNA<br />

tid Tisdagar 14.00-16.00<br />

ålder ca 6-9 år<br />

anmälan<br />

lisa.johansson@svenskakyrkan.se<br />

040-27 93 40<br />

AVAN-<br />

CERAT<br />

S:t Pauli kyrka:<br />

MUSIKLEKGRUPP<br />

tid Torsdagar 16.30–18.00<br />

ålder 4–6 år<br />

anmälan<br />

annsofie.ingesson@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 09<br />

FORSKNINGEN VISAR ATT KÖRSÅNG ÄR FRISKVÅRD:<br />

MÄTBARA<br />

HÄLSOEFFEKTER<br />

AV KÖRSÅNG<br />

immunförsvaret påverkas<br />

positivt, enligt den tyske forskaren<br />

Günther Kreutz, som mätt<br />

immunoglobulinhalten hos<br />

körsångare.<br />

fibrinogenhalten i blodet<br />

minskar, visar ett svenskt<br />

forskningsprojekt. Detta leder<br />

bland annat till minskad risk för<br />

blodpropp.<br />

Att sjunga i en kör är rena rama hälsokuren. Kroppen syresätts,<br />

spänningarna släpper och stresshormonerna minskar. Nyttig<br />

djupandning och avslappning är centrala inslag i all<br />

körsång. Många upplever dessutom att de<br />

får energi och blir glada. Christina Grape,<br />

sjuksköterska och folkhälsovetare på Ersta<br />

sjukhus, har studerat vilken påverkan<br />

körsång har på hälsan och genom att<br />

sammanställa befintlig forskning kommit<br />

fram till att bland annat:<br />

hormonutsöndringen av<br />

oxytocin ökar, enligt en annan<br />

svensk studie. Detta hormon<br />

förknippas med känslor av lugn och<br />

välbefinnande.<br />

testosteronhalten ökar, visar<br />

svensk forskning hos personer<br />

med nervös mage (Irritabel Bowel<br />

Syndrome) som fått sjunga i<br />

kör i ett år och jämförts med en<br />

kontrollgrupp. Testosteronökningen<br />

kan bland annat påverka cellernas<br />

återuppbyggnad och skelettet<br />

positivt.<br />

<br />

BARN- OCH<br />

UNGDOMSKÖRER<br />

4-25 ÅR<br />

S:t Pauli kyrka:<br />

MUSIKALGRUPPEN<br />

tid Måndagar 16.30–18.00<br />

ålder 7 år +<br />

anmälan<br />

annsofie.ingesson@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 09<br />

S:t Petri kyrka:<br />

S P U K<br />

tid Torsdagar 17.00-18.30<br />

ålder 14 år +<br />

Fyrstämmig blandad kör med ca 30<br />

sångare. Repertoaren är främst klassisk<br />

musik med inslag av musikal, jazz<br />

och afro. Killar och tjejer.<br />

anmälan<br />

alexander.einarsson@svenskakyrkan.se<br />

040-279128<br />

Tygelsjö kyrka:<br />

LILLKÖREN<br />

tid Torsdagar 12.45–13.30 samt<br />

13.45–14.30<br />

ålder 6 år<br />

anmälan<br />

bo.hammarstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-27 94 46<br />

Tygelsjö kyrka:<br />

MINIKÖREN<br />

tid Torsdagar 14.45–15.30<br />

ålder 7 år<br />

anmälan<br />

bo.hammarstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-27 94 46<br />

Tygelsjö kyrka:<br />

BARNKÖREN<br />

tid Tisdagar 15.15–16.00<br />

ålder 8–9 år<br />

anmälan<br />

bo.hammarstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-27 94 46<br />

Tygelsjö kyrka:<br />

STÄMMORNA<br />

tid Tisdagar 16.30–17.15<br />

ålder 10–13 år<br />

anmälan<br />

bo.hammarstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-27 94 46<br />

Tygelsjö kyrka:<br />

UNGDOMSKÖREN<br />

tid Tisdagar 17.15–18.00<br />

ålder 14 år +<br />

anmälan<br />

bo.hammarstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-27 94 46<br />

36 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 37


VUXENKÖRER<br />

Bunkeflo Strandkyrka:<br />

BUNKEFLO KYRKOKÖR<br />

tid Onsdagar 19.30-21.15<br />

anmälan<br />

per.grundberg@svenskakyrkan.se<br />

040-279415<br />

Bunkeflo Strandkyrka:<br />

BUNKEFLO VOKALENSEMBLE<br />

– PROJEKTKÖR<br />

tid Dag eller datum för övningar ej<br />

bestämt.<br />

anmälan<br />

per.grundberg@svenskakyrkan.se<br />

040-279415<br />

Heliga Trefaldighetskyrkan:<br />

ERIKS FÄLTSÅNGARE<br />

tid Tisdagar 18.30 - 20.15<br />

För alla sångglada vuxna utan krav på<br />

förkunskaper eller erfarenhet<br />

anmälan<br />

per.myrstener@svenskakyrkan.se<br />

040-279210<br />

Heliga Trefaldighetskyrkan:<br />

SENIORKÖR<br />

tid Måndagar 16.00 - 17.30<br />

Det är aldrig försent att börja sjunga!<br />

anmälan<br />

Ann-Christine Hyleborg<br />

070-549 66 44<br />

SPELAR<br />

Heliga Trefaldighetskyrkan:<br />

DU<br />

LOVSPELSORKESTERN<br />

För dig som spelar något instrument.<br />

Träffas i projektform cirka 5 ggr/år.<br />

kontakt<br />

per.myrstener@svenskakyrkan.se<br />

040-279210<br />

Husie kyrka:<br />

HUSIE KYRKOKÖR<br />

tid Tisdagar 19.00-21.00<br />

Allt från vanlig fyrstämmig kyrkomusik<br />

via de klassiska större verken till<br />

nyskrivet och modernt.<br />

hemsida www.husiekyrkokor.se<br />

anmälan<br />

jens.m.eriksson@svenskakyrkan.se<br />

040-279110.<br />

Husie kyrka:<br />

MÅ-BRA-KÖREN<br />

tid Torsdagar 10.45-11.45<br />

Mogen sångglädje för dig med barnasinnet<br />

kvar! Inga krav på förkunskaper.<br />

Allt från gamla schlagers till nya<br />

låtar och psalmer.<br />

anmälan<br />

jens.m.eriksson@svenskakyrkan.se<br />

040-279110<br />

KÖRER<br />

FÖR VUXNA<br />

De flesta av kyrkans vuxenkörer har en repertoar<br />

som innehåller allt från mässor och psalmer till<br />

schlagers, folkvisor och pop.<br />

Körerna medverkar i gudstjänster och<br />

konserter. Någon gång per termin försöker en del<br />

av körerna arrangera ett större framträdande<br />

ihop med en eller flera instrumentalister, ibland<br />

en hel orkester. Några körer åker på körläger<br />

eller har konserter utomlands. De flesta körerna<br />

är öppna för alla, men för vissa krävs att man<br />

provsjunger.<br />

Ta chansen att må bra – sjung i kör. Våra<br />

körer fokuserar på sångglädje, musikalitet och<br />

gemenskap.<br />

Bild: Gunnar Menander<br />

Bild: Karin Rosvall<br />

<br />

Hyllie kyrka:<br />

KYRKOKÖR<br />

tid Onsdagar: 18.15-19.30<br />

anmälan<br />

torbjorn.karlsson@svenskakyrkan.se<br />

040-27 93 02<br />

Hyllie kyrka:<br />

HYLLIE GOSPEL<br />

tid Torsdagar 19.00-21.00<br />

Sjung härlig gospel! Kören drivs som<br />

en förening.<br />

hemsida www.hylliegospel.se<br />

anmälan<br />

charlotta.holmgren@svenskakyrkan.se<br />

040-27 93 07<br />

Kirsebergskyrkan:<br />

GOSPEL GLOW<br />

tid Tisdagar 19.00-21.30<br />

Goda förkunskaper krävs. Kören<br />

sjunger afro-amerikansk kyrkomusik.<br />

Medverkar i gudstjänster och har<br />

egna konserter.<br />

anmälan<br />

john.perry@svenskakyrkan.se<br />

0733-56 85 00<br />

Kirsebergskyrkan:<br />

MORELLERNA<br />

tid Tisdagar 17.30-19.00<br />

Morellerna är kören för dig som vill<br />

sjunga i kör på nybörjarnivå. Inga<br />

förkunskaper krävs. Repertoaren är<br />

blandad och vi sjunger allt ifrån visor<br />

till spirituals och psalmer.<br />

anmälan<br />

maja.malmstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-279137<br />

Kirsebergskyrkan:<br />

PROJEKTKÖR<br />

tid Vardagar, kvällstid. Datum ej<br />

bestämt.<br />

Kören har flera projekt varje termin<br />

och övar 2-3 ggr inför varje tillfälle.<br />

Repertoaren är allt från klassiska<br />

körverk till jazz, visa och nya kompositioner.<br />

Kören är för vana körsångare<br />

med god kunskap i notläsning och<br />

möjlighet att öva själva.<br />

anmälan<br />

maja.malmstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 37<br />

Kirsebergskyrkan:<br />

SINIKELLOT<br />

Vår sverigefinska kör som sjunger<br />

repertoar på finska.<br />

anmälan<br />

heidi.uddeskog@gmail.com<br />

0709-267078<br />

Kirsebergskyrkan:<br />

KIRSEBERGS SÅNGENSEMBLE<br />

tid Torsdagar 18.45 – 21.00<br />

Riktar sig till vana körsångare som<br />

kan läsa noter. Allt ifrån klassiska verk<br />

till nykomponerat.<br />

anmälan<br />

maja.malmstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 37<br />

Limhamns kyrka:<br />

GOSPELKÖREN<br />

- PEARLS OF JOY<br />

tid Måndagar 19.00-21.00<br />

Gospelkör med målet att uppleva och<br />

sprida glädjen i genren.<br />

anmälan Tove Mattisson<br />

0734-473796<br />

Limhamns kyrka:<br />

KYRKOKÖR<br />

tid Måndagar 19.00-21.00<br />

Vi sjunger kyrkomusik från 900-talet<br />

till nutid och ger konserter tillsammans<br />

med musiker.<br />

anmälan<br />

margareta.haksten@svenskakyrkan.se<br />

040-27 94 72<br />

Limhamns kyrka:<br />

NOVA KÖREN<br />

REN<br />

GLÄDJE!<br />

tid Torsdagar 19.00-20.00<br />

Inga krav på förkunskaper - bara<br />

sångglädje!<br />

anmälan<br />

margareta.haksten@svenskakyrkan.se<br />

040-27 94 72<br />

Limhamns kyrka:<br />

OPTIMISTKÖREN<br />

tid Tisdagar 10.30-11.30<br />

Mogen sångarglädje för dig med barnasinnet<br />

kvar! Inga förkunskaper.<br />

anmälan<br />

margareta.haksten@svenskakyrkan.se<br />

040-27 94 72<br />

Oxie kyrka:<br />

DAGTID<br />

TRIVSELKÖREN<br />

tid Tisdagar kl 10.15-11.30<br />

Välkommen till sång och gemenskap<br />

samt fika. Inga förkunskaper krävs.<br />

anmälan<br />

maria.wallin@svenskakyrkan.se<br />

040-27 93 87<br />

Oxie kyrka:<br />

KYRKOKÖR<br />

tid Torsdagar kl 19.00-21.00<br />

Blandad kör med bred repertoar, viss<br />

körvana önskvärd.<br />

anmälan<br />

maria.wallin@svenskakyrkan.se<br />

040-27 93 87<br />

S:a Maria kyrka:<br />

MARIA VOKALENSEMBLE<br />

tid Torsdagar 19.00-21.00<br />

Från klassiskt till visa och pop.<br />

anmälan<br />

frida.reuter@svenskakyrkan.se<br />

040-279424<br />

S:a Sallerupkyrka :<br />

SÖDRA SALLERUPS<br />

KYRKOKÖR<br />

tid Måndagar 18.30-20.00<br />

Bred repertoar. OBS! Övar i<br />

Husie församlingshem.<br />

anmälan<br />

jens.m.eriksson@svenskakyrkan.se<br />

040-279110.<br />

S:t Andreas kyrka:<br />

ALLEMANSKÖREN<br />

tid Torsdagar 10.00-11.30<br />

Vi sjunger förutom på gudstjänster<br />

även på äldreboenden, Öppet hus.<br />

anmälan<br />

ariane.ekman@svenskakyrkan.se<br />

040 – 27 90 84<br />

S:t Andreas kyrka:<br />

FADDERKÖREN<br />

tid Onsdagar 18.30-20.30<br />

Fyrstämmig blandad kör med överkomlig<br />

nivå för nybörjare. Samlar in<br />

pengar till ett behövande projekt<br />

varje termin.<br />

anmälan<br />

alexander.lundberg@svenskakyrkan.se<br />

040-27 90 82<br />

S:t Andreas kyrka:<br />

KYRKOKÖREN<br />

tid Tisdagar 18.45-21.15<br />

För dig som är relativ van körsångare<br />

och notläsare. Sjunger tre oratorier<br />

per år samt vid högmässor.<br />

anmälan<br />

anders.johnsson@svenskakyrkan.se<br />

040-27 90 83<br />

S:t Andreas kyrka:<br />

SJUNG MED GUNG-KÖREN<br />

tid Tisdagar 19.00-20.30, varannan<br />

vecka<br />

anmälan<br />

ariane.ekman@svenskakyrkan.se<br />

040 – 27 90 84<br />

S:t Johannes kyrkan:<br />

GOSPEL ROSE CHOIR<br />

tid Onsdagar 19.00-21.00<br />

Blandad gospelkör med ca 70 medlemmar.<br />

hemsida: gospelrosechoir.wordpress.com<br />

anmälan<br />

annakajsa.svard@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 56<br />

DAM-<br />

KÖR!<br />

DAM-<br />

KÖR!<br />

38 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 39


VUXENKÖRER<br />

VUXENKÖRER<br />

S:t Johannes kyrkan:<br />

JOHANNESKÖREN<br />

tid Torsdagar 19.00-21.00<br />

Körvana och/eller notläsning är ett<br />

krav då vi ger större oratorier/projekt<br />

varje år.<br />

hemsida www.johanneskoren.com<br />

anmälan<br />

christian.schultze@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 81<br />

S:t Johannes kyrkan:<br />

S:T JOHANNES KAMMARKÖR<br />

tid Måndagar 19.00-21.15<br />

Kören har 28 medlemmar. Repertoaren<br />

är avancerad musik från såväl<br />

barocken som vår samtid. Det krävs<br />

både god körvana och mycket god<br />

notläsningsförmåga för att komma<br />

med.<br />

hemsida johanneskammarkor.com<br />

anmälan<br />

christian.schultze@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 81<br />

S:t Johannes kyrkan:<br />

SENIORKÖR<br />

tid Tisdagar 14.00-15.30<br />

Ålder + 63 år<br />

Ingen provsjungning men sångvana är<br />

ett stort plus.<br />

anmälan<br />

annakajsa.svard@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 56<br />

S:t Johannes kyrkan:<br />

VEGAKÖREN<br />

tid Söndagar, varannan vecka.<br />

Vegakören består av cirka 45 tjejer<br />

i åldern 20 till 30 år. Repertoaren är<br />

pop- och rockklassiker i nya körarrangemang.<br />

Kören har släppt flera CDs och<br />

finns på Spotify ”Vega Choir”.<br />

hemsida www.vegachoir.com<br />

anmälan<br />

christian.schultze@svenskakyrkan.se<br />

040-27 91 81<br />

S:t Matteus kyrka:<br />

S:T MATTEUS GOSPEL<br />

tid Onsdagar kl 19.00-21.30<br />

anmälan<br />

frida.reuter@svenskakyrkan.se<br />

040-279424<br />

S:t Mikaels kyrka:<br />

KYRKOKÖR<br />

tid Måndagar kl. 18.00-20.00<br />

anmälan<br />

lisa.johansson@svenskakyrkan.se<br />

040-27 93 40<br />

63+<br />

MARIA ROSENSKÖLD:<br />

– Jag har sjungit sen jag föddes. Att<br />

sjunga ger så mycket glädje. Att<br />

dessutom sjunga med andra i en kör<br />

gör att man får positiv energi. Jag har<br />

sjungit i kör i 12 år. Det känns som<br />

lycka att komma hit varje vecka och<br />

sjunga och träffa kompisarna.<br />

LOUISE MALMGREN :<br />

– Man blir så glad av att sjunga och att<br />

träffa kompisarna. Jag har sjungit i kör<br />

i fyra år nu och tycker det är härligt.<br />

Dessutom tycket jag det är bra att<br />

man tränar sin röst.<br />

BONITA SANDECKI :<br />

– Det är så roligt. Jag trodde inte jag<br />

kunde sjunga, men efter att ha sjungit<br />

i kör i ett halvår kan jag säga att alla<br />

kan sjunga, och det är väl underbart.<br />

Efter en timme här är känner jag ren<br />

glädje i kroppen. Jag fylls av kärlek<br />

och upprymdhet men också lugn. Jag<br />

kan gå hit trött som ett ruttet äpple<br />

och komma hem som en solig apelsin.<br />

SOFIA KLINGMANN:<br />

– Alla är jättetrevliga och det är så<br />

mysig stämning här. Jag har sjungit i<br />

kör i sju år och jag mår bra efter att ha<br />

varit här. Varje gång.<br />

DÄRFÖR<br />

SJUNGER VI<br />

I KÖR!<br />

INGEMAR OSCARSSON :<br />

– Jag har sjungit i kör i fyra år<br />

och det är tydligt att man mår<br />

bra av det. För mig är det ett<br />

välbefinnande och det är lite<br />

friskvård över det hela. Man mår<br />

väldigt bra av att sjunga i kör,<br />

framför allt blir man glad.<br />

JÖRGEN GÖL :<br />

– Jag har sjungit här i över ett<br />

halvår. Det är så härligt att komma<br />

hit och träffa andra människor. Det<br />

blir ett break i vardagen. Körsång är<br />

gemenskap och det är gott att få vila<br />

i att känna samhörighet. Körsång för<br />

mig är både befriande och vilsamt.<br />

<br />

S:t Mikaels kyrka:<br />

SENIORKÖR<br />

tid Torsdagar kl. 13.00-14.00.<br />

anmälan<br />

torbjörn.karlsson@svenskakyrkan.se<br />

040-27 93 02<br />

S:t Pauli kyrka:<br />

GOSPELKÖR<br />

tid Torsdagar 18.30 – 20.00<br />

anmälan<br />

karolina.e.larsson@svenskakyrkan.se<br />

070-161 96 69<br />

S:t Pauli kyrka:<br />

PAULIKÖREN<br />

tid Måndagar 19.00-21.00<br />

anmälan<br />

thomas.gustavsson@svenskakyrkan.se<br />

040- 27 91 08<br />

S:t Pauli kyrka:<br />

TONMIXKÖREN<br />

tid Tisdagar 16.45 – 18.15<br />

anmälan<br />

elisabet.landrup@svenskakyrkan.se<br />

040 – 27 91 72<br />

S:t Petri kyrka:<br />

PETRI SÅNGARE<br />

Körens huvudinriktning är konsertant<br />

musik för kör a cappella. Tyngdpunkt<br />

på 1900-tal och nykomponerad<br />

musik och inkluderar även storskaliga<br />

verk för kör och orkester. Kören<br />

konserterar flitigt i Malmö och södra<br />

Sverige men även utomlands. God<br />

körvana och notläsning krävs.<br />

anmälan<br />

alexander.einarsson@svenskakyrkan.se<br />

040-279128<br />

S:t Petri kyrka:<br />

PETRI VOKALENSEMBLE<br />

Blandad kör i olika konstellationer<br />

som främst sjunger vid kyrkans högmässor.<br />

Mycket god notläsning och<br />

körerfarenhet krävs.<br />

anmälan<br />

alexander.einarsson@svenskakyrkan.se<br />

040-279128<br />

S:t Petri kyrka:<br />

S:T PETRI KYRKOKÖR<br />

Förutom uppsjungning på högmässor<br />

framförs oratorieproduktioner med<br />

orkester. Repertoaren är bred med<br />

fokus på musik från barocken och<br />

wienklassicismen. God körvana krävs.<br />

anmälan<br />

alexander.einarsson@svenskakyrkan.se<br />

040-279128<br />

40 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 41


TROVÄRDIGT KULTURELLT<br />

VUXENKÖRER<br />

S:t Tomasgården:<br />

FOSIE KYRKOKÖR<br />

tid Torsdagar kl 19.00-21.00<br />

Blandad kör med bred repertoar.<br />

anmälan<br />

bertil.palsson@svenskakyrkan.se<br />

040-27 92 91<br />

S:t Tomasgården:<br />

TOMASKÖREN FOSIE KYRKA<br />

tid Tisdagar 18.00-19.30 jämna<br />

veckor.<br />

Repertoaren är enkla och medryckande<br />

sånger som vi sjunger på<br />

Tomasmässorna i Fosie kyrka.<br />

anmälan<br />

karin.werger@svenskakyrkan.se<br />

040-27 92 83<br />

Tygelsjö kyrka:<br />

KOMISÅNGKÖREN<br />

tid Torsdagar 19.00-20.00<br />

anmälan<br />

bo.hammarstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-27 94 46<br />

Tygelsjö kyrka:<br />

KYRKOKÖREN<br />

tid Tisdagar 19.00-20.30<br />

anmälan<br />

bo.hammarstrom@svenskakyrkan.se<br />

040-27 94 46<br />

Västra Skrävlinge kyrka:<br />

KYRKOKÖR<br />

tid Torsdagar kl. 19.00- 20.45<br />

Förutom deltagande på gudstjänster,<br />

uppför vi under våren 2015 den<br />

Salvadoranska mässan, övningarna<br />

börjar den 29 jan.<br />

anmälan<br />

lennart.persson@svenskakyrkan.se<br />

040-27 92 25<br />

BÖN I SÅNG<br />

Att sjunga kan vara ett sätt att be, ensam eller<br />

tillsammans med andra. Det finns många psalmer<br />

och sånger som har formen av en bön. Det kan kännas<br />

som ett innerligt och starkt samtal med Gud, att med<br />

sångens hjälp få uttrycka det man vill tacka för eller<br />

tycker är svårt.<br />

PSALM NR 249<br />

Blott en dag<br />

Blott en dag, ett ögonblick i sänder,<br />

vilken tröst vad än som kommer på!<br />

Allt ju vilar i min Faders händer,<br />

skulle jag, som barn, väl ängslas då<br />

Han som bär för mig en Faders hjärta,<br />

giver ju åt varje nyfödd dag<br />

dess beskärda del av fröjd och smärta,<br />

möda, vila och behag.<br />

PSALM NR 114<br />

Stilla natt<br />

Stilla natt, heliga natt!<br />

Allt är frid. Stjärnan blid<br />

Skiner på barnet i stallets strå<br />

Och de vakande fromma två.<br />

Kristus till jorden är kommen.<br />

Oss är en frälsare född.<br />

PSALM NR 200<br />

I denna ljuva<br />

sommartid<br />

I denna ljuva sommartid<br />

gå ut min själ och gläd dig vid<br />

den store Gudens gåvor.<br />

Se härligt smyckad jorden står,<br />

se hur för dig och mig hon får<br />

så underbara håvor!<br />

PSALM NR 190<br />

Bred dina<br />

vida vingar<br />

Bred dina vida vingar,<br />

o Jesus, över mig<br />

och låt mig stilla vila<br />

i ve och väl hos dig.<br />

Bliv du min ro, min starkhet,<br />

min visdom och mitt råd<br />

och låt mig alla dagar<br />

få leva av din nåd.<br />

kulturellt AV<br />

Gudsmän på vita duken …<br />

BOK/SERIE<br />

Bibeln blir mer folklig<br />

Titel: Manga-Messiah<br />

Författare: Kelly Shinozawa, Hidenori Kumai<br />

Förlag: Tyndale House<br />

KARIN ROSVALL<br />

Vi må leva i ett sekulariserat land men Bibeln gör<br />

fortfarande djupa avtryck i samhället.<br />

Bibeln blir mer och mer folklig. Den<br />

finns numera i en mängd varianter<br />

som riktar sig till olika grupper; bibeln för bikers (BikerBibel),<br />

för poliser (Polis Bibeln) eller för de som inte kan ta ögonen från<br />

serietidningar finns Jesus liv som en mangaberättelse. ’Manga<br />

Messias’ är en riktig japansk manga, tecknad i färg och full med<br />

action. Det är inte tolkningar som ges av evangelierna utan de<br />

ursprungliga berättelserna om Jesus liv som kommer till liv i<br />

serieform.<br />

Världens mest<br />

lästa och citerade<br />

Film<br />

bok är Bibeln.<br />

Den har också<br />

gett inspiration<br />

till en hel uppsjö filmer. I julas<br />

hade Exodus: Gods and Kings<br />

svensk filmpremiär. Filmen är<br />

regisserad av Ridley Scott (som<br />

också regisserade Gladiatorerna)<br />

och handlar om Moses uttåg ur<br />

Egypten.<br />

En annan kontroversiell film<br />

är Noah. Berättelsen är hämtad<br />

ur gamla testamentet och<br />

skildrar Noahs bygge av arken.<br />

Noah hade premiär i mars 2014,<br />

och bland skådespelarna märks<br />

bland andra Russell Crowe och<br />

Anthony Hopkins.<br />

Teater<br />

… och i teatersalongen<br />

Den 4 december hade pjäsen<br />

Bibeln premiär på Stadsteatern i<br />

Stockholm. Det är författaren och<br />

dramatikern Niklas Rådström<br />

som har ägnat flera år åt läsning<br />

av Bibeln – hans roman Boken<br />

och teaterpjäsen blev resultatet.<br />

42 TROVÄRDIGT NR 1 2015 TROVÄRDIGT NR 1 2015 43


MÅ BÄTTRE<br />

–SJUNG I KÖR!<br />

KÖRSTART I JANUARI, ANMÄL DIG NU!<br />

www.svenskakyrkan.se/malmo<br />

OMG – OH MY GOD<br />

HÄR KAN DU FÅ SVAR PÅ FRÅGOR OM LIVET,<br />

KRISTEN TRO OCH SVENSKA KYRKAN UR ETT<br />

SVENSKKYRKLIGT PERSPEKTIV.<br />

OMG.SVENSKAKYRKAN.SE<br />

Är du nyfiken<br />

på kristen tro<br />

Vill du samtala och lära dig mer om den kristna<br />

tron, kyrkan och livet I så fall är du välkommen<br />

till våra olika grupper och kurser i vår! Vi har<br />

grundkurser, fördjupningskurser, samtalsgrupper<br />

samt retreat.<br />

Grupperna är öppna för alla och är för dig som<br />

är nyfiken på kristen tro och vill dela tankar och<br />

frågor med andra.<br />

Ring eller maila oss så tipsar vi om en grupp som<br />

passar dig. Välkommen!<br />

svenskakyrkan.malmo@svenskakyrkan.se<br />

vxl. 040-27 90 00<br />

Mentormammor stödjer 13 000 kvinnor och barn.<br />

Genom att unga utsatta mammor får hembesök av<br />

erfarna mammor kan barnadödlighet minska och<br />

hopp om förändring bli verklighet.<br />

Sms:a LJUS till 72905 så stödjer du det livsviktiga<br />

arbetet med 50 kronor. #låtflerfåfyllafem<br />

www.svenskakyrkan.se/malmo

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!