مجلة حق الحياة - العدد الأول (يناير- فبراير- مارس) 2020

ٌ
مجلة حق الحياة
العدد األول
فبراير/‏ مارس 0202
أًمم أمثَ‏ الكم
بقلم/‏ ريم أبو عيد
جميع الحيوانات التي خلقها الل ه هي أمم أمثال ‏َنا،‏ بمعنى أنها تشعر ُ وتحس مثلها مثل الإنسان تمامًا،‏ تفرحُ‏ وتتألم وتجوع وتعطش،‏
وترغب أيضًا في العيش بسلام وأمان،‏ فلا يحق لبشر أن يعتدي على حيوان من الحيوانات دون وجه حق،‏ ولا أن يهدد أمنه
وسلامته بأي شكل من الأشكال،‏ كما لا يحق أيضا لأي إنسان أن يسلب أي حيوان حقه في الحياة لمجرد أن وجود هذا الحيوان لا
يروق له،‏ أو لأنه يخشاه مثلا أو يزعجه،‏ كما هي ذر يعة البعض لتسميم وقتل كلاب الشارع على سبيل المثال لا الحصر،‏ فالل ه لم يخلق
شيئا عبث ‏ًا،‏ بل خلق كل شيء بقدر ولحكمة بالغة،‏ ولكل مخلوق من المخلوقات دوره المهم في الحياة الذي كلفه الل ه به،‏ حتى وإن
جهلناه بقلة علمنا وعدم درايتنا الكافية بهذا الدور.‏ إن خوف الإنسان من أي حيوان من الحيوانات لهو حقٌ‏ مشروع بالتأكيد،‏ وربما يكون شعورًا طبيعي ‏ًا في
بعض الأحوال كذلك،‏ إلا أن الاعتداء على أمة من الحيوانات بحجة هذا الخوف غير المبرر هو الأمر الذي ليس من الحق مطلقًا،‏ بل هو جريمة نكراء تأباها
الإنسانية،‏ وتستنكرها جميع الشرائع السماو ية،‏ بل وتتوعد مرتكبها بالحساب العسير في الدنيا والآخرة.‏ فالل ه هو من وهب الحياة لهذه المخلوقات،‏ وهو وحده صاحب
الحق في انتزاعها منها متى يشاء.‏ وكما أن قتل نفس الإنسان دون وجه حق من أكبر الكبائر و يأثم فاعله و يعدُ‏ من أشنع الجرائم،‏ كذلك قتل أي نفس سواها بلا
وجه حق،‏ من أنفُس الحيوانات التي خلقها الل ه مثلما خلق الإنسان.‏ القتل ليس فقط هو الجريمة الوحيدة التي يرتكبها الإنسان في حق مخلوقات الل ه من
الحيوانات،‏ ول كن أيضا إيقاع شتى أنواع التعذيب والتنكيل بها،‏ والتي يمارسها بعض البشر على هذه المخلوقات المسكينة التي لا حول لها ولا قوة،‏ مثل حرمان أم
من صغارها الرضَّ‏ ع،‏ أو حرمان هؤلاء الصغار من أمهم،‏ كما أصبح يحدث في مجتمعاتنا العربية من قتل وتنكيل بكلب أو قط الشارع وحرمان صغارها الرضع منها،‏
حتى يلحقوا و يكون مصيرهم الموت جوع ‏ًا،‏ ومثلما يحدث من قهر هذه الأمهات على أطفالهن حين يتم قتل الصغار أمام أعينهن بلا ذنب أو جريرة.‏ والحقيقة
ليست مجتمعاتنا العربية فقط هي التي تمارس العنف ضد الحيوانات،‏ فبعض المجتمعات الغربية أيضا تمارسه بصور شت ى مع حيوانات أخرى غير الكلاب والقطط.‏
مثل انتزاع فرو بعض الحيوانات بعد سلخها وهي على قيد الحياة؛ لصناعة بعض الملابس وما شابه،‏ ومثل انتزاع ريش بعض الطيور وهي حية لاستخدامها في
حشو الوسادات.‏ والأمثلة عصية على الحصر ترصد عن كثب همجية البشر وما يمارسونه من عنف ضد مخلوقات الل ه الضعيفة في شتى بقاع الأرض.‏
إن ما نحاول تقديمه من خلال أعداد هذه المجلة،‏ هو دعوة لجميع البشر أن يتحلوا بالإنسانية،‏ وأن يتعاملوا مع الحيوانات برفق ورحمة.‏ هي محاولة لتذكير الجميع أن
هذه الحيوانات هي أمم أمثالنا.‏
3