You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
uctievania Božej Matky, ktoré koncil opisuje ako oddanosť smerujúcu ku<br />
kristologickému centru kresťanskej viery, lebo „keď sa preukazuje úcta Matke,<br />
patrične sa poznáva, miluje a slávi aj Syn“8. Ak ruženec náležite spoznáme, určite sa<br />
stane pomocou a nie prekážkou ekumenizmu!<br />
Cesta kontemplácie<br />
5. Avšak najdôležitejším dôvodom, prečo veľmi naliehavo odporúčam znovu oživiť<br />
modlitbu ruženca, je skutočnosť, že predstavuje najefektívnejší prostriedok, ako<br />
medzi veriacimi pestovať tú oddanosť rozjímaniu nad kresťanským tajomstvom, ktorú<br />
som navrhol v apoštolskom liste Novo millennio ineunte ako opravdivú výchovu k<br />
svätosti: „Je potrebný kresťanský život vyznačujúci sa predovšetkým umením<br />
modlitby.“9 Keďže súčasná kultúra, i keď uprostred mnohých protirečení, je svedkom<br />
rozkvetu novej potreby duchovnosti, aj vplyvom iných náboženstiev je ešte<br />
naliehavejšie ako doteraz, aby sa naše kresťanské spoločenstvá stali skutočnými<br />
školami modlitby10<br />
Ruženec patrí medzi najlepšie a najhodnotnejšie tradície kresťanskej kontemplácie.<br />
Vyvíjal sa na Západe, je typicky meditatívnou modlitbou a istým spôsobom sa<br />
zhoduje s modlitbou srdca alebo Ježišovou modlitbou, ktorá zapustila korene v pôde<br />
kresťanského Východu.<br />
Modlitba za pokoj a za rodinu<br />
6. Niektoré historické okolnosti robia toto oživenie ruženca ešte aktuálnejším. Je to<br />
predovšetkým potreba vyprosovať od Boha dar mieru. Moji predchodcovia, tak ako<br />
ja, často charakterizovali ruženec ako modlitbu za pokoj. Na začiatku tisícročia, ktoré<br />
sa začalo hrozivými scénami atentátu z 11. septembra 2001 a ktoré je každý deň<br />
svedkom nových scén krviprelievania a násilia v mnohých častiach sveta,<br />
znovuobjaviť ruženec znamená vnoriť sa do rozjímania nad tajomstvom Krista, ktorý<br />
je náš pokoj, lebo on z oboch urobil jedno a vo svojom tele zbúral medzi nimi múr<br />
rozdelenia, nepriateľstvo (Ef 2, 14). Z toho je zrejmé, že nikto sa nemôže modliť<br />
ruženec bez toho, aby sa cítil zaangažovaný v jasnom poslaní šíriť pokoj, s osobitnou<br />
pozornosťou na stále tak ťažko skúšanú Ježišovu zem, ktorá je blízka srdcu každého<br />
kresťana.<br />
Podobná naliehavá potreba angažovanosti a modlitby vyrastá pri ďalšom závažnom<br />
súčasnom probléme: rodina, základná bunka spoločnosti, je čoraz väčšmi<br />
ohrozovaná silami dezintegrácie na ideologickej aj praktickej rovine, čo v nás<br />
vyvoláva strach o budúcnosť tejto základnej a nenahraditeľnej inštitúcie a spolu s<br />
ňou o osudy spoločnosti ako celku. Oživenie ruženca v kresťanských rodinách v<br />
rámci kontextu širšej pastoračnej služby rodiny sa ponúka ako efektívna pomoc na<br />
zastavenie devastujúcich následkov tejto krízy, typickej pre našu dobu.<br />
„Hľa, tvoja matka!“ (Jn 19,27)<br />
7. Mnoho znakov poukazuje na to, že aj dnes si Svätá Panna želá prostredníctvom<br />
tej istej modlitby preukazovať materinskú starostlivosť, do ktorej umierajúci Vykupiteľ<br />
zveril v osobe milovaného učeníka všetkých synov a dcéry Cirkvi: „Žena, hľa, tvoj<br />
syn!“ (Jn 19, 26). Dobre známe sú rozličné udalosti v 19. a 20. storočí, keď Kristova<br />
matka dala nejakým spôsobom najavo svoju prítomnosť, aby nabádala Boží ľud do<br />
tejto kontemplatívnej modlitby. Pre ich veľký vplyv na životy kresťanov a oficiálne
Change language