Alevi tro - Danimarka Alevi Birlikleri Federasyonu

12. Trosforestillingen om de 40´s CEM - forsamling Kırklar cem-i 94
Fortællingen om kirklar cemi de 40´s cem forsamling og Cem, er navnet på <strong>Alevi</strong>smens mest
grundlæggende religiøse ritual, som siges at stamme fra Mohammed og Ali´s tid og har for
<strong>Alevi</strong>erne dybe symbolske betydninger. Sunnit eller shia islam, anerkender ikke Cem som
noget muslimsk. Efter <strong>Alevi</strong>kilder har denne begivenhed (De 40´s forsamling) fundet sted på
Mirac Gesesi 95 Mohammeds himmelfartsnat/møde med Gud. Man tror på at ca. halvdelen af
dem, der deltog i 40´s hemmelige og hellige forsamling, var kvinder, her i blandt hz. Ali´s
kone Fatma Ana. <strong>Alevi</strong>ernes tro på at cem-forsamlingen og de 40 er en hellig
gruppe/forsamling med mange symboliske, trosmæssige og sociologiske dimensioner.
Trosforestillingen, fortællingen kort er den; At Mohammed under sin himmelfart (mirac=
møde med Gud), møder en løve 96 som han bliver nødt til at give sin profetring til, for at
komme videre. Han møder og ser Gud i Ali´s skikkelse, hører Guds stemme, som Ali´s og de
fører sammen en lang samtale. Da han om natten vender tilbage til jorden, hører han stemmer
fra en bygning de 40´s cem forsamling en hellig og hemmelig forsamling, hvor hans svigersøn
Ali, Mohammeds datter Fatma viser sig også at være med i forsamlingen.
For at komme ind i forsamlingen banker Mohammed på døren, og i første omgang
præsenterer han sig selv som profet, hvor han bliver afvist. Han går sin vej, men Gud/englene
beordrer ham til at deltage i forsamlingen. Han vender om og præsenterer sig med sin slægt,
social status mv., som igen bliver afvist. Først da han efter opfordring fra engle, siger at han
er hadümül-fukara 97 de fattiges tjener, får han lov at komme ind i de 40´s CEM -
forsamlingen. Derfor at tjene, være tjener er et vigtig begreb i <strong>Alevi</strong>sme, man siger Halka
hizmet, hakka hismet, at tjene folket, er tjene Gud og fx. i Cem er der 12 tjenester og tjenere,
som får en tjeneste bøn af dede når de er færdige med deres tjeneste.
Mohammed spørger forsamlingen, hvem er deres ledere: De siger vi er de 40, én og samme
personer og som bevis bliver der lavet et snit på Ali´s arm, hvor der samtidig begynder at
dryppe blod fra alle de andre 40, og når hans arm forbindes, stopper også blodudløb fra de
andre. Der ser Mohammed også sin profet-ring på Ali´s finger, som han måtte give til løven
under sin himmelfart. Først der tror Mohammed på sandheden af De 40´s cem forsamling og
bøjer sig for dem.
Derefter bliver Mohammed sat på en prøve,
hvor han får til opgave at dele en enkel drue til
de 40. Mohammed efter råd fra engle, maser
druen på et fald, blander med vand (vin) og
deler til forsamlingen, alle herunder Mohammed
bliver beruset, kommer op og danser semah.
Under dansen taber Mohammed sin kabuds
turban, de deler den i 40 stykker binder om
deres liv mv. Sådan har de 40 afholdt deres Cem
den nat, som siges at danne grundlaget for
<strong>Alevi</strong>-Bektashiernes vigtigste ritual.
I fortællingen om de 40´s forsamling og i cem er
der mange symbolske trosforestillinger og handlinger. (Læs mere under cem afsnittet).
94 Kirklar Cemi / meclisi = De 40´s cem-ritual forsamling. <strong>Alevi</strong>-Bektashismen grundlægende religiøse ritual
95 Mirac Gecesi = Muhammeds himmelfarts nat, møde med Gud.
96 løve = Hz. Ali betragtes som Guds løve
97 hadümül-fukara = (fakirlerin hizmetçisi) de fattiges tjener, (Muhammed) tjene folket er at tjene Gud, 12
hizmet (12 tjenere i cem). Muhammed fik lov til at komme ind i de 40´s cem med kodeordet hadümül-fukara.
24