Alevi tro - Danimarka Alevi Birlikleri Federasyonu

som repræsenter zahir 25 det ydre og "Alis lys” batini 26 det indre og alt andet skabt, opstået af
disse to lys. Endvidere fortælles at Gud har skabt, formet mennesket af jord og har givet sin
ånd til den. Derfor opfatter <strong>Alevi</strong>erne HAK-Mohammed-Ali 27 som enhed af Gud og udtaler de
3 ord som et.
<strong>Alevi</strong>sme lægger vægt på batini, det indre, og ikke på det zahiri,
ydre former, og fortolker også andre hellige bøger som Bibelen,
Koranen, Mosebøger mv., ud fra en indre, batini, synsvinkel, og
hvilke menneskelige, etiske budskaber der ønskes videregivet.
I <strong>Alevi</strong>sme findes der hundredvis af udtryk som: Okuyan
Muhammet, yazan Ali´dir oplæseren er Mohammed, skriveren er
Ali. Aynayı tutum yüzüme Ali göründü gözüme, Jeg holdt spejlet
mod mit ansigt, Ali viste sig i mit øje. Ben Ali´yim Ali Benim 28 ,
jeg er Ali, Ali er mig, mv., gøre <strong>Alevi</strong>erne Ali til en kult, trækker
ham op i himlen, gøre ham Guddommelig, der efter ned på
jorden, og med En-el-hak tanken sammensmeltes Ali-Gud i
menneskets hjerte.
I <strong>Alevi</strong>sme er livet en lang og tynd vej, hvis formål er at forene
sig med Gud. Hos <strong>Alevi</strong>erne opnås enhed med Gud ved at går
igennem 4 kapı 29 , 4 porte og have edeb 30 , at væren om sine
hænder tunge og lænder, og ikke at overtræde andres rettigheder
og ikke lade andre overtræde ens egne. Hvor man igennem
videnskab, kærlighed respektens vej arbejder for at blive et
perfekt menneske, lede, finde, kende sig selv og Gud i sig selv,
arbejde/tjene folket menneskeheden og dermed Gud. <strong>Alevi</strong>erne bruger tit udtrykket Hak-
Mohammed-Ali, Hünkar Bektashi Veli, Kamili insanlık yolu 31 og betegner kort deres tro som
Hak-yolu 32 Gud eller retfærdighedsvej.. Efter deres afdøde bruger <strong>Alevi</strong>erne begrebet Hakka
yürüdü 33 som betyder, gik til Gud.
<strong>Alevi</strong>sme er en tro med mange mystiske sider. Grundlaget for troen er Hak-Mohammed-Ali. I
<strong>Alevi</strong>smen findes der kærlighed til Gud, ikke frygt. Men går ud fra, at der ikke et
modsætningsforhold mellem skaberen og det skabte, men en direkte og supplerende
sammenhæng og dialektik. Efter vahdeti mevcut enheden af alt beståen opfattelse, er mennesket
en del af Gud og dens eksistens. Man kan ikke nå Gud med frygt eller ved at overholde
Seriat´s 34 overfladiske handlinger. Man kan kun nå Gud ved at elske den betingelsesløs og
blive én med den. <strong>Alevi</strong>smens grundlæggende Gudsopfattelse stammer fra kendte sufier som
25 zahir = ydre, formel fortolkning hellige skrifter mv.
26 batini = indre, indre fortolkning hellige skrifter mv.
27 HAK-Muhammed-Ali = <strong>Alevi</strong>erne betragter Gud-Muhammet-Ali som et, <strong>Alevi</strong>sme kaldes også Hak-
Muhammed-Ali´s- vej.
28 En hadis fra Mohammed, menes at Mohammed har udtalt.
29 4 kapı = 4 porte, Haci Bektash´s lære om det menneske, vejen til enhed med Gud, HBV opdeler mennesket liv
holdninger mv. i 4 stadier og sammenliner dem med 4 elementer i naturen luft, ild, vand, jord som fundament for
liv ”can”.
30 edeb = at væren om vogte sine hænder, tunge og lænder, er <strong>Alevi</strong>smens grundlægende etiske regel, en form
for trosbekendelse.
31 yol = vej, <strong>Alevi</strong>erne betegner tit deres tro som VEJ. (Hak-yolu, Guds-vej) (yolumuz var, vi har vores vej)
32 Hak-yolu = Vejen til Gud, retfærdighedens eller Guds-vej.
33 Hakka yürüdü = gik til Gud, død, afdød, dødsfald
34 Seriat = islamisk lov. Hos alevierne navnet på første port, ”seriat kapısı” indeholder de første 10 bud af 40,
som ikke har noget med sunni Islams seriat love. se afsnit 6.
6 6