Indhold - Goetheanum

Den frie højskole
for åndsvidenskab
Elisabeth
Wirsching har
siden 2000
været leder af
Ungdomssektionen.
Hun arbejdede
tidligere som
lærer i Norge.
VÅGNENDE OPMÆRKSOMHED OVER FOR
EGNE SPØRGSMÅL
– Ungdomssektionen –
I en tid med samfundsmæssig og økologisk krise
lønner det sig i særlig grad at rette blikket mod
de næste generationer, fordi de reneste fremtidsbærende
holdninger og evner bliver synlige
der. Hvad lægger Ungdomssektionen mærke til?
En af sektionens medarbejdere, Guy Collins,
siger: ”Når jeg tænker på atmosfæren ved sommerstævnet,
er det denne særlige stemning af
ro, af engageret afslappethed, som jeg ikke før
har oplevet i den målestok. Det er
en speciel kvalitativ stilhed, som
”hvad det drejer sig om?
man let vil kunne misforstå, fordi
At støtte hinanden.”
den optræder parallelt med ube-
Elizabeth Wirsching sværethed og højt livstempo. Det
lykkes de unge fra det ene
moment til det andet at skifte holdning; det ene
øjeblik at lade sig opsluge af verden, i det næste
at være optaget af eksistentielle spørgsmål.”
Følge såvel som årsag til denne sjælelige kontrolleringsevne
er det fænomen, at flere og flere
mennesker vågner op til deres indre menneske.
Der findes næppe noget medie, hvor der ikke
gives rum for råd om meditation og indre personlighedsudvikling.
Begyndelsen var et lille dialogarbejde under ungdomssommerstævnet
i 2008. Den udveksling
burde fortsættes efter de unges mening. Der
opstod en international kreds af unge fra
Tyskland, Finland, Holland. Brasilien med fl., der
mødtes til Michaeli og også de 12 dage ved juletid
i Goetheanum for at efterprøve dette spørgsmål
om det indre menneske. ”Man har ikke brug
for noget program, ikke nogen lang forberedelse,
em kort note pr. mail var nok, og 50 unge
mennesker mødtes til dette meditative arbejde.”
Den, der vandrer sandhedens vej, vandrer alene.
Den udtalelse af Christian Morgenstern kan
enhver. der befinder sig på en spirituel udviklingsvej,
sige ja til. Men at det modsatte også har
gyldighed, det viser erfaringerne fra den
beskrevne studiegruppe og også sammenkomsten
på Højskolen til Kristi Himmelfart 2008.
Martin Sterilus: ”Mange af de unge mennesker
fornemmer, at de har behov for den indre vej til
understøttelse af fællesskabet. Det er ikke
nogen forestilling, ikke nogen metode, men
dette faktum hviler på eksistentiel erfaring”.
Fordomsfri iagttagelse
Denne erfaring lader sig vanskeligt fatte gennem
bestemte temaer. Derfor har møderne kun få
indholdsmæssige forlæg. ”Tilbage til det basale,
tilbage til grundlagene, således beskriver trendforskerne
de nutidige spirituelle længsler”, udtaler
Elisabeth Wirsching.
Det sommerstævne, som de beskrevne møder
tog deres udgang fra, var ligeledes et nyt eksperiment,
et eksperiment fuld af modsætninger:
Indhold og festival, alvor og fest. Fra
Ungdomssektionens netværk blev der inviteret
mennesker til at fortælle om motivet for deres
engagementer. ”Hvorfor gør du det, du gør?”
lød spørgsmålene, som førte til personlige skildringer.
En opdagelse: Den slags referater, som
drejer sig om Hvorfor og ikke Hvordan giver frem
for alt ny indsigt til foredragsholderne selv.
Referaterne er derfor først og fremmest rettet
mod de pågældendes egne ører, idet den slags
selvbetragtninger bidrager til at opvække de
dybere personlige spørgsmål – eller bedre
udtrykt til de skjulte drivkræfter i ens egne bedre
handlinger. At gøre dem tilgængelige i samspillet
ser Ungdomssektionen som sit værdifuldeste
mål.
7