32 • Spejlet 2/2013 STINE GOYA
HåretS magt temaLørDag på Dr2 Læsere af Spejlet ved det selvfølgelig godt: Hår er vigtigt! Tv-journalisterne har også fundet ud af det, og i februar brugte den ”kloge kanal” DR2 en temalørdag til at fortælle om de fem millioner hår, der sidder på mennesket. Og det var meget underholdende. Af Jette Damgaard Danskerne plukker, vokser, barberer, skraber, epilerer, farver, klipper, krøller, glatter og styler som aldrig før, og der bliver brugt milliarder af kroner og uendelige mængder tid på at tæmme de fem millioner hår, der sidder på menneskekroppen. Det satte DR2 fokus på, da kanalen i februar brugte en hel lørdag aften og en stribe livsstilseksperter og sexologer til at forsøge at forklare hårets magt. ”Et velplejet hår er tegn på hygiejne og personlig pleje. Det kan være stigmatiserende, hvis man ser uplejet ud,” forklarer livsstils-eks- pert Henrik Byager om grunden til, at både kvinder og mænd er parate tilattropådeforskelligetilfældige hårprodukters mirakuløse virkning. Det er også en forklaring på, hvorfor det trods krisetider stadig går godt i skønhedsbranchen. Men det er ikke kun de to procent af hårene, der sidder på hovedet, vi bekymrer os om. Danskerne har i lige så høj grad fokus på kropsbehåringen. ”Kønshår er næsten blevet et fyord. Der er mange unge mænd, der aldrig har set kropsbehåring på en kvinde. Det er en skam,” lyder det fra sexologen Joan Ørting. Det er dog ikke noget nyt, at vi fjerner hårene fra kroppen. Allerede i oldtiden brugte man blandt andet varm honning og harpiks til at få hårfri kroppe. Hår som politisk våben Hår er ikke bare til pynt. Det kan også være et politisk eller religiøst statement. Et par eksempler: Efter Anden Verdenskrig fik de såkaldte ”feltmadrasser”, danske piger, der havde haft tyske kærester, klippet håret af som straf, og i 1980´erne brugte punkerne håret til at protestere mod politikerne. Når man ser på de forskellige religioner, spiller hår også en rolle. Ortodokse jødiske mænd må ikke klippe håret foran ørerne, og på den måde opstår de lange, karakteristiske jødekrøller. Muslimske mænd må ikke have så langt hår, at de kan forveksles med kvinder, mens hindukvinder kun har håret hængende løst, når de har menstruation. Og selv om man har et hår, der er helt renset for politiske eller religiøse budskaber, er det alligevel vigtigt, mener Henrik Byager. ”Hår er en del af vores fortælling om os selv. Og det er stadig sådan, at der er nogle sexede arketyper: Mænd skal være naturlige, kvinder skal være smukke pinup-piger. Så primitive er mennesker,” siger livsstilseksperten, der mener, at langt de fleste mænd har et ukompliceret forhold til hår. I hvert fald mens de er unge og har hår nok. ”For de fleste mænd er hår bare noget, der er der. Men pludselig en dag står man i en elevator med spejl og opdager den dér skaldede plet på issen. Så sker der noget – man mister sin seksualitet,” siger han. Lige nu dikterer moden skæg til mænd, og det kan Henrik Byager godt forstå. ”Skæg er det eneste sted, hvor mænd rigtigt kan trykke den af. I dag er der mere statement i skæg end i hår,” mener han. Extensions til øjenvipperne DR2’s temaaften om hårets magt kom vidt omkring og viste blandt andet også et panel af almindelige danskere, der diskuterede deres syn på hår – og som til sidst selv skulle skifte type. Der blev lagt før- og efter billeder på nettet, og så kunne alle ....fortsættes... Spejlet 2/2013 • 33
Change language