26.07.2013 Views

Arkæologi og Modernitet - Jette Rostock

Arkæologi og Modernitet - Jette Rostock

Arkæologi og Modernitet - Jette Rostock

SHOW MORE
SHOW LESS

You also want an ePaper? Increase the reach of your titles

YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.

<strong>Arkæol<strong>og</strong>i</strong> <strong>og</strong> modernitet<br />

arbejder med tingene <strong>og</strong> det materielle, er det nemlig primært for at få<br />

viden om:<br />

tid(s-forskelle) <strong>og</strong> kronol<strong>og</strong>i; Og for at kunne identificere kulturer<br />

<strong>og</strong> få viden om kontakter <strong>og</strong> religion (Kulturarkæol<strong>og</strong>i)<br />

Vi beskæftiger os med tingene for at kunne sige n<strong>og</strong>et om hvordan<br />

samfund i fortiden var stratificeret: hvilken socialstruktur havde<br />

man i dette jæger-samler-samfund?; Hvordan var den menneskelig<br />

adfærd <strong>og</strong> tilpasning?; Vi vil have viden om subsistensøkonomi<br />

<strong>og</strong> resurseudnyttelse (processuel arkæol<strong>og</strong>i)<br />

Og vi vil gerne kunne sige n<strong>og</strong>et om menneskenes ideol<strong>og</strong>i <strong>og</strong><br />

verdenssyn – i det hele taget hvilken mening / betydning <strong>og</strong><br />

symbolik de lagde i tingene (postprocessuel arkæol<strong>og</strong>i)<br />

Uanset hvilken af de teoretiske hovedretninger vi tilhører, er det altså<br />

sjældent tingene <strong>og</strong> det materielle selv vi er interesseret i. Tingene<br />

opfattes godt nok som væsentlige, men primært som kilder til n<strong>og</strong>et<br />

andet. Tings vigtigste rolle er at repræsentere en social, kulturel <strong>og</strong><br />

økonomisk verden – som antages at være vigtigere end, <strong>og</strong> befinder<br />

sig hinsides, det materielle. Arkæol<strong>og</strong>ers bekymring har derfor<br />

primært været af erkendelsesmæssig <strong>og</strong> metodol<strong>og</strong>isk art: hvordan kan<br />

vi nå mennesket, individet, tanken, strukturen, samfundet – bag<br />

tingen, bag det materielle.<br />

I den forstand har Bjørnar Olsen ret i at vi i arkæol<strong>og</strong>ien har haft en<br />

tendens til at glemme tingene selv: tingene er underordnet det de skal<br />

fortælle os n<strong>og</strong>et om. Ting er kun en kilde til samfundet – ikke en<br />

egentlig nødvendig del af samfundet (Bjørnar Olsen 2006).<br />

Ovenstående udredning af at arkæol<strong>og</strong>i har (haft) en tendens til at<br />

glemme tingene (Olsen 2006), er kun ét eksempel på at den moderne<br />

(asymmetriske) måde at opsplitte verden i to (modstridende principper),<br />

virkelig har gjort sig gældende indenfor arkæol<strong>og</strong>ien.<br />

Processuel arkæol<strong>og</strong>i <strong>og</strong> de moderne dikotomier<br />

Timothy Webmoor er i et foredrag på SAA (Society for American<br />

Archaeol<strong>og</strong>y) konferencen i 2006 fremkommet med flere interessante<br />

eksempler som viser at arkæol<strong>og</strong>ien er gennemsyret af moderne<br />

dikotomier. Herunder vil jeg kort gengive to eksempler hentet fra<br />

processuel arkæol<strong>og</strong>i.<br />

14

Hooray! Your file is uploaded and ready to be published.

Saved successfully!

Ooh no, something went wrong!