BUSK 2009 - BUSK gudstjenester
BUSK 2009 - BUSK gudstjenester
BUSK 2009 - BUSK gudstjenester
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
Liturgi ungdomsgudstjeneste<br />
1. Ringning<br />
2. Præludium<br />
3. Indgangsbøn<br />
4. Salme<br />
5. Tema præsenteres<br />
6. GT Læsning<br />
7. Forme i ler<br />
8. Salme<br />
9. Evangelium<br />
10. Prædiken<br />
11. Kirkebøn<br />
12. Salme<br />
13. Nadver<br />
14. Velsignelse<br />
15. Salme<br />
16. Udgangsbøn<br />
17. Postludium<br />
– blød og modtagelig. Hvis livet<br />
er lidt for barskt, gør man<br />
sig lidt hård ind imellem. Men<br />
man må blive blød igen. Det<br />
kan ikke nytte, at du lukker<br />
fuldstændig af over for dem,<br />
der elsker dig og vil invitere<br />
dig til en fest og dele en glæde<br />
med dig. Så bliver du meget<br />
ensom.<br />
Mand: (lidt hånligt) En klump ler, siger<br />
du, - du snakker, som du<br />
har forstand til! Derhjemme<br />
har jeg en klump ler, som jeg<br />
købte for tre år siden, fordi<br />
jeg ville lave en juledekoration.<br />
Jeg kan godt sige dig, at<br />
den klump ler er så hård og<br />
tør som en sten. Den kan ikke<br />
formes – og det kommer den<br />
aldrig mere til at kunne!<br />
Så den har jeg smidt ud! – Sådan<br />
som jeg for resten også<br />
blev det! Det er håbløst!<br />
Præst: Du tager fejl. Ler kan blødes<br />
op igen i vand. Det er nemt<br />
nok, det tager bare lidt tid.<br />
Så med mindre du helt har opgivet<br />
dit liv, så synes jeg, du<br />
skulle tage imod den chance,<br />
du fik. Jeg kan gå med dig<br />
derind, jeg vil også gerne til<br />
den fest. Vil du med?<br />
Mand: (tøver)<br />
Præst: Kom nu med! (tager ham ved<br />
skulderen) – Hvis du fortryder,<br />
så kan du jo altid gå ud og<br />
smide dit liv væk i morgen –<br />
men i dag synes jeg, du skulle<br />
give det en chance..<br />
De går sammen bort.<br />
<strong>BUSK</strong> 009 Ungdomsgudstjeneste<br />
C) Konklusion: Om at blive blødt op<br />
De fleste børn, der bliver døbt, har<br />
en hvid dåbskjole på. Dåbstøjet er<br />
et symbol på, at man har fået Guds<br />
kærlighed og frelse – man har fået<br />
en ny dragt på. (I den græsk-ortodokse<br />
kirke kalder man dåbskjolen<br />
for ”retfærdighedens dragt”, ”udødelighedens<br />
dragt”, ”lysets dragt” eller<br />
”den kongelige dragt”. )<br />
At blive døbt er at blive givet over i<br />
Guds hænder – og blive taget imod<br />
af Guds hænder. I Guds hænder<br />
er vi som små børn, der må opgive<br />
selv at have kontrol. Vi må have tillid<br />
til Gud og trygt lade os forme og<br />
forandre i Guds hænder, livet igennem.<br />
Bliver vores ler for tørt og<br />
hårdt, må vi tænke tilbage på vores<br />
dåb. Tænke på, at vi inderst<br />
inde stadig har dåbstøjet på, og at<br />
dåbsvandet igen og igen bløder os<br />
op, så vi bliver som blødt ler i Guds<br />
hånd. Tænke på, at Gud kan forme<br />
os til smukke, åbne skåle, der siger<br />
ja til festen og tager imod livet.<br />
Dåbskjolen er altid for lang – for<br />
den er til at vokse i. Det betyder, at<br />
vi når som helst kan søge tilbage i<br />
Guds hænder og lade ham forme<br />
os. Dåbsvandet bløder os op, når vi<br />
er blevet hårde og tørre.
Change language