XXX - Nyt Liv

FAST SPALTE
72 VEJLEDNING PÅ BOGMARKEDET
deligt selvbedrag i tillid til deres egen gode
kristendom. De er derimod dem, som spørger
efter Jesu egen vækkende og livgivende
røst i forkyndelsen.
Bod Deway formulerer det på denne måde:
”De få, som har det svært med Rick Warrens
strategi, er erfarne kristne, som erkender, at
hans budskab ikke er det evangelium, som
blev prædiket af Kristus og hans apostle. Der
sker det modsatte af det, som skete i Joh 6.
Den store skare af ikke-kristne tager imod
budskabet, mens en lille håndfuld troende
disciple reagerer mod det 2 .”
På denne baggrund er det dybt foruroligende,
at Warren er vor tids mest fremtrædende
kristne forkynder, og at hans forkyndelse
danner forbillede for mange tusind kristne
præster og prædikanter verden over.
Warrens bibeludlægning
Når en forkynder forvansker evangeliet, hænger
det altid sammen med en forvanskning
af Bibelens ord. Derfor er der god grund til
at se på Warrens bibelbrug og bibeludlægning.
I indledningen til sin bog understreger
Warren, at han vil lade Bibelen selv forklare,
hvad Gud vil med os:
”Derfor citeres Bibelen i udbredt grad i denne
bog, idet der bruges over tusind forskellige
vers fra 15 engelske oversættelser og parafraser”
(s.12).
De mange forskellige bibelversioner begrundes
af Warren med, at de giver mulighed for
at få flere nuancer frem, og at det er godt at
møde Guds ord i en ny form. Når man læser
bogen, bliver det imidlertid klart, at de mange
oversættelser i høj grad tjener til at bøje og
bukke det bibelske budskab, så det passer til
Warrens tanker om, hvordan en kristen bør
leve sit liv.
Ingen får troen ved at høre, at de
skal tro, og ingen kommer til at
leve som kristne ved at høre, at
de skal leve som kristne.
Målet er at forpligte alle kristne på ét bestemt
kristenliv, som kan medvirke til, at en menighed
bliver aktiv og effektiv og lydig mod
sine ledere.
2 Kor 5,18 citeres af Warren som belæg for,
at vi som kristne må gå i indbyrdes dialog,
tilpasse os og gå på kompromis for at sikre
ydre ro og enhed i vores menighed.
Teksten taler om, at Gud er forsonet ved Jesu
død, og at vi er kaldet til at vidne om dette:
”Men alt dette skyldes Gud, som forligte os
med sig selv ved Kristus og gav os forligelsens
tjeneste” (s.159 ff.).
Ez 3,17-18 gøres gældende som et ord, der
er talt til og har gyldighed for alle kristne og
forpligter alle kristne til at evangelisere og
vidne over for de mennesker, de er tæt på.
Ellers vil de vantros blod blive krævet af de
kristnes hånd.
Teksten lyder: ”Menneske, jeg stiller dig som
vægter for Israels hus. Når du hører et ord
fra min mund, skal du advare dem fra mig.
Når jeg siger til den uretfærdige: Du skal dø!
Og du ikke advarer ham mod hans uretfærdige
færd for at holde ham i live, så skal den
uretfærdige dø på grund af sin skyld; men
hans blod vil jeg kræve af din hånd.”
Dette ord indebærer ifølge Warren, at Gud
vil drage enhver kristen til ansvar for de ikketroende,
der bor rundt om ham eller hende.
Vi skal fortælle dem om Jesus, ellers vil Gud