Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
Dag 14<br />
Indblik<br />
Mandag<br />
22. juli<br />
1993<br />
TiDslinjE<br />
Fanget i magien – Frygt i folkereligiøsiteten<br />
Bilal vågner, rystende af angst. Anfal<strong>den</strong>e<br />
har været tilbageven<strong>den</strong>de i flere uger.<br />
Han ser i ån<strong>den</strong> et slag i <strong>den</strong> åndelige ver<strong>den</strong><br />
og er overbevist om, at han bliver dødsdømt.<br />
Han kan ikke koncentrere sig om sit arbejde<br />
og snerrer ad sine venner og sin familie. Han<br />
kan ikke holde det ud længere og går til en<br />
sheikh, en respekteret religiøs lærd, der har<br />
været på pilgrimsfærd til Mekka. Efter at have<br />
givet mange <strong>for</strong>klaringer ud fra sin indsigt<br />
i mystikkens ver<strong>den</strong> giver <strong>den</strong>ne åndelige<br />
leder Bilal en hvid tråd, han kan binde om sit<br />
indonesiens inflation når op på<br />
9,68 %<br />
håndled . Han har også en amulet fæstnet på<br />
sin pude om natten.<br />
Den folkereligiøse islam blander animistisk<br />
praksis med ortodoks islam. Mange<br />
muslimer praktiserer en eller an<strong>den</strong> <strong>for</strong>m<br />
<strong>for</strong> folkereligiøsitet. De er ofte meget bange<br />
<strong>for</strong> ånder og praktiserer ceremonier, der skal<br />
tæmme disse ånder. En ceremoni, der er<br />
almindelig i Indonesien, omfatter ofring af en<br />
høne in<strong>den</strong> man bygger et hus. Hønens hoved,<br />
fødder og vinger begraves under grundstenene<br />
med hovedet mod øst og omgivet af ris og<br />
krydderier. Hønens blod bliver derefter sprøjtet<br />
på stenene, og en mønt bliver lagt under hver<br />
hjørnesten. Når det er gjort, kan man gå i gang<br />
med at bygge huset.<br />
Et andet aspekt af islamisk folkereligiøsitet<br />
er valfarter til steder med speciel kraft, såsom<br />
gravmonumenter, hvor pilgrimme udfører<br />
specielle ritualer, reciterer dele af Koranen og<br />
nævner <strong>den</strong> døde ved navn. De henter vand<br />
fra en bygning i nærhe<strong>den</strong> og sætter det ved<br />
graven. Derefter kaster de blomsterblade<br />
på gravmælets døre. I <strong>den</strong> tro, at vandet og<br />
blomsterbla<strong>den</strong>e har opsuget velsignelse fra<br />
{ }<br />
Fire typer magi:<br />
“velsignelse”, beskyttende,<br />
ødelæggende,spådom<br />
helgenen, tager de dem med hjem. Hvis en i<br />
huset er syg, drikker han af vandet <strong>for</strong> at blive<br />
rask. Blomsterbla<strong>den</strong>e bliver lagt i badevandet<br />
<strong>for</strong> at rense sjælen.<br />
Trods alle anstrengelserne <strong>for</strong>tsatte Bilals<br />
mareridt. Til sidst opsøgte han en kristen kirke,<br />
hvor han modtog Jesus. Det tog ham lang tid<br />
at komme sig over sine oplevelser, og i dag<br />
underviser han om islamisk folkereligiøsitet og<br />
vidner om <strong>den</strong> frihed, han selv fandt.<br />
• Bed om, at muslimer må blive udfriet<br />
fra <strong>den</strong> magt, som magien og frygten har<br />
over dem (Matt. 8,16; 10,1; Mark. 5,2-13,<br />
ApG 16,16-18).<br />
BeDeemner<br />
• Bed om, at folk, når de bliver kristne,<br />
må være åbne omkring deres omgang<br />
med åndever<strong>den</strong>en og blive sat helt fri fra<br />
alt i deres tidligere liv.<br />
• Bed om, at kristne medarbejdere må<br />
“skinne som stjerner i universet” når de<br />
vidner <strong>for</strong> dem der lever i mørket.(Fil. 2,15)<br />
<strong>30</strong> dage i <strong>bøn</strong> <strong>for</strong> <strong>den</strong> <strong>muslimske</strong> ver<strong>den</strong> 2013 25
Change language