Kære bruger Denne pdf-fil er downloadet fra Illustreret Videnskab ...

RELIGIONSHISTORIE
Blev Jesus født i en stald?
BIBELEN: Ifølge Lukasevangeliet befinder
Josef og Maria sig i Betlehem, da Maria
skal føde. Hun føder Jesus og “svøbte
ham og lagde ham i en krybbe, thi der var
ikke plads til dem i herberget”.
HISTORIKERNE: Det græske ord for herberg
– “kataluma” – er ikke så entydigt
som ordene “herberg” eller “hotel”. Det
græske ord kan også dække over en soveplads
eller et gæsterum i et privat
hjem. Et typisk hus fra den tid var inddelt i
to etager, hvor førstesalen blev brugt til
beboelse og gæster, imens stueetagen
var staldrum til dyr.
Den sidstnævnte betydning af “kataluma”
passer bedst med forholdene i Betlehem
for 2000 år siden. For ifølge historikerne
var byen for lille til at have et egentligt
gæstehus, og det var – i overensstemmelse
med jødisk tradition – utænkeligt,
at Betlehem på den tid havde et hotel,
Var de vise mænd konger?
De “tre vise mænd” spiller en stor rolle i fortællingen om Jesusbarnets første dage.
Men Men efter alt at dømme var de tre mænd snarere tryllekunstnere eller astrologer end end konger.
BIBELEN: Ifølge Matthæusevangeliet
kom nogle vise og hellige konger med
gaver til Marias nyfødte barn. “Nu da
Jesus var født i Betlehem i Judæa i kong
Herodes' dage, se, da kom der nogle vise
mænd fra Østerland til Jerusalem”.
Evangeliet fortæller videre, at mændene i
første omgang var sendt af kong Herodes,
der ville vide, hvor Jesus – “jødernes
nyfødte konge” – var, så han kunne slå
ham ihjel, inden jødekongen truede hans
magt. De vise mænd fulgte en stjerne,
der førte dem til Jesus, men da de havde
mødt ham, blev de kort efter “advaret af
Gud mod at vende tilbage til Herodes”
og sladre om barnet.
Fra Østerland kom – ifølge
Bibelen – tre vise mænd
med gaver til Jesus. Ifølge
historikerne opførte de
sig dog langtfra vist.
BRIDGEMAN
“...svøbte
ham og lagde
ham i en
krybbe...”
HISTORIKERNE: Vores opfattelse af de
tre hellige konger er forkert, mener historikerne:
Mændene var ikke hellige, de var
ikke konger, og de var ikke nødvendigvis
tre. Matthæusevangeliet nævner på intet
tidspunkt mændenes antal, men blot,
at der var “nogle”. Antallet tre kan være
dukket op senere, fordi Jesus fik tre
gaver – guld, røgelse og myrra.
I den græske originaltekst beskrives
de “vise mænd” med ordet “magos”, der
betyder “magiker” eller “troldmand”.
Omkring tiden for Jesu fødsel vrimlede
Mellemøsten med omrejsende mystikere,
filosoffer og astrologer, og det er
sandsynligt, at de tre mænd har haft den
hvor rejsende betalte for at sove. Gæster
boede gratis. Desuden var Betlehem Jo- Jo- Josefs
hjemstavn, så det er usandsynligt,
at hans familie ikke åbnede døren for en
fødende kvinde.
På den baggrund er det – ifølge historikerne
– mest sandsynligt at forestille sig
følgende: Maria og Josef opholdt sig hos
Josefs familie i Betlehem. Maria fik veer,
men for ikke at genere de andre beboere
på den trange plads i husets “kataluma”
“...se,
da kom der
nogle vise mænd fra
Østerland til
Jerusalem...”
slags beskæftigelse. At de hos Matthæus
er blevet til vise konger, kan måske
skyldes en forkert oversættelse. Eller
også har Matthæus forsøgt at illustrere
Jesu storhed ved at lade selv mægtige
konger tilbede ham.
Men hvis mændene ikke var konger,
var de så i det mindste “vise”? Ifølge
Bibelen tog mændene fra Østerland til
Jerusalem, fordi de havde set en særlig
stjerne mod øst. Men Jerusalem bør logisk
set ligge vest for Østerland, så mændene
var altså gået i stik modsat retning
af stjernen. Alligevel havnede de i Jerusalem,
hvor de spurgte: “Hvor er jødernes
nyfødte konge?” Heller ikke dette er sær-