NR. LYNDELSE SOGNS KIRKEBLAD - Nørre Lyndelse Kirke
NR. LYNDELSE SOGNS KIRKEBLAD - Nørre Lyndelse Kirke
NR. LYNDELSE SOGNS KIRKEBLAD - Nørre Lyndelse Kirke
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>NR</strong>. <strong>LYNDELSE</strong><br />
<strong>SOGNS</strong><br />
<strong>KIRKEBLAD</strong><br />
25. ÅRGANG · <strong>NR</strong>. 2 · MAJ 2010<br />
Ord på samvittigheden<br />
Jeg mener, vi mangler det 11. Bud: Pas på overdrivelsen. F.eks.<br />
når du spiser mere end to liter nougat is hver dag. Når du drikker<br />
en flaske rødvin om dagen og skyller den ned med en flaske<br />
whisky i aftentimerne. Når du kun spiser vandgrød morgen, middag<br />
og aften, så er det ikke bare en overdrivelse. Det er også perverst.<br />
Hvis du evig og altid er samvittighedsfuld, overdriver du<br />
og bliver mistænkt for at være utroværdig – eller måske samfuttighedsvild.<br />
Nihilisme var en bevægelse med sortsyn. En type anarkister, der<br />
erklærede, at Gud var død, og at alt var tilladt. Meget tyder på,<br />
at Gud har overlevet. Læger med en pensionssikret ufejlbarlighed<br />
bekræfter, at nihilisterne er døde.<br />
Jeg har en tegning, hvor en stor mand går med et stort skilt med<br />
teksten: GUD ER DØD! Efter ham kommer en lille mand med et<br />
lille skilt med teksten: GUD ER IKKE DØD. HAN HAR BARE VÆ-<br />
RET SYG. Hvis det viser sig at være nødvendigt i Nr. <strong>Lyndelse</strong><br />
Sogn, så går jeg gerne rundt med det tredje skilt: GUD LEVER I<br />
BEDSTE VELGÅENDE – og for at fedte for de mange, der kun er<br />
optaget af, hvad de skal fylde i indkøbskurven, så vil jeg gerne<br />
tilføje: og Ham kan du stole på.<br />
Det er forunderligt, at et pænt, stort flertal af folkekirkens medlemmer<br />
vælger at lægge kontingentet alias kirkeskatten på de<br />
tomme stolesæder i kirken, mens orgelet bruser. Det er værre, at<br />
københavnere i ikke ubetydelig grad er begyndt at melde sig ud<br />
af folkekirken for at spare pengene til årets 4. charterrejse. Vi må<br />
håbe, at de tovlige kjøbenhawnere ikke smitter os på Nr. <strong>Lyndelse</strong>-kanten,<br />
hvor vi har en meget høj medlemsprocent. Det er
næppe kun dumt at melde sig ud af et åndeligt<br />
fællesskab for at spare lidt håndøre. Men<br />
det snerper. Når du kommer hjem som en<br />
grillstegt kylling, så har du hverken fået åndelig<br />
føde og udsigt til at få kontanthjælp til<br />
dåb, konfirmation, bryllup og din egen begravelse.<br />
Det indebærer, at du skal melde dig<br />
ind igen.<br />
I modsætning til aviserne, der er blevet en<br />
hyldevare mellem Piratos og Coca Cola, så<br />
kan du vælge frit mellem Danmarks mangfoldige<br />
kirker. Du kan vælge mellem gode prædikanter<br />
og selvoppustelige præster. Du kan<br />
vælge en organist, der henter tonerne ned fra<br />
Himlen. Du kan også vælge at melde dig ud,<br />
fordi du ikke tror på Treenigheden, Faderen.<br />
Sønnen & Helligånden og folkekirken som<br />
helhed. Det er komplet umuligt ikke at tro på<br />
noget som helst. Du kan ikke sige, du er kristen<br />
og samtidig fortælle, at du ikke tror på<br />
Ordet, Evangeliet og Trosbekendelsen. Det<br />
er utopi at være kristen ateist<br />
Hvis du vil være filosof, så dør du bekymret,<br />
fordi du næppe når at tænke en fornuftig tanke,<br />
som ikke er tænkt og udtalt af andre før<br />
dig. Hvis du vil være psykolog, fordi du gerne<br />
vil lære dig selv bedre at kende, bliver du<br />
dybt skuffet. Du er langt fra så spændende,<br />
som du selv tror. Hvis du kun vil tænke på<br />
dig selv og ikke finde behag i at være sammen<br />
med andre, så bliver du ensom og kun<br />
selvoptaget.<br />
Selv er jeg tyv, der stjæler ord. Bare for at finde<br />
dem, jeg kan leve på. I takt med at jeg bliver<br />
ældre, har jeg indset, at fordelen ved at<br />
blive gammel aftager med årene. Jeg husker<br />
meget og har glemt mere. Jeg kan ofte ikke<br />
huske navnene på dem, jeg har bestjålet for<br />
ord. En svensker, der vistnok hed Alf, fortalte<br />
mig på vers, at et ord, som et menneske<br />
rammes af, kan forgifte sindet både nat og<br />
dag. Ordet kan enten give glæde eller overskud,<br />
eller æde og gnave livet ud. Ord påvirker<br />
livet på jord, så vær varsom i valget af<br />
ord.<br />
Kan man øve ondt med god samvittighed?<br />
Kan man være god med god samvittighed?<br />
Kan et ord være et mord, ja uden m! Vor<br />
samvittighed kan give os meget, bl.a. kvaler,<br />
kvalme eller skrupler. Der er mange livsanskuelser<br />
– hvad så end det ord betyder?<br />
Muslimerne har den samme Gud, som vi har.<br />
Med krystalklar samvittighed tør jeg nok sige,<br />
at Den Danske Folkekirke er dagens bedste<br />
tilbud, om end lidt støvet og temmelig uforståelig<br />
for de unge i dag.<br />
Du har sikkert såret andre, du har fortalt hvide<br />
løgne og du har nok også syndige tanker.<br />
Den, der sover, synder ikke, sagde vore forfædre<br />
med et sært smil. Men når man har<br />
syndet, sover man så dejligt, tilføjede Jesper<br />
Klein. Glem for en stund alle ordene på din<br />
samvittighed. Gå ud i solen. Nyd dagene,<br />
som bliver lysere og nætterne, der bliver varmere.<br />
Bliv opstemt over Guds fortryllende<br />
smukke natur og gør som digteren Andersen.<br />
Nej, ikke ham, men ham med fornavnet Benny:<br />
Man stikker næsen i vejret. Man er forår.<br />
Karsten<br />
Lindhardt<br />
Illustration af<br />
Niels Bo Bojesen<br />
fra Gyldendals antologi<br />
om samvittighed.
D E T S K E R<br />
Lørdag den 5. juni kl. 14.00<br />
Grundlovsmøde i præstegårdshaven<br />
Årets taler er forstander på Ryslinge Højskole<br />
Asser Amdisen. Han står i spidsen for genrejsningen<br />
af Ryslinge Højskole. Som forfatter<br />
og historiefortæller er Asser Amdisen optaget<br />
af 1700-tallet og oplysningstidens betydning<br />
for det moderne samfund, hvor han<br />
mener, at demokrati og borgerrettigheder<br />
trues af ligegyldighed og kravet om tryghed<br />
frem for frihed. Kom og vær med til at fejre<br />
Grundlovsdag på plænen i præstegårdshaven,<br />
hvor der også vil være mulighed for at<br />
købe kaffe, øl og vand.<br />
Loppemarked<br />
Igen i år vil der være loppemarked på gårdspladsen<br />
ved præstegården. I år har vi i samråd<br />
med arrangørerne af Ekko-festen lagt<br />
loppemarkedet lørdag den 14. august kl. 12-<br />
15 – sådan at Nørre <strong>Lyndelse</strong> den dag vil<br />
summe af liv, loppefund, cykelløb og hvad<br />
dertil hører. Det koster 10 kr. i entre – men<br />
så får du også lov til at snuse i alle herlighederne.<br />
Er du interesseret i at få en stand,<br />
hvorfra loftets gemmer kan få nye ejere, kan<br />
du for 75 kr. leje en stade ved at kontakte<br />
undertegnede. Overskuddet fra entre og leje<br />
af stand går til Nr. <strong>Lyndelse</strong> Sogns Menighedspleje.<br />
Claus Arentoft,<br />
tlf. 65901091<br />
Lørdag den 19. juni<br />
Udflugt til Frydenlund Fuglepark<br />
Årets sogneudflugt for børn og voksne går til<br />
Danmarks Fugle Zoo ved Tommerup. Her<br />
kan man opleve, alt hvad som fuglevinger<br />
fik. Der er legeplads for de mindste og sågar<br />
en Papegøjecafé for dem, der har hang til<br />
kaffe, kage og en sukkerknald til næbet. Vi<br />
spiser vores medbragte mad i den skønne<br />
park, og skulle madkurven være tom, er der<br />
også mulighed for at købe sandwich, øl og<br />
vand. Da vi ikke skal så langt i år, kører vi i<br />
egne biler. Vi mødes ved præstegården kl. 9.<br />
30, så alle kan få en kørelejlighed. Entreen til<br />
fugleparken er 35 kr. for børn, 65 kr. for<br />
voksne – pensionister 60 kr. Af hensyn til<br />
planlægningen vil det være fint, om man tilmeldte<br />
sig til undertegnede.<br />
Poul Holst Jørgensen,<br />
tlf. 65 90 10 97
N Y T F R A K I R K E K O N T O R E T<br />
Friluftsgudstjeneste 2. pinsedag<br />
Sidste år afholdt Midtfyns provsti for første<br />
gang en fælles friluftsgudstjeneste 2. Pinsedag.<br />
Gudstjenesten, der blev holdt i ”Den<br />
gamle grusgrav” i Kværndrup, var en stor oplevelse<br />
med mere end 200 deltagere. Solen<br />
skinnede, træer og buske skabte et smuk kirkerum<br />
og der var en festlig stemning på<br />
pladsen, der efter gudstjenesten blev dækket<br />
op med frokost fra de medbragte picnickurve.<br />
Kollekt<br />
I perioden fra Pinsedag frem til Allehelgen<br />
går det der bliver lagt i kirkens indsamlingsblok<br />
til Folkekirkens Nødhjælp. Under mottoet:<br />
Vi tror på et liv før døden, arbejder Folkekirkens<br />
Nødhjælp for at hjælpe verdens<br />
fattigste til et værdigt liv. Hjælpen gives uden<br />
hensyn til tro, race eller politisk overbevisning.<br />
Med indsatområder som sult, aids, minerydning<br />
og klimaændringer – yder Folkekirkens<br />
Nødhjælp en prisværdig indsats –<br />
der er værd at støtte.<br />
Thue Petersen<br />
I år gentager vi succesen og afholder fælles<br />
friluftsgudstjeneste 2.pinsedag mandag den<br />
24.maj kl. 11. Denne gang danner haven ved<br />
Ryslinge Højskole rammen om gudstjenesten,<br />
der atter varetages af provstiets præster<br />
i fællesskab med organister og korsangere.<br />
Menigheden skal selv medbringe tæpper eller<br />
stole – og frokost til den efterfølgende<br />
picnic. Vel mødt!<br />
Thue Petersen<br />
Råger<br />
Hvis man kender filmen Adams Æbler vil<br />
man vide at det kan være besværligt at få rågerne<br />
væk. Og som i filmen forsvinder alle<br />
rågerne ikke bare fordi der er blevet skudt<br />
efter dem. I præstegårdshaven er rågerne<br />
igen i år på besøg – og jeg skynder mig at sige<br />
at det ikke er mig der har inviteret dem.<br />
Jeg ved at fuglene er til gene for mange af<br />
vores naboer, så jeg har fået tilladelse til at<br />
regulere dem. Derfor er der blevet og vil der<br />
igen blive skudt – og så må vi se om det<br />
hjælper.<br />
Thue Petersen
P R O G R A M P Å H U M L E H A V E N<br />
Gudstjenester<br />
Onsdag 26. maj kl. 14.00 Thue Petersen<br />
Onsdag 16. juni kl. 14.00 Anders Kjærsig<br />
Onsdag 25. august kl. 14.00 Thue Petersen<br />
Onsdagsklub – mindre arrangementer<br />
Onsdag 2. juni kl. 14.00 Johannes spiller<br />
Humlehavens Venner – større arrangementer<br />
Fredag 11. juni kl. 14.00 Sangerinden Katy Bødtker underholder<br />
Entre 50 kr., inkl. kaffe
Alt er politisk<br />
Mattæus 22,15-22<br />
”Alt er politisk” sådan lød en af de marxistiske<br />
paroler. Ikke kun lovgivningen var politisk,<br />
nej, for marxisterne var alt politisk. Skolen,<br />
kulturlivet, kirken, sporten – sågar kønslivet<br />
blev betragtet som en del af den politiske<br />
virkelighed – et udtryk for en bestemt<br />
magtstruktur, der enten fremmede det klasseløse<br />
samfund eller som var reaktionær.<br />
Her 20 år efter Berlin-murens fald og det<br />
marxistiske styres sammenbrud kan datidens<br />
ideologiske udsagn synes at være fjern fortid.<br />
Og sandt er det da også, at det ikke er marxisterne<br />
der leder verdens gang; men parolen<br />
om, at alt er politisk lurer stadig.<br />
Vi har i stigende grad fået et samfund, der er<br />
så gennemreguleret og politisk styret, at der<br />
ikke synes at være nogen grænser for hvad<br />
der er politisk. Vi har haft en såkaldt kulturkamp,<br />
hvor bøger, musikstykker, historiske<br />
begivenheder er blevet kanoniseret af politisk<br />
udpegede udvalg. Vi har haft og har<br />
fortsat politisk diskussion om kvinders hovedbeklædning,<br />
politikerne har diskuteret<br />
pædagogik og reguleret og lovgivet om vores<br />
livsstil og vaner som aldrig før. Nu om<br />
dage kan en politiker ikke overvære de<br />
olympiske lege uden skulle tage afstand fra<br />
værtslandets eventuelle brud på menneskerettighederne.<br />
På Christiansborg har man det forgangne år i<br />
flere partiers gruppeværelser drøftet fælles<br />
kirkegang til støtte for en præst, og fra samme<br />
værelser lagt politisk pres på biskoppen<br />
over København for at få fyret en anden af<br />
stiftets præster. Alt er blevet politisk – og nogen<br />
vil måske også mene at præstens prædiken<br />
er ved at blive det. Men så er det godt<br />
at høre dagens evangelium, for da lyder det<br />
ganske klart: ”Giv kejseren, hvad kejserens<br />
er, og Gud, hvad Guds er!”<br />
Der er en grænse for hvad der er kejserens –<br />
der er en grænse for hvad der er politik. Ikke<br />
alt kan gøres til politik, ligesom alt ej heller<br />
kan gøres til markedskræfter, eller seksualdrift<br />
eller socialgenetik. På samme måde er<br />
religionen ikke alt. Enhver ensidig bestemmelse<br />
af verden er i sig selv totalitær – verden<br />
er ikke kun bundet i ét forhold. Også<br />
Guds søn vidste at der var noget der var kejserens.<br />
Skattens mønt bærer kejseren billede og indskrift,<br />
men mennesker bærer som skabte i<br />
Guds billede hans påtegning. Mennesker er<br />
på en og samme tid delagtige i den til enhver<br />
tid givne politiske virkelighed og magtstruktur,<br />
ligesom vi er delagtige i Guds virkelighed.<br />
Der er ikke noget enten eller. Begge dele<br />
gælder på en og samme tid. Det forholder<br />
sig ikke sådan, at i kirken råder Gud, og i<br />
samfundet råder kun kejseren, konge eller<br />
folketing. Religion er ikke kun en privatsag,<br />
der kan begrænses til en afkrog af virkeligheden.<br />
På samme måde er den politiske offentlighed<br />
ikke en totalbestemmelse af vores<br />
liv.<br />
Vi står i en tradition – i en luthersk tradition<br />
– hvor tro og kirke på den ene side og politik<br />
og verdensmagt på den anden er to adskilte<br />
størrelser, eller størrelser man i hvert<br />
fald skelner imellem. Det har netop rod i Jesu<br />
ord om at give kejseren, hvad kejserens er<br />
og Gud, hvad Guds er. Og denne tradition er<br />
der bestemt noget godt i. For med den skelnen<br />
har vi om ikke en rettesnor, så dog en<br />
advarsel om ikke blande religion og politik.<br />
Politik og verdslige forhold må aldrig blive<br />
altomfattende i vores syn på verden, og omvendt<br />
må det religiøse ikke spændes for den<br />
politiske vogn og blive en totalitær religiøs<br />
bestemmelse af verden.<br />
Det er desværre helt overflødigt at komme<br />
med eksempler på den religiøse fundamen-
talisme om det er den islamiske, zionistiske<br />
eller det kristne højre. Vi kender billederne<br />
og den magt der kan ligge bag bestræbelsen<br />
på at gøre Gud eller Allah til en politisk<br />
magt.<br />
Alt er politik også når det gælder religionen<br />
i øjeblikket. Det er der kampen står, det er<br />
der: i det politiske, at man også markerer det<br />
religiøse synspunkt. Man kunne næsten fristes<br />
til at sige, at der ikke længere er kamp<br />
om at give Gud hvad Guds er, men at kampen<br />
i stedet står om kejseren, ikke hvad man<br />
skal give ham, men hvem der skal være kejser.<br />
Hvem er det, der skal have verdslig magt<br />
over os, og hvad skal skattekronerne gå til<br />
og hvilken politik skal der føres? Det er bestemt<br />
vigtige spørgsmål. Ligesom det er vigtigt<br />
at være opmærksom på, at inden for den<br />
politiske sfære er der magt og magtanvendelse,<br />
her er det loven der gælder. Sådan er det<br />
at står overfor kejseren og under hans lov.<br />
Men fordi vi er skabt i Guds billede er vi ikke<br />
kun underlagt den verdslige magt. Vi er i<br />
Guds billede givet en åndelig frihed – en tankens<br />
frihed, en fantasiens mulighed, en ska-<br />
bende kraft. Men i takt med at alt bliver politisk,<br />
bliver den åndelige frihed mindre. Ja,<br />
den frihed vi har i tale og tanke bliver i stigende<br />
grad knægtet eller reduceret, fordi alt<br />
er blevet politisk.<br />
Der er god grund til at værne om den åndelige<br />
frihed og give Gud hvad Guds er. Og at<br />
give Gud hvad Guds er, er at lade hans ord<br />
give genklang i vore ord. Guds billede er ikke<br />
et konkret billede man kan hive frem af<br />
lommen og give tilbage til Gud. Guds billede<br />
i os ser man ikke når man ser sig selv i<br />
spejlet. Man kan være så heldig at se Guds<br />
billede i et andet menneskes øje: i det kærlige<br />
blik, i barnets glædesfyldte øjne. Guds<br />
billede er ikke noget vi blot har – en besiddelse,<br />
Guds billede kan kaldes frem – som et<br />
ekko i et ellers tomt rum. Vi kan ikke rose os<br />
af at være skabt i Guds billede – for billedet<br />
er alene Guds. Men vi skylder ham at fremkalde<br />
dette billede hos hinanden, for det er<br />
den eneste måde hvorpå vi kan give Gud<br />
hvad Guds er.<br />
Vi må lade evangeliets ord, frihedens og<br />
kærlighedens ord, give resonans i vores bryst<br />
– så det kan høres, mærkes og fornemmes,<br />
at vi er skabt i et andet billede end det der<br />
er magtens og begærets billede. Vi er skabt<br />
til at kunne give genklang af Guds ord, sådan<br />
at også vor næste må blive mindet om,<br />
at denne verden ikke er gudsforladt. Vi er i<br />
ordet og i ånden givet den mulighed, at vi<br />
kan give genlyd af det ord der skabte os. At<br />
som også vi er skabt til at leve i frihed og<br />
bundet i den rette kærlighed, sådan er også<br />
vor næste skabt. Derfor er det vi skylder<br />
Gud, at lade denne frihed også komme andre<br />
til gode og at lade den indbyrdes kærlighed<br />
blive levende iblandt os – for det er i det<br />
billede vi er skabt!<br />
Thue Petersen
M U S I K O G S A N G<br />
<strong>Kirke</strong>ns Kor<br />
Nr. <strong>Lyndelse</strong> kirkes Børnekor øver hver<br />
onsdag kl. 16.15 – kl. 17.15. Børnekoret slutter<br />
denne sæson søndag d. 6. juni, hvor koret<br />
medvirker ved gudstjenesten kl. 10.00. På<br />
gensyn til september, hvor nye sangglade<br />
børn fra 9 år er velkomne.<br />
Nr. <strong>Lyndelse</strong> Koret. <strong>Kirke</strong>ns voksenkor øver<br />
hver onsdag kl. 17.30 – 18.30. Denne sæson<br />
afsluttes med korets medvirken ved forårskoncerten<br />
den 26. maj. Efter ferien starter koret<br />
igen til september.<br />
Koncerter<br />
Onsdag den 26. maj kl. 19.30 - 20.30 er der<br />
forårskoncert med Nr. <strong>Lyndelse</strong> <strong>Kirke</strong>s Børnekor<br />
og Nr. <strong>Lyndelse</strong> Koret. Korene synger<br />
forårs- og sommersange og alle får mulighed<br />
for at synge med på et par af de skønne forårssalmer.<br />
Der bliver også lejlighed til et genhør<br />
med den lokale trio Hvil. Trioen består af<br />
Bjarne Andresen, Benni Nielsen og Jens<br />
Trapp. Poul Lumbye medvirker på klaver og<br />
orgel.<br />
Fredag den 11. juni 2010 kl. 17.00 - 17.45<br />
er der koncert med orgel-elever fra Faaborg-<br />
Midtfyn Musikskole og harpelever fra Faaborg-Midtfyn<br />
og Odense Musikskole. Eleverne<br />
spiller noget at det, de har arbejdet med i<br />
årets løb. Derudover spiller orgeleleverne for<br />
til et par fællessalmer. Harpeeleverne ledes af<br />
Anne Marie Høst.
B Ø G E R O G F I L M<br />
Litteraturkredsen<br />
Litteraturkredsen begynder igen efter sommerferien<br />
tirsdag den 14. september kl.<br />
19.30 i <strong>Kirke</strong>salen, hvor det er Kirsten Thorups<br />
roman Førkrigstid (2006), der vil blive<br />
diskuteret omkring bordet. Tilmelding er ikke<br />
nødvendig, men har man spørgsmål, er<br />
man velkommen til at ringe til mig. Vel mødt<br />
til alle – gamle som nye litteraturkredsere.<br />
Filmklubben<br />
Sara Nørholm,<br />
tlf. 65 90 26 63<br />
Torsdag den 10. juni viser filmklubben<br />
Hans Alfredson: Den enfoldige morder (1982).<br />
Har man lyst til at melde sig ind i klubben,<br />
koster det 50 kr. per år, og så har man på demokratisk<br />
vis mulighed for at være med til at<br />
vælge de film, vi skal se i efteråret. Filmaftener<br />
begynder kl. 19.00 i <strong>Kirke</strong>salen, og<br />
hver gang er der tid til diskussion, lidt ost og<br />
et glas rødvin efter filmen. Man kan melde<br />
sig ind ved at ringe eller skrive til mig.<br />
Bodil Andersen,<br />
tlf. 65901896, e-mail:<br />
bodil.andersen@dadlnet.dk
Set herfra<br />
Der er for meget sex ikke kun i de kulørte blade på Statoil, men<br />
også i tv og på internettet. Hvis ikke man er nysgerrig, kigger<br />
man forlegent bort. Sex er blevet en vare og udstilles og handles<br />
som sådan. I sagens natur er sex en leg, men det er måske<br />
en anelse naivt at tro at det kun er en uskyldig leg. Det kan forekomme<br />
mærkeligt, at man på den ene side hylder den seksuelle<br />
frigørelse i alle dens afskygninger, og samtidig lader sig forarge,<br />
når det, der blot skulle være en leg, ikke stopper, mens legen<br />
er god.<br />
Det er i alle henseender ulykkeligt, at der nu også har vist sig at<br />
være for meget sex i den katolske kirke. I en kirke, der håndhæver<br />
cølibatet, er det ironisk, hvis det ikke havde været så tragisk,<br />
at de seksuelle lyster har været så svære at styre. Set herfra skulle<br />
pavekirken tage at få gjort op med cølibatet, for man bliver<br />
hverken en bedre eller dårligere præst af at have en familie.<br />
Selvom det ikke handler om seksuelt misbrug af børn eller cølibat<br />
– er der desværre også for meget sex i den danske folkekirke.<br />
For nogen tid siden udgav en sjællandsk præst en bog<br />
med titlen Med Gud i sengen – som hvis den overhovedet har<br />
et sigte kommer 50 år for sent. Nu er det blot pinligt at en præst<br />
udgiver betragtninger og sjofelheder, der mest af alt minder om<br />
drengefnis på bagerste kirkebænk.<br />
Men når man også kan sige, at der er for meget sex i folkekirken,<br />
skyldes det en anden aktuel og for så vidt meget mere alvorlig<br />
sag. I forbindelse med det politiske ønske om at ligestille<br />
det homoseksuelle partnerskab med ægteskabet er en gammel<br />
konflikt brudt ud i lys lue. For hvad vil folkekirken stille op<br />
med de homoseksuelles ønske om en kirkelig vielse? Ja, der er<br />
selvfølgelig mange overvejelser, man bør gøre sig, om hvad<br />
man forstår ved et ægteskab, om hvad ordene i ritualet betyder<br />
og om hvilke bibelsteder man i så fald ville bruge til et nyt vielsesritual.<br />
Nu om dage er der kun få der vover at sige, at homoseksualitet<br />
er en synd eller bruge det mere bibelsk korrekte udtryk: en vederstyggelighed.<br />
Men selvom man ikke bruger den slags ord, er<br />
det det samme tema, der går igen, som når man tidligere har<br />
diskuteret homoseksualitet. Man gør spørgsmålet om seksualitet<br />
bestemmende for vores forståelse af ægteskabet. Set herfra bliver<br />
der på den måde for meget sex i ægteskabet. For hvis det<br />
alene er seksualiteten og forplantnings muligheden, der kvalificere<br />
et ægteskab, hvad betyder det så for dem der lever barnløst?<br />
Er det et mere uægte skab end det andet skab?<br />
S I D E N S I D S T<br />
Døbte<br />
Jonas Kragh<br />
Julie Aagaard Christensen<br />
Matilde Aagaard<br />
Christensen<br />
Mathea Amaya Haahr<br />
Peter Buch Smeltvig<br />
Døde<br />
Iris Viola Madsen<br />
Johanne Marie Thyme<br />
Inga Hansen<br />
Bodil Skovsborg Winther<br />
Svend Aage Thorsen<br />
Astrid Sofie Jørgensen<br />
Lars Nielsen<br />
Svend Andersen<br />
Inger Margrethe Agnete<br />
Dinsen
H U S K !<br />
<strong>Kirke</strong>kaffe<br />
Søndag den 9. maj er der<br />
mulighed for en tår kaffe<br />
ved orglet efter gudstjenesten.<br />
Søndag den 6. juni er der is<br />
i præstegårdshaven til børnekoret<br />
og de øvrige kirkegængere.<br />
Søndag den 1. august vil der<br />
efter gudstjenesten være kaffe<br />
i <strong>Kirke</strong>salen.<br />
<strong>Kirke</strong>bil<br />
Ferritslev Taxi:<br />
tlf. 65981122<br />
Konfirmandundervisningen<br />
for 7. klasserne begynder på<br />
følgende dage:<br />
Carl Nielsen Skolen tirsdag<br />
den 14. september kl. 8.15 i<br />
præstegården<br />
Nørre <strong>Lyndelse</strong> Friskole onsdag<br />
den 15. september kl.<br />
8.15 i præstegården<br />
Konfirmationerne finder<br />
sted St. Bededag fredag den<br />
20. maj 2011.<br />
Onsdag den 15. september<br />
kl. 19.30 er der konfirmandforældremøde<br />
i <strong>Kirke</strong>salen<br />
ved præstegården.<br />
Menighedsrådsmøder<br />
Tirsdag den 18. maj, torsdag<br />
den 3. juni og onsdag den<br />
18. august kl. 19.30 i <strong>Kirke</strong>salen<br />
Alt behøver ikke at handle om sex. Man kan godt tale om ægteskabet<br />
uden og måske kan det en gang imellem være en fordel<br />
i stedet at fokusere på kærligheden, ansvaret og løftet. Lad<br />
os få smidt Gud ud af sengen, og lad ham i stedet få plads, hvor<br />
to mennesker lever sammen under samme tag, i kærlighed, ansvar<br />
og tro.<br />
Thue Petersen<br />
D E B A T M Ø D E<br />
Tirsdag den 18. maj kl. 19.30<br />
Hans Tausens <strong>Kirke</strong>, Rugårdsvej 62, 5000 Odense C<br />
Skal et homoseksuelt par kunne indgå ægteskab i folkekirken?<br />
En debat om vielse af homoseksuelle, hvor oplægsholdere er<br />
sognepræst i Ærøskøbing Lars Ole Gjesing og teolog og forfatter<br />
Katrine Winkel Holm. De to debattører har forskelligt syn på,<br />
hvad kirkens holdning skal være til, men de er fælles om deres<br />
store viden og interesse for emnet. De deltager begge meget aktivt<br />
i debatten, bl.a. skrev Lars Ole Gjesing allerede for 15 år siden<br />
en bog om vielser af homoseksuelle i kirken, og Katrine<br />
Winkel Holm har skrevet flere kronikker/debatindlæg om emnet.<br />
Der er fri entre.<br />
Arrangør Hans Tausens <strong>Kirke</strong>s menighedsråd
MAJ<br />
JUNI<br />
JULI<br />
AUGUST<br />
G U D S T J E N E S T E L I S T E<br />
13. 10.00 Thue Petersen Kristi Himmelfartsdag<br />
(Luk. 24,46-53)<br />
16. 10.00 Thue Petersen 6. s.e. påske (Johs. 17,20-26)<br />
23. 10.00 Thue Petersen Pinsedag (Johs. 14,15-21)<br />
24. 10.00 Friluftsgudstjeneste 2. pinsedag (Johs. 6,44-51)<br />
30. 19.30 Thue Petersen Trinitatis (Matt. 28,16-20)<br />
6. 10.00 Thue Petersen 1. s.e. trin. (Luk. 12,13-21)<br />
Børnekoret medvirker<br />
13. 16.00 Sigrid Hougaard 2. s.e. trin. (Luk. 14,25-35)<br />
20. 10.00 Thue Petersen 3. s.e. trin. (Luk. 15,11-32)<br />
27. 16.00 Sigrid Hougaard 4. s.e. trin. (Matt. 5,43-48)<br />
4. 16.00 Sigrid Hougaard 5. s.e. trin. (Matt. 16,13-26)<br />
11. 9.00 Anders Kjærsig 6. s.e. trin. (Matt. 19,16-26)<br />
18. ingen gudstjeneste<br />
25. 19.30 Thue Petersen 8. s.e. trin. (Matt. 7,22-29)<br />
1. 10.00 Thue Petersen 9. s.e. trin. (Luk. 12,32-48)<br />
8. 16.00 Sigrid Hougaard 10. s.e. trin. (Matt. 11,16-24)<br />
15. 10.00 Thue Petersen 11. s.e. trin. (Luk. 7,36-50)<br />
22. 10.00 Thue Petersen 12. s.e. trin. (Matt. 12,31-42)<br />
29. 19.30 Thue Petersen 13. s.e. trin. (Matt. 20,20-28)<br />
MARK & STORM GRAFISK · 5750 RINGE<br />
A D R E S S E R :<br />
Sognepræst<br />
Thue Petersen<br />
Albanivej 15, Nr. <strong>Lyndelse</strong><br />
tlf. 65902663<br />
e-mail: tup@km.dk<br />
(mandag er fridag)<br />
Graver<br />
Anne Thygesen<br />
Jyllandsgyden 9, Sdr. Højrup<br />
tlf. 24603538<br />
e-mail: graverkontoret@live.dk<br />
Gravermedhjælper<br />
Dorte Andersen<br />
Mørkhøjvej 6, Nr. Søby<br />
tlf. 65902554<br />
Organist<br />
Ulla Poulsen<br />
Vestervangen 35, Nr. <strong>Lyndelse</strong><br />
tlf. 65901966 - sms: 20320152<br />
e-mail: up@hoerlyck-jessen.dk<br />
<strong>Kirke</strong>sanger<br />
Hans Peter Larsen<br />
Dømmestrupvej 49,<br />
Dømmestrup<br />
tlf. 65901154<br />
<strong>Kirke</strong>sanger<br />
Tascha Wahl<br />
Gammelgårdsvej 90, Nr. Søby<br />
tlf. 41105864<br />
Formand<br />
Karsten Lindhardt<br />
Mosevej 1, Freltofte<br />
tlf. 65901441<br />
e-mail: vipi@vipi.dk<br />
<strong>Kirke</strong>værge<br />
Elna Veje Olesen<br />
Morbærvænget 1, Nr. <strong>Lyndelse</strong><br />
tlf. 72253670<br />
e-mail: elna.veje.olesen@<br />
nrlyndelsenet.dk<br />
Kasserer<br />
Henning Nissen<br />
Stensvang 18, Nr. <strong>Lyndelse</strong><br />
tlf. 66192440<br />
e-mail: henning.nissen@mail.dk<br />
www.nr-lyndelsekirke.dk