NR. LYNDELSE SOGNS KIRKEBLAD - Nørre Lyndelse Kirke
NR. LYNDELSE SOGNS KIRKEBLAD - Nørre Lyndelse Kirke
NR. LYNDELSE SOGNS KIRKEBLAD - Nørre Lyndelse Kirke
You also want an ePaper? Increase the reach of your titles
YUMPU automatically turns print PDFs into web optimized ePapers that Google loves.
<strong>NR</strong>. <strong>LYNDELSE</strong><br />
<strong>SOGNS</strong><br />
<strong>KIRKEBLAD</strong><br />
26. ÅRGANG · <strong>NR</strong>. 4 · DECEMBER 2011<br />
Julen har bragt<br />
velsignet bud...<br />
og ikke med reklamer, butikspynt og alskens flitterstads, for det er<br />
naturligvis salmerne, julesalmerne, jeg tænker på. Sammen med<br />
forventningsfulde barneøjne og levende lys i det tiltagende mørke<br />
er julens salmer virkelig en glædens budbringer. Og hvor er vi dog<br />
heldige i vort lille land, med alle de salmer vi har, ikke mindst de<br />
fantastiske advents- og julesalmer.<br />
Selv om julen ikke er den kristne kirkes største højtid – den rang<br />
går til påsken – så er den alligevel uhyre vigtig. Hvis ikke Jesus Kristus<br />
var opstanden fra de døde, var der næppe blevet gjort så meget<br />
væsen af ham og hans gerninger. Men den første forudsætning<br />
for at kunne genopstå er ikke at have været død, men at have været<br />
levende og altså født. Og her på den nordlige halvkugle falder<br />
hans fødselsdag så fint sammen med vintersolhverv. Lyset og glæden<br />
kommer til verden,sammen med håbet og frelsen (eller i hvert<br />
fald frelseren). Mange af vore salmedigtere har skrevet nogle af deres<br />
bedste salmer om netop julen. Og de rigtig heldige af dem har<br />
endda haft dygtige komponister til at give teksterne vinger.<br />
Enhver kan have sine favoritter,og en af mine er B.S.Ingemann,ikke<br />
mindst i det velklingende samarbejde med C.E.F. Weyse. Selv<br />
om han ikke var præst (eller måske netop derfor), var det vigtigt<br />
for ham at forkynde glædens budskab. Som salmedigter virker han<br />
som en meget frisk og glad evangelist, der ikke har behov for at<br />
henvise til forskellige skriftsteder. Måske var det hans forhold til<br />
’kødets opstandelse’, som han jo ikke troede på, der afholdt ham
fra at skrive påskesalmer. Men han troede på<br />
julen og på glæden i denne verden.Tænk blot<br />
på, at Paradis-vandringen går gennem de favre<br />
riger her på jorden. Han digter ikke kun for<br />
det hinsidige, men i høj grad for den verden,<br />
som vi skal opfylde med glæde og fred, slægt<br />
efter slægt.<br />
Dejlig er jorden er formentlig den julesalme,<br />
jeg først lærte udenad. Og så var det endda ikke<br />
som julesalme, men snarere som lovsang. I<br />
min fars familie var der tradition for at indramme<br />
enhver slags samvær med salmer. Næsten<br />
alle runde fødselsdage, bryllupper, barnedåb,<br />
konfirmationer og begravelser kunne åbnes<br />
med Lover den Herre og lukkes med Dejlig<br />
er jorden. Når det ellers var muligt, skulle<br />
Dejlig er jorden helst afsynges af alle deltagere<br />
stående i en kreds under åben himmel. Jeg<br />
kan stadig mærke, hvordan det var at stå der<br />
som lille dreng med de voksne i hænderne, se<br />
op i den stjerneklare aftenhimmel og synge<br />
med.Til at begynde med kunne jeg mest blot<br />
fornemme det skift, der skete med gæsterne,<br />
når vi gik ud for at synge. De havde lige siddet<br />
der og været meget voksne og fjerne med deres<br />
samtaler, deres vin, deres cigarer og hvad<br />
de ellers havde gang i. Et stort og ubegribeligt<br />
hav, som jeg ikke forstod at navigere i. Men så<br />
gik vi ud, og med ét var vi en kreds af mennesker,<br />
der hørte sammen – med hinanden, med<br />
verden og med både fortiden og fremtiden.<br />
Først senere forstod jeg, hvorfor de gamle gav<br />
min hånd et lille klem midt i andet vers. Jeg<br />
var del af den slægt, der skulle følge, mens de<br />
selv måske følte, at deres tid var ved at være<br />
’henrullet’.<br />
Nu var det selvfølgelig ikke kun familien, der<br />
var med til disse fester.Også naboer og venner,<br />
der måske ikke til daglig bar lovsangen i deres<br />
hjerter, blev påvirkede af disse fælles salmer.<br />
Endnu kan jeg se det for mig: Børge, en af de<br />
gamle naboer, med tårerne løbende ned ad<br />
kinderne. Vi havde lige sunget tredje vers, og<br />
han kunne nærmest ikke få et ord frem. Det<br />
eneste han fik sagt, var: ”Svend!” (min fars<br />
navn). Men hans øjne sagde resten: ”Tak fordi<br />
vi måtte være med,især til det her”.Måske havde<br />
han ved en tidligere lejlighed stået i en<br />
kreds og sunget Skuld gammel venskab, lettere<br />
overrislet og i sentimentalt lune. Dog det<br />
her var noget, der bandt sammen på en anden<br />
måde,der rakte både dybere ned og højere op.<br />
Og det er netop det salmerne kan, løfte os op<br />
– sammen. Så når vi går rundt om træet, evt.<br />
flere generationer,kan vi måske passende runde<br />
af med et par salmer. Dejlig er jorden er<br />
god at slutte med. Den er kort og let at lære<br />
udenad, og så kan man have hænderne fri til<br />
at mærke hinanden.<br />
Glædelig jul!<br />
Hans Tophøj Bork<br />
Dejlig er jorden<br />
Mel.: Schlesisk 18. årh.<br />
Dejlig er jorden!<br />
Prægtig er Guds Himmel!<br />
Skøn er sjælenes pilgrimsgang!<br />
Gennem de favre<br />
riger på jorden<br />
går vi til Paradis med sang.<br />
Tider skal komme,<br />
tider skal henrulle,<br />
slægt skal følge slægters gang;<br />
aldrig forstummer<br />
tonen fra Himlen<br />
i sjælens glade pilgrimssang.<br />
Englene sang den<br />
først for markens hyrder;<br />
skønt fra sjæl til sjæl det lød:<br />
Fred over jorden!<br />
Menneske, fryd dig,<br />
os er en evig frelser fød!<br />
B.S. Ingemann 1850.
N Y T F R A M E N I G H E D S R Å D E T<br />
Ny formand<br />
Hvert år i november skal menighedsrådet<br />
konstituere sig på ny.Alle enkeltmandsposter<br />
er på valg og har i år givet følgende ændringer:<br />
Astrid Nygaard Larsen er valgt som ny formand.<br />
Astrids tidligere hverv som sekretær er<br />
N Y T F R A K I R K E K O N T O R E T<br />
Menighedsplejen<br />
Takket være indsamling i kirken og overskuddet<br />
fra loppemarkedet i september<br />
kan menighedsplejen give en hjælpende<br />
hånd til familier i sognet, der er økonomisk<br />
trængte.Også i den kommende tid vil<br />
man kunne henvende sig til sognepræsten,<br />
f.eks. hvis man vil søge om julehjælp.<br />
Kollekt<br />
Foto: Ole Hørning<br />
I december måned vil det, der bliver lagt i<br />
kirkens indsamlingsblok ved udgangen til<br />
våbenhuset, gå til Nr. <strong>Lyndelse</strong> sogns menighedspleje.<br />
Nytårsdag samles ind til Det Danske<br />
Bibelselskab.<br />
Fra Hellig Tre Konger og frem til Påske samles<br />
ind til <strong>Kirke</strong>ns Korshær. <strong>Kirke</strong>ns Korshær<br />
arbejder på et folkekirkeligt grundlag med<br />
at hjælpe socialt udsatte mennesker – bl.a. i<br />
varmestuer og på herberger.<br />
overgået til sognepræsten,og formandsposten<br />
for kirke- og kirkegårdsudvalget er overtaget<br />
af Niels Langkilde. De øvrige poster i menighedsrådet<br />
er uændrede.<br />
Menighedsrådet<br />
De ni læsninger<br />
Igen i år afholdes gudstjenesten 3. søndag i<br />
Advent som De ni læsninger, hvor Lindvedkoret<br />
medvirker. De ni læsninger er en stemningsfuld<br />
musikgudstjeneste efter engelsk<br />
tradition, hvor ni udvalgte bibeltekster til<br />
sammen fortæller den store bibelske historie<br />
fra skabelse til frelse, og hvor man ind<br />
imellem synger julens salmer.<br />
Thue Petersen
D E T S K E R<br />
Onsdag den 14. december kl. 19.30<br />
Julekoncert med gospelkoret EMMAUS<br />
En koncert, der trækker dig ind i gospeluniversets<br />
ubetingede hengivenhed og glæde,<br />
hvor tro, håb og kærlighed er essentielle begreber.<br />
For hvem siger, at gospel kun kan synges<br />
i sydstaternes gospelkirker? Gospelkoret<br />
Emmaus viser med sin store entusiasme og<br />
livsglæde, at gospel rører ved noget i os alle.<br />
Emmaus består af 35 sangere, der alle synger<br />
ud fra en vision om et unikt udtryk, sans for<br />
rytmik og lækre detaljer. Kom og oplev en<br />
hjertevarm koncert, hvor koret vil præsentere<br />
gospelmusik i mange forskellige nuancer.<br />
Torsdag den 19. januar kl. 19.30<br />
Sprogets magt og magi<br />
Der skal kunne sættes ord på alt i en tid, hvor<br />
intet overlades til fantasien eller stilheden.<br />
Men hvad sker der med sproget, og hvad sker<br />
der med os, når ordet tager magten? Og hvordan<br />
holder vi sproget<br />
levende, vitalt<br />
og udtryksfuldt?<br />
Sanger, organist og<br />
foredragsholder<br />
Anette Kjær vil<br />
prøve at svare på<br />
disse spørgsmål<br />
gennem betragtninger,<br />
fortællinger<br />
og med en række<br />
fællessange sætte fokus på sprogets magt og<br />
magi, på stilheden, der kalder på eftertanken<br />
og forundringen, og på sangen, der tager over,<br />
når vores egne ord ikke slår til.<br />
Tirsdag den 7. februar kl. 19.30<br />
Sangaften med Eva Lauritsen<br />
Tidligere friskolelærer Eva Lauritsen vil med<br />
højskolesangbogen i hånd fortælle om sange,<br />
der har sat sig spor og som har fulgt hende<br />
igennem livet: Der vil være friske sange, sjove,<br />
glade og fynske. De er kendte – de fleste af<br />
dem – og en enkelt er måske lidt for meget<br />
(men fynsk). Så kom og syng med!<br />
Fredag den 9. marts kl. 17-22<br />
Hildegard af Bingen<br />
Vi vil denne aften fra forskellige vinkler nærme<br />
os en af middelalderens store personlig-
D E T S K E R - f o r t s a t<br />
heder Hildegard af Bingen (1098-1179): abbedisse,<br />
mystiker, lægekyndig og komponist.<br />
Sognepræst i Hjallese, Lene Crone Nielsen, giver<br />
en introduktion til Hildegards liv og værk<br />
med baggrund i det middelalderlige univers<br />
og klostervæsen. Derefter spiller Anne Marie<br />
Høst, Lene Høst og Gertrud Weensgaard musik<br />
af Hildegard og hendes samtidige ved en<br />
koncert i kirken.<br />
Efter et mindre traktement og et glas vin vil<br />
forfatteren Anne Lise Marstrand-Jørgensen fortælle<br />
om sit arbejde med romanerne om Hildegard<br />
og hendes liv.<br />
Arrangementet finder sted i <strong>Kirke</strong>salen og er<br />
et samarbejde mellem Rolfsted, Sdr. Nærå, Årslev,<br />
Sdr. Højrup og Nr. <strong>Lyndelse</strong> sogne.<br />
Pris for deltagelse er 50 kr.<br />
Tilmelding er nødvendig og kan ske til sognepræst<br />
Thue Petersen<br />
Onsdag den 28. marts kl. 10.00<br />
Formiddags-orgelkoncert<br />
med et smil på læben<br />
Organist Lars Rosenlund <strong>Nørre</strong>mark lægger<br />
vægt på at give publikum en totaloplevelse.<br />
Han sætter en videoprojektor op, så man under<br />
koncerten kan følge med i, hvad der sker<br />
ved orglet. Alle værker præsenteres løbende,<br />
så musikken på den måde hjælpes på vej.Koncerten<br />
vil være en blanding af nyt og gammelt,<br />
alvorligt og morsomt, langt og kort, hvor intet<br />
er helligt og intet umuligt. Efter koncerten,<br />
som varer 45 min. er der kaffe i kirkesalen,<br />
hvor der bliver mulighed for at snakke orgelmusik<br />
med Lars Rosenlund <strong>Nørre</strong>mark.<br />
Torsdag den 5. april<br />
Påskemiddag<br />
Efter gudstjenesten Skærtorsdag,der er en tidlig<br />
aftengudstjenste kl. 17, er alle inviteret til<br />
et påskemåltid i <strong>Kirke</strong>salen. Der vil blive serveret<br />
lam og et glas vin, øl eller vand for 75 kr.<br />
pr. voksen.Tilmelding er nødvendig og kan foretages<br />
hos sognepræst Thue Petersen, tlf. 65<br />
90 26 63.<br />
Kaffemik<br />
Hver anden onsdag – i ulige<br />
uger – er der Kaffemik i <strong>Kirke</strong>salen<br />
fra kl. 10-11.30. Kaffemik<br />
er en café for alle, der har<br />
tid og lyst til samvær, samtale<br />
og sang. Der vil hver gang være<br />
et mindre programpunkt af ca. en halv times<br />
varighed, men samværet og tiden til hinanden<br />
er det væsentlige. Da vi er økonomisk<br />
selvkørende koster kaffe og brød 20 kr.til Kaffemik.<br />
Vi har også valgt, at Kaffemik skal være<br />
brugerstyret, så alle, der kommer, kan have<br />
indflydelse på programmet.<br />
Så vel mødt til Kaffemik – om lidt er kaffen<br />
klar!<br />
Bitten Skovlund, Alice Pedersen,<br />
Lis Pedersen, Mona Rasmussen, Egon<br />
Frøstrup, Erik Winther og Thue Petersen
Vin til vand<br />
Joh 2,1-11<br />
Hvis vi overværer en tryllekunstner, der forvandler<br />
vand til vin, vil vi sidde og spørge til,<br />
hvordan det kan lade sig gøre. Har tryllekunstneren<br />
mon gemt en flaske i ærmet? For<br />
hvordan kan det ellers lade sig gøre? Det kan<br />
jo ikke være rigtigt, at man sådan kan lave<br />
vand til vin.<br />
Når man se en tryllekunst,spørger man til,om<br />
det virkelig er rigtigt – det man ser. Er det blot<br />
et synsbedrag, eller hvordan er det muligt?<br />
Men når man ser et tegn – som det vi hører<br />
om i fortællingen om brylluppet i Kana – så er<br />
det afgørende ikke, hvordan det sker, men at<br />
det sker, og hvad det betyder. Et tegn, som det<br />
ved brylluppet i Kana, lader sig ikke beskrive<br />
ud fra parameteret om, hvorvidt det er rigtigt,<br />
eller om det kan lade sig gøre. Et tegn må tolkes.<br />
Et tegn kræver refleksion: Hvad betyder<br />
det, at vand bliver gjort til vin? Og er det, det<br />
betyder, så også sandt? Det er altså ikke afgørende,<br />
om det er rigtigt, at man kan lave vand<br />
til vin. Det afgørende er, om det er sandt. Om<br />
det er sandt, det vi ser og hører. Om det er<br />
sandt, det tegnet betyder.<br />
Vi lever i en tid fuld af faktabokse: de spalter i<br />
avisen, hvor de faktiske forhold kort og klart<br />
bliver sat op i kort form.Og skulle der være en<br />
sådan faktaboks ved siden af Johannes’ fortælling,<br />
så ville den se sådan ud:<br />
’’ De begivenheder, der fandt sted ved brylluppet<br />
i Kana, er kun beskrevet af evangelisten Johannes,<br />
så fortællingen findes ikke hos de tre<br />
andre evangelister. Det er derfor ikke sandsynligt<br />
eller beviseligt, at brylluppet overhovedet<br />
har fundet sted.<br />
’’<br />
Hvis man begyndte med at læse fakta-boksen,<br />
ville man måske få det indtryk, at det ikke er<br />
en rigtig historie, og man derfor ligeså godt<br />
kan springe den over.Men det er desværre også<br />
at springe over, hvor gærdet er lavest!<br />
Fortællingen kræver tolkning.<br />
Hvis vi skal forsøge at forstå, hvad der er det<br />
bemærkelsesværdige ved brylluppet i Kana,<br />
kan vi prøve at vende det på hovedet og lade<br />
historien være fortællingen om en mand, der<br />
gjorde vin til vand. Det er jo for så vidt lige så<br />
mirakuløst, men det er den omvendte fortælling,<br />
og man kunne sige det modsatte tegn.<br />
Tør man gå med på dette tankeeksperiment,<br />
vil man finde, at det at vin bliver til vand, desværre<br />
er et alt for velkendt fænomen.For skulle<br />
vi tolke det motiv, kender vi det jo godt:<br />
som den hvide sne, der i løbet af et døgn kan<br />
forvandles til et pløret sjap. Og på samme måde<br />
med meget andet, det er forandret – og ikke<br />
nødvendigvis til det bedre.Vi oplever – både<br />
i forhold til os selv og verden omkring os –<br />
at vin bliver til vand. Der er så meget, der ikke<br />
er, som det burde være, og som det var engang.<br />
Meget af det vi havde glædet os til,er gået<br />
hen og blevet til en skuffelse.Vin til vand er<br />
historien om altings forfald. Det er historien<br />
om,at skuffelserne hører livet til,og at man ikke<br />
bør glæde sig for meget, for man ved jo,<br />
hvordan det ender. Og hvis man ikke er helt<br />
sikker, så kan man i hvert fald være sikker på,<br />
at glæden ikke varer ved. Så man kan ligeså<br />
godt holde lidt igen fra starten af.<br />
Historien om, at vin bliver til vand, at glæde<br />
bliver til skuffelse, er på mange måder grundfortællingen<br />
i en verden som vores.Vi ser den<br />
velkendte fortælling dagligt på forsiden af avisen:<br />
storhed står for fald.<br />
Men hvad så med historien om vandet,der bliver<br />
til vin – kender vi den? Er det overgået os?
Måske har vi alligevel oplevet, at tilværelsen<br />
overraskede os og viste sig større og langt mere<br />
forunderlig og levende, end vi på forhånd<br />
havde troet og regnet med.<br />
De fleste har formodentlig oplevet en fest,<br />
hvor forventningerne til aftenen var begrænsede.<br />
Og så sker det mærkelige, og uden at vi<br />
egentlig har magt over det, at vi bevæges og<br />
løftes op af alt det, vi ellers var sunket ned i.<br />
Festen går os i blodet, og vi mærker en glæde,<br />
som vi længe ikke har følt. Forduftet er det tøvende,<br />
tilbageholdende og alle de bekymringer,<br />
som har tynget os. Og vi befinder os pludselig<br />
i en større verden, som generøst har åbnet<br />
sig for os.<br />
Det forunderlige kan ske, at festen trækker os<br />
med ind i en verden, som føles sandere og virkeligere<br />
end den verden, vi ellers synes at leve<br />
i. Man kan ligefrem sige, at vi ikke forlader<br />
virkeligheden, men at vi tværtimod ankommer<br />
til den. Vi overraskes og overvældes af<br />
den. På samme måde som bryllupsgæsterne i<br />
Kana må være blevet overraskede og overvældede.<br />
Et tegn, som det vi hører om i denne fortælling,<br />
vil noget med os. Det vil vække os til tro<br />
og håb, så vi åbner os mod den virkelighed,<br />
tegnet fortæller om. Evangelisten Johannes vil<br />
vække os. Brylluppet i Kana er et tegn, som<br />
vidner om himmelsk glæde og generøsitet.<br />
Hvor kærligheden forvandler os, og vi bliver<br />
os selv på en måde, vi ikke har været det før.<br />
Brylluppet i Kana er det første tegn af i alt syv.<br />
Hvert af tegnene i Johannesevangeliet vidner<br />
om, at Guds rige med kærlighed og glæde er<br />
til. Ligesom der er tegn i vores liv, som vil fortælle<br />
os, at kærligheden og glæden er til.<br />
Og spørgsmålet er så. når vi nu har tolket tegnet<br />
sådan:Tør vi tro, at det sandt? Kan vi tage<br />
det til os, lade os løfte og beruse af glæden,<br />
som gæsterne ved brylluppet i Kana? Kan vi<br />
slippe vores bekymringer og negative forventning,<br />
og tage imod den kærlighed, der<br />
strømmer ud af Guds fortælling med verden:<br />
Kristendommen, den fortælling der handler<br />
om, at kærligheden har magt til at forny og<br />
forvandle vores liv.Denne fortælling er ikke et<br />
spørgsmål om rigtigt eller forkert – som var vi<br />
tilskuere til en tryllekunst. Kristendommens<br />
tegn og grundudsagn kræver tolkning og<br />
medleven, for her er spørgsmålet til hver enkelt<br />
af os, det mere alvorlige: Er det sandt? Er<br />
det sandt, at livet ikke går mod forfald og nederlag,<br />
men at livet i Guds kærlighed har<br />
fremtiden for sig?<br />
Vi må hver især svare og leve derefter. Men lige<br />
meget hvordan vi end svarer, om vi glemmer,<br />
hvad der er sandt, eller mister troen på<br />
det, så vil det liv, der strømmer igennem evangeliet<br />
og viser sig i tegnene, til stadighed sætte<br />
sig igennem – også når vi mindst venter det<br />
– som en berusende glæde, et ukueligt livsmod<br />
– som en taknemmelighed over det liv,vi<br />
uforskyldt har fået. Evangeliet vil udfordre os<br />
og den tolkning af livet, vi giver. Evangeliet vil<br />
udfordre dødbideriet og de negative forventninger,<br />
og lade glæde, tilgivelsen, det generøse<br />
komme til orde – for at også vi skal mærke<br />
og tro, at vi har del i den fest.<br />
Thue Petersen
B Ø G E R O G F I L M<br />
Litteraturkredsen<br />
I Litteraturkredsen mødes vi en gang om måneden til en<br />
samtale om en bog, vi har læst.<br />
Vi diskuterer – ofte livligt – og får en kop kaffe undervejs.<br />
Vi kommer vidt omkring i bøgernes verden, og vi er sammen<br />
om at bestemme, hvor vi vil hen!<br />
Vi mødes første gang i det nye år torsdag den 5. januar.<br />
Derefter mødes vi torsdag den 9. februar, fredag den 9.<br />
marts – som en del af Hildegard-arrangementet, der er omtalt<br />
andetsteds – og tirsdag den 10. april. Hvilke bøger, der<br />
er på programmet, kan ses på hjemmesiden.<br />
Tilmelding er ikke nødvendig, men har du spørgsmål, er<br />
du meget velkommen til at kontakte:<br />
Sara Nørholm, tlf. 65 90 26 63,<br />
e-mail: sara.noerholm@gmail.com<br />
Filmklubben<br />
Når kirsebærtræerne blomstrer (2008) er<br />
årets første film i filmklubben tirsdag den<br />
10. januar. Den tyske instruktør Doris Dörrie<br />
har lavet et usentimentalt og humoristisk<br />
hverdagsdrama om et ældre ægtepar og deres<br />
liv og drømme ved livets afslutning.<br />
De månedlige filmaftener begynder kl. 19.00 i<br />
<strong>Kirke</strong>salen, og det koster 50 kr. per sæson at<br />
være medlem. Hver gang er der tid til diskussion,<br />
lidt ost og et glas rødvin efter filmen. På<br />
kirkens hjemmeside kan man finde datoerne<br />
for sæsonens øvrige filmaftner. Desuden kan<br />
man melde sig ind ved at møde op eller ved at<br />
ringe eller skrive til:<br />
Bodil Andersen, tlf. 65901896<br />
e-mail: bodil.andersen@dadlnet.dk
M U S I K O G S A N G<br />
Børnekoret øver onsdag fra kl. 15.45-16.30.<br />
Koret er for sangglade børn fra 2. til og med 5.<br />
klasse.Vi synger sange, salmer og korsatser til<br />
brug ved gudstjenester og koncerter. I foråret<br />
skal vi til børnekorstævne og synge koncert<br />
med Sigurd Barrett og desuden lave vores<br />
egen forårskoncert i kirken i maj måned. Børnekoret<br />
begynder i det nye år onsdag den 11.<br />
januar kl. 15.45.<br />
Ungdomskoret for børn fra 6. kl. og opefter<br />
øver efter aftale. Et tilbud for unge, som har<br />
lyst til at synge og arbejde med lidt sværere<br />
korsatser, rytmiske korsatser og sange på engelsk.<br />
Baby-salmesang<br />
Torsdag den 1. marts kl. 9.00 starter vi i Nr.<br />
<strong>Lyndelse</strong> <strong>Kirke</strong> et nyt forløb på syv gange for<br />
børn på 0-6 mdr. og deres forældre.Vi mødes<br />
en gang om ugen, og efter ca. 45 min. med<br />
sang, dans og bevægelse i kirkerummet, runder<br />
vi af med kaffe/the og hygge i <strong>Kirke</strong>salen.<br />
Det kan være et godt supplement til mødregruppen,<br />
men alle er velkomne til at melde<br />
sig til. Det koster 140 kr. for alle syv gange,<br />
men så er der også en salmebog til barnet,<br />
som vi bruger, når vi mødes, og som forældre<br />
og barn kan have glæde af fremover. Babysalmesangen<br />
ledes af musikpædagog Lisbeth<br />
Buhl,der kan kontaktes for tilmelding og yderligere<br />
oplysninger.<br />
Lisbeth Buhl<br />
tlf. 65902914<br />
e-mail: lisbethbuhl@aarslevnet.dk<br />
Nr. <strong>Lyndelse</strong> Koret øver onsdag fra kl.<br />
17.30-18.30. Det er et blandet kor for alle<br />
voksne med lyst til at synge flerstemmigt kor.<br />
I foråret skal koret medvirke ved gudstjenester<br />
og koncerter, blandt andet kirkens forårskoncert<br />
i maj måned. Koret begynder i det<br />
nye år onsdag den 18. januar kl. 17.30.<br />
Jeg glæder mig til gensyn med ’gamle’ korsangere<br />
og håber, at mange nye sangere også har<br />
lyst til at prøve at synge i kor. Har du spørgsmål,<br />
eller vil du vide mere, så ring eller skriv<br />
til:<br />
Ulla Poulsen, organist og korleder<br />
tlf. 20320152/e-mail: up@hoerlyck-jessen.dk
S E T I K I R K E N<br />
Altertavlen er fra begyndelsen<br />
af 1800-tallet, og<br />
den forestiller Jesus som<br />
dreng mellem forældrene,<br />
Josef og Maria. De er på vej<br />
til templet i Jerusalem. Jesus<br />
holder sine forældre i<br />
hånden, de har begge blikket<br />
rettet mod deres søn,<br />
mens Jesus selv forventningsfuld<br />
ser mod Jerusalem<br />
og tydelig nok glæder<br />
sig til besøget i Guds hus.<br />
Sætter vi det ind i vores kirkelige<br />
sammenhæng, så er<br />
Jesus på vej mod os, der allerede<br />
befinder os i Guds<br />
hus, og han glæder sig til at<br />
være sammen med os om gudstjenesten og ænser ikke de mørke<br />
og truende skyer, der trækker op i landskabet bag ham og forældrene.<br />
Billedet er placeret i en fin, klassicistisk ramme, der ret præcist<br />
gengiver en græsk/romersk tempelfacade med trekantgavl, frise,<br />
kassetteloft, søjler og pilastre. På den måde præsenterer altertavlen<br />
i sin helhed væsentlige elementer i europæisk kulturhistorie:<br />
kristendommen selvfølgelig,men også dens jødiske rødder og den<br />
antikke græsk-romerske tradition.<br />
Vi ved ikke, hvem der har malet altertavlen, men en præstesøn fra<br />
Nr. <strong>Lyndelse</strong> skulle i Frankrig have set en altertavle præcis magen<br />
til. Altertavlen i Nr. <strong>Lyndelse</strong> skulle således være en kopi af en<br />
fransk altertavle. Der har tidligere været en altertavle, der forestillede<br />
Anna Selvtredie, dvs.Anna, der er mor til Maria, sammen med<br />
Maria og Jesus-barnet. Denne opstilling var meget populær i den<br />
sene middelalder, men altertavlen fik hårde ord med på vejen i<br />
1589 af den visiterende bisp, Jacob Madsen: ”Der var en altertavle<br />
med store billeder, der forestillede St.Anne med to børn mellem<br />
en bisp og en anden stor afgud”. Hvad der er blevet af denne altertavle,<br />
står hen i det uvisse, men det er fristende at tro, at den<br />
har siddet i kirken til begyndelsen af 1800-tallet, og så simpelthen<br />
er blevet destrueret, da den nuværende blev sat op.<br />
Karen Dreyer Jørgensen<br />
S I D E N S I D S T<br />
Døbte<br />
Jimmie Frank Thestrup Byg<br />
Sebastian Skree Godske<br />
Oscar Dahl Gaarmann<br />
Cecilie Møller<br />
Maja Malgorzata Janiszewski<br />
Leah Hammershøy Ruus<br />
Viede / velsignede<br />
Jannie <strong>Kirke</strong>gaard<br />
og Kristian Tscherning<br />
Rasmussen<br />
Karoline Gerster Krog<br />
og Jacob Nattestad<br />
Døde<br />
Jan Rasmussen Reckendorff<br />
Anton Laurids Nielsen<br />
Anette Skjold Larsen<br />
Søs Cathrine Jensen<br />
Ernst Johannes Andersen<br />
Folmer Hansen
H U S K !<br />
<strong>Kirke</strong>kaffe<br />
Søndag den 1. januar kan vi<br />
ønske hinanden godt nytår<br />
med et glas portvin i tårnkammeret<br />
efter gudstjenesten<br />
Søndag den 12. februar er<br />
der kaffe på kanden efter kirketid<br />
Søndag den 11. marts vil der<br />
også være mulighed for en tår<br />
kirkekaffe<br />
<strong>Kirke</strong>bil<br />
FerritslevTaxi:tlf. 65 98 11 22<br />
Mini-konfirmandundervisning<br />
Fredag den 6. januar er 3.<br />
klassen fra Carl Nielsen Skolen<br />
indbudt til at komme og<br />
synge, lytte, opdage og lære<br />
mere om kirken. Børn og forældre<br />
vil blive orienteret nærmere<br />
om forløbet via seddel<br />
omdelt i klassen. Minikonfirmandforløbet<br />
afsluttes med<br />
en børnegudstjeneste fredag<br />
den 17. februar kl. 16, hvor alle<br />
i sognet – børn som voksne<br />
– er velkomne.<br />
Menighedsrådsmøder<br />
Onsdag den 7. december<br />
Tirsdag den 17. januar<br />
Onsdag den 15. februar<br />
Torsdag den 15. marts<br />
Tirsdag den 17. april<br />
kl. 19.30 i <strong>Kirke</strong>salen.<br />
Set herfra<br />
Efter valget kom det som en overraskelse for mange, at kirkeministerposten<br />
blev tildelt den radikale politiker Manu Sareen. Særligt<br />
SF´eren Pernille Vigsø Bagge var mildest talt forundret, idet hun<br />
op til valget selvsikkert havde lanceret sig selv som den kommende,<br />
men også sidste kirkeminister i danmarkshistorien. Ét er kampen<br />
om magten, noget andet er at Manu Sareen efterfølgende måtte<br />
se sine kvalifikationer betvivlet. Hvor andre politikere synes at<br />
have haft svært ved at få PETs sikkerhedsgodkendelse, blev Manu<br />
Sareens problem den – hvad man kunne kalde – folkekirkelige sikkerhedsgodkendelse.<br />
En mand med indiske rødder, der på et tidligere<br />
tidspunkt har udtrykt ønske om at forlade folkekirken, og<br />
som – hvad Søren Krarup pointerede – tilsyneladende heller ikke<br />
er så trofast en kirkegænger. Det er ugleset – eller i hvert fald ikke<br />
set før i <strong>Kirke</strong>ministeriet.<br />
Set herfra skal kirkeministeren ikke vurderes på sin person eller<br />
sit fromhedsliv, der må være hans eget ærinde. Det, ministeren alene<br />
skal vurderes på, er, hvordan han leder sit ministerium. Og på<br />
skrivebordet i kirkeministeriet ligger allerede flere vanskelige sager<br />
og venter: Der er spørgsmålet om et autoriseret vielsesritual<br />
for homoseksuelle og forholdet mellem stat og kirke.Tiden vil vise<br />
om disse spørgsmål bliver løst og på en rimelig måde. Herfra<br />
skal der blot lyde et held og lykke til den nye minister, der meget<br />
vel kan blive en vigtig person for folkekirken i de kommende år,<br />
men også kan vise sig at sidde på en uriaspost.<br />
Thue Petersen<br />
P R O G R A M P Å H U M L E H A V E N<br />
Gudstjenester<br />
Onsdag den 21. december kl. 14.00 Anders Kjærsig<br />
Onsadg den 25. januar kl. 14.00 Thue Petersen<br />
Onsdag den 29. februar kl. 14.00 Anders Kjærsig<br />
Onsdag den 28. marts kl. 14.00 Thue Petersen<br />
Humlehavens Venner<br />
Torsdag den 8. december kl. 11.30 Julefrokost<br />
Fredag den 13. januar kl. 14.00 Cafe med Karen og<br />
Tommy Hovgård<br />
Mandag den 23. januar kl. 19.00 Generalforsamling<br />
Fredag den 17. februar kl. 14.00 Cafe med Lis Ingemann<br />
Fredag den 9. marts kl. 14.00 Cafe<br />
Tirsdag den 3. april kl. 11.30 Påskefrokost
DECEMBER<br />
JANUAR<br />
FEBRUAR<br />
MARTS<br />
APRIL<br />
G U D S T J E N E S T E L I S T E<br />
11. 10.00 Thue Petersen 3. s. i advent (De ni læsninger)<br />
Lindvedkoret medvirker<br />
18. 10.00 Thue Petersen 4. s. i advent (Johs. 3,25-36)<br />
24. 14.00 & Thue Petersen Juleaften (Luk. 2,1-14)<br />
15.30<br />
25. 10.00 Thue Petersen Juledag (Johs. 1,1-14)<br />
26. 10.00 Thue Petersen 2. juledag (Matt. 10,32-42)<br />
1. 16.00 Thue Petersen Nytårsdag (Matt. 6,5-13)<br />
8. 10.00 Thue Petersen 1. s. e. Hellig 3 Konger (Mark. 10,13-16)<br />
15. 10.00 Thue Petersen 2. s. e. Hellig 3 Konger (Johs. 4,5-26)<br />
22. 10.00 Thue Petersen 2. s. e. Hellig 3 Konger (Luk. 17,5-10)<br />
29. 16.00 Thue Petersen Sidste s. e. Hellig 3 Konger<br />
(Johs. 12,23-33)<br />
5. 10.00 Thue Petersen Septuagesima (Matt. 25,14-30)<br />
12. 10.00 Thue Petersen Seksagesima (Mark. 4,26-32)<br />
17. 16.00 Thue Petersen Børnegudstjeneste<br />
19. 11.30 Karin Hasling Fastelavn (Luk. 18,31-43)<br />
26. 16.00 Thue Petersen 1. s. i fasten (Luk. 22,24-32)<br />
4. 10.00 Thue Petersen 2. s. i fasten (Mark. 9,14-29)<br />
11. 10.00 Thue Petersen 3. s. i fasten (Johs. 8,42-51)<br />
18. 11.30 Birte Jacobsen Midfaste (Johs. 6,24-35)<br />
25. 16.00 Thue Petersen Mariæ bebudelse (Luk. 1,46-55)<br />
1. 10.00 Thue Petersen Palmesøndag (Mark. 14,3-9)<br />
5. 17.00 Thue Petersen Skærtorsdag (Johs. 13,1-15)<br />
6. 10.00 Thue Petersen Langfredag (Luk. 23,26-49)<br />
8. 10.00 Thue Petersen Påskedag (Matt. 28,1-8)<br />
9. 10.00 Thue Petersen 2. Påskedag (Johs. 20,1-18)<br />
15. 10.00 Thue Petersen 1. s.e. påske (Johs. 21,15-19)<br />
22. 10.00 Thue Petersen 2. s.e. påske (Johs. 10,22-30)<br />
MARK & STORM GRAFISK · 5750 RINGE<br />
A D R E S S E R :<br />
Sognepræst<br />
Thue Petersen<br />
Albanivej 15, Nr. <strong>Lyndelse</strong><br />
tlf. 65902663<br />
mail: tup@km.dk<br />
(mandag er fridag)<br />
Graver<br />
David Bøgetoft<br />
tlf. 24603538<br />
mail: kirkegaarden@hotmail.dk<br />
(træffetid på kontoret tirsdagfredag<br />
kl. 11.30-12.00)<br />
Organist<br />
Ulla Poulsen<br />
tlf. 20320152<br />
mail: up@hoerlyck-jessen.dk<br />
<strong>Kirke</strong>sanger<br />
Hans Peter Larsen<br />
tlf. 65901154<br />
<strong>Kirke</strong>sanger<br />
Tascha Wahl<br />
tlf. 41105864<br />
Formand<br />
Astrid Nygaard Larsen<br />
tlf. 65902214<br />
e-mail: nystrid@gmail.com<br />
<strong>Kirke</strong>værge<br />
Elna Veje Olesen<br />
tlf. 72253670<br />
mail: elna.veje.olesen@<br />
nrlyndelsenet.dk<br />
Kasserer<br />
Henning Nissen<br />
tlf. 66192440<br />
mail: henning.nissen@mail.dk<br />
Fmd. for <strong>Kirke</strong>- og<br />
kirkegårdsudvalg<br />
Niels Langkilde<br />
tlf. 65958028<br />
Fmd. for præstegårds- og<br />
kulturudvalg<br />
Rikke Hermansen<br />
tlf. 66131697<br />
Menighedsrådsmedlemmer<br />
Karsten Lindhardt<br />
tlf. 65901441<br />
Poul Holst Jørgensen<br />
tlf. 65901097<br />
www.nr-lyndelsekirke.dk