Middelaldercentrets Nyhedsblad sommer 2012 (pdf-fil, 3,5MB)

arbejde mellem de frivillige og deprofessionelle.Trods det at skandinavisk vikingere-enactment har en længere historieend skandinavisk middelalderre-enactment blev det hurtigt tydeligtat Foteviken kunne lære en delaf vores erfaringer. Især omkringhåndteringen og uddannelsen af defrivillige.De deltog i vores introduktionkurseri både 2010 og 2011 for at sehvordan vi klædte de frivillige påtil at formidle middelalderen samthvad vi krævede af dem.Netop det at stille krav er vigtigtda det er selve museet/de professionelleder bestemmer hvad det erder skal formidles og hvordan. Mennår de professionelle stiller krav forpligterdet dem også til at uddanneamatøren til at kunne opfylde dissekrav.Så kundskabsforøgelse blev et nøgleordog projektet arbejdede medforskellige metoder til at give denfrivillige formidler større viden.Der blev udarbejdet både hæfter ogsmå film der omhandlede specifikkehåndværk og som kunne klæde defrivillige, der interesserede sig forfx tekstiler, på til at formidle omemnet. Men også hæfter og filmmed mere generel viden samt debatfilm om selve det at formidle historie.Autenticitet, religion og konflikteri arbejdet er nogle af de emnerder blev taget op og debatteret.Der blev lavet workshops på henholdsvisMiddelaldercentret og iFoteviken hvor bl.a. rebslagning ogmadlavning var på programmet oghvor frivillige fra begge museer deltogsammen.Vi forsøgte at lave en mere generelfrivilligudveksling museerne imellemi håb om at de frivillige kunnefå inspiration af hinanden. Dettehavde dog ikke den store tilslutningog vi lærte at de frivillige ermeget dedikeret til netop den tidde formidler og ikke har den storeinteresse i at skifte tidsalder selv foren kort stund.Vi holdt flere seminarer, som ogsåvar udbudt i offentligheden, medforedrag om relevante emner.Der blev foretaget nogle studierejserbl.a. til Letland for at se hvordan etland, der kun lige er begyndt på atformidle sin historie og kulturarv,bruger frivillig arbejdskraft. Og vivar en tur til Guédelon i Frankrighvor man bygger en middelalderborgfra bunden på autentisk vis oghvor en stor del af arbejdet bliverudført af frivillige.Især turen til Guédelon var megetinspirerende og på Middelaldercentretvil vi nu prøve at overføre dennemetode, med visse justeringerselvfølgelig, til vores kirkeprojekt.I åbningstiden bygger vi, ikke enborg men en kirke, og håber at defrivillige vil deltage i dette projekt.Selvfølgelig med hjælp fra fagfolkog netop her vil samarbejdet medden profissionelle og amatøren blivetydelig.Men er det så bare slut nu?Nej, for dette projekt og samarbejdetover grænser har været megetgivende og begge parter ønsker aten forsættelse hvor vi går udover deskandinaviske lande og giver museumsformidlingenog frivilligarbejdetet mere internationalt tilsnit.Ikke kun i England men i hele Europaer re-enactment kulturen storog et større samarbejde og vilje tilat lære af hinandens erfaringer vilkunne højne både den frivilliges ogden professionelles viden og indsatsi formidlingen af vores fortid.Både rent politisk og samfundsøkonomiskvil netop denne formidlingStudiebesøg i Guedelon i Frankrig meddeltagere fra Foteviken, Borgcentret i Vordingborgog Middelaldercentret.i fremtiden blive mere og mereafhængig af den frivilliges indsatsog jo mere vi som professionellekan lære om at uddanne frivilligejo større vil kvaliteten af fremtidensformidling blive.Derfor har Middelaldercentret ogFoteviken netop indsendt ansøgningtil EU om et nyt projekt,Expoint, der denne gang sigter modnetop denne internationale øgningaf viden og kundskaber.Alt materiale der er udarbejdet iforbindelse med AmaProf projektet,både skriftligt og på film, kan findespå www.amaprof.seside 30 www.middelaldercentret.dk · sommer 2012