Festschrift for Birgit Anette Olsen - sproghistorie · Thomas Olander
Festschrift for Birgit Anette Olsen - sproghistorie · Thomas Olander
Festschrift for Birgit Anette Olsen - sproghistorie · Thomas Olander
Create successful ePaper yourself
Turn your PDF publications into a flip-book with our unique Google optimized e-Paper software.
0. Inledning<br />
Solens bröllop<br />
– en baltisk myt med indoeuropeiska anor<br />
Jenny Helena Larsson<br />
En av de mest kända myterna i baltisk folklore är myten om solens bröllop.<br />
I den här artikeln visas exempel på denna myt från de tidigaste texterna<br />
samt från baltisk folklore. Som avslutning kommer mytens struktur och innehåll<br />
att jämföras med liknande mytiska teman från andra indoeuropeiska<br />
kulturer.<br />
1. De äldsta källorna<br />
Låt oss börja med att se på de äldsta källorna. Från äldre tid utmärker<br />
sig de beskrivningar som den böhmiska munken Hieronymus Pragensis 1<br />
presenterar. Han beskriver en folkgrupp som:<br />
solem colebat et malleum ferreum rare magnitudinis singulari cultu venerabatur<br />
“dyrkade solen och tillbad en järnhammare av en ovanlig storlek”<br />
Vidare återberättar han följande myt:<br />
Olim pluribus mensibus non fuisse visum solem, quem rex potentissimus<br />
captum reclusisset in carcere munitissimae turris. Signa zodiaci deinde<br />
opem tulisse soli ingentique malleo perfregisse turrim solemque liberatum<br />
hominibus restituisse [...]<br />
“En gång hade solen inte setts till på flera månader, eftersom en mäktig<br />
konung hade fångat den och stängt in den i en fångkällare i ett fästningstorn.<br />
Därefter hade zodiakens tecken kommit till solens hjälp och slagit<br />
sönder tornet med en stor hammare, befriat solen och återupprättat solen<br />
för människorna [...]”