Læs hvad han fik ud af sine tre - Viborg Stift

�� En diakonal kirke
som heller ikke må glemmes) handler om vores forhold til denne verden og
til håbet om den kommende virkelighed. Hvordan balancerer vi rigtigt her?
Folkekirkens Nødhjælps slogan om, at de (også) tror på et liv før døden er både
provokerende, men også væsentligt at lade sig udfordre af.
Vores virkelighed (I den vestlige verden) i dag er i høj grad en by-virkelighed.
Selv os, der er bosiddende i landlige omgivelser, har en bymæssig virkelighed.
TV har længe bragt en enhedskkultur ud til alle. Men med internettet
og i særdeleshed de sociale medier, som Facebook, sammen med gennemindustrialiseringen
af landbruget har gjort, at selv om vi bor på landet, så lever
vi i en by-virkelighed.
Udfordringen bliver at være ægte kirke i denne virkelighed. At kunne møde
den verden vi er en del af uden at ville forandre mennesker, tage dem ud af denne
verden. Opgaven er at formidle evangeliet til by-virkeligheden. For det må
kunne lade sig gøre. At være en kirke for alle. En kirke der møder mennesker,
der hvor de er. At være en kirke, der ikke siger »Kom som du er, men bliv som
os!«
POLITISK KIRKE
Det er ikke god tone, at tale om politisk kirke i Danmark. Kirken har ikke
nogen samlet stemme, ingen kan udtale sig på kirkens vegne – sådan siges det
ofte. Med den baggrund har det været spændende at møde en tysk kirke, der
som allerede nævnt kalder sig både politisk og from. En klar forkyndelse af
evangeliet, der går hånd i hånd med en indsats for det udsatte menneske.
Eksempler på dette kunne være Tafel, hvor man også lægger vægt på, at det
godt må være synligt, at der er mennesker, der lever med så få penge, at det
er nødvendigt at købe madvarer, der har overskredet sidste salgsdato. Et andet
eksempel på denne politiske handlen kan ses af begivenheden »Gemeinsam zu
Tisch,« der fandt sted ��. august ���� i Hannover. I samarbejde med Caritas
havde DW arrangeret frokost i Hannovers centrum for at gøre det tydeligt, at
rigtig mange mennesker sulter (Fischer, ����).
Initiativer som »Grøn kirke,« hvor der er taget initiativ til, at kirker gør en
indsats på miljøområdet og »Der er stadig ikke plads i herberget,« hvor juleprædikenen
blev brugt til at markere, at �ygtninge og indvandrere ikke er så
velkomne i Danmark, er eksempler på politiske markeringer fra kirkelig side
her i Danmark.
Det giver ofte mange protester når nogen lader kirken få en politisk røst,
når nogen lader kirken blande sig i samfundsforhold, som fx �ygtninge og
indvandrer-spørgsmålet. Holdningen er, at kirken ikke skal blande sig i det,
som er samfundets opgave. Kirken skal forkynde evangeliet.