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8 BALKAN IN LUZERN
Zwischen hier und überall
Bosko Providzalo (30), Künstler und Nomade, hat uns mit seinen Freunden aus Ex-Jugoslawien bekannt gemacht.
Wir trafen nicht das balkanische Völkergemisch, sondern lauter Serben. Selbstbewusste Männer und Frauen,
gut gebildet, künstlerisch tätig, erfolgreich im Job. «Jugos», so wenig repräsentativ wie andere. Bosko ist ihr junges
Epizentrum. Nimmermüde, dauernd auf Achse. Von Pirmin Bossart, Christine Weber (Text) und
Dragan Tasic (Bilder und Montage)
Sedelstrasse: Serbische Weihnachten. «Chäs Hüttli» und «Öises Hüüsli»: In eingezäunten
Parzellen wehen Flaggen aus Griechenland, Amerika und der Schweiz.
Ganz hinten im Schrebergarten steigt ein dünner Rauchfaden auf. Eine kleine
Gruppe drängt sich unter das schützende Dach des Häuschens. Ausgangs Friedental,
direkt an der Sedelstrasse. Serbische Weihnachten im Niemandsland.
«Ich mache es, wie es schon mein Urgrossvater
gemacht hat.» (Bojan Jovanovic)
Eine grosse Zementkiste ist mit glühender Kohle gefüllt. Bojan Jovanovic (37)
dreht den Spiess, das Spanferkel röstet über der Glut. «Andere benutzen einen
Elektromotor. Ich mache es, wie es schon mein Urgrossvater gemacht hat: In der
Morgenfrühe das Feuer vorbereiten und dann stundenlang drehen, bis das Ferkel
gar ist. Das ist Tradition.»
Über 100 Ferkel hat ein Metzger aus Littau für diesen Festtag an die Serben der
Umgebung geliefert. Bojan hat das Schwein mit dem Metzger präpariert und mit
Salz gewürzt. Die Feuerwehr sei schon um 7 Uhr morgens vorbeigekommen und
habe sich über den nachbarlichen Fehlalarm gewundert, erzählt Jovanovic. Das
Häuschen hat er selbst gebaut, im Garten pflanzt er Zwiebeln, Erdbeeren und Gemüse
an. «Ich habe einen guten Job, eine gute Familie, ein gutes Leben. Zwar
reicht es nicht zum Golfen, dafür kann ich meine Freizeit hier verbringen.» Bojan
Jovanovic hebt das Glas: «Jedem das Seine und uns das Beste.» Der Eigenbrand ist
gewürzt. Auch spirituell. Ein Holzkreuz schwimmt im Slivowiz.
«Die Leute erzählten, dass die Schweiz ein so herziges,
kleines Land sei. Das wollte ich unbedingt einmal
selber sehen.» (Monika Jenni)
Süss rinnt der Schnaps durch die Kehlen. Hergestellt aus wilden Zwetschgen, die
in Serbien beheimatet sind. Monika Jenni, die Mutter von Bojan Jovanovic, hat
daraus einen hochprozentigen Festtagstee gebraut. Die ehemalige Modeberaterin
lebt seit über 30 Jahren in der Schweiz. «Ich fühle mich schon lange als Schweizerin,
aber an Tagen wie heute besinne ich mich gerne auf meine Wurzeln. Das
Spanferkel gehört an Weihnachten einfach dazu.»
Für solche Traditionen interessiere sich kaum jemand, bedauert Jenni. Stattdessen
sei der Fokus ständig «auf die paar Idioten gerichtet, die mit 200 Stundenkilometern
über die Autobahn brettern». Die Runde ist sich einig: Vor der Flüchtlingswelle
in den Neunzigerjahren sei die Stimmung freundlicher gewesen. Wie hat es
Monika Jenni in die Schweiz verschlagen? «So viele Leute haben von diesem her-
zigen, kleinen Land Schweiz erzählt – das wollte ich
mir selber einmal ansehen.» Sie ist geblieben, hat
schnell Arbeit gefunden, sich in die Stadt Luzern
verliebt. Pita-Rezept gegen Rösti-Tipp, so hat sie sich
mit Schweizerinnen befreundet und Deutsch gelernt.
Heute ist sie mit einem Schweizer verheiratet und
hält Eigenschaften wie Pünktlichkeit und Verlässlichkeit
hoch.
Es zischt, Saft tropft in die Glut. Jovanovic schneidet
ein Stück aus dem Fleisch, probiert. Ein grosser Zuber
wird geholt und mit Alu ausgekleidet. Das geröstete
Ferkel wird ins Auto geladen, geschlemmt wird
daheim in Emmenbrücke. Wenn die zwei Kinder am
Mittag aus der Schule kommen, steht der Weihnachtsbraten
auf dem Tisch. Schulfrei gibt es für die
serbischen Weihnachten nicht.
Buchrain: Orthodoxe Liturgie. Wir fahren zur Sonntagsmesse.
Serbische Musik läuft im Auto. Bosko summt
leise mit. Er verbrachte die halbe Nacht an der Geburtstagsparty
einer Kollegin im Café Sporting. Der
kleine Club beim Flughafen Emmen ist ein beliebter
Treffpunkt für Leute aus dem Balkan. Dort wird es
immer spät. Wir biegen ab nach Buchrain. In der
alten Pfarrkirche St. Agatha hat die serbische Glaubensgemeinschaft
seit zwei Jahren Gastrecht. Die
christlich-orthodoxe Kirchgemeinde Luzern ist eine
von sieben in der Schweiz. «20 000 Serben leben in
der Zentralschweiz, davon besuchen über 3000 regelmässig
die Kirche», sagt Pfarrer Dragan Stanojevic.
Er wurde vom Bischof in München nach Luzern berufen.
«Mein Mann liest nicht einfach
die Messe, er ist auch Seelsorger.
Einer, der den Menschen zuhört
und ihnen nach Möglichkeit hilft.»
(Vesna Stanojevic)

Familie Jovanovic feiert am 7. Januar serbische Weihnachten.
Bosko klopft die Jacke glatt, streicht sich über das Bärtchen. Er hat sich schön angezogen.
«Ein bisschen Feierlichkeit gehört dazu», sagt er. Besonders religiös ist er
nicht und zur Messe geht er selten. «An Feiertagen wird der Gang in die Kirche zu
einer Modepiste. Da will man gesehen werden und einen guten Eindruck machen.»
Die Leute schieben sich geduldig in einer langen Schlange durch die Türe. Es ist
der Beginn der Fastenzeit. Wer fastet, reiht sich im Mittelgang ein und wartet, bis
er vom Priester persönlich gesegnet wird.
Vorne im Schiff lugen noch ein paar alte, katholische Malereien unter den neuen
Bildern hervor, die über die Altäre gehängt wurden. Erst vor kurzem sind die
Ikonen aus Belgrad eingetroffen. Bosko hat geholfen, sie zu befestigen. Im Chor
steht ein doppelstöckiger Holzkasten mit Sand, wo die Leute Kerzen einstecken,
um ihrer Liebsten zu gedenken. Oben für die Lebenden, unten für die Toten. Der
fremde Singsang der Liturgie hallt in der Kirche. Der Priester schwingt das
Weihrauchfass, das bei jeder Bewegung klingelt.
Auf der winzigen Empore stehen sieben Frauen um ein Elektropiano und singen
die Lieder zur Liturgie. «Das Piano brauchen wir nur zur Orientierung. Die Begleitung
ist immer a cappella, zwei- oder auch dreistimmig», erklärt die Chorleiterin
Maria Eltrich. Sie studiert Sologesang an der Hochschule für Musik.
Viele Leute bleiben nach der Messe zurück, um mit dem Priester zu sprechen. Dragan
Stanojevic hört zu, gibt Auskunft. «Die Kirche hat einen grossen Stellenwert,
erst recht während der Fastenzeit», sagt Vesna Stanojevic, die Frau des Pfarrers,
die im Chor mitsingt. «Mein Mann liest nicht einfach die Messe, er ist auch Seelsorger.
Einer, der den Menschen zuhört und ihnen nach Möglichkeit hilft.»
Zug: 30 000 CDs. Unterwegs nach Zug. Bosko trommelt aufs Steuerrad und erzählt.
Er ist ein ausgezeichneter Gesprächspartner. Er weiss Bescheid, kennt extrem viele
Leute, hat Humor. Mit ruhiger Stimme besänftigt er das Ruhelose, das ihn dauernd
antreibt. Gerade jetzt plagt ihn wieder der Grundsatzentscheid: Soll er die
neuen Handwerker-Aufträge annehmen und die nächsten paar Monate mit Malerarbeiten
in Neubauten verbringen? Oder müsste er nicht doch endlich ganz auf
die Kunst setzen? Wir klingeln bei Nenad Kostic, dem Musikfreak. Dragan Tasic,
der Fotograf, sitzt schon in der Stube. Wir schlürfen starken Kaffee aus kleinen
Tässchen.
Bojan Jovanovic.
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BALKAN IN LUZERN
«Ich stamme aus der Beatles-, Stones- und Kinks-
Generation», sagt der Jurist und Handelsfachmann
Nenad Kostic. Als Jugendlicher im sozialistischen
Jugoslawien der Sechzigerjahre war er der «King»,
wenn er wieder eine Rock-Platte aus dem Westen
auftreiben konnte. Die Passion ist geblieben. 30 000
CDs sind in der Wohnung verstaut, Rock, Blues und
Jazz. Musik im Auto, Musik am Arbeitsplatz, Musik
bei den wöchentlichen Jagdtagen durch die Plattenläden
der Schweiz, Musik überall. Kostic schenkt
Kaffee nach. «Weisst du noch, in Bellinzona am
Blues...? » Bosko und Dragan grinsen.
«Wenn ich in Serbien bin, sehne
ich mich nach der Schweiz. Ich habe
zweimal Heimweh.» (Nenad Kostic)
Nenad, Dragan, Bosko und Boskos Vater sind ein unverwüstliches
Quartett. Sie besuchen Musikfestivals
in der ganzen Schweiz. Auf ihre Konzerttrips freuen
sie sich wie Kinder, wie Männer. Sie wohnen bei
Freunden oder campieren, der Vater kocht. Dann
zieht es sie vor die Bühne, wo sie stundenlang die
Konzerte und die Atmosphäre geniessen. Dragan immer
zuvorderst am Bühnenrand, lauert mit der Kamera,
hellwach und unermüdlich. Sein Archiv auf
dem Internet ist ein riesiges Foto-Lexikon der populären
Live-Musik in der Schweiz.
Nenad Kostic arbeitete in Brasilien und New York,
bevor er vor 25 Jahren in die Schweiz kam und in Zug
hängen blieb. Integration war in der Schweiz kein
Problem, weil sie noch nicht ein Problem war. Wenn
er heute von Landsleuten hört, «die Sachen machen,
die nicht in Ordnung sind», tut es ihm weh. Kostic
zuckt mit den Achseln. «Das hat mit dem Niveau der
Familien und der sozialen Schicht zu tun.» Sein Vater
war Ingenieur, seine Mutter Kinderärztin.
In der orthodoxen Kirche St. Agatha.
Die Familie gehört zu den Etablierten, sie lebt in einer gepflegten Eigentumswohnung.
Sohn Alexander, der Jura in Fribourg studiert, wisse nicht immer klar,
was er sei, sagt sein Vater. Ein Serbe, ein Schweizer, ein serbischer Schweizer?
Dem Vater ergeht es nicht anders. «Im Herzen bin ich ein Serbe, aber wenn ich in
Serbien bin, sehne ich mich nach der Schweiz. Ich habe zweimal Heimweh.»
Kostic hat einen gut bezahlten Job in einer indischen Firma, die mit Garnen und
Fasern handelt. «Ich war immer an Arbeitsplätzen, wo Englisch gesprochen wurde.
Deshalb hat es lange mit meinem Deutsch gehapert.» Der Handelsfachmann
lächelt. «Das Fernsehen war meine Sprachschule. Ich habe Deutsch mit Denver
Clan und Dallas gelernt.»
Selbstbildnis und Künstler: Bosko Providzalo.

Musikfreak Nenad Kostic in seinem Kosmos.
Hubelmatt: Das Kunstlabyrinth. Ein unscheinbares Garagentor
ist der Eingang zu Boskos Atelier. Dutzende
von Bildern stapeln sich im langen Gang der ehemaligen
Tiefgarage, bevor sich der Raum zum Atelier
weitet. Kunst und kreatives Chaos. Sofas. Tische
voller Farbdosen. Staffeleien mit fertigen und halbfertigen
Gemälden. Gitarren. Kühlschrank. Balkan-
Beats aus den Boxen. Mit dem Beamer projiziert
Bosko Fotografien von Menschen an die Leinwand,
hält die Konturen fest, um sie dann mit Farbe direkt
ab Tube zu riesigen Köpfen explodieren zu lassen.
Bosko zappt durch die jüngsten Video-Aufnahmen,
sein visuelles Tagebuch. «Wir sind wie Sammler. Wir
sammeln Emotionen und Momente. Ich bin mir
bewusst, dass das Leben kurz ist. Deswegen bin ich
überall.»
Bosko bewegt sich durch ein Netzwerk von Menschen,
Ideen und Projekten, das ihn pausenlos nährt
und aktiviert. «Ich bin ein urbaner Nomade. Mir geht
es um Autonomie, unabhängig von Grenzen und Angehörigkeiten.»
1991 kam er als 13-Jähriger mit der
ganzen Familie in die Schweiz: Serben aus Süd-Bosnien,
von Trebinje nach Rothenburg. «Ich wurde wie
eine Pflanze herausgerissen, ich hatte eine Identitätskrise.»
Er ging und kam, begann zu malen, blieb
Autodidakt. Während der Bombardierung von Serbien
machte er Militärdienst in Bosnien und Herzegowina.
Dort fühlte er sich genauso daneben wie
hier. Es gibt keine dunklen Flecken, sagt er.
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«Spectrum» von Billy Cobham wurde an jenem Fest gespielt, wo er Angelina, eine
Serbin, kennenlernte und sofort wusste: Das ist meine Traumfrau. Sechs Monate
später heirateten sie. Nach anderthalb Jahren Papierkrieg konnte sie in die
Schweiz einreisen. Heute hat sie einen guten Job in der Verwaltung und studiert
Jura. Bosko setzt auf die Kunst, doch seinen Lebensunterhalt verdient er mit
seinem Malergeschäft. Manchmal ist er wochenlang auf Baustellen, bis er eines
Nachts wieder in seinem Atelier verschwindet und drei Tage nicht mehr auftaucht.
Dann malt er, hört Musik, denkt nach. «Ich habe Angst vor einem 08.15-Leben, vor
Routine. Ich will kein Schema-Leben.» Der Nomade kämpft mit der Gewöhnlichkeit.
«Ich will kein grosser Frosch im kleinen Teich sein –
ich bin lieber ein kleiner Frosch im grossen Teich.»
(Bosko Providzalo)
Bosko hütet sich vor einem Leben mit trägen Mechanismen. Er will unabhängig
sein, sich weder von Politik noch von Ideologien vereinnahmen lassen. Die Kunst
ist der Freiraum, den er träumt. Bisweilen wachsen die Dimensionen schräg nach
oben. Mit seinem Manager hat er ein gigantisches Projekt ausgeheckt. Es ist auf 42
Jahre angelegt: Jedes Jahr zieht ein Künstler ein Jahr lang jede Woche in ein
anderes Land rund um die Welt, nimmt auf, verarbeitet, hinterlässt eine Spur, zieht
weiter. Bosko will der Erste sein. Ob es klappt, weiss er noch nicht. «Aber wenn es
klappt, dann wird alles anders.» Boskos Bärtchen lacht, und wenn man zu ihm aufschaut,
lange zwei Meter, blickt einem das vertraute Grinsen entgegen.

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BALKAN IN LUZERN
Nikola Ilic folgte seinem Herzen zu Corina Schwingruber nach Luzern.
Bruchquartier: Frisch verheiratet. In einer Altbauwohnung
im Luzerner Bruchquartier wohnen Corina
Schwingruber und Nikola Ilic. Kaffee und Slivowiz
stehen auf dem Tisch. Flyers, Zigaretten, Plakate, auf
dem Sofa liegt eine elektrische Gitarre. Corina, die
Luzernerin, studiert an der Hochschule für Design
und Kunst, Nikola Ilic arbeitet als Bühnentechniker
am Luzerner Theater.
«In der Schweiz kauft ein Künstler
zuerst einmal ein paar Kilo Farbe.
In Serbien versucht ein Künstler,
aus nichts etwas zu machen.»
(Corina Schwingruber)
Nikola Ilic kannte in seinem urbanen Umfeld niemanden,
der in die Schweiz gegangen wäre. Das waren
vor allem die Leute vom Land, die «Gastarbeiter»,
die ihre Heimat verliessen, um in Germany oder
in der Schweiz Geld zu verdienen, dicke Autos zu
kaufen und beim Besuch in ihrer alten Heimat damit
zu prahlen. «Bastards», sagt er. Nicht seine Wellenlänge.
Er grinst. «Das waren für uns die Kriminellen.»
Jedes Land hat seine «Jugos».
Corina Schwingruber lebte als Kunststudentin ein
Jahr lang in der serbischen Hauptstadt. Dort lernte
sie Nikola Ilic kennen. Sie ärgert sich: «Serbien wird
behandelt wie ein Drittweltland, dabei liegt es mitten
in Europa.» Bis Nikola sie erstmals in Luzern besuchen
konnte, musste ein langwieriger Hindernislauf
bewältigt werden. Also haben die beiden im Dezember
2006 geheiratet. Das war einfacher und erst noch
günstiger als die ganze Bürokratie.
Ilic hatte in Belgrad für eine Kommunikationsfirma
und in einem akademischen Buchladen gearbeitet. Er
entschied sich für die Schweiz. «Überlege es dir gut»,
sagten seine Angehörigen. Eine andere Welt. Andere Mentalitäten. «Werde kein
Gastarbeiter», witzelten die Freunde. Nikola Ilic hat sich gut eingelebt, ganz angekommen
ist er noch nicht. «Ich bin meinem Herzen gefolgt, aber ein Teil davon lebt
immer noch dort.» Seine besten Freunde hat er in Belgrad zurückgelassen. «Es sind
Freunde für das Leben. Leute, für die ich sterben würde.»
Nikola Ilic fotografiert, filmt, macht Musik. Sein Herz schlägt für die Subkultur,
den Underground. Die Hardcore-Szene, zu der er sich in Belgrad zählte, war die
Gegenthese zur omnipräsenten «Diesel-Kultur», wie sie das Jugoslawien der
Neunzigerjahre dominierte: Lederjacken, Nike-Schuhe, Discos, Turbo-Folk, kurzum:
das klassische Klischeebild, aus dem sich auch die Schweizer ihre «Jugos»
zimmern.
Er habe sich nie mit diesen Leuten identifiziert, sagt Nikola Ilic. «Hier muss ich
realisieren, dass sie ein hässliches Bild unseres Landes vermitteln, ein falsches.»
Dragan erhebt sich aus dem Sofa: «Die Mentalität dieser Leute ist auch ein Resultat
der Herrschaft von Milosevic, welche die Kultur Jugoslawiens kaputt
gemacht hat.»
In Luzern kam Nikola Ilic schnell mit der hiesigen Subkultur in Berührung. Sedel.
Metzgerhalle. Boa. Er fotografiert und filmt Konzerte u.a. von Failed Teachers und
Mothers Pride. Im Sedel übt er mit einem Rock-Trio. In Belgrad hattest du viel
Zeit, aber kaum Möglichkeiten, etwas umzusetzen, weil es überall an Equipment
fehlte.» Hier wird er vom Gegenteil eingeholt: Die Mittel sind vorhanden. Aber
ich finde kaum die Zeit, um meine vielen Ideen zu realisieren.»
Luzerner Theater: Der Opernsänger. Es war an einem Fest von Nikola Ilic, wo ein neuer
Landsmann auftauchte. Boris Petronje, Sänger am Luzerner Theater. Bis ihn
das Engagement in die Schweiz rief, hatte er sich keine Sekunde überlegt, was
die Schweizer über die Serben denken. «Jugos», das war für ihn immer eine Automarke.
Er merkte schnell, dass die Schweizerinnen und Schweizer etwas ganz
anderes darunter verstehen. «Dieses schlechte Image hat mich extrem überrascht.
Natürlich ist niemand ein Blümchen, aber was man sich hier über die Serben
erzählt, hat schon viel mit Vorurteilen zu tun.»
Boris Petronje lehnt sich im Stuhl zurück und erzählt von seiner Wohnungssuche:
dieser Name! Die slawische Stimme mit dem dunklen Tonfall! Bei Wagner-Opern
äusserst beliebt – doch für rechtschaffene Vermieter halt doch eher zwiespältig.
«Meistens bin ich schon am Telefon abgeblitzt. Ich habe mehrere Monate benötigt,
bis es klappte.» Es war Dragan Tasic, der ihm schliesslich eine Wohnung vermitteln
konnte.

«Wer in einem fremden Land ist,
identifiziert sich wohl stärker mit
seiner Heimat.» (Boris Petronje)
Petronje singt seit vier Jahren als Bass im Luzerner
Ensemble. Ort und Land sind für ihn Nebensache.
«Die Theaterwelt ist überall ähnlich, wer hier welche
Nationalität hat, ist nie ein Thema. Auch in Luzern
kommen meine Kollegen von überall her.» Anders erlebt
er das Publikum, das sich in Luzern kaum mit
dem bunten Volk der Künstlerinnen und Sänger
mischt. «Hier geht man am Abend in die Oper und
dann wieder nach Hause. An der Nationaloper in
Belgrad mischt sich die Truppe nach der Vorstellung
mit Leuten aus dem Publikum und zieht in ein Lokal.
Oft wird ein grosses Fest daraus.»
Das Visa-Prozedere in der Schweiz erlebt Petronje
als eine riesige Schikane: «Europaweit helfen wir
Sänger einander aus. Es gibt nur wenige, die beispielsweise
den Bass-Part aus Verdis Opern intus haben.»
Wird Petronje von einem europäischen Opernhaus
für eine Vertretung angefragt, beginnt der
Spiessrutenlauf. Dazu gehört, dass er jedes Mal persönlich
bei der Botschaft in Bern vorstellig werden
muss. Petronje nimmt die Nachteile vorläufig in
Kauf. Die Möglichkeiten und der Freiraum zum Experimentieren
am Luzerner Theater gefallen ihm. Als
Sänger wird er früher oder später an ein anderes
Haus wechseln, um weitere Erfahrungen zu sammeln,
bis er vielleicht einmal seine Traumrolle singen
wird: Boris Godunow in der Oper von Mussorgsky.
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Der Bettelstudent: Boris Petronje in der Rolle des Oberst Ollensdorf.

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BALKAN IN LUZERN
«Im Moment ist mein Atelier ein Kinderspielzeuglager,
meine Kunst-Ambitionen hängen in der
Warteschlaufe.» (Jasmina Maksimovic)
Jasmina Maksimovic mit den Kindern Iva (6 Mt.) und Filip (4).
Kriens: In der Warteschlaufe. Ein ruhiges Quartier in
Kriens. «Jöh! Wie geht es ihrem herzigen Kind?», ruft
eine alte Frau. Die Nachbarin von Jasmina Maksimovic
kneift der viereinhalb Monate alten Iva in die
Wange. Jasmina führt uns durch eine riesige Einstellhalle
in ihr winziges Atelier. Darüber thronen
schmucke Wohnblocks. Zum Malen kommt sie nicht
mehr wirklich, jetzt, wo auch das zweite Kind da ist.
«Kurz nachdem ich in die Schweiz gekommen bin,
hörte ich von einem serbischen Künstler. Ich kontaktierte
ihn.» So lernte Jasmina Maksimovic Bosko
kennen. Sie ist dankbar für seine Tipps. Durch ihn erfuhr
sie vom «Seetal-Wettbewerb», für dessen Kunstkatalog
auch eines ihrer Bilder ausgewählt wurde.
Jasmina Maksimovic machte einen Aufenthalt in den
USA und studierte Modedesign an der Kunstakademie
in Belgrad. Vor fünf Jahren kam sie mit ihrem
Mann Aleksander in die Schweiz. «Ich glaubte, hier
gäbe es beruflich bessere Möglichkeiten und war
überrascht, wie schwierig es ist, in meinem Fachbereich
Arbeit zu finden.» Ein Praktikum bei der Designerin
Caro Hill sei interessant gewesen, aber weitere
Optionen hätten sich noch nicht aufgetan. Auch
Aleksander arbeitet nicht auf seinem gelernten Beruf
als Elektroingenieur. Er ist Geschäftsführer einer
serbischen Autogarage.
Unterwegs: Immer am Drücker. Auf dem TV-Bildschirm
im Hintergrund flanieren magersüchtige Models über
den Laufsteg, Jasmina Maksimovic serviert kalorienreiche
Küchlein mit Vanillefüllung. «Warum bist du
nicht Bäckerin geworden?», lacht Dragan und
schleckt sich die Finger. Auch er hat sich in der
Schweiz mit verschiedensten Jobs über Wasser gehalten,
bis er von dem leben konnte, was längst seine Berufung
ist: das Fotografieren. Er hat sich in der internationalen
Szene einen Namen gemacht, seine Bilder
von bekannten Musikern sind begehrt. Die Fotos verkauft
er an Agenturen, Magazine und direkt an die
Künstler. «Man muss hart kämpfen, aber ich kann
meine zwei grossen Leidenschaften verbinden: die
Musik und das Fotografieren.»
«Intellektuelle und Künstler haben
in anderen europäischen Ländern
viel bessere Konditionen als in der
Schweiz – darum sind auch so
wenige hier.» (Dragan Tasic)
Früher ist Dragan als Musiker mit verschiedensten
Bands durch Europa getingelt. Er spielte Saxofon,
Mundharmonika und Akkordeon. «Immer wieder habe
ich den Instrumentenkoffer gepackt und bin per
Autostopp überallhin getrampt.» Dragan wuchs in
der zentralserbischen Industriestadt Nish auf, die

Der Fotograf Dragan Tasic.
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Eltern waren gut gebildet. «Damals war der jugoslawische Pass ein guter Pass:
Keine Grenze blieb verschlossen, die Bewegungsfreiheit war optimal für
einen abenteuerlustigen Kerl.»
Mit dem Krieg wurde alles anders. Dragan wollte nicht mehr in dieses Ex-Jugoslawien
zurück, in dem nichts mehr so war, wie er es kannte und liebte. 1988 entschloss
er sich, in der Schweiz zu bleiben. Zuerst Lugano, später Gstaad, bis ihm
die schönen Berge zu eng wurden. Jetzt hat er sich in Luzern eingerichtet, arbeitet
in seinem geräumigen Atelier in Rathausen und hat seit ein paar Jahren den
Schweizer Pass. Auch Dragans Heimat ist zwischen den Welten. «Ich fühle mich
weder als Schweizer noch als Serbe. Ich bin ein Kosmopolit ohne bestimmtes Ziel.
Ich schaue, was die Zukunft bringt, aber ich denke nicht darüber nach.»
Text: Pirmin Bossart und Christine Weber;
Bilder: Dragan Tasic
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- Interviews mit Naser Callaku (Präsident der islamischen
Organisationen, Seite 16-17), Nazmi Kurtaj (Caritas) und
Gjyle Krasniqi, Sozialarbeiterin (18-19) sowie Edina Kurjakovic
(Seiten 16-22).
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Mirsada Sakic (36).
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