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Der Endowmenttext nach <strong>de</strong>n Än<strong>de</strong>rungen von 1990<br />
Seit <strong>de</strong>n Än<strong>de</strong>rungen von 1990 fehlen u.A.:<br />
- Die Strafzeichen<br />
- Die "Fünf Punkte <strong>de</strong>r Gemeinschaft"<br />
- Gewisse Merkmale <strong>de</strong>r Zeichen<br />
- Der Prediger<br />
Bil<strong>de</strong>rgalerie zum Endowment<br />
Sprecher: Brü<strong>de</strong>r und Schwestern, wir heißen Sie im Tempel willkommen und hoffen, daß Sie Freu<strong>de</strong><br />
fin<strong>de</strong>n wer<strong>de</strong>n am Dienst im Haus <strong>de</strong>s Herrn. Diejenigen von Ihnen, die heute Ihr eigenes Endowment<br />
empfangen, sollen gewaschen, gesalbt und mit <strong>de</strong>m Gewand <strong>de</strong>s Heiligen Priestertums beklei<strong>de</strong>t<br />
wor<strong>de</strong>n sein. Für diejenigen, die für Verstorbene amtieren, wur<strong>de</strong>n die Waschung, Salbung und das<br />
Beklei<strong>de</strong>n mit <strong>de</strong>m Gewand <strong>de</strong>s Heiligen Priestertums, gemeinsam mit <strong>de</strong>r Ordinierung für die<br />
verstorbenen Brü<strong>de</strong>r, bereits vollzogen. Je<strong>de</strong>r von Ihnen sollte einen Neuen Namen empfangen<br />
haben. Wer von Ihnen <strong>de</strong>n Neuen Namen vergessen o<strong>de</strong>r diese Verordnung nicht empfangen hat,<br />
stehe bitte auf. (Pause)<br />
Bitte seien Sie wach, aufmerksam und andächtig während <strong>de</strong>r Präsentation <strong>de</strong>s Endowments. Wenn<br />
Sie zum Vorhang gebeten wer<strong>de</strong>n, tun Sie es bitte in or<strong>de</strong>ntlicher Weise, Reihe nach Reihe, wie es<br />
Ihnen gezeigt wird. Nach<strong>de</strong>m Sie durch <strong>de</strong>n Vorhang in <strong>de</strong>n Celestialen Raum und in an<strong>de</strong>re Teile<br />
<strong>de</strong>s Tempels gelangen, wenn Sie sprechen müssen, bitte flüstern Sie, damit helfen Sie uns, die stille<br />
Andacht zu bewahren, die im Haus <strong>de</strong>s Herrn herrschen sollte. Wir fahren jetzt mit <strong>de</strong>r Präsentation<br />
<strong>de</strong>s Endowments fort.<br />
(Das Licht wird gedimmt.)<br />
Sprecher: Brü<strong>de</strong>r, Sie wur<strong>de</strong>n gewaschen und für rein erklärt, o<strong>de</strong>r daß Sie durch Ihre Glaubenstreue<br />
rein wer<strong>de</strong>n mögen von <strong>de</strong>m Blut und <strong>de</strong>n Sün<strong>de</strong>n dieser Generation. Sie wur<strong>de</strong>n gesalbt, um<br />
hiernach Könige und Priester <strong>de</strong>s Höchsten Gottes zu wer<strong>de</strong>n und im Hause Israel für immer zu<br />
herrschen und zu regieren.<br />
Schwestern, Sie wur<strong>de</strong>n gewaschen und gesalbt, um hiernach Königinnen und Priesterinnen zu Ihrem<br />
Ehemann zu wer<strong>de</strong>n.<br />
Brü<strong>de</strong>r und Schwestern, wenn Sie treu und standhaft sind, wird <strong>de</strong>r Tag kommen an <strong>de</strong>m Sie<br />
auserwählt, berufen und gesalbt wer<strong>de</strong>n zu Königen und Königinnen, Priestern und Priesterinnen,<br />
während Sie jetzt nur gesalbt wer<strong>de</strong>n, um solche zu wer<strong>de</strong>n. Die Erfüllung dieser Segnungen hängt<br />
von Ihrer Glaubenstreue ab.<br />
Sie wur<strong>de</strong>n mit einem Garment beklei<strong>de</strong>t, und Ihnen wur<strong>de</strong> gesagt, daß es das Garment darstellt, das<br />
Adam und Eva gegeben wur<strong>de</strong>, als sie nackt im Garten E<strong>de</strong>n gefun<strong>de</strong>n wor<strong>de</strong>n waren, und welches<br />
das 'Gewand <strong>de</strong>s Heiligen Priestertums' genannt wird. Sie wur<strong>de</strong>n angewiesen, es Ihr ganzes Leben<br />
zu tragen. Es wur<strong>de</strong> Ihnen gesagt, daß es Ihnen Schild und Schutz sein wird, wenn Sie es nicht<br />
beschmutzen, und wenn Sie treu und standhaft zu Ihren Bündnissen sind.<br />
Ihnen wur<strong>de</strong> ein Neuer Name gegeben, und es wur<strong>de</strong> Ihnen gesagt, diesen niemals preiszugeben<br />
o<strong>de</strong>r zu vergessen. Dieser Neue Name ist ein Schlüsselwort, das Sie heute an einer bestimmten<br />
Stelle im Tempel geben müssen.<br />
Ihr Endowment ist es, alle die Verordnungen im Haus <strong>de</strong>s Herrn zu erhalten, die notwendig für Sie<br />
sind, damit Sie in die Gegenwart <strong>de</strong>s Vaters zurück gelangen können, vorbei an <strong>de</strong>n Engeln, die als<br />
Wachen stehen, um ihnen die Schlüsselworte, Zeichen und Kennzeichen <strong>de</strong>s Heiligen Priestertums<br />
geben zu können, und ewige Erhöhung zu erlangen.<br />
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Wenn Sie fortfahren und Ihr volles Endowment empfangen, so wird von Ihnen verlangt wer<strong>de</strong>n, diese<br />
heiligen Verpflichtungen auf sich zu nehmen, <strong>de</strong>ren Verletzung das Strafgericht Gottes über Sie<br />
bringen wird; <strong>de</strong>nn Gott läßt sich nicht spotten. Wenn jemand von Ihnen wünscht, sich lieber<br />
zurückzuziehen als diese Verpflichtungen aus freien Stücken einzugehen, können Sie es durch das<br />
Aufheben Ihrer Hand kundtun. (Pause)<br />
Brü<strong>de</strong>r und Schwestern, Sie wer<strong>de</strong>n nun die Stimmen von drei Personen hören, die Elohim, Jehova<br />
und Michael repräsentieren. Elohim wird Jehova und Michael gebieten, hinabzugehen und eine Welt<br />
zu formen. Die Arbeit <strong>de</strong>r sechs Schöpfungsperio<strong>de</strong>n wird dargestellt. Sie wer<strong>de</strong>n auch <strong>de</strong>n Menschen<br />
nach ihrem eigenen Bil<strong>de</strong> schaffen, Mann und Frau.<br />
(Die Lichter wer<strong>de</strong>n jetzt ganz ausgeschaltet und die Leinwand wird heruntergefahren o<strong>de</strong>r eine<br />
an<strong>de</strong>re Projektionswand freigelegt bzw. genutzt. Im Film wer<strong>de</strong>n verschie<strong>de</strong>ne Asteroi<strong>de</strong>n im dunklen<br />
All gezeigt, umgeben von Sternen. Frauen- und dann Männerstimmen singen wie in einem<br />
Engelschor. Wenn die Götter sprechen sind ihre Stimmen durchdringend und hallend.)<br />
2<br />
Die Schöpfung - Erster Tag<br />
Elohim: Jehova, Michael, seht: dort unten ist ungeformte Materie, geht hinab und formt eine Welt wie<br />
die an<strong>de</strong>ren Welten, die wir zuvor geformt haben. Nennt eure Arbeit <strong>de</strong>n Ersten Tag und bringt mir<br />
Bericht.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
Komm, Michael, laß uns hinabgehen.<br />
Michael: Wir wer<strong>de</strong>n hinabgehen, Jehova.<br />
Jehova: Michael, sieh: hier ist ungeformte Materie. Wir wer<strong>de</strong>n sie in eine Welt formen wie die<br />
an<strong>de</strong>ren Welten, die wir schon geformt haben. Wir wer<strong>de</strong>n unsere Arbeit <strong>de</strong>n Ersten Tag nennen und<br />
zurückkehren und berichten.<br />
Michael: Wir wer<strong>de</strong>n zurückkehren und über die Arbeit <strong>de</strong>s Ersten Tages berichten, Jehova.<br />
Jehova: Elohim, wir haben getan, wie du uns geboten hast, und haben unsere Arbeit <strong>de</strong>n Ersten Tag<br />
genannt.<br />
Elohim: Gut.<br />
Zweiter Tag<br />
Elohim: Jehova, Michael, geht abermals hinab. Sammelt die Wasser zusammen und laßt das<br />
trockene Land erscheinen. Nennt die großen Wasser Meere und das trockene Land Er<strong>de</strong>. Formt die<br />
Berge und Hügel, die großen Flüsse und kleinen Bäche, um das Angesicht <strong>de</strong>r Er<strong>de</strong> zu verschönen<br />
und vielfältig zu gestalten. Nennt eure Arbeit <strong>de</strong>n Zweiten Tag und bringt mir Bericht.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
Komm, Michael, laß uns hinabgehen.<br />
Michael: Wir wer<strong>de</strong>n hinabgehen, Jehova.<br />
Jehova: Michael, wir wer<strong>de</strong>n die Wasser sammeln und das trockene Land erscheinen lassen. Die<br />
großen Wasser wer<strong>de</strong>n wir Meere nennen und das trockene Land Er<strong>de</strong>. Wir wer<strong>de</strong>n die Berge und<br />
Hügel formen, große Flüsse und kleine Bäche, um das Angesicht <strong>de</strong>r Er<strong>de</strong> zu verschönen und<br />
vielfältig zu gestalten. Wir wer<strong>de</strong>n unsere Arbeit <strong>de</strong>n Zweiten Tag nennen und zurückkehren und<br />
berichten.
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Michael: Wir wer<strong>de</strong>n zurückkehren und über die Arbeit <strong>de</strong>s Zweiten Tages berichten, Jehova.<br />
Jehova: Elohim, wir haben getan, wie du uns geboten hast, und haben unsere Arbeit <strong>de</strong>n Zweiten<br />
Tag genannt.<br />
Elohim: Gut.<br />
3<br />
Dritter Tag<br />
Elohim: Jehova, Michael, kehrt abermals zur Er<strong>de</strong> zurück, die ihr geformt habt. Trennt das Licht von<br />
<strong>de</strong>r Dunkelheit. Nennt das Licht Tag und die Dunkelheit Nacht. Laßt die Lichter am Firmament<br />
erscheinen; das größere Licht, damit es <strong>de</strong>n Tag beherrsche, und das kleinere Licht, damit es die<br />
Nacht beherrsche. Laßt auch die Sterne erscheinen und ihr Licht <strong>de</strong>r Er<strong>de</strong> geben, so wie in an<strong>de</strong>ren<br />
Welten zuvor geschehen. Nennt eure Arbeit <strong>de</strong>n Dritten Tag und bringt mir Bericht.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
Komm, Michael, laß uns abermals zur Er<strong>de</strong> zurückkehren, die wir geformt haben.<br />
Michael: Wir wer<strong>de</strong>n zurückkehren, Jehova.<br />
Jehova: Michael, wir wer<strong>de</strong>n das Licht von <strong>de</strong>r Dunkelheit trennen, und das Licht nennen wir Tag und<br />
die Dunkelheit Nacht. Wir wer<strong>de</strong>n die Lichter am Firmament erscheinen lassen; das größere Licht,<br />
damit es <strong>de</strong>n Tag beherrsche, und das kleinere Licht, damit es die Nacht beherrsche. Wir wer<strong>de</strong>n<br />
auch die Sterne erscheinen und ihr Licht <strong>de</strong>r Er<strong>de</strong> geben lassen, so wie in an<strong>de</strong>ren Welten zuvor<br />
geschehen. Wir wer<strong>de</strong>n unsere Arbeit <strong>de</strong>n Dritten Tag nennen und zurückkehren und berichten.<br />
Michael: Wir wer<strong>de</strong>n zurückkehren und über die Arbeit <strong>de</strong>s Dritten Tages berichten, Jehova.<br />
Jehova: Elohim, wir haben getan, wie du uns geboten hast, und haben unsere Arbeit <strong>de</strong>n Dritten Tag<br />
genannt.<br />
Elohim: Gut.<br />
Vierter Tag<br />
Elohim: Jehova, Michael, kehrt zurück und pflanzt Samen aller Art in die Er<strong>de</strong>, damit sie<br />
hervorkommen mögen als Gräser, Blumen, Büsche, Bäume und alle Art von Vegetation; ein je<strong>de</strong>s<br />
trage Samen nach seiner eigenen Art. Nennt eure Arbeit <strong>de</strong>n Vierten Tag und bringt mir Bericht.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim. Komm, Michael, laß uns hinabgehen.<br />
Michael: Wir wer<strong>de</strong>n hinabgehen, Jehova.<br />
Jehova: Wir wer<strong>de</strong>n Samen aller Art in die Er<strong>de</strong> pflanzen, damit sie hervorkommen mögen als Gräser,<br />
Blumen, Büsche, Bäume und alle Art von Vegetation; ein je<strong>de</strong>s trage Samen nach seiner eigenen Art.<br />
Wir wer<strong>de</strong>n unsere Arbeit <strong>de</strong>n Vierten Tag nennen und zurückkehren und berichten.<br />
Michael: Wir wer<strong>de</strong>n zurückkehren und über die Arbeit <strong>de</strong>s Vierten Tages berichten, Jehova.<br />
Fünfter Tag<br />
Elohim: Jehova, Michael, jetzt, da die Er<strong>de</strong> geformt, geteilt und verschönt ist und Vegetation darauf<br />
wächst, kehrt zurück und setzt alle Arten von Leben auf die Er<strong>de</strong>. Gebietet <strong>de</strong>n Tieren, <strong>de</strong>n Vögeln,<br />
<strong>de</strong>n Fischen, <strong>de</strong>n Insekten, allem kriechen<strong>de</strong>n Getier und allen an<strong>de</strong>ren Arten <strong>de</strong>s Lebens sich in<br />
ihrem eigenen Element zu vermehren, ein je<strong>de</strong>s nach seiner Art, und gebietet je<strong>de</strong>r Art von Vegetation
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sich in seiner Sphäre zu vermehren, daß je<strong>de</strong> Form <strong>de</strong>s Lebens das Maß seiner Erschaffung erfüllen<br />
kann, und Freu<strong>de</strong> darin hat. Nennt eure Arbeit <strong>de</strong>n Fünften Tag und bringt mir Bericht.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
Komm, Michael, laß uns hinabgehen.<br />
Michael: Wir wer<strong>de</strong>n hinabgehen, Jehova.<br />
Jehova: Michael, jetzt, da die Er<strong>de</strong> geformt, geteilt und verschönt ist und Vegetation darauf wächst,<br />
wer<strong>de</strong>n wir alle Arten von Leben auf die Er<strong>de</strong> setzen: <strong>de</strong>n Elefanten, <strong>de</strong>n Löwen, <strong>de</strong>n Tiger, <strong>de</strong>n Bär,<br />
das Pferd und alle an<strong>de</strong>ren Arten von Tieren; Vögel in die Luft in allen ihren Varianten, Fische aller<br />
Arten in die Wasser und Insekten und alle Art tierischen Lebens auf die Er<strong>de</strong>. Wir wer<strong>de</strong>n <strong>de</strong>n Tieren,<br />
<strong>de</strong>n Vögeln, <strong>de</strong>n Fischen, <strong>de</strong>n Insekten, allem kriechen<strong>de</strong>n Getier und allen an<strong>de</strong>ren Arten <strong>de</strong>s<br />
Lebens gebieten, sich in ihrem eigenen Element zu vermehren, ein je<strong>de</strong>s nach seiner Art, und je<strong>de</strong>r<br />
Art von Vegetation gebieten, sich in seiner Sphäre zu vermehren, daß je<strong>de</strong> Form <strong>de</strong>s Lebens das Maß<br />
seiner Erschaffung erfüllen kann, und Freu<strong>de</strong> darin hat. Wir wer<strong>de</strong>n unsere Arbeit <strong>de</strong>n Fünften Tag<br />
nennen und zurückkehren und berichten.<br />
Michael: Gut, Jehova. Jetzt, da die Er<strong>de</strong> geformt ist und Vegetation darauf wächst und allerlei Leben<br />
enthält, ist sie herrlich und schön.<br />
Jehova: Das ist sie, Michael.<br />
Michael: Laß uns zurückkehren und über die Arbeit <strong>de</strong>s Fünften Tages berichten, Jehova.<br />
Jehova: Elohim, wir haben getan, wie du uns geboten hast, und haben unsere Arbeit <strong>de</strong>n Fünften Tag<br />
genannt.<br />
Elohim: Gut.<br />
4<br />
Sechster Tag<br />
Elohim: Jehova, Michael, ist <strong>de</strong>r Mensch auf <strong>de</strong>r Er<strong>de</strong> zu fin<strong>de</strong>n?<br />
Jehova: Der Mensch ist nicht auf <strong>de</strong>r Er<strong>de</strong> zu fin<strong>de</strong>n, Elohim.<br />
Elohim: Jehova, Michael, laßt uns hinabgehen und <strong>de</strong>n Menschen nach unserem eigenen Abbild<br />
formen, Mann und Frau, und ihren Geist in sie hineintun, und laßt uns ihm Herrschaft über alle Dinge<br />
auf <strong>de</strong>r Er<strong>de</strong> geben. Wir wer<strong>de</strong>n einen Garten für sie pflanzen, östlich in E<strong>de</strong>n, und sie dorthin setzen,<br />
damit sie ihn pflegen und kultivieren können, damit sie glücklich darin sind und Freu<strong>de</strong> haben. Wir<br />
wer<strong>de</strong>n ihnen gebieten, sich zu vermehren und die Er<strong>de</strong> zu bevölkern, damit sie Freu<strong>de</strong> an ihrer<br />
Nachkommenschaft haben. Wir wer<strong>de</strong>n <strong>de</strong>n Baum <strong>de</strong>r Erkenntnis von Gut und Böse vor sie setzen,<br />
und wir wer<strong>de</strong>n Luzifer, unser aller Feind, <strong>de</strong>n wir ausgestoßen haben, erlauben, sie zu versuchen,<br />
damit sie aus ihrer eigenen Erfahrung das Gute und das Böse kennen mögen. Wenn sie <strong>de</strong>r<br />
Versuchung nachgeben, wer<strong>de</strong>n wir ihnen das Gesetz <strong>de</strong>s Opferns geben, und wir wer<strong>de</strong>n einen<br />
Erretter für sie bereiten, wie wir am Anfang berieten, damit sie hervorgebracht wer<strong>de</strong>n mögen durch<br />
die Macht <strong>de</strong>r Erlösung und <strong>de</strong>r Auferstehung und wie<strong>de</strong>r in unsere Gegenwart kommen und mit uns<br />
an Ewigem Leben und Erhöhung teilnehmen. Wir wer<strong>de</strong>n dies <strong>de</strong>n Sechsten Tag nennen, und wir<br />
wer<strong>de</strong>n eine Zeit von unserer Arbeit ausruhen. Kommt, laßt uns hinabgehen.<br />
Jehova: Wir wer<strong>de</strong>n hinabgehen, Jehova.<br />
(Im Film wird jetzt ein üppiges, tropisches Gebiet gezeigt.)<br />
Elohim: Jehova, sieh die Er<strong>de</strong>, die wir geformt haben. Der Mensch ist nicht hier, um sie zu bebauen<br />
und auf sie acht zu geben. Wir sind hier, um <strong>de</strong>n Menschen in unserem Abbild zu formen.
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Jehova: Wir wer<strong>de</strong>n es tun, Elohim.<br />
(Der junge Körper Adams, <strong>de</strong>r zu schlafen scheint, ist von <strong>de</strong>n Schultern aufwärts zu sehen.)<br />
Elohim: Jehova, <strong>de</strong>r Mensch ist nun geformt und wir wer<strong>de</strong>n ihm seinen Geist eingeben, <strong>de</strong>n Hauch<br />
<strong>de</strong>s Lebens, damit er eine lebendige Seele wer<strong>de</strong>.<br />
(Adam schlägt die Augen auf und beginnt, sich aufzurichten.)<br />
Elohim: Jehova, ist es gut für <strong>de</strong>n Menschen, daß er allein sei?<br />
Jehova: Es ist nicht gut für <strong>de</strong>n Menschen, daß er allein sei, Elohim.<br />
Elohim: Wir wer<strong>de</strong>n einen tiefen Schlaf über diesen Mann kommen lassen, <strong>de</strong>n wir geformt haben,<br />
und wir wer<strong>de</strong>n aus seiner Seite eine Rippe nehmen, von <strong>de</strong>r wir eine Frau formen wer<strong>de</strong>n, um ihm<br />
ein Begleiter und Mitstreiter zu sein.<br />
(Adam legt seinen Kopf nie<strong>de</strong>r und verliert das Bewußtsein.)<br />
Sprecher: Brü<strong>de</strong>r und Schwestern, das ist Michael, <strong>de</strong>r geholfen hat, die Er<strong>de</strong> zu formen. Wenn er<br />
aus <strong>de</strong>m Schlaf erwacht, <strong>de</strong>n Elohim und Jehova auf ihn fallen ließen, wird man ihn als Adam kennen,<br />
und er wird alles vergessen haben und wie ein kleines Kind sein. Brü<strong>de</strong>r, schließen Sie Ihre Augen,<br />
als wenn Sie schliefen.<br />
(Alle Brü<strong>de</strong>r im Raum schließen ihre Augen.)<br />
Elohim: Adam, erwache und erhebe dich.<br />
(Adam gehorcht <strong>de</strong>m Gebot und wird mit Blattwerk vor seinem Körper gezeigt, das seinen Körper vor<br />
Blicken schützt. Der junge Adam scheint in guter körperlicher Verfassung zu sein und ist glattrasiert.)<br />
Sprecher: Alle Brü<strong>de</strong>r erheben sich bitte.<br />
(Die Brü<strong>de</strong>r öffnen ihre Augen und erheben sich von ihren Sitzen. Eine attraktive, junge Eva kommt<br />
hinzu und stellt sich neben Adam. Bei<strong>de</strong> wer<strong>de</strong>n von <strong>de</strong>n Schultern aufwärts gezeigt.)<br />
Elohim: Adam, hier ist die Frau, die wir für dich geformt haben und die wir dir als Begleiter und<br />
Mitstreiter geben. Wie wirst du sie nennen?<br />
Adam: Eva.<br />
(Zum ersten mal wer<strong>de</strong>n die Götter Elohim und Jehova gezeigt. Sie sind zwei bärtige, leuchten<strong>de</strong> und<br />
herrliche Personen, beklei<strong>de</strong>t mit weiten weißen Roben. Sie scheinen in <strong>de</strong>r Luft vor Adam und Eva zu<br />
stehen und sind von einer strahlen<strong>de</strong>n Aura silberweißen Lichts umgeben.)<br />
Elohim: Warum wirst du sie Eva nennen?<br />
Adam: Weil sie die Mutter allen Lebens ist.<br />
Elohim: Das ist richtig, Adam; weil sie die Mutter allen Lebens ist. Wir haben für euch diese Er<strong>de</strong><br />
geformt und haben einen Garten gepflanzt, östlich in E<strong>de</strong>n. Wir wer<strong>de</strong>n euch in <strong>de</strong>n Garten setzen<br />
und wir wer<strong>de</strong>n euch dort gebieten, euch zu vermehren und die Er<strong>de</strong> zu bevölkern, damit ihr Freu<strong>de</strong><br />
haben könnt und euch eurer Nachkommenschaft erfreut.<br />
Jehova, zeige Adam und Eva <strong>de</strong>n Garten, <strong>de</strong>n wir für sie bereitet haben.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
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Sprecher: Wir gehen jetzt mit Adam und Eva in <strong>de</strong>n Garten. Die Brü<strong>de</strong>r dürfen sich nun setzen.<br />
(Adam und Eva nehmen sich bei <strong>de</strong>r Hand und wer<strong>de</strong>n in <strong>de</strong>n Garten geführt, während sich die<br />
Brü<strong>de</strong>r setzen. Die Szene wechselt zum Garten.)<br />
Elohim: Adam, Eva, wir haben diese Er<strong>de</strong> geschaffen und haben darauf alle Arten von Vegetation<br />
und tierischem Leben gesetzt. Wir haben diesen allen geboten, sich in ihrer eigenen Sphäre und in<br />
ihrem eigenen Element zu vermehren. Wir geben euch Herrschaft über alle diese Dinge und machen<br />
dich, Adam, Herr über die ganze Er<strong>de</strong> und alle Dinge, die darauf sind. Wir gebieten euch nun, euch zu<br />
vermehren und die Er<strong>de</strong> zu bevölkern, damit ihr Freu<strong>de</strong> habt und euch eurer Nachkommenschaft<br />
erfreut. Wir haben auch diesen Garten für euch gepflanzt, worin ihr alle Arten von Früchten, Blumen<br />
und Pflanzen habt. Von je<strong>de</strong>m Baum <strong>de</strong>s Gartens könnt ihr frei essen, aber vom Baum <strong>de</strong>r Erkenntnis<br />
von Gut und Böse sollt ihr nicht essen; trotz<strong>de</strong>m könnt ihr für euch selbst wählen, <strong>de</strong>nn das ist euch<br />
gegeben. Aber erinnert euch, daß ich es verboten habe, <strong>de</strong>nn an <strong>de</strong>m Tag, da du davon ißt sollst du<br />
sicher sterben.<br />
Erinnert euch <strong>de</strong>r Gebote, die wir euch gegeben haben. Jetzt geht und pflegt <strong>de</strong>n Garten, gebt gut auf<br />
ihn acht, seid glücklich und habt Freu<strong>de</strong> darin. Wir gehen fort, aber wir wer<strong>de</strong>n euch wie<strong>de</strong>r besuchen<br />
und euch weitere Belehrungen geben.<br />
(Adam und Eva begutachten <strong>de</strong>n Garten, untersuchen die Pflanzen- und Tierwelt. Adam schaut über<br />
eine Hecke und lächelt, als er eine Löwin sieht, die sich faul auf <strong>de</strong>m Bo<strong>de</strong>n streckt. Wenn Luzifer sich<br />
in <strong>de</strong>r folgen<strong>de</strong>n Szene vorstellt, steht er im Schatten, als er zu sprechen beginnt und tritt dann nach<br />
vorn ins Licht. Luzifer trägt schwarze und graue Kleidung mit einem Umhang. Er ist ebenfalls<br />
glattrasiert.)<br />
Luzifer: Nun, Adam, du hast hier eine neue Welt.<br />
Adam: Eine neue Welt?<br />
Luzifer: Ja, eine neue Welt, gleich <strong>de</strong>r alten, wo du zuvor gelebt hast.<br />
Adam: Ich weiß nichts von einer an<strong>de</strong>ren Welt.<br />
Luzifer: Oh, ich sehe, <strong>de</strong>ine Augen sind noch nicht geöffnet. Du hast alles vergessen. Du mußt von<br />
<strong>de</strong>r Frucht dieses Baumes essen.<br />
(Luzifer pflückt eine Frucht vom Baum <strong>de</strong>r Erkenntnis von Gut und Böse und bietet sie Adam an.)<br />
Luzifer: Adam, hier ist Frucht von diesem Baum. Sie wird dich weise machen.<br />
Adam: Ich wer<strong>de</strong> nicht von dieser Frucht essen. Vater sagte, daß an <strong>de</strong>m Tag, an <strong>de</strong>m ich davon<br />
esse, solle ich sicher sterben.<br />
Luzifer: Du sollst nicht sicher sterben, son<strong>de</strong>rn sein wie die Götter, gut und böse kennen.<br />
Adam: Ich wer<strong>de</strong> davon nicht essen.<br />
Luzifer: Oh, du wirst nicht? Nun, wir wer<strong>de</strong>n sehen.<br />
(Luzifer geht mit einer weiteren Frucht auf die Suche nach Eva und hört ein Lamm blöken. Er wen<strong>de</strong>t<br />
seinen Kopf und sieht Eva ein kleines Lamm tragen.)<br />
Luzifer: Eva, hier ist Frucht von diesem Baum. Sie wird dich weise machen. Sie schmeckt köstlich<br />
und ist sehr begehrenswert.<br />
Eva: Wer bist du?<br />
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Luzifer: Ich bin <strong>de</strong>in Bru<strong>de</strong>r.<br />
Eva: Du, mein Bru<strong>de</strong>r, und willst, daß ich Vaters Gebote übertrete?<br />
Luzifer: Ich habe nichts von Vater gesagt. Ich möchte, daß du von <strong>de</strong>r Frucht <strong>de</strong>s Baumes <strong>de</strong>r<br />
Erkenntnis von Gut und Böse ißt, damit <strong>de</strong>ine Augen geöffnet wer<strong>de</strong>n, <strong>de</strong>nn so bekam Vater sein<br />
Wissen. Du mußt von <strong>de</strong>r Frucht essen, um zu erkennen, daß alles seinen Gegensatz hat: gut und<br />
böse, Tugend und Laster, Licht und Dunkel, Gesundheit und Krankheit, Freud und Leid - so wer<strong>de</strong>n<br />
<strong>de</strong>ine Augen geöffnet und du wirst erkennen.<br />
Eva: Gibt es keinen an<strong>de</strong>ren Weg?<br />
Luzifer: Nein, keinen.<br />
Eva: Dann wer<strong>de</strong> ich essen.<br />
(Eva nimmt die Frucht von Luzifer und beißt hinein. Luzifer billigt das und drückt ihr die an<strong>de</strong>re Frucht<br />
in die Hand.)<br />
Luzifer: Hier, nun geh, gib Adam, damit er ißt.<br />
(Eva dreht sich um und sucht Adam, die Frucht in ihrer Hand. Sie fin<strong>de</strong>t ihn kniend an einem Bach,<br />
wie er seine Hand ins Wasser taucht. Fische schwimmen im Wasser und weiße Tauben fliegen<br />
umher. Als Eva zu ihm spricht, steht er auf und lächelt sie an.)<br />
Eva: Adam, hier ist Frucht von diesem Baum. Sie schmeckt köstlich und ist sehr begehrenswert.<br />
Adam: Eva, weißt du, was das für eine Frucht ist?<br />
Eva: Ja, es ist die Frucht vom Baum <strong>de</strong>r Erkenntnis von Gut und Böse.<br />
Adam: Ich kann davon nicht essen. Weißt du nicht, daß Vater uns geboten hat, nicht von <strong>de</strong>r Frucht<br />
dieses Baumes zu essen?<br />
Eva: Willst du alle Gebote <strong>de</strong>s Vaters befolgen?<br />
Adam: Ja, alle.<br />
Eva: Erinnerst du dich nicht, daß Vater uns gebot, uns zu vermehren und die Er<strong>de</strong> zu bevölkern? Ich<br />
habe von dieser Frucht gegessen und wer<strong>de</strong> <strong>de</strong>shalb ausgestoßen, und du wirst ein einsamer Mann<br />
im Garten E<strong>de</strong>n bleiben.<br />
Adam: Eva, Ich sehe, daß es sein muß. Ich esse, damit Menschen sein können.<br />
(Adam nimmt einen Bissen und Luzifer kommt an ihre Seite mit einem billigen<strong>de</strong>n Blick.)<br />
Luzifer: Das stimmt.<br />
Eva: Es ist besser für uns durch Sorgen zu gehen, damit wir gut von böse unterschei<strong>de</strong>n können.<br />
Ich kenne dich jetzt. Du bist Luzifer, <strong>de</strong>r für seine Auflehnung aus Vaters Gegenwart verstoßen wur<strong>de</strong>.<br />
Luzifer: Ja, du fängst schon an zu sehen.<br />
Adam: Was be<strong>de</strong>utet die Schürze, die du trägst?<br />
(Luzifer öffnet seinen Umhang und <strong>de</strong>ckt eine schwarze Schürze auf.)<br />
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Luzifer: Es ist ein Zeichen meiner Macht und Priestertümer.<br />
Adam: Ich warte, bis Vater kommt und uns weitere Belehrungen gibt.<br />
Luzifer: Oh, du erwartest, daß Vater zu dir kommt?<br />
(Die Stimmen <strong>de</strong>r Götter sind plötzlich im Garten zu hören.)<br />
Elohim: Jehova, wir haben Adam und Eva verheißen, sie zu besuchen und ihnen weitere<br />
Belehrungen geben. Komm, laß uns hinabgehen.<br />
Jehova: Wir wer<strong>de</strong>n hinabgehen, Elohim.<br />
Adam: Ich höre ihre Stimmen, sie kommen.<br />
Luzifer: Seht, ihr seid nackt. Nehmt Feigenblätter und macht euch Schürzen. Vater wird euch nackt<br />
sehen. Schnell. Versteckt euch.<br />
Adam: Komm, laß uns verstecken.<br />
Sprecher: Brü<strong>de</strong>r und Schwestern, legen Sie sich Ihre Schürzen an.<br />
(Der Film hält an und <strong>de</strong>r Raum wird aufgehellt, während die Anwesen<strong>de</strong>n die Feigenblatt-Schürzen<br />
aus ihrem Zeremoniebün<strong>de</strong>l nehmen. Sie bin<strong>de</strong>n die Schürzen um ihre Hüften. Der Raum wird wie<strong>de</strong>r<br />
verdunkelt und <strong>de</strong>r Film fortgeführt. Die Kamera zeigt <strong>de</strong>n Blickwinkel <strong>de</strong>r Götter, als sie<br />
herabkommen. Adam versteckt sich hinter Blattwerk.)<br />
Elohim: Adam ... Adam! ... Adam!! Wo bist du?<br />
Adam: Ich hörte <strong>de</strong>ine Stimme und versteckte mich, <strong>de</strong>nn ich war nackt.<br />
Elohim: Wer hat dir gesagt, daß du nackt warst? Hast du Frucht vom Baum <strong>de</strong>r Erkenntnis von Gut<br />
und Böse gegessen, von <strong>de</strong>m ich dir gebot, nicht zu essen?<br />
Adam: Die Frau, die du mir gegeben hast, und mit <strong>de</strong>r ich verbleiben sollte, sie gab mir von <strong>de</strong>r Frucht<br />
<strong>de</strong>s Baumes, und ich aß.<br />
Elohim: Eva, was hast du da getan?<br />
Eva: Die Schlange verführte mich, und ich aß.<br />
Elohim: Luzifer, was hast du hier getan?<br />
Luzifer: Ich habe getan, was in an<strong>de</strong>ren Welten geschah.<br />
Elohim: Was ist das?<br />
Luzifer: Ich habe diesen hier Frucht vom Baum <strong>de</strong>r Erkenntnis von Gut und Böse gegeben.<br />
Elohim: Luzifer, weil du das getan hast, verfluche ich dich mehr als alle Tiere <strong>de</strong>s Fel<strong>de</strong>s. Auf <strong>de</strong>inem<br />
Bauch sollst du kriechen und Staub fressen alle Tage <strong>de</strong>ines Lebens.<br />
(Als Luzifer spricht wird er ärgerlich, und ein Sturm zieht herauf und <strong>de</strong>r Wind weht.)<br />
Luzifer: Wenn du mich verfluchst für das Gleiche, was auf an<strong>de</strong>ren Welten geschah, wer<strong>de</strong> ich die<br />
Geister nehmen, die mir folgen, und sie sollen Besitz ergreifen von <strong>de</strong>n Körpern, die du für Adam und<br />
Eva schaffst.<br />
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Elohim: Ich setze Feindschaft zwischen dich und die Nachkommen <strong>de</strong>r Frau. Du hast vielleicht Macht<br />
ihre Verse zu zerquetschen, aber sie sollen die Macht haben, <strong>de</strong>inen Kopf zu zertreten.<br />
Luzifer: Wegen dieser Feindschaft wer<strong>de</strong> ich die Schätze <strong>de</strong>r Er<strong>de</strong> nehmen, und mit Gold und Silber<br />
kaufe ich Armeen und Flotten, falsche Priester, die unterdrücken, und Tyrannen, die zerstören, und<br />
mit Blut und Schrecken auf Er<strong>de</strong>n regieren.<br />
Elohim: Hinweg!<br />
(Blitze zucken, als Luzifer herausfor<strong>de</strong>rnd auf Elohim blickt; als er sich wen<strong>de</strong>t und weggeht, läßt <strong>de</strong>r<br />
Sturm nach.)<br />
Elohim: Jehova, laß Cherubim und ein flammen<strong>de</strong>s Schwert <strong>de</strong>n Weg zum Baum <strong>de</strong>s Lebens<br />
bewachen, damit Adam und Eva nicht ihre Hän<strong>de</strong> ausstrecken und von <strong>de</strong>r Frucht davon essen und<br />
für immer in ihren Sün<strong>de</strong>n leben.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
Laßt Cherubim und ein flammen<strong>de</strong>s Schwert <strong>de</strong>n Weg zum Baum <strong>de</strong>s Lebens bewachen, damit Adam<br />
und Eva nicht ihre Hän<strong>de</strong> ausstrecken und von <strong>de</strong>r Frucht davon essen und für immer in ihren Sün<strong>de</strong>n<br />
leben.<br />
(Jehova macht eine Handbewegung und hinter <strong>de</strong>n Bäumen erscheinen Lichter.)<br />
Jehova: Es ist geschehen, Elohim.<br />
Elohim: Weil du von <strong>de</strong>r verbotenen Frucht gegessen hast, soll die Er<strong>de</strong> <strong>de</strong>inetwegen verflucht sein.<br />
Statt Früchte und Blumen reichlich zu tragen, soll sie Dornen, Disteln, wil<strong>de</strong> Sträucher und Unkraut<br />
hervorbringen, um die Menschen zu plagen. Und im Schweiße <strong>de</strong>ines Angesichts sollst du <strong>de</strong>in Brot<br />
essen alle Tage <strong>de</strong>ines Lebens, <strong>de</strong>nn Staub bist du, und zum Staub sollst du zurückkehren.<br />
9<br />
Das Gesetz <strong>de</strong>s Gehorsams<br />
Elohim: Weil Eva die erste war, die von <strong>de</strong>r verbotenen Frucht aß, wenn sie ein Bündnis von nun an<br />
eingeht, daß sie <strong>de</strong>m Gesetz <strong>de</strong>s Herrn gehorchen wird, und wenn du ein Bündnis von nun an<br />
eingehst, daß du <strong>de</strong>m Gesetz Elohims gehorchen wirst, wer<strong>de</strong>n wir euch das Gesetz <strong>de</strong>s Gehorsams<br />
und <strong>de</strong>s Opferns geben, und wir wer<strong>de</strong>n einen Erretter für euch bereiten, wodurch ihr in unsere<br />
Gegenwart zurückkommen und mit uns an Ewigem Leben und Erhöhung teilhaben könnt.<br />
Eva: Adam, ich verspreche, <strong>de</strong>n Gesetzen <strong>de</strong>s Herrn zu gehorchen, und auf <strong>de</strong>inen Rat zu hören, wie<br />
du auf <strong>de</strong>n Vater hörst.<br />
Adam: Elohim, ich verspreche dir, daß ich von nun an <strong>de</strong>inen Gesetzen gehorche und <strong>de</strong>ine Gebote<br />
halte.<br />
Elohim: Gut.<br />
Jehova, da Adam und Eva ihre Nacktheit erkannt haben, mache ihnen Klei<strong>de</strong>r aus <strong>de</strong>r Haut von<br />
Tieren.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
(Der Film wird angehalten und die Lichter eingeschalten.)<br />
Sprecher: Brü<strong>de</strong>r und Schwestern, die Garments, die sie im Waschungsraum erhalten haben, soll<br />
ihre Nacktheit be<strong>de</strong>cken und stellt die Klei<strong>de</strong>r aus Tierhaut dar. Der Amtieren<strong>de</strong> vertritt Elohim am<br />
Altar. Ein Paar kommt nun an <strong>de</strong>n Altar.
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(Ein vorbestimmtes Ehepaar kommt jetzt nach vorn und kniet am Altar, ihre Hän<strong>de</strong> sind auf <strong>de</strong>m Altar<br />
und sie sehen <strong>de</strong>n Amtieren<strong>de</strong>n an. Der Amtieren<strong>de</strong> am Altar macht alle Bewegungen und Gesten als<br />
Vorbild für die Anwesen<strong>de</strong>n, um ihm nach Auffor<strong>de</strong>rung zu folgen.)<br />
Sprecher: Brü<strong>de</strong>r und Schwestern, dieses Paar repräsentiert Sie alle, als wenn Sie selbst am Altar<br />
wären. Stellen Sie sich vor, Sie wären entsprechend Adam o<strong>de</strong>r Eva.<br />
Elohim: Wir wer<strong>de</strong>n je<strong>de</strong>r Schwester das Gelüb<strong>de</strong> abnehmen, <strong>de</strong>m Gesetz <strong>de</strong>s Herrn zu gehorchen<br />
und auf <strong>de</strong>n Rat ihres Mannes zu hören, wie ihr Mann auf <strong>de</strong>n Rat <strong>de</strong>s Vaters hört. Schwestern,<br />
stehen Sie auf.<br />
(Die Schwestern stehen auf, wie angewiesen.)<br />
Elohim: Je<strong>de</strong> von Ihnen hebe <strong>de</strong>n rechten Arm rechtwinklig. Je<strong>de</strong> von Ihnen gelobe feierlich und<br />
verspreche vor Gott, <strong>de</strong>n Engeln und diesen Zeugen an diesem Altar, daß sie das Gesetz <strong>de</strong>s Herrn<br />
halten und befolgen wird, und auf <strong>de</strong>n Rat Ihres Mannes hört, wie er auf <strong>de</strong>n Rat <strong>de</strong>s Vaters hört.<br />
Je<strong>de</strong> von Ihnen neige <strong>de</strong>n Kopf und sage 'Ja'.<br />
Schwestern: Ja.<br />
Elohim: So ist's recht.<br />
(Die Schwestern nehmen wie<strong>de</strong>r Platz.)<br />
Elohim: Brü<strong>de</strong>r, stehen Sie auf.<br />
(Die Brü<strong>de</strong>r stehen auf, wie angewiesen.)<br />
Elohim: Je<strong>de</strong>r von Ihnen heben <strong>de</strong>n rechten Arm rechtwinklig. Je<strong>de</strong>r von Ihnen gelobe feierlich und<br />
verspreche vor Gott, <strong>de</strong>n Engeln und diesen Zeugen an diesem Altar, daß er <strong>de</strong>m Gesetz <strong>de</strong>s Herrn<br />
gehorchen und seine Gebote halten wird. Je<strong>de</strong>r von Ihnen neige <strong>de</strong>n Kopf und sage 'Ja'.<br />
Brü<strong>de</strong>r: Ja.<br />
Elohim: So ist's recht.<br />
(Die Brü<strong>de</strong>r nehmen wie<strong>de</strong>r Platz.)<br />
10<br />
Das Gesetz <strong>de</strong>s Opferns<br />
Elohim: Brü<strong>de</strong>r und Schwestern, wir wer<strong>de</strong>n Ihnen nun das Gelüb<strong>de</strong> abnehmen, zu gehorchen und<br />
das Gesetz <strong>de</strong>s Opferns zu halten, wie in <strong>de</strong>r Heiligen Schrift enthalten. Das Gesetz <strong>de</strong>s Opferns<br />
wur<strong>de</strong> Adam im Garten E<strong>de</strong>n gegeben, <strong>de</strong>r, als er aus <strong>de</strong>m Garten verstoßen wur<strong>de</strong>, einen Altar<br />
baute, auf <strong>de</strong>m er Opfer darbrachte; und nach vielen Tagen erschien Adam ein Engel <strong>de</strong>s Herrn und<br />
fragte: 'Warum bringst du <strong>de</strong>m Herrn Opfer dar?' Adam sagte: 'Ich weiß nicht, ich weiß nur, daß <strong>de</strong>r<br />
Herr es mir geboten hat.' Und <strong>de</strong>r Engel sprach: 'Es ist ein Gleichnis für das Opfer <strong>de</strong>s Eingeborenen<br />
<strong>de</strong>s Vaters, <strong>de</strong>r voller Gna<strong>de</strong> und Wahrheit ist. Darum sollst du alles im Namen <strong>de</strong>s Sohnes tun, und<br />
du sollst umkehren und Gott im Namen <strong>de</strong>s Sohnes für immer anrufen.'<br />
Die Nachkommenschaft Adams bis zu Moses, und von Moses bis zu Jesus Christus opferten die<br />
ersten Früchte <strong>de</strong>s Fel<strong>de</strong>s und die Erstlinge <strong>de</strong>r Her<strong>de</strong>n, und das blieb so bis zum To<strong>de</strong> Jesu Christi,<br />
welcher das Opfer durch Blutvergießen been<strong>de</strong>te. Und wie Jesus Christus sein Leben für die Erlösung<br />
<strong>de</strong>r Menschheit nie<strong>de</strong>rlegte, so sollen wir geloben, alles zu opfern, was wir besitzen, wenn nötig sogar<br />
unser eigenes Leben, für <strong>de</strong>n Aufbau und <strong>de</strong>n Schutz <strong>de</strong>s Reiches Gottes.<br />
Stehen Sie alle auf. Je<strong>de</strong>r von Ihnen hebe <strong>de</strong>n rechten Arm rechtwinklig. Je<strong>de</strong>r von Ihnen gelobe<br />
feierlich und verspreche vor Gott, <strong>de</strong>n Engeln und diesen Zeugen an diesem Altar, daß Sie das
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Gesetz <strong>de</strong>s Opferns leben und halten wer<strong>de</strong>n, wie in <strong>de</strong>n Heiligen Schriften enthalten, und wie es<br />
Ihnen erklärt wur<strong>de</strong>. Je<strong>de</strong>r von Ihnen neige <strong>de</strong>n Kopf und sage 'Ja'.<br />
Anwesen<strong>de</strong>: Ja.<br />
Elohim: So ist's recht.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n nehmen wie<strong>de</strong>r Platz.)<br />
11<br />
Das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums<br />
Elohim: Wir geben Ihnen jetzt das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums samt seinem<br />
Namen und Zeichen. Bevor wir dies tun, möchten wir Sie eindringlich hinweisen auf <strong>de</strong>n heiligen<br />
Charakter <strong>de</strong>s Ersten Kennzeichens <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums, samt seinem Namen und<br />
Zeichen, genauso wie all <strong>de</strong>r an<strong>de</strong>ren Kennzeichen <strong>de</strong>s Heiligen Priestertums, samt ihrer Namen und<br />
Zeichen, die Sie heute im Tempel empfangen wer<strong>de</strong>n. Sie sind höchst heilig und geschützt durch das<br />
feierliche Bündnis und die Verpflichtung, gemacht in <strong>de</strong>r Gegenwart Gottes, <strong>de</strong>r Engel und dieser<br />
Zeugen, sie heilig zu halten und niemals preiszugeben, außer an einer bestimmten Stelle im Tempel,<br />
die Ihnen gezeigt wird.<br />
Das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums wird gegeben, in<strong>de</strong>m man die rechte Hand gibt<br />
und das Gelenk <strong>de</strong>s Daumens auf <strong>de</strong>m ersten Knöchel <strong>de</strong>r Hand plaziert, auf diese Weise.<br />
(Der Amtieren<strong>de</strong>, Elohim repräsentierend, nimmt die rechte Hand <strong>de</strong>s Zeugen, <strong>de</strong>r Adam am Altar<br />
vertritt, und <strong>de</strong>monstriert das Kennzeichen. Der männliche Zeuge, <strong>de</strong>r noch immer kniet, muß seine<br />
Hand über seinen Kopf heben, während er <strong>de</strong>n Griff empfängt; so können die Anwesen<strong>de</strong>n sehen, auf<br />
welche Art das Kennzeichen gegeben wird.)<br />
Elohim: Adam, wir geben dir das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums. Wir wünschen,<br />
daß alle es empfangen. Stehen Sie alle auf.<br />
(Während sich die Anwesen<strong>de</strong>n erheben, kehrt das Ehepaar am Altar auf ihre Plätze zurück. Der<br />
Amtieren<strong>de</strong> und einige an<strong>de</strong>re Tempelarbeiter gehen durch <strong>de</strong>n Raum und erteilen allen Anwesen<strong>de</strong>n<br />
das Kennzeichen, während diese an ihren Plätzen stehen. Männliche Arbeiter betreuen die Brü<strong>de</strong>r,<br />
weibliche Arbeiter die Schwestern. Das Zeugenehepaar empfängt jetzt ebenfalls das Kennzeichen.<br />
Die Anwesen<strong>de</strong>n setzen sich, nach<strong>de</strong>m sie das Kennzeichen erhalten haben.)<br />
Elohim: Wer das Kennzeichen nicht empfangen hat, hebe bitte die Hand. (Pause)<br />
Der Name <strong>de</strong>s Kennzeichens ist <strong>de</strong>r Neue Name, <strong>de</strong>n Sie heute im Tempel erhalten haben. Wer <strong>de</strong>n<br />
Neuen Namen vergessen hat, stehe bitte auf.<br />
Das Zeichen wird gemacht, in<strong>de</strong>m man <strong>de</strong>n rechten Arm rechtwinklig hebt, die Handfläche nach vorn,<br />
die Finger eng geschlossen und <strong>de</strong>n Daumen abgespreizt. Das ist das Zeichen.<br />
(Der Amtieren<strong>de</strong>, wie<strong>de</strong>r am Altar, <strong>de</strong>monstriert das Zeichen wie es beschrieben wur<strong>de</strong>.)<br />
Elohim: Ich wer<strong>de</strong> nun das Bündnis und die Verpflichtung erklären, die mit diesem Kennzeichen ,<br />
seinem Namen und Zeichen, verbun<strong>de</strong>n sind, die Sie auf sich nehmen müssen. Wenn ich heute mein<br />
eigenes Endowment empfangen wür<strong>de</strong> und bekam <strong>de</strong>n Namen 'Johannes' als meinen Neuen Namen,<br />
dann wür<strong>de</strong> ich an diese Worte <strong>de</strong>nken, nach<strong>de</strong>m ich das Zeichen gemacht habe:<br />
Ich, Johannes, gelobe vor Gott, <strong>de</strong>n Engeln und diesen Zeugen, daß ich das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s<br />
Aaronischen Priestertums niemals preisgeben wer<strong>de</strong>, samt seinem Namen und Zeichen.<br />
(Der Amtieren<strong>de</strong> <strong>de</strong>monstriert das Zeichen und senkt seine Hand, nach<strong>de</strong>m die Worte <strong>de</strong>s<br />
Bündnisses been<strong>de</strong>t sind.)
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Elohim: Stehen Sie alle auf.<br />
(Alle Anwesen<strong>de</strong>n stehen auf.)<br />
Elohim: Je<strong>de</strong>r von Ihnen macht das Zeichen <strong>de</strong>s Ersten Kennzeichens <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums,<br />
in<strong>de</strong>m er <strong>de</strong>n rechten Arm rechtwinklig hebt, die Handfläche nach vorn, die Finger eng geschlossen<br />
und <strong>de</strong>n Daumen abgespreizt. Das ist das Zeichen. Jetzt wie<strong>de</strong>rholen Sie in Gedanken die Worte <strong>de</strong>s<br />
Bun<strong>de</strong>s:<br />
Ich, ________, <strong>de</strong>nken Sie an <strong>de</strong>n Neuen Namen, gelobe vor Gott, <strong>de</strong>n Engeln und diesen Zeugen,<br />
daß ich das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums niemals preisgeben wer<strong>de</strong>, samt<br />
seinem Namen und Zeichen.<br />
So ist's recht.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n setzen sich. Das Licht wird wie<strong>de</strong>r abgeschaltet und <strong>de</strong>r Film geht weiter.)<br />
Elohim: Jehova, sieh, daß Adam und Eva aus diesem schönen Garten in die ö<strong>de</strong> und einsame Welt<br />
vertrieben wer<strong>de</strong>n, wo sie aus eigener Erfahrung lernen können, gut von böse zu unterschei<strong>de</strong>n.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
(Adam und Eva, bei<strong>de</strong> in Tierhäute geklei<strong>de</strong>t, wer<strong>de</strong>n gezeigt, wie sie mitten in einem Sturm eilig <strong>de</strong>n<br />
Garten verlassen. Verschie<strong>de</strong>ne Tiere kreuzen ihren Weg. Die ö<strong>de</strong> und einsame Welt wird durch Tiere<br />
in ihrer natürlichen Umgebung dargestellt, einschließlich <strong>de</strong>r fleischfressen<strong>de</strong>n Arten.)<br />
12<br />
Die ö<strong>de</strong> und einsame Welt: Das Telestiale Reich<br />
Sprecher: Wir gehen jetzt mit Adam und Eva in die ö<strong>de</strong> und einsame Welt. Brü<strong>de</strong>r und Schwestern,<br />
dies repräsentiert das Telestiale Reich, o<strong>de</strong>r die Welt, in <strong>de</strong>r wir jetzt leben. Adam, als er sich selbst in<br />
<strong>de</strong>r ö<strong>de</strong>n und einsamen Welt fand, baute einen Altar und betete, und dies sind seine Worte:<br />
(Die Szene wechselt zu Adam und Eva, wie sie sich gegenüber an einem Altar knien. Der Altar<br />
besteht aus aufgehäuften Steinen mit zwei großen flachen Steinen als Oberfläche. Adam hebt seine<br />
Hän<strong>de</strong> über <strong>de</strong>n Kopf und betet.)<br />
Adam: O Gott, höre die Worte meines Mun<strong>de</strong>s.<br />
O Gott, höre die Worte meines Mun<strong>de</strong>s.<br />
O Gott, höre die Worte meines Mun<strong>de</strong>s.<br />
(Als Adam betet, nähert sich Luzifer von hinten aus <strong>de</strong>m Schatten.)<br />
Luzifer: Ich höre dich, was willst du?<br />
(Obwohl Adam Luzifer bereits im Garten E<strong>de</strong>n getroffen hat, erkennt er ihn nicht.)<br />
Adam: Wer bist du?<br />
Luzifer: Ich bin <strong>de</strong>r Gott dieser Welt.<br />
Adam: Du, <strong>de</strong>r Gott dieser Welt?<br />
Luzifer: Ja, was willst du?<br />
Adam: Ich warte auf Boten.
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Luzifer: O, du willst, daß jemand zu dir predigt. Du möchtest Religion. Es wer<strong>de</strong>n viele bereit sein, dir<br />
Menschenphilosophien zu predigen, durchsetzt mit Schriftstellen.<br />
Adam: Aber ich warte auf Boten von meinem Vater.<br />
(Adam und Eva wen<strong>de</strong>n sich um und laufen an Luzifer vorbei, <strong>de</strong>r ihnen folgt. Die Szene wechselt zu<br />
Celestialen Reich, wo Elohim und Jehova stehen und sich unterhalten, umgeben von großen Säulen.<br />
Sie strahlen wie zuvor, und ihre Stimmen hallen beim Sprechen.)<br />
Elohim: Jehova, sen<strong>de</strong> Petrus, Jakobus und Johannes zum Menschen Adam in die Telestiale Welt,<br />
ohne ihre I<strong>de</strong>ntität preiszugeben. Sie sollen sich einen Überblick verschaffen und sehen, ob Satan bei<br />
ihnen ist und herausfin<strong>de</strong>n, ob Adam treu zu <strong>de</strong>m Kennzeichen und Zeichen ist, das ihm im Garten<br />
E<strong>de</strong>n gegeben wur<strong>de</strong>. Sie sollen zurückkehren und berichten.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
(Jehova wen<strong>de</strong>t sich von Elohim ab und geht zum En<strong>de</strong> <strong>de</strong>r Plattform, wo er Petrus, Jakobus und<br />
Johannes trifft, die auf sein Gebot warten. Sie sind geklei<strong>de</strong>t wie die Ju<strong>de</strong>n zu Christi Zeiten.)<br />
Jehova: Petrus, Jakobus und Johannes, geht zum Menschen Adam in die Telestiale Welt, ohne eure<br />
I<strong>de</strong>ntität preiszugeben. Verschafft euch einen Überblick und seht, ob Satan bei ihnen ist und fin<strong>de</strong>t<br />
heraus, ob Adam treu zu <strong>de</strong>m Kennzeichen und Zeichen ist, das ihm im Garten E<strong>de</strong>n gegeben wur<strong>de</strong>.<br />
Kehrt dann zurück und bringt uns Bericht.<br />
Petrus: Es soll geschehen, Jehova.<br />
Kommt, Jakobus und Johannes, laßt uns hinabgehen.<br />
(Die drei wen<strong>de</strong>n sich um und gehen. Die Szene wechselt in die ö<strong>de</strong> und einsame Welt. Adam und<br />
Eva laufen durch ein bewal<strong>de</strong>tes Gebiet, gefolgt von Luzifer. Petrus, gefolgt von Jakobus und<br />
Johannes, gehen auf Adam, Eva und Luzifer zu.)<br />
Petrus: Guten Morgen.<br />
Luzifer: Guten Morgen, die Herren.<br />
Petrus: Was machen sie hier?<br />
Luzifer: Ich beobachte die Belehrung dieser Leute.<br />
Petrus: Was wird gelehrt?<br />
Luzifer: Menschenphilosophien, durchsetzt mit Schriftstellen.<br />
Petrus: Wie wird das aufgenommen?<br />
Luzifer: Sehr gut! Nur dieser Mann scheint nicht zu glauben, was gelehrt wird.<br />
(Petrus wen<strong>de</strong>t sich an Adam und schüttelt seine Hand.)<br />
Petrus: Guten Morgen. Was <strong>de</strong>nken sie von diesen Lehren?<br />
Adam: Ich warte auf Boten von meinem Vater für Belehrung.<br />
Petrus: Das ist gut. Haben sie Kennzeichen o<strong>de</strong>r Zeichen?<br />
(Luzifer tritt dazwischen und unterbricht die Unterhaltung.)<br />
13
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Luzifer: Haben sie Geld?<br />
Petrus: Wir haben genug für unseren Bedarf.<br />
Luzifer: Man kann in dieser Welt alles kaufen für Geld.<br />
Petrus: Verkaufen sie ihre Kennzeichen o<strong>de</strong>r Zeichen für Geld? Ich nehme an, sie haben sie.<br />
Adam: Ich habe sie, aber ich verkaufe sie nicht für Geld. Ich halte sie heilig. Ich warte auf mehr Licht<br />
und Erkenntnis, die <strong>de</strong>r Vater zu sen<strong>de</strong>n verheißen hat.<br />
Petrus: Das ist gut. Ihre Standhaftigkeit ist lobenswert. Guten Tag. Wir wer<strong>de</strong>n sie wahrscheinlich<br />
wie<strong>de</strong>r besuchen.<br />
(Petrus, Jakobus und Johannes gehen. Luzifer tritt zur Seite und rühmt sich laut.)<br />
Luzifer: Jetzt ist <strong>de</strong>r große Tag meiner Macht gekommen. Ich herrsche von <strong>de</strong>n Flüssen zu <strong>de</strong>n<br />
En<strong>de</strong>n <strong>de</strong>r Er<strong>de</strong>. Niemand wagt es, mich zu belästigen.<br />
(Die Szene wechselt zum Celestialen Reich. Petrus, Jakobus und Johannes gehen mit ihrem Bericht<br />
zu Jehova.)<br />
Petrus: Jehova, wir haben <strong>de</strong>n Menschen Adam in <strong>de</strong>r Telestialen Welt besucht, wie du uns geboten<br />
hast. Wir fan<strong>de</strong>n Satan dort, <strong>de</strong>r versucht, die Nachkommenschaft Adams irrezuführen. Aber Adam<br />
war treu und standhaft zu <strong>de</strong>m Kennzeichen und Zeichen, die ihm im Garten E<strong>de</strong>n gegeben wur<strong>de</strong>n,<br />
und wartet auf mehr Licht und Erkenntnis, die du ihm zu sen<strong>de</strong>n verheißen hast. Das ist unser Bericht.<br />
Jehova: Gut, Petrus, Jakobus und Johannes.<br />
(Jehova wen<strong>de</strong>t sich um und geht auf Elohim zu.)<br />
Jehova: Elohim — Petrus, Jakobus und Johannes waren unten beim Menschen Adam in <strong>de</strong>r<br />
Telestialen Welt. Sie fan<strong>de</strong>n Satan dort, <strong>de</strong>r versucht, die Nachkommenschaft Adams mit allerlei<br />
falschen Lehren irrezuführen. Aber Adam war treu und standhaft zu <strong>de</strong>m Kennzeichen und Zeichen,<br />
die ihm im Garten E<strong>de</strong>n gegeben wur<strong>de</strong>n, und er wartet auf mehr Licht und Erkenntnis, die du ihm zu<br />
sen<strong>de</strong>n verheißen hast. Das ist ihr Bericht.<br />
Elohim: Gut. Jehova, beauftrage Petrus, Jakobus und Johannes, in ihrer wahren Eigenschaft als<br />
Apostel <strong>de</strong>s Herrn Jesus Christus in die Telestiale Welt zu Adam und Eva und ihrer<br />
Nachkommenschaft hinabzugehen, um Satan aus ihrer Mitte zu vertreiben. Beauftrage sie, Adam und<br />
Eva und ihrer Nachkommenschaft das Gesetz <strong>de</strong>s Evangeliums, wie in <strong>de</strong>n Heiligen Schriften<br />
enthalten, zu geben und sie anzuweisen, alle Leichtfertigkeit zu vermei<strong>de</strong>n, lautes Gelächter,<br />
schlechte Re<strong>de</strong> über die Gesalbten <strong>de</strong>s Herrn, Mißbrauch <strong>de</strong>s Namens Gottes und je<strong>de</strong> an<strong>de</strong>re<br />
unheilige und unreine Praxis; und laß sie dies durch Bündnis empfangen. Beauftrage Petrus, Jakobus<br />
und Johannes weiter, Adam und Eva und ihre Nachkommenschaft mit <strong>de</strong>m Gewand <strong>de</strong>s Heiligen<br />
Priestertums zu beklei<strong>de</strong>n, mit <strong>de</strong>r Robe auf <strong>de</strong>r linken Schulter, und ihnen das Zweite Kennzeichen<br />
<strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums zu geben, samt seinem Namen und Zeichen. Sie sollen zurückkehren<br />
und berichten.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
(Jehova wen<strong>de</strong>t sich um und geht zu Petrus, Jakobus und Johannes.)<br />
Jehova: Petrus, Jakobus und Johannes, geht in eurer wahren Eigenschaft als Apostel <strong>de</strong>s Herrn<br />
Jesus Christus in die Telestiale Welt zu Adam und Eva und ihrer Nachkommenschaft hinab. Vertreibt<br />
Satan aus ihrer Mitte. Gebt ihnen das Gesetz <strong>de</strong>s Evangeliums, wie in <strong>de</strong>n Heiligen Schriften<br />
enthalten, und weist sie an, alle Leichtfertigkeit zu vermei<strong>de</strong>n, lautes Gelächter, schlechte Re<strong>de</strong> über<br />
die Gesalbten <strong>de</strong>s Herrn, Mißbrauch <strong>de</strong>s Namens Gottes und je<strong>de</strong> an<strong>de</strong>re unheilige und unreine<br />
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Praxis. Laßt sie dies durch Bündnis empfangen. Beklei<strong>de</strong>t sie mit <strong>de</strong>m Gewand <strong>de</strong>s Heiligen<br />
Priestertums, mit <strong>de</strong>r Robe auf <strong>de</strong>r linken Schulter, und gebt ihnen das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s<br />
Aaronischen Priestertums, samt seinem Namen und Zeichen. Dann kehrt zurück und bringt uns<br />
Bericht.<br />
Petrus: Es soll geschehen, Jehova.<br />
Kommt, Jakobus und Johannes, laßt uns hinabgehen.<br />
(Die Szene wechselt abermals in die ö<strong>de</strong> und einsame Welt. Die drei Apostel gehen direkt auf Luzifer<br />
zu.)<br />
Petrus: Ich bin Petrus.<br />
Jakobus: Ich bin Jakobus.<br />
Johannes: Ich bin Johannes.<br />
Luzifer: Ich dachte, ich kenne euch. Was wer<strong>de</strong>t ihr jetzt tun?<br />
Petrus: Wir wer<strong>de</strong>n dich ohne große Re<strong>de</strong>n fortschicken.<br />
Luzifer: Aah! Ihr habt euch mein Reich angesehen, und meine Größe und Herrlichkeit. Jetzt wollt ihr<br />
alles in Besitz nehmen.<br />
(Luzifer wen<strong>de</strong>t sich ab und sieht in die Kamera.)<br />
Luzifer: Ich habe noch ein Wort zu diesen Leuten zu sagen. Falls Sie nicht je<strong>de</strong>s Bündnis befolgen,<br />
das Sie heute an diesen Altären in diesem Tempel machen, sind Sie in meiner Macht!<br />
Petrus: Satan, wir gebieten dir: Hinfort!<br />
Luzifer: Mit welcher Vollmacht?<br />
(Petrus hebt seinen Arm zum rechten Winkel.)<br />
Petrus: Im Namen Jesu Christi, unserem Meister.<br />
(Luzifer ist sichtlich erschüttert, als er sich abwen<strong>de</strong>t und in eine dunkle Höhle steigt. In einem<br />
neueren Film bricht er einen Ast ab und geht damit weg. Petrus wartet, bis er gegangen ist, und<br />
wen<strong>de</strong>t sich dann an Adam.)<br />
Petrus: Adam, wir sind wahre Boten vom Vater und sind gekommen, um dir mehr Licht und<br />
Erkenntnis zu geben, die er zu sen<strong>de</strong>n verheißen hat.<br />
Adam: Wie kann ich wissen, daß ihr wahre Boten seid?<br />
Petrus: In<strong>de</strong>m wir dir das Kennzeichen und Zeichen geben, die du im Garten E<strong>de</strong>n empfangen hast.<br />
(Petrus ergreift Adams rechte Hand.)<br />
Adam: Was ist das?<br />
Petrus: Das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums.<br />
Adam: Hat es einen Namen?<br />
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Petrus: Ja.<br />
Adam: Willst du ihn mir nennen?<br />
Petrus: Das kann ich nicht, <strong>de</strong>nn es ist <strong>de</strong>r Neue Name, und ich habe gelobt, ihn nicht preiszugeben,<br />
aber das ist das Zeichen.<br />
(Petrus hebt seinen rechten Arm rechtwinklig.)<br />
Adam: Jetzt weiß ich, daß ihr wahre Boten vom Vater seid.<br />
(Adam wen<strong>de</strong>t sich ab und sieht in die Kamera, während Eva lächelnd an seiner Seite steht.)<br />
Adam: Dies sind wahre Boten, ich ermahne Sie, ihrem Rat und Belehrungen Beachtung zu schenken,<br />
sie wer<strong>de</strong>n Sie auf <strong>de</strong>n Weg zu Leben und Errettung führen.<br />
(Der Film ist hiermit been<strong>de</strong>t. Der Rest <strong>de</strong>s Endowments folgt als Tonaufnahme.)<br />
Sprecher: Der Amtieren<strong>de</strong> wird Petrus am Altar vertreten.<br />
16<br />
Das Gesetz <strong>de</strong>s Evangeliums<br />
Petrus: Ein Paar kommt nun an <strong>de</strong>n Altar.<br />
(Das Zeugenehepaar kniet sich wie<strong>de</strong>r an <strong>de</strong>n Altar.)<br />
Petrus: Brü<strong>de</strong>r und Schwestern, dieses Paar am Altar vertritt Sie, als wären Sie selbst am Altar, und<br />
Sie stehen und <strong>de</strong>n gleichen Verpflichtungen wie diese. Wir wur<strong>de</strong>n beauftragt, Ihnen das Gesetz <strong>de</strong>s<br />
Evangeliums zu geben, wie in <strong>de</strong>n Heiligen Schriften enthalten; und Sie anzuweisen, alle<br />
Leichtfertigkeit zu vermei<strong>de</strong>n, lautes Gelächter, schlechte Re<strong>de</strong> über die Gesalbten <strong>de</strong>s Herrn,<br />
Mißbrauch <strong>de</strong>s Namens Gottes und je<strong>de</strong> an<strong>de</strong>re unheilige und unreine Praxis und Sie dies durch<br />
Bündnis empfangen zu lassen.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n folgen <strong>de</strong>n entsprechen<strong>de</strong>n Anweisungen.)<br />
Petrus: Stehen Sie alle auf. Je<strong>de</strong>r von Ihnen hebe <strong>de</strong>n rechten Arm rechtwinklig. Je<strong>de</strong>r von Ihnen<br />
gelobe feierlich und verspreche vor Gott, <strong>de</strong>n Engeln und diesen Zeugen, daß Sie das Gesetz <strong>de</strong>s<br />
Evangeliums und diese Anweisung leben und halten wer<strong>de</strong>n, wie es Ihnen erklärt wur<strong>de</strong>. Je<strong>de</strong>r von<br />
Ihnen neige <strong>de</strong>n Kopf und sage 'Ja'.<br />
Anwesen<strong>de</strong>: Ja.<br />
Petrus: So ist's recht.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n setzen sich.)<br />
Das Gewand <strong>de</strong>s Heiligen Priestertums<br />
Petrus: Wir wur<strong>de</strong>n beauftragt, Sie mit <strong>de</strong>m Gewand <strong>de</strong>s Heiligen Priestertums zu beklei<strong>de</strong>n. Legen<br />
Sie die Robe auf Ihre linken Schulter und die Kappe auf Ihren Kopf mit <strong>de</strong>r Schleife über <strong>de</strong>m rechten<br />
Ohr, legen Sie die Schürze wie<strong>de</strong>r an, bin<strong>de</strong>n Sie die Scherpe um mit <strong>de</strong>r Schleife auf <strong>de</strong>r rechten<br />
Seite, entfernen Sie Ihre Schuhe von <strong>de</strong>n Füßen und ziehen Sie sie als Teil <strong>de</strong>r Tempelkleidung<br />
wie<strong>de</strong>r an. Sie können nun mit <strong>de</strong>m Umklei<strong>de</strong>n beginnen.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n nehmen ihr Zeremoniebün<strong>de</strong>l hervor und klei<strong>de</strong>n sich wie beschrieben. Die<br />
Schwestern setzen einen sehr einfachen Schleier auf, ohne ihr Gesicht zu verhüllen.)
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17<br />
Das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums<br />
Petrus: Ein Paar kommt nun an <strong>de</strong>n Altar.<br />
(Das Zeugenehepaar kniet sich wie zuvor an <strong>de</strong>n Altar.)<br />
Petrus: Mit <strong>de</strong>r Robe auf <strong>de</strong>r linken Schulter sind Sie vorbereitet, um in <strong>de</strong>n Verordnungen <strong>de</strong>s<br />
Aaronischen Priestertums zu amtieren. Wir geben Ihnen jetzt das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s<br />
Aaronischen Priestertums, samt seinem Namen und Zeichen. Das Kennzeichen wird gegeben, in<strong>de</strong>m<br />
man sich die rechte Hand gibt, mit <strong>de</strong>m Gelenk <strong>de</strong>s Daumens zwischen <strong>de</strong>m ersten und zweiten<br />
Knöchel <strong>de</strong>r Hand, auf diese Weise.<br />
(Der Amtieren<strong>de</strong> gibt <strong>de</strong>m Bru<strong>de</strong>r am Altar die Hand zum Zeichen, um es <strong>de</strong>n Anwesen<strong>de</strong>n zu<br />
<strong>de</strong>monstrieren.)<br />
Petrus: Wir wünschen, daß alle es empfangen. Stehen Sie alle auf.<br />
(Während sich die Anwesen<strong>de</strong>n erheben, kehrt das Ehepaar am Altar auf ihre Plätze zurück. Der<br />
Amtieren<strong>de</strong> und einige an<strong>de</strong>re Tempelarbeiter gehen wie zuvor durch <strong>de</strong>n Raum und erteilen allen<br />
Anwesen<strong>de</strong>n das Kennzeichen.)<br />
Petrus: Wer das Kennzeichen nicht empfangen hat, hebe bitte die Hand. (Pause) Der Name <strong>de</strong>s<br />
Kennzeichen ist Ihr eigener erster Vorname, wenn Sie Ihr eigenes Endowment empfangen, o<strong>de</strong>r,<br />
wenn Sie für einen Verstorbenen durch <strong>de</strong>n Tempel gehen, ist es <strong>de</strong>r erste Vorname <strong>de</strong>r Person, für<br />
die Sie amtieren.<br />
Das Zeichen wird gemacht, in<strong>de</strong>m man die rechte Hand nach vorn bringt, die Hand zum Schöpfen<br />
geformt, <strong>de</strong>n rechten Arm rechtwinklig anwinkelt und <strong>de</strong>n linken Arm rechtwinklig hebt. Das ist das<br />
Zeichen.<br />
(Der Amtieren<strong>de</strong> führt das Zeichen vor.)<br />
Petrus: Ich wer<strong>de</strong> nun das Bündnis und die Verpflichtung erklären, die mit diesem Kennzeichen, samt<br />
seinem Namen und Zeichen, verbun<strong>de</strong>n sind, die Sie auf sich nehmen müssen.<br />
Wenn ich heute mein eigenes Endowment empfangen wür<strong>de</strong>, und mein erster Vorname wäre 'David',<br />
wür<strong>de</strong> ich in Gedanken diese Worte wie<strong>de</strong>rholen, nach<strong>de</strong>m ich das Zeichen gemacht habe:<br />
Ich, David, gelobe vor Gott, <strong>de</strong>n Engeln und diesen Zeugen, daß ich das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s<br />
Aaronischen Priestertums, samt seinem Namen und Zeichen, niemals preisgeben wer<strong>de</strong>.<br />
Stehen Sie alle auf.<br />
(Alle Anwesen<strong>de</strong>n stehen auf.)<br />
Petrus: Je<strong>de</strong>r von Ihnen macht das Zeichen <strong>de</strong>s Zweiten Kennzeichens <strong>de</strong>s Aaronischen<br />
Priestertums, in<strong>de</strong>m er die rechte Hand nach vorn bringt, die Hand zum Schöpfen geformt, <strong>de</strong>n<br />
rechten Arm rechtwinklig anwinkelt und <strong>de</strong>n linken Arm rechtwinklig hebt. Das ist das Zeichen.<br />
Wie<strong>de</strong>rholen Sie nun in Gedanken die Worte <strong>de</strong>s Bun<strong>de</strong>s:<br />
Ich, ________, <strong>de</strong>nken Sie an <strong>de</strong>n ersten Vornamen, gelobe vor Gott, <strong>de</strong>n Engeln und diesen Zeugen,<br />
daß ich das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums, samt seinem Namen und Zeichen,<br />
niemals preisgeben wer<strong>de</strong>.<br />
So ist's recht.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n senken die Arme und setzen sich. Der Amtieren<strong>de</strong> steht weiterhin am Altar.)
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Petrus: Jehova, wir waren unten bei Adam und Eva und ihrer Nachkommenschaft in <strong>de</strong>r Telestialen<br />
Welt und haben Satan aus ihrer Mitte vertrieben. Wir haben ihnen das Gesetz <strong>de</strong>s Evangeliums<br />
gegeben, wie in <strong>de</strong>n Heiligen Schriften enthalten; wir haben sie auch angewiesen, alle Leichtfertigkeit<br />
zu vermei<strong>de</strong>n, lautes Gelächter, schlechte Re<strong>de</strong> über die Gesalbten <strong>de</strong>s Herrn, Mißbrauch <strong>de</strong>s<br />
Namens Gottes und je<strong>de</strong> an<strong>de</strong>re unheilige und unreine Praxis und sie dies durch Bündnis empfangen<br />
lassen. Wir haben sie auch mit <strong>de</strong>m Gewand <strong>de</strong>s Heiligen Priestertums beklei<strong>de</strong>t und haben ihnen<br />
das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums gegeben, samt seinem Namen und Zeichen.<br />
Das ist unser Bericht.<br />
Jehova: Gut, Petrus, Jakobus und Johannes.<br />
Elohim — Petrus, Jakobus und Johannes waren unten bei Adam und Eva und ihrer<br />
Nachkommenschaft in <strong>de</strong>r Telestialen Welt und haben Satan aus ihrer Mitte vertrieben und haben<br />
alles getan, was wir ihnen geboten haben.<br />
Elohim: Gut. Jehova, sen<strong>de</strong> Petrus, Jakobus und Johannes abermals hinab in die Telestiale Welt.<br />
Laß Adam und Eva und ihre Nachkommenschaft die Robe auf die rechte Schulter wechseln, in<br />
Vorbereitung, um in <strong>de</strong>n Verordnungen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums zu amtieren; und stelle<br />
sie in <strong>de</strong>r Terrestrialen Welt vor. Beauftrage Petrus, Jakobus und Johannes, Ihnen das Gesetz <strong>de</strong>r<br />
Reinheit zu geben, und sie unter das Bündnis zu stellen, diesem Gesetz zu gehorchen, das ist, daß<br />
die Töchter Evas und die Söhne Adams keine sexuellen Beziehungen haben sollen, außer mit ihrem<br />
gesetzlich und rechtmäßig angetrauten Ehegatten. Gib ihnen das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s<br />
Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, o<strong>de</strong>r das Zeichen <strong>de</strong>s Nagels, samt seinem Namen und Zeichen.<br />
Laß sie zurückkehren und berichten.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
Petrus, Jakobus und Johannes, geht abermals hinab in die Telestiale Welt. Laßt Adam und Eva und<br />
ihre Nachkommenschaft die Robe auf die rechte Schulter wechseln, in Vorbereitung, um in <strong>de</strong>n<br />
Verordnungen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums zu amtieren; und stelle sie in <strong>de</strong>r Terrestrialen<br />
Welt vor. Gebt Ihnen das Gesetz <strong>de</strong>r Reinheit, und stellt sie unter das Bündnis, diesem Gesetz zu<br />
gehorchen, das ist, daß die Töchter Evas und die Söhne Adams keine sexuellen Beziehungen haben<br />
sollen, außer mit ihrem gesetzlich und rechtmäßig angetrauten Ehegatten. Gebt ihnen das Erste<br />
Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, o<strong>de</strong>r das Zeichen <strong>de</strong>s Nagels, samt seinem<br />
Namen und Zeichen. Kehrt zurück und bringt uns Bericht.<br />
Petrus: Es soll geschehen, Jehova.<br />
Kommt, Jakobus und Johannes, laßt uns hinabgehen.<br />
Wir sind beauftragt, Sie Ihre Robe entfernen und auf die rechte Schulter wechseln zu lassen, in<br />
Vorbereitung, um in <strong>de</strong>n Verordnungen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums zu amtieren; und Sie in<br />
<strong>de</strong>r Terrestrialen Welt vorzustellen. Sie können nun Ihre Robe entfernen.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n stehen auf und wechseln ihre Robe von <strong>de</strong>r linken zur rechten Schulter. Die Brü<strong>de</strong>r<br />
wen<strong>de</strong>n auch ihre Kappe, so daß die Schleife jetzt über <strong>de</strong>m linken Ohr ist. Die Scherpe wird über die<br />
Schürze mit <strong>de</strong>m Knoten auf <strong>de</strong>r linken Seite gebun<strong>de</strong>n. Dann setzen sich die Anwesen<strong>de</strong>n wie<strong>de</strong>r.)<br />
18<br />
Die Terrestriale Welt<br />
Sprecher: Wir betreten jetzt die Terrestriale Welt.<br />
(Zusätzliche Lampen wer<strong>de</strong>n eingeschalten, meist Leuchtstoffröhren, so daß <strong>de</strong>r Raum in weißem<br />
Licht erstrahlt.)<br />
Das Gesetz <strong>de</strong>r Reinheit<br />
Petrus: Ein Paar kommt nun an <strong>de</strong>n Altar.
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(Das Zeugenehepaar kommt wie zuvor.)<br />
Petrus: Wir sind beauftragt, Ihnen das Gesetz <strong>de</strong>r Reinheit zu geben, und Sie unter das Bündnis zu<br />
stellen, diesem Gesetz zu gehorchen, das ist, daß die Töchter Evas und die Söhne Adams keine<br />
sexuellen Beziehungen haben sollen, außer mit ihrem gesetzlich und rechtmäßig angetrauten<br />
Ehegatten. Stehen Sie alle auf.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n erheben sich.)<br />
Petrus: Je<strong>de</strong>r von Ihnen hebe <strong>de</strong>n rechten Arm rechtwinklig. Je<strong>de</strong>r von Ihnen gelobe feierlich und<br />
verspreche vor Gott, <strong>de</strong>n Engeln und diesen Zeugen, daß Sie das Gesetz <strong>de</strong>r Reinheit leben und<br />
halten wer<strong>de</strong>n, wie es Ihnen erklärt wur<strong>de</strong>. Je<strong>de</strong>r von Ihnen neige <strong>de</strong>n Kopf und sage 'Ja'.<br />
Anwesen<strong>de</strong>: Ja.<br />
Petrus: So ist's recht.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n setzen sich.)<br />
19<br />
Das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums o<strong>de</strong>r das Zeichen <strong>de</strong>s Nagels<br />
Petrus: Wir geben Ihnen jetzt das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, o<strong>de</strong>r das<br />
Zeichen <strong>de</strong>s Nagels, samt seinem Namen und Zeichen. Das Kennzeichen wird empfangen, in<strong>de</strong>m<br />
man die rechte Hand in diese Stellung bringt: die Hand senkrecht, die Finger eng geschlossen und<br />
<strong>de</strong>n Daumen abgespreizt; die Person, die das Kennzeichen gibt, setzt die Spitze <strong>de</strong>s Zeigefingers <strong>de</strong>r<br />
rechten Hand in die Mitte <strong>de</strong>r Handfläche und <strong>de</strong>n Daumen auf <strong>de</strong>n Handrücken <strong>de</strong>sjenigen, <strong>de</strong>r das<br />
Kennzeichen empfängt, auf diese Weise.<br />
(Der Amtieren<strong>de</strong> gibt <strong>de</strong>m Bru<strong>de</strong>r am Altar die Hand zum Zeichen, um es <strong>de</strong>n Anwesen<strong>de</strong>n zu<br />
<strong>de</strong>monstrieren.)<br />
Petrus: Wir wünschen, daß alle es empfangen. Stehen Sie alle auf.<br />
(Während sich die Anwesen<strong>de</strong>n erheben, kehrt das Ehepaar am Altar auf ihre Plätze zurück. Der<br />
Amtieren<strong>de</strong> und einige an<strong>de</strong>re Tempelarbeiter gehen wie zuvor durch <strong>de</strong>n Raum und erteilen allen<br />
Anwesen<strong>de</strong>n das Kennzeichen.)<br />
Petrus: Wer das Kennzeichen nicht empfangen hat, hebe bitte die Hand. (Pause) Der Name <strong>de</strong>s<br />
Kennzeichen ist 'Der Sohn', gemeint ist <strong>de</strong>r Sohn Gottes.<br />
Das Zeichen wird gemacht, in<strong>de</strong>m man die linke Hand nach vorn bringt, die Hand zum Schöpfen<br />
geformt, <strong>de</strong>n linken Arm rechtwinklig anwinkelt; die rechte Hand ebenfalls nach vorn bringt, die<br />
Handfläche nach unten, die Finger eng geschlossen und <strong>de</strong>n Daumen abgespreizt. Das ist das<br />
Zeichen.<br />
(Der Amtieren<strong>de</strong> führt das Zeichen vor.)<br />
Petrus: Ich wer<strong>de</strong> nun das Bündnis und die Verpflichtung erklären, die mit diesem Kennzeichen, samt<br />
seinem Namen und Zeichen, verbun<strong>de</strong>n sind, die Sie auf sich nehmen müssen. Wenn ich heute das<br />
Endowment empfangen wür<strong>de</strong>, entwe<strong>de</strong>r für mich selbst o<strong>de</strong>r für Verstorbene, wür<strong>de</strong> ich in Gedanken<br />
diese Worte wie<strong>de</strong>rholen, nach<strong>de</strong>m ich das Zeichen gemacht habe:<br />
Ich gelobe vor Gott, <strong>de</strong>n Engeln und diesen Zeugen, daß ich das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s<br />
Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, o<strong>de</strong>r das Zeichen <strong>de</strong>s Nagel, samt seinem Namen und Zeichen,<br />
niemals preisgeben wer<strong>de</strong>.<br />
Stehen Sie alle auf.
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(Alle Anwesen<strong>de</strong>n stehen auf.)<br />
Petrus: Je<strong>de</strong>r von Ihnen macht das Zeichen <strong>de</strong>s Ersten Kennzeichens <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen<br />
Priestertums, o<strong>de</strong>r das Zeichen <strong>de</strong>s Nagels, in<strong>de</strong>m er die linke Hand nach vorn bringt, die Hand zum<br />
Schöpfen geformt, <strong>de</strong>n linken Arm rechtwinklig anwinkelt; die rechte Hand ebenfalls nach vorn bringt,<br />
die Handfläche nach unten, die Finger eng geschlossen und <strong>de</strong>n Daumen abgespreizt. Das ist das<br />
Zeichen. Wie<strong>de</strong>rholen Sie nun in Gedanken die Worte <strong>de</strong>s Bun<strong>de</strong>s:<br />
Ich gelobe vor Gott, <strong>de</strong>n Engeln und diesen Zeugen, daß ich das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s<br />
Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, o<strong>de</strong>r das Zeichen <strong>de</strong>s Nagel, samt seinem Namen und Zeichen,<br />
niemals preisgeben wer<strong>de</strong>.<br />
So ist's recht.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n senken die Arme und setzen sich.)<br />
Petrus: Jehova, wir waren unten bei Adam und Eva und ihrer Nachkommenschaft, wir haben sie die<br />
Robe auf die rechte Schulter wechseln lassen, und haben Sie in <strong>de</strong>r Terrestrialen Welt vorgestellt. Wir<br />
haben sie unter das Bündnis gestellt, das Gesetz <strong>de</strong>r Reinheit zu leben und zu halten. Wir gaben<br />
ihnen das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, o<strong>de</strong>r das Zeichen <strong>de</strong>s Nagels,<br />
samt seinem Namen und Zeichen. Das ist unser Bericht.<br />
Jehova: Gut, Petrus, Jakobus und Johannes.<br />
Elohim — Petrus, Jakobus und Johannes waren unten bei Adam und Eva und ihrer<br />
Nachkommenschaft und haben alles getan, was wir ihnen geboten haben.<br />
Elohim: Gut. Jehova, sen<strong>de</strong> Petrus, Jakobus und Johannes und beauftrage sie, Adam und Eva und<br />
ihrer Nachkommenschaft in <strong>de</strong>r Terrestrialen Welt das Gesetz <strong>de</strong>r Weihung in Verbindung mit <strong>de</strong>m<br />
Gesetz <strong>de</strong>s Evangeliums und <strong>de</strong>m Gesetz <strong>de</strong>s Opferns zu geben; und laß sie dies durch Bündnis<br />
empfangen. Laß sie ihnen das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>n<br />
Patriarchalischen Griff o<strong>de</strong>r das Sichere Zeichen <strong>de</strong>s Nagels, samt seinem Namen und Zeichen geben<br />
und die Wahre Ordnung <strong>de</strong>s Betens lehren und in allen Dingen vorbereiten, um weitere Belehrungen<br />
am Vorhang zu empfangen. Laß sie dann am Vorhang berichten.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
Petrus, Jakobus und Johannes, geht hinab zu Adam und Eva und ihrer Nachkommenschaft in <strong>de</strong>r<br />
Terrestrialen Welt und gebt ihnen das Gesetz <strong>de</strong>r Weihung in Verbindung mit <strong>de</strong>m Gesetz <strong>de</strong>s<br />
Evangeliums und <strong>de</strong>m Gesetz <strong>de</strong>s Opferns; und laßt sie dies durch Bündnis empfangen. Gebt ihnen<br />
das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>n Patriarchalischen Griff o<strong>de</strong>r das<br />
Sichere Zeichen <strong>de</strong>s Nagels, samt seinem Namen und Zeichen. Lehrt sie die Wahre Ordnung <strong>de</strong>s<br />
Betens und bereitet sie in allen Dingen vor, um weitere Belehrungen am Vorhang zu empfangen.<br />
Dann berichtet am Vorhang.<br />
Petrus: Es soll geschehen, Jehova.<br />
Kommt, Jakobus und Johannes, laßt uns hinabgehen.<br />
20<br />
Das Gesetz <strong>de</strong>r Weihung<br />
Petrus: Ein Paar kommt nun an <strong>de</strong>n Altar.<br />
(Das Ehepaar kommt wie zuvor. Bei <strong>de</strong>n folgen<strong>de</strong>n Worten nimmt <strong>de</strong>r Amtieren<strong>de</strong> das Buch Lehre<br />
und Bündnisse vom Altar und hebt es vor <strong>de</strong>n Anwesen<strong>de</strong>n in die Höhe.)<br />
Petrus: Wir sind beauftragt, Ihnen das Gesetz <strong>de</strong>r Weihung zu geben, wie im Buch Lehre und<br />
Bündnisse enthalten, in Verbindung mit <strong>de</strong>m Gesetz <strong>de</strong>s Evangeliums und <strong>de</strong>m Gesetz <strong>de</strong>s Opferns,
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die Sie bereits empfangen haben. Es be<strong>de</strong>utet, daß Sie sich, Ihre Zeit, Talente und alles, womit <strong>de</strong>r<br />
Herr Sie gesegnet hat o<strong>de</strong>r womit er Sie noch segnen wird, <strong>de</strong>r Kirche Jesu Christi <strong>de</strong>r Heiligen <strong>de</strong>r<br />
Letzten Tage weihen, für <strong>de</strong>n Aufbau <strong>de</strong>s Reiches Gottes auf Er<strong>de</strong>n und für die Errichtung Zions.<br />
Stehen Sie alle auf.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n erheben sich.)<br />
Petrus: Je<strong>de</strong>r von Ihnen hebe <strong>de</strong>n rechten Arm rechtwinklig. Je<strong>de</strong>r von Ihnen gelobe feierlich und<br />
verspreche vor Gott, <strong>de</strong>n Engeln und diesen Zeugen an diesem Altar, daß Sie das Gesetz <strong>de</strong>r<br />
Weihung annehmen, wie in Lehre und Bündnisse enthalten, in<strong>de</strong>m Sie sich, Ihre Zeit, Talente und<br />
alles, womit <strong>de</strong>r Herr Sie gesegnet hat o<strong>de</strong>r womit er Sie noch segnen wird, <strong>de</strong>r Kirche Jesu Christi<br />
<strong>de</strong>r Heiligen <strong>de</strong>r Letzten Tage weihen, für <strong>de</strong>n Aufbau <strong>de</strong>s Reiches Gottes auf Er<strong>de</strong>n und für die<br />
Errichtung Zions. Je<strong>de</strong>r von Ihnen neige <strong>de</strong>n Kopf und sage 'Ja'.<br />
Anwesen<strong>de</strong>: Ja.<br />
Petrus: So ist's recht.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n setzen sich.)<br />
21<br />
Das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>r Patriarchalische Griffe<br />
o<strong>de</strong>r das Sichere Zeichen <strong>de</strong>s Nagels<br />
Petrus: Wir geben Ihnen jetzt das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>n<br />
Patriarchalischen Griff o<strong>de</strong>r das Sichere Zeichen <strong>de</strong>s Nagels, samt seinem Namen und Zeichen.<br />
Dieses Kennzeichen bezieht sich auf die Kreuzigung <strong>de</strong>s Erlösers. Als er ans Kreuz geschlagen<br />
wur<strong>de</strong>, trieb man ihm Nägel durch die Handflächen, aber aus Furcht, durch das Gewicht seines<br />
Körpers könnten die Nägel das Fleisch seiner Hän<strong>de</strong> zerreißen, trieben sie ihm Nägel durch die<br />
Handgelenke. Daher ist in <strong>de</strong>r Handfläche das Zeichen <strong>de</strong>s Nagels und im Handgelenk das Sichere<br />
Zeichen <strong>de</strong>s Nagels, o<strong>de</strong>r <strong>de</strong>r Nagel an <strong>de</strong>r Sicheren Stelle.<br />
Das Kennzeichen wird empfangen, in<strong>de</strong>m man sich die rechte Hand gibt, die kleinen Finger verkreuzt<br />
und die Spitze <strong>de</strong>s Zeigefingers in <strong>de</strong>r Mitte <strong>de</strong>s Handgelenks, auf diese Weise.<br />
(Der Amtieren<strong>de</strong> gibt <strong>de</strong>m Bru<strong>de</strong>r am Altar die Hand zum Zeichen, um es <strong>de</strong>n Anwesen<strong>de</strong>n<br />
vorzuführen.)<br />
Petrus: Wir wünschen, daß alle es empfangen. Stehen Sie alle auf.<br />
(Während sich die Anwesen<strong>de</strong>n erheben, kehrt das Ehepaar am Altar auf ihre Plätze zurück. Der<br />
Amtieren<strong>de</strong> und einige an<strong>de</strong>re Tempelarbeiter gehen wie zuvor durch <strong>de</strong>n Raum und erteilen allen<br />
Anwesen<strong>de</strong>n das Kennzeichen. Dann setzen sich die Anwesen<strong>de</strong>n wie<strong>de</strong>r.)<br />
Petrus: Wer das Kennzeichen nicht empfangen hat, hebe bitte die Hand. (Pause.)<br />
Dieses Kennzeichen hat einen Namen und ein Zeichen. Sie stehen unter <strong>de</strong>r gleichen heiligen<br />
Verpflichtung bezüglich dieses Kennzeichens und Zeichens wie bei <strong>de</strong>n an<strong>de</strong>ren Kennzeichen und<br />
Zeichen <strong>de</strong>s Heiligen Priestertums, die Sie heute im Tempel empfangen haben. Der Name dieses<br />
Kennzeichens wird Ihnen jetzt noch nicht gegeben, son<strong>de</strong>rn Sie wer<strong>de</strong>n ihn später bekommen.<br />
Das Zeichen wird gemacht, in<strong>de</strong>m man bei<strong>de</strong> Hän<strong>de</strong> hoch über <strong>de</strong>n Kopf hebt, und während man die<br />
Hän<strong>de</strong> senkt, sagt man laut die Worte: 'O Gott, höre die Worte meines Mun<strong>de</strong>s!' und wie<strong>de</strong>rholt dies<br />
dreimal.<br />
(Bei diesen Worten führt <strong>de</strong>r Amtieren<strong>de</strong> das Zeichen einmal vor.)
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Petrus: Als Adam aus <strong>de</strong>m Garten E<strong>de</strong>n vertrieben wur<strong>de</strong>, baute er einen Altar und betete, und dies<br />
sind seine Worte: 'O Gott, höre die Worte meines Mun<strong>de</strong>s!', und wie<strong>de</strong>rholte es dreimal.<br />
Stehen Sie alle auf.<br />
(Alle Anwesen<strong>de</strong>n stehen auf.)<br />
Petrus: Je<strong>de</strong>r von Ihnen macht das Zeichen <strong>de</strong>s Zweiten Kennzeichens <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen<br />
Priestertums, <strong>de</strong>n Patriarchalischen Griff o<strong>de</strong>r das Sichere Zeichen <strong>de</strong>s Nagels, in<strong>de</strong>m man bei<strong>de</strong><br />
Hän<strong>de</strong> hoch über <strong>de</strong>n Kopf hebt, und während man die Hän<strong>de</strong> senkt, wie<strong>de</strong>rholt man dreimal laut die<br />
Worte:<br />
O Gott, höre die Worte meines Mun<strong>de</strong>s!<br />
O Gott, höre die Worte meines Mun<strong>de</strong>s!<br />
O Gott, höre die Worte meines Mun<strong>de</strong>s!<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n machen das Zeichen, in<strong>de</strong>m sie die Worte zeitgleich mit <strong>de</strong>r Aufnahme<br />
wie<strong>de</strong>rholen.)<br />
Petrus: So ist's recht.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n setzen sich.)<br />
Petrus: Mit <strong>de</strong>r Robe auf <strong>de</strong>r rechten Schulter sind Sie vorbereitet, die Wahre Ordnung <strong>de</strong>s Betens<br />
gelehrt zu bekommen und am Vorhang vorgestellt zu wer<strong>de</strong>n.<br />
22<br />
Der Gebetskreis und die Wahre Ordnung <strong>de</strong>s Betens<br />
Petrus: Einige von Ihnen, einschließlich Ehepaare, kommen bitte nach vorn und bil<strong>de</strong>n einen Kreis um<br />
<strong>de</strong>n Altar.<br />
(Die Tonaufnahme wird angehalten und <strong>de</strong>r Amtieren<strong>de</strong> gibt mit seinen eigenen Worten <strong>de</strong>n Sinn <strong>de</strong>r<br />
folgen<strong>de</strong>n Aussage wie<strong>de</strong>r.)<br />
Amtieren<strong>de</strong>r: Wir möchten das Zeugenehepaar an <strong>de</strong>n Altar einla<strong>de</strong>n sowie eine gleiche Anzahl<br />
Brü<strong>de</strong>r und Schwestern, um mit uns im Kreis zu stehen. Ganz beson<strong>de</strong>rs möchten wir diejenigen in<br />
unseren Gebetskreis einla<strong>de</strong>n, die ihr eigenes Endowment empfangen und die heute hier heiraten<br />
wer<strong>de</strong>n.<br />
(Eine Anzahl von Anwesen<strong>de</strong>n geht nach vorn, die sich nach Geschlecht abwechselnd im Kreis um<br />
<strong>de</strong>n Altar stellen. Die Tonbandaufnahme läuft weiter.)<br />
Sprecher: Im Kreis sollten nur die besten Gefühle herrschen. Wenn jemand ungute Gefühle zu irgend<br />
jeman<strong>de</strong>m im Kreis hat, dürfen sie zurückziehen, damit <strong>de</strong>r Geist <strong>de</strong>s Herrn ungehin<strong>de</strong>rt wirken kann.<br />
Im Kreis machen wir die Zeichen aller Kennzeichen <strong>de</strong>s Heiligen Priestertums.<br />
(Die Mitglie<strong>de</strong>r im Kreis machen alle Zeichen, wenn sie erwähnt wer<strong>de</strong>n.)<br />
Sprecher: Wir beginnen mit <strong>de</strong>m Zeichen <strong>de</strong>s Ersten Kennzeichens <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums.<br />
Dazu heben wir <strong>de</strong>n rechten Arm rechtwinklig, mit <strong>de</strong>r Handfläche nach vorn, die Finger eng<br />
geschlossen und <strong>de</strong>n Daumen abgespreizt. Das ist das Zeichen. Der Name dieses Kennzeichens ist<br />
<strong>de</strong>r Neue Name, <strong>de</strong>r heute im Tempel empfangen wur<strong>de</strong>.
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Wir machen nun das Zeichen <strong>de</strong>s Zweiten Kennzeichens <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums. Dieses<br />
Zeichen wird gemacht, in<strong>de</strong>m man die rechte Hand nach vorn bringt, die Hand zum Schöpfen geformt,<br />
<strong>de</strong>n rechten Arm rechtwinklig anwinkelt und <strong>de</strong>n linken Arm rechtwinklig hebt. Das ist das Zeichen.<br />
Der Name dieses Kennzeichens ist Ihr eigener erster Vorname, wenn Sie Ihr eigenes Endowment<br />
empfangen, o<strong>de</strong>r, wenn Sie für einen Verstorbenen durch <strong>de</strong>n Tempel gehen, ist es <strong>de</strong>r erste<br />
Vorname <strong>de</strong>r Person, für die Sie amtieren.<br />
Wir machen jetzt das Zeichen <strong>de</strong>s Ersten Kennzeichens <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums o<strong>de</strong>r<br />
<strong>de</strong>s Zeichens <strong>de</strong>s Nagels. Dies geschieht, in<strong>de</strong>m man die linke Hand nach vorn bringt, die Hand zum<br />
Schöpfen geformt, <strong>de</strong>n linken Arm rechtwinklig anwinkelt; die rechte Hand ebenfalls nach vorn bringt,<br />
die Handfläche nach unten, die Finger eng geschlossen und <strong>de</strong>n Daumen abgespreizt. Das ist das<br />
Zeichen. Der Name <strong>de</strong>s Kennzeichens ist 'Der Sohn', gemeint ist <strong>de</strong>r Sohn Gottes.<br />
Wir machen jetzt das Zeichen <strong>de</strong>s Zweiten Kennzeichens <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>n<br />
Patriarchalischen Griff o<strong>de</strong>r das Sichere Zeichen <strong>de</strong>s Nagels. Dies geschieht, in<strong>de</strong>m man bei<strong>de</strong> Hän<strong>de</strong><br />
hoch über <strong>de</strong>n Kopf hebt, und während man die Hän<strong>de</strong> senkt, wie<strong>de</strong>rholt man dreimal laut die Worte:<br />
O Gott, höre die Worte meines Mun<strong>de</strong>s<br />
O Gott, höre die Worte meines Mun<strong>de</strong>s!<br />
O Gott, höre die Worte meines Mun<strong>de</strong>s!<br />
(Der Amtieren<strong>de</strong> hält jetzt einen kleinen weißen Stoffbeutel nach oben und legt ihn dann auf <strong>de</strong>n<br />
Altar.)<br />
Sprecher: Wir haben hier eine Liste von Namen von Personen, die krank o<strong>de</strong>r an<strong>de</strong>rweitig bedrückt<br />
sind, die wir in unsere Gebete aufnehmen sollen. Wir legen diese Liste auf <strong>de</strong>n Altar und bitten die<br />
Anwesen<strong>de</strong>n, Ihren Glauben für diese Personen auszuüben.<br />
Die Schwestern im Raum verschleiern bitte ihr Gesicht. Je<strong>de</strong>r Bru<strong>de</strong>r im Kreis nimmt die rechte Hand<br />
<strong>de</strong>r Schwester zu seiner Linken im Patriarchalischen Griff. Je<strong>de</strong>r von Ihnen hebe <strong>de</strong>n linken Arm<br />
rechtwinklig und legen Sie ihn auf die Schulter o<strong>de</strong>r <strong>de</strong>n Arm <strong>de</strong>r Person zu Ihrer Linken. Diejenigen<br />
im Kreis wer<strong>de</strong>n die Worte <strong>de</strong>s Gebets wie<strong>de</strong>rholen.<br />
(Die Aufzeichnung wird gestoppt, <strong>de</strong>r Amtieren<strong>de</strong> kniet sich am Altar nie<strong>de</strong>r, und macht das Zeichen<br />
<strong>de</strong>s Zweiten Kennzeichens <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums, in<strong>de</strong>m er die rechte Hand nach vorn bringt,<br />
die Hand zum Schöpfen geformt, und sie auf <strong>de</strong>m Altar ruhen läßt. Seinen linken Arm hebt er<br />
rechtwinklig. Das Gebet wird vom Amtieren<strong>de</strong>n gesprochen, <strong>de</strong>r jeweils einige Worte sagt, die von <strong>de</strong>n<br />
Anwesen<strong>de</strong>n im Gebetskreis laut und im Einklang wie<strong>de</strong>rholt wer<strong>de</strong>n. Der Amtieren<strong>de</strong> bestimmt die<br />
Form und <strong>de</strong>n Inhalt <strong>de</strong>s Gebets selbst, jedoch ist er meist <strong>de</strong>m folgen<strong>de</strong>n Text sehr ähnlich.)<br />
Amtieren<strong>de</strong>r: Unser Vater im Himmel, wir kommen in <strong>de</strong>r Wahren Ordnung <strong>de</strong>s Betens zu Dir und<br />
danken Dir für die Segnungen, die Du uns gegeben hast. Wir danken Dir, daß wir heute Belehrungen<br />
in Deinem Haus empfangen dürfen. Wir haben hier eine Liste von Namen Deiner Kin<strong>de</strong>r, die Deiner<br />
Hilfe beson<strong>de</strong>rs bedürfen. Bitte schütte Deinen Segen reichlich über sie aus. Wir bitten Dich, segne<br />
<strong>de</strong>n Propheten mit Kraft und Gesundheit, und schütze ihn auf allen seinen Wegen. Segne auch alle<br />
an<strong>de</strong>ren Generalautoritäten, damit sie Deine Kirche in rechter Weise führen können. Wir erbitten<br />
Deinen Segen auch für die Missionare auf <strong>de</strong>r ganzen Welt, damit sie Dein Werk voranbringen<br />
können, damit Zion mit seinen Pfählen aufgerichtet und gestärkt wird. Wir sagen diese Dinge in Demut<br />
und im Namen Jesu Christi. Amen.<br />
(Die Anwesen<strong>de</strong>n im Kreis been<strong>de</strong>n jetzt <strong>de</strong>n Griff und <strong>de</strong>r Amtieren<strong>de</strong> erhebt sich. Die<br />
Tonaufzeichnung wird fortgeführt.)<br />
Petrus: Die Schwestern enthüllen nun ihr Gesicht und die Brü<strong>de</strong>r und Schwestern im Kreis kehren an<br />
ihre Plätze zurück.<br />
(Der Gebetskreis wird aufgelöst und alle außer <strong>de</strong>m Amtieren<strong>de</strong>n setzen sich.)<br />
23
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Petrus: Wir zeigen Ihnen nun <strong>de</strong>n Vorhang.<br />
24<br />
Der Vorhang <strong>de</strong>s Tempels: Eingang zum Celestialen Reich<br />
(Der Vorhang vorn wird aufgezogen und <strong>de</strong>r Vorhang wird sichtbar. Er ist weiß und besteht aus<br />
mehreren gleichen Teilen. Der Amtieren<strong>de</strong> geht an einen davon mit einem Zeigestock und bereitet<br />
sich vor, die Aufmerksamkeit auf das Zeichen im Vorhang zu lenken, das gera<strong>de</strong> erklärt wird.)<br />
Petrus: Brü<strong>de</strong>r und Schwestern, dies ist <strong>de</strong>r Vorhang <strong>de</strong>s Tempels. Ich erkläre nun die Zeichen im<br />
Vorhang. Diese vier Markierungen sind die Symbole <strong>de</strong>s Heiligen Priestertums, die gleichen Symbole<br />
befin<strong>de</strong>n sich in Ihrem persönlichen Garment.<br />
Rechts ist das Symbol Rechter Winkel. Im Garment befin<strong>de</strong>t es sich über <strong>de</strong>r rechten Brust. Es soll an<br />
Genauigkeit und Ehre im Halten <strong>de</strong>r Bündnisse erinnern, die Sie heute eingegangen sind.<br />
Links ist das Symbol Zirkel. Im Garment befin<strong>de</strong>t es sich über <strong>de</strong>r linken Brust. Es erinnert an<br />
unentwegtes Streben nach Ewigem Leben, eine ständige Ermahnung, daß alle Wünsche, Begier<strong>de</strong>n<br />
und Lei<strong>de</strong>nschaften innerhalb <strong>de</strong>r Grenzen zu halten sind, die <strong>de</strong>r Herr gesetzt hat, und daß alle<br />
Wahrheit als ein großes Ganzes beschrieben wer<strong>de</strong>n kann.<br />
Das ist das Symbol Nabel. Im Garment befin<strong>de</strong>t es sich über <strong>de</strong>m Nabel. Es soll daran erinnern, daß<br />
Körper und Geist ständiger Nahrung bedürfen.<br />
Das ist das Symbol Knie. Im Garment befin<strong>de</strong>t es sich im rechten Bein, als ob es über <strong>de</strong>r<br />
Kniescheibe wäre. Es erinnert daran, daß je<strong>de</strong>s Knie sich beugen und je<strong>de</strong> Zunge bezeugen soll, daß<br />
Jesus <strong>de</strong>r Christus ist.<br />
Diese an<strong>de</strong>ren drei Markierungen erleichtern die Arbeit am Vorhang. Durch diese streckt die Person,<br />
die <strong>de</strong>n Herrn vertritt, seine rechte Hand, um unsere Kenntnis von <strong>de</strong>n Kennzeichen <strong>de</strong>s Heiligen<br />
Priestertums zu prüfen. Durch diese zu unserer Rechten stellt er uns bestimmte Fragen, durch die<br />
linke geben wir unsere Antworten.<br />
(Während <strong>de</strong>r Amtieren<strong>de</strong>, <strong>de</strong>r jetzt Petrus vertritt, vor <strong>de</strong>n Vorhang tritt, stellt sich ein an<strong>de</strong>rer<br />
männlicher Tempelarbeiter, <strong>de</strong>r <strong>de</strong>n Herrn vertritt, hinter <strong>de</strong>n Vorhang. Ein Klöppel hängt am<br />
Metallrahmen, <strong>de</strong>r <strong>de</strong>n Vorhang trägt. Mit diesem wird an <strong>de</strong>n entsprechen<strong>de</strong>n Stellen an <strong>de</strong>n<br />
Metallrahmen geklopft.)<br />
Petrus: Da Sie alle durch <strong>de</strong>n Vorhang gehen wer<strong>de</strong>n, zeigen wir Ihnen, wie das geschieht. Die<br />
Person wird hierher gebracht und <strong>de</strong>r Arbeiter klopft dreimal <strong>de</strong>utlich mit <strong>de</strong>m Klöppel an, worauf <strong>de</strong>r<br />
Herr fragt:<br />
Herr: Was wird gewünscht?<br />
Petrus: Adam, <strong>de</strong>r in allen Dingen treu und standhaft war, wünscht mehr Licht und Erkenntnis, in<strong>de</strong>m<br />
er mit <strong>de</strong>m Herrn durch <strong>de</strong>n Vorhang spricht.<br />
Herr: Bringe ihn zum Vorhang und sein Wunsch wird erfüllt.<br />
Petrus: Die Person wird hierher gebracht, worauf <strong>de</strong>r Herr seine rechte Hand vorstreckt, das Erste<br />
Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums gibt und fragt:<br />
Herr: Was ist das?<br />
Petrus: Das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums.<br />
Herr: Hat es einen Namen?<br />
Petrus: Ja.
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Herr: Willst du ihn mir nennen?<br />
Petrus: Ja, durch <strong>de</strong>n Vorhang.<br />
Die Person nennt dann durch <strong>de</strong>n Vorhang <strong>de</strong>n Namen dieses Kennzeichens, <strong>de</strong>r <strong>de</strong>r Neue Name ist,<br />
<strong>de</strong>n Sie heute im Tempel erhalten haben.<br />
Der Herr gibt dann das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums und fragt:<br />
Herr: Was ist das?<br />
Petrus: Das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums.<br />
Herr: Hat es einen Namen?<br />
Petrus: Ja.<br />
Herr: Willst du ihn mir nennen?<br />
Petrus: Ja, durch <strong>de</strong>n Vorhang.<br />
Die Person nennt dann durch <strong>de</strong>n Vorhang <strong>de</strong>n Namen dieses Kennzeichens, <strong>de</strong>r Ihr eigener erster<br />
Vorname ist, wenn Sie Ihr eigenes Endowment empfangen, o<strong>de</strong>r, wenn Sie für einen Verstorbenen<br />
durch <strong>de</strong>n Tempel gehen, ist es <strong>de</strong>r erste Vorname <strong>de</strong>r Person, für die Sie amtieren.<br />
Der Herr gibt dann das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums o<strong>de</strong>r das Zeichen <strong>de</strong>s<br />
Nagels und fragt:<br />
Herr: Was ist das?<br />
Petrus: Das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums o<strong>de</strong>r das Zeichen <strong>de</strong>s Nagels.<br />
Herr: Hat es einen Namen?<br />
Petrus: Ja.<br />
Herr: Willst du ihn mir nennen?<br />
Petrus: Ja, durch <strong>de</strong>n Vorhang.<br />
Die Person nennt dann durch <strong>de</strong>n Vorhang <strong>de</strong>n Namen dieses Kennzeichens, 'Der Sohn', gemeint ist<br />
<strong>de</strong>r Sohn Gottes.<br />
Der Herr gibt dann das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>n<br />
Patriarchalischen Griff o<strong>de</strong>r das Sichere Zeichen <strong>de</strong>s Nagels und fragt:<br />
Herr: Was ist das?<br />
Petrus: Das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>r Patriarchalische Griff o<strong>de</strong>r<br />
das Sichere Zeichen <strong>de</strong>s Nagels.<br />
Herr: Hat es einen Namen?<br />
Petrus: Ja.<br />
Herr: Willst du ihn mir nennen?<br />
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Petrus: Das kann ich nicht. Ich habe ihn noch nicht empfangen. Aus diesem Grund bin ich<br />
gekommen, um mit <strong>de</strong>m Herrn durch <strong>de</strong>n Vorhang zu sprechen.<br />
Herr: Er soll ihn durch <strong>de</strong>n Vorhang empfangen.<br />
Petrus: Der Name wird empfangen, in<strong>de</strong>m die linken Arme durch <strong>de</strong>n Vorhang auf die rechten<br />
Schultern gelegt wer<strong>de</strong>n.<br />
(Der Amtieren<strong>de</strong> legt seinen linken Arm durch die Markierung Zirkel auf die rechte Schulter <strong>de</strong>s Herrn<br />
und <strong>de</strong>r Herr legt seinen rechten Arm durch die Markierung Rechter Winkel auf die Schulter <strong>de</strong>s<br />
Amtieren<strong>de</strong>n. Die rechten Hän<strong>de</strong> verbleiben im Patriarchalischen Griff.)<br />
Petrus: Der Herr gibt dann <strong>de</strong>n Namen <strong>de</strong>s Zeichens und fragt:<br />
Herr: Was ist das?<br />
Petrus: Das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>r Patriarchalische Griff o<strong>de</strong>r<br />
das Sichere Zeichen <strong>de</strong>s Nagels.<br />
Herr: Hat es einen Namen?<br />
Petrus: Ja.<br />
Herr: Willst du ihn mir nennen?<br />
Petrus: Ja, durch <strong>de</strong>n Vorhang.<br />
Die Person wie<strong>de</strong>rholt dann <strong>de</strong>m Herrn <strong>de</strong>n Namen dieses Kennzeichens, wie sie ihn empfangen hat,<br />
worauf <strong>de</strong>r Herr sagt:<br />
Herr: Das ist richtig.<br />
Petrus: Die Person wird wie<strong>de</strong>r hierher gebracht und <strong>de</strong>r Arbeiter klopft dreimal <strong>de</strong>utlich mit <strong>de</strong>m<br />
Klöppel an. Der Herr teilt <strong>de</strong>n Vorhang und fragt:<br />
Herr: Was wird gewünscht?<br />
Petrus: Adam, nach<strong>de</strong>m er mit <strong>de</strong>m Herrn durch <strong>de</strong>n Vorhang gesprochen hat, wünscht, in seine<br />
Gegenwart einzutreten.<br />
Der Herr streckt seine rechte Hand vor, nimmt die Person bei <strong>de</strong>r rechten Hand und sagt:<br />
Herr: Laß ihn eintreten.<br />
Petrus: Er wird in die Gegenwart <strong>de</strong>s Herrn entlassen. Wir wer<strong>de</strong>n nun berichten.<br />
Jehova, wir waren unten bei Adam und Eva und ihrer Nachkommenschaft in <strong>de</strong>r Terrestrialen Welt<br />
und haben ihnen das Gesetz <strong>de</strong>r Weihung gegeben und haben sie es durch Bündnis empfangen<br />
lassen. Wir gaben ihnen das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>n<br />
Patriarchalischen Griff o<strong>de</strong>r das Sichere Zeichen <strong>de</strong>s Nagels, samt seinem Namen und Zeichen und<br />
lehrten sie die Wahre Ordnung <strong>de</strong>s Betens. Sie sind nun bereit, um mit <strong>de</strong>m Herrn durch <strong>de</strong>n Vorhang<br />
zu sprechen. Das ist unser Bericht.<br />
Jehova: Gut, Petrus, Jakobus und Johannes.<br />
Elohim — Petrus, Jakobus und Johannes waren unten bei Adam und Eva und ihrer<br />
Nachkommenschaft in <strong>de</strong>r Terrestrialen Welt und haben alles getan, was wir ihnen geboten haben.<br />
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Elohim: Gut. Jehova, beauftrage Petrus, Jakobus und Johannes Adam und Eva und ihre<br />
Nachkommenschaft am Vorhang vorzustellen, wo wir ihnen <strong>de</strong>n Namen <strong>de</strong>s Zweiten Kennzeichens<br />
<strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>s Patriarchalischen Griffes o<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s Sicheren Zeichens <strong>de</strong>s<br />
Nagels geben wollen, in Vorbereitung ihres Eintretens in unsere Gegenwart.<br />
Jehova: Es soll geschehen, Elohim.<br />
Petrus, Jakobus und Johannes, stellt Adam und Eva und ihre Nachkommenschaft am Vorhang vor,<br />
wo wir ihnen <strong>de</strong>n Namen <strong>de</strong>s Zweiten Kennzeichens <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>s<br />
Patriarchalischen Griffes o<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s Sicheren Zeichens <strong>de</strong>s Nagels geben wollen, in Vorbereitung ihres<br />
Eintretens in unsere Gegenwart.<br />
Petrus: Es soll geschehen, Jehova.<br />
Kommt, Jakobus und Johannes, wir wollen sie am Vorhang vorstellen.<br />
Brü<strong>de</strong>r und Schwestern, wir sind beauftragt, Sie am Vorhang vorzustellen, wo Sie <strong>de</strong>n Namen <strong>de</strong>s<br />
Zweiten Kennzeichens <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>s Patriarchalischen Griffes o<strong>de</strong>r <strong>de</strong>s<br />
Sicheren Zeichens <strong>de</strong>s Nagels empfangen sollen, in Vorbereitung Ihres Eintretens in die Gegenwart<br />
Gottes.<br />
27<br />
Die Vorhangzeremonie<br />
(Zu diesem Zeitpunkt betreten weitere Tempelarbeiter <strong>de</strong>n Raum und stellen sich vorn am Vorhang<br />
auf. Auf <strong>de</strong>r linken Seite stehen weibliche Tempelarbeiter, auf <strong>de</strong>r rechten männliche. Sie wer<strong>de</strong>n <strong>de</strong>m<br />
Endowmentempfänger helfen, um immer die richtigen Worte zu sagen. Jeweils ein Arbeiter dirigiert<br />
die Anwesen<strong>de</strong>n zu freien Vorhangteilen. An je<strong>de</strong>m Teil <strong>de</strong>s Vorhangs steht ein Arbeiter, <strong>de</strong>r die<br />
Person <strong>de</strong>m Herrn, <strong>de</strong>r durch einen männlichen Tempelarbeiter auf <strong>de</strong>r an<strong>de</strong>ren Seite <strong>de</strong>s Vorhanges<br />
vertreten wird, vorstellt. Der Arbeiter klopft dreimal mit <strong>de</strong>m Klöppel an.)<br />
Herr: Was wird gewünscht?<br />
Arbeiter: Adam/Eva, <strong>de</strong>r/die in allen Dingen treu und standhaft war, wünscht mehr Licht und<br />
Erkenntnis, in<strong>de</strong>m er/sie mit <strong>de</strong>m Herrn durch <strong>de</strong>n Vorhang spricht [für und anstelle von _________,<br />
<strong>de</strong>r/die verstorben ist].<br />
(Die Person nennt <strong>de</strong>m Arbeiter <strong>de</strong>n Namen <strong>de</strong>s/<strong>de</strong>r Verstorbenen und hält dann <strong>de</strong>n Zettel mit <strong>de</strong>m<br />
Namen hoch, damit <strong>de</strong>r Arbeiter ihn ablesen kann.)<br />
Herr: Bringe ihn/sie an <strong>de</strong>n Vorhang und sein/ihr Wunsch wird erfüllt.<br />
(Der Herr gibt durch die Öffnung im Vorhang das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums.)<br />
Herr: Was ist das?<br />
Person: Das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums.<br />
Herr: Hat es einen Namen?<br />
Person: Ja.<br />
Herr: Willst Du ihn mir nennen?<br />
Person: Ja, durch <strong>de</strong>n Vorhang.<br />
(Die Person nennt <strong>de</strong>n Neuen Namen. Der Herr gibt das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen<br />
Priestertums.)
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Herr: Was ist das?<br />
Person: Das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Aaronischen Priestertums.<br />
Herr: Hat es einen Namen?<br />
Person: Ja.<br />
Herr: Willst Du ihn mir nennen?<br />
Person: Ja, durch <strong>de</strong>n Vorhang.<br />
(Die Person nennt <strong>de</strong>n ersten Vornamen <strong>de</strong>r Person, für die die Tempelarbeit getan wird. Der Herr gibt<br />
das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums.)<br />
Herr: Was ist das?<br />
Person: Das Erste Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums o<strong>de</strong>r das Zeichen <strong>de</strong>s Nagels.<br />
Herr: Hat es einen Namen?<br />
Person: Ja.<br />
Herr: Willst Du ihn mir nennen?<br />
Person: Ja, durch <strong>de</strong>n Vorhang — Der Sohn.<br />
(Der Herr gibt das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums.)<br />
Herr: Was ist das?<br />
Person: Das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>r Patriarchalische Griff o<strong>de</strong>r<br />
das Sichere Zeichen <strong>de</strong>s Nagels.<br />
Herr: Hat es einen Namen?<br />
Person: Ja.<br />
Herr: Willst Du ihn mir nennen?<br />
Person: Das kann ich nicht. Ich habe ihn noch nicht empfangen. Aus diesem Grund bin ich<br />
gekommen, um mit <strong>de</strong>m Herrn durch <strong>de</strong>n Vorhang zu sprechen.<br />
Herr: Du sollst ihn durch <strong>de</strong>n Vorhang empfangen.<br />
(Die Person legt <strong>de</strong>n linken Arm durch die Markierung Zirkel auf die rechte Schulter <strong>de</strong>s Herrn und <strong>de</strong>r<br />
Herr legt seinen rechten Arm durch die Markierung Rechter Winkel auf die Schulter <strong>de</strong>r Person. Die<br />
rechten Hän<strong>de</strong> verbleiben im Patriarchalischen Griff.)<br />
Herr: Der Name <strong>de</strong>s Kennzeichens ist: Gesundheit im Nabel, Mark in <strong>de</strong>n Knochen, Stärke in <strong>de</strong>n<br />
Len<strong>de</strong>n und in <strong>de</strong>n Sehnen, Macht im Priestertum seien auf mir und auf meiner Nachkommenschaft<br />
durch alle Generationen <strong>de</strong>r Zeit und in alle Ewigkeit.<br />
(Der Herr lockert seinen Griff kurz, um einen erneuten Griff zu symbolisieren.)<br />
Herr: Was ist das?<br />
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Person: Das Zweite Kennzeichen <strong>de</strong>s Melchise<strong>de</strong>kischen Priestertums, <strong>de</strong>r Patriarchalische Griff o<strong>de</strong>r<br />
das Sichere Zeichen <strong>de</strong>s Nagels.<br />
Herr: Hat es einen Namen?<br />
Person: Ja.<br />
Herr: Willst du ihn mir nennen?<br />
Person: Ja, durch <strong>de</strong>n Vorhang. Gesundheit im Nabel, Mark in <strong>de</strong>n Knochen, Stärke in <strong>de</strong>n Len<strong>de</strong>n<br />
und in <strong>de</strong>n Sehnen, Macht im Priestertum seien auf mir und auf meiner Nachkommenschaft durch alle<br />
Generationen <strong>de</strong>r Zeit und in alle Ewigkeit.<br />
Herr: Das ist richtig.<br />
(Der Herr und die Person been<strong>de</strong>n <strong>de</strong>n Zeremoniekontakt und <strong>de</strong>r Arbeiter klopft dreimal mit <strong>de</strong>m<br />
Klöppel an.)<br />
Herr: Was wird gewünscht?<br />
Arbeiter: Adam/Eva, nach<strong>de</strong>m er/sie mit <strong>de</strong>m Herrn durch <strong>de</strong>n Vorhang gesprochen hat, wünscht, in<br />
seine Gegenwart einzutreten.<br />
Herr: Laß ihn/sie eintreten.<br />
(Der Vorhang wird jetzt geteilt und <strong>de</strong>r Herr nimmt die Person bei <strong>de</strong>r rechten Hand und zieht sie sanft<br />
durch <strong>de</strong>n Vorhang. Die Person geht dann weiter in <strong>de</strong>n Celestialen Raum. Dort kann sie eine Zeit<br />
verweilen o<strong>de</strong>r <strong>de</strong>n Raum gleich verlassen.)<br />
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