K o n z e p t 1000 und 1Frau - Nadja Tenge

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Theaterteam
präsentiert mit Unterstützung von
Förderband e.V.
das internationale Theaterprojekt
1000 und 1Frau
von
Nadja Tenge / Schillerstr. 103 / 10625 Berlin
Telefon (030) 312 86 10
Mobil 0172-914 54 00
ntenge@freenet.de
www.nadja-tenge.de
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PROJEKTBESCHREIBUNG
1000 1000 und
und
1Frau 1Frau
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1000 und 1 Frau ist ein Theaterprojekt, das Künstler verschiedener
Nationalitäten durch die Elemente Sprache, Gesang, Bild und Musik verbindet.
Ausgangspunkt ist die Zusammenführung und das Erzählen zweier literarischer
Texte: der alten Saga und Entstehungsgeschichte von „1001 Nacht“ und dem
Roman „Die Mandel“ der marokkanischen Schriftstellerin Negjima aus dem 21.
Jahrhundert.
Die Protagonistinnen der zeitlich und stilistisch weit voneinander entfernten
Texte, Schahrasad und Badra, verbindet ihr außerordentlicher Mut, ihre
Überzeugung und der kluge Einsatz ihrer Weiblichkeit. Beide brechen mit Regeln
und Traditionen, um ein selbstbestimmtes Leben zu führen. Beide riskieren ihr
Dasein, um ihre Lebensvorstellungen zu verwirklichen. Mit ihrem Engagement
verbessern sie die Welt, friedlich und ohne Gewalt.
Die Inszenierung vereint Erzählkunst und Gesang, traditionell arabische Musik
und moderne Elektro-Beats, das Geschick eines Geräuschemachers sowie digitale
Bildprojektionen.
Ziel ist es, ein innovatives Gesamtkunstwerk unterschiedlicher Kunstbereiche zu
entwickeln, das das Emanzipationspotenzial der Heldinnen als Impuls für den
Dialog eines multikulturellen Publikums nutzt, um so eine Brücke zwischen
morgen- und abendländischer Kultur zu schaffen.
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Inhalt
1.Teil: 1001 Nacht „Die Geschichte von König Schahriyar“
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und
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Als Schahriyar, der mächtigste König zwischen Indien und China erfuhr, dass seine
Frau ihn mit einem schwarzen Sklaven betrügt, tötet er sie und heiratet fortan jede
Nacht eine andere Frau, welche er am nächsten Morgen hinrichten lässt. Schahrasad,
Tochter des Wesirs, gelingt es mit ihrer Sinnlichkeit und ausserordentlichen
Geisteskraft, sich und alle Frauen des Landes vom Morden des Königs zu befreien,
indem sie sich ihm hingibt, und ihm im Anschluss daran so spannende Geschichten
erzählt, dass er darüber das Töten vergisst. So verwandelt sie seine Blutrache
allmählich in Liebe um.
„Und nun tat Schahriyar ein Gelöbnis: Ich werde in Zukunft
nur noch für eine einzige Nacht heiraten und seine Ehefrau am
nächsten Morgen töten, um vor ihrer Bosheit und Arglist in
Sicherheit zu sein, denn auf der ganzen Welt gibt es keine
einzige anständige Frau.“ (1001Nacht)
2. Teil: Die Mandel- die intime Geschichte einer arabischen Frau
Die junge Badrah, Marokkanerin und Muslimin, wird gemäß der Tradition verheiratet
und erlebt in ihrer Ehe nur Gleichgültigkeit und Demütigung. Sie flieht zu ihrer Tante
nach Tanga. Dort begegnet sie Driss, der ihr die Augen für die Liebe und die
körperliche Leidenschaft öffnet. Sie bricht mit allen Tabus und schreibt als erste
muslimische Frau offen und direkt über das sexuelle Erleben.
„Ich erkläre hiermit, dass ich auf die Schafe, wie auf die Fische
pfeife, auf die Araber, wie auf die Europäer, aufs Morgen- wie
aufs Abendland. Ich Badrah, verkünde, mir nur einer Sache
sicher zu sein, dass ich das schönste Geschlecht der Welt
habe, es ist lebendig, heiß und prall, es ist frei von Sünde und
bereit, grenzenlose Lust zu empfinden.“ (Die Mandel)
Das zentrale Thema spiegelt die Rolle der Frau in der arabischen Gesellschaft in
Vergangenheit und Gegenwart und deren gegenwärtig rückständige Entwicklung wider.
Gleichzeitig beschreibt dieses Projekt die Fülle und den Reichtum der
morgenländischen Kultur.
„Auf das Wohl der arabischen Frauen, möge es ihnen gelingen,
die ihnen geraubte Sprache wiederzufinden und so ihre
Männer zu heilen…" (Die Mandel)
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Künstlerische Umsetzung
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Die künstlerische Umsetzung ergibt sich aus der Verknüpfung verschiedener
Kunstformen.
Im ersten Teil (Die alte Welt) des Programms steht die magische Erzählkunst im
Vordergrund, die von traditioneller orientalischer Musik und dem Einsatz eines
Geräuschemachers begleitet wird.
Der zweite Teil (Die moderne Welt) ist eine Komposition aus dem erzählten Text,
eigens geschriebener Songs, elektronischer Musik (Orient/Elektro-Sounds) und dem
gezielten Einsatz von Bildprojektionen, in sorgfältiger Abstimmung mit dem
Bühnenlicht. Dadurch soll dem Sprechstück eine zusätzliche inhaltliche Dimension
verliehen werden. Die Filmbilder sind unter anderem in der Lage, Brücken zwischen
beiden Erzählblöcken des Stückes zu schlagen (Rückblenden, Vorgriffe).
Innovation
Der innovative Charakter des Projektes ergibt sich aus der Verbindung zweier zeitlich und
stilistisch weit entfernter Texte – dem arabischen Märchen und dem Bericht einer Frau
aus dem heutigen Marokko. Eine inhaltliche Brücke zu bauen, die sich mit dem zentralen
Thema des Projektes auseinandersetzt, ist hierbei die größte Herausforderung:
Geschlechterrollen in der „alten“ und „neuen“ arabischen Welt und die
Emanzipation der Frauen.
Die Bühnenfassung von Nina Tenge nach dem Roman “Die Mandel“ wird uraufgeführt.
Mit der exemplarischen Verknüpfung traditioneller und moderner Kunstformen
kann die Kommunikation von Menschen aus verschiedenen kulturellen Milieus gefördert
werden.
Mit der Erzählung im ersten Teil, vorgetragen von einer Schauspielerin, soll diese alte
theatrale Kunstform aufgrund von Impulsen aus dem heutigen Nahen Osten auch hier
belebt werden.
Bei der Erzählung „Die Mandel“ experimentieren die Künstler spartenübergreifend
mit dem Zusammenwirken von Sprache, Gesang, Sound und Bildprojektion.
Das Aufführungsteam ist interkulturell, fünf der acht beteiligten Künstler haben selbst
einen Migrationshintergrund, so dass in die Inszenierung Einflüsse aus den Kulturen
des Irak, Indiens, Afghanistans, Frankreichs, Palästinas und Deutschlands
eingehen.
Das Team
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Nadja Tenge
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Konzept und Schauspiel / Erzählerin
Nadja Tenge, geb.1968, ist Berliner Schauspielerin mit irakischen
Wurzeln. Sie studierte an der Berliner Schule für Schauspiel und ist
seit 1996 freiberuflich als Schauspielerin, Autorin und
Theaterproduzentin tätig. 1998 gründete Nadja Tenge das Ensemble
Theaterteam und realisierte seitdem verschiedene Theaterprojekte
für Erwachsene und Kinder, u.a. „Die tätowierte Rose“ von
Tennessee Williams „Tagträumer“ von William Mastrosimone, „Emil
und die Detektive“ von Erich Kästner. Seit 2007 erzählt sie
zusammen mit dem Musiker Abed Labbadi (Laute) die „Geschichte
von König Schahriyar und Schahrasad“.
Sükriye Dönmez
Regie
Sükryie Dönmez, türkischer Herkunft, studierte Schauspiel in Berlin.
Sie arbeitet seitdem als Schauspielerin und Regisseurin für
verschiedene Theater- und Filmproduktionen. 2005 erhielt sie den
ersten Preis beim „Going Underground Filmaward“ für ihren Kurzfilm
„Das Foto“ . Für den Kurzfilm „femme fatal“ erhielt sie beim B-in
Berlin Filmaward ebenfalls den ersten Preis. Es folgten
Theaterinszenierungen, wie „Gül - die importierte Braut“ und
„Koppstoff & Kanaksprak“.
NINA
Sängerin
Nina, geb.1974, deutsch-afghanischer Herkunft, bewegte sich seit
ihrem achtzehnten Lebensjahr in der Hamburger Hip-Hop Szene. Seit
2000 ist sie der breiten Öffentlichkeit durch ihre Mitarbeit beim
Deichkind-Hit „Bon Voyage“ bekannt. Ihr Soloalbum Nikita (Motor
Records) fand ebenfalls große Beachtung: „beste Rapperin
Deutschlands“, so die Süddeutsche Zeitung. Sie veröffentlichte
außerdem mehrere Hörbücher und startete 2004 ihre
Schauspielkarriere mit der Hauptrolle in dem Film „Abgefahren“ von
J. Schäuffelen. 2008 (Kinostart) wird sie in dem Spielfilm „Die
Weisheit der Wolken“ von Lars Becker zu sehen sein.
Frank Tenge
Musikalische Leitung
Frank Tenge, geb.1963, deutsch-französischer Herkunft, ist seit Beginn
der 80er Jahre als Musiker, Komponist und Produzent für verschiedene
Bands – Tote Piloten, Radian Boys, Barbara Gosza, Invisible Ray,
Mesrine – tätig. Seit 1986 produziert er Filmmusiken & Sounds u. a.
für Filme von H. Markgraf, R. Wolkenstein und O. Roehler. In seinen
aktuellen Arbeiten verbindet er seine musikalischen Einflüsse aus den
Bereichen Rock, Elektro, Pop, Independent, Nordafrika und
Asien/Orient.
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Abed Labaddi (Laute)
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Musik: Percussion, Tamburin und Oud (Laute)
Abed Labbadi, Palästinenser, geb. 1957 in Jerusalem, lebt seit 1977
in Berlin. Er ist ein Meister der arabischen Laute und spielt mit
Vorliebe klassische arabische Musik. Seine größte Leidenschaft gilt
der musikalischen Improvisation. Für ihn ist der Klang der Laute der
unmittelbare Ausdruck seiner Seele.
Christian Graupner
Projektion
Christian Graupner, geb.1963, studierte visuelle Kunst in Pforzheim.
Seit Beginn der 80er Jahre ist er als Musikproduzent und visueller
Künstler tätig. Er veröffentlichte zahlreiche CDs und
Musikkompositionen für Film, TV und Theater (Voov Systems), er ist
Mitbegründer der Produktionsfirma Humatic Cinteraktive Medienkunst
und produziert seit 2000 interaktive und visuelle Medienkunst für
Theater, Oper und Kunstfestivals („Heptameron“ von G. Winkler, „E-
Moments“ von K. H. Helmschrot, „Mind Mix“ Compania Zampallo).
Berit Schweska
Bühnenbild
Berit Schweska, geb.1968, studierte Freie Kunst in Dublin und London.
Seit 1998 ist sie als bildende Künstlerin in Berlin tätig und stellt
national wie international aus. Dabei bewegt sie sich vorrangig im
Bereich Installationen (Video, Sound, Skulpturen). Eine Publikation
unter dem Titel „Museale Wirklichkeitskonstruktion und
Stimmungsräume“ wurde 2007 veröffentlicht.
Monika Bersch
Kostüm
Monika Bersch, geboren 1958, studierte Kostümbild an der Hochschule
der Künste Berlin. Von 1987-91 arbeitete sie als
Ausstattungsassistentin am Schiller-Theater Berlin, u. a. mit Thomas
Langhoff, Jerome Savary, Alexander Lang und Katharina Thalbach. Seit
1992 lebt und arbeitet sie als freie Kostümbildnerin für Film und
Theater in Frankreich und in Deutschland.
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Peter Sandmann
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Geräuschemacher
Peter Sandmann, geboren 1960 in Deutschland, arbeitete im Kabarett
„Die Stachelschweine“ als Schlagzeuger und spielt bis heute in
verschiedenen Bands von Rock bis Jazz. Seit 16 Jahren arbeitet er als
freiberuflicher Geräuschemacher und Musiker in Berlin und ganz
Deutschland. In dieser Zeit hat er unzählige Filme mit Geräuschen
versehen, bei Hörspielproduktionen mitgewirkt und life auf Bühnen
seine Kunst dargestellt.
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Zeit und Raum
Zeitraum
Probenbeginn: 12. Januar 2009
Premiere: 20. Februar 2009
Aufführungen: 21./22./26./ 27./ 28. Februar 2009
1./6./7./8./13./14./15. März 2009
Veranstaltungsorte
Theaterhaus Mitte , Glaskasten
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