Ansprache von Sr. Koleta am Kirchenfest des Hl - Waldkirch

Ansprache zum Fest des Heiligen Blasius
von Schwester Koleta,
vom Orden der Schwestern der Barmherzigkeit aus Krakau
3. FEBRUAR 2013 – HL. BLASIUS
„Mein Jesus, durchdringe mich restlos, damit ich Dich widerspiegeln kann in meinem
ganzen Leben. Vergöttliche mich, auf dass meine Taten übernatürlichen Bestand haben.
Bewirke, dass ich für jede Seele ausnahmslos Liebe, Güte und Erbarmen hege. O mein Jesus,
jeden Deiner Heiligen prägt eine Deiner Eigenschaften. Ich will von Deinem gütigen,
barmherzigsten Herzen geprägt sein und will es lobpreisen. Deine Barmherzigkeit, o Jesus,
soll meinem Herzen und meiner Seele als Siegel aufgeprägt sein, als mein Zeichen in diesem
und im künftigen Leben. Die einzige Aufgabe in meinem Leben ist das Rühmen Deiner
Barmherzigkeit.“ (TB 1242)
Diese Worte hat Schwester Faustina in ihr „Tagebuch“ geschrieben. In diesen Worten ist
auch eine schöne Wahrheit enthalten – nämlich, wenn wir einen Heiligen möglichst gut
kennen und verehren oder um seine Fürsprache bitten, können wir in ihm auch eine gewisse
Eigenschaft Gottes erkennen. Sr. Faustina, als sie Gott und seine Barmherzigkeit tief erkannt
und persönlich erfahren hatte und davon ganz fasziniert war, wollte diese Barmherzigkeit in
ihrem Leben so gut wie nur möglich widerspiegeln. Sie wollte sich ganz in diese
Barmherzigkeit umwandeln. Wenn wir also das Leben und Wirken von Sr. Faustina
betrachten, können wir auch einiges über Gott erfahren, in ihrem Fall über Gott, der voll
Erbarmen ist.
Und wie ist der Gott von Faustina? Wie kommt seine Barmherzigkeit zum Ausdruck?
Sr. Faustina hat im „Tagebuch“ geschrieben: Gott, Du bist das Glück in Dir selbst und
brauchst keine Geschöpfe zu diesem Glück, denn Du bist die Fülle der Liebe. Doch aus Deiner
unergründlichen Barmherzigkeit berufst Du Geschöpfe ins Dasein; Du hast das menschliche
Geschlecht vom Nichts zum Sein berufen und hast es reichlich mit Gnaden beschenkt. Wie
reichlich hat sich Deine Barmherzigkeit ergossen und das alles hast Du für den Menschen
getan! O wie sehr musst Du diesen Menschen lieben, wenn Deine Liebe zu ihm so aktiv ist! O
mein Schöpfer und Herr, überall sehe ich Spuren Deiner Hand und das Siegel Deiner
Barmherzigkeit, die alles, was geschaffen ist, umschließt. Das war Deiner Güte noch nicht
genug. In Deiner Barmherzigkeit schenkst Du uns das ewige Leben. Du hast uns nicht
gebraucht, um glücklich zu sein, aber Du willst Dein eigenes Glück mit uns teilen. Der Mensch
bestand jedoch seine Probe nicht. Du hättest ihn mit ewiger Verdammnis bestrafen können,
wie die Engel, aber hier trat Deine Barmherzigkeit hervor, Dein Inneres wurde von großem
Mitleid ergriffen und Du versprachst, unsere Erlösung selbst zu vollbringen. Das ist der
unbegreifliche Abgrund Deines Erbarmens; Du hast uns nicht bestraft, wie wir es verdient
hätten. Nach dem Sündenfall hast Du den Menschen nicht vernichtet, vielmehr hast Du ihm
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in Deiner göttlichen Barmherzigkeit verziehen und ihm alle Gnade geschenkt. Durch Deine
Barmherzigkeit bist Du zu uns herabgestiegen, um uns aus unserer Not zu erheben. Jetzt
fürchtet sich niemand, zu Dir zu kommen. Du bist der Gott der Barmherzigkeit, Du erbarmst
Dich über unserem Elend; Du könntest mit einem einzigen Wort abertausende Welten
erlösen, ein einziger Seufzer Jesu könnte Deiner Gerechtigkeit genugtun; aber Du, o Jesus,
hast ein so furchtbares Leiden auf Dich genommen, und das aus Liebe zu uns. Ein einziger
Seufzer von Dir hätte die Gerechtigkeit Deines Vaters besänftigt; so bleibt Deine Erniedrigung
einzig das Werk Deiner Barmherzigkeit und Deiner unbegreiflichen Liebe.
So ist Gott, der voll Erbarmen ist - Gott, der uns das Leben schenkt; der für uns alles tut; uns
nur Gutes wünscht und es gut mit uns meint; der uns reichlich beschenkt, damit wir glücklich
sein können; der uns rettet, wenn wir etwas falsch machen; sich um uns sorgt, uns mit seiner
Gnade unterstützt und niemals alleine lässt; der uns die Sünden vergibt; der aus allem etwas
Gutes herausbekommen kann, wenn es auch menschlich gesehen anders ist, u.s.w.…
So ist der barmherzige Gott von Sr. Faustina.
Papst Benedikt sagte einmal Worte, die sich auch auf uns beziehen: Manchmal haben wir
Angst, Christus könnte uns etwas wegnehmen, wenn wir ihn einlassen und die Freiheit zum
Glauben geben würden. Ja, er würde uns schon etwas wegnehmen: die Herrschaft der
Schwäche, des Leidens, der Sünde. Aber er würde nichts wegnehmen von dem, was zur
Freiheit des Menschen, zu seiner Würde, zum Aufbau einer rechten Gesellschaft gehört.
Haben wir nicht alle irgendwie Angst, wenn wir Christus ganz herein lassen, uns ihm ganz
öffnen, könnte uns etwas genommen werden von unserem Leben? Müssen wir dann nicht
auf so vieles verzichten, was das Leben erst so richtig schön macht? Würden wir nicht
eingeengt und unfrei? Und wiederum wollte der Papst sagen: Nein. Wer Christus einlässt,
dem geht nichts, nichts – aber auch gar nichts verloren von dem, was das Leben frei, schön
und groß macht. Nein, erst in seiner Barmherzigkeit öffnen sich die Türen des Lebens. Erst in
seiner Barmherzigkeit gehen überhaupt die großen Möglichkeiten des Menschseins auf. Erst
in seiner Barmherzigkeit erfahren wir, was schön und was befreiend ist. Vor Gott und seiner
Barmherzigkeit sollen wir keine Angst haben! Er nimmt nichts, und er gibt alles. Wer sich ihm
hingibt, der erhält alles hundertfach zurück. Erst dann können wir das wirkliche Leben
finden. (Benedikt XVI. 2005)
Heute feiern wir aber den hl. Blasius. Ich habe seit einigen Tagen überlegt, was der hl. Blasius
mit Schwester Faustina zu tun hat? Sein Leben habe ich nicht so gut gekannt, ich musste
etwas suchen, lesen und dann war ich sehr positiv überrascht.
Der hl. Blasius war Bischof von Sebaste in Armenien und wurde im Jahre 316 enthauptet.
Sein Name ist vermutlich eine Verstümmelung des griechischen "Basileus = der König, der
königliche Mensch". Er war Arzt und machte bei der Ausübung seines Berufes keinen
Unterschied zwischen reich und arm, zwischen Christen und Heiden. Jeden Patienten
behandelte er wie einen Bruder oder wie eine Schwester. Ein Junge, der wegen einer
Fischgräte zu ersticken drohte, wurde auf das Gebet des Bischofs hin sofort wieder gesund.
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Blasius gilt als Helfer in Halsleiden, bei Erstickungsgefahr und als Fürsprecher für
Angstgeplagte.
Blasius ist also der königliche Mensch und der Arzt. Er ist der freie Mensch und der heilende.
Von ihm geht Heilung aus. Wer wie Blasius von Gottes Geist durchdrungen ist, in dem wird
alles heil. Alles in ihm verwandelt sich in Heil.
Blasius wird bei Halskrankheiten und bei Erstickungsgefahr angerufen. Beides sind Nöte und
Wunden, die wir alle zum Teil kennen. Der Hals ist ja ein sehr sensibler Bereich. Manchmal
ist unser Hals vor Angst zugeschnürt. Wir können nicht richtig atmen und sprechen, weil uns
die Angst die Kehle zudrückt. Wir bekommen keine Luft mehr. Wir fühlen uns eingeengt.
Grund dieser atemraubenden Beklemmung ist eine Angst, die wir uns oft selbst nicht
erklären können. Die Angst kann von verschiedenen negativen Erfahrungen im Leben
herrühren. Sobald eine Bedrohung von außen kommt, steigt diese Angst in uns hoch und
engt uns ein. Manche Menschen lösen in uns eine oft unerklärliche Angst aus.
Der kranke Hals kann aber auch darauf hinweisen, dass wir etwas verschluckt haben. Wir
haben zu viel „geschluckt“. Wir haben Tränen, Ängste, Niederlagen, Verletzungen, Sünden,
heruntergeschluckt. Und dann werden wir krank.
Manchmal äußert sich der kranke Hals im Husten. Der Husten zwingt uns, all das
herauszulassen, was wir zu lange geschluckt haben. Jetzt endlich zwingt uns das Halsweh
und der Husten, uns gegen das weitere Herunterschlucken zu wehren. Sonst würden wir an
unserem inneren Kloß ersticken. Manchmal bekommen wir keine Luft mehr. Es gibt
Menschen, die uns die Luft wegnehmen. In ihrer Nähe bleibt uns die Luft weg. Da können
wir nicht mehr frei atmen. Irgendetwas krallt sich dann in uns fest, so wie die Fischgräte im
Hals des Jungen, den Blasius geheilt hat. Wir können die Angst, die sich da in uns festkrallt,
oft gar nicht benennen. Und vor allem können wir sie weder runterschlucken noch
ausspucken. Sie sitzt fest und lässt uns fast ersticken.
Der hl. Blasius lädt uns ein, uns mit unserer Enge und Angst, mit all dem Verdrängten und
Unterdrückten, mit all dem Heruntergeschluckten und mit unserer Angst vor dem Ersticken
vor Gott zu treten und es Gott hinzuhalten. Gerade im Hals will der Atem, will das Leben, will
die Liebe fließen. Aber mit unserem Willen allein können wir den Atem nicht fließen lassen.
Wir brauchen das Vertrauen, dass Gott uns liebevoll berührt gerade in unserer Ohnmacht,
uns selbst loszulassen und durchlässig zu werden für das Leben und die Liebe. Gerade wenn
wir nicht weiter kommen, kann uns der hl. Blasius darauf verweisen, dass wir uns mit
unserer Angst und Enge, mit unserer Ohnmacht und mit unseren Erstickungsanfällen an Gott
wenden und uns in Gottes heilende Liebe begeben, im Vertrauen, dass sie uns zu heilen
vermag.
Im Blasiussegen mit den brennenden Kerzen hält uns Gott seine liebende Wärme an unseren
erkälteten und zugeschnürten Hals, um uns von allem zu befreien, was wir verschluckt
haben, um die Fischgräte herauszuziehen, die sich nicht nur im Hals, sondern in unserer
Seele festgekrallt hat. Hier geht es aber um Magie und Aberglauben, sondern um das
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Vertrauen, dass ich zu Gott mit meinen ganz konkreten Nöten kommen darf. Der Segen mit
den überkreuzten Kerzen ist ja schon eine liebende Zuwendung.
Indem ich Gottes Liebe an meinen zugeschnürten Hals halte, kann sich die Angst lösen. Der
Kloß, der in mir stecken blieb, kann zergehen und ich kann wieder frei atmen, weil ich mich
mit meiner tiefsten Sehnsucht angenommen und geliebt weiß. (vgl. A. Grün)
So ist Gott von Blasius – Gott, der uns sagen möchte: In Verlassenheit, Finsternis und
verschiedenen Zweifeln nimm Zuflucht zu Mir (…) schließe dich sofort in Meinem Herzen ein
(1760).
Vertraue Mir alles an … und du wirst, stets in großer Freiheit des Geistes bleiben; keine
Umstände und Ereignisse vermögen sie zu trüben (1685)
Sage Mir alles, sei ehrlich im Umgang mit Mir. Enthülle Mir alle Wunden deines Herzens, Ich
werde sie heilen und deine Leiden werden zur Quelle deiner Heiligkeit (1487)
Ich verstehe dich in allen deinen Sorgen und Nöten. (…) Deshalb bin Ich selbst auf der Erde
geblieben, um dein wundes Herz zu trösten und deine Seele zu stärken … (1487)
Fürchte dich nicht, denn du bist nicht allein. Ich stärke dich immer, stütze dich deshalb auf
meinen Arm und kämpfe, ohne dich zu fürchten. Nimm das Gefäß des Vertrauens und
schöpfe aus der Quelle des Lebens (1488)
Erlaube Meiner Barmherzigkeit, in dir zu wirken, in deiner armen Seele. Erlaube den Strahlen
der Gnade, in deine Seele einzudringen; sie bringen Licht, Wärme und Leben (1486)
Ich komme als Erster zu dir, denn Ich weiß, dass du aus dir selbst nicht fähig bist, dich zu Mir
zu erheben. Fliehe nicht, beginne ein Gespräch ganz allein mit deinem Gott der
Barmherzigkeit, der dir selbst, Seine Worte der Vergebung sagen und dich mit Seinen Gnaden
überschütten will (1485)
Du wirst nicht allein sein, denn Ich bin mit dir, immer und überall; an Meinem Herzen fürchte
nichts. (…) Wisse, dass Mein Auge jede Bewegung deines Herzens mit großer Aufmerksamkeit
verfolgt (797)
Wovor fürchtest du dich? Wer wagt es, dich anzurühren, wenn du mit Mir bist? Es freut mich
aber außerordentlich, dass du Mir … deine Befürchtungen nennst; sage Mir alles so offen und
menschlich; du bereitest Mir damit große Freude; Ich verstehe dich, denn Ich bin Gott-
Mensch (797)
Was verbindet also den hl. Blasius mit der hl. Faustina? Es scheint, die beiden haben Gott,
der voll Erbarmen ist, entdeckt.
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