Ich habe meinen Sarg gezimmert« - Asphalt Magazin

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TITELTHEMA
»Ich habe meinen
Sarg gezimmert«
Eine Frau, für die Sterben und Tod keine Tabu-Thema sind, kämpft dafür, dass auch Arme das Recht auf
eine selbstbestimmte und würdige Beerdigung haben. (Teil I)
Tina Huyghe ist 52 Jahre
alt, von zarter Gestalt, ihre leuchtend
roten Haare umrahmen ein
Gesicht, das viel Schönes und
viele Abgründe im Leben gesehen
hat. Tina Huyghe ist heute arm
und verschuldet. Das war nicht
immer so; nach ihrem Studium
war sie als Fotografi n überall in
der Welt unterwegs: »Ich kann sagen,
ich habe wirklich gut gelebt.«
Über den Tod, eine ganzheitliche
Sterbebegleitung und eine menschenwürdige
Beerdigung in unserer
Gesellschaft, die den Tod
häufi g verdrängt, macht sie sich
schon lange Gedanken. Seit elf
Jahren ist sie ambulante Sterbebegleiterin.
Aber in letzter Zeit ist
ihr selbst soviel Schmerzliches widerfahren,
dass sie nun sagt: »Ich
möchte erreichen, dass auch arme
Menschen zu Lebzeiten ihre
Beerdigung würdig regeln können.
Auch wir Arme sollten doch
in der Gewissheit sterben dürfen,
dass die Beerdigung unserem
letzten, tiefempfundenen Willen
entspricht.«
Dabei geht es Tina Huyghe nicht
etwa um das Recht auf einen
teuren Eichenholzsarg, ein klassisches
Requiem oder dergleichen
mehr. Konstanze Kalmus, Sprecherin
der Stadt Hannover sagt: »Die
Öffentliche Hand spricht bewusst
nicht von ›Armenbegräbnissen‹.
Das klingt nach klappriger Holzkiste.
Keiner wird bei uns einfach
in die Kuhle geschmissen und Kalk
drauf. Es soll schon würdig sein.
Nach dem niedersächsischen Bestattungsgesetz
ist genau geregelt,
in welcher Reihenfolge Verwandte
und Ehegatten für die Bestattung
armer Menschen zuständig sind.«
Aber genau da, sagt Tina Huyghe,
fi ngen die Probleme an.
Das Verhältnis vieler verarmter
Menschen zu ihren engsten Blutsverwandten
ist nicht automatisch
so, dass diese Verwandten am
besten wüssten, wie und wo der
Verstorbene seine letzte Ruhe
fi nden möchte: »Lebensläufe mit
Brüchen, Abstürzen, Ortswechseln,
schweren Erkrankungen oder
einer Suchtproblematik können zu
starker Entfremdung von der Herkunftsfamilie
führen und manchmal
leider auch von den eigenen
Kindern. Intensive neue Freundschaften
bilden sich oft gerade aus
der Erfahrung gemeinsamer Not
heraus, entstehen im Krankenhaus,
in einer Selbsthilfegruppe,
bei Begegnungen in der Kirche.«
Zum Zeitpunkt des Sterbens, des
Todes und der Beerdigung wird
dieser Bruch mit den Verwandten
dann offenbar.
Ehegatten und Blutsverwandte
dürfen – und müssen – von Gesetzes
wegen alles rund um die
Asphalt März 2011
letzte Ruhestätte regeln. Dieses
Recht ist Lebensgefährten ohne
Trauschein oder besten Freunden
und Weggefährten nicht gegeben.
Nicht einmal, wenn sie den Sterbenden
wochenlang aufopfernd
begleitet haben und um alle seine
letzten Wünsche und Absichten
wissen. Es sei denn, der Verstorbene
hat seinen Willen ausdrücklich
schriftlich niedergelegt, am
besten notariell beglaubigt. Viele
Menschen aber, die seit Jahren
in seelischer und materieller Not
leben, unterlassen diesen formaljuristischen
Schritt der Willensbekundung.
Zu überwältigend sind
beim Abschiednehmen von dieser
Welt alle anderen Sorgen und Gedanken.
Bernd Seidensticker, Bestatter in
Hannover-Linden, betont die positiven
Auswirkungen der strengen
gesetzlichen Regelung: »Das ist
gut so. Sonst käme es regelmäßig
zu dem gefürchteten Fall, dass sich
Menschen an einen Sterbenden
heranmachen in der Absicht, ihn
zu beerben. Es ist vom Gesetz
sinnvoll geregelt, dass wir Bestatter
und auch das Sozial- und Ordnungsamt
verpfl ichtet sind, nach
den Blutsverwandten zu suchen
und in Absprache mit ihnen die
Bestattung durchzuführen.«
Die Lebenserfahrung von Tina
Huyghe geht aber gerade in die
Fotos: K. Fleige
Tina Huyghe: »Unsere Trauer
braucht einen festen Ort.«
entgegengesetzte Richtung. Im
August 2009 verstarb ihr Lebensgefährte
Peter. Von Beruf Ingenieur,
hatte er lange Zeit gut gelebt,
besaß ein Auto und ein Haus in
Südfrankreich. Mit 53 Jahren wurde
er arbeitslos, Hartz IV zeigte
ihm, was eine Existenz in Armut
heißt. In dieser Zeit lernte er
Tina Huyghe kennen. Die beiden
verliebten sich, wurden ein Paar,
besprachen vieles miteinander.
Da Peter auch als Sterbebegleiter
tätig war, bildeten der Tod und
die gemeinsame Grabstätte ein
wiederkehrendes Thema in ihren
Gesprächen. Tina Huyghe: »Ich
war seine engste Vertraute. Nachdem
er aber während eines Krankenhausaufenthaltes
in meinen
Armen starb, lag das Recht, die
Beerdigung zu bestimmen, in den

Händen seines Bruders, der nicht
in Deutschland lebt. Peter und sein
Bruder hatten in den vergangenen
Jahren kaum noch Kontakt, doch
war das Krankenhaus gesetzlich
gezwungen, diesen Verwandten
zu benachrichtigen und ihn an seine
Pfl ichten zu erinnern. Von da an
zählte ich nicht mehr. Alles, was
ich in den intensiven Gesprächen
mit Peter besprochen hatte, war
hinfällig. Eine fürchterliche Erfahrung.«
Auf eigene Kosten hatte Tina
Huyghe bereits eine Grabstätte
für Peter gekauft, in der auch sie
selbst später bestattet werden
wollte. Und in diesem Urnengrab
liegt Peters Asche derzeit auch
begraben. Aber nicht mehr lange.
Peters Bruder hat gerichtlich erwirkt,
dass er die Urne nach Frankreich
umbetten lassen kann. Diese
Vorstellung ist für Tina unerträglich,
sie will eine Stelle haben, an
der sie um ihren Liebsten trauern
kann. Bereits im Januar 2011 sollten
Peters sterbliche Überreste außer
Landes gebracht werden, doch
wurde dies vom Gesundheitsamt
verboten, da der Boden zu dieser
Zeit gefroren war. Tina Huyghe:
»Nun soll Peters Asche im April
überführt werden, danach wird
die Grabstätte leer sein. Ich hatte
für mein letztes Geld dieses Gemeinschaftsgrab
für uns beide gekauft,
einen Grabstein nach seinen
Vorstellungen schaffen lassen und
mit unseren gemeinsamen Freunden
eine innige Trauerfeier am
Grab gestaltet. Jetzt bin ich hoch
verschuldet, aber das Gedenken
an Peter war mir das wert. Aber
wir werden niemals gemeinsam
in diesem Grab ruhen! Ich bin verzweifelt,
Peter hätte dies niemals
so gewollt.«
Da Tina Huyghe zwar gläubig ist,
aber schon lange nicht mehr auf
Wunder hofft, hat sie die Grabstätte
jetzt gekündigt: »Ich habe
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Noch ruht die Urne mit der Asche des Hartz-IV-Empfängers Peter R. unter diesem Grabstein, den seine Partnerin
und die gemeinsamen Freunde für ihn fertigen ließen. Doch den sterblichen Überresten von Peter R. ist keine
Ruhe beschieden: Die Urne soll ins Ausland umgebettet werden. Sein letzter Wille zählt nicht, da er ihn nicht
juristisch exakt hinterlegt hat.
mir bereits meinen eigenen Sarg
gezimmert und meine Urne gefertigt,
ein schönes Leichenhemd
aus Seide liegt bereit. Pastor Kampermann
von der Nikolai Kirchengemeinde
in Limmer wird in der
Nikolai-Kapelle eine Trauerfeier
für mich halten. Was danach mit
meiner Asche geschieht, weiß ich
nicht, ich bin zu arm, um hier noch
irgendetwas bestimmen zu können.«
Rechtlich zuständig sind ihre
beiden volljährigen Töchter. Doch
das Verhältnis zu ihnen ist nicht
sehr eng: »Auch bei mir sind die
Blutsverwandten nicht diejenigen
Personen, denen ich rückhaltlos
vertraue.«
Besonders bitter: Ein Jahr nach
dem Tod ihres Lebensgefährten
Peter starb dessen langjähriger
Freund Uwe einen jämmerlichen
Tod. Uwe war Alkoholiker, gehörte
der Lindener Trinkerszene an. Nach
einer schweren Bauchspeicheldrüsenerkrankung
wurde er aus dem
Krankenhaus entlassen, kümmerte
sich aber nicht um die häusliche
Pfl ege, die ihm zugestanden hätte.
Er wollte niemandem zur Last
fallen. Tina Huyghe: »Ich besuchte
ihn und fand ihn im Sterben. Er
hatte alle Hoffnung aufgegeben,
sich noch einmal zu erholen. Ich
organisierte alle notwendige Hilfe
für ihn und versprach ihm auf seinen
Wunsch, mich um seine Beerdigung
zu kümmern. Auf seinen
Grabstein wollte er geschrieben
haben: ›Komme gleich wieder‹.«
Doch auch in diesem Fall: Der hinzugezogene
Bestatter musste die
Blutsverwandten informieren. Er
beruft sich auf seine Schweigepfl
icht, dass er Tina Huyghe weder
das Datum der Verbrennung
noch Ort und Zeit der anonymen
Beisetzung mitgeteilt hatte. Die
Totenfeier, die ihr und Uwes letzten
Weggefährten so wichtig
gewesen wäre, konnte nie stattfi
nden. Die Urne, die die Freunde
für seine Asche geschaffen hatten,
steht unbenutzt in einer Ecke. Und
wieder ging die Trauer um einen
Menschen aus der Armutsbevölkerung
ins Leere.
Teil II, in unserer nächsten Ausgabe:
Wie sind die Beerdigungen armer
Menschen gesetzlich geregelt? Wie
können auch Menschen in prekären
Lebensverhältnissen selbstbestimmt
Anordnungen für ihre Bestattung
hinterlassen? Warum wählen immer
mehr Menschen, besonders aus der
städtischen Bevölkerung, den Weg
der Verbrennung ihres Leichnams?
Stimmen aus Kirche, Stadtverwaltung
und Sozialarbeit zu einem
heiklen Thema.
Renate Schwarzbauer
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