Die Messfeier - Dokumentensammlung. Auswahl ... - Directserver.org

den Ausnahmen: Während der Lesungen vor dem Evangelium, beim Antwortpsalm,
zur Homilie und zur Gabenbereitung soll man sitzen, unter
Umständen auch während der Stille nach der Kommunion. Wenn die Platzverhältnisse
oder eine große Teilnehmerzahl oder andere vernünftige
Gründe nicht daran hindern, soll man zur Konsekration knien.
Es bleibt Sache der Bischofskonferenz, die in der römischen Meßordnung
beschriebenen Gesten und Körperhaltungen dem Empfinden des jeweiligen
Volkes anzupassen 29 , jedoch so, daß sie dem Sinn und der Bedeutung
der einzelnen Teile der Feier entsprechen.
22. Zu den Gesten zählen auch: der Einzug des Priesters, das Herbeibringen
der Gaben und der Kommuniongang der Gläubigen. Diese Prozessionen
sollen würdig ausgeführt und die ihnen zugeordneten Gesänge in
einer der vorgesehenen Formen vorgetragen werden.
Die Stille
23. Die Stille ist als Element der Feier zu gegebener Zeit zu halten30 . Je
nach der Stelle innerhalb der Feier ist ihr Sinn verschieden. Sie gibt Gelegenheit
zur Besinnung beim Schuldbekenntnis und nach den Gebetseinladungen,
zur kurzen Meditation nach den Lesungen und nach der Homilie,
zum inneren Lobgebet nach der Kommunion.
III. Die einzelnen Teile der Meßfeier
A. Die Eröffnung
24. Die Teile vor dem Wortgottesdienst, nämlich Einzug, Begrüßung, Allgemeines
Schuldbekenntnis, Kyrie, Gloria und Tagesgebet dienen als Anfang,
Einführung und Vorbereitung der ganzen Feier.
Ziel und Aufgabe der Eröffnung ist es, daß die versammelten Gläubigen
eine Gemeinschaft bilden und befähigt werden, in rechter Weise das Wort
Gottes zu hören und würdig die Eucharistie zu feiern.
Der Einzug
25. Ist die Gemeinde versammelt, beginnt man beim Einzug des Priesters
und jener, die einen besonderen Dienst versehen, mit dem Gesang zur
Eröffnung. Er hat die Aufgabe, die Feier zu eröffnen, die Verbundenheit
aller Teilnehmer zu vertiefen, sie in das Mysterium der liturgischen Zeit
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