Leitfaden für Hadsch und Umra - Way to Allah

Dann kehrt der Pilger nach Mina zurück, um die Nacht dort zu verbringen.
4. Tag (1.Tag des Tashrīq/ 2.Tag des Schlachtens)
An diesem Tag in Mina steinigt der Pilger alle drei Säulen jeweils sieben Mal und in
folgender Reihenfolge, der Sunna nach: zuerst die kleine Säule, dann die mittlere
und schlßlich die große Säule. Er sagt bei jedem Wurf: [Im Namen Allāhs, Allāh ist
der Größte. Das Steinigen ist gegen den Willen des Satans und seiner Gefolgschaft
und ist Allāh, dem Allerbarmer, zuliebe]
Er spricht auch Bittgebete nach dem Steinigen jeder Säule, außer der großen Säule.
Er wendet sich dann in richtung K‘aba und hebt seine Hände hoch mit seinem
eigenen Anliegen anbetend und sagt auch: [O Allāh, mach, dass meinen Hadsch
angenommen wird! Mach, dass meine Sünden vergeben und meine Taten gut und
angenommen werden! Mach meine Taten zun Handel, der sicher nicht ertraglos ist!].
Die Zeit für das Steinigen, der Sunna nach, ist von der Zawāl-Zeit bis zum
Sonnenunter-gang.
Beim Steinigen der großen Säule soll der Pilger sich so aufstellen, dass Mina rechts
und der Weg nach Makka links von ihm liegt. Ist der Pilger auf der Brücke, dann ist
das Werfen von jeder Richtung erlaubt.
Die kleine Säule und die mittlere Säule können von jeder Richtung gesteinigt werden.
5. Tag (2.Tag des Tashrīq /3. Tag des Schlachtens)
An diesem Tag steinigt der Pilger die drei Säulen genau wie am vorigen Tag.
Diejenigen,die es eilig haben,begeben sich dann nach Makka.
6. Tag (3.Tag des Tashrīq /4.Tag des Schlachtens:
Bleibt der Pilger bis zum Sonnenuntergang am 3.Tag des Schlachtens in Mina
zurück, muss er am 4. Tag des Schlachtens die drei Säulen wiedersteinigen. Die Zeit
des Steinigens ist vom Sonnenaufgang bis zum Sonnenuntergang.
“Und erinnert euch an Allāh an abgezählten Tagen, und wer sich beeilt, an zwei
Tagen, auf dem ist keine mutwillige Sünde, und wer späterbleibt, auf dem ist
keine mutwillige Sünde, für den, der gottesfürchtig ist, und fürchtet Allāh und
wißt, daß ihr zu Ihm zusammengebracht werdet. Qurā‛n (2/203)
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