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„Du sollst die Würde und Rechte der anderen Menschen achten und nicht verletzen.“ „Du sollst niemanden wegen seiner Herkunft, Nationalität, Hautfarbe, Religion, Sprache und seines Geschlechts diskriminieren.“ „Du sollst mit anderen Menschen respektvoll umgehen.“ „Du sollst deine Frau gut und barmherzig behandeln.“ „Du sollst deinen Mann gut und barmherzig behandeln.“ „Du sollst deinen Nächsten lieben.“ „Du sollst mit anderen Menschen barmherzig sein.“ „Du sollst Armen und Bedürftigen helfen.“ „Du sollst aufrichtig und ehrlich sein.“ „Du sollst nicht lügen.“ „Du sollst nicht betrügen.“ „Du sollst vergeben, so wird dir vergeben.“ „Du sollst die Schöpfung bewahren.“ „Du sollst Frieden stiften.“ „Du sollst niemanden unterdrücken.“ „Du sollst niemanden ungerecht behandeln.“ „Du sollst gegen jedes Unrecht, egal von wem und gegen wen es auch immer gerichtet ist, eintreten.“ All diese Werte und Gebote sind abrahamische, nämlich jüdische, christliche und islamische Werte und Gebote. Auch alle anderen Weltreligionen vertreten fast dieselben Werte. Diese Werte sind mittlerweile auch zur Werteordnung aller zivilisierten Gesellschaften in der Welt geworden. Liebe Gemeinde und liebe Gäste, nach der Darstellung der eben vorgetragenen Beispiele können Sie sicher mir zustimmen und es bestätigen, dass unsere Religionen einen gemeinsamen Ursprung haben und die Werteordnung unserer Gesellschaft hier in Europa und zugleich der überwiegenden Mehrheit der heutigen Gesellschaften in der Welt auf diesen Geboten unserer Religionen basiert. Somit tragen unsere Religionen zu einer Wertegemeinschaft auch hier in Deutschland entscheidend bei. Der Islam fördert und fordert Pluralismus in jeder Hinsicht und den intensiven paritätischen Austausch auf interkultureller und interreligiöser Ebene. Er fordert Menschen und Völker auf, aufeinander zuzugehen, sich gegenseitig kennenzulernen und sich gemeinsam für das Gute einzusetzen. Der Pluralismus der Menschen und Meinungen in Form von Multinationalität, Multireligiösität und Multikulturalität wird vom Islam als eine Bereicherung des Lebens betrachtet, die in dieser Vielfalt vom Schöpfer so gewollt ist. Dazu heißt es im Qur'an (5, 48): „Für jeden von euch haben Wir eine Gebotenlehre und eine Lebensweise bestimmt. Und wenn Allah gewollt hätte, hätte Er euch doch zu einer einzigen Gemeinschaft gemacht; jedoch Er prüft euch in alledem, was Er euch gegeben hat. Darum wetteifert um die guten Taten! Zu Allah werdet ihr allesamt zurückkehren, dann wird Er euch darüber in Kenntnis setzen, worüber ihr uneins und verschieden waret.“ 4 / 6
In diesem Zusammenhang möchte ich den Ausspruch des Allahs Gesandten wiederholen: „Der Beste unter den Menschen ist derjenige, der den Menschen nützt/nützlich dient.“ Unter dem Gesichtspunkt der vorgetragenen Fakten stelle ich die Frage: Wie wäre die Welt bzw. die Menschheit ohne Religionen? Bestimmt grausamer! Wir alle wissen aber zugleich, dass die Religionen nicht selten zur Grausamkeit, zur Gewalt, zum Terror, zum Krieg, zur Macht und zu Eigeninteressen missbraucht wurden und werden, in der Geschichte und auch heute, von Anhängern und Vertretern dieser Religionen selbst und auch nicht selten von politischen und säkularen Machthabern. Bei all diesem Missbrauch müssen wir hervorheben, dass die überwiegende Mehrheit der Anhänger der Religionen friedfertig ist und ohne irgendwelche Erwartungen und nur ehrenamtlich dem Gemeinwohl dient. In Synagogen, Kirchen, Moscheen und sozialen und karitativen Einrichtungen sehen wir zahlreiche Beispiele dafür. Im Grunde genommen sind die Religionen selbst nicht verantwortlich an all diesen Missetaten. Nichtsdestotrotz liegt die Aufgabe bzw. Verantwortung der friedfertigen Mehrheit darin, sich mit ihren Möglichkeiten gegen den Missbrauch ihrer Religionen durch eine kleine Minderheit in ihren Reihen einzusetzen. Hier möchte ich auch eine Erscheinung insbesondere am Beispiel des Islam erwähnen. Die Missbraucher des Islam in den Reihen der Muslime und Islamhasser haben Eines gemeinsam. Beide nehmen bestimmte Verse des Qur'ans aus ihrem Gesamtkontext heraus und nutzen jeweils unterschiedlich zu ihrem Zweck aus. Die Missbraucher wollen ihre Missetaten dadurch rechtfertigen und legitimieren und die Islamhasser wollen dadurch den Islam bösartig darstellen und somit gegen Islam und Muslime Hass und Feindschaft schüren. Wir sollen uns alle gemeinsam gegen diese Erscheinungen einsetzen und nicht in die Falle dieser beiden Strömungen gehen. Es reicht bestimmt nicht aus, dass wir als Anhänger der Religionen die Gebete, Gebote und Werte unserer Religionen auswendig lernen. Es muss vielmehr darum gehen, ihren Sinn und Zweck zu verstehen, zu verinnerlichen und aufrichtig vorzuleben. Gottes Gefallen und Zufriedenheit kann man nur dadurch erlangen. Wenn die Gebete wie das Fasten nicht dazu beitragen, uns selbst zu erziehen, uns vor allem in moralischer Hinsicht zu verbessern, unsere Seele bzw. unser Herz von möglichen bösartigen Eigenschaften zu reinigen und die Macht unserer Begierden zu brechen, dann sind sie nur rein formale Taten. In diesem Zusammenhang möchte ich einen Appell an uns alle aussprechen: Kinder brauchen Vorbilder. Wir als Erwachsene, als Eltern und als Angehörige der Religionen müssen vor allem unseren Kindern die Aufrichtigkeit und Ehrlichkeit vorleben. Wir sollen immer wieder daran denken, dass unsere Gebete, Gottesdienste und Taten nur durch unsere Aufrichtigkeit ihren Sinn erfüllen und dass man nur durch Aufrichtigkeit Gottes Gefallen erlangen kann. Zweifelsfrei bildet das Streben nach Gerechtigkeit und Frieden und in diesem Sinne die Bewahrung und der Schutz der Rechte der Menschen den Kern der Botschaft aller abrahamischen und anderen Weltreligionen. Dieser Kern bleibt unberührt, selbst dann, wenn er immer wieder von Anhängern jeder dieser Religionen verletzt wurde und wird. Es ist die Aufgabe von allen verantwortungsbewussten Juden, Christen, Muslimen, Buddhisten und Hindu sich gegenseitig im Sinne der Verwirklichung der Verantwortung für den Frieden hier in unserem Land und in der Welt zu bestärken, statt die Verletzung dieser Werte durch Missbraucher zum 5 / 6
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