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Nur die Liebe zählt…

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thema<br />

zürcher studentin - nr. 8/84 - 3. april 2006<br />

Die hohe Kunst des Verliebt Seins<br />

Love is in the books! Und wer verstünde besser zu lieben, als <strong>die</strong><br />

Lieblinge der Dichter? Ein Streifzug zu den Verliebten in der Literatur.<br />

Von Stefanie Ziegler<br />

Gewiss,am Ende sterben sie.Einer zum Beispiel<br />

schiesst sich über dem rechten Auge eine Kugel<br />

in den Kopf, ein anderer muss in den Wellen ertrinken<br />

und ein Dritter wiederum küsst das Gift<br />

von den Lippen der vermeintlich toten Geliebten<br />

weg, um mit ihr sterben zu können. Vorher<br />

jedoch, bevor sie sterben müssen oder sterben<br />

wollen, da sind sie verliebt! Und wer könnte<br />

schöner verliebt sein und seine<br />

<strong>Liebe</strong> poetischer zum Ausdruck<br />

bringen als <strong>die</strong> grossen <strong>Liebe</strong>nden<br />

der Dichter?<br />

Perlen aus längst vergangener<br />

Zeit<br />

Eines der schönsten und einzigartigsten<br />

Gemälde der <strong>Liebe</strong><br />

findet sich in einem alten Buch,<br />

in dem man es vielleicht nicht<br />

vermutet hätte: «Verzaubert<br />

hast du mich, meine Schwester<br />

Braut; ja verzaubert mit einem<br />

Blick deiner Augen, mit einer<br />

Perle deiner Halskette. Wie<br />

schön ist deine <strong>Liebe</strong>, meine<br />

Schwester Braut; wie viel süsser<br />

ist deine <strong>Liebe</strong> als Wein, der<br />

Duft deiner Salben köstlicher<br />

als alle Balsamdüfte. Von deinen<br />

Lippen, Braut, tropft Honig;<br />

Milch und Honig ist unter<br />

deiner Zunge.» Der kurze Ausschnitt<br />

stammt aus dem Hohelied<br />

Salomonis im alten Testament.<br />

In Rede und Gegenrede<br />

beschreiben und bejubeln <strong>die</strong><br />

Geliebte und der Geliebte ihre<br />

Gefühle zum anderen und<br />

schwärmen in zahlreichen Vergleichen<br />

von der Schönheit des anderen.<br />

Mein Feind <strong>die</strong> Lerche<br />

Die <strong>Liebe</strong> war in der Literatur verschiedenster<br />

Art und Herkunft schon immer Thema.<br />

Von den klassischen Autoren Griechenlands<br />

und Roms über <strong>die</strong> Minnelieder und Heldenepen<br />

des Mittelalters zu den Werken der Neuzeit<br />

durften sich <strong>die</strong> Protagonisten stets mit<br />

Leib und Seele, bis über beide Ohren und über<br />

sämtliche Standesgrenzen hinweg verlieben.<br />

In sämtlichen literarischen Genres und Gattungen<br />

wurde Amor sein Tribut gezollt. Genauso<br />

wie <strong>die</strong> <strong>Liebe</strong> an sich nichts Neues, son-<br />

dern vielmehr etwas ewig Wiederkehrendes<br />

ist, so behandeln auch viele der <strong>Liebe</strong>sgeschichten<br />

nicht neue Themen, sondern es sind<br />

alte, <strong>die</strong> nach Jahrzehnten und teils nach Jahrhunderten<br />

wieder aufgenommen und neu bearbeitet<br />

wurden. Verschiedentlich vernetzt<br />

sind <strong>die</strong> Traditionen und Themen rund um <strong>die</strong><br />

<strong>Liebe</strong>. So be<strong>die</strong>nte sich Shakespeare, der mit<br />

Romeo and Juliet das wohl berühmteste <strong>Liebe</strong>spaar<br />

der Literatur erschaffen hat, sowohl<br />

bei Stoffen aus der Antike als auch bei Themen<br />

der italienischen Novellen. Er lässt auch<br />

noch andere Traditionen einfliessen: «It is not<br />

yet near day. It was the nightingale and not the<br />

lark, that pierced the fearful hollow of thine<br />

ear.» Sagt Juliet früh morgens zu ihrem Romeo,<br />

damit er noch ein bisschen länger bei ihr<br />

bleibt. Damit knüpft Shakespeare an <strong>die</strong> Tradition<br />

der mittelalterlichen Tagelieder an: Deren<br />

Thematik ist der Abschied des Liebhabers<br />

von seiner Geliebten, der sich davonschleichen<br />

muss um nicht entdeckt zu werden, sobald<br />

der Gesang der Vögel <strong>die</strong> Schlafenden ge-<br />

weckt hat und vor dem Fenster der Tag anbricht.<br />

Dem Tod <strong>die</strong> roten Lippen küssen<br />

Wenn der Blick so über all <strong>die</strong> tragisch <strong>Liebe</strong>nden<br />

der Literatur schweift, so scheint es beinahe,<br />

dass der Tod weniger als Folge, denn als<br />

Bedingung zur grossen <strong>Liebe</strong> auftritt. Als wäre<br />

das grosse Glück nicht ohne <strong>die</strong> grosse Katastrophe<br />

möglich.<br />

«Das alles war mir, wie ein Traum. Konnt’ ich<br />

glauben an <strong>die</strong>s Wunder der <strong>Liebe</strong>? Konnt’ ich?<br />

Mich hätte <strong>die</strong> Freude getötet.» Sagt Hölderlins<br />

Protagonist Hyperion ahnungsvoll. Doch<br />

bevor er Abschied nahm, durfte er <strong>die</strong> <strong>Liebe</strong><br />

Die berühmtesten <strong>Liebe</strong>nden der Welt im Schauspielhaus Zürich. (Bild: zis)<br />

geniessen: «Lass uns vergessen, dass es eine<br />

Zeit gibt und zähle <strong>die</strong> Lebenstage nicht! Was<br />

sind Jahrhunderte gegen den Augenblick, wo<br />

zwei Menschen sich so ahnen und nahn?»<br />

Und es braucht ja nicht gleich der Tod zu sein,<br />

wie bei Hyperions geliebter Diotima und den<br />

drei anfangs genannten <strong>Liebe</strong>nden, Goethes<br />

Werther, Leander und Romeo. Es geht auch<br />

leichter, wie bei Robert Walsers Simon, der<br />

glücklich in den Tag hinein lebt, und hingebungsvoll<br />

liebt, ohne dafür Gegenliebe zu<br />

wollen: «Aber ich liebe Frauen von deinem<br />

Schlag, und einer Frau, <strong>die</strong> man liebt, macht<br />

man gerne ein Geschenk, und so schenke ich dir<br />

mich,weil ich kein besseres Geschenk weiss.“

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