Integration im Wandel Auf dem Weg zur Normalität? - von Dr ...

Integration im Wandel 

Exemplarische Integrationsverläufe als Anregung für 

Integrationsberatung und Politik 

PD Dr. phil. habil. Waldemar Vogelgesang 

Eva Stock, Mihaela Milanova, Carina Waltring-Sterken, Marc Elfert 

Universität Trier - FB IV - Soziologie 

Auf dem Weg zur Normalität? 




Tagung: 20 Jahre Jugendmigrationsdienst Trier 

Caritasverband Trier 

24.09.2009 

• „Den Aussiedlern, insbesondere den jungen Menschen unter ihnen, 

wird häufig nachgesagt, sie würden sich nur schlecht in Deutschland 

integrieren. Dies lässt sich nach dem IMI (= Index zu Messung der 

Integration) nicht bestätigen. Die größte aller Herkunftsgruppen 

schneidet im Integrationsvergleich gut ab. Zurückzuführen ist dies 

vor allem darauf, dass die hier Geborenen im Vergleich zu den 

Zugewanderten deutlich besser integriert sind“ (S. 34). 

– Indikatoren: Ehen mit Einheimischen, Bildung, Berufstätigkeit, 

etc. 

– Fallanalysen (alle nach 1989) 

• Berlin-Institut: Ungenutzte Potenziale. Zur Lage der Integration in 

Deutschland. Berlin 2009 (Datengrundlage: Mikrozensus 2005) 

1

Dauer der Integration 

• „100 Jahre oder vier Generationen, so lang wird die Integration der 

deutschstämmigen aus Russland dauern, wenn sie überhaupt 

stattfindet.“ 

» (Aussiedlerbeauftragte der Evangl. Kirche RLP, Reinhard Schott) 

• „Die aktuelle Situation der Russlanddeutschen sollte nicht so 

negativ betrachtet werden, wie dies meist im öffentlichen Diskurs 

geschieht. Unter Berücksichtigung der relativ langen Dauer eines 

Integrationsprozesses könnte man sagen, dass die momentanen 

Probleme sich in 30 Jahren erübrigt haben.“ 

» (Prof. Dr. Michael Schönhuth, Uni Trier) 

• „Ich hatte die Kinder und dachte, wenn nicht wir dann können 

wenigstens die Kinder ein besseres Leben haben.” (…) „Unsere 

Kinder und die Enkelkinder, die werden sich dann richtig einleben.“ 

» (Olga, Spätaussiedlerin aus Russland, 51 Jahre) 




Größenordnung der zugewanderten 

(Spät)Aussiedler 

• zwischen 1950 – 2008 4,5 Mio 

• zwischen 1989 – 2008 2,3 Mio 

• zwischen 1989 – 2008 200.000 jüdische 

Kontingentflüchtlinge 




2

Zuwanderung von Spätaussiedlern 1970 - 2007 

400.000 

350.000 

300.000 

250.000 

200.000 

150.000 

100.000 

50.000 

0 

1970 1975 1980 1985 1990 1995 2000 2005 




Sonstige 

Rumänien 

Polen 

ehem. UDSSR 

Zuzug von Spätaussiedlern nach Rheinland-Pfalz 

Quelle: Ministerium für Arbeit, Soziales, Gesundheit, Familie und Frauen Rheinland-Pfalz 




3

Wohnsitznahmen von Spätaussiedlern im 

Regierungsbezirk Trier von 1989 - 2003 

4.500 

4.000 

3.500 

3.000 

2.500 

2.000 

1.500 

1.000 

500 

0 

2.182 

2.425 

Stadt Trier Bernkastel- 

Wittlich 

2.699 




3.965 

2.121 

Bitburg-Prüm Daun Trier-Saarburg 

Quelle: Forschungsbericht ‚Jugendliche Aussiedler‘ (2007) 

Altersstruktur - Einheimische und (Spät)Aussiedler im Vergleich 

100% 

90% 

80% 

70% 

60% 

50% 

40% 

30% 

20% 

10% 

0% 

7% 

18% 

33% 

35% 

7% 6% 




18% 

26% 

30% 

20% 

Spätaussiedler Einheimische 

65 Jahre und älter 

45 bis 64 Jahre 



0 bis 5 Jahre 

Quelle: Eigene Erstellung nach der Aussiedlerstatistik des Bundesverwaltungsamtes (2003) 

4

Die ‚weite‘ Definition von Migration 




Eigene Studien mit Migrationsbezug 




Quelle: Mikrozensus 2005 

1.) Jugend im Stadt-Land-Vergleich (2000) 

2.) Jugendliche Aussiedler (2003-2007) 

3.) Integrationsverläufe und Migrationsbiografien 

von Aussiedlern (2008-2009) 

5

Methodenplurale Lebensweltanalyse 

• Ethnographisch-qualitative Verfahren 

– Beobachtungen 

– Narrative Interviews 

– Exkursionen (Integrationsgymnasium, Omsk) 

– Feldtagebuch / Videodokumentation 

• Quantitative Verfahren 

– Befragung (standardisiert) 

• Biografische Interviews 




Publikationen (eigene) 

• Jugendliche Aussiedler. 

Zwischen Entwurzelung, Ausgrenzung und Integration 

(2008) 

• Startschwierigkeiten in Deutschland: 

Migrationserfahrungen von Aussiedlerjugendlichen 

(2008) 

• Religiöse Segregation und soziale Distanzierung – 

dargestellt am Beispiel einer Baptistengemeinde 

zugewanderter Spätaussiedler (2006) 




6

Begriffsklärung: (Spät-)Aussiedler 

• Rückwanderer („Vertriebene“ und „Flüchtlinge“) aus 

osteuropäischen Ländern und den ehemaligen GUS-Staaten 

• Seit 1.1.2003 gilt als „Spätaussiedler“ (BVFG, § 4, Abs. 1), wer die 

ehemalige Sowjetunion, Estland, Lettland und Litauen nach dem 

31.12.2002 verlassen hat. 

• Mit der Anerkennung als Spätaussiedler ist auch der Erwerb der 

deutschen Staatsbürgerschaft verbunden (GG, Art. 116, Abs.1). 

Dies gilt auch für nichtdeutsche Ehepartner und deren Kinder. 

• 1.1.2005: neues Zuwanderungsgesetz 

wichtige Neuregelung: Sprachtest für alle (Ausnahme: Kinder unter 

14 Jahren) 




Integrationsbarrieren 

• (Aus-)Bildungsbenachteiligung 

• Sprachdefizite 

• Räumliche Segregation 

• Nichtbeteiligung an Ausreiseentscheidung 

• ‚Russische‘ Mentalität und Identität 

• Fehlende „soziale Nähe“ zwischen einheimischen und 

russlanddeutschen Jugendlichen 

Remigrationstendenzen 




7

Nichtbeteiligung an 

Ausreiseentscheidung 




Die ‚mitgenommene Generation' 

unfreiwillige Ausreise der jungen Russlanddeutschen 

(Zitate) 

– „Ich wurde nicht gefragt, ob ich mit will nach 

Deutschland oder nicht. Mir ging es da wohl wie den 

meisten, wir wurden einfach mitgenommen!“ 

(Sascha, 19 Jahre) 

– „Meine Großeltern und meine Eltern haben immer 

von Zwangsumsiedlungen gesprochen. Aber was ist 

mir denn anderes passiert?“ 

(Natascha, 15 Jahre) 




8

„Russische Russische“ Mentalität Mentalit t und 

Identität Identit 




Männerbild: 

Vater als ‚Beschützer‘ der Familie (in %) 

Männern sollte es erlaubt sein, 

Schusswaffen zu besitzen, um Familie 

und Eigentum zu beschützen 

Man sollte sich mit körperlicher Gewalt 

gegen jemanden durchzusetzen, der 

schlecht über die Familie redet 

Ein Mann sollte bereit sein, Frau und 

Kinder mit Gewalt zu verteidigen 




10 

18 

40 

48 

54 

78 

0 20 40 60 80 100 

Aussiedler 

Einheimische 

Quelle: eigene 

Erhebung 2004 

9

Härte-Ideale: Zentrum ‚russischer Werte‘ 

• „Bei Schlägereien ist man z.B. die Härte der Russen nicht gewohnt. 

Diese schlagen mit voller Härte zu. Vielleicht, weil sie es nicht 

anders gewohnt sind, vielleicht weil sie damit auch einem 

russischem Ehrenkodex folgen und Macht und Männlichkeit 

demonstrieren müssen.“ 

» Jugendpolizist, Bitburg 

• „Man hat dazu (zur Gewalt; W.V.) einfach eine andere Vorstellung 

als in Deutschland. Wenn man jemanden zusammenschlagen kann, 

ist man stark und wird respektiert. Es sind andere Werte wichtig.“ 

» Alexander, 21 Jahre, Russlanddeutscher 




63 

Identität der jungen Aussiedler 

„Was würdest du sagen, fühlst du dich eher ...?“ (in %) 

32 




5 

als Deutscher 

als Fremder 

als irgend etwas 

dazwischen 


Erhebung 2004 

10

Fehlende „soziale soziale 

Nähe he“ zwischen 

einheimischen und 

russlanddeutschen 

Jugendlichen 




Soziale Segregation: 

Aussiedler im Freundeskreis / in der Clique 

„Ich habe nur russische Freunde. Ich glaube, wir verstehen 

uns untereinander einfach besser. Wir kommen alle aus 

Russland, sprechen die gleiche Sprache. Mit den 

Deutschen komme ich nicht so gut klar.“ 




(Swetlana, 17 Jahre) 

11

Wahl der Clique nach ethnischer Herkunft 

Einheimische Aussiedler 

Rang 1: Einheimische(r) 

Rang 2: Amerikaner(in) 

Rang 3: Italiener(in) 

Rang 4: Afrikaner(in) 

Rang 5: Aussiedler(in) 

Rang 6: Türke/in 




Rang 1: Aussiedler(in) 

Rang 2: Einheimische(r) 

Rang 3: Amerikaner(in) 

Rang 4: Italiener(in) 

Rang 5: Türke/in 

Rang 6: Afrikaner(in) 

„Könntest du dir vorstellen, folgende Leute in deiner Clique zu 

haben?“ 


Erhebung 2004 

Remigrationstendenzen 




12

Remigration: Einzelfälle oder Trend? 

• „Naja, ich bin jedenfalls hier, weil meine Eltern denken und hoffen, dass 

ich hier eine bessere Zukunft habe, weil ich eine gute Ausbildung bekomme 

und danach einen tollen Job. Aber das glaube ich nicht, wenn ich sehe, wie 

viele von uns so rumhängen und planlos in den Tag leben. Eigentlich 

würde ich lieber wieder nach Weißrussland zurückkehren“ (Aljona, 17 

Jahre, Aussiedlerin). 

• „Und er hat drei Jahre das Geld gesammelt und gespart, damit er 

zurückkommen kann. Er meinte, es gefällt ihm in Deutschland nicht. Es ist 

so einsam für ihn. Er hat sich nicht wirklich wohl gefühlt. Und hier sind 

seine Eltern und darum ist er zurückgekommen“ (Russlanddeutsche 

Sozialarbeiterin in Asowo, Sibirien). 




Remigration: Berichte und Studien 

• Merlind Theile: „Im Osten schimmert die Hoffnung.“ 

• In: Spiegel 1/2008 

• Hanna Haupt / Manfred Wockenfuß: „Soziale Integration 

– soziale Lage – subjektive Befindlichkeiten von 

Spätaussiedlern in Marzahn-Hellersdorf.“ Berlin 2007 

• Hrsg. v. Sozialwissenschaftliches Forschungszentrum Berlin- 

Brandenburg 2007 

• Michael Schönhuth: „Remigration von Spätaussiedlern.“ 

• In: Institut für Migrationsforschung und Interkulturelle Studien. 

33/2008, S. 61-83. 




13

Biografische Analysen 




Forschungsmethode: 

Biographisch-vergleichende Fallanalyse 

Ziel: positive und prekäre Integrationsverläufe („Längsschnittperspektive“) 

Zugang zum Feld: ‚field guides‘ 

Auswahl der Personen: Prinzip der biographischen Differenz 

(etwa im Hinblick auf den Einreisezeitpunkt, die Aufenthaltsdauer, 

Geschlecht und Alter, Berufstätigkeit, Deutschstämmigkeit oder eine 

andere nationale Zugehörigkeit) 

Anzahl der Fälle: n = 16 

Einstiegsfrage: „Ich möchte Sie bitten, mir zu erzählen, wie sich die 

Geschichte Ihres Lebens zugetragen hat. Am besten beginnen Sie mit 

Ihrer Heimat, in der Sie groß geworden sind. Erzählen Sie mir auch 

bitte, wie Ihr Leben weiter verlaufen ist, insbesondere Ihre Übersiedlung 

nach Deutschland und welche Erfahrungen Sie bisher hier gemacht 

haben. Sie können sich dabei ruhig Zeit nehmen, auch für Einzelheiten, 

denn für mich ist alles interessant, was Ihnen wichtig ist. 




14

Thematische Vertiefung (Leitfaden) 

• Vor der Ausreise 

Familie 

Beruf 

Leben in 

russlanddeutscher 

Gemeinde 

Religion 

Freizeit, Feiertage, 

Feste 

Gründe für 

Übersiedlung 

• Übersiedlung: 

Prozess der Übersiedlung 

erster Eindruck von 

Deutschland 

Sprachfertigkeiten 

Integrationshilfen 




• Leben in Deutschland: 

berufliche Situation 

Familienleben 

Tamara – Integration eine Frage der Zeit? 

Biografische Daten 

Geschlecht: weiblich 

Alter : 51 Jahre (1957 geboren) 

Familienstand: verheiratet 

Kinder: 2 Söhne, eine Tochter 

Herkunftsland: Russland (Ural) 

präsentiert von Eva Stock 

Einreisezeitpunkt: 1996 => Alter bei der Einreise: 40 Jahre 

Familiengröße: Zweigenerationen Familie 

Beide Eltern sind deutschstämmig => Wolgadeutsche 




Freizeit, Feiertage, Feste 

Leben in 

russlanddeutscher 

Gemeinde 

Kontakt zu 

Einheimischen 

politische Aktivitäten 

Vergleich vor/nach der 

Übersiedlung 

Heimat- und 

Zuhausebegriff 

15


Wolgadeutsche 

„Sie wurden nach Kasachstan verbannt. Dann kam der Vater meiner 

Mama […] und auch der Vater meines Vaters in den Ural in die sog. 

Trudarmija oder Arbeitsarmee, die es während des Krieges für 

Russlanddeutsche gab, und dadurch kamen auch meine Eltern später 

zu denen in den Ural […]. Bis 1956 waren meine Eltern dort unter 

Kommandantur. Als ich zur Welt kam, bestand die Kommandantur 

nicht mehr.“ 





Motive für die Einreise in die BRD 

• Nachzugsmigration 

• Hoffnung auf ein besseres Leben 

• „Ich hatte die Kinder und dachte, wenn nicht wir, dann können wenigstens 

die Kinder ein besseres Leben haben.“ 




16


Berufliche Dequalifizierung 





Berufliche Dequalifizierung 

• Lässt sich nicht entmutigen 

• Lebenssituation in Deutschland: 

„Schlechter ist die nicht. In Russland war es so, dass mein Mann und ich 

beide gearbeitet haben, aber wir konnten uns nicht viel leisten. Wir haben 

auch den Lohn nicht regelmäßig bekommen, immer erst nach zwei oder drei 

Monaten. Da musste man immer gucken, wie man durchkommt. Schlechter 

ist es nicht geworden. […] Wir sind zufrieden mit dem, was wir haben.“ 




17


Heimatverständnis 

„Ich würde sagen, da wo man geboren ist, da ist auch die Heimat, d.h. 

Russland ist die Heimat. Deutschland sehe ich als die historische 

Heimat, das ist die Heimat meiner Vorfahren, und Deutschland ist 

mein Zuhause, weil ich mich da wohlfühle.“ 





Integration braucht Zeit 

„So ganz leicht war es nicht. Die vierzig Jahre in Russland sind ja nicht 

einfach so vergangen. Man hatte ja Kontakte und Freunde da und hat alles 

zurückgelassen. Natürlich hat man das vermisst und man braucht auch 

Zeit, sich an das neue Leben zu gewöhnen.“ 

Übergangslager: 

„Wir brauchten diese Zeit, wir waren froh, dass es die Betreuungsperson gab, 

die uns geholfen hat, und wir haben die Zeit auch genutzt. Wir haben nicht 

einfach da gesessen und nichts gemacht.“ 




18

Sergej – Bildung als Integrationsbeschleuniger 





präsentiert von Mihaela Milanova 

Geschlecht: männlich 

Alter: 33 

Einreisezeitpunkt: 1992 

Alter bei Einreise: 17 

Herkunftsland: Kirgisistan 

Familiengröße: 2 Generation Übersiedlung 

(Nachzugsmigration) 

Deutschstämmigkeit: binationale Ehe 

Familienstand: verheiratet mit Russin, 1 Kind 

Beruf: selbständig, hat eigene Anwaltskanzlei 

Eltern: Vater – Russe, Mutter – Wolgadeutsche 

Geschwister: Bruder und Schwester 

Ausbildung: Jura Studium 


Lebenssituation in Kirgisistan 

Gute Lebensbedingungen der Familie 

Studium an einer Hochschule für Maschinenbau, 

unbeendet aufgrund der Übersiedlung 

Aussiedlung nach Deutschland, weil die Eltern dies 

beschlossen hatten und Sergej nicht ohne sie in 

Kirgisistan bleiben wollte. 

Die Familie spielt eine große Rolle, starke Bindung unter 

den Familienmitgliedern. 

Traditionell konservativer, patriarchalischer, autoritärer 

Erziehungsstil 




19


Ausreise und Einreise 

Gründe: die Eltern sahen auf lange Sicht keine Zukunft mehr in 

Kirgisistan für sich und für die Kinder, aufgrund der schlechten 

wirtschaftlichen und politischen Situation dort. 

Schießereien, Putschversuche und Sperrstunden erschwerten 

das Leben in Kirgisistan zu dieser Zeit : „Abends war es dann viel 

zu gefährlich, nach 22 Uhr durfte ich nicht mehr raus.“ 

Viele Verwandte väterlicherseits seien ebenfalls ausgewandert, 

jedoch meist nach Russland oder in die Ukraine: „(…) die, die es 

konnten, sind alle weggegangen.“ 

Landung in Deutschland Grenzdurchgangslager (2 Wochen) 

Zuteilung nach Bayern (4 Wochen) Umzug nach 

Rheinland-Pfalz 

Unterstützung durch die Tante, die schon in Deutschland lebte 





Integration 

Schule: Gesamtschule, Abiturschnitt 1,9 

Auf dem Weg zu seinem Ziel Studium bekam er persönliche 

Unterstützung durch einen Mitarbeiter 

Bundeswehr – 10 Monaten 

Studium: Rechtswissenschaften 

Starke Eigenwille sich in Deutschland zu integrieren – Sergej ist sehr 

ehrgeizig und zielstrebig 

Großeltern und Eltern hatten gute Jobs, was Sergej bei seiner Wahl zu 

studieren enorm beeinflusste. 

Sergej strebt mindestens den gleichen Lebensstandard in Deutschland 

an wie jenen, den er von zu Hause gewöhnt ist: „Da war mir klar, 

irgendwann möchte ich auch einen grünen Rasen vor meinem Haus 

haben.“ 

Aufbau eines berufsbasierten russlanddeutschen Netzwerks 




20

Aljona – „Ich muss mich jetzt ausbilden“ 


präsentiert von Marc Elfert 

Geschlecht: weiblich 

Alter: 22 

Einreisezeitpunkt: 2002 

Alter bei Einreise: 15 ½ 

Herkunftsland: Ukraine 

Familie: 

- 1 Bruder (ca. 15 J.) 

- Vater deutschstämmiger Kasache, Mutter Ukrainerin 

=> binationale Ehe 

- klassische Nachzugsmigration 





Integrationswille und Hilfe durch Bildungsträger 

6-monatiger Deutschkurs bei Bildungsträger, Sprachzertifikat 

dank eigener Initiative & mit Hilfe von Mitarbeitern: 

Job als Aushilfe 

=> Jahrespraktikum (BVJ) 

=> Ausbildung zu Fleischverkäuferin 

„Ich muss mich jetzt ausbilden.“ 

vermeidet es, fremde Hilfe anzunehmen (nur Mitarbeiter als 

gelegentliche Ansprechpartner) 

„Aber dahin will ich nicht, denn das sind meine Probleme. Ich gehe nicht 

hin. Es ist peinlich für mich. Ich schaffe das selber.“ 




21


Doppelte Umbruchsituation 

Fremdes Land 

„Es war eine fremde Sprache, fremde Leute, ein fremdes Land. Es war 

alles anders. Mir war langweilig zu Hause. Ich ging nicht gerne in die 

Schule. Diese Sprachhürde... Ich habe Mama angerufen und gesagt, 

dass ich nach Hause will und dass ich keinen Bock habe, hier zu 

bleiben. Es war schwer, echt.“ 

muss Rolle der Mutter übernehmen 

Sie hat gesagt „Dein Papa hat keine Frau...“. [...] Dann kam die Frau mit 

Wodka und hat gefragt, ob er Wodka trinken möchte. Papa hat total 

entsetzt geschaut: „Wir sind keine Alkoholiker!“ 





Familiale Spannungssituation 

Aljona: 

- ihr Zuhause ist jetzt hier 

- will in große Stadt ziehen 

Eltern: 

- Remigrationsüberlegungen 

- Vater spricht gebrochenes Deutsch, Mutter kein Deutsch 

- Vater erst seit 1 ½ Jahren Job, Mutter nur zu Hause 

„Sie will dahin zurück, und sie ruft immer und so.“ 

Bruder: 

- spricht fließend deutsch 

- nur deutsche Freunde 




22

Vitali – Ausreise als Absprungchance 


Geschlecht: männlich 

Geb.-Datum: 1989 geboren 

Einreise: 2003 (13 J.) 

Herkunftsland: Kasachstan 

Familie: 2 Generationen 

Deutschstämmigkeit: Mutter (Russin); Vater (deutschstämmig) 

3 jüngere Geschwister 




präsentiert von Carina Waltring-Sterken 


Lebenssituation in Kasachstan 

Sehr früh gewalttätig (im Alter von ca. 9-10 Jahren) 

Mitglied einer Straßenclique 

⇒Familienersatz 

„Macho-Gehabe“ in Gewaltform, gegen sich selbst und andere 

Brutale Straßenwelt stand für: Macht, Anerkennung, Unbesiegbarkeit, 

aber vor allem für Respekt 

Trainierte um Kämpfe zu gewinnen und um auf der Straße zu überleben 

=> Mentalitätsdifferenzen (russische Ehre) 

Hohe Einkommenschancen im kriminellen Milieu 

=> mehr als der eigene Vater 




23


Lebenssituation in Kasachstan 

Gescheiterte Versuche der Mutter, Vitali von der Straße abzubringen 

Er wurde immer respektloser: "Ein Mensch? Was ist das, ein Mensch?. 

Für mich waren Menschen nur Tiere.“ 

Glaube an Zukunft verloren 

=> völlige Perspektivlosigkeit 

Schlechter Realschüler; einzigen Interessen: Literatur/Gedichte 

=> Rückzug aus der brutalen Straßenwelt 

Größter Traum: Leben in Deutschland 

=> Ruhe, Frieden! 

Ausreise als Rettung für Vitali: „Wenn ich da weiter mitgemacht hätte, 

wäre das der Tod für mich!“ 





Ausreise und Einreise 

Gründe: Bessere Zukunft für Kinder & weg von der Gewalt 

Neuanfang: alles verkauft für die Flugtickets nach Deutschland 

In Kasachstan: „der Deutsche“; in Deutschland: „der Russe“ 

=> Stigmatisierung 

Ankunft in Frankfurt am Main Flughafen 

Übergangswohnheim Friedland => Kerpen => Schalkenmehren 

Schulabbrecher (Hauptschule) 

=> BVJ => Ausbildung zum Koch (2. Lehrjahr) 

Hat sich angestrengt und weiß jetzt, dass lernen wichtig ist 

=> nutzt Chancen! 




24


Integration 

Anfängliche Sprachbarrieren beseitigt 

Will sich als Deutscher fühlen 

=> Integrationshilfe durch deutsche Freunde 

Zukunftspläne: - deutsch-russische Küche 

- evtl. ein eigenes Restaurant 

- Beziehung zur Freundin festigen 

Zuhause-Begriff: „Ich bin ein deutscher Russe“ 

=> Doppelidentität / Zwischenwelt 





Resümee 

Ausreise als Brückenfunktion: in D ist er nicht mehr gewalttätig 

=> es musste ein anderes Umfeld geschaffen werden 

Individuelle Hilfe durch Migrationsdienst 

Hilfe war nötig, um Willen umzusetzen 

Hilfe durch Migrationsdienst auch für Geschwister nötig? 

=> Fraglich, da sie in D aufgewachsen sind 

=> Oder haben die jüngeren Geschwister das „Ghetto“ aus 

Kasachstan mitgenommen? 




25

• Fazit 




Integrationshindernisse 

• Sprachdefizit 

• niedriges (Aus)Bildungsniveau 

• fehlende Lernmotivation 

• Rollenunsicherheit / 

Mentalitätsunterschiede 

• Rückzug in ‚Russencliquen‘ 

• segregierte Wohnformen 

• Nischenökonomie 

• geschlossene religiöse 

Gemeinschaften 

• Devianzspirale und (Selbst-) 

Marginalisierung 

• Remigrationstendenzen 




26

Integrationspolitik und -maßnahmen 

•Leitidee: Integrative Nachhaltigkeit 

(Vernetzung, partizipative Sozialraumgestaltung, Ressourcenorientierung) 

•Hilfen: 

• Sprachkurse / auch Förderung der Erstsprache 

• schulische und berufliche Qualifizierung 

• Förderung von interkulturellem Lernen und Begegnung 

• Vernetzung / Kooperation der vor Ort beteiligten Institutionen, 

Organisationen und Verbände 

• Selbsthilfegruppen, Migrationspaten, Integrationslotsen 




Ziel der Integration 

• Integration bedeutet „die gleichberechtigte Teilhabe 

von Individuen an den ökonomischen, ökologischen, 

sozialen und kulturellen Ressourcen der Gesellschaft 

und die Teilnahme am gesellschaftlichen, 

kulturellen und sozialen Leben.“ 

– Filsinger, D. (2006): Entwicklungen und Anforderungen an die kommunale Integrationspolitik 

– für die Integration von Kindern und Jugendlichen mit Migrationshintergrund. In: Jugend, 

Beruf und Gesellschaft. Zeitschrift für Jugendsozialarbeit. 4, S. 214-223 (S. 215). 




27

Vielen Dank 

für Ihre Aufmerksamkeit! 

ppt-Folien: www.waldemar-vogelgesang.de 




28

Integration im Wandel Auf dem Weg zur Normalität? - von Dr ...

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