Juli - September 2013

Gedanken zum Monatsspruch August
„Du hast mein Klagen in tanzen verwanDelt, hast mir Das
trauergewanD ausgezogen unD mich mit FreuDe umgürtet.“
(Psalm 30, 12)
Wo fängt das Beten an? Unten, ganz
unten. Bei mir selbst. Erdverbunden,
alltagsnah, realistisch. „Herr, zu dir
darf ich so kommen wie ich bin.“ So
darf jeder seine Klage auspacken und
Gott hinhalten. Wer mit David Psalm
30 betet, liegt zunächst unten. Er ruft
aus der Tiefe. Er fühlt sich am Ende
seiner Kraft, seines Lebensmutes,
seines Lebens. Der Beter spürt die
Kälte des Todes. Die Sprache der Todesbedrohung
in Psalmen ist offen
für verschiedene Lebenssituationen
von Einsamkeit bis Krankheit und viel
dazwischen. Psalm 30 wurde Juden
zum Festpsalm zur Wiedereinweihung
des 2.Tempels (Chanukka).
Gott lässt das nicht kalt. Gott hört den
Schrei aus der Tiefe. Gott sieht das
Ende der Kraft! Gott will nicht dein
Ende! Deshalb kommt Gott herunter,
zu dir und mir. Er wird Mensch - in
Jesus Christus. Er beugt sich herab.
Gott demütigt sich. Gott ist da! Gott
setzt sich in Bewegung, damit ich in
Bewegung komme: Von der Klage
zum Lob. Von der Verzweiflung zur
Freude. Von der Trostlosigkeit zum
Jubel! Von unten nach oben: „Ich will
dich rühmen, Herr, denn du hast mich
aus der Tiefe gezogen.“ (Ps 30, 2). Mit
Psalm 30 haben bereits die ersten
Christen in der Osternacht gebetet.
Beim Beten loben - das bedeutet nicht
fromme Klimmzüge zu machen. Beim
Beten Loben, das bedeutet Schwung
zu nehmen mit der Kraft des Heiligen
Geistes. Der Beter dank Gott für eine
Verwandlung, die es nur bei Gott gibt!
Gott zieht dem Sünder das Bußkleid
und dem Lebensmüden das Trauergewand
aus. Gott kleidet ihn neu
ein, mit einem Festgewand. Wer erkennt,
dass er schuldig geworden ist -
braucht nicht mehr in Sack und Asche
zu gehen, sondern darf nach Hause
laufen zum Vater und erhält ein Festgewand
(Lukas 15).
Bei Gott gibt es die Erfahrung: „Wenn
man am Abend auch weint, am
Morgen herrscht wieder Jubel.“ (Ps
30,6) Keiner kann dir sagen, wie lange
dein Abend dauert. Wie lange es
dunkel um dich herum ist. Wie lange
ist die Zeit zwischen Klage und Lob?
Die Erfahrung von Psalm 30 und
manche seelsorgerliche Erfahrung
bezeugt - in aller Verzweiflung und
Trostlosigkeit eines Menschen - mit
Gottes Hilfe gibt es einen Morgen.
Gott lässt die Sonne wieder aufgehen!
Der Abend ist nicht das Letzte! Denn
Gott kann Klage in Tanzen verwandeln
– zu seiner Ehre!
Michael Rohde
Prof. Dr. Michael Rohde ist Professor
für Altes Testament und Leiter der Bibliothek
am Theologischen Seminar
Elstal (Fachhochschule)
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