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zu 2.) Ich verstehe die Bibel als Wort Gottes. Mit ist bewusst, dass in der Bibel
viele Stimmen zu Wort kommen.
Ich werde mich nicht daran beteiligen, Gottes Wort vorwitzig in eine menschliche
und eine göttliche Seite auseinander zu nehmen, um dann zu entscheiden
was für uns heute noch gilt und was nicht.
Meine Kritik besteht nun darin, dass ich dem Landesbischof, der Kirchenleitung
und der Synode vorwerfe, dass sie die Maßstäbe der Bibel verlassen
haben. Im Januar 2012 gab Landesbischof Bohl folgende Erklärung: „Der
biblische Befund ist insofern schmal, aber eindeutig. Erklärungs- und interpretationsbedürftig
bleibt er aber dennoch.“
Eindeutige Aussagen der Bibel werden so umgedeutet, dass aus dem was
Gott ein Greul ist, eine mögliche und von Gott gesegnete Lebensvariante ist.
An diesem Punkt verlässt die kirchliche Leitung den Boden der Bibel und der
eigenen Bekenntnisse. Wer diesen Schritt geht, den kann ich aus Gewissensgründen
geistlich nicht mehr als Leitung anerkennen.
zu 3.) Vor der Abstimmung in der Synode wusste jeder, dass es ca. 8000
Christen innerhalb der Landeskirche gibt, die eine Öffnung der Pfarrhäuser
für homosexuelle Menschen ablehnen. Nun klingen 8000 Leute im Vergleich
zu der gesamten Zahl der Kirchenmitglieder in Sachsen nicht viel. Aber bedenklich
ist schon, dass nicht einer der Synodalen diese Leute in der Synode
vertreten hat.
Diese 8000 Leute haben keine offizielle Stimme in unserer Kirche. Nun kann
man sagen, auf die paar Leute können wir auch verzichten, oder man gibt
ihnen die Möglichkeit sich zu sammeln.
Das uns mit dem Wort „Bekenntnissynode“ ein Aufruf zur Kirchenspaltung in
die Schuhe geschoben wird nehme ich zur Kenntnis, hatten dies aber zu
keinem Augenblick vor. Für böswillige Unterstellungen (wir formulierten eine
Bitte und starteten keinen Aufruf) die von außen an meine Person herangetragen
werden bin ich nicht zuständig.
zu 4.) Ich habe das Gespräch mit meinen Superintendenten in Aue und mit
dem Landesbischof gesucht. Ich halte es für gut, wenn man im Gespräch
bleibt. Auch wenn man sich in inhaltlichen Punkten nicht einigen kann, so
hat man wenigstens die Möglichkeit zu hören, weshalb man zu der Meinung
kommt die man hat.
Außer Frage steht bei mir, dass Gottes Autorität hinter der gesamten Schrift
steht - das ist für mich nicht verhandelbar.
Da sich in der Sache zu meiner Kritik in der Erklärung vom 01.06.12 nichts
geändert hat, kam es auch zu keiner Rücknahme meiner Unterschrift der Erklärung.
zu 5.) Ich gehöre zum Kirchenvorstand in Oberwiesenthal. Zu Beginn unserer
Dienstzeit bekamen wir eine Handreichung für Kirchenvorstände. Dort
werden u.a. die Aufgaben eines Kirchvorstehers beschrieben. „Der Kirchenvorstand
leitet die Kirchgemeinde und wacht darüber, dass sie ihren Auftrag
wahrnimmt.“ Eine Kirchgemeinde oder eine Landeskirche kann ihren Auftrag
nur gerecht werden, wenn sie sich an die eigenen Grundlagen hält. Das sind
in unserem Fall die Bekenntnisschriften und das Wort Gottes. Die Synode,
die Kirchenleitung und der Landesbischof haben den Auftrag bekommen unsere
Landeskirche zu leiten, unter der Maßgabe sich an Gottes Wort und
Bekenntnisschriften zu halten. Diese Maßgabe wurde aus meiner Sicht ver-